Psaumes chapitres 83 à 86 La sanctification et le réveil

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Quand on reconnaît que Dieu existe, Cela a quelle conséquence ? On accepte aussi que Sa Parole est la vérité, que s’Il existe, forcement Il est plus grand que nous, tout puissant, c’est Lui qui a fait tout ce que l’on voit, on ne peut pas prétendre d’être plus fort que Lui.

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Psaumes chapitres 83 à 86

Sommaire

1 – Psaume chapitre 83 – Sanctification et réveil
2 – Psaume chapitre 84 – Être près de Dieu la force en marchant
3 – Psaume chapitre 85 – La fidélité de Dieu
4 – Psaume chapitre 86 – Crier à Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes dans la joie de se retrouver autour de la Parole de Dieu, avec les frères et sœurs parce que nous devons construire sur la Parole de Dieu. Car tout ce qui est construit en dehors de la Parole de Dieu va un jour être détruit, comme le Seigneur le dit : « Le ciel et la terre passeront, mais mes Paroles ne passeront point ». Tout ce qui est construit en diamant, en polytechnique d’université, toutes les théories scientifiques, s’effritent au jour le jour. Une théorie en remplace une autre et un jour tout cela sera effacé face à la vérité, la vérité c’est Dieu Lui-même. La vérité c’est la Parole de Dieu. C’est pourquoi nous, sans complexe, nous étudions la Parole de Dieu, conscients que c’est la vérité.

C’est cela la véritable construction. Il y a toujours des gens pour penser qu’on perd du temps, ou bien que nous exagérons. Mais nous pensons plutôt que c’est eux qui exagèrent dans leur incrédulité, parce que l’évidence est là, c’est que, quand nous regardons la création, nous reconnaissons la réalité de Dieu, c’est une évidence. Puisque quand la Bible dit par exemple dans

Ésaïe 1:3

3 Le bœuf connaît son possesseur, Et l’âne la crèche de son maître: Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence.

Moi je peux extrapoler en disant : « mais l’Homme ne réalise pas qu’il a un maître à travers tout ce qui a été créé avant lui ». Vous vous rendez compte de l’orgueil humain. Dans ses propres études, il reconnaît qu’il est une pièce qui est venue tardivement par rapport à la création. Donc si nous devons même nous baser sur nos propres études à lui. L’Homme doit reconnaître que les choses ont été faites sans lui, puisque lui est venu vraiment très tard ! Il devait accepter sa petitesse, mais non !

Vous savez, moi j’ai répondu, j’ai vu quelque chose sur Twitter, il y a quelqu’un qui dit, Idrisse : « Que Dieu nous protège, au cas où Pécresse passait », les gens ont peur déjà, et quelqu’un répond : « Dieu n’existe pas », moi j’ai répondu, j’ai dit : « mais comment peut-on avoir le courage de dire que Dieu n’existe pas ? ». C’est quand même trop grand ! Vous imaginez l’univers tel qu’il est ?! Comment toi, un petit homme sur la terre quelque part, dire : « Dieu n’existe pas ! ». Et toi dans cinquante ans tu vas passer, tu ne vas plus exister, c’est dire combien, excusez-moi le terme, l’Homme peut être bête !

L’orgueil aveugle

Puisque si Dieu dit que l’âne et le bœuf font preuve d’une certaine intelligence à reconnaître qui est leur maître, donc l’Homme qui ne reconnaît pas Dieu est quoi alors ?! Il est fou ! Voilà ce que dit la Bible : « L’insensé dit Dieu n’existe pas », et du coup, quand nous reconnaissons que Dieu existe, cela entraîne quelle conséquence ? Nous acceptons aussi que Sa Parole est la vérité, que s’Il existe, forcement Il est plus grand que nous, tout puissant, c’est Lui qui a fait tout ce que l’on voit, nous ne pouvons pas prétendre d’être plus forts que Lui puisque c’est Lui qui nous a créés, voyez-vous, soyons sérieux.

Si tu deviens plus fort que ton créateur, mais Il n’est plus ton créateur ! Il y a un problème, c’est cela Bien-aimés.

Nous commençons cette année avec la Bible, comme nous l’avons finie, nous continuons avec la Bible, convaincus que c’est cela qui mérite d’être étudié, travaillé, utilisé et mis en pratique pour le vrai bonheur, sans complexe et avec joie !

Donc nous prenons le Psaume 83.

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1 – Psaume chapitre 83 : Sanctification et réveil

Psaumes 83:1-19

1 Cantique. Psaume d’Asaph.

2 O Dieu, ne reste pas dans le silence! Ne te tais pas, et ne te repose pas, ô Dieu!

3 Car voici, tes ennemis s’agitent, Ceux qui te haïssent lèvent la tête.

4 Ils forment contre ton peuple des projets pleins de ruse, Et ils délibèrent contre ceux que tu protèges.

5 Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël!

6 Ils se concertent tous d’un même cœur, Ils font une alliance contre toi;

7 Les tentes d’Édom et les Ismaélites, Moab et les Hagaréniens,

8 Guebal, Ammon, Amalek, Les Philistins avec les habitants de Tyr;

9 L’Assyrie aussi se joint à eux, Elle prête son bras aux enfants de Lot. Pause.

10 Traite-les comme Madian, Comme Sisera, comme Jabin au torrent de Kison!

11 Ils ont été détruits à En Dor, Ils sont devenus du fumier pour la terre.

Éternel agit pour qu’ils connaissent ton nom

12 Traite leurs chefs comme Oreb et Zeeb, Et tous leurs princes comme Zébach et Tsalmunna!

13 Car ils disent: Emparons-nous Des demeures de Dieu!

14 Mon Dieu! rends-les semblables au tourbillon, Au chaume qu’emporte le vent,

15 Au feu qui brûle la forêt, A la flamme qui embrase les montagnes!

16 Poursuis-les ainsi de ta tempête, Et fais-les trembler par ton ouragan!

17 Couvre leur face d’ignominie, Afin qu’ils cherchent ton nom, ô Éternel!

18 Qu’ils soient confus et épouvantés pour toujours, Qu’ils soient honteux et qu’ils périssent!

19 Qu’ils sachent que toi seul, dont le nom est l’Éternel, Tu es le Très Haut sur toute la terre!

Amen, Amen.

Ça nous rappelle quoi ? Le verset 13 :

Psaumes 83:13

13 Car ils disent: Emparons-nous Des demeures de Dieu!

Cela nous rappelle la dernière bataille d’Apocalypse, où le monde entier rassemblé par Satan, va vouloir s’emparer de la cité des Saints, donc-là où Dieu se trouve avec Ses Saints, il va chercher, ils vont venir en nombre à Jérusalem pour vouloir s’emparer de cela, en usant du nombre, mais il est écrit qu’un feu viendra du ciel et va les consumer. Ce sont des choses qui sont déjà écrites dans la Parole. Même quand nous analysons l’enlèvement, que nous analysons la fin des temps. Il y a déjà des éléments qui sont dans l’Ancien Testament, qui nous permettent de savoir par exemple, que les chrétiens ne vont pas vivre les jugements du Seigneur, parce qu’à chaque fois qu’il y a eu enlèvement dans l’Ancien Testament, les Justes ont été dégagés d’abord, donc à chaque fois qu’il y a eu plutôt jugement de la terre dans l’Ancien Testament.

