L’apôtre Paul encourage Timothée, son enfant légitime en la foi par ce verset de 2 Timothée 3:16
Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner 2 Timothée 3:16
16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
2 Timothée 3:16
La Bible n’est pas un simple recueil humain mais elle est le souffle de Dieu pour nous guider. Elle enseigne la vérité, nous éclaire sur nos erreurs et nous montre la voie de la justice. En la méditant, nous recevons discernement, sagesse et force pour résister au péché. Chaque verset peut être appliqué à notre vie quotidienne. Ainsi, il corrige nos pensées, renforce notre foi et nous rend capables d’enseigner les autres. La Parole agit comme un miroir, révélant ce que nous devons changer et elle offre la puissance pour le faire. Plus nous laissons la Bible parler à nos cœurs, plus nous devenons semblables à Christ, vivants dans la justice et la vérité.
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Pour une étude personnelle complémentaire, voici des versets associés à cette méditation : Psaumes 19:7 ; Hébreux 4:12 ; Jacques 1:22 ;Romains 15:4 ; Ésaïe 55:11
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3 Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;
4 qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;
Paul reçoit les anciens d’Éphèse qu’il a envoyé chercher pour les exhorter et il est précisé en Actes 20:20-21
20 Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,
21 annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus Christ.
Actes 20:20-21
Paul dans ces deux versets montre l’exemple à suivre dans la prédication.
Quelles que soient les personnes, quel que soit le lieu, publiquement ou en petit comité dans les maisons, la repentance doit être prêchée sans crainte. Il n’est pas question de nombre de personnes qui seront présentes aux réunions comme nous pouvons malheureusement l’entendre parfois, ce qui contrevient à ce que est dit en :
2 Timothée 4:2
prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.
la repentance et la foi en Jésus sont les points essentiels à faire connaitre au monde entier pour qu’il soit sauvé, la repentance étant la clé qui ouvre la porte du salut, de la justification.
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De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance.
Haman a été convié à un repas organisé par la reine Esther. L’honneur qui lui est témoigné par la reine, le rend joyeux. Cependant sortant de chez le roi, la colère remplace vite cette joie. Il est écrit en Esther 5:9 :
9 Haman sortit ce jour-là, joyeux et le cœur content. Mais lorsqu’il vit, à la porte du roi, Mardochée qui ne se levait ni ne se remuait devant lui, il fut rempli de colère contre Mardochée.
…
12 Et il ajouta: Je suis même le seul que la reine Esther ait admis avec le roi au festin qu’elle a fait, et je suis encore invité pour demain chez elle avec le roi.
13 Mais tout cela n’est d’aucun prix pour moi aussi longtemps que je verrai Mardochée, le Juif, assis à la porte du roi.
Esther 5:9 , 12-13
Un seul homme, un seul, Mardochée, résiste à la pression morale, spirituelle et politique de l’époque. Alors, Haman (représentation du diable) devient en le voyant fou de rage. Cette colère va le conduire à commettre une erreur fatale. N’est-il pas écrit au livre des Proverbes
Proverbes 19:19
Celui que la colère emporte doit en subir la peine…
et dans le livre de Job :
Job 5:2
L’insensé périt dans sa colère, le fou meurt dans ses emportements.
Il peut être constaté au travers de Mardochée que même seul, un véritable enfant de Dieu obéissant à la conduite du Saint-Esprit, constitue une source de déstabilisation du camp des forces obscures.
Alors, ne méprisons pas notre identité de chrétien à cause d’une apparence de faiblesse. Dieu peut faire beaucoup avec un seul chrétien.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
40 Ils se rangèrent à son avis. Et ayant appelé les apôtres, ils les firent battre de verges, ils leur défendirent de parler au nom de Jésus, et ils les relâchèrent.
41 Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.
42 Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner, et d’annoncer la bonne nouvelle de Jésus Christ.
Actes 5:40-42
Actes 5:40-42
Si Dieu est Tout-puissant, pourquoi laisserait-Il ses serviteurs dans des souffrances indicibles sans intervenir ? Pourquoi les mettre dans des situations qui peuvent les conduire à perdre confiance en Lui ? Quel est son intérêt? Quel son but ?
