Proverbes chapitres 16 à 17. Avec le chapitre 16, nous comprenons La souveraineté de Dieu et sa maîtrise de tout. Au chapitre 17 ce sont encore des conseils précieux que nous sommes invités à mémoriser afin de les mettre en pratique dans la vie de tous les jours.

Étude biblique suivante : Proverbes chapitres 18 à 19

Proverbes chapitres 16 à 17

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 16

2 – Proverbes chapitre 17

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen L’explorateur en utilisant le Livre de Proverbes. Proverbes de Salomon qui a reçu une grande sagesse de la part de Dieu, et lorsque nous lisons ce Livre, nous nous rendons compte du fait que c’est un don qui est venu de Dieu, puisque dans un seul chapitre, nous pouvons trouver beaucoup, beaucoup de conseils précieux.

Ce sera encore le cas aujourd’hui avec les chapitres 16 et 17. Toutefois, le chapitre 16 est consacré à démontrer également, la souveraineté, la maîtrise totale de tout de Dieu, donc quand nous allons lire le chapitre 16, nous allons voir cela. Dieu est souverain, c’est-à-dire qu’Il n’a de compte à rendre à personne. Il est le chef de tout, non seulement cela, Il maîtrise tout, même le mal. Voilà c’est ce que nous allons lire dans le Proverbe au chapitre 16.

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1 – Proverbes chapitre 16 – La souveraineté de Dieu et sa maîtrise de tout

Proverbes 16:1-6

¹ Les projets que forme le cœur dépendent de l’homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l’Éternel.

² Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux; Mais celui qui pèse les esprits, c’est l’Éternel.

³ Recommande à l’Éternel tes œuvres, Et tes projets réussiront.

⁴ L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

⁵ Tout cœur hautain est en abomination à l’Éternel; Certes, il ne restera pas impuni.

⁶ Par la bonté et la fidélité on expie l’iniquité, Et par la crainte de l’Éternel on se détourne du mal.

Déjà, dans cette première partie, nous voyons ce qui concerne la grandeur, la souveraineté et la maîtrise de Dieu sur tout, le contrôle de Dieu sur tout, car il est dit :

Proverbes 16:1

¹ Les projets que forme le cœur dépendent de l’homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l’Éternel.

Finalement, même quand l’Homme fait des projets, c’est Dieu qui réalise ce qu’ Il veut. Nous pourrions avoir l’impression que nous avions décidé quelque chose et que cela s’est accompli. Nous nous disons : « bien, c’est nous qui avons fait les choses. » Mais ce verset nous dit que c’est l’Éternel qui a le dernier mot malgré tout. Malgré le fait que les projets viennent de l’Homme, même quand il est Président. Le Proverbe 16 va nous amener à la tranquillité, de savoir que même quand le méchant prospère ce n’est pas par la force du méchant, c’est en réalité Dieu qui laisse faire.

Donc le méchant n’est pas si puissant qu’on le penserait ! Voilà c’est extraordinaire. C’est finalement Dieu qui décide. Même si nous avions l’impression qu’il y a eu tout un complot qui a réussi. Ce verset nous dit : « Non c’est quand même Dieu qui décide, c’est en réalité Lui qui décide ».

Parce que nous ne nous rendons pas compte du nombre de complots qui n’ont pas marché. Il y a beaucoup de complots qui n’ont pas abouti. Nous retenons que ce qui a fonctionné, pour penser que l’Homme a une force personnelle pour réaliser les choses, ce n’est qu’une impression, le verset 2 nous dit :

Proverbes 16:2

² Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux; Mais celui qui pèse les esprits, c’est l’Éternel.

Là encore nous voyons la maîtrise de Dieu sur tout, alors que même chacun pourrait penser avoir raison sur tel ou tel domaine. En réalité, avec le temps, nous finissons par réaliser que c’est Dieu qui fait réellement les choses.

Dans un verset du Nouveau Testament, le frère Paul dit « je ne me reproche rien », et quand il s’examinait lui-même, il n’avait rien à se reprocher, mais il a ajouté : « mais ce n’est pas moi qui vais me juger, c’est Dieu qui nous jugera nous tous. »

1 Corinthiens 4 :3-4

³ Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien;

⁴ mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié. Celui qui me juge, c’est le Seigneur.

Il reconnait que son jugement sur lui-même n’est pas péremptoire, n’est pas définitif, car Celui qui juge réellement, c’est Dieu.

Ça nous appelle à l’humilité, ça nous appelle à refouler la prétention, et il est écrit aussi :

Proverbes 16:4

⁴  L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

⁴  L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

C’est un verset qui trouble beaucoup de personnes. Même le méchant, c’est Dieu qui l’a fait pour le jour du malheur. Comment comprendre tout cela ?

Question

Q- Comment comprendre le Proverbes 16:1, comment comprendre cela en comparaison de Luc 6:45 qui dit :

Luc 6:45

⁴⁵ L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

R- Oui mais là, quand on parle de la bouche ici, « la réponse que donne la bouche vient de l’Éternel » c’est-à-dire que la décision finale revient à Dieu. Il ne s’agit pas de la même bouche. Là, par exemple quelqu’un peut injurier, ce verset de Luc 6 veut dire que c’est de son cœur que c’est venu, parce que souvent les gens disent : « mais il était ivre ! »

Dans le monde les gens disent : « mais dans l’ivresse les gens sortent en réalité ce qui étaient dans leur cœur » c’est ce que veut dire Luc 6, quand quelqu’un agit, fait des choses, ça vient du cœur. Alors que là, ça veut dire que c’est la bouche de Dieu qui décide. C’est Dieu qui décide. C’est pris dans ce sens-là. Finalement l’ordre vient de Dieu, la bouche qui prend les décisions, qui donne les décisions, c’est Dieu.

Question

Q- Je voulais rebondir sur le verset 4 du chapitre 16, donc il dit : « même le méchant l’Éternel l’a fait pour le jour du malheur » Selon ma conception à moi, l’Éternel nous a fait libre, nous avons le choix entre le bien et le mal. C’est-à-dire en prenant nos décisions, selon l’Esprit pour ceux qui sont enfants de Dieu, de faire tout ce qui est juste, puisque nous sommes esclaves de la justice. Alors que celui qui est sous la domination du monde, il prend les décisions selon la chair qui conduit à l’iniquité et tout le reste… mais quand il est dit : « même le méchant, l’Éternel l’a fait. »

C’est comme s’il n’a pas eu le choix qui s’offre à tout le monde de prendre la décision. Il est créé en tant qu’enfant, il a déjà la notion de prédestination qui est déjà derrière tout ça. Dans le sens où, quel que soit les bonnes décisions qu’il va prendre au final, il ira en enfer, parce que à la fin, il a cette nature pécheresse en lui, qui l’oblige à ne pas se convertir et finir en enfer, ça fait que…

Une impression

R- Ça donne l’impression que Dieu a créé certaines personnes pour être méchantes, pour faire du mal. Voilà. Je dis bien : « ça donne cette impression. » Mais nous devons prendre la Parole dans sa totalité. Dieu est amour, toutes Ses décisions sont bonnes, puisqu’Il est amour, Il ne veut faire que le bien.

Maintenant, quand le méchant est en train de tuer, de frapper, qui le soutient ? C’est quand même Dieu ! Puisque l’énergie qui le fait agir, le souffle, la respiration, c’est Dieu qui lui donne. Sans Dieu, on ne peut pas avoir cela, donc c’est dans ce sens-là que c’est dit : « Il fait le méchant pour le jour du malheur » non pas que Dieu conçoive le mal.

Je me préparais justement à parler de cela. C’est dans Sa nature de tout connaître et de tout utiliser pour Ses objectifs qui en totalité sont bons. Mais, dans ce travail d’ensemble, il y a l’action du méchant, que Dieu permet. Il veut bien pour des objectifs qui sont bons. Cela ne veut pas dire que le méchant n’a pas à choisir. Quand il est dit : « Il fait le méchant pour le jour du malheur » c’est parce qu’au verset 5 il est dit : « certes il ne restera pas impuni. » Comment Il va punir maintenant des gens que Lui-même a construit comme mauvais ?

Attention à se limiter à un verset

Je ne peux pas apporter une réponse claire à tout cela. Moi je veux simplement nous dire, que nous devons prendre toute la Bible. Nous ne devons pas rester bloqués sur un passage qui dit que « le méchant est pour le jour du malheur », et rester sur cela. Nous devons aussi prendre ce qui est écrit : « Il ne veut pas la mort du méchant, mais Il veut que le méchant se repente » c’est aussi un verset…

Question

Q- … j’allais aussi rebondir sur ce verset qui est dit dans 2 Pierre 3, je ne sais pas un peu plus bas, vers 9 qui dit :

2 Pierre 3:9

⁹ Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

Dans le sens où Il permet que le méchant fasse le mal en espérant qu’il se rende compte de tout ce qu’il fait et qu’il se repente…

R- … Bon, je ne veux pas trop analyser Dieu. C’est ça le but du Proverbe 16. Je voulais nous dire : attention à faire des théories sur la nature de Dieu. Restons dans ce qui est humain, Il est dit en :

Deutéronome 29:29

²⁹ Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

 « Ce qui est caché est pour Dieu, ce qui est révélé est pour nous. »  C’était la conclusion que j’allais apporter dans le Proverbe 16. Parce que j’allais présenter cette complication que nous avons devant nous. L’impression que nous tirons de la lecture du Proverbe 16 va continuer. L’impression que nous tirons de cela, est que c’est Dieu qui pilote tout, qui fait tout. Comme le dit le frère Paul, les gens vont se dire : « mais dans ce cas, pourquoi blâme-Il les gens, puisque c’est Lui qui est à l’origine de tout ? »

En réalité, les gens ont leur part, mais si nous restons bloqués par un verset, nous n’allons pas tout comprendre. Il faudrait éviter de chercher à saisir Dieu, Dieu est insaisissable ! Retirons ce que nous pouvons retirer. Pour ma part, ce que je retire de tout cela, c’est que Dieu maîtrise tout. C’est ce que j’ai mis en titre : Dieu maîtrise tout. Maintenant, quand Il dit qu’Il fait le méchant pour le jour du malheur. Ce mécanisme-là m’échappe. Ce que je peux savoir de sûr, c’est que l’énergie du méchant n’est pas l’énergie que le méchant a créée lui-même.

Dieu est à l’origine

C’est une énergie dont Dieu est à l’origine. L’énergie, pas son mal, mais l’énergie qu’il utilise pour faire le mal, est une énergie que Dieu lui a donnée.

Maintenant, dans tout cela, la Bible est claire, Dieu est amour ! Ses objectifs sont le salut et la joie pour tous, et nous venons de lire qu’Il fait le méchant pour le jour du malheur, mais il est aussi écrit dans un autre verset, qu’Il ne veut pas la mort du méchant, Il veut que le méchant se repente. Donc penser que Dieu ait figé certaines personnes de Sa propre volonté pour les faire souffrir, c’est faux ! Donc je pense qu’il y a une complexité liée à la nature de Dieu, et à Sa souveraineté qui nous échappe !

Nous pouvons, pour ma part, et pour d’autres personnes, retirer de cela, que Dieu est au contrôle ! Même le mal est sous son contrôle. En tout cela, c’est quand même Dieu qui soutient tout cela, même le mal. Mais, cela ne fait pas de Lui quelqu’un qui veut que le mal soit. C’est ce que nous pouvons retirer. Puisqu’il est écrit qu’Il fait le méchant pour le jour du malheur. Il soutient donc quand même ce méchant là pour le jour du malheur, mais est-ce-que ça fait de Lui quelqu’un qui a bloqué certaines personnes ? Non.

La complexité de la nature de Dieu

Il y a d’autres passages bibliques qui montrent que les gens sont libres. Moi je nous conseille de retirer ce que notre cerveau peut saisir pour ce qui est de la complexité de la nature de Dieu, laissons !

Le malheur c’est que beaucoup ont échafaudé des théories concernant la nature de Dieu, cela a créé des troubles au milieu des chrétiens. Les calvinistes considèrent que tout est prédestiné, rien ne peut bouger. Parfois tu veux prier pour les gens, pour leur conversion. Ils vont te dire : « Cela ne sert à rien de prier, seul les élus vont se convertir malgré tout. » Voilà, dans toutes ces choses, nous voyons c’est l’homme qui veut maîtriser, contrôler ce qui concerne la nature de Dieu. Ne nous préoccupons pas de ce qui concerne Sa nature profonde, préoccupons-nous plutôt de ce qui concerne Sa Nature qui a une implication sur le salut des humains. Préoccupons-nous de Son amour, de Sa bonté, de Sa droiture. Mais laissons à Dieu, la complexité de Sa gestion de l’Univers.

Imiter nos prédécesseurs

De temps à autres… imitons nos grands frères. De temps à autres, que ce soit Pierre, que ce soit Paul ont parlé de ces sujets un peu complexes dont nous allons parler aujourd’hui, mais, cela ne faisait que 3 à 5 % de leur prédication. Mais lorsque des mouvements en font la base de leur doctrine, ils créent des problèmes dans l’Église Universelle. Ils créent des problèmes chez les enfants de Dieu, ils créent des problèmes inutiles. Donc faisons de cela, comme ici, nous n’avons pas échappé à cela, nous en parlons, mais ce n’est pas le sujet principal de notre prédication. Le sujet principal de notre prédication est Jean 3:16 : « Dieu a tant aimé le monde, qu’Il a donné Son Fils, afin que quiconque croit en Lui, ne périsse point mais qu’il ait la vie éternelle ».

Donc nous proposons aux gens de croire pour qu’ils reçoivent la vie éternelle. C’est le sujet principal de notre prédication ! De temps à autres nous pouvons égratigner ce genre de sujet complexe, mais que ça reste des égratignures superficielles, que cela n’aille pas loin.

Proverbes 16:7

⁷ Quand l’Éternel approuve les voies d’un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.

Quand Dieu approuve quelqu’un, même ses ennemis seront au travail pour lui. Tout cela est fort, tout cela nous amène à quoi ?

À aimer nos ennemis, parce que quand Jésus dit : « aimez vos ennemis ».

On se dit : « ah, quand même ! Mais quand même ! ». Mais quand on complète la phrase de Jésus avec ce qu’on vient de lire, c’est que les ennemis travaillent pour nous. Donc Jésus a raison de nous dire d’aimer nos ennemis, parce que dans tous les cas dans leur méchanceté, c’est pour nous qu’ils œuvrent ! Nous on va retenir : « mais il m’a giflé ! Il m’a mal parlé ! Il a fait un coup ! » mais ce verset nous dit que tout cela contribue à notre bien, « Il dispose favorablement même nos ennemis. »  Nous, nous attendons seulement le « favorablement » et que ce soit un ennemi qui nous fasse du bien sans le vouloir, non ! Même le mal qu’il nous fait est en notre faveur, puisqu’il y a un autre verset qui dit : « tout concourt pour le bien de ceux qui aiment Dieu. » Vous voyez, il y a une globalité de la pensée de Dieu qui est que tout est maîtrisé par Lui. Comme Il nous aime, c’est en notre faveur. C’est la globalité de la pensée de Dieu quand nous lisons tout.

Proverbes 16:7

⁷ Quand l’Éternel approuve les voies d’un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.

Donc ce que font ses ennemis, notamment l’histoire de Joseph et ses frères, finalement c’était pour le bien de Joseph, et Joseph l’a reconnu. Il leur a dit : « mais ne vous inquiétez pas, le mal que vous m’avez fait, était en ma faveur, c’était pour moi, c’était pour mon bien, et le bien de tous. »

Quand nous saisissons ces choses, cela nous rend paisibles. Nous aimons tout le monde, même ceux qui forment des pièges contre nous, même ceux qui nous poignardent par derrière. Nous considérons que c’est pour notre bien. Cela change tout ! Dieu dispose favorablement même nos ennemis.

Et nous voyons la cohérence de la Bible, il est dit ceci là, et Jésus Lui va dire : « aimez vos ennemis ».

Mais comme nous venons de lire, verset 5

Proverbes 16:5

⁵ Tout cœur hautain est en abomination à l’Éternel; Certes, il ne restera pas impuni.

Donc les gens qui font le mal ne resteront pas impunis. Donc ça veut dire qu’ils ont leur part dans l’affaire parce que Dieu est juste. Nous connaissons certains versets où Dieu dit Lui-même qu’Il a suscité des nations pour punir Son peuple Israël. C’est écrit clairement que c’est Lui qui a monté ces nations-là contre Son peuple ! Il donne même la force contre Son peuple ! Mais, il est écrit : « mais Il jugera aussi ces nations-là ». Ça veut dire que ces nations ont leur part dans cette affaire. Tout cela procède d’une certaine complexité. Essayons de retirer ce qui nous fera avancer, et non ce qui nous fera tourner en rond. Comme au 7ème siècle, où les débats étaient : « quel était le sexe des anges ? » et ça a fait perdre du temps à l’église !

Proverbes 16:8-9

⁸ Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l’injustice.

⁹ Le cœur de l’homme médite sa voie, Mais c’est l’Éternel qui dirige ses pas.

Toujours, cela continue ! Donc même les Hitler, c’est Dieu qui dirigeait leurs pas !

Proverbes 16:10-19

¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.

¹¹ Le poids et la balance justes sont à l’Éternel; Tous les poids du sac sont son ouvrage.

¹² Les rois ont horreur de faire le mal, Car c’est par la justice que le trône s’affermit.

¹³ Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.

¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l’apaiser.

L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute.

¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.

¹⁶ Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l’or! Combien acquérir l’intelligence est préférable à l’argent!

¹⁷ Le chemin des hommes droits, c’est d’éviter le mal; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.

¹⁸ L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute.

¹⁹ Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.

Quand il est dit :

Proverbes 16:18

¹⁸ L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute.

Parfois nous n’avons pas vu cela avec nos yeux. Nous avons vu des gens manifester, par exemple comme E. Macron, manifester une forte arrogance, mais gagner les élections. Lorsque nous lisons ce passage, nous nous disons : « mais ayant manifesté une telle arrogance, et maintenant la chute… et nous nous attendons à ce qu’aux échéances prochaines, ou dans les mois à venir, la personne tombe brutalement » …

Ce n’est regarder les choses que sous un angle. Vous savez, une courbe « de Gausse » a la forme d’une bosse, mais elle monte jusqu’à un sommet, et le sommet c’est l’arrogance exagérée de quelqu’un. Mais ce n’est pas parce que la personne atteint ce point … Quand on dit que c’est le moment de la chute, ça ne veut pas dire que la personne va se retrouver tout de suite par terre, mais la phase descendante commence.

Le début de la chute n’est pas forcément visible immédiatement

Parfois nous nous disons : « Dieu n’a pas…Ce verset ne s’est pas accompli pour untel, pourtant on a vu le maximum de son arrogance. » Mais non, ce que nous nous ne voyons pas, c’est ce qui se passe dans le monde spirituel. La personne commence à descendre. Et puis un jour, nous allons la voir par terre en nous disant : « mais comment est-ce arrivé ? » Mais cela a avait déjà commencé, mais nous n’avions pas accès à cette descente. (La vision spirituelle de celle-ci)

Bien-aimés, par exemple, un président qui reste au pouvoir, par exemple comme Mitterrand. Il a gardé le pouvoir, mais nous ne savions pas à l’époque qu’un cancer avait déjà commencé en lui. À nos yeux, l’homme arrogant continuait, mais en réalité la phase descendante avait déjà commencé. C’est ça que nous négligeons de voir. il y a un sommet et une phase descendante après. Donc quand ce verset dit au verset 18 :

Proverbes 16:18

¹⁸ L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute.

C’est vrai, mais souvent nous ne voyons pas le commencement de la chute, puisque nous ne sommes pas dans le voisinage proche de la personne qui commence à chuter. Nous ne voyons que l’extérieur et nous sommes limités. Mais la chute de la personne a déjà commencé, et un jour nous allons voir la personne à terre. Donc son apogée, le maximum d’orgueil c’est aussi l’apogée de quelqu’un, sa chute commence. Dieu décide à un certain moment que c’est fini, c’est la chute. L’orgueil a dépassé les bornes, la chute commence.

Là il est écrit au verset 14 :

Proverbes 16:14-15

¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l’apaiser.

¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.

C’est important, c’est même écrit dans le Nouveau Testament, il ne faut pas mépriser les conducteurs, parce que s’ils murmurent, ce n’est pas bien pour les personnes. Ce sont des réalités spirituelles. Du coup, les conducteurs aussi, doivent obéir à Jésus, pour toujours bénir, et aimer. Parce qu’il est clairement montré ici, que quand les responsables sont tristes, en amertume, ce n’est pas bon pour tout le monde. C’est écrit ici, et confirmé dans le Nouveau Testament. Il est de la responsabilité de tout le monde, de facilité la tâche aux responsables, et c’est la responsabilité des responsables que d’aimer toujours, de bénir malgré les torts qu’ils peuvent subir.

Tout le monde doit se sentir concerné par ce passage !

Proverbes 16:20

²⁰ Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l’Éternel est heureux.

Oui, nous avons envoyé trois pensées du jour ces derniers temps intitulées : «  Faire le point. » Ça va avec ce Proverbe 16:20. Il faut parfois prendre du temps, méditer, réfléchir, ne pas être dans les choses de Dieu sans réflexion. Puisque vous savez, il y a plein de gens qui suivent des croyances, des tendances, sans réflexions, parce qu’ils ont hérité de cela naturellement.

-Il y a tel rite initiatique, tout le monde doit passer par là ;

-telle façon de faire, tout le monde doit passer par là, sans réflexions !

« Parce que les aînés ont fait cela, que la tribu a toujours fait ça dans mon pays. On a toujours fait cela… » beaucoup de gens font comme ça ! Mais Dieu ne veut pas ça, Dieu veut que nous méditions, il n’y a pas de honte, comme nous avons dit dans cette pensée du jour : si tu penses être dans la vérité, n’aies pas peur de méditer sur ta croyance, ta foi, fais un résumé ! « Le Jésus en qui je crois, comment suis-je sûr que c’est vraiment Lui ? »

Nous allons faire un séminaire dans la région parisienne intitulé : « Pourquoi Jésus ? » il faut faire ce travail là de se dire, puisque nous pouvons nous tromper. il faut faire ce travail.

Réfléchissons sur notre foi

Pourquoi suis-je sûr que c’est Jésus seul qui sauve ? » Que tu recherches des éléments, et là quand tu sors de cette réflexion, tu es fort !

Qu’est-ce-que Jésus me promet ? » parce que nous avons vu le garçon de Luc 15, le fils aîné, il était chez son père, mais il vivait comme un ouvrier ! Comme un pauvre, alors qu’il avait un papa très riche, et il était encore dans la maison de son père. Papa riche et puissant, mais lui vivait comme un travailleur. Le jour où il voit que son petit frère qui a fait des bêtises, mais qui s’est repenti, qu’on l’élève, qu’on fait une fête pour son retour, il ne comprend pas ! Parce qu’il n’a jamais médité sur son père ! Il ne s’est préoccupé que d’un seul angle. Son père est un donneur d’ordres.

La position du fils aîné

Il n’est resté que sur cet angle, il n’a pas médité sur tout. Il est très important de réfléchir sur les choses, parce que quand nous réfléchissons, nous pouvons voir des angles que nous avions négligés !

Ce fils aîné vivait comme ça, dans une sorte d’aigreur, et quand il voit qu’il y a une telle joie concernant son petit frère qui a fait des bêtises, il ne comprend pas. C’est là que le papa lui dit : « mais mon fils, toi tu es toujours avec moi ! » Donc en réalité tout ce qui est là c’est à toi, c’est toi le chef ! Qu’est-ce qui est compliqué que tuer un chevreau pour que tu le manges avec tes amis ? C’est toi qui n’as jamais réfléchi, c’est toi qui ne t’es pas intéressé ! Voilà, il est resté sous un certain angle : « mon père est un donneur d’ordre. » Il n’a jamais regardé au reste. Il est important, Bien-aimés que nous fassions le point.

Mais je crois en quoi ? Parfois tu es malade ça fait 15 ans, tu restes seulement sur un verset : « tout concourt pour le bien de ceux qui aiment Dieu. »

Romains 8:28

²⁸ Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Non, mais il n’y a pas qu’un verset dans la Bible ! Il y a aussi un verset qui dit qu’à la croix Jésus a pris nos maladies, donc tu ne peux pas rester que sur un verset.

Moi j’aime mon Dieu quoi qu’il arrive !

Oui mais il n’y a pas que ça ! Quoi qu’il arrive c’est très bien, mais il y a aussi l’héritage. Christ est mort à la croix pour moi. Il ne peut pas me laisser dans la maladie comme ça. Comme si j’étais démuni, je dois réclamer à Dieu ma guérison, en fonction de l’œuvre accomplie par mon Seigneur. Et Il est honoré quand je réclame comme ça, Il voit que j’ai compris ce qu’Il a fait pour moi.

C’est cela réfléchir sur les choses. Il faut que nous réfléchissions sur les choses, il ne faut pas que nous laissions les choses rester dans l’état. Suivre comme ça puisque nous nous sommes déjà engagés en tant que chrétien, « Nous ne reculons pas, allez ! Nous continuons notre chemin ! » sans méditer, non… Il est écrit que le garçon, le plus jeune qui a fait des bêtises, à un moment il est rentré en lui-même,

Luc 15:17

¹⁷ Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

 il a réfléchi, il a dit : « mais chez mon père, les ouvriers mangent, ils ont de la nourriture en abondance, les ouvriers ! Mais moi je suis quand même le fils !  Je vais retourner en tant qu’ouvrier, je vais lui demander pardon, qu’il ne m’accepte juste en tant qu’ouvrier, parce que j’ai fait de grosses bêtises. » Vous voyez où la réflexion mène ; Réfléchir et finalement, après tout…

Souvenir d’enfance

Je me souviens, quand j’étais à l’école primaire, il y a un garçon qui me maltraitait. Je rentre à la maison, le lendemain je vais à l’école, et on me maltraite ! Le jour où j’ai réfléchi, j’ai dit : « oh mais moi j’ai mon grand frère aussi ! » j’ai dit à mon grand frère, j’avais encore mon oncle qui avait le même âge que mon grand frère, je leur ai dit : « mais j’ai eu mal comme ça parce que quelqu’un m’a frappé. » Le lendemain, ils sont venus avec deux de leurs amis, eux déjà ils étaient grand de taille, alors que nous n’avons pas une grosse différence.

Mais à l’époque ils étaient déjà plus grands de taille que nous de loin ! De plus, ils ont emmené deux amis, eux ils étaient dans l’école des gens où il y a des gens forts, ils viennent maintenant avec deux garçons, ils n’ont pas eu besoin d’être à quatre, deux seulement l’ont pris, à gauche et à droite, ils l’ont soulevé comme du papier, ils l’ont giflé devant tout le monde, depuis j’étais devenu le roi à l’école. Mais il fallait que je me souvienne que moi aussi j’ai des grands frères ! Mais si tu ne réfléchies pas, tu continues la vie comme ça ! …

Se poser et s’interroger

Il faut réfléchir sur Dieu, et se dire : « mais, finalement, est-ce que ce que je fais là correspond à ce que Dieu attend de moi ? Là, j’ai faim, mais Dieu existe ! Je vais lui demander ! »

C’est très important, Proverbes 16:20 est à retenir : Celui qui réfléchit… c’est pourquoi je dis que les Proverbes de Salomon sont très profonds.

Proverbes 16:20

²⁰ Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l’Éternel est heureux.

Donc en réfléchissant, tu finiras par te confier en Dieu. Tu finiras par comprendre qu’Il est amour, tu vas comprendre : oui, Il a donné quand même Son Fils pour nous !

En réfléchissant nous allons nous rendre compte qu’il y a des gens qui sont rongés par la jalousie qui finit par les tuer ! Et toi tu n’es pas jaloux, tu es bien ! C’est très important de réfléchir sur les choses. Quand nous réfléchissons, finalement nous « finissons à Dieu ».

Je ne parle pas des raisonnements humains, mais de méditer sur Dieu … Tout ce qu’Il a dit, il faut faire cela. C’est important !

Proverbes 16:21-33

²¹ Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.

²² La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède; Et le châtiment des insensés, c’est leur folie.

²³ Celui qui est sage de cœur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l’accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.

²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l’âme et salutaires pour le corps.

²⁵ Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c’est la voie de la mort.

²⁶ Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l’y excite.

L’homme pervers

²⁷ L’homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

²⁸ L’homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.

²⁹ L’homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n’est pas bonne.

³⁰ Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.

³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur; C’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve.

³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.

³³ On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l’Éternel.

Et le faux témoin la tromperie.

Amen, donc même les « jeux de 6 », les gens jouent, je ne sais pas comment on appelle… vous jetez un dé, c’est Dieu qui décide ! C’est extraordinaire !

Une couronne d’honneur

Quand on dit que les cheveux blancs sont une couronne d’honneur. C’est dans le sens de la sagesse, les cheveux blancs symbolisant la sagesse. Donc l’âge qui va en même temps que la sagesse. Mais lorsque l’âge ne va pas en même temps que la sagesse, cela devient compliqué ! Les gens qui sont âgés et qui ne sont pas sages, sont encore plus compliqués que les jeunes. Parce qu’ils sont vraiment en opposition avec le cours normal des choses. Là, les cheveux blancs devraient donner la sagesse par expérience. Maintenant, si cette expérience-là n’a pas produit ses fruits, alors ça va être au contraire, très, très compliqué. C’est pourquoi je nous dis à tous. Quand nous grandissons en âge, respectons cet âge-là, par un comportement sage. Respectons nos propres cheveux blancs. Il ne faut pas que nous ayons des cheveux blancs et vouloir nous comporter comme celui qui a des cheveux noirs, ce n’est pas bon ! (âgé/ jeune)

Il faut que les cheveux blancs soient honorés, quand tu es là, il y a apaisement, il y a construction. Il ne faut pas que les cheveux noirs commencent à donner des conseils aux cheveux blancs. C’est une honte !

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2 – Proverbes chapitre 17 – De précieux conseils

Proverbes 17:1

¹ Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, Qu’une maison pleine de viandes, avec des querelles.

Effectivement, vous connaissez le scandale qu’il y a aujourd’hui de ce grand frère de Paul Pogba, qui vilipende sur le net. Vous vous dites, « mais c’est la folie ! c’est de la sorcellerie ! mais ces gens-là ont de l’argent, ils sont riches. Que veulent-ils encore ? Aller se disputer comme ça, pour de l’argent ! Il est joueur professionnel et il veut embêter son frère parce qu’il est plus riche que lui ? » Vous vous dites : « Mais c’est de la folie ! » il y a la viande, mais, avec des querelles ! Maintenant cela se répand sur les réseaux sociaux ! Tout cela est grave ! Vous savez, la paix, le bonheur viennent du cœur. Cela ne vient pas de l’extérieur, mais cela vient du cœur ! Vous voyez des gens qui sont multimilliardaires, qui ont besoin, pour se sentir bien, qu’on leur donne des coups de fouets ! « Oh ! c’est quoi ça ! » oui c’est ça la réalité, les démons !

La vraie paix du cœur

La vraie paix, le cœur, c’est ce qui donne le bonheur. Vous connaissez la publicité de Vegas non ? Un homme achète une limousine de 8 mètres, son voisin jaloux en achète une de 10 mètres ! L’autre achète encore de 15 mètres, le voisin achète de 20 mètres… donc ils vont arriver à des limousines de 50 mètres. Tu ne peux même plus conduire cela ! Tout cela par jalousie. Alors que nous, avec notre petite Peugeot 108, nous sommes tranquilles, nous avons l’impression de conduire une Mercedes !

Le bonheur vient de la personne, ça ne vient jamais de l’extérieur. Parce que les gens vivent en fonction de l’extérieur, continuent à être malheureux, à se créer des problèmes !

Question

Q- Que pensez-vous des gens qui mettent de la teinture pour cacher les cheveux blancs ? (parce que tout à l’heure vous avez parlé des cheveux blancs.)

R- Bon, je pense qu’on ne devrait pas faire cela, mais je ne dirais pas des choses sur eux, parce que bon… c’est Dieu seul qui connaît les cœurs, mais je pense qu’on devrait laisser les choses telles qu’elles sont naturellement. Nous ne devrions vouloir rester jeune à tout prix. Comme nous venons de lire, les cheveux blancs sont une couronne.

Il y a même eu une mode, à un moment donné, les cheveux blancs c’était une mode ! Quelqu’un mettait une barbe blanche comme ça faisait de lui quelqu’un de beau et d’extraordinaire ! Mais l’extérieur n’est pas important, c’est le cœur qui est important !

Proverbes 17:2-6 

² Un serviteur prudent domine sur le fils qui fait honte, Et il aura part à l’héritage au milieu des frères.

³ Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or; Mais celui qui éprouve les cœurs, c’est l’Éternel.

⁴ Le méchant est attentif à la lèvre inique, Le menteur prête l’oreille à la langue pernicieuse.

⁵ Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l’a fait; Celui qui se réjouit d’un malheur ne restera pas impuni.

⁶ Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, Et les pères sont la gloire de leurs enfants.

( Tout cela Bien-aimés, est dit dans un esprit de sagesse. Ce n’est pas dit juste comme ça : « tu es père, tu es la gloire des enfants. » Non, c’est-à-dire que nous parlons des pères dans le bon sens, qui se comportent réellement en père. Quand ils ont des enfants, nous sentons en cela une famille solide. Une famille qui tient la route, c’est dans cet esprit-là, ce n’est pas juste avoir des enfants qui fait que nous soyons bien vu par Dieu.

Et puis

² Un serviteur prudent domine sur le fils qui fait honte, Et il aura part à l’héritage au milieu des frères.

² Un serviteur prudent domine sur le fils qui fait honte, Et il aura part à l’héritage au milieu des frères.

 C’est ce qui arrive quand un enfant ne se comporte pas en fonction de son père et ça arrive à nous les chrétiens quand nous ne nous comportons pas selon ce que nous sommes, des enfants de Dieu. Nous pouvons rencontrer des païens qui font même mieux que nous, en ce qui concerne la bonté, c’est une honte !

Proverbes 17:7

⁷ Les paroles distinguées ne conviennent pas à un insensé; Combien moins à un noble les paroles mensongères!

Une fois de plus, nous risquons de nous arrêter sur chaque verset ! Quand un grand voleur, un grand bandit dit des choses sérieuses, ça nous étonne ! Cela peut même faire du bien, mais je vous assure que cela ne change personne ! Parce qu’au moment où les gens veulent, se sentent comme obligés de pratiquer ce que le voleur à dit. Ils se souviennent : « non mais lui-même est un voleur ! » Donc on peut toujours être dans des belles paroles, et voler ! Donc du coup, moi aussi je reste dans le mal, tout en ayant gardé le fait que le grand voleur avait dit une parole sage. Ce sont des paroles en l’air !

Apprendre à se taire

C’est pourquoi, il vaut mieux même se taire ! Quand on sait qu’on est voleur, que l’on n’est pas correct. Il vaut mieux même ne pas dire les choses censées, parce qu’on les déprécie ! Les gens qui vont entendre vont dire que c’est bien, mais au moment d’agir, ils vont se souvenir de la bouche qui avait dit ces choses-là. Ils vont négliger maintenant ces paroles ! Ce n’est pas bon, c’est pareil, quand quelqu’un de sérieux dit n’importe quoi. Il détruit le travail de 20 à 30 ans de sérieux. À cause de paroles insensées, ce n’est pas bon ! Nous savons que nous sommes sérieux, soyons sérieux dans notre discours aussi. Parce que le discours peut faire que les gens déconsidèrent tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons été, ce n’est pas bon.

Les paroles sont importantes, et dans Matthieu 12 Il est dit que les gens seront jugés par rapport à leurs paroles. Tout ce qu’ils disent !

En référence à Matthieu 12:36-37

³⁶ Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée.

³⁷ Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

Proverbes 17:8-9 

⁸ Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit; De quelque côté qu’ils se tournes, ils ont du succès.

⁹ Celui qui couvre une faute cherche l’amour, Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis.

⁸ Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit; De quelque côté qu’ils se tournes, ils ont du succès.

⁹ Celui qui couvre une faute cherche l’amour, Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis.

C’est un verset que nous avons l’habitude de citer dans les enseignements de base. Pour dire que lorsque nous avons pardonné à quelqu’un, nous devons aller de l’avant, nous ne pouvons pas avoir pardonné, et continuer à ressasser les choses qui se sont déroulées, ce n’est pas normal ! Celui qui rappelle, divise les amis ! Parfois, se rappeler seulement dans son cœur, ça va nous créer des troubles ! Aujourd’hui pourquoi des femmes violées finissent par devenir des prostituées ? Parce que à force de se rappeler le viol qui était quelque chose de destructeur. Elles ouvrent les portes à des esprits qui vont les détruire ! Ce rappel-là divise, il détruit. Lorsque nous avons subi quelque chose de grave, rappelons-nous

2 Corinthiens 5:17

¹⁷Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

 Nous sommes en Christ : les choses anciennes sont passées. Allons de l’avant ! Cela ne veut pas dire que nous avons minimisé les choses, mais nous avons saisi la gloire. Ça valorise aussi l’œuvre de Christ à la croix ! Mais lorsque nous ressassons : « il m’a fait ceci, elle m’a fait cela… » Même, ça nous détruit nous-même. Cela ouvre les portes à des esprits, ce qui fait que, quelqu’un qui a subi quelque chose, finira par reproduire la même chose, comment expliquer cela ?

Les gens qui ont été violés, finissent par violer, les gens qui ont subi la maltraitance, finissent par maltraiter aussi leurs enfants, et ainsi de suite. Parce qu’ils n’ont pas voulu aller de l’avant. Ils font le travail de toujours rappeler, rappeler, rappeler…. Les fautes passées. Conséquence, on ouvre les portes aux mêmes esprits dans sa vie !

Bien-aimés, tournons-nous vers l’avenir !

Proverbes 17:10-11

¹⁰ Une réprimande fait plus d’impression sur l’homme intelligent Que cent coups sur l’insensé.

¹¹ Le méchant ne cherche que révolte, Mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

Oui j’ai voulu passer le verset 10 mais je n’ai pas pu :

Proverbes 17:10

¹⁰ Une réprimande fait plus d’impression sur l’homme intelligent Que cent coups sur l’insensé.

Ça veut nous dire que si quelqu’un est insensé, nous ne devons pas sans cesse lui dire : « ce n’est pas bien ! Ce n’est pas bien ! Ce n’est pas bien ! » à un moment donné, quand nous avons déjà fait le travail, laissons les choses entre les mains de Dieu. Occupons-nous d’autres personnes aussi, nous n’allons pas insister sur la même personne… Cela ne produira aucun effet comme nous venons de le lire là. Si l’Esprit nous montre que nous avons déjà fait le travail, arrêtons et allons de l’avant !

Proverbes 17:11

¹¹ Le méchant ne cherche que révolte, Mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

Vous voyez le méchant est habitué à taper, à faire du mal. Mais un jour, il subira lui aussi le mal par autre méchant ! Ça arrivera ! C’est pourquoi, ne cherchons pas à nous venger sur un méchant ! Un autre méchant s’en occupera ! Nous, nous sommes les gens du bien, nous n’avons pas à agir mal ! C’est ça la tentation, restons bons, un méchant s’occupera de nous venger d’une manière ou d’une autre. De rendre la pareille à cette personne-là. Vous savez, David quand il pouvait tuer Saül, il ne l’a pas fait. Il a dit à Saül : « je ne l’ai pas fait » j’aime beaucoup cette phrase-là : « la méchanceté revient au méchant ».

Voilà, je ne suis pas méchant, je ne peux pas faire un acte méchant. C’est-à-dire je ne peux pas tuer, puisque je ne suis pas méchant ! Je ne vais pas devenir méchant parce que toi tu es méchant envers moi !

« La méchanceté appartient aux méchants »

Beaucoup de chrétiens ne comprennent pas cela, ils deviennent méchants par la méchanceté des autres ! Non ! « La méchanceté est au méchant » quoi qu’on nous fasse, restons bons ! c’est cela notre couronne !

Question

Q- Pouvez-vous expliquer le verset 8 du chapitre 17 ?

⁸ Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit; De quelque côté qu’ils se tournes, ils ont du succès.

R- c’est pour dire que les cadeaux séduisent fortement. Beaucoup de gens, on les fait taire juste par un cadeau, ils voulaient parler … « On vous a livré quelque chose chez vous, vous n’étiez pas là. » La personne se tait directement ! Tu deviens ministre ! Tu parlais quand tu étais dans l’opposition ! Dès que tu prends le ministère de télécommunication. Les américains que tu critiquais là, quand tu étais dans l’opposition. Ces américains là ils passent par ta femme pour te dire : « bon, on avait une maison qui traînait, qui ne servait à rien, mais nous pensons que ce sera bien pour votre famille, vous avez quand même 4 enfants ! Donc recevez cela comme un cadeau de bienvenue au ministère ». Le lendemain vous voyez le monsieur qui critiquait les américains, signe le dossier, et il vend telle chose aux américains.

Les cadeaux ont une grande puissance.

Proverbes 17:12-13

¹² Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu’un insensé pendant sa folie.

¹³ De celui qui rend le mal pour le bien Le mal ne quittera point la maison.

Le mal produira le mal. Je crois que nous avons déjà fait une pensée du jour sur le sujet. Il ne faut pas rêver, le mal produira le mal ! Dieu seul est capable de transformer le mal en bien. Mais, le mal en lui-même, ne produira que le mal ! On récolte ce que l’on sème ! Penser se venger pour réparer, c’est continuer la chaîne du mal, prolonger les choses ! Alors que la bonté pouvait tout arrêter. L’amour pouvait tout arrêter ! Mais vouloir se venger, ouvre les portes à d’autres maux.

Et quand il dit :

Proverbes 17:12

¹² Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu’un insensé pendant sa folie.

¹² Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu’un insensé pendant sa folie.

C’est vrai ! Au moins l’ours, tu sais que tu peux fuir ! Tu sais déjà que c’est dangereux, mais l’insensé peut te donner l’impression parfois d’être calme, et faire une grosse bêtise d’une manière inattendue ! C’est cela, soyons prudents,

Proverbes 17:14

¹⁴ Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue; Avant que la dispute s’anime, retire-toi.

Amen, sans commentaires

Proverbes 17:15-21

¹⁵ Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste Sont tous deux en abomination à l’Éternel.

¹⁶ A quoi sert l’argent dans la main de l’insensé? A acheter la sagesse?… Mais il n’a point de sens.

¹⁷ L’ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère.

¹⁸ L’homme dépourvu de sens prend des engagements, Il cautionne son prochain.

¹⁹ Celui qui aime les querelles aime le péché; Celui qui élève sa porte cherche la ruine.

²⁰ Un cœur faux ne trouve pas le bonheur, Et celui dont la langue est perverse tombe dans le malheur.

²¹ Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin; Le père d’un fou ne peut pas se réjouir.

²² Un cœur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os.

Mais on peut nous-même créer ce fou-là par une mauvaise éducation. D’où l’importance de l’éducation, bien sûr en Christ. D’où l’importance de donner du temps pour faire grandir les enfants dans la droiture, la paix, l’amour, la sérénité. Autrement, beaucoup deviennent des fous, et ça devient une galère, tu as 70 ans, tu continues encore à porter ton enfant qui a 50 ans !

Il faut prendre du temps, pour construire les enfants pour que vraiment tu te reposes plus tard !

Proverbes 17:22-28

²² Un cœur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os.

²³ Le méchant accepte en secret des présents, Pour pervertir les voies de la justice.

²⁴ La sagesse est en face de l’homme intelligent, Mais les yeux de l’insensé sont à l’extrémité de la terre.

²⁵ Un fils insensé fait le chagrin de son père, Et l’amertume de celle qui l’a enfanté.

²⁶ Il n’est pas bon de condamner le juste à une amende, Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture.

²⁷ Celui qui retient ses paroles connaît la science, Et celui qui a l’esprit calme est un homme intelligent.

²⁸ L’insensé même, quand il se tait, passe pour sage; Celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.

Même l’insensé, quand il se tait, il passe pour sage ! Vous savez, parfois en tant que pasteur, j’ai eu à réunir, soit des couples, soit des gens, qui sont en conflits… maintenant, au départ, par exemple, c’est la personne A qui a totalement raison en apparence, parce que les accusions qu’elle porte sur la personne B, ça peut être son mari, sa femme, ou bien quelqu’un d’autre… semblent certaines… Mais le jour où tu les réunis, la personne qui semblait avoir l’avantage, quelque chose saute de sa tête, et elle commence à parler mal. Maintenant, toi, en tant que juste juge, sur quoi vas-tu juger ?

Mettre en pratique le Proverbe 18:17

Ce qu’on t’a raconté comme accusation, ou ce que toi tu as vu de tes propres yeux ? Tu vas juger sur ce que tu as vu de tes propres yeux ! Car de tes propres yeux tu vois la personne A qui semblait avoir raison. Cela peut être la femme ou le mari qui semblait avoir l’avantage, mais, c’est elle qui explose !

Donc toi en tant que juste juge, tu finiras par comprendre que c’est la personne A qui a un problème !

C’est la réalité, c’est pourquoi il est écrit …  J’ai l’habitude de dire aux gens : « quand tu as raison, aies un comportement qui te donne raison jusqu’au bout. » Parce que si tu as raison, et que maintenant arrivés au tribunal, c’est toi qui gaffes. Maintenant les gens n’ont pas vu les problèmes que vous aviez eu avant. Eux vous voient le jour du tribunal. Ils vont tirer leurs conclusions en fonction de ce qu’ils voient. Parce qu’accuser, on peut toujours accuser n’importe qui pour n’importe quoi ! Quand tu es sûr d’avoir raison, le jour où on vous réunit, aies une attitude « qui favorise la position d’avoir raison que tu as ! »

Beaucoup craquent. Au moment où même l’insensé se tait par stratégie, le bon craque. Il fait n’importe quoi! Quand tu as raison, protège cette position-là par une sagesse aussi extérieure.

Question

Q- C’est quoi l’esprit calme ?  … (il vient de dire qu’il a compris par rapport)

R- …  Voilà, Gloire à Dieu, amen.

Question

Q- Comment expliquer le fait qu’Abraham, qui a menti au sujet de Sara, n’ait pas été puni par Dieu, alors que d’autre comme Moïse, et d’autres serviteurs l’ont été ?

R- Qui a menti à propos de Sara, dans quel sens ?

Q- Quand Abraham avait dit que « c’est ma sœur »

R- Mais nous en avons déjà parlé, c’est sa sœur aussi ! Donc d’une manière officielle, il n’a pas menti, mais d’une manière intentionnelle, là nous pouvons dire qu’il a voulu faire croire quelque chose pour éviter des problèmes. Mais ce qu’il a voulu faire croire là, c’est que ce n’était pas sa femme, mais, en disant que c’était sa sœur, il ne mentait pas !

Cela fait partie des sujets difficiles, moi je ne peux pas me risquer là où Dieu n’est pas intervenu pour frapper quelqu’un. Moi je suis un simple ouvrier de Dieu, un petit serviteur de Dieu. Je n’ai pas le temps de contredire Dieu, je suis là comme un chien devant Lui, je regarde là où Il regarde, moi je regarde, c’est tout !

Acceptons de ne pas tout comprendre

Du moment que Dieu n’est pas intervenu, moi je n’interviens pas. Comme beaucoup élaborent des théories sur ce que Dieu n’a pas dit ! Moi je ne suis pas ce genre de grand là, moi je suis un petit. Ce que Dieu dit, je reste dessus. Ce qu’Il ne dit pas, moi je ne dis pas non plus, je suis seulement. C’est ce que nous devrions tous faire, il faut craindre l’Éternel.

Nous allons prier, que Dieu nous aide à pratiquer tout ce que nous entendons comme paroles de sagesse Bien-aimés. Que cela ne soit pas une affaire d’étude biblique, et quand on sort… il y en a même qui se disputent dès que nous avons fini l’étude biblique ! Ce n’est pas bon ! Donc c’est pour vivre cela ! On a dit : l’esprit calme ! Donc, ayons un esprit calme, au Nom de Jésus Christ,

Prière

Seigneur nous prions que nous ayons un esprit calme, que Tu nous donnes d’être en paix, de ne pas chercher à brutaliser à vouloir avoir raison, à nous imposer, à trop parler.

Au Nom de Jésus, que toutes les leçons qui sont nombreuses, et qui peuvent parfois échapper au cerveau, soit gardées par notre esprit qui lui a des capacités illimitées, pour nous les rappeler au bon moment, au Nom de Jésus,

Aide-nous à pratiquer Papa, Ta Parole. À Toi la gloire pour ces révélations qui éclairent les petits que nous sommes, Amen

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre étude biblique avec les précieux conseils de Proverbes chapitres 14 à 15. La femme sage, l’humilité et la gloire. La crainte de l’Éternel.

Étude biblique suivante : Proverbes chapitres 16 à 17

Proverbes chapitres 14 à 15

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 14

2 – Proverbes chapitre 15

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Introduction

Gloire à Dieu, nous poursuivons notre étude biblique Béréen l’explorateur. Nous en sommes au Livre des Proverbes, Proverbes chapitre 14. Nous espérons traiter également le chapitre 15.

Proverbe chapitre 14, nous avons encore intitulé « conseils précieux. » Parce qu’il y a beaucoup de conseils dans ces deux chapitres également. Du coup il est difficile d’en tirer un titre !

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1 – Proverbes chapitre 14

Proverbes 14:1

¹ La femme sage bâtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

Voilà, juste déjà là nous nous arrêtons là. Parce que c’est une phrase que beaucoup connaissent mais qui n’est pas souvent prise au sérieux, peut être par manque d’explication.

¹ La femme sage bâtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

Qu’est-ce-que cela voudrait dire ?

Cela voudrait dire que la femme a reçu une grâce. Qu’à travers elle, à travers les outils que Dieu lui a donnés, qu’une maison soit stable, puisse prospérer. C’est une grâce qu’elle a reçue, de faire qu’une maison fonctionne comme il faut. C’est elle qui peut calmer les tensions entre enfants, entre le papa et les enfants, voilà, elle a une grâce de pouvoir apaiser.

Ce sont des choses que nous voyons, parfois les enfants peuvent ne pas s’entendre. Mais la maman aime tout le monde. Du coup, elle va s’employer à faire en sorte que ces enfants-là s’entendent. Parfois, le papa, comme il a une certaine autorité, peut prendre une décision dure, difficile. C’est la maman qui va faire en sorte qu’il y ait une sorte de conciliation avec les enfants, et ce rôle est très important.

La femme sage gère sa maison

Sans compter tout le reste! Le fait de tenir la maison, quand la maison est en ordre, quand les choses sont bien tenues. Cela facilite la vie en commun. De plus, la femme a une sensibilité naturelle à comprendre ce que quelqu’un d’autre veut.

Donc elle a cette sensibilité là à savoir ce que ressent l’autre et ce qu’il veut aussi. Cela devrait donc lui permettre aussi de mieux gérer ses enfants, son mari également. Elle a cette facilité, cette sensibilité.

Mais, il nous est dit qu’il faut qu’elle soit sage. Pour en user, il faut qu’elle veuille bien être sage. Qu’elle vise les objectifs de la sagesse, qui sont la construction, la paix et le bien-être.

Parce que malheureusement, avec toutes ces grâces qu’elle a, elle peut s’en servir pour détruire. C’est ce que nous voyons parfois. Pour des petites choses, certaines femmes peuvent sérieusement détruire leur foyer, leur famille. Dès qu’elles sortent du sentier de la sagesse, elles deviennent, avec les mêmes dons naturels reçus, une source de forte destruction.

Donc comme j’ai dit, elles peuvent détecter ce qu’aime l’autre, ce que l’autre ressent. Et, c’est ainsi qu’elles vont s’en servir pour manipuler. Elles vont s’en servir pour créer des divisions, et bien d’autre chose !

Nous retrouvons cela dans les Écritures mêmes. Il y a une certaine femme qu’on appelle Jézabel qui a utilisé tout ce que nous avons cité pour contrôler son mari le roi Achab, et pour faire beaucoup de destruction.

Sarah et Abraham

Par contre, nous voyons comment Sara la femme d’Abraham, a agi avec sagesse, avec tranquillité. Et bien d’autres femmes encore, les Ruth… qui ont contribué à ce que les choses soient construites. Dans le Nouveau Testament, à la croix, ce sont les femmes qui sont allées jusqu’au bout. Elles ont construit jusqu’au bout, parce qu’elles avaient reçu la sagesse divine, elles avaient accepté ce chemin .

Mais les hommes, à cause parfois de leur raisonnement, à cause de leur côté manichéen, donc blanc ou noir. Ils peuvent être facilement déstabilisés parce qu’ils ne connaissent pas le milieu. Nous avons vu que quand Jésus a commencé à être persécutés, ils ont fui ! Mais les femmes sont restées là, elles ont fait le lien. Ce sont elles qui ont vu Christ ressuscité en premier, et elles sont parties voir les autres pour le leur dire.

Lorsqu’une femme choisit la sagesse, parce que c’est un choix à faire. Lorsqu’elle choisit la sagesse, elle peut vraiment être une aide très efficace ! C’est pourquoi, il est écrit : « la femme sage bâtit sa maison ».

Si on dit que : « la femme bâtit sa maison » cela veut dire que les ressources naturelles données à la femme, peuvent suffire pour maintenir sa maison en paix. Mais si elle choisit la lutte, la rivalité, le contrôle… Elle va détruire sa maison de ses propres mains, c’est ça la réalité.

Le choix de la sagesse

 Mais il y a un choix à faire. Il y a les dons naturels, il y a des choix à faire, de la sagesse, de la construction, de la paix, le choix de Dieu.

Lorsqu’elle choisit la voie de l’orgueil, la voie du contrôle, la voie de « œil pour œil, dent pour dent », et bien, ça finit très mal. Pourquoi dit-on : « elle détruit de ses propres mains. » C’est une façon de dire : avec ses mains qu’on lui a données pour construire. Elle va s’en servir pour détruire. Avec ses dons naturels qu’on lui a donnés pour construire, elle va s’en servir pour détruire.

Donc il y a un choix, je le redis encore! Un choix pour les femmes, un choix clair à choisir la sagesse. Il faut choisir Dieu, il faut choisir la construction. À vouloir avoir raison, à vouloir entrer en concurrence avec l’homme, ou avec certains enfants, parce que c’est cela qui peut arriver aussi ! Ça finira mal. À vouloir contrôler certains enfants, parce qu’elle a détecté qu’untel est facile, untel est fragile, et… Certaines femmes montent certains enfants les uns contre les autres. Quand elle est avec un groupe, elle critique l’autre groupe, et monte contre… Ce sont des choses que nous voyons régulièrement, en tant que pasteurs.

L’insensé et les dons de Dieu

C’est ce qui est écrit : l’insensée va utiliser les dons que Dieu lui a donnés pour bâtir. elle va les utiliser pour détruire. … Je demande aux femmes vraiment, de réfléchir à tout cela! Parce que ce côté-là peut s’étendre même dans les choses de Dieu, dans l’église. Prendre la place de l’homme, pour devenir une source de destruction, alors que celles qui comprennent la place de construction que Dieu a donnée à la femme, la place de la vie, la femme produit la vie. Mais lorsqu’elle ne choisit pas la sagesse, lorsqu’elle choisit la voie de la démocratie, la voie de l’émancipation féminine, la voie de « j’ai raison ». Elle finit par devenir une source de destruction.

Que chacun de nous écoute et prenne les choses au sérieux. Je n’ai pas dit que l’homme n’a pas de responsabilités. L’homme a ses responsabilités, que lorsque ça nous arrive, nous en parlons : la responsabilité de donner la direction, responsabilité de prendre des décisions, la responsabilité de protéger. Mais la responsabilité de donner la vie et de construire revient à la femme.

Que Dieu nous aide, au Nom de Jésus.

Proverbes 14:2-4

² Celui qui marche dans la droiture craint l’Éternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise.

³ Dans la bouche de l’insensé est une verge pour son orgueil, Mais les lèvres des sages les gardent.

⁴ S’il n’y a pas de bœufs, la crèche est vide; C’est à la vigueur des bœufs qu’on doit l’abondance des revenus.

Voilà, la crèche est un ensemble, un ensemble productif. Il nous est dit : « mais s’il n’y a pas des bœufs,les choses vont être difficiles ». Qu’est-ce-que ça veut dire ?

Les bœufs symbole des travailleurs

Dans toutes choses, il y a des gens moteurs. Tout le monde a sa contribution, mais ne négligeons pas l’appel de certaines personnes, essentielles à la force du groupe. C’est une réalité. Il ne faut pas travailler en groupe dans une logique d’égalitarisme. Dieu ne nous a pas créés identiques.

Nous devons discerner ces choses et savoir protéger les « bœufs » qui peuvent être au milieu de nous, afin que s’il y a quelqu’un qui a un don pour la musique pour nous, au lieu de l’aider, ou de le soutenir. Au milieu des humains il va y avoir des gens qui vont chercher plutôt à prendre sa place, à rivaliser ! Non ! Et puis finalement après quelques temps, les choses meurent. Nous devons penser à tout cela, nous n’avons pas tous le même rôle dans un ensemble, il y a des bœufs, qui sont comme des moteurs de ce que nous faisons. Sachons les aider dans la prière, dans le soutien aussi, pour que tout l’ensemble fonctionne bien.

Proverbes 14:5-12

⁵ Un témoin fidèle ne ment pas, Mais un faux témoin dit des mensonges.

⁶ Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, Mais pour l’homme intelligent la science est chose facile.

⁷ Éloigne-toi de l’insensé; Ce n’est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.

⁸ La sagesse de l’homme prudent, c’est l’intelligence de sa voie; La folie des insensés, c’est la tromperie.

⁹ Les insensés se font un jeu du péché, Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.

¹⁰ Le cœur connaît ses propres chagrins, Et un étranger ne saurait partager sa joie.

¹¹ La maison des méchants sera détruite, Mais la tente des hommes droits fleurira.

¹² Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c’est la voie de la mort.

Voilà, c’est pour nous dire que nous n’avons pas forcément raison dans nos analyses, il est dit :

Proverbes 14:12

¹² Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c’est la voie de la mort.

Nous devrions être prudents vis-à-vis de nos analyses, de nos conclusions, nous avons besoin de nous référer toujours à la Parole, et être prêts à écouter les autres. C’est très important, lorsque nous prenons de grandes décisions. Lorsque nous prenons des chemins, nous avons besoin aussi d’écouter les autres, et surtout d’écouter Dieu à travers la prière et la Parole.

Parce qu’on peut croire avoir vraiment raison, quand Pierre disait à Jésus : « n’en déplaise au Seigneur ça n’arrivera pas » quand Jésus dit qu’Il doit aller à la croix, Pierre Lui dit : « je ne pense pas que Dieu veut cela ». Il était très sûr de lui en se disant : « mais comment Dieu va envoyer le Roi pour qu’Il finisse à la croix ?! Le Roi doit être comme David, comme Samson ! Ce sont des gens qui doivent gagner des batailles ! Et comment Il va finir à la croix ? »

Il était très sûr ! Mais il était dans l’erreur. Nous avons besoin de nous reposer sur la Parole de Dieu. Nos raisonnements peuvent nous tromper, soyons humbles et prudents.

Proverbes 14:13-20

¹³ Au milieu même du rire le cœur peut être affligé, Et la joie peut finir par la détresse.

¹⁴ Celui dont le cœur s’égare se rassasie de ses voies, Et l’homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.

¹⁵ L’homme simple croit tout ce qu’on dit, Mais l’homme prudent est attentif à ses pas.

¹⁶ Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l’insensé est arrogant et plein de sécurité.

¹⁷ Celui qui est prompt à la colère fait des sottises, Et l’homme plein de malice s’attire la haine.

¹⁸ Les simples ont en partage la folie, Et les hommes prudents se font de la science une couronne.

¹⁹ Les mauvais s’inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.

²⁰ Le pauvre est odieux même à son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.

Qu’est-ce-que cela veut dire :

Proverbes 14:20

²⁰ Le pauvre est odieux même à son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.

Cela veut dire qu’en général, quand on est en position de difficulté, en position de pauvreté, nous n’avons pas vraiment beaucoup d’amis, les gens ne s’intéressent pas à nous ; qui sont censés être nos amis, mais nous devenons odieux, parce que nous sommes pauvres, nous n’avons rien à leur apporter ! C’est pourquoi dans la vie d’un serviteur de Dieu, Dieu mélange ces deux choses :

Il y a des moments où il y a une gloire qui attire.

Il y a des moments où il y a une pauvreté pour décourager les gens mal intentionnés qui ne cherchent qu’à profiter.

Le Seigneur Lui-même a vécu cela, au moment de la croix, Il a été abandonné ! Afin que les cœurs des gens soient dévoilés ! Ne soyons pas surpris des temps de disette, des temps de sécheresse qui peuvent tomber sur nous, c’est fait aussi pour faire un tri, pour que les gens choisissent la vérité, parce qu’elle est la vérité, et non parce que ça peut apporter quelque chose !

Le riche a beaucoup d’amis

Parce que quand on est riche, voilà, il y a beaucoup d’amis, mais les amis du riche sont nombreux ! En réalité c’est parce qu’il a de la valeur, en réalité il a de quoi donner ! Même si ces amis ne vont pas forcément chercher quelque chose directement, mais ils se disent : « avoir untel comme ami, c’est très bien, parce que, au cas où … il va intervenir… » donc il y a une recherche latente d’intérêts. C’est ça la réalité de la vie !

C’est pourquoi nous devons aimer les temps où nous sommes pauvres, les temps où nous n’avons pas grand-chose, parce que ce sont des temps de vérité. A ce moment-là, nous allons voir les vrais amis. Dans les temps où nous sommes faibles. C’est là où nous allons voir la position des cœurs, c’est à ce moment, et nous ne devons pas mépriser cela, surtout dans le Seigneur, nous ne devons pas mépriser les temps d’épreuves, les temps difficiles.

Question

Q-  Comment expliquer aujourd’hui la rébellion de groupe féminin, contre l’homme, par exemple : le féminisme ?

R- C’est ce que nous venons de lire, il est dit : « l’insensé la détruit de ses propres mains » donc c’est-à-dire qu’une femme a des dons, mais si c’est mal utilisé, ils vont contribuer à détruire.

Question

Q- En fait, la question, c’est : « comment peut-on expliquer aujourd’hui, que les femmes se rebellent contre les hommes, en créant des groupes féminins comme le féminisme ?

R- tout le mal vient de Satan, qui manipule les gens, mais il y a des hommes qui sont aussi complices de tout cela, le but du diable finalement, c’est de féminiser l’homme : si l’homme est féminisé, le diable a la route libre pour détruire l’humanité, parce que les hommes ont été créés avec une autorité pour s’opposer à l’envahisseur. Lorsque les hommes ne sont plus hommes, et bien il n’y a pas grand monde pour s’opposer à l’envahisseur.

Nous avons dit que le rôle de l’homme c’est un rôle protecteur, et je racontais à des Bien-aimés dernièrement, vous allez voir parfois sur YouTube, sur internet, il y a des gens qui font peur, qui s’habille en clown, qui font peur… vous allez voir, oui, ils vont faire peur à toutes les femmes, ils vont faire peur à la moitié des hommes, mais l’autre moitié d’hommes, malgré le danger, ils vont faire face ! Donc l’homme a en lui quelque chose, qui fait que même face à un lion, il n’a pas le choix. Il va l’affronter.

Donc le but de Satan c’est de faire que les hommes perdent complètement leur autorité, comme ça il va gérer l’humanité à travers la femme, comme ce fut le cas entre Jézabel et Achab.

Proverbes 14:21-23

²¹ Celui qui méprise son prochain commet un péché, Mais heureux celui qui a pitié des misérables!

²² Ceux qui méditent le mal ne s’égarent-ils pas? Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.

²³ Tout travail procure l’abondance, Mais les paroles en l’air ne mènent qu’à la disette.

Voilà, donc nous revenons une fois de plus sur le fait de travailler. Dans la vie il faut travailler, il faut moins parler. Les journalistes sont nombreux, mais soyons ce ceux comme la fourmi qui travaille.

Proverbes 14:24-29

²⁴ La richesse est une couronne pour les sages; La folie des insensés est toujours de la folie.

²⁵ Le témoin véridique délivre des âmes, Mais le trompeur dit des mensonges.

²⁶ Celui qui craint l’Éternel possède un appui ferme, Et ses enfants ont un refuge auprès de lui.

²⁷ La crainte de l’Éternel est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.

²⁸ Quand le peuple est nombreux, c’est la gloire d’un roi; Quand le peuple manque, c’est la ruine du prince.

²⁹ Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence, Mais celui qui est prompt à s’emporter proclame sa folie.

³⁰ Un cœur calme est la vie du corps, Mais l’envie est la carie des os.

Quand on est rapide dans la colère ! on va être comme une personne qui a pris de la drogue, ou de l’alcool, pour le regretter plus tard … On m’avait envoyé la vidéo de quelqu’un, un homme qui s’était attaqué à une femme infirme dans une voiture, suite à un conflit. Lorsque la vidéo a été postée sur internet, il a dû faire une note pour demander pardon à l’humanité entière. Toi, un homme, tu t’attaques à une femme infirme ! Quelle honte ! Il était très en colère… La colère enlève tout discernement.
Tout raisonnement, c’est très, dangereux, c’est pourquoi il est écrit : « Quand tu te mets en colère, ne pêche pas, synonyme de : reste calme ! » s’il le faut, ne dit rien du tout, parce qu’en parlant, tu risques de faire des bêtises, que tu vas forcément regretter plus tard.

Proverbes 14:30-35

³⁰ Un cœur calme est la vie du corps, Mais l’envie est la carie des os.

³¹ Opprimer le pauvre, c’est outrager celui qui l’a fait; Mais avoir pitié de l’indigent, c’est l’honorer.

³² Le méchant est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.

33 Dans un cœur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.

³⁴ La justice élève une nation, Mais le péché est la honte des peuples.

³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur prudent, Et sa colère pour celui qui fait honte.

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2 – Proverbes chapitre 15

Proverbes 15:1-2

¹ Une réponse douce calme la fureur, Mais une parole dure excite la colère.

² La langue des sages rend la science aimable, Et la bouche des insensés répand la folie.

Les verset 1 et 2 vont  ensemble. « Une réponse douce, calme la fureur.

Vous savez quand quelqu’un vient vers vous, en colère pour nous parler. Tout peut s’arrêter si nous répondons dans la douceur. Souvent, nous avons tendance à vouloir contrer la personne, avec la même disposition d’esprit qu’elle. Cela enflamme tout,

Finalement, tout le monde est perdant. Mais lorsque nous temporisons avec douceur. Parfois la personne qui était venue en force, baisse d’intensité et finit parfois par demander pardon. Un des conseils à donner, voilà, quand nous disons : « la femme sage bâtit sa maison » en fait, il suffit d’une réponse douce pour calmer les choses ! Mais lorsque nous voulons avoir raison, lorsque nous voulons défendre une cause mordicus, finalement, nous contribuons à enflammer la situation, et tout le monde perd dans l’affaire.

Accepter l’humiliation

Bien-aimés, acceptons l’humiliation, comme nous allons le voir à la fin, l’humiliation produit la gloire.

Mais, au début, ça paraît nous faire mal, ça paraît nous rabaisser, mais ça calme beaucoup de choses, ça sauve beaucoup de choses.

Bien-aimés, vous savez les conséquences de la guerre sont très graves ! Cela fait beaucoup d’années, que dans nos pays occidentaux nous n’avons pas vécu ce qu’est que la guerre. Mais la guerre est souvent provoquée par un enchaînement de colère, un manque d’apaisement, un bras de fer qui monte. C’est ça la guerre.

Au niveau des familles, de l’église, du travail, ça peut s’enchaîner de la même manière. Or parfois une réponse douce, comme Jésus a dit

En référence à Matthieu 5:39

³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre.

 Cela suffit à détruire les œuvres des ténèbres, à calmer l’autre, à l’amener même à être transformer carrément !

Donc faisons un effort pour donner des réponses douces aux gens qui viennent avec une entreprise de fureur et de colère, résistons par la douceur et ne résistons pas par la même logique, mais par la douceur, c’est très important, d’ailleurs la suite dit :

Proverbes 15:2

² La langue des sages rend la science aimable, Et la bouche des insensés répand la folie.

Donc l’insensé va venir avec sa folie, nous devons répondre avec la science de sorte que finalement les choses se règlent et les gens vont nous remercier plus tard.

Proverbes 15:3-7

³ Les yeux de l’Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.

⁴ La langue douce est un arbre de vie, Mais la langue perverse brise l’âme.

⁵ L’insensé dédaigne l’instruction de son père, Mais celui qui a égard à la réprimande agit avec prudence.

⁶ Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant.

⁷ Les lèvres des sages répandent la science, Mais le cœur des insensés n’est pas droit.

Bien-aimés, quand on dit : « grande abondance » il ne s’agit pas forcément de l’abondance matérielle. Cela veut dire tout simplement que le juste est dans le bonheur, c’est ça l’abondance, parce que si tu es millionnaire, et que tu n’es pas heureux, tu n’es pas dans l’abondance. Les millions ça ne se mangent pas comme diraient les ivoiriens. Les choses doivent nous procurer du bonheur, mais si tout ce que nous avons … Je cite l’exemple de Michael Schumacher, sept fois champion de Formule 1, millionnaire, avec des maisons par ci par là, je crois même avec un Jet privé ! Il n’était pas heureux, il lui fallait faire du ski hors-piste pour être bien !

C’est cela le manque d’abondance, de bonheur …                                        

Proverbes 15:6

⁶ Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant.

⁷ Les lèvres des sages répandent la science, Mais le cœur des insensés n’est pas droit.

Mais dans la maison du juste, même quand il manque de tout, Dieu lui donne ce qu’il faut à chaque instant, et il est bien ! C’est ce mode de vie que nous chrétiens, devrions choisir ! Mais aujourd’hui les chrétiens cherchent la sécurité, l’hyper-sécurité matérielle comme les païens.

Ce n’est pas normal ! Nous devons chercher l’hyper-sécurité divine, la présence de Dieu, le fait que Dieu soit pour nous une source intarissable. C’est cela que nous devons rechercher ! Nous ne devons pas comme les païens qui cherchent… c’est écrit dans

Matthieu 6:32-33

³² Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.

³³ Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

 « Ce sont les païens qui cherchent tout cela. Vous, cherchez d’abord le Royaume des cieux et vous aurez tout le reste ! »

Cela doit être notre schéma de vie… mais bon, l’évangile de prospérité a corrompu beaucoup l’église chrétienne, et les chrétiens commencent par chercher la sécurité matérielle, comme les païens ! c’est malheureux, et finalement, ça ne conduit même pas non plus à la richesse escomptée, alors que dans les Actes des Apôtres, les chrétiens avaient un comportement tout entier à donner au Seigneur, sacrifier au Seigneur, certains même vendaient leur maison ils donnaient aux Apôtres pour le fonctionnement de tout le monde. Il nous est dit que finalement il n’y avait plus de pauvres, tout le monde était bien, tout le monde était dans l’abondance !

C’est cela, revenons, … revenons aux Écritures, revenons à la nature des enfants de Dieu, qui ont Dieu pour richesse, et non les choses de la terre, sinon nous finirons avec les mêmes problèmes que les gens du monde.

Proverbes 15:3

³ Les yeux de l’Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.

C’est comme si on nous disait : « ne vous inquiétez pas, tout est sous contrôle, Dieu sait ce qui se passe ! Il connaît les bons et les méchants ».

Parfois nous nous comportons comme si Dieu ne voyait pas les méchants ! Nous crions, nous attaquons, nous injurions même, envers certains méchants, parce que nous avons l’impression que Dieu ne les voit pas, et que c’est nous qui devons régler les choses ! Non, apprenons à faire confiance à Dieu. Il sait ce qui se passe. Nous avons notre part, celle de prier et de continuer à répandre l’amour, à répondre au mal par le bien, nous n’avons pas à nous comporter comme si c’était nous qui allions faire justice ! Dieu seul peut faire justice, donc soyons prudents par rapport à cela !

Proverbes 15:7-16

⁷ Les lèvres des sages répandent la science, Mais le cœur des insensés n’est pas droit.

⁸ Le sacrifice des méchants est en horreur à l’Éternel, Mais la prière des hommes droits lui est agréable.

⁹ La voie du méchant est en horreur à l’Éternel, Mais il aime celui qui poursuit la justice.

¹⁰ Une correction sévère menace celui qui abandonne le sentier; Celui qui hait la réprimande mourra.

11 Le séjour des morts et l’abîme sont devant l’Éternel; Combien plus les cœurs des fils de l’homme!

¹² Le moqueur n’aime pas qu’on le reprenne, Il ne va point vers les sages.

¹³ Un cœur joyeux rend le visage serein; Mais quand le cœur est triste, l’esprit est abattu.

¹⁴ Un cœur intelligent cherche la science, Mais la bouche des insensés se plaît à la folie.

¹⁵ Tous les jours du malheureux sont mauvais, Mais le cœur content est un festin perpétuel.

¹⁶ Mieux vaut peu, avec la crainte de l’Éternel, Qu’un grand trésor, avec le trouble.

Amen, amen !

C’est ce que nous avions fait comme commentaire ! Voilà, le cœur content est festin perpétuel, le cœur est bien, tu es bien…

La paix et la tranquillité sont des biens précieux

Même si nous n’avons pas grand-chose matériellement. Il est écrit mieux vaut peu avec la crainte de l’Éternel, parce que nous serons bien. Dieu irradie le bonheur. Mais, il est écrit qu’un grand trésor avec le trouble. J’ai vu un documentaire sur les gens de la mafia. La plupart des grands vivent cachés. Une fois ils avaient montré le trésorier d’une organisation mafieuse, il vivait dans une cave, il ne voyait pas la lumière du jour. Il avait peur que la police l’arrête. Il vivait de cave en cave avec ses livres de comptes, c’est lui qui gérait les comptes de la mafia, mais dans une cave ! Cet homme était puissant, parce que s’il donnait un ordre, on te tuait ! Mais quelle est cette vie-là, où tu vis dans une cave !

La vraie vie, n’est-ce pas voir les vaches ? Voir la verdure, voir le ciel bleu ? Respirer l’air du dehors ! Bien-aimés, c’est cela la réalité ! Le cœur content c’est une fête ! Quand tu es bien. La joie, vaut plus que le matériel ! La paix vaut plus que tout cela !

Proverbes 15:17-22

¹⁷ Mieux vaut de l’herbe pour nourriture, là où règne l’amour, Qu’un bœuf engraissé, si la haine est là.

¹⁸ Un homme violent excite des querelles, Mais celui qui est lent à la colère apaise les disputes.

¹⁹ Le chemin du paresseux est comme une haie d’épines, Mais le sentier des hommes droits est aplani.

²⁰ Un fils sage fait la joie de son père, Et un homme insensé méprise sa mère.

²¹ La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens, Mais un homme intelligent va le droit chemin.

²² Les projets échouent, faute d’une assemblée qui délibère; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers.

Voilà, nous devons faire un point sur ce verset là :

Proverbes 15:22

²² Les projets échouent, faute d’une assemblée qui délibère; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers.

Attention, nous ne sommes pas dans les discours là, parce que la Bible ne se contredit pas ! car dans d’autres passages il est dit que le discours ne produit que la disette.

Proverbes 14:23

²³ Tout travail procure l’abondance, Mais les paroles en l’air ne mènent qu’à la disette.

Là, il ne s’agit pas de conseillers discoureurs ! Drapés dans des tenues officielles, non !

²² Les projets échouent, faute d’une assemblée qui délibère; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers.

Cela échoue faute de gens qui participent au projet, qui délibèrent, des gens qui y travaillent. Ce n’est pas juste parler, mais des gens, quand ils parlent dans le sens de contribuer, de proposer, comme on dit en français, ils sont force de propositions, dans lesquelles ils s’impliquent. Ce n’est pas juste dire son mot et rester dans son coin. Dire, moi je pense que voilà, trois personnes peuvent porter la valise, et deux personnes peuvent s’occuper de nettoyer la voiture en attendant. Ce sont des gens qui proposent, eux-mêmes. Ils sont inclus dans le travail qu’ils proposent.

Des hommes qui s’impliquent dans les conseils et la réalisation

Quand nous avons beaucoup de gens de ce genre, effectivement, les projets réussissent. Parce que tout le monde met la main à la pâte comme on dit. Et tout le monde en discute, donc ce n’est pas une simple discussion, « parler pour parler » mais c’est une discussion à la manière de la première église. Nous parlons, nous prions, nous agissons. C’est comme cela qu’il faut prendre les choses, parce que beaucoup aiment se muer en conseiller observateur.

Ah, non, là il ne s’agit pas de conseillers observateurs, il s’agit de conseillers participants, et là c’est une très bonne chose, parce que quand il y a beaucoup de conseillers participants, ça voudrait dire que chacun de ces conseillers est impliqué, il va travailler. Comme il est impliqué lui-même, il va vouloir que le travail réussisse. Le but est que le collectif réussisse parce que lui-même est impliqué, il s’investit en cela, alors que le conseiller discoureur, il agit en microscope. Il découvre les microbes, mais il ne guérit pas les gens.

Il faut être conseiller participant, conseiller agissant, c’est ce que Dieu attend de nous.

Proverbes 15:23-32

²³ On éprouve de la joie à donner une réponse de sa bouche; Et combien est agréable une parole dite à propos!

²⁴ Pour le sage, le sentier de la vie mène en haut, Afin qu’il se détourne du séjour des morts qui est en bas.

²⁵ L’Éternel renverse la maison des orgueilleux, Mais il affermit les bornes de la veuve.

La crainte de l’Éternel enseigne la sagesse

²⁶ Les pensées mauvaises sont en horreur à l’Éternel, Mais les paroles agréables sont pures à ses yeux.

²⁷ Celui qui est avide de gain trouble sa maison, Mais celui qui hait les présents vivra.

²⁸ Le cœur du juste médite pour répondre, Mais la bouche des méchants répand des méchancetés.

²⁹ L’Éternel s’éloigne des méchants, Mais il écoute la prière des justes.

³⁰ Ce qui plaît aux yeux réjouit le cœur; Une bonne nouvelle fortifie les membres.

³¹ L’oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie Fait son séjour au milieu des sages.

³² Celui qui rejette la correction méprise son âme, Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l’intelligence.

³³ La crainte de l’Éternel enseigne la sagesse, Et l’humilité précède la gloire.

Celui qui accepte qu’on le corrige. Quand nous disons qu’on le corrige, cela ne veut pas dire qu’il a tort forcément, mais il faut être ouvert à la contradiction. La contradiction amène souvent la contrariété. Cela créé en nous un sentiment de colère, de tristesse ou de vengeance, nous le savons. Ici, on nous exhorte d’accepter d’être corrigés, d’être contredits, parce que si nous ne faisons pas cela, nous avons ouvert les voies du séjour des morts contre nous. Soyons très prudents par rapport à cela, soyons simples, acceptons d’écouter les autres, nous lisons le verset 33, verset très important :

Proverbes 15:33

³³ La crainte de l’Éternel enseigne la sagesse, Et l’humilité précède la gloire.

L’humilité précède la gloire !

Au début, l’humilité paraît comme un échec, comme un recul parfois, mais, en réalité, bien-aimés, tout le processus biblique est celui-là : d’abord l’humilité, et puis la gloire. En général, quand il y a eu l’inverse, la gloire d’abord, souvent l’humilité n’est pas là, au grand souvent ! Nous voyons le cas de Salomon, il a eu la gloire d’abord, et puis, il est né fils du roi, il prend le pouvoir. Dieu lui donne le don de la sagesse, la gloire en même temps, et nous avons vu comment ça s’est terminé.

Alors qu’à l’inverse, avec David, il est né berger, le plus jeune, toutes les conditions d’humilité sont là, et pas forcément costaud physiquement. Nous voyons finalement, que lui, il a été humble, mais il a reçu une gloire terrible, jusqu’à aujourd’hui, de sorte que même quand Dieu parle concernant Israël, Il dit toujours : « à cause de mon serviteur David. » Nous devons, dans cette logique d’humilité qui précède la gloire, inclure également le ciel par rapport à la gloire.

Parce que certains diront : « oui mais, certains sont morts en prison à cause de Jésus. Nous ne voyons pas cette gloire qu’ils ont eu sur terre ».

La gloire terrestre et la gloire céleste

 Mais, ce verset parle également de l’avenir éternel, et il faut savoir, bien-aimés, quand nous entrerons dans la gloire au ciel, cette gloire ne nous sera plus retirée. Quand tu entres au ciel avec une position, cette position est éternelle. Alors que sur terre nous pouvons expérimenter des gloires, mais elles seront passagères. Viendra un jour nous serons dans la tombe, nous serons privés de gloire à ce moment là !

Pensons dans nos vies à travailler pour la gloire céleste, ce n’est pas facile. Parce que nous avons tendance à chercher à voir ! C’est vrai, Dieu aussi a promis que nous verrions. Pas de problèmes ! Mais même si nous ne voyons pas, sachons que nous verrons quand même puisque nous verrons cela au ciel ! Il est important que nous apprenions à inclure le ciel dans notre schéma de travail. Parce que si nous n’incluons pas le ciel, nous finirons déçus comme beaucoup de personnes, qui ont lâché le Seigneur, parce qu’elles s’attendaient à une gloire terrestre qui tardait à venir. Mais lorsque nous incluons le ciel, notre zèle demeurera, peu importe les difficultés. Peu importe les aléas apparents, parce que Dieu est au contrôle. Il est important de savoir qu’un jour nous serons glorifiés au ciel.

