Salomon nous parle notamment dans les proverbes chapitres 4 à 6 de l’importance de la sagesse : « Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l’intelligence. Exalte-la, et elle t’élèvera; Elle fera ta gloire, si tu l’embrasses; Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce. »

Étude biblique suivante : Proverbes chapitre 7 à 9

Proverbes chapitres 4 à 6

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 3 –

1 – Proverbes chapitre 4 – Importance de la sagesse et échec des méchants

2 – Proverbes chapitre 5 – Conseils divers

3 – Proverbes chapitre 6 – Conseils divers

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre étude biblique Béréen l’explorateur, nous nous sommes arrêtés au chapitre 3 du Livre des Proverbes, et, nous allons continuer, Proverbe 3 à partir du verset 11.

Nous avions vu la dernière fois, que le Livre se présentait de lui-même au chapitre premier, comme étant un Livre de sagesse, un Livre d’intelligence, pour apprendre aux gens la crainte de Dieu. Ce Livre met la crainte de Dieu au premier plan, tout en donnant des conseils qui concernent la vie de tous les jours.

Nous lisons à partir du verset 11, Proverbe 3 :

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1 – Proverbes chapitre 3

Proverbes chapitre 3:11-27

¹¹ Mon fils, ne méprise pas la correction de l’Éternel, Et ne t’effraie point de ses châtiments;

¹² Car l’Éternel châtie celui qu’il aime, Comme un père l’enfant qu’il chérit.

La sagesse est un trésor sans prix

¹³ Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, Et l’homme qui possède l’intelligence!

¹⁴ Car le gain qu’elle procure est préférable à celui de l’argent, Et le profit qu’on en tire vaut mieux que l’or;

¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

¹⁶ Dans sa droite est une longue vie; Dans sa gauche, la richesse et la gloire.

¹⁷ Ses voies sont des voies agréables, Et tous ses sentiers sont paisibles.

¹⁸ Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, Et ceux qui la possèdent sont heureux.

¹⁹ C’est par la sagesse que l’Éternel a fondé la terre, C’est par l’intelligence qu’il a affermi les cieux;

²⁰ C’est par sa science que les abîmes se sont ouverts, Et que les nuages distillent la rosée.

²¹ Mon fils, que ces enseignements ne s’éloignent pas de tes yeux, Garde la sagesse et la réflexion:

²² Elles seront la vie de ton âme, Et l’ornement de ton cou.

²³ Alors tu marcheras avec assurance dans ton chemin, Et ton pied ne heurtera pas.

²⁴ Si tu te couches, tu seras sans crainte; Et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

²⁵ Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des méchants;

²⁶ Car l’Éternel sera ton assurance, Et il préservera ton pied de toute embûche.

L’amour du prochain

²⁷ Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, Quand tu as le pouvoir de l’accorder.

À partir du verset 12, où nous nous étions arrêtés. Il est donné un grand appui à l’apprentissage de la sagesse. On nous demande donc de prendre au sérieux les conseils de Dieu, la sagesse en disant qu’à gauche, ça va t’apporter …

Proverbes 3:16

¹⁶ Dans sa droite est une longue vie; Dans sa gauche, la richesse et la gloire.

La sagesse apporte tout cela, mais, ça ne se voit pas de prime abord. De prime abord la sagesse paraît sans richesse, elle paraît simple, mais quand nous l’appliquons, quand nous la mettons en pratique, voilà ce que ça nous apporte : une longue vie, de la gloire, de la richesse. Salomon qui écrit cela, l’a vécu.

Maintenant, avant de dire tout cela, au verset 11, que nous dit-on ?

Proverbes 3:11

¹¹ Mon fils, ne méprise pas la correction de l’Éternel, Et ne t’effraie point de ses châtiments;

On nous dit ceci : Il est vrai que les Paroles de Dieu ont un côté réprimande, un côté correction. Mais la suite est là pour nous dire : mais c’est pour ton bien, c’est pour que tu sois préservé du mal. C’est pour que tu aies la gloire à ta gauche et longue vie à ta droite. Il y a ce côté-là de jugement, quand nous lisons la Parole, nous nous sentons parfois jugés ! Mais ce n’est pas une raison pour la rejeter. Parce qu’en la rejetant, nous nous mettons dans des difficultés. Supportons le côté correction de la Parole, parce qu’en définitive, tout cela nous amène à la gloire et nous donne longue vie.

Que le Seigneur nous aide, au Nom de Jésus.

Nous continuons :

Proverbes 3:27-35

²⁷ Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, Quand tu as le pouvoir de l’accorder.

²⁸ Ne dis pas à ton prochain: Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

³⁰ Ne conteste pas sans motif avec quelqu’un, Lorsqu’il ne t’a point fait de mal.

³¹ Ne porte pas envie à l’homme violent, Et ne choisis aucune de ses voies.

³² Car l’Éternel a en horreur les hommes pervers, Mais il est un ami pour les hommes droits;

³³ La malédiction de l’Éternel est dans la maison du méchant, Mais il bénit la demeure des justes;

³⁴ Il se moque des moqueurs, Mais il fait grâce aux humbles;

³⁵ Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés ont la honte en partage.

Amen ! Ce sont ici des conseils de sagesse. Quand quelqu’un a droit à quelque chose, il faut honorer son droit. Ne nous disons pas : « mais il s’est mal comporté ». Oui mais c’est son droit. Si c’est ton enfant, c’est son droit, si c’est ton parent, c’est son droit. Peu importe ce que la personne a eu comme attitude, honorons les droits de chacun. Nous n’avons pas le droit d’être des juges et décider qu’on retire tel avantage à quelqu’un parce qu’il a fait ceci. Non, non, non….

C’est souvent ce qui arrive, c’est que beaucoup freinent des choses qu’ils pouvaient faire aux autres, donner aux autres, parce que « il a fait ceci, il a fait cela… » alors que c’était leur droit, et ça va plus loin puisqu’on nous dit :

Proverbes 3:28

²⁸ Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

Ça va plus loin déjà, quand une personne a un droit, il faut respecter cela. Si par exemple, lorsque tu te retrouves devant le président de la République. Il faut l’honorer en fonction de sa position, même si tu es contre lui. Même si tu n’es pas d’accord avec sa politique, il faut le respecter, il y a un autre passage de la Bible qui dit : « il faut rendre l’honneur à qui a droit à cet honneur là. »

Maintenant ça va plus loin, même si ce n’est pas une question de droit. Tu as quelque chose, tu peux faire quelque chose, pour quelqu’un, tu n’as pas à ajourner ta bonne action par caprice, ou bien par…simple décision personnelle : « bon, on fera cela demain ! » Mais non, si tu peux faire aujourd’hui, aide la personne aujourd’hui ; si tu as de quoi donner, donne maintenant ! Ne fais pas traîner la personne par plaisir, ou par esprit de légèreté ou par inconscience. Ce n’est pas bon.

Ça va encore plus loin :

Proverbes 3:29

²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

Ne médite pas le mal, alors qu’en apparence la personne n’a rien fait. Il y a des gens, on va te dire : « lui il est de quelle origine ?  Oh … ! Mais les gens de ce pays là, on les connaît ! » oui mais lui, il n’a rien fait ! « Ah, mais les gens de cette tribu là, on les connaît ! » non ! Mais lui, que tu côtoies depuis 4 ans, que t’a-t-il fait ?

Donc tu vas méditer le mal envers quelqu’un, juste parce qu’il vient d’un mauvais pays, ou d’une mauvaise tribu ? Ce n’est pas bon ! « C’est un français ! Il faut faire attention ! » Mais si la personne, tu l’as côtoyée depuis 4 ans, 3 ans… elle ne t’a rien, fait ! Ce n’est pas bon ! Il ne faut pas méditer le mal, alors qu’il n’y a rien eu de répréhensible que toi même aurais vu !

Relater un oui-dire

Comme une sœur me racontait ce qu’elle a entendu sur telle ou telle personne, les gens du dehors en parlaient… je lui ai dit : « il faut avoir l’habitude suivante, quand quelqu’un te parle de méchanceté attribuée à quelqu’un. Il faut poser la question à la personne qui parle : « est-ce-que tu as été témoin de cela ? As-tu été témoin ? Est-ce-que toi, tu as vu ? Est-ce-que tu as entendu ? Du moment que ce n’est pas toi qui as vu. Que ce n’est pas toi qui as entendu. Fais attention ! »

Nous ne devons pas méditer, c’est écrit :

Proverbes 3:29

²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

C’est-à-dire, toi, ce que tu as vu de lui, c’est la paix, la tranquillité, tu n’as rien vu de reprochable, mais à cause des « on dit », à cause des présupposés, des fausses croyances, tu vas commencer à méditer le mal sur lui.

Proverbes 3:30

³⁰ Ne conteste pas sans motif avec quelqu’un, Lorsqu’il ne t’a point fait de mal.

Il y a des gens qui contestent parce qu’il faut seulement qu’ils aient raison ! Il faut analyser ce qui est dit, n’ayons pas des réactions incontrôlées, comme des pulsions, on répond pour se défendre, ce n’est pas bon ! « Ne conteste pas sans motif »

Et après, on nous conseille de ne pas suivre les hommes violents. Eux, ne respectent pas tout ce que je viens de citer, ils ne respectent pas le droit des gens, ils font tourner les gens quand ils peuvent les aider, ils sont pervers, ils sont méchants, ils ne considèrent pas l’autre. Donc il ne faut pas suivre tout cela, ça finit très mal,

Proverbes 3:35

³⁵ Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés ont la honte en partage.

Bien-aimés, nous devions faire un rapport d’un travail qui nous avait été donné le week-end, mais, il y avait un groupe qui était beaucoup plus pressé, et qui demandait à ce que nous leur laissions notre place.

Mes deux collègues ont dit catégoriquement « non », « ils n’ont qu’à être patients », alors que dans ce groupe là il y avait quelqu’un qui avait mal à la tête et qui devait rentrer vite à la maison. J’ai fini par trancher en disant, « laissons-les passer ». Nous les avons laissé passer, et après eux, le responsable a dit : « je ne veux plus recevoir de groupe. Ce sera demain, parce que je suis fatigué ».

Le résultat positif de la bonté

Je crois que quand il a dit cela, les gens qui m’avaient écouté: « laissez les passer avant nous » ont du se dire : « voilà, en jouant le bon, voilà où cela nous mène ! » mais moi j’ai persévéré, j’ai dit au responsable : « écoutez, nous, nous avons fait grâce aux autres,

vous n’allez pas nous faire attendre jusqu’à demain, faites un effort et acceptez-nous.» Il a entendu. Voilà il a vu que nous avions fait un bon acte. Cela l’a incité à faire de même. Il nous a reçu, et il nous a donné tous les points. Alors que celui qui dans notre groupe avait contesté n’avait pas su comment s’expliquer. Malgré tout, je crois que le responsable a été influencé par notre réaction de laisser passer les autres. Il nous a donné le maximum !

C’est pour dire que la sagesse gagnera toujours, la bonté l’emportera toujours. Au début cela paraît comme une perte, mais à la fin, tu es toujours gagnant !

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2 – Proverbes chapitre 4 – Importance de la sagesse et échec des méchants

Proverbes chapitre 4:1-9

¹ Écoutez, mes fils, l’instruction d’un père, Et soyez attentifs, pour connaître la sagesse;

² Car je vous donne de bons conseils: Ne rejetez pas mon enseignement.

³ J’étais un fils pour mon père, Un fils tendre et unique auprès de ma mère.

⁴ Il m’instruisait alors, et il me disait: Que ton cœur retienne mes paroles; Observe mes préceptes, et tu vivras.

⁵ Acquiers la sagesse, acquiers l’intelligence; N’oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t’en détourne pas.

⁶ Ne l’abandonne pas, et elle te gardera; Aime-la, et elle te protégera.

⁷ Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l’intelligence.

⁸ Exalte-la, et elle t’élèvera; Elle fera ta gloire, si tu l’embrasses;

⁹ Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce, Elle t’ornera d’un magnifique diadème.

Acquérir l’intelligence

Là, il va encore loin, comme nous l’avions vu dans les précédents chapitres. Il dit : « et avec tout ce que tu possèdes, acquiers l’intelligence, exalte-là et elle t’élèvera »

il veut dire qu’on ne doit pas prendre les conseils juste à un niveau moyen. Non, nous devons vraiment les exalter. Nous devons considérer la sagesse comme une vraie richesse, au point d’être prêt à payer le prix fort pour acquérir la connaissance, acquérir la sagesse, acquérir la proximité avec Dieu.

C’est très important. Ce n’est pas juste documenter pour connaître. Non, il faut s’approprier une vraie richesse lorsque nous lisons la parole de Dieu. Elle est une vraie richesse, quand nous la mettons en pratique, nous finissons par réaliser cela.

Nous continuons verset 10 :

Proverbes 4:10-23 

¹⁰ Écoute, mon fils, et reçois mes paroles; Et les années de ta vie se multiplieront.

¹¹ Je te montre la voie de la sagesse, Je te conduis dans les sentiers de la droiture.

¹² Si tu marches, ton pas ne sera point gêné; Et si tu cours, tu ne chancelleras point.

¹³ Retiens l’instruction, ne t’en dessaisis pas; Garde-la, car elle est ta vie.

N’entre pas dans le sentier des méchants

¹⁴ N’entre pas dans le sentier des méchants, Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais.

¹⁵ Évite-la, n’y passe point; Détourne-t’en, et passe outre.

¹⁶ Car ils ne dormiraient pas s’ils n’avaient fait le mal, Le sommeil leur serait ravi s’ils n’avaient fait tomber personne;

¹⁷ Car c’est le pain de la méchanceté qu’ils mangent, C’est le vin de la violence qu’ils boivent.

¹⁸ Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, Dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour.

¹⁹ La voie des méchants est comme les ténèbres; Ils n’aperçoivent pas ce qui les fera tomber.

²⁰ Mon fils, sois attentif à mes paroles, Prête l’oreille à mes discours.

²¹ Qu’ils ne s’éloignent pas de tes yeux; Garde-les dans le fond de ton cœur;

²² Car c’est la vie pour ceux qui les trouvent, C’est la santé pour tout leur corps.

²³ Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

Garde ton cœur

Voilà un verset que nous avons souvent donné : « garde ton cœur plus que tout autre chose. Plus que tout autre chose, car de lui, viennent les sources de la vie ».

Ça c’est un trésor, un secret que Dieu nous donne, il nous dit : « c’est le cœur qui produit tout » des choses invisibles viennent du Père, n’écoutons pas les muscles, ni le cerveau. C’est le cœur qui tranche, un cœur paisible va attirer les choses de salut, des solutions. Un cœur emporté, méchant, va créer des problèmes.

« Garde ton cœur plus que tout autre chose » parce que la vie vient de Dieu. Or Dieu passe par le cœur pour atteindre les humains, pour travailler au milieu des humains, Il passe par le cœur des humains, Il ne passe pas par les muscles, Il passe par les cœurs des humains. Il répand Sa grâce ainsi, lorsque le cœur est simple, humble, Dieu va traverser ce cœur là pour atteindre le maximum de personnes, mais nous ne le voyons pas toujours. C’est qui nous amène à la négligence, mais acceptons les conseils !

Vous savez, le chapitre 4, 5 et les chapitres précédents, insistent sur le fait qu’il faut accepter ces conseils que nous sommes en train de lire. Ça donne l’impression d’une simple sagesse humaine, ce n’est pas une simple sagesse humaine. Ce sont des Paroles de Dieu, mais dites, d’une manière simple, afin que tout le monde les prenne.

Le très bon conseil

Il ne faut pas sous-estimer ce verset : « garde ton cœur plus que tout autre chose », c’est dedans que se trouve, c’est de là que jaillisse les sources de la vie.

C’est très important, un cœur paisible, un cœur sans problème avec quelqu’un, un cœur qui pardonne, un cœur simple, c’est un cœur qui produira beaucoup de choses. Nous les verrons clairement au ciel. D’ailleurs c’est fait ainsi pour que ce cœur demeure simple. Parce que si nous voyions facilement tout ce qui passe par notre cœur pour bénir l’humanité, beaucoup tomberaient dans l’orgueil et pollueraient maintenant leur cœur. Il nous est dit : « non, non, non, fais en sorte que ton cœur soit en paix, sans problème, sans murmures. » Ce conseil revient, même l’Apôtre Paul nous dit en

Philippiens 2:14

¹⁴ Faites toutes choses sans murmures ni hésitations,

Il faut que le cœur soit libre. Parce qu’à travers le cœur, Dieu bénit l’humanité.

Question

Q- Comment réagir face aux conseils d’un parent qui n’est pas chrétien ? Doit-on les ignorer, puisque le parent n’est pas chrétien ?

R- Pas du tout, nous devons toujours faire passer ces conseils au travers du filtre de la Parole de Dieu. Si ça passe très bien, on retient ce conseil. Un parent qui va te dire : « il faut respecter les aînés. » Il faut écouter ce conseil, puisque c’est un conseil qui se trouve aussi dans la Parole de Dieu.

Question

Q- Le verset 28 du chapitre 3 qui nous dit :

Proverbes 3:28

²⁸ Ne dis pas à ton prochain: Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

 Peut-on demander à la personne à qui on donne ce qu’elle en fera, quand il s’agit d’argent ? Certains peuvent demander de l’argent pour faire des choses qui n’honorent pas Dieu.

R- Je pense que quand les gens demandent. Ils disent pourquoi ils demandent, enfin, pour moi, bon en général c’est comme ça. Mais, nous pouvons demander quand nous avons affaire à quelqu’un à qui on peut demander ce genre de chose. Par exemple si un mendiant me demande quelque chose en chemin, je ne vais pas lui demander : « qu’est-ce-que tu vas en faire ». Il me demande, je donne ou je ne donne pas ! Maintenant, si c’est mon enfant qui demande, alors, je peux lui demander, si c’est un neveu, qui demande, je peux aussi lui demander. Moi je pense que ça dépend. Si c’est mon père qui me demande, ou ma mère, est-ce-que je dois lui dire : « qu’est-ce-que… » Je pense donc que c’est en fonction des personnes.

Question

Q- Au verset 7 du chapitre 4, il est dit :

Proverbes 4:7 

⁷ Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l’intelligence.

Parle-t-il des biens matériels ?

R- Il parle de tout ce qui peut te coûter. Vous vous souvenez du chant : « un seul instant auprès de Toi, vaut bien des heures et la route… » tout ce que ça peut te coûter pour aller dans un endroit pour acquérir la sagesse, paye ! Tout ce que ça peut te coûter. Ça doit te coûter une maison pour pouvoir écouter la Parole de Dieu. Il vaut mieux le faire, parce qu’en écoutant la Parole, tu reçois plus.

Question

Q- C’est une question pour rebondir sur le verset 28,

Proverbes 3:28

²⁸ Ne dis pas à ton prochain: Va et reviens, Demain je donnerai! quand tu as de quoi donner.

Est-ce qu’on peut dire par là aussi que ça peut être un temps de méditation. Je vais prier, donc personnellement je vais prier, et en fonction de ce que je recevrais, je donnerai ou pas ! Ça rejoint peut-être un peu ce que tu disais par rapport au mendiant. Mais est-ce qu’on peut le nuancer avec la prière par exemple.

R- Oui, si la raison en est notre hésitation. D’accord, parce qu’il est écrit aussi que nous ne devons rien faire sans conviction. Il faut que nous ayons toujours la conviction de faire quelque chose. Si c’est dans cet esprit-là d’accord ! Mais si tout est bon, si par exemple, quelqu’un a faim, tu ne vas pas dire : « je vais méditer » ! Il a faim, il doit manger. C’est différent ! On parle de quelque chose que tu peux faire vraiment et que tu ajournes sans raison valable.

Question

Q- Si on est au courant que la personne va faire des choses qui ne glorifient pas Dieu…

R- Soyons transparents, nous pouvons en parler en toute transparence. « j’ai appris… »  Il est important d’avoir une relation de transparence, et d’honnêteté parce que parfois ce que nous avons entendu est faux ! Et là, personne va dire : « mais non, ce que tu as entendu est faux, voilà la réalité par rapport à ce que tu as entendu » parce que rester dans les « on dit » ou bien ce qu’on a pu voir à distance, sans le vérifier clairement, est très dangereux.

Question

Q- À quoi correspond concrètement la sagesse dont on fait plusieurs fois allusion dans ces Proverbes ?

R- La Parole de Dieu, c’est-à-dire les conseils de Dieu pour la vie, pour la relation avec Lui, la relation avec les autres, tous ces conseils là, c’est du sérieux. C’est une source de richesse, considérable !

La personne qui a écrit tout cela, est la personne qui l’a suivi et mis en application.

Ce n’est pas, comme on a l’habitude de dire : « écoute, toi-même tu aurais dû t’enrichir ! » oui effectivement, il s’était enrichi, Salomon a connu tout cela, maintenant, il a connu la gloire et la richesse. Mais il explique que tout cela est dû au fait qu’il a marché selon les conseils de Dieu, et selon les conseils des aînés.

Vous voyez, là il dit au verset 3 :

Proverbes 4:3-4

³ J’étais un fils pour mon père, Un fils tendre et unique auprès de ma mère.

⁴ Il m’instruisait alors, et il me disait: Que ton cœur retienne mes paroles; Observe mes préceptes, et tu vivras.

Salomon a été un auditeur simple, une sorte d’éponge, il absorbait les paroles de son papa, David, du prophète Nathan, c’est quelqu’un qui a beaucoup écouté, et a mis en pratique ce qu’il a écouté, et a vu les conséquences. il nous conseille de faire attention : « comportez-vous comme moi je me suis comporté avec mon père, j’ai été comme un fils, j’ai beaucoup écouté. » Vous allez voir Bien-aimés, même moi en tant que pasteur, je vous le dis : « je ne suis pas en train de dire qu’il faut suivre bêtement quelqu’un.

Apprendre pour progresser plus vite

Mais quand on n’a rien à reprocher à un responsable, à un aîné, à un parent, prenons l’habitude d’imiter ce qu’il fait, tout simplement ! Vous allez voir que vous allez progresser très vite dans bien des domaines ! Au lieu pour chaque chose, de passer 6 mois à méditer ce que tu dois faire ou pas… 11 mois à méditer… Les gens perdent du temps. Dieu t’a donné un père, Dieu t’a donné des aînés, absorbe, travaille, bien sûr, en filtrant tout, rapidement selon la Parole. Il y a des choses pour lesquelles tu vas filtrer quoi ? Le fait que quelqu’un soit ponctuel ? Comment vas-tu filtrer cela par rapport à la Parole ? Tu vois que ton responsable est ponctuel ! Tu vas dire qu’il te faut six mois pour méditer et réfléchir sur ce fait pour l’imiter ?

Soyons simples et pratiques

Vous voyez Bien-aimés, parfois nous avons des esprits tordus. Tu veux remettre tout en question ! Non ! Que tu vois peut-être ton responsable en train de grimper la tour Eiffel, là tu peux dire : « non, je dois réfléchir, moi j’ai des enfants ! » mais là, il est ponctuel, soit ponctuel !

Il ne se précipite pas sur la nourriture quand il y a agape, fais de même ! Il y a plein de choses que nous pouvons faire tout simplement comme notre aîné, au lieu de commencer à méditer sur chaque point, et finalement nous n’avançons pas !

En tant que pasteur je vous le dis, les gens qui imitent simplement mais… tu viens après, commence d’abord à prêcher comme ceux qui étaient avant toi. Quand tu pourras les dépasser, tu les dépasseras. Mais quand tu commenceras après, tu viendras avec ton style, mais attend… C’est ce qui fait tourner les gens en rond ! Commençons par imiter la personne que Dieu a placée devant nous, pour autant que ce qu’elle fait, est correct ! Commence par cela, et ensuite, tu le corrigeras, tu amélioreras, mais les gens veulent déjà venir avec un truc qui dépasse. Dans ce cas, Dieu t’aurait mis responsable de l’autre, Il n’aurait pas mis cette personne en tant que ton responsable, Il aurait fait que tu sois son responsable, si tu es si fort que cela !

Respectons l’ordre des choses

Respectons ces choses là. Donc Salomon buvait les paroles, celles de Nathan le prophète, il buvait les paroles de David son père, il suivait tranquillement. Joseph, il buvait les paroles de son père… Vous voyez finalement la différence entre Joseph et ses frères ! Joseph buvait ce que son père disait, mais les autres étaient là, avec une sorte de rivalité avec leur papa.

On a vu que cela s’est concrétisé avec le fait que l’un des frères « est parti » avec la concubine de son père ! C’est pour dire que les enfants, les collaborateurs, qui respectent cet ordre-là, finissent par dépasser ceux qui étaient avant eux, mais ceux qui veulent dès le départ, amener leur style, amener leur façon de faire, vont traîner. Vous savez, le Royaume de Dieu est comparé à un arbre. Dans un arbre, il y a le tronc, il y a des branches, des sous-branches, et encore des sous-branches… Maintenant si toi tu te retrouves sur une branche et que tu veux amener ton style, en ignorant la branche qui te porte. Mais c’est pour ta mort que tu le fais, puisque c’est cette branche-là qui t’apporte les ressources venant des racines !

Boire aux sources de la vie

C’est aussi simple que cela ! Soyons simples buvons tout ce qui est bon, buvons ! Maintenant, il y a des choses qui peuvent paraître compliquée, c’est normal que nous mettions du temps. Je me souviens que mon responsable m’avait dit après un évènement. À un moment donné il était absent, J’étais resté à l’église comme responsable, quand il est revenu, je lui ai rapporté une affaire que j’avais eue. Je lui ai dit : « j’ai demandé pardon, même si ce n’était pas évident que j’ai tort. »  Il me dit : « mais toi tu n’avais pas à demander pardon. Tu es le responsable, tu ne dois pas te rabaisser comme ça ! »

Je n’ai pas suivi ce conseil ! J’étais interloqué, je suis resté dans la Parole, j’ai dit : « non, Jésus n’aurait pas donné ce conseil. » Par conséquent, je n’ai pas écouté ce conseil. J’ai continué à demander pardon quand le cas se présentait, et finalement, c’est lui qui a commencé à faire comme moi, à demander aussi pardon. Mais il le faisait pour être en vedette, il le faisait en public pour que cela le fasse passer pour un homme simple, mais, tout de même, il a suivi ce que j’avais comme attitude.

Retenir ce qui est bon

Mais Bien-aimé, pour le reste : sa ponctualité, son sérieux pour l’œuvre de Dieu, mais j’avais bu tout cela sans problème. Tout ce qui était sérieux, ponctualité, vérité, moi je buvais, je n’étais pas là à réfléchir sur tout. Maintenant, quand on te dit quelque chose qui paraît douteux …Puisque nous avons tous l’Esprit de Dieu, tu considères qu’il est normal de prendre du temps à réfléchir pour savoir si tu dois imiter ton responsable, ou pas. Mais pour tout le reste, il faut boire, et finalement, nous progressons inconsciemment, et grandissons, parce que nous ne faisons que boire. Viendra un temps où nous nous fixerons dans ce que Dieu veut pour nous.

C’est très important, et Salomon nous dit : « j’étais un fils pour mon père ».

Je n’étais pas son rival, mais j’étais un fils pour mon père. Nous continuons verset 24 :

Proverbes 4:24-27

²⁴ Écarte de ta bouche la fausseté, Éloigne de tes lèvres les détours.

²⁵ Que tes yeux regardent en face, Et que tes paupières se dirigent devant toi.

²⁶ Considère le chemin par où tu passes, Et que toutes tes voies soient bien réglées;

²⁷ N’incline ni à droite ni à gauche, Et détourne ton pied du mal.

Amen, on nous conseille de ne pas suivre le mal. Le mal peut nous donner rapidement l’avantage, mais ça finira mal aussi ! Ça finira mal, puisque c’est le mal, ça ne peut pas finir bien. Comprenons ce principe, le mal finira mal !

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3 – Proverbes chapitre 5 – conseils divers

Proverbes chapitre 5:1-23

¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, Prête l’oreille à mon intelligence,

² Afin que tu conserves la réflexion, Et que tes lèvres gardent la connaissance.

³ Car les lèvres de l’étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l’huile;

⁴ Mais à la fin elle est amère comme l’absinthe, Aiguë comme un glaive à deux tranchants.

⁵ Ses pieds descendent vers la mort, Ses pas atteignent le séjour des morts.

⁶ Afin de ne pas considérer le chemin de la vie, Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.

⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.

⁸ Éloigne-toi du chemin qui conduit chez elle, Et ne t’approche pas de la porte de sa maison,

⁹ De peur que tu ne livres ta vigueur à d’autres, Et tes années à un homme cruel;

¹⁰ De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien, Et du produit de ton travail dans la maison d’autrui;

¹¹ De peur que tu ne gémisses, près de ta fin, Quand ta chair et ton corps se consumeront,

¹² Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction, Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande?

¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, Ne pas prêter l’oreille à ceux qui m’instruisaient?

¹⁴ Peu s’en est fallu que je n’aie éprouvé tous les malheurs Au milieu du peuple et de l’assemblée.

La beauté de la fidélité

¹⁵ Bois les eaux de ta citerne, Les eaux qui sortent de ton puits.

¹⁶ Tes sources doivent-elles se répandre au dehors? Tes ruisseaux doivent ils couler sur les places publiques?

¹⁷ Qu’ils soient pour toi seul, Et non pour des étrangers avec toi.

¹⁸ Que ta source soit bénie, Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse,

¹⁹ Biche des amours, gazelle pleine de grâce: Sois en tout temps enivré de ses charmes, Sans cesse épris de son amour.

²⁰ Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d’une étrangère, Et embrasserais-tu le sein d’une inconnue?

²¹ Car les voies de l’homme sont devant les yeux de l’Éternel, Qui observe tous ses sentiers.

²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché.

²³ Il mourra faute d’instruction, Il chancellera par l’excès de sa folie.

Mourir faute d’avoir négligé l’instruction

Amen, « il mourra faute d’instruction, il chancellera par l’excès de sa folie »

Sous-entendu, il mourra « le fait d’avoir négligé l’instruction ». Cela finira mal, « il chancellera par l’excès de sa folie ».

Dans ce chapitre, on nous met en garde contre l’étrangère, l’étrangère, c’est à double sens dans ce chapitre, il y a un sens direct, tout ce qui est femme qui cherche à faire tomber les hommes, c’est le sens direct. Ce qui amène souvent à la destruction de cet homme-là, on a vu cela dans plusieurs cas. Mais l’étrangère est aussi la voix qui veut te sortir de la voie de Dieu. Cette petite voix, on dit qu’elle est mielleuse ;

Proverbes 5:3

³ Car les lèvres de l’étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l’huile;

Souvent, les conseils pour nous détourner de la voie de Dieu sont mielleux C’est toujours censé nous donner l’avantage. Ces conseils viennent avec une sorte de discours de séduction, qui vont endormir notre intelligence, notre vigilance, nous donnant l’avantage : « mais toi tu es quelqu’un, tu es quelqu’un qui a beaucoup étudié, tu mérites ceci… » « mais tu es jeune, il faut quand même… »

En fait, ces conseils te mettront à l’aise ! Un conseil gratuit, un avertissement : « faites attention à tout ce qui cherchent à vous mettre à l’aise, à vous flatter ». Faites bien attention ! Il faut qu’une petite lampe d’avertissement s’allume car souvent, il y a un piège ! Je ne dis pas que notre vie, doive être une vie difficile, mais je dis tout simplement, selon le conseil de notre maître, « soyons prudents comme des serpents ».

En référence à Matthieu 10:16

¹⁶ Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.

Des conseils qui nous donnent l’avantage, sont souvent accompagnés d’insinuations, des nuances, qui nous poussent à nous écarter de la voie de Dieu. Il faut faire attention, ça commence toujours par nous donner l’avantage. L’étrangère va te mettre à l’aise ! Elle va te dire de belles paroles. « Tu as beaucoup d’argent, pourquoi ne pas faire ceci ? Pourquoi ne pas faire cela ?!» ça tournera toujours à ton avantage, mais le Seigneur Jésus a dit quoi ? « Celui qui veut me suivre doit prendre sa croix et me suivre »

En référence à Matthieu 10:38

³⁸ celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.

Mais, l’étrangère te dira : « non mais vous exagérez quand même », nous disons dans les enseignements de base que le chrétien charnel dira toujours : « on exagère ».

Nous étions des chrétiens charnels à l’époque quand j’étais étudiant au Maroc, même quand le frère souriait beaucoup, je trouvais qu’il exagérait ! « mais il exagère, il est toujours content ! » mais il est où le problème ?

Revenons à notre sujet le Proverbes 5 nous prévient : attention, les voies étrangères, les voies qui cherchent à nous détourner de Dieu. Elles viennent présenter d’abord nos intérêts pour nous endormir, pour nous sortir ensuite de la voie de Dieu.

On va commencer à te dire : « Voilà, l’église ça prend trop de temps, il faut quand même penser à ceci, il faut quand même penser à toi. Il faut s’occuper quand même de tes ongles… il y a une onglerie qui vient d’ouvrir près de chez nous » ça commence comme ça, à ton avantage, mais le but final est que tu meurs spirituellement ! Faisons attention !

Nous passons au chapitre 6 qui est rempli de conseils mais je ne sais pas si nous pourrons le finir.

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4 – Proverbes chapitre 6 – conseils divers

Proverbes chapitre 6:1-35

¹ Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, Si tu t’es engagé pour autrui,

² Si tu es enlacé par les paroles de ta bouche, Si tu es pris par les paroles de ta bouche,

³ Fais donc ceci, mon fils, dégage-toi, Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain; Va, prosterne-toi, et fais des instances auprès de lui;

⁴ Ne donne ni sommeil à tes yeux, Ni assoupissement à tes paupières;

⁵ Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, Comme l’oiseau de la main de l’oiseleur.

Voilà, un conseil à tous ceux qui sont rapides à s’engager, prompts à promettre. Il faut faire attention, parce que du moment où tu t’engages, que tu promets, tu t’enfermes dans quelque chose qu’il te faudra honorer. Maintenant, si tu l’as fait en connaissance de cause, dans la tranquillité, dans la paix, et la sagesse. Il n’y a pas de problème, c’est logique ! Mais, si tu l’as fait précipitamment, alors là, cela aura des conséquences très difficiles. Il faut réfléchir à trois fois, avant de s’engager, avant de se lier à une promesse, c’est un conseil très important !

Proverbes 6:6-11

⁶ Va vers la fourmi, paresseux; Considère ses voies, et deviens sage.

⁷ Elle n’a ni chef, Ni inspecteur, ni maître;

⁸ Elle prépare en été sa nourriture, Elle amasse pendant la moisson de quoi manger.

⁹ Paresseux, jusqu’à quand seras-tu couché? Quand te lèveras-tu de ton sommeil?

¹⁰ Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir!…

¹¹ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

Voilà, ce conseil est donné aux gens qui sont toujours « relax »  ! « Il faut travailler ! » ils vont toujours vous calmer, disant : « relax ! » Un peu de sieste par ci, un peu de feuilleton de l’amour par-là, un peu de maquillage par ci… c’est toujours : relax ! « Il faut prier ! » « relax ! On a encore du temps ! » ils sont toujours relax ; on nous dit : tu vas te retrouver affamé.

Proverbes 6:11

¹¹ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

Comme en Corse, quand tu veux travailler on te dit toujours : « relax ! Il fait chaud .» Toujours sieste, c’est ça leur spécialité, toujours la sieste et ainsi de suite… et finalement on se retrouve à faire des revendications à gauche à droite, parce qu’on a refusé de travailler, et on nous demande de suivre l’exemple de la fourmi. Elle n’a pas de chef, ni inspecteur, ni maître, mais elle prépare en été sa nourriture, elle amasse pendant la moisson de quoi manger, une fourmi sait travailler pour avoir les choses plus tard.

Bien-aimés, nous devons appliquer ce principe là à tout prix dans les choses de Dieu ! Il faut toujours travailler ! Mais les gens vont dire : « relax ! » Moi je réponds toujours : « je ferais le relax au ciel ! Au ciel, je vais visiter les planètes, les milliards de planètes en mode relax, mais ici sur terre, je dois travailler. » Mais pasteur, relax ! » je dis : « relax au ciel !

Mais, quand Dieu veut que nous nous reposions, Il organisera les choses pour que nous nous reposions ». Personnellement, je dis : « mon repos est entre les mains de Dieu. » Ce n’est pas un refus de repos mais je refuse un repos humain, programméhumainement. Je refuse cela, le repos et le travail viennent de Dieu. Lorsqu’on a le feu, il faut travailler, viendra un temps où ce feu là nous quittera, attention, et diminue…

Le témoignage d’un missionnaire

J’ai écouté le témoignage d’un missionnaire qui a fait des exploits autrefois dans des pays étrangers. C’est un américain, il a raconté comment Dieu l’a utilisé en Afrique, à gauche et à droite, puis, à la fin du témoignage on lui pose la question : « mais, qu’est-ce-que tu te reproches aujourd’hui ? » « Qu’est-ce que tu pourrais te reprocher, qu’est-ce-que tu regrettes ? » il dit : « je regrette que je ne sois plus actif, je vois les autres travailler, moi je suis devenu normal. » Voilà, le feu, Bien-aimés, ça peut partir aussi ! Quand le feu est là, il faut travailler, il ne faut pas négliger le feu que tu as ! Parce que ce feu là n’est pas constant.

 Attention, il y a quelqu’un qui produit cela ! Quand il t’a donné une dose de feu, utilise cette dose jusqu’au bout, Il renouvellera, mais si, Il t’a donné une dose de feu, mais que toi, tu joues au relax, et bien, cette petite dose va s’en aller. Il n’y aura pas de renouvellement, tu vas commencer à envier ceux qui travaillent, tu vas commencer à les critiquer même, non, attention !

Nous devons semer pour pouvoir récolter, prenons cela comme ça, le temps de prière que tu prends, tu mets pour Dieu produira ! Ça va produire ! Ce sont des principes spirituels, ce que tu sèmes produira. Donc n’aies pas honte de travailler pour Dieu. Cela finira toujours par produire !

Témoignage actuel

Je suis dans une sorte de sélection d’un mois, où on nous a lâché comme… sans prof, sans cours, « débrouillez-vous, résolvez les problèmes… » Je ne peux pas vous dire que j’apprécie pleinement tout cela. Mais, puisque c’est du travail forcé, je n’ai pas vraiment un bon goût dans cela. Cependant, je suis émerveillé par le niveau que j’atteins, c’est cela travailler !

Que tu le veilles ou pas, le résultat va équilibrer la souffrance. Mais si tu n’as pas travaillé, il n’y a pas aussi de résultat. J’aurais pu passer un mois relax, mais j’ai opté pour cette sélection, et finalement, je me retrouve avec un niveau dans certains domaines que je n’avais pas du tout, et je bénis le Seigneur pour cela. Mais je ne peux pas vous dire que cela a été une joie : « c’est une joie ! Non ! » mais le travail, produit toujours ! Joie ou pas, ça produit ! Et quand ça produit, ça dépasse le souvenir de la souffrance. C’est très important, Bien-aimés, nous continuons, imitons la fourmi !

Question

Q- Que signifie : « donner à celui qui a droit » alors on ne doit pas donner n’importe comment, ou y-a-t-il des gens qui n’ont pas droit ?

R- oui, il y a des situations telle que certains demandent des choses auxquelles ils n’ont pas droit… par exemple un mendiant qui me demande quelque chose, il n’a pas le droit, il me demande une faveur, une grâce. Par contre, mon enfant qui demande à manger, il y a droit ! Ce n’est pas la même chose. À mon enfant, je dois donner la nourriture, mais au mendiant, ce n’est pas une obligation, c’est une grâce ; ce n’est pas la même chose. Il faut  donc répondre à ceux qui ont le droit de quelque chose.

Un exemple encore, quelqu’un qui a travaillé, mais qui s’est mal comporté, on doit le payer quand même pour le travail qu’il a effectué. On ne va pas dire : « il a mal parlé au chef, je divise son salaire par deux » non, il a travaillé. On doit le payer pour son travail. Donc il est question des gens qui ont acquis un droit à quelque chose, et à qui on doit rendre ce qu’ils ont produit, ce à quoi ils ont participé.

Proverbes 6:12-15

12 L’homme pervers, l’homme inique, Marche la fausseté dans la bouche;

13 Il cligne des yeux, parle du pied, Fait des signes avec les doigts;

14 La perversité est dans son cœur, Il médite le mal en tout temps, Il excite des querelles.

¹⁵ Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement; Il sera brisé tout d’un coup, et sans remède.

« Il cligne les yeux, parle du pieds, fait des signes avec les doigts » Bien-aimés, il faut éviter de communiquer en secret. Il faut aimer la transparence… il vaut mieux encore appeler quelqu’un à l’écart et lui dire les choses clairement. Plutôt que d’être là à 10 ou à 12, et de faire des signes à l’autre… Ce sont des pratiques floues. Il faut éviter ces pratiques floues, il vaut mieux dire : « est-ce-que je peux te voir un instant » et vous allez à côté, tu dis la chose clairement, puisque l’autre ne doit pas entendre. Mais faire des clins d’œil, faire des signes avec les pieds… c’est toujours soupçonneux… Cela créé une zone d’ombre, il faut faire attention à cela. Ce genre d’attitude est celle des gens pervers.

Proverbes 6:16-19

¹⁶ Il y a six choses que hait l’Éternel, Et même sept qu’il a en horreur;

¹⁷ Les yeux hautains, la langue menteuse, Les mains qui répandent le sang innocent,

¹⁸ Le cœur qui médite des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal,

¹⁹ Le faux témoin qui dit des mensonges, Et celui qui excite des querelles entre frères.

Voilà : « celui qui excite des querelles entre frères »

Ne participons pas à cela, ne créons pas des conflits entre les gens, ce n’est pas bon, laissons les gens constater par eux-mêmes ce que sont les autres. Cherchons toujours l’unité, lorsque nous devons conseiller. C’est très important, ça ne veut pas dire que nous allons minimiser les torts de certaines personnes. C’est juste que l’objectif de Dieu reste de sauver tout le monde, il ne faut pas oublier cela.

« Les pieds qui se hâtent de courir au mal » ce n’est pas bon, le cœur qui médite le mal, les projets iniques, les mains qui répandent le sang innocent, les yeux hautains, la langue menteuse… tout cela ce n’est pas bon…

Proverbes 6:20-27

²⁰ Mon fils, garde les préceptes de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère.

²¹ Lie-les constamment sur ton cœur, Attache-les à ton cou.

²² Ils te dirigeront dans ta marche, Ils te garderont sur ta couche, Ils te parleront à ton réveil.

²³ Car le précepte est une lampe, et l’enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

²⁴ Ils te préserveront de la femme corrompue, De la langue doucereuse de l’étrangère.

²⁵ Ne la convoite pas dans ton cœur pour sa beauté, Et ne te laisse pas séduire par ses paupières.

²⁶ Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain, Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse.

Avertissement au feu de la passion

²⁷ Quelqu’un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s’enflamment?

Nous allons continuer après. Là il nous est encore demandé d’être attentifs aux conseils des parents. Nous allons encore le répéter, bien sûr, tout cela va passer par le filtre de la Parole de Dieu. Mais, une chose est vraie, c’est que les parents ne vont pas dire 80 % de mauvaises choses à leurs enfants, vous voyez ?

D’accord, nous doit passer les choses dans le filtre de la Parole, mais les parents nous aiment, s’il fallait nous vendre ou détruire, il l’aurait fait, mais s’ils nous gardent, ils prennent soin de nous. Nous ne pouvons pas prétendre que 90 % de ce qu’ils vont dire von être faux. Ce raisonnement est mauvais ! Non, là c’est se créer des problèmes, et quand le problème vient-il souvent ?

Le problème vient souvent quand il y a la correction : c’est pourquoi c’est écrit :

Proverbes 6:23

²³ Car le précepte est une lampe, et l’enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

En réalité, les humains n’aiment pas la correction. Comme les parents souvent corrigent, puisqu’ils veulent que leurs enfants soient droits, qu’ils fassent de bonnes choses. Cela créé une frustration qui amène à moins les écouter, parce qu’en réalité nous ne supportons pas la correction. C’est la vérité ! C’est pourquoi nous disons : « il faut accepter, ce n’est pas parce qu’il y a la correction qu’il faut rejeter les paroles des parents ».

L’avertissement qui vient souvent est par rapport au mariage, par rapport aux relations homme/femme. Souvent chez les parents on voit un discernement, pour dire : « attention à ce garçon, attention à cette fille là. » Mais, les enfants ne vont pas écouter. Ils vont s’enfermer dans une prison qu’on appelle : « mariage, 50 ans dans la souffrance. » C’est cela, il faut être très attentif au coup d’œil des aînés, par rapport à son futur mariage, c’est très important !

Le conseil des parents

Dès qu’il y a un prétendant, il faut le placer dans le filtre des parents, que les parents observent, que les aînés observent. Eux sont déjà mariés, ils n’ont pas, comme l’enfant, ce feu de l’amour dans leur cœur, pour cet homme-là ou cette fille-là. Eux, vont voir les choses avec beaucoup plus de calme, de discernement, alors que toi tu es déjà embarqué dans des sentiments. Il faut faire très attention ! Souvent, les conflits entre parents et enfants sont à ce niveau.

Quand le papa ou la maman dit : « non, non, non, je connais ce genre, de fille, ce genre de fille… »  Cela devient le problème du siècle, l’enfant se fâche et puis ce sont les conflits ! Nous savons tous que ça finit très mal. Parfois, cela peut être la bonne personne, mais il fallait du temps pour qu’il y ait d’abord un changement avant le mariage, une sorte d’examen de soi avant le mariage. Mais ça n’a pas été pris tout cela, on a pensé plus à la fête du mariage. C’est très dangereux, et c’est pourquoi il nous est dit même que :

Proverbes 6:26

²⁶ Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain, …

C’est-à-dire qu’on est un bien de consommation pour la femme prostituée, il n’y a pas d’amour, on est comme un bien consommable ! Elle peut nous rejeter en deux temps, trois mouvements, et puis, pour la femme mariée :

Proverbes 6:26 suite

²⁶ … Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse.

Donc une femme mariée qui a été mal choisie, ça devient un piège pour la vie en Christ, pour la vie dans la vérité.

Question

Q- Tout-à-l’heure tu as affirmé que 80 % de ce que les parents nous donnent en termes de conseils, de ce qu’ils peuvent nous dire, en général ce sont de bons conseils…

R- Non, je disais le contraire, je disais qu’on ne peut pas prétendre que 80 % soient mauvais…

Question

Q- Ma question était de savoir, comment peut-on expliquer qu’il y ait des parents parfois, qui sont une source de conflit pour leurs enfants. C’est-à-dire qu’ils mettent mal à l’aise leurs enfants. Et qui leur veulent même parfois du mal dans leurs attitudes, malgré le fait que ces enfants aient essayé de les mettre à l’aise, en les aidant dans le quotidien, mais d’où cela vient-il ?

R- C’est qu’il y a de mauvais parents, il y a de mauvais humains. Cela vient du fait qu’ils sont mauvais. Maintenant, quand on a 4 ans, on a 8 ans on a 7 ans, nous sommes en train de grandir, et on nous dit : « écoute, quand tu finis de manger, tu débarrasses… » Tous ces conseils-là, nous n’allons pas dire qu’il y a du mauvais dedans. Il y a beaucoup de conseils élémentaires qu’on va nous donner pour la vie qui sont de bonnes choses.

Mais, quand certains parents veulent dépasser la limite, contrôler ce que tu fais en tout, gérer ta famille, gérer… Là, ce n’est pas bon. Mais là nous parlons plus aux gens qui sont à un niveau où ils sont encore élevés par les parents, c’est dans ce sens. Maintenant, quand on a pris son indépendance, on peut écouter les conseils, mais toujours en les filtrant à travers la Parole.

Question

Q- Si on sent que le feu, le zèle de l’Évangile a baissé en nous, doit-on implorer Dieu et attendre que le feu revienne ?

R- Oui, il faut implorer Dieu, puisque je ne vois pas de vie agréable sans le feu de Dieu. Ce n’est pas une vie où on mange, on dort, moi j’ai l’impression que ce serait comparable à la vie d’un animal. Normalement, la vie d’un enfant de Dieu, c’est la lumière, c’est la gloire. C’est le fleuve d’eau vive, puisque c’est une promesse, c’est la différence entre un enfant de Dieu et l’autre. Jésus a dit : « celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein. »

Question

Q- Donc on ne doit pas se forcer à travailler pour Dieu jusqu’à ce que le zèle revienne ?

R- Ah , mais le Seigneur nous fera toujours travailler, au niveau du zèle qu’Il nous donne à ce moment-là. C’est à nous de saisir les occasions de faire quelque chose et c’est quand nous ferons, en même temps que nous prions, Nous ferons le peu que nous pouvons faire, c’est cela qui multipliera le zèle aussi.

Question

Q- Est-ce que nous ne devons pas comprendre les versets 13 et 14 du chapitre 6, comme étant une explication des différents signes que font les illuminati ?

R- bien sûr, aussi ; ils ont des signes, ils se font des signes effectivement, c’est pourquoi nous aussi on doit faire attention aux signes. Tu veux dire quelque chose, il vaut mieux appeler le frère et dire : « frère est-ce qu’on peut s’écarter » et tu lui dis la chose. Mais quand nous aussi nous commençons à faire des gestes, et bien là… Nous risquons d’être confondus avec eux.

Proverbes 6:27-35

²⁷ Quelqu’un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s’enflamment?

²⁸ Quelqu’un marchera-t-il sur des charbons ardents, Sans que ses pieds soient brûlés?

²⁹ Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain: Quiconque la touche ne restera pas impuni.

³⁰ On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit, quand il a faim;

³¹ Si on le trouve, il fera une restitution au septuple, Il donnera tout ce qu’il a dans sa maison.

³² Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte;

³³ Il n’aura que plaie et ignominie, Et son opprobre ne s’effacera point.

³⁴ Car la jalousie met un homme en fureur, Et il est sans pitié au jour de la vengeance;

³⁵ Il n’a égard à aucune rançon, Et il est inflexible, quand même tu multiplierais les dons.

Voilà Bien-aimés, avertissement par rapport à l’adultère, mais c’est allumer un feu ! Même si aujourd’hui on a le sang de Jésus pour éteindre, mais, c’est allumer un feu qui va te brûler toi-même ! Il est écrit au verset 27 :

Proverbes 6:27

²⁷ Quelqu’un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s’enflamment?

Nous ne pouvons pas penser faire ce genre de choses sans qu’il n’y ait des conséquences générales sur tout ! Si tu mets le feu en ton sein, et tu penses que le reste va rester indemne ! Non, il y aura des conséquences. Il est vrai qu’il est difficile de voir que c’est Salomon qui a écrit. On se demande comment a-t-il pu se comporter différemment. C’est pour nous dire une fois de plus, que nous devons veiller nous-même à pratiquer ce que nous prêchons !

Attention ! Nos actes, et notamment l’adultère enflamme, et ça va enflammer le reste !

Que le Seigneur nous aide à comprendre ces choses-là, au Nom de Jésus !

Question

Q- Question par rapport à l’adultère. Puisque là on parle d’un adultère qui est en quelque sorte physique, mais le Seigneur Lui, dit : « celui qui regarde en quelque sorte une femme, qui la convoite, commet un adultère » Est-ce que les conséquences sont les mêmes puisque là c’est le côté spirituel, on peut tomber dans ce piège là en tant que chrétien en se disant qu’il faut que ça soit seulement physique, alors que le Seigneur Lui, même l’intention vaut, en quelque sorte…

R- Oui, mais les conséquences ne sont quand même pas les mêmes. Ça c’est comme le péché, tout mal que nous pouvons commettre, est un péché, mais les conséquences pratiques ne sont pas les mêmes ! Par exemple, si tu voles en Arabie Saoudite, on peut te couper la main ! Les conséquences là-bas, ne sont pas les mêmes conséquences que le même vol en France ! C’est pourquoi l’adultère physique est différent de l’adultère commis en pensée. Ça n’a pas les mêmes conséquences, mais c’est le péché au même niveau. Comme taper, comme injurier, c’est le même péché que l’adultère, mais les conséquences ne sont pas les mêmes.

Là, Salomon parle du physique.

Nous allons prier, que Dieu nous aide à pratiquer Sa Parole, tout ce que nous avons vu aujourd’hui :

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à pratiquer Ta Parole, que nous ne tombions pas dans le piège dans lequel est tombé Salomon, qui a utilisé la connaissance pour les autres, et l’a négligé pour lui-même. Aide-nous Seigneur à écouter le conseil des aînés, même s’il y a le filtre de Ta Parole, mais que nous prenions ce qui est vrai naturellement Seigneur, sans contester tout sans motif. Nous prions que Tu nous aides à travailler, que nous imitions la fourmi Seigneur, nous prions que Tu nous aides à garder nos cœurs dans la vérité, dans la paix, plus que tout autre chose, dans la simplicité, que nos cœurs n’aient que de bonnes pensées, des pensées de construction, et d’éloignement du mal.

Merci encore pour ces enseignements, nous Te bénissons de les avoir écrit pour nous, Père Éternel, au Nom de Jésus. À Toi la gloire et la louange, aux siècles des siècles, Amen !

Que Dieu nous bénisse !

Les proverbes chapitres 1 à 3 commencent par nous enseigner La crainte de l’Éternel, ils nous conseillent la Séparation d’avec les méchants, et nous enseignent La puissance et les bienfaits de la connaissance

Étude biblique suivante : Proverbes chapitres 4 à 6

Proverbes chapitres 1 à 3 – La crainte de l’Éternel

Sommaire

1 – Proverbes chapitre 1

2 – Proverbes chapitre 2

3 – Proverbes chapitre 3

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Introduction

Gloire à Dieu, nous allons commencer un nouveau Livre, dans le cadre de notre étude intitulée Béréen l’explorateur. La lecture de toute la Bible, avec quelques petits commentaires. Nous en sommes au Livre des Proverbes qui va s’introduire de lui-même. Quand nous allons lire le premier chapitre, nous allons voir résumé le contenu du Livre. Cette introduction est vraiment belle, nous allons lire les Proverbes, premier chapitre, du premier verset au verset 7 :

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1 – Proverbes chapitre 1 – La crainte de l’Éternel

Proverbes chapitre 1:1-7

¹ Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël,

² Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence;

³ Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d’équité et de droiture;

⁴ Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

⁵ Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté,

⁶ Pour saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.

Le fondement de la sagesse: la crainte de l’Éternel

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Voilà, nous commençons par ce dernier verset, verset 7 :

Proverbes 1:7

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Ce Livre qui se présente comme un Livre de connaissance, de sagesse, est un Livre surtout qui nous ramène à Dieu, c’est ce que ce verset 7 dit : cette sagesse là que ce Livre est censé nous apporter, en réalité, est lié à Dieu : « La crainte de l’Éternel c’est le commencement de la connaissance, de la sagesse » parce que quand on lit les premiers versets.

Proverbes 1:1-4

¹ Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël,

² Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence;

³ Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d’équité et de droiture;

⁴ Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

Ce Livre déclare qu’il est là pour nous donner de la connaissance, de la sagesse, de l’instruction. Mais attention, le verset 7 nous rappelle : tout cela dépend de la crainte de l’Éternel. Le socle de tout cela est la crainte de Dieu. La vraie connaissance est de connaître Dieu Lui-même ! Comme le Seigneur Jésus dit : « La vie éternelle c’est de Te connaître, Toi le Père qui m’a envoyé »

Jean 17:3

³ Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

La vraie connaissance est de connaître Dieu Lui-même. A partir de là, il y a des branches qui sortent de cette connaissance socle, la crainte de Dieu, le respect de Dieu, le fait qu’on considère que Dieu est tout-puissant, glorieux, omniprésent, omniscient… Quand nous sommes dans cette conception là et que nous nous attendons à Lui pour notre vie, nous sommes dans la connaissance. La vraie connaissance viendra de là. Maintenant, il y a des branches, nous sommes comme des branches aujourd’hui, nous les humains, il y a des arbres, il y a les planètes, c’est la production de Dieu. Dans cette production, il y a aussi les Proverbes que nous allons lire. Ils sont l’émanation de la connaissance de Dieu, Lui-même.on

Ne commettons pas l’erreur

Mais attention, prendre cette connaissance et exclure Dieu Lui-même est une grave erreur ! Donc le verset 7 est là pour nous dire : « d’accord, nous allons recevoir de la connaissance par ce Livre, mais attention, cette connaissance a pour source Dieu, cette connaissance serait vaine si nous ne connaissions pas Dieu Lui-même ».

Voilà l’avertissement, il ne faut pas prendre ce Livre comme un Livre de sciences, un Livre d’Histoire. C’est un Livre qui enseigne en définitif la criante de l’Éternel. N’oublions pas cela.

Nous revenons maintenant sur le Livre qui s’annonce lui-même comme étant un Livre qui amène à connaître la sagesse, l’instruction, pour comprendre les paroles de l’intelligence pour recevoir des leçons de bons sens. Il y a tout cela, le Livre lui-même décrit son contenu :

– connaître la sagesse,

– l’instruction,

– comprendre les paroles de l’intelligence

-pour recevoir des leçons de bons sens, de justice, d’équité et de droiture, pour donner aux simples du discernement, au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

Quand quelqu’un va lire ce Livre, il va recevoir la connaissance, la réflexion.  Il va connaître les éléments de justice, d’équité, de droiture, et le verset 5 dit même :

Proverbes 1:5

⁵ Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté,

Même celui qui se croit sage a besoin de ce livre-là, pour saisir le sens d’un Proverbe.

Proverbes 1:6-7

⁶ Pour saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Ce Livre finalement, est très, très riche, comme nous allons le voir. Cela nous fera comprendre ce qu’était venu chercher la Reine de Saba, comme c’est écrit dans Matthieu 12, la Reine de Saba a fait des kilomètres et des kilomètres avec toute sa cour, pour venir écouter les paroles qui sortaient de la bouche de Salomon. Nous allons en avoir un extrait à travers le Livre de Proverbes.

En référence à Matthieu 12:42

⁴² La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

J’ai l’habitude de dire que chaque Livre de la Bible contient la Bible elle-même. Dans chaque Livre il y a la doctrine biblique, la connaissance sur les autres Livres, sur les autres thèmes abordés dans les autres Livres. Nous retrouvons cela dans chaque Livre de la Bible. Comme dès le départ, il nous dit ici que : « le commencement de la sagesse c’est la crainte de l’Éternel ». C’est un enseignement que nous avons déjà reçu dans le Livre des Psaumes, on nous le dit encore ici. Jésus nous l’a dit, le plus important est de connaître Dieu, ce Livre le redit clairement au verset 7 :

Proverbes 1:7

⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction ,.. Qui sont les « insensés » ? Les insensés sont des gens qui pensent se suffire à eux-mêmes, ce sont eux les insensés. Des gens qui pensent que le monde se limite à eux à leur conception, et à leur entourage, alors que l’univers est infini, il y a des ressources que nous ne connaissons pas, comme il nous est rapporté qu’on ne connaîtrait que 10 % des animaux qui sont dans les mers et les océans, nous connaissons que 10 % seulement des régions océaniques !

Maintenant, si nous devons nous projeter dans le cosmos, dans les autres parties de l’univers, nous ne connaîtrions presque rien du tout. Donc nous ne connaissons presque rien du tout finalement. Si nous ne connaissons que 10 % ou 20 % j’exagère, des zones de régions océaniques, qu’en serait-il des autres régions de l’univers ? Là ce serait 0,000001 %…. Que nous connaitrions. Les insensés pensent que le monde se limite à eux, à ce qu’ils pensent. C’est cela qui est vrai, c’est cela qui est bon. Normalement, l’homme sage doit reconnaître qu’il est petit, et qu’il a besoin de la révélation du créateur ;

Sagesse et instruction

Il est écrit que l’insensé méprise la sagesse et l’instruction. Savez-vous pourquoi ? Parce que la sagesse et l’instruction ce ne sont que des paroles, mais quelqu’un qui a une arme, quelqu’un qui a 20 millions d’euros. Il a quelque chose de visiblement fort, alors que quelqu’un qui reçoit des conseils, quelqu’un qui reçoit de l’instruction, de prime abord, en apparence, ne paraît pas donne une sensation de force. C’est un piège qui est de se confier en ce qui est visiblement fort, visiblement brillant. Une erreur, et les insensés sont dans ce système là, celui de la force, de ce qui est visible. C’est le système des biens, du nombre.

 Les insensés s’appuient sur tout ce qui est visiblement fort. Mais le sage sait que tout est lié à la connaissance, et cette connaissance finit par produire. L’ignorance l’insensé finit par l’atteindre, par lui nuire, par le détruire.

Vous savez, la sagesse, l’instruction, la connaissance, sont très importantes.

Peut-être quand nous parlons ainsi, nous ne le voyons pas. Mais Bien-aimés, prenons un serpent, aussi venimeux soit-il, et prenons un homme tout simple. Le serpent paraît beaucoup plus dangereux que l’homme, parce qu’il a une arme puissante : le venin ! Ou si c’est un serpent constrictor, il a une arme puissante, son corps qui peut t’enrouler et te tuer en t’étouffant.

L’intelligence vaut mieux que la force physique

Mais l’intelligence que l’Homme possède, est de loin supérieure à la force du serpent, son venin, ou tout ce que vous voulez… Vous savez il suffit que l’Homme s’arme d’un bouclier, il va vaincre le serpent sans problème ! Il suffit que l’Homme calcule de tuer le serpent, aussi puissant soit-il. Ce serpent sera vaincu ! l’Homme a la connaissance, a l’intelligence pour ajouter des choses, pour créer une procédure afin de tuer le serpent. Le serpent dans sa force, et même l’éléphant, sont plus faibles que l’Homme. Le lion est plus faible que l’Homme, en apparence, le lion paraît puissant, mais si l’Homme décide, calcule, et utilise sa connaissance, le lion pour lui n’est rien du tout ! D’ailleurs, que ne dit-on pas dans les milieux écologistes. Le plus grand prédateur sur terre est l’Homme.

L’Homme a fait disparaître beaucoup d’animaux qui sont parfois des animaux dangereux par eux-mêmes, en apparence, des tigres. Il a fallu que l’Homme lui-même décide de ne plus les tuer, mais si l’Homme devait continuer à tuer les lions et les tigres, ils n’existeraient plus ! Donc le lion malgré son apparence de force physique, qui est une réalité, est faible vis-à-vis de l’Homme. L’homme n’a pratiquement pas de peau, vous savez notre peau n’a pas de cuir : on parle de  « cuir chevelu » la peau de chaque animal ça peut s’appeler « cuir » car ça a une sorte de solidité, qui peut résister à certaines dents.

un exemple avec un chien

Vous savez, un serpent et un chien… Un chien ne peut pas directement par ses dents blesser un serpent. La peau du serpent est suffisamment solide pour résister aux dents d’un chien ! Ne parlons pas de la peau de l’hippopotame, ou la peau du rhinocéros, mais la peau de l’Homme n ‘a rien de cela. Il suffit que même un autre Homme le morde et il est blessé !

L’Homme se blesse facilement, alors qu’il y a des animaux, pour les blesser, il faut un couteau pointu et bien aiguisé ! L’Homme est faible, de par son corps, en ne regardant qu’à son corps. Mais la connaissance, l’instruction, la science de l’Homme, le rend supérieur à tant d’animaux, physiquement supérieurs que lui ! Parfois, quand on peut citer les abeilles, les insectes, qui sont plus nombreux que l’Homme, et bien l’Homme reste plus fort qu’eux, puisque l’Homme a la science et la connaissance ! Que personne ne nous trompe !

La connaissance qui vient de Dieu

Maintenant, quand, en plus, cette connaissance, cette science, est connectée à Dieu, Alors là, cela devient très fort, parce que par cette connaissance, nous nous assurons l’éternité, nous nous assurons la vie éternelle, nous nous assurons la félicité au ciel. C’est une connaissance parfaite ! Pourquoi est-ce une connaissance parfaite? Parce que Dieu seul connaît tout !

Du coup, quand notre connaissance est connectée à Dieu, c’est très fort. Nous pouvons voir l’avenir, tel que nous sommes là. Vous savez, il y a des choses auxquelles le païen ne pense pas. Le païen ne se projette pas dans 50 ans pour se dire qu’il va mourir. Il devrait réfléchir à cela, mais il ne le fait pas ! C’est pourquoi il est écrit dans le Parole de Dieu :

En référence à 1 Corinthiens 2:14

¹⁴ Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.

« Ceux qui n’ont pas Jésus sont des hommes naturels animaux » ils ne réfléchissent pas plus que les animaux en quelque sorte, parce qu’ils sont là à veiller à ce qu’ils mangent, qu’ils dorment, qu’ils soient protégés… comme à peu près les animaux ! Mais l’Homme qui connaît Dieu, il sait qu’après la mort, il y a une suite, la vie éternelle. Il sait que Dieu est tout puissant et qu’Il veille sur lui. L’Homme qui connaît Dieu, a des sensibilités, a des sens que l’Homme normal n’a pas.

C’est vraiment très important. Ce sont des hommes qui connaissent Dieu. Vous savez, la connaissance de Dieu est qui a changé le monde. ( quoi que c’est peut-être la pensée du jour d’aujourd’hui) Le droit qui fait qu’il y ait un certain ordre dans les pays occidentaux. Ce droit-là a été inspiré par la Bible. Tu ne voleras pas, tu ne tueras pas, les gens qui font le droit à la faculté, on leur dit cela, et même mes amis qui ont fait le droit au Maroc, un pays islamique, on leur a dit cela : que les codes civil et pénal, ont été inspirés par la Bible, les Dix Commandements de Moïse.

L’apport du christianisme

De l’autre côté, tout ce qui concerne la bienfaisance ; tout ce que nous voyons aujourd’hui : « Restaurant du cœur », « Caritas », « Emmaüs » tout cela Bien-aimés, ça n’existait pas avant le christianisme ! Ça n’existait pas… C’est à cause des enseignements de Jésus, de son exemplarité, du comportement des premiers chrétiens, que tout cela est venu !

Il faut vous rendre compte qu’à l’époque, on pouvait avoir un homme comme esclave ! Que nous en prenions conscience. Il ne faut pas que notre mémoire soit courte ! On pouvait avoir un homme comme esclave, comme on achète un meuble ! Tu achetais un homme ! Mais qu’est-ce-qui a balayé tout cela ? C’est le christianisme ! En fait la connaissance de Dieu change, elle rend le monde habitable, elle rend la vie agréable dans une communauté, si chacun obéit à la Parole de Dieu, du coup la vie devient agréable ! On ne vole plus, on ne ment plus, on se fait confiance et les choses avancent ! Les gens sont en paix, mais tout cela vient d’où ? Ça vient de la connaissance de Dieu, ça vient des Écritures, c’est très, très important.

La protection de Dieu vaut mieux que tout l’or

Ne soyons pas des insensés en train de courir après l’argent, en train de courir après la force brutale, en train de courir après le fait de s’imposer par ses raisonnements ! Non, c’est la connaissance de la Parole, de la sagesse divine, qui va nous rendre véritablement heureux, je répète encore : c’est la sagesse divine, quand elle est connectée à Dieu, avec toutes les conséquences :

Quand, par exemple quelqu’un a foi en Dieu, Dieu s’occupera de le protéger, de le fortifier, de le bénir, de faire des miracles. Ce ne sont pas des paroles pour des paroles, qu’on peut retrouver dans le monde, dans la psychologie ou ailleurs, mais ce sont des paroles connectées à Dieu, et l’insensé méprise cela. Comme on voit beaucoup de pasteurs et de chrétiens mépriser la Parole de Dieu !

Ils emploient des méthodes qu’ils prennent de l’économie, du marketing, voilà… C’est se priver de la vie ! Le monde a une forme de sagesse qui a quelques réussites, mais tout cela est vain, et court dans le temps, mais la sagesse divine, les choses de Dieu, ont une liaison éternelle, non seulement une liaison éternelle, elles ont une sécurité dans le temps, qui produisent des fruits constamment.

Connaissons la Parole et mettons la en pratique

C’est le conseil qui nous est donné aujourd’hui : Aimons la Parole de Dieu, cherchons à connaître Dieu, tous les jours, puisque là nous disons même au verset 5, « que le sage aussi écoute » si nous croyons déjà connaître, et bien nous avons besoin de connaître d’avantage Dieu. Quand nous tenons compte en plus du fait que nous avons une mémoire qui peut perdre certaine partie de connaissance, nous avons donc intérêt à nous plonger dans cette Parole, dans les instructions de Dieu réellement. Notre ami Salomon va nous le rappeler au chapitre 2, mais nous finissons d’abord, il nous le rappelle au verset 8, nous continuons donc le Proverbe 1 :

Proverbes 1:8-19

⁸ Écoute, mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère;

⁹ Car c’est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou.

¹⁰ Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.

¹¹ S’ils disent: Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,

¹² Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse;

¹³ Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons;

¹⁴ Tu auras ta part avec nous, Il n’y aura qu’une bourse pour nous tous!

¹⁵ Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier;

¹⁶ Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang.

¹⁷ Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes;

¹⁸ Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches, C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges.

¹⁹ Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.

Voilà, « la cupidité cause la perte de ceux qui s’y livre »

Bien-aimés, le mal détruira, en résumé c’est ça : le mal détruira ! Il est donné comme conseil au fils, d’abord, premier conseil : écoute tes parents, écoute les aînés. Les aînés, justement, ont de la connaissance acquise avec le temps. Le temps procure de la connaissance, de l’expérience. Les aînés ont vécu les choses, et en les vivant, c’est devenu de la connaissance. Mais ce que n’ont pas encore expérimenté les jeunes. Alors quand les aînés parlent, il faut les écouter. Nous ne sommes pas en train de dire, je crois que nous l’avions dit précédemment, lors des autres études bibliques. Que les aînés ont toujours raison, ce n’est pas ce que nous sommes en train de dire ; nous disons tout simplement : ils ont beaucoup à nous apprendre.

Avant de décréter qu’ils n’ont pas raison. Il faut d’abord écouter. Parce qu’ils ont acquis de l’expérience, de la connaissance, avec le temps, qui simplifiera. Leur connaissance va simplifier ton apprentissage dans la connaissance.

Ils ont une connaissance qu’ils ont parfois acquise après 15 ans, dans certaines activités. Lorsque tu les écoutes, en 6 mois, tu reçois la même connaissance qu’eux ! Ils ont fait 15 ans pour t’économiser 14 ans et 6 mois. Du coup, en 6 mois, toi tu peux apprendre des choses qui t’auraient coûté 15 ans à apprendre ! Il est important d’écouter les aînés et de les respecter.La puissance de la Parole

La profondeur de pensée du livre des Proverbes

Voilà, ça commence déjà les paroles, là ce n’est pas encore concentré. Les trois premiers chapitres que nous allons faire aujourd’hui, sont encore « light », simples. Mais quand nous allons continuer, nous allons avoir des chapitres avec 10 paroles profondes ! Là on nous dit déjà : attention, jeunes, écoutez les aînés. Non pas qu’ils aient toujours raison, mais ils ont beaucoup à vous apprendre. Ils vont vous simplifier votre parcours. C’est très important.

Je me souviens une fois, quand j’ai fait un séjour aux États-Unis. J’ai dit à mon grand frère, : « je ne comprends pas comment tout le monde me dit bonjour en chemin ? ils ne me connaissent pas ! » Il m’a dit : « ici, c’est comme ça! Les gens se disent bonjour même quand ils ne se connaissent pas. Ils veulent avoir une bonne relation avec tous, parce que la vie est compliquée. Quelqu’un peut te prévenir qu’il y a le feu qui t’attend 400 m plus loin. Mais si vous vous enfermez dans un comportement individualiste. Personne ne préviendra l’autre ! Ici les gens sont habitués à s’avertir, à se parler, Cela permet d’éviter bien des choses… »

Écoutez les conseils des Proverbes

Vous voyez, des conseils comme ça, il faut écouter parce que ça aide. Là, nous voyons la suite, où il nous est dit : « il ne faut pas s’associer avec les méchants », les méchants courent à leur perte ! C’est vrai qu’en apparence, ils arrivent à réussir certains coups, mais comment cela finit-il ?

Regardez la fin, il nous est dit au verset 19 :

Proverbes 1:19

¹⁹ Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.

Proverbes 1:18

¹⁸ Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches, C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges.

Quand on fait le mal, on se tend à soi-même un piège. En fait, ce que je dis là, ne paraît pas, mais c’est la connaissance qui vient de Dieu. C’est Dieu qui connaît tout, qui nous explique chaque acte de méchanceté, comporte en lui-même un piège. Si tu crois, tu es épargné, si tu veux résister, tu vas vivre cela !

Hier, j’ai lu l’histoire d’un monsieur qui gardait le coffre-fort d’une entreprise américaine, comparable à Brinks. Vous connaissez Brinks, les convoyeurs de fonds. Lui, était le responsable du coffre, là où tout l’argent était gardé avant d’être distribué. Alors un jour il s’est dit : « mais attendez, si je prends tout ça… Que je planifie bien les choses, je deviendrais riche à vie et c’est bon ! » Cela parait simple comme ça, il s’entend avec quelques complices. Il arrive à prendre 17 millions, il vide tout, il met dans un fourgon ! Le même jour, il prend le vol, il va au Mexique. Il laisse les complices garder l’argent pour lui envoyer petit à petit.

La chute du méchant

Mes Bien-aimés, vous savez que ça n’a pas dépassé un an je crois, il a été rattrapé . Les policiers ont surveillé les coups de téléphone de certaines personnes qu’ils connaissaient. Des fois, on ne lui envoyait pas l’argent qu’il demandait à ses complices… Voilà, les choses se sont compliquées parce que, quand tu as fait un coup à une entreprise. Les gens avec qui tu as fait le coup restent des méchants. Ils vont te faire à toi aussi le coup ! Voilà, il y a un piège dans le mal, peu importe le mal !

Il faut comprendre cela : la haine, la colère, la vengeance, les murmures, le fait de soupçonner le mal chez les autres… Tout cela, comporte un piège, et chaque personne qui est dans cela, tombera dans un piège ! Finalement, en un an, tu as volé 17 millions pour te réjouir pendant 6 mois. Mais tu passeras combien d’années en prison ? Environ 6 ans ! Nous connaissons ce que sont les prisons américaines. Voilà la réalité du mal ! Il y a un piège dedans !

Question

Q- Je reviens sur le sujet que tu as évoqué sur la connaissance des aînés. Il faut les écouter parce qu’ils ont une certaine connaissance. Mais je dirais, en tant que chrétien, ça peut être une connaissance aussi humaine. Ce n’est peut-être pas des connaissances qui viennent de Dieu. Il faut les écouter parce qu’ils ont peut-être une connaissance. C’est comme une sagesse qui vient de quelqu’un qui est aîné, qui est sage. Mais, la Bible nous dit dans Jacques, que la sagesse humaine est diabolique.

Est-ce qu’il faut écouter quelqu’un parce qu’il a une connaissance, il a du vécu. Il est sage parce qu’il connaît beaucoup de choses… Il y en a qui ont abusé de cela aussi, parce que voilà, il a fréquenté des milieux, ça fait longtemps… ce monsieur, ce frère là parle, il a de la sagesse, mais ça peut être une sagesse humaine. Il a une connaissance, ça peut être une connaissance humaine, terrestre… Nous, nous devons écouter vraiment une connaissance de Dieu.

L’homme d’expérience peut être un canal de Dieu

R- Oui mais Dieu passera par qui ? Ça passera par nos prédécesseurs, même ce que nous sommes en train de lire là. Ce sont des aînés qui l’ont reçu, et ils nous l’ont légué. Nous voyons certains chrétiens courageux, parce qu’ils sont remplis du Saint-Esprit, qui veulent dire maintenant : « Dieu m’a parlé » « Dieu m’a dit » … mais ils mettent la Bible de côté. Ce n’est plus que « Dieu m’a parlé », « Dieu m’a dit » … Nous avons toujours vu là et où cela s’est terminé. Soit par la folie, la dépression, soit par des scandales !

Question

Q- Oui tu as raison, il y a des nouveaux chrétiens qui sont animés par le zèle du Saint-Esprit, et il y a des moments on les fait taire aussi… Ils veulent expliquer quelque chose, dire quelque chose, on dit : « non, non, il y a un aîné qui est là, il a de la connaissance, il a de la sagesse… » ça peut être de la sagesse humaine. Celui qui est jeune peut avoir une sagesse spirituelle…

R- Mais nous l’avons dit, les aînés n’ont pas toujours raison, mais il est important de les écouter, après tu analyses. C’est cela, ils n’ont pas toujours raison. Il y a même des aînés, on connaît l’histoire du jeune prophète, qui a trompé le jeune prophète. Surtout dans notre cadre à nous, nous avons quand même une référence, c’est la Bible. La Bible, ce sont des aînés aussi qui nous ont laissé cela ! Si un aîné nous parle aujourd’hui, nous prenons la Bible, nous comparons. Nous, nous avons une référence qui peut nous aider à faire la différence entre les mauvais aînés et les bons aînés.

Voilà, c’est ça, dans tous les cas, c’est un conseil à écouter. Après, nous analysons et nous retenons ce qui est bon. Nous mettons de côté ce qui n’est pas bon, mais, souvent, nous pensons que ce qui vient de notre cœur, puisque nous sommes apparemment sans volonté, sans ambition personnelle.

L’orgueil de l’insensé

 Nous croyons que ce qui vient de nous est la vérité. Mais non, nous avons besoin de confronter ce qui vient de nous à la connaissance des aînés. Moi j’ai vu cela quand j’étais dans un centre formation qui s’occupe des gens qui n’ont pas suivi le parcours scolaire normal. Ils avaient leur livret avec une méthode, et moi j’arrive là, avec la logique de l’éducation nationale. Dans un premier temps, je trouvais que leur méthode et leur livre n’étaient pas convenables…

 Après 6 mois dans la boite, j’ai fini par comprendre que ces livres-là ont été faits par des gens qui ont réfléchi pendant longtemps et qui ont compris le terrain, et ils ont fait ces livres-là. Au début, tu arrives avec la fougue de tes connaissances, tu considères que ce que tu penses est la vérité. Mais avec le temps, quand tu prêtes bien attention à ce que tes prédécesseurs ont fait, tu te rends compte qu’il y a beaucoup de choses à amender dans ton raisonnement !

Proverbes 1:20-33 

²⁰ La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places:

²¹ Elle crie à l’entrée des lieux bruyants; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles:

²² Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science?

²³ Tournez-vous pour écouter mes réprimandes! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferez connaître mes paroles…

²⁴ Puisque j’appelle et que vous résistez, Puisque j’étends ma main et que personne n’y prend garde,

²⁵ Puisque vous rejetez tous mes conseils, Et que vous n’aimez pas mes réprimandes,

²⁶ Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira,

²⁷ Quand la terreur vous saisira comme une tempête, Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l’angoisse fondront sur vous.

²⁸ Alors ils m’appelleront, et je ne répondrai pas; Ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas.

²⁹ Parce qu’ils ont haï la science, Et qu’ils n’ont pas choisi la crainte de l’Éternel,

³⁰ Parce qu’ils n’ont point aimé mes conseils, Et qu’ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,

³¹ Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,

³² Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd;

³³ Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

Amen, amen, voilà, c’est extraordinaire,

³² Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd;

Lorsque nous tirons la sécurité de notre propre force, c’est un échec, ce sont des catastrophes qui vont suivre, et il dit au verset 20 :

Proverbes 1:20-21

²⁰ La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places:

²¹ Elle crie à l’entrée des lieux bruyants; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles:

Qu’est-ce-que ça veut dire ? Ça veut dire que la sagesse crie ! Ça veut dire que les leçons de cette sagesse sont évidentes, on les voit tous les jours… c’est là, mais en fait, c’est notre orgueil qui refuse de les prendre, parce que notre système, le système de l’homme, c’est la force brutale, c’est la visibilité, c’est l’effectivité. Face au cri de la sagesse, l’homme préfère boucher ses oreilles, et finit par tomber dans une fausse sécurité qui le tuera…

Dernièrement, nous avons vu les photos de Blaise Compaoré, l’ancien président du Burkina Faso. Mais, Bien-aimés, quand vous voyez cela, vous avez pitié de lui… On voit ses yeux hagards, perdus… comme un malheureux… mais ces gens là ont vu des présidents avant eux, se comporter mal et mal finir ! Samuel Doe on l’a coupé vivant !  On l’a découpé vivant ! Mais, malgré cela, ça crie ! Quand on découpait l’autre vivant, c’est la sagesse qui montre que le mal finit par le mal ! Ça finit très mal en plus, la sagesse crie,

Dans la jeunesse

Les leçons sont là. Vous savez, quand nous étions à l’école, les gens calmes qui travaillaient sans faire de bruit, ils sont passés inaperçus… Ils ont réussi, ils ont eu leur bac, ils sont sortis sans cicatrices, sans yeux tuméfiés, mais les gens qui jouaient au plus fort, un jour, ils ont rencontré un plus fort qu’eux, et ils ont été humiliés… Ils ont perdu tout le succès qu’ils avaient avant, alors que toi qui était invisible, simple. Tu as travaillé tranquille, tu ne t’es battu contre personne, tu n’as eu d’esclandres avec personnes et tu t’en es sorti sans problème ! Par contre l’autre son histoire où on l’avait tapé lors d’une récréation va suivre, même jusqu’à 60 ans, les gens vont s’en rappeler !

Vous voyez, la sagesse crie, les leçons sont devant nous ! Mais, l’homme a un système qui l’amène à préférer à continuer dans la logique de la stupidité, résistance à la connaissance, il préfère ce qui est apparent, visible, ce qui est considéré par le grand nombre, il préfère cela. Malheureusement ça finira mal, et notre ami Salomon nous dit :

Proverbes 1:33

³³ Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

Amen ! et celui qui parle a vécu 40 ans sans faire une seule guerre ! 40 ans ! Salomon a été roi, pendant son règne il n’y a pas eu de guerre ! La sagesse, la puissance de la connaissance.

Question

Q- Comment comprendre que Salomon soit tombé dans certains péchés qu’il dénonçait dans le Livre des Proverbes ?

R- Parce qu’à un moment donné, il a isolé sa sagesse de Dieu Lui-même. Tant que la sagesse était reliée à Dieu, cette sagesse pouvait retourner à lui pour son propre bien. Mais à un moment donné, c’est devenu un pouvoir personnel, et elle a été déconnectée de Dieu. À partir de ce moment-là, il utilisait cela comme un professeur qui donnait des cours, mais qui oublie de s’enseigner lui-même.

Vous savez, Dieu n’a peur de personne, Dieu va enseigner tout le monde ! Mais quand on se déconnecte de Lui, là, nous sommes livrés à nous-même. Ce fut le cas de Salomon.

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2 – Proverbes chapitre 2 : Séparation des méchants

Proverbes chapitre 2:1-7

¹ Mon fils, si tu reçois mes paroles, Et si tu gardes avec toi mes préceptes,

² Si tu rends ton oreille attentive à la sagesse, Et si tu inclines ton cœur à l’intelligence;

³ Oui, si tu appelles la sagesse, Et si tu élèves ta voix vers l’intelligence,

⁴ Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la poursuis comme un trésor,

⁵ Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.

⁶Car l’Éternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence;

⁷ Il tient en réserve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité,

⁸ En protégeant les sentiers de la justice Et en gardant la voie de ses fidèles.

⁹ Alors tu comprendras la justice, l’équité, La droiture, toutes les routes qui mènent au bien.

Amen, amen, nous nous arrêtons là. Tout cela est la puissance, la puissance de l’instruction, la puissance de la Parole de Dieu, la puissance de la sagesse. Il est dit : « si tu inclines ton cœur à l’intelligence »

Proverbes 2:4

⁴ Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la poursuis comme un trésor,

C’est fort ça ! Si tu cherches la connaissance de Dieu, parce que Dieu n’est pas loin de tout cela ! Au verset 5 il est écrit :

Proverbes 2:5

⁵ Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.

Cherche cela comme l’argent ! Cherche à connaître Dieu comme l’argent, alors ça sera clair, les conséquences sont magnifiques !

Proverbes 2:6-7

⁶ Car l’Éternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence;

⁷ Il tient en réserve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité,

Les conséquences seront terribles, dans le sens positif. Mais qui cherche cela comme l’argent ? Quelle parole forte ! Si tu cherches Dieu comme l’argent. Beaucoup de gens font des projets pour pouvoir gagner de l’argent, pour obtenir un bon salaire, faire ceci… Il nous est conseillé de chercher la connaissance des choses de Dieu comme ça ! Comme si notre avenir en dépendait ! Parce que pourquoi cherchons-nous l’argent ? Parce que nous voulons assurer notre avenir ! Cherchons à connaître Dieu de cette manière là. C’est pourquoi, que celui qui pense connaître déjà, se mette encore en soif de connaître Dieu, il ne connaît pas suffisamment !

Vous savez, comment peut-on prétendre connaître Dieu, quand nous ne connaissons pas l’univers. C’est une folie ! Pourquoi pensons nous connaître Dieu ? Nous considérons la Bible comme un livre, et comme tout livre, on peut le lire du début à la fin. Nous pouvons lire la Bible, la lire du début à la fin. Mais ce n’est pas ça qui nous donne la connaissance de Dieu. Cela ne nous donne que quelques aspects de Dieu.

La connaissance avec l’Esprit Saint

Dieu est infini, et pour recevoir Sa connaissance, nous avons vu cela au chapitre premier, il faut l’Esprit. L’Esprit va nous enseigner. C’est ce que le Seigneur Jésus même a dit : « L’Esprit vous enseignera ».

Parce que vous ne pouvez pas recevoir la connaissance de Dieu une fois pour toute juste en lisant un livre du début à la fin, non ! C’est infini ! C’est aussi des dimensions, ce n’est pas le sujet d’aujourd’hui, mais la connaissance de Dieu a des dimensions, puisque Dieu a plusieurs dimensions, Il n’est pas limité à notre dimension.

En référence à Éphésiens 3:17-19

¹⁷ en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour,

¹⁸ vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

¹⁹ et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.

Et l’Esprit a ces dimensions-là dans lesquelles Il peut nous faire plonger. Mais il faut qu’il y ait de la soif ! Vous savez, pour certains, les études bibliques que nous faisons là, sont comme un cours du soir, d’anglais… C’est bien, mais c’est juste bien… Non, il faut que ce soit comme si nous touchions à de l’or, à un trésor, et les choses deviendront claires à ce moment là ! Vous voyez, la connaissance ne s’acquiert pas seulement par la lecture, mais il y a un lien spirituel. Il y a une soif qui nous donne accès à cela.

Question

Q- Comment peut-on comprendre la sagesse dont nous parle le Livre des Proverbes, comme étant la nouvelle naissance, ou bien, comme étant un don du Saint-Esprit.

R- Bon, la nouvelle naissance c’est un autre sujet, il nous parle de la connaissance de Dieu, qui vient de Ses Paroles, et de Son Esprit. Il est écrit au verset 23 du premier chapitre :

Proverbe 1:23

³ Tournez-vous pour écouter mes réprimandes! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferez connaître mes paroles…

La connaissance de Dieu vient de Ses Paroles, et de Son Esprit.

Nous continuons :

Proverbes 2:8-22

⁸ En protégeant les sentiers de la justice Et en gardant la voie de ses fidèles.