Par la persécution, le Seigneur veut montrer que son lien avec ses vrais disciples est si puissant qu’aucune tribulation ne peut le rompre. Au contraire, souffrir par amour renforce l’amour.
La mission de porter la bonne nouvelle de l’Evangile est plus forte que tout obstacle qui nous en empêche de l’accomplir. Elle doit être plus importante que les obstacles.
Merci Seigneur de nous avoir jugés dignes d’être persécutés pour Toi.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
« Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres ».
2 Timothée 2:2
2 Timothée 2:2
1 Rois 19:16
« Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi d’Israël; et tu oindras Élisée, fils de Schaphath, d’Abel-Mehola, pour prophète à ta place ».
1 Rois 19:16
La vraie vie d’un homme n’est pas la respiration ni la consommation. Le sens de la vie, c’est ce en fait à quoi nous servons. C’est comme une mission.
Ainsi, bien que notre corps dépérisse, nous cherchons une forme d’éternité en passant le flambeau à un autre. En voyant quelqu’un de plus jeune prêt à nous remplacer valablement, cela permet une vieillesse et une mort joyeuses. Nous nous sentons survivre à cette déchéance inéluctable du corps.
Prenons l’engagement de former et d’éduquer sérieusement des disciples et des enfants afin de produire des successeurs efficaces en Jésus.
Que Dieu nous aide
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Marc 4 Jésus enseigne en paraboles, expliquant la parabole du semeur et la nécessité d’entendre et de comprendre la parole de Dieu. Il parle aussi du royaume de Dieu, comparé à une graine de moutarde. Le chapitre se termine par un miracle où Jésus calme la tempête, montrant sa souveraineté sur la nature.
Marc 4– Bible Louis Segond
La parabole du semeur et des quatre terrains
(Matthieu 13:1-17 ; Luc 8:4-10)
1 Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage. 2 Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:
3 Écoutez. Un semeur sortit pour semer. 4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent. 5 Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond; 6 mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines. 7 Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l’étouffèrent, et elle ne donna point de fruit. 8 Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un. 9 Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. 10 Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles. 11 Il leur dit: C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, 12 afin qu’en[a]voyant ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu’ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.
Explication de la parabole
(Matthieu 13:18-23 ; Luc 8:11-15)
13 Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles? 14 Le semeur sème la parole. 15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux. 16 Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie; 17 mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute. 18 D’autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole, 19 mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse. 20 D’autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.
La parabole de la lampe et le grain de sénevé
(Matthieu 5:15-16; Luc 8:16-18 ; 11:33-36)
21 Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier? 22 Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour. 23 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende. 24 Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous. 25 Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.
Parabole sur la croissance spirituelle – la semence
26 Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; 27 qu’il dorme ou qu’il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment. 28 La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi; 29 et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
Parabole du grain de sénevé
(Matthieu 13:31-33; Luc 13:18-19)
30 Il dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous? 31 Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu’on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre; 32 mais, lorsqu’il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre. 33 C’est par beaucoup de [b]paraboles de ce genre qu’il leur annonçait la parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre. 34 Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
Jésus calme la tempête
(Matthieu 8:23-27; Luc 8:22-25)
35 Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l’autre bord. 36 Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d’autres barques avec lui. 37 Il s’éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà. 38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t’inquiètes-tu pas de ce que nous périssons? 39 S’étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme. 40 Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n’avez-vous point de foi? 41 Ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.12 – Ésaïe 6:9-10
9 Il dit alors: Va, et dis à ce peuple: Vous entendrez, et vous ne comprendrez point; Vous verrez, et vous ne saisirez point.
10 Rends insensible le cœur de ce peuple, Endurcis ses oreilles, et bouche-lui les yeux, Pour qu’il ne voie point de ses yeux, n’entende point de ses oreilles, Ne comprenne point de son cœur, Ne se convertisse point et ne soit point guéri.
Ésaïe 6:9-10
[b] v33-34 – Matthieu 13:34-35
34 Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,
35 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.