Le regard de Pierre et de Paul

Quand vous lisez les Épîtres, Pierre en parle, il dit : « ma couronne m’attend »,

 En référence à 1 Pierre 5:4

⁴ Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire.

 Paul en parle, en disant : « ma couronne m’attend »

Ces gens-là avaient atteint la dimension d’inclure le ciel dans leur vie, et c’est ce qui les a aidés à aller jusqu’au bout ; Paul a dit : « j’ai gardé la foi, j’ai combattu le bon combat » à la veille de sa mort !

En référence à 2 Timothée 4:7-8

⁷ J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.

⁸ Désormais la couronne de justice m’est réservée; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

  « J’ai combattu le bon combat, j’ai gardé la foi » parce que ce sont des gens qui pensaient dans une logique de continuité céleste.

Cela nous permet d’aller jusqu’au bout, mais quand nous demeurons dans une logique terrestre, même si nous n’avons pas tort de nous attendre à la gloire de Dieu sur terre. Il est important d’inclure le ciel également. Quelqu’un comme Abraham, il est dit de lui qu’il n’a pas vu sur terre physiquement ce qui lui a été promis, mais il a contemplé cela d’une manière céleste.

Cela voudrait dire qu’à un moment de sa vie il a reçu une vision claire de l’avenir céleste, et cela l’a apaisé sur terre. Il a vu l’accomplissement de la promesse en vision céleste.

La vraie gloire

C’est important d’inclure le ciel dans notre fonctionnement, cette gloire peut venir sur terre, mais elle viendra certainement au ciel. Ne soyons donc pas découragés, déstabilisés et envieux lorsque nous voyons les païens dans la gloire ou les faux chrétiens dans la gloire apparente terrestre. La gloire du ciel est supérieure et personne ne pourra nous l’enlever.

Que le Seigneur nous aide !

Question

Q- Peut-on avoir une colère sainte à un moment donné, tel le Seigneur Jésus avec les marchands du Temple ?

R- Bon, moi je préfère dire « colère » tout simplement, c’est la colère, c’est un sentiment de contrariété par rapport à ce que nous vivons, ce que nous voyons, mais dans certains cas, c’est dû au fait qu’on tienne à la vérité et quand on voit le mal prédominer ou faire des dégâts, il y a une sensation de contrariété qui créé la colère effectivement.

Bon, le terme « colère sainte » je ne préfère pas l’utiliser, parce que voilà, après il y a des gens qui s’en servent pour justifier leur colère charnelle ! Donc je préfère dire, si tu te mets en colère, ne pèchent pas !

En référence à Éphésiens 4:26

²⁶ Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère,

Mais ça procède de la contrariété, on aime la vérité, et on tient à ce que Dieu soit honoré, et quand ce n’est pas le cas, quand on aime la justice, quand on voit l’injustice, ça fâche ! À ce moment-là, nous sommes appelés à manifester la maîtrise de soi, à nous attendre au Seigneur, Il est au contrôle, Il a dit : « à Moi la vengeance, à Moi la rétribution »

En référence à Romains 12:19

¹⁹ Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.

Donc nous allons prier que le Seigneur nous aide par rapport à tout ce que nous avons vu, notamment la femme sage bâtit sa maison, nous avons vu que Dieu attend que nous travaillions, plus que nous parlons, il faut être des conseillers qui travaillons, nous devons travailler dans ce que nous avons comme objectif commun. Rester dans les discours, dans les critiques, comme des conseillers observateurs, ce n’est pas bon. Plein de choses que nous avons vues, et qu’il ne faut pas que nous laissions la colère nous emporter, tout cela. Nous nous sommes retrouvés dans tout ce qui a été dit !

Prions que le Seigneur nous libère et nous aide à être parfaits, parce que quand nous lisons ces textes là, ce sont des textes de perfection. Cela nous appelle à la perfection.

Prière

Seigneur nous venons prier que tu nous amènes à la perfection, à partir de ce que nous avons lu. Nous voulons être des gens qui construisons. Que les femmes au milieu de nous soient des femmes sages qui bâtissent, où qu’elles soient au travail, à la maison, et au milieu des enfants de Dieu. S’il y a des choses à corriger que ce soit dans un esprit de construction, que nous travaillions tous. Seigneur, que nous soyons un corps dans le travail Seigneur. Nous venons prier aussi, afin que notre système de pensées soit celui de chercher d’abord Ton Royaume. Que notre fonctionnement soit de chercher Ton Royaume, d’être joyeux.

Seigneur, que la joie soit notre richesse et non pas les biens matériels, que Ta présence soit notre richesse, que Ton assurance soit notre richesse. Que le fait que Tu sois notre Père soit notre plus grand bonheur, plus tôt que le fait de posséder les choses Seigneur, change nos cœurs, et transforme nous, nous T’en prions Seigneur.

Seigneur, que tous ces versets que nous avons lus, et que notre cerveau oublie parfois, mais le fait que nous avons lu, notre esprit, lui qui est illimité a pris les choses.

Surtout, que tous ces versets ne retournent point à Toi sans avoir atteint leur objectif. Merci Père Éternel pour tout, au Nom de Jésus, Amen !

Que Dieu nous bénisse.

Suite de l’étude biblique sur les Proverbes chapitres 11 à 13

Étude biblique suivante : Proverbes chapitres 14 à 15

Proverbes chapitres 11 à 13

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 11

2 – Proverbes chapitre 12

3 – Proverbes chapitre 13

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur et nous sommes dans le Livre de Proverbes.

Avant-hier il y a un frère qui m’a fait relire le passage de 1 Rois au chapitre 3, où Dieu dit à Salomon qu’Il va lui donner une sagesse que nul avant lui n’a eu et même après lui il n’y aura personne. Et il m’a dit : « c’est étonnant cela que Dieu dise des choses comme ça, Salomon qui ne sera dépassé par personne. » Moi, j’ai dit que c’est la vérité, et d’ailleurs c’est un des éléments qui montre que Jésus n’est pas un humain seulement, parce que Jésus dit que Lui, Il est plus que Salomon, Il dit que Salomon a fait déplacer la Reine de Saba et bien d’autres personnes pour écouter sa sagesse. Mais Lui, Jésus, Il est plus que Salomon, parce que Jésus est la sagesse même.

Par conséquent, Salomon avait un don de sagesse. Je lui ai dit que quand nous lisons les Proverbes, le Livre d’Ecclésiaste, et d’autres passages encore, écrits par Salomon. Nous nous rendons compte de la densité des choses qu’il a reçues. En un seul chapitre il peut y avoir 8 à 10 leçons, d’où la difficulté de donner des titres au chapitre comme nous le faisions pour les autres Livres.

La difficulté du choix d’un titre

Là par exemple aujourd’hui nous avons mis « conseils précieux. » Parce qu’il y a tellement de choses à dire, deux ou trois versets sont larges dans leur contenu, même si leurs paroles sont courtes, mais leur contenu est profond. C’est vrai, nous sommes d’accord avec ce passage de 1 Rois 3, Salomon a reçu un don de sagesse extraordinaire. Mais ce qu’il a reçu vient de Dieu et c’est pour nous. Il ne faut donc pas tomber dans la jalousie, il faut plutôt recevoir ces choses là et les mettre en pratique.

Nous nous étions arrêtés au verset 13 du chapitre 11, d’où la difficulté aussi de respecter les chapitres tels que nous les annonçons.

Proverbes 11:13, donc nous allons continuer à partir du verset 14 :

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1 – Proverbes chapitre 11

Proverbes 11:14

¹⁴ Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

Voilà, je crois que là nous avions discuté dessus, nous passons donc maintenant au verset 15 :

Proverbes 11:15

¹⁵ Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal, Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.

Je pense que nous en avions aussi parlé, nous avions dit que ce n’était pas interdit. C’est juste qu’il faut être prudent lorsque nous voulons être sérieux. Il faut qu’il y ait une sorte de vérification sérieuse, que cela ne se fasse pas dans un esprit de légèreté ou de fidélité aveugle envers quelqu’un, ou d’amitié aveugle. Cela peut même être vis-à-vis de son enfant, ou de son parent. Il peut y avoir aussi ce que nous appelons des liens de loyauté, qui peuvent nous aveugler dans notre façon de nous porter caution. Il faut que nous soyons sérieux dans ce genre d’affaires.

Voilà, nous passons maintenant au verset 16 :

Proverbes 11:16-18

¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.

¹⁷ L’homme bon fait du bien à son âme, Mais l’homme cruel trouble sa propre chair.

¹⁸ Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.

Voilà, donc quand il nous est dit « l’homme bon fait du bien à son âme. » Cela veut dire que l’homme bon vise la paix, la joie, le bonheur, la vérité, des choses qui satisfont l’âme. Alors que l’homme méchant, dans sa quête de vouloir toujours gagner plus, dans sa quête de vouloir être le premier, même s’il faut faire des coups bas, finit par se faire souffrir. Vous voyez par exemple, la plupart de ces gens là, deviennent esclaves de l’argent, et ils ne vivent que pour cela ça les conduit à tuer, ça les amène aussi à se mettre en position de bandits, de gens qui font des malversations. Ils sont obligés de chercher à se cacher, à cacher leurs mauvaises œuvres.

En définitive le méchant va souffrir de sa méchanceté, de ses ambitions, alors que l’homme bon, même quand il se retrouve devant l’échafaud, devant la guillotine, devant la sentence de mort, il a fait tout cela par conviction. Son cœur est en paix, voyez-vous ?

Le juste sort finalement vainqueur

 Bon, même s’il se retrouve en échec, son échec se transforme en plaisir quand même pour lui parce qu’il a veillé à la quiétude de son âme, à la cohérence aussi, donc l’homme bon est cohérent. Il n’est pas versatile, il ne change pas en fonction des intérêts, et tout cela ça fait du bien à son âme, et il préfère aller comme ça, parfois dans la condamnation à mort, mais en ayant une tranquillité forte en lui. C’est cela l’homme bon. C’est la voie que je nous conseille à nous tous. Le méchant, effectivement, semble gagner, c’est ce qui est écrit au verset 18 :

Proverbes 11:18

¹⁸ Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.

Le gain du méchant est un gain trompeur.

Vous savez il y a des gens qui se sont lancés dans la camora, donc la mafia, une certaine catégorie de la mafia italienne, qui vous disent qu’après un certain temps, ils vivent dans des caves, parce qu’ils sont poursuivis par la police, mais pourtant dans le quartier, dans la ville, si tu cites leur nom, tout le monde les craint. Ils règnent en maître, mais eux-mêmes vivent dans des caves. Ils vivent dans de Bunkers, ils ne voient pas la lumière du jour !

Parce qu’ils sont poursuivis par la police, poursuivis par d’autres mafieux. Pourtant, dans la ville ce sont eux qui sont considérés comme les maîtres ! C’est cela, un gain trompeur, et c’est le cas pour tout. Nous disons, les gens veulent parfois que leur propre quotidien ressemble à celui des autres dont nous citons l’exemple. Ils ne pratiquent pas ce que les Écritures disent, c’est très dangereux. Même dans nos petites méchancetés ce sont des gains trompeurs, ce n’est pas bon. Il ne faut pas faire même de petite méchanceté.  Il ne le faut pas !

Proverbes 11:16

¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.

C’est pour dire que la paix, la gentillesse, la grâce, l’amour finiront toujours par payer, et il faut continuer comme cette femme.

Verset 19 :

Proverbes 11:19-26

¹⁹ Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

²⁰ Ceux qui ont le cœur pervers sont en abomination à l’Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.

²¹ Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.

²² Un anneau d’or au nez d’un pourceau, C’est une femme belle et dépourvue de sens.

²³ Le désir des justes, c’est seulement le bien; L’attente des méchants, c’est la fureur.

²⁴ Tel, qui donne libéralement, devient plus riche; Et tel, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir.

²⁵ L’âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

Voilà, on nous parle de tout ce qui concerne le fait de donner ou d’amasser. Il nous est clairement donnée une règle spirituelle, c’est que, lorsque, (le verset 25, bon c’est un verset que nous pouvons aussi mémoriser)

Proverbes 11:25

²⁵ L’âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

Que nous dit-on à peu près dans cette affaire ? C’est que nous tous, nous recevons en fait, même si nous semblons parfois travailler pour obtenir des choses, en réalité, d’un point de vue spirituel, nous tous nous recevons. Mais comment recevons-nous ? C’est en donnant : celui qui arrose sera arrosé.

La logique humaine nous dit : « mais non ! Plus tu amasses, mathématiquement, plus la quantité va augmenter ! » ce n’est pas faux ! Sauf que nous ne sommes pas des êtres mathématiques ! Nous vivons dans un monde physique mais il y a un côté spirituel. Il y a des règles spirituelles ! Il nous est enseigné ici que c’est en donnant que nous allons nous enrichir.

Les gens me diront : « mais oui mais moi j’ai amassé et je me suis enrichi » mais quelle est la valeur de ton enrichissement ? Nous avons vu des gens s’enrichir, amasser, et tout perdre en un instant. D’autres se sont enrichi, et ils n’ont pas utilisé (profité de) leurs richesses. Parce qu’ils ont été pris dans le piège de l’amour de l’argent. Du coup, même pour eux-mêmes ils ne vont pas dépenser, du coup ce n’est pas un enrichissement puisqu’ils n’en profitent pas !

Finalement : qui amasse, s’appauvrit

 Voilà, l’enseignement qui est donné. C’est que finalement, celui qui amasse, s’appauvrit. Il faut être un bon observateur pour voir cela, et celui qui donne s’enrichit, et là encore il faut être un bon observateur. Souvent nous pouvons voir cela nous-mêmes. Quand tu regardes à toi-même. Tu te rends compte, il est vrai, que quand je donnais, mes moyens ont augmenté ! Mais le jour où tu donnes, à l’instant où tu donnes, effectivement cela diminue ! Mais si tu regardes à l’ensemble de la période. Tu te dis que : non, en réalité cela a augmenté.

Mais celui qui amasse, quand il regarde, le jour où ses biens ont augmenté, est content. Mais s’il regarde à l’ensemble de sa vie, sur l’ensemble des choses. Il va constater que finalement ce n’était pas un véritable enrichissement. Nous réaliserons alors la gloire de Dieu.

Proverbes 11:26

²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

Il s’agit des gens qui retiennent dans le but de vendre ultérieurement plus cher. Ils retiennent, ils gardent, pour pouvoir vendre plus cher. Il est dit que ces gens-là sont maudits. Il est vrai qu’ils vont s’enrichir cette année, mais observez leur vie après.

Je me dis que les anges ont vraiment, eux, une capacité que nous n’avons pas, celle de pouvoir suivre ce qui est écrit dans la Parole, voir vraiment l’accomplissement. Je crois que c’est pourquoi ils louent Dieu chaque jour, comme il est écrit dans

Ésaïe 6:3

³ Ils criaient l’un à l’autre, et disaient: Saint, saint, saint est l’Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire!

Je crois qu’eux, comme ils sont plus que des ordinateurs, ils peuvent voir qu’untel s’est enrichi là, mais quand ils suivent de près, ils se rendent compte que ce n’est pas parti loin, et nous, nous apprenons une information … mais après … Nous ne nous préoccupons pas de la suite. Nous sommes restés sur l’ancienne information. Untel a atteint 1 milliard, mais est-ce-que tu as suivi sa vie de près pour savoir comment il vit vraiment ?

Qui sait que Michael Jackson a fini endetté ?

Beaucoup de ma génération, enfin de mon époque, de ma promotion, beaucoup sont restés avec l’idée que Michael Jackson était multimilliardaire ! Mais quand nous suivons les documentaires aujourd’hui, nous nous rendons compte qu’il a fini endetté.

Je savais, même à l’époque, qu’il était locataire ! d’une villa qu’il louait $150 000, d’accord, mais locataire quand même, avant sa mort, il était simple locataire…

C’est pour dire que ce qui est écrit est contre nature, contre les mathématiques. Mais c’est une réalité, je vous le garantis. Il suffit d’essayer, c’est pourquoi dans certain passage concernant le matériel, Dieu dit : « mettez-moi à l’épreuve ! »

Malachie 3:10

¹⁰ Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, Dit l’Éternel des armées. Et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.

Il suffit d’essayer, vous allez voir, c’est vrai, je le répète encore, au moment où tu sors tes 500 euros, ton argent diminue globalement, à ce moment là. Mais prends de la hauteur et regarde les choses d’une manière globale. Après quelque temps, tu te rendras compte qu’il y a eu des endroits où beaucoup ont dépensé, mais toi tu as été préservé, tu n’as rien dépensé. Il y a eu un tel rappel miraculeux, et tu te rendras compte, c’est parce que nous n’avons pas les capacités des anges pour pouvoir voir tout cela, c’est pourquoi il est écrit :

Habakuk 2:4 reprise en Romains 1:17 et Galates 3:11

⁴ Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.

« le juste doit vivre par la foi » nous devons croire et expérimenter pour ceux qui mettrons en pratique.

Question

Q- Peut-on expliquer le verset 21, est-ce-que le fait d’être juste fait que le Seigneur pardonne les péchés de notre postérité ?

R– Lecture de Proverbes 11:21

²¹ Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.

oui le fait d’être juste, notre postérité bénéficiera des largesses de Dieu, donc Dieu va, c’est le fameux passage d’Exode 20 : 3 à 6, Il bénit jusqu’à la millième génération, Il va continuer Ses faveurs, Se révéler à travailler avec notre postérité.

Nous continuons :

Proverbes 11:27-31

²⁷ Celui qui recherche le bien s’attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.

²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.

²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.

³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s’empare des âmes.

³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur!

Proverbes 11:30

³⁰  Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s’empare des âmes.

Le « sage gagne les âmes » qu’est-ce que cela veut dire ? Le sage, lui, convainc les cœurs, alors que l’homme de gloire humaine, lui attire beaucoup de monde, qui le suivent. Mais le sage, convainc un cœur. C’est ce que Dieu veut, convaincre les cœurs. Il ne veut pas attirer, pour attirer du monde. Souvenez-vous dans Jean chapitre 2, du verset 23 au verset 25.

Jean 2 :23-25

²³ Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait.

²⁴ Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous,

²⁵ et parce qu’il n’avait pas besoin qu’on lui rendît témoignage d’aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l’homme.

 Une foule était attiré par Jésus en raison de Ses miracles. Il est dit qu’Il ne leur faisait pas confiance, parce qu’Il connaissait leur cœur ! Cette foule nombreuse dont le cœur était léger, ne l’intéressait pas. Ils n’étaient pas convaincus par Jésus réellement.

Lorsque Jésus est parti chez Zachée, Il était entouré d’une foule également, mais Il a laissé la foule pour aller chez une seule personne. ( Luc 19)

 Notre désir ne doit pas être d’être approuvé par beaucoup de personne, mais de toucher les vrais, les gens de Dieu, les amener vraiment à servir Dieu à 100 %. Voilà, les gens qui ont un cœur pour Dieu. Nous devons chercher à convaincre les cœurs, que les gens ne nous suivent pas pour notre talent ni parce que nous pourrions leur donner quelque chose, mais qu’ils suivent parce qu’ils cherchent Dieu et ils L’ont trouvé en nous suivant, et ils s’accrochent à ce Dieu là.

Toucher les cœurs et les ouvrir à Dieu

Nous voulons des cœurs entiers, de sorte que même quand toi tu meurs, ces gens là continueront le travail, même si tu n’es plus dans cet endroit, ils continueront parce que leur cœur a été touché.

Le sage cherche a touché le cœur ; c’est ce qui est important. Toucher le cœur, parce que quand tu touches un cœur, même quand tu n’es pas là, la personne continuera de faire comme avant.

Mais quand les gens te suivent parce que tu es fort, le jour où tu seras faible mon ami, tu comprendras ce qu’est la vie. Tu comprendras cela ! Quand les gens suivent parce que tu es riche, et bien le jour où tu seras pauvre, tu sauras ce que c’est la vie.

C’est pourquoi, le sage, lui, il préfère toucher les cœurs. Quand les cœurs sont touchés, tu es sûr que tout se passera bien jusqu’au bout.

Proverbes 11:31

³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur!

Déjà les justes sont parfois corrigés, ils sont même parfois frappés, mais qu’est-ce que ce sera pour les méchants ? Il y aura un jugement. Bien-aimés, il y aura un jugement !

Nous en avons déjà parlé lors d’une pensée du jour, « mais celui qui poursuit le mal en est atteint », le mal produira le mal, que personne ne s’amuse là-dessus, le mal produira le mal ; Si tu veux avoir des bonnes choses, sème le bien.

Chapitre 12, nous continuons :

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2 – Proverbes chapitre 12

Proverbes 12:1-7

¹ Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.

² L’homme de bien obtient la faveur de l’Éternel, Mais l’Éternel condamne celui qui est plein de malice.

³ L’homme ne s’affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.

⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.

⁵ Les pensées des justes ne sont qu’équité; Les desseins des méchants ne sont que fraude.

⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.

⁷ Renversés, les méchants ne sont plus; Et la maison des justes reste debout.

La maison des justes reste debout 

  Amen, voilà la maison des justes reste debout ; on répète les mêmes choses : que la justice paiera, en gros, la justice paiera, la vérité paiera, même si en apparence, lorsque tu viens de mentir, je sais que dans certains pays africains, les gens sont prêts à mentir pour gagner 30 minutes !

Qu’est-ce que « pour gagner 30 minutes » veut dire?

Dans 30 minutes tu sauras qu’il a menti ! Mais entre-temps il a gagné 30 minutes pendant lesquelles il t’a dupé. Ce sont des gens qui n’ont plus foi en la vérité. C’est pourquoi, notre Salomon insiste ! Parce que, je vous dis, l’homme est pris par l’instant présent. Pourquoi une personne mentirait-elle pour gagner 30 minutes ?

Tu l’appelles au téléphone, tu lui dis : « mais où es-tu ? »

– « je suis au coin de la rue, j’arrive ! »

Or il est à 1h de là ! et, 30 minutes après tu l’appelles : « oui je viens de descendre du taxi. » Or il vient de monter dans le taxi !

Ces gens là ils vont gagner 30 minutes, puis 1 heure, parce qu’ils n’ont plus foi en la vérité pour dire tout simplement : « pardonne-moi, j’ai eu du retard, je serais là environ dans 1h30. »

Le mensonge est comme une friandise

Pour lui, cette vérité-là a moins de valeur. C’est-à-dire que tu vas le déconsidérer, tu vas le prendre pour quelqu’un de défaillant. Il préfère te donner l’impression -pendant 1h30 seulement- parce qu’après 1h30 tu sais qu’il a menti. Il n’était pas au coin de la rue ! Puisque le coin de la rue est à 5 minutes ! Il préfère gagner du temps pendant 1h30 ! Quand on atteint ces dimensions. Je dis que ces pays ont besoin d’une grosse délivrance côté vérité. Sincèrement, même en tant qu’humain je suis dépassé !

 Je me dis que là il faut une sorte de Pentecôte comme dans les Actes des Apôtres au chapitre 2, dans ce genre de pays pour balayer cet esprit de mensonge, où les gens sont prêts à mentir pour gagner 30 minutes. Que quelqu’un mente encore pour gagner un mois, six ans, ça peut se comprendre, mais juste pour gagner 30 minutes ! Il ment et il sait que dans 30 minutes, nous saurons qu’il a menti !

Mais pendant 30 minutes il est à l’aise d’être champion ! Voilà ! Bien-aimés, c’est une incitation à ne pas suivre l’instant présent, parce que la personne ment pour 30 minutes gagnées au moment où il a menti.

Dans l’instant présent il est bien pris, « Ah tu es au coin de la rue ! » Cela procure de la joie d’avoir menti comme ça, puisque la personne a cru.

Ne vivre que pour un instant

  C’est l’instant présent qui tue les hommes, il regarde à l’instant présent : « ah bah, j’ai gagné ça, j’ai fait un coup bas … j’ai eu ma promotion » C’est cela l’instant présent, mais nous ne sommes pas des éphémères, ces insectes qui ne vivent qu’un jour.

Ils vivent 1 jour ! 24h ! Nous ne sommes pas des éphémères ! Tu te dis : « ah bah j’ai escroqué la personne pendant 24h » ah bah c’est bon pour les éphémères, c’est toute une vie. Mais pour nous, qui sommes des êtres éternels ? Quand tu fais des choses, sache qu’il y a des conséquences dans la durée, c’est comme ça que nous devons voir les choses. Nous ne devons pas nous faire piéger par l’instant présent qui fait que les gens mentent, mentent.

Ils font le mal, ils gagnent dans l’instant présent, ils thésaurisent… Ils gardent de l’argent. Oui, dans l’instant présent tu es riche ! Mais, vois globalement, et une maladie peut arriver pour te sortir tout ton argent ! Nous avons vu beaucoup de cas comme ça, et une voiture peut devenir un gouffre pour toi, qui te prend tout ton argent ! Alors que tu avais si bien amassé !

C’est pourquoi nous, nous devons faire les choses d’une manière globale, en obéissant à ce qui est écrit là. Avant de continuer, dire tout simplement : un point très important :

Proverbes 12:1

 ¹ Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.

Il est parti loin quand même, pour dire : « celui qui hait la réprimande est stupide ! » Il est stupide ! Pourquoi Bien-aimés ? Naturellement, nous avons tendance à ne pas voir nos erreurs. À cause d’un orgueil lattent que nous avons hérité. Qu’est-ce-qui nous sauve ? C’est le regard de l’autre ! S’il n’y avait pas le regard de l’autre, chacun de nous se croirait président de la République. Il est sur un banc public, en train de rêvasser, en train de donner des ordres aux gardes du corps, de donner des ordres au Premier Ministre, mais c’est quelqu’un qui va te secouer là : « monsieur vous devez vous lever, nous devons nettoyer là ! » Et là, tu te rends compte que « je ne suis pas président ! ».

Mais sinon, chacun va être le plus beau, chacun va avoir la taille parfaite ! Tous, puisque c’est un orgueil lattent qui est en nous, et cet orgueil est tempéré. Nous préfèrerions qu’il parte totalement par la grâce de Jésus, mais il est quand même tempéré par le regard des autres, par l’avis des autres.

Se croire le meilleur

Quand tu te crois Einstein, et que la note de physique revient, et que tu as 4/10, et bien, l’Einstein commence à réfléchir, « je ne suis pas si Einstein que ça ! » Mais s’il n’y avait pas cette note là, de 4/10, tu continuerais à croire que c’est toi le plus fort !

Le regard des autres est important ! Nous avions comme ça à l’école des amis, qui se croyaient vraiment savants ! Mais il fallait que nous soyons là pour dire : « oui mais tu n’es pas premier de classe, donc soit calme ! » il fallait que le professeur soit là. L’un de mes amis un jour, il a levé la main pour dire : « professeur, j’ai trouvé une formule ». Le professeur dit : « ah bon, d’accord, passe devant ». Il a commencé à écrire sa formule, le professeur a dit ; « on va voir cela dans 1 mois, car cela a déjà été trouvé par d’autre avant toi ! ».

C’est ça Bien-aimés, s’il n’y avait pas le regard des autres, tu dirais : « j’ai réglé le problème de l’humanité, j’ai inventé l’eau chaude » les gens vont dire : « non, non, non, non, l’eau chaude existe depuis longtemps ! »

Accepter d’être repris, corrigé

C’est très important d’accepter les réprimandes, les corrections, même si les gens qui nous corrigent peuvent se tromper parfois eux-mêmes ! Mais au moins, nous avons un regard extérieur ! c’est très important, d’être ouvert. Il y a des gens qui ne supportent pas la contradiction. Dès que tu les contredis, ils éteignent le téléphone, ils changent de direction ou bien ils éteignent leur cerveau… ils veulent que nous ne leur disions que des bonnes choses… mais ils sont en train… c’est pourquoi Salomon les appelle « stupides » ils ne se rendent pas compte qu’ils sont en train de se diriger dans un trou, ce sont les autres qui nous aident ! Sans les autres nous sommes perdus ! Nous sommes perdus, parce que nous ne sommes pas capables de nous juger nous-mêmes !

Même Paul va dire quelque part : « je ne me reproche rien, mais ce n’est pas moi qui vais me juger à la fin du monde, c’est Dieu qui va me juger, je préfère que Lui parle pour moi, mais de moi-même je ne vois rien ! Mais ce n’est pas moi qui serai juge, ce n’est pas moi qui vais me juger, c’est Dieu qui va me juger, ce n’est pas à moi de me juger moi-même »

En référence à 1 Corinthiens 4:3-5

³ Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien;

⁴ mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié. Celui qui me juge, c’est le Seigneur.

⁵ C’est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu’à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des cœurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due.

³ Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien;⁴ mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié. Celui qui me juge, c’est le Seigneur.⁵ C’est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu’à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des cœurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due.

c’est très important d’accepter les corrections, les réprimandes, voilà, c’est très, très important, sans cela, c’est la mort ;

Question

Q- Au verset 3, est-ce que la racine des justes, là, s’agit-il de Jésus-Christ ?

³ L’homme ne s’affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.

R- Non, il s’agit de chaque juste, donc, quand tu bâtis quelque chose dans la vérité, personne ne va démonter cela. Comme nous l’avions dit précédemment, il peut y avoir 100 personnes, mais, et dans les 100 personnes, 98 n’ont pas été attirées par toi parce que tu dis la vérité, mais il y a deux personnes qui vont être bâties sur cette vérité dont tu parles. Cette racine qui va rester en elle, et ces personnes là vont perpétuer cette vérité. Donc cette racine que tu as posée dans ces personnes va continuer. C’est ce qui explique que nous soyons là.

Les BD de J.T. Chick

J’ai lu les petites Bandes-dessinées d’un certain J.T. Chick, celui qui fait « le film de ta vie » qui explique comment les choses finiront. Comment le film de chaque vie finira par le jugement dernier. J’ai lu cela ! c’était la première fois de ma vie que je lisais quelqu’un qui dit clairement que le catholicisme est satanique. C’est cet homme là, J.T. Chick, en bande dessinée. ( États-Unis. “Chick Tracts”, la BD évangéliste la plus vendue au monde.)

Il ne me connaît pas, mais aujourd’hui, à partir de cette racine là, j’ai le courage de dire la même chose. Ce que peu de gens ont le courage de dire. Vous voyez, cet homme a pris le risque, là où il était, aux États-Unis, de faire tout ce qu’il a fait, mais il a convaincu d’autres personnes. Moi aujourd’hui je perpétue ce que j’ai reçu de cet homme là il y a 30 ans. II ne m’a pas enseigné directement, mais juste en lisant, j’ai été impressionné par ce courage. C’était la première fois de ma vie que quelqu’un le disait aussi clairement, bien sûr avec des éléments.

Et j’ai vu que c’était la vérité, j’ai pris. Aujourd’hui je perpétue cela, il n’y a personne qui me paye pour cela. Cet homme ne me connaît même pas. Mais sa racine de justice continue de fonctionner à travers moi, et ça continuera à fonctionner à travers quelqu’un d’autre encore. Cela ne s’arrête jamais.

Proverbes 12:8-13

⁸ Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le cœur pervers est l’objet du mépris.

⁹ Mieux vaut être d’une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.

¹⁰ Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.

¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.

¹² Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.

Voilà, on peut revoir quelques versets là, par exemple quand il est dit :

Proverbes 12:9

⁹ Mieux vaut être d’une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.

Il y a des gens qui préfèrent trop parler, trop montrer, mais, au fond, il n’y a rien. On nous dit : «Non,  il vaut mieux ne pas beaucoup montrer mais être consistant dans le fond » dans le fond tu es un patron tu as un serviteur, mais en apparence tu es simple. Plutôt que trop montrer, mais dans la réalité tu n’as rien à manger. Et on connaît certains qui pensent plus à s’habiller et qui, finalement ne mangent pas bien.

On nous exhorte en quelque sorte au sérieux dans le travail également, quand on nous dit : « que celui qui cultive son champ est rassasié de pain ». Il faut travailler, au lieu de poursuivre des choses vaines, de faire des pubs, parler : « j’ai été dans tel endroit… » non, fais quelque chose qui va apporter, construire, et non pas quelque chose qui va faire de la distraction. Tu parles, tu parles, mais tu vis au crochet des autres… non ! Il faut travailler !

Proverbes 12:14-26

¹⁴ Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l’œuvre de ses mains.

¹⁵ La voie de l’insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.

¹⁶ L’insensé laisse voir à l’instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.

¹⁷ Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.

¹⁸ Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive; Mais la langue des sages apporte la guérison.

¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu’un instant.

²⁰ La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

²¹ Aucun malheur n’arrive au juste, Mais les méchants sont accablés de maux.

²² Les lèvres fausses sont en horreur à l’Éternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.

²³ L’homme prudent cache sa science, Mais le cœur des insensés proclame la folie.

²⁴ La main des diligents dominera, Mais la main lâche sera tributaire.

²⁵ L’inquiétude dans le cœur de l’homme l’abat, Mais une bonne parole le réjouit.

²⁶ Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare.

Voilà, en gros, il est question des paroles que nous sortons de notre bouche, il y a au verset 19 :

Proverbes 12:19

¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu’un instant.

Les paroles de vérité affermissent. Ça affermit la personne aussi qui les sort, verset 17 :

Proverbes 12:17

¹⁷ Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.

On nous exhorte à dire la vérité, à baser notre fonctionnement sur la vérité, à ne pas tromper, à faire attention à ce qui sort de notre bouche, avoir des paroles qui construisent, c’est écrit dans Colossiens 4:6 « avoir des paroles assaisonnées de sel afin de savoir comment répondre à chacun ».

Il est question des paroles que nous sortons, il faut qu’elle soit des paroles de vérité, de construction, d’amour et de sagesse, contrairement aux paroles de tromperie, de ruse, de méchanceté, qui finiront par détruire les gens qui sont dans ce système là. Voilà en gros ce qui nous est dit dans cette série de passage.

Nous clôturons donc ce chapitre avec le verset 27 et 28 :

Proverbes 12:27-28

²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier; Mais le précieux trésor d’un homme, c’est l’activité.

²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, La mort n’est pas dans le chemin qu’elle trace.

le paresseux ne rôtit pas son gibier 

Qu’est-ce-que ça peut pouvoir dire ? La suite explique l’idée qui est dedans : « mais le précieux trésor d’un homme c’est l’activité ».

Le travail qui fait la différence. Le paresseux est souvent distrait, mais un homme sérieux travaille. Comme nous le savons, tout ce que nous semons, nous le récolterons, donc le travail avec Dieu produira toujours. Maintenant, on utilise l’image de « rôtir un gibier ».

Vous savez quand les gens tuaient un gibier autrefois, parfois c’était à des kilomètres de leur habitation, il fallait un processus d’enfumage pour pouvoir le transporter sans que ça ne pourrisse jusqu’à chez eux. Parfois, il pouvait y avoir 24 heures de marche entre l’endroit où ils ont tué le gibier et la maison. Donc, quand ils tuaient le gibier, que faisaient-ils ? Ils faisaient une sorte de feu, où ils rôtissaient rapidement le gibier, afin de diminuer, par un processus d’enfumage, la vitesse de la putréfaction, et ils pouvaient arriver au village, la viande était toujours consommable. Le paresseux lui, se satisfait d’avoir tué le gibier. Ça Lui coûte de faire en plus le travail de rôtir ! il se met en marche et il va ramener la viande non-consommable au village ! C’est pour nous dire Bien-aimés, allons jusqu’au bout de notre travail.

Ne nous laissons pas distraire, allons jusqu’au bout. Nous devons nous dire une chose. Nous avons un ennemi plus grand que les ennemis visibles.

Détourner une accusation

Un bon conseil, ceci n’est pas écrit ici, un bon conseil, Bien-aimés, dans tout ce que nous faisons comme activité, il faut que nous nous disions que nous avons un ennemi plus grand que les ennemis apparents. Cet ennemi plus grand peut nous faire arrêter une activité en accusant un ennemi apparent qui est plus faible ! Et nous, nous nous disons : « je m’arrête ! » oui mais tu t’arrêtes alors que c’est quelque chose qui était aussi dans ton intérêt. sauf que toi tu crois qu’en t’arrêtant, tu vas défavoriser un patron, ou quelqu’un, un collaborateur, alors que le grand ennemi invisible, lui vise que tu arrêtes pour toi-même. C’est pourquoi, avant d’arrêter quelque chose que nous avons commencé, il faut que nous analysions la situation :

Est-ce que ça va me servir d’arrêter ce que je fais là ? Ça va me servir à quoi ?! On va te dire : « écoute, cet enfant-là tu l’as pris en charge depuis un moment, il ne saisit pas toujours le français, les maths, tout ça… arrête ! Peut-être qu’il n’est pas fait pour cela ! » mais toi tu dois te poser la question : « mais toi, ça te sert à quoi d’arrêter ?! » tu as commencé quelque chose, tu as fait deux ans avec cet enfant, tu veux arrêter puisque quelque te dit que ça te prend du temps.

Prendre du recul avant toute décision

Tu dois te dire à toi réellement : « à quoi te servira-t-il de t’arrêter ? » et souvent tu vas te rendre compte qu’il y a eu des évolutions. C’est vrai qu’il y a des difficultés, mais il y a aussi des évolutions et, autant regarder ces évolutions et continuer à travailler avec la personne, plutôt que suivre son confort et s’arrêter. Un confort qui ne t’amènera nulle part, puisque dans ton temps libre tu ne feras rien du tout, alors que là, le temps libre était utile.

Question

Q-  Au verset 16, il est dit :

¹⁶ L’insensé laisse voir à l’instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.

Analysons qu’il y a un ennemi beaucoup plus grand et invisible qui cherche à faire notre malheur.

Mais si nous avons un visage trop expressif, comment cacher les outrages ?

R- Nous pouvons avoir un visage expressif sans pour autant parler ! Donc c’est un appel, parce que ça pourrait être mal interprété et jouer à l’hypocrite ! Non ! c’est un appel à nous retenir. D’accord, je suis mécontent, mais je me retiens. Mais si tu es mécontent et que tu agis après, ça, ça peut nuire par la suite. C’est cela le conseil. Or, le conseil qui est à retenir, est d’éviter d’agir quand nous sommes mécontents.

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3 – Lecture de Proverbes 13

Proverbes 13:1-3

¹ Un fils sage écoute l’instruction de son père, Mais le moqueur n’écoute pas la réprimande.

² Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c’est la violence.

³ Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.

Nous revenons toujours sur la bouche, il faut faire attention !

Proverbes 13:4-10 :

⁴ L’âme du paresseux a des désirs qu’il ne peut satisfaire; Mais l’âme des hommes diligents sera rassasiée.

⁵ Le juste hait les paroles mensongères; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.

⁶ La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.

⁷ Tel fait le riche et n’a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.

⁸ La richesse d’un homme sert de rançon pour sa vie, Mais le pauvre n’écoute pas la réprimande.

⁹ La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants s’éteint.

¹⁰ C’est seulement par orgueil qu’on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.

C’est le conseil qui est donné dès le départ :

¹⁰ C’est seulement par orgueil qu’on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.

Écouter est très important ! Nous continuons :

Proverbes 13:11-16 

¹¹ La richesse mal acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l’augmente.

¹² Un espoir différé rend le cœur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.

L’enseignement du sage est une source de vie

¹³ Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé.

¹⁴  L’enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.

¹⁵ Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.

¹⁶ Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l’insensé fait étalage de folie.

Voilà, l’insensé va toujours faire le m’as-tu-vu, faire étalage de folie, alors que l’homme prudent agit avec connaissance, il agit avec les moyens réels qu’il a, alors que l’insensé va vouloir montrer les choses qu’il n’a pas. Et ce n’est pas bon.

Proverbes 13:12

¹² Un espoir différé rend le cœur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.

Ce n’est pas un appel à vouloir à tout prix accomplir, comment dire ? Assouvir un désir à l’instant même, ce n’est pas cela ! Que voulons nous dire par ce passage ? Que nous devons être des gens du concret. Un exemple, j’ai déjà donné ce conseil à mes collaborateurs : quelqu’un va venir dire : « Dieu m’a mis à cœur de donner tel montant pour le travail de l’œuvre de Dieu, ou bien pour toi… » et quand tu entends cela, nous sommes dans, verset 12 : « un espoir différé rend le cœur malade ».

Tu as entendu une promesse de 15 000 euros, 20 000 euros, et bien on ne te l’a pas donné. Ce n’est qu’une promesse, donc c’est un espoir différé. Tu commences à passer ton temps à réfléchir à ce que tu vas faire de cela, et ainsi de suite … Ton cœur devient malade et manipulable par la suite ! Quand on te fait des promesses de ce genre, il faut prendre cela, le mettre dans un placard, et l’oublier. Tu fais comme si cela n’existait pas. Parce que si tu mets ton espoir dans cette promesse. Cela va rendre ton cœur malade. C’est ainsi que beaucoup ont dévié ! On leur a promis des choses …

Une visite importante

Je me souviens d’un frère qui était venu me voir parce qu’il avait reçu, dans le bureau de son entreprise, la visite de la première secrétaire du président d’un pays. La première secrétaire lui a donné rendez-vous à la présidence. Il va au rendez-vous. Quand il sort du bureau de la première secrétaire du président, il rencontre un vielle connaissance qui a ses entrées à la présidence. et qui lui dit : « mais ce n’est pas possible, tu sors de tel bureau ! C’est que tu vas devenir un grand homme dans ce pays ! Certainement un ministre ! Dans ce bureau n’entre pas n’importe qui ! »

La première secrétaire qui l’avait reçu lui avait dit : « je te contacterai, mais il y a de grands projets pour toi avec le président ! Je te contacterai ! »

Le frère vient me voir pour me dire : « voilà ce qui s’est passé… ». Je lui dis : « c’est un piège, elle ne va pas te contacter. Le but est de créer en toi la soif de la contacter ! Quand tu auras la soif d’être quelqu’un, d’obtenir un poste. C’est alors qu’ils joueront pour essayer de te corrompre, pour essayer de te faire entrer dans la franc-maçonnerie et autre chose … »

Appâter pour rendre vulnérable

C’est la technique, l’espoir différé rend malade. Quelque mois plus tard il m’a appelé pour dire : « Tu avais raison. Elle ne m’a plus contacté, et moi c’est vrai, j’ai commencé à vouloir la joindre ! » Mais c’est ça : on crée en toi un espoir différé pour que tu ais soif de chercher. Quand maintenant, c’est toi qui as soif, (parce que à l’origine tu n’avais aucun désir, aucune envie) Mais quand on a suscité en toi cette soif. Maintenant tu es devenu vulnérable. Ils peuvent maintenant te gérer, te manipuler.

Il vaut mieux avoir les choses concrètes, c’est ce qui est écrit dans la suite :

« Mais un désir accompli est un arbre de vie » il faut avoir les choses concrètes, quelqu’un donne, c’est quand il donne que nous nous réjouissons. Nous avons vu la chose, et bien c’est à ce moment-là que nous nous réjouissons, parce qu’un espoir différé rend le cœur malade.

Donc nous clôturons par les questions.

Question

Q- L’internaute ne comprend pas le verset 4 du chapitre 13.

⁴ L’âme du paresseux a des désirs qu’il ne peut satisfaire; Mais l’âme des hommes diligents sera rassasiée.

R- C’est-à-dire que le paresseux rêvasse ! Au lieu de travailler pour pouvoir s’acheter une voiture. Lui il rêve, il ne travaille pas, il passe son temps à lire les magazines auto, j’ai oublié le nom, et choisit la voiture qu’il trouve la plus belle !  Alors que celui qui travaille, finit par avoir un salaire pendant 12 mois, 6 ans … qui lui permet de s’acheter une voiture.

Question

Q- Est-ce-que les anges regardent les femmes voilées, 1 Corinthiens 11:10,

¹⁰ C’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend.

 le passage qui dit que les femmes doivent se voiler à cause des anges, afin de voir si elles sont obéissantes car ils ne connaissent pas le cœur des personnes ?

R- « Ils ne connaissent pas le cœur des personnes ? » de quels anges parlons-nous, là ? Si ce sont les anges du Seigneur, nous ne pouvons pas affirmer qu’ils ne lisent pas dans les cœurs. Nous ne connaissons pas leur fonctionnement, puisqu’il est dit qu’ils sont esprit ; et donc s’ils sont esprit, ils ont une certaine unité avec Dieu puisque Dieu est Esprit, Dieu peut leur révéler le cœur des personnes. 

Question

Q- Concrètement, comment examiner toutes prophéties ?

R- En comparant les prophéties avec les Écritures ! Sont-elles conformes aux Écritures. Par exemple si quelqu’un dit : « Jésus revient demain !» Nous savons que c’est une fausse prophétie puisque les Écritures disent que nous ne connaissons ni le jour, ni l’heure ! Nous devons comparer avec les Écritures.

Ou bien quelqu’un dit : « Le Saint-Esprit me demande de nous dire à nous tous de nous prosterner devant Marie. » Nous savons que cela ne vient pas de Dieu, parce que cela contredit les Écritures.

Deuxièmement, il faudrait faire attention aux prophéties qui élèvent l’Homme. Il faut comprendre que Dieu, dans les prophéties, veut nous prévenir et Il veut nous édifier. Quand cela commence à élever un Homme, faites attention ! Il y a un problème, et puis, je pense que la prière est un des moyens le plus efficace. Prier que Dieu confirme si cela vient de Lui ou pas.

Question

Q- Que penses-tu des autels à bâtir pour tout ? Autel de prières, autels pour la famille, autels des finances, travail…

R- Ce sont des escroqueries inventées par les pasteurs de prospérité, parce qu’il leur faut inventer chaque année quelque chose pour soutirer de l’argent des gens auxquels ils ont déjà soutiré de l’argent les années précédentes ! Alors, ils ont inventé cette logique d’autel, cet autel là, se paye, tu donnes de l’argent pour que le pasteur te bâtisse un autel pour ta famille, un autel pour ceci ou pour cela… Ce sont des escroqueries.

Il est dit dans Marc 11:24 : Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l’avez obtenu, et vous le verrez s’accomplir, au Nom de Jésus.

Marc 11:24

²⁴ C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir..

Gloire à Dieu, nous allons prier. Nous nous sommes donc arrêtés au verset 16, « tout homme prudent agit avec connaissance, mais l’insensé fait étalage de folie ».

Prière

Seigneur nous voulons agir avec connaissance, dans la simplicité, en fonction du don que tu as donné à chacun, en fonction des moyens que tu as donnés à chacun, nous ne voulons pas être présomptueux, ni prétentieux, nous voulons rester simples.

Et nous Te remercions pour toutes ces Paroles que nous venons d’écouter, et nous prions que vraiment, même si notre cerveau est dépassé par la quantité de sagesse, que notre cœur et notre esprit qui, eux, sont illimités, puissent intégrer tout ce que nous avons entendu, dans notre vie de tous les jours.

Merci Seigneur de Te manifester, et de nous aider pour la prochaine fois,

À Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles,

Au Nom de Jésus,

Amen.

Les Proverbes chapitres 10 à 11 de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère. C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.

Étude biblique suivante : Proverbes chapitres 11 à 13

Proverbes chapitres 10 à 11

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 10

2 – Proverbes chapitre 11

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, avec le livre de Proverbes. Plus nous commençons à aller dans le corps du Livre, plus il va devenir difficile de mettre un titre pour tout un chapitre, vu que chaque verset va devenir pratiquement une leçon. Cependant, nous avons donné quand même le titre suivant : « la sagesse, la bonté, l’humilité, plus forte que l’orgueil et la méchanceté » Car ce sont quand même les idées qui ressortent des Proverbes 10 jusqu’à 12. Mais, il y aura diverses leçons, que nous devrons retirer de cette étude.

Nous commençons par le premier verset du Proverbe 10 :

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1 – Proverbes chapitre 10

Proverbes 10:1

¹ Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.

Voilà, donc vous voyez que rien que ce verset là est important en soi, c’est grand. Cela nous montre aussi ce que sont les Proverbes. Ce sont des constatations liées à l’observation d’une personne qui a un certain âge. D’une personne qui a vu les choses se faire, et ces constatations sont semblables par exemple, aux constatations des merveilles de la nature. Nous pouvons contempler le soleil, contempler les étoiles, et reconnaître que Dieu est grand, en tirer des leçons. Tout comme nous pouvons observer la nature humaine, observer les comportements humains, et en tirer des leçons ; ça a la même valeur, et là, la leçon est que

Proverbes 10:1

¹ Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.

Pourquoi cette différence là ?

Parce que, lorsque le fils est sage, il est considéré comme sérieux et intelligent. Le père se sent comme fort, il voit un successeur, et, vous savez, dans chaque humain, il y a une logique de continuité. Nous le voyons même chez les païens qui construisent des choses pour 30 ans, 40 ans, même après eux ! Autrefois c’était encore pire, il y a des gens qui construisaient des monuments, des bâtiments, pendant 50 ans ! Vous vous imaginez ! Une construction que tu fais pendant 50 ans, c’est toute ta vie qui y passe ! Donc finalement, tu fais cette construction pour les générations à venir ! Même les païens ont cette logique de continuité. C’est ce qui manque une autre catégorie de personnes, ce qui créé le sous-développement dans les pays du Tiers-monde par exemple. C’est cette valeur là de continuité qui manque : les gens ne veulent manger que pour le jour, pour la semaine, alors que dans la plupart des peuples, il y a une idée de continuité qui existe, c’est ce qui permet de planifier, de construire.

Produire pour la génération suivante

Un père a une idée de continuité, après lui, ce sera qui ? Et ainsi de suite… et donc quand il voit le fils qui prend une ligne de sagesse, de construction. Il est content, il se dit : « même si je ne suis pas là, il y aura quelqu’un » c’est là que nous disons « qu’il fait la joie de son père ». Mais il fait le chagrin, si c’est un fils insensé. Il va faire le chagrin de sa mère.

Pourquoi  cette différence ?

Parce qu’une maman ne va pas reculer. Que son fils soit un bandit, que son fils soit handicapé, que son fils soit intelligent. En général, elle va avoir le même amour, du coup, elle devra porter le fardeau des erreurs de son fils toute sa vie. Alors que le père peut se résoudre à voir les choses autrement. Car la femme, a une force de fidélité, qui défit la réalité. Donc il peut y avoir une réalité très difficile, mais du moment que c’est son enfant, elle peut demeurer constante dans l’amour et le soutien, jusqu’au bout. En portant, et du coup, elle va souffrir. Quand le fils a été arrêté pour 5 ans de prison, ou bien le fils, a été hospitalisé suite à une bagarre …

Sans renié le fils, du coup, elle va en souffrir, puisqu’elle fait comme un avec ce fils là. Alors que le papa, va se résoudre à dire : « bon, il a choisi son chemin, je le laisse entre les mains de Dieu », et si c’est un païen : « il a choisi son chemin, je me concentre sur les autres » et la maman va garder toujours la même attitude face à son enfant.

Je dis bien que tout ce que je dis là sont des généralités. C’est l’observation générale, il y a des exceptions bien sûr, mais en général c’est cela.

L’amour fusionnel d’une mère

La maman ne lâchera pas son fils, mais du coup, elle souffrira. Quand nous disons qu’elle ne lâchera pas son fils, donc même en pensée, elle ne le lâchera pas, du coup, elle souffrira de ce qu’est le fils. Et, beaucoup de mère souffre de cela, elle souffre de l’état de leurs enfants, qui sont devenus insensés. Mais Dieu a bien fait les choses, il a mis aussi dans le cœur des femmes la capacité à prier, à intercéder, à crier à Lui. Dans tout cela, nous pouvons toujours sortir gagnant avec le Seigneur.

Un papa qui insiste sur la vérité, sur la bonne ligne à suivre, et de l’autre côté, une maman qui ne renonce jamais dans l’amour. Ce qui lui permet de prier pour la personne : cette complémentarité fait que la victoire appartient à ceux qui sont à Dieu. Mais, cependant, nous devons prendre au sérieux l’éducation des enfants, puisque quand un enfant est insensé. À cause de cet enfant là, ça va devenir son mal, donc, que les femmes aussi prennent conscience de tout cela, et laisse leur mari faire leur travail d’éducateur. Pour qu’elles ne soient pas non plus dans le chagrin, des années durant. Parfois quand le papa veut faire la discipline, la maman est là pour toujours vouloir l’en  empêcher…

Chaque parent a un rôle spécifique

Cela paraît comme si le papa était méchant, mais le problème est que si l’éducation de l’enfant est ratée, qui va en souffrir le plus ? C’est la maman ! C’est la maman puisqu’elle ne renonce jamais dans son amour. Du coup, c’est elle qui va en pâtir le plus ! Donc pour le bonheur de tous, laissons chacun jouer son rôle. Que l’homme joue son rôle, que la femme joue son rôle. Bien sûr, veillons à ce qu’il n’y ait pas d’excès, mais de là à en arriver à empêcher pratiquement l’un l’autre de jouer leur rôle, ce n’est pas bon !

Proverbes 10: 2-5 

² Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.

³ L’Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l’avidité des méchants.

⁴ Celui qui agit d’une main lâche s’appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.

⁵ Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.

Voilà, donc nous allons nous arrêter encore, parce qu’il y a beaucoup de choses intéressantes qui ont été dites :

Proverbes 10:2

² Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.

Nous avons même fait une pensée du jour, c’est que du moment que nous savons que quelque chose, c’est le mal, comment pouvons-nous imaginer que cela se transforme en bien ? Sans l’action divine, c’est impossible !

Les substances ne changent pas toutes seules comme ça, le fer ne va pas devenir de l’or  tout seul ! Du moment que la base est méchante : la base, c’est la colère, la base, c’est la haine, la base, c’est le péché. Attendons-nous à ce que la suite soit la destruction, même entre temps, il peut y avoir réjouissance. Un cambriolage, peut produire deux mois de réjouissance avec les millions cambriolés, et tu t’exiles au Mexique. Mais un jour ou l’autre, on te rattrapera, et là, ce sera des années de souffrance !

Le mal finit toujours mal

C’est cela la finalité du mal, le mal finit mal ! Il ne faut pas se leurrer là-dessus, et tous ceux qui sont dans des systèmes où ils sont conscients qu’il y a un peu de mal dans ce qu’ils font, qu’ils arrêtent ! Il vaut mieux demander l’aide de Dieu et dire : « Seigneur, aide-moi ! » plutôt que rêver, et penser que tout seul, le mal se transformera en bien. C’est un rêve ! Tout cela est faux ! Ça finira mal, c’est pourquoi il est écrit : « les trésors de la méchanceté ne profitent pas ! » donc, en définitive ça ne te profitera pas !

Nous sommes tous faibles, mais, dans ce cas, demandons l’aide du Seigneur, mais ne rêvons pas à penser que, tout seul, le mal va se transformer en bien, c’est une erreur.

« Mais la justice délivre de la mort » donc la justice paiera toujours, dans le sens positif,

Proverbes 10:3-4

³ L’Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l’avidité des méchants.

⁴ Celui qui agit d’une main lâche s’appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.

Donc les gens qui sont prompts à aider les autres, finiront par s’enrichir. Mais quand ils aident, ils se dépouillent. Cela paraît négatif, mais il y en a qui ont une main très calculatrice, ça paraît par le fait d’amasser qu’on s’enrichit, mais, un événement peut venir brutalement tout vider ! Mais celui qui a une main diligente, qui travaille, qui aide les autres, il peut être sûr que Dieu lui rendra tout cela ! Même à païen, ce sont des lois spirituelles !

Proverbes 10:5

⁵ Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.

Nous devons privilégier le travail. Bien-aimés, tous nous sommes contre l’activisme, c’est-à-dire l’idée de penser que les activités nous rapprochent de Dieu. Ou bien que les activités fassent de nous de meilleurs chrétiens. Cela est de l’activisme. Parce que nous sommes sauvés par grâce, nous ne sommes pas sauvés par les œuvres.

Cependant, quand on travaille, on sème, et quiconque sème, moissonnera. Donc j’encourage les gens à être plutôt dans le système du travail. Puisque un jour, ils vont moissonner. Maintenant, quand le repos vient, obéissons au Seigneur, reposons-nous. Mais ne soyons pas de ceux là qui planifient les repos, travaillons plutôt, et que le Seigneur planifie le repos à notre place. Je sais que certains vont dire : « oui mais il y a des choses qu’il faut réserver à l’avance » oui ! Mais que le Seigneur t’inspire à réserver cela en avance.

Pensons-nous que le Seigneur soit incapable de nous inspirer de réserver les choses ? Il est capable de tout ! Nous pensons au travail, et laissons le Seigneur penser à notre repos. Nous verrons vraiment des fruits abondants si nous réfléchissons ainsi.

Proverbes 10:5

⁵ Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.

Quand tu travailles, tu amasses pendant qu’il fait bien, que tu as la possibilité, tu fais un enregistrement, tu prêches, tu évangélises pendant que tu as encore de la force, tu fais des choses : tu es prudent ! Parce qu’il y a un temps comme le Seigneur dit : « quand vient la nuit où personne ne peut travailler ».

En référence à Jean 9:4

⁴ Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.

Mais là maintenant, tu commences à récolter tout ce que tu avais fait comme travail. Il vient un temps comme ça où tu commences à manger les fruits, mais quand tu as trop calculer ton repos pendant l’été, l’hiver sera très dur.

Nous continuons alors :

Question

Q- Es-ce-que devant Dieu, la fierté est un péché ? Peut-on associé l’orgueil à la fierté ?

R- Il est écrit que « celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur » notre dignité à nous est liée à notre unité avec le Seigneur, la dignité des amis de Daniel et de Daniel. Arrivés à Babylone, ils disent : « nous n’allons pas nous souiller avec les mets du roi ». Voilà, c’est cette dignité là, cette fierté là d’appartenir à Dieu, qui t’empêche d’accepter d’être l’esclave du monde, c’est cette fierté là que nous devons avoir et non pas la fierté d’être soi-même grand, fort, et/ou avoir du succès. Non, c’est lié à notre appartenance au Seigneur :

En référence à 1 Corinthiens 1:31

³¹ afin, comme il est écrit, Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur.

Non pas dans le sens de se croire supérieur aux autres, mais, dans le sens de défendre son identité.

Proverbes 10:6-19 

⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

⁸ Celui qui est sage de cœur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

⁹ Celui qui marche dans l’intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

¹⁰ Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

La bouche du juste est une source de vie

¹¹ La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

¹² La haine excite des querelles, Mais l’amour couvre toutes les fautes.

¹³ Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

¹⁴ Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l’insensé est une ruine prochaine.

¹⁵ La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c’est leur pauvreté.

¹⁶ L’œuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.

¹⁷ Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s’égare.

¹⁸ Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.

¹⁹ Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

Voilà, nous allons s’arrêter là. En gros, tout ce qu’on a lu, a pour résumé est que les fruits de la méchanceté ça finit toujours mal :

Proverbes 10:7

⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

Donc le sage, l’intelligence est d’être sage. Dans la sagesse nous voyons le fait de prendre au sérieux les conseils de Dieu Lui-même. Nous ne sommes pas en train de parler de la sagesse du Dalaï Lama. Et, nous ne parlons pas de ces gens là qui ont des sagesses terrestres. Il s’agit de la vraie sagesse qui est toujours liée à des préceptes divins, à des conseils de Dieu.

C’est de cette sagesse-là dont nous parlons ; « la bouche du juste est une source de vie » et, nous devons penser à produire toujours la vie en tant que juste. Nous ne devons pas être associés à des divisions, ne pas être associés à des querelles, ne pas être associés à produire de la souffrance chez les autres. Que notre bouche produise du réconfort, de la force. Quelqu’un qui veut se suicider, et bien, tout d’un coup il annule son projet parce que tu lui as dit des choses de vie ; c’est cela la bouche du juste.

Souvent, nous oublions cela ! Vous savez pourquoi nous oublions cela ? Parce que quand les justes se retrouvent au milieu des justes. Ils se croient maintenant tout permis : il veut être juste quand il est au milieu des païens.

Être juste en toutes circonstances

Mais quand nous sommes entre nous, chrétiens, c’est comme si nous annulions tout. Comme si nous remettions les compteurs à zéro. Nous nous laissons aller, et nous critiquons facilement le chrétien. Nous jugeons facilement l’autre chrétien, mais quand nous sommes au milieu des païens : « ah oui, mais c’est un païen, ce n’est pas grave. » « Ah oui mais non, je comprends ce sont des païens… ».

Nous comprenons très bien les païens, mais dès que nous nous retrouvons maintenant entre chrétiens, c’est comme si nous nous disions : « nous sommes tous des généraux, donc, du coup, nous sommes tous égaux. Donc ça ne compte plus, puisque lui est chrétien, je suis chrétien, donc ça ne compte plus » et nous retrouvons nos instincts animaux, non ça compte ! Donc, même au chrétien, je dois apporter quelque chose. Je dois comme « être supérieur » excusez-moi le terme, mais c’est ainsi. Puisque quand nous sommes avec les païens, nous arrivons à dompter nos ardeurs, puisque nous nous disons : « je dois être supérieur ».

Mais quand nous sommes au milieu des chrétiens ! Allez ! Là nous pouvons se lâcher puisque quelque part il est dit : « il est chrétien comme moi » et à partir de là, nous faussons notre construction spirituelle. Bien-aimés, même entre chrétiens, nous devons être supérieurs.

Le travers de jeunes chrétiens

Souvent, je retrouve cela chez les jeunes, qui ne font pas trop de différence, du moment qu’il est chrétien, que tu sois pasteur ou apôtre, ou je ne sais pas quoi… Un jeune va chercher quand même à montrer qu’il est aussi chrétien que toi. Mais souvent les adultes baissent la garde. Dès qu’ils sont au milieu de chrétiens. Ils peuvent se permettre de critiquer, ils peuvent se permettre de donner des conseils terre à terre. Parce que c’est comme si nous nous disions : « c’est déjà réglé ! » Nous sommes tous chrétiens, c’est bon. Nous pouvons nous laisser aller à la légèreté… Ah non ! Ou à la colère, ou à la méchanceté… non ! Nous devons demeurer une source de vie, même aussi pour ceux qui sont chrétiens.

Parce qu’au moment où nous nous rencontrons, nous ne savons pas ce que chacun de nous vit ! Dans son cœur, ou bien de là où il vient ! Peut être que la personne elle est chrétienne, d’accord, mais elle est déstabilisée, elle est en souffrance par des soucis. Elle vient d’entendre des mauvaises nouvelles, c’est à ce moment là que tu dois être une aide pour ce chrétien là, mais toi, comme tu la vois déjà chrétienne, elle n’a pas besoin d’aide, elle est déjà bonne, tu peux te permettre d’être méchant envers elle … Tu peux te permettre de ne pas chercher à enquêter pour connaître le fond des choses. Tu portes un jugement hâtif… ce n’est pas bon !

Être exemplaires envers tous

Soyons bons aussi envers les chrétiens, soyons indulgents envers les chrétiens, considérons que même au milieu des chrétiens, nous devons être exemplaires.

Voilà, c’est important, nous continuons :

Proverbes 10:19 

¹⁹ Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

Voilà, nous n’allons pas commenter cela, les grands parleurs, attention !

Proverbes 10:20-22

²⁰ La langue du juste est un argent de choix; Le cœur des méchants est peu de chose.

²¹ Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.

²² C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.

Voilà, ce verset est tellement beau que bon… Je m’arrête là :

Proverbes 10:21

²¹ Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.

Autrement dit : ça finira toujours mal pour les insensés. « Insensé ». Bien-aimés, ce n’est pas aller forcément braquer une banque ! « Insensé » ça peut être ce que Michael Schumacher a fait : aller faire du ski hors-piste, alors que tu es millionnaire, tu peux t’allonger sur ton hamac sur ton Yacht, et faire le poisson au barbecue tranquillement ! Mais, il a préféré aller faire du ski hors-piste, et voilà ce qu’il est devenu : Une source de souffrance pour sa femme, ses enfants, et beaucoup de gens dans l’humanité.

Vous voyez « être un insensé » n’est pas seulement faire les choses comme grimper un immeuble, comme l’homme araignée qui grimpe le long des immeubles, non ! Cela peut être des petites choses comme ça, que nous nous permettons. Alors que nous savons bien que ce n’est pas bon ! Il faut éviter, quand quelque chose n’est pas bonne, arrêtons, même si ça paraît léger, insignifiant !

Proverbes 10:22

²² C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.

Vous savez, il y a des versets que nous devons mémoriser, ce verset là nous devons le mémoriser !

« C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit » Vous savez le conseil qui a été donné dans Deutéronome 6 : Il faut écrire ça sur les murs. Et ça, ça fait partie des versets qu’il faut écrire sur les murs.

²² C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.

Satan tentera de te dire que ton enfant n’est pas une bénédiction, Satan tentera de te dire que ton mariage n’est pas une bénédiction… il tentera de te dire que ton pays est une malédiction… il faut refuser cela ! Vous savez, tout ce qui nous est tombé dessus, sans qu’on le décide, considérons cela comme étant la bénédiction de l’Éternel ! Et refusons cette parole de malédiction qui va se servir de toutes les imperfections et les choses négatives, pour nous dire : « cet enfant est un enfant raté … » « c’est un fardeau » « ta famille est un fardeau » non, à partir de Proverbes 10:22, tu construis ta prière.

Bien-aimés, tu verras, il y a des moments, comme il est écrit dans la Parole : « essayez, mettez-moi à l’épreuve, dit le Seigneur ».

En référence à Malachie 3:10

¹⁰ Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, Dit l’Éternel des armées. Et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.

Prenons le passage là, Proverbes 10:22, et utilisons le pour tout ce qui paraît négatif ! Que nous n’ayons pas produit par notre péché, ou par nos erreurs, mais qui nous sont survenus. Que tu aies des parents, que tu aies un enfant… des choses qui te sont tombées dessus, et donc, par conséquent, que nous devrions considérer comme venant du Seigneur, puisque nous sommes des enfants de Dieu.

Commençons par utiliser le Proverbes 10:22 pour dire : « Seigneur, Tu m’as donné cet enfant, Tu m’as donné cette femme, Tu m’as donné ce mari, Tu m’as donné cette famille, Tu m’as donné ce pays… Je refuse la malédiction, je veux que le Proverbes 10:22 s’accomplisse, et que je vois que c’est une vraie bénédiction. Elle n’est suivie d’aucun chagrin »

Bien-aimés, essayons cela, nous verrons ! Dieu est fidèle ! Affichez ce passage là en plusieurs endroits pour que ça nous rappelle cela. Parce que beaucoup de choses se détruisent, parce que nous, nous ne faisons pas notre travail de prière.

Et pourquoi nous ne le faisons pas ?  Parce que nous avons déjà un avis dessus, un avis.

La persévérance dans la prière

Une sœur m’a appelé pour son frère…  Je lui ai dit, bon, nous allons prier pour sa conversion, elle m’a dit : « pour moi il faisait partie des gens que je considérais comme ne pouvant plus se convertir, mais, (c’est elle-même qui dit) Dieu Lui-même m’a confondue, parce que quand je lui ai dit que tu pouvais l’appeler, il a dit : « Oui ».

Voilà, nous pouvons écouter la voix de la chair qui te dit : « c’est fini ! » or, c’est ton frère, or c’est ton enfant ! Je ne dis pas que forcément la personne sera sauvée, je dis simplement que : quelle est la position que toi tu dois adopter ?

Ça doit être une position de se dire : « c’est ma bénédiction, Dieu m’a promis qu’il n’y a pas de chagrin, je vais réclamer que cette bénédiction devienne tangible. Que je puisse vivre cela, toucher cette bénédiction. » 

Que Dieu soit béni,

Question

Q- C’est juste une question qui me vient comme ça. En tant que chrétien, est-ce que c’est « chrétien » que de participer à des manifestations ou des pétitions, c’est la grande mode en ce moment, nous recevons beaucoup de choses sur les réseaux sociaux ou par e-mail aussi. Remplir des pétitions pour toutes sortes de choses, sur la justice qui se passe en ce moment. Ou faire des manifestations pour montrer qu’on est contre l’avortement etc etc … Nous en tant que chrétien, en tout cas, moi j’imaginais qu’il suffisait de prier pour ces choses, et pour les justes. Dieu entend la prière des justes, mais, est-ce que je suis trop radicale ou est-ce qu’il faudrait aussi participer …

R- Non, au fait, il faudrait que nous fassions attention à ce que les choses ne nous ramènent pas à devenir charnels, ou bien à penser transformer ce monde en paradis. Non, nous devons être réalistes sur les discours de Dieu dans la Bible qui nous montrent que le mal va empirer et que nous sommes appelés à sauver les gens pour les amener au ciel. Mais, néanmoins, si quelque chose ne touche pas notre foi, ni notre logique, bon… Appuyer quelque chose par une pétition… tant que ça ne nous coûte pas, nous le faisons dans une forme de solidarité humaine. Voilà, pour moi je ne trouve pas que ce soit mal, Cela reste en fonction du discernement de chacun.

Demander au Seigneur sa direction

Je ne conseille pas cela, ni ne déconseille cela. Je dis tout simplement, là où nous devons veiller, nous devons veiller à ce que nous ne cherchions pas à transformer ce monde en paradis. Veillons surtout à ne pas détruire notre foi non plus en pensant qu’une lutte physique va changer les choses, plutôt qu’une lutte spirituelle. Nous devons nous réfugier dans la lutte spirituelle.

Question

Q- Donc en entendant cela, c’est comme si nous n’avons pas à participer à des manifestations ?

R- Non, chacun doit discerner à quoi ça le mène, voilà, si ça te mène quelque part à mettre ta foi dans la lutte physique, ce n’est pas bon. Mais si, c’est une forme de solidarité que nous voulons montrer à la race humaine. Par exemple nous ne sommes pas d’accord avec ce qui se passe chez les Ouïgours, je ne sais pas quoi… Il faut que nous veillions à ce que, le

En référence à Proverbes 4:23

²³ Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

« veille sur ton cœur plus que toute autre chose », que notre cœur reste toujours dans la foi et pur.

Question

Q- Peut-on annuler une malédiction lancée à son enfant sous le coup de la colère ? Est-ce-que ça pourrait vraiment agir sur lui si nous ne nous repentons pas ?

R- Bien sûr ! Ça va être suspendu, le jour où il va être dans un péché, dans une situation de porte ouverte vis-à-vis du diable. Le diable se servira de ta malédiction pour frapper cet enfant. Il est écrit que : « celui qui hait son frère est un meurtrier »

1 Jean 3:15

¹⁵ Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.

Pourquoi L’apôtre Jean dit-il que celui qui hait son frère est un meurtrier ?

Parce que les mauvais esprits vont se servir de cette haine quand cette personne là sera dans une position de faiblesse, pour la frapper. Ce sont des réalités spirituelles. En conséquence, il faut rapidement retirer toute forme de malédiction et demander pardon pour cela aussi.

Proverbes 10: 23-32 : La crainte de l’Éternel : la vraie sagesse

²³ Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé, Mais la sagesse appartient à l’homme intelligent.

²⁴ Ce que redoute le méchant, c’est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.

²⁵ Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.

²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l’envoie.

²⁷ La crainte de l’Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.

²⁸ L’attente des justes n’est que joie, Mais l’espérance des méchants périra.

²⁹ La voie de l’Éternel est un rempart pour l’intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

³⁰ Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n’habiteront pas le pays.

³¹ La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.

³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

La perversité du méchant

Voilà, donc les méchants en arrivent à ce que le mal devienne pour eux comme un jeu. Le crime paraît comme un jeu. Vous avez vu les marches pro-avortement, quand la loi est passée au États-Unis contre l’avortement à la cour suprême. Il y a des gens qui ont marché pour l’avortement, comme un jeu ! Ils étaient habillés comme des sauvages, ils étaient habillés légèrement. Pour eux, la mort d’un enfant était comme un jeu ! C’était comme un jeu ! Dieu nous montre par là où abouti le fait d’être insensé. Le crime va devenir pour toi un jeu. Tu peux tuer tranquillement ! Mais tout cela commence petit, et évolue progressivement. Il ne faut pas être insensé. Il faut pour toutes choses avoir des bases bibliques, des bases divines.

Là il y a un verset qui peut porter à problème, quand nous disons : « la crainte de l’Éternel… »

Proverbes 10:27

²⁷ La crainte de l’Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.

Mais dans d’autres passages il nous est dit que Dieu ne veut pas la mort du méchant Il veut qu’il vive, afin qu’il se repente.

Alors quand nous lisons ceci, nous ne devons pas voir les choses en nombre d’années. Nous devons voir les choses par rapport à la durée de l’intervention divine, à la lutte que Dieu peut avoir pour sauver un méchant. Dieu peut concentrer 5 années de grande puissance pour sauver un méchant, tout en faisant 25 années d’une moyenne puissance pour un autre. Voilà, tout cela fait que, quand 15 voleurs vont faire un braquage et que la police va intervenir. Cinq sont morts ! (c’est une question qui est souvent posée)  Cinq  sont morts, et dix sont sauvés.

Effectivement, ceux qui sont morts ont dépassé le temps de patience de Dieu, Dieu avait certainement fait un travail dans leur vie, ils ont résisté, Il les a préservés lors des précédents braquages, mais eux ils ont cru « en leur étoile » comme nous disons, et voilà comment ça a fini. Les dix qui sont survivants. Certainement, Dieu veut continuer encore comme la parabole le dit : ils n’ont pas trouvé de fruit, et bien, ils ont supplié leur maître de leur laisser encore du temps. Ils vont travailler la terre, peut-être que l’année prochaine, ça produira.

En référence à Luc 13:6-9 Parabole du figuier

⁶ Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.

⁷ Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?

⁸ Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.

⁹ Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.

Donc il ne faut pas voir cela en nombre d’années. Oui, pour certains ça peut devenir un nombre d’années, 95 ans de patience de Dieu, oui, mais il faut voir cela plus dans la longueur de l’action du Seigneur, dans, la vie d’une personne. Dieu peut vraiment faire une action forte, et du coup, comme l’action est forte, et il n’y a qu’une seule action de Dieu. Dieu n’a pas d’autre puissance, c’est Sa puissance. S’Il « met le paquet » et que la personne résiste. Le temps est fini pour cette personne. Mais si Dieu y va progressivement et qu’Il accorde encore du temps, jusqu’à ce que la personne soit touchée.

Cohérence de la Bible

Ces deux versets ne se contre disent pas, c’est plutôt que notre vision de « Il ne veut pas la mort du méchant » est liée au nombre d’années. Ah non, ce n’est pas forcément cela, c’est peut-être, c’est lié au fait que quand nous voyons le méchant vivre encore, c’est qu’il y a encore un projet de Dieu en cours sur sa vie encore. Prenons les choses comme ça, donc quand nous voyons le méchant continuer à vivre. Considérons cela plutôt comme étant la logique du projet du Seigneur qui est en marche pour ce méchant-là. Il ne veut pas sa mort pour le moment, Il veut l’aider à la conversion.

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2 – Proverbes chapitre 11

Proverbes 11:1-3 

¹ La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.

² Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.

³ L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.

⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.

La fausseté

Voilà, « la balance fausse est en horreur à l’Éternel mais le poids juste Lui est agréable »

Le Seigneur n’aime pas l’injustice, il faut que ce soit clair là-dessus, quand c’est pour un ami tu fais « A » quand c’est pour quelqu’un que tu ne connais pas, tu fais « B », alors que les deux ont droit à « A ». Dieu n’aime pas cela. Malheureusement, dans certains pays, dit « culturellement chrétien » notamment en Afrique, la balance fausse est devenue monnaie courante. Vous savez, tant que quelqu’un ne t’a pas escroqué, il ne se sent pas bien !

Il préfère t’escroquer, et perdre son travail, plutôt que de se dire qu’il n’arrive pas à t’escroquer. C’est devenu une peste. Les gens ne se sentent bien que quand ils ont utilisé une balance fausse. S’il utilise une balance correcte, il va se dire : « mais j’aurais pu ! » en fait, il ne va pas dormir ! « Mais oh ! Cet homme avait des millions ! J’aurais pu les lui soutirer ! » « Mais il avait des milliers ! J’aurais pu ! » il ne va pas dormir ! Mais quand il a pu te soutirer par une balance fausse, par un traitement faux, là il dort tranquille, « ah ! j’ai réussi ! A récupérer ! » mais ce sont des gens qui vont à l’église le dimanche. C’est un fléau dans ces pays, c’est un fléau !

Une explication possible

Cela peut aider à comprendre les malheurs qui tombent sur ces pays. Parce que Dieu est contre les traitements d’injustice. Certains m’ont dit : « Oui, mais en Europe il y a l’homosexualité, dans tel pays il y a … Mais comment se fait-il que là-bas ils mangent bien ? » oui, mais ce que vous, vous regardez qu’à certains péchés, et vous négligez les autres ! Il faut comprendre aussi que les péchés n’ont pas les mêmes conséquences ; ils ont les mêmes conséquences concernant le fait d’amener dans le feu éternel, dans la perdition éternelle. Mais les conséquences terrestres ne sont pas les mêmes.

Là où, dans la société, on rend justice à qui de droit, et bien il y aura aussi une certaine vie sociale agréable. Mais là où on ment tout le temps, on ne rend jamais justice, il n’y a que la balance fausse, et bien socialement aussi il y aura la misère. C’est une réalité. Les autres péchés auront aussi leurs conséquences, l’homosexualité auront des conséquences que nous voyons aujourd’hui, où l’être humain dans les pays occidentaux, devient comme un animal, un animal consommateur.

Les conséquences du péché

Les péchés n’ont donc pas les mêmes conséquences, et il ne faut pas négliger ces péchés comme des balances fausses, toujours. Vous savez, il y a même des gens qui ont développé des techniques : tu es son frère, tu viens des États-Unis, tu as besoin d’acheter quelque chose, il s’entend à l’avance avec le vendeur pour qu’ensemble ils puissent te dépouiller !

C’est pourtant ton propre frère ! Il t’accompagne chez le vendeur, il dit au vendeur : « tu restes là, tu ne descends pas en dessous de 10 000 » toi tu as beau parler, le vendeur ne bouge pas. Et puis quand tu consultes ton frère, il te dit : « non je crois que c’est le bon prix, s’il insiste comme ça, car c’est une bonne qualité » or c’est une escroquerie ! Ils ont déjà tout prévu !

Pensez-vous qu’il y aura un bonheur social dans ces conditions ? Tout le monde ment ! C’est ça les balances fausses, avoir un traitement inégal, ce n’est pas bon !

Proverbes 11:2

² Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.

« Quand vient l’orgueil, vient aussi la honte, l’ignominie, les choses basses » parce que l’orgueilleux perd la réflexion, l’orgueil empêche toute réflexion, l’évaluation des choses, parce que l’orgueil te fait croire que tu as raison. Du coup, tu ne peux plus d’une manière lucide, évaluer les choses. C’est ça le danger de l’orgueil ! Et, par quoi cela finira-t-il ? Dans l’ignominie, parce que, nous avons vu cela autrefois, et nous avons entendu des histoires à ce sujet.

Quelqu’un qui commence à s’enivrer, les amis, les copains disent : « écoute, Germain, tu arrêtes là, là tu commences à partir… » « ah non ! Vous croyez que je suis ivre ? Je ne suis pas ivre ! Je suis bien ! » « ah non, non, tu ne prends pas le volant ! » « Mais non vous vous trompez, je ne suis pas ivre ! »

Il va prendre le sens interdit, la police va venir… en fait, l’affaire va finir à la télé. Donc l’orgueil finit par l’ignominie, parce que l’orgueilleux ne va pas écouter les conseils, et du coup, il va foncer, et finalement ce sera à sa grande honte !

Le bon conseil

C’est pourquoi le bon conseil c’est la suite : « mais la sagesse est avec les humbles ». Être prêt à ce qu’on nous corrige, être prêt à ce que nous n’ayons pas raison. Au cas où nous aurions raison, Dieu qui nous défendra ou bien quelqu’un d’autre, que Dieu touchera. Mais, nous ne devons pas avoir une attitude péremptoire, où nous refusons de penser qu’il y ait une autre possibilité ! Ce n’est pas bon. Il peut y avoir une autre possibilité, soyons prêts à accepter cela. C’est cela la sagesse avec les humbles.

Proverbes 11:3

³ L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.

Proverbes 11: 4

⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.

Tout cela bien sûr, inclut l’Éternité, « la justice délivre de la mort ». Il viendra un jour où les justes iront au ciel, ils seront délivrés de la mort définitivement ! Cela inclut tout cela, mais même sur terre, la justice agit également.

Question

Q- Est-ce que le fait de s’occuper plus de l’étranger que de sa propre famille plaît à l’Éternel ?

R- Ah non, le Seigneur est amour, Il aime l’étranger, Il aime la famille mais il faut comprendre que vis-à-vis de la famille, à part l’amour, nous avons une responsabilité ; c’est-à-dire que quelqu’un est papa, ou maman, et bien, elle a, à part l’amour, une responsabilité de s’occuper de ses enfants. Et d’ailleurs, il y a un verset dans le Nouveau Testament qui dit :

1 Timothée 5:8

⁸ Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.

Voilà, donc il y a, à part l’amour, la responsabilité. C’est comme aujourd’hui, notre président de la République, il peut aider certains pays, mais ce n’est pas de sa responsabilité. Sa responsabilité est de faire que nous, nous vivions bien, qu’il nous aime ou pas, c’est de sa responsabilité. C’est dans ce sens-là, donc quelqu’un qui aide les gens de l’extérieur, qui n’aide pas les gens sur qui le Seigneur l’a établi, a un certain degré de responsabilité. Il en train d’enfreindre la Parole de Dieu.

Question

Q- Pour une personne qui est malade, est-ce-que c’est bon qu’il prenne des médicaments à vie pour rester en bonne santé, est-ce-que pour le chrétien c’est acceptable ?

