Luc 20 – Les autorités religieuses questionnent Jésus sur son autorité. Il raconte la parabole des vignerons meurtriers pour dénoncer leur infidélité. Jésus répond à des questions sur les impôts, la résurrection et le plus grand commandement. Ce chapitre met en lumière les confrontations croissantes avec les leaders religieux et l’enseignement divin de Jésus sur l’autorité et la vérité.

Mise en doute de l’autorité de Jésus-Christ

(Matthieu 21:23-27 ; Marc 11:27-33) 

¹ Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent,

² et lui dirent: Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité?

³ Il leur répondit: Je vous adresserai aussi une question.

⁴ Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes?

⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui?

⁶ Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.

⁷ Alors ils répondirent qu’ils ne savaient d’où il venait.

⁸ Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

La parabole des vignerons

(Matthieu 21:33-46 ; Marc 12:1-12 ; cp. Ésaïe 5:1-7)

⁹ Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole: ^[a]Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.

¹⁰ Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu’ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide.

¹¹ Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent, l’outragèrent, et le renvoyèrent à vide.

¹² Il en envoya encore un troisième; ils le blessèrent, et le chassèrent.

¹³ Le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J’enverrai mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils pour lui du respect.

¹⁴ Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Voici l’héritier; tuons-le, afin que l’héritage soit à nous.

¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne?

¹⁶ Il viendra, fera périr ces vignerons, et ^[b]il donnera la vigne à d’autres. Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent: A Dieu ne plaise!

¹⁷ Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que signifie donc ce qui est écrit: ^[c]La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle?

¹⁸ Quiconque tombera sur cette ^[d]pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.

Jésus répond aux hérodiens ; le tribut à César

(Matthieu 22:15-22 ; Marc 12:13-17)

¹⁹ Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l’heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.

²⁰ Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur.

²¹ Ces gens lui posèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.

²² Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?

²³ Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit: Montrez-moi un denier.

²⁴ De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription? De César, répondirent-ils.

²⁵ Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

²⁶ Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.

Jésus répond aux sadducéens: les preuves de la résurrection

(Matthieu 22:23-33 ; Marc 12:18-27)

²⁷ Quelques-uns des ^[e]sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:

²⁸ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: ^[f]Si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme sans avoir d’enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.

²⁹ Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants.

³⁰ Le second et le troisième épousèrent la veuve;

³¹ il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d’enfants.

³² Enfin, la femme mourut aussi.

³³ A la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme? Car les sept l’ont eue pour femme.

³⁴ Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris;

³⁵ mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.

³⁶ Car ils ne pourront plus mourir, parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

³⁷ Que les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur ^[g]le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.

³⁸ Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants.

Jésus interroge les scribes et dénonce leur attitude

(cp. Matthieu 22:41-23:36 ; Marc 12:35-40)

³⁹ Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent: Maître, tu as bien parlé.

⁴⁰ Et ils n’osaient plus lui faire aucune question.

⁴¹ Jésus leur dit: Comment dit-on que le Christ est fils de David?

⁴² David lui-même dit dans le livre des Psaumes: ^[h]Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite,

⁴³ Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

⁴⁴ David donc l’appelle Seigneur; comment est-il son fils?

⁴⁵ Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples:

⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins;

⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.

Chapitre suivant de la Bible : Luc 21

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a]v.9 – Ésaïe 5:1

1 Je chanterai à mon bien-aimé Le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, Sur un coteau fertile.

Ésaïe 5:1

[b]v.16 – Actes 13:46-47

⁴⁶ Paul et Barnabas leur dirent avec assurance: C’est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.

⁴⁷ Car ainsi nous l’a ordonné le Seigneur: Je t’ai établi pour être la lumière des nations, Pour porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre.

Actes 13:46-47

[c]v.17 – Psaumes 118:22

²² La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.

Psaumes 118:22

[d]v.18 – Ésaïe 8:14

¹⁴ Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.

Ésaïe 8:14

[d]v.18 – Daniel 2:34

³⁴ Tu regardais, lorsqu’une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue, et les mit en pièces.

Daniel 2:34

[d]v.18 – Zacharie 12:3

³ En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples; Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris; Et toutes les nations de la terre s’assembleront contre elle.

Zacharie 12:3

[e]v.27 – Actes 23:8

⁸ Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection, et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses.

Actes 23:8

[f]v.28 -Deutéronome 25:5-6

⁵ Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l’un d’eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et l’épousera comme beau-frère.

⁶ Le premier-né qu’elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d’Israël.

Deutéronome 25:5-6

[g]v.37 – Exode 3:6

⁶ Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.

Exode 3:6

[h]v.42-43 – Psaumes 110:1

1 De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

Psaumes 110:1

Luc 19 – Jésus rencontre Zachée, un collecteur d’impôts, et annonce que le salut est venu dans sa maison. Il raconte la parabole des dix mines, enseignant la responsabilité des serviteurs du royaume. Jésus entre triomphalement à Jérusalem, annonçant son rôle messianique, tout en prédisant la destruction de la ville à cause de son rejet du salut.

La conversion de Zachée 

¹ Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville.

² Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;

³ mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.

⁴ Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.

⁵ Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

⁶ Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.

⁷ Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.

⁸ Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le ^[a]quadruple.

⁹ Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un ^[b]fils d’Abraham.