⁹ Alors tu comprendras la justice, l’équité, La droiture, toutes les routes qui mènent au bien.

la connaissance fera les délices de ton âme

¹⁰ Car la sagesse viendra dans ton cœur, Et la connaissance fera les délices de ton âme;

¹¹ La réflexion veillera sur toi, L’intelligence te gardera,

¹² Pour te délivrer de la voie du mal, De l’homme qui tient des discours pervers,

¹³ De ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture Afin de marcher dans des chemins ténébreux,

¹⁴ Qui trouvent de la jouissance à faire le mal, Qui mettent leur plaisir dans la perversité,

¹⁵ Qui suivent des sentiers détournés, Et qui prennent des routes tortueuses;

¹⁶ Pour te délivrer de la femme étrangère, De l’étrangère qui emploie des paroles doucereuses,

¹⁷ Qui abandonne l’ami de sa jeunesse, Et qui oublie l’alliance de son Dieu;

¹⁸ Car sa maison penche vers la mort, Et sa route mène chez les morts:

¹⁹ Aucun de ceux qui vont à elle ne revient, Et ne retrouve les sentiers de la vie.

²⁰ Tu marcheras ainsi dans la voie des gens de bien, Tu garderas les sentiers des justes.

²¹ Car les hommes droits habiteront le pays, Les hommes intègres y resteront;

²² Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.

Voilà les conseils qui continuent. C’est un appel à serrer, comme dit notre ami David, la Parole dans notre cœur. Serrer, c’est notre trésor, c’est notre force, il est dit : « La réflexion veillera sur toi » c’est extraordinaire. Ce ne sont pas des soldats qui veilleront sur toi, mais ta méditation, connaître Dieu ça deviendra un bouclier pour toi, ça veillera, ça deviendra comme des gardiens autour de toi. C’est la réalité. Tu auras une assurance qu’un humain normal n’a pas, la paix, et cette paix viendra de l’assurance que nous sommes gardés, que nous sommes protégés. Il est écrit : « la réflexion veillera sur toi »

Proverbes 2:22

²² Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.

Voilà ce que nous enseigne les instructions de Dieu, la Parole de Dieu, les méchants finiront mal. Mais quand ils sont dans leur temps, cela donne l’impression qu’ils prospèreront comme ça, toujours. C’est faux ! Prenons au sérieux les instructions et la sagesse du Seigneur, et gardons cela et nous vivrons la gloire de Dieu.

Question

Q- Que dire des personnes qui se justifient du fait que le travail de Dieu doit être payant (payer pour des prières) en se basant sur l’histoire des lévites ?

R- En se basant sur l’histoire des Lévites ? Mais quel est le lien entre les lévites, et l’argent ?

Q- Je crois que peut-être les Lévites devaient manger, les sacrificateurs devaient manger ce qu’on amenait au Temple, je crois que c’est à cela auquel le Bien-aimé fait allusion.

R- Nous avons déjà expliqué cette affaire là à plusieurs reprises. Je vais le faire encore. Au temps d’Israël, c’était un gouvernement théocratique. C’est-à-dire que Dieu était le Roi d’Israël, avec un système de lévites et de sacrificateurs, pour enseigner la population, et faire le travail religieux en même temps.

Dans ce système là, il y avait comme une sorte d’impôt pour faire vivre ces gens là, sachant qu’à l’époque, l’Esprit Saint n’était pas encore répandu. Aujourd’hui, nous ne sommes plus sous un gouvernement théocratique.

La France d’aujourd’hui

Aujourd’hui, par exemple, en France, notre président est E. Macron. Ce n’est pas Dieu qui est président et qui fait passer les lois. Non, notre impôt, nous le payons à l’État. Dans les choses de Dieu, il nous est recommandé de soutenir financièrement ceux qui nous soutiennent spirituellement. C’est vrai ! Mais, sans que ce soit comme un impôt, parce que l’impôt a un caractère obligatoire. Mais l’instruction du Seigneur dans le Nouveau Testament est de pratiquer la libéralité. Dans notre liberté, il nous est dit de soutenir financièrement, matériellement ceux qui nous donnent des biens spirituels.

Mais ce n’est pas comparable à un impôt qui nous est imposé comme il est imposé aux autres. Que ceux qui font le travail d’enseigner ou d’encadrer, ne doivent pas réclamer comme un droit. Non, dans le Nouveau Testament, le Seigneur a dit à Ses apôtres : « Je vous ai envoyé sans que vous ne preniez vos propres moyens. Il leur a demandé : avez-vous manqué de quelque chose ? » ils ont dit : « non ».

différencier a libéralité de l’obligation

Le Seigneur pourvoit et Il inspire et Il a donné des Paroles aux gens qui bénéficient du travail spirituel des uns, de certaines personnes de leur venir en aide aussi matériellement. Tout est lié à notre relation avec Dieu. En fonction de la relation avec Dieu, nous donnerons, mais si nous n’avons pas non plus de bonnes relations avec Dieu. Nous ne donnerons pas non plus. Donc tout est lié à la relation que nous avons avec Dieu. Il n’y a donc pas un côté obligatoire, comme c’était le cas dans l’Ancien Testament.

Nous lisons une partie du chapitre 3 du livre des Proverbes

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3 – Proverbes chapitre 3 – La puissance et les bienfaits de la connaissance

Proverbes chapitre 3:1-8

¹ Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, Et que ton cœur garde mes préceptes;

² Car ils prolongeront les jours et les années de ta vie, Et ils augmenteront ta paix.

³ Que la bonté et la fidélité ne t’abandonnent pas; Lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton cœur.

⁴ Tu acquerras ainsi de la grâce et une raison saine, Aux yeux de Dieu et des hommes.

⁵ Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, Et ne t’appuie pas sur ta sagesse;

⁶ Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.

⁷ Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l’Éternel, et détourne-toi du mal:

⁸ Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

La Parole de Vie apporte la santé

Même pour notre santé, on nous conseille d’écouter les Paroles du Seigneur, c’est fort, « ce sera la santé pour tes muscles » ce n’est pas une image, et « un rafraîchissement pour tes os ».

Qu’est-ce-que nous n’entendons pas chez ceux qui font la médecine, et bien, ils vous raconteront que la joie, l’élan vital, c’est-à-dire l’amour pour vivre, l’amour des autres, ça peut faire la différence concernant le recouvrement par rapport à la guérison pour une maladie. Il y a des gens qui sont morts parce qu’ils n’avaient plus de goût de vivre. Ils n’avaient plus de gens ici sur terre, et par manque d’élan vital, ils meurent. Il y a des gens, parce qu’ils sont dans la joie, ils sont dans la paix, ils sont bien aussi, et c’est vrai ! Il est constaté dans la gestion médicale, que les gens qui se mettent souvent en colère, ils produisent des toxines, les gens qui ont de la haine, ils produisent des toxines ! Et Salomon nous le dit, il dit : « ce sera la santé »

Proverbes 3:8

⁸ Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

Que l’on parle de guérison, ce n’est pas propre au Nouveau Testament, depuis l’Ancien Testament nous voyons Salomon qui dit : « la santé physique vient aussi de la santé spirituelle. » 

3 Jean 2

² Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l’état de ton âme.

C’est ce que nous sommes en train de lire là, verset 5 :

Proverbes 3:5-8

⁵ Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, Et ne t’appuie pas sur ta sagesse;

⁶ Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.

⁷ Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l’Éternel, et détourne-toi du mal:

⁸ Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

C’est pourquoi il est écrit dans 1 Thessaloniciens 5:16 : « soyez toujours joyeux » et la santé suivra !

Proverbes 3:9-12

⁹ Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu:

¹⁰ Alors tes greniers seront remplis d’abondance, Et tes cuves regorgeront de moût.

¹¹ Mon fils, ne méprise pas la correction de l’Éternel, Et ne t’effraie point de ses châtiments;

¹² Car l’Éternel châtie celui qu’il aime, Comme un père l’enfant qu’il chérit.

C’est le thème que nous avons abordé avec la question : « honore l’Éternel avec tes biens » du verset 9

Proverbes 3:9

⁹ Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu:

Vous savez, ça c’est encore une loi, une instruction anti humaine. Dans l’humanité, c’est garder, la thésaurisation, quand tu gardes, tu gardes, la quantité croît, la quantité de ta richesse s’accroît. Mais, là il y a une sagesse qui nous dit : non, si tu honores Dieu avec tes biens, (bien sûr, qui va donner du pain à Dieu !) quand nous allons aider notre prochain à cause de l’amour de Dieu, à cause de la bonté de Dieu, à cause du fait que nous sommes Ses représentants. Quand nous sortons des choses, et bien, ça revient en plus grande quantité encore.

Qu’est-ce-qui peut expliquer la pauvreté que nous pouvons voir dans les milieux chrétiens aujourd’hui. C’est que ces Paroles-là ne sont pas accomplies, mais vous allez me dire, mais au contraire, les gens donnent beaucoup, mais on donne aux escrocs qui leur disent : « si vous donnez, vous aurez ceci… » là nous ne sommes plus dans le cadre de ce passage, ce passage dit : « honore l’Éternel » fais le pour Dieu ! Mais si tu le fais parce que tu sais que cet homme-là va t’imposer les mains après, tu seras grand, tu auras ceci, mais là, c’est égoïste, il y a un intérêt, et il est dit : « fais-le pour Dieu »

Proverbes 3:10

¹⁰ Alors tes greniers seront remplis d’abondance, Et tes cuves regorgeront de moût.

Bien-aimés, beaucoup de choses arrivent parfois parce que nous n’avons pas sorti les choses, nous n’avons pas donné les choses, il y a des désagréments qui peuvent arriver sur la maison, sur la voiture… parce que nous n’avons pas une vie qui est tournée vers le don. C’est clair que lorsque nous donnons, nous recevrons.

C’est écrit dans deux passages des Écritures, et là encore, Salomon vient en parler, et Salomon n’est pas n’importe qui, c’est l’homme le plus riche de cette époque, il sait de quoi il parle !

Voilà, nous allons nous arrêter là et prier que le Seigneur nous aide vraiment à prendre au sérieux chacune des phrases que nous lisons dans ces proverbes, que ce ne soit pas de l’instruction du cerveau, mais que ce soit des paroles de vie ;

Prière

Père, nous venons prier que ce que nous venons de lire, que ce ne soit pas de l’instruction du cerveau, mais que ce soit des paroles de vie qui nous transforment, et qui produisent du fruit en abondance par la pratique.

Nous voulons pouvoir conseiller à d’autres, parce que nous voulons expérimenter les choses. Mais, Ta Parole reste vraie, que nous l’expérimentons ou pas, mais si nous l’expérimentons, ça augmente notre autorité dans la présentation de Ta Parole, alors aide-nous à pratiquer Ta Parole, à vraiment considérer que c’est la vérité, même quand elle est à contrecourant par rapport à nos raisonnements et à l’intelligence humaine. Merci Seigneur d’avoir utilisé Ton serviteur Salomon pour nous parler, au Nom de Jésus,

Amen !

L’étude des Psaumes chapitres 149 à 150 termine l’étude du livre des Psaumes. Nous remarquons que les derniers psaumes depuis le psaume 145 jusqu’au psaume 150 se terminent par Louez l’Éternel

Étude biblique suivante : Proverbes 01 à 03

Psaumes chapitres 149 à 150

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 149 – Le jugement final

2 – Psaumes chapitre 150 – Louez l’Éternel

3 – Questions- Réponses

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes arrivés à un jour important, le jour où nous allons finir le Livre des Psaume. Cela fait toujours un peu mal à chaque fois que nous changeons de Livre. Parce que c’est comme si nous étions avec un ami que nous quittons. Cela fait toujours un peu mal, mais comme la suite, c’est encore la Parole de Dieu. Nous bénissons le Seigneur pour cela.

Alors je vais faire le résumé des Livres des Psaumes :

Nous avions dit que d’une manière générale, les Psaumes sont des prières, et ces prières ont un schéma global. Cela commence par une présentation des difficultés de l’enfant de Dieu, du serviteur de Dieu. Cela commence par des cris du serviteur de Dieu, de l’enfant de Dieu. Puis, il y a ensuite un côté où l’enfant de Dieu, le serviteur de Dieu, cherche la face de Dieu. Il prie, se repend aussi. Tout cela finit par une vision plus claire de Dieu, de son amour, et enfin, par la louange.

C’est le schéma d’un Psaume en général :

– Présentation des difficultés,

– Recherche de la face de Dieu

– Rencontre avec Dieu, éclairage sur Dieu

– En conséquence, la personne réalise que Dieu est grand, malgré tout ce qu’elle vit, elle finit par louer Dieu.

C’est le schéma général.

Quelques particularités

Cependant, il y a un certain nombre de Psaumes, qui sont des prophéties sur l’avenir. Notamment le Psaume 22, le Psaume 16. Ce sont des prophéties sur les souffrances du Messie. D’autres Psaumes encore, sont des Psaumes qui montrent l’alliance entre Dieu et Son peuple. Puis il y a encore d’autres Psaumes qui prédisent le jugement à venir. Finalement, il y a des Psaumes qui sont des enseignements en même temps. C’est-à-dire qu’ils nous donnent quelques points de doctrine. Nous pourrions dire que les Psaumes sont comme la Bible elle-même. Tous les Livres de la Bible, ressemblent un peu à la Bible. Dans le sens où dans chacun de ces Livres, il y a la louange, il y a la prière, il y a la prophétie sur l’avenir, et il y a des points de doctrine. Le contrat entre Dieu et Son peuple est rappelé souvent, dans tous les Livres.

En conséquence, quand nous prenons chaque Livre de la Bible à part. Nous avons l’impression que toute la Bible est contenue dans chacun.

C’est encore, vous voyez nous sommes tous des enfants de Dieu. En tant qu’enfants de Dieu, Dieu Lui-même est encore en nous. Et nous-même sommes en Dieu. C’est le même processus que nous voyons avec les livres de la Bible. Ces livres sont dans la Bible, mais la Bible est aussi dans ces livres. Chaque livre de la Bible est très, très important.

La prière se finissant par la louange

Bien sûr, quand nous disons que ce sont des prières. Ces prières finissent toujours par la louange. La louange reste donc quand même le thème principal des Psaumes.

Nous allons finir vraiment comme il se doit par le Psaume 149. Comme nous allons le voir, nous parle du jugement final. Le Psaume 150 de la louange totale. Parce que le Psaume 150, c’est un des rares Psaumes qui ne comportent pas de lamentations, des prières d’intercession. C’est vraiment : louez l’Éternel ! Donc ça nous donne l’image de ce qui se passera après la fin du monde. Après la fin du monde nous n’intercéderons plus, nous ne prierons plus pour des sujets. Puisque tout sera parfait, tout sera beau, il n’y aura pas de sujet de se lamenter, du coup. Ce sera la louange totale, et c’est comme ça que se clôture le Livre des Psaumes. Le Psaume 150 adresse une louange totale à Dieu, sans lamentations.

 Le Psaume 149, annonce le jugement final. Il nous dit que Dieu va tout régler. Après, le Psaume 150, nous passerons l’éternité à louer l’Éternel. C’est pour nous dire combien ce Livre est complet. Parce qu’il finit vraiment tel que les choses vont se terminer à la fin.

Nous lisons donc le Psaume 149 :

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1 – Psaumes chapitre 149 – Le jugement final

Psaumes 149:1-9

¹ Louez l’Éternel! Chantez à l’Éternel un cantique nouveau! Chantez ses louanges dans l’assemblée des fidèles!

² Qu’Israël se réjouisse en celui qui l’a créé! Que les fils de Sion soient dans l’allégresse à cause de leur roi!

³ Qu’ils louent son nom avec des danses, Qu’ils le célèbrent avec le tambourin et la harpe!

⁴ Car l’Éternel prend plaisir à son peuple, Il glorifie les malheureux en les sauvant.

⁵ Que les fidèles triomphent dans la gloire, Qu’ils poussent des cris de joie sur leur couche!

⁶ Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche, Et le glaive à deux tranchants dans leur main,

⁷ Pour exercer la vengeance sur les nations, Pour châtier les peuples,

⁸ Pour lier leurs rois avec des chaînes Et leurs grands avec des ceps de fer,

⁹ Pour exécuter contre eux le jugement qui est écrit! C’est une gloire pour tous ses fidèles. Louez l’Éternel!

Amen, amen,

Voilà, Dieu nous exhorte à Le louer. Il nous exhorte à Le glorifier. Parce qu’Il a prévu un temps où Il va régler le compte des nations, le compte de Ses adversaires. Au fait, tous les jugements auxquels nous nous attendons auront lieu un jour.

Il n’y a qu’un seul Dieu

Vous savez quand je me retrouve au milieu des gens qui parlent de la science comme si c’était Dieu. Qui parlent du corps humain comme si, chacun d’eux était Dieu. Ils parlent de l’abondance de la nourriture, ils parlent de manger, et parlent d’aller au restaurant… Mais, tu te rends compte qu’au milieu de tout cela, le Nom de Dieu n’est jamais cité … Cela fait mal… Il y aura un jugement, Dieu montrera que Lui seul est Dieu. Aujourd’hui nous vivons des jugements localisés, temporaires… provisoires… mais viendra un jour où tous les jugements se feront. Tous reconnaitront que Dieu seul est Dieu. Même les mauvais reconnaîtront cela ! Il est écrit que toute langue confessera que Jésus est Seigneur, tout genoux fléchira devant le Nom de Jésus. Et ça, Bien-aimés, c’est l’attente de beaucoup de Justes. Vous savez, même dans le Livre de l’Apocalypse

En référence à Apocalypse 6:10

¹⁰ Ils crièrent d’une voix forte, en disant: Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarde-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?

Les Justes à la fin crient : « Seigneur, quand est-ce-que Tu vengeras le sang de Tes enfants ? » les Justes en appellent à la vengeance ! Ce n’est pas facile tous les jours, d’avoir l’impression que notre Dieu est inexistant alors que c’est Lui qui a tout créé… Ce n’est pas facile d’avoir l’impression que les gens qui sont associés à Satan prospèrent ! Dans le Psaume 73, Asaph s’en plaint ! Il dit ; « mais comment ? Moi j’ai tout fait pour être correct, mais voilà, ce sont les méchants qui prospèrent ! »

Dieu nous répond et dit, que les fidèles … verset 5 :

Psaumes 149:5

⁵ Que les fidèles triomphent dans la gloire, Qu’ils poussent des cris de joie sur leur couche!

Dieu jugera, Dieu montrera que Lui seul est Dieu. C’est pour les Justes, un appel à patienter encore. Alors, patientons encore, mais en attendant, louons l’Éternel, parce que nous verrons Sa gloire. Nous verrons Son jugement, Il rétablira Sa justice et la vérité. Il est écrit dans Ésaïe 59:19 :

Ésaïe 59:19

¹⁹ On craindra le nom de l’Éternel depuis l’occident, Et sa gloire depuis le soleil levant; Quand l’ennemi viendra comme un fleuve, L’esprit de l’Éternel le mettra en fuite.

« Le Nom de l’Éternel sera craint de l’Orient à l’Occident. » Les gens craindront Son Nom, même s’ils ne se convertiront pas forcément, mais ils craindront Son Nom.

Nous devons sortir de la logique de défaite, marcher le dos courbé, nous devons sortir de cela ! Ce n’est pas bien, Notre Seigneur est vainqueur, et Il se vengera, il est écrit

Psaumes 149:7

⁷ Pour exercer la vengeance sur les nations, Pour châtier les peuples,

Le cri des gens de l’Apocalypse trouvera son exhaussement un jour. Le désir de tout chrétien, de tout enfant de Dieu, de voir le Nom de Jésus élevé s’accomplira. Mais en attendant Bien-aimés, que devons-nous faire ? Élever le Nom de Jésus au moins dans notre propre vie. Nous avons toute l’attitude pour le faire. Nous n’allons pas passer notre temps à murmurer, à nous lamenter sur le fait que le Nom de Jésus est blasphémé.

Jusqu’où va la folie des hommes

Il y a même quelqu’un, là où je fais une formation, qui se fait appeler « Jésus.» Parce qu’il trouve les réponses facilement aux questions ! Quand tu entends cela, tu te dis que ce n’est pas possible ! Quand est-ce que le Seigneur viendra pour régler tout cela ? Et bien, il nous est dit que cela se fera ! Soyons patients, Dieu établira Sa justice. Déjà il y a des jugements temporaires, quand nous voyons tel qui était ministre, et qui ne l’est plus ! Tel qui était Premier ministre, et qui ne l’est plus ! Il y a des jugements temporaires… Tel qui était président, et qui ne l’est plus !

Mais il nous est promis un jugement sans faille, un jugement total ! C’est cela le Psaume 149, le jugement total arrive. Dieu est conscient que Ses gens à Lui souffrent de ne pas voir Ses jugements. Et il le dit au verset 4 :

Psaumes 149:4

⁴ Car l’Éternel prend plaisir à son peuple, Il glorifie les malheureux en les sauvant.

Il est conscient que nous sommes malheureux, et Il viendra un jour manifester Sa gloire clairement et définitivement. Ce sera le jour de notre délivrance, c’est ce jour-là que Dieu nous appelle à célébrer chaque jour. Il nous appelle à célébrer ce jour par anticipation. N’attendons pas que ça arrive ! Faites cela dès maintenant, parce que c’est une chose acquise, c’est sûr ! C’est ainsi que nous affermirons notre foi, parce que nous célébrons quelque chose qui n’est pas encore arrivé, mais nous sommes sûr que cela arrivera. Attendre de vivre cela pour célébrer Dieu, n’est plus de la foi.

En référence à Hébreux 11:1

¹ Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

Alors, si nous sommes sûr de ces choses-là, nous devrions louer Dieu dès maintenant. Ne passons pas notre temps à nous plaindre de tel frère, de telle sœur, qui ne loue pas Dieu… Qui ne fait pas ce qu’il faut comme prières … Louons Dieu à sa place, et prions pour qu’il finisse par le faire. Le temps de voir cela s’accomplir, nous devons, nous, qui avons conscience de cela, multiplions la louange, dans nos vies, au moins en nous. Cela est possible, puisque c’est ce que nous voulons ! Alors, allons-y à fond !

Mais, Bien-aimés, ne nous décourageons pas, Dieu rétablira les choses. Il sera clair que c’est Dieu qui est Dieu. Il sera clair que nous sommes des Princes et des Princesses, ça sera très clair ! Alors vivons déjà dans cet esprit-là, et que cela produise en nous de la louange.

Le jugement final aura lieu, c’est ce que prédit ce Psaume 149, qui s’achève par : « louez l’Éternel »

Le jugement final va s’accomplir

Louez l’Éternel parce que Ses jugements vont s’accomplir, et le jugement final va s’accomplir.  Ce ne sera pas comme les jugements temporaires d’aujourd’hui, où certains méchants sont jugés et il y a d’autres méchants qui apparaissent, qui émergent… Là ce sera fini, les méchants seront vaincus une fois pour toute, et ce jour arrive. Mais, déjà les jugements temporaires nous montrerons aussi que Dieu est Dieu. Vous savez, il y a un jugement final pour tout et pour tout le monde, mais, localement, il y aura un jugement final pour certain groupe qui se moque de Dieu.

Vous savez, au moment où les gens comme Mohamed Ali, tombent dans la maladie de Parkinson, ce sont des jugements temporaires, qui mettent fin à un certain orgueil que manifestait ce personnage. C’est aussi le cas pour beaucoup d’hommes célèbres, il y a un temps où Dieu les arrête ! Aujourd’hui Dieu a arrêté des gens comme Alain Delon, Il les a arrêtés par la vieillesse. Ce sont les jugements temporaires, mais il y aura un jugement final. Nous ne devons pas nous décourager, louons le Seigneur, parce qu’Il a triomphé, et nous verrons cela, au Nom de Jésus ! Amen !

Nous passons au Psaume 150, voilà, le Psaume qui clôture, le Psaume qui est la préfiguration de la louange définitive après le jugement dernier. Psaume 150.

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2 – Psaumes chapitre 150 – Louez l’Éternel

Psaumes 150:1-6

¹ Louez l’Éternel! Louez Dieu dans son sanctuaire! Louez-le dans l’étendue, où éclate sa puissance!

² Louez-le pour ses hauts faits! Louez-le selon l’immensité de sa grandeur!

³ Louez-le au son de la trompette! Louez-le avec le luth et la harpe!

⁴ Louez-le avec le tambourin et avec des danses! Louez-le avec les instruments à cordes et le chalumeau!

⁵ Louez-le avec les cymbales sonores! Louez-le avec les cymbales retentissantes!

⁶ Que tout ce qui respire loue l’Éternel! Louez l’Éternel!

Amen ! « Que tout ce qui respire loue l’Éternel »

Quand est-ce-que cela sera possible ? C’est à la fin. À la fin, tout ce qui respire va louer l’Éternel. Toute langue confessera que Jésus est Seigneur. Je suis émerveillé de voir la richesse de ce Livre des Psaumes qui finit ainsi par ce jugement final, et la louange éternelle : « que tout ce qui respire loue l’Éternel ».

Il nous est demandé de louer Dieu dans Son sanctuaire, c’est-à-dire là où les enfants de Dieu se réunissent ; mais pas seulement là-bas ! « Louer dans l’étendue où éclate Sa puissance ». Donc lorsque nous sommes dehors, hors de nos maisons et que nous voyons l’étendue, le ciel, la beauté des paysages, nous sommes appelés à louer Dieu. Je comprends pourquoi il est écrit : « priez sans cesse ».

La louange en tout temps

Parce qu’il y a une prière que nous pouvons faire tout le temps, c’est louer Dieu. Parce que devant nous, il y a toutes sortes de merveilles qu’Il a accomplies, c’est parce que nous oublions cela que nous perdons en puissance et en gloire. Si nous pouvions louer Dieu pour tout ce qu’Il fait, tout ce qu’Il a fait, tout cela qui est devant nos yeux, notre vie sera transformée. Nous dégagerions quelque chose de puissant, qui contribuera au Salut de l’humanité.

Nous-mêmes, nous avons négligé la louange, que le Seigneur nous réveille par rapport à cela. Il nous est dit : « Louez-le pour Ses hauts-fait » il y a des exploits aussi que le Seigneur accomplit, nous l’avons souvent dit. Il suffit de les compter pour s’en rendre compte ! Essayons de compter les bonnes choses que le Seigneur a faite pour nous hier, essayons de compter, et essayons encore aujourd’hui.

C’est vrai qu’il y a des contrariétés que nous avons subi, nous n’allons même pas épiloguer sur le fait que dans ces contrariétés il y a aussi le plan de Dieu qui finira bien. Nous mettons cela de côté, nous disons : « bon, il y a des contrariétés » mais faisons la comparaison entre les contrariétés et les bienfaits de Dieu. Ça peut être un exercice. Bien-aimés, ne nous privons pas de cet exercice. Après ce culte, tu rentres chez toi, tu comptes ! Fais cet effort de compter chaque jour.

Comparons et pesons

Nous ne voulons pas jouer à faire peur en disant : « ne compte pas les choses difficiles » non, compte même les choses difficiles, et maintenant compare ! Compare entre les choses difficiles que tu as vécues et les belles choses, les signes que Dieu t’a montrés, de Sa grandeur, de Sa gloire. Tu finiras toujours par louer Dieu, tu finiras par te condamner, et te dire : « je suis un ingrat. » Fais cet exercice, tu verras que tu te condamneras à la fin ! Tu diras : « vraiment je suis un ingrat »

C’est parce que nous négligeons cela, nous nous focalisons sur quelques contrariétés, et nous négligeons complètement tous les bienfaits, même les bienfaits que nous apportent les autres frères et sœurs, nous sommes là à nous focaliser que sur les difficultés que les frères et sœurs nous causent, mais nous négligeons également tout ce qu’ils nous apportent comme bienfaits ! Ce n’est pas bien, ça conduit à être froid, aigri, et à ne produire aucune louange. Revoyons Bien-aimés, notre comportement, il est écrit :

Psaumes 150:3-5

³ Louez-le au son de la trompette! Louez-le avec le luth et la harpe!

⁴ Louez-le avec le tambourin et avec des danses! Louez-le avec les instruments à cordes et le chalumeau!

⁵ Louez-le avec les cymbales sonores! Louez-le avec les cymbales retentissantes!

Que nous venons-nous de lire ? C’est que nous pouvons louer Dieu avec tous les instruments ! Les cymbales, la harpes, et même des nouveaux instruments, l’essentiel est que tout soit dirigé vers une louange sincère qui vient du fond du cœur ; nous entendons par-ci par-là, certaines sectes ou certains jeunes qui veulent se mettre en évidence, proclamer qu’il ne faut pas utiliser la guitare, il ne faut pas utiliser le piano, il ne faut pas utiliser ceci… parce que il est écrit dans Éphésiens « il faut chanter des cantiques spirituels »

En référence à Éphésiens 5:19

¹⁹ entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur;

Mais où-est-il écrit que les instruments sont interdits ? Au contraire, nous venons de lire là qu’il faut le faire avec tous ces instruments, il y a des gens qui sont manipulés par les démons pour créer des troubles au milieu des enfants de Dieu. Je me souviens même d’un groupe de jeunes, dans un pays qui n’est pas la France, eux, ils avaient carrément conclu que, puisque l’on dit que « la femme se taise dans les assemblées » dans le passage de 1 Corinthiens 14.

Évocation de 1 Corinthiens 14:34

³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler; mais qu’elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi.

Ils en avaient conclu qu’elles ne devaient pas même « chanter. » Conséquence, la femme ne chante pas. Vous voyez là où ça peut mener quand des jeunes croient qu’ils peuvent refaire le monde. Ils peuvent inventer l’eau chaude… Nous vivons un temps il y a beaucoup de gens, à cause de la connaissance qui augmente, qu’elle est disponible à travers internet, à travers YouTube, et même à travers la facilité de se procurer une Bible. Les gens, sans appel du Seigneur, font des choses, sèment des troubles dans les familles. Il est écrit dans 2 Timothée

En référence à 2 Timothée 3:6-7

⁶ Il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,

⁷ apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.

« ils entrent dans des maisons et ils déstabilisent les gens, avec des doctrines absurdes » comme quoi il ne faut pas utiliser la guitare, il ne faut pas qu’il y ait une chorale, tout le monde doit chanter. En quoi la présence de la chorale empêche-elle de chanter ? et ainsi de suite… Quand nous lisons le Psaume 150, nous voyons clairement que le Seigneur appelle à une grande louange, et une telle louange, nous voyons cela dans Apocalypse 5, nous allons lire cela pour montrer combien la Bible est cohérente :

Apocalypse 5:6-14

⁶ Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.

⁷ Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.

Les quatre êtres vivants et les vingt quatre vieillards adorent l’Agneau

⁸ Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.

⁹ Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;

¹⁰ tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.

¹¹ Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.

¹² Ils disaient d’une voix forte: L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.

l’Univers entier adore l’Agneau devenu Roi.

¹³ Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!

¹⁴ Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.

Il est écrit : « et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre… je les entendis qui disaient … »

Vous savez, toutes les créatures, ça veut dire que même les planètes vont parler ! Il est écrit : « toutes les créatures » et au verset 9, il est écrit :

Apocalypse 5:9

⁹ Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;

Toutes langues, toutes nationalités, tout cela est cité : aujourd’hui nous entendons des gens dire : « il ne faut plus dire « Jésus » il faut dire maintenant « Yeshoua » ». Mais dans ce cas, il ne faut parler seulement qu’Hébreu ; dans toutes tribus, toutes langues vont dire « Yeshoua » comment ? « Toutes tribus, toutes langues … »

De telles personnes, quand nous les suivons bien, ne connaissent même pas l’Hébreu. Leur but est de créer toujours des divisions, des problèmes. Est-ce-que ces gens-là savent que le Nouveau Testament n’a pas été écrit en Hébreu ! C’est rigolo quoi ! c’est-à-dire que tous les Livres témoins que vous allez avoir dans le Nouveau Testament. Je ne pense pas qu’il y en ait un qui soit écrit en Hébreu. Maintenant Luc, quand il écrit, peut-être qu’il peut en avoir, mais à ma connaissance, quand vous prenez votre Bible, vous allez voir « le Nouveau Testament tiré du Grec » maintenant, quand c’est traduit du Grec il est écrit en Hébreu « Yeshoua » ? Non ! Il est écrit « Yesus » en Grec…

Toute langue confessera

Vous voyez, il y a des bricoleurs qui sèment des doctrines et qui produisent la confusion. Nous devons apprendre à lire la Parole, à lire la Bible. Il est écrit : « toutes les langues vont confesser que Jésus est Seigneur » toutes les langues ! Maintenant, comment ils vont confesser « Jésus est Seigneur » dans une demi-langue ? Une partie en Hébreu, une partie dans leur langue ? Ça n’a pas de sens ! Jésus est le Sauveur de toute l’humanité, pourquoi l’isoler en Hébreu ? Non ! Ça ne tient pas ! Quand nous lisons ces textes que nous lisons aujourd’hui, il est écrit : « tout ce qui respire ».

L’essentiel est que quand quelqu’un s’adresse, qu’il s’adresse au Fils de Dieu vraiment… maintenant que nous l’appelions « Yesus » ici, « Yeshoua » là-bas… « Yesu » encore ailleurs… l’essentiel c’est que nous nous adressions au Fils de Dieu. Dd’ailleurs les démons, eux ne se trompent pas, quand tu les chasses, quelle que soit la langue, quel que soit le nom donné pour invoquer Jésus dans une langue. Ils sortent ! Ils comprennent bien ! Il est malheureux qu’il y ait des humains qui veulent semer le trouble.

Que rien n’arrête notre louange

Bien-aimés, le Psaume 150 nous appelle à fêter l’Éternel ! Réveillons-nous, nous devons louer l’Éternel, que rien ne nous arrête ! Il est vrai qu’il y a des gens qui vont dire : « mais là, la manière dont vous avez louer, ce n’est pas un peu charnel ? » Bien-aimés, si nous recevons de telles remarques, examinons-nous, il n’y a pas de problèmes ! Vérifions, et si, il y a un côté charnel dans notre façon de louer, de nous exprimer, nous nous corrigeons! Mais, que rien n’éteigne la flamme de la louange ! Que rien n’éteigne cela ! Si il y a de la chair, s’il y a de l’amusement humain, tu enlèves… mais reste bouillant pour le Seigneur, dans la louange. Le Seigneur produit la joie, la gloire. Vous savez le jour où les Apôtres ont guéri l’infirme de la Porte la Belle, il est écrit qu’il a commencé à sauter, à louer Dieu !

En référence à Actes 3:7-9

⁷ Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes;

⁸ d’un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

⁹ Tout le monde le vit marchant et louant Dieu.

Il y a des gens qui sont toujours dans la méditation, même la louange, toujours méditation, jusqu’à quand ? Quand est-ce-que tu sauteras un jour ? Non ! La joie du Seigneur doit se manifester, « que tout ce qui respire loue l’Éternel » avec tous les instruments ! Toujours dans la réflexion, il y en a qui passe leur temps regarder les autres : « oh, comment il se lève là-bas… » mais ce n’est pas ton problème ! Loue le Seigneur ! Loue le Seigneur… si nous passons du temps dans la louange, nous verrons nos problèmes diminuer. La gloire de Dieu enlève les problèmes en même temps.

Le Psaume 22 nous dit : « Dieu siège au milieu des louanges de Son peuple » et là où Dieu est, les ténèbres sont chassées.

Psaumes 22:4

⁴ Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d’Israël.

Réveillons-nous Bien-aimés, c’est pourquoi nous clôturons cette série de Psaume, avec un temps de louange :

On va commencer par « ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, mais nous, nous bénirons notre Dieu » ce qui veulent philosopher pendant la louange, qu’ils philosophent… ce qui veulent dormir, qu’ils dorment ! Mais nous, nous pensons que ce n’est pas dans la mort qu’il faut célébrer Dieu, c’est dans la vie !

Au Nom de Jésus !

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Questions-Réponses

Question

Q– Je loue Dieu et reconnais Ses bienfaits, cependant, depuis ma naissance, j’ai vécu beaucoup de douleurs, de souffrances inimaginables. Malgré ma foi, ces douleurs remontent sans cesse, je souffre chaque jour du mal qu’on m’a fait.

R- Le Seigneur est fidèle. Il a dit dans Sa Parole : « invoque-moi, je te répondrai » que le Bien-aimé invoque le Seigneur, le Seigneur va répondre, et surtout qu’il pardonne, parce que beaucoup de choses peuvent être bloquées par le manque de pardon. Il est écrit dans Marc 11:25, « si vous ne pardonnez pas, moi non plus je ne vais pas vous pardonner »

Évocation de Marc 11:25

²⁵ Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.

Parfois nous sommes bloqués parce que nous voulons refaire le passé. Or Dieu nous propose un avenir glorieux, nous, nous voulons le passé que nous avons raté. Ce n’est pas bon, nous devons plutôt saisir l’avenir glorieux que Dieu nous propose, c’est pourquoi c’est nécessaire de pardonner, et de tourner les regards vers Dieu, pour l’avenir glorieux, pas pour un passé qui doit être refait. On ne va pas nous donner une maman qui sera aimante, on ne va pas refaire notre passé avec une maman qui sera aimante, on t’en donnera d’autres. Dieu t’en donnera d’autres qui seront différentes de celle que tu n’as pas eu ; et c’est valable pour tout, souvent nous cherchons à ce que Dieu répare le passé ; nous devons aspirer plutôt à un avenir qui enterrera notre passé. C’est comme cela que les choses vont changer.

Observation d’un changement d’attitude

Je tiens à dire que ce genre de réflexion, je l’ai souvent entendu. J’ai vu en observant, en discutant, ou en prêchant, en priant avec ces personnes, j’ai observé que leur langage a changé un jour. Un jour ils ont pu dire : « ah, mais Il fait de belles choses pour moi » parce que parfois nous avons besoin d’un éclairage, besoin que certaines choses sortent. Nous avons besoin des conseils des aînés, et je crois, qu’une fois de plus, même pour le cas de notre Bien-aimé, le malheur va sauter, la gloire de Dieu va se manifester, Dieu est vivant.

Question

Q- À quoi servaient les dons qu’avaient les Corinthiens, puisqu’ils n’avaient pas l’amour. Cela s’applique aussi à nous bien sûr.

R- Dieu est glorieux, dans Sa gloire Il donne les dons, mais ça ne nous dégage pas de notre responsabilité de manifester l’amour qui est le don, qui est le cadeau, qui est la qualité principale. C’est comme si nous disions aussi à Dieu, mais puisqu’il nous arrive encore des péchés qu’Il nous tue seulement ! Non, Dieu est la vie, Il veut la vie, à nous de fuir le péché, de refuser le péché. Nous n’allons pas tuer le monde de Dieu, puisque nous les humains nous sommes imparfaits, nous devons prendre notre responsabilité, malgré le fait que Dieu nous donne de belles choses.

Nous sommes appelés à vivre dans l’amour, à vivre loin du mal, c’est notre responsabilité, que beaucoup néglige pourquoi ? Parce qu’ils se disent : « si Dieu m’a donné les dons, c’est qu’Il est d’accord avec moi, par rapport à ce que je fais, même si je m’écarte de Sa volonté » non, Dieu, fait ce dont Il dit : « s’Il fait pleuvoir sur les bons et les mauvais », Il peut aussi donner des dons à Ses enfants, même s’ils sont imparfaits, mais la responsabilité de chacun, c’est de devenir parfait, il est écrit : « soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait ».

Question

Q- Je rebondis sur cette réponse par rapport à ce que Jésus a dit dans Marc 16:17, quand Il dit aux Apôtres que Je vous envoie, et vous ferez des miracles qui vont vous accompagner, et nous avons vu les miracles dans les Actes des Apôtres. J’avais posé la question tout-à-l’heure à la sœur Céline par rapport à cela, et aujourd’hui, nous avons cru ou soit je me demande nous n’avons pas cru, ou nous n’avons pas la foi comme l’on eue les Apôtres au point où nous ne pouvons plus faire le même type de miracles comme l’ont fait les Apôtres. Qu’est-ce qu’il se passe dans l’Église ?

R- Il y a plusieurs choses à relever par rapport à cela :

Premièrement, ce n’est pas la foi extraordinaire des Apôtres qui a fait qu’ils fassent des miracles, d’ailleurs, l’Apôtre Pierre le dit, quand il guérit cet infirme là, les gens le regardent il dit : « ce n’est pas notre piété, à cause de notre piété que cet homme est guéri, nous n’avons pas une piété exceptionnelle » il a montré clairement qu’il n’était pas exceptionnel, mais que c’était la foi simple en Jésus qui a fait que cet homme là soit guéri. Cette foi là, certain l’on aujourd’hui. Toutefois, il y a un contexte de négligence du respect de Dieu à notre époque, qui conduit les gens, dès que Dieu les utilise, à prendre l’honneur de Dieu, à prendre la gloire qui est rendue à Dieu seul.

Revenons à la simplicité

Nous sommes dans un contexte où nous devons d’abord commencer par reconnaître que nous sommes petits, que Dieu seul est grand, revenons à la simplicité des Actes des Apôtres, et nous verrons à nouveau la gloire de Dieu. C’est Dieu qui agit ce n’est pas nous, quand Il décidera de le faire, Il le fera. notre part à nous ce n’est pas, nous venons de le dire par rapport à l’amour, c’est revenir à la simplicité, revenir à l’attachement à Dieu, et Dieu fera le reste.

Autre chose à dire par rapport à cela, c’est que nous ne devons pas penser que les miracles soient comme du spectacle. Dieu fait des miracles dans la nécessité du miracle, nous n’allons pas commencer à aller dans les rues et à aller prier pour les gens comme ça, comme un spectacle. Non, même, il est dit de Jésus dans Matthieu 13:58, Il n’a pas fait beaucoup de miracles dans un endroit parce que les gens n’avaient pas la foi. Jésus, Lui-même dans Matthieu 13:58,

Matthieu 13:58

⁵⁸ Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Cela veut dire que tout cela fait partie du système de Dieu Lui-même. Donc il y a des paramètres, le paramètre de foi peut-être une réalité qu’aujourd’hui le monde ne veut tellement pas de Dieu. Que peut-être, si nous faisions les miracles comme avant, cela n’aurait aucun résultat ! Nous avons besoin d’abord de ramener la crainte de Dieu au milieu des enfants de Dieu, de ramener la crainte de la vérité au milieu des païens, et Dieu accompagnera tout cela de Ses miracles.

Donc nous ne devons penser que Dieu veille nous distraire nous chrétiens par les miracles, parce que nous avons déjà cru, nous n’avons pas besoin que Dieu fasse des miracles extraordinaires au milieu de nous, comme si ça nous aidera à croire d’avantage, non, Dieu va faire dans la simplicité, allons au travail et nous verrons également les miracles.

Pour clôturer, je voudrais dire que ceux qui travaillent, qui se présentent devant des cas difficiles, expérimentent des miracles, ce n’est pas popularisés, mais il y a des gens encore aujourd’hui qui expérimentent des miracles en s’approchant des cas difficiles, nous devons garder cette foi là, que le Dieu des miracles est toujours agissant, nous ne devons pas attendre comme un moment à venir, non dès maintenant, il faut travailler dans cet esprit là.

Évocation d’un vécu récent

Dernièrement, nous avions visité une sœur à l’hôpital, sa voisine avait un problème. Cela faisait trois mois que son corps ne pouvait plus sortir les urines, ça devait se faire par machine, par sonde, et nous en avons profité pour prier pour elle, elle a accepté, le lendemain, tout a recommencé à fonctionner ! Mais nous n’allons pas faire des publicités des miracles, nous refusons cela, nous disons tout simplement que lorsque nous travaillons, nous allons vivre des miracles ; cependant les histoires de faire des trucs spectacles, Dieu n’en veut pas, c’est du désordre.

Question

Q- je parle maintenant de l’Apocalypse 5 au verset 10, les 24 vieillards, quand ils se sont prosternés devant l’Agneau, à la fin il est écrit que Dieu a fait d’eux des rois et des sacrificateurs, et ils régneront sur la terre ; il parle de nous chrétien, qui sont maintenant devenus à cause de Jésus des rois et des sacrificateurs, et nous allons régner sur la terre, sachant que Jésus a dit que notre Royaume n’est pas de ce monde et qu’Il va près du Père nous faire une place…

R- Il y aura le Royaume de 1000 ans, nous régnerons sur la terre ; pendant 1000 ans

Question

Q- et après nous allons partir pour…

R- oui puisque tout sera détruit, nous nous retrouverons forcément au ciel

Nous allons nous lever, glorifier le Seigneur :

-ce ne sont pas les morts

-nous voici Seigneur

Alléluia, Gloire à Ton Nom Seigneur, nous Te disons que nous T’aimons, nous proclamons que Tu Dieu, nous confirmons ce qui est écrit dans les Psaumes, que tout ce qui respire loue l’Éternel, c’est Toi le grand champion, le créateur, c’est Toi qui a donné Ta Parole, qui transforme, c’est Toi qui a créé toutes choses, auprès de Toi est la source de la vie, nous le croyons, par Ta lumière, nous voyons la lumière, à Toi la gloire la louange, aux siècles des siècles.

Chants

• Auprès de Toi est la source de la vie

 Ô Père, c’est Toi qui nous éclaires chaque jour, Ta lumière nous donne Ta pensée, nous voulons toute notre vie nous confier en Toi Seigneur, comme il est écrit : « ceux qui se confient en l’Éternel, sont comme la montagne de Sion » comme il est écrit dans Psaume 125, Bien-aimés, nous allons chanter le Psaume 125 pour clôturer :

• Ceux qui se confient en l’Éternel

Amen, amen. Gloire à Toi Éternel des armées, les montagnes nous entourent Seigneur, comme elles entourent Jérusalem, les montagnes comme Tes anges nous entourent, nous sommes le peuple de l’Éternel. Ta gloire repose sur nous, car c’est Ta Parole qui le dit. Nous Te bénissons et nous prions Seigneur qu’un réveil dans la louange souffle au milieu de Tes enfants. Que Tes enfants aient leur dos redressé, que les dos qui étaient courbés soient redressés, que la peur s’en aille, le doute et l’hésitation. Que nous avancions dans la paix, la force et la joie dans tout ce que nous faisons pour Toi Seigneur.

 Gloire et louange à Toi, au Nom de Jésus, Amen. Que le Seigneur vous bénisse. 

L’étude des Psaumes chapitres 145 à 148 La louange dirigée vers Dieu devrait s’exprimer à chaque instant de nos vie. Elle glorifie Dieu. Ces quatre psaumes nous montrent que tout est sujet à la louange.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 149 à 150

Psaumes chapitres 145 à 148

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 145 – Louange pour ses compassions

2 – Psaumes chapitre 146 – Louange pour Son secours

3 – Psaumes chapitre 147 – Louange pour Israël

4 – Psaumes chapitre 148 – Louange pour la création

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, nous en sommes à la fin du Livre des Psaumes. Nous allons aborder le Psaume 145. Ce psaume 145 qui nous parle de la louange à Dieu à cause de Ses compassions. A cause de Ses compassions, Dieu mérite la louange.

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1 – Psaumes chapitre 145 – Louange pour ses compassions

Psaumes 145:1-21

¹ Louange. De David. Je t’exalterai, ô mon Dieu, mon roi! Et je bénirai ton nom à toujours et à perpétuité.

² Chaque jour je te bénirai, Et je célébrerai ton nom à toujours et à perpétuité.

³ L’Éternel est grand et très digne de louange, Et sa grandeur est insondable.

⁴ Que chaque génération célèbre tes œuvres, Et publie tes hauts faits!

⁵ Je dirai la splendeur glorieuse de ta majesté; Je chanterai tes merveilles.

⁶ On parlera de ta puissance redoutable, Et je raconterai ta grandeur.

⁷ Qu’on proclame le souvenir de ton immense bonté, Et qu’on célèbre ta justice!

⁸ L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et plein de bonté.

⁹ L’Éternel est bon envers tous, Et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres.

Toutes tes œuvres te loueront

¹⁰ Toutes tes œuvres te loueront, ô Éternel! Et tes fidèles te béniront.

¹¹ Ils diront la gloire de ton règne, Et ils proclameront ta puissance,

¹² Pour faire connaître aux fils de l’homme ta puissance Et la splendeur glorieuse de ton règne.

¹³ Ton règne est un règne de tous les siècles, Et ta domination subsiste dans tous les âges.

¹⁴ L’Éternel soutient tous ceux qui tombent, Et il redresse tous ceux qui sont courbés.

¹⁵ Les yeux de tous espèrent en toi, Et tu leur donnes la nourriture en son temps.

¹⁶ Tu ouvres ta main, Et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie.

¹⁷ L’Éternel est juste dans toutes ses voies, Et miséricordieux dans toutes ses œuvres.

¹⁸ L’Éternel est près de tous ceux qui l’invoquent, De tous ceux qui l’invoquent avec sincérité;

¹⁹ Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent, Il entend leur cri et il les sauve.

²⁰ L’Éternel garde tous ceux qui l’aiment, Et il détruit tous les méchants.

²¹ Que ma bouche publie la louange de l’Éternel, Et que toute chair bénisse son saint nom, A toujours et à perpétuité!

Amen, nous répétons la dernière phrase : « Et que toute chair bénisse son saint nom, à toujours et à perpétuité ».

« À toujours et à perpétuité, que toute chair bénisse son saint nom »

Reconnaître la bonté de Dieu

Nous voulons dire à travers ce Psaume, cette dernière phrase, que normalement tout humain devrait reconnaître la grandeur de Dieu, sa bonté, et ses compassions. Chaque être-humain a dû vivre cela dans sa vie. Depuis sa naissance, jusqu’à réussir certains examens d’une manière inattendue. Chaque humain, qu’il soit chrétien ou pas, peut voir que Dieu a été bon envers lui ! C’est là qu’intervient la différence entre un enfant de Dieu et celui qui ne l’est pas. L’enfant de Dieu, se reconnaît à ce qu’il loue Dieu. Alors que celui qui n’est pas enfant de Dieu, malgré tous les bienfaits dont il bénéficie, ne va pas forcément louer Dieu.

La louange est aussi un moyen de reconnaître la communion avec Dieu. Je parle de la vraie louange, qui ne consiste pas seulement à chanter ou à dire de bonnes choses à Dieu. Je parle de la louange exprimée par les amis de Daniel, à dire que Dieu est grand, près de la fournaise ! Ce n’est pas la louange qui consiste à célébrer Dieu. Soit en raison de la beauté musicale des chants, soit à cause de la beauté des paroles. Parce qu’il y a cette catégorie de personnes qui honore Dieu des lèvres, mais leur cœur est éloigné. Les belles paroles sont là. En elles-mêmes, les paroles sont belles à dire. Il y a aussi des traditions dans certains pays de culture chrétienne. Il y a aussi des gens qui louent Dieu seulement quand tout va bien…

Il s’agit de vraie louange

Nous ne parlons pas de cette louange-là circonstancielle. Nous parlons de la vraie louange qui vient du cœur, presque à tout moment. (parce que même le chrétien peut connaître des temps d’abattement). Presque à tout moment, l’enfant de Dieu reconnaît la grandeur de Dieu. D’ailleurs, nous reconnaissons aussi la spiritualité des uns et des autres, en fonction des louanges, des remerciements qu’ils peuvent faire à Dieu. Quelques soient les circonstances, nous reconnaitrons cela quand nous réalisons l’importance du Livre des Psaumes. Que ce soit chez les juifs, que ce soit chez les chrétiens, nous savons que Dieu veut que nous le louions.

Il y a certaines éditions du Nouveau Testament, où le Livre des Psaumes est rajouté.

Le Livre des Psaumes a une importance capitale, l’enfant de Dieu reconnaît les bienfaits de Dieu. C’est ce qui fait la différence. Il peut parce qu’il est suffisamment honnête, cela relève de cela. Il a été purifié, il a été sanctifié, il est devenu honnête. L’honnêteté le conduit à reconnaître aussi ce que Dieu fait de bien. Pour celui qui n’est pas enfant de Dieu. La malhonnêteté le conduit à se concentrer sur ce qui a été douloureux. Du coup, il bloque totalement tout ce que Dieu fait d’excellent, de bon, ses compassions, comme quand nous lisons ici :

Psaumes 145:16

¹⁶ Tu ouvres ta main, Et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie.

Les êtres-vivant mangent, vivent, grâce à Dieu !

Psaumes 145:17

¹⁷ L’Éternel est juste dans toutes ses voies, Et miséricordieux dans toutes ses œuvres.

Psaumes 145:9

⁹ L’Éternel est bon envers tous, Et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres.

Quand nous observons la réalité de chaque jour, nous reconnaissons que Dieu est bon envers nous. Moi j’ai l’habitude de dire : « Dieu a mis quelque chose dans les êtres-vivants c’est l’adaptabilité », l’être-vivant arrive à s’adapter à toutes les conditions, il arrive à survivre et à vivre. C’est une grâce qui vient de Dieu. Il y a un chant qui dit : « compte les bienfaits de Dieu, tu verras combien le nombre en est grand ».

Le passé nous montre combien Dieu a été compatissant

Il faut que nous fassions cet exercice régulièrement, de regarder dans le passé. De regarder combien Dieu a été compatissant envers nous. S’Il devait agir, comme il est écrit dans le Psaume 32. S’Il devait tenir compte de Sa justice, nous serions consumés depuis longtemps ! Rien que le fait qu’Il n’ait pas voulu détruire l’Homme. Au contraire, Il a prévu un plan de Salut pour l’Homme. Nous devrions bénir Dieu chaque jour pour cela ! Parce que les autres créatures, les planètes, tout ça, seront détruites un jour. Un jour il y a aura une nouvelle terre et un nouveau ciel. Pour les hommes, le Seigneur a dit : « Non, Je ne veux pas les éliminer. Je veux envoyer Mon Fils pour les sauver. »

C’est cela les compassions de Dieu, la miséricorde de Dieu. Regardez combien les gens qui blasphèment Dieu, nous pouvons citer cela aussi. Ces gens qui blasphèment Dieu, sont bien vivants, ils sont parfois en bonne santé, ils fonctionnent, mais Ils blasphèment ! Ça ce sont les compassions de Dieu ! Ne voyons-nous pas cela ? Ouvrons les yeux ! Que Dieu nous ouvre les yeux pour que nous voyons Ses compassions, que nous Le louions pour tout cela ! Maintenant, quand nous voyons un méchant vivre, nous crions à l’injustice. Alors que nous devrions voir en cela la bonté de Dieu, qui ne veut pas que le méchant meure …

La compassion pour les méchants

Vous savez, j’ai donné cet exemple pour nous montrer qu’il y a tellement de compassions de Dieu. Nous en ignorons beaucoup. Rares sont ceux qui ont vu, dans la belle vie apparente du méchant, la bonté de Dieu. La plupart des gens, voit une forme d’injustice ! Pourtant, c’est toujours la bonté ! Il dit : « bon, Je ne veux pas que le méchant meure ! Je veux qu’il vive et qu’il se repente » mais combien de gens, ne nous ont-ils pas attaqué un jour pour dire. « Pasteur, regardez quand même, telle personne ! Lui il est bien ! Il est en bonne santé alors qu’il est mauvais ! » …. Oui, c’est la bonté de Dieu. « J’ai été bon envers vous, Je vous ai donné  … Comme en Luc 16,

Luc 16:19-24

¹⁹ Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.

²⁰ Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères,

²¹ et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.

²² Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.

²³ Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.

²⁴ Il s’écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme.

Quand nous perdons la santé

Vous savez, quand tout part, c’est là que tu comprends que cela ne venait pas de toi, parce que qui peut vouloir que cela puisse s’en aller ? Qui peut vouloir perdre la santé ? Qui peut vouloir devenir pauvre ? Personne ! C’est le jour où tout cela part que nous réalisons : « tiens, cela ne venait pas de moi ! » c’est là que l’Esprit de vérité va souffler dans notre cœur pour nous dire : « tu réalises maintenant que ça venait de Dieu. Il a été bon envers toi ! » Mais nous, nous leur demandons de réaliser maintenant. Nous disons aux uns aux autres qui nous suivent en ce moment : il faut réaliser cela maintenant que Dieu est bon envers nous ! Il est compatissant ! Avec toutes les erreurs, les fautes que nous réalisons, Il nous pardonne encore.

Je pourrais citer tant d’exemples de la bonté, de la miséricorde de Dieu, de la compassion de Dieu. Il y a tant d’exemples ! Rien que l’existence de la terre, c’est la compassion de Dieu, parce que sur les autres planètes, il n’y a pas d’atmosphère pour respirer, il n’y a pas d’eau ! Ce sont toujours les compassions de Dieu !

Réaliser toutes les compassions dont nous bénéficions

 Alors Bien-aimés, regardons à Ses compassions. Louons Dieu, parce que quand nous ne louons pas Dieu, nous ne nous rendons pas compte de Sa grandeur, de Sa puissance. Du coup, nous ne serons pas non plus confiants, à cause de cela, confiants en l’avenir. Nous tremblerons par rapport à l’avenir.

Quand nous réalisons les compassions, les bontés, la miséricorde de Dieu, nous Le louons. Nous nous disons qu’Il fera pareil dans l’avenir, puisqu’Il le fait maintenant. Il ne va pas changer dans l’avenir. Cela nous donne une espérance !

La louange est quelque chose de fort, tous les Psaumes que nous lisons là, sont des Psaumes de louanges. Là nous avons parlé de la compassion et de la miséricorde. Nous prenons le prochain psaume qui va parler du secours de Dieu. Dieu qui secourt les gens dans des situations difficiles, Dieu qui secourt les gens qui sont abattus, Dieu qui vient en aide. Aujourd’hui c’est vraiment le jour de la louange. Lisons le Psaume 146.

Question

Q- Peux-tu expliquer le lien entre la louange et la délivrance, comme David en parle au Psaumes 18:3 « L’Éternel mon rocher, ma forteresse, mon libérateur…. »

R- Même le verset 4 : « je m’écris : louer soit l’Éternel et je suis délivré de mes ennemis » C’est cela, d’ailleurs j’ai prévu que nous lisions le passage, mais je voulais que ce soit après le Psaume 146. Nous allons en reparler, puisque nous allons lire le passage de 2 Chroniques 20 où ce lien apparait très clairement.

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2 – Psaumes chapitre 146 – Louange à Dieu pour Son secours

Psaumes 146:1-10

¹ Louez l’Éternel! Mon âme, loue l’Éternel!

² Je louerai l’Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.

³ Ne vous confiez pas aux grands, Aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver.

⁴ Leur souffle s’en va, ils rentrent dans la terre, Et ce même jour leurs desseins périssent.

⁵ Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu!

⁶ Il a fait les cieux et la terre, La mer et tout ce qui s’y trouve. Il garde la fidélité à toujours.

⁷ Il fait droit aux opprimés; Il donne du pain aux affamés; L’Éternel délivre les captifs;

⁸ L’Éternel ouvre les yeux des aveugles; L’Éternel redresse ceux qui sont courbés; L’Éternel aime les justes.

⁹ L’Éternel protège les étrangers, Il soutient l’orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants.

¹⁰ L’Éternel règne éternellement; Ton Dieu, ô Sion! subsiste d’âge en âge! Louez l’Éternel!

« Louez l’Éternel » ! Amen !

Louez l’Éternel parce qu’Il renverse la voie des méchants.

Psaumes 146:9

⁹ L’Éternel protège les étrangers, Il soutient l’orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants.

Nous, avons vécu dans des pays étrangers, nous avons vu comment Dieu peut protéger en pays étranger, Il protège ! Puisque quand tu es à l’étranger, tu n’as personne en réalité pour te défendre ! Mais curieusement, vous allez voir des gens défendre, vous allez voir, même le gouvernement, là où tu es protégé alors que tu es un étranger, parce que Dieu veille sur tout cela, Il veille à tout cela, et verset 5 :

Psaumes 146:5-6

⁵ Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu!

⁶ Il a fait les cieux et la terre, La mer et tout ce qui s’y trouve. Il garde la fidélité à toujours

Le secours vient de Dieu, Bien-aimés, pour tout ! Ça vient de Dieu, comme je dis. C’est quand nous en sommes privés, que nous nous en rendons compte. Les gens qui avaient fabriqué le Titanic, avaient dit que : « même le doigt de Dieu ne pouvait pas faire couler ce bateau-là » tellement il était costaud à tous les niveaux : protection, grandeur, parce que la stabilité aussi joue avec la taille du navire…

Il était immensément grand, plusieurs compartiments de protection, de sorte que quand vous rompiez la première couche de la coque, il y avait d’autres couches qui pouvaient empêcher que l’eau ne rentre ! C’était fait d’une manière hyper solide, mais, ce jour-là, ils ont compris, que le secours (comme nous venons de le lire) Le secours vient du Dieu de Jacob qui donne le secours, ce n’est pas ce que nous pouvons penser ! Là, nous lisons « qu’Il donne du pain aux affamés, il fait droit aux opprimés, l’Éternel délivre les captifs, l’Éternel ouvre les yeux des aveugles, l’Éternel redresse ceux qui sont courbés. »

La révélation de Dieu sauve et libère

Vous savez, il y a beaucoup de gens qui avaient perdu ! J’ai discuté avec quelqu’un que j’ai rencontré aujourd’hui. Il m’explique qu’en prison, dans la galère, c’est là qu’il a eu une vision de Dieu ; et sa vie a été transformée. Vous voyez, il faut comprendre que le Seigneur n’a pas de cousin ou de cousine ici sur terre. S’Il a fait en sorte que la personne se révèle. Il agit dans Sa bonté, dans Son secours, envers tous les humains ! Comme je l’ai dit précédemment. La différence est que les humains qui sont avec Lui aujourd’hui, sont suffisamment honnêtes pour reconnaître cela. Mais le secours de Dieu, touche tous les humains.

Discutez avec chaque humain. Il a des histoires à raconter sur le secours, mais peut-être que lui, ne va attribuer cela à Dieu, mais il a des choses à raconter sur des sauvetages inattendus dans sa vie, dans tous les domaines ; les gens ont quelque chose à raconter là-dessus, mais c’est Dieu qui agissait ainsi ! Mais c’est la mauvaise foi… Du coup, nous comprenons que louer Dieu est déjà une victoire sur la mauvaise foi ! Quand vous regardez bien. Ceux qui ne louent pas, sont aussi aigris parce qu’ils ont beaucoup de choses à reprocher à Dieu … Louer Dieu c’est être dans la vérité ! c’est reconnaître que : « Oui, c’est Lui qui m’a secouru, c’est Lui qui m’a aidé, ça ne venait pas de moi ! »

La protection discrète de Dieu

Vous savez quand nous faisons les choses et que rien ne s’est passé, nous vivons. Alors qu’un vrai enfant de Dieu, quand il a fait un parcours en transport, et qu’il est arrivé à bon port, il doit louer Dieu ! Il doit louer Dieu ! Dernièrement nos Bien-aimés, sur la voie rapide ils ont eu une voiture en face, en face ! quelqu’un qui certainement était ivre, il a pris la voie en sens interdit ! Mais, comme eux-mêmes ils témoignent, c’est vraiment Dieu qui les a protégés, comment ils l’ont évité, puisqu’une autre personne a pris la voiture, et elle aussi a survécu… là nous le savons que c’est par la grâce de Dieu ! Mais est-ce-que la personne va louer Dieu.

Vous voyez, louer Dieu, c’est aussi une question d’honnêteté et de bonne foi. C’est pourquoi, si nous voulons rester honnête, demeurer de bonne foi, apprenons déjà à louer Dieu, et quand nous allons apprendre à louer Dieu, nous discernerons aussi les bienfaits de la part des autres. Parce que Dieu utilise les autres pour nous, et si tu loues la source, tu béniras aussi le canal, et ce qui prétende, comme le frère Jean le dit, « louer Dieu, mais négliger les canaux » ont un problème… il faut bénir les canaux, puisque Dieu passe par là, et ça la louange rend la vie agréable.

Être dans la main de Dieu

Tu es tout le temps joyeux, parce que tu vois la main de Dieu dans ta vie. Alors tu considères que l’avenir sera semblable. Sa main sera toujours sur ta vie. Mais quand tu ne loues pas suffisamment … En général, les gens ont un regard négatif sur plein de choses qui leur arrivent. Du coup, leur avenir devient anxieux aussi. Revenons à la louange Bien-aimés, bénissons, louons, glorifions Dieu pour le pain, pour l’eau, pour tout cela !

Glorifions le Seigneur, pour être dans un pays où il n’y a pas la guerre, parce qu’il y a des gens qui vivent la guerre ! Vous ne savez ce qu’est la guerre ! Il y a beaucoup de sujets de nous réjouir ! Il nous secoure, même si nous avons l’impression qu’il n’y avait pas de danger, mais ce n’est qu’une impression ! Parce que, quand ils ont pris la voiture en face, ce qu’ils ont vécu là, nous pouvons le vivre chaque jour !

Les statistiques ne protègent pas

Quand un avion tombe, les gens qui étaient à l’intérieur, pensez être en sécurité, comme des millions d’autres avions ont circulé pendant les jours précédent, il n’y a rien eu… mais, leur avion à eux est tombé, c’est pour nous dire toujours, ce ne sont pas les statistiques qui protègent, les statistiques peuvent dire : 99,9 % d’avions n’ont jamais de problèmes en vol.

La vérité, c’est que c’est Dieu qui protège, ce ne sont pas les statistiques ! Ça ce n’est que les résultats après calculs après. Mais la vraie protection ça vient de Dieu, il suffit qu’Il enlève l’air, l’avion de peut plus voler !

Donc apprenons vraiment à reconnaître le secours de Dieu, et j’en viens maintenant à la question : « mais lorsque nous louons Dieu, comment se fait-il que cela permette notre délivrance ?

Parce qu’en réalité, la vraie louange est un acte de foi. La vraie louange est un acte de foi, parce que nous sommes conscients. Nous ne pouvons pas dire la fausseté. Nous sommes conscients qu’il n’y a pas que de bonnes choses que nous vivons sur terre. Il y a aussi des difficultés.

Être dans la vraie louange

Maintenant, quelqu’un qui est dans la vraie louange, croit tellement en Dieu. En conséquence même ses difficultés deviennent un sujet de louanges. Là, quand nous atteignons cette dimension, la gloire de Dieu vient répondre à une telle louange. Comme il est écrit dans le Psaume 122 : « Dieu siège au milieu des louanges de Son peuple.» Au fait, puisque la louange est la pure vérité que notre vie de tous les jours cachent ! Vous savez, dans notre vie de tous les jours, tu te réveilles. tu vas au travail, tu manges, les gens disent que tu es intelligent, tu es ordonné… notre vie de tous les jours cache la gloire de Dieu, la louange à Dieu, et du coup, quand cette louange maintenant s’exprime, Dieu répond à cette vérité là.

« Que la terre au ciel réponde, que d’une voix, d’un même cœur… » il y a maintenant connexion qui se fait entre la terre et le ciel, dans la louange, puisque la vérité est là, Dieu seul est grand. Et quand il répond comme cela Bien-aimés, aucun obstacle ne peut plus résister. Puisque Satan résiste là où Dieu n’est pas. Nous allons lire par exemple,

Ésaïe 59:19, avant de lire 2 Chroniques.

Lecture de Ésaïe 59:19

¹⁹ On craindra le nom de l’Éternel depuis l’occident, Et sa gloire depuis le soleil levant; Quand l’ennemi viendra comme un fleuve, L’esprit de l’Éternel le mettra en fuite.

Amen, qu’est-ce-qui précède ? Nous craignons l’Éternel, nous reconnaissons Sa grandeur. Du coup, que se passe-t-il ? L’Esprit de Dieu vient, à chaque fois que nous craignons l’Éternel, que nous reconnaissons Sa grandeur, l’Esprit de Dieu s’en réjouit, parce qu’Il est l’Esprit de vérité, c’est la réalité.

Au fait, tout ce que nous sommes, vient de Dieu, comme j’ai dit, notre vie de tous les jours, cache ça ! Parce que les gens vont attribuer telle chose à leur régularité, telle chose à leur rigueur. Ils vont attribuer une autre chose à leur famille d’origine, et encore… d’autres choses à ceci ou cela… mais qui mérite d’être félicité pour tout cela ? C’est Dieu. Tout a été créé par Lui. Nous sommes obligés de lire tout cela pour que nous comprenions ! Nous allons lire par exemple, Hébreux 1:3, ensuite nous lirons Hébreux 11:3 :

Hébreux 1:3

³ et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,

Il est écrit : « Il soutient toute chose par Sa Parole » c’est-à-dire que si nous vivons, si il y a encore l’herbe, si il y a encore les plantes, si il y a encore le ciel, tout cela a pour architecture la Parole de Dieu. C’est ça qui, de-même qu’un ballon, les ballons que les enfants, que nous voyons dans les fêtes, ces ballons n’existent comme ballon, que par l’air qu’il y a à l’intérieur, c’est la même chose avec la Parole : tout est soutenu par la Parole.

Hébreux 11:3

³ C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles.

Voilà, tout a été fait par la Parole, et ce n’est pas que ce verset qui dit cela, même Jean au chapitre 1 dit : « au commencement était la Parole, cette Parole était Dieu et elle était avec Dieu » et il nous est dit que : « cette Parole était la lumière qui éclaire le monde, et cette lumière était la vie des hommes ». Les hommes vivent par la lumière de la Parole.

 Bien-aimés, ce sont des choses que nous comprendrons très bien au ciel. Mais j’en parle quand même, que celui qui comprenne puisse comprendre par le Saint-Esprit. La vie, et tout cela, viennent de la Parole de Dieu. C’est pourquoi, quand nous louons Dieu, nous sommes dans la suprême vérité, que finalement, tout vient de Lui. Alors que quand nous ne le faisons pas, je ne dis pas que ce soit un péché, mais, c’est comme caché.

Priez sans cesse

Nous devrions normalement, comme il est écrit : « priez sans cesse » et dans ce « priez sans cesse », il y a la louange. Nous passerons même pour des fous si nous devions vraiment vivre la louange comme il le faudrait. Oui,nous paraîtrions comme des fous ! Mais c’est ça la vérité, donc quand cette vérité est proclamée, Il est notre secours car finalement c’est Dieu qui est grand. C’est Lui qui a pitié de nous. Comme nous allons voir dans le Psaume 148, c’est Lui qui a fait la création.

Quand tout cela est reconnu, l’Esprit de Dieu de Ésaïe 59:19 vient, et l’ennemi prend la fuite, comme c’est écrit. Parce que la louange, c’est la suprême vérité, puisque Dieu est heureux dans la vérité. Dans la vérité, Il vient d’asseoir ! C’est pourquoi, quand les enfants de Dieu le louent. Il vient s’asseoir là, parce que c’est l’endroit le plus beau pour Lui !  C’est l’endroit de vérité ! Dieu considère que tout ce que nous adressons comme petite louange aux uns et aux autres, sont de fausses louanges ! Lui seul mérite la gloire ! Il a même dit dans

Ésaïe 42:8

⁸ Je suis l’Éternel, c’est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles.

« Il ne donnera Sa gloire à personne ».

Je ne dis pas que nous ne puissions pas reconnaître le travail bien fait de l’un d’entre nous, mais, tout cela, cache la grandeur de Dieu. Maintenant, quand, à un certain moment, nous sommes saisis par la conscience de Sa grandeur, de Ses compassions, de Sa miséricorde, nous commençons à le louer, Lui, Il réagit à cela !

« Que la terre, au ciel réponde »

Au fait, la terre répond au ciel, et le ciel, répond à nouveau à la terre. C’est ça qui se passe, puisque la terre réagit donc à ce que le ciel a fait et continue à faire, et le ciel, quand il voit la terre reconnaître cela, il y a une connexion qui créé du feu ! Et Satan ne peut pas résister à cette connexion, et je parle bien de la vraie louange qui consiste en une position de reconnaissance de la grandeur de Dieu, reconnaissance de la vérité, refus du mal ; car vous savez, comme j’ai l’habitude de dire, l’honneur de Dieu devrait nous pousser à ne plus pécher, ce n’est pas seulement pour éviter l’enfer, c’est une question d’honneur, Notre Père c’est le Dieu glorieux et le péché donne à Ses ennemis l’avantage. C’est une question d’honneur,

La vraie louange

C’est cela la louange, la vraie louange qui fait que nous refusons aussi de nous soumettre au péché, comme c’est écrit : « ils n’ont pas fléchi les genoux devant Baal. » Ce n’est pas comme dans certains pays, notamment les États-Unis et beaucoup de pays d’Afrique, on fait de très belles chansons pour Dieu, on passe le temps à faire des albums, mais avec le but de s’enrichir, avec toutes sortes de volonté de devenir célèbre, et surtout, que de la bouche.

Non, la vraie la louange consiste en toute une vie que nous remettons à Dieu comme sacrifice vivant. Cela Lui est agréable, nous disons : « Je Te dois cela, allez, fais de moi… »

« Mon sauveur m’aime comme joyaux précieux, du diadème qu’Il porte aux cieux » donc Dieu fait de toi un diamant de sa couronne, voilà !  C’est ce que nous verrons plus tard, mais nous pouvons déjà manger cela aujourd’hui en Esprit. Réaliser que quand tu es en train de louer Dieu, tu as consacré ta vie, tu es comme un joyau précieux de Son diadème, du diadème qu’Il porte aux cieux, c’est beau tout cela, c’est glorieux, ça dépasse toutes richesses de ce monde, louer c’est extraordinaire, que le Seigneur… nous allons faire une pause, prier que le Seigneur nous, -(e sais que nous avons déjà fait ce genre de prière, mais pourquoi pas encore aujourd’hui) Que le Seigneur nous replonge dans la louange, au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur, nous venons prier, Père Éternel, que Tu nous replonges dans la louange, que nous arrêtions de perdre du temps à élever les objets des humains, ou les humains, et que nous revenions à Toi Seigneur ; inspire-nous les nouveaux chants, comme nous allons lire bientôt, c’est écrit : « je vais chanter un cantique nouveau » nous voulons chanter des chants nouveaux qui consistent, pas seulement en des chants de musique, mais, qui consistent en des consécrations de vie, où Toi Tu prends toute la place Seigneur, nous voulons avoir une telle vie.

 Ô Éternel, merci de Te manifester par Ton Esprit, transforme-nous Seigneur, que nos vies soient une louange pour Toi, que nous soyons comme un joyaux que Tu portes sur Ton diadème, tellement nos vies Te seront consacrées Seigneur, nous ne voulons pas que Tu sois secondaire dans nos vies, mais que Tu sois le principal, l’essentiel, le tout, Seigneur !

Ô, agis, aide-nous Seigneur, et pardonne-nous notre négligence, pardonne-nous notre inconscience, que tout soit fait pour Ta gloire dans nos vies, au Nom de Jésus, Amen.

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3 – Psaumes chapitre 147 – Louange pour Israël

Psaumes 147:1-20

¹ Louez l’Éternel! Car il est beau de célébrer notre Dieu, Car il est doux, il est bienséant de le louer.

² L’Éternel rebâtit Jérusalem, Il rassemble les exilés d’Israël;

³ Il guérit ceux qui ont le cœur brisé, Et il panse leurs blessures.

⁴ Il compte le nombre des étoiles, Il leur donne à toutes des noms.

⁵ Notre Seigneur est grand, puissant par sa force, Son intelligence n’a point de limite.

⁶ L’Éternel soutient les malheureux, Il abaisse les méchants jusqu’à terre.

⁷ Chantez à l’Éternel avec actions de grâces, Célébrez notre Dieu avec la harpe!

⁸ Il couvre les cieux de nuages, Il prépare la pluie pour la terre; Il fait germer l’herbe sur les montagnes.

⁹ Il donne la nourriture au bétail, Aux petits du corbeau quand ils crient,

¹⁰ Ce n’est pas dans la vigueur du cheval qu’il se complaît, Ce n’est pas dans les jambes de l’homme qu’il met son plaisir;

Jérusalem, célèbre l’Éternel!

¹¹ L’Éternel aime ceux qui le craignent, Ceux qui espèrent en sa bonté.

¹² Jérusalem, célèbre l’Éternel! Sion, loue ton Dieu!

¹³ Car il affermit les barres de tes portes, Il bénit tes fils au milieu de toi;

¹⁴ Il rend la paix à ton territoire, Il te rassasie du meilleur froment.

¹⁵ Il envoie ses ordres sur la terre: Sa parole court avec vitesse

¹⁶ Il donne la neige comme de la laine, Il répand la gelée blanche comme de la cendre;

¹⁷ Il lance sa glace par morceaux; Qui peut résister devant son froid?

¹⁸ Il envoie sa parole, et il les fond; Il fait souffler son vent, et les eaux coulent.

¹⁹ Il révèle sa parole à Jacob, Ses lois et ses ordonnances à Israël;

²⁰ Il n’a pas agi de même pour toutes les nations, Et elles ne connaissent point ses ordonnances. Louez l’Éternel!

Une faveur particulière

Amen, amen, là la louange à cause de la faveur particulière qu’Il accorde à Israël. Et par extension, qu’Il accorde à Son peuple que nous sommes également, nous, les disciples de Jésus. Il y a une faveur particulière, c’est que nous connaissons Dieu :

Psaumes 147:20

²⁰ Il n’a pas agi de même pour toutes les nations, Et elles ne connaissent point ses ordonnances. Louez l’Éternel!

Oui, nous devons louer l’Éternel, parce que nous, nous connaissons Ses ordonnances, nous connaissons Sa Parole, nous avons vu clair. Les choses sont claires pour nous, alors que c’est confus pour tant de gens ! Vous vous souvenez du cri de Dieu dans le Livre de Jonas : « n’aurais-je pas pitié d’une ville comme Ninive ? Une ville de 400 000 personnes, qui ne savent pas reconnaître leur gauche de leur droite, faire la différence ! »

C’est comme cela que je vois les gens sans Dieu ; j’ai l’impression que ce sont des gens, comme dit la Bible semblables à des animaux. Ils sont sans objectifs, parce que Bien-aimés, après tout, tout ce qui consiste à manger-dormir-travailler, manger-dormir-travailler, aller à la foire, faire ceci. Tout cela est quelque chose de répétitif qui finit par la mort.

 Nous pouvons rejoindre les philosophes qui ont dit : « mais tout cela ce n’est rien en quelque sorte. » C’est pourquoi nous devons rechercher un vrai sens à la vie. Mais eux, ils ont dit que c’est néant pour tout tuer, mais nous disons que c’est néant, pour que vous compreniez que ce n’est pas cela qu’il faut désirer, il faut désirer le vrai sens de la vie qui vient de Dieu.

Être sages et intelligents à nos yeux

C’est ce que Jésus dit dans Luc 12

Luc 10:21

²¹ En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint Esprit, et il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi.

 Il dit : « Je Te remercie Père, d’avoir caché ces choses aux grands… » pour nous c’est tellement simple qu’un jour je mourrais, il faut que je me prépare plutôt pour la vie éternelle, puisque cette vie est passagère, pour nous c’est évident, mais pour eux, ça ne vient même pas à l’Esprit, nous pouvons dire : « Seigneur, nous Te louons, parce que nous voyons Tes ordonnances, nous voyons clairs, Tu nous as donné Ta Parole » et là, particulièrement Israël est un sujet de louange, c’est cela le Psaume 147, il parle de Sa fidélité envers Israël, verset 12 :

Psaumes 147:12-13

¹² Jérusalem, célèbre l’Éternel! Sion, loue ton Dieu!

¹³ Car il affermit les barres de tes portes, Il bénit tes fils au milieu de toi;

Voilà, quand nous voyons comment Israël est revenue à la vie, à partir de 1947-48, nous nous disons : Dieu mérite d’être loué ! Qui pouvais imaginer cela ? Je pense que la plupart d’entre nous qui sommes nés après tout cela. Nous n’avons pas vécu les années 1800, 1700, où Jérusalem était devenue une forme de village abandonné, une contré désertique, marécageuse tout à la fois. Tout cet endroit était hostile à la vie en communauté. Pendant des années les gens de ce Psaume n’ont pas pu occuper cette région là, mais en 1947 tout change. Un miracle devient visible… Vous voyez, mais quel est le païen qui ne voit pas ? Pourtant, la majorité des juifs qui ont vécu ce miracle ne croient pas en Dieu.

La foi est un cadeau

Vous voyez, croire en Dieu est un cadeau. Louons Dieu vraiment pour ce qu’il nous a ouvert les yeux sur Sa Parole, sur Ses ordonnances, et sur ce qu’Il fait en Israël. Pour nous c’est tellement clair ! Normalement, même les musulmans devraient croire au Dieu d’Israël en voyant ce qui se passe en Israël !

Un pays qui n’existait, un pays qui est comme un mouchoir de poche, au milieu d’un océan de pays déjà organisés avant sa naissance, mais qui n’ont pas pu le vaincre pendant la guerre d’indépendance, 5 pays arabo-musulmans, bien armés et bien constitués déjà n’ont pas pu vaincre le petit pays naissant qu’était Israël dans une guerre ouverte. Rien que cela ça doit parler. Observons ce que Dieu a fait en Israël et louons le Seigneur également.

Et il y a un verset qui m’a attiré aussi, c’est le verset 10 :

Psaumes 147:10

¹⁰ Ce n’est pas dans la vigueur du cheval qu’il se complaît, Ce n’est pas dans les jambes de l’homme qu’il met son plaisir;

Sous-entendu, ce n’est pas dans ce qui paraît puissant, que nous pouvons voir forcément la grandeur de Dieu. C’est beau la vigueur du cheval, c’est beau, c’est fort, mais. Il nous dit là, que nous devrions voir ailleurs, pour plus puissant que cela. C’est où cet ailleurs là ? C’est dans la révélation divine que nous pouvons voir où se trouve la puissance de Dieu. Dieu est plus grand que cela, et un exemple qui peut nous aider à voir la grandeur de Dieu.

C’est l’exemple de Nebucadnetsar face aux trois amis de Daniel, les trois amis sont arrêtés en position d’infériorité, en position de faiblesse ; Il leur est dit : « pourquoi vous avez refusé de vous prosterner devant la statue d’or ? » ils disent : « puisque notre Dieu est plus grand que cela, ce n’est pas un dieu, ce n’est qu’une statue », « ah bon ?! Et bien, vous ne réalisez pas que vous allez subir le châtiment du feu ? » ils disent : « mais notre Dieu nous délivrera, et même s’Il ne le fait pas… même s’Il ne le fait pas… Il reste le plus grand ».

La vraie puissance est en Dieu

Ce n’est pas dans la force du cheval, c’est dans des phrases comme celles-là que nous voyons la grandeur de Dieu, dans des humains comme ça, qui ont tout perdu, qui sont près de la mort, mais qui disent : « Dieu est grand » là tu comprends qu’il y a une autre force qui est cachée là, comme le jeune homme à qui Jésus a rendu la vue. Quand il est environné des grands hommes religieux de l’époque, menaçant ses parents, il leur dit en face qu’il croit en Jésus et que Jésus vient de Dieu. C’est comme ça que Dieu est glorifié, c’est écrit dans le Psaume 8, c’est de ceux qui sont à la mamelle que Dieu tire Sa louange, c’est dans des positions comme ça, perdues, où vous allez entendre un chant sortir.

 Dieu dit : « ça c’est plus fort que la vigueur du cheval, c’est plus fort que les jambes d’Arnold Schwarzenegger » c’est ça Bien-aimés, ne cherchons pas la louange seulement, je dis « seulement » parce que nous ne pouvons pas dire que ce soit mauvais, seulement quand tout va bien chez nous… Que tout marche. La plus grande louange est de discerner Dieu, même dans ce qui paraît être une défaite. Ça, c’est de l’or ! C’est du diamant, de la chrysoprase, les pierres précieuses qui sont citées en Apocalypse.  Sur les murailles de la nouvelle Jérusalem, donc sardonyx, émeraude, chrysoprase, voilà, c’est ça…

En référence à Apocalypse 21:18-20

¹⁸ La muraille était construite en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur.

¹⁹ Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce: le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude,

²⁰ le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolithe, le huitième de béryl, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d’hyacinthe, le douzième d’améthyste.

L’exemple de David et Goliath

Quand David est face à Goliath, il dit : « je vais te vaincre » même Goliath a dû se dire : « mais comment ? » je crois qu’il a tremblé Goliath, se dire, derrière ce petit-là, il y a quelque chose de très grand, mais comme c’est la honte, tu ne peux pas reculer si tu recules c’est la honte, donc Goliath devait se battre, mais sincèrement, moi, à sa place, j’aurais fui ! Parce qu’un petit comme ça, qui te dit qu’il va te battre ! Tu dois fuir ! Mais d’où vient ce courage ?

 Il n’a pas pu discerner la puissance qui était derrière ; Bien-aimés, c’est cela ma prière, quand tu vois un bébé naître, c’est fragile, mais, regarde la puissance qui est caché derrière tout cela… regarde… Dieu dit en quelque sorte, en lisant cette partie, que Sa puissance est encore plus manifeste dans ce qui paraît faible, plutôt que dans ce qui paraît fort.  Soyons donc attentif, c’est tout ce que je peux vous dire : soyons attentifs à la manifestation de la puissance de Dieu pour le célébrer.

Question:

Q- Comment comprendre Romains 8:22

En référence à Romains 8:22

²² Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.

 qui dit que la création soupir et souffre les douleurs de l’enfantement ? Nous voyons dans certains Psaumes des passages similaires (souffrance de la création) ?

R- Oui, parce que la création, à l’inverse de l’être-humain, elle est fidèle à Dieu, elle souffre de voir que Dieu n’est pas glorifié ; l’être-humain c’est la créature qui a une conscience de s’opposer à Dieu, avec les esprits démoniques, mais les autres créations n’ont pas cette envie-là de s’opposer à Dieu, même si elles ont été polluées, mais elles n’ont pas une conscience de se rebeller, du coup, elles attendent un temps ces créations, ces créatures, attendent un temps où il y aura vraiment l’harmonie totale.

Vous savez, nous qui faisons la musique, nous comprenons ce qu’est l’harmonie. Il y a des sons qui ne vont pas ensemble, même si chaque son en lui-même est parfait. Quand on les joue ensemble, c’est dissonant. Ce que nous appelons des accords est un ensemble de son qui sont harmonieux. Quand on fait l’erreur, de mettre une note qui ne va pas avec les deux ou trois précédentes, ça grince dans les oreilles, ça fait mal ; c’est cette douleur-là que la création vit. Elle est en désaccord avec les guerres, avec, comme nous avons vu, des gens qui marchent pour avoir le droit de tuer des bébés ! La création n’est pas heureuse…

Le cri silencieux

Qui a vu le film : « le cri silencieux » ? Quand on veut tuer un enfant lors de l’avortement, il s’agite, il refuse. La création ne se sent pas en harmonie avec nous. Elle attend le temps des vrais enfants de Dieu. Elle sera maintenant en harmonie. Vous vous souvenez de Jésus dans Marc, dans le désert, il est dit qu’il était ensemble avec les animaux sauvages. Pourquoi les animaux sauvages ne l’attaquaient pas ? L’harmonie. Avec Lui, ils étaient en harmonie.

Question

Q- Un internaute rappelle que nous n’avons pas lu 2 Chroniques 20

R- Nous allons lire cela à la fin !