R- En cette matière, je préfère que chacun analyse cela avec le Seigneur. Moi je dirais que chacun d’entre nous n’aimerait pas, prendre un médicament à vie. Mais nous n’allons pas créer de nouveaux versets pour dire que c’est interdit. Que chacun discerne, en fonction des paroles qu’il reçoit, en fonction de la Bible. Qu’elle est l’attitude à adopter pour telle ou telle autre chose. Chacun a aussi sa vie personnelle avec Dieu. Nous nous souvenons de 1 Timothée 5 où le frère Paul dit à Timothée de prendre un peu de vin à cause de ses problèmes d’estomac, donc c’était comme une sorte de médicament.

En référence à 1 Timothée 5:23

²³ Ne continue pas à ne boire que de l’eau; mais fais usage d’un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.

 Ce n’était pas pour son estomac comme tel, mais, c’était plus pour tuer les germes qui pouvaient se trouver dans l’eau. A l’époque, on utilisait le vin aussi comme purificateur de l’eau. C’est comme une recommandation à vie, mais, Timothée dans sa prière, pouvait aussi recevoir : « là c’est bon, là c’est fini ». Donc je pense qu’il y a une part liée à la communion avec Dieu, mais nous aimerions tous, n’avoir aucune maladie.

Proverbes 11: 4-13 

⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.

⁵ La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

⁶ La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.

⁷ A la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie.

⁸ Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

⁹ Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.

¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.

¹¹ La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.

¹³ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l’esprit fidèle les garde.

Voilà, « la ville… » c’est simple à mémoriser, c’est 11:11

Proverbes 11:11

¹¹ La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

A quoi cela peut-il nous conduire ?

À regarder nos propres vies, à travailler à être plus prêts de Dieu, plus glorieux dans notre communion avec Lui, et la ville changera. Nous revenons un peu sur le sujet, la question posée par Ginette tout à l’heure. Nous pouvons envisager les choses de cette manière là : au lieu de passer mon temps à combattre les méchants. Je vais passer mon temps à devenir plus juste qu’avant, plus prêt de Dieu qu’avant, et ma ville changera par la puissance spirituelle.

Nous avons ce choix là, d’attirer le ciel sur terre, plutôt que de lutter toujours contre le mal. Plus nous attirerons le ciel sur terre, plus le mal aussi va fuir. C’est ce que veut nous dire aussi Proverbe 11:11 :

Proverbes 11:11

¹¹ La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

La bénédiction des hommes droits est plus forte que la présence des méchants, mais nous pouvons être influencés à lutter plus contre les méchants, plutôt que de se rapprocher de Dieu. Il faut donc que nous soyons prudents sur ce point. Ce qui est important, comme j’ai dit à un frère, je lui disais que nous ne pouvons pas passer notre temps à critiquer le coran, critiquer l’islam… non, ce qu’il nous faut c’est la puissance de Dieu, et la puissance de Dieu fera qu’ils reconnaîtront que le véritable Dieu est le nôtre.

Daniel et ses amis n’ont pas passé leur temps à dire que le dieu des Babyloniens était faux, ils se sont purifiés dans leur Dieu à eux, ils se sont rapprochés davantage de leur Dieu, et cette gloire a fini par vaincre les forces des faux dieux, des ténèbres.

Chercher la puissance de Dieu

C’est un choix, une option à prendre que de chercher la puissance de Dieu, de s’approcher davantage de Dieu, et par la suite, sauver les gens, changer nos villes, changer nos familles. Plutôt que de passer son temps à décortiquer les défauts des autres, pour comme les forcer à une forme de changement. Non, c’est aussi le conseil que nous voulons donner aujourd’hui : allons plus loin avec Dieu, et Dieu touchera les autres. Sans négliger une occasion qui se présenterait à travers laquelle nous pourrions dire aussi la vérité. Voilà, j’espère que je me suis fait bien comprendre.

Et, il est dit aussi que celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, mais celui qui a l’esprit fidèle les garde, en gros, tout ce que nous avons lu se rapporte au fait que la méchanceté détruit, alors que la justice construit.

Proverbes 11:14

¹⁴ Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

Bien-aimés, la prudence n’est pas mauvaise, ce qui est mauvais, c’est l’immobilisme. Le refus de tenter, mais, que nous recevions des conseils de prudence, ce n’est pas mauvais. Ne méprisons pas les conseils de prudence. Ne taxons pas les autres de faibles, juste parce qu’ils nous donnent des conseils de prudence. Écoutons, et laissons les choses mariner. Et Dieu dessinera Sa volonté, voilà, c’est très important. En gros, on nous demande d’être aptes, capables d’écouter. Le nombre de conseillers, c’est bien, ne nous privons pas d’écouter.

Nous lisons alors la suite, Proverbe verset 15 :

Proverbes 11:15

¹⁵ Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal, Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.

C’est un conseil de prudence, ce n’est pas une interdiction. C’est un conseil de prudence, Il ne faut pas cautionner pour cautionner. Parce que tu vas te retrouver en mauvaise situation.

Parce qu’entre nous, beaucoup ont cautionné par des liens d’amitié, des liens de familles, des liens de complicité, c’est la réalité. Quand Salomon donne le conseil, il ne veut pas dire que c’est interdit ! » il veut dire : « attention, attention, faites les choses d’une manière sérieuse » et non pas par association d’intérêts ou en raison de liens charnels.

Question

Q- L’internaute revient sur le verset 14 du chapitre 11. Par exemple, quand nous avons un projet, il vaut mieux en parler à plusieurs personnes de confiance, plutôt que de gérer seul avec le Seigneur ?

R- Déjà il faut qu’il y ait au moins une autre personne.  C’est un conseil gratuit très important. Tout ce qui est important ne doit jamais être géré seul. Jamais ! C’est comme ça que les arnaques fonctionnent, sur internet, à gauche à droite, nous allons te dire c’est quelque chose que tu vas gagner, garde cela pour toi, et quand tu entends ça, c’est le moment d’aller chercher quelqu’un de confiance à qui parler. Beaucoup ont été sauvés des escroqueries comme ça, parce qu’ils ont pu parler à quelqu’un d’autre.

Moi surtout en tant que pasteur, j’ai eu à empêcher beaucoup d’escroqueries sur les gens, parce qu’ils m’en ont parlé ! « Oh ça, ça existe depuis 5 ans, on l’a fait à untel… » Quand la personne me dit : « mais je vais te voir au bureau » Je me dis, mais qu’est-ce qui se passe au bureau ? « Et nous aurons besoin d’un ordinateur. » Dans ma tête je me dis : « ah, c’est une escroquerie certainement ».

Donc nous en arrivons là, dans son mail. Cette personne s’est renseignée sur moi, elle veut que j’hérite de sa fortune.

La tentative d’escroquerie

-Ah bon ?

« Oui, oui, et elle m’a dit de ne pas en parler à quelqu’un, mais je te dis quand même pour que nous prions pour cela, peut-être que Dieu veut bénir l’église. »

Je dis : « non c’est une escroquerie »

– « Pasteur, regarde, mais la personne est malade, bientôt elle va mourir .» Comme elle se trouve en France à Marseille, dans le Sud, ce qu’on va faire, puisqu’elle se présente avec une photo, la personne se présente rasée comme les cancéreux.

Comme il y a la photo, dis à la personne. Nous, nous croyons que Dieu guérit, et nous sommes prêts à nous déplacer jusque là, puisque nous sommes en France ! Donc nous nous pouvons prendre les transports, et prier pour elle. Le temps qu’elle te fasse hériter de sa richesse, mais nous prions quand même pour elle !

La personne s’est fâchée ! « Ah non ! Mais… je crois aussi mais … » mais comment refuser que nous venions prier pour … Tu veux donner l’héritage à quelqu’un ? et tu refuses que la personne vienne te visiter ? Le frère lui-même a compris ! Mais vous savez, par quoi tout cela allait-il finir ? Par « donne ton compte, ton numéro de compte bancaire… »

Les mésaventures d’un pasteur intègre

Puisque le pasteur qui a fait « lumière sur les témoins de Jéhovah » est déjà mort. Nous nous permettons d’évoquer sa mésaventure. C’était un homme réputé intègre, mais il s’est fait avoir comme ça. Cela a été une tâche sur son ministère, réputé intègre dans les milieux évangéliques. C’est lui qui a confondu les Branhamistes, les témoins de Jéhovah, et bien d’autres sectes. Il était réputé correct ! Justement, Satan va utiliser cela : « On s’est renseigné, on a appris que dans les milieux évangéliques, c’est vous qui êtes correct ! Du coup, on veut vous apporter de l’aide pour que vous vous occupiez des orphelins. Il fallait quelqu’un de confiance. Mais pour débloquer la procédure, il faut que vous nous envoyez 9000 euros »

Il a emprunté les 9000 euros et s’est fait escroqué.

Jésus et Nathanaël

 Jésus a dit à Nathanaël : « Voici un Juif en qui il n’y a rien de mauvais » Nathanaël se connaît, Bien-aimés, même si nous sommes imparfaits, nous savons à peu près ce que nous sommes aussi. Donc quand Jésus dit à Nathanaël : « voici un Juif en qui il n’y a point de fraude » Il sait aussi que c’est vrai ; d’ailleurs c’est ça qui l’étonne : « comment Jésus le sait-Il ? »

Évocation de Jean 1:47-48

⁴⁷ Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui: Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n’y a point de fraude.

⁴⁸ D’où me connais-tu? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit: Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu.

Quand on dit à Christian Piette, que « tu es correct, c’est connu » mais c’est vrai ! Nous tous nous savions à l’époque qui était Christian Piette. Il faisait partie des piliers de l’Église, corps du Christ en Europe, reconnu comme étant intègre.

Là c’est un manque de sérieux, c’est juste chercher qu’il y a quelqu’un qui aille dans notre sens.

Mais justement, on l’a eu avec cette réputation là en disant : « tout le monde sait que c’est toi l’homme intègre, voilà pourquoi on t’a choisi, toi. » Quand c’est comme ça Bien-aimés, il faut toujours parler à quelqu’un. Au minimum à une personne, au minimum. Après, il ne faut pas être de ceux qui vont chercher le conseiller qui va toujours dans leur sens ! Ils essaient avec une personne, la personne contredit, deuxième personne, elle contredit, aussi … Ils vont toujours chercher… le quinzième conseiller qui va dire : « ah oui, je pense que c’est bon » « ah oui on m’a bien conseillé » oui mais il y avait quatorze autres qui avaient dit que ce n’est pas bon.

fin de cette partie

Voilà, nous allons nous arrêter là, et, continuer la fois prochaine ; j’avais dit que plus nous allions aller dans les proverbes, plus nous ne pourrions plus respecter les trois chapitres par séance. Parce que le livre des Proverbes a des versets qui sont des leçons en eux-mêmes c’est la réalité à prendre en considération. C’est là que nous reconnaissons un don. Il y a une densité de sagesse chez Salomon. Là nous savons que cela ne vient pas de lui. Là, tout ce que Salomon nous dit, est dense. Il y a de la profondeur dedans, c’est le don que Dieu lui avait donné pour nous tous.

Prenons cela pour les mettre en pratique et non pas pour nous remplir la tête, et que Dieu nous aide, prions le Seigneur :

Prière

Seigneur, Éternel, nous voulons prendre au sérieux ces phrases merveilleuses que nous lisons dans les Proverbes, parce que nous réalisons que même le Livre des Proverbes est encore la Bible, parce que c’est comme si presque toutes les vérités bibliques se trouvent dans le Livre des Proverbes. Les vérités concernant le lien avec Toi, la vérité concernant la vie sur terre, et l’éternité.

Seigneur, nous Te bénissons et nous prions que Tu nous aides à mettre en pratique, à ne pas venir ici comme dans une salle de cours, nous voulons vraiment que ça devienne effectif dans nos vies de tous les jours.

Merci encore pour tout.

Au nom de Jésus

Amen

Gloire à Dieu

Les Proverbes chapitres 7 à 9 parlent de, au chapitre 7 La prostituée – au chapitre 8 Jésus la sagesse- et au chapitre 9 La crainte de l’Éternel : la vraie sagesse.

Étude biblique suivante : Les Proverbes chapitres 10 à 11

Proverbes chapitres 7 à 9

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 7 – La prostituée

2 – Proverbes chapitre 8 – Jésus la sagesse

3 – Proverbes chapitre 9 – la crainte de l’Éternel, la vraie sagesse

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Introduction

Gloire à Dieu.

 Nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Livre des Proverbes, les proverbes de Salomon, et nous en sommes au chapitre 7 :

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1 – Proverbes chapitre 7 – La prostituée

Proverbes chapitre 7:1-4

¹ Mon fils, retiens mes paroles, Et garde avec toi mes préceptes.

² Observe mes préceptes, et tu vivras; Garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux.

³ Lie-les sur tes doigts, Écris-les sur la table de ton cœur.

⁴ Dis à la sagesse: Tu es ma sœur! Et appelle l’intelligence ton amie,

Voilà, notre bien-aimé Salomon insiste vraiment, c’est une grande insistance sur le fait d’écouter les Paroles.

Il dit : « mon fils, écoute », il faut même graver ces paroles là :

Proverbes 7:2

² Observe mes préceptes, et tu vivras; Garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux.

Nous ne nous rendons pas compte de l’importance de ces paroles. Jusqu’à ce que certains événements arrivent, où nous allons réaliser l’importance de la Parole de Dieu. Mais il est bien dès maintenant, d’accepter que les Paroles du Seigneur sont très, très importantes.

Vous savez, les chrétiens persécutés, ils témoignent tous. Quand ils se retrouvent privés de la Bible, privés de tout, privés de frères et sœurs, lorsqu’ils se retrouvent dans les cellules, dans les cachots, dans les prisons difficiles. Ils disent tous la même chose. Ce sont les versets dont ils se rappelaient qui étaient devenus leur soutien, leur force. Il y a des choses que nous ne réalisons que lorsque nous sommes au bout du rouleau. C’est là que nous réalisons l’importance de certaines choses, mais il ne faut pas attendre d’en arriver là ! Dès maintenant il faut discerner cela, comprendre que les conseils des aînés, les conseils dans la Parole que Dieu nous a légués à travers la Bible sont archi-importants. Salomon en parle depuis un certain nombre de chapitres :

Proverbes 7:1

¹ Mon fils, retiens mes paroles, Et garde avec toi mes préceptes.

Au verset 2 :

Proverbes 7:2

² Observe mes préceptes, et tu vivras; Garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux.

Tu te rendras compte que ce sont ces préceptes qui t’ont préservé de beaucoup de dangers, et il n’y a pas que le côté « savoir bien se comporter grâce à la Parole de Dieu » mais il y a aussi le côté suivant : Dieu veille sur Sa Parole. Donc du coup, quand quelqu’un garde la Parole de Dieu. Dieu va veiller afin que cette Parole s’accomplisse dans la vie de cette personne. Cela est aussi hyper-important.

Que Dieu soit béni, nous passons à cette affaire de femme prostituée et débauchée qui est un grand avertissement également. Nous avons déjà entendu la fois passée au chapitre 6, mais c’est dit avec pression et force dans le chapitre 7 :

Proverbes 7:5-27

⁵ Pour qu’elles te préservent de la femme étrangère, De l’étrangère qui emploie des paroles doucereuses.

⁶ J’étais à la fenêtre de ma maison, Et je regardais à travers mon treillis.

⁷ J’aperçus parmi les stupides, Je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens.

⁸ Il passait dans la rue, près de l’angle où se tenait une de ces étrangères, Et il se dirigeait lentement du côté de sa demeure:

⁹ C’était au crépuscule, pendant la soirée, Au milieu de la nuit et de l’obscurité.

¹⁰ Et voici, il fut abordé par une femme Ayant la mise d’une prostituée et la ruse dans le cœur.

¹¹ Elle était bruyante et rétive; Ses pieds ne restaient point dans sa maison;

¹² Tantôt dans la rue, tantôt sur les places, Et près de tous les angles, elle était aux aguets.

¹³ Elle le saisit et l’embrassa, Et d’un air effronté lui dit:

la séduction par des paroles, et des lèvres doucereuses.

¹⁴ Je devais un sacrifice d’actions de grâces, Aujourd’hui j’ai accompli mes vœux.

¹⁵ C’est pourquoi je suis sortie au-devant de toi Pour te chercher, et je t’ai trouvé.

¹⁶ J’ai orné mon lit de couvertures, De tapis de fil d’Égypte;

¹⁷ J’ai parfumé ma couche De myrrhe, d’aloès et de cinnamome.

¹⁸ Viens, enivrons-nous d’amour jusqu’au matin, Livrons-nous joyeusement à la volupté.

¹⁹ Car mon mari n’est pas à la maison, Il est parti pour un voyage lointain;

²⁰ Il a pris avec lui le sac de l’argent, Il ne reviendra à la maison qu’à la nouvelle lune.

²¹ Elle le séduisit à force de paroles, Elle l’entraîna par ses lèvres doucereuses.

²² Il se mit tout à coup à la suivre, Comme le bœuf qui va à la boucherie, Comme un fou qu’on lie pour le châtier,

²³ Jusqu’à ce qu’une flèche lui perce le foie, Comme l’oiseau qui se précipite dans le filet, Sans savoir que c’est au prix de sa vie.

²⁴ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et soyez attentifs aux paroles de ma bouche.

²⁵ Que ton cœur ne se détourne pas vers les voies d’une telle femme, Ne t’égare pas dans ses sentiers.

²⁶ Car elle a fait tomber beaucoup de victimes, Et ils sont nombreux, tous ceux qu’elle a tués.

²⁷ Sa maison, c’est le chemin du séjour des morts; Il descend vers les demeures de la mort.

Les conséquences

Voilà, la fin de toute personne qui suit ce genre de femme, est le chemin du séjour des morts. Nous en avons parlé la fois dernière, Cela est dit encore ici.

D’abord, la première étape, c’est dire les choses telles qu’elles sont par rapport à des femmes débauchées, qui ont pour travail de faire tomber les gens et ce faisant, de les sortir du plan de Dieu. De les entraîner à une mort certaine par la contamination aussi des mauvais esprits. Parce que, les actes d’impudicités, entraînent aussi des contaminations de mauvais esprits, et certaines personnes, après avoir chuté avec ce genre de femme, ont tout perdu par la suite. Parce que c’est comme s’ils avaient embrassé une malédiction.

Comme nous avions dit la foi dernière, c’est vrai, qu’il y a le sang de Jésus qui nous purifie de tout péché. Mais attention ! Il y a des conséquences quand même du péché, malgré le pardon, qui peuvent traîner, qui peuvent agir. En conséquence nous devons faire attention, et quelle est la première partie ? La première partie est au verset 5 :

Proverbes 7:5

Éphésiens 6:12

¹² Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

 Beaucoup de personnes sont tombés parce qu’elles ont considéré qu’elles n’avaient affaire qu’à un humain, mais, vous savez, il y a des enfants de 5 ans, de 8 ans, qui peuvent avoir des esprits. Ils peuvent faire tomber quelqu’un, soit dans la colère, ou dans autre chose ! Il faut être humble dans la vie ! En conséquence, quand nous sentons que nous sommes sous pression, retournons auprès de Dieu demander de l’aide, retournons auprès des aînés, demander de l’aide. Vouloir gérer ce genre de femme, finit toujours très mal ! C’est une leçon très importante.

Maintenant, nous allons passer à la deuxième partie de cette affaire. Qui est le côté spirituel :

L’aspect spirituel de l’avertissement

Ici, Salomon nous donne l’exemple d’une femme prostituée, mais en général, la plupart des chrétiens vous diront : « mais quand même, vous ne me voyez pas moi, m’arrêter en chemin pour parler à une prostituée, et la suivre… quoi ! Voilà ! »

En général les gens vous diront : « mais quand même, nous allons voir cela de loin ! » mais nous l’avons dit précédemment : attention, on ne parle pas forcément de la prostituée du coin de la rue. Elle peut être une prostituée au milieu des enfants de Dieu, mais ça ne veut pas dire qu’elle fait cela pour l’argent. Nous avons bien lu que c’est fait parce qu’il y a des esprits derrière qui veulent te faire tomber, et te sortir du plan de Dieu.

Quand on nous parle de prostituée ici, les gens s’imaginent le bois de Boulogne ! Mais, on ne parle pas de cela, on parle de ce qui peut se passer autour de nous, où il peut y avoir des personnes qui sont utilisées par des esprits pour faire tomber d’autres. Cela peut être aussi des hommes qui font tomber des femmes. Voilà, là nous avons parlé de femme, mais, tout est possible !

L’aspect le plus dangereux

Déjà il y a cela, mais revenons sur le côté spirituel : c’est qui est le plus dangereux, donc des gens qui savent gagner les autres par des paroles doucereuses. Des pasteurs qui sont spécialistes de donner des belles prophéties aux gens, des belles paroles sur l’avenir des gens, et qui les gagnent comme ça, qui les attirent petit à petit dans le filet de l’oiseleur. Dès qu’ils sont pris dans le filet, c’est coincé !

Il y a une implication spirituelle, parce que dans le conseil qu’on nous donne, il y a une insistance sur « garde mes paroles » parce qu’attention, il va y avoir une femme avec des paroles doucereuses. Donc quand on insiste : « garde mes paroles, garde mes paroles » c’est qu’il y a un volet spirituel avec un système de séduction, de flatterie, dans lequel sont tombés beaucoup de personnes ! Il y a des endroits où on te dira tout simplement : « tu es un champion ! » « Tu es un élu de Dieu » « Dieu t’a choisi » … que des paroles de douceur, des paroles qui te mettent à ton avantage, et il faut faire attention à tout cela !

Attention aux flatteurs

Bien-aimés, il vaut mieux avoir des amis, des frères et sœurs en Christ, qui nous disent la vérité, plutôt que ceux qui nous flattent. Or, notre tendance naturelle est de vouloir être à l’aise. Nous privilégions les paroles des flatteurs, celles des gens qui vont nous mettre sous notre bon jour. Comme ça, nous sommes bien, nous sommes bien vus, mais attention, ce sont ces paroles-là qui nous entraînent pas à pas, vers la mort.

C’est ainsi qu’il y a le système de l’évangile de la prospérité qui a entraîné beaucoup de chrétiens dans la chute, en leur disant : « tu as un potentiel, il faut croire en toi-même. » Non ! Les Écritures nous disent : « il faut croire en Dieu » Jésus dit : « croyez en Dieu et croyez en Moi ». Dans Jean 14 Il est clair, Il dit :

Jean 14:1

¹ Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.

 Nulle part Jésus dit : « croyez en vous » ! Dans les milieux de prospérité on dit : « il faut croire en toi-même » mais toi, qui es-tu ? Tu vas mourir un jour, tu vas devenir poussière ! Qui es-tu pour que tu crois en toi ?

Il faut croire en Dieu, croire en la Parole de Dieu, croire en Jésus.

Ce sont des paroles de douceur comme celle-là : « Ah, mais je vois frère, que tu es comme un lion » voilà, il y a des gens qui sont contents ! Ce sont des paroles de flatteries pour t’attirer petit à petit, même La Fontaine l’a dit, « le flatteur vit au dépend de celui qui l’écoute ».

Quand tu écoutes bien, c’est là que le piège est en train de se refermer sur toi ! Et quand tu es déjà ferré, et bien, c’est fini. Il devient difficile de s’en sortir, parce que nous avons déjà pris goût aux flatteries, aux paroles doucereuses. Nous avons déjà pris goût à cela, et c’est difficile après de quitter. Il faut faire attention Bien-aimés, il faut rester attaché à la Parole de Dieu.

Ceux qui veulent endormir notre vigilance

Ne cédons pas à la facilité, ne cédons pas aux gens qui nous mettent tout le temps à l’aise. Non ! Les vrais, ce sont ceux qui peuvent nous dire : « mais là, on dirait… » même s’ils se trompent, mais au moins ils sont fins, ils disent : « mais nous dirions qu’il y a quelque chose qui ne va pas là ! » à toi d’expliquer la réalité : « voilà, j’ai pris telle option, c’est parce que … » mais les gens qui ne nous mettent qu’à l’aise… en général, ils sont plus forts que nous, et il y a un piège derrière tout cela. Tu arrives nouvellement dans une église. On t’invite à prêcher … et dès que tu finis, souvent les gens qui viennent les premiers pour te dire que : « c’est exactement ce qu’ils pensaient, c’est exactement… »

En général, ce sont des gens qui cherchent à te séduisent. C’est déjà la première piqûre pour te créer l’orgueil en toi. Quand l’orgueil est en toi, tu es comme enivré, on peut te manipuler facilement.

L’avertissement du code de la route

J’aime beaucoup cette phrase du livre du code de la route : « l’absorption d’alcool, donne une sensation de puissance qui est la preuve qu’on a perdu le contrôle ». C’est ça !

Donc quand on te dit des paroles de flatteries, ça te donne une sensation de puissance. Cette sensation de puissance, n’est en réalité qu’une démonstration de faiblesse, dit ce livre du code de la route. En réalité, tu es devenu faible, c’est pourquoi tu te sens puissant ! Ha, ha, ha.

Il faut faire très attention à tout ce qui a tendance à nous élever, à nous faciliter. Il faut faire très attention. Aimons la vérité et acceptons d’avoir un prédicateur, un entourage qui nous dit aussi la vérité. Cela nous sauvera …

Question

Q- Est-ce que le verset 9 du chapitre 5 et le verset 14 du chapitre 7, ne vont pas ensemble ?

Proverbes 5:9

⁹ De peur que tu ne livres ta vigueur à d’autres, Et tes années à un homme cruel;

Proverbes 7:14

¹⁴ Je devais un sacrifice d’actions de grâces, Aujourd’hui j’ai accompli mes vœux.

Nous avons l’impression que le jeune homme est le sacrifice ? C’est jeune homme le sacrifice ?

R- Non, cela ne va pas tout à fait ensemble. Je devais revenir sur ce qui est dit dans le chapitre 7, pour dire ceci : C’est au nom même de la religion, c’est là où il faut faire attention. On ne parle pas de la prostituée du coin, parce que là, la dame est quand même quelque chose de plus développée, de plus costaud, c’est « au nom de la religion », j’ai l’autorisation d’aller avec toi, elle l’utilise, elle dit : « je devais un sacrifice d’action de grâce » donc je pense que « c’est avec toi que cela doit se faire »…

Finalement, en réalité, elle sacrifie cet homme, mais sur l’autel du diable. Mais elle vient au nom de la religion. Les gens viendront au nom de la religion pour nous séduire aussi. C’est pourquoi il faut aller plus en profondeur, il n’y a pas que le côté physique, il y a le côté corruption par rapport à la Parole de Dieu, par rapport à beaucoup de choses, toujours au nom de la religion. Elle vient au nom de la religion ; d’ailleurs, « c’est un sacrifice d’action de grâce, donc nous ne péchons pas » !

Évocation d’une tentative de manipulation

Je me souviens d’un frère (enfin, je ne sais pas si je dois l’appeler « frère ») J’étais dans un groupe de prières à l’époque dans la région parisienne à Créteil, où nous avions un évangéliste qui parfois nous exhortait, et un jour j’ai parlé avec une des sœurs, et elle m’a dit qu’elle était sortie avec l’évangéliste, qui lui avait présenté les versets bibliques qui disent que « les diacres doivent être mari d’une seule femme » et que comme lui n’était pas diacre, donc il pouvait avoir plusieurs femmes !

En référence à 1 Timothée 3:12

¹² Les diacres doivent être maris d’une seule femme, et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons;

Donc il utilise un verset biblique ! Et je pense qu’après, au fond, tout le monde sait, même la dame devait savoir que ce n’est pas ça ! Mais bon, on profite quand même, on passe par la religion, je ne pense pas non plus que ce jeune homme là… il savait bien que c’était le péché qu’il commettait, mais on peut toujours, c’est comme de l’alcool qu’on prend pour couvrir un peu notre raisonnement, donc on utilise la religion pour tomber ! Ça peut même passer par la religion, il faut que nous fassions attention.

Nous passons au chapitre 8, qui va nous parler de Jésus avant le temps, la sagesse même de Dieu, c’est Jésus.

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2 – Proverbes chapitre 8 – Jésus, la sagesse

Proverbes chapitre 8:1-16

¹ La sagesse ne crie-t-elle pas? L’intelligence n’élève-t-elle pas sa voix?

² C’est au sommet des hauteurs près de la route, C’est à la croisée des chemins qu’elle se place;

³ A côté des portes, à l’entrée de la ville, A l’intérieur des portes, elle fait entendre ses cris:

⁴ Hommes, c’est à vous que je crie, Et ma voix s’adresse aux fils de l’homme.

⁵ Stupides, apprenez le discernement; Insensés, apprenez l’intelligence.

⁶ Écoutez, car j’ai de grandes choses à dire, Et mes lèvres s’ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

⁷ Car ma bouche proclame la vérité, Et mes lèvres ont en horreur le mensonge;

⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes, Elles n’ont rien de faux ni de détourné;

⁹ Toutes sont claires pour celui qui est intelligent, Et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

¹⁰ Préférez mes instructions à l’argent, Et la science à l’or le plus précieux;

¹¹ Car la sagesse vaut mieux que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

¹² Moi, la sagesse, j’ai pour demeure le discernement, Et je possède la science de la réflexion.

¹³ La crainte de l’Éternel, c’est la haine du mal; L’arrogance et l’orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

Le conseil et le succès m’appartiennent

¹⁴ Le conseil et le succès m’appartiennent; Je suis l’intelligence, la force est à moi.

¹⁵ Par moi les rois règnent, Et les princes ordonnent ce qui est juste;

¹⁶ Par moi gouvernent les chefs, Les grands, tous les juges de la terre.

Il est important de saisir tout cela. Là, on ne parle pas clairement encore de Jésus, ça va venir, mais de saisir la puissance de la sagesse. Salomon insiste encore, il dit : la sagesse c’est très, très important, c’est par la sagesse que le roi règne.

L’exemple de Nicolas Sarkozy

Nous, avec notre âge, nous avons déjà vu cela, nous avons vu quelqu’un comme Sarkozy, qui était remarquable par son intelligence, et sa pugnacité, mais, qui a perdu le pouvoir, juste parce qu’il n’a pas su se maîtriser face à quelqu’un qui lui avait mal parlé. Cette affaire là, l’a suivi jusqu’au bout ! Et à 6 mois des élections, il a dit « pardon » ça a failli le faire gagner, mais c’était trop tard ! Il devait dire « pardon », même à 2 ans des élections, il a fait le têtu. D’ailleurs, il ne devait même pas réagir mal. Nicolas Sarkozy était quelqu’un qui avait tout pour lui, la France entière le suivait aveuglément. Mais il a réagi comme un voyou lorsque quelqu’un lui a mal parlé, et à partir de ce moment, il avait perdu la dignité de chef d’État.

À partir de ce moment, quand toi tu réagis comme un voyou, les gens aussi vont commencer à te parler désormais comme à un voyou ! Sa réaction était à peine, je crois, une année après son élection. Durant tous les mois qui ont suivi après, les gens lui ont mal parlé aussi, et lui ont manqué de respect. Jusqu’à ce que quelqu’un l’ait saisi pour le faire tomber !

L’orgueil précède la chute

C’est ce qui s’est passé ! Au lieu de se ressaisir par la sagesse, et demander pardon au peuple français, il n’a pas voulu. Il l’a fait six mois avant les élections, et il a perdu de très peu. Les gens ont voté Hollande, non pas parce qu’Hollande était merveilleux, mais parce qu’ils ne voulaient plus de Sarkozy. Parce qu’ils le trouvaient semblable à un chef de gang. C’est cela, la réalité. La sagesse est une véritable puissance. Si cet homme avait été sage, il aurait eu les deux mandats pour lui. Mais, il n’a pas voulu, l’impulsivité l’a emporté. C’est cela Bien-aimés. Quand Salomon parle ainsi, c’est avec raison, il faut prendre cela au sérieux. La sagesse c’est de se taire au bon moment, et dire juste le mot qu’il faut.

 C’est ça la sagesse. C’est accepter parfois que le vent souffle, et toi tu comportes comme un roseau, tu te courbes, le temps que le vent passe et tu te redresses après. Si tu veux te comporter comme un baobab, tu seras déraciné, parce que même le baobab peut être déraciné par un vent puissant. C’est ça la sagesse.

Tout ce qu’il dit là est important, il faut enregistrer cela. Les Paroles de Dieu vont nous aider à un moment crucial. Le souvenir de la Parole de Dieu, vont permettre que nous ne tombions pas dans un piège.

Proverbes 8:17-36

¹⁷ J’aime ceux qui m’aiment, Et ceux qui me cherchent me trouvent.

¹⁸ Avec moi sont la richesse et la gloire, Les biens durables et la justice.

¹⁹ Mon fruit est meilleur que l’or, que l’or pur, Et mon produit est préférable à l’argent.

²⁰ Je marche dans le chemin de la justice, Au milieu des sentiers de la droiture,

²¹ Pour donner des biens à ceux qui m’aiment, Et pour remplir leurs trésors.

La sagesse est de toute éternité

²² L’Éternel m’a créée la première de ses œuvres, Avant ses œuvres les plus anciennes.

²³ J’ai été établie depuis l’éternité, Dès le commencement, avant l’origine de la terre.

²⁴ Je fus enfantée quand il n’y avait point d’abîmes, Point de sources chargées d’eaux;

²⁵ Avant que les montagnes soient affermies, Avant que les collines existent, je fus enfantée;

²⁶ Il n’avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, Ni le premier atome de la poussière du monde.

²⁷ Lorsqu’il disposa les cieux, j’étais là; Lorsqu’il traça un cercle à la surface de l’abîme,

²⁸ Lorsqu’il fixa les nuages en haut, Et que les sources de l’abîme jaillirent avec force,

²⁹ Lorsqu’il donna une limite à la mer, Pour que les eaux n’en franchissent pas les bords, Lorsqu’il posa les fondements de la terre,

³⁰ J’étais à l’œuvre auprès de lui, Et je faisais tous les jours ses délices, Jouant sans cesse en sa présence,

Écoutez-moi

³¹ Jouant sur le globe de sa terre, Et trouvant mon bonheur parmi les fils de l’homme.

³² Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et heureux ceux qui observent mes voies!

³³ Écoutez l’instruction, pour devenir sages, Ne la rejetez pas.

³⁴ Heureux l’homme qui m’écoute, Qui veille chaque jour à mes portes, Et qui en garde les poteaux!

³⁵ Car celui qui me trouve a trouvé la vie, Et il obtient la faveur de l’Éternel.

³⁶ Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme; Tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

La description de ceux qui haïssent Jésus

Voilà, tout ceux qui haïssent Jésus, tout ceux qui haïssent la Parole de Dieu. En réalité, ils choisissent la mort,, car en dehors de la Parole de Dieu, c’est la mort. Nous voyons bien qu’il est question de Jésus, puisqu’il es dit, au verset 22 :

Proverbes 8:22

²² L’Éternel m’a créée la première de ses œuvres, Avant ses œuvres les plus anciennes.

Depuis l’éternité. Et là, quand il est dit : « créer » c’est dans le sens où Il vient avant toutes choses, c’est une sorte d’anthropomorphisme, Il s’exprime par rapport au langage humain, et puisqu’ensuite, il dit bien au verset 23 :

Proverbes 8:23

²³ J’ai été établie depuis l’éternité, Dès le commencement, avant l’origine de la terre.

L’éternité n’a pas de commencement, mais, selon le langage humain, Il dit : « je suis là avant » donc « J’ai été créé avant tout cela, J’existe avant tout cela » et, « Je fus enfanté quand il n’y avait point d’abîme » on parle bien du Seigneur Qui était avant toutes choses, et il est écrit au verset 30 :

Proverbes 8:30

³⁰ J’étais à l’œuvre auprès de lui, Et je faisais tous les jours ses délices, Jouant sans cesse en sa présence,

Or, il est écrit que tout a été créé par la Parole de Dieu. De plus dans Colossiens, c’est écrit que tout a été créé par Jésus et pour Jésus.

Colossiens 1:16-17

¹⁶ Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

¹⁷ Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

Tout cela, donc cette partie nous parle de la sagesse éternelle. Cette sagesse éternelle, c’est le Fils de Dieu Lui-même, la Parole de Dieu.

Donc Salomon nous exhorte à rechercher toujours cette sagesse éternelle. Cette sagesse puissante que représente Jésus, la Parole de Dieu. Si nous avons cette sagesse, les choses vont bien se passer pour nous. Il est très important de nous attacher à la Parole de Dieu. De nous attacher au comportement de Jésus, à ce que Jésus a dit, ça va nous préserver de beaucoup de problèmes. Plein de choses nous arrivent en mal, parce que nous avons voulu résoudre les choses par nous-mêmes, au lieu d’utiliser les Écritures.

Quand nous revenons aux Écritures, la solution est toute faite, elle est déjà là, puisque cette sagesse existe avant même les problèmes. Elle existe avant tout, elle sait comment tout résoudre. Revenons, chaque fois, à la Parole de Dieu, à la sagesse divine, et nous résoudrons tous les problèmes qui vont se présenter devant nous.

Que son Nom soit béni.

Amen.

Nous passons au chapitre 9 ;

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3 – Proverbes chapitre 9 – La crainte de l’Éternel : la vraie sagesse

Proverbes chapitre 9:1-5

¹ La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes.

² Elle a égorgé ses victimes, mêlé son vin, Et dressé sa table.

³ Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville:

⁴ Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens:

⁵ Venez, mangez de mon pain, Et buvez du vin que j’ai mêlé;

Nous allons nous arrêter au verset 5, ça paraît un peu compliqué quand nous lisons de 1 à 5, la sagesse qui tend un piège :

Proverbes 9:1-5

¹ La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes.

² Elle a égorgé ses victimes, mêlé son vin, Et dressé sa table.

³ Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville:

⁴ Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens:

⁵ Venez, mangez de mon pain, Et buvez du vin que j’ai mêlé;

Qu’est-ce que veut dire tout cela ? Que la sagesse monte un complot, un piège contre les gens stupides. Ça veut dire que les gens pensant avoir leur logique, leur sagesse à eux, la vraie sagesse va les prendre dans leur propre ruse. Elle va compliquer encore les choses !

La tâche difficile

Vous savez ça me rappelle l’Ecclésiaste, quand nous allons lire Ecclésiastes, c’est dit que c’est une tâche difficile que Dieu a laissé aux hommes, que de chercher à tout comprendre. « Mais, vous voulez tout comprendre, Je vais vous donner des choses qui vont vous faire tourner en rond pendant des siècles, dans votre système de vouloir tout comprendre, la sagesse va nous compliquer encore les affaires » et, c’est ainsi que les gens qui cherchent à…

Je dis souvent aux gens, ceux qui sont déterminés et qui cherchent à tordre la Bible, mais moi je peux vous donner encore beaucoup de sujets qui vont vous amener à dire du mal de la Bible. Si c’est cela que vous voulez vous donner comme travail : chercher les failles de la Bible, ah ! Et bien je vais vous en donner ! c’est fait exprès pour vous embêter vous qui voulez maîtriser Dieu. Il y a ainsi bien des sujets qui vont vous épuiser dans vos raisonnements. Jusqu’à ce que vous soyez comme ces gens qui ont pris du vin et qui sont devenus ivres !

L’exemple de la physique

C’est ce qui se passe, vous savez Bien-aimés qu’en physique, il y a actuellement des théories : « la théorie des cordes », des théories de plusieurs univers, la théorie quantique, la mécanique quantique, mais il y a une théorie dans la mécanique quantique encore spéciale. Et quand vous lisez tout cela, vous vous dites que vraiment… j’ai vu le parallèle avec le passage qu’on vient de lire : Dieu a su bien embêter les gens, chercher à comprendre… les gens qui vont vous parler de la matière noire, la matière invisible… oui mais, tout cela, ne fait que créer des troubles et ces savants meurent sans avoir compris quoi que ce soit ! Ils sont passés d’une théorie à une autre, et là est le piège de la sagesse :

« Ah bon, vous, vous voulez me maîtriser moi ? Et bien, je vais vous donner de la matière ! Allez-y comprenez, et vous ne comprenez pas ! » C’est comme ça qu’on peut comprendre cette partie, qui donne l’impression que la sagesse est méchante ;

Question

Q- Dans le Proverbe précédent, on parle « d’atome », « atome de poussière » est-ce-que là du coup, c’est un peu une révélation sur l’infiniment petit ? Parce qu’on a mis du temps à comprendre que la matière était faite d’atomes.

R- Bon, je n’ai pas pensé à regarder quel était le mot grec qui était là, à la place « d’atome », si c’est vraiment « atome », effectivement, -j’y ai pensé, mais j’ai oublié de regarder- si dans le grec c’est vraiment « atome »… dans les autres versions qu’est-il écrit ? C’est au chapitre 8 verset 26, dans les autres versions c’est quoi à la place d’atomes ?

– C’est écrit : « grain de poussière »

– Même quand nous avons commencé à découvrir les atomes, nous avons considéré que c’étaient des grains de matière. Cela reste quand même spectaculaire déjà, qu’à cette époque, on puisse parler d’atomes. Puisque le monde scientifique n’en parlait pas encore, c’est donc extraordinaire ! Effectivement.

Question

Q- Je ne sais pas si ça veut dire, mais « globe » quand on parle de « globe » est-ce-que ça signifie la rondeur de la terre ou pas ?

R- Oui, c’est un passage encore qui parle de la rotondité de la terre, alors que le monde scientifique de l’époque ne le savait pas encore. Car à l’époque, les gens pensaient qu’il y avait un Dieu qui s’appelait « Atlas » qui portait la terre comme une assiette, la terre était plate comme une assiette et c’est Atlas qui portait la terre, c’est ça que les gens pensaient à l’époque.

Pour découvrir que la terre était un globe, cela a mis beaucoup de temps, et là, dans la Bible, il n’y a pas que ce passage, on arrivera un jour à un passage où il est dit clairement que la terre est ronde. Ça montre toujours la grandeur de Dieu qui sait toute chose, qui a créé toute chose. Le fait de parler de grain de poussière, c’est… alors que la poussière elle-même est déjà très petite, et parler de grain de cela encore plus ! C’est pourquoi je crois que notre traduction a mis le mot « atome » puisque « atome » c’est le grain de la matière, c’est encore plus petit qu’une poussière.

Question

Q- Une question liée au chapitre 8 verset 22

Proverbes 8:22

²² L’Éternel m’a créée la première de ses œuvres, Avant ses œuvres les plus anciennes.

(lecture) dans d’autre passage, il est dit au sujet de Jésus : « Je T’ai engendré » ce qui est différent du terme « enfanté » non ?

R- effectivement, mais je l’ai expliqué précédemment en disant que c’est dans le sens qu’Il vient avant, c’est de l’anthropomorphisme, la personne parle comme dans le milieu humain, mais dans la suite, le verset 23 nous montre bien que c’est d’éternité en éternité que Jésus existe : lecture du verset 23.

Proverbes 8:23

²³ J’ai été établie depuis l’éternité, Dès le commencement, avant l’origine de la terre.

 L’éternité n’a pas de commencement. Que Son origine remonte aux jours d’éternité. Pourtant, dans Colossiens, il est dit que « Il est le premier né de toute la création » Colossiens rejoint ce que nous sommes en train de lire, « le premier né » mais, c’est pour parler à des humains, qui ne voient pas la chose sans qu’il y ait un début. C’est pour nous parler à nous les humains, mais, en réalité, le Seigneur est éternel.

Question

Q- Il y a un internaute qui nous envoie par rapport au verset que nous cherchions, d’autres versions, donc il y a une version Martin qui dit : « lorsqu’il n’y avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres habitables » donc à la place d’atome c’est dit comme ça ;

Dans une autre version : « lorsqu’Il n’avait pas encore fait la terre et les campagnes et le commencement de la poussière du monde »

R- Voilà, donc maintenant, il faut savoir ce qui a été dit exactement en grec, donc le commencement de la poussière, certains ont traduit cela comme étant l’atome, « le premier atome de la poussière du monde ».

Proverbes 9:6-8

⁶ Quittez la stupidité, et vous vivrez, Et marchez dans la voie de l’intelligence!

⁷ Celui qui reprend le moqueur s’attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.

⁸ Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu’il ne te haïsse; Reprends le sage, et il t’aimera.

Voilà, est-ce pour dire que nous ne devons jamais reprendre le moqueur ? Ce n’est pas ça l’idée, mais, on nous prévient : celui qui reprend le moqueur, s’attire le dédain, et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage. On nous prévient de la suite, lorsque nous reprenons un méchant, lorsque nous reprenons un moqueur. Du coup, c’est un appel, verset 8 :

Proverbes 9:8

⁸ Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu’il ne te haïsse; Reprends le sage, et il t’aimera.

C’est un appel à être stratégique dans notre façon de gérer les gens, les moqueurs nous pouvons nous couper d’eux, par notre façon non sage de les avoir repris. Il faut savoir parler aux uns et aux autres, il est écrit dans Colossiens 4 verset 6, nous allons lire cela peut-être :

Colossiens 4:6

⁶ Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.

Nous devons savoir répondre à chacun, il y a des temps et des lieux où nous serons amenés à être silencieux, tu affiches un bon comportement, ce sont les gens qui viennent te voir pour dire : « mais bon, tu es paisible, tu es ceci… » et c’est là que tu expliques, et il y a des endroits où il faut dire les choses, et il y a des moments où il faut aussi se permettre de blesser les gens… afin qu’il ne croit pas à un mensonge ; par exemple, un musulman qui te dit : « nous avons le même Dieu », tu lui dis : « non, nous n’avons pas le même Dieu » ça va le blesser, mais, si tu laisses faire aussi, la personne reste aussi dans son erreur, ce n’est pas bon.

Nous devons tenir compte de la personne qui est en face de nous. Si c’est un moqueur, ne pas parler franchement, comme on parlerait à un juste. Que Dieu nous donne une stratégie différente. C’est l’idée exprimée. Ce n’est pas pour que nous prenions la décision de ne plus parler :

Proverbes 9:8

⁸ Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu’il ne te haïsse; Reprends le sage, et il t’aimera

Car tu peux ainsi fermer la porte à toute autre conversation future, il faut faire attention à tout cela.

« Reprend le sage, et il t’aimera » effectivement, ils ont raison, les sages apprécient qu’on les reprenne, même si ça peut leur faire mal d’être repris. à la fin ils disent : merci. Parce que les sages veulent, après tout, être sur la bonne voie. Quelqu’un qui les amène sur la bonne voie. Même si la chair réagit mal au début, les sages les remercient toujours pour cet acte là.

C’est donc un appel pour chacun, à répondre, pas forcément de la même manière, mais selon la conduite du Saint-Esprit.

Verset 10 :

Proverbes 9:9-10

⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.

¹⁰ Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel; Et la science des saints, c’est l’intelligence.

Voilà, « le commencement de la sagesse c’est la crainte de l’Éternel » cette phrase, combien de fois revient-elle dans la Bible. Combien de fois dans le Livre des Proverbes, combien de fois dans le Livre des Psaumes ? C’est pourquoi moi je dis souvent aux jeunes comme aux adultes qui veulent tout expliquer pour faire passer les choses de Dieu.

Nous ne devons pas tomber dans ce piège là.

Les gens, pour expliquer que l’homosexualité n’est pas une bonne chose, nous utilisons souvent l’idée suivante : mais si tout le monde devenait homosexuel, il n’y aurait plus d’enfants, où irait l’humanité … ? Non, Bien-aimés, il faut craindre Dieu, il faut dire aux gens : écoutez, c’est Dieu qui a fait les cieux et la terre, c’est Lui qui a créé les Hommes. Il a décidé que c’est homme-femme, et non pas : homme-homme, ni même femme-femme. Nous devons respecter Sa volonté, voilà ! Après, dans les commentaires, et les développements nous pouvons ajouter une idée par ci par là. Pas de problèmes ! mais nous ne devons pas ignorer Dieu dans nos arguments, dans nos discussions, nous ne devons pas faire comme si nous avions la responsabilité de faire passer la pilule aux autres, non ! Nous devons nous rappeler que c’est Dieu !

La Bible est la Vérité

Tu discutes avec les musulmans, rappelle-toi qui est Jésus, rappelle-toi ce qu’est la Bible. Souvent certains jeunes répondent comme si, c’était eux qui doivent prouver que la Bible est bonne, non ! Tu dois déjà venir avec la certitude que la Bible est bonne, ne pas chercher à le prouver à tout moment. Parce que ce sera sans fin. Tu passerais ta vie à prouver chaque jour que la Bible est bonne, non !

Toi-même, tu dois savoir en qui tu as cru ! L’apôtre Paul dit : « je sais en qui j’ai cru »

2 Timothée 1:12

¹² Et c’est à cause de cela que je souffre ces choses; mais j’en ai point honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadé qu’il a la puissance de garder mon dépôt jusqu’à ce jour-là.

Quand je sais en qui j’ai cru, quand j’aborde les débats avec les autres, j’aborde avec cette force là de « je sais en qui j’ai cru ».

Je me souviens une fois. J’avais rendez-vous avec une musulmane, quand j’étais au Maroc, une musulmane subsaharienne, qui venait régulièrement à l’église. Elle nous accompagnait même à la chorale là où nous allions. à un moment donné, elle m’a dit : « écoute, je voudrais me faire baptiser, mais j’ai quelque questions à te poser avant de passer à l’autre étape ». Alors moi je m’étais dit : « comme c’est une musulmane, certainement, elle va aborder les questions liées au Père, Fils, Saint-Esprit, comment cela est possible… »

J’ai réfléchi à toutes sortes de questions qu’elle poserait, et je cherchais les réponses à apporter à chaque question, je me suis préparé. Mais à un moment donné, je me suis fatigué, j’ai prié que Dieu conduise toutes choses, je crois. Est arrivé ce jour là, elle ne m’a même pas posé ces questions compliquées, pourquoi le Père ? Le Fils, le Saint-Esprit ? Elle n’a pas posé cette question !

Qui sommes-nous pour expliquer Dieu

Vous savez pourquoi ? Je pense qu’elle, en nous accompagnant régulièrement, elle avait reçu déjà Christ, sans qu’elle s’en rende compte. Elle avait déjà reçu la vie ! Et du coup, ce n’est pas cela qui l’intéressait, Père, Fils tout cela… Je crois qu’il ne faut pas que nous entrions dans les débats avec une logique humaine, philosophique…. Non ! Nous devons aller avec la puissance du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit qui nous conduira. Parfois, tu te tais, et le Saint-Esprit te donne la phrase qu’il faut au bon moment. Au lieu de vouloir tout expliquer car c’est sans fin ! Par ailleurs, qui sommes-nous pour expliquer Dieu ?

Comment pouvons-nous expliquer Dieu ? Moi je dis souvent : si vous voulez des problèmes, moi j’en ai beaucoup ! Vous savez que Dieu habite dans chaque chrétien ? Mais comment est-ce possible ? Il est écrit que lorsque nous nous convertissons, Dieu habite en nous ! Mais comment peut-Il habiter dans plusieurs personnes, tout en restant à part au ciel ? Parce que leur question est : « ah oui mais comment se fait-il que Jésus priait, alors qu’Il était Dieu Lui-même, et puis Dieu était au ciel et Lui était… » oui mais là c’est petit ! Moi je vais vous dire une chose, c’est que dans tous les chrétiens, Dieu est là !

Comment Dieu peut-Il être en chaque chrétien ?

Attention, Il n’est pas là à moitié, ce n’est pas Son ongle dans chaque… Non, Il est là en totalité, donc dans chaque chrétien, Il est totalement, Lui dedans ! Maintenant, expliquez-moi cela? Ne cherchons pas … Craignons Dieu ! Il ne faut pas non plus entrer dans les débats, rabaisser Dieu à la philosophie, il faut craindre Dieu, c’est important ! La Bible dit que le commencement de la sagesse est la crainte de Dieu.

La sagesse n’est pas de tout comprendre ! Personne ne comprendra tout ! Personne ! Mais, savoir à qui nous avons affaire, quand tu sais, quand Nebucadnetsar a menacé les amis de Daniel, « je vais vous jeter dans le feu » ils ont dit : « Roi, nous n’avons pas de longues explications à faire, notre Dieu nous délivrera, mais même s’Il ne nous délivre pas, c’est Lui le véritable Dieu. » Ils n’ont pas fait de longues explications !

Sachons être armé de la puissance de Dieu, par la crainte de Son Nom, nous aurons la puissance, nous saurons quoi dire à qui que ce soit ! Que Dieu nous aide, au Nom de Jésus.

Question

Q- Qu’est-ce-que tu peux dire par rapport aux livres qui sortent un peu partout, où on veut expliquer Dieu par la science. Est-ce-que ce n’est pas un piège pour les chrétiens ?

R- non, c’est un piège pour les chrétiens par exemple, si les prédicateurs comme nous commençons à utiliser ce livre là dans nos prédications ; mais, que ce soit une sorte de premier contact entre un païen et l’Évangile, ce n’est pas mauvais. Ainsi, il peut avoir des premiers contacts comme ça, où on aborde le scientifique à travers son domaine, mais, la finalité, la vérité, doit s’énoncer par elle-même, sans utiliser la science.

Question

Q- je pose cette question parce que, ceux qui écrivent ces livres là ne sont même pas chrétiens, ce sont des païens qui veulent démontrer Dieu par la science

R- c’est pourquoi je dis que Dieu peut s’en servir comme premier contact, mais le problème serait que des prédicateurs comme nous, nous usions de ce livre là, nous devons annoncer la Parole telle qu’elle est, et dans certain développement parler de science, mais, cependant, nous ne pouvons pas démontrer Dieu par la science, non. Dieu est au-dessus de la science.

Mais certains ont tenté de le faire, ça peut servir de premier contact pour certains milieux. Après, Dieu vient avec la vérité claire et nette, Il dit : « Je suis comme ça » c’est à prendre ou à laisser.

Proverbes 9:11-18

¹¹ C’est par moi que tes jours se multiplieront, Et que les années de ta vie augmenteront.

¹² Si tu es sage, tu es sage pour toi; Si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

Le festin de la Folie

¹³ La folie est une femme bruyante, Stupide et ne sachant rien.

¹⁴ Elle s’assied à l’entrée de sa maison, Sur un siège, dans les hauteurs de la ville,

¹⁵ Pour crier aux passants, Qui vont droit leur chemin:

¹⁶ Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens:

¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable!

¹⁸ Et il ne sait pas que là sont les morts, Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts.

Voilà, donc, on nous dit la logique de l’homme, c’est ce qu’on appelle la folie, c’est la logique de l’homme : « la folie es une femme bruyante. » C’est la logique de l’homme, la pensée de l’homme, les calculs de l’homme, ça parle beaucoup.

« Nous avons trouvé tel théorème », « nous avons trouvé tel secret » mais quand vous creusez l’affaire, vous vous rendez compte qu’ils ont créé encore beaucoup d’inconnues, ils ont trouvé une chose, mais en trouvant la chose, ils se sont trouvés encore beaucoup d’inconnues, mais ça parle trop. À la télé, prix Nobel de tel domaine … mais quand vous creusez, vous vous rendez compte qu’il y a encore beaucoup d’inconnues.

L’exemple de l’énergie nucléaire

Je parlais à un collègue à la formation. Il me dit : « ah, mais si on arrive à faire les nouvelles centrales nucléaires à fusion nucléaire » Le principe du nucléaire d’aujourd’hui consiste à casser le noyau, ce qui génère de l’énergie. Cela s’appelle « fission nucléaire ». La fusion nucléaire va créer encore beaucoup plus d’énergie. Ce sera semblable au soleil. C’est maintenant l’objectif des États-Unis, de la Russie, et même de la Chine et du Japon je crois, de créer des mini-soleil, qui vont produire de l’énergie à profusion. Et ils disent qu’ils sont proches de cela.

La réalité d’aujourd’hui

Selon les dernières nouvelles, l’énergie qu’ils dépensent pour créer cela dépasse encore ce que ça rapporte, mais ils prétendent qu’ils sont proches de cela. Mais moi j’ai dit : « vous savez, les gens d’il y a 100 ans, d’il y a 60 ans, entendaient toujours : « nous avons découvert quelque chose qui va simplifier les problèmes de l’humanité » mais les problèmes de l’humanité continuent toujours ». Aujourd’hui, on commence à parler de délestage en France, et nous allons nous retrouver comme dans les pays d’Afrique centrale.

Conséquences, à 18H il y a du courant à Saint-Sever, il n’y en a pas à Grieu, et à 22H le courant s’arrête… ça va venir ! Mais pourtant on pensait qu’avec les centrales nucléaires, nous avions résolu le problème d’électricité dans le monde, mais là nous allons revenir à l’histoire du délestage. Le porte-parole du gouvernement commence à nous donner des conseils : comment éteindre les lumières, quand on sort d’une chambre… voilà, ce sont des recommandations que nous n’entendions pas, mais les gens d’il y a 50 ans, quand on leur disait que nous allions produire l’électricité avec l’énergie nucléaire, « c’est une énergie qui est sans limite ! » Oui parce que quand on prend la formule d’Einstein, l’énergie E= m x c²  ça fait qu’avec une toute petite masse, vous pouvez produire beaucoup, beaucoup d’énergie, on se disait : « mais c’est réglé ! » Mais c’est faux, ce n’est pas réglé.

L’actualité d’aujourd’hui

Voilà, la Russie a fermé le robinet un tout petit peu, les gens commencent à crier ! c’est ça aujourd’hui, ça fait beaucoup de bruits, les hommes, la folie de l’homme, la science de l’homme parle trop, mais il n’y a pas de solution. Rares sont ceux qui atteignent 120 ans, la Bible le dit ! Malgré toutes les découvertes scientifiques, Johnny Halliday, est mort, même pas 80 ans je crois ! Malgré toutes les découvertes scientifiques, même pas 80 ans !

Dieu seul est grand, mais eux, ils parlent beaucoup, il ne faut pas suivre tout cela,

Proverbes 9 :15-17

¹⁵ Pour crier aux passants, Qui vont droit leur chemin:

¹⁶ Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens:

¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable!

Ils créent des mystères inutiles, et nous voyons des français, tranquillement, à 18 ans, 19 ans, 20 ans, ils se disent : « je vais aller à la recherche », ils vont aller en Amérique du Sud, voir des chamans, prendre des drogues bizarres…

On les trompe par des mystères inutiles, et ils vont chercher à savoir des secrets. Il y a des gens qui vous disent : on veut découvrir la partie cachée des choses, nous avons une science qui est visible, maintenant on veut…

C’est la folie de l’homme. Bien-aimés, le vrai chrétien a les pieds sur terre. Il prend la Parole et il marche selon la Parole. Même dans les milieux chrétiens, quand vous entendez quelqu’un rendre tout mystérieux, fuyez cette personne-là ! Ils vont vous rendre fous ! Trouver des images pour tout ! On dit : « manteau » c’est une image, le « pain » c’est une image, ça voulait dire… Attend ! Mais nous avons dit le pain, moi je mange le pain toi tu dis que ça veut dire autre chose ?

Tordre les Écritures par des interprétations

Quand l’apôtre Paul dit à Timothée : « l’hiver approche, ramène-moi mon manteau » il y a des prédicateurs qui ont trouvé une explication pour dire que ce manteau veut dire le ministère de je ne sais quoi ???

L’apôtre Paul dit que l’hiver approche, le manteau c’est pour se couvrir ! Donc eux, ils veulent trouver une image pour tout.

J’avais discuté avec les témoins de Jéhovah, je lui dis : « mais là c’est écrit que les gens iront dans le feu », « non le feu là c’est une image », « non, non, c’est écrit le feu ! » « Non, c’est une image » moi je dis : « c’est une image de quoi ? » « de la souffrance » « « Dans ce cas, il fallait qu’ils disent la souffrance » mais ceux qui ont écrit, auraient dû écrire « la souffrance » tout simplement !

Soyons simples et acceptons ce qui est écrit

N’acceptez pas Bien-aimés, les images à tout va ! Quand il y a une image dans la Bible, quand Jésus a donné les paraboles, Il en a donné les explications ! Quand la Bible fait une image de quelque chose, elle donne la réalité aussi quelques chapitres après !

Image pour image, c’est la personne d’une secte, parce que d’où viennent ces images ? De lui-même ! Donc ça veut dire que pour qu’on comprenne la Bible, il faut que ce soit lui qui nous enseigne, lui tout seul, puisque c’est lui seul qui trouve que le pain, en réalité, le pain qui est écrit là, voulait dire : « une voiture » maintenant, comment moi je pouvais imaginer cela ?! Donc du coup, pour que je comprenne la Bible, il faut que ce soit lui qui m’explique : Là, quand on dit « le pain » c’est la voiture, quand on dit « les chaussures » en réalité c’est un satellite…

Donc finalement, comment s’en sort-on ? Dans ce cas, les gens ont mal écrit la Bible ? Or ils ont bien écrit !

« bas la terre, pieds sur terre » c’est ce que tu lis, que tu pratiques, au Nom de Jésus, c’est ça la sagesse aussi, rester sur la Parole de Dieu, dans sa clarté, dans sa simplicité, Amen !

Que Dieu nous bénisse, nous allons prier :

Prière

Seigneur, nous Te remercions pour la sagesse que Tu nous donnes d’aimer Ta Parole, de la considérer comme vraie. Aide-nous à ne pas chercher à compliquer les choses par des images à tout va ! Seigneur, de ne pas suivre le rythme du monde qui prétend avoir résolu les problèmes. Cela fait trois siècles qu’ils prétendent avoir résolu, mais les problèmes continuent Seigneur. Nous ne voulons pas faire de publicités, de grands bruits, nous voulons être simples, suivre Ta Parole et voir les fruits s’accomplir, car Tu veilles sur Ta Parole pour l’accomplir !

Merci Seigneur de nous donner la confiance en Ta Parole, au Nom de Jésus, nous Te bénissons encore pour tout,

Amen.

Salomon nous parle notamment dans les proverbes chapitres 4 à 6 de l’importance de la sagesse : « Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l’intelligence. Exalte-la, et elle t’élèvera; Elle fera ta gloire, si tu l’embrasses; Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce. »

Étude biblique suivante : Proverbes chapitre 7 à 9

Proverbes chapitres 4 à 6

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 3 –

1 – Proverbes chapitre 4 – Importance de la sagesse et échec des méchants

2 – Proverbes chapitre 5 – Conseils divers

3 – Proverbes chapitre 6 – Conseils divers

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre étude biblique Béréen l’explorateur, nous nous sommes arrêtés au chapitre 3 du Livre des Proverbes, et, nous allons continuer, Proverbe 3 à partir du verset 11.

Nous avions vu la dernière fois, que le Livre se présentait de lui-même au chapitre premier, comme étant un Livre de sagesse, un Livre d’intelligence, pour apprendre aux gens la crainte de Dieu. Ce Livre met la crainte de Dieu au premier plan, tout en donnant des conseils qui concernent la vie de tous les jours.

Nous lisons à partir du verset 11, Proverbe 3 :

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1 – Proverbes chapitre 3

Proverbes chapitre 3:11-27

¹¹ Mon fils, ne méprise pas la correction de l’Éternel, Et ne t’effraie point de ses châtiments;

¹² Car l’Éternel châtie celui qu’il aime, Comme un père l’enfant qu’il chérit.

La sagesse est un trésor sans prix

¹³ Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, Et l’homme qui possède l’intelligence!

¹⁴ Car le gain qu’elle procure est préférable à celui de l’argent, Et le profit qu’on en tire vaut mieux que l’or;

¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

¹⁶ Dans sa droite est une longue vie; Dans sa gauche, la richesse et la gloire.

¹⁷ Ses voies sont des voies agréables, Et tous ses sentiers sont paisibles.

¹⁸ Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, Et ceux qui la possèdent sont heureux.

¹⁹ C’est par la sagesse que l’Éternel a fondé la terre, C’est par l’intelligence qu’il a affermi les cieux;

²⁰ C’est par sa science que les abîmes se sont ouverts, Et que les nuages distillent la rosée.

²¹ Mon fils, que ces enseignements ne s’éloignent pas de tes yeux, Garde la sagesse et la réflexion:

²² Elles seront la vie de ton âme, Et l’ornement de ton cou.

²³ Alors tu marcheras avec assurance dans ton chemin, Et ton pied ne heurtera pas.

²⁴ Si tu te couches, tu seras sans crainte; Et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

²⁵ Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des méchants;

²⁶ Car l’Éternel sera ton assurance, Et il préservera ton pied de toute embûche.

L’amour du prochain

²⁷ Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, Quand tu as le pouvoir de l’accorder.

À partir du verset 12, où nous nous étions arrêtés. Il est donné un grand appui à l’apprentissage de la sagesse. On nous demande donc de prendre au sérieux les conseils de Dieu, la sagesse en disant qu’à gauche, ça va t’apporter …

Proverbes 3:16

¹⁶ Dans sa droite est une longue vie; Dans sa gauche, la richesse et la gloire.

La sagesse apporte tout cela, mais, ça ne se voit pas de prime abord. De prime abord la sagesse paraît sans richesse, elle paraît simple, mais quand nous l’appliquons, quand nous la mettons en pratique, voilà ce que ça nous apporte : une longue vie, de la gloire, de la richesse. Salomon qui écrit cela, l’a vécu.

Maintenant, avant de dire tout cela, au verset 11, que nous dit-on ?

Proverbes 3:11

¹¹ Mon fils, ne méprise pas la correction de l’Éternel, Et ne t’effraie point de ses châtiments;

On nous dit ceci : Il est vrai que les Paroles de Dieu ont un côté réprimande, un côté correction. Mais la suite est là pour nous dire : mais c’est pour ton bien, c’est pour que tu sois préservé du mal. C’est pour que tu aies la gloire à ta gauche et longue vie à ta droite. Il y a ce côté-là de jugement, quand nous lisons la Parole, nous nous sentons parfois jugés ! Mais ce n’est pas une raison pour la rejeter. Parce qu’en la rejetant, nous nous mettons dans des difficultés. Supportons le côté correction de la Parole, parce qu’en définitive, tout cela nous amène à la gloire et nous donne longue vie.

Que le Seigneur nous aide, au Nom de Jésus.

Nous continuons :

Proverbes 3:27-35

²⁷ Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, Quand tu as le pouvoir de l’accorder.

²⁸ Ne dis pas à ton prochain: Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

³⁰ Ne conteste pas sans motif avec quelqu’un, Lorsqu’il ne t’a point fait de mal.

³¹ Ne porte pas envie à l’homme violent, Et ne choisis aucune de ses voies.

³² Car l’Éternel a en horreur les hommes pervers, Mais il est un ami pour les hommes droits;

³³ La malédiction de l’Éternel est dans la maison du méchant, Mais il bénit la demeure des justes;

³⁴ Il se moque des moqueurs, Mais il fait grâce aux humbles;

³⁵ Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés ont la honte en partage.

Amen ! Ce sont ici des conseils de sagesse. Quand quelqu’un a droit à quelque chose, il faut honorer son droit. Ne nous disons pas : « mais il s’est mal comporté ». Oui mais c’est son droit. Si c’est ton enfant, c’est son droit, si c’est ton parent, c’est son droit. Peu importe ce que la personne a eu comme attitude, honorons les droits de chacun. Nous n’avons pas le droit d’être des juges et décider qu’on retire tel avantage à quelqu’un parce qu’il a fait ceci. Non, non, non….

C’est souvent ce qui arrive, c’est que beaucoup freinent des choses qu’ils pouvaient faire aux autres, donner aux autres, parce que « il a fait ceci, il a fait cela… » alors que c’était leur droit, et ça va plus loin puisqu’on nous dit :

Proverbes 3:28

²⁸ Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

Ça va plus loin déjà, quand une personne a un droit, il faut respecter cela. Si par exemple, lorsque tu te retrouves devant le président de la République. Il faut l’honorer en fonction de sa position, même si tu es contre lui. Même si tu n’es pas d’accord avec sa politique, il faut le respecter, il y a un autre passage de la Bible qui dit : « il faut rendre l’honneur à qui a droit à cet honneur là. »

Maintenant ça va plus loin, même si ce n’est pas une question de droit. Tu as quelque chose, tu peux faire quelque chose, pour quelqu’un, tu n’as pas à ajourner ta bonne action par caprice, ou bien par…simple décision personnelle : « bon, on fera cela demain ! » Mais non, si tu peux faire aujourd’hui, aide la personne aujourd’hui ; si tu as de quoi donner, donne maintenant ! Ne fais pas traîner la personne par plaisir, ou par esprit de légèreté ou par inconscience. Ce n’est pas bon.

Ça va encore plus loin :

Proverbes 3:29

²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

Ne médite pas le mal, alors qu’en apparence la personne n’a rien fait. Il y a des gens, on va te dire : « lui il est de quelle origine ?  Oh … ! Mais les gens de ce pays là, on les connaît ! » oui mais lui, il n’a rien fait ! « Ah, mais les gens de cette tribu là, on les connaît ! » non ! Mais lui, que tu côtoies depuis 4 ans, que t’a-t-il fait ?

Donc tu vas méditer le mal envers quelqu’un, juste parce qu’il vient d’un mauvais pays, ou d’une mauvaise tribu ? Ce n’est pas bon ! « C’est un français ! Il faut faire attention ! » Mais si la personne, tu l’as côtoyée depuis 4 ans, 3 ans… elle ne t’a rien, fait ! Ce n’est pas bon ! Il ne faut pas méditer le mal, alors qu’il n’y a rien eu de répréhensible que toi même aurais vu !

Relater un oui-dire

Comme une sœur me racontait ce qu’elle a entendu sur telle ou telle personne, les gens du dehors en parlaient… je lui ai dit : « il faut avoir l’habitude suivante, quand quelqu’un te parle de méchanceté attribuée à quelqu’un. Il faut poser la question à la personne qui parle : « est-ce-que tu as été témoin de cela ? As-tu été témoin ? Est-ce-que toi, tu as vu ? Est-ce-que tu as entendu ? Du moment que ce n’est pas toi qui as vu. Que ce n’est pas toi qui as entendu. Fais attention ! »

Nous ne devons pas méditer, c’est écrit :

Proverbes 3:29

²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

C’est-à-dire, toi, ce que tu as vu de lui, c’est la paix, la tranquillité, tu n’as rien vu de reprochable, mais à cause des « on dit », à cause des présupposés, des fausses croyances, tu vas commencer à méditer le mal sur lui.

Proverbes 3:30

³⁰ Ne conteste pas sans motif avec quelqu’un, Lorsqu’il ne t’a point fait de mal.

Il y a des gens qui contestent parce qu’il faut seulement qu’ils aient raison ! Il faut analyser ce qui est dit, n’ayons pas des réactions incontrôlées, comme des pulsions, on répond pour se défendre, ce n’est pas bon ! « Ne conteste pas sans motif »

Et après, on nous conseille de ne pas suivre les hommes violents. Eux, ne respectent pas tout ce que je viens de citer, ils ne respectent pas le droit des gens, ils font tourner les gens quand ils peuvent les aider, ils sont pervers, ils sont méchants, ils ne considèrent pas l’autre. Donc il ne faut pas suivre tout cela, ça finit très mal,

Proverbes 3:35

³⁵ Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés ont la honte en partage.

Bien-aimés, nous devions faire un rapport d’un travail qui nous avait été donné le week-end, mais, il y avait un groupe qui était beaucoup plus pressé, et qui demandait à ce que nous leur laissions notre place.

Mes deux collègues ont dit catégoriquement « non », « ils n’ont qu’à être patients », alors que dans ce groupe là il y avait quelqu’un qui avait mal à la tête et qui devait rentrer vite à la maison. J’ai fini par trancher en disant, « laissons-les passer ». Nous les avons laissé passer, et après eux, le responsable a dit : « je ne veux plus recevoir de groupe. Ce sera demain, parce que je suis fatigué ».

Le résultat positif de la bonté

Je crois que quand il a dit cela, les gens qui m’avaient écouté: « laissez les passer avant nous » ont du se dire : « voilà, en jouant le bon, voilà où cela nous mène ! » mais moi j’ai persévéré, j’ai dit au responsable : « écoutez, nous, nous avons fait grâce aux autres,

vous n’allez pas nous faire attendre jusqu’à demain, faites un effort et acceptez-nous.» Il a entendu. Voilà il a vu que nous avions fait un bon acte. Cela l’a incité à faire de même. Il nous a reçu, et il nous a donné tous les points. Alors que celui qui dans notre groupe avait contesté n’avait pas su comment s’expliquer. Malgré tout, je crois que le responsable a été influencé par notre réaction de laisser passer les autres. Il nous a donné le maximum !

C’est pour dire que la sagesse gagnera toujours, la bonté l’emportera toujours. Au début cela paraît comme une perte, mais à la fin, tu es toujours gagnant !

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2 – Proverbes chapitre 4 – Importance de la sagesse et échec des méchants

Proverbes chapitre 4:1-9

¹ Écoutez, mes fils, l’instruction d’un père, Et soyez attentifs, pour connaître la sagesse;

² Car je vous donne de bons conseils: Ne rejetez pas mon enseignement.

³ J’étais un fils pour mon père, Un fils tendre et unique auprès de ma mère.

⁴ Il m’instruisait alors, et il me disait: Que ton cœur retienne mes paroles; Observe mes préceptes, et tu vivras.

⁵ Acquiers la sagesse, acquiers l’intelligence; N’oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t’en détourne pas.

⁶ Ne l’abandonne pas, et elle te gardera; Aime-la, et elle te protégera.

⁷ Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l’intelligence.

⁸ Exalte-la, et elle t’élèvera; Elle fera ta gloire, si tu l’embrasses;

⁹ Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce, Elle t’ornera d’un magnifique diadème.

Acquérir l’intelligence

Là, il va encore loin, comme nous l’avions vu dans les précédents chapitres. Il dit : « et avec tout ce que tu possèdes, acquiers l’intelligence, exalte-là et elle t’élèvera »

il veut dire qu’on ne doit pas prendre les conseils juste à un niveau moyen. Non, nous devons vraiment les exalter. Nous devons considérer la sagesse comme une vraie richesse, au point d’être prêt à payer le prix fort pour acquérir la connaissance, acquérir la sagesse, acquérir la proximité avec Dieu.

C’est très important. Ce n’est pas juste documenter pour connaître. Non, il faut s’approprier une vraie richesse lorsque nous lisons la parole de Dieu. Elle est une vraie richesse, quand nous la mettons en pratique, nous finissons par réaliser cela.

Nous continuons verset 10 :

Proverbes 4:10-23 

¹⁰ Écoute, mon fils, et reçois mes paroles; Et les années de ta vie se multiplieront.

¹¹ Je te montre la voie de la sagesse, Je te conduis dans les sentiers de la droiture.

¹² Si tu marches, ton pas ne sera point gêné; Et si tu cours, tu ne chancelleras point.

¹³ Retiens l’instruction, ne t’en dessaisis pas; Garde-la, car elle est ta vie.

N’entre pas dans le sentier des méchants

¹⁴ N’entre pas dans le sentier des méchants, Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais.

¹⁵ Évite-la, n’y passe point; Détourne-t’en, et passe outre.

¹⁶ Car ils ne dormiraient pas s’ils n’avaient fait le mal, Le sommeil leur serait ravi s’ils n’avaient fait tomber personne;

¹⁷ Car c’est le pain de la méchanceté qu’ils mangent, C’est le vin de la violence qu’ils boivent.

¹⁸ Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, Dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour.

¹⁹ La voie des méchants est comme les ténèbres; Ils n’aperçoivent pas ce qui les fera tomber.

²⁰ Mon fils, sois attentif à mes paroles, Prête l’oreille à mes discours.

²¹ Qu’ils ne s’éloignent pas de tes yeux; Garde-les dans le fond de ton cœur;

²² Car c’est la vie pour ceux qui les trouvent, C’est la santé pour tout leur corps.

²³ Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

Garde ton cœur

Voilà un verset que nous avons souvent donné : « garde ton cœur plus que tout autre chose. Plus que tout autre chose, car de lui, viennent les sources de la vie ».

Ça c’est un trésor, un secret que Dieu nous donne, il nous dit : « c’est le cœur qui produit tout » des choses invisibles viennent du Père, n’écoutons pas les muscles, ni le cerveau. C’est le cœur qui tranche, un cœur paisible va attirer les choses de salut, des solutions. Un cœur emporté, méchant, va créer des problèmes.

« Garde ton cœur plus que tout autre chose » parce que la vie vient de Dieu. Or Dieu passe par le cœur pour atteindre les humains, pour travailler au milieu des humains, Il passe par le cœur des humains, Il ne passe pas par les muscles, Il passe par les cœurs des humains. Il répand Sa grâce ainsi, lorsque le cœur est simple, humble, Dieu va traverser ce cœur là pour atteindre le maximum de personnes, mais nous ne le voyons pas toujours. C’est qui nous amène à la négligence, mais acceptons les conseils !

Vous savez, le chapitre 4, 5 et les chapitres précédents, insistent sur le fait qu’il faut accepter ces conseils que nous sommes en train de lire. Ça donne l’impression d’une simple sagesse humaine, ce n’est pas une simple sagesse humaine. Ce sont des Paroles de Dieu, mais dites, d’une manière simple, afin que tout le monde les prenne.

Le très bon conseil

Il ne faut pas sous-estimer ce verset : « garde ton cœur plus que tout autre chose », c’est dedans que se trouve, c’est de là que jaillisse les sources de la vie.

C’est très important, un cœur paisible, un cœur sans problème avec quelqu’un, un cœur qui pardonne, un cœur simple, c’est un cœur qui produira beaucoup de choses. Nous les verrons clairement au ciel. D’ailleurs c’est fait ainsi pour que ce cœur demeure simple. Parce que si nous voyions facilement tout ce qui passe par notre cœur pour bénir l’humanité, beaucoup tomberaient dans l’orgueil et pollueraient maintenant leur cœur. Il nous est dit : « non, non, non, fais en sorte que ton cœur soit en paix, sans problème, sans murmures. » Ce conseil revient, même l’Apôtre Paul nous dit en

Philippiens 2:14

¹⁴ Faites toutes choses sans murmures ni hésitations,

Il faut que le cœur soit libre. Parce qu’à travers le cœur, Dieu bénit l’humanité.

Question

Q- Comment réagir face aux conseils d’un parent qui n’est pas chrétien ? Doit-on les ignorer, puisque le parent n’est pas chrétien ?

R- Pas du tout, nous devons toujours faire passer ces conseils au travers du filtre de la Parole de Dieu. Si ça passe très bien, on retient ce conseil. Un parent qui va te dire : « il faut respecter les aînés. » Il faut écouter ce conseil, puisque c’est un conseil qui se trouve aussi dans la Parole de Dieu.

Question

Q- Le verset 28 du chapitre 3 qui nous dit :

Proverbes 3:28

²⁸ Ne dis pas à ton prochain: Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

 Peut-on demander à la personne à qui on donne ce qu’elle en fera, quand il s’agit d’argent ? Certains peuvent demander de l’argent pour faire des choses qui n’honorent pas Dieu.

R- Je pense que quand les gens demandent. Ils disent pourquoi ils demandent, enfin, pour moi, bon en général c’est comme ça. Mais, nous pouvons demander quand nous avons affaire à quelqu’un à qui on peut demander ce genre de chose. Par exemple si un mendiant me demande quelque chose en chemin, je ne vais pas lui demander : « qu’est-ce-que tu vas en faire ». Il me demande, je donne ou je ne donne pas ! Maintenant, si c’est mon enfant qui demande, alors, je peux lui demander, si c’est un neveu, qui demande, je peux aussi lui demander. Moi je pense que ça dépend. Si c’est mon père qui me demande, ou ma mère, est-ce-que je dois lui dire : « qu’est-ce-que… » Je pense donc que c’est en fonction des personnes.

Question

Q- Au verset 7 du chapitre 4, il est dit :

Proverbes 4:7 

⁷ Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l’intelligence.

Parle-t-il des biens matériels ?

R- Il parle de tout ce qui peut te coûter. Vous vous souvenez du chant : « un seul instant auprès de Toi, vaut bien des heures et la route… » tout ce que ça peut te coûter pour aller dans un endroit pour acquérir la sagesse, paye ! Tout ce que ça peut te coûter. Ça doit te coûter une maison pour pouvoir écouter la Parole de Dieu. Il vaut mieux le faire, parce qu’en écoutant la Parole, tu reçois plus.

Question

Q- C’est une question pour rebondir sur le verset 28,

Proverbes 3:28

²⁸ Ne dis pas à ton prochain: Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

Est-ce qu’on peut dire par là aussi que ça peut être un temps de méditation. Je vais prier, donc personnellement je vais prier, et en fonction de ce que je recevrais, je donnerai ou pas ! Ça rejoint peut-être un peu ce que tu disais par rapport au mendiant. Mais est-ce qu’on peut le nuancer avec la prière par exemple.

R- Oui, si la raison en est notre hésitation. D’accord, parce qu’il est écrit aussi que nous ne devons rien faire sans conviction. Il faut que nous ayons toujours la conviction de faire quelque chose. Si c’est dans cet esprit-là d’accord ! Mais si tout est bon, si par exemple, quelqu’un a faim, tu ne vas pas dire : « je vais méditer » ! Il a faim, il doit manger. C’est différent ! On parle de quelque chose que tu peux faire vraiment et que tu ajournes sans raison valable.

Question

Q- Si on est au courant que la personne va faire des choses qui ne glorifient pas Dieu…

R- Soyons transparents, nous pouvons en parler en toute transparence. « j’ai appris… »  Il est important d’avoir une relation de transparence, et d’honnêteté parce que parfois ce que nous avons entendu est faux ! Et là, personne va dire : « mais non, ce que tu as entendu est faux, voilà la réalité par rapport à ce que tu as entendu » parce que rester dans les « on dit » ou bien ce qu’on a pu voir à distance, sans le vérifier clairement, est très dangereux.

