Pour l’année 2026, un changement sur le site Josué-Caleb. Plutôt que de vous proposer un programme de lecture en 1 an trop lourd nous vous proposons pour l’année 2026 un programme de lecture pour un chemin de croissance personnelle. En commençant par comprendre le dessein de Dieu pour l’homme et répondre à son plan. Le but étant de grandir spirituellement dans la foi, chacun à son rythme et selon son niveau
Application pratique pour le croyant
Pour les nouveaux convertis :
Commencez par rencontrer Jésus (Les Évangiles : Jean, Marc).
Intégrez-vous à une Église locale pour grandir :
42 Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.
Actes 2:42
Pour les croyants intermédiaires :
Affermissez-vous dans la doctrine (les Épîtres de Paul, Hébreux).
Explorez l’Ancien Testament pour voir comment tout oriente vers Christ
27 Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait.
2 Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres.
2 Timothée 2:2
Quel que soit notre niveau, il n’est pas inutile de revenir au début pour approfondir nos connaissances. Sachant que la connaissance ne suffit pas, il faut avoir une bonne compréhension de la Bible et ce, afin de la mettre en pratique selon :
Deutéronome 29:29
29 Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.
Jacques 1:22
22 Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.
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Proverbes 13:1 enseigne que la correction fait partie du processus de croissance spirituelle. Cette méditation nous invite à l’accueillir avec humilité, car elle révèle la sagesse de Dieu et fortifie notre marche avec Lui.
Un fils sage écoute l’instruction de son père – Proverbes 13:1
1 Un fils sage écoute l’instruction de son père, Mais le moqueur n’écoute pas la réprimande.
Proverbes 13:1
Le contraste entre les deux situations évoquées révèle deux attitudes opposées face à la correction : l’humilité du sage et l’orgueil du moqueur. Le sage comprend que la vie spirituelle s’affine par l’écoute. Il ne se considère pas comme arrivé, mais apprend encore. Il voit dans chaque réprimande une opportunité d’avancer. L’instruction devient un trésor qui éclaire sa route.
Le moqueur, au contraire, rejette la correction. Il méprise les conseils, même quand ils viennent d’un père ou d’un guide spirituel aimant. Ce rejet n’est pas seulement une erreur humaine mais il constitue une faute devant Dieu. En effet, refuser d’être repris, c’est aussi refuser de grandir. Le livre des Proverbes abonde en avertissements semblables.
Proverbes 12:1 déclare
1 Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.
L’amour de la vérité exige l’acceptation de la correction. Il s’agit d’un acte de foi et de maturité. Dieu est présenté comme un Père qui corrige ses enfants dans les versets suivants :
Hébreux 12:10-11
10 Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.
11 Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
Ainsi, toute correction divine est un acte d’amour, non de rejet.
Même Jésus, parfait en tout, a appris l’obéissance par ce qu’il a souffert (Hébreux 5:8). Cela nous enseigne qu’aucun progrès spirituel ne se fait sans ajustement.
Recevoir la correction n’est jamais facile. Pourtant, elle façonne notre caractère. Elle nous prépare à mieux écouter, à mieux aimer pour mieux servir. Elle est un outil précieux entre les mains du Seigneur.
Proverbes 13:1 nous appelle à ne pas fuir la réprimande. Elle ouvre un chemin sûr vers la sagesse, la justice et une marche authentique avec Dieu.
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11 Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
La Lecture de la Bible le 20 août explore la fidélité de Dieu et l’infidélité de son peuple. Les Psaumes 105 et 106 rappellent les œuvres de Dieu et les fautes d’Israël. En 1 Corinthiens 3, Paul enseigne sur la croissance spirituelle et l’importance de la maturité en Christ.
Le Psaume 105 relate les actions puissantes de Dieu en faveur d’Israël, depuis Abraham jusqu’à la terre promise. Il célèbre la fidélité divine à travers les générations. Les œuvres du Seigneur rappellent sa constance à tenir ses promesses et à protéger son peuple, malgré les épreuves.
Contrairement au Psaume 105, le Psaume 106 se concentre sur l’infidélité du peuple d’Israël. Il met en lumière leurs désobéissances répétées et leurs rebellions contre Dieu, malgré ses bienfaits. Ce passage invite à la repentance et à reconnaître la miséricorde du Seigneur, qui reste patient malgré les erreurs humaines.
Dans 1 Corinthiens 3, Paul aborde la question de la maturité spirituelle. Il compare les croyants à des plantes qui doivent être arrosées et soignées pour croître. Il souligne que c’est Dieu qui fait croître, rappelant ainsi l’importance de l’unité au sein de l’Église et la nécessité de se nourrir de la sagesse spirituelle.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
1 Corinthiens 3 Personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ. Selon la grâce de Dieu , j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.
1 Corinthiens 3– Bible Louis Segond
5- un état charnel empêche la croissance spirituelle
1 Pour moi, frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ.
2Je vous ai donné du [a]lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels.
3 En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme?
4 Quand l’un dit: [b]Moi, je suis de Paul! et un autre: Moi, d’Apollos! n’êtes-vous pas des hommes?
6- Dieu seul importe dans le service chrétien
5 Qu’est-ce donc qu’Apollos, et qu’est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l’a donné à chacun.
6 J’ai planté, [c]Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître,
7 en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
8 Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre [g]récompense selon son propre travail.
