Psaumes chapitres 138 à 140 Fidélité de Dieu et louange

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Étude biblique des Psaumes du chapitres 138 à 140 – la fidélité de Dieu, la connaissance merveilleuse de Dieu, les hommes droits face aux méchants.

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Psaumes chapitres 138 à 140

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 138 – Fidélité de Dieu et louange
2 – Psaumes chapitre 139 – La connaissance merveilleuse de Dieu
3 – Psaumes chapitre 140 – Les hommes droits face aux méchants

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes heureux de venir à ce rendez-vous que le Seigneur nous fixe chaque mardi à 18h ; puisqu’il y a la louange pour Sa gloire avant, et puis pour l’étude biblique après… Il est très important que nous connaissions Sa Parole, nous pouvons marcher selon Ses voies. Beaucoup de nos prédécesseurs, certains ont reçu des grands dons, des grandes charges avec puissance. Beaucoup de ces prédécesseurs sont tombés parce qu’à un moment donné dans leur vie, ils ont suivi un élan de force, des idées comme ça qui venaient, au lieu de suivre ce qui était écrit. Quel que soit la manière dont Dieu va t’utiliser plus tard, un bon conseil, celui d’imiter ce qui est écrit, de rester sur cela, le frère Paul dit cela dans

Citation de 1 Corinthiens 4:6

C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit, et que nul de vous ne conçoive de l’orgueil en faveur de l’un contre l’autre.

« nous  avons voulu, par notre façon de nous comporter, moi et Apollos (un autre serviteur de Dieu) vous montrer qu’il ne fallait pas aller au-delà de ce qui est écrit. Parce que, Dieu peut utiliser quelqu’un, de sorte que nous commençons à tolérer tous les écarts que la personne fait par rapport à la Parole. Parce que nous pensons que si Dieu n’était pas avec lui. Il n’y aurait pas ceci, il n’y aurait pas cela… Ce n’est pas ainsi que nous devons réfléchir.

Conseils

Quelle que soit la manière dont Dieu peut utiliser une personne. Nous ne devons jamais suivre ce qu’elle nous dira qui n’est pas dans la Parole. Il nous faut rester sur la Parole.

Bien des véritables serviteurs de Dieu, que Dieu a utilisé, à un moment donné, sont tombés parce qu’ils commençaient à suivre leurs idées ! Elles semblaient aussi fonctionner… Je suivais un extrait d’un des discours d’un serviteur de Dieu qui a été utilisé puissamment au Nigeria dans les années 1970 jusqu’à 1990 même. Il a été vraiment utilisé puissamment, et à un moment il dit, par rapport à une confrontation avec des sorciers qui venaient faire une réunion dans leur ville. Il avait dit que cette réunion n’aurait pas avoir lieu. Que Dieu n’avait même pas à s’occuper de cela, lui-même il était là pour les bloquer…

 Vous voyez ? Cet homme était vraiment oint par Dieu, mais cette phrase est un écart. Parce qu’il est clair, comme le frère Paul le dit, « qu’as-tu que tu n’aies reçu ?

Citation de 1 Corinthiens 4:7

Car qui est-ce qui te distingue? Qu’as-tu que tu n’aies reçu? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu?

Peu importe ce que nous pouvons faire, cela vient de Dieu. Même ce que nous avons pu faire autrefois sans Lui, par l’intelligence, car l’intelligence vient de Dieu.

Donc dire que « Dieu reste tranquille, moi-même je m’occupe d’eux » après, ça a marché ! La réunion des sorciers n’a pas eu lieu, ce qu’il avait proclamé s’est accompli ! Mais la phrase, de dire que « Dieu ne fasse rien, lui-même peut s’en charger », est une erreur. Aucun humain ne peut se battre contre le diable. Fut-il un chrétien ! Nous avons toujours besoin de l’aide de Dieu, toujours !

Vous voyez, ce sont de petits écarts, comme celui-là qui font que petit à petit on dévie. Quand vous suivez le parcours de cet homme, vers la fin, il y a une certaine déviation. Cela a commencé par de petits écarts par rapport à la Parole.

Fondés sur la Parole

Nous faisons ces études bibliques pour inciter chacun, à aimer la Parole de Dieu. A se fonder sur Elle, pour tout. Même quand tout semblera nous obéir, n’oublions pas, c’est la Parole qui doit être le socle de tout !

 Voilà, que Dieu nous aide au Nom de Jésus-Christ, Amen.

Nous continuons les Psaumes. Nous en sommes au Psaume 138, parce que le Psaume 137 nous a pris beaucoup de temps. Effectivement, c’est un Psaume clé. Tout à l’heure nous allons lire aussi un autre Psaume clé, le Psaume 139. Mais commençons par le Psaume 138, pour contempler la fidélité de Dieu, et la louange qui Lui est due à cause de cela.

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1 – Psaumes chapitre 138 – Fidélité de Dieu et louange

Psaumes 138:1-8 

1 De David. Je te célèbre de tout mon cœur, Je chante tes louanges en la présence de Dieu.

Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

Le jour où je t’ai invoqué, tu m’as exaucé, Tu m’as rassuré, tu as fortifié mon âme.

Tous les rois de la terre te loueront, ô Éternel! En entendant les paroles de ta bouche;

Ils célébreront les voies de l’Éternel, Car la gloire de l’Éternel est grande.

L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

L’Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains!

Une belle conclusion

Amen ! N’abandonne pas les œuvres de Tes mains !

C’est une belle conclusion, qui nous ramène à ce que nous avons dit précédemment : responsabiliser Dieu pour tout, Lui dire : « Mais Seigneur, je suis Ton œuvre, n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains… C’est Ton Église…n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains ». « Mes enfants, c’est Toi qui les as donnés, n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains ». Cela finit par dire : « mais c’est Dieu seul qui peut tout faire, car tout vient de Lui », c’est très important de se rappeler tout cela, et ce Psaume célèbre la fidélité de Dieu :

Psaumes 138:2

Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

La fidélité est le fait que quelqu’un reste constant et ne manque pas à ses engagements, c’est cela la fidélité. Il s’est engagé dans une voie, Il s’est engagé avec quelqu’un, Il demeure ferme dans cet engagement. Si aujourd’hui Bien-aimés nous croyons. Quelque part, c’est lié à la fidélité de Dieu. Parce que nous savons que Lui va demeurer ferme dans Ses engagements. C’est ce qui nous permet, nous qui sommes instables, de nous maintenir dans la foi. Parce que si Lui était instable comme nous, nous perdrions notre foi complètement. Mais parce que Lui est stable, qu’Il est fidèle, nous pouvons dans nos hésitations, nous fonder toujours sur Lui. Cela pour dire, je peux revenir car Lui ne change pas. Il sera toujours là, je peux revenir, Il va faire ce qu’Il a promis.

La fidélité de Dieu est ce qui justifie notre foi. Nous savons qu’Il respectera Ses engagements, Il l’a dit, Il le fera.

D’ailleurs c’est ce qui est écrit :

Psaumes 138:2

Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

Donc, Dieu accomplit toujours ce qu’Il promet, du coup, les gens qui ont vu cela, les serviteurs de Dieu qui ont vu cela, L’ont craint d’avantage, pour dire : « nous pouvons vraiment nous reposer sur Lui, nous pouvons le craindre, parce qu’Il accomplit toujours ce qu’Il promet ».

« Ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses ». Nous pouvons être sûr qu’Il va accomplir.

Le jour où Je t’ai invoqué, Tu m’as exaucé.

Vous savez, il y a des jours même où nous ne l’avons pas invoqué. Mais Lui-même a agi, en raison de Sa fidélité. C’est ce qui est extraordinaire ! C’est ce qui fait que le juste Le craint. Malheureusement, il y a des gens qui ne voient pas l’action de Dieu. Tant qu’Ils n’ont pas demandé où bien crié à Lui. Plein de choses qu’Il fait selon Sa fidélité, passent inaperçues. Comme les gens n’ont pas prié, qu’ils n’ont pas demandé. Dieu a agi de Lui-même, les gens prennent cela naturellement. C’est naturel, c’est la vie…

La grâce de Dieu qui se manifeste

 C’est comme cela… non ! Dieu fait beaucoup de choses dans nos vies, c’est Sa grâce qui se manifeste, mais nous ne nous en rappelons pas, nous ne nous en préoccupons même pas, parce que nous n’avons pas demandé clairement ! Mais le Saint-Esprit parle à ceux qui sont humbles, que nous voyons : « mais là tu étais fini, tu étais cuit, mais regarde comment Il t’a sorti d’affaires… » et tu te dis : « mais c’est vrai ! Je n’ai même pas prié ! » C’est cela la fidélité de Dieu ! Lui s’est engagé, il est écrit dans le Nouveau Testament :

En référence à 2 Timothée 2:13

13 si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

« ce n’est pas à cause de l’infidélité de certains, que Dieu deviendrait infidèle, Lui demeure fidèle ». C’est cela qui est extraordinaire ! Donc quand nous sommes instables, infidèles, Lui respecte Ses engagements.

Se reposer sur Dieu

Du coup, notre foi a un socle solide, parce qu’elle repose sur quelqu’un qui respecte toujours ses engagements. Du coup, ça pousse à la louange, parce que qui ? Qui dans cet univers respecte ses engagements ? Qui ? Même la nature est instable !

Macron était surpris par des torrents de boue. Une dame est morte à Rouen des inondations. Nous qui étions en chemin, avions cru que c’était une simple pluie, mais on arrive à Rouen, on nous dit qu’il y a trop de dégâts ici, il y a même des torrents qui se sont formés ! Et quelqu’un est mort ! On se dit : « bah tiens ! Même la nature n’est pas stable ! »

Dieu seul est stable et fidèle, on peut compter sur Lui, c’est extraordinaire, Bien-aimés, cette qualité est extraordinaire. On ne s’en rend pas compte, justement, puisque comme nous n’avons pas prié pour quelque chose, on ne voit pas cette fidélité, et ce n’est pas bon, on devrait voir Sa fidélité en action, et c’est ce qui permet de passer maintenant à la louange :

Psaumes 138:4-6

Tous les rois de la terre te loueront, ô Éternel! En entendant les paroles de ta bouche;

Ils célébreront les voies de l’Éternel, Car la gloire de l’Éternel est grande.

L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

et une fois de plus, au verset 7 :

Psaumes 138:7

Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

Nous pouvons être sûrs qu’au milieu de la détresse, comme je l’ai dit précédemment, il y a des moments où nous sommes K.O. nous nous disons : « c’est fini pour moi ! » et puis, brusquement, la vie renaît, brutalement, l’espoir revient ! Le goût à la vie revient, et les choses se mettent en place et nous nous disons : « mais c’était fini ! » mais Dieu est fidèle ! Bien-aimés

Psaumes 138:7

Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

Mais malheureusement, comme il est écrit, « Il reconnaît l’orgueilleux »,

Psaumes 138:6

6 L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

Normalement, quand c’est comme cela, nous sommes censés le louer, le glorifier. Quand nous ne le faisons pas, qu’elle en est la conséquence ? Quand nous ne remarquons pas la main de Dieu, la conséquence est que notre orgueil ne fait que grandir. Nous nous croyons forts, nous nous en sommes sortis tout seul, et c’est là le danger ! C’est pourquoi on parle des orgueilleux. Parce que les humbles reconnaissent la main de Dieu. Ils reconnaissent les faveurs de Dieu, et savent le louer par conséquent. Mais les orgueilleux ne voient pas et du coup ne louent pas ! Ils sont fermés, ils sont froids, parce qu’ils ne voient pas. Ils ne réalisent pas la main de Dieu, dans leur vie et autour d’eux !

Psaumes 138:8

L’Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains!

Nous pouvons être sûrs de cela, Il agira en notre faveur ! Il ne faut pas s’inquiéter ! « Éternel, Ta bonté dure toujours, n’abandonne pas les œuvres de Tes mains »

Amen, voilà, nous continuons avec le Psaume 139, un Psaume spécial, merveilleux, extraordinaire. C’est un pilier dans la connaissance des Écritures.

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2 – Psaumes chapitre 139 – La connaissance merveilleuse de Dieu

Psaumes 139:1-24 

1 Au chef des chantres. De David. Psaume. Éternel! tu me sondes et tu me connais,

Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée;

Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Tu me sondes

Amen ! Voilà une phrase hyper importante, parce que la description faite de Dieu, est compliquée !

« Tu me sondes, tu me connais », Bien-aimés, déjà, comment peut-on sonder et connaître 6 milliards d’humains ? En même temps, Il sait ce qu’il y a à l’intérieur de chaque humain, nous sommes environ 6 milliards ! Rien que cela ! Vous ne voyez pas que c’est trop ! Parce que moi à chaque fois que j’y pense, je dis : « mais Il est comment Dieu ? » et je comprends quand David dit : « Tu me sondes et Tu me connais, Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève », il ne le dit pas que pour lui, il le dit pour tout humain !

Parce que ces phrases là, nous les retrouvons quand Dieu menace Sanchérib : « Je sais quand tu entres et quand tu sors », « quand tu t’assieds, Je le sais ! », Il le menace, Il dit : « Je sais quand tu entres et quand tu sors, Je sais quand tu t’assieds… Je sais… »

Évocation de 2 Rois 19:27

27 Mais je sais quand tu t’assieds, quand tu sors et quand tu entres, Et quand tu es furieux contre moi.

Donc cela veut dire que Dieu le sait pour tout le monde ! Vous voyez pourquoi les connaisseurs de la Bible, après, n’ont peur de personnes ! Parce qu’ils savent que Dieu maîtrise tout individu ! Même quand quelqu’un semble costaud !

L’Éternité est une démonstration de la toute puissance de Dieu

Vous savez, il y a même l’histoire du nombre d’années ! Vous savez, les gens qui dirigent les pays, où il n’y a pas de vraies démocraties, là où il y a des dictateurs. Les dictateurs ont l’habitude de rigoler quand un président français ou américain gagne les élections et commence à les menacer, à les critiquer… Eux se disent, « dans 5 ans il y aura des élections il partira ! » rien que l’histoire des années contribuent à montrer la supériorité de Dieu. Dieu sait que dans 5 ans il n’y aura plus Macron comme président. Donc Il se moque de lui ! Être président n’est rien face à Dieu. Il sait que dans 4 ans ou 5 ans c’est fini …

Il est vraiment grand puisqu’Il peut savoir exactement ce que fait chaque humain, et nous sommes 6 milliards ! Qui peut savoir des choses comme cela ? En même temps ! Ça c’est encore plus grave ! Ce n’est pas qu’Il peut le savoir en appuyant sur un bouton, non ! Il le sait comme cela, en même temps !

Et là David dit : « non mais là ça me dépasse ! » rien que cela ! Et il n’y a pas que ça ! Même les pensées, Il connaît les pensées :

Psaumes 139:3

3 Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

Il pénètre toutes mes voies !

Psaumes 139:4-6

4 Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

5 Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

6 Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Voilà un homme honnête. Un homme humble, il reconnaît qu’Il ne peut pas saisir Dieu, parce que c’est complexe ! Comment peut-Il savoir tout cela ? Parce que, qu’est-ce que les humains se disent ? Que dans ce cas, tout est déjà fait, tout est dessiné, nous sommes des machines, c’est programmé ainsi … Ah non ! Puisque notre texte montre qu’il n’y a pas de programmation, mais simplement, nous n’arrivons pas à comprendre comment Il peut tout comprend, nous nous disons : « mais comment peut-Il savoir ? Dans ce cas tout est programmé ? » Voilà, c’est dû au fait que nous voulons Le saisir, mais mon ami David Lui dit : « moi, je renonce à Te saisir ».

Bien-aimés, moi aussi j’ai renoncé à saisir Dieu. Il est trop complexe ! Il est trop grand, par le seul exemple que j’ai donné. Le fait qu’Il sache ce que 6 milliards de personnes font en même temps, et ce qu’ils pensent, Il le sait aussi, en même temps !

Ne cherchons pas à expliquer Dieu

C’est pourquoi je dis toujours aux Bien-aimés qui discutent avec les musulmans : ne cherchez pas à expliquer Dieu. Parce que vous allez vous embrouiller ! Dites-leur : « nous acceptons Dieu, tel qu’Il s’est présenté à nous, nous ne pouvons pas vous expliquer Dieu ». « Ah oui mais… Il priait, alors qu’Il est Dieu … » Oui, mais c’est comme ça, c’est comme ça que cela se fait, parce que quand Il dit qu’Il est Dieu, Il fait Ses preuves, Il dit qu’Il est homme, Il fait aussi Ses preuves, Il dort comme un homme, Il mange comme un homme ! Et quand Il dit qu’Il est Fils de Dieu, Il montre aussi qu’Il est Fils de Dieu !

C’est comme si quelqu’un qui a 25 ans, vous racontait et vous dise : « je suis médecin, je suis pharmacien, je suis ingénieur en aéronautique, je suis footballeur» … Vous vous dites : « Ah mais non, Il est impossible qu’à 25 ans, qu’Il soit tout cela ! » Mais mon ami, si lui, tu l’amènes sur un terrain de Football, Il gagne. Tu l’amènes en médecine, Il te soigne. Il te montre son diplôme. Tu l’amènes en pharmacie. Il te montre son diplôme. Tu l’amènes en aéronautique. Il te montre son diplôme et Il travaille… Le reste fait qu’il ait 25 ans, est un mystère pour toi. Mais il a prouvé qu’Il est ingénieur, Il prouve qu’il est médecin, Il prouve qu’il est avocat…

Dieu en nous

Lui, du moment qu’Il te prouve cela, quel est ton problème ? Jésus prouve tout cela ! qu’Il est homme, qu’Il est Fils de Dieu, qu’Il est Dieu, Il le prouve !

Une fois j’ai dit à un frère, mais pourquoi cela vous étonne qu’Il soit en train de parler à Dieu alors qu’Il est Lui-même Dieu. Pourquoi vous ne vous étonnez pas que l’on dise que nous ayons tous Dieu en nous ?

Comment Dieu peut-Il être dans des millions de personnes ? Parce que quand on dit que Dieu est dans la « diaconesse Ginette ». C’est tout Dieu qui est dedans, ce n’est pas une partie, un doigt de Dieu. Quand nous disons le doigt de Dieu, mais Dieu est Esprit, Il n’est pas un être humain ! Ce n’est pas un Dieu à moitié, puisqu’Il ne se divise pas en millions pour être en chacun d’entre nous. Par conséquent, quand nous disons que Dieu est dans l’Ancien, Il est totalement en Lui. Mais comment se fait-il qu’Il puisse être totalement en moi. Totalement en quelqu’un d’autre, et être encore en face de nous… ? Ah oui, mes amis musulmans, il y a beaucoup de difficulté là ! C’est comme ça, Il est capable, c’est pourquoi notre frère David dit qu’il est dépassé !

Ne cherchons pas à maîtriser Dieu

 On ne peut pas maîtriser Dieu, c’est ainsi. Les païens, les athées, en voulant maîtriser Dieu. Ils n’ont pas pu, alors ils ont décrété qu’Il n’existait pas ! « Puisque s’Il existait, comment ça se fait-il qu’il y ait toutes ces souffrances là ? Tel enfant à qui l’on a coupé la tête ! On a violé unetelle … on a fait ceci … » mais, en raisonnant pour saisir Dieu, ça ne peut pas marcher, c’est un raisonnement d’orgueilleux, parce que normalement, l’être humain quand il regarde les astres, les étoiles, il devrait tout simplement se taire, et s’occuper de cultiver la terre, de manger les pommes de terre, c’est tout ! Parce que c’est trop grand ! c’est trop grand !

Quand on dit qu’il y a des milliards d’étoiles et que pour aller à la deuxième, il faut 4000 ans ! Alors que on ne connaît la première qui est en face de nous, le soleil. Quand je dis 4000 ans, on n’a pas encore des vitesses de ce genre là ! On fait gentil pour dire qu’il faut 4000 ans pour aller là-bas ! Donc on suppose qu’on va évoluer, qu’on va avoir de plus grande vitesse dans nos fusées. Cependant il faut 4000 ans pour aller à la deuxième étoile. De plus on nous dit qu’il y a 100 milliards d’étoiles dans notre galaxie, maintenant, combien y a-t-il de galaxies ?

L’immensité de l’univers

1000 milliards ! Donc, tu prends tes stylos, tu les ranges dans tes poches, tu te fais du chocolat chaud, tu vas faire la sieste ! Là, ça nous dépasse, parce que le monsieur dit : « une connaissance aussi merveilleuse, comment Il peut tout savoir ? Quand on s’assoie, quand on mange, Il sait tout cela ! » David lui est simple, il dit : « ça me dépasse, mais c’est extraordinaire ! » Avouez que c’est extraordinaire, mais il ne cherche pas à saisir, parce que sa tête va exploser !

J’ai déjà entendu un savant américain en astrophysique. Il donnait les distances qu’il y a dans l’Univers, et lui-même a dit aux journalistes : « ces distances sont tellement grandes que notre cerveau ne les accepte pas ! » malheureusement c’est cela qu’on trouve par nos calculs, mais c’est tellement grand, que notre cerveau n’est pas capable de les assimiler !

Comme je vous ai dit, comment assimiler que pour aller à la prochaine étoile, il faut 4000 ans, sachant en plus qu’il y en 100 milliards ? Bon vous irez à la troisième après combien d’années ? Puis, vous irez à la quatrième après combien d’années ? Après 100 milles ans ? Donc à quoi cela sert de vouloir explorer tout cela ? Laissons tomber, faisons une omelette et puis c’est tout, on continue la vie … C’est ça Bien-aimés. David lui a renoncé, il a dit : « non, c’est bon !  Ça me dépasse. »

Question

Q- Est-ce-que le diable peut connaître les pensées et l’avenir d’un enfant de Dieu ?

R- Il ne peut pas connaître avec exactitude l’avenir, ni les pensées. Il peut, comme nous aussi, avec une certaine expérience, sentir les choses. Les gens savaient déjà qu’à l’âge de 15 ans, 14 ans, on appellait Maradona « l’enfant en or ». Des experts du football en voyant Maradona disaient de lui que c’était un enfant en or. Alors qu’il n’avait que 14, 15 ans. Ils disaient : « c’est un enfant en or, il est trop fort ! » et on a vu ce qu’il est devenu ! Voilà, c’est l’expérience, c’est la connaissance de l’être humain.

On arrive à faire des relations entre les choses qu’on voit paraître, et le diable pareil, dans le monde invisible, puisque nous, il faut savoir qu’on a un rayonnement dans le monde invisible, et le diable peut voir ce rayonnement, et supposer à peu près ce que va être cette personne, mais ce n’est pas une connaissance comme s’il avait vu l’avenir. Il est incapable de connaître l’avenir, seul Dieu peut connaître l’avenir. D’ailleurs, une des qualités que Dieu utilise pour marquer la différence entre Lui et toute autre personne, humains ou démons, c’est la connaissance de l’avenir. Il est le seul à connaître l’avenir.

Le diable ne connait pas l’avenir

Après, le diable peut inventer un avenir : donc il te prophétise un avenir imaginé par lui-même, ça s’appelle : « prophétie auto-réalisée », il te prophétise un accident, et lui-même créé cet accident ensuite. Voilà c’est lui qui a créé cet avenir là qu’il t’a prophétisé. Ce n’est pas qu’il a vu, il a plutôt fabriqué. Mais il ne peut pas connaître l’avenir, et les pensées, il ne peut pas non plus les connaître, avec exactitude. Toutefois, puisque le domaine du mal est son domaine, je suppose qu’il doit pressentir les mauvaises pensées, et bien, puisqu’elles doivent sentir une odeur qui est la sienne.

On continue, verset 7 :

Psaumes 139:7-14

1 Au chef des chantres. De David. Psaume. Éternel! tu me sondes et tu me connais,

Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée;

Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face?

Si je monte aux cieux, tu y es; Si je me couche au séjour des morts, t’y voilà.

Si je prends les ailes de l’aurore, Et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer,

10 Là aussi ta main me conduira, Et ta droite me saisira.

11 Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi;

12 Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, La nuit brille comme le jour, Et les ténèbres comme la lumière.

Tes œuvres sont admirables

13 C’est toi qui as formé mes reins, Qui m’as tissé dans le sein de ma mère.

14 Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.

Voilà, nous allons commenter le verset 7. Nous voyons la description qui est donnée de Dieu Lui-même ; il est dit : « qu’Il voit partout », à tel point que, où que nous allions, Il va nous voir :

Psaumes 139:7

Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face?

« Même dans le séjour des morts, Tu es là », dans d’autre verset il est dit : Il remplit l’Univers, c’est comme si Il a des yeux partout, « même les ténèbres ne sont pas obscures pour Toi » les Écritures ne cherchent pas à prouver l’existence de Dieu, elles considèrent cela comme quelque chose d’évident, déjà commencer à polémiquer là-dessus, montre qu’on a loupé quelque chose. Donc il y a eu une forme d’orgueil, puisqu’il y a un lien entre nous et Dieu, païens ou pas ; l’être-humain a un lien avec Dieu, vous savez, comment comprendre cela ?

Vous voyez avant qu’un enfant naisse, il y avait un lien physique avec sa mère, un cordon ombilical, il y avait vraiment un lien physique, et quand l’enfant né, ce lien continue, alors qu’il n’y a plus de lien physique. On peut le démontrer par le fait que la montée de lait maternel se fait au même moment que le bébé a faim, pourtant, là, ils n’ont plus un cordon qui les relie.

Je pense que, l’histoire du cordon, on en parle aussi dans le Livre des Proverbes, on parle du cordon d’argent, que lorsqu’il est coupé, on meurt.

Le cordon d’argent dans le livre des proverbes

Je crois donc qu’il doit y avoir un cordon qui doit relier tout humain à Dieu, c’est ce qui explique que l’homme puisse vivre et le jour où s’est coupé, l’homme, son côté physique meurt.

C’est pourquoi, que quelqu’un dise que Dieu n’existe pas, est une forme de mauvaise foi… C’est un déni de quelque chose que la personne sent elle-même. En réalité Dieu nous embête, parce qu’on veut commettre le péché, et Lui dit que ce n’est pas bon. Donc on décrète qu’Il n’existe pas, c’est ça la réalité ! Mais que l’homme, au fond de lui dise que Dieu n’existe pas, est faux !

On a vu cela avec Voltaire, quand il a commencé à souffrir, il passait par des phases de croyance que Dieu existait, pour Lui demander Son aide, et quand la souffrance continuait, il changeait, il disait : « mais Tu n’existes pas ! » C’est comme si il voulait se battre avec Dieu. En réalité, les gens qui disent que Dieu n’existe pas sont en réalité dans un conflit avec Dieu. Une façon de piquer Dieu, que de dire : « Il n’existe pas ! » Mais c’est juste qu’ils ne veulent pas L’accepter comme Seigneur, et vous voyez, la Bible se contente toujours de décrire directement Dieu, pas de vouloir prouver qu’Il existe. Ils considèrent cela comme quelque chose que chacun devrait sentir, comme le bébé et la maman, les deux se sentent, mais nous devrions tous sentir Dieu aussi comme cela.

 D’ailleurs, le Seigneur dit cela dans Ésaïe au chapitre 1 :

En référence à Ésaïe 1:3

Le bœuf connaît son possesseur, Et l’âne la crèche de son maître: Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence.

« même l’âne connaît son maître » même le bœuf, un animal, connaît son maître, il sait différencier ! Mais il n’y a que l’homme qui ne veut pas reconnaître son maître ! c’est cela, la réalité.

Question

Q- Que signifie : « élever la coupe du Salut » ?

R- Cela veut dire célébrer son Salut, la coupe c’est dans les fêtes, et là, ça veut dire célébrer Son Salut.

Question

Q- Le diable, ne connaissant pas l’avenir, peut créer une prophétie, ou un événement afin de glorifier Dieu ?

R- Non, pas afin de glorifier Dieu, afin de se glorifier lui-même, tu vas voir un voyant, le voyant te dit : « je vois un accident dans 6 mois » en réalité c’est faux !  En réalité, il le dit, pour se donner une certaine importance qu’il voit dans ta vie, maintenant le fait que toi tu es parti consulter un voyant, tu as autorisé le diable à agir dans ta vie. Donc du coup, dans 6 mois, il va utiliser ce droit là que tu lui a donné en venant dans cette maison de voyance, pour te créer un vrai accident. Toi, quand tu vas subir cet accident, tu vas dire : « ah mais tiens, la prophétie du voyant s’est accompli, donc c’est un vrai voyant » non ! C’est lui-même qui a créé cet accident.

Question

Q- Comment le Saint-Esprit agissait-Il dans l’Ancien Testament, et comment le peuple d’Israël faisait pour résister au péché puisqu’il n’avait pas totalement le Saint-Esprit ?

R- Oui, c’était par l’effort humain, et la Parole de Dieu, une certaine aide de Dieu, mais il n’y avait pas l’habitation du Saint-Esprit en eux pour leur donner la victoire total. C’était l’effort humain qu’on retrouve aujourd’hui. Aujourd’hui il y a des païens qui arrivent à mener une vie en payant les impôts, en ne volant rien, en faisait les choses plus ou moins correctement, même dans d’autres religions, ce type d’effort humain existe.

Question

Q- Un ami me disait : « j’ai demandé une chose spécifique à Dieu à un moment de ma vie, mais je ne l’ai pas eue ! Depuis ce jour, je ne crois plus en Lui! Que dire à cette personne pour qu’il revienne à Dieu ? »

R- Qu’il s’est trompé de calcul, Dieu n’a pas besoin de lui, parce que le problème, c’est que la manière dont nous présentons Dieu aux gens parfois, donne l’impression que Dieu cherche des clients. Ah non ! On avertit plutôt que, comme Jésus dit dans Jean 8:23, c’est très important nous aussi, la manière dont nous parlons de Dieu, Dieu n’a pas besoin d’un humain, Il ne cherche pas de client. Donc si quelqu’un veut se perdre, qu’il se perde, mais Dieu, Lui, veut sauver.

Jean 8:23

23 Et il leur dit: Vous êtes d’en bas; moi, je suis d’en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde.

Voilà, Lui te dit : « tu as une maladie qui te tue, ça s’appelle le péché, et qui finira mal, par l’enfer, Moi Je suis venu te sauver » mais Lui ne gagne rien, il faut que ce soit clair auprès des gens. Moi, quand quelqu’un dit comme ça, je lui dis : « mais tu t’es trompé, tu as fait un mauvais calcul, c’est toi qui a besoin de Dieu, Lui n’a pas besoin de toi ! Le jour où tu as besoin de Lui, et bien reviens à Lui.

Il sera toujours là, les bras ouverts à t’attendre », mais là, ce que Dieu veut, Il a envoyé Son Fils, non pas pour nous donner les choses que nous voulons, comme des enfants gâtés, mais pour nous purifier de nos péchés, pour nous pardonner et nous donner la vie éternelle. Saisis d’abord cela, et le reste viendra !

Question

Q- Oui Pasteur, je voulais juste revenir sur les voyants, parce que tu expliquais tout à l’heure qu’ils disent une mauvaise prophétie, et après ils l’utilisent ; mais il a des personnes qui vont voir des voyants, des marabouts, ou des personnes qui font certaines pratiques avec des coquillages, où le voyant lui annonce des choses, avant même qu’il parle, alors ils détiennent cela de quoi alors s’ils ne connaissent pas la pensées ou bien…

R- Ils détiennent cela des micros et des caméras. Les démons peuvent se déplacer très vite, et entendre nos conversations, et ils ont un réseau. On retrouve même cela dans les milieux des avocats. Tu prends un avocat, tu crois qu’il va se battre avec le camp adverse, alors que l’autre voit quelque part, ils savent déjà comment ils vont régler votre affaire. Donc les démons ont des réseaux, quelques démons qui sont dans votre maison, ont entendu votre conversation, donc il faut que j’aille voir « maître je-ne-sais-pas-qui » et donc, ils vont vite dire à l’autre qu’il y a untel qui va venir là, il est dans une famille de 5 personnes. Quand toi, tu viens, le voyant est déjà au courant par les esprits, il t’épate… Non il ne connaît rien de tout cela, c’est un réseau télécommunication.

Question

Q- La Bible dit que Dieu veut que toutes personnes soient sauvées et parviennent à la connaissance de la vérité, et par exemple, si on a affaire maintenant à un voyant, c’est-à-dire, est-ce qu’on peut avoir accès à un voyant sans qu’on puisse être au courant de son métier, est-ce qu’on peut lui parler, est-ce qu’on peut … Je prends un exemple, si le voyant tient un magasin, et toi tu vas acheter des choses là-bas ; est-ce que c’est mauvais ?

R- Si tu es au courant que c’est un voyant ? Moi je préfère ne pas acheter chez un voyant !

Question

Q- A quel moment on va l’évangéliser alors ?

R- Mais ce n’est pas en achetant, tu peux venir l’évangéliser en lui parlant, ce n’est pas en achetant ses choses.

Question

Q- J’ai pris cet exemple là, c’était juste pour amener à dire : est-ce que avoir accès par exemple à quelqu’un, (on sait que c’est un voyant) tu es quand même obligé de rentrer là où il est ?

R- ah non, on peut l’attendre en chemin, et puis voilà, mais on ne va pas entrer dans son bureau pour… sauf si c’est Dieu qui nous envoie, mais on peut le rencontrer ailleurs. Et puis, Dieu peut permettre d’autres circonstances où Il créé cette rencontre là, mais nous n’avons pas à nous compromettre pour évangéliser.

Psaumes 139:14-18

14 Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.

15 Mon corps n’était point caché devant toi, Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre.

16 Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

17 Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en est grand!

18 Si je les compte, elles sont plus nombreuses que les grains de sable. Je m’éveille, et je suis encore avec toi.

Quelle grandeur !

Amen, amen ; C’est trop grand : « je m’éveille, et je suis encore avec Toi », cela veut dire : « je m’éveille et Tu es toujours à côté ».

Ça me donne le vertige quoi ! Il est toujours là. Comme nous avons dit : « mais où trouver quelqu’un qui est toujours là ? » Il y a un chant qui dit : « chaque jour, le matin et le soir, je T’appelle, Tu es là » Il est toujours là. Je m’éveille et je suis encore avec Toi.

David est en train de nous expliquer, car il dit : « je Te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse, Tes œuvres sont miracles », il parle du corps, il dit : « tu nous a tissés » et vous voyez, quand les gens ont découvert les cellules, ils ont vu que les cellules étaient tissées ; c’est pourquoi un ensemble de cellules s’appelle quoi en biologie ? Ça s’appelle un tissu. Ils se sont rendu compte que les cellules étaient reliées comme comme si c’était un tissu.

La perfection de Dieu dans la création

Quand tu regardes les gens tricoter, ces gens voient que les cellules sont reliées, ils ont appelé cela tissu. Et c’est ce que la Bible dit : « c’est Toi qui m’a tissé ». Maintenant, qu’apprenons-nous de fort dans ce Psaume ? C’est que, non seulement Il nous a créés comme objet physique, Il nous a créés dans le temps, donc même nos jours. Cela nous dépasse ! Ça veut dire que pour Dieu, tu n’es pas un objet à part comme ça, un diamant, non ! Tu es un ensemble composé d’un objet et d’une vie. Avec un avenir, tout cela, c’est Lui qui l’a créé, c’est ce que David, nous fait comprendre, il dit :

Psaumes 139:16

16 Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

Donc Dieu n’a pas créé juste un objet, Il a créé un système, tu es un système, je suis un système. Cela montre que si maintenant tu es son ami, tout le système est gardé. Ce n’est pas que toi, ce sont tes jours qui sont gardés, tout cela est géré, c’est extraordinaire ! c’est pourquoi David dit « ça me dépasse ».

Psaumes 139:17

17 Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en est grand!

Non seulement tu as créé l’être physique, mais Tu as créé ses jours aussi ! C’est pourquoi, moi j’aime le chant qui dit : « chaque jour que nous vivons, est une création de Dieu, demain, c’est comme si Dieu va créer cela pour nous ». Ce n’est pas qu’Il nous a créés juste un corps, mais même nos actions ont été créées, et c’est ce que  dit aussi

Éphésiens 2:8-10

10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

« Nous sommes l’ouvrage de Jésus, créé pour accomplir des œuvres qui ont été préparées d’avance ».

Au fait la Bible va loin ! Va plus loin que la science ! La science peut encore admettre que Dieu nous ait créés, mais de là à ajouter que même le système que nous formons depuis la naissance, jusqu’à la mort, tout ce système, c’est ce que David appelle : créer un homme. C’est le créer, ainsi que ses actes, ses actions, le Psaume 139 va à ce niveau là, vous voyez ! C’est trop fort, c’est plus fort que la science, de loin ! La science s’arrête à dire : admettons que les bons scientifiques puissent encore dire : « c’est Dieu qui t’a créé mais en tant qu’objet »

La Bible plus que la science

Les Écritures vont plus loin, Il a créé ton avenir, Il a créé ta vie, tes actions, tes voyages, Il a tout créé. Ainsi, cela peut créé de la tranquillité pour l’enfant de Dieu de savoir cela, tout est sous contrôle. C’est bon, je ne m’inquiète plus !

Le diable est là à te souffler dans l’oreille : « il ne reste plus que 10 euros dans ton compte » ça c’est sa spécialité « tu n’as plus rien demain », mais toi tu dois répondre : « demain est un jour que Dieu va créer en ma faveur ».

Nous avons tout dans les Écritures ! Ce n’est pas pour rien qu’on nous empêche de lire la Bible. Ce n’est pas pour rien que tous les systèmes de faux-serviteurs tournent autour de leurs exploits, de leur discours … Aujourd’hui les gens mettent les phrases des serviteurs, au lieu de mettre des versets bibliques, on met plutôt : telle phrase- signé apôtre untel… tout est pour nous distraire ! Parce que le diable sait que si un chrétien commence à vivre en fonction de ce qui est écrit dans la Bible … II devient super fort ! Et quand on va lui souffler : « c’est ton dernier jour, tu n’as plus que 15 euros », lui répond : « Dieu va me créer un jour nouveau, avec tout ce qu’il faut pour que je mange ».

La création de l’être dans sa globalité

En fait, Il ne m’a pas créé seulement moi, Il a créé mes jours aussi. Mais quand on dit « mes jours » ce n’est pas seulement le nombre de jours que tu vas faire, ce que tu vas faire dans le jour, est aussi une création de Dieu, c’est tout cela. C’est ce que tu es, d’une manière spirituelle, tu es tout cela ! Tu n’es pas qu’un objet. C’est extraordinaire !

Voilà, nous clôturons, de 19 à la fin :

Psaumes 139:19-24

19 O Dieu, puisses-tu faire mourir le méchant! Hommes de sang, éloignez-vous de moi!

20 Ils parlent de toi d’une manière criminelle, Ils prennent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis!

21 Éternel, n’aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s’élèvent contre toi?

22 Je les hais d’une parfaite haine; Ils sont pour moi des ennemis.

23Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Éprouve-moi, et connais mes pensées!

24 Regarde si je suis sur une mauvaise voie, Et conduis-moi sur la voie de l’éternité!

La sainte colère

Amen, amen, là David parle d’un point, la colère sainte qui peut saisir un humain, qui aime Dieu, qui croit en Dieu, lorsqu’il voit les autres humains refuser Dieu. C’est d’une ingratitude innommable. Incroyable, qui es-tu ? On retrouve ce que David dit là, à la croix :

à la croix il y a deux brigands ; il y en a un qui se permet de juger Jésus, de dire : « mais si tu es Dieu, Tu n’as qu’à Te sauver Toi, et nous sauver ! » et l’autre dit : « mon ami, nous, on se retrouve crucifiés, est-ce que c’est l’endroit pour manifester de l’orgueil, de la prétention ? Est-ce que c’est le bon endroit pour cela ? Nous sommes crucifiés, à cause des péchés que nous avons commis, mais Lui, Il n’a rien fait ! »

Vous voyez Bien-aimés, l’orgueil de l’homme ! Avant, j’étais choqué par l’existence de l’enfer, mais, avec le temps, quand je vois combien Dieu est extraordinaire, combien Il est réel. Que les gens voient quand même, mais font semblant, tu te dis, l’enfer est justifié. Rejeter Dieu revient à pécher contre le Saint-Esprit. C’est vraiment de l’hyper-mauvaise foi ! C’est ce que David dit :

Psaumes 139:20-21

20 Ils parlent de toi d’une manière criminelle, Ils prennent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis!

21 Éternel, n’aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s’élèvent contre toi?

Comment pouvez-vous vous élever contre votre créateur ?Il y a une colère qui naît en nous, quand nous voyons cela. Moi je vois même des gens, entre chrétiens, ou bien dans une même famille, les gens diminuer en amour, pour ceux qui les bloquent dans l’appel de Dieu. Pour quelqu’un qui aime Dieu, l’appel de Dieu c’est très important. Au fait, Dieu et son serviteur,( quelqu’un qui est attaché à Lui) c’est aussi une relation d’amour, or les amours peuvent se battre ! Et c’est l’amour le plus fort qui l’emporte !

Un exemple de conflit d’amour

Laure Manaudou, à gâcher sa carrière de nageuse à cause de l’amour pour un garçon !

Ce sont deux amours qui se sont battus ! L’amour pour la nage, l’amour pour la célébrité, l’amour pour la gloire, qui pouvaient la pousser à faire des entraînements, et l’amour pour un garçon. L’amour pour le garçon, a eu le dessus sur l’amour pour sa carrière. Les amours se combattent, parfois ça va ensemble, parfois ça peut se battre. Et donc, j’ai vu des chrétiens, diminuer en amour pour certaines personnes qui les bloquaient… mais Dieu nous exhorte à ne pas diminuer en amour, nous devons toujours, selon notre Seigneur Jésus-Christ, pardonner, et aimer ceux qui nous bloquent, même ceux qui haïssent Dieu, on doit les aimer, parce que nous sommes appelés à les aimer.

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3 – Psaumes chapitre 140 – Les hommes droits face aux méchants

Psaumes 140:1-14 

1 Au chef des chantres. Psaume de David.

2 Éternel, délivre-moi des hommes méchants! Préserve-moi des hommes violents.

3 Qui méditent de mauvais desseins dans leur cœur, Et sont toujours prêts à faire la guerre!

4 Ils aiguisent leur langue comme un serpent, Ils ont sous leur lèvres un venin d’aspic. Pause.

5 Éternel, garantis-moi des mains du méchant! Préserve-moi des hommes violents, Qui méditent de me faire tomber!

6 Des orgueilleux me tendent un piège et des filets, Ils placent des rets le long du chemin, Ils me dressent des embûches. Pause.

7 Je dis à l’Éternel: Tu es mon Dieu! Éternel, prête l’oreille à la voix de mes supplications!

8 Éternel, Seigneur, force de mon salut! Tu couvres ma tête au jour du combat.

9 Éternel, n’accomplis pas les désirs du méchant, Ne laisse pas réussir ses projets, de peur qu’il ne s’en glorifie! Pause.

10 Que sur la tête de ceux qui m’environnent Retombe l’iniquité de leurs lèvres!

11 Que des charbons ardents soient jetés sur eux! Qu’il les précipite dans le feu, Dans des abîmes, d’où ils ne se relèvent plus!

12 L’homme dont la langue est fausse ne s’affermit pas sur la terre; Et l’homme violent, le malheur l’entraîne à sa perte.

13 Je sais que l’Éternel fait droit au misérable, Justice aux indigents.

14 Oui, les justes célébreront ton nom, Les hommes droits habiteront devant ta face.

La justification du juste

Les justes seront justifiés tôt ou tard. Ils seront en face de Dieu, c’est-à-dire dans la grâce divine. Les gens verront cela, les justes sont ceux qui ont gardé l’alliance. Voyez ce Psaume 140 ressemble au Psaume 120, qui dit au verset 7 :

Psaumes 120:7

L’Éternel est élevé: il voit les humbles,

Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

On parle des gens méchants, qui ne pensent qu’à nuire, et nous en avons parlé dans la pensée du jour d’aujourd’hui, pour dire que sur terre, nous sommes en combat, dans une guerre intense, il y a un camp, le monde des ténèbres avec les démons qui influencent les humains  pour nous empêcher d’être sauvés. Pour nous empêcher de servir Dieu au cas où nous sommes déjà sauvés, c’est une guerre de tout temps, et parfois les gens se disent : « mais c’est dur ! »

Non, si nous nous engageons à 100 % ce ne sera pas dur, comme nous le sentons quand nous ne sommes pas trop bien engagés. Il faut être au courant de cela, il y a tout un réseau de méchants, que le diable met au travail  pour nous empêcher de servir Dieu, c’est une réalité, c’est ce qu’il dit.

Psaumes 120:1

1 Cantique des degrés. Dans ma détresse, c’est à l’Éternel Que je crie, et il m’exauce.

C’est cela le lot, que le chrétien vit toute sa vie, jusqu’à la mort il y aura des méchants qui vont le persécuter, dans sa famille, à gauche, à droite. Le diable va instrumentaliser des gens pour persécuter les vrais de Dieu, pour les empêcher d’être dans la joie, les empêcher de faire l’œuvre de Dieu. Donc quand c’est ainsi, nous sommes obligés, nous n’avons que la prière comme recours pour dire : « Seigneur, défend-moi, délivre-moi des hommes méchants », mais n’entrons pas la haine, prions que le Seigneur nous délivre. C’est le thème de ce Psaume 140, les hommes droits font face tout le temps aux hommes méchants.

Il est écrit en

2 Timothée 3:12

13 Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes.

C’est une réalité, Bien-aimés, nous sommes en guerre tout le temps, mais nous ne voyons pas, puisque ce sont des gens dans l’invisible, mais ces êtres dans l’invisible utilisent des gens visibles.

Alors ne cédons pas à de petits bobos, à gauche, à droite, pour entrer dans la colère, dans la tristesse, dans l’abattement, car là nous jouons le jeu du malin… soyons toujours joyeux ! 1 Thessaloniciens 5:16.

Ne tombons pas dans le jeu du malin, tout ce qui se passe contre nous par les méchants, et parfois des chrétiens non-vigilants. Nous avons vu Jésus dire à Pierre : « arrière de moi Satan », il y a parfois des manques de vigilances qui peuvent faire que Satan utilise même des vrais, prenons conscience qu’il y a toute une armée contre nous, et demandons toujours la délivrance du Seigneur … il y a de vrai méchant sur terre, c’est une réalité, parfois ça choque tellement certains chrétiens qui sont traumatisés, ils sont bloqués, non… Mais les Écritures nous informent qu’il y a de vrais méchants qui ne veulent jamais la paix, ils voudront toujours des problèmes.

Il faut tenir compte de cela… prions toujours que Dieu nous délivre.

Question

Q- Mais il y a des prophéties qui ont glorifié Dieu, que certains pasteurs qui ne sont pas dans la vérité ont données, et cela s’est réalisé, que peut-on penser ? Cela vient-il de Dieu ?

R- Alors on ne peut que lire Deutéronome 13:1-5 pour déjà aider à recevoir une réponse. Parce que bon, aucun exemple ne nous est donné dans la question, peut-être que nous pouvons être au courant de l’affaire et dire ce qui ne va pas dans cette prophétie là, en discuter. Comme la question est générale, on va aussi donner une réponse générale :

Deutéronome 13:1-5

1 S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t’annonce un signe ou un prodige,

et qu’il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t’a parlé en disant: Allons après d’autres dieux, -des dieux que tu ne connais point, -et servons-les!

tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

Vous irez après l’Éternel, votre Dieu, et vous le craindrez; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui.

Voilà, donc ce passage nous dit qu’il peut arriver qu’un faux serviteur donne une prophétie qui s’accomplisse, bon on ne dit pas que c’est Dieu qui lui a parlé, on dit tout simplement que c’est Dieu qui a laissé que ça s’accomplisse. Afin de voir si nous nous nous laisserons piéger par cela, au lieu de suivre les Écritures. Parce que ce faux là, nous savons que c’est un faux, puisqu’il nous appelle à aller vers les faux dieux.

La prophétie sous le regard de la Bible

Nous savons que là ce n’est pas normal, mais beaucoup, même s’ils voient qu’on les incite à aller vers les faux dieux, à cause de la prophétie qui s’est réalisée. Ils vont dire, Dieu est avec lui sinon la prophétie ne se serait pas réalisée. Non, Dieu peut laisser faire ! Nous ne disons pas que ça vient de Lui dans ce texte, mais ce dont nous sommes surs ici, c’est qu’Il laisse faire pour voir si nous sommes attachés aux Écritures, au lieu d’être attachés à autre chose.

Question

Q- Comment pouvons-nous l’expliquer car un enfant de Dieu est attaché à Dieu. Il lit la Parole, il essaie d’obéir, mais il sent la tristesse dans son cœur ?

R- Ça veut dire qu’il y a quelque chose qu’il n’a pas encore réglé avec Dieu. Il y a peut-être un pardon, une acceptation de la volonté de Dieu qui n’est pas encore accomplie, pas encore acceptée, qu’il n’a pas encore faite. Il y a quelque chose à régler avec Dieu, et la chose est réglée, tout se dégage. Vous savez, nous sommes comme un canal, un tuyau, si le tuyau est bouché, la grâce divine, la joie, la paix a du mal à passer. Mais dès que le problème qu’il y a dans le cœur est réglé, la grâce coule à nouveau.

Il y a des gens, par exemple, qui n’acceptent pas que Dieu les a pardonnés. Ils trouvent qu’ils ont fait trop de bêtises, et du coup, ils cherchent, ils courent après ce qu’ils vont faire pour plaire à Dieu. Pour qu’ils soient acceptés à nouveau, et ça prend du temps parce que ce n’est pas comme ça que nous sommes acceptés. Nous sommes accepté en raison de l’œuvre de Jésus à la croix. Et il y a beaucoup de blocages… Cela veut dire qu’il y a un blocage qui n’est pas encore réglé.

Question

Q- Est-ce-que Jésus et Marie mère de Jésus, ça veut dire que Marie est mère de Dieu ? Car Luc 1:41 nous dit : comment m’est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi ?

R- Non! Oui Jésus est un problème, c’est pourquoi Dieu a dit dans l’Ancien Testament qu’Il sera une pierre d’achoppement, Il est un problème parce qu’Il est à la fois Dieu, Fils de Dieu, et homme. C’est ça le problème. Donc Marie, reçoit Jésus dans son ventre, mais Jésus existait, pas en tant que Jésus, mais en tant que Fils avant de venir dans le ventre de Marie. Il est Fils de Dieu depuis l’Éternité. Maintenant, quand il a fallu sauver les humains, Il a pris un corps d’homme. Nous avons vu cela dans le Psaume 140 : « Tu n’as voulu ni sacrifices, tu n’as voulu ni holocauste, mais tu m’as formé un corps, alors je dis, me voici Seigneur, je viens pour faire ta volonté » donc finalement, c’est cela que Jésus a fait, Il a vu que les hommes n’arrivaient plus.

Marie est la mère de Jésus-homme

C’était fini entre Dieu et les hommes, c’était bloqué. Les sacrifices ne plaisaient plus à Dieu, Il a dit : « je ne peux pas laisser comme ça, je prends un corps, afin d’être le sacrifice parfait, agréable, qui va réconcilier les humains à mon Papa » donc Il devient Jésus, en venant en Marie, Il devient homme à ce moment là, donc Marie est mère de Jésus-homme, mais elle n’est pas mère de Jésus-Dieu qui existait avant elle.

Prière

Seigneur nous te remercions pour Jésus qui est une grâce pour les petits, une solution pour les faibles, mais une complexité pour les intelligents. Aide-nous à être simples pour l’accepter, comme le voleur à la croix. Seigneur, nous Te remercions pour ces études bibliques, le Psaume 139 nous dépasse Seigneur, combien Tu connais nos vies, combien Tu les as créées, Tu n’as pas créé juste le corps, mais Tu as créé ce que devait faire ce corps là, le temps que ça devait prendre. C’est extraordinaire, nous Te le disons en face, que Tu es extraordinaire. Tu es merveilleux, Ta connaissance, Tes pensées sont merveilleuses, et cela nous donne quelle paix, quelle force, de nous savoir de Toi, Seigneur.

Nous prions également pour Te dire que Tu es merveilleux, à cause de Ta fidélité, Tu es le seul qui dans l’Univers, a fait Ses preuves, dans la fidélité, dans Ses engagements, dans Ses promesses, parce que non seulement, Tu es juste, Tu es vrai, Tu as la capacité de les tenir.

Sois exalté, magnifié Père Éternel, aide-nous à nous reposer sur Ta fidélité, et non pas sur notre justice à nous. Et nous prions également Père, que Tu nous délivres des méchants, qui sans cesse, font des complots pour nous faire tomber. Délivre Ton Église, universelle et locale. Nous nous attendons à Toi pour tout, au Nom de Jésus, Amen. Gloire à Dieu.

Psaumes chapitres 136 à 137 La miséricorde de Dieu

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L’étude biblique des Psaumes chapitres 136 à 137 nous permet de mieux comprendre ce qu’est la miséricorde de Dieu. L’honneur de Dieu et de sa famille

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 138 à 140

Psaumes chapitres 136 et 137

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 136 – La Miséricorde de Dieu
2 – Psaumes chapitre 137 – L’honneur de Dieu et de sa famille

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Introduction

Gloire à Dieu.

 nous continuons notre étude biblique, dans la série Béréen l’explorateur, nous lisons toute la Bible, avec l’aide du Saint-Esprit, pour comprendre la pensée de Dieu. Il ne suffit pas de lire, mais il faut aussi recevoir par Dieu Sa pensée. Nous en sommes au Psaume 136.

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1 – Psaumes chapitre 136 – La miséricorde de Dieu

Psaumes 136:1-26 

1 Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Louez le Dieu des dieux, Car sa miséricorde dure à toujours!

Louez le Seigneur des seigneurs, Car sa miséricorde dure à toujours!

Celui qui seul fait de grands prodiges, Car sa miséricorde dure à toujours!

Celui qui a fait les cieux avec intelligence, Car sa miséricorde dure à toujours!

Celui qui a étendu la terre sur les eaux, Car sa miséricorde dure à toujours!

7 Celui qui a fait les grands luminaires, Car sa miséricorde dure à toujours!

Le soleil pour présider au jour, Car sa miséricorde dure à toujours!

La lune et les étoiles pour présider à la nuit, Car sa miséricorde dure à toujours!

10 Celui qui frappa les Égyptiens dans leurs premiers-nés, Car sa miséricorde dure à toujours!

11 Et fit sortir Israël du milieu d’eux, Car sa miséricorde dure à toujours!

12 A main forte et à bras étendu, Car sa miséricorde dure à toujours!

13 Celui qui coupa en deux la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!

14 Qui fit passer Israël au milieu d’elle, Car sa miséricorde dure à toujours!

15 Et précipita Pharaon et son armée dans la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!

16 Celui qui conduisit son peuple dans le désert, Car sa miséricorde dure à toujours!

Louez le Dieu des cieux

17 Celui qui frappa de grands rois, Car sa miséricorde dure à toujours!

18 Qui tua des rois puissants, Car sa miséricorde dure à toujours!

19 Sihon, roi des Amoréens, Car sa miséricorde dure à toujours!

20 Et Og, roi de Basan, Car sa miséricorde dure à toujours!

21 Et donna leur pays en héritage, Car sa miséricorde dure à toujours!

22 En héritage à Israël, son serviteur, Car sa miséricorde dure à toujours!

23 Celui qui se souvint de nous quand nous étions humiliés, Car sa miséricorde dure à toujours!

24 Et nous délivra de nos oppresseurs, Car sa miséricorde dure à toujours!

25 Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!

26 Louez le Dieu des cieux, Car sa miséricorde dure à toujours!

Amen, amen.

La miséricorde, c’est la bonté, la bienveillance. C’est le fait que Dieu se soucie de nous rendre heureux, de rendre les humains, de rendre tout le monde heureux. C’est cela la miséricorde. Ça veut dire qu’Il ne pense qu’au bien des gens, et vient à leur secours.

Mieux comprendre la miséricorde de Dieu

Donc nous pourrions donner quelques mots qui vont ensemble avec la miséricorde : il y a la bienveillance, la bonté, l’amour. Parce qu’on peut se tromper sur Dieu, comme dans beaucoup de religions, en Le cantonnant dans Sa puissance, Sa grandeur, mais ce texte nous dit : « attention, la miséricorde de Dieu est une qualité exceptionnelle. Que tout seul Il a en totalité », parce que nous, nous pouvons faire des parfois des actes de miséricorde, avoir des pensées de miséricorde, mais la miséricorde de Dieu selon ce Psaume dure à toujours. Nous pouvons avoir des temps, mais pour Lui c’est tout le temps qu’Il est dans la miséricorde.

Et on nous donne une liste de choses qu’Il accomplit, que ce soit dans la vie quotidienne, que ce soit en exploits, que ce soit en délivrances, que ce soit aussi en châtiments. Il nous est dit que tout cela a pour fondement Sa miséricorde ! Du coup, ça devrait nous pousser à le louer, donc ça commence par le terme : « Louez l’Éternel car Il est bon, car Sa miséricorde dure à toujours ».

Tout vient de la miséricorde de Dieu

Cela finit par : « Louez le Dieu des cieux, car Sa miséricorde dure à toujours » donc on nous dit dans ce Psaume, que finalement, tout ce qui se passe sur terre, est le résultat de la miséricorde de Dieu. Que celui qui est malade, que celui qui souffre, que celui qui achète aussi une maison, réalise que tout cela vient de la miséricorde de Dieu. Du coup, cela change beaucoup de choses. Ce sont des choses qui vont faire que celui qui souffre, au lieu d’être dans l’abattement, va louer Dieu. Il va dire : « finalement, ce qui m’arrive est le fruit de la miséricorde de Dieu, donc forcément, c’est une bonne chose pour moi, alors qu’à première vue, ça paraît difficile et mauvais ». C’est cela la différence, tout vient de Sa miséricorde. Même les châtiments qui frappent les Égyptiens, reste Sa miséricorde, c’est extraordinaire !

Et d’ailleurs, pour nous montrer que tout est issu de la miséricorde de Dieu, on voit par exemple au verset 25 :

Psaumes 136:25

25 Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!

Donc les oiseaux, les plantes carnivores, même les plantes sont nourries par la miséricorde de Dieu, les humains sont nourris par la miséricorde de Dieu, donc c’est pour nous dire que c’est tous les domaines de la vie de l’Univers qui fonctionnent par la miséricorde divine. C’est très important de réaliser ce terme : « Car Sa miséricorde dure à toujours ».

Vous savez, il y des sportifs qui manifestent une certaine miséricorde, lorsqu’ils font des dons financiers, mais pensez-vous, par exemple, que lorsque ce boxeur-là donne un coup à l’autre boxeur, il y a la miséricorde dedans ? Il n’y a pas la miséricorde ! Là il veut finir l’autre, ce n’est pas de la miséricorde ! Mais le même boxeur, après le combat, peut donner un quart de ses gains à une œuvre de bienfaisance. Cela lui donne une apparence de miséricorde, d’être miséricordieux, mais en réalité, sa miséricorde ne dure pas à toujours, parce que pendant le combat de boxe, il frappe sans miséricorde.

Pendant un match de football, le joueur va tirer, il va dribbler, sans miséricorde… Il ne va pas penser au fait qu’en marquant, il met le défenseur qui était sur lui, en mauvaise posture par rapport à son équipe ! Il y a des gens qu’on condamne, comme étant la cause de la défaite d’une équipe, parce que l’attaquant a été plus fort !

La miséricorde humaine n’est que passagère

Donc là il n’y a plus de miséricorde de la part de l’attaquant, même si après tout cela, il peut faire des dons aux pauvres, en réalité, la miséricorde de ce sportif, ne dure qu’un laps de temps.

Mais là, il nous est dit que tout le temps, Dieu est dans la miséricorde, et on nous exhorte par conséquent à Le louer tout le temps, puisqu’être dans la miséricorde c’est louable ! Quand on voit quelqu’un faire preuve de miséricorde, tout le monde le loue. De cette personne on dira : « vraiment, il a été sympa, ah vraiment, il a eu pitié, ah vraiment, il a aidé », alors, on nous exhorte, il faut louer Dieu à tout moment, car Lui, à la différence des autres, a une miséricorde qui dure tout le temps !

Tous les actes, ce qu’on appelle en français « la providence » tous les actes de providence, la gestion de l’Univers par Dieu, d’une manière qui nous dépasse, on sait que c’est Lui qui gère, et bien tous ces actes de providences, tous ces actes de gestion, de l’Univers, sont des actes de providences, il n’y a pas que la puissance dans l’affaire, il y a la miséricorde dans l’affaire !

Dieu est la miséricorde

À chaque fois il y a la volonté d’être bienveillant. Il y a la bonté. Ce ne sont pas des actes dus tout simplement à la puissance. Quand un savant fait un calcul mathématique, il ne pense pas forcément à être bon envers qui que ce soit. Il cherche à résoudre un problème car il a une certaine formation et intelligence.

Mais on nous dit dans ce texte que Dieu, Lui, Il fait tout dans un état de miséricorde envers Son univers, c’est extraordinaire ! Il n’y a pas quelque chose qu’Il ne fasse que par puissance pure, tout cela est accompagné de miséricorde, donc on voit la liste, on voit les grands prodiges, c’est par Sa miséricorde, Celui qui a fait les cieux avec intelligence : il y a l’intelligence, il y a la toute puissance, mais derrière tout cela, il y a la bonté, il y a la miséricorde, Dieu veut faire du bien. C’est extraordinaire ! Je ne crois pas que les gens qui s’habillent avec des vêtements chers, que ce soit par miséricorde ! Mais là on nous dit, que Dieu, Lui, fait tout dans un Esprit de miséricorde ! Donc, la bienveillance dans la bonté…

Question

Q- C’est une question dans le même sens de ce que tu viens de dire, pour comprendre quelque chose, tu as dit que même quand Dieu a châtié les Égyptiens, c’est aussi Sa miséricorde ; Comment peut-on comprendre cela ?

R- Cela veut dire que les Égyptiens ne pouvaient comprendre la grandeur de Dieu que par cela. Parce que Dieu, vous vous souvenez, a utilisé des miracles moins douloureux pour eux, pour qu’ils comprennent qu’Il est Dieu, et qu’ils libèrent Son peuple, et que peut-être aussi qu’ils en profitent. Savoir que le peuple de Dieu est au milieu de nous, on peut en profiter ! Mais ils n’ont pas écouté ! Donc en quelques sortes, ils écoutent au moment où la douleur ne peut pas être résorbée.

Avec les autres miracles, ils trouvaient les moyens de s’en sortir. Là ils ne pouvaient plus s’en sortir, ils étaient obligés de reconnaître, par ce châtiment-là, que Dieu est grand, que Dieu est le véritable Dieu. Ils ont même contribué à donner des richesses aux enfants d’Israël en partant, donc ils ont reconnu la toute-puissance de Dieu, or, comme dit Jésus : « la vie éternelle, c’est de Te connaître, au Dieu » ce châtiment a permis qu’ils reconnaissent que seul Dieu est grand.

Dieu se manifeste de différentes manières

Cela reste un acte de miséricorde, car Dieu pouvait, s’Il n’était pas miséricordieux, rester caché, et sauver quand même Son peuple, et que l’Égypte croit qu’elle est la plus forte ! Mais Dieu a frappé de sorte que ce soit clair qu’il est le plus fort, car c’est le seul langage que ces gens-là pouvaient comprendre.

Je crois que nous en avons parlé dans d’autres études bibliques, pour dire que les guerres d’Israël sont des guerres de miséricorde. Parce qu’à travers les guerres d’Israël, un petit peuple arrivait à vaincre des grands peuples. C’est ainsi que Dieu voulait se faire connaître de ces grands peuples. Comme il y avait l’orgueil des nations, des cultures. Le seul langage que ces gens pouvaient comprendre était le langage de la défaite. Donc même les guerres d’Israël étaient des actes de miséricorde de Dieu.

Question

Q- Oui, pasteur, moi j’ai du mal à comprendre un petit peu comme le frère, dans les mauvais moments, tu dis que même quand il y a la souffrance c’est la miséricorde de Dieu. Alors est-ce qu’on doit dissocier la miséricorde de Dieu, parce que Dieu est miséricordieux. C’est un attribut qu’Il a, de toute façon il n’y a pas de mal en Lui, Il est toujours bon, mais est-ce qu’on le prend comme ça, ou alors, même dans les difficultés, malgré tout.

R- Le but de ce Psaume est de nous montrer que dans tous les actes de providences de Dieu, Sa miséricorde est dedans, sinon, on ne ferait pas ce Psaume, sinon nous resterions sur « Dieu est bon », nous restons comme cela !

Mais là, on nous cite les actes, que ce soient les grands, ou les petits, que ce soit la vie quotidienne : « car Il donne la nourriture à toute chair », il nous est dit que c’est le fruit de Sa miséricorde ; « Car Sa miséricorde dure à toujours », « Il nous délivra », il y a des actes de délivrances, « car Sa miséricorde dure à toujours », donc ça reste des actes de miséricorde.

Question

Q- Oui, mais tout à l’heure tu as ajouté que même dans la souffrance, donc on va dire : « car sa miséricorde dure à toujours » ?

R- Oui mais c’est écrit là, c’est écrit : « quand il frappa de grands rois, car Sa miséricorde dure à toujours » mais d’ailleurs, il y a d’autres textes qui le disent bien que quand Tu nous châties, c’est pour notre bien ! Il y a d’autres textes qui le disent, c’est toujours dans la miséricorde, les épreuves… nos souffrances…

Question

Q- Je comprends le châtiment, d’accord, mais la souffrance du chrétien, pourquoi ?

R– C’est la miséricorde de Dieu, sans cette souffrance, le chrétien deviendrait orgueilleux et se rebellerait contre Dieu, donc Dieu permet cette souffrance, pour que nous devenions un.

On peut lire dans Deutéronome 8:3

Deutéronome 8:3

Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.

Voilà, donc « Il t’a humilié, Il t’a fait souffrir » dans un but positif, c’est que tu connaisses Dieu, que tu dépendes de Lui, parce que dépendre de Lui c’est cela la réussite, c’est cela le bonheur. Donc il y a un but toujours derrière ces souffrances, c’est pourquoi c’est écrit : « tout concourt pour le bien de ceux qui aiment Dieu » donc tout a pour finalité le bien. C’est ça la miséricorde, penser le bien toujours. Donc même quand Il frappe, Il pense le bien.

Il ne faut pas prendre Dieu comme tout-puissant dans certaines choses, et tout-puissant et bon dans d’autre. Non, il est à la fois toujours tout-puissant et bon dans tout. Miséricordieux dans tout, c’est ça le but de ce Psaume, donc quand il fait ces merveilles, c’est toujours dans un but de faire du bien : « car Sa miséricorde dure à toujours ».

Énumération des actions de Dieu

Donc les choses sont citées, il est écrit : « Celui qui a fait les grands luminaires » donc la création est toujours dans une logique de miséricorde. Il a frappé les Égyptiens par leur premier né, c’était toujours Sa miséricorde, car sans cela, il n’allait pas voir qui est le véritable Dieu, le grand Dieu. Ce n’est pas la seule nation qui a subi cela, même Israël a été châtiée!

Parce que certains vont dire : « mais là, c’est les Égyptiens ! » mais Israël a subi aussi cela, à chaque fois qu’Israël commettait le péché, il était frappé, et même parfois plus que les nations païennes ! Et toujours, c’est la miséricorde de Dieu qui veut montrer ce qui est bon et ce qui est mauvais, parce que ce qui est mauvais finira mal ! Donc il faut qu’Il frappe pour montrer que le mal est mal ; c’est toujours Sa miséricorde.

Question

Q- À travers les guerres qu’il peut y avoir, quand Dieu se glorifie à travers le peuple d’Israël face à de grandes armées, qu’est-ce qu’il en est des humains qui périssent dans les camps adverses, ceux qui meurent, alors que Dieu manifeste Sa miséricorde, il y a quand même des êtres humains qui meurent. Quel est leur sort à eux, par rapport au jugement ?

R- Ils subiront leur jugement, et à ce moment leur mort est une manifestation de la miséricorde de Dieu qui montre le bien et le mal, où ça se trouve, pour que les vivants en bénéficient, mais les morts qui meurent sans changer. Ce sont des gens qui avaient eu d’autres occasions de s’attacher à Dieu et qui ne l’ont pas fait. En tout cas, dans tout cela, le but de ce Psaume est de nous dire que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu. C’est cela, ce n’est pas toujours à voir, mais avec le temps…

La révélation avec le temps

Moi, il y a beaucoup de choses que je ne comprenais pas avant, mais avec le temps, j’ai vu, notamment dans les guerres d’Israël, la miséricorde de Dieu, parce que quand nous faisons face à l’orgueil des humains autours de nous, nous nous rendons compte que le fait de frapper les humains, combien cela peut être une grande miséricorde de la part de Dieu. Il y a des gens qui ne vont pas du tout comprendre le langage de la douceur, le langage de la paix, de la joie. Il leur faut un langage de défaite dans une guerre, pour réaliser qu’ils sont faibles !

Question

Q- Il y a des internautes qui demandent par rapport à cela, donc il y a un internaute qui donne 2 Corinthiens 12:7-10:

Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir.

Trois fois j’ai prié le Seigneur de l’éloigner de moi,

et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

10 C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.

là où Paul dit que Dieu lui a mis une écharde pour le préserver de l’orgueil ; donc Il montre par-là la miséricorde de Dieu ?

R- Toujours ! Mais c’était une grosse souffrance !

Question

Q- Et l’autre demande

Évocation de 1 Jean 3:12

12 et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.

dit bien que Caïn était du diable, mais Dieu l’a protégé, Genèse nous montre que Dieu l’a protégé quand il Lui a demandé, et Dieu l’a protégé quand même de la mort.

R- Oui, donc, dans tous les cas, le texte que nous avons en face est là pour nous dire : « vous devez louer Dieu pour tout ! » parce qu’il y a Sa miséricorde dans tout cela, ça nous exhorte à la louange. Je comprends maintenant quand il est dit que « tout ce qui respire loue l’Éternel » donc dans tout ce qui bouge, dans tout ce qui se passe, il y a la miséricorde de Dieu dedans. Maintenant, elle n’est pas toujours visible au cerveau rationnel, de prime abord. Mais, en voyant la liste des choses qui sont énumérées là, nous pouvons en conclure que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu, que je la vois ou pas !

Question

Q- Est-ce possible qu’un chrétien meurt dans la maladie ?

R- Oui, il y a des chrétiens qui peuvent mourir dans la maladie, Élisée, un serviteur de Dieu, est mort dans la maladie.

Ok, nous prenons le Psaume 137, qui va être notre étude principale. Le Psaume 137 est le Psaume jumeau du Psaume 126. Le Psaume 137, en réalité, c’est écrit 137, mais, chronologiquement, c’est une histoire qui vient avant le Psaume 126 ! Peut-être qu’il faut que nous lisions le Psaume 126 et puis que nous abordions le Psaume 137 :

Psaumes 126:1-6

1 Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Voilà, c’est le retour du peuple qui a été déporté, ils reviennent, après les 70 ans, annoncés par le prophète Jérémie. En prophétie, il avait dit qu’ils feront 70 ans, et Dieu les ramènerait à Sion, donc à Jérusalem. Là, le Psaume 126 raconte cette grande joie, ce miracle qui était comme un rêve : le retour à Jérusalem. Parce que vous vous rendez compte, 70 ans d’absence, quand on revient, c’est comme un rêve ! Finalement, la prophétie du Seigneur s’accomplit, et le Psaume 137 nous parle leur arrivée, quand ils arrivent maintenant à Babylone, moi j’intitule cela : l’honneur de Dieu et de Sa famille ;

Psaume 137, on va lire cela :

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2 – Psaumes chapitre 137 -L’honneur de Dieu et de sa famille

Psaumes 137:1-9 

1 Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.

Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.

Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!

Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!

Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal sujet de ma joie!

Éternel, souviens-toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient: Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements!

Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait!

Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc!

Le Psaume 137 nous montre l’arrivée des enfants d’Israël à Babylone. Bien sûr, en vaincus… et il nous est dit qu’ils étaient assis sur les bords des fleuves de Babylone, et ils pleuraient en se souvenant de Jérusalem.

Psaumes 137:2-3

Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.

Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!

Les vainqueurs Babyloniens disaient : « allez, dansez, chantez-nous nous les chants que nous avons entendus quand nous étions partis chez vous » et, il est écrit au verset 4 :

Psaumes 137:4-5

Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!

Alors ils disent, comment pourrions nous faire des activités consacrées à l’Éternel ailleurs ? Vous savez que le Seigneur avait fixé Jérusalem et le Temple comme endroit où on doit Le glorifier, et Lui rendre un culte. Ils disent que là nous sommes en terre païenne, et nous allons faire le culte de Dieu dans ces territoires étrangers ? Nous ne pouvons pas, on a l’honneur de notre Dieu ! Et ils ne sont pas les premiers, souvenez-vous de Daniel et de ses amis, quand ils arrivent à Babylone. Daniel et ses amis, on leur donne les mets délicats, extraordinaires du palais royal. Ils disent : « non », puisque ce sont des mets qui ont subi des processus qui offensent notre Dieu, nous n’allons pas manger, nous allons faire notre cuisine à part.

Pourtant c’étaient les mets du roi, ils ont refusé le mélange parce que leur Dieu avait toujours dit : « vous êtes un peuple à part », qu’est-ce que ça veut dire le mot « église », ça veut dire : « appelé hors de », vous êtes un peuple à part. Pour Israël c’était la même chose, un peuple à part, vous n’avez pas à faire les mêmes choses que les autres du monde !

Les Israélites ne veulent pas de mélange

Ils se sont dit que si on commence à chanter les choses de Dieu ici, parce qu’eux, Israël, n’avaient des chants que pour Dieu ! Mais ils disent : « nous n’allons pas chanter les cantiques de l’Éternel ici, dans une terre étrangère ! » non ! Lui, doit être célébré à Jérusalem ! C’est pourquoi ils pleuraient, ils disaient : « note Dieu, comment on peut Te célébrer ?! » Ils disent : « malgré le fait qu’on est ici, on refuse d’oublier Jérusalem, ça va rester ancré en nous, jusqu’à ce qu’on y retourne et on rendra gloire à Dieu dans le Temple là-bas », qu’est-ce que ça nous dit aujourd’hui ?

Jérusalem représente la vérité, représente Dieu. À l’époque, Dieu avait choisi clairement cette ville, jusqu’à aujourd’hui d’ailleurs ! C’est Jérusalem, comme un point terrestre important pour Lui. Et Il avait demandé à ce que le Temple y soit bâti et qu’on Lui rende culte que dans le Temple. C’est pourquoi tout ce qui se fait dans les synagogues, c’est nul et sans effet comme culte ! Après, il y a des lectures de la Parole, c’est bien, mais ces cultes là, c’est nul et sans effet, puisque les cultes ne devaient se dérouler qu’à Jérusalem dans le Temple ! Le culte, l’adoration.

Et nous, les chrétiens?

Maintenant, pour nous, c’est quoi aujourd’hui ? C’est que nous avons été envoyé du ciel, on est comme dans une sorte de captivité ici sur terre, nous sommes des étrangers ici sur terre, comme Daniel et ses amis, des étrangers à Babylone, comme on le voit ici, ils étaient des étrangers, nous n’allons pas faire en mélange avec les gens du monde, les choses de Dieu. Les choses de Dieu doivent se faire dans la sainteté, dans la communion avec les autres enfants de Dieu, on ne va pas faire de mélange. Et on ne doit pas oublier la vérité de Dieu.

Jérusalem symbolise la volonté de Dieu, la vérité de Dieu, on ne peut pas oublier cela, la manière dont Dieu veut qu’on l’adore. Comment Dieu veut qu’on l’adore ?

Avant c’était Jérusalem, avec une certaine liste de procédure, mais après qu’est-ce que Jésus nous dit dans Jean 4 :

Jean 4:24

24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

Nous devons L’adorer en Esprit et en vérité. Donc notre Jérusalem c’est quoi ? En Esprit et en vérité ;

Bien-aimés, il y a l’honneur de leur Dieu, même si nous venons en vaincu à Babylone, nous nous souvenons que Dieu est vainqueur, Il est le grand vainqueur ! Donc, nous n’allons pas nous comporter en vaincus, même si en apparence on est vaincu, mais en réalité on n’est pas des vaincus, donc on ne va pas se comporter en vaincus et commencer à danser pour nos vainqueurs, non !

Mais c’est ce qu’il se passe aujourd’hui ! Aujourd’hui qu’est-ce qu’il se passe ? L’Église – d’ailleurs il y aura une émission vendredi à 14h dessus : l’Église aveuglée, deuxième partie, les pratiques anti bibliques actuelles », nous avions déjà la première partie consacrée à la musique. Donc aujourd’hui, qu’est-ce qu’il se passe ? Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire des « featuring » ; c’est-à-dire, chanter avec des musiciens du monde, chanter, faire des choses ensemble… Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire du marketing dans l’église. Au fait, ils sont en train de faire le contraire de ce que ces gens disent : « nous n’allons jamais oublier Jérusalem ».

L’attitude des vrais chrétiens

Les vrais chrétiens disent aussi : « nous n’allons jamais oublier la vérité ! » « Nous n’allons jamais oublier l’Esprit de Dieu ». « Nous n’allons jamais oublier le fait que notre Dieu est plus grand ! » Vous voulez nous convaincre qu’on doit faire de l’œcuménisme, les vrais chrétiens disent : « non, nous n’avons pas besoin de l’œcuménisme pour progresser, nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit », le Seigneur Jésus a dit : « vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins », donc nous n’avons pas besoin de nous habiller comme la racaille pour toucher les jeunes !

Toucher par la différence et non la ressemblance

Bien-aimés, qu’est-ce que cela veut dire ? Que tous sont de la racaille alors ? c’est faux ! Il y a des jeunes qui sont corrects ! Pourquoi vouloir faire de tous les jeunes des voyous ? Et même si tous étaient des voyous, allons-nous changer un voyou en ressemblant à un voyou ?

Ça veut dire quoi ? C’est comme si le médecin doit tomber malade pour guérir un autre malade. Vous avez déjà vu un médecin vouloir tomber malade pour guérir quelqu’un d’autre ? Mais non ! Si lui tombe malade, comment il va guérir les autres ?! Parce qu’il sera indisponible !

Aujourd’hui, les vrais chrétiens disent : « non, notre Dieu est le plus grand ! Je n’ai pas besoin de faire du rap chrétien pour toucher les jeunes, j’ai besoin de la puissance du Saint-Esprit pour toucher les jeunes », « je n’ai pas besoin de faire du rock chrétien pour toucher les jeunes » « je n’ai pas besoin de brandir les miracles pour toucher les gens ». Il est écrit en

Zacharie 4:6

Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la forcemais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.

Nous verrons les miracles, mais ce n’est pas parce que c’est incontournable, non, nous verrons les miracles parce que notre Dieu est tout-puissant et Il est bon, mais nous savons que c’est l’Esprit qui touche les cœurs, ce ne sont pas les miracles ! Les miracles peuvent attirés, peuvent montrer la grandeur de Dieu, et attirer une certaine louange en Sa faveur. La conversion de la Parole de Dieu par le Saint-Esprit, il faut naître d’eau et d’Esprit. Nous refusons donc les méthodes humaines qui consistent à flatter les gens, par de fausses prophéties, en disant : « tu seras grand, tu auras un grand ministère, tu auras ceci … » pensant que les gens vont venir !

Non, c’est le comportement du monde, c’est Babylone, nous refusons ça ! Nous refusons d’investir dans une salle dans le but de toucher les gens, Non ! Nous voulons une salle pour louer Dieu, et non pas pour faire la fête. Une salle tellement belle que ça attire ! Non ! Nous n’avons pas besoin de cela, ça c’est Babylone. Nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit !

Le manque de puissance

Il y a un manque grave de la puissance du Saint-Esprit à notre époque, ce qui fait que, ou bien c’est l’inverse qui a fait ça, mais c’est ce processus inverse, c’est le fait que les gens aient dévié que la puissance du Saint-Esprit est partie. Mais toujours est-il qu’aujourd’hui, il y a un déficit grave de la puissance du Saint-Esprit, de sorte que font les chrétiens? Ils chantent, ils font des choses de Dieu, avec les moyens du monde … et ils disent aux gens du monde : « Venez à nous », Venez à nous ? À vous qui ? Vous, vous êtes aussi dans le monde !

Quand Jésus dit : « venez à moi », Lui, à ce moment là, Lui n’est pas corrompu ! Il brille de la sainteté, de la vérité, de la gloire de Dieu. Mais nous, on va dire au monde : « venez à nous ! » mais vous faites des « featuring » avec les gens du monde, vous vous maquillez comme les gens du monde, vous voulez imiter la musique du monde … non… les Juifs de cette époque là on dit : « non ». Nous refusons !

D’autres textes bibliques

Nous avons un texte dans Daniel qui dit aussi la même chose, ils ont dit : « non, nous n’allons pas manger les mets du roi ». Nous avons un texte dans le Livre d’Esther, où Mardochée dit : « non, je ne vais pas me prosterner devant Amman ». Voilà ! Aujourd’hui, les chrétiens se sont prosternés devant le monde !

« Ah oui, vous savez, pour faire telle manifestation, il faut se mettre ensemble avec le catholicisme, comme ça, l’État va vous faciliter les choses ». Non, nous n’avons pas besoin de faire des compromis, de fléchir les genoux devant le monde, Jésus a dit : « Je serais avec vous tous les jours ! » dans Matthieu 28:18 à 20,

Matthieu 28:18-20

18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

 Avant de dire cela, Il a dit : « tout pouvoir m’a été donnés », tout pouvoir ! Donc Il nous confère le même pouvoir pour faire les choses ! On doit revenir à Dieu : « ils ont dit : « on ne va jamais oublier Jérusalem ».

Bien-aimés, que personne ne nous fasse oublier la gloire de Dieu ! Que personne ne nous fasse oublier la vérité, la sainteté, que personne ne nous fasse oublier, sous prétexte qu’on est dans le monde, donc… non, non, non, non, non…

Pour toucher les voyous, il faut jouer les voyous. Ce n’est écrit nul part ! Nul part ! Maintenant, leur argument souvent, c’est : oui mais, dites-nous alors quelle est alors la musique chrétienne ? « non, il n’y a pas de musique chrétienne », faire les choses, selon Dieu, dans la simplicité biblique, selon Dieu ! Il n’y a pas de musique attitrée chrétienne, non. Parce que quelqu’un peut faire aussi, « du gospel », mais il fait cela à la manière du monde, ce n’est pas cela le problème. Il n’y a pas de musique chrétienne, il y a la manière de faire.

Appelés hors du monde

Vous savez, l’Église signifie : « hors de »,nous sommes des gens « appelés hors du monde », Bien-aimés, on m’a montré même des « moi je dis que ce sont des voyous », ils se disent chrétiens mais ce sont des voyous. Ils sont en cagoules en train de chanter Jésus ! La cagoule des gens qui braquent des banques ! Comme a dit quelqu’un en commentaire : « il ne vous restera plus qu’à tuer pour la gloire de Jésus » parce que l’argument qui revient : « l’essentiel c’est qu’on fait pour la gloire de Jésus », non ! Ce n’est pas pour la gloire de Jésus ! Donc un jour, vous allez braquer une banque pour faire connaître Jésus ! Non ! Donc quand nous faisons les choses de Dieu … !

Des cagoules peuvent inquiéter

Vous savez que même parmi les païens, et que tu te retrouves avec des cagoules en train de chanter, ils vont avoir peur de toi ! Les païens entre eux ! Et maintenant vous voulez chanter pour Dieu avec des cagoules !

Sortez de cet état de voyous ! Convertissez-vous à Jésus ! Ce que vous faites là, est du mensonge! C’est le moment de vous repentir ! De revenir à la vérité ! Vous allez voir Jésus avec une cagoule ? De plus, il y a cagoule et cagoule… avec de grosses ouvertures aux yeux, qui font peur ! Et ils disent que… ils mettent quelques paroles de Dieu dedans… mais non ! C’est Babylone.

Psaumes 137:4

Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

Nous disons : « Comment allons-nous faire les choses de Dieu en prenant les moyens du monde ? » Jamais ! C’est dit ! De-même qu’eux ont refusé ! Ils ont pris leurs harpes, ils les ont suspendues sur les saules. Ils ont dit : « on ne touche plus à cela, tant qu’on ne retourne à Sion ». Nous on dit que c’est vrai qu’aujourd’hui, c’est nous qui avons le moins de vues sur YouTube. Il est vrai qu’aujourd’hui c’est nous qui avons le moins d’argent dans les organisations chrétiennes. Les vrais chrétiens sont les plus pauvres en apparence, mais, nous n’allons pas céder, sous prétexte qu’on veut grandir en nombre de vues, sous prétexte qu’on veut avoir des dons financiers, nous n’allons pas céder !

La vérité est la vérité, nous n’oublierons pas Jérusalem, nous n’oublierons pas la gloire de notre Dieu. Notre Dieu est glorieux et Il manifestera Sa gloire, d’une manière ou d’une autre, mais nous restons déterminés, parce que ces gens là sont restés déterminés, dans le Psaume 126, Dieu a manifesté Sa gloire, et les nations regardaient ébahies, et nous allons lire cela, dans Apocalypse 3, ce que Dieu dit, concernant l’église de Philadelphie, l’église qui va être enlevée un jour. Tous ces  faux chrétiens là, cagoulés, ils vont nous regarder ébahis ! Les gens de la synagogue de Satan.

Apocalypse 3:7-8

Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira:

Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

Voilà, nous le reconnaissons. Vous pouvez vous moquer de nous, que nous n’avons pas d’argent, que nous sommes dans une petite salle, qu’on ne dépasse pas 1000 vues, ce n’est pas grave ! c’est ce qu’on dit de nous là : on n’a peu de puissance, mais, on a gardé Jérusalem dans le cœur, on a gardé la Parole, la Bible dans le cœur, on pense que notre Saint-Esprit est plus fort que tout votre argent, tout votre succès, le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il se douche ! Le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il dort ! Le Saint-Esprit peut toucher un imam pendant qu’il est la mosquée, le Saint-Esprit peut toucher un prêtre hindou pendant qu’il fait sa magie.

Appuyons-nous sur la puissance du Saint-Esprit

Oui, le Saint-Esprit est plus fort que tous vos moyens dont vous vous vantez ! Le Saint-Esprit est plus fort que cela. Nous croyons en Lui, nous gardons le Saint-Esprit, nous disons que nous n’allons pas l’oublier, Il va faire en Son temps. Pour le moment Il est en train de former un peuple nouveau. Un peuple basé sur la vérité avant le retour à Sion.

Question

Q- Quelle est la différence entre le fait qu’ils suspendent leurs harpes, qu’ils ne veulent pas louer le Seigneur à Babylone, et le fait d’être au milieu des musulmans, d’être emprisonnés, et de louer Dieu ?

R- Non, ce n’est pas la même chose, là, la différence, c’est qu’à leur époque, le lieu que Dieu avait choisi c’était Jérusalem. Nous aujourd’hui, c’est en Esprit et en vérité. Partout, ce n’est pas dans un temple, notre Jérusalem à nous, c’est la Bible, c’est la vérité. Tant que tu fais les choses dans la vérité, à l’image de Jésus, c’est cela qui compte, c’est cela notre Jérusalem, c’est pourquoi on dit qu’on ne va pas oublier la simplicité de Christ. Nous n’allons pas oublier que Jésus n’a demandé l’argent à personne, donc on laisse le Saint-Esprit toucher les cœurs des gens pour donner l’argent pour contribuer, on ne va pas faire de publicité, ni quémander quoi que ce soit, gardons la ligne de Christ, c’est cela Jérusalem, pour nous aujourd’hui. Continuons, nous lisons la suite d’Apocalypse 3

Apocalypse 3:9-10

Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole,  et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.