Question

Q- À quoi correspond concrètement la sagesse dont on fait plusieurs fois allusion dans ces Proverbes ?

R- La Parole de Dieu, c’est-à-dire les conseils de Dieu pour la vie, pour la relation avec Lui, la relation avec les autres, tous ces conseils là, c’est du sérieux. C’est une source de richesse, considérable !

La personne qui a écrit tout cela, est la personne qui l’a suivi et mis en application.

Ce n’est pas, comme on a l’habitude de dire : « écoute, toi-même tu aurais dû t’enrichir ! » oui effectivement, il s’était enrichi, Salomon a connu tout cela, maintenant, il a connu la gloire et la richesse. Mais il explique que tout cela est dû au fait qu’il a marché selon les conseils de Dieu, et selon les conseils des aînés.

Vous voyez, là il dit au verset 3 :

Proverbes 4:3-4

³ J’étais un fils pour mon père, Un fils tendre et unique auprès de ma mère.

⁴ Il m’instruisait alors, et il me disait: Que ton cœur retienne mes paroles; Observe mes préceptes, et tu vivras.

Salomon a été un auditeur simple, une sorte d’éponge, il absorbait les paroles de son papa, David, du prophète Nathan, c’est quelqu’un qui a beaucoup écouté, et a mis en pratique ce qu’il a écouté, et a vu les conséquences. il nous conseille de faire attention : « comportez-vous comme moi je me suis comporté avec mon père, j’ai été comme un fils, j’ai beaucoup écouté. » Vous allez voir Bien-aimés, même moi en tant que pasteur, je vous le dis : « je ne suis pas en train de dire qu’il faut suivre bêtement quelqu’un.

Apprendre pour progresser plus vite

Mais quand on n’a rien à reprocher à un responsable, à un aîné, à un parent, prenons l’habitude d’imiter ce qu’il fait, tout simplement ! Vous allez voir que vous allez progresser très vite dans bien des domaines ! Au lieu pour chaque chose, de passer 6 mois à méditer ce que tu dois faire ou pas… 11 mois à méditer… Les gens perdent du temps. Dieu t’a donné un père, Dieu t’a donné des aînés, absorbe, travaille, bien sûr, en filtrant tout, rapidement selon la Parole. Il y a des choses pour lesquelles tu vas filtrer quoi ? Le fait que quelqu’un soit ponctuel ? Comment vas-tu filtrer cela par rapport à la Parole ? Tu vois que ton responsable est ponctuel ! Tu vas dire qu’il te faut six mois pour méditer et réfléchir sur ce fait pour l’imiter ?

Soyons simples et pratiques

Vous voyez Bien-aimés, parfois nous avons des esprits tordus. Tu veux remettre tout en question ! Non ! Que tu vois peut-être ton responsable en train de grimper la tour Eiffel, là tu peux dire : « non, je dois réfléchir, moi j’ai des enfants ! » mais là, il est ponctuel, soit ponctuel !

Il ne se précipite pas sur la nourriture quand il y a agape, fais de même ! Il y a plein de choses que nous pouvons faire tout simplement comme notre aîné, au lieu de commencer à méditer sur chaque point, et finalement nous n’avançons pas !

En tant que pasteur je vous le dis, les gens qui imitent simplement mais… tu viens après, commence d’abord à prêcher comme ceux qui étaient avant toi. Quand tu pourras les dépasser, tu les dépasseras. Mais quand tu commenceras après, tu viendras avec ton style, mais attend… C’est ce qui fait tourner les gens en rond ! Commençons par imiter la personne que Dieu a placée devant nous, pour autant que ce qu’elle fait, est correct ! Commence par cela, et ensuite, tu le corrigeras, tu amélioreras, mais les gens veulent déjà venir avec un truc qui dépasse. Dans ce cas, Dieu t’aurait mis responsable de l’autre, Il n’aurait pas mis cette personne en tant que ton responsable, Il aurait fait que tu sois son responsable, si tu es si fort que cela !

Respectons l’ordre des choses

Respectons ces choses là. Donc Salomon buvait les paroles, celles de Nathan le prophète, il buvait les paroles de David son père, il suivait tranquillement. Joseph, il buvait les paroles de son père… Vous voyez finalement la différence entre Joseph et ses frères ! Joseph buvait ce que son père disait, mais les autres étaient là, avec une sorte de rivalité avec leur papa.

On a vu que cela s’est concrétisé avec le fait que l’un des frères « est parti » avec la concubine de son père ! C’est pour dire que les enfants, les collaborateurs, qui respectent cet ordre-là, finissent par dépasser ceux qui étaient avant eux, mais ceux qui veulent dès le départ, amener leur style, amener leur façon de faire, vont traîner. Vous savez, le Royaume de Dieu est comparé à un arbre. Dans un arbre, il y a le tronc, il y a des branches, des sous-branches, et encore des sous-branches… Maintenant si toi tu te retrouves sur une branche et que tu veux amener ton style, en ignorant la branche qui te porte. Mais c’est pour ta mort que tu le fais, puisque c’est cette branche-là qui t’apporte les ressources venant des racines !

Boire aux sources de la vie

C’est aussi simple que cela ! Soyons simples buvons tout ce qui est bon, buvons ! Maintenant, il y a des choses qui peuvent paraître compliquée, c’est normal que nous mettions du temps. Je me souviens que mon responsable m’avait dit après un évènement. À un moment donné il était absent, J’étais resté à l’église comme responsable, quand il est revenu, je lui ai rapporté une affaire que j’avais eue. Je lui ai dit : « j’ai demandé pardon, même si ce n’était pas évident que j’ai tort. »  Il me dit : « mais toi tu n’avais pas à demander pardon. Tu es le responsable, tu ne dois pas te rabaisser comme ça ! »

Je n’ai pas suivi ce conseil ! J’étais interloqué, je suis resté dans la Parole, j’ai dit : « non, Jésus n’aurait pas donné ce conseil. » Par conséquent, je n’ai pas écouté ce conseil. J’ai continué à demander pardon quand le cas se présentait, et finalement, c’est lui qui a commencé à faire comme moi, à demander aussi pardon. Mais il le faisait pour être en vedette, il le faisait en public pour que cela le fasse passer pour un homme simple, mais, tout de même, il a suivi ce que j’avais comme attitude.

Retenir ce qui est bon

Mais Bien-aimé, pour le reste : sa ponctualité, son sérieux pour l’œuvre de Dieu, mais j’avais bu tout cela sans problème. Tout ce qui était sérieux, ponctualité, vérité, moi je buvais, je n’étais pas là à réfléchir sur tout. Maintenant, quand on te dit quelque chose qui paraît douteux …Puisque nous avons tous l’Esprit de Dieu, tu considères qu’il est normal de prendre du temps à réfléchir pour savoir si tu dois imiter ton responsable, ou pas. Mais pour tout le reste, il faut boire, et finalement, nous progressons inconsciemment, et grandissons, parce que nous ne faisons que boire. Viendra un temps où nous nous fixerons dans ce que Dieu veut pour nous.

C’est très important, et Salomon nous dit : « j’étais un fils pour mon père ».

Je n’étais pas son rival, mais j’étais un fils pour mon père. Nous continuons verset 24 :

Proverbes 4:24-27

²⁴ Écarte de ta bouche la fausseté, Éloigne de tes lèvres les détours.

²⁵ Que tes yeux regardent en face, Et que tes paupières se dirigent devant toi.

²⁶ Considère le chemin par où tu passes, Et que toutes tes voies soient bien réglées;

²⁷ N’incline ni à droite ni à gauche, Et détourne ton pied du mal.

Amen, on nous conseille de ne pas suivre le mal. Le mal peut nous donner rapidement l’avantage, mais ça finira mal aussi ! Ça finira mal, puisque c’est le mal, ça ne peut pas finir bien. Comprenons ce principe, le mal finira mal !

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3 – Proverbes chapitre 5 – conseils divers

Proverbes chapitre 5:1-23

¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, Prête l’oreille à mon intelligence,

² Afin que tu conserves la réflexion, Et que tes lèvres gardent la connaissance.

³ Car les lèvres de l’étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l’huile;

⁴ Mais à la fin elle est amère comme l’absinthe, Aiguë comme un glaive à deux tranchants.

⁵ Ses pieds descendent vers la mort, Ses pas atteignent le séjour des morts.

⁶ Afin de ne pas considérer le chemin de la vie, Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.

⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.

⁸ Éloigne-toi du chemin qui conduit chez elle, Et ne t’approche pas de la porte de sa maison,

⁹ De peur que tu ne livres ta vigueur à d’autres, Et tes années à un homme cruel;

¹⁰ De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien, Et du produit de ton travail dans la maison d’autrui;

¹¹ De peur que tu ne gémisses, près de ta fin, Quand ta chair et ton corps se consumeront,

¹² Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction, Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande?

¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, Ne pas prêter l’oreille à ceux qui m’instruisaient?

¹⁴ Peu s’en est fallu que je n’aie éprouvé tous les malheurs Au milieu du peuple et de l’assemblée.

La beauté de la fidélité

¹⁵ Bois les eaux de ta citerne, Les eaux qui sortent de ton puits.

¹⁶ Tes sources doivent-elles se répandre au dehors? Tes ruisseaux doivent ils couler sur les places publiques?

¹⁷ Qu’ils soient pour toi seul, Et non pour des étrangers avec toi.

¹⁸ Que ta source soit bénie, Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse,

¹⁹ Biche des amours, gazelle pleine de grâce: Sois en tout temps enivré de ses charmes, Sans cesse épris de son amour.

²⁰ Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d’une étrangère, Et embrasserais-tu le sein d’une inconnue?

²¹ Car les voies de l’homme sont devant les yeux de l’Éternel, Qui observe tous ses sentiers.

²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché.

²³ Il mourra faute d’instruction, Il chancellera par l’excès de sa folie.

Mourir faute d’avoir négligé l’instruction

Amen, « il mourra faute d’instruction, il chancellera par l’excès de sa folie »

Sous-entendu, il mourra « le fait d’avoir négligé l’instruction ». Cela finira mal, « il chancellera par l’excès de sa folie ».

Dans ce chapitre, on nous met en garde contre l’étrangère, l’étrangère, c’est à double sens dans ce chapitre, il y a un sens direct, tout ce qui est femme qui cherche à faire tomber les hommes, c’est le sens direct. Ce qui amène souvent à la destruction de cet homme-là, on a vu cela dans plusieurs cas. Mais l’étrangère est aussi la voix qui veut te sortir de la voie de Dieu. Cette petite voix, on dit qu’elle est mielleuse ;

Proverbes 5:3

³ Car les lèvres de l’étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l’huile;

Souvent, les conseils pour nous détourner de la voie de Dieu sont mielleux C’est toujours censé nous donner l’avantage. Ces conseils viennent avec une sorte de discours de séduction, qui vont endormir notre intelligence, notre vigilance, nous donnant l’avantage : « mais toi tu es quelqu’un, tu es quelqu’un qui a beaucoup étudié, tu mérites ceci… » « mais tu es jeune, il faut quand même… »

En fait, ces conseils te mettront à l’aise ! Un conseil gratuit, un avertissement : « faites attention à tout ce qui cherchent à vous mettre à l’aise, à vous flatter ». Faites bien attention ! Il faut qu’une petite lampe d’avertissement s’allume car souvent, il y a un piège ! Je ne dis pas que notre vie, doive être une vie difficile, mais je dis tout simplement, selon le conseil de notre maître, « soyons prudents comme des serpents ».

En référence à Matthieu 10:16

¹⁶ Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.

Des conseils qui nous donnent l’avantage, sont souvent accompagnés d’insinuations, des nuances, qui nous poussent à nous écarter de la voie de Dieu. Il faut faire attention, ça commence toujours par nous donner l’avantage. L’étrangère va te mettre à l’aise ! Elle va te dire de belles paroles. « Tu as beaucoup d’argent, pourquoi ne pas faire ceci ? Pourquoi ne pas faire cela ?!» ça tournera toujours à ton avantage, mais le Seigneur Jésus a dit quoi ? « Celui qui veut me suivre doit prendre sa croix et me suivre »

En référence à Matthieu 10:38

³⁸ celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.

Mais, l’étrangère te dira : « non mais vous exagérez quand même », nous disons dans les enseignements de base que le chrétien charnel dira toujours : « on exagère ».

Nous étions des chrétiens charnels à l’époque quand j’étais étudiant au Maroc, même quand le frère souriait beaucoup, je trouvais qu’il exagérait ! « mais il exagère, il est toujours content ! » mais il est où le problème ?

Revenons à notre sujet le Proverbes 5 nous prévient : attention, les voies étrangères, les voies qui cherchent à nous détourner de Dieu. Elles viennent présenter d’abord nos intérêts pour nous endormir, pour nous sortir ensuite de la voie de Dieu.

On va commencer à te dire : « Voilà, l’église ça prend trop de temps, il faut quand même penser à ceci, il faut quand même penser à toi. Il faut s’occuper quand même de tes ongles… il y a une onglerie qui vient d’ouvrir près de chez nous » ça commence comme ça, à ton avantage, mais le but final est que tu meurs spirituellement ! Faisons attention !

Nous passons au chapitre 6 qui est rempli de conseils mais je ne sais pas si nous pourrons le finir.

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4 – Proverbes chapitre 6 – conseils divers

Proverbes chapitre 6:1-35

¹ Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, Si tu t’es engagé pour autrui,

² Si tu es enlacé par les paroles de ta bouche, Si tu es pris par les paroles de ta bouche,

³ Fais donc ceci, mon fils, dégage-toi, Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain; Va, prosterne-toi, et fais des instances auprès de lui;

⁴ Ne donne ni sommeil à tes yeux, Ni assoupissement à tes paupières;

⁵ Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, Comme l’oiseau de la main de l’oiseleur.

Voilà, un conseil à tous ceux qui sont rapides à s’engager, prompts à promettre. Il faut faire attention, parce que du moment où tu t’engages, que tu promets, tu t’enfermes dans quelque chose qu’il te faudra honorer. Maintenant, si tu l’as fait en connaissance de cause, dans la tranquillité, dans la paix, et la sagesse. Il n’y a pas de problème, c’est logique ! Mais, si tu l’as fait précipitamment, alors là, cela aura des conséquences très difficiles. Il faut réfléchir à trois fois, avant de s’engager, avant de se lier à une promesse, c’est un conseil très important !

Proverbes 6:6-11

⁶ Va vers la fourmi, paresseux; Considère ses voies, et deviens sage.

⁷ Elle n’a ni chef, Ni inspecteur, ni maître;

⁸ Elle prépare en été sa nourriture, Elle amasse pendant la moisson de quoi manger.

⁹ Paresseux, jusqu’à quand seras-tu couché? Quand te lèveras-tu de ton sommeil?

¹⁰ Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir!…

¹¹ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

Voilà, ce conseil est donné aux gens qui sont toujours « relax »  ! « Il faut travailler ! » ils vont toujours vous calmer, disant : « relax ! » Un peu de sieste par ci, un peu de feuilleton de l’amour par-là, un peu de maquillage par ci… c’est toujours : relax ! « Il faut prier ! » « relax ! On a encore du temps ! » ils sont toujours relax ; on nous dit : tu vas te retrouver affamé.

Proverbes 6:11

¹¹ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

Comme en Corse, quand tu veux travailler on te dit toujours : « relax ! Il fait chaud .» Toujours sieste, c’est ça leur spécialité, toujours la sieste et ainsi de suite… et finalement on se retrouve à faire des revendications à gauche à droite, parce qu’on a refusé de travailler, et on nous demande de suivre l’exemple de la fourmi. Elle n’a pas de chef, ni inspecteur, ni maître, mais elle prépare en été sa nourriture, elle amasse pendant la moisson de quoi manger, une fourmi sait travailler pour avoir les choses plus tard.

Bien-aimés, nous devons appliquer ce principe là à tout prix dans les choses de Dieu ! Il faut toujours travailler ! Mais les gens vont dire : « relax ! » Moi je réponds toujours : « je ferais le relax au ciel ! Au ciel, je vais visiter les planètes, les milliards de planètes en mode relax, mais ici sur terre, je dois travailler. » Mais pasteur, relax ! » je dis : « relax au ciel !

Mais, quand Dieu veut que nous nous reposions, Il organisera les choses pour que nous nous reposions ». Personnellement, je dis : « mon repos est entre les mains de Dieu. » Ce n’est pas un refus de repos mais je refuse un repos humain, programméhumainement. Je refuse cela, le repos et le travail viennent de Dieu. Lorsqu’on a le feu, il faut travailler, viendra un temps où ce feu là nous quittera, attention, et diminue…

Le témoignage d’un missionnaire

J’ai écouté le témoignage d’un missionnaire qui a fait des exploits autrefois dans des pays étrangers. C’est un américain, il a raconté comment Dieu l’a utilisé en Afrique, à gauche et à droite, puis, à la fin du témoignage on lui pose la question : « mais, qu’est-ce-que tu te reproches aujourd’hui ? » « Qu’est-ce que tu pourrais te reprocher, qu’est-ce-que tu regrettes ? » il dit : « je regrette que je ne sois plus actif, je vois les autres travailler, moi je suis devenu normal. » Voilà, le feu, Bien-aimés, ça peut partir aussi ! Quand le feu est là, il faut travailler, il ne faut pas négliger le feu que tu as ! Parce que ce feu là n’est pas constant.

 Attention, il y a quelqu’un qui produit cela ! Quand il t’a donné une dose de feu, utilise cette dose jusqu’au bout, Il renouvellera, mais si, Il t’a donné une dose de feu, mais que toi, tu joues au relax, et bien, cette petite dose va s’en aller. Il n’y aura pas de renouvellement, tu vas commencer à envier ceux qui travaillent, tu vas commencer à les critiquer même, non, attention !

Nous devons semer pour pouvoir récolter, prenons cela comme ça, le temps de prière que tu prends, tu mets pour Dieu produira ! Ça va produire ! Ce sont des principes spirituels, ce que tu sèmes produira. Donc n’aies pas honte de travailler pour Dieu. Cela finira toujours par produire !

Témoignage actuel

Je suis dans une sorte de sélection d’un mois, où on nous a lâché comme… sans prof, sans cours, « débrouillez-vous, résolvez les problèmes… » Je ne peux pas vous dire que j’apprécie pleinement tout cela. Mais, puisque c’est du travail forcé, je n’ai pas vraiment un bon goût dans cela. Cependant, je suis émerveillé par le niveau que j’atteins, c’est cela travailler !

Que tu le veilles ou pas, le résultat va équilibrer la souffrance. Mais si tu n’as pas travaillé, il n’y a pas aussi de résultat. J’aurais pu passer un mois relax, mais j’ai opté pour cette sélection, et finalement, je me retrouve avec un niveau dans certains domaines que je n’avais pas du tout, et je bénis le Seigneur pour cela. Mais je ne peux pas vous dire que cela a été une joie : « c’est une joie ! Non ! » mais le travail, produit toujours ! Joie ou pas, ça produit ! Et quand ça produit, ça dépasse le souvenir de la souffrance. C’est très important, Bien-aimés, nous continuons, imitons la fourmi !

Question

Q- Que signifie : « donner à celui qui a droit » alors on ne doit pas donner n’importe comment, ou y-a-t-il des gens qui n’ont pas droit ?

R- oui, il y a des situations telle que certains demandent des choses auxquelles ils n’ont pas droit… par exemple un mendiant qui me demande quelque chose, il n’a pas le droit, il me demande une faveur, une grâce. Par contre, mon enfant qui demande à manger, il y a droit ! Ce n’est pas la même chose. À mon enfant, je dois donner la nourriture, mais au mendiant, ce n’est pas une obligation, c’est une grâce ; ce n’est pas la même chose. Il faut  donc répondre à ceux qui ont le droit de quelque chose.

Un exemple encore, quelqu’un qui a travaillé, mais qui s’est mal comporté, on doit le payer quand même pour le travail qu’il a effectué. On ne va pas dire : « il a mal parlé au chef, je divise son salaire par deux » non, il a travaillé. On doit le payer pour son travail. Donc il est question des gens qui ont acquis un droit à quelque chose, et à qui on doit rendre ce qu’ils ont produit, ce à quoi ils ont participé.

Proverbes 6:12-15

12 L’homme pervers, l’homme inique, Marche la fausseté dans la bouche;

13 Il cligne des yeux, parle du pied, Fait des signes avec les doigts;

14 La perversité est dans son cœur, Il médite le mal en tout temps, Il excite des querelles.

¹⁵ Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement; Il sera brisé tout d’un coup, et sans remède.

« Il cligne les yeux, parle du pieds, fait des signes avec les doigts » Bien-aimés, il faut éviter de communiquer en secret. Il faut aimer la transparence… il vaut mieux encore appeler quelqu’un à l’écart et lui dire les choses clairement. Plutôt que d’être là à 10 ou à 12, et de faire des signes à l’autre… Ce sont des pratiques floues. Il faut éviter ces pratiques floues, il vaut mieux dire : « est-ce-que je peux te voir un instant » et vous allez à côté, tu dis la chose clairement, puisque l’autre ne doit pas entendre. Mais faire des clins d’œil, faire des signes avec les pieds… c’est toujours soupçonneux… Cela créé une zone d’ombre, il faut faire attention à cela. Ce genre d’attitude est celle des gens pervers.

Proverbes 6:16-19

¹⁶ Il y a six choses que hait l’Éternel, Et même sept qu’il a en horreur;

¹⁷ Les yeux hautains, la langue menteuse, Les mains qui répandent le sang innocent,

¹⁸ Le cœur qui médite des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal,

¹⁹ Le faux témoin qui dit des mensonges, Et celui qui excite des querelles entre frères.

Voilà : « celui qui excite des querelles entre frères »

Ne participons pas à cela, ne créons pas des conflits entre les gens, ce n’est pas bon, laissons les gens constater par eux-mêmes ce que sont les autres. Cherchons toujours l’unité, lorsque nous devons conseiller. C’est très important, ça ne veut pas dire que nous allons minimiser les torts de certaines personnes. C’est juste que l’objectif de Dieu reste de sauver tout le monde, il ne faut pas oublier cela.

« Les pieds qui se hâtent de courir au mal » ce n’est pas bon, le cœur qui médite le mal, les projets iniques, les mains qui répandent le sang innocent, les yeux hautains, la langue menteuse… tout cela ce n’est pas bon…

Proverbes 6:20-27

²⁰ Mon fils, garde les préceptes de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère.

²¹ Lie-les constamment sur ton cœur, Attache-les à ton cou.

²² Ils te dirigeront dans ta marche, Ils te garderont sur ta couche, Ils te parleront à ton réveil.

²³ Car le précepte est une lampe, et l’enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

²⁴ Ils te préserveront de la femme corrompue, De la langue doucereuse de l’étrangère.

²⁵ Ne la convoite pas dans ton cœur pour sa beauté, Et ne te laisse pas séduire par ses paupières.

²⁶ Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain, Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse.

Avertissement au feu de la passion

²⁷ Quelqu’un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s’enflamment?

Nous allons continuer après. Là il nous est encore demandé d’être attentifs aux conseils des parents. Nous allons encore le répéter, bien sûr, tout cela va passer par le filtre de la Parole de Dieu. Mais, une chose est vraie, c’est que les parents ne vont pas dire 80 % de mauvaises choses à leurs enfants, vous voyez ?

D’accord, nous doit passer les choses dans le filtre de la Parole, mais les parents nous aiment, s’il fallait nous vendre ou détruire, il l’aurait fait, mais s’ils nous gardent, ils prennent soin de nous. Nous ne pouvons pas prétendre que 90 % de ce qu’ils vont dire von être faux. Ce raisonnement est mauvais ! Non, là c’est se créer des problèmes, et quand le problème vient-il souvent ?

Le problème vient souvent quand il y a la correction : c’est pourquoi c’est écrit :

Proverbes 6:23

²³ Car le précepte est une lampe, et l’enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

En réalité, les humains n’aiment pas la correction. Comme les parents souvent corrigent, puisqu’ils veulent que leurs enfants soient droits, qu’ils fassent de bonnes choses. Cela créé une frustration qui amène à moins les écouter, parce qu’en réalité nous ne supportons pas la correction. C’est la vérité ! C’est pourquoi nous disons : « il faut accepter, ce n’est pas parce qu’il y a la correction qu’il faut rejeter les paroles des parents ».

L’avertissement qui vient souvent est par rapport au mariage, par rapport aux relations homme/femme. Souvent chez les parents on voit un discernement, pour dire : « attention à ce garçon, attention à cette fille là. » Mais, les enfants ne vont pas écouter. Ils vont s’enfermer dans une prison qu’on appelle : « mariage, 50 ans dans la souffrance. » C’est cela, il faut être très attentif au coup d’œil des aînés, par rapport à son futur mariage, c’est très important !

Le conseil des parents

Dès qu’il y a un prétendant, il faut le placer dans le filtre des parents, que les parents observent, que les aînés observent. Eux sont déjà mariés, ils n’ont pas, comme l’enfant, ce feu de l’amour dans leur cœur, pour cet homme-là ou cette fille-là. Eux, vont voir les choses avec beaucoup plus de calme, de discernement, alors que toi tu es déjà embarqué dans des sentiments. Il faut faire très attention ! Souvent, les conflits entre parents et enfants sont à ce niveau.

Quand le papa ou la maman dit : « non, non, non, je connais ce genre, de fille, ce genre de fille… »  Cela devient le problème du siècle, l’enfant se fâche et puis ce sont les conflits ! Nous savons tous que ça finit très mal. Parfois, cela peut être la bonne personne, mais il fallait du temps pour qu’il y ait d’abord un changement avant le mariage, une sorte d’examen de soi avant le mariage. Mais ça n’a pas été pris tout cela, on a pensé plus à la fête du mariage. C’est très dangereux, et c’est pourquoi il nous est dit même que :

Proverbes 6:26

²⁶ Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain, …

C’est-à-dire qu’on est un bien de consommation pour la femme prostituée, il n’y a pas d’amour, on est comme un bien consommable ! Elle peut nous rejeter en deux temps, trois mouvements, et puis, pour la femme mariée :

Proverbes 6:26 suite

²⁶ … Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse.

Donc une femme mariée qui a été mal choisie, ça devient un piège pour la vie en Christ, pour la vie dans la vérité.

Question

Q- Tout-à-l’heure tu as affirmé que 80 % de ce que les parents nous donnent en termes de conseils, de ce qu’ils peuvent nous dire, en général ce sont de bons conseils…

R- Non, je disais le contraire, je disais qu’on ne peut pas prétendre que 80 % soient mauvais…

Question

Q- Ma question était de savoir, comment peut-on expliquer qu’il y ait des parents parfois, qui sont une source de conflit pour leurs enfants. C’est-à-dire qu’ils mettent mal à l’aise leurs enfants. Et qui leur veulent même parfois du mal dans leurs attitudes, malgré le fait que ces enfants aient essayé de les mettre à l’aise, en les aidant dans le quotidien, mais d’où cela vient-il ?

R- C’est qu’il y a de mauvais parents, il y a de mauvais humains. Cela vient du fait qu’ils sont mauvais. Maintenant, quand on a 4 ans, on a 8 ans on a 7 ans, nous sommes en train de grandir, et on nous dit : « écoute, quand tu finis de manger, tu débarrasses… » Tous ces conseils-là, nous n’allons pas dire qu’il y a du mauvais dedans. Il y a beaucoup de conseils élémentaires qu’on va nous donner pour la vie qui sont de bonnes choses.

Mais, quand certains parents veulent dépasser la limite, contrôler ce que tu fais en tout, gérer ta famille, gérer… Là, ce n’est pas bon. Mais là nous parlons plus aux gens qui sont à un niveau où ils sont encore élevés par les parents, c’est dans ce sens. Maintenant, quand on a pris son indépendance, on peut écouter les conseils, mais toujours en les filtrant à travers la Parole.

Question

Q- Si on sent que le feu, le zèle de l’Évangile a baissé en nous, doit-on implorer Dieu et attendre que le feu revienne ?

R- Oui, il faut implorer Dieu, puisque je ne vois pas de vie agréable sans le feu de Dieu. Ce n’est pas une vie où on mange, on dort, moi j’ai l’impression que ce serait comparable à la vie d’un animal. Normalement, la vie d’un enfant de Dieu, c’est la lumière, c’est la gloire. C’est le fleuve d’eau vive, puisque c’est une promesse, c’est la différence entre un enfant de Dieu et l’autre. Jésus a dit : « celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein. »

Question

Q- Donc on ne doit pas se forcer à travailler pour Dieu jusqu’à ce que le zèle revienne ?

R- Ah , mais le Seigneur nous fera toujours travailler, au niveau du zèle qu’Il nous donne à ce moment-là. C’est à nous de saisir les occasions de faire quelque chose et c’est quand nous ferons, en même temps que nous prions, Nous ferons le peu que nous pouvons faire, c’est cela qui multipliera le zèle aussi.

Question

Q- Est-ce que nous ne devons pas comprendre les versets 13 et 14 du chapitre 6, comme étant une explication des différents signes que font les illuminati ?

R- bien sûr, aussi ; ils ont des signes, ils se font des signes effectivement, c’est pourquoi nous aussi on doit faire attention aux signes. Tu veux dire quelque chose, il vaut mieux appeler le frère et dire : « frère est-ce qu’on peut s’écarter » et tu lui dis la chose. Mais quand nous aussi nous commençons à faire des gestes, et bien là… Nous risquons d’être confondus avec eux.

Proverbes 6:27-35

²⁷ Quelqu’un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s’enflamment?

²⁸ Quelqu’un marchera-t-il sur des charbons ardents, Sans que ses pieds soient brûlés?

²⁹ Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain: Quiconque la touche ne restera pas impuni.

³⁰ On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit, quand il a faim;

³¹ Si on le trouve, il fera une restitution au septuple, Il donnera tout ce qu’il a dans sa maison.

³² Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte;

³³ Il n’aura que plaie et ignominie, Et son opprobre ne s’effacera point.

³⁴ Car la jalousie met un homme en fureur, Et il est sans pitié au jour de la vengeance;

³⁵ Il n’a égard à aucune rançon, Et il est inflexible, quand même tu multiplierais les dons.

Voilà Bien-aimés, avertissement par rapport à l’adultère, mais c’est allumer un feu ! Même si aujourd’hui on a le sang de Jésus pour éteindre, mais, c’est allumer un feu qui va te brûler toi-même ! Il est écrit au verset 27 :

Proverbes 6:27

²⁷ Quelqu’un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s’enflamment?

Nous ne pouvons pas penser faire ce genre de choses sans qu’il n’y ait des conséquences générales sur tout ! Si tu mets le feu en ton sein, et tu penses que le reste va rester indemne ! Non, il y aura des conséquences. Il est vrai qu’il est difficile de voir que c’est Salomon qui a écrit. On se demande comment a-t-il pu se comporter différemment. C’est pour nous dire une fois de plus, que nous devons veiller nous-même à pratiquer ce que nous prêchons !

Attention ! Nos actes, et notamment l’adultère enflamme, et ça va enflammer le reste !

Que le Seigneur nous aide à comprendre ces choses-là, au Nom de Jésus !

Question

Q- Question par rapport à l’adultère. Puisque là on parle d’un adultère qui est en quelque sorte physique, mais le Seigneur Lui, dit : « celui qui regarde en quelque sorte une femme, qui la convoite, commet un adultère » Est-ce que les conséquences sont les mêmes puisque là c’est le côté spirituel, on peut tomber dans ce piège là en tant que chrétien en se disant qu’il faut que ça soit seulement physique, alors que le Seigneur Lui, même l’intention vaut, en quelque sorte…

R- Oui, mais les conséquences ne sont quand même pas les mêmes. Ça c’est comme le péché, tout mal que nous pouvons commettre, est un péché, mais les conséquences pratiques ne sont pas les mêmes ! Par exemple, si tu voles en Arabie Saoudite, on peut te couper la main ! Les conséquences là-bas, ne sont pas les mêmes conséquences que le même vol en France ! C’est pourquoi l’adultère physique est différent de l’adultère commis en pensée. Ça n’a pas les mêmes conséquences, mais c’est le péché au même niveau. Comme taper, comme injurier, c’est le même péché que l’adultère, mais les conséquences ne sont pas les mêmes.

Là, Salomon parle du physique.

Nous allons prier, que Dieu nous aide à pratiquer Sa Parole, tout ce que nous avons vu aujourd’hui :

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à pratiquer Ta Parole, que nous ne tombions pas dans le piège dans lequel est tombé Salomon, qui a utilisé la connaissance pour les autres, et l’a négligé pour lui-même. Aide-nous Seigneur à écouter le conseil des aînés, même s’il y a le filtre de Ta Parole, mais que nous prenions ce qui est vrai naturellement Seigneur, sans contester tout sans motif. Nous prions que Tu nous aides à travailler, que nous imitions la fourmi Seigneur, nous prions que Tu nous aides à garder nos cœurs dans la vérité, dans la paix, plus que tout autre chose, dans la simplicité, que nos cœurs n’aient que de bonnes pensées, des pensées de construction, et d’éloignement du mal.

Merci encore pour ces enseignements, nous Te bénissons de les avoir écrit pour nous, Père Éternel, au Nom de Jésus. À Toi la gloire et la louange, aux siècles des siècles, Amen !

Que Dieu nous bénisse !

Les proverbes chapitres 1 à 3 commencent par nous enseigner La crainte de l’Éternel, ils nous conseillent la Séparation d’avec les méchants, et nous enseignent La puissance et les bienfaits de la connaissance

Étude biblique suivante : Proverbes chapitres 4 à 6

Proverbes chapitres 1 à 3 – La crainte de l’Éternel

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 1

2 – Proverbes chapitre 2

3 – Proverbes chapitre 3

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Introduction

Gloire à Dieu, nous allons commencer un nouveau Livre, dans le cadre de notre étude intitulée Béréen l’explorateur. La lecture de toute la Bible, avec quelques petits commentaires. Nous en sommes au Livre des Proverbes qui va s’introduire de lui-même. Quand nous allons lire le premier chapitre, nous allons voir résumé le contenu du Livre. Cette introduction est vraiment belle, nous allons lire les Proverbes, premier chapitre, du premier verset au verset 7 :

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1 – Proverbes chapitre 1 – La crainte de l’Éternel

Proverbes chapitre 1:1-7

¹ Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël,

² Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence;

³ Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d’équité et de droiture;

⁴ Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

⁵ Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté,

⁶ Pour saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.

Le fondement de la sagesse: la crainte de l’Éternel

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Voilà, nous commençons par ce dernier verset, verset 7 :

Proverbes 1:7

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Ce Livre qui se présente comme un Livre de connaissance, de sagesse, est un Livre surtout qui nous ramène à Dieu, c’est ce que ce verset 7 dit : cette sagesse là que ce Livre est censé nous apporter, en réalité, est lié à Dieu : « La crainte de l’Éternel c’est le commencement de la connaissance, de la sagesse » parce que quand on lit les premiers versets.

Proverbes 1:1-4

¹ Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël,

² Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence;

³ Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d’équité et de droiture;

⁴ Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

Ce Livre déclare qu’il est là pour nous donner de la connaissance, de la sagesse, de l’instruction. Mais attention, le verset 7 nous rappelle : tout cela dépend de la crainte de l’Éternel. Le socle de tout cela est la crainte de Dieu. La vraie connaissance est de connaître Dieu Lui-même ! Comme le Seigneur Jésus dit : « La vie éternelle c’est de Te connaître, Toi le Père qui m’a envoyé »

Jean 17:3

³ Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

La vraie connaissance est de connaître Dieu Lui-même. A partir de là, il y a des branches qui sortent de cette connaissance socle, la crainte de Dieu, le respect de Dieu, le fait qu’on considère que Dieu est tout-puissant, glorieux, omniprésent, omniscient… Quand nous sommes dans cette conception là et que nous nous attendons à Lui pour notre vie, nous sommes dans la connaissance. La vraie connaissance viendra de là. Maintenant, il y a des branches, nous sommes comme des branches aujourd’hui, nous les humains, il y a des arbres, il y a les planètes, c’est la production de Dieu. Dans cette production, il y a aussi les Proverbes que nous allons lire. Ils sont l’émanation de la connaissance de Dieu, Lui-même.on

Ne commettons pas l’erreur

Mais attention, prendre cette connaissance et exclure Dieu Lui-même est une grave erreur ! Donc le verset 7 est là pour nous dire : « d’accord, nous allons recevoir de la connaissance par ce Livre, mais attention, cette connaissance a pour source Dieu, cette connaissance serait vaine si nous ne connaissions pas Dieu Lui-même ».

Voilà l’avertissement, il ne faut pas prendre ce Livre comme un Livre de sciences, un Livre d’Histoire. C’est un Livre qui enseigne en définitif la criante de l’Éternel. N’oublions pas cela.

Nous revenons maintenant sur le Livre qui s’annonce lui-même comme étant un Livre qui amène à connaître la sagesse, l’instruction, pour comprendre les paroles de l’intelligence pour recevoir des leçons de bons sens. Il y a tout cela, le Livre lui-même décrit son contenu :

– connaître la sagesse,

– l’instruction,

– comprendre les paroles de l’intelligence

-pour recevoir des leçons de bons sens, de justice, d’équité et de droiture, pour donner aux simples du discernement, au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

Quand quelqu’un va lire ce Livre, il va recevoir la connaissance, la réflexion.  Il va connaître les éléments de justice, d’équité, de droiture, et le verset 5 dit même :

Proverbes 1:5

⁵ Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté,

Même celui qui se croit sage a besoin de ce livre-là, pour saisir le sens d’un Proverbe.

Proverbes 1:6-7

⁶ Pour saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Ce Livre finalement, est très, très riche, comme nous allons le voir. Cela nous fera comprendre ce qu’était venu chercher la Reine de Saba, comme c’est écrit dans Matthieu 12, la Reine de Saba a fait des kilomètres et des kilomètres avec toute sa cour, pour venir écouter les paroles qui sortaient de la bouche de Salomon. Nous allons en avoir un extrait à travers le Livre de Proverbes.

En référence à Matthieu 12:42

⁴² La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

J’ai l’habitude de dire que chaque Livre de la Bible contient la Bible elle-même. Dans chaque Livre il y a la doctrine biblique, la connaissance sur les autres Livres, sur les autres thèmes abordés dans les autres Livres. Nous retrouvons cela dans chaque Livre de la Bible. Comme dès le départ, il nous dit ici que : « le commencement de la sagesse c’est la crainte de l’Éternel ». C’est un enseignement que nous avons déjà reçu dans le Livre des Psaumes, on nous le dit encore ici. Jésus nous l’a dit, le plus important est de connaître Dieu, ce Livre le redit clairement au verset 7 :

Proverbes 1:7

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction ,.. Qui sont les « insensés » ? Les insensés sont des gens qui pensent se suffire à eux-mêmes, ce sont eux les insensés. Des gens qui pensent que le monde se limite à eux à leur conception, et à leur entourage, alors que l’univers est infini, il y a des ressources que nous ne connaissons pas, comme il nous est rapporté qu’on ne connaîtrait que 10 % des animaux qui sont dans les mers et les océans, nous connaissons que 10 % seulement des régions océaniques !

Maintenant, si nous devons nous projeter dans le cosmos, dans les autres parties de l’univers, nous ne connaîtrions presque rien du tout. Donc nous ne connaissons presque rien du tout finalement. Si nous ne connaissons que 10 % ou 20 % j’exagère, des zones de régions océaniques, qu’en serait-il des autres régions de l’univers ? Là ce serait 0,000001 %…. Que nous connaitrions. Les insensés pensent que le monde se limite à eux, à ce qu’ils pensent. C’est cela qui est vrai, c’est cela qui est bon. Normalement, l’homme sage doit reconnaître qu’il est petit, et qu’il a besoin de la révélation du créateur ;

Sagesse et instruction

Il est écrit que l’insensé méprise la sagesse et l’instruction. Savez-vous pourquoi ? Parce que la sagesse et l’instruction ce ne sont que des paroles, mais quelqu’un qui a une arme, quelqu’un qui a 20 millions d’euros. Il a quelque chose de visiblement fort, alors que quelqu’un qui reçoit des conseils, quelqu’un qui reçoit de l’instruction, de prime abord, en apparence, ne paraît pas donne une sensation de force. C’est un piège qui est de se confier en ce qui est visiblement fort, visiblement brillant. Une erreur, et les insensés sont dans ce système là, celui de la force, de ce qui est visible. C’est le système des biens, du nombre.

 Les insensés s’appuient sur tout ce qui est visiblement fort. Mais le sage sait que tout est lié à la connaissance, et cette connaissance finit par produire. L’ignorance l’insensé finit par l’atteindre, par lui nuire, par le détruire.

Vous savez, la sagesse, l’instruction, la connaissance, sont très importantes.

Peut-être quand nous parlons ainsi, nous ne le voyons pas. Mais Bien-aimés, prenons un serpent, aussi venimeux soit-il, et prenons un homme tout simple. Le serpent paraît beaucoup plus dangereux que l’homme, parce qu’il a une arme puissante : le venin ! Ou si c’est un serpent constrictor, il a une arme puissante, son corps qui peut t’enrouler et te tuer en t’étouffant.

L’intelligence vaut mieux que la force physique

Mais l’intelligence que l’Homme possède, est de loin supérieure à la force du serpent, son venin, ou tout ce que vous voulez… Vous savez il suffit que l’Homme s’arme d’un bouclier, il va vaincre le serpent sans problème ! Il suffit que l’Homme calcule de tuer le serpent, aussi puissant soit-il. Ce serpent sera vaincu ! l’Homme a la connaissance, a l’intelligence pour ajouter des choses, pour créer une procédure afin de tuer le serpent. Le serpent dans sa force, et même l’éléphant, sont plus faibles que l’Homme. Le lion est plus faible que l’Homme, en apparence, le lion paraît puissant, mais si l’Homme décide, calcule, et utilise sa connaissance, le lion pour lui n’est rien du tout ! D’ailleurs, que ne dit-on pas dans les milieux écologistes. Le plus grand prédateur sur terre est l’Homme.

L’Homme a fait disparaître beaucoup d’animaux qui sont parfois des animaux dangereux par eux-mêmes, en apparence, des tigres. Il a fallu que l’Homme lui-même décide de ne plus les tuer, mais si l’Homme devait continuer à tuer les lions et les tigres, ils n’existeraient plus ! Donc le lion malgré son apparence de force physique, qui est une réalité, est faible vis-à-vis de l’Homme. L’homme n’a pratiquement pas de peau, vous savez notre peau n’a pas de cuir : on parle de  « cuir chevelu » la peau de chaque animal ça peut s’appeler « cuir » car ça a une sorte de solidité, qui peut résister à certaines dents.

un exemple avec un chien

Vous savez, un serpent et un chien… Un chien ne peut pas directement par ses dents blesser un serpent. La peau du serpent est suffisamment solide pour résister aux dents d’un chien ! Ne parlons pas de la peau de l’hippopotame, ou la peau du rhinocéros, mais la peau de l’Homme n ‘a rien de cela. Il suffit que même un autre Homme le morde et il est blessé !

L’Homme se blesse facilement, alors qu’il y a des animaux, pour les blesser, il faut un couteau pointu et bien aiguisé ! L’Homme est faible, de par son corps, en ne regardant qu’à son corps. Mais la connaissance, l’instruction, la science de l’Homme, le rend supérieur à tant d’animaux, physiquement supérieurs que lui ! Parfois, quand on peut citer les abeilles, les insectes, qui sont plus nombreux que l’Homme, et bien l’Homme reste plus fort qu’eux, puisque l’Homme a la science et la connaissance ! Que personne ne nous trompe !

La connaissance qui vient de Dieu

Maintenant, quand, en plus, cette connaissance, cette science, est connectée à Dieu, Alors là, cela devient très fort, parce que par cette connaissance, nous nous assurons l’éternité, nous nous assurons la vie éternelle, nous nous assurons la félicité au ciel. C’est une connaissance parfaite ! Pourquoi est-ce une connaissance parfaite? Parce que Dieu seul connaît tout !

Du coup, quand notre connaissance est connectée à Dieu, c’est très fort. Nous pouvons voir l’avenir, tel que nous sommes là. Vous savez, il y a des choses auxquelles le païen ne pense pas. Le païen ne se projette pas dans 50 ans pour se dire qu’il va mourir. Il devrait réfléchir à cela, mais il ne le fait pas ! C’est pourquoi il est écrit dans le Parole de Dieu :

En référence à 1 Corinthiens 2:14

¹⁴ Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.

« Ceux qui n’ont pas Jésus sont des hommes naturels animaux » ils ne réfléchissent pas plus que les animaux en quelque sorte, parce qu’ils sont là à veiller à ce qu’ils mangent, qu’ils dorment, qu’ils soient protégés… comme à peu près les animaux ! Mais l’Homme qui connaît Dieu, il sait qu’après la mort, il y a une suite, la vie éternelle. Il sait que Dieu est tout puissant et qu’Il veille sur lui. L’Homme qui connaît Dieu, a des sensibilités, a des sens que l’Homme normal n’a pas.

C’est vraiment très important. Ce sont des hommes qui connaissent Dieu. Vous savez, la connaissance de Dieu est qui a changé le monde. ( quoi que c’est peut-être la pensée du jour d’aujourd’hui) Le droit qui fait qu’il y ait un certain ordre dans les pays occidentaux. Ce droit-là a été inspiré par la Bible. Tu ne voleras pas, tu ne tueras pas, les gens qui font le droit à la faculté, on leur dit cela, et même mes amis qui ont fait le droit au Maroc, un pays islamique, on leur a dit cela : que les codes civil et pénal, ont été inspirés par la Bible, les Dix Commandements de Moïse.

L’apport du christianisme

De l’autre côté, tout ce qui concerne la bienfaisance ; tout ce que nous voyons aujourd’hui : « Restaurant du cœur », « Caritas », « Emmaüs » tout cela Bien-aimés, ça n’existait pas avant le christianisme ! Ça n’existait pas… C’est à cause des enseignements de Jésus, de son exemplarité, du comportement des premiers chrétiens, que tout cela est venu !

Il faut vous rendre compte qu’à l’époque, on pouvait avoir un homme comme esclave ! Que nous en prenions conscience. Il ne faut pas que notre mémoire soit courte ! On pouvait avoir un homme comme esclave, comme on achète un meuble ! Tu achetais un homme ! Mais qu’est-ce-qui a balayé tout cela ? C’est le christianisme ! En fait la connaissance de Dieu change, elle rend le monde habitable, elle rend la vie agréable dans une communauté, si chacun obéit à la Parole de Dieu, du coup la vie devient agréable ! On ne vole plus, on ne ment plus, on se fait confiance et les choses avancent ! Les gens sont en paix, mais tout cela vient d’où ? Ça vient de la connaissance de Dieu, ça vient des Écritures, c’est très, très important.

La protection de Dieu vaut mieux que tout l’or

Ne soyons pas des insensés en train de courir après l’argent, en train de courir après la force brutale, en train de courir après le fait de s’imposer par ses raisonnements ! Non, c’est la connaissance de la Parole, de la sagesse divine, qui va nous rendre véritablement heureux, je répète encore : c’est la sagesse divine, quand elle est connectée à Dieu, avec toutes les conséquences :

Quand, par exemple quelqu’un a foi en Dieu, Dieu s’occupera de le protéger, de le fortifier, de le bénir, de faire des miracles. Ce ne sont pas des paroles pour des paroles, qu’on peut retrouver dans le monde, dans la psychologie ou ailleurs, mais ce sont des paroles connectées à Dieu, et l’insensé méprise cela. Comme on voit beaucoup de pasteurs et de chrétiens mépriser la Parole de Dieu !

Ils emploient des méthodes qu’ils prennent de l’économie, du marketing, voilà… C’est se priver de la vie ! Le monde a une forme de sagesse qui a quelques réussites, mais tout cela est vain, et court dans le temps, mais la sagesse divine, les choses de Dieu, ont une liaison éternelle, non seulement une liaison éternelle, elles ont une sécurité dans le temps, qui produisent des fruits constamment.

Connaissons la Parole et mettons la en pratique

C’est le conseil qui nous est donné aujourd’hui : Aimons la Parole de Dieu, cherchons à connaître Dieu, tous les jours, puisque là nous disons même au verset 5, « que le sage aussi écoute » si nous croyons déjà connaître, et bien nous avons besoin de connaître d’avantage Dieu. Quand nous tenons compte en plus du fait que nous avons une mémoire qui peut perdre certaine partie de connaissance, nous avons donc intérêt à nous plonger dans cette Parole, dans les instructions de Dieu réellement. Notre ami Salomon va nous le rappeler au chapitre 2, mais nous finissons d’abord, il nous le rappelle au verset 8, nous continuons donc le Proverbe 1 :

Proverbes 1:8-19

⁸ Écoute, mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère;

⁹ Car c’est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou.

¹⁰ Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.

¹¹ S’ils disent: Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,

¹² Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse;

¹³ Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons;

¹⁴ Tu auras ta part avec nous, Il n’y aura qu’une bourse pour nous tous!

¹⁵ Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier;

¹⁶ Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang.

¹⁷ Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes;

¹⁸ Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches, C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges.

¹⁹ Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.

Voilà, « la cupidité cause la perte de ceux qui s’y livre »

Bien-aimés, le mal détruira, en résumé c’est ça : le mal détruira ! Il est donné comme conseil au fils, d’abord, premier conseil : écoute tes parents, écoute les aînés. Les aînés, justement, ont de la connaissance acquise avec le temps. Le temps procure de la connaissance, de l’expérience. Les aînés ont vécu les choses, et en les vivant, c’est devenu de la connaissance. Mais ce que n’ont pas encore expérimenté les jeunes. Alors quand les aînés parlent, il faut les écouter. Nous ne sommes pas en train de dire, je crois que nous l’avions dit précédemment, lors des autres études bibliques. Que les aînés ont toujours raison, ce n’est pas ce que nous sommes en train de dire ; nous disons tout simplement : ils ont beaucoup à nous apprendre.

Avant de décréter qu’ils n’ont pas raison. Il faut d’abord écouter. Parce qu’ils ont acquis de l’expérience, de la connaissance, avec le temps, qui simplifiera. Leur connaissance va simplifier ton apprentissage dans la connaissance.

Ils ont une connaissance qu’ils ont parfois acquise après 15 ans, dans certaines activités. Lorsque tu les écoutes, en 6 mois, tu reçois la même connaissance qu’eux ! Ils ont fait 15 ans pour t’économiser 14 ans et 6 mois. Du coup, en 6 mois, toi tu peux apprendre des choses qui t’auraient coûté 15 ans à apprendre ! Il est important d’écouter les aînés et de les respecter.La puissance de la Parole

La profondeur de pensée du livre des Proverbes

Voilà, ça commence déjà les paroles, là ce n’est pas encore concentré. Les trois premiers chapitres que nous allons faire aujourd’hui, sont encore « light », simples. Mais quand nous allons continuer, nous allons avoir des chapitres avec 10 paroles profondes ! Là on nous dit déjà : attention, jeunes, écoutez les aînés. Non pas qu’ils aient toujours raison, mais ils ont beaucoup à vous apprendre. Ils vont vous simplifier votre parcours. C’est très important.

Je me souviens une fois, quand j’ai fait un séjour aux États-Unis. J’ai dit à mon grand frère, : « je ne comprends pas comment tout le monde me dit bonjour en chemin ? ils ne me connaissent pas ! » Il m’a dit : « ici, c’est comme ça! Les gens se disent bonjour même quand ils ne se connaissent pas. Ils veulent avoir une bonne relation avec tous, parce que la vie est compliquée. Quelqu’un peut te prévenir qu’il y a le feu qui t’attend 400 m plus loin. Mais si vous vous enfermez dans un comportement individualiste. Personne ne préviendra l’autre ! Ici les gens sont habitués à s’avertir, à se parler, Cela permet d’éviter bien des choses… »

Écoutez les conseils des Proverbes

Vous voyez, des conseils comme ça, il faut écouter parce que ça aide. Là, nous voyons la suite, où il nous est dit : « il ne faut pas s’associer avec les méchants », les méchants courent à leur perte ! C’est vrai qu’en apparence, ils arrivent à réussir certains coups, mais comment cela finit-il ?

Regardez la fin, il nous est dit au verset 19 :

Proverbes 1:19

¹⁹ Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.

Proverbes 1:18

¹⁸ Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches, C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges.

Quand on fait le mal, on se tend à soi-même un piège. En fait, ce que je dis là, ne paraît pas, mais c’est la connaissance qui vient de Dieu. C’est Dieu qui connaît tout, qui nous explique chaque acte de méchanceté, comporte en lui-même un piège. Si tu crois, tu es épargné, si tu veux résister, tu vas vivre cela !

Hier, j’ai lu l’histoire d’un monsieur qui gardait le coffre-fort d’une entreprise américaine, comparable à Brinks. Vous connaissez Brinks, les convoyeurs de fonds. Lui, était le responsable du coffre, là où tout l’argent était gardé avant d’être distribué. Alors un jour il s’est dit : « mais attendez, si je prends tout ça… Que je planifie bien les choses, je deviendrais riche à vie et c’est bon ! » Cela parait simple comme ça, il s’entend avec quelques complices. Il arrive à prendre 17 millions, il vide tout, il met dans un fourgon ! Le même jour, il prend le vol, il va au Mexique. Il laisse les complices garder l’argent pour lui envoyer petit à petit.

La chute du méchant

Mes Bien-aimés, vous savez que ça n’a pas dépassé un an je crois, il a été rattrapé . Les policiers ont surveillé les coups de téléphone de certaines personnes qu’ils connaissaient. Des fois, on ne lui envoyait pas l’argent qu’il demandait à ses complices… Voilà, les choses se sont compliquées parce que, quand tu as fait un coup à une entreprise. Les gens avec qui tu as fait le coup restent des méchants. Ils vont te faire à toi aussi le coup ! Voilà, il y a un piège dans le mal, peu importe le mal !

Il faut comprendre cela : la haine, la colère, la vengeance, les murmures, le fait de soupçonner le mal chez les autres… Tout cela, comporte un piège, et chaque personne qui est dans cela, tombera dans un piège ! Finalement, en un an, tu as volé 17 millions pour te réjouir pendant 6 mois. Mais tu passeras combien d’années en prison ? Environ 6 ans ! Nous connaissons ce que sont les prisons américaines. Voilà la réalité du mal ! Il y a un piège dedans !

Question

Q- Je reviens sur le sujet que tu as évoqué sur la connaissance des aînés. Il faut les écouter parce qu’ils ont une certaine connaissance. Mais je dirais, en tant que chrétien, ça peut être une connaissance aussi humaine. Ce n’est peut-être pas des connaissances qui viennent de Dieu. Il faut les écouter parce qu’ils ont peut-être une connaissance. C’est comme une sagesse qui vient de quelqu’un qui est aîné, qui est sage. Mais, la Bible nous dit dans Jacques, que la sagesse humaine est diabolique.

Est-ce qu’il faut écouter quelqu’un parce qu’il a une connaissance, il a du vécu. Il est sage parce qu’il connaît beaucoup de choses… Il y en a qui ont abusé de cela aussi, parce que voilà, il a fréquenté des milieux, ça fait longtemps… ce monsieur, ce frère là parle, il a de la sagesse, mais ça peut être une sagesse humaine. Il a une connaissance, ça peut être une connaissance humaine, terrestre… Nous, nous devons écouter vraiment une connaissance de Dieu.

L’homme d’expérience peut être un canal de Dieu

R- Oui mais Dieu passera par qui ? Ça passera par nos prédécesseurs, même ce que nous sommes en train de lire là. Ce sont des aînés qui l’ont reçu, et ils nous l’ont légué. Nous voyons certains chrétiens courageux, parce qu’ils sont remplis du Saint-Esprit, qui veulent dire maintenant : « Dieu m’a parlé » « Dieu m’a dit » … mais ils mettent la Bible de côté. Ce n’est plus que « Dieu m’a parlé », « Dieu m’a dit » … Nous avons toujours vu là et où cela s’est terminé. Soit par la folie, la dépression, soit par des scandales !

Question

Q- Oui tu as raison, il y a des nouveaux chrétiens qui sont animés par le zèle du Saint-Esprit, et il y a des moments on les fait taire aussi… Ils veulent expliquer quelque chose, dire quelque chose, on dit : « non, non, il y a un aîné qui est là, il a de la connaissance, il a de la sagesse… » ça peut être de la sagesse humaine. Celui qui est jeune peut avoir une sagesse spirituelle…

R- Mais nous l’avons dit, les aînés n’ont pas toujours raison, mais il est important de les écouter, après tu analyses. C’est cela, ils n’ont pas toujours raison. Il y a même des aînés, on connaît l’histoire du jeune prophète, qui a trompé le jeune prophète. Surtout dans notre cadre à nous, nous avons quand même une référence, c’est la Bible. La Bible, ce sont des aînés aussi qui nous ont laissé cela ! Si un aîné nous parle aujourd’hui, nous prenons la Bible, nous comparons. Nous, nous avons une référence qui peut nous aider à faire la différence entre les mauvais aînés et les bons aînés.

Voilà, c’est ça, dans tous les cas, c’est un conseil à écouter. Après, nous analysons et nous retenons ce qui est bon. Nous mettons de côté ce qui n’est pas bon, mais, souvent, nous pensons que ce qui vient de notre cœur, puisque nous sommes apparemment sans volonté, sans ambition personnelle.

L’orgueil de l’insensé

 Nous croyons que ce qui vient de nous est la vérité. Mais non, nous avons besoin de confronter ce qui vient de nous à la connaissance des aînés. Moi j’ai vu cela quand j’étais dans un centre formation qui s’occupe des gens qui n’ont pas suivi le parcours scolaire normal. Ils avaient leur livret avec une méthode, et moi j’arrive là, avec la logique de l’éducation nationale. Dans un premier temps, je trouvais que leur méthode et leur livre n’étaient pas convenables…

 Après 6 mois dans la boite, j’ai fini par comprendre que ces livres-là ont été faits par des gens qui ont réfléchi pendant longtemps et qui ont compris le terrain, et ils ont fait ces livres-là. Au début, tu arrives avec la fougue de tes connaissances, tu considères que ce que tu penses est la vérité. Mais avec le temps, quand tu prêtes bien attention à ce que tes prédécesseurs ont fait, tu te rends compte qu’il y a beaucoup de choses à amender dans ton raisonnement !

Proverbes 1:20-33 

²⁰ La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places:

²¹ Elle crie à l’entrée des lieux bruyants; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles:

²² Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science?

²³ Tournez-vous pour écouter mes réprimandes! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferez connaître mes paroles…

²⁴ Puisque j’appelle et que vous résistez, Puisque j’étends ma main et que personne n’y prend garde,

²⁵ Puisque vous rejetez tous mes conseils, Et que vous n’aimez pas mes réprimandes,

²⁶ Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira,

²⁷ Quand la terreur vous saisira comme une tempête, Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l’angoisse fondront sur vous.

²⁸ Alors ils m’appelleront, et je ne répondrai pas; Ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas.

²⁹ Parce qu’ils ont haï la science, Et qu’ils n’ont pas choisi la crainte de l’Éternel,

³⁰ Parce qu’ils n’ont point aimé mes conseils, Et qu’ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,

³¹ Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,

³² Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd;

³³ Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

Amen, amen, voilà, c’est extraordinaire,

³² Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd;

Lorsque nous tirons la sécurité de notre propre force, c’est un échec, ce sont des catastrophes qui vont suivre, et il dit au verset 20 :

Proverbes 1:20-21

²⁰ La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places:

²¹ Elle crie à l’entrée des lieux bruyants; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles:

Qu’est-ce-que ça veut dire ? Ça veut dire que la sagesse crie ! Ça veut dire que les leçons de cette sagesse sont évidentes, on les voit tous les jours… c’est là, mais en fait, c’est notre orgueil qui refuse de les prendre, parce que notre système, le système de l’homme, c’est la force brutale, c’est la visibilité, c’est l’effectivité. Face au cri de la sagesse, l’homme préfère boucher ses oreilles, et finit par tomber dans une fausse sécurité qui le tuera…

Dernièrement, nous avons vu les photos de Blaise Compaoré, l’ancien président du Burkina Faso. Mais, Bien-aimés, quand vous voyez cela, vous avez pitié de lui… On voit ses yeux hagards, perdus… comme un malheureux… mais ces gens là ont vu des présidents avant eux, se comporter mal et mal finir ! Samuel Doe on l’a coupé vivant !  On l’a découpé vivant ! Mais, malgré cela, ça crie ! Quand on découpait l’autre vivant, c’est la sagesse qui montre que le mal finit par le mal ! Ça finit très mal en plus, la sagesse crie,

Dans la jeunesse

Les leçons sont là. Vous savez, quand nous étions à l’école, les gens calmes qui travaillaient sans faire de bruit, ils sont passés inaperçus… Ils ont réussi, ils ont eu leur bac, ils sont sortis sans cicatrices, sans yeux tuméfiés, mais les gens qui jouaient au plus fort, un jour, ils ont rencontré un plus fort qu’eux, et ils ont été humiliés… Ils ont perdu tout le succès qu’ils avaient avant, alors que toi qui était invisible, simple. Tu as travaillé tranquille, tu ne t’es battu contre personne, tu n’as eu d’esclandres avec personnes et tu t’en es sorti sans problème ! Par contre l’autre son histoire où on l’avait tapé lors d’une récréation va suivre, même jusqu’à 60 ans, les gens vont s’en rappeler !

Vous voyez, la sagesse crie, les leçons sont devant nous ! Mais, l’homme a un système qui l’amène à préférer à continuer dans la logique de la stupidité, résistance à la connaissance, il préfère ce qui est apparent, visible, ce qui est considéré par le grand nombre, il préfère cela. Malheureusement ça finira mal, et notre ami Salomon nous dit :

Proverbes 1:33

³³ Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

Amen ! et celui qui parle a vécu 40 ans sans faire une seule guerre ! 40 ans ! Salomon a été roi, pendant son règne il n’y a pas eu de guerre ! La sagesse, la puissance de la connaissance.

Question

Q- Comment comprendre que Salomon soit tombé dans certains péchés qu’il dénonçait dans le Livre des Proverbes ?

R- Parce qu’à un moment donné, il a isolé sa sagesse de Dieu Lui-même. Tant que la sagesse était reliée à Dieu, cette sagesse pouvait retourner à lui pour son propre bien. Mais à un moment donné, c’est devenu un pouvoir personnel, et elle a été déconnectée de Dieu. À partir de ce moment-là, il utilisait cela comme un professeur qui donnait des cours, mais qui oublie de s’enseigner lui-même.

Vous savez, Dieu n’a peur de personne, Dieu va enseigner tout le monde ! Mais quand on se déconnecte de Lui, là, nous sommes livrés à nous-même. Ce fut le cas de Salomon.

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2 – Proverbes chapitre 2 : Séparation des méchants

Proverbes chapitre 2:1-7

¹ Mon fils, si tu reçois mes paroles, Et si tu gardes avec toi mes préceptes,

² Si tu rends ton oreille attentive à la sagesse, Et si tu inclines ton cœur à l’intelligence;

³ Oui, si tu appelles la sagesse, Et si tu élèves ta voix vers l’intelligence,

⁴ Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la poursuis comme un trésor,

⁵ Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.

⁶Car l’Éternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence;

⁷ Il tient en réserve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité,

⁸ En protégeant les sentiers de la justice Et en gardant la voie de ses fidèles.

⁹ Alors tu comprendras la justice, l’équité, La droiture, toutes les routes qui mènent au bien.

Amen, amen, nous nous arrêtons là. Tout cela est la puissance, la puissance de l’instruction, la puissance de la Parole de Dieu, la puissance de la sagesse. Il est dit : « si tu inclines ton cœur à l’intelligence »

Proverbes 2:4

⁴ Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la poursuis comme un trésor,

C’est fort ça ! Si tu cherches la connaissance de Dieu, parce que Dieu n’est pas loin de tout cela ! Au verset 5 il est écrit :

Proverbes 2:5

⁵ Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.

Cherche cela comme l’argent ! Cherche à connaître Dieu comme l’argent, alors ça sera clair, les conséquences sont magnifiques !

Proverbes 2:6-7

⁶ Car l’Éternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence;

⁷ Il tient en réserve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité,

Les conséquences seront terribles, dans le sens positif. Mais qui cherche cela comme l’argent ? Quelle parole forte ! Si tu cherches Dieu comme l’argent. Beaucoup de gens font des projets pour pouvoir gagner de l’argent, pour obtenir un bon salaire, faire ceci… Il nous est conseillé de chercher la connaissance des choses de Dieu comme ça ! Comme si notre avenir en dépendait ! Parce que pourquoi cherchons-nous l’argent ? Parce que nous voulons assurer notre avenir ! Cherchons à connaître Dieu de cette manière là. C’est pourquoi, que celui qui pense connaître déjà, se mette encore en soif de connaître Dieu, il ne connaît pas suffisamment !

Vous savez, comment peut-on prétendre connaître Dieu, quand nous ne connaissons pas l’univers. C’est une folie ! Pourquoi pensons nous connaître Dieu ? Nous considérons la Bible comme un livre, et comme tout livre, on peut le lire du début à la fin. Nous pouvons lire la Bible, la lire du début à la fin. Mais ce n’est pas ça qui nous donne la connaissance de Dieu. Cela ne nous donne que quelques aspects de Dieu.

La connaissance avec l’Esprit Saint

Dieu est infini, et pour recevoir Sa connaissance, nous avons vu cela au chapitre premier, il faut l’Esprit. L’Esprit va nous enseigner. C’est ce que le Seigneur Jésus même a dit : « L’Esprit vous enseignera ».

Parce que vous ne pouvez pas recevoir la connaissance de Dieu une fois pour toute juste en lisant un livre du début à la fin, non ! C’est infini ! C’est aussi des dimensions, ce n’est pas le sujet d’aujourd’hui, mais la connaissance de Dieu a des dimensions, puisque Dieu a plusieurs dimensions, Il n’est pas limité à notre dimension.

En référence à Éphésiens 3:17-19

¹⁷ en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour,

¹⁸ vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

¹⁹ et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.

Et l’Esprit a ces dimensions-là dans lesquelles Il peut nous faire plonger. Mais il faut qu’il y ait de la soif ! Vous savez, pour certains, les études bibliques que nous faisons là, sont comme un cours du soir, d’anglais… C’est bien, mais c’est juste bien… Non, il faut que ce soit comme si nous touchions à de l’or, à un trésor, et les choses deviendront claires à ce moment là ! Vous voyez, la connaissance ne s’acquiert pas seulement par la lecture, mais il y a un lien spirituel. Il y a une soif qui nous donne accès à cela.

Question

Q- Comment peut-on comprendre la sagesse dont nous parle le Livre des Proverbes, comme étant la nouvelle naissance, ou bien, comme étant un don du Saint-Esprit.

R- Bon, la nouvelle naissance c’est un autre sujet, il nous parle de la connaissance de Dieu, qui vient de Ses Paroles, et de Son Esprit. Il est écrit au verset 23 du premier chapitre :

Proverbe 1:23

³ Tournez-vous pour écouter mes réprimandes! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferez connaître mes paroles…

La connaissance de Dieu vient de Ses Paroles, et de Son Esprit.

Nous continuons :

Proverbes 2:8-22

⁸ En protégeant les sentiers de la justice Et en gardant la voie de ses fidèles.

⁹ Alors tu comprendras la justice, l’équité, La droiture, toutes les routes qui mènent au bien.

la connaissance fera les délices de ton âme

¹⁰ Car la sagesse viendra dans ton cœur, Et la connaissance fera les délices de ton âme;

¹¹ La réflexion veillera sur toi, L’intelligence te gardera,

¹² Pour te délivrer de la voie du mal, De l’homme qui tient des discours pervers,

¹³ De ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture Afin de marcher dans des chemins ténébreux,

¹⁴ Qui trouvent de la jouissance à faire le mal, Qui mettent leur plaisir dans la perversité,

¹⁵ Qui suivent des sentiers détournés, Et qui prennent des routes tortueuses;

¹⁶ Pour te délivrer de la femme étrangère, De l’étrangère qui emploie des paroles doucereuses,

¹⁷ Qui abandonne l’ami de sa jeunesse, Et qui oublie l’alliance de son Dieu;

¹⁸ Car sa maison penche vers la mort, Et sa route mène chez les morts:

¹⁹ Aucun de ceux qui vont à elle ne revient, Et ne retrouve les sentiers de la vie.

²⁰ Tu marcheras ainsi dans la voie des gens de bien, Tu garderas les sentiers des justes.

²¹ Car les hommes droits habiteront le pays, Les hommes intègres y resteront;

²² Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.

Voilà les conseils qui continuent. C’est un appel à serrer, comme dit notre ami David, la Parole dans notre cœur. Serrer, c’est notre trésor, c’est notre force, il est dit : « La réflexion veillera sur toi » c’est extraordinaire. Ce ne sont pas des soldats qui veilleront sur toi, mais ta méditation, connaître Dieu ça deviendra un bouclier pour toi, ça veillera, ça deviendra comme des gardiens autour de toi. C’est la réalité. Tu auras une assurance qu’un humain normal n’a pas, la paix, et cette paix viendra de l’assurance que nous sommes gardés, que nous sommes protégés. Il est écrit : « la réflexion veillera sur toi »

Proverbes 2:22

²² Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.

Voilà ce que nous enseigne les instructions de Dieu, la Parole de Dieu, les méchants finiront mal. Mais quand ils sont dans leur temps, cela donne l’impression qu’ils prospèreront comme ça, toujours. C’est faux ! Prenons au sérieux les instructions et la sagesse du Seigneur, et gardons cela et nous vivrons la gloire de Dieu.

Question

Q- Que dire des personnes qui se justifient du fait que le travail de Dieu doit être payant (payer pour des prières) en se basant sur l’histoire des lévites ?

R- En se basant sur l’histoire des Lévites ? Mais quel est le lien entre les lévites, et l’argent ?

Q- Je crois que peut-être les Lévites devaient manger, les sacrificateurs devaient manger ce qu’on amenait au Temple, je crois que c’est à cela auquel le Bien-aimé fait allusion.

R- Nous avons déjà expliqué cette affaire là à plusieurs reprises. Je vais le faire encore. Au temps d’Israël, c’était un gouvernement théocratique. C’est-à-dire que Dieu était le Roi d’Israël, avec un système de lévites et de sacrificateurs, pour enseigner la population, et faire le travail religieux en même temps.

Dans ce système là, il y avait comme une sorte d’impôt pour faire vivre ces gens là, sachant qu’à l’époque, l’Esprit Saint n’était pas encore répandu. Aujourd’hui, nous ne sommes plus sous un gouvernement théocratique.

La France d’aujourd’hui

Aujourd’hui, par exemple, en France, notre président est E. Macron. Ce n’est pas Dieu qui est président et qui fait passer les lois. Non, notre impôt, nous le payons à l’État. Dans les choses de Dieu, il nous est recommandé de soutenir financièrement ceux qui nous soutiennent spirituellement. C’est vrai ! Mais, sans que ce soit comme un impôt, parce que l’impôt a un caractère obligatoire. Mais l’instruction du Seigneur dans le Nouveau Testament est de pratiquer la libéralité. Dans notre liberté, il nous est dit de soutenir financièrement, matériellement ceux qui nous donnent des biens spirituels.

Mais ce n’est pas comparable à un impôt qui nous est imposé comme il est imposé aux autres. Que ceux qui font le travail d’enseigner ou d’encadrer, ne doivent pas réclamer comme un droit. Non, dans le Nouveau Testament, le Seigneur a dit à Ses apôtres : « Je vous ai envoyé sans que vous ne preniez vos propres moyens. Il leur a demandé : avez-vous manqué de quelque chose ? » ils ont dit : « non ».

différencier a libéralité de l’obligation

Le Seigneur pourvoit et Il inspire et Il a donné des Paroles aux gens qui bénéficient du travail spirituel des uns, de certaines personnes de leur venir en aide aussi matériellement. Tout est lié à notre relation avec Dieu. En fonction de la relation avec Dieu, nous donnerons, mais si nous n’avons pas non plus de bonnes relations avec Dieu. Nous ne donnerons pas non plus. Donc tout est lié à la relation que nous avons avec Dieu. Il n’y a donc pas un côté obligatoire, comme c’était le cas dans l’Ancien Testament.

Nous lisons une partie du chapitre 3 du livre des Proverbes

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3 – Proverbes chapitre 3 – La puissance et les bienfaits de la connaissance

Proverbes chapitre 3:1-8

¹ Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, Et que ton cœur garde mes préceptes;

² Car ils prolongeront les jours et les années de ta vie, Et ils augmenteront ta paix.

³ Que la bonté et la fidélité ne t’abandonnent pas; Lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton cœur.

⁴ Tu acquerras ainsi de la grâce et une raison saine, Aux yeux de Dieu et des hommes.

⁵ Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, Et ne t’appuie pas sur ta sagesse;

⁶ Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.

⁷ Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l’Éternel, et détourne-toi du mal:

⁸ Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

La Parole de Vie apporte la santé

Même pour notre santé, on nous conseille d’écouter les Paroles du Seigneur, c’est fort, « ce sera la santé pour tes muscles » ce n’est pas une image, et « un rafraîchissement pour tes os ».

Qu’est-ce-que nous n’entendons pas chez ceux qui font la médecine, et bien, ils vous raconteront que la joie, l’élan vital, c’est-à-dire l’amour pour vivre, l’amour des autres, ça peut faire la différence concernant le recouvrement par rapport à la guérison pour une maladie. Il y a des gens qui sont morts parce qu’ils n’avaient plus de goût de vivre. Ils n’avaient plus de gens ici sur terre, et par manque d’élan vital, ils meurent. Il y a des gens, parce qu’ils sont dans la joie, ils sont dans la paix, ils sont bien aussi, et c’est vrai ! Il est constaté dans la gestion médicale, que les gens qui se mettent souvent en colère, ils produisent des toxines, les gens qui ont de la haine, ils produisent des toxines ! Et Salomon nous le dit, il dit : « ce sera la santé »

Proverbes 3:8

⁸ Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

Que l’on parle de guérison, ce n’est pas propre au Nouveau Testament, depuis l’Ancien Testament nous voyons Salomon qui dit : « la santé physique vient aussi de la santé spirituelle. » 

3 Jean 2

² Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l’état de ton âme.

C’est ce que nous sommes en train de lire là, verset 5 :

Proverbes 3:5-8

⁵ Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, Et ne t’appuie pas sur ta sagesse;

⁶ Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.

⁷ Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l’Éternel, et détourne-toi du mal:

⁸ Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

C’est pourquoi il est écrit dans 1 Thessaloniciens 5:16 : « soyez toujours joyeux » et la santé suivra !

Proverbes 3:9-12

⁹ Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu:

¹⁰ Alors tes greniers seront remplis d’abondance, Et tes cuves regorgeront de moût.

¹¹ Mon fils, ne méprise pas la correction de l’Éternel, Et ne t’effraie point de ses châtiments;

¹² Car l’Éternel châtie celui qu’il aime, Comme un père l’enfant qu’il chérit.

C’est le thème que nous avons abordé avec la question : « honore l’Éternel avec tes biens » du verset 9

Proverbes 3:9

⁹ Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu:

Vous savez, ça c’est encore une loi, une instruction anti humaine. Dans l’humanité, c’est garder, la thésaurisation, quand tu gardes, tu gardes, la quantité croît, la quantité de ta richesse s’accroît. Mais, là il y a une sagesse qui nous dit : non, si tu honores Dieu avec tes biens, (bien sûr, qui va donner du pain à Dieu !) quand nous allons aider notre prochain à cause de l’amour de Dieu, à cause de la bonté de Dieu, à cause du fait que nous sommes Ses représentants. Quand nous sortons des choses, et bien, ça revient en plus grande quantité encore.

Qu’est-ce-qui peut expliquer la pauvreté que nous pouvons voir dans les milieux chrétiens aujourd’hui. C’est que ces Paroles-là ne sont pas accomplies, mais vous allez me dire, mais au contraire, les gens donnent beaucoup, mais on donne aux escrocs qui leur disent : « si vous donnez, vous aurez ceci… » là nous ne sommes plus dans le cadre de ce passage, ce passage dit : « honore l’Éternel » fais le pour Dieu ! Mais si tu le fais parce que tu sais que cet homme-là va t’imposer les mains après, tu seras grand, tu auras ceci, mais là, c’est égoïste, il y a un intérêt, et il est dit : « fais-le pour Dieu »

Proverbes 3:10

¹⁰ Alors tes greniers seront remplis d’abondance, Et tes cuves regorgeront de moût.

Bien-aimés, beaucoup de choses arrivent parfois parce que nous n’avons pas sorti les choses, nous n’avons pas donné les choses, il y a des désagréments qui peuvent arriver sur la maison, sur la voiture… parce que nous n’avons pas une vie qui est tournée vers le don. C’est clair que lorsque nous donnons, nous recevrons.

C’est écrit dans deux passages des Écritures, et là encore, Salomon vient en parler, et Salomon n’est pas n’importe qui, c’est l’homme le plus riche de cette époque, il sait de quoi il parle !

Voilà, nous allons nous arrêter là et prier que le Seigneur nous aide vraiment à prendre au sérieux chacune des phrases que nous lisons dans ces proverbes, que ce ne soit pas de l’instruction du cerveau, mais que ce soit des paroles de vie ;

Prière

Père, nous venons prier que ce que nous venons de lire, que ce ne soit pas de l’instruction du cerveau, mais que ce soit des paroles de vie qui nous transforment, et qui produisent du fruit en abondance par la pratique.

Nous voulons pouvoir conseiller à d’autres, parce que nous voulons expérimenter les choses. Mais, Ta Parole reste vraie, que nous l’expérimentons ou pas, mais si nous l’expérimentons, ça augmente notre autorité dans la présentation de Ta Parole, alors aide-nous à pratiquer Ta Parole, à vraiment considérer que c’est la vérité, même quand elle est à contrecourant par rapport à nos raisonnements et à l’intelligence humaine. Merci Seigneur d’avoir utilisé Ton serviteur Salomon pour nous parler, au Nom de Jésus,

Amen !

L’étude des Psaumes chapitres 149 à 150 termine l’étude du livre des Psaumes. Nous remarquons que les derniers psaumes depuis le psaume 145 jusqu’au psaume 150 se terminent par Louez l’Éternel

Étude biblique suivante : Proverbes 01 à 03

Psaumes chapitres 149 à 150

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 149 – Le jugement final

2 – Psaumes chapitre 150 – Louez l’Éternel

3 – Questions- Réponses

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes arrivés à un jour important, le jour où nous allons finir le Livre des Psaume. Cela fait toujours un peu mal à chaque fois que nous changeons de Livre. Parce que c’est comme si nous étions avec un ami que nous quittons. Cela fait toujours un peu mal, mais comme la suite, c’est encore la Parole de Dieu. Nous bénissons le Seigneur pour cela.

Alors je vais faire le résumé des Livres des Psaumes :

Nous avions dit que d’une manière générale, les Psaumes sont des prières, et ces prières ont un schéma global. Cela commence par une présentation des difficultés de l’enfant de Dieu, du serviteur de Dieu. Cela commence par des cris du serviteur de Dieu, de l’enfant de Dieu. Puis, il y a ensuite un côté où l’enfant de Dieu, le serviteur de Dieu, cherche la face de Dieu. Il prie, se repend aussi. Tout cela finit par une vision plus claire de Dieu, de son amour, et enfin, par la louange.

C’est le schéma d’un Psaume en général :

– Présentation des difficultés,

– Recherche de la face de Dieu

– Rencontre avec Dieu, éclairage sur Dieu

– En conséquence, la personne réalise que Dieu est grand, malgré tout ce qu’elle vit, elle finit par louer Dieu.

C’est le schéma général.

Quelques particularités

Cependant, il y a un certain nombre de Psaumes, qui sont des prophéties sur l’avenir. Notamment le Psaume 22, le Psaume 16. Ce sont des prophéties sur les souffrances du Messie. D’autres Psaumes encore, sont des Psaumes qui montrent l’alliance entre Dieu et Son peuple. Puis il y a encore d’autres Psaumes qui prédisent le jugement à venir. Finalement, il y a des Psaumes qui sont des enseignements en même temps. C’est-à-dire qu’ils nous donnent quelques points de doctrine. Nous pourrions dire que les Psaumes sont comme la Bible elle-même. Tous les Livres de la Bible, ressemblent un peu à la Bible. Dans le sens où dans chacun de ces Livres, il y a la louange, il y a la prière, il y a la prophétie sur l’avenir, et il y a des points de doctrine. Le contrat entre Dieu et Son peuple est rappelé souvent, dans tous les Livres.

En conséquence, quand nous prenons chaque Livre de la Bible à part. Nous avons l’impression que toute la Bible est contenue dans chacun.

C’est encore, vous voyez nous sommes tous des enfants de Dieu. En tant qu’enfants de Dieu, Dieu Lui-même est encore en nous. Et nous-même sommes en Dieu. C’est le même processus que nous voyons avec les livres de la Bible. Ces livres sont dans la Bible, mais la Bible est aussi dans ces livres. Chaque livre de la Bible est très, très important.

La prière se finissant par la louange

Bien sûr, quand nous disons que ce sont des prières. Ces prières finissent toujours par la louange. La louange reste donc quand même le thème principal des Psaumes.

Nous allons finir vraiment comme il se doit par le Psaume 149. Comme nous allons le voir, nous parle du jugement final. Le Psaume 150 de la louange totale. Parce que le Psaume 150, c’est un des rares Psaumes qui ne comportent pas de lamentations, des prières d’intercession. C’est vraiment : louez l’Éternel ! Donc ça nous donne l’image de ce qui se passera après la fin du monde. Après la fin du monde nous n’intercéderons plus, nous ne prierons plus pour des sujets. Puisque tout sera parfait, tout sera beau, il n’y aura pas de sujet de se lamenter, du coup. Ce sera la louange totale, et c’est comme ça que se clôture le Livre des Psaumes. Le Psaume 150 adresse une louange totale à Dieu, sans lamentations.