Psaume 148, nous allons clôturer avec ce psaume :

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4 – Psaumes chapitre 148 – Louange pour la création

Psaumes 148:1-14

¹ Louez l’Éternel! Louez l’Éternel du haut des cieux! Louez-le dans les lieux élevés!

² Louez-le, vous tous ses anges! Louez-le, vous toutes ses armées!

³ Louez-le, soleil et lune! Louez-le, vous toutes, étoiles lumineuses!

⁴ Louez-le, cieux des cieux, Et vous, eaux qui êtes au-dessus des cieux!

⁵ Qu’ils louent le nom de l’Éternel! Car il a commandé, et ils ont été créés.

⁶ Il les a affermis pour toujours et à perpétuité; Il a donné des lois, et il ne les violera point.

⁷ Louez l’Éternel du bas de la terre, Monstres marins, et vous tous, abîmes,

⁸ Feu et grêle, neige et brouillards, Vents impétueux, qui exécutez ses ordres,

⁹ Montagnes et toutes les collines, Arbres fruitiers et tous les cèdres,

¹⁰ Animaux et tout le bétail, Reptiles et oiseaux ailés,

¹¹ Rois de la terre et tous les peuples, Princes et tous les juges de la terre,

¹² Jeunes hommes et jeunes filles, Vieillards et enfants!

¹³ Qu’ils louent le nom de l’Éternel! Car son nom seul est élevé; Sa majesté est au-dessus de la terre et des cieux.

¹⁴ Il a relevé la force de son peuple: Sujet de louange pour tous ses fidèles, Pour les enfants d’Israël, du peuple qui est près de lui. Louez l’Éternel!

La création appelé à louer Dieu

Amen, voilà, là on nous confirme ce que nous venions de dire. La création est appelée à louer Dieu et le fait par Sa majesté, par Sa beauté, par Sa puissance, voilà, et la création est appelée à s’incliner devant le Seigneur qui la soutient, qui lui donne la vie et il est dit :

Psaumes 148:9-10

⁹ Montagnes et toutes les collines, Arbres fruitiers et tous les cèdres,

¹⁰ Animaux et tout le bétail, Reptiles et oiseaux ailés,

Louez, louez le Seigneur ; nous devrions contribuer à cette louange universelle qui se fait naturellement dans la création puisque quand nous contemplons la création et que nous sommes honnêtes, nous voyons la gloire de Dieu. Par contre, malheureusement, les méchants ne voient pas cela, et ce sera leur jugement, un jour ou l’autre. Nous allons lire donc 2 Chroniques 20, le texte qui nous montre une action claire et nette de la louange, nous lisons à partir du verset 18 :

2 Chroniques 20:18-25

¹⁸ Josaphat s’inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent devant l’Éternel pour se prosterner en sa présence.

¹⁹ Les Lévites d’entre les fils des Kehathites et d’entre les fils des Koréites se levèrent pour célébrer d’une voix forte et haute l’Éternel, le Dieu d’Israël.

La délivrance: les armées ennemies se détruisent l’une l’autre

²⁰ Le lendemain, ils se mirent en marche de grand matin pour le désert de Tekoa. A leur départ, Josaphat se présenta et dit: Écoutez-moi, Juda et habitants de Jérusalem! Confiez-vous en l’Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez.

²¹ Puis, d’accord avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Éternel et disaient: Louez l’Éternel, car sa miséricorde dure à toujours!

²² Au moment où l’on commençait les chants et les louanges, l’Éternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda. Et ils furent battus.

²³ Les fils d’Ammon et de Moab se jetèrent sur les habitants de la montagne de Séir pour les dévouer par interdit et les exterminer; et quand ils en eurent fini avec les habitants de Séir, ils s’aidèrent les uns les autres à se détruire.

²⁴ Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur d’où l’on aperçoit le désert, ils regardèrent du côté de la multitude, et voici, c’étaient des cadavres étendus à terre, et personne n’avait échappé.

²⁵ Josaphat et son peuple allèrent prendre leurs dépouilles; ils trouvèrent parmi les cadavres d’abondantes richesses et des objets précieux, et ils en enlevèrent tant qu’ils ne purent tout emporter. Ils mirent trois jours au pillage du butin, car il était considérable.

La toute puissance de la louange

Voilà ce qui c’était passé, environné d’ennemis nombreux, Israël a été délivré à travers la louange, ce qui était, comme j’ai dit tout à l’heure, la louange véritable est une démonstration de foi, est une prise de conscience que Dieu s’occupe de tout, Il s’occupera de tout, alors moi je mets plutôt mon talent, mon travail, à le louer, puisque Lui fera tout, Il est tout-puissant, après tout, Il est tout-puissant ! Que Son Nom soit glorifié, parce que sinon, nous commençons à …

Il y a un temps pour tout, un temps pour crier parce que nous sommes dans le désespoir, nous sommes déstabilisés, quand nous prions sérieusement, il y a l’Esprit de Dieu qui nous rappelle : « vous avez un Dieu tout-puissant » à partir de cela, nous sommes pris de tristesse, nous nous mettons à la louange. C’est ce qu’ils ont fait, après l’abattement, après la prière, l’Esprit de louange les a saisis. Ils ont mis les chantres en avant, ils ont mis les soldats après les chantres, et les chantres avançaient en louant l’Éternel. Les ennemis ont été défaits par la puissance de Dieu.

La louange glorifie Dieu

Lorsque nous louons Dieu véritablement. Je ne parle pas juste des chants, des paroles, mais du cœur, où tu te dis, bon je ne veux plus m’embêter pour telle chose, Dieu a vaincu. Il est glorieux, allez, nous y allons, nous louons Son Nom. Quand nous faisons cela, Il dit : « mais c’est cela la vérité » et Son Esprit est dans la joie, il y a connexion entre le ciel et la terre, ça créé du feu, ça créé des explosions de gloire, et les ennemis ne peuvent résister.

Prions le Seigneur qu’Il se manifeste au milieu de Son peuple, à notre époque, à notre siècle, que la vraie louange soit de retour, que les vrais chrétiens arrêtent d’avoir peur de l’argent, qu’ils arrêtent d’avoir peur du lendemain, qu’il arrête d’avoir peur des autres, qu’il arrête d’avoir peur des infos… non ! Dieu est plus grand que tout cela. Qui aurait cru qu’il y aurait eu cet arrêt qui a eu lieu aux États-Unis, qui aurait pensé que nous vivrions encore un coup d’éclat comme ça, favorable aux justes 

Notre Dieu écoute les prières. Tant que nous sommes vivants, bien-aimés, c’est nous qui avons l’autorité. Ne jouons pas le jeu de faire de la terre une salle d’attente pour aller au ciel. Non, tant que nous sommes sur la terre, nous sommes vainqueurs. Il faut que nous nous battions, et que nous vivions des victoires, la gloire de Dieu.

Nous l’avons vu encore, le jour de la fête de la musique, vous auriez été là à 9 heures, vous auriez dit que c’était fini. Nous ne pourrons rien faire, il pleuvait ! Les instruments étaient trempés, mais nous nous sommes dit : « c’est pour la gloire de Dieu, Il fera face à la pluie » La pluie s’est arrêtée ! Voilà, Dieu est grand, il faut se disposer à le louer à tout moment ; au-dessus de nos problèmes et au-dessus de tout ce que nous pouvons entendre, au Nom de Jésus-Christ :

Prière

Seigneur, nous venons prier pour le retour de la louange au milieu  de Ton peuple Seigneur ; merci Seigneur de Te manifester avec gloire et puissance, pour nous transformer, que la fatigue nous quitte, que le doute nous quitte, que le manque de reconnaissance nous quitte, que le manque de vision nous quitte, que nous voyons clair, clair, qu’il n’y a que Toi seul, Dieu, qui mérite la gloire, il n’y a que Toi qui produit tout, que nous voyons clair, que nous célébrions Ton Nom, que nous soyons un peuple de gens qui louent Seigneur, un peuple d’adorateur, c’est ce qui est écrit, Tu cherches… parce que tellement c’est vrai, c’est cela la vérité, il faut que nous T’adorions ! Tu en cherches Seigneur, nous Te disons : nous voici Seigneur.

Chant : Nous voici Seigneur, pour louer Ton Nom

Alléluia, gloire et louange à Toi Seigneur aux siècles des siècles, notre Papa d’amour et de puissance, au Nom de Jésus, Amen.

Les Psaumes chapitres 141 à 144 sont des psaumes de David qui exprime les différents états d’âme de David. Comme beaucoup de psaumes ils se terminent par l’expression de la confiance que David avait en l’Éternel son Dieu.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 145 à 148

Psaumes chapitres 141 à 144

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 141 – Le calme face aux attaques

2 – Psaumes chapitre 142 – Crier à l’Éternel

3 – Psaumes chapitre 143 – Supplication

4 – Psaumes chapitre 144 – L’Éternel combat

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes dans la joie de nous retrouver avec Notre Papa du ciel pour écouter Sa Parole, dans la suite de notre série Béréen l’explorateur. Cette série qui est consacrée à l’étude de la Bible, Livre par Livre, chapitre par chapitre, pour nous aider à avoir une idée générale de ce qui est contenu dans la Parole. Pour nous aider également à prendre la Parole comme une nourriture dont nous avons besoin quotidiennement, et aujourd’hui nous allons analyser les Psaumes 141 jusqu’au Psaume 144.

Nous allons lire le Psaume 141 :

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1 – Psaumes chapitre 141 – Le calme face aux attaques

Psaumes 141:1-6 

¹ Psaume de David. Éternel, je t’invoque: viens en hâte auprès de moi! Prête l’oreille à ma voix, quand je t’invoque!

² Que ma prière soit devant ta face comme l’encens, Et l’élévation de mes mains comme l’offrande du soir!

³ Éternel, mets une garde à ma bouche, Veille sur la porte de mes lèvres!

⁴ N’entraîne pas mon cœur à des choses mauvaises, A des actions coupables avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins!

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

⁶ Que leurs juges soient précipités le long des rochers, Et l’on écoutera mes paroles, car elles sont agréables.

⁷ Comme quand on laboure et qu’on fend la terre, Ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts.

⁸ C’est vers toi, Éternel, Seigneur! que se tournent mes yeux, C’est auprès de toi que je cherche un refuge: N’abandonne pas mon âme!

⁹ Garantis-moi du piège qu’ils me tendent, Et des embûches de ceux qui font le mal!

¹⁰ Que les méchants tombent dans leurs filets, Et que j’échappe en même temps!

que les méchants tombent dans leurs filets

Voilà, Gloire à Dieu!

« Que les méchants tombent dans leurs filets et que j’échappe en même temps ». Ce Psaume nous appelle au calme, au calme face aux persécutions, face aux pièges de l’ennemi. Puisque la conclusion est que les méchants tombent dans leurs filets. En quelque sorte, ce Psaume dit que, quand les méchants nous attaquent, leur but profond est de nous faire chuter. Le but apparent c’est de nous faire du mal, mais, ce Psaume insiste sur notre réaction.

Vous voyez, c’est écrit :

Psaumes 141:3

³ Éternel, mets une garde à ma bouche, Veille sur la porte de mes lèvres!

⁴ N’entraîne pas mon cœur à des choses mauvaises, A des actions coupables avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins!

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que lorsque nous sommes attaqués, nous avons tendance à mal parler, nous avons tendance à réagir mal verbalement, et c’est ça le vrai piège, c’est ça le vrai problème que nous souffrions, c’est secondaire, le vrai problème c’est rester calme, comme il est écrit dans Romains 12, « être vainqueur du mal par le bien » c’est ça que nous devons respecter, parce que sinon ils auraient réussi dans le but profond du mal qui est de nous faire pêcher.

Le but de Satan

Le but réel de Satan n’est pas de nous tuer, ni de nous emprisonner, ou de nous torturer… Ce n’est pas cela son plus grand plaisir… Son plus grand plaisir est que nous renions Dieu par notre comportement. Que nous soyons semblables à lui, plutôt qu’à Dieu. Cependant il va y aller de sa persécution, de ses injures, de ses critiques, pour nous mettre mal à l’aise et nous pousser à mal réagir. Quand nous réagissons mal, nous sommes finalement, tombés dans le vrai piège !

Le vrai piège est de nous pousser à pécher. Ce Psaume nous exhorte à garder le calme à la méchanceté, à ne pas tomber dans le piège.

Psaumes 141:4

⁴ N’entraîne pas mon cœur à des choses mauvaises, A des actions coupables avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins!

Voilà, « ne m’entraîne pas à des actions coupables », parce que nous sommes tentés de répondre au mal par le mal. C’est la réalité. C’est un appel à résister aux piques de ton mari, de ta femme, des membres de la famille. Même résister aux piques des gens au travail. Il faut par conséquent résister à toutes ces petites méchancetés qui nous environnent, qui nous poussent à réagir aussi méchamment. Il faut résister en répondant au mal par le bien. C’est l’appel de ce Psaume :

« Seigneur, garde moi de mal réagir » : voilà le résumé de ce Psaume.

Et, au verset 5 il est dit

Psaumes 141:5

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

Qu’est-ce que cela veut dire ? Ça veut dire que normalement, un vrai chrétien, devrait se réjouir si un autre vrai chrétien lui fait des reproches. Dire, « au contraire, c’est ce que nous devrions souhaiter » que les vrais serviteurs nous disent la vérité ! Aujourd’hui, comme il est écrit dans 2 Timothée, les gens choisissent des docteurs qui vont leur dire des choses agréables !

Nous allons lire cela dans 2 Timothée 4:1-4 je crois… Les gens aujourd’hui ne suivent pas ce que nous sommes en train de lire dans ce Psaume. Ils préfèrent quelqu’un qui leur dit ce qui leur plaît, et malheureusement cela conduit à la perdition éternelle.

2 Timothée 4:1-4

¹ Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume,

² prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

³ Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,

⁴ détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.

Voilà la réalité, on nous dit que dans les temps de la fin, les gens vont se choisir de faux docteurs qui vont leur dire des choses agréables, ils ne vont pas aimer les vrais serviteurs de Dieu ; et ce psaume nous dit le contraire : « que le juste me frappe c’est une faveur » qu’un chrétien nous corrige est une faveur ! Pourquoi Bien-aimé ? Parce que les gens ont l’habitude de flatter ! Quand on nous flatte, on nous met dans le puits, on nous met dans le trou, et nous devrions bien réagir face aux reproches !

Accepter les reproches des justes

« Qu’ils me châtient, c’est de l’huile sur ma tête » normalement, les vrais serviteurs sont un moyen que Dieu met devant nous, pour nous aider à connaître notre état spirituel. Ils vont nous dire des choses qui vont sembler blessantes, qui vont sembler nous diminuer, mais c’est pour ton bien ! C’est pour que nous nous ressaisissions. C’est pour que nous fassions appel à la grâce divine, à la puissance divine qui transforme, et, pourquoi en parle-t-il ?

Parce que quand nous nous plaignons souvent, « les méchants nous attaquent… » tout ça, nous avons tendance parfois à mélanger aussi les reproches des justes, et mettre tout dans le même sac. Nous pouvons vivre une période, où nous sommes persécutés par des méchants. Aussi, dès que quelqu’un de vrai vient nous dire quelque chose, nous le mettons dans le même sac ! David dit : « non, je veux bien faire la différence entre la persécution des méchants, les mauvaises paroles des méchants, et les reproches des justes, les réprimandes des justes. » Il faut quand même faire la différence, il ne faut pas tout mélanger ! Il y a des gens qui maintenant mélange tout ! Du coup, même quand on leur dit la vérité, ils interprètent cela comme une attaque ! Non !

Ayons du discernement

Tout n’est pas qu’attaque ! Il faut que nous fassions la différence entre le juste et le méchant. En tant que chrétien, le moyen de faire cette différence, est quand même d’analyser ce qu’on nous dit. Si ce qu’on nous dit est vrai, si ce qu’on nous dit se trouve dans la Parole, même si parfois ça vient du méchant, prenons cela comme si c’était un juste qui nous parlait ! Prendre davantage en considération quand ça vient d’un juste ! Nous ne devons pas nous en plaindre comme si nous étions attaqués à tout va, ou tous azimuts ! Nous devons faire la part des choses ! C’est ce qu’il fait au verset 5, David dit :

Psaumes 141:5

⁵ Que le juste me frappe, c’est une faveur; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête: Ma tête ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté.

« J’accepte ça ! » être humble pour faire face aux corrections des justes, aux appréciations des justes, qui peuvent nous être défavorables, le juste peut dire : « mais frère, bon, tu as bien parlé, tu as bien prêché, mais, je pense qu’à un moment donné tu devais t’arrêter, tu n’as fait que te répéter après… » où est le mal ? Même si ça paraît blessant, mais tu te dis : « bon, je ferais attention la fois prochaine ! »

Donc David dit, « ma tête ne se détournera pas »

Il y a des gens, dès que le reproche devient blessant, ils se bouchent les oreilles. Ils sont présents, mais ils ne sont plus là ! Ce n’est pas bon… faisons face aux reproches, faisons face aux corrections, qu’elles soient blessantes ou pas. Du moment que c’est la vérité, du moment que c’est pour notre bien, prenons le conseil. Ne détournons pas la tête, acceptons et laissons-nous tremper par la belle pluie de reproches qui nettoie.

Acceptons la vérité du reproche

Ne couvrons pas, ne mettons pas un parapluie à cela. Tant que c’est quelque chose qui est censé nous émanciper, nous amener plus haut avec Dieu. Prenons cela, même si de prime abord, cela nous semble blessant.

David a quand même fait la part des choses. Après, il dit : « dans tous les cas, moi c’est la prière, ma prière s’élèvera contre leur méchanceté ». Pour tout ce qui est méchant, mon recourt est la prière, je vais donc prier. En conséquence si parfois un méchant me fait un vrai reproche, même si c’est dans un esprit de destruction. Moi je vais retenir le reproche. Pour ce qui concerne la méchanceté de ton ou des intentions, je vais me recommander à Dieu. Que Dieu Lui-même s’occupe du problème.

Faisons la part des choses Bien-aimés. Ce n’est pas parce que nous traversons des temps de persécution où les gens nous critiquent à gauche, à droite, que nous devons considérer que toutes critiques, tout reproche vient du négatif. Qu’elle a pour but notre destruction, donc faisons attention à cela. Même quand le méchant peut nous dire quelque chose de vrai, avec un ton blessant, avec une intention malveillante. Prenons le reproche puisqu’il est vrai. Ne nous détournons pas de cela ! Et concernant la méchanceté qui sous-tend tout cela, laissons cela dans les mains de Dieu, dans la prière !

Psaumes 141:6-8

⁶ Que leurs juges soient précipités le long des rochers, Et l’on écoutera mes paroles, car elles sont agréables.

⁷ Comme quand on laboure et qu’on fend la terre, Ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts.

⁸ C’est vers toi, Éternel, Seigneur! que se tournent mes yeux, C’est auprès de toi que je cherche un refuge: N’abandonne pas mon âme!

Voilà, c’est auprès de Toi que je cherche un refuge, il ne faut jamais chercher à être bon, juste, il faut se recommander à Dieu toujours, Bien-aimés, c’est vraiment un conseil important, cherchons à ce que toujours Dieu nous porte ! Il est vrai que quand on nous critique, c’est nous qu’on critique ! Les gens qui parlent, ne semblent pas s’attaquer à Dieu, mais à nous. Souvenons-nous, en ce qui nous concerne, que c’est Dieu qui nous porte, ne cherchons pas à prouver que nous sommes bons, ne cherchons pas à prouver que nous sommes justes, disons : « Seigneur, Tu as entendu, que tout ce qui est vrai dans ce qu’ils ont dit, Seigneur, corrige cela en moi. Que tout ce qui procède de la méchanceté, Seigneur protège-moi de tout cela. C’est vers Toi Éternel que se tournent mes yeux, amène-moi à faire Ta volonté »

Psaumes 141:9-10

⁹ Garantis-moi du piège qu’ils me tendent, Et des embûches de ceux qui font le mal!

¹⁰ Que les méchants tombent dans leurs filets, Et que j’échappe en même temps!

S’il y a des intentions mauvaises dans ces reproches, dans ces persécutions, puisque nous avons dit au début, quel était le but final. Que nous tombions dans un filet, que nous péchions, que nous fassions le mal, mais que les méchants eux-mêmes tombent dans ce filet-là, et que nous, nous nous échappions en même temps !

Gloire à Dieu !

Questions

Q- Dans ce verset, verset 6, on dit que la bouche parle de l’abondance du cœur, on voit que David dit une malédiction ? Parce que dans le Nouveau Testament on dit qu’on ne maudisse pas, « bénissez vos ennemis », donc, quand on a des pensées, lui il les dit tout haut ses pensées, et nous qui sommes chrétiens aujourd’hui …

R- Dans le Nouveau Testament, Dieu nous informe quand même, comme le frère Paul a dit, « Il prend les sages à leur propre ruse » donc c’est que les méchants tombent dans leur propre filet. Cela reste quand même une parole divine.

Question

Q- et que « les juges soient précipités le long des rochers » ?

R- Nous ne pouvons pas faire cette prière. Nous reprenons ce que le Seigneur a dit concernant les choses de l’Ancien Testament. Il a dit que Moïse a permis ces choses-là parce que votre cœur était tortueux. Bien que l’Esprit de Dieu les guidait, les personnes comme David n’avaient pas les notions que nous avons, d’amour, de bonté totale et universelle par Jésus-Christ. Ils avaient une conception de justice qu’eux-mêmes vivaient à travers la loi. Je crois que c’est dans l’esprit : « Œil pour œil, dent pour dent ». Ils sont aussi en train de faire certaines paroles.

Q- et depuis la grâce ?

R- Aujourd’hui nous ne pouvons pas dire que « leurs juges tombent des précipices » Nous allons dire toujours : « Seigneur, c’est Toi qui prends les sages à leur propre ruse », mais nous sommes aussi au courant que si nous ne maudissons pas, cela se passera de cette manière-là, puisque l’apôtre dit dans

En référence à Romains 12:20

²⁰ Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête.

²¹ Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien.

Quand nous répondons au mal par le bien, nous amassons des charbons ardents sur les gens qui font le mal. En conséquence, que nous maudissions ou pas. Il y a des règles spirituelles qui font que quand on s’attaque à un juste. On sera pris à notre propre piège. Si le juste répond par l’amour, il amasse des charbons ardents sur eux.

Q- et de prime abord, à l’intérieur de nous, nous pouvons avoir une mauvaise pensée…

R- ce n’est pas bon

Q-… Mais si on ne l’exprime pas et on va soit se retenir, ou demander à Dieu qu’Il change nos pensées, mais, comme on peut avoir une mauvaise pensée sur le moment et tout de suite dire : « Seigneur, aide-moi »

R- C’est cela l’objet de ce Psaume, il dit au verset 3 :

Psaumes 141:3

³ Éternel, mets une garde à ma bouche, Veille sur la porte de mes lèvres!

Parce que quand nous faisons face à l’injustice, à la méchanceté. Nous avons tendance à vouloir souhaiter le mal à l’autre pour que justice soit établie. Non, nous sommes appelés à attendre le jugement dernier. C’est cela, les gens de la nouvelle alliance, la justice que nous attendons est celle qui s’accomplira au jugement dernier. Nous ne devons pas chercher à ce que le pécheur soit frappé tout de suite. Nous devons chercher le salut du pécheur.

Q- et on n’a pas à se repentir d’avoir tout de suite, sur l’instant, d’avoir eu une mauvaise pensée ?

R- C’est une tentation, nous n’avons pas à nous repentir d’une tentation.

Q- et on se rectifie…

R- Nous disons : change l’état de mon cœur » mais c’est encore au stade de la tentation. Une envie de maudire, nous sommes encore au stade de la tentation, maintenant, quand cela dépasse cette envie de maudire. Que cela devient vraiment un vrai souhait, de malheur pour l’autre. Même si ce n’est pas exprimé, et que c’est dans le cœur. Nous le saurons aussi ! Nous nous en repentirons, nous demanderons pardon.

Q- Je veux juste aller dans ce sens, il est dit dans

 Hébreux 12:14

¹⁴ Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

 Où, l’apôtre Paul dit : « cherchez la paix avec tout cela », je suis confronté, par rapport à un problème, où je sais qu’une personne a fait quelque chose intentionnellement, mais en mal, contre moi qui suis chrétien. Je vois clairement que l’intention est dans le but de me faire du mal, je l’ai constaté. Quelle est la posture que je dois adopter vis-à-vis de cette personne, dans le sens où je dois chercher la paix ou je vais dire à la personne : « ce que tu as fait est mal » mais je ne prends plus en considération, je pardonne, et je cherche toujours à prendre de ses nouvelles, vu que c’est une personne qui fait partie de la famille ou je me dis : « c’est le Seigneur qui a dévoilé ses intentions ».

L’autre alternative

Je préfère alors rester, choisir cette posture, je dis : « comme le Seigneur l’a dévoilée, je reste dans mon coin, j’évite tout contact avec cette personne » en me disant que « bon, comme le Seigneur l’a dévoilée, elle reste dans son coin, et moi je fais ma vie avec mes frères et sœurs en Christ. » Quelle est la posture que le chrétien … puisque j’ai l’impression que beaucoup de gens utilisent cet argument en disant que : « bon, le Seigneur l’a dévoilée, elle reste dans son coin, moi je reste dans mon coin et puis je fais ma vie avec les autres. »

R- Non, moi le conseil que je donne est celui de partir. Qu’est-ce que le départ ? Il est dit en

Citation de Matthieu 5:44

⁴⁴ Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

Résolvons d’abord ce problème. Respectons l’ordre des choses. Nous ne pouvons pas donner un conseil à quelqu’un sur les branches, alors que nous n’avons pas encore parlé des racines. La racine consiste à avoir un bon cœur pour cette personne, donc l’aimer, prier pour elle, avoir de bonnes intentions. Quand cela est réglé, le Saint-Esprit peut maintenant nous conduire pour la suite. Soit avoir de l’entrain pour quand même contacter la personne, ou rester aussi à distance… Au moins, l’essentiel que sont les racines, est de dire : aimer, prier. Du moment que nous sommes dans un état véritable de chrétien, dans un état de Dieu. Là c’est déjà bien.

Maintenant, le reste, le Saint-Esprit nous conduira, puisque les deux cas sont possibles : il y a des cas où le Seigneur nous demande de nous retirer, il y a des cas où le Seigneur nous demande d’aller toujours. Donc comme il y a ces deux cas. Soyons dans une disposition de cœur qui permette au Seigneur de nous conduire.

Autre question

Q- J’ai compris ce que vous avez dit, mais j’ai du mal à concevoir un amour où on dit : « j’aime une personne, mais cette personne pour autant, je prie pour cette personne, mais je ne conçois pas avoir une relation fraternelle avec cette personne, » puisque l’amour en soit, dans ma tête, quand Jacques dit cela : « si tu n’arrives pas aimer le frère qui est à côté de toi, comment peux-tu dire que… »

R- … mais on vient de dire qu’il faut aimer ! La racine c’est aimer, mais « aimer » ne veut pas dire forcement « manger ensemble… ».

Q- Mais prendre des nouvelles de la personne ?

R- C’est ce qu’on est en train de dire, on dit ceci : régler d’abord le problème d’amour, dans le cœur. S’il n’y a pas de blocage dans la bénédiction de la personne, si on ne sent plus d’obstacles… C’est ce qu’il faut régler d’abord, c’est le cœur le plus important.

Citation de Proverbes 4:23

²³ Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

Si c’est réglé, si c’est bien dans le cœur, le Saint-Esprit nous conduira. Il n’empêchera pas d’entrer si il doit se faire… donc je ne pense pas que si on sait qu’il y a des pasteurs qui sont satanistes, empoisonneurs. Dieu va nous dire : « va quand même manger avec eux ! » Et bien non ! Ce n’est pas ça ! Nous les aimons quand même, mais nous les laissons dans leur coin ! Nous ne sommes pas obligés d’avoir la même relation avec tout le monde ! Mais ce que nous sommes obligés d’avoir, est un cœur d’amour pour tous ! Maintenant, quand c’est réglé, nous avons un cœur d’amour pour tout le monde. Le Saint-Esprit après nous conduira pour la suite, puisqu’il n’y a pas d’obstacle.

S’Il veut nous dire : « va vers eux », nous irons puisque nous avons un bon cœur. S’il nous dit de rester calmes, obéissons aussi, parce qu’il est dit quand même : « soyez prudents comme des serpents ». On ne nous a pas dit que « vous pouvez être large dans tout. » Non, nous devons être large dans le cœur, mais pas dans les actes, il faut que nous soyons aussi prudents comme des serpents, doux comme des colombes, prudent comme des serpents.

Citation de Matthieu 10:16

¹⁶ Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.

Parce qu’il y a des gens qui se sont obligés quand même. Malgré le fait que le Saint-Esprit les avertissait : « non, non, non, c’est quand même mon frère. C’est quand même un pasteur, c’est quand même un chrétien» … Non, attention, Bien-aimés, ce n’est pas parce qu’on nous appelle à aimer tout le monde. Qu’on nous appelle à communier avec tout le monde. Ce n’est pas dit, d’ailleurs, il est écrit : « soyez prudents comme des serpents ». Mais du moment que nous sommes au courant que la personne fricote avec Satan. Qu’elle fricote avec les mauvaises choses, nous ne devons pas nous forcer. Ecartons-nous d’elle et ne pas nous arrêter au fait qu’elle cite le Nom de Jésus.

Attention aux faux serviteurs

Il cite le Nom de Jésus, mais c’est un pasteur qui a touché à la magie. « Il cite le Nom de Jésus » mais nous voyons bien ce qu’il fait ! Comme nous tous nous sommes passés par là. Nous sommes dans une église où il y a de mauvaises prédications, de mauvaises allusions bibliques. Mais nous nous couvrons cela, du fait qu’il y a une sorte de puissance… Nous nous disons : « mais si Dieu n’était pas là, il n’y aurait pas cette puissance. Il n’y aurait pas le nombre qui augmenterait. Il n’y aurait pas…. »

Parfois quand nous chantons, nous sentons comme une sorte de bien-être dans cette église là aussi. Mais, le tissu est mauvais, ce que le pasteur fait n’est pas bon, ce n’est pas biblique… Nous nous disons : « mais non, ce n’est pas grave, il y a quand même Dieu… » Attention, ce que nous pensons être de Dieu, peut être de Satan.

Il est écrit :

Citation de 2 Corinthiens 11:14

¹⁴ Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière.

Jésus a dit : « soyez prudents comme des serpents » ! quand nous savons que des gens fricotent avec l’ennemi, nous devons faire attention, nous devons écouter le Saint-Esprit. Maintenant, si le Saint-Esprit dit : « malgré tout, je t’ai envoyé quand même vers ta famille, vers… » ah ! Ça c’est le Saint-Esprit, mais moi, en tant que pasteur, je ne peux pas conseiller à quelqu’un, et lui dire : « là-bas c’est flou, va quand même par amour … » Je ne peux pas, moi je ne suis qu’un homme ! Seul le Saint-Esprit peut dire : « va quand même, je serais avec toi, puisque j’ai une mission pour toi .» Nous en tant qu’humains nous ne pouvons pas dire : « va quand même » puisque nous savons bien que l’endroit est mauvais, mais nous gardons un cœur d’amour, un cœur de paix ; donc il faut être dans cet esprit là.

Q- Il y a un verset, la deuxième phrase du verset 7 que je ne comprends pas…

Citation de Psaumes 141:7

⁷ Comme quand on laboure et qu’on fend la terre, Ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts.

Cette phrase je ne la comprends pas : « ainsi nos os sont dispersés à l’entrée du séjour des morts ».

R- Je ne sais pas, est-ce que ce n’est pas pareil quand on laboure et qu’on fend la terre, ainsi nos os sont dispersés… c’est un spectacle de destruction, donc quand on laboure, on fend la terre, on détruit, donc je crois que c’est comme le même spectacle de destruction qui montre la mort, qui montre la destruction…

Q- pourquoi « nos os » ça parle des justes ?

R- Ah oui, c’est la souffrance des justes face… quand les justes subissent la persécution, c’est comme s’ils étaient brisés, leurs os sont répandus, c’est dans ce sens là, c’est la sensation que nous avons face à des persécuteurs qui paraissent très forts, nous avons une sensation de mort, de destruction…

Q- donc la première phrase du verset 7, je ne l’ai pas comprise non plus, moi je pensais que le verset 6

Lecture de Psaumes 141:6

⁶ Que leurs juges soient précipités le long des rochers, Et l’on écoutera mes paroles, car elles sont agréables.

moi je pensais que « comme on laboure… »

R- non il y a un point.

Q- oui mais je pensais que « et on écoutera mes paroles car elles sont agréables » je pensais que c’était la suite « comme quand on laboure et qu’on fend la terre » donc si on fend la terre, les paroles pénètrent .

R- non, cela n’a rien à voir, pas du tout ! Non, ce que nous font subir les méchants, est comme si nous étions cassés, brisés et nos os sont répandus.

Q- Oui donc ce verset 7 ça reprend…

R- l’idée de la méchanceté. ce sont des gens qui sont contre les justes.

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2 – Psaumes chapitre 142 – Crier à l’Éternel

Psaumes 142:1-8 

¹ Cantique de David. Lorsqu’il était dans la caverne. Prière.

² De ma voix je crie à l’Éternel, De ma voix j’implore l’Éternel.

³ Je répands ma plainte devant lui, Je lui raconte ma détresse.

⁴ Quand mon esprit est abattu au dedans de moi, Toi, tu connais mon sentier. Sur la route où je marche Ils m’ont tendu un piège.

⁵ Jette les yeux à droite, et regarde! Personne ne me reconnaît, Tout refuge est perdu pour moi, Nul ne prend souci de mon âme.

⁶ Éternel! c’est à toi que je crie. Je dis: Tu es mon refuge, Mon partage sur la terre des vivants.

⁷ Sois attentif à mes cris! Car je suis bien malheureux. Délivre-moi de ceux qui me poursuivent! Car ils sont plus forts que moi.

⁸ Tire mon âme de sa prison, Afin que je célèbre ton nom! Les justes viendront m’entourer, Quand tu m’auras fait du bien.

la clôture du psaume par une note de victoire

Amen, je loue toujours cette certitude qu’a David quand il clôture les Psaume avec une note de victoire. À chaque fois, il y a une note de victoire, « Dieu va faire » en fait ça rejoint le Psaume 130,

Psaumes 130:6

⁶ Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

J’ai confiance au Seigneur, plus que les gardes ne comptent sur le matin » c’est-à-dire, que nous le voulions ou pas, le matin finira par arriver. J’aimerais bien qu’une telle détermination soit communiquée à tous les chrétiens, que nous le voulions ou pas, la lumière viendra, quel que soit notre situation, quel que soit la situation de l’église… Aujourd’hui nous traversons des situations terribles pour l’église, vous savez, le Maroc était fermé à l’Évangile, de sorte qu’il n’y avait que 4 mouvements « chrétiens » reconnus au Maroc, et tous les autres chrétiens qui voulaient venir au Maroc devaient être en quelque sorte dans un de ces mouvements là pour être laissés tranquilles…

Aujourd’hui, que le Maroc commence à reconnaître des associations « chrétiennes » au Maroc… Qui en profite en premier ? Ce sont les faux serviteurs ! Les églises de prospérité, d’argent, de spectacle, de bêtises… Ce sont ces gens-là qui sont les premiers, sectes chrétiennes branhamistes, ce sont eux les premiers qui sont là !

On se dit : « mais Seigneur ? Où sont les justes ? » L’état est difficile, mais persévérons, la lumière se manifestera toujours. Il faut que nous ayons toujours cette note de persévérance, de victoire… « Les justes viendront m’entourer, quand tu m’auras fait du bien ».

Crier à l’Éternel

Là, ce Psaume nous appelle à crier à l’Éternel, comme quelqu’un qui a perdu théoriquement la bataille, pas pratiquement, mais théoriquement la bataille. nous nous sentons faible face à nos ennemis, parfois l’orgueil humain nous pousse à nous considérer toujours forts en tout temps, et à forcer parfois, sans que cela vienne de la puissance de Dieu en nous, de la puissance divine, mais c’est par la chair que nous refusons de nous avouer vaincus, mais non. Il faut à un certain moment reconnaître quand nous nous sentons faibles, et dire : « Seigneur, je les sens plus forts que moi, alors je crie à toi, parce que quelqu’un d’autre ne comprendrait pas mon état, Toi seul peut me sauver. Je crie à Toi ». N’hésitons pas à crier à l’Éternel, en reconnaissant que l’environnement, le défi qui nous est imposé, semble plus fort que nous.

Voilà, n’hésitons pas à cela, parce que nous sommes appelés à l’humilité, c’est ce genre de prière dont était spécialiste David, il pouvait s’humilier pour crier à l’Éternel, souvent nous, nous cherchons des ressources personnelles, par des amitiés, par des connexions, bref, par des moyens personnels, humains. Il faut, quand nous manquons de force, quand nous nous sentons faibles, l’avouer, dire : « je me sens plus faible que mes ennemis, mais je compte sur Toi. Je sais que Tu me feras du bien, Tu me libéreras ».

Une grande supplication

N’ayons pas honte de crier à l’Éternel ; d’ailleurs, le Psaume 143 sera encore plus fort, il est encore une grande supplication, et c’est cela la prière de supplication, mais j’ai préféré dire pour le Psaume 142 : « crier à l’Éternel ». N’hésitons pas à crier à Dieu, dire : « je n’en peux plus, aide-moi » c’est ce qu’il dit.

Il paraît que ce Psaume a été fait quand il était dans la caverne d’Adullam, « le maquis de David. Lorsqu’il était dans la caverne » et qu’il était poursuivi par Saül ; il crie, il dit  » mes ennemis sont plus forts que moi, mais je sais que la victoire m’appartient. » N’oublions pas que le Seigneur avait déjà oint David comme roi d’Israël. Il savait que ça allait finir ainsi. De-même, nous aussi nous avons été oints, c’est écrit dans 1 Corinthiens 1, « nous avons été oints comme Prince, Princesse, nous savons la fin de toute chose » mais ça demande la foi. Donc on crie, mais on se souvient qu’il y a une fin qui nous est victorieuse ; et il y a un verset :

Psaumes 142:3-4

³ Je répands ma plainte devant lui, Je lui raconte ma détresse.

⁴ Quand mon esprit est abattu au dedans de moi, Toi, tu connais mon sentier. Sur la route où je marche Ils m’ont tendu un piège.

Il y a des moments où des gens, même ceux qui nous entourent, ne vont pas connaître notre détresse, parce que, qu’est-ce qu’on voit aujourd’hui ? Les gens cherchent plus le soutien humain que le soutien de Dieu. Ils veulent à tout prix que l’entourage leur soit favorable. Il faut que nous acceptions qu’il y ait des moments où l’entourage ne pourra pas saisir l’épreuve par laquelle Dieu nous fait passer. Il faut que nous soyons indulgents vis-à-vis de notre entourage. L’épreuve d’une personne, ne la concerne seule ! Elle est à cette personne, nous ne sommes pas Dieu pour sentir exactement ce que l’autre ressent.

Se tourner vers Dieu et non les hommes

D’où nous devons avoir pour habitude de recourir à l’Éternel, parce que si nous voulons à tout prix le soutien de l’entourage, nous sommes tentés de les charger d’une responsabilité dont ils sont incapables, parce qu’ils ne le peuvent pas. Ils ne sont pas Dieu pour savoir exactement… Il est vrai que parfois ils peuvent être distraits, ça c’est Dieu qui verra, mais nous, puisque nous avons le soutien de l’Éternel, crions à Dieu, crions à l’Éternel, ne chargeons pas notre entourage en disant : « vous ne m’avez pas soutenu ! » « Vous ne m’avez pas aidé ! » non… disons à Dieu : « les autres ne voient pas ce que je vis, mais Toi, Tu vois alors vient à mon secours ».

Chant :

« De ma voix je crie à l’Éternel, de ma voix j’implore à l’Éternel, je répands ma plainte devant Lui … »

Racontons à Dieu notre détresse, ne chargeons pas notre entourage, et que Dieu nous aide, au Nom de Jésus, Amen.

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3 – Psaumes chapitre 143 – Supplication

Psaumes 143:1-12 

¹ Psaume de David. Éternel, écoute ma prière, prête l’oreille à mes supplications! Exauce-moi dans ta fidélité, dans ta justice!

² N’entre pas en jugement avec ton serviteur! Car aucun vivant n’est juste devant toi.

³ L’ennemi poursuit mon âme, Il foule à terre ma vie; Il me fait habiter dans les ténèbres, Comme ceux qui sont morts depuis longtemps.

⁴ Mon esprit est abattu au dedans de moi, Mon cœur est troublé dans mon sein.

⁵ Je me souviens des jours d’autrefois, Je médite sur toutes tes œuvres, Je réfléchis sur l’ouvrage de tes mains.

⁶ J’étends mes mains vers toi; Mon âme soupire après toi, comme une terre desséchée. Pause.

⁷ Hâte-toi de m’exaucer, ô Éternel! Mon esprit se consume. Ne me cache pas ta face! Je serais semblable à ceux qui descendent dans la fosse.

⁸ Fais-moi dès le matin entendre ta bonté! Car je me confie en toi. Fais-moi connaître le chemin où je dois marcher! Car j’élève à toi mon âme.

⁹ Délivre-moi de mes ennemis, ô Éternel! Auprès de toi je cherche un refuge.

¹⁰ Enseigne-moi à faire ta volonté! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite!

¹¹ A cause de ton nom, Éternel, rends-moi la vie! Dans ta justice, retire mon âme de la détresse!

¹² Dans ta bonté, anéantis mes ennemis, Et fais périr tous les oppresseurs de mon âme! Car je suis ton serviteur.

une prière de supplication

Amen, là c’est une fois encore, une prière de supplication, qu’est-ce que la supplication ? C’est le fait de venir à Dieu comme un homme faible, demander Son aide. Venir à Dieu comme un homme perdu, un homme qui n’y arrive plus… voilà nous supplions : « Oh Seigneur, aide-moi ! » reconnaissons Bien-aimés, en nous, il y a souvent un orgueil que parfois, on veut associer à Dieu en disant : « tu as combattu… » mais non, parfois c’est notre force physique qui fait cela, et il y aura des moments où l’épreuve nous dépassera, et nous cherchons à faire « Jésus combattant », ça ne marche pas, et il faut supplier… il faut dire : « ah Seigneur, je suis dépassé, délivre-moi de mes ennemis ».

Laisser Dieu nous épurer

C’est Dieu qui permet cela afin de nous purger de notre orgueil, qui est nocif, et qui produira sa nuisance le jour où Il nous donnera une gloire, une force pour faire des exploits. C’est là que cet orgueil va devenir un ogre qui va nous manger. Alors Dieu se sert des temps d’épreuves, pour nous vider de cela, et ça passe par des prières de supplications. Parce qu’il y aura des moments où nous n’aurons même pas peur, même face à 10 millions de personnes, nous allons leur dire : « je triomphe de vous » parce que je suis oint, comme David face à Goliath, ce n’est pas sa force, c’est l’onction de Dieu.

Il y aura des moments, ce sera comme ça, mais acceptons aussi qu’il y ait des moments où il y aura comme un vide en nous, mais qui nous pousse à ne pas nous placer devant les ennemis pour dire : « au Nom de Jésus » … non … acceptons qu’il y ait des moments où nous dirons : « Seigneur, je suis faible, je suis fatigué, j’ai besoin de Ton aide, délivre-moi.» Cest ça le terme qui est ici, nous sommes en détresse… il y a des moments de détresses dans la vie chrétienne, et j’aime le frère Paul, il en a parlé dans

2 Corinthiens 1:8-9

⁸ Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.

⁹ Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

 il dit qu’on était tellement dépassé, qu’on n’espérait même plus être sauvés… voilà, il faut être honnête, il n’avait même plus la foi qu’il allait être délivré, mais il s’est dit : « qu’on meurt, au moins, on ressuscitera… » il y a des moments nous n’avons même plus la foi que nous allons être délivrés, la foi que nous devrions avoir. C’est Dieu qui vide tout ce qui peut être force personnelle dans notre marche afin de mettre Sa force à Lui. Acceptons cette faiblesse, et crions à Dieu, comme le fait notre frère David, avec cette prière de supplication du Psaume 143.

2 Corinthiens 1:8-9

⁸ Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.

⁹ Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

Donc c’était une telle affliction qu’ils n’avaient pas le courage du guerrier chrétien à dire : « ah, on tiendra, on… » à un moment donné, il n’y a même pas ce courage là ; c’est là qu’on passe par la prière de supplication : « Seigneur, délivre-moi, Seigneur, je me remets entre Tes mains » ça paraît, c’est la prière du faible, mais c’est la prière de l’homme en détresse. Cela existe dans les prières chrétiennes, il est écrit dans

Philippiens 4:6 à 7

⁶ Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

⁷ Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ.

 « ne vous inquiétez de rien … » donc il y a toutes sortes de prières, et la supplication en fait partie. Nous devons donc ne pas penser que nous n’aurons qu’à faire des louanges et des prières de victoire. Il y aura des moments où il y aura des supplications. Acceptons cela pour nous purifier de l’orgueil qui nous enveloppe si facilement.

Nous continuons, Psaume 144 : L’Éternel qui se manifeste en guerrier.

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4 – Psaumes chapitre 144 – L’Éternel combat

Psaumes 144:1-7

¹ De David. Béni soit l’Éternel, mon rocher, Qui exerce mes mains au combat, Mes doigts à la bataille,

² Mon bienfaiteur et ma forteresse, Ma haute retraite et mon libérateur, Mon bouclier, celui qui est mon refuge, Qui m’assujettit mon peuple!

³ Éternel, qu’est-ce que l’homme, pour que tu le connaisses? Le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?

⁴ L’homme est semblable à un souffle, Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

⁵ Éternel, abaisse tes cieux, et descends! Touche les montagnes, et qu’elles soient fumantes!

⁶ Fais briller les éclairs, et disperse mes ennemis! Lance tes flèches, et mets-les en déroute!

⁷ Étends tes mains d’en haut; Délivre-moi et sauve-moi des grandes eaux, De la main des fils de l’étranger,

Voilà, donc, nous nous arrêtons là pour le moment, nous voyons dans la première partie le roi David dire au verset 2 :

Psaumes 144:2

² Mon bienfaiteur et ma forteresse, Ma haute retraite et mon libérateur, Mon bouclier, celui qui est mon refuge, Qui m’assujettit mon peuple!

Vous voyez, même en ce qui concerne la gouvernance du peuple, David reconnaît que si les gens lui obéissent, c’est parce que c’est Dieu qui met la pression et Son autorité sur les gens. Bien-aimés, quand tu es responsable, ne cherche pas à jouer au dictateur… Ne cherche pas à faire peur aux gens pour les dominer. Il est écrit même dans le Nouveau Testament, en tant qu’ancien, l’apôtre Pierre dit qu’il ne faut pas chercher à dominer sur le peuple de Dieu, c’est Dieu Lui-même qui va imposer ton autorité sur les autres.

La vraie autorité vient de Dieu

L’autorité ne se crie pas sur les toits, c’est Dieu Lui-même qui s’impose. S’Il t’a établi pasteur, s’Il t’a établi dirigeant d’une équipe, s’Il t’a établi dans un rôle de parent, alors Il va aussi imposer ton autorité. Toi fais ce qui est droit devant Dieu, toi même respecte Dieu, tu verras que les autres te respecteront, et tu n’auras pas besoin de faire peur, de manipuler pour asseoir ton autorité, il suffit que toi-même, tu sois correct devant le Seigneur.

Il y a des gens qui ont toujours les soucis de voir si les gens les suivent, s’ils obéissent, s’ils sont contents, s’ils sont d’accord… ce n’est pas bon tout cela, il faut faire bien devant Dieu, et c’est Dieu qui fera asseoir ton autorité dans les cœurs des humains, et David dit : « mais l’homme n’est rien, l’homme est semblable à un souffle, au verset 4 »

Psaumes 144:4

⁴ L’homme est semblable à un souffle, Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

Dieu sait comment gérer l’Homme, alors confions-nous dans le Seigneur et Il pourra nous délivrer, et là on parle maintenant de Dieu comme d’un guerrier. J’aime cela, Dieu combat comme un guerrier, « Il lance ses flèches, fais brillez les éclairs » « mets-les en déroute ! » Il agit aussi comme un guerrier, nous pouvons Lui faire confiance.

Là le Seigneur maintenant, est présenté comme un guerrier ; Bien-aimés, il n’y a pas que nous qui souffrons des flèches du monde des ténèbres, le monde des ténèbres aussi souffre des flèches qui viennent du camp de Dieu. Cela c’est une bonne nouvelle aussi !

Question

Q- C’est quoi la différence entre le combat de Dieu et le combat du chrétien ? C’est vrai que tout à l’heure tu as dit que le chrétien doit être faible ?

R- Non, pas il doit être, il arrive des moments où il ne sent pas de force en lui, à ce moment-là il fait les prières de supplications, et quand il sent la force en lui, il prend autorité. Donc il n’y a pas que des moments de prise d’autorité, il y a des moments de supplications.

Q- La différence entre le combat du Seigneur et le combat du chrétien ? Tu dis que le chrétien prend autorité, à partir du moment où en fait il est faible, donc il s’attend au Seigneur, donc c’est quoi la différence ?

R- Non, à tout moment il s’attend au Seigneur, mais en s’attendant au Seigneur, il y a plusieurs façons. Quand on a comme une révélation, comme David face à Goliath, il prend autorité, il attaque, mais le même David, là il est poursuivi par Saül, mais il n’a pas pris autorité pour dire : « je vais me battre contre Saül » il a compris que là, ce n’est pas la voie de Dieu, je m’attends toujours au même Dieu, en suppliant, qu’il vient m’aider.

Nous continuons :

Psaume 144:8-15

⁸ Dont la bouche profère la fausseté, Et dont la droite est une droite mensongère.

⁹ O Dieu! je te chanterai un cantique nouveau, Je te célébrerai sur le luth à dix cordes.

Délivre-moi et sauve-moi

¹⁰ Toi, qui donnes le salut aux rois, Qui sauvas du glaive meurtrier David, ton serviteur,

¹¹ Délivre-moi et sauve-moi de la main des fils de l’étranger, Dont la bouche profère la fausseté, Et dont la droite est une droite mensongère!…

¹² Nos fils sont comme des plantes Qui croissent dans leur jeunesse; Nos filles comme les colonnes sculptées Qui font l’ornement des palais.

¹³ Nos greniers sont pleins, Regorgeant de tout espèce de provisions; Nos troupeaux se multiplient par milliers, par dix milliers, Dans nos campagnes;

¹⁴ Nos génisses sont fécondes; Point de désastre, point de captivité, Point de cris dans nos rues!

¹⁵ Heureux le peuple pour qui il en est ainsi! Heureux le peuple dont l’Éternel est le Dieu!

Amen, amen, le roi David dit :

Psaume 144:9

⁹ O Dieu! je te chanterai un cantique nouveau, Je te célébrerai sur le luth à dix cordes.

Normalement, le roi a une bonne escorte, une bonne garde, mais David dit : « même le roi, le salut dont il bénéficie vient de Dieu ». Quelle prise de conscience de la part de David. Nous avons vu cela dans le Psaume 133 également, « ce n’est pas une grande armée qui sauve le roi, c’est Dieu ». Bien-aimés, dans Ésaïe 12, c’est encore pire, Dieu est en train de dire : « même les gens là, qui frappent les autres, il dit, vous n’êtes qu’un couteau, en réalité, c’est Moi qui vous utilise » donc même les gens-là qui nous paraissent nous mettre des mesures confinements… tout cela, ils paraissent tout puissant, mais Dieu dit qu’ils ne sont que des couteaux ! c’est Dieu qui finalement les utilisent, ils ne sont rien ! Et là David dit : « même en tant que roi, c’est Toi qui me protèges, c’est pourquoi je Te célébrerai ».

Soyons reconnaissants

Bien-aimés, soyons reconnaissants au Seigneur en toutes choses

« c’est Toi qui donne le salut au roi » carrément ! c’est Lui qui les protège, et finalement, David nous parle d’un temps merveilleux à venir, nous pensons que c’est le Royaume de mille ans, où les fils sont comme des plantes qui croissent dans leur jeunesse, les filles sont comme des colonnes sculptées qui font l’ornement des palais, nos greniers sont pleins, regorgeant de toutes espèces… » ça c’est le temps messianique à venir. Bien-aimés, ça doit être notre espérance à nous tous, les combats cesseront toujours. Les combats cesseront, les luttes cesseront, les épées seront rangées un jour. Un jour, le soleil de justice brillera, et tout sera calme.

Psaumes 144:14-15

¹⁴ Nos génisses sont fécondes; Point de désastre, point de captivité, Point de cris dans nos rues!

¹⁵ Heureux le peuple pour qui il en est ainsi! Heureux le peuple dont l’Éternel est le Dieu!

Amen, voilà, nous allons bénir le Seigneur, nous demandons aux Bien-aimés qui suivent de se joindre à nous dans la prière également par rapport à la fête de la musique, qui demande beaucoup de prières. Qu’ils soutiennent la chorale, soutiennent les Bien-aimés qui sont en action sur place afin de toucher la ville de Rouen. Je pense que nous mettrons notre concert en même temps en direct, peut-être après cette étude biblique, ou sur facebook. En tout cas, il y aura une forme de direct, soyez attentifs aux notifications.

Nous allons prier le Seigneur pour la fête de la musique, et pour ce que nous venons d’écouter. Que le Seigneur nous aide.

Prière

Seigneur, nous venons prier pour Te dire merci pour ces enseignements que le frère David nous donne à travers les Psaumes. Sans Toi, Seigneur, nous ne sommes rien, notre protection vient de Toi Seigneur. C’est Toi qui nous combles de bonté, d’amour, nous ne sommes rien Seigneur. C’est pourquoi nous devons être indulgents envers les mauvais, et crier à Toi pour nous délivrer de leurs mains. Que nous ne tombions pas dans le piège des méchants, et devenir nous-même méchant? Que nous soyons vainqueurs du mal par le bien.

Nous prions également Seigneur

Pour ne pas rejeter les temps de prières et de supplications, ne pas croire qu’il faille à chaque fois prendre autorité comme un guerrier, comprendre qu’il y a des temps où nous serons comme faibles, mais toujours en nous reposant sur Toi, en criant à Toi. En Te suppliant nous aurons la victoire, la même victoire que nous avons eu dans les temps où nous étions forts, la même victoire que nous aurons dans les temps où nous paraitrons faibles.

Car c’est Toi qui agis dans tous les cas, Seigneur. Merci Seigneur d’être notre Dieu, comme il est écrit au Psaume 144 : « heureux le peuple dont l’Éternel est le Dieu » Ô Seigneur, nous sommes heureux de t’avoir comme Dieu, car Tu nous as réservé un Royaume de paix, de prospérité sans fin. Ô Éternel, nous languissons après ce temps-là, en attendant Seigneur, garde nous dans la foi. En attendant Seigneur, donne-nous la force de Te célébrer en public ce mardi, ce soir. Seigneur, pour ceux qui peuvent prier, donne nous d’intercéder afin que la ville soit touchée et tous ceux qui sont en contact avec nous soient touchés.

Seigneur, nous Te bénissons pour Ta fidélité, Ton amour, au Nom de Jésus, Amen.

Étude biblique des Psaumes du chapitres 138 à 140 – la fidélité de Dieu, la connaissance merveilleuse de Dieu, les hommes droits face aux méchants.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 141 à 144

Psaumes chapitres 138 à 140

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 138 – Fidélité de Dieu et louange

2 – Psaumes chapitre 139 – La connaissance merveilleuse de Dieu

3 – Psaumes chapitre 140 – Les hommes droits face aux méchants

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes heureux de venir à ce rendez-vous que le Seigneur nous fixe chaque mardi à 18h ; puisqu’il y a la louange pour Sa gloire avant, et puis pour l’étude biblique après… Il est très important que nous connaissions Sa Parole, nous pouvons marcher selon Ses voies. Beaucoup de nos prédécesseurs, certains ont reçu des grands dons, des grandes charges avec puissance. Beaucoup de ces prédécesseurs sont tombés parce qu’à un moment donné dans leur vie, ils ont suivi un élan de force, des idées comme ça qui venaient, au lieu de suivre ce qui était écrit. Quel que soit la manière dont Dieu va t’utiliser plus tard, un bon conseil, celui d’imiter ce qui est écrit, de rester sur cela, le frère Paul dit cela dans

Citation de 1 Corinthiens 4:6

⁶ C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit, et que nul de vous ne conçoive de l’orgueil en faveur de l’un contre l’autre.

« nous  avons voulu, par notre façon de nous comporter, moi et Apollos (un autre serviteur de Dieu) vous montrer qu’il ne fallait pas aller au-delà de ce qui est écrit. Parce que, Dieu peut utiliser quelqu’un, de sorte que nous commençons à tolérer tous les écarts que la personne fait par rapport à la Parole. Parce que nous pensons que si Dieu n’était pas avec lui. Il n’y aurait pas ceci, il n’y aurait pas cela… Ce n’est pas ainsi que nous devons réfléchir.

Conseils

Quelle que soit la manière dont Dieu peut utiliser une personne. Nous ne devons jamais suivre ce qu’elle nous dira qui n’est pas dans la Parole. Il nous faut rester sur la Parole.

Bien des véritables serviteurs de Dieu, que Dieu a utilisé, à un moment donné, sont tombés parce qu’ils commençaient à suivre leurs idées ! Elles semblaient aussi fonctionner… Je suivais un extrait d’un des discours d’un serviteur de Dieu qui a été utilisé puissamment au Nigeria dans les années 1970 jusqu’à 1990 même. Il a été vraiment utilisé puissamment, et à un moment il dit, par rapport à une confrontation avec des sorciers qui venaient faire une réunion dans leur ville. Il avait dit que cette réunion n’aurait pas avoir lieu. Que Dieu n’avait même pas à s’occuper de cela, lui-même il était là pour les bloquer…

 Vous voyez ? Cet homme était vraiment oint par Dieu, mais cette phrase est un écart. Parce qu’il est clair, comme le frère Paul le dit, « qu’as-tu que tu n’aies reçu ?

Citation de 1 Corinthiens 4:7

⁷ Car qui est-ce qui te distingue? Qu’as-tu que tu n’aies reçu? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu?

Peu importe ce que nous pouvons faire, cela vient de Dieu. Même ce que nous avons pu faire autrefois sans Lui, par l’intelligence, car l’intelligence vient de Dieu.

Donc dire que « Dieu reste tranquille, moi-même je m’occupe d’eux » après, ça a marché ! La réunion des sorciers n’a pas eu lieu, ce qu’il avait proclamé s’est accompli ! Mais la phrase, de dire que « Dieu ne fasse rien, lui-même peut s’en charger », est une erreur. Aucun humain ne peut se battre contre le diable. Fut-il un chrétien ! Nous avons toujours besoin de l’aide de Dieu, toujours !

Vous voyez, ce sont de petits écarts, comme celui-là qui font que petit à petit on dévie. Quand vous suivez le parcours de cet homme, vers la fin, il y a une certaine déviation. Cela a commencé par de petits écarts par rapport à la Parole.

Fondés sur la Parole

Nous faisons ces études bibliques pour inciter chacun, à aimer la Parole de Dieu. A se fonder sur Elle, pour tout. Même quand tout semblera nous obéir, n’oublions pas, c’est la Parole qui doit être le socle de tout !

 Voilà, que Dieu nous aide au Nom de Jésus-Christ, Amen.

Nous continuons les Psaumes. Nous en sommes au Psaume 138, parce que le Psaume 137 nous a pris beaucoup de temps. Effectivement, c’est un Psaume clé. Tout à l’heure nous allons lire aussi un autre Psaume clé, le Psaume 139. Mais commençons par le Psaume 138, pour contempler la fidélité de Dieu, et la louange qui Lui est due à cause de cela.

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1 – Psaumes chapitre 138 – Fidélité de Dieu et louange

Psaumes 138:1-8 

¹ De David. Je te célèbre de tout mon cœur, Je chante tes louanges en la présence de Dieu.

² Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

³ Le jour où je t’ai invoqué, tu m’as exaucé, Tu m’as rassuré, tu as fortifié mon âme.

⁴ Tous les rois de la terre te loueront, ô Éternel! En entendant les paroles de ta bouche;

⁵ Ils célébreront les voies de l’Éternel, Car la gloire de l’Éternel est grande.

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

⁷ Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

⁸ L’Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains!

Une belle conclusion

Amen ! N’abandonne pas les œuvres de Tes mains !

C’est une belle conclusion, qui nous ramène à ce que nous avons dit précédemment : responsabiliser Dieu pour tout, Lui dire : « Mais Seigneur, je suis Ton œuvre, n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains… C’est Ton Église…n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains ». « Mes enfants, c’est Toi qui les as donnés, n’abandonne pas l’œuvre de Tes mains ». Cela finit par dire : « mais c’est Dieu seul qui peut tout faire, car tout vient de Lui », c’est très important de se rappeler tout cela, et ce Psaume célèbre la fidélité de Dieu :

Psaumes 138:2

² Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

La fidélité est le fait que quelqu’un reste constant et ne manque pas à ses engagements, c’est cela la fidélité. Il s’est engagé dans une voie, Il s’est engagé avec quelqu’un, Il demeure ferme dans cet engagement. Si aujourd’hui Bien-aimés nous croyons. Quelque part, c’est lié à la fidélité de Dieu. Parce que nous savons que Lui va demeurer ferme dans Ses engagements. C’est ce qui nous permet, nous qui sommes instables, de nous maintenir dans la foi. Parce que si Lui était instable comme nous, nous perdrions notre foi complètement. Mais parce que Lui est stable, qu’Il est fidèle, nous pouvons dans nos hésitations, nous fonder toujours sur Lui. Cela pour dire, je peux revenir car Lui ne change pas. Il sera toujours là, je peux revenir, Il va faire ce qu’Il a promis.

La fidélité de Dieu est ce qui justifie notre foi. Nous savons qu’Il respectera Ses engagements, Il l’a dit, Il le fera.

D’ailleurs c’est ce qui est écrit :

Psaumes 138:2

² Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses.

Donc, Dieu accomplit toujours ce qu’Il promet, du coup, les gens qui ont vu cela, les serviteurs de Dieu qui ont vu cela, L’ont craint d’avantage, pour dire : « nous pouvons vraiment nous reposer sur Lui, nous pouvons le craindre, parce qu’Il accomplit toujours ce qu’Il promet ».

« Ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses ». Nous pouvons être sûr qu’Il va accomplir.

Le jour où Je t’ai invoqué, Tu m’as exaucé.

Vous savez, il y a des jours même où nous ne l’avons pas invoqué. Mais Lui-même a agi, en raison de Sa fidélité. C’est ce qui est extraordinaire ! C’est ce qui fait que le juste Le craint. Malheureusement, il y a des gens qui ne voient pas l’action de Dieu. Tant qu’Ils n’ont pas demandé où bien crié à Lui. Plein de choses qu’Il fait selon Sa fidélité, passent inaperçues. Comme les gens n’ont pas prié, qu’ils n’ont pas demandé. Dieu a agi de Lui-même, les gens prennent cela naturellement. C’est naturel, c’est la vie…

La grâce de Dieu qui se manifeste

 C’est comme cela… non ! Dieu fait beaucoup de choses dans nos vies, c’est Sa grâce qui se manifeste, mais nous ne nous en rappelons pas, nous ne nous en préoccupons même pas, parce que nous n’avons pas demandé clairement ! Mais le Saint-Esprit parle à ceux qui sont humbles, que nous voyons : « mais là tu étais fini, tu étais cuit, mais regarde comment Il t’a sorti d’affaires… » et tu te dis : « mais c’est vrai ! Je n’ai même pas prié ! » C’est cela la fidélité de Dieu ! Lui s’est engagé, il est écrit dans le Nouveau Testament :

En référence à 2 Timothée 2:13

¹³ si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

« ce n’est pas à cause de l’infidélité de certains, que Dieu deviendrait infidèle, Lui demeure fidèle ». C’est cela qui est extraordinaire ! Donc quand nous sommes instables, infidèles, Lui respecte Ses engagements.

Se reposer sur Dieu

Du coup, notre foi a un socle solide, parce qu’elle repose sur quelqu’un qui respecte toujours ses engagements. Du coup, ça pousse à la louange, parce que qui ? Qui dans cet univers respecte ses engagements ? Qui ? Même la nature est instable !

Macron était surpris par des torrents de boue. Une dame est morte à Rouen des inondations. Nous qui étions en chemin, avions cru que c’était une simple pluie, mais on arrive à Rouen, on nous dit qu’il y a trop de dégâts ici, il y a même des torrents qui se sont formés ! Et quelqu’un est mort ! On se dit : « bah tiens ! Même la nature n’est pas stable ! »

Dieu seul est stable et fidèle, on peut compter sur Lui, c’est extraordinaire, Bien-aimés, cette qualité est extraordinaire. On ne s’en rend pas compte, justement, puisque comme nous n’avons pas prié pour quelque chose, on ne voit pas cette fidélité, et ce n’est pas bon, on devrait voir Sa fidélité en action, et c’est ce qui permet de passer maintenant à la louange :

Psaumes 138:4-6

⁴ Tous les rois de la terre te loueront, ô Éternel! En entendant les paroles de ta bouche;

⁵ Ils célébreront les voies de l’Éternel, Car la gloire de l’Éternel est grande.

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

et une fois de plus, au verset 7 :

Psaumes 138:7

⁷ Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

Nous pouvons être sûrs qu’au milieu de la détresse, comme je l’ai dit précédemment, il y a des moments où nous sommes K.O. nous nous disons : « c’est fini pour moi ! » et puis, brusquement, la vie renaît, brutalement, l’espoir revient ! Le goût à la vie revient, et les choses se mettent en place et nous nous disons : « mais c’était fini ! » mais Dieu est fidèle ! Bien-aimés

Psaumes 138:7

⁷ Quand je marche au milieu de la détresse, tu me rends la vie, Tu étends ta main sur la colère de mes ennemis, Et ta droite me sauve.

Mais malheureusement, comme il est écrit, « Il reconnaît l’orgueilleux »,

Psaumes 138:6

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles, Et il reconnaît de loin les orgueilleux.

Normalement, quand c’est comme cela, nous sommes censés le louer, le glorifier. Quand nous ne le faisons pas, qu’elle en est la conséquence ? Quand nous ne remarquons pas la main de Dieu, la conséquence est que notre orgueil ne fait que grandir. Nous nous croyons forts, nous nous en sommes sortis tout seul, et c’est là le danger ! C’est pourquoi on parle des orgueilleux. Parce que les humbles reconnaissent la main de Dieu. Ils reconnaissent les faveurs de Dieu, et savent le louer par conséquent. Mais les orgueilleux ne voient pas et du coup ne louent pas ! Ils sont fermés, ils sont froids, parce qu’ils ne voient pas. Ils ne réalisent pas la main de Dieu, dans leur vie et autour d’eux !

Psaumes 138:8

⁸ L’Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains!

Nous pouvons être sûrs de cela, Il agira en notre faveur ! Il ne faut pas s’inquiéter ! « Éternel, Ta bonté dure toujours, n’abandonne pas les œuvres de Tes mains »

Amen, voilà, nous continuons avec le Psaume 139, un Psaume spécial, merveilleux, extraordinaire. C’est un pilier dans la connaissance des Écritures.

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2 – Psaumes chapitre 139 – La connaissance merveilleuse de Dieu

Psaumes 139:1-24 

¹ Au chef des chantres. De David. Psaume. Éternel! tu me sondes et tu me connais,

² Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée;

³ Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

⁴ Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

⁵ Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

⁶ Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Tu me sondes

Amen ! Voilà une phrase hyper importante, parce que la description faite de Dieu, est compliquée !

« Tu me sondes, tu me connais », Bien-aimés, déjà, comment peut-on sonder et connaître 6 milliards d’humains ? En même temps, Il sait ce qu’il y a à l’intérieur de chaque humain, nous sommes environ 6 milliards ! Rien que cela ! Vous ne voyez pas que c’est trop ! Parce que moi à chaque fois que j’y pense, je dis : « mais Il est comment Dieu ? » et je comprends quand David dit : « Tu me sondes et Tu me connais, Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève », il ne le dit pas que pour lui, il le dit pour tout humain !

Parce que ces phrases là, nous les retrouvons quand Dieu menace Sanchérib : « Je sais quand tu entres et quand tu sors », « quand tu t’assieds, Je le sais ! », Il le menace, Il dit : « Je sais quand tu entres et quand tu sors, Je sais quand tu t’assieds… Je sais… »

Évocation de 2 Rois 19:27

²⁷ Mais je sais quand tu t’assieds, quand tu sors et quand tu entres, Et quand tu es furieux contre moi.

Donc cela veut dire que Dieu le sait pour tout le monde ! Vous voyez pourquoi les connaisseurs de la Bible, après, n’ont peur de personnes ! Parce qu’ils savent que Dieu maîtrise tout individu ! Même quand quelqu’un semble costaud !

L’Éternité est une démonstration de la toute puissance de Dieu

Vous savez, il y a même l’histoire du nombre d’années ! Vous savez, les gens qui dirigent les pays, où il n’y a pas de vraies démocraties, là où il y a des dictateurs. Les dictateurs ont l’habitude de rigoler quand un président français ou américain gagne les élections et commence à les menacer, à les critiquer… Eux se disent, « dans 5 ans il y aura des élections il partira ! » rien que l’histoire des années contribuent à montrer la supériorité de Dieu. Dieu sait que dans 5 ans il n’y aura plus Macron comme président. Donc Il se moque de lui ! Être président n’est rien face à Dieu. Il sait que dans 4 ans ou 5 ans c’est fini …

Il est vraiment grand puisqu’Il peut savoir exactement ce que fait chaque humain, et nous sommes 6 milliards ! Qui peut savoir des choses comme cela ? En même temps ! Ça c’est encore plus grave ! Ce n’est pas qu’Il peut le savoir en appuyant sur un bouton, non ! Il le sait comme cela, en même temps !

Et là David dit : « non mais là ça me dépasse ! » rien que cela ! Et il n’y a pas que ça ! Même les pensées, Il connaît les pensées :

Psaumes 139:3

³ Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

Il pénètre toutes mes voies !

Psaumes 139:4-6

⁴ Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

⁵ Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

⁶ Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Voilà un homme honnête. Un homme humble, il reconnaît qu’Il ne peut pas saisir Dieu, parce que c’est complexe ! Comment peut-Il savoir tout cela ? Parce que, qu’est-ce que les humains se disent ? Que dans ce cas, tout est déjà fait, tout est dessiné, nous sommes des machines, c’est programmé ainsi … Ah non ! Puisque notre texte montre qu’il n’y a pas de programmation, mais simplement, nous n’arrivons pas à comprendre comment Il peut tout comprend, nous nous disons : « mais comment peut-Il savoir ? Dans ce cas tout est programmé ? » Voilà, c’est dû au fait que nous voulons Le saisir, mais mon ami David Lui dit : « moi, je renonce à Te saisir ».

Bien-aimés, moi aussi j’ai renoncé à saisir Dieu. Il est trop complexe ! Il est trop grand, par le seul exemple que j’ai donné. Le fait qu’Il sache ce que 6 milliards de personnes font en même temps, et ce qu’ils pensent, Il le sait aussi, en même temps !

Ne cherchons pas à expliquer Dieu

C’est pourquoi je dis toujours aux Bien-aimés qui discutent avec les musulmans : ne cherchez pas à expliquer Dieu. Parce que vous allez vous embrouiller ! Dites-leur : « nous acceptons Dieu, tel qu’Il s’est présenté à nous, nous ne pouvons pas vous expliquer Dieu ». « Ah oui mais… Il priait, alors qu’Il est Dieu … » Oui, mais c’est comme ça, c’est comme ça que cela se fait, parce que quand Il dit qu’Il est Dieu, Il fait Ses preuves, Il dit qu’Il est homme, Il fait aussi Ses preuves, Il dort comme un homme, Il mange comme un homme ! Et quand Il dit qu’Il est Fils de Dieu, Il montre aussi qu’Il est Fils de Dieu !

C’est comme si quelqu’un qui a 25 ans, vous racontait et vous dise : « je suis médecin, je suis pharmacien, je suis ingénieur en aéronautique, je suis footballeur» … Vous vous dites : « Ah mais non, Il est impossible qu’à 25 ans, qu’Il soit tout cela ! » Mais mon ami, si lui, tu l’amènes sur un terrain de Football, Il gagne. Tu l’amènes en médecine, Il te soigne. Il te montre son diplôme. Tu l’amènes en pharmacie. Il te montre son diplôme. Tu l’amènes en aéronautique. Il te montre son diplôme et Il travaille… Le reste fait qu’il ait 25 ans, est un mystère pour toi. Mais il a prouvé qu’Il est ingénieur, Il prouve qu’il est médecin, Il prouve qu’il est avocat…

Dieu en nous

Lui, du moment qu’Il te prouve cela, quel est ton problème ? Jésus prouve tout cela ! qu’Il est homme, qu’Il est Fils de Dieu, qu’Il est Dieu, Il le prouve !

Une fois j’ai dit à un frère, mais pourquoi cela vous étonne qu’Il soit en train de parler à Dieu alors qu’Il est Lui-même Dieu. Pourquoi vous ne vous étonnez pas que l’on dise que nous ayons tous Dieu en nous ?

Comment Dieu peut-Il être dans des millions de personnes ? Parce que quand on dit que Dieu est dans la « diaconesse Ginette ». C’est tout Dieu qui est dedans, ce n’est pas une partie, un doigt de Dieu. Quand nous disons le doigt de Dieu, mais Dieu est Esprit, Il n’est pas un être humain ! Ce n’est pas un Dieu à moitié, puisqu’Il ne se divise pas en millions pour être en chacun d’entre nous. Par conséquent, quand nous disons que Dieu est dans l’Ancien, Il est totalement en Lui. Mais comment se fait-il qu’Il puisse être totalement en moi. Totalement en quelqu’un d’autre, et être encore en face de nous… ? Ah oui, mes amis musulmans, il y a beaucoup de difficulté là ! C’est comme ça, Il est capable, c’est pourquoi notre frère David dit qu’il est dépassé !

Ne cherchons pas à maîtriser Dieu

 On ne peut pas maîtriser Dieu, c’est ainsi. Les païens, les athées, en voulant maîtriser Dieu. Ils n’ont pas pu, alors ils ont décrété qu’Il n’existait pas ! « Puisque s’Il existait, comment ça se fait-il qu’il y ait toutes ces souffrances là ? Tel enfant à qui l’on a coupé la tête ! On a violé unetelle … on a fait ceci … » mais, en raisonnant pour saisir Dieu, ça ne peut pas marcher, c’est un raisonnement d’orgueilleux, parce que normalement, l’être humain quand il regarde les astres, les étoiles, il devrait tout simplement se taire, et s’occuper de cultiver la terre, de manger les pommes de terre, c’est tout ! Parce que c’est trop grand ! c’est trop grand !

Quand on dit qu’il y a des milliards d’étoiles et que pour aller à la deuxième, il faut 4000 ans ! Alors que on ne connaît la première qui est en face de nous, le soleil. Quand je dis 4000 ans, on n’a pas encore des vitesses de ce genre là ! On fait gentil pour dire qu’il faut 4000 ans pour aller là-bas ! Donc on suppose qu’on va évoluer, qu’on va avoir de plus grande vitesse dans nos fusées. Cependant il faut 4000 ans pour aller à la deuxième étoile. De plus on nous dit qu’il y a 100 milliards d’étoiles dans notre galaxie, maintenant, combien y a-t-il de galaxies ?

L’immensité de l’univers

1000 milliards ! Donc, tu prends tes stylos, tu les ranges dans tes poches, tu te fais du chocolat chaud, tu vas faire la sieste ! Là, ça nous dépasse, parce que le monsieur dit : « une connaissance aussi merveilleuse, comment Il peut tout savoir ? Quand on s’assoie, quand on mange, Il sait tout cela ! » David lui est simple, il dit : « ça me dépasse, mais c’est extraordinaire ! » Avouez que c’est extraordinaire, mais il ne cherche pas à saisir, parce que sa tête va exploser !

J’ai déjà entendu un savant américain en astrophysique. Il donnait les distances qu’il y a dans l’Univers, et lui-même a dit aux journalistes : « ces distances sont tellement grandes que notre cerveau ne les accepte pas ! » malheureusement c’est cela qu’on trouve par nos calculs, mais c’est tellement grand, que notre cerveau n’est pas capable de les assimiler !

Comme je vous ai dit, comment assimiler que pour aller à la prochaine étoile, il faut 4000 ans, sachant en plus qu’il y en 100 milliards ? Bon vous irez à la troisième après combien d’années ? Puis, vous irez à la quatrième après combien d’années ? Après 100 milles ans ? Donc à quoi cela sert de vouloir explorer tout cela ? Laissons tomber, faisons une omelette et puis c’est tout, on continue la vie … C’est ça Bien-aimés. David lui a renoncé, il a dit : « non, c’est bon !  Ça me dépasse. »

Question

Q- Est-ce-que le diable peut connaître les pensées et l’avenir d’un enfant de Dieu ?

R- Il ne peut pas connaître avec exactitude l’avenir, ni les pensées. Il peut, comme nous aussi, avec une certaine expérience, sentir les choses. Les gens savaient déjà qu’à l’âge de 15 ans, 14 ans, on appellait Maradona « l’enfant en or ». Des experts du football en voyant Maradona disaient de lui que c’était un enfant en or. Alors qu’il n’avait que 14, 15 ans. Ils disaient : « c’est un enfant en or, il est trop fort ! » et on a vu ce qu’il est devenu ! Voilà, c’est l’expérience, c’est la connaissance de l’être humain.

On arrive à faire des relations entre les choses qu’on voit paraître, et le diable pareil, dans le monde invisible, puisque nous, il faut savoir qu’on a un rayonnement dans le monde invisible, et le diable peut voir ce rayonnement, et supposer à peu près ce que va être cette personne, mais ce n’est pas une connaissance comme s’il avait vu l’avenir. Il est incapable de connaître l’avenir, seul Dieu peut connaître l’avenir. D’ailleurs, une des qualités que Dieu utilise pour marquer la différence entre Lui et toute autre personne, humains ou démons, c’est la connaissance de l’avenir. Il est le seul à connaître l’avenir.

Le diable ne connait pas l’avenir

Après, le diable peut inventer un avenir : donc il te prophétise un avenir imaginé par lui-même, ça s’appelle : « prophétie auto-réalisée », il te prophétise un accident, et lui-même créé cet accident ensuite. Voilà c’est lui qui a créé cet avenir là qu’il t’a prophétisé. Ce n’est pas qu’il a vu, il a plutôt fabriqué. Mais il ne peut pas connaître l’avenir, et les pensées, il ne peut pas non plus les connaître, avec exactitude. Toutefois, puisque le domaine du mal est son domaine, je suppose qu’il doit pressentir les mauvaises pensées, et bien, puisqu’elles doivent sentir une odeur qui est la sienne.

On continue, verset 7 :

Psaumes 139:7-14

¹ Au chef des chantres. De David. Psaume. Éternel! tu me sondes et tu me connais,

² Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée;

³ Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.

⁴ Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement.

⁵ Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.

⁶ Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

⁷ Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face?

⁸ Si je monte aux cieux, tu y es; Si je me couche au séjour des morts, t’y voilà.

⁹ Si je prends les ailes de l’aurore, Et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer,

¹⁰ Là aussi ta main me conduira, Et ta droite me saisira.

¹¹ Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi;

¹² Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, La nuit brille comme le jour, Et les ténèbres comme la lumière.

Tes œuvres sont admirables

¹³ C’est toi qui as formé mes reins, Qui m’as tissé dans le sein de ma mère.

¹⁴ Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.

Voilà, nous allons commenter le verset 7. Nous voyons la description qui est donnée de Dieu Lui-même ; il est dit : « qu’Il voit partout », à tel point que, où que nous allions, Il va nous voir :

Psaumes 139:7

⁷ Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face?

« Même dans le séjour des morts, Tu es là », dans d’autre verset il est dit : Il remplit l’Univers, c’est comme si Il a des yeux partout, « même les ténèbres ne sont pas obscures pour Toi » les Écritures ne cherchent pas à prouver l’existence de Dieu, elles considèrent cela comme quelque chose d’évident, déjà commencer à polémiquer là-dessus, montre qu’on a loupé quelque chose. Donc il y a eu une forme d’orgueil, puisqu’il y a un lien entre nous et Dieu, païens ou pas ; l’être-humain a un lien avec Dieu, vous savez, comment comprendre cela ?

Vous voyez avant qu’un enfant naisse, il y avait un lien physique avec sa mère, un cordon ombilical, il y avait vraiment un lien physique, et quand l’enfant né, ce lien continue, alors qu’il n’y a plus de lien physique. On peut le démontrer par le fait que la montée de lait maternel se fait au même moment que le bébé a faim, pourtant, là, ils n’ont plus un cordon qui les relie.

Je pense que, l’histoire du cordon, on en parle aussi dans le Livre des Proverbes, on parle du cordon d’argent, que lorsqu’il est coupé, on meurt.

Le cordon d’argent dans le livre des proverbes

Je crois donc qu’il doit y avoir un cordon qui doit relier tout humain à Dieu, c’est ce qui explique que l’homme puisse vivre et le jour où s’est coupé, l’homme, son côté physique meurt.

C’est pourquoi, que quelqu’un dise que Dieu n’existe pas, est une forme de mauvaise foi… C’est un déni de quelque chose que la personne sent elle-même. En réalité Dieu nous embête, parce qu’on veut commettre le péché, et Lui dit que ce n’est pas bon. Donc on décrète qu’Il n’existe pas, c’est ça la réalité ! Mais que l’homme, au fond de lui dise que Dieu n’existe pas, est faux !

On a vu cela avec Voltaire, quand il a commencé à souffrir, il passait par des phases de croyance que Dieu existait, pour Lui demander Son aide, et quand la souffrance continuait, il changeait, il disait : « mais Tu n’existes pas ! » C’est comme si il voulait se battre avec Dieu. En réalité, les gens qui disent que Dieu n’existe pas sont en réalité dans un conflit avec Dieu. Une façon de piquer Dieu, que de dire : « Il n’existe pas ! » Mais c’est juste qu’ils ne veulent pas L’accepter comme Seigneur, et vous voyez, la Bible se contente toujours de décrire directement Dieu, pas de vouloir prouver qu’Il existe. Ils considèrent cela comme quelque chose que chacun devrait sentir, comme le bébé et la maman, les deux se sentent, mais nous devrions tous sentir Dieu aussi comme cela.

 D’ailleurs, le Seigneur dit cela dans Ésaïe au chapitre 1 :

En référence à Ésaïe 1:3

³ Le bœuf connaît son possesseur, Et l’âne la crèche de son maître: Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence.

« même l’âne connaît son maître » même le bœuf, un animal, connaît son maître, il sait différencier ! Mais il n’y a que l’homme qui ne veut pas reconnaître son maître ! c’est cela, la réalité.

Question

Q- Que signifie : « élever la coupe du Salut » ?

R- Cela veut dire célébrer son Salut, la coupe c’est dans les fêtes, et là, ça veut dire célébrer Son Salut.

Question

Q- Le diable, ne connaissant pas l’avenir, peut créer une prophétie, ou un événement afin de glorifier Dieu ?

R- Non, pas afin de glorifier Dieu, afin de se glorifier lui-même, tu vas voir un voyant, le voyant te dit : « je vois un accident dans 6 mois » en réalité c’est faux !  En réalité, il le dit, pour se donner une certaine importance qu’il voit dans ta vie, maintenant le fait que toi tu es parti consulter un voyant, tu as autorisé le diable à agir dans ta vie. Donc du coup, dans 6 mois, il va utiliser ce droit là que tu lui a donné en venant dans cette maison de voyance, pour te créer un vrai accident. Toi, quand tu vas subir cet accident, tu vas dire : « ah mais tiens, la prophétie du voyant s’est accompli, donc c’est un vrai voyant » non ! C’est lui-même qui a créé cet accident.

Question

Q- Comment le Saint-Esprit agissait-Il dans l’Ancien Testament, et comment le peuple d’Israël faisait pour résister au péché puisqu’il n’avait pas totalement le Saint-Esprit ?

R- Oui, c’était par l’effort humain, et la Parole de Dieu, une certaine aide de Dieu, mais il n’y avait pas l’habitation du Saint-Esprit en eux pour leur donner la victoire total. C’était l’effort humain qu’on retrouve aujourd’hui. Aujourd’hui il y a des païens qui arrivent à mener une vie en payant les impôts, en ne volant rien, en faisait les choses plus ou moins correctement, même dans d’autres religions, ce type d’effort humain existe.

Question

Q- Un ami me disait : « j’ai demandé une chose spécifique à Dieu à un moment de ma vie, mais je ne l’ai pas eue ! Depuis ce jour, je ne crois plus en Lui! Que dire à cette personne pour qu’il revienne à Dieu ? »

R- Qu’il s’est trompé de calcul, Dieu n’a pas besoin de lui, parce que le problème, c’est que la manière dont nous présentons Dieu aux gens parfois, donne l’impression que Dieu cherche des clients. Ah non ! On avertit plutôt que, comme Jésus dit dans Jean 8:23, c’est très important nous aussi, la manière dont nous parlons de Dieu, Dieu n’a pas besoin d’un humain, Il ne cherche pas de client. Donc si quelqu’un veut se perdre, qu’il se perde, mais Dieu, Lui, veut sauver.

Jean 8:23

²³ Et il leur dit: Vous êtes d’en bas; moi, je suis d’en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde.

Voilà, Lui te dit : « tu as une maladie qui te tue, ça s’appelle le péché, et qui finira mal, par l’enfer, Moi Je suis venu te sauver » mais Lui ne gagne rien, il faut que ce soit clair auprès des gens. Moi, quand quelqu’un dit comme ça, je lui dis : « mais tu t’es trompé, tu as fait un mauvais calcul, c’est toi qui a besoin de Dieu, Lui n’a pas besoin de toi ! Le jour où tu as besoin de Lui, et bien reviens à Lui.

Il sera toujours là, les bras ouverts à t’attendre », mais là, ce que Dieu veut, Il a envoyé Son Fils, non pas pour nous donner les choses que nous voulons, comme des enfants gâtés, mais pour nous purifier de nos péchés, pour nous pardonner et nous donner la vie éternelle. Saisis d’abord cela, et le reste viendra !

Question

Q- Oui Pasteur, je voulais juste revenir sur les voyants, parce que tu expliquais tout à l’heure qu’ils disent une mauvaise prophétie, et après ils l’utilisent ; mais il a des personnes qui vont voir des voyants, des marabouts, ou des personnes qui font certaines pratiques avec des coquillages, où le voyant lui annonce des choses, avant même qu’il parle, alors ils détiennent cela de quoi alors s’ils ne connaissent pas la pensées ou bien…

R- Ils détiennent cela des micros et des caméras. Les démons peuvent se déplacer très vite, et entendre nos conversations, et ils ont un réseau. On retrouve même cela dans les milieux des avocats. Tu prends un avocat, tu crois qu’il va se battre avec le camp adverse, alors que l’autre voit quelque part, ils savent déjà comment ils vont régler votre affaire. Donc les démons ont des réseaux, quelques démons qui sont dans votre maison, ont entendu votre conversation, donc il faut que j’aille voir « maître je-ne-sais-pas-qui » et donc, ils vont vite dire à l’autre qu’il y a untel qui va venir là, il est dans une famille de 5 personnes. Quand toi, tu viens, le voyant est déjà au courant par les esprits, il t’épate… Non il ne connaît rien de tout cela, c’est un réseau télécommunication.