Ce passage nous dit que le monde entier va subir quelque chose de grave, dont nous, nous serons préservés, pourquoi ? Parce qu’on va garder la Parole de la persévérance. Certains disent : « mais ça fait 20 ans que je ne vois pas la gloire de Dieu ! » garde toujours la Parole, la persévérance, ne dévie pas, ne sors pas de Christ, ne sors pas de la vérité. C’est cela qui va aider à ce qu’on soit préservé de quelque chose de grave qui va tomber sur toute l’humanité, la Parole est vérité.

Jésus fera la différence, c’est écrit dans Malachie, il y aura la différence entre ceux qui prient dans la vérité et puis les autres… et c’est cette différence dont on nous parle dans Apocalypse 3 : « les gens de la synagogue de Satan »

les gens de la synagogue de Satan 

Les gens qui manipulent les autres gens pour leur soutirer de l’argent. Qui font des fausses prédications en disant que quand un pauvre prie, ça n’a pas de goût devant Dieu, c’est quand les riches prient que cela a du goût ! Vous savez, il y a des prédicateurs qui prêchent cela dans les milieux chrétiens… Ces gens là vont regarder ébahis, quand Dieu va agir avec nous, et ils vont reconnaître qu’ils ont pris l’aile satanique!

Dieu montrera qui est qui ! Restons à Jérusalem, dans la Parole, dans la vérité, c’est ce qu’Apocalypse 3 nous dit : « parce que tu as peu de puissance, mais tu as gardé la Parole ! » et on ajoute après : « tu as gardé la Parole de la persévérance » parce que ce n’est pas facile Bien-aimés, je vous l’accorde… de chercher une salle depuis des années et de ne pas en trouver. Ce n’est pas facile, mais nous nous disons : « la Parole est la vérité, nous restons avec Jésus », parce que beaucoup ont fait des compromis avec des prêtres catholiques pour avoir des grandes salles, car ils ont des biens fonciers.

Refuser la compromission

Faire des compromis, nous disons : « non »! C’est Jérusalem, c’est la vérité, c’est la Parole, beaucoup font des compromis : « on va utiliser le marketing dans l’église », ils utilisent le marketing, nous disons : « non, pas question !  Nous comptons sur Dieu pour nous donner les moyens qu’il faut pour le servir . Jésus a dit clairement à ses apôtres quand Il les a envoyés : « ne prenez rien du tout » et Il leur a dit : « mais on vous accueillera dans des maisons » donc c’est Lui qui préparera tout cela !

Donc il y a des gens qui seront touchés par le Saint-Esprit pour nous aider financièrement, ce n’est pas à nous de faire du marketing. Mais, tout ce qui font cela, et ils s’estiment riches, puisqu’il y a d’autres passages dans Apocalypse où on voit cela, mais ce n’est pas une étude biblique sur Apocalypse. Il y a des églises qui vont dire : « mais on est bien habillé, on est vivant, on est grand, on est puissant » il est écrit dans Apocalypse : « mais non, tu es pauvre, tu es nu, tu es même aveugle », c’est dit !

Refuser les techniques du monde

Avec les méthodes diaboliques, les méthodes de la chair du monde, vous avez beaucoup de vues ! Mais attendons la fin ! On a vu la fin avec Whitney Houston, elle était choriste avec Dieu, elle est partie faire le mélange dans le monde, nous avons vu la fin. Elle n’a même pas dépassé 55 ans je crois. Et comment ? Elle est morte pauvre ! Elle était obligée de faire de la télé-réalité pour gagner de l’argent ! Attention !

Ce n’est pas parce que tu vas connaître 10 années à être millionnaire, que c’est acquis ! La vie est longue ! Whitney Houston est passée par tout cela ! Elle était millionnaire durant des années pour finir pauvre et mourir d’overdose de drogue, donc malheureuse ! Parce qu’elle a quitté Jérusalem, elle a voulu faire les choses comme à Babylone. Elle qui était sous la couverture du Saint-Esprit de Dieu, mais elle a quitté cette protection!

Tous ceux qui font ces mélanges là, et vous tous les jeunes qui dites : « c’est pour la gloire de Dieu. L’essentiel est de faire pour la gloire de Dieu » mais non, donc je vais voler pour la gloire de Dieu, en disant que je vais donner une part à l’église, non !

Dieu n’a jamais dit qu’on utilise le monde pour Sa gloire, non Il n’a jamais dit cela, Il a dit au contraire qu’il faut se séparer du monde ! Lisons quand même cela aussi en

L’honneur de Dieu

Le Psaume 137, je l’aime beaucoup ! C’est un Psaume d’honneur, ils ont pris les harpes, ils les ont suspendues, ils ont dit : « non, nous n’allons pas faire les choses du Temple ici, c’est du mélange, notre Dieu est le plus grand ! »

Bien-aimés, je ne parle même pas du niveau de péché. Moi je parle d’honneur, tu es de la famille royale, et tu vas aller prendre les moyens des mafieux ! Tu es de la famille royale, de la famille de Dieu ! Dieu ne peut pas t’inspirer, il faut que tu triches avec les gens du monde, qui ont fait des contrats avec Satan ! Vous dansez devant les démons au lieu de danser devant les anges, et vous dites : « pour la gloire de Dieu » c’est faux ! Ce n’est pas pour la gloire de Dieu ; lisons 2 Corinthiens 6:14

2 Corinthiens 6:14-17

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

18 Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

« Dit le Seigneur tout-puissant ! » Ça c’est l’honneur de mon Dieu ! L’honneur de Daniel nous habite ! Nous disons : « jamais ! » Daniel a dit : « Jamais ! » ils ont dit à leurs responsables : « prépare-nous les lentilles, les choses d’Israël, et tu jugeras de notre santé avec les gens qui mangent les mets du roi, ceux qui paraissent « bling bling » : les poulets faits dans des rôtissoires spéciales », nous allons manger les lentilles d’Israël, on va voir la différence.

Après 10 jours, quand ils ont regardé les Daniel, ils étaient remplis de santé, de gloire ! Nous, nous disons : « continuez avec votre rap chrétien, rock chrétien, œcuménisme, évangile de prospérité, on verra après quelques années, où vous êtes et où nous sommes ! » on va voir cela !

Nous croyons que la Bible est la vérité, et la Bible nous dit : « séparez-vous, il n’y a rien à voir entre la lumière et les ténèbres »

il n’y a rien à voir ! Dire : « oh, mais c’est pour gagner les jeunes ! » Les jeunes n’ont pas demandé à ce qu’on fasse du rap pour les gagner, c’est le Saint-Esprit qui touche les cœurs, ce n’est pas le rap !

Dans ce cas là, les gens de l’année 1800, à l’époque où il n’y avait pas le rap, ils ont fait comment pour gagner les jeunes de leur époque ?! Ce sont des mensonges tout cela, humiliez-vous, réveillez-vous, et revenez à la vérité !

On va écouter les questions, d’ailleurs, là nous ne pouvons pas continuer avec le Psaume 138, nous allons nous arrêter là, peut-être qu’il y a des questions ?

Question

Q-  Le fait de prendre les instruments de musique du monde, l’inspiration qui vient du monde pour les CD. Cela ne peut-il pas être considéré comme un mélange ?

R- Cette question là est vague…

Question

Q- Il dit, le fait que nous aussi nous faisons des CD, des DVD…

R- mais les pantalons aussi sont inspirés du monde, les pantalons, les maisons, c’est dans le monde ! Non, Bien-aimés, il faut faire la différence entre les pratiques qui glorifient le monde et les choses utilisées que nous allons retrouver dans le monde : les pantalons, les lunettes, tout cela, c’est dans le monde …

Question

Q- Pourquoi les apôtres ne baptisaient pas au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, comme Jésus leur avait recommandé dans Matthieu 28:19

R- Parce que pour eux, c’est la même chose, et là, moi je dis : je pense, parce que ce n’est pas écrit dans la Parole, je pense qu’ils faisaient au Nom de Jésus, afin que ce soit très clair pour les nouveaux chrétiens, et l’environnement. Parce que dire au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ne tranchait pas fortement par rapport à ce qui était avant. Les gens ne savent pas qu’avant le christianisme, les baptêmes existaient déjà, donc les baptêmes ce ne sont pas inventés par le christianisme.

Si vous faire un tour en Israël, vous allez voir, une Mikvé, donc ce sont les piscines de baptêmes, ça existait déjà, donc eux, en disant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ça pouvait être comme confus de la part de l’entourage et des nouveaux chrétiens. Ils ont voulu que ce soit très bien clair que quand c’est le Nom du Père du Fils et du Saint-Esprit, en réalité, c’est Jésus.

Le nom de Dieu en trois personnes

Il faut que ce soit clair, il ne faut pas que Jésus soit comme caché, donc ils ont voulu que ce soit bien clair que là ce sont les disciples de Jésus, mais quand vous lisez Matthieu 28:18-20, le Nom est au singulier, quand on dit « au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » c’est au singulier, donc c’est le même Nom. C’est la même chose, baptiser au Nom de Père, du Fils et du Saint-Esprit, c’est la même chose que de baptiser au Nom de Jésus, parce qu’il n’y a qu’un seul Nom, il n’y a qu’un seul Dieu !

Question

Q- L’internaute dit : nous les chrétiens, aussi, on minimise ce que Dieu fait. Parce que lorsqu’on voit nos enfants qui résistent à l’école, avec des copains et autres, ce sont comme des petits Daniel, et c’est comme des miracles aussi que Dieu accomplit, vu les assauts du diable pour les faire tomber. Est-ce que du coup, le verset qui dit : « jeunes gens vous l’avez vaincu », c’est comme Daniel quand il a refusé les mets ?

R- Amen, amen, 1 Jean 4:4, on va lire cela, parce que ça suffit comme ça de négliger le Saint-Esprit, le Saint-Esprit est plus fort que la mode ! Plus fort que l’argent ! Plus fort que le rap !

1 Jean 4:4

Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Amen, amen, vous savez, moi j’ai été touché par quoi ? On m’a invité, j’étais jeune, j’avais peut-être 19 ans, il y avait aussi des musiques des jeunes de notre époque qu’on écoutait ! Ce sont des mensonges que de faire de la musique rap pour attirer les jeunes, j’ai été invité dans un temple protestant, et ils ont chanté : « oh vous qui n’avez pas la paix… » je n’ai jamais oublié le numéro : c’est le numéro 232 dans les ailes de la foi. « …venez Jésus la donne, pure et profonde, et pour jamais, venez, Jésus pardonne, quand Jésus remplit un cœur… »

J’étais là, c’était parti… jeune ou pas jeune, face à Jésus, tu lâches. On n’a pas besoin des artifices humains, on a besoin du Saint-Esprit… Nous avons besoin nous-mêmes d’être profond en Christ. C’est cette profondeur qui dégagera des fleuves d’eau vive qui toucheront l’humanité. On n’a pas besoin de tricher avec les choses du monde, avec les systèmes du monde, c’est faux ! Celui qui est en nous est plus fort ! Voilà ! Nous n’allons pas quitter cette conception, nous n’avons pas besoin d’imiter le monde, nous faisons les choses en utilisant des éléments qui a dans le monde, mais, dans la simplicité, et dans la vérité de Christ.

Que Dieu soit béni.

Question

Q- J’aimerais juste préciser que le but de ma question n’est pas pour cautionner le fait de mélanger…

R- Il n’y a pas de soucis, le mardi c’est fait pour ça, pour poser, même pour attaquer…

Question

Q- Dans 2 Corinthiens 6:14, l’apôtre Paul dit ne vous mettez pas avec les infidèles comme on vient de le lire, mais je voudrais faire ce parallèle avec ce verset de Marc 2:16-17,

16 Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses disciples: Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie?

17 Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

Où on accuse Jésus d’être avec des pêcheurs, ensuite, Il rétorque pour dire comme quoi, celui qui est bien portant n’a pas besoin d’un médecin, Il est venu pour ceux qui sont pêcheurs, alors si, nous ne nous mettons pas avec ceux qui sont dans le monde, on choisit d’être à distance, comment prêcher Jésus, comment leur annoncer qui est Jésus ?

Il faudrait être avec eux, puisque Jésus était avec les pêcheurs, et Il n’a pas été corrompu, vu que nous avons le Saint-Esprit qui est en nous… en étant avec eux, ils pourront prendre exemple avec notre manière de vivre, comment nous sommes fidèles à Jésus… la puissance que Jésus a, nous l’avons aujourd’hui comme Il l’a dit dans Matthieu 28, si nous ne nous mettons pas avec eux, comment on peut faire alors ?

R- Non, on n’a pas dit… est-ce que tu peux lire le verset 14 :

2 Corinthiens 6:14

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

Donc on dit, ne vous mettez pas ensemble, sous un contrôle étranger, ça ne veut pas dire : ne les côtoyez pas. Ça veut dire, quand vous les côtoyez, vous êtes sous le contrôle du Saint-Esprit et de la vérité. Voilà, il y a un autre passage qu’on peut lire pour confirmer ce qu’on te dit là : 1 Corinthiens 5, on nous demande de ne pas nous éloigner du monde, c’est le même Paule, puisque Corinthiens, à partir du verset 9 :

1 Corinthiens 5:9-12

Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques, 

10 non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde.

11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

12 Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?

Ne pas se mettre sous le contrôle étranger

Voilà, donc on nous dit, on ne nous demande pas de rejeter les débauchés d’une manière absolue.

Donc les païens qui sont débauchés et impudiques, ce ne sont pas eux que nous devons fuir, on nous demande de fuir, ceux qui se disent chrétiens, c’est-à-dire les prédicateurs de prospérité, qui se disent chrétiens, pasteurs, mais qui prônent l’argent, qui font la publicité des vêtements, des voitures, ce sont eux qu’on nous demande de fuir… mais les païens de ce monde, non, au contraire, il a dit que même, autrement, il faudrait sortir de ce monde, on ne nous dit pas ça, on nous dit que c’est vers eux que nous devons aller pour prêcher l’évangile, mais, on ne doit pas se mettre sous un joug étranger, sous un contrôle étranger.

Dans une autre version il est écrit : « ne faites pas d’attelage disparate », donc on ne va pas faire un truc ensemble comme des gens qui font featuring, un chanteur « chrétien » et un chanteur du monde, ils font un chant ensemble, non, ça c’est un attelage disparate. Donc c’est ce mettre sous un joug étranger, c’est ça qui nous est interdit. De dire, rock chrétien, là on se met sous un joug étranger, parce que le rock ne vient pas de Christ.

L’attelage disparate

Avec le rap chrétien, on se met sous un joug étranger, parce que le rap ne vient pas de Jésus. On définit la chose en juxtaposant quelque chose du monde, en le qualifiant dans un adjectif chrétien d’un côté. Cela c’est un attelage disparate, c’est un joug étranger.

D’ailleurs, la plus part de ces gens utilisent 1 Corinthiens 9 où l’apôtre Paul dit : « avec les Juifs, j’ai été comme les Juifs, avec les grecs j’ai été comme les grecs…. » mais là il s’agit de la loi, c’est par rapport à la loi de Moïse. Donc quand Paul était avec les Juifs, il a pratiqué la loi de Moïse qui est dans la Bible ! Mais c’est juste que c’est dépassé par la grâce et par la vérité que Jésus apporte ! Mais c’est dans la Bible, donc il ne faisait pas de faute !

Être Juif avec les Juifs

Avec les chrétiens non-Juifs, il ne pratiquait pas la loi de Moïse, donc c’est quand il dit avec les grecs : c’est-à-dire les chrétiens non-Juifs, il ne pratique pas la loi de Moïse en quelque sorte, et avec les Juifs, il pratique. Ce n’est pas une faute que de faire cela. Et donc, les gens ont pris cela, donc avec les rappeurs je vais m’habiller comme un rappeur, non ça n’a rien à voir avec cela, c’est par rapport à la loi de Moïse.

Bien-aimés, l’honneur, c’est pour cela que moi j’intitule cela l’honneur, où est votre sens d’honneur ? Vous n’avez pas de sens d’honneur ?! Vous n’avez pas de famille ? Quand on est dans une famille, on a de l’honneur de cette famille là, mais nous, on est dans la famille de Dieu, la race royale, l’apôtre Pierre nous appelle : un sacerdoce royal, et tu viens faire du rap avec des cagoules comme des bandits ! Où est l’honneur du ciel ? Est-ce qu’un ange peut être content quand il te voit ? Non ! Arrêtez-s’il-vous-plaît !

Question

Q- Que dis-tu par rapport aux missionnaires qui vont… parce que une fois tu as déjà dit cela, que tu ne peux pas aller en Chine et rester par exemple français, tu ne te confonds pas avec les chinois par rapport à leur culture…

R- Non, pas par rapport à la culture, par rapport à la tenue. Tu t’habilles comme les chinois, mais ce n’est pas un habillement indécent, ça ne contredit pas l’Évangile, tu parles chinois, parler chinois ce n’est pas contredire l’Évangile. Ce n’est pas faire un compromis !

Parce que les anglais qui étaient partis autrefois, ils continuaient à parler anglais, ils restaient sur la côte maritime, ils n’entraient pas à l’intérieur, ils s’habillaient en trois pièces, ils prenaient le thé à 16h comme en Angleterre, mais Hudson Taylor quand il est parti, il a mis les vêtements très décents des chinois, longs, il a laissé la barbe pousser comme les chinois, au contraire. Là nous sommes dans l’amour, il se fait frère des chinois pour les sauver. C’est même ce que la Bible nous recommande !

Pas de confusion

Mais tu ne fais pas de compromis : par exemple, tu vas aller dans un pays où il y a des tribus qui font certaines pratiques idolâtriques, tu vas faire ça pour faire passer l’Évangile comme les catholiques ont fait. Ils arrivent au Brésil, donc les brésiliens ont fait une coutume de saint-païens, donc c’est-à-dire que des gens comme Johnny Hallyday, on les considère comme saints. Le catholicisme a englobé cela aussi parmi ses saints, non, ça c’est de la tricherie pour manipuler et gagner les gens.

Nous n’avons pas besoin de faire cela, le Saint-Esprit est réel, Il nous suffit. Il est tout-puissant, celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde.

Question

Q-  Est-ce possible que les chrétiens puissent de nos jours ressusciter des morts ou guérir des malades ?

R- Bien sûr bien sûr, et cela se fait.

Question

Q- Est-ce possible pour un chrétien de souffrir à cause des souffrances du monde (des gens qui meurent dans leurs péchés, des enfants abusés, des orphelins etc.) pourtant, le Seigneur Jésus-Christ a déjà tout pris sur Lui. Ou bien c’est ce que la Bible appelle « porter sa croix » ?

R- Il y a cela, mais quand on dit que Jésus a tout pris sur Lui, ça veut dire que même quand on peut connaître ces souffrances, il y aura une paix, une force en nous, qui ne dépend pas du monde, Il dit : « je vous donne ma paix, je ne vous la donne pas comme le monde la donne ». Dans le monde on a la paix quand on a de l’argent, quand on n’est pas malade, on ne souffre pas. Mais en Christ, nous pouvons manquer d’argent, souffrir, mais tout en ayant la paix quand même. Parce qu’il y a une gloire céleste qui te porte et qui s’occupe de toi, chaque jour.

Il en paix même dans les tribulations

On ne manque de rien, mais on n’a pas un vrai compte bancaire, mais on ne manque de rien, on est chaque jour bien par la gloire de Dieu. Et par les dons qu’Il peut nous faire par d’autre personne. On n’est pas forcément, en bonne santé comme quand on était jeune, mais on est bien. Alors que dans le monde il faut être en bonne santé, il faut de l’argent, comme ça on est bien ! Non, nous ce n’est pas cela, d’ailleurs, même le Seigneur nous promet qu’il y aura des tribulations contre nous, il y aura des difficultés, mais Il a tout pris, donc on sera à l’aise malgré tout.

Question

Q- Ma question était par rapport à 2 Corinthiens 6:14, on dit que c’est par rapport aux activités que le chrétien ne doit pas se mélanger au monde ?

R- Non, il ne doit pas faire une combinaison avec le monde pour faire les choses de Dieu. Comme les gens qu’on a lu dans le Psaume 137 ? ils ont dit qu’on ne va pas jouer la harpe ici. La harpe c’est pour Jérusalem, notre musique c’est pour Jérusalem. Le chrétien ne doit pas faire des featuring, donc, faire avec un musicien du monde, chanter ensemble, faire de l’œcuménisme, se mélanger avec les bouddhistes, les catholiques, pour faire les choses de Dieu, en mélange avec les gens du monde.

OK, nous allons prier qu’il y ait un sursaut d’honneur au milieu des gens qui se disent chrétiens. Ils appartiennent quand même officiellement, parce qu’en réalité beaucoup ne sont pas convertis. Ils appartiennent quand même officiellement à un Royaume, ce Royaume là a son standard, son standing qu’il faut quand même honorer !

Nous sommes des ambassadeurs

C’est comme si l’ambassadeur, vous savez les américains quand par exemple, ils ont une ambassade au Congo. L’eau vient des États-Unis. Même l’eau qu’ils boivent vient des États-Unis. Donc ils vivent avec un standard américain. Ils défendent leur nation en tant qu’ambassadeur à l’étranger. Donc nous, nous sommes à l’étranger ici, au lieu d’apporter le ciel, nous venons tricher ce que nous sommes censés libérer les gens de cela, c’est-à-dire que ce dont on est censé libérer les gens, nous on vient tricher cela, donc finalement ? Vous allez dire qu’il y a des gens comment, parce que vous prenez même les choses qui les lient !

Être soucieux de l’honneur de Dieu

Prions pour un sursaut d’honneur, on n’a même pas déclaré que les gens sont en train de pécher, ça ferait une longue discussion, on dit : l’honneur de Dieu, l’honneur du Psaume 137, c’est parti où ? Où est la fierté de Daniel par rapport à son Dieu, c’est parti d’où ? La dignité de Mardochée par rapport à son Dieu ?

Lisez la Bible Bien-aimés ! Nous ne voulons pas injurier qui que ce soit. Si c’est perçu comme cela, pardonnez-nous, mais, revenons à l’honneur de Dieu ; Prions le Seigneur :

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à réaliser combien Tu es grand, combien Tu es tout-puissant, combien Tu es merveilleux, combien Tu es saint. Combien Tu es pur. Que nous puissions Seigneur, faire les choses selon Ta gloire, selon Ton honneur ; c’est vrai que nous ne sommes pas parfait, nous ne voulons pas que Ton honneur soit dévoyé, même si nous-mêmes nous ne sommes pas parfaits, que ce soit nous le problème, que ce ne soit pas Toi le problème, que les gens ne confondent pas qui Tu es à travers le compromis que font des gens qui se disent chrétiens aujourd’hui. Nous voulons le retour à la vérité, le retour à Ton honneur, Seigneur, défend les gens qui Te défendent, comme Tu avais défendu Élie, nous t’en prions, au Nom de Jésus, nous nous attendons à Toi,

Merci de rétablir l’honneur de notre famille chrétienne, l’honneur de la famille de Dieu, Ton honneur à Toi Père, au Nom de Jésus, Amen !

Psaumes chapitres 132 à 135 La force de l’unité

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L’étude biblique des Psaumes chapitres 132 à 135. Le psaume 132 nous montre la relation forte entre Dieu et David. Cette relation que nous devons chercher à établir avec Dieu. David nous servant de modèle.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 136 à 137

Psaumes chapitres 132 à 135

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 132 – Dieu et David
2 – Psaumes chapitre 133 – La force de l’unité
3 – Psaumes chapitre 134 – Louer Dieu pendant la nuit
4 – Psaumes chapitre 135 – Le grand Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Psaume 128 

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1 – Psaumes chapitre 132 – Dieu et David

Psaumes 132:1-12

1 Cantique des degrés. Éternel, souviens-toi de David, De toutes ses peines!

Il jura à l’Éternel, Il fit ce vœu au puissant de Jacob:

Je n’entrerai pas dans la tente où j’habite, Je ne monterai pas sur le lit où je repose,

Je ne donnerai ni sommeil à mes yeux, Ni assoupissement à mes paupières.

Jusqu’à ce que j’aie trouvé un lieu pour l’Éternel, Une demeure pour le puissant de Jacob.

Voici, nous en entendîmes parler à Éphrata, Nous la trouvâmes dans les champs de Jaar…

Allons à sa demeure, Prosternons-nous devant son marchepied!…

Lève-toi, Éternel, viens à ton lieu de repos, Toi et l’arche de ta majesté!

Que tes sacrificateurs soient revêtus de justice, Et que tes fidèles poussent des cris de joie!

10 A cause de David, ton serviteur, Ne repousse pas ton oint!

11 L’Éternel a juré la vérité à David, Il n’en reviendra pas; Je mettrai sur ton trône un fruit de tes entrailles.

12 Si tes fils observent mon alliance Et mes préceptes que je leur enseigne, Leurs fils aussi pour toujours Seront assis sur ton trône.

La relation de David et Dieu

Voilà, donc nous nous arrêtons là pour le moment, pour dire que. Là, nous rappelons la relation forte entre Dieu et David. Dans cette relation, David a manifesté son grand amour pour Dieu au point de dire qu’il ne sera pas à l’aise dans son palais. Et cela tant que le Temple de Dieu ne sera pas construit. Nous connaissons la suite. C’est Salomon qui l’a construit. Mais toutefois, l’amour de David pour Dieu est resté comme une marque concernant la relation entre Dieu et Israël.

 Par la suite, nous verrons que dans les prophéties et dans les discours de Dieu, viendra souvent la phrase : « à cause de David mon serviteur », « à cause de David ». Il y a eu comme une sorte de grande marque d’amour entre David et Dieu. Cette relation était comme le repère de Dieu pour bénir Israël, et là, il promet qu’il mettra toujours sur le trône d’Israël, un descendant de David.

Il le dit encore :

Psaumes 132:11-12

11 L’Éternel a juré la vérité à David, Il n’en reviendra pas; Je mettrai sur ton trône un fruit de tes entrailles.

12 Si tes fils observent mon alliance Et mes préceptes que je leur enseigne, Leurs fils aussi pour toujours Seront assis sur ton trône.

Voilà la promesse que le Seigneur fait à David, et nous savons que cette promesse s’accomplit parfaitement en Jésus. Vous vous souvenez quand Jésus marchait, il y a un aveugle qui a crié : « Jésus, Fils de David ! »,

En référence à Marc 10:46-47

46 Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

47 Il entendit que c’était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!

48 Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!

 « Fils de David » donc c’est Lui le Roi qui vient accomplir la promesse qui est donnée. Que sur le trône, il y aura toujours un descendant de David. Or nous savons tous que le royaume avait disparu à un moment donné, mais il y a un Royaume éternel dont le Fils de Dieu est le Roi des rois. Mais ce Fils de Dieu, en tant que Fils d’homme est le descendant de David, donc cette promesse va s’accomplir. Cela nous montre en même temps l’efficacité de la Parole que ne change pas mais qui s’accomplit toujours.

Comprendre ce que Dieu attend d’un homme

Je voulais dire aussi que, l’histoire entre Dieu et David, nous permet de comprendre ce que Dieu attend d’un homme. Parce que, Dieu a dit de David : « Je me suis choisi un homme selon Mon cœur » donc ça nous permet de se dire : « mais comment puis-je plaire à Dieu ? Comment puis-je être selon le cœur de Dieu ? » C’est observer qu’est-ce qui a été le point le plus important que Dieu a remarqué chez David. C’est cet amour pour Lui, formidable, important, extraordinaire. Cet amour qui l’a amené à plusieurs reprises, à faire des sacrifices pour Dieu. Nous nous souvenons, à un moment donné. Les soldats de David avaient traversé le camp ennemi, et avaient ramené de l’eau pour David. David avait pris cette eau, et avait dit : « ce niveau de sacrifice, Dieu seul mérite cela »

Évocation de 2 Samuel 23:15

15 David eut un désir, et il dit: Qui me fera boire de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem?
16 Alors les trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l’apportèrent et la présentèrent à David; mais il ne voulut pas la boire, et il la répandit devant l’Éternel.

17 Il dit: Loin de moi, Ô Éternel, la pensée de faire cela! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie? Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.

donc David  avait, 1- de l’amour fort pour Dieu, 2- il s’inclinait devant Dieu, il s’humiliait devant Dieu, il mettait Dieu au-dessus, c’est ça qui fait que par conséquent, il avait l’Esprit d’adoration, et de louange.

Un quatrième point sur David, c’est que, nous ne voyons nulle part David contester avec Dieu. Il était quelqu’un qui voulait tout faire selon Dieu, et même quand pour des guerres simples, il demandait toujours l’avis de Dieu : « Que dois-je faire  ? »

Évocation de 2 Samuel 5:13-25

23 David consulta l’Éternel. Et l’Éternel dit: Tu ne monteras pas; tourne-les par derrière, et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers.

24 Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, car c’est l’Éternel qui marche devant toi pour battre l’armée des Philistins.

25 David fit ce que l’Éternel lui avait ordonné, et il battit les Philistins depuis Guéba jusqu’à Guézer.

La seule fois, peut-être qu’il ne l’a pas fait, c’est celle qui a entraîné sa grosse chute. C’est pour nous montrer finalement, qu’il n’était pas parfait ! Mais Dieu ne nous aime pas parce que nous sommes parfaits. Mais Il s’attache à nous, parce que nous nous attachons à Lui. Il est écrit dans Jacques :

Jacques 4:8

Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus.

David s’attachait vraiment à Dieu, il avait foi en Dieu. Il était humble vis-à-vis de Dieu, il aimait Dieu au point de se mettre en-dessous de Dieu, et tout cela réuni, nous montre ce que Dieu attend de nous.

Certains cherchent, pour se sentir bien avec Dieu, à être parfait. Mais ce n’est pas cela, c’est bien d’être parfait, comme il est écrit :

Matthieu 5:48

48 Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

C’est très bien, mais nous ne devons pas tirer notre joie de cette perfection là. Mais tirer notre joie de notre relation avec Dieu qui doit être totale, remplie d’amour, remplie de foi, et d’humilité. C’est cela qui fait que David a marqué le Seigneur, au point que maintenant, l’alliance avec Israël, était comme si elle reposait sur la relation entre David et Dieu. C’est allé jusqu’au niveau où Dieu lui promette qu’il y aura toujours un fils, un descendant de David sur le trône.

Nous continuons, maintenant nous allons parler un peu de Jérusalem, verset 13 :

Psaumes 132:13-18

13 Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

14 C’est mon lieu de repos à toujours; J’y habiterai, car je l’ai désirée.

15 Je bénirai sa nourriture, Je rassasierai de pain ses indigents;

16 Je revêtirai de salut ses sacrificateurs, Et ses fidèles pousseront des cris de joie.

17 Là j’élèverai la puissance de David, Je préparerai une lampe à mon oint,

18 Je revêtirai de honte ses ennemis, Et sur lui brillera sa couronne.

Là on nous dit que finalement Dieu a choisi Sion :

Psaumes 132:13

13 Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

Oui, Jérusalem a été choisie par Dieu, pour sa demeure, ici sur terre. Nous savons que même, définitivement, où est-ce que Dieu habitera? Dans la ville que nous appellerons : « la Nouvelle Jérusalem ». C’est un choix définitif de Dieu, vous savez. Dieu a créé toute la terre, mais Il a quand même une place propre à Lui, c’est Jérusalem. Ce n’est pas moi qui le dis, c’est ce qui est écrit là.

Psaumes 132:13

13 Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

Même si Dieu est partout, mais Il a choisi un lieu qu’Il dit être à Lui, Jérusalem. C’est pourquoi il y a toute cette tension autour de Jérusalem, causée par une sorte de pression spirituelle, due au fait que Dieu a choisi ce lieu-là. Il nous est décrit toutes les joies, toute la gloire de Jérusalem à venir, et il nous est dit :

Psaumes 132:17-18

17 Là j’élèverai la puissance de David, Je préparerai une lampe à mon oint,

18 Je revêtirai de honte ses ennemis, Et sur lui brillera sa couronne.

Apocalypse 21:2,5

Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux.

Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et véritables.

On sait que Jésus régnera, nous connaissons les derniers passages d’Apocalypse, où nous voyons, à la Nouvelle Jérusalem. Jésus sur le trône, en tant qu’Agneau de Dieu. Et les gens vont faire une sorte de défilé pour honorer, se prosterner, reconnaître sa grandeur… voilà, toutes ces prophéties sont décrites dans la Parole, dans plusieurs endroits notamment, dans Psaume 132.

Donc ce qu’on peut dire, c’est que ce Psaume nous montre vraiment le lien entre David et Dieu, donc ça devrait nous aider à continuer, nous aider à chercher, à comprendre comment était David. Chercher à voir quel lien il avait avec Dieu. C’est ça que le Seigneur attend de nous, et deuxièmement, nous voyons que la prophétie sur les rois d’Israël s’accomplit pleinement en Jésus, et Dieu a choisi Jérusalem comme son endroit particulier. Même si là où deux ou trois sont réunis, Il est là, mais Il a un endroit particulier sur terre, c’est Jérusalem.

Nous continuons avec le Psaume 133, un Psaume merveilleux, que nous devrions tous connaître.

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2 – Psaumes chapitre 133 – La force de l’unité

Psaumes 133:1-3

1 Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements.

C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

Amen ! Amen ! « C’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, la vie pour l’Éternité », nous allons parler de la puissance de l’unité à partir de ce Psaume.

Vous savez qu’il y a presque un chapitre du Nouveau Testament, consacré à une prière pour l’unité. Nous allons lire le chapitre 17 de l’évangile de Jean, pour corroborer ce Psaume 133.

Jean 17, est toute une prière du Seigneur Jésus pour l’unité ! Je voudrais que nous soyons vraiment attentifs à cela, nous créons trop de conflits entre nous, trop de divisions bêtes ! Je dis bien « bêtes », parce que les divisions sérieuses c’est bien. Nous devons nous séparer s’il y a un problème sur la vérité. C’est très bien même, nous ne pouvons pas faire de compromis avec la vérité.

2 Corinthiens 6:14-19 nous dit que nous n’avons pas à nous mettre dans un attelage disparate avec les infidèles, mais entre vrais enfants de Dieu,

2 Corinthiens 6:14:18

14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?

16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17 C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

18 Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

Il ne doit pas y avoir de divisions et entre les vrais enfants de Dieu, quand il y a l’unité, il y a une grande puissance derrière cela.

Nous allons lire d’abord Jean 17, et puis nous reviendrons sur Psaume 133.

Jean 17:1-21
La prière d’intercession de Christ ; le souverain sacrificateur

1 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l’heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,

selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.

Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

Je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire.

Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.

J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole.

Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m’as donné vient de toi.

Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé.

C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi; –

10 et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi; et je suis glorifié en eux.

Garde en Ton Nom ceux que Tu m’as donné

11 Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous.

12 Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’Écriture fût accomplie.

13 Et maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu’ils aient en eux ma joie parfaite.

14 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.

15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal.

16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.

17 Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité.

je les ai envoyés dans le monde

18 Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.

19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.

20 Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.

Une prière sur l’unité

Le Seigneur sait qu’Il s’en va, et qu’Il va envoyer la grande puissance, une très grande puissance, la puissance du Saint-Esprit. Il sait que si cette puissance tombait sur Ses disciples, sans l’unité, cela va créer un désordre phénoménal ! Parce que chacun va se croire Grand Prophète, et va prendre sa route tout en critiquant l’autre, c’est ça le grand danger, et Bien-aimé, Il prépare d’abord le terrain, entre Ses disciples concernant l’unité, frères et sœurs, c’est très important, je dis bien l’unité, dans la vérité !

L’unité dans la vérité ne fait pas que nous soyons individuellement parfaits, mais au moins que nous ayons un socle de connaissance, un socle de fondation : une fondation commune, un objectif commun qui est de glorifier Jésus, qui est d’annoncer Jésus, qui est de servir Dieu et Dieu seul. Ça c’est le socle commun, qui est de croire que Jésus est Dieu, Fils de Dieu, homme, mort et ressuscité : ce socle commun qui constitue la vie, qui constitue le salut, quand nous l’avons, quand nous savons qu’untel est vraiment un frère, même si nous avons appris qu’il nous a critiqués … Je dois viser l’intérêt commun. Cette unité, qui veut que Dieu agît vraiment puissamment que quand nous sommes unis.

Nous revenons au Psaume 133, nous allons le relire, mais je voulais montrer, son analogue dans le Nouveau Testament, dans Jean 17, donc nous revenons sur le Psaume 133 :

Psaumes 133:1-3

1 Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements.

C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

J’aime ce qui est écrit : « la bénédiction, la vie, pour l’éternité ». La bénédiction symbolisée par l’huile, l’huile qui est là pour nourrir, guérir, car vous savez quand les gens étaient blessés autrefois, on leur mettait aussi de l’huile, et elle était là aussi pour permettre, comme un parfum sur le corps, l’huile servait aussi à cuisiner, à faire que les gens aient de la force, dans la nourriture… et c’est ça la bénédiction, et puis la vie, c’est l’eau.

Mais vous voyez ici, la puissance de l’unité n’est pas décrite sous une forme de puissance vrombissante, donc quelque chose qui fait trembler comme la tempête, comme un vent fort, comme une grosse pluie, comme une averse, non ! C’est décrit comme de l’huile qui coule tranquille, mais qui, pourtant, est essentielle pour la vie, mais si on n’avait pas de lipide dans le corps, on n’aurait plus la vie ! L’huile est essentielle pour la vie, dans plusieurs applications.

La bénédiction qui vient comme la rosée

Là, il nous est dit en plus que c’est comme l’eau (rosée).

L’unité c’est cela ! C’est-à-dire que les gens qui vivent l’unité, ne vont pas se rendre compte de la grande puissance qu’ils dégagent. Parce que ça vient comme l’huile, dans la douceur de l’huile. C’est comme la rosée, la rosée ce n’est pas comme la pluie qui tombe, qui fait du bruit. La rosée, tu te réveilles le matin, tu vois que l’herbe est mouillée, c’est ça la rosée. Pourtant, cela peut suffire à faire grandir les plantes, à faire grandir la vie, cette rosée, puisque c’est une rosée divine. Voyez-vous, c’est cela l’unité, donc quand les gens sont dans l’unité, dans la paix, l’amour et la joie, il se dégage une puissance qu’eux-mêmes ne voient pas !

Parce que l’autre puissance, la puissance qui peut faire que par exemple, nous prions pour une personne qui était handicapée, puis, elle commence à marcher, c’est visible par tout le monde, même la personne qui a prié le voit ! Que quelqu’un prêche avec une voix forte ! Tout le monde voit et la personne même peut s’en rendre compte ! Mais la puissance de l’unité est réelle. Elle est décrite dans ce texte, elle est réelle ! Mais elle est invisible pour ceux qui la vive, parce que pour eux, ils baignent dans quelque chose de paisible, d’agréable, mais les gens de l’extérieur, quand ils s’accrochent, ils sentent qu’il y a un changement d’air.

Comparaison avec la sortie d’un avion

Quand nous atterrissons dans les pays tropicaux ou équatoriaux, que ce soit en Guyane que ce soit… bon aujourd’hui en Guyane c’est climatisé, mais à l’époque, au début le satellite de l’aéroport n’était pas climatisé, où dans certains pays africains qui n’ont pas de satellite. Quand vous quittez l’avion où il y a la climatisation et que vous sortez de l’avion, vous avez l’impression que vous entrez dans un autre monde. C’est comme si l’air… était un air différent. Cela vous accueille, ça vous étouffe, ça vient avec une pression de chaleur ! C’est un autre air, et c’est la même sensation que les gens, les païens, ressentent quand ils s’approchent des chrétiens dans l’unité. Ils sentent qu’il y a quelque chose qui vient de se produire.

Le témoignage d’un ex musulman

Je bénis le Seigneur, parce que juste avant que je vienne. J’écoutais un témoignage sur YouTube, d’un frère qui s’était converti en 2003, un ancien musulman, il explique qu’il avait refusé l’invitation d’aller à l’église. Il y avait un bar du quartier en face de cette église. J’ai oublié la ville de France où il était. Il s’est mis à observer la sortie de l’église. Quand les gens sortaient de l’église. Il raconte qu’il avait l’impression qu’ils étaient différents, ils étaient remplis d’une paix et d’une compréhension réciproque.

En fait, quand il les voyait parler, il était pris par quelque chose, il avait l’impression qu’il y avait deux mondes : le monde où il était, mais c’était en face, à quelques mètres, et l’endroit où les frères et sœurs échangeaient, discutaient, souriaient. Il avait l’impression que cet endroit-là était différent. Quand il a vu cela, il a senti qu’il lui manquait quelque chose, qu’il était dans un déficit. Puis, il a vu une fille qu’il connaissait, en train de pleurer ,.. Il s’est approché pour dire : « pourquoi tu pleurs ? » elle dit : « Le Seigneur s’est manifesté à moi aujourd’hui puissamment » il dit : « Lequel Seigneur ? » « Le Seigneur Jésus ». Alors il s’est dit : «Il va  donc sortir bientôt de cette salle alors ! »

Il était là en train d’attendre qu’Il (le Seigneur) sorte peut-être ! Effectivement, quand il attendait, il a senti quelque chose sortir de cette salle, et le frapper, et lui-même était bouleversé, par la suite il s’est converti.

Une puissance qui se manifeste sans bruit

C’est pour dire que là où les frères et sœurs sont dans l’unité. Il se dégage une force, une puissance, qui n’est pas du genre à faire du bruit comme la puissance de la pluie, ou de la tempête, mais qui est réelle, qui bouleverse. Puisque nous nous sommes focalisés sur ce qui fait du bruit, nous avons négligé tous les versets qui parlent d’autres puissances, vous savez il y a ce fameux verset où le prophète a demandé à voir la gloire de Dieu.

En référence à 1 Rois 19:11-13

11 L’Éternel dit: Sors, et tiens-toi dans la montagne devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. … devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers: l’Éternel n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre: l’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre.

12 Et après le tremblement de terre, un feu: l’Éternel n’était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger.

13 Quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles: Que fais-tu ici, Élie?

Il sort un grand feu, Dieu n’était pas dans le grand feu, Dieu n’était pas dans la tempête, il y a eu à un moment donné, un vent doux et léger, et Dieu était là. Nous négligeons tous ces passages qui parlent des puissances tranquilles. Nous n’aimons que les passages qui parlent des puissances violentes. Or le Seigneur vient encore couronner le tout dans Zacharie 4:6 :

Zacharie 4:6

Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la forcemais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées. 

L’Esprit de Dieu peut agir sans qu’il y ait une puissance violente ! IL peut toucher les cœurs, dans la tranquillité, dans la paix, où la personne t’observe et dit : « mais il y a quelque chose que je ne comprends pas ! Dans ses yeux… » Voilà, rien que tes yeux vont toucher quelqu’un, mais toi tu ne le sais pas ! Cette puissance tranquille a comme une particularité. C’est que la personne de qui elle se dégage, ne s’en rend pas compte elle-même ! Alors que la puissance violente, pas forte, tout le monde la voit, et même la personne à travers laquelle elle s’exprime. Ce qui fait que les gens ont l’habitude de négliger cette puissance tranquille.

Dans ta famille, les gens voient bien que toi, ta femme et tes enfants, il y a une certaine tranquillité. Il y a une paix, nous négligeons cela, et nous nous créons des problèmes inutilement. Or, peut-être que c’est cette paix là, dans le couple, qui va faire que certains vont être touchés. Des païens aux alentours vont être touchés, mais nous voulons juste : « SEIGNEUR ! MANIFESTE DES MIRACLES ! COMME ÇA LES GENS SERONT TOUCHÉS ! »

La puissance tranquille

Mais il n’y a pas que cette forme de puissance avec Dieu. Dieu est tout puissant, en Lui il y a toutes les formes de puissance, et il y a la puissance de l’unité, il y a la force de l’unité. C’est une des puissances de Dieu. C’est pourquoi Il insiste, Il dit dans Jean 17, « soyez un ! » pourquoi ? Il dit même le pourquoi ? Quel verset avons-nous lu ?

Jean 17:23

23 moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

 Il dit que c’est comme cela que la monde saura que vous êtes de Dieu, si vous êtes un !

Il l’a dit ! Ils sauront qu’ils viennent de moi. Il y a une puissance dans cela. C’est comme cela que le monde va connaître Dieu par l’unité des enfants de Dieu. L’unité est hyper importante. Elle passe par demander pardon quand tu t’es mal comporté. Ça passe par des remises en question : « est-ce-que je n’ai pas trop crié quand j’ai parlé ? Est-ce que je n’ai pas… ? L’unité passe par observer les autres, voir si nous ne les avons pas gênés. L’unité passe par la mort de l’égoïsme. C’est une vraie puissance, mais ne s’en rendent compte que les autres. Ceux qui pratiquent cela, pensent qu’il n’y a rien ! Il y a quelque chose. Mais c’est juste que nous ne voyons pas !

Aujourd’hui, s’il faut pleurer pour cela, je pleure pour nous dire, Bien-aimés. Vivons l’unité entre nous. Nous sommes différents, mais nous pouvons être unis autour des valeurs de Jésus, autour du pardon et de l’indulgence …

Il est écrit qu’il faut considérer les autres comme supérieurs à soi-même,

Philippiens 2:3

Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.

C’est ce qui permet l’unité. Si tu veux à tout prix que les choses se fassent comme toi tu veux, il n’y aura pas d’unité. Il y a des moments où il faut accepter que les choses, tant que ce n’est pas un compromis pour toi, tant que cela ne t’emmène pas dans le péché. Il faut accepter parfois que les choses ne se passent pas comme nous le voudrions. Cela permet l’unité, dans la maison, à gauche, à droite. Parfois les gens ont choisi telle couleur pour le salon, toi tu n’es pas d’accord, tu ne vas pas créer une deuxième guerre mondiale pour cela ! Tu cèdes seulement ! Il faut laisser l’unité produire la puissance.

Il y a des champions de la dispute devant les païens. Cela suffit, Bien-aimés ! Certains chrétiens sont les champions pour se disputer devant les païens, ou devant les gens qui ne sont pas encore affermis en Christ ! Non !

Question

Q- Que signifie : « descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron » ?

R- Aaron était le souverain sacrificateur. Quand Dieu voulait bénir Son peuple, Il passait par le souverain sacrificateur. Il y avait une sorte d’identification entre le souverain sacrificateur et le peuple. Le souverain sacrificateur était l’image de Christ à venir, dans Lévitiques, il est écrit que quand le souverain sacrificateur pèche, c’est comme si tout le peuple avait péché. Quand le peuple pèche, le souverain sacrificateur est condamnable, il est considéré comme pécheur aussi. Donc il y avait une identification entre le souverain sacrificateur, et le peuple. Du coup, cette image de l’huile qui descend sur la barbe d’Aaron. Elle est l’image d’une bénédiction qui passe à travers le souverain sacrificateur pour toucher tout le peuple.

Le souverain sacrificateur représente le peuple. Pour nous, il représente Christ, l’huile qui descend de la barbe d’Aaron, cela représente Christ. Ce n’est pas ce que dans les milieux de l’évangile de l’onction et de la prospérité, on dit que c’est le pasteur. Non, ce n’est pas le pasteur, c’est Christ, l’huile qui descend sur la barbe d’Aaron. Dieu utilise les pasteurs, je n’en disconviens pas, mais, de là à faire d’eux des centres incontournables de bénédictions, pour le peuple de Dieu, est complètement faux ! C’est Dieu qui agit, Il peut utiliser Son serviteur, mais c’est Dieu qui agit pour nous, Aaron ici, représente Christ, il ne représente pas un pasteur !

Être libérés de l’orgueil

On va prier, vraiment que Dieu enlève de nous l’orgueil, l’esprit compliqué ! Vous savez qu’il y a des gens qui ont un esprit compliqué ! Des choses parfois peuvent être simples, eux, ils compliquent, Dieu est compliqué avec ceux qui sont compliqués, il ne faut pas que nous soyons compliqués.

Que veut dire compliqué ? Faire des problèmes pour des petites choses, c’est cela. Il faut que nous apprenions à mesurer les choses, c’est très important ! Prions au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur, nous venons prier, pour que nous ne soyons plus compliqués. Que nous soyons simples, que nous ne puissions pas prendre des choses mineures, pour des choses majeures. Seigneur, que nous puissions considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes, que nous puissions Seigneur, veiller à ce qu’il y ait l’unité entre nous. Être des ministres de réconciliation, c’est Toi qui nous as nommés ministres de la réconciliation. Que nous pratiquions ce ministère, au lieu de chercher seulement les ministères en vue Seigneur. Manifeste-Toi, pour nous aider à saisir ces choses, la puissance de l’unité.

 Seigneur, aide-nous à accepter d’être inférieurs, à accepter d’être critiqués comme disait mon ami, Wurmbrand, que lorsque nous sommes critiqués, c’est la preuve que la gloire ne doit être rendue qu’à Dieu seul, que nous acceptions cela, et que Ton œuvre avance, que l’amour avance entre nous, Seigneur, nous T’en prions. Agis au milieu des chrétiens d’aujourd’hui. Seigneur, je sais que cela fait partie des paramètres qui bloquent le réveil, la division latente, due à la recherche d’intérêts personnels. Seigneur, nous voulons bannir l’égoïsme du milieu de nous, et rechercher toujours l’intérêt général, au Nom de Jésus, Amen.

Nous passons au Psaume 134 :

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3 – Psaumes chapitre 134 – Louer Dieu pendant la nuit

Psaumes 134:1-3

1 Cantique des degrés. Voici, bénissez l’Éternel, vous tous, serviteurs de l’Éternel, Qui vous tenez dans la maison de l’Éternel pendant les nuits!

Élevez vos mains vers le sanctuaire, Et bénissez l’Éternel!

Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre!

Amen. « Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre ». Nous nous souvenons aussi de la prière de Salomon, dans le Livre des Rois, où il disait que quand ton peuple va se réunir, dans 1 Rois 8 je crois, va devant ce temple, exauce leurs prières …

En référence à 1 Rois 8:30

30 Daigne exaucer la supplication de ton serviteur et de ton peuple d’Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu! Exauce du lieu de ta demeure, des cieux, exauce et pardonne!

C’est pourquoi aujourd’hui encore, au mur des lamentations, les gens amènent les prières. Mais Dieu, Bien-aimés, peut agir quand on le prie partout, voilà, nous ne sommes pas obligés d’aller là-bas. Mais il y a une symbolique puissante, liée à Sion, liée à Jérusalem.

« Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre »

Dieu veut que nous considérions quand même ce symbolisme-là, sinon, Il n’aurait pas laissé tous ces versets dans la Parole. Nous ne savons pas comment cela se gère, mais il y a l’importance par rapport à tout cela, il ne faut pas prendre cela à la légère. Nous savons tous que Dieu est partout, Il nous entend partout, mais Il a mis un symbole à Jérusalem qui est important. Au moment de l’utiliser, il faut y penser. J’aime beaucoup aussi ce Psaume 134 car cela me rappelle toujours le chant que nous chantons :

« Bénissez Le Seigneur … »

Parce que, ce chant en réalité, et ce Psaume, nous parle des gens du tour de la nuit. David avait établi des choristes pour louer Dieu par tranche d’heure. Vous voyez, nous avons parlé de David au Psaume 132, pour dire à Dieu : « souviens-Toi de David ».

Avoir un cœur bien disposé à servir Dieu

 David a fait beaucoup de choses pour Dieu, notamment les Psaumes, quelqu’un me dira que c’est l’inspiration divine, Gloire à Dieu, mais cette inspiration doit trouver un cœur disposé pour pouvoir pratiquer cela. David a établi carrément des chorales, pour chanter pour Dieu, dans des tranches, jusque tard dans la nuit. Nous savons que les gens de la nuit, sont ceux qui se sacrifient le plus, parce que c’est l’heure de dormir.

Nous avons bien mangé, à quoi pensons-nous ? À dormir ! De plus à l’époque il n’y avait pas de télévision. Donc les gens de la nuit, étaient des gens qui faisaient un effort supplémentaire, par rapport aux autres. On dit aux gens qui sont de nuit : « ne relâchez pas l’effort ! Il est là, Il vous voit ! » parce que nous aurions tendance, nous voyons cela dans les veillées, quand nous faisons des veillées de prières, parfois, beaucoup dorment. Nous aurions tendance à nous relâcher comme si Dieu aussi dormait ! Non, Dieu ne dort pas.

 Il est dit : « bénissez l’Éternel vous qui êtes du tour de la nuit », Il est quand même là, Il vous voit. Il est important, Bien-aimés, que nous ayons des prières comme celles-là, la nuit, parce que Dieu, Lui, ne dort pas, contrairement à nous. Ne limiter nos prières que durant la journée, est comme si nous bloquions Dieu au jour du soleil ! Dieu, même pendant la nuit, reste Dieu !

Comment être l’homme selon le cœur de Dieu

Mais, voir aussi ce souci de David, nous avions dit précédemment au Psaume 132, que nous devions observer David pour voir finalement ce qui a plu à Dieu en lui ? Pour qu’Il le retienne tant dans Son cœur ?

Ce geste-là, d’établir des musiciens, des chantres, selon les tranches du jour, jusque dans la nuit, pour louer le Seigneur, et là on encourage ceux du tour de la nuit, à glorifier Dieu ! Moi, je veux nous dire : je nous encourage à glorifier Dieu à tout moment !

Réflexion sur la prière durant la nuit

Quel commentaire nous pourrions faire sur la nuit ? Nous pouvons dire tout simplement que, ce sont des heures où nous sommes les moins vigilants, souvent, nous ne sommes pas vigilants la nuit, puisque c’est lié au repos. Qui dit repos, dit souvent distraction aussi. Remarquez qu’il est souvent difficile de prier la nuit, quand tu veux prier, il y a le sommeil, et souvent, dans certaines familles, les disputes se passent la nuit.

Remarquez cela, c’est le temps de relâchement, où la personne relâche sa vigilance. C’est pourquoi, comme il est dit là, je dirais : « oui, quand vient la nuit, il faut se mettre à penser à Dieu ». Non pas qu’Il écoute mieux la nuit, mais c’est pour nous empêcher à nous de nous relâcher. Ce qui peut être une porte ouverte à l’ennemi. Parce qu’il faut savoir aussi une chose, Bien-aimés, juste après la nuit, nous dormons ; quand je dis « la nuit », je parle de la partie de la nuit où nous sommes éveillés. Juste après cette partie de la nuit où nous sommes éveillés, nous dormons. Il est intéressant de dormir dans une continuité de lien avec Dieu, plutôt que dans une continuité de lien avec le monde.

La nuit est un temps où notre vigilance se relâche

Or, que se passe-t-il souvent, c’est qu’au moment de la partie de la nuit où nous sommes plus ou moins en forme, les gens regardent autres choses, parlent d’autres choses, font des choses, qui n’ont rien à voir avec Dieu. Maintenant, au moment où ils s’apprêtent à aller s’endormir, ils se disent, nous allons penser à Dieu. Cela devient lourd, puisque là, nous sommes vraiment fatigués. Du coup, souvent, la prière se fait, à la va vite, à la religieuse, alors que nous sommes des chrétiens. Avant de dormir, nous manquons de sérieux pour dire que : c’est notre tour, c’est le tour de la nuit.

 Voilà l’exhortation que je voudrais donner, c’est que, nous devrions penser à notre activité spirituelle de la nuit, comme notre tour, comme le tour de la nuit, ne pas se dire : « juste la petite prière avant de dormir ». Non, maintenant c’est le tour de la nuit, nous avons prié à 18h, c’était le tour du soir, nous avons prié peut-être à 12h c’était le tour de midi, nous avons prié le matin, maintenant c’est le tour de la nuit ! Même si ce n’est pas aussi long que la prière de 18h, mais au moins, prendre cela au sérieux en disant : « c’est le tour de la nuit »

« Bénissez le Seigneur, vous tous serviteur de l’Éternel, qui vous tenez dans la maison de l’Éternel, pendant les nuits », qu’il en soit ainsi pour nous tous, Au Nom de Jésus, Amen !

Question

Q- Israël qui est le peuple de Dieu, n’est pourtant pas faible et n’a pas d’intérêts à l’être vis-à-vis des autres ? Mais pourquoi le chrétien est invité à abdiquer pour presque tout ?

R- Je n’ai pas compris ! …Israël n’est pas faible, et nous nous sommes faibles ?

Q- Le chrétien n’est pas faible, mais c’est comme si on l’appelle à abdiquer, c’est comme si le chrétien devait renoncer à lui-même, et Israël doit en quelque sorte se défendre ?

R- Oui, Israël a une élection terrestre, alors que nous, nous avons une élection céleste. Nous sommes sauvés comme citoyens du ciel, nous n’avons pas à nous battre pour les choses de la terre, nous devons rechercher la gloire et la puissance du ciel. C’est la différence entre nous et Israël, Israël a une élection. Nous avons dit que toutes les familles de la terre seront bénies par Israël. C’est quelque chose liée à la terre, mais nous, nous sommes une bénédiction pour toute la terre. « Allez faites de toutes les nations des disciples … » faire de toutes les nations des citoyens du ciel.

La mission d’Israël et celle du chrétien

Nous nous avons un travail spirituel à faire dans le cœur des humains, alors qu’Israël a une représentation physique à manifester auprès des humains pour montrer que le Dieu d’Israël est le véritable Dieu. Alors que nous, c’est par la puissance spirituelle, invisible, qui peut se manifester aussi par l’unité, l’amour, les miracles, la prédication. C’est notre travail, Israël, son travail consiste en tant qu’État, en tant que peuple, à montrer comme un si petit peuple peut rivaliser avec des grands, certainement, il y a une force qui est derrière, qui est Dieu. Donc Israël est -j’utilise un mot qui n’est pas conforme-, il est « l’évangéliste des pays », alors que nous, nous sommes les « évangélistes de l’individu ». Nous voulons toucher un individu, mais Israël, veut toucher les nations en tant que nation spéciale.

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4 – Psaumes chapitre 135 – Le grand Dieu

Psaumes 135:1-21

1 Louez l’Éternel! Louez le nom de l’Éternel, Louez-le, serviteurs de l’Éternel,

Qui vous tenez dans la maison de l’Éternel, Dans les parvis de la maison de notre Dieu!

Louez l’Éternel! car l’Éternel est bon. Chantez à son nom! car il est favorable.

Car l’Éternel s’est choisi Jacob, Israël, pour qu’il lui appartînt.

Je sais que l’Éternel est grand, Et que notre Seigneur est au-dessus de tous les dieux.

Tout ce que l’Éternel veut, il le fait, Dans les cieux et sur la terre, Dans les mers et dans tous les abîmes.

Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.

Il frappa les premiers-nés de l’Égypte, Depuis les hommes jusqu’aux animaux.

Il envoya des signes et des miracles au milieu de toi, Égypte! Contre Pharaon et contre tous ses serviteurs.

10 Il frappa des nations nombreuses, Et tua des rois puissants,

11 Sihon, roi des Amoréens, Og, roi de Basan, Et tous les rois de Canaan;

12 Et il donna leur pays en héritage, En héritage à Israël, son peuple.

13 Éternel! ton nom subsiste à toujours, Éternel! ta mémoire dure de génération en génération.

14 Car l’Éternel jugera son peuple, Et il aura pitié de ses serviteurs.

Les idoles des nations, ouvrage de la main

15 Les idoles des nations sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

16 Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

17 Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles n’ont point de souffle dans leur bouche.

18 Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

19 Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

20 Maison de Lévi, bénissez l’Éternel! Vous qui craignez l’Éternel, bénissez l’Éternel!

21 Que de Sion l’on bénisse l’Éternel, Qui habite à Jérusalem! Louez l’Éternel!

Amen, amen ! « Louez l’Éternel » un Psaume encore qui nous appelle à la louange, puisque Dieu est grand, il y a le verset 5 qui nous dit :

Psaumes 135:5

Je sais que l’Éternel est grand, Et que notre Seigneur est au-dessus de tous les dieux.

Nous devons donc louer Dieu comme étant au-dessus de tous les dieux. Mais aujourd’hui, nous ne voyons pas forcément des dieux comme bouddha. C’est pour nous très facile de les considérer en-dessous. Quels dieux devons-nous mépriser aujourd’hui ?

L’argent par exemple ! nous devons sentir dans notre vie que l’argent est notre marchepied. Parce qu’il est trop facile de dire que les statues de bouddha ce n’est rien du tout. Mais ça, certains païens le savent, nous, nous devons aller plus loin que cela ! Il y a des dieux réels qui agissent sur cette terre, ce n’est pas le bouddha débonnaire qui agit en France. C’est l’argent, c’est l’évolutionnisme, c’est la voyance… Nous nous devons montrer notre supériorité, la supériorité de notre Dieu par rapport à tout cela, ne pas trembler, la maladie par exemple ! On dit « variole du singe ! » je suis sûr que certaines églises vont recommencer encore le masque là !

Toujours mettre Dieu au-dessus

Finalement, qui est le véritable Dieu ? Nous devons montrer comme la gloire de notre Dieu en le mettant au-dessus de tous les dieux, au-dessus de tout. Tu apprends une mauvaise nouvelle, d’une maladie grave, ou bien de quelqu’un qui souffre. Tu mets Dieu au-dessus de cela. C’est cela la louange, ce n’est pas seulement chanter. Attention, ne nous méprenons pas ! Il faut mettre Dieu au-dessus de tout cela, c’est cela la louange ! Maintenant cela se concrétise par le chant. Beaucoup chantent, mais dès que le chant s’arrête, l’abattement est de retour.

La vraie louange, ce sont les combattants de Josaphat. Vous voyez, ils ont mis les chantres, les musiciens avant les soldats, en allant en guerre. Parce qu’ils considéraient que leur Dieu est au-dessus de leur armée. Donc ils mettent la louange avant. Mais combien de chrétiens ne voyons-nous pas, dès que les affaires arrivent, les problèmes arrivent. Que mettent-ils en avant ? Les conseils des humains, les processus humains, mais non, Bien-aimés… Dieu est au-dessus de tout. Tu apprends une mauvaise nouvelle, il faut louer Dieu, il faut Le mettre au-dessus de la mauvaise nouvelle, toujours !

Nous allons finir avec les Bien-aimés de la louange, avec « Bénissez le Seigneur, vous tous serviteur du Seigneur » je viens encore sur la louange qui nous dit que, au verset 15 :

Psaumes 135:15-18

15 Les idoles des nations sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

16 Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

17 Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles n’ont point de souffle dans leur bouche.

18 Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

Les gens qui fabriquent ces idoles pour leur attribuer un certain pouvoir, et bien ils sont autant aveugles, comment ils ne peuvent pas voir que ce ne sont que de la matière inerte, comment ils ne voient pas cela ?! Ça paraît simple ! Comment ils ne voient pas que ça ne parle pas ? Et du coup, eux-mêmes sont pareils, ils devraient chercher à parler à Dieu, mais ils sont muets. Devant tout cela, il nous est dit : « n’ayez pas honte ! »

Psaumes 135:19

19 Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

Voilà Bien-aimés, pour parler de ces gens-là qui construisent des idoles, on m’a envoyé un texto aujourd’hui, par un frère, il est dit ceci :

Cela doit être un serviteur de Dieu :

« Quand les gens cessent de croire en Dieu, ce n’est pas pour croire en rien, c’est pour croire en n’importe quoi ! » c’est ça, donc les gens quand ils essaient… en réalité, quand vous allez observer dans leur vie, ils croient en quelque chose, en n’importe quoi : en leur grand-mère, à leur grand-père, en n’importe quoi, c’est faux, quand ils disent qu’ils ne croient pas en Dieu, et je reste comme cela, c’est faux, en réalité, ils croient en autre chose, mais en n’importe quoi, et c’est ce qui est dit là :

Les gens qui construisent ces idoles-là, ils sont comme elles. C’est la réalité, et quand on vous encourage, vous, vous avez le véritable Dieu, qui a fondé les cieux et la terre, alors bénissez ! Maison d’Israël

Psaumes 135:19-20

19 Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

20 Maison de Lévi, bénissez l’Éternel! Vous qui craignez l’Éternel, bénissez l’Éternel!

Bénissez chrétiens ! Vous, vous avez un vrai Dieu ! Qui existe ! Qui a fait les cieux et la terre, ce n’est pas comme ces faux dieux là.

Le petit chinois et le vieillard

je me souviens d’un petit chinois qui avait reçu l’évangile dans l’école où il étudiait, et quand il retourne dans son village, il voit un vieillard devant le temple de leur dieu shintoïste, en train de brûler de l’encens devant la statue d’un humain considéré comme dieu en quelque sorte, et le petit va voir le vieux, et il dit : « vénérable vieillard, mais qu’est-ce que vous faites là ? » vous savez en orient on respecte les aînés, le petit n’avait pas ce droit là, mais il était tellement triste de voir cet homme se tromper de dieu, il a osé l’affronter pour dire : « mais, vénérable vieillard, qu’est-ce que vous faites là ? -Non, mais j’adore cette divinité. »

Le petit lui dit : « mais, ce n’est qu’une statue, ce n’est pas un dieu ! » le vieillard lui dit : « petit tu ne comprends pas ces choses ! c’est qu’en réalité, en lui, il y a un esprit, et moi j’adore l’esprit qu’il y a dans la statue » le petit lui dit : « ah bon ! Vous voyez vénérable vieillard, nous aussi, nous avons un esprit en nous, qui permet qu’on bouge, qu’on mange, qu’on sourit, qu’on se déplace. Comment nous savons que nous avons un esprit en nous, c’est que quand cet esprit-là sort, de nous, nous sommes morts, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas marcher, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas chanter, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas avancer.

Un esprit mort ou vivant

C’est que l’esprit qui faisait tout ce travail, est déjà parti ! c’est cela notre mort, alors regardez maintenant vos idoles, regardez cette idoles-là, il a une barbe à arracher, elle a été cassée par quelqu’un, mais nous, vénérable vieillard, si on veut vous arracher la barbe, vous allez l’en empêcher par l’esprit qui est en vous. Puisqu’il est vivant, il va empêcher la personne d’arracher votre barbe. Cette idole est bien sale, mais l’esprit qui est en elle est incapable de la laver. Moi, quand je suis sale, la force qui est en moi, l’esprit qui est en moi, me pousse à l’eau, m’amène vers l’eau pour me laver.

Donc vous voyez que, s’il avait un esprit, cet esprit les aurait protégés de la barbe qui est cassée, un autre encore, il y a quelque chose qui est cassé … Si ces esprits n’ont pas pu les protéger, c’est qu’ils sont morts, vénérable vieillard ! »

Le vénérable a dit : « mais petit, qui t’a appris ces choses-là ? » il a dit, « venez, je vais vous montrer là où j’ai appris qu’il y a un seul Dieu. Le Véritable, le Papa de Jésus-Christ, le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs »

Quand il est dit, « maison d’Aaron, peuple d’Israël » vous avez le véritable Dieu, bénissez ! Chrétiens ! Bénissez le Seigneur, regardez les autres dieux ! Regardez les autres faux dieux ! C’est toujours n’importe quoi ! Allez voir les branhamistes avec Branham, il est mort dans un accident de voiture ! C’est ça Dieu ? Non !

Prière

Seigneur, nous venons T’élever, Te glorifier, car Toi seul est le véritable Dieu, au-dessus de tous les faux dieux, au-dessus de l’argent, au-dessus de mamon, au-dessus des présidents, au-dessus de la franc-maçonnerie, au-dessus de la rose-croix, au-dessus de la magie, au-dessus de tout ce qui peut se prénommer « dieu » ici sur terre. Tout cela est zéro. Tu es le véritable Dieu qui a fait les cieux et la terre, à Toi la gloire, la louange, pour tout ce que Tu nous as encore donné ce soir, au Nom de Jésus, aide-nous à mettre en pratique tout ce que nous recevons,

Amen ;

Gloire à Dieu, que Dieu nous bénisse !

Psaumes chapitres 128 à 131 Le bonheur du juste

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Etude des Psaumes chapitres 128 à 131. Au psaume 128, le secret du bonheur du juste se définit par : Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies!

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 132 à 135

Psaumes chapitres 128 à 131

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 128 – Le bonheur du juste
2 – Psaumes chapitre 129 – Les Blessures du passé
3 – Psaumes chapitre 130 – Le pardon et la fidélité de Dieu
4 – Psaumes chapitre 131 – L’humilité

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Psaume 128 

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1 – Psaumes chapitre 128 – Le bonheur du juste

Psaumes 128:1-6 

1 Cantique des degrés. Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies!

Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères.

Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

L’Éternel te bénira de Sion, Et tu verras le bonheur de Jérusalem Tous les jours de ta vie;

Tu verras les fils de tes fils. Que la paix soit sur Israël!

Amen. C’est un Psaume sur le bonheur du juste : « heureux l’homme qui craint l’Éternel », c’est lui le juste, le juste est quelqu’un qui reconnaît que Dieu est au-dessus de lui, et qu’il a besoin de Dieu pour toute sa vie. Cela définit le juste, ce n’est pas quelqu’un qui est irréprochable à tout moment, mais il sait se repentir, reconnaître ses torts. Il met en avant Dieu, il met en avant Sa Parole, et il s’incline devant Dieu pour laisser Dieu le sauver et s’occuper de lui.

La définition du juste aux yeux de Dieu

Le juste est quelqu’un qui aime les commandements de Dieu, et qui les trouve bons. Il ne cherche pas où peut se trouver une faille chez Dieu. Mais, devant la création, il s’incline recevant la révélation dans son cœur que Dieu est grand. que Dieu mérite la louange, et le respect. Ce sont de tels hommes qui craignent l’Éternel. C’est cela craindre Dieu. Reconnaître qu’il n’y a qu’un seul Dieu, nous ne sommes que des créatures, c’est cela craindre l’Éternel. Du coup quand Il parle, on le prend au sérieux.

« Qui marche dans Ses voies », signifie que tu prends Dieu au sérieux, en conséquence, tu marches dans Ses voies ;

Il nous est dit que le juste aura une vie agréable, c’est ce que nous dit ce Psaume :

Psaumes 128:2-4

Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères.

Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

Donc en quelque sorte, le juste va avoir une vie de famille, une vie terrestre agréable, où les promesses naturelles de Dieu s’accomplissent : avoir des enfants, avoir une bonne santé, avoir de la nourriture. Alors ces choses vont s’accomplir naturellement en faveur du juste.

Psaumes 128:5 

L’Éternel te bénira de Sion, Et tu verras le bonheur de Jérusalem Tous les jours de ta vie;

On nous prophétise également la perfection future de Jérusalem. Jérusalem sera une ville dans la paix, dans la joie.

Psaumes 128:6 

Tu verras les fils de tes fils. Que la paix soit sur Israël!

Dans l’avenir Israël, sera toujours dans la paix, et il peut l’être aussi à tout moment. C’est la question que nous allons nous poser : « Mais pourquoi il y a des moments où le juste a des difficultés ? » Pourquoi ?

Parce que, là on nous prédit une vie du juste, comparable à ce que, peu près, prêche l’évangile de prospérité ! « Mais si tu es en accord avec Dieu, tu seras bien, tu vas te marier, tu auras des enfants, tu vas avoir un bon travail… » ainsi de suite… Un frère m’a dit qu’il y a même dans une église où on dit que :« Quand les pauvres prient, ce n’est pas une bonne prière, elle n’est pas très agréable à Dieu parce que le pauvre a plusieurs soucis. Du coup, quand il prie, il prie avec ses soucis là. Cela ne plaît pas à Dieu. C’est la prière du riche qui est agréable à Dieu ! Parce que quand le riche vient devant Dieu pour prier. il a déjà réglé tous ses problèmes. Du coup il est concentré sur Dieu seul. »

L’évangile de prospérité se construit sur un verset

Vous voyez des abominations comme celle-là, c’est l’évangile de prospérité. Ces gens peuvent parfois prendre un passage biblique et ne regarder que le côté qui leur plaît ! Or nous savons que la Bible n’est pas qu’un verset, ce n’est pas qu’un Psaume. La Bible est un tout, il y a plusieurs écrits, et la question que nous pouvons nous poser est : « Comment expliquer que le juste souffre aussi, qu’il a des difficultés… » la réponse est celle-ci, il y va y en avoir deux :

-La première, les épreuves. Dieu permet les épreuves dans la vie du juste, pour pouvoir le maintenir près de Lui. Il permet des difficultés, Il permet des épreuves, pour faire en sorte que le juste continue à dépendre de Lui. Parce que s’il s’éloigne de Dieu, il va sombrer ! Souvent, nous avons conscience d’être des humains, nous nous en rappelons. Nous le savons et que lorsque tout va bien, nous avons tendance à nous éloigner de Dieu.

Nous avons tendance à nous éloigner de Dieu lorsque tout va bien ! Donc Dieu va permettre des épreuves, des difficultés, pour nous maintenir dans l’humilité et près de Lui. Voilà pourquoi, le juste peut parfois connaître des difficultés. Ces difficultés sont des épreuves.

L’épreuve pour fortifier la foi

Toujours dans les épreuves, il y a les épreuves qui sont liées à l’obtention d’une plus grande gloire. Ce ne sont pas des épreuves de maintenance, de formation, mais des épreuves pour nous amener à une plus grande gloire. Comme l’histoire d’Abraham qui attendait Isaac. Elle était une épreuve pour amener Abraham à une foi qui soit le socle de la foi pour tous ceux qui allaient venir plus tard. Ce sont les épreuves qui amènent une plus grande gloire. L’épreuve de Joseph était pour l’amener à une plus grande gloire.  Dieu permet des épreuves pour nous préparer à l’humilité, de sorte que quand la gloire vient, nous restons humbles. Parce que dans l’épreuve nous avons appris à honorer Dieu, à considérer que Dieu a toujours de raison. De sorte que, plus tard, même quand nous nous sentirons forts, nous n’attribuera cela qu’à Dieu.

Nous continuerons à Le respecter. Donc, c’est une autre catégorie d’épreuve, pour amener à une plus grande gloire.

Nous nous souvenons par exemple du garçon qui était aveugle de naissance, quand on a demandé à Jésus : « mais pourquoi ? » Jésus a dit : « c’est parce que Dieu voulait manifester Ses œuvres, donc Sa gloire dans sa vie. »

La leçon de la mort et de la résurrection de Lazare

Nous nous souvenons des 4 jours de Lazare. Le Seigneur pouvait aller assez tôt pour prier pour Lazare, malade, et le guérir. Il a préféré laisser mourir Lazare, et qu’il fasse 4 jours dans cet état. Parce que c’était comme une preuve de maintenance, une épreuve de glorification de Dieu. Il leur a dit : « J’ai fait exprès afin que vous voyiez Ma gloire et que vous croyiez ! » « Pour cela, il fallait que ça fasse 4 jours, et que Je le ressusciterai, afin que vous compreniez une fois pour toute qui Je suis clairement ! » et cela, ce sont des épreuves pour manifester la gloire de Dieu.

Quand le juste traverse ces moments-là, il doit comprendre que ce sont les épreuves de Dieu, c’est donc sous-contrôle. Il ne doit pas tomber dans le découragement, ni dans la rébellion, ce sont des épreuves de Dieu pour sa formation, pour son perfectionnement, pour sa maintenance dans l’humilité, dans la dépendance à Dieu, et parfois nous préparer à la manifestation d’une plus grande gloire, dans sa vie.

Et, quand ça arrive, c’est cela que nous devons nous dire. C’est arrivé aussi à Job, on doit se dire cela. Donc c’est vrai que tout ce qui est dit là, est vraiment la vie du juste, Dieu veut que la vie du juste soit ce que nous sommes en train de lire ! « Tu jouis alors du travail de tes mains ».

Plier sous la volonté de Dieu

C’est ça qu’Il veut pour la vie du juste.

Nous avons vu notre frère, notre aîné Jacob : il a travaillé et on a voulu l’escroquer. Mais, il ne s’est pas plaint, il a continué à travailler, nous connaissons la fin, c’est que finalement il a récupéré tout ce qu’on avait tenté de lui ravir par son beau-père. Parce que c’est clair : « Tu jouis du travail de tes mains » ce que tu fais, ça te rapportera, c’est ça l’avenir du juste :

Psaumes 128:3

Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

Donc tes fils respirent la santé, bougent, produisent ! C’est ça la volonté de Dieu pour le juste :

Psaumes 128:4

C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

L’homme qui craint l’Éternel a un avenir de bénédictions, de paix, de joie, de santé. Cependant, comme nous venons de dire, il peut avoir des difficultés, il peut avoir des épreuves.

-Deuxièmement, quelle peut-être la raison des difficultés ?

Ça peut être la non-combativité dans la foi. Le Seigneur nous a donné Ses promesses : « voilà, Moi, ce que Je veux pour vous, les enfants de Dieu », mais les promesses du Seigneur doivent s’obtenir par la foi. Lorsque la foi ne s’exerce pas, nous pouvons nous retrouver dans des situations difficiles qui perdurent parce que nous n’exerçons pas notre foi pour refuser cela. Pour prier le Seigneur, ou pour rappeler les promesses du Seigneur, Il est dit dans Ésaïe 43:26 :

Ésaïe 43:26

26 Réveille ma mémoire, plaidons ensemble, Parle toi-même, pour te justifier.

Le Seigneur veut que nous exercions notre foi, et certaines personnes, au lieu d’exercer leur foi préfèrent critiquer Dieu sur un malheur qui peut leur arriver. Elles préfèrent polémiquer avec Dieu ou avec les frères et sœurs pour dire : « Mais si Dieu existait, regardez ce qui m’arrive ! Pourtant j’ai prié, pourtant j’ai fait ceci… » au lieu de se dire : « je refuse ce qui m’arrive, parce que Dieu m’a promis ça … ça, et ça. Je sais que ce qui m’arrive va passer. Je m’attends à ce que Dieu m’a promis dans Psaume 128. Ma vie doit être bénie, ma vie doit être agréable ». Revendique la Parole de Dieu, voilà Bien-aimés. Exerçons la foi, ne soyons pas « attentistes » : « Nous regardons tout simplement. » Non, nous devons réagir, quand les choses sont difficiles. Nous devons manifester notre foi, rappeler à Dieu ce qu’Il a dit, c’est cela la vie du juste.

Rappeler les promesses de Dieu

Du coup, que nous devons faire ? À chaque fois, rappeler : « Seigneur, voilà ce que Toi, Tu as dit sur le juste, je m’attends à Toi par rapport à mes enfants, je m’attends à Toi par rapport au fait de procréer. Je m’attends à Toi par rapport au fait d’avoir un travail qui me permette de subvenir à mes besoins… » voilà, puisqu’Il a promis, nous on doit se saisir de cela pour dire : « Il a promis, je peux demander les choses, je peux être déjà dans la joie, parce que Ses promesses sont véritables, elles vont s’accomplir ».

Voilà le bonheur du juste, nous passons au Psaume 129 :

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2 – Psaumes chapitre 129 – Les Blessures du passé

Psaumes 129:1-8 

1 Cantique des degrés. Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Qu’Israël le dise!

Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Mais ils ne m’ont pas vaincu.

Des laboureurs ont labouré mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.

L’Éternel est juste: Il a coupé les cordes des méchants.

Qu’ils soient confondus et qu’ils reculent, Tous ceux qui haïssent Sion!

Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche avant qu’on l’arrache!

Le moissonneur n’en remplit point sa main, Celui qui lie les gerbes n’en charge point son bras,

Et les passants ne disent point: Que la bénédiction de l’Éternel soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de l’Éternel!

Amen, amen !

« Nous vous bénissons au Nom de l’Éternel ». Ce Psaume parle des blessures du passé.

Surtout celles de l’enfance, parce que les blessures de l’enfance sont celles qui restent gravées plus longtemps. Pour la simple raison que l’enfant n’a pas encore appris à se battre psychiquement. Quand on est enfant, on est sous la pression des adultes, de la société, on n’a pas encore des mécanismes de résistance que l’adulte possède. Du coup, les blessures du passé interviennent quand on est enfant. C’est pourquoi il est écrit :

Psaume 129:2

Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Mais ils ne m’ont pas vaincu.

Beaucoup de gens ont souffert pendant leur jeunesse. Mais tu existes encore ! Tu es vivant, il y a donc de l’avenir. Parce que certains parlent tellement des blessures du passé, comme s’ils en étaient morts. Si tu es encore vivant, c’est que ces blessures ne t’ont pas vaincu ! Parce que beaucoup à ta place se seraient suicidés, ils ne seraient plus vivants ! Mais toi, tu as surmonté, tu es là, mais tu ne fais que l’apologie de ces blessures, de ces souffrances du passé, ce n’est pas normal ! Quelque part, si tu existes, et tu es en face des humains. Ces donc que ceux qui t’ont opprimé, ne t’ont pas vaincu!

Psaume 129:3

Des laboureurs ont labouré mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.

Vous voyez, c’est cela les blessures du passé, ce sont comme des sillons. Les sillons sont des lignes profondes pour recevoir la semence, on fait des lignes profondes, et imaginez que ce sont des lignes profondes maintenant dans l’âme d’un être humain. C’est cela les blessures du passé, ce sont des lignes profondes, des rayures, des blessures sur le corps, l’âme et l’esprit, qui peuvent perturber quelqu’un durant toute sa vie.

Mais, ce Psaume est un espoir, parce qu’il nous dit : « ils ne m’ont pas vaincu ». S’ils ne t’ont pas vaincu, le match va finir par quoi ? Par ta victoire ! Bien-aimés, tout combat commence d’abord par la résistance, en général c’est comme cela que les combats se font, d’abord tu résistes, ensuite tu attaques ; parce que parfois, en attaquant en même temps que l’autre attaque, tu peux être distrait et recevoir un coup fatal, alors, dans un premier temps, tu résistes.

L’exemple du tir à la corde

Vous savez, surtout dans les jeux où il y a un groupe à gauche, un groupe à droite, qui doivent tirer une corde, donc ceux qui vont être entraînés après… C’est un jeu de résistance et de traction. Dans un premier temps, vous résistez à la traction des autres. Pendant que vous résistez, ils font beaucoup d’efforts pour tirer. Quand ils se sont fatigués un tout petit peu tandis que vous réussissez à résister. A un moment où ils sont un peu plus fatigués, vous tirez et ça marche ! Mais si les deux groupes tirent en même temps, souvent ça finit que les gens vraiment qui ont plus de force gagnent, puisque vous avez tiré en même temps. Alors que si vous avez d’abord résisté un tout petit peu pour leur soutirer leur force, là, quand vous tirez, et vous gagnez !

Dans les combats, c’est d’abord la résistance. Quand tu résistes, tu es déjà à la moitié de la victoire, quand tu sais résister. Quand quelqu’un a survécu à ses blessures de l’enfance, aux blessures de la vie, il a pu résister. Maintenant quand tu as suffisamment résisté, il ne te reste plus que la victoire !

Il est écrit : « Résistez au diable, il fuira au loin »

Citation de Jacques 4:7

7 Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.

Beaucoup ont résisté, mais ils parlent de leurs blessures, de leurs souffrances du passé comme des défaites pour eux. Ils restent dans la défaite.

 Or puisque tu existes toujours, ce n’est donc pas une défaite. Ils ne t’ont pas eu, ils ne t’ont pas vaincu. Donc, au lieu maintenant de passer à l’attaque de vivre par la grâce de Dieu, dans la paix et la joie héritées de l’œuvre de la croix. Ces gens là ne font que ressasser leur passé douloureux. Ce faisant, ils se maintiennent eux-mêmes dans une sorte de défaite, dans laquelle ils ne sont pas vraiment en réalité. Parce que, eux-mêmes ont survécu. Eux-mêmes se plongent dans la défaite, en ressassant les souffrances, les blessures, les injustices du passé, avec leurs conséquences sur eux, jusqu’à aujourd’hui. Ils se mettent eux-mêmes dans la défaite, ce Psaume nous dit : « ils ne t’ont pas vaincu puisque tu es là ! Tu as surmonté » maintenant, il faut passer à l’autre phase. C’est à toi de triompher sur ces blessures-là.

Tu dois triompher sur les moqueries du passé par la joie du Salut, par la joie d’être aimé par Dieu, par la nouvelle vie en Christ. C’est ce qui manque à beaucoup de personnes.

Trouver la joie en Jésus et non auprès des hommes

Ils vont passer par des séances de psychologie, voir des psychiatres, pour, ce que l’on appelle de la relation d’aide dans les milieux chrétiens. Cela dure, dure, or la solution est simple. C’est juste que maintenant tu as la joie du Salut, tu as la joie d’être un enfant de Dieu, vis cette joie, vis les promesses…

Comprend ce que Jésus a dit à l’aveugle : « que tout cela a été permis parce que Dieu voulait manifester Sa gloire. » Dieu a permis ces blessures, Il a permis qu’on te martyrise quand tu étais enfant parce qu’Il voulait démontrer qu’Il a la capacité de te faire oublier cela. Il voulait démontrer que Son amour est plus fort, plus fort que la méchanceté des humains. Son amour est plus fort que cela !

C’est cela qu’Il voulait démontrer par toi, ce n’est pas parce qu’Il t’avait oublié, ou bien Il n’avait pas fait cas de toi, c’est juste qu’Il voulait montrer que là où le péché abondait, la grâce a surabondé. La grâce, l’amour sont supérieur à la méchanceté, au péché.

C’est cela qu’Il voulait démontrer, Il faut accepter cela Bien-aimés. Il faut une fois pour toute passer à l’offensive, enterrer les souffrances du passé, enterrer les défaites du passé, pour vivre des victoires du présent. C’est ce qui bloque beaucoup de personnes, nous espérons que ce Psaume va nous réveiller, va nous pousser à la victoire, il est écrit au verset 4 :

Psaume 129:4

L’Éternel est juste: Il a coupé les cordes des méchants.

Vous savez, certains qui nous ont fait souffrir, sont déjà morts ! Tu continues à en parler, alors que l’autre est même mort ! En quelque sorte que signifie sa mort ? Qu’il a perdu ! non ?

Ceux qui nous ont fait souffrir sont morts ! Et toi tu continues à souffrir de ce qu’ils t’ont fait dans le passé ! Tu leur donnes l’avantage, même morts ! À un moment donné, reconnaissons ce qui est vrai, c’est que celui qui est mort est celui qui a perdu la bataille ! Nous savons qu’il se dit dans beaucoup de famille : « untel est sorcier ! » Finalement, il meurt. Maintenant qu’il est mort, qui allez-vous accuser qui maintenant ? À un moment donné, il faut que les chrétiens se saisissent de la victoire du Seigneur.

Qu’ils arrêtent de stigmatiser la méchanceté des humains, ou des démons, mais qu’ils glorifient Jésus pour la victoire donnée à la croix. À un moment donné, il faut marcher en vainqueur après avoir résisté. Si tu es là, c’est que tu as réussi, tu as surmonté, maintenant, il faut vivre cette victoire. Il faut célébrer cette victoire, passer à autre chose, et vivre une nouvelle vie.

Question :

Q- Dans le Psaumes 46:5

5 Il est un fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu, Le sanctuaire des demeures du Très Haut.

Pouvez-vous nous dire ce que représente ce fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu ?

R- Ça peut être une partie qui parle de ce qu’on voit dans Apocalypse à la fin, il y a un fleuve qui traverse la cité de Dieu.

En référence à Apocalypse 22:1-2

1 Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau.

Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.

Question sur les tatouages

Q- Bonjour, les tatouages avec des croix, sont-ils autorisés ?

R- Non, les tatouages, en eux-mêmes ne sont pas, on peut lire cela dans Lévitique 19:28

Lévitique 19:28

28 Vous ne ferez point d’incisions dans votre chair pour un mort, et vous n’imprimerez point de figures sur vous. Je suis l’Éternel.

Voilà, donc « vous n’imprimerez pas de figures sur vous »

Q- Bonjour, est-ce que les tatouages pour glorifier Dieu sont autorisés, car dans Apocalypse 19:16, cette personne avait un tatouage ?

R- Ah bon ?

Apocalypse 19:16

16Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit:  Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

Ce n’est pas un tatouage, ça c’est le Nom, et c’est Seigneur qui revient dans Sa gloire, et Il est dit dans Apocalypse que nous aussi on aura un nom écrit sur nous, ça ce n’est pas un tatouage, ça c’est Dieu qui met Sa marque sur nous.

Q- Et la première partie qui dit « un tatouage pour glorifier Dieu » ?