À chaque fois les Justes sont enlevés : au temps de Noé, les Justes ont été mis dans l’Arche, ensuite la pluie, le déluge est tombé. Au temps de Lot, les Justes ont été enlevés de Sodome et Gomorrhe, ensuite, il y a une pluie de feu et de souffre.

A chaque fois les Justes sont enlevés d’abord, avant que les jugements ne tombent. La Bible explique la Bible, c’est un principe, si nous voulons comprendre certaines choses de l’Apocalypse ou du Nouveau Testament.

Les préfigurations dans l’Ancien Testament

Il est intéressant de voir leur préfiguration dans l’Ancien Testament.

Et-là nous voyons que l’idée de s’emparer des demeures de Dieu, n’est pas une idée de l’Apocalypse, cela existe déjà dans le Psaume 83, nous avons retrouvé cette idée dans le Livre d’Esther quand on a voulu éliminer le peuple de Dieu, nous avons retrouvé cette idée dans le Livre de l’Exode, quand le Pharaon a voulu également éliminer le peuple de Dieu, en tuant d’abord les premiers nés, ensuite ils étaient devant l’impasse de la mer rouge, on a voulu les plonger tous dedans, ce n’est pas nouveau quand on voit l’histoire avec Hitler qui a voulu les éliminer, celui qui a élaboré ce qu’on appelle « la solution finale », mais ça n’a pas marché, Israël est toujours là.

Ça va arriver encore à notre époque, on cherchera à éliminer les vrais chrétiens, donc si ça s’est passé autrefois, ça se passera encore. Si ça s’est passé avec Israël, ça se fera aussi avec les chrétiens ; Nous lisons-là au verset 5 :

Lecture de Psaumes 83:5

5 Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël!

Cela arrivera aussi aux chrétiens, et ce que nous lisons là, c’est le temps d’Hitler : « venons disent-ils exterminons-les du milieu des nations ». C’est le temps d’Esther, on a voulu les exterminer du milieu des nations, « et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël ». Et aujourd’hui, malheureusement, Israël a été infiltrée par des faux Juifs qui ont vendu Israël a Pfizer, donc nous comptons sur Dieu pour les protéger, malgré tout. Parce qu’ils ont vendu le corps des Juifs à Pfizer qui utilise Israël comme un laboratoire d’expérimentation. Ce n’est pas moi qui le dis, c’est le PDG de Pfizer lui-même qui le dit, Israël est un laboratoire pour eux. Voilà ce n’est pas moi ! Donc c’est ce qui se passe en réalité, on veut toujours éliminer le peuple de Dieu, on veut l’éliminer mais ça ne marchera pas, puisque Dieu existe.

Que Dieu se lève!

Ce Psaume 83 nous dit que Dieu se lève. Là nous prions vraiment, Seigneur, qu’Il se lève pour protéger Son peuple de Pfizer, qui veut l’éliminer. Que Dieu se lève et c’est ça la prière de ce Psaume, que Dieu frappe les méchants qui cherchent à éliminer Son peuple, que Dieu leur montre qu’Il existe ! Nous reprenons encore cette affaire, ce n’est pas la première fois que nous en parlons. Reprendre encore pour dire que ce n’est pas contraire à l’esprit d’amour. C’est juste que c’est une réclamation que la justice se fasse, que Dieu montre qu’Il existe. Si Dieu existe, le mal doit être sanctionné, mais c’est une sanction pas définitive, elle est transitoire, et quel est le verset qui nous montre l’objectif positif qu’il y a quand même dans cette sanction ? C’est écrit au verset 17 :

Psaumes 83:7

17 Couvre leur face d’ignominie, Afin qu’ils cherchent ton nom, ô Éternel!

Il y a quand même l’idée que ces gens-là cherchent Dieu, donc il n’y a pas une colère stérile de frapper pour frapper, il y a l’idée de dire : « Seigneur, si Tu ne fais pas justice, si Tu ne frappes pas, ils vont croire qu’ils sont dans le bon, qu’ils sont les meilleurs, ils sont les plus beaux, il faut que Tu leur montre que ce qu’Ils font est vilain, est sale, il faut que Tu agisses », c’est dans cet esprit-là, après qu’ils cherchent Ton Nom.

 Bien-aimés, en définitive, nous voulons que les gens soient sauvés, mais il faut que de temps à autres, que le Seigneur montre que le méchant fait mal, par une sanction transitoire. Maintenant, pour les méchants qui persévéreront, ça se muera en sanction définitive, mais pour les méchants qui se repentent, ils recevront la vie éternelle, ils recevront une nouvelle vie. Il y a des gens qui se maintiendront dans le mal, c’est gens-là comme c’est écrit au verset 14, ils seront :

Psaumes 83:14

14 Mon Dieu! rends-les semblables au tourbillon, Au chaume qu’emporte le vent,

Ces gens-là seront emportés comme cela qui tenteront quand même… moi cela me dépasse ! Ils tenteront d’investir la cité de Dieu. Dans Apocalypse le dernier combat c’est ça, ils vont être réunis à des milliards, et ils vont se dire : « t’inquiète, nous sommes nombreux, que peut-il faire ? » donc ils vont tenter d’investir la cité de Dieu, quel courage ! Quel courage ! Bien-aimés, ça montre quand même l’orgueil semblable à de la folie, surdimensionné. Le simple fait Bien-aimés de savoir que nous sommes si petits dans l’univers, nous devrions être très, très humbles.

 Si nous ne connaissons pas l’univers comme nous le connaissons aujourd’hui, si nous pensions que ça se limite à nous, et que les étoiles étaient une sorte de drap au ciel, et que le ciel dépassait les avions juste d’un peu. Là nous pouvons comprendre que l’Homme cherche à faire je ne sais pas quoi ! Mais là, quand nous savons ce qu’est l’univers, rien que cette connaissance-là nous appelle à nous tenir tranquilles, quand on peut juste sortir d’une grippe, rien que cela. Cela devrait rendre tout homme humble. Tu sors d’une phase, vous savez, la plupart des Bien-aimés qui ont eu la grippe.

Quand nous sommes grippés

 Une des premières choses qu’ils me disent c’est toujours. « Ah ma nuit n’a pas été bonne », tu peux faire toute une nuit où tu ne dors pas, soit il y a la toux, soit il y a comme une sorte de chaleur mitigée en mélange avec du froid, une sorte d’insomnie, une sorte de malaise au thorax, comme une sorte de malaise à l’estomac, et cela ça peut durer toute une nuit. Du coup non seulement tu es mal, mais en plus ,tu n’as pas dormi. Nous savons que quand nous ne dormons pas, cela amplifie le problème.

Donc quand, après deux ou trois jours, tu commences à sentir les membres bouger normalement, l’appétit revenir, c’est comme si tu revis, quand tu expérimentes cela, tu te dis que l’homme n’est vraiment rien du tout ! Ça devrait le pousser à s’humilier ! C’est-là la condamnation des orgueilleux ! Comment après une telle maladie, peux-tu encore retomber dans l’orgueil ?