Question

Q- La Bible dit que Dieu veut que toutes personnes soient sauvées et parviennent à la connaissance de la vérité, et par exemple, si on a affaire maintenant à un voyant, c’est-à-dire, est-ce qu’on peut avoir accès à un voyant sans qu’on puisse être au courant de son métier, est-ce qu’on peut lui parler, est-ce qu’on peut … Je prends un exemple, si le voyant tient un magasin, et toi tu vas acheter des choses là-bas ; est-ce que c’est mauvais ?

R- Si tu es au courant que c’est un voyant ? Moi je préfère ne pas acheter chez un voyant !

Question

Q- A quel moment on va l’évangéliser alors ?

R- Mais ce n’est pas en achetant, tu peux venir l’évangéliser en lui parlant, ce n’est pas en achetant ses choses.

Question

Q- J’ai pris cet exemple là, c’était juste pour amener à dire : est-ce que avoir accès par exemple à quelqu’un, (on sait que c’est un voyant) tu es quand même obligé de rentrer là où il est ?

R- ah non, on peut l’attendre en chemin, et puis voilà, mais on ne va pas entrer dans son bureau pour… sauf si c’est Dieu qui nous envoie, mais on peut le rencontrer ailleurs. Et puis, Dieu peut permettre d’autres circonstances où Il créé cette rencontre là, mais nous n’avons pas à nous compromettre pour évangéliser.

Psaumes 139:14-18

¹⁴ Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.

¹⁵ Mon corps n’était point caché devant toi, Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre.

¹⁶ Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

¹⁷ Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en est grand!

¹⁸ Si je les compte, elles sont plus nombreuses que les grains de sable. Je m’éveille, et je suis encore avec toi.

Quelle grandeur !

Amen, amen ; C’est trop grand : « je m’éveille, et je suis encore avec Toi », cela veut dire : « je m’éveille et Tu es toujours à côté ».

Ça me donne le vertige quoi ! Il est toujours là. Comme nous avons dit : « mais où trouver quelqu’un qui est toujours là ? » Il y a un chant qui dit : « chaque jour, le matin et le soir, je T’appelle, Tu es là » Il est toujours là. Je m’éveille et je suis encore avec Toi.

David est en train de nous expliquer, car il dit : « je Te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse, Tes œuvres sont miracles », il parle du corps, il dit : « tu nous a tissés » et vous voyez, quand les gens ont découvert les cellules, ils ont vu que les cellules étaient tissées ; c’est pourquoi un ensemble de cellules s’appelle quoi en biologie ? Ça s’appelle un tissu. Ils se sont rendu compte que les cellules étaient reliées comme comme si c’était un tissu.

La perfection de Dieu dans la création

Quand tu regardes les gens tricoter, ces gens voient que les cellules sont reliées, ils ont appelé cela tissu. Et c’est ce que la Bible dit : « c’est Toi qui m’a tissé ». Maintenant, qu’apprenons-nous de fort dans ce Psaume ? C’est que, non seulement Il nous a créés comme objet physique, Il nous a créés dans le temps, donc même nos jours. Cela nous dépasse ! Ça veut dire que pour Dieu, tu n’es pas un objet à part comme ça, un diamant, non ! Tu es un ensemble composé d’un objet et d’une vie. Avec un avenir, tout cela, c’est Lui qui l’a créé, c’est ce que David, nous fait comprendre, il dit :

Psaumes 139:16

¹⁶ Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

Donc Dieu n’a pas créé juste un objet, Il a créé un système, tu es un système, je suis un système. Cela montre que si maintenant tu es son ami, tout le système est gardé. Ce n’est pas que toi, ce sont tes jours qui sont gardés, tout cela est géré, c’est extraordinaire ! c’est pourquoi David dit « ça me dépasse ».

Psaumes 139:17

¹⁷ Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en est grand!

Non seulement tu as créé l’être physique, mais Tu as créé ses jours aussi ! C’est pourquoi, moi j’aime le chant qui dit : « chaque jour que nous vivons, est une création de Dieu, demain, c’est comme si Dieu va créer cela pour nous ». Ce n’est pas qu’Il nous a créés juste un corps, mais même nos actions ont été créées, et c’est ce que  dit aussi

Éphésiens 2:8-10

¹⁰ Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

« Nous sommes l’ouvrage de Jésus, créé pour accomplir des œuvres qui ont été préparées d’avance ».

Au fait la Bible va loin ! Va plus loin que la science ! La science peut encore admettre que Dieu nous ait créés, mais de là à ajouter que même le système que nous formons depuis la naissance, jusqu’à la mort, tout ce système, c’est ce que David appelle : créer un homme. C’est le créer, ainsi que ses actes, ses actions, le Psaume 139 va à ce niveau là, vous voyez ! C’est trop fort, c’est plus fort que la science, de loin ! La science s’arrête à dire : admettons que les bons scientifiques puissent encore dire : « c’est Dieu qui t’a créé mais en tant qu’objet »

La Bible plus que la science

Les Écritures vont plus loin, Il a créé ton avenir, Il a créé ta vie, tes actions, tes voyages, Il a tout créé. Ainsi, cela peut créé de la tranquillité pour l’enfant de Dieu de savoir cela, tout est sous contrôle. C’est bon, je ne m’inquiète plus !

Le diable est là à te souffler dans l’oreille : « il ne reste plus que 10 euros dans ton compte » ça c’est sa spécialité « tu n’as plus rien demain », mais toi tu dois répondre : « demain est un jour que Dieu va créer en ma faveur ».

Nous avons tout dans les Écritures ! Ce n’est pas pour rien qu’on nous empêche de lire la Bible. Ce n’est pas pour rien que tous les systèmes de faux-serviteurs tournent autour de leurs exploits, de leur discours … Aujourd’hui les gens mettent les phrases des serviteurs, au lieu de mettre des versets bibliques, on met plutôt : telle phrase- signé apôtre untel… tout est pour nous distraire ! Parce que le diable sait que si un chrétien commence à vivre en fonction de ce qui est écrit dans la Bible … II devient super fort ! Et quand on va lui souffler : « c’est ton dernier jour, tu n’as plus que 15 euros », lui répond : « Dieu va me créer un jour nouveau, avec tout ce qu’il faut pour que je mange ».

La création de l’être dans sa globalité

En fait, Il ne m’a pas créé seulement moi, Il a créé mes jours aussi. Mais quand on dit « mes jours » ce n’est pas seulement le nombre de jours que tu vas faire, ce que tu vas faire dans le jour, est aussi une création de Dieu, c’est tout cela. C’est ce que tu es, d’une manière spirituelle, tu es tout cela ! Tu n’es pas qu’un objet. C’est extraordinaire !

Voilà, nous clôturons, de 19 à la fin :

Psaumes 139:19-24

¹⁹ O Dieu, puisses-tu faire mourir le méchant! Hommes de sang, éloignez-vous de moi!

²⁰ Ils parlent de toi d’une manière criminelle, Ils prennent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis!

²¹ Éternel, n’aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s’élèvent contre toi?

²² Je les hais d’une parfaite haine; Ils sont pour moi des ennemis.

²³Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Éprouve-moi, et connais mes pensées!

²⁴ Regarde si je suis sur une mauvaise voie, Et conduis-moi sur la voie de l’éternité!

La sainte colère

Amen, amen, là David parle d’un point, la colère sainte qui peut saisir un humain, qui aime Dieu, qui croit en Dieu, lorsqu’il voit les autres humains refuser Dieu. C’est d’une ingratitude innommable. Incroyable, qui es-tu ? On retrouve ce que David dit là, à la croix :

à la croix il y a deux brigands ; il y en a un qui se permet de juger Jésus, de dire : « mais si tu es Dieu, Tu n’as qu’à Te sauver Toi, et nous sauver ! » et l’autre dit : « mon ami, nous, on se retrouve crucifiés, est-ce que c’est l’endroit pour manifester de l’orgueil, de la prétention ? Est-ce que c’est le bon endroit pour cela ? Nous sommes crucifiés, à cause des péchés que nous avons commis, mais Lui, Il n’a rien fait ! »

Vous voyez Bien-aimés, l’orgueil de l’homme ! Avant, j’étais choqué par l’existence de l’enfer, mais, avec le temps, quand je vois combien Dieu est extraordinaire, combien Il est réel. Que les gens voient quand même, mais font semblant, tu te dis, l’enfer est justifié. Rejeter Dieu revient à pécher contre le Saint-Esprit. C’est vraiment de l’hyper-mauvaise foi ! C’est ce que David dit :

Psaumes 139:20-21

²⁰ Ils parlent de toi d’une manière criminelle, Ils prennent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis!

²¹ Éternel, n’aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s’élèvent contre toi?

Comment pouvez-vous vous élever contre votre créateur ?Il y a une colère qui naît en nous, quand nous voyons cela. Moi je vois même des gens, entre chrétiens, ou bien dans une même famille, les gens diminuer en amour, pour ceux qui les bloquent dans l’appel de Dieu. Pour quelqu’un qui aime Dieu, l’appel de Dieu c’est très important. Au fait, Dieu et son serviteur,( quelqu’un qui est attaché à Lui) c’est aussi une relation d’amour, or les amours peuvent se battre ! Et c’est l’amour le plus fort qui l’emporte !

Un exemple de conflit d’amour

Laure Manaudou, à gâcher sa carrière de nageuse à cause de l’amour pour un garçon !

Ce sont deux amours qui se sont battus ! L’amour pour la nage, l’amour pour la célébrité, l’amour pour la gloire, qui pouvaient la pousser à faire des entraînements, et l’amour pour un garçon. L’amour pour le garçon, a eu le dessus sur l’amour pour sa carrière. Les amours se combattent, parfois ça va ensemble, parfois ça peut se battre. Et donc, j’ai vu des chrétiens, diminuer en amour pour certaines personnes qui les bloquaient… mais Dieu nous exhorte à ne pas diminuer en amour, nous devons toujours, selon notre Seigneur Jésus-Christ, pardonner, et aimer ceux qui nous bloquent, même ceux qui haïssent Dieu, on doit les aimer, parce que nous sommes appelés à les aimer.

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3 – Psaumes chapitre 140 – Les hommes droits face aux méchants

Psaumes 140:1-14 

¹ Au chef des chantres. Psaume de David.

² Éternel, délivre-moi des hommes méchants! Préserve-moi des hommes violents.

³ Qui méditent de mauvais desseins dans leur cœur, Et sont toujours prêts à faire la guerre!

⁴ Ils aiguisent leur langue comme un serpent, Ils ont sous leur lèvres un venin d’aspic. Pause.

⁵ Éternel, garantis-moi des mains du méchant! Préserve-moi des hommes violents, Qui méditent de me faire tomber!

⁶ Des orgueilleux me tendent un piège et des filets, Ils placent des rets le long du chemin, Ils me dressent des embûches. Pause.

⁷ Je dis à l’Éternel: Tu es mon Dieu! Éternel, prête l’oreille à la voix de mes supplications!

⁸ Éternel, Seigneur, force de mon salut! Tu couvres ma tête au jour du combat.

⁹ Éternel, n’accomplis pas les désirs du méchant, Ne laisse pas réussir ses projets, de peur qu’il ne s’en glorifie! Pause.

¹⁰ Que sur la tête de ceux qui m’environnent Retombe l’iniquité de leurs lèvres!

¹¹ Que des charbons ardents soient jetés sur eux! Qu’il les précipite dans le feu, Dans des abîmes, d’où ils ne se relèvent plus!

¹² L’homme dont la langue est fausse ne s’affermit pas sur la terre; Et l’homme violent, le malheur l’entraîne à sa perte.

¹³ Je sais que l’Éternel fait droit au misérable, Justice aux indigents.

¹⁴ Oui, les justes célébreront ton nom, Les hommes droits habiteront devant ta face.

La justification du juste

Les justes seront justifiés tôt ou tard. Ils seront en face de Dieu, c’est-à-dire dans la grâce divine. Les gens verront cela, les justes sont ceux qui ont gardé l’alliance. Voyez ce Psaume 140 ressemble au Psaume 120, qui dit au verset 7 :

Psaumes 120:7

⁶ L’Éternel est élevé: il voit les humbles,

⁷ Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

On parle des gens méchants, qui ne pensent qu’à nuire, et nous en avons parlé dans la pensée du jour d’aujourd’hui, pour dire que sur terre, nous sommes en combat, dans une guerre intense, il y a un camp, le monde des ténèbres avec les démons qui influencent les humains  pour nous empêcher d’être sauvés. Pour nous empêcher de servir Dieu au cas où nous sommes déjà sauvés, c’est une guerre de tout temps, et parfois les gens se disent : « mais c’est dur ! »

Non, si nous nous engageons à 100 % ce ne sera pas dur, comme nous le sentons quand nous ne sommes pas trop bien engagés. Il faut être au courant de cela, il y a tout un réseau de méchants, que le diable met au travail  pour nous empêcher de servir Dieu, c’est une réalité, c’est ce qu’il dit.

Psaumes 120:1

¹ Cantique des degrés. Dans ma détresse, c’est à l’Éternel Que je crie, et il m’exauce.

C’est cela le lot, que le chrétien vit toute sa vie, jusqu’à la mort il y aura des méchants qui vont le persécuter, dans sa famille, à gauche, à droite. Le diable va instrumentaliser des gens pour persécuter les vrais de Dieu, pour les empêcher d’être dans la joie, les empêcher de faire l’œuvre de Dieu. Donc quand c’est ainsi, nous sommes obligés, nous n’avons que la prière comme recours pour dire : « Seigneur, défend-moi, délivre-moi des hommes méchants », mais n’entrons pas la haine, prions que le Seigneur nous délivre. C’est le thème de ce Psaume 140, les hommes droits font face tout le temps aux hommes méchants.

Il est écrit en

2 Timothée 3:12

¹³ Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes.

C’est une réalité, Bien-aimés, nous sommes en guerre tout le temps, mais nous ne voyons pas, puisque ce sont des gens dans l’invisible, mais ces êtres dans l’invisible utilisent des gens visibles.

Alors ne cédons pas à de petits bobos, à gauche, à droite, pour entrer dans la colère, dans la tristesse, dans l’abattement, car là nous jouons le jeu du malin… soyons toujours joyeux ! 1 Thessaloniciens 5:16.

Ne tombons pas dans le jeu du malin, tout ce qui se passe contre nous par les méchants, et parfois des chrétiens non-vigilants. Nous avons vu Jésus dire à Pierre : « arrière de moi Satan », il y a parfois des manques de vigilances qui peuvent faire que Satan utilise même des vrais, prenons conscience qu’il y a toute une armée contre nous, et demandons toujours la délivrance du Seigneur … il y a de vrai méchant sur terre, c’est une réalité, parfois ça choque tellement certains chrétiens qui sont traumatisés, ils sont bloqués, non… Mais les Écritures nous informent qu’il y a de vrais méchants qui ne veulent jamais la paix, ils voudront toujours des problèmes.

Il faut tenir compte de cela… prions toujours que Dieu nous délivre.

Question

Q- Mais il y a des prophéties qui ont glorifié Dieu, que certains pasteurs qui ne sont pas dans la vérité ont données, et cela s’est réalisé, que peut-on penser ? Cela vient-il de Dieu ?

R- Alors on ne peut que lire Deutéronome 13:1-5 pour déjà aider à recevoir une réponse. Parce que bon, aucun exemple ne nous est donné dans la question, peut-être que nous pouvons être au courant de l’affaire et dire ce qui ne va pas dans cette prophétie là, en discuter. Comme la question est générale, on va aussi donner une réponse générale :

Deutéronome 13:1-5

¹ S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t’annonce un signe ou un prodige,

² et qu’il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t’a parlé en disant: Allons après d’autres dieux, -des dieux que tu ne connais point, -et servons-les!

³ tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

⁴ Vous irez après l’Éternel, votre Dieu, et vous le craindrez; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui.

Voilà, donc ce passage nous dit qu’il peut arriver qu’un faux serviteur donne une prophétie qui s’accomplisse, bon on ne dit pas que c’est Dieu qui lui a parlé, on dit tout simplement que c’est Dieu qui a laissé que ça s’accomplisse. Afin de voir si nous nous nous laisserons piéger par cela, au lieu de suivre les Écritures. Parce que ce faux là, nous savons que c’est un faux, puisqu’il nous appelle à aller vers les faux dieux.

La prophétie sous le regard de la Bible

Nous savons que là ce n’est pas normal, mais beaucoup, même s’ils voient qu’on les incite à aller vers les faux dieux, à cause de la prophétie qui s’est réalisée. Ils vont dire, Dieu est avec lui sinon la prophétie ne se serait pas réalisée. Non, Dieu peut laisser faire ! Nous ne disons pas que ça vient de Lui dans ce texte, mais ce dont nous sommes surs ici, c’est qu’Il laisse faire pour voir si nous sommes attachés aux Écritures, au lieu d’être attachés à autre chose.

Question

Q- Comment pouvons-nous l’expliquer car un enfant de Dieu est attaché à Dieu. Il lit la Parole, il essaie d’obéir, mais il sent la tristesse dans son cœur ?

R- Ça veut dire qu’il y a quelque chose qu’il n’a pas encore réglé avec Dieu. Il y a peut-être un pardon, une acceptation de la volonté de Dieu qui n’est pas encore accomplie, pas encore acceptée, qu’il n’a pas encore faite. Il y a quelque chose à régler avec Dieu, et la chose est réglée, tout se dégage. Vous savez, nous sommes comme un canal, un tuyau, si le tuyau est bouché, la grâce divine, la joie, la paix a du mal à passer. Mais dès que le problème qu’il y a dans le cœur est réglé, la grâce coule à nouveau.

Il y a des gens, par exemple, qui n’acceptent pas que Dieu les a pardonnés. Ils trouvent qu’ils ont fait trop de bêtises, et du coup, ils cherchent, ils courent après ce qu’ils vont faire pour plaire à Dieu. Pour qu’ils soient acceptés à nouveau, et ça prend du temps parce que ce n’est pas comme ça que nous sommes acceptés. Nous sommes accepté en raison de l’œuvre de Jésus à la croix. Et il y a beaucoup de blocages… Cela veut dire qu’il y a un blocage qui n’est pas encore réglé.

Question

Q- Est-ce-que Jésus et Marie mère de Jésus, ça veut dire que Marie est mère de Dieu ? Car Luc 1:41 nous dit : comment m’est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi ?

R- Non! Oui Jésus est un problème, c’est pourquoi Dieu a dit dans l’Ancien Testament qu’Il sera une pierre d’achoppement, Il est un problème parce qu’Il est à la fois Dieu, Fils de Dieu, et homme. C’est ça le problème. Donc Marie, reçoit Jésus dans son ventre, mais Jésus existait, pas en tant que Jésus, mais en tant que Fils avant de venir dans le ventre de Marie. Il est Fils de Dieu depuis l’Éternité. Maintenant, quand il a fallu sauver les humains, Il a pris un corps d’homme. Nous avons vu cela dans le Psaume 140 : « Tu n’as voulu ni sacrifices, tu n’as voulu ni holocauste, mais tu m’as formé un corps, alors je dis, me voici Seigneur, je viens pour faire ta volonté » donc finalement, c’est cela que Jésus a fait, Il a vu que les hommes n’arrivaient plus.

Marie est la mère de Jésus-homme

C’était fini entre Dieu et les hommes, c’était bloqué. Les sacrifices ne plaisaient plus à Dieu, Il a dit : « je ne peux pas laisser comme ça, je prends un corps, afin d’être le sacrifice parfait, agréable, qui va réconcilier les humains à mon Papa » donc Il devient Jésus, en venant en Marie, Il devient homme à ce moment là, donc Marie est mère de Jésus-homme, mais elle n’est pas mère de Jésus-Dieu qui existait avant elle.

Prière

Seigneur nous te remercions pour Jésus qui est une grâce pour les petits, une solution pour les faibles, mais une complexité pour les intelligents. Aide-nous à être simples pour l’accepter, comme le voleur à la croix. Seigneur, nous Te remercions pour ces études bibliques, le Psaume 139 nous dépasse Seigneur, combien Tu connais nos vies, combien Tu les as créées, Tu n’as pas créé juste le corps, mais Tu as créé ce que devait faire ce corps là, le temps que ça devait prendre. C’est extraordinaire, nous Te le disons en face, que Tu es extraordinaire. Tu es merveilleux, Ta connaissance, Tes pensées sont merveilleuses, et cela nous donne quelle paix, quelle force, de nous savoir de Toi, Seigneur.

Nous prions également pour Te dire que Tu es merveilleux, à cause de Ta fidélité, Tu es le seul qui dans l’Univers, a fait Ses preuves, dans la fidélité, dans Ses engagements, dans Ses promesses, parce que non seulement, Tu es juste, Tu es vrai, Tu as la capacité de les tenir.

Sois exalté, magnifié Père Éternel, aide-nous à nous reposer sur Ta fidélité, et non pas sur notre justice à nous. Et nous prions également Père, que Tu nous délivres des méchants, qui sans cesse, font des complots pour nous faire tomber. Délivre Ton Église, universelle et locale. Nous nous attendons à Toi pour tout, au Nom de Jésus, Amen. Gloire à Dieu.

L’étude biblique des Psaumes chapitres 136 à 137 nous permet de mieux comprendre ce qu’est la miséricorde de Dieu. L’honneur de Dieu et de sa famille

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 138 à 140

Psaumes chapitres 136 et 137

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 136 – La Miséricorde de Dieu

2 – Psaumes chapitre 137 – L’honneur de Dieu et de sa famille

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Introduction

Gloire à Dieu.

 nous continuons notre étude biblique, dans la série Béréen l’explorateur, nous lisons toute la Bible, avec l’aide du Saint-Esprit, pour comprendre la pensée de Dieu. Il ne suffit pas de lire, mais il faut aussi recevoir par Dieu Sa pensée. Nous en sommes au Psaume 136.

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1 – Psaumes chapitre 136 – La miséricorde de Dieu

Psaumes 136:1-26 

¹ Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

² Louez le Dieu des dieux, Car sa miséricorde dure à toujours!

³ Louez le Seigneur des seigneurs, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁴ Celui qui seul fait de grands prodiges, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁵ Celui qui a fait les cieux avec intelligence, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁶ Celui qui a étendu la terre sur les eaux, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁷ Celui qui a fait les grands luminaires, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁸ Le soleil pour présider au jour, Car sa miséricorde dure à toujours!

⁹ La lune et les étoiles pour présider à la nuit, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁰ Celui qui frappa les Égyptiens dans leurs premiers-nés, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹¹ Et fit sortir Israël du milieu d’eux, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹² A main forte et à bras étendu, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹³ Celui qui coupa en deux la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁴ Qui fit passer Israël au milieu d’elle, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁵ Et précipita Pharaon et son armée dans la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁶ Celui qui conduisit son peuple dans le désert, Car sa miséricorde dure à toujours!

Louez le Dieu des cieux

¹⁷ Celui qui frappa de grands rois, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁸ Qui tua des rois puissants, Car sa miséricorde dure à toujours!

¹⁹ Sihon, roi des Amoréens, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁰ Et Og, roi de Basan, Car sa miséricorde dure à toujours!

²¹ Et donna leur pays en héritage, Car sa miséricorde dure à toujours!

²² En héritage à Israël, son serviteur, Car sa miséricorde dure à toujours!

²³ Celui qui se souvint de nous quand nous étions humiliés, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁴ Et nous délivra de nos oppresseurs, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁵ Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!

²⁶ Louez le Dieu des cieux, Car sa miséricorde dure à toujours!

Amen, amen.

La miséricorde, c’est la bonté, la bienveillance. C’est le fait que Dieu se soucie de nous rendre heureux, de rendre les humains, de rendre tout le monde heureux. C’est cela la miséricorde. Ça veut dire qu’Il ne pense qu’au bien des gens, et vient à leur secours.

Mieux comprendre la miséricorde de Dieu

Donc nous pourrions donner quelques mots qui vont ensemble avec la miséricorde : il y a la bienveillance, la bonté, l’amour. Parce qu’on peut se tromper sur Dieu, comme dans beaucoup de religions, en Le cantonnant dans Sa puissance, Sa grandeur, mais ce texte nous dit : « attention, la miséricorde de Dieu est une qualité exceptionnelle. Que tout seul Il a en totalité », parce que nous, nous pouvons faire des parfois des actes de miséricorde, avoir des pensées de miséricorde, mais la miséricorde de Dieu selon ce Psaume dure à toujours. Nous pouvons avoir des temps, mais pour Lui c’est tout le temps qu’Il est dans la miséricorde.

Et on nous donne une liste de choses qu’Il accomplit, que ce soit dans la vie quotidienne, que ce soit en exploits, que ce soit en délivrances, que ce soit aussi en châtiments. Il nous est dit que tout cela a pour fondement Sa miséricorde ! Du coup, ça devrait nous pousser à le louer, donc ça commence par le terme : « Louez l’Éternel car Il est bon, car Sa miséricorde dure à toujours ».

Tout vient de la miséricorde de Dieu

Cela finit par : « Louez le Dieu des cieux, car Sa miséricorde dure à toujours » donc on nous dit dans ce Psaume, que finalement, tout ce qui se passe sur terre, est le résultat de la miséricorde de Dieu. Que celui qui est malade, que celui qui souffre, que celui qui achète aussi une maison, réalise que tout cela vient de la miséricorde de Dieu. Du coup, cela change beaucoup de choses. Ce sont des choses qui vont faire que celui qui souffre, au lieu d’être dans l’abattement, va louer Dieu. Il va dire : « finalement, ce qui m’arrive est le fruit de la miséricorde de Dieu, donc forcément, c’est une bonne chose pour moi, alors qu’à première vue, ça paraît difficile et mauvais ». C’est cela la différence, tout vient de Sa miséricorde. Même les châtiments qui frappent les Égyptiens, reste Sa miséricorde, c’est extraordinaire !

Et d’ailleurs, pour nous montrer que tout est issu de la miséricorde de Dieu, on voit par exemple au verset 25 :

Psaumes 136:25

²⁵ Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!

Donc les oiseaux, les plantes carnivores, même les plantes sont nourries par la miséricorde de Dieu, les humains sont nourris par la miséricorde de Dieu, donc c’est pour nous dire que c’est tous les domaines de la vie de l’Univers qui fonctionnent par la miséricorde divine. C’est très important de réaliser ce terme : « Car Sa miséricorde dure à toujours ».

Vous savez, il y des sportifs qui manifestent une certaine miséricorde, lorsqu’ils font des dons financiers, mais pensez-vous, par exemple, que lorsque ce boxeur-là donne un coup à l’autre boxeur, il y a la miséricorde dedans ? Il n’y a pas la miséricorde ! Là il veut finir l’autre, ce n’est pas de la miséricorde ! Mais le même boxeur, après le combat, peut donner un quart de ses gains à une œuvre de bienfaisance. Cela lui donne une apparence de miséricorde, d’être miséricordieux, mais en réalité, sa miséricorde ne dure pas à toujours, parce que pendant le combat de boxe, il frappe sans miséricorde.

Pendant un match de football, le joueur va tirer, il va dribbler, sans miséricorde… Il ne va pas penser au fait qu’en marquant, il met le défenseur qui était sur lui, en mauvaise posture par rapport à son équipe ! Il y a des gens qu’on condamne, comme étant la cause de la défaite d’une équipe, parce que l’attaquant a été plus fort !

La miséricorde humaine n’est que passagère

Donc là il n’y a plus de miséricorde de la part de l’attaquant, même si après tout cela, il peut faire des dons aux pauvres, en réalité, la miséricorde de ce sportif, ne dure qu’un laps de temps.

Mais là, il nous est dit que tout le temps, Dieu est dans la miséricorde, et on nous exhorte par conséquent à Le louer tout le temps, puisqu’être dans la miséricorde c’est louable ! Quand on voit quelqu’un faire preuve de miséricorde, tout le monde le loue. De cette personne on dira : « vraiment, il a été sympa, ah vraiment, il a eu pitié, ah vraiment, il a aidé », alors, on nous exhorte, il faut louer Dieu à tout moment, car Lui, à la différence des autres, a une miséricorde qui dure tout le temps !

Tous les actes, ce qu’on appelle en français « la providence » tous les actes de providence, la gestion de l’Univers par Dieu, d’une manière qui nous dépasse, on sait que c’est Lui qui gère, et bien tous ces actes de providences, tous ces actes de gestion, de l’Univers, sont des actes de providences, il n’y a pas que la puissance dans l’affaire, il y a la miséricorde dans l’affaire !

Dieu est la miséricorde

À chaque fois il y a la volonté d’être bienveillant. Il y a la bonté. Ce ne sont pas des actes dus tout simplement à la puissance. Quand un savant fait un calcul mathématique, il ne pense pas forcément à être bon envers qui que ce soit. Il cherche à résoudre un problème car il a une certaine formation et intelligence.

Mais on nous dit dans ce texte que Dieu, Lui, Il fait tout dans un état de miséricorde envers Son univers, c’est extraordinaire ! Il n’y a pas quelque chose qu’Il ne fasse que par puissance pure, tout cela est accompagné de miséricorde, donc on voit la liste, on voit les grands prodiges, c’est par Sa miséricorde, Celui qui a fait les cieux avec intelligence : il y a l’intelligence, il y a la toute puissance, mais derrière tout cela, il y a la bonté, il y a la miséricorde, Dieu veut faire du bien. C’est extraordinaire ! Je ne crois pas que les gens qui s’habillent avec des vêtements chers, que ce soit par miséricorde ! Mais là on nous dit, que Dieu, Lui, fait tout dans un Esprit de miséricorde ! Donc, la bienveillance dans la bonté…

Question

Q- C’est une question dans le même sens de ce que tu viens de dire, pour comprendre quelque chose, tu as dit que même quand Dieu a châtié les Égyptiens, c’est aussi Sa miséricorde ; Comment peut-on comprendre cela ?

R- Cela veut dire que les Égyptiens ne pouvaient comprendre la grandeur de Dieu que par cela. Parce que Dieu, vous vous souvenez, a utilisé des miracles moins douloureux pour eux, pour qu’ils comprennent qu’Il est Dieu, et qu’ils libèrent Son peuple, et que peut-être aussi qu’ils en profitent. Savoir que le peuple de Dieu est au milieu de nous, on peut en profiter ! Mais ils n’ont pas écouté ! Donc en quelques sortes, ils écoutent au moment où la douleur ne peut pas être résorbée.

Avec les autres miracles, ils trouvaient les moyens de s’en sortir. Là ils ne pouvaient plus s’en sortir, ils étaient obligés de reconnaître, par ce châtiment-là, que Dieu est grand, que Dieu est le véritable Dieu. Ils ont même contribué à donner des richesses aux enfants d’Israël en partant, donc ils ont reconnu la toute-puissance de Dieu, or, comme dit Jésus : « la vie éternelle, c’est de Te connaître, au Dieu » ce châtiment a permis qu’ils reconnaissent que seul Dieu est grand.

Dieu se manifeste de différentes manières

Cela reste un acte de miséricorde, car Dieu pouvait, s’Il n’était pas miséricordieux, rester caché, et sauver quand même Son peuple, et que l’Égypte croit qu’elle est la plus forte ! Mais Dieu a frappé de sorte que ce soit clair qu’il est le plus fort, car c’est le seul langage que ces gens-là pouvaient comprendre.

Je crois que nous en avons parlé dans d’autres études bibliques, pour dire que les guerres d’Israël sont des guerres de miséricorde. Parce qu’à travers les guerres d’Israël, un petit peuple arrivait à vaincre des grands peuples. C’est ainsi que Dieu voulait se faire connaître de ces grands peuples. Comme il y avait l’orgueil des nations, des cultures. Le seul langage que ces gens pouvaient comprendre était le langage de la défaite. Donc même les guerres d’Israël étaient des actes de miséricorde de Dieu.

Question

Q- Oui, pasteur, moi j’ai du mal à comprendre un petit peu comme le frère, dans les mauvais moments, tu dis que même quand il y a la souffrance c’est la miséricorde de Dieu. Alors est-ce qu’on doit dissocier la miséricorde de Dieu, parce que Dieu est miséricordieux. C’est un attribut qu’Il a, de toute façon il n’y a pas de mal en Lui, Il est toujours bon, mais est-ce qu’on le prend comme ça, ou alors, même dans les difficultés, malgré tout.

R- Le but de ce Psaume est de nous montrer que dans tous les actes de providences de Dieu, Sa miséricorde est dedans, sinon, on ne ferait pas ce Psaume, sinon nous resterions sur « Dieu est bon », nous restons comme cela !

Mais là, on nous cite les actes, que ce soient les grands, ou les petits, que ce soit la vie quotidienne : « car Il donne la nourriture à toute chair », il nous est dit que c’est le fruit de Sa miséricorde ; « Car Sa miséricorde dure à toujours », « Il nous délivra », il y a des actes de délivrances, « car Sa miséricorde dure à toujours », donc ça reste des actes de miséricorde.

Question

Q- Oui, mais tout à l’heure tu as ajouté que même dans la souffrance, donc on va dire : « car sa miséricorde dure à toujours » ?

R- Oui mais c’est écrit là, c’est écrit : « quand il frappa de grands rois, car Sa miséricorde dure à toujours » mais d’ailleurs, il y a d’autres textes qui le disent bien que quand Tu nous châties, c’est pour notre bien ! Il y a d’autres textes qui le disent, c’est toujours dans la miséricorde, les épreuves… nos souffrances…

Question

Q- Je comprends le châtiment, d’accord, mais la souffrance du chrétien, pourquoi ?

R– C’est la miséricorde de Dieu, sans cette souffrance, le chrétien deviendrait orgueilleux et se rebellerait contre Dieu, donc Dieu permet cette souffrance, pour que nous devenions un.

On peut lire dans Deutéronome 8:3

Deutéronome 8:3

³ Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.

Voilà, donc « Il t’a humilié, Il t’a fait souffrir » dans un but positif, c’est que tu connaisses Dieu, que tu dépendes de Lui, parce que dépendre de Lui c’est cela la réussite, c’est cela le bonheur. Donc il y a un but toujours derrière ces souffrances, c’est pourquoi c’est écrit : « tout concourt pour le bien de ceux qui aiment Dieu » donc tout a pour finalité le bien. C’est ça la miséricorde, penser le bien toujours. Donc même quand Il frappe, Il pense le bien.

Il ne faut pas prendre Dieu comme tout-puissant dans certaines choses, et tout-puissant et bon dans d’autre. Non, il est à la fois toujours tout-puissant et bon dans tout. Miséricordieux dans tout, c’est ça le but de ce Psaume, donc quand il fait ces merveilles, c’est toujours dans un but de faire du bien : « car Sa miséricorde dure à toujours ».

Énumération des actions de Dieu

Donc les choses sont citées, il est écrit : « Celui qui a fait les grands luminaires » donc la création est toujours dans une logique de miséricorde. Il a frappé les Égyptiens par leur premier né, c’était toujours Sa miséricorde, car sans cela, il n’allait pas voir qui est le véritable Dieu, le grand Dieu. Ce n’est pas la seule nation qui a subi cela, même Israël a été châtiée!

Parce que certains vont dire : « mais là, c’est les Égyptiens ! » mais Israël a subi aussi cela, à chaque fois qu’Israël commettait le péché, il était frappé, et même parfois plus que les nations païennes ! Et toujours, c’est la miséricorde de Dieu qui veut montrer ce qui est bon et ce qui est mauvais, parce que ce qui est mauvais finira mal ! Donc il faut qu’Il frappe pour montrer que le mal est mal ; c’est toujours Sa miséricorde.

Question

Q- À travers les guerres qu’il peut y avoir, quand Dieu se glorifie à travers le peuple d’Israël face à de grandes armées, qu’est-ce qu’il en est des humains qui périssent dans les camps adverses, ceux qui meurent, alors que Dieu manifeste Sa miséricorde, il y a quand même des êtres humains qui meurent. Quel est leur sort à eux, par rapport au jugement ?

R- Ils subiront leur jugement, et à ce moment leur mort est une manifestation de la miséricorde de Dieu qui montre le bien et le mal, où ça se trouve, pour que les vivants en bénéficient, mais les morts qui meurent sans changer. Ce sont des gens qui avaient eu d’autres occasions de s’attacher à Dieu et qui ne l’ont pas fait. En tout cas, dans tout cela, le but de ce Psaume est de nous dire que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu. C’est cela, ce n’est pas toujours à voir, mais avec le temps…

La révélation avec le temps

Moi, il y a beaucoup de choses que je ne comprenais pas avant, mais avec le temps, j’ai vu, notamment dans les guerres d’Israël, la miséricorde de Dieu, parce que quand nous faisons face à l’orgueil des humains autours de nous, nous nous rendons compte que le fait de frapper les humains, combien cela peut être une grande miséricorde de la part de Dieu. Il y a des gens qui ne vont pas du tout comprendre le langage de la douceur, le langage de la paix, de la joie. Il leur faut un langage de défaite dans une guerre, pour réaliser qu’ils sont faibles !

Question

Q- Il y a des internautes qui demandent par rapport à cela, donc il y a un internaute qui donne 2 Corinthiens 12:7-10:

⁷ Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir.

⁸ Trois fois j’ai prié le Seigneur de l’éloigner de moi,

⁹ et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

¹⁰ C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.

là où Paul dit que Dieu lui a mis une écharde pour le préserver de l’orgueil ; donc Il montre par-là la miséricorde de Dieu ?

R- Toujours ! Mais c’était une grosse souffrance !

Question

Q- Et l’autre demande

Évocation de 1 Jean 3:12

¹² et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.

dit bien que Caïn était du diable, mais Dieu l’a protégé, Genèse nous montre que Dieu l’a protégé quand il Lui a demandé, et Dieu l’a protégé quand même de la mort.

R- Oui, donc, dans tous les cas, le texte que nous avons en face est là pour nous dire : « vous devez louer Dieu pour tout ! » parce qu’il y a Sa miséricorde dans tout cela, ça nous exhorte à la louange. Je comprends maintenant quand il est dit que « tout ce qui respire loue l’Éternel » donc dans tout ce qui bouge, dans tout ce qui se passe, il y a la miséricorde de Dieu dedans. Maintenant, elle n’est pas toujours visible au cerveau rationnel, de prime abord. Mais, en voyant la liste des choses qui sont énumérées là, nous pouvons en conclure que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu, que je la vois ou pas !

Question

Q- Est-ce possible qu’un chrétien meurt dans la maladie ?

R- Oui, il y a des chrétiens qui peuvent mourir dans la maladie, Élisée, un serviteur de Dieu, est mort dans la maladie.

Ok, nous prenons le Psaume 137, qui va être notre étude principale. Le Psaume 137 est le Psaume jumeau du Psaume 126. Le Psaume 137, en réalité, c’est écrit 137, mais, chronologiquement, c’est une histoire qui vient avant le Psaume 126 ! Peut-être qu’il faut que nous lisions le Psaume 126 et puis que nous abordions le Psaume 137 :

Psaumes 126:1-6

¹ Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

² Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

³ L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

⁴ Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

⁵ Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

⁶ Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Voilà, c’est le retour du peuple qui a été déporté, ils reviennent, après les 70 ans, annoncés par le prophète Jérémie. En prophétie, il avait dit qu’ils feront 70 ans, et Dieu les ramènerait à Sion, donc à Jérusalem. Là, le Psaume 126 raconte cette grande joie, ce miracle qui était comme un rêve : le retour à Jérusalem. Parce que vous vous rendez compte, 70 ans d’absence, quand on revient, c’est comme un rêve ! Finalement, la prophétie du Seigneur s’accomplit, et le Psaume 137 nous parle leur arrivée, quand ils arrivent maintenant à Babylone, moi j’intitule cela : l’honneur de Dieu et de Sa famille ;

Psaume 137, on va lire cela :

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2 – Psaumes chapitre 137 -L’honneur de Dieu et de sa famille

Psaumes 137:1-9 

¹ Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.

² Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.

³ Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!

⁴ Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

⁵ Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!

⁶ Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal sujet de ma joie!

⁷ Éternel, souviens-toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient: Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements!

⁸ Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait!

⁹ Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc!

Le Psaume 137 nous montre l’arrivée des enfants d’Israël à Babylone. Bien sûr, en vaincus… et il nous est dit qu’ils étaient assis sur les bords des fleuves de Babylone, et ils pleuraient en se souvenant de Jérusalem.

Psaumes 137:2-3

² Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.

³ Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!

Les vainqueurs Babyloniens disaient : « allez, dansez, chantez-nous nous les chants que nous avons entendus quand nous étions partis chez vous » et, il est écrit au verset 4 :

Psaumes 137:4-5

⁴ Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

⁵ Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!

Alors ils disent, comment pourrions nous faire des activités consacrées à l’Éternel ailleurs ? Vous savez que le Seigneur avait fixé Jérusalem et le Temple comme endroit où on doit Le glorifier, et Lui rendre un culte. Ils disent que là nous sommes en terre païenne, et nous allons faire le culte de Dieu dans ces territoires étrangers ? Nous ne pouvons pas, on a l’honneur de notre Dieu ! Et ils ne sont pas les premiers, souvenez-vous de Daniel et de ses amis, quand ils arrivent à Babylone. Daniel et ses amis, on leur donne les mets délicats, extraordinaires du palais royal. Ils disent : « non », puisque ce sont des mets qui ont subi des processus qui offensent notre Dieu, nous n’allons pas manger, nous allons faire notre cuisine à part.

Pourtant c’étaient les mets du roi, ils ont refusé le mélange parce que leur Dieu avait toujours dit : « vous êtes un peuple à part », qu’est-ce que ça veut dire le mot « église », ça veut dire : « appelé hors de », vous êtes un peuple à part. Pour Israël c’était la même chose, un peuple à part, vous n’avez pas à faire les mêmes choses que les autres du monde !

Les Israélites ne veulent pas de mélange

Ils se sont dit que si on commence à chanter les choses de Dieu ici, parce qu’eux, Israël, n’avaient des chants que pour Dieu ! Mais ils disent : « nous n’allons pas chanter les cantiques de l’Éternel ici, dans une terre étrangère ! » non ! Lui, doit être célébré à Jérusalem ! C’est pourquoi ils pleuraient, ils disaient : « note Dieu, comment on peut Te célébrer ?! » Ils disent : « malgré le fait qu’on est ici, on refuse d’oublier Jérusalem, ça va rester ancré en nous, jusqu’à ce qu’on y retourne et on rendra gloire à Dieu dans le Temple là-bas », qu’est-ce que ça nous dit aujourd’hui ?

Jérusalem représente la vérité, représente Dieu. À l’époque, Dieu avait choisi clairement cette ville, jusqu’à aujourd’hui d’ailleurs ! C’est Jérusalem, comme un point terrestre important pour Lui. Et Il avait demandé à ce que le Temple y soit bâti et qu’on Lui rende culte que dans le Temple. C’est pourquoi tout ce qui se fait dans les synagogues, c’est nul et sans effet comme culte ! Après, il y a des lectures de la Parole, c’est bien, mais ces cultes là, c’est nul et sans effet, puisque les cultes ne devaient se dérouler qu’à Jérusalem dans le Temple ! Le culte, l’adoration.

Et nous, les chrétiens?

Maintenant, pour nous, c’est quoi aujourd’hui ? C’est que nous avons été envoyé du ciel, on est comme dans une sorte de captivité ici sur terre, nous sommes des étrangers ici sur terre, comme Daniel et ses amis, des étrangers à Babylone, comme on le voit ici, ils étaient des étrangers, nous n’allons pas faire en mélange avec les gens du monde, les choses de Dieu. Les choses de Dieu doivent se faire dans la sainteté, dans la communion avec les autres enfants de Dieu, on ne va pas faire de mélange. Et on ne doit pas oublier la vérité de Dieu.

Jérusalem symbolise la volonté de Dieu, la vérité de Dieu, on ne peut pas oublier cela, la manière dont Dieu veut qu’on l’adore. Comment Dieu veut qu’on l’adore ?

Avant c’était Jérusalem, avec une certaine liste de procédure, mais après qu’est-ce que Jésus nous dit dans Jean 4 :

Jean 4:24

²⁴ Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

Nous devons L’adorer en Esprit et en vérité. Donc notre Jérusalem c’est quoi ? En Esprit et en vérité ;

Bien-aimés, il y a l’honneur de leur Dieu, même si nous venons en vaincu à Babylone, nous nous souvenons que Dieu est vainqueur, Il est le grand vainqueur ! Donc, nous n’allons pas nous comporter en vaincus, même si en apparence on est vaincu, mais en réalité on n’est pas des vaincus, donc on ne va pas se comporter en vaincus et commencer à danser pour nos vainqueurs, non !

Mais c’est ce qu’il se passe aujourd’hui ! Aujourd’hui qu’est-ce qu’il se passe ? L’Église – d’ailleurs il y aura une émission vendredi à 14h dessus : l’Église aveuglée, deuxième partie, les pratiques anti bibliques actuelles », nous avions déjà la première partie consacrée à la musique. Donc aujourd’hui, qu’est-ce qu’il se passe ? Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire des « featuring » ; c’est-à-dire, chanter avec des musiciens du monde, chanter, faire des choses ensemble… Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire du marketing dans l’église. Au fait, ils sont en train de faire le contraire de ce que ces gens disent : « nous n’allons jamais oublier Jérusalem ».

L’attitude des vrais chrétiens

Les vrais chrétiens disent aussi : « nous n’allons jamais oublier la vérité ! » « Nous n’allons jamais oublier l’Esprit de Dieu ». « Nous n’allons jamais oublier le fait que notre Dieu est plus grand ! » Vous voulez nous convaincre qu’on doit faire de l’œcuménisme, les vrais chrétiens disent : « non, nous n’avons pas besoin de l’œcuménisme pour progresser, nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit », le Seigneur Jésus a dit : « vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins », donc nous n’avons pas besoin de nous habiller comme la racaille pour toucher les jeunes !

Toucher par la différence et non la ressemblance

Bien-aimés, qu’est-ce que cela veut dire ? Que tous sont de la racaille alors ? c’est faux ! Il y a des jeunes qui sont corrects ! Pourquoi vouloir faire de tous les jeunes des voyous ? Et même si tous étaient des voyous, allons-nous changer un voyou en ressemblant à un voyou ?

Ça veut dire quoi ? C’est comme si le médecin doit tomber malade pour guérir un autre malade. Vous avez déjà vu un médecin vouloir tomber malade pour guérir quelqu’un d’autre ? Mais non ! Si lui tombe malade, comment il va guérir les autres ?! Parce qu’il sera indisponible !

Aujourd’hui, les vrais chrétiens disent : « non, notre Dieu est le plus grand ! Je n’ai pas besoin de faire du rap chrétien pour toucher les jeunes, j’ai besoin de la puissance du Saint-Esprit pour toucher les jeunes », « je n’ai pas besoin de faire du rock chrétien pour toucher les jeunes » « je n’ai pas besoin de brandir les miracles pour toucher les gens ». Il est écrit en

Zacharie 4:6

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.

Nous verrons les miracles, mais ce n’est pas parce que c’est incontournable, non, nous verrons les miracles parce que notre Dieu est tout-puissant et Il est bon, mais nous savons que c’est l’Esprit qui touche les cœurs, ce ne sont pas les miracles ! Les miracles peuvent attirés, peuvent montrer la grandeur de Dieu, et attirer une certaine louange en Sa faveur. La conversion de la Parole de Dieu par le Saint-Esprit, il faut naître d’eau et d’Esprit. Nous refusons donc les méthodes humaines qui consistent à flatter les gens, par de fausses prophéties, en disant : « tu seras grand, tu auras un grand ministère, tu auras ceci … » pensant que les gens vont venir !

Non, c’est le comportement du monde, c’est Babylone, nous refusons ça ! Nous refusons d’investir dans une salle dans le but de toucher les gens, Non ! Nous voulons une salle pour louer Dieu, et non pas pour faire la fête. Une salle tellement belle que ça attire ! Non ! Nous n’avons pas besoin de cela, ça c’est Babylone. Nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit !

Le manque de puissance

Il y a un manque grave de la puissance du Saint-Esprit à notre époque, ce qui fait que, ou bien c’est l’inverse qui a fait ça, mais c’est ce processus inverse, c’est le fait que les gens aient dévié que la puissance du Saint-Esprit est partie. Mais toujours est-il qu’aujourd’hui, il y a un déficit grave de la puissance du Saint-Esprit, de sorte que font les chrétiens? Ils chantent, ils font des choses de Dieu, avec les moyens du monde … et ils disent aux gens du monde : « Venez à nous », Venez à nous ? À vous qui ? Vous, vous êtes aussi dans le monde !

Quand Jésus dit : « venez à moi », Lui, à ce moment là, Lui n’est pas corrompu ! Il brille de la sainteté, de la vérité, de la gloire de Dieu. Mais nous, on va dire au monde : « venez à nous ! » mais vous faites des « featuring » avec les gens du monde, vous vous maquillez comme les gens du monde, vous voulez imiter la musique du monde … non… les Juifs de cette époque là on dit : « non ». Nous refusons !

D’autres textes bibliques

Nous avons un texte dans Daniel qui dit aussi la même chose, ils ont dit : « non, nous n’allons pas manger les mets du roi ». Nous avons un texte dans le Livre d’Esther, où Mardochée dit : « non, je ne vais pas me prosterner devant Amman ». Voilà ! Aujourd’hui, les chrétiens se sont prosternés devant le monde !

« Ah oui, vous savez, pour faire telle manifestation, il faut se mettre ensemble avec le catholicisme, comme ça, l’État va vous faciliter les choses ». Non, nous n’avons pas besoin de faire des compromis, de fléchir les genoux devant le monde, Jésus a dit : « Je serais avec vous tous les jours ! » dans Matthieu 28:18 à 20,

Matthieu 28:18-20

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

 Avant de dire cela, Il a dit : « tout pouvoir m’a été donnés », tout pouvoir ! Donc Il nous confère le même pouvoir pour faire les choses ! On doit revenir à Dieu : « ils ont dit : « on ne va jamais oublier Jérusalem ».

Bien-aimés, que personne ne nous fasse oublier la gloire de Dieu ! Que personne ne nous fasse oublier la vérité, la sainteté, que personne ne nous fasse oublier, sous prétexte qu’on est dans le monde, donc… non, non, non, non, non…

Pour toucher les voyous, il faut jouer les voyous. Ce n’est écrit nul part ! Nul part ! Maintenant, leur argument souvent, c’est : oui mais, dites-nous alors quelle est alors la musique chrétienne ? « non, il n’y a pas de musique chrétienne », faire les choses, selon Dieu, dans la simplicité biblique, selon Dieu ! Il n’y a pas de musique attitrée chrétienne, non. Parce que quelqu’un peut faire aussi, « du gospel », mais il fait cela à la manière du monde, ce n’est pas cela le problème. Il n’y a pas de musique chrétienne, il y a la manière de faire.

Appelés hors du monde

Vous savez, l’Église signifie : « hors de »,nous sommes des gens « appelés hors du monde », Bien-aimés, on m’a montré même des « moi je dis que ce sont des voyous », ils se disent chrétiens mais ce sont des voyous. Ils sont en cagoules en train de chanter Jésus ! La cagoule des gens qui braquent des banques ! Comme a dit quelqu’un en commentaire : « il ne vous restera plus qu’à tuer pour la gloire de Jésus » parce que l’argument qui revient : « l’essentiel c’est qu’on fait pour la gloire de Jésus », non ! Ce n’est pas pour la gloire de Jésus ! Donc un jour, vous allez braquer une banque pour faire connaître Jésus ! Non ! Donc quand nous faisons les choses de Dieu … !

Des cagoules peuvent inquiéter

Vous savez que même parmi les païens, et que tu te retrouves avec des cagoules en train de chanter, ils vont avoir peur de toi ! Les païens entre eux ! Et maintenant vous voulez chanter pour Dieu avec des cagoules !

Sortez de cet état de voyous ! Convertissez-vous à Jésus ! Ce que vous faites là, est du mensonge! C’est le moment de vous repentir ! De revenir à la vérité ! Vous allez voir Jésus avec une cagoule ? De plus, il y a cagoule et cagoule… avec de grosses ouvertures aux yeux, qui font peur ! Et ils disent que… ils mettent quelques paroles de Dieu dedans… mais non ! C’est Babylone.

Psaumes 137:4

⁴ Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

Nous disons : « Comment allons-nous faire les choses de Dieu en prenant les moyens du monde ? » Jamais ! C’est dit ! De-même qu’eux ont refusé ! Ils ont pris leurs harpes, ils les ont suspendues sur les saules. Ils ont dit : « on ne touche plus à cela, tant qu’on ne retourne à Sion ». Nous on dit que c’est vrai qu’aujourd’hui, c’est nous qui avons le moins de vues sur YouTube. Il est vrai qu’aujourd’hui c’est nous qui avons le moins d’argent dans les organisations chrétiennes. Les vrais chrétiens sont les plus pauvres en apparence, mais, nous n’allons pas céder, sous prétexte qu’on veut grandir en nombre de vues, sous prétexte qu’on veut avoir des dons financiers, nous n’allons pas céder !

La vérité est la vérité, nous n’oublierons pas Jérusalem, nous n’oublierons pas la gloire de notre Dieu. Notre Dieu est glorieux et Il manifestera Sa gloire, d’une manière ou d’une autre, mais nous restons déterminés, parce que ces gens là sont restés déterminés, dans le Psaume 126, Dieu a manifesté Sa gloire, et les nations regardaient ébahies, et nous allons lire cela, dans Apocalypse 3, ce que Dieu dit, concernant l’église de Philadelphie, l’église qui va être enlevée un jour. Tous ces  faux chrétiens là, cagoulés, ils vont nous regarder ébahis ! Les gens de la synagogue de Satan.

Apocalypse 3:7-8

⁷ Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira:

⁸ Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

Voilà, nous le reconnaissons. Vous pouvez vous moquer de nous, que nous n’avons pas d’argent, que nous sommes dans une petite salle, qu’on ne dépasse pas 1000 vues, ce n’est pas grave ! c’est ce qu’on dit de nous là : on n’a peu de puissance, mais, on a gardé Jérusalem dans le cœur, on a gardé la Parole, la Bible dans le cœur, on pense que notre Saint-Esprit est plus fort que tout votre argent, tout votre succès, le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il se douche ! Le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il dort ! Le Saint-Esprit peut toucher un imam pendant qu’il est la mosquée, le Saint-Esprit peut toucher un prêtre hindou pendant qu’il fait sa magie.

Appuyons-nous sur la puissance du Saint-Esprit

Oui, le Saint-Esprit est plus fort que tous vos moyens dont vous vous vantez ! Le Saint-Esprit est plus fort que cela. Nous croyons en Lui, nous gardons le Saint-Esprit, nous disons que nous n’allons pas l’oublier, Il va faire en Son temps. Pour le moment Il est en train de former un peuple nouveau. Un peuple basé sur la vérité avant le retour à Sion.

Question

Q- Quelle est la différence entre le fait qu’ils suspendent leurs harpes, qu’ils ne veulent pas louer le Seigneur à Babylone, et le fait d’être au milieu des musulmans, d’être emprisonnés, et de louer Dieu ?

R- Non, ce n’est pas la même chose, là, la différence, c’est qu’à leur époque, le lieu que Dieu avait choisi c’était Jérusalem. Nous aujourd’hui, c’est en Esprit et en vérité. Partout, ce n’est pas dans un temple, notre Jérusalem à nous, c’est la Bible, c’est la vérité. Tant que tu fais les choses dans la vérité, à l’image de Jésus, c’est cela qui compte, c’est cela notre Jérusalem, c’est pourquoi on dit qu’on ne va pas oublier la simplicité de Christ. Nous n’allons pas oublier que Jésus n’a demandé l’argent à personne, donc on laisse le Saint-Esprit toucher les cœurs des gens pour donner l’argent pour contribuer, on ne va pas faire de publicité, ni quémander quoi que ce soit, gardons la ligne de Christ, c’est cela Jérusalem, pour nous aujourd’hui. Continuons, nous lisons la suite d’Apocalypse 3

Apocalypse 3:9-10

⁸ Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole,  et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

⁹ Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

¹⁰ Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.

Ce passage nous dit que le monde entier va subir quelque chose de grave, dont nous, nous serons préservés, pourquoi ? Parce qu’on va garder la Parole de la persévérance. Certains disent : « mais ça fait 20 ans que je ne vois pas la gloire de Dieu ! » garde toujours la Parole, la persévérance, ne dévie pas, ne sors pas de Christ, ne sors pas de la vérité. C’est cela qui va aider à ce qu’on soit préservé de quelque chose de grave qui va tomber sur toute l’humanité, la Parole est vérité.

Jésus fera la différence, c’est écrit dans Malachie, il y aura la différence entre ceux qui prient dans la vérité et puis les autres… et c’est cette différence dont on nous parle dans Apocalypse 3 : « les gens de la synagogue de Satan »

les gens de la synagogue de Satan 

Les gens qui manipulent les autres gens pour leur soutirer de l’argent. Qui font des fausses prédications en disant que quand un pauvre prie, ça n’a pas de goût devant Dieu, c’est quand les riches prient que cela a du goût ! Vous savez, il y a des prédicateurs qui prêchent cela dans les milieux chrétiens… Ces gens là vont regarder ébahis, quand Dieu va agir avec nous, et ils vont reconnaître qu’ils ont pris l’aile satanique!

Dieu montrera qui est qui ! Restons à Jérusalem, dans la Parole, dans la vérité, c’est ce qu’Apocalypse 3 nous dit : « parce que tu as peu de puissance, mais tu as gardé la Parole ! » et on ajoute après : « tu as gardé la Parole de la persévérance » parce que ce n’est pas facile Bien-aimés, je vous l’accorde… de chercher une salle depuis des années et de ne pas en trouver. Ce n’est pas facile, mais nous nous disons : « la Parole est la vérité, nous restons avec Jésus », parce que beaucoup ont fait des compromis avec des prêtres catholiques pour avoir des grandes salles, car ils ont des biens fonciers.

Refuser la compromission

Faire des compromis, nous disons : « non »! C’est Jérusalem, c’est la vérité, c’est la Parole, beaucoup font des compromis : « on va utiliser le marketing dans l’église », ils utilisent le marketing, nous disons : « non, pas question !  Nous comptons sur Dieu pour nous donner les moyens qu’il faut pour le servir . Jésus a dit clairement à ses apôtres quand Il les a envoyés : « ne prenez rien du tout » et Il leur a dit : « mais on vous accueillera dans des maisons » donc c’est Lui qui préparera tout cela !

Donc il y a des gens qui seront touchés par le Saint-Esprit pour nous aider financièrement, ce n’est pas à nous de faire du marketing. Mais, tout ce qui font cela, et ils s’estiment riches, puisqu’il y a d’autres passages dans Apocalypse où on voit cela, mais ce n’est pas une étude biblique sur Apocalypse. Il y a des églises qui vont dire : « mais on est bien habillé, on est vivant, on est grand, on est puissant » il est écrit dans Apocalypse : « mais non, tu es pauvre, tu es nu, tu es même aveugle », c’est dit !

Refuser les techniques du monde

Avec les méthodes diaboliques, les méthodes de la chair du monde, vous avez beaucoup de vues ! Mais attendons la fin ! On a vu la fin avec Whitney Houston, elle était choriste avec Dieu, elle est partie faire le mélange dans le monde, nous avons vu la fin. Elle n’a même pas dépassé 55 ans je crois. Et comment ? Elle est morte pauvre ! Elle était obligée de faire de la télé-réalité pour gagner de l’argent ! Attention !

Ce n’est pas parce que tu vas connaître 10 années à être millionnaire, que c’est acquis ! La vie est longue ! Whitney Houston est passée par tout cela ! Elle était millionnaire durant des années pour finir pauvre et mourir d’overdose de drogue, donc malheureuse ! Parce qu’elle a quitté Jérusalem, elle a voulu faire les choses comme à Babylone. Elle qui était sous la couverture du Saint-Esprit de Dieu, mais elle a quitté cette protection!

Tous ceux qui font ces mélanges là, et vous tous les jeunes qui dites : « c’est pour la gloire de Dieu. L’essentiel est de faire pour la gloire de Dieu » mais non, donc je vais voler pour la gloire de Dieu, en disant que je vais donner une part à l’église, non !

Dieu n’a jamais dit qu’on utilise le monde pour Sa gloire, non Il n’a jamais dit cela, Il a dit au contraire qu’il faut se séparer du monde ! Lisons quand même cela aussi en

L’honneur de Dieu

Le Psaume 137, je l’aime beaucoup ! C’est un Psaume d’honneur, ils ont pris les harpes, ils les ont suspendues, ils ont dit : « non, nous n’allons pas faire les choses du Temple ici, c’est du mélange, notre Dieu est le plus grand ! »

Bien-aimés, je ne parle même pas du niveau de péché. Moi je parle d’honneur, tu es de la famille royale, et tu vas aller prendre les moyens des mafieux ! Tu es de la famille royale, de la famille de Dieu ! Dieu ne peut pas t’inspirer, il faut que tu triches avec les gens du monde, qui ont fait des contrats avec Satan ! Vous dansez devant les démons au lieu de danser devant les anges, et vous dites : « pour la gloire de Dieu » c’est faux ! Ce n’est pas pour la gloire de Dieu ; lisons 2 Corinthiens 6:14

2 Corinthiens 6:14-17

¹⁴ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

¹⁵ Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?

¹⁶ Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

¹⁷ C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

¹⁸ Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

« Dit le Seigneur tout-puissant ! » Ça c’est l’honneur de mon Dieu ! L’honneur de Daniel nous habite ! Nous disons : « jamais ! » Daniel a dit : « Jamais ! » ils ont dit à leurs responsables : « prépare-nous les lentilles, les choses d’Israël, et tu jugeras de notre santé avec les gens qui mangent les mets du roi, ceux qui paraissent « bling bling » : les poulets faits dans des rôtissoires spéciales », nous allons manger les lentilles d’Israël, on va voir la différence.

Après 10 jours, quand ils ont regardé les Daniel, ils étaient remplis de santé, de gloire ! Nous, nous disons : « continuez avec votre rap chrétien, rock chrétien, œcuménisme, évangile de prospérité, on verra après quelques années, où vous êtes et où nous sommes ! » on va voir cela !

Nous croyons que la Bible est la vérité, et la Bible nous dit : « séparez-vous, il n’y a rien à voir entre la lumière et les ténèbres »

il n’y a rien à voir ! Dire : « oh, mais c’est pour gagner les jeunes ! » Les jeunes n’ont pas demandé à ce qu’on fasse du rap pour les gagner, c’est le Saint-Esprit qui touche les cœurs, ce n’est pas le rap !

Dans ce cas là, les gens de l’année 1800, à l’époque où il n’y avait pas le rap, ils ont fait comment pour gagner les jeunes de leur époque ?! Ce sont des mensonges tout cela, humiliez-vous, réveillez-vous, et revenez à la vérité !

On va écouter les questions, d’ailleurs, là nous ne pouvons pas continuer avec le Psaume 138, nous allons nous arrêter là, peut-être qu’il y a des questions ?

Question

Q-  Le fait de prendre les instruments de musique du monde, l’inspiration qui vient du monde pour les CD. Cela ne peut-il pas être considéré comme un mélange ?

R- Cette question là est vague…

Question

Q- Il dit, le fait que nous aussi nous faisons des CD, des DVD…

R- mais les pantalons aussi sont inspirés du monde, les pantalons, les maisons, c’est dans le monde ! Non, Bien-aimés, il faut faire la différence entre les pratiques qui glorifient le monde et les choses utilisées que nous allons retrouver dans le monde : les pantalons, les lunettes, tout cela, c’est dans le monde …

Question

Q- Pourquoi les apôtres ne baptisaient pas au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, comme Jésus leur avait recommandé dans Matthieu 28:19

R- Parce que pour eux, c’est la même chose, et là, moi je dis : je pense, parce que ce n’est pas écrit dans la Parole, je pense qu’ils faisaient au Nom de Jésus, afin que ce soit très clair pour les nouveaux chrétiens, et l’environnement. Parce que dire au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ne tranchait pas fortement par rapport à ce qui était avant. Les gens ne savent pas qu’avant le christianisme, les baptêmes existaient déjà, donc les baptêmes ce ne sont pas inventés par le christianisme.

Si vous faire un tour en Israël, vous allez voir, une Mikvé, donc ce sont les piscines de baptêmes, ça existait déjà, donc eux, en disant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ça pouvait être comme confus de la part de l’entourage et des nouveaux chrétiens. Ils ont voulu que ce soit très bien clair que quand c’est le Nom du Père du Fils et du Saint-Esprit, en réalité, c’est Jésus.

Le nom de Dieu en trois personnes

Il faut que ce soit clair, il ne faut pas que Jésus soit comme caché, donc ils ont voulu que ce soit bien clair que là ce sont les disciples de Jésus, mais quand vous lisez Matthieu 28:18-20, le Nom est au singulier, quand on dit « au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » c’est au singulier, donc c’est le même Nom. C’est la même chose, baptiser au Nom de Père, du Fils et du Saint-Esprit, c’est la même chose que de baptiser au Nom de Jésus, parce qu’il n’y a qu’un seul Nom, il n’y a qu’un seul Dieu !

Question

Q- L’internaute dit : nous les chrétiens, aussi, on minimise ce que Dieu fait. Parce que lorsqu’on voit nos enfants qui résistent à l’école, avec des copains et autres, ce sont comme des petits Daniel, et c’est comme des miracles aussi que Dieu accomplit, vu les assauts du diable pour les faire tomber. Est-ce que du coup, le verset qui dit : « jeunes gens vous l’avez vaincu », c’est comme Daniel quand il a refusé les mets ?

R- Amen, amen, 1 Jean 4:4, on va lire cela, parce que ça suffit comme ça de négliger le Saint-Esprit, le Saint-Esprit est plus fort que la mode ! Plus fort que l’argent ! Plus fort que le rap !

1 Jean 4:4

⁴ Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Amen, amen, vous savez, moi j’ai été touché par quoi ? On m’a invité, j’étais jeune, j’avais peut-être 19 ans, il y avait aussi des musiques des jeunes de notre époque qu’on écoutait ! Ce sont des mensonges que de faire de la musique rap pour attirer les jeunes, j’ai été invité dans un temple protestant, et ils ont chanté : « oh vous qui n’avez pas la paix… » je n’ai jamais oublié le numéro : c’est le numéro 232 dans les ailes de la foi. « …venez Jésus la donne, pure et profonde, et pour jamais, venez, Jésus pardonne, quand Jésus remplit un cœur… »

J’étais là, c’était parti… jeune ou pas jeune, face à Jésus, tu lâches. On n’a pas besoin des artifices humains, on a besoin du Saint-Esprit… Nous avons besoin nous-mêmes d’être profond en Christ. C’est cette profondeur qui dégagera des fleuves d’eau vive qui toucheront l’humanité. On n’a pas besoin de tricher avec les choses du monde, avec les systèmes du monde, c’est faux ! Celui qui est en nous est plus fort ! Voilà ! Nous n’allons pas quitter cette conception, nous n’avons pas besoin d’imiter le monde, nous faisons les choses en utilisant des éléments qui a dans le monde, mais, dans la simplicité, et dans la vérité de Christ.

Que Dieu soit béni.

Question

Q- J’aimerais juste préciser que le but de ma question n’est pas pour cautionner le fait de mélanger…

R- Il n’y a pas de soucis, le mardi c’est fait pour ça, pour poser, même pour attaquer…

Question

Q- Dans 2 Corinthiens 6:14, l’apôtre Paul dit ne vous mettez pas avec les infidèles comme on vient de le lire, mais je voudrais faire ce parallèle avec ce verset de Marc 2:16-17,

¹⁶ Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses disciples: Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie?

¹⁷ Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

Où on accuse Jésus d’être avec des pêcheurs, ensuite, Il rétorque pour dire comme quoi, celui qui est bien portant n’a pas besoin d’un médecin, Il est venu pour ceux qui sont pêcheurs, alors si, nous ne nous mettons pas avec ceux qui sont dans le monde, on choisit d’être à distance, comment prêcher Jésus, comment leur annoncer qui est Jésus ?

Il faudrait être avec eux, puisque Jésus était avec les pêcheurs, et Il n’a pas été corrompu, vu que nous avons le Saint-Esprit qui est en nous… en étant avec eux, ils pourront prendre exemple avec notre manière de vivre, comment nous sommes fidèles à Jésus… la puissance que Jésus a, nous l’avons aujourd’hui comme Il l’a dit dans Matthieu 28, si nous ne nous mettons pas avec eux, comment on peut faire alors ?

R- Non, on n’a pas dit… est-ce que tu peux lire le verset 14 :

2 Corinthiens 6:14

¹⁴ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

Donc on dit, ne vous mettez pas ensemble, sous un contrôle étranger, ça ne veut pas dire : ne les côtoyez pas. Ça veut dire, quand vous les côtoyez, vous êtes sous le contrôle du Saint-Esprit et de la vérité. Voilà, il y a un autre passage qu’on peut lire pour confirmer ce qu’on te dit là : 1 Corinthiens 5, on nous demande de ne pas nous éloigner du monde, c’est le même Paule, puisque Corinthiens, à partir du verset 9 :

1 Corinthiens 5:9-12

⁹ Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques, 

¹⁰ non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde.

¹¹ Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

¹² Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?

Ne pas se mettre sous le contrôle étranger

Voilà, donc on nous dit, on ne nous demande pas de rejeter les débauchés d’une manière absolue.

Donc les païens qui sont débauchés et impudiques, ce ne sont pas eux que nous devons fuir, on nous demande de fuir, ceux qui se disent chrétiens, c’est-à-dire les prédicateurs de prospérité, qui se disent chrétiens, pasteurs, mais qui prônent l’argent, qui font la publicité des vêtements, des voitures, ce sont eux qu’on nous demande de fuir… mais les païens de ce monde, non, au contraire, il a dit que même, autrement, il faudrait sortir de ce monde, on ne nous dit pas ça, on nous dit que c’est vers eux que nous devons aller pour prêcher l’évangile, mais, on ne doit pas se mettre sous un joug étranger, sous un contrôle étranger.

Dans une autre version il est écrit : « ne faites pas d’attelage disparate », donc on ne va pas faire un truc ensemble comme des gens qui font featuring, un chanteur « chrétien » et un chanteur du monde, ils font un chant ensemble, non, ça c’est un attelage disparate. Donc c’est ce mettre sous un joug étranger, c’est ça qui nous est interdit. De dire, rock chrétien, là on se met sous un joug étranger, parce que le rock ne vient pas de Christ.

L’attelage disparate

Avec le rap chrétien, on se met sous un joug étranger, parce que le rap ne vient pas de Jésus. On définit la chose en juxtaposant quelque chose du monde, en le qualifiant dans un adjectif chrétien d’un côté. Cela c’est un attelage disparate, c’est un joug étranger.

D’ailleurs, la plus part de ces gens utilisent 1 Corinthiens 9 où l’apôtre Paul dit : « avec les Juifs, j’ai été comme les Juifs, avec les grecs j’ai été comme les grecs…. » mais là il s’agit de la loi, c’est par rapport à la loi de Moïse. Donc quand Paul était avec les Juifs, il a pratiqué la loi de Moïse qui est dans la Bible ! Mais c’est juste que c’est dépassé par la grâce et par la vérité que Jésus apporte ! Mais c’est dans la Bible, donc il ne faisait pas de faute !

Être Juif avec les Juifs

Avec les chrétiens non-Juifs, il ne pratiquait pas la loi de Moïse, donc c’est quand il dit avec les grecs : c’est-à-dire les chrétiens non-Juifs, il ne pratique pas la loi de Moïse en quelque sorte, et avec les Juifs, il pratique. Ce n’est pas une faute que de faire cela. Et donc, les gens ont pris cela, donc avec les rappeurs je vais m’habiller comme un rappeur, non ça n’a rien à voir avec cela, c’est par rapport à la loi de Moïse.

Bien-aimés, l’honneur, c’est pour cela que moi j’intitule cela l’honneur, où est votre sens d’honneur ? Vous n’avez pas de sens d’honneur ?! Vous n’avez pas de famille ? Quand on est dans une famille, on a de l’honneur de cette famille là, mais nous, on est dans la famille de Dieu, la race royale, l’apôtre Pierre nous appelle : un sacerdoce royal, et tu viens faire du rap avec des cagoules comme des bandits ! Où est l’honneur du ciel ? Est-ce qu’un ange peut être content quand il te voit ? Non ! Arrêtez-s’il-vous-plaît !

Question

Q- Que dis-tu par rapport aux missionnaires qui vont… parce que une fois tu as déjà dit cela, que tu ne peux pas aller en Chine et rester par exemple français, tu ne te confonds pas avec les chinois par rapport à leur culture…

R- Non, pas par rapport à la culture, par rapport à la tenue. Tu t’habilles comme les chinois, mais ce n’est pas un habillement indécent, ça ne contredit pas l’Évangile, tu parles chinois, parler chinois ce n’est pas contredire l’Évangile. Ce n’est pas faire un compromis !

Parce que les anglais qui étaient partis autrefois, ils continuaient à parler anglais, ils restaient sur la côte maritime, ils n’entraient pas à l’intérieur, ils s’habillaient en trois pièces, ils prenaient le thé à 16h comme en Angleterre, mais Hudson Taylor quand il est parti, il a mis les vêtements très décents des chinois, longs, il a laissé la barbe pousser comme les chinois, au contraire. Là nous sommes dans l’amour, il se fait frère des chinois pour les sauver. C’est même ce que la Bible nous recommande !

Pas de confusion

Mais tu ne fais pas de compromis : par exemple, tu vas aller dans un pays où il y a des tribus qui font certaines pratiques idolâtriques, tu vas faire ça pour faire passer l’Évangile comme les catholiques ont fait. Ils arrivent au Brésil, donc les brésiliens ont fait une coutume de saint-païens, donc c’est-à-dire que des gens comme Johnny Hallyday, on les considère comme saints. Le catholicisme a englobé cela aussi parmi ses saints, non, ça c’est de la tricherie pour manipuler et gagner les gens.

Nous n’avons pas besoin de faire cela, le Saint-Esprit est réel, Il nous suffit. Il est tout-puissant, celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde.

Question

Q-  Est-ce possible que les chrétiens puissent de nos jours ressusciter des morts ou guérir des malades ?

R- Bien sûr bien sûr, et cela se fait.

Question

Q- Est-ce possible pour un chrétien de souffrir à cause des souffrances du monde (des gens qui meurent dans leurs péchés, des enfants abusés, des orphelins etc.) pourtant, le Seigneur Jésus-Christ a déjà tout pris sur Lui. Ou bien c’est ce que la Bible appelle « porter sa croix » ?

R- Il y a cela, mais quand on dit que Jésus a tout pris sur Lui, ça veut dire que même quand on peut connaître ces souffrances, il y aura une paix, une force en nous, qui ne dépend pas du monde, Il dit : « je vous donne ma paix, je ne vous la donne pas comme le monde la donne ». Dans le monde on a la paix quand on a de l’argent, quand on n’est pas malade, on ne souffre pas. Mais en Christ, nous pouvons manquer d’argent, souffrir, mais tout en ayant la paix quand même. Parce qu’il y a une gloire céleste qui te porte et qui s’occupe de toi, chaque jour.

Il en paix même dans les tribulations

On ne manque de rien, mais on n’a pas un vrai compte bancaire, mais on ne manque de rien, on est chaque jour bien par la gloire de Dieu. Et par les dons qu’Il peut nous faire par d’autre personne. On n’est pas forcément, en bonne santé comme quand on était jeune, mais on est bien. Alors que dans le monde il faut être en bonne santé, il faut de l’argent, comme ça on est bien ! Non, nous ce n’est pas cela, d’ailleurs, même le Seigneur nous promet qu’il y aura des tribulations contre nous, il y aura des difficultés, mais Il a tout pris, donc on sera à l’aise malgré tout.

Question

Q- Ma question était par rapport à 2 Corinthiens 6:14, on dit que c’est par rapport aux activités que le chrétien ne doit pas se mélanger au monde ?

R- Non, il ne doit pas faire une combinaison avec le monde pour faire les choses de Dieu. Comme les gens qu’on a lu dans le Psaume 137 ? ils ont dit qu’on ne va pas jouer la harpe ici. La harpe c’est pour Jérusalem, notre musique c’est pour Jérusalem. Le chrétien ne doit pas faire des featuring, donc, faire avec un musicien du monde, chanter ensemble, faire de l’œcuménisme, se mélanger avec les bouddhistes, les catholiques, pour faire les choses de Dieu, en mélange avec les gens du monde.

OK, nous allons prier qu’il y ait un sursaut d’honneur au milieu des gens qui se disent chrétiens. Ils appartiennent quand même officiellement, parce qu’en réalité beaucoup ne sont pas convertis. Ils appartiennent quand même officiellement à un Royaume, ce Royaume là a son standard, son standing qu’il faut quand même honorer !

Nous sommes des ambassadeurs

C’est comme si l’ambassadeur, vous savez les américains quand par exemple, ils ont une ambassade au Congo. L’eau vient des États-Unis. Même l’eau qu’ils boivent vient des États-Unis. Donc ils vivent avec un standard américain. Ils défendent leur nation en tant qu’ambassadeur à l’étranger. Donc nous, nous sommes à l’étranger ici, au lieu d’apporter le ciel, nous venons tricher ce que nous sommes censés libérer les gens de cela, c’est-à-dire que ce dont on est censé libérer les gens, nous on vient tricher cela, donc finalement ? Vous allez dire qu’il y a des gens comment, parce que vous prenez même les choses qui les lient !

Être soucieux de l’honneur de Dieu

Prions pour un sursaut d’honneur, on n’a même pas déclaré que les gens sont en train de pécher, ça ferait une longue discussion, on dit : l’honneur de Dieu, l’honneur du Psaume 137, c’est parti où ? Où est la fierté de Daniel par rapport à son Dieu, c’est parti d’où ? La dignité de Mardochée par rapport à son Dieu ?

Lisez la Bible Bien-aimés ! Nous ne voulons pas injurier qui que ce soit. Si c’est perçu comme cela, pardonnez-nous, mais, revenons à l’honneur de Dieu ; Prions le Seigneur :

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à réaliser combien Tu es grand, combien Tu es tout-puissant, combien Tu es merveilleux, combien Tu es saint. Combien Tu es pur. Que nous puissions Seigneur, faire les choses selon Ta gloire, selon Ton honneur ; c’est vrai que nous ne sommes pas parfait, nous ne voulons pas que Ton honneur soit dévoyé, même si nous-mêmes nous ne sommes pas parfaits, que ce soit nous le problème, que ce ne soit pas Toi le problème, que les gens ne confondent pas qui Tu es à travers le compromis que font des gens qui se disent chrétiens aujourd’hui. Nous voulons le retour à la vérité, le retour à Ton honneur, Seigneur, défend les gens qui Te défendent, comme Tu avais défendu Élie, nous t’en prions, au Nom de Jésus, nous nous attendons à Toi,

Merci de rétablir l’honneur de notre famille chrétienne, l’honneur de la famille de Dieu, Ton honneur à Toi Père, au Nom de Jésus, Amen !

L’étude biblique des Psaumes chapitres 132 à 135. Le psaume 132 nous montre la relation forte entre Dieu et David. Cette relation que nous devons chercher à établir avec Dieu. David nous servant de modèle.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 136 à 137

Psaumes chapitres 132 à 135

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 132 – Dieu et David

2 – Psaumes chapitre 133 – La force de l’unité

3 – Psaumes chapitre 134 – Louer Dieu pendant la nuit

4 – Psaumes chapitre 135 – Le grand Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Psaume 128 

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1 – Psaumes chapitre 132 – Dieu et David

Psaumes 132:1-12

¹ Cantique des degrés. Éternel, souviens-toi de David, De toutes ses peines!

² Il jura à l’Éternel, Il fit ce vœu au puissant de Jacob:

³ Je n’entrerai pas dans la tente où j’habite, Je ne monterai pas sur le lit où je repose,

⁴ Je ne donnerai ni sommeil à mes yeux, Ni assoupissement à mes paupières.

⁵ Jusqu’à ce que j’aie trouvé un lieu pour l’Éternel, Une demeure pour le puissant de Jacob.

⁶ Voici, nous en entendîmes parler à Éphrata, Nous la trouvâmes dans les champs de Jaar…

⁷ Allons à sa demeure, Prosternons-nous devant son marchepied!…

⁸ Lève-toi, Éternel, viens à ton lieu de repos, Toi et l’arche de ta majesté!

⁹ Que tes sacrificateurs soient revêtus de justice, Et que tes fidèles poussent des cris de joie!

¹⁰ A cause de David, ton serviteur, Ne repousse pas ton oint!

¹¹ L’Éternel a juré la vérité à David, Il n’en reviendra pas; Je mettrai sur ton trône un fruit de tes entrailles.

¹² Si tes fils observent mon alliance Et mes préceptes que je leur enseigne, Leurs fils aussi pour toujours Seront assis sur ton trône.

La relation de David et Dieu

Voilà, donc nous nous arrêtons là pour le moment, pour dire que. Là, nous rappelons la relation forte entre Dieu et David. Dans cette relation, David a manifesté son grand amour pour Dieu au point de dire qu’il ne sera pas à l’aise dans son palais. Et cela tant que le Temple de Dieu ne sera pas construit. Nous connaissons la suite. C’est Salomon qui l’a construit. Mais toutefois, l’amour de David pour Dieu est resté comme une marque concernant la relation entre Dieu et Israël.

 Par la suite, nous verrons que dans les prophéties et dans les discours de Dieu, viendra souvent la phrase : « à cause de David mon serviteur », « à cause de David ». Il y a eu comme une sorte de grande marque d’amour entre David et Dieu. Cette relation était comme le repère de Dieu pour bénir Israël, et là, il promet qu’il mettra toujours sur le trône d’Israël, un descendant de David.

Il le dit encore :

Psaumes 132:11-12

¹¹ L’Éternel a juré la vérité à David, Il n’en reviendra pas; Je mettrai sur ton trône un fruit de tes entrailles.

¹² Si tes fils observent mon alliance Et mes préceptes que je leur enseigne, Leurs fils aussi pour toujours Seront assis sur ton trône.

Voilà la promesse que le Seigneur fait à David, et nous savons que cette promesse s’accomplit parfaitement en Jésus. Vous vous souvenez quand Jésus marchait, il y a un aveugle qui a crié : « Jésus, Fils de David ! »,

En référence à Marc 10:46-47

⁴⁶ Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

⁴⁷ Il entendit que c’était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!

⁴⁸ Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!

 « Fils de David » donc c’est Lui le Roi qui vient accomplir la promesse qui est donnée. Que sur le trône, il y aura toujours un descendant de David. Or nous savons tous que le royaume avait disparu à un moment donné, mais il y a un Royaume éternel dont le Fils de Dieu est le Roi des rois. Mais ce Fils de Dieu, en tant que Fils d’homme est le descendant de David, donc cette promesse va s’accomplir. Cela nous montre en même temps l’efficacité de la Parole que ne change pas mais qui s’accomplit toujours.

Comprendre ce que Dieu attend d’un homme

Je voulais dire aussi que, l’histoire entre Dieu et David, nous permet de comprendre ce que Dieu attend d’un homme. Parce que, Dieu a dit de David : « Je me suis choisi un homme selon Mon cœur » donc ça nous permet de se dire : « mais comment puis-je plaire à Dieu ? Comment puis-je être selon le cœur de Dieu ? » C’est observer qu’est-ce qui a été le point le plus important que Dieu a remarqué chez David. C’est cet amour pour Lui, formidable, important, extraordinaire. Cet amour qui l’a amené à plusieurs reprises, à faire des sacrifices pour Dieu. Nous nous souvenons, à un moment donné. Les soldats de David avaient traversé le camp ennemi, et avaient ramené de l’eau pour David. David avait pris cette eau, et avait dit : « ce niveau de sacrifice, Dieu seul mérite cela »

Évocation de 2 Samuel 23:15

¹⁵ David eut un désir, et il dit: Qui me fera boire de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem?
¹⁶ Alors les trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l’apportèrent et la présentèrent à David; mais il ne voulut pas la boire, et il la répandit devant l’Éternel.

¹⁷ Il dit: Loin de moi, Ô Éternel, la pensée de faire cela! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie? Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.

donc David  avait, 1- de l’amour fort pour Dieu, 2- il s’inclinait devant Dieu, il s’humiliait devant Dieu, il mettait Dieu au-dessus, c’est ça qui fait que par conséquent, il avait l’Esprit d’adoration, et de louange.

Un quatrième point sur David, c’est que, nous ne voyons nulle part David contester avec Dieu. Il était quelqu’un qui voulait tout faire selon Dieu, et même quand pour des guerres simples, il demandait toujours l’avis de Dieu : « Que dois-je faire  ? »

Évocation de 2 Samuel 5:13-25

²³ David consulta l’Éternel. Et l’Éternel dit: Tu ne monteras pas; tourne-les par derrière, et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers.

²⁴ Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, car c’est l’Éternel qui marche devant toi pour battre l’armée des Philistins.

²⁵ David fit ce que l’Éternel lui avait ordonné, et il battit les Philistins depuis Guéba jusqu’à Guézer.

La seule fois, peut-être qu’il ne l’a pas fait, c’est celle qui a entraîné sa grosse chute. C’est pour nous montrer finalement, qu’il n’était pas parfait ! Mais Dieu ne nous aime pas parce que nous sommes parfaits. Mais Il s’attache à nous, parce que nous nous attachons à Lui. Il est écrit dans Jacques :

Jacques 4:8

⁸ Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus.

David s’attachait vraiment à Dieu, il avait foi en Dieu. Il était humble vis-à-vis de Dieu, il aimait Dieu au point de se mettre en-dessous de Dieu, et tout cela réuni, nous montre ce que Dieu attend de nous.

Certains cherchent, pour se sentir bien avec Dieu, à être parfait. Mais ce n’est pas cela, c’est bien d’être parfait, comme il est écrit :

Matthieu 5:48

⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

C’est très bien, mais nous ne devons pas tirer notre joie de cette perfection là. Mais tirer notre joie de notre relation avec Dieu qui doit être totale, remplie d’amour, remplie de foi, et d’humilité. C’est cela qui fait que David a marqué le Seigneur, au point que maintenant, l’alliance avec Israël, était comme si elle reposait sur la relation entre David et Dieu. C’est allé jusqu’au niveau où Dieu lui promette qu’il y aura toujours un fils, un descendant de David sur le trône.

Nous continuons, maintenant nous allons parler un peu de Jérusalem, verset 13 :

Psaumes 132:13-18

¹³ Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

¹⁴ C’est mon lieu de repos à toujours; J’y habiterai, car je l’ai désirée.

¹⁵ Je bénirai sa nourriture, Je rassasierai de pain ses indigents;

¹⁶ Je revêtirai de salut ses sacrificateurs, Et ses fidèles pousseront des cris de joie.