 Le Psaume 149, annonce le jugement final. Il nous dit que Dieu va tout régler. Après, le Psaume 150, nous passerons l’éternité à louer l’Éternel. C’est pour nous dire combien ce Livre est complet. Parce qu’il finit vraiment tel que les choses vont se terminer à la fin.

Nous lisons donc le Psaume 149 :

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1 – Psaumes chapitre 149 – Le jugement final

Psaumes 149:1-9

¹ Louez l’Éternel! Chantez à l’Éternel un cantique nouveau! Chantez ses louanges dans l’assemblée des fidèles!

² Qu’Israël se réjouisse en celui qui l’a créé! Que les fils de Sion soient dans l’allégresse à cause de leur roi!

³ Qu’ils louent son nom avec des danses, Qu’ils le célèbrent avec le tambourin et la harpe!

⁴ Car l’Éternel prend plaisir à son peuple, Il glorifie les malheureux en les sauvant.

⁵ Que les fidèles triomphent dans la gloire, Qu’ils poussent des cris de joie sur leur couche!

⁶ Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche, Et le glaive à deux tranchants dans leur main,

⁷ Pour exercer la vengeance sur les nations, Pour châtier les peuples,

⁸ Pour lier leurs rois avec des chaînes Et leurs grands avec des ceps de fer,

⁹ Pour exécuter contre eux le jugement qui est écrit! C’est une gloire pour tous ses fidèles. Louez l’Éternel!

Amen, amen,

Voilà, Dieu nous exhorte à Le louer. Il nous exhorte à Le glorifier. Parce qu’Il a prévu un temps où Il va régler le compte des nations, le compte de Ses adversaires. Au fait, tous les jugements auxquels nous nous attendons auront lieu un jour.

Il n’y a qu’un seul Dieu

Vous savez quand je me retrouve au milieu des gens qui parlent de la science comme si c’était Dieu. Qui parlent du corps humain comme si, chacun d’eux était Dieu. Ils parlent de l’abondance de la nourriture, ils parlent de manger, et parlent d’aller au restaurant… Mais, tu te rends compte qu’au milieu de tout cela, le Nom de Dieu n’est jamais cité … Cela fait mal… Il y aura un jugement, Dieu montrera que Lui seul est Dieu. Aujourd’hui nous vivons des jugements localisés, temporaires… provisoires… mais viendra un jour où tous les jugements se feront. Tous reconnaitront que Dieu seul est Dieu. Même les mauvais reconnaîtront cela ! Il est écrit que toute langue confessera que Jésus est Seigneur, tout genoux fléchira devant le Nom de Jésus. Et ça, Bien-aimés, c’est l’attente de beaucoup de Justes. Vous savez, même dans le Livre de l’Apocalypse

En référence à Apocalypse 6:10

¹⁰ Ils crièrent d’une voix forte, en disant: Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarde-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?

Les Justes à la fin crient : « Seigneur, quand est-ce-que Tu vengeras le sang de Tes enfants ? » les Justes en appellent à la vengeance ! Ce n’est pas facile tous les jours, d’avoir l’impression que notre Dieu est inexistant alors que c’est Lui qui a tout créé… Ce n’est pas facile d’avoir l’impression que les gens qui sont associés à Satan prospèrent ! Dans le Psaume 73, Asaph s’en plaint ! Il dit ; « mais comment ? Moi j’ai tout fait pour être correct, mais voilà, ce sont les méchants qui prospèrent ! »

Dieu nous répond et dit, que les fidèles … verset 5 :

Psaumes 149:5

⁵ Que les fidèles triomphent dans la gloire, Qu’ils poussent des cris de joie sur leur couche!

Dieu jugera, Dieu montrera que Lui seul est Dieu. C’est pour les Justes, un appel à patienter encore. Alors, patientons encore, mais en attendant, louons l’Éternel, parce que nous verrons Sa gloire. Nous verrons Son jugement, Il rétablira Sa justice et la vérité. Il est écrit dans Ésaïe 59:19 :

Ésaïe 59:19

¹⁹ On craindra le nom de l’Éternel depuis l’occident, Et sa gloire depuis le soleil levant; Quand l’ennemi viendra comme un fleuve, L’esprit de l’Éternel le mettra en fuite.

« Le Nom de l’Éternel sera craint de l’Orient à l’Occident. » Les gens craindront Son Nom, même s’ils ne se convertiront pas forcément, mais ils craindront Son Nom.

Nous devons sortir de la logique de défaite, marcher le dos courbé, nous devons sortir de cela ! Ce n’est pas bien, Notre Seigneur est vainqueur, et Il se vengera, il est écrit

Psaumes 149:7

⁷ Pour exercer la vengeance sur les nations, Pour châtier les peuples,

Le cri des gens de l’Apocalypse trouvera son exhaussement un jour. Le désir de tout chrétien, de tout enfant de Dieu, de voir le Nom de Jésus élevé s’accomplira. Mais en attendant Bien-aimés, que devons-nous faire ? Élever le Nom de Jésus au moins dans notre propre vie. Nous avons toute l’attitude pour le faire. Nous n’allons pas passer notre temps à murmurer, à nous lamenter sur le fait que le Nom de Jésus est blasphémé.

Jusqu’où va la folie des hommes

Il y a même quelqu’un, là où je fais une formation, qui se fait appeler « Jésus.» Parce qu’il trouve les réponses facilement aux questions ! Quand tu entends cela, tu te dis que ce n’est pas possible ! Quand est-ce que le Seigneur viendra pour régler tout cela ? Et bien, il nous est dit que cela se fera ! Soyons patients, Dieu établira Sa justice. Déjà il y a des jugements temporaires, quand nous voyons tel qui était ministre, et qui ne l’est plus ! Tel qui était Premier ministre, et qui ne l’est plus ! Il y a des jugements temporaires… Tel qui était président, et qui ne l’est plus !

Mais il nous est promis un jugement sans faille, un jugement total ! C’est cela le Psaume 149, le jugement total arrive. Dieu est conscient que Ses gens à Lui souffrent de ne pas voir Ses jugements. Et il le dit au verset 4 :

Psaumes 149:4

⁴ Car l’Éternel prend plaisir à son peuple, Il glorifie les malheureux en les sauvant.

Il est conscient que nous sommes malheureux, et Il viendra un jour manifester Sa gloire clairement et définitivement. Ce sera le jour de notre délivrance, c’est ce jour-là que Dieu nous appelle à célébrer chaque jour. Il nous appelle à célébrer ce jour par anticipation. N’attendons pas que ça arrive ! Faites cela dès maintenant, parce que c’est une chose acquise, c’est sûr ! C’est ainsi que nous affermirons notre foi, parce que nous célébrons quelque chose qui n’est pas encore arrivé, mais nous sommes sûr que cela arrivera. Attendre de vivre cela pour célébrer Dieu, n’est plus de la foi.

En référence à Hébreux 11:1

¹ Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

Alors, si nous sommes sûr de ces choses-là, nous devrions louer Dieu dès maintenant. Ne passons pas notre temps à nous plaindre de tel frère, de telle sœur, qui ne loue pas Dieu… Qui ne fait pas ce qu’il faut comme prières … Louons Dieu à sa place, et prions pour qu’il finisse par le faire. Le temps de voir cela s’accomplir, nous devons, nous, qui avons conscience de cela, multiplions la louange, dans nos vies, au moins en nous. Cela est possible, puisque c’est ce que nous voulons ! Alors, allons-y à fond !

Mais, Bien-aimés, ne nous décourageons pas, Dieu rétablira les choses. Il sera clair que c’est Dieu qui est Dieu. Il sera clair que nous sommes des Princes et des Princesses, ça sera très clair ! Alors vivons déjà dans cet esprit-là, et que cela produise en nous de la louange.

Le jugement final aura lieu, c’est ce que prédit ce Psaume 149, qui s’achève par : « louez l’Éternel »

Le jugement final va s’accomplir

Louez l’Éternel parce que Ses jugements vont s’accomplir, et le jugement final va s’accomplir.  Ce ne sera pas comme les jugements temporaires d’aujourd’hui, où certains méchants sont jugés et il y a d’autres méchants qui apparaissent, qui émergent… Là ce sera fini, les méchants seront vaincus une fois pour toute, et ce jour arrive. Mais, déjà les jugements temporaires nous montrerons aussi que Dieu est Dieu. Vous savez, il y a un jugement final pour tout et pour tout le monde, mais, localement, il y aura un jugement final pour certain groupe qui se moque de Dieu.

Vous savez, au moment où les gens comme Mohamed Ali, tombent dans la maladie de Parkinson, ce sont des jugements temporaires, qui mettent fin à un certain orgueil que manifestait ce personnage. C’est aussi le cas pour beaucoup d’hommes célèbres, il y a un temps où Dieu les arrête ! Aujourd’hui Dieu a arrêté des gens comme Alain Delon, Il les a arrêtés par la vieillesse. Ce sont les jugements temporaires, mais il y aura un jugement final. Nous ne devons pas nous décourager, louons le Seigneur, parce qu’Il a triomphé, et nous verrons cela, au Nom de Jésus ! Amen !

Nous passons au Psaume 150, voilà, le Psaume qui clôture, le Psaume qui est la préfiguration de la louange définitive après le jugement dernier. Psaume 150.

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2 – Psaumes chapitre 150 – Louez l’Éternel

Psaumes 150:1-6

¹ Louez l’Éternel! Louez Dieu dans son sanctuaire! Louez-le dans l’étendue, où éclate sa puissance!

² Louez-le pour ses hauts faits! Louez-le selon l’immensité de sa grandeur!

³ Louez-le au son de la trompette! Louez-le avec le luth et la harpe!

⁴ Louez-le avec le tambourin et avec des danses! Louez-le avec les instruments à cordes et le chalumeau!

⁵ Louez-le avec les cymbales sonores! Louez-le avec les cymbales retentissantes!

⁶ Que tout ce qui respire loue l’Éternel! Louez l’Éternel!

Amen ! « Que tout ce qui respire loue l’Éternel »

Quand est-ce-que cela sera possible ? C’est à la fin. À la fin, tout ce qui respire va louer l’Éternel. Toute langue confessera que Jésus est Seigneur. Je suis émerveillé de voir la richesse de ce Livre des Psaumes qui finit ainsi par ce jugement final, et la louange éternelle : « que tout ce qui respire loue l’Éternel ».

Il nous est demandé de louer Dieu dans Son sanctuaire, c’est-à-dire là où les enfants de Dieu se réunissent ; mais pas seulement là-bas ! « Louer dans l’étendue où éclate Sa puissance ». Donc lorsque nous sommes dehors, hors de nos maisons et que nous voyons l’étendue, le ciel, la beauté des paysages, nous sommes appelés à louer Dieu. Je comprends pourquoi il est écrit : « priez sans cesse ».

La louange en tout temps

Parce qu’il y a une prière que nous pouvons faire tout le temps, c’est louer Dieu. Parce que devant nous, il y a toutes sortes de merveilles qu’Il a accomplies, c’est parce que nous oublions cela que nous perdons en puissance et en gloire. Si nous pouvions louer Dieu pour tout ce qu’Il fait, tout ce qu’Il a fait, tout cela qui est devant nos yeux, notre vie sera transformée. Nous dégagerions quelque chose de puissant, qui contribuera au Salut de l’humanité.

Nous-mêmes, nous avons négligé la louange, que le Seigneur nous réveille par rapport à cela. Il nous est dit : « Louez-le pour Ses hauts-fait » il y a des exploits aussi que le Seigneur accomplit, nous l’avons souvent dit. Il suffit de les compter pour s’en rendre compte ! Essayons de compter les bonnes choses que le Seigneur a faite pour nous hier, essayons de compter, et essayons encore aujourd’hui.

C’est vrai qu’il y a des contrariétés que nous avons subi, nous n’allons même pas épiloguer sur le fait que dans ces contrariétés il y a aussi le plan de Dieu qui finira bien. Nous mettons cela de côté, nous disons : « bon, il y a des contrariétés » mais faisons la comparaison entre les contrariétés et les bienfaits de Dieu. Ça peut être un exercice. Bien-aimés, ne nous privons pas de cet exercice. Après ce culte, tu rentres chez toi, tu comptes ! Fais cet effort de compter chaque jour.

Comparons et pesons

Nous ne voulons pas jouer à faire peur en disant : « ne compte pas les choses difficiles » non, compte même les choses difficiles, et maintenant compare ! Compare entre les choses difficiles que tu as vécues et les belles choses, les signes que Dieu t’a montrés, de Sa grandeur, de Sa gloire. Tu finiras toujours par louer Dieu, tu finiras par te condamner, et te dire : « je suis un ingrat. » Fais cet exercice, tu verras que tu te condamneras à la fin ! Tu diras : « vraiment je suis un ingrat »

C’est parce que nous négligeons cela, nous nous focalisons sur quelques contrariétés, et nous négligeons complètement tous les bienfaits, même les bienfaits que nous apportent les autres frères et sœurs, nous sommes là à nous focaliser que sur les difficultés que les frères et sœurs nous causent, mais nous négligeons également tout ce qu’ils nous apportent comme bienfaits ! Ce n’est pas bien, ça conduit à être froid, aigri, et à ne produire aucune louange. Revoyons Bien-aimés, notre comportement, il est écrit :

Psaumes 150:3-5

³ Louez-le au son de la trompette! Louez-le avec le luth et la harpe!

⁴ Louez-le avec le tambourin et avec des danses! Louez-le avec les instruments à cordes et le chalumeau!

⁵ Louez-le avec les cymbales sonores! Louez-le avec les cymbales retentissantes!

Que nous venons-nous de lire ? C’est que nous pouvons louer Dieu avec tous les instruments ! Les cymbales, la harpes, et même des nouveaux instruments, l’essentiel est que tout soit dirigé vers une louange sincère qui vient du fond du cœur ; nous entendons par-ci par-là, certaines sectes ou certains jeunes qui veulent se mettre en évidence, proclamer qu’il ne faut pas utiliser la guitare, il ne faut pas utiliser le piano, il ne faut pas utiliser ceci… parce que il est écrit dans Éphésiens « il faut chanter des cantiques spirituels »

En référence à Éphésiens 5:19

¹⁹ entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur;

Mais où-est-il écrit que les instruments sont interdits ? Au contraire, nous venons de lire là qu’il faut le faire avec tous ces instruments, il y a des gens qui sont manipulés par les démons pour créer des troubles au milieu des enfants de Dieu. Je me souviens même d’un groupe de jeunes, dans un pays qui n’est pas la France, eux, ils avaient carrément conclu que, puisque l’on dit que « la femme se taise dans les assemblées » dans le passage de 1 Corinthiens 14.

Évocation de 1 Corinthiens 14:34

³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler; mais qu’elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi.

Ils en avaient conclu qu’elles ne devaient pas même « chanter. » Conséquence, la femme ne chante pas. Vous voyez là où ça peut mener quand des jeunes croient qu’ils peuvent refaire le monde. Ils peuvent inventer l’eau chaude… Nous vivons un temps il y a beaucoup de gens, à cause de la connaissance qui augmente, qu’elle est disponible à travers internet, à travers YouTube, et même à travers la facilité de se procurer une Bible. Les gens, sans appel du Seigneur, font des choses, sèment des troubles dans les familles. Il est écrit dans 2 Timothée

En référence à 2 Timothée 3:6-7

⁶ Il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,

⁷ apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.

« ils entrent dans des maisons et ils déstabilisent les gens, avec des doctrines absurdes » comme quoi il ne faut pas utiliser la guitare, il ne faut pas qu’il y ait une chorale, tout le monde doit chanter. En quoi la présence de la chorale empêche-elle de chanter ? et ainsi de suite… Quand nous lisons le Psaume 150, nous voyons clairement que le Seigneur appelle à une grande louange, et une telle louange, nous voyons cela dans Apocalypse 5, nous allons lire cela pour montrer combien la Bible est cohérente :

Apocalypse 5:6-14

⁶ Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.

⁷ Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.

Les quatre êtres vivants et les vingt quatre vieillards adorent l’Agneau

⁸ Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.

⁹ Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;

¹⁰ tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.

¹¹ Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.

¹² Ils disaient d’une voix forte: L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.

l’Univers entier adore l’Agneau devenu Roi.

¹³ Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!

¹⁴ Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.

Il est écrit : « et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre… je les entendis qui disaient … »

Vous savez, toutes les créatures, ça veut dire que même les planètes vont parler ! Il est écrit : « toutes les créatures » et au verset 9, il est écrit :

Apocalypse 5:9

⁹ Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;

Toutes langues, toutes nationalités, tout cela est cité : aujourd’hui nous entendons des gens dire : « il ne faut plus dire « Jésus » il faut dire maintenant « Yeshoua » ». Mais dans ce cas, il ne faut parler seulement qu’Hébreu ; dans toutes tribus, toutes langues vont dire « Yeshoua » comment ? « Toutes tribus, toutes langues … »

De telles personnes, quand nous les suivons bien, ne connaissent même pas l’Hébreu. Leur but est de créer toujours des divisions, des problèmes. Est-ce-que ces gens-là savent que le Nouveau Testament n’a pas été écrit en Hébreu ! C’est rigolo quoi ! c’est-à-dire que tous les Livres témoins que vous allez avoir dans le Nouveau Testament. Je ne pense pas qu’il y en ait un qui soit écrit en Hébreu. Maintenant Luc, quand il écrit, peut-être qu’il peut en avoir, mais à ma connaissance, quand vous prenez votre Bible, vous allez voir « le Nouveau Testament tiré du Grec » maintenant, quand c’est traduit du Grec il est écrit en Hébreu « Yeshoua » ? Non ! Il est écrit « Yesus » en Grec…

Toute langue confessera

Vous voyez, il y a des bricoleurs qui sèment des doctrines et qui produisent la confusion. Nous devons apprendre à lire la Parole, à lire la Bible. Il est écrit : « toutes les langues vont confesser que Jésus est Seigneur » toutes les langues ! Maintenant, comment ils vont confesser « Jésus est Seigneur » dans une demi-langue ? Une partie en Hébreu, une partie dans leur langue ? Ça n’a pas de sens ! Jésus est le Sauveur de toute l’humanité, pourquoi l’isoler en Hébreu ? Non ! Ça ne tient pas ! Quand nous lisons ces textes que nous lisons aujourd’hui, il est écrit : « tout ce qui respire ».

L’essentiel est que quand quelqu’un s’adresse, qu’il s’adresse au Fils de Dieu vraiment… maintenant que nous l’appelions « Yesus » ici, « Yeshoua » là-bas… « Yesu » encore ailleurs… l’essentiel c’est que nous nous adressions au Fils de Dieu. Dd’ailleurs les démons, eux ne se trompent pas, quand tu les chasses, quelle que soit la langue, quel que soit le nom donné pour invoquer Jésus dans une langue. Ils sortent ! Ils comprennent bien ! Il est malheureux qu’il y ait des humains qui veulent semer le trouble.

Que rien n’arrête notre louange

Bien-aimés, le Psaume 150 nous appelle à fêter l’Éternel ! Réveillons-nous, nous devons louer l’Éternel, que rien ne nous arrête ! Il est vrai qu’il y a des gens qui vont dire : « mais là, la manière dont vous avez louer, ce n’est pas un peu charnel ? » Bien-aimés, si nous recevons de telles remarques, examinons-nous, il n’y a pas de problèmes ! Vérifions, et si, il y a un côté charnel dans notre façon de louer, de nous exprimer, nous nous corrigeons! Mais, que rien n’éteigne la flamme de la louange ! Que rien n’éteigne cela ! Si il y a de la chair, s’il y a de l’amusement humain, tu enlèves… mais reste bouillant pour le Seigneur, dans la louange. Le Seigneur produit la joie, la gloire. Vous savez le jour où les Apôtres ont guéri l’infirme de la Porte la Belle, il est écrit qu’il a commencé à sauter, à louer Dieu !

En référence à Actes 3:7-9

⁷ Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes;

⁸ d’un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

⁹ Tout le monde le vit marchant et louant Dieu.

Il y a des gens qui sont toujours dans la méditation, même la louange, toujours méditation, jusqu’à quand ? Quand est-ce-que tu sauteras un jour ? Non ! La joie du Seigneur doit se manifester, « que tout ce qui respire loue l’Éternel » avec tous les instruments ! Toujours dans la réflexion, il y en a qui passe leur temps regarder les autres : « oh, comment il se lève là-bas… » mais ce n’est pas ton problème ! Loue le Seigneur ! Loue le Seigneur… si nous passons du temps dans la louange, nous verrons nos problèmes diminuer. La gloire de Dieu enlève les problèmes en même temps.

Le Psaume 22 nous dit : « Dieu siège au milieu des louanges de Son peuple » et là où Dieu est, les ténèbres sont chassées.

Psaumes 22:4

⁴ Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d’Israël.

Réveillons-nous Bien-aimés, c’est pourquoi nous clôturons cette série de Psaume, avec un temps de louange :

On va commencer par « ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, mais nous, nous bénirons notre Dieu » ce qui veulent philosopher pendant la louange, qu’ils philosophent… ce qui veulent dormir, qu’ils dorment ! Mais nous, nous pensons que ce n’est pas dans la mort qu’il faut célébrer Dieu, c’est dans la vie !

Au Nom de Jésus !

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Questions-Réponses

Question

Q– Je loue Dieu et reconnais Ses bienfaits, cependant, depuis ma naissance, j’ai vécu beaucoup de douleurs, de souffrances inimaginables. Malgré ma foi, ces douleurs remontent sans cesse, je souffre chaque jour du mal qu’on m’a fait.

R- Le Seigneur est fidèle. Il a dit dans Sa Parole : « invoque-moi, je te répondrai » que le Bien-aimé invoque le Seigneur, le Seigneur va répondre, et surtout qu’il pardonne, parce que beaucoup de choses peuvent être bloquées par le manque de pardon. Il est écrit dans Marc 11:25, « si vous ne pardonnez pas, moi non plus je ne vais pas vous pardonner »

Évocation de Marc 11:25

²⁵ Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.

Parfois nous sommes bloqués parce que nous voulons refaire le passé. Or Dieu nous propose un avenir glorieux, nous, nous voulons le passé que nous avons raté. Ce n’est pas bon, nous devons plutôt saisir l’avenir glorieux que Dieu nous propose, c’est pourquoi c’est nécessaire de pardonner, et de tourner les regards vers Dieu, pour l’avenir glorieux, pas pour un passé qui doit être refait. On ne va pas nous donner une maman qui sera aimante, on ne va pas refaire notre passé avec une maman qui sera aimante, on t’en donnera d’autres. Dieu t’en donnera d’autres qui seront différentes de celle que tu n’as pas eu ; et c’est valable pour tout, souvent nous cherchons à ce que Dieu répare le passé ; nous devons aspirer plutôt à un avenir qui enterrera notre passé. C’est comme cela que les choses vont changer.

Observation d’un changement d’attitude

Je tiens à dire que ce genre de réflexion, je l’ai souvent entendu. J’ai vu en observant, en discutant, ou en prêchant, en priant avec ces personnes, j’ai observé que leur langage a changé un jour. Un jour ils ont pu dire : « ah, mais Il fait de belles choses pour moi » parce que parfois nous avons besoin d’un éclairage, besoin que certaines choses sortent. Nous avons besoin des conseils des aînés, et je crois, qu’une fois de plus, même pour le cas de notre Bien-aimé, le malheur va sauter, la gloire de Dieu va se manifester, Dieu est vivant.

Question

Q- À quoi servaient les dons qu’avaient les Corinthiens, puisqu’ils n’avaient pas l’amour. Cela s’applique aussi à nous bien sûr.

R- Dieu est glorieux, dans Sa gloire Il donne les dons, mais ça ne nous dégage pas de notre responsabilité de manifester l’amour qui est le don, qui est le cadeau, qui est la qualité principale. C’est comme si nous disions aussi à Dieu, mais puisqu’il nous arrive encore des péchés qu’Il nous tue seulement ! Non, Dieu est la vie, Il veut la vie, à nous de fuir le péché, de refuser le péché. Nous n’allons pas tuer le monde de Dieu, puisque nous les humains nous sommes imparfaits, nous devons prendre notre responsabilité, malgré le fait que Dieu nous donne de belles choses.

Nous sommes appelés à vivre dans l’amour, à vivre loin du mal, c’est notre responsabilité, que beaucoup néglige pourquoi ? Parce qu’ils se disent : « si Dieu m’a donné les dons, c’est qu’Il est d’accord avec moi, par rapport à ce que je fais, même si je m’écarte de Sa volonté » non, Dieu, fait ce dont Il dit : « s’Il fait pleuvoir sur les bons et les mauvais », Il peut aussi donner des dons à Ses enfants, même s’ils sont imparfaits, mais la responsabilité de chacun, c’est de devenir parfait, il est écrit : « soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait ».

Question

Q- Je rebondis sur cette réponse par rapport à ce que Jésus a dit dans Marc 16:17, quand Il dit aux Apôtres que Je vous envoie, et vous ferez des miracles qui vont vous accompagner, et nous avons vu les miracles dans les Actes des Apôtres. J’avais posé la question tout-à-l’heure à la sœur Céline par rapport à cela, et aujourd’hui, nous avons cru ou soit je me demande nous n’avons pas cru, ou nous n’avons pas la foi comme l’on eue les Apôtres au point où nous ne pouvons plus faire le même type de miracles comme l’ont fait les Apôtres. Qu’est-ce qu’il se passe dans l’Église ?

R- Il y a plusieurs choses à relever par rapport à cela :

Premièrement, ce n’est pas la foi extraordinaire des Apôtres qui a fait qu’ils fassent des miracles, d’ailleurs, l’Apôtre Pierre le dit, quand il guérit cet infirme là, les gens le regardent il dit : « ce n’est pas notre piété, à cause de notre piété que cet homme est guéri, nous n’avons pas une piété exceptionnelle » il a montré clairement qu’il n’était pas exceptionnel, mais que c’était la foi simple en Jésus qui a fait que cet homme là soit guéri. Cette foi là, certain l’on aujourd’hui. Toutefois, il y a un contexte de négligence du respect de Dieu à notre époque, qui conduit les gens, dès que Dieu les utilise, à prendre l’honneur de Dieu, à prendre la gloire qui est rendue à Dieu seul.

Revenons à la simplicité

Nous sommes dans un contexte où nous devons d’abord commencer par reconnaître que nous sommes petits, que Dieu seul est grand, revenons à la simplicité des Actes des Apôtres, et nous verrons à nouveau la gloire de Dieu. C’est Dieu qui agit ce n’est pas nous, quand Il décidera de le faire, Il le fera. notre part à nous ce n’est pas, nous venons de le dire par rapport à l’amour, c’est revenir à la simplicité, revenir à l’attachement à Dieu, et Dieu fera le reste.

Autre chose à dire par rapport à cela, c’est que nous ne devons pas penser que les miracles soient comme du spectacle. Dieu fait des miracles dans la nécessité du miracle, nous n’allons pas commencer à aller dans les rues et à aller prier pour les gens comme ça, comme un spectacle. Non, même, il est dit de Jésus dans Matthieu 13:58, Il n’a pas fait beaucoup de miracles dans un endroit parce que les gens n’avaient pas la foi. Jésus, Lui-même dans Matthieu 13:58,

Matthieu 13:58

⁵⁸ Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Cela veut dire que tout cela fait partie du système de Dieu Lui-même. Donc il y a des paramètres, le paramètre de foi peut-être une réalité qu’aujourd’hui le monde ne veut tellement pas de Dieu. Que peut-être, si nous faisions les miracles comme avant, cela n’aurait aucun résultat ! Nous avons besoin d’abord de ramener la crainte de Dieu au milieu des enfants de Dieu, de ramener la crainte de la vérité au milieu des païens, et Dieu accompagnera tout cela de Ses miracles.

Donc nous ne devons penser que Dieu veille nous distraire nous chrétiens par les miracles, parce que nous avons déjà cru, nous n’avons pas besoin que Dieu fasse des miracles extraordinaires au milieu de nous, comme si ça nous aidera à croire d’avantage, non, Dieu va faire dans la simplicité, allons au travail et nous verrons également les miracles.

Pour clôturer, je voudrais dire que ceux qui travaillent, qui se présentent devant des cas difficiles, expérimentent des miracles, ce n’est pas popularisés, mais il y a des gens encore aujourd’hui qui expérimentent des miracles en s’approchant des cas difficiles, nous devons garder cette foi là, que le Dieu des miracles est toujours agissant, nous ne devons pas attendre comme un moment à venir, non dès maintenant, il faut travailler dans cet esprit là.

Évocation d’un vécu récent

Dernièrement, nous avions visité une sœur à l’hôpital, sa voisine avait un problème. Cela faisait trois mois que son corps ne pouvait plus sortir les urines, ça devait se faire par machine, par sonde, et nous en avons profité pour prier pour elle, elle a accepté, le lendemain, tout a recommencé à fonctionner ! Mais nous n’allons pas faire des publicités des miracles, nous refusons cela, nous disons tout simplement que lorsque nous travaillons, nous allons vivre des miracles ; cependant les histoires de faire des trucs spectacles, Dieu n’en veut pas, c’est du désordre.

Question

Q- je parle maintenant de l’Apocalypse 5 au verset 10, les 24 vieillards, quand ils se sont prosternés devant l’Agneau, à la fin il est écrit que Dieu a fait d’eux des rois et des sacrificateurs, et ils régneront sur la terre ; il parle de nous chrétien, qui sont maintenant devenus à cause de Jésus des rois et des sacrificateurs, et nous allons régner sur la terre, sachant que Jésus a dit que notre Royaume n’est pas de ce monde et qu’Il va près du Père nous faire une place…

R- Il y aura le Royaume de 1000 ans, nous régnerons sur la terre ; pendant 1000 ans

Question

Q- et après nous allons partir pour…

R- oui puisque tout sera détruit, nous nous retrouverons forcément au ciel

Nous allons nous lever, glorifier le Seigneur :

-ce ne sont pas les morts

-nous voici Seigneur

Alléluia, Gloire à Ton Nom Seigneur, nous Te disons que nous T’aimons, nous proclamons que Tu Dieu, nous confirmons ce qui est écrit dans les Psaumes, que tout ce qui respire loue l’Éternel, c’est Toi le grand champion, le créateur, c’est Toi qui a donné Ta Parole, qui transforme, c’est Toi qui a créé toutes choses, auprès de Toi est la source de la vie, nous le croyons, par Ta lumière, nous voyons la lumière, à Toi la gloire la louange, aux siècles des siècles.

Chants

• Auprès de Toi est la source de la vie

 Ô Père, c’est Toi qui nous éclaires chaque jour, Ta lumière nous donne Ta pensée, nous voulons toute notre vie nous confier en Toi Seigneur, comme il est écrit : « ceux qui se confient en l’Éternel, sont comme la montagne de Sion » comme il est écrit dans Psaume 125, Bien-aimés, nous allons chanter le Psaume 125 pour clôturer :

• Ceux qui se confient en l’Éternel

Amen, amen. Gloire à Toi Éternel des armées, les montagnes nous entourent Seigneur, comme elles entourent Jérusalem, les montagnes comme Tes anges nous entourent, nous sommes le peuple de l’Éternel. Ta gloire repose sur nous, car c’est Ta Parole qui le dit. Nous Te bénissons et nous prions Seigneur qu’un réveil dans la louange souffle au milieu de Tes enfants. Que Tes enfants aient leur dos redressé, que les dos qui étaient courbés soient redressés, que la peur s’en aille, le doute et l’hésitation. Que nous avancions dans la paix, la force et la joie dans tout ce que nous faisons pour Toi Seigneur.

 Gloire et louange à Toi, au Nom de Jésus, Amen. Que le Seigneur vous bénisse. 

L’étude des Psaumes chapitres 145 à 148 La louange dirigée vers Dieu devrait s’exprimer à chaque instant de nos vie. Elle glorifie Dieu. Ces quatre psaumes nous montrent que tout est sujet à la louange.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 149 à 150

Psaumes chapitres 145 à 148

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 145 – Louange pour ses compassions

2 – Psaumes chapitre 146 – Louange pour Son secours

3 – Psaumes chapitre 147 – Louange pour Israël

4 – Psaumes chapitre 148 – Louange pour la création

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, nous en sommes à la fin du Livre des Psaumes. Nous allons aborder le Psaume 145. Ce psaume 145 qui nous parle de la louange à Dieu à cause de Ses compassions. A cause de Ses compassions, Dieu mérite la louange.

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1 – Psaumes chapitre 145 – Louange pour ses compassions

Psaumes 145:1-21

¹ Louange. De David. Je t’exalterai, ô mon Dieu, mon roi! Et je bénirai ton nom à toujours et à perpétuité.

² Chaque jour je te bénirai, Et je célébrerai ton nom à toujours et à perpétuité.

³ L’Éternel est grand et très digne de louange, Et sa grandeur est insondable.

⁴ Que chaque génération célèbre tes œuvres, Et publie tes hauts faits!

⁵ Je dirai la splendeur glorieuse de ta majesté; Je chanterai tes merveilles.

⁶ On parlera de ta puissance redoutable, Et je raconterai ta grandeur.

⁷ Qu’on proclame le souvenir de ton immense bonté, Et qu’on célèbre ta justice!

⁸ L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et plein de bonté.

⁹ L’Éternel est bon envers tous, Et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres.

Toutes tes œuvres te loueront

¹⁰ Toutes tes œuvres te loueront, ô Éternel! Et tes fidèles te béniront.

¹¹ Ils diront la gloire de ton règne, Et ils proclameront ta puissance,

¹² Pour faire connaître aux fils de l’homme ta puissance Et la splendeur glorieuse de ton règne.

¹³ Ton règne est un règne de tous les siècles, Et ta domination subsiste dans tous les âges.

¹⁴ L’Éternel soutient tous ceux qui tombent, Et il redresse tous ceux qui sont courbés.

¹⁵ Les yeux de tous espèrent en toi, Et tu leur donnes la nourriture en son temps.

¹⁶ Tu ouvres ta main, Et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie.

¹⁷ L’Éternel est juste dans toutes ses voies, Et miséricordieux dans toutes ses œuvres.

¹⁸ L’Éternel est près de tous ceux qui l’invoquent, De tous ceux qui l’invoquent avec sincérité;

¹⁹ Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent, Il entend leur cri et il les sauve.

²⁰ L’Éternel garde tous ceux qui l’aiment, Et il détruit tous les méchants.

²¹ Que ma bouche publie la louange de l’Éternel, Et que toute chair bénisse son saint nom, A toujours et à perpétuité!

Amen, nous répétons la dernière phrase : « Et que toute chair bénisse son saint nom, à toujours et à perpétuité ».

« À toujours et à perpétuité, que toute chair bénisse son saint nom »

Reconnaître la bonté de Dieu

Nous voulons dire à travers ce Psaume, cette dernière phrase, que normalement tout humain devrait reconnaître la grandeur de Dieu, sa bonté, et ses compassions. Chaque être-humain a dû vivre cela dans sa vie. Depuis sa naissance, jusqu’à réussir certains examens d’une manière inattendue. Chaque humain, qu’il soit chrétien ou pas, peut voir que Dieu a été bon envers lui ! C’est là qu’intervient la différence entre un enfant de Dieu et celui qui ne l’est pas. L’enfant de Dieu, se reconnaît à ce qu’il loue Dieu. Alors que celui qui n’est pas enfant de Dieu, malgré tous les bienfaits dont il bénéficie, ne va pas forcément louer Dieu.

La louange est aussi un moyen de reconnaître la communion avec Dieu. Je parle de la vraie louange, qui ne consiste pas seulement à chanter ou à dire de bonnes choses à Dieu. Je parle de la louange exprimée par les amis de Daniel, à dire que Dieu est grand, près de la fournaise ! Ce n’est pas la louange qui consiste à célébrer Dieu. Soit en raison de la beauté musicale des chants, soit à cause de la beauté des paroles. Parce qu’il y a cette catégorie de personnes qui honore Dieu des lèvres, mais leur cœur est éloigné. Les belles paroles sont là. En elles-mêmes, les paroles sont belles à dire. Il y a aussi des traditions dans certains pays de culture chrétienne. Il y a aussi des gens qui louent Dieu seulement quand tout va bien…

Il s’agit de vraie louange

Nous ne parlons pas de cette louange-là circonstancielle. Nous parlons de la vraie louange qui vient du cœur, presque à tout moment. (parce que même le chrétien peut connaître des temps d’abattement). Presque à tout moment, l’enfant de Dieu reconnaît la grandeur de Dieu. D’ailleurs, nous reconnaissons aussi la spiritualité des uns et des autres, en fonction des louanges, des remerciements qu’ils peuvent faire à Dieu. Quelques soient les circonstances, nous reconnaitrons cela quand nous réalisons l’importance du Livre des Psaumes. Que ce soit chez les juifs, que ce soit chez les chrétiens, nous savons que Dieu veut que nous le louions.

Il y a certaines éditions du Nouveau Testament, où le Livre des Psaumes est rajouté.

Le Livre des Psaumes a une importance capitale, l’enfant de Dieu reconnaît les bienfaits de Dieu. C’est ce qui fait la différence. Il peut parce qu’il est suffisamment honnête, cela relève de cela. Il a été purifié, il a été sanctifié, il est devenu honnête. L’honnêteté le conduit à reconnaître aussi ce que Dieu fait de bien. Pour celui qui n’est pas enfant de Dieu. La malhonnêteté le conduit à se concentrer sur ce qui a été douloureux. Du coup, il bloque totalement tout ce que Dieu fait d’excellent, de bon, ses compassions, comme quand nous lisons ici :

Psaumes 145:16

¹⁶ Tu ouvres ta main, Et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie.

Les êtres-vivant mangent, vivent, grâce à Dieu !

Psaumes 145:17

¹⁷ L’Éternel est juste dans toutes ses voies, Et miséricordieux dans toutes ses œuvres.

Psaumes 145:9

⁹ L’Éternel est bon envers tous, Et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres.

Quand nous observons la réalité de chaque jour, nous reconnaissons que Dieu est bon envers nous. Moi j’ai l’habitude de dire : « Dieu a mis quelque chose dans les êtres-vivants c’est l’adaptabilité », l’être-vivant arrive à s’adapter à toutes les conditions, il arrive à survivre et à vivre. C’est une grâce qui vient de Dieu. Il y a un chant qui dit : « compte les bienfaits de Dieu, tu verras combien le nombre en est grand ».

Le passé nous montre combien Dieu a été compatissant

Il faut que nous fassions cet exercice régulièrement, de regarder dans le passé. De regarder combien Dieu a été compatissant envers nous. S’Il devait agir, comme il est écrit dans le Psaume 32. S’Il devait tenir compte de Sa justice, nous serions consumés depuis longtemps ! Rien que le fait qu’Il n’ait pas voulu détruire l’Homme. Au contraire, Il a prévu un plan de Salut pour l’Homme. Nous devrions bénir Dieu chaque jour pour cela ! Parce que les autres créatures, les planètes, tout ça, seront détruites un jour. Un jour il y a aura une nouvelle terre et un nouveau ciel. Pour les hommes, le Seigneur a dit : « Non, Je ne veux pas les éliminer. Je veux envoyer Mon Fils pour les sauver. »

C’est cela les compassions de Dieu, la miséricorde de Dieu. Regardez combien les gens qui blasphèment Dieu, nous pouvons citer cela aussi. Ces gens qui blasphèment Dieu, sont bien vivants, ils sont parfois en bonne santé, ils fonctionnent, mais Ils blasphèment ! Ça ce sont les compassions de Dieu ! Ne voyons-nous pas cela ? Ouvrons les yeux ! Que Dieu nous ouvre les yeux pour que nous voyons Ses compassions, que nous Le louions pour tout cela ! Maintenant, quand nous voyons un méchant vivre, nous crions à l’injustice. Alors que nous devrions voir en cela la bonté de Dieu, qui ne veut pas que le méchant meure …

La compassion pour les méchants

Vous savez, j’ai donné cet exemple pour nous montrer qu’il y a tellement de compassions de Dieu. Nous en ignorons beaucoup. Rares sont ceux qui ont vu, dans la belle vie apparente du méchant, la bonté de Dieu. La plupart des gens, voit une forme d’injustice ! Pourtant, c’est toujours la bonté ! Il dit : « bon, Je ne veux pas que le méchant meure ! Je veux qu’il vive et qu’il se repente » mais combien de gens, ne nous ont-ils pas attaqué un jour pour dire. « Pasteur, regardez quand même, telle personne ! Lui il est bien ! Il est en bonne santé alors qu’il est mauvais ! » …. Oui, c’est la bonté de Dieu. « J’ai été bon envers vous, Je vous ai donné  … Comme en Luc 16,

Luc 16:19-24

¹⁹ Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.

²⁰ Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères,

²¹ et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.

²² Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.

²³ Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.

²⁴ Il s’écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme.

Quand nous perdons la santé

Vous savez, quand tout part, c’est là que tu comprends que cela ne venait pas de toi, parce que qui peut vouloir que cela puisse s’en aller ? Qui peut vouloir perdre la santé ? Qui peut vouloir devenir pauvre ? Personne ! C’est le jour où tout cela part que nous réalisons : « tiens, cela ne venait pas de moi ! » c’est là que l’Esprit de vérité va souffler dans notre cœur pour nous dire : « tu réalises maintenant que ça venait de Dieu. Il a été bon envers toi ! » Mais nous, nous leur demandons de réaliser maintenant. Nous disons aux uns aux autres qui nous suivent en ce moment : il faut réaliser cela maintenant que Dieu est bon envers nous ! Il est compatissant ! Avec toutes les erreurs, les fautes que nous réalisons, Il nous pardonne encore.

Je pourrais citer tant d’exemples de la bonté, de la miséricorde de Dieu, de la compassion de Dieu. Il y a tant d’exemples ! Rien que l’existence de la terre, c’est la compassion de Dieu, parce que sur les autres planètes, il n’y a pas d’atmosphère pour respirer, il n’y a pas d’eau ! Ce sont toujours les compassions de Dieu !

Réaliser toutes les compassions dont nous bénéficions

 Alors Bien-aimés, regardons à Ses compassions. Louons Dieu, parce que quand nous ne louons pas Dieu, nous ne nous rendons pas compte de Sa grandeur, de Sa puissance. Du coup, nous ne serons pas non plus confiants, à cause de cela, confiants en l’avenir. Nous tremblerons par rapport à l’avenir.

Quand nous réalisons les compassions, les bontés, la miséricorde de Dieu, nous Le louons. Nous nous disons qu’Il fera pareil dans l’avenir, puisqu’Il le fait maintenant. Il ne va pas changer dans l’avenir. Cela nous donne une espérance !

La louange est quelque chose de fort, tous les Psaumes que nous lisons là, sont des Psaumes de louanges. Là nous avons parlé de la compassion et de la miséricorde. Nous prenons le prochain psaume qui va parler du secours de Dieu. Dieu qui secourt les gens dans des situations difficiles, Dieu qui secourt les gens qui sont abattus, Dieu qui vient en aide. Aujourd’hui c’est vraiment le jour de la louange. Lisons le Psaume 146.

Question

Q- Peux-tu expliquer le lien entre la louange et la délivrance, comme David en parle au Psaumes 18:3 « L’Éternel mon rocher, ma forteresse, mon libérateur…. »

R- Même le verset 4 : « je m’écris : louer soit l’Éternel et je suis délivré de mes ennemis » C’est cela, d’ailleurs j’ai prévu que nous lisions le passage, mais je voulais que ce soit après le Psaume 146. Nous allons en reparler, puisque nous allons lire le passage de 2 Chroniques 20 où ce lien apparait très clairement.

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2 – Psaumes chapitre 146 – Louange à Dieu pour Son secours

Psaumes 146:1-10

¹ Louez l’Éternel! Mon âme, loue l’Éternel!

² Je louerai l’Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.

³ Ne vous confiez pas aux grands, Aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver.

⁴ Leur souffle s’en va, ils rentrent dans la terre, Et ce même jour leurs desseins périssent.

⁵ Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu!

⁶ Il a fait les cieux et la terre, La mer et tout ce qui s’y trouve. Il garde la fidélité à toujours.

⁷ Il fait droit aux opprimés; Il donne du pain aux affamés; L’Éternel délivre les captifs;

⁸ L’Éternel ouvre les yeux des aveugles; L’Éternel redresse ceux qui sont courbés; L’Éternel aime les justes.

⁹ L’Éternel protège les étrangers, Il soutient l’orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants.

¹⁰ L’Éternel règne éternellement; Ton Dieu, ô Sion! subsiste d’âge en âge! Louez l’Éternel!

« Louez l’Éternel » ! Amen !

Louez l’Éternel parce qu’Il renverse la voie des méchants.

Psaumes 146:9

⁹ L’Éternel protège les étrangers, Il soutient l’orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants.

Nous, avons vécu dans des pays étrangers, nous avons vu comment Dieu peut protéger en pays étranger, Il protège ! Puisque quand tu es à l’étranger, tu n’as personne en réalité pour te défendre ! Mais curieusement, vous allez voir des gens défendre, vous allez voir, même le gouvernement, là où tu es protégé alors que tu es un étranger, parce que Dieu veille sur tout cela, Il veille à tout cela, et verset 5 :

Psaumes 146:5-6

⁵ Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu!

⁶ Il a fait les cieux et la terre, La mer et tout ce qui s’y trouve. Il garde la fidélité à toujours

Le secours vient de Dieu, Bien-aimés, pour tout ! Ça vient de Dieu, comme je dis. C’est quand nous en sommes privés, que nous nous en rendons compte. Les gens qui avaient fabriqué le Titanic, avaient dit que : « même le doigt de Dieu ne pouvait pas faire couler ce bateau-là » tellement il était costaud à tous les niveaux : protection, grandeur, parce que la stabilité aussi joue avec la taille du navire…

Il était immensément grand, plusieurs compartiments de protection, de sorte que quand vous rompiez la première couche de la coque, il y avait d’autres couches qui pouvaient empêcher que l’eau ne rentre ! C’était fait d’une manière hyper solide, mais, ce jour-là, ils ont compris, que le secours (comme nous venons de le lire) Le secours vient du Dieu de Jacob qui donne le secours, ce n’est pas ce que nous pouvons penser ! Là, nous lisons « qu’Il donne du pain aux affamés, il fait droit aux opprimés, l’Éternel délivre les captifs, l’Éternel ouvre les yeux des aveugles, l’Éternel redresse ceux qui sont courbés. »

La révélation de Dieu sauve et libère

Vous savez, il y a beaucoup de gens qui avaient perdu ! J’ai discuté avec quelqu’un que j’ai rencontré aujourd’hui. Il m’explique qu’en prison, dans la galère, c’est là qu’il a eu une vision de Dieu ; et sa vie a été transformée. Vous voyez, il faut comprendre que le Seigneur n’a pas de cousin ou de cousine ici sur terre. S’Il a fait en sorte que la personne se révèle. Il agit dans Sa bonté, dans Son secours, envers tous les humains ! Comme je l’ai dit précédemment. La différence est que les humains qui sont avec Lui aujourd’hui, sont suffisamment honnêtes pour reconnaître cela. Mais le secours de Dieu, touche tous les humains.

Discutez avec chaque humain. Il a des histoires à raconter sur le secours, mais peut-être que lui, ne va attribuer cela à Dieu, mais il a des choses à raconter sur des sauvetages inattendus dans sa vie, dans tous les domaines ; les gens ont quelque chose à raconter là-dessus, mais c’est Dieu qui agissait ainsi ! Mais c’est la mauvaise foi… Du coup, nous comprenons que louer Dieu est déjà une victoire sur la mauvaise foi ! Quand vous regardez bien. Ceux qui ne louent pas, sont aussi aigris parce qu’ils ont beaucoup de choses à reprocher à Dieu … Louer Dieu c’est être dans la vérité ! c’est reconnaître que : « Oui, c’est Lui qui m’a secouru, c’est Lui qui m’a aidé, ça ne venait pas de moi ! »

La protection discrète de Dieu

Vous savez quand nous faisons les choses et que rien ne s’est passé, nous vivons. Alors qu’un vrai enfant de Dieu, quand il a fait un parcours en transport, et qu’il est arrivé à bon port, il doit louer Dieu ! Il doit louer Dieu ! Dernièrement nos Bien-aimés, sur la voie rapide ils ont eu une voiture en face, en face ! quelqu’un qui certainement était ivre, il a pris la voie en sens interdit ! Mais, comme eux-mêmes ils témoignent, c’est vraiment Dieu qui les a protégés, comment ils l’ont évité, puisqu’une autre personne a pris la voiture, et elle aussi a survécu… là nous le savons que c’est par la grâce de Dieu ! Mais est-ce-que la personne va louer Dieu.

Vous voyez, louer Dieu, c’est aussi une question d’honnêteté et de bonne foi. C’est pourquoi, si nous voulons rester honnête, demeurer de bonne foi, apprenons déjà à louer Dieu, et quand nous allons apprendre à louer Dieu, nous discernerons aussi les bienfaits de la part des autres. Parce que Dieu utilise les autres pour nous, et si tu loues la source, tu béniras aussi le canal, et ce qui prétende, comme le frère Jean le dit, « louer Dieu, mais négliger les canaux » ont un problème… il faut bénir les canaux, puisque Dieu passe par là, et ça la louange rend la vie agréable.

Être dans la main de Dieu

Tu es tout le temps joyeux, parce que tu vois la main de Dieu dans ta vie. Alors tu considères que l’avenir sera semblable. Sa main sera toujours sur ta vie. Mais quand tu ne loues pas suffisamment … En général, les gens ont un regard négatif sur plein de choses qui leur arrivent. Du coup, leur avenir devient anxieux aussi. Revenons à la louange Bien-aimés, bénissons, louons, glorifions Dieu pour le pain, pour l’eau, pour tout cela !

Glorifions le Seigneur, pour être dans un pays où il n’y a pas la guerre, parce qu’il y a des gens qui vivent la guerre ! Vous ne savez ce qu’est la guerre ! Il y a beaucoup de sujets de nous réjouir ! Il nous secoure, même si nous avons l’impression qu’il n’y avait pas de danger, mais ce n’est qu’une impression ! Parce que, quand ils ont pris la voiture en face, ce qu’ils ont vécu là, nous pouvons le vivre chaque jour !

Les statistiques ne protègent pas

Quand un avion tombe, les gens qui étaient à l’intérieur, pensez être en sécurité, comme des millions d’autres avions ont circulé pendant les jours précédent, il n’y a rien eu… mais, leur avion à eux est tombé, c’est pour nous dire toujours, ce ne sont pas les statistiques qui protègent, les statistiques peuvent dire : 99,9 % d’avions n’ont jamais de problèmes en vol.

La vérité, c’est que c’est Dieu qui protège, ce ne sont pas les statistiques ! Ça ce n’est que les résultats après calculs après. Mais la vraie protection ça vient de Dieu, il suffit qu’Il enlève l’air, l’avion de peut plus voler !

Donc apprenons vraiment à reconnaître le secours de Dieu, et j’en viens maintenant à la question : « mais lorsque nous louons Dieu, comment se fait-il que cela permette notre délivrance ?

Parce qu’en réalité, la vraie louange est un acte de foi. La vraie louange est un acte de foi, parce que nous sommes conscients. Nous ne pouvons pas dire la fausseté. Nous sommes conscients qu’il n’y a pas que de bonnes choses que nous vivons sur terre. Il y a aussi des difficultés.

Être dans la vraie louange

Maintenant, quelqu’un qui est dans la vraie louange, croit tellement en Dieu. En conséquence même ses difficultés deviennent un sujet de louanges. Là, quand nous atteignons cette dimension, la gloire de Dieu vient répondre à une telle louange. Comme il est écrit dans le Psaume 122 : « Dieu siège au milieu des louanges de Son peuple.» Au fait, puisque la louange est la pure vérité que notre vie de tous les jours cachent ! Vous savez, dans notre vie de tous les jours, tu te réveilles. tu vas au travail, tu manges, les gens disent que tu es intelligent, tu es ordonné… notre vie de tous les jours cache la gloire de Dieu, la louange à Dieu, et du coup, quand cette louange maintenant s’exprime, Dieu répond à cette vérité là.

« Que la terre au ciel réponde, que d’une voix, d’un même cœur… » il y a maintenant connexion qui se fait entre la terre et le ciel, dans la louange, puisque la vérité est là, Dieu seul est grand. Et quand il répond comme cela Bien-aimés, aucun obstacle ne peut plus résister. Puisque Satan résiste là où Dieu n’est pas. Nous allons lire par exemple,

Ésaïe 59:19, avant de lire 2 Chroniques.

Lecture de Ésaïe 59:19

¹⁹ On craindra le nom de l’Éternel depuis l’occident, Et sa gloire depuis le soleil levant; Quand l’ennemi viendra comme un fleuve, L’esprit de l’Éternel le mettra en fuite.

Amen, qu’est-ce-qui précède ? Nous craignons l’Éternel, nous reconnaissons Sa grandeur. Du coup, que se passe-t-il ? L’Esprit de Dieu vient, à chaque fois que nous craignons l’Éternel, que nous reconnaissons Sa grandeur, l’Esprit de Dieu s’en réjouit, parce qu’Il est l’Esprit de vérité, c’est la réalité.

Au fait, tout ce que nous sommes, vient de Dieu, comme j’ai dit, notre vie de tous les jours, cache ça ! Parce que les gens vont attribuer telle chose à leur régularité, telle chose à leur rigueur. Ils vont attribuer une autre chose à leur famille d’origine, et encore… d’autres choses à ceci ou cela… mais qui mérite d’être félicité pour tout cela ? C’est Dieu. Tout a été créé par Lui. Nous sommes obligés de lire tout cela pour que nous comprenions ! Nous allons lire par exemple, Hébreux 1:3, ensuite nous lirons Hébreux 11:3 :

Hébreux 1:3

³ et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,

Il est écrit : « Il soutient toute chose par Sa Parole » c’est-à-dire que si nous vivons, si il y a encore l’herbe, si il y a encore les plantes, si il y a encore le ciel, tout cela a pour architecture la Parole de Dieu. C’est ça qui, de-même qu’un ballon, les ballons que les enfants, que nous voyons dans les fêtes, ces ballons n’existent comme ballon, que par l’air qu’il y a à l’intérieur, c’est la même chose avec la Parole : tout est soutenu par la Parole.

Hébreux 11:3

³ C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles.

Voilà, tout a été fait par la Parole, et ce n’est pas que ce verset qui dit cela, même Jean au chapitre 1 dit : « au commencement était la Parole, cette Parole était Dieu et elle était avec Dieu » et il nous est dit que : « cette Parole était la lumière qui éclaire le monde, et cette lumière était la vie des hommes ». Les hommes vivent par la lumière de la Parole.

 Bien-aimés, ce sont des choses que nous comprendrons très bien au ciel. Mais j’en parle quand même, que celui qui comprenne puisse comprendre par le Saint-Esprit. La vie, et tout cela, viennent de la Parole de Dieu. C’est pourquoi, quand nous louons Dieu, nous sommes dans la suprême vérité, que finalement, tout vient de Lui. Alors que quand nous ne le faisons pas, je ne dis pas que ce soit un péché, mais, c’est comme caché.

Priez sans cesse

Nous devrions normalement, comme il est écrit : « priez sans cesse » et dans ce « priez sans cesse », il y a la louange. Nous passerons même pour des fous si nous devions vraiment vivre la louange comme il le faudrait. Oui,nous paraîtrions comme des fous ! Mais c’est ça la vérité, donc quand cette vérité est proclamée, Il est notre secours car finalement c’est Dieu qui est grand. C’est Lui qui a pitié de nous. Comme nous allons voir dans le Psaume 148, c’est Lui qui a fait la création.

Quand tout cela est reconnu, l’Esprit de Dieu de Ésaïe 59:19 vient, et l’ennemi prend la fuite, comme c’est écrit. Parce que la louange, c’est la suprême vérité, puisque Dieu est heureux dans la vérité. Dans la vérité, Il vient d’asseoir ! C’est pourquoi, quand les enfants de Dieu le louent. Il vient s’asseoir là, parce que c’est l’endroit le plus beau pour Lui !  C’est l’endroit de vérité ! Dieu considère que tout ce que nous adressons comme petite louange aux uns et aux autres, sont de fausses louanges ! Lui seul mérite la gloire ! Il a même dit dans

Ésaïe 42:8

⁸ Je suis l’Éternel, c’est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles.

« Il ne donnera Sa gloire à personne ».

Je ne dis pas que nous ne puissions pas reconnaître le travail bien fait de l’un d’entre nous, mais, tout cela, cache la grandeur de Dieu. Maintenant, quand, à un certain moment, nous sommes saisis par la conscience de Sa grandeur, de Ses compassions, de Sa miséricorde, nous commençons à le louer, Lui, Il réagit à cela !

« Que la terre, au ciel réponde »

Au fait, la terre répond au ciel, et le ciel, répond à nouveau à la terre. C’est ça qui se passe, puisque la terre réagit donc à ce que le ciel a fait et continue à faire, et le ciel, quand il voit la terre reconnaître cela, il y a une connexion qui créé du feu ! Et Satan ne peut pas résister à cette connexion, et je parle bien de la vraie louange qui consiste en une position de reconnaissance de la grandeur de Dieu, reconnaissance de la vérité, refus du mal ; car vous savez, comme j’ai l’habitude de dire, l’honneur de Dieu devrait nous pousser à ne plus pécher, ce n’est pas seulement pour éviter l’enfer, c’est une question d’honneur, Notre Père c’est le Dieu glorieux et le péché donne à Ses ennemis l’avantage. C’est une question d’honneur,

La vraie louange

C’est cela la louange, la vraie louange qui fait que nous refusons aussi de nous soumettre au péché, comme c’est écrit : « ils n’ont pas fléchi les genoux devant Baal. » Ce n’est pas comme dans certains pays, notamment les États-Unis et beaucoup de pays d’Afrique, on fait de très belles chansons pour Dieu, on passe le temps à faire des albums, mais avec le but de s’enrichir, avec toutes sortes de volonté de devenir célèbre, et surtout, que de la bouche.

Non, la vraie la louange consiste en toute une vie que nous remettons à Dieu comme sacrifice vivant. Cela Lui est agréable, nous disons : « Je Te dois cela, allez, fais de moi… »

« Mon sauveur m’aime comme joyaux précieux, du diadème qu’Il porte aux cieux » donc Dieu fait de toi un diamant de sa couronne, voilà !  C’est ce que nous verrons plus tard, mais nous pouvons déjà manger cela aujourd’hui en Esprit. Réaliser que quand tu es en train de louer Dieu, tu as consacré ta vie, tu es comme un joyau précieux de Son diadème, du diadème qu’Il porte aux cieux, c’est beau tout cela, c’est glorieux, ça dépasse toutes richesses de ce monde, louer c’est extraordinaire, que le Seigneur… nous allons faire une pause, prier que le Seigneur nous, -(e sais que nous avons déjà fait ce genre de prière, mais pourquoi pas encore aujourd’hui) Que le Seigneur nous replonge dans la louange, au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur, nous venons prier, Père Éternel, que Tu nous replonges dans la louange, que nous arrêtions de perdre du temps à élever les objets des humains, ou les humains, et que nous revenions à Toi Seigneur ; inspire-nous les nouveaux chants, comme nous allons lire bientôt, c’est écrit : « je vais chanter un cantique nouveau » nous voulons chanter des chants nouveaux qui consistent, pas seulement en des chants de musique, mais, qui consistent en des consécrations de vie, où Toi Tu prends toute la place Seigneur, nous voulons avoir une telle vie.

 Ô Éternel, merci de Te manifester par Ton Esprit, transforme-nous Seigneur, que nos vies soient une louange pour Toi, que nous soyons comme un joyaux que Tu portes sur Ton diadème, tellement nos vies Te seront consacrées Seigneur, nous ne voulons pas que Tu sois secondaire dans nos vies, mais que Tu sois le principal, l’essentiel, le tout, Seigneur !

Ô, agis, aide-nous Seigneur, et pardonne-nous notre négligence, pardonne-nous notre inconscience, que tout soit fait pour Ta gloire dans nos vies, au Nom de Jésus, Amen.

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3 – Psaumes chapitre 147 – Louange pour Israël

Psaumes 147:1-20

¹ Louez l’Éternel! Car il est beau de célébrer notre Dieu, Car il est doux, il est bienséant de le louer.

² L’Éternel rebâtit Jérusalem, Il rassemble les exilés d’Israël;

³ Il guérit ceux qui ont le cœur brisé, Et il panse leurs blessures.

⁴ Il compte le nombre des étoiles, Il leur donne à toutes des noms.

⁵ Notre Seigneur est grand, puissant par sa force, Son intelligence n’a point de limite.

⁶ L’Éternel soutient les malheureux, Il abaisse les méchants jusqu’à terre.

⁷ Chantez à l’Éternel avec actions de grâces, Célébrez notre Dieu avec la harpe!

⁸ Il couvre les cieux de nuages, Il prépare la pluie pour la terre; Il fait germer l’herbe sur les montagnes.

⁹ Il donne la nourriture au bétail, Aux petits du corbeau quand ils crient,

¹⁰ Ce n’est pas dans la vigueur du cheval qu’il se complaît, Ce n’est pas dans les jambes de l’homme qu’il met son plaisir;

Jérusalem, célèbre l’Éternel!

¹¹ L’Éternel aime ceux qui le craignent, Ceux qui espèrent en sa bonté.

¹² Jérusalem, célèbre l’Éternel! Sion, loue ton Dieu!

¹³ Car il affermit les barres de tes portes, Il bénit tes fils au milieu de toi;

¹⁴ Il rend la paix à ton territoire, Il te rassasie du meilleur froment.

¹⁵ Il envoie ses ordres sur la terre: Sa parole court avec vitesse

¹⁶ Il donne la neige comme de la laine, Il répand la gelée blanche comme de la cendre;

¹⁷ Il lance sa glace par morceaux; Qui peut résister devant son froid?

¹⁸ Il envoie sa parole, et il les fond; Il fait souffler son vent, et les eaux coulent.

¹⁹ Il révèle sa parole à Jacob, Ses lois et ses ordonnances à Israël;

²⁰ Il n’a pas agi de même pour toutes les nations, Et elles ne connaissent point ses ordonnances. Louez l’Éternel!

Une faveur particulière

Amen, amen, là la louange à cause de la faveur particulière qu’Il accorde à Israël. Et par extension, qu’Il accorde à Son peuple que nous sommes également, nous, les disciples de Jésus. Il y a une faveur particulière, c’est que nous connaissons Dieu :

Psaumes 147:20

²⁰ Il n’a pas agi de même pour toutes les nations, Et elles ne connaissent point ses ordonnances. Louez l’Éternel!

Oui, nous devons louer l’Éternel, parce que nous, nous connaissons Ses ordonnances, nous connaissons Sa Parole, nous avons vu clair. Les choses sont claires pour nous, alors que c’est confus pour tant de gens ! Vous vous souvenez du cri de Dieu dans le Livre de Jonas : « n’aurais-je pas pitié d’une ville comme Ninive ? Une ville de 400 000 personnes, qui ne savent pas reconnaître leur gauche de leur droite, faire la différence ! »

C’est comme cela que je vois les gens sans Dieu ; j’ai l’impression que ce sont des gens, comme dit la Bible semblables à des animaux. Ils sont sans objectifs, parce que Bien-aimés, après tout, tout ce qui consiste à manger-dormir-travailler, manger-dormir-travailler, aller à la foire, faire ceci. Tout cela est quelque chose de répétitif qui finit par la mort.

 Nous pouvons rejoindre les philosophes qui ont dit : « mais tout cela ce n’est rien en quelque sorte. » C’est pourquoi nous devons rechercher un vrai sens à la vie. Mais eux, ils ont dit que c’est néant pour tout tuer, mais nous disons que c’est néant, pour que vous compreniez que ce n’est pas cela qu’il faut désirer, il faut désirer le vrai sens de la vie qui vient de Dieu.

Être sages et intelligents à nos yeux

C’est ce que Jésus dit dans Luc 12

Luc 10:21

²¹ En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint Esprit, et il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi.

 Il dit : « Je Te remercie Père, d’avoir caché ces choses aux grands… » pour nous c’est tellement simple qu’un jour je mourrais, il faut que je me prépare plutôt pour la vie éternelle, puisque cette vie est passagère, pour nous c’est évident, mais pour eux, ça ne vient même pas à l’Esprit, nous pouvons dire : « Seigneur, nous Te louons, parce que nous voyons Tes ordonnances, nous voyons clairs, Tu nous as donné Ta Parole » et là, particulièrement Israël est un sujet de louange, c’est cela le Psaume 147, il parle de Sa fidélité envers Israël, verset 12 :

Psaumes 147:12-13

¹² Jérusalem, célèbre l’Éternel! Sion, loue ton Dieu!

¹³ Car il affermit les barres de tes portes, Il bénit tes fils au milieu de toi;

Voilà, quand nous voyons comment Israël est revenue à la vie, à partir de 1947-48, nous nous disons : Dieu mérite d’être loué ! Qui pouvais imaginer cela ? Je pense que la plupart d’entre nous qui sommes nés après tout cela. Nous n’avons pas vécu les années 1800, 1700, où Jérusalem était devenue une forme de village abandonné, une contré désertique, marécageuse tout à la fois. Tout cet endroit était hostile à la vie en communauté. Pendant des années les gens de ce Psaume n’ont pas pu occuper cette région là, mais en 1947 tout change. Un miracle devient visible… Vous voyez, mais quel est le païen qui ne voit pas ? Pourtant, la majorité des juifs qui ont vécu ce miracle ne croient pas en Dieu.

La foi est un cadeau

Vous voyez, croire en Dieu est un cadeau. Louons Dieu vraiment pour ce qu’il nous a ouvert les yeux sur Sa Parole, sur Ses ordonnances, et sur ce qu’Il fait en Israël. Pour nous c’est tellement clair ! Normalement, même les musulmans devraient croire au Dieu d’Israël en voyant ce qui se passe en Israël !

Un pays qui n’existait, un pays qui est comme un mouchoir de poche, au milieu d’un océan de pays déjà organisés avant sa naissance, mais qui n’ont pas pu le vaincre pendant la guerre d’indépendance, 5 pays arabo-musulmans, bien armés et bien constitués déjà n’ont pas pu vaincre le petit pays naissant qu’était Israël dans une guerre ouverte. Rien que cela ça doit parler. Observons ce que Dieu a fait en Israël et louons le Seigneur également.

Et il y a un verset qui m’a attiré aussi, c’est le verset 10 :

Psaumes 147:10

¹⁰ Ce n’est pas dans la vigueur du cheval qu’il se complaît, Ce n’est pas dans les jambes de l’homme qu’il met son plaisir;

Sous-entendu, ce n’est pas dans ce qui paraît puissant, que nous pouvons voir forcément la grandeur de Dieu. C’est beau la vigueur du cheval, c’est beau, c’est fort, mais. Il nous dit là, que nous devrions voir ailleurs, pour plus puissant que cela. C’est où cet ailleurs là ? C’est dans la révélation divine que nous pouvons voir où se trouve la puissance de Dieu. Dieu est plus grand que cela, et un exemple qui peut nous aider à voir la grandeur de Dieu.

C’est l’exemple de Nebucadnetsar face aux trois amis de Daniel, les trois amis sont arrêtés en position d’infériorité, en position de faiblesse ; Il leur est dit : « pourquoi vous avez refusé de vous prosterner devant la statue d’or ? » ils disent : « puisque notre Dieu est plus grand que cela, ce n’est pas un dieu, ce n’est qu’une statue », « ah bon ?! Et bien, vous ne réalisez pas que vous allez subir le châtiment du feu ? » ils disent : « mais notre Dieu nous délivrera, et même s’Il ne le fait pas… même s’Il ne le fait pas… Il reste le plus grand ».

La vraie puissance est en Dieu

Ce n’est pas dans la force du cheval, c’est dans des phrases comme celles-là que nous voyons la grandeur de Dieu, dans des humains comme ça, qui ont tout perdu, qui sont près de la mort, mais qui disent : « Dieu est grand » là tu comprends qu’il y a une autre force qui est cachée là, comme le jeune homme à qui Jésus a rendu la vue. Quand il est environné des grands hommes religieux de l’époque, menaçant ses parents, il leur dit en face qu’il croit en Jésus et que Jésus vient de Dieu. C’est comme ça que Dieu est glorifié, c’est écrit dans le Psaume 8, c’est de ceux qui sont à la mamelle que Dieu tire Sa louange, c’est dans des positions comme ça, perdues, où vous allez entendre un chant sortir.

 Dieu dit : « ça c’est plus fort que la vigueur du cheval, c’est plus fort que les jambes d’Arnold Schwarzenegger » c’est ça Bien-aimés, ne cherchons pas la louange seulement, je dis « seulement » parce que nous ne pouvons pas dire que ce soit mauvais, seulement quand tout va bien chez nous… Que tout marche. La plus grande louange est de discerner Dieu, même dans ce qui paraît être une défaite. Ça, c’est de l’or ! C’est du diamant, de la chrysoprase, les pierres précieuses qui sont citées en Apocalypse.  Sur les murailles de la nouvelle Jérusalem, donc sardonyx, émeraude, chrysoprase, voilà, c’est ça…

En référence à Apocalypse 21:18-20

¹⁸ La muraille était construite en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur.

¹⁹ Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce: le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude,

²⁰ le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolithe, le huitième de béryl, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d’hyacinthe, le douzième d’améthyste.

L’exemple de David et Goliath

Quand David est face à Goliath, il dit : « je vais te vaincre » même Goliath a dû se dire : « mais comment ? » je crois qu’il a tremblé Goliath, se dire, derrière ce petit-là, il y a quelque chose de très grand, mais comme c’est la honte, tu ne peux pas reculer si tu recules c’est la honte, donc Goliath devait se battre, mais sincèrement, moi, à sa place, j’aurais fui ! Parce qu’un petit comme ça, qui te dit qu’il va te battre ! Tu dois fuir ! Mais d’où vient ce courage ?

 Il n’a pas pu discerner la puissance qui était derrière ; Bien-aimés, c’est cela ma prière, quand tu vois un bébé naître, c’est fragile, mais, regarde la puissance qui est caché derrière tout cela… regarde… Dieu dit en quelque sorte, en lisant cette partie, que Sa puissance est encore plus manifeste dans ce qui paraît faible, plutôt que dans ce qui paraît fort.  Soyons donc attentif, c’est tout ce que je peux vous dire : soyons attentifs à la manifestation de la puissance de Dieu pour le célébrer.

Question:

Q- Comment comprendre Romains 8:22

En référence à Romains 8:22

²² Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.

 qui dit que la création soupir et souffre les douleurs de l’enfantement ? Nous voyons dans certains Psaumes des passages similaires (souffrance de la création) ?

R- Oui, parce que la création, à l’inverse de l’être-humain, elle est fidèle à Dieu, elle souffre de voir que Dieu n’est pas glorifié ; l’être-humain c’est la créature qui a une conscience de s’opposer à Dieu, avec les esprits démoniques, mais les autres créations n’ont pas cette envie-là de s’opposer à Dieu, même si elles ont été polluées, mais elles n’ont pas une conscience de se rebeller, du coup, elles attendent un temps ces créations, ces créatures, attendent un temps où il y aura vraiment l’harmonie totale.

Vous savez, nous qui faisons la musique, nous comprenons ce qu’est l’harmonie. Il y a des sons qui ne vont pas ensemble, même si chaque son en lui-même est parfait. Quand on les joue ensemble, c’est dissonant. Ce que nous appelons des accords est un ensemble de son qui sont harmonieux. Quand on fait l’erreur, de mettre une note qui ne va pas avec les deux ou trois précédentes, ça grince dans les oreilles, ça fait mal ; c’est cette douleur-là que la création vit. Elle est en désaccord avec les guerres, avec, comme nous avons vu, des gens qui marchent pour avoir le droit de tuer des bébés ! La création n’est pas heureuse…

Le cri silencieux

Qui a vu le film : « le cri silencieux » ? Quand on veut tuer un enfant lors de l’avortement, il s’agite, il refuse. La création ne se sent pas en harmonie avec nous. Elle attend le temps des vrais enfants de Dieu. Elle sera maintenant en harmonie. Vous vous souvenez de Jésus dans Marc, dans le désert, il est dit qu’il était ensemble avec les animaux sauvages. Pourquoi les animaux sauvages ne l’attaquaient pas ? L’harmonie. Avec Lui, ils étaient en harmonie.

Question

Q- Un internaute rappelle que nous n’avons pas lu 2 Chroniques 20

R- Nous allons lire cela à la fin !

Psaume 148, nous allons clôturer avec ce psaume :

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4 – Psaumes chapitre 148 – Louange pour la création

Psaumes 148:1-14

¹ Louez l’Éternel! Louez l’Éternel du haut des cieux! Louez-le dans les lieux élevés!

² Louez-le, vous tous ses anges! Louez-le, vous toutes ses armées!

³ Louez-le, soleil et lune! Louez-le, vous toutes, étoiles lumineuses!

⁴ Louez-le, cieux des cieux, Et vous, eaux qui êtes au-dessus des cieux!

⁵ Qu’ils louent le nom de l’Éternel! Car il a commandé, et ils ont été créés.

⁶ Il les a affermis pour toujours et à perpétuité; Il a donné des lois, et il ne les violera point.

⁷ Louez l’Éternel du bas de la terre, Monstres marins, et vous tous, abîmes,

⁸ Feu et grêle, neige et brouillards, Vents impétueux, qui exécutez ses ordres,

⁹ Montagnes et toutes les collines, Arbres fruitiers et tous les cèdres,

¹⁰ Animaux et tout le bétail, Reptiles et oiseaux ailés,

¹¹ Rois de la terre et tous les peuples, Princes et tous les juges de la terre,

¹² Jeunes hommes et jeunes filles, Vieillards et enfants!

¹³ Qu’ils louent le nom de l’Éternel! Car son nom seul est élevé; Sa majesté est au-dessus de la terre et des cieux.

¹⁴ Il a relevé la force de son peuple: Sujet de louange pour tous ses fidèles, Pour les enfants d’Israël, du peuple qui est près de lui. Louez l’Éternel!

La création appelé à louer Dieu

Amen, voilà, là on nous confirme ce que nous venions de dire. La création est appelée à louer Dieu et le fait par Sa majesté, par Sa beauté, par Sa puissance, voilà, et la création est appelée à s’incliner devant le Seigneur qui la soutient, qui lui donne la vie et il est dit :

Psaumes 148:9-10

⁹ Montagnes et toutes les collines, Arbres fruitiers et tous les cèdres,

¹⁰ Animaux et tout le bétail, Reptiles et oiseaux ailés,

Louez, louez le Seigneur ; nous devrions contribuer à cette louange universelle qui se fait naturellement dans la création puisque quand nous contemplons la création et que nous sommes honnêtes, nous voyons la gloire de Dieu. Par contre, malheureusement, les méchants ne voient pas cela, et ce sera leur jugement, un jour ou l’autre. Nous allons lire donc 2 Chroniques 20, le texte qui nous montre une action claire et nette de la louange, nous lisons à partir du verset 18 :

2 Chroniques 20:18-25

¹⁸ Josaphat s’inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent devant l’Éternel pour se prosterner en sa présence.

¹⁹ Les Lévites d’entre les fils des Kehathites et d’entre les fils des Koréites se levèrent pour célébrer d’une voix forte et haute l’Éternel, le Dieu d’Israël.

La délivrance: les armées ennemies se détruisent l’une l’autre

²⁰ Le lendemain, ils se mirent en marche de grand matin pour le désert de Tekoa. A leur départ, Josaphat se présenta et dit: Écoutez-moi, Juda et habitants de Jérusalem! Confiez-vous en l’Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez.

²¹ Puis, d’accord avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Éternel et disaient: Louez l’Éternel, car sa miséricorde dure à toujours!

²² Au moment où l’on commençait les chants et les louanges, l’Éternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda. Et ils furent battus.

²³ Les fils d’Ammon et de Moab se jetèrent sur les habitants de la montagne de Séir pour les dévouer par interdit et les exterminer; et quand ils en eurent fini avec les habitants de Séir, ils s’aidèrent les uns les autres à se détruire.

²⁴ Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur d’où l’on aperçoit le désert, ils regardèrent du côté de la multitude, et voici, c’étaient des cadavres étendus à terre, et personne n’avait échappé.

²⁵ Josaphat et son peuple allèrent prendre leurs dépouilles; ils trouvèrent parmi les cadavres d’abondantes richesses et des objets précieux, et ils en enlevèrent tant qu’ils ne purent tout emporter. Ils mirent trois jours au pillage du butin, car il était considérable.

La toute puissance de la louange

Voilà ce qui c’était passé, environné d’ennemis nombreux, Israël a été délivré à travers la louange, ce qui était, comme j’ai dit tout à l’heure, la louange véritable est une démonstration de foi, est une prise de conscience que Dieu s’occupe de tout, Il s’occupera de tout, alors moi je mets plutôt mon talent, mon travail, à le louer, puisque Lui fera tout, Il est tout-puissant, après tout, Il est tout-puissant ! Que Son Nom soit glorifié, parce que sinon, nous commençons à …

Il y a un temps pour tout, un temps pour crier parce que nous sommes dans le désespoir, nous sommes déstabilisés, quand nous prions sérieusement, il y a l’Esprit de Dieu qui nous rappelle : « vous avez un Dieu tout-puissant » à partir de cela, nous sommes pris de tristesse, nous nous mettons à la louange. C’est ce qu’ils ont fait, après l’abattement, après la prière, l’Esprit de louange les a saisis. Ils ont mis les chantres en avant, ils ont mis les soldats après les chantres, et les chantres avançaient en louant l’Éternel. Les ennemis ont été défaits par la puissance de Dieu.

La louange glorifie Dieu

Lorsque nous louons Dieu véritablement. Je ne parle pas juste des chants, des paroles, mais du cœur, où tu te dis, bon je ne veux plus m’embêter pour telle chose, Dieu a vaincu. Il est glorieux, allez, nous y allons, nous louons Son Nom. Quand nous faisons cela, Il dit : « mais c’est cela la vérité » et Son Esprit est dans la joie, il y a connexion entre le ciel et la terre, ça créé du feu, ça créé des explosions de gloire, et les ennemis ne peuvent résister.

Prions le Seigneur qu’Il se manifeste au milieu de Son peuple, à notre époque, à notre siècle, que la vraie louange soit de retour, que les vrais chrétiens arrêtent d’avoir peur de l’argent, qu’ils arrêtent d’avoir peur du lendemain, qu’il arrête d’avoir peur des autres, qu’il arrête d’avoir peur des infos… non ! Dieu est plus grand que tout cela. Qui aurait cru qu’il y aurait eu cet arrêt qui a eu lieu aux États-Unis, qui aurait pensé que nous vivrions encore un coup d’éclat comme ça, favorable aux justes 

Notre Dieu écoute les prières. Tant que nous sommes vivants, bien-aimés, c’est nous qui avons l’autorité. Ne jouons pas le jeu de faire de la terre une salle d’attente pour aller au ciel. Non, tant que nous sommes sur la terre, nous sommes vainqueurs. Il faut que nous nous battions, et que nous vivions des victoires, la gloire de Dieu.

Nous l’avons vu encore, le jour de la fête de la musique, vous auriez été là à 9 heures, vous auriez dit que c’était fini. Nous ne pourrons rien faire, il pleuvait ! Les instruments étaient trempés, mais nous nous sommes dit : « c’est pour la gloire de Dieu, Il fera face à la pluie » La pluie s’est arrêtée ! Voilà, Dieu est grand, il faut se disposer à le louer à tout moment ; au-dessus de nos problèmes et au-dessus de tout ce que nous pouvons entendre, au Nom de Jésus-Christ :

Prière

Seigneur, nous venons prier pour le retour de la louange au milieu  de Ton peuple Seigneur ; merci Seigneur de Te manifester avec gloire et puissance, pour nous transformer, que la fatigue nous quitte, que le doute nous quitte, que le manque de reconnaissance nous quitte, que le manque de vision nous quitte, que nous voyons clair, clair, qu’il n’y a que Toi seul, Dieu, qui mérite la gloire, il n’y a que Toi qui produit tout, que nous voyons clair, que nous célébrions Ton Nom, que nous soyons un peuple de gens qui louent Seigneur, un peuple d’adorateur, c’est ce qui est écrit, Tu cherches… parce que tellement c’est vrai, c’est cela la vérité, il faut que nous T’adorions ! Tu en cherches Seigneur, nous Te disons : nous voici Seigneur.

Chant : Nous voici Seigneur, pour louer Ton Nom

Alléluia, gloire et louange à Toi Seigneur aux siècles des siècles, notre Papa d’amour et de puissance, au Nom de Jésus, Amen.

Les Psaumes chapitres 141 à 144 sont des psaumes de David qui exprime les différents états d’âme de David. Comme beaucoup de psaumes ils se terminent par l’expression de la confiance que David avait en l’Éternel son Dieu.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 145 à 148

Psaumes chapitres 141 à 144

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 141 – Le calme face aux attaques

2 – Psaumes chapitre 142 – Crier à l’Éternel

3 – Psaumes chapitre 143 – Supplication

4 – Psaumes chapitre 144 – L’Éternel combat

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes dans la joie de nous retrouver avec Notre Papa du ciel pour écouter Sa Parole, dans la suite de notre série Béréen l’explorateur. Cette série qui est consacrée à l’étude de la Bible, Livre par Livre, chapitre par chapitre, pour nous aider à avoir une idée générale de ce qui est contenu dans la Parole. Pour nous aider également à prendre la Parole comme une nourriture dont nous avons besoin quotidiennement, et aujourd’hui nous allons analyser les Psaumes 141 jusqu’au Psaume 144.