La folie d’un milliardaire

J’avais suivi un document d’un monsieur qui avait le plus grand Yacht du monde, il avait un appartement à Rome et aussi un à New-York, c’était un millionnaire, on lui a diagnostiqué un cancer dans la tête, je crois que c ‘était au cerveau, et il était en train d’expliquer que l’homme n’est rien, « regardez avec tout ce que j’ai, on me trouve un cancer, vous voyez vraiment que tout cela mène nulle part », et d’ailleurs, il était déjà en train de construire un plus grand Yacht que le précédent, parce qu’à chaque fois qu’il construit un Yacht, il est le plus grand, quelque temps après il le vend, pour en construire un encore plus grand !

 Et il disait que-là « je suspends même le projet du nouveau Yacht ». Bien-aimés, puisque cette chaîne-là l’avait pris en charge pendant plusieurs mois, cet homme après les soins médicaux, il en guérit, maintenant, dans la dernière phase, quand on annonce sa guérison, il relance la construction du Yacht. Cette fois-là, il n’y a plus de philosophie que l’homme n’est rien, il reprend ! Je me suis tenu la tête, j’ai dit : « mais ce n’est pas possible ! ». Donc cet homme, le corps qui retrouve la santé, lui fait perdre la tête. Au lieu de lui parler, quand tu revis comme ça : « mais je revis mais la vie ne m’appartient pas, quelqu’un me la donne ».

L’orgueil rend l’homme fou

Non, ce sont ces gens-là qui tenteront de forcer dans l’Apocalypse, ce sont des fous, l’orgueil les a rendus fous. Nous prions quand même que Dieu couvre leur face d’ignominie afin qu’ils cherchent le Nom de l’Éternel, tous ces politiciens véreux, que Dieu couvre leur face d’ignominie, les journalistes, collaborateurs du Nouvel Ordre Mondial. Que Dieu leur couvre la face, l’ignominie, afin qu’ils cherchent le Nom de Dieu, qu’ils comprennent qu’il y a une justice qui existe qui dépasse le Conseil Constitutionnel qui est déjà vendu, qu’ils comprennent cela.

Voilà Bien-aimés, le Psaume 83, nous passons au Psaume 84.

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2 – Psaume chapitre 84 : Être près de Dieu la force en marchant

Psaumes 84:1-13

1 Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de Koré. Psaume.

2 Que tes demeures sont aimables, Éternel des armées!

3 Mon âme soupire et languit après les parvis de l’Éternel, Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant.

4 Le passereau même trouve une maison, Et l’hirondelle un nid où elle dépose ses petits… Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu!

5 Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.

6 Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.

7 Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.

8 Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.

9 Éternel, Dieu des armées, écoute ma prière! Prête l’oreille, Dieu de Jacob! Pause.

10 Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu! Et regarde la face de ton oint!

11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté.

12 Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.

13 Éternel des armées! Heureux l’homme qui se confie en toi!

Le thème du psaume

 Amen ! Amen !

« Heureux l’homme qui se confie à l’Éternel ». Le thème du Psaume 84 est : « être près de Dieu, se confier en Dieu »

« Que Tes demeures sont aimables, Éternel des armées », aujourd’hui ce n’est pas ce bâtiment qui est la maison de Dieu, même s’Il est une forme de maison de Dieu, mais il y a aussi nos corps qui sont le Temple du Seigneur, mais en réalité, c’est la présence de Dieu qui compte, c’est cela qu’on appelle « les demeures de Dieu », donc si nous devons donner une image à ce terme-là des « demeures de Dieu », c’est là où Dieu habite, c’est Sa présence.

L’aspiration du psalmiste

Cet homme soupire après la proximité divine, il veut être à côté de Dieu, et être dans les demeures de Dieu, c’est cela qui l’intéresse, et il dit : « mon âme soupire et languit après l’Éternel », que Dieu soit avec nous, c’est plus que tout. Et comment pouvons-nous nous rapprocher de Lui ? Par la prière et par Sa Parole, donc quand nous nous sentons comme loin de Lui, nous nous approchons de Lui par la prière, et par la confiance en ce qui est écrit ; le monde, les situations, les circonstances te disent que c’est fini pour toi, tu es K.O., tu es ceci, mais tu te remémores la Parole de Dieu, tu y mets ta foi, tu pries Dieu. Tu te retrouves soudain dans les demeures de Dieu. Dans Sa sécurité… c’est ce que lui souhaite, les fils de Koré souhaites cela, et il dit au verset 4 :

Psaumes 84:4

4 Le passereau même trouve une maison, Et l’hirondelle un nid où elle dépose ses petits… Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu!

Il dit, la présence de Dieu, mais regarde, pourquoi Tu vas nous priver de Ta présence alors que l’hirondelle trouve un endroit, le passereau même trouve une maison, l’hirondelle a quand même un nid où elle peut déposer ses petits, nous aussi, en tant qu’enfant de Dieu. Nous devrions avoir Ta présence, Ta proximité, dans laquelle nous nous sentions très bien, en sécurité et heureux, voilà le souhait des Fils de Koré, la présence de Dieu. C’est vrai, Bien-aimés, la présence de Dieu est un appel à considérer la Parole de Dieu, comme je l’ai dit précédemment. Comment entrer dans cette présence ? C’est en acceptant que la Parole de Dieu est vraie.

Vous savez, nous recevons toutes sortes de messages pour nous sortir de la présence de Dieu, toutes sortes de messages, toi tu vas prier, une voix va te dire : « mais tu n’as prié que cinq minutes ! », et toi si tu tiens compte de cela, tu tombes dans les prières répétitives, allongées, pour sentir que tu as prié longtemps. C’est ainsi que tu vas sentir que tu es près de Dieu, mais c’est comme ça que tu en sors plutôt !

Une prière simple et sincère

Quand tu avais fait ta prière de cinq minutes, tu étais dans la foi, tu étais conscient qu’Il était là. Mais c’est ça la présence de Dieu, quand nous avons foi qu’Il accomplit ses promesses, Il a dit : « Quand vous priez Je suis-là », alors maintenant quand tu écoutes la voix de ta chair, parce que souvent la chair et Satan se mélangent. Quand tu écoutes la voix de ta chair, la prière n’est pas efficace cinq minutes, quand tu écoutes cela, c’est plutôt à ce moment-là que tu sors de la présence de Dieu, alors que cette voix-là tente de te faire croire que c’est en allongeant que tu vas y entrer, en réalité elle te sort de la présence de Dieu.

C’est la foi, et la prière qui nous font entrer dans la présence de Dieu, ce n’est pas des logiques religieuses de prières. Jésus Lui-même le dit en

Matthieu 6:7

7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.

« quand vous priez, ne faites pas comme les gens-là qui multiplient les paroles, croyant qu’en multipliant les paroles, ils se feront exhausser, Votre Père sait de quoi vous allez parler, ce n’est pas un problème pour Lui », voilà, notons qu’il dit que : « c’est la présence de Dieu qui importe pour moi », verset 5 :

Psaumes 84:5

5 Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.