¹⁷ Là j’élèverai la puissance de David, Je préparerai une lampe à mon oint,

¹⁸ Je revêtirai de honte ses ennemis, Et sur lui brillera sa couronne.

Là on nous dit que finalement Dieu a choisi Sion :

Psaumes 132:13

¹³ Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

Oui, Jérusalem a été choisie par Dieu, pour sa demeure, ici sur terre. Nous savons que même, définitivement, où est-ce que Dieu habitera? Dans la ville que nous appellerons : « la Nouvelle Jérusalem ». C’est un choix définitif de Dieu, vous savez. Dieu a créé toute la terre, mais Il a quand même une place propre à Lui, c’est Jérusalem. Ce n’est pas moi qui le dis, c’est ce qui est écrit là.

Psaumes 132:13

¹³ Oui, l’Éternel a choisi Sion, Il l’a désirée pour sa demeure:

Même si Dieu est partout, mais Il a choisi un lieu qu’Il dit être à Lui, Jérusalem. C’est pourquoi il y a toute cette tension autour de Jérusalem, causée par une sorte de pression spirituelle, due au fait que Dieu a choisi ce lieu-là. Il nous est décrit toutes les joies, toute la gloire de Jérusalem à venir, et il nous est dit :

Psaumes 132:17-18

¹⁷ Là j’élèverai la puissance de David, Je préparerai une lampe à mon oint,

¹⁸ Je revêtirai de honte ses ennemis, Et sur lui brillera sa couronne.

Apocalypse 21:2,5

² Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux.

⁵ Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et véritables.

On sait que Jésus régnera, nous connaissons les derniers passages d’Apocalypse, où nous voyons, à la Nouvelle Jérusalem. Jésus sur le trône, en tant qu’Agneau de Dieu. Et les gens vont faire une sorte de défilé pour honorer, se prosterner, reconnaître sa grandeur… voilà, toutes ces prophéties sont décrites dans la Parole, dans plusieurs endroits notamment, dans Psaume 132.

Donc ce qu’on peut dire, c’est que ce Psaume nous montre vraiment le lien entre David et Dieu, donc ça devrait nous aider à continuer, nous aider à chercher, à comprendre comment était David. Chercher à voir quel lien il avait avec Dieu. C’est ça que le Seigneur attend de nous, et deuxièmement, nous voyons que la prophétie sur les rois d’Israël s’accomplit pleinement en Jésus, et Dieu a choisi Jérusalem comme son endroit particulier. Même si là où deux ou trois sont réunis, Il est là, mais Il a un endroit particulier sur terre, c’est Jérusalem.

Nous continuons avec le Psaume 133, un Psaume merveilleux, que nous devrions tous connaître.

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2 – Psaumes chapitre 133 – La force de l’unité

Psaumes 133:1-3

¹ Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

² C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements.

³ C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

Amen ! Amen ! « C’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, la vie pour l’Éternité », nous allons parler de la puissance de l’unité à partir de ce Psaume.

Vous savez qu’il y a presque un chapitre du Nouveau Testament, consacré à une prière pour l’unité. Nous allons lire le chapitre 17 de l’évangile de Jean, pour corroborer ce Psaume 133.

Jean 17, est toute une prière du Seigneur Jésus pour l’unité ! Je voudrais que nous soyons vraiment attentifs à cela, nous créons trop de conflits entre nous, trop de divisions bêtes ! Je dis bien « bêtes », parce que les divisions sérieuses c’est bien. Nous devons nous séparer s’il y a un problème sur la vérité. C’est très bien même, nous ne pouvons pas faire de compromis avec la vérité.

2 Corinthiens 6:14-19 nous dit que nous n’avons pas à nous mettre dans un attelage disparate avec les infidèles, mais entre vrais enfants de Dieu,

2 Corinthiens 6:14:18

¹⁴ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

¹⁵ Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?

¹⁶ Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

¹⁷ C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

¹⁸ Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

Il ne doit pas y avoir de divisions et entre les vrais enfants de Dieu, quand il y a l’unité, il y a une grande puissance derrière cela.

Nous allons lire d’abord Jean 17, et puis nous reviendrons sur Psaume 133.

Jean 17:1-21

La prière d’intercession de Christ ; le souverain sacrificateur

¹ Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l’heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,

² selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.

³ Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

⁴ Je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire.

⁵ Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.

⁶ J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole.

⁷ Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m’as donné vient de toi.

⁸ Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé.

⁹ C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi; –

¹⁰ et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi; et je suis glorifié en eux.

Garde en Ton Nom ceux que Tu m’as donné

¹¹ Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous.

¹² Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’Écriture fût accomplie.

¹³ Et maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu’ils aient en eux ma joie parfaite.

¹⁴ Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.

¹⁵ Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal.

¹⁶ Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.

¹⁷ Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité.

je les ai envoyés dans le monde

¹⁸ Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.

¹⁹ Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.

²⁰ Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

²¹ afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.

Une prière sur l’unité

Le Seigneur sait qu’Il s’en va, et qu’Il va envoyer la grande puissance, une très grande puissance, la puissance du Saint-Esprit. Il sait que si cette puissance tombait sur Ses disciples, sans l’unité, cela va créer un désordre phénoménal ! Parce que chacun va se croire Grand Prophète, et va prendre sa route tout en critiquant l’autre, c’est ça le grand danger, et Bien-aimé, Il prépare d’abord le terrain, entre Ses disciples concernant l’unité, frères et sœurs, c’est très important, je dis bien l’unité, dans la vérité !

L’unité dans la vérité ne fait pas que nous soyons individuellement parfaits, mais au moins que nous ayons un socle de connaissance, un socle de fondation : une fondation commune, un objectif commun qui est de glorifier Jésus, qui est d’annoncer Jésus, qui est de servir Dieu et Dieu seul. Ça c’est le socle commun, qui est de croire que Jésus est Dieu, Fils de Dieu, homme, mort et ressuscité : ce socle commun qui constitue la vie, qui constitue le salut, quand nous l’avons, quand nous savons qu’untel est vraiment un frère, même si nous avons appris qu’il nous a critiqués … Je dois viser l’intérêt commun. Cette unité, qui veut que Dieu agît vraiment puissamment que quand nous sommes unis.

Nous revenons au Psaume 133, nous allons le relire, mais je voulais montrer, son analogue dans le Nouveau Testament, dans Jean 17, donc nous revenons sur le Psaume 133 :

Psaumes 133:1-3

¹ Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

² C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements.

³ C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

J’aime ce qui est écrit : « la bénédiction, la vie, pour l’éternité ». La bénédiction symbolisée par l’huile, l’huile qui est là pour nourrir, guérir, car vous savez quand les gens étaient blessés autrefois, on leur mettait aussi de l’huile, et elle était là aussi pour permettre, comme un parfum sur le corps, l’huile servait aussi à cuisiner, à faire que les gens aient de la force, dans la nourriture… et c’est ça la bénédiction, et puis la vie, c’est l’eau.

Mais vous voyez ici, la puissance de l’unité n’est pas décrite sous une forme de puissance vrombissante, donc quelque chose qui fait trembler comme la tempête, comme un vent fort, comme une grosse pluie, comme une averse, non ! C’est décrit comme de l’huile qui coule tranquille, mais qui, pourtant, est essentielle pour la vie, mais si on n’avait pas de lipide dans le corps, on n’aurait plus la vie ! L’huile est essentielle pour la vie, dans plusieurs applications.

La bénédiction qui vient comme la rosée

Là, il nous est dit en plus que c’est comme l’eau (rosée).

L’unité c’est cela ! C’est-à-dire que les gens qui vivent l’unité, ne vont pas se rendre compte de la grande puissance qu’ils dégagent. Parce que ça vient comme l’huile, dans la douceur de l’huile. C’est comme la rosée, la rosée ce n’est pas comme la pluie qui tombe, qui fait du bruit. La rosée, tu te réveilles le matin, tu vois que l’herbe est mouillée, c’est ça la rosée. Pourtant, cela peut suffire à faire grandir les plantes, à faire grandir la vie, cette rosée, puisque c’est une rosée divine. Voyez-vous, c’est cela l’unité, donc quand les gens sont dans l’unité, dans la paix, l’amour et la joie, il se dégage une puissance qu’eux-mêmes ne voient pas !

Parce que l’autre puissance, la puissance qui peut faire que par exemple, nous prions pour une personne qui était handicapée, puis, elle commence à marcher, c’est visible par tout le monde, même la personne qui a prié le voit ! Que quelqu’un prêche avec une voix forte ! Tout le monde voit et la personne même peut s’en rendre compte ! Mais la puissance de l’unité est réelle. Elle est décrite dans ce texte, elle est réelle ! Mais elle est invisible pour ceux qui la vive, parce que pour eux, ils baignent dans quelque chose de paisible, d’agréable, mais les gens de l’extérieur, quand ils s’accrochent, ils sentent qu’il y a un changement d’air.

Comparaison avec la sortie d’un avion

Quand nous atterrissons dans les pays tropicaux ou équatoriaux, que ce soit en Guyane que ce soit… bon aujourd’hui en Guyane c’est climatisé, mais à l’époque, au début le satellite de l’aéroport n’était pas climatisé, où dans certains pays africains qui n’ont pas de satellite. Quand vous quittez l’avion où il y a la climatisation et que vous sortez de l’avion, vous avez l’impression que vous entrez dans un autre monde. C’est comme si l’air… était un air différent. Cela vous accueille, ça vous étouffe, ça vient avec une pression de chaleur ! C’est un autre air, et c’est la même sensation que les gens, les païens, ressentent quand ils s’approchent des chrétiens dans l’unité. Ils sentent qu’il y a quelque chose qui vient de se produire.

Le témoignage d’un ex musulman

Je bénis le Seigneur, parce que juste avant que je vienne. J’écoutais un témoignage sur YouTube, d’un frère qui s’était converti en 2003, un ancien musulman, il explique qu’il avait refusé l’invitation d’aller à l’église. Il y avait un bar du quartier en face de cette église. J’ai oublié la ville de France où il était. Il s’est mis à observer la sortie de l’église. Quand les gens sortaient de l’église. Il raconte qu’il avait l’impression qu’ils étaient différents, ils étaient remplis d’une paix et d’une compréhension réciproque.

En fait, quand il les voyait parler, il était pris par quelque chose, il avait l’impression qu’il y avait deux mondes : le monde où il était, mais c’était en face, à quelques mètres, et l’endroit où les frères et sœurs échangeaient, discutaient, souriaient. Il avait l’impression que cet endroit-là était différent. Quand il a vu cela, il a senti qu’il lui manquait quelque chose, qu’il était dans un déficit. Puis, il a vu une fille qu’il connaissait, en train de pleurer ,.. Il s’est approché pour dire : « pourquoi tu pleurs ? » elle dit : « Le Seigneur s’est manifesté à moi aujourd’hui puissamment » il dit : « Lequel Seigneur ? » « Le Seigneur Jésus ». Alors il s’est dit : «Il va  donc sortir bientôt de cette salle alors ! »

Il était là en train d’attendre qu’Il (le Seigneur) sorte peut-être ! Effectivement, quand il attendait, il a senti quelque chose sortir de cette salle, et le frapper, et lui-même était bouleversé, par la suite il s’est converti.

Une puissance qui se manifeste sans bruit

C’est pour dire que là où les frères et sœurs sont dans l’unité. Il se dégage une force, une puissance, qui n’est pas du genre à faire du bruit comme la puissance de la pluie, ou de la tempête, mais qui est réelle, qui bouleverse. Puisque nous nous sommes focalisés sur ce qui fait du bruit, nous avons négligé tous les versets qui parlent d’autres puissances, vous savez il y a ce fameux verset où le prophète a demandé à voir la gloire de Dieu.

En référence à 1 Rois 19:11-13

¹¹ L’Éternel dit: Sors, et tiens-toi dans la montagne devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. … devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers: l’Éternel n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre: l’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre.

¹² Et après le tremblement de terre, un feu: l’Éternel n’était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger.

¹³ Quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles: Que fais-tu ici, Élie?

Il sort un grand feu, Dieu n’était pas dans le grand feu, Dieu n’était pas dans la tempête, il y a eu à un moment donné, un vent doux et léger, et Dieu était là. Nous négligeons tous ces passages qui parlent des puissances tranquilles. Nous n’aimons que les passages qui parlent des puissances violentes. Or le Seigneur vient encore couronner le tout dans Zacharie 4:6 :

Zacharie 4:6

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées. 

L’Esprit de Dieu peut agir sans qu’il y ait une puissance violente ! IL peut toucher les cœurs, dans la tranquillité, dans la paix, où la personne t’observe et dit : « mais il y a quelque chose que je ne comprends pas ! Dans ses yeux… » Voilà, rien que tes yeux vont toucher quelqu’un, mais toi tu ne le sais pas ! Cette puissance tranquille a comme une particularité. C’est que la personne de qui elle se dégage, ne s’en rend pas compte elle-même ! Alors que la puissance violente, pas forte, tout le monde la voit, et même la personne à travers laquelle elle s’exprime. Ce qui fait que les gens ont l’habitude de négliger cette puissance tranquille.

Dans ta famille, les gens voient bien que toi, ta femme et tes enfants, il y a une certaine tranquillité. Il y a une paix, nous négligeons cela, et nous nous créons des problèmes inutilement. Or, peut-être que c’est cette paix là, dans le couple, qui va faire que certains vont être touchés. Des païens aux alentours vont être touchés, mais nous voulons juste : « SEIGNEUR ! MANIFESTE DES MIRACLES ! COMME ÇA LES GENS SERONT TOUCHÉS ! »

La puissance tranquille

Mais il n’y a pas que cette forme de puissance avec Dieu. Dieu est tout puissant, en Lui il y a toutes les formes de puissance, et il y a la puissance de l’unité, il y a la force de l’unité. C’est une des puissances de Dieu. C’est pourquoi Il insiste, Il dit dans Jean 17, « soyez un ! » pourquoi ? Il dit même le pourquoi ? Quel verset avons-nous lu ?

Jean 17:23

²³ moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

 Il dit que c’est comme cela que la monde saura que vous êtes de Dieu, si vous êtes un !

Il l’a dit ! Ils sauront qu’ils viennent de moi. Il y a une puissance dans cela. C’est comme cela que le monde va connaître Dieu par l’unité des enfants de Dieu. L’unité est hyper importante. Elle passe par demander pardon quand tu t’es mal comporté. Ça passe par des remises en question : « est-ce-que je n’ai pas trop crié quand j’ai parlé ? Est-ce que je n’ai pas… ? L’unité passe par observer les autres, voir si nous ne les avons pas gênés. L’unité passe par la mort de l’égoïsme. C’est une vraie puissance, mais ne s’en rendent compte que les autres. Ceux qui pratiquent cela, pensent qu’il n’y a rien ! Il y a quelque chose. Mais c’est juste que nous ne voyons pas !

Aujourd’hui, s’il faut pleurer pour cela, je pleure pour nous dire, Bien-aimés. Vivons l’unité entre nous. Nous sommes différents, mais nous pouvons être unis autour des valeurs de Jésus, autour du pardon et de l’indulgence …

Il est écrit qu’il faut considérer les autres comme supérieurs à soi-même,

Philippiens 2:3

³ Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.

C’est ce qui permet l’unité. Si tu veux à tout prix que les choses se fassent comme toi tu veux, il n’y aura pas d’unité. Il y a des moments où il faut accepter que les choses, tant que ce n’est pas un compromis pour toi, tant que cela ne t’emmène pas dans le péché. Il faut accepter parfois que les choses ne se passent pas comme nous le voudrions. Cela permet l’unité, dans la maison, à gauche, à droite. Parfois les gens ont choisi telle couleur pour le salon, toi tu n’es pas d’accord, tu ne vas pas créer une deuxième guerre mondiale pour cela ! Tu cèdes seulement ! Il faut laisser l’unité produire la puissance.

Il y a des champions de la dispute devant les païens. Cela suffit, Bien-aimés ! Certains chrétiens sont les champions pour se disputer devant les païens, ou devant les gens qui ne sont pas encore affermis en Christ ! Non !

Question

Q- Que signifie : « descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron » ?

R- Aaron était le souverain sacrificateur. Quand Dieu voulait bénir Son peuple, Il passait par le souverain sacrificateur. Il y avait une sorte d’identification entre le souverain sacrificateur et le peuple. Le souverain sacrificateur était l’image de Christ à venir, dans Lévitiques, il est écrit que quand le souverain sacrificateur pèche, c’est comme si tout le peuple avait péché. Quand le peuple pèche, le souverain sacrificateur est condamnable, il est considéré comme pécheur aussi. Donc il y avait une identification entre le souverain sacrificateur, et le peuple. Du coup, cette image de l’huile qui descend sur la barbe d’Aaron. Elle est l’image d’une bénédiction qui passe à travers le souverain sacrificateur pour toucher tout le peuple.

Le souverain sacrificateur représente le peuple. Pour nous, il représente Christ, l’huile qui descend de la barbe d’Aaron, cela représente Christ. Ce n’est pas ce que dans les milieux de l’évangile de l’onction et de la prospérité, on dit que c’est le pasteur. Non, ce n’est pas le pasteur, c’est Christ, l’huile qui descend sur la barbe d’Aaron. Dieu utilise les pasteurs, je n’en disconviens pas, mais, de là à faire d’eux des centres incontournables de bénédictions, pour le peuple de Dieu, est complètement faux ! C’est Dieu qui agit, Il peut utiliser Son serviteur, mais c’est Dieu qui agit pour nous, Aaron ici, représente Christ, il ne représente pas un pasteur !

Être libérés de l’orgueil

On va prier, vraiment que Dieu enlève de nous l’orgueil, l’esprit compliqué ! Vous savez qu’il y a des gens qui ont un esprit compliqué ! Des choses parfois peuvent être simples, eux, ils compliquent, Dieu est compliqué avec ceux qui sont compliqués, il ne faut pas que nous soyons compliqués.

Que veut dire compliqué ? Faire des problèmes pour des petites choses, c’est cela. Il faut que nous apprenions à mesurer les choses, c’est très important ! Prions au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur, nous venons prier, pour que nous ne soyons plus compliqués. Que nous soyons simples, que nous ne puissions pas prendre des choses mineures, pour des choses majeures. Seigneur, que nous puissions considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes, que nous puissions Seigneur, veiller à ce qu’il y ait l’unité entre nous. Être des ministres de réconciliation, c’est Toi qui nous as nommés ministres de la réconciliation. Que nous pratiquions ce ministère, au lieu de chercher seulement les ministères en vue Seigneur. Manifeste-Toi, pour nous aider à saisir ces choses, la puissance de l’unité.

 Seigneur, aide-nous à accepter d’être inférieurs, à accepter d’être critiqués comme disait mon ami, Wurmbrand, que lorsque nous sommes critiqués, c’est la preuve que la gloire ne doit être rendue qu’à Dieu seul, que nous acceptions cela, et que Ton œuvre avance, que l’amour avance entre nous, Seigneur, nous T’en prions. Agis au milieu des chrétiens d’aujourd’hui. Seigneur, je sais que cela fait partie des paramètres qui bloquent le réveil, la division latente, due à la recherche d’intérêts personnels. Seigneur, nous voulons bannir l’égoïsme du milieu de nous, et rechercher toujours l’intérêt général, au Nom de Jésus, Amen.

Nous passons au Psaume 134 :

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3 – Psaumes chapitre 134 – Louer Dieu pendant la nuit

Psaumes 134:1-3

¹ Cantique des degrés. Voici, bénissez l’Éternel, vous tous, serviteurs de l’Éternel, Qui vous tenez dans la maison de l’Éternel pendant les nuits!

² Élevez vos mains vers le sanctuaire, Et bénissez l’Éternel!

³ Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre!

Amen. « Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre ». Nous nous souvenons aussi de la prière de Salomon, dans le Livre des Rois, où il disait que quand ton peuple va se réunir, dans 1 Rois 8 je crois, va devant ce temple, exauce leurs prières …

En référence à 1 Rois 8:30

³⁰ Daigne exaucer la supplication de ton serviteur et de ton peuple d’Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu! Exauce du lieu de ta demeure, des cieux, exauce et pardonne!

C’est pourquoi aujourd’hui encore, au mur des lamentations, les gens amènent les prières. Mais Dieu, Bien-aimés, peut agir quand on le prie partout, voilà, nous ne sommes pas obligés d’aller là-bas. Mais il y a une symbolique puissante, liée à Sion, liée à Jérusalem.

« Que l’Éternel te bénisse de Sion, Lui qui a fait les cieux et la terre »

Dieu veut que nous considérions quand même ce symbolisme-là, sinon, Il n’aurait pas laissé tous ces versets dans la Parole. Nous ne savons pas comment cela se gère, mais il y a l’importance par rapport à tout cela, il ne faut pas prendre cela à la légère. Nous savons tous que Dieu est partout, Il nous entend partout, mais Il a mis un symbole à Jérusalem qui est important. Au moment de l’utiliser, il faut y penser. J’aime beaucoup aussi ce Psaume 134 car cela me rappelle toujours le chant que nous chantons :

« Bénissez Le Seigneur … »

Parce que, ce chant en réalité, et ce Psaume, nous parle des gens du tour de la nuit. David avait établi des choristes pour louer Dieu par tranche d’heure. Vous voyez, nous avons parlé de David au Psaume 132, pour dire à Dieu : « souviens-Toi de David ».

Avoir un cœur bien disposé à servir Dieu

 David a fait beaucoup de choses pour Dieu, notamment les Psaumes, quelqu’un me dira que c’est l’inspiration divine, Gloire à Dieu, mais cette inspiration doit trouver un cœur disposé pour pouvoir pratiquer cela. David a établi carrément des chorales, pour chanter pour Dieu, dans des tranches, jusque tard dans la nuit. Nous savons que les gens de la nuit, sont ceux qui se sacrifient le plus, parce que c’est l’heure de dormir.

Nous avons bien mangé, à quoi pensons-nous ? À dormir ! De plus à l’époque il n’y avait pas de télévision. Donc les gens de la nuit, étaient des gens qui faisaient un effort supplémentaire, par rapport aux autres. On dit aux gens qui sont de nuit : « ne relâchez pas l’effort ! Il est là, Il vous voit ! » parce que nous aurions tendance, nous voyons cela dans les veillées, quand nous faisons des veillées de prières, parfois, beaucoup dorment. Nous aurions tendance à nous relâcher comme si Dieu aussi dormait ! Non, Dieu ne dort pas.

 Il est dit : « bénissez l’Éternel vous qui êtes du tour de la nuit », Il est quand même là, Il vous voit. Il est important, Bien-aimés, que nous ayons des prières comme celles-là, la nuit, parce que Dieu, Lui, ne dort pas, contrairement à nous. Ne limiter nos prières que durant la journée, est comme si nous bloquions Dieu au jour du soleil ! Dieu, même pendant la nuit, reste Dieu !

Comment être l’homme selon le cœur de Dieu

Mais, voir aussi ce souci de David, nous avions dit précédemment au Psaume 132, que nous devions observer David pour voir finalement ce qui a plu à Dieu en lui ? Pour qu’Il le retienne tant dans Son cœur ?

Ce geste-là, d’établir des musiciens, des chantres, selon les tranches du jour, jusque dans la nuit, pour louer le Seigneur, et là on encourage ceux du tour de la nuit, à glorifier Dieu ! Moi, je veux nous dire : je nous encourage à glorifier Dieu à tout moment !

Réflexion sur la prière durant la nuit

Quel commentaire nous pourrions faire sur la nuit ? Nous pouvons dire tout simplement que, ce sont des heures où nous sommes les moins vigilants, souvent, nous ne sommes pas vigilants la nuit, puisque c’est lié au repos. Qui dit repos, dit souvent distraction aussi. Remarquez qu’il est souvent difficile de prier la nuit, quand tu veux prier, il y a le sommeil, et souvent, dans certaines familles, les disputes se passent la nuit.

Remarquez cela, c’est le temps de relâchement, où la personne relâche sa vigilance. C’est pourquoi, comme il est dit là, je dirais : « oui, quand vient la nuit, il faut se mettre à penser à Dieu ». Non pas qu’Il écoute mieux la nuit, mais c’est pour nous empêcher à nous de nous relâcher. Ce qui peut être une porte ouverte à l’ennemi. Parce qu’il faut savoir aussi une chose, Bien-aimés, juste après la nuit, nous dormons ; quand je dis « la nuit », je parle de la partie de la nuit où nous sommes éveillés. Juste après cette partie de la nuit où nous sommes éveillés, nous dormons. Il est intéressant de dormir dans une continuité de lien avec Dieu, plutôt que dans une continuité de lien avec le monde.

La nuit est un temps où notre vigilance se relâche

Or, que se passe-t-il souvent, c’est qu’au moment de la partie de la nuit où nous sommes plus ou moins en forme, les gens regardent autres choses, parlent d’autres choses, font des choses, qui n’ont rien à voir avec Dieu. Maintenant, au moment où ils s’apprêtent à aller s’endormir, ils se disent, nous allons penser à Dieu. Cela devient lourd, puisque là, nous sommes vraiment fatigués. Du coup, souvent, la prière se fait, à la va vite, à la religieuse, alors que nous sommes des chrétiens. Avant de dormir, nous manquons de sérieux pour dire que : c’est notre tour, c’est le tour de la nuit.

 Voilà l’exhortation que je voudrais donner, c’est que, nous devrions penser à notre activité spirituelle de la nuit, comme notre tour, comme le tour de la nuit, ne pas se dire : « juste la petite prière avant de dormir ». Non, maintenant c’est le tour de la nuit, nous avons prié à 18h, c’était le tour du soir, nous avons prié peut-être à 12h c’était le tour de midi, nous avons prié le matin, maintenant c’est le tour de la nuit ! Même si ce n’est pas aussi long que la prière de 18h, mais au moins, prendre cela au sérieux en disant : « c’est le tour de la nuit »

« Bénissez le Seigneur, vous tous serviteur de l’Éternel, qui vous tenez dans la maison de l’Éternel, pendant les nuits », qu’il en soit ainsi pour nous tous, Au Nom de Jésus, Amen !

Question

Q- Israël qui est le peuple de Dieu, n’est pourtant pas faible et n’a pas d’intérêts à l’être vis-à-vis des autres ? Mais pourquoi le chrétien est invité à abdiquer pour presque tout ?

R- Je n’ai pas compris ! …Israël n’est pas faible, et nous nous sommes faibles ?

Q- Le chrétien n’est pas faible, mais c’est comme si on l’appelle à abdiquer, c’est comme si le chrétien devait renoncer à lui-même, et Israël doit en quelque sorte se défendre ?

R- Oui, Israël a une élection terrestre, alors que nous, nous avons une élection céleste. Nous sommes sauvés comme citoyens du ciel, nous n’avons pas à nous battre pour les choses de la terre, nous devons rechercher la gloire et la puissance du ciel. C’est la différence entre nous et Israël, Israël a une élection. Nous avons dit que toutes les familles de la terre seront bénies par Israël. C’est quelque chose liée à la terre, mais nous, nous sommes une bénédiction pour toute la terre. « Allez faites de toutes les nations des disciples … » faire de toutes les nations des citoyens du ciel.

La mission d’Israël et celle du chrétien

Nous nous avons un travail spirituel à faire dans le cœur des humains, alors qu’Israël a une représentation physique à manifester auprès des humains pour montrer que le Dieu d’Israël est le véritable Dieu. Alors que nous, c’est par la puissance spirituelle, invisible, qui peut se manifester aussi par l’unité, l’amour, les miracles, la prédication. C’est notre travail, Israël, son travail consiste en tant qu’État, en tant que peuple, à montrer comme un si petit peuple peut rivaliser avec des grands, certainement, il y a une force qui est derrière, qui est Dieu. Donc Israël est -j’utilise un mot qui n’est pas conforme-, il est « l’évangéliste des pays », alors que nous, nous sommes les « évangélistes de l’individu ». Nous voulons toucher un individu, mais Israël, veut toucher les nations en tant que nation spéciale.

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4 – Psaumes chapitre 135 – Le grand Dieu

Psaumes 135:1-21

¹ Louez l’Éternel! Louez le nom de l’Éternel, Louez-le, serviteurs de l’Éternel,

² Qui vous tenez dans la maison de l’Éternel, Dans les parvis de la maison de notre Dieu!

³ Louez l’Éternel! car l’Éternel est bon. Chantez à son nom! car il est favorable.

⁴ Car l’Éternel s’est choisi Jacob, Israël, pour qu’il lui appartînt.

⁵ Je sais que l’Éternel est grand, Et que notre Seigneur est au-dessus de tous les dieux.

⁶ Tout ce que l’Éternel veut, il le fait, Dans les cieux et sur la terre, Dans les mers et dans tous les abîmes.

⁷ Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.

⁸ Il frappa les premiers-nés de l’Égypte, Depuis les hommes jusqu’aux animaux.

⁹ Il envoya des signes et des miracles au milieu de toi, Égypte! Contre Pharaon et contre tous ses serviteurs.

¹⁰ Il frappa des nations nombreuses, Et tua des rois puissants,

¹¹ Sihon, roi des Amoréens, Og, roi de Basan, Et tous les rois de Canaan;

¹² Et il donna leur pays en héritage, En héritage à Israël, son peuple.

¹³ Éternel! ton nom subsiste à toujours, Éternel! ta mémoire dure de génération en génération.

¹⁴ Car l’Éternel jugera son peuple, Et il aura pitié de ses serviteurs.

Les idoles des nations, ouvrage de la main

¹⁵ Les idoles des nations sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

¹⁶ Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

¹⁷ Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles n’ont point de souffle dans leur bouche.

¹⁸ Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

¹⁹ Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

²⁰ Maison de Lévi, bénissez l’Éternel! Vous qui craignez l’Éternel, bénissez l’Éternel!

²¹ Que de Sion l’on bénisse l’Éternel, Qui habite à Jérusalem! Louez l’Éternel!

Amen, amen ! « Louez l’Éternel » un Psaume encore qui nous appelle à la louange, puisque Dieu est grand, il y a le verset 5 qui nous dit :

Psaumes 135:5

⁵ Je sais que l’Éternel est grand, Et que notre Seigneur est au-dessus de tous les dieux.

Nous devons donc louer Dieu comme étant au-dessus de tous les dieux. Mais aujourd’hui, nous ne voyons pas forcément des dieux comme bouddha. C’est pour nous très facile de les considérer en-dessous. Quels dieux devons-nous mépriser aujourd’hui ?

L’argent par exemple ! nous devons sentir dans notre vie que l’argent est notre marchepied. Parce qu’il est trop facile de dire que les statues de bouddha ce n’est rien du tout. Mais ça, certains païens le savent, nous, nous devons aller plus loin que cela ! Il y a des dieux réels qui agissent sur cette terre, ce n’est pas le bouddha débonnaire qui agit en France. C’est l’argent, c’est l’évolutionnisme, c’est la voyance… Nous nous devons montrer notre supériorité, la supériorité de notre Dieu par rapport à tout cela, ne pas trembler, la maladie par exemple ! On dit « variole du singe ! » je suis sûr que certaines églises vont recommencer encore le masque là !

Toujours mettre Dieu au-dessus

Finalement, qui est le véritable Dieu ? Nous devons montrer comme la gloire de notre Dieu en le mettant au-dessus de tous les dieux, au-dessus de tout. Tu apprends une mauvaise nouvelle, d’une maladie grave, ou bien de quelqu’un qui souffre. Tu mets Dieu au-dessus de cela. C’est cela la louange, ce n’est pas seulement chanter. Attention, ne nous méprenons pas ! Il faut mettre Dieu au-dessus de tout cela, c’est cela la louange ! Maintenant cela se concrétise par le chant. Beaucoup chantent, mais dès que le chant s’arrête, l’abattement est de retour.

La vraie louange, ce sont les combattants de Josaphat. Vous voyez, ils ont mis les chantres, les musiciens avant les soldats, en allant en guerre. Parce qu’ils considéraient que leur Dieu est au-dessus de leur armée. Donc ils mettent la louange avant. Mais combien de chrétiens ne voyons-nous pas, dès que les affaires arrivent, les problèmes arrivent. Que mettent-ils en avant ? Les conseils des humains, les processus humains, mais non, Bien-aimés… Dieu est au-dessus de tout. Tu apprends une mauvaise nouvelle, il faut louer Dieu, il faut Le mettre au-dessus de la mauvaise nouvelle, toujours !

Nous allons finir avec les Bien-aimés de la louange, avec « Bénissez le Seigneur, vous tous serviteur du Seigneur » je viens encore sur la louange qui nous dit que, au verset 15 :

Psaumes 135:15-18

¹⁵ Les idoles des nations sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

¹⁶ Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

¹⁷ Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles n’ont point de souffle dans leur bouche.

¹⁸ Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

Les gens qui fabriquent ces idoles pour leur attribuer un certain pouvoir, et bien ils sont autant aveugles, comment ils ne peuvent pas voir que ce ne sont que de la matière inerte, comment ils ne voient pas cela ?! Ça paraît simple ! Comment ils ne voient pas que ça ne parle pas ? Et du coup, eux-mêmes sont pareils, ils devraient chercher à parler à Dieu, mais ils sont muets. Devant tout cela, il nous est dit : « n’ayez pas honte ! »

Psaumes 135:19

¹⁹ Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

Voilà Bien-aimés, pour parler de ces gens-là qui construisent des idoles, on m’a envoyé un texto aujourd’hui, par un frère, il est dit ceci :

Cela doit être un serviteur de Dieu :

« Quand les gens cessent de croire en Dieu, ce n’est pas pour croire en rien, c’est pour croire en n’importe quoi ! » c’est ça, donc les gens quand ils essaient… en réalité, quand vous allez observer dans leur vie, ils croient en quelque chose, en n’importe quoi : en leur grand-mère, à leur grand-père, en n’importe quoi, c’est faux, quand ils disent qu’ils ne croient pas en Dieu, et je reste comme cela, c’est faux, en réalité, ils croient en autre chose, mais en n’importe quoi, et c’est ce qui est dit là :

Les gens qui construisent ces idoles-là, ils sont comme elles. C’est la réalité, et quand on vous encourage, vous, vous avez le véritable Dieu, qui a fondé les cieux et la terre, alors bénissez ! Maison d’Israël

Psaumes 135:19-20

¹⁹ Maison d’Israël, bénissez l’Éternel! Maison d’Aaron, bénissez l’Éternel!

²⁰ Maison de Lévi, bénissez l’Éternel! Vous qui craignez l’Éternel, bénissez l’Éternel!

Bénissez chrétiens ! Vous, vous avez un vrai Dieu ! Qui existe ! Qui a fait les cieux et la terre, ce n’est pas comme ces faux dieux là.

Le petit chinois et le vieillard

je me souviens d’un petit chinois qui avait reçu l’évangile dans l’école où il étudiait, et quand il retourne dans son village, il voit un vieillard devant le temple de leur dieu shintoïste, en train de brûler de l’encens devant la statue d’un humain considéré comme dieu en quelque sorte, et le petit va voir le vieux, et il dit : « vénérable vieillard, mais qu’est-ce que vous faites là ? » vous savez en orient on respecte les aînés, le petit n’avait pas ce droit là, mais il était tellement triste de voir cet homme se tromper de dieu, il a osé l’affronter pour dire : « mais, vénérable vieillard, qu’est-ce que vous faites là ? -Non, mais j’adore cette divinité. »

Le petit lui dit : « mais, ce n’est qu’une statue, ce n’est pas un dieu ! » le vieillard lui dit : « petit tu ne comprends pas ces choses ! c’est qu’en réalité, en lui, il y a un esprit, et moi j’adore l’esprit qu’il y a dans la statue » le petit lui dit : « ah bon ! Vous voyez vénérable vieillard, nous aussi, nous avons un esprit en nous, qui permet qu’on bouge, qu’on mange, qu’on sourit, qu’on se déplace. Comment nous savons que nous avons un esprit en nous, c’est que quand cet esprit-là sort, de nous, nous sommes morts, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas marcher, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas chanter, nous avons toujours le même corps, mais nous ne pouvons pas avancer.

Un esprit mort ou vivant

C’est que l’esprit qui faisait tout ce travail, est déjà parti ! c’est cela notre mort, alors regardez maintenant vos idoles, regardez cette idoles-là, il a une barbe à arracher, elle a été cassée par quelqu’un, mais nous, vénérable vieillard, si on veut vous arracher la barbe, vous allez l’en empêcher par l’esprit qui est en vous. Puisqu’il est vivant, il va empêcher la personne d’arracher votre barbe. Cette idole est bien sale, mais l’esprit qui est en elle est incapable de la laver. Moi, quand je suis sale, la force qui est en moi, l’esprit qui est en moi, me pousse à l’eau, m’amène vers l’eau pour me laver.

Donc vous voyez que, s’il avait un esprit, cet esprit les aurait protégés de la barbe qui est cassée, un autre encore, il y a quelque chose qui est cassé … Si ces esprits n’ont pas pu les protéger, c’est qu’ils sont morts, vénérable vieillard ! »

Le vénérable a dit : « mais petit, qui t’a appris ces choses-là ? » il a dit, « venez, je vais vous montrer là où j’ai appris qu’il y a un seul Dieu. Le Véritable, le Papa de Jésus-Christ, le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs »

Quand il est dit, « maison d’Aaron, peuple d’Israël » vous avez le véritable Dieu, bénissez ! Chrétiens ! Bénissez le Seigneur, regardez les autres dieux ! Regardez les autres faux dieux ! C’est toujours n’importe quoi ! Allez voir les branhamistes avec Branham, il est mort dans un accident de voiture ! C’est ça Dieu ? Non !

Prière

Seigneur, nous venons T’élever, Te glorifier, car Toi seul est le véritable Dieu, au-dessus de tous les faux dieux, au-dessus de l’argent, au-dessus de mamon, au-dessus des présidents, au-dessus de la franc-maçonnerie, au-dessus de la rose-croix, au-dessus de la magie, au-dessus de tout ce qui peut se prénommer « dieu » ici sur terre. Tout cela est zéro. Tu es le véritable Dieu qui a fait les cieux et la terre, à Toi la gloire, la louange, pour tout ce que Tu nous as encore donné ce soir, au Nom de Jésus, aide-nous à mettre en pratique tout ce que nous recevons,

Amen ;

Gloire à Dieu, que Dieu nous bénisse !

Etude des Psaumes chapitres 128 à 131. Au psaume 128, le secret du bonheur du juste se définit par : Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies!

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 132 à 135

Psaumes chapitres 128 à 131

Sommaire

1 – Psaumes chapitre 128 – Le bonheur du juste

2 – Psaumes chapitre 129 – Les Blessures du passé

3 – Psaumes chapitre 130 – Le pardon et la fidélité de Dieu

4 – Psaumes chapitre 131 – L’humilité

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Psaume 128 

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1 – Psaumes chapitre 128 – Le bonheur du juste

Psaumes 128:1-6 

¹ Cantique des degrés. Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies!

² Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères.

³ Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

⁴ C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

⁵ L’Éternel te bénira de Sion, Et tu verras le bonheur de Jérusalem Tous les jours de ta vie;

⁶ Tu verras les fils de tes fils. Que la paix soit sur Israël!

Amen. C’est un Psaume sur le bonheur du juste : « heureux l’homme qui craint l’Éternel », c’est lui le juste, le juste est quelqu’un qui reconnaît que Dieu est au-dessus de lui, et qu’il a besoin de Dieu pour toute sa vie. Cela définit le juste, ce n’est pas quelqu’un qui est irréprochable à tout moment, mais il sait se repentir, reconnaître ses torts. Il met en avant Dieu, il met en avant Sa Parole, et il s’incline devant Dieu pour laisser Dieu le sauver et s’occuper de lui.

La définition du juste aux yeux de Dieu

Le juste est quelqu’un qui aime les commandements de Dieu, et qui les trouve bons. Il ne cherche pas où peut se trouver une faille chez Dieu. Mais, devant la création, il s’incline recevant la révélation dans son cœur que Dieu est grand. que Dieu mérite la louange, et le respect. Ce sont de tels hommes qui craignent l’Éternel. C’est cela craindre Dieu. Reconnaître qu’il n’y a qu’un seul Dieu, nous ne sommes que des créatures, c’est cela craindre l’Éternel. Du coup quand Il parle, on le prend au sérieux.

« Qui marche dans Ses voies », signifie que tu prends Dieu au sérieux, en conséquence, tu marches dans Ses voies ;

Il nous est dit que le juste aura une vie agréable, c’est ce que nous dit ce Psaume :

Psaumes 128:2-4

² Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères.

³ Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

⁴ C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

Donc en quelque sorte, le juste va avoir une vie de famille, une vie terrestre agréable, où les promesses naturelles de Dieu s’accomplissent : avoir des enfants, avoir une bonne santé, avoir de la nourriture. Alors ces choses vont s’accomplir naturellement en faveur du juste.

Psaumes 128:5 

⁵ L’Éternel te bénira de Sion, Et tu verras le bonheur de Jérusalem Tous les jours de ta vie;

On nous prophétise également la perfection future de Jérusalem. Jérusalem sera une ville dans la paix, dans la joie.

Psaumes 128:6 

⁶ Tu verras les fils de tes fils. Que la paix soit sur Israël!

Dans l’avenir Israël, sera toujours dans la paix, et il peut l’être aussi à tout moment. C’est la question que nous allons nous poser : « Mais pourquoi il y a des moments où le juste a des difficultés ? » Pourquoi ?

Parce que, là on nous prédit une vie du juste, comparable à ce que, peu près, prêche l’évangile de prospérité ! « Mais si tu es en accord avec Dieu, tu seras bien, tu vas te marier, tu auras des enfants, tu vas avoir un bon travail… » ainsi de suite… Un frère m’a dit qu’il y a même dans une église où on dit que :« Quand les pauvres prient, ce n’est pas une bonne prière, elle n’est pas très agréable à Dieu parce que le pauvre a plusieurs soucis. Du coup, quand il prie, il prie avec ses soucis là. Cela ne plaît pas à Dieu. C’est la prière du riche qui est agréable à Dieu ! Parce que quand le riche vient devant Dieu pour prier. il a déjà réglé tous ses problèmes. Du coup il est concentré sur Dieu seul. »

L’évangile de prospérité se construit sur un verset

Vous voyez des abominations comme celle-là, c’est l’évangile de prospérité. Ces gens peuvent parfois prendre un passage biblique et ne regarder que le côté qui leur plaît ! Or nous savons que la Bible n’est pas qu’un verset, ce n’est pas qu’un Psaume. La Bible est un tout, il y a plusieurs écrits, et la question que nous pouvons nous poser est : « Comment expliquer que le juste souffre aussi, qu’il a des difficultés… » la réponse est celle-ci, il y va y en avoir deux :

-La première, les épreuves. Dieu permet les épreuves dans la vie du juste, pour pouvoir le maintenir près de Lui. Il permet des difficultés, Il permet des épreuves, pour faire en sorte que le juste continue à dépendre de Lui. Parce que s’il s’éloigne de Dieu, il va sombrer ! Souvent, nous avons conscience d’être des humains, nous nous en rappelons. Nous le savons et que lorsque tout va bien, nous avons tendance à nous éloigner de Dieu.

Nous avons tendance à nous éloigner de Dieu lorsque tout va bien ! Donc Dieu va permettre des épreuves, des difficultés, pour nous maintenir dans l’humilité et près de Lui. Voilà pourquoi, le juste peut parfois connaître des difficultés. Ces difficultés sont des épreuves.

L’épreuve pour fortifier la foi

Toujours dans les épreuves, il y a les épreuves qui sont liées à l’obtention d’une plus grande gloire. Ce ne sont pas des épreuves de maintenance, de formation, mais des épreuves pour nous amener à une plus grande gloire. Comme l’histoire d’Abraham qui attendait Isaac. Elle était une épreuve pour amener Abraham à une foi qui soit le socle de la foi pour tous ceux qui allaient venir plus tard. Ce sont les épreuves qui amènent une plus grande gloire. L’épreuve de Joseph était pour l’amener à une plus grande gloire.  Dieu permet des épreuves pour nous préparer à l’humilité, de sorte que quand la gloire vient, nous restons humbles. Parce que dans l’épreuve nous avons appris à honorer Dieu, à considérer que Dieu a toujours de raison. De sorte que, plus tard, même quand nous nous sentirons forts, nous n’attribuera cela qu’à Dieu.

Nous continuerons à Le respecter. Donc, c’est une autre catégorie d’épreuve, pour amener à une plus grande gloire.

Nous nous souvenons par exemple du garçon qui était aveugle de naissance, quand on a demandé à Jésus : « mais pourquoi ? » Jésus a dit : « c’est parce que Dieu voulait manifester Ses œuvres, donc Sa gloire dans sa vie. »

La leçon de la mort et de la résurrection de Lazare

Nous nous souvenons des 4 jours de Lazare. Le Seigneur pouvait aller assez tôt pour prier pour Lazare, malade, et le guérir. Il a préféré laisser mourir Lazare, et qu’il fasse 4 jours dans cet état. Parce que c’était comme une preuve de maintenance, une épreuve de glorification de Dieu. Il leur a dit : « J’ai fait exprès afin que vous voyiez Ma gloire et que vous croyiez ! » « Pour cela, il fallait que ça fasse 4 jours, et que Je le ressusciterai, afin que vous compreniez une fois pour toute qui Je suis clairement ! » et cela, ce sont des épreuves pour manifester la gloire de Dieu.

Quand le juste traverse ces moments-là, il doit comprendre que ce sont les épreuves de Dieu, c’est donc sous-contrôle. Il ne doit pas tomber dans le découragement, ni dans la rébellion, ce sont des épreuves de Dieu pour sa formation, pour son perfectionnement, pour sa maintenance dans l’humilité, dans la dépendance à Dieu, et parfois nous préparer à la manifestation d’une plus grande gloire, dans sa vie.

Et, quand ça arrive, c’est cela que nous devons nous dire. C’est arrivé aussi à Job, on doit se dire cela. Donc c’est vrai que tout ce qui est dit là, est vraiment la vie du juste, Dieu veut que la vie du juste soit ce que nous sommes en train de lire ! « Tu jouis alors du travail de tes mains ».

Plier sous la volonté de Dieu

C’est ça qu’Il veut pour la vie du juste.

Nous avons vu notre frère, notre aîné Jacob : il a travaillé et on a voulu l’escroquer. Mais, il ne s’est pas plaint, il a continué à travailler, nous connaissons la fin, c’est que finalement il a récupéré tout ce qu’on avait tenté de lui ravir par son beau-père. Parce que c’est clair : « Tu jouis du travail de tes mains » ce que tu fais, ça te rapportera, c’est ça l’avenir du juste :

Psaumes 128:3

³ Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.

Donc tes fils respirent la santé, bougent, produisent ! C’est ça la volonté de Dieu pour le juste :

Psaumes 128:4

⁴ C’est ainsi qu’est béni L’homme qui craint l’Éternel.

L’homme qui craint l’Éternel a un avenir de bénédictions, de paix, de joie, de santé. Cependant, comme nous venons de dire, il peut avoir des difficultés, il peut avoir des épreuves.

-Deuxièmement, quelle peut-être la raison des difficultés ?

Ça peut être la non-combativité dans la foi. Le Seigneur nous a donné Ses promesses : « voilà, Moi, ce que Je veux pour vous, les enfants de Dieu », mais les promesses du Seigneur doivent s’obtenir par la foi. Lorsque la foi ne s’exerce pas, nous pouvons nous retrouver dans des situations difficiles qui perdurent parce que nous n’exerçons pas notre foi pour refuser cela. Pour prier le Seigneur, ou pour rappeler les promesses du Seigneur, Il est dit dans Ésaïe 43:26 :

Ésaïe 43:26

²⁶ Réveille ma mémoire, plaidons ensemble, Parle toi-même, pour te justifier.

Le Seigneur veut que nous exercions notre foi, et certaines personnes, au lieu d’exercer leur foi préfèrent critiquer Dieu sur un malheur qui peut leur arriver. Elles préfèrent polémiquer avec Dieu ou avec les frères et sœurs pour dire : « Mais si Dieu existait, regardez ce qui m’arrive ! Pourtant j’ai prié, pourtant j’ai fait ceci… » au lieu de se dire : « je refuse ce qui m’arrive, parce que Dieu m’a promis ça … ça, et ça. Je sais que ce qui m’arrive va passer. Je m’attends à ce que Dieu m’a promis dans Psaume 128. Ma vie doit être bénie, ma vie doit être agréable ». Revendique la Parole de Dieu, voilà Bien-aimés. Exerçons la foi, ne soyons pas « attentistes » : « Nous regardons tout simplement. » Non, nous devons réagir, quand les choses sont difficiles. Nous devons manifester notre foi, rappeler à Dieu ce qu’Il a dit, c’est cela la vie du juste.

Rappeler les promesses de Dieu

Du coup, que nous devons faire ? À chaque fois, rappeler : « Seigneur, voilà ce que Toi, Tu as dit sur le juste, je m’attends à Toi par rapport à mes enfants, je m’attends à Toi par rapport au fait de procréer. Je m’attends à Toi par rapport au fait d’avoir un travail qui me permette de subvenir à mes besoins… » voilà, puisqu’Il a promis, nous on doit se saisir de cela pour dire : « Il a promis, je peux demander les choses, je peux être déjà dans la joie, parce que Ses promesses sont véritables, elles vont s’accomplir ».

Voilà le bonheur du juste, nous passons au Psaume 129 :

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2 – Psaumes chapitre 129 – Les Blessures du passé

Psaumes 129:1-8 

¹ Cantique des degrés. Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Qu’Israël le dise!

² Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Mais ils ne m’ont pas vaincu.

³ Des laboureurs ont labouré mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.

⁴ L’Éternel est juste: Il a coupé les cordes des méchants.

⁵ Qu’ils soient confondus et qu’ils reculent, Tous ceux qui haïssent Sion!

⁶ Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche avant qu’on l’arrache!

⁷ Le moissonneur n’en remplit point sa main, Celui qui lie les gerbes n’en charge point son bras,

⁸ Et les passants ne disent point: Que la bénédiction de l’Éternel soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de l’Éternel!

Amen, amen !

« Nous vous bénissons au Nom de l’Éternel ». Ce Psaume parle des blessures du passé.

Surtout celles de l’enfance, parce que les blessures de l’enfance sont celles qui restent gravées plus longtemps. Pour la simple raison que l’enfant n’a pas encore appris à se battre psychiquement. Quand on est enfant, on est sous la pression des adultes, de la société, on n’a pas encore des mécanismes de résistance que l’adulte possède. Du coup, les blessures du passé interviennent quand on est enfant. C’est pourquoi il est écrit :

Psaume 129:2

² Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Mais ils ne m’ont pas vaincu.

Beaucoup de gens ont souffert pendant leur jeunesse. Mais tu existes encore ! Tu es vivant, il y a donc de l’avenir. Parce que certains parlent tellement des blessures du passé, comme s’ils en étaient morts. Si tu es encore vivant, c’est que ces blessures ne t’ont pas vaincu ! Parce que beaucoup à ta place se seraient suicidés, ils ne seraient plus vivants ! Mais toi, tu as surmonté, tu es là, mais tu ne fais que l’apologie de ces blessures, de ces souffrances du passé, ce n’est pas normal ! Quelque part, si tu existes, et tu es en face des humains. Ces donc que ceux qui t’ont opprimé, ne t’ont pas vaincu!

Psaume 129:3

³ Des laboureurs ont labouré mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.

Vous voyez, c’est cela les blessures du passé, ce sont comme des sillons. Les sillons sont des lignes profondes pour recevoir la semence, on fait des lignes profondes, et imaginez que ce sont des lignes profondes maintenant dans l’âme d’un être humain. C’est cela les blessures du passé, ce sont des lignes profondes, des rayures, des blessures sur le corps, l’âme et l’esprit, qui peuvent perturber quelqu’un durant toute sa vie.

Mais, ce Psaume est un espoir, parce qu’il nous dit : « ils ne m’ont pas vaincu ». S’ils ne t’ont pas vaincu, le match va finir par quoi ? Par ta victoire ! Bien-aimés, tout combat commence d’abord par la résistance, en général c’est comme cela que les combats se font, d’abord tu résistes, ensuite tu attaques ; parce que parfois, en attaquant en même temps que l’autre attaque, tu peux être distrait et recevoir un coup fatal, alors, dans un premier temps, tu résistes.

L’exemple du tir à la corde

Vous savez, surtout dans les jeux où il y a un groupe à gauche, un groupe à droite, qui doivent tirer une corde, donc ceux qui vont être entraînés après… C’est un jeu de résistance et de traction. Dans un premier temps, vous résistez à la traction des autres. Pendant que vous résistez, ils font beaucoup d’efforts pour tirer. Quand ils se sont fatigués un tout petit peu tandis que vous réussissez à résister. A un moment où ils sont un peu plus fatigués, vous tirez et ça marche ! Mais si les deux groupes tirent en même temps, souvent ça finit que les gens vraiment qui ont plus de force gagnent, puisque vous avez tiré en même temps. Alors que si vous avez d’abord résisté un tout petit peu pour leur soutirer leur force, là, quand vous tirez, et vous gagnez !

Dans les combats, c’est d’abord la résistance. Quand tu résistes, tu es déjà à la moitié de la victoire, quand tu sais résister. Quand quelqu’un a survécu à ses blessures de l’enfance, aux blessures de la vie, il a pu résister. Maintenant quand tu as suffisamment résisté, il ne te reste plus que la victoire !

Il est écrit : « Résistez au diable, il fuira au loin »

Citation de Jacques 4:7

⁷ Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.

Beaucoup ont résisté, mais ils parlent de leurs blessures, de leurs souffrances du passé comme des défaites pour eux. Ils restent dans la défaite.

 Or puisque tu existes toujours, ce n’est donc pas une défaite. Ils ne t’ont pas eu, ils ne t’ont pas vaincu. Donc, au lieu maintenant de passer à l’attaque de vivre par la grâce de Dieu, dans la paix et la joie héritées de l’œuvre de la croix. Ces gens là ne font que ressasser leur passé douloureux. Ce faisant, ils se maintiennent eux-mêmes dans une sorte de défaite, dans laquelle ils ne sont pas vraiment en réalité. Parce que, eux-mêmes ont survécu. Eux-mêmes se plongent dans la défaite, en ressassant les souffrances, les blessures, les injustices du passé, avec leurs conséquences sur eux, jusqu’à aujourd’hui. Ils se mettent eux-mêmes dans la défaite, ce Psaume nous dit : « ils ne t’ont pas vaincu puisque tu es là ! Tu as surmonté » maintenant, il faut passer à l’autre phase. C’est à toi de triompher sur ces blessures-là.

Tu dois triompher sur les moqueries du passé par la joie du Salut, par la joie d’être aimé par Dieu, par la nouvelle vie en Christ. C’est ce qui manque à beaucoup de personnes.

Trouver la joie en Jésus et non auprès des hommes

Ils vont passer par des séances de psychologie, voir des psychiatres, pour, ce que l’on appelle de la relation d’aide dans les milieux chrétiens. Cela dure, dure, or la solution est simple. C’est juste que maintenant tu as la joie du Salut, tu as la joie d’être un enfant de Dieu, vis cette joie, vis les promesses…

Comprend ce que Jésus a dit à l’aveugle : « que tout cela a été permis parce que Dieu voulait manifester Sa gloire. » Dieu a permis ces blessures, Il a permis qu’on te martyrise quand tu étais enfant parce qu’Il voulait démontrer qu’Il a la capacité de te faire oublier cela. Il voulait démontrer que Son amour est plus fort, plus fort que la méchanceté des humains. Son amour est plus fort que cela !

C’est cela qu’Il voulait démontrer par toi, ce n’est pas parce qu’Il t’avait oublié, ou bien Il n’avait pas fait cas de toi, c’est juste qu’Il voulait montrer que là où le péché abondait, la grâce a surabondé. La grâce, l’amour sont supérieur à la méchanceté, au péché.

C’est cela qu’Il voulait démontrer, Il faut accepter cela Bien-aimés. Il faut une fois pour toute passer à l’offensive, enterrer les souffrances du passé, enterrer les défaites du passé, pour vivre des victoires du présent. C’est ce qui bloque beaucoup de personnes, nous espérons que ce Psaume va nous réveiller, va nous pousser à la victoire, il est écrit au verset 4 :

Psaume 129:4

⁴ L’Éternel est juste: Il a coupé les cordes des méchants.

Vous savez, certains qui nous ont fait souffrir, sont déjà morts ! Tu continues à en parler, alors que l’autre est même mort ! En quelque sorte que signifie sa mort ? Qu’il a perdu ! non ?

Ceux qui nous ont fait souffrir sont morts ! Et toi tu continues à souffrir de ce qu’ils t’ont fait dans le passé ! Tu leur donnes l’avantage, même morts ! À un moment donné, reconnaissons ce qui est vrai, c’est que celui qui est mort est celui qui a perdu la bataille ! Nous savons qu’il se dit dans beaucoup de famille : « untel est sorcier ! » Finalement, il meurt. Maintenant qu’il est mort, qui allez-vous accuser qui maintenant ? À un moment donné, il faut que les chrétiens se saisissent de la victoire du Seigneur.

Qu’ils arrêtent de stigmatiser la méchanceté des humains, ou des démons, mais qu’ils glorifient Jésus pour la victoire donnée à la croix. À un moment donné, il faut marcher en vainqueur après avoir résisté. Si tu es là, c’est que tu as réussi, tu as surmonté, maintenant, il faut vivre cette victoire. Il faut célébrer cette victoire, passer à autre chose, et vivre une nouvelle vie.

Question :

Q- Dans le Psaumes 46:5

⁵ Il est un fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu, Le sanctuaire des demeures du Très Haut.

Pouvez-vous nous dire ce que représente ce fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu ?

R- Ça peut être une partie qui parle de ce qu’on voit dans Apocalypse à la fin, il y a un fleuve qui traverse la cité de Dieu.

En référence à Apocalypse 22:1-2

¹ Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau.

² Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.

Question sur les tatouages

Q- Bonjour, les tatouages avec des croix, sont-ils autorisés ?

R- Non, les tatouages, en eux-mêmes ne sont pas, on peut lire cela dans Lévitique 19:28

Lévitique 19:28

²⁸ Vous ne ferez point d’incisions dans votre chair pour un mort, et vous n’imprimerez point de figures sur vous. Je suis l’Éternel.

Voilà, donc « vous n’imprimerez pas de figures sur vous »

Q- Bonjour, est-ce que les tatouages pour glorifier Dieu sont autorisés, car dans Apocalypse 19:16, cette personne avait un tatouage ?

R- Ah bon ?

Apocalypse 19:16

¹⁶Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit:  Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

Ce n’est pas un tatouage, ça c’est le Nom, et c’est Seigneur qui revient dans Sa gloire, et Il est dit dans Apocalypse que nous aussi on aura un nom écrit sur nous, ça ce n’est pas un tatouage, ça c’est Dieu qui met Sa marque sur nous.

Q- Et la première partie qui dit « un tatouage pour glorifier Dieu » ?

R- Non, on a déjà répondu, les tatouages ne sont pas permis, on a lu dans Lévitiques 19:28, les tatouages ne sont pas permis. Donc c’est comme si on dit, « voler ce n’est pas permis, même pour glorifier Dieu ! », non voler ce n’est pas permis !

Le Psaume 129, Bien-aimés, nous fait passer des blessures, à la victoire, du passé à la vie, au présent glorieux, que le Seigneur a réservé pour nous. Sachant que, vous voyez que du verset 5 au verset 8, c’est la moitié, on voit que ce sont les méchants qui vont subir les coups de Dieu.

Psaumes 129:5-8

⁵ Qu’ils soient confondus et qu’ils reculent, Tous ceux qui haïssent Sion!

⁶ Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche avant qu’on l’arrache!

⁷ Le moissonneur n’en remplit point sa main, Celui qui lie les gerbes n’en charge point son bras,

⁸ Et les passants ne disent point: Que la bénédiction de l’Éternel soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de l’Éternel!

Pourquoi insister sur les méchants, sachant que Dieu leur a réservé déjà un sort difficile. Une fois pour toute, appliquons ce que le Seigneur nous dit. Pardonnons, pardonnons à ceux qui nous ont fait souffrir d’une manière ou d’une autre, et vivons les choses que le Seigneur nous donne aujourd’hui par l’œuvre de la croix, par Sa gloire, par Sa grâce, au Nom de Jésus, Amen.

Nous allons prier, parce que beaucoup de personnes trainent avec ce sujet comme avec un boulet au pied. Nous allons prier qu’au travers cette Parole que nous venons de lire, les blessures, du passé, les souffrances du passé, puissent être effacées dans le cœur de nous tous. Que nous entrions vraiment dans la victoire du Seigneur, dans les voies du Seigneur.

Prière

Éternel, Grand Dieu, nous venons pardonner, je viens pardonner à tous ceux qui m’ont fait souffrir, tous ceux qui nous ont fait souffrir, qu’ils reçoivent Ton pardon, que Ton pardon leur soit accordé, nous voulons aujourd’hui nous concentrer Seigneur, sur les richesses inépuisables, Tes bontés infinies, que Tu as obtenues pour nous par Ton sacrifice à la croix.

Nous voulons que ces richesses inépuisables, infinies de bonté, d’amour et de paix, inondent nos vies, au point que nous en oublions le passé difficile, le passé de souffrance. Que ce soit, au contraire, quelque chose qui montre Ta gloire, par le fait que Tu peux nous faire dépasser cela. Seigneur que ce soit un encouragement pour nous, de nous occuper de ceux qui souffrent, ayant expérimentés nous-mêmes que Tu peux transformer le mal en bien. Seigneur, manifeste-Toi, et guéris, guéris, guéris nos cœurs, que le sourire soit de retour, la joie de retour, et la louange également, la bénédiction des méchants également, à Toi la louange aux siècles des siècles, Amen.

Question :

Q- Est-ce-que Dieu permet que l’on fasse du mal à Ses enfants, parfois pour manifester Sa victoire sur la méchanceté ?

R- Que l’on fasse du mal ?! Non non…

Nous passons au Psaume 130.

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3 – Psaumes chapitre 130 – Le pardon et la fidélité de Dieu

Psaumes 130:1-8 

¹ Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

² Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives A la voix de mes supplications!

³ Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

⁵ J’espère en l’Éternel, mon âme espère, Et j’attends sa promesse.

⁶ Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

⁷ Israël, mets ton espoir en l’Éternel! Car la miséricorde est auprès de l’Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance.

⁸ C’est lui qui rachètera Israël De toutes ses iniquités.

²⁶ Réveille ma mémoire, plaidons en

La rédemption

« La rédemption est auprès de Lui en abondance » le Salut. La rédemption est le fait qu’on rachète un esclave à un maître. Toi tu viens, tu payes pour récupérer cet esclave là, et la mettre dans de bonnes conditions. Il est la rédemption, et avec Dieu, est auprès de Lui en abondance, Dieu rachète. Dieu peut nous sortir de l’esclavage du mal, de l’esclavage du péché, Il peut, Il en a la capacité, Il a la rédemption en abondance, ce Psaume est merveilleux, hyper merveilleux. C’est le Psaume qui montre le pardon et la bonté de Dieu, la bonté et la fidélité de Dieu. C’est là notre trésor le plus précieux, le pardon de Dieu, Sa bonté et Sa fidélité. L’assurance qu’Il peut sauver tous ceux qui crient à Lui :

Psaumes 130:1

¹ Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

C’est l’abîme du péché, c’est l’abîme du mal, certains sont liés par certains péchés, peut-être la cigarette, la drogue, la colère… Invoque le Seigneur, c’est comme un abîme car tu as tout fait pour t’en sortir, c’est bloqué… Invoque le Seigneur « du fond de l’abîme, je t’invoque, oh Éternel »

Psaumes 130:1-2

¹ Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

² Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives A la voix de mes supplications!

Et voilà maintenant le caractère de Dieu qui sort aux versets 3 et 4 :

Psaumes 130:3-4

³ Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Bien-aimés, que personnes ne se trompent, si Dieu devait tenir compte des péchés comme un apothicaire, selon l’expression « faire des calculs d’apothicaires », aucun humain ne serait sauvé ! Aucun ! Il rappelle le caractère de Dieu :

Psaumes 130:3

³ Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

Ne regarde pas qu’à tes péchés, regarde à tous les péchés des humains.

Romains 3:23

²³ Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

Aucune personne n’est sauvée par elle-même ! Parce que souvent, quand on regarde les difficultés, on se dit : « ah ; mais untel, lui ça va vraiment dans sa vie ! Untel, l’autre, lui … » Bien-aimés, nous sommes tous sauvés par grâce. Si ça va dans sa vie, c’est parce qu’il a crié à Dieu, ce n’est pas parce que lui a été meilleur que toi ! Il a crié à Dieu, Dieu l’a délivré ! Vous savez, c’est pourquoi le jugement de Dieu sera terrible ! Parce qu’Il sauve gratuitement, si tu n’es pas sauvé, si tu restes dans tes péchés, c’est parce que tu ne cries pas à Dieu, tu ne demandes pas Son aide. Parce que Lui peut nous sortir de là. Vouloir se présenter devant Lui, purifié par nous-même, est une erreur grave !

« Du fond de l’abîme je t’invoque ! » Invoque l’Éternel du fond de l’abîme, au moment où le péché est en train de te détruire ou de te menacer, invoque Dieu, ne cherche pas à t’en sortir tout seul pour te présenter devant Lui, invoque le Seigneur du fond de l’abîme, et c’est le verset 4 qui est merveilleux :

Psaumes 130:4

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Que nous enseigne ce verset ?

C’est que, la crainte de Dieu est obtenue beaucoup plus par Son pardon, que par la menace de Sa punition. Car Il a pardonné, Il s’attire beaucoup plus la fidélité d’un humain, que lorsqu’Il n’a pas encore pardonné cet humain là et lui demande la fidélité par un commandement.

C’est le principe de la loi et de la grâce. Et un passage biblique dans Romains dit, dans le chapitre 11, que Dieu a enfermé, et les Juifs, et les païens, dans la désobéissance, afin que tous soient sauvés par la grâce de Dieu.

En référence à Romains 11:6

⁶ Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres; autrement la grâce n’est plus une grâce. Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre.

…

³¹ de même ils ont maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde.

³² Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

L’homme délivré aime beaucoup plus que l’homme bon qui agit selon des commandements donnés à un moment donné. La délivrance rapproche plus de Dieu, que le commandement, c’est le principe de la loi et de la grâce.

La différence entre la loi et la grâce dans notre vie

Vous comprendrez la différence entre Adam et nous. Adam n’a pas été sauvé par une sorte de pardon et délivrance, Adam a été déposé bon sur terre, et nous avons vu la conséquence. C’est qu’il a cherché à dépasser Dieu lui-même. Alors le Seigneur a changé de formule, maintenant, nous sommes d’abord délivrés, et par reconnaissance, nous nous attachons à Dieu. Vous allez remarquer cela Bien-aimés, les gens qui se sentent bons sont les moins attachés à Dieu.

C’est comme les pharisiens, ils étaient là tout le temps au Temple, ils faisaient le travail, mais leur cœur n’était pas attaché à Dieu, et on pouvait remarquer cela. Par leur comportement vis-à-vis de l’argent. Ils tenaient beaucoup à leur position sociale, ils tenaient beaucoup à leurs avantages politiques. Mais celui qui a été sauvé comme Zachée. Qui a été pardonné de ses péchés, vous voyez la différence. Lui a vendu la moitié de ses biens pour la donner aux pauvres. Avec l’autre moitié, il restitue à ceux qu’il a volé.

C’est une attitude différente, celui qui est pardonné craint beaucoup plus Dieu. C’est ce que dit le Psaume 130:4.

Psaumes 130:4

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Donc quand quelqu’un, alors qu’il devait t’amener en prison, qu’il devait appeler les policiers pour te faire arrêter, et qu’un jugement grave s’en suive. Mais que cette personne finalement te dise : « je te pardonne », écoute, ne recommence plus, là, tu vas d’avantage aimer cette personne et ne plus recommencer ton acte mauvais que tu avais commis. Alors que si cette personne te gifle, te tape, te fait emprisonner pour la chose, et que tu médites en prison, c’est que : « quand je vais sortir, je vais rechercher cette personne, je vais lui régler son compte … » ainsi de suite…

Le pardon, change beaucoup plus une personne, que le commandement. C’est ce que nous apprend ce verset :

Psaumes 130:4

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Donc quand quelqu’un, alors qu’il devait t’amener en prison, qu’il devait appeler les policiers pour te faire arrêter, et qu’un jugement grave s’en suive. Mais que cette personne finalement te dise : « je te pardonne », écoute, ne recommence plus, là, tu vas d’avantage aimer cette personne et ne plus recommencer ton acte mauvais que tu avais commis. Alors que si cette personne te gifle, te tape, te fait emprisonner pour la chose, et que tu médites en prison, c’est que : « quand je vais sortir, je vais rechercher cette personne, je vais lui régler son compte … » ainsi de suite…

Le pardon, change beaucoup plus une personne, que le commandement.

C’est ce que nous apprend ce verset :

Le pardon se trouve en Toi, afin qu’on Te craigne 

Quand quelqu’un est pardonné, il respecte Dieu, il dit : « Ah, sans Lui, je serais en enfer, sans Lui je serais perdu ! » Le pardon, la grâce, est supérieure à la loi. Jésus supérieure à Moïse. La loi n’a pas changé les gens, mais la grâce créé de nouvelles personnes. Les personnes qui écrivaient étaient vraiment inspirées par le Seigneur, ; « le pardon se trouve en Toi, afin qu’on te craigne ».

Alors Bien-aimés, au lieu de tourner en rond, demandons pardon à Dieu, au lieu de chercher de fausses excuses, sur notre comportement, Dieu est prêt à Te pardonner, Parce que, par le pardon, IL cherche à ce que tu le craignes. Il sait qu’en te pardonnant, Il sait que l’Esprit de reconnaissance va monter en toi pour le servir fidèlement, dans la vérité. L’Esprit de reconnaissance nous attache plus à Dieu, que la sainteté personnelle obtenue par ses propres efforts, qui poussent les gens à devenir orgueilleux.

Psaume 130:5

⁵ J’espère en l’Éternel, mon âme espère, Et j’attends sa promesse.

Ça c’est la partie sur la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle, Il agira toujours.

Psaume 130:6

⁶ Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin.

Vous savez, quand les gardes sont en train de faire leur travail, pendant la nuit, il fait froid, ils ne pensent qu’à une chose : à la relève, « quand est-ce que la relève viendra, quand est-ce que le matin poindra ? » pour qu’ils retournent chez eux au chaud ! Et la nuit paraît très, très longue !

Vous savez, ces vols d’avion où nous n’avons pas sommeil. Les vols de nuit où nous n’avons pas sommeil paraissent très longs, et c’est ce que vivent les gardes pendant la nuit, ils sont là, ils marchent parfois pour se réchauffer, et ils attendent, ils sont debout souvent, et ils attendent que quelqu’un vienne les relever au lever du soleil. Cela paraît très long, mais cela finit par arriver !

La foi, une assurance des choses que l’on espère

Le matin finit par arriver, et le Psalmiste dit :

« Plus que les gardes n’attendent le matin, ne compte sur le matin, moi je compte sur Dieu ». Cela veut dire que la foi que les gardes ont en attendant le matin. Nous, nous devons avoir une foi supérieure à cela. Parce que les gardes savent que le matin va arriver, ils le savent !

Il nous est dit que les promesses de Dieu vont s’accomplir ! Continuer à prier, à les attendre dans la prière et dans la conduite du Saint-Esprit. Nous ne devons pas tourner la page ! Beaucoup ont tourné nombreuses pages bibliques en se disant : « bon, on attend seulement la mort ! » Ce n’est pas bon, il faut revendiquer les promesses du Seigneur, jusqu’à la mort, parce qu’Il est fidèle ! Il faut montrer une foi supérieure à celle des gardes, concernant le matin ;

Psaume 130:7-8

⁷ Israël, mets ton espoir en l’Éternel! Car la miséricorde est auprès de l’Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance.

⁸ C’est lui qui rachètera Israël De toutes ses iniquités.

Ces versets sont vraiment encourageants, nous devons continuer à évangéliser, parler de Dieu, le Seigneur rachètera ceux qui doivent être rachetés, au Nom de Jésus, Amen.

On va clôturer avec le Psaume 131.

Question

Q- Si les chrétiens qui subissent le mal d’un méchant. Est-ce que cela est parfois permis par Dieu, pour montrer au méchant que Dieu est plus fort que sa méchanceté ?

R- Amen, oui parfois oui, pour montrer au méchant que l’amour de Dieu est plus grand. Mais aussi, pour aider les chrétiens à vivre comme Dieu Lui-même qui supporte les méchants et les bons.

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4 – Psaumes chapitre 131 – L’humilité

Psaumes 131:1-3 

¹ Cantique des degrés. De David. Éternel! je n’ai ni un cœur qui s’enfle, ni des regards hautains; Je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.

² Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, Comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; J’ai l’âme comme un enfant sevré.

³ Israël, mets ton espoir en l’Éternel, Dès maintenant et à jamais!

Amen, l’âme tranquille, l’âme humble

Psaumes 131:1

¹ Cantique des degrés. De David. Éternel! je n’ai ni un cœur qui s’enfle, ni des regards hautains; …

Donc quelqu’un qui regarde toujours les autres comme supérieurs à lui-même.

Psaumes 131:1 suite

… Je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.

Tout ce qui est compliqué je le laisse à Dieu, je ne prétends pas comme les témoins de Jéhovah, et comme beaucoup de sectes, vouloir tout expliquer. Je me contente de ce qui m’édifie, de ce qui me fait grandir spirituellement. Tout ce qui est compliqué concernant la nature profonde de Dieu, qui est au-dessus de ma pensée, je laisse cela à Dieu, je préfère manger les choses simples que Dieu donne, qui font croître les enfants. D’ailleurs c’est cela la comparaison, il se compare à un enfant :

Psaumes 131:2

² Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, Comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; J’ai l’âme comme un enfant sevré.

Un enfant qui est sevré auprès de sa mère, c’est un enfant tranquille, il se sent en sécurité, même s’il y a la guerre tout autour. Le fait qu’il soit dans les bras de sa mère, dans le sein de sa mère, il se sent en sécurité. Il a sa nourriture près de lui, tranquillement il boit son lait, il est en sécurité. Le bébé est bien ! Il ne se préoccupe pas de savoir combien font X+ Y, ce n’est pas son problème. Il est dans les bras de sa maman. Une âme calme et tranquille.

Bien-aimés, soyons comme cela, dans les bras du Seigneur, dans Ses bras d’amour. Tranquille, en paix. Les problèmes compliqués arrivent, nous les soumettons à Dieu, à travers la prière, nous soumettons cela à Dieu, et nous gardons l’âme calme et tranquille. On te dit : « Ah, mais tu ne connais pas beaucoup. » Ce n’est pas grave, mais Dieu connaît tout. « Je me confie en Lui, Lui connaît tout. S’Il veut que je sache une chose, Il me la dira. » L’âme est calme et tranquille.

Être simples et accepter

Beaucoup rate le ciel parce qu’ils ont des âmes compliquées, ils veulent tout comprendre, tout saisir… Vous savez, c’est comme si le feu commence dans ta maison, tu commences à vouloir comprendre comment le feu a débuté.

Les pompiers vont te dire : « Monsieur, sortez de là ! » non, toi, tu veux comprendre ! « Je récupère mon livre de physique de Terminale, pour comprendre comment il y a eu le court-circuit … » tu vas brûler dans la maison ! À un moment donné, il faut être simple … à tout moment d’ailleurs ! Il y a le feu, je fuis d’abord, je comprendrais plus tard. Il y a le feu sur la terre, le feu du péché !

Préservons-nous d’abord en Christ. Mais toi tu veux comprendre : « mais comment se fait-il qu’ils prient Dieu alors que … » « Mais comment ceci, comment cela … » D’abord, saisis le Salut qu’Il t’apporte, au ciel, tu comprendras tout. Ce qui est clair, c’est que Lui t’apporte le Salut. Maintenant sur Sa nature personnelle, c’est Son problème !

Toi prend d’abord ce Salut là, Ce salut précieux obtenu à la croix, Il a dit : « Jésus, souviens-Toi de moi, quand Tu viendras dans Ton règne »

Accepter le salut sans tout comprendre

Mais que dit son voisin ? « Si Tu es vraiment le Messie, sauve-Toi, Toi-même et sauve-nous. » Lui était dans : « je veux tout comprendre d’abord avant de croire », « mais comment Il dit qu’Il est le Messie, et Il se retrouve crucifié ? Comment se fait-il ceci … cela. » « Si vraiment Il est le Messie, IL n’a qu’à se sauver Lui-même, et puis nous sauver ! »

Mais pourquoi te sauver toi ? Toi tu es à la croix parce que tu as volé ! Pourquoi est-ce-que tu veux qu’on te sauve toi ? Vous voyez la malhonnêteté ! Mais le deuxième, lui a su, il a compris que cet homme n’a rien fait de mal, puisque les juges, puisque Pilate, la personne qui jugeait Jésus à dit aux gens qui l’avaient accusé : « Il n’a rien fait de mal ! » on lui a dit : « mais ce n’est pas grave, crucifie-Le quand même, sinon on va faire des troubles ! »

Le juge lui-même admet que Jésus n’a fait aucun mal, donc le deuxième brigand se dit : « Il n’a fait aucun mal, mais comment alors Il se retrouve à la croix ? » Ah, c’est là que la révélation vient. Il est à la croix à cause de tes péchés, Il a pris tes péchés à ta place.

Le sacrifice d’un Père

Qui peut être capable d’un tel amour ? Ça ne peut être que le propriétaire de tout ! Il y a des sacrifices que seul le propriétaire va faire ! Donc quand le voleur là, le deuxième, se rend compte que Jésus est mort pour ses péchés, il a su automatiquement que c’était Lui le propriétaire de l’Univers. Parce que seul le propriétaire peut faire certain sacrifice. Un papa, une maman de quelqu’un, peut faire des sacrifices, c’est dire : « Ah Seigneur, moi je crois, et je sais que tu viendras récupérer ton monde, alors, ce jour-là, récupère-moi aussi ! Amen » ! C’est comme ça qu’il a été sauvé !

L’âme simple. Bien-aimés, il faut avoir une âme simple, il ne faut pas être compliqué, une âme tranquille, calme, comme un enfant sevré. Toujours se compliquer, réfléchir, non… il faut être simple ! C’est là que nous devenons comme, vous savez, un tuyau propre qui fait circuler l’eau en abondance, c’est cela l’âme simple !

Que le Seigneur nous aide à être simples comme cela. Au Nom de Jésus, Amen !

Question

Q- Pour moi, l’âme est le siège des sentiments, je pensais qu’on ne pouvait pas maîtriser cette partie, alors comment c’est possible ?

R- Justement, nous devons faire le choix d’être humbles.

Q- Car c’est une partie de l’être humain qu’on peut quand même maîtriser l’âme, je pensais que c’était une partie ?

R- L’homme ne peut rien maîtriser, il doit faire le choix de la perfection que Dieu peut donner, mais c’est un choix à faire, il y a des choix à faire.

Q- Dieu est-Il miséricordieux au point de reprendre quelqu’un qui étant chrétien, est retourné dans le monde ?

R- Oui, si la personne se repend, oui : Le problème est quand la personne pèche contre le Saint-Esprit, c’est-à-dire, nie l’évidence de Dieu. Là c’est fini! Mais tant que la personne reconnaît que ce qu’elle fait est un tort, alors le Seigneur peut récupérer la personne.

Nous allons prier :

Prière

Seigneur nous Te remercions pour ce temps d’étude biblique, ce temps de lecture de Ta Parole, nous disons étude biblique, mais en réalité Seigneur, ce sont des temps où Tu nous parles Seigneur, et vraiment, nous Te disons merci. Merci, parce que Ta Parole est merveilleuse, elle nous connaît, et elle nous parle directement. Aide-nous à avoir la sensibilité d’entendre Ta voix à travers la lecture de la Bible. Que comme le larron à la croix, nous saisissions les choses, même si elles ne sont pas très claires pour d’autres, mais qu’elles le soient pour nous. À cause de l’âme simple que nous Te demandons à nouveau. Une âme simple, calme, qui ne se complique pas, qui se repose dans Tes bras d’amour, comme un bébé déposé dans les bras de sa maman. Aide-nous papa, et merci encore pour Ta Parole, au Nom de Jésus, Amen !

Gloire à Dieu

Avec les Psaumes chapitres 124 à 127 nous voyons la protection de Dieu et les encouragements de Dieu envers les justes – Une délivrance grandiose – Bâtir avec Dieu, quoique nous fassions, associons Dieu à nos diverses activités

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 128 à 131

Psaumes chapitres 124 à 127

Sommaire

1 – Psaume chapitre 124 – Protection et encouragement

2 – Psaume chapitre 125 – Protection et encouragement

3 – Psaume chapitre 126 – Une délivrance grandiose

4 – Psaume chapitre 127 – Bâtir avec Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, c’est la Parole de Dieu que nous examinons, que nous lisons comme une nourriture spirituelle de tous les jours. Et pour avoir aussi une idée de la pensée de Dieu dans sa globalité… C’est bon de lire toutes les Écritures pour avoir la pensée générale, sans erreurs. Nous pourrions nous imaginer des choses, quand nous ne lisons qu’un morceau. Là Dieu permet que nous lisions tout, pour que nous puissions avoir des repères, et une idée générale de Sa pensée.

Nous en sommes au Psaume 124.

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1 – Psaumes chapitre 124 : Protection et encouragement des justes

Psaumes 124:1-8

¹ Cantique des degrés. De David. Sans l’Éternel qui nous protégea, Qu’Israël le dise!

² Sans l’Éternel qui nous protégea, Quand les hommes s’élevèrent contre nous,

³ Ils nous auraient engloutis tout vivants, Quand leur colère s’enflamma contre nous;

⁴ Alors les eaux nous auraient submergés, Les torrents auraient passé sur notre âme;

⁵ Alors auraient passé sur notre âme Les flots impétueux.

⁶ Béni soit l’Éternel, Qui ne nous a pas livrés en proie à leurs dents!

⁷ Notre âme s’est échappée comme l’oiseau du filet des oiseleurs; Le filet s’est rompu, et nous nous sommes échappés.

⁸ Notre secours est dans le nom de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

Amen, « notre secours est dans le Nom de l’Éternel, qui a fait les cieux et la terre », il y a une image, une petite vidéo qui circule sur Twitter, j’ai cherché cela aujourd’hui sur YouTube, je n’ai pas retrouvé la même, je ne sais plus où j’ai vu cela exactement sur Twitter pour envoyer à beaucoup de Bien-aimés, c’était de voir l’échelle réelle du soleil, la terre, la lune, vous savez, c’est mis en échelle réelle.

Le respect des échelles de grandeurs

Les plans qu’on utilise à l’école sont faux, puisqu’ils ne respectent pas les proportions comme les distances, les rapports de proportion, pour qu’on puisse voir tout. par exemple, pour les huit planètes, du système solaire, les auteurs sont obligés de tricher sur les proportions de distance pour qu’on puisse tout voir !

Mais si nous devions voir les choses telles qu’elles sont en réalité. Le soleil serait comme une sorte de ballon de basket, et bien nous ne verrions pratiquement plus la terre, elle serait tellement loin et petite, qu’on ne la verrait pas ! Ça serait à peine un point ! C’est pour dire combien le soleil est grand, et combien aussi la distance entre le soleil et la terre est grande, mais ils ont réussi à mettre cela en perspective, ça nous permet de voir l’immensité de la création, rien qu’au système solaire.

Quand nous voyons de telle chose, nous nous disons : « mais est-ce que si Celui-là est mon Dieu, j’ai encore quelque chose à craindre ? »

Psaumes 124:8

⁸ Notre secours est dans le nom de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

« Le secours me vient de l’Éternel qui a fait les cieux et la terre »

Si le créateur est Celui que j’adore, Celui que j’élève. C’est clair que rien ne peut le dépasser ! Le Psaume 124 est une louange rétrospective, un remerciement par rapport à ce qu’aurait été notre passé sans Dieu. Sans la protection divine. Donc ça parle de la protection de Dieu dans le passé, et que ce soit un encouragement dans le présent, et une louange aussi pour le présent.

Tout le monde n’a pas vraiment fait face à la méchanceté ; il y a des gens qui ont, dans leur parcours, pas expérimenté vraiment ce que c’est la méchanceté des démons, ou des humains quand ils sont parfois possédés par des démons.

La méchanceté des démons, ça peut atteindre des sommets, et c’est pendant les guerres que nous arrivons à imaginer ce qu’est la méchanceté. Quand nous voyons les pauvres femmes violées, tuées, massacrées… des enfants… vous savez, des crimes d’Oradour-sur-Glane, où on a brûlé tout un village par les allemands, et ainsi de suite… les guerres montrent l’horreur de l’esprit méchant, surtout quand l’esprit s’accapare d’un homme.

Maintenant il nous est dit dans la Parole de Dieu, que nous sommes entourés de ces esprits méchants, le monde entier gît sous le pouvoir du malin,

1 Jean 5:19

¹⁹ Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Il nous est dit que les démons sont nombreux, qu’ils cherchent notre perte. Ces êtres sont sans cœur, sont sans état d’âme, ils sont vraiment méchants. Le Psalmiste dit :

C’est David qui écrit ce psaume, lui il a fait l’expérience des méchants. Il a dû fuir Saül, alors qu’il lui voulait du bien, Saül cherchait à le tuer ! David a expérimenté la méchanceté de Nabal, la méchanceté de son propre fils qui a voulu l’éliminer ! Il a vécu toutes ces expériences de méchanceté

C’est pourquoi il dit : « mais si Dieu ne nous avait pas protégé ? 

Évocation du Psaumes 124:1

¹ Cantique des degrés. De David. Sans l’Éternel qui nous protégea, Qu’Israël le dise!

Comment pouvons-nous voir aussi la méchanceté à laquelle nous avons échappé ? Lorsqu’on peut voir celle que les autres ont subi. Quand vous pensez à la solution finale, décidée par la clique d’Hitler… pour éliminer les Juifs. On arrache les Juifs de partout, on les met dans des trains, pour de longs voyages, comme du bétail ! Arrivés sur place on fait le tri, on les amène dans la chambre à gaz. Chaque allemand avait son rôle, il y en a un qui les prenait depuis chez eux. Un autre groupe les mettait dans les trains, puis un autre groupe les réceptionnait dans les camps de concentration et d’extermination. Il y a un autre groupe qui les amenait dans les chambres à gaz, puis un autre groupe appuyait sur le bouton qui allait répandre le gaz, qui allait les tuer…

Ça a été divisée comme cela leur tâche, pour éviter qu’une seule personne, un seul groupe, est la responsabilité de toute cette cruauté. Au début les nazis avaient commencé avec les « Einsatzgruppen », c’étaient des tireurs qui tuaient les Juifs en masse, on les prenait, je crois surtout en Ukraine et en Pologne.