R- Non, on a déjà répondu, les tatouages ne sont pas permis, on a lu dans Lévitiques 19:28, les tatouages ne sont pas permis. Donc c’est comme si on dit, « voler ce n’est pas permis, même pour glorifier Dieu ! », non voler ce n’est pas permis !

Le Psaume 129, Bien-aimés, nous fait passer des blessures, à la victoire, du passé à la vie, au présent glorieux, que le Seigneur a réservé pour nous. Sachant que, vous voyez que du verset 5 au verset 8, c’est la moitié, on voit que ce sont les méchants qui vont subir les coups de Dieu.

Psaumes 129:5-8

Qu’ils soient confondus et qu’ils reculent, Tous ceux qui haïssent Sion!

Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche avant qu’on l’arrache!

Le moissonneur n’en remplit point sa main, Celui qui lie les gerbes n’en charge point son bras,

Et les passants ne disent point: Que la bénédiction de l’Éternel soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de l’Éternel!

Pourquoi insister sur les méchants, sachant que Dieu leur a réservé déjà un sort difficile. Une fois pour toute, appliquons ce que le Seigneur nous dit. Pardonnons, pardonnons à ceux qui nous ont fait souffrir d’une manière ou d’une autre, et vivons les choses que le Seigneur nous donne aujourd’hui par l’œuvre de la croix, par Sa gloire, par Sa grâce, au Nom de Jésus, Amen.

Nous allons prier, parce que beaucoup de personnes trainent avec ce sujet comme avec un boulet au pied. Nous allons prier qu’au travers cette Parole que nous venons de lire, les blessures, du passé, les souffrances du passé, puissent être effacées dans le cœur de nous tous. Que nous entrions vraiment dans la victoire du Seigneur, dans les voies du Seigneur.

Prière

Éternel, Grand Dieu, nous venons pardonner, je viens pardonner à tous ceux qui m’ont fait souffrir, tous ceux qui nous ont fait souffrir, qu’ils reçoivent Ton pardon, que Ton pardon leur soit accordé, nous voulons aujourd’hui nous concentrer Seigneur, sur les richesses inépuisables, Tes bontés infinies, que Tu as obtenues pour nous par Ton sacrifice à la croix.

Nous voulons que ces richesses inépuisables, infinies de bonté, d’amour et de paix, inondent nos vies, au point que nous en oublions le passé difficile, le passé de souffrance. Que ce soit, au contraire, quelque chose qui montre Ta gloire, par le fait que Tu peux nous faire dépasser cela. Seigneur que ce soit un encouragement pour nous, de nous occuper de ceux qui souffrent, ayant expérimentés nous-mêmes que Tu peux transformer le mal en bien. Seigneur, manifeste-Toi, et guéris, guéris, guéris nos cœurs, que le sourire soit de retour, la joie de retour, et la louange également, la bénédiction des méchants également, à Toi la louange aux siècles des siècles, Amen.

Question :

Q- Est-ce-que Dieu permet que l’on fasse du mal à Ses enfants, parfois pour manifester Sa victoire sur la méchanceté ?

R- Que l’on fasse du mal ?! Non non…

Nous passons au Psaume 130.

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3 – Psaumes chapitre 130 – Le pardon et la fidélité de Dieu

Psaumes 130:1-8 

1 Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives A la voix de mes supplications!

Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

J’espère en l’Éternel, mon âme espère, Et j’attends sa promesse.

Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

Israël, mets ton espoir en l’Éternel! Car la miséricorde est auprès de l’Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance.

C’est lui qui rachètera Israël De toutes ses iniquités.

26 Réveille ma mémoire, plaidons en

La rédemption

« La rédemption est auprès de Lui en abondance » le Salut. La rédemption est le fait qu’on rachète un esclave à un maître. Toi tu viens, tu payes pour récupérer cet esclave là, et la mettre dans de bonnes conditions. Il est la rédemption, et avec Dieu, est auprès de Lui en abondance, Dieu rachète. Dieu peut nous sortir de l’esclavage du mal, de l’esclavage du péché, Il peut, Il en a la capacité, Il a la rédemption en abondance, ce Psaume est merveilleux, hyper merveilleux. C’est le Psaume qui montre le pardon et la bonté de Dieu, la bonté et la fidélité de Dieu. C’est là notre trésor le plus précieux, le pardon de Dieu, Sa bonté et Sa fidélité. L’assurance qu’Il peut sauver tous ceux qui crient à Lui :

Psaumes 130:1

1 Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

C’est l’abîme du péché, c’est l’abîme du mal, certains sont liés par certains péchés, peut-être la cigarette, la drogue, la colère… Invoque le Seigneur, c’est comme un abîme car tu as tout fait pour t’en sortir, c’est bloqué… Invoque le Seigneur « du fond de l’abîme, je t’invoque, oh Éternel »

Psaumes 130:1-2

1 Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives A la voix de mes supplications!

Et voilà maintenant le caractère de Dieu qui sort aux versets 3 et 4 :

Psaumes 130:3-4

Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Bien-aimés, que personnes ne se trompent, si Dieu devait tenir compte des péchés comme un apothicaire, selon l’expression « faire des calculs d’apothicaires », aucun humain ne serait sauvé ! Aucun ! Il rappelle le caractère de Dieu :

Psaumes 130:3

Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

Ne regarde pas qu’à tes péchés, regarde à tous les péchés des humains.

Romains 3:23

23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

Aucune personne n’est sauvée par elle-même ! Parce que souvent, quand on regarde les difficultés, on se dit : « ah ; mais untel, lui ça va vraiment dans sa vie ! Untel, l’autre, lui … » Bien-aimés, nous sommes tous sauvés par grâce. Si ça va dans sa vie, c’est parce qu’il a crié à Dieu, ce n’est pas parce que lui a été meilleur que toi ! Il a crié à Dieu, Dieu l’a délivré ! Vous savez, c’est pourquoi le jugement de Dieu sera terrible ! Parce qu’Il sauve gratuitement, si tu n’es pas sauvé, si tu restes dans tes péchés, c’est parce que tu ne cries pas à Dieu, tu ne demandes pas Son aide. Parce que Lui peut nous sortir de là. Vouloir se présenter devant Lui, purifié par nous-même, est une erreur grave !

« Du fond de l’abîme je t’invoque ! » Invoque l’Éternel du fond de l’abîme, au moment où le péché est en train de te détruire ou de te menacer, invoque Dieu, ne cherche pas à t’en sortir tout seul pour te présenter devant Lui, invoque le Seigneur du fond de l’abîme, et c’est le verset 4 qui est merveilleux :

Psaumes 130:4

Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Que nous enseigne ce verset ?

C’est que, la crainte de Dieu est obtenue beaucoup plus par Son pardon, que par la menace de Sa punition. Car Il a pardonné, Il s’attire beaucoup plus la fidélité d’un humain, que lorsqu’Il n’a pas encore pardonné cet humain là et lui demande la fidélité par un commandement.

C’est le principe de la loi et de la grâce. Et un passage biblique dans Romains dit, dans le chapitre 11, que Dieu a enfermé, et les Juifs, et les païens, dans la désobéissance, afin que tous soient sauvés par la grâce de Dieu.

En référence à Romains 11:6

Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres; autrement la grâce n’est plus une grâce. Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre.

31 de même ils ont maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde.

32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

L’homme délivré aime beaucoup plus que l’homme bon qui agit selon des commandements donnés à un moment donné. La délivrance rapproche plus de Dieu, que le commandement, c’est le principe de la loi et de la grâce.

La différence entre la loi et la grâce dans notre vie

Vous comprendrez la différence entre Adam et nous. Adam n’a pas été sauvé par une sorte de pardon et délivrance, Adam a été déposé bon sur terre, et nous avons vu la conséquence. C’est qu’il a cherché à dépasser Dieu lui-même. Alors le Seigneur a changé de formule, maintenant, nous sommes d’abord délivrés, et par reconnaissance, nous nous attachons à Dieu. Vous allez remarquer cela Bien-aimés, les gens qui se sentent bons sont les moins attachés à Dieu.

C’est comme les pharisiens, ils étaient là tout le temps au Temple, ils faisaient le travail, mais leur cœur n’était pas attaché à Dieu, et on pouvait remarquer cela. Par leur comportement vis-à-vis de l’argent. Ils tenaient beaucoup à leur position sociale, ils tenaient beaucoup à leurs avantages politiques. Mais celui qui a été sauvé comme Zachée. Qui a été pardonné de ses péchés, vous voyez la différence. Lui a vendu la moitié de ses biens pour la donner aux pauvres. Avec l’autre moitié, il restitue à ceux qu’il a volé.

C’est une attitude différente, celui qui est pardonné craint beaucoup plus Dieu. C’est ce que dit le Psaume 130:4.

Psaumes 130:4

Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Donc quand quelqu’un, alors qu’il devait t’amener en prison, qu’il devait appeler les policiers pour te faire arrêter, et qu’un jugement grave s’en suive. Mais que cette personne finalement te dise : « je te pardonne », écoute, ne recommence plus, là, tu vas d’avantage aimer cette personne et ne plus recommencer ton acte mauvais que tu avais commis. Alors que si cette personne te gifle, te tape, te fait emprisonner pour la chose, et que tu médites en prison, c’est que : « quand je vais sortir, je vais rechercher cette personne, je vais lui régler son compte … » ainsi de suite…

Le pardon, change beaucoup plus une personne, que le commandement. C’est ce que nous apprend ce verset :

Psaumes 130:4

Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Donc quand quelqu’un, alors qu’il devait t’amener en prison, qu’il devait appeler les policiers pour te faire arrêter, et qu’un jugement grave s’en suive. Mais que cette personne finalement te dise : « je te pardonne », écoute, ne recommence plus, là, tu vas d’avantage aimer cette personne et ne plus recommencer ton acte mauvais que tu avais commis. Alors que si cette personne te gifle, te tape, te fait emprisonner pour la chose, et que tu médites en prison, c’est que : « quand je vais sortir, je vais rechercher cette personne, je vais lui régler son compte … » ainsi de suite…

Le pardon, change beaucoup plus une personne, que le commandement.

C’est ce que nous apprend ce verset :

Le pardon se trouve en Toi, afin qu’on Te craigne 

Quand quelqu’un est pardonné, il respecte Dieu, il dit : « Ah, sans Lui, je serais en enfer, sans Lui je serais perdu ! » Le pardon, la grâce, est supérieure à la loi. Jésus supérieure à Moïse. La loi n’a pas changé les gens, mais la grâce créé de nouvelles personnes. Les personnes qui écrivaient étaient vraiment inspirées par le Seigneur, ; « le pardon se trouve en Toi, afin qu’on te craigne ».

Alors Bien-aimés, au lieu de tourner en rond, demandons pardon à Dieu, au lieu de chercher de fausses excuses, sur notre comportement, Dieu est prêt à Te pardonner, Parce que, par le pardon, IL cherche à ce que tu le craignes. Il sait qu’en te pardonnant, Il sait que l’Esprit de reconnaissance va monter en toi pour le servir fidèlement, dans la vérité. L’Esprit de reconnaissance nous attache plus à Dieu, que la sainteté personnelle obtenue par ses propres efforts, qui poussent les gens à devenir orgueilleux.

Psaume 130:5

J’espère en l’Éternel, mon âme espère, Et j’attends sa promesse.

Ça c’est la partie sur la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle, Il agira toujours.

Psaume 130:6

Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

Vous savez, quand les gardes sont en train de faire leur travail, pendant la nuit, il fait froid, ils ne pensent qu’à une chose : à la relève, « quand est-ce que la relève viendra, quand est-ce que le matin poindra ? » pour qu’ils retournent chez eux au chaud ! Et la nuit paraît très, très longue !

Vous savez, ces vols d’avion où nous n’avons pas sommeil. Les vols de nuit où nous n’avons pas sommeil paraissent très longs, et c’est ce que vivent les gardes pendant la nuit, ils sont là, ils marchent parfois pour se réchauffer, et ils attendent, ils sont debout souvent, et ils attendent que quelqu’un vienne les relever au lever du soleil. Cela paraît très long, mais cela finit par arriver !

La foi, une assurance des choses que l’on espère

Le matin finit par arriver, et le Psalmiste dit :

« Plus que les gardes n’attendent le matin, ne compte sur le matin, moi je compte sur Dieu ». Cela veut dire que la foi que les gardes ont en attendant le matin. Nous, nous devons avoir une foi supérieure à cela. Parce que les gardes savent que le matin va arriver, ils le savent !

Il nous est dit que les promesses de Dieu vont s’accomplir ! Continuer à prier, à les attendre dans la prière et dans la conduite du Saint-Esprit. Nous ne devons pas tourner la page ! Beaucoup ont tourné nombreuses pages bibliques en se disant : « bon, on attend seulement la mort ! » Ce n’est pas bon, il faut revendiquer les promesses du Seigneur, jusqu’à la mort, parce qu’Il est fidèle ! Il faut montrer une foi supérieure à celle des gardes, concernant le matin ;

Psaume 130:7-8

Israël, mets ton espoir en l’Éternel! Car la miséricorde est auprès de l’Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance.

C’est lui qui rachètera Israël De toutes ses iniquités.

Ces versets sont vraiment encourageants, nous devons continuer à évangéliser, parler de Dieu, le Seigneur rachètera ceux qui doivent être rachetés, au Nom de Jésus, Amen.

On va clôturer avec le Psaume 131.

Question

Q- Si les chrétiens qui subissent le mal d’un méchant. Est-ce que cela est parfois permis par Dieu, pour montrer au méchant que Dieu est plus fort que sa méchanceté ?

R- Amen, oui parfois oui, pour montrer au méchant que l’amour de Dieu est plus grand. Mais aussi, pour aider les chrétiens à vivre comme Dieu Lui-même qui supporte les méchants et les bons.

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4 – Psaumes chapitre 131 – L’humilité

Psaumes 131:1-3 

1 Cantique des degrés. De David. Éternel! je n’ai ni un cœur qui s’enfle, ni des regards hautains; Je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.

Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, Comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; J’ai l’âme comme un enfant sevré.

Israël, mets ton espoir en l’Éternel, Dès maintenant et à jamais!

Amen, l’âme tranquille, l’âme humble

Psaumes 131:1

1 Cantique des degrés. De David. Éternel! je n’ai ni un cœur qui s’enfle, ni des regards hautains; …

Donc quelqu’un qui regarde toujours les autres comme supérieurs à lui-même.

Psaumes 131:1 suite

… Je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.

Tout ce qui est compliqué je le laisse à Dieu, je ne prétends pas comme les témoins de Jéhovah, et comme beaucoup de sectes, vouloir tout expliquer. Je me contente de ce qui m’édifie, de ce qui me fait grandir spirituellement. Tout ce qui est compliqué concernant la nature profonde de Dieu, qui est au-dessus de ma pensée, je laisse cela à Dieu, je préfère manger les choses simples que Dieu donne, qui font croître les enfants. D’ailleurs c’est cela la comparaison, il se compare à un enfant :

Psaumes 131:2

Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, Comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; J’ai l’âme comme un enfant sevré.

Un enfant qui est sevré auprès de sa mère, c’est un enfant tranquille, il se sent en sécurité, même s’il y a la guerre tout autour. Le fait qu’il soit dans les bras de sa mère, dans le sein de sa mère, il se sent en sécurité. Il a sa nourriture près de lui, tranquillement il boit son lait, il est en sécurité. Le bébé est bien ! Il ne se préoccupe pas de savoir combien font X+ Y, ce n’est pas son problème. Il est dans les bras de sa maman. Une âme calme et tranquille.

Bien-aimés, soyons comme cela, dans les bras du Seigneur, dans Ses bras d’amour. Tranquille, en paix. Les problèmes compliqués arrivent, nous les soumettons à Dieu, à travers la prière, nous soumettons cela à Dieu, et nous gardons l’âme calme et tranquille. On te dit : « Ah, mais tu ne connais pas beaucoup. » Ce n’est pas grave, mais Dieu connaît tout. « Je me confie en Lui, Lui connaît tout. S’Il veut que je sache une chose, Il me la dira. » L’âme est calme et tranquille.

Être simples et accepter

Beaucoup rate le ciel parce qu’ils ont des âmes compliquées, ils veulent tout comprendre, tout saisir… Vous savez, c’est comme si le feu commence dans ta maison, tu commences à vouloir comprendre comment le feu a débuté.

Les pompiers vont te dire : « Monsieur, sortez de là ! » non, toi, tu veux comprendre ! « Je récupère mon livre de physique de Terminale, pour comprendre comment il y a eu le court-circuit … » tu vas brûler dans la maison ! À un moment donné, il faut être simple … à tout moment d’ailleurs ! Il y a le feu, je fuis d’abord, je comprendrais plus tard. Il y a le feu sur la terre, le feu du péché !

Préservons-nous d’abord en Christ. Mais toi tu veux comprendre : « mais comment se fait-il qu’ils prient Dieu alors que … » « Mais comment ceci, comment cela … » D’abord, saisis le Salut qu’Il t’apporte, au ciel, tu comprendras tout. Ce qui est clair, c’est que Lui t’apporte le Salut. Maintenant sur Sa nature personnelle, c’est Son problème !

Toi prend d’abord ce Salut là, Ce salut précieux obtenu à la croix, Il a dit : « Jésus, souviens-Toi de moi, quand Tu viendras dans Ton règne »

Accepter le salut sans tout comprendre

Mais que dit son voisin ? « Si Tu es vraiment le Messie, sauve-Toi, Toi-même et sauve-nous. » Lui était dans : « je veux tout comprendre d’abord avant de croire », « mais comment Il dit qu’Il est le Messie, et Il se retrouve crucifié ? Comment se fait-il ceci … cela. » « Si vraiment Il est le Messie, IL n’a qu’à se sauver Lui-même, et puis nous sauver ! »

Mais pourquoi te sauver toi ? Toi tu es à la croix parce que tu as volé ! Pourquoi est-ce-que tu veux qu’on te sauve toi ? Vous voyez la malhonnêteté ! Mais le deuxième, lui a su, il a compris que cet homme n’a rien fait de mal, puisque les juges, puisque Pilate, la personne qui jugeait Jésus à dit aux gens qui l’avaient accusé : « Il n’a rien fait de mal ! » on lui a dit : « mais ce n’est pas grave, crucifie-Le quand même, sinon on va faire des troubles ! »

Le juge lui-même admet que Jésus n’a fait aucun mal, donc le deuxième brigand se dit : « Il n’a fait aucun mal, mais comment alors Il se retrouve à la croix ? » Ah, c’est là que la révélation vient. Il est à la croix à cause de tes péchés, Il a pris tes péchés à ta place.

Le sacrifice d’un Père

Qui peut être capable d’un tel amour ? Ça ne peut être que le propriétaire de tout ! Il y a des sacrifices que seul le propriétaire va faire ! Donc quand le voleur là, le deuxième, se rend compte que Jésus est mort pour ses péchés, il a su automatiquement que c’était Lui le propriétaire de l’Univers. Parce que seul le propriétaire peut faire certain sacrifice. Un papa, une maman de quelqu’un, peut faire des sacrifices, c’est dire : « Ah Seigneur, moi je crois, et je sais que tu viendras récupérer ton monde, alors, ce jour-là, récupère-moi aussi ! Amen » ! C’est comme ça qu’il a été sauvé !

L’âme simple. Bien-aimés, il faut avoir une âme simple, il ne faut pas être compliqué, une âme tranquille, calme, comme un enfant sevré. Toujours se compliquer, réfléchir, non… il faut être simple ! C’est là que nous devenons comme, vous savez, un tuyau propre qui fait circuler l’eau en abondance, c’est cela l’âme simple !

Que le Seigneur nous aide à être simples comme cela. Au Nom de Jésus, Amen !

Question

Q- Pour moi, l’âme est le siège des sentiments, je pensais qu’on ne pouvait pas maîtriser cette partie, alors comment c’est possible ?

R- Justement, nous devons faire le choix d’être humbles.

Q- Car c’est une partie de l’être humain qu’on peut quand même maîtriser l’âme, je pensais que c’était une partie ?

R- L’homme ne peut rien maîtriser, il doit faire le choix de la perfection que Dieu peut donner, mais c’est un choix à faire, il y a des choix à faire.

Q- Dieu est-Il miséricordieux au point de reprendre quelqu’un qui étant chrétien, est retourné dans le monde ?

R- Oui, si la personne se repend, oui : Le problème est quand la personne pèche contre le Saint-Esprit, c’est-à-dire, nie l’évidence de Dieu. Là c’est fini! Mais tant que la personne reconnaît que ce qu’elle fait est un tort, alors le Seigneur peut récupérer la personne.

Nous allons prier :

Prière

Seigneur nous Te remercions pour ce temps d’étude biblique, ce temps de lecture de Ta Parole, nous disons étude biblique, mais en réalité Seigneur, ce sont des temps où Tu nous parles Seigneur, et vraiment, nous Te disons merci. Merci, parce que Ta Parole est merveilleuse, elle nous connaît, et elle nous parle directement. Aide-nous à avoir la sensibilité d’entendre Ta voix à travers la lecture de la Bible. Que comme le larron à la croix, nous saisissions les choses, même si elles ne sont pas très claires pour d’autres, mais qu’elles le soient pour nous. À cause de l’âme simple que nous Te demandons à nouveau. Une âme simple, calme, qui ne se complique pas, qui se repose dans Tes bras d’amour, comme un bébé déposé dans les bras de sa maman. Aide-nous papa, et merci encore pour Ta Parole, au Nom de Jésus, Amen !

Gloire à Dieu

Psaumes chapitres 124 à 127 Protection et encouragement de Dieu

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Avec les Psaumes chapitres 124 à 127 nous voyons la protection de Dieu et les encouragements de Dieu envers les justes – Une délivrance grandiose – Bâtir avec Dieu, quoique nous fassions, associons Dieu à nos diverses activités

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 128 à 131

Psaumes chapitres 124 à 127

Sommaire

1 – Psaume chapitre 124 – Protection et encouragement
2 – Psaume chapitre 125 – Protection et encouragement
3 – Psaume chapitre 126 – Une délivrance grandiose
4 – Psaume chapitre 127 – Bâtir avec Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, c’est la Parole de Dieu que nous examinons, que nous lisons comme une nourriture spirituelle de tous les jours. Et pour avoir aussi une idée de la pensée de Dieu dans sa globalité… C’est bon de lire toutes les Écritures pour avoir la pensée générale, sans erreurs. Nous pourrions nous imaginer des choses, quand nous ne lisons qu’un morceau. Là Dieu permet que nous lisions tout, pour que nous puissions avoir des repères, et une idée générale de Sa pensée.

Nous en sommes au Psaume 124.

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1 – Psaumes chapitre 124 : Protection et encouragement des justes

Psaumes 124:1-8

1 Cantique des degrés. De David. Sans l’Éternel qui nous protégea, Qu’Israël le dise!

Sans l’Éternel qui nous protégea, Quand les hommes s’élevèrent contre nous,

Ils nous auraient engloutis tout vivants, Quand leur colère s’enflamma contre nous;

Alors les eaux nous auraient submergés, Les torrents auraient passé sur notre âme;

Alors auraient passé sur notre âme Les flots impétueux.

Béni soit l’Éternel, Qui ne nous a pas livrés en proie à leurs dents!

Notre âme s’est échappée comme l’oiseau du filet des oiseleurs; Le filet s’est rompu, et nous nous sommes échappés.

Notre secours est dans le nom de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

Amen, « notre secours est dans le Nom de l’Éternel, qui a fait les cieux et la terre », il y a une image, une petite vidéo qui circule sur Twitter, j’ai cherché cela aujourd’hui sur YouTube, je n’ai pas retrouvé la même, je ne sais plus où j’ai vu cela exactement sur Twitter pour envoyer à beaucoup de Bien-aimés, c’était de voir l’échelle réelle du soleil, la terre, la lune, vous savez, c’est mis en échelle réelle.

Le respect des échelles de grandeurs

Les plans qu’on utilise à l’école sont faux, puisqu’ils ne respectent pas les proportions comme les distances, les rapports de proportion, pour qu’on puisse voir tout. par exemple, pour les huit planètes, du système solaire, les auteurs sont obligés de tricher sur les proportions de distance pour qu’on puisse tout voir !

Mais si nous devions voir les choses telles qu’elles sont en réalité. Le soleil serait comme une sorte de ballon de basket, et bien nous ne verrions pratiquement plus la terre, elle serait tellement loin et petite, qu’on ne la verrait pas ! Ça serait à peine un point ! C’est pour dire combien le soleil est grand, et combien aussi la distance entre le soleil et la terre est grande, mais ils ont réussi à mettre cela en perspective, ça nous permet de voir l’immensité de la création, rien qu’au système solaire.

Quand nous voyons de telle chose, nous nous disons : « mais est-ce que si Celui-là est mon Dieu, j’ai encore quelque chose à craindre ? »

Psaumes 124:8

Notre secours est dans le nom de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

« Le secours me vient de l’Éternel qui a fait les cieux et la terre »

Si le créateur est Celui que j’adore, Celui que j’élève. C’est clair que rien ne peut le dépasser ! Le Psaume 124 est une louange rétrospective, un remerciement par rapport à ce qu’aurait été notre passé sans Dieu. Sans la protection divine. Donc ça parle de la protection de Dieu dans le passé, et que ce soit un encouragement dans le présent, et une louange aussi pour le présent.

Tout le monde n’a pas vraiment fait face à la méchanceté ; il y a des gens qui ont, dans leur parcours, pas expérimenté vraiment ce que c’est la méchanceté des démons, ou des humains quand ils sont parfois possédés par des démons.

La méchanceté des démons, ça peut atteindre des sommets, et c’est pendant les guerres que nous arrivons à imaginer ce qu’est la méchanceté. Quand nous voyons les pauvres femmes violées, tuées, massacrées… des enfants… vous savez, des crimes d’Oradour-sur-Glane, où on a brûlé tout un village par les allemands, et ainsi de suite… les guerres montrent l’horreur de l’esprit méchant, surtout quand l’esprit s’accapare d’un homme.

Maintenant il nous est dit dans la Parole de Dieu, que nous sommes entourés de ces esprits méchants, le monde entier gît sous le pouvoir du malin,

1 Jean 5:19

19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Il nous est dit que les démons sont nombreux, qu’ils cherchent notre perte. Ces êtres sont sans cœur, sont sans état d’âme, ils sont vraiment méchants. Le Psalmiste dit :

C’est David qui écrit ce psaume, lui il a fait l’expérience des méchants. Il a dû fuir Saül, alors qu’il lui voulait du bien, Saül cherchait à le tuer ! David a expérimenté la méchanceté de Nabal, la méchanceté de son propre fils qui a voulu l’éliminer ! Il a vécu toutes ces expériences de méchanceté

C’est pourquoi il dit : « mais si Dieu ne nous avait pas protégé ? 

Évocation du Psaumes 124:1

1 Cantique des degrés. De David. Sans l’Éternel qui nous protégea, Qu’Israël le dise!

Comment pouvons-nous voir aussi la méchanceté à laquelle nous avons échappé ? Lorsqu’on peut voir celle que les autres ont subi. Quand vous pensez à la solution finale, décidée par la clique d’Hitler… pour éliminer les Juifs. On arrache les Juifs de partout, on les met dans des trains, pour de longs voyages, comme du bétail ! Arrivés sur place on fait le tri, on les amène dans la chambre à gaz. Chaque allemand avait son rôle, il y en a un qui les prenait depuis chez eux. Un autre groupe les mettait dans les trains, puis un autre groupe les réceptionnait dans les camps de concentration et d’extermination. Il y a un autre groupe qui les amenait dans les chambres à gaz, puis un autre groupe appuyait sur le bouton qui allait répandre le gaz, qui allait les tuer…

Ça a été divisée comme cela leur tâche, pour éviter qu’une seule personne, un seul groupe, est la responsabilité de toute cette cruauté. Au début les nazis avaient commencé avec les « Einsatzgruppen », c’étaient des tireurs qui tuaient les Juifs en masse, on les prenait, je crois surtout en Ukraine et en Pologne.

L’exemple de la shoah par balles en Ukraine

On prenait les Juifs en masse, on les réunissait près des trous qu’on leur avait fait creuser d’abord, et on tirait sur eux ! Beaucoup de soldats allemands n’ont pas pu supporter cela, ils ont tiré, mais après avoir tiré, il y a eu beaucoup de dépression, beaucoup de problèmes psychiques, parce que ce n’est pas facile de faire face à la méchanceté ! Le haut niveau de méchanceté, ça revient aux démons, les hommes ont leur limite, c’est pourquoi, pour que les hommes fassent des grosses méchancetés, il y a nécessité qu’ils soient possédés par un démon ! C’est ainsi que Judas, pour trahir Jésus, il fallait que le diable le possède, parce que la bonté et l’amour de Jésus étaient tellement excellents, que trahir quelqu’un comme cela c’était pratiquement impossible.

Il était amour. Il était gracieux, Il était doux, il n’est pas facile de faire du mal à quelqu’un qui est comme cela. Même quand nous sommes mauvais, il faut un degré supplémentaire de méchanceté pour pouvoir dépasser cet obstacle d’amour et de douceur. Cela n’était possible que par la possession de Satan lui-même, qui a possédé Judas, pour pouvoir lui donner la capacité d’être aussi méchant pour trahir le Seigneur.

En référence à Luc 22:3

Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze.

Et Judas alla s’entendre avec les principaux sacrificateurs et les chefs des gardes, sur la manière de le leur livrer.

La méchanceté n’est pas facile, il y a des gens qui deviennent fou en regardant la méchanceté ! Et nous tous nous ne sommes pas à l’abri de cela, il y a méchanceté et méchanceté.

Maintenant, la Bible nous dit que cette méchanceté est là au milieu de nous à travers les démons, et qu’ils utilisent des humains. Alors vous imaginez que si Dieu ne nous protège pas, mais Satan allait nous massacrer depuis longtemps ! C’est lui qui a utilisé les allemands, mais malgré cela, les humains n’ont pas pu tenir, les allemands, malgré leur haine contre les Juifs -je dis les allemands de base- n’ont pas pu, alors il fallait trouver une technique qui fasse que ceux qui font les choses ne porte pas l’entière responsabilité :

Celui qui les met dans les trains, il se dit : « je ne sais pas où ils vont, je les mets dans les trains »

Quant à celui qui les conduit, il se dit : « je les conduis quelque part, dans un camp, et ce n’est plus mon problème après ! »

Et celui qui les réceptionne, qui les trie, il dit : « moi j’ai trié seulement », et ainsi de suite…

Déresponsabiliser l’être humain

Celui qui appuie sur le gaz est loin, il appuie sur une manette qui fait sortir le gaz, mais il ne voit pas les humains qui meurent.

Parce qu’ils étaient conscients que l’être humain ne peut pas supporter une telle méchanceté, et je peux vous dire qu’une telle méchanceté est en action encore aujourd’hui, elle a toujours été en action. D’ailleurs c’est à cause de cela que Dieu a envoyé le déluge, à cause de cette méchanceté qui était tellement grande. elle avait tellement contaminé les humains, que Dieu a décidé d’éliminer l’humanité ! Alors imaginez si Dieu ne nous avez pas protégé ! Ça veut dire que Satan pouvait envoyer un démon posséder quelqu’un qui conduit son véhicule, toi tu es en train de traverser, il grille le feu juste pour te tuer comme ça !

Là, avant-hier, il y a un homme qui a crevé les yeux de sa femme, est-ce que ça, ça peut venir d’un homme ?! Non ça ce sont des méchancetés qui viennent des démons, et bien ils utilisent les hommes qui ont ouvert des portes ! Mais cette méchanceté est ambiante, elle est autour de nous à travers le cousin qui est sorcier, une tante qui a fait des contrats avec Satan, a qui ont va dire : « écoute si tu peux donner tes neveux, ce sera bon pour tes pouvoirs », mais nous, nous avons survécu à tout cela, nous sommes des rescapés en réalité !

Étant enfants

Nous aurions pu être noyés quand nous étions enfants, nous aurions pu mourir en traversant la rue. Des enfants qui ont été laissés tout seul, à 8 ans, à 9 ans… Ils sont restés à la maison, les parents vont quelque part, et ils les ont retrouvé sains et saufs ! Aujourd’hui ces enfants ont 35 ans, 40 ans. Il y avait toutes sortes d’occasions pour que nous finissions mal, parfois dans la torture, dans la souffrance, parfois, comme on voit en Inde, des enfants qui mangent dans les poubelles, ce n’est même pas des poubelles, les poubelles sont parfois encore propres, mais ils mangent dans des décharges …

Donc tu aurais pu être de ces enfants qui subissent cela, être parmi eux… mais c’est Dieu qui n’a pas voulu, c’est pourquoi David dit : « Si Dieu ne nous avait pas protégé ! » Bien-aimés, c’est une réalité.

Évocation personnelle

Il y a des épisodes, quand j’y pense, je me dis : « ah, si Dieu ne nous avait pas protégé », quand j’avais tel âge, 6 à 7 ans, je montais sur les toits des maisons, quand je pense à cela je me dis que j’étais fou, et souvent les parents n’étaient pas là, vous restez avec quelques tantes, oncles, qui eux-mêmes ont leur préoccupations, et vous êtes là, livré à vous-même, et tu vas, tu montes sur les toits, et comme c’étaient des maisons contigu, je passais des toits de chaque maison, une fois je me suis même battu avec un chat sur le toit ! Donc quand je pense à tout cela, je me dis, mais Dieu a été bon ! Tu aurais pu mille fois mourir, être mutilé, mais Dieu n’a pas voulu ! Si l’Éternel ne nous protégea… ça serait fini de nous,

Psaumes 124:2

Sans l’Éternel qui nous protégea, Quand les hommes s’élevèrent contre nous,

David lui a vu cela en face, son fils, ses généraux, Saül le roi, Nabal, il a vécu tout cela, à un moment donné on a voulu le tuer. Chez le roi philistin, Abimelek, a voulu le tuer, il a fait le fou ! David a vécu ce qui écrit là ! Si ce n’était pas Dieu à ce moment-là, le diable l’aurait déjà éliminé depuis longtemps. C’est le cas pour nous tous ! Tu aurais pu être avorté, c’est le cas pour nous tous ! Dieu nous a préservés !

Donc aujourd’hui Bien-aimés, nous avons beaucoup de sujet de louanges, rendons grâce à Dieu pour sa protection du départ jusqu’à maintenant, et si tu ne t’en rends pas compte, suis les nouvelles, suis les infos, regarde ce qui arrive aux autres, tu te rendras compte de ce que Dieu fait pour toi, combien Il te protège, « nous étions comme dans le filet de l’oiseleur », surtout du fait que nous étions sans Christ, nous étions perdus, comme pris par le filet de Satan, dans toutes sortes de colère, de méchanceté, de jalousie… d’esclavage de cigarettes, d’alcool, de cocaïne… essayez d’observer les gens qui sont esclaves de tout cela, vous allez avoir pitié, et parfois être traumatisé, quand quelqu’un est en manque !

Un documentaire sur l’emprise de la drogue

Une fois dans un documentaire à la télé, on montrait quelqu’un dans la région parisienne qui dépense 300€ par jour, il dépense 300€ par jour pour sa drogue ! Mais il ne travaille pas puisque son état ne lui permet pas de travailler ! Mais il est obligé par toutes sortes de coup, de sortir 300€ pour sortir sa dose ! Parfois en utilisant les pharmacies en utilisant le subutex, la molécule qui remplace un peu l’héroïne. Et tout cela, ça lui coûte 300euros par jour ! Il ne mange pratiquement pas. Quand tu vois comment le diable a dominé cette personne-là, tu te dis : « merci Seigneur, que je ne suis pas passé par là » ou bien même « merci si je n’ai pas envie de ces choses-là » c’est une grâce, quand on voit tout cela, nous disons : « ah, merci Seigneur ! ».

Vous savez, quand on voit des scènes comme on voit avez Manuel Valls, quelqu’un qui a été Premier ministre, il paraît que sa femme a dit, j’ai lu dans un article, « je l’ai sorti de la dépression », donc ce type-là, son problème à lui c’est d’avoir un poste, mais il était Premier ministre !

Un premier ministre à la retraite

Vous savez, quand vous avez été Premier ministre, c’est fini, ta vie est réglée, après ce poste-là, tu as une retraite mirobolante, avec chauffeur, véhicule, garde du corps et des bureaux payés par l’État à vie ! Mais non, il est parti chercher à être maire à Barcelone, ça n’a pas marché, il revient en France, il a voulu rejoindre LREM, au premier quinquennat, on l’a rejeté comme un déchet, et là il revient encore ! Tu te dis, mais comment quelqu’un peut être sans personnalité comme cela, comment quelqu’un peut être flatteur comme cela, sans l’honneur, tu te dis : « Merci Seigneur que je ne sois pas attaché au pouvoir ».

En fait quand nous disons : « si Dieu ne nous protégea » cela recouvre beaucoup de choses, ce n’est pas seulement la protection physique, si nous mourons, nous irons au ciel, mais au fait c’est de la domination de Satan. Tu t’imagines être le fils d’un homme comme ça, tu as honte ! Regardez ce qui arrive à Patrick Poivre D’Avord : il se croyait puissant, mais il s’est fait avoir. Maintenant c’est la honte partout, dans toutes les émissions. Je m’imagine sa famille. Bien-aimés, Dieu nous a protégés de tout cela, remercions le Seigneur, arrêtons tout le temps de nous plaindre, de montrer toujours ce qui ne va pas, imaginez que Dieu ne soit pas là, ça serait encore pire !

Être sans Dieu

Parce que tu serais sans Dieu et tu ne saurais pas comment faire ! Beaucoup finissent par louer une chambre à Étretat pour se suicider le lendemain en se jetant du haut des falaises. Beaucoup se jettent sur les rails… Parce que le diable les a pris, et tout cela, Dieu nous l’a évité ! Et n’en parlons pas de ceux qui sont parmi nous qui étaient dans ces extrêmes que Dieu a sorti, mais quand tu te rends compte de cela, mais c’est fini, c’est ce qui est arrivé à Paul, il a servi Dieu à 100 % parce qu’il a compris, il savait qu’on l’a sorti.

Si Dieu n’était pas là.

Vraiment que le Seigneur nous aide à l’adorer, nous allons prier au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur nous te remercions vraiment si nous devions compter le nombre de sauvetage, le nombre de secours, si nous devons regarder d’où Tu n’as sorti Seigneur, si nous devons regarder ce que nous avons évité grâce à Toi, Seigneur, moi je viens d’une famille où les parents étaient divorcés, et nous étions laissés parfois seuls, entre nous les enfants dans la maison, mais aucune chose de grave ne nous est arrivée, Seigneur je te remercie pour cela Seigneur, quand nous regardons les infos, nous regardons les actualités, nous nous rendons compte que nous avons été préservés.

Dans nos familles, il y avait des gens qui étaient dans la sorcellerie, et nous étions sans Christ, donc ils pouvaient nous massacrer facilement, nous pouvions avoir été avortés, mais Tu as empêché tout cela, Tu as empêché beaucoup de choses qui nous auraient été fatales aujourd’hui. Nous Te bénissons Seigneur, nous Te disons merci, et je Te dis pardon pour mes plaintes injustifiées, pardon pour ma carence en louanges et en remerciements. Que le sang de Jésus nous purifie, merci Seigneur, au Nom de Jésus, Amen.

Nous passons au Psaume 125, nous les avons intitulés ces deux Psaumes : Protection et encouragement de Dieu. Dieu nous montre Sa protection et nous encourage.

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2 – Psaumes chapitre 125 : Protection et encouragement des justes

Psaumes 125:1-5

1 Cantique des degrés. Ceux qui se confient en l’Éternel Sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours.

Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.

Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité.

Éternel, répands tes bienfaits sur les bons Et sur ceux dont le cœur est droit!

Mais ceux qui s’engagent dans des voies détournées, Que l’Éternel les détruise avec ceux qui font le mal! Que la paix soit sur Israël!

Amen, amen.

Nous savons tous, quand on parle de la protection de Dieu, on compare les enfants de Dieu à Jérusalem qui est entourée des montagnes qui sont comme une protection naturelle, physique, mais spirituellement. Cela représente des entités puissantes, angéliques, qui protègent la ville, et nous sommes comparés à cela, pour dire qu’à tout instant, les enfants de Dieu sont environnés d’un certain nombre d’anges qui les protègent, et ce sont les satanistes qui témoignent de cela, parce qu’ils essaient de nous attaquer régulièrement et ils font face à des obstacles que nous ne voyons personnellement pas, mais c’est la protection divine autour de nous. C’est la réalité, et il nous est dit que :

Psaumes 125:2

Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.

Dès maintenant et à jamais, parce que si ce n’était pas le cas, alors que nous citons le nom de Satan comme ça, il nous aurait détruit ! Mais c’est parce que l’Éternel nous protège il ne peut rien. Nous nous chassons des démons des humains, et rien ne nous arrive. Donc c’est Dieu qui nous entoure de Sa protection, et parfois, Il nous rend même invisibles, le monde des ténèbres ne nous voit pas ;

Je me souviens d’une sœur qui a témoigné que quelqu’un qui était dans sa maison disait qu’il y a untel qui est venu me voir pour que je le fasse entrer spirituellement dans la maison, parce que lui quand il vient il ne te voit pas. Il voulait savoir où se trouve ta chambre. C’est-à-dire que dans le monde spirituel, quand le sorcier attaquer la sœur, il ne voit plus la chambre de la sœur !

Donc Dieu a une protection efficace qu’Il met autour de nous :

Psaumes 125:2

Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.

Il est dit que même parfois, le verset 3, quand nous voyons les méchants sembler avoir mettre leur joug qui s’appesantit sur nous, il nous est dit :

Psaumes 125:3

Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité.

Donc ça veut dire que Dieu encouragera les justes pendant qu’ils sont sous domination des méchants, sous pression des méchants, Il les délivrera, au moment où ils seront près de craquer, c’est écrit :

« Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité »

Parce que parfois nous subissons des pressions, et nous sommes à 1cm de craquer et de changer de camp, il est dit qu’à ce moment-là, Dieu intervient pour que les justes n’en arrivent pas là, ça rejoint d’autres passages bibliques qui disent : « aucune tentation ne nous soit survenu qui est au-dessus de nos forces ».

À chaque fois, Dieu intervient au moment où c’est difficile, à chaque fois qu’il y a des pressions profondes, qui peuvent nous faire changer de camp, il est dit :

Psaumes 125:5

Mais ceux qui s’engagent dans des voies détournées, Que l’Éternel les détruise avec ceux qui font le mal! Que la paix soit sur Israël!

Les méchants ont leur temps, même quand ils semblent dominer sur nous, c’est pour un temps limité ! Ils ont leur temps. C’est pourquoi nous devons tenir bon, sachant qu’ils ont leur temps.

Vous savez, la femme de Mao, dans les années 70, 72, elle a dit publiquement, c’en est fini du christianisme ! En Chine, on a éradiqué le christianisme ; quelque mois plus tard, elle-même a subi un coup d’état, elle a été je crois, emprisonnée et a fini par se suicider je crois. Et puis, le temps est passé, en 79, le nouveau président chinois, Ping, a proclamé que désormais, les églises chrétiennes pouvaient rouvrir. Mais pas toutes les églises, les églises officielles, parce qu’ils avaient fermés, quand la femme de Mao dit cela, ils avaient fermé mêmes les églises contrôlées par eux !

Ils avaient fermé ! Maintenant, quand, en 79, Ping demande à ce que les églises contrôlées par eux, les églises officielles, rouvrent, qu’est-ce qu’il se passe ? Le premier jour c’était plein ! Mais la dame de Mao avait dit qu’il n’y avait plus de chrétiens ! Comment, le premier jour où on rouvre les salles, c’est déjà plein ? Ça voulait dire que le diable a ses limites, Dieu veille toujours.

La persécution fortifie l’Église qui essaime

Même si eux pensaient avoir éliminé la foi chrétienne. En réalité, les gens se réunissaient dans les maisons, ils se fortifiaient dans les maisons, et d’ailleurs, le christianisme s’est répandu encore plus pendant la persécution, parce que quand quelqu’un se convertit pendant la persécution, il est beaucoup plus déterminé qu’une personne qui se convertit dans le confort. Parce que quand nous nous convertissons pendant la persécution, nous risquons notre vie, mais quelqu’un qui se convertit dans le confort, je ne dis pas que c’est faux, je dis tout simplement que ce n’est pas le même prix à payer. Du coup, ça ne créé pas n’ont plus un zèle puissant.

Alors que quelqu’un qui prend le risque de mourir, il se dit : « j’ai peu de temps, le jour où on m’arrête, c’est ma mort, donc, le peu de temps que j’ai, je vais l’utiliser pour justifier ma conversion, donc d’avantage prêcher, d’avantage prier, d’avantage évangéliser ! » C’est ce qui fait que pendant la persécution, l’église grandit aussi. Mais en qualité, par en très, très grand nombre, mais en qualité, et en en extension, ça s’étant ; chaque chrétien ainsi fait, et suffisamment mûre pour assumer, parce que mettre sa vie en gage, ça veut dire qu’il y a une certaine maturité dès le départ, c’est cela qui fait que l’église s’étant, et le jour où ils ont ouvert, les salles étaient déjà remplies ; Voilà la protection de Dieu, et le fait que les méchants ont leur temps 

Question

Q- Pasteur, le verset 5, (lecture du verset 5) quelle est la différence entre celui qui s’engage dans des voies détournées, et celui qui fait le mal ?

R- Celui qui fait le mal, nous considérons que c’est vraiment quelqu’un qui aime cela, qui fait le mal, puisqu’il aime le mal, alors que celui qui s’engage dans des voies détournées, c’est quelqu’un qui veut réussir en fait, il veut réussir et il est prêt à se compromettre, c’est comme une sorte de compromis alors que quelqu’un qui est dans le camp du mal, c’est différent, il y a des gens qui s’engagent dans des voies détournées parce qu’ils veulent réussir à tout prix, ils ferment les yeux sur les choses, ils se compromettent.

Mais les gens qui font sciemment le mal, l’ont délibérément choisi comme mode de fonctionnement. Maintenant, le Psalmiste demande que ceux qui s’engagent dans des voies détournées soient frappés pour qu’ils se rendent compte que ce n’est pas bon. Il faut qu’on les prenne au même niveau que ceux qui font le mal, pour qu’ils se rendent compte que le mal n’est pas bon. Nous aujourd’hui, nous en avons déjà parlé quand nous avions étudié le Psaume 109 et le psaume 120.

Un jugement salvateur pour amener à la conversion

Ce sont des réalités que nous voulons voir se passer aussi à notre époque. Que les gens voient que le mal et le crime ne paient pas. Il faut que Dieu frappe aussi, qu’Il juge ceux qui font le mal, mais pas pour leur perte éternelle, mais comme une sorte d’enseignement qui peut, peut-être les amener à la conversion, au salut. Comme il est écrit ailleurs, Dieu ne veut pas la mort des méchants, mais Il veut qu’ils se repentent et se détournent de leurs mauvaises voies.

Nous passons au Psaume 126, un Psaume merveilleux, quelqu’un va dire : « mais tu dis cela pour beaucoup de choses » mais je le dis encore, le Psaume 126 est merveilleux ! C’est un Psaume à ne jamais oublier, même il y a des gens du monde qui en ont fait un chant, non ! Ils ont fait un chant du Psaume 137, mais le Psaume 137, c’est le pendant du Psaume 126, c’est sur le même bâtant, il y a d’un côté le Psaume 137, et de l’autre côté le Psaume 126, c’est la même histoire.

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3 – Psaumes chapitre 126 : Une délivrance grandiose

Psaumes 126:1-6

1 Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Amen,

Il y a une partie sur le passé, une partie sur l’avenir, un encouragement pour nous dire, le Dieu qui a fait cela autrefois, il va répéter de la même manière, de sorte qu’en finalité, nous ne souffrons pas pour souffrir, vous savez, nous pouvons toujours souffrir pour souffrir, ça existe, il y a des gens qui savent qu’ils vont perdre, mais ils ont décidé de rester dans la logique de souffrance jusqu’au bout. On peut constater cela dans les guerres.

L’exemple du sacrifice à Bir Hakeim

il y avait un film documentaire sur la deuxième guerre hier, où on voyait que les français et les gens des colonies françaises, s’étaient rassemblés à Bir Hakeim, mais ils ont refusé de se rendre aux allemands, et, ils ont fait échouer les allemands qui étaient super puissants dans ce combat-là de Bir Hakeim. Ce nom a été donné à une station de métro à Paris. C’est une bataille, où les gens quand le général allemand leur a demandé : « mais arrêtez ! Rendez-vous, sinon je vais vous écraser ! », le général français, Koenig, a répondu : « Eh bien, nous vous attendons ! » mais ils étaient sûrs qu’ils allaient être tués, ils allaient être éliminés, mais il n’y a pas de visions divines, c’est vraiment que : « j’ai pris telle options, je ne bouge pas ! » ça existe !

Mais Dieu ne veut pas que nous soyons comme cela, Dieu veut que nous considérions que nous sommes en train de souffrir, mais nous allons nous réjouir ! Donc on ne doit pas, dans notre souffrance, la différence ça va faire quoi ? C’est que dans notre souffrance, nous ne serons pas désespérés, nous ne serons pas dans l’énergie du désespoir. Nous serons dans une saine souffrance, avec assurance, tu souffres, mais avec assurance, comme Christ à la croix. Tu souffres, dans l’assurance, c’est ce que Dieu veut pour nous, en concluant ce passage, par :

Psaumes 126:5

Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

Donc il faut que nous retenions cela. C’est vrai, aujourd’hui tu souffres, mais un jour tu vas rire, un jour tu seras dans l’allégresse, ce sera la joie ! Donc souffre avec joie, si tu n’arrives pas à souffrir avec joie, souffre avec assurance, et avec paix ! Mais, le mieux, c’est de souffrir avec joie, puisqu’on sait comment cela va finir ! Ça va se finir à ce que nous récoltions avec allégresse !

Vraiment, merci Seigneur pour cette Parole, ça nous permet de tenir dans les épreuves. Nous savons que cela finira en notre faveur, donc nous ne souffrons pas pour souffrir, pour une idéologie. Voilà, nous avons fait le choix, nous souffrons parce que nous savons que nous sommes en train de semer et nous récolterons ;

Psaumes 126:6

Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

C’est l’histoire des enfants d’Israël qui étaient partis en captivité, et Dieu avait décrété qu’ils devaient faire 70 ans, selon la prophétie de Jérémie, mais Bien-aimés, 70 ans c’est long ! Prisonnier, avec ses enfants, sa famille, aller dans un pays étranger, c’est très difficile, et cet épisode est raconté dans le Psaume 137, le Psaume 137 raconte la souffrance à laquelle les gens du Psaume 136 étaient, à tel point qu’ils ont suspendu leur harpe sur les arbres, ils ont dit qu’ils ne vont pas jouer la musique de Jérusalem ici à Babylone, ils considéraient que leur Dieu était le plus grand, vous vous retrouvez en captivité ! Donc c’était comme si le dieu de Babylone était plus fort que leur Dieu ! Ils ont donc subi cet affront.

Et en plus des affronts physiques, cela ne pouvait que déstabiliser ! Ils étaient tristes, et tout cela devait durer 70 ans ! Et parfois on finit par oublier qu’on doit sortir de la délivrance, parfois on s’habitue même à la prison, à la souffrance, et finalement quand la délivrance vient, c’est devenu comme un rêve : « quand l’Éternel a fait tout cela, c’était comme un rêve » ce n’est pas possible ! La délivrance était tellement lointaine ! Bien-aimés, c’est Dieu qui nous parle aujourd’hui !

Comme un rêve qui se réalise

Ce que tu penses être loin, va devenir réalité, ce jour-là, ce sera comme un rêve. Nous avons des attentes dans nos cœurs, moi mon attente c’est le réveil, mais Dieu nous dit que ce sera une réalité, et ce sera comme un rêve, tu te réveilles et tu te dis : « ce n’est pas possible ! C’est vrai ! » oui c’est vrai, tu vois cela maintenant de tes propres yeux.

C’est vrai ! Comme un rêve ! Imaginez le monsieur qui attendait depuis 38 ans sa guérison, ce jour-là il marche, c’était comme un rêve ! Les miracles sont comme des rêves, tu as l’impression que ce n’est pas la réalité, mais c’est la réalité, c’est la puissance de Dieu, et le Seigneur nous exhorte à persévérer, à semer avec larmes, à continuer, à porter la semence, un jour nous reviendrons avec allégresse, un portant les gerbes, et il est dit au verset 2 :

Psaumes 126:2

Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

Bien-aimés, imagine maintenant que pendant les temps de souffrances tu ne faisais que blasphémer, polémiquer, après la délivrance vient, est-ce que tu seras vraiment dans une vraie joie ? Toi tu vas pleurer à ce moment-là, tu vas être dans la culpabilité, souvent c’est ce que je dis au Seigneur, je dis : « non, non, Seigneur, donne-moi d’être dans la joie maintenant, parce que sinon je serais dans une souffrance indicible pendant ta délivrance, alors que je contestais pendant la souffrance, je préfère être dans la fidélité aujourd’hui, malgré le négatif que je vois, de sorte que quand je vais me réjouir, ça soit une joie parfaite, parce que j’aurais aussi tenu bon dans les temps difficile. »

Tenir bon après avoir tout surmonté

Demandons au Seigneur de tenir bon dans les temps difficiles, afin que notre joie soit parfaite dans les temps de délivrance, parce que j’imagine tous ceux qui accusaient Dieu, tout ce qui ont même blasphémé, maintenant, la délivrance est là, maintenant tu vas faire quoi ?

Heureusement, Dieu est bon, nous nous repentons. Mais bon, c’est beaucoup plus beau lorsque nous avons tenu bon, et puis nous vivons la fête ensemble avec Dieu, d’une manière agréable, mais toutefois, si nous avons craqué, nous pouvons toujours nous repentir. Il ne faut pas que certains restent dans une culpabilité éternelle, la délivrance du Seigneur existe, et les gens vont la voir, il est écrit :

Psaumes 126:2

Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

Les nations ne disaient pas : « qu’ils s’en sont sortis ! » les gens ont pu voir que c’est Dieu qui s’en est sorti. Parce que pendant que tu souffres, tu continues à confesser Dieu, et le jour de la délivrance, les gens se souviendront que toi tu t’attendais à Dieu, donc finalement ton Dieu a agi, vous savez, quand ils ont été plongés dans la fournaise, ils ont dit quoi à Nebucadnetsar ?

Lui-même qui les menaçait : « Mais quel Dieu va-vous délivrer ? Je peux vous envoyez dans le feu ! » ils ont dit à Nebucadnetsar, nous n’avons à polémiquer, notre Dieu nous délivrera. Mais même s’Il ne nous délivre pas, nous n’allons pas nous prosterner devant un autre dieu, il n’y a qu’un seul Dieu, et c’est le nôtre ! » Nebucadnetsar entend cela, ils entrent dans le feu, ils en sortent indemnes, alors que les soldats qui les ont mis dans le feu, eux ils sont morts à cause de la forte chaleur du feu,

En référence à Daniel 3:16-18

16 Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar: Nous n’avons pas besoin de te répondre là-dessus.

17 Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi.

18 Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux, et que nous n’adorerons pas la statue d’or que tu as élevée.

Quelle a été la conclusion de Nebucadnetsar ? C’est leur Dieu qui les a délivrés ! Et il a dit que : « partout on adore ce Dieu, parce qu’Il est capable de délivrer, Il est le véritable Dieu »

En référence à Daniel 3:28-29

28 Nebucadnetsar prit la parole et dit: Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed Nego, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont violé l’ordre du roi et livré leur corps plutôt que de servir et d’adorer aucun autre dieu que leur Dieu!

29 Voici maintenant l’ordre que je donne: tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d’immondices, parce qu’il n’y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui.

Ces gens-là savaient tellement qu’Il était vrai, qu’ils ont préféré aller brûler que d’adorer un autre dieu ! C’est un témoignage puissant, de persévérance, de lutte dans une apparence de défaite, pour finir dans une victoire éclatante, et dans la louange qui sort des païens pour la gloire de Dieu, puisqu’ils voient, mais tu as tenu, ils savaient que tu pouvais t’en sortir.

Témoigner par la droiture

Ils savaient que tu pouvais prendre des chemins détournés, mais tu n’as pas voulu à cause de ton Dieu, et du coup, quand tu es délivré, même eux rendent gloire à ton Dieu, ils disent : « Il sait honorer Ses serviteurs », ils rendent gloire à Dieu, voilà, que le Seigneur vraiment nous parle à travers cela, il ne faut pas se décourager, il faut continuer à semer, avec larmes s’il le faut, avec apparence d’infructuosité, mais, sachons que nous moissonnerons avec allégresse, la moisson existe, Dieu est en train de la préparer, au Nom de Jésus, Amen.

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4 – Psaumes chapitre 127 : Bâtir avec Dieu

Psaumes 127:1-5

1 Cantique des degrés. De Salomon. Si l’Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l’Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.

En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

Voici, des fils sont un héritage de l’Éternel, Le fruit des entrailles est une récompense.

Comme les flèches dans la main d’un guerrier, Ainsi sont les fils de la jeunesse.

Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

« Si l’Éternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent, travaillent en vain », c’est un des versets les plus connus dans les
milieux chrétiens, mais le moins pratiqué aussi car l’homme veut toujours contrôler, l’Homme veut toujours tracer sa route par ses propres raisonnements qu’il prétend puiser dans la Parole. Mais quand nous regardons au fond, c’est son raisonnement. Quand les pharisiens émettaient des raisonnements, ils prétendaient puiser cela de la Parole, mais ce n’était pas vrai ! Jésus montrait que ce n’était pas dans la Parole de Dieu, même si on peut utiliser le verset, pour soutenir l’Homme, ça vient de l’Homme. Dieu nous dit que pour appliquer ce verset, il faut se considérer comme petit, pauvre et sans ressources. N’importe qui ne peut pas pratiquer ce verset !

Psaumes 127:1

1 Cantique des degrés. De Salomon. Si l’Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l’Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.

Ce n’est pas n’importe qui, qui peut laisser Dieu agir, c’est quelqu’un qui est sans solution, celui qui a des difficultés, c’est lui qui va dire : « eh bien, écoute, Seigneur, prend le contrôle », mais tous ceux qui se sentent avoir des ressources, avoir une expérience, avoir un passé solide, avoir une connaissance solide, ils ne vont jamais laisser Dieu bâtir, mais à chaque fois, les échecs vont réveiller, mais, tout commence par l’humilité. Tout commence par la repentance, reconnaître qu’on a tort, que Dieu seul a raison, c’est ainsi qu’Il peut bâtir, c’est ainsi que nous pouvons avoir soif qu’Il bâtisse.

C’est comme quelqu’un qui disait par rapport à tout ce que subissent les français, ils disaient : « il ne faut pas s’attendre à une révolution, une révolution ne se fait pas le ventre plein, tant que les gens peuvent manger, aller au cinéma, ils ne feront jamais de révolution, la révolution c’est quand on a faim ! » C’est la même chose, pour laisser Dieu bâtir, il faut que nous soyons en difficulté, tant que nous avons quelque moyen financier, quelque moyen humain, même admettons spirituel.

Ne pas nous limiter aux choses à notre portée

Nous essayons de faire avec nos moyens, et c’est pourquoi je dis toujours, pour progresser avec le Seigneur, il faut être dans des projets qui nous dépassent ! Tant que les projets ne nous dépassent pas, qu’ils sont à notre portée, nous n’allons pas demander au Seigneur de participer. Et nous bâtissons en vain ! C’est clairement écrit. Ils bâtissent en vain ! Nous ne le voyons pas puisque, nous n’avons une petite durée de vie, et puis nous sommes oublieux. Mais pour ceux qui ont de la mémoire, qui usent de cette mémoire aussi, ils peuvent voir que beaucoup ont vraiment bâti en vain, parce qu’ils ont fini dans la tombe, et c’est fini !

Avez-vous vu les derniers instants de Johnny ? Cancer à tel niveau, cancer… tu deviens comme un bébé ! Où est le grand homme que tout le monde admirait, adulait ? C’est fini ! Finalement tu as bâti en vain, cela a une fin ! Mais quand nous bâtissons avec Dieu, c’est du solide, c’est fini, ça marchera toujours, c’est puissant, ça tient. Et, il dit :

Psaumes 127:2

En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

Vous travaillez beaucoup, vous mangez par le travail, mais moi je peux donner par la paix ! Ça ne veut pas dire que nous ne devons pas travailler, mais nous ne devons pas travailler pour chercher le bonheur. Nous travaillons pour être utiles à la société, le bonheur, la vraie richesse vient du Seigneur Lui-même !

Psaumes 127:2

En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

Pendant que nous dormons, Dieu travaille pour nous ! Nous allons nous réveiller, la chose est faite. Mais que s’est-il passé ? Le Saint-Esprit continue à travailler pendant que nous dormions. Ça pousse à faire confiance à Dieu, et à nous reposer vraiment sur Lui, à être humbles, à compter sur Lui. On nous dit que si nous comptons sur toi-même, ça ne marchera pas ! On nous
prévient : ceux qui bâtissent sans Dieu, bâtissent en vain, ils gardent sans Dieu ?  Ils gardent en vain.

Des banques étaient gardées d’une manière exceptionnelle, cela n’a pas empêcher des cambriolages, C’est Dieu seul qui peut garder les choses ! Des gens ont oublié des choses très importantes dans leurs voitures, ils les ont retrouvées puisque Dieu gardait la voiture restée ouverte. C’est le Seigneur qui garde ! Mais peu de gens veulent de cela, c’est le Seigneur qui bâtit, mais peu veulent, la plupart des gens disent : « je… je… je… », non ! Nous devons compter sur Dieu, nous devons bâtir avec le Seigneur, tout, et ne parlons pas du spirituel, le Seigneur dit à Pierre : « tu es Pierre, et sur ce roc Je bâtirais mon église ! »

Matthieu 16:18

18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

C’est le Seigneur qui bâtit ! Nous sommes des ouvriers, nous avons des rôles, mais c’est le Seigneur qui travaille dans tout ça, c’est Lui l’arbre !

Jean 15:5

Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Il dit : « sans Moi vous ne pouvez rien faire » au fait, les Écritures sont tellement claires, que vraiment, nous faisons preuve de mauvaises foi en voulant faire par nous-même. Puisque les Écritures sont vraiment claires ! « Tu bâtiras en vain ! »

Psaumes 127:2-5

En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

Voici, des fils sont un héritage de l’Éternel, Le fruit des entrailles est une récompense.

Comme les flèches dans la main d’un guerrier, Ainsi sont les fils de la jeunesse.

Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

Aujourd’hui pour nous, nous devons considérer la chose spirituellement, même si physiquement ce n’est pas à négliger. Physiquement, nous pourrions dire, qu’il ne faut pas mépriser les enfants, il ne faut pas les négliger, parce que si nous les négligeons aujourd’hui. Qui te défendra plus tard ? Il ne faut pas négliger l’éducation des enfants, il ne faut pas négliger les enfants, ils sont précieux, ils sont importants. Il y a des gens qui utilisent les enfants comme une sorte de marchandise, « j’ai déjà des enfants, c’est bon, maintenant je fais ma vie ».

Certains montrent leurs enfants comme ses trophées qu’on place dans les vitrines du salon, coupe du roi, coupe de telle compétition. C’est là, qu’ils mettent les enfants comme des trophées. Si c’est le cas, nous le regretterons un jour.  Il faut être sérieux dans la gestion de nos enfants, pour qu’ils deviennent des gens, qui, plus tard vont nous aider ! Il est dit :

Psaumes 127:5

Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

Il faut les éduquer, les préparer à l’avenir, de sorte qu’ils soient un soutien, et non une charge ! Tu as 65 ans, tu as 70 ans, ton fils à 50 ans, ou bien ton fils à 40 ans, il dépend toujours de toi, puisque tu ne t’es pas occupé vraiment sérieusement de lui quand il était petit, et quand on dit : « Ainsi sont les fils de la jeunesse », vous savez, quand nous sommes jeunes, nous avons de la force encore pour gérer, nous avons suffisamment de force pour gérer l’énergie des enfants, et du coup, leur tenir tête, leur imposer un certain régime.

Quand nous sommes un peu vieux, nous avons tendance à être gentil avec les enfants, à les voir plus comme une source de joie, et nous mettons en deuxième position le côté éducation, parce que l’énergie n’est pas non plus là. Nous, spirituellement, que pouvons-nous comprendre ? C’est que, Bien-aimés, quand tu as la fraîcheur de prêcher la vérité, prêche ! Cette fraîcheur-là, cette force de dire les choses n’est pas acquise. C’est un cadeau du Seigneur, si pendant que tu sens que tu peux critiquer les mauvaises personnes clairement et que tu ne le fais pas parce que tu écoutes les gens qui te disent qu’il faut être sage, il ne faut que…

Nos forces diminuent avec l’âge

Bien-aimés, nous n’aurons pas toujours ce genre de force ! Parce que, pour dire la vérité, vous savez, nous sommes des êtres triples : corps, esprit et âme. Même si dans le physique, on ne voit pas, mais, pendant que je prêche, dans le spirituel, un combat a lieu. Quand Dieu te donne l’onction de triompher, d’exprimer les choses nous-mêmes. Il faut le faire, c’est cela ta jeunesse, quand tu as encore la force de la jeunesse, tu peux dire les choses, tu peux former les gens dans la vérité. Tu peux dresser la vérité, il faut le faire ! Parce que nous n’aurons pas toujours cette force ! Mais quelqu’un va me dire : « mais nous sommes des chrétiens, comment n’aurons-nous pas toujours ! » Parce qu’il y a des stades pour tout !

Dieu peut t’employer dans un stade prophétique aujourd’hui, pour t’employer dans un stade pastoral plus tard, ou évangélique. Mais quand tu es dans le stade prophétique où tu dois dénoncer les choses clairement pour fixer la vérité, et que tu ne le fais pas, parce que tu écoutes les gens dire : « il faut être sage, il ne faut pas citer les noms… » « Pasteur, il ne faut pas citer les noms ! » moi je dis : « je cite les noms quand cela est nécessaire ! » comme j’ai cité le nom là, d’un jeune homme dernièrement, quand c’est nécessaire.

Pour le salut des âmes

Nous citons pour sauver les gens. Parce que vous savez, après les gens disent : « mais je n’avais pas compris, puisque nous n’avions pas cité les noms ». Nous citons comme cela il n’y a pas d’excuses ! Il y a des choses qu’il faut dire, parce que si tu ne les dis pas, les gens vont glisser dans un trou de souris : « et dire, je ne sais pas ce qu’il a… je sais qu’il n’est pas contre cela, mais bon… » il y aura des « mais bon » mais quand nous disons clairement les choses, les choses sont claires !

Et quand nous avons cette force, il faut le faire, parce que ce n’est pas tout le temps là ! Nous avons vu des gens, avant de prêcher, qui n’ont pas pu faire cela, parce que la pression spirituelle était là. Les gens pensent que ce sont des discours, non. Prêcher est un combat spirituel ! Moi j’ai vu un pasteur, il commence à prêcher, et bien, il commence à dire, par rapport à sa femme : « je t’aime ma femme… » tout cela… Mais, tu étais venu prêcher ou bien ? Après il commence à prendre les chaises, raconter ce qu’ils vont faire à l’université… donc les sorciers qui étaient là dans la fête de mariage lui ont volé la prédication !

Parler quand il est encore temps

Donc quand tu es encore jeune spirituellement, pour dire les choses, il faut le dire ! Parce que cette force, nous ne l’avons pas tout le temps ! Quand tu peux encore évangéliser, marcher dans les rues, dire, il faut faire ! Ce n’est pas tout le temps, quand nous avons des fils dans la jeunesse, il faut les avoir, parce que c’est à ce moment là que tu as l’énergie pour faire les choses, il faut le faire ! Et quand ton énergie va baisser, pas ton énergie totalement spirituelle, ton énergie par rapport à une voie, par rapport à une onction, il y a les fils que tu as déjà formés qui vont venir faire la même chose, parce que là c’est dit :

Psaumes 127:5

Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

Avant, c’était toi qui parlais aux ennemis à la porte, mais maintenant, c’est tes enfants qui vont le faire, parce que tu as fait du bon travail du temps de ta jeunesse, donc quand nous sommes encore en forme, la vérité est claire pour nous, il faut la dire !

Vous savez parfois, la vérité que nous avons dite il y a 10 ans, va nous sauver, c’est-à-dire pendant que nous es en train de décliner, quelqu’un va te répéter ce que toi-même tu avais prêché. Donc il fallait le dire, parce que si tu n’avais pas dit les choses. Qui t’aurait sauvé avec les mêmes choses que tu as dites avant.

Il faut communiquer les choses vraies aux gens, quand tu peux, il faut le faire, parce qu’un jour, ce sont eux qui vont te sauver de ton début de déchéances, pour dire : « stop ! c’est toi qui nous as formé à ceci, cela, reviens à ce que toi-même tu as dit » parce que tu les as eu, tu as fait les choses pendant que tu étais en forme !

Travaillons pendant qu’il fait jour

Pendant que nous sommes en forme, faisons les choses bien, et c’est ce qui est écrit là. Les fils de la jeunesse, c’est bien parce que viendra un jour où, quand les ennemis frappent, toi tu seras assis au salon, c’est eux qui polémiqueront avec les ennemis pour dire : « vous n’entrez pas ». Ils finissent par chasser les ennemis parce qu’ils ont reçu ce que tu avais donné quand tu étais en forme, ils ont reçu cette force là.

Bien-aimés, il faut être sages, mais ne cherchons pas à être plus sages que le Saint-Esprit. Quand nous sommes poussés par le Saint-Esprit à dire les choses, il faut le faire. Même si ça ne paraît pas diplomatique de prime abord ! Au début, les gens disent que ce n’est pas diplomatique, mais 6 mois après, ils disent : « Ah, heureusement que tu avais dit cela ! » moi, il y a certaine personne qui un jour m’ont dit : « Heureusement que tu as été dur avec moi, parce que si tu n’avais pas été dur ce jour-là, je m’apprêtais à quitter l’église. Eh bien, je n’aurais pas reçu la vérité telle que je l’a connais aujourd’hui, mais tu as été clair, tu ne m’as pas « brossé dans le sens du poil », et c’est ça qui m’a aidé à saisir ce que c’est la vérité .»

Être justes et dire la vérité

Quand ça se fait, il y a des gens qui disent : « ah mais oui quand même, il a été dur … Là quand même… » Quand les choses sortent par l’esprit, sans intérêt, mais c’est l’esprit qui sort la puissance, sort la vérité, il faut laisser le Saint-Esprit s’exprimer, et puis le reste, ça regarde Dieu.

Voilà, donc que le Seigneur nous aide à travailler du temps où nous sommes en forme, les gens vont te dire : « oui mais c’est trop ! » « Tu viens d’Afrique du Sud, tu te retrouves… » oui, quand je peux, je le fais, viendra un temps où je ne pourrais pas me déplacer, mais, au moins, il y aurait eu des gens formés pour les déplacements, qui vont faire le travail, quand nous avons une certaine force, il faut faire les choses à ce moment-là, non pas jouer à l’économe avec les choses de Dieu, parce qu’un jour, tu regretteras. Finalement, tu t’es économisé toi, mais tu n’as rien produit !

Que le Seigneur nous aide au Nom de Jésus.

Question

Q- Que représente le pain de douleurs ?

R- C’est-à-dire que tu gardes des choses mais après avoir beaucoup souffert. Toutes sortes d’heures supplémentaires, tu ne dors pas, c’est là que tu vas au restaurant le Fouquet’s, mais, ça a était la galère.

Question

Q- Dans la Bible, en 2 Chroniques 22:2, il nous est dit qu’Achazia avait 42 ans lorsqu’il devint roi, et dans 2 Rois 8:26, on nous dit qu’Achazia avait 22 ans lorsqu’il devint roi, ce n’est pas logique ?

R- La Bible n’est pas un livre de mathématiques, avec 5-2= 3 partout, ça donne les mêmes choses, non, la Bible c’est des gens qui écrivent, aujourd’hui, quand moi je prêche, je fais parfois des fautes de français, mais si je suis dans le temps de tranquillité, moi-même j’écoute, je sais que c’est une faute de français. Ce sont des humains qui sont en train d’écrire, de copier, il peut y avoir des erreurs de copistes, quelqu’un qui a mal copié, qui a mis 4 au lieu de mettre 2… mais pour l’histoire d’Achazia, je demande aux internautes de bien lire, ils vont comprendre qu’il ne pouvait pas avoir 42 ans, parce que son père est mort vers 40 ans environ, donc il remplace son père. Donc il avait réellement 22 ans, mais ça doit être une erreur de copiste.

Mais je sais aussi qu’ils sont pressés par les musulmans qui cherchent la petite bête, mais ce n’est pas cela le message. Le message de l’Évangile n’est pas l’histoire d’Achazia, Avec l’histoire d’Achazia, on cherche à nous distraire.

Question

Q- Quand une femme fait de l’Évangélisation ? Est-ce qu’à ce moment-là, on peut considérer qu’elle prend autorité sur l’homme ? Peut-on évangéliser sans prêcher en ce qui concerne la femme ?

R- Non, ce n’est pas la prédication, l’histoire de la femme qui prend autorité sur l’homme, nous devons penser à la famille, c’est quand nous sommes en famille chrétienne que nous parlons de cela, mais quand nous sommes dans un autre contexte qui n’est pas la famille chrétienne, parce que dans la famille, il y a un papa, il y a une maman, mais quand nous ne sommes pas dans le contexte familial, la femme peut évangéliser, et parler du Seigneur aux autres.

Question

Q- Donc Dieu laisse les gens se tromper sur Sa Parole, n’est-Il pas capable de protéger Sa Parole ?

R- Je dirais à l’internaute, qu’il ne doit pas lutter contre Dieu, Dieu est tout puissant, tu ne dos pas lutter contre quelqu’un en qui les gens croient, depuis des années. Nous continuons de croire en Lui, on a tué même des gens qui croient en Lui, mais toi tu as ton temps d’existence sur terre, tu mourras un jour, et tu ne peux pas lutter contre Celui qui est Éternel, Celui qui est ressuscité, donc soyons humbles ! Dieu montre par là qu’Il utilise des humains qui sont faibles, qui peuvent faire des erreurs, mais Lui, Dieu, ne fait pas d’erreurs … Il a fait les cieux et la terre ; donc où trouves-tu l’erreur dans tout cela ?! Respectons Dieu !

En plus j’ai donné la raison : c’est une erreur de copiste, donc moi quand je fais des erreurs de français, c’est Dieu qui fait des erreurs de français ? Pendant que je prêche ? Ce n’est pas Dieu qui a fait des erreurs de français !

Sachons faire la part des choses, entre ce qui est de Dieu et ce qui est de l’Homme. Ici, c’est l’Homme qui a mis 4 en erreur, en réalité c’est 2, puisque quand vous lisez l’histoire, vous voyez bien que le père d’Achazia est mort à environ 40 ans, donc comprenons que c’est une erreur de copiste !

Question

Q- Ma question concerne la notion de maturité et d’autonomie. Quand nous avons des enfants, notre rôle est de les éduquer, afin que quand ils deviennent grands, ils puissent prendre des décisions par eux-mêmes. Qu’on soit fier des décisions qu’ils prennent. Je me dis, si je mets le parallèle avec nous qui sommes enfants de Dieu, en apprenant la Parole de Dieu, en suivant les commandements de Dieu, à un moment donné, nous sommes appelés à devenir matures, à être autonomes dans le service du Seigneur, et si par exemple j’ai un enfant qui pour toutes les décisions de sa vie, petites ou grandes, il doit venir demander mon avis afin que je lui dise : « fais-ci, fais-cela . »

Je me dis que s’il est mature, il vient me demander des conseils, prouve qu’il a un doute qui est toujours en lui qui fait qu’il vient toujours me demander conseils. Nous qui sommes des enfants de Dieu, pour des petites décisions de notre vie, je sais que je suis mature dans la foi, je dois demander l’aide de Dieu, le conseil de Dieu… dans le sens où nous disons si Dieu ne bâtit pas, celui qui bâtit, bâtit en vain. Si je dois faire cela, ça prouve que quelque part, il y a un manque de responsabilité, de maturité, nous qui sommes chrétiens, non pas par rapport à Dieu…

R- Le fait que tu demandes à Dieu tout le temps est bien, c’est une sécurité.

Question

Q– et si un enfant demande tout le temps à son papa, j’ai éduqué un enfant, il a grandi maintenant pour toutes les décisions il va venir me demander, est-ce que c’est bien aussi ?

R– mais la différence est que là, tu parles d’un homme, un homme ne connaît pas tout, mais Dieu Lui connaît tout, c’est ma protection.

Q– Mais quand nous apprenons, c’est pour pouvoir être autonome en tout, pouvoir prendre des décisions…

R– Maintenant comment tu vas choisir là où tu vas Lui dire, et là où tu ne vas pas Lui dire ?

Je vais te donner un exemple de petite décision : Dans Josué 7, les stratèges de l’armée, viennent dire à Josué, les gens sont 7000, ou 3000, j’ai oublié, du coup nous n’avons pas besoin d’être nombreux… Nous connaissons la suite… Ils n’ont pas cherché Dieu, comment allaient-ils savoir ? Ils ont réfléchi stratégiquement, parce que s’ils avaient dit : nous dépendons de Dieu, nous allons demander à Dieu de l’aide » Il aurait dit : « Oui je peux vous aider mais, il y a quelqu’un qui a fait cela » mais comme ils ont jugé que ce n’était pas utile. Allez !  commandos de 3000, et…

En référence à Josué 7:3, 12

Ils revinrent auprès de Josué, et lui dirent: Il est inutile de faire marcher tout le peuple; deux ou trois mille hommes suffiront pour battre Aï; ne donne pas cette fatigue à tout le peuple, car ils sont en petit nombre.

12 Aussi les enfants d’Israël ne peuvent-ils résister à leurs ennemis; ils tourneront le dos devant leurs ennemis, car ils sont sous l’interdit; je ne serai plus avec vous, si vous ne détruisez pas l’interdit du milieu de vous.

Donc ce que tu peux penser petit, il y a un diablotin derrière ! Attention, nous avons besoin de Dieu pour tout. Puisque nous avons affaires à des esprits invisibles, que nous ne maîtrisons pas, et nous avons affaires à des réalités invisibles que nous ne voyons pas, Lui, IL voit tout, au contraire de nous. C’est une sécurité de dire, peut-être parce que j’étais paresseux, mais Lui veut tout faire pour moi, j’accepte !

Question

Q– pour nous les enfants de Dieu, nous devons être dans ce rôle où nous allons rester enfants pour toute notre vie ?

R– Fils ! Mais dépendants de Dieu, Fils, dans le sens où nous grandissons dans la connaissance, nous prenons des responsabilités. Nous prenons l’œuvre comme étant la nôtre, mais dépendant toujours de Dieu. Jusqu’au bout, et quand IL viendra, nous ferons même parti de Lui. Pour dire la dépendance que nous avons ! Un prolongement de Dieu, c’est cela, la bonne nouvelle que nous avons, l’Apôtre Jean nous dit que nous serons semblables à Lui, nous serons avec Lui pour toujours.

1 Jean 3:2

Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

Question

Q– Jésus a emmené le deuxième testament pour corriger la loi du premier ? Mais pourquoi devrait-Il corriger les lois du Dieu tout puissant et parfait ?

R– pas pour corriger, Il est venu accomplir, donner l’achèvement de la chose, pas corriger ! Il est venu mettre le toit qui manquait, mais Il n’est pas venu détruire ce qui était avant. Lui-même a dit : « le ciel et la terre passeront, mais pas un seul Iota de la Parole ne passera ». Par exemple, si dans l’Ancien Testament on sacrifiait les animaux pour les péchés, Jésus n’amène pas cela, mais Il est l’Agneau qui remplace tous ces animaux-là. Il y a dans l’Ancien Testament l’idée de sacrifice pour les péchés. Mais Jésus s’offre maintenant en sacrifice idéal. Ce n’est pas corriger, c’est accomplir ce qu’on construisait.

Q– Qu’est-ce-que signifie se soumettre au Seigneur, ou laisser le Seigneur diriger notre vie ?

R– Dans tout ce que tu fais, tu traites cela avec Lui. Tu collabores avec Lui dans tout ce que tu fais, la prière que Dieu nous a laissée est : « que Ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. » Nous cherchons que ce soit la volonté de Dieu qui se fasse dans tout ce que nous faisons, nous prions, nous Lui demandons que Sa volonté s’accomplisse.

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Prière

Q– Jésus a emmené le deuxième testament pour corriger la loi du premier ? Mais pourquoi il devrait corriger les lois du Dieu tout puissant et parfait ?

R– pas pour corriger, Il est venu accomplir, donner l’achèvement de la chose, pas corriger ! Il est venu mettre le toit qui manquait, mais IL n’est pas venu détruire ce qui était avant, Lui-même a dit : « le ciel et la terre passeront, mais pas un seul I de la Parole ne passera » par exemple, pour l’internaute, si dans l’Ancien Testament on sacrifiait les animaux pour les péchés, Jésus n’amène pas cela, mais Il est Lui l’Agneau qui remplace tous ces animaux-là. Il y a dans l’Ancien Testament l’idée de sacrifice pour les péchés. Mais Jésus s’offre maintenant en sacrifice idéal. Ce n’est pas corriger, c’est accomplir ce qu’on construisait.

Q– Qu’est-ce-que signifie se soumettre au Seigneur, ou laisser le Seigneur diriger notre vie ?

R– Dans tout ce que tu fais, tu traites cela avec Lui, tu collabores avec Lui dans tout ce que tu fais, la prière que Dieu nous a laissée, c’est « que Ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. » Nous cherchons que ce soit la volonté de Dieu qui se fasse dans tout ce que nous faisons, nous prions, nous Lui demandons que Sa volonté s’accomplisse.

Amen

Psaumes chapitres 120 à 123 La délivrance des méchants

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Avec les Psaumes chapitres 120 à 123, nous débutons les psaumes des degrés, appelés aussi psaumes d’ascension. La délivrance des méchants, Dieu ne dort ni ne sommeille, La joie dans son œuvre, le bouclier face aux moqueries

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 124 à 127

Psaumes chapitres 120 à 123

Sommaire

1 – Psaume chapitre 120 – La délivrance des méchants
2 – Psaume chapitre 121 – Dieu ne dort ni ne sommeille
3 – Psaume chapitre 122 – La joie dans son œuvre
4 – Psaume chapitre 123 – Le bouclier face aux moqueries

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Introduction

Gloire à Dieu.

nous continuons notre étude biblique Béréen l’explorateur, la série, et nous en sommes dans le Livre, au Psaume 120, nous avons fini le long Psaume 119, avec tous les enseignements riches, concernant la Parole qui avait dans le Psaume 119, là nous allons attaquer le Psaume 120 nous rappelons encore que ce sont des cantiques des degrés, donc nous avions dit que les cantiques des degrés étaient les Psaumes que les Juifs chantaient lorsqu’ils montaient au Temple. Les degrés en fait c’est les marches d’escaliers ; ces marches là nous les appelons aussi des degrés, donc dans d’autre version nous appelons aussi Psaumes d’ascension, « on monte vers Jérusalem ».

Ces psaumes étaient aussi chantés dans le cadre de pèlerinage, puisque, quand nous sommes en Israël, pour aller à Jérusalem on dit : « on monte à Jérusalem », donc Psaume des degrés, cantiques des degrés, Psaume d’ascension… et nous lisons donc le Psaume 120, qui n’est pas long, mais très important !

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1 – Psaume chapitre 120 : la délivrance des méchants

Psaumes 120:1-7

1 Cantique des degrés. Dans ma détresse, c’est à l’Éternel Que je crie, et il m’exauce.

2 Éternel, délivre mon âme de la lèvre mensongère, De la langue trompeuse!

Que te donne, que te rapporte Une langue trompeuse?

Les traits aigus du guerrier, Avec les charbons ardents du genêt.

Malheureux que je suis de séjourner à Méschec, D’habiter parmi les tentes de Kédar!

Assez longtemps mon âme a demeuré Auprès de ceux qui haïssent la paix.

Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

Dans la détresse, je crie

Voilà, ce Psaume est un cri de détresse, David demande de l’aide de Dieu, Sa protection, par rapport aux gens qui ne lui veulent que du mal. Quand nous avions étudié le Psaume 109, j’avais dit que nous verrions un Psaume qui ressemble, qui dit des choses un peu semblables, c’était le Psaume 120, parce que dans le Psaume 109, il y avait une sorte de malédiction, une série de malédictions lancées contre les méchants, et nous avions expliqué à l’époque que : il y a méchanceté et méchanceté !

Donc il y a le fait que tous nous ayons, en tout humain qu’il y a des traces de mal, des traces de méchancetés, ça existe, mais il y a un niveau qui est très élevé où les gens sont foncièrement mauvais, et ils ne pensent qu’à faire du mal, et c’est dans ce sens-là que nous avions expliqué, la suite des malédictions qui étaient lancées contre eux, dans le Psaume 109, c’est ce caractère-là, qui nous est décrit aussi ici, dans ce Psaume, au verset 7, quand il dit :

Psaumes 120:7

Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

C’est-à-dire que ce sont des gens qui ne veulent que faire du mal, et ce n’est pas lié à la tendance méchante naturelle de l’homme, non ! Ça c’est autre chose voilà, c’est ce qui fait que quand nous sommes face à de telle personne, c’est parfois très compliqué, nous ne trouvons pas d’issue, parce qu’en tant qu’humain, nous cherchons toujours une issue, nous cherchons un arrangement, mais avec de telles personnes, il n’y a pas de possibilité d’arrangement, et ils ont une langue trompeuse. Ils disent une chose, juste pour nous piéger, ils ne disent pas pour construire, donc c’est cela qui est écrit là :

Psaumes 120:2

2 Éternel, délivre mon âme de la lèvre mensongère, De la langue trompeuse!

Ce sont des gens qui ont une langue trompeuse, et David leur dit :

Psaumes 120:3

Que te donne, que te rapporte Une langue trompeuse?

Ça te rapporte quoi ?

Psaumes 120:4

Les traits aigus du guerrier, Avec les charbons ardents du genêt.

Donc c’est vraiment des choses qui percent, qui brûlent, qui font mal, et le Psalmiste dit : mais bon, c’est très difficile de vivre dans les contrées où il y a les méchants, en quelque sorte aussi, nous pouvons dire aussi, c’est très difficile de vivre parfois aussi sur terre ! De faire face à une méchanceté calculée, assumée, profonde … parfois nous avons envie de partir ! De dire : « non, je ne tiens pas », mais nous savons que la volonté de Dieu est que nous soyons là, donc nous Lui demandons la délivrance, parce que, le danger avec ce genre de méchant, c’est que nous-mêmes devenons méchants en répondant au mal par le mal, et d’autre part, nous avons du mal, par les circuits habituels, à trouver un arrangement.

Nous essayons de, comme on dit, « être vainqueur du mal par le bien », mais malgré cela, ils piègent, ils font mal encore, nous essayons de nous humilier devant eux, mais, malgré cela, quand tu t’humilies, ils t’écrasent d’avantages, ils trouvent encore une raison dans ton humilité pour t’accuser encore !

le seul recours est en Dieu

Du coup, il ne nous reste que ? Que l’Éternel ! Dire : « Seigneur, délivre-moi ! C’est trop compliqué, c’est trop complexe » … il y a des gens qui n’aiment que la guerre ! C’est une réalité ! Moi en tant que Pasteur, j’ai vu cela dans certain couple que nous avons aidé, mais vous vous rendez compte, il y a une personne dans le couple, qui ne vit que par la guerre, elle n’apprécie pas qu’il y ait la paix ! C’est vraiment démoniaque ! C’est comme l’esprit de Jézabel, qui ne vivent bien que quand ils dominent sur d’autres. Nous pouvons tout leur donner, mais tant qu’ils ne dominent pas, ils ne sont pas bien, donc ce sont des gens, vous allez tout faire pour négocier, pour arranger, essayer de… ça ne passe pas, ce sont des gens, comme il est écrit :

Psaumes 120:7

Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

Ce sont des gens qui ne vivent que de la guerre, ça existe ! Il faut comprendre la réalité de la race humaine. Ce genre de personnage, qui ne pensent qu’à guerroyer, ça existe ! Et face à eux, il faut demander l’aide de Dieu. Parce que quand nous résistons face à eux, nous finissons par craquer et  dire de mauvaises choses, face à de telles personnes, vaut mieux dire : « Seigneur, vient à mon secours, vient à mon aide ».