Gloire à Dieu! Et le verset 7 est important,

Psaumes 84:7

7 Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.

Le verset 8 est merveilleux, nous l’avons mis en sous-titre.

Psaumes 84:8

8 Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.

Qu’est-ce qu’on apprend de ce verset-là ?

C’est lorsque nous avançons avec Dieu que la force augmente.  N’attendons pas d’être en forme pour avancer avec Dieu, utilisons les moyens du bord, commençons, faisons quelque chose. C’est lorsque nous allons commencer, c’est quand nous allons faire quelque chose, que pas à pas, la force va augmenter ! Je sais que certains sont un peu découragés pour certains trucs. Nous allons prier pour utiliser ce verset-là. Nous allons prier pour que Dieu nous aide à avancer, à marcher quand même, avec le peu que nous avons. C’est ce qui garantit la venue de Sa force. On veut nous étouffer en nous disant : « Vous êtes petits, vous n’êtes rien, regardez les autres … ». Il ne faut pas écouter tout cela ! Concentrons-nous sur Dieu, nous allons prier, mais je finis juste le verset 10 et autres les versets :

Psaumes 84:10

10 Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu! Et regarde la face de ton oint!

Là il veut parler de nous, chacun en tant qu’oint, mais c’est toujours quand nous parlons de « l’Oint », cela fait référence au Messie, parce que l’Oint se dit Christos en grec, et Massiah en hébreux ; verset 11 :

Psaumes 84:11

11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté.

C’est un passage que nous connaissons, ça montre l’efficacité d’une vraie communion avec Dieu, efficacité. Donc nous allons prier, pour que Dieu nous aide à marcher, c’est très important, même quand nous lisons le verset 12 :

Psaumes 84:12

12 Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.

Faire quelque chose toujours, marcher avec Dieu, il y a des gens qui attendent que les conditions soient bien réunies pour travailler pour Dieu : belle salle, bon instrument…. Tout bien réunis, sans oublier l’absence de Covid, c’est-là que-là ils vont commencer à travailler pour Dieu ! Bien-aimés, ça c’est… voilà… c’est la route des paresseux, avec Dieu il faut toujours avancer, et quand nous marchons, c’est-là que nous renouvelons nos forces, nos forces augmentent.

Prière

Seigneur nous venons prier que Tu nous aides Éternel, à marcher avec Toi Seigneur, aide-nous à fonctionner avec Toi, dans le Nom de Jésus, bénis soit Ton Nom Seigneur, Toi le Dieu vivant, le Dieu tout puissant, Seigneur, parfois, notre corps nous souffle de nous arrêter, nos expériences nous soufflent de laisser tomber, en réalité, c’est le diable qui veut ainsi pour nous achever, Seigneur nous prions, que le peu que nous pouvons faire, que nous puissions le faire, dans le Nom de Jésus-Christ, merci Seigneur de nous aider ;

Chant 

Je veux marcher avec Toi

Amen, Bien-aimés, avançons, avançons, les forces viendrons pour ceux qui marchent, par pour ceux qui attendent.

Question

Q- Quand Jésus prie le Père en disant « ne nous soumet pas à la tentation », n’est-ce pas en contradiction avec un verset qui dit que « Dieu ne tente personne » dans Jacques 1 ? Et comment le comprendre ?

R- Ce n’est pas en contradiction, puisque quand Il dit :

Matthieu 6:13

13 ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!

« ne nous soumet pas à la tentation », la tentation, on ne dit pas que ça vient de Dieu, on veut dire tout simplement que Dieu ne permette pas que la tentation ait le dessus sur nous ! C’est ce que ça veut dire, alors que dans le verset de Jacques, Dieu ne tente personne, donc ça ne vient pas de Dieu la tentation, mais ça vient du diable, mais dans Matthieu 6:

Jacques 1:13

13 Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

il est question de demander à Dieu de nous soutenir au moment de la tentation, de ne pas laisser la tentation être vainqueur.

Nous continuons avec le Psaume 85.

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3 – Psaume chapitre 85 : La fidélité de Dieu

Psaumes 85:1-14

1 Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume.

2 Tu as été favorable à ton pays, ô Éternel! Tu as ramené les captifs de Jacob;

3 Tu as pardonné l’iniquité de ton peuple, Tu as couvert tous ses péchés; Pause.

4 Tu as retiré toute ta fureur, Tu es revenu de l’ardeur de ta colère.

5 Rétablis-nous, Dieu de notre salut! Cesse ton indignation contre nous!

6 T’irriteras-tu contre nous à jamais? Prolongeras-tu ta colère éternellement?

7 Ne nous rendras-tu pas à la vie, Afin que ton peuple se réjouisse en toi?

8 Éternel! fais-nous voir ta bonté, Et accorde-nous ton salut!

9 J’écouterai ce que dit Dieu, l’Éternel; Car il parle de paix à son peuple et à ses fidèles, Pourvu qu’ils ne retombent pas dans la folie.

10 Oui, son salut est près de ceux qui le craignent, Afin que la gloire habite dans notre pays.

11 La bonté et la fidélité se rencontrent, La justice et la paix s’embrassent;

12 La fidélité germe de la terre, Et la justice regarde du haut des cieux.

13 L’Éternel aussi accordera le bonheur, Et notre terre donnera ses fruits.

14 La justice marchera devant lui, Et imprimera ses pas sur le chemin.

Amen, le thème de ce Psaume, c’est la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle.

Ce qui est beau au verset 11 :

Psaumes 85:11

11 La bonté et la fidélité se rencontrent, La justice et la paix s’embrassent;

Non seulement Dieu est fidèle, mais Il est bon, donc quand les deux se rencontrent, ça veut dire que tu peux être sûr que Dieu est fidèle, mais que dans Sa fidélité Il est bon, c’est-à-dire qu’Il va être bon avec toi jusqu’au bout, et la fidélité, c’est la constance dans une attitude ; et maintenant, cette attitude-là c’est la bonté. Et ce verset nous dit : « Fidélité et bonté se rencontrent en Dieu », parce qu’il y a des gens qui peuvent être fidèles, sans être vraiment bons ; il y en a qui sont fidèles à des dictateurs ! Ils sont fidèles à des mauvais chefs, fidèles au mal.

Mais là, nous disons que Dieu est bonté et fidélité qui se rencontrent. Justice et paix qui se rencontrent. Quand Il fait Sa justice, Il le fait, et cela produit la paix, ce n’est pas une justice qui démoralise, qui brise, mais qui conduit la paix. Les deux s’embrassent, justice et paix s’embrassent. Nous devons souhaiter Sa justice, même si ça peut faire peur, mais en réalité, la finalité de cela c’est la paix.

Donc-là nous parlons de la fidélité de Dieu, « Tu as été favorable à ton pays Dieu Éternel ».