L’exemple de la shoah par balles en Ukraine

On prenait les Juifs en masse, on les réunissait près des trous qu’on leur avait fait creuser d’abord, et on tirait sur eux ! Beaucoup de soldats allemands n’ont pas pu supporter cela, ils ont tiré, mais après avoir tiré, il y a eu beaucoup de dépression, beaucoup de problèmes psychiques, parce que ce n’est pas facile de faire face à la méchanceté ! Le haut niveau de méchanceté, ça revient aux démons, les hommes ont leur limite, c’est pourquoi, pour que les hommes fassent des grosses méchancetés, il y a nécessité qu’ils soient possédés par un démon ! C’est ainsi que Judas, pour trahir Jésus, il fallait que le diable le possède, parce que la bonté et l’amour de Jésus étaient tellement excellents, que trahir quelqu’un comme cela c’était pratiquement impossible.

Il était amour. Il était gracieux, Il était doux, il n’est pas facile de faire du mal à quelqu’un qui est comme cela. Même quand nous sommes mauvais, il faut un degré supplémentaire de méchanceté pour pouvoir dépasser cet obstacle d’amour et de douceur. Cela n’était possible que par la possession de Satan lui-même, qui a possédé Judas, pour pouvoir lui donner la capacité d’être aussi méchant pour trahir le Seigneur.

En référence à Luc 22:3

³ Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze.

⁴ Et Judas alla s’entendre avec les principaux sacrificateurs et les chefs des gardes, sur la manière de le leur livrer.

La méchanceté n’est pas facile, il y a des gens qui deviennent fou en regardant la méchanceté ! Et nous tous nous ne sommes pas à l’abri de cela, il y a méchanceté et méchanceté.

Maintenant, la Bible nous dit que cette méchanceté est là au milieu de nous à travers les démons, et qu’ils utilisent des humains. Alors vous imaginez que si Dieu ne nous protège pas, mais Satan allait nous massacrer depuis longtemps ! C’est lui qui a utilisé les allemands, mais malgré cela, les humains n’ont pas pu tenir, les allemands, malgré leur haine contre les Juifs -je dis les allemands de base- n’ont pas pu, alors il fallait trouver une technique qui fasse que ceux qui font les choses ne porte pas l’entière responsabilité :

Celui qui les met dans les trains, il se dit : « je ne sais pas où ils vont, je les mets dans les trains »

Quant à celui qui les conduit, il se dit : « je les conduis quelque part, dans un camp, et ce n’est plus mon problème après ! »

Et celui qui les réceptionne, qui les trie, il dit : « moi j’ai trié seulement », et ainsi de suite…

Déresponsabiliser l’être humain

Celui qui appuie sur le gaz est loin, il appuie sur une manette qui fait sortir le gaz, mais il ne voit pas les humains qui meurent.

Parce qu’ils étaient conscients que l’être humain ne peut pas supporter une telle méchanceté, et je peux vous dire qu’une telle méchanceté est en action encore aujourd’hui, elle a toujours été en action. D’ailleurs c’est à cause de cela que Dieu a envoyé le déluge, à cause de cette méchanceté qui était tellement grande. elle avait tellement contaminé les humains, que Dieu a décidé d’éliminer l’humanité ! Alors imaginez si Dieu ne nous avez pas protégé ! Ça veut dire que Satan pouvait envoyer un démon posséder quelqu’un qui conduit son véhicule, toi tu es en train de traverser, il grille le feu juste pour te tuer comme ça !

Là, avant-hier, il y a un homme qui a crevé les yeux de sa femme, est-ce que ça, ça peut venir d’un homme ?! Non ça ce sont des méchancetés qui viennent des démons, et bien ils utilisent les hommes qui ont ouvert des portes ! Mais cette méchanceté est ambiante, elle est autour de nous à travers le cousin qui est sorcier, une tante qui a fait des contrats avec Satan, a qui ont va dire : « écoute si tu peux donner tes neveux, ce sera bon pour tes pouvoirs », mais nous, nous avons survécu à tout cela, nous sommes des rescapés en réalité !

Étant enfants

Nous aurions pu être noyés quand nous étions enfants, nous aurions pu mourir en traversant la rue. Des enfants qui ont été laissés tout seul, à 8 ans, à 9 ans… Ils sont restés à la maison, les parents vont quelque part, et ils les ont retrouvé sains et saufs ! Aujourd’hui ces enfants ont 35 ans, 40 ans. Il y avait toutes sortes d’occasions pour que nous finissions mal, parfois dans la torture, dans la souffrance, parfois, comme on voit en Inde, des enfants qui mangent dans les poubelles, ce n’est même pas des poubelles, les poubelles sont parfois encore propres, mais ils mangent dans des décharges …

Donc tu aurais pu être de ces enfants qui subissent cela, être parmi eux… mais c’est Dieu qui n’a pas voulu, c’est pourquoi David dit : « Si Dieu ne nous avait pas protégé ! » Bien-aimés, c’est une réalité.

Évocation personnelle

Il y a des épisodes, quand j’y pense, je me dis : « ah, si Dieu ne nous avait pas protégé », quand j’avais tel âge, 6 à 7 ans, je montais sur les toits des maisons, quand je pense à cela je me dis que j’étais fou, et souvent les parents n’étaient pas là, vous restez avec quelques tantes, oncles, qui eux-mêmes ont leur préoccupations, et vous êtes là, livré à vous-même, et tu vas, tu montes sur les toits, et comme c’étaient des maisons contigu, je passais des toits de chaque maison, une fois je me suis même battu avec un chat sur le toit ! Donc quand je pense à tout cela, je me dis, mais Dieu a été bon ! Tu aurais pu mille fois mourir, être mutilé, mais Dieu n’a pas voulu ! Si l’Éternel ne nous protégea… ça serait fini de nous,

Psaumes 124:2

² Sans l’Éternel qui nous protégea, Quand les hommes s’élevèrent contre nous,

David lui a vu cela en face, son fils, ses généraux, Saül le roi, Nabal, il a vécu tout cela, à un moment donné on a voulu le tuer. Chez le roi philistin, Abimelek, a voulu le tuer, il a fait le fou ! David a vécu ce qui écrit là ! Si ce n’était pas Dieu à ce moment-là, le diable l’aurait déjà éliminé depuis longtemps. C’est le cas pour nous tous ! Tu aurais pu être avorté, c’est le cas pour nous tous ! Dieu nous a préservés !

Donc aujourd’hui Bien-aimés, nous avons beaucoup de sujet de louanges, rendons grâce à Dieu pour sa protection du départ jusqu’à maintenant, et si tu ne t’en rends pas compte, suis les nouvelles, suis les infos, regarde ce qui arrive aux autres, tu te rendras compte de ce que Dieu fait pour toi, combien Il te protège, « nous étions comme dans le filet de l’oiseleur », surtout du fait que nous étions sans Christ, nous étions perdus, comme pris par le filet de Satan, dans toutes sortes de colère, de méchanceté, de jalousie… d’esclavage de cigarettes, d’alcool, de cocaïne… essayez d’observer les gens qui sont esclaves de tout cela, vous allez avoir pitié, et parfois être traumatisé, quand quelqu’un est en manque !

Un documentaire sur l’emprise de la drogue

Une fois dans un documentaire à la télé, on montrait quelqu’un dans la région parisienne qui dépense 300€ par jour, il dépense 300€ par jour pour sa drogue ! Mais il ne travaille pas puisque son état ne lui permet pas de travailler ! Mais il est obligé par toutes sortes de coup, de sortir 300€ pour sortir sa dose ! Parfois en utilisant les pharmacies en utilisant le subutex, la molécule qui remplace un peu l’héroïne. Et tout cela, ça lui coûte 300euros par jour ! Il ne mange pratiquement pas. Quand tu vois comment le diable a dominé cette personne-là, tu te dis : « merci Seigneur, que je ne suis pas passé par là » ou bien même « merci si je n’ai pas envie de ces choses-là » c’est une grâce, quand on voit tout cela, nous disons : « ah, merci Seigneur ! ».

Vous savez, quand on voit des scènes comme on voit avez Manuel Valls, quelqu’un qui a été Premier ministre, il paraît que sa femme a dit, j’ai lu dans un article, « je l’ai sorti de la dépression », donc ce type-là, son problème à lui c’est d’avoir un poste, mais il était Premier ministre !

Un premier ministre à la retraite

Vous savez, quand vous avez été Premier ministre, c’est fini, ta vie est réglée, après ce poste-là, tu as une retraite mirobolante, avec chauffeur, véhicule, garde du corps et des bureaux payés par l’État à vie ! Mais non, il est parti chercher à être maire à Barcelone, ça n’a pas marché, il revient en France, il a voulu rejoindre LREM, au premier quinquennat, on l’a rejeté comme un déchet, et là il revient encore ! Tu te dis, mais comment quelqu’un peut être sans personnalité comme cela, comment quelqu’un peut être flatteur comme cela, sans l’honneur, tu te dis : « Merci Seigneur que je ne sois pas attaché au pouvoir ».

En fait quand nous disons : « si Dieu ne nous protégea » cela recouvre beaucoup de choses, ce n’est pas seulement la protection physique, si nous mourons, nous irons au ciel, mais au fait c’est de la domination de Satan. Tu t’imagines être le fils d’un homme comme ça, tu as honte ! Regardez ce qui arrive à Patrick Poivre D’Avord : il se croyait puissant, mais il s’est fait avoir. Maintenant c’est la honte partout, dans toutes les émissions. Je m’imagine sa famille. Bien-aimés, Dieu nous a protégés de tout cela, remercions le Seigneur, arrêtons tout le temps de nous plaindre, de montrer toujours ce qui ne va pas, imaginez que Dieu ne soit pas là, ça serait encore pire !

Être sans Dieu

Parce que tu serais sans Dieu et tu ne saurais pas comment faire ! Beaucoup finissent par louer une chambre à Étretat pour se suicider le lendemain en se jetant du haut des falaises. Beaucoup se jettent sur les rails… Parce que le diable les a pris, et tout cela, Dieu nous l’a évité ! Et n’en parlons pas de ceux qui sont parmi nous qui étaient dans ces extrêmes que Dieu a sorti, mais quand tu te rends compte de cela, mais c’est fini, c’est ce qui est arrivé à Paul, il a servi Dieu à 100 % parce qu’il a compris, il savait qu’on l’a sorti.

Si Dieu n’était pas là.

Vraiment que le Seigneur nous aide à l’adorer, nous allons prier au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur nous te remercions vraiment si nous devions compter le nombre de sauvetage, le nombre de secours, si nous devons regarder d’où Tu n’as sorti Seigneur, si nous devons regarder ce que nous avons évité grâce à Toi, Seigneur, moi je viens d’une famille où les parents étaient divorcés, et nous étions laissés parfois seuls, entre nous les enfants dans la maison, mais aucune chose de grave ne nous est arrivée, Seigneur je te remercie pour cela Seigneur, quand nous regardons les infos, nous regardons les actualités, nous nous rendons compte que nous avons été préservés.

Dans nos familles, il y avait des gens qui étaient dans la sorcellerie, et nous étions sans Christ, donc ils pouvaient nous massacrer facilement, nous pouvions avoir été avortés, mais Tu as empêché tout cela, Tu as empêché beaucoup de choses qui nous auraient été fatales aujourd’hui. Nous Te bénissons Seigneur, nous Te disons merci, et je Te dis pardon pour mes plaintes injustifiées, pardon pour ma carence en louanges et en remerciements. Que le sang de Jésus nous purifie, merci Seigneur, au Nom de Jésus, Amen.

Nous passons au Psaume 125, nous les avons intitulés ces deux Psaumes : Protection et encouragement de Dieu. Dieu nous montre Sa protection et nous encourage.

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2 – Psaumes chapitre 125 : Protection et encouragement des justes

Psaumes 125:1-5

¹ Cantique des degrés. Ceux qui se confient en l’Éternel Sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours.

² Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.

³ Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité.

⁴ Éternel, répands tes bienfaits sur les bons Et sur ceux dont le cœur est droit!

⁵ Mais ceux qui s’engagent dans des voies détournées, Que l’Éternel les détruise avec ceux qui font le mal! Que la paix soit sur Israël!

Amen, amen.

Nous savons tous, quand on parle de la protection de Dieu, on compare les enfants de Dieu à Jérusalem qui est entourée des montagnes qui sont comme une protection naturelle, physique, mais spirituellement. Cela représente des entités puissantes, angéliques, qui protègent la ville, et nous sommes comparés à cela, pour dire qu’à tout instant, les enfants de Dieu sont environnés d’un certain nombre d’anges qui les protègent, et ce sont les satanistes qui témoignent de cela, parce qu’ils essaient de nous attaquer régulièrement et ils font face à des obstacles que nous ne voyons personnellement pas, mais c’est la protection divine autour de nous. C’est la réalité, et il nous est dit que :

Psaumes 125:2

² Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.

Dès maintenant et à jamais, parce que si ce n’était pas le cas, alors que nous citons le nom de Satan comme ça, il nous aurait détruit ! Mais c’est parce que l’Éternel nous protège il ne peut rien. Nous nous chassons des démons des humains, et rien ne nous arrive. Donc c’est Dieu qui nous entoure de Sa protection, et parfois, Il nous rend même invisibles, le monde des ténèbres ne nous voit pas ;

Je me souviens d’une sœur qui a témoigné que quelqu’un qui était dans sa maison disait qu’il y a untel qui est venu me voir pour que je le fasse entrer spirituellement dans la maison, parce que lui quand il vient il ne te voit pas. Il voulait savoir où se trouve ta chambre. C’est-à-dire que dans le monde spirituel, quand le sorcier attaquer la sœur, il ne voit plus la chambre de la sœur !

Donc Dieu a une protection efficace qu’Il met autour de nous :

Psaumes 125:2

² Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.

Il est dit que même parfois, le verset 3, quand nous voyons les méchants sembler avoir mettre leur joug qui s’appesantit sur nous, il nous est dit :

Psaumes 125:3

³ Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité.

Donc ça veut dire que Dieu encouragera les justes pendant qu’ils sont sous domination des méchants, sous pression des méchants, Il les délivrera, au moment où ils seront près de craquer, c’est écrit :

« Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité »

Parce que parfois nous subissons des pressions, et nous sommes à 1cm de craquer et de changer de camp, il est dit qu’à ce moment-là, Dieu intervient pour que les justes n’en arrivent pas là, ça rejoint d’autres passages bibliques qui disent : « aucune tentation ne nous soit survenu qui est au-dessus de nos forces ».

À chaque fois, Dieu intervient au moment où c’est difficile, à chaque fois qu’il y a des pressions profondes, qui peuvent nous faire changer de camp, il est dit :

Psaumes 125:5

⁵ Mais ceux qui s’engagent dans des voies détournées, Que l’Éternel les détruise avec ceux qui font le mal! Que la paix soit sur Israël!

Les méchants ont leur temps, même quand ils semblent dominer sur nous, c’est pour un temps limité ! Ils ont leur temps. C’est pourquoi nous devons tenir bon, sachant qu’ils ont leur temps.

Vous savez, la femme de Mao, dans les années 70, 72, elle a dit publiquement, c’en est fini du christianisme ! En Chine, on a éradiqué le christianisme ; quelque mois plus tard, elle-même a subi un coup d’état, elle a été je crois, emprisonnée et a fini par se suicider je crois. Et puis, le temps est passé, en 79, le nouveau président chinois, Ping, a proclamé que désormais, les églises chrétiennes pouvaient rouvrir. Mais pas toutes les églises, les églises officielles, parce qu’ils avaient fermés, quand la femme de Mao dit cela, ils avaient fermé mêmes les églises contrôlées par eux !

Ils avaient fermé ! Maintenant, quand, en 79, Ping demande à ce que les églises contrôlées par eux, les églises officielles, rouvrent, qu’est-ce qu’il se passe ? Le premier jour c’était plein ! Mais la dame de Mao avait dit qu’il n’y avait plus de chrétiens ! Comment, le premier jour où on rouvre les salles, c’est déjà plein ? Ça voulait dire que le diable a ses limites, Dieu veille toujours.

La persécution fortifie l’Église qui essaime

Même si eux pensaient avoir éliminé la foi chrétienne. En réalité, les gens se réunissaient dans les maisons, ils se fortifiaient dans les maisons, et d’ailleurs, le christianisme s’est répandu encore plus pendant la persécution, parce que quand quelqu’un se convertit pendant la persécution, il est beaucoup plus déterminé qu’une personne qui se convertit dans le confort. Parce que quand nous nous convertissons pendant la persécution, nous risquons notre vie, mais quelqu’un qui se convertit dans le confort, je ne dis pas que c’est faux, je dis tout simplement que ce n’est pas le même prix à payer. Du coup, ça ne créé pas n’ont plus un zèle puissant.

Alors que quelqu’un qui prend le risque de mourir, il se dit : « j’ai peu de temps, le jour où on m’arrête, c’est ma mort, donc, le peu de temps que j’ai, je vais l’utiliser pour justifier ma conversion, donc d’avantage prêcher, d’avantage prier, d’avantage évangéliser ! » C’est ce qui fait que pendant la persécution, l’église grandit aussi. Mais en qualité, par en très, très grand nombre, mais en qualité, et en en extension, ça s’étant ; chaque chrétien ainsi fait, et suffisamment mûre pour assumer, parce que mettre sa vie en gage, ça veut dire qu’il y a une certaine maturité dès le départ, c’est cela qui fait que l’église s’étant, et le jour où ils ont ouvert, les salles étaient déjà remplies ; Voilà la protection de Dieu, et le fait que les méchants ont leur temps 

Question

Q- Pasteur, le verset 5, (lecture du verset 5) quelle est la différence entre celui qui s’engage dans des voies détournées, et celui qui fait le mal ?

R- Celui qui fait le mal, nous considérons que c’est vraiment quelqu’un qui aime cela, qui fait le mal, puisqu’il aime le mal, alors que celui qui s’engage dans des voies détournées, c’est quelqu’un qui veut réussir en fait, il veut réussir et il est prêt à se compromettre, c’est comme une sorte de compromis alors que quelqu’un qui est dans le camp du mal, c’est différent, il y a des gens qui s’engagent dans des voies détournées parce qu’ils veulent réussir à tout prix, ils ferment les yeux sur les choses, ils se compromettent.

Mais les gens qui font sciemment le mal, l’ont délibérément choisi comme mode de fonctionnement. Maintenant, le Psalmiste demande que ceux qui s’engagent dans des voies détournées soient frappés pour qu’ils se rendent compte que ce n’est pas bon. Il faut qu’on les prenne au même niveau que ceux qui font le mal, pour qu’ils se rendent compte que le mal n’est pas bon. Nous aujourd’hui, nous en avons déjà parlé quand nous avions étudié le Psaume 109 et le psaume 120.

Un jugement salvateur pour amener à la conversion

Ce sont des réalités que nous voulons voir se passer aussi à notre époque. Que les gens voient que le mal et le crime ne paient pas. Il faut que Dieu frappe aussi, qu’Il juge ceux qui font le mal, mais pas pour leur perte éternelle, mais comme une sorte d’enseignement qui peut, peut-être les amener à la conversion, au salut. Comme il est écrit ailleurs, Dieu ne veut pas la mort des méchants, mais Il veut qu’ils se repentent et se détournent de leurs mauvaises voies.

Nous passons au Psaume 126, un Psaume merveilleux, quelqu’un va dire : « mais tu dis cela pour beaucoup de choses » mais je le dis encore, le Psaume 126 est merveilleux ! C’est un Psaume à ne jamais oublier, même il y a des gens du monde qui en ont fait un chant, non ! Ils ont fait un chant du Psaume 137, mais le Psaume 137, c’est le pendant du Psaume 126, c’est sur le même bâtant, il y a d’un côté le Psaume 137, et de l’autre côté le Psaume 126, c’est la même histoire.

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3 – Psaumes chapitre 126 : Une délivrance grandiose

Psaumes 126:1-6

¹ Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

² Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

³ L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

⁴ Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

⁵ Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

⁶ Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Amen,

Il y a une partie sur le passé, une partie sur l’avenir, un encouragement pour nous dire, le Dieu qui a fait cela autrefois, il va répéter de la même manière, de sorte qu’en finalité, nous ne souffrons pas pour souffrir, vous savez, nous pouvons toujours souffrir pour souffrir, ça existe, il y a des gens qui savent qu’ils vont perdre, mais ils ont décidé de rester dans la logique de souffrance jusqu’au bout. On peut constater cela dans les guerres.

L’exemple du sacrifice à Bir Hakeim

il y avait un film documentaire sur la deuxième guerre hier, où on voyait que les français et les gens des colonies françaises, s’étaient rassemblés à Bir Hakeim, mais ils ont refusé de se rendre aux allemands, et, ils ont fait échouer les allemands qui étaient super puissants dans ce combat-là de Bir Hakeim. Ce nom a été donné à une station de métro à Paris. C’est une bataille, où les gens quand le général allemand leur a demandé : « mais arrêtez ! Rendez-vous, sinon je vais vous écraser ! », le général français, Koenig, a répondu : « Eh bien, nous vous attendons ! » mais ils étaient sûrs qu’ils allaient être tués, ils allaient être éliminés, mais il n’y a pas de visions divines, c’est vraiment que : « j’ai pris telle options, je ne bouge pas ! » ça existe !

Mais Dieu ne veut pas que nous soyons comme cela, Dieu veut que nous considérions que nous sommes en train de souffrir, mais nous allons nous réjouir ! Donc on ne doit pas, dans notre souffrance, la différence ça va faire quoi ? C’est que dans notre souffrance, nous ne serons pas désespérés, nous ne serons pas dans l’énergie du désespoir. Nous serons dans une saine souffrance, avec assurance, tu souffres, mais avec assurance, comme Christ à la croix. Tu souffres, dans l’assurance, c’est ce que Dieu veut pour nous, en concluant ce passage, par :

Psaumes 126:5

⁵ Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

Donc il faut que nous retenions cela. C’est vrai, aujourd’hui tu souffres, mais un jour tu vas rire, un jour tu seras dans l’allégresse, ce sera la joie ! Donc souffre avec joie, si tu n’arrives pas à souffrir avec joie, souffre avec assurance, et avec paix ! Mais, le mieux, c’est de souffrir avec joie, puisqu’on sait comment cela va finir ! Ça va se finir à ce que nous récoltions avec allégresse !

Vraiment, merci Seigneur pour cette Parole, ça nous permet de tenir dans les épreuves. Nous savons que cela finira en notre faveur, donc nous ne souffrons pas pour souffrir, pour une idéologie. Voilà, nous avons fait le choix, nous souffrons parce que nous savons que nous sommes en train de semer et nous récolterons ;

Psaumes 126:6

⁶ Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

C’est l’histoire des enfants d’Israël qui étaient partis en captivité, et Dieu avait décrété qu’ils devaient faire 70 ans, selon la prophétie de Jérémie, mais Bien-aimés, 70 ans c’est long ! Prisonnier, avec ses enfants, sa famille, aller dans un pays étranger, c’est très difficile, et cet épisode est raconté dans le Psaume 137, le Psaume 137 raconte la souffrance à laquelle les gens du Psaume 136 étaient, à tel point qu’ils ont suspendu leur harpe sur les arbres, ils ont dit qu’ils ne vont pas jouer la musique de Jérusalem ici à Babylone, ils considéraient que leur Dieu était le plus grand, vous vous retrouvez en captivité ! Donc c’était comme si le dieu de Babylone était plus fort que leur Dieu ! Ils ont donc subi cet affront.

Et en plus des affronts physiques, cela ne pouvait que déstabiliser ! Ils étaient tristes, et tout cela devait durer 70 ans ! Et parfois on finit par oublier qu’on doit sortir de la délivrance, parfois on s’habitue même à la prison, à la souffrance, et finalement quand la délivrance vient, c’est devenu comme un rêve : « quand l’Éternel a fait tout cela, c’était comme un rêve » ce n’est pas possible ! La délivrance était tellement lointaine ! Bien-aimés, c’est Dieu qui nous parle aujourd’hui !

Comme un rêve qui se réalise

Ce que tu penses être loin, va devenir réalité, ce jour-là, ce sera comme un rêve. Nous avons des attentes dans nos cœurs, moi mon attente c’est le réveil, mais Dieu nous dit que ce sera une réalité, et ce sera comme un rêve, tu te réveilles et tu te dis : « ce n’est pas possible ! C’est vrai ! » oui c’est vrai, tu vois cela maintenant de tes propres yeux.

C’est vrai ! Comme un rêve ! Imaginez le monsieur qui attendait depuis 38 ans sa guérison, ce jour-là il marche, c’était comme un rêve ! Les miracles sont comme des rêves, tu as l’impression que ce n’est pas la réalité, mais c’est la réalité, c’est la puissance de Dieu, et le Seigneur nous exhorte à persévérer, à semer avec larmes, à continuer, à porter la semence, un jour nous reviendrons avec allégresse, un portant les gerbes, et il est dit au verset 2 :

Psaumes 126:2

² Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

Bien-aimés, imagine maintenant que pendant les temps de souffrances tu ne faisais que blasphémer, polémiquer, après la délivrance vient, est-ce que tu seras vraiment dans une vraie joie ? Toi tu vas pleurer à ce moment-là, tu vas être dans la culpabilité, souvent c’est ce que je dis au Seigneur, je dis : « non, non, Seigneur, donne-moi d’être dans la joie maintenant, parce que sinon je serais dans une souffrance indicible pendant ta délivrance, alors que je contestais pendant la souffrance, je préfère être dans la fidélité aujourd’hui, malgré le négatif que je vois, de sorte que quand je vais me réjouir, ça soit une joie parfaite, parce que j’aurais aussi tenu bon dans les temps difficile. »

Tenir bon après avoir tout surmonté

Demandons au Seigneur de tenir bon dans les temps difficiles, afin que notre joie soit parfaite dans les temps de délivrance, parce que j’imagine tous ceux qui accusaient Dieu, tout ce qui ont même blasphémé, maintenant, la délivrance est là, maintenant tu vas faire quoi ?

Heureusement, Dieu est bon, nous nous repentons. Mais bon, c’est beaucoup plus beau lorsque nous avons tenu bon, et puis nous vivons la fête ensemble avec Dieu, d’une manière agréable, mais toutefois, si nous avons craqué, nous pouvons toujours nous repentir. Il ne faut pas que certains restent dans une culpabilité éternelle, la délivrance du Seigneur existe, et les gens vont la voir, il est écrit :

Psaumes 126:2

² Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

Les nations ne disaient pas : « qu’ils s’en sont sortis ! » les gens ont pu voir que c’est Dieu qui s’en est sorti. Parce que pendant que tu souffres, tu continues à confesser Dieu, et le jour de la délivrance, les gens se souviendront que toi tu t’attendais à Dieu, donc finalement ton Dieu a agi, vous savez, quand ils ont été plongés dans la fournaise, ils ont dit quoi à Nebucadnetsar ?

Lui-même qui les menaçait : « Mais quel Dieu va-vous délivrer ? Je peux vous envoyez dans le feu ! » ils ont dit à Nebucadnetsar, nous n’avons à polémiquer, notre Dieu nous délivrera. Mais même s’Il ne nous délivre pas, nous n’allons pas nous prosterner devant un autre dieu, il n’y a qu’un seul Dieu, et c’est le nôtre ! » Nebucadnetsar entend cela, ils entrent dans le feu, ils en sortent indemnes, alors que les soldats qui les ont mis dans le feu, eux ils sont morts à cause de la forte chaleur du feu,

En référence à Daniel 3:16-18

¹⁶ Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar: Nous n’avons pas besoin de te répondre là-dessus.

¹⁷ Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi.

¹⁸ Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux, et que nous n’adorerons pas la statue d’or que tu as élevée.

Quelle a été la conclusion de Nebucadnetsar ? C’est leur Dieu qui les a délivrés ! Et il a dit que : « partout on adore ce Dieu, parce qu’Il est capable de délivrer, Il est le véritable Dieu »

En référence à Daniel 3:28-29

²⁸ Nebucadnetsar prit la parole et dit: Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed Nego, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont violé l’ordre du roi et livré leur corps plutôt que de servir et d’adorer aucun autre dieu que leur Dieu!

²⁹ Voici maintenant l’ordre que je donne: tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d’immondices, parce qu’il n’y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui.

Ces gens-là savaient tellement qu’Il était vrai, qu’ils ont préféré aller brûler que d’adorer un autre dieu ! C’est un témoignage puissant, de persévérance, de lutte dans une apparence de défaite, pour finir dans une victoire éclatante, et dans la louange qui sort des païens pour la gloire de Dieu, puisqu’ils voient, mais tu as tenu, ils savaient que tu pouvais t’en sortir.

Témoigner par la droiture

Ils savaient que tu pouvais prendre des chemins détournés, mais tu n’as pas voulu à cause de ton Dieu, et du coup, quand tu es délivré, même eux rendent gloire à ton Dieu, ils disent : « Il sait honorer Ses serviteurs », ils rendent gloire à Dieu, voilà, que le Seigneur vraiment nous parle à travers cela, il ne faut pas se décourager, il faut continuer à semer, avec larmes s’il le faut, avec apparence d’infructuosité, mais, sachons que nous moissonnerons avec allégresse, la moisson existe, Dieu est en train de la préparer, au Nom de Jésus, Amen.

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4 – Psaumes chapitre 127 : Bâtir avec Dieu

Psaumes 127:1-5

¹ Cantique des degrés. De Salomon. Si l’Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l’Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.

² En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

³ Voici, des fils sont un héritage de l’Éternel, Le fruit des entrailles est une récompense.

⁴ Comme les flèches dans la main d’un guerrier, Ainsi sont les fils de la jeunesse.

⁵ Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

« Si l’Éternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent, travaillent en vain », c’est un des versets les plus connus dans les
milieux chrétiens, mais le moins pratiqué aussi car l’homme veut toujours contrôler, l’Homme veut toujours tracer sa route par ses propres raisonnements qu’il prétend puiser dans la Parole. Mais quand nous regardons au fond, c’est son raisonnement. Quand les pharisiens émettaient des raisonnements, ils prétendaient puiser cela de la Parole, mais ce n’était pas vrai ! Jésus montrait que ce n’était pas dans la Parole de Dieu, même si on peut utiliser le verset, pour soutenir l’Homme, ça vient de l’Homme. Dieu nous dit que pour appliquer ce verset, il faut se considérer comme petit, pauvre et sans ressources. N’importe qui ne peut pas pratiquer ce verset !

Psaumes 127:1

¹ Cantique des degrés. De Salomon. Si l’Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l’Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.

Ce n’est pas n’importe qui, qui peut laisser Dieu agir, c’est quelqu’un qui est sans solution, celui qui a des difficultés, c’est lui qui va dire : « eh bien, écoute, Seigneur, prend le contrôle », mais tous ceux qui se sentent avoir des ressources, avoir une expérience, avoir un passé solide, avoir une connaissance solide, ils ne vont jamais laisser Dieu bâtir, mais à chaque fois, les échecs vont réveiller, mais, tout commence par l’humilité. Tout commence par la repentance, reconnaître qu’on a tort, que Dieu seul a raison, c’est ainsi qu’Il peut bâtir, c’est ainsi que nous pouvons avoir soif qu’Il bâtisse.

C’est comme quelqu’un qui disait par rapport à tout ce que subissent les français, ils disaient : « il ne faut pas s’attendre à une révolution, une révolution ne se fait pas le ventre plein, tant que les gens peuvent manger, aller au cinéma, ils ne feront jamais de révolution, la révolution c’est quand on a faim ! » C’est la même chose, pour laisser Dieu bâtir, il faut que nous soyons en difficulté, tant que nous avons quelque moyen financier, quelque moyen humain, même admettons spirituel.

Ne pas nous limiter aux choses à notre portée

Nous essayons de faire avec nos moyens, et c’est pourquoi je dis toujours, pour progresser avec le Seigneur, il faut être dans des projets qui nous dépassent ! Tant que les projets ne nous dépassent pas, qu’ils sont à notre portée, nous n’allons pas demander au Seigneur de participer. Et nous bâtissons en vain ! C’est clairement écrit. Ils bâtissent en vain ! Nous ne le voyons pas puisque, nous n’avons une petite durée de vie, et puis nous sommes oublieux. Mais pour ceux qui ont de la mémoire, qui usent de cette mémoire aussi, ils peuvent voir que beaucoup ont vraiment bâti en vain, parce qu’ils ont fini dans la tombe, et c’est fini !

Avez-vous vu les derniers instants de Johnny ? Cancer à tel niveau, cancer… tu deviens comme un bébé ! Où est le grand homme que tout le monde admirait, adulait ? C’est fini ! Finalement tu as bâti en vain, cela a une fin ! Mais quand nous bâtissons avec Dieu, c’est du solide, c’est fini, ça marchera toujours, c’est puissant, ça tient. Et, il dit :

Psaumes 127:2

² En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

Vous travaillez beaucoup, vous mangez par le travail, mais moi je peux donner par la paix ! Ça ne veut pas dire que nous ne devons pas travailler, mais nous ne devons pas travailler pour chercher le bonheur. Nous travaillons pour être utiles à la société, le bonheur, la vraie richesse vient du Seigneur Lui-même !

Psaumes 127:2

² En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

Pendant que nous dormons, Dieu travaille pour nous ! Nous allons nous réveiller, la chose est faite. Mais que s’est-il passé ? Le Saint-Esprit continue à travailler pendant que nous dormions. Ça pousse à faire confiance à Dieu, et à nous reposer vraiment sur Lui, à être humbles, à compter sur Lui. On nous dit que si nous comptons sur toi-même, ça ne marchera pas ! On nous
prévient : ceux qui bâtissent sans Dieu, bâtissent en vain, ils gardent sans Dieu ?  Ils gardent en vain.

Des banques étaient gardées d’une manière exceptionnelle, cela n’a pas empêcher des cambriolages, C’est Dieu seul qui peut garder les choses ! Des gens ont oublié des choses très importantes dans leurs voitures, ils les ont retrouvées puisque Dieu gardait la voiture restée ouverte. C’est le Seigneur qui garde ! Mais peu de gens veulent de cela, c’est le Seigneur qui bâtit, mais peu veulent, la plupart des gens disent : « je… je… je… », non ! Nous devons compter sur Dieu, nous devons bâtir avec le Seigneur, tout, et ne parlons pas du spirituel, le Seigneur dit à Pierre : « tu es Pierre, et sur ce roc Je bâtirais mon église ! »

Matthieu 16:18

¹⁸ Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

C’est le Seigneur qui bâtit ! Nous sommes des ouvriers, nous avons des rôles, mais c’est le Seigneur qui travaille dans tout ça, c’est Lui l’arbre !

Jean 15:5

⁵ Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Il dit : « sans Moi vous ne pouvez rien faire » au fait, les Écritures sont tellement claires, que vraiment, nous faisons preuve de mauvaises foi en voulant faire par nous-même. Puisque les Écritures sont vraiment claires ! « Tu bâtiras en vain ! »

Psaumes 127:2-5

² En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil.

³ Voici, des fils sont un héritage de l’Éternel, Le fruit des entrailles est une récompense.

⁴ Comme les flèches dans la main d’un guerrier, Ainsi sont les fils de la jeunesse.

⁵ Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

Aujourd’hui pour nous, nous devons considérer la chose spirituellement, même si physiquement ce n’est pas à négliger. Physiquement, nous pourrions dire, qu’il ne faut pas mépriser les enfants, il ne faut pas les négliger, parce que si nous les négligeons aujourd’hui. Qui te défendra plus tard ? Il ne faut pas négliger l’éducation des enfants, il ne faut pas négliger les enfants, ils sont précieux, ils sont importants. Il y a des gens qui utilisent les enfants comme une sorte de marchandise, « j’ai déjà des enfants, c’est bon, maintenant je fais ma vie ».

Certains montrent leurs enfants comme ses trophées qu’on place dans les vitrines du salon, coupe du roi, coupe de telle compétition. C’est là, qu’ils mettent les enfants comme des trophées. Si c’est le cas, nous le regretterons un jour.  Il faut être sérieux dans la gestion de nos enfants, pour qu’ils deviennent des gens, qui, plus tard vont nous aider ! Il est dit :

Psaumes 127:5

⁵ Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

Il faut les éduquer, les préparer à l’avenir, de sorte qu’ils soient un soutien, et non une charge ! Tu as 65 ans, tu as 70 ans, ton fils à 50 ans, ou bien ton fils à 40 ans, il dépend toujours de toi, puisque tu ne t’es pas occupé vraiment sérieusement de lui quand il était petit, et quand on dit : « Ainsi sont les fils de la jeunesse », vous savez, quand nous sommes jeunes, nous avons de la force encore pour gérer, nous avons suffisamment de force pour gérer l’énergie des enfants, et du coup, leur tenir tête, leur imposer un certain régime.

Quand nous sommes un peu vieux, nous avons tendance à être gentil avec les enfants, à les voir plus comme une source de joie, et nous mettons en deuxième position le côté éducation, parce que l’énergie n’est pas non plus là. Nous, spirituellement, que pouvons-nous comprendre ? C’est que, Bien-aimés, quand tu as la fraîcheur de prêcher la vérité, prêche ! Cette fraîcheur-là, cette force de dire les choses n’est pas acquise. C’est un cadeau du Seigneur, si pendant que tu sens que tu peux critiquer les mauvaises personnes clairement et que tu ne le fais pas parce que tu écoutes les gens qui te disent qu’il faut être sage, il ne faut que…

Nos forces diminuent avec l’âge

Bien-aimés, nous n’aurons pas toujours ce genre de force ! Parce que, pour dire la vérité, vous savez, nous sommes des êtres triples : corps, esprit et âme. Même si dans le physique, on ne voit pas, mais, pendant que je prêche, dans le spirituel, un combat a lieu. Quand Dieu te donne l’onction de triompher, d’exprimer les choses nous-mêmes. Il faut le faire, c’est cela ta jeunesse, quand tu as encore la force de la jeunesse, tu peux dire les choses, tu peux former les gens dans la vérité. Tu peux dresser la vérité, il faut le faire ! Parce que nous n’aurons pas toujours cette force ! Mais quelqu’un va me dire : « mais nous sommes des chrétiens, comment n’aurons-nous pas toujours ! » Parce qu’il y a des stades pour tout !

Dieu peut t’employer dans un stade prophétique aujourd’hui, pour t’employer dans un stade pastoral plus tard, ou évangélique. Mais quand tu es dans le stade prophétique où tu dois dénoncer les choses clairement pour fixer la vérité, et que tu ne le fais pas, parce que tu écoutes les gens dire : « il faut être sage, il ne faut pas citer les noms… » « Pasteur, il ne faut pas citer les noms ! » moi je dis : « je cite les noms quand cela est nécessaire ! » comme j’ai cité le nom là, d’un jeune homme dernièrement, quand c’est nécessaire.

Pour le salut des âmes

Nous citons pour sauver les gens. Parce que vous savez, après les gens disent : « mais je n’avais pas compris, puisque nous n’avions pas cité les noms ». Nous citons comme cela il n’y a pas d’excuses ! Il y a des choses qu’il faut dire, parce que si tu ne les dis pas, les gens vont glisser dans un trou de souris : « et dire, je ne sais pas ce qu’il a… je sais qu’il n’est pas contre cela, mais bon… » il y aura des « mais bon » mais quand nous disons clairement les choses, les choses sont claires !

Et quand nous avons cette force, il faut le faire, parce que ce n’est pas tout le temps là ! Nous avons vu des gens, avant de prêcher, qui n’ont pas pu faire cela, parce que la pression spirituelle était là. Les gens pensent que ce sont des discours, non. Prêcher est un combat spirituel ! Moi j’ai vu un pasteur, il commence à prêcher, et bien, il commence à dire, par rapport à sa femme : « je t’aime ma femme… » tout cela… Mais, tu étais venu prêcher ou bien ? Après il commence à prendre les chaises, raconter ce qu’ils vont faire à l’université… donc les sorciers qui étaient là dans la fête de mariage lui ont volé la prédication !

Parler quand il est encore temps

Donc quand tu es encore jeune spirituellement, pour dire les choses, il faut le dire ! Parce que cette force, nous ne l’avons pas tout le temps ! Quand tu peux encore évangéliser, marcher dans les rues, dire, il faut faire ! Ce n’est pas tout le temps, quand nous avons des fils dans la jeunesse, il faut les avoir, parce que c’est à ce moment là que tu as l’énergie pour faire les choses, il faut le faire ! Et quand ton énergie va baisser, pas ton énergie totalement spirituelle, ton énergie par rapport à une voie, par rapport à une onction, il y a les fils que tu as déjà formés qui vont venir faire la même chose, parce que là c’est dit :

Psaumes 127:5

⁵ Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte.

Avant, c’était toi qui parlais aux ennemis à la porte, mais maintenant, c’est tes enfants qui vont le faire, parce que tu as fait du bon travail du temps de ta jeunesse, donc quand nous sommes encore en forme, la vérité est claire pour nous, il faut la dire !

Vous savez parfois, la vérité que nous avons dite il y a 10 ans, va nous sauver, c’est-à-dire pendant que nous es en train de décliner, quelqu’un va te répéter ce que toi-même tu avais prêché. Donc il fallait le dire, parce que si tu n’avais pas dit les choses. Qui t’aurait sauvé avec les mêmes choses que tu as dites avant.

Il faut communiquer les choses vraies aux gens, quand tu peux, il faut le faire, parce qu’un jour, ce sont eux qui vont te sauver de ton début de déchéances, pour dire : « stop ! c’est toi qui nous as formé à ceci, cela, reviens à ce que toi-même tu as dit » parce que tu les as eu, tu as fait les choses pendant que tu étais en forme !

Travaillons pendant qu’il fait jour

Pendant que nous sommes en forme, faisons les choses bien, et c’est ce qui est écrit là. Les fils de la jeunesse, c’est bien parce que viendra un jour où, quand les ennemis frappent, toi tu seras assis au salon, c’est eux qui polémiqueront avec les ennemis pour dire : « vous n’entrez pas ». Ils finissent par chasser les ennemis parce qu’ils ont reçu ce que tu avais donné quand tu étais en forme, ils ont reçu cette force là.

Bien-aimés, il faut être sages, mais ne cherchons pas à être plus sages que le Saint-Esprit. Quand nous sommes poussés par le Saint-Esprit à dire les choses, il faut le faire. Même si ça ne paraît pas diplomatique de prime abord ! Au début, les gens disent que ce n’est pas diplomatique, mais 6 mois après, ils disent : « Ah, heureusement que tu avais dit cela ! » moi, il y a certaine personne qui un jour m’ont dit : « Heureusement que tu as été dur avec moi, parce que si tu n’avais pas été dur ce jour-là, je m’apprêtais à quitter l’église. Eh bien, je n’aurais pas reçu la vérité telle que je l’a connais aujourd’hui, mais tu as été clair, tu ne m’as pas « brossé dans le sens du poil », et c’est ça qui m’a aidé à saisir ce que c’est la vérité .»

Être justes et dire la vérité

Quand ça se fait, il y a des gens qui disent : « ah mais oui quand même, il a été dur … Là quand même… » Quand les choses sortent par l’esprit, sans intérêt, mais c’est l’esprit qui sort la puissance, sort la vérité, il faut laisser le Saint-Esprit s’exprimer, et puis le reste, ça regarde Dieu.

Voilà, donc que le Seigneur nous aide à travailler du temps où nous sommes en forme, les gens vont te dire : « oui mais c’est trop ! » « Tu viens d’Afrique du Sud, tu te retrouves… » oui, quand je peux, je le fais, viendra un temps où je ne pourrais pas me déplacer, mais, au moins, il y aurait eu des gens formés pour les déplacements, qui vont faire le travail, quand nous avons une certaine force, il faut faire les choses à ce moment-là, non pas jouer à l’économe avec les choses de Dieu, parce qu’un jour, tu regretteras. Finalement, tu t’es économisé toi, mais tu n’as rien produit !

Que le Seigneur nous aide au Nom de Jésus.

Question

Q- Que représente le pain de douleurs ?

R- C’est-à-dire que tu gardes des choses mais après avoir beaucoup souffert. Toutes sortes d’heures supplémentaires, tu ne dors pas, c’est là que tu vas au restaurant le Fouquet’s, mais, ça a était la galère.

Question

Q- Dans la Bible, en 2 Chroniques 22:2, il nous est dit qu’Achazia avait 42 ans lorsqu’il devint roi, et dans 2 Rois 8:26, on nous dit qu’Achazia avait 22 ans lorsqu’il devint roi, ce n’est pas logique ?

R- La Bible n’est pas un livre de mathématiques, avec 5-2= 3 partout, ça donne les mêmes choses, non, la Bible c’est des gens qui écrivent, aujourd’hui, quand moi je prêche, je fais parfois des fautes de français, mais si je suis dans le temps de tranquillité, moi-même j’écoute, je sais que c’est une faute de français. Ce sont des humains qui sont en train d’écrire, de copier, il peut y avoir des erreurs de copistes, quelqu’un qui a mal copié, qui a mis 4 au lieu de mettre 2… mais pour l’histoire d’Achazia, je demande aux internautes de bien lire, ils vont comprendre qu’il ne pouvait pas avoir 42 ans, parce que son père est mort vers 40 ans environ, donc il remplace son père. Donc il avait réellement 22 ans, mais ça doit être une erreur de copiste.

Mais je sais aussi qu’ils sont pressés par les musulmans qui cherchent la petite bête, mais ce n’est pas cela le message. Le message de l’Évangile n’est pas l’histoire d’Achazia, Avec l’histoire d’Achazia, on cherche à nous distraire.

Question

Q- Quand une femme fait de l’Évangélisation ? Est-ce qu’à ce moment-là, on peut considérer qu’elle prend autorité sur l’homme ? Peut-on évangéliser sans prêcher en ce qui concerne la femme ?

R- Non, ce n’est pas la prédication, l’histoire de la femme qui prend autorité sur l’homme, nous devons penser à la famille, c’est quand nous sommes en famille chrétienne que nous parlons de cela, mais quand nous sommes dans un autre contexte qui n’est pas la famille chrétienne, parce que dans la famille, il y a un papa, il y a une maman, mais quand nous ne sommes pas dans le contexte familial, la femme peut évangéliser, et parler du Seigneur aux autres.

Question

Q- Donc Dieu laisse les gens se tromper sur Sa Parole, n’est-Il pas capable de protéger Sa Parole ?

R- Je dirais à l’internaute, qu’il ne doit pas lutter contre Dieu, Dieu est tout puissant, tu ne dos pas lutter contre quelqu’un en qui les gens croient, depuis des années. Nous continuons de croire en Lui, on a tué même des gens qui croient en Lui, mais toi tu as ton temps d’existence sur terre, tu mourras un jour, et tu ne peux pas lutter contre Celui qui est Éternel, Celui qui est ressuscité, donc soyons humbles ! Dieu montre par là qu’Il utilise des humains qui sont faibles, qui peuvent faire des erreurs, mais Lui, Dieu, ne fait pas d’erreurs … Il a fait les cieux et la terre ; donc où trouves-tu l’erreur dans tout cela ?! Respectons Dieu !

En plus j’ai donné la raison : c’est une erreur de copiste, donc moi quand je fais des erreurs de français, c’est Dieu qui fait des erreurs de français ? Pendant que je prêche ? Ce n’est pas Dieu qui a fait des erreurs de français !

Sachons faire la part des choses, entre ce qui est de Dieu et ce qui est de l’Homme. Ici, c’est l’Homme qui a mis 4 en erreur, en réalité c’est 2, puisque quand vous lisez l’histoire, vous voyez bien que le père d’Achazia est mort à environ 40 ans, donc comprenons que c’est une erreur de copiste !

Question

Q- Ma question concerne la notion de maturité et d’autonomie. Quand nous avons des enfants, notre rôle est de les éduquer, afin que quand ils deviennent grands, ils puissent prendre des décisions par eux-mêmes. Qu’on soit fier des décisions qu’ils prennent. Je me dis, si je mets le parallèle avec nous qui sommes enfants de Dieu, en apprenant la Parole de Dieu, en suivant les commandements de Dieu, à un moment donné, nous sommes appelés à devenir matures, à être autonomes dans le service du Seigneur, et si par exemple j’ai un enfant qui pour toutes les décisions de sa vie, petites ou grandes, il doit venir demander mon avis afin que je lui dise : « fais-ci, fais-cela . »

Je me dis que s’il est mature, il vient me demander des conseils, prouve qu’il a un doute qui est toujours en lui qui fait qu’il vient toujours me demander conseils. Nous qui sommes des enfants de Dieu, pour des petites décisions de notre vie, je sais que je suis mature dans la foi, je dois demander l’aide de Dieu, le conseil de Dieu… dans le sens où nous disons si Dieu ne bâtit pas, celui qui bâtit, bâtit en vain. Si je dois faire cela, ça prouve que quelque part, il y a un manque de responsabilité, de maturité, nous qui sommes chrétiens, non pas par rapport à Dieu…

R- Le fait que tu demandes à Dieu tout le temps est bien, c’est une sécurité.

Question

Q– et si un enfant demande tout le temps à son papa, j’ai éduqué un enfant, il a grandi maintenant pour toutes les décisions il va venir me demander, est-ce que c’est bien aussi ?

R– mais la différence est que là, tu parles d’un homme, un homme ne connaît pas tout, mais Dieu Lui connaît tout, c’est ma protection.

Q– Mais quand nous apprenons, c’est pour pouvoir être autonome en tout, pouvoir prendre des décisions…

R– Maintenant comment tu vas choisir là où tu vas Lui dire, et là où tu ne vas pas Lui dire ?

Je vais te donner un exemple de petite décision : Dans Josué 7, les stratèges de l’armée, viennent dire à Josué, les gens sont 7000, ou 3000, j’ai oublié, du coup nous n’avons pas besoin d’être nombreux… Nous connaissons la suite… Ils n’ont pas cherché Dieu, comment allaient-ils savoir ? Ils ont réfléchi stratégiquement, parce que s’ils avaient dit : nous dépendons de Dieu, nous allons demander à Dieu de l’aide » Il aurait dit : « Oui je peux vous aider mais, il y a quelqu’un qui a fait cela » mais comme ils ont jugé que ce n’était pas utile. Allez !  commandos de 3000, et…

En référence à Josué 7:3, 12

³ Ils revinrent auprès de Josué, et lui dirent: Il est inutile de faire marcher tout le peuple; deux ou trois mille hommes suffiront pour battre Aï; ne donne pas cette fatigue à tout le peuple, car ils sont en petit nombre.

¹² Aussi les enfants d’Israël ne peuvent-ils résister à leurs ennemis; ils tourneront le dos devant leurs ennemis, car ils sont sous l’interdit; je ne serai plus avec vous, si vous ne détruisez pas l’interdit du milieu de vous.

Donc ce que tu peux penser petit, il y a un diablotin derrière ! Attention, nous avons besoin de Dieu pour tout. Puisque nous avons affaires à des esprits invisibles, que nous ne maîtrisons pas, et nous avons affaires à des réalités invisibles que nous ne voyons pas, Lui, IL voit tout, au contraire de nous. C’est une sécurité de dire, peut-être parce que j’étais paresseux, mais Lui veut tout faire pour moi, j’accepte !

Question

Q– pour nous les enfants de Dieu, nous devons être dans ce rôle où nous allons rester enfants pour toute notre vie ?

R– Fils ! Mais dépendants de Dieu, Fils, dans le sens où nous grandissons dans la connaissance, nous prenons des responsabilités. Nous prenons l’œuvre comme étant la nôtre, mais dépendant toujours de Dieu. Jusqu’au bout, et quand IL viendra, nous ferons même parti de Lui. Pour dire la dépendance que nous avons ! Un prolongement de Dieu, c’est cela, la bonne nouvelle que nous avons, l’Apôtre Jean nous dit que nous serons semblables à Lui, nous serons avec Lui pour toujours.

1 Jean 3:2

² Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

Question

Q– Jésus a emmené le deuxième testament pour corriger la loi du premier ? Mais pourquoi devrait-Il corriger les lois du Dieu tout puissant et parfait ?

R– pas pour corriger, Il est venu accomplir, donner l’achèvement de la chose, pas corriger ! Il est venu mettre le toit qui manquait, mais Il n’est pas venu détruire ce qui était avant. Lui-même a dit : « le ciel et la terre passeront, mais pas un seul Iota de la Parole ne passera ». Par exemple, si dans l’Ancien Testament on sacrifiait les animaux pour les péchés, Jésus n’amène pas cela, mais Il est l’Agneau qui remplace tous ces animaux-là. Il y a dans l’Ancien Testament l’idée de sacrifice pour les péchés. Mais Jésus s’offre maintenant en sacrifice idéal. Ce n’est pas corriger, c’est accomplir ce qu’on construisait.

Q– Qu’est-ce-que signifie se soumettre au Seigneur, ou laisser le Seigneur diriger notre vie ?

R– Dans tout ce que tu fais, tu traites cela avec Lui. Tu collabores avec Lui dans tout ce que tu fais, la prière que Dieu nous a laissée est : « que Ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. » Nous cherchons que ce soit la volonté de Dieu qui se fasse dans tout ce que nous faisons, nous prions, nous Lui demandons que Sa volonté s’accomplisse.

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Prière

Q– Jésus a emmené le deuxième testament pour corriger la loi du premier ? Mais pourquoi il devrait corriger les lois du Dieu tout puissant et parfait ?

R– pas pour corriger, Il est venu accomplir, donner l’achèvement de la chose, pas corriger ! Il est venu mettre le toit qui manquait, mais IL n’est pas venu détruire ce qui était avant, Lui-même a dit : « le ciel et la terre passeront, mais pas un seul I de la Parole ne passera » par exemple, pour l’internaute, si dans l’Ancien Testament on sacrifiait les animaux pour les péchés, Jésus n’amène pas cela, mais Il est Lui l’Agneau qui remplace tous ces animaux-là. Il y a dans l’Ancien Testament l’idée de sacrifice pour les péchés. Mais Jésus s’offre maintenant en sacrifice idéal. Ce n’est pas corriger, c’est accomplir ce qu’on construisait.

Q– Qu’est-ce-que signifie se soumettre au Seigneur, ou laisser le Seigneur diriger notre vie ?

R– Dans tout ce que tu fais, tu traites cela avec Lui, tu collabores avec Lui dans tout ce que tu fais, la prière que Dieu nous a laissée, c’est « que Ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. » Nous cherchons que ce soit la volonté de Dieu qui se fasse dans tout ce que nous faisons, nous prions, nous Lui demandons que Sa volonté s’accomplisse.

Amen

Avec les Psaumes chapitres 120 à 123, nous débutons les psaumes des degrés, appelés aussi psaumes d’ascension. La délivrance des méchants, Dieu ne dort ni ne sommeille, La joie dans son œuvre, le bouclier face aux moqueries

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 124 à 127

Psaumes chapitres 120 à 123

Sommaire

1 – Psaume chapitre 120 – La délivrance des méchants

2 – Psaume chapitre 121 – Dieu ne dort ni ne sommeille

3 – Psaume chapitre 122 – La joie dans son œuvre

4 – Psaume chapitre 123 – Le bouclier face aux moqueries

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Introduction

Gloire à Dieu.

nous continuons notre étude biblique Béréen l’explorateur, la série, et nous en sommes dans le Livre, au Psaume 120, nous avons fini le long Psaume 119, avec tous les enseignements riches, concernant la Parole qui avait dans le Psaume 119, là nous allons attaquer le Psaume 120 nous rappelons encore que ce sont des cantiques des degrés, donc nous avions dit que les cantiques des degrés étaient les Psaumes que les Juifs chantaient lorsqu’ils montaient au Temple. Les degrés en fait c’est les marches d’escaliers ; ces marches là nous les appelons aussi des degrés, donc dans d’autre version nous appelons aussi Psaumes d’ascension, « on monte vers Jérusalem ».

Ces psaumes étaient aussi chantés dans le cadre de pèlerinage, puisque, quand nous sommes en Israël, pour aller à Jérusalem on dit : « on monte à Jérusalem », donc Psaume des degrés, cantiques des degrés, Psaume d’ascension… et nous lisons donc le Psaume 120, qui n’est pas long, mais très important !

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1 – Psaume chapitre 120 : la délivrance des méchants

Psaumes 120:1-7

¹ Cantique des degrés. Dans ma détresse, c’est à l’Éternel Que je crie, et il m’exauce.

² Éternel, délivre mon âme de la lèvre mensongère, De la langue trompeuse!

³ Que te donne, que te rapporte Une langue trompeuse?

⁴ Les traits aigus du guerrier, Avec les charbons ardents du genêt.

⁵ Malheureux que je suis de séjourner à Méschec, D’habiter parmi les tentes de Kédar!

⁶ Assez longtemps mon âme a demeuré Auprès de ceux qui haïssent la paix.

⁷ Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

Dans la détresse, je crie

Voilà, ce Psaume est un cri de détresse, David demande de l’aide de Dieu, Sa protection, par rapport aux gens qui ne lui veulent que du mal. Quand nous avions étudié le Psaume 109, j’avais dit que nous verrions un Psaume qui ressemble, qui dit des choses un peu semblables, c’était le Psaume 120, parce que dans le Psaume 109, il y avait une sorte de malédiction, une série de malédictions lancées contre les méchants, et nous avions expliqué à l’époque que : il y a méchanceté et méchanceté !

Donc il y a le fait que tous nous ayons, en tout humain qu’il y a des traces de mal, des traces de méchancetés, ça existe, mais il y a un niveau qui est très élevé où les gens sont foncièrement mauvais, et ils ne pensent qu’à faire du mal, et c’est dans ce sens-là que nous avions expliqué, la suite des malédictions qui étaient lancées contre eux, dans le Psaume 109, c’est ce caractère-là, qui nous est décrit aussi ici, dans ce Psaume, au verset 7, quand il dit :

Psaumes 120:7

⁷ Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

C’est-à-dire que ce sont des gens qui ne veulent que faire du mal, et ce n’est pas lié à la tendance méchante naturelle de l’homme, non ! Ça c’est autre chose voilà, c’est ce qui fait que quand nous sommes face à de telle personne, c’est parfois très compliqué, nous ne trouvons pas d’issue, parce qu’en tant qu’humain, nous cherchons toujours une issue, nous cherchons un arrangement, mais avec de telles personnes, il n’y a pas de possibilité d’arrangement, et ils ont une langue trompeuse. Ils disent une chose, juste pour nous piéger, ils ne disent pas pour construire, donc c’est cela qui est écrit là :

Psaumes 120:2

² Éternel, délivre mon âme de la lèvre mensongère, De la langue trompeuse!

Ce sont des gens qui ont une langue trompeuse, et David leur dit :

Psaumes 120:3

³ Que te donne, que te rapporte Une langue trompeuse?

Ça te rapporte quoi ?

Psaumes 120:4

⁴ Les traits aigus du guerrier, Avec les charbons ardents du genêt.

Donc c’est vraiment des choses qui percent, qui brûlent, qui font mal, et le Psalmiste dit : mais bon, c’est très difficile de vivre dans les contrées où il y a les méchants, en quelque sorte aussi, nous pouvons dire aussi, c’est très difficile de vivre parfois aussi sur terre ! De faire face à une méchanceté calculée, assumée, profonde … parfois nous avons envie de partir ! De dire : « non, je ne tiens pas », mais nous savons que la volonté de Dieu est que nous soyons là, donc nous Lui demandons la délivrance, parce que, le danger avec ce genre de méchant, c’est que nous-mêmes devenons méchants en répondant au mal par le mal, et d’autre part, nous avons du mal, par les circuits habituels, à trouver un arrangement.

Nous essayons de, comme on dit, « être vainqueur du mal par le bien », mais malgré cela, ils piègent, ils font mal encore, nous essayons de nous humilier devant eux, mais, malgré cela, quand tu t’humilies, ils t’écrasent d’avantages, ils trouvent encore une raison dans ton humilité pour t’accuser encore !

le seul recours est en Dieu

Du coup, il ne nous reste que ? Que l’Éternel ! Dire : « Seigneur, délivre-moi ! C’est trop compliqué, c’est trop complexe » … il y a des gens qui n’aiment que la guerre ! C’est une réalité ! Moi en tant que Pasteur, j’ai vu cela dans certain couple que nous avons aidé, mais vous vous rendez compte, il y a une personne dans le couple, qui ne vit que par la guerre, elle n’apprécie pas qu’il y ait la paix ! C’est vraiment démoniaque ! C’est comme l’esprit de Jézabel, qui ne vivent bien que quand ils dominent sur d’autres. Nous pouvons tout leur donner, mais tant qu’ils ne dominent pas, ils ne sont pas bien, donc ce sont des gens, vous allez tout faire pour négocier, pour arranger, essayer de… ça ne passe pas, ce sont des gens, comme il est écrit :

Psaumes 120:7

⁷ Je suis pour la paix; mais dès que je parle, Ils sont pour la guerre.

Ce sont des gens qui ne vivent que de la guerre, ça existe ! Il faut comprendre la réalité de la race humaine. Ce genre de personnage, qui ne pensent qu’à guerroyer, ça existe ! Et face à eux, il faut demander l’aide de Dieu. Parce que quand nous résistons face à eux, nous finissons par craquer et  dire de mauvaises choses, face à de telles personnes, vaut mieux dire : « Seigneur, vient à mon secours, vient à mon aide ».

Nous oublions notre âge, parce que ça peut être des gens plus jeunes que nous, de loin, maintenant, si tu veux traiter avec ces gens-là en tenant compte de ton âge, c’est toi qui va gaffer, c’est toi qui va faire des bêtises, donc, tu fais, tu oublies ton âge, tu oublies ton expérience, tu oublies ta position dans le groupe, tu oublies tout cela, parce que si tu tiens compte de cela, c’est toi qui va dériver.

Donc tu demandes l’aide de Dieu : « Seigneur, je fais comment ?! Seigneur, vient à mon secours », parce que tout ce que je trouve comme formule pour créer la paix, ça se retourne encore contre moi pour me faire la guerre ! Maintenant, nous avons vu cela avec le Seigneur, Il dit ceci, ils retiennent ça contre Lui, Il dit cela, ils retiennent encore contre Lui, c’était tout le temps comme cela.

La réaction des autorités religieuses suite à la résurrection de Lazare

Jean 11:47-53

⁴⁷ Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens assemblèrent le sanhédrin, et dirent: Que ferons-nous? Car cet homme fait beaucoup de miracles.

^…

⁵³ Dès ce jour, ils résolurent de le faire mourir.

Il est dit dans Jean 11 que quand Il a ressuscité Lazare, c’est à ce moment-là que les gens se sont réunis pour faire un complot pour L’éliminer ! Après avoir fait du bien ! Maintenant, tout ce qu’Il pouvait faire étaient retenus pour Lui faire du mal, c’est la méchanceté au niveau méchanceté satanique !

On nous raconte souvent cette histoire du scorpion et de la grenouille ou du crapaud : le scorpion est en train de se noyer, et la grenouille lui vient en aide pour lui faire traverser la rivière, et au milieu de la rivière, le scorpion la pique. Mais elle dit : « en me piquant je vais mourir et toi aussi tu vas mourir par conséquent, tu n’as pas réfléchi à cela ?! » le scorpion a dit : « mais c’est ma nature de faire du mal, de piquer ! Ça existe, au fait, certains chrétiens, par manque de travail, n’arrive pas à réaliser qu’il y a plusieurs catégories d’humain sur terre, et parfois, quand la Bible sanctionne certaines personnes, nous ne comprenons pas : « mais oui, mais… »

Plusieurs catégories d’humains

Il y a des catégories qui ne comprennent plus que l’action divine. C’est-à-dire, vous pouvez tout faire pour essayer d’arranger, cette personne vit de la guerre, elle vit des troubles, elle créé des problèmes partout où elle passe ! Partout ! Dès que cette personne arrive quelque part, les problèmes commencent ! Et face à de telle personne, la meilleure stratégie est de crier à Dieu, c’est de prier, de dire : « Seigneur, je crie ! Je crie ! Délivre mon âme de la lèvre mensongère ! ». Parce que ce sont des gens qui n’hésitent pas à mentir pour avoir raison, même si leur mensonge va être découvert deux jours après. Leur préoccupation est l’instant présent, du moment que dans l’instant présent elles peuvent créer un trouble, elles vont faire cela, même si elles vont être dévoilées après deux jours, c’est l’instant présent qui compte pour ces personnes-là.

Elles ne cherchent pas la paix ! C’est toujours la guerre. Partout où elles sont, c’est toujours la guerre qu’elles cherchent ! Par conséquent, il ne faut pas chercher à les gérer, avec la sagesse qui a réussi avec d’autres personnes, quand c’est ainsi, demandons l’aide du Seigneur, crions à Dieu, parce que sinon, à vouloir gérer avec ce qui a marché avec d’autres personnes, nous finissons par faire des erreurs. Les choses se retournent contre nous, puisque ces gens-là, comme il est écrit : « je suis pour la paix, mais dès que je parle… »

l’opposition systématique et bornée

Dans tout ce que tu diras, la personne va trouver une faille ! Ça existe ! Quand les choses sont ainsi, nous demandons l’aide du Seigneur.

Nous retrouvons cela aussi dans l’évangélisation de certains musulmans. Ce sont des gens qui ont déjà leur idée fixe, qui est de contredire la foi chrétienne. Du coup, ils vont utiliser eux-mêmes la Bible pour chercher à nous contredire. Maintenant quand nous allons utiliser la Bible pour leur montrer la vérité, ils vont dire : « non cette partie-là ce n’est pas Jésus qui l’a dit.. » ! « Mais celle que toi tu as utilisée pour montrer, ce n’est pas Jésus qui l’avait dit… » Finalement ce sont des gens qui cherchent la guerre, donc tu auras beau expliquer les choses. Ils cherchent la guerre !

Quand tu es dans cette configuration-là, il vaut mieux demander l’aide du Seigneur, dire : « Seigneur, que dois-je dire dans cet échange ? » Car les armes habituelles ne vont pas fonctionner avec ces personnes-là. Parce que dans tout ce que vous voulez faire pour les aider à comprendre, eux elles vont utiliser cela encore contre vous. Parce qu’elles sont dans un état d’esprit de chercher la guerre, de chercher la destruction. Ce sont des choses à savoir. Il y a des personnes comme cela, et quand nous sommes face à elles, nous prions pour elles. Nous prions pour l’intervention divine, comme il est écrit : « délivre-moi de la langue trompeuse et mensongère ».

Nous allons passer au Psaume 121 :

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2 – Psaume chapitre 121 : Dieu ne dort ni ne sommeille

Psaumes 121:1-8

¹ Cantique des degrés. Je lève mes yeux vers les montagnes… D’où me viendra le secours?

² Le secours me vient de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

³ Il ne permettra point que ton pied chancelle; Celui qui te garde ne sommeillera point.

⁴ Voici, il ne sommeille ni ne dort, Celui qui garde Israël.

⁵ L’Éternel est celui qui te garde, L’Éternel est ton ombre à ta main droite.

⁶ Pendant le jour le soleil ne te frappera point, Ni la lune pendant la nuit.

⁷ L’Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme;

⁸ L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, Dès maintenant et à jamais.

Amen ! Amen !

Voilà, ça c’est le Psaume, non seulement du secours de Dieu, mais qui exprime la protection, le fait que Dieu nous garde, d’une manière continuelle. Voilà, Il nous garde à tout moment :

Psaumes 121:8

⁸ L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, Dès maintenant et à jamais.

Il y a une partie où il dit :

Psaumes 121:1-2

¹ Cantique des degrés. Je lève mes yeux vers les montagnes… D’où me viendra le secours?

² Le secours me vient de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

Donc ça, c’est la première partie, donc il y a ces deux parties là, le secours, ne peut venir que de Dieu, maintenant, le Psalmiste, commente : « pourquoi le secours ne peut venir que de l’Éternel ?! », donc la réparation en quelque sorte. Mais puisque c’est Lui qui a créé, il dit : « Qui a fait les cieux et la terre ? », comme c’est Lui qui a créé, forcement, Il sait comment faire la suite, Il sait comment réparer. Et quand on cite les cieux et la terre, cela nous aide aussi dans quel sens ?

Leur immensité, leur complexité, nous nous disons : « mais si quelqu’un a pu faire quelque chose d’immense comme cela, complexe comme cela, c’est qu’Il peut me guérir, c’est qu’Il peut me sortir de prison ! C’est qu’Il peut me donner la victoire sur un péché ! » Regarde ce qu’Il a fait ! Voilà, donc l’immensité de la création est là pour nous encourager à dire : « l’auteur de tout cela, et bien, si je crie à Lui, et bien IL peut agir ! » Mais aussi le côté source.

Le hasard

Vous savez, il y a un philosophe romain, qui a dit, puisque selon lui, nous venons, en quelque sorte, c’est le hasard qui pilote la vie des gens, il a dit : « donc forcément, notre vie est hasardeuse », si c’est le hasard qui nous a produit, donc c’est le hasard aussi qui nous perdra. C’est aussi le hasard qui nous fera gagner ou réussir les choses, puisque c’est le hasard qui nous a produit ! Or cela conduit au désordre. Il n’y a pas d’assurance dans ce genre de phrase, donc vous comptez sur le hasard, c’est ça qui crée des dépressions et des esprits d’anéantissement, puisqu’on se dit que : « le hasard m’a produit, je ne sais pas d’où. Il n’y a pas quelqu’un qui a voulu que je sois là, je suis né comme ça… »

Finalement notre vie est hasardeuse, et  c’est cela qui peut pousser les gens à mener une vie de désordre, en se disant que tout est hasardeux… Mais il y a une part de vérité dans ce raisonnement-là que de dire, mais c’est la source. Si la source a produit, la source peut gérer la suite. La source c’est Dieu, Il a fait les cieux et la terre. S’il a fait les cieux et la terre, donc Il nous a fait, Il peut donc gérer la suite. « Je lève les yeux vers les montagnes, d’où me viendra le secours ? » Ça vient que de la source.

Dieu est la source de tout

Donc nous pouvons être sûr qu’en criant à Dieu, nous ne nous trompons pas ! Puisqu’Il est la source ! Deuxièmement, comme nous l’avons dit, les cieux et la terre montrent la gloire de Dieu, ils sont tellement beau ! Les cieux, les étoiles, les galaxies, sont tellement grands ! Non seulement grand ! Vous vous rendez compte, le soleil donne la lumière, ça fait des milliards d’heures, des milliards de jours, ça donne de la lumière ! Selon les calculs humains, depuis des milliards d’années !

Mais nous nous savons que ce n’est pas des milliards d’années, mais que ce soit pendant 1000 ans, il n’y a pas d’interrupteur pour éteindre, ça ne fait que briller ! Et tout cela c’est un processus chimique, physico-chimique complexe ! C’est comme si il y a des explosions, une explosion continuelle, sans s’arrêter ! En même temps le même rythme…scientifiquement c’est trop grand ! C’est que juste une étoile, c’est trop grand, alors vous vous imaginez, maintenant il y en a des milliards ! Et ça ce n’est que les étoiles, après il y a des créatures complexes, les trous noirs, les supernovas, il y a pleins de choses ! Est-ce que quelqu’un comme ça peut être incapable de m’aider ? Est-ce qu’Il peut être incapable de me secourir ?

En référence à Marc 9:23-24

²³ Jésus lui dit: Si tu peux!… Tout est possible à celui qui croit.

²⁴ Aussitôt le père de l’enfant s’écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité!

Comme un monsieur dit à Jésus : « si Tu veux, tu peux faire que je sois guéri », Jésus lui dit : « si tu veux ? », c’est l’autre dont l’enfant était lunatique, les disciples ne sont pas arrivés à le délivrer, c’est celui-là qui a dit à Jésus : « mais si Tes disciples n’ont pas pu délivrer mon fils, si Tu peux … » Jésus a dit : « ah, mais le problème c’est : est-ce que toi tu crois ? Est-ce que tu crois que je peux faire cela ? » C’est la foi !

Aujourd’hui Bien-aimé, quel est notre vrai problème ? C’est la foi ! Moi je prie tout le temps pour la foi, parce que je suis conscient que je n’ai pas la foi telle que la Bible présente les choses, parce que, au fait, si nous l’avions, quand Jésus dit : « si vous aviez la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à une montagne de se déplacer », Il a vraiment raison, mais la Bible présente les choses avec une telle facilité, avec une telle aisance, concernant les capacités de Dieu, que la vie de tous les jours ne nous aide pas à accepter.

Le blocage qui reteint la foi captive

Nous avons un blocage, peut être que par la prière ça va sauter ! nous avons besoin que ce blocage-là saute, que notre foi soit limpide, que ça passe. Je crois que le jour où cette jonction est faite et c’est le Saint-Esprit qui permet cela, quand nous voyons dans les Actes des Apôtres, je crois que c’est le Saint-Esprit, quand Il est venu, Il a brisé le blocage qui empêchait aussi que les apôtres est une foi aussi d’enfant, une foi libre, et quand ils ont eu cette foi-là, Pierre pouvait dire : « je n’ai ni argent ni or, au Nom de Jésus lève-toi et marche, c’est vraiment la foi », parce que le même Jésus est aujourd’hui, et comme Il était autrefois.

Nous avons connu des décennies, des siècles de baisse de foi, et pour que tout cela revienne, il faut une action divine puissante par le Saint-Esprit, pour briser toutes les forteresses qui se sont mises entre nous et la vérité. Nous croyons, comme le monsieur dont l’enfant était lunatique, il a dit à Jésus : « je crois, mais viens au secours de mon incrédulité ! » Il croyait que Jésus pouvait, mais ce n’était pas la foi attendue pour la guérison de son fils, conscient qu’il n’arrivait pas à franchir une certaine zone spirituelle, qui ferait que sa foi toucherait vraiment Dieu, il était conscient de cela, dû à quoi ?

Le non exaucement fait baisser la foi

Cela fait des années que ce garçon est comme ça, c’est un juif, il a dû prier, mais ça n’a pas changé… imaginez que vous priez toute une nuit, et le matin, ça n’a pas changé.

Et puis, un autre problème, c’est que les apôtres de Jésus, les disciples de Jésus qui étaient habitués à faire des miracles à gauche à droite, à chasser des démons, mais arrivés à ce cas-là, il y a blocage ! Donc cet homme, même s’il croyait, en Jésus, mais, tout cela, avait mis un frein quelque part…

Ma prière, voilà nous allons faire la prière après mon intervention, pour que Dieu brise tous les obstacles qui nous empêchent d’entrer dans la foi simple, vous savez la foi n’est pas automatique, par exemple tu vois bien que c’est fermé, mais tu sais que c’est automatique, et quand tu vas t’approcher, c’est là que ça va s’ouvrir… il nous manque cette foi-là, où tu vas avancer, et tu sais que ça va s’ouvrir, la foi des « 30 » des péages, vous savez, il y a des péages où c’est écrit 30, si tu avances à 30 KM, tu as ton bip, il va s’ouvrir, mais peu de gens font cela, les gens finissent toujours par freiner parce qu’ils ont peur que ça ne s’ouvre pas, mais c’est cela qui nous manque ! Où tu avances franchement, tu sais que le mécanisme va s’ouvrir.

Oui, mais …

Mais l’homme imagine toujours : « ah mais si ça ne s’ouvre pas ! » ça fait partie de nos problèmes : « mais si ça ne marche pas ? Il y a une semaine j’avais la même foi, mais telle chose n’avait pas marché ! », Bien-aimé, le passé, c’est le passé ! Chaque jour nous devons avoir la foi, même si hier nous l’avions, et nous n’avons pas eu ce que nous cherchions à obtenir. Aujourd’hui, que notre foi soit à 100 % !

Et, il a dit à Jésus : « J’ai du mal, sincèrement, je crois sincèrement en Toi, mais j’ai du mal, aide-moi ! ».

C’est ce que nous, nous allons dire au Seigneur : nous croyons en Toi, mais notre vie témoigne que nous ne croyons pas bien. En tout cas moi je parle pour moi, ça témoigne que, ce n’est pas la dimension attendue par Dieu. Il y a des blocages, il y a des craintes, je crois que nous avons fait une pensée du jour dernièrement, la peur latente, voilà, il y a une crainte latente qui est là, comme une atmosphère autour de nous, qui nous empêche d’être libre, « vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre », nous sommes sans cesse à réfléchir, tu avais les poches vides, tu te disais : « ah, Dieu ne va quand même pas me laisser mourir de faim, Il va m’aider ! »

L’exaucement inattendu

D’un coup, tu te retrouves avec 2000 euros auxquels tu ne t’attendais pas,, tu te disais que Dieu allait T’aider, mais bon, à hauteur de 50 ou de 100 euros, pour parer aux problèmes urgents, mais toi tu te retrouves avec 2000, mais, deux jours après, tu continues à trembler, « ah, mais quand ça va finir… » Malgré une action divine, il y a comme une peur latente, des raisonnements, des réflexions, nous ne sommes pas comme des enfants, au lieu de dire, bêtement comme un enfant : « oh, mais si Dieu a pu me donner 2000, alors que j’en attendais 50, mais c’est fini !

Chaque jour, je peux vraiment Lui faire confiance. » Ah non ! Et surtout pas dépenser ! Alors là je mets 1900 sous le matelas, et puis je vais gérer les 100, parce qu’on ne sait jamais …  Les jours, les mois… Et Dieu dit : « finalement que veulent ces gens ? » c’est notre problème ! Vous voyez quelqu’un qui était simple, et qui devient compliqué ! Parce que nous avons du mal à avoir une foi d’enfant, Dieu dit : « Mais je suis ton papa ! C’est Moi qui viens de te donner là ! » Maintenant tu commences à faire de longues réflexions. Et puis il y a une voix qui te dit : « Mais c’est irresponsable ! Ce n’est pas parce que Dieu t’a donné 2000, que … Calcule toi-même tes dépenses ! »

Profiter pleinement de la grâce de Dieu

Dieu t’a donné pour que tu manges, pour que tu te réjouisses, parce que tu avais des difficultés, maintenant c’est : « non, non, non, pour telle viande je vais changer de boutique parce que là-bas c’est trop cher ! » mais on vient de te donner pour la moins chère ? Ton problème est : « Est-ce qu’il y en aura encore pour demain ? » C’est notre problème ! Comme je ne sais pas, c’est maintenant le calcul qui revient. Nous avons un problème. Moi je sens en tout cas que je n’ai pas la foi que Dieu attend, dû à l’humanité, et ce passage nous exhorte vraiment à réaliser que c’est Dieu qui a fait les cieux et la terre.

Comme quand on te montre le fonctionnement de l’œil. Tu es dépassé ! Comment deux yeux regardent toujours au même endroit ? Tout en même temps ! Autre chose, le fonctionnement d’une cellule, et nous en avons des milliards, mais une seule cellule est tout un univers ! Mais en nous, nous en avons des milliards ! Quand tu penses que tout cela maintenant est réuni. Comment avec de telles choses aussi complexes, en se réunissant, cela fonctionne quand même !

Dieu est tout puissant

Et Dieu dit : « mais c’est moi qui aie fait tout cela ! » c’est pourquoi David dit : « qui a fait les cieux et la terre ? » « Le secours vient de Lui ! » Si tu réalises ce qu’Il a fait, tu sais qu’Il va te secourir. Que devons-nous faire quand, malgré tout, nous sommes comme ce monsieur-là de Marc 9, je crois, quand nous sommes comme ce monsieur-là, nous disons : « mais viens au secours de mon incrédulité ! », nous devons prier, comme lui a prié, il a dit : « Seigneur, je crois d’une manière générale, mais, ce problème-là a trop duré, me fait du mal… Aide-moi ! » nous devons prier pour que le Seigneur nous libère, prions le Seigneur :

Prière

Éternel grand Dieu, nous venons prier pour que Tu nous libères de ce qui nous empêche d’avoir une foi d’enfant. Toutes ces forteresses que nous avons accumulées, au fil de notre éducation, de notre cursus scolaire, au fil des déceptions, au fil des difficultés, d’épreuves, nous avons accumulé des forteresses d’incrédulité, qui nous empêche d’avoir la foi liée à Jean 8, qui nous dit : « vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libre ! » Nous ne sommes pas libres Seigneur, nous ne sommes pas libres !

Seigneur, libère-nous Seigneur ! Comme nous avons chanté tout à l’heure, Dieu de Jacob, soutien ma foi ! Libère-nous, nous nous souvenons de notre ami Jonathan, dans la Bible, il est allé en guerre, alors qu’ils étaient deux, il a dit : « je me bats au Nom de l’Éternel, mais qu’est-ce-que le nombre pour l’Éternel ? » il est parti affronter des milliers de personnes, parce qu’il s’est dit que c’était Toi qui étais avec lui ! Seigneur, que notre foi repose sur Toi, non sur notre vécu.

Que notre foi repose sur Toi… et non sur nos capacités. Que les échecs du passé soient vaincus, par Ton Esprit, que Ton Esprit soit déversé sur Ton peuple, restaure notre foi, Seigneur. Aujourd’hui une des origines des fausses doctrines est la baisse de la foi.

Revenir à la foi simple d’un enfant

C’est pourquoi les gens se sentent obligés de demander, de demander… l’argent. De bâtir des stratégies de manipulation, Seigneur, la foi nous empêchera d’aller ailleurs. Ramène-nous dans la foi simple d’un enfant, que nous marchions selon l’Esprit, et non selon les raisonnements humains.

Au Nom de Jésus, que nous nous souvenions que c’est Toi qui a fait les cieux et la terre, à chaque fois que nous sommes face à un problème, que nous nous souvenions que Toi, Tu es le créateur. Que nous regardions à la complexité, à la beauté, à la gloire de la création, pour nous dire : « le Seigneur va faire encore. Le secours ne vient que de l’Éternel qui a fait les cieux et la terre »,

Amen.

Dieu ne sommeille ni ne dort

Il nous est dit : « qu’Il ne sommeille ni ne dort ». Nous avons intitulé ce chapitre : « Il ne sommeille ni ne dort », parce que nous savons que Dieu nous garde, comme nous venons de le dire. Nous le savons d’une manière générale, mais là il y a une précision qui nous est apportée, « Il ne sommeille même pas », donc Dieu ne connaît pas une certaine somnolence. Vous savez, il y a des micro-sommeil qui peuvent te prendre 15 secondes, 5 secondes. Mais Lui ne connaît pas cela ! Ses yeux sont toujours ouverts, Il sait ce qui se passe. Donc quand Il est ton gardien, Il va l’être vraiment sérieusement, puisque Lui ne dort pas. Mêmes les gardiens, les vigiles, dorment à un moment donné…

Moi je vois dans tous les vols que nous prenons, les vols de plus de 7 heures…  Les travailleurs de l’avion, ont des tours de repos ! Tu te dis : « mais pourtant c’est leur travail ! » Ils ont eu à se reposer deux à trois jours avant de prendre le vol, mais malgré cela, on leur a prévu quand même des temps de repos pour aller dormir, ils ont leur chambre, donc ils ouvrent, en dessous de là où nous sommes assis, ils ont des petites chambrettes où ils vont dormir !

Le personnel naviguant

Pourtant c’est leur travail que de ne pas dormir, puisque c’est eux qui gèrent l’avion, mais non, on a prévu qu’ils vont être fatigués, il vaut mieux qu’on prévoit 2 ou 3 heures de sommeil ! Ce sont des réalités Bien-aimés, mais Dieu ne connaît pas du tout cela ! Pas du tout !

On a vu des grands de ce monde, face à certaines maladies, nous sommes obligés de leur faire une anesthésie générale ! Donc là ils sont entre les mains des médecins, mais si le médecin décide de ne pas le réveiller, c’est fini, il est parti ! C’est pourquoi ils font cela avec leur médecin vraiment très proche à côté, mais Dieu ne connaît pas cela, donc Il est le Fidèle gardien, comme il est écrit :

Psaumes 121:6-7

⁶ Pendant le jour le soleil ne te frappera point, Ni la lune pendant la nuit.

⁷ L’Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme;

Nuit et jour, nuit et jour… Ce qui peut arriver pendant le jour, Il veille sur cela, tout ce qui peut arriver pendant la nuit, Il veille. Ça rejoint le Psaume 4 qui dit : « je me couche, je m’endors en paix, parce que Toi Éternel, Tu veilles sur moi », ça rejoint cela !

Et il dit au verset 8 :

Psaumes 121:8

⁸ L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, Dès maintenant et à jamais.

Que ce soit le départ et l’arrivée de certains voyages sur terre, que ce soit le départ principal, c’est-à-dire la naissance, et la mort, tout cela est encadré par Dieu, c’est beau de savoir tout cela, c’est beau de se rappeler tout cela, ça créé la paix, quand tu vas dormir tu vas vraiment dormir ! La foi c’est tout cela, ça produit le sommeil, parce que tu sais que Dieu te garde, tu es comme un enfant. Comme nous allons le voir dans le Psaume 131 je crois, comme un enfant sevré, tu ne t’inquiètes de rien, il peut y avoir la guerre, mais tant que ta maman te porte, tu as l’impression qu’il n’y a aucun problème ; c’est la même relation que nous devons avoir avec Dieu ! Le Psaume 122 :

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3 – Psaume chapitre 122 : La joie dans son œuvre

Psaumes 122:1-9

¹ Cantique des degrés. De David. Je suis dans la joie quand on me dit: Allons à la maison de l’Éternel!

² Nos pieds s’arrêtent Dans tes portes, Jérusalem!

³ Jérusalem, tu es bâtie Comme une ville dont les parties sont liées ensemble.

⁴ C’est là que montent les tribus, les tribus de l’Éternel, Selon la loi d’Israël, Pour louer le nom de l’Éternel.

⁵ Car là sont les trônes pour la justice, Les trônes de la maison de David.

⁶ Demandez la paix de Jérusalem. Que ceux qui t’aiment jouissent du repos!

⁷ Que la paix soit dans tes murs, Et la tranquillité dans tes palais!

⁸  A cause de mes frères et de mes amis, Je désire la paix dans ton sein;

⁹ A cause de la maison de l’Éternel, notre Dieu, Je fais des vœux pour ton bonheur.

Jérusalem, la ville de Dieu

C’est là où se trouve la maison de l’Éternel, le Temple du Seigneur, et David dit : « je suis dans la joie d’aller dans la maison de l’Éternel »

Bien-aimés, il ne dit pas que tous les humains sont bons dans la maison de l’Éternel, tous les humains sont corrects, non ! C’est la maison de son Dieu. Il y a une relation avec Dieu qui gomme les imperfections qu’il peut y avoir dans l’environnement. C’est ce qui manque dans les milieux chrétiens, une relation personnelle avec Dieu, qui gomme toutes les imperfections qu’il y a dans les humains.

Beaucoup veulent un endroit parfait où tout le monde se comporte comme Jésus à 100ù, non ! David est dans la joie puisque c’est la maison de son Papa. Maintenant, il y a des frères vraiment, et des sœurs, qui se comportent très bien, il le dit : « à cause de mes frères et de mes amis » il y a des gens vraiment qui sont valables, pour ces gens, Seigneur, je veux la paix dans cette maison, et pour Toi aussi, parce qu’il dit : « à cause de la maison de l’Éternel, notre Dieu, je veux la paix à Jérusalem ». Puisque Dieu aime cet endroit, donc ma relation avec Dieu fait que je veux que ce soit bien.

l’investissement des parents d’élèves

Vous savez les gens qui font le comité des parents dans les écoles, ils le font pourquoi ? Parce qu’il y a leurs enfants là-bas ! Mais quand ils le font, ils prennent des décisions du travail, ce n’est pas seulement pour leurs enfants, tous les autres enfants vont en profiter, mais parce que eux, ils font cela pour leurs enfants, voilà, donc comme souvent, je dis à certains Bien-aimés, oui, il y a des mauvaises personnes parfois, dans nos assemblées, mais il y en a aussi des bonnes, donc moi, je ne peux pas faire souffrir les bonnes, parce que les mauvaises sont là, donc je dois avoir une attitude qui rendent la vie agréable aux bons.