¹⁰ Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

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Les dix mines ; parabole du voyage en pays lointain

(Luc 17:21 ; Actes 1:6)

¹¹ Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’on croyait qu’à l’instant le ^[c]royaume de Dieu allait paraître.

¹² Il dit donc: Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite.

¹³ Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit: Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne.

¹⁴ Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire: Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.

¹⁵ Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de l’autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître comment chacun l’avait fait valoir.

¹⁶ Le premier vint, et dit: Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.

¹⁷ Il lui dit: C’est bien, bon serviteur; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.

¹⁸ Le second vint, et dit: Seigneur, ta mine a produit cinq mines.

¹⁹ Il lui dit: Toi aussi, sois établi sur cinq villes.

Le méchant serviteur

²⁰ Un autre vint, et dit: Seigneur, voici ta mine, que j’ai gardée dans un linge;

²¹ car j’avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère; tu prends ce que tu n’as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.

²² Il lui dit: Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas déposé, et moissonnant ce que je n’ai pas semé;

²³ pourquoi donc n’as-tu pas mis mon argent dans une banque, afin qu’à mon retour je le retire avec un intérêt?

²⁴ Puis il dit à ceux qui étaient là: Ôtez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines.

²⁵ Ils lui dirent: Seigneur, il a dix mines. –

²⁶ Je vous le dis, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.

²⁷ Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je règne sur eux, et tuez-les en ma présence.

IV – Christ est rejeté ; Sa mort

Entrée triomphale de Jésus à Jérusalem

(Matthieu 21:1-11 ; Marc 11:1-11 ; Jean 12:12-19 ; cp. Zacharie 9:9)

²⁸ Après avoir ainsi parlé, Jésus marcha devant la foule, pour monter à Jérusalem.

²⁹ Lorsqu’il approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples,

³⁰ en disant: Allez au village qui est en face; quand vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s’est jamais assis; détachez-le, et amenez-le.

³¹ Si quelqu’un vous demande: Pourquoi le détachez-vous? vous lui répondrez: Le Seigneur en a besoin.

³² Ceux qui étaient envoyés allèrent, et trouvèrent les choses comme Jésus leur avait dit.

³³ Comme ils détachaient l’ânon, ses maîtres leur dirent: Pourquoi détachez-vous l’ânon?

³⁴ Ils répondirent: Le Seigneur en a besoin.

³⁵ Et ils amenèrent à Jésus ^[d]l’ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements, et firent monter Jésus.

³⁶ Quand il fut en marche, les gens étendirent leurs vêtements sur le chemin.

³⁷ Et lorsque déjà il approchait de Jérusalem, vers la descente de la montagne des Oliviers, toute la multitude des disciples, saisie de joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus.

³⁸ Ils disaient: ^[e]Béni soit le roi qui vient au nom du Seigneur! Paix dans le ciel, et gloire dans les lieux très hauts!

³⁹ Quelques pharisiens, du milieu de la foule, dirent à Jésus: Maître, reprends tes disciples.

⁴⁰ Et il répondit: Je vous le dis, s’ils se taisent, les pierres crieront!

Jésus se lamente à nouveau sur Jérusalem

(Matthieu 23:37-39 ; Luc 13:34-35)

⁴¹ Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et dit:

⁴² Si toi aussi, au moins en ce jour qui t’est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux.

⁴³ Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t’environneront de tranchées, t’enfermeront, et te serreront de toutes parts;

⁴⁴ ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas connu le temps où tu as été visitée.

Jésus chasse les vendeurs du Temple

(Matthieu 21:12-13 ; Marc 11:15-18 ; cp. Jean 2:13-16)

⁴⁵ Il entra dans le temple, et il se mit à chasser ceux qui vendaient,

⁴⁶ leur disant: Il est écrit: ^[f]Ma maison sera une maison de prière. Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.

⁴⁷ Il enseignait tous les jours dans le temple. Et les principaux sacrificateurs, les scribes, et les principaux du peuple cherchaient à le faire périr;

⁴⁸ mais ils ne savaient comment s’y prendre, car tout le peuple l’écoutait avec admiration.

Chapitre suivant de la Bible : Luc 20

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a]v.8 – Exode 22:1

¹ Si un homme dérobe un bœuf ou un agneau, et qu’il l’égorge ou le vende, il restituera cinq bœufs pour le bœuf et quatre agneaux pour l’agneau.

Exode 22:1

[b] v.9 – Matthieu 1:1 – Fils d’Abraham

¹ Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham.

Matthieu 1:1

[b] v.9 – Galates 3:7 – Fils d’Abraham

⁷ reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham.

Galates 3:7

[c]v.11 – Actes 1:6

⁶ Alors les apôtres réunis lui demandèrent: Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël?

Actes 1:6

[d]v.35 – Zacharie 9:9

⁹ Sois transportée d’allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d’une ânesse.

Zacharie 9:9

[e]v.38 – Psaumes 118:25-26

²⁵ O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

²⁶ Béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l’Éternel.

Psaumes 118:25-26

[f]v.46 – Ésaïe 56:7

⁷ Je les amènerai sur ma montagne sainte, Et je les réjouirai dans ma maison de prière; Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel; Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples.

Ésaïe 56:7

[f]v.46 – Jérémie 7:11

¹¹ Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs, Cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Je le vois moi-même, dit l’Éternel.

Jérémie 7:11