Appuyons nous sur la bonté et la fidélité de Dieu

Dieu, Bien-aimés, manifeste toujours Sa fidélité et Sa bonté, même si nous connaissons des temps d’indignation, des temps de difficultés, il y aura un temps où nous dirons : « Dieu nous a visité, Dieu nous a libéré, Il nous a fait du bien », il y a parfois certaines activités, avant de les commencer, nous avons l’impression que nous n’y arriverons jamais. Après, quand nous sommes dedans, finalement ça se déroule sans problème, et à la fin nous nous disons :  « Oh, le Seigneur a tout conduit, Il nous a porté ». C’est pourquoi, ne prenons pas les difficultés comme quelque chose de déterminant pour notre fonctionnement, attendons la fin toujours, d’une activité, quand on nous donne des mauvaises nouvelles, avant de faire quelque chose, comme là, comme nous sommes en train d’avoir peur par rapport au 15 Janvier.

Attendons toujours la fin, quand il y a une mauvaise nouvelle, ne prenons pas cela comme paramètre de fonctionnement.

Le paramètre de fonctionnement, qu’est-ce ? C’est la Parole, c’est Dieu Lui-même. Vous savez, quand nous lisons les Psaumes, une des idées que nous retirons dedans, c’est que nous en tirons le succès, la force, la paix, la joie, la victoire. Nous obtenons cela qu’auprès de Dieu. Tout ce que nous faisons, pour nous analyser, nous motiver, nous dire : « voilà je vais faire cela », « nous devons… », tout cela est secondaire !

Que faut-il faire ?

Il faut regarder à Dieu. « Tournez vos regards vers moi et soyez guéris » dit la Parole de Dieu. C’est auprès de Dieu toujours, les circonstances viennent en face, si tu suis ça, ça te déstabilise, ça te freine, les mauvaises nouvelles, si tu suis ça, ça te déstabilise, ça te freine, mais quand tu commences à diriger ta vie en regardant qui est Dieu, comme-là nous disons : « La bonté et la fidélité en Lui se rejoignent », voilà qui est Dieu. « La justice et la paix en Lui s’embrassent », c’est une justice qui produit la paix. Espérons, soyons tranquilles, c’est cela qui est Dieu, quand nous examinons tout cela.

Cela nous apaise, les promesses qu’Il a faites nous apaisent, et là, nous lisons un accomplissement de promesses à Israël, il est dit : « Tu as été favorable à Ton pays, Tu as ramené les captifs de Jacob », Il les a ramenés, et aujourd’hui, nous sommes témoins de cela, peut-être que « témoin » c’est trop dire car nous n’étions pas nés quand les choses se sont passées. Mais ce n’est pas loin de nous, 1948, il y a l’Indépendance d’Israël, en 1967, Jérusalem est récupérée, voilà, ce n’est pas loin, alors qu’avant 1948, il n’y avait plus d’État d’Israël. Comme Il avait ramené les captifs du temps de Babylone, Il l’a fait encore au XXème, donc Il n’a pas changé.

Prier Dieu pour ramener les brebis égarées

Bien-aimés, nous croyons qu’Il ramènera aussi les gens qui ont quitté la foi sous la pression du monde. Ils ont quitté la foi ou quitté le chemin du Seigneur, mais qui gardent quand même une certaine foi en Dieu. Nous croyons qu’Il va les ramener. Nous devons avoir cette espérance-là, continuer à prier pour de telles personnes, ils ont reçu une semence, et ils reviendront, c’est important. S’Il a pu ramener les captifs d’Israël, Il peut aussi ramener les captifs d’aujourd’hui, les captifs chrétiens entre les mains des forces des ténèbres, Il peut les ramener, continuons à prier, Dieu est fidèle, Il est fidèle, et puisqu’Il est fidèle, nous pouvons faire cette demande-là au verset 6 :

Psaumes 85:6

6 Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.

Nous sommes conscients que Dieu est en colère contre nous. Ce qui prédominent ce sont les mauvaises choses, même dans les milieux chrétiens, hier encore on m’a envoyé une vidéo, où les gens citent le Nom de Jésus, il y a des « Amen », et le pasteur, ils étaient à deux, ils sont en train de laver des dames sur l’estrade, et ils parlent de Dieu, et le public dit « Amen », les gens sont là… Alors quand c’est comme ça, comprenons que nous sommes en train de subir le jugement de Dieu.

C’est pourquoi il est dit : « Seigneur, quand est-ce-que Tu t’irriteras ? ». Parce qu’il fut une époque, non pas la violence, mais il fut une époque où si des pasteurs font comme ça, dans un quartier d’Afrique, quelque part, ils vont se faire tabasser ! Mais aujourd’hui, ils font cela tranquillement, non Bien-aimés ! C’est-là qu’on dit : « Seigneur, jusqu’à quand ? »

Prière pour transmettre la vraie Parole

Quand aurons-nous des ouvertures, pour citer la vraie Parole à la radio, à la télé. Nous ne cherchons pas à être connus mais étant inconnu, que le message soit cité, et qu’au moins les païens se disent : « ah non, ce que font ces gens-là ! laver là, ce n’est pas le christianisme, parce que le vrai christianisme on l’entend à telle heure chaque vendredi à la radio, ou chaque samedi à 14h à la radio, on entend le vrai christianisme. Ce qu’ils font-là est du n’importe quoi ! », mais non, tout est verrouillé… Jusqu’à quand ? Jusqu’à quand, ce sera toujours difficile comme ça de trouver des serviteurs ? Les gens commencent bien, dès que l’argent entre dans le système. Ah ! C’est fini ! Ils prennent d’autres routes, mais Seigneur, lève-Toi !

Qu’il y ait de nouveau du goût, pour pouvoir mourir pour Jésus, du goût à rester célibataire pour Jésus, il n’y a plus ce goût, tout le monde veut la terre ! Nous voyons cela comme un abandon, Seigneur, jusqu’à quand vas-Tu nous abandonner ? Nous voulons l’action de Ton Esprit, nous voulons l’action pleine de Ton Esprit. Les gens comme les Étienne, étaient des jeunes, je ne pense pas qu’Étienne dépassait 40 ans ! Mais quand il prend la parole devant le sanhédrin, devant les sacrificateurs, il sait qu’après cela, on va le lapider certainement ! Mais il parle de la vérité, il avait le goût à mourir pour le Seigneur.

Évocation de Actes des Apôtres 5:41

41 Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.

En Actes des Apôtres chapitre 4, on a fouetté les Apôtres, il est écrit, qu’ils étaient contents d’avoir été fouettés pour le Nom du Seigneur. Aujourd’hui nous vinons dans un christianisme, dès qu’on n’entend, il y a le fouet quelque part, « ah non frères, soyons simples, obéissons aux autorités », dès qu’il y a une menace de fouet, « obéissez aux autorités » vient dans la bouche de tout le monde.

Là, dernièrement aux États-Unis, à Los Angeles, John Mc Arthur a refusé de fermer l’église, l’état californien avait dit : « vous fermez l’église Covid », Mc Arthur a dit : « amendement 2, deuxième amendement des États-Unis, je ne ferme pas ! », ils ont envoyé les policiers, ils ont refusé de fermer le culte, ils ont continué. L’état de Californie lui a porté plainte. L’église a perdu le procès devant le Tribunal Californien, l’église a fait appel auprès de la Cour Suprême, la Cour Suprême a donné raison à l’église, et a ordonné à l’état Californien de rembourser les frais de procédure que l’église avait sortie.