En ayant cette vie-là qui rend agréable aux bons, nous voulons aussi sentir cet amour là, ce bonheur, et Dieu peut-être, va les toucher. Certains prennent des dispositions à cause des mauvais qu’il y a. Il y a aussi des bons, il y a des gens qui sont prêts à sacrifier leur vie pour toi, donc tu vas les mettre de côté parce qu’il y a des mauvais qui t’embêtent ?

L’exemple de David

Non ! David dit : « j’aime Jérusalem, et je veux sa paix, parce qu’il y a des frères dignes, des amis qui en valent la peine » mais après, cette paix va profiter aux mauvais aussi ! Comme Dieu fait luire Son soleil, sur les bons, et sur les mauvais, donc nous ne pouvons pas choisir les endroits : « donc là je ne vais pas aller, parce qu’il y a des mauvais… » non, il y a aussi des bons ! nous devons aimer les bons aussi ! Et nous utilisons cet amour pour les bons, pour supporter les mauvais, pour supporter l’environnement.

Bien-aimés, nous nous allons parfois dans des missions, où tu ne sais pas ce qui va arriver, tu vas là-bas parce que tu sais… parce que quand nous parlons de la maison de l’Éternel, c’est l’œuvre de Dieu en fait…

Nous avons intitulé cela « La joie dans l’œuvre de l’Éternel », il y a des missions où tu ne sais pas comment tu vas être accueilli, on t’a invité quelque part, tu ne sais pas comment ils vont considérer ce que tu prêches, tu ne sais pas, est-ce que quelqu’un va être touché, c’est un terrain miné, parfois tu as appris des choses, mais, puisque c’est l’œuvre de l’Éternel, j’y vais ! Quand nous partons en mission, les gens pensent que c’est facile, mais ce n’est pas facile, il y a des moments où il y a des grandes hésitations.

En mission en Afrique du Sud

Moi, la dernière mission que j’ai faite en Afrique du Sud, pour que je déclenche le processus pour acheter le billet, ça a été lourd ! Il y a des pressions sataniques, tu te dis : « mais tu vas faire quoi là-bas ? Tu n’as rien, tu n’es pas fort… » il y a des pressions, et puis, paf ! Je reçois un e-mail d’Air France qui me dit qu’il y a des vols à prix préférentiels… tu te dis : « mais Dieu est puissant, Il a vu que j’hésitais, Il a vu que je n’étais pas à l’aise », et on m’envoie le lien pour me proposer le vol !

Mais tu te dis que c’est l’œuvre de l’Éternel, du moment que Dieu le veut, et bien, je suis dans la joie, j’y vais ! Advienne que pourra ! C’est Dieu qui fera ce qu’Il veut, moi, comme Jésus a dit, « là où je suis, c’est là où sera mon serviteur », donc Il m’a donné rendez-vous là-bas, et bien j’y vais, il ne faut pas croire nous allons en conquérant, avec beaucoup de force, pas du tout ! Nous y va parce que Dieu nous a donné rendez-vous à tel endroit, ce n’est pas parce que nous sommes sur du succès, pas du tout, nous y allons pour rencontrer, vivre dans Son œuvre, l’œuvre de l’Éternel c’est beau, l’œuvre de l’Éternel c’est agréable.

La joie du service

Il y a des visites que nous faisons, comme ça, nous pouvons dire : « il y a quelqu’un qui a besoin que tu pries, j’aimerais que tu rencontres telle personne pour lui parler de Dieu », mais tu ne sais pas… et parfois tu sais, au contraire, que cette personne avait mal parlée de toi ! Mais comme c’est l’œuvre de Dieu, tu es obligé d’aller la voir !

Tu te prépares à ce que tu sois rabroué, mais, c’est l’œuvre de Dieu, s’il faut être rabroué pour l’œuvre de Dieu, nous sommes dans la joie !

Bien-aimés c’est ça ! « Je suis dans la joie quand je suis dans l’œuvre de Dieu ! » donc dans l’œuvre de Dieu l’environnement n’est pas forcement agréable humainement parlant, mais le fait que ce soit l’œuvre de Dieu, la maison de l’Éternel, ça rend cela agréable, à cause de mon Dieu, à cause des justes, à cause de mes amis, qui aiment Dieu, j’y vais, même si, autour, il y a des gens mal intentionnés, des gens qui font des coups bas, mais moi, à cause de mon Dieu, j’y vais !

Je suis dans la joie, c’est ça le Psaume 122, la joie de l’œuvre de l’Éternel. Ne pas être tout le temps là à réfléchir, « mais untel a dit telle phrase, qu’est-ce qu’il pensait ? »  Ce qu’il pensait n’est pas ton problème, toi ton problème est de servir Dieu !

Servir Dieu

« Mais untel a fait ceci contre moi… » non… sois libre ! Pour ton Dieu, pour les amis, pour les justes, fais l’œuvre de l’Éternel, où que tu sois, parfois on nous envoie en terrain miné, donc les gens nous attendent pour nous bastonner, mais comme c’est l’œuvre de Dieu, nous y allons quand même… mais on nous a prévenu que là-bas, ils attendent que tu viennes, tu vas entendre les questions… mais tu dis : « que je me fasse massacrer au Nom de l’Éternel, c’est l’œuvre de l’Éternel, je suis dans la joie de faire l’œuvre de Dieu ».

Il y a des gens qui ont dit, en parlant de mon ami : « Ah lui, c’est comme s’il cherchait seulement à être massacré au Nom de l’Éternel », ils ont vu qu’il n’avait peur d’aucun danger, les gens en ont conclu qu’il cherchait la mort ! Mais non, ce n’est pas çà. Lui, il est content d’apporter la Parole, mais c’était auprès des tribus. Le seigneur de la terre, déjà ne comprenait pas qu’il n’ait peur d’aucun danger, et ils ont conclu qu’il cherchait la mort ! Il ne cherchait pas la mort, il était dans la joie de servir le Seigneur ! Quel que soit l’endroit ! Et bien sûr, il est mort comme cela, on l’a tué d’une centaine de flèches, mais bon, malgré le nombre de flèches, il restait debout… et ce sont des gens qui sont contents de servir Dieu.

Servir sans compter

Il ne calcule pas : « Oh ce sont des tribus sauvages… », « il y a untel là-bas… » untel c’est son problème, moi je vais pour les justes. C’est l’œuvre de mon Dieu, là où Dieu m’envoie, j’y vais !

Ils ne disent pas, comme certains qui posent des conditions : « il faut m’acheter un billet, classe business… il faut qu’il y ait un 4×4 qui me récupère à l’aéroport… » Ces gens sont des escrocs, ce sont des fous même ! Il faut que nous disions clairement les choses, Bien-aimés, ce n’est pas normal !

Normalement la joie pour servir Dieu doit nous pousser à accepter toutes les conditions. Servir Dieu nous procure la joie.

Nous passons au Psaume 123 :

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4 – Psaume chapitre 123 : Le bouclier face aux moqueries

Psaumes 123:1-4

¹ Cantique des degrés, Je lève mes yeux vers toi, Qui sièges dans les cieux.

² Voici, comme les yeux des serviteurs sont fixés sur la main de leurs maîtres,

   Et les yeux de la servante sur la main de sa maîtresse,

   Ainsi nos yeux se tournent vers l’Éternel, notre Dieu, Jusqu’à ce qu’il ait pitié de nous.

³ Aie pitié de nous, Éternel, aie pitié de nous! Car nous sommes assez rassasiés de mépris;

⁴ Notre âme est assez rassasiée Des moqueries des orgueilleux, du mépris des hautains.

Voilà, ça fait partie de la vie des justes sur terre, on vase moquer régulièrement d’eux ! C’est une réalité, et c’est cette erreur là qu’ont commise beaucoup de serviteurs de Dieu, en se disant qu’en prêchant la vérité, en faisant les choses dans la droiture, ça allait leur rapporter une certaine réussite. C’était commettre une erreur, et quand ils n’ont pas eu de réussite. Ils ont voulu en inventer, et ils se sont compromis !

Le juste face à la difficulté

Un juste doit comprendre que la vie lui sera difficile sur terre, parce que l’être humain a du mal à accepter la vérité divine, a du mal à accepter l’amour. Vous savez, l’amour a un côté, excusez-moi le terme, injuste ! Il y a quelqu’un qui m’a dit, après un certain temps de débat qu’il a eu avec d’autres personnes, il m’a dit : « mais est-ce qu’au ciel nous pourrons dire aux gens qui débattaient bêtement : mais vous voyez, vous aviez tort ! », moi j’ai dit : « non ! c’est ça l’amour ! Nous n’allons plus tenir compte de tout, ce sera oublié ! l’amour a un côté…

C’est comme si les mauvais étaient avantagés, c’est ça l’amour, et ça, c’est ce que le juste va vivre, il va dire que, malgré la méchanceté qu’il subit, mais les méchants, Dieu les aime quand même, Il les aide, Il leur donne la nourriture, mais voilà… mais il a l’impression qu’il est mauvais, qu’il est moqué, asséné de coup, c’est ça la vie du juste, 2 Timothée 3:12 le dit :

2 Timothée 3:12

¹² Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

Voilà, tout ceux qui veulent vivre correctement, pieusement, dans la droiture, il ne faut pas s’attendre à une réussite de ballon d’or ! Non !  Il faut comprendre que ce sera difficile, mais :

Psaumes 123:1

¹ Cantique des degrés, Je lève mes yeux vers toi, Qui sièges dans les cieux.

Notre joie à nous, notre gloire à nous, notre paix, notre réussite à nous, c’est la communion avec le Seigneur, va nous procurer des choses célestes, une paix céleste, une joie céleste, d’être fidèle à son maître.

Vous savez que même dans le monde, moi j’ai vu Ronald Reagan, le président américain, on lui tire dessus, le garde du corps préfère recevoir les balles à la place du président ! Ces gens là comprennent que leur vie est de protéger le président ! C’est leur honneur, ils préféreraient mourir, et que l’on dise : « il est mort parce qu’il a protégé le président ». Les chrétiens ne veulent pas de cela, ils veulent réussir, ils veulent qu’en travaillant dans la vérité, ils soient connus comme les gens qui travaillent dans la fausseté, même les dépasser !

Bien-aimés, il faut que nous acceptions, la réalité des moqueries faites contre les justes ! On va te dire : « mais tu n’as que 200 vues », mais toi tu le fais pour les vues, ou tu le fais pour exposer la vérité qui peut sauver 2 ou 3 personnes et que tu vas retrouver au ciel ?

Seule la vérité sauve

Les vues tu ne vas pas les retrouver au ciel ! Mais des gens sauvés, ça tu vas retrouver cela au ciel. Mais pas les vues, pas le succès, tu ne retrouveras pas cela au ciel. C’est fini, tout finit sur terre, mais la vérité seule sauve !

Les choses que nous pouvons faire, qui attirent les vues ne sauvent pas, puisqu’il n’y a qu’une seule chose qui sauve. C’est la vérité. Cela attire, mais ne sauve pas. Dans Jean 2:23 à 25, nous avons l’exemple des gens qui étaient attirés en grand nombre par les miracles de Jésus, mais Jésus Lui-même dit qu’Il connaissait leur cœur, donc ils n’étaient pas sauvés ! Mais ils étaient venus en grand nombre !

Évocation de Jean 2:23-25

²³ Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait.

²⁴ Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous,

²⁵ et parce qu’il n’avait pas besoin qu’on lui rendît témoignage d’aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l’homme.

Quand Jésus a guéri les dix lépreux, il n’y a qu’un seul qui était revenu, il a dit au lépreux : « voilà que tu es sauvé » donc les 9 n’étaient pas sauvés, mais pourtant ils étaient attirés, ils étaient guéris, attention ! Beaucoup ne sont pas sauvés, il y aura des pleurs et des grincements de dents ! Le nombre n’est pas le salut ! Et donc, toi, quand tu fais les choses dans la vérité, le diable te titille, ta chair te titille en disant : « pas de vues ! Pas de succès ! Pas d’argent ! » mais toi, ta joie doit venir d’où ? Du ciel !

Psaumes 123:1-2

¹ Cantique des degrés, Je lève mes yeux vers toi, Qui sièges dans les cieux.

² Voici, comme les yeux des serviteurs sont fixés sur la main de leurs maîtres,

Et les yeux de la servante sur la main de sa maîtresse,

Ainsi nos yeux se tournent vers l’Éternel, notre Dieu, Jusqu’à ce qu’il ait pitié de nous.

Comme le garde du corps n’a qu’une seule passion, celle de protéger le président. C’est sa passion ! On tirait, le garde du corps américain s’est mis devant, il a couvert le président, c’est lui qui a reçu les balles ! c’est sa passion !

Les yeux fixés sur le maître

De-même, les vraies servantes regardent la maîtresse pour faire ce que veux la maîtresse ; au fait, leur gloire, c’est de bien servir la maîtresse. Les serviteurs, leur gloire, c’est de bien servir le patron. Quand le patron est content, lui aussi est content, mais une fois, excusez-moi, mais j’ai dit au Seigneur : « je vois la même attitude que nous sommes en train de décrire avec les chiens ! Les chiens regardent toujours leur maître, il regarde toujours ! S’il lance le ballon, ils suivent, s’ils font un geste, ils suivent, et bien, j’aimerais bien ressembler à ces chiens là, dans ma relation avec Toi ! Regarder ».

C’est cela la vraie relation, quel maître nous avons, quel Dieu nous avons ! Tout-puissant ! S’Il pouvait se faire voir à nous, mais s’Il se faisait voir à nous, il n’y aurait plus la foi. Donc nous devons croire ce qui est écrit. Quand nous lisons, nous savons ce qu’Il est, et bien, observons-le et que notre joie vienne de Sa joie à Lui !

La joie du Seigneur est ma force, Lui s’Il est content, et bien nous aussi nous sommes contents. Ce n’est pas que les gens nous applaudissent, non, il ne faut pas s’attendre à cela !

Psaumes 123:3

³ Aie pitié de nous, Éternel, aie pitié de nous! Car nous sommes assez rassasiés de mépris;

Parce que parfois, on ne sous-estime pas la pression des moqueurs, parfois la personne qui est moqueur est grande quand même. Et à ce moment-là, il ne faut pas chercher à faire le costaud pour dire ; non, non, non … la joie du Seigneur me suffit, demande au Seigneur : « vient me secourir quand même, aie pitié de nous, regarde comment on nous marche dessus ! Aie pitié de nous »

Voilà, nous pouvons faire cette prière, que Dieu nous aide, au Nom de Jésus-Christ

Amen.

Voilà, nous allons clôturer avec les questions :

Question

Q- À quelle catégorie de personne le verset qui dit : « ôtez les méchants du milieu de vous » ?

R- oui mais ce sont les personnes, c’est écrit, il vaut mieux que nous lisions : 1 Corinthiens 5 :11

1 Corinthiens 5:11-13

¹¹ Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

¹² Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?

¹³ Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Ôtez le méchant du milieu de vous.

Voilà la catégorie des gens qui mènent clairement une double vie, et nous avons un exemple avec ce qui s’est passé avec le monsieur qui avait pris la femme de son père, donc ce sont des actes comme ça, où la personne mène vraiment une double vie claire, en se nommant frère. Donc là on ne nous parle pas de païens, mais en se nommant frère, donc là nous devons dire tranquillement à la personne : là tu ne peux plus être au milieu de nous parce que tu mènes une double vie alors que tu es travailleur, tu es ceci…

Question

Q- Je veux poser la question par rapport à la notion de la foi. Vu qu’Éphésiens 2:8 dit que c’est par grâce que nous sommes sauvés par le moyen de la foi, c’est-à-dire nous produisons quelque chose, nous faisons l’effort de croire à l’œuvre expiatoire de Jésus sur la croix, pour être sauvé, ainsi, si nous voyions tout, ce serait la vue et non la foi, et donc, il y a un minimum de foi en tout chrétien qui est sauvé en recevant la grâce de Dieu parce qu’il produit le fait de croire…

R- mais Dieu dépose la foi en tout homme. C’est notre réaction à cette foi.

Question

Q- Par rapport à cela, la question était de savoir, c’était de rebondir par rapport au Psaume 120, où vous avez donné l’exemple du fait que des fois, des chrétiens reçoivent des dons, des grâces de Dieu, et comme ils ont très peu de foi, ils commencent à douter. Ma question est de savoir, quand je reçois le salut, l’assurance du salut, c’est éternel, donc quand je me mets à douter parce qu’il y a des chrétiens qui doutent, mais est ce qu’il y a un degré de foi pour faire comme Jésus avait dit, avec un peu de foi vous pouvez déplacer les montagnes, mais j’ai déjà ce peu de foi, vu que j’ai le salut et la grâce…

R-… Non, non, tu as la foi générale qui sauvent, maintenant la foi des événements c’est encore autre chose…

Question

Q- Donc il y a des catégories de foi ?

R- oui la foi qui sauve, oui nous l’avons reçue, c’est le don de Dieu, maintenant, il y a la foi du fonctionnement, où nous devons mettre notre foi, nous devons être en accord avec le Seigneur pour continuer à travailler, à produire des choses…

Question

Q- et cette foi, ça n’a rien avoir avec la foi…

R- … Oui ça n’a rien à voir, nous allons dire que ce n’est pas la même chose…

Question

Q- Parce qu’il y a des chrétiens qui ont cette foi de croire en la vie éternelle, mais vivent avec le fait de douter de tout…

R- nous avons l’exemple dans Jean 11, quand Jésus dit à Marie : Il lui dit : « ton frère va ressusciter »

Question

Q– « Oui mon frère va ressusciter au dernier jour… »

R-...Ah ! Donc elle croit, au truc général, à la fin des temps, après. Mais ça c’est facile, comme c’est loin… à la fin des temps… je crois ! Mais la résurrection de l’instant, là… « ça fait 4 jours quand même », c’était ça le problème ! Ça fait 4 jours qu’il est mort, oui je crois au dernier jour, mais là… c’est cette foi-là, et elle nous est donnée aussi, mais comme nous avons prié là, il y a beaucoup de chose, des paramètres qui étouffent cela de notre vie de tous les jours, de notre passé… nous devons prier pour que tout cela saute à chaque fois, la communion avec le Seigneur va faire sauter cela et le réveil aussi, quand Dieu va déverser la puissance du Saint-Esprit, ça brise aussi les forteresses et les barrières !

Question

Q- Suite à la vidéo du rappeur chrétien, comment doit-on réagir ?

R- il faut le pardonner, et l’aimer, c’est tout ! Priez pour sa conversion, c’est tout !

Question

Q- dans certaines églises nous voyons des femmes pasteur, sont-ils dans la vérité ? Faut-il continuer à les suivre ?

R- Je pense que non, je ne peux pas dire qu’ils sont dans le mensonge, je peux dire simplement que beaucoup font cela parce qu’on ne leur a pas dit la vérité clairement, mais il ne faut pas continuer à les suivre parce que ce n’est pas un appel de Dieu réellement, c’est l’intelligence humaine qui parle.

Question

Q- Vladimir Poutine fait partie des gens qui aiment la méchanceté quoi qu’il arrive comme Jézabel, où il se bat contre les forces du mal ?

R- Mais comment envoyer « Poutine aime la méchanceté » ?

Moi je pense qu’il faut se préoccuper des vrais méchants qui sont autour de nous dans les pays occidentaux. Les gens qui ont mis les vaccins obligatoires, qui ont mis des gens au chômage. Pourquoi aller loin là-bas en Russie ? Commençons par les vrais méchants que les gens sont en train d’élire autour de nous, avant d’aller dans les autres pays…

Question

Q- Par rapport aux églises avec les pasteurs-femme, que dit-on de la parole : « il n’y a ni homme ni femme » ?

R- donc nous allons lire aussi 1Timothée 2:11 : Oui sur le plan du Salut, mais sur le plan de l’accouchement, nous, les hommes, nous n’accouchons pas ! Donc homme-femme, c’est sur quel plan ? ! Sur le plan de la considération divine, Dieu ne met pas les hommes au-dessus des femmes dans sa considération, ni les priver du Salut, non, ils sont à la même enseigne, mais nous avons des fonctions, comme dans la vie de tous les jours, nous avons des fonctions, les femmes mettent au monde, les hommes ne mettent pas au monde. Voilà j’ai l’habitude de dire que les mamans sont magnifiques dans leur attachement aux enfants, dans leur façon d’aimer et c’est magnifique, l’homme n’est pas comme cela…

1 Timothée 2:11-12

¹¹ Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission.

¹² Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence.

La raison n’a rien à voir avec les juifs, puisque la suite nous dit que la raison c’est quoi ?

1 Timothée 2:13

¹³ Car Adam a été formé le premier, Ève ensuite;

La raison est vraiment liée à la création, lié au fonctionnement de Dieu qu’Il a voulu depuis le départ, ce n’est pas lié au fait que c’est la culture juive ou quoi que ce soit, non, et pourtant, Dieu appelle la femme l’égale de l’homme, mais c’est juste que les rôles sont différents, ce n’est pas parce que les rôles sont différents que ça fait de l’homme quelqu’un de supérieur à la femme, pas du tout.

Question

Q- Le Seigneur dit qu’Il nous a prédestinés afin que nous soyons semblables à l’image de Christ, afin qu’Il soit l’aîné de beaucoup de frères. Là ma question c’est ça : qu’Il soit l’aîné de beaucoup de frères. Il n’y a pas marqué les « sœurs » ?

R- Oui mais cela ce n’est pas grave, c’est juste, mais Il est né d’une femme, le Messie est venu par la femme, Il n’est pas venu par l’homme ! Nous nous pouvons nous fâcher à cause de cela, donc c’est juste, qu’il n’y a pas un mot générique comme en allemand, en allemand il y a un mot « Homme » pour dire homme-femme, mais il n’y a pas un mot comme ça pour dire frère et sœur pour qu’ils soient liés, je pense que s’il y avait utiliserait ce mot là. Mais il veut dire aussi les sœurs, il n’y a pas de problème.

Question

Q- Par rapport aux femmes pasteurs, certaines personnes disent que 1 Timothée 2:11 est juste une instruction est de Paul et non pas de Jésus directement, que dire ?

R- Oui mais comment vous savez que l’instruction vient de Jésus puisque Jésus n’a jamais écrit ?! Parce que toute la Bible… quand les gens disent que… c’est le même problème que nous avons avec les musulmans. iIs disent que là ce n’est pas Jésus qui a parlé, mais là où vous dites que c’est Jésus qui a parlé, ce n’est pas Jésus qui a écrit ! C’est quelqu’un d’autre qui a écrit en disant que c’est Jésus qui a dit. Donc c’est toute la Bible qui est la Parole de Dieu, donc il n’y a pas la parole de Paul, la parole d’Abraham, c’est toute la Bible qui est la Parole de Dieu.

Prière

Seigneur, nous Te remercions pour ce Psaume 123 qui nous rappelle que nous devons chercher notre force en Toi, nous ne devons pas chercher les félicitations sur cette terre, car le juste sera persécuté. Ce n’est pas que nous aimons la persécution, mais nous comprenons que c’est la réalité, et nous voulons puiser en Toi notre paix, notre joie, notre réussite et notre gloire, comme le serviteur ou la servante regardent la joie de son maître, de sa maîtresse, et c’est ce qui fait sa joie, nous voulons que Ta joie soit notre joie, et non pas une réussite apparente, humaine ou terrestre.

Donne-nous de partager Ta joie

Merci Seigneur de nous aider également, à voir la joie dans Ton œuvre, à ne pas laisser le côté négatif submerger les points positifs. Le plus grand point positif, c’est Ton œuvre Papa, c’est également la nôtre, puisque nous sommes Tes enfants. Donc c’est notre propre maison, béni soit Ton Nom Seigneur pour Ta Parole, qui vraiment nous libère.  C’est vrai Seigneur, quand nous pensons que Tu as fait les cieux et la terre, je viens proclamer qu’au Nom de Jésus, toute maladie nous quitte, au Nom de Jésus-Christ, je proclame cela, la libération, la délivrance totale, par rapport à toutes pressions démoniaques, au Nom de Jésus ! Jésus a reçu toute autorité, qu’Il a manifesté dans la création, et nous proclamons cette autorité liée, non seulement à la création, mais aussi au sacrifice de la croix. Nous sommes libres ce soir, au Nom de Jésus, Amen !

Gloire à Dieu.

L’étude du Psaumes chapitre 119 des versets 81 à 120, de la lettre Kaph à la lettre Samek. La Parole est une lumière à nos pieds et une lumière sur notre sentier. Cela nous montre que la Parole nous éclaire sur le moment présent et nous donne des annonces sur l’avenir.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 119 Ain – Tav

Psaumes chapitre 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 119 – Kaph

2 – Psaume chapitre 119 – Lamed

3 – Psaume chapitre 119 – Mem

4 – Psaume chapitre 119 – Nun

5 – Psaume chapitre 119 – Samek

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre étude des Psaumes, et on en est au Psaume 119, le chapitre le plus long de la Bible, mais pas seulement cela, c’est un Psaume hyper intéressant dans son contenu, qui proclame l’excellence de la Parole de Dieu sous toutes les formes. Dans toutes les dimensions la Parole de Dieu est excellente, et on avait dit que c’était un Psaume acrostiche, c’est-à-dire qu’il était divisé en fonction des lettres de l’alphabet.

L’origine de la Bible c’est le peuple hébreu donc le psaume 119 est divisé en 22 parties, selon l’alphabet hébreux, avec chaque partie qui commençait par une lettre de l’alphabet correspondant, et toutes les phrases de chaque partie, commencent aussi par cette lettre. Ça doit être très beau de visualiser cela en hébreux, puisque chaque phrase va commencer par la même lettre. On voit qu’il y a quand même beaucoup de phrases, quand on change de lettre, toutes les phrases aussi commencent par cette lettre ! Du coup, on en est arrivé à la lettre kaph, au verset 81. Et qui est un peu comme en allemand le « kr » pareil, un peu… donc nous allons lire de 81 à 88.

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1 – Psaume chapitre 119 : Kaph

Psaumes 119:81-88

—    KAPH    —

⁸¹ Mon âme languit après ton salut; J’espère en ta promesse.

⁸² Mes yeux languissent après ta promesse; Je dis: Quand me consoleras-tu?

⁸³ Car je suis comme une outre dans la fumée; Je n’oublie point tes statuts.

⁸⁴ Quel est le nombre des jours de ton serviteur? Quand feras-tu justice de ceux qui me persécutent?

⁸⁵ Des orgueilleux creusent des fosses devant moi; Ils n’agissent point selon ta loi.

⁸⁶ Tous tes commandements ne sont que fidélité; Ils me persécutent sans cause: secours-moi!

⁸⁷ Ils ont failli me terrasser et m’anéantir; Et moi, je n’abandonne point tes ordonnances.

⁸⁸ Rends-moi la vie selon ta bonté, Afin que j’observe les préceptes de ta bouche!

Amen ! Le Psalmiste est en train de revendiquer l’accomplissement des promesses de Dieu. Il dit :

Psaumes 119:81

⁸¹ Mon âme languit après ton salut; J’espère en ta promesse.

Là, la Parole est présentée comme un ensemble de promesses que Dieu a faite à Son peuple, et on sait que Ses promesses nous sont favorables et extraordinaires, parfois on peut se retrouver dans des situations difficiles, on dit : « mais que Ses promesses s’accomplissent », c’est la situation de la lettre kaph où le Psalmiste dit : « je veux voir l’accomplissement des promesses du Seigneur », et au verset 82 il dit :

Psaumes 119:82

⁸² Mes yeux languissent après ta promesse; Je dis: Quand me consoleras-tu?

Ces promesses-là sont des descriptions des temps meilleurs dans l’avenir, et tout enfant de Dieu est dans l’attente de l’accomplissement de ces promesses. Nous vivons même, dans certains versets bibliques c’est dit : « nous vivons en espérance », parce que notre situation sur la terre n’est pas très confortable. Non seulement par rapport au péché ambiant qui a détruit le bonheur terrestre en amenant des maladies, des guerres et bien d’autres choses.

Mais il y a aussi le fait qu’en tant que serviteur de Dieu, en temps qu’enfant de Dieu, nous sommes rejetés par la majorité qui est sous le contrôle du diable, et ce rejet-là n’est pas facile pour nous, parce qu’il va se faire, par exemple, que nous, les enfants de Dieu, on va faire les choses d’une manière correcte, mais on ne sera pas, malgré tout, apprécié, et ce n’est pas facile toujours d’accepter cela, où toi tu fais les choses selon la Parole.

Ne pas se fier aux apparences

Mais il y a peu de monde qui accepte ce que tu fais, et quelqu’un va venir avec de l’escroquerie, et les gens vont ouvrir grand les bras pour accueillir les personnes là. Tout cela ça fait mal, toutes formes de persécutions dues au fait que nous sommes des lumières sur cette terre qui dévoilons le mal chez les autres, ces persécutions là, ça fatigue à un moment donné, on a envie de voir les promesses s’accomplir, les promesses selon lesquelles ce sont les justes qui vont régner, les promesses de la délivrance du Seigneur, il dit au verset 83 :

Psaumes 119:83

⁸³ Car je suis comme une outre dans la fumée; Je n’oublie point tes statuts.

Les statuts, la Parole de Dieu, ça me permet de tenir dans la fumée, je tiens…

Psaumes 119:85

⁸⁵ Des orgueilleux creusent des fosses devant moi; Ils n’agissent point selon ta loi.

Les gens agissent contre la loi de Dieu, alors nous avons soif que Dieu accomplisse Ses promesses, pour montrer que c’est Sa loi qui est la meilleure chose qui existe. Comme un des exercices d’un enfant de Dieu, c’est de réclamer les promesses du Seigneur : « Seigneur, accomplit Tes promesses », car la Parole, ce n’est pas seulement des préceptes sur comment vivre pour être agréable à Dieu, mais c’est aussi des promesses.

Maintenant, quand on le sait, et qu’on applique une partie, c’est-à-dire, le côté, vivre d’une manière qui soit agréable à Dieu, on s’attend aussi à ce que l’autre partie s’accomplisse, toutes les promesses qui sont faites pour nous, et comme Dieu ne ment pas, et bien on Lui réclame les promesses, et on Lui dit, au verset 88 pour clôturer :

Psaumes 119:88

⁸⁸ Rends-moi la vie selon ta bonté, Afin que j’observe les préceptes de ta bouche!

Donc, « accomplis Tes promesses pour que ça m’encourage à continuer à obéir, à vivre selon Ta Parole… rends-moi la vie, accomplis Tes promesses de bonheur, de paix, de force, et ça va m’encourager à continuer à obéir moi de mon côté à Ta Parole » voilà le kaph, on passe au lamed, verset 89 :

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2 – Psaume chapitre 119 : Lamed

Psaumes 119:89-96

—     LAMED    —

⁸⁹ A toujours, ô Éternel! Ta parole subsiste dans les cieux.

⁹⁰ De génération en génération ta fidélité subsiste; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

⁹¹ C’est d’après tes lois que tout subsiste aujourd’hui, Car toutes choses te sont assujetties.

⁹² Si ta loi n’eût fait mes délices, J’eusse alors péri dans ma misère.

⁹³ Je n’oublierai jamais tes ordonnances, Car c’est par elles que tu me rends la vie.

⁹⁴ Je suis à toi: sauve-moi! Car je recherche tes ordonnances.

⁹⁵ Des méchants m’attendent pour me faire périr; Je suis attentif à tes préceptes.

⁹⁶ Je vois des bornes à tout ce qui est parfait: Tes commandements n’ont point de limite.

Amen ! « Tes commandements n’ont point de limites », là, le Psalmiste rappelle que la création vient de la Parole, il dit que la création est soutenue, donc si elle continue à exister, c’est lié au fait que cette Parole-là qui est sortie de la bouche du Seigneur est active, c’est cela qui permet que la création continue à se maintenir, et il dit : « Ta Parole subsiste dans les cieux »

Psaumes 119:90

⁹⁰ De génération en génération ta fidélité subsiste; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

Donc il dit : « c’est Ta Parole qui a créé la terre, elle demeure ferme, donc par conséquent, je crois aussi à l’autre partie, puisque c’est Ta Parole qui a fait ce que je vois, et que ça demeure, c’est Ta Parole qui permet cela, je pense aussi que le reste de Ta Parole qui donne des instructions, qui fait des promesses, qui console, ça aussi c’est véritable, c’est valable, ça se maintient, ça a la même force », et pour toujours appuyer sur la cohésion de la Bible, dans tous ces Livres, nous allons lire Hébreux 11:3, et Hébreux 1:3, qui nous rappelle ce que cette partie-là du 89 à 96 nous dit.

Hébreux 11:3

³ C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles.

Voilà, ça c’est un des principes fondamentaux de la foi, c’est de croire que c’est quand Dieu a parlé que les choses se sont créées, comme c’est écrit dans Genèse, confirmé dans ce Psaume et c’est confirmé aussi dans le Nouveau Testament qu’on vient de lire, Hébreux 11:3, et là c’est dit au verset 90 :

Psaumes 119:90

⁹⁰ De génération en génération ta fidélité subsiste; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

Non seulement ça a créé, mais c’est ça aussi qui maintient ! Voilà nous lisons Hébreux 1:3 maintenant :

Hébreux 1:3

³ et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,

« Il soutient toutes choses, par Sa Parole puissante », donc c’est une force pour nous de voir que la terre demeure, le soleil demeure, et il nous est dit que Dieu soutient toutes choses, toutes ces choses-là par Sa Parole, c’est ce que cette partie-là veut nous dire, la permanence de la Parole de Dieu, Sa Parole soutient toutes choses, le lien entre la Parole et la création, pour nous dire, tant que nous pouvons voir la création, nous pouvons réellement croire en la Parole, parce que la création par le fait qu’elle est là, et par le fait qu’elle persiste, sachant que tout cela est fait par la Parole, montre la fiabilité de cette Parole.

Nous pouvons faire confiance à la Parole de Dieu, nous pouvons faire confiance en toutes les promesses de Dieu, faire confiance au fait qu’Il a raison dans Ses conseils, quand Il dit : « Il faut rendre le mal par le bien », on peut Lui faire confiance ! Quand Il dit qu’Il est bon, on peut Lui faire confiance. Comment nous sommes stimulés dans cette confiance ? Par la vue de la création.

la création

Lorsque nous voyons la création, on se dit : « mais tout cela a été créé par la Parole de Dieu, donc aujourd’hui encore, Il peut me créer ma guérison, aujourd’hui encore, Il peut me créer la solution d’un différend que j’ai au travail ». On fait confiance parce qu’on voit la création, elle a été faite par cette même Parole que je lis là, et donc, cette Parole peut créer à nouveau, et cette création est maintenue, soutenue par cette même Parole, donc je peux faire confiance que tout ce qui est écrit est aussi vrai, et demeure vrai.

Malgré le temps qui passe, c’est un appel à faire confiance en Dieu, à cause de la création et à cause du fait que la création demeure, puisque c’est la Parole qui en est la source et le soutien. Il soutient toutes choses par Sa Parole, et bien c’est cette Parole que tu as là devant toi, qui te dit de faire en confiance en Dieu, qui te dit : « déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, Lui-même Il prend soin de vous », « ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses faites connaître vos besoins ». Cette Parole-là est de la même nature que celle qui a fait les cieux et la terre, et qui soutient les cieux et la terre, donc ça nous exhorte à vraiment avoir confiance en Dieu, eut égard à ce que la création nous montre, et, il dit :

Psaumes 119:93

⁹³ Je n’oublierai jamais tes ordonnances, Car c’est par elles que tu me rends la vie.

Donc finalement, on s’accroche aux ordonnances du Seigneur, de même que la création s’accroche, elle est soutenue par la Parole de Dieu, elle est là, nous aussi on doit serrer la Parole, parce qu’elle a la même permanence que la création que nous voyons. Nous passons à la lettre Mem, verset 97 :

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3 – Psaume chapitre 119 : MEM

Psaumes 119:97-104

—   MEM    —

⁹⁷ Combien j’aime ta loi! Elle est tout le jour l’objet de ma méditation.

⁹⁸ Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis, Car je les ai toujours avec moi.

⁹⁹ Je suis plus instruit que tous mes maîtres, Car tes préceptes sont l’objet de ma méditation.

¹⁰⁰ J’ai plus d’intelligence que les vieillards, Car j’observe tes ordonnances.

¹⁰¹ Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole.

¹⁰² Je ne m’écarte pas de tes lois, Car c’est toi qui m’enseignes.

¹⁰³ Que tes paroles sont douces à mon palais, Plus que le miel à ma bouche!

¹⁰⁴ Par tes ordonnances je deviens intelligent, Aussi je hais toute voie de mensonge.

Là c’est, la Parole procure de l’intelligence. Ce que nous dit cette partie avec la lettre Mem, la Parole c’est la source de la sagesse, plus que les conseils de grand-mère, plus que les citations de Gandhi, plus que les citations d’Einstein, la Parole de Dieu est au-dessus de tout cela, elle nous donne la vraie sagesse, lui-même dit : « je deviens intelligent par tes ordonnances », vous savez c’est très important de faire tout cela, parce que les gens se limitent parfois à un côté Parole : code pénal, code civil, ce n’est pas du tout cela, la Parole est large, le Psaume 119 nous montre toutes les nuances de cette Parole : promesses, ordonnances, liée à la création…

La Parole est la sagesse même

Là on nous dit : « c’est la sagesse même », quand on lit la Parole, on devient intelligent, on comprend les choses, les choses deviennent simples ;

Vous savez, la phrase qui dit : « on ne peut pas servir deux maîtres, on finira par haïr l’un et aimer l’autre », cette phrase là est extraordinaire, parce que vous savez, qu’est-ce qui bloque la plupart des chrétiens, c’est le côté deux maîtres, les gens n’évoluent pas spirituellement parce que quand vous allez visiter leur façon de faire, vous allez vous rendre compte qu’ils ont deux maîtres, parfois trois ! Et l’évolution spirituelle ne vient pas, le Seigneur a dit : « Celui qui veut me suivre doit tout laisser pour me suivre », rien que cette phrase-là de Jésus.

On ne peut servir deux maîtres

Moi ça m’aide beaucoup à comprendre ce qui se passe dans la vie de beaucoup de personne, vous savez, l’histoire de cette dame là que je donne souvent, qui a fait 40 ans de ministère avec son mari pasteur en Inde, dans la difficulté, mais elle a fait ça d’une manière engagée, vraiment ! Mais quand le mari est mort, elle est devenue esclave des séries télévisées, elle a complètement délaissé la Parole et la prière. Je l’imagine avoir environ 70 ans, puisqu’ils ont fait 40 ans de ministère, et quand je compte le temps de mariage, fiançailles, je l’imagine entre 66 et 70, et quelqu’un qui a déjà fait une grande partie de sa vie comme ça, mais vous voyez qu’il y a quelque chose qui était caché, c’est qu’elle avait deux maîtres.

Dieu et son mari, quand on lui a pris le mari, c’est là que c’est devenu visible. Mais ça c’est la Parole qui nous donne cette sagesse de comprendre les choses ainsi. Je vois par exemple, dans mon groupe de lycée, je vois des gens, l’équipe nationale du Congo, je vois des joueurs en train de prier pour le match d’aujourd’hui qu’ils ont, et en même temps, je vois un des responsables dans une autre vidéo qu’on m’a envoyé, qui réclame l’aide de tout le monde, « ceux qui ont des fétiches, venez… » alors je me dis : mais qu’est-ce que vous voulez ?!

le melting pot (mélange de genre)

D’un côté vous réclamez l’aide de tout le monde, même des gens qui ont n’importe quelle puissance, venez ! L’apport de chacun est nécessaire, et de l’autre côté, ils prient ! Alors moi j’ai fait le commentaire, il y en a même qui sont partis à la tombe de l’ancien président qui était enterré au Maroc, il y a des gens qui sont partis là-bas pour dire : « bon, comme c’est lui qui avait fondé l’équipe nationale à l’époque… » moi j’ai dit : « mais est-ce que les morts jouent au foot ?! Je ne le savais pas ! » il y a quelqu’un qui fait le commentaire : « donc si on mélange tout, les prières, les fétiches et tout cela, ça va faire un explosif !

Vous voyez, ce sont des choses qui sont simples pour nous, de voir qu’il y a un problème, ça ne marchera pas, c’est faux tout cela… pour nous c’est très simple, qu’on ne peut pas mélanger du poison et de la bonne nourriture, pour nous c’est simple ! Mais pour ces gens là, c’est comme s’ils sont voilés ! La Parole nous donne la sagesse et l’intelligence. Tu commences à voir clair les choses !

Question :

Q- Oui Pasteur, quand on lit le Psaume 119 là, la façon dont il s’exprime, c’est beau, et c’est comme si ça paraissait un peu parfait, mais nous en tant que chrétien, c’est comme si parfois, à l’instant T, on a oublié la Parole de Dieu, c’est comme si il y a plusieurs versets que tu connais, mais pendant que tu es dans l’épreuve, c’est comme si tu as oublié en fait, c’est quand on te rappelle ça que tu dis, ah mais oui, c’est là que tu y pense ! On a l’impression qu’on n’est pas comme eux, comme ceux qui écrivent, dans le sens où la Parole elle est tout pour nous, on a l’impression qu’on l’oublie nous ?

R- Effectivement, on oublie, et c’est le problème de la mémoire, on oublie et c’est du aussi au fait que chaque jour on ne l’utilise pas, il y a beaucoup de chose qu’on fait machinalement, comme, admettons que l’un d’entre nous est millionnaire, et il veut s’acheter une voiture, vous pensez qu’il va prier ? Non, non, il est millionnaire, il va plutôt commencer à étudier : quelle est la marque, il va plutôt passer son temps à examiner quelle est la voiture qui est la plus confortable, la plus belle, celle qui va servir au fait qu’il a huit enfants… il va plus regarder à cela, il ne va pas avoir l’humilité de dire : « Seigneur, donne-moi la voiture dont j’ai besoin »

Associer Dieu à nos besoins

C’est notre erreur, beaucoup de choses, au lieu d’associer Dieu à cela, en utilisant la Parole, mais comme c’est à la hauteur de l’homme, et bien, on fait les choses machinalement, du coup, quand les problèmes viennent, et bien, on n’a pas été habitué à utiliser la Parole sans problème, et il y a comme un travail de ressusciter la Parole qui doit se faire. Pour palier cela, il faudrait que nous puissions utiliser la Parole, que l’on soit fort, que l’on soit faible. Attendre juste le moment où ça ne marche pas, on voit bien que parfois, ça ne remonte pas.

Mais Dieu dans Sa miséricorde, il va la faire remonter, à cause de Sa fidélité à Lui. Mais si nous, chaque jour, on usait de cette Parole comme on use de la nourriture, je pense qu’on aura le réflexe pour chaque jour l’utiliser, on ne connaîtra pas cet oubli-là.

Nous continuons, nous prenons la lettre nun. Et aussi, quelqu’un qui a été utilisé puissamment dans la sagesse dans le monde entier connu, c’est Salomon. Moi je me dis même, quand on va atteindre le Livre des Proverbes, ce sera lourd, positivement, parce que presque chaque phrase est un conseil qui doit être discuté, examiné, tellement, c’est un concentré de sagesse le Livre des Proverbes, un concentré ! Comme la tomate concentrée ! C’est vraiment… concentré…

Évocation de Matthieu 12:42

⁴² La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

Jésus a dit que Lui était plus que Salomon, donc imaginez la sagesse qu’à le Seigneur, d’ailleurs la Parole, dans l’Ancien Testament, on l’appelle Lui Jésus, la sagesse même. Vous voyez, tout ce que nous avons comme ressources de sagesse, il ne faut pas tomber dans le piège, comme je vois aujourd’hui des chrétiens qui mettent même des paroles de Gandhi, d’untel… en illuminé dans leur page facebook, ils mettent aussi des paroles des humain.

Je ne suis pas contre qu’on puisse de temps à autre dire ce que quelqu’un d’autre a dit, mais quand on met cela en brillance, ce n’est pas bon, on a tellement de sagesse avec la Parole de Dieu, on a tellement de phrase à mettre, et puisque Dieu est Dieu, en mettant ainsi, on élève, mais quand on met souvent avec le nom des gens, sans être contre à 100 %, je dis : faites quand même attention, on risque de penser que les raisonnements humains ont le poids de la Parole, par du tout, ça n’a pas le poids de la Parole, nous continuons avec la lettre nun, l’équivalent de notre lettre « n » à peu près :

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4 – Psaume chapitre 119 : NUN

Psaumes 119:105-112

—   NUN    —

¹⁰⁵ Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier.

¹⁰⁶ Je jure, et je le tiendrai, D’observer les lois de ta justice.

¹⁰⁷ Je suis bien humilié: Éternel, rends-moi la vie selon ta parole!

¹⁰⁸ Agrée, ô Éternel! les sentiments que ma bouche exprime, Et enseigne-moi tes lois!

¹⁰⁹ Ma vie est continuellement exposée, Et je n’oublie point ta loi.

¹¹⁰ Des méchants me tendent des pièges, Et je ne m’égare pas loin de tes ordonnances.

¹¹¹ Tes préceptes sont pour toujours mon héritage, Car ils sont la joie de mon cœur.

¹¹² J’incline mon cœur à pratiquer tes statuts, Toujours, jusqu’à la fin.

Une lampe à mes pieds

Au début, il donne un aspect de la Parole, et à la fin il finit toujours par dire : « c’est pourquoi je suis attachée à Ta Parole car elle est une lumière sur mon sentier » qu’est-ce que ça veut dire « lumière sur mon sentier », la lumière sur mon sentier permet de voir à distance, permet de voir loin, et la lampe à mes pieds, ça me permet de voir le quotidien, le prochain pas, donc la Parole a un côté prophétique qui nous permet de voir loin, de voir tout ce qui se passe, et moi j’ai un prophétie qui ne se retrouve que dans la Bible, puisque certaines prophéties peuvent avoir un peu des cousines qui soient ailleurs, d’une autre manière, mais pas vraiment précise, mais celle-là, n’a pas de cousine ailleurs.

C’est Apocalypse, chapitre 13, quand on nous parle de la marque de la bête, avec le chiffre 666, on ne trouve cela que dans la Bible, c’est là que le Seigneur a marqué le but en prolongation, Apocalypse 13, la manière dont on décrit le gouvernement mondial, il n’y a que cela dans la Bible.. que dans la Bible, du coup, on peut savoir où on va, qu’est-ce qui se passe, quel est le but de telle chose, pourquoi la guerre ? Pourquoi le QR code ? Donc on peut à partir d’Apocalypse 13, interpréter là où nous allons, c’est vraiment extraordinaire.

Une lumière sur notre sentier

ça nous montre l’avenir des choses, ça nous montre l’avenir après la mort on va où ? Nous on a toutes les réponses à cela, ce qu’un païen n’a pas ! Et il est troublé ! Il s’accroche aux plaisirs de la terre parce qu’il ne connaît pas l’avenir, il est dans les ténèbres comme disent les Écritures. Nous on voit loin, on sait qu’après la mort il va y avoir ceci, il va y avoir un jugement, il y a un Royaume de 1000 ans, on voit pourquoi tel pays a pris telle décision, nous on peut comprendre, puisque la Parole nous montre les choses à distance, c’est très important, et en même temps, quotidiennement, chaque jour, on a besoin de cette Parole.

C’est pourquoi nous faisons des pensées du jour, parce que chaque jour, Dieu nous parle par rapport à la vie d’aujourd’hui, et c’est cela qui montre Son côté papa, Il est Papa, « donne nous aujourd’hui notre pain quotidien », « notre pain de ce jour », « notre Père qui est au cieux », puisque les papa donnent la nourriture chaque jour pour leurs enfants, Dieu veut nous éclairer chaque jour, c’est la Parole, c’est la lampe à nos pieds et lumière sur notre sentier :

Psaumes 119:106

¹⁰⁶ Je jure, et je le tiendrai, D’observer les lois de ta justice.

Nous, quand on voit quelqu’un en train de s’enivrer d’orgueil, nous savons où il va finir, nous savons ! On connaît l’avenir ! Elle est lumière sur notre sentier, on sait ce que dit la Parole concernant les gens qui se gardent dans l’orgueil, on sait ce qui est dit, et on sait comment ça va finir, surtout qu’il y a des exemples du passé par rapport à cela, on a vu Hitler, on a vu certains dictateurs, on sait comment ça finit le problème de l’orgueil, tout cela c’est la Parole qui nous montre ces choses là !

Vraiment c’est une lumière sur notre sentier, et il faut prendre cela tel que c’est, tel que ça dit, c’est vraiment ce qui va se passer plus tard, parce que la personne qui a écrit, le Saint-Esprit, connaît l’avenir !

Une fois j’ai parlé d’un songe, pas une fois, j’en parle souvent, du songe d’un pasteur américain, dans ce rêve là, je vais traduire en termes de match de football, parce que lui avait vu le songe en termes de match de Baseball : c’est l’équipe des enfants de Dieu face à l’équipe du monde des ténèbres.

Mais quel est la fin du match ?

En peu de temps, l’équipe des enfants de Dieu était déjà menée 9 à 0. Et la mi-temps arrive, le songe s’arrête ! Il se réveille, le pasteur perturbé… en sueur, en se disant : « mais la suite c’est quoi ?! » alors, il se met en prière, il dit : « Seigneur, montre-moi la suite, c’était quoi la suite ? » le Seigneur lui a répondu : « La suite se trouve dans Ma Parole ». La suite est dans ma Parole !

C’est pourquoi je dis souvent aux gens qui font des rêves : « Ah ! On m’a attrapé au cou » mais que dit la Parole : « toutes armes forgées contre toi, c’est sans effet ! » La suite c’est dans la Parole, ne te laisse pas déstabilisé, donc les gens viennent paniqués, ils m’appellent paniqués, je dis : « que dit la Parole concernant les enfants de Dieu ?  C’est ça que tu dois confesser ! » et ils sont sans effets, il y a des gens qui prennent les rêves, les songes, comme si c’était ça la vérité maintenant, non ! C’est un événement, le songe, le rêve, c’est un événement qui peut être a eu lieu dans le monde spirituel, mais ce n’est pas la fin, ce n’est pas l’avenir.

La foi dans la Parole

L’avenir c’est ta foi dans ce que dit Dieu dans Sa Parole, c’est cela ton avenir, quand tu mets foi en ce que dit Dieu, c’est toi qui fixe ton avenir, ce n’est pas un songe, ce n’est pas les paroles méchantes d’un sataniste, non, même quand on suit à la télé, il y a parfois des mauvaises nouvelles : « oh mais c’est la crise ».

Non, notre avenir c’est dans la Parole, dans notre foi en la Parole, considérons ce que la Parole dit, nous mettons foi en cela, c’est cela qui sera l’avenir, une lumière sur notre sentier, dans la Parole c’est dit clairement que les enfants de Dieu vont gagner, « Celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde », c’est cela qu’on doit considérer, et continuer la lutte, même si en apparence on est mené.

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5- Psaume chapitre 119 : SAMEK

Psaumes 119:113-120

—    SAMEK     —

¹¹³ Je hais les hommes indécis, Et j’aime ta loi.

¹¹⁴ Tu es mon asile et mon bouclier; J’espère en ta promesse.

¹¹⁵ Éloignez-vous de moi, méchants, Afin que j’observe les commandements de mon Dieu!

¹¹⁶ Soutiens-moi selon ta promesse, afin que je vive, Et ne me rends point confus dans mon espérance!

¹¹⁷ Sois mon appui, pour que je sois sauvé, Et que je m’occupe sans cesse de tes statuts!

¹¹⁸ Tu méprises tous ceux qui s’écartent de tes statuts, Car leur tromperie est sans effet.

¹¹⁹ Tu enlèves comme de l’écume tous les méchants de la terre; C’est pourquoi j’aime tes préceptes.

¹²⁰ Ma chair frissonne de l’effroi que tu m’inspires, Et je crains tes jugements.

Amen, alors là, l’accent est mis sur le côté flou des autres pensées en dehors de la Parole de Dieu :

Psaumes 119:113

¹¹³ Je hais les hommes indécis, Et j’aime ta loi.

Les autres paroles sont indécises. Vous vous souvenez, ceux qui ont un certain âge, combien de fois on a changé la position de coucher un bébé : au départ, on nous avait dit que c’était sur le ventre, ensuite sur le dos, et puis après c’était devenu sur le côté, et c’est revenu encore au dos je crois… l’écrivain dit : « mais les humains sont indécis », ils sont indécis ! Ils se contredisent ! Les gens qui, les Bill Gates et consort, les Soros, ils disent que la population mondiale doit baisser… elle est trop grande, mais c’est eux-mêmes qui prétendent qu’ils veulent sauver la population mondiale par les vaccins… vous voyez, ce n’est pas tenable toutes ces positions-là, ils sont dans la contradiction ! C’est ça la réalité !

Ils laissent les gens, les industries, ils taxent les industries de tabac, après ils disent qu’à cause de cela il y a beaucoup de mort. Mais c’est vous qui retirer l’argent à partir de ces industries là, les hommes sont indécis ! Ils font des lois contre les prostituées, mais c’est eux-mêmes qui vont voir les prostituées ! C’est pourquoi David dit : « mais il y a un problème ! »

La loi de Dieu est intemporelle

On fait des lois par rapport à la cocaïne, par rapport à la drogue, mais qui c’est qui va acheter cela ? Ce sont ceux qui font la loi ! Le médecin, après t’avoir reçu dans son cabinet, à peine qu’il finit de te donner des conseils sur la santé, il entre dans son antichambre, fumer une cigarette…

C’est qu’il dit : « les autres paroles sont indécises ». La Parole de Dieu reste ferme, figée, fixée, c’est très important, Bien-aimés de comprendre ces choses-là. Moi je vois certains chrétiens qui flottent parfois, qui mettent parfois la Parole en balance avec les autres raisonnements, avec les autres Écritures ailleurs, non! Moi je ne laisse pas ce temps-là, je dis qu’il n’y a qu’une seule Parole, c’est la Bible : « ah oui, mais il faut écouter … »

Je n’ai pas le temps, j’ai déjà la vraie Parole, j’ai la Bible, je n’ai pas le temps de chercher à mettre cela en comparaison avec autre chose ! Non, la Bible est la vérité ! Il y a un de nos frères qui a été poussé à commencer à lire un peu le Coran pour savoir telle chose… il m’a dit : « mais c’est d’une confusion… c’est d’une confusion… » il n’est qu’au premier chapitre, il dit que rien que le premier chapitre est rempli de confusion ! C’est ce qu’il est en train de dire là :

Psaumes 119:113

¹¹³ Je hais les hommes indécis, Et j’aime ta loi.

C’est imprécis, c’est indécis, les gens ne savent pas qui ils veulent, c’est ça la vérité. Le diable c’est le prince de la confusion, « Babel » c’est la confusion. Alors que la Parole de Dieu est droite, elle ne bouge pas. Depuis le commencement, jusqu’aujourd’hui, comme on a vu, quelque chose était dit dans Genèse, confirmé dans les Psaumes, et confirmé dans les lettres de Paul dans Hébreux. Il soutient toutes choses par Sa Parole, Il a créé par Sa Parole, c’est dit dans Genèse, confirmé dans les Psaumes, et ainsi de suite… la Parole de Dieu ne bouge pas, le ciel et la terre passeront, la Parole de Dieu ne passera pas, donc ça pousse à quoi ? À nous reposer dessus, puisqu’on sait que ça ne bougera pas, c’est ferme c’est solide.

Alors qu’en islam on te dit : la taquia, le mensonge est mauvais, mais si tu dois mentir en faveur de l’islam, pas de problème… mais non, mais, vous voulez quoi les amis ?! Ils appellent cela, c’est la stratégie de la taquia… C’est indécis, mais la Parole de Dieu est ferme.

Donc du coup, elle est sûr, elle peut être un bouclier pour toi :

Psaumes 119:114-115

¹¹⁴ Tu es mon asile et mon bouclier; J’espère en ta promesse.

¹¹⁵ Éloignez-vous de moi, méchants, Afin que j’observe les commandements de mon Dieu!

Éloignez-vous, vous les gens qui n’avaient pas de position, qui épousaient les fétiches d’un côté, après la Bible de l’autre, après encore un tel livre, non éloignez-vous !

Psaumes 119:118

¹¹⁸ Tu méprises tous ceux qui s’écartent de tes statuts, Car leur tromperie est sans effet.

Qu’est-ce qu’il veut dire par là ? Il veut dire que les gens qui négligent les statuts de Dieu, négligent Sa Parole, sont dans la tromperie en fait, c’est l’esprit de l’erreur qui les amène à faire cela, ce n’est pas juste ignorance, c’est l’esprit de l’erreur, c’est la tromperie qui les amène là, puisque la Parole de Dieu est tellement claire et évidente, que quand tu refuses cela, il y a un esprit d’erreur qui est en toi, il y a une malhonnêteté, c’est la malhonnêteté qui est là.

Vous savez, comme Pilate quand il est face à Jésus, on lui dit : « crucifie-le ! », mais il dit : « mais qu’est-ce qu’il a fait de mal ?! » vous voyez ! Mais qu’est-ce qu’Il a fait de mal !? C’est la même chose, quand on lit les Écritures sur Jésus, mais pourquoi les gens ne l’aime pas ? Qu’a-t-il fait ? Il a guéri les malades ! Jésus nous promet le ciel si on croit en Lui, gratuitement ! Il a dit : « tu aimeras ton prochain comme toi-même ! » Pendant qu’ll était crucifié Il a dit : « Pardonne leur car ils ne savent pas ce qu’ils font »

Pourquoi les gens n’aiment pas quelqu’un qui n’a fait que le bien ?! Parce qu’ils ont l’esprit de tromperie en eux, c’est la réalité.

Psaumes 119:120

¹²⁰ Ma chair frissonne de l’effroi que tu m’inspires, Et je crains tes jugements.

Nous allons passer aux questions :

Question :

Q- Peut-on recevoir le Saint-Esprit sans être baptisé ?

R- On va lire dans Actes des Apôtres au chapitre 10, à partir du verset 34.

Actes des Apôtres 10:34-47

³⁴ Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,

³⁵ mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.

³⁶ Il a envoyé la parole aux fils d’Israël, en leur annonçant la paix par Jésus Christ, qui est le Seigneur de tous.

³⁷ Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé en Galilée, à la suite du baptême que Jean a prêché;

³⁸ vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui.

³⁹ Nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Ils l’ont tué, en le pendant au bois.

⁴⁰ Dieu l’a ressuscité le troisième jour, et il a permis qu’il apparût,

⁴¹ non à tout le peuple, mais aux témoins choisis d’avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui, après qu’il fut ressuscité des morts.

⁴² Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts.

⁴³ Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.

l’Esprit est accordé aussi aux croyants étrangers à Israël

⁴⁴ Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.

⁴⁵ Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint Esprit était aussi répandu sur les païens.

⁴⁶ Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu.

⁴⁷ Alors Pierre dit: Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint Esprit aussi bien que nous?

voila, donc ils n’étaient pas encore baptisés.

Question :

Q- Peut-on continuer à être dans une assemblée où des enseignements bibliques sont donnés parfois par une femme, parfois par le pasteur ?

R- Si c’est un temps de transition c’est possible, mais ça il faut seulement voir avec Dieu, ce n’est pas quelque chose de long terme, si c’est transitoire, ça dépend, mais ce n’est pas quelque chose qu’on doit soutenir à long terme.

Question :

Q- Je voulais poser une question sur la prédication que tu avais fait à Nanterre le 18 mars, qui s’intitule « le Nom de Jésus ». Je crois que tu l’avais intitulé comme ça, alors ma question c’est, si admettons tu pries pour quelqu’un, et toi tu as la foi, tu pries au Nom de Jésus, tu as la foi pour la guérison de la personne, mais celui pour qui tu pries, la personne n’a pas, elle ne le sait peut-être pas, mais n’a pas vraiment la foi. Donc au Nom de Jésus, est ce que le Seigneur, parce que c’est simplement le Nom de Jésus, va quand même guérir la personne ?

R- La personne n’a pas foi ?

Question :

Q- Peut-être qu’elle ne se rend pas compte, mais elle n’a pas vraiment la foi pour la guérison admettons.

R- oui, il peut y avoir des cas où Dieu guérit les gens avant la conversion, les gens ne sont pas encore convertis et ils sont guéris, comme ils ne sont pas convertis, comment est-ce qu’ils vont avoir la foi ? On leur demande : tu veux que je prie pour toi ? Il répond « oui », et il y a la guérison, effectivement, ça peut arriver ! Mais dans la suite ça ne marchera pas, Dieu nous appelle à …

Question :

Q- Comme l’exemple des 10 lépreux qui sont venus à Jésus, ils sont venus en fait chercher leur guérison en premier, donc si ils sont venus à Jésus, c’est que quelque part ils avaient la foi pour venir chercher leur guérison.

 Évocation de Luc 17:11-17

¹¹ Jésus, se rendant à Jérusalem, passait entre la Samarie et la Galilée.

¹² Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance, ils élevèrent la voix, et dirent:

¹³ Jésus, maître, aie pitié de nous!

¹⁴ Dès qu’il les eut vus, il leur dit: Allez vous montrer aux sacrificateurs. Et, pendant qu’ils y allaient, il arriva qu’ils furent guéris.

¹⁵ L’un deux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix.

¹⁶ Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui rendit grâces. C’était un Samaritain.

¹⁷ Jésus, prenant la parole, dit: Les dix n’ont-ils pas été guéris? Et les neuf autres, où sont-ils?

R- Ces lépreux là, mais il n’y a pas que ça comme cas, il y a par exemple ces gens là dont on vient de lire, eux ils ont écouté la Parole, à ce moment là même ils étaient remplis du Saint-Esprit, ils n’ont jamais même demandé cela !  Donc il y a des gens qui ont été guéris pendant les réveils, sans avoir priés, les chrétiens sont passés par là, la personne a été guérie, ça ce sont des choses qui sont liés à la souveraineté de Dieu, mais qu’on prie pour quelqu’un inspiré par le Saint-Esprit, oui, il y a des gens qui peuvent être guéris sans même croire, sans savoir.

Question :

Q- D’accord, parce que c’est vrai que le Seigneur souvent dit aux gens : « c’est ta foi qui t’a guéri ».

R- Je répète encore cette prédication, quand on dit : « ta foi t’a guéri », mais cette foi là sans le Nom de Jésus, tu n’es pas guéri ! Au fait, la prédication est là pour dire, en définitive, c’est à cause de Jésus que nous recevons tout, c’est ça le but de la prédication. Ça n’est pas là pour négliger les jeûnes, la prière, la foi, et tout le reste, c’est pour dire : attention, rappelons-nous toujours du Nom de Jésus, parce que la plus part des serviteurs sont tombés pourquoi ?

Parce qu’ils ont fini par croire que c’est eux qui ont une certaine onction, qui fait que les gens soient guéris. Le but de cette prédication là c’est pour dire : attention c’est le Nom de Jésus qui fait les choses, et j’ai donné l’exemple de cette sorcière qui a utilisé le Nom de Jésus et ça a fait fuir les démons effectivement, mais ça ne veut pas dire que c’est une pratique qui va se répéter ainsi ! Mais c’est le Nom de Jésus qui va faire la différence.

Question :

Q- Ma deuxième question c’est sur l’émission sur les religions : à un moment donné, je crois que c’est au début, tu parles des musulmans qui doivent tuer les mécréants, dans le coran, on les encourage à tuer les mécréants, et alors moi je me pose la question, ça fait longtemps, je crois que je t’ai déjà posé la question il y a des années, et c’est toujours pas vraiment ancré en moi, qu’est-ce qu’on peut répondre à quelqu’un, admettons que quelqu’un, musulman, lit la Bible, il lit l’Ancien Testament, il lit que Dieu donne l’ordre de tuer les peuples etc,

Parce que dans l’Émission sur la religion tu dis, par rapport aux musulmans il n’y a pas le Dieu d’amour là dedans, puisqu’ils doivent tuer les mécréants, et donc nous on peut nous rétorquer : « mais dans votre Bible, dans l’Ancien Testament, Dieu donne l’ordre de tuer etc. » donc on a plusieurs exemples, qu’est-ce qu’on peut répondre à quelqu’un qui nous dit ça ?

R- À l’époque le Saint-Esprit n’était pas encore donné, les gens ne comprenaient les choses que par la force. C’est pourquoi, même par rapport au divorce, c’était toléré, parce que Jésus explique que les gens avaient un cœur de pierre, donc du coup, ce genre de chose était possible, parce que la lutte, entre Dieu et les mauvais esprits, ça passait par les peuples qu’Il dirigeait.

Dieu se manifeste par la force

Donc Dieu dirige le peuple d’Israël, Il va montrer Sa divinité par la victoire dans la confrontation entre les deux peuples, parce que les gens ne pouvaient pas entendre un autre langage que le langage de la force, c’est pourquoi Dieu a permis pour un temps.

Aujourd’hui, le fils est venu avec la révélation totale : Jean 1:17

Jean 1:17

¹⁷ car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

La loi a été donnée à Moïse, ça veut dire que c’était pour un temps, mais la grâce et la vérité sont maintenant avec Jésus, qui nous explique que c’est à Dieu seul que revient l’autorité de lapider ou de tuer, nous, on est là pour prêcher et pour aimer nos ennemis. Il faut dire que c’était pour un temps, ce temps-là, les humains ne pouvaient pas comprendre le langage de Dieu, parce qu’ils n’avaient pas le Saint-Esprit, ils ne comprenaient que le langage de la force.

Question :

Q- Mais le baptême de Corneille est une exception, ne doit-on pas nuancer, car on voit bien que l’Apôtre Pierre a présenté l’Évangile, j’ai rencontré quelqu’un qui ne connaissait pas Jésus-Christ, ni Sa mission sur terre, il suivait un faux serviteur au début, et il dit qu’il était baptisé du Saint-Esprit, sans être baptisé dans l’eau, avec leur parler en langue.

R- Oui mais, moi j’ai répondu à la question qui m’a été posée : est-ce-que c’est possible, je n’ai pas dit que c’est cela la voie régulière, la voie régulière, l’Apôtre en parle dans Actes 2:38, on peut lire cela, ça c’est la voie régulière, mais on ne peut pas bloquer Dieu dans ce qu’Il veut faire à un moment donné, moi je dis que c’est possible parce qu’il y a le cas comme ça, mais la voie régulière, on voit cela dans Actes 2:38 :

Actes des Apôtres 2:38

³⁸ Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.

Voilà, donc ça c’est la voie régulière, la voie normale, mais le reste, ça ne dépend pas de nous, moi j’ai dit seulement que c’était possible, maintenant on doit exhorter les gens à la voie régulière. Toutefois, les gens qui ont des faux baptêmes du Saint-Esprit, des faux parler en langue, Dieu finit, Marc 4:22 dit 

Marc 4:22

²² Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

Moi quand j’étais étudiant au Maroc, on avait accueilli de nouveaux étudiants, et parmi eux il y avait une sœur qui nous rabâchait vraiment le problème de parler en langue, « d’accord vous êtes correct mais vous ne parlez pas en langue… » et elle, elle parlait en langue, et puis, Dieu fait grâce, on a reçu encore un nouveau frère qui venait du Gabon, et lui, il avait l’habitude, même s’il était jeune, même plus jeune que nous, mais il avait une grande expérience dans les choses de Dieu, et, il chassait souvent les démons. Et un jour, avec cette sœur là dans la prière, on était en train de prier, à un moment donné, elle a commencé à parler comme une sorte de coq, et elle est tombée, en réalité, c’était un esprit qui parlait en elle, le frère a chassé cet esprit là.

Le dévoilement du faux

Donc si quelqu’un est dans quelque chose de faux, Dieu va finir par dévoiler cela, on voit cela aussi avec Paul dans Actes 16, la dame qui est en train de dire : « mais ceux ci sont de vrais serviteurs de Dieu » ça semblait être par l’Esprit de Dieu mais Paul a chassé l’esprit qui parlait, ce n’était pas l’esprit de Dieu, donc on ne doit pas s’inquiéter pour cela, nous, progressons dans la vérité, restons dans la vérité, on verra que ce qui est faux ne pourra pas résister, ça se manifestera.

Question :

Q- C’est une question qui n’est pas vraiment pertinente pour nous chrétien aujourd’hui, mais je me demande, dans l’Ancien Testament, on dit que celui qui avait l’onction, c’est-à-dire le roi, le prophète, et le sacrificateur je pense… mais le peuple n’avait pas le Saint-Esprit, et toutes les paroles qu’on lit dans ces Psaumes là ce sont des révélations de quelqu’un qui a le Saint-Esprit quand même ?

R- Non, quelqu’un qui reçoit les révélations du Saint-Esprit.

Question :

Q- Donc tout le peuple, sauf ces trois sortes de personnes là, n’avait pas le Saint-Esprit, il n’y avait que ceux qu’on vient de mentionner, donc une personne ordinaire, qui n’avait pas ce poste-là, pouvait recevoir des révélations telles que c’est écrit ?

R- Non justement, puisque c’est eux… je n’ai pas compris… même aujourd’hui, qu’on a tous le Saint-Esprit, on n’a pas tous le même don, Dieu a établi les Apôtres, les docteurs, les pasteurs… ce n’est quand même pas pareil …

Question :

Q- Mais quelque part je me disais que ce n’était pas juste pour la personne ordinaire qui n’a pas un rôle de prophète, de roi ou de sacrificateur…

R- Moi je préfère être de cette personne-là, parce que vaut mieux, je préfère être un public donc chrétien simple, que ce que je fais là, parce que quand Dieu te donne des paroles comme ça, ta vie devient difficile aussi. Il ne faut surtout pas envier ces gens-là parce que, c’est comme si tu enviais Jésus, mais c’est très, très difficile de prendre Sa place.

On est jugé à celui dont on donne beaucoup on demandera beaucoup aussi. C’est juste que Dieu a réparti les choses, chacun doit se réjouir de la part qu’il reçoit, parce que dans ce qu’il reçoit, il y a la plénitude pour lui. Moi j’envie parfois certains chrétiens, ah bah lui est tranquille, il n’a pas ma pression, qu’est-ce que je dois faire comme pensée du jour, demain c’est moi à la prédication…. L’autre lui, il vient, il va recevoir, comme il est béni. Voilà, c’est chacun, mais en même temps, je reconnais aussi que le fait que je prêche, ça me maintien aussi dans la vérité ! Donc nous tous nous recevons ce qui est bon pour nous.

Question :

Q- Oui c’est vrai je n’aurais pas réfléchi, je prenais pour acquis le fait que toute personne qui se dit né de nouveau a le Saint-Esprit, donc…

R- oui, mais on n’a pas les mêmes dons ;

Question :

Q- Mais dans l’Ancien Testament il y en avait qui n’avait pas le Saint-Esprit

R- Tous, l’Esprit n’était pas à l’intérieur, l’Esprit était comme un manteau, même sur le gens dont on parle qu’ils étaient oints, l’Esprit était sur eux comme un manteau, comme un pouvoir, mais pas comme une identité comme nous les gens de la Nouvelle Alliance, nous on a l’Esprit en nous, une identité, alors qu’eux avaient l’Esprit comme un manteau, nous on a les deux, on a le manteau et l’identité.

 Question :

Q-juste pour finir, la personne qui n’avait rien, qui n’avait pas le Saint-Esprit ?

R- Il avait les autres comme dirigeants, ceux qui avaient le Saint-Esprit.

Question :

Q- Ah oui, donc il pouvait se reposer sur les autres, il fallait qu’il se repose sur les révélations des autres.

R- C’est comme nous, on se repose sur les révélations de la Bible. C’est les autres qui ont fait, ce n’est pas nous ! C’est pareil, ça n’a pas changé. Donc Dieu a utilisé certaines personnes, et nous on suit ce qu’ils ont fait, c’est pareil !

Question :

Q- Mais pour rebondir sur ce que la diaconesse dit, est-ce-que les Mardochée et Esther, Abigaël, la femme de Nabal, celui qui n’avait pas voulu donner la nourriture à David… est-ce-que tout ces gens, en fait, ils ont eu des révélations, ils ont fait des choses au bon moment, c’est par la révélation qu’ils ont fait ces choses

R- Oui ! Mais les gens qui recevait l’onction officiellement c’étaient les trois là, mais l’Esprit utilisait qui il voulait, même un âne, Il a utilisé un âne ! Si c’est ça la question, oui d’une manière continuelle, par exemple David, d’une manière continuelle, il recevait les Psaumes, d’une manière continuelle il y avait certaines personnes, mais, ça n’empêchait pas Dieu d’utiliser qui Il voulait comme Rahab.

 Question :

Q- Après Dieu peut donner des révélations

R- Mais notre plus grande richesse c’est Dieu Lui-même, ce n’est pas le don, ce n’est pas tout ça, c’est Dieu Lui-même notre richesse.

 Question :

Q- Ma question, c’est par rapport à ce que vous venez de dire tout-à-l ’heure, vous avez dit que parfois vous enviez certains chrétiens, parce qu’ils n’ont pas cette difficulté de penser à la pensée du jour, la prédication, qu’est-ce qu’il faut prêcher, tout ça… et moi je me disais, si Dieu vous a choisi par rapport à l’un de vos prédications, par rapport au talent et autre, et par rapport aux prédications de l’Ancien Siméon, si Dieu vous donne des talents.

Il attend de vous que vous produisiez, et plus vous produisez, Il va vous donner encore plus, et par rapport à cela, si Il vous a oint, ou Il vous a rempli de l’Esprit, en vous donnant le ministère de pasteur, j’imagine que dans Sa bonté, Il a prévu tout ce qu’il faut à côté pour que vous aillez la capacité de pouvoir penser à la pensée du jour…

R- Oui, d’accord, mais il y a toujours des pressions

Question :

Q- Maintenant quand vous dites : « j’envie l’autre chrétien » ça veut dire que vous voulez vous décharger de cette responsabilité…

R- Non, je l’observe, je dis : « ah lui il est bien, il vient pour recevoir, Dieu va lui donner le plat », mais moi je tremble parce qu’il reste deux heures mais je n’ai rien du tout.

Question :

Q- Mais j’imagine que Dieu, dans Sa bonté, a prévu ce qu’il faut, même si vous n’avez rien prévu là actuellement Il va utiliser l’Esprit pour sortir ce qu’il faut.

R- Oui il y a un temps de crise, il y a un temps de difficulté parfois, parfois c’est simple, et il y a des moments où tu trembles parce qu’il n’y a toujours rien, mais l’autre n’a rien, lui vient tranquille, il cire ses chaussures, il vient en train de chantonner un chant… lui il vient pour manger, alors que toi tu dois cuisiner, ce n’est pas la même chose, et tu dois cuisiner, lui il attend qu’il mange, mais on ne t’a pas donné les choses …

Question :

Q- Oui mais Jésus même avec trois poissons, il a dit…

R- Oui mais, merci de nous rappeler tout cela, mais je donne cela pour montrer la réalité, ce n’est pas toujours aisé, on a besoin de se reposer sur Dieu. Finalement, la conclusion de tout cela c’est quoi ? Notre richesse c’est Dieu. Ce n’est pas ton don, ce n’est pas le ministère, notre richesse c’est Dieu. Parce que si Dieu ne remplit par tout cela, ce n’est rien !

( Question :

Q- Mais en tout cas c’est ce que j’allais dire en fin de compte, que quel que soit votre ministère, vous, vous savez que vous devez vous reposer sur Dieu, peu importe si vous n’avez pas l’inspiration…

R- Oui mais dans la chair ça fait trembler parfois…

Question :

Q- Je reviens sur le parler en langue, parce que en fait, le parler en langue, c’est quoi le principe, bien que ce soit biblique, mais j’ai l’impression que c’est sous maîtrise, est-ce que

R- « Sous maîtrise » ? C’est-à-dire ?

Question :

Q- Bah en fait, dans le sens où si on parle en langue, déjà si on parle en langue c’est que c’est l’Esprit qui nous pousse à parler en langue, mais comment ça se fait ? Il faut qu’on est obligé quelqu’un qui interprète ? Sachant que c’est quelque chose qui est poussé par l’Esprit. Du coup ça fait qu’après on est sous la maîtrise aussi ?

R- Oui, on dit que l’esprit des prophètes est soumis au prophète, donc si il n’y a pas d’interprétation, on fait à faible voix, pour soi-même.

Question :

Q- Il y a une internaute qui rebondit par rapport à la question de la diaconesse : Jachaziel avait reçu une parole, pourtant il n’était pas lévite, ne travaillait pas au temple, est-ce qu’on va dire qu’il a reçu l’Esprit momentanément, donc il a donné la référence à 2 Chroniques 20:14. Ce n’était pas la plénitude du Saint-Esprit ?

2 Chroniques 20:14

¹⁴ Alors l’esprit de l’Éternel saisit au milieu de l’assemblée Jachaziel, fils de Zacharie, fils de Benaja, fils de Jeïel, fils de Matthania, Lévite, d’entre les fils d’Asaph.

R- A ce moment-là c’était la plénitude du Saint-Esprit mais pour l’utiliser pour la cause, mais on ne peut pas, comme comparer à Samson, qui depuis le ventre de sa mère, il est rempli du Saint-Esprit, quand il sort, il fait des exploits tout le temps, donc c’est naturel pour lui, ça devient comme une sorte de seconde nature, un vêtement qui lui colle à la peau, mais Dieu peut utiliser n’importe qui, comme Il veut, comme là Il a utilisé Jachaziel.

Nous allons prier pour remercier le Seigneur, pour tout ce qu’on a vu aujourd’hui, la Parole comme étant une source de promesses, la Parole qui procure la sagesse, la Parole qui a créé et qui soutient toutes choses, et aussi, cette Parole qui nous montre l’avenir, l’avenir lointain, et l’avenir quotidien, voilà tout cela c’est merveilleux, que nous puissions vraiment l’utiliser au jour le jour, riche ou pauvre, sachant que tout vient de la Parole, au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur, nous Te remercions pour cette étude, une fois de plus, qui nous montre l’excellence de Ta Parole : Ta Parole est vraiment excellente, elle est merveilleuse, nous Te bénissons de nous l’avoir donnée, de nous l’avoir poser, et nous prions Seigneur que Tu nous aides à l’utiliser chaque jour, à ne pas regarder aux difficultés qui effraies la chair, aux difficultés qui nous font souffrir humainement, mais à regarder au fait que Ta Parole est à l’origine de la création, elle soutient la création, donc elle va aussi s’occuper de nous, donc elle va créer des choses pour nous mettre à l’aise.

Et nous croyons aussi que Tes promesses vont s’accomplir, puisque Tu es le Dieu fidèle, ce que tu as dit, Tu vas l’accomplir, alors aide-nous Seigneur à Te rappeler toutes ces promesses pour que nous soyons heureux de vivre dans ses accomplissement Seigneur, nous venons prier également que nous lisions la Parole pour acquérir la sagesse afin de résoudre tous les problèmes en familles, tous les problèmes au travail, partout, Ta Parole nous donne la sagesse pour tout résoudre, et nous Te bénissons Seigneur pour cette Parole qui nous montre l’avenir, que nous puissions vraiment nous en servir pour chercher Ta volonté concernant notre avenir et aussi discerner l’avenir à travers les événements que nous vivons, en utilisant Ta Parole, merci encore pour tout,

Au Nom de Jésus, Amen !

Nous étudions le chapitre 119 du livre des psaumes à partir de la lettre Aïn jusqu’à Tav. Ce psaume composé de huit versets pour chacune des lettres de l’alphabet hébraïque

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 120 à123

Psaumes chapitre 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 119 – Aïn

2 – Psaume chapitre 119 – Phé

3 – Psaume chapitre 119 – Cadé

4 – Psaume chapitre 119 – Qoph

5 – Psaume chapitre 119 – Resch

6 – Psaume chapitre 119 – Schin

7 – Psaume chapitre 119 – Tav

8 – Alphabet hébraïque

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons le Psaume 119, dans notre série Béréen l’explorateur, nous en sommes au Livre des Psaumes. Le Livre des Psaumes est immense et il a un chapitre aussi immense, le chapitre 119, comme nous l’avions dit précédemment, c’est le plus long chapitre des Livres et c’est un Psaume acrostiche, ça veut dire que c’était composé en suivant les lettres de l’alphabet hébreux, et ce qui est beau encore, c’est que chacune de ces parties, les phrases commencent par cette même lettre.

Nous avons fait la lettre samek, jusqu’au verset 120, nous passons à la lettre aïn, au verset 121, nous allons lire :

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1 – Psaume chapitre 119 : AÏN

Psaumes 119:121-128

—   AÏN    —

¹²¹ J’observe la loi et la justice: Ne m’abandonne pas à mes oppresseurs!

¹²² Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur, Ne me laisse pas opprimer par des orgueilleux!

¹²³ Mes yeux languissent après ton salut, Et après la promesse de ta justice.

¹²⁴ Agis envers ton serviteur selon ta bonté, Et enseigne-moi tes statuts!

¹²⁵ Je suis ton serviteur: donne-moi l’intelligence, Pour que je connaisse tes préceptes!

¹²⁶ Il est temps que l’Éternel agisse: Ils transgressent ta loi.

¹²⁷ C’est pourquoi j’aime tes commandements, Plus que l’or et que l’or fin;

¹²⁸ C’est pourquoi je trouve justes toutes tes ordonnances, Je hais toute voie de mensonge.

un déclaration d’amour finale

Ces chapitres et ces parties finissent toujours, par une déclaration d’amour pour les Écritures, pour la Parole de Dieu, et au début, il y a un détail qui est donné sur les effets de cette Parole, et là, dans notre cas, l’état qui est donné c’est la protection. Quand on obéit à la Parole de Dieu, on se met en quelque sorte sous le régime de Dieu et donc sous Sa protection, c’est comme dans le monde, les gens qui n’ont rien à se reprocher, qui payent leurs impôts, qui font ce qu’il faut.

Qu’est-ce qui se passe, quand une affaire arrive, ils ne s’inquiètent pas, ils savent que si la loi est respectée, eux ils s’en sortiront parce que tout est à jour dans leur vie, ils n’ont aucune dette, et il y a eu accident peut-être, c’était devant, c’est la personne derrière qui les a heurtés, la personne sait qu’elle a respecté les commandements et à partir de ce moment là, elle est sereine.

Donc c’est comme ça aussi que nous devrions réagir par rapport à la Parole de Dieu :

Psaumes 119:121-122

¹²¹ J’observe la loi et la justice: Ne m’abandonne pas à mes oppresseurs!

¹²² Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur, Ne me laisse pas opprimer par des orgueilleux!

Donc il compare ça à cela, il compare cela à ce qui se passe dans le monde quand quelqu’un observe la loi, respecte les choses, il y a la protection du système qui est aussi sur lui, nous nous devons comprendre que le monde entier, comme on a vu dans le Livre d’Hébreux 11 verset 3 : Le monde est sous le régime de la Parole, du coup, quand toi tu obéis à cette loi là qui est sous la Parole, tu profites aussi de cette protection du régime.

Et il dit :

Psaumes 119:122-123

¹²² Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur, Ne me laisse pas opprimer par des orgueilleux!

¹²³ Mes yeux languissent après ton salut, Et après la promesse de ta justice.

Donc, tant qu’on obéit à la Parole de Dieu, on est ouvert, on est sous Sa protection, voilà ce que nous disent ce passage là qu’on vient de lire.

On va prendre la lettre Phe, donc le verset 129 :

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2 – Psaume chapitre 119 : PHE

Psaumes 119:129-136

—    PHE    —

¹²⁹ Tes préceptes sont admirables: Aussi mon âme les observe.

¹³⁰ La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l’intelligence aux simples.

¹³¹ J’ouvre la bouche et je soupire, Car je suis avide de tes commandements.

¹³² Tourne vers moi ta face, et aie pitié de moi, Selon ta coutume à l’égard de ceux qui aiment ton nom!

¹³³ Affermis mes pas dans ta parole, Et ne laisse aucune iniquité dominer sur moi!

¹³⁴ Délivre-moi de l’oppression des hommes, Afin que je garde tes ordonnances!

¹³⁵ Fais luire ta face sur ton serviteur, Et enseigne-moi tes statuts!

¹³⁶ Mes yeux répandent des torrents d’eaux, Parce qu’on n’observe point ta loi.

« Mes yeux répandent des torrents d’eaux, parce qu’on n’observe point ta loi »

C’est la tristesse du juste quand on il n’y a pas de respect de la loi, où c’est le désordre, le juste a besoin de l’ordre, il a besoin que les choses soient claires, soient pures, pour qu’il se sente bien, et quand on vit comme Lot, il est dit de Lot qu’il était vraiment perturbé à Sodome, lui qui était juste, de voir tout ce qui se passait, il était vraiment mal à l’aise, et c’est ce qu’il dit là :

Psaumes 119:136

¹³⁶ Mes yeux répandent des torrents d’eaux, Parce qu’on n’observe point ta loi.

Mais, le verset 129 est très beau :

Psaumes 119:129

¹²⁹ Tes préceptes sont admirables: Aussi mon âme les observe.

Il y a un côté comme on a dit précédemment, merveilleux dans la lecture de la Parole, dans l’obéissance à la Parole. Ce n’est pas, il y a des gens qui prennent la Parole juste comme un exemple de code civil, code pénal, ce n’est pas du tout cela, c’est vrai qu’il y a des commandements, des ordres, il y a des interdictions même, mais ce n’est pas que ça, justement, le Psaume 119 est en train de nous fournir une arborescence de tout ce que peut renfermer la Parole de Dieu, il dit : « tes préceptes sont admirables », et il dit au verset 130 :

Psaumes 119:130

¹³⁰ La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l’intelligence aux simples.

Donc il y a un côté éclairé, comprendre ce qui se passe sur la terre, recevoir l’intelligence, agir comme il faut. La Parole apaise.

Nous on a vu des gens proches du divorce, mais il suffit qu’il y ait des frères et sœurs qui les prennent sérieusement en charges, avec la Parole de Dieu, les gens se réconcilient, et revivent ensemble comme il faut ; on a vu des gens proches de prendre des mauvaises décisions, mais grâce à la Parole, ils voient clair, ils reçoivent de l’intelligence pour résoudre les problèmes d’incompréhension, les problèmes de peurs, ça donne de l’intelligence aux gens qui sont simples, parce que quand tu es compliqué, effectivement, la Parole va être un frein pour toi, car il est écrit que le Seigneur résiste aux orgueilleux.

Quand on est compliqué, la Parole va être aussi compliquée pour nous, mais quand on est simple, on en tire les leçons facilement, sans vouloir tout comprendre, mais on reçoit ce qui est bon pour nous :

« Tes préceptes sont admirables », donc il y a un côté merveilleux dans la Parole de Dieu quand on la lit, on comprend des choses, on est heureux. Et du coup, ça pousse à en apprendre d’avantages, à comprendre d’avantages, et verset 133 :

Psaumes 119:133

¹³³ Affermis mes pas dans ta parole, Et ne laisse aucune iniquité dominer sur moi!