Nous oublions notre âge, parce que ça peut être des gens plus jeunes que nous, de loin, maintenant, si tu veux traiter avec ces gens-là en tenant compte de ton âge, c’est toi qui va gaffer, c’est toi qui va faire des bêtises, donc, tu fais, tu oublies ton âge, tu oublies ton expérience, tu oublies ta position dans le groupe, tu oublies tout cela, parce que si tu tiens compte de cela, c’est toi qui va dériver.

Donc tu demandes l’aide de Dieu : « Seigneur, je fais comment ?! Seigneur, vient à mon secours », parce que tout ce que je trouve comme formule pour créer la paix, ça se retourne encore contre moi pour me faire la guerre ! Maintenant, nous avons vu cela avec le Seigneur, Il dit ceci, ils retiennent ça contre Lui, Il dit cela, ils retiennent encore contre Lui, c’était tout le temps comme cela.

La réaction des autorités religieuses suite à la résurrection de Lazare
Jean 11:47-53

47 Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens assemblèrent le sanhédrin, et dirent: Que ferons-nous? Car cet homme fait beaucoup de miracles.

53 Dès ce jour, ils résolurent de le faire mourir.

Il est dit dans Jean 11 que quand Il a ressuscité Lazare, c’est à ce moment-là que les gens se sont réunis pour faire un complot pour L’éliminer ! Après avoir fait du bien ! Maintenant, tout ce qu’Il pouvait faire étaient retenus pour Lui faire du mal, c’est la méchanceté au niveau méchanceté satanique !

On nous raconte souvent cette histoire du scorpion et de la grenouille ou du crapaud : le scorpion est en train de se noyer, et la grenouille lui vient en aide pour lui faire traverser la rivière, et au milieu de la rivière, le scorpion la pique. Mais elle dit : « en me piquant je vais mourir et toi aussi tu vas mourir par conséquent, tu n’as pas réfléchi à cela ?! » le scorpion a dit : « mais c’est ma nature de faire du mal, de piquer ! Ça existe, au fait, certains chrétiens, par manque de travail, n’arrive pas à réaliser qu’il y a plusieurs catégories d’humain sur terre, et parfois, quand la Bible sanctionne certaines personnes, nous ne comprenons pas : « mais oui, mais… »

Plusieurs catégories d’humains

Il y a des catégories qui ne comprennent plus que l’action divine. C’est-à-dire, vous pouvez tout faire pour essayer d’arranger, cette personne vit de la guerre, elle vit des troubles, elle créé des problèmes partout où elle passe ! Partout ! Dès que cette personne arrive quelque part, les problèmes commencent ! Et face à de telle personne, la meilleure stratégie est de crier à Dieu, c’est de prier, de dire : « Seigneur, je crie ! Je crie ! Délivre mon âme de la lèvre mensongère ! ». Parce que ce sont des gens qui n’hésitent pas à mentir pour avoir raison, même si leur mensonge va être découvert deux jours après. Leur préoccupation est l’instant présent, du moment que dans l’instant présent elles peuvent créer un trouble, elles vont faire cela, même si elles vont être dévoilées après deux jours, c’est l’instant présent qui compte pour ces personnes-là.

Elles ne cherchent pas la paix ! C’est toujours la guerre. Partout où elles sont, c’est toujours la guerre qu’elles cherchent ! Par conséquent, il ne faut pas chercher à les gérer, avec la sagesse qui a réussi avec d’autres personnes, quand c’est ainsi, demandons l’aide du Seigneur, crions à Dieu, parce que sinon, à vouloir gérer avec ce qui a marché avec d’autres personnes, nous finissons par faire des erreurs. Les choses se retournent contre nous, puisque ces gens-là, comme il est écrit : « je suis pour la paix, mais dès que je parle… »

l’opposition systématique et bornée

Dans tout ce que tu diras, la personne va trouver une faille ! Ça existe ! Quand les choses sont ainsi, nous demandons l’aide du Seigneur.

Nous retrouvons cela aussi dans l’évangélisation de certains musulmans. Ce sont des gens qui ont déjà leur idée fixe, qui est de contredire la foi chrétienne. Du coup, ils vont utiliser eux-mêmes la Bible pour chercher à nous contredire. Maintenant quand nous allons utiliser la Bible pour leur montrer la vérité, ils vont dire : « non cette partie-là ce n’est pas Jésus qui l’a dit.. » ! « Mais celle que toi tu as utilisée pour montrer, ce n’est pas Jésus qui l’avait dit… » Finalement ce sont des gens qui cherchent la guerre, donc tu auras beau expliquer les choses. Ils cherchent la guerre !

Quand tu es dans cette configuration-là, il vaut mieux demander l’aide du Seigneur, dire : « Seigneur, que dois-je dire dans cet échange ? » Car les armes habituelles ne vont pas fonctionner avec ces personnes-là. Parce que dans tout ce que vous voulez faire pour les aider à comprendre, eux elles vont utiliser cela encore contre vous. Parce qu’elles sont dans un état d’esprit de chercher la guerre, de chercher la destruction. Ce sont des choses à savoir. Il y a des personnes comme cela, et quand nous sommes face à elles, nous prions pour elles. Nous prions pour l’intervention divine, comme il est écrit : « délivre-moi de la langue trompeuse et mensongère ».

Nous allons passer au Psaume 121 :

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2 – Psaume chapitre 121 : Dieu ne dort ni ne sommeille

Psaumes 121:1-8

1 Cantique des degrés. Je lève mes yeux vers les montagnes… D’où me viendra le secours?

Le secours me vient de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

Il ne permettra point que ton pied chancelle; Celui qui te garde ne sommeillera point.

Voici, il ne sommeille ni ne dort, Celui qui garde Israël.

5 L’Éternel est celui qui te garde, L’Éternel est ton ombre à ta main droite.

6 Pendant le jour le soleil ne te frappera point, Ni la lune pendant la nuit.

L’Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme;

L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, Dès maintenant et à jamais.

Amen ! Amen !

Voilà, ça c’est le Psaume, non seulement du secours de Dieu, mais qui exprime la protection, le fait que Dieu nous garde, d’une manière continuelle. Voilà, Il nous garde à tout moment :

Psaumes 121:8

L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, Dès maintenant et à jamais.

Il y a une partie où il dit :

Psaumes 121:1-2

1 Cantique des degrés. Je lève mes yeux vers les montagnes… D’où me viendra le secours?

Le secours me vient de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

Donc ça, c’est la première partie, donc il y a ces deux parties là, le secours, ne peut venir que de Dieu, maintenant, le Psalmiste, commente : « pourquoi le secours ne peut venir que de l’Éternel ?! », donc la réparation en quelque sorte. Mais puisque c’est Lui qui a créé, il dit : « Qui a fait les cieux et la terre ? », comme c’est Lui qui a créé, forcement, Il sait comment faire la suite, Il sait comment réparer. Et quand on cite les cieux et la terre, cela nous aide aussi dans quel sens ?

Leur immensité, leur complexité, nous nous disons : « mais si quelqu’un a pu faire quelque chose d’immense comme cela, complexe comme cela, c’est qu’Il peut me guérir, c’est qu’Il peut me sortir de prison ! C’est qu’Il peut me donner la victoire sur un péché ! » Regarde ce qu’Il a fait ! Voilà, donc l’immensité de la création est là pour nous encourager à dire : « l’auteur de tout cela, et bien, si je crie à Lui, et bien IL peut agir ! » Mais aussi le côté source.

Le hasard

Vous savez, il y a un philosophe romain, qui a dit, puisque selon lui, nous venons, en quelque sorte, c’est le hasard qui pilote la vie des gens, il a dit : « donc forcément, notre vie est hasardeuse », si c’est le hasard qui nous a produit, donc c’est le hasard aussi qui nous perdra. C’est aussi le hasard qui nous fera gagner ou réussir les choses, puisque c’est le hasard qui nous a produit ! Or cela conduit au désordre. Il n’y a pas d’assurance dans ce genre de phrase, donc vous comptez sur le hasard, c’est ça qui crée des dépressions et des esprits d’anéantissement, puisqu’on se dit que : « le hasard m’a produit, je ne sais pas d’où. Il n’y a pas quelqu’un qui a voulu que je sois là, je suis né comme ça… »

Finalement notre vie est hasardeuse, et  c’est cela qui peut pousser les gens à mener une vie de désordre, en se disant que tout est hasardeux… Mais il y a une part de vérité dans ce raisonnement-là que de dire, mais c’est la source. Si la source a produit, la source peut gérer la suite. La source c’est Dieu, Il a fait les cieux et la terre. S’il a fait les cieux et la terre, donc Il nous a fait, Il peut donc gérer la suite. « Je lève les yeux vers les montagnes, d’où me viendra le secours ? » Ça vient que de la source.

Dieu est la source de tout

Donc nous pouvons être sûr qu’en criant à Dieu, nous ne nous trompons pas ! Puisqu’Il est la source ! Deuxièmement, comme nous l’avons dit, les cieux et la terre montrent la gloire de Dieu, ils sont tellement beau ! Les cieux, les étoiles, les galaxies, sont tellement grands ! Non seulement grand ! Vous vous rendez compte, le soleil donne la lumière, ça fait des milliards d’heures, des milliards de jours, ça donne de la lumière ! Selon les calculs humains, depuis des milliards d’années !

Mais nous nous savons que ce n’est pas des milliards d’années, mais que ce soit pendant 1000 ans, il n’y a pas d’interrupteur pour éteindre, ça ne fait que briller ! Et tout cela c’est un processus chimique, physico-chimique complexe ! C’est comme si il y a des explosions, une explosion continuelle, sans s’arrêter ! En même temps le même rythme…scientifiquement c’est trop grand ! C’est que juste une étoile, c’est trop grand, alors vous vous imaginez, maintenant il y en a des milliards ! Et ça ce n’est que les étoiles, après il y a des créatures complexes, les trous noirs, les supernovas, il y a pleins de choses ! Est-ce que quelqu’un comme ça peut être incapable de m’aider ? Est-ce qu’Il peut être incapable de me secourir ?

En référence à Marc 9:23-24

23 Jésus lui dit: Si tu peux!… Tout est possible à celui qui croit.

24 Aussitôt le père de l’enfant s’écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité!

Comme un monsieur dit à Jésus : « si Tu veux, tu peux faire que je sois guéri », Jésus lui dit : « si tu veux ? », c’est l’autre dont l’enfant était lunatique, les disciples ne sont pas arrivés à le délivrer, c’est celui-là qui a dit à Jésus : « mais si Tes disciples n’ont pas pu délivrer mon fils, si Tu peux … » Jésus a dit : « ah, mais le problème c’est : est-ce que toi tu crois ? Est-ce que tu crois que je peux faire cela ? » C’est la foi !

Aujourd’hui Bien-aimé, quel est notre vrai problème ? C’est la foi ! Moi je prie tout le temps pour la foi, parce que je suis conscient que je n’ai pas la foi telle que la Bible présente les choses, parce que, au fait, si nous l’avions, quand Jésus dit : « si vous aviez la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à une montagne de se déplacer », Il a vraiment raison, mais la Bible présente les choses avec une telle facilité, avec une telle aisance, concernant les capacités de Dieu, que la vie de tous les jours ne nous aide pas à accepter.

Le blocage qui reteint la foi captive

Nous avons un blocage, peut être que par la prière ça va sauter ! nous avons besoin que ce blocage-là saute, que notre foi soit limpide, que ça passe. Je crois que le jour où cette jonction est faite et c’est le Saint-Esprit qui permet cela, quand nous voyons dans les Actes des Apôtres, je crois que c’est le Saint-Esprit, quand Il est venu, Il a brisé le blocage qui empêchait aussi que les apôtres est une foi aussi d’enfant, une foi libre, et quand ils ont eu cette foi-là, Pierre pouvait dire : « je n’ai ni argent ni or, au Nom de Jésus lève-toi et marche, c’est vraiment la foi », parce que le même Jésus est aujourd’hui, et comme Il était autrefois.

Nous avons connu des décennies, des siècles de baisse de foi, et pour que tout cela revienne, il faut une action divine puissante par le Saint-Esprit, pour briser toutes les forteresses qui se sont mises entre nous et la vérité. Nous croyons, comme le monsieur dont l’enfant était lunatique, il a dit à Jésus : « je crois, mais viens au secours de mon incrédulité ! » Il croyait que Jésus pouvait, mais ce n’était pas la foi attendue pour la guérison de son fils, conscient qu’il n’arrivait pas à franchir une certaine zone spirituelle, qui ferait que sa foi toucherait vraiment Dieu, il était conscient de cela, dû à quoi ?

Le non exaucement fait baisser la foi

Cela fait des années que ce garçon est comme ça, c’est un juif, il a dû prier, mais ça n’a pas changé… imaginez que vous priez toute une nuit, et le matin, ça n’a pas changé.

Et puis, un autre problème, c’est que les apôtres de Jésus, les disciples de Jésus qui étaient habitués à faire des miracles à gauche à droite, à chasser des démons, mais arrivés à ce cas-là, il y a blocage ! Donc cet homme, même s’il croyait, en Jésus, mais, tout cela, avait mis un frein quelque part…

Ma prière, voilà nous allons faire la prière après mon intervention, pour que Dieu brise tous les obstacles qui nous empêchent d’entrer dans la foi simple, vous savez la foi n’est pas automatique, par exemple tu vois bien que c’est fermé, mais tu sais que c’est automatique, et quand tu vas t’approcher, c’est là que ça va s’ouvrir… il nous manque cette foi-là, où tu vas avancer, et tu sais que ça va s’ouvrir, la foi des « 30 » des péages, vous savez, il y a des péages où c’est écrit 30, si tu avances à 30 KM, tu as ton bip, il va s’ouvrir, mais peu de gens font cela, les gens finissent toujours par freiner parce qu’ils ont peur que ça ne s’ouvre pas, mais c’est cela qui nous manque ! Où tu avances franchement, tu sais que le mécanisme va s’ouvrir.

Oui, mais …

Mais l’homme imagine toujours : « ah mais si ça ne s’ouvre pas ! » ça fait partie de nos problèmes : « mais si ça ne marche pas ? Il y a une semaine j’avais la même foi, mais telle chose n’avait pas marché ! », Bien-aimé, le passé, c’est le passé ! Chaque jour nous devons avoir la foi, même si hier nous l’avions, et nous n’avons pas eu ce que nous cherchions à obtenir. Aujourd’hui, que notre foi soit à 100 % !

Et, il a dit à Jésus : « J’ai du mal, sincèrement, je crois sincèrement en Toi, mais j’ai du mal, aide-moi ! ».

C’est ce que nous, nous allons dire au Seigneur : nous croyons en Toi, mais notre vie témoigne que nous ne croyons pas bien. En tout cas moi je parle pour moi, ça témoigne que, ce n’est pas la dimension attendue par Dieu. Il y a des blocages, il y a des craintes, je crois que nous avons fait une pensée du jour dernièrement, la peur latente, voilà, il y a une crainte latente qui est là, comme une atmosphère autour de nous, qui nous empêche d’être libre, « vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre », nous sommes sans cesse à réfléchir, tu avais les poches vides, tu te disais : « ah, Dieu ne va quand même pas me laisser mourir de faim, Il va m’aider ! »

L’exaucement inattendu

D’un coup, tu te retrouves avec 2000 euros auxquels tu ne t’attendais pas,, tu te disais que Dieu allait T’aider, mais bon, à hauteur de 50 ou de 100 euros, pour parer aux problèmes urgents, mais toi tu te retrouves avec 2000, mais, deux jours après, tu continues à trembler, « ah, mais quand ça va finir… » Malgré une action divine, il y a comme une peur latente, des raisonnements, des réflexions, nous ne sommes pas comme des enfants, au lieu de dire, bêtement comme un enfant : « oh, mais si Dieu a pu me donner 2000, alors que j’en attendais 50, mais c’est fini !

Chaque jour, je peux vraiment Lui faire confiance. » Ah non ! Et surtout pas dépenser ! Alors là je mets 1900 sous le matelas, et puis je vais gérer les 100, parce qu’on ne sait jamais …  Les jours, les mois… Et Dieu dit : « finalement que veulent ces gens ? » c’est notre problème ! Vous voyez quelqu’un qui était simple, et qui devient compliqué ! Parce que nous avons du mal à avoir une foi d’enfant, Dieu dit : « Mais je suis ton papa ! C’est Moi qui viens de te donner là ! » Maintenant tu commences à faire de longues réflexions. Et puis il y a une voix qui te dit : « Mais c’est irresponsable ! Ce n’est pas parce que Dieu t’a donné 2000, que … Calcule toi-même tes dépenses ! »

Profiter pleinement de la grâce de Dieu

Dieu t’a donné pour que tu manges, pour que tu te réjouisses, parce que tu avais des difficultés, maintenant c’est : « non, non, non, pour telle viande je vais changer de boutique parce que là-bas c’est trop cher ! » mais on vient de te donner pour la moins chère ? Ton problème est : « Est-ce qu’il y en aura encore pour demain ? » C’est notre problème ! Comme je ne sais pas, c’est maintenant le calcul qui revient. Nous avons un problème. Moi je sens en tout cas que je n’ai pas la foi que Dieu attend, dû à l’humanité, et ce passage nous exhorte vraiment à réaliser que c’est Dieu qui a fait les cieux et la terre.

Comme quand on te montre le fonctionnement de l’œil. Tu es dépassé ! Comment deux yeux regardent toujours au même endroit ? Tout en même temps ! Autre chose, le fonctionnement d’une cellule, et nous en avons des milliards, mais une seule cellule est tout un univers ! Mais en nous, nous en avons des milliards ! Quand tu penses que tout cela maintenant est réuni. Comment avec de telles choses aussi complexes, en se réunissant, cela fonctionne quand même !

Dieu est tout puissant

Et Dieu dit : « mais c’est moi qui aie fait tout cela ! » c’est pourquoi David dit : « qui a fait les cieux et la terre ? » « Le secours vient de Lui ! » Si tu réalises ce qu’Il a fait, tu sais qu’Il va te secourir. Que devons-nous faire quand, malgré tout, nous sommes comme ce monsieur-là de Marc 9, je crois, quand nous sommes comme ce monsieur-là, nous disons : « mais viens au secours de mon incrédulité ! », nous devons prier, comme lui a prié, il a dit : « Seigneur, je crois d’une manière générale, mais, ce problème-là a trop duré, me fait du mal… Aide-moi ! » nous devons prier pour que le Seigneur nous libère, prions le Seigneur :

Prière

Éternel grand Dieu, nous venons prier pour que Tu nous libères de ce qui nous empêche d’avoir une foi d’enfant. Toutes ces forteresses que nous avons accumulées, au fil de notre éducation, de notre cursus scolaire, au fil des déceptions, au fil des difficultés, d’épreuves, nous avons accumulé des forteresses d’incrédulité, qui nous empêche d’avoir la foi liée à Jean 8, qui nous dit : « vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libre ! » Nous ne sommes pas libres Seigneur, nous ne sommes pas libres !

Seigneur, libère-nous Seigneur ! Comme nous avons chanté tout à l’heure, Dieu de Jacob, soutien ma foi ! Libère-nous, nous nous souvenons de notre ami Jonathan, dans la Bible, il est allé en guerre, alors qu’ils étaient deux, il a dit : « je me bats au Nom de l’Éternel, mais qu’est-ce-que le nombre pour l’Éternel ? » il est parti affronter des milliers de personnes, parce qu’il s’est dit que c’était Toi qui étais avec lui ! Seigneur, que notre foi repose sur Toi, non sur notre vécu.

Que notre foi repose sur Toi… et non sur nos capacités. Que les échecs du passé soient vaincus, par Ton Esprit, que Ton Esprit soit déversé sur Ton peuple, restaure notre foi, Seigneur. Aujourd’hui une des origines des fausses doctrines est la baisse de la foi.

Revenir à la foi simple d’un enfant

C’est pourquoi les gens se sentent obligés de demander, de demander… l’argent. De bâtir des stratégies de manipulation, Seigneur, la foi nous empêchera d’aller ailleurs. Ramène-nous dans la foi simple d’un enfant, que nous marchions selon l’Esprit, et non selon les raisonnements humains.

Au Nom de Jésus, que nous nous souvenions que c’est Toi qui a fait les cieux et la terre, à chaque fois que nous sommes face à un problème, que nous nous souvenions que Toi, Tu es le créateur. Que nous regardions à la complexité, à la beauté, à la gloire de la création, pour nous dire : « le Seigneur va faire encore. Le secours ne vient que de l’Éternel qui a fait les cieux et la terre »,

Amen.

Dieu ne sommeille ni ne dort

Il nous est dit : « qu’Il ne sommeille ni ne dort ». Nous avons intitulé ce chapitre : « Il ne sommeille ni ne dort », parce que nous savons que Dieu nous garde, comme nous venons de le dire. Nous le savons d’une manière générale, mais là il y a une précision qui nous est apportée, « Il ne sommeille même pas », donc Dieu ne connaît pas une certaine somnolence. Vous savez, il y a des micro-sommeil qui peuvent te prendre 15 secondes, 5 secondes. Mais Lui ne connaît pas cela ! Ses yeux sont toujours ouverts, Il sait ce qui se passe. Donc quand Il est ton gardien, Il va l’être vraiment sérieusement, puisque Lui ne dort pas. Mêmes les gardiens, les vigiles, dorment à un moment donné…

Moi je vois dans tous les vols que nous prenons, les vols de plus de 7 heures…  Les travailleurs de l’avion, ont des tours de repos ! Tu te dis : « mais pourtant c’est leur travail ! » Ils ont eu à se reposer deux à trois jours avant de prendre le vol, mais malgré cela, on leur a prévu quand même des temps de repos pour aller dormir, ils ont leur chambre, donc ils ouvrent, en dessous de là où nous sommes assis, ils ont des petites chambrettes où ils vont dormir !

Le personnel naviguant

Pourtant c’est leur travail que de ne pas dormir, puisque c’est eux qui gèrent l’avion, mais non, on a prévu qu’ils vont être fatigués, il vaut mieux qu’on prévoit 2 ou 3 heures de sommeil ! Ce sont des réalités Bien-aimés, mais Dieu ne connaît pas du tout cela ! Pas du tout !

On a vu des grands de ce monde, face à certaines maladies, nous sommes obligés de leur faire une anesthésie générale ! Donc là ils sont entre les mains des médecins, mais si le médecin décide de ne pas le réveiller, c’est fini, il est parti ! C’est pourquoi ils font cela avec leur médecin vraiment très proche à côté, mais Dieu ne connaît pas cela, donc Il est le Fidèle gardien, comme il est écrit :

Psaumes 121:6-7

6 Pendant le jour le soleil ne te frappera point, Ni la lune pendant la nuit.

L’Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme;

Nuit et jour, nuit et jour… Ce qui peut arriver pendant le jour, Il veille sur cela, tout ce qui peut arriver pendant la nuit, Il veille. Ça rejoint le Psaume 4 qui dit : « je me couche, je m’endors en paix, parce que Toi Éternel, Tu veilles sur moi », ça rejoint cela !

Et il dit au verset 8 :

Psaumes 121:8

L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, Dès maintenant et à jamais.

Que ce soit le départ et l’arrivée de certains voyages sur terre, que ce soit le départ principal, c’est-à-dire la naissance, et la mort, tout cela est encadré par Dieu, c’est beau de savoir tout cela, c’est beau de se rappeler tout cela, ça créé la paix, quand tu vas dormir tu vas vraiment dormir ! La foi c’est tout cela, ça produit le sommeil, parce que tu sais que Dieu te garde, tu es comme un enfant. Comme nous allons le voir dans le Psaume 131 je crois, comme un enfant sevré, tu ne t’inquiètes de rien, il peut y avoir la guerre, mais tant que ta maman te porte, tu as l’impression qu’il n’y a aucun problème ; c’est la même relation que nous devons avoir avec Dieu ! Le Psaume 122 :

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3 – Psaume chapitre 122 : La joie dans son œuvre

Psaumes 122:1-9

1 Cantique des degrés. De David. Je suis dans la joie quand on me dit: Allons à la maison de l’Éternel!

Nos pieds s’arrêtent Dans tes portes, Jérusalem!

3 Jérusalem, tu es bâtie Comme une ville dont les parties sont liées ensemble.

4 C’est là que montent les tribus, les tribus de l’Éternel, Selon la loi d’Israël, Pour louer le nom de l’Éternel.

Car là sont les trônes pour la justice, Les trônes de la maison de David.

6 Demandez la paix de Jérusalem. Que ceux qui t’aiment jouissent du repos!

7 Que la paix soit dans tes murs, Et la tranquillité dans tes palais!

8  A cause de mes frères et de mes amis, Je désire la paix dans ton sein;

A cause de la maison de l’Éternel, notre Dieu, Je fais des vœux pour ton bonheur.

Jérusalem, la ville de Dieu

C’est là où se trouve la maison de l’Éternel, le Temple du Seigneur, et David dit : « je suis dans la joie d’aller dans la maison de l’Éternel »

Bien-aimés, il ne dit pas que tous les humains sont bons dans la maison de l’Éternel, tous les humains sont corrects, non ! C’est la maison de son Dieu. Il y a une relation avec Dieu qui gomme les imperfections qu’il peut y avoir dans l’environnement. C’est ce qui manque dans les milieux chrétiens, une relation personnelle avec Dieu, qui gomme toutes les imperfections qu’il y a dans les humains.

Beaucoup veulent un endroit parfait où tout le monde se comporte comme Jésus à 100ù, non ! David est dans la joie puisque c’est la maison de son Papa. Maintenant, il y a des frères vraiment, et des sœurs, qui se comportent très bien, il le dit : « à cause de mes frères et de mes amis » il y a des gens vraiment qui sont valables, pour ces gens, Seigneur, je veux la paix dans cette maison, et pour Toi aussi, parce qu’il dit : « à cause de la maison de l’Éternel, notre Dieu, je veux la paix à Jérusalem ». Puisque Dieu aime cet endroit, donc ma relation avec Dieu fait que je veux que ce soit bien.

l’investissement des parents d’élèves

Vous savez les gens qui font le comité des parents dans les écoles, ils le font pourquoi ? Parce qu’il y a leurs enfants là-bas ! Mais quand ils le font, ils prennent des décisions du travail, ce n’est pas seulement pour leurs enfants, tous les autres enfants vont en profiter, mais parce que eux, ils font cela pour leurs enfants, voilà, donc comme souvent, je dis à certains Bien-aimés, oui, il y a des mauvaises personnes parfois, dans nos assemblées, mais il y en a aussi des bonnes, donc moi, je ne peux pas faire souffrir les bonnes, parce que les mauvaises sont là, donc je dois avoir une attitude qui rendent la vie agréable aux bons.

En ayant cette vie-là qui rend agréable aux bons, nous voulons aussi sentir cet amour là, ce bonheur, et Dieu peut-être, va les toucher. Certains prennent des dispositions à cause des mauvais qu’il y a. Il y a aussi des bons, il y a des gens qui sont prêts à sacrifier leur vie pour toi, donc tu vas les mettre de côté parce qu’il y a des mauvais qui t’embêtent ?

L’exemple de David

Non ! David dit : « j’aime Jérusalem, et je veux sa paix, parce qu’il y a des frères dignes, des amis qui en valent la peine » mais après, cette paix va profiter aux mauvais aussi ! Comme Dieu fait luire Son soleil, sur les bons, et sur les mauvais, donc nous ne pouvons pas choisir les endroits : « donc là je ne vais pas aller, parce qu’il y a des mauvais… » non, il y a aussi des bons ! nous devons aimer les bons aussi ! Et nous utilisons cet amour pour les bons, pour supporter les mauvais, pour supporter l’environnement.

Bien-aimés, nous nous allons parfois dans des missions, où tu ne sais pas ce qui va arriver, tu vas là-bas parce que tu sais… parce que quand nous parlons de la maison de l’Éternel, c’est l’œuvre de Dieu en fait…

Nous avons intitulé cela « La joie dans l’œuvre de l’Éternel », il y a des missions où tu ne sais pas comment tu vas être accueilli, on t’a invité quelque part, tu ne sais pas comment ils vont considérer ce que tu prêches, tu ne sais pas, est-ce que quelqu’un va être touché, c’est un terrain miné, parfois tu as appris des choses, mais, puisque c’est l’œuvre de l’Éternel, j’y vais ! Quand nous partons en mission, les gens pensent que c’est facile, mais ce n’est pas facile, il y a des moments où il y a des grandes hésitations.

En mission en Afrique du Sud

Moi, la dernière mission que j’ai faite en Afrique du Sud, pour que je déclenche le processus pour acheter le billet, ça a été lourd ! Il y a des pressions sataniques, tu te dis : « mais tu vas faire quoi là-bas ? Tu n’as rien, tu n’es pas fort… » il y a des pressions, et puis, paf ! Je reçois un e-mail d’Air France qui me dit qu’il y a des vols à prix préférentiels… tu te dis : « mais Dieu est puissant, Il a vu que j’hésitais, Il a vu que je n’étais pas à l’aise », et on m’envoie le lien pour me proposer le vol !

Mais tu te dis que c’est l’œuvre de l’Éternel, du moment que Dieu le veut, et bien, je suis dans la joie, j’y vais ! Advienne que pourra ! C’est Dieu qui fera ce qu’Il veut, moi, comme Jésus a dit, « là où je suis, c’est là où sera mon serviteur », donc Il m’a donné rendez-vous là-bas, et bien j’y vais, il ne faut pas croire nous allons en conquérant, avec beaucoup de force, pas du tout ! Nous y va parce que Dieu nous a donné rendez-vous à tel endroit, ce n’est pas parce que nous sommes sur du succès, pas du tout, nous y allons pour rencontrer, vivre dans Son œuvre, l’œuvre de l’Éternel c’est beau, l’œuvre de l’Éternel c’est agréable.

La joie du service

Il y a des visites que nous faisons, comme ça, nous pouvons dire : « il y a quelqu’un qui a besoin que tu pries, j’aimerais que tu rencontres telle personne pour lui parler de Dieu », mais tu ne sais pas… et parfois tu sais, au contraire, que cette personne avait mal parlée de toi ! Mais comme c’est l’œuvre de Dieu, tu es obligé d’aller la voir !

Tu te prépares à ce que tu sois rabroué, mais, c’est l’œuvre de Dieu, s’il faut être rabroué pour l’œuvre de Dieu, nous sommes dans la joie !

Bien-aimés c’est ça ! « Je suis dans la joie quand je suis dans l’œuvre de Dieu ! » donc dans l’œuvre de Dieu l’environnement n’est pas forcement agréable humainement parlant, mais le fait que ce soit l’œuvre de Dieu, la maison de l’Éternel, ça rend cela agréable, à cause de mon Dieu, à cause des justes, à cause de mes amis, qui aiment Dieu, j’y vais, même si, autour, il y a des gens mal intentionnés, des gens qui font des coups bas, mais moi, à cause de mon Dieu, j’y vais !

Je suis dans la joie, c’est ça le Psaume 122, la joie de l’œuvre de l’Éternel. Ne pas être tout le temps là à réfléchir, « mais untel a dit telle phrase, qu’est-ce qu’il pensait ? »  Ce qu’il pensait n’est pas ton problème, toi ton problème est de servir Dieu !

Servir Dieu

« Mais untel a fait ceci contre moi… » non… sois libre ! Pour ton Dieu, pour les amis, pour les justes, fais l’œuvre de l’Éternel, où que tu sois, parfois on nous envoie en terrain miné, donc les gens nous attendent pour nous bastonner, mais comme c’est l’œuvre de Dieu, nous y allons quand même… mais on nous a prévenu que là-bas, ils attendent que tu viennes, tu vas entendre les questions… mais tu dis : « que je me fasse massacrer au Nom de l’Éternel, c’est l’œuvre de l’Éternel, je suis dans la joie de faire l’œuvre de Dieu ».

Il y a des gens qui ont dit, en parlant de mon ami : « Ah lui, c’est comme s’il cherchait seulement à être massacré au Nom de l’Éternel », ils ont vu qu’il n’avait peur d’aucun danger, les gens en ont conclu qu’il cherchait la mort ! Mais non, ce n’est pas çà. Lui, il est content d’apporter la Parole, mais c’était auprès des tribus. Le seigneur de la terre, déjà ne comprenait pas qu’il n’ait peur d’aucun danger, et ils ont conclu qu’il cherchait la mort ! Il ne cherchait pas la mort, il était dans la joie de servir le Seigneur ! Quel que soit l’endroit ! Et bien sûr, il est mort comme cela, on l’a tué d’une centaine de flèches, mais bon, malgré le nombre de flèches, il restait debout… et ce sont des gens qui sont contents de servir Dieu.

Servir sans compter

Il ne calcule pas : « Oh ce sont des tribus sauvages… », « il y a untel là-bas… » untel c’est son problème, moi je vais pour les justes. C’est l’œuvre de mon Dieu, là où Dieu m’envoie, j’y vais !

Ils ne disent pas, comme certains qui posent des conditions : « il faut m’acheter un billet, classe business… il faut qu’il y ait un 4×4 qui me récupère à l’aéroport… » Ces gens sont des escrocs, ce sont des fous même ! Il faut que nous disions clairement les choses, Bien-aimés, ce n’est pas normal !

Normalement la joie pour servir Dieu doit nous pousser à accepter toutes les conditions. Servir Dieu nous procure la joie.

Nous passons au Psaume 123 :

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4 – Psaume chapitre 123 : Le bouclier face aux moqueries

Psaumes 123:1-4

1 Cantique des degrés, Je lève mes yeux vers toi, Qui sièges dans les cieux.

Voici, comme les yeux des serviteurs sont fixés sur la main de leurs maîtres,

   Et les yeux de la servante sur la main de sa maîtresse,

   Ainsi nos yeux se tournent vers l’Éternel, notre Dieu, Jusqu’à ce qu’il ait pitié de nous.

Aie pitié de nous, Éternel, aie pitié de nous! Car nous sommes assez rassasiés de mépris;

Notre âme est assez rassasiée Des moqueries des orgueilleux, du mépris des hautains.

Voilà, ça fait partie de la vie des justes sur terre, on vase moquer régulièrement d’eux ! C’est une réalité, et c’est cette erreur là qu’ont commise beaucoup de serviteurs de Dieu, en se disant qu’en prêchant la vérité, en faisant les choses dans la droiture, ça allait leur rapporter une certaine réussite. C’était commettre une erreur, et quand ils n’ont pas eu de réussite. Ils ont voulu en inventer, et ils se sont compromis !

Le juste face à la difficulté

Un juste doit comprendre que la vie lui sera difficile sur terre, parce que l’être humain a du mal à accepter la vérité divine, a du mal à accepter l’amour. Vous savez, l’amour a un côté, excusez-moi le terme, injuste ! Il y a quelqu’un qui m’a dit, après un certain temps de débat qu’il a eu avec d’autres personnes, il m’a dit : « mais est-ce qu’au ciel nous pourrons dire aux gens qui débattaient bêtement : mais vous voyez, vous aviez tort ! », moi j’ai dit : « non ! c’est ça l’amour ! Nous n’allons plus tenir compte de tout, ce sera oublié ! l’amour a un côté…

C’est comme si les mauvais étaient avantagés, c’est ça l’amour, et ça, c’est ce que le juste va vivre, il va dire que, malgré la méchanceté qu’il subit, mais les méchants, Dieu les aime quand même, Il les aide, Il leur donne la nourriture, mais voilà… mais il a l’impression qu’il est mauvais, qu’il est moqué, asséné de coup, c’est ça la vie du juste, 2 Timothée 3:12 le dit :

2 Timothée 3:12

12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

Voilà, tout ceux qui veulent vivre correctement, pieusement, dans la droiture, il ne faut pas s’attendre à une réussite de ballon d’or ! Non !  Il faut comprendre que ce sera difficile, mais :

Psaumes 123:1

1 Cantique des degrés, Je lève mes yeux vers toi, Qui sièges dans les cieux.

Notre joie à nous, notre gloire à nous, notre paix, notre réussite à nous, c’est la communion avec le Seigneur, va nous procurer des choses célestes, une paix céleste, une joie céleste, d’être fidèle à son maître.

Vous savez que même dans le monde, moi j’ai vu Ronald Reagan, le président américain, on lui tire dessus, le garde du corps préfère recevoir les balles à la place du président ! Ces gens là comprennent que leur vie est de protéger le président ! C’est leur honneur, ils préféreraient mourir, et que l’on dise : « il est mort parce qu’il a protégé le président ». Les chrétiens ne veulent pas de cela, ils veulent réussir, ils veulent qu’en travaillant dans la vérité, ils soient connus comme les gens qui travaillent dans la fausseté, même les dépasser !

Bien-aimés, il faut que nous acceptions, la réalité des moqueries faites contre les justes ! On va te dire : « mais tu n’as que 200 vues », mais toi tu le fais pour les vues, ou tu le fais pour exposer la vérité qui peut sauver 2 ou 3 personnes et que tu vas retrouver au ciel ?

Seule la vérité sauve

Les vues tu ne vas pas les retrouver au ciel ! Mais des gens sauvés, ça tu vas retrouver cela au ciel. Mais pas les vues, pas le succès, tu ne retrouveras pas cela au ciel. C’est fini, tout finit sur terre, mais la vérité seule sauve !

Les choses que nous pouvons faire, qui attirent les vues ne sauvent pas, puisqu’il n’y a qu’une seule chose qui sauve. C’est la vérité. Cela attire, mais ne sauve pas. Dans Jean 2:23 à 25, nous avons l’exemple des gens qui étaient attirés en grand nombre par les miracles de Jésus, mais Jésus Lui-même dit qu’Il connaissait leur cœur, donc ils n’étaient pas sauvés ! Mais ils étaient venus en grand nombre !

Évocation de Jean 2:23-25

23 Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait.

24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous,

25 et parce qu’il n’avait pas besoin qu’on lui rendît témoignage d’aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l’homme.

Quand Jésus a guéri les dix lépreux, il n’y a qu’un seul qui était revenu, il a dit au lépreux : « voilà que tu es sauvé » donc les 9 n’étaient pas sauvés, mais pourtant ils étaient attirés, ils étaient guéris, attention ! Beaucoup ne sont pas sauvés, il y aura des pleurs et des grincements de dents ! Le nombre n’est pas le salut ! Et donc, toi, quand tu fais les choses dans la vérité, le diable te titille, ta chair te titille en disant : « pas de vues ! Pas de succès ! Pas d’argent ! » mais toi, ta joie doit venir d’où ? Du ciel !

Psaumes 123:1-2

1 Cantique des degrés, Je lève mes yeux vers toi, Qui sièges dans les cieux.

Voici, comme les yeux des serviteurs sont fixés sur la main de leurs maîtres,

Et les yeux de la servante sur la main de sa maîtresse,

Ainsi nos yeux se tournent vers l’Éternel, notre Dieu, Jusqu’à ce qu’il ait pitié de nous.

Comme le garde du corps n’a qu’une seule passion, celle de protéger le président. C’est sa passion ! On tirait, le garde du corps américain s’est mis devant, il a couvert le président, c’est lui qui a reçu les balles ! c’est sa passion !

Les yeux fixés sur le maître

De-même, les vraies servantes regardent la maîtresse pour faire ce que veux la maîtresse ; au fait, leur gloire, c’est de bien servir la maîtresse. Les serviteurs, leur gloire, c’est de bien servir le patron. Quand le patron est content, lui aussi est content, mais une fois, excusez-moi, mais j’ai dit au Seigneur : « je vois la même attitude que nous sommes en train de décrire avec les chiens ! Les chiens regardent toujours leur maître, il regarde toujours ! S’il lance le ballon, ils suivent, s’ils font un geste, ils suivent, et bien, j’aimerais bien ressembler à ces chiens là, dans ma relation avec Toi ! Regarder ».

C’est cela la vraie relation, quel maître nous avons, quel Dieu nous avons ! Tout-puissant ! S’Il pouvait se faire voir à nous, mais s’Il se faisait voir à nous, il n’y aurait plus la foi. Donc nous devons croire ce qui est écrit. Quand nous lisons, nous savons ce qu’Il est, et bien, observons-le et que notre joie vienne de Sa joie à Lui !

La joie du Seigneur est ma force, Lui s’Il est content, et bien nous aussi nous sommes contents. Ce n’est pas que les gens nous applaudissent, non, il ne faut pas s’attendre à cela !

Psaumes 123:3

Aie pitié de nous, Éternel, aie pitié de nous! Car nous sommes assez rassasiés de mépris;

Parce que parfois, on ne sous-estime pas la pression des moqueurs, parfois la personne qui est moqueur est grande quand même. Et à ce moment-là, il ne faut pas chercher à faire le costaud pour dire ; non, non, non … la joie du Seigneur me suffit, demande au Seigneur : « vient me secourir quand même, aie pitié de nous, regarde comment on nous marche dessus ! Aie pitié de nous »

Voilà, nous pouvons faire cette prière, que Dieu nous aide, au Nom de Jésus-Christ

Amen.

Voilà, nous allons clôturer avec les questions :

Question

Q- À quelle catégorie de personne le verset qui dit : « ôtez les méchants du milieu de vous » ?

R- oui mais ce sont les personnes, c’est écrit, il vaut mieux que nous lisions : 1 Corinthiens 5 :11

1 Corinthiens 5:11-13

11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

12 Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?

13 Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Ôtez le méchant du milieu de vous.

Voilà la catégorie des gens qui mènent clairement une double vie, et nous avons un exemple avec ce qui s’est passé avec le monsieur qui avait pris la femme de son père, donc ce sont des actes comme ça, où la personne mène vraiment une double vie claire, en se nommant frère. Donc là on ne nous parle pas de païens, mais en se nommant frère, donc là nous devons dire tranquillement à la personne : là tu ne peux plus être au milieu de nous parce que tu mènes une double vie alors que tu es travailleur, tu es ceci…

Question

Q- Je veux poser la question par rapport à la notion de la foi. Vu qu’Éphésiens 2:8 dit que c’est par grâce que nous sommes sauvés par le moyen de la foi, c’est-à-dire nous produisons quelque chose, nous faisons l’effort de croire à l’œuvre expiatoire de Jésus sur la croix, pour être sauvé, ainsi, si nous voyions tout, ce serait la vue et non la foi, et donc, il y a un minimum de foi en tout chrétien qui est sauvé en recevant la grâce de Dieu parce qu’il produit le fait de croire…

R- mais Dieu dépose la foi en tout homme. C’est notre réaction à cette foi.

Question

Q- Par rapport à cela, la question était de savoir, c’était de rebondir par rapport au Psaume 120, où vous avez donné l’exemple du fait que des fois, des chrétiens reçoivent des dons, des grâces de Dieu, et comme ils ont très peu de foi, ils commencent à douter. Ma question est de savoir, quand je reçois le salut, l’assurance du salut, c’est éternel, donc quand je me mets à douter parce qu’il y a des chrétiens qui doutent, mais est ce qu’il y a un degré de foi pour faire comme Jésus avait dit, avec un peu de foi vous pouvez déplacer les montagnes, mais j’ai déjà ce peu de foi, vu que j’ai le salut et la grâce…

R-… Non, non, tu as la foi générale qui sauvent, maintenant la foi des événements c’est encore autre chose…

Question

Q- Donc il y a des catégories de foi ?

R- oui la foi qui sauve, oui nous l’avons reçue, c’est le don de Dieu, maintenant, il y a la foi du fonctionnement, où nous devons mettre notre foi, nous devons être en accord avec le Seigneur pour continuer à travailler, à produire des choses…

Question

Q- et cette foi, ça n’a rien avoir avec la foi…

R- … Oui ça n’a rien à voir, nous allons dire que ce n’est pas la même chose…

Question

Q- Parce qu’il y a des chrétiens qui ont cette foi de croire en la vie éternelle, mais vivent avec le fait de douter de tout…

R- nous avons l’exemple dans Jean 11, quand Jésus dit à Marie : Il lui dit : « ton frère va ressusciter »

Question

Q– « Oui mon frère va ressusciter au dernier jour… »

R-...Ah ! Donc elle croit, au truc général, à la fin des temps, après. Mais ça c’est facile, comme c’est loin… à la fin des temps… je crois ! Mais la résurrection de l’instant, là… « ça fait 4 jours quand même », c’était ça le problème ! Ça fait 4 jours qu’il est mort, oui je crois au dernier jour, mais là… c’est cette foi-là, et elle nous est donnée aussi, mais comme nous avons prié là, il y a beaucoup de chose, des paramètres qui étouffent cela de notre vie de tous les jours, de notre passé… nous devons prier pour que tout cela saute à chaque fois, la communion avec le Seigneur va faire sauter cela et le réveil aussi, quand Dieu va déverser la puissance du Saint-Esprit, ça brise aussi les forteresses et les barrières !

Question

Q- Suite à la vidéo du rappeur chrétien, comment doit-on réagir ?

R- il faut le pardonner, et l’aimer, c’est tout ! Priez pour sa conversion, c’est tout !

Question

Q- dans certaines églises nous voyons des femmes pasteur, sont-ils dans la vérité ? Faut-il continuer à les suivre ?

R- Je pense que non, je ne peux pas dire qu’ils sont dans le mensonge, je peux dire simplement que beaucoup font cela parce qu’on ne leur a pas dit la vérité clairement, mais il ne faut pas continuer à les suivre parce que ce n’est pas un appel de Dieu réellement, c’est l’intelligence humaine qui parle.

Question

Q- Vladimir Poutine fait partie des gens qui aiment la méchanceté quoi qu’il arrive comme Jézabel, où il se bat contre les forces du mal ?

R- Mais comment envoyer « Poutine aime la méchanceté » ?

Moi je pense qu’il faut se préoccuper des vrais méchants qui sont autour de nous dans les pays occidentaux. Les gens qui ont mis les vaccins obligatoires, qui ont mis des gens au chômage. Pourquoi aller loin là-bas en Russie ? Commençons par les vrais méchants que les gens sont en train d’élire autour de nous, avant d’aller dans les autres pays…

Question

Q- Par rapport aux églises avec les pasteurs-femme, que dit-on de la parole : « il n’y a ni homme ni femme » ?

R- donc nous allons lire aussi 1Timothée 2:11 : Oui sur le plan du Salut, mais sur le plan de l’accouchement, nous, les hommes, nous n’accouchons pas ! Donc homme-femme, c’est sur quel plan ? ! Sur le plan de la considération divine, Dieu ne met pas les hommes au-dessus des femmes dans sa considération, ni les priver du Salut, non, ils sont à la même enseigne, mais nous avons des fonctions, comme dans la vie de tous les jours, nous avons des fonctions, les femmes mettent au monde, les hommes ne mettent pas au monde. Voilà j’ai l’habitude de dire que les mamans sont magnifiques dans leur attachement aux enfants, dans leur façon d’aimer et c’est magnifique, l’homme n’est pas comme cela…

1 Timothée 2:11-12

11 Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission.

12 Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence.

La raison n’a rien à voir avec les juifs, puisque la suite nous dit que la raison c’est quoi ?

1 Timothée 2:13

13 Car Adam a été formé le premier, Ève ensuite;

La raison est vraiment liée à la création, lié au fonctionnement de Dieu qu’Il a voulu depuis le départ, ce n’est pas lié au fait que c’est la culture juive ou quoi que ce soit, non, et pourtant, Dieu appelle la femme l’égale de l’homme, mais c’est juste que les rôles sont différents, ce n’est pas parce que les rôles sont différents que ça fait de l’homme quelqu’un de supérieur à la femme, pas du tout.

Question

Q- Le Seigneur dit qu’Il nous a prédestinés afin que nous soyons semblables à l’image de Christ, afin qu’Il soit l’aîné de beaucoup de frères. Là ma question c’est ça : qu’Il soit l’aîné de beaucoup de frères. Il n’y a pas marqué les « sœurs » ?

R- Oui mais cela ce n’est pas grave, c’est juste, mais Il est né d’une femme, le Messie est venu par la femme, Il n’est pas venu par l’homme ! Nous nous pouvons nous fâcher à cause de cela, donc c’est juste, qu’il n’y a pas un mot générique comme en allemand, en allemand il y a un mot « Homme » pour dire homme-femme, mais il n’y a pas un mot comme ça pour dire frère et sœur pour qu’ils soient liés, je pense que s’il y avait utiliserait ce mot là. Mais il veut dire aussi les sœurs, il n’y a pas de problème.

Question

Q- Par rapport aux femmes pasteurs, certaines personnes disent que 1 Timothée 2:11 est juste une instruction est de Paul et non pas de Jésus directement, que dire ?

R- Oui mais comment vous savez que l’instruction vient de Jésus puisque Jésus n’a jamais écrit ?! Parce que toute la Bible… quand les gens disent que… c’est le même problème que nous avons avec les musulmans. iIs disent que là ce n’est pas Jésus qui a parlé, mais là où vous dites que c’est Jésus qui a parlé, ce n’est pas Jésus qui a écrit ! C’est quelqu’un d’autre qui a écrit en disant que c’est Jésus qui a dit. Donc c’est toute la Bible qui est la Parole de Dieu, donc il n’y a pas la parole de Paul, la parole d’Abraham, c’est toute la Bible qui est la Parole de Dieu.

Prière

Seigneur, nous Te remercions pour ce Psaume 123 qui nous rappelle que nous devons chercher notre force en Toi, nous ne devons pas chercher les félicitations sur cette terre, car le juste sera persécuté. Ce n’est pas que nous aimons la persécution, mais nous comprenons que c’est la réalité, et nous voulons puiser en Toi notre paix, notre joie, notre réussite et notre gloire, comme le serviteur ou la servante regardent la joie de son maître, de sa maîtresse, et c’est ce qui fait sa joie, nous voulons que Ta joie soit notre joie, et non pas une réussite apparente, humaine ou terrestre.

Donne-nous de partager Ta joie

Merci Seigneur de nous aider également, à voir la joie dans Ton œuvre, à ne pas laisser le côté négatif submerger les points positifs. Le plus grand point positif, c’est Ton œuvre Papa, c’est également la nôtre, puisque nous sommes Tes enfants. Donc c’est notre propre maison, béni soit Ton Nom Seigneur pour Ta Parole, qui vraiment nous libère.  C’est vrai Seigneur, quand nous pensons que Tu as fait les cieux et la terre, je viens proclamer qu’au Nom de Jésus, toute maladie nous quitte, au Nom de Jésus-Christ, je proclame cela, la libération, la délivrance totale, par rapport à toutes pressions démoniaques, au Nom de Jésus ! Jésus a reçu toute autorité, qu’Il a manifesté dans la création, et nous proclamons cette autorité liée, non seulement à la création, mais aussi au sacrifice de la croix. Nous sommes libres ce soir, au Nom de Jésus, Amen !

Gloire à Dieu.

Psaumes chapitre 119 de la lettre Kaph à Samek

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L’étude du Psaumes chapitre 119 des versets 81 à 120, de la lettre Kaph à la lettre Samek. La Parole est une lumière à nos pieds et une lumière sur notre sentier. Cela nous montre que la Parole nous éclaire sur le moment présent et nous donne des annonces sur l’avenir.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 119 Ain – Tav

Psaumes chapitre 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 119 – Kaph
2 – Psaume chapitre 119 – Lamed
3 – Psaume chapitre 119 – Mem
4 – Psaume chapitre 119 – Nun
5 – Psaume chapitre 119 – Samek

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre étude des Psaumes, et on en est au Psaume 119, le chapitre le plus long de la Bible, mais pas seulement cela, c’est un Psaume hyper intéressant dans son contenu, qui proclame l’excellence de la Parole de Dieu sous toutes les formes. Dans toutes les dimensions la Parole de Dieu est excellente, et on avait dit que c’était un Psaume acrostiche, c’est-à-dire qu’il était divisé en fonction des lettres de l’alphabet.

L’origine de la Bible c’est le peuple hébreu donc le psaume 119 est divisé en 22 parties, selon l’alphabet hébreux, avec chaque partie qui commençait par une lettre de l’alphabet correspondant, et toutes les phrases de chaque partie, commencent aussi par cette lettre. Ça doit être très beau de visualiser cela en hébreux, puisque chaque phrase va commencer par la même lettre. On voit qu’il y a quand même beaucoup de phrases, quand on change de lettre, toutes les phrases aussi commencent par cette lettre ! Du coup, on en est arrivé à la lettre kaph, au verset 81. Et qui est un peu comme en allemand le « kr » pareil, un peu… donc nous allons lire de 81 à 88.

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1 – Psaume chapitre 119 : Kaph

Psaumes 119:81-88
—    KAPH    —

81 Mon âme languit après ton salut; J’espère en ta promesse.

82 Mes yeux languissent après ta promesse; Je dis: Quand me consoleras-tu?

83 Car je suis comme une outre dans la fumée; Je n’oublie point tes statuts.

84 Quel est le nombre des jours de ton serviteur? Quand feras-tu justice de ceux qui me persécutent?

85 Des orgueilleux creusent des fosses devant moi; Ils n’agissent point selon ta loi.

86 Tous tes commandements ne sont que fidélité; Ils me persécutent sans cause: secours-moi!

87 Ils ont failli me terrasser et m’anéantir; Et moi, je n’abandonne point tes ordonnances.

88 Rends-moi la vie selon ta bonté, Afin que j’observe les préceptes de ta bouche!

Amen ! Le Psalmiste est en train de revendiquer l’accomplissement des promesses de Dieu. Il dit :

Psaumes 119:81

81 Mon âme languit après ton salut; J’espère en ta promesse.

Là, la Parole est présentée comme un ensemble de promesses que Dieu a faite à Son peuple, et on sait que Ses promesses nous sont favorables et extraordinaires, parfois on peut se retrouver dans des situations difficiles, on dit : « mais que Ses promesses s’accomplissent », c’est la situation de la lettre kaph où le Psalmiste dit : « je veux voir l’accomplissement des promesses du Seigneur », et au verset 82 il dit :

Psaumes 119:82

82 Mes yeux languissent après ta promesse; Je dis: Quand me consoleras-tu?

Ces promesses-là sont des descriptions des temps meilleurs dans l’avenir, et tout enfant de Dieu est dans l’attente de l’accomplissement de ces promesses. Nous vivons même, dans certains versets bibliques c’est dit : « nous vivons en espérance », parce que notre situation sur la terre n’est pas très confortable. Non seulement par rapport au péché ambiant qui a détruit le bonheur terrestre en amenant des maladies, des guerres et bien d’autres choses.

Mais il y a aussi le fait qu’en tant que serviteur de Dieu, en temps qu’enfant de Dieu, nous sommes rejetés par la majorité qui est sous le contrôle du diable, et ce rejet-là n’est pas facile pour nous, parce qu’il va se faire, par exemple, que nous, les enfants de Dieu, on va faire les choses d’une manière correcte, mais on ne sera pas, malgré tout, apprécié, et ce n’est pas facile toujours d’accepter cela, où toi tu fais les choses selon la Parole.

Ne pas se fier aux apparences

Mais il y a peu de monde qui accepte ce que tu fais, et quelqu’un va venir avec de l’escroquerie, et les gens vont ouvrir grand les bras pour accueillir les personnes là. Tout cela ça fait mal, toutes formes de persécutions dues au fait que nous sommes des lumières sur cette terre qui dévoilons le mal chez les autres, ces persécutions là, ça fatigue à un moment donné, on a envie de voir les promesses s’accomplir, les promesses selon lesquelles ce sont les justes qui vont régner, les promesses de la délivrance du Seigneur, il dit au verset 83 :

Psaumes 119:83

83 Car je suis comme une outre dans la fumée; Je n’oublie point tes statuts.

Les statuts, la Parole de Dieu, ça me permet de tenir dans la fumée, je tiens…

Psaumes 119:85

85 Des orgueilleux creusent des fosses devant moi; Ils n’agissent point selon ta loi.

Les gens agissent contre la loi de Dieu, alors nous avons soif que Dieu accomplisse Ses promesses, pour montrer que c’est Sa loi qui est la meilleure chose qui existe. Comme un des exercices d’un enfant de Dieu, c’est de réclamer les promesses du Seigneur : « Seigneur, accomplit Tes promesses », car la Parole, ce n’est pas seulement des préceptes sur comment vivre pour être agréable à Dieu, mais c’est aussi des promesses.

Maintenant, quand on le sait, et qu’on applique une partie, c’est-à-dire, le côté, vivre d’une manière qui soit agréable à Dieu, on s’attend aussi à ce que l’autre partie s’accomplisse, toutes les promesses qui sont faites pour nous, et comme Dieu ne ment pas, et bien on Lui réclame les promesses, et on Lui dit, au verset 88 pour clôturer :

Psaumes 119:88

88 Rends-moi la vie selon ta bonté, Afin que j’observe les préceptes de ta bouche!

Donc, « accomplis Tes promesses pour que ça m’encourage à continuer à obéir, à vivre selon Ta Parole… rends-moi la vie, accomplis Tes promesses de bonheur, de paix, de force, et ça va m’encourager à continuer à obéir moi de mon côté à Ta Parole » voilà le kaph, on passe au lamed, verset 89 :

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2 – Psaume chapitre 119 : Lamed

Psaumes 119:89-96
—     LAMED    —

89 A toujours, ô Éternel! Ta parole subsiste dans les cieux.

90 De génération en génération ta fidélité subsiste; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

91 C’est d’après tes lois que tout subsiste aujourd’hui, Car toutes choses te sont assujetties.

92 Si ta loi n’eût fait mes délices, J’eusse alors péri dans ma misère.

93 Je n’oublierai jamais tes ordonnances, Car c’est par elles que tu me rends la vie.

94 Je suis à toi: sauve-moi! Car je recherche tes ordonnances.

95 Des méchants m’attendent pour me faire périr; Je suis attentif à tes préceptes.

96 Je vois des bornes à tout ce qui est parfait: Tes commandements n’ont point de limite.

Amen ! « Tes commandements n’ont point de limites », là, le Psalmiste rappelle que la création vient de la Parole, il dit que la création est soutenue, donc si elle continue à exister, c’est lié au fait que cette Parole-là qui est sortie de la bouche du Seigneur est active, c’est cela qui permet que la création continue à se maintenir, et il dit : « Ta Parole subsiste dans les cieux »

Psaumes 119:90

90 De génération en génération ta fidélité subsiste; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

Donc il dit : « c’est Ta Parole qui a créé la terre, elle demeure ferme, donc par conséquent, je crois aussi à l’autre partie, puisque c’est Ta Parole qui a fait ce que je vois, et que ça demeure, c’est Ta Parole qui permet cela, je pense aussi que le reste de Ta Parole qui donne des instructions, qui fait des promesses, qui console, ça aussi c’est véritable, c’est valable, ça se maintient, ça a la même force », et pour toujours appuyer sur la cohésion de la Bible, dans tous ces Livres, nous allons lire Hébreux 11:3, et Hébreux 1:3, qui nous rappelle ce que cette partie-là du 89 à 96 nous dit.

Hébreux 11:3

C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles.

Voilà, ça c’est un des principes fondamentaux de la foi, c’est de croire que c’est quand Dieu a parlé que les choses se sont créées, comme c’est écrit dans Genèse, confirmé dans ce Psaume et c’est confirmé aussi dans le Nouveau Testament qu’on vient de lire, Hébreux 11:3, et là c’est dit au verset 90 :

Psaumes 119:90

90 De génération en génération ta fidélité subsiste; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

Non seulement ça a créé, mais c’est ça aussi qui maintient ! Voilà nous lisons Hébreux 1:3 maintenant :

Hébreux 1:3

et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,

« Il soutient toutes choses, par Sa Parole puissante », donc c’est une force pour nous de voir que la terre demeure, le soleil demeure, et il nous est dit que Dieu soutient toutes choses, toutes ces choses-là par Sa Parole, c’est ce que cette partie-là veut nous dire, la permanence de la Parole de Dieu, Sa Parole soutient toutes choses, le lien entre la Parole et la création, pour nous dire, tant que nous pouvons voir la création, nous pouvons réellement croire en la Parole, parce que la création par le fait qu’elle est là, et par le fait qu’elle persiste, sachant que tout cela est fait par la Parole, montre la fiabilité de cette Parole.

Nous pouvons faire confiance à la Parole de Dieu, nous pouvons faire confiance en toutes les promesses de Dieu, faire confiance au fait qu’Il a raison dans Ses conseils, quand Il dit : « Il faut rendre le mal par le bien », on peut Lui faire confiance ! Quand Il dit qu’Il est bon, on peut Lui faire confiance. Comment nous sommes stimulés dans cette confiance ? Par la vue de la création.

la création

Lorsque nous voyons la création, on se dit : « mais tout cela a été créé par la Parole de Dieu, donc aujourd’hui encore, Il peut me créer ma guérison, aujourd’hui encore, Il peut me créer la solution d’un différend que j’ai au travail ». On fait confiance parce qu’on voit la création, elle a été faite par cette même Parole que je lis là, et donc, cette Parole peut créer à nouveau, et cette création est maintenue, soutenue par cette même Parole, donc je peux faire confiance que tout ce qui est écrit est aussi vrai, et demeure vrai.

Malgré le temps qui passe, c’est un appel à faire confiance en Dieu, à cause de la création et à cause du fait que la création demeure, puisque c’est la Parole qui en est la source et le soutien. Il soutient toutes choses par Sa Parole, et bien c’est cette Parole que tu as là devant toi, qui te dit de faire en confiance en Dieu, qui te dit : « déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, Lui-même Il prend soin de vous », « ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses faites connaître vos besoins ». Cette Parole-là est de la même nature que celle qui a fait les cieux et la terre, et qui soutient les cieux et la terre, donc ça nous exhorte à vraiment avoir confiance en Dieu, eut égard à ce que la création nous montre, et, il dit :

Psaumes 119:93

93 Je n’oublierai jamais tes ordonnances, Car c’est par elles que tu me rends la vie.

Donc finalement, on s’accroche aux ordonnances du Seigneur, de même que la création s’accroche, elle est soutenue par la Parole de Dieu, elle est là, nous aussi on doit serrer la Parole, parce qu’elle a la même permanence que la création que nous voyons. Nous passons à la lettre Mem, verset 97 :

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3 – Psaume chapitre 119 : MEM

Psaumes 119:97-104
—   MEM    —

97 Combien j’aime ta loi! Elle est tout le jour l’objet de ma méditation.

98 Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis, Car je les ai toujours avec moi.

99 Je suis plus instruit que tous mes maîtres, Car tes préceptes sont l’objet de ma méditation.

100 J’ai plus d’intelligence que les vieillards, Car j’observe tes ordonnances.

101 Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole.

102 Je ne m’écarte pas de tes lois, Car c’est toi qui m’enseignes.

103 Que tes paroles sont douces à mon palais, Plus que le miel à ma bouche!

104 Par tes ordonnances je deviens intelligent, Aussi je hais toute voie de mensonge.

Là c’est, la Parole procure de l’intelligence. Ce que nous dit cette partie avec la lettre Mem, la Parole c’est la source de la sagesse, plus que les conseils de grand-mère, plus que les citations de Gandhi, plus que les citations d’Einstein, la Parole de Dieu est au-dessus de tout cela, elle nous donne la vraie sagesse, lui-même dit : « je deviens intelligent par tes ordonnances », vous savez c’est très important de faire tout cela, parce que les gens se limitent parfois à un côté Parole : code pénal, code civil, ce n’est pas du tout cela, la Parole est large, le Psaume 119 nous montre toutes les nuances de cette Parole : promesses, ordonnances, liée à la création…

La Parole est la sagesse même

Là on nous dit : « c’est la sagesse même », quand on lit la Parole, on devient intelligent, on comprend les choses, les choses deviennent simples ;

Vous savez, la phrase qui dit : « on ne peut pas servir deux maîtres, on finira par haïr l’un et aimer l’autre », cette phrase là est extraordinaire, parce que vous savez, qu’est-ce qui bloque la plupart des chrétiens, c’est le côté deux maîtres, les gens n’évoluent pas spirituellement parce que quand vous allez visiter leur façon de faire, vous allez vous rendre compte qu’ils ont deux maîtres, parfois trois ! Et l’évolution spirituelle ne vient pas, le Seigneur a dit : « Celui qui veut me suivre doit tout laisser pour me suivre », rien que cette phrase-là de Jésus.

On ne peut servir deux maîtres

Moi ça m’aide beaucoup à comprendre ce qui se passe dans la vie de beaucoup de personne, vous savez, l’histoire de cette dame là que je donne souvent, qui a fait 40 ans de ministère avec son mari pasteur en Inde, dans la difficulté, mais elle a fait ça d’une manière engagée, vraiment ! Mais quand le mari est mort, elle est devenue esclave des séries télévisées, elle a complètement délaissé la Parole et la prière. Je l’imagine avoir environ 70 ans, puisqu’ils ont fait 40 ans de ministère, et quand je compte le temps de mariage, fiançailles, je l’imagine entre 66 et 70, et quelqu’un qui a déjà fait une grande partie de sa vie comme ça, mais vous voyez qu’il y a quelque chose qui était caché, c’est qu’elle avait deux maîtres.

Dieu et son mari, quand on lui a pris le mari, c’est là que c’est devenu visible. Mais ça c’est la Parole qui nous donne cette sagesse de comprendre les choses ainsi. Je vois par exemple, dans mon groupe de lycée, je vois des gens, l’équipe nationale du Congo, je vois des joueurs en train de prier pour le match d’aujourd’hui qu’ils ont, et en même temps, je vois un des responsables dans une autre vidéo qu’on m’a envoyé, qui réclame l’aide de tout le monde, « ceux qui ont des fétiches, venez… » alors je me dis : mais qu’est-ce que vous voulez ?!

le melting pot (mélange de genre)

D’un côté vous réclamez l’aide de tout le monde, même des gens qui ont n’importe quelle puissance, venez ! L’apport de chacun est nécessaire, et de l’autre côté, ils prient ! Alors moi j’ai fait le commentaire, il y en a même qui sont partis à la tombe de l’ancien président qui était enterré au Maroc, il y a des gens qui sont partis là-bas pour dire : « bon, comme c’est lui qui avait fondé l’équipe nationale à l’époque… » moi j’ai dit : « mais est-ce que les morts jouent au foot ?! Je ne le savais pas ! » il y a quelqu’un qui fait le commentaire : « donc si on mélange tout, les prières, les fétiches et tout cela, ça va faire un explosif !

Vous voyez, ce sont des choses qui sont simples pour nous, de voir qu’il y a un problème, ça ne marchera pas, c’est faux tout cela… pour nous c’est très simple, qu’on ne peut pas mélanger du poison et de la bonne nourriture, pour nous c’est simple ! Mais pour ces gens là, c’est comme s’ils sont voilés ! La Parole nous donne la sagesse et l’intelligence. Tu commences à voir clair les choses !

Question :

Q- Oui Pasteur, quand on lit le Psaume 119 là, la façon dont il s’exprime, c’est beau, et c’est comme si ça paraissait un peu parfait, mais nous en tant que chrétien, c’est comme si parfois, à l’instant T, on a oublié la Parole de Dieu, c’est comme si il y a plusieurs versets que tu connais, mais pendant que tu es dans l’épreuve, c’est comme si tu as oublié en fait, c’est quand on te rappelle ça que tu dis, ah mais oui, c’est là que tu y pense ! On a l’impression qu’on n’est pas comme eux, comme ceux qui écrivent, dans le sens où la Parole elle est tout pour nous, on a l’impression qu’on l’oublie nous ?

R- Effectivement, on oublie, et c’est le problème de la mémoire, on oublie et c’est du aussi au fait que chaque jour on ne l’utilise pas, il y a beaucoup de chose qu’on fait machinalement, comme, admettons que l’un d’entre nous est millionnaire, et il veut s’acheter une voiture, vous pensez qu’il va prier ? Non, non, il est millionnaire, il va plutôt commencer à étudier : quelle est la marque, il va plutôt passer son temps à examiner quelle est la voiture qui est la plus confortable, la plus belle, celle qui va servir au fait qu’il a huit enfants… il va plus regarder à cela, il ne va pas avoir l’humilité de dire : « Seigneur, donne-moi la voiture dont j’ai besoin »

Associer Dieu à nos besoins

C’est notre erreur, beaucoup de choses, au lieu d’associer Dieu à cela, en utilisant la Parole, mais comme c’est à la hauteur de l’homme, et bien, on fait les choses machinalement, du coup, quand les problèmes viennent, et bien, on n’a pas été habitué à utiliser la Parole sans problème, et il y a comme un travail de ressusciter la Parole qui doit se faire. Pour palier cela, il faudrait que nous puissions utiliser la Parole, que l’on soit fort, que l’on soit faible. Attendre juste le moment où ça ne marche pas, on voit bien que parfois, ça ne remonte pas.

Mais Dieu dans Sa miséricorde, il va la faire remonter, à cause de Sa fidélité à Lui. Mais si nous, chaque jour, on usait de cette Parole comme on use de la nourriture, je pense qu’on aura le réflexe pour chaque jour l’utiliser, on ne connaîtra pas cet oubli-là.

Nous continuons, nous prenons la lettre nun. Et aussi, quelqu’un qui a été utilisé puissamment dans la sagesse dans le monde entier connu, c’est Salomon. Moi je me dis même, quand on va atteindre le Livre des Proverbes, ce sera lourd, positivement, parce que presque chaque phrase est un conseil qui doit être discuté, examiné, tellement, c’est un concentré de sagesse le Livre des Proverbes, un concentré ! Comme la tomate concentrée ! C’est vraiment… concentré…

Évocation de Matthieu 12:42

42 La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

Jésus a dit que Lui était plus que Salomon, donc imaginez la sagesse qu’à le Seigneur, d’ailleurs la Parole, dans l’Ancien Testament, on l’appelle Lui Jésus, la sagesse même. Vous voyez, tout ce que nous avons comme ressources de sagesse, il ne faut pas tomber dans le piège, comme je vois aujourd’hui des chrétiens qui mettent même des paroles de Gandhi, d’untel… en illuminé dans leur page facebook, ils mettent aussi des paroles des humain.

Je ne suis pas contre qu’on puisse de temps à autre dire ce que quelqu’un d’autre a dit, mais quand on met cela en brillance, ce n’est pas bon, on a tellement de sagesse avec la Parole de Dieu, on a tellement de phrase à mettre, et puisque Dieu est Dieu, en mettant ainsi, on élève, mais quand on met souvent avec le nom des gens, sans être contre à 100 %, je dis : faites quand même attention, on risque de penser que les raisonnements humains ont le poids de la Parole, par du tout, ça n’a pas le poids de la Parole, nous continuons avec la lettre nun, l’équivalent de notre lettre « n » à peu près :

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4 – Psaume chapitre 119 : NUN

Psaumes 119:105-112
—   NUN    —

105 Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier.

106 Je jure, et je le tiendrai, D’observer les lois de ta justice.

107 Je suis bien humilié: Éternel, rends-moi la vie selon ta parole!

108 Agrée, ô Éternel! les sentiments que ma bouche exprime, Et enseigne-moi tes lois!

109 Ma vie est continuellement exposée, Et je n’oublie point ta loi.

110 Des méchants me tendent des pièges, Et je ne m’égare pas loin de tes ordonnances.

111 Tes préceptes sont pour toujours mon héritage, Car ils sont la joie de mon cœur.

112 J’incline mon cœur à pratiquer tes statuts, Toujours, jusqu’à la fin.

Une lampe à mes pieds

Au début, il donne un aspect de la Parole, et à la fin il finit toujours par dire : « c’est pourquoi je suis attachée à Ta Parole car elle est une lumière sur mon sentier » qu’est-ce que ça veut dire « lumière sur mon sentier », la lumière sur mon sentier permet de voir à distance, permet de voir loin, et la lampe à mes pieds, ça me permet de voir le quotidien, le prochain pas, donc la Parole a un côté prophétique qui nous permet de voir loin, de voir tout ce qui se passe, et moi j’ai un prophétie qui ne se retrouve que dans la Bible, puisque certaines prophéties peuvent avoir un peu des cousines qui soient ailleurs, d’une autre manière, mais pas vraiment précise, mais celle-là, n’a pas de cousine ailleurs.

C’est Apocalypse, chapitre 13, quand on nous parle de la marque de la bête, avec le chiffre 666, on ne trouve cela que dans la Bible, c’est là que le Seigneur a marqué le but en prolongation, Apocalypse 13, la manière dont on décrit le gouvernement mondial, il n’y a que cela dans la Bible.. que dans la Bible, du coup, on peut savoir où on va, qu’est-ce qui se passe, quel est le but de telle chose, pourquoi la guerre ? Pourquoi le QR code ? Donc on peut à partir d’Apocalypse 13, interpréter là où nous allons, c’est vraiment extraordinaire.

Une lumière sur notre sentier

ça nous montre l’avenir des choses, ça nous montre l’avenir après la mort on va où ? Nous on a toutes les réponses à cela, ce qu’un païen n’a pas ! Et il est troublé ! Il s’accroche aux plaisirs de la terre parce qu’il ne connaît pas l’avenir, il est dans les ténèbres comme disent les Écritures. Nous on voit loin, on sait qu’après la mort il va y avoir ceci, il va y avoir un jugement, il y a un Royaume de 1000 ans, on voit pourquoi tel pays a pris telle décision, nous on peut comprendre, puisque la Parole nous montre les choses à distance, c’est très important, et en même temps, quotidiennement, chaque jour, on a besoin de cette Parole.

C’est pourquoi nous faisons des pensées du jour, parce que chaque jour, Dieu nous parle par rapport à la vie d’aujourd’hui, et c’est cela qui montre Son côté papa, Il est Papa, « donne nous aujourd’hui notre pain quotidien », « notre pain de ce jour », « notre Père qui est au cieux », puisque les papa donnent la nourriture chaque jour pour leurs enfants, Dieu veut nous éclairer chaque jour, c’est la Parole, c’est la lampe à nos pieds et lumière sur notre sentier :

Psaumes 119:106

106 Je jure, et je le tiendrai, D’observer les lois de ta justice.

Nous, quand on voit quelqu’un en train de s’enivrer d’orgueil, nous savons où il va finir, nous savons ! On connaît l’avenir ! Elle est lumière sur notre sentier, on sait ce que dit la Parole concernant les gens qui se gardent dans l’orgueil, on sait ce qui est dit, et on sait comment ça va finir, surtout qu’il y a des exemples du passé par rapport à cela, on a vu Hitler, on a vu certains dictateurs, on sait comment ça finit le problème de l’orgueil, tout cela c’est la Parole qui nous montre ces choses là !

Vraiment c’est une lumière sur notre sentier, et il faut prendre cela tel que c’est, tel que ça dit, c’est vraiment ce qui va se passer plus tard, parce que la personne qui a écrit, le Saint-Esprit, connaît l’avenir !

Une fois j’ai parlé d’un songe, pas une fois, j’en parle souvent, du songe d’un pasteur américain, dans ce rêve là, je vais traduire en termes de match de football, parce que lui avait vu le songe en termes de match de Baseball : c’est l’équipe des enfants de Dieu face à l’équipe du monde des ténèbres.

Mais quel est la fin du match ?

En peu de temps, l’équipe des enfants de Dieu était déjà menée 9 à 0. Et la mi-temps arrive, le songe s’arrête ! Il se réveille, le pasteur perturbé… en sueur, en se disant : « mais la suite c’est quoi ?! » alors, il se met en prière, il dit : « Seigneur, montre-moi la suite, c’était quoi la suite ? » le Seigneur lui a répondu : « La suite se trouve dans Ma Parole ». La suite est dans ma Parole !

C’est pourquoi je dis souvent aux gens qui font des rêves : « Ah ! On m’a attrapé au cou » mais que dit la Parole : « toutes armes forgées contre toi, c’est sans effet ! » La suite c’est dans la Parole, ne te laisse pas déstabilisé, donc les gens viennent paniqués, ils m’appellent paniqués, je dis : « que dit la Parole concernant les enfants de Dieu ?  C’est ça que tu dois confesser ! » et ils sont sans effets, il y a des gens qui prennent les rêves, les songes, comme si c’était ça la vérité maintenant, non ! C’est un événement, le songe, le rêve, c’est un événement qui peut être a eu lieu dans le monde spirituel, mais ce n’est pas la fin, ce n’est pas l’avenir.

La foi dans la Parole

L’avenir c’est ta foi dans ce que dit Dieu dans Sa Parole, c’est cela ton avenir, quand tu mets foi en ce que dit Dieu, c’est toi qui fixe ton avenir, ce n’est pas un songe, ce n’est pas les paroles méchantes d’un sataniste, non, même quand on suit à la télé, il y a parfois des mauvaises nouvelles : « oh mais c’est la crise ».

Non, notre avenir c’est dans la Parole, dans notre foi en la Parole, considérons ce que la Parole dit, nous mettons foi en cela, c’est cela qui sera l’avenir, une lumière sur notre sentier, dans la Parole c’est dit clairement que les enfants de Dieu vont gagner, « Celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde », c’est cela qu’on doit considérer, et continuer la lutte, même si en apparence on est mené.

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5- Psaume chapitre 119 : SAMEK

Psaumes 119:113-120
—    SAMEK     —

113 Je hais les hommes indécis, Et j’aime ta loi.

114 Tu es mon asile et mon bouclier; J’espère en ta promesse.

115 Éloignez-vous de moi, méchants, Afin que j’observe les commandements de mon Dieu!

116 Soutiens-moi selon ta promesse, afin que je vive, Et ne me rends point confus dans mon espérance!

117 Sois mon appui, pour que je sois sauvé, Et que je m’occupe sans cesse de tes statuts!

118 Tu méprises tous ceux qui s’écartent de tes statuts, Car leur tromperie est sans effet.

119 Tu enlèves comme de l’écume tous les méchants de la terre; C’est pourquoi j’aime tes préceptes.

120 Ma chair frissonne de l’effroi que tu m’inspires, Et je crains tes jugements.

Amen, alors là, l’accent est mis sur le côté flou des autres pensées en dehors de la Parole de Dieu :

Psaumes 119:113

113 Je hais les hommes indécis, Et j’aime ta loi.

Les autres paroles sont indécises. Vous vous souvenez, ceux qui ont un certain âge, combien de fois on a changé la position de coucher un bébé : au départ, on nous avait dit que c’était sur le ventre, ensuite sur le dos, et puis après c’était devenu sur le côté, et c’est revenu encore au dos je crois… l’écrivain dit : « mais les humains sont indécis », ils sont indécis ! Ils se contredisent ! Les gens qui, les Bill Gates et consort, les Soros, ils disent que la population mondiale doit baisser… elle est trop grande, mais c’est eux-mêmes qui prétendent qu’ils veulent sauver la population mondiale par les vaccins… vous voyez, ce n’est pas tenable toutes ces positions-là, ils sont dans la contradiction ! C’est ça la réalité !

Ils laissent les gens, les industries, ils taxent les industries de tabac, après ils disent qu’à cause de cela il y a beaucoup de mort. Mais c’est vous qui retirer l’argent à partir de ces industries là, les hommes sont indécis ! Ils font des lois contre les prostituées, mais c’est eux-mêmes qui vont voir les prostituées ! C’est pourquoi David dit : « mais il y a un problème ! »

La loi de Dieu est intemporelle

On fait des lois par rapport à la cocaïne, par rapport à la drogue, mais qui c’est qui va acheter cela ? Ce sont ceux qui font la loi ! Le médecin, après t’avoir reçu dans son cabinet, à peine qu’il finit de te donner des conseils sur la santé, il entre dans son antichambre, fumer une cigarette…

C’est qu’il dit : « les autres paroles sont indécises ». La Parole de Dieu reste ferme, figée, fixée, c’est très important, Bien-aimés de comprendre ces choses-là. Moi je vois certains chrétiens qui flottent parfois, qui mettent parfois la Parole en balance avec les autres raisonnements, avec les autres Écritures ailleurs, non! Moi je ne laisse pas ce temps-là, je dis qu’il n’y a qu’une seule Parole, c’est la Bible : « ah oui, mais il faut écouter … »

Je n’ai pas le temps, j’ai déjà la vraie Parole, j’ai la Bible, je n’ai pas le temps de chercher à mettre cela en comparaison avec autre chose ! Non, la Bible est la vérité ! Il y a un de nos frères qui a été poussé à commencer à lire un peu le Coran pour savoir telle chose… il m’a dit : « mais c’est d’une confusion… c’est d’une confusion… » il n’est qu’au premier chapitre, il dit que rien que le premier chapitre est rempli de confusion ! C’est ce qu’il est en train de dire là :

Psaumes 119:113

113 Je hais les hommes indécis, Et j’aime ta loi.

C’est imprécis, c’est indécis, les gens ne savent pas qui ils veulent, c’est ça la vérité. Le diable c’est le prince de la confusion, « Babel » c’est la confusion. Alors que la Parole de Dieu est droite, elle ne bouge pas. Depuis le commencement, jusqu’aujourd’hui, comme on a vu, quelque chose était dit dans Genèse, confirmé dans les Psaumes, et confirmé dans les lettres de Paul dans Hébreux. Il soutient toutes choses par Sa Parole, Il a créé par Sa Parole, c’est dit dans Genèse, confirmé dans les Psaumes, et ainsi de suite… la Parole de Dieu ne bouge pas, le ciel et la terre passeront, la Parole de Dieu ne passera pas, donc ça pousse à quoi ? À nous reposer dessus, puisqu’on sait que ça ne bougera pas, c’est ferme c’est solide.

Alors qu’en islam on te dit : la taquia, le mensonge est mauvais, mais si tu dois mentir en faveur de l’islam, pas de problème… mais non, mais, vous voulez quoi les amis ?! Ils appellent cela, c’est la stratégie de la taquia… C’est indécis, mais la Parole de Dieu est ferme.

Donc du coup, elle est sûr, elle peut être un bouclier pour toi :

Psaumes 119:114-115

114 Tu es mon asile et mon bouclier; J’espère en ta promesse.

115 Éloignez-vous de moi, méchants, Afin que j’observe les commandements de mon Dieu!

Éloignez-vous, vous les gens qui n’avaient pas de position, qui épousaient les fétiches d’un côté, après la Bible de l’autre, après encore un tel livre, non éloignez-vous !

Psaumes 119:118

118 Tu méprises tous ceux qui s’écartent de tes statuts, Car leur tromperie est sans effet.

Qu’est-ce qu’il veut dire par là ? Il veut dire que les gens qui négligent les statuts de Dieu, négligent Sa Parole, sont dans la tromperie en fait, c’est l’esprit de l’erreur qui les amène à faire cela, ce n’est pas juste ignorance, c’est l’esprit de l’erreur, c’est la tromperie qui les amène là, puisque la Parole de Dieu est tellement claire et évidente, que quand tu refuses cela, il y a un esprit d’erreur qui est en toi, il y a une malhonnêteté, c’est la malhonnêteté qui est là.

Vous savez, comme Pilate quand il est face à Jésus, on lui dit : « crucifie-le ! », mais il dit : « mais qu’est-ce qu’il a fait de mal ?! » vous voyez ! Mais qu’est-ce qu’Il a fait de mal !? C’est la même chose, quand on lit les Écritures sur Jésus, mais pourquoi les gens ne l’aime pas ? Qu’a-t-il fait ? Il a guéri les malades ! Jésus nous promet le ciel si on croit en Lui, gratuitement ! Il a dit : « tu aimeras ton prochain comme toi-même ! » Pendant qu’ll était crucifié Il a dit : « Pardonne leur car ils ne savent pas ce qu’ils font »

Pourquoi les gens n’aiment pas quelqu’un qui n’a fait que le bien ?! Parce qu’ils ont l’esprit de tromperie en eux, c’est la réalité.

Psaumes 119:120

120 Ma chair frissonne de l’effroi que tu m’inspires, Et je crains tes jugements.

Nous allons passer aux questions :

Question :

Q- Peut-on recevoir le Saint-Esprit sans être baptisé ?

R- On va lire dans Actes des Apôtres au chapitre 10, à partir du verset 34.

Actes des Apôtres 10:34-47

34 Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,

35 mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.

36 Il a envoyé la parole aux fils d’Israël, en leur annonçant la paix par Jésus Christ, qui est le Seigneur de tous.

37 Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé en Galilée, à la suite du baptême que Jean a prêché;

38 vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui.

39 Nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Ils l’ont tué, en le pendant au bois.

40 Dieu l’a ressuscité le troisième jour, et il a permis qu’il apparût,

41 non à tout le peuple, mais aux témoins choisis d’avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui, après qu’il fut ressuscité des morts.

42 Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts.

43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.

l’Esprit est accordé aussi aux croyants étrangers à Israël

44 Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.

45 Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint Esprit était aussi répandu sur les païens.

46 Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu.

47 Alors Pierre dit: Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint Esprit aussi bien que nous?

voila, donc ils n’étaient pas encore baptisés.

Question :

Q- Peut-on continuer à être dans une assemblée où des enseignements bibliques sont donnés parfois par une femme, parfois par le pasteur ?

R- Si c’est un temps de transition c’est possible, mais ça il faut seulement voir avec Dieu, ce n’est pas quelque chose de long terme, si c’est transitoire, ça dépend, mais ce n’est pas quelque chose qu’on doit soutenir à long terme.

Question :

Q- Je voulais poser une question sur la prédication que tu avais fait à Nanterre le 18 mars, qui s’intitule « le Nom de Jésus ». Je crois que tu l’avais intitulé comme ça, alors ma question c’est, si admettons tu pries pour quelqu’un, et toi tu as la foi, tu pries au Nom de Jésus, tu as la foi pour la guérison de la personne, mais celui pour qui tu pries, la personne n’a pas, elle ne le sait peut-être pas, mais n’a pas vraiment la foi. Donc au Nom de Jésus, est ce que le Seigneur, parce que c’est simplement le Nom de Jésus, va quand même guérir la personne ?

R- La personne n’a pas foi ?

Question :

Q- Peut-être qu’elle ne se rend pas compte, mais elle n’a pas vraiment la foi pour la guérison admettons.

R- oui, il peut y avoir des cas où Dieu guérit les gens avant la conversion, les gens ne sont pas encore convertis et ils sont guéris, comme ils ne sont pas convertis, comment est-ce qu’ils vont avoir la foi ? On leur demande : tu veux que je prie pour toi ? Il répond « oui », et il y a la guérison, effectivement, ça peut arriver ! Mais dans la suite ça ne marchera pas, Dieu nous appelle à …

Question :

Q- Comme l’exemple des 10 lépreux qui sont venus à Jésus, ils sont venus en fait chercher leur guérison en premier, donc si ils sont venus à Jésus, c’est que quelque part ils avaient la foi pour venir chercher leur guérison.

 Évocation de Luc 17:11-17

11 Jésus, se rendant à Jérusalem, passait entre la Samarie et la Galilée.

12 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance, ils élevèrent la voix, et dirent:

13 Jésus, maître, aie pitié de nous!

14 Dès qu’il les eut vus, il leur dit: Allez vous montrer aux sacrificateurs. Et, pendant qu’ils y allaient, il arriva qu’ils furent guéris.

15 L’un deux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix.

16 Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui rendit grâces. C’était un Samaritain.

17 Jésus, prenant la parole, dit: Les dix n’ont-ils pas été guéris? Et les neuf autres, où sont-ils?

R- Ces lépreux là, mais il n’y a pas que ça comme cas, il y a par exemple ces gens là dont on vient de lire, eux ils ont écouté la Parole, à ce moment là même ils étaient remplis du Saint-Esprit, ils n’ont jamais même demandé cela !  Donc il y a des gens qui ont été guéris pendant les réveils, sans avoir priés, les chrétiens sont passés par là, la personne a été guérie, ça ce sont des choses qui sont liés à la souveraineté de Dieu, mais qu’on prie pour quelqu’un inspiré par le Saint-Esprit, oui, il y a des gens qui peuvent être guéris sans même croire, sans savoir.