Vous savez, pendant qu’il perdait le procès, les gens de l’église, ah ! Les chrétiens, cow-boys fatigués que disent-ils : « vous voyez, il faut se soumettre aux autorités, la Bible dit… ! »

Il faut obéir à l’autorité supérieure

Maintenant, qui est l’autorité ? La Constitution, ou l’état Californien ? Il y a un frère qui a fait une petite vidéo, il dit : « Vous comprenez qu’il peut arriver qu’en ne se soumettant pas aux autorités, en réalité. Nous nous soumettons aux vraies autorités », parce que John Mac Arthur et son église, étaient soumis à la vraie autorité qui est la Constitution, c’est l’état Californien qui n’était pas soumis aux autorités, mais dans un premier temps, c’est apparu comme si ce n’était pas l’église qui était soumise aux autorités, et bien sûr, voilà que les Cassandre. Les chrétiens du pacte de non-agression avec les païens, chacun est dans son domaine, l’un dans la politique, l’autre dans la mafia, et nous on a nos brebis on gère, on a nos offrandes, et comme ça, ils ont signé des pactes de non-agression.

Non Bien-aimés, partout où l’église est, il n’y a pas de pactes de non-agression, si nous devons gêner les autorités, nous allons les gêner, si nous devons gêner les mafieux, qu’ils nous tuent, nous allons les gêner parce que nous sommes la lumière du monde. Nous ne devons pas avoir des attitudes pour ne pas nous créer des problèmes, dès qu’il y a le fouet quelque part : « calmez-vous ! Calmez-vous ! Il peut y avoir des amendes », nous devons appliquer la Parole de Dieu. Aujourd’hui plus personne ne parle de cette affaire, mais quand c’était l’église qui était en tort, au moins, en apparence.

Le chrétien timoré suit le plus fort (en apparence)

 C’était la fête dans le milieu chrétien, « vous voyez au lieu d’obéir aux autorités ! » maintenant que l’église a gagné, ils se sont rangés. Dieu est fidèle. Il est fidèle et nous devons croire en cela. Même quand il y a le fouet, nous devons crier, afin qu’Il se lève, qu’Il nous défende. S’Il ne nous défend pas, c’est comme quand Il n’a pas empêché qu’Étienne meurt, au moins, qu’est-ce qu’Il nous est dit dans ce texte-là, qu’avant qu’Étienne ne parte, ne meurt, Qu’a-t-il a vu ?

 Il a vu le Seigneur debout dans le Royaume des cieux. Or la Bible dit qu’Il est assis, mais pour Son serviteur Étienne, Il s’est levé. Il l’a récupéré Lui-même, c’est ça Sa fidélité, donc pendant que nous sommes en train de nous lapider, Il est là, Il n’est pas absent, Il est là, Il nous récupère.

Dieu est fidèle Bien-aimés, ne regardons pas à notre petitesse, tant de versets disent les mêmes choses, Luc 12:32 :

Luc 12:32

32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

Ne cherchons pas à être acceptés par la majorité, même dans les milieux chrétiens, faisons ce qui est bien, ce qui est écrit dans la Parole, c’est tout ! Et Dieu dans Sa fidélité se manifestera, mais, n’empêche, nous devons crier, c’est cela le thème du Psaume 86, nous devons crier, voilà !

Question

Q – Quand on dit : « Il ne faut pas jeter des perles aux pourceaux », parce que des fois nous avons envie de dire des choses à des gens, mais quel avertissement ça veut dire ?

R – Ça veut dire qu’il y a déjà des gens qui ont choisi leur camp, ça ne sert à rien de vouloir aller débattre avec ce genre de personne…

Question :

 Q- … et nous sommes déjà au courant ?

R- Oui nous sommes au courant qu’ils ont déjà choisi leur camp. Ils savent ce qu’ils font. Ils ne veulent pas de Dieu. Cela ne sert à rien de perdre notre temps avec ce genre de personne, comme tu dis, quand nous sommes au courant, quand nous avons discerné cela.

Question :

 Q-  Et alors, des fois ce sont des gens qui sont dans d’autres religions, et ils ont des positions qu’on sait qu’elles sont fausses, c’est par exemple catholiques, j’ai déjà eu des gens qui se sont fâchés : « toi c’est la Bible … Il n’y a pas que la Bible », des fois nous aimons ces personnes-là, le temps a passé tout ça, et ils nous sortent des aberrations, du style, ils prient des morts, et ils nous disent en même temps qu’ils sont en train d’avoir des maladies qui les dérangent ou des choses comme ça. Mais nous avons la démangeaison de leur dire des choses !

R- Oui ! À ce moment-là, oui ! Quand ils sont demandeurs oui nous leur disons, mais Jésus veut dire par-là qu’il ne faut pas penser que seulement les beaux discours vont changer les gens. Le changement vient de la reconnaissance que l’homme a échouée, et cela ne vient pas juste de la réception de la vraie connaissance de la vérité. Donc ces gens-là ne sont pas dans une attitude qui fasse que les perles là, ils vont considérer que ce sont des perles, ils vont considérer que c’est de la nourriture à manger, ils vont manger comme les pourceaux, ils ne vont pas se dire que c’est une perle qui peut m’aider à acheter une maison ; ils vont manger cela.

Apprendre à parler à bon escient sous l’inspiration du Saint Esprit

 Ces gens-là sont tellement imbues d’orgueil et calées à leur connaissance qu’il ne sert à rien à vouloir débattre avec eux. Il faut être dans une position du Saint-Esprit, parler au bon moment de ce qu’il faut.

Et moi je conseille aux gens, d’arrêter de vouloir expliquer tous les mystères, par exemple face à un musulman, tous les mystères chrétiens, non ! Parce-que ça sera sans fin, tu devras expliquer pourquoi il y a le Père, le Fils et le Saint-Esprit, tu devras expliquer comment Jésus prie… Si la personne commence avec cela, rapidement, nous devons tourner la personne à l’essentiel qui est son propre salut, comment il l’obtient ? Parce-que sinon, tu devras expliquer A, B, C… c’est sans fin, lui c’est un pourceau, si nous lui donnons ces perles-là qui sont des mystères profonds, il ne va rien comprendre à cela !

Maintenant, Dieu peut utiliser les questions comme une portes, mais nous, sachons toujours contrôler les débats, ne nous laissons pas emporter par les questions des autres, sachons ramener à l’essentiel qui est la rédemption, comment il se sauve ? Ramenons toujours à cela, et pareil par rapport à d’autres groupes, les témoins de Jéhovah et autres, ramenons toujours à l’essentiel, l’essentiel c’est quoi ? C’est de lire ce qui est écrit, c’est tout, ne pas s’embêter à vouloir expliquer, lire ce qui est écrit.