Lorsqu’on est dans cette vénération de la Parole de Dieu, on réalise combien c’est grand, on aime, on lit, ça nous édifie, et on échappe aux oppresseurs. On échappe, parce que celui qui est dans la Parole va s’en remettre à la justice de Dieu, et  va vivre cette justice là, parce que Dieu est vrai. Donc allons chercher de l’intelligence dans la Parole. Vous savez les milieux chrétiens, il y a certains qui ne se satisfont pas des Écritures, qui pensent toujours qu’il faut aller chercher ailleurs pour compléter, pour recevoir un certain éclairage des choses, c’est le contraire, c’est plutôt, tout  ce qu’on trouve ailleurs qui a besoin d’un éclairage par la Parole de Dieu.

Quel que soit ce que tu fais comme sciences, tout ce que tu fais comme technologies, finalement, quand  tu reviens  à la Parole, tu comprends mieux ce que tu fais, comme  travail, comme sciences, tu es cordonnier…  berger, tu es ingénieur… finalement, quand tu reprends la Parole c’est là que   tu comprends mieux ce que tu fais même comme travail, il y a beaucoup de gens qui ont expérimenté cela, je me souviens même des histoires de fin du monde, il y a un ingénieur qui a bien compris les choses, c’est à l’église qu’il a compris les choses.

La Parole ouvre l’intelligence d’un ingénieur

Un jour il arrive à l’église, le pasteur est en train de prêcher, et il explique l’histoire de la marque de la bête, 666, etc, etc. finalement, le monsieur , qui lui , dans son travail d’informaticien avait l’habitude de manipuler ce genre de notion, était émerveillé de voir que  cela se trouve dans la Bible et l’application finale, c’est lui qui après va dire aux chrétiens, au pasteur : « mais ce sont des choses que moi je fais à mon travail, ce sont des préparations qu’on fait à notre travail ».

Il a vu clair quand il a écouté la Parole de Dieu, pourtant il faisait cela depuis un moment au travail, les histoires de code-barre, les histoires de ce qui finit aujourd’hui par des QR code, qui finira par la marque de la bête, lui, il vivait déjà cela dans son travail d’ingénieur informatique, aujourd’hui on vous dira, beaucoup de choses ont des termes liés à l’Apocalypse.

Le logiciel Snapdragon sur les smartphones

Il y a… je ne sais pas si  je dois appeler cela logiciel ou bien application… ou logiciel Snapdragon, tout cela, mais ce sont des choses qui sont incontournables dans l’informatique aujourd’hui, il y a beaucoup de noms en informatique profonde qui sont reliés à l’Apocalypse, on voit bien que tout cela nous  montre qu’on est vers la fin, et cette éclairage là vient quand tu lis la Bible, mais quand tu fais tes mathématiques, tu es comme emprisonné dans ton monde, tu ne vois pas clair, c’est la Bible qui éclaire les sciences, ce n’est pas l’inverse ! Nous continuons la lettre Cade, verset 137 :      

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3 – Psaume chapitre 119 : CADE

Psaumes 119:137-144

—    CADE    —

¹³⁷ Tu es juste, ô Éternel! Et tes jugements sont équitables;

¹³⁸ Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

¹³⁹ Mon zèle me consume, Parce que mes adversaires oublient tes paroles.

¹⁴⁰ Ta parole est entièrement éprouvée, Et ton serviteur l’aime.

¹⁴¹ Je suis petit et méprisé; Je n’oublie point tes ordonnances.

¹⁴² Ta justice est une justice éternelle, Et ta loi est la vérité.

¹⁴³ La détresse et l’angoisse m’atteignent: Tes commandements font mes délices.

¹⁴⁴ Tes préceptes sont éternellement justes: Donne-moi l’intelligence, pour que je vive!

Amen, amen !

« Donne moi l’intelligence pour que je vive », ça veut dire quoi ? Aide-moi vraiment à comprendre que Ta Parole, c’est cela la vérité, et que je m’applique à la lire et à la vivre, c’est cela qui me donnera la vraie vie, parce qu’on est des humains, on peut être perturbé par le fait que tu t’accroches à la vérité mais ce sont les mauvais qui semblent gagner, qui semblent avancer, qui semblent produire des résultats, ça peut déstabiliser, et là il nous dit : « non, non, non », soyons tranquille, Dieu est juste :

Psaumes 119:137

¹³⁷ Tu es juste, ô Éternel! Et tes jugements sont équitables;

Ta Parole est la vérité ! On peut être aussi déstabilisé par des phrases du genre : « ah oui, mais comment du temps du déluge, Dieu a quand même fait pleuvoir même sur les enfants quoi… il y a des enfants qui ont été inondés, noyés », « oui mais dans tel passage dans l’Ancien Testament on tue même des enfants… » beaucoup de choses perturbent certains chrétiens comme ça, parce qu’ils réfléchissent à la manière des hommes, mais quand tu plonges dans la sagesse divine, tu diras comme le Psalmiste : « donne-moi de l’intelligence », l’intelligence divine te fera saisir Sa Parole d’une autre manière, comme ce qu’elle est vraiment, une Parole de vérité et de justice.

Psaumes 119:137-138

¹³⁷ Tu es juste, ô Éternel! Et tes jugements sont équitables;

¹³⁸ Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

Dieu est juste dans tout ce qu’Il fait, même si ça nous paraît un peu parfois difficile à comprendre, ses positions, ses décisions, mais cette parole nous rassure : Dieu est juste, Il sait ce qu’Il fait, quand les enfants sont devenus orphelins, Dieu est juste, Il sait ce qu’il fait, Ses jugements sont équitables, nous ne devons pas nous laisser déstabiliser par ce genre de choses, ni par le fait que les voies du mal semblent produire de grands résultats, le Seigneur manifestera Sa fidélité :

Psaumes 119:138

¹³⁸ Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

En définitive, c’est la Parole de Dieu qui va l’emporter, il y a des passages de vie dans le temps qui semblent donner l’avantage à la fausseté, au mensonge, mais en définitive, c’est toujours la vérité qui l’emporte, donc à la fin, c’est établi que Dieu a toujours raison au point qu’il dit finalement :

Psaumes 119:143

¹⁴³ La détresse et l’angoisse m’atteignent: Tes commandements font mes délices.

Ils sont la réponse face à la détresse et l’angoisse, face à la détresse et l’angoisse, qu’est-ce qu’il faut faire ? Il faut revenir à la Parole. Mais il y a une réalité qu’on retrouve dans le verset 139 :

Psaumes 119:139

¹³⁹ Mon zèle me consume, Parce que mes adversaires oublient tes paroles.

On l’a vu dans la partie précédente, ça fait mal de voir que les méchants n’obéissent pas à la Parole de Dieu, ils font autre chose, ça fait très très mal de voir, ce que moi j’appelle des pertes, quand on voit quelqu’un qui s’enrichit, et comme les Michael Schumacher, il s’est enrichi, il n’a même pas 45 ans, mais à cause d’une indiscipline par rapport à une piste de ski, tu te retrouves comme un légume, tu perds tout ! Or il avait un âge parfait, avec une position parfaite dans la société, mais voilà, quand les gens oublient la Parole de Dieu, ils ne mettent pas Dieu en avant, ça fait mal de voir comment ils finissent.

Des actes inappropriés

Par exemple, on m’a encore envoyé une vidéo, un fois de plus abominable, où, le prétendu homme de Dieu, pendant qu’il y a des chants sur Jésus qui passent, c’est cela qui est grave, Bien-aimés, tout cela nous faire comprendre pourquoi un jour l’enfer existera, ce sont des comportements exagérés, c’est-à-dire que les gens, lui mange, et il s’essuie, au lieu de s’essuyer avec un kleenex, il s’essuie sur la personne qui passe, c’est ça l’imposition des mains ! Donc pendant qu’il mange, il lèche son doigt, il a encore de l’huile sur ses mains, aller ! La personne passe, il lui fait une sorte de… comme les catholiques font, il signe sur la personne, puis une autre personne… voilà les gens font une queue, ils ne pensent pas… lui il mange !

Quand tu vois cela, tu as envie de te transformer en un ange pour aller détruire, faire des scandales ! Mais les gens passent ! Tu te dis : mon zèle me consume ! Tu as la sensation de consumer, ce n’est pas possible ! Mais bon… on nous dit que :

Psaumes 119:138

¹³⁸ Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.

Dieu est fidèle, un jour Sa justice sera clairement manifeste, soyons patient, continuons, il est écrit, verset 140 :

Psaumes 119:140

¹⁴⁰ Ta parole est entièrement éprouvée, Et ton serviteur l’aime.

La Parole de Dieu a déjà fait ses preuves dans le passé, il y a eu Sodome et Gomorrhe, il y a eu le jugement de Dieu, il y a eu la venue de Christ qui avait été tant promis, nous pensons que le reste aussi va s’accomplir, persévérons ! Nous passons à la lettre qoph, verset 145 :

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4 – Psaume chapitre 119 : QOPH

Psaumes 119:145-152

—   QOPH    —

¹⁴⁵ Je t’invoque de tout mon cœur: exauce-moi, Éternel, Afin que je garde tes statuts!

¹⁴⁶ Je t’invoque: sauve-moi, Afin que j’observe tes préceptes!

¹⁴⁷ Je devance l’aurore et je crie; J’espère en tes promesses.

¹⁴⁸ Je devance les veilles et j’ouvre les yeux, Pour méditer ta parole.

¹⁴⁹ Écoute ma voix selon ta bonté! Rends-moi la vie selon ton jugement!

¹⁵⁰ Ils s’approchent, ceux qui poursuivent le crime, Ils s’éloignent de la loi.

¹⁵¹ Tu es proche, ô Éternel! Et tous tes commandements sont la vérité.

¹⁵² Dès longtemps je sais par tes préceptes Que tu les as établis pour toujours.

Amen, amen !

Ses commandements sont établis pour toujours ! Ils sont solides, ce sont des colonnes dans Son temple ! On peut faire confiance en la Parole de Dieu, et là, il dit que c’est la Parole qui va nous sauver, nous défendre :

Psaumes 119:145-146

¹⁴⁵ Je t’invoque de tout mon cœur: exauce-moi, Éternel, Afin que je garde tes statuts!

¹⁴⁶ Je t’invoque: sauve-moi, Afin que j’observe tes préceptes!

Donc c’est Sa Parole qui maintenant va nous sauver, et nous devons nous accrocher à elle, si nous voulons trouver le Salut, si nous voulons trouver la protection.

Psaumes 119:145-146

¹⁴⁵ Je t’invoque de tout mon cœur: exauce-moi, Éternel, Afin que je garde tes statuts!

¹⁴⁶ Je t’invoque: sauve-moi, Afin que j’observe tes préceptes!

La Parole apporte le Salut, lorsqu’on croit, on prendre cette Parole, on cherche la solution a notre problème on va la trouver dedans, je prends l’exemple du temps où ils étaient en train de chercher où était né le Messie, les mages quand ils sont arrivés, ils ont dit : « on a vu l’étoile » et ils ont pensé peut-être que c’était à Jérusalem, mais quand les sages juifs ont pris le problème en main, ils ont consulté la Parole, en consultant la Parole, ils ont vu où c’était écrit : c’était à Bethléem.

Vous voyez, quelque chose comme cela qui paraît n’avoir, vous savez, pour les mages, c’était une question astronomique, une question scientifique, « on voit une étoile bouger » puis on arrive, ils essaient d ‘étudier par rapport à la position de l’étoile, ou-est-ce que ça peut être exactement, pour eux c’était une question astronomique, scientifique, mais, tout est dans la Parole, quand ils ont pris la Parole, la réponse était dedans : Bethléem.

Beaucoup plus clair que l’astronomie, nous devons comprendre que les réponses les plus claires, on les recevra dans la Parole, donc c’est ça qui donne son caractère de nous sauver. Ça nous sauve de toutes formes de situations :

Psaumes 119:149-150

¹⁴⁹ Écoute ma voix selon ta bonté! Rends-moi la vie selon ton jugement!

¹⁵⁰ Ils s’approchent, ceux qui poursuivent le crime, Ils s’éloignent de la loi.

Donc quand on est dans la vérité, tout ceux qui s’approchent pour le crime, ils finiront pas fuir, ils ne supporteront pas la vérité, demeurons dans la vérité, certains, beaucoup de chrétiens prennent pour habitudes, malheureusement, de réagir charnellement aux attaques, de contre-attaquer humainement, il suffit de demeurer dans la vérité, la vérité te protégera, te défendra. On va voir cela même dans la prochaine partie, c’est la vérité qui délivre, et les gens mal intentionnés finiront par fuir, face à la lumière de la vérité.

Restons fermes dans la vérité, et c’est cela qui fera fuir les gens mal-intentionnés. Nous continuons avec la lettre resch, verset 153 :

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5 – Psaume chapitre 119 : RESCH

Psaumes 119:153-160

—   RESCH   —

¹⁵³ Vois ma misère, et délivre-moi! Car je n’oublie point ta loi.

¹⁵⁴ Défends ma cause, et rachète-moi; Rends-moi la vie selon ta promesse!

¹⁵⁵ Le salut est loin des méchants, Car ils ne recherchent pas tes statuts.

¹⁵⁶ Tes compassions sont grandes, ô Éternel! Rends-moi la vie selon tes jugements!

¹⁵⁷ Mes persécuteurs et mes adversaires sont nombreux; Je ne m’écarte point de tes préceptes,

¹⁵⁸ Je vois avec dégoût des traîtres Qui n’observent pas ta parole.

¹⁵⁹ Considère que j’aime tes ordonnances: Éternel, rends-moi la vie selon ta bonté!

¹⁶⁰ Le fondement de ta parole est la vérité, Et toutes les lois de ta justice sont éternelles.

Amen, amen, « Le fondement de ta parole est la vérité », on voit au verset 154 :

Psaumes 119:154

¹⁵⁴ Défends ma cause, et rachète-moi; Rends-moi la vie selon ta promesse!

Psaumes 119:153

¹⁵³ Vois ma misère, et délivre-moi! Car je n’oublie point ta loi.

Vous savez, la parole de Dieu contient toute une multitude de promesses de délivrance, de protection, et elle est vraiment un refuge : « regarde ma misère!et en fonction de ta parole, rend moi la vie », la Parole me promet ceci, cela, Bien-aimé, il y a même des chèques en blanc dans la vérité, quand c’est écrit : « tout ce que vous demanderez, je vous le donnerai », Jean 14:12-14, il dit au verset 14 :

Jean 14:14

¹⁴ Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

Jean 16:24

²⁴ Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.

Ce sont des chèques en blanc, on ne vous donne pas une limite dans la demande, du coup Bien-aimés, quel que soit le problème, ne suivons pas la voie du misérabilisme, commencer à se plaindre sur son sort, élever les souffrances, glorifier les difficultés, les difficultés sont déjà là, elles dont déjà mal, ne leur donnons pas en plus, de l’adoration ou de la louange, déjà qu’elles nous font mal ces difficultés, il faut les attaquer, récupérer la Parole, regarder les promesses, qu’est-ce qu’elles disent, « quand le malheureux crie, l’Éternel entend et le délivre de toutes ses détresses ».

Psaumes 119:153

¹⁵³ Vois ma misère, et délivre-moi! Car je n’oublie point ta loi.

Donc c’est lié, ces délivrances là sont décrites dans la loi :

Psaumes 119:154

¹⁵⁴ Défends ma cause, et rachète-moi; Rends-moi la vie selon ta promesse!

On utilise la Parole, on rappelle au Seigneur, on dit : « voilà tes promesses, rend-moi la vie, parce que là je suis dépassé, je suis au bout du rouleau, accomplis tes promesses ! Défend moi et sauve moi ! »

et une fois de plus, on parle aussi des gens qui n’écoutent pas la Parole de Dieu :

Psaumes 119:157-158

¹⁵⁷ Mes persécuteurs et mes adversaires sont nombreux; Je ne m’écarte point de tes préceptes,

¹⁵⁸ Je vois avec dégoût des traîtres Qui n’observent pas ta parole.

Finalement, ces gens là qui n’observent pas la Parole de Dieu, c’est vrai qu’ils blessent les gens qui l’observent, mais, ils ne doivent pas être l’occasion pour nous de nous éloigner de la Parole ! Parce que si on s’éloigne de la Parole, c’est là qu’on leur donne vraiment la force, nous, nous devons continuer à nous attacher à la Parole, peu importe ce qu’il arrive, peu importe le nombre de défaite qu’on peut avoir dans certaines batailles, tu te relèves, tu dis : « Seigneur, rend-moi la vie », dans ce passage là, ce terme là a été cité je crois, trois fois au moins, « rend-moi la vie selon ta bonté », rend-moi la vie, c’est-à-dire utilise, accompli tes promesses, qui sont dans Ta Parole, en ma faveur, car toutes les lois de Ta justice sont éternelles.

Dieu n’a pas changé, Il est le même hier, aujourd’hui, éternellement, ce qu’Il a dit, et qui s’est accompli autrefois, peut s’accomplir aujourd’hui, soyons accrochés à la Parole, récupérons cela dans les moments de misères, de détresses, et demandons à ce que le Seigneur nous rende la vie, nous redonne de l’espérance, de l’assurance, c’est ce qu’on fait les Apôtres.

Les disciples heureux d’être fouettés pour le nom de Jésus

Dans Actes des Apôtres chapitre 4, quand ils ont été fouetté, à cause de Jésus, ils ont fait une prière, ils ont dit : « Seigneur, regarde tout ce que les gens font contre le Nom de Jésus-Christ, alors nous Te demandons de nous donner de l’assurance, afin que  nous prêchions le Nom de Jésus, et que s’accomplissent des prodiges et des signes, que les gens réalisent, rend-nous la vie, parce qu’il y a les fouets, tout cela ça nous déstabilisent, les prisons, mais toi rend-nous la vie, que tes promesses s’accomplissent, qu’on prêche Ta Parole, que les gens soient touchés et que des signes et des prodiges s’accomplissent ».

Il est écrit que quand ils ont fait cette prière, les murs ont tremblé. Vous savez, notre problème à notre époque, on a beaucoup trop de fausses solutions parallèles, on a beaucoup de possibilité. Bien sure, de fausses possibilités d’échapper aux problèmes, à cause de la multiplication de la connaissance, il y a plusieurs options, et on a du mal, à cause de cela, à crier de tout notre cœur à Dieu, à considérer la Parole fortement comme étant la puissance qui peut nous délivrer, parce qu’il y a d’autres opportunités, mais ces gens là, à l’époque, ils étaient vraiment démunis, il ne leur restait que Dieu, que Dieu… Du coup, ils invoquaient vraiment la Parole de Dieu avec toute la détresse possible.

Psaumes 34:7

⁷ Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, Et il le sauve de toutes ses détresses.

Mais nous, on fait appel à la Parole, tout en ayant dans le cerveau, d’autres solutions, qui n’en sont pas, mais qui se présentent comme telles ! On vit une époque où il y a beaucoup de ce genre de fausse solution, et du coup, quand on invoque Dieu, c’est léger. Il y a toujours ailleurs, quand on Jean Schwab a invoqué le Seigneur au point que le Seigneur lui est apparu, c’est parce qu’il a entendu le médecin dire : « je signe l’acte de décès à l’avance, parce que cet homme ne passera pas cette nuit ! » quand il entend cela, il ne lui reste que quoi ? Parce que normalement l’hôpital c’est pourquoi ?

C’est pour que nous soyons guéris ! L’hôpital c’est pour que nous nous en sortions ! Maintenant, la personne qui est comme ta solution à ce moment là, elle avoue qu’elle ne peut plus rien, et d’ailleurs, elle te prophétise la mort… dans quelques heures… il ne te reste plus que qui ? Que Dieu !

face à l’impuissance humaine

Aucun membre de famille ne peut quelque chose, l’hôpital qui était la solution humaine, et bien, te prophétise la mort, alors, il a dit : « j’ai rassemblé toutes mes forces pour crier à Dieu, j’ai dit a dit -vous savez, ça fait parti d’un des Psaumes- ce ne sont pas les morts qui vont te célébrer, ce sont les vivants », mais il a crié comme cela, c’est la que Jésus entre dans sa chambre et le guéri complètement.

Ce qui nous manque, c’est la profondeur du cri ! Qu’on exprime à Dieu qu’on a que Lui comme solution, même si notre intelligence nous propose 4 ou 5 autres chemins, mais nous, quand on est face à Dieu, on dit : « oh, je n’ai que toi ! Fais quelque chose, parce que sinon je suis fini ! » c’est cela qui nous manque, afin que nous vivions complètement la Parole de Dieu : « vois ma misère et délivre moi, il n’y a que Toi ! » « Rend-moi la vie ! Il n’y a que Toi »

Nous continuons, la lettre sin.

Question :

Q- Comment expliquer que des chrétiens étudient la Parole (comme Calvin) et qu’il y a des interprétations différentes de la Parole sur les sujets comme le Salut, l’enlèvement etc. ?

R- Il n’y a pas que Calvin, comme j’ai dit, j’ai fait la visite du musée du protestantisme à Genève, j’étais dépassé par le nombre de doctrine, environ 50 ans, parce qu’ils étaient tous vivant à l’époque, dans les 30 ans à peine après la sortie du catholicisme, on penserait que les divisions sont venues un siècle plus tard, j’étais surpris par la pluralité de conception sur tout un tas de sujet, quand j’ai fait cette visite là, j’étais déçu par ce que j’ai vu, j’ai compris une chose, il faut être simple avec Dieu. On est petit, même si tu as Bac+40, on est petit, la Parole de Dieu, c’est la Parole de Dieu, ce n’est pas la Parole d’un  Homme ;

vous savez, avant, moi j’expliquais aussi beaucoup de chose sur le Père et le Fils et le Saint-Esprit, mais, l’âge tout cela, fait qu’aujourd’hui, je m’incline devant la Parole, les musulmans qui me disent : « ah oui mais Père, Fils, Saint-Esprit… » je leur dis : « c’est Lui-même qui se présente comme cela », mais, comme en même temps, il fait ses preuves, comme Il se présente comme le Père, Il fait Ses preuves de Père, le Fils, Il fait Ses preuves  de Fils, en fait, Il fait ses preuves dans tout cela.

accepter de ne pouvoir tout expliquer

Je ne peux pas vous donnez une explication rationnelle, moi-même je n’en ai pas ! Mais, Il se présente et Il fait ses preuves que c’est Lui qui est Dieu, donc moi, je L’accepte tel qu’Il est ! Mais je ne comprends pas tout, mais c’est Lui-même qui se présente comme cela, et c’est ce qui a manqué, et c’est ce qui manque aux chrétiens, c’est de laisser ce qui est à Dieu à Dieu, et de se contenter de ce que l’Homme peut manger.

Lui s’est présenté comme ça… dans beaucoup de discussions avec les musulmans aujourd’hui, je donne maintenant les versets bibliques, et quand ils veulent aller trop loin, je dis : « écoutez, c’est Lui qui a dit cela, si vous vous voulez en savoir plus, demandez-Lui, mais moi, je crois en cela, parce qu’Il a fait les preuves qu’Il est digne de confiance, donc quand Il dit cela, moi j’écoute ».

A vouloir tout expliquer et tout comprendre à conduit à cette prolifération de doctrines, et d’ailleurs, nous avons commencé un séminaire, nous en avons fait déjà deux parties car c’est une trilogie. Le premier avait pour thème la force de la communauté. C’était à la Baule, et le deuxième que nous venons de faire portait sur le thème de l’environnement chrétien, et le dernier aura pour thème la vie des groupes chrétiens. Dans ce dernier, nous expliquerons que dans la vie des groupes chrétiens. Nous devons nous contenter de la Parole qui construit, qui édifie.

appliquons Deutéronome 29:29

Il faut laisser les choses complexes aux gens qui sont appelés à cela. Il faut sauver les âmes, il faut les amener au ciel, il y en a qui sont dans l’adultère, d’autres qui veulent divorcer…Nous n’allons pas commencer à polémiquer sur la date du retour du Seigneur, est-ce que c’est en Septembre, ou en Mai, ou bien quand est-ce qu’Il est né exactement…

Il faut savoir manger ce qui est bon pour notre avenir, Nous allons insister sur la Parole qui édifie, qui sauve, pour que les groupes avancent, parce que sinon, Satan, comme il l’a fait à la première église, peut nous distraire. Le protestantisme était censé retrouver la vérité, mais il y a tellement eu… d’ailleurs ça fait partie des choses qui sont brandies par les catholiques pour dire : « d’accord, la réforme protestante ? 40 000 doctrines ! » ils se moquent en disant il y a 40 000 doctrines !

Ils disent : « mais chez nous les catholiques c’est une seule voie ! Vous dites la vérité mais il y a 40 000 ! on fait comment ?! » ça fait partie des moqueries du catholicisme en disant : « voilà, depuis que vous êtes sortis de chez nous, vous avez combien ? 40 000 doctrines ! » c’est 40 000, mais c’est une façon de dire – les gens, en corrigeant le catholicisme, ils ont voulu créer leur truc ! On doit corriger pour revenir à Jésus, tout est dans la Parole, non pas créer encore quelque chose de complexe !

Question :

Q-  Tout à l’heure quand on parlait des voies de recours, ça arrive que quand on prie pour demander quelque chose à Dieu, pour demander Sa faveur dans une situation, on imagine une solution plutôt terrestre ; quelle posture il faut adopter alors parce que, je prends un exemple, si par exemple on prie pour que Dieu intervienne dans une situation financière ou pourvoit à tel besoin financièrement, on a une idée : ah oui, mais si je remplis tel dossier à la CAF, ou si je demande à untel, je vais pouvoir avoir cela… est-ce-que ça veut dire qu’il faut refuser ce genre de recours complètement et ne rien faire et laisser Dieu conduire les choses ?

R- Non, il faut juste qu’au moment où on prie, on oublie le reste, c’est la prière. Pendant qu’on prie, on oublie le frère qui habite à 50 mètres et qui est très riche, on oublie tout cela, puisque, moi je peux vous dire, combien de surprise n’ai-je pas eu, c’est-à-dire que la délivrance financière n’est pas venue de l’endroit probable auquel j’aurais pensé, mais d’ailleurs, ou parfois, par surprise… la règle c’est que quand on prie, on pense qu’à Dieu seul, et si après les idées viennent, ça c’est autre chose, mais pendant la prière, tu parles à Dieu, comme étant seul la solution à notre problème.

Question :

Q- Et du coup, avec ces idées qui peuvent venir après, de solutions terrestres, est-ce-que ces solutions là, comment on les considère du coup ?

R- Si elle n’entrave pas notre foi, ou les façon de faire du Seigneur, on peut les aborder, mais, si il y a une petite tache, on sent que ça va entacher notre foi, tacher sur les procédures du Seigneur, donc on tient bon, on s’attend au Seigneur.

Question :

Q- Ma question, c’est par rapport aux chèques en blanc, concernant les versets : « tout ce que vous demanderez en mon Nom, je vous donne, et jusque là vous n’avez rien demandez ». Si j’entends la logique de la chose, c’est que le chrétien doit toujours être dans la détresse. Au moment où il est dans la détresse, il doit utiliser ces chèques en blanc, demander la délivrance au Seigneur.

Par exemple, quand j’ai un chèque en blanc dans la vie courante, je peux me permettre d’acheter des choses de loisirs pour mon confort et tout cela, donc si je n’ai pas de problèmes, je peux aussi demander des choses en tant que chrétiens qui suivent parfaitement les statuts de Dieu, « Seigneur Jésus, tu m’as dit, tout ce que je demande en ton Nom et bien je vais l’avoir, et bien je veux une grande maison, pour mes enfants – ou une Mercédès blanche- »…

R- Il n’y a pas de problèmes !

Question :

Q- Mais pourquoi j’ai comme l’impression que les gens attendent qu’ils soient vraiment dans la détresse, ils demandent le secours pour être libéré de cette situation…
R- Parce qu’avant la détresse ils s’en sorte, alors qu’ils peuvent vouloir plus, et que si Dieu voit qu’Il y a la convoitise, que Lui-même t’arrête ! On est libre, ce sont des chèques en blancs, tout ce que vous demandez, Il a dit : « tout ce que je demande moi je lui demande », je ne crois pas qu’au noces de Cana, les chrétiens d’aujourd’hui allaient demander à Jésus le problème qu’ils ont ! Ils allaient dire : « ah mais c’est des choses du monde, comme ça manque c’est bien, comme ça on boit le jus, voilà ! »

Ils auraient réfléchi comme cela : « oh ce sont des choses de la terre ! Il manque du vin, d’ailleurs ça tombe bien, comme ça la fête s’arrête ! » donc tu vois, beaucoup de chrétiens pensent à Dieu comme un policier, qui est là… non, c’est notre Papa, donc on dit ce dont on a envie, Lui maintenant, si il estime que, dans notre expression, au fond, il n’y a pas une mauvaise chose, Il arrêtera et Il nous le dira pourquoi !

Question :

Q- Maintenant ce qui m’inquiète c’est que les faux prédicateurs utilisent ces versets pour prêcher l’évangile de la prospérité, puisqu’ils tirent cela de la Bible, et il n’y a pas une limite à proprement parlé, ils peuvent prêcher uniquement la prospérité, et ce qu’ils disent là ne contredit pas la Parole, et ils vont les suivre !

R- Oui mais là où ça contredit, c’est que le Seigneur dit quand même que nous devons chercher le Royaume des cieux, et le reste viendra. Donc quand maintenant, on commence à t’exhorter à faire de la réussite et de la prospérité terrestre ton champ de recherche, c’est ça qui n’est pas bon avec ces faux prédicateurs là ! Nous on dit tout simplement, ce que tu as, ce dont tu as envie, tu demandes à Dieu, mais, dans ta vie, tes objectifs doivent être les objectifs célestes. Mais à un moment donné, si tu as envie de manger du poulet fumé, tu demandes à Dieu, alors que tu te retrouves en Ukraine, et bien tu demandes quand même le poulet fumé !

Nous passons à schin, 161 :

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6 – Psaume chapitre 119 : SCHIN

Psaumes 119:161-168

—  SCHIN   —

¹⁶¹ Des princes me persécutent sans cause; Mais mon cœur ne tremble qu’à tes paroles.

¹⁶² Je me réjouis de ta parole, Comme celui qui trouve un grand butin.

¹⁶³ Je hais, je déteste le mensonge; J’aime ta loi.

¹⁶⁴ Sept fois le jour je te célèbre, A cause des lois de ta justice.

¹⁶⁵ Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, Et il ne leur arrive aucun malheur.

¹⁶⁶ J’espère en ton salut, ô Éternel! Et je pratique tes commandements.

¹⁶⁷ Mon âme observe tes préceptes, Et je les aime beaucoup.

¹⁶⁸ Je garde tes ordonnances et tes préceptes, Car toutes mes voies sont devant toi.

Amen, donc il finit toujours comme on a dit, par des paroles vraiment d’amour, d’attachement à la Parole de Dieu, après avoir donné un aspect, au début là, c’est le fait qu’il compare la Parole de Dieu au conseil, à la logique des grands de ce monde. Des Princes…

Psaumes 119:161

¹⁶¹ Des princes me persécutent sans cause; Mais mon cœur ne tremble qu’à tes paroles.

Les Princes, comme on entend aujourd’hui, les Soros, les Shwab, des gens qui vous disent comme les Sarkozy : « le nouvel ordre mondial est là est personne ne pourra résister à cela », voilà ça ce sont des princes qui semblent prendre de l’autorité sur l’humanité, il dit mais tout cela, ça ne me fait pas trembler, ta Parole est au-dessus de tout ça ! Et c’est vrai !

Il dit :

Psaumes 119:162

¹⁶² Je me réjouis de ta parole, Comme celui qui trouve un grand butin.

Parce que les princes, qu’est-ce qu’ils promettent ? Un grand butin ! « si tu entres dans la franc-maçonnerie, si tu entres dans notre logique, les portes te seront ouvertes ! Pas besoin de visa pour aller dans certains endroits ! »

Aujourd’hui, ils ont le système, vous savez, comme quand on va dans les camping, on nous met une sorte de bracelet là, et bien ça existe aujourd’hui dans le monde de ces grands là, quand il arrive quelque part, il montre, il passe ! Et c’est ce que promettent ces princes, si tu entres dans notre société secrète, voilà les avantages qui t’attendent, voilà les postes qui t’attendent, mais lui dit : « non, non, non, mon grand butin à moi – parce que ces princes là promettent de grand butin- mon grand butin à moi, c’est la Parole ».

C’est vrai, le diable va rigoler et dire : « ah oui, et qu’est-ce-que tu as dans ta vie ?! » « mais j’ai la Parole ! » le frère Paule, qu’est-ce qu’il dit ?

On va lire cela dans 2 Corinthiens 6:10, mais si on veut lire un peu le contexte, c’est mieux qu’on commence à partir du verset 4 :

2 Corinthiens 6:4-10

⁴ Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses,

⁵ sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes;

⁶ par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère,

⁷ par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice;

⁸ au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques;

⁹ comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort;

¹⁰ comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.

Voilà ce que le frère Paul dit, on est regardé comme n’ayant rien, parce que dans tout ce qu’on dit là, une petite voix va dire : « mais oui mais, là vous n’arrivez même pas à acheter un bâtiment ! Qu’est-ce-que vous avez ? » et puis il peut nous parler individuellement : « oui toi ce soir, est-ce-que tu vas bien manger déjà ce que tu veux ?! » mais Bien-aimés, l’Apôtre dit : « nous sommes regardés comme n’ayant rien, mais nous enrichissons plusieurs par nos prières, par nos conseils, nous rendons d’autres personnes riches !

La richesse est en Christ

Par nos prédications, les gens appliquent, et eux deviennent riches, c’est comme ça que Dieu les conduit eux, mais à travers le travail que nous faisons des prières, de paroles, de conseils, ils deviennent riches, et il dit, toujours dans ce même verset :

« Comme n’ayant rien, mais nous possédons toutes choses » puisque notre Père possède tout, l’univers est à Lui, donc tout est à nous, même si nous, nous semblons ne pas avoir, c’est faux, et c’est là le piège, le piège du christianisme d’aujourd’hui ! Le diable veut titiller les chrétiens pour les pousser à vivre ces versets, à vivre certains versets par le toucher physique, c’est-à-dire que Dieu me promet, je serai le premier et non pas le dernier, on ne manquera rien, nous possédons toutes choses, le diable veut que tu les possèdes physiquement comme ça, comme les païens.

Non ! Paul dit : « nous sommes riches ! » Ce n’est pas quelque chose que nous serons, et souvent, le diable a dit au jeune serviteur, au début, quand il commence pauvre, « tu seras béni plus tard ! » c’est faux ! On est béni dès le début, parce qu’on est des enfants du Papa qui a fait les cieux et la terre, nous sommes riches, ce n’est pas pour un jour futur, si dans les jours futurs on touche le physique, c’est le parcours de Dieu pour des objectifs, mais ce n’est pas que maintenant nous sommes pauvres et que nous serons riches plus tard ! Non ! Nous sommes déjà riches.

Entrons dans la dimension invisible du spirituel

Nous sommes plutôt regardés comme pauvres, mais un vrai chrétien doit entrer dans la dimension de l’invisible, réaliser comme le frère Paul, que tout ce qui est à notre Père, tout ce qui est sur la terre : les diamants partout, c’est à nous, comme disait Richard Wurmbrand, que lui mangeait moins bien qu’un cochon, il bénissait le Seigneur pour le bon repas que le chrétien américain prenait, parce qu’il considérait cela comme si c’était lui-même qui mangeait ce bon repas là du chrétien américain parce que c’est son frère, c’est sa famille. Il n’attend pas de bénir le Seigneur quand il aura la belle omelette aux lardons, non, il bénit déjà le Seigneur pour ce que le chrétien américain mange, parce que c’est la grâce de Dieu. C’est la richesse de la famille !

Bien-aimés, n’écoutez pas les fausses promesses comme quoi : tu seras riche plus tard, non, tu es riche ! Tu es propriétaire maintenant, ce n’est pas plus tard, plus tard oui, il peut se faire que tu le deviennes selon les humains, mais c’est lié à un objectif de Dieu, c’est ce  qui fait que beaucoup, maintenant quand cette richesse physique vient, ils deviennent fou, ils sortent de la Parole de Dieu, parce que, au lieu de comprendre que ça arrive maintenant pour un objectif, ils croient que c’est leur moment de vivre le Paradis sur terre, c’est faux, le Paradis c’est sur terre !

Ne jamais oublier la mission

Sur terre nous sommes en mission ! Aujourd’hui j’ai 10 euros dans le compte bancaire, dans 5 ans, j’ai 15 millions, je ne dois pas me dire : maintenant c’est mon temps ! Tu dois te dire : à quoi doivent servir ces 15 millions ? Pour la gloire de Dieu ! Pourquoi Il me les a donné?!Parce que nous aurons au ciel des réjouissance éternelle Bien-aimés. Nous sommes dès maintenant riches, nous sommes dès maintenant premier, et si ça se concrétise humainement, gloire à Dieu, si ça ne se concrétise pas, ça ne change rien.

Voilà comment on doit voir les choses, nous allons finir avec la lettre tav

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7 – Psaume chapitre 119 : TAV

Psaumes 119:169-176

— TAV   —

¹⁶⁹ Que mon cri parvienne jusqu’à toi, ô Éternel! Donne-moi l’intelligence, selon ta promesse!

¹⁷⁰ Que ma supplication arrive jusqu’à toi! Délivre-moi, selon ta promesse!

¹⁷¹ Que mes lèvres publient ta louange! Car tu m’enseignes tes statuts.

¹⁷² Que ma langue chante ta parole! Car tous tes commandements sont justes.

¹⁷³ Que ta main me soit en aide! Car j’ai choisi tes ordonnances.

¹⁷⁴ Je soupire après ton salut, ô Éternel! Et ta loi fait mes délices.

¹⁷⁵ Que mon âme vive et qu’elle te loue! Et que tes jugements me soutiennent!

¹⁷⁶ Je suis errant comme une brebis perdue; cherche ton serviteur, Car je n’oublie point tes commandements.

Amen, amen, donc finalement ce sont les commandements de Dieu qui nous rattachent à Lui, il ne suffit pas seulement de prier, il faut être attaché à Dieu à Ses commandements, à Ses promesses, bref, à Sa Parole,

Psaumes 119:169-170

¹⁶⁹ Que mon cri parvienne jusqu’à toi, ô Éternel! Donne-moi l’intelligence, selon ta promesse!

¹⁷⁰ Que ma supplication arrive jusqu’à toi! Délivre-moi, selon ta promesse!

La prière, les supplications, tout cela doit se faire en coordination avec la Parole, pas juste parler, crier, et beaucoup, je vous ai parlé de cet exemple où le monsieur est en train de manger, et il met sa saleté sur le visage des gens comme bénédiction, voilà, à leur manière, ils cherchent Dieu comme cela, mais c’est complètement faux, c’est en-dehors de la Parole, les catholiques font des neuvaines, ils font des 40 «  je vous salue Marie » et 15 « Notre Père », ils font, mais ce n’est pas cela la Parole, il faut que les cris et les prières soient en coordination avec la Parole de Dieu, n’oublions pas cela, et tout cela finira par la louange à Dieu.

Le Psaume 119 est magnifique par rapport à la Parole, quand on lit la Parole, on voit la Parole autrement, on entre dans une autre dimension,

Que Dieu nous aide, au Nom de Jésus :

Prière

Seigneur nous Te remercions pour Ta Parole qui nous amène plus loin avec Toi, merci de nous donner l’assurance en Elle, l’assurance qui fera que nous utilisions Ta Parole à tout moment, cette assurance qu’Elle est la vérité, comme on a dit, que nous voyons nos richesses ou pas, que nous soyons humainement en première place ou pas, nous devons croire que Ta Parole dit la vérité, nous le sommes et cela est ainsi Seigneur, nous devons croire en Ta Parole, dans tout ce qu’elle nous donne comme promesses, comme commandements, comme instructions, comme ordonnances.

Tout cela fait part d’un même régime, lorsqu’on applique tout, on est béni dans le tout, aide-nous à entrer dans cela, à ne pas choisir Tes promesses et à négliger les ordres et les instructions, et à tout prendre, ne pas choisir que des paroles de sagesse, et négliger les paroles de missions. À tout prendre Seigneur, merci pour Ta paix, et Ta gloire au milieu de nous, au Nom de Jésus, Amen !

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Le psaume chapitre 119 de la lettre Gimel à la lettre Yod. Celui qui a écrit le Psaume chapitre 119 dit : « tout est dans la Parole de Dieu, les vrais conseils viennent de la Parole de Dieu » puisque Dieu voit tout, connaît tout, connaît l’avenir.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 119 Kaph- Samek

Psaume chapitre 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 119 – Gimel

2 – Psaume chapitre 119 – Daleth

3 – Psaume chapitre 119 – He

4 – Psaume chapitre 119 – Vav

5 – Psaume chapitre 119 – Zaïn

6 – Psaume chapitre 119 – Heth

7 – Psaume chapitre 119 – Teth

8 – Psaume chapitre 119 – Yod

9 – Alphabet hébraïque

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen L’explorateur, nous lisons la Parole et nous en faisons quelques commentaires pour nous édifier au jour le jour, mais aussi pour nous enseigner et nous former pour l’avenir.

Et nous en sommes au Psaume 119, comme nous avions dit la dernière fois, c’est le chapitre le plus long de la Bible. C’est aussi un chapitre très important parce que tout ce chapitre est consacré à la Parole de Dieu. La Parole de Dieu, avec plusieurs synonymes : « la loi de Dieu », « les préceptes », « les promesses », « les jugements », « commandements », « ordonnances », « statuts », tout cela décrivant les nuances qui forment la Parole de Dieu, et qui fait de la Parole de Dieu quelque chose de large et de grand.

On avait dit que le Psaume 119, comme certains autres Psaumes, était un acrostiche, c’est-à-dire un écrit avec plusieurs parties selon l’alphabet. L’alphabet qui est suivi ici, c’est l’alphabet hébraïque, avec comme première lettre Aleph, qu’on a traité la dernière fois, ainsi que Bet, qu’on a traité aussi, et nous allons attaquer le Gimel. On aurait pu avoir les lettres pour montrer à chaque fois qu’on cite ces lettres pour montrer leur forme en hébreux, le Gimel ça a un peu la forme du Lambda en grec.

Peut-être que le mardi prochain, on va montrer ces formes. Gimel est au verset 17, Psaume 119 :

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1 – Psaume chapitre 119 : Gimel

Psaumes chapitre 119:17-24

—    GIMEL    —

¹⁷ Fais du bien à ton serviteur, pour que je vive Et que j’observe ta parole!

¹⁸ Ouvre mes yeux, pour que je contemple Les merveilles de ta loi!

¹⁹ Je suis un étranger sur la terre: Ne me cache pas tes commandements!

²⁰ Mon âme est brisée par le désir Qui toujours la porte vers tes lois.

²¹ Tu menaces les orgueilleux, ces maudits, Qui s’égarent loin de tes commandements.

²² Décharge-moi de l’opprobre et du mépris! Car j’observe tes préceptes.

²³ Des princes ont beau s’asseoir et parler contre moi, Ton serviteur médite tes statuts.

²⁴ Tes préceptes font mes délices, Ce sont mes conseillers.

Tes préceptes font mes délices

Amen, voilà, « Tes préceptes font mes délices, ce sont mes conseillers », les conseils doivent venir de la Parole de Dieu, plus que de tout ailleurs. Et, c’est quelque chose que beaucoup n’appliquent pas, beaucoup préfèrent suivre des conseils des gens qui réussissent dans la vie, qui sont célèbres, qui ont été puissant, grand dans ce monde, mais celui qui a écrit le Psaume nous dit : « tout est dans la Parole de Dieu, les vrais conseils viennent de la Parole de Dieu » puisque Dieu voit tout, connaît tout, connaît l’avenir, alors que les gens qui ont réussi même sur terre ne connaissent pas l’avenir.

Leurs méthodes de réussite peuvent changer après un certain nombre d’année, comme quelque disait, voilà, il ne faut pas s’attendre à ce que l’innovation vienne de quelque qui réussit dans un domaine, l’innovation viendra de quelqu’un qui veut sortir de ce domaine là, la personne qui réussit voudra que les choses restent ainsi. C’est pourquoi nous devons nous confier dans les conseils de Dieu qui connaît l’avenir, qui sait ce qu’il faut pour notre temps à nous.

Et il y a le verset 18 aussi qu’on utilise souvent, pour dire aux gens : avant de lire la Bible, il faut demander l’éclairage du Seigneur,

Psaumes 119:18

¹⁸ Ouvre mes yeux, pour que je contemple Les merveilles de ta loi!

C’est Dieu qui nous éclaire, même si nous savons lire, en réalité, la pensée réelle, la pensée profonde vient de l’Esprit Saint, le Seigneur Jésus nous l’a dit dans Jean 14:26 : « Le Saint-Esprit vous enseignera », il ne suffit pas de lire, il faut aussi comprendre, et cette compréhension vient du Saint-Esprit. C’est pourquoi cette prière là doit être faire régulièrement par nous les enfants de Dieu quand nous lisons les Écritures : « Ouvre mes yeux, pour que je contemple les merveilles de Ta loi » parce que parfois on peut lire cela comme un roman, vous savez, quelqu’un comme Jonathan Edwards, le tournant de sa vie a été 1 Timothée 1:17.

Je pense que si beaucoup lisent cela, ils ne vont pas trouver cela extraordinaire, 1 Timothée 1:17, je crois : « Oh Roi immortel, Dieu invisible, soit la gloire, la louange, l’honneur, aux siècles des siècles »,

1 Timothée 1:17

¹⁷ Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles! Amen!

voilà le tournant de la vie de Jonathan Edwards, donc quand il a lu ce verset là, il a eu comme une sorte de vision glorieuse de Dieu, et ça a transformé complètement sa vie ; ça rejoint ce que nous sommes en train de dire, « ouvre mes yeux, que je contemple les merveilles de ta loi », si on veut lire par l’intelligence, on n’en tirera pas grand-chose, mais lorsqu’on s’incline, on dit :  « Seigneur parle-moi à travers ce que je lis », et bien, on peut être surpris par les transformations qui peuvent provenir de notre lecture.

Le verset 19 aussi nous dit :

Psaumes 119:19

¹⁹ Je suis un étranger sur la terre: Ne me cache pas tes commandements!

En tant qu’étranger, nous avons besoin de savoir qu’est-ce que les gens du pays, les propriétaires du pays, les dirigeants du pays ont établi comme loi, quand on arrive dans un pays étranger. Nous, nous sommes comme dans un pays étranger, mais Dieu, Lui connaît tout, Il connaît ce qui réussit, ce qui fait chuter, Il connaît tout, nous devons nous comporter avec l’humilité de l’étranger sur la terre, pour demander aux responsables de l’univers de nous guider. C’est un verset aussi très important, et puis, le verset 23, on va clôturer le commentaire sur Gimel,

Psaumes 119:23

²³ Des princes ont beau s’asseoir et parler contre moi, Ton serviteur médite tes statuts.

Les statuts, c’est cela qui fixent une société, une association, et quand il dit : « je médite tes statuts », donc je médite ce qui a construit l’univers, ce qui m’a construit, c’est comme une sorte de contrat, les statuts, je sais que même si les gens sont contre moi, ils parlent contre moi, mais ce sont tes statuts qui comptent, ce que tu as décidé pour moi, ce que tu as fixé pour moi.

Voilà, c’est très important de revenir toujours à Dieu pour toutes choses, au lieu de se laisser impressionner par ce qu’on voit physiquement, et revenir à Dieu c’est quoi ? C’est Sa Parole, puisque nous ne voyons pas Dieu, c’est revenir à Sa Parole, toutes les solutions sont dedans.

Nous passons à Daleth, verset 25 :

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2 – Psaume chapitre 119 : Daleth

Psaumes 119:25-32

—    DALETH    —

²⁵ Mon âme est attachée à la poussière: Rends-moi la vie selon ta parole!

²⁶ Je raconte mes voies, et tu m’exauces: Enseigne-moi tes statuts!

²⁷ Fais-moi comprendre la voie de tes ordonnances, Et je méditerai sur tes merveilles!

²⁸ Mon âme pleure de chagrin: Relève-moi selon ta parole!

²⁹ Éloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi!

³⁰ Je choisis la voie de la vérité, Je place tes lois sous mes yeux.

³¹ Je m’attache à tes préceptes: Éternel, ne me rends point confus!

³² Je cours dans la voie de tes commandements, Car tu élargis mon cœur.

Amen!

Là il y a une insistance sur la vérité et le mensonge ; ce Daleth nous montre que la Parole de Dieu c’est aussi la vérité contrairement au mensonge des raisonnements humains.

Psaumes 119:29

²⁹ Éloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi!

Le mensonge, ce n’est pas seulement le fait de dire ce qui n’est pas vrai, alors qu’on sait ce qui est bon, on dit le contraire, ce n’est pas seulement cela le mensonge, le mensonge c’est aussi le fait de s’appuyer sur autre chose que la Parole de Dieu. C’est la Parole de Dieu qui est la vérité, tout le reste n’est que relatif, donc en quelque sorte, ce sont des formes de mensonges.

Seule la Bible est vraie du début à la fin, et restera vraie comme cela, alors qu’aujourd’hui on peut dire que : « untel est le plus grand en taille sur la terre », mais, dix mois, ou 5 ans après, quelqu’un d’autre peut être plus grand que lui, donc cette vérité là devient mensonge. C’est pourquoi, il n’y a que la Parole permanente comme Pierre dit cela : «Permanente et vivante de Dieu qui est la vérité », il faut que ça soit sérieux en nous sur ce plan là, parce que beaucoup de personnes s’attachent à la Parole, dans les parties qui ne choquent pas leurs raisonnements. Et dès qu’on utilise les parties qui choquent leurs raisonnements, ils sont déstabilisés et peuvent baisser dans leur foi.

Défendre la Vérité par la Parole

Bien-aimés, il faut comprendre que la Parole de Dieu est la vérité, même si il y a des choses qui nous troublent, même s’il y a des choses que nous n’arrivons pas à expliquer, ce n’est pas une raison pour douter, tout part de la Parole de Dieu, c’est cela le principe, ne cherchons pas à défendre la Parole de Dieu par la science, par la logique par l’archéologie, tous ces procédés sont dangereux parce que vous voulez défendre la vérité par quelque chose qui est plus faible qu’Elle ! Les raisonnements humains, les découvertes humaines, sont plus faibles que la Parole de Dieu qui est Dieu Lui-même, du coup, la Parole de Dieu seule peut parler d’elle-même, le reste est secondaire, et peut-être assimilé à une forme de mensonges, donc choisissons, verset 30 :

Psaumes 119:30

³⁰ Je choisis la voie de la vérité, Je place tes lois sous mes yeux.

Si quelqu’un veut marcher dans la vérité, qu’il place les lois du Seigneur devant lui, ce n’est pas par des pratiques ; parfois il y a des gens qui ont des pratiques qui paraissent purs, comme l’Apôtre Paul en parle, il dit qu’il y a des gens qui ont une forme de piété charnelle, par des sacrifices, une discipline, il dit que ce n’est pas cela qui est la vérité, ça montre un certain sérieux à vouloir être pur, mais ça ne fait que glorifier la chair, parce qu’ils font tout cela par eux-mêmes, mais quand on a la Parole sous les yeux, et qu’on suit la Parole, là on est dans la vérité, c’est cela qui est important, ce n’est pas les pratiques qu’on ferait pour montrer qu’on est plus pur que les autres…

Nous passons à la lettre He’, verset 33 :

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3 – Psaume chapitre 119 : He

Psaumes 119:33-40

—   HE    —

³³ Enseigne-moi, Éternel, la voie de tes statuts, pour que je la retienne jusqu’à la fin!

³⁴ Donne-moi l’intelligence, pour que je garde ta loi Et que je l’observe de tout mon cœur!

³⁵ Conduis-moi dans le sentier de tes commandements! Car je l’aime.

³⁶ Incline mon cœur vers tes préceptes, Et non vers le gain!

³⁷ Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, Fais-moi vivre dans ta voie!

³⁸ Accomplis envers ton serviteur ta promesse, Qui est pour ceux qui te craignent!

³⁹ Éloigne de moi l’opprobre que je redoute! Car tes jugements sont pleins de bonté.

⁴⁰ Voici, je désire pratiquer tes ordonnances: Fais-moi vivre dans ta justice!

 Amen ! Il dit :

Psaumes 119:36

³⁶ Incline mon cœur vers tes préceptes, Et non vers le gain!

Qu’est-ce qu’il veut dire par là ? Que la Parole de Dieu c’est plus que les gains que le monde peut nous donner, en fait, la Parole de Dieu est la source de toutes richesses, quand on fonctionne selon la Parole, d’ailleurs il y a la parole de Josué 1:8 qui confirme ce que nous disons :

Josué 1:8

⁸ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

Lorsqu’on est en train de courir après un gain visible, après les gains, selon les schémas du monde, ça finit toujours très mal ; j’ai souvent raconté cette histoire d’une forme de pyramide de Ponzi, qui a fait fureur à un moment donné, il y a peut-être 30 ans au Congo, la pyramide de Ponzi c’est l’escroquerie qu’aux États-Unis que Madoff a employé pour voler l’argent des gens, c’est quoi ? On te dit tu donnes 500, dans deux semaines tu auras 1000 ! Ce qui, économiquement n’est pas réaliste, vous voyez souvent, quand vous déposez des choses dans les banques, on vous fait des taux, mais après deux semaines ; tes 1000, il te donne l’argent de ce qu’on vient de lui donner par quelqu’un d’autre, et ainsi de suite.

Viendra un moment où beaucoup de gens vont réclamer leur argent au même moment, il n’aura pas puisqu’il n’aura pas toujours les gens pour renflouer au niveau de ce  à qui il doit. Voilà c’est ça la chute de la pyramide de Ponzi, ça s’est passé avec Madoff.

L’argent facile

ça a l’habitude de se faire, parce que les humains se font toujours avoir, du coup, quand vous entendez les intérêts du genre : « 100 %, 200 % », il faut faire attention, surtout dans un intervalle de 2 semaines, c’est… déjà 1 année c’est déjà beaucoup, mais 2 semaines c’est trop !

Mais les gens qui ont commencé, voyaient que ça marchait… ça marchait ! Ils donnaient 10000, ils recevaient 20000 en deux semaines ! Et qu’est-ce qu’ils se sont dit ?! « Je remets encore les 20000, je vais recevoir 40000 ! » et puis, pendant ce temps-là, les vrais chrétiens, comme c’est écrit là : « incline mon cœur vers tes préceptes et non vers le gains », les vrais chrétiens, comprenaient qu’il y avait anguilles sous roche. Ils se disaient : « non il y a un problème, nous préférons vivre par Dieu, par le travail accomplit là où nous travaillons habituellement, par nos salaires, et puis par la Parole de Dieu », mais pendant que ces chrétiens là étaient dans cette forme de constance de vie, mais non  extraordinaire, les autres fêtaient !

Parce que vous imaginez, quelqu’un qui avait 10000 et en deux semaines il se retrouve avec 20000 ! Il fait une petite fête pour célébrer cela ! Et les chrétiens entendaient les gens se réjouir, crier de joie -je parle des vrais chrétiens- ils sont restés constants, ils n’ont pas cherché le gain, ils ont cherché la Parole de Dieu.

L’attachement à l’argent

Quand la pyramide de Ponzi a éclaté, c’est-à-dire le monsieur s’est enfui, celui qui faisait tout cela, et bien, c’était les pleurs et les grincements de dents … Parce que les gens se sont dit : « mais pourquoi donner 20000 ? Pour que ce soient multipliés en 40000 ? Vaut mieux donner le prix de toute une maison ! Donc je vends ma maison, je donne 200.000, comme ça j’aurais 400.000 ! » C’est ainsi que beaucoup on fait cela, et c’est à ce moment là que le monsieur a pris tout l’argent, il s’est enfui !

Donc les gens se sont retrouvés sans maisons, sans voitures, et beaucoup ont presque tout perdu comme ça. Parce que derrière, le gain humain et charnel se cache toujours un piège, et les vrais chrétiens sont restés dans la constance, pas trop riches mais pas non plus pauvres. Voilà ce que dit notre Bien-aimé, « incline mon cœur vers tes préceptes, et non vers le gain, détourne mes yeux de la vue des choses vaines. Fait moi vivre dans ta voie », les choses qu’on peut voir, beaucoup sont vaines, elles nous trompent, on croit que c’est du solide, mais quand on y plonge, c’est vain ! Mais quand on est dans la sécurité dans la Parole de Dieu, on est encadré par la Parole de Dieu, ce sont des choses solides et constantes que nous allons vivre !

Psaumes 119:39

³⁹ Éloigne de moi l’opprobre que je redoute! Car tes jugements sont pleins de bonté.

Nous n’avons pas à avoir peur des jugements de Dieu, comme Satan voudrait nous faire croire, nous devons nous dire une chose : Dieu est amour et même ses jugements ont en eux-mêmes, dans leur dureté, il y a la bonté de Dieu. Et un chrétien doit toujours espérer dans la bonté de Dieu, malgré ses jugements difficiles, les jugements peuvent faire qu’on perde des gens qui nous sont chers, les jugements peuvent faire qu’on tombe dans la maladie… mais dans tous ces jugements là, il y a l’idée de Dieu de nous récupérer et de nous aider. Ne soyons pas déstabilisés par les jugements de Dieu, comme il vient de le dire, « car tes jugements sont pleins de bonté ».

Nous passons à la lettre vav.

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4 – Psaume chapitre 119 : VAV

Psaumes 119:41-48

—   VAV    —

⁴¹ Éternel, que ta miséricorde vienne sur moi, Ton salut selon ta promesse!

⁴² Et je pourrai répondre à celui qui m’outrage, Car je me confie en ta parole.

⁴³ N’ôte pas entièrement de ma bouche la parole de la vérité! Car j’espère en tes jugements.

⁴⁴ Je garderai ta loi constamment, A toujours et à perpétuité.

⁴⁵ Je marcherai au large, Car je recherche tes ordonnances.

⁴⁶ Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

⁴⁷ Je fais mes délices de tes commandements. Je les aime.

⁴⁸ Je lève mes mains vers tes commandements que j’aime, Et je veux méditer tes statuts.

Amen, Amen ! Vous savez, on pourrait commenter sur chaque verset, tellement c’est beau ! Au verset 41 :

Psaumes 119:41

⁴¹ Éternel, que ta miséricorde vienne sur moi, Ton salut selon ta promesse!

⁴² Et je pourrai répondre à celui qui m’outrage, Car je me confie en ta parole.

⁴³ N’ôte pas entièrement de ma bouche la parole de la vérité! Car j’espère en tes jugements.

⁴⁴ Je garderai ta loi constamment, A toujours et à perpétuité.

⁴⁵ Je marcherai au large, Car je recherche tes ordonnances.

⁴⁶ Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

⁴⁷ Je fais mes délices de tes commandements. Je les aime.

⁴⁸ Je lève mes mains vers tes commandements que j’aime, Et je veux méditer tes statuts.

Répondre à celui qui nous outrage par la Parole de Dieu ; Toujours ! Notre maître est un exemple, Il dit, quand Il a été tenté par le diable, Il a répondu comment ? Par la Parole ! « L’Homme ne vivra pas seulement de pain » « Tu adoreras le Seigneur Ton Dieu et tu le serviras Lui seul », et, sa dernière réponse a été: « Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu ».

Aujourd’hui, beaucoup de Bien-aimés discutent avec des gens d’autres religions, en se laissant piéger, lorsqu’ils sont pressés, ils sont poussés à répondre que par des raisonnements, par des réflexions humaines, même si elles ont pour bases la Parole de Dieu ; c’est un piège ! Prenons l’habitude de répondre avec les versets bibliques, en présentant la Parole, Dieu se défendra tout seul.

La Parole, les versets et la Bible

Mais quand on commence à vouloir expliquer les choses aux gens, ça finit mal. Parce qu’ils vont nous coincer, ils vont nous entraîner d’explications en explications, jusqu’à ce que ce ne soit plus la Parole de Dieu qui sorte de notre bouche, mais notre Parole. Pour faire taire tout cela, présentons la Parole.

C’est très important ! Le Père, le Fils, le Saint-Esprit, mais tu présentes la où c’est écrit, c’est tout ! « Oui mais comment se fait-il, puisqu’Il est Dieu, Il parle à Lui-même ?! » tu dis : « moi je te présente… oui Il parle… » ce qu’Il dit et c’est tout ! Tu présentes le verset ! « Oui mais comment ? », « Dieu est tout-puissant, c’est tout, Il peut faire comme Il veut ! » Quand on commence à vouloir expliquer, petit à petit, on nous enferme dans une posture où nos réponses ne reposent plus sur les Écritures mais sur notre intelligence, c’est ça le piège, soyons très très vigilants, soyons prudents par rapport à cela, nous devons toujours nous baser sur la Parole, comme notre Seigneur l’a fait, Il L’utilisait.

Qu’est-il écrit ?

On Lui dit, quand le jeune homme vient le voir : « Maître, je fais comment pour aller au ciel ? », « mais qu’est-ce qui est écrit dans la Parole ? » Qu’est-ce qui est écrit dans la Parole ?! Quand Il dit à Nicodème : « Il faut naître de nouveau », les gens pensent que c’est Jésus qui ramène cela, non ! C’est un texte de l’Ancien Testament, dans Jérémie 31, dans Ézéchiel 36, on parle de cela, c’est pourquoi Il a dit à Nicodème : « mais toi tu es un docteur, tu ne sais pas cela ! On parle de cela. » Il utilisait les Écritures à chaque fois !

Et d’ailleurs, Lui-même dit dans Jean 5:39 : « Vous lisez les Écritures pour connaître les choses, mais toutes ces Écritures parlent de moi ! » Les Écritures parlent du Seigneur, prenons pour habitudes de répondre aux gens qui nous outragent par les Écritures, toujours !

Psaumes 119:43-44-45-46

⁴³ N’ôte pas entièrement de ma bouche la parole de la vérité! Car j’espère en tes jugements.

⁴⁴ Je garderai ta loi constamment, A toujours et à perpétuité.

⁴⁵ Je marcherai au large, Car je recherche tes ordonnances.

⁴⁶ Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

Pourquoi il dit : « je ne rougirai point » ? Vous savez, quand on est face à un roi, qui a un grand palais, qui a les signatures pour sortir les montants qu’il veut à la banque nationale, qui a des gardes du corps, qui a toute l’armée sous ses ordres, mais quand on est en face de quelqu’un comme cela, on se voit tout petit, et on a tendance à considérer que ce qui est en nous est aussi petit ! Or ce qui est en nous, Dieu, Sa Parole, c’est plus grand que ce roi là.

N’hésitons pas devant ces gens là, comme notre frère Paul, devant le roi Agrippa, il a expliqué les choses, il a dit : « voilà ce qui m’est arrivé sur le chemin de Damas, maintenant je sers à prêcher ce Jésus, qui est ressuscité d’entre les morts », même le roi a tremblé, il a dit : « Paul, il suffit de peu pour me convertir », mais Paul dit : « c’est ce que je souhaite, que tu te convertisses ! ».

Être libre avec Jésus

Il était libre face à ce roi Agrippa ! Jean-Baptiste était libre face à Hérode, il a dit à Hérode : « tu as péché, tu as pris la femme de ton frère ! Ce n’est pas bon ! » Parce que la Parole de Dieu est au-dessus de tout, c’est Elle qui a créé même les rois ; on n’a pas a rougir !

Parfois on a des frères et sœurs de même famille, qui ont une situation sociale ou matérielle plus grande que la nôtre, et on rougit. quand on a honte de parler de notre Dieu sachant que nous, voilà , on habite un HLM, et puis, on a une voiture de 1998… et puis face à celui qui a une voiture de 2021, tu te dis : « bon… qu’est-ce que je vais dire de fort là … » mais c’est faux, on n’a pas à rougir, la Parole de Dieu est au-dessus de tout, et tout le monde en a besoin, parce que comme on a lu dans les autres textes, le reste, c’est une forme de mensonge, ce ne sont que des apparences, illusions, la vérité, c’est la Parole de Dieu, la solidité, c’est la Parole de Dieu :

Psaumes 119:46-47-48

⁴⁶ Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.

⁴⁷ Je fais mes délices de tes commandements. Je les aime.

⁴⁸ Je lève mes mains vers tes commandements que j’aime, Et je veux méditer tes statuts.

Ça veut dire quoi ? On doit en arriver à aimer la Parole, non pas la lire, puisqu’à l’église on dit qu’on doit lire la Parole, non pas la lire comme une sorte de, vous savez comme quand on nous prescrit des médicaments à prendre, on prend parce qu’il faut prendre, parce qu’on veut préserver notre santé, qui aiment les médicaments ? Vraiment personne ! Pratiquement personne sur la terre, les hypocondriaques ne sont pas non plus nombreux quoi… voilà, en général nous prenons les médicaments parce que, pas par goût, parce qu’on veut préserver, on veut être guéri, et beaucoup lisent la Parole comme une sorte d’obligation, comme médicament, alors que Dieu veut qu’on s’en délecte comme des mets succulents.

Comme c’est écrit dans la Parole, il faut en arriver à aimer la Parole, quand tu lis, c’est comme si tu manges, tu es bien, « j’aime ! » ce n’est pas une contrainte, mais ça me fait du bien, et pas seulement à long terme comme un médicament, mais dès la consommation comme la nourriture, dès la lecture, c’est comme si je consommais une bonne nourriture, c’est très important !

Nous passons à Zaïn, verset 49 :

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5 – Psaume chapitre 119 : Zaïn

Psaumes 119:49-56

—    ZAÏN    —

⁴⁹ Souviens-toi de ta promesse à ton serviteur, Puisque tu m’as donné l’espérance!

⁵⁰ C’est ma consolation dans ma misère, Car ta promesse me rend la vie.

⁵¹ Des orgueilleux me chargent de railleries; Je ne m’écarte point de ta loi.

⁵² Je pense à tes jugements d’autrefois, ô Éternel! Et je me console.

⁵³ Une colère ardente me saisit à la vue des méchants Qui abandonnent ta loi.

⁵⁴ Tes statuts sont le sujet de mes cantiques, Dans la maison où je suis étranger.

⁵⁵ La nuit je me rappelle ton nom, ô Éternel! Et je garde ta loi.

⁵⁶ C’est là ce qui m’est propre, Car j’observe tes ordonnances.

Amen, Amen !

Psaumes 119:54

⁵⁴ Tes statuts sont le sujet de mes cantiques, Dans la maison où je suis étranger.

Dernièrement j’avais dit que ceux qui soutenaient les chrétiens persécutés dans la prison, parfois parfois ils ont fait 5, 10 ans, 15 ans, 20 ans en prison, c’étaient les réminiscences de la Parole de Dieu, se souvenir de la Parole de Dieu, ça leur donnaient la vie, ça leur donnaient la paix, la force, la Parole de Dieu, voilà, lorsqu’on est étranger quelque part on est perdu, on n’est pas perdu ! Puisqu’il y a la Parole de Dieu que nous devons serrer dans notre cœur, c’est ça qui produira de la force.

Psaumes 119:51  

⁵¹ Des orgueilleux me chargent de railleries; Je ne m’écarte point de ta loi.

Il faut rester ferme, il y a un côté de persévérance concernant la Parole de Dieu, les gens vont se moquer de nous en disant : « Où sont les résultats ?!, la fidélité de ta consécration à ton Dieu, de ta méditation de la Parole ? » ce n’est pas grave, reste ferme dans cela, un jour, les gens réaliseront cela !

Le chrétien chinois

Il me vient en souvenir l’histoire d’un chinois qui était un peu simple, « simplet », mais qui était conscient de ce qu’il faisait, et ce chinois là s’était converti à Christ, mais il était le seul chrétien du village, et les gens ne le savaient pas.

Pendant qu’il était à l’extérieur, dans les champs, enfin, les gens le voyaient en train de faire des gestes, il parlait, ils ne savaient pas ce qu’il faisait, et ils considéraient que c’était certainement parce qu’il était un peu simplet qu’il faisait tout cela, et il est arrivait que cet homme est mort. Et quand il est mort, les gens ont vu la différence. Après sa mort, il y a eu des tempêtes qui ont tout cassé dans le village, il y a eu des incendies, il y a eu des inondations, il y a eu même à l’époque en Chine, des bandits qui vivaient dans les forêts et qui faisaient des descentes sur des petits villages pour tout piller, il y a eu donc une pareille descente dans leur village.

Ils se sont dit : « mais c’est curieux ! Tout ces événements viennent après la mort de cet homme, pendant qu’il était vivant, on n’avait pas tous ces problèmes là, tout ce que nous subissons doit être liés à cet homme ! On va fouiller sa case pour voir qui il était vraiment ! »

A la mort du chrétien

Ils sont partis fouiller sa case, ils ont retrouvé la Bible. Quand ils ont lu, ils ont dit : « AH, bah maintenant on comprend ! Cet homme était nourri par cette Parole-là, et c’est ça qui a fait que nous avons toujours été protégés, tant que lui suivait cela, nous aussi nous allons nous mettre à lire ces Écrits », et c’est ainsi que tout le village se convertit, et les tempêtes s’arrêtent, les rafles s’arrêtent, les incendies s’arrêtent…

En réalité, ce que faisait cet homme là qui parlait et paraissait anormal, c’est qu’il était en train de prier, mais eux ne comprenaient pas ! Il priait Dieu : « Protège le village des attaques de bandits, Seigneur qu’il y ait des bonnes récoltes » alors tout se passait bien parce que cet homme, malgré les railleries, malgré le fait qu’il était traité d’homme simple d’esprit, lui priait, il restait ferme, et on voit la suite, c’est que ça a produit la conversion de tout un village après sa mort.

Le chrétien « expresso »

Voilà, nous les chrétiens, nous aimons nous laisser piéger par le système du monde, qui marche à la cafetière, à la machine à café, tu mets une pièce et ça sort le café… Non, avec Dieu, quand on suit Sa Parole, on construit des choses, parfois on va voir cela plus tard, comme un architecte qui commence à poser les fondements, quand les fondations sont faites…

Vous savez, parfois les fondations ressemblent à des ruines, à distance, quand vous êtes à distance vous pensez que vous avez affaires à une ruine, or c’est le début de quelque chose ! C’est cela la Parole de Dieu, nous devons être ferme là-dessus, malgré les moqueries : « ah mais vous êtes en retard… » mais non, toi garde :

Psaumes 119:51

⁵¹ Des orgueilleux me chargent de railleries; Je ne m’écarte point de ta loi.

Nous passons à Het, verset 57 :

Question :

Q-  Comment évangéliser en utilisant le verset de 1 Corinthiens 9:1, quand Paul dit : « avec les juifs, j’ai été comme juif afin de gagner les juifs… » donc comment évangéliser à partir de ce verset ?

R- Déjà il faut qu’on parle du contexte, le contexte est relatif à la loi, Paul est devenu chrétien, et en tant que chrétien, ce sont les enseignements de Jésus qu’il pratique, sans dire que les enseignements d’avant qu’il pratiquait étaient faux, parce que ça reste la Parole de Dieu, c’est un processus de Dieu au milieu des Juifs, et il maintenant il sait que la vérité c’est Jésus, la vérité totale. Alors face à cette réalité, pour éviter de choquer les juifs, quand il était avec les juifs, il se comportait comme un juif, sens renier l’Esprit de la grâce et de vérité en Christ, mais se comportait comme les juifs pour qu’il ne soit pas un sujet de scandale, pour se faire accepter des juifs, afin de placer maintenant, l’évangile de la grâce et de la vérité.

Voilà, c’est ça le contexte, parce que certains pensent que c’est pareil pour tout les cas, pour tout les peuples. Non ! Le peuple juif, la base de sa foi est véridique, puisque ça vient de Dieu, même Jésus a dit : « Le Salut vient de Juif ».

S’identifier à l’autre pour lui parler

Mais on ne peut pas parler de la même manière des autres peuples, là c’est spécial, donc quand Paul parle des juifs, il parle d’un peuple qui avait déjà des préceptes divins, sauf que quand Jésus vient, Il donne la vérité totale et la vérité optimale, donc c’est cela qu’on doit suivre maintenant, donc quand Paul est avec les Juifs, lorsqu’il y a un rituel juif à faire, hérité d’autrefois.

Il le fait, ce n’est pas contrevenir à la Parole, mais il se fait juif pour qu’après il présente Jésus-Christ. Mais le but c’est de présenter Jésus, mais ce n’est pas faire juif pour juif, comme beaucoup de chrétiens qui judaïsent aujourd’hui ; le but de Paul c’est de présenter Jésus, donc quand il est maintenant avec les gens qui tiennent à la loi, il pratique la loi, il va aller à la synagogue le jour du sabbat, tout cela pour faire passer après, l’Évangile. C’est cela qu’il fait, le but c’est de faire passer l’Évangile.

Donc maintenant, je reviens sur la question, pour parler des missionnaires ; les missionnaires, quand ils arrivaient, ils arrivent quelque part, je parle des vrais missionnaires qui sont venus à partir, beaucoup, après Hudson Taylor, c’est qu’ils apprennent la langue du pays qui les accueille, ils font l’effort pour s’habiller comme les gens du pays, si ce n’est pas indécent, ils font un effort pour manger la nourriture du pays,  ils se font frère physique des gens du pays.

Que l’autre nous regarde comme son égal

Voilà c’est comme cela qu’on évangélise, donc on se fait d’abord frère des gens humainement, ensuite, on peut présenter l’Évangile.

On ne peut pas venir directement vouloir tout imposer, d’abord il faut se faire frère de ses gens là, compatriote, donc on devient… chinois, et en tant que chinois, on commence à parler de l’Évangile, mais venir en tant qu’anglais, présenter l’Évangile, ça peut créer des blocages liés à l’orgueil humain, le racisme… tout cela…

On se fait chinois d’abord, on se fait accepter en tant que chinois, et quand on présente l’Évangile, c’est cela que Paul nous recommande là, « avec les juifs… » donc ce n’est pas ce que Paul voulait dire exactement, mais en quelque sorte, on peut extrapoler à cela.

Nous continuons :

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6 – Psaume chapitre 119 : Heth

Psaumes 119:57-64

—   HETH    —

⁵⁷ Ma part, ô Éternel! je le dis, C’est de garder tes paroles.

⁵⁸ Je t’implore de tout mon cœur: Aie pitié de moi, selon ta promesse!

⁵⁹ Je réfléchis à mes voies, Et je dirige mes pieds vers tes préceptes.

⁶⁰ Je me hâte, je ne diffère point D’observer tes commandements.

⁶¹ Les pièges des méchants m’environnent; Je n’oublie point ta loi.

⁶² Au milieu de la nuit je me lève pour te louer, A cause des jugements de ta justice.

⁶³ Je suis l’ami de tous ceux qui te craignent, Et de ceux qui gardent tes ordonnances.

⁶⁴ La terre, ô Éternel! est pleine de ta bonté; Enseigne-moi tes statuts!

 Ma part, ô Éternel !

Amen ! « Ma part, ô Éternel ! Je le dis, c’est de garder tes Paroles » voilà, c’est ça notre part, notre part c’est aimer la Parole et la mettre en pratique. Le reste c’est Dieu qui fait, Dieu nous demande de considérer Sa Parole, de considérer qu’elle est vraie, de construire notre vie sur cela ; les exploits, les guérisons, les bienfaits… c’est Lui qui ferra, il ne faut pas que nous on force ! C’est comme si c’est nous qui voulions mettre en œuvre la Parole dans la vie d’un homme, dans la vie d’une femme, forcer ! Non !

On garde Sa Parole, on accepte, on L’a vie, et c’est Lui qui ferra ! Si il faut en parler, on la présente, mais on ne cherche pas à obliger les gens, on présente la Parole, et c’est ça notre part, « garder », c’est mettre en pratique et présenter. C’est ça notre part, et c’est lui qui ferra le reste. Donc on doit, chacun d’entre nous, nous devons nous intéresser à Sa Parole. Méditer, grandir dans la connaissance de Sa Parole.

Et là il réitère ce qu’on a dit précédemment, verset 61 :

Psaumes 119:61

⁶¹ Les pièges des méchants m’environnent; Je n’oublie point ta loi.

C’est la Parole qui va nous protéger, vous savez, il y a des gens, même pendant les guerres, il y a des intercesseurs qui ont prié, on m’a donné l’exemple de Rees Howells

 …. en Angleterre, pendant que sa ville était bombardée, lui était dans la cour de sa maison, en train d’élever les mains, en train de prier, alors que tout le monde était dans les caves, alors que les avions sont au-dessus, lui est en train de prier pour que l’école biblique ne soit pas touchée ! Et effectivement, lui était dans sa maison, mais l’école biblique était ailleurs, mais il tenait tellement à la formation des disciples qu’il priait, et l’école biblique n’a pas été touchée !

Prier en réaction aux gouvernants mondialistes

Rester dans la Parole, même si le nombre des méchants est très grand ! D’ailleurs, en parlant de cela, il y a des gens qui exagèrent comme Justin Trudeau au Canada, on va faire une commission de quelque personne pour prier par rapport à lui, pour que Dieu casse tout son travail de dictateur, aujourd’hui au Canada les gens ne respirent plus, il est en train d’accumuler des lois liberticides, qui étouffent vraiment le pays à plusieurs niveaux.

Bien-aimés, malgré de tels méchants, qui paraissent très puissant, nous nous allons contrecarrer par la prière, donc tous ces présidents là qui sont en train de se manifester clairement comme pro-nouvel ordre mondial, acteur puissant du nouvel ordre mondial, on va faire des commissions de prières, par rapport à eux, parce que le Seigneur nous a dit qu’Il nous a donné l’autorité de marcher sur les serpents, sur les scorpions sur toute la puissance de l’ennemi, c’est ce que nous allons faire, on ne va pas rester spectateur, on va entrer en prière par rapport à ce genre de dirigeant à la Hitler.

Nous continuons, teth, verset 65 :

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7 – Psaume chapitre 119 : Teth

Psaumes 119:65-72

—   TETH     —

⁶⁵ Tu fais du bien à ton serviteur, O Éternel! selon ta promesse.

⁶⁶ Enseigne-moi le bon sens et l’intelligence! Car je crois à tes commandements.

⁶⁷ Avant d’avoir été humilié, je m’égarais; Maintenant j’observe ta parole.

⁶⁸ Tu es bon et bienfaisant; Enseigne-moi tes statuts!

⁶⁹ Des orgueilleux imaginent contre moi des faussetés; Moi, je garde de tout mon cœur tes ordonnances.

⁷⁰ Leur cœur est insensible comme la graisse; Moi, je fais mes délices de ta loi.

⁷¹ Il m’est bon d’être humilié, Afin que j’apprenne tes statuts.

⁷² Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche Que mille objets d’or et d’argent.

Amen, amen, je pense que beaucoup ont reconnu notre chant, que nous avons l’habitude de chanter : « Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche, que mille objets d’or et d’argent », tout-à-l’heure on va clôturer avec ce chant. Il dit :

Psaumes 119:71

⁷¹ Il m’est bon d’être humilié, Afin que j’apprenne tes statuts.

Les échecs sont là pour nous ramener à la Parole, vous savez, il y a des gens, quand les échecs arrivent, au lieu de revenir à la Parole, ils cherchent encore d’autres formules ailleurs, c’est cela qui est malheureux ! Les échecs doivent nous ramener à la Parole, doivent nous dire, nous faire poser la question suivante : « Qu’est-ce que j’ai négligé dans la Parole ? » « Qu’est-ce que j’ai mis de côté dans la Parole ? » mais beaucoup, quand les échecs arrivent, et bien ils cherchent encore d’autres formules ailleurs, pourquoi t’éloigner ? Reviens ! Le Salut, la réussite, c’est dans la Parole. C’est pourquoi Dieu nous humilie dans nos voies extra bibliques, pour qu’on finisse par revenir, mais malgré cela, certains s’éloignent encore d’avantage ; ce n’est pas bon, revenons, il nous dit encore au verset 67 :

Psaumes 119:67

⁶⁷ Avant d’avoir été humilié, je m’égarais; Maintenant j’observe ta parole.

Quand Dieu nous voit nous égarer, Il va permettre qu’on échoue pour qu’on revienne à la Parole. Souvenons-nous de cela, face à l’échec, qu’est-ce que tu fais ? Reviens à la Parole. Relis et Dieu te montrera ce que tu n’as pas bien fait, et quand tu vas te replonger, la délivrance va se manifester.

Donc nous allons faire le Yôd pour clôturer aujourd’hui, avant de chanter : « Mieux vaut pour moi la loi de Ta bouche ».

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8 – Psaume chapitre 119 : Yod

Psaumes 119:73-80

—   YOD    —

⁷³ Tes mains m’ont créé, elles m’ont formé; Donne-moi l’intelligence, pour que j’apprenne tes commandements!

⁷⁴ Ceux qui te craignent me voient et se réjouissent, Car j’espère en tes promesses.

⁷⁵ Je sais, ô Éternel! que tes jugements sont justes; C’est par fidélité que tu m’as humilié.

⁷⁶ Que ta bonté soit ma consolation, Comme tu l’as promis à ton serviteur!

⁷⁷ Que tes compassions viennent sur moi, pour que je vive! Car ta loi fait mes délices.

⁷⁸ Qu’ils soient confondus, les orgueilleux qui m’oppriment sans cause! Moi, je médite sur tes ordonnances.

⁷⁹ Qu’ils reviennent à moi, ceux qui te craignent, Et ceux qui connaissent tes préceptes!

⁸⁰ Que mon cœur soit sincère dans tes statuts, Afin que je ne sois pas couvert de honte!

Amen, amen !

Psaumes 119:80

⁸⁰ Que mon cœur soit sincère dans tes statuts, Afin que je ne sois pas couvert de honte!

Psaumes 119:75

⁷⁵ Je sais, ô Éternel! que tes jugements sont justes; C’est par fidélité que tu m’as humilié.

Nous l’avons dit précédemment, les jugements de Dieu peuvent produire la douleur, mais sachons que c’est juste ! On peut se dire : « ah oui mais comment un enfant comme ça est mort ?! » Dieu est juste. Ses jugements sont justes, même si nous interprétons un événement comme un jugement, sachons qu’il y a la bonté et la justice de Dieu dedans, et quand on rejette, vous savez ce qui se passe dans beaucoup de chrétiens ? Ils rejettent le jugement de Dieu, parce que ça paraît trop négatif .

Ils disent : « Ah mais non ! C’est le diable ! » Non, Dieu contrôle tout ! On avait dit que l’une des particularités des écrivains des Psaumes, c’est que, même s’ils dénoncent les mauvaises œuvres des méchants et du diables, mais, ils s’en prennent à Dieu Lui-même, ils ne s’en prennent pas au diable, ils considèrent que Dieu est tout puissant, pour brider le diable ; donc si Dieu a laissé faire, c’est vers Lui que nous devons nous tourner.

Tes Jugements, Éternel, sont justes

Donc quand nous sommes, nous subissons des jugements dans le pays, dans la famille, sachons que ces jugements sont justes. Quand nous subissons des jugements dans notre corps, sachons qu’ils sont justes. Et qu’est-ce qu’il faut faire, comme on l’a dit précédemment, revenir à la Parole, toujours, ne nous éloignons pas ! Revenons : « Je sais, ô Éternel, que tes jugements sont justes », donc on revient encore sur le fait que Dieu va nous humilier pour nous ramener à la Parole.

Psaumes 119:73

⁷³ Tes mains m’ont créé, elles m’ont formé; Donne-moi l’intelligence, pour que j’apprenne tes commandements!

C’est Dieu qui est la source de tout, peut-être que ce n’est pas dit clairement ici que c’est la Parole qui a tout créé, mais nous on le sait, qu’au commencement c’est la Parole qui a tout créé, on voit cela dans Hébreux 11:33

Hébreux 11:33

³³ qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions,

Et là il dit : « c’est Toi qui m’a créé, alors aide moi à assimiler les règles de l’existence, puisque c’est Toi qui m’a créé ! » c’est comme IKEA, qui a créé son meuble, est-ce qu’on va chercher le manuel de montage auprès de BUT ou de Conforama ? Non ! On va chercher le manuel de montage auprès d’IKEA qui a créé son meuble ! Voilà nous sommes comme un meuble créé par Dieu, on va chercher le manuel de montage où ?! Ou bien l’entretien chez qui ? Quand tu achètes un véhicule chez Toyota, tu va chercher le manuel d’entretien chez qui ? Chez Mercedes ? Non ! Tu vas chercher chez le fabricant !

« Tes mains m’ont créé » alors j’ai besoin de connaître tes commandements pour gérer ce que tu as fait, c’est aussi simple que cela!

Voila toutes les nuances liées à la Parole de Dieu :

Psaumes 119:79

⁷⁹ Qu’ils reviennent à moi, ceux qui te craignent, Et ceux qui connaissent tes préceptes!

Qu’est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire tout simplement que si tu aimes la Parole de Dieu, les gens aussi qui aiment la Parole de Dieu viendront à toi, ne cherche pas la compagnie des gens qui n’aiment pas la Parole de Dieu, dans un autre, verset 53 de Zaïn  il avait dit :

Psaumes 119:53

⁵³ Une colère ardente me saisit à la vue des méchants Qui abandonnent ta loi.

Les gens qui sont attachés à la Parole, et le reste, ne vont pas du tout s’entendre ! C’est pourquoi il dit :

Psaumes 119:79

⁷⁹ Qu’ils reviennent à moi, ceux qui te craignent, Et ceux qui connaissent tes préceptes!

Quelqu’un qui connaît la Parole ne va jamais créer des problèmes à un autre encore qui s’attache à la Parole, jamais !

« Qu’ils reviennent à moi ce qui aiment la Parole », ce qui aiment la Parole vont s’attacher à ceux qui aiment aussi la Parole.

 Nous allons prier pour remercier le Seigneur, Lui demander qu’Il nous ramène à Sa Parole, à la lecture, à prendre cela au sérieux, vraiment à pratiquer comme un manuel d’utilisation, d’entretien, de cette vie que Ses mains ont créée.

Père Éternel, nous venons prier Seigneur que Tu nous aides à revenir à Ta Parole, à la lecture de Ta Parole, à revenir Seigneur à la prendre au sérieux pour faire Ta volonté. Nous nous attendons à Toi, parce que parfois, nous sommes impressionnés par ce que nous voyons à l’extérieur, alors que ce n’est rien du tout, ce sont des mensonges, la vérité c’est Ta Parole.

Seigneur que nous puissions tout construire avec Ta Parole, que nous puissions prendre nos projets, mettre Ta Parole à côté de ces projets, et voir comment dans Ta Parole nous résolvons, nous accomplissons ces projets Seigneur, que nous puissions tout faire selon Ta Parole, merci Seigneur, de nous aider à T’atteindre.

Merci Seigneur pour Ta Parole que nous voulons serrer dans nos cœurs afin de vivre selon Ta volonté, et faire des exploits, à Toi la gloire la louange, aux siècles des siècles, Amen !

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