Question :

Q- D’accord, parce que c’est vrai que le Seigneur souvent dit aux gens : « c’est ta foi qui t’a guéri ».

R- Je répète encore cette prédication, quand on dit : « ta foi t’a guéri », mais cette foi là sans le Nom de Jésus, tu n’es pas guéri ! Au fait, la prédication est là pour dire, en définitive, c’est à cause de Jésus que nous recevons tout, c’est ça le but de la prédication. Ça n’est pas là pour négliger les jeûnes, la prière, la foi, et tout le reste, c’est pour dire : attention, rappelons-nous toujours du Nom de Jésus, parce que la plus part des serviteurs sont tombés pourquoi ?

Parce qu’ils ont fini par croire que c’est eux qui ont une certaine onction, qui fait que les gens soient guéris. Le but de cette prédication là c’est pour dire : attention c’est le Nom de Jésus qui fait les choses, et j’ai donné l’exemple de cette sorcière qui a utilisé le Nom de Jésus et ça a fait fuir les démons effectivement, mais ça ne veut pas dire que c’est une pratique qui va se répéter ainsi ! Mais c’est le Nom de Jésus qui va faire la différence.

Question :

Q- Ma deuxième question c’est sur l’émission sur les religions : à un moment donné, je crois que c’est au début, tu parles des musulmans qui doivent tuer les mécréants, dans le coran, on les encourage à tuer les mécréants, et alors moi je me pose la question, ça fait longtemps, je crois que je t’ai déjà posé la question il y a des années, et c’est toujours pas vraiment ancré en moi, qu’est-ce qu’on peut répondre à quelqu’un, admettons que quelqu’un, musulman, lit la Bible, il lit l’Ancien Testament, il lit que Dieu donne l’ordre de tuer les peuples etc,

Parce que dans l’Émission sur la religion tu dis, par rapport aux musulmans il n’y a pas le Dieu d’amour là dedans, puisqu’ils doivent tuer les mécréants, et donc nous on peut nous rétorquer : « mais dans votre Bible, dans l’Ancien Testament, Dieu donne l’ordre de tuer etc. » donc on a plusieurs exemples, qu’est-ce qu’on peut répondre à quelqu’un qui nous dit ça ?

R- À l’époque le Saint-Esprit n’était pas encore donné, les gens ne comprenaient les choses que par la force. C’est pourquoi, même par rapport au divorce, c’était toléré, parce que Jésus explique que les gens avaient un cœur de pierre, donc du coup, ce genre de chose était possible, parce que la lutte, entre Dieu et les mauvais esprits, ça passait par les peuples qu’Il dirigeait.

Dieu se manifeste par la force

Donc Dieu dirige le peuple d’Israël, Il va montrer Sa divinité par la victoire dans la confrontation entre les deux peuples, parce que les gens ne pouvaient pas entendre un autre langage que le langage de la force, c’est pourquoi Dieu a permis pour un temps.

Aujourd’hui, le fils est venu avec la révélation totale : Jean 1:17

Jean 1:17

17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

La loi a été donnée à Moïse, ça veut dire que c’était pour un temps, mais la grâce et la vérité sont maintenant avec Jésus, qui nous explique que c’est à Dieu seul que revient l’autorité de lapider ou de tuer, nous, on est là pour prêcher et pour aimer nos ennemis. Il faut dire que c’était pour un temps, ce temps-là, les humains ne pouvaient pas comprendre le langage de Dieu, parce qu’ils n’avaient pas le Saint-Esprit, ils ne comprenaient que le langage de la force.

Question :

Q- Mais le baptême de Corneille est une exception, ne doit-on pas nuancer, car on voit bien que l’Apôtre Pierre a présenté l’Évangile, j’ai rencontré quelqu’un qui ne connaissait pas Jésus-Christ, ni Sa mission sur terre, il suivait un faux serviteur au début, et il dit qu’il était baptisé du Saint-Esprit, sans être baptisé dans l’eau, avec leur parler en langue.

R- Oui mais, moi j’ai répondu à la question qui m’a été posée : est-ce-que c’est possible, je n’ai pas dit que c’est cela la voie régulière, la voie régulière, l’Apôtre en parle dans Actes 2:38, on peut lire cela, ça c’est la voie régulière, mais on ne peut pas bloquer Dieu dans ce qu’Il veut faire à un moment donné, moi je dis que c’est possible parce qu’il y a le cas comme ça, mais la voie régulière, on voit cela dans Actes 2:38 :

Actes des Apôtres 2:38

38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.

Voilà, donc ça c’est la voie régulière, la voie normale, mais le reste, ça ne dépend pas de nous, moi j’ai dit seulement que c’était possible, maintenant on doit exhorter les gens à la voie régulière. Toutefois, les gens qui ont des faux baptêmes du Saint-Esprit, des faux parler en langue, Dieu finit, Marc 4:22 dit 

Marc 4:22

22 Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

Moi quand j’étais étudiant au Maroc, on avait accueilli de nouveaux étudiants, et parmi eux il y avait une sœur qui nous rabâchait vraiment le problème de parler en langue, « d’accord vous êtes correct mais vous ne parlez pas en langue… » et elle, elle parlait en langue, et puis, Dieu fait grâce, on a reçu encore un nouveau frère qui venait du Gabon, et lui, il avait l’habitude, même s’il était jeune, même plus jeune que nous, mais il avait une grande expérience dans les choses de Dieu, et, il chassait souvent les démons. Et un jour, avec cette sœur là dans la prière, on était en train de prier, à un moment donné, elle a commencé à parler comme une sorte de coq, et elle est tombée, en réalité, c’était un esprit qui parlait en elle, le frère a chassé cet esprit là.

Le dévoilement du faux

Donc si quelqu’un est dans quelque chose de faux, Dieu va finir par dévoiler cela, on voit cela aussi avec Paul dans Actes 16, la dame qui est en train de dire : « mais ceux ci sont de vrais serviteurs de Dieu » ça semblait être par l’Esprit de Dieu mais Paul a chassé l’esprit qui parlait, ce n’était pas l’esprit de Dieu, donc on ne doit pas s’inquiéter pour cela, nous, progressons dans la vérité, restons dans la vérité, on verra que ce qui est faux ne pourra pas résister, ça se manifestera.

Question :

Q- C’est une question qui n’est pas vraiment pertinente pour nous chrétien aujourd’hui, mais je me demande, dans l’Ancien Testament, on dit que celui qui avait l’onction, c’est-à-dire le roi, le prophète, et le sacrificateur je pense… mais le peuple n’avait pas le Saint-Esprit, et toutes les paroles qu’on lit dans ces Psaumes là ce sont des révélations de quelqu’un qui a le Saint-Esprit quand même ?

R- Non, quelqu’un qui reçoit les révélations du Saint-Esprit.

Question :

Q- Donc tout le peuple, sauf ces trois sortes de personnes là, n’avait pas le Saint-Esprit, il n’y avait que ceux qu’on vient de mentionner, donc une personne ordinaire, qui n’avait pas ce poste-là, pouvait recevoir des révélations telles que c’est écrit ?

R- Non justement, puisque c’est eux… je n’ai pas compris… même aujourd’hui, qu’on a tous le Saint-Esprit, on n’a pas tous le même don, Dieu a établi les Apôtres, les docteurs, les pasteurs… ce n’est quand même pas pareil …

Question :

Q- Mais quelque part je me disais que ce n’était pas juste pour la personne ordinaire qui n’a pas un rôle de prophète, de roi ou de sacrificateur…

R- Moi je préfère être de cette personne-là, parce que vaut mieux, je préfère être un public donc chrétien simple, que ce que je fais là, parce que quand Dieu te donne des paroles comme ça, ta vie devient difficile aussi. Il ne faut surtout pas envier ces gens-là parce que, c’est comme si tu enviais Jésus, mais c’est très, très difficile de prendre Sa place.

On est jugé à celui dont on donne beaucoup on demandera beaucoup aussi. C’est juste que Dieu a réparti les choses, chacun doit se réjouir de la part qu’il reçoit, parce que dans ce qu’il reçoit, il y a la plénitude pour lui. Moi j’envie parfois certains chrétiens, ah bah lui est tranquille, il n’a pas ma pression, qu’est-ce que je dois faire comme pensée du jour, demain c’est moi à la prédication…. L’autre lui, il vient, il va recevoir, comme il est béni. Voilà, c’est chacun, mais en même temps, je reconnais aussi que le fait que je prêche, ça me maintien aussi dans la vérité ! Donc nous tous nous recevons ce qui est bon pour nous.

Question :

Q- Oui c’est vrai je n’aurais pas réfléchi, je prenais pour acquis le fait que toute personne qui se dit né de nouveau a le Saint-Esprit, donc…

R- oui, mais on n’a pas les mêmes dons ;

Question :

Q- Mais dans l’Ancien Testament il y en avait qui n’avait pas le Saint-Esprit

R- Tous, l’Esprit n’était pas à l’intérieur, l’Esprit était comme un manteau, même sur le gens dont on parle qu’ils étaient oints, l’Esprit était sur eux comme un manteau, comme un pouvoir, mais pas comme une identité comme nous les gens de la Nouvelle Alliance, nous on a l’Esprit en nous, une identité, alors qu’eux avaient l’Esprit comme un manteau, nous on a les deux, on a le manteau et l’identité.

 Question :

Q-juste pour finir, la personne qui n’avait rien, qui n’avait pas le Saint-Esprit ?

R- Il avait les autres comme dirigeants, ceux qui avaient le Saint-Esprit.

Question :

Q- Ah oui, donc il pouvait se reposer sur les autres, il fallait qu’il se repose sur les révélations des autres.

R- C’est comme nous, on se repose sur les révélations de la Bible. C’est les autres qui ont fait, ce n’est pas nous ! C’est pareil, ça n’a pas changé. Donc Dieu a utilisé certaines personnes, et nous on suit ce qu’ils ont fait, c’est pareil !

Question :

Q- Mais pour rebondir sur ce que la diaconesse dit, est-ce-que les Mardochée et Esther, Abigaël, la femme de Nabal, celui qui n’avait pas voulu donner la nourriture à David… est-ce-que tout ces gens, en fait, ils ont eu des révélations, ils ont fait des choses au bon moment, c’est par la révélation qu’ils ont fait ces choses

R- Oui ! Mais les gens qui recevait l’onction officiellement c’étaient les trois là, mais l’Esprit utilisait qui il voulait, même un âne, Il a utilisé un âne ! Si c’est ça la question, oui d’une manière continuelle, par exemple David, d’une manière continuelle, il recevait les Psaumes, d’une manière continuelle il y avait certaines personnes, mais, ça n’empêchait pas Dieu d’utiliser qui Il voulait comme Rahab.

 Question :

Q- Après Dieu peut donner des révélations

R- Mais notre plus grande richesse c’est Dieu Lui-même, ce n’est pas le don, ce n’est pas tout ça, c’est Dieu Lui-même notre richesse.

 Question :

Q- Ma question, c’est par rapport à ce que vous venez de dire tout-à-l ’heure, vous avez dit que parfois vous enviez certains chrétiens, parce qu’ils n’ont pas cette difficulté de penser à la pensée du jour, la prédication, qu’est-ce qu’il faut prêcher, tout ça… et moi je me disais, si Dieu vous a choisi par rapport à l’un de vos prédications, par rapport au talent et autre, et par rapport aux prédications de l’Ancien Siméon, si Dieu vous donne des talents.

Il attend de vous que vous produisiez, et plus vous produisez, Il va vous donner encore plus, et par rapport à cela, si Il vous a oint, ou Il vous a rempli de l’Esprit, en vous donnant le ministère de pasteur, j’imagine que dans Sa bonté, Il a prévu tout ce qu’il faut à côté pour que vous aillez la capacité de pouvoir penser à la pensée du jour…

R- Oui, d’accord, mais il y a toujours des pressions

Question :

Q- Maintenant quand vous dites : « j’envie l’autre chrétien » ça veut dire que vous voulez vous décharger de cette responsabilité…

R- Non, je l’observe, je dis : « ah lui il est bien, il vient pour recevoir, Dieu va lui donner le plat », mais moi je tremble parce qu’il reste deux heures mais je n’ai rien du tout.

Question :

Q- Mais j’imagine que Dieu, dans Sa bonté, a prévu ce qu’il faut, même si vous n’avez rien prévu là actuellement Il va utiliser l’Esprit pour sortir ce qu’il faut.

R- Oui il y a un temps de crise, il y a un temps de difficulté parfois, parfois c’est simple, et il y a des moments où tu trembles parce qu’il n’y a toujours rien, mais l’autre n’a rien, lui vient tranquille, il cire ses chaussures, il vient en train de chantonner un chant… lui il vient pour manger, alors que toi tu dois cuisiner, ce n’est pas la même chose, et tu dois cuisiner, lui il attend qu’il mange, mais on ne t’a pas donné les choses …

Question :

Q- Oui mais Jésus même avec trois poissons, il a dit…

R- Oui mais, merci de nous rappeler tout cela, mais je donne cela pour montrer la réalité, ce n’est pas toujours aisé, on a besoin de se reposer sur Dieu. Finalement, la conclusion de tout cela c’est quoi ? Notre richesse c’est Dieu. Ce n’est pas ton don, ce n’est pas le ministère, notre richesse c’est Dieu. Parce que si Dieu ne remplit par tout cela, ce n’est rien !

( Question :

Q- Mais en tout cas c’est ce que j’allais dire en fin de compte, que quel que soit votre ministère, vous, vous savez que vous devez vous reposer sur Dieu, peu importe si vous n’avez pas l’inspiration…

R- Oui mais dans la chair ça fait trembler parfois…

Question :

Q- Je reviens sur le parler en langue, parce que en fait, le parler en langue, c’est quoi le principe, bien que ce soit biblique, mais j’ai l’impression que c’est sous maîtrise, est-ce que

R- « Sous maîtrise » ? C’est-à-dire ?

Question :

Q- Bah en fait, dans le sens où si on parle en langue, déjà si on parle en langue c’est que c’est l’Esprit qui nous pousse à parler en langue, mais comment ça se fait ? Il faut qu’on est obligé quelqu’un qui interprète ? Sachant que c’est quelque chose qui est poussé par l’Esprit. Du coup ça fait qu’après on est sous la maîtrise aussi ?

R- Oui, on dit que l’esprit des prophètes est soumis au prophète, donc si il n’y a pas d’interprétation, on fait à faible voix, pour soi-même.

Question :

Q- Il y a une internaute qui rebondit par rapport à la question de la diaconesse : Jachaziel avait reçu une parole, pourtant il n’était pas lévite, ne travaillait pas au temple, est-ce qu’on va dire qu’il a reçu l’Esprit momentanément, donc il a donné la référence à 2 Chroniques 20:14. Ce n’était pas la plénitude du Saint-Esprit ?

2 Chroniques 20:14

14 Alors l’esprit de l’Éternel saisit au milieu de l’assemblée Jachaziel, fils de Zacharie, fils de Benaja, fils de Jeïel, fils de Matthania, Lévite, d’entre les fils d’Asaph.

R- A ce moment-là c’était la plénitude du Saint-Esprit mais pour l’utiliser pour la cause, mais on ne peut pas, comme comparer à Samson, qui depuis le ventre de sa mère, il est rempli du Saint-Esprit, quand il sort, il fait des exploits tout le temps, donc c’est naturel pour lui, ça devient comme une sorte de seconde nature, un vêtement qui lui colle à la peau, mais Dieu peut utiliser n’importe qui, comme Il veut, comme là Il a utilisé Jachaziel.

Nous allons prier pour remercier le Seigneur, pour tout ce qu’on a vu aujourd’hui, la Parole comme étant une source de promesses, la Parole qui procure la sagesse, la Parole qui a créé et qui soutient toutes choses, et aussi, cette Parole qui nous montre l’avenir, l’avenir lointain, et l’avenir quotidien, voilà tout cela c’est merveilleux, que nous puissions vraiment l’utiliser au jour le jour, riche ou pauvre, sachant que tout vient de la Parole, au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur, nous Te remercions pour cette étude, une fois de plus, qui nous montre l’excellence de Ta Parole : Ta Parole est vraiment excellente, elle est merveilleuse, nous Te bénissons de nous l’avoir donnée, de nous l’avoir poser, et nous prions Seigneur que Tu nous aides à l’utiliser chaque jour, à ne pas regarder aux difficultés qui effraies la chair, aux difficultés qui nous font souffrir humainement, mais à regarder au fait que Ta Parole est à l’origine de la création, elle soutient la création, donc elle va aussi s’occuper de nous, donc elle va créer des choses pour nous mettre à l’aise.

Et nous croyons aussi que Tes promesses vont s’accomplir, puisque Tu es le Dieu fidèle, ce que tu as dit, Tu vas l’accomplir, alors aide-nous Seigneur à Te rappeler toutes ces promesses pour que nous soyons heureux de vivre dans ses accomplissement Seigneur, nous venons prier également que nous lisions la Parole pour acquérir la sagesse afin de résoudre tous les problèmes en familles, tous les problèmes au travail, partout, Ta Parole nous donne la sagesse pour tout résoudre, et nous Te bénissons Seigneur pour cette Parole qui nous montre l’avenir, que nous puissions vraiment nous en servir pour chercher Ta volonté concernant notre avenir et aussi discerner l’avenir à travers les événements que nous vivons, en utilisant Ta Parole, merci encore pour tout,

Au Nom de Jésus, Amen !

Chapitre 119 des Psaumes La Parole de sagesse éclaire

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Nous étudions le chapitre 119 du livre des psaumes à partir de la lettre Aïn jusqu’à Tav. Ce psaume composé de huit versets pour chacune des lettres de l’alphabet hébraïque

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 120 à123

Psaumes chapitre 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 119 – Aïn
2 – Psaume chapitre 119 – Phé
3 – Psaume chapitre 119 – Cadé
4 – Psaume chapitre 119 – Qoph
5 – Psaume chapitre 119 – Resch
6 – Psaume chapitre 119 – Schin
7 – Psaume chapitre 119 – Tav
8 – Alphabet hébraïque

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons le Psaume 119, dans notre série Béréen l’explorateur, nous en sommes au Livre des Psaumes. Le Livre des Psaumes est immense et il a un chapitre aussi immense, le chapitre 119, comme nous l’avions dit précédemment, c’est le plus long chapitre des Livres et c’est un Psaume acrostiche, ça veut dire que c’était composé en suivant les lettres de l’alphabet hébreux, et ce qui est beau encore, c’est que chacune de ces parties, les phrases commencent par cette même lettre.

Nous avons fait la lettre samek, jusqu’au verset 120, nous passons à la lettre aïn, au verset 121, nous allons lire :

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1 – Psaume chapitre 119 : AÏN

Psaumes 119:121-128
—   AÏN    —

121 J’observe la loi et la justice: Ne m’abandonne pas à mes oppresseurs!

122 Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur, Ne me laisse pas opprimer par des orgueilleux!

123 Mes yeux languissent après ton salut, Et après la promesse de ta justice.

124 Agis envers ton serviteur selon ta bonté, Et enseigne-moi tes statuts!

125 Je suis ton serviteur: donne-moi l’intelligence, Pour que je connaisse tes préceptes!

126 Il est temps que l’Éternel agisse: Ils transgressent ta loi.

127 C’est pourquoi j’aime tes commandements, Plus que l’or et que l’or fin;

128 C’est pourquoi je trouve justes toutes tes ordonnances, Je hais toute voie de mensonge.

un déclaration d’amour finale

Ces chapitres et ces parties finissent toujours, par une déclaration d’amour pour les Écritures, pour la Parole de Dieu, et au début, il y a un détail qui est donné sur les effets de cette Parole, et là, dans notre cas, l’état qui est donné c’est la protection. Quand on obéit à la Parole de Dieu, on se met en quelque sorte sous le régime de Dieu et donc sous Sa protection, c’est comme dans le monde, les gens qui n’ont rien à se reprocher, qui payent leurs impôts, qui font ce qu’il faut.

Qu’est-ce qui se passe, quand une affaire arrive, ils ne s’inquiètent pas, ils savent que si la loi est respectée, eux ils s’en sortiront parce que tout est à jour dans leur vie, ils n’ont aucune dette, et il y a eu accident peut-être, c’était devant, c’est la personne derrière qui les a heurtés, la personne sait qu’elle a respecté les commandements et à partir de ce moment là, elle est sereine.

Donc c’est comme ça aussi que nous devrions réagir par rapport à la Parole de Dieu :

Psaumes 119:121-122

121 J’observe la loi et la justice: Ne m’abandonne pas à mes oppresseurs!

122 Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur, Ne me laisse pas opprimer par des orgueilleux!

Donc il compare ça à cela, il compare cela à ce qui se passe dans le monde quand quelqu’un observe la loi, respecte les choses, il y a la protection du système qui est aussi sur lui, nous nous devons comprendre que le monde entier, comme on a vu dans le Livre d’Hébreux 11 verset 3 : Le monde est sous le régime de la Parole, du coup, quand toi tu obéis à cette loi là qui est sous la Parole, tu profites aussi de cette protection du régime.

Et il dit :

Psaumes 119:122-123

122 Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur, Ne me laisse pas opprimer par des orgueilleux!

123 Mes yeux languissent après ton salut, Et après la promesse de ta justice.

Donc, tant qu’on obéit à la Parole de Dieu, on est ouvert, on est sous Sa protection, voilà ce que nous disent ce passage là qu’on vient de lire.

On va prendre la lettre Phe, donc le verset 129 :

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2 – Psaume chapitre 119 : PHE

Psaumes 119:129-136
—    PHE    —

129 Tes préceptes sont admirables: Aussi mon âme les observe.

130 La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l’intelligence aux simples.

131 J’ouvre la bouche et je soupire, Car je suis avide de tes commandements.

132 Tourne vers moi ta face, et aie pitié de moi, Selon ta coutume à l’égard de ceux qui aiment ton nom!

133 Affermis mes pas dans ta parole, Et ne laisse aucune iniquité dominer sur moi!

134 Délivre-moi de l’oppression des hommes, Afin que je garde tes ordonnances!

135 Fais luire ta face sur ton serviteur, Et enseigne-moi tes statuts!

136 Mes yeux répandent des torrents d’eaux, Parce qu’on n’observe point ta loi.

« Mes yeux répandent des torrents d’eaux, parce qu’on n’observe point ta loi »

C’est la tristesse du juste quand on il n’y a pas de respect de la loi, où c’est le désordre, le juste a besoin de l’ordre, il a besoin que les choses soient claires, soient pures, pour qu’il se sente bien, et quand on vit comme Lot, il est dit de Lot qu’il était vraiment perturbé à Sodome, lui qui était juste, de voir tout ce qui se passait, il était vraiment mal à l’aise, et c’est ce qu’il dit là :

Psaumes 119:136

136 Mes yeux répandent des torrents d’eaux, Parce qu’on n’observe point ta loi.

Mais, le verset 129 est très beau :

Psaumes 119:129

129 Tes préceptes sont admirables: Aussi mon âme les observe.

Il y a un côté comme on a dit précédemment, merveilleux dans la lecture de la Parole, dans l’obéissance à la Parole. Ce n’est pas, il y a des gens qui prennent la Parole juste comme un exemple de code civil, code pénal, ce n’est pas du tout cela, c’est vrai qu’il y a des commandements, des ordres, il y a des interdictions même, mais ce n’est pas que ça, justement, le Psaume 119 est en train de nous fournir une arborescence de tout ce que peut renfermer la Parole de Dieu, il dit : « tes préceptes sont admirables », et il dit au verset 130 :

Psaumes 119:130

130 La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l’intelligence aux simples.

Donc il y a un côté éclairé, comprendre ce qui se passe sur la terre, recevoir l’intelligence, agir comme il faut. La Parole apaise.

Nous on a vu des gens proches du divorce, mais il suffit qu’il y ait des frères et sœurs qui les prennent sérieusement en charges, avec la Parole de Dieu, les gens se réconcilient, et revivent ensemble comme il faut ; on a vu des gens proches de prendre des mauvaises décisions, mais grâce à la Parole, ils voient clair, ils reçoivent de l’intelligence pour résoudre les problèmes d’incompréhension, les problèmes de peurs, ça donne de l’intelligence aux gens qui sont simples, parce que quand tu es compliqué, effectivement, la Parole va être un frein pour toi, car il est écrit que le Seigneur résiste aux orgueilleux.

Quand on est compliqué, la Parole va être aussi compliquée pour nous, mais quand on est simple, on en tire les leçons facilement, sans vouloir tout comprendre, mais on reçoit ce qui est bon pour nous :

« Tes préceptes sont admirables », donc il y a un côté merveilleux dans la Parole de Dieu quand on la lit, on comprend des choses, on est heureux. Et du coup, ça pousse à en apprendre d’avantages, à comprendre d’avantages, et verset 133 :

Psaumes 119:133

133 Affermis mes pas dans ta parole, Et ne laisse aucune iniquité dominer sur moi!

Lorsqu’on est dans cette vénération de la Parole de Dieu, on réalise combien c’est grand, on aime, on lit, ça nous édifie, et on échappe aux oppresseurs. On échappe, parce que celui qui est dans la Parole va s’en remettre à la justice de Dieu, et  va vivre cette justice là, parce que Dieu est vrai. Donc allons chercher de l’intelligence dans la Parole. Vous savez les milieux chrétiens, il y a certains qui ne se satisfont pas des Écritures, qui pensent toujours qu’il faut aller chercher ailleurs pour compléter, pour recevoir un certain éclairage des choses, c’est le contraire, c’est plutôt, tout  ce qu’on trouve ailleurs qui a besoin d’un éclairage par la Parole de Dieu.

Quel que soit ce que tu fais comme sciences, tout ce que tu fais comme technologies, finalement, quand  tu reviens  à la Parole, tu comprends mieux ce que tu fais, comme  travail, comme sciences, tu es cordonnier…  berger, tu es ingénieur… finalement, quand tu reprends la Parole c’est là que   tu comprends mieux ce que tu fais même comme travail, il y a beaucoup de gens qui ont expérimenté cela, je me souviens même des histoires de fin du monde, il y a un ingénieur qui a bien compris les choses, c’est à l’église qu’il a compris les choses.

La Parole ouvre l’intelligence d’un ingénieur

Un jour il arrive à l’église, le pasteur est en train de prêcher, et il explique l’histoire de la marque de la bête, 666, etc, etc. finalement, le monsieur , qui lui , dans son travail d’informaticien avait l’habitude de manipuler ce genre de notion, était émerveillé de voir que  cela se trouve dans la Bible et l’application finale, c’est lui qui après va dire aux chrétiens, au pasteur : « mais ce sont des choses que moi je fais à mon travail, ce sont des préparations qu’on fait à notre travail ».

Il a vu clair quand il a écouté la Parole de Dieu, pourtant il faisait cela depuis un moment au travail, les histoires de code-barre, les histoires de ce qui finit aujourd’hui par des QR code, qui finira par la marque de la bête, lui, il vivait déjà cela dans son travail d’ingénieur informatique, aujourd’hui on vous dira, beaucoup de choses ont des termes liés à l’Apocalypse.

Le logiciel Snapdragon sur les smartphones

Il y a… je ne sais pas si  je dois appeler cela logiciel ou bien application… ou logiciel Snapdragon, tout cela, mais ce sont des choses qui sont incontournables dans l’informatique aujourd’hui, il y a beaucoup de noms en informatique profonde qui sont reliés à l’Apocalypse, on voit bien que tout cela nous  montre qu’on est vers la fin, et cette éclairage là vient quand tu lis la Bible, mais quand tu fais tes mathématiques, tu es comme emprisonné dans ton monde, tu ne vois pas clair, c’est la Bible qui éclaire les sciences, ce n’est pas l’inverse ! Nous continuons la lettre Cade, verset 137 :      

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3 – Psaume chapitre 119 : CADE

Psaumes 119:137-144
—    CADE    —

137 Tu es juste, ô Éternel! Et tes jugements sont équitables;

138 Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

139 Mon zèle me consume, Parce que mes adversaires oublient tes paroles.

140 Ta parole est entièrement éprouvée, Et ton serviteur l’aime.

141 Je suis petit et méprisé; Je n’oublie point tes ordonnances.

142 Ta justice est une justice éternelle, Et ta loi est la vérité.

143 La détresse et l’angoisse m’atteignent: Tes commandements font mes délices.

144 Tes préceptes sont éternellement justes: Donne-moi l’intelligence, pour que je vive!

Amen, amen !

« Donne moi l’intelligence pour que je vive », ça veut dire quoi ? Aide-moi vraiment à comprendre que Ta Parole, c’est cela la vérité, et que je m’applique à la lire et à la vivre, c’est cela qui me donnera la vraie vie, parce qu’on est des humains, on peut être perturbé par le fait que tu t’accroches à la vérité mais ce sont les mauvais qui semblent gagner, qui semblent avancer, qui semblent produire des résultats, ça peut déstabiliser, et là il nous dit : « non, non, non », soyons tranquille, Dieu est juste :

Psaumes 119:137

137 Tu es juste, ô Éternel! Et tes jugements sont équitables;

Ta Parole est la vérité ! On peut être aussi déstabilisé par des phrases du genre : « ah oui, mais comment du temps du déluge, Dieu a quand même fait pleuvoir même sur les enfants quoi… il y a des enfants qui ont été inondés, noyés », « oui mais dans tel passage dans l’Ancien Testament on tue même des enfants… » beaucoup de choses perturbent certains chrétiens comme ça, parce qu’ils réfléchissent à la manière des hommes, mais quand tu plonges dans la sagesse divine, tu diras comme le Psalmiste : « donne-moi de l’intelligence », l’intelligence divine te fera saisir Sa Parole d’une autre manière, comme ce qu’elle est vraiment, une Parole de vérité et de justice.

Psaumes 119:137-138

137 Tu es juste, ô Éternel! Et tes jugements sont équitables;

138 Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

Dieu est juste dans tout ce qu’Il fait, même si ça nous paraît un peu parfois difficile à comprendre, ses positions, ses décisions, mais cette parole nous rassure : Dieu est juste, Il sait ce qu’Il fait, quand les enfants sont devenus orphelins, Dieu est juste, Il sait ce qu’il fait, Ses jugements sont équitables, nous ne devons pas nous laisser déstabiliser par ce genre de choses, ni par le fait que les voies du mal semblent produire de grands résultats, le Seigneur manifestera Sa fidélité :

Psaumes 119:138

138 Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

En définitive, c’est la Parole de Dieu qui va l’emporter, il y a des passages de vie dans le temps qui semblent donner l’avantage à la fausseté, au mensonge, mais en définitive, c’est toujours la vérité qui l’emporte, donc à la fin, c’est établi que Dieu a toujours raison au point qu’il dit finalement :

Psaumes 119:143

143 La détresse et l’angoisse m’atteignent: Tes commandements font mes délices.

Ils sont la réponse face à la détresse et l’angoisse, face à la détresse et l’angoisse, qu’est-ce qu’il faut faire ? Il faut revenir à la Parole. Mais il y a une réalité qu’on retrouve dans le verset 139 :

Psaumes 119:139

139 Mon zèle me consume, Parce que mes adversaires oublient tes paroles.

On l’a vu dans la partie précédente, ça fait mal de voir que les méchants n’obéissent pas à la Parole de Dieu, ils font autre chose, ça fait très très mal de voir, ce que moi j’appelle des pertes, quand on voit quelqu’un qui s’enrichit, et comme les Michael Schumacher, il s’est enrichi, il n’a même pas 45 ans, mais à cause d’une indiscipline par rapport à une piste de ski, tu te retrouves comme un légume, tu perds tout ! Or il avait un âge parfait, avec une position parfaite dans la société, mais voilà, quand les gens oublient la Parole de Dieu, ils ne mettent pas Dieu en avant, ça fait mal de voir comment ils finissent.

Des actes inappropriés

Par exemple, on m’a encore envoyé une vidéo, un fois de plus abominable, où, le prétendu homme de Dieu, pendant qu’il y a des chants sur Jésus qui passent, c’est cela qui est grave, Bien-aimés, tout cela nous faire comprendre pourquoi un jour l’enfer existera, ce sont des comportements exagérés, c’est-à-dire que les gens, lui mange, et il s’essuie, au lieu de s’essuyer avec un kleenex, il s’essuie sur la personne qui passe, c’est ça l’imposition des mains ! Donc pendant qu’il mange, il lèche son doigt, il a encore de l’huile sur ses mains, aller ! La personne passe, il lui fait une sorte de… comme les catholiques font, il signe sur la personne, puis une autre personne… voilà les gens font une queue, ils ne pensent pas… lui il mange !

Quand tu vois cela, tu as envie de te transformer en un ange pour aller détruire, faire des scandales ! Mais les gens passent ! Tu te dis : mon zèle me consume ! Tu as la sensation de consumer, ce n’est pas possible ! Mais bon… on nous dit que :

Psaumes 119:138

138 Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

Dieu est fidèle, un jour Sa justice sera clairement manifeste, soyons patient, continuons, il est écrit, verset 140 :

Psaumes 119:140

140 Ta parole est entièrement éprouvée, Et ton serviteur l’aime.

La Parole de Dieu a déjà fait ses preuves dans le passé, il y a eu Sodome et Gomorrhe, il y a eu le jugement de Dieu, il y a eu la venue de Christ qui avait été tant promis, nous pensons que le reste aussi va s’accomplir, persévérons ! Nous passons à la lettre qoph, verset 145 :

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4 – Psaume chapitre 119 : QOPH

Psaumes 119:145-152
—   QOPH    —

145 Je t’invoque de tout mon cœur: exauce-moi, Éternel, Afin que je garde tes statuts!

146 Je t’invoque: sauve-moi, Afin que j’observe tes préceptes!

147 Je devance l’aurore et je crie; J’espère en tes promesses.

148 Je devance les veilles et j’ouvre les yeux, Pour méditer ta parole.

149 Écoute ma voix selon ta bonté! Rends-moi la vie selon ton jugement!

150 Ils s’approchent, ceux qui poursuivent le crime, Ils s’éloignent de la loi.

151 Tu es proche, ô Éternel! Et tous tes commandements sont la vérité.

152 Dès longtemps je sais par tes préceptes Que tu les as établis pour toujours.

Amen, amen !

Ses commandements sont établis pour toujours ! Ils sont solides, ce sont des colonnes dans Son temple ! On peut faire confiance en la Parole de Dieu, et là, il dit que c’est la Parole qui va nous sauver, nous défendre :

Psaumes 119:145-146

145 Je t’invoque de tout mon cœur: exauce-moi, Éternel, Afin que je garde tes statuts!

146 Je t’invoque: sauve-moi, Afin que j’observe tes préceptes!

Donc c’est Sa Parole qui maintenant va nous sauver, et nous devons nous accrocher à elle, si nous voulons trouver le Salut, si nous voulons trouver la protection.

Psaumes 119:145-146

145 Je t’invoque de tout mon cœur: exauce-moi, Éternel, Afin que je garde tes statuts!

146 Je t’invoque: sauve-moi, Afin que j’observe tes préceptes!

La Parole apporte le Salut, lorsqu’on croit, on prendre cette Parole, on cherche la solution a notre problème on va la trouver dedans, je prends l’exemple du temps où ils étaient en train de chercher où était né le Messie, les mages quand ils sont arrivés, ils ont dit : « on a vu l’étoile » et ils ont pensé peut-être que c’était à Jérusalem, mais quand les sages juifs ont pris le problème en main, ils ont consulté la Parole, en consultant la Parole, ils ont vu où c’était écrit : c’était à Bethléem.

Vous voyez, quelque chose comme cela qui paraît n’avoir, vous savez, pour les mages, c’était une question astronomique, une question scientifique, « on voit une étoile bouger » puis on arrive, ils essaient d ‘étudier par rapport à la position de l’étoile, ou-est-ce que ça peut être exactement, pour eux c’était une question astronomique, scientifique, mais, tout est dans la Parole, quand ils ont pris la Parole, la réponse était dedans : Bethléem.

Beaucoup plus clair que l’astronomie, nous devons comprendre que les réponses les plus claires, on les recevra dans la Parole, donc c’est ça qui donne son caractère de nous sauver. Ça nous sauve de toutes formes de situations :

Psaumes 119:149-150

149 Écoute ma voix selon ta bonté! Rends-moi la vie selon ton jugement!

150 Ils s’approchent, ceux qui poursuivent le crime, Ils s’éloignent de la loi.

Donc quand on est dans la vérité, tout ceux qui s’approchent pour le crime, ils finiront pas fuir, ils ne supporteront pas la vérité, demeurons dans la vérité, certains, beaucoup de chrétiens prennent pour habitudes, malheureusement, de réagir charnellement aux attaques, de contre-attaquer humainement, il suffit de demeurer dans la vérité, la vérité te protégera, te défendra. On va voir cela même dans la prochaine partie, c’est la vérité qui délivre, et les gens mal intentionnés finiront par fuir, face à la lumière de la vérité.

Restons fermes dans la vérité, et c’est cela qui fera fuir les gens mal-intentionnés. Nous continuons avec la lettre resch, verset 153 :

.

5 – Psaume chapitre 119 : RESCH

Psaumes 119:153-160
—   RESCH   —

153 Vois ma misère, et délivre-moi! Car je n’oublie point ta loi.

154 Défends ma cause, et rachète-moi; Rends-moi la vie selon ta promesse!

155 Le salut est loin des méchants, Car ils ne recherchent pas tes statuts.

156 Tes compassions sont grandes, ô Éternel! Rends-moi la vie selon tes jugements!

157 Mes persécuteurs et mes adversaires sont nombreux; Je ne m’écarte point de tes préceptes,

158 Je vois avec dégoût des traîtres Qui n’observent pas ta parole.

159 Considère que j’aime tes ordonnances: Éternel, rends-moi la vie selon ta bonté!

160 Le fondement de ta parole est la vérité, Et toutes les lois de ta justice sont éternelles.

Amen, amen, « Le fondement de ta parole est la vérité », on voit au verset 154 :

Psaumes 119:154

154 Défends ma cause, et rachète-moi; Rends-moi la vie selon ta promesse!

Psaumes 119:153

153 Vois ma misère, et délivre-moi! Car je n’oublie point ta loi.

Vous savez, la parole de Dieu contient toute une multitude de promesses de délivrance, de protection, et elle est vraiment un refuge : « regarde ma misère!et en fonction de ta parole, rend moi la vie », la Parole me promet ceci, cela, Bien-aimé, il y a même des chèques en blanc dans la vérité, quand c’est écrit : « tout ce que vous demanderez, je vous le donnerai », Jean 14:12-14, il dit au verset 14 :

Jean 14:14

14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

Jean 16:24

24 Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.

Ce sont des chèques en blanc, on ne vous donne pas une limite dans la demande, du coup Bien-aimés, quel que soit le problème, ne suivons pas la voie du misérabilisme, commencer à se plaindre sur son sort, élever les souffrances, glorifier les difficultés, les difficultés sont déjà là, elles dont déjà mal, ne leur donnons pas en plus, de l’adoration ou de la louange, déjà qu’elles nous font mal ces difficultés, il faut les attaquer, récupérer la Parole, regarder les promesses, qu’est-ce qu’elles disent, « quand le malheureux crie, l’Éternel entend et le délivre de toutes ses détresses ».

Psaumes 119:153

153 Vois ma misère, et délivre-moi! Car je n’oublie point ta loi.

Donc c’est lié, ces délivrances là sont décrites dans la loi :

Psaumes 119:154

154 Défends ma cause, et rachète-moi; Rends-moi la vie selon ta promesse!

On utilise la Parole, on rappelle au Seigneur, on dit : « voilà tes promesses, rend-moi la vie, parce que là je suis dépassé, je suis au bout du rouleau, accomplis tes promesses ! Défend moi et sauve moi ! »

et une fois de plus, on parle aussi des gens qui n’écoutent pas la Parole de Dieu :

Psaumes 119:157-158

157 Mes persécuteurs et mes adversaires sont nombreux; Je ne m’écarte point de tes préceptes,

158 Je vois avec dégoût des traîtres Qui n’observent pas ta parole.

Finalement, ces gens là qui n’observent pas la Parole de Dieu, c’est vrai qu’ils blessent les gens qui l’observent, mais, ils ne doivent pas être l’occasion pour nous de nous éloigner de la Parole ! Parce que si on s’éloigne de la Parole, c’est là qu’on leur donne vraiment la force, nous, nous devons continuer à nous attacher à la Parole, peu importe ce qu’il arrive, peu importe le nombre de défaite qu’on peut avoir dans certaines batailles, tu te relèves, tu dis : « Seigneur, rend-moi la vie », dans ce passage là, ce terme là a été cité je crois, trois fois au moins, « rend-moi la vie selon ta bonté », rend-moi la vie, c’est-à-dire utilise, accompli tes promesses, qui sont dans Ta Parole, en ma faveur, car toutes les lois de Ta justice sont éternelles.

Dieu n’a pas changé, Il est le même hier, aujourd’hui, éternellement, ce qu’Il a dit, et qui s’est accompli autrefois, peut s’accomplir aujourd’hui, soyons accrochés à la Parole, récupérons cela dans les moments de misères, de détresses, et demandons à ce que le Seigneur nous rende la vie, nous redonne de l’espérance, de l’assurance, c’est ce qu’on fait les Apôtres.

Les disciples heureux d’être fouettés pour le nom de Jésus

Dans Actes des Apôtres chapitre 4, quand ils ont été fouetté, à cause de Jésus, ils ont fait une prière, ils ont dit : « Seigneur, regarde tout ce que les gens font contre le Nom de Jésus-Christ, alors nous Te demandons de nous donner de l’assurance, afin que  nous prêchions le Nom de Jésus, et que s’accomplissent des prodiges et des signes, que les gens réalisent, rend-nous la vie, parce qu’il y a les fouets, tout cela ça nous déstabilisent, les prisons, mais toi rend-nous la vie, que tes promesses s’accomplissent, qu’on prêche Ta Parole, que les gens soient touchés et que des signes et des prodiges s’accomplissent ».

Il est écrit que quand ils ont fait cette prière, les murs ont tremblé. Vous savez, notre problème à notre époque, on a beaucoup trop de fausses solutions parallèles, on a beaucoup de possibilité. Bien sure, de fausses possibilités d’échapper aux problèmes, à cause de la multiplication de la connaissance, il y a plusieurs options, et on a du mal, à cause de cela, à crier de tout notre cœur à Dieu, à considérer la Parole fortement comme étant la puissance qui peut nous délivrer, parce qu’il y a d’autres opportunités, mais ces gens là, à l’époque, ils étaient vraiment démunis, il ne leur restait que Dieu, que Dieu… Du coup, ils invoquaient vraiment la Parole de Dieu avec toute la détresse possible.

Psaumes 34:7

Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, Et il le sauve de toutes ses détresses.

Mais nous, on fait appel à la Parole, tout en ayant dans le cerveau, d’autres solutions, qui n’en sont pas, mais qui se présentent comme telles ! On vit une époque où il y a beaucoup de ce genre de fausse solution, et du coup, quand on invoque Dieu, c’est léger. Il y a toujours ailleurs, quand on Jean Schwab a invoqué le Seigneur au point que le Seigneur lui est apparu, c’est parce qu’il a entendu le médecin dire : « je signe l’acte de décès à l’avance, parce que cet homme ne passera pas cette nuit ! » quand il entend cela, il ne lui reste que quoi ? Parce que normalement l’hôpital c’est pourquoi ?

C’est pour que nous soyons guéris ! L’hôpital c’est pour que nous nous en sortions ! Maintenant, la personne qui est comme ta solution à ce moment là, elle avoue qu’elle ne peut plus rien, et d’ailleurs, elle te prophétise la mort… dans quelques heures… il ne te reste plus que qui ? Que Dieu !

face à l’impuissance humaine

Aucun membre de famille ne peut quelque chose, l’hôpital qui était la solution humaine, et bien, te prophétise la mort, alors, il a dit : « j’ai rassemblé toutes mes forces pour crier à Dieu, j’ai dit a dit -vous savez, ça fait parti d’un des Psaumes- ce ne sont pas les morts qui vont te célébrer, ce sont les vivants », mais il a crié comme cela, c’est la que Jésus entre dans sa chambre et le guéri complètement.

Ce qui nous manque, c’est la profondeur du cri ! Qu’on exprime à Dieu qu’on a que Lui comme solution, même si notre intelligence nous propose 4 ou 5 autres chemins, mais nous, quand on est face à Dieu, on dit : « oh, je n’ai que toi ! Fais quelque chose, parce que sinon je suis fini ! » c’est cela qui nous manque, afin que nous vivions complètement la Parole de Dieu : « vois ma misère et délivre moi, il n’y a que Toi ! » « Rend-moi la vie ! Il n’y a que Toi »

Nous continuons, la lettre sin.

Question :

Q- Comment expliquer que des chrétiens étudient la Parole (comme Calvin) et qu’il y a des interprétations différentes de la Parole sur les sujets comme le Salut, l’enlèvement etc. ?

R- Il n’y a pas que Calvin, comme j’ai dit, j’ai fait la visite du musée du protestantisme à Genève, j’étais dépassé par le nombre de doctrine, environ 50 ans, parce qu’ils étaient tous vivant à l’époque, dans les 30 ans à peine après la sortie du catholicisme, on penserait que les divisions sont venues un siècle plus tard, j’étais surpris par la pluralité de conception sur tout un tas de sujet, quand j’ai fait cette visite là, j’étais déçu par ce que j’ai vu, j’ai compris une chose, il faut être simple avec Dieu. On est petit, même si tu as Bac+40, on est petit, la Parole de Dieu, c’est la Parole de Dieu, ce n’est pas la Parole d’un  Homme ;

vous savez, avant, moi j’expliquais aussi beaucoup de chose sur le Père et le Fils et le Saint-Esprit, mais, l’âge tout cela, fait qu’aujourd’hui, je m’incline devant la Parole, les musulmans qui me disent : « ah oui mais Père, Fils, Saint-Esprit… » je leur dis : « c’est Lui-même qui se présente comme cela », mais, comme en même temps, il fait ses preuves, comme Il se présente comme le Père, Il fait Ses preuves de Père, le Fils, Il fait Ses preuves  de Fils, en fait, Il fait ses preuves dans tout cela.

accepter de ne pouvoir tout expliquer

Je ne peux pas vous donnez une explication rationnelle, moi-même je n’en ai pas ! Mais, Il se présente et Il fait ses preuves que c’est Lui qui est Dieu, donc moi, je L’accepte tel qu’Il est ! Mais je ne comprends pas tout, mais c’est Lui-même qui se présente comme cela, et c’est ce qui a manqué, et c’est ce qui manque aux chrétiens, c’est de laisser ce qui est à Dieu à Dieu, et de se contenter de ce que l’Homme peut manger.

Lui s’est présenté comme ça… dans beaucoup de discussions avec les musulmans aujourd’hui, je donne maintenant les versets bibliques, et quand ils veulent aller trop loin, je dis : « écoutez, c’est Lui qui a dit cela, si vous vous voulez en savoir plus, demandez-Lui, mais moi, je crois en cela, parce qu’Il a fait les preuves qu’Il est digne de confiance, donc quand Il dit cela, moi j’écoute ».

A vouloir tout expliquer et tout comprendre à conduit à cette prolifération de doctrines, et d’ailleurs, nous avons commencé un séminaire, nous en avons fait déjà deux parties car c’est une trilogie. Le premier avait pour thème la force de la communauté. C’était à la Baule, et le deuxième que nous venons de faire portait sur le thème de l’environnement chrétien, et le dernier aura pour thème la vie des groupes chrétiens. Dans ce dernier, nous expliquerons que dans la vie des groupes chrétiens. Nous devons nous contenter de la Parole qui construit, qui édifie.

appliquons Deutéronome 29:29

Il faut laisser les choses complexes aux gens qui sont appelés à cela. Il faut sauver les âmes, il faut les amener au ciel, il y en a qui sont dans l’adultère, d’autres qui veulent divorcer…Nous n’allons pas commencer à polémiquer sur la date du retour du Seigneur, est-ce que c’est en Septembre, ou en Mai, ou bien quand est-ce qu’Il est né exactement…

Il faut savoir manger ce qui est bon pour notre avenir, Nous allons insister sur la Parole qui édifie, qui sauve, pour que les groupes avancent, parce que sinon, Satan, comme il l’a fait à la première église, peut nous distraire. Le protestantisme était censé retrouver la vérité, mais il y a tellement eu… d’ailleurs ça fait partie des choses qui sont brandies par les catholiques pour dire : « d’accord, la réforme protestante ? 40 000 doctrines ! » ils se moquent en disant il y a 40 000 doctrines !

Ils disent : « mais chez nous les catholiques c’est une seule voie ! Vous dites la vérité mais il y a 40 000 ! on fait comment ?! » ça fait partie des moqueries du catholicisme en disant : « voilà, depuis que vous êtes sortis de chez nous, vous avez combien ? 40 000 doctrines ! » c’est 40 000, mais c’est une façon de dire – les gens, en corrigeant le catholicisme, ils ont voulu créer leur truc ! On doit corriger pour revenir à Jésus, tout est dans la Parole, non pas créer encore quelque chose de complexe !

Question :

Q-  Tout à l’heure quand on parlait des voies de recours, ça arrive que quand on prie pour demander quelque chose à Dieu, pour demander Sa faveur dans une situation, on imagine une solution plutôt terrestre ; quelle posture il faut adopter alors parce que, je prends un exemple, si par exemple on prie pour que Dieu intervienne dans une situation financière ou pourvoit à tel besoin financièrement, on a une idée : ah oui, mais si je remplis tel dossier à la CAF, ou si je demande à untel, je vais pouvoir avoir cela… est-ce-que ça veut dire qu’il faut refuser ce genre de recours complètement et ne rien faire et laisser Dieu conduire les choses ?

R- Non, il faut juste qu’au moment où on prie, on oublie le reste, c’est la prière. Pendant qu’on prie, on oublie le frère qui habite à 50 mètres et qui est très riche, on oublie tout cela, puisque, moi je peux vous dire, combien de surprise n’ai-je pas eu, c’est-à-dire que la délivrance financière n’est pas venue de l’endroit probable auquel j’aurais pensé, mais d’ailleurs, ou parfois, par surprise… la règle c’est que quand on prie, on pense qu’à Dieu seul, et si après les idées viennent, ça c’est autre chose, mais pendant la prière, tu parles à Dieu, comme étant seul la solution à notre problème.

Question :

Q- Et du coup, avec ces idées qui peuvent venir après, de solutions terrestres, est-ce-que ces solutions là, comment on les considère du coup ?

R- Si elle n’entrave pas notre foi, ou les façon de faire du Seigneur, on peut les aborder, mais, si il y a une petite tache, on sent que ça va entacher notre foi, tacher sur les procédures du Seigneur, donc on tient bon, on s’attend au Seigneur.

Question :

Q- Ma question, c’est par rapport aux chèques en blanc, concernant les versets : « tout ce que vous demanderez en mon Nom, je vous donne, et jusque là vous n’avez rien demandez ». Si j’entends la logique de la chose, c’est que le chrétien doit toujours être dans la détresse. Au moment où il est dans la détresse, il doit utiliser ces chèques en blanc, demander la délivrance au Seigneur.

Par exemple, quand j’ai un chèque en blanc dans la vie courante, je peux me permettre d’acheter des choses de loisirs pour mon confort et tout cela, donc si je n’ai pas de problèmes, je peux aussi demander des choses en tant que chrétiens qui suivent parfaitement les statuts de Dieu, « Seigneur Jésus, tu m’as dit, tout ce que je demande en ton Nom et bien je vais l’avoir, et bien je veux une grande maison, pour mes enfants – ou une Mercédès blanche- »…

R- Il n’y a pas de problèmes !

Question :

Q- Mais pourquoi j’ai comme l’impression que les gens attendent qu’ils soient vraiment dans la détresse, ils demandent le secours pour être libéré de cette situation…
R- Parce qu’avant la détresse ils s’en sorte, alors qu’ils peuvent vouloir plus, et que si Dieu voit qu’Il y a la convoitise, que Lui-même t’arrête ! On est libre, ce sont des chèques en blancs, tout ce que vous demandez, Il a dit : « tout ce que je demande moi je lui demande », je ne crois pas qu’au noces de Cana, les chrétiens d’aujourd’hui allaient demander à Jésus le problème qu’ils ont ! Ils allaient dire : « ah mais c’est des choses du monde, comme ça manque c’est bien, comme ça on boit le jus, voilà ! »

Ils auraient réfléchi comme cela : « oh ce sont des choses de la terre ! Il manque du vin, d’ailleurs ça tombe bien, comme ça la fête s’arrête ! » donc tu vois, beaucoup de chrétiens pensent à Dieu comme un policier, qui est là… non, c’est notre Papa, donc on dit ce dont on a envie, Lui maintenant, si il estime que, dans notre expression, au fond, il n’y a pas une mauvaise chose, Il arrêtera et Il nous le dira pourquoi !

Question :

Q- Maintenant ce qui m’inquiète c’est que les faux prédicateurs utilisent ces versets pour prêcher l’évangile de la prospérité, puisqu’ils tirent cela de la Bible, et il n’y a pas une limite à proprement parlé, ils peuvent prêcher uniquement la prospérité, et ce qu’ils disent là ne contredit pas la Parole, et ils vont les suivre !

R- Oui mais là où ça contredit, c’est que le Seigneur dit quand même que nous devons chercher le Royaume des cieux, et le reste viendra. Donc quand maintenant, on commence à t’exhorter à faire de la réussite et de la prospérité terrestre ton champ de recherche, c’est ça qui n’est pas bon avec ces faux prédicateurs là ! Nous on dit tout simplement, ce que tu as, ce dont tu as envie, tu demandes à Dieu, mais, dans ta vie, tes objectifs doivent être les objectifs célestes. Mais à un moment donné, si tu as envie de manger du poulet fumé, tu demandes à Dieu, alors que tu te retrouves en Ukraine, et bien tu demandes quand même le poulet fumé !

Nous passons à schin, 161 :

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6 – Psaume chapitre 119 : SCHIN

Psaumes 119:161-168
—  SCHIN   —

161 Des princes me persécutent sans cause; Mais mon cœur ne tremble qu’à tes paroles.

162 Je me réjouis de ta parole, Comme celui qui trouve un grand butin.

163 Je hais, je déteste le mensonge; J’aime ta loi.

164 Sept fois le jour je te célèbre, A cause des lois de ta justice.

165 Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, Et il ne leur arrive aucun malheur.

166 J’espère en ton salut, ô Éternel! Et je pratique tes commandements.

167 Mon âme observe tes préceptes, Et je les aime beaucoup.

168 Je garde tes ordonnances et tes préceptes, Car toutes mes voies sont devant toi.

Amen, donc il finit toujours comme on a dit, par des paroles vraiment d’amour, d’attachement à la Parole de Dieu, après avoir donné un aspect, au début là, c’est le fait qu’il compare la Parole de Dieu au conseil, à la logique des grands de ce monde. Des Princes…

Psaumes 119:161

161 Des princes me persécutent sans cause; Mais mon cœur ne tremble qu’à tes paroles.

Les Princes, comme on entend aujourd’hui, les Soros, les Shwab, des gens qui vous disent comme les Sarkozy : « le nouvel ordre mondial est là est personne ne pourra résister à cela », voilà ça ce sont des princes qui semblent prendre de l’autorité sur l’humanité, il dit mais tout cela, ça ne me fait pas trembler, ta Parole est au-dessus de tout ça ! Et c’est vrai !

Il dit :

Psaumes 119:162

162 Je me réjouis de ta parole, Comme celui qui trouve un grand butin.

Parce que les princes, qu’est-ce qu’ils promettent ? Un grand butin ! « si tu entres dans la franc-maçonnerie, si tu entres dans notre logique, les portes te seront ouvertes ! Pas besoin de visa pour aller dans certains endroits ! »

Aujourd’hui, ils ont le système, vous savez, comme quand on va dans les camping, on nous met une sorte de bracelet là, et bien ça existe aujourd’hui dans le monde de ces grands là, quand il arrive quelque part, il montre, il passe ! Et c’est ce que promettent ces princes, si tu entres dans notre société secrète, voilà les avantages qui t’attendent, voilà les postes qui t’attendent, mais lui dit : « non, non, non, mon grand butin à moi – parce que ces princes là promettent de grand butin- mon grand butin à moi, c’est la Parole ».

C’est vrai, le diable va rigoler et dire : « ah oui, et qu’est-ce-que tu as dans ta vie ?! » « mais j’ai la Parole ! » le frère Paule, qu’est-ce qu’il dit ?

On va lire cela dans 2 Corinthiens 6:10, mais si on veut lire un peu le contexte, c’est mieux qu’on commence à partir du verset 4 :

2 Corinthiens 6:4-10

Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses,

sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes;

par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère,

par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice;

au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques;

comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort;

10 comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.

Voilà ce que le frère Paul dit, on est regardé comme n’ayant rien, parce que dans tout ce qu’on dit là, une petite voix va dire : « mais oui mais, là vous n’arrivez même pas à acheter un bâtiment ! Qu’est-ce-que vous avez ? » et puis il peut nous parler individuellement : « oui toi ce soir, est-ce-que tu vas bien manger déjà ce que tu veux ?! » mais Bien-aimés, l’Apôtre dit : « nous sommes regardés comme n’ayant rien, mais nous enrichissons plusieurs par nos prières, par nos conseils, nous rendons d’autres personnes riches !

La richesse est en Christ

Par nos prédications, les gens appliquent, et eux deviennent riches, c’est comme ça que Dieu les conduit eux, mais à travers le travail que nous faisons des prières, de paroles, de conseils, ils deviennent riches, et il dit, toujours dans ce même verset :

« Comme n’ayant rien, mais nous possédons toutes choses » puisque notre Père possède tout, l’univers est à Lui, donc tout est à nous, même si nous, nous semblons ne pas avoir, c’est faux, et c’est là le piège, le piège du christianisme d’aujourd’hui ! Le diable veut titiller les chrétiens pour les pousser à vivre ces versets, à vivre certains versets par le toucher physique, c’est-à-dire que Dieu me promet, je serai le premier et non pas le dernier, on ne manquera rien, nous possédons toutes choses, le diable veut que tu les possèdes physiquement comme ça, comme les païens.

Non ! Paul dit : « nous sommes riches ! » Ce n’est pas quelque chose que nous serons, et souvent, le diable a dit au jeune serviteur, au début, quand il commence pauvre, « tu seras béni plus tard ! » c’est faux ! On est béni dès le début, parce qu’on est des enfants du Papa qui a fait les cieux et la terre, nous sommes riches, ce n’est pas pour un jour futur, si dans les jours futurs on touche le physique, c’est le parcours de Dieu pour des objectifs, mais ce n’est pas que maintenant nous sommes pauvres et que nous serons riches plus tard ! Non ! Nous sommes déjà riches.

Entrons dans la dimension invisible du spirituel

Nous sommes plutôt regardés comme pauvres, mais un vrai chrétien doit entrer dans la dimension de l’invisible, réaliser comme le frère Paul, que tout ce qui est à notre Père, tout ce qui est sur la terre : les diamants partout, c’est à nous, comme disait Richard Wurmbrand, que lui mangeait moins bien qu’un cochon, il bénissait le Seigneur pour le bon repas que le chrétien américain prenait, parce qu’il considérait cela comme si c’était lui-même qui mangeait ce bon repas là du chrétien américain parce que c’est son frère, c’est sa famille. Il n’attend pas de bénir le Seigneur quand il aura la belle omelette aux lardons, non, il bénit déjà le Seigneur pour ce que le chrétien américain mange, parce que c’est la grâce de Dieu. C’est la richesse de la famille !

Bien-aimés, n’écoutez pas les fausses promesses comme quoi : tu seras riche plus tard, non, tu es riche ! Tu es propriétaire maintenant, ce n’est pas plus tard, plus tard oui, il peut se faire que tu le deviennes selon les humains, mais c’est lié à un objectif de Dieu, c’est ce  qui fait que beaucoup, maintenant quand cette richesse physique vient, ils deviennent fou, ils sortent de la Parole de Dieu, parce que, au lieu de comprendre que ça arrive maintenant pour un objectif, ils croient que c’est leur moment de vivre le Paradis sur terre, c’est faux, le Paradis c’est sur terre !

Ne jamais oublier la mission

Sur terre nous sommes en mission ! Aujourd’hui j’ai 10 euros dans le compte bancaire, dans 5 ans, j’ai 15 millions, je ne dois pas me dire : maintenant c’est mon temps ! Tu dois te dire : à quoi doivent servir ces 15 millions ? Pour la gloire de Dieu ! Pourquoi Il me les a donné?!Parce que nous aurons au ciel des réjouissance éternelle Bien-aimés. Nous sommes dès maintenant riches, nous sommes dès maintenant premier, et si ça se concrétise humainement, gloire à Dieu, si ça ne se concrétise pas, ça ne change rien.

Voilà comment on doit voir les choses, nous allons finir avec la lettre tav

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7 – Psaume chapitre 119 : TAV

Psaumes 119:169-176
— TAV   —

169 Que mon cri parvienne jusqu’à toi, ô Éternel! Donne-moi l’intelligence, selon ta promesse!

170 Que ma supplication arrive jusqu’à toi! Délivre-moi, selon ta promesse!

171 Que mes lèvres publient ta louange! Car tu m’enseignes tes statuts.

172 Que ma langue chante ta parole! Car tous tes commandements sont justes.

173 Que ta main me soit en aide! Car j’ai choisi tes ordonnances.

174 Je soupire après ton salut, ô Éternel! Et ta loi fait mes délices.

175 Que mon âme vive et qu’elle te loue! Et que tes jugements me soutiennent!

176 Je suis errant comme une brebis perdue; cherche ton serviteur, Car je n’oublie point tes commandements.

Amen, amen, donc finalement ce sont les commandements de Dieu qui nous rattachent à Lui, il ne suffit pas seulement de prier, il faut être attaché à Dieu à Ses commandements, à Ses promesses, bref, à Sa Parole,

Psaumes 119:169-170

169 Que mon cri parvienne jusqu’à toi, ô Éternel! Donne-moi l’intelligence, selon ta promesse!

170 Que ma supplication arrive jusqu’à toi! Délivre-moi, selon ta promesse!

La prière, les supplications, tout cela doit se faire en coordination avec la Parole, pas juste parler, crier, et beaucoup, je vous ai parlé de cet exemple où le monsieur est en train de manger, et il met sa saleté sur le visage des gens comme bénédiction, voilà, à leur manière, ils cherchent Dieu comme cela, mais c’est complètement faux, c’est en-dehors de la Parole, les catholiques font des neuvaines, ils font des 40 «  je vous salue Marie » et 15 « Notre Père », ils font, mais ce n’est pas cela la Parole, il faut que les cris et les prières soient en coordination avec la Parole de Dieu, n’oublions pas cela, et tout cela finira par la louange à Dieu.

Le Psaume 119 est magnifique par rapport à la Parole, quand on lit la Parole, on voit la Parole autrement, on entre dans une autre dimension,

Que Dieu nous aide, au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur nous Te remercions pour Ta Parole qui nous amène plus loin avec Toi, merci de nous donner l’assurance en Elle, l’assurance qui fera que nous utilisions Ta Parole à tout moment, cette assurance qu’Elle est la vérité, comme on a dit, que nous voyons nos richesses ou pas, que nous soyons humainement en première place ou pas, nous devons croire que Ta Parole dit la vérité, nous le sommes et cela est ainsi Seigneur, nous devons croire en Ta Parole, dans tout ce qu’elle nous donne comme promesses, comme commandements, comme instructions, comme ordonnances.

Tout cela fait part d’un même régime, lorsqu’on applique tout, on est béni dans le tout, aide-nous à entrer dans cela, à ne pas choisir Tes promesses et à négliger les ordres et les instructions, et à tout prendre, ne pas choisir que des paroles de sagesse, et négliger les paroles de missions. À tout prendre Seigneur, merci pour Ta paix, et Ta gloire au milieu de nous, au Nom de Jésus, Amen !

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Alphabet hébraïque

Psaume chapitre 119 un hymne à la Parole Gimel-Yod

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Le psaume chapitre 119 de la lettre Gimel à la lettre Yod. Celui qui a écrit le Psaume chapitre 119 dit : « tout est dans la Parole de Dieu, les vrais conseils viennent de la Parole de Dieu » puisque Dieu voit tout, connaît tout, connaît l’avenir.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 119 Kaph- Samek

Psaume chapitre 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 119 – Gimel
2 – Psaume chapitre 119 – Daleth
3 – Psaume chapitre 119 – He
4 – Psaume chapitre 119 – Vav
5 – Psaume chapitre 119 – Zaïn
6 – Psaume chapitre 119 – Heth
7 – Psaume chapitre 119 – Teth
8 – Psaume chapitre 119 – Yod
9 – Alphabet hébraïque

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen L’explorateur, nous lisons la Parole et nous en faisons quelques commentaires pour nous édifier au jour le jour, mais aussi pour nous enseigner et nous former pour l’avenir.

Et nous en sommes au Psaume 119, comme nous avions dit la dernière fois, c’est le chapitre le plus long de la Bible. C’est aussi un chapitre très important parce que tout ce chapitre est consacré à la Parole de Dieu. La Parole de Dieu, avec plusieurs synonymes : « la loi de Dieu », « les préceptes », « les promesses », « les jugements », « commandements », « ordonnances », « statuts », tout cela décrivant les nuances qui forment la Parole de Dieu, et qui fait de la Parole de Dieu quelque chose de large et de grand.

On avait dit que le Psaume 119, comme certains autres Psaumes, était un acrostiche, c’est-à-dire un écrit avec plusieurs parties selon l’alphabet. L’alphabet qui est suivi ici, c’est l’alphabet hébraïque, avec comme première lettre Aleph, qu’on a traité la dernière fois, ainsi que Bet, qu’on a traité aussi, et nous allons attaquer le Gimel. On aurait pu avoir les lettres pour montrer à chaque fois qu’on cite ces lettres pour montrer leur forme en hébreux, le Gimel ça a un peu la forme du Lambda en grec.

Peut-être que le mardi prochain, on va montrer ces formes. Gimel est au verset 17, Psaume 119 :

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1 – Psaume chapitre 119 : Gimel

Psaumes chapitre 119:17-24
—    GIMEL    —

17 Fais du bien à ton serviteur, pour que je vive Et que j’observe ta parole!

18 Ouvre mes yeux, pour que je contemple Les merveilles de ta loi!

19 Je suis un étranger sur la terre: Ne me cache pas tes commandements!

20 Mon âme est brisée par le désir Qui toujours la porte vers tes lois.

21 Tu menaces les orgueilleux, ces maudits, Qui s’égarent loin de tes commandements.

22 Décharge-moi de l’opprobre et du mépris! Car j’observe tes préceptes.

23 Des princes ont beau s’asseoir et parler contre moi, Ton serviteur médite tes statuts.

24 Tes préceptes font mes délices, Ce sont mes conseillers.

Tes préceptes font mes délices

Amen, voilà, « Tes préceptes font mes délices, ce sont mes conseillers », les conseils doivent venir de la Parole de Dieu, plus que de tout ailleurs. Et, c’est quelque chose que beaucoup n’appliquent pas, beaucoup préfèrent suivre des conseils des gens qui réussissent dans la vie, qui sont célèbres, qui ont été puissant, grand dans ce monde, mais celui qui a écrit le Psaume nous dit : « tout est dans la Parole de Dieu, les vrais conseils viennent de la Parole de Dieu » puisque Dieu voit tout, connaît tout, connaît l’avenir, alors que les gens qui ont réussi même sur terre ne connaissent pas l’avenir.

Leurs méthodes de réussite peuvent changer après un certain nombre d’année, comme quelque disait, voilà, il ne faut pas s’attendre à ce que l’innovation vienne de quelque qui réussit dans un domaine, l’innovation viendra de quelqu’un qui veut sortir de ce domaine là, la personne qui réussit voudra que les choses restent ainsi. C’est pourquoi nous devons nous confier dans les conseils de Dieu qui connaît l’avenir, qui sait ce qu’il faut pour notre temps à nous.

Et il y a le verset 18 aussi qu’on utilise souvent, pour dire aux gens : avant de lire la Bible, il faut demander l’éclairage du Seigneur,

Psaumes 119:18

18 Ouvre mes yeux, pour que je contemple Les merveilles de ta loi!

C’est Dieu qui nous éclaire, même si nous savons lire, en réalité, la pensée réelle, la pensée profonde vient de l’Esprit Saint, le Seigneur Jésus nous l’a dit dans Jean 14:26 : « Le Saint-Esprit vous enseignera », il ne suffit pas de lire, il faut aussi comprendre, et cette compréhension vient du Saint-Esprit. C’est pourquoi cette prière là doit être faire régulièrement par nous les enfants de Dieu quand nous lisons les Écritures : « Ouvre mes yeux, pour que je contemple les merveilles de Ta loi » parce que parfois on peut lire cela comme un roman, vous savez, quelqu’un comme Jonathan Edwards, le tournant de sa vie a été 1 Timothée 1:17.

Je pense que si beaucoup lisent cela, ils ne vont pas trouver cela extraordinaire, 1 Timothée 1:17, je crois : « Oh Roi immortel, Dieu invisible, soit la gloire, la louange, l’honneur, aux siècles des siècles »,

1 Timothée 1:17

17 Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles! Amen!

voilà le tournant de la vie de Jonathan Edwards, donc quand il a lu ce verset là, il a eu comme une sorte de vision glorieuse de Dieu, et ça a transformé complètement sa vie ; ça rejoint ce que nous sommes en train de dire, « ouvre mes yeux, que je contemple les merveilles de ta loi », si on veut lire par l’intelligence, on n’en tirera pas grand-chose, mais lorsqu’on s’incline, on dit :  « Seigneur parle-moi à travers ce que je lis », et bien, on peut être surpris par les transformations qui peuvent provenir de notre lecture.

Le verset 19 aussi nous dit :

Psaumes 119:19

19 Je suis un étranger sur la terre: Ne me cache pas tes commandements!

En tant qu’étranger, nous avons besoin de savoir qu’est-ce que les gens du pays, les propriétaires du pays, les dirigeants du pays ont établi comme loi, quand on arrive dans un pays étranger. Nous, nous sommes comme dans un pays étranger, mais Dieu, Lui connaît tout, Il connaît ce qui réussit, ce qui fait chuter, Il connaît tout, nous devons nous comporter avec l’humilité de l’étranger sur la terre, pour demander aux responsables de l’univers de nous guider. C’est un verset aussi très important, et puis, le verset 23, on va clôturer le commentaire sur Gimel,

Psaumes 119:23

23 Des princes ont beau s’asseoir et parler contre moi, Ton serviteur médite tes statuts.

Les statuts, c’est cela qui fixent une société, une association, et quand il dit : « je médite tes statuts », donc je médite ce qui a construit l’univers, ce qui m’a construit, c’est comme une sorte de contrat, les statuts, je sais que même si les gens sont contre moi, ils parlent contre moi, mais ce sont tes statuts qui comptent, ce que tu as décidé pour moi, ce que tu as fixé pour moi.

Voilà, c’est très important de revenir toujours à Dieu pour toutes choses, au lieu de se laisser impressionner par ce qu’on voit physiquement, et revenir à Dieu c’est quoi ? C’est Sa Parole, puisque nous ne voyons pas Dieu, c’est revenir à Sa Parole, toutes les solutions sont dedans.

Nous passons à Daleth, verset 25 :

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2 – Psaume chapitre 119 : Daleth

Psaumes 119:25-32
—    DALETH    —

25 Mon âme est attachée à la poussière: Rends-moi la vie selon ta parole!

26 Je raconte mes voies, et tu m’exauces: Enseigne-moi tes statuts!

27 Fais-moi comprendre la voie de tes ordonnances, Et je méditerai sur tes merveilles!

28 Mon âme pleure de chagrin: Relève-moi selon ta parole!

29 Éloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi!

30 Je choisis la voie de la vérité, Je place tes lois sous mes yeux.

31 Je m’attache à tes préceptes: Éternel, ne me rends point confus!

32 Je cours dans la voie de tes commandements, Car tu élargis mon cœur.

Amen!

Là il y a une insistance sur la vérité et le mensonge ; ce Daleth nous montre que la Parole de Dieu c’est aussi la vérité contrairement au mensonge des raisonnements humains.

Psaumes 119:29

29 Éloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi!

Le mensonge, ce n’est pas seulement le fait de dire ce qui n’est pas vrai, alors qu’on sait ce qui est bon, on dit le contraire, ce n’est pas seulement cela le mensonge, le mensonge c’est aussi le fait de s’appuyer sur autre chose que la Parole de Dieu. C’est la Parole de Dieu qui est la vérité, tout le reste n’est que relatif, donc en quelque sorte, ce sont des formes de mensonges.

Seule la Bible est vraie du début à la fin, et restera vraie comme cela, alors qu’aujourd’hui on peut dire que : « untel est le plus grand en taille sur la terre », mais, dix mois, ou 5 ans après, quelqu’un d’autre peut être plus grand que lui, donc cette vérité là devient mensonge. C’est pourquoi, il n’y a que la Parole permanente comme Pierre dit cela : «Permanente et vivante de Dieu qui est la vérité », il faut que ça soit sérieux en nous sur ce plan là, parce que beaucoup de personnes s’attachent à la Parole, dans les parties qui ne choquent pas leurs raisonnements. Et dès qu’on utilise les parties qui choquent leurs raisonnements, ils sont déstabilisés et peuvent baisser dans leur foi.

Défendre la Vérité par la Parole

Bien-aimés, il faut comprendre que la Parole de Dieu est la vérité, même si il y a des choses qui nous troublent, même s’il y a des choses que nous n’arrivons pas à expliquer, ce n’est pas une raison pour douter, tout part de la Parole de Dieu, c’est cela le principe, ne cherchons pas à défendre la Parole de Dieu par la science, par la logique par l’archéologie, tous ces procédés sont dangereux parce que vous voulez défendre la vérité par quelque chose qui est plus faible qu’Elle ! Les raisonnements humains, les découvertes humaines, sont plus faibles que la Parole de Dieu qui est Dieu Lui-même, du coup, la Parole de Dieu seule peut parler d’elle-même, le reste est secondaire, et peut-être assimilé à une forme de mensonges, donc choisissons, verset 30 :

Psaumes 119:30

30 Je choisis la voie de la vérité, Je place tes lois sous mes yeux.

Si quelqu’un veut marcher dans la vérité, qu’il place les lois du Seigneur devant lui, ce n’est pas par des pratiques ; parfois il y a des gens qui ont des pratiques qui paraissent purs, comme l’Apôtre Paul en parle, il dit qu’il y a des gens qui ont une forme de piété charnelle, par des sacrifices, une discipline, il dit que ce n’est pas cela qui est la vérité, ça montre un certain sérieux à vouloir être pur, mais ça ne fait que glorifier la chair, parce qu’ils font tout cela par eux-mêmes, mais quand on a la Parole sous les yeux, et qu’on suit la Parole, là on est dans la vérité, c’est cela qui est important, ce n’est pas les pratiques qu’on ferait pour montrer qu’on est plus pur que les autres…

Nous passons à la lettre He’, verset 33 :

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3 – Psaume chapitre 119 : He

Psaumes 119:33-40
—   HE    —

33 Enseigne-moi, Éternel, la voie de tes statuts, pour que je la retienne jusqu’à la fin!

34 Donne-moi l’intelligence, pour que je garde ta loi Et que je l’observe de tout mon cœur!

35 Conduis-moi dans le sentier de tes commandements! Car je l’aime.

36 Incline mon cœur vers tes préceptes, Et non vers le gain!

37 Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, Fais-moi vivre dans ta voie!

38 Accomplis envers ton serviteur ta promesse, Qui est pour ceux qui te craignent!

39 Éloigne de moi l’opprobre que je redoute! Car tes jugements sont pleins de bonté.

40 Voici, je désire pratiquer tes ordonnances: Fais-moi vivre dans ta justice!

 Amen ! Il dit :

Psaumes 119:36

36 Incline mon cœur vers tes préceptes, Et non vers le gain!

Qu’est-ce qu’il veut dire par là ? Que la Parole de Dieu c’est plus que les gains que le monde peut nous donner, en fait, la Parole de Dieu est la source de toutes richesses, quand on fonctionne selon la Parole, d’ailleurs il y a la parole de Josué 1:8 qui confirme ce que nous disons :

Josué 1:8

Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

Lorsqu’on est en train de courir après un gain visible, après les gains, selon les schémas du monde, ça finit toujours très mal ; j’ai souvent raconté cette histoire d’une forme de pyramide de Ponzi, qui a fait fureur à un moment donné, il y a peut-être 30 ans au Congo, la pyramide de Ponzi c’est l’escroquerie qu’aux États-Unis que Madoff a employé pour voler l’argent des gens, c’est quoi ? On te dit tu donnes 500, dans deux semaines tu auras 1000 ! Ce qui, économiquement n’est pas réaliste, vous voyez souvent, quand vous déposez des choses dans les banques, on vous fait des taux, mais après deux semaines ; tes 1000, il te donne l’argent de ce qu’on vient de lui donner par quelqu’un d’autre, et ainsi de suite.

Viendra un moment où beaucoup de gens vont réclamer leur argent au même moment, il n’aura pas puisqu’il n’aura pas toujours les gens pour renflouer au niveau de ce  à qui il doit. Voilà c’est ça la chute de la pyramide de Ponzi, ça s’est passé avec Madoff.

L’argent facile

ça a l’habitude de se faire, parce que les humains se font toujours avoir, du coup, quand vous entendez les intérêts du genre : « 100 %, 200 % », il faut faire attention, surtout dans un intervalle de 2 semaines, c’est… déjà 1 année c’est déjà beaucoup, mais 2 semaines c’est trop !

Mais les gens qui ont commencé, voyaient que ça marchait… ça marchait ! Ils donnaient 10000, ils recevaient 20000 en deux semaines ! Et qu’est-ce qu’ils se sont dit ?! « Je remets encore les 20000, je vais recevoir 40000 ! » et puis, pendant ce temps-là, les vrais chrétiens, comme c’est écrit là : « incline mon cœur vers tes préceptes et non vers le gains », les vrais chrétiens, comprenaient qu’il y avait anguilles sous roche. Ils se disaient : « non il y a un problème, nous préférons vivre par Dieu, par le travail accomplit là où nous travaillons habituellement, par nos salaires, et puis par la Parole de Dieu », mais pendant que ces chrétiens là étaient dans cette forme de constance de vie, mais non  extraordinaire, les autres fêtaient !

Parce que vous imaginez, quelqu’un qui avait 10000 et en deux semaines il se retrouve avec 20000 ! Il fait une petite fête pour célébrer cela ! Et les chrétiens entendaient les gens se réjouir, crier de joie -je parle des vrais chrétiens- ils sont restés constants, ils n’ont pas cherché le gain, ils ont cherché la Parole de Dieu.

L’attachement à l’argent

Quand la pyramide de Ponzi a éclaté, c’est-à-dire le monsieur s’est enfui, celui qui faisait tout cela, et bien, c’était les pleurs et les grincements de dents … Parce que les gens se sont dit : « mais pourquoi donner 20000 ? Pour que ce soient multipliés en 40000 ? Vaut mieux donner le prix de toute une maison ! Donc je vends ma maison, je donne 200.000, comme ça j’aurais 400.000 ! » C’est ainsi que beaucoup on fait cela, et c’est à ce moment là que le monsieur a pris tout l’argent, il s’est enfui !

Donc les gens se sont retrouvés sans maisons, sans voitures, et beaucoup ont presque tout perdu comme ça. Parce que derrière, le gain humain et charnel se cache toujours un piège, et les vrais chrétiens sont restés dans la constance, pas trop riches mais pas non plus pauvres. Voilà ce que dit notre Bien-aimé, « incline mon cœur vers tes préceptes, et non vers le gain, détourne mes yeux de la vue des choses vaines. Fait moi vivre dans ta voie », les choses qu’on peut voir, beaucoup sont vaines, elles nous trompent, on croit que c’est du solide, mais quand on y plonge, c’est vain ! Mais quand on est dans la sécurité dans la Parole de Dieu, on est encadré par la Parole de Dieu, ce sont des choses solides et constantes que nous allons vivre !

Psaumes 119:39

39 Éloigne de moi l’opprobre que je redoute! Car tes jugements sont pleins de bonté.

Nous n’avons pas à avoir peur des jugements de Dieu, comme Satan voudrait nous faire croire, nous devons nous dire une chose : Dieu est amour et même ses jugements ont en eux-mêmes, dans leur dureté, il y a la bonté de Dieu. Et un chrétien doit toujours espérer dans la bonté de Dieu, malgré ses jugements difficiles, les jugements peuvent faire qu’on perde des gens qui nous sont chers, les jugements peuvent faire qu’on tombe dans la maladie… mais dans tous ces jugements là, il y a l’idée de Dieu de nous récupérer et de nous aider. Ne soyons pas déstabilisés par les jugements de Dieu, comme il vient de le dire, « car tes jugements sont pleins de bonté ».

Nous passons à la lettre vav.

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4 – Psaume chapitre 119 : VAV

Psaumes 119:41-48
—   VAV    —

41 Éternel, que ta miséricorde vienne sur moi, Ton salut selon ta promesse!

42 Et je pourrai répondre à celui qui m’outrage, Car je me confie en ta parole.

43 N’ôte pas entièrement de ma bouche la parole de la vérité! Car j’espère en tes jugements.

44 Je garderai ta loi constamment, A toujours et à perpétuité.

45 Je marcherai au large, Car je recherche tes ordonnances.

46 Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

47 Je fais mes délices de tes commandements. Je les aime.

48 Je lève mes mains vers tes commandements que j’aime, Et je veux méditer tes statuts.

Amen, Amen ! Vous savez, on pourrait commenter sur chaque verset, tellement c’est beau ! Au verset 41 :

Psaumes 119:41

41 Éternel, que ta miséricorde vienne sur moi, Ton salut selon ta promesse!

42 Et je pourrai répondre à celui qui m’outrage, Car je me confie en ta parole.

43 N’ôte pas entièrement de ma bouche la parole de la vérité! Car j’espère en tes jugements.

44 Je garderai ta loi constamment, A toujours et à perpétuité.

45 Je marcherai au large, Car je recherche tes ordonnances.

46 Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

47 Je fais mes délices de tes commandements. Je les aime.

48 Je lève mes mains vers tes commandements que j’aime, Et je veux méditer tes statuts.

Répondre à celui qui nous outrage par la Parole de Dieu ; Toujours ! Notre maître est un exemple, Il dit, quand Il a été tenté par le diable, Il a répondu comment ? Par la Parole ! « L’Homme ne vivra pas seulement de pain » « Tu adoreras le Seigneur Ton Dieu et tu le serviras Lui seul », et, sa dernière réponse a été: « Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu ».

Aujourd’hui, beaucoup de Bien-aimés discutent avec des gens d’autres religions, en se laissant piéger, lorsqu’ils sont pressés, ils sont poussés à répondre que par des raisonnements, par des réflexions humaines, même si elles ont pour bases la Parole de Dieu ; c’est un piège ! Prenons l’habitude de répondre avec les versets bibliques, en présentant la Parole, Dieu se défendra tout seul.

La Parole, les versets et la Bible

Mais quand on commence à vouloir expliquer les choses aux gens, ça finit mal. Parce qu’ils vont nous coincer, ils vont nous entraîner d’explications en explications, jusqu’à ce que ce ne soit plus la Parole de Dieu qui sorte de notre bouche, mais notre Parole. Pour faire taire tout cela, présentons la Parole.

C’est très important ! Le Père, le Fils, le Saint-Esprit, mais tu présentes la où c’est écrit, c’est tout ! « Oui mais comment se fait-il, puisqu’Il est Dieu, Il parle à Lui-même ?! » tu dis : « moi je te présente… oui Il parle… » ce qu’Il dit et c’est tout ! Tu présentes le verset ! « Oui mais comment ? », « Dieu est tout-puissant, c’est tout, Il peut faire comme Il veut ! » Quand on commence à vouloir expliquer, petit à petit, on nous enferme dans une posture où nos réponses ne reposent plus sur les Écritures mais sur notre intelligence, c’est ça le piège, soyons très très vigilants, soyons prudents par rapport à cela, nous devons toujours nous baser sur la Parole, comme notre Seigneur l’a fait, Il L’utilisait.

Qu’est-il écrit ?

On Lui dit, quand le jeune homme vient le voir : « Maître, je fais comment pour aller au ciel ? », « mais qu’est-ce qui est écrit dans la Parole ? » Qu’est-ce qui est écrit dans la Parole ?! Quand Il dit à Nicodème : « Il faut naître de nouveau », les gens pensent que c’est Jésus qui ramène cela, non ! C’est un texte de l’Ancien Testament, dans Jérémie 31, dans Ézéchiel 36, on parle de cela, c’est pourquoi Il a dit à Nicodème : « mais toi tu es un docteur, tu ne sais pas cela ! On parle de cela. » Il utilisait les Écritures à chaque fois !

Et d’ailleurs, Lui-même dit dans Jean 5:39 : « Vous lisez les Écritures pour connaître les choses, mais toutes ces Écritures parlent de moi ! » Les Écritures parlent du Seigneur, prenons pour habitudes de répondre aux gens qui nous outragent par les Écritures, toujours !

Psaumes 119:43-44-45-46

43 N’ôte pas entièrement de ma bouche la parole de la vérité! Car j’espère en tes jugements.

44 Je garderai ta loi constamment, A toujours et à perpétuité.

45 Je marcherai au large, Car je recherche tes ordonnances.

46 Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

Pourquoi il dit : « je ne rougirai point » ? Vous savez, quand on est face à un roi, qui a un grand palais, qui a les signatures pour sortir les montants qu’il veut à la banque nationale, qui a des gardes du corps, qui a toute l’armée sous ses ordres, mais quand on est en face de quelqu’un comme cela, on se voit tout petit, et on a tendance à considérer que ce qui est en nous est aussi petit ! Or ce qui est en nous, Dieu, Sa Parole, c’est plus grand que ce roi là.

N’hésitons pas devant ces gens là, comme notre frère Paul, devant le roi Agrippa, il a expliqué les choses, il a dit : « voilà ce qui m’est arrivé sur le chemin de Damas, maintenant je sers à prêcher ce Jésus, qui est ressuscité d’entre les morts », même le roi a tremblé, il a dit : « Paul, il suffit de peu pour me convertir », mais Paul dit : « c’est ce que je souhaite, que tu te convertisses ! ».

Être libre avec Jésus

Il était libre face à ce roi Agrippa ! Jean-Baptiste était libre face à Hérode, il a dit à Hérode : « tu as péché, tu as pris la femme de ton frère ! Ce n’est pas bon ! » Parce que la Parole de Dieu est au-dessus de tout, c’est Elle qui a créé même les rois ; on n’a pas a rougir !

Parfois on a des frères et sœurs de même famille, qui ont une situation sociale ou matérielle plus grande que la nôtre, et on rougit. quand on a honte de parler de notre Dieu sachant que nous, voilà , on habite un HLM, et puis, on a une voiture de 1998… et puis face à celui qui a une voiture de 2021, tu te dis : « bon… qu’est-ce que je vais dire de fort là … » mais c’est faux, on n’a pas à rougir, la Parole de Dieu est au-dessus de tout, et tout le monde en a besoin, parce que comme on a lu dans les autres textes, le reste, c’est une forme de mensonge, ce ne sont que des apparences, illusions, la vérité, c’est la Parole de Dieu, la solidité, c’est la Parole de Dieu :

Psaumes 119:46-47-48

46 Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

47 Je fais mes délices de tes commandements. Je les aime.

48 Je lève mes mains vers tes commandements que j’aime, Et je veux méditer tes statuts.

Ça veut dire quoi ? On doit en arriver à aimer la Parole, non pas la lire, puisqu’à l’église on dit qu’on doit lire la Parole, non pas la lire comme une sorte de, vous savez comme quand on nous prescrit des médicaments à prendre, on prend parce qu’il faut prendre, parce qu’on veut préserver notre santé, qui aiment les médicaments ? Vraiment personne ! Pratiquement personne sur la terre, les hypocondriaques ne sont pas non plus nombreux quoi… voilà, en général nous prenons les médicaments parce que, pas par goût, parce qu’on veut préserver, on veut être guéri, et beaucoup lisent la Parole comme une sorte d’obligation, comme médicament, alors que Dieu veut qu’on s’en délecte comme des mets succulents.