Question :

 Q- ça fait mal quand nous savons les pulsions qu’ils ont, qui sont fausses et qui ouvrent des portes à des pulsions négatives sur eux. Que nous ne disons rien à ce moment-là…

R- Moi je n’ai pas dit que nous ne disons rien, je dis que nous le disions au bon moment. Au fait, il ne faut pas se dire, ce que mon explication va le ramener à la vérité. Non, c’est le Saint-Esprit qui nous donnera les paroles qu’il faut au bon moment, parce que sinon, c’est donner des perles aux pourceaux. Donc nous devons être dans l’attente. Par exemple, moi j’étais chez le kiné, il me dit : « comment ça s’est passé en Guyane ? »

Je lui dis que : « ça s’est bien passé, j’étais à la radio régulièrement, parler de la fin des temps », « ah, la fin des temps ». Donc j’attends, s’il ne me demande pas la fin des temps c’est quoi ? Je le laisse avec la fin des temps. Peut-être va-t-il aller chercher dans Google, donc là, nous restons dans une position où c’est lui qui doit avoir soif de Dieu, le Seigneur dit :

Jean 7:37

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

 « À celui qui a soif, je lui donnerai de l’eau de vie », moi j’ai déjà fait mon mot, il y a la fin des temps, à lui de se manifester.

Question :

 Q- Juste pour finir, c’est frustrant d’écouter des gens qui nous disent des pratiques qu’ils font et qu’on sait que c’est hyper dangereux pour eux !

R- Moi je ne suis pas en train de prôner le silence, je dis qu’on ne doit pas, quand Jésus dit qu’on ne donne pas les perles aux pourceaux, nous ne devons pas penser que ce que je connais, si je le lui présente, c’est réglé. Non ! Nous devons comprendre que c’est un processus global, géré par Dieu Lui-même. Que nous faisons partis d’un maillon d’une chaîne pour le Salut de cette personne-là, et que nous devons nous attendre à faire ce que Dieu veut pour cette personne. Non ne pas croire que ce que moi j’ai, c’est ça qui va régler.

Comme les missionnaires, quand par exemple, Richardson est parti chez les Sawi, il est venu avec la prédication normale de l’Évangile, avec l’histoire de Jésus, de la naissance jusqu’à la fin, sauf que, dans ces pays-là, quand nous trahissons quelqu’un, c’est nous les héros, maintenant, quand il raconte l’histoire de Jésus jusqu’à ce que Judas l’a trahi, les gens ont choisi de croire en Judas, ils se sont dit : « ça c’est un homme ! Il est malin ! ». Dans ce pays-là, être malin jusqu’à trahir, même tuer quelqu’un, c’est toi qui es très fort !

La simplicité de la Parole de Dieu

Donc ce n’est pas forcement ce que tu apportes qui est bon, qui est vrai ; l’Évangile est vrai, et bon, c’est l’appel, mais attention, au moment où les gens sont encore des pourceaux, cela ne servira à rien, et ça ne veut pas dire qu’il ne faut pas apporter l’Évangile. Cela veut dire qu’il faut être attentif à ce nous allons donner en fonction de ce qui se passe. Voilà, nous faisons un jet, au premier jet, nous nous rendons compte que finalement, les gens n’aiment pas Jésus, parce qu’Il s’est fait trahir.  Comment Il a laissé Judas Lui faire cela ! Les gens préfèrent Judas, mais il a attendu, le moment parfait c’était le moment où les gens avaient une fête, avec toutes les tribus avoisinantes, alors qu’elles étaient en guerre.

Mais le jour de cette fête-là, on annule les guerres, et les femmes mettent des pagnes, elles écartent les jambes, et les hommes passent à travers les jambes des femmes, et lui demandait : « Mais ça veut dire quoi tout cela ? », ça veut dire que les gens naissent de nouveau avec de bonnes intentions ! « Ah bon ?  Et bien moi je vais vous raconter une nouvelle naissance », c’est-là qu’il reprend le même Évangile, mais en parlant de la Nouvelle Naissance que Jésus apporte et qui fait de nous des gens qui n’aimons plus la guerre, qui aimons faire le bien.

La notion de nouvelle naissance

Quand les gens entendent qu’il y a une Nouvelle Naissance, parce que eux dans cette tribu-là ils se croyaient -c’est ça l’orgueil des nations, alors qu’ils n’avaient même pas de stylo- mais ils se croyaient les plus évolués, plus que le monde entier parce que eux ils ont  la notion de Nouvelle Naissance que le monde entier ne connaît pas. Maintenant, quand ils se rendent compte que dans la Bible il y a la notion de Nouvelle Naissance, ils se disent que la vérité se trouve là, tous se sont convertis !

Donc c’est pour dire, les perles aux pourceaux, c’est tout cela, il ne faut pas penser que cette vérité que tu connais, c’est ça qui résout tout ! Non, c’est Dieu qui résout tout, c’est l’attitude que le chrétien doit avoir, il doit être sure de la vérité qu’il a, mais pas penser que c’est lui qui va tout résoudre.

Tu es dans cette attitude-là, tu entends les gens gémir, se plaindre, venir demander… mais le Saint-Esprit te dira ce que tu as à dire ! Mais penser comme ça, débiter les vérités bibliques, débiter, débiter, débiter, ça non… Le Saint-Esprit c’est quoi ? Enoch a été enlevé… Nous n’allons pas donner cela aux gens, cela ne sert pas, tout cela c’est…

Question :

 Q- C’est juste pour finir, quand tu disais que nous pouvons être motivés par la peur de ne pas avoir dit quelque chose, et quand tu vas aller au ciel, Dieu va te dire : « pourquoi tu n’as pas dit ? »

R- C’est pourquoi nous devons gagner en assurance, nous les chrétiens, nous devons être certains que Dieu contrôle la situation. Moi quand je suis face à un païen, je me sens au-dessus, voilà. Parce que je suis certain que Dieu contrôle cette situation. Je vais lui dire ce qui vient, mais je vais lui dire quelque chose, mais je ne dois pas penser à tout ce que je vais sortir, à commencer à débiter les versets. Par exemple, une fois nous faisions un concert, pendant l’entracte, un concert devant les païens, et un païen vient me voir, « mais moi vos trucs-là je n’y crois pas ! », face à cela, j’ai été déstabilisé, mais de ma voix est sortie quelque chose que moi-même je n’avais pas prévu.

« Oui mais malgré le fait que vous ne croyez pas, Lui Il vous aime quand même ! » Nous nous sommes arrêtés, « Il vous aime quand même malgré tout ». C’est ça, et avec quelqu’un d’autre, ça peut être autre chose, mais nous sommes toujours dans la ligne.

uestion :

Q- Est-ce-que Pasteur, 1 Corinthiens 2:14, ne vient-il pas en appui ?

R- Bien sûr c’est cela, nous pouvons lire.

1 Corinthiens 2:14

14 Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.

R- Voilà, donc c’est au moment, il ne faut pas penser que c’est prendre toutes les briques que nous avons ici, nous les balançons et cela va régler le problème. Non, parce que ce sont des hommes naturels. C’est l’Esprit qui va nous ouvrir une porte, et nous sortons les mêmes choses, mais par l’Esprit. Il faut vraiment être sans inquiétude, Dieu est au contrôle, nous, nous devons continuer à prier et à attaquer, et Dieu nous guide en tout cela. Il ne faut pas que nous nous disions : « j’ai la connaissance, je viens balancer… ».