Nous allons lire le Psaume 141 :

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1 – Psaumes chapitre 141 – Le calme face aux attaques

Psaumes 141:1-6 

¹ Psaume de David. Éternel, je t’invoque: viens en hâte auprès de moi! Prête l’oreille à ma voix, quand je t’invoque!

² Que ma prière soit devant ta face comme l’encens, Et l’élévation de mes mains comme l’offrande du soir!

³ Éternel, mets une garde à ma bouche, Veille sur la porte de mes lèvres!

⁴ N’entraîne pas mon cœur à des choses mauvaises, A des actions coupables avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins!

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

⁶ Que leurs juges soient précipités le long des rochers, Et l’on écoutera mes paroles, car elles sont agréables.

⁷ Comme quand on laboure et qu’on fend la terre, Ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts.

⁸ C’est vers toi, Éternel, Seigneur! que se tournent mes yeux, C’est auprès de toi que je cherche un refuge: N’abandonne pas mon âme!

⁹ Garantis-moi du piège qu’ils me tendent, Et des embûches de ceux qui font le mal!

¹⁰ Que les méchants tombent dans leurs filets, Et que j’échappe en même temps!

que les méchants tombent dans leurs filets

Voilà, Gloire à Dieu!

« Que les méchants tombent dans leurs filets et que j’échappe en même temps ». Ce Psaume nous appelle au calme, au calme face aux persécutions, face aux pièges de l’ennemi. Puisque la conclusion est que les méchants tombent dans leurs filets. En quelque sorte, ce Psaume dit que, quand les méchants nous attaquent, leur but profond est de nous faire chuter. Le but apparent c’est de nous faire du mal, mais, ce Psaume insiste sur notre réaction.

Vous voyez, c’est écrit :

Psaumes 141:3

³ Éternel, mets une garde à ma bouche, Veille sur la porte de mes lèvres!

⁴ N’entraîne pas mon cœur à des choses mauvaises, A des actions coupables avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins!

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que lorsque nous sommes attaqués, nous avons tendance à mal parler, nous avons tendance à réagir mal verbalement, et c’est ça le vrai piège, c’est ça le vrai problème que nous souffrions, c’est secondaire, le vrai problème c’est rester calme, comme il est écrit dans Romains 12, « être vainqueur du mal par le bien » c’est ça que nous devons respecter, parce que sinon ils auraient réussi dans le but profond du mal qui est de nous faire pêcher.

Le but de Satan

Le but réel de Satan n’est pas de nous tuer, ni de nous emprisonner, ou de nous torturer… Ce n’est pas cela son plus grand plaisir… Son plus grand plaisir est que nous renions Dieu par notre comportement. Que nous soyons semblables à lui, plutôt qu’à Dieu. Cependant il va y aller de sa persécution, de ses injures, de ses critiques, pour nous mettre mal à l’aise et nous pousser à mal réagir. Quand nous réagissons mal, nous sommes finalement, tombés dans le vrai piège !

Le vrai piège est de nous pousser à pécher. Ce Psaume nous exhorte à garder le calme à la méchanceté, à ne pas tomber dans le piège.

Psaumes 141:4

⁴ N’entraîne pas mon cœur à des choses mauvaises, A des actions coupables avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins!

Voilà, « ne m’entraîne pas à des actions coupables », parce que nous sommes tentés de répondre au mal par le mal. C’est la réalité. C’est un appel à résister aux piques de ton mari, de ta femme, des membres de la famille. Même résister aux piques des gens au travail. Il faut par conséquent résister à toutes ces petites méchancetés qui nous environnent, qui nous poussent à réagir aussi méchamment. Il faut résister en répondant au mal par le bien. C’est l’appel de ce Psaume :

« Seigneur, garde moi de mal réagir » : voilà le résumé de ce Psaume.

Et, au verset 5 il est dit

Psaumes 141:5

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

Qu’est-ce que cela veut dire ? Ça veut dire que normalement, un vrai chrétien, devrait se réjouir si un autre vrai chrétien lui fait des reproches. Dire, « au contraire, c’est ce que nous devrions souhaiter » que les vrais serviteurs nous disent la vérité ! Aujourd’hui, comme il est écrit dans 2 Timothée, les gens choisissent des docteurs qui vont leur dire des choses agréables !

Nous allons lire cela dans 2 Timothée 4:1-4 je crois… Les gens aujourd’hui ne suivent pas ce que nous sommes en train de lire dans ce Psaume. Ils préfèrent quelqu’un qui leur dit ce qui leur plaît, et malheureusement cela conduit à la perdition éternelle.

2 Timothée 4:1-4

¹ Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume,

² prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

³ Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,

⁴ détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.

Voilà la réalité, on nous dit que dans les temps de la fin, les gens vont se choisir de faux docteurs qui vont leur dire des choses agréables, ils ne vont pas aimer les vrais serviteurs de Dieu ; et ce psaume nous dit le contraire : « que le juste me frappe c’est une faveur » qu’un chrétien nous corrige est une faveur ! Pourquoi Bien-aimé ? Parce que les gens ont l’habitude de flatter ! Quand on nous flatte, on nous met dans le puits, on nous met dans le trou, et nous devrions bien réagir face aux reproches !

Accepter les reproches des justes

« Qu’ils me châtient, c’est de l’huile sur ma tête » normalement, les vrais serviteurs sont un moyen que Dieu met devant nous, pour nous aider à connaître notre état spirituel. Ils vont nous dire des choses qui vont sembler blessantes, qui vont sembler nous diminuer, mais c’est pour ton bien ! C’est pour que nous nous ressaisissions. C’est pour que nous fassions appel à la grâce divine, à la puissance divine qui transforme, et, pourquoi en parle-t-il ?

Parce que quand nous nous plaignons souvent, « les méchants nous attaquent… » tout ça, nous avons tendance parfois à mélanger aussi les reproches des justes, et mettre tout dans le même sac. Nous pouvons vivre une période, où nous sommes persécutés par des méchants. Aussi, dès que quelqu’un de vrai vient nous dire quelque chose, nous le mettons dans le même sac ! David dit : « non, je veux bien faire la différence entre la persécution des méchants, les mauvaises paroles des méchants, et les reproches des justes, les réprimandes des justes. » Il faut quand même faire la différence, il ne faut pas tout mélanger ! Il y a des gens qui maintenant mélange tout ! Du coup, même quand on leur dit la vérité, ils interprètent cela comme une attaque ! Non !

Ayons du discernement

Tout n’est pas qu’attaque ! Il faut que nous fassions la différence entre le juste et le méchant. En tant que chrétien, le moyen de faire cette différence, est quand même d’analyser ce qu’on nous dit. Si ce qu’on nous dit est vrai, si ce qu’on nous dit se trouve dans la Parole, même si parfois ça vient du méchant, prenons cela comme si c’était un juste qui nous parlait ! Prendre davantage en considération quand ça vient d’un juste ! Nous ne devons pas nous en plaindre comme si nous étions attaqués à tout va, ou tous azimuts ! Nous devons faire la part des choses ! C’est ce qu’il fait au verset 5, David dit :

Psaumes 141:5

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

« J’accepte ça ! » être humble pour faire face aux corrections des justes, aux appréciations des justes, qui peuvent nous être défavorables, le juste peut dire : « mais frère, bon, tu as bien parlé, tu as bien prêché, mais, je pense qu’à un moment donné tu devais t’arrêter, tu n’as fait que te répéter après… » où est le mal ? Même si ça paraît blessant, mais tu te dis : « bon, je ferais attention la fois prochaine ! »

Donc David dit, « ma tête ne se détournera pas »

Il y a des gens, dès que le reproche devient blessant, ils se bouchent les oreilles. Ils sont présents, mais ils ne sont plus là ! Ce n’est pas bon… faisons face aux reproches, faisons face aux corrections, qu’elles soient blessantes ou pas. Du moment que c’est la vérité, du moment que c’est pour notre bien, prenons le conseil. Ne détournons pas la tête, acceptons et laissons-nous tremper par la belle pluie de reproches qui nettoie.

Acceptons la vérité du reproche

Ne couvrons pas, ne mettons pas un parapluie à cela. Tant que c’est quelque chose qui est censé nous émanciper, nous amener plus haut avec Dieu. Prenons cela, même si de prime abord, cela nous semble blessant.

David a quand même fait la part des choses. Après, il dit : « dans tous les cas, moi c’est la prière, ma prière s’élèvera contre leur méchanceté ». Pour tout ce qui est méchant, mon recourt est la prière, je vais donc prier. En conséquence si parfois un méchant me fait un vrai reproche, même si c’est dans un esprit de destruction. Moi je vais retenir le reproche. Pour ce qui concerne la méchanceté de ton ou des intentions, je vais me recommander à Dieu. Que Dieu Lui-même s’occupe du problème.

Faisons la part des choses Bien-aimés. Ce n’est pas parce que nous traversons des temps de persécution où les gens nous critiquent à gauche, à droite, que nous devons considérer que toutes critiques, tout reproche vient du négatif. Qu’elle a pour but notre destruction, donc faisons attention à cela. Même quand le méchant peut nous dire quelque chose de vrai, avec un ton blessant, avec une intention malveillante. Prenons le reproche puisqu’il est vrai. Ne nous détournons pas de cela ! Et concernant la méchanceté qui sous-tend tout cela, laissons cela dans les mains de Dieu, dans la prière !

Psaumes 141:6-8

⁶ Que leurs juges soient précipités le long des rochers, Et l’on écoutera mes paroles, car elles sont agréables.

⁷ Comme quand on laboure et qu’on fend la terre, Ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts.

⁸ C’est vers toi, Éternel, Seigneur! que se tournent mes yeux, C’est auprès de toi que je cherche un refuge: N’abandonne pas mon âme!

Voilà, c’est auprès de Toi que je cherche un refuge, il ne faut jamais chercher à être bon, juste, il faut se recommander à Dieu toujours, Bien-aimés, c’est vraiment un conseil important, cherchons à ce que toujours Dieu nous porte ! Il est vrai que quand on nous critique, c’est nous qu’on critique ! Les gens qui parlent, ne semblent pas s’attaquer à Dieu, mais à nous. Souvenons-nous, en ce qui nous concerne, que c’est Dieu qui nous porte, ne cherchons pas à prouver que nous sommes bons, ne cherchons pas à prouver que nous sommes justes, disons : « Seigneur, Tu as entendu, que tout ce qui est vrai dans ce qu’ils ont dit, Seigneur, corrige cela en moi. Que tout ce qui procède de la méchanceté, Seigneur protège-moi de tout cela. C’est vers Toi Éternel que se tournent mes yeux, amène-moi à faire Ta volonté »

Psaumes 141:9-10

⁹ Garantis-moi du piège qu’ils me tendent, Et des embûches de ceux qui font le mal!

¹⁰ Que les méchants tombent dans leurs filets, Et que j’échappe en même temps!

S’il y a des intentions mauvaises dans ces reproches, dans ces persécutions, puisque nous avons dit au début, quel était le but final. Que nous tombions dans un filet, que nous péchions, que nous fassions le mal, mais que les méchants eux-mêmes tombent dans ce filet-là, et que nous, nous nous échappions en même temps !

Gloire à Dieu !

Questions

Q- Dans ce verset, verset 6, on dit que la bouche parle de l’abondance du cœur, on voit que David dit une malédiction ? Parce que dans le Nouveau Testament on dit qu’on ne maudisse pas, « bénissez vos ennemis », donc, quand on a des pensées, lui il les dit tout haut ses pensées, et nous qui sommes chrétiens aujourd’hui …

R- Dans le Nouveau Testament, Dieu nous informe quand même, comme le frère Paul a dit, « Il prend les sages à leur propre ruse » donc c’est que les méchants tombent dans leur propre filet. Cela reste quand même une parole divine.

Question

Q- et que « les juges soient précipités le long des rochers » ?

R- Nous ne pouvons pas faire cette prière. Nous reprenons ce que le Seigneur a dit concernant les choses de l’Ancien Testament. Il a dit que Moïse a permis ces choses-là parce que votre cœur était tortueux. Bien que l’Esprit de Dieu les guidait, les personnes comme David n’avaient pas les notions que nous avons, d’amour, de bonté totale et universelle par Jésus-Christ. Ils avaient une conception de justice qu’eux-mêmes vivaient à travers la loi. Je crois que c’est dans l’esprit : « Œil pour œil, dent pour dent ». Ils sont aussi en train de faire certaines paroles.

Q- et depuis la grâce ?

R- Aujourd’hui nous ne pouvons pas dire que « leurs juges tombent des précipices » Nous allons dire toujours : « Seigneur, c’est Toi qui prends les sages à leur propre ruse », mais nous sommes aussi au courant que si nous ne maudissons pas, cela se passera de cette manière-là, puisque l’apôtre dit dans

En référence à Romains 12:20

²⁰ Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête.

²¹ Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien.

Quand nous répondons au mal par le bien, nous amassons des charbons ardents sur les gens qui font le mal. En conséquence, que nous maudissions ou pas. Il y a des règles spirituelles qui font que quand on s’attaque à un juste. On sera pris à notre propre piège. Si le juste répond par l’amour, il amasse des charbons ardents sur eux.

Q- et de prime abord, à l’intérieur de nous, nous pouvons avoir une mauvaise pensée…

R- ce n’est pas bon

Q-… Mais si on ne l’exprime pas et on va soit se retenir, ou demander à Dieu qu’Il change nos pensées, mais, comme on peut avoir une mauvaise pensée sur le moment et tout de suite dire : « Seigneur, aide-moi »

R- C’est cela l’objet de ce Psaume, il dit au verset 3 :

Psaumes 141:3

³ Éternel, mets une garde à ma bouche, Veille sur la porte de mes lèvres!

Parce que quand nous faisons face à l’injustice, à la méchanceté. Nous avons tendance à vouloir souhaiter le mal à l’autre pour que justice soit établie. Non, nous sommes appelés à attendre le jugement dernier. C’est cela, les gens de la nouvelle alliance, la justice que nous attendons est celle qui s’accomplira au jugement dernier. Nous ne devons pas chercher à ce que le pécheur soit frappé tout de suite. Nous devons chercher le salut du pécheur.

Q- et on n’a pas à se repentir d’avoir tout de suite, sur l’instant, d’avoir eu une mauvaise pensée ?

R- C’est une tentation, nous n’avons pas à nous repentir d’une tentation.

Q- et on se rectifie…

R- Nous disons : change l’état de mon cœur » mais c’est encore au stade de la tentation. Une envie de maudire, nous sommes encore au stade de la tentation, maintenant, quand cela dépasse cette envie de maudire. Que cela devient vraiment un vrai souhait, de malheur pour l’autre. Même si ce n’est pas exprimé, et que c’est dans le cœur. Nous le saurons aussi ! Nous nous en repentirons, nous demanderons pardon.

Q- Je veux juste aller dans ce sens, il est dit dans

 Hébreux 12:14

¹⁴ Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

 Où, l’apôtre Paul dit : « cherchez la paix avec tout cela », je suis confronté, par rapport à un problème, où je sais qu’une personne a fait quelque chose intentionnellement, mais en mal, contre moi qui suis chrétien. Je vois clairement que l’intention est dans le but de me faire du mal, je l’ai constaté. Quelle est la posture que je dois adopter vis-à-vis de cette personne, dans le sens où je dois chercher la paix ou je vais dire à la personne : « ce que tu as fait est mal » mais je ne prends plus en considération, je pardonne, et je cherche toujours à prendre de ses nouvelles, vu que c’est une personne qui fait partie de la famille ou je me dis : « c’est le Seigneur qui a dévoilé ses intentions ».

L’autre alternative

Je préfère alors rester, choisir cette posture, je dis : « comme le Seigneur l’a dévoilée, je reste dans mon coin, j’évite tout contact avec cette personne » en me disant que « bon, comme le Seigneur l’a dévoilée, elle reste dans son coin, et moi je fais ma vie avec mes frères et sœurs en Christ. » Quelle est la posture que le chrétien … puisque j’ai l’impression que beaucoup de gens utilisent cet argument en disant que : « bon, le Seigneur l’a dévoilée, elle reste dans son coin, moi je reste dans mon coin et puis je fais ma vie avec les autres. »

R- Non, moi le conseil que je donne est celui de partir. Qu’est-ce que le départ ? Il est dit en

Citation de Matthieu 5:44

⁴⁴ Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

Résolvons d’abord ce problème. Respectons l’ordre des choses. Nous ne pouvons pas donner un conseil à quelqu’un sur les branches, alors que nous n’avons pas encore parlé des racines. La racine consiste à avoir un bon cœur pour cette personne, donc l’aimer, prier pour elle, avoir de bonnes intentions. Quand cela est réglé, le Saint-Esprit peut maintenant nous conduire pour la suite. Soit avoir de l’entrain pour quand même contacter la personne, ou rester aussi à distance… Au moins, l’essentiel que sont les racines, est de dire : aimer, prier. Du moment que nous sommes dans un état véritable de chrétien, dans un état de Dieu. Là c’est déjà bien.

Maintenant, le reste, le Saint-Esprit nous conduira, puisque les deux cas sont possibles : il y a des cas où le Seigneur nous demande de nous retirer, il y a des cas où le Seigneur nous demande d’aller toujours. Donc comme il y a ces deux cas. Soyons dans une disposition de cœur qui permette au Seigneur de nous conduire.

Autre question

Q- J’ai compris ce que vous avez dit, mais j’ai du mal à concevoir un amour où on dit : « j’aime une personne, mais cette personne pour autant, je prie pour cette personne, mais je ne conçois pas avoir une relation fraternelle avec cette personne, » puisque l’amour en soit, dans ma tête, quand Jacques dit cela : « si tu n’arrives pas aimer le frère qui est à côté de toi, comment peux-tu dire que… »

R- … mais on vient de dire qu’il faut aimer ! La racine c’est aimer, mais « aimer » ne veut pas dire forcement « manger ensemble… ».

Q- Mais prendre des nouvelles de la personne ?

R- C’est ce qu’on est en train de dire, on dit ceci : régler d’abord le problème d’amour, dans le cœur. S’il n’y a pas de blocage dans la bénédiction de la personne, si on ne sent plus d’obstacles… C’est ce qu’il faut régler d’abord, c’est le cœur le plus important.

Citation de Proverbes 4:23

²³ Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

Si c’est réglé, si c’est bien dans le cœur, le Saint-Esprit nous conduira. Il n’empêchera pas d’entrer si il doit se faire… donc je ne pense pas que si on sait qu’il y a des pasteurs qui sont satanistes, empoisonneurs. Dieu va nous dire : « va quand même manger avec eux ! » Et bien non ! Ce n’est pas ça ! Nous les aimons quand même, mais nous les laissons dans leur coin ! Nous ne sommes pas obligés d’avoir la même relation avec tout le monde ! Mais ce que nous sommes obligés d’avoir, est un cœur d’amour pour tous ! Maintenant, quand c’est réglé, nous avons un cœur d’amour pour tout le monde. Le Saint-Esprit après nous conduira pour la suite, puisqu’il n’y a pas d’obstacle.

S’Il veut nous dire : « va vers eux », nous irons puisque nous avons un bon cœur. S’il nous dit de rester calmes, obéissons aussi, parce qu’il est dit quand même : « soyez prudents comme des serpents ». On ne nous a pas dit que « vous pouvez être large dans tout. » Non, nous devons être large dans le cœur, mais pas dans les actes, il faut que nous soyons aussi prudents comme des serpents, doux comme des colombes, prudent comme des serpents.

Citation de Matthieu 10:16

¹⁶ Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.

Parce qu’il y a des gens qui se sont obligés quand même. Malgré le fait que le Saint-Esprit les avertissait : « non, non, non, c’est quand même mon frère. C’est quand même un pasteur, c’est quand même un chrétien» … Non, attention, Bien-aimés, ce n’est pas parce qu’on nous appelle à aimer tout le monde. Qu’on nous appelle à communier avec tout le monde. Ce n’est pas dit, d’ailleurs, il est écrit : « soyez prudents comme des serpents ». Mais du moment que nous sommes au courant que la personne fricote avec Satan. Qu’elle fricote avec les mauvaises choses, nous ne devons pas nous forcer. Ecartons-nous d’elle et ne pas nous arrêter au fait qu’elle cite le Nom de Jésus.

Attention aux faux serviteurs

Il cite le Nom de Jésus, mais c’est un pasteur qui a touché à la magie. « Il cite le Nom de Jésus » mais nous voyons bien ce qu’il fait ! Comme nous tous nous sommes passés par là. Nous sommes dans une église où il y a de mauvaises prédications, de mauvaises allusions bibliques. Mais nous nous couvrons cela, du fait qu’il y a une sorte de puissance… Nous nous disons : « mais si Dieu n’était pas là, il n’y aurait pas cette puissance. Il n’y aurait pas le nombre qui augmenterait. Il n’y aurait pas…. »

Parfois quand nous chantons, nous sentons comme une sorte de bien-être dans cette église là aussi. Mais, le tissu est mauvais, ce que le pasteur fait n’est pas bon, ce n’est pas biblique… Nous nous disons : « mais non, ce n’est pas grave, il y a quand même Dieu… » Attention, ce que nous pensons être de Dieu, peut être de Satan.

Il est écrit :

Citation de 2 Corinthiens 11:14

¹⁴ Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière.

Jésus a dit : « soyez prudents comme des serpents » ! quand nous savons que des gens fricotent avec l’ennemi, nous devons faire attention, nous devons écouter le Saint-Esprit. Maintenant, si le Saint-Esprit dit : « malgré tout, je t’ai envoyé quand même vers ta famille, vers… » ah ! Ça c’est le Saint-Esprit, mais moi, en tant que pasteur, je ne peux pas conseiller à quelqu’un, et lui dire : « là-bas c’est flou, va quand même par amour … » Je ne peux pas, moi je ne suis qu’un homme ! Seul le Saint-Esprit peut dire : « va quand même, je serais avec toi, puisque j’ai une mission pour toi .» Nous en tant qu’humains nous ne pouvons pas dire : « va quand même » puisque nous savons bien que l’endroit est mauvais, mais nous gardons un cœur d’amour, un cœur de paix ; donc il faut être dans cet esprit là.

Q- Il y a un verset, la deuxième phrase du verset 7 que je ne comprends pas…

Citation de Psaumes 141:7

⁷ Comme quand on laboure et qu’on fend la terre, Ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts.

Cette phrase je ne la comprends pas : « ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts ».

R- Je ne sais pas, est-ce que ce n’est pas pareil quand on laboure et qu’on fend la terre, ainsi nos os sont dispersés… c’est un spectacle de destruction, donc quand on laboure, on fend la terre, on détruit, donc je crois que c’est comme le même spectacle de destruction qui montre la mort, qui montre la destruction…

Q- pourquoi « nos os » ça parle des justes ?

R- Ah oui, c’est la souffrance des justes face… quand les justes subissent la persécution, c’est comme s’ils étaient brisés, leurs os sont répandus, c’est dans ce sens là, c’est la sensation que nous avons face à des persécuteurs qui paraissent très forts, nous avons une sensation de mort, de destruction…

Q- donc la première phrase du verset 7, je ne l’ai pas comprise non plus, moi je pensais que le verset 6

Lecture de Psaumes 141:6

⁶ Que leurs juges soient précipités le long des rochers, Et l’on écoutera mes paroles, car elles sont agréables.

moi je pensais que « comme on laboure… »

R- non il y a un point.

Q- oui mais je pensais que « et on écoutera mes paroles car elles sont agréables » je pensais que c’était la suite « comme quand on laboure et qu’on fend la terre » donc si on fend la terre, les paroles pénètrent .

R- non, cela n’a rien à voir, pas du tout ! Non, ce que nous font subir les méchants, est comme si nous étions cassés, brisés et nos os sont répandus.

Q- Oui donc ce verset 7 ça reprend…

R- l’idée de la méchanceté. ce sont des gens qui sont contre les justes.

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2 – Psaumes chapitre 142 – Crier à l’Éternel

Psaumes 142:1-8 

¹ Cantique de David. Lorsqu’il était dans la caverne. Prière.

² De ma voix je crie à l’Éternel, De ma voix j’implore l’Éternel.

³ Je répands ma plainte devant lui, Je lui raconte ma détresse.

⁴ Quand mon esprit est abattu au dedans de moi, Toi, tu connais mon sentier. Sur la route où je marche Ils m’ont tendu un piège.

⁵ Jette les yeux à droite, et regarde! Personne ne me reconnaît, Tout refuge est perdu pour moi, Nul ne prend souci de mon âme.

⁶ Éternel! c’est à toi que je crie. Je dis: Tu es mon refuge, Mon partage sur la terre des vivants.

⁷ Sois attentif à mes cris! Car je suis bien malheureux. Délivre-moi de ceux qui me poursuivent! Car ils sont plus forts que moi.

⁸ Tire mon âme de sa prison, Afin que je célèbre ton nom! Les justes viendront m’entourer, Quand tu m’auras fait du bien.

la clôture du psaume par une note de victoire

Amen, je loue toujours cette certitude qu’a David quand il clôture les Psaume avec une note de victoire. À chaque fois, il y a une note de victoire, « Dieu va faire » en fait ça rejoint le Psaume 130,

Psaumes 130:6

⁶ Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

J’ai confiance au Seigneur, plus que les gardes ne comptent sur le matin » c’est-à-dire, que nous le voulions ou pas, le matin finira par arriver. J’aimerais bien qu’une telle détermination soit communiquée à tous les chrétiens, que nous le voulions ou pas, la lumière viendra, quel que soit notre situation, quel que soit la situation de l’église… Aujourd’hui nous traversons des situations terribles pour l’église, vous savez, le Maroc était fermé à l’Évangile, de sorte qu’il n’y avait que 4 mouvements « chrétiens » reconnus au Maroc, et tous les autres chrétiens qui voulaient venir au Maroc devaient être en quelque sorte dans un de ces mouvements là pour être laissés tranquilles…

Aujourd’hui, que le Maroc commence à reconnaître des associations « chrétiennes » au Maroc… Qui en profite en premier ? Ce sont les faux serviteurs ! Les églises de prospérité, d’argent, de spectacle, de bêtises… Ce sont ces gens-là qui sont les premiers, sectes chrétiennes branhamistes, ce sont eux les premiers qui sont là !

On se dit : « mais Seigneur ? Où sont les justes ? » L’état est difficile, mais persévérons, la lumière se manifestera toujours. Il faut que nous ayons toujours cette note de persévérance, de victoire… « Les justes viendront m’entourer, quand tu m’auras fait du bien ».

Crier à l’Éternel

Là, ce Psaume nous appelle à crier à l’Éternel, comme quelqu’un qui a perdu théoriquement la bataille, pas pratiquement, mais théoriquement la bataille. nous nous sentons faible face à nos ennemis, parfois l’orgueil humain nous pousse à nous considérer toujours forts en tout temps, et à forcer parfois, sans que cela vienne de la puissance de Dieu en nous, de la puissance divine, mais c’est par la chair que nous refusons de nous avouer vaincus, mais non. Il faut à un certain moment reconnaître quand nous nous sentons faibles, et dire : « Seigneur, je les sens plus forts que moi, alors je crie à toi, parce que quelqu’un d’autre ne comprendrait pas mon état, Toi seul peut me sauver. Je crie à Toi ». N’hésitons pas à crier à l’Éternel, en reconnaissant que l’environnement, le défi qui nous est imposé, semble plus fort que nous.

Voilà, n’hésitons pas à cela, parce que nous sommes appelés à l’humilité, c’est ce genre de prière dont était spécialiste David, il pouvait s’humilier pour crier à l’Éternel, souvent nous, nous cherchons des ressources personnelles, par des amitiés, par des connexions, bref, par des moyens personnels, humains. Il faut, quand nous manquons de force, quand nous nous sentons faibles, l’avouer, dire : « je me sens plus faible que mes ennemis, mais je compte sur Toi. Je sais que Tu me feras du bien, Tu me libéreras ».

Une grande supplication

N’ayons pas honte de crier à l’Éternel ; d’ailleurs, le Psaume 143 sera encore plus fort, il est encore une grande supplication, et c’est cela la prière de supplication, mais j’ai préféré dire pour le Psaume 142 : « crier à l’Éternel ». N’hésitons pas à crier à Dieu, dire : « je n’en peux plus, aide-moi » c’est ce qu’il dit.

Il paraît que ce Psaume a été fait quand il était dans la caverne d’Adullam, « le maquis de David. Lorsqu’il était dans la caverne » et qu’il était poursuivi par Saül ; il crie, il dit  » mes ennemis sont plus forts que moi, mais je sais que la victoire m’appartient. » N’oublions pas que le Seigneur avait déjà oint David comme roi d’Israël. Il savait que ça allait finir ainsi. De-même, nous aussi nous avons été oints, c’est écrit dans 1 Corinthiens 1, « nous avons été oints comme Prince, Princesse, nous savons la fin de toute chose » mais ça demande la foi. Donc on crie, mais on se souvient qu’il y a une fin qui nous est victorieuse ; et il y a un verset :

Psaumes 142:3-4

³ Je répands ma plainte devant lui, Je lui raconte ma détresse.

⁴ Quand mon esprit est abattu au dedans de moi, Toi, tu connais mon sentier. Sur la route où je marche Ils m’ont tendu un piège.

Il y a des moments où des gens, même ceux qui nous entourent, ne vont pas connaître notre détresse, parce que, qu’est-ce qu’on voit aujourd’hui ? Les gens cherchent plus le soutien humain que le soutien de Dieu. Ils veulent à tout prix que l’entourage leur soit favorable. Il faut que nous acceptions qu’il y ait des moments où l’entourage ne pourra pas saisir l’épreuve par laquelle Dieu nous fait passer. Il faut que nous soyons indulgents vis-à-vis de notre entourage. L’épreuve d’une personne, ne la concerne seule ! Elle est à cette personne, nous ne sommes pas Dieu pour sentir exactement ce que l’autre ressent.

Se tourner vers Dieu et non les hommes

D’où nous devons avoir pour habitude de recourir à l’Éternel, parce que si nous voulons à tout prix le soutien de l’entourage, nous sommes tentés de les charger d’une responsabilité dont ils sont incapables, parce qu’ils ne le peuvent pas. Ils ne sont pas Dieu pour savoir exactement… Il est vrai que parfois ils peuvent être distraits, ça c’est Dieu qui verra, mais nous, puisque nous avons le soutien de l’Éternel, crions à Dieu, crions à l’Éternel, ne chargeons pas notre entourage en disant : « vous ne m’avez pas soutenu ! » « Vous ne m’avez pas aidé ! » non… disons à Dieu : « les autres ne voient pas ce que je vis, mais Toi, Tu vois alors vient à mon secours ».

Chant :

« De ma voix je crie à l’Éternel, de ma voix j’implore à l’Éternel, je répands ma plainte devant Lui … »

Racontons à Dieu notre détresse, ne chargeons pas notre entourage, et que Dieu nous aide, au Nom de Jésus, Amen.

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3 – Psaumes chapitre 143 – Supplication

Psaumes 143:1-12 

¹ Psaume de David. Éternel, écoute ma prière, prête l’oreille à mes supplications! Exauce-moi dans ta fidélité, dans ta justice!

² N’entre pas en jugement avec ton serviteur! Car aucun vivant n’est juste devant toi.

³ L’ennemi poursuit mon âme, Il foule à terre ma vie; Il me fait habiter dans les ténèbres, Comme ceux qui sont morts depuis longtemps.

⁴ Mon esprit est abattu au dedans de moi, Mon cœur est troublé dans mon sein.

⁵ Je me souviens des jours d’autrefois, Je médite sur toutes tes œuvres, Je réfléchis sur l’ouvrage de tes mains.

⁶ J’étends mes mains vers toi; Mon âme soupire après toi, comme une terre desséchée. Pause.

⁷ Hâte-toi de m’exaucer, ô Éternel! Mon esprit se consume. Ne me cache pas ta face! Je serais semblable à ceux qui descendent dans la fosse.

⁸ Fais-moi dès le matin entendre ta bonté! Car je me confie en toi. Fais-moi connaître le chemin où je dois marcher! Car j’élève à toi mon âme.

⁹ Délivre-moi de mes ennemis, ô Éternel! Auprès de toi je cherche un refuge.

¹⁰ Enseigne-moi à faire ta volonté! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite!

¹¹ A cause de ton nom, Éternel, rends-moi la vie! Dans ta justice, retire mon âme de la détresse!

¹² Dans ta bonté, anéantis mes ennemis, Et fais périr tous les oppresseurs de mon âme! Car je suis ton serviteur.

une prière de supplication

Amen, là c’est une fois encore, une prière de supplication, qu’est-ce que la supplication ? C’est le fait de venir à Dieu comme un homme faible, demander Son aide. Venir à Dieu comme un homme perdu, un homme qui n’y arrive plus… voilà nous supplions : « Oh Seigneur, aide-moi ! » reconnaissons Bien-aimés, en nous, il y a souvent un orgueil que parfois, on veut associer à Dieu en disant : « tu as combattu… » mais non, parfois c’est notre force physique qui fait cela, et il y aura des moments où l’épreuve nous dépassera, et nous cherchons à faire « Jésus combattant », ça ne marche pas, et il faut supplier… il faut dire : « ah Seigneur, je suis dépassé, délivre-moi de mes ennemis ».

Laisser Dieu nous épurer

C’est Dieu qui permet cela afin de nous purger de notre orgueil, qui est nocif, et qui produira sa nuisance le jour où Il nous donnera une gloire, une force pour faire des exploits. C’est là que cet orgueil va devenir un ogre qui va nous manger. Alors Dieu se sert des temps d’épreuves, pour nous vider de cela, et ça passe par des prières de supplications. Parce qu’il y aura des moments où nous n’aurons même pas peur, même face à 10 millions de personnes, nous allons leur dire : « je triomphe de vous » parce que je suis oint, comme David face à Goliath, ce n’est pas sa force, c’est l’onction de Dieu.

Il y aura des moments, ce sera comme ça, mais acceptons aussi qu’il y ait des moments où il y aura comme un vide en nous, mais qui nous pousse à ne pas nous placer devant les ennemis pour dire : « au Nom de Jésus » … non … acceptons qu’il y ait des moments où nous dirons : « Seigneur, je suis faible, je suis fatigué, j’ai besoin de Ton aide, délivre-moi.» Cest ça le terme qui est ici, nous sommes en détresse… il y a des moments de détresses dans la vie chrétienne, et j’aime le frère Paul, il en a parlé dans

2 Corinthiens 1:8-9

⁸ Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.

⁹ Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

 il dit qu’on était tellement dépassé, qu’on n’espérait même plus être sauvés… voilà, il faut être honnête, il n’avait même plus la foi qu’il allait être délivré, mais il s’est dit : « qu’on meurt, au moins, on ressuscitera… » il y a des moments nous n’avons même plus la foi que nous allons être délivrés, la foi que nous devrions avoir. C’est Dieu qui vide tout ce qui peut être force personnelle dans notre marche afin de mettre Sa force à Lui. Acceptons cette faiblesse, et crions à Dieu, comme le fait notre frère David, avec cette prière de supplication du Psaume 143.

2 Corinthiens 1:8-9

⁸ Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.

⁹ Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

Donc c’était une telle affliction qu’ils n’avaient pas le courage du guerrier chrétien à dire : « ah, on tiendra, on… » à un moment donné, il n’y a même pas ce courage là ; c’est là qu’on passe par la prière de supplication : « Seigneur, délivre-moi, Seigneur, je me remets entre Tes mains » ça paraît, c’est la prière du faible, mais c’est la prière de l’homme en détresse. Cela existe dans les prières chrétiennes, il est écrit dans

Philippiens 4:6 à 7

⁶ Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

⁷ Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ.

 « ne vous inquiétez de rien … » donc il y a toutes sortes de prières, et la supplication en fait partie. Nous devons donc ne pas penser que nous n’aurons qu’à faire des louanges et des prières de victoire. Il y aura des moments où il y aura des supplications. Acceptons cela pour nous purifier de l’orgueil qui nous enveloppe si facilement.

Nous continuons, Psaume 144 : L’Éternel qui se manifeste en guerrier.

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4 – Psaumes chapitre 144 – L’Éternel combat

Psaumes 144:1-7

¹ De David. Béni soit l’Éternel, mon rocher, Qui exerce mes mains au combat, Mes doigts à la bataille,

² Mon bienfaiteur et ma forteresse, Ma haute retraite et mon libérateur, Mon bouclier, celui qui est mon refuge, Qui m’assujettit mon peuple!

³ Éternel, qu’est-ce que l’homme, pour que tu le connaisses? Le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?

⁴ L’homme est semblable à un souffle, Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

⁵ Éternel, abaisse tes cieux, et descends! Touche les montagnes, et qu’elles soient fumantes!

⁶ Fais briller les éclairs, et disperse mes ennemis! Lance tes flèches, et mets-les en déroute!

⁷ Étends tes mains d’en haut; Délivre-moi et sauve-moi des grandes eaux, De la main des fils de l’étranger,

Voilà, donc, nous nous arrêtons là pour le moment, nous voyons dans la première partie le roi David dire au verset 2 :

Psaumes 144:2

² Mon bienfaiteur et ma forteresse, Ma haute retraite et mon libérateur, Mon bouclier, celui qui est mon refuge, Qui m’assujettit mon peuple!

Vous voyez, même en ce qui concerne la gouvernance du peuple, David reconnaît que si les gens lui obéissent, c’est parce que c’est Dieu qui met la pression et Son autorité sur les gens. Bien-aimés, quand tu es responsable, ne cherche pas à jouer au dictateur… Ne cherche pas à faire peur aux gens pour les dominer. Il est écrit même dans le Nouveau Testament, en tant qu’ancien, l’apôtre Pierre dit qu’il ne faut pas chercher à dominer sur le peuple de Dieu, c’est Dieu Lui-même qui va imposer ton autorité sur les autres.

La vraie autorité vient de Dieu

L’autorité ne se crie pas sur les toits, c’est Dieu Lui-même qui s’impose. S’Il t’a établi pasteur, s’Il t’a établi dirigeant d’une équipe, s’Il t’a établi dans un rôle de parent, alors Il va aussi imposer ton autorité. Toi fais ce qui est droit devant Dieu, toi même respecte Dieu, tu verras que les autres te respecteront, et tu n’auras pas besoin de faire peur, de manipuler pour asseoir ton autorité, il suffit que toi-même, tu sois correct devant le Seigneur.

Il y a des gens qui ont toujours les soucis de voir si les gens les suivent, s’ils obéissent, s’ils sont contents, s’ils sont d’accord… ce n’est pas bon tout cela, il faut faire bien devant Dieu, et c’est Dieu qui fera asseoir ton autorité dans les cœurs des humains, et David dit : « mais l’homme n’est rien, l’homme est semblable à un souffle, au verset 4 »

Psaumes 144:4

⁴ L’homme est semblable à un souffle, Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

Dieu sait comment gérer l’Homme, alors confions-nous dans le Seigneur et Il pourra nous délivrer, et là on parle maintenant de Dieu comme d’un guerrier. J’aime cela, Dieu combat comme un guerrier, « Il lance ses flèches, fais brillez les éclairs » « mets-les en déroute ! » Il agit aussi comme un guerrier, nous pouvons Lui faire confiance.

Là le Seigneur maintenant, est présenté comme un guerrier ; Bien-aimés, il n’y a pas que nous qui souffrons des flèches du monde des ténèbres, le monde des ténèbres aussi souffre des flèches qui viennent du camp de Dieu. Cela c’est une bonne nouvelle aussi !

Question

Q- C’est quoi la différence entre le combat de Dieu et le combat du chrétien ? C’est vrai que tout à l’heure tu as dit que le chrétien doit être faible ?

R- Non, pas il doit être, il arrive des moments où il ne sent pas de force en lui, à ce moment-là il fait les prières de supplications, et quand il sent la force en lui, il prend autorité. Donc il n’y a pas que des moments de prise d’autorité, il y a des moments de supplications.

Q- La différence entre le combat du Seigneur et le combat du chrétien ? Tu dis que le chrétien prend autorité, à partir du moment où en fait il est faible, donc il s’attend au Seigneur, donc c’est quoi la différence ?

R- Non, à tout moment il s’attend au Seigneur, mais en s’attendant au Seigneur, il y a plusieurs façons. Quand on a comme une révélation, comme David face à Goliath, il prend autorité, il attaque, mais le même David, là il est poursuivi par Saül, mais il n’a pas pris autorité pour dire : « je vais me battre contre Saül » il a compris que là, ce n’est pas la voie de Dieu, je m’attends toujours au même Dieu, en suppliant, qu’il vient m’aider.

Nous continuons :

Psaume 144:8-15

⁸ Dont la bouche profère la fausseté, Et dont la droite est une droite mensongère.

⁹ O Dieu! je te chanterai un cantique nouveau, Je te célébrerai sur le luth à dix cordes.

Délivre-moi et sauve-moi

¹⁰ Toi, qui donnes le salut aux rois, Qui sauvas du glaive meurtrier David, ton serviteur,

¹¹ Délivre-moi et sauve-moi de la main des fils de l’étranger, Dont la bouche profère la fausseté, Et dont la droite est une droite mensongère!…

¹² Nos fils sont comme des plantes Qui croissent dans leur jeunesse; Nos filles comme les colonnes sculptées Qui font l’ornement des palais.

¹³ Nos greniers sont pleins, Regorgeant de tout espèce de provisions; Nos troupeaux se multiplient par milliers, par dix milliers, Dans nos campagnes;

¹⁴ Nos génisses sont fécondes; Point de désastre, point de captivité, Point de cris dans nos rues!

¹⁵ Heureux le peuple pour qui il en est ainsi! Heureux le peuple dont l’Éternel est le Dieu!

Amen, amen, le roi David dit :

Psaume 144:9

⁹ O Dieu! je te chanterai un cantique nouveau, Je te célébrerai sur le luth à dix cordes.

Normalement, le roi a une bonne escorte, une bonne garde, mais David dit : « même le roi, le salut dont il bénéficie vient de Dieu ». Quelle prise de conscience de la part de David. Nous avons vu cela dans le Psaume 133 également, « ce n’est pas une grande armée qui sauve le roi, c’est Dieu ». Bien-aimés, dans Ésaïe 12, c’est encore pire, Dieu est en train de dire : « même les gens là, qui frappent les autres, il dit, vous n’êtes qu’un couteau, en réalité, c’est Moi qui vous utilise » donc même les gens-là qui nous paraissent nous mettre des mesures confinements… tout cela, ils paraissent tout puissant, mais Dieu dit qu’ils ne sont que des couteaux ! c’est Dieu qui finalement les utilisent, ils ne sont rien ! Et là David dit : « même en tant que roi, c’est Toi qui me protèges, c’est pourquoi je Te célébrerai ».

Soyons reconnaissants

Bien-aimés, soyons reconnaissants au Seigneur en toutes choses

« c’est Toi qui donne le salut au roi » carrément ! c’est Lui qui les protège, et finalement, David nous parle d’un temps merveilleux à venir, nous pensons que c’est le Royaume de mille ans, où les fils sont comme des plantes qui croissent dans leur jeunesse, les filles sont comme des colonnes sculptées qui font l’ornement des palais, nos greniers sont pleins, regorgeant de toutes espèces… » ça c’est le temps messianique à venir. Bien-aimés, ça doit être notre espérance à nous tous, les combats cesseront toujours. Les combats cesseront, les luttes cesseront, les épées seront rangées un jour. Un jour, le soleil de justice brillera, et tout sera calme.

Psaumes 144:14-15

¹⁴ Nos génisses sont fécondes; Point de désastre, point de captivité, Point de cris dans nos rues!

¹⁵ Heureux le peuple pour qui il en est ainsi! Heureux le peuple dont l’Éternel est le Dieu!

Amen, voilà, nous allons bénir le Seigneur, nous demandons aux Bien-aimés qui suivent de se joindre à nous dans la prière également par rapport à la fête de la musique, qui demande beaucoup de prières. Qu’ils soutiennent la chorale, soutiennent les Bien-aimés qui sont en action sur place afin de toucher la ville de Rouen. Je pense que nous mettrons notre concert en même temps en direct, peut-être après cette étude biblique, ou sur facebook. En tout cas, il y aura une forme de direct, soyez attentifs aux notifications.

Nous allons prier le Seigneur pour la fête de la musique, et pour ce que nous venons d’écouter. Que le Seigneur nous aide.

Prière

Seigneur, nous venons prier pour Te dire merci pour ces enseignements que le frère David nous donne à travers les Psaumes. Sans Toi, Seigneur, nous ne sommes rien, notre protection vient de Toi Seigneur. C’est Toi qui nous combles de bonté, d’amour, nous ne sommes rien Seigneur. C’est pourquoi nous devons être indulgents envers les mauvais, et crier à Toi pour nous délivrer de leurs mains. Que nous ne tombions pas dans le piège des méchants, et devenir nous-même méchant? Que nous soyons vainqueurs du mal par le bien.

Nous prions également Seigneur

Pour ne pas rejeter les temps de prières et de supplications, ne pas croire qu’il faille à chaque fois prendre autorité comme un guerrier, comprendre qu’il y a des temps où nous serons comme faibles, mais toujours en nous reposant sur Toi, en criant à Toi. En Te suppliant nous aurons la victoire, la même victoire que nous avons eu dans les temps où nous étions forts, la même victoire que nous aurons dans les temps où nous paraitrons faibles.

Car c’est Toi qui agis dans tous les cas, Seigneur. Merci Seigneur d’être notre Dieu, comme il est écrit au Psaume 144 : « heureux le peuple dont l’Éternel est le Dieu » Ô Seigneur, nous sommes heureux de t’avoir comme Dieu, car Tu nous as réservé un Royaume de paix, de prospérité sans fin. Ô Éternel, nous languissons après ce temps-là, en attendant Seigneur, garde nous dans la foi. En attendant Seigneur, donne-nous la force de Te célébrer en public ce mardi, ce soir. Seigneur, pour ceux qui peuvent prier, donne nous d’intercéder afin que la ville soit touchée et tous ceux qui sont en contact avec nous soient touchés.

Seigneur, nous Te bénissons pour Ta fidélité, Ton amour, au Nom de Jésus, Amen.

Étude biblique des Psaumes du chapitres 138 à 140 – la fidélité de Dieu, la connaissance merveilleuse de Dieu, les hommes droits face aux méchants.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 141 à 144

Psaumes chapitres 138 à 140

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 138 – Fidélité de Dieu et louange

2 – Psaumes chapitre 139 – La connaissance merveilleuse de Dieu

3 – Psaumes chapitre 140 – Les hommes droits face aux méchants

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes heureux de venir à ce rendez-vous que le Seigneur nous fixe chaque mardi à 18h ; puisqu’il y a la louange pour Sa gloire avant, et puis pour l’étude biblique après… Il est très important que nous connaissions Sa Parole, nous pouvons marcher selon Ses voies. Beaucoup de nos prédécesseurs, certains ont reçu des grands dons, des grandes charges avec puissance. Beaucoup de ces prédécesseurs sont tombés parce qu’à un moment donné dans leur vie, ils ont suivi un élan de force, des idées comme ça qui venaient, au lieu de suivre ce qui était écrit. Quel que soit la manière dont Dieu va t’utiliser plus tard, un bon conseil, celui d’imiter ce qui est écrit, de rester sur cela, le frère Paul dit cela dans

Citation de 1 Corinthiens 4:6

⁶ C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit, et que nul de vous ne conçoive de l’orgueil en faveur de l’un contre l’autre.

« nous  avons voulu, par notre façon de nous comporter, moi et Apollos (un autre serviteur de Dieu) vous montrer qu’il ne fallait pas aller au-delà de ce qui est écrit. Parce que, Dieu peut utiliser quelqu’un, de sorte que nous commençons à tolérer tous les écarts que la personne fait par rapport à la Parole. Parce que nous pensons que si Dieu n’était pas avec lui. Il n’y aurait pas ceci, il n’y aurait pas cela… Ce n’est pas ainsi que nous devons réfléchir.

Conseils

Quelle que soit la manière dont Dieu peut utiliser une personne. Nous ne devons jamais suivre ce qu’elle nous dira qui n’est pas dans la Parole. Il nous faut rester sur la Parole.

Bien des véritables serviteurs de Dieu, que Dieu a utilisé, à un moment donné, sont tombés parce qu’ils commençaient à suivre leurs idées ! Elles semblaient aussi fonctionner… Je suivais un extrait d’un des discours d’un serviteur de Dieu qui a été utilisé puissamment au Nigeria dans les années 1970 jusqu’à 1990 même. Il a été vraiment utilisé puissamment, et à un moment il dit, par rapport à une confrontation avec des sorciers qui venaient faire une réunion dans leur ville. Il avait dit que cette réunion n’aurait pas avoir lieu. Que Dieu n’avait même pas à s’occuper de cela, lui-même il était là pour les bloquer…

 Vous voyez ? Cet homme était vraiment oint par Dieu, mais cette phrase est un écart. Parce qu’il est clair, comme le frère Paul le dit, « qu’as-tu que tu n’aies reçu ?

Citation de 1 Corinthiens 4:7

⁷ Car qui est-ce qui te distingue? Qu’as-tu que tu n’aies reçu? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu?

Peu importe ce que nous pouvons faire, cela vient de Dieu. Même ce que nous avons pu faire autrefois sans Lui, par l’intelligence, car l’intelligence vient de Dieu.

Donc dire que « Dieu reste tranquille, moi-même je m’occupe d’eux » après, ça a marché ! La réunion des sorciers n’a pas eu lieu, ce qu’il avait proclamé s’est accompli ! Mais la phrase, de dire que « Dieu ne fasse rien, lui-même peut s’en charger », est une erreur. Aucun humain ne peut se battre contre le diable. Fut-il un chrétien ! Nous avons toujours besoin de l’aide de Dieu, toujours !

Vous voyez, ce sont de petits écarts, comme celui-là qui font que petit à petit on dévie. Quand vous suivez le parcours de cet homme, vers la fin, il y a une certaine déviation. Cela a commencé par de petits écarts par rapport à la Parole.

Fondés sur la Parole

Nous faisons ces études bibliques pour inciter chacun, à aimer la Parole de Dieu. A se fonder sur Elle, pour tout. Même quand tout semblera nous obéir, n’oublions pas, c’est la Parole qui doit être le socle de tout !

 Voilà, que Dieu nous aide au Nom de Jésus-Christ, Amen.

Nous continuons les Psaumes. Nous en sommes au Psaume 138, parce que le Psaume 137 nous a pris beaucoup de temps. Effectivement, c’est un Psaume clé. Tout à l’heure nous allons lire aussi un autre Psaume clé, le Psaume 139. Mais commençons par le Psaume 138, pour contempler la fidélité de Dieu, et la louange qui Lui est due à cause de cela.

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1 – Psaumes chapitre 138 – Fidélité de Dieu et louange

Psaumes 138:1-8 

¹ De David. Je te célèbre de tout mon cœur, Je chante tes louanges en la présence de Dieu.

² Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

³ Le jour où je t’ai invoqué, tu m’as exaucé, Tu m’as rassuré, tu as fortifié mon âme.

⁴ Tous les rois de la terre te loueront, ô Éternel! En entendant les paroles de ta bouche;

⁵ Ils célébreront les voies de l’Éternel, Car la gloire de l’Éternel est grande.

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

⁷ Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

⁸ L’Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains!

Une belle conclusion

Amen ! N’abandonne pas les œuvres de Tes mains !

C’est une belle conclusion, qui nous ramène à ce que nous avons dit précédemment : responsabiliser Dieu pour tout, Lui dire : « Mais Seigneur, je suis Ton œuvre, n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains… C’est Ton Église…n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains ». « Mes enfants, c’est Toi qui les as donnés, n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains ». Cela finit par dire : « mais c’est Dieu seul qui peut tout faire, car tout vient de Lui », c’est très important de se rappeler tout cela, et ce Psaume célèbre la fidélité de Dieu :

Psaumes 138:2

² Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

La fidélité est le fait que quelqu’un reste constant et ne manque pas à ses engagements, c’est cela la fidélité. Il s’est engagé dans une voie, Il s’est engagé avec quelqu’un, Il demeure ferme dans cet engagement. Si aujourd’hui Bien-aimés nous croyons. Quelque part, c’est lié à la fidélité de Dieu. Parce que nous savons que Lui va demeurer ferme dans Ses engagements. C’est ce qui nous permet, nous qui sommes instables, de nous maintenir dans la foi. Parce que si Lui était instable comme nous, nous perdrions notre foi complètement. Mais parce que Lui est stable, qu’Il est fidèle, nous pouvons dans nos hésitations, nous fonder toujours sur Lui. Cela pour dire, je peux revenir car Lui ne change pas. Il sera toujours là, je peux revenir, Il va faire ce qu’Il a promis.

La fidélité de Dieu est ce qui justifie notre foi. Nous savons qu’Il respectera Ses engagements, Il l’a dit, Il le fera.

D’ailleurs c’est ce qui est écrit :

Psaumes 138:2

² Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

Donc, Dieu accomplit toujours ce qu’Il promet, du coup, les gens qui ont vu cela, les serviteurs de Dieu qui ont vu cela, L’ont craint d’avantage, pour dire : « nous pouvons vraiment nous reposer sur Lui, nous pouvons le craindre, parce qu’Il accomplit toujours ce qu’Il promet ».

« Ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses ». Nous pouvons être sûr qu’Il va accomplir.

Le jour où Je t’ai invoqué, Tu m’as exaucé.

Vous savez, il y a des jours même où nous ne l’avons pas invoqué. Mais Lui-même a agi, en raison de Sa fidélité. C’est ce qui est extraordinaire ! C’est ce qui fait que le juste Le craint. Malheureusement, il y a des gens qui ne voient pas l’action de Dieu. Tant qu’Ils n’ont pas demandé où bien crié à Lui. Plein de choses qu’Il fait selon Sa fidélité, passent inaperçues. Comme les gens n’ont pas prié, qu’ils n’ont pas demandé. Dieu a agi de Lui-même, les gens prennent cela naturellement. C’est naturel, c’est la vie…

La grâce de Dieu qui se manifeste

 C’est comme cela… non ! Dieu fait beaucoup de choses dans nos vies, c’est Sa grâce qui se manifeste, mais nous ne nous en rappelons pas, nous ne nous en préoccupons même pas, parce que nous n’avons pas demandé clairement ! Mais le Saint-Esprit parle à ceux qui sont humbles, que nous voyons : « mais là tu étais fini, tu étais cuit, mais regarde comment Il t’a sorti d’affaires… » et tu te dis : « mais c’est vrai ! Je n’ai même pas prié ! » C’est cela la fidélité de Dieu ! Lui s’est engagé, il est écrit dans le Nouveau Testament :

En référence à 2 Timothée 2:13

¹³ si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

« ce n’est pas à cause de l’infidélité de certains, que Dieu deviendrait infidèle, Lui demeure fidèle ». C’est cela qui est extraordinaire ! Donc quand nous sommes instables, infidèles, Lui respecte Ses engagements.

Se reposer sur Dieu

Du coup, notre foi a un socle solide, parce qu’elle repose sur quelqu’un qui respecte toujours ses engagements. Du coup, ça pousse à la louange, parce que qui ? Qui dans cet univers respecte ses engagements ? Qui ? Même la nature est instable !

Macron était surpris par des torrents de boue. Une dame est morte à Rouen des inondations. Nous qui étions en chemin, avions cru que c’était une simple pluie, mais on arrive à Rouen, on nous dit qu’il y a trop de dégâts ici, il y a même des torrents qui se sont formés ! Et quelqu’un est mort ! On se dit : « bah tiens ! Même la nature n’est pas stable ! »

Dieu seul est stable et fidèle, on peut compter sur Lui, c’est extraordinaire, Bien-aimés, cette qualité est extraordinaire. On ne s’en rend pas compte, justement, puisque comme nous n’avons pas prié pour quelque chose, on ne voit pas cette fidélité, et ce n’est pas bon, on devrait voir Sa fidélité en action, et c’est ce qui permet de passer maintenant à la louange :

Psaumes 138:4-6

⁴ Tous les rois de la terre te loueront, ô Éternel! En entendant les paroles de ta bouche;

⁵ Ils célébreront les voies de l’Éternel, Car la gloire de l’Éternel est grande.

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

et une fois de plus, au verset 7 :

Psaumes 138:7

⁷ Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

Nous pouvons être sûrs qu’au milieu de la détresse, comme je l’ai dit précédemment, il y a des moments où nous sommes K.O. nous nous disons : « c’est fini pour moi ! » et puis, brusquement, la vie renaît, brutalement, l’espoir revient ! Le goût à la vie revient, et les choses se mettent en place et nous nous disons : « mais c’était fini ! » mais Dieu est fidèle ! Bien-aimés

Psaumes 138:7

⁷ Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

Mais malheureusement, comme il est écrit, « Il reconnaît l’orgueilleux »,

Psaumes 138:6

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

Normalement, quand c’est comme cela, nous sommes censés le louer, le glorifier. Quand nous ne le faisons pas, qu’elle en est la conséquence ? Quand nous ne remarquons pas la main de Dieu, la conséquence est que notre orgueil ne fait que grandir. Nous nous croyons forts, nous nous en sommes sortis tout seul, et c’est là le danger ! C’est pourquoi on parle des orgueilleux. Parce que les humbles reconnaissent la main de Dieu. Ils reconnaissent les faveurs de Dieu, et savent le louer par conséquent. Mais les orgueilleux ne voient pas et du coup ne louent pas ! Ils sont fermés, ils sont froids, parce qu’ils ne voient pas. Ils ne réalisent pas la main de Dieu, dans leur vie et autour d’eux !

Psaumes 138:8

⁸ L’Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains!

Nous pouvons être sûrs de cela, Il agira en notre faveur ! Il ne faut pas s’inquiéter ! « Éternel, Ta bonté dure toujours, n’abandonne pas les œuvres de Tes mains »

Amen, voilà, nous continuons avec le Psaume 139, un Psaume spécial, merveilleux, extraordinaire. C’est un pilier dans la connaissance des Écritures.

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2 – Psaumes chapitre 139 – La connaissance merveilleuse de Dieu

Psaumes 139:1-24 

¹ Au chef des chantres. De David. Psaume. Éternel! tu me sondes et tu me connais,

² Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée;

³ Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

⁴ Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

⁵ Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

⁶ Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Tu me sondes

Amen ! Voilà une phrase hyper importante, parce que la description faite de Dieu, est compliquée !

« Tu me sondes, tu me connais », Bien-aimés, déjà, comment peut-on sonder et connaître 6 milliards d’humains ? En même temps, Il sait ce qu’il y a à l’intérieur de chaque humain, nous sommes environ 6 milliards ! Rien que cela ! Vous ne voyez pas que c’est trop ! Parce que moi à chaque fois que j’y pense, je dis : « mais Il est comment Dieu ? » et je comprends quand David dit : « Tu me sondes et Tu me connais, Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève », il ne le dit pas que pour lui, il le dit pour tout humain !

Parce que ces phrases là, nous les retrouvons quand Dieu menace Sanchérib : « Je sais quand tu entres et quand tu sors », « quand tu t’assieds, Je le sais ! », Il le menace, Il dit : « Je sais quand tu entres et quand tu sors, Je sais quand tu t’assieds… Je sais… »

Évocation de 2 Rois 19:27

²⁷ Mais je sais quand tu t’assieds, quand tu sors et quand tu entres, Et quand tu es furieux contre moi.

Donc cela veut dire que Dieu le sait pour tout le monde ! Vous voyez pourquoi les connaisseurs de la Bible, après, n’ont peur de personnes ! Parce qu’ils savent que Dieu maîtrise tout individu ! Même quand quelqu’un semble costaud !

L’Éternité est une démonstration de la toute puissance de Dieu

Vous savez, il y a même l’histoire du nombre d’années ! Vous savez, les gens qui dirigent les pays, où il n’y a pas de vraies démocraties, là où il y a des dictateurs. Les dictateurs ont l’habitude de rigoler quand un président français ou américain gagne les élections et commence à les menacer, à les critiquer… Eux se disent, « dans 5 ans il y aura des élections il partira ! » rien que l’histoire des années contribuent à montrer la supériorité de Dieu. Dieu sait que dans 5 ans il n’y aura plus Macron comme président. Donc Il se moque de lui ! Être président n’est rien face à Dieu. Il sait que dans 4 ans ou 5 ans c’est fini …

Il est vraiment grand puisqu’Il peut savoir exactement ce que fait chaque humain, et nous sommes 6 milliards ! Qui peut savoir des choses comme cela ? En même temps ! Ça c’est encore plus grave ! Ce n’est pas qu’Il peut le savoir en appuyant sur un bouton, non ! Il le sait comme cela, en même temps !

Et là David dit : « non mais là ça me dépasse ! » rien que cela ! Et il n’y a pas que ça ! Même les pensées, Il connaît les pensées :

Psaumes 139:3

³ Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

Il pénètre toutes mes voies !

Psaumes 139:4-6

⁴ Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

⁵ Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

⁶ Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Voilà un homme honnête. Un homme humble, il reconnaît qu’Il ne peut pas saisir Dieu, parce que c’est complexe ! Comment peut-Il savoir tout cela ? Parce que, qu’est-ce que les humains se disent ? Que dans ce cas, tout est déjà fait, tout est dessiné, nous sommes des machines, c’est programmé ainsi … Ah non ! Puisque notre texte montre qu’il n’y a pas de programmation, mais simplement, nous n’arrivons pas à comprendre comment Il peut tout comprend, nous nous disons : « mais comment peut-Il savoir ? Dans ce cas tout est programmé ? » Voilà, c’est dû au fait que nous voulons Le saisir, mais mon ami David Lui dit : « moi, je renonce à Te saisir ».

Bien-aimés, moi aussi j’ai renoncé à saisir Dieu. Il est trop complexe ! Il est trop grand, par le seul exemple que j’ai donné. Le fait qu’Il sache ce que 6 milliards de personnes font en même temps, et ce qu’ils pensent, Il le sait aussi, en même temps !

Ne cherchons pas à expliquer Dieu

C’est pourquoi je dis toujours aux Bien-aimés qui discutent avec les musulmans : ne cherchez pas à expliquer Dieu. Parce que vous allez vous embrouiller ! Dites-leur : « nous acceptons Dieu, tel qu’Il s’est présenté à nous, nous ne pouvons pas vous expliquer Dieu ». « Ah oui mais… Il priait, alors qu’Il est Dieu … » Oui, mais c’est comme ça, c’est comme ça que cela se fait, parce que quand Il dit qu’Il est Dieu, Il fait Ses preuves, Il dit qu’Il est homme, Il fait aussi Ses preuves, Il dort comme un homme, Il mange comme un homme ! Et quand Il dit qu’Il est Fils de Dieu, Il montre aussi qu’Il est Fils de Dieu !

C’est comme si quelqu’un qui a 25 ans, vous racontait et vous dise : « je suis médecin, je suis pharmacien, je suis ingénieur en aéronautique, je suis footballeur» … Vous vous dites : « Ah mais non, Il est impossible qu’à 25 ans, qu’Il soit tout cela ! » Mais mon ami, si lui, tu l’amènes sur un terrain de Football, Il gagne. Tu l’amènes en médecine, Il te soigne. Il te montre son diplôme. Tu l’amènes en pharmacie. Il te montre son diplôme. Tu l’amènes en aéronautique. Il te montre son diplôme et Il travaille… Le reste fait qu’il ait 25 ans, est un mystère pour toi. Mais il a prouvé qu’Il est ingénieur, Il prouve qu’il est médecin, Il prouve qu’il est avocat…

Dieu en nous

Lui, du moment qu’Il te prouve cela, quel est ton problème ? Jésus prouve tout cela ! qu’Il est homme, qu’Il est Fils de Dieu, qu’Il est Dieu, Il le prouve !

Une fois j’ai dit à un frère, mais pourquoi cela vous étonne qu’Il soit en train de parler à Dieu alors qu’Il est Lui-même Dieu. Pourquoi vous ne vous étonnez pas que l’on dise que nous ayons tous Dieu en nous ?

Comment Dieu peut-Il être dans des millions de personnes ? Parce que quand on dit que Dieu est dans la « diaconesse Ginette ». C’est tout Dieu qui est dedans, ce n’est pas une partie, un doigt de Dieu. Quand nous disons le doigt de Dieu, mais Dieu est Esprit, Il n’est pas un être humain ! Ce n’est pas un Dieu à moitié, puisqu’Il ne se divise pas en millions pour être en chacun d’entre nous. Par conséquent, quand nous disons que Dieu est dans l’Ancien, Il est totalement en Lui. Mais comment se fait-il qu’Il puisse être totalement en moi. Totalement en quelqu’un d’autre, et être encore en face de nous… ? Ah oui, mes amis musulmans, il y a beaucoup de difficulté là ! C’est comme ça, Il est capable, c’est pourquoi notre frère David dit qu’il est dépassé !

Ne cherchons pas à maîtriser Dieu

 On ne peut pas maîtriser Dieu, c’est ainsi. Les païens, les athées, en voulant maîtriser Dieu. Ils n’ont pas pu, alors ils ont décrété qu’Il n’existait pas ! « Puisque s’Il existait, comment ça se fait-il qu’il y ait toutes ces souffrances là ? Tel enfant à qui l’on a coupé la tête ! On a violé unetelle … on a fait ceci … » mais, en raisonnant pour saisir Dieu, ça ne peut pas marcher, c’est un raisonnement d’orgueilleux, parce que normalement, l’être humain quand il regarde les astres, les étoiles, il devrait tout simplement se taire, et s’occuper de cultiver la terre, de manger les pommes de terre, c’est tout ! Parce que c’est trop grand ! c’est trop grand !

Quand on dit qu’il y a des milliards d’étoiles et que pour aller à la deuxième, il faut 4000 ans ! Alors que on ne connaît la première qui est en face de nous, le soleil. Quand je dis 4000 ans, on n’a pas encore des vitesses de ce genre là ! On fait gentil pour dire qu’il faut 4000 ans pour aller là-bas ! Donc on suppose qu’on va évoluer, qu’on va avoir de plus grande vitesse dans nos fusées. Cependant il faut 4000 ans pour aller à la deuxième étoile. De plus on nous dit qu’il y a 100 milliards d’étoiles dans notre galaxie, maintenant, combien y a-t-il de galaxies ?

L’immensité de l’univers

1000 milliards ! Donc, tu prends tes stylos, tu les ranges dans tes poches, tu te fais du chocolat chaud, tu vas faire la sieste ! Là, ça nous dépasse, parce que le monsieur dit : « une connaissance aussi merveilleuse, comment Il peut tout savoir ? Quand on s’assoie, quand on mange, Il sait tout cela ! » David lui est simple, il dit : « ça me dépasse, mais c’est extraordinaire ! » Avouez que c’est extraordinaire, mais il ne cherche pas à saisir, parce que sa tête va exploser !

J’ai déjà entendu un savant américain en astrophysique. Il donnait les distances qu’il y a dans l’Univers, et lui-même a dit aux journalistes : « ces distances sont tellement grandes que notre cerveau ne les accepte pas ! » malheureusement c’est cela qu’on trouve par nos calculs, mais c’est tellement grand, que notre cerveau n’est pas capable de les assimiler !

Comme je vous ai dit, comment assimiler que pour aller à la prochaine étoile, il faut 4000 ans, sachant en plus qu’il y en 100 milliards ? Bon vous irez à la troisième après combien d’années ? Puis, vous irez à la quatrième après combien d’années ? Après 100 milles ans ? Donc à quoi cela sert de vouloir explorer tout cela ? Laissons tomber, faisons une omelette et puis c’est tout, on continue la vie … C’est ça Bien-aimés. David lui a renoncé, il a dit : « non, c’est bon !  Ça me dépasse. »

Question

Q- Est-ce-que le diable peut connaître les pensées et l’avenir d’un enfant de Dieu ?

R- Il ne peut pas connaître avec exactitude l’avenir, ni les pensées. Il peut, comme nous aussi, avec une certaine expérience, sentir les choses. Les gens savaient déjà qu’à l’âge de 15 ans, 14 ans, on appellait Maradona « l’enfant en or ». Des experts du football en voyant Maradona disaient de lui que c’était un enfant en or. Alors qu’il n’avait que 14, 15 ans. Ils disaient : « c’est un enfant en or, il est trop fort ! » et on a vu ce qu’il est devenu ! Voilà, c’est l’expérience, c’est la connaissance de l’être humain.

On arrive à faire des relations entre les choses qu’on voit paraître, et le diable pareil, dans le monde invisible, puisque nous, il faut savoir qu’on a un rayonnement dans le monde invisible, et le diable peut voir ce rayonnement, et supposer à peu près ce que va être cette personne, mais ce n’est pas une connaissance comme s’il avait vu l’avenir. Il est incapable de connaître l’avenir, seul Dieu peut connaître l’avenir. D’ailleurs, une des qualités que Dieu utilise pour marquer la différence entre Lui et toute autre personne, humains ou démons, c’est la connaissance de l’avenir. Il est le seul à connaître l’avenir.

Le diable ne connait pas l’avenir

Après, le diable peut inventer un avenir : donc il te prophétise un avenir imaginé par lui-même, ça s’appelle : « prophétie auto-réalisée », il te prophétise un accident, et lui-même créé cet accident ensuite. Voilà c’est lui qui a créé cet avenir là qu’il t’a prophétisé. Ce n’est pas qu’il a vu, il a plutôt fabriqué. Mais il ne peut pas connaître l’avenir, et les pensées, il ne peut pas non plus les connaître, avec exactitude. Toutefois, puisque le domaine du mal est son domaine, je suppose qu’il doit pressentir les mauvaises pensées, et bien, puisqu’elles doivent sentir une odeur qui est la sienne.

On continue, verset 7 :

Psaumes 139:7-14

¹ Au chef des chantres. De David. Psaume. Éternel! tu me sondes et tu me connais,

² Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée;

³ Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

⁴ Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

⁵ Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

⁶ Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

⁷ Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face?

⁸ Si je monte aux cieux, tu y es; Si je me couche au séjour des morts, t’y voilà.

⁹ Si je prends les ailes de l’aurore, Et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer,

¹⁰ Là aussi ta main me conduira, Et ta droite me saisira.

¹¹ Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi;

¹² Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, La nuit brille comme le jour, Et les ténèbres comme la lumière.

Tes œuvres sont admirables

¹³ C’est toi qui as formé mes reins, Qui m’as tissé dans le sein de ma mère.

¹⁴ Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.

Voilà, nous allons commenter le verset 7. Nous voyons la description qui est donnée de Dieu Lui-même ; il est dit : « qu’Il voit partout », à tel point que, où que nous allions, Il va nous voir :

Psaumes 139:7

⁷ Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face?

« Même dans le séjour des morts, Tu es là », dans d’autre verset il est dit : Il remplit l’Univers, c’est comme si Il a des yeux partout, « même les ténèbres ne sont pas obscures pour Toi » les Écritures ne cherchent pas à prouver l’existence de Dieu, elles considèrent cela comme quelque chose d’évident, déjà commencer à polémiquer là-dessus, montre qu’on a loupé quelque chose. Donc il y a eu une forme d’orgueil, puisqu’il y a un lien entre nous et Dieu, païens ou pas ; l’être-humain a un lien avec Dieu, vous savez, comment comprendre cela ?

Vous voyez avant qu’un enfant naisse, il y avait un lien physique avec sa mère, un cordon ombilical, il y avait vraiment un lien physique, et quand l’enfant né, ce lien continue, alors qu’il n’y a plus de lien physique. On peut le démontrer par le fait que la montée de lait maternel se fait au même moment que le bébé a faim, pourtant, là, ils n’ont plus un cordon qui les relie.

Je pense que, l’histoire du cordon, on en parle aussi dans le Livre des Proverbes, on parle du cordon d’argent, que lorsqu’il est coupé, on meurt.

Le cordon d’argent dans le livre des proverbes

Je crois donc qu’il doit y avoir un cordon qui doit relier tout humain à Dieu, c’est ce qui explique que l’homme puisse vivre et le jour où s’est coupé, l’homme, son côté physique meurt.

C’est pourquoi, que quelqu’un dise que Dieu n’existe pas, est une forme de mauvaise foi… C’est un déni de quelque chose que la personne sent elle-même. En réalité Dieu nous embête, parce qu’on veut commettre le péché, et Lui dit que ce n’est pas bon. Donc on décrète qu’Il n’existe pas, c’est ça la réalité ! Mais que l’homme, au fond de lui dise que Dieu n’existe pas, est faux !

On a vu cela avec Voltaire, quand il a commencé à souffrir, il passait par des phases de croyance que Dieu existait, pour Lui demander Son aide, et quand la souffrance continuait, il changeait, il disait : « mais Tu n’existes pas ! » C’est comme si il voulait se battre avec Dieu. En réalité, les gens qui disent que Dieu n’existe pas sont en réalité dans un conflit avec Dieu. Une façon de piquer Dieu, que de dire : « Il n’existe pas ! » Mais c’est juste qu’ils ne veulent pas L’accepter comme Seigneur, et vous voyez, la Bible se contente toujours de décrire directement Dieu, pas de vouloir prouver qu’Il existe. Ils considèrent cela comme quelque chose que chacun devrait sentir, comme le bébé et la maman, les deux se sentent, mais nous devrions tous sentir Dieu aussi comme cela.

 D’ailleurs, le Seigneur dit cela dans Ésaïe au chapitre 1 :

En référence à Ésaïe 1:3

³ Le bœuf connaît son possesseur, Et l’âne la crèche de son maître: Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence.

« même l’âne connaît son maître » même le bœuf, un animal, connaît son maître, il sait différencier ! Mais il n’y a que l’homme qui ne veut pas reconnaître son maître ! c’est cela, la réalité.

Question

Q- Que signifie : « élever la coupe du Salut » ?

R- Cela veut dire célébrer son Salut, la coupe c’est dans les fêtes, et là, ça veut dire célébrer Son Salut.

Question

Q- Le diable, ne connaissant pas l’avenir, peut créer une prophétie, ou un événement afin de glorifier Dieu ?

R- Non, pas afin de glorifier Dieu, afin de se glorifier lui-même, tu vas voir un voyant, le voyant te dit : « je vois un accident dans 6 mois » en réalité c’est faux !  En réalité, il le dit, pour se donner une certaine importance qu’il voit dans ta vie, maintenant le fait que toi tu es parti consulter un voyant, tu as autorisé le diable à agir dans ta vie. Donc du coup, dans 6 mois, il va utiliser ce droit là que tu lui a donné en venant dans cette maison de voyance, pour te créer un vrai accident. Toi, quand tu vas subir cet accident, tu vas dire : « ah mais tiens, la prophétie du voyant s’est accompli, donc c’est un vrai voyant » non ! C’est lui-même qui a créé cet accident.

Question

Q- Comment le Saint-Esprit agissait-Il dans l’Ancien Testament, et comment le peuple d’Israël faisait pour résister au péché puisqu’il n’avait pas totalement le Saint-Esprit ?

R- Oui, c’était par l’effort humain, et la Parole de Dieu, une certaine aide de Dieu, mais il n’y avait pas l’habitation du Saint-Esprit en eux pour leur donner la victoire total. C’était l’effort humain qu’on retrouve aujourd’hui. Aujourd’hui il y a des païens qui arrivent à mener une vie en payant les impôts, en ne volant rien, en faisait les choses plus ou moins correctement, même dans d’autres religions, ce type d’effort humain existe.

Question

Q- Un ami me disait : « j’ai demandé une chose spécifique à Dieu à un moment de ma vie, mais je ne l’ai pas eue ! Depuis ce jour, je ne crois plus en Lui! Que dire à cette personne pour qu’il revienne à Dieu ? »

R- Qu’il s’est trompé de calcul, Dieu n’a pas besoin de lui, parce que le problème, c’est que la manière dont nous présentons Dieu aux gens parfois, donne l’impression que Dieu cherche des clients. Ah non ! On avertit plutôt que, comme Jésus dit dans Jean 8:23, c’est très important nous aussi, la manière dont nous parlons de Dieu, Dieu n’a pas besoin d’un humain, Il ne cherche pas de client. Donc si quelqu’un veut se perdre, qu’il se perde, mais Dieu, Lui, veut sauver.

Jean 8:23

²³ Et il leur dit: Vous êtes d’en bas; moi, je suis d’en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde.

Voilà, Lui te dit : « tu as une maladie qui te tue, ça s’appelle le péché, et qui finira mal, par l’enfer, Moi Je suis venu te sauver » mais Lui ne gagne rien, il faut que ce soit clair auprès des gens. Moi, quand quelqu’un dit comme ça, je lui dis : « mais tu t’es trompé, tu as fait un mauvais calcul, c’est toi qui a besoin de Dieu, Lui n’a pas besoin de toi ! Le jour où tu as besoin de Lui, et bien reviens à Lui.

Il sera toujours là, les bras ouverts à t’attendre », mais là, ce que Dieu veut, Il a envoyé Son Fils, non pas pour nous donner les choses que nous voulons, comme des enfants gâtés, mais pour nous purifier de nos péchés, pour nous pardonner et nous donner la vie éternelle. Saisis d’abord cela, et le reste viendra !

Question

Q- Oui Pasteur, je voulais juste revenir sur les voyants, parce que tu expliquais tout à l’heure qu’ils disent une mauvaise prophétie, et après ils l’utilisent ; mais il a des personnes qui vont voir des voyants, des marabouts, ou des personnes qui font certaines pratiques avec des coquillages, où le voyant lui annonce des choses, avant même qu’il parle, alors ils détiennent cela de quoi alors s’ils ne connaissent pas la pensées ou bien…

R- Ils détiennent cela des micros et des caméras. Les démons peuvent se déplacer très vite, et entendre nos conversations, et ils ont un réseau. On retrouve même cela dans les milieux des avocats. Tu prends un avocat, tu crois qu’il va se battre avec le camp adverse, alors que l’autre voit quelque part, ils savent déjà comment ils vont régler votre affaire. Donc les démons ont des réseaux, quelques démons qui sont dans votre maison, ont entendu votre conversation, donc il faut que j’aille voir « maître je-ne-sais-pas-qui » et donc, ils vont vite dire à l’autre qu’il y a untel qui va venir là, il est dans une famille de 5 personnes. Quand toi, tu viens, le voyant est déjà au courant par les esprits, il t’épate… Non il ne connaît rien de tout cela, c’est un réseau télécommunication.

Question

Q- La Bible dit que Dieu veut que toutes personnes soient sauvées et parviennent à la connaissance de la vérité, et par exemple, si on a affaire maintenant à un voyant, c’est-à-dire, est-ce qu’on peut avoir accès à un voyant sans qu’on puisse être au courant de son métier, est-ce qu’on peut lui parler, est-ce qu’on peut … Je prends un exemple, si le voyant tient un magasin, et toi tu vas acheter des choses là-bas ; est-ce que c’est mauvais ?

R- Si tu es au courant que c’est un voyant ? Moi je préfère ne pas acheter chez un voyant !

Question

Q- A quel moment on va l’évangéliser alors ?

R- Mais ce n’est pas en achetant, tu peux venir l’évangéliser en lui parlant, ce n’est pas en achetant ses choses.

Question

Q- J’ai pris cet exemple là, c’était juste pour amener à dire : est-ce que avoir accès par exemple à quelqu’un, (on sait que c’est un voyant) tu es quand même obligé de rentrer là où il est ?

R- ah non, on peut l’attendre en chemin, et puis voilà, mais on ne va pas entrer dans son bureau pour… sauf si c’est Dieu qui nous envoie, mais on peut le rencontrer ailleurs. Et puis, Dieu peut permettre d’autres circonstances où Il créé cette rencontre là, mais nous n’avons pas à nous compromettre pour évangéliser.

Psaumes 139:14-18

¹⁴ Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.

¹⁵ Mon corps n’était point caché devant toi, Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre.

¹⁶ Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

¹⁷ Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en est grand!

¹⁸ Si je les compte, elles sont plus nombreuses que les grains de sable. Je m’éveille, et je suis encore avec toi.

Quelle grandeur !

Amen, amen ; C’est trop grand : « je m’éveille, et je suis encore avec Toi », cela veut dire : « je m’éveille et Tu es toujours à côté ».

Ça me donne le vertige quoi ! Il est toujours là. Comme nous avons dit : « mais où trouver quelqu’un qui est toujours là ? » Il y a un chant qui dit : « chaque jour, le matin et le soir, je T’appelle, Tu es là » Il est toujours là. Je m’éveille et je suis encore avec Toi.

David est en train de nous expliquer, car il dit : « je Te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse, Tes œuvres sont miracles », il parle du corps, il dit : « tu nous a tissés » et vous voyez, quand les gens ont découvert les cellules, ils ont vu que les cellules étaient tissées ; c’est pourquoi un ensemble de cellules s’appelle quoi en biologie ? Ça s’appelle un tissu. Ils se sont rendu compte que les cellules étaient reliées comme comme si c’était un tissu.

La perfection de Dieu dans la création

Quand tu regardes les gens tricoter, ces gens voient que les cellules sont reliées, ils ont appelé cela tissu. Et c’est ce que la Bible dit : « c’est Toi qui m’a tissé ». Maintenant, qu’apprenons-nous de fort dans ce Psaume ? C’est que, non seulement Il nous a créés comme objet physique, Il nous a créés dans le temps, donc même nos jours. Cela nous dépasse ! Ça veut dire que pour Dieu, tu n’es pas un objet à part comme ça, un diamant, non ! Tu es un ensemble composé d’un objet et d’une vie. Avec un avenir, tout cela, c’est Lui qui l’a créé, c’est ce que David, nous fait comprendre, il dit :

Psaumes 139:16

¹⁶ Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

Donc Dieu n’a pas créé juste un objet, Il a créé un système, tu es un système, je suis un système. Cela montre que si maintenant tu es son ami, tout le système est gardé. Ce n’est pas que toi, ce sont tes jours qui sont gardés, tout cela est géré, c’est extraordinaire ! c’est pourquoi David dit « ça me dépasse ».