7– Le service chrétien et sa récompense
9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu.
10 Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.
a) Jésus-Christ, le seul fondement
11 Car personne ne peut poser un autre [d]fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ.
b) Deux sortes de construction et leurs résultats
12 Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’œuvre de chacun sera manifestée;
13 car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun.
14 Si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.
15 Si l’œuvre de quelqu’un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
16 Ne savez-vous pas que vous êtes le [e]temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?
17 Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.
18 Que nul ne s’abuse lui-même: si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage.
19 Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: [f]Il prend les sages dans leur ruse.
20 Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, Il sait qu’elles sont vaines.
21 Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est à vous,
22 soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir.
23 Tout est à vous; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.2 – Hébreux 5:12-13
12 Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d’une nourriture solide.
13 Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice; car il est un enfant.
Hébreux 5:12-13
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[b] v.4 – 1 Corinthiens 1:12
12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! et moi, d’Apollos! et moi, de Céphas! et moi, de Christ!
1 Corinthiens 1:12
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[c] v.6 – Actes 18:4-11
4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
5 Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
6 Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens.
7 Et sortant de là, il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
8 Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.
9 Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit: Ne crains point; mais parle, et ne te tais point,
10 Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal: parle, car j’ai un peuple nombreux dans cette ville.
11 Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
Actes 18:4-11
[c] v.6 – Actes 18:24-28 – Apollos
24 Un Juif nommé Apollos, originaire d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, vint à Éphèse.
25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême de Jean.
26 Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l’ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru;
28 Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.
Actes 18:24-28
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[g] v.8 – Psaumes 62:13
13 A toi aussi, Seigneur! la bonté; Car tu rends à chacun selon ses œuvres.
Psaumes 62:13
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[d] v.11 – Ésaïe 28:16
16 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir.
Ésaïe 28:16
[d] v.11 – Matthieu 16:18
18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
Matthieu 16:18
[d] v.11 – Éphésiens 2:20
20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire.
Éphésiens 2:20
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[e] v.16 – 1 Corinthiens 6:19
19 Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?
1 Corinthiens 6:19
[e] v.16 – 2 Corinthiens 6:16
16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
2 Corinthiens 6:16
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[f] v.19-20 – Job 5:13
13 Il prend les sages dans leur propre ruse, Et les desseins des hommes artificieux sont renversés:
Job 5:13
[f] v.19-20 – Psaumes 94:11
11 L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.
Marc 4 Jésus enseigne en paraboles, expliquant la parabole du semeur et la nécessité d’entendre et de comprendre la parole de Dieu. Il parle aussi du royaume de Dieu, comparé à une graine de moutarde. Le chapitre se termine par un miracle où Jésus calme la tempête, montrant sa souveraineté sur la nature.
Marc 4– Bible Louis Segond
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La parabole du semeur et des quatre terrains
(Matthieu 13:1-17 ; Luc 8:4-10)
1 Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage. 2 Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:
3 Écoutez. Un semeur sortit pour semer. 4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent. 5 Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond; 6 mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines. 7 Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l’étouffèrent, et elle ne donna point de fruit. 8 Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un. 9 Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. 10 Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles. 11 Il leur dit: C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, 12 afin qu’en[a]voyant ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu’ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.
Explication de la parabole
(Matthieu 13:18-23 ; Luc 8:11-15)
13 Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles? 14 Le semeur sème la parole. 15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux. 16 Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie; 17 mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute. 18 D’autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole, 19 mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse. 20 D’autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.
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—— Lecture du 23 Février ——
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La parabole de la lampe et le grain de sénevé
(Matthieu 5:15-16; Luc 8:16-18 ; 11:33-36)
21 Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier? 22 Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour. 23 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende. 24 Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous. 25 Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.
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Parabole sur la croissance spirituelle – la semence
26 Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; 27 qu’il dorme ou qu’il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment. 28 La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi; 29 et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
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Parabole du grain de sénevé
(Matthieu 13:31-33; Luc 13:18-19)
30 Il dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous? 31 Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu’on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre; 32 mais, lorsqu’il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre. 33 C’est par beaucoup de [b]paraboles de ce genre qu’il leur annonçait la parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre. 34 Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
Jésus calme la tempête
(Matthieu 8:23-27; Luc 8:22-25)
35 Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l’autre bord. 36 Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d’autres barques avec lui. 37 Il s’éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà. 38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t’inquiètes-tu pas de ce que nous périssons? 39 S’étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme. 40 Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n’avez-vous point de foi? 41 Ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.12 – Ésaïe 6:9-10
9 Il dit alors: Va, et dis à ce peuple: Vous entendrez, et vous ne comprendrez point; Vous verrez, et vous ne saisirez point.
10 Rends insensible le cœur de ce peuple, Endurcis ses oreilles, et bouche-lui les yeux, Pour qu’il ne voie point de ses yeux, n’entende point de ses oreilles, Ne comprenne point de son cœur, Ne se convertisse point et ne soit point guéri.
Ésaïe 6:9-10
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[b] v33-34 – Matthieu 13:34-35
34 Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,
35 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.