Comme c’est écrit dans la Parole, il faut en arriver à aimer la Parole, quand tu lis, c’est comme si tu manges, tu es bien, « j’aime ! » ce n’est pas une contrainte, mais ça me fait du bien, et pas seulement à long terme comme un médicament, mais dès la consommation comme la nourriture, dès la lecture, c’est comme si je consommais une bonne nourriture, c’est très important !

Nous passons à Zaïn, verset 49 :

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5 – Psaume chapitre 119 : Zaïn

Psaumes 119:49-56
—    ZAÏN    —

49 Souviens-toi de ta promesse à ton serviteur, Puisque tu m’as donné l’espérance!

50 C’est ma consolation dans ma misère, Car ta promesse me rend la vie.

51 Des orgueilleux me chargent de railleries; Je ne m’écarte point de ta loi.

52 Je pense à tes jugements d’autrefois, ô Éternel! Et je me console.

53 Une colère ardente me saisit à la vue des méchants Qui abandonnent ta loi.

54 Tes statuts sont le sujet de mes cantiques, Dans la maison où je suis étranger.

55 La nuit je me rappelle ton nom, ô Éternel! Et je garde ta loi.

56 C’est là ce qui m’est propre, Car j’observe tes ordonnances.

Amen, Amen !

Psaumes 119:54

54 Tes statuts sont le sujet de mes cantiques, Dans la maison où je suis étranger.

Dernièrement j’avais dit que ceux qui soutenaient les chrétiens persécutés dans la prison, parfois parfois ils ont fait 5, 10 ans, 15 ans, 20 ans en prison, c’étaient les réminiscences de la Parole de Dieu, se souvenir de la Parole de Dieu, ça leur donnaient la vie, ça leur donnaient la paix, la force, la Parole de Dieu, voilà, lorsqu’on est étranger quelque part on est perdu, on n’est pas perdu ! Puisqu’il y a la Parole de Dieu que nous devons serrer dans notre cœur, c’est ça qui produira de la force.

Psaumes 119:51  

51 Des orgueilleux me chargent de railleries; Je ne m’écarte point de ta loi.

Il faut rester ferme, il y a un côté de persévérance concernant la Parole de Dieu, les gens vont se moquer de nous en disant : « Où sont les résultats ?!, la fidélité de ta consécration à ton Dieu, de ta méditation de la Parole ? » ce n’est pas grave, reste ferme dans cela, un jour, les gens réaliseront cela !

Le chrétien chinois

Il me vient en souvenir l’histoire d’un chinois qui était un peu simple, « simplet », mais qui était conscient de ce qu’il faisait, et ce chinois là s’était converti à Christ, mais il était le seul chrétien du village, et les gens ne le savaient pas.

Pendant qu’il était à l’extérieur, dans les champs, enfin, les gens le voyaient en train de faire des gestes, il parlait, ils ne savaient pas ce qu’il faisait, et ils considéraient que c’était certainement parce qu’il était un peu simplet qu’il faisait tout cela, et il est arrivait que cet homme est mort. Et quand il est mort, les gens ont vu la différence. Après sa mort, il y a eu des tempêtes qui ont tout cassé dans le village, il y a eu des incendies, il y a eu des inondations, il y a eu même à l’époque en Chine, des bandits qui vivaient dans les forêts et qui faisaient des descentes sur des petits villages pour tout piller, il y a eu donc une pareille descente dans leur village.

Ils se sont dit : « mais c’est curieux ! Tout ces événements viennent après la mort de cet homme, pendant qu’il était vivant, on n’avait pas tous ces problèmes là, tout ce que nous subissons doit être liés à cet homme ! On va fouiller sa case pour voir qui il était vraiment ! »

A la mort du chrétien

Ils sont partis fouiller sa case, ils ont retrouvé la Bible. Quand ils ont lu, ils ont dit : « AH, bah maintenant on comprend ! Cet homme était nourri par cette Parole-là, et c’est ça qui a fait que nous avons toujours été protégés, tant que lui suivait cela, nous aussi nous allons nous mettre à lire ces Écrits », et c’est ainsi que tout le village se convertit, et les tempêtes s’arrêtent, les rafles s’arrêtent, les incendies s’arrêtent…

En réalité, ce que faisait cet homme là qui parlait et paraissait anormal, c’est qu’il était en train de prier, mais eux ne comprenaient pas ! Il priait Dieu : « Protège le village des attaques de bandits, Seigneur qu’il y ait des bonnes récoltes » alors tout se passait bien parce que cet homme, malgré les railleries, malgré le fait qu’il était traité d’homme simple d’esprit, lui priait, il restait ferme, et on voit la suite, c’est que ça a produit la conversion de tout un village après sa mort.

Le chrétien « expresso »

Voilà, nous les chrétiens, nous aimons nous laisser piéger par le système du monde, qui marche à la cafetière, à la machine à café, tu mets une pièce et ça sort le café… Non, avec Dieu, quand on suit Sa Parole, on construit des choses, parfois on va voir cela plus tard, comme un architecte qui commence à poser les fondements, quand les fondations sont faites…

Vous savez, parfois les fondations ressemblent à des ruines, à distance, quand vous êtes à distance vous pensez que vous avez affaires à une ruine, or c’est le début de quelque chose ! C’est cela la Parole de Dieu, nous devons être ferme là-dessus, malgré les moqueries : « ah mais vous êtes en retard… » mais non, toi garde :

Psaumes 119:51

51 Des orgueilleux me chargent de railleries; Je ne m’écarte point de ta loi.

Nous passons à Het, verset 57 :

Question :

Q-  Comment évangéliser en utilisant le verset de 1 Corinthiens 9:1, quand Paul dit : « avec les juifs, j’ai été comme juif afin de gagner les juifs… » donc comment évangéliser à partir de ce verset ?

R- Déjà il faut qu’on parle du contexte, le contexte est relatif à la loi, Paul est devenu chrétien, et en tant que chrétien, ce sont les enseignements de Jésus qu’il pratique, sans dire que les enseignements d’avant qu’il pratiquait étaient faux, parce que ça reste la Parole de Dieu, c’est un processus de Dieu au milieu des Juifs, et il maintenant il sait que la vérité c’est Jésus, la vérité totale. Alors face à cette réalité, pour éviter de choquer les juifs, quand il était avec les juifs, il se comportait comme un juif, sens renier l’Esprit de la grâce et de vérité en Christ, mais se comportait comme les juifs pour qu’il ne soit pas un sujet de scandale, pour se faire accepter des juifs, afin de placer maintenant, l’évangile de la grâce et de la vérité.

Voilà, c’est ça le contexte, parce que certains pensent que c’est pareil pour tout les cas, pour tout les peuples. Non ! Le peuple juif, la base de sa foi est véridique, puisque ça vient de Dieu, même Jésus a dit : « Le Salut vient de Juif ».

S’identifier à l’autre pour lui parler

Mais on ne peut pas parler de la même manière des autres peuples, là c’est spécial, donc quand Paul parle des juifs, il parle d’un peuple qui avait déjà des préceptes divins, sauf que quand Jésus vient, Il donne la vérité totale et la vérité optimale, donc c’est cela qu’on doit suivre maintenant, donc quand Paul est avec les Juifs, lorsqu’il y a un rituel juif à faire, hérité d’autrefois.

Il le fait, ce n’est pas contrevenir à la Parole, mais il se fait juif pour qu’après il présente Jésus-Christ. Mais le but c’est de présenter Jésus, mais ce n’est pas faire juif pour juif, comme beaucoup de chrétiens qui judaïsent aujourd’hui ; le but de Paul c’est de présenter Jésus, donc quand il est maintenant avec les gens qui tiennent à la loi, il pratique la loi, il va aller à la synagogue le jour du sabbat, tout cela pour faire passer après, l’Évangile. C’est cela qu’il fait, le but c’est de faire passer l’Évangile.

Donc maintenant, je reviens sur la question, pour parler des missionnaires ; les missionnaires, quand ils arrivaient, ils arrivent quelque part, je parle des vrais missionnaires qui sont venus à partir, beaucoup, après Hudson Taylor, c’est qu’ils apprennent la langue du pays qui les accueille, ils font l’effort pour s’habiller comme les gens du pays, si ce n’est pas indécent, ils font un effort pour manger la nourriture du pays,  ils se font frère physique des gens du pays.

Que l’autre nous regarde comme son égal

Voilà c’est comme cela qu’on évangélise, donc on se fait d’abord frère des gens humainement, ensuite, on peut présenter l’Évangile.

On ne peut pas venir directement vouloir tout imposer, d’abord il faut se faire frère de ses gens là, compatriote, donc on devient… chinois, et en tant que chinois, on commence à parler de l’Évangile, mais venir en tant qu’anglais, présenter l’Évangile, ça peut créer des blocages liés à l’orgueil humain, le racisme… tout cela…

On se fait chinois d’abord, on se fait accepter en tant que chinois, et quand on présente l’Évangile, c’est cela que Paul nous recommande là, « avec les juifs… » donc ce n’est pas ce que Paul voulait dire exactement, mais en quelque sorte, on peut extrapoler à cela.

Nous continuons :

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6 – Psaume chapitre 119 : Heth

Psaumes 119:57-64
—   HETH    —

57 Ma part, ô Éternel! je le dis, C’est de garder tes paroles.

58 Je t’implore de tout mon cœur: Aie pitié de moi, selon ta promesse!

59 Je réfléchis à mes voies, Et je dirige mes pieds vers tes préceptes.

60 Je me hâte, je ne diffère point D’observer tes commandements.

61 Les pièges des méchants m’environnent; Je n’oublie point ta loi.

62 Au milieu de la nuit je me lève pour te louer, A cause des jugements de ta justice.

63 Je suis l’ami de tous ceux qui te craignent, Et de ceux qui gardent tes ordonnances.

64 La terre, ô Éternel! est pleine de ta bonté; Enseigne-moi tes statuts!

 Ma part, ô Éternel !

Amen ! « Ma part, ô Éternel ! Je le dis, c’est de garder tes Paroles » voilà, c’est ça notre part, notre part c’est aimer la Parole et la mettre en pratique. Le reste c’est Dieu qui fait, Dieu nous demande de considérer Sa Parole, de considérer qu’elle est vraie, de construire notre vie sur cela ; les exploits, les guérisons, les bienfaits… c’est Lui qui ferra, il ne faut pas que nous on force ! C’est comme si c’est nous qui voulions mettre en œuvre la Parole dans la vie d’un homme, dans la vie d’une femme, forcer ! Non !

On garde Sa Parole, on accepte, on L’a vie, et c’est Lui qui ferra ! Si il faut en parler, on la présente, mais on ne cherche pas à obliger les gens, on présente la Parole, et c’est ça notre part, « garder », c’est mettre en pratique et présenter. C’est ça notre part, et c’est lui qui ferra le reste. Donc on doit, chacun d’entre nous, nous devons nous intéresser à Sa Parole. Méditer, grandir dans la connaissance de Sa Parole.

Et là il réitère ce qu’on a dit précédemment, verset 61 :

Psaumes 119:61

61 Les pièges des méchants m’environnent; Je n’oublie point ta loi.

C’est la Parole qui va nous protéger, vous savez, il y a des gens, même pendant les guerres, il y a des intercesseurs qui ont prié, on m’a donné l’exemple de Rees Howells

 …. en Angleterre, pendant que sa ville était bombardée, lui était dans la cour de sa maison, en train d’élever les mains, en train de prier, alors que tout le monde était dans les caves, alors que les avions sont au-dessus, lui est en train de prier pour que l’école biblique ne soit pas touchée ! Et effectivement, lui était dans sa maison, mais l’école biblique était ailleurs, mais il tenait tellement à la formation des disciples qu’il priait, et l’école biblique n’a pas été touchée !

Prier en réaction aux gouvernants mondialistes

Rester dans la Parole, même si le nombre des méchants est très grand ! D’ailleurs, en parlant de cela, il y a des gens qui exagèrent comme Justin Trudeau au Canada, on va faire une commission de quelque personne pour prier par rapport à lui, pour que Dieu casse tout son travail de dictateur, aujourd’hui au Canada les gens ne respirent plus, il est en train d’accumuler des lois liberticides, qui étouffent vraiment le pays à plusieurs niveaux.

Bien-aimés, malgré de tels méchants, qui paraissent très puissant, nous nous allons contrecarrer par la prière, donc tous ces présidents là qui sont en train de se manifester clairement comme pro-nouvel ordre mondial, acteur puissant du nouvel ordre mondial, on va faire des commissions de prières, par rapport à eux, parce que le Seigneur nous a dit qu’Il nous a donné l’autorité de marcher sur les serpents, sur les scorpions sur toute la puissance de l’ennemi, c’est ce que nous allons faire, on ne va pas rester spectateur, on va entrer en prière par rapport à ce genre de dirigeant à la Hitler.

Nous continuons, teth, verset 65 :

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7 – Psaume chapitre 119 : Teth

Psaumes 119:65-72
—   TETH     —

65 Tu fais du bien à ton serviteur, O Éternel! selon ta promesse.

66 Enseigne-moi le bon sens et l’intelligence! Car je crois à tes commandements.

67 Avant d’avoir été humilié, je m’égarais; Maintenant j’observe ta parole.

68 Tu es bon et bienfaisant; Enseigne-moi tes statuts!

69 Des orgueilleux imaginent contre moi des faussetés; Moi, je garde de tout mon cœur tes ordonnances.

70 Leur cœur est insensible comme la graisse; Moi, je fais mes délices de ta loi.

71 Il m’est bon d’être humilié, Afin que j’apprenne tes statuts.

72 Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche Que mille objets d’or et d’argent.

Amen, amen, je pense que beaucoup ont reconnu notre chant, que nous avons l’habitude de chanter : « Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche, que mille objets d’or et d’argent », tout-à-l’heure on va clôturer avec ce chant. Il dit :

Psaumes 119:71

71 Il m’est bon d’être humilié, Afin que j’apprenne tes statuts.

Les échecs sont là pour nous ramener à la Parole, vous savez, il y a des gens, quand les échecs arrivent, au lieu de revenir à la Parole, ils cherchent encore d’autres formules ailleurs, c’est cela qui est malheureux ! Les échecs doivent nous ramener à la Parole, doivent nous dire, nous faire poser la question suivante : « Qu’est-ce que j’ai négligé dans la Parole ? » « Qu’est-ce que j’ai mis de côté dans la Parole ? » mais beaucoup, quand les échecs arrivent, et bien ils cherchent encore d’autres formules ailleurs, pourquoi t’éloigner ? Reviens ! Le Salut, la réussite, c’est dans la Parole. C’est pourquoi Dieu nous humilie dans nos voies extra bibliques, pour qu’on finisse par revenir, mais malgré cela, certains s’éloignent encore d’avantage ; ce n’est pas bon, revenons, il nous dit encore au verset 67 :

Psaumes 119:67

67 Avant d’avoir été humilié, je m’égarais; Maintenant j’observe ta parole.

Quand Dieu nous voit nous égarer, Il va permettre qu’on échoue pour qu’on revienne à la Parole. Souvenons-nous de cela, face à l’échec, qu’est-ce que tu fais ? Reviens à la Parole. Relis et Dieu te montrera ce que tu n’as pas bien fait, et quand tu vas te replonger, la délivrance va se manifester.

Donc nous allons faire le Yôd pour clôturer aujourd’hui, avant de chanter : « Mieux vaut pour moi la loi de Ta bouche ».

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8 – Psaume chapitre 119 : Yod

Psaumes 119:73-80
—   YOD    —

73 Tes mains m’ont créé, elles m’ont formé; Donne-moi l’intelligence, pour que j’apprenne tes commandements!

74 Ceux qui te craignent me voient et se réjouissent, Car j’espère en tes promesses.

75 Je sais, ô Éternel! que tes jugements sont justes; C’est par fidélité que tu m’as humilié.

76 Que ta bonté soit ma consolation, Comme tu l’as promis à ton serviteur!

77 Que tes compassions viennent sur moi, pour que je vive! Car ta loi fait mes délices.

78 Qu’ils soient confondus, les orgueilleux qui m’oppriment sans cause! Moi, je médite sur tes ordonnances.

79 Qu’ils reviennent à moi, ceux qui te craignent, Et ceux qui connaissent tes préceptes!

80 Que mon cœur soit sincère dans tes statuts, Afin que je ne sois pas couvert de honte!

Amen, amen !

Psaumes 119:80

80 Que mon cœur soit sincère dans tes statuts, Afin que je ne sois pas couvert de honte!

Psaumes 119:75

75 Je sais, ô Éternel! que tes jugements sont justes; C’est par fidélité que tu m’as humilié.

Nous l’avons dit précédemment, les jugements de Dieu peuvent produire la douleur, mais sachons que c’est juste ! On peut se dire : « ah oui mais comment un enfant comme ça est mort ?! » Dieu est juste. Ses jugements sont justes, même si nous interprétons un événement comme un jugement, sachons qu’il y a la bonté et la justice de Dieu dedans, et quand on rejette, vous savez ce qui se passe dans beaucoup de chrétiens ? Ils rejettent le jugement de Dieu, parce que ça paraît trop négatif .

Ils disent : « Ah mais non ! C’est le diable ! » Non, Dieu contrôle tout ! On avait dit que l’une des particularités des écrivains des Psaumes, c’est que, même s’ils dénoncent les mauvaises œuvres des méchants et du diables, mais, ils s’en prennent à Dieu Lui-même, ils ne s’en prennent pas au diable, ils considèrent que Dieu est tout puissant, pour brider le diable ; donc si Dieu a laissé faire, c’est vers Lui que nous devons nous tourner.

Tes Jugements, Éternel, sont justes

Donc quand nous sommes, nous subissons des jugements dans le pays, dans la famille, sachons que ces jugements sont justes. Quand nous subissons des jugements dans notre corps, sachons qu’ils sont justes. Et qu’est-ce qu’il faut faire, comme on l’a dit précédemment, revenir à la Parole, toujours, ne nous éloignons pas ! Revenons : « Je sais, ô Éternel, que tes jugements sont justes », donc on revient encore sur le fait que Dieu va nous humilier pour nous ramener à la Parole.

Psaumes 119:73

73 Tes mains m’ont créé, elles m’ont formé; Donne-moi l’intelligence, pour que j’apprenne tes commandements!

C’est Dieu qui est la source de tout, peut-être que ce n’est pas dit clairement ici que c’est la Parole qui a tout créé, mais nous on le sait, qu’au commencement c’est la Parole qui a tout créé, on voit cela dans Hébreux 11:33

Hébreux 11:33

33 qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions,

Et là il dit : « c’est Toi qui m’a créé, alors aide moi à assimiler les règles de l’existence, puisque c’est Toi qui m’a créé ! » c’est comme IKEA, qui a créé son meuble, est-ce qu’on va chercher le manuel de montage auprès de BUT ou de Conforama ? Non ! On va chercher le manuel de montage auprès d’IKEA qui a créé son meuble ! Voilà nous sommes comme un meuble créé par Dieu, on va chercher le manuel de montage où ?! Ou bien l’entretien chez qui ? Quand tu achètes un véhicule chez Toyota, tu va chercher le manuel d’entretien chez qui ? Chez Mercedes ? Non ! Tu vas chercher chez le fabricant !

« Tes mains m’ont créé » alors j’ai besoin de connaître tes commandements pour gérer ce que tu as fait, c’est aussi simple que cela!

Voila toutes les nuances liées à la Parole de Dieu :

Psaumes 119:79

79 Qu’ils reviennent à moi, ceux qui te craignent, Et ceux qui connaissent tes préceptes!

Qu’est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire tout simplement que si tu aimes la Parole de Dieu, les gens aussi qui aiment la Parole de Dieu viendront à toi, ne cherche pas la compagnie des gens qui n’aiment pas la Parole de Dieu, dans un autre, verset 53 de Zaïn  il avait dit :

Psaumes 119:53

53 Une colère ardente me saisit à la vue des méchants Qui abandonnent ta loi.

Les gens qui sont attachés à la Parole, et le reste, ne vont pas du tout s’entendre ! C’est pourquoi il dit :

Psaumes 119:79

79 Qu’ils reviennent à moi, ceux qui te craignent, Et ceux qui connaissent tes préceptes!

Quelqu’un qui connaît la Parole ne va jamais créer des problèmes à un autre encore qui s’attache à la Parole, jamais !

« Qu’ils reviennent à moi ce qui aiment la Parole », ce qui aiment la Parole vont s’attacher à ceux qui aiment aussi la Parole.

 Nous allons prier pour remercier le Seigneur, Lui demander qu’Il nous ramène à Sa Parole, à la lecture, à prendre cela au sérieux, vraiment à pratiquer comme un manuel d’utilisation, d’entretien, de cette vie que Ses mains ont créée.

Père Éternel, nous venons prier Seigneur que Tu nous aides à revenir à Ta Parole, à la lecture de Ta Parole, à revenir Seigneur à la prendre au sérieux pour faire Ta volonté. Nous nous attendons à Toi, parce que parfois, nous sommes impressionnés par ce que nous voyons à l’extérieur, alors que ce n’est rien du tout, ce sont des mensonges, la vérité c’est Ta Parole.

Seigneur que nous puissions tout construire avec Ta Parole, que nous puissions prendre nos projets, mettre Ta Parole à côté de ces projets, et voir comment dans Ta Parole nous résolvons, nous accomplissons ces projets Seigneur, que nous puissions tout faire selon Ta Parole, merci Seigneur, de nous aider à T’atteindre.

Merci Seigneur pour Ta Parole que nous voulons serrer dans nos cœurs afin de vivre selon Ta volonté, et faire des exploits, à Toi la gloire la louange, aux siècles des siècles, Amen !

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Psaumes chapitres 117 à 119 Hymne à la Parole de Dieu

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Étude des psaumes chapitres 117 à 119. Une caractéristique du juste est de reconnaître ses péchés. Être juste ne veut pas dire parfait, mais être simple. Un homme qui est à sa place, qui reconnaît qui est l’Homme et qui est Dieu.

Étude biblique suivante : Psaume chapitre 119 Gimel-Yod

Psaumes chapitres 117 à 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 117 – Louange des nations et des peuples
2 – Psaume chapitre 118 – La prière principale de la miséricorde de Dieu
3 – Psaume chapitre 119 – Hymne à la Parole

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur de nous donner la force et la puissance de Son Esprit pour continuer à faire ces études bibliques.

Il y a des choses parfois, que nous faisons sans discerner les réalités qui sont derrière. Parce qu’il y a des choses comparables dans le monde qu’on faisait, qui ressemblent à ça. Notamment le fait de prendre la parole, de parler, de discuter des termes paraît semblable à ce qui se passe dans le monde. Mais il faut comprendre une réalité Bien-aimés, c’est que, quand il s’agit des choses spirituelles, il y a des luttes, il y a un travail spirituel invisible qui se fait, il y a l’intervention de l’Esprit Saint, il y a l’intervention des anges, mais il y a aussi l’intervention des démons pour s’opposer. Donc du coup, il est vraiment juste de remercier le Seigneur de pouvoir faire Son service. Parce qu’il y a une vraie opposition qui existe, mais qu’on ne voit pas, mais que les gens acteurs subissent et réalisent.

Remercier Dieu est juste

Voilà, donc c’est juste de remercier le Seigneur et dans arriver au Livre des Psaumes. De continuer, c’est par Sa grâce, car comme on va le voir dans le Psaume 124. Si Dieu ne nous avait pas protégés, et bien, l’ennemi nous aurait avalés, détruits, nous aurait submergés comme des torrents d’eau !

Mais nous revenons à nos Psaumes, qu’on a appelé le Psaume « Alléluia ». Il y en a beaucoup, mais on est en train de vivre une de ces séries.

Donc il y a la série des Psaumes 104 à 106, 111 à 113, 115 à 117, 135 à 136, et puis 146 à 150. Celui qu’on est en train de traiter fait parti d’un groupe qu’on appelle le « grand Allel », du Psaume 115 au Psaume 118.

Nous attaquons le Psaume 117 :

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1 – Psaume chapitre 117 : Louange des nations et des peuples

Psaumes 117:1-2

1 Louez l’Éternel, vous toutes les nations, Célébrez-le, vous tous les peuples!

Car sa bonté pour nous est grande, Et sa fidélité dure à toujours. Louez l’Éternel!

Voilà « Louez l’Éternel vous toutes les nations ».

Ce Psaume va nous faire faire une sorte de pause, dans l’étude sur les Psaumes qu’on fait depuis un moment. Parce que c’est un Psaume charnière. Parce qu’il est introduit clairement, le fait que Dieu veut être loué par toutes les nations, tous les peuples.

Vous savez, c’est quelque chose qui ne passait pas au milieu des Juifs, mais ça se trouve dans leurs Écritures ! C’est pourquoi Jésus dit : « Vous lisez les Écritures, mais vous ne comprenez pas ! », parce que c’est clairement dit : « Louez Dieu, Louez l’Éternel, vous toutes les nations. C’est un Psaume qui est important dans sa petitesse en écrit. C’est le Psaume le plus court, et donc on peut le prendre beaucoup plus comme une conclusion, à la différence des autres Psaumes, qui ont de la matière à discuter, à méditer, là c’est beaucoup plus une conclusion, une pensée qui nous est donnée.

« Louez l’Éternel, vous toutes les nations », on s’adresse aux nations, ce qui n’est pas quelque chose que le Juif considérait comme possible ! Mais là, on s’adresse aux nations.

« Célébrez-le, vous tous les peuples ! », c’est un tournant clairement montré là, « Car Il a été bon envers vous »,

Psaume 117:2

Car sa bonté pour nous est grande, Et sa fidélité dure à toujours. Louez l’Éternel!

Alléluia : voilà ce que ça veut dire : « Louez l’Éternel ». Le Livre des Psaumes est comme clôturé par ce Psaume 117 qui n’est pas la fin des Psaumes, mais c’est un Psaume conclusion, un Psaume résumé. Quel est l’objectif du Livre des Psaumes ? C’est louer l’Éternel. Au fait, c’est comme si Dieu nous a donné beaucoup de textes, il y a des textes historiques, il y a des textes poétiques, de sagesse, il y a des textes sur la loi, et Il a pensé aussi aux chants, à l’adoration et la louange, en nous donnant le Livre des Psaumes. C’est essentiel, et d’ailleurs il est pratiquement au milieu de la Bible, c’est un Livre essentiel, c’est un Livre clé, parce que c’est pratiquement dans ce Livre là, qu’est concentré toutes sortes de louange à Dieu, voilà, le Livre des Psaumes ;

Les Nouveaux Testaments Gédéon

Je me souviens, nous quand on était encore païens, on a eu à recevoir parfois, les Nouveau Testament Gédéon, c’était des Nouveaux Testaments bleu, et parfois ils le font aussi blanc, mais dans ces Nouveaux Testaments, il y avait après les Évangiles, le Livre des Psaumes aussi. Parmi tous les Livres de l’Ancien Testament, ils avaient rajouté le Livre des Psaumes à l’Évangile, et même pas que dans ces Nouveaux Testaments de Gédéon, dans d’autre Nouveau Testament aussi, il y a des gens qui ont pensé à rajouter à la fin le Livre des Psaumes, parce que c’est un Livre clé, de plusieurs manières, c’est un Livre qui contient des révélations sur le Messie, plus que tous les autres Livres, et d’ailleurs le Psaume suivant qu’on va étudier, le Psaume 118 est un Psaume aussi magnifique, qui parle clairement du Messie, ça fait partie des Psaumes messianiques.

Donc le Livre des Psaumes, un Livre clé, un Livre de louanges, un Livre d’adoration, ça doit accompagner l’enfant de Dieu partout. C’est pourquoi justement, les Bien-aimés, même s’ils sont de la Nouvelle Alliance, ils ont fait des Nouveaux Testaments, ils ont rajouté quand même les Psaumes, parce que ça nous accompagne, notre vie, la louange ça doit accompagner notre vie, l’adoration, jusqu’à dire : Donner un message direct aux nations, on voit cela dans ce Livre là :

Psaumes 117:2

On loue Dieu pourquoi ? À cause de Sa bonté ! C’est quelque chose d’extraordinaire qu’on considère que le centre de la louange sur Dieu, ce n’est pas la beauté de la création, quoi que déjà, appelant la louange, mais c’est Sa nature propre, qui est amour et bonté. Quand on connaît Dieu ainsi, on ne peut que chercher cet amour et cette bonté là.

« Louez Dieu car Sa bonté pour nous est grande et Sa fidélité dure à toujours, louez l’Éternel ! ».

Nous allons passer au Psaume 118, comme on a dit, un Psaume messianique, mais un Psaume rempli de richesse, à tel point qu’on aurait pu le traiter que lui tout seul aujourd’hui, mais on va voir le Psaume 118, qui va nous dire la bonté de Dieu dont il est question ; c’est quelle bonté, on nous en parle dans le Psaume 118, finalement cette bonté se manifeste par la pierre de miséricorde qui est Jésus, nous allons lire cela dans le Psaume 118 :

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2 – Psaume chapitre 118 : La prière principale de la miséricorde de Dieu

Psaumes 118:1-8

1 Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Qu’Israël dise: Car sa miséricorde dure à toujours!

Que la maison d’Aaron dise: Car sa miséricorde dure à toujours!

Que ceux qui craignent l’Éternel disent: Car sa miséricorde dure à toujours!

Du sein de la détresse j’ai invoqué l’Éternel: L’Éternel m’a exaucé, m’a mis au large.

L’Éternel est pour moi, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

L’Éternel est mon secours, Et je me réjouis à la vue de mes ennemis.

Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel Que de se confier à l’homme;

Voilà, on s’arrête là en première partie, pour dire : la miséricorde du Seigneur s’est révélée aux Bien-aimés qui ont écrit cela, et se révèle à tout ce qui craignent l’Éternel, et cette miséricorde intervient au moment, on la voit clairement au moment où on est faible. Quand on est faible, c’est là qu’on réalise par Son action de secours, on réalise la miséricorde de Dieu, et il cite tout ce que Dieu a fait pour lui :

Psaumes 118:4-5

Que ceux qui craignent l’Éternel disent: Car sa miséricorde dure à toujours!

Du sein de la détresse j’ai invoqué l’Éternel: L’Éternel m’a exaucé, m’a mis au large.

Bien-aimés, quand on est dans la détresse, c’est le moment d’invoquer l’Éternel. En fonction de Sa miséricorde. Que nos raisonnements qui nous disent que « ça fait longtemps que tu fais appel à Lui, Il n’intervient pas », nos raisonnements qui nous disent : « ton erreur a été trop grande, c’est fini pour toi… » il ne faut pas suivre tout cela, il faut crier à Dieu, Il est miséricordieux !

Ces gens qui ont écrit ont vécu des choses parfois plus graves que nous, mais ils ont vu la miséricorde de Dieu, c’est pourquoi, comme je l’ai dit précédemment, ils insistent sur l’amour, la bonté et la miséricorde de Dieu, comme sujet central de nos louanges. Et ça, ça va nous aider beaucoup, même dans l’évangélisation, en réalisant que Dieu est bon, et amour, on va évangéliser avec plus d’aisance, conscient que Dieu s’occupe vraiment de toucher les cœurs, Il ne cherche pas à amener les gens en enfer, Il cherche à les sauver. Il faut prendre conscience de cela, et ce Psaume là du Grand Allel, nous font sentir cette bonté de Dieu et cette miséricorde de Dieu, qui est la cause centrale de la louange en Son Nom.

Que peuvent me faire les hommes ? 

Donc, quand je suis avec Dieu, Sa miséricorde est telle que, quelque soient les jugements des hommes, Dieu me sauvera. C’est ça Sa miséricorde. Nous allons voir à la fin du Psaume, quel est la production principale de la miséricorde de Dieu, la pierre principale.

Nous allons continuer, verset 10.

Psaumes 118:10-17

10 Toutes les nations m’environnaient: Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

11 Elles m’environnaient, m’enveloppaient: Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

12 Elles m’environnaient comme des abeilles; Elles s’éteignent comme un feu d’épines; Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

13 Tu me poussais pour me faire tomber; Mais l’Éternel m’a secouru.

14 L’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C’est lui qui m’a sauvé.

15 Des cris de triomphe et de salut s’élèvent dans les tentes des justes: La droite de l’Éternel manifeste sa puissance!

16 La droite de l’Éternel est élevée! La droite de l’Éternel manifeste sa puissance!

17 Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les œuvres de l’Éternel.

Amen, on s’arrête encore, un instant, il dit :

Psaumes 118:10

10 Toutes les nations m’environnaient: Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

Là, on voit le grand nombre, le grand nombre qui nous environne pour nous faire du mal, et aujourd’hui, nous en tant que chrétiens, pour nous, ce grand nombre là c’est le grand nombre de démons aussi, il y a les humains, mais il y a le grand nombre de démons que nous ne voyons pas, qui veulent notre perte ! Et il nous est dit : « au Nom de l’Éternel, je les taille en pièces », dans la prière, on triomphe de tout cela, et d’un côté, on voit le « je », donc une personne, et de l’autre côté on voit toutes les nations.

C’est pour nous dire quoi ? Même quand on est en petit nombre, Dieu peut nous donner une victoire éclatante sur le grand nombre, sur les grands défis, contre les grands démons, Dieu peut nous donner des grandes victoires par rapport à cela ; comme j’ai raconté une fois, une fille de 15 ans environ, comment à travers elle, Dieu a triomphé d’un homme qui régnait sur tout un village !

Régner par la sorcellerie

Ce grand magicien là, ce grand sorcier, régnait sur tout un village, et cette fille est venue visiter ses parents dans ce village, et, cet homme a voulu la prendre comme concubine, et elle a refusé ouvertement, en disant à cet homme qu’elle est chrétienne, elle ne pouvait pas faire ce genre de choses. Cet homme, comme d’habitude, il s’est dit qu’il allait l’avoir par ses sortilèges, et, comme ça ne marchait pas, il lui a tendu un piège, au retour de la rivière où elle lavait ses vêtements avec les autres femmes.

Il s’est transformé en serpent, guettant, caché dans les herbes, en attendant que cette fille s’approche pour la mordre, de sorte que, comme dans ce village c’est lui qui est réputé pour être le guérisseur, de sorte qu’on lui amènerait cette fille là, et c’est là qu’il s’occupera vraiment de lui donner des potions pour l’endormir, et pour faire du mal en tout cas…

Quand la fille s’approchait, quand elle marchait avec les autres, elle chantait des louanges à Dieu, elle glorifiait Dieu, c’est pourquoi les Psaumes c’est important, c’est important les louanges ! Adorer Dieu, glorifier Dieu, c’est attirer aussi Sa présence, parce qu’il est écrit comme on va le voir dans le Psaume 122 : « Dieu siège au milieu des louanges de Son peuple ».

La protection spirituelle

Et cette fille là commençait à louer son Dieu, ne connaissant pas tout ce qui se passe là, comme je vous ai dit, nous faisons des choses, ça paraît normal, mais en tant que chrétien, en réalité, il y a des réalités invisibles. Elle marchait avec toutes les femmes, ça paraît presque normal, une activité normale, mais, étant chrétienne, elle était visée par les mauvais esprits, nous sommes visés !

Et qu’est-ce qui se passe ? Pendant qu’elle approchait de l’endroit où le serpent s’était caché, le monsieur qui était devenu le serpent, voyait de la bouche de cette fille, non pas de la musique sortir, mais du feu qui sortait. Et plus elle s’approchait, plus le feu s’allongeait, en s’allongeant, le feu commençait à s’approcher de là où lui était ! Bien sûr il a fui avec la vitesse du serpent, et il s’est dit qu’il doit utiliser des puissances plus grandes. Et il a attendu qu’il fasse nuit, et il est venu pour essayer, par des sortilèges, sortir l’esprit de cette fille là, et l’envoûter.

Une muraille de protection

Quand il arrive à l’endroit où la fille passait la nuit, il voit comme une sorte de murailles très hautes entourer l’endroit, du coup, il ne pouvait même pas voir la fille, la muraille l’empêchait de voir, et par ses sortilèges, il s’est envolé pour passer au-dessus de la muraille, et quand il a voulu passer au-dessus de la muraille, il se rencontre nez à nez avec L’Ancien des jours. Quelqu’un à l’allure d’un vieillard, mais brillant, les cheveux brillants, qui le regardait, et il est tombé comme une pierre, comme un sac. Et ce jour là, il a donné Sa vie à Jésus, il s’est converti. Toutes ses puissances sont parties, et il dit que Jésus seul était la vérité, et qu’il devait aller avec Lui.

Voilà comment tout un village est libéré par une fille de 15 ans. Comme on a vu dans le Psaume 115, Dieu est au milieu de Son peuple, mais comment, on va le voir dans le Psaume 122, Il vient au milieu de Son peuple à travers la louange, et l’adoration. C’est très, très, important, donc les nations environnent, mais dans la louange je suis vainqueur !

Psaumes 18:4 le dit aussi :

Psaumes 18:4

4 Je m’écrie: Loué soit l’Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

C’est ça qui est répété là :

Psaumes 118:13

13 Tu me poussais pour me faire tomber; Mais l’Éternel m’a secouru.

Psaumes 118:15

15 Des cris de triomphe et de salut s’élèvent dans les tentes des justes: La droite de l’Éternel manifeste sa puissance!

Amen ! La droite de l’Éternel manifeste Sa puissance, les justes louent Dieu, et à la fin nous verrons l’objet principal de la louange, le sujet principal, ça va être le Fils.

Donc nous continuons, verset 19 :

Psaumes 118:19-29

19 Ouvrez-moi les portes de la justice: J’entrerai, je louerai l’Éternel.

20 Voici la porte de l’Éternel: C’est par elle qu’entrent les justes.

21 Je te loue, parce que tu m’as exaucé, Parce que tu m’as sauvé.

22 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.

23 C’est de l’Éternel que cela est venu: C’est un prodige à nos yeux.

24C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

25 O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

26 Béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l’Éternel.

27 L’Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu’aux cornes de l’autel!

28 Tu es mon Dieu, et je te louerai; Mon Dieu! je t’exalterai.

29 Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Amen ! Amen !

« Ouvrez-moi les portes de la justice : j’entrerai, je louerai l’Éternel »,

Psaumes 118:18

18 L’Éternel m’a châtié, Mais il ne m’a pas livré à la mort.

Il peut arriver, Bien-aimés, que l’Éternel nous châtie, mais ce n’est pas une raison pour nous éloigner de Lui, parce qu’Il ne nous livrera pas à la mort, c’est un honneur pour Lui de nous sauver, souvenons-nous de cela, c’est un honneur pour Dieu de nous sauver, c’est un joie pour Lui de nous sauver, le Seigneur ne cherche pas, il est même écrit, qu’Il ne cherche pas la mort du méchant ! Il veut qu’Il vive ! C’est une gloire pour Dieu de sauver le méchant ! De transformer un être mauvais en quelqu’un de bon, c’est une gloire pour Lui ! Et donc, souvenons-nous, même quand nous estimons que nous avons été châtiés, rappelons-nous de retourner au salut. C’est très important.

Psaumes 118:20

20 Voici la porte de l’Éternel: C’est par elle qu’entrent les justes.

Là, il y a le côté physique, parce que c’est des chants qui étaient fait au Temple, il y avait la porte, il y avait la porte des justes, il y a une porte que les gens prenaient pour aller célébrer Dieu ;

Psaumes 118:21

21 Je te loue, parce que tu m’as exaucé, Parce que tu m’as sauvé.

Mais maintenant, quel est ce salut là ? Ça nous est donné dans le fameux verset 22, Psaume 118:22 :

Psaumes 118:22

22 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.

C’est le sujet principal de ce Psaume 118, il y a un développement pour aboutir à cela, la miséricorde de Dieu se manifeste par cette pierre qui est devenue incontournable, parce que sans cette pierre là, tu n’es pas dans la miséricorde de Dieu, c’est la pierre principale, il y a eu des choses avant Lui, Jésus dit : « il y a eu des choses avant Moi, mais c’est Moi la véritable porte, c’est Moi le véritable salut ».

Psaumes 118:22

22 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.

Jésus-Christ cite, Lui-même ce verset dans la parabole des vignerons, donc on peut lire dans Matthieu, la parabole des vignerons, dans Matthieu 21, à partir du verset 33.

Matthieu 21:33-46

33 Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays.

34 Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.

35 Les vignerons, s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et lapidèrent le troisième.

36 Il envoya encore d’autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière.

37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.

38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l’héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.

Jésus, le Fils rejeté par les hommes

39 Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.

40 Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?

41 Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.

42 Jésus leur dit: N’avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux?

43 C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.

44 Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.

45 Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c’était d’eux que Jésus parlait,

46 et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu’elle le tenait pour un prophète.

la question aux pharisiens

Jésus, Lui-même cite ce verset qu’on a lu du Psaume 118, Il dit : « mais comment vous comprenez ce verset là ? C’est ça qui se passe là ! Dieu a envoyé des prophètes pour vous dire la vérité, vous les avez tué, vous les avez maltraité, maintenant Il se dit, Il M’envoie Moi, Son Fils, par rapport à Sa vigne, pour vous demander des comptes, vous les vignerons que Dieu avait installés, qu’est-ce que vous vous dites ?! Ah ! c’est l’héritier, on va l’éliminer comme ça il n’y a plus personne, c’est nous qui allons régner ! ».

C’est ça la réalité des pharisiens, des sadducéens, des sacrificateurs de l’époque, cette réalité là est continuée par les rabbins d’aujourd’hui. La majorité des rabbins d’aujourd’hui continue ce système là de voler la vie du Seigneur, d’en faire leur propre champ, et ils ne laissent pas le Seigneur régner sur Sa vigne, du coup, ils rejettent encore le Messie. Ça continue jusqu’à aujourd’hui. Le Psaume 118 nous parle du Messie : c’est la pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs, parce que quand par exemple, les Juifs aujourd’hui, j’aimerai bien en rencontrer un, lui dire : « comment tu interprètes ce verset 22, « la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle », comment ils interprètent cela, Jésus donne l’explication, il s’agissait bien sûr de Lui-même ! Et il est dit :

Psaumes 118:23

23 C’est de l’Éternel que cela est venu: C’est un prodige à nos yeux.

Voilà, Jésus, qui a été rejeté, finalement, c’est Lui qui est la pierre incontournable dans le monde entier. Il dit : « Si quelqu’un cogne sur cette pierre là, et bien il tombe ! » quiconque va chercher à combattre Jésus, va tomber, et quand Jésus manifestera Sa justice, et bien Il écrasera tous ses ennemis, et ces pharisiens là seront bannis à jamais.

Aujourd’hui, le Seigneur veut nous dire encore : Il ne faut pas chercher ailleurs. La solution à tout, c’est Jésus, c’est la pierre principale de l’angle, Bien-aimés, rappelons-nous cela : C’est la pierre principale de l’angle ! C’est Jésus, ce n’est pas une église, ce n’est pas un mouvement, ce n’est pas un pasteur, c’est Jésus !

Quiconque néglige cette pierre, va se retrouver en difficulté, ce n’est pas non plus ta ferveur chrétienne, ce n’est pas ça qui va te sauver, c’est Jésus-Christ qui est le sauveur, c’est sur Lui que tout doit se reposer. Ta foi, Ta ferveur doit venir de Lui, doit se reposer, doit avoir comme base Jésus-Christ Lui-même ! Si ce n’est pas cela, il y aura toujours des problèmes

Psaumes 118:24

24C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

La journée où tu rencontres Jésus, où tu réalises tout cela, où la journée, quand Jésus-Christ vient, et bien c’est la journée que l’Éternel a faite, qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie !

Souvenons-nous à la naissance de Jésus, les anges ont chanté de joie, ils ont dit : « paix aux hommes qui l’agréaient » ils ont fait une louange, et ils ont dit : « paix aux hommes que Dieu agréer » c’est un grand jour quand le Seigneur vient dans la vie d’une personne. C’est le jour du changement, tout change ! La personne devient une nouvelle créature, elle a retrouvé le sens de la vie, et elle a retrouvé le créateur.

Vous savez quand, moi je suis les actualités à la télé, tout ce qui se passe, j’entends des explications qui tiennent… sur l’économie, sur la culture, sur la géopolitique comme on dit aujourd’hui, mais en réalité, quand vous lisez la Bible, quand vous écoutez les paroles de Jésus, vous avez les vraies explications de ce qui se passent. C’est la pierre principale, c’est Lui qui donne l’explication à tout, notamment dans Apocalypse chapitre 13, Il nous dresse le tableau de tout ce que les choses vont devenir. Et Il avait demandé à Jean d’écrire cela, et de faire que les gens lisent et comprennent.

La pierre principale de l’angle

Ce sont les paroles du Seigneur, c’est la pierre principale, et quand on lit les paroles du Seigneur, on peut interpréter tout ce qui se passe. Il y a un côté géopolitique, il y a un côté économique, il y a tout cela, mais la vraie explication est spirituelle, et c’est comme cela qu’on peut agir dans toutes les sphères de notre société, en utilisant les paroles de Jésus, on a les explications a tout ce qui se passe. Même s’il y a des choses humaines à comprendre, mais il y a plus que cela, c’est la racine, c’est les réalités spirituelles, Il est la pierre principale, Il est celui qui accorde la Salut,

Psaumes 118:25

25 O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

verset 26, lui-même encore cite cela, mais on va le retrouver là où il l’a cité, il dit :

Psaumes 118:26

26 Béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l’Éternel.

Il a cité cela le jour où Il a fait le dernier repas, Il a dit : « je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu’à ce que vous disiez : béni soit celui qui vient au nom du Seigneur » , c’est la phrase que les juifs citeront au retour du Seigneur, quand le Seigneur viendra les délivrer, ils reconnaîtront qu’Il venait du Seigneur, « béni soit celui qui vient au nom du Seigneur »

Psaumes 118:24-27

24C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

25 O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

26 Béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l’Éternel.

27 L’Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu’aux cornes de l’autel!

Là c’est physique, la victime qu’on veut sacrifier pour adorer, pour louer le Seigneur, on voit bien que ce Psaume était sérieusement chanté au Temple, et là, ce verset là, montre une image de ce qui s’est passé, on attache la victime, on l’amène, vous savez l’autel qui était sur le parvis, l’autel d’airain qui était sur le parvis avec ses quatre cornes, et on pose la victime là, c’est là que se passaient les choses, c’est à cet endroit là que tout le monde pouvait se retrouver, parce qu’après, ce ne sont que les sacrificateurs qui pouvaient entrer dans le lieu saint, dans le bâtiment, mais dans le parvis qui est à l’entrée du lieu saint, il y avait cet hôtel là d’airain, et on dépose : « attachez la victime avec les liens, amenez-là jusqu’aux cornes de l’autel »,

La préfiguration du sacrifice de Jésus

C’est la louange, c’est en même temps, une préfiguration du sacrifice de Jésus. C’est la louange, c’est ce qui se passait physiquement, mais quand on lit à partir du verset 22 jusqu’au verset 29, on comprend qu’on nous parle de Jésus, de Son sacrifice, et du fait que c’est Lui qui est le Salut et la pierre de miséricorde, la pierre angulaire, c’est grâce à Lui, Jésus est la manifestation de la miséricorde de Dieu, au maximum, à son paroxysme, et Il le dit Lui-même aussi dans Jean 13, au premier verset, il dit que maintenant qu’Il se dirigeait vers la croix, Il aima ses frères au maximum. L’amour maximal de Dieu est manifesté par le don de Christ, ça c’est la force du Psaume 118,

Psaumes 118:28-29

28 Tu es mon Dieu, et je te louerai; Mon Dieu! je t’exalterai.

29 Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Alors tu peux dire avec assurance, au verse 17 : « je ne mourrai pas, je vivrai, et je raconterai les œuvres de l’Éternel ». Parfois, peut-être qu’il y a eu une malédiction lancée sur toi, une prophétie satanique contre toi, un complot uni contre toi, tu dois dire : « je ne mourrai pas, je vivrai je raconterai les œuvres de l’Éternel », la parole c’est notre défense, c’est notre épée, c’est notre bouclier en même temps !

Voilà, gloire à Dieu pour ce Psaume, nous écoutons quelques questions, avant de passer au Psaume 119.

Question

Q- Question internet, pasteur je ne sais pas chanter, mais je mets les chants de louanges et d’adoration, est-ce-que la je loue mon Dieu ?

R- Le plus important ce n’est pas la musique, le plus important c’est la foi dans les paroles, donc si on écoute et qu’on participe avec foi dans ce qui est dit, c’est très bien, si on croit en ce qui est dit dans les paroles, et qu’on confesse cela, c’est très bien, mais toutefois, tout le monde peut toujours chanter d’une manière ou d’une autre. Même si c’est avec des erreurs, on est tout seul, on ne gêne personne ! Il n’y a pas de problème, on doit s’exprimer.

Question

Q– Sachant que Satan était le chef de la louange, ne se sert-il pas de la louange afin d’amener à une sorte d’extase diabolique dans certaines assemblées ?

R– Non, il ne se sert pas de la louange, c’est de la musique du monde qu’on a adapté aux choses de Dieu, ce n’est pas la musique, Satan va fuir la louange, la vraie louange va faire fuir Satan puisque c’est fait avec foi, avec sainteté, avec vérité, ce qu’on dit là, c’est en réalité de la musique du monde, avec des mots chrétiens dedans, c’est ça qui fait que beaucoup de gens tombent dans le péché, parce que ce n’est pas de la musique qui glorifie Dieu, mais, c’est de la musique pour mettre de l’ambiance, et produire des émotions dans la chair. Et ces émotions là, nous les ressentions quand nous aussi on était païens, avec des musiciens païens. Cela fait partie des choses que beaucoup de chrétiens ignorent ou négligent.

Ils pensent que dès qu’on se sent bien, en émotion, ou une sorte de force une sorte de joie pendant qu’il y a une musique, que c’est forcément du Saint-Esprit, ah non ! Ça peut être de la chair, parce que nous on a senti les mêmes choses, quand on était dans la chair et qu’on n’était pas chrétien. Non seulement on n’était pas chrétien, la musique était du monde, mais on ressentait une certaine force, une certaine chaleur.

le danger des émotions

Même, on pouvait pleurer ! Il y avait une force dans ces musiques là, les démons donnent aussi de la force, mais comme tout gâteau empoisonné, ça finit par ta destruction, mais au départ, il y a comme une certaine force, un certain goût, un bonheur, et il ne fait pas considérer que dès qu’on sent la chaleur, on se sent bien, que Dieu nous approuve, non, pour que Dieu approuve quelque chose, il faut que ce soit conforme à Sa Parole. S’il y a la conformité à Sa Parole.

 S’il y a la source qui chante est conforme à Dieu, si il y a la simplicité, il y a la nature de Dieu dans tout cela, c’est ça qui fait que quand tu écoutes -on n’est pas contre le fait qu’on se sente bien qu’on sente comme une chaleur, comme une force- mais cette force là est soutenue, a pour base la vraie Parole de Dieu, et des bonnes intentions pour Dieu.

Voilà, c’est ça, les bonnes sensations ne disent pas toujours que c’est Dieu qui est la source de cela !

Question

Q- Au verset 10 et 11, le narrateur est seul contre tous, est-ce-que parfois les attaques du diable ne visent-elles pas à nous faire céder afin de « entrer dans son rang » comme la majorité ?

R- Oui, le but du diable est de créer un faux troupeau qui le suivent en enfer, c’est ça le but, et on a déjà fait une étude sur le nombre, pour expliquer que dans le nombre, souvent se cache la puissance du diable, le nombre en lui-même est une sorte d’opposition à Dieu, parce que le nombre procure une force humaine, une force charnelle, qui a tendance à éclipser la force divine, celle que Dieu Lui-même donne.

Voilà, donc le nombre est souvent un ennemi de Dieu, effectivement, le diable va toujours vouloir impressionner par le nombre. Quand il vient t’attaquer, il vient toujours en masse, il vient… on le voit, mais ça a marché pour le COVID, ils envoient sur tous les plateaux de télé des experts, des médecins, des professeurs, qui disent la même chose, qui font peur de la même manière… aux États-Unis, en France, le nombre là vient, ce n’est pas tout le monde qui peut résister à cela, et tout le monde se soumet au discours.

se rappeler des années 1950-60

Vous savez, ce n’est pas nouveau, dans les années 60,50, nous on n’était pas encore né, mais les anciens le disent, en Europe, les gens étaient toujours dans la crainte que l’URSS attaque l’Europe, et dès qu’il y avait une info sur la Hongrie, qui était un peu des pays comme frontière, dès qu’on disait qu’il y avait un mouvement là-bas, les français, les britanniques, allaient déjà faire leurs provisions. Et il y a dernièrement, des gens des services secrets américains, qui ont dit que c’est eux qui inventaient tout cela, l’URSS n’aillait jamais attaquer, ils inventaient tout cela pour créer une atmosphère qui obligeait les européens à accepter l’aide des américains.

Mais ils utilisent le nombre, dans toutes les télés ils passent, et voilà, ce nombre là fait que quand quelqu’un est seul, il se dit : « bon, il vaut mieux que je me range du côté du grand nombre » alors qu’effectivement…

Question

Q- Moi je suis très louange et adoration, et chaque fois que je suis très concentré, je vois des petites étoiles autour de moi ; est-ce-que c’est la présence du Saint-Esprit ?

R- Ce n’est pas ça le plus important, je ne peux pas savoir, je ne sais pas, mais ce n’est pas ça le plus important, le plus important c’est que ta louange soit vraie dans le cœur, que tu crois à ce que tu chantes, c’est le plus important. On peut même chanter et qu’on ne se sente pas forcement bien, mais on est convaincu de ce que l’on chante, c’est cela qui est important.

Question

Q- Est-ce qu’on peut prier tout en écoutant un fond de musique sur un appareil ?

R- Oui, il n’y a pas de règles… au fait, tant que l’essentiel, je vais rappeler l’essentiel, c’est que nous croyons en ce que nous disons, nous le pensons vraiment, il faut qu’on pense à ce qu’on dit, qu’on considère que c’est vrai, qu’on le dise consciemment, qu’on soit conscient, qu’on ne soit pas machinal, qu’on ne soit pas répétitif pour augmenter le temps, non, on est conscient de ce qu’on dit : « Seigneur, je dépends de toi, je m’attends à toi » et tu le dis, tu es conscient vraiment de cela, c’est ça qui compte dans la prière. Après s’il y a une musique qui nous a aidé, et bien, gloire à Dieu.

Question

Q- La personne qui a parlé des étoiles dit : oui elle croit très fort, mais après, elle a peur.

R- Peur de quoi ? Mais je ne sais pas, mais normalement, la présence de Dieu ne nous fait pas peur, elle nous met en sécurité, elle nous donne … Mais là peut-être qu’il faudrait qu’on prie pour cela.

Nous prenons maintenant le Psaume 119, j’ai parlé du Psaume le plus court qui était le Psaume 117, maintenant on attaque le Psaume le plus long, et en même temps le plus long chapitre de la Bible ! Le Psaume 119 c’est le plus long chapitre de la Bible, et ça s’appelle un Acrostiche : parce que c’est composé des parties qui commencent par la même, donc dans un paragraphe, vous avez toujours la même lettre qui commence chaque phrase. Nous on ne peut pas le remarquer puisque c’est en hébreux que tout cela est fait, comme ça a été traduit, nous on ne peut pas voir cela. Même le Psaume 9 est un acrostiche, le Psaume 10 est un acrostiche, mais on ne pouvait pas le remarquer, parce que ça a été traduit en français.

Psaumes 119 en Hébreux

Mais en hébreux, d’ailleurs vous allez voir dans certaines Bible, c’est écrit avant le premier verset « Aleph », c’est la première lettre en hébreux, donc les Psaumes qu’on va lire de 1 à 8 dans le paragraphe « Aleph », toutes les phrases au début commencent par la lettre aleph, c’est beau, parce que c’est extraordinaire ça ! Comment réaliser un tel exploit ? Faire 22 paragraphes et dans chaque paragraphe, les versets qui sont cités, commencent toujours par la même lettre !

Et là, nous allons attaquer le paragraphe Aleph, donc le premier, la première lettre de l’alphabet hébraïque, nous lisons Psaume 119, qui est consacré pour l’excellence, je ne sais pas quel titre donner à ce Psaume là : l’excellence de la Parole, la force de la Parole, tout simplement la Parole de Dieu.

Je vous ai dit que le Livre des Psaumes est un Livre central, voilà. Le Psaume 119 parle de la Parole d’une telle manière qu’on a la réponse à beaucoup de questions, le respect de la Parole, quand on la lit. Le Psaume 117 parlait de la louange, « que toutes les nations louent le Seigneur »

Nous attaquons maintenant le Psaume le plus long, le chapitre le plus long, le Psaume 119, Aleph. 

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3 – Psaume chapitre 119 : Hymne à la Parole de Dieu

Psaumes 119:1-8
—    ALEPH     —

1 Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi de l’Éternel!

Heureux ceux qui gardent ses préceptes, Qui le cherchent de tout leur cœur,

Qui ne commettent point d’iniquité, Et qui marchent dans ses voies!

Tu as prescrit tes ordonnances, Pour qu’on les observe avec soin.

Puissent mes actions être bien réglées, Afin que je garde tes statuts!

Alors je ne rougirai point, A la vue de tous tes commandements.

Je te louerai dans la droiture de mon cœur, En apprenant les lois de ta justice.

Je veux garder tes statuts: Ne m’abandonne pas entièrement!

« Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie », comment ils sont intègres ? En marchant selon la loi de l’Éternel.

Heureux ceux qui gardent tes préceptes

La loi de l’Éternel, vous savez, on va lire une grande quantité de synonyme de la Parole de Dieu, c’est aussi la loi de l’Éternel, et on a vu, « heureux ceux qui gardent ses préceptes », il y a encore une sorte de synonyme, au fait ce sont des nuances concernant la Parole de Dieu, la Parole de Dieu contient des louanges, contient des récits historiques, contient des instructions, contient des ordonnances, contient des préceptes, des conseils, des statuts, tout cela ça fait partie de la Parole de Dieu, et ce Psaume nous montre toutes ces nuances là, et Aleph c’est quoi ? C’est heureux.

Le paragraphe Aleph nous dit : « celui qui garde la Parole de Dieu est heureux, il est bien, et il ne rougira pas », quand il sera devant Dieu, il est tranquille, il n’est pas agité, il n’a pas peur, il garde Sa Parole, et c’est aussi un appel à rejeter le péché, c’est écrit au verset 3 :

Psaumes 119:3

Qui ne commettent point d’iniquité, Et qui marchent dans ses voies!

Rejeter la Parole de Dieu, c’est aussi rejeter tout ce qui est contraire à cette Parole là ; nous passons à la deuxième lettre « Beth ».

Psaumes 119:9-16
—   BETH    —

Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En se dirigeant d’après ta parole.

10 Je te cherche de tout mon cœur: Ne me laisse pas égarer loin de tes commandements!

11 Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi.

12 Béni sois-tu, ô Éternel! Enseigne-moi tes statuts!

13 De mes lèvres j’énumère Toutes les sentences de ta bouche.

14 Je me réjouis en suivant tes préceptes, Comme si je possédais tous les trésors.

15 Je médite tes ordonnances, J’ai tes sentiers sous les yeux.

16 Je fais mes délices de tes statuts, Je n’oublie point ta parole.

Le jeune homme

Le jeune homme est aussi capable de se diriger selon la Parole de Dieu, la Parole de Dieu n’est pas seulement pour les vieux, ce n’est pas seulement pour les gens qui ont atteint 40 ans, mais c’est pour tout le monde, même pour le jeune homme. C’est quand le jeune homme suit la Parole que ses sentiers sont purs.

Vous savez, que personne ne vous trompe, il y a des conséquences des péchés qu’on commet, même quand on est jeune. Il peut y avoir des conséquences, un exemple, dans notre jeunesse, si on a été en Arabie Saoudite et qu’on a volé, on peut nous couper la main !

Donc même quand on se convertit, on se convertira la main coupée… tout ce qui peuvent insinuer que vous pouvez en tant que jeune, pécher un tout petit peu, et vous corrigerez à 25 ans, 26 ans, ils vous mentent !

Les jeunes peuvent mourir aussi

Ils vous poussent à la mort, on peut attraper le SIDA jeune. On peut faire des erreurs, il y a des jeunes qui sont revenus de boîtes de nuit à Rouen, qui ont cogné un arbre et qui sont morts ; à 16, 17, 18 ans… tout ça c’est des mensonges du diable, le jeune homme peut rendre pur son sentier, c’est-à-dire que son avenir il peut le tracer en suivant la Parole de Dieu, et tu verras que ton avenir sera différent, c’est une réalité ; il ne faut pas prendre exemple sur des gens qui racontent qu’à 70 ans ils ont été sauvés : c’est très bien, mais ils ont pris le risque d’aller en enfer à 50 ans ;

toi ne prend pas ce risque là, dès ta jeunesse, prend le bon chemin. Un jour tu diras : « ah, heureusement, heureusement que j’avais cédé à Dieu. Parce que quand tu regarderas autour de toi, les gens qui n’ont pas connu Dieu, tu comprendras que toi tu avais fait le bon choix !

Donc le jeune homme est appelé à cela, et puis, au fait, chaque phrase est tellement belle que je ne sais pas que dire, « je te cherche de tout mon cœur, ne me laisse pas m’éloigner loin de tes commandements », c’est une source d’eau vive la Parole de Dieu, et, verset 16 :

Psaumes 119:16

16 Je fais mes délices de tes statuts, Je n’oublie point ta parole.

Voilà, que le Seigneur nous aide à ne pas oublier Sa Parole, on va s’arrêter là, par cette anecdote que donnait Richard Wurmbrand, il disait que dans leur prison, dans leur détresse, il y avait quelque chose qui les aidait, c’était le souvenir des versets de la Bible, le souvenir de la Parole de Dieu ; on ne peut pas savoir combien c’est important la Parole de Dieu, quand on n’a pas vraiment vécu ces moments là où ça vient d’un coup te sortir de l’abîme. C’est des gens qui étaient torturés presque tous les jours, qui mangeaient moins bien que des cochons, et la Parole était devenue comme ce qu’elle est, mais qu’on ne ressent pas quand on est en abondance en occident.

Mais elle est devenue comme ce qu’elle est, une vraie nourriture, ils réalisaient vraiment la réalité de Sa puissance, mais c’était dans ces moments de détresse ; il dit que le fait qu’ils avaient mémorisé des versets bibliques, ça a permis de vaincre toutes formes de lavage de cerveau qu’on voulait leur faire en leur faisant écouter des choses du parti communistes… ceci cela… la Parole de Dieu a été là comme un secours terrible, mais qu’on ne ressent pas aujourd’hui parce qu’on a beaucoup d’autres choses, mais ce que Dieu veut.

Souvenir de jeunesse

C’est que dès maintenant, on fonctionne selon cette Parole, qu’on ne l’oublie pas, qu’on l’utilise pour tout : N’attendons pas d’être en difficulté, même si c’est une réalité que c’est quand il est en difficulté qu’elle vient comme une révélation, un ballon d’oxygène comme ça, te redonner la vie ;

Je me souviens, je raconte souvent ça, quand j’étais étudiant, on m’avait mis gestionnaire de notre appartement, donc on avait chacun sa chambre, des parties communes : des toilettes, il n’y avait pas de salon, un petit espace commun, et j’étais devenu chrétien, et un des amis qui était dans l’appartement utilisait ça pour me créer toujours des problèmes, à son tour, il refusait de cuisiner, pas méchamment en disant « je refuse », mais « je suis fatigué, je n’aime pas cuisiner tel plat…tel chose… »,

 bon le ménage encore il faisait quand même, mais la cuisine, c’était son grand problème, et moi, à chaque fois, je m’énervais, je me fâchais, et je disais : « ce n’est pas parce que je suis chrétien, que tu vas me marcher sur les pieds » mais quand je retournais dans ma chambre, je n’étais pas bien, même si devant lui, je donnais l’impression de contrôler la situation, de prendre le dessus, de l’obliger à cuisiner pour les autres, parce que pour moi c’était logique… il a mangé quand les autres ont préparé, à son tour de cuisiner… et surtout moi le responsable, qu’est-ce que je vais dire aux autres…

La logique humaine

Pour moi c’était logique de m’énerver, donc tu veux profiter que je sois chrétien pour… alors là je m’énervais comme il fallait, mais quand je retournais dans ma chambre, je sentais que j’avais perdu une bataille. Je n’étais pas bien, ça s’est fait deux fois, la deuxième fois, quand je suis retourné dans ma chambre, j’ai dit à Dieu, les autres fois je ne demandais pas l’aide du Seigneur, parce que je pensais avoir réglé le problème par la colère et l’énervement, le fait de hausser la voix, cette fois-ci j’ai dit : « Seigneur, aide-moi », quand j’ai dit : « Seigneur, aide-moi », un verset est venu dans ma tête : « il ne faut pas résister au méchant »…

alors quand ce verset est venu, alors que c’était la journée, j’ai eu l’impression que ma chambre s’est illuminée d’une autre lumière, plus puissante que la lumière du soleil, ça a été comme un éclairage, donc c’est ça la solution !

Donc cette Parole est venue avec tout à la fois ! C’est-à-dire que ça m’a éclairé sur le moment, mais c’est comme si ça m’a montré l’avenir, comment régler tout avec ce verset là ; ça a été un ballon d’oxygène, et c’est cela… j’ai attendu la prochaine fois, en plus c’était le poisson, il détestait l’odeur du poisson, alors j’ai dit : « Alain, moi j’ai déjà acheté le poisson au marché.

le tournant de l’histoire

Maintenant je te l’ai déposé dans la cuisine, tu peux y aller pour faire la cuisine… », et quand j’entre dans la cuisine, je dis à Alain, « bon j’ai déjà acheté, voilà, tu peux t’en occuper », il me dit : « ah frère, tu sais bien que le poisson, moi je n’aime pas cela ! », j’ai dit : « oui mais c’est le mardi, parce que c’est le mardi, tu tombes sur le poisson.. » et là il commence à me tapoter sur l’épaule comme d’habitude : « ah frère ce n’est pas grave », donc là il s’attendait à ce que je m’énerve, mais là je lui dis : « écoute Alain, à partir d’aujourd’hui, si tu refuses de cuisiner, je vais le faire à ta place, et même le ménage, si tu ne le fais pas, je le ferais à ta place…

Que Dieu te bénisse »,  « ah non, frère faut pas faire une chose comme ça » en se moquant de moi, « non, non, non je vais faire, ne t’inquiète pas… » et depuis ce jour là, il avait toujours fait son tour, sans problème, depuis ce jour, et aujourd’hui il est devenu un prédicateur de l’évangile !

Voilà Bien-aimés, la Parole de Dieu est d’une force, qu’on ne réalise pas quand on la lit tout simplement, sans qu’on la voit comme ça, mais c’est quand on est en difficulté que ça vient.

Mettre en pratique

 Tu dis mais c’est ça qui me manquait, mais le conseil de ce soir c’est quoi ?

Que tu n’attendes pas la difficulté, que dès maintenant tu l’utilises pour tout. C’est comme si tu veux dire, qui va dire j’attends d’avoir faim pour prendre de l’argent. Personne ! On va prendre, parce qu’on sait que l’argent c’est important, on ne va pas attendre d’avoir faim pour prendre l’argent qu’on nous donne !

Ah non mais frère, tu peux laisser, j’attends d’avoir faim, quand j’aurais faim, je prendrais l’argent que tu me donnes ! Non ça n’existe pas, on te donne, tu prends, et la Parole c’est la même chose, n’attend pas que ça soit difficile la vie, pour que tu réalises son importance, dès maintenant tu peux l’utiliser, dès maintenant.

Prions le Seigneur :

Seigneur nous Te remercions pour ce formidable Livre qui constitue les Psaumes, merci d’avoir inspiré tant de personnes pour nous éclairer nous les gens de cette époque, nous prions Père que Tu nous entraînes dans l’Allel, dans l’Alléluia, dans le Louez l’Éternel, nous Te demandons pardon parce que nous négligeons cela à chaque fois.

Amène-nous par Ton Esprit plus haut dans la louange, et nous venons prier également que nous serrions ta Parole dans nos cœurs, fortement, en considérant clairement que Jésus est la pierre principale, la pierre sur laquelle doit reposer notre foi et tout le reste. Merci Seigneur de nous aider, merci encore pour tout, au nom de Jésus,

Amen.

Psaumes chapitres 113 à 116 Louez Éternel notre Dieu

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Les Psaumes qui commencent par « Alléluia », chez nous en français, il est écrit : « Louez l’Éternel », mais « louez l’Éternel » se dit en hébreux « Alléluia », Cela s’appelle les Psaumes Alléluia et quand nous allons passer du 115 au 118, cela s’appelle « le Grand Hallel » c’est à dire le « Grand Alléluia ».

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 117 à 119

Psaumes chapitres 113 à 116

Sommaire

1 – Psaume chapitre 113 – Louez l’Éternel
2 – Psaume chapitre 114 – Dieu au milieu de son peuple
3 – Psaume chapitre 115 – A Dieu seul la gloire
4 – Psaume chapitre 116 – Reconnaissance

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur sur les Psaumes, et nous en sommes arrivés au Psaume… Nous avons fini le Psaume 112, nous allons attaquer le Psaume 113, le Psaume 112, avec un verset fameux, le verset 7 : « Le juste ne craint pas les mauvaises nouvelles ».

Psaume 112 verset 7, il est écrit :

Psaumes 112:7

Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Voilà, nous allons continuer avec le Psaume 113. Le Psaume 113 est avec d’autres une série de Psaumes qui sont appelés les Psaumes « Alléluia ». Ce sont des Psaumes qui commencent par « Alléluia », chez nous en français c’est écrit : « Louez l’Éternel », mais « louez l’Éternel » veut dire « Alléluia », et en hébreux, et donc ça s’appelle les Psaumes Alléluia et quand nous allons passer du 115 au 118, ça s’appelle « le Grand Hallel » c’est à dire le « Grand Alléluia ».

Ce sont des Psaumes qui étaient chantés pendant la fête de Pâques, pendant la fête de la Pentecôtes, la fête des Tabernacles, la fête de la dédicace… ((Pessah, Shavouot et Soukkot) C’étaient des Psaumes célèbres, à l’époque. Ils étaient utilisés à chacune de ces fêtes, et je crois que le Psaume 113 et le Psaume 112, peut-être, étaient utilisés avant le repas de la Pâques, et on clôturait avec le Psaume 115 jusqu’au Psaume 118, pour finir le repas de la Pâques.

Voilà, Je vous donne à peu près le côté historique, nous allons donc attaquer ce fameux Psaume Alléluia, Psaume 113

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1 – Psaume chapitre 113 : Louez l’Éternel

Psaumes 113:1-9

1 Louez l’Éternel! Serviteurs de l’Éternel, louez, Louez le nom de l’Éternel!

Que le nom de l’Éternel soit béni, Dès maintenant et à jamais!

Du lever du soleil jusqu’à son couchant, Que le nom de l’Éternel soit célébré!

L’Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, Sa gloire est au-dessus des cieux.

Qui est semblable à l’Éternel, notre Dieu? Il a sa demeure en haut;

Il abaisse les regards Sur les cieux et sur la terre.

De la poussière il retire le pauvre, Du fumier il relève l’indigent,

Pour les faire asseoir avec les grands, Avec les grands de son peuple.

Il donne une maison à celle qui était stérile, Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l’Éternel!

Amen, « Louez l’Éternel ! », on nous exhorte une fois de plus, une énième fois dans les Psaumes, à louer Dieu « du lever du soleil jusqu’à son couchant ». C’est finalement l’instruction semblable à celle de 1 Thessaloniciens 5:17 : « Priez sans cesse », on nous exhorte à louer Dieu à tout moment, et nous l’avions dit dans les interventions précédentes, c’est que la louange nous met dans un état conforme à l’état de Dieu, parce que, quand nous nous regardons en tant qu’Homme, que nous regardons l’humanité, il y a beaucoup de choses négatives que nous pouvons voir !

Avoir une fausse vision de Dieu

Cette vision, ces observations contribue à altérer notre vision de Dieu aussi. Nous avons tendance à associer ce que nous voyons de négatif aux capacités de Dieu.

D’ailleurs, beaucoup de gens ne se convertissent pas à cause de cela, ils se disent : « mais quel est ce Dieu qui va permettre que les enfants soient violentés, soient maltraités, soient abandonnés ? Quel est ce Dieu qui va permettre la famine ? Il y a les enfants qui meurt de faim… » et à cause de tout cela, ils ne veulent pas accepter la réalité de Dieu, et du côté des chrétiens, la vision des choses négatives, les amènent à avoir une foi altérée, une foi diminuée, une foi qui n’a pas de consistance, une foi qui devient rituelle.

C’est-à-dire qu’ils ont des activités qu’ils mènent  rituellement, mais au fond, ils ne croient pas trop, et ils ont pris juste comme un ticket pour le ciel, mais la réalité de Dieu dans tous les actes de la vie, ils n’y croient pas trop, parce qu’ils voient trop de choses négatives autour d’eux, ce n’est pas bon !

Et qu’est-ce qui peut réparer cela ? C’est la louange.

La louange nous permettra de voir Dieu toujours en haut, Dieu au-dessus de tout ce que nous pouvons voir de mauvais, de méchant, d’ailleurs le verset 4 le dit :

Psaumes 113:4-5

L’Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, Sa gloire est au-dessus des cieux.

Qui est semblable à l’Éternel, notre Dieu? Il a sa demeure en haut;

En haut ne va dire seulement le haut physique, mais c’est-à-dire dans une dimension qui est au-dessus de la nôtre.

Psaumes 113:6

Il abaisse les regards Sur les cieux et sur la terre.

C’est une position de supériorité, Dieu regarde les choses d’en bas, une fois j’avais fait un témoignage, concernant mon voyage de la ville de Détroit aux États-Unis, à la ville de Toronto, et sur le parcours, j’ai regardé en bas, j’ai vu une sorte de trou, avec comme de l’eau qui coulait, mais ce petit trou, tel que moi j’ai vu d’en haut, en réalité c’étaient les chutes immense et majestueuse du Niagara, mais quand tu es dans l’avion, au-dessus de la terre, à l’altitude où nous étions, je voyais cela comme un trou fait par un enfant ! Et il fait couler…

Vous savez quand nous étions enfants, nous jouions avec des sauts, avec des pelles, nous jouions à faire passer de l’eau, nous créions des canaux sur terre, à la mesure des enfants, et nous y faisions passer de l’eau, et c’est comme ça. Cela m’a donné l’impression de cela, parce que j’étais en haut, je regardais les choses d’en-haut, je regardais les chutes du Niagara comme quelque chose de petit. Maintenant, imaginez Dieu ! Parce que moi j’étais à quelle altitude ? 10 000 mètres? 10 km… mais Dieu est de loin plus haut que cela, donc Il doit voir les chutes du Niagara comme quoi ? Même pas comme une goutte !

Il faut relativiser les chose

C’est cela qu’on veut nous faire comprendre, on veut nous faire comprendre que Dieu est plus haut que tout, Il est tellement grand, qu’Il regarde tout d’en-haut, Il regarde comme ça ! Il abaisse les regards sur les cieux et sur la terre, même pas sur la terre seulement, mais sur les cieux, sur tout l’Univers, Il baisse Ses regards, c’est extraordinaire !

Et la louange nous permet de garder cette dimension-là, c’est ce qui explique que les chrétiens persécutés, en prison, pouvaient tenir dans la foi, parce qu’ils louaient Dieu !

Nous rappelons ce qu’est la louange : Citer les hauts faits de Dieu, tout ce que Dieu fait, a fait d’extraordinaire, et qu’Il fait encore ! La création, c’est ce que Dieu a fait d’extraordinaire, la pluie, les merveilles de la nature, le salut, l’œuvre de Christ à la croix, ce sont les œuvres de l’Éternel ! Donc quand nous nous rappelons de cela, et nous Lui accordons du crédit à cause de cela, c’est cela la louange. Et bien, ça nous met dans un état semblable à Son état à Lui.

Nous sommes comme élevés à Son niveau, souvenons-nous de cet épisode miraculeux dans la prison intérieure, dans Actes chapitre 16, Paul avait des ceps aux pieds, des gros morceaux de bois qui te serrent les pieds, ce sont les anciennes menottes, donc c’était immense, qui te serraient les pieds, et finalement, en louant Dieu, tout cela s’est cassé ! Les murs de la prison se sont cassés, Dieu a manifesté Sa gloire.

La puissance de la louange

Quand nous louons Dieu, nous montons au niveau de Sa gloire, nous montons au niveau des réalités, et les choses d’en bas deviennent petites.

C’est ce qui peut expliquer que des gens comme ça, emprisonnés, ou bien qui reçoivent une mauvaise nouvelle, en ce qui concerne des examens médicaux, ils louent Dieu, ils glorifient Dieu, parce qu’ils comparent à la grandeur de Dieu. Nous sommes appelés à pratiquer la louange, si nous voulons voir la gloire de Dieu. La louange, également, va nous aider à aimer les autres, parce qu’on va entrer dans une dimension divine, et nous verrons les choses différemment, quand nous regarderons les humains, puisque nous les voyons avec le regard de Dieu Lui-même. Nous avons besoin de louer Dieu, pour, même voir les autres, avec un regard d’amour, de compassion.

La relation avec Dieu, c’est cela qui est capital : « Tu aimeras le Seigneur de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée », c’est le seul  commandement que le Seigneur nous a laissé, et Il a dit : « il y en a un autre qui lui est semblable, c’est que tu aimeras ton prochain comme toi-même », mais en réalité, le deuxième, ne vient que du premier, car quand tu loues Dieu, tu L’aimes, tu L’élèves, tu consacre Ta vie à Lui, tu atteints comme Sa dimension, Tu es élevé à Sa dimension, tu vois les choses comme Lui finalement.

La force de l’adoration

C’est cela la force de l’adoration et de la louange ; Dieu nous a créé à Son image, mais nous avons altéré cette image par le péché, comment y retourner ? En nous inclinant dans l’adoration et dans la louange. Ce qui laisse supposer qu’il y a la repentance avant tout cela, et en reconnaissant qui Il est, en le proclamant, on Lui redonne Sa place, et finalement, le péché d’origine, quel a été le péché d’origine ?

Ça a été la rivalité avec Dieu. La louange va casser cette rivalité avec Dieu, ça va Lui redonner Sa place de Dieu et nous on récupère notre place d’Homme, c’est ce qui fait qu’on est aussi béni, et libéré : Psaumes 18:4 nous dit :

Psaumes 18:4

4 Je m’écrie: Loué soit l’Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

Puisqu’on entre dans Sa dimension à Lui pendant la louange, donc c’est très important, là  il est écrit au verset 7 :

Psaumes chapitre 113:7

De la poussière il retire le pauvre, Du fumier il relève l’indigent,

C’est comme si on nous disait : « Si vous louez Dieu, même quand vous êtes pauvres, vous allez sortir de là ». « Si vous louez Dieu, même si vous êtes stérile, vous allez enfanter » parce que vous entrez dans la dimension divine, ce qui brise les chaînes, ce qui ouvrent les portes de bénédictions célestes.

Dans le Psaume 22 que nous avons vu, il est écrit :

4 Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d’Israël.

Psaumes 113:9

Il donne une maison à celle qui était stérile, Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l’Éternel!

Je me souviens d’une femme qui   n’enfantait pas du tout, mais dans sa consécration à Dieu, c’était impossible, car il y a, ne pas enfanter et ne pas enfanter, et elle, biologiquement, les médecins avaient dit que pour elle c’était impossible. Elle a fini par avoir 15 enfants, donc quand je lis cela : « Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants ». Je dis, vraiment c’est la vérité !

Mes Bien-aimés, ayons une constance dans la louange, de la persévérance, et toujours dire : « Dieu est grand ! » un problème arrive, tu places Dieu au-dessus, on nous parle de guerre, tu places Dieu au -dessus, on nous parle de la monter des prix, tu places Dieu au-dessus…  Et quand tu commences à paniquer, quand tu commences à reculer, c’est que tu n’as pas placé Dieu au-dessus, la louange ce n’est pas seulement les belles paroles, c’est une vie où tu comptes sur Dieu en Le plaçant au-dessus de tout, c’est ça la louange aussi ! Et nous verrons la gloire de Dieu, nous sommes dans une époque qui vit tellement de difficultés que si on n’entre pas dans la louange, on ne va pas s’en sortir.  Il faut qu’on entre dans la louange, au Nom de Jésus : Amen !

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2 – Psaume chapitre 114 : Dieu au milieu de son peuple

Psaumes 114:1-8

1 Quand Israël sortit d’Égypte, Quand la maison de Jacob s’éloigna d’un peuple barbare,

Juda devint son sanctuaire, Israël fut son domaine.

La mer le vit et s’enfuit, Le Jourdain retourna en arrière;

Les montagnes sautèrent comme des béliers, Les collines comme des agneaux.

Qu’as-tu, mer, pour t’enfuir, Jourdain, pour retourner en arrière?

Qu’avez-vous, montagnes, pour sauter comme des béliers, Et vous, collines, comme des agneaux?

Tremble devant le Seigneur, ô terre! Devant le Dieu de Jacob,

Qui change le rocher en étang, Le roc en source d’eaux.

 Amen, Amen, la question c’est : qu’avez-vous ? « Qu’as-tu mer pour t’enfuir » « Jourdain, pour retourner en arrière ? »

« Qu’avez-vous montagnes »

Psaumes 114:4

Les montagnes sautèrent comme des béliers, Les collines comme des agneaux.

Premièrement, il y a des gens qui peuvent se dire : « les montagnes n’ont jamais sauté », « les collines n’ont jamais sauté », Comment peut-on comprendre tout cela ? Il faut comprendre les choses de cette manière : Il y a comme un doublage qui se fait toujours par rapport aux choses de la terre, et les choses du ciel. Il y a le verset suivant : « ce que vous aurez lié sur la terre, aura été liés au ciel ». Cela montre qu’il y a un doublage qui se fait. Quand il y a quelque chose se passe sur la terre, il y a comme son équivalent au ciel, et vice versa.

Nous nous souvenons de l’histoire de Samarie, où Élisée et son serviteur étaient entourés des soldats syriens en grande quantité, et son serviteur tremblait, qu’est-ce que Élisée a demandé à Dieu :

« Seigneur, ouvre-lui les yeux qu’il voit que ceux qui sont avec nous, sont beaucoup plus nombreux que les autres » et c’est ce qui s’est passé, le Seigneur a ouvert les yeux du serviteur d’Élisée, et il a vu la montagne remplit de soldats et de chars de feu.

Évocation de 2 Rois 6:17

17 Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. Et l’Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Élisée.

Vous voyez, peut-être avec nos yeux nous ne voyons pas ce qui se passe dans le monde spirituel, c’est des gros tremblements, de gros mouvements, pendant que Dieu est en train d’agir sur terre, et nous ne voyons peut-être pas cela, en ce qui concerne la mer, les gens ont vu la mer se séparée, en ce qui concerne le Jourdain, pareil, ça s’est séparé à un moment avec Josué, mais que les montagnes sautent, c’est un réalité en Esprit, qui ne s’est pas forcement traduite visiblement, comme beaucoup d’autre réalité, comme je viens d’expliquer, concernant les soldats qui entouraient Élisée, son serviteur n’avait pas vu, donc il y a des choses que nous ne voyons pas, mais ça se passe vraiment, pour des gens qui sont dans une autre dimension.

ils voient comment les montagnes tremblent au passage des enfants de Dieu, et c’est ça la grande leçon de ce Psaume 114, parce que la grande leçon c’est : « Qu’avez-vous montagnes pour sauter comme des béliers, qu’as-tu mer pour t’enfuir, collines pourquoi vous sautez comme des agneaux ?! » la réponse nous est donnée au verset 7 :

Psaumes 114:7

Tremble devant le Seigneur, ô terre! Devant le Dieu de Jacob,

Que veut-on nous dire ? On veut nous dire que pendant que le peuple de Dieu fonctionne, avance, Dieu est au milieu de lui, puisque le verset 7 dit : « tremble devant le Seigneur », la question c’est : pourquoi vous les montagnes, vous vous agitez ? Pourquoi la mer fuit ? Pourquoi le fleuve fuit ? Parce que Dieu, étant là, la création vibre, tremble devant Sa gloire, la création ressent la grandeur de Dieu, même quand nous nous faisons les orgueilleux, la création elle, ressent cela.

Il est dit dans Marc au chapitre 1 que Jésus Christ, quand Il était dans le désert, en faisant Son jeûne, Il était environné des animaux sauvages, à ses côtés, qui ne Lui faisait rien, parce que ces animaux ressentaient la gloire et la puissance de Dieu, et ils se calmaient. Et ces montagnes qui s’agitent, ces collines, ressentent la grandeur de Dieu. Mais où est donc cette grandeur ?

On va revenir maintenant au début du Psaume :

Psaumes 114:1-3

1 Quand Israël sortit d’Égypte, Quand la maison de Jacob s’éloigna d’un peuple barbare,

Juda devint son sanctuaire, Israël fut son domaine.

La mer le vit et s’enfuit, Le Jourdain retourna en arrière;

La mer a vu, Israël a vu les enfants d’Israël, et a fui, maintenant la réponse c’est mais pourquoi elle fuit ? Pourquoi les montagnes s’agitent ? Verset 7 : Parce que le Seigneur est là. En réalité il s’agit de voir le Seigneur, donc où se trouvait le Seigneur ? Au milieu de Son peuple. Quand Son peuple avançait, le Seigneur était là. Ça veut dire que quand nous, les enfants de Dieu nous sommes en mouvement, en action, le Seigneur est avec nous. Nous allons lire un verset : Sophonie 3:17.

 Question 

Q- Donc nous les enfants de Dieu, quand on fonctionne, quand on avance, les autres personnes voient certaines choses que nous-même en tant qu’enfant de Dieu nous ne voyons pas ? Donc peut-être, les personnes mal intentionnées peuvent voir cela en nous, sans que nous nous en rendions compte ?!

R- oui il y a beaucoup de témoignages sur ce sujet, ou bien quelqu’un qui se fâche contre toi, parce que… ou bien il va ressentir comme une frappe, mais qui sortait de toi, mais cette frappe là ne vient pas de toi, c’est Dieu qui s’est servi de toi, et la personne a reçu cela comme une agression, et il se fâche contre toi, et toi tu ne comprends pas pourquoi il se fâche contre toi, alors que tu n’as rien fait. Il y a même des gens aussi, qui deviennent fuyant ; tu les rencontres, il a un regard fuyant, il est gêné, maintenant tu te dis : « mais qu’est-ce qui se passe ?

La vision du monde spirituel

En réalité, Dieu lui a montré dans le deuxième monde, car ce sont souvent des gens du deuxième monde, Il leur a montré, en utilisant tes yeux à toi qu’Il les a vu, maintenant, eux, ils pensent que toi, consciemment tu les as vu, or toi tu n’as pas, c’est Dieu qui les a vu en utilisant tes yeux à toi. C’est comme si Dieu leur disait : « Je te vois », mais quand Il leur dit : « Je te vois », Il utilise ton visage et tes yeux, et eux pensent que toi aussi tu sais, du coup, ils réagissent en étant honteux, regard fuyant, alors que toi tu n’as rien fait, c’est la présence de Dieu qui fait tout cela !

 Question 

Q- Est-ce que donc les personnes qui sont dans les hôpitaux psychiatriques, ce qu’on appelle « les fous », est-ce qu’elles, voient ces choses là, quand ils disent : « ah ! Je vois ceci, je vois cela … » donc eux voient vraiment cela ?