Évocation d’un épisode avec des Témoins de Jéhovah

Une fois, nous devions commencer un séminaire à la Baule, et puis je me suis dit que je vais prendre cinq minutes dans le jardin pour prendre l’air. Je sors dans le jardin, et je vois un monsieur au portail qui m’appelle : « Monsieur ! » Je m’approche, je comprends que c’est un TJ, je dis : « Oui ? », « Oui nous voulons vous parler d’un sujet important, est-ce-que vous savez que nous sommes à la fin des temps, tout ça… », moi je dis : « mais oui je sais ! », « mais est-ce-que vous vous préparez à cela ? »

Moi j’ai dit : « oui je sais que bientôt -comme je connais leur position- je sais que bientôt la terre sera détruite -je sais que j’ai mis un coup de poignard en disant que la terre va être détruite !- je sais que la terre sera détruite et que le Seigneur va nous ressusciter et nous irons au ciel », alors ça je sais qu’ils ne supportent pas, qu’on aille au ciel, que la terre soit détruite, tout ça… « Ah ? Donc vous croyez en la résurrection ?! », « oui, vous pouvez prendre votre Bible, dans

1 Corinthiens 15:12-13

12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts?

13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité.

Il prend sa Bible, dans 1 Corinthiens 15, je leur dis peut-être au verset 11, et sur sa Bible, quel était le titre ? « La réalité de la résurrection ». Lui-même il a lu, parce que moi je ne vois pas cela, « la réalité de la résurrection ». Cela n’a pas duré cinq minutes, ils ont fui. Le Seigneur leur a parlé ce jour-là, « vous pouvez prendre un autre verset », nous avons pris un autre verset, ils ont lu, sur le fait que la terre sera détruite, « bon écoutez nous nous verrons ». Ils ont reçu ce qu’ils devaient recevoir. Si je commençais à débiter tout, le Saint-Esprit gère tout cela.

Voilà, nous clôturons avec le Psaume 86.

Question

Q – Question internet, il peut arriver des moments où nous manquons de paix, comme Jonas qui s’est irrité, et nous désirons avoir un cœur pur, et malheureusement ce n’est pas toujours le cas, pourquoi Dieu nous laisse dans cette souffrance, alors que nous avons conscience du problème, et nous prions pour que ça change ?

R – Changer quoi ?

Question 

 Q- Le cœur ? Que le cœur devienne pur.

R- Oui mais le problème reste flou, le problème c’est le manque de paix malgré la repentance ou bien le manque de paix pour mauvaise intention… la question n’est pas trop claire. Parce que si c’est le manque de paix, c’est un appel à la foi, le Seigneur a dit : « Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous pardonner », nous devons croire qu’Il nous a pardonné, c’est une question de foi, c’est une question de comprendre que personne n’obtiendra le Salut par lui-même, ça il faut oublier cela, il faut vraiment comprendre que nous tous.

Romains 3:10

10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

nous dépendons de la grâce de Dieu, or cette grâce est offerte par le sang de Jésus-Christ, nous devons être conscients que quand nous demandons pardon, nous sommes vraiment pardonnés, pas parce que nous avons pleuré, non pas parce que nos remords ont été grands, mais parce que le sang de Jésus a coulé à la croix. Quand nous nous habituons à cela, nous retrouvons la paix rapidement.

Question :

 Q- L’internaute demande si tu peux expliquer le verset 11 du passage 1 Corinthiens 5 au verset 11 ?

1 Corinthiens 5:11

11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

R- Oui, il est question de tout ce que l’on dénonce là, tous ces faux pasteurs, qui ont plusieurs copines, ils lavent les femmes, ils ne parlent que d’argent, il ne faut pas avoir des relations avec ce genre de personnes. Ces gens-là qui se disent chrétiens et qui mènent une telle vie, on ne doit pas avoir de relations avec eux.

Question

Q – 1 Timothée 4 nous met en garde contre des esprits séducteurs, et des doctrines de démons, qui, entre autres, prescrivent de ne pas se marier, pourquoi favoriser le célibat comme signe de piété ?

1 Timothée 4:1

1 Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,

R- Ah, ce n’est pas comme signe de piété, c’est un amour fort pour Dieu, pour le servir, sans que ce soit un fardeau, puisque quand quelqu’un est marié, il y a des obligations qui font qu’il n’est pas totalement libre pour servir Dieu à 100 %, ce n’est pas moi qui le dit, c’est l’Apôtre Paul qui le dit, c’est le même Apôtre qui dit que cela c’est des doctrine de démons. Donc il faut comprendre, à chaque génération, il doit y avoir trois ou quatre personnes quand même, qui se dévouent à Dieu totalement, c’est le cadeau de chaque génération doit avoir des gens qui se sacrifie pour Dieu.

Chaque génération doit avoir des missionnaires, chaque génération doit avoir des gens qui jouent au piano, voilà ! Notre génération doit avoir aussi les mêmes choses, on ne peut pas avoir une génération où tout le monde est marié, tout le monde a une maison, non il y a un problème !

Donc a chaque génération on doit avoir des cadeaux du ciel, des gens qui vivent vraiment que pour Dieu, voilà, c’est des cadeaux du ciel, ce n’est pas un signe de piété.

Ce sont des cadeaux du ciel ces gens-là. ON réclame cela pour notre génération aussi.

Question

Q – Moi ma question, c’était à propos du plan de la rédemption de Dieu, qui était de sauver le monde entier, Jésus a été envoyé pour sauver le monde, quiconque croit en Lui aura la vie, mais pourquoi Jésus quand Il prie Dieu, j’ai oublié le verset, Il priait Dieu pour ce que Dieu Lui a donné, de les protéger ceux-là, parce qu’ils vivent dans le monde, mais Il ne prie pas pour le monde, Il prie uniquement pour les gens que Dieu Lui a donné. Alors, ça veut dire que Dieu a choisi un troupeau qu’Il a donné à Jésus, ou pour le moment ils ne sont pas encore convertis, mais Jésus prie simplement pour cela et pour le reste du monde, ils ne sont pas concernés par le plan de la rédemption de Dieu ?

R – Ah non,-là il ne parle pas de la rédemption, Il parle de l’encadrement de Dieu, Il dit : « Je prie pour ce que tu m’as donné », c’est dans Jean 17 , on va lire, c’est mieux !

de Jean 17:9

9 C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi; –

Là, Il parle des siens, les plus proches, de ce qui l’entourent, « car je leur ai donné ce que tu m’as donné »,-là Il parle de ses amis.

Maintenant, Il prolonge cela au verset 20, pour dire, ce n’est pas seulement pour les disciples actuels, du moment, mais c’est pour tous ceux qui croiront plus tard à leurs paroles.

Question :

 Q- Ceux qui ne vont pas croire en leurs paroles, eux ne sont pas concernés par cela ?

R- Par cette prière-là d’unité, car c’est une prière d’unité, il faut lire