Psaumes 139:17

¹⁷ Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en est grand!

Non seulement tu as créé l’être physique, mais Tu as créé ses jours aussi ! C’est pourquoi, moi j’aime le chant qui dit : « chaque jour que nous vivons, est une création de Dieu, demain, c’est comme si Dieu va créer cela pour nous ». Ce n’est pas qu’Il nous a créés juste un corps, mais même nos actions ont été créées, et c’est ce que  dit aussi

Éphésiens 2:8-10

¹⁰ Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

« Nous sommes l’ouvrage de Jésus, créé pour accomplir des œuvres qui ont été préparées d’avance ».

Au fait la Bible va loin ! Va plus loin que la science ! La science peut encore admettre que Dieu nous ait créés, mais de là à ajouter que même le système que nous formons depuis la naissance, jusqu’à la mort, tout ce système, c’est ce que David appelle : créer un homme. C’est le créer, ainsi que ses actes, ses actions, le Psaume 139 va à ce niveau là, vous voyez ! C’est trop fort, c’est plus fort que la science, de loin ! La science s’arrête à dire : admettons que les bons scientifiques puissent encore dire : « c’est Dieu qui t’a créé mais en tant qu’objet »

La Bible plus que la science

Les Écritures vont plus loin, Il a créé ton avenir, Il a créé ta vie, tes actions, tes voyages, Il a tout créé. Ainsi, cela peut créé de la tranquillité pour l’enfant de Dieu de savoir cela, tout est sous contrôle. C’est bon, je ne m’inquiète plus !

Le diable est là à te souffler dans l’oreille : « il ne reste plus que 10 euros dans ton compte » ça c’est sa spécialité « tu n’as plus rien demain », mais toi tu dois répondre : « demain est un jour que Dieu va créer en ma faveur ».

Nous avons tout dans les Écritures ! Ce n’est pas pour rien qu’on nous empêche de lire la Bible. Ce n’est pas pour rien que tous les systèmes de faux-serviteurs tournent autour de leurs exploits, de leur discours … Aujourd’hui les gens mettent les phrases des serviteurs, au lieu de mettre des versets bibliques, on met plutôt : telle phrase- signé apôtre untel… tout est pour nous distraire ! Parce que le diable sait que si un chrétien commence à vivre en fonction de ce qui est écrit dans la Bible … II devient super fort ! Et quand on va lui souffler : « c’est ton dernier jour, tu n’as plus que 15 euros », lui répond : « Dieu va me créer un jour nouveau, avec tout ce qu’il faut pour que je mange ».

La création de l’être dans sa globalité

En fait, Il ne m’a pas créé seulement moi, Il a créé mes jours aussi. Mais quand on dit « mes jours » ce n’est pas seulement le nombre de jours que tu vas faire, ce que tu vas faire dans le jour, est aussi une création de Dieu, c’est tout cela. C’est ce que tu es, d’une manière spirituelle, tu es tout cela ! Tu n’es pas qu’un objet. C’est extraordinaire !

Voilà, nous clôturons, de 19 à la fin :

Psaumes 139:19-24

¹⁹ O Dieu, puisses-tu faire mourir le méchant! Hommes de sang, éloignez-vous de moi!

²⁰ Ils parlent de toi d’une manière criminelle, Ils prennent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis!

²¹ Éternel, n’aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s’élèvent contre toi?

²² Je les hais d’une parfaite haine; Ils sont pour moi des ennemis.

²³Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Éprouve-moi, et connais mes pensées!

²⁴ Regarde si je suis sur une mauvaise voie, Et conduis-moi sur la voie de l’éternité!

La sainte colère

Amen, amen, là David parle d’un point, la colère sainte qui peut saisir un humain, qui aime Dieu, qui croit en Dieu, lorsqu’il voit les autres humains refuser Dieu. C’est d’une ingratitude innommable. Incroyable, qui es-tu ? On retrouve ce que David dit là, à la croix :

à la croix il y a deux brigands ; il y en a un qui se permet de juger Jésus, de dire : « mais si tu es Dieu, Tu n’as qu’à Te sauver Toi, et nous sauver ! » et l’autre dit : « mon ami, nous, on se retrouve crucifiés, est-ce que c’est l’endroit pour manifester de l’orgueil, de la prétention ? Est-ce que c’est le bon endroit pour cela ? Nous sommes crucifiés, à cause des péchés que nous avons commis, mais Lui, Il n’a rien fait ! »

Vous voyez Bien-aimés, l’orgueil de l’homme ! Avant, j’étais choqué par l’existence de l’enfer, mais, avec le temps, quand je vois combien Dieu est extraordinaire, combien Il est réel. Que les gens voient quand même, mais font semblant, tu te dis, l’enfer est justifié. Rejeter Dieu revient à pécher contre le Saint-Esprit. C’est vraiment de l’hyper-mauvaise foi ! C’est ce que David dit :

Psaumes 139:20-21

²⁰ Ils parlent de toi d’une manière criminelle, Ils prennent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis!

²¹ Éternel, n’aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s’élèvent contre toi?

Comment pouvez-vous vous élever contre votre créateur ?Il y a une colère qui naît en nous, quand nous voyons cela. Moi je vois même des gens, entre chrétiens, ou bien dans une même famille, les gens diminuer en amour, pour ceux qui les bloquent dans l’appel de Dieu. Pour quelqu’un qui aime Dieu, l’appel de Dieu c’est très important. Au fait, Dieu et son serviteur,( quelqu’un qui est attaché à Lui) c’est aussi une relation d’amour, or les amours peuvent se battre ! Et c’est l’amour le plus fort qui l’emporte !

Un exemple de conflit d’amour

Laure Manaudou, à gâcher sa carrière de nageuse à cause de l’amour pour un garçon !

Ce sont deux amours qui se sont battus ! L’amour pour la nage, l’amour pour la célébrité, l’amour pour la gloire, qui pouvaient la pousser à faire des entraînements, et l’amour pour un garçon. L’amour pour le garçon, a eu le dessus sur l’amour pour sa carrière. Les amours se combattent, parfois ça va ensemble, parfois ça peut se battre. Et donc, j’ai vu des chrétiens, diminuer en amour pour certaines personnes qui les bloquaient… mais Dieu nous exhorte à ne pas diminuer en amour, nous devons toujours, selon notre Seigneur Jésus-Christ, pardonner, et aimer ceux qui nous bloquent, même ceux qui haïssent Dieu, on doit les aimer, parce que nous sommes appelés à les aimer.

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3 – Psaumes chapitre 140 – Les hommes droits face aux méchants

Psaumes 140:1-14 

¹ Au chef des chantres. Psaume de David.

² Éternel, délivre-moi des hommes méchants! Préserve-moi des hommes violents.

³ Qui méditent de mauvais desseins dans leur cœur, Et sont toujours prêts à faire la guerre!

⁴ Ils aiguisent leur langue comme un serpent, Ils ont sous leur lèvres un venin d’aspic. Pause.

⁵ Éternel, garantis-moi des mains du méchant! Préserve-moi des hommes violents, Qui méditent de me faire tomber!

⁶ Des orgueilleux me tendent un piège et des filets, Ils placent des rets le long du chemin, Ils me dressent des embûches. Pause.

⁷ Je dis à l’Éternel: Tu es mon Dieu! Éternel, prête l’oreille à la voix de mes supplications!

⁸ Éternel, Seigneur, force de mon salut! Tu couvres ma tête au jour du combat.

⁹ Éternel, n’accomplis pas les désirs du méchant, Ne laisse pas réussir ses projets, de peur qu’il ne s’en glorifie! Pause.

¹⁰ Que sur la tête de ceux qui m’environnent Retombe l’iniquité de leurs lèvres!

¹¹ Que des charbons ardents soient jetés sur eux! Qu’il les précipite dans le feu, Dans des abîmes, d’où ils ne se relèvent plus!

¹² L’homme dont la langue est fausse ne s’affermit pas sur la terre; Et l’homme violent, le malheur l’entraîne à sa perte.

¹³ Je sais que l’Éternel fait droit au misérable, Justice aux indigents.

¹⁴ Oui, les justes célébreront ton nom, Les hommes droits habiteront devant ta face.

La justification du juste

Les justes seront justifiés tôt ou tard. Ils seront en face de Dieu, c’est-à-dire dans la grâce divine. Les gens verront cela, les justes sont ceux qui ont gardé l’alliance. Voyez ce Psaume 140 ressemble au Psaume 120, qui dit au verset 7 :

Psaumes 120:7

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles,

⁷ Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

On parle des gens méchants, qui ne pensent qu’à nuire, et nous en avons parlé dans la pensée du jour d’aujourd’hui, pour dire que sur terre, nous sommes en combat, dans une guerre intense, il y a un camp, le monde des ténèbres avec les démons qui influencent les humains  pour nous empêcher d’être sauvés. Pour nous empêcher de servir Dieu au cas où nous sommes déjà sauvés, c’est une guerre de tout temps, et parfois les gens se disent : « mais c’est dur ! »

Non, si nous nous engageons à 100 % ce ne sera pas dur, comme nous le sentons quand nous ne sommes pas trop bien engagés. Il faut être au courant de cela, il y a tout un réseau de méchants, que le diable met au travail  pour nous empêcher de servir Dieu, c’est une réalité, c’est ce qu’il dit.

Psaumes 120:1

¹ Cantique des degrés. Dans ma détresse, c’est à l’Éternel Que je crie, et il m’exauce.

C’est cela le lot, que le chrétien vit toute sa vie, jusqu’à la mort il y aura des méchants qui vont le persécuter, dans sa famille, à gauche, à droite. Le diable va instrumentaliser des gens pour persécuter les vrais de Dieu, pour les empêcher d’être dans la joie, les empêcher de faire l’œuvre de Dieu. Donc quand c’est ainsi, nous sommes obligés, nous n’avons que la prière comme recours pour dire : « Seigneur, défend-moi, délivre-moi des hommes méchants », mais n’entrons pas la haine, prions que le Seigneur nous délivre. C’est le thème de ce Psaume 140, les hommes droits font face tout le temps aux hommes méchants.

Il est écrit en

2 Timothée 3:12

¹³ Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes.

C’est une réalité, Bien-aimés, nous sommes en guerre tout le temps, mais nous ne voyons pas, puisque ce sont des gens dans l’invisible, mais ces êtres dans l’invisible utilisent des gens visibles.

Alors ne cédons pas à de petits bobos, à gauche, à droite, pour entrer dans la colère, dans la tristesse, dans l’abattement, car là nous jouons le jeu du malin… soyons toujours joyeux ! 1 Thessaloniciens 5:16.

Ne tombons pas dans le jeu du malin, tout ce qui se passe contre nous par les méchants, et parfois des chrétiens non-vigilants. Nous avons vu Jésus dire à Pierre : « arrière de moi Satan », il y a parfois des manques de vigilances qui peuvent faire que Satan utilise même des vrais, prenons conscience qu’il y a toute une armée contre nous, et demandons toujours la délivrance du Seigneur … il y a de vrai méchant sur terre, c’est une réalité, parfois ça choque tellement certains chrétiens qui sont traumatisés, ils sont bloqués, non… Mais les Écritures nous informent qu’il y a de vrais méchants qui ne veulent jamais la paix, ils voudront toujours des problèmes.

Il faut tenir compte de cela… prions toujours que Dieu nous délivre.

Question

Q- Mais il y a des prophéties qui ont glorifié Dieu, que certains pasteurs qui ne sont pas dans la vérité ont données, et cela s’est réalisé, que peut-on penser ? Cela vient-il de Dieu ?

R- Alors on ne peut que lire Deutéronome 13:1-5 pour déjà aider à recevoir une réponse. Parce que bon, aucun exemple ne nous est donné dans la question, peut-être que nous pouvons être au courant de l’affaire et dire ce qui ne va pas dans cette prophétie là, en discuter. Comme la question est générale, on va aussi donner une réponse générale :

Deutéronome 13:1-5

¹ S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t’annonce un signe ou un prodige,

² et qu’il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t’a parlé en disant: Allons après d’autres dieux, -des dieux que tu ne connais point, -et servons-les!

³ tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

⁴ Vous irez après l’Éternel, votre Dieu, et vous le craindrez; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui.

Voilà, donc ce passage nous dit qu’il peut arriver qu’un faux serviteur donne une prophétie qui s’accomplisse, bon on ne dit pas que c’est Dieu qui lui a parlé, on dit tout simplement que c’est Dieu qui a laissé que ça s’accomplisse. Afin de voir si nous nous nous laisserons piéger par cela, au lieu de suivre les Écritures. Parce que ce faux là, nous savons que c’est un faux, puisqu’il nous appelle à aller vers les faux dieux.

La prophétie sous le regard de la Bible

Nous savons que là ce n’est pas normal, mais beaucoup, même s’ils voient qu’on les incite à aller vers les faux dieux, à cause de la prophétie qui s’est réalisée. Ils vont dire, Dieu est avec lui sinon la prophétie ne se serait pas réalisée. Non, Dieu peut laisser faire ! Nous ne disons pas que ça vient de Lui dans ce texte, mais ce dont nous sommes surs ici, c’est qu’Il laisse faire pour voir si nous sommes attachés aux Écritures, au lieu d’être attachés à autre chose.

Question

Q- Comment pouvons-nous l’expliquer car un enfant de Dieu est attaché à Dieu. Il lit la Parole, il essaie d’obéir, mais il sent la tristesse dans son cœur ?

R- Ça veut dire qu’il y a quelque chose qu’il n’a pas encore réglé avec Dieu. Il y a peut-être un pardon, une acceptation de la volonté de Dieu qui n’est pas encore accomplie, pas encore acceptée, qu’il n’a pas encore faite. Il y a quelque chose à régler avec Dieu, et la chose est réglée, tout se dégage. Vous savez, nous sommes comme un canal, un tuyau, si le tuyau est bouché, la grâce divine, la joie, la paix a du mal à passer. Mais dès que le problème qu’il y a dans le cœur est réglé, la grâce coule à nouveau.

Il y a des gens, par exemple, qui n’acceptent pas que Dieu les a pardonnés. Ils trouvent qu’ils ont fait trop de bêtises, et du coup, ils cherchent, ils courent après ce qu’ils vont faire pour plaire à Dieu. Pour qu’ils soient acceptés à nouveau, et ça prend du temps parce que ce n’est pas comme ça que nous sommes acceptés. Nous sommes accepté en raison de l’œuvre de Jésus à la croix. Et il y a beaucoup de blocages… Cela veut dire qu’il y a un blocage qui n’est pas encore réglé.

Question

Q- Est-ce-que Jésus et Marie mère de Jésus, ça veut dire que Marie est mère de Dieu ? Car Luc 1:41 nous dit : comment m’est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi ?

R- Non! Oui Jésus est un problème, c’est pourquoi Dieu a dit dans l’Ancien Testament qu’Il sera une pierre d’achoppement, Il est un problème parce qu’Il est à la fois Dieu, Fils de Dieu, et homme. C’est ça le problème. Donc Marie, reçoit Jésus dans son ventre, mais Jésus existait, pas en tant que Jésus, mais en tant que Fils avant de venir dans le ventre de Marie. Il est Fils de Dieu depuis l’Éternité. Maintenant, quand il a fallu sauver les humains, Il a pris un corps d’homme. Nous avons vu cela dans le Psaume 140 : « Tu n’as voulu ni sacrifices, tu n’as voulu ni holocauste, mais tu m’as formé un corps, alors je dis, me voici Seigneur, je viens pour faire ta volonté » donc finalement, c’est cela que Jésus a fait, Il a vu que les hommes n’arrivaient plus.

Marie est la mère de Jésus-homme

C’était fini entre Dieu et les hommes, c’était bloqué. Les sacrifices ne plaisaient plus à Dieu, Il a dit : « je ne peux pas laisser comme ça, je prends un corps, afin d’être le sacrifice parfait, agréable, qui va réconcilier les humains à mon Papa » donc Il devient Jésus, en venant en Marie, Il devient homme à ce moment là, donc Marie est mère de Jésus-homme, mais elle n’est pas mère de Jésus-Dieu qui existait avant elle.

Prière

Seigneur nous te remercions pour Jésus qui est une grâce pour les petits, une solution pour les faibles, mais une complexité pour les intelligents. Aide-nous à être simples pour l’accepter, comme le voleur à la croix. Seigneur, nous Te remercions pour ces études bibliques, le Psaume 139 nous dépasse Seigneur, combien Tu connais nos vies, combien Tu les as créées, Tu n’as pas créé juste le corps, mais Tu as créé ce que devait faire ce corps là, le temps que ça devait prendre. C’est extraordinaire, nous Te le disons en face, que Tu es extraordinaire. Tu es merveilleux, Ta connaissance, Tes pensées sont merveilleuses, et cela nous donne quelle paix, quelle force, de nous savoir de Toi, Seigneur.

Nous prions également pour Te dire que Tu es merveilleux, à cause de Ta fidélité, Tu es le seul qui dans l’Univers, a fait Ses preuves, dans la fidélité, dans Ses engagements, dans Ses promesses, parce que non seulement, Tu es juste, Tu es vrai, Tu as la capacité de les tenir.

Sois exalté, magnifié Père Éternel, aide-nous à nous reposer sur Ta fidélité, et non pas sur notre justice à nous. Et nous prions également Père, que Tu nous délivres des méchants, qui sans cesse, font des complots pour nous faire tomber. Délivre Ton Église, universelle et locale. Nous nous attendons à Toi pour tout, au Nom de Jésus, Amen. Gloire à Dieu.

L’étude biblique des Psaumes chapitres 136 à 137 nous permet de mieux comprendre ce qu’est la miséricorde de Dieu. L’honneur de Dieu et de sa famille

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 138 à 140

Psaumes chapitres 136 et 137

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 136 – La Miséricorde de Dieu

2 – Psaumes chapitre 137 – L’honneur de Dieu et de sa famille

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Introduction

Gloire à Dieu.

 nous continuons notre étude biblique, dans la série Béréen l’explorateur, nous lisons toute la Bible, avec l’aide du Saint-Esprit, pour comprendre la pensée de Dieu. Il ne suffit pas de lire, mais il faut aussi recevoir par Dieu Sa pensée. Nous en sommes au Psaume 136.

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1 – Psaumes chapitre 136 – La miséricorde de Dieu

Psaumes 136:1-26 

¹ Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

² Louez le Dieu des dieux, Car sa miséricorde dure à toujours!

³ Louez le Seigneur des seigneurs, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁴ Celui qui seul fait de grands prodiges, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁵ Celui qui a fait les cieux avec intelligence, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁶ Celui qui a étendu la terre sur les eaux, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁷ Celui qui a fait les grands luminaires, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁸ Le soleil pour présider au jour, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁹ La lune et les étoiles pour présider à la nuit, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁰ Celui qui frappa les Égyptiens dans leurs premiers-nés, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹¹ Et fit sortir Israël du milieu d’eux, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹² A main forte et à bras étendu, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹³ Celui qui coupa en deux la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁴ Qui fit passer Israël au milieu d’elle, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁵ Et précipita Pharaon et son armée dans la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁶ Celui qui conduisit son peuple dans le désert, Car sa miséricorde dure à toujours!

Louez le Dieu des cieux

¹⁷ Celui qui frappa de grands rois, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁸ Qui tua des rois puissants, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁹ Sihon, roi des Amoréens, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁰ Et Og, roi de Basan, Car sa miséricorde dure à toujours!

²¹ Et donna leur pays en héritage, Car sa miséricorde dure à toujours!

²² En héritage à Israël, son serviteur, Car sa miséricorde dure à toujours!

²³ Celui qui se souvint de nous quand nous étions humiliés, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁴ Et nous délivra de nos oppresseurs, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁵ Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁶ Louez le Dieu des cieux, Car sa miséricorde dure à toujours!

Amen, amen.

La miséricorde, c’est la bonté, la bienveillance. C’est le fait que Dieu se soucie de nous rendre heureux, de rendre les humains, de rendre tout le monde heureux. C’est cela la miséricorde. Ça veut dire qu’Il ne pense qu’au bien des gens, et vient à leur secours.

Mieux comprendre la miséricorde de Dieu

Donc nous pourrions donner quelques mots qui vont ensemble avec la miséricorde : il y a la bienveillance, la bonté, l’amour. Parce qu’on peut se tromper sur Dieu, comme dans beaucoup de religions, en Le cantonnant dans Sa puissance, Sa grandeur, mais ce texte nous dit : « attention, la miséricorde de Dieu est une qualité exceptionnelle. Que tout seul Il a en totalité », parce que nous, nous pouvons faire des parfois des actes de miséricorde, avoir des pensées de miséricorde, mais la miséricorde de Dieu selon ce Psaume dure à toujours. Nous pouvons avoir des temps, mais pour Lui c’est tout le temps qu’Il est dans la miséricorde.

Et on nous donne une liste de choses qu’Il accomplit, que ce soit dans la vie quotidienne, que ce soit en exploits, que ce soit en délivrances, que ce soit aussi en châtiments. Il nous est dit que tout cela a pour fondement Sa miséricorde ! Du coup, ça devrait nous pousser à le louer, donc ça commence par le terme : « Louez l’Éternel car Il est bon, car Sa miséricorde dure à toujours ».

Tout vient de la miséricorde de Dieu

Cela finit par : « Louez le Dieu des cieux, car Sa miséricorde dure à toujours » donc on nous dit dans ce Psaume, que finalement, tout ce qui se passe sur terre, est le résultat de la miséricorde de Dieu. Que celui qui est malade, que celui qui souffre, que celui qui achète aussi une maison, réalise que tout cela vient de la miséricorde de Dieu. Du coup, cela change beaucoup de choses. Ce sont des choses qui vont faire que celui qui souffre, au lieu d’être dans l’abattement, va louer Dieu. Il va dire : « finalement, ce qui m’arrive est le fruit de la miséricorde de Dieu, donc forcément, c’est une bonne chose pour moi, alors qu’à première vue, ça paraît difficile et mauvais ». C’est cela la différence, tout vient de Sa miséricorde. Même les châtiments qui frappent les Égyptiens, reste Sa miséricorde, c’est extraordinaire !

Et d’ailleurs, pour nous montrer que tout est issu de la miséricorde de Dieu, on voit par exemple au verset 25 :

Psaumes 136:25

²⁵ Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!

Donc les oiseaux, les plantes carnivores, même les plantes sont nourries par la miséricorde de Dieu, les humains sont nourris par la miséricorde de Dieu, donc c’est pour nous dire que c’est tous les domaines de la vie de l’Univers qui fonctionnent par la miséricorde divine. C’est très important de réaliser ce terme : « Car Sa miséricorde dure à toujours ».

Vous savez, il y des sportifs qui manifestent une certaine miséricorde, lorsqu’ils font des dons financiers, mais pensez-vous, par exemple, que lorsque ce boxeur-là donne un coup à l’autre boxeur, il y a la miséricorde dedans ? Il n’y a pas la miséricorde ! Là il veut finir l’autre, ce n’est pas de la miséricorde ! Mais le même boxeur, après le combat, peut donner un quart de ses gains à une œuvre de bienfaisance. Cela lui donne une apparence de miséricorde, d’être miséricordieux, mais en réalité, sa miséricorde ne dure pas à toujours, parce que pendant le combat de boxe, il frappe sans miséricorde.

Pendant un match de football, le joueur va tirer, il va dribbler, sans miséricorde… Il ne va pas penser au fait qu’en marquant, il met le défenseur qui était sur lui, en mauvaise posture par rapport à son équipe ! Il y a des gens qu’on condamne, comme étant la cause de la défaite d’une équipe, parce que l’attaquant a été plus fort !

La miséricorde humaine n’est que passagère

Donc là il n’y a plus de miséricorde de la part de l’attaquant, même si après tout cela, il peut faire des dons aux pauvres, en réalité, la miséricorde de ce sportif, ne dure qu’un laps de temps.

Mais là, il nous est dit que tout le temps, Dieu est dans la miséricorde, et on nous exhorte par conséquent à Le louer tout le temps, puisqu’être dans la miséricorde c’est louable ! Quand on voit quelqu’un faire preuve de miséricorde, tout le monde le loue. De cette personne on dira : « vraiment, il a été sympa, ah vraiment, il a eu pitié, ah vraiment, il a aidé », alors, on nous exhorte, il faut louer Dieu à tout moment, car Lui, à la différence des autres, a une miséricorde qui dure tout le temps !

Tous les actes, ce qu’on appelle en français « la providence » tous les actes de providence, la gestion de l’Univers par Dieu, d’une manière qui nous dépasse, on sait que c’est Lui qui gère, et bien tous ces actes de providences, tous ces actes de gestion, de l’Univers, sont des actes de providences, il n’y a pas que la puissance dans l’affaire, il y a la miséricorde dans l’affaire !

Dieu est la miséricorde

À chaque fois il y a la volonté d’être bienveillant. Il y a la bonté. Ce ne sont pas des actes dus tout simplement à la puissance. Quand un savant fait un calcul mathématique, il ne pense pas forcément à être bon envers qui que ce soit. Il cherche à résoudre un problème car il a une certaine formation et intelligence.

Mais on nous dit dans ce texte que Dieu, Lui, Il fait tout dans un état de miséricorde envers Son univers, c’est extraordinaire ! Il n’y a pas quelque chose qu’Il ne fasse que par puissance pure, tout cela est accompagné de miséricorde, donc on voit la liste, on voit les grands prodiges, c’est par Sa miséricorde, Celui qui a fait les cieux avec intelligence : il y a l’intelligence, il y a la toute puissance, mais derrière tout cela, il y a la bonté, il y a la miséricorde, Dieu veut faire du bien. C’est extraordinaire ! Je ne crois pas que les gens qui s’habillent avec des vêtements chers, que ce soit par miséricorde ! Mais là on nous dit, que Dieu, Lui, fait tout dans un Esprit de miséricorde ! Donc, la bienveillance dans la bonté…

Question

Q- C’est une question dans le même sens de ce que tu viens de dire, pour comprendre quelque chose, tu as dit que même quand Dieu a châtié les Égyptiens, c’est aussi Sa miséricorde ; Comment peut-on comprendre cela ?

R- Cela veut dire que les Égyptiens ne pouvaient comprendre la grandeur de Dieu que par cela. Parce que Dieu, vous vous souvenez, a utilisé des miracles moins douloureux pour eux, pour qu’ils comprennent qu’Il est Dieu, et qu’ils libèrent Son peuple, et que peut-être aussi qu’ils en profitent. Savoir que le peuple de Dieu est au milieu de nous, on peut en profiter ! Mais ils n’ont pas écouté ! Donc en quelques sortes, ils écoutent au moment où la douleur ne peut pas être résorbée.

Avec les autres miracles, ils trouvaient les moyens de s’en sortir. Là ils ne pouvaient plus s’en sortir, ils étaient obligés de reconnaître, par ce châtiment-là, que Dieu est grand, que Dieu est le véritable Dieu. Ils ont même contribué à donner des richesses aux enfants d’Israël en partant, donc ils ont reconnu la toute-puissance de Dieu, or, comme dit Jésus : « la vie éternelle, c’est de Te connaître, au Dieu » ce châtiment a permis qu’ils reconnaissent que seul Dieu est grand.

Dieu se manifeste de différentes manières

Cela reste un acte de miséricorde, car Dieu pouvait, s’Il n’était pas miséricordieux, rester caché, et sauver quand même Son peuple, et que l’Égypte croit qu’elle est la plus forte ! Mais Dieu a frappé de sorte que ce soit clair qu’il est le plus fort, car c’est le seul langage que ces gens-là pouvaient comprendre.

Je crois que nous en avons parlé dans d’autres études bibliques, pour dire que les guerres d’Israël sont des guerres de miséricorde. Parce qu’à travers les guerres d’Israël, un petit peuple arrivait à vaincre des grands peuples. C’est ainsi que Dieu voulait se faire connaître de ces grands peuples. Comme il y avait l’orgueil des nations, des cultures. Le seul langage que ces gens pouvaient comprendre était le langage de la défaite. Donc même les guerres d’Israël étaient des actes de miséricorde de Dieu.

Question

Q- Oui, pasteur, moi j’ai du mal à comprendre un petit peu comme le frère, dans les mauvais moments, tu dis que même quand il y a la souffrance c’est la miséricorde de Dieu. Alors est-ce qu’on doit dissocier la miséricorde de Dieu, parce que Dieu est miséricordieux. C’est un attribut qu’Il a, de toute façon il n’y a pas de mal en Lui, Il est toujours bon, mais est-ce qu’on le prend comme ça, ou alors, même dans les difficultés, malgré tout.

R- Le but de ce Psaume est de nous montrer que dans tous les actes de providences de Dieu, Sa miséricorde est dedans, sinon, on ne ferait pas ce Psaume, sinon nous resterions sur « Dieu est bon », nous restons comme cela !

Mais là, on nous cite les actes, que ce soient les grands, ou les petits, que ce soit la vie quotidienne : « car Il donne la nourriture à toute chair », il nous est dit que c’est le fruit de Sa miséricorde ; « Car Sa miséricorde dure à toujours », « Il nous délivra », il y a des actes de délivrances, « car Sa miséricorde dure à toujours », donc ça reste des actes de miséricorde.

Question

Q- Oui, mais tout à l’heure tu as ajouté que même dans la souffrance, donc on va dire : « car sa miséricorde dure à toujours » ?

R- Oui mais c’est écrit là, c’est écrit : « quand il frappa de grands rois, car Sa miséricorde dure à toujours » mais d’ailleurs, il y a d’autres textes qui le disent bien que quand Tu nous châties, c’est pour notre bien ! Il y a d’autres textes qui le disent, c’est toujours dans la miséricorde, les épreuves… nos souffrances…

Question

Q- Je comprends le châtiment, d’accord, mais la souffrance du chrétien, pourquoi ?

R– C’est la miséricorde de Dieu, sans cette souffrance, le chrétien deviendrait orgueilleux et se rebellerait contre Dieu, donc Dieu permet cette souffrance, pour que nous devenions un.

On peut lire dans Deutéronome 8:3

Deutéronome 8:3

³ Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.

Voilà, donc « Il t’a humilié, Il t’a fait souffrir » dans un but positif, c’est que tu connaisses Dieu, que tu dépendes de Lui, parce que dépendre de Lui c’est cela la réussite, c’est cela le bonheur. Donc il y a un but toujours derrière ces souffrances, c’est pourquoi c’est écrit : « tout concourt pour le bien de ceux qui aiment Dieu » donc tout a pour finalité le bien. C’est ça la miséricorde, penser le bien toujours. Donc même quand Il frappe, Il pense le bien.

Il ne faut pas prendre Dieu comme tout-puissant dans certaines choses, et tout-puissant et bon dans d’autre. Non, il est à la fois toujours tout-puissant et bon dans tout. Miséricordieux dans tout, c’est ça le but de ce Psaume, donc quand il fait ces merveilles, c’est toujours dans un but de faire du bien : « car Sa miséricorde dure à toujours ».

Énumération des actions de Dieu

Donc les choses sont citées, il est écrit : « Celui qui a fait les grands luminaires » donc la création est toujours dans une logique de miséricorde. Il a frappé les Égyptiens par leur premier né, c’était toujours Sa miséricorde, car sans cela, il n’allait pas voir qui est le véritable Dieu, le grand Dieu. Ce n’est pas la seule nation qui a subi cela, même Israël a été châtiée!

Parce que certains vont dire : « mais là, c’est les Égyptiens ! » mais Israël a subi aussi cela, à chaque fois qu’Israël commettait le péché, il était frappé, et même parfois plus que les nations païennes ! Et toujours, c’est la miséricorde de Dieu qui veut montrer ce qui est bon et ce qui est mauvais, parce que ce qui est mauvais finira mal ! Donc il faut qu’Il frappe pour montrer que le mal est mal ; c’est toujours Sa miséricorde.

Question

Q- À travers les guerres qu’il peut y avoir, quand Dieu se glorifie à travers le peuple d’Israël face à de grandes armées, qu’est-ce qu’il en est des humains qui périssent dans les camps adverses, ceux qui meurent, alors que Dieu manifeste Sa miséricorde, il y a quand même des êtres humains qui meurent. Quel est leur sort à eux, par rapport au jugement ?

R- Ils subiront leur jugement, et à ce moment leur mort est une manifestation de la miséricorde de Dieu qui montre le bien et le mal, où ça se trouve, pour que les vivants en bénéficient, mais les morts qui meurent sans changer. Ce sont des gens qui avaient eu d’autres occasions de s’attacher à Dieu et qui ne l’ont pas fait. En tout cas, dans tout cela, le but de ce Psaume est de nous dire que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu. C’est cela, ce n’est pas toujours à voir, mais avec le temps…

La révélation avec le temps

Moi, il y a beaucoup de choses que je ne comprenais pas avant, mais avec le temps, j’ai vu, notamment dans les guerres d’Israël, la miséricorde de Dieu, parce que quand nous faisons face à l’orgueil des humains autours de nous, nous nous rendons compte que le fait de frapper les humains, combien cela peut être une grande miséricorde de la part de Dieu. Il y a des gens qui ne vont pas du tout comprendre le langage de la douceur, le langage de la paix, de la joie. Il leur faut un langage de défaite dans une guerre, pour réaliser qu’ils sont faibles !

Question

Q- Il y a des internautes qui demandent par rapport à cela, donc il y a un internaute qui donne 2 Corinthiens 12:7-10:

⁷ Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir.

⁸ Trois fois j’ai prié le Seigneur de l’éloigner de moi,

⁹ et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

¹⁰ C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.

là où Paul dit que Dieu lui a mis une écharde pour le préserver de l’orgueil ; donc Il montre par-là la miséricorde de Dieu ?

R- Toujours ! Mais c’était une grosse souffrance !

Question

Q- Et l’autre demande

Évocation de 1 Jean 3:12

¹² et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.

dit bien que Caïn était du diable, mais Dieu l’a protégé, Genèse nous montre que Dieu l’a protégé quand il Lui a demandé, et Dieu l’a protégé quand même de la mort.

R- Oui, donc, dans tous les cas, le texte que nous avons en face est là pour nous dire : « vous devez louer Dieu pour tout ! » parce qu’il y a Sa miséricorde dans tout cela, ça nous exhorte à la louange. Je comprends maintenant quand il est dit que « tout ce qui respire loue l’Éternel » donc dans tout ce qui bouge, dans tout ce qui se passe, il y a la miséricorde de Dieu dedans. Maintenant, elle n’est pas toujours visible au cerveau rationnel, de prime abord. Mais, en voyant la liste des choses qui sont énumérées là, nous pouvons en conclure que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu, que je la vois ou pas !

Question

Q- Est-ce possible qu’un chrétien meurt dans la maladie ?

R- Oui, il y a des chrétiens qui peuvent mourir dans la maladie, Élisée, un serviteur de Dieu, est mort dans la maladie.

Ok, nous prenons le Psaume 137, qui va être notre étude principale. Le Psaume 137 est le Psaume jumeau du Psaume 126. Le Psaume 137, en réalité, c’est écrit 137, mais, chronologiquement, c’est une histoire qui vient avant le Psaume 126 ! Peut-être qu’il faut que nous lisions le Psaume 126 et puis que nous abordions le Psaume 137 :

Psaumes 126:1-6

¹ Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

² Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

³ L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

⁴ Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

⁵ Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

⁶ Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Voilà, c’est le retour du peuple qui a été déporté, ils reviennent, après les 70 ans, annoncés par le prophète Jérémie. En prophétie, il avait dit qu’ils feront 70 ans, et Dieu les ramènerait à Sion, donc à Jérusalem. Là, le Psaume 126 raconte cette grande joie, ce miracle qui était comme un rêve : le retour à Jérusalem. Parce que vous vous rendez compte, 70 ans d’absence, quand on revient, c’est comme un rêve ! Finalement, la prophétie du Seigneur s’accomplit, et le Psaume 137 nous parle leur arrivée, quand ils arrivent maintenant à Babylone, moi j’intitule cela : l’honneur de Dieu et de Sa famille ;

Psaume 137, on va lire cela :

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2 – Psaumes chapitre 137 -L’honneur de Dieu et de sa famille

Psaumes 137:1-9 

¹ Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.

² Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.

³ Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!

⁴ Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

⁵ Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!

⁶ Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal sujet de ma joie!

⁷ Éternel, souviens-toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient: Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements!

⁸ Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait!

⁹ Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc!

Le Psaume 137 nous montre l’arrivée des enfants d’Israël à Babylone. Bien sûr, en vaincus… et il nous est dit qu’ils étaient assis sur les bords des fleuves de Babylone, et ils pleuraient en se souvenant de Jérusalem.

Psaumes 137:2-3

² Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.

³ Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!

Les vainqueurs Babyloniens disaient : « allez, dansez, chantez-nous nous les chants que nous avons entendus quand nous étions partis chez vous » et, il est écrit au verset 4 :

Psaumes 137:4-5

⁴ Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

⁵ Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!

Alors ils disent, comment pourrions nous faire des activités consacrées à l’Éternel ailleurs ? Vous savez que le Seigneur avait fixé Jérusalem et le Temple comme endroit où on doit Le glorifier, et Lui rendre un culte. Ils disent que là nous sommes en terre païenne, et nous allons faire le culte de Dieu dans ces territoires étrangers ? Nous ne pouvons pas, on a l’honneur de notre Dieu ! Et ils ne sont pas les premiers, souvenez-vous de Daniel et de ses amis, quand ils arrivent à Babylone. Daniel et ses amis, on leur donne les mets délicats, extraordinaires du palais royal. Ils disent : « non », puisque ce sont des mets qui ont subi des processus qui offensent notre Dieu, nous n’allons pas manger, nous allons faire notre cuisine à part.

Pourtant c’étaient les mets du roi, ils ont refusé le mélange parce que leur Dieu avait toujours dit : « vous êtes un peuple à part », qu’est-ce que ça veut dire le mot « église », ça veut dire : « appelé hors de », vous êtes un peuple à part. Pour Israël c’était la même chose, un peuple à part, vous n’avez pas à faire les mêmes choses que les autres du monde !

Les Israélites ne veulent pas de mélange

Ils se sont dit que si on commence à chanter les choses de Dieu ici, parce qu’eux, Israël, n’avaient des chants que pour Dieu ! Mais ils disent : « nous n’allons pas chanter les cantiques de l’Éternel ici, dans une terre étrangère ! » non ! Lui, doit être célébré à Jérusalem ! C’est pourquoi ils pleuraient, ils disaient : « note Dieu, comment on peut Te célébrer ?! » Ils disent : « malgré le fait qu’on est ici, on refuse d’oublier Jérusalem, ça va rester ancré en nous, jusqu’à ce qu’on y retourne et on rendra gloire à Dieu dans le Temple là-bas », qu’est-ce que ça nous dit aujourd’hui ?

Jérusalem représente la vérité, représente Dieu. À l’époque, Dieu avait choisi clairement cette ville, jusqu’à aujourd’hui d’ailleurs ! C’est Jérusalem, comme un point terrestre important pour Lui. Et Il avait demandé à ce que le Temple y soit bâti et qu’on Lui rende culte que dans le Temple. C’est pourquoi tout ce qui se fait dans les synagogues, c’est nul et sans effet comme culte ! Après, il y a des lectures de la Parole, c’est bien, mais ces cultes là, c’est nul et sans effet, puisque les cultes ne devaient se dérouler qu’à Jérusalem dans le Temple ! Le culte, l’adoration.

Et nous, les chrétiens?

Maintenant, pour nous, c’est quoi aujourd’hui ? C’est que nous avons été envoyé du ciel, on est comme dans une sorte de captivité ici sur terre, nous sommes des étrangers ici sur terre, comme Daniel et ses amis, des étrangers à Babylone, comme on le voit ici, ils étaient des étrangers, nous n’allons pas faire en mélange avec les gens du monde, les choses de Dieu. Les choses de Dieu doivent se faire dans la sainteté, dans la communion avec les autres enfants de Dieu, on ne va pas faire de mélange. Et on ne doit pas oublier la vérité de Dieu.

Jérusalem symbolise la volonté de Dieu, la vérité de Dieu, on ne peut pas oublier cela, la manière dont Dieu veut qu’on l’adore. Comment Dieu veut qu’on l’adore ?

Avant c’était Jérusalem, avec une certaine liste de procédure, mais après qu’est-ce que Jésus nous dit dans Jean 4 :

Jean 4:24

²⁴ Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

Nous devons L’adorer en Esprit et en vérité. Donc notre Jérusalem c’est quoi ? En Esprit et en vérité ;

Bien-aimés, il y a l’honneur de leur Dieu, même si nous venons en vaincu à Babylone, nous nous souvenons que Dieu est vainqueur, Il est le grand vainqueur ! Donc, nous n’allons pas nous comporter en vaincus, même si en apparence on est vaincu, mais en réalité on n’est pas des vaincus, donc on ne va pas se comporter en vaincus et commencer à danser pour nos vainqueurs, non !

Mais c’est ce qu’il se passe aujourd’hui ! Aujourd’hui qu’est-ce qu’il se passe ? L’Église – d’ailleurs il y aura une émission vendredi à 14h dessus : l’Église aveuglée, deuxième partie, les pratiques anti bibliques actuelles », nous avions déjà la première partie consacrée à la musique. Donc aujourd’hui, qu’est-ce qu’il se passe ? Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire des « featuring » ; c’est-à-dire, chanter avec des musiciens du monde, chanter, faire des choses ensemble… Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire du marketing dans l’église. Au fait, ils sont en train de faire le contraire de ce que ces gens disent : « nous n’allons jamais oublier Jérusalem ».

L’attitude des vrais chrétiens

Les vrais chrétiens disent aussi : « nous n’allons jamais oublier la vérité ! » « Nous n’allons jamais oublier l’Esprit de Dieu ». « Nous n’allons jamais oublier le fait que notre Dieu est plus grand ! » Vous voulez nous convaincre qu’on doit faire de l’œcuménisme, les vrais chrétiens disent : « non, nous n’avons pas besoin de l’œcuménisme pour progresser, nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit », le Seigneur Jésus a dit : « vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins », donc nous n’avons pas besoin de nous habiller comme la racaille pour toucher les jeunes !

Toucher par la différence et non la ressemblance

Bien-aimés, qu’est-ce que cela veut dire ? Que tous sont de la racaille alors ? c’est faux ! Il y a des jeunes qui sont corrects ! Pourquoi vouloir faire de tous les jeunes des voyous ? Et même si tous étaient des voyous, allons-nous changer un voyou en ressemblant à un voyou ?

Ça veut dire quoi ? C’est comme si le médecin doit tomber malade pour guérir un autre malade. Vous avez déjà vu un médecin vouloir tomber malade pour guérir quelqu’un d’autre ? Mais non ! Si lui tombe malade, comment il va guérir les autres ?! Parce qu’il sera indisponible !

Aujourd’hui, les vrais chrétiens disent : « non, notre Dieu est le plus grand ! Je n’ai pas besoin de faire du rap chrétien pour toucher les jeunes, j’ai besoin de la puissance du Saint-Esprit pour toucher les jeunes », « je n’ai pas besoin de faire du rock chrétien pour toucher les jeunes » « je n’ai pas besoin de brandir les miracles pour toucher les gens ». Il est écrit en

Zacharie 4:6

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.

Nous verrons les miracles, mais ce n’est pas parce que c’est incontournable, non, nous verrons les miracles parce que notre Dieu est tout-puissant et Il est bon, mais nous savons que c’est l’Esprit qui touche les cœurs, ce ne sont pas les miracles ! Les miracles peuvent attirés, peuvent montrer la grandeur de Dieu, et attirer une certaine louange en Sa faveur. La conversion de la Parole de Dieu par le Saint-Esprit, il faut naître d’eau et d’Esprit. Nous refusons donc les méthodes humaines qui consistent à flatter les gens, par de fausses prophéties, en disant : « tu seras grand, tu auras un grand ministère, tu auras ceci … » pensant que les gens vont venir !

Non, c’est le comportement du monde, c’est Babylone, nous refusons ça ! Nous refusons d’investir dans une salle dans le but de toucher les gens, Non ! Nous voulons une salle pour louer Dieu, et non pas pour faire la fête. Une salle tellement belle que ça attire ! Non ! Nous n’avons pas besoin de cela, ça c’est Babylone. Nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit !

Le manque de puissance

Il y a un manque grave de la puissance du Saint-Esprit à notre époque, ce qui fait que, ou bien c’est l’inverse qui a fait ça, mais c’est ce processus inverse, c’est le fait que les gens aient dévié que la puissance du Saint-Esprit est partie. Mais toujours est-il qu’aujourd’hui, il y a un déficit grave de la puissance du Saint-Esprit, de sorte que font les chrétiens? Ils chantent, ils font des choses de Dieu, avec les moyens du monde … et ils disent aux gens du monde : « Venez à nous », Venez à nous ? À vous qui ? Vous, vous êtes aussi dans le monde !

Quand Jésus dit : « venez à moi », Lui, à ce moment là, Lui n’est pas corrompu ! Il brille de la sainteté, de la vérité, de la gloire de Dieu. Mais nous, on va dire au monde : « venez à nous ! » mais vous faites des « featuring » avec les gens du monde, vous vous maquillez comme les gens du monde, vous voulez imiter la musique du monde … non… les Juifs de cette époque là on dit : « non ». Nous refusons !

D’autres textes bibliques

Nous avons un texte dans Daniel qui dit aussi la même chose, ils ont dit : « non, nous n’allons pas manger les mets du roi ». Nous avons un texte dans le Livre d’Esther, où Mardochée dit : « non, je ne vais pas me prosterner devant Amman ». Voilà ! Aujourd’hui, les chrétiens se sont prosternés devant le monde !

« Ah oui, vous savez, pour faire telle manifestation, il faut se mettre ensemble avec le catholicisme, comme ça, l’État va vous faciliter les choses ». Non, nous n’avons pas besoin de faire des compromis, de fléchir les genoux devant le monde, Jésus a dit : « Je serais avec vous tous les jours ! » dans Matthieu 28:18 à 20,

Matthieu 28:18-20

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

 Avant de dire cela, Il a dit : « tout pouvoir m’a été donnés », tout pouvoir ! Donc Il nous confère le même pouvoir pour faire les choses ! On doit revenir à Dieu : « ils ont dit : « on ne va jamais oublier Jérusalem ».

Bien-aimés, que personne ne nous fasse oublier la gloire de Dieu ! Que personne ne nous fasse oublier la vérité, la sainteté, que personne ne nous fasse oublier, sous prétexte qu’on est dans le monde, donc… non, non, non, non, non…

Pour toucher les voyous, il faut jouer les voyous. Ce n’est écrit nul part ! Nul part ! Maintenant, leur argument souvent, c’est : oui mais, dites-nous alors quelle est alors la musique chrétienne ? « non, il n’y a pas de musique chrétienne », faire les choses, selon Dieu, dans la simplicité biblique, selon Dieu ! Il n’y a pas de musique attitrée chrétienne, non. Parce que quelqu’un peut faire aussi, « du gospel », mais il fait cela à la manière du monde, ce n’est pas cela le problème. Il n’y a pas de musique chrétienne, il y a la manière de faire.

Appelés hors du monde

Vous savez, l’Église signifie : « hors de »,nous sommes des gens « appelés hors du monde », Bien-aimés, on m’a montré même des « moi je dis que ce sont des voyous », ils se disent chrétiens mais ce sont des voyous. Ils sont en cagoules en train de chanter Jésus ! La cagoule des gens qui braquent des banques ! Comme a dit quelqu’un en commentaire : « il ne vous restera plus qu’à tuer pour la gloire de Jésus » parce que l’argument qui revient : « l’essentiel c’est qu’on fait pour la gloire de Jésus », non ! Ce n’est pas pour la gloire de Jésus ! Donc un jour, vous allez braquer une banque pour faire connaître Jésus ! Non ! Donc quand nous faisons les choses de Dieu … !

Des cagoules peuvent inquiéter

Vous savez que même parmi les païens, et que tu te retrouves avec des cagoules en train de chanter, ils vont avoir peur de toi ! Les païens entre eux ! Et maintenant vous voulez chanter pour Dieu avec des cagoules !

Sortez de cet état de voyous ! Convertissez-vous à Jésus ! Ce que vous faites là, est du mensonge! C’est le moment de vous repentir ! De revenir à la vérité ! Vous allez voir Jésus avec une cagoule ? De plus, il y a cagoule et cagoule… avec de grosses ouvertures aux yeux, qui font peur ! Et ils disent que… ils mettent quelques paroles de Dieu dedans… mais non ! C’est Babylone.

Psaumes 137:4

⁴ Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

Nous disons : « Comment allons-nous faire les choses de Dieu en prenant les moyens du monde ? » Jamais ! C’est dit ! De-même qu’eux ont refusé ! Ils ont pris leurs harpes, ils les ont suspendues sur les saules. Ils ont dit : « on ne touche plus à cela, tant qu’on ne retourne à Sion ». Nous on dit que c’est vrai qu’aujourd’hui, c’est nous qui avons le moins de vues sur YouTube. Il est vrai qu’aujourd’hui c’est nous qui avons le moins d’argent dans les organisations chrétiennes. Les vrais chrétiens sont les plus pauvres en apparence, mais, nous n’allons pas céder, sous prétexte qu’on veut grandir en nombre de vues, sous prétexte qu’on veut avoir des dons financiers, nous n’allons pas céder !

La vérité est la vérité, nous n’oublierons pas Jérusalem, nous n’oublierons pas la gloire de notre Dieu. Notre Dieu est glorieux et Il manifestera Sa gloire, d’une manière ou d’une autre, mais nous restons déterminés, parce que ces gens là sont restés déterminés, dans le Psaume 126, Dieu a manifesté Sa gloire, et les nations regardaient ébahies, et nous allons lire cela, dans Apocalypse 3, ce que Dieu dit, concernant l’église de Philadelphie, l’église qui va être enlevée un jour. Tous ces  faux chrétiens là, cagoulés, ils vont nous regarder ébahis ! Les gens de la synagogue de Satan.

Apocalypse 3:7-8

⁷ Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira:

⁸ Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

Voilà, nous le reconnaissons. Vous pouvez vous moquer de nous, que nous n’avons pas d’argent, que nous sommes dans une petite salle, qu’on ne dépasse pas 1000 vues, ce n’est pas grave ! c’est ce qu’on dit de nous là : on n’a peu de puissance, mais, on a gardé Jérusalem dans le cœur, on a gardé la Parole, la Bible dans le cœur, on pense que notre Saint-Esprit est plus fort que tout votre argent, tout votre succès, le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il se douche ! Le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il dort ! Le Saint-Esprit peut toucher un imam pendant qu’il est la mosquée, le Saint-Esprit peut toucher un prêtre hindou pendant qu’il fait sa magie.

Appuyons-nous sur la puissance du Saint-Esprit

Oui, le Saint-Esprit est plus fort que tous vos moyens dont vous vous vantez ! Le Saint-Esprit est plus fort que cela. Nous croyons en Lui, nous gardons le Saint-Esprit, nous disons que nous n’allons pas l’oublier, Il va faire en Son temps. Pour le moment Il est en train de former un peuple nouveau. Un peuple basé sur la vérité avant le retour à Sion.

Question

Q- Quelle est la différence entre le fait qu’ils suspendent leurs harpes, qu’ils ne veulent pas louer le Seigneur à Babylone, et le fait d’être au milieu des musulmans, d’être emprisonnés, et de louer Dieu ?

R- Non, ce n’est pas la même chose, là, la différence, c’est qu’à leur époque, le lieu que Dieu avait choisi c’était Jérusalem. Nous aujourd’hui, c’est en Esprit et en vérité. Partout, ce n’est pas dans un temple, notre Jérusalem à nous, c’est la Bible, c’est la vérité. Tant que tu fais les choses dans la vérité, à l’image de Jésus, c’est cela qui compte, c’est cela notre Jérusalem, c’est pourquoi on dit qu’on ne va pas oublier la simplicité de Christ. Nous n’allons pas oublier que Jésus n’a demandé l’argent à personne, donc on laisse le Saint-Esprit toucher les cœurs des gens pour donner l’argent pour contribuer, on ne va pas faire de publicité, ni quémander quoi que ce soit, gardons la ligne de Christ, c’est cela Jérusalem, pour nous aujourd’hui. Continuons, nous lisons la suite d’Apocalypse 3

Apocalypse 3:9-10

⁸ Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole,  et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

⁹ Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

¹⁰ Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.

Ce passage nous dit que le monde entier va subir quelque chose de grave, dont nous, nous serons préservés, pourquoi ? Parce qu’on va garder la Parole de la persévérance. Certains disent : « mais ça fait 20 ans que je ne vois pas la gloire de Dieu ! » garde toujours la Parole, la persévérance, ne dévie pas, ne sors pas de Christ, ne sors pas de la vérité. C’est cela qui va aider à ce qu’on soit préservé de quelque chose de grave qui va tomber sur toute l’humanité, la Parole est vérité.

Jésus fera la différence, c’est écrit dans Malachie, il y aura la différence entre ceux qui prient dans la vérité et puis les autres… et c’est cette différence dont on nous parle dans Apocalypse 3 : « les gens de la synagogue de Satan »

les gens de la synagogue de Satan 

Les gens qui manipulent les autres gens pour leur soutirer de l’argent. Qui font des fausses prédications en disant que quand un pauvre prie, ça n’a pas de goût devant Dieu, c’est quand les riches prient que cela a du goût ! Vous savez, il y a des prédicateurs qui prêchent cela dans les milieux chrétiens… Ces gens là vont regarder ébahis, quand Dieu va agir avec nous, et ils vont reconnaître qu’ils ont pris l’aile satanique!

Dieu montrera qui est qui ! Restons à Jérusalem, dans la Parole, dans la vérité, c’est ce qu’Apocalypse 3 nous dit : « parce que tu as peu de puissance, mais tu as gardé la Parole ! » et on ajoute après : « tu as gardé la Parole de la persévérance » parce que ce n’est pas facile Bien-aimés, je vous l’accorde… de chercher une salle depuis des années et de ne pas en trouver. Ce n’est pas facile, mais nous nous disons : « la Parole est la vérité, nous restons avec Jésus », parce que beaucoup ont fait des compromis avec des prêtres catholiques pour avoir des grandes salles, car ils ont des biens fonciers.

Refuser la compromission

Faire des compromis, nous disons : « non »! C’est Jérusalem, c’est la vérité, c’est la Parole, beaucoup font des compromis : « on va utiliser le marketing dans l’église », ils utilisent le marketing, nous disons : « non, pas question !  Nous comptons sur Dieu pour nous donner les moyens qu’il faut pour le servir . Jésus a dit clairement à ses apôtres quand Il les a envoyés : « ne prenez rien du tout » et Il leur a dit : « mais on vous accueillera dans des maisons » donc c’est Lui qui préparera tout cela !

Donc il y a des gens qui seront touchés par le Saint-Esprit pour nous aider financièrement, ce n’est pas à nous de faire du marketing. Mais, tout ce qui font cela, et ils s’estiment riches, puisqu’il y a d’autres passages dans Apocalypse où on voit cela, mais ce n’est pas une étude biblique sur Apocalypse. Il y a des églises qui vont dire : « mais on est bien habillé, on est vivant, on est grand, on est puissant » il est écrit dans Apocalypse : « mais non, tu es pauvre, tu es nu, tu es même aveugle », c’est dit !

Refuser les techniques du monde

Avec les méthodes diaboliques, les méthodes de la chair du monde, vous avez beaucoup de vues ! Mais attendons la fin ! On a vu la fin avec Whitney Houston, elle était choriste avec Dieu, elle est partie faire le mélange dans le monde, nous avons vu la fin. Elle n’a même pas dépassé 55 ans je crois. Et comment ? Elle est morte pauvre ! Elle était obligée de faire de la télé-réalité pour gagner de l’argent ! Attention !

Ce n’est pas parce que tu vas connaître 10 années à être millionnaire, que c’est acquis ! La vie est longue ! Whitney Houston est passée par tout cela ! Elle était millionnaire durant des années pour finir pauvre et mourir d’overdose de drogue, donc malheureuse ! Parce qu’elle a quitté Jérusalem, elle a voulu faire les choses comme à Babylone. Elle qui était sous la couverture du Saint-Esprit de Dieu, mais elle a quitté cette protection!

Tous ceux qui font ces mélanges là, et vous tous les jeunes qui dites : « c’est pour la gloire de Dieu. L’essentiel est de faire pour la gloire de Dieu » mais non, donc je vais voler pour la gloire de Dieu, en disant que je vais donner une part à l’église, non !

Dieu n’a jamais dit qu’on utilise le monde pour Sa gloire, non Il n’a jamais dit cela, Il a dit au contraire qu’il faut se séparer du monde ! Lisons quand même cela aussi en

L’honneur de Dieu

Le Psaume 137, je l’aime beaucoup ! C’est un Psaume d’honneur, ils ont pris les harpes, ils les ont suspendues, ils ont dit : « non, nous n’allons pas faire les choses du Temple ici, c’est du mélange, notre Dieu est le plus grand ! »

Bien-aimés, je ne parle même pas du niveau de péché. Moi je parle d’honneur, tu es de la famille royale, et tu vas aller prendre les moyens des mafieux ! Tu es de la famille royale, de la famille de Dieu ! Dieu ne peut pas t’inspirer, il faut que tu triches avec les gens du monde, qui ont fait des contrats avec Satan ! Vous dansez devant les démons au lieu de danser devant les anges, et vous dites : « pour la gloire de Dieu » c’est faux ! Ce n’est pas pour la gloire de Dieu ; lisons 2 Corinthiens 6:14

2 Corinthiens 6:14-17

¹⁴ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

¹⁵ Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?

¹⁶ Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

¹⁷ C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

¹⁸ Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

« Dit le Seigneur tout-puissant ! » Ça c’est l’honneur de mon Dieu ! L’honneur de Daniel nous habite ! Nous disons : « jamais ! » Daniel a dit : « Jamais ! » ils ont dit à leurs responsables : « prépare-nous les lentilles, les choses d’Israël, et tu jugeras de notre santé avec les gens qui mangent les mets du roi, ceux qui paraissent « bling bling » : les poulets faits dans des rôtissoires spéciales », nous allons manger les lentilles d’Israël, on va voir la différence.

Après 10 jours, quand ils ont regardé les Daniel, ils étaient remplis de santé, de gloire ! Nous, nous disons : « continuez avec votre rap chrétien, rock chrétien, œcuménisme, évangile de prospérité, on verra après quelques années, où vous êtes et où nous sommes ! » on va voir cela !

Nous croyons que la Bible est la vérité, et la Bible nous dit : « séparez-vous, il n’y a rien à voir entre la lumière et les ténèbres »

il n’y a rien à voir ! Dire : « oh, mais c’est pour gagner les jeunes ! » Les jeunes n’ont pas demandé à ce qu’on fasse du rap pour les gagner, c’est le Saint-Esprit qui touche les cœurs, ce n’est pas le rap !

Dans ce cas là, les gens de l’année 1800, à l’époque où il n’y avait pas le rap, ils ont fait comment pour gagner les jeunes de leur époque ?! Ce sont des mensonges tout cela, humiliez-vous, réveillez-vous, et revenez à la vérité !

On va écouter les questions, d’ailleurs, là nous ne pouvons pas continuer avec le Psaume 138, nous allons nous arrêter là, peut-être qu’il y a des questions ?

Question

Q-  Le fait de prendre les instruments de musique du monde, l’inspiration qui vient du monde pour les CD. Cela ne peut-il pas être considéré comme un mélange ?

R- Cette question là est vague…

Question

Q- Il dit, le fait que nous aussi nous faisons des CD, des DVD…

R- mais les pantalons aussi sont inspirés du monde, les pantalons, les maisons, c’est dans le monde ! Non, Bien-aimés, il faut faire la différence entre les pratiques qui glorifient le monde et les choses utilisées que nous allons retrouver dans le monde : les pantalons, les lunettes, tout cela, c’est dans le monde …

Question

Q- Pourquoi les apôtres ne baptisaient pas au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, comme Jésus leur avait recommandé dans Matthieu 28:19

R- Parce que pour eux, c’est la même chose, et là, moi je dis : je pense, parce que ce n’est pas écrit dans la Parole, je pense qu’ils faisaient au Nom de Jésus, afin que ce soit très clair pour les nouveaux chrétiens, et l’environnement. Parce que dire au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ne tranchait pas fortement par rapport à ce qui était avant. Les gens ne savent pas qu’avant le christianisme, les baptêmes existaient déjà, donc les baptêmes ce ne sont pas inventés par le christianisme.

Si vous faire un tour en Israël, vous allez voir, une Mikvé, donc ce sont les piscines de baptêmes, ça existait déjà, donc eux, en disant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ça pouvait être comme confus de la part de l’entourage et des nouveaux chrétiens. Ils ont voulu que ce soit très bien clair que quand c’est le Nom du Père du Fils et du Saint-Esprit, en réalité, c’est Jésus.

Le nom de Dieu en trois personnes

Il faut que ce soit clair, il ne faut pas que Jésus soit comme caché, donc ils ont voulu que ce soit bien clair que là ce sont les disciples de Jésus, mais quand vous lisez Matthieu 28:18-20, le Nom est au singulier, quand on dit « au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » c’est au singulier, donc c’est le même Nom. C’est la même chose, baptiser au Nom de Père, du Fils et du Saint-Esprit, c’est la même chose que de baptiser au Nom de Jésus, parce qu’il n’y a qu’un seul Nom, il n’y a qu’un seul Dieu !

Question

Q- L’internaute dit : nous les chrétiens, aussi, on minimise ce que Dieu fait. Parce que lorsqu’on voit nos enfants qui résistent à l’école, avec des copains et autres, ce sont comme des petits Daniel, et c’est comme des miracles aussi que Dieu accomplit, vu les assauts du diable pour les faire tomber. Est-ce que du coup, le verset qui dit : « jeunes gens vous l’avez vaincu », c’est comme Daniel quand il a refusé les mets ?

R- Amen, amen, 1 Jean 4:4, on va lire cela, parce que ça suffit comme ça de négliger le Saint-Esprit, le Saint-Esprit est plus fort que la mode ! Plus fort que l’argent ! Plus fort que le rap !

1 Jean 4:4

⁴ Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Amen, amen, vous savez, moi j’ai été touché par quoi ? On m’a invité, j’étais jeune, j’avais peut-être 19 ans, il y avait aussi des musiques des jeunes de notre époque qu’on écoutait ! Ce sont des mensonges que de faire de la musique rap pour attirer les jeunes, j’ai été invité dans un temple protestant, et ils ont chanté : « oh vous qui n’avez pas la paix… » je n’ai jamais oublié le numéro : c’est le numéro 232 dans les ailes de la foi. « …venez Jésus la donne, pure et profonde, et pour jamais, venez, Jésus pardonne, quand Jésus remplit un cœur… »

J’étais là, c’était parti… jeune ou pas jeune, face à Jésus, tu lâches. On n’a pas besoin des artifices humains, on a besoin du Saint-Esprit… Nous avons besoin nous-mêmes d’être profond en Christ. C’est cette profondeur qui dégagera des fleuves d’eau vive qui toucheront l’humanité. On n’a pas besoin de tricher avec les choses du monde, avec les systèmes du monde, c’est faux ! Celui qui est en nous est plus fort ! Voilà ! Nous n’allons pas quitter cette conception, nous n’avons pas besoin d’imiter le monde, nous faisons les choses en utilisant des éléments qui a dans le monde, mais, dans la simplicité, et dans la vérité de Christ.

Que Dieu soit béni.

Question

Q- J’aimerais juste préciser que le but de ma question n’est pas pour cautionner le fait de mélanger…

R- Il n’y a pas de soucis, le mardi c’est fait pour ça, pour poser, même pour attaquer…

Question

Q- Dans 2 Corinthiens 6:14, l’apôtre Paul dit ne vous mettez pas avec les infidèles comme on vient de le lire, mais je voudrais faire ce parallèle avec ce verset de Marc 2:16-17,

¹⁶ Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses disciples: Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie?

¹⁷ Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

Où on accuse Jésus d’être avec des pêcheurs, ensuite, Il rétorque pour dire comme quoi, celui qui est bien portant n’a pas besoin d’un médecin, Il est venu pour ceux qui sont pêcheurs, alors si, nous ne nous mettons pas avec ceux qui sont dans le monde, on choisit d’être à distance, comment prêcher Jésus, comment leur annoncer qui est Jésus ?

Il faudrait être avec eux, puisque Jésus était avec les pêcheurs, et Il n’a pas été corrompu, vu que nous avons le Saint-Esprit qui est en nous… en étant avec eux, ils pourront prendre exemple avec notre manière de vivre, comment nous sommes fidèles à Jésus… la puissance que Jésus a, nous l’avons aujourd’hui comme Il l’a dit dans Matthieu 28, si nous ne nous mettons pas avec eux, comment on peut faire alors ?

R- Non, on n’a pas dit… est-ce que tu peux lire le verset 14 :

2 Corinthiens 6:14

¹⁴ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

Donc on dit, ne vous mettez pas ensemble, sous un contrôle étranger, ça ne veut pas dire : ne les côtoyez pas. Ça veut dire, quand vous les côtoyez, vous êtes sous le contrôle du Saint-Esprit et de la vérité. Voilà, il y a un autre passage qu’on peut lire pour confirmer ce qu’on te dit là : 1 Corinthiens 5, on nous demande de ne pas nous éloigner du monde, c’est le même Paule, puisque Corinthiens, à partir du verset 9 :

1 Corinthiens 5:9-12

⁹ Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques, 

¹⁰ non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde.

¹¹ Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

¹² Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?

Ne pas se mettre sous le contrôle étranger

Voilà, donc on nous dit, on ne nous demande pas de rejeter les débauchés d’une manière absolue.

Donc les païens qui sont débauchés et impudiques, ce ne sont pas eux que nous devons fuir, on nous demande de fuir, ceux qui se disent chrétiens, c’est-à-dire les prédicateurs de prospérité, qui se disent chrétiens, pasteurs, mais qui prônent l’argent, qui font la publicité des vêtements, des voitures, ce sont eux qu’on nous demande de fuir… mais les païens de ce monde, non, au contraire, il a dit que même, autrement, il faudrait sortir de ce monde, on ne nous dit pas ça, on nous dit que c’est vers eux que nous devons aller pour prêcher l’évangile, mais, on ne doit pas se mettre sous un joug étranger, sous un contrôle étranger.

Dans une autre version il est écrit : « ne faites pas d’attelage disparate », donc on ne va pas faire un truc ensemble comme des gens qui font featuring, un chanteur « chrétien » et un chanteur du monde, ils font un chant ensemble, non, ça c’est un attelage disparate. Donc c’est ce mettre sous un joug étranger, c’est ça qui nous est interdit. De dire, rock chrétien, là on se met sous un joug étranger, parce que le rock ne vient pas de Christ.

L’attelage disparate

Avec le rap chrétien, on se met sous un joug étranger, parce que le rap ne vient pas de Jésus. On définit la chose en juxtaposant quelque chose du monde, en le qualifiant dans un adjectif chrétien d’un côté. Cela c’est un attelage disparate, c’est un joug étranger.

D’ailleurs, la plus part de ces gens utilisent 1 Corinthiens 9 où l’apôtre Paul dit : « avec les Juifs, j’ai été comme les Juifs, avec les grecs j’ai été comme les grecs…. » mais là il s’agit de la loi, c’est par rapport à la loi de Moïse. Donc quand Paul était avec les Juifs, il a pratiqué la loi de Moïse qui est dans la Bible ! Mais c’est juste que c’est dépassé par la grâce et par la vérité que Jésus apporte ! Mais c’est dans la Bible, donc il ne faisait pas de faute !

Être Juif avec les Juifs

Avec les chrétiens non-Juifs, il ne pratiquait pas la loi de Moïse, donc c’est quand il dit avec les grecs : c’est-à-dire les chrétiens non-Juifs, il ne pratique pas la loi de Moïse en quelque sorte, et avec les Juifs, il pratique. Ce n’est pas une faute que de faire cela. Et donc, les gens ont pris cela, donc avec les rappeurs je vais m’habiller comme un rappeur, non ça n’a rien à voir avec cela, c’est par rapport à la loi de Moïse.

Bien-aimés, l’honneur, c’est pour cela que moi j’intitule cela l’honneur, où est votre sens d’honneur ? Vous n’avez pas de sens d’honneur ?! Vous n’avez pas de famille ? Quand on est dans une famille, on a de l’honneur de cette famille là, mais nous, on est dans la famille de Dieu, la race royale, l’apôtre Pierre nous appelle : un sacerdoce royal, et tu viens faire du rap avec des cagoules comme des bandits ! Où est l’honneur du ciel ? Est-ce qu’un ange peut être content quand il te voit ? Non ! Arrêtez-s’il-vous-plaît !

Question

Q- Que dis-tu par rapport aux missionnaires qui vont… parce que une fois tu as déjà dit cela, que tu ne peux pas aller en Chine et rester par exemple français, tu ne te confonds pas avec les chinois par rapport à leur culture…

R- Non, pas par rapport à la culture, par rapport à la tenue. Tu t’habilles comme les chinois, mais ce n’est pas un habillement indécent, ça ne contredit pas l’Évangile, tu parles chinois, parler chinois ce n’est pas contredire l’Évangile. Ce n’est pas faire un compromis !

Parce que les anglais qui étaient partis autrefois, ils continuaient à parler anglais, ils restaient sur la côte maritime, ils n’entraient pas à l’intérieur, ils s’habillaient en trois pièces, ils prenaient le thé à 16h comme en Angleterre, mais Hudson Taylor quand il est parti, il a mis les vêtements très décents des chinois, longs, il a laissé la barbe pousser comme les chinois, au contraire. Là nous sommes dans l’amour, il se fait frère des chinois pour les sauver. C’est même ce que la Bible nous recommande !

Pas de confusion

Mais tu ne fais pas de compromis : par exemple, tu vas aller dans un pays où il y a des tribus qui font certaines pratiques idolâtriques, tu vas faire ça pour faire passer l’Évangile comme les catholiques ont fait. Ils arrivent au Brésil, donc les brésiliens ont fait une coutume de saint-païens, donc c’est-à-dire que des gens comme Johnny Hallyday, on les considère comme saints. Le catholicisme a englobé cela aussi parmi ses saints, non, ça c’est de la tricherie pour manipuler et gagner les gens.

Nous n’avons pas besoin de faire cela, le Saint-Esprit est réel, Il nous suffit. Il est tout-puissant, celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde.

Question

Q-  Est-ce possible que les chrétiens puissent de nos jours ressusciter des morts ou guérir des malades ?

R- Bien sûr bien sûr, et cela se fait.

Question

Q- Est-ce possible pour un chrétien de souffrir à cause des souffrances du monde (des gens qui meurent dans leurs péchés, des enfants abusés, des orphelins etc.) pourtant, le Seigneur Jésus-Christ a déjà tout pris sur Lui. Ou bien c’est ce que la Bible appelle « porter sa croix » ?

R- Il y a cela, mais quand on dit que Jésus a tout pris sur Lui, ça veut dire que même quand on peut connaître ces souffrances, il y aura une paix, une force en nous, qui ne dépend pas du monde, Il dit : « je vous donne ma paix, je ne vous la donne pas comme le monde la donne ». Dans le monde on a la paix quand on a de l’argent, quand on n’est pas malade, on ne souffre pas. Mais en Christ, nous pouvons manquer d’argent, souffrir, mais tout en ayant la paix quand même. Parce qu’il y a une gloire céleste qui te porte et qui s’occupe de toi, chaque jour.

Il en paix même dans les tribulations

On ne manque de rien, mais on n’a pas un vrai compte bancaire, mais on ne manque de rien, on est chaque jour bien par la gloire de Dieu. Et par les dons qu’Il peut nous faire par d’autre personne. On n’est pas forcément, en bonne santé comme quand on était jeune, mais on est bien. Alors que dans le monde il faut être en bonne santé, il faut de l’argent, comme ça on est bien ! Non, nous ce n’est pas cela, d’ailleurs, même le Seigneur nous promet qu’il y aura des tribulations contre nous, il y aura des difficultés, mais Il a tout pris, donc on sera à l’aise malgré tout.

Question

Q- Ma question était par rapport à 2 Corinthiens 6:14, on dit que c’est par rapport aux activités que le chrétien ne doit pas se mélanger au monde ?

R- Non, il ne doit pas faire une combinaison avec le monde pour faire les choses de Dieu. Comme les gens qu’on a lu dans le Psaume 137 ? ils ont dit qu’on ne va pas jouer la harpe ici. La harpe c’est pour Jérusalem, notre musique c’est pour Jérusalem. Le chrétien ne doit pas faire des featuring, donc, faire avec un musicien du monde, chanter ensemble, faire de l’œcuménisme, se mélanger avec les bouddhistes, les catholiques, pour faire les choses de Dieu, en mélange avec les gens du monde.

OK, nous allons prier qu’il y ait un sursaut d’honneur au milieu des gens qui se disent chrétiens. Ils appartiennent quand même officiellement, parce qu’en réalité beaucoup ne sont pas convertis. Ils appartiennent quand même officiellement à un Royaume, ce Royaume là a son standard, son standing qu’il faut quand même honorer !

Nous sommes des ambassadeurs

C’est comme si l’ambassadeur, vous savez les américains quand par exemple, ils ont une ambassade au Congo. L’eau vient des États-Unis. Même l’eau qu’ils boivent vient des États-Unis. Donc ils vivent avec un standard américain. Ils défendent leur nation en tant qu’ambassadeur à l’étranger. Donc nous, nous sommes à l’étranger ici, au lieu d’apporter le ciel, nous venons tricher ce que nous sommes censés libérer les gens de cela, c’est-à-dire que ce dont on est censé libérer les gens, nous on vient tricher cela, donc finalement ? Vous allez dire qu’il y a des gens comment, parce que vous prenez même les choses qui les lient !

Être soucieux de l’honneur de Dieu

Prions pour un sursaut d’honneur, on n’a même pas déclaré que les gens sont en train de pécher, ça ferait une longue discussion, on dit : l’honneur de Dieu, l’honneur du Psaume 137, c’est parti où ? Où est la fierté de Daniel par rapport à son Dieu, c’est parti d’où ? La dignité de Mardochée par rapport à son Dieu ?

Lisez la Bible Bien-aimés ! Nous ne voulons pas injurier qui que ce soit. Si c’est perçu comme cela, pardonnez-nous, mais, revenons à l’honneur de Dieu ; Prions le Seigneur :

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à réaliser combien Tu es grand, combien Tu es tout-puissant, combien Tu es merveilleux, combien Tu es saint. Combien Tu es pur. Que nous puissions Seigneur, faire les choses selon Ta gloire, selon Ton honneur ; c’est vrai que nous ne sommes pas parfait, nous ne voulons pas que Ton honneur soit dévoyé, même si nous-mêmes nous ne sommes pas parfaits, que ce soit nous le problème, que ce ne soit pas Toi le problème, que les gens ne confondent pas qui Tu es à travers le compromis que font des gens qui se disent chrétiens aujourd’hui. Nous voulons le retour à la vérité, le retour à Ton honneur, Seigneur, défend les gens qui Te défendent, comme Tu avais défendu Élie, nous t’en prions, au Nom de Jésus, nous nous attendons à Toi,

Merci de rétablir l’honneur de notre famille chrétienne, l’honneur de la famille de Dieu, Ton honneur à Toi Père, au Nom de Jésus, Amen !

L’étude biblique des Psaumes chapitres 132 à 135. Le psaume 132 nous montre la relation forte entre Dieu et David. Cette relation que nous devons chercher à établir avec Dieu. David nous servant de modèle.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 136 à 137

Psaumes chapitres 132 à 135

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 132 – Dieu et David

2 – Psaumes chapitre 133 – La force de l’unité

3 – Psaumes chapitre 134 – Louer Dieu pendant la nuit

4 – Psaumes chapitre 135 – Le grand Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Psaume 128 

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1 – Psaumes chapitre 132 – Dieu et David

Psaumes 132:1-12

¹ Cantique des degrés. Éternel, souviens-toi de David, De toutes ses peines!

² Il jura à l’Éternel, Il fit ce vœu au puissant de Jacob:

³ Je n’entrerai pas dans la tente où j’habite, Je ne monterai pas sur le lit où je repose,

⁴ Je ne donnerai ni sommeil à mes yeux, Ni assoupissement à mes paupières.

⁵ Jusqu’à ce que j’aie trouvé un lieu pour l’Éternel, Une demeure pour le puissant de Jacob.

⁶ Voici, nous en entendîmes parler à Éphrata, Nous la trouvâmes dans les champs de Jaar…

⁷ Allons à sa demeure, Prosternons-nous devant son marchepied!…

⁸ Lève-toi, Éternel, viens à ton lieu de repos, Toi et l’arche de ta majesté!

⁹ Que tes sacrificateurs soient revêtus de justice, Et que tes fidèles poussent des cris de joie!

¹⁰ A cause de David, ton serviteur, Ne repousse pas ton oint!

¹¹ L’Éternel a juré la vérité à David, Il n’en reviendra pas; Je mettrai sur ton trône un fruit de tes entrailles.

¹² Si tes fils observent mon alliance Et mes préceptes que je leur enseigne, Leurs fils aussi pour toujours Seront assis sur ton trône.

La relation de David et Dieu

Voilà, donc nous nous arrêtons là pour le moment, pour dire que. Là, nous rappelons la relation forte entre Dieu et David. Dans cette relation, David a manifesté son grand amour pour Dieu au point de dire qu’il ne sera pas à l’aise dans son palais. Et cela tant que le Temple de Dieu ne sera pas construit. Nous connaissons la suite. C’est Salomon qui l’a construit. Mais toutefois, l’amour de David pour Dieu est resté comme une marque concernant la relation entre Dieu et Israël.

 Par la suite, nous verrons que dans les prophéties et dans les discours de Dieu, viendra souvent la phrase : « à cause de David mon serviteur », « à cause de David ». Il y a eu comme une sorte de grande marque d’amour entre David et Dieu. Cette relation était comme le repère de Dieu pour bénir Israël, et là, il promet qu’il mettra toujours sur le trône d’Israël, un descendant de David.

Il le dit encore :

Psaumes 132:11-12

¹¹ L’Éternel a juré la vérité à David, Il n’en reviendra pas; Je mettrai sur ton trône un fruit de tes entrailles.

¹² Si tes fils observent mon alliance Et mes préceptes que je leur enseigne, Leurs fils aussi pour toujours Seront assis sur ton trône.

Voilà la promesse que le Seigneur fait à David, et nous savons que cette promesse s’accomplit parfaitement en Jésus. Vous vous souvenez quand Jésus marchait, il y a un aveugle qui a crié : « Jésus, Fils de David ! »,

En référence à Marc 10:46-47

⁴⁶ Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

⁴⁷ Il entendit que c’était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!

⁴⁸ Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!

 « Fils de David » donc c’est Lui le Roi qui vient accomplir la promesse qui est donnée. Que sur le trône, il y aura toujours un descendant de David. Or nous savons tous que le royaume avait disparu à un moment donné, mais il y a un Royaume éternel dont le Fils de Dieu est le Roi des rois. Mais ce Fils de Dieu, en tant que Fils d’homme est le descendant de David, donc cette promesse va s’accomplir. Cela nous montre en même temps l’efficacité de la Parole que ne change pas mais qui s’accomplit toujours.

Comprendre ce que Dieu attend d’un homme

Je voulais dire aussi que, l’histoire entre Dieu et David, nous permet de comprendre ce que Dieu attend d’un homme. Parce que, Dieu a dit de David : « Je me suis choisi un homme selon Mon cœur » donc ça nous permet de se dire : « mais comment puis-je plaire à Dieu ? Comment puis-je être selon le cœur de Dieu ? » C’est observer qu’est-ce qui a été le point le plus important que Dieu a remarqué chez David. C’est cet amour pour Lui, formidable, important, extraordinaire. Cet amour qui l’a amené à plusieurs reprises, à faire des sacrifices pour Dieu. Nous nous souvenons, à un moment donné. Les soldats de David avaient traversé le camp ennemi, et avaient ramené de l’eau pour David. David avait pris cette eau, et avait dit : « ce niveau de sacrifice, Dieu seul mérite cela »

Évocation de 2 Samuel 23:15

¹⁵ David eut un désir, et il dit: Qui me fera boire de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem?
¹⁶ Alors les trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l’apportèrent et la présentèrent à David; mais il ne voulut pas la boire, et il la répandit devant l’Éternel.

¹⁷ Il dit: Loin de moi, Ô Éternel, la pensée de faire cela! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie? Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.

donc David  avait, 1- de l’amour fort pour Dieu, 2- il s’inclinait devant Dieu, il s’humiliait devant Dieu, il mettait Dieu au-dessus, c’est ça qui fait que par conséquent, il avait l’Esprit d’adoration, et de louange.

Un quatrième point sur David, c’est que, nous ne voyons nulle part David contester avec Dieu. Il était quelqu’un qui voulait tout faire selon Dieu, et même quand pour des guerres simples, il demandait toujours l’avis de Dieu : « Que dois-je faire  ? »

Évocation de 2 Samuel 5:13-25

²³ David consulta l’Éternel. Et l’Éternel dit: Tu ne monteras pas; tourne-les par derrière, et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers.

²⁴ Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, car c’est l’Éternel qui marche devant toi pour battre l’armée des Philistins.

²⁵ David fit ce que l’Éternel lui avait ordonné, et il battit les Philistins depuis Guéba jusqu’à Guézer.