R- Effectivement, les fous sont dans deux mondes à la foi. C’est ça même le principe de la folie : c’est le fait que la personne se retrouve dans deux mondes à la fois, et du coup, pour les gens du monde physique, c’est de la folie, parce que lui parle de réalité, que les gens du monde physique ne voient pas, et il perd aussi en même temps, en sensibilité sur le monde physique, parce qu’il est dans deux mondes, il perd en sensibilité sur le monde physique, du coup, les sentiments comme la honte, tout cela, ça n’est pas réel, parce que la personne voient les choses à-demi spirituel, or bon, en esprit, nous par exemple on est habillé, mais quand quelqu’un est dans le péché, dans le monde spirituel il est nu. Mais pourtant, physiquement il est habillé.

Transposé dans le monde spirituel

Mais si on nous transposait le doublage, comme j’ai dit, il y a un doublage spirituel, si on nous amenait dans le doublage spirituel, nous le verrions nu. Dans le monde physique, nous avons des lampadaires, déjà il y a le soleil qui nous éclaire, il y a en plus la nuit, dans les villes développées, il y a l’électricité, c’est éclairé ; mais si on te transpose dans le doublage spirituel, les gens qui sont partis au paradis, ils disent toujours que quand ils regardaient la terre, c’était toujours la nuit noire, pourtant ça pouvait être la journée, mais la terre pour eux ressemblait à un endroit d’obscurité avec quelque point lumineux que représentent les chrétiens.

On voit que, quand quelqu’un est dans les deux à la fois, ça fait ce qu’on appelle la folie, et ces gens là voient des choses que nous on ne voit pas.

Question 

Q- On aspire à voir cette grandeur, mais du coup, c’est nos yeux qui sont fermés ? Ou c’est une volonté de Dieu de ne pas nous dévoiler cela ?

R- Quelle grandeur ?

 Question 

Q- Je crois, le monde spirituel tel que le combat que tu expliques, les choses qu’on peut voir, que quelqu’un te voit…

R- Ah non, il ne faut pas chercher cela….

Question 

Q- Je termine la question comme ça : on aspire à voir cette grandeur, mais du coup, c’est nos yeux qui sont fermés ou c’est une volonté de Dieu de ne pas nous dévoiler cela, dans le monde occulte, on parle du troisième œil, où ils voient des choses et nous met à part ponctuellement, nous ne voyons pas tous les jours, du coup, à quoi c’est du ?

R- C’est dû au fait que Dieu ne veut pas, Il ne veut pas, Il veut que nous marchions par la foi, et non par la vue, Il nous a bloqués, d’ailleurs, je pense que c’est le fruit que Dieu a interdit à Adam, Il nous a bloqué l’interaction avec le monde des esprits, sauf quand c’est Lui-même qui nous utilise. Mais de nous-mêmes, on n’a pas le droit, d’ailleurs c’est cela la sorcellerie, la sorcellerie c’est quoi ? C’est que la personne reçoit des démons, qu’on appelle des « démons guides », qui le rende capable d’entrer, qui la rende capable, d’entrer en interaction avec le monde invisible, le monde des esprits.

C’est cela la sorcellerie, donc quelqu’un arrive à traverser la frontière visible et invisible, grâce à l’aide des esprits-guides, alors que nous, Dieu nous interdit de faire cela consciemment, Il peut nous utiliser sans qu’on s’en rende compte, et c’est très rare qu’Il nous utilise dans ce système-là, et qu’on s’en rende compte, c’est très rare.

Dieu nous utilise parfois

C’est exceptionnel, mais en général, Il nous utilise, nous on ne s’en rend pas compte, il y a quelqu’un qui nous dit tout simplement, j’étais en difficulté, j’ai fait un rêve, j’ai vu que tu es venu me défendre, mais toi-même tu dormais, tu ne savais pas toi aussi.

Donc c’est cela, mais, il ne faut pas rechercher à voir le monde invisible, on peut attraper la sorcellerie comme ça, c’est très dangereux, nous, on est appelé à marcher par la foi en la Parole de Dieu, croire en ce qui est écrit et fonctionner avec cela.

Donc je disais cela par rapport à la louange, donc quand on loue Dieu, il y a comme une sorte d’élévation spirituelle, une sorte de dégagement de puissance qui se manifeste, mais  nous ne voyons pas toujours, et, la Parole est là pour nous rappeler : il faut le faire ! Vous ne savez pas ce que vous ratez !

Question 

Q- Ma question concerne la louange, et quand on lit Exode, Lévitiques, pour aller un peu plus loin, on voit que Dieu, non seulement a choisi de venir vivre, demeurer au milieu de Son peuple, qu’Il avait choisi avec l’alliance avec Moïse, Il est venu habiter au milieu d’eux, Il a fait des miracles incontestables qu’ils ont vu, mais comment on peut expliquer en même temps le comportement de Son peuple qui est contradictoire avec ce qu’ils disent par rapport à la louange, parce que si je vois, David a vécu la louange.

Mais nous voyons comment eux, ils se sont comportés, en faisant des idoles, en louant même, quand Moïse est monté sur le Mont Sinaï, il a fait quoi ? 40 jours, et en 40 jours ils ont érigé autre chose, sachant qu’ils ont vu la mer se séparer en deux, ils ont traversé… ils ont eu beaucoup de chose, mais derrière, ils font autre chose…

Réponse

R- Oui mais cela, c’est l’être humain qui oublie. D’où l’intérêt de louer à tout moment, parce que si on ne loue pas, on n’oublie les bienfaits de Dieu, on oublie les grandes choses que Dieu a faite, on va avoir les regards attirés sur les faux exploits du diable. D’où l’importance de louer à tout moment, parce que l’être humain oublie. Il y en a pleins, des gens qui ont été aidés par untel, mais qui oublient ! Il y a les enfants que les parents ont élevé, après ils ont tout fait, il y a des enfants qui viennent qui abandonnent leur parent tout ça… voilà les gens oublient, ça existe, c’est cela même les déceptions qu’on retrouve dans la société ;

Question 

Q- Ça veut dire que l’Homme a la mémoire courte en fin de compte ?

R- L’Homme est mauvais, voilà!

évocation de Jérémie 17:9

Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître?

« il a un cœur tortueux » mais louer Dieu, ça nous permet de revenir, de nous souvenir, ça nous permet de ramener. C’est important.

Nous allons lire Sophonie 3:17

Sophonie 3:17

17 L’Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve; Il fera de toi sa plus grande joie; Il gardera le silence dans son amour; Il aura pour toi des transports d’allégresse.

L’Éternel est au milieu de toi. Bien-aimés, c’est la leçon du Psaume 114, Dieu est au milieu de Son peuple. Parce que la question c’est : « pourquoi, vous les montagnes, vous sautez ? Pourquoi la mer fuit ? » mais parce que la réponse c’est qu’ils tremblent devant le Seigneur. Verset 7, ils tremblent devant le Seigneur. Mais le Seigneur alors est où ? Il est avec Son peuple.

Bien-aimés, ce Psaume montre combien nous sommes importants aux yeux de Dieu. De plus, combien nous sommes importants pour la création de Dieu, nous sommes le support sur lequel Dieu rencontre tout l’Univers, c’est nous. Il se sert des humains, c’est extraordinaire, d’ailleurs Il nous a appelé Son temple. L’Apôtre Paul dit que nous sommes le temple de Dieu, le temple du Saint-Esprit. Il faut qu’on se prenne au sérieux. Il faut qu’on soit à fond avec Lui, à 100 %. Nous sommes Son support dans l’Univers. C’est pourquoi les montagnes tremblent, les fleuves bougent, parce que Dieu est avec Son peuple, Il est là. C’est très important, Bien-aimés, d’avoir cette conscience-là, quand nous allons en mission, quand nous voyageons, quand nous sommes à l’usine, quand nous sommes au bureau, Dieu est avec toi.

Avoir conscience de la présence de Dieu auprès de nous

Ayons cette conscience-là, et louons-Le, servons-Le où que nous soyons, parce qu’Il est là au milieu de Son peuple. Toi peut-être que tu ne réalises pas, mais les autres réalisent. Les autres voient. D’où l’importance aussi du bon témoignage, parce que nous représentons Dieu. Si on se comporte mal, tout va retomber sur Lui.

Que Dieu nous aide au Nom de Jésus.

Nous passons au Psaume 115 :

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3 – Psaume chapitre 115 : A Dieu seul la gloire

Psaumes 115:1-18

1 Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

Pourquoi les nations diraient-elles: Où donc est leur Dieu?

Notre Dieu est au ciel, Il fait tout ce qu’il veut.

Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles ont un nez et ne sentent point,

Elles ont des mains et ne touchent point, Des pieds et ne marchent point, Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.

Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

Israël, confie-toi en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

10 Maison d’Aaron, confie-toi en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

Confiez-vous en l’Éternel

11 Vous qui craignez l’Éternel, confiez-vous en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

12 L’Éternel se souvient de nous: il bénira, Il bénira la maison d’Israël, Il bénira la maison d’Aaron,

13 Il bénira ceux qui craignent l’Éternel, les petits et les grands;

14 L’Éternel vous multipliera ses faveurs, A vous et à vos enfants.

15 Soyez bénis par l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre!

16 Les cieux sont les cieux de l’Éternel, Mais il a donné la terre aux fils de l’homme.

17 Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, Ce n’est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

18 Mais nous, nous bénirons l’Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l’Éternel!

Amen ! Alléluia ! Au fait, dans le texte original, c’est «Alléluia », « Louez l’Éternel », et il est dit : « ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel »

Psaumes 115:17-18

17 Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, Ce n’est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

18 Mais nous, nous bénirons l’Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l’Éternel!

Qu’est-ce que ça veut dire ce passage ? « Ce ne sont pas les morts ? » Parce qu’au Psaume 116 on verra un verset qui dit, « elle a du prix aux yeux de l’Éternel la mort de ceux qui L’aiment », ce n’est pas que la mort des justes soit un problème, non ! Mais il nous est dit :

Psaumes 115:17-18

17 Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, Ce n’est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

18 Mais nous, nous bénirons l’Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l’Éternel!

Ça veut dire que, Bien-aimés, celui qui loue Dieu, est vivant. Il ne doit pas le faire comme si c’était un lourd fardeau, quelque chose qui pèse sur lui, au point qu’il paraisse comme un mort, fatigué, défait… non ! Ce ne sont pas les morts ! Pourquoi tu loues Dieu comme si tu étais mort, tu étais aggravé de problèmes, comme si tu étais dans un deuil : ce ne sont pas les morts, les morts sont morts, ils ne font rien, ils ne bougent pas, toi tu dois être vivant quand tu loues Dieu, tu dois être conscient de qui est Dieu. Mais nous qui avons compris, c’est comme si on disait au verset 18 : « Mais nous » : nous qui avons compris, « nous bénirons l’Éternel », tout le temps ! « Dès maintenant et à jamais ».

Ce ne sont pas les morts !

Nous avons notre chant que nous allons chanter tout-à-l ’heure : ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel …

Nous allons chanter cela, Bien-aimés, parce que, cette série de Psaumes, les Hallel, les Alléluia, ça nous pousse aussi à chanter au Seigneur, à pratiquer la louange qu’on est en train de lire. Donc le Psaume 115, il y a nos Bien-aimés qui ont sous-titré cela : « À Dieu seul la gloire », ça nous montre que Dieu seul est Dieu. Pourquoi ? Même le Psalmiste, quand il commence, il dit : « 

Psaumes 115:1

1 Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

Vous savez, même nous-même, des fois, nous cherchons à ce qu’on donne gloire à notre nom ! Qu’on donne gloire à quoi ? À notre activité ! On veut que ça réussisse parce qu’on a entrepris quelque chose. On veut que tout marche bien, pour que ma réputation soit bien entretenue. On doit dépasser cela, on doit rejeter cela. On doit chercher la gloire de Dieu seule. Prier le Seigneur : « Seigneur, je ne cherche pas à faire carrière, je ne cherche pas à être félicité. Ce qui importe pour moi, c’est que Tu te glorifies à 100 % dans ma vie. C’est tout ».

C’est très important, le diable est malin, pour nous pousser à revendiquer des choses, mais finalement quand on y regarde bien, on revendique pour que notre nom soit défendu, on revendique, on veut des miracles, pour que ce soit clair qu’on est un vrai serviteur, on veut que l’église grandisse, pour que notre travail porte du fruit. Non ! L’église doit grandir parce que le nombre de chantres de l’Éternel, le nombre d’enfants de Dieu, qui vont célébrer Son nom, doit augmenter ! C’est Dieu que nous devons viser dans tout ce que l’on fait.

Psaumes 115:1

1 Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

Rappelons-nous, en plus c’est le premier verset, Psaume 115, c’est le premier verset : « non pas à nous ! » donc dans tout ce que nous faisons là, comme activité, dans tout ce qu’on fait, le danger c’est de le faire pour produire un résultat qui justifie quelque part le travail mis en œuvre, ce n’est pas cela que Dieu attend, parce que le danger de tout cela c’est quoi ? On va en arriver à ce que font les évangélistes d’aujourd’hui, « nous avons fait trois jours, il y a eu 50000 personnes qui ont assisté, 25000 conversions… » on fait un bilan mathématique, et il y en a qui sont partis loin, peut-être que c’est dans de bonnes intentions, mais en tout cas, ce n’est pas ce que ce premier verset nous dit de dire 

« bon nous avons dépensé 1 million de dollars, il y a eu 10000 convertis, donc ça fait 100 dollars pour une conversion ! Voilà l’efficacité, alors que d’autre… » ils le disent en comparaison avec d’autre qui dépense telle somme, mais il n’y a que cinq conversions … Vous voyez, on en arrive à ce genre de calcul économique, ce n’est pas bon !

Une âme n’a pas de prix pour Dieu

Parce que Dieu Lui, est prêt a dépassé 2 millions pour une seule âme. C’est ne pas connaître Dieu ! Donc quand on commence à dire mais telle méthode est efficace, parce qu’avec telle méthode, on arrive au résultat de 100 dollars pour une âme qui se donne, et avec telle autre méthode, là c’est 10000 dollars pour une âme…

« Donc le choix est clair, on va prendre la méthode de 100 dollars pour une âme » est-ce-que Dieu est dans cette affaire ?! Dieu est prêt à payer 20 millions pour une âme. Dieu est même prêt à ce que deux chrétiens meurent pour sauver une âme ! nous avons vu ça avec la conversion de Pavel ! Ils avaient tué deux chrétiens, et c’est quand ils ont fouillé leur poche, qu’ils ont récupéré le Nouveau Testament, et qu’ils se sont convertis plus tard, mais les deux chrétiens étaient morts.

Si on suit ce genre de logique, on diminue Dieu. On diminue Dieu et on travaille pour nous-même. Et je peux vous dire que beaucoup de gens qui ont bien commencé dans le Seigneur, ont été pris dans ce piège-là, à, sans s’en rendre compte, à travailler pour une sorte de carrière pour l’entreprise en elle-même, alors que nous devons être des serviteurs de Dieu, non pas nous.

Notre lamentation

Seigneur, regarde tout ce que nous voyons là ! Ce n’est pas digne de Ton Nom ! Voilà ! Mais quand nous commençons à regarder, « ça fait 20 ans que je travaille, j’ai fait ceci … » ah bah là, nous sommes en train de sortir de la volonté de Dieu. Ce qui est grave, c’est que Dieu peut agir quand même, malgré le fait que nous tapions à côté, mais Il agit pour sauver les gens, mais nous, quand Il agit comme ça, ça nous fortifie dans notre erreur, et c’est cela qui est malheureux, revenons aux Écritures.

« Non pas à nous Éternel, non pas à nous, mais à Ton Nom donne gloire », donc nous, nous sommes comme, nous ne sommes rien du tout, comme toutes ces idoles là que la main de l’homme a façonné qui ne peuvent pas parler, ces idoles, des statues, c’est ce qui est décrié là,

En référence à Psaumes 115:4-5

Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

Elles ont une bouche et ne parlent point, et ainsi de suite… finalement nous sommes comparables à tout cela, qu’est-ce que nous pouvons faire ? Pour une vie d’un homme… nous avons vu Jean-Pierre Pernaut, comment quelqu’un à 71 ans, il meurt, multi millionnaire, si vraiment l’homme était fort, ils auraient pu le sauver ! Mais ça montre les limites de l’Homme… Nous ne sommes rien, donc que la gloire ne revienne qu’à Dieu seul ! Si les gens te félicitent, tu dois répondre systématiquement : « A Dieu seul la gloire ! » « Gloire à Dieu ».

Il faut éviter, parce que la plupart de nos prédécesseurs ont chuté, le début de leur chute, est quand ils ont commencé à ne pas donner à Dieu seul la gloire, le début de la chute commence là, ça ne commence pas par l’amour de l’argent, ça commence par ne pas donner à Dieu gloire et à Lui seul.

Le mauvais exemple de Saül

Quand on dit par exemple à Saül, « élimine tout ce que tu gagneras là-bas dans cette guerre, détruis tout ! », mais lui se dit : « mais non, je ne peux pas tout détruire, ce sont de belles bêtes. Cela peut nous servir même pour des sacrifices offerts à Dieu ». Samuel lui a dit : « quand tu étais petit, Dieu a fait de toi un roi, maintenant qu’on te donne l’ordre de tuer des animaux tu refuses ! Mais qui t’a fait roi ? »

Cet homme n’a pas rendu gloire à Dieu, on lui a dit : « tu tues », mais lui : « non ça va servir ! », au fait, la chute commence comme ça, les gens raisonnent à un deuxième niveau de reste d’intérêts, ils vont se dire : «oui mais, lui a regardé à la qualité des animaux », non… Le premier niveau est qu’il n’a pas rendu gloire à Dieu. Il n’a pas voulu honorer Dieu, Dieu qui lui a dit : « fait ça », il a résisté à Dieu, et c’est ça le premier niveau. L’histoire des bêtes n’arrive qu’en deuxième position. C’est la réalité, et nous sommes appelés Bien-aimés, à donner à Dieu seul la gloire :

Psaumes 115:9

Israël, confie-toi en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

C’est Lui qui multipliera ses faveurs à nous, et à nos enfants, si nous donnons à Dieu seul la gloire, nous allons voir Bien-aimés. Il est vrai que cela peut prendre du temps, ceux qui ne donnent pas à Dieu seul la gloire. Ils brillent plus facilement au milieu des hommes, effectivement, les hommes aussi sont à la recherche d’une idole.

Maintenant, quand quelqu’un ne donne pas à Dieu seul la gloire, il va se constituer des systèmes pour recevoir la gloire, et ces systèmes-là, les hommes aiment beaucoup cela, ils sont friands de cela, un style de coiffure, un langage avec un style, un habillement particulier. Les hommes aiment cela. Tu viens avec un système, avant de prêcher tu tournes trois fois la tête… Les Hommes : « ah, il va commencer ! » les Hommes aiment des spectacles comme cela, ce qui fait que ces personnages eux, vont attirer beaucoup plus de gens, ça va donner une sensation d’efficacité, une impression d’efficacité, dans leur travail. Toi qui travailles dans la simplicité, dans la vérité, les gens vont trouver cela sans goût : « ah… mais c’est trop simple… »

Bâtir quelque chose de solide

Attention, c’est toi qui vas produire des fruits, beaucoup plus solides, parce que pour quelqu’un te suivre, il doit être quelqu’un qui veut vraiment de Dieu aussi ! Puisque toi tu ne fais que donner gloire à Dieu, tu vas attirer les gens aussi qui ne cherchent que Dieu ! Du coup, tu vas bâtir quelque chose de beaucoup plus solide que tous ces gens qui bâtissent à cause de leur style, leur éloquence, leur façon de faire. Ils ne donnent pas gloire à Dieu.

Mais vous savez, c’est la fin qui va trancher, ce n’est pas le début ni le milieu, c’est la fin qui va tout trancher, donc suivons la voie de la vérité, donnons toujours à Dieu seul la gloire. Et nous verrons comment nous serons bénis, il est écrit dans Apocalypse 3 : « Les gens de la synagogue de Satan viendront à se prosterner devant nous, ils reconnaîtront que nous qui avons vraiment Dieu ».

Amen.

Question

Q- Je reviens sur la partie du Psaume qui dit ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, est-ce que tu peux nous expliquer, qui sont  « ces morts » ? Est-ce que ce sont les morts physiques ?

R- Oui, il fait une comparaison avec les morts physiques, quand quelqu’un est mort physiquement, il ne loue pas Dieu. Il a la bouche fermée, il ne peut pas louer Dieu !

Question 

Q- Est-ce que les morts dans ce contexte ce ne sont pas les gens qui ne connaissent pas Dieu ? Parce que si on revient dans, je ne sais pas si c’est Matthieu 8, quand les disciples, il y a quelqu’un qui dit à Jésus, Jésus lui dit de le suivre, il dit : « laisse-moi d’abord enterrer mon père », Il dit : « laisse les morts enterrer leur mort » ? Ce n’est pas les morts, Il parle des gens qui ne connaissent pas Dieu !

R- Il y a deux morts, il y a les morts physiques et les morts spirituels, celui qui ne connaît pas Dieu, les morts qu’ils vont enterrer, eux ils sont vivants physiquement mais celui qui est vraiment mort, il est mort physiquement. C’est son papa qui est mort physiquement.

Question 

Q- Oui mais : « Laissez les morts enterrer leur mort », donc les gens qui ne connaissent pas le Seigneur s’occupaient du mort.

R- Oui, donc il y a deux morts, ce qui vont enterrer, qui sont vivants physiquement, mais qui sont morts spirituellement, mais il y a aussi le mort physique, c’est le papa qu’on va enterrer. Donc le mot « mort » peut avoir deux sens, mais dans ce cas là, quand nous disons : « ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel », il est en train de faire une comparaison avec les morts physiques, d’ailleurs le roi Ézéchias a utilisé ce passage pour faire chanter Dieu. Quand Dieu lui a dit : averti ta famille, tu vas mourir bientôt, prépare ta succession ».

Lui dit : » ah mais non », il fait une longue prière à Dieu, ce ne sont pas les morts ! Déjà il se plaint : « moi j’ai fait beaucoup de choses, j’ai été correct, j’ai fait beaucoup de choses, c’est maintenant que tu veux me prendre ! » Il dit : « ce ne sont pas les morts… » donc ce n’est pas en étant mort que je vais te louer, en étant mort physiquement, puisque lui était de Dieu. Voilà c’est une comparaison avec la mort physique.

Question 

Q- D’accord, donc dans aucun cas c’est la mort spirituelle ?

R- Non là c’est une comparaison avec la mort physique, et Ézéchias a voulu tirer avantage de cela, pour vivre encore et ça a mal tourné, mais nous, comment nous devons comprendre cela ? Nous devons comprendre cela par le fait que nous, si nous devons louer Dieu, nous ne devons pas morts ! Nous devons être vivants, même si, il y a une partie de ce que tu dis aussi, dans le sens où comme nous avons l’habitude de dire dans notre langage à nous. Nous n’allons pas laisser les pierres louer Dieu, parce que Jésus avait dit : « si les hommes se taisent, les pierres vont louer ».

Dans notre langage nous avons l’habitude de dire : « on ne va pas laisser les pierres louer à notre place ! ». Quelqu’un aussi peut dire : « ce ne sont pas les païens qui vont célébrer le Seigneur, mais, je pense beaucoup plus aux morts physiques dans ce cas, puisque

Psaumes 150:6

Que tout ce qui respire loue l’Éternel! Louez l’Éternel!

dans le Psaume 150 c’est dit : « que tout ce qui respire loue le Seigneur », même le païen peut louer Dieu sans s’en rendre compte, même les arbres. Puisque tout ce qui respire, même l’animal, en ce qui concerne la louange. Il peut être utilisé pour montrer la gloire de Dieu, et attirer la louange, mais là, c’est une comparaison avec les morts, et l’interprétation, c’est que nous, nous n’avons pas à être mort, nous devons être vivant pour louer le Seigneur.

Question 

Q- Ce qui se passe de manière invisible sur le plan spirituel, dans l’action de Dieu (l’histoire des chars d’Élisée) c’est valable aussi pour les actes démoniaques (certains cauchemars, mauvaises paroles ou comportement) ?

R- Je n’ai pas compris pour les paroles et comportements, mais pour les cauchemars, oui, effectivement, certains cauchemars sont des combats spirituels.

Question 

Q- Mais un mort spirituel peut quand même louer Dieu ? Dans un moment de joie et de reconnaissance,

R-… oui on l’a déjà dit, oui le païen peut louer Dieu.

Ok, Psaume 116, voilà, donc nous allons tout-à-l’heure chanter : « ce ne sont pas les morts », donc fait le Psaume 116 et on chante ce chant là : « Mais nous, nous bénirons l’Éternel dès maintenant et à jamais ».

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4 – Psaume chapitre 116 : Reconnaissance

Psaumes 116:1-19

1 J’aime l’Éternel, car il entend Ma voix, mes supplications ;

Car il a penché son oreille vers moi; Et je l’invoquerai toute ma vie.

Les liens de la mort m’avaient environné, Et les angoisses du sépulcre m’avaient saisi; J’étais en proie à la détresse et à la douleur.

Mais j’invoquerai le nom de l’Éternel: O Éternel, sauve mon âme!

L’Éternel est miséricordieux et juste, Notre Dieu est plein de compassion;

L’Éternel garde les simples; J’étais malheureux, et il m’a sauvé.

Mon âme, retourne à ton repos, Car l’Éternel t’a fait du bien.

Oui, tu as délivré mon âme de la mort, Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute.

Je marcherai devant l’Éternel, Sur la terre des vivants.

10 J’avais confiance, lorsque je disais: Je suis bien malheureux!

11 Je disais dans mon angoisse: Tout homme est trompeur.

12 Comment rendrai-je à l’Éternel Tous ses bienfaits envers moi?

La coupe du salut

13 J’élèverai la coupe des délivrances, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;

14 J’accomplirai mes vœux envers l’Éternel, En présence de tout son peuple.

15 Elle a du prix aux yeux de l’Éternel, La mort de ceux qui l’aiment.

16 Écoute-moi, ô Éternel! car je suis ton serviteur, Ton serviteur, fils de ta servante. Tu as détaché mes liens.

17 Je t’offrirai un sacrifice d’actions de grâces, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;

18 J’accomplirai mes vœux envers l’Éternel, En présence de tout son peuple,

19 Dans les parvis de la maison de l’Éternel, Au milieu de toi, Jérusalem! Louez l’Éternel!

Amen ! Louez l’Éternel, voilà nous allons chanter pour Sa gloire !

Le Psaume 116 c’est un Psaume de reconnaissance, les gens reconnaissent, le psalmiste reconnaît la fidélité de Dieu, il dit : « J’aime l’Éternel, Il entend ma voix, ma supplication », et jusqu’au point où même si je meurs, ma mort à de la valeur pour Lui. Même si je meurs, « elle a du prix aux yeux de l’Éternel, la mort de ceux qui L’aiment », même ma mort a de la valeur pour Dieu, c’est pourquoi, nous L’aimons, et il y a un chant encore qui se cache là, c’est au verset 12 et 13 :

Psaumes 116:12-13

12 Comment rendrai-je à l’Éternel Tous ses bienfaits envers moi?

13 J’élèverai la coupe des délivrances, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;

Tout est dans la Parole de Dieu, donc ce Psaume 116 nous dit : « Dieu est bon, Dieu est fidèle, Il a été… Il m’a fait de bonnes choses » ! Nous allons Le bénir, nous allons le glorifier, le louer !

Qu’Il nous aide toute notre vie, à Le bénir et à Le glorifier.

Prière

Gloire à Toi Seigneur, nous T’élevons, nous Te glorifions, nous voulons être un peuple vivant pour Toi, nous ne voulons pas jouer au mort à cause des problèmes de la vie, nous voulons considérer Ta grandeur, et Te louer avec force, avec des cris de joie Seigneur ! Que ferais-je pour l’Éternel en retour de ses bienfaits ? Nous voulons encore Te louer, Te glorifier, Te magnifier, Toi le Dieu vivant, Toi qui a vaincu la mort, nous n’avons plus à avoir peur de la mort, ce ne sont pas les morts qui vont Te célébrer, mais ce sont les vivants, et Toi, Seigneur Jésus, Tu as dit que Tu es le Dieu des vivants, oh Seigneur, Gloire à Toi !

Oh, Tu es élevé au-dessus de tout, au-dessus de la mort, au-dessus des guerres, au-dessus des maladies, au-dessus  de la pauvreté, Tu es Dieu, au-dessus de la dépression, au-dessus de la folie, au-dessus de l’argent, au-dessus de humains, nous nous prosternons devant Toi, nous reconnaissons Ta grandeur, c’est Toi qui possède l’Univers, le Dieu vivant, plus rapide que la lumière, Tu habites une dimension que personne ne peut atteindre, gloire et louange à Toi Seigneur, nous voulons fonctionner avec Toi dans la louange, aide-nous Papa dans tout cela, Au Nom de Jésus, merci encore pour tout Père, Amen.

Psaumes chapitres 109 à 112 Le jugement des méchants

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Dans les chapitres des Psaumes 109 à 112 Il est question du jugement des méchants, notre victoire contre les méchants passe par la louange. La louange au Jésus décrit au Psaume 110 comme le Seigneur sacrificateur éternel. Le Psaume 111 est une invitation à « Louez et craignez Dieu »- Quant au Psaume 112 qui parle des justes. La bonne nouvelle est que le juste ne craint pas les mauvaises nouvelles. son cœur est ferme, confiant en l’Éternel. Voici ce que les Psaumes chapitres 109 à 112 nous racontent.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 113 à 116

Psaumes chapitres 109 à 112

Sommaire

1 – Psaume chapitre 109 : Jugement des méchants
2 – Psaume chapitre 110 : Le Seigneur sacrificateur éternel
3 – Psaume chapitre 111 : Louez et craignez Dieu
4 – Psaume chapitre 112 : Les justes

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous nous réjouissons de nous retrouver autour de notre Père, pour écouter Sa voix, à travers Sa Parole, nous sommes dans notre série : Béréen l’explorateur, qui a pour objectif, la lecture de toute la Bible, avec certaines explications, pour nous aider nous-même à lire la Bible du début à la fin, mais aussi pour permettre aux uns et aux autres, de recevoir des éclairages concernant cette lecture de la Bible.

Et aussi pour recevoir la Parole de Dieu pour chaque jour.

Nous en sommes au Psaumes 109.

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1 – Psaume chapitre 109 : Jugement des méchants

Psaumes chapitres 109:1-31

1 Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais point!

Car ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse, Ils me parlent avec une langue mensongère,

Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause.

Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires; Mais moi je recours à la prière.

Ils me rendent le mal pour le bien, Et de la haine pour mon amour.

Place-le sous l’autorité d’un méchant, Et qu’un accusateur se tienne à sa droite!

Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché!

Que ses jours soient peu nombreux, Qu’un autre prenne sa charge!

Que ses enfants deviennent orphelins, Et sa femme veuve!

10 Que ses enfants soient vagabonds et qu’ils mendient, Qu’ils cherchent du pain loin de leur demeure en ruines!

11 Que le créancier s’empare de tout ce qui est à lui, Et que les étrangers pillent le fruit de son travail!

Que leur nom s’éteigne dans la génération suivante

12 Que nul ne conserve pour lui de l’affection, Et que personne n’ait pitié de ses orphelins!

13 Que ses descendants soient exterminés, Et que leur nom s’éteigne dans la génération suivante!

14 Que l’iniquité de ses pères reste en souvenir devant l’Éternel, Et que le péché de sa mère ne soit point effacé!

15 Qu’ils soient toujours présents devant l’Éternel, Et qu’il retranche de la terre leur mémoire,

16 Parce qu’il ne s’est pas souvenu d’exercer la miséricorde, Parce qu’il a persécuté le malheureux et l’indigent, Jusqu’à faire mourir l’homme au cœur brisé!

17 Il aimait la malédiction: qu’elle tombe sur lui! Il ne se plaisait pas à la bénédiction: qu’elle s’éloigne de lui!

18 Qu’il revête la malédiction comme son vêtement, Qu’elle pénètre comme de l’eau dans son intérieur, Comme de l’huile dans ses os!

19 Qu’elle lui serve de vêtement pour se couvrir, De ceinture dont il soit toujours ceint!

20 Tel soit, de la part de l’Éternel, le salaire de mes ennemis, Et de ceux qui parlent méchamment de moi!

Éternel agis en ma faveur à cause de ton nom

21 Et toi, Éternel, Seigneur! agis en ma faveur à cause de ton nom, Car ta bonté est grande; délivre-moi!

22 Je suis malheureux et indigent, Et mon cœur est blessé au dedans de moi.

23 Je m’en vais comme l’ombre à son déclin, Je suis chassé comme la sauterelle.

24 Mes genoux sont affaiblis par le jeûne, Et mon corps est épuisé de maigreur.

25 Je suis pour eux un objet d’opprobre; Ils me regardent, et secouent la tête.

26 Secours-moi, Éternel, mon Dieu! Sauve-moi par ta bonté!

27 Et qu’ils sachent que c’est ta main, Que c’est toi, Éternel, qui l’as fait!

28 S’ils maudissent, toi tu béniras; S’ils se lèvent, ils seront confus, Et ton serviteur se réjouira.

29 Que mes adversaires revêtent l’ignominie, Qu’ils se couvrent de leur honte comme d’un manteau!

30 Je louerai de ma bouche hautement l’Éternel, Je le célébrerai au milieu de la multitude;

31 Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.

Le Psaume 109 est un Psaume d’imprécation

Gloire à Dieu, nous entamons ce premier Psaume, 109, qui est ce qu’on appelle « Psaume d’imprécation », ça veut dire que la personne qui écrit en appelle à l’action divine, pour frapper les méchants, pour frapper les mauvais ; et souvent il y a des personnes qui ont posé la question, quand arrivait à ce genre de Psaume, parce que ce n’est pas le seul, il y en a d’autres, mais Dieu veut sauver les humains, Il veut sauver les gens, même les méchants, c’est ce qu’on sait de la Parole de Dieu, mais comment il y a de tel passage ?

Et je crois que nous avions déjà répondu, mais nous allons encore le faire, c’est que premièrement, comme il est écrit dans Jean 1:17

Jean 1:17

17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Donc la totale vérité sur Dieu, la totale nature de Dieu, est manifestée en Jésus, c’est pourquoi Il a dit, il y a certains exemples comme celui-ci : « il vous a été dit : œil pour œil, dent pour dent, mais moi je vous dis, si quelqu’un vous donne une baffe sur une joue, vous lui donnez aussi l’autre joue », « moi je vous dis : aimez vos ennemis » ainsi de suite… ça veut dire que Jésus est venu donner la révélation totale sur Dieu.

Il y a eu une première partie qui était centrée sur la loi et sur la justice, « il ne faut pas faire de mal sinon on est puni », la deuxième partie, elle complète, ce qui concerne la nature de Dieu, en parlant de l’amour de Dieu et de la volonté de Dieu de sauver tout homme et de se singulariser par rapport à d’autre concept, par le fait que Lui, peut faire du bien aux gens mauvais.

Or naturellement, on ne fait pas de bien aux gens mauvais, mais Dieu montre qu’Il est Dieu, qu’Il est unique, parce que Lui peut faire du bien aux gens mauvais, pour les amener à la repentance                                                                                                                                                                                

Toutefois il y a un jugement, le jugement dernier, là où Il sera ferme, là où Il manifestera la justice clairement.

Appel à l’action de Dieu

Nous avions dit aussi en tant que juste, d’en appeler à l’action juste de Dieu, lorsque nous sommes dans un pays normal, nous aimerions bien que les voleurs, les cambrioleurs, les meurtriers soient emprisonnés, soient sanctionnés pour qu’il y ait de l’ordre. C’est logique que des gens fassent des imprécations, demandent à ce que Dieu juge. Parce que là, ce Psaume parle du jugement des méchants. La personne en appelle à Dieu pour juger les méchants !

C’est aussi normal, puisque même Dieu Lui-même, un jour IL jugera fortement les méchants, mais, nous n’avons pas toujours cette patience d’attendre le jugement dernier, les gens veulent voir aussi le jugement des méchants. Il y a aussi, le fait que les méchants eux-mêmes, ont besoin de voir les conséquences de la méchanceté peut-être pour se réveiller. Ils en ont besoin, parce que quand un méchant fait le mal, et qu’il n’y a aucune conséquence, il risque de croire que le mal c’est bien. Donc quelque part, le fait que le mal attire un jugement, ça peut réveiller même le méchant.

Pour finir, mais il y a des lois spirituelles : « on récole ce que l’on sème », si tu sèmes la méchanceté, tu récolteras la méchanceté. Donc ces imprécations-là ne sont pas forcément anti-Parole de Dieu, non ça fait partie de la Parole de Dieu, ça fait partie de la soif des justes de voir Dieu agir dans la justice, frapper les méchants, et je voudrais qu’on relise la partie de 1 à 6 :

Psaumes 109:1-7

1 Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais point!

Car ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse, Ils me parlent avec une langue mensongère,

Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause.

Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires; Mais moi je recours à la prière.

Ils me rendent le mal pour le bien, Et de la haine pour mon amour.

Place-le sous l’autorité d’un méchant, Et qu’un accusateur se tienne à sa droite!

Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché!

Nous voyons quand même une description grave, de la méchanceté, c’est une description très, très grave, il est écrit : « Ils ouvrent contre moi une bouche méchante trompeuse, ils me parlent avec une langue mensongère » c’est déjà un point, deuxième point, ils m’environnent de discourt haineux et ils me font la guerre sans cause ».

Différents méchants

Voyez Bien-aimés, il y a « méchant et méchant », là il n’est pas question de quelqu’un qui peut créer, qui passerait par un accès de colère, il ne s’agit pas de cela ! Il s’agit vraiment des gens malintentionnés, des gens méchants ! Il ne s’agit pas de faire le mal par accident, par faiblesse, ou bien par manque de maîtrise de soi. Non, là il s’agit des gens qui sont mauvais, qui méditent le mal, « ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse », il y a vraiment la mauvaise intention, « ils me parlent avec une langue mensongère », le mot mensonge, il est dit que le diable est le père du mensonge, « ils me font la guerre sans cause ». Alors qu’il n’y a rien, on te fait la guerre ! Il n’y a rien ! Ce qui est grave, c’est le verset 4 :

Psaumes 09:4                                       

Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires; Mais moi je recours à la prière.

Donc, alors que je réponds malgré tout par l’amour…. Ces gens-là continuent à se constituer en adversaires, ce sont vraiment des méchants, excusez-moi la parenthèse mais, c’est ce qui se passe avec les gens du nouvel ordre mondial. Ce sont des gens méchants, ce sont des qui ne pensent qu’à faire du mal. Leur problème c’est que les autres soient soumis comme des pions. Et si tu refuses d’être un pion, ils vont te faire du mal sans cause ! Mais si c’était encore sur des chrétiens, les chrétiens vont répondre toujours par le bien, mais les gens du monde n’ont pas cette capacité là à répondre face à une telle méchanceté par le bien ! Ils sont obligés de se défendre, et en voulant se défendre, ils vont faire des erreurs, de sortes que les grands méchants vont dire que c’est toi le méchant !

C’est ce qui se passe notamment avec cette histoire de Poutine ; où le Monsieur a tout fait pour chercher la paix, ça fait combien, environ 20 ans qu’il cherche… il leur dit : « Nous avons dissout le pacte qui vous menaçait, à vous aussi de dissoudre le pacte qui nous menaçait, tout ce qu’on veut, c’est qu’on vive tous en paix, tout ce que je veux, c’est qu’à mes frontières, il n’y ait pas d’armes contre moi, je veux la paix »

Il y a des preuves

Il y a des preuves de cela, c’est que ce monsieur-là, s’est impliqué dans le commerce mondial, il s’est impliqué dans les échanges mondiaux…

Mais les autres, ne veulent pas de la paix, ils veulent de la soumission. « Si tu veux la paix, tu te soumets, si tu ne te soumets pas, ça va être la bagarre », et ils usent de toutes sortes de subterfuges, de choses secrètes, de manœuvres secrètes, « d’intrigues » comme on dit, pour finalement, t’amener dans un piège.

Où est le mal, que chacun vive dans son coin, en paix ?!  « Non, non, non… on ne veut pas que chacun vive dans son coin en paix, on veut que tout le monde suive notre ordre ». C’est cela le nouvel ordre mondial, c’est cela les vrais méchants, avec ces gens là, tu as beau les aimer, tu vas faire tout ce que tu veux, c’est les méchants par essence, ce sont ce que nous appelons des familles, les grandes familles Illuminati, les grandes familles de sorciers, dont fait partie les Rothschild, ce sont ces familles-là, depuis des générations, depuis des siècles, ils sont dans la magie avec le diable, et c’est eux qui veulent que l’homme périsse, ils veulent que détruire l’homme, ils veulent dominer l’homme.

Le rôle trouble des États-Unis

Et pour le moment, une de leur monture essentielle, ce sont les États-Unis, ils utilisent les États-Unis comme une monture pour semer le mal partout.

Quand tu veux réagir, ils vont te faire la guerre, on t’amène dans un piège, et tu tombes dans le piège, et c’est toi que l’on accuse comme étant l’agresseur, alors que c’est toi qui es agressé.

C’est ce style de méchant là, pour ce qui se documentent un peu, ils sont au courant qu’il y a des familles qui ont une sorcellerie séculière, ça fait des siècles qu’ils sont dans la sorcellerie, et ils se transmettent depuis plus de 1000 ans, ces gens-là sont des instruments du diable, en quelque sorte, ce sont eux qui sont désignés ici, « ils ouvrent contre moi une couche méchante et trompeuse, ils me parlent avec une langue mensongère, ils ne font que mentir,

ils me font la guerre, sans cause ! »

Psaumes 109:3                                       

Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause.

Sans cause, il faut que tu sois soumis, ce sont eux les colons, ce sont eux qui ont éliminé tous les Indiens d’Amérique. Ils les ont éliminés ! L’Amérique était peuplé d’Indien, l’Amérique du Nord, il n’y en a plus, ils ont été éliminés !

« Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires », donc ça veut dire que même quand tu veux toi, créer une atmosphère d’amour, ils ne veulent pas ! Ils veulent une atmosphère conflictuelle pour pouvoir te faire la guerre.

« Ils me rendent le mal pour le bien, et de la haine pour mon amour », alors comment dans ce cas-là ne pas en appeler au jugement de Dieu. Là nous n’en appelons pas au jugement Dieu face à une bagarre dans la rue, non ! Là il s’agit des gens qui sont profondément méchant, et qui exaspère l’être humain. À un moment donné nous disons : « mais Seigneur, quand est-ce-que Tu vas agir ? »

Psaumes 109:7

Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché!

La soif du juste c’est que le méchant soit quand même déclaré coupable, qu’il soit démontré comme coupable.

Il y a une liste des choses dures que le Psalmiste veut que ces gens-là vivent pour qu’ils comprennent c’est quoi la méchanceté. Vous savez, ça nous rappelle ce qui s’est passé dans l’Épître aux Corinthiens, quand ce garçon a pris la femme de son père, et Paul a dit : « je les livre à Satan, afin que son corps soit détruit, mais que son âme soit sauvée », c’est comme si, les méchants ont aussi besoin de vivre les conséquences du mal, vivre la méchanceté du mal, pour réaliser que ce n’est pas bon d’abandonner tout et de laisser leur âme être sauvée.

En référence à 1 Corinthiens 5:5

qu’un tel homme soit livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus.

Quand Paul dit : « je livre à Satan », c’est une façon de dire : « j’enlève la protection de l’église, j’enlève la protection de la communion des enfants de Dieu, de sorte que cette personne, dans sa méchanceté, est livrée au diable, qui n’aura pas de limite », et quand le diable va le maltraiter, cette personne va se réveiller pour comprendre que le mal ce n’est pas bon, et peut-être que son âme sera sauvée.

Finalement, nous, dans le Nouveau Testament, nous pouvons toujours réclamer la justice de Dieu, mais dans l’espoir que le jugement de Dieu contribue quand même au salut de ceux qui sont sauvables, pour le reste, il y a des gens dont nous disons qu’ils ne peuvent plus être sauvés parce qu’ils ont péché contre le Saint-Esprit, mais pour ceux qui sont sauvables, et bien, que le jugement, en les frappant, les aide pour les amener à être sauvés, même in extremis.

Mais la fin, c’est toujours une louange à Dieu :

Psaumes 109:29 à 31

29 Que mes adversaires revêtent l’ignominie, Qu’ils se couvrent de leur honte comme d’un manteau!

30 Je louerai de ma bouche hautement l’Éternel, Je le célébrerai au milieu de la multitude;

31 Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.

Amen, donc finalement, même si la personne a fait appel à des imprécations, à la fin, il reconnaît quand même que Dieu est au contrôle. Dieu reste au contrôle, nous avons besoin de prier pour recevoir cette paix-là, qui nous certifie que Dieu est au contrôle. Donc quand nous sommes dépassées par l’injustice des méchants, je nous demande de prier : parce que si nous ne prions pas nous allons nous mettre en colère, nous allons maudire, il faut prier tout de suite. Donc quand tu sens qu’il y a comme une pression sur toi, il faut prier pour ne pas que tu tombes dans le geste de rendre le mal par le mal.

Il faut que nous rendions le bien pour le mal, mais ce n’est pas toujours facile, c’est pourquoi nous avons toujours besoin, à un moment donné, quand nous sentons -je parle pour cas- quand je vois tous les mensonges qui se disent sur Poutine et sur la Russie, tout ce qu’on fait aux footballeurs innocents, des gens qui jouent au football, et bien on leur dit : vous êtes disqualifiés.

D’une méchanceté à une autre

Tout ce qu’on fait aux Russes aujourd’hui, je dis non, mais ce n’est pas normal, quand nous voyons tout ce qu’on a fait aux médecins, aux infirmiers, parce qu’ils n’étaient pas vaccinés, on leur a fait quitter le travail de leur vie… tu as envie de prendre des armes, c’est là que nous avons besoin de revenir, de dire : « Seigneur, prions, donne-moi la paix Seigneur, je crois que Tu restes Dieu », et dans la prière comme ça, nous recevons l’assurance que Dieu aura le dernier mot, nous pouvons Lui faire confiance. Voilà, c’est très important, et nous avons comme une vision, verset 31 :

Psaumes 109:31

31 Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.

Le Seigneur agira, faisons-Lui confiance.

Le Psaume 110.

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2 – Psaume chapitre 110 : Le Seigneur sacrificateur éternel

Psaumes 110:1-7
Le psaume du roi sacrificateur

1 De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

L’Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis!

Ton peuple est plein d’ardeur, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés, du sein de l’aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée.

L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère.

Il exerce la justice parmi les nations: tout est plein de cadavres; Il brise des têtes sur toute l’étendue du pays.

Il boit au torrent pendant la marche: C’est pourquoi il relève la tête.

Ce Psaume est un Psaume messianique, nous avons expliqué ce qu’était un Psaume messianique. Un Psaume messianique, est un Psaume qui parle de Jésus avant le temps. Les Psaumes ont été écrits 1000 ans avant la venue de Jésus, et pourtant, il y a des Psaumes, quand nous les lisons, nous comprenons qu’ils parlent de Jésus, c’est ça les Psaumes messianiques.

Psaume 110, un Psaume messianique parmi d’autres

Le Psaume 110 est l’un des Psaumes les plus messianiques. Parmi les Psaumes, certains sont encore fortement messianiques, il y a le Psaume 45, le Psaume 22, le Psaume 110. Ils font partie des Psaumes messianiques clairement évidents. 

Par exemple, il est écrit là : « Parole de l’Éternel à mon Seigneur », donc il y a l’Éternel, qui parle au Seigneur ! C’est compliqué ! Comment l’Éternel peut-Il parler au Seigneur ? Ça nous aide à comprendre qu’il y a le Père et le Fils.

« Assieds-Toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied », ça nous rappelle les phrases du Nouveau Testament, quand Jésus est monté au ciel, Il s’est assis à la droite de Son Père. Ce Psaume est très clair sur ce point, le Psaume 110, verset 2 :

Psaumes 110:2

L’Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis!

Verset 4, peut-être le plus important :

Psaumes 110:4

L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

Ce verset a servi grandement, non seulement au Seigneur Jésus, mais il a servi au frère Paul, dans l’Épître aux Hébreux, pour démontrer que Jésus est supérieur à la prêtrise d’Aaron de l’Ancien Testament, pour être prêtre, il fallait être descendant d’Aaron, et l’Apôtre Paul explique que Jésus, Lui, n’est pas prêtre selon la descendance d’Aaron, mais selon la descendance de Melchisédek, qui est Melchisédek ? C’est un homme, dont on ne dit pas l’origine, ni la fin, qui apparaît dans Genèse, lorsqu’Abraham vient se prosterner devant lui pour en quelque sorte lui donner la dîme, donc vient s’humilier devant lui pour lui donner la dîme. La dîme, nous la donnons à quelqu’un de spirituellement supérieur, avec une autorité supérieure à la nôtre.

Abraham, en faisant cela, a manifesté la supériorité de Melchisédek sur lui, or Abraham, c’est le grand-père de Lévi, le grand-père d’Aaron, donc si Abraham s’est prosterné, s’est humilié devant Melchisédek, finalement, tous ses enfants se sont humiliés à travers lui devant Melchisédek, donc la prêtrise d’Aaron, elle est inférieure à la prêtrise de Jésus qui elle, vient de Melchisédek, ce n’est pas nous qui l’inventons, c’est le Psaume 110 qui le dit, nous sommes en train de lire ensemble :

Psaumes 110:4

L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

Et l’Apôtre Paul explique dans l’Épître aux Hébreux, que les sacrifices qu’on faisait dans l’Ancien Testament, on les répétait tout le temps, parce que c’était la preuve qu’ils n’étaient pas suffisants. Parce que, quelque chose de suffisant, on ne le répète plus. Alors que Jésus s’est sacrifié une fois pour toute, mais dans un sacrifice éternel, et c’est ce que ce Psaume dit : « Tu es sacrificateur pour toujours », donc l’œuvre de Jésus est une œuvre éternelle.

C’est pourquoi, même après Sa résurrection, Il gardait les trous dans Ses mains, les trous de Son sacrifice, là où les clous sont passés, Il les garde malgré le fait qu’Il est ressuscité, parce que nous le jour où nous ressusciterons, nous aurons un corps sans défaut, je ne dis pas que Ses trous étaient des défauts, mais nous aurons un corps sans marques, notre corps sera parfait en tout, mais Jésus, Lui, a gardé les marques .

Évocation de Hébreux 5:5-6

Et Christ ne s’est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui!

Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek.

Pourquoi ? Parce qu’Il est sacrificateur pour toujours, et sacrifice en même temps, pour toujours, et cela est confirmé dans l’Épître aux Hébreux qui dit que Son offrande a été donné une fois pour toute, pour toujours. Ça montre aussi que nous les humains, comme étant des êtres éternels, on ne peut pas être sauvé par quelque chose de non-éternel. C’est pourquoi le sacrifice de Jésus a valeur éternelle. Il garde les trous éternellement : c’est comme ça, et c’est ce qu’il est dit de Lui ici :

Psaumes 110:4

L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

La prêtrise, le sacerdoce de Jésus est au-dessus du sacerdoce d’Aaron, et c’est ce que le frère Paul démontre pour dire : puisque le sacerdoce de Jésus est au-dessus, et bien, c’est ce sacerdoce là que nous devons tous suivre !

Psaumes 110:5

Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère.

Donc on nous promet que Jésus sera en quelque sorte vengé, nous verrons les conséquences du fait que c’est Lui le vrai Prince, c’est Lui le vrai Roi, par le jugement que subiront les nations à un moment donné, dans la suite des temps ;

voilà le Messie, il y a des gens qui ont étudié cela, le Messie, Roi et Sacrificateur, c’est ça le but de ce Psaume 110, il montre à l’avance le Messie en tant que Roi et Sacrificateur ; c’est un Psaume à connaître, ne serait-ce que la référence au Psaume 110, parce que c’est nécessaire pour ceux qui veulent par exemple montrer aux Juifs que l’on parle déjà de Jésus dans l’Ancien Testament. Deuxièmement, Il est vraiment Fils de Dieu, Il est Dieu, ce Psaume là le montre d’une certaine manière. Sa prêtrise, Son sacerdoce sont au-dessus du sacerdoce d’Aaron.

Nous continuons avec le Psaume 111.

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3 – Psaume chapitre 111 : Louez et craignez Dieu

Psaumes 111:1-10
hymne aux œuvres magnifiques de Dieu

1 Louez l’Éternel! Je louerai l’Éternel de tout mon cœur, Dans la réunion des hommes droits et dans l’assemblée.

Les œuvres de l’Éternel sont grandes, Recherchées par tous ceux qui les aiment.

Son œuvre n’est que splendeur et magnificence, Et sa justice subsiste à jamais.

Il a laissé la mémoire de ses prodiges, L’Éternel est miséricordieux et compatissant.

Il a donné de la nourriture à ceux qui le craignent; Il se souvient toujours de son alliance.

Il a manifesté à son peuple la puissance de ses œuvres, En lui livrant l’héritage des nations.

Les œuvres de ses mains sont fidélité et justice; Toutes ses ordonnances sont véritables,

Affermies pour l’éternité, Faites avec fidélité et droiture.

Il a envoyé la délivrance à son peuple, Il a établi pour toujours son alliance; Son nom est saint et redoutable.

10 La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse; Tous ceux qui l’observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.

Amen, le sujet de ce Psaume 111, c’est la louange ! « Je louerai l’Éternel de tout mon cœur »  

Ce Psaume nous exhorte à la louange, mais, clôture en disant :

Psaumes 111:10

10 La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse; Tous ceux qui l’observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.

Qu’est-ce-que ça veut nous dire ? Si vraiment quelqu’un craint Dieu, il va louer Dieu. Que souvent, je le dis pour moi-même aussi, quand nous baissons dans la crainte de Dieu, nous allons aussi moins louer le Seigneur. Nous sommes appelés à louer Dieu, il est vrai que quand nous sommes malades, il est vrai que quand nous avons des complications administratives. Il est vrai, que quand certains membres de nos familles nous embêtent, il est vrai que quand certaines personnes sont une occasion de chute pour nous. Nous avons du mal à louer Dieu. Car nous pensons à régler par nous-même notre problème, nous pensons à comment nous allons manger demain ? Nous pensons à comment nous allons régler ceci, ou cela.

À partir de ce moment-là, la louange est reléguée, peut être à la huitième position de nos priorités, et c’est ça le danger, il y a quelqu’un qui te dit :  attention, la respiration vient de Dieu, le cerveau qui fait que tu commences à réfléchir à, a été donné par Dieu, Il doit avoir la priorité, il faut louer l’Éternel ! Louer l’Éternel, Lui dire merci pour tout ce qu’Il fait, reconnaître que c’est Lui qui t’a donné la respiration, qui t’a donné le cerveau, c’est Lui qui te maintient en vie…

Être au-dessus des obstacles de la vie

Ne permet pas que les échecs, que les difficultés, enlèvent la louange, ça t’enlève la crainte de Dieu en même temps ! Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel !

Il y a pleins de sujet de louer Dieu, et tous ces sujets sont donnés là :

Les œuvres de l’Éternel sont grandes, recherchées par tout ce qui les aiment. Son œuvre n’est que splendeur et magnificence … Mais il faut avoir une certaine crainte pour voir, pour observer l’œuvre de Dieu, mais lorsqu’on est pris dans un orgueil d’insatisfaction par rapport à nos attentes, nous ne pouvons pas voir, nous croyons que Dieu se trompe, nous croyons qu’Il ne fait pas bien les choses.

Mais lorsque nous nous calmons, nous nous disons : « non ! En tant que petit être humain, je ne peux pas être plus intelligent que le Créateur ! », lorsque nous nous calmons, nous regardons à nos propres faiblesses, nous nous disons : « non, attention, il n’y a que Dieu qui soit Dieu », et quand tu prends cette attitude, l’Esprit Saint commence à te montrer tout ce que Dieu fait de grand, tout ce qu’Il fait de bon, et plus tu reconnais cela, plus Il t’en montre, plus tu commences à louer Dieu, plus ça monte… et finalement, tu te sens délivré, et ta vie devient rayonnante ! La louange est capitale.

Le manque de louange

Le manque de louange est souvent l’expression d’une colère contre Dieu, mais nous prétendons que c’est la colère contre les hommes. En réalité, au fond, c’est une colère contre Dieu, parce que quand nous sommes en colère contre les hommes, finalement, nous condamnons Dieu d’avoir créé de tels hommes !

Donc ça aboutira à la colère contre Dieu ! Ne mettons pas les hommes en paravent, ça ne marchera pas. En réalité, il y a un problème direct entre nous et Dieu.

C’est cela la réalité, Bien-aimés, c’est un sujet, en tout cas pour cette année, c’est le sujet de la louange, Nous devons revenir à la louange, dans nos vies personnelles, tout ce qui est un obstacle, comme j’ai dit, les déboires, les désagréments, les coups bas … Tout ce qui fait que finalement nous sommes en colère, que ce soit en colère contre les humains, en colère contre ce qui nous arrivent. Tout cela fait que nous ne louons pas Dieu comme il faut, mais quand nous considérons même nos ennemis, quand nous les considérons comme des ouvriers de Dieu pour nous façonner. Cela change tout ! Nous louons Dieu ! Nous louons Dieu !

Un incident en préfecture

Il y a un frère aujourd’hui qui me raconte qu’ils avaient rendez-vous à la Préfecture, et que dans cette Préfecture-là, quand vous arrivez avec 10 minutes de retard, et bien, on vous demande de reprendre un autre rendez-vous, qui sera bien sûr, après 4 mois ou 5 mois… Et, eux, ils étaient en retard, non seulement, ils étaient en retard, mais ils se sont dit : « Nous y allons quand même ». Quand ils arrivent avec leur retard, le Monsieur à la porte, au lieu de bien examiné le papier de rendez-vous. Il a mal regardé, il leur a dit : « je ne retrouve pas votre nom ».

Du coup il les a mis sur le côté et il a reçu d’autres personnes, et un chef à cet homme arrive et il dit : « monsieur, que faites-vous faites à côté ? » Le frère dit : « Nous avions rendez-vous, mais votre collègue dit qu’il ne voit pas notre nom ». Quand le collègue regarde, il dit qu’il s’était trompé. Il y a bien votre nom, et du coup, dans une logique de faire un geste par rapport à la bévue du collègue. Qu’ont-ils-fait ? Ils leur ont trouvé un rendez-vous trois jours après !

Or, s’il n’y avait pas eu ce mauvais traitement, alors qu’ils étaient en retard, on allait leur dire : « c’est annulé, c’est fini ! Il faut prendre un autre rendez-vous plusieurs mois plus tard ! »

La force dans le calme et la confiance

Mais comme il y a eu cette erreur de cet homme à l’accueil, qui pouvait générer une grande colère. Parce qu’ils étaient déjà en retard, et le monsieur de l’accueil les met davantage en colère. Avant d’aller dans le bureau où ils devaient aller.

Là quand les choses se produisent ainsi. Déjà tu te dis, je suis en retard, mais il prétend qu’il n’y a pas mon nom… Tu peux te battre, tu peux te fâcher ! Or c’est Dieu qui avait fait exprès ainsi, pour que le Monsieur de l’accueil soit pris en défaut. Cela a contribué à ce que le système leur arrange un rendez-vous rapide ! Vous voyez, parce que si le Monsieur de l’accueil n’avait pas fait cela. Il les aurait fait passer, et quand ils seraient arrivés devant le bureau, on leur aurait dit : vous êtes en retard, c’est annulé !

Mais Dieu a permis qu’il fasse une erreur. Vous voyez, même les choses que nous pouvons considérer comme un coup de poing. C’est préparé par Dieu pour nous aider ! Pour nous amener plus près de Lui, pour nous amener à une victoire que nous ne voyons pas encore ! C’est l’état dans lequel l’enfant de Dieu doit entrer, un état où il considère que même les méchants sont des serviteurs de Dieu pour le former lui, pour le transformer !

La louange, expression de gratitude

Quand tu atteins cet état-là, tu ne fais que louer Dieu pour tout !

Et la gloire t’accompagne partout également, les miracles vont se manifester, parce que tu es dans une autre dimension. Dieu nous appelle à cette dimension. C’est pourquoi il insiste : louez Dieu ! Craignez Mon Nom ! Il nous amène à une dimension que nous ne voyons pas, que les humains n’atteignent pas, et quand nous atteigons cette dimension dans la louange et dans la crainte du Seigneur, les choses du ciel peuvent couler, du ciel vers la terre, à travers toi. C’est très important, Bien-aimés.

Nous allons passer, pour finir, au Psaume 112. Le Psaume qui concerne les justes.

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4 – Psaume chapitre 112 : Les justes

Psaumes 112:1-10
Les bénédictions de l’homme qui craint Dieu

1 Louez l’Éternel! Heureux l’homme qui craint l’Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

Sa postérité sera puissante sur la terre, La génération des hommes droits sera bénie.

Il a dans sa maison bien-être et richesse, Et sa justice subsiste à jamais.

La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

Heureux l’homme qui exerce la miséricorde et qui prête. Qui règle ses actions d’après la justice.

Car il ne chancelle jamais; La mémoire du juste dure toujours.

Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Son cœur est affermi; il n’a point de crainte, Jusqu’à ce qu’il mette son plaisir à regarder ses adversaires.

Il fait des largesses, il donne aux indigents; Sa justice subsiste à jamais; Sa tête s’élève avec gloire,

10 Le méchant le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

sois juste et tu seras heureux 

Là c’est un Psaume qui nous dit : « sois juste et tu seras heureux », parce qu’on a tendance à avoir l’impression que c’est les méchants qui s’en sortent, celui qui a fait des magouilles, celui qui a volé, celui qui a fait un peu de magie, nous avons toujours une forte impression comme quoi, c’est eux qui s’en sortent, mais pourtant, même dans le monde on dit : « le crime ne paye pas », mais …

Ce n’est pas ce que nous pensons voir, quand nous voyons les gens comme Macron, nous nous disons que : « ah, mais comment ce fait-il que l’injustice est en train de prospérer ! », quand nous voyons les paroles, comme le ministre de l’économie qui dit qu’on va œuvrer à l’effondrement de l’économie russe, vous voyez qu’un humain, quel…. Orgueil ! Quelle arrogance ! Et, le juste, est comme fatigué, il se dit, à quoi ça sert d’être correct. À quoi ça sert d’être honnête. Si ça sert ! C’est ce que le Psaume 112 nous dit, il nous donne tout ce que produit la justice :

Psaumes 112:1

1 Louez l’Éternel! Heureux l’homme qui craint l’Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

Qui applique la Bible, qui aime son prochain, qui ne jalouse pas, qui ne vole pas, il y a des conséquences, sa postérité sera puissante sur la terre, il y a des conséquences !

« La génération des hommes droits sera bénie », Amen !

Il faut persévérer dans cela, Bien-aimés, on nous dresse tout un tableau de bénéfices !

Psaumes 112:3

Il a dans sa maison bien-être et richesse, Et sa justice subsiste à jamais.

Amen ! Le diable n’a pas de puissance contre lui !

Question

Q- Tout à l’heure tu as commenté le Psaume 111, à la fin tu as dit : Si tu atteins cette dimension, c’est que c’est bon, donc l’internaute demande concrètement, comment atteindre cette dimension, comment ?

R- On l’a dit, en louant Dieu pour tout ce qu’il fait, en craignant Son Nom, en considérant que Dieu ne se trompe pas, et nous entrons dans la louange, dans tout ce qui nous arrive, nous louons Dieu pour cela. C’est comme ça que nous arrivons à cette dimension-là.

Nous bénissons Dieu pour les méchants qui nous font du mal, nous prions pour eux… voilà, quand nous entrons dans cette dimension-là, nous sommes en haut, et nous voyons tout d’en haut, nous sommes comme un aigle, et c’est comme cela que la grâce de Dieu peut couler du ciel à travers nous sur tous les humains. C’est cette dimension dans laquelle Jésus baignait. Quand on le crucifie, il dit : Père, pardonne leur car ils ne savent pas ce qu’ils font.

Luc 23:34

34 Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.

Pendant qu’on est en train de Lui faire du mal, Lui, dit, Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font.

Je discutais avec un chrétien qui me disait : « moi cette phrase-là a du mal à passer, parce qu’Il savait quand même qu’ils le frappaient… Il savait quand même qu’ils le crucifiaient. Pourquoi dit-Il : pardonne-leur parce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font ? » Il y a des explications, mais ce n’est pas le sujet d’aujourd’hui, quand Il dit : ils ne savent pas ce qu’ils font, nous pouvons dire sommairement, qu’eux, ils sont comme dans une précipitation d’être libérés de Jésus, dont la sainteté et les Paroles, sont en train de les piquer. Ils ne veulent pas vraiment, comme si c’étaient des démons, tuer vraiment Jésus. Le problème c’est que cet homme là nous embête, il faut qu’on l’élimine ! Ils ne saisissent pas la dimension de tout ce qui se passe ! C’est pourquoi Jésus dit qu’ils ne savent pas ce qu’ils font !

Une bénédiction pour l’humanité

C’est ce que je peux dire sommairement, mais il y a autre chose, mais c’est pour dire que, cette dimension-là a fait que Jésus puisse être une bénédiction pour toute l’humanité. Nous voulons sauver les âmes, nous voulons guérir les malades, nous voulons faire des miracles, c’est aussi une question de dimension personnelle dans la marche avec le Seigneur, louer Dieu, glorifier Dieu, bénir les mauvais… voilà, c’est marcher sur les lieux élevés :

Chant : Il rend mes pieds semblables à ceux des biches…

Ce que les autres prennent pour négatif, tu prends ça pour positif, parce que ça vient de Dieu, voilà, c’est cette dimension.

Question

Q- Est-ce-que cette dimension de louange là, c’est la même que quand David disait : « je m’écrie loué soit l’Éternel ! »

R- « Je suis délivré de mes ennemis ! » Amen ! Oui c’est cette voie-là, où au lieu de maudire les ennemis, de chercher qu’elle est l’arme que je dois utiliser pour me battre, et bien toi, tu glorifies Dieu, tu dis : « Seigneur, je sais que Tu es ma protection, Tu es ma gloire, c’est Toi qui relèves ma tête, je me confie en Toi ». Tu t’intéresses à Dieu en toute occasion, au lieu de t’intéresser, préoccupé par le mal que te font les autres.

Nous continuons, il y a toutes ces conséquences pour le juste :

Psaumes 112:4

La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

Comme cet homme, qui au temps de l’URSS, où le christianisme était interdit, on les a arrêté, cet homme était vraiment juste, un vrai disciple de Jésus, et le policier qui l’a arrêté lui a dit : « écoute … » le policier lui a fait lire un passage, « lis moi ce passage-là », c’était Marc 16:17

Marc 16:17-18

.17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;

18 ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

Et dans l’un des miracles c’était : ils prendront des breuvages mortels et rien ne leur arrivera.

Le policier lui fait lire ça, et bien tu vois ce chien-là, et bien tu vas voir ce qu’on va lui donner, et ce qui va lui arriver. On lui a donné une petite goutte du poison qui était dans un flacon au chien, le chien a été foudroyé, pourtant il était costaud, mort ! Et puis, maintenant, le policier dit : « mais puisque vous croyez en votre type là, qui a dit ce que vous venez de lire, donc tu dois boire cela, et rester en vie, et si tu restes en vie, alors moi aussi je croirai… », et bien, le chrétien, dans sa justice lui lit le verset 3 :

Psaumes 112:3

Il a dans sa maison bien-être et richesse, Et sa justice subsiste à jamais.

La justice est vainqueur du mal! La vérité triomphe du mal ! L’innocence triomphe du mal ! Cet homme-là a pris, il a avalé tout le flacon… ils ont attendu des minutes, le monsieur était toujours vivant ! Et c’est le policier qui s’est converti. Qui est devenu aussi chrétien ! C’est ça Bien-aimés la justice. À un moment ça va payer, mais il faut persévérer, il ne faut pas s’arrêter ! C’est ce qui est écrit là :

Psaumes 112:4

La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

À un moment donné la lumière va se lever ! Comme Mardochée, à un moment donné le roi dit mais qui m’avait sauvé d’un coup d’état, et on lui dit que c’est lui, « amenez-le, je vais faire de lui le Premier ministre », à un moment donné, un acte qui paraissait anodin, caché, la lumière va briller dans cet acte-là de justice !

Faut toujours faire le bien, Bien-aimés.

Psaumes 112:4

La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

Parfois toi tu vas pardonner, mais la personne que tu as pardonnée va encore te faire du mal, et les amis vont dire : « tu vois, tu as pardonné, regarde quelles sont les conséquences ! » ce n’est pas grave, continuons toujours à être juste !

Psaumes 112:5-7

Heureux l’homme qui exerce la miséricorde et qui prête. Qui règle ses actions d’après la justice.

Car il ne chancelle jamais; La mémoire du juste dure toujours.

Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Son cœur est affermi; il n’a point de crainte, Jusqu’à ce qu’il mette son plaisir à regarder ses adversaires.

Il fait des largesses, il donne aux indigents; Sa justice subsiste à jamais; Sa tête s’élève avec gloire,

10 Le méchant le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

Vainqueur du mal par le bien !

Psaumes 112:7 est un passage à mémoriser !

Question

Q- Nous savons que Melchisédek est le Christ, mais pour quelle raison est-il roi de Salem ?

R- Roi de Salem veut dire : Roi de paix, Salem c’est la paix. Donc Jésus est le Prince de Paix, et Melchisédek veut dire Roi de Justice, Il l’est aussi ! Il a les deux à la fois ! Jérusalem c’est la cité de la paix, Salem à la fin.

Question

Q- Quelle est la différence entre Fils de l’Homme et Fils de Dieu ? Est-ce-que c’est le Fils de l’Homme qui ne sait pas le jour de l’avènement, ou le Fils de Dieu ?

R- Je pense que c’est le Fils de l’Homme qui ne sait pas, mais je pense aussi que c’est en même temps le Fils de Dieu ! Parce que « Fils de l’Homme », ce n’est pas pour le réduire, Fils de l’Homme c’est pour l’inclure à notre race, le fusionner à notre race, en fait c’est la même personne qui est Fils de Dieu et qui est Fils de l’Homme, mais c’est des titres qu’Il a, le titre de Fils de l’Homme, c’est pour marquer Son unité avec la race humaine.

C’est pour dire : Il est de la race humaine, le Saint-Esprit n’est pas de la race humaine, un ange n’est pas de la race humaine, le Père n’est pas de la race humaine, mais le Fils de Dieu est Fils de l’Homme, Il est de la race humaine en même temps, mais c’est la même personne qui est aussi Fils de Dieu, Il est d’origine divine. Je pense que dans Son humilité, Il a refusé de connaître la date du retour, le moment exact du retour, mais je ne pense pas qu’aujourd’hui Il en est ignorant…

J’aime beaucoup le verset 7 :

Psaumes 112:7-8

Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Son cœur est affermi; il n’a point de crainte, Jusqu’à ce qu’il mette son plaisir à regarder ses adversaires.

Et ça va conduire le juste à faire des largesses. Vous savez, quand quelqu’un est bien, il fait du bien. Quand nous faisons le mal, c’est souvent parce que nous-même nous ne sommes plus bien ! Quand quelqu’un est heureux, il est bien, il fait du bien, il pardonne, c’est comme si, quelqu’un était millionnaire, tu lui prends une paire de basket : « ah bah je vais en acheter une autre ! » Mais c’est quand quelqu’un lui-même est insécurisé, il n’est pas bien, dès que tu lui ravis quelque chose : « ah ça pique ! » dès que tu le perturbes ça pique, parce qu’il n’a pas la paix de Dieu, il n’est pas dans la justice divine, le juste est dans la paix de Dieu. Il est dans l’assurance de Dieu, de sorte que maintenant il fait des largesses aux autres, il donne aux indigents, sa justice subsiste à jamais.

Psaumes 112:9-10

Il fait des largesses, il donne aux indigents; Sa justice subsiste à jamais; Sa tête s’élève avec gloire,

10 Le méchant le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

Le seul moyen de vaincre les méchants ou d’avoir un impact sur leur vie, est de demeurer juste, de demeurer dans la vérité, dans la paix, dans la joie, c’est ça qui va les irriter, c’est cela qui va les secouer. Mais quand tu penses rendre coup pour coup, au contraire tu les fortifies. Ah et bien nous sommes tous méchants, aller on continue à se battre !

Mais quand tu restes juste, tu restes dans la paix, ils ne sont pas bien ! Vous connaissez mon exemple que je cite souvent, de ce commando russe qui a frappé Natacha, lors d’une séance de prière.

Livre Pardonne-moi Natacha de Sergeï Kourdhakov

Il l’a frappé copieusement… il s’est dit : « c’est fini, cette fille-là ne viendra plus prier », et bien, quand ils ont fait une descente dans une autre maison pour taper les chrétiens, quand on dit frapper, il ne s’agissait pas de gifles, c’étaient des commando, leur but était de laisser chaque chrétien qu’il frappait, il fallait le laisser avec un défaut, casser un bras… briser un œil… Il fallait faire quelque chose de mal sérieusement ! Et maintenant, ils arrivent dans une deuxième maison, il retrouve encore Natacha, il se dit : « mais … ! » il l’a frappée sérieusement, et troisième maison il retrouve encore Natacha, alors cette fois-ci, il frappe, et il sort. Il commence à réfléchir : « qu’est-ce-qui anime cette fille là pour venir prier comme ça, alors qu’on l’a tapé à chaque fois ».

Le juste est puissant, même s’il est appelé à faire montre de faiblesse personnelle. Mais cette faiblesse personnelle, dans le sens où il ne va pas répondre avec arrogance aux accusations, aux attaques. Il parait faible, mais cette faiblesse-là est en réalité une très grande force, qui va se révéler plus tard, alors il faut persévérer dans cela. Le juste n’a pas à craindre les mauvaises nouvelles, pour la simple raison qu’étant juste, son sort est entre les mains de Dieu. Du coup, toutes mauvaises nouvelles, est comme de l’eau sur les plumes d’un canard, ça glisse ! Dieu va transformer cela en bonne nouvelle, son sort est entre les mains de Dieu.

Psaumes 112:7

Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Amen, gloire à Dieu.

Question

Q- En fait, pendant que tu lisais le Psaume, il ressemble quand même un peu beaucoup au Psaume 1, non ? Moi il me rappelle un peu le Psaume 1.

R- Oui, ça nous rappelle le Psaume 1,

 Lecture de Psaumes 1:1. Oui ça ressemble un peu, mais il y a certain détail comme le verset 7 qui ne sont pas dans le Psaume 1, mais ce sont des Psaumes qui nous appellent à regarder à Dieu, plus tôt qu’à ce que les méchants nous font. Regardez à Dieu, Lui faire confiance, et nous verrons Sa justice se manifester clairement. Nous ne devons pas nous laisser emporter par les mauvaises nouvelles, nous devons nous confier en Dieu.

Nous allons donc chanter pour clôturer : je louerai l’Éternel de tout mon cœur.

Prière

Alléluia Papa, nous Te louons, nous Te glorifions, nous Te demandons pardon pour toute la baisse de la louange dans nos vies, dans nos cœurs. Nous voulons chaque jour élever Ton nom, chaque jour glorifier Ton Nom, chaque jour manifester que nous Te craignons, que nous considérons que Tu ne Te trompes pas, que Tu nous fais du bien. La vérité Seigneur, est de Te louer, la vérité Seigneur est de T’adorer. C’est pourquoi il est écrit : Tu cherches de véritables adorateurs, qui vont T’adorer en Esprit et en Vérité. La vérité, consiste à Te dire merci chaque jour !

Sois béni, sois exalté, nous proclamons Ta supériorité sur les mauvaises nouvelles, sur les Illuminati, sur le nouvel ordre mondial, nous proclamons Ta grandeur et Ta gloire, nous proclamons Ta victoire sur les forces des ténèbres en France, au Nom de Jésus ! Nous proclamons Ta victoire sur les forces des ténèbres lancées contre nous, individuellement, au Nom de Jésus, Amen ! Gloire à Dieu.

Amen

Psaumes chapitres 105 à 108 Fidélité de Dieu pour Israël

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Le psaume 105 parle de la Fidélité de Dieu – Le psaume 106, de l’infidélité des hommes – le psaume 107 parle de la Grâce et la justice divines – C’est pourquoi le psaume 108 nous invite à exprimer Remerciements et louanges.

Notre infidélité nous fait croire que Dieu n’est pas fidèle. Il est fidèle à sa Parole, il est fidèle car il n’y a pas une ombre de variations en Lui.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 109 à 112

Psaumes chapitres 105 à 108

Sommaire

1 – Psaume chapitre 105 : La Fidélité de Dieu
2 – Psaume chapitre 106 : L’infidélité des hommes
3 – Psaume chapitre 107 : La Grâce et la justice divines
4 – Psaume chapitre 108 : Remerciements et louanges

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Introduction

Gloire à Dieu.

nous sommes heureux de nous retrouver ensemble pour étudier la Parole du Seigneur, nous en sommes dans le Livre de Psaume, et les psaumes que nous allons étudier aujourd’hui sont les Psaume 105 au Psaume 108 ;

Nous allons commencer par le Psaume 105 :

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1 – Psaume chapitre 105 : La Fidélité de Dieu

Psaumes 105:1-15

1 Louez l’Éternel, invoquez son nom! Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits!

Chantez, chantez en son honneur! Parlez de toutes ses merveilles!

Glorifiez-vous de son saint nom! Que le cœur de ceux qui cherchent l’Éternel se réjouisse!

Ayez recours à l’Éternel et à son appui, Cherchez continuellement sa face!

Souvenez-vous des prodiges qu’il a faits, De ses miracles et des jugements de sa bouche,

Postérité d’Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus!

L’Éternel est notre Dieu; Ses jugements s’exercent sur toute la terre.

Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations,

L’alliance qu’il a traitée avec Abraham, Et le serment qu’il a fait à Isaac;

10 Il l’a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle,

11 Disant: Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu.

12 Ils étaient alors peu nombreux, Très peu nombreux, et étrangers dans le pays,

13 Et ils allaient d’une nation à l’autre Et d’un royaume vers un autre peuple;

14 Mais il ne permit à personne de les opprimer, Et il châtia des rois à cause d’eux:

15 Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!

 Nous allons nous arrêter là, puisque c’est un verset que nous connaissons :

Psaumes 105:15

15 Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!

Ce verset est souvent utiliser pour intimider les enfants de Dieu, les empêchant de poser des questions au pasteur ou de remettre en question certaines choses. Nous n’encourageons pas, comment dire, la rébellion, mais nous voulons dire tout simplement qu’au milieu des enfants de Dieu, nous devons être libres de nous exprimer, de poser des questions et d’exprimer nos difficultés, toujours dans le respect des uns et des autres.

Donc, « ne touchez pas à mes oints », quand nous voyons ce verset là, nous voyons bien qu’il ne parle pas, « les oints » là, ce n’est pas seulement une catégorie de personnes, il s’agissait de tous les enfants d’Israël, après il rajoute : « ne faites pas de mal à mes prophètes », mais quand il parlait : « ne touchez pas à mes oints », il s’agissait de tous les enfants d’Israël parce que quand nous voyons le contexte, il est écrit : « et ils allaient d’une nation à l’autre », là il parle du peuple d’Israël, « et d’un Royaume vers un autre peuple. »

Psaumes 105:14-15

14 Mais il ne permit à personne de les opprimer, Et il châtia des rois à cause d’eux:

15 Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!

Mais il parle bien de tout le peuple, après il y a une particularité : « et ne faites point de mal à mes prophètes ».

Mais je voulais lire le verset 4 qui dit :

Psaumes 105:4

Ayez recours à l’Éternel et à son appui, Cherchez continuellement sa face!

Un des problèmes que nous avons dans le monde chrétien est de penser que, ayant fait certaines choses pour attirer la faveur de Dieu, c’est bon une fois pour toutes. Quand des difficultés arrivent, nous nous disons que c’est bon. Nous avons déjà fait telle chose, nous avons déjà prié, nous avons déjà jeûné, nous avons déjà lu la Parole. Oui mais nous sommes appelés à renouveler cela. Quand les choses arrivent, même si nous sommes quelqu’un qui a l’habitude de beaucoup prier.

Ce n’est pas une excuse pour ne plus prier, pour ne pas chercher Sa face, comme nous disons: « cherchez continuellement Sa face ». Certains sont parfois découragés, ils se disent : « je vais faire quelle autre chose que je n’ai pas encore faites ? » Et bien, respirer, tu le fais bien tous les jours, toutes les secondes, tu renouvelles la respiration, alors pourquoi ne pas prier ?! Pourquoi ne pas renouveler la prière ?

Priez sans cesse

C’est quelque chose, quand Satan nous tente, de pousser à arrêter de prier en disant : « Tu as déjà prier ! T’as déjà jeûné ! », « oui, là il faut encore que je le refasse puisque je suis déstabilisé. Là il faut que je le refasse puisque je me sens perdu… » Je me mets à prier sans cesse, c’est un verset biblique : « Priez sans cesse », donc c’est ce que je voulais donner comme point important à retenir : « Ne touchez pas à mes oints » il s’agit de nous tous les enfants de Dieu, et n’hésitons pas à chercher la face de Dieu, à renouveler les temps de prières, continuons à chercher continuellement, il est écrit, cherchons la face du Seigneur.

Psaumes 105:16-33

16 Il appela sur le pays la famine, Il coupa tout moyen de subsistance.

17  Il envoya devant eux un homme: Joseph fut vendu comme esclave.

18 On serra ses pieds dans des liens, On le mit aux fers,

19 Jusqu’au temps où arriva ce qu’il avait annoncé, Et où la parole de l’Éternel l’éprouva.

20 Le roi fit ôter ses liens, Le dominateur des peuples le délivra.

21 Il l’établit seigneur sur sa maison, Et gouverneur de tous ses biens,

22 Afin qu’il pût à son gré enchaîner ses princes, Et qu’il enseignât la sagesse à ses anciens.

23  Alors Israël vint en Égypte, Et Jacob séjourna dans le pays de Cham.

24  Il rendit son peuple très fécond, Et plus puissant que ses adversaires.

25 Il changea leur cœur, au point qu’ils haïrent son peuple Et qu’ils traitèrent ses serviteurs avec perfidie.

Les prodiges de Dieu en l’Égypte

26 Il envoya Moïse, son serviteur, Et Aaron, qu’il avait choisi.

27 Ils accomplirent par son pouvoir des prodiges au milieu d’eux, Ils firent des miracles dans le pays de Cham.

28 Il envoya des ténèbres et amena l’obscurité, Et ils ne furent pas rebelles à sa parole.

29 Il changea leurs eaux en sang, Et fit périr leurs poissons.

30 Le pays fourmilla de grenouilles, Jusque dans les chambres de leurs rois.

31 Il dit, et parurent les mouches venimeuses, Les poux sur tout leur territoire.

32 Il leur donna pour pluie de la grêle, Des flammes de feu dans leur pays.

33 Il frappa leurs vignes et leurs figuiers, Et brisa les arbres de leur contrée.

J’espère que pendant que l’Ancien est en train de lire, nous tous nous nous rappelons que c’est tout ce qui se passait en Égypte, les plais d’Égypte que nous sommes  en train de citer là. Nous continuons.

Psaume 105:33-45

33 Il frappa leurs vignes et leurs figuiers, Et brisa les arbres de leur contrée.

34 Il dit, et parurent les sauterelles, Des sauterelles sans nombre,

35 Qui dévorèrent toute l’herbe du pays, Qui dévorèrent les fruits de leurs champs.

36 Il frappa tous les premiers-nés dans leur pays, Toutes les prémices de leur force.

Souvenir d’Israël au désert, et la bienveillance de Dieu

37 Il fit sortir son peuple avec de l’argent et de l’or, Et nul ne chancela parmi ses tribus.

38 Les Égyptiens se réjouirent de leur départ, Car la terreur qu’ils avaient d’eux les saisissait.

39 Il étendit la nuée pour les couvrir, Et le feu pour éclairer la nuit.

40 A leur demande, il fit venir des cailles, Et il les rassasia du pain du ciel.

41 Il ouvrit le rocher, et des eaux coulèrent; Elles se répandirent comme un fleuve dans les lieux arides.

42 Car il se souvint de sa parole sainte, Et d’Abraham, son serviteur.

43 Il fit sortir son peuple dans l’allégresse, Ses élus au milieu des cris de joie.

44 Il leur donna les terres des nations, Et ils possédèrent le fruit du travail des peuples,

45 Afin qu’ils gardassent ses ordonnances, Et qu’ils observassent ses lois. Louez l’Éternel!

Exalter La fidélité de Dieu

Amen, Amen ! Donc c’est un Psaume qui finit par nous demander de louer l’Éternel, parce qu’Il est fidèle ! Le thème de ce Psaume c’est la fidélité de Dieu envers son peuple, c’est bien quand même de temps à autres, de se rappeler la définition des mots, la fidélité, c’est quand quelqu’un est constant dans ses sentiments, dans son attitude, voilà, Dieu est constant, dans Sa bonté, dans Son amour, dans Sa justice. Il est constant.

Il ne fluctue pas, d’ailleurs il est dit qu’en Lui il n’y a même pas de changement, ni une ombre de variations. Cette fidélité est une grâce pour nous, parce que, imaginez quelqu’un qui est toujours amour, bon, ça veut dire que nous pouvons recourir à lui à tout moment, c’est vraiment extraordinaire la fidélité de Dieu, et là ce Psaume nous retrace l’histoire d’Israël, depuis qu’il a constitué Jacob en peuple, depuis qu’Il a fait alliance avec Jacob, Il a été fidèle à Sa Parole, il est écrit au verset 8 :

Psaumes 105:8

Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations,

Il s’en rappelle, c’est vraiment Quelqu’un sur qui nous pouvons compter ! Parce qu’Il se rappelle.

Psaumes 105:10

10 Il l’a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle,

En contrat, en fait une alliance, c’est un contrat. La Parole de Dieu est comme un contrat, donc quand tu lis cela, c’est comme un contrat que tu as signé avec Lui, Il fera Sa part, puisque Lui est juste, fidèle et bon. nous pouvons  vraiment compter sur Lui, et c’est ce que nous montre toute cette histoire qui est racontée depuis qu’Il a constitué Israël en nation, les chemins par lesquels ils sont passés, déjà en Égypte, comment Il les a gardé, malgré le fait qu’ils étaient sous la domination de Pharaon, Il les a gardé, Il les a sorti d’Égypte, dans la gloire, avec gloire.

Il les a amené en terre promise, mais le chemin fut difficile, malgré le fait que le chemin fut difficile, et il fut difficile à cause du comportement des humains que nous allons voir dans le Psaume qui suit, Dieu, Lui, a été fidèle, car le Psaume qui suit va nous montrer au contraire, l’infidélité des humains, et l’infidélité du peuple, malgré tout cela, Dieu Lui, a été fidèle, jusqu’à les amener en terre promise, à leur faire échapper, quand ils étaient attaqués sur le chemin par des rois de la terre promise, on nous explique Sa fidélité tout le long du chemin.

Chercher à connaître le but de Dieu

Et au verset 45, il nous est dit qu’Il a fait tout cela, Il a été fidèle, Il a multiplié le peuple, Il a amené le fruit du travail des peuples, le but de tout cela, c’est quoi ?

« Afin qu’ils gardassent ses ordonnances »

Psaumes 105:45

45 Afin qu’ils gardassent ses ordonnances, Et qu’ils observassent ses lois. Louez l’Éternel!

Le but de la fidélité de Dieu, ce que ça devrait produire en chacun d’entre nous, c’est notre fidélité à Sa Parole, puisque Lui, dans l’alliance qu’Il signe avec nous, que  constitue la Parole, dans ce contrat, Lui montre Sa fidélité, Il a rempli Sa part à Lui, à chaque fois que c’était nécessaire, cela doit susciter en nous le même sentiment que Lui, la même constance que Lui, quand nous avons affaires à quelqu’un qui remplit toujours Ses engagements, nous avons envie nous aussi, d’être des personnes qui remplissons aussi nos engagements, nous avons envie d’une communion parfaite, Lui remplit toujours ses engagements, alors nous aussi, nous devons remplir nos engagements.