La seule fois, peut-être qu’il ne l’a pas fait, c’est celle qui a entraîné sa grosse chute. C’est pour nous montrer finalement, qu’il n’était pas parfait ! Mais Dieu ne nous aime pas parce que nous sommes parfaits. Mais Il s’attache à nous, parce que nous nous attachons à Lui. Il est écrit dans Jacques :

Jacques 4:8

⁸ Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus.

David s’attachait vraiment à Dieu, il avait foi en Dieu. Il était humble vis-à-vis de Dieu, il aimait Dieu au point de se mettre en-dessous de Dieu, et tout cela réuni, nous montre ce que Dieu attend de nous.

Certains cherchent, pour se sentir bien avec Dieu, à être parfait. Mais ce n’est pas cela, c’est bien d’être parfait, comme il est écrit :

Matthieu 5:48

⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

C’est très bien, mais nous ne devons pas tirer notre joie de cette perfection là. Mais tirer notre joie de notre relation avec Dieu qui doit être totale, remplie d’amour, remplie de foi, et d’humilité. C’est cela qui fait que David a marqué le Seigneur, au point que maintenant, l’alliance avec Israël, était comme si elle reposait sur la relation entre David et Dieu. C’est allé jusqu’au niveau où Dieu lui promette qu’il y aura toujours un fils, un descendant de David sur le trône.

Nous continuons, maintenant nous allons parler un peu de Jérusalem, verset 13 :

Psaumes 132:13-18

¹³ Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

¹⁴ C’est mon lieu de repos à toujours; J’y habiterai, car je l’ai désirée.

¹⁵ Je bénirai sa nourriture, Je rassasierai de pain ses indigents;

¹⁶ Je revêtirai de salut ses sacrificateurs, Et ses fidèles pousseront des cris de joie.

¹⁷ Là j’élèverai la puissance de David, Je préparerai une lampe à mon oint,

¹⁸ Je revêtirai de honte ses ennemis, Et sur lui brillera sa couronne.

Là on nous dit que finalement Dieu a choisi Sion :

Psaumes 132:13

¹³ Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

Oui, Jérusalem a été choisie par Dieu, pour sa demeure, ici sur terre. Nous savons que même, définitivement, où est-ce que Dieu habitera? Dans la ville que nous appellerons : « la Nouvelle Jérusalem ». C’est un choix définitif de Dieu, vous savez. Dieu a créé toute la terre, mais Il a quand même une place propre à Lui, c’est Jérusalem. Ce n’est pas moi qui le dis, c’est ce qui est écrit là.

Psaumes 132:13

¹³ Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

Même si Dieu est partout, mais Il a choisi un lieu qu’Il dit être à Lui, Jérusalem. C’est pourquoi il y a toute cette tension autour de Jérusalem, causée par une sorte de pression spirituelle, due au fait que Dieu a choisi ce lieu-là. Il nous est décrit toutes les joies, toute la gloire de Jérusalem à venir, et il nous est dit :

Psaumes 132:17-18

¹⁷ Là j’élèverai la puissance de David, Je préparerai une lampe à mon oint,

¹⁸ Je revêtirai de honte ses ennemis, Et sur lui brillera sa couronne.

Apocalypse 21:2,5

² Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux.

⁵ Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et véritables.

On sait que Jésus régnera, nous connaissons les derniers passages d’Apocalypse, où nous voyons, à la Nouvelle Jérusalem. Jésus sur le trône, en tant qu’Agneau de Dieu. Et les gens vont faire une sorte de défilé pour honorer, se prosterner, reconnaître sa grandeur… voilà, toutes ces prophéties sont décrites dans la Parole, dans plusieurs endroits notamment, dans Psaume 132.

Donc ce qu’on peut dire, c’est que ce Psaume nous montre vraiment le lien entre David et Dieu, donc ça devrait nous aider à continuer, nous aider à chercher, à comprendre comment était David. Chercher à voir quel lien il avait avec Dieu. C’est ça que le Seigneur attend de nous, et deuxièmement, nous voyons que la prophétie sur les rois d’Israël s’accomplit pleinement en Jésus, et Dieu a choisi Jérusalem comme son endroit particulier. Même si là où deux ou trois sont réunis, Il est là, mais Il a un endroit particulier sur terre, c’est Jérusalem.

Nous continuons avec le Psaume 133, un Psaume merveilleux, que nous devrions tous connaître.

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2 – Psaumes chapitre 133 – La force de l’unité

Psaumes 133:1-3

¹ Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

² C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements.

³ C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

Amen ! Amen ! « C’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, la vie pour l’Éternité », nous allons parler de la puissance de l’unité à partir de ce Psaume.

Vous savez qu’il y a presque un chapitre du Nouveau Testament, consacré à une prière pour l’unité. Nous allons lire le chapitre 17 de l’évangile de Jean, pour corroborer ce Psaume 133.

Jean 17, est toute une prière du Seigneur Jésus pour l’unité ! Je voudrais que nous soyons vraiment attentifs à cela, nous créons trop de conflits entre nous, trop de divisions bêtes ! Je dis bien « bêtes », parce que les divisions sérieuses c’est bien. Nous devons nous séparer s’il y a un problème sur la vérité. C’est très bien même, nous ne pouvons pas faire de compromis avec la vérité.

2 Corinthiens 6:14-19 nous dit que nous n’avons pas à nous mettre dans un attelage disparate avec les infidèles, mais entre vrais enfants de Dieu,

2 Corinthiens 6:14:18

¹⁴ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

¹⁵ Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?

¹⁶ Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

¹⁷ C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

¹⁸ Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

Il ne doit pas y avoir de divisions et entre les vrais enfants de Dieu, quand il y a l’unité, il y a une grande puissance derrière cela.

Nous allons lire d’abord Jean 17, et puis nous reviendrons sur Psaume 133.

Jean 17:1-21

La prière d’intercession de Christ ; le souverain sacrificateur

¹ Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l’heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,

² selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.

³ Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

⁴ Je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire.

⁵ Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.

⁶ J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole.

⁷ Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m’as donné vient de toi.

⁸ Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé.

⁹ C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi; –

¹⁰ et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi; et je suis glorifié en eux.

Garde en Ton Nom ceux que Tu m’as donné

¹¹ Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous.

¹² Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’Écriture fût accomplie.

¹³ Et maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu’ils aient en eux ma joie parfaite.

¹⁴ Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.

¹⁵ Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal.

¹⁶ Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.

¹⁷ Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité.

je les ai envoyés dans le monde

¹⁸ Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.

¹⁹ Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.

²⁰ Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

²¹ afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.

Une prière sur l’unité

Le Seigneur sait qu’Il s’en va, et qu’Il va envoyer la grande puissance, une très grande puissance, la puissance du Saint-Esprit. Il sait que si cette puissance tombait sur Ses disciples, sans l’unité, cela va créer un désordre phénoménal ! Parce que chacun va se croire Grand Prophète, et va prendre sa route tout en critiquant l’autre, c’est ça le grand danger, et Bien-aimé, Il prépare d’abord le terrain, entre Ses disciples concernant l’unité, frères et sœurs, c’est très important, je dis bien l’unité, dans la vérité !

L’unité dans la vérité ne fait pas que nous soyons individuellement parfaits, mais au moins que nous ayons un socle de connaissance, un socle de fondation : une fondation commune, un objectif commun qui est de glorifier Jésus, qui est d’annoncer Jésus, qui est de servir Dieu et Dieu seul. Ça c’est le socle commun, qui est de croire que Jésus est Dieu, Fils de Dieu, homme, mort et ressuscité : ce socle commun qui constitue la vie, qui constitue le salut, quand nous l’avons, quand nous savons qu’untel est vraiment un frère, même si nous avons appris qu’il nous a critiqués … Je dois viser l’intérêt commun. Cette unité, qui veut que Dieu agît vraiment puissamment que quand nous sommes unis.

Nous revenons au Psaume 133, nous allons le relire, mais je voulais montrer, son analogue dans le Nouveau Testament, dans Jean 17, donc nous revenons sur le Psaume 133 :

Psaumes 133:1-3

¹ Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

² C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements.

³ C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

J’aime ce qui est écrit : « la bénédiction, la vie, pour l’éternité ». La bénédiction symbolisée par l’huile, l’huile qui est là pour nourrir, guérir, car vous savez quand les gens étaient blessés autrefois, on leur mettait aussi de l’huile, et elle était là aussi pour permettre, comme un parfum sur le corps, l’huile servait aussi à cuisiner, à faire que les gens aient de la force, dans la nourriture… et c’est ça la bénédiction, et puis la vie, c’est l’eau.

Mais vous voyez ici, la puissance de l’unité n’est pas décrite sous une forme de puissance vrombissante, donc quelque chose qui fait trembler comme la tempête, comme un vent fort, comme une grosse pluie, comme une averse, non ! C’est décrit comme de l’huile qui coule tranquille, mais qui, pourtant, est essentielle pour la vie, mais si on n’avait pas de lipide dans le corps, on n’aurait plus la vie ! L’huile est essentielle pour la vie, dans plusieurs applications.

La bénédiction qui vient comme la rosée

Là, il nous est dit en plus que c’est comme l’eau (rosée).

L’unité c’est cela ! C’est-à-dire que les gens qui vivent l’unité, ne vont pas se rendre compte de la grande puissance qu’ils dégagent. Parce que ça vient comme l’huile, dans la douceur de l’huile. C’est comme la rosée, la rosée ce n’est pas comme la pluie qui tombe, qui fait du bruit. La rosée, tu te réveilles le matin, tu vois que l’herbe est mouillée, c’est ça la rosée. Pourtant, cela peut suffire à faire grandir les plantes, à faire grandir la vie, cette rosée, puisque c’est une rosée divine. Voyez-vous, c’est cela l’unité, donc quand les gens sont dans l’unité, dans la paix, l’amour et la joie, il se dégage une puissance qu’eux-mêmes ne voient pas !

Parce que l’autre puissance, la puissance qui peut faire que par exemple, nous prions pour une personne qui était handicapée, puis, elle commence à marcher, c’est visible par tout le monde, même la personne qui a prié le voit ! Que quelqu’un prêche avec une voix forte ! Tout le monde voit et la personne même peut s’en rendre compte ! Mais la puissance de l’unité est réelle. Elle est décrite dans ce texte, elle est réelle ! Mais elle est invisible pour ceux qui la vive, parce que pour eux, ils baignent dans quelque chose de paisible, d’agréable, mais les gens de l’extérieur, quand ils s’accrochent, ils sentent qu’il y a un changement d’air.

Comparaison avec la sortie d’un avion

Quand nous atterrissons dans les pays tropicaux ou équatoriaux, que ce soit en Guyane que ce soit… bon aujourd’hui en Guyane c’est climatisé, mais à l’époque, au début le satellite de l’aéroport n’était pas climatisé, où dans certains pays africains qui n’ont pas de satellite. Quand vous quittez l’avion où il y a la climatisation et que vous sortez de l’avion, vous avez l’impression que vous entrez dans un autre monde. C’est comme si l’air… était un air différent. Cela vous accueille, ça vous étouffe, ça vient avec une pression de chaleur ! C’est un autre air, et c’est la même sensation que les gens, les païens, ressentent quand ils s’approchent des chrétiens dans l’unité. Ils sentent qu’il y a quelque chose qui vient de se produire.

Le témoignage d’un ex musulman

Je bénis le Seigneur, parce que juste avant que je vienne. J’écoutais un témoignage sur YouTube, d’un frère qui s’était converti en 2003, un ancien musulman, il explique qu’il avait refusé l’invitation d’aller à l’église. Il y avait un bar du quartier en face de cette église. J’ai oublié la ville de France où il était. Il s’est mis à observer la sortie de l’église. Quand les gens sortaient de l’église. Il raconte qu’il avait l’impression qu’ils étaient différents, ils étaient remplis d’une paix et d’une compréhension réciproque.

En fait, quand il les voyait parler, il était pris par quelque chose, il avait l’impression qu’il y avait deux mondes : le monde où il était, mais c’était en face, à quelques mètres, et l’endroit où les frères et sœurs échangeaient, discutaient, souriaient. Il avait l’impression que cet endroit-là était différent. Quand il a vu cela, il a senti qu’il lui manquait quelque chose, qu’il était dans un déficit. Puis, il a vu une fille qu’il connaissait, en train de pleurer ,.. Il s’est approché pour dire : « pourquoi tu pleurs ? » elle dit : « Le Seigneur s’est manifesté à moi aujourd’hui puissamment » il dit : « Lequel Seigneur ? » « Le Seigneur Jésus ». Alors il s’est dit : «Il va  donc sortir bientôt de cette salle alors ! »

Il était là en train d’attendre qu’Il (le Seigneur) sorte peut-être ! Effectivement, quand il attendait, il a senti quelque chose sortir de cette salle, et le frapper, et lui-même était bouleversé, par la suite il s’est converti.

Une puissance qui se manifeste sans bruit

C’est pour dire que là où les frères et sœurs sont dans l’unité. Il se dégage une force, une puissance, qui n’est pas du genre à faire du bruit comme la puissance de la pluie, ou de la tempête, mais qui est réelle, qui bouleverse. Puisque nous nous sommes focalisés sur ce qui fait du bruit, nous avons négligé tous les versets qui parlent d’autres puissances, vous savez il y a ce fameux verset où le prophète a demandé à voir la gloire de Dieu.

En référence à 1 Rois 19:11-13

¹¹ L’Éternel dit: Sors, et tiens-toi dans la montagne devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. … devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers: l’Éternel n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre: l’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre.

¹² Et après le tremblement de terre, un feu: l’Éternel n’était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger.

¹³ Quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles: Que fais-tu ici, Élie?

Il sort un grand feu, Dieu n’était pas dans le grand feu, Dieu n’était pas dans la tempête, il y a eu à un moment donné, un vent doux et léger, et Dieu était là. Nous négligeons tous ces passages qui parlent des puissances tranquilles. Nous n’aimons que les passages qui parlent des puissances violentes. Or le Seigneur vient encore couronner le tout dans Zacharie 4:6 :

Zacharie 4:6

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées. 

L’Esprit de Dieu peut agir sans qu’il y ait une puissance violente ! IL peut toucher les cœurs, dans la tranquillité, dans la paix, où la personne t’observe et dit : « mais il y a quelque chose que je ne comprends pas ! Dans ses yeux… » Voilà, rien que tes yeux vont toucher quelqu’un, mais toi tu ne le sais pas ! Cette puissance tranquille a comme une particularité. C’est que la personne de qui elle se dégage, ne s’en rend pas compte elle-même ! Alors que la puissance violente, pas forte, tout le monde la voit, et même la personne à travers laquelle elle s’exprime. Ce qui fait que les gens ont l’habitude de négliger cette puissance tranquille.

Dans ta famille, les gens voient bien que toi, ta femme et tes enfants, il y a une certaine tranquillité. Il y a une paix, nous négligeons cela, et nous nous créons des problèmes inutilement. Or, peut-être que c’est cette paix là, dans le couple, qui va faire que certains vont être touchés. Des païens aux alentours vont être touchés, mais nous voulons juste : « SEIGNEUR ! MANIFESTE DES MIRACLES ! COMME ÇA LES GENS SERONT TOUCHÉS ! »

La puissance tranquille

Mais il n’y a pas que cette forme de puissance avec Dieu. Dieu est tout puissant, en Lui il y a toutes les formes de puissance, et il y a la puissance de l’unité, il y a la force de l’unité. C’est une des puissances de Dieu. C’est pourquoi Il insiste, Il dit dans Jean 17, « soyez un ! » pourquoi ? Il dit même le pourquoi ? Quel verset avons-nous lu ?

Jean 17:23

²³ moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

 Il dit que c’est comme cela que la monde saura que vous êtes de Dieu, si vous êtes un !

Il l’a dit ! Ils sauront qu’ils viennent de moi. Il y a une puissance dans cela. C’est comme cela que le monde va connaître Dieu par l’unité des enfants de Dieu. L’unité est hyper importante. Elle passe par demander pardon quand tu t’es mal comporté. Ça passe par des remises en question : « est-ce-que je n’ai pas trop crié quand j’ai parlé ? Est-ce que je n’ai pas… ? L’unité passe par observer les autres, voir si nous ne les avons pas gênés. L’unité passe par la mort de l’égoïsme. C’est une vraie puissance, mais ne s’en rendent compte que les autres. Ceux qui pratiquent cela, pensent qu’il n’y a rien ! Il y a quelque chose. Mais c’est juste que nous ne voyons pas !

Aujourd’hui, s’il faut pleurer pour cela, je pleure pour nous dire, Bien-aimés. Vivons l’unité entre nous. Nous sommes différents, mais nous pouvons être unis autour des valeurs de Jésus, autour du pardon et de l’indulgence …

Il est écrit qu’il faut considérer les autres comme supérieurs à soi-même,

Philippiens 2:3

³ Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.

C’est ce qui permet l’unité. Si tu veux à tout prix que les choses se fassent comme toi tu veux, il n’y aura pas d’unité. Il y a des moments où il faut accepter que les choses, tant que ce n’est pas un compromis pour toi, tant que cela ne t’emmène pas dans le péché. Il faut accepter parfois que les choses ne se passent pas comme nous le voudrions. Cela permet l’unité, dans la maison, à gauche, à droite. Parfois les gens ont choisi telle couleur pour le salon, toi tu n’es pas d’accord, tu ne vas pas créer une deuxième guerre mondiale pour cela ! Tu cèdes seulement ! Il faut laisser l’unité produire la puissance.

Il y a des champions de la dispute devant les païens. Cela suffit, Bien-aimés ! Certains chrétiens sont les champions pour se disputer devant les païens, ou devant les gens qui ne sont pas encore affermis en Christ ! Non !

Question

Q- Que signifie : « descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron » ?

R- Aaron était le souverain sacrificateur. Quand Dieu voulait bénir Son peuple, Il passait par le souverain sacrificateur. Il y avait une sorte d’identification entre le souverain sacrificateur et le peuple. Le souverain sacrificateur était l’image de Christ à venir, dans Lévitiques, il est écrit que quand le souverain sacrificateur pèche, c’est comme si tout le peuple avait péché. Quand le peuple pèche, le souverain sacrificateur est condamnable, il est considéré comme pécheur aussi. Donc il y avait une identification entre le souverain sacrificateur, et le peuple. Du coup, cette image de l’huile qui descend sur la barbe d’Aaron. Elle est l’image d’une bénédiction qui passe à travers le souverain sacrificateur pour toucher tout le peuple.

Le souverain sacrificateur représente le peuple. Pour nous, il représente Christ, l’huile qui descend de la barbe d’Aaron, cela représente Christ. Ce n’est pas ce que dans les milieux de l’évangile de l’onction et de la prospérité, on dit que c’est le pasteur. Non, ce n’est pas le pasteur, c’est Christ, l’huile qui descend sur la barbe d’Aaron. Dieu utilise les pasteurs, je n’en disconviens pas, mais, de là à faire d’eux des centres incontournables de bénédictions, pour le peuple de Dieu, est complètement faux ! C’est Dieu qui agit, Il peut utiliser Son serviteur, mais c’est Dieu qui agit pour nous, Aaron ici, représente Christ, il ne représente pas un pasteur !

Être libérés de l’orgueil

On va prier, vraiment que Dieu enlève de nous l’orgueil, l’esprit compliqué ! Vous savez qu’il y a des gens qui ont un esprit compliqué ! Des choses parfois peuvent être simples, eux, ils compliquent, Dieu est compliqué avec ceux qui sont compliqués, il ne faut pas que nous soyons compliqués.

Que veut dire compliqué ? Faire des problèmes pour des petites choses, c’est cela. Il faut que nous apprenions à mesurer les choses, c’est très important ! Prions au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur, nous venons prier, pour que nous ne soyons plus compliqués. Que nous soyons simples, que nous ne puissions pas prendre des choses mineures, pour des choses majeures. Seigneur, que nous puissions considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes, que nous puissions Seigneur, veiller à ce qu’il y ait l’unité entre nous. Être des ministres de réconciliation, c’est Toi qui nous as nommés ministres de la réconciliation. Que nous pratiquions ce ministère, au lieu de chercher seulement les ministères en vue Seigneur. Manifeste-Toi, pour nous aider à saisir ces choses, la puissance de l’unité.

 Seigneur, aide-nous à accepter d’être inférieurs, à accepter d’être critiqués comme disait mon ami, Wurmbrand, que lorsque nous sommes critiqués, c’est la preuve que la gloire ne doit être rendue qu’à Dieu seul, que nous acceptions cela, et que Ton œuvre avance, que l’amour avance entre nous, Seigneur, nous T’en prions. Agis au milieu des chrétiens d’aujourd’hui. Seigneur, je sais que cela fait partie des paramètres qui bloquent le réveil, la division latente, due à la recherche d’intérêts personnels. Seigneur, nous voulons bannir l’égoïsme du milieu de nous, et rechercher toujours l’intérêt général, au Nom de Jésus, Amen.

Nous passons au Psaume 134 :

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3 – Psaumes chapitre 134 – Louer Dieu pendant la nuit

Psaumes 134:1-3

¹ Cantique des degrés. Voici, bénissez l’Éternel, vous tous, serviteurs de l’Éternel, Qui vous tenez dans la maison de l’Éternel pendant les nuits!

² Élevez vos mains vers le sanctuaire, Et bénissez l’Éternel!

³ Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre!

Amen. « Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre ». Nous nous souvenons aussi de la prière de Salomon, dans le Livre des Rois, où il disait que quand ton peuple va se réunir, dans 1 Rois 8 je crois, va devant ce temple, exauce leurs prières …

En référence à 1 Rois 8:30

³⁰ Daigne exaucer la supplication de ton serviteur et de ton peuple d’Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu! Exauce du lieu de ta demeure, des cieux, exauce et pardonne!

C’est pourquoi aujourd’hui encore, au mur des lamentations, les gens amènent les prières. Mais Dieu, Bien-aimés, peut agir quand on le prie partout, voilà, nous ne sommes pas obligés d’aller là-bas. Mais il y a une symbolique puissante, liée à Sion, liée à Jérusalem.

« Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre »

Dieu veut que nous considérions quand même ce symbolisme-là, sinon, Il n’aurait pas laissé tous ces versets dans la Parole. Nous ne savons pas comment cela se gère, mais il y a l’importance par rapport à tout cela, il ne faut pas prendre cela à la légère. Nous savons tous que Dieu est partout, Il nous entend partout, mais Il a mis un symbole à Jérusalem qui est important. Au moment de l’utiliser, il faut y penser. J’aime beaucoup aussi ce Psaume 134 car cela me rappelle toujours le chant que nous chantons :

« Bénissez Le Seigneur … »

Parce que, ce chant en réalité, et ce Psaume, nous parle des gens du tour de la nuit. David avait établi des choristes pour louer Dieu par tranche d’heure. Vous voyez, nous avons parlé de David au Psaume 132, pour dire à Dieu : « souviens-Toi de David ».

Avoir un cœur bien disposé à servir Dieu

 David a fait beaucoup de choses pour Dieu, notamment les Psaumes, quelqu’un me dira que c’est l’inspiration divine, Gloire à Dieu, mais cette inspiration doit trouver un cœur disposé pour pouvoir pratiquer cela. David a établi carrément des chorales, pour chanter pour Dieu, dans des tranches, jusque tard dans la nuit. Nous savons que les gens de la nuit, sont ceux qui se sacrifient le plus, parce que c’est l’heure de dormir.

Nous avons bien mangé, à quoi pensons-nous ? À dormir ! De plus à l’époque il n’y avait pas de télévision. Donc les gens de la nuit, étaient des gens qui faisaient un effort supplémentaire, par rapport aux autres. On dit aux gens qui sont de nuit : « ne relâchez pas l’effort ! Il est là, Il vous voit ! » parce que nous aurions tendance, nous voyons cela dans les veillées, quand nous faisons des veillées de prières, parfois, beaucoup dorment. Nous aurions tendance à nous relâcher comme si Dieu aussi dormait ! Non, Dieu ne dort pas.

 Il est dit : « bénissez l’Éternel vous qui êtes du tour de la nuit », Il est quand même là, Il vous voit. Il est important, Bien-aimés, que nous ayons des prières comme celles-là, la nuit, parce que Dieu, Lui, ne dort pas, contrairement à nous. Ne limiter nos prières que durant la journée, est comme si nous bloquions Dieu au jour du soleil ! Dieu, même pendant la nuit, reste Dieu !

Comment être l’homme selon le cœur de Dieu

Mais, voir aussi ce souci de David, nous avions dit précédemment au Psaume 132, que nous devions observer David pour voir finalement ce qui a plu à Dieu en lui ? Pour qu’Il le retienne tant dans Son cœur ?

Ce geste-là, d’établir des musiciens, des chantres, selon les tranches du jour, jusque dans la nuit, pour louer le Seigneur, et là on encourage ceux du tour de la nuit, à glorifier Dieu ! Moi, je veux nous dire : je nous encourage à glorifier Dieu à tout moment !

Réflexion sur la prière durant la nuit

Quel commentaire nous pourrions faire sur la nuit ? Nous pouvons dire tout simplement que, ce sont des heures où nous sommes les moins vigilants, souvent, nous ne sommes pas vigilants la nuit, puisque c’est lié au repos. Qui dit repos, dit souvent distraction aussi. Remarquez qu’il est souvent difficile de prier la nuit, quand tu veux prier, il y a le sommeil, et souvent, dans certaines familles, les disputes se passent la nuit.

Remarquez cela, c’est le temps de relâchement, où la personne relâche sa vigilance. C’est pourquoi, comme il est dit là, je dirais : « oui, quand vient la nuit, il faut se mettre à penser à Dieu ». Non pas qu’Il écoute mieux la nuit, mais c’est pour nous empêcher à nous de nous relâcher. Ce qui peut être une porte ouverte à l’ennemi. Parce qu’il faut savoir aussi une chose, Bien-aimés, juste après la nuit, nous dormons ; quand je dis « la nuit », je parle de la partie de la nuit où nous sommes éveillés. Juste après cette partie de la nuit où nous sommes éveillés, nous dormons. Il est intéressant de dormir dans une continuité de lien avec Dieu, plutôt que dans une continuité de lien avec le monde.

La nuit est un temps où notre vigilance se relâche

Or, que se passe-t-il souvent, c’est qu’au moment de la partie de la nuit où nous sommes plus ou moins en forme, les gens regardent autres choses, parlent d’autres choses, font des choses, qui n’ont rien à voir avec Dieu. Maintenant, au moment où ils s’apprêtent à aller s’endormir, ils se disent, nous allons penser à Dieu. Cela devient lourd, puisque là, nous sommes vraiment fatigués. Du coup, souvent, la prière se fait, à la va vite, à la religieuse, alors que nous sommes des chrétiens. Avant de dormir, nous manquons de sérieux pour dire que : c’est notre tour, c’est le tour de la nuit.

 Voilà l’exhortation que je voudrais donner, c’est que, nous devrions penser à notre activité spirituelle de la nuit, comme notre tour, comme le tour de la nuit, ne pas se dire : « juste la petite prière avant de dormir ». Non, maintenant c’est le tour de la nuit, nous avons prié à 18h, c’était le tour du soir, nous avons prié peut-être à 12h c’était le tour de midi, nous avons prié le matin, maintenant c’est le tour de la nuit ! Même si ce n’est pas aussi long que la prière de 18h, mais au moins, prendre cela au sérieux en disant : « c’est le tour de la nuit »

« Bénissez le Seigneur, vous tous serviteur de l’Éternel, qui vous tenez dans la maison de l’Éternel, pendant les nuits », qu’il en soit ainsi pour nous tous, Au Nom de Jésus, Amen !

Question

Q- Israël qui est le peuple de Dieu, n’est pourtant pas faible et n’a pas d’intérêts à l’être vis-à-vis des autres ? Mais pourquoi le chrétien est invité à abdiquer pour presque tout ?

R- Je n’ai pas compris ! …Israël n’est pas faible, et nous nous sommes faibles ?

Q- Le chrétien n’est pas faible, mais c’est comme si on l’appelle à abdiquer, c’est comme si le chrétien devait renoncer à lui-même, et Israël doit en quelque sorte se défendre ?

R- Oui, Israël a une élection terrestre, alors que nous, nous avons une élection céleste. Nous sommes sauvés comme citoyens du ciel, nous n’avons pas à nous battre pour les choses de la terre, nous devons rechercher la gloire et la puissance du ciel. C’est la différence entre nous et Israël, Israël a une élection. Nous avons dit que toutes les familles de la terre seront bénies par Israël. C’est quelque chose liée à la terre, mais nous, nous sommes une bénédiction pour toute la terre. « Allez faites de toutes les nations des disciples … » faire de toutes les nations des citoyens du ciel.

La mission d’Israël et celle du chrétien

Nous nous avons un travail spirituel à faire dans le cœur des humains, alors qu’Israël a une représentation physique à manifester auprès des humains pour montrer que le Dieu d’Israël est le véritable Dieu. Alors que nous, c’est par la puissance spirituelle, invisible, qui peut se manifester aussi par l’unité, l’amour, les miracles, la prédication. C’est notre travail, Israël, son travail consiste en tant qu’État, en tant que peuple, à montrer comme un si petit peuple peut rivaliser avec des grands, certainement, il y a une force qui est derrière, qui est Dieu. Donc Israël est -j’utilise un mot qui n’est pas conforme-, il est « l’évangéliste des pays », alors que nous, nous sommes les « évangélistes de l’individu ». Nous voulons toucher un individu, mais Israël, veut toucher les nations en tant que nation spéciale.

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4 – Psaumes chapitre 135 – Le grand Dieu

Psaumes 135:1-21

¹ Louez l’Éternel! Louez le nom de l’Éternel, Louez-le, serviteurs de l’Éternel,

² Qui vous tenez dans la maison de l’Éternel, Dans les parvis de la maison de notre Dieu!

³ Louez l’Éternel! car l’Éternel est bon. Chantez à son nom! car il est favorable.

⁴ Car l’Éternel s’est choisi Jacob, Israël, pour qu’il lui appartînt.

⁵ Je sais que l’Éternel est grand, Et que notre Seigneur est au-dessus de tous les dieux.

⁶ Tout ce que l’Éternel veut, il le fait, Dans les cieux et sur la terre, Dans les mers et dans tous les abîmes.

⁷ Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.

⁸ Il frappa les premiers-nés de l’Égypte, Depuis les hommes jusqu’aux animaux.

⁹ Il envoya des signes et des miracles au milieu de toi, Égypte! Contre Pharaon et contre tous ses serviteurs.

¹⁰ Il frappa des nations nombreuses, Et tua des rois puissants,

¹¹ Sihon, roi des Amoréens, Og, roi de Basan, Et tous les rois de Canaan;

¹² Et il donna leur pays en héritage, En héritage à Israël, son peuple.

¹³ Éternel! ton nom subsiste à toujours, Éternel! ta mémoire dure de génération en génération.

¹⁴ Car l’Éternel jugera son peuple, Et il aura pitié de ses serviteurs.

Les idoles des nations, ouvrage de la main

¹⁵ Les idoles des nations sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

¹⁶ Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

¹⁷ Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles n’ont point de souffle dans leur bouche.

¹⁸ Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

¹⁹ Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

²⁰ Maison de Lévi, bénissez l’Éternel! Vous qui craignez l’Éternel, bénissez l’Éternel!

²¹ Que de Sion l’on bénisse l’Éternel, Qui habite à Jérusalem! Louez l’Éternel!

Amen, amen ! « Louez l’Éternel » un Psaume encore qui nous appelle à la louange, puisque Dieu est grand, il y a le verset 5 qui nous dit :

Psaumes 135:5

⁵ Je sais que l’Éternel est grand, Et que notre Seigneur est au-dessus de tous les dieux.

Nous devons donc louer Dieu comme étant au-dessus de tous les dieux. Mais aujourd’hui, nous ne voyons pas forcément des dieux comme bouddha. C’est pour nous très facile de les considérer en-dessous. Quels dieux devons-nous mépriser aujourd’hui ?

L’argent par exemple ! nous devons sentir dans notre vie que l’argent est notre marchepied. Parce qu’il est trop facile de dire que les statues de bouddha ce n’est rien du tout. Mais ça, certains païens le savent, nous, nous devons aller plus loin que cela ! Il y a des dieux réels qui agissent sur cette terre, ce n’est pas le bouddha débonnaire qui agit en France. C’est l’argent, c’est l’évolutionnisme, c’est la voyance… Nous nous devons montrer notre supériorité, la supériorité de notre Dieu par rapport à tout cela, ne pas trembler, la maladie par exemple ! On dit « variole du singe ! » je suis sûr que certaines églises vont recommencer encore le masque là !

Toujours mettre Dieu au-dessus

Finalement, qui est le véritable Dieu ? Nous devons montrer comme la gloire de notre Dieu en le mettant au-dessus de tous les dieux, au-dessus de tout. Tu apprends une mauvaise nouvelle, d’une maladie grave, ou bien de quelqu’un qui souffre. Tu mets Dieu au-dessus de cela. C’est cela la louange, ce n’est pas seulement chanter. Attention, ne nous méprenons pas ! Il faut mettre Dieu au-dessus de tout cela, c’est cela la louange ! Maintenant cela se concrétise par le chant. Beaucoup chantent, mais dès que le chant s’arrête, l’abattement est de retour.

La vraie louange, ce sont les combattants de Josaphat. Vous voyez, ils ont mis les chantres, les musiciens avant les soldats, en allant en guerre. Parce qu’ils considéraient que leur Dieu est au-dessus de leur armée. Donc ils mettent la louange avant. Mais combien de chrétiens ne voyons-nous pas, dès que les affaires arrivent, les problèmes arrivent. Que mettent-ils en avant ? Les conseils des humains, les processus humains, mais non, Bien-aimés… Dieu est au-dessus de tout. Tu apprends une mauvaise nouvelle, il faut louer Dieu, il faut Le mettre au-dessus de la mauvaise nouvelle, toujours !

Nous allons finir avec les Bien-aimés de la louange, avec « Bénissez le Seigneur, vous tous serviteur du Seigneur » je viens encore sur la louange qui nous dit que, au verset 15 :

Psaumes 135:15-18

¹⁵ Les idoles des nations sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

¹⁶ Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

¹⁷ Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles n’ont point de souffle dans leur bouche.

¹⁸ Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

Les gens qui fabriquent ces idoles pour leur attribuer un certain pouvoir, et bien ils sont autant aveugles, comment ils ne peuvent pas voir que ce ne sont que de la matière inerte, comment ils ne voient pas cela ?! Ça paraît simple ! Comment ils ne voient pas que ça ne parle pas ? Et du coup, eux-mêmes sont pareils, ils devraient chercher à parler à Dieu, mais ils sont muets. Devant tout cela, il nous est dit : « n’ayez pas honte ! »

Psaumes 135:19

¹⁹ Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

Voilà Bien-aimés, pour parler de ces gens-là qui construisent des idoles, on m’a envoyé un texto aujourd’hui, par un frère, il est dit ceci :

Cela doit être un serviteur de Dieu :

« Quand les gens cessent de croire en Dieu, ce n’est pas pour croire en rien, c’est pour croire en n’importe quoi ! » c’est ça, donc les gens quand ils essaient… en réalité, quand vous allez observer dans leur vie, ils croient en quelque chose, en n’importe quoi : en leur grand-mère, à leur grand-père, en n’importe quoi, c’est faux, quand ils disent qu’ils ne croient pas en Dieu, et je reste comme cela, c’est faux, en réalité, ils croient en autre chose, mais en n’importe quoi, et c’est ce qui est dit là :

Les gens qui construisent ces idoles-là, ils sont comme elles. C’est la réalité, et quand on vous encourage, vous, vous avez le véritable Dieu, qui a fondé les cieux et la terre, alors bénissez ! Maison d’Israël

Psaumes 135:19-20

¹⁹ Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

²⁰ Maison de Lévi, bénissez l’Éternel! Vous qui craignez l’Éternel, bénissez l’Éternel!

Bénissez chrétiens ! Vous, vous avez un vrai Dieu ! Qui existe ! Qui a fait les cieux et la terre, ce n’est pas comme ces faux dieux là.

Le petit chinois et le vieillard

je me souviens d’un petit chinois qui avait reçu l’évangile dans l’école où il étudiait, et quand il retourne dans son village, il voit un vieillard devant le temple de leur dieu shintoïste, en train de brûler de l’encens devant la statue d’un humain considéré comme dieu en quelque sorte, et le petit va voir le vieux, et il dit : « vénérable vieillard, mais qu’est-ce que vous faites là ? » vous savez en orient on respecte les aînés, le petit n’avait pas ce droit là, mais il était tellement triste de voir cet homme se tromper de dieu, il a osé l’affronter pour dire : « mais, vénérable vieillard, qu’est-ce que vous faites là ? -Non, mais j’adore cette divinité. »

Le petit lui dit : « mais, ce n’est qu’une statue, ce n’est pas un dieu ! » le vieillard lui dit : « petit tu ne comprends pas ces choses ! c’est qu’en réalité, en lui, il y a un esprit, et moi j’adore l’esprit qu’il y a dans la statue » le petit lui dit : « ah bon ! Vous voyez vénérable vieillard, nous aussi, nous avons un esprit en nous, qui permet qu’on bouge, qu’on mange, qu’on sourit, qu’on se déplace. Comment nous savons que nous avons un esprit en nous, c’est que quand cet esprit-là sort, de nous, nous sommes morts, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas marcher, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas chanter, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas avancer.

Un esprit mort ou vivant

C’est que l’esprit qui faisait tout ce travail, est déjà parti ! c’est cela notre mort, alors regardez maintenant vos idoles, regardez cette idoles-là, il a une barbe à arracher, elle a été cassée par quelqu’un, mais nous, vénérable vieillard, si on veut vous arracher la barbe, vous allez l’en empêcher par l’esprit qui est en vous. Puisqu’il est vivant, il va empêcher la personne d’arracher votre barbe. Cette idole est bien sale, mais l’esprit qui est en elle est incapable de la laver. Moi, quand je suis sale, la force qui est en moi, l’esprit qui est en moi, me pousse à l’eau, m’amène vers l’eau pour me laver.

Donc vous voyez que, s’il avait un esprit, cet esprit les aurait protégés de la barbe qui est cassée, un autre encore, il y a quelque chose qui est cassé … Si ces esprits n’ont pas pu les protéger, c’est qu’ils sont morts, vénérable vieillard ! »

Le vénérable a dit : « mais petit, qui t’a appris ces choses-là ? » il a dit, « venez, je vais vous montrer là où j’ai appris qu’il y a un seul Dieu. Le Véritable, le Papa de Jésus-Christ, le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs »

Quand il est dit, « maison d’Aaron, peuple d’Israël » vous avez le véritable Dieu, bénissez ! Chrétiens ! Bénissez le Seigneur, regardez les autres dieux ! Regardez les autres faux dieux ! C’est toujours n’importe quoi ! Allez voir les branhamistes avec Branham, il est mort dans un accident de voiture ! C’est ça Dieu ? Non !

Prière

Seigneur, nous venons T’élever, Te glorifier, car Toi seul est le véritable Dieu, au-dessus de tous les faux dieux, au-dessus de l’argent, au-dessus de mamon, au-dessus des présidents, au-dessus de la franc-maçonnerie, au-dessus de la rose-croix, au-dessus de la magie, au-dessus de tout ce qui peut se prénommer « dieu » ici sur terre. Tout cela est zéro. Tu es le véritable Dieu qui a fait les cieux et la terre, à Toi la gloire, la louange, pour tout ce que Tu nous as encore donné ce soir, au Nom de Jésus, aide-nous à mettre en pratique tout ce que nous recevons,

Amen ;

Gloire à Dieu, que Dieu nous bénisse !

Etude des Psaumes chapitres 128 à 131. Au psaume 128, le secret du bonheur du juste se définit par : Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies!

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 132 à 135

Psaumes chapitres 128 à 131

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 128 – Le bonheur du juste

2 – Psaumes chapitre 129 – Les Blessures du passé

3 – Psaumes chapitre 130 – Le pardon et la fidélité de Dieu

4 – Psaumes chapitre 131 – L’humilité

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Psaume 128 

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1 – Psaumes chapitre 128 – Le bonheur du juste

Psaumes 128:1-6 

¹ Cantique des degrés. Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies!

² Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères.

³ Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

⁴ C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

⁵ L’Éternel te bénira de Sion, Et tu verras le bonheur de Jérusalem Tous les jours de ta vie;

⁶ Tu verras les fils de tes fils. Que la paix soit sur Israël!

Amen. C’est un Psaume sur le bonheur du juste : « heureux l’homme qui craint l’Éternel », c’est lui le juste, le juste est quelqu’un qui reconnaît que Dieu est au-dessus de lui, et qu’il a besoin de Dieu pour toute sa vie. Cela définit le juste, ce n’est pas quelqu’un qui est irréprochable à tout moment, mais il sait se repentir, reconnaître ses torts. Il met en avant Dieu, il met en avant Sa Parole, et il s’incline devant Dieu pour laisser Dieu le sauver et s’occuper de lui.

La définition du juste aux yeux de Dieu

Le juste est quelqu’un qui aime les commandements de Dieu, et qui les trouve bons. Il ne cherche pas où peut se trouver une faille chez Dieu. Mais, devant la création, il s’incline recevant la révélation dans son cœur que Dieu est grand. que Dieu mérite la louange, et le respect. Ce sont de tels hommes qui craignent l’Éternel. C’est cela craindre Dieu. Reconnaître qu’il n’y a qu’un seul Dieu, nous ne sommes que des créatures, c’est cela craindre l’Éternel. Du coup quand Il parle, on le prend au sérieux.

« Qui marche dans Ses voies », signifie que tu prends Dieu au sérieux, en conséquence, tu marches dans Ses voies ;

Il nous est dit que le juste aura une vie agréable, c’est ce que nous dit ce Psaume :

Psaumes 128:2-4

² Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères.

³ Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

⁴ C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

Donc en quelque sorte, le juste va avoir une vie de famille, une vie terrestre agréable, où les promesses naturelles de Dieu s’accomplissent : avoir des enfants, avoir une bonne santé, avoir de la nourriture. Alors ces choses vont s’accomplir naturellement en faveur du juste.

Psaumes 128:5 

⁵ L’Éternel te bénira de Sion, Et tu verras le bonheur de Jérusalem Tous les jours de ta vie;

On nous prophétise également la perfection future de Jérusalem. Jérusalem sera une ville dans la paix, dans la joie.

Psaumes 128:6 

⁶ Tu verras les fils de tes fils. Que la paix soit sur Israël!

Dans l’avenir Israël, sera toujours dans la paix, et il peut l’être aussi à tout moment. C’est la question que nous allons nous poser : « Mais pourquoi il y a des moments où le juste a des difficultés ? » Pourquoi ?

Parce que, là on nous prédit une vie du juste, comparable à ce que, peu près, prêche l’évangile de prospérité ! « Mais si tu es en accord avec Dieu, tu seras bien, tu vas te marier, tu auras des enfants, tu vas avoir un bon travail… » ainsi de suite… Un frère m’a dit qu’il y a même dans une église où on dit que :« Quand les pauvres prient, ce n’est pas une bonne prière, elle n’est pas très agréable à Dieu parce que le pauvre a plusieurs soucis. Du coup, quand il prie, il prie avec ses soucis là. Cela ne plaît pas à Dieu. C’est la prière du riche qui est agréable à Dieu ! Parce que quand le riche vient devant Dieu pour prier. il a déjà réglé tous ses problèmes. Du coup il est concentré sur Dieu seul. »

L’évangile de prospérité se construit sur un verset

Vous voyez des abominations comme celle-là, c’est l’évangile de prospérité. Ces gens peuvent parfois prendre un passage biblique et ne regarder que le côté qui leur plaît ! Or nous savons que la Bible n’est pas qu’un verset, ce n’est pas qu’un Psaume. La Bible est un tout, il y a plusieurs écrits, et la question que nous pouvons nous poser est : « Comment expliquer que le juste souffre aussi, qu’il a des difficultés… » la réponse est celle-ci, il y va y en avoir deux :

-La première, les épreuves. Dieu permet les épreuves dans la vie du juste, pour pouvoir le maintenir près de Lui. Il permet des difficultés, Il permet des épreuves, pour faire en sorte que le juste continue à dépendre de Lui. Parce que s’il s’éloigne de Dieu, il va sombrer ! Souvent, nous avons conscience d’être des humains, nous nous en rappelons. Nous le savons et que lorsque tout va bien, nous avons tendance à nous éloigner de Dieu.

Nous avons tendance à nous éloigner de Dieu lorsque tout va bien ! Donc Dieu va permettre des épreuves, des difficultés, pour nous maintenir dans l’humilité et près de Lui. Voilà pourquoi, le juste peut parfois connaître des difficultés. Ces difficultés sont des épreuves.

L’épreuve pour fortifier la foi

Toujours dans les épreuves, il y a les épreuves qui sont liées à l’obtention d’une plus grande gloire. Ce ne sont pas des épreuves de maintenance, de formation, mais des épreuves pour nous amener à une plus grande gloire. Comme l’histoire d’Abraham qui attendait Isaac. Elle était une épreuve pour amener Abraham à une foi qui soit le socle de la foi pour tous ceux qui allaient venir plus tard. Ce sont les épreuves qui amènent une plus grande gloire. L’épreuve de Joseph était pour l’amener à une plus grande gloire.  Dieu permet des épreuves pour nous préparer à l’humilité, de sorte que quand la gloire vient, nous restons humbles. Parce que dans l’épreuve nous avons appris à honorer Dieu, à considérer que Dieu a toujours de raison. De sorte que, plus tard, même quand nous nous sentirons forts, nous n’attribuera cela qu’à Dieu.

Nous continuerons à Le respecter. Donc, c’est une autre catégorie d’épreuve, pour amener à une plus grande gloire.

Nous nous souvenons par exemple du garçon qui était aveugle de naissance, quand on a demandé à Jésus : « mais pourquoi ? » Jésus a dit : « c’est parce que Dieu voulait manifester Ses œuvres, donc Sa gloire dans sa vie. »

La leçon de la mort et de la résurrection de Lazare

Nous nous souvenons des 4 jours de Lazare. Le Seigneur pouvait aller assez tôt pour prier pour Lazare, malade, et le guérir. Il a préféré laisser mourir Lazare, et qu’il fasse 4 jours dans cet état. Parce que c’était comme une preuve de maintenance, une épreuve de glorification de Dieu. Il leur a dit : « J’ai fait exprès afin que vous voyiez Ma gloire et que vous croyiez ! » « Pour cela, il fallait que ça fasse 4 jours, et que Je le ressusciterai, afin que vous compreniez une fois pour toute qui Je suis clairement ! » et cela, ce sont des épreuves pour manifester la gloire de Dieu.

Quand le juste traverse ces moments-là, il doit comprendre que ce sont les épreuves de Dieu, c’est donc sous-contrôle. Il ne doit pas tomber dans le découragement, ni dans la rébellion, ce sont des épreuves de Dieu pour sa formation, pour son perfectionnement, pour sa maintenance dans l’humilité, dans la dépendance à Dieu, et parfois nous préparer à la manifestation d’une plus grande gloire, dans sa vie.

Et, quand ça arrive, c’est cela que nous devons nous dire. C’est arrivé aussi à Job, on doit se dire cela. Donc c’est vrai que tout ce qui est dit là, est vraiment la vie du juste, Dieu veut que la vie du juste soit ce que nous sommes en train de lire ! « Tu jouis alors du travail de tes mains ».

Plier sous la volonté de Dieu

C’est ça qu’Il veut pour la vie du juste.

Nous avons vu notre frère, notre aîné Jacob : il a travaillé et on a voulu l’escroquer. Mais, il ne s’est pas plaint, il a continué à travailler, nous connaissons la fin, c’est que finalement il a récupéré tout ce qu’on avait tenté de lui ravir par son beau-père. Parce que c’est clair : « Tu jouis du travail de tes mains » ce que tu fais, ça te rapportera, c’est ça l’avenir du juste :

Psaumes 128:3

³ Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

Donc tes fils respirent la santé, bougent, produisent ! C’est ça la volonté de Dieu pour le juste :

Psaumes 128:4

⁴ C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

L’homme qui craint l’Éternel a un avenir de bénédictions, de paix, de joie, de santé. Cependant, comme nous venons de dire, il peut avoir des difficultés, il peut avoir des épreuves.

-Deuxièmement, quelle peut-être la raison des difficultés ?

Ça peut être la non-combativité dans la foi. Le Seigneur nous a donné Ses promesses : « voilà, Moi, ce que Je veux pour vous, les enfants de Dieu », mais les promesses du Seigneur doivent s’obtenir par la foi. Lorsque la foi ne s’exerce pas, nous pouvons nous retrouver dans des situations difficiles qui perdurent parce que nous n’exerçons pas notre foi pour refuser cela. Pour prier le Seigneur, ou pour rappeler les promesses du Seigneur, Il est dit dans Ésaïe 43:26 :

Ésaïe 43:26

²⁶ Réveille ma mémoire, plaidons ensemble, Parle toi-même, pour te justifier.

Le Seigneur veut que nous exercions notre foi, et certaines personnes, au lieu d’exercer leur foi préfèrent critiquer Dieu sur un malheur qui peut leur arriver. Elles préfèrent polémiquer avec Dieu ou avec les frères et sœurs pour dire : « Mais si Dieu existait, regardez ce qui m’arrive ! Pourtant j’ai prié, pourtant j’ai fait ceci… » au lieu de se dire : « je refuse ce qui m’arrive, parce que Dieu m’a promis ça … ça, et ça. Je sais que ce qui m’arrive va passer. Je m’attends à ce que Dieu m’a promis dans Psaume 128. Ma vie doit être bénie, ma vie doit être agréable ». Revendique la Parole de Dieu, voilà Bien-aimés. Exerçons la foi, ne soyons pas « attentistes » : « Nous regardons tout simplement. » Non, nous devons réagir, quand les choses sont difficiles. Nous devons manifester notre foi, rappeler à Dieu ce qu’Il a dit, c’est cela la vie du juste.

Rappeler les promesses de Dieu

Du coup, que nous devons faire ? À chaque fois, rappeler : « Seigneur, voilà ce que Toi, Tu as dit sur le juste, je m’attends à Toi par rapport à mes enfants, je m’attends à Toi par rapport au fait de procréer. Je m’attends à Toi par rapport au fait d’avoir un travail qui me permette de subvenir à mes besoins… » voilà, puisqu’Il a promis, nous on doit se saisir de cela pour dire : « Il a promis, je peux demander les choses, je peux être déjà dans la joie, parce que Ses promesses sont véritables, elles vont s’accomplir ».

Voilà le bonheur du juste, nous passons au Psaume 129 :

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2 – Psaumes chapitre 129 – Les Blessures du passé

Psaumes 129:1-8 

¹ Cantique des degrés. Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Qu’Israël le dise!

² Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Mais ils ne m’ont pas vaincu.

³ Des laboureurs ont labouré mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.

⁴ L’Éternel est juste: Il a coupé les cordes des méchants.

⁵ Qu’ils soient confondus et qu’ils reculent, Tous ceux qui haïssent Sion!

⁶ Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche avant qu’on l’arrache!

⁷ Le moissonneur n’en remplit point sa main, Celui qui lie les gerbes n’en charge point son bras,

⁸ Et les passants ne disent point: Que la bénédiction de l’Éternel soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de l’Éternel!

Amen, amen !

« Nous vous bénissons au Nom de l’Éternel ». Ce Psaume parle des blessures du passé.

Surtout celles de l’enfance, parce que les blessures de l’enfance sont celles qui restent gravées plus longtemps. Pour la simple raison que l’enfant n’a pas encore appris à se battre psychiquement. Quand on est enfant, on est sous la pression des adultes, de la société, on n’a pas encore des mécanismes de résistance que l’adulte possède. Du coup, les blessures du passé interviennent quand on est enfant. C’est pourquoi il est écrit :

Psaume 129:2

² Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Mais ils ne m’ont pas vaincu.

Beaucoup de gens ont souffert pendant leur jeunesse. Mais tu existes encore ! Tu es vivant, il y a donc de l’avenir. Parce que certains parlent tellement des blessures du passé, comme s’ils en étaient morts. Si tu es encore vivant, c’est que ces blessures ne t’ont pas vaincu ! Parce que beaucoup à ta place se seraient suicidés, ils ne seraient plus vivants ! Mais toi, tu as surmonté, tu es là, mais tu ne fais que l’apologie de ces blessures, de ces souffrances du passé, ce n’est pas normal ! Quelque part, si tu existes, et tu es en face des humains. Ces donc que ceux qui t’ont opprimé, ne t’ont pas vaincu!

Psaume 129:3

³ Des laboureurs ont labouré mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.

Vous voyez, c’est cela les blessures du passé, ce sont comme des sillons. Les sillons sont des lignes profondes pour recevoir la semence, on fait des lignes profondes, et imaginez que ce sont des lignes profondes maintenant dans l’âme d’un être humain. C’est cela les blessures du passé, ce sont des lignes profondes, des rayures, des blessures sur le corps, l’âme et l’esprit, qui peuvent perturber quelqu’un durant toute sa vie.

Mais, ce Psaume est un espoir, parce qu’il nous dit : « ils ne m’ont pas vaincu ». S’ils ne t’ont pas vaincu, le match va finir par quoi ? Par ta victoire ! Bien-aimés, tout combat commence d’abord par la résistance, en général c’est comme cela que les combats se font, d’abord tu résistes, ensuite tu attaques ; parce que parfois, en attaquant en même temps que l’autre attaque, tu peux être distrait et recevoir un coup fatal, alors, dans un premier temps, tu résistes.

L’exemple du tir à la corde

Vous savez, surtout dans les jeux où il y a un groupe à gauche, un groupe à droite, qui doivent tirer une corde, donc ceux qui vont être entraînés après… C’est un jeu de résistance et de traction. Dans un premier temps, vous résistez à la traction des autres. Pendant que vous résistez, ils font beaucoup d’efforts pour tirer. Quand ils se sont fatigués un tout petit peu tandis que vous réussissez à résister. A un moment où ils sont un peu plus fatigués, vous tirez et ça marche ! Mais si les deux groupes tirent en même temps, souvent ça finit que les gens vraiment qui ont plus de force gagnent, puisque vous avez tiré en même temps. Alors que si vous avez d’abord résisté un tout petit peu pour leur soutirer leur force, là, quand vous tirez, et vous gagnez !

Dans les combats, c’est d’abord la résistance. Quand tu résistes, tu es déjà à la moitié de la victoire, quand tu sais résister. Quand quelqu’un a survécu à ses blessures de l’enfance, aux blessures de la vie, il a pu résister. Maintenant quand tu as suffisamment résisté, il ne te reste plus que la victoire !

Il est écrit : « Résistez au diable, il fuira au loin »

Citation de Jacques 4:7

⁷ Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.

Beaucoup ont résisté, mais ils parlent de leurs blessures, de leurs souffrances du passé comme des défaites pour eux. Ils restent dans la défaite.

 Or puisque tu existes toujours, ce n’est donc pas une défaite. Ils ne t’ont pas eu, ils ne t’ont pas vaincu. Donc, au lieu maintenant de passer à l’attaque de vivre par la grâce de Dieu, dans la paix et la joie héritées de l’œuvre de la croix. Ces gens là ne font que ressasser leur passé douloureux. Ce faisant, ils se maintiennent eux-mêmes dans une sorte de défaite, dans laquelle ils ne sont pas vraiment en réalité. Parce que, eux-mêmes ont survécu. Eux-mêmes se plongent dans la défaite, en ressassant les souffrances, les blessures, les injustices du passé, avec leurs conséquences sur eux, jusqu’à aujourd’hui. Ils se mettent eux-mêmes dans la défaite, ce Psaume nous dit : « ils ne t’ont pas vaincu puisque tu es là ! Tu as surmonté » maintenant, il faut passer à l’autre phase. C’est à toi de triompher sur ces blessures-là.

Tu dois triompher sur les moqueries du passé par la joie du Salut, par la joie d’être aimé par Dieu, par la nouvelle vie en Christ. C’est ce qui manque à beaucoup de personnes.

Trouver la joie en Jésus et non auprès des hommes

Ils vont passer par des séances de psychologie, voir des psychiatres, pour, ce que l’on appelle de la relation d’aide dans les milieux chrétiens. Cela dure, dure, or la solution est simple. C’est juste que maintenant tu as la joie du Salut, tu as la joie d’être un enfant de Dieu, vis cette joie, vis les promesses…

Comprend ce que Jésus a dit à l’aveugle : « que tout cela a été permis parce que Dieu voulait manifester Sa gloire. » Dieu a permis ces blessures, Il a permis qu’on te martyrise quand tu étais enfant parce qu’Il voulait démontrer qu’Il a la capacité de te faire oublier cela. Il voulait démontrer que Son amour est plus fort, plus fort que la méchanceté des humains. Son amour est plus fort que cela !

C’est cela qu’Il voulait démontrer par toi, ce n’est pas parce qu’Il t’avait oublié, ou bien Il n’avait pas fait cas de toi, c’est juste qu’Il voulait montrer que là où le péché abondait, la grâce a surabondé. La grâce, l’amour sont supérieur à la méchanceté, au péché.

C’est cela qu’Il voulait démontrer, Il faut accepter cela Bien-aimés. Il faut une fois pour toute passer à l’offensive, enterrer les souffrances du passé, enterrer les défaites du passé, pour vivre des victoires du présent. C’est ce qui bloque beaucoup de personnes, nous espérons que ce Psaume va nous réveiller, va nous pousser à la victoire, il est écrit au verset 4 :

Psaume 129:4

⁴ L’Éternel est juste: Il a coupé les cordes des méchants.

Vous savez, certains qui nous ont fait souffrir, sont déjà morts ! Tu continues à en parler, alors que l’autre est même mort ! En quelque sorte que signifie sa mort ? Qu’il a perdu ! non ?

Ceux qui nous ont fait souffrir sont morts ! Et toi tu continues à souffrir de ce qu’ils t’ont fait dans le passé ! Tu leur donnes l’avantage, même morts ! À un moment donné, reconnaissons ce qui est vrai, c’est que celui qui est mort est celui qui a perdu la bataille ! Nous savons qu’il se dit dans beaucoup de famille : « untel est sorcier ! » Finalement, il meurt. Maintenant qu’il est mort, qui allez-vous accuser qui maintenant ? À un moment donné, il faut que les chrétiens se saisissent de la victoire du Seigneur.

Qu’ils arrêtent de stigmatiser la méchanceté des humains, ou des démons, mais qu’ils glorifient Jésus pour la victoire donnée à la croix. À un moment donné, il faut marcher en vainqueur après avoir résisté. Si tu es là, c’est que tu as réussi, tu as surmonté, maintenant, il faut vivre cette victoire. Il faut célébrer cette victoire, passer à autre chose, et vivre une nouvelle vie.

Question :

Q- Dans le Psaumes 46:5

⁵ Il est un fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu, Le sanctuaire des demeures du Très Haut.

Pouvez-vous nous dire ce que représente ce fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu ?

R- Ça peut être une partie qui parle de ce qu’on voit dans Apocalypse à la fin, il y a un fleuve qui traverse la cité de Dieu.

En référence à Apocalypse 22:1-2

¹ Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau.

² Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.

Question sur les tatouages

Q- Bonjour, les tatouages avec des croix, sont-ils autorisés ?

R- Non, les tatouages, en eux-mêmes ne sont pas, on peut lire cela dans Lévitique 19:28

Lévitique 19:28

²⁸ Vous ne ferez point d’incisions dans votre chair pour un mort, et vous n’imprimerez point de figures sur vous. Je suis l’Éternel.

Voilà, donc « vous n’imprimerez pas de figures sur vous »

Q- Bonjour, est-ce que les tatouages pour glorifier Dieu sont autorisés, car dans Apocalypse 19:16, cette personne avait un tatouage ?

R- Ah bon ?

Apocalypse 19:16

¹⁶Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit:  Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

Ce n’est pas un tatouage, ça c’est le Nom, et c’est Seigneur qui revient dans Sa gloire, et Il est dit dans Apocalypse que nous aussi on aura un nom écrit sur nous, ça ce n’est pas un tatouage, ça c’est Dieu qui met Sa marque sur nous.

Q- Et la première partie qui dit « un tatouage pour glorifier Dieu » ?

R- Non, on a déjà répondu, les tatouages ne sont pas permis, on a lu dans Lévitiques 19:28, les tatouages ne sont pas permis. Donc c’est comme si on dit, « voler ce n’est pas permis, même pour glorifier Dieu ! », non voler ce n’est pas permis !

Le Psaume 129, Bien-aimés, nous fait passer des blessures, à la victoire, du passé à la vie, au présent glorieux, que le Seigneur a réservé pour nous. Sachant que, vous voyez que du verset 5 au verset 8, c’est la moitié, on voit que ce sont les méchants qui vont subir les coups de Dieu.

Psaumes 129:5-8

⁵ Qu’ils soient confondus et qu’ils reculent, Tous ceux qui haïssent Sion!

⁶ Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche avant qu’on l’arrache!

⁷ Le moissonneur n’en remplit point sa main, Celui qui lie les gerbes n’en charge point son bras,

⁸ Et les passants ne disent point: Que la bénédiction de l’Éternel soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de l’Éternel!

Pourquoi insister sur les méchants, sachant que Dieu leur a réservé déjà un sort difficile. Une fois pour toute, appliquons ce que le Seigneur nous dit. Pardonnons, pardonnons à ceux qui nous ont fait souffrir d’une manière ou d’une autre, et vivons les choses que le Seigneur nous donne aujourd’hui par l’œuvre de la croix, par Sa gloire, par Sa grâce, au Nom de Jésus, Amen.

Nous allons prier, parce que beaucoup de personnes trainent avec ce sujet comme avec un boulet au pied. Nous allons prier qu’au travers cette Parole que nous venons de lire, les blessures, du passé, les souffrances du passé, puissent être effacées dans le cœur de nous tous. Que nous entrions vraiment dans la victoire du Seigneur, dans les voies du Seigneur.

Prière

Éternel, Grand Dieu, nous venons pardonner, je viens pardonner à tous ceux qui m’ont fait souffrir, tous ceux qui nous ont fait souffrir, qu’ils reçoivent Ton pardon, que Ton pardon leur soit accordé, nous voulons aujourd’hui nous concentrer Seigneur, sur les richesses inépuisables, Tes bontés infinies, que Tu as obtenues pour nous par Ton sacrifice à la croix.

Nous voulons que ces richesses inépuisables, infinies de bonté, d’amour et de paix, inondent nos vies, au point que nous en oublions le passé difficile, le passé de souffrance. Que ce soit, au contraire, quelque chose qui montre Ta gloire, par le fait que Tu peux nous faire dépasser cela. Seigneur que ce soit un encouragement pour nous, de nous occuper de ceux qui souffrent, ayant expérimentés nous-mêmes que Tu peux transformer le mal en bien. Seigneur, manifeste-Toi, et guéris, guéris, guéris nos cœurs, que le sourire soit de retour, la joie de retour, et la louange également, la bénédiction des méchants également, à Toi la louange aux siècles des siècles, Amen.

Question :

Q- Est-ce-que Dieu permet que l’on fasse du mal à Ses enfants, parfois pour manifester Sa victoire sur la méchanceté ?

R- Que l’on fasse du mal ?! Non non…

Nous passons au Psaume 130.

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3 – Psaumes chapitre 130 – Le pardon et la fidélité de Dieu

Psaumes 130:1-8 

¹ Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

² Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives A la voix de mes supplications!

³ Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

⁵ J’espère en l’Éternel, mon âme espère, Et j’attends sa promesse.

⁶ Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

⁷ Israël, mets ton espoir en l’Éternel! Car la miséricorde est auprès de l’Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance.

⁸ C’est lui qui rachètera Israël De toutes ses iniquités.

²⁶ Réveille ma mémoire, plaidons en

La rédemption

« La rédemption est auprès de Lui en abondance » le Salut. La rédemption est le fait qu’on rachète un esclave à un maître. Toi tu viens, tu payes pour récupérer cet esclave là, et la mettre dans de bonnes conditions. Il est la rédemption, et avec Dieu, est auprès de Lui en abondance, Dieu rachète. Dieu peut nous sortir de l’esclavage du mal, de l’esclavage du péché, Il peut, Il en a la capacité, Il a la rédemption en abondance, ce Psaume est merveilleux, hyper merveilleux. C’est le Psaume qui montre le pardon et la bonté de Dieu, la bonté et la fidélité de Dieu. C’est là notre trésor le plus précieux, le pardon de Dieu, Sa bonté et Sa fidélité. L’assurance qu’Il peut sauver tous ceux qui crient à Lui :

Psaumes 130:1

¹ Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

C’est l’abîme du péché, c’est l’abîme du mal, certains sont liés par certains péchés, peut-être la cigarette, la drogue, la colère… Invoque le Seigneur, c’est comme un abîme car tu as tout fait pour t’en sortir, c’est bloqué… Invoque le Seigneur « du fond de l’abîme, je t’invoque, oh Éternel »

Psaumes 130:1-2

¹ Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

² Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives A la voix de mes supplications!

Et voilà maintenant le caractère de Dieu qui sort aux versets 3 et 4 :

Psaumes 130:3-4

³ Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Bien-aimés, que personnes ne se trompent, si Dieu devait tenir compte des péchés comme un apothicaire, selon l’expression « faire des calculs d’apothicaires », aucun humain ne serait sauvé ! Aucun ! Il rappelle le caractère de Dieu :

Psaumes 130:3

³ Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

Ne regarde pas qu’à tes péchés, regarde à tous les péchés des humains.

Romains 3:23

²³ Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

Aucune personne n’est sauvée par elle-même ! Parce que souvent, quand on regarde les difficultés, on se dit : « ah ; mais untel, lui ça va vraiment dans sa vie ! Untel, l’autre, lui … » Bien-aimés, nous sommes tous sauvés par grâce. Si ça va dans sa vie, c’est parce qu’il a crié à Dieu, ce n’est pas parce que lui a été meilleur que toi ! Il a crié à Dieu, Dieu l’a délivré ! Vous savez, c’est pourquoi le jugement de Dieu sera terrible ! Parce qu’Il sauve gratuitement, si tu n’es pas sauvé, si tu restes dans tes péchés, c’est parce que tu ne cries pas à Dieu, tu ne demandes pas Son aide. Parce que Lui peut nous sortir de là. Vouloir se présenter devant Lui, purifié par nous-même, est une erreur grave !

« Du fond de l’abîme je t’invoque ! » Invoque l’Éternel du fond de l’abîme, au moment où le péché est en train de te détruire ou de te menacer, invoque Dieu, ne cherche pas à t’en sortir tout seul pour te présenter devant Lui, invoque le Seigneur du fond de l’abîme, et c’est le verset 4 qui est merveilleux :

Psaumes 130:4

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Que nous enseigne ce verset ?

C’est que, la crainte de Dieu est obtenue beaucoup plus par Son pardon, que par la menace de Sa punition. Car Il a pardonné, Il s’attire beaucoup plus la fidélité d’un humain, que lorsqu’Il n’a pas encore pardonné cet humain là et lui demande la fidélité par un commandement.

C’est le principe de la loi et de la grâce. Et un passage biblique dans Romains dit, dans le chapitre 11, que Dieu a enfermé, et les Juifs, et les païens, dans la désobéissance, afin que tous soient sauvés par la grâce de Dieu.

En référence à Romains 11:6

⁶ Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres; autrement la grâce n’est plus une grâce. Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre.

…

³¹ de même ils ont maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde.

³² Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

L’homme délivré aime beaucoup plus que l’homme bon qui agit selon des commandements donnés à un moment donné. La délivrance rapproche plus de Dieu, que le commandement, c’est le principe de la loi et de la grâce.

La différence entre la loi et la grâce dans notre vie

Vous comprendrez la différence entre Adam et nous. Adam n’a pas été sauvé par une sorte de pardon et délivrance, Adam a été déposé bon sur terre, et nous avons vu la conséquence. C’est qu’il a cherché à dépasser Dieu lui-même. Alors le Seigneur a changé de formule, maintenant, nous sommes d’abord délivrés, et par reconnaissance, nous nous attachons à Dieu. Vous allez remarquer cela Bien-aimés, les gens qui se sentent bons sont les moins attachés à Dieu.

C’est comme les pharisiens, ils étaient là tout le temps au Temple, ils faisaient le travail, mais leur cœur n’était pas attaché à Dieu, et on pouvait remarquer cela. Par leur comportement vis-à-vis de l’argent. Ils tenaient beaucoup à leur position sociale, ils tenaient beaucoup à leurs avantages politiques. Mais celui qui a été sauvé comme Zachée. Qui a été pardonné de ses péchés, vous voyez la différence. Lui a vendu la moitié de ses biens pour la donner aux pauvres. Avec l’autre moitié, il restitue à ceux qu’il a volé.

C’est une attitude différente, celui qui est pardonné craint beaucoup plus Dieu. C’est ce que dit le Psaume 130:4.

Psaumes 130:4

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Donc quand quelqu’un, alors qu’il devait t’amener en prison, qu’il devait appeler les policiers pour te faire arrêter, et qu’un jugement grave s’en suive. Mais que cette personne finalement te dise : « je te pardonne », écoute, ne recommence plus, là, tu vas d’avantage aimer cette personne et ne plus recommencer ton acte mauvais que tu avais commis. Alors que si cette personne te gifle, te tape, te fait emprisonner pour la chose, et que tu médites en prison, c’est que : « quand je vais sortir, je vais rechercher cette personne, je vais lui régler son compte … » ainsi de suite…

Le pardon, change beaucoup plus une personne, que le commandement. C’est ce que nous apprend ce verset :

Psaumes 130:4

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Donc quand quelqu’un, alors qu’il devait t’amener en prison, qu’il devait appeler les policiers pour te faire arrêter, et qu’un jugement grave s’en suive. Mais que cette personne finalement te dise : « je te pardonne », écoute, ne recommence plus, là, tu vas d’avantage aimer cette personne et ne plus recommencer ton acte mauvais que tu avais commis. Alors que si cette personne te gifle, te tape, te fait emprisonner pour la chose, et que tu médites en prison, c’est que : « quand je vais sortir, je vais rechercher cette personne, je vais lui régler son compte … » ainsi de suite…

Le pardon, change beaucoup plus une personne, que le commandement.

C’est ce que nous apprend ce verset :

Le pardon se trouve en Toi, afin qu’on Te craigne 

Quand quelqu’un est pardonné, il respecte Dieu, il dit : « Ah, sans Lui, je serais en enfer, sans Lui je serais perdu ! » Le pardon, la grâce, est supérieure à la loi. Jésus supérieure à Moïse. La loi n’a pas changé les gens, mais la grâce créé de nouvelles personnes. Les personnes qui écrivaient étaient vraiment inspirées par le Seigneur, ; « le pardon se trouve en Toi, afin qu’on te craigne ».

Alors Bien-aimés, au lieu de tourner en rond, demandons pardon à Dieu, au lieu de chercher de fausses excuses, sur notre comportement, Dieu est prêt à Te pardonner, Parce que, par le pardon, IL cherche à ce que tu le craignes. Il sait qu’en te pardonnant, Il sait que l’Esprit de reconnaissance va monter en toi pour le servir fidèlement, dans la vérité. L’Esprit de reconnaissance nous attache plus à Dieu, que la sainteté personnelle obtenue par ses propres efforts, qui poussent les gens à devenir orgueilleux.

Psaume 130:5

⁵ J’espère en l’Éternel, mon âme espère, Et j’attends sa promesse.

Ça c’est la partie sur la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle, Il agira toujours.

Psaume 130:6

⁶ Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

Vous savez, quand les gardes sont en train de faire leur travail, pendant la nuit, il fait froid, ils ne pensent qu’à une chose : à la relève, « quand est-ce que la relève viendra, quand est-ce que le matin poindra ? » pour qu’ils retournent chez eux au chaud ! Et la nuit paraît très, très longue !

Vous savez, ces vols d’avion où nous n’avons pas sommeil. Les vols de nuit où nous n’avons pas sommeil paraissent très longs, et c’est ce que vivent les gardes pendant la nuit, ils sont là, ils marchent parfois pour se réchauffer, et ils attendent, ils sont debout souvent, et ils attendent que quelqu’un vienne les relever au lever du soleil. Cela paraît très long, mais cela finit par arriver !

La foi, une assurance des choses que l’on espère

Le matin finit par arriver, et le Psalmiste dit :

« Plus que les gardes n’attendent le matin, ne compte sur le matin, moi je compte sur Dieu ». Cela veut dire que la foi que les gardes ont en attendant le matin. Nous, nous devons avoir une foi supérieure à cela. Parce que les gardes savent que le matin va arriver, ils le savent !

Il nous est dit que les promesses de Dieu vont s’accomplir ! Continuer à prier, à les attendre dans la prière et dans la conduite du Saint-Esprit. Nous ne devons pas tourner la page ! Beaucoup ont tourné nombreuses pages bibliques en se disant : « bon, on attend seulement la mort ! » Ce n’est pas bon, il faut revendiquer les promesses du Seigneur, jusqu’à la mort, parce qu’Il est fidèle ! Il faut montrer une foi supérieure à celle des gardes, concernant le matin ;

Psaume 130:7-8

⁷ Israël, mets ton espoir en l’Éternel! Car la miséricorde est auprès de l’Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance.

⁸ C’est lui qui rachètera Israël De toutes ses iniquités.

Ces versets sont vraiment encourageants, nous devons continuer à évangéliser, parler de Dieu, le Seigneur rachètera ceux qui doivent être rachetés, au Nom de Jésus, Amen.

On va clôturer avec le Psaume 131.

Question

Q- Si les chrétiens qui subissent le mal d’un méchant. Est-ce que cela est parfois permis par Dieu, pour montrer au méchant que Dieu est plus fort que sa méchanceté ?

R- Amen, oui parfois oui, pour montrer au méchant que l’amour de Dieu est plus grand. Mais aussi, pour aider les chrétiens à vivre comme Dieu Lui-même qui supporte les méchants et les bons.

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4 – Psaumes chapitre 131 – L’humilité

Psaumes 131:1-3 

¹ Cantique des degrés. De David. Éternel! je n’ai ni un cœur qui s’enfle, ni des regards hautains; Je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.

² Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, Comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; J’ai l’âme comme un enfant sevré.

³ Israël, mets ton espoir en l’Éternel, Dès maintenant et à jamais!

Amen, l’âme tranquille, l’âme humble

Psaumes 131:1

¹ Cantique des degrés. De David. Éternel! je n’ai ni un cœur qui s’enfle, ni des regards hautains; …

Donc quelqu’un qui regarde toujours les autres comme supérieurs à lui-même.

Psaumes 131:1 suite

… Je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.

Tout ce qui est compliqué je le laisse à Dieu, je ne prétends pas comme les témoins de Jéhovah, et comme beaucoup de sectes, vouloir tout expliquer. Je me contente de ce qui m’édifie, de ce qui me fait grandir spirituellement. Tout ce qui est compliqué concernant la nature profonde de Dieu, qui est au-dessus de ma pensée, je laisse cela à Dieu, je préfère manger les choses simples que Dieu donne, qui font croître les enfants. D’ailleurs c’est cela la comparaison, il se compare à un enfant :

Psaumes 131:2

² Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, Comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; J’ai l’âme comme un enfant sevré.

Un enfant qui est sevré auprès de sa mère, c’est un enfant tranquille, il se sent en sécurité, même s’il y a la guerre tout autour. Le fait qu’il soit dans les bras de sa mère, dans le sein de sa mère, il se sent en sécurité. Il a sa nourriture près de lui, tranquillement il boit son lait, il est en sécurité. Le bébé est bien ! Il ne se préoccupe pas de savoir combien font X+ Y, ce n’est pas son problème. Il est dans les bras de sa maman. Une âme calme et tranquille.

Bien-aimés, soyons comme cela, dans les bras du Seigneur, dans Ses bras d’amour. Tranquille, en paix. Les problèmes compliqués arrivent, nous les soumettons à Dieu, à travers la prière, nous soumettons cela à Dieu, et nous gardons l’âme calme et tranquille. On te dit : « Ah, mais tu ne connais pas beaucoup. » Ce n’est pas grave, mais Dieu connaît tout. « Je me confie en Lui, Lui connaît tout. S’Il veut que je sache une chose, Il me la dira. » L’âme est calme et tranquille.

Être simples et accepter

Beaucoup rate le ciel parce qu’ils ont des âmes compliquées, ils veulent tout comprendre, tout saisir… Vous savez, c’est comme si le feu commence dans ta maison, tu commences à vouloir comprendre comment le feu a débuté.

Les pompiers vont te dire : « Monsieur, sortez de là ! » non, toi, tu veux comprendre ! « Je récupère mon livre de physique de Terminale, pour comprendre comment il y a eu le court-circuit … » tu vas brûler dans la maison ! À un moment donné, il faut être simple … à tout moment d’ailleurs ! Il y a le feu, je fuis d’abord, je comprendrais plus tard. Il y a le feu sur la terre, le feu du péché !

Préservons-nous d’abord en Christ. Mais toi tu veux comprendre : « mais comment se fait-il qu’ils prient Dieu alors que … » « Mais comment ceci, comment cela … » D’abord, saisis le Salut qu’Il t’apporte, au ciel, tu comprendras tout. Ce qui est clair, c’est que Lui t’apporte le Salut. Maintenant sur Sa nature personnelle, c’est Son problème !

Toi prend d’abord ce Salut là, Ce salut précieux obtenu à la croix, Il a dit : « Jésus, souviens-Toi de moi, quand Tu viendras dans Ton règne »

Accepter le salut sans tout comprendre

Mais que dit son voisin ? « Si Tu es vraiment le Messie, sauve-Toi, Toi-même et sauve-nous. » Lui était dans : « je veux tout comprendre d’abord avant de croire », « mais comment Il dit qu’Il est le Messie, et Il se retrouve crucifié ? Comment se fait-il ceci … cela. » « Si vraiment Il est le Messie, IL n’a qu’à se sauver Lui-même, et puis nous sauver ! »

Mais pourquoi te sauver toi ? Toi tu es à la croix parce que tu as volé ! Pourquoi est-ce-que tu veux qu’on te sauve toi ? Vous voyez la malhonnêteté ! Mais le deuxième, lui a su, il a compris que cet homme n’a rien fait de mal, puisque les juges, puisque Pilate, la personne qui jugeait Jésus à dit aux gens qui l’avaient accusé : « Il n’a rien fait de mal ! » on lui a dit : « mais ce n’est pas grave, crucifie-Le quand même, sinon on va faire des troubles ! »

Le juge lui-même admet que Jésus n’a fait aucun mal, donc le deuxième brigand se dit : « Il n’a fait aucun mal, mais comment alors Il se retrouve à la croix ? » Ah, c’est là que la révélation vient. Il est à la croix à cause de tes péchés, Il a pris tes péchés à ta place.

Le sacrifice d’un Père

Qui peut être capable d’un tel amour ? Ça ne peut être que le propriétaire de tout ! Il y a des sacrifices que seul le propriétaire va faire ! Donc quand le voleur là, le deuxième, se rend compte que Jésus est mort pour ses péchés, il a su automatiquement que c’était Lui le propriétaire de l’Univers. Parce que seul le propriétaire peut faire certain sacrifice. Un papa, une maman de quelqu’un, peut faire des sacrifices, c’est dire : « Ah Seigneur, moi je crois, et je sais que tu viendras récupérer ton monde, alors, ce jour-là, récupère-moi aussi ! Amen » ! C’est comme ça qu’il a été sauvé !

L’âme simple. Bien-aimés, il faut avoir une âme simple, il ne faut pas être compliqué, une âme tranquille, calme, comme un enfant sevré. Toujours se compliquer, réfléchir, non… il faut être simple ! C’est là que nous devenons comme, vous savez, un tuyau propre qui fait circuler l’eau en abondance, c’est cela l’âme simple !

Que le Seigneur nous aide à être simples comme cela. Au Nom de Jésus, Amen !

Question

Q- Pour moi, l’âme est le siège des sentiments, je pensais qu’on ne pouvait pas maîtriser cette partie, alors comment c’est possible ?

R- Justement, nous devons faire le choix d’être humbles.

Q- Car c’est une partie de l’être humain qu’on peut quand même maîtriser l’âme, je pensais que c’était une partie ?

R- L’homme ne peut rien maîtriser, il doit faire le choix de la perfection que Dieu peut donner, mais c’est un choix à faire, il y a des choix à faire.

Q- Dieu est-Il miséricordieux au point de reprendre quelqu’un qui étant chrétien, est retourné dans le monde ?

R- Oui, si la personne se repend, oui : Le problème est quand la personne pèche contre le Saint-Esprit, c’est-à-dire, nie l’évidence de Dieu. Là c’est fini! Mais tant que la personne reconnaît que ce qu’elle fait est un tort, alors le Seigneur peut récupérer la personne.

Nous allons prier :

Prière

Seigneur nous Te remercions pour ce temps d’étude biblique, ce temps de lecture de Ta Parole, nous disons étude biblique, mais en réalité Seigneur, ce sont des temps où Tu nous parles Seigneur, et vraiment, nous Te disons merci. Merci, parce que Ta Parole est merveilleuse, elle nous connaît, et elle nous parle directement. Aide-nous à avoir la sensibilité d’entendre Ta voix à travers la lecture de la Bible. Que comme le larron à la croix, nous saisissions les choses, même si elles ne sont pas très claires pour d’autres, mais qu’elles le soient pour nous. À cause de l’âme simple que nous Te demandons à nouveau. Une âme simple, calme, qui ne se complique pas, qui se repose dans Tes bras d’amour, comme un bébé déposé dans les bras de sa maman. Aide-nous papa, et merci encore pour Ta Parole, au Nom de Jésus, Amen !

Gloire à Dieu