La fidélité de Dieu, c’est quelque chose qui fait que nous pouvons crier à Lui à tout moment, Il est fidèle, le Dieu qui t’a fait du bien hier, c’est le même aujourd’hui. Le bien qu’Il t’a fait hier, Il peut le faire aujourd’hui, c’est ça la fidélité de quelqu’un qui est constant, quelqu’un qui est attaché fortement à quelque chose, c’est ça la fidélité. Dieu, est fidèle. Et cette fidélité est une force pour nous.

Comment comprendre la fidélité de Dieu

Quel que soit ce que tu sens dans ton corps, quel que soit ce que tu sens dans ton entourage, les mouvements qui se font, aujourd’hui nous entendons, peut-être qu’il va y avoir une guerre, quel que soit ce que nous entendons, nous devons comprendre que Dieu est fidèle, et Il le sera toujours. Qu’est-ce que sa fidélité ?

C’est qu’Il sera toujours bon, Il sera toujours droit, Il sera toujours vrai, Il sera toujours miséricordieux, nous pouvons revenir à Lui à tout moment. Et un passage du Nouveau Testament nous dit :

« Ce n’est pas à cause de l’infidélité de certains, que Dieu va être infidèle, Dieu Lui, Il demeure fidèle ».

N’oublions pas cela, et que cela nous pousse à prier !

Du coup, nous allons en profiter pour prier concernant cette guerre qui est possible entre la Russie et les Pays occidentaux : prions qu’à travers tout cela Dieu montre Sa fidélité à Son peuple, à travers tout cela, Dieu interpelle les chrétiens sur les prophéties bibliques qui disent qu’il y aura des guerres et des bruits de guerres. Et que les gens voient à travers tout cela, l’accomplissement de la Parole de Dieu, donc la véracité de la Parole de Dieu, prions en même temps qu’il n’y ait aucun impact économique, matériel, sur les enfants de Dieu, Dieu est fidèle, celui qui a protégé Israël tel que nous avons lu là, il est écrit :

« Ne touchez pas à mes oints »

Psaumes 105:14

14 Mais il ne permit à personne de les opprimer, Et il châtia des rois à cause d’eux:

Prions que le Seigneur protège ses enfants dans tout ce qui se passe là :

Seigneur, nous venons prier, Père Éternel, pour réclamer Ta fidélité Seigneur, nous venons prier que Tu te manifestes dans Ta bonté, dans Ta puissance, et dans Ta gloire. Oh Éternel ! Nous venons prier Seigneur, que ces bruits de guerre, cette probable guerre, Seigneur, fasse comprendre aux uns et aux autres, que nous sommes à la fin, fasse comprendre aux uns et aux autres, que Ta Parole est la vérité Seigneur. Manifeste-Toi pour nous parler à travers tout ceci, nous nous attendons à Toi Seigneur, dans le Nom de Jésus, Alléluia !

 Merci Seigneur également de protéger Tes enfants, où qu’ils soient, qu’ils soient en Ukraine, qu’ils soient en Russie, ou en occident, protège Tes enfants, que l’impact économique et social de cette guerre possible Seigneur, que son impact soit sans effets, sans effets sur Tes enfants. Nous croyons en Ta fidélité, Alléluia !

Amen, Amen, Seigneur, merci aussi d’ouvrir des portes pour l’évangélisation, à travers ces troupeaux, Amen.

Chant :

Ta fidélité est grande, Ta fidélité est incomparable.

Nous continuons avec le Psaume 106 :

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2 – Psaume chapitre 106 : L’infidélité des hommes

Psaumes 106:1-22

1 Louez l’Éternel! Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Qui dira les hauts faits de l’Éternel? Qui publiera toute sa louange?

Heureux ceux qui observent la loi, Qui pratiquent la justice en tout temps!

Éternel, souviens-toi de moi dans ta bienveillance pour ton peuple! Souviens-toi de moi en lui accordant ton secours,

Afin que je voie le bonheur de tes élus, Que je me réjouisse de la joie de ton peuple, Et que je me glorifie avec ton héritage!

Nous avons péché comme nos pères, Nous avons commis l’iniquité, nous avons fait le mal.

Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à tes miracles, Ils ne se rappelèrent pas la multitude de tes grâces, Ils furent rebelles près de la mer, près de la mer Rouge.

La puissance du salut de Dieu

Mais il les sauva à cause de son nom, Pour manifester sa puissance.

Il menaça la mer Rouge, et elle se dessécha; Et il les fit marcher à travers les abîmes comme dans un désert.

10 Il les sauva de la main de celui qui les haïssait, Il les délivra de la main de l’ennemi.

11 Les eaux couvrirent leurs adversaires: Il n’en resta pas un seul.

12 Et ils crurent à ses paroles, Ils chantèrent ses louanges.

13 Mais ils oublièrent bientôt ses œuvres, Ils n’attendirent pas l’exécution de ses desseins.

14 Ils furent saisis de convoitise dans le désert, Et ils tentèrent Dieu dans la solitude.

15 Il leur accorda ce qu’ils demandaient; Puis il envoya le dépérissement dans leur corps.

Les révoltes contre Moïse et Aaron

16  Ils se montrèrent, dans le camp, jaloux contre Moïse, Contre Aaron, le saint de l’Éternel.

17 La terre s’ouvrit et engloutit Dathan, Et elle se referma sur la troupe d’Abiram;

18 Le feu embrasa leur troupe, La flamme consuma les méchants.

19  Ils firent un veau en Horeb, Ils se prosternèrent devant une image de fonte,

20 Ils échangèrent leur gloire Contre la figure d’un bœuf qui mange l’herbe.

21 Ils oublièrent Dieu, leur sauveur, Qui avait fait de grandes choses en Égypte,

22 Des miracles dans le pays de Cham, Des prodiges sur la mer Rouge.

Voilà un terme très important au verset 21 :

Psaumes 106:21

21 Ils oublièrent Dieu, leur sauveur, Qui avait fait de grandes choses en Égypte,

Un de nos grand problème est l’oubli.

L’oubli du passé, de ce que Dieu a déjà fait, ça c’est quelque chose pour lequel nous devons combattre!

Comment nous devons le combattre ? À travers la louange, les remerciements, ça nous permet de nous rappeler ce que Dieu a fait, car quand tu veux louer, tu dois avoir des éléments, mais ces éléments-là viennent, entre autres, de ce que Dieu a fait dans le passé. Ça nous permet de rester avec un cerveau frai de bienfaits et des exploits du Seigneur.

Quand nous baissons dans la louange, nous nous exposons à des difficultés, nous nous exposons à la baisse de la foi également.

Que Dieu vraiment nous aide, ça c’est une prière aussi que nous faisons, que je refais encore, que Dieu nous aide à Le louer, vous savez, un de nos problème, c’est que nous ne regardons qu’à certains péchés, du moment que nous sommes « corrects », nous n’avons pas volé, nous n’avons pas fait ceci, nous n’avons pas fait cela, nous plongeons dans une vie chrétienne routinière. Ce qui fait que nous perdons en puissance, et en perdant en puissance, nous plongeons davantage dans la routine, dans les traditions, et nous n’avons plus la force de faire face aux événements de la vie.

La puissance de la louange

Quand nous louons Dieu, Bien-aimés, il y a une force spirituelle qui se renouvelle en nous. Et c’est aussi juste, ne pas louer Dieu, c’est une forme d’injustice dont nous ne nous rendons pas compte, nous nous disons : « mais oui mais moi je crois en Dieu », mais oui, mais quand tu ne sais pas remercier, tu ne sais pas rendre grâce, c’est une forme d’injustice, parce que tu n’hésiterais pas toi, à reconnaître la beauté d’une fleur, d’un paysage. Alors comment tu ne reconnais pas la grandeur de Dieu dans ta vie, pour la proclamer ? Et nous sommes appelé à louer. Vous savez, à chaque fois que nous lisons des textes où il est dit : « Louez l’Éternel ! », je me sens indigne de Lui, je me sens en défaut.

Vous savez comme quand on te prend en défaut, voilà. nous sommes là, nous sommes très bien, et dans la lecture, nous tombons sur « Louez », à chaque fois, j’ai l’impression que je ne fais pas les choses comme il faut, et je demande au Seigneur, vraiment, qu’Il nous aide à Le louer, parce que je pense que ça va tout changer dans notre façon de marcher avec Lui, et vous voyez un peu : ils ont oublié, et en oubliant, voilà, ils ont fait, vraiment de sérieuses bêtises, et ils se montrèrent jaloux contre Moïse, contre Aaron… ils ont fait un veau en Horeb, pour l’adorer comme si c’était Dieu.

Être oublieux des prodiges de Dieu

Tout cela est à cause de l’oubli, oubli de que ce qu’ils ont vécu. Bien-aimés, vous vous rendez compte ?! La mer qui se sépare en deux ! Quand tu vis des choses comme ça, tu vis une colonne de feu qui vous conduit la nuit, une colonne de nuée la journée… Quand tu vis cela, l’homme maintenant, quand il est face à des réalités nouvelles, la faim, la soif, certaines difficultés, il oublie Celui qui l’a sauvé autrefois. C’est pourquoi nous avons dit au Psaume 105, que la fidélité de Dieu est très importante, et là il nous est dit : qu’ils ont oublié les miracles dans le Pays de Cham, les prodiges sur la mer Rouge. Même Dieu reconnaît que c’était un prodige que de séparer la mer Rouge en deux. Mais ces gens là ont oublié…

Que le Seigneur nous aide à avoir une mémoire fraîche concernant ses œuvres, et à continuer à l’adorer.

Questions

Q- Comment expliquer le verset 14 ?: Lecture du verset 14. D’où est venue leur convoitise, puisqu’ils étaient dans le désert, il n’y avait donc rien pour les tenter ?

R- Si, le passé. Ils se disaient, autrefois en Égypte, nous mangions du bon poisson, nous mangions de la bonne viande, c’est le passé. La convoitise ce n’est pas ce que nous voyons seulement, c’est la convoitise portée sur quelque chose que nous ne voyons pas. Souvenez-vous, il est dit que dans la convoitise il y a trois sous-convoitises :

En référence à 1 Jean 2:16

16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

-la convoitise des yeux : effectivement, là il faut que nous voyons,

-il y a la convoitise de la chair : la chair peut se souvenir d’un plaisir du passé, mais

-il y a aussi l’orgueil de la vie, il n’y a pas que la convoitise des yeux.

Dans la convoitise d’ailleurs, dans une logique de curiosité malfaisante, quelque chose que tu n’as jamais goûté, tu vois quelqu’un manger cela, en étant joyeux, ou bien siroter une boisson, tu es pris de convoitise, alors que tu n’as jamais goûté cela. La convoitise peut aller dans l’imagination. Peut venir de l’imagination.

Voilà, nous continuons notre texte, nous arrivons au verset 23, et Dieu parle de les exterminer.

Psaumes 106:23-31

23  Et il parla de les exterminer; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l’empêcher de les détruire.

24  Ils méprisèrent le pays des délices; Ils ne crurent pas à la parole de l’Éternel,

25 Ils murmurèrent dans leurs tentes, Ils n’obéirent point à sa voix.

26 Et il leva la main pour jurer De les faire tomber dans le désert,

27 De faire tomber leur postérité parmi les nations, Et de les disperser au milieu des pays.

28  Ils s’attachèrent à Baal Peor, Et mangèrent des victimes sacrifiées aux morts.

29 Ils irritèrent l’Éternel par leurs actions, Et une plaie fit irruption parmi eux.

30 Phinées se leva pour intervenir, Et la plaie s’arrêta;

31 Cela lui fut imputé à justice, De génération en génération pour toujours.

 Là on nous cite toutes les infidélités d’Israël, il y en a beaucoup ! « Il n’obéir point à Sa voix…. Ils s’attachèrent à Baal Peor… ils ont sacrifié, ils mangeaient des victimes sacrifiées aux morts… » Voilà, on nous cite toutes sortes d’infidélités d’Israël, et tout à l’heure, au verset 23, Dieu s’apprêtait à les éliminer, nous nous souvenons de la prière merveilleuse de Moïse, l’intercession de Moïse, alors que Dieu lui propose.

En Référence à Exode 32:11-14
Le plaidoyer de Moïse

11 Moïse implora l’Éternel, son Dieu, et dit: Pourquoi, ô Éternel! ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par une grande puissance et par une main forte?

12 Pourquoi les Égyptiens diraient-ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir, c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens-toi du mal que tu veux faire à ton peuple.

13 Souviens-toi d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, tes serviteurs, auxquels tu as dit, en jurant par toi-même: Je multiplierai votre postérité comme les étoiles du ciel, je donnerai à vos descendants tout ce pays dont j’ai parlé, et ils le posséderont à jamais.

14 Et l’Éternel se repentit du mal qu’il avait déclaré vouloir faire à son peuple.

Dieu propose à Moïse de créer une nouvelle race humaine à travers lui, et d’éliminer les restes là, Moïse dit : « non, non, non, c’est Ton peuple, Tu ne peux pas les laisser mourir comme ça, les gens vont se moquer de Toi. Tu n’as pas fait tous ces exploits en Égypte pour les amener ici, pour les faire mourir ! Retiens-Toi, Oh grand Dieu, sinon, moi-même aussi, et bien élimine-moi aussi ».

Moise, un type d’intercesseur, préfiguration de Jésus

c’est un vrai intercesseur qui prend la place de ce que Dieu s’apprête à frapper, pour dire : « dans ce cas, frappe-moi » et c’est ce que Jésus a fait, Moïse est un type de Christ, c’est le verset 23 :

Psaumes 106:23

23  Et il parla de les exterminer; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l’empêcher de les détruire.

Bien-aimés, c’est cela notre travail, en tant qu’enfant de Dieu, nous devons nous concentrer beaucoup plus sur la miséricorde et l’amour de Dieu, plutôt que sur les méfaits des païens, même si nos yeux les voient, mais lorsque nous nous intéressons trop aux méfaits des païens.

Qu’est-ce-qui se produit en nous ? L’amertume et une sensation de colère et de rejet des païens. Pour dire : « ils n’auront qu’à subir leur sort en enfer », or ce n’est pas pour cela que Dieu nous a placé sur terre, ce n’est pas pour cela, Il nous a placé pour intercéder comme Moïse, pour dire : « Seigneur, mais malgré tout, c’est quand même Toi qui les a créé, Tu ne les a pas créé pour l’enfer ! Fais quelque chose, utilise-nous, parle-leur, donne encore du temps ».

En référence à Luc 13:6-9

Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.

Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?

Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.

Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.

Vous savez, cette histoire sur la vigne, le figuier qui n’a pas produit, le maître voulait couper, il est dit : « mais non, maître, est-ce-que tu peux donner encore un temps à cet arbre là, qu’il produise ! ». Donc nous devons intercéder et dire : « Seigneur, c’est vrai qu’ils exagèrent, mais Tu es bon et miséricordieux ».

Vous voyez, si quelqu’un ne puise pas suffisamment à l’amour et à la miséricorde de Dieu, il ne pourra pas soutenir les horreurs des païens, il tombera dans une colère religieuse, dans une colère charnelle, qui au départ est une colère normale, mais qui devient une mauvaise colère, lorsqu’elle ne mène pas dans la structure, la bonté et l’amour de Dieu. Voilà, nous continuons.

Psaumes 106:32-48

32  Ils irritèrent l’Éternel près des eaux de Meriba; Et Moïse fut puni à cause d’eux,

33 Car ils aigrirent son esprit, Et il s’exprima légèrement des lèvres.

Ils servirent les idoles des nations

34  Ils ne détruisirent point les peuples Que l’Éternel leur avait ordonné de détruire.

35 Ils se mêlèrent avec les nations, Et ils apprirent leurs œuvres.

36 Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège;

37 Ils sacrifièrent leurs fils Et leurs filles aux idoles,

38 Ils répandirent le sang innocent, Le sang de leurs fils et de leurs filles, Qu’ils sacrifièrent aux idoles de Canaan, Et le pays fut profané par des meurtres.

39 Ils se souillèrent par leurs œuvres, Ils se prostituèrent par leurs actions.

40 La colère de l’Éternel s’enflamma contre son peuple, Et il prit en horreur son héritage.

41 Il les livra entre les mains des nations; Ceux qui les haïssaient dominèrent sur eux;

42 Leurs ennemis les opprimèrent, Et ils furent humiliés sous leur puissance.

43 Plusieurs fois il les délivra; Mais ils se montrèrent rebelles dans leurs desseins, Et ils devinrent malheureux par leur iniquité.

44 Il vit leur détresse, Lorsqu’il entendit leurs supplications.

45 Il se souvint en leur faveur de son alliance;

46 Il eut pitié selon sa grande bonté, Et il excita pour eux la compassion De tous ceux qui les retenaient captifs.

47 Sauve-nous, Éternel, notre Dieu! Et rassemble-nous du milieu des nations, Afin que nous célébrions ton saint nom, Et que nous mettions notre gloire à te louer!

48 Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, d’éternité en éternité! Et que tout le peuple dise: Amen! Louez l’Éternel!

Louez l’Éternel !

Gloire à Dieu, nous voyons, malgré tout ce qui a été cité comme péché, infidélité d’Israël, finalement, au verset 44 il est écrit :

Psaumes 106:44

44 Il vit leur détresse, Lorsqu’il entendit leurs supplications.

Dieu est miséricordieux, Il a toujours pitié, c’est pourquoi nous ne devons pas hésiter à revenir à Lui, la stratégie du diable, c’est de te dire : « Tu as fait trop de fautes, ce n’est pas la peine, tu es trop sale… » Mais justement, il est écrit :

Romains 5:20

20 Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

« Là où le péché a abondé, la grâce de Dieu a surabondé », si tu es trop sale, et bien Dieu a le savon qu’il faut pour te nettoyer. Il est tout-puissant dans Sa miséricorde et dans Son amour. Le sacrifice de Jésus est suffisant pour pardonner n’importe quel pécheur, il faut juste avoir l’esprit véritablement repentant, tu veux véritablement de la vérité : Reviens à Dieu. Et Il a eu pitié, il est écrit qu’Il excita pour eux la compassion de tout ce qui le retenait captif.

Psaumes 106:47

47 Sauve-nous, Éternel, notre Dieu! Et rassemble-nous du milieu des nations, Afin que nous célébrions ton saint nom, Et que nous mettions notre gloire à te louer!

Quand nous voulons revenir à Dieu, Bien-aimés, n’hésitons pas ! N’écoutons pas la voix qui dit : « Tu as trop fait de mal, t’as fait ceci… » d’accord, mais le sang de Jésus peut me laver, et je peux recommencer une nouvelle vie.

N’hésitons pas à retrouver une nouvelle vie, et dans tout ceci, nous voyons une fois de plus, la fidélité de Dieu. On nous cite toutes sortes d’infidélité des humains, mais, lorsque ces humains, à un moment donné, prennent conscience que ce n’est pas une bonne vie pour eux, qu’ils crient à Dieu, Dieu répond toujours favorablement !

Quand ces humains prennent conscience que la bonne vie à mener c’est auprès de Dieu, dans la vérité, et selon la nature de Dieu, le Seigneur est prêt à pardonner et recommencer une histoire. Son histoire avec ces gens-là, donc n’hésitons pas, et d’ailleurs, Bien-aimés, que cela nous pousse vraiment à prier pour les peuples difficiles, comme nous vivons ici en occident, nous sommes face à des peuples difficiles.

La difficile évangélisation dans les pays développés

Vous savez, finalement, tout compte fait, je me dis, mais la situation que nous vivons en Occident, elle est finalement beaucoup plus dure, que la situation de nos amis qui sont partis en mission, auprès des tribus non visitées par les gens, les tribus les plus isolées qui ne connaissent rien de ce qui se passe ailleurs, mais au moins là-bas, après 5 à 7 ans, 8 ans, il y a une vague de conversion qui a lieu, mais là où nous vivons, ça fait parfois 20 ans, mais nous sentons une résistance spirituelle terrible.

Pourtant, il y a la télé, il y a internet, il y a toutes sortes de moyens que nous utilisons pour évangéliser… je pense que, nous devons être stimulés par ce que nous sommes en train de lire concernant la fidélité de Dieu, pour dire : « Ah, donc même ici, on rejette tellement le Seigneur » Il peut toujours agir, parce que Sa fidélité est grande.

Vous voyez, combien de péchés n’avaient-ils pas commis les enfants d’Israël, le Seigneur dans Sa fidélité, Il a eu pitié d’eux. Donc nous allons jouer les intercesseurs encore, en priant pour la France, et les pays d’Europe, qui ne veulent pas de Dieu, qui ne font que voter lois sur lois anti-Dieu, nous allons prier que le Seigneur, dans Sa miséricorde, les sauve.

Prière

Seigneur, nous voulons voir Ta main puissante agir, nous voulons voir Ta main puissante agir, dans le Nom de Jésus, dans ce pays Papa, dans ce pays… Oh, Seigneur, Tu es Dieu, Seigneur, Tu es Dieu, Seigneur, Tu es amour, nous voyons combien d’infidélité ont commises les enfants d’Israël, mais Tu es revenu quand même ! Ils ont sacrifié des enfants à des idoles Seigneur ! Ils ont fait les pires abominations, alors que c’est vrai, que la France, et les pays d’Europe, sont les spécialistes des sacrifices d’enfants par les avortements, par les vaccinations de ses enfants obligatoires… et par toutes sortes d’attitudes qui produit dans les enfants la volonté de changer de genre ou autre… Seigneur nous venons prier que Tu pardonnes ! Que Tu es un élan de miséricorde envers la France et les pays d’Europe, Père Éternel, manifeste-Toi, nous t’en prions, au Nom de Jésus.

Amen.

Nous passons au Livre V.

Questions

Q- Pierre, ayant vu Jésus marcher sur les eaux, et par la suite Le renier, n’a-t-il pas réagi comme les enfants d’Israël dans le désert, qui avaient vu Dieu séparer le mer Rouge, mais a rejeté Dieu par la suite ?

R- Oui, c’est pareil.

Q- Qui est Phinée, Phinée ?

R- C’est un enfant d’Aaron. Un sacrificateur.

Ok, nous continuons le Psaume 107, qui va nous parler des grâces et des bontés de Dieu.

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3 – Psaume chapitre 107 : La Grâce et la justice divines

Psaumes 107:1-22

1 Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Qu’ainsi disent les rachetés de l’Éternel, Ceux qu’il a délivrés de la main de l’ennemi,

Et qu’il a rassemblés de tous les pays, De l’orient et de l’occident, du nord et de la mer!

Ils erraient dans le désert, ils marchaient dans la solitude, Sans trouver une ville où ils pussent habiter.

Ils souffraient de la faim et de la soif; Leur âme était languissante.

Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

Il les conduisit par le droit chemin, Pour qu’ils arrivassent dans une ville habitable.

Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

Car il a satisfait l’âme altérée, Il a comblé de biens l’âme affamée.

Le sort des révoltés

10 Ceux qui avaient pour demeure les ténèbres et l’ombre de la mort Vivaient captifs dans la misère et dans les chaînes,

11 Parce qu’ils s’étaient révoltés contre les paroles de Dieu, Parce qu’ils avaient méprisé le conseil du Très Haut.

12 Il humilia leur cœur par la souffrance; Ils succombèrent, et personne ne les secourut.

13 Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

14 Il les fit sortir des ténèbres et de l’ombre de la mort, Et il rompit leurs liens.

15 Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

16 Car il a brisé les portes d’airain, Il a rompu les verrous de fer.

Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel

17 Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux.

18 Leur âme avait en horreur toute nourriture, Et ils touchaient aux portes de la mort.

19 Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

20 Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse.

21 Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

22 Qu’ils offrent des sacrifices d’actions de grâces, Et qu’ils publient ses œuvres avec des cris de joie!

Voilà, est-ce-que nous voyons comment ça se répète à chaque fois, on cite les difficultés :

Psaumes 107:19-21

19 Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

20 Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse.

21 Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

Maintenant, qu’est-ce qu’on nous exhorte après la délivrance, verset 15 :

Psaumes 107:15-19

15 Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

16 Car il a brisé les portes d’airain, Il a rompu les verrous de fer.

17 Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux.

18 Leur âme avait en horreur toute nourriture, Et ils touchaient aux portes de la mort.

19 Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

On nous fait parcourir plusieurs cycles où Dieu, d’abord délivre et au lieu de passer du temps à louer Dieu comme nous l’avons dit précédemment, les gens oublient, et quand ils oublient, ils entrent dans le péché, et ils deviennent des insensés, ils ont des conduites coupables, et, comme Dieu est juste, on récolte ce que l’on sème, dans les conduites d’insensés, et les conduites coupables, qu’est-ce-qui se passe ? Et bien, nous nous rendons malheureux, verset 17 :

Psaumes 107:17

17 Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux.

Le péché, les problèmes de jalousie, de querelles, voilà… ça finit toujours par nous rendre malheureux, la haine, ça finira toujours par nous rendre malheureux, la colère, quand nous ne la refoulons pas, ça finira par nous rendre malheureux… et, surtout, l’oubli de Dieu. Quand nous L’oublions nous nous exposons à nous rendre malheureux, mais il nous est dit, c’est pourquoi le titre est : « Les bienfaits ». Il nous est dit : « Mais quand ils crient, le Seigneur a encore pitié, et les secours ».

Nous allons continuer, donc je voulais quand même éclairer sur ceci, afin que nous soyons beaucoup plus attentifs.

Psaumes 107:22-43

22 Qu’ils offrent des sacrifices d’actions de grâces, Et qu’ils publient ses œuvres avec des cris de joie!

23 Ceux qui étaient descendus sur la mer dans des navires, Et qui travaillaient sur les grandes eaux,

24 Ceux-là virent les œuvres de l’Éternel Et ses merveilles au milieu de l’abîme.

25 Il dit, et il fit souffler la tempête, Qui souleva les flots de la mer.

26 Ils montaient vers les cieux, ils descendaient dans l’abîme; Leur âme était éperdue en face du danger;

27 Saisis de vertige, ils chancelaient comme un homme ivre, Et toute leur habileté était anéantie.

28 Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

29 Il arrêta la tempête, ramena le calme, Et les ondes se turent.

30 Ils se réjouirent de ce qu’elles s’étaient apaisées, Et l’Éternel les conduisit au port désiré.

31 Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

32 Qu’ils l’exaltent dans l’assemblée du peuple, Et qu’ils le célèbrent dans la réunion des anciens!

Les bontés de l’Éternel

33 Il change les fleuves en désert, Et les sources d’eaux en terre desséchée,

34 Le pays fertile en pays salé, A cause de la méchanceté de ses habitants.

35 Il change le désert en étang, Et la terre aride en sources d’eaux,

36 Et il y établit ceux qui sont affamés. Ils fondent une ville pour l’habiter;

37 Ils ensemencent des champs, plantent des vignes, Et ils en recueillent les produits.

38 Il les bénit, et ils deviennent très nombreux, Et il ne diminue point leur bétail.

39 Sont-ils amoindris et humiliés Par l’oppression, le malheur et la souffrance;

40 Verse-t-il le mépris sur les grands, Les fait-il errer dans des déserts sans chemin,

41 Il relève l’indigent et le délivre de la misère, Il multiplie les familles comme des troupeaux.

42 Les hommes droits le voient et se réjouissent, Mais toute iniquité ferme la bouche.

43 Que celui qui est sage prenne garde à ces choses, Et qu’il soit attentif aux bontés de l’Éternel.

Amen, Amen, voilà on nous demande d’être attentif aux bontés de l’Éternel ! De Dieu, à la grâce de Dieu, parce que quand nous ne sommes pas attentifs, nous subirons Sa justice. Il y a les grâce de Dieu, mais il y a aussi Sa justice, qui fait que quand nous nous égarons, quand nous Le négligeons, nous nous retrouvons dans la sécheresse.

C’est une réalité, nous ne pouvons pas et nous ne devons pas négliger cela. Il dit : « Que celui qui est sage, pense aux bontés de Dieu », c’est très important, Bien-aimés, c’est vraiment ma prière principale aujourd’hui. Que Dieu nous aide à nous rappeler Ses bontés, Sa grâce et Sa puissance.

Être attentifs aux bontés de l’Éternel

C’est cela, « qu’il soit attentifs aux bontés de l’Éternel » parce que sinon, nous vivrons Son jugement, et Sa justice. Dieu a fait beaucoup de choses pour nous, nous ne pouvons pas nier cela. Mais c’est vrai que, quand nous regardons à notre présent, il y a beaucoup de choses qui nous échappent, au niveau de la santé, au niveau du pays, au niveau parfois du service du Seigneur.

Il y a des choses que nous ne maîtrisons pas, mais ne pas maîtriser, ça ne veut pas dire échouer. Par notre vie, notre sort est entre les mains de Dieu. Tu ne maîtrises pas ta santé, mais ça ne veut pas dire que tu mourras… Tu ne maîtrises pas l’œuvre de Dieu, mais ça ne veut pas dire qu’elle va s’éclater, car le Seigneur promet clairement, c’est Lui qui bâtit son œuvre, c’est le Seigneur : « C’est moi qui vous ai choisi, ce n’est pas vous qui m’avez choisi ».

En référence à Jean 15:16

16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

S’Il t’a choisi, comme récemment nous avons lu une pensée du jour, c’est que tu n’es qu’une branche. En quelque sorte, tu n’es pas extraordinaire, tu n’es qu’une branche de l’arbre, mais, attention, même si tu n’es qu’une branche, en soit tu n’es pas extraordinaire, mais tu es la branche de Dieu, c’est comme si tu étais Son droit, et en cela, là tu deviens très, très important !

Tu ne devais pas sous-estimer, que tu es le droit de Dieu quand même, pour adopter une attitude de défaitisme, de fragilité… non, je ne suis qu’une branche. Je ne suis rien du tout, cette branche c’est quoi ? C’est petit dans tout l’arbre, mais attention, je suis une continuité de l’arbre. Je suis dans l’arbre, donc je fais partie de Dieu. Et en cela, rien ne peut m’arriver de mal, sans que Dieu ne le permette, car je suis en quelque sorte dans Lui.

Convaincu que Dieu est au contrôle

C’est très important de se souvenir de tout cela. Que même si ce que tu fais ne semble pas marcher. Souviens-toi qu’après tout c’est Dieu qui t’a appelé, c’est Lui qui t’a choisi. Lui, Il n’échoue jamais, garde confiance. Que les choses nous échappent, ne doivent pas nous enlever la foi, parce qu’après tout, c’est Dieu qui pilote, c’est Dieu qui agit.

Donc, en conclusion Bien-aimés, concentrons-nous sur les grâces, les bontés, les exploits de Dieu, ne nous laissons pas distraire par ce qui ne va pas, sans tomber dans le déni, je ne dis pas que nous soyons dans le déni : tu as mal à la tête, tu dis : « je n’ai pas mal à la tête », non ! Tu as mal à la tête, sauf que ça ne doit pas captiver toute ton attention, tu as constaté que tu as mal à la tête et tu cries à l’Éternel, il est écrit à chaque fois :

Psaumes 107:28

28 Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

Quand les angoisses viennent nous crions ! Mais après avoir crié, nous louons, au fait, tous les restes, doivent être des parenthèses, mais tout le temps, nous devons louer Dieu.

Que Dieu soit béni, nous passons au Psaume 108.

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4 – Psaume chapitre 108 : Remerciements et louanges

Psaumes 108:1-14

1 Cantique. Psaume de David.

2 Mon cœur est affermi, ô Dieu! Je chanterai, je ferai retentir mes instruments: c’est ma gloire!

3 Réveillez-vous, mon luth et ma harpe! Je réveillerai l’aurore.

4 Je te louerai parmi les peuples, Éternel! Je te chanterai parmi les nations.

5 Car ta bonté s’élève au-dessus des cieux, Et ta fidélité jusqu’aux nues.

6 Élève-toi sur les cieux, ô Dieu! Et que ta gloire soit sur toute la terre!

7 Afin que tes bien-aimés soient délivrés, Sauve par ta droite, et exauce-nous!

8 Dieu a dit dans sa sainteté: Je triompherai, Je partagerai Sichem, je mesurerai la vallée de Succoth;

9 A moi Galaad, à moi Manassé; Éphraïm est le rempart de ma tête, Et Juda, mon sceptre;

10 Moab est le bassin où je me lave; Je jette mon soulier sur Édom; Je pousse des cris de joie sur le pays des Philistins!

11 Qui me mènera dans la ville forte? Qui me conduit à Édom?

12 N’est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous as repoussés, Et qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées?

13 Donne-nous du secours contre la détresse! Le secours de l’homme n’est que vanité.

14 Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

Avec Dieu, nous ferons des exploits!

Amen, avec Dieu, nous ferons des exploits, il y a un chant qui dit cela.

Oui je le crois ! C’est le Psaume 108:14, c’est le même verset que dans le Psaume 60:14, la même phrase. Nous allons chanter un chant que nous avons chanté, qui est dans le Psaume 108 : « Ta fidélité, ta fidélité, jusqu’aux nues… » Ce chant est tiré du Psaume 108.

Psaumes 60:14

14 Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

Et, David dit, parce que c’est lui : « mon cœur est affermi au Dieu, je chanterai, je ferai retentir mes instruments, c’est ma gloire ! », il dit même que c’est notre gloire que de louer le Seigneur, c’est notre gloire.

Moi, à chaque fois que je lis des choses comme ça, je me dis : « ah, j’ai perdu du temps ! » Que le Seigneur nous réveille !

Nous allons chanter le chant : il faut que nous louions parce que ce que nous lisons là est en train de nous déranger :

Psaume 108:3-4

3 Réveillez-vous, mon luth et ma harpe! Je réveillerai l’aurore.

4 Je te louerai parmi les peuples, Éternel! Je te chanterai parmi les nations.

Nous allons chanter « Durant les jours de ma vie ».

Question

Q- Nous voyons à travers ces Psaumes, que les Israélites sont allés très loin dans le péché, mais la délivrance de Dieu a été plus grande que leur péché. Et nous, quand nous prions mais que les choses s’enveniment, cela prépare-t-il une grande délivrance ?

R- Bien sûr ! Il faut continuer, là ce que nous venons de lire dans le Psaume 105, c’est que Dieu est fidèle ; le Psaume 107, même s’il nous décrit l’infidélité en grande partie, cela finit encore par une partie sur la fidélité de Dieu qui reprend, donc si nous, on nous laisse faire, ce sera de notre propre faute, quand nous lisons des choses comme ça, nous nous disons, mais pourquoi je n’avais pas demandé pardon tout simplement. ?! Pourquoi je n’avais pas tout simplement crié à Dieu ?! Parfois, nous nous sommes mis dans des états, nous nous sommes mis dans des situations, nous avons laissé faire, nous avons laissé couler les mauvaises choses, quand nous devons laisser couler, c’est quand ce sont de bonnes choses, mais, quand nous sommes dans des mauvaises choses, nous devons réagir, parce que Dieu est fidèle.

Pourquoi Dieu ne pardonnerait-Il pas ?

Si, comme l’internaute vient de le dire, Dieu a pu pardonner tout ce qui a été cité là, pourquoi ne me pardonnerait-Il pas, pourquoi ne changerait-Il pas ma situation ? Parce que dans le Psaume 107, nous avons vu des cycles : Il les délivre, ils retombent. Il les délivre, ils retombent … et Il les délivre. Alors pourquoi Il ne le ferait pas pour nous ? Surtout que Christ est mort à la croix. Quelqu’un qui reste dans la déprime, c’est quelqu’un qui n’accepte pas la bonté de Dieu, qui n’accepte pas la gloire de Dieu.

Nous allons nous relancer : « Durant les jours de ma vie ».

Prière

Seigneur, nous élevons Ton Nom, nous glorifions Ton Nom, nous voulons Te dire merci, pour tous Tes bienfaits innombrables, depuis notre naissance, même avant notre naissance, Tu as veillé, à ce que nous devenions ce que nous sommes devenus, des enfants de Dieu, Tu nous a protégés, dans les voitures, dans les avions, Seigneur, Tu T’es fait connaître à nous, Alléluia, nous Te célébrons Seigneur, nous Te disons : Louez soit Ton Nom, à jamais. Qui est comme Toi ? Avec Toi nous ferons des exploits !

Gloire et louanges à Toi Seigneur, aux siècles des siècles, je prie Seigneur que Tu nous remplisses de l’Esprit de louanges et d’adoration, Esprit de Louanges, Esprit d’adoration, chaque jour, que tout ce qui respire, a fortiori les enfants de Dieu, que nous louions Ton Nom Seigneur, et si nous sommes vraiment Ton peuple, merci de nous accorder cela Papa. Au Nom de Jésus, donne-nous des chants nouveaux, des paroles nouvelles, au Nom de Jésus,

À Toi la Gloire et la louange aux siècles des siècles, merci pour tout, pour la nourriture, pour le vêtement, pour la respiration, au Nom de Jésus Amen ;

Voilà Que Dieu nous bénisse, nous nous retrouvons mardi prochain pour les Psaumes.

Amen

Psaumes chapitres 101 à 104 L’idéal divin dans le juste

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Dans les chapitres 101 à 104 du livre des Psaumes, il nous est décrit : L’idéal divin dans le juste Dieu – Dieu et le malheureux- Les bienfaits de Dieu- Louange au Dieu créateur

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 105 à 108

Psaumes chapitres 101 à 104

Sommaire

1 – Psaume chapitre 101 – L’idéal divin dans le juste
2 – Psaume chapitre 102 – Dieu et le malheureux
3 – Psaume chapitre 103 – Les bienfaits de Dieu
4 – Psaume chapitre 104 – Louange au Dieu Créateur

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Introduction

Gloire à Dieu.

nous bénissons le Seigneur pour l’opportunité d’étudier Sa Parole ; nous sommes dans la série Béréen l’explorateur, et dans le Livre des Psaumes, et nous avions fait le Psaume 97 jusqu’au Psaume 100 la dernière fois, aujourd’hui, nous entamons le Psaume 101, de David.

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Psaume chapitre 101 : L’idéal divin devant le juste

Psaumes 101:1-8

1 De David. Psaume. Je chanterai la bonté et la justice; C’est à toi, Éternel! que je chanterai.

Je prendrai garde à la voie droite. Quand viendras-tu à moi? Je marcherai dans l’intégrité de mon cœur, Au milieu de ma maison.

Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; Je hais la conduite des pécheurs; Elle ne s’attachera point à moi.

Le cœur pervers s’éloignera de moi; Je ne veux pas connaître le méchant.

Celui qui calomnie en secret son prochain, je l’anéantirai; Celui qui a des regards hautains et un cœur enflé, je ne le supporterai pas.

J’aurai les yeux sur les fidèles du pays, Pour qu’ils demeurent auprès de moi; Celui qui marche dans une voie intègre sera mon serviteur.

Celui qui se livre à la fraude n’habitera pas dans ma maison; Celui qui dit des mensonges ne subsistera pas en ma présence.

Chaque matin j’anéantirai tous les méchants du pays, Afin d’exterminer de la ville de l’Éternel Tous ceux qui commettent l’iniquité.

Amen ! Voilà lorsque nous lisons ce Psaume, mise à part les deux premiers versets, qui montrent clairement qu’il s’agit d’un homme :

Psaumes 101:1

1 De David. Psaume. Je chanterai la bonté et la justice; C’est à toi, Éternel! que je chanterai.

Donc à part ces deux premières phrases, nous pouvons, si on n’avait pas tout lu, croire qu’il s’agit de Dieu qui parle. On sent la vérité divine, l’idéal divin. Dans toute la partie du verset 2 jusqu’au verset 8, on sent l’idéal divin, ce que Dieu est, et ce qu’Il attend des humains.

Il est écrit que Ses yeux sont tellement purs, qu’Il ne peut pas regarder le mal, Il dit au verset 3 :

Psaumes 101:3-4

Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; Je hais la conduite des pécheurs; Elle ne s’attachera point à moi.

Le cœur pervers s’éloignera de moi; Je ne veux pas connaître le méchant.

C’est la même chose avec Dieu.

Psaumes 101:5

Celui qui calomnie en secret son prochain, je l’anéantirai; Celui qui a des regards hautains et un cœur enflé, je ne le supporterai pas.

On a l’impression que c’est Dieu qui parle. Qu’e pouvons-nous comprendre de cela ? Nous pouvons comprendre que dans le juste, il y a le même idéal que Dieu. La volonté parfaite de Dieu, ce que Dieu attend des hommes. Ce que Dieu aime est dans la conscience du juste, et pas seulement dans sa conscience, mais le juste l’approuve. En quelque sorte, même si le juste n’est pas parfait, si tu lui demandes quel monde il veut, il va présenter le monde de Dieu. C’est cela différence entre le juste et le méchant. Le juste veut du monde de Dieu, un monde sans péché, un monde sans méchanceté, un monde remplit d’amour, un monde remplit de droiture. Au fond de lui c’est ce que veut le juste. Le méchant, comme le juste, est au courant de cet idéal-là, l’idéal divin se trouve dans tout homme.

Méchant ou juste, chacun sait au fond de lui ce que Dieu veut vraiment ; chacun sait. La différence maintenant entre le juste et le méchant, c’est que le juste lui, non seulement, il sait ce que Dieu attend, ce que Dieu aime, ce que Dieu veut, le juste le choisit également, il veut de cela.

Le juste aspire à la perfection et la justice de Dieu

Cela ne veut pas dire qu’il est parfait, mais il veut du monde de Dieu. Il veut de la vérité divine, il veut de la loi divine, seulement, parfois, sa chair ne suit pas, mais lui, au fond de lui, c’est ça ce qu’il veut.

Alors que le méchant est au courant de l’idéal divin, il le sait, il le sait, mais, c’est un monde qui ne lui plaît pas, un monde où tous les humains sont égaux devant le Salut, devant Dieu, un monde où l’amour doit prédominer, ça ne plaît pas trop au méchant. Le méchant ne veut pas un monde où lui ne sera pas le premier ; il ne veut pas de cela, il veut dépasser tout le monde, donc en argent, en vêtements, en ceci, en cela… il veut dépasser. Le méchant est conscient de ce que Dieu attend, des attentes de Dieu, de l’idéal divin, il est conscient de cela, mais il n’aime pas cela.

Le juste est conscient de cela et il aime cela.

 Nous allons retrouver cela dans Romains 2:13-16, on nous montre que ce que David est en train d’exprimer là, en réalité tout homme le sait, tout homme à l ‘idéal divin dans sa conscience, la différence vient seulement dans la suite, c’est que le juste lui, choisit cet idéal, alors que le méchant n’en veut pas, il trouve que ce n’est pas bon, ce n’est pas son monde à lui.

Nous allons lire Romains 2:13-16

Romains 2:13-16

13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.

14 Quand les païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;

15 ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.

16 C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus Christ les actions secrètes des hommes.

Voilà, un jour, tout cela paraîtra, ça paraîtra que le méchant est au courant de la vérité, il le sait, mais seulement il n’aime pas cela. Comme on dit : « la nuit, tous les chats sont gris », c’est ça le monde du méchant, il veut un monde obscur, où on peut se faire des coups bas. Il y a des gens qui aiment ça, ils ne veulent pas un monde de paix, de tranquillité, ils veulent un monde de guerre, qui va faire qu’ils vont faire des exploits !

Vous savez, il y a des gens, très tôt ils tuent des chats, des chiens, dans le quartier, il y a des gens comme ça, il aime tuer ! Il n’aime pas un monde juste.

Le méchant

C’est ça le méchant, il en est conscient, on nous dit qu’il est au courant. C’est ce que nous sommes en train de lire là. David affirme ce choix. Il affirme qu’il aime le monde de Dieu, un monde d’amour. C’est ce qu’il veut, un monde où il n’y a pas de fraude. Que les gens sachent que c’est le monde de Dieu, que tout le monde le sache !

C’est pourquoi, même le méchant, se retient parfois ! De faire le mal à un certain niveau. Tout le monde n’est pas méchant au même niveau. Mais, nous voyons bien, comme dit Romains 2, que la conscience fonctionne encore chez les méchants malgré tout, puisque parfois, il s’accuse lui-même, parfois il se dit lui-même qu’il est mauvais, qu’il est perdu, comme il est dit de Voltaire.

Voltaire a vécu une agonie, vous savez Voltaire, fait partie des ennemis de Dieu, des gens qui pendant toute sa vie, a voulu prouver que Dieu n’existait pas, a passé son temps à se moquer de Dieu, à railler Dieu, Voltaire ; il faisait passer les gens qui croyaient comme des gens bêtes, il était célèbre en écrivain Voltaire, mais quand il a attrapé une maladie qui faisait couler son sang, et qu’il commençait à mourir, la mort n’est pas venue tout de suite, il a eu une longue agonie, et vous savez, l’infirmière qui s’est occupée de lui, pendant sa longue agonie.

Une agonie peu enviable

Elle a dit qu’elle préférerait perdre tout l’or du monde entier plutôt que de revivre ce qu’elle a vécu avec Voltaire, donc si même on lui proposait de la payer avec tout l’or du monde entier, elle refuserait, tellement c’était désagréable à voir : le monsieur souffrait sérieusement, une longue agonie, et dans sa longue agonie, parfois il disait :  « Dieu, mais vient m’aider, où Tu es ? Pourquoi Tu me laisses comme ça ? », et après, quelques instants, il disait : « d’ailleurs Tu n’existes pas ! », il injuriait Dieu… Donc malgré sa haute méchanceté, il y avait des moments où il reconnaissait que Dieu existait… Mais comme c’est le monde de Dieu, il n’aime pas ! Il n’aime pas Dieu, tel que Dieu est.

Certains n’aiment pas Dieu, parce que Dieu est bon, Dieu est vrai, Dieu est pur, ils n’aiment pas ça ! Il se ressaisissait pour blasphémer à nouveau contre Dieu ! Il faisait des va-et-vient, tantôt il crie à l’aide, tantôt il demande l’aide de Dieu, tantôt, il Le maudissait, même le méchant a conscience de l’existence de Dieu, il sait que ce qu’il fait n’est pas bon, il a une conscience, mais il ne veut pas de ce monde-là de Dieu, il n’en veut pas, et il va tout faire pour le combattre, c’est ce qu’a été Voltaire, il a tout fait pour combattre Dieu, et on nous dit que le jour du jugement dernier, tout cela va ressortir !

Notre conscience nous parle

C’est-à-dire, à chaque fois que ta conscience te parle, tout ça va ressortir, Dieu va utiliser cela pour le jugement. Ne nous méprenons pas là-dessus, les gens savent ! Ce que David est en train de donner là, tout le monde le sait, tout le monde sait à peu près que Dieu est parfait, qu’Il est droit, Il n’aime pas le mensonge, Il n’aime pas le vol, tout le monde le sait ! Parce que vous savez, aucun d’entre nous ne sera content de subir c’est chose là, qu’on lui mente, qu’on lui vole des choses, personne ne sera heureuse de cela, donc c’est la preuve que ce n’est pas de bonnes choses ! C’est la preuve !

Mais maintenant, il y a un choix à faire, aimes-tu ce monde là ? Où le mensonge est considéré comme mauvais, aimes-tu le monde où les ténèbres, ce n’est pas quelque chose de bon ? Ou préfères-tu le monde des ténèbres, comme ça tu peux faire des choses en cachette, ou préfères-tu le monde de la magie ? Comme ça tu peux augmenter tes performances, dans le sport ou dans la musique, rapidement comme une sorte de dopage ? Tu dois choisir, ou tu préfères le monde de la magie qui va t’enrichir rapidement, au lieu de choisir le monde de la patience de Dieu, il y a un choix à faire, mais nous savons tous ce qui est bien… tout le monde sait.

David connait son Dieu

David est en train de montrer par ce texte, que non seulement il sait qui est Dieu, qu’est-ce-qui est bien, mais il choisit également cela, au fait c’est cela qui fera que certains iront au ciel, et d’autre pas… vous savez, si nous disions tout simplement : « le ciel est ouvert », qui va refuser ? Personne ! Mais beaucoup, arrivé au ciel, diront, ce n’est pas le monde que j’aime… le monde d’amour, de paix, de joie, où on adore le Dieu véritable, il y a des gens qui sont mauvais, ils veulent le monde de l’obscurité, des ténèbres, des coups bas, des méchancetés, ces gens là, leur place, c’est dans le feu éternel ! Leur place c’est en enfer, c’est cela la réalité… Dieu ne va pas imposer aux gens l’enfer, les gens iront en enfer parce qu’ils ont choisi le mal. C’est leur place !

Quel monde préfères-tu ?

Voilà Bien-aimés, un appel de Dieu : « Quel monde préfères-tu ? Le monde tel que David le décrit, ou bien le monde des ténèbres ? », c’est le choix à faire, on le voit même, beaucoup se disent : « je suis devenu chrétien », mais il devient chrétien, mais ses amis restent des amis du monde ; son temps, c’est avec les gens du monde, il continue encore les fêtes du monde. Vous voyez bien que ce genre de personnes ont choisi le christianisme comme un ticket, un ticket pour aller au ciel, mais ils n’ont pas choisi ce que David est en train de décrire là.

Psaumes 101:6

J’aurai les yeux sur les fidèles du pays, Pour qu’ils demeurent auprès de moi; Celui qui marche dans une voie intègre sera mon serviteur.

Voilà le désir de Dieu, et le désir de tout juste. Comment ne pas nous étonner de voir, finalement, beaucoup de ces gens qui se convertissent, replonger dans le monde ? Parce qu’ils ont pris un ticket pour le ciel. Mais ils n’ont pas pris la nature du ciel, ils n’ont pas pris la nature de Dieu, ce que Dieu aime, les préférences de Dieu, ils n’ont pas pris cela. Ils ont pensé à eux-mêmes, « ’aimerais bien aller au ciel », oui, mais, le ciel, c’est un monde de bon. Un monde des gens qui aiment, un monde des gens qui ne sont pas jaloux, donc tu devrais adopter tout cela, et vous voyez que, naturellement, la personne qui s’est vraiment convertie, va abandonner certains endroits, certaines habitudes, parce que ça ne correspond pas au monde qu’il a choisi, tout simplement.

Sans même connaître beaucoup de choses, il sait quel monde il a choisi, c’est très important, vraiment, d’expliquer cela, aux uns, aux autres, se convertir, ce n’est pas s’arracher un billet pour le ciel, c’est choisir un monde, c’est choisir un mode de vie, c’est choisir le Dieu d’amour, parfait, sans aucun péché, sans ténèbres, voilà, c’est tout cela qu’on choisit, ce n’est pas juste un ticket pour le ciel.

Question :

Q- En fait, je voulais savoir, comme tu viens de dire que les chrétiens, en fait quand ils deviennent chrétiens et ils côtoient les gens du monde, mais je me dis, les personnes qui ne sont pas dans le Seigneur, qui va vers eux dans ce cas ? Après je n’encourage pas à ce qu’on soit ami avec les gens du monde, mais je me dis : qui va vers ces personnes pour les ramener à la conversion si nous sommes entre chrétiens ensemble ?

R- non, non, nous n’avons pas dit que les chrétiens vont rester qu’entre eux, ils vont obligatoirement avoir un contact avec les gens du monde, par le travail, par tout ce qu’ils vont faire dans la vie sur terre, il y aura forcément un contact, par la famille, il va y avoir un contact naturel, mais un choix de vie, non, donc un chrétien ne peut pas choisir d’avoir les amis du monde, de passer tout le temps avec eux.

Être en contact avec le monde

Il ne peut pas choisir ça, mais naturellement il va y avoir un contact avec les gens du monde, par tout ce qu’on fait, et à partir de là, par le voisinage, nous sommes en contact avec les gens du monde, nous ne fuyons pas ce contact là, mais nous ne cherchons pas l’amitié, la vie de tous les jours avec les gens du monde, parce que ça va nous faire glisser encore, et tout simplement, nous allons être témoin de tout ce que David est en train de prouver là, nous allons être témoins des coups bas, témoins de l’adultère, témoins de beaucoup de choses, et quelque part, participants, puisque nous sommes dans le milieu.

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Psaume chapitre 102 : Dieu et le malheureux

Psaumes 102:1-29

1 Prière d’un malheureux, lorsqu’il est abattu et qu’il répand sa plainte devant l’Éternel.

2 Éternel, écoute ma prière, Et que mon cri parvienne jusqu’à toi!

3 Ne me cache pas ta face au jour de ma détresse! Incline vers moi ton oreille quand je crie!Hâte-toi de m’exaucer!

4 Car mes jours s’évanouissent en fumée, Et mes os sont enflammés comme un tison.

5 Mon cœur est frappé et se dessèche comme l’herbe; J’oublie même de manger mon pain.

6 Mes gémissements sont tels Que mes os s’attachent à ma chair.

7 Je ressemble au pélican du désert, Je suis comme le chat-huant des ruines;

8 Je n’ai plus de sommeil, et je suis Comme l’oiseau solitaire sur un toit.

9 Chaque jour mes ennemis m’outragent, Et c’est par moi que jurent mes adversaires en fureur.

10 Je mange la poussière au lieu de pain, Et je mêle des larmes à ma boisson,

11 A cause de ta colère et de ta fureur; Car tu m’as soulevé et jeté au loin.

12 Mes jours sont comme l’ombre à son déclin, Et je me dessèche comme l’herbe.

13 Mais toi, Éternel! tu règnes à perpétuité, Et ta mémoire dure de génération en génération.

14 Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion; Car le temps d’avoir pitié d’elle, Le temps fixé est à son terme;

15 Car tes serviteurs en aiment les pierres, Ils en chérissent la poussière.

l’Éternel rebâtira Sion

16 Alors les nations craindront le nom de l’Éternel, Et tous les rois de la terre ta gloire.

17 Oui, l’Éternel rebâtira Sion, Il se montrera dans sa gloire.

18 Il est attentif à la prière du misérable, Il ne dédaigne pas sa prière.

19 Que cela soit écrit pour la génération future, Et que le peuple qui sera créé célèbre l’Éternel!

20 Car il regarde du lieu élevé de sa sainteté; Du haut des cieux l’Éternel regarde sur la terre,

21 Pour écouter les gémissements des captifs, Pour délivrer ceux qui vont périr,

22 Afin qu’ils publient dans Sion le nom de l’Éternel, Et ses louanges dans Jérusalem,

23 Quand tous les peuples s’assembleront, Et tous les royaumes, pour servir l’Éternel.

24  Il a brisé ma force dans la route, Il a abrégé mes jours.

25 Je dis: Mon Dieu, ne m’enlève pas au milieu de mes jours, Toi, dont les années durent éternellement!

26 Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.

27 Ils périront, mais tu subsisteras; Ils s’useront tous comme un vêtement; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.

28 Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.

29 Les fils de tes serviteurs habiteront leur pays, Et leur postérité s’affermira devant toi.

La prière du malheureux

Nous voyons un fois de plus, quelqu’un crier comme un malheureux, dans une très grande souffrance ; c’est pour nous rappeler, que les chrétiens aussi, les enfants de Dieu, les serviteurs de Dieu, peuvent passer par de terribles souffrances, et terribles tribulations, ça existe, et il faut qu’on soit conscient de cela, et ne pas entrer dans la rébellion ; parce que souvent, quand tout cela arrive, les gens ont la tentation d’entrer en rébellion vis-à-vis de Dieu, alors la personne qui écrit nous dit : « que cela soit écrit pour la génération à venir ».

Il faut que nous puissions lire tout ce que nous lisons là pour comprendre que ça peut nous arriver aussi, si c’est arrivé aux justes d’autrefois, nous aussi, quand ça nous arrive, nous pouvons nous dire : « bon je ne suis pas le premier, le Seigneur a déjà permis cela pour des gens qui m’ont précédé ». Cela nous calme, cela nous donne la consolation.

Mais quand nous voyons la description des souffrances des malheureux, nous nous disons que c’est important, c’est fort :

Psaumes 102:8

8 Je n’ai plus de sommeil, et je suis Comme l’oiseau solitaire sur un toit.

Cela peut aller très loin les souffrances d’un enfant de Dieu, mais souvent, même les autres enfants de Dieu, même quand il voit un enfant de Dieu souffrir, ils critiquent, ce n’est pas bon ! Nous ne connaissons pas ce que Dieu est en train de faire dans la vie de chacun. Il ne faut pas se précipiter à dire : « mais si telle chose arrive à un chrétien, certainement il a péché, certainement il y a ceci… » non ! Nous ne savons pas toujours, parce que là, la personne qui raconte, ce n’est pas qu’elle ait péché, elle-même ne comprend pas, et elle attribue ses souffrances à Dieu.

Nous l’avons dit précédemment, que ce qui est merveilleux dans les Psaumes, c’est que les gens qui ont écrit, étaient tellement certain de leur Dieu, qu’ils ne voyaient pas le diable leur faire du mal au-delà de Dieu. Ils étaient tellement sûrs de leur Dieu, qu’ils considéraient que leurs malheurs ne venaient que de Dieu en quelque sorte. Même si c’est le diable qui frappait, même si l’ennemi agissait, c’est quelque part, parce que Dieu les aurait abandonnés, parce que si Dieu est avec eux, rien de mal ne peut les atteindre : ça c’est extraordinaire !

Quelle foi !

Ce n’est pas ce que nous entendons aujourd’hui, aujourd’hui c’est le diable qui est mis en avant, ses serviteurs qui sont mis en avant pour expliquer les souffrances des enfants de Dieu. Alors qu’eux, à l’époque, ils considéraient que le diable est tellement petit, que s’il peut agir sur eux, forcément, c’est Dieu qui a autorisé. Donc dans leur prière, ils visent Dieu, ils parlaient avec Dieu, et c’est ce qu’il fait encore là, il dit au verset 11 :

Psaumes 102:11

11 A cause de ta colère et de ta fureur; Car tu m’as soulevé et jeté au loin.

Il attribue cela à Dieu, ça c’est un état d’assurance dans le Seigneur, de conscience que Dieu gère tout, Il est au contrôle, donc je ne vais pas passer mon temps à blâmer les humains, à blâmer les démons, je règle mes problèmes avec Dieu.

J’aime beaucoup leur attitude, et à un moment donné, il se ressaisit au verset 13 :

Psaumes 102:13

13 Mais toi, Éternel! tu règnes à perpétuité, Et ta mémoire dure de génération en génération.

Ce passage nous rappelle que Dieu agira toujours en faveur de ses élus, parce que l’attente peut être longue… mais ce passage est là pour nous dire : le temps est fixé, il y a un passage qui dit aussi : « les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre », le temps est fixé pour chaque action, pour chaque saison des ténèbres, le temps est fixé, comprenons cela. Dieu finira par se lever.

Vous savez, il y a une maman qui a prié pour son fils pendant 14 ans, c’était quelqu’un de la mafia brésilienne, pendant 14 ans, et la quatorzième année, et bien, on a tiré sur son fils dans ces contentieux mafieux, et il était censé être mort, c’est là que l’action de Dieu a commencé, il guérit miraculeusement, il se convertit à l’hôpital, et ainsi de suite, serviteur de Dieu. Quelqu’un qui était un très grand bandit, mais sa maman priait pour lui pendant 14 ans. Cela peut prendre du temps, nous ne savons pas expliquer tout cela, mais nous avons quelque pistes. L’une des pistes est que Dieu peut se servir de ta détresse, pour te mettre dans un état favorable à l’exaucement de la détresse des autres, c’est-à-dire qu’à cause de ta détresse, toi tu t’humilies, tu cherches la face de Dieu.

Prier pour son problème

Maintenant, pendant que tu cherches la face de Dieu, tu ne te focalises pas que sur ton problème, tu commences à prier pour autre chose aussi. Or c’est ce que Dieu attendait pour agir, il peut utiliser la détresse d’une personne, pour ouvrir des portes spirituelles pour d’autre. Ça peut servir à cela, mais toujours est-il que le temps de la séquence des forces des ténèbres est fixé, soyons patient, un jour, on sera dans la joie, comme le Psaume 126 nous dit :

« Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, nous étions tous dans la joie, c’était comme un rêve », Il leur avait fixé 70 ans, ça paraît très long, 70 ans, mais c’est arrivé, ça finit par arriver, et ça devient comme un rêve.

Notre bénédiction, l’exaucement du Seigneur par rapport à toutes nos prières, ça finira par arriver, mais pour que ça arrive, il faut qu’on continue, il ne faut pas qu’on s’arrête ! Il faut qu’on continue à prier, il faut qu’on continue à croire, et ces études bibliques sont là pour nous soutenir dans cette attente.

Prier pour son problème

On nous dit aujourd’hui, « car le temps d’avoir pitié d’elle, le temps fixé est à son terme », c’est arrivé ce temps. Ça nous stimule à continuer, à prier, on sait que la gloire de Dieu va se manifester, et l’écrivain du Psaume dit : « nous, nous aimons ton œuvre Seigneur ».

Exprimez à Dieu

C’est ce que les uns et les autres peuvent dire au Seigneur : « Dieu, ce que moi je veux, c’est ton monde, ce que moi je veux, c’est la conversion des âmes, je ne te demande pas l’argent, je ne te demande pas le succès, je te demande la sainteté, je te demande la vérité au milieu des chrétiens, je te demande les actes des Apôtres, après tout, c’est cela aussi que toi tu aimes », voilà, mais c’est quand tes serviteurs amènent les pierres, ils aiment Jérusalem, c’est Ta ville, nous sommes en phase, pourquoi ne nous exaucerais-tu pas ?

Et au verset 18 il dit :

Psaumes 102:18

18 Il est attentif à la prière du misérable, Il ne dédaigne pas sa prière.

Donc n’ayons pas honte de paraître bête, misérable. Tu ne viens pas avec une liste de reproches à Dieu, tu viens comme un mendiant. « J’ai soif Seigneur, de Ta gloire, j’ai soif de l’exaucement », tu n’écoutes pas les voix du diable qui te diront : « mais ça fait longtemps que tu pries… même regarde telle chose… », tu n’écoutes pas cela, tu ne regardes qu’à Dieu, tu fermes les yeux. Tu dis : « Seigneur, je Te cherche, je sais que Tu existes, je sais que Tu es fidèle », et c’est là qu’Il commence à citer toute la grandeur de Dieu, pour dire au verset 26-27 :

Psaumes 102:26-27

26 Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.

27 Ils périront, mais tu subsisteras; Ils s’useront tous comme un vêtement; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.

« Tu es plus grand que les cieux, plus grand que l’univers, alors comment ne pas Te faire confiance ? ».

Ce qui est écrit là, on le retrouve dans d’autres textes, je suis même étonné de le voir là, parce que, le texte qui parle de comment Dieu va changer les choses, il parle aussi comme si ce sera une nappe que Dieu va enlever, l’univers est comme une nappe pour Dieu, Il va enlever une nappe, cette nappe là et Il va mettre une autre nappe.

« Mais Toi Tu restes le même, et Tes années ne finiront point ». Voilà qui est notre Dieu, Il est éternel, nous pouvons nous confier en Lui, nos mauvaises situations ont une durabilité.

Psaumes 102:28

28 Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.

Question :

Q- Les épreuves, les souffrances (travail, famille, injustice) qui ne sont pas en lien avec notre foi, sont-elles inutiles ?

R- Comment ça ne peut pas être en lien avec notre foi ?! C’est forcément en lien avec notre foi, parce qu’elles font mal. Quelque chose qui fait mal, ça nous pousse à nous plaindre, à murmurer contre Dieu, c’est toujours en rapport avec notre foi. Il n’y a pas d’inutile.

Question

Q- Pasteur, un chrétien donc, avec la description comme ça, peut avoir une dépression ?

R- Non, ça ce n’est pas une dépression, c’est une souffrance. Mais parce que, dépression, c’est un mot technique, avec des éléments en médecine. Quand on dit que quelqu’un est dans la dépression, il y a un tableau clinique qui est là. Moi je ne suis pas d’accord -c’est pourquoi j’ai dit « moi », je ne suis pas d’accord que des chrétiens tombent dans la dépression, au point qu’ils ne peuvent plus vivre en communauté, ni exercer leur travail de chrétien. Je me dis que ça veut dire quelque part, qu’ils ne se sont pas déchargés sur le Seigneur. Je ne suis pas en train de dire que c’est impossible, mais je dis tout simplement, c’est la preuve qu’ils ne se sont pas déchargés sur le Seigneur, ils ont fait des choses par eux-mêmes.

Le Seigneur a dit : « déchargez-vous sur moi de tous vos fardeaux, et je vous donnerai le repos ». J’apprends qu’il y a des pasteurs qui font des « Burn Out », tout cela, je me dis, non, c’est que, forcément, ils n’ont pas donné au Seigneur les fardeaux, ils ont tout pris, et ils arrêtent de servir Dieu. Donc je ne pense pas qu’un combattant doit s’arrêter, il doit mourir sur le champ de bataille. Je pense que maintenant, je dis, on est des humains, ça peut arriver, mais ça montre qu’il y a eu des failles par rapport à:

Évocation de Matthieu 11:28-30

Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

29 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.

30 Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.

donc déposez les fardeaux auprès du Seigneur.

Question

 Q- De quelle façon il faut interpréter le fait que durant l’épreuve de rester silencieux devant le Seigneur et sans parler du fait qu’il ne faut pas murmurer, ça c’est d’accord, mais le fait de rester en attente dans le silence ? Ça veut dire que nous ne devons plus… enfin voilà, c’est ma question : rester silencieux, ça veut dire quoi ?

R- Nous n’avons pas dit de rester forcément silencieux, parce que là, le Psaume même que nous lisons, c’est un Psaume de lamentations, on se lamente. Mais dans la lamentation, que ce soit comme un cri de douleurs que nous sommes en train d’exprimer, pas un jugement sur Dieu. C’est pourquoi je loue, je bénis Dieu pour les Psaumes ; les Psaumes sont à chaque fois des lamentations, des cris de douleurs qui sont exprimés, mais il n’y a aucun jugement sur Dieu. Puisque ça finit toujours par reconnaître que Dieu est grand, tout-puissant, mais entre temps, on pleure sa situation, on crie à Dieu. Maintenant, ceux qui ont la maturité de pouvoir se taire en faisant confiance en Dieu, quel conseil donner ? Il faut que ce soit un silence de foi, un silence de paix, pas un silence stoïque.

Crier à Dieu

C’est-à-dire que je ne suis pas bien, je suis en colère, je me tais parce que je veux me maîtriser, c’est un silence dû à ses propres forces, je me maîtrise, je ne montre pas que je souffre, par ses propres forces. C’est la doctrine du stoïcisme, non ! Il faut que ce soit un silence d’assurance, de joie, venant de Dieu Lui-même, parce qu’on a mis foi en Dieu, voilà ça doit être un silence comme ça, autrement, si on n’a pas cette paix là, cette foi là, il faut crier, il faut crier de douleurs : « ah j’ai mal ».

Il faut le dire, si on n’arrive plus à se retenir, il faut le dire à Dieu : « j’ai mal ! », « je souffre, aide moi ! », c’est comme le Psaume qu’on est en train de lire, c’est le Psaume du malheureux, donc il faut le faire, maintenant, si nous avons la paix, la force, de continuer à souffrir sans dire mot, que ce soit dans la paix et dans la joie. Pas un silence en colère.

Psaume 103, c’est un Psaume que nous connaissons. Nous en parlons souvent, surtout le premier verset. Les bienfaits de Dieu sont cités ici, c’est merveilleux.

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Psaume chapitre 103 : Les bienfaits de Dieu

Psaumes 103:1-22

1 De David. Mon âme, bénis l’Éternel! Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom!

Mon âme, bénis l’Éternel, Et n’oublie aucun de ses bienfaits!

C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, Qui guérit toutes tes maladies;

Manifester sa foi

Je veux m’arrêter un instant ici, pour dire, « C’est Lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies », c’est vraiment un grand pas de foi que de dire cela, vu l’époque !

Nous nous vivons une époque où nous avons vu le Seigneur guérir tant de personnes, nous avons vu les Apôtres le faire, et nous avons connu des réveils… voilà, à l’époque, ce n’était pas vraiment le cas, ça veut dire que les gens qui écrivent là, ce sont des gens qui sont sûrs de Dieu, ils ont déjà expérimenté des guérisons, ils ont vu la gloire de Dieu… vu l’époque, donc nous devons croire, d’autant plus maintenant, que nous avons eu le Seigneur qui est passé, le Seigneur dont il est dit : « que par ses meurtrissures nous sommes guéris ».

Nous devons croire à la guérison divine, nous devons avoir le courage de prier pour chaque maladie, que nous en soyons guéris, sans complexe ! Dieu choisira comment il fera, mais nous on doit lui en parler : « Seigneur, je veux être guéri de ceci, de cela », il ne faut pas, puisque la médecine propose des palliatifs, se laisser emprisonner par le système médical, il faut toujours demander la guérison totale auprès du Seigneur, jusqu’à la mort, du moment que Jésus a été crucifié pour cela, il faut réclamer la guérison. On continue, verset 4 :

Psaumes 103:4:12

C’est lui qui délivre ta vie de la fosse, Qui te couronne de bonté et de miséricorde;

C’est lui qui rassasie de biens ta vieillesse, Qui te fait rajeunir comme l’aigle.

L’Éternel fait justice, Il fait droit à tous les opprimés.

Il a manifesté ses voies à Moïse, Ses œuvres aux enfants d’Israël.

L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté;

Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa colère à toujours;

10 Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités.

11 Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent;

12 Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions.

la miséricorde de Dieu

Je m’arrête aussi sur ce fait là, c’est quelque chose d’important, de réaliser que Dieu ne pardonne pas les gens parce qu’ils sont bons, c’est très très important de comprendre qu’Il nous sauve à cause de sa miséricorde, ce n’est pas parce que tu es bon, qu’Il te pardonne, Il te pardonne parce que tu as réclamé le pardon, à cause de Sa miséricorde.

Vous savez, beaucoup de gens attendent de devenir bon pour demander le pardon pour les choses, non ! Pendant que tu te sens mauvais, il faut rejeter le mal en demandant pardon, comme David a dit, comme nous avons vu dans le Psaume 101, « je ne veux pas du monde du péché, je viens de connaître le péché, mais je ne veux pas de ce monde là, je suis tombé, mais je n’en veux pas, je Te demande pardon ». Voilà, il ne faut pas attendre que tu n’aies plus envie pour commencer à demander pardon. Ça c’est chercher la justice par soi-même, il faut rejeter le mal, même si on se sent encore faible dans ce mal là, il faut le rejeter, en disant : « je n’en veux pas, Seigneur pardonne-moi », il est écrit :

« Il ne nous puni pas selon nos iniquités », quand on demande pardon comme cela.

Psaumes 103:12

12 Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions.

Ayons aussi foi dans le pardon de Dieu, c’est très important ;

Psaumes 103:13-16
La bonté de l’Éternel dure à jamais

13 Comme un père a compassion de ses enfants, L’Éternel a compassion de ceux qui le craignent.

14 Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière.

15 L’homme! ses jours sont comme l’herbe, Il fleurit comme la fleur des champs.

16 Lorsqu’un vent passe sur elle, elle n’est plus, Et le lieu qu’elle occupait ne la reconnaît plus.

Voilà, le Seigneur est conscient de notre faiblesse, parce que beaucoup ont une attitude de colère vis-à-vis de Dieu, quand ils se rendent compte de leurs péchés, et ils font comme si, Dieu est loin dans Sa pureté, dans Sa perfection, et ils ne compatissent pas dans notre situation d’homme poussière. Comme il est écrit là, d’homme faible, voilà ; « Il sait que nous sommes poussière », nous avons été corrompus par héritage adamique, Il le sait, et Il en tient compte, et c’est bien de le savoir, parce que beaucoup restent en arrière, en se disant : « je suis la plus mauvaise des personnes », Dieu sait qu’on ait faible.

Dieu désire dans sa grâce nous pardonner

Il le sait, Il ne demande qu’à nous pardonner, et à nous lancer dans une voie de vérité. Quand on veut la voie de vérité, n’hésitons pas, revenons au Seigneur, n’écoutons pas la voix du diable qui accuse, c’est l’accusateur des frères, pour qu’on n’ait pas le courage de venir demander pardon, il accuse, il accuse, il accuse… n’écoutons pas cela, regardons à ce qu’on va lire au verset 17 :

Psaumes 103:17

17 Mais la bonté de l’Éternel dure à jamais pour ceux qui le craignent, Et sa miséricorde pour les enfants de leurs enfants,

Voilà, la bonté du Seigneur, dure à jamais, quand tu reconnais qu’Il existe, quand tu es dérangé par le péché. Pourquoi « ce qui le craignent » ? Ce qui le craignent ce sont les gens qui sont dérangés par le péché, qui sentent bien qu’ils ont enfreint une loi, la loi de qui ? Du créateur, de Dieu ! Le Dieu tout-puissant, donc c’est une forme de respect de Dieu que de réaliser que ça ne va pas, que j’ai réalisé une faute. Mais de telle personne auront toujours le bénéfice de la bonté de Dieu, quand ils vont la réclamer. Que personne ne nous éloigne de la miséricorde de Dieu.

Psaumes 103:18-22

18 Pour ceux qui gardent son alliance, Et se souviennent de ses commandements afin de les accomplir.

19 L’Éternel a établi son trône dans les cieux, Et son règne domine sur toutes choses.

20 Bénissez l’Éternel, vous ses anges, Qui êtes puissants en force, et qui exécutez ses ordres, En obéissant à la voix de sa parole!

21 Bénissez l’Éternel, vous toutes ses armées, Qui êtes ses serviteurs, et qui faites sa volonté!

22 Bénissez l’Éternel, vous toutes ses œuvres, Dans tous les lieux de sa domination! Mon âme, bénis l’Éternel!

mon âme, béni l’Éternel !

Bien-aimés, nous sommes parfois comme deux, nous sommes humains, mais parfois comme deux. Il y en a un qui est sérieux, et il y a l’autre qui est charnel. On est comme ça, c’est pourquoi le sérieux, l’Esprit dit à l’âme qui est attaché à la chair qui est attaché au corps : « béni l’Éternel, arrête de te plaindre, béni l’Éternel, mon âme béni l’Éternel ».

C’est comme s’il donne un ordre à son âme : « béni Dieu », Dieu ne se trompe pas. Dans cette duplicité, subir aussi l’autre côté, où nous avons l’impression qu’il faut faire le mal, qu’il faut pécher. Non, il faut que le côté sérieux dise au côté qui veut pécher là, « refuse, rebelle toi face au mal ! ». Il faut que le côté qui est en toi, le fond qui veut la vérité, dise : « ah non ! Je ne veux pas céder au côté qui veut à tout prix s’enivrer, je ne veux pas céder ! Moi j’entraîne tout l’être dans autre chose ». il y a une guerre en nous, c’est ce qui est écrit dans

Galates 5:16

16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

Il y a une guerre entre l’Esprit et la chair, afin que vous fassiez pas ce que vous voudriez faire, il y a une guerre, et à un moment donné, l’esprit doit dire : « non, non à l’esclavage du mal », il dit à son corps, : « non, ça suffit », à chaque fois, nous devons remporter cette victoire là pour dire : « non », et de l’autre côté, nous devons remporter la victoire pour dire à l’âme : « béni l’Éternel, loue Dieu ! », pendant que ton corps à faim, et tu n’as rien dans tes poches, tu marches dans la rue, tu vois les gens faire la queue dans les sandwicheries, tu dis : « mon ventre béni l’Éternel ».

Car Il a de bons projets pour toi. Mon corps béni l’Éternel, parce que tu sens que ton corps est en train de te pousser à la rébellion. « Que tout mon être bénisse l’Éternel ».

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Psaume chapitre 104 : Louange au Dieu créateur

Psaumes 104:1-35

1 Mon âme, bénis l’Éternel! Éternel, mon Dieu, tu es infiniment grand! Tu es revêtu d’éclat et de magnificence!

Il s’enveloppe de lumière comme d’un manteau; Il étend les cieux comme un pavillon.

Il forme avec les eaux le faîte de sa demeure; Il prend les nuées pour son char, Il s’avance sur les ailes du vent.

Il fait des vents ses messagers, Des flammes de feu ses serviteurs.

Il a établi la terre sur ses fondements, Elle ne sera jamais ébranlée.

Tu l’avais couverte de l’abîme comme d’un vêtement, Les eaux s’arrêtaient sur les montagnes;

Elles ont fui devant ta menace, Elles se sont précipitées à la voix de ton tonnerre.

Des montagnes se sont élevées, des vallées se sont abaissées, Au lieu que tu leur avais fixé.

Tu as posé une limite que les eaux ne doivent point franchir, Afin qu’elles ne reviennent plus couvrir la terre.

10 Il conduit les sources dans des torrents Qui coulent entre les montagnes.

11 Elles abreuvent tous les animaux des champs; Les ânes sauvages y étanchent leur soif.

12 Les oiseaux du ciel habitent sur leurs bords, Et font résonner leur voix parmi les rameaux.

Dans cette première partie, on proclame tous les exploits de Dieu en tant que créateur des choses. D’abord, lié à Lui-même, autour de Lui, notamment la lumière, et les anges, parce que le verset 4 dit :

Psaumes 104:4

Il fait des vents ses messagers, Des flammes de feu ses serviteurs.

Ce verset là est utilisé dans Hébreux par le frère Paul pour dire, au chapitre 1, qu’il s’agissait des anges, quand c’est écrit : « il fait des vents ses messagers, des flammes de feu ses serviteurs », il dit qu’il parlait des anges, donc il y a souvent correspondance entre certaines créatures de l’univers et les créatures spirituelles, et là on nous décrit d’abord l’univers, comment Dieu a fait les choses, et sur la terre, et on n’inclut les anges,

Psaumes 104:5-7

Il a établi la terre sur ses fondements, Elle ne sera jamais ébranlée.

Tu l’avais couverte de l’abîme comme d’un vêtement, Les eaux s’arrêtaient sur les montagnes;

Elles ont fui devant ta menace, Elles se sont précipitées à la voix de ton tonnerre.

Donc le Seigneur a empêché les eaux de submerger les montagnes, ce sont des réalités, et aujourd’hui il est connu que l’eau qui est en-dessous, donc l’eau qu’on ne peut pas voir en-dessous la terre, je crois que la quantité est beaucoup plus grande que l’eau qu’on peut voir, vous imaginez ! Si Dieu ouvrait cette eau-là qui est cachée, il y aura une inondation qui dépasserait les montagnes, c’est Dieu qui a dit : « ça s’arrête là, on ne submerge pas », et d’ailleurs, à l’époque du déluge, il est dit que non seulement il pleuvait, mais Dieu avait ouvert ces eaux là, ce sont ces eaux souterraines qui avaient fait monter la quantité d’eau sur terre, donc on montre la grandeur de Dieu dans la création, c’est pour dire que si quelqu’un ne peut pas voir cela, n’est-il pas fou quelque part ?

Psaumes 104:8

Des montagnes se sont élevées, des vallées se sont abaissées, Au lieu que tu leur avais fixé.

On nous dit que c’est le Seigneur qui a modelé tout cela.

Psaumes 104:9-11

Tu as posé une limite que les eaux ne doivent point franchir, Afin qu’elles ne reviennent plus couvrir la terre.

10 Il conduit les sources dans des torrents Qui coulent entre les montagnes.

11 Elles abreuvent tous les animaux des champs; Les ânes sauvages y étanchent leur soif.

12 Les oiseaux du ciel habitent sur leurs bords, Et font résonner leur voix parmi les rameaux.

Donc on nous montre d’abord la création sans âme, comme les montagnes, l’eau, la lumière, et ensuite, on nous fait passer à la création, avec une certaine vie, des êtres-vivants, la création inanimée, dans le sens de n’avoir pas de la respiration, et cette fois-ci on passe à la création animée, au verset 12 :

Psaume 104:12-35

12 Les oiseaux du ciel habitent sur leurs bords, Et font résonner leur voix parmi les rameaux.

Dieu de la création

13 De sa haute demeure, il arrose les montagnes; La terre est rassasiée du fruit de tes œuvres.

14 Il fait germer l’herbe pour le bétail, Et les plantes pour les besoins de l’homme, Afin que la terre produise de la nourriture,

15 Le vin qui réjouit le cœur de l’homme, Et fait plus que l’huile resplendir son visage, Et le pain qui soutient le cœur de l’homme.

16 Les arbres de l’Éternel se rassasient, Les cèdres du Liban, qu’il a plantés.

17 C’est là que les oiseaux font leurs nids; La cigogne a sa demeure dans les cyprès,

18 Les montagnes élevées sont pour les boucs sauvages, Les rochers servent de retraite aux damans.

19 Il a fait la lune pour marquer les temps; Le soleil sait quand il doit se coucher.

20 Tu amènes les ténèbres, et il est nuit: Alors tous les animaux des forêts sont en mouvement;

21 Les lionceaux rugissent après la proie, Et demandent à Dieu leur nourriture.

22 Le soleil se lève: ils se retirent, Et se couchent dans leurs tanières.

23 L’homme sort pour se rendre à son ouvrage, Et à son travail, jusqu’au soir.

24 Que tes œuvres sont en grand nombre, ô Éternel! Tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est remplie de tes biens.

Dieu envoie son souffle, ils sont créés

25 Voici la grande et vaste mer: Là se meuvent sans nombre Des animaux petits et grands;

26 Là se promènent les navires, Et ce léviathan que tu as formé pour se jouer dans les flots.

27 Tous ces animaux espèrent en toi, Pour que tu leur donnes la nourriture en son temps.

28 Tu la leur donnes, et ils la recueillent; Tu ouvres ta main, et ils se rassasient de biens.

29 Tu caches ta face: ils sont tremblants; Tu leur retires le souffle: ils expirent, Et retournent dans leur poussière.

30 Tu envoies ton souffle: ils sont créés, Et tu renouvelles la face de la terre.

31 Que la gloire de l’Éternel subsiste à jamais! Que l’Éternel se réjouisse de ses œuvres!

32 Il regarde la terre, et elle tremble; Il touche les montagnes, et elles sont fumantes.

33 Je chanterai l’Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.

34 Que mes paroles lui soient agréables! Je veux me réjouir en l’Éternel.

35 Que les pécheurs disparaissent de la terre, Et que les méchants ne soient plus! Mon âme, bénis l’Éternel! Louez l’Éternel!

Amen! En gros, il est en train de dire que tout est piloté par Dieu, la nourriture des animaux, la vie des animaux, tout cela ça vient de Dieu, il renouvelle la face de la terre, le climat, tout cela, ça vient de Dieu.

Les coïncidences de Dieu

Bien-aimés, si vous entendez toutes les « coïncidences » qui font que nous puissions vivre sur terre, il y en a trop, au point que la probabilité que tout cela vienne du hasard, c’est vraiment zéro, c’est quelqu’un qui a créé la terre pour mettre la vie dedans, c’est extraordinaire, Il renouvelle tout cela par les courants marins, par les vents, tout cela qui tournent autour de la terre, les saisons, tout cela ça renouvellent la terre, ce sont des choses que Dieu a faite, et un vrai observateur humble ne peut que reconnaître la grandeur de Dieu. Oui, il y a des choses choquantes sur terre, comme des guerres, les cambriolages.

Là j’ai vu sur Télégramme, je crois que ça doit être en Afrique du Sud, où la technique c’est maintenant quelqu’un qui marche, il y a quelqu’un qui lui fait une clé au coup, et les autres le dépouille les poches, nous avons envie de sortir une arme et de tirer sur ces gens là. Ce sont des choses qui avilisse la terre ! Mais ça ne doit pas nous cacher aussi tout ce que Dieu a fait de beau sur terre et de grand, il faut qu’il y ait un équilibre dans notre jugement. Oui ce sont des choses qui avilisse la terre, de voir parfois, certains documentaires animaliers. Quand nous voyons un fauve tuer une pauvre antilope, ça énerve aussi.

Manger pour vivre

Mais le problème est que s’il ne tue pas l’antilope, lui aussi va mourir de faim. Sa mort va attrister, vous avez déjà vu un lion en train de mourir, cela rend triste aussi !

Vous voyez bien qu’il n’y a pas, en quelque sorte, de solutions, il y a des choses que nous pouvons vivre, qui nous attriste ou qui nous énerve, mais comprenons que tout cela est du au fait que le péché est entré dans le monde. Et qu’en réalité, ce que Dieu a voulu, c’est ce que nous voyons là, en beauté, mais en beauté déjà diminuée, mais c’est le monde que Dieu aurait voulu, un monde où on ne mange pas les autres animaux, certains animaux par d’autre. C’est le monde de Dieu, au paradis il n’y aura pas tout cela ! Tout cela vient du péché, quand Adam et Eve ont été créés, ils ne mangeaient pas des animaux ! Tout cela vient du péché !

Que tout cela nous poussent à combattre le mal, à combattre le péché, à prêcher l’évangile, au lieu de nous faire entrer dans une sorte de colère contre Dieu, « mais comment Il laisse cette pauvre antilope ?! », un ours blanc va manger un phoque, mais oui, mais ça c’est la terre ; « comment Il permet que ces voleurs là tuent de pauvres passants ? »

La création souffre les douleurs

Mais c’est la terre, c’est dû au péché, que ce soit en nous, un stimulant pour la prière, pour vivre la gloire de Dieu, qui va compenser ces visions négative, plutôt que de sombrer dans une tristesse qui nous empêche de servir Dieu.

Et lui, il va loin, il dit : « j’ai compris », en quelque sorte, quand je le résume, il veut dire : « j’ai compris », c’est pourquoi, verset 33 :

Psaumes 104:33

33 Je chanterai l’Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.

Parce que j’ai compris que finalement, c’est lui qui est au-dessus de tout, et je réalise aussi la grandeur des choses qu’il a faite, « que mes paroles lui soit agréable, je veux me réjouir en l’Éternel », je ne veux plus murmurer face à Lui, je ne veux plus contester avec Lui.

Vous savez, quand, dans le Psaume 103 nous lisons de Dieu, que Lui ne conteste pas, ça fait mal ! De voir combien de fois nous, nous contestons ! Nous lisons de Lui qu’Il ne conteste pas à toujours. Il va te contester pendant un temps, après Il va prendre une voie de sortie pour toi. Mais nous, nous contestons régulièrement avec Dieu. Mais lui a compris, l’écrivain du Psaume, il a dit : « c’est fini, moi je chanterai l’Éternel tant que je vivrai ».

Chant :

Je chanterai le Seigneur, tant que j’existerai

« Que la gloire du Seigneur, subsiste à jamais », c’est ce qui est écrit au verset 31,

Psaumes 104:31

31 Que la gloire de l’Éternel subsiste à jamais! Que l’Éternel se réjouisse de ses œuvres!

On va chanter cela pour clôturer, au Nom de Jésus-Christ.

Prière

Seigneur, nous te glorifions, Toi le Roi des rois le secret des miracles, nous croyons qu’au milieu de nous, Tu T’es levé Seigneur, le temps de sécheresse est compté, est fini Seigneur, nous croyons Seigneur que Tu nous ouvres des portes nouvelles, le Psaume que tu as permis que nous lisons, au verset 14 du Psaume 102, Tu nous dis Seigneur,

Psaumes 102:14

14 Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion; Car le temps d’avoir pitié d’elle, Le temps fixé est à son terme;

Nous croyons que c’est une prophétie pour nous, le temps d’avoir pitié de nous, c’est fini, maintenant Seigneur, c’est le temps que Tu te glorifies, béni-soit Ton Nom, nous croyons en Toi, nous disons comme le Psalmiste du Psaume 104, maintenant, nous avons compris, nous allons passer notre temps à Te glorifier, à Te louer, parce que c’est vrai ainsi, la louange siée aux hommes justes, à Toi la Gloire, la louange, aux siècles des siècles, alléluia, béni-sois Ton Nom, aide-nous à mettre en pratique Ta Parole, au Nom de Jésus, Amen !

Gloire à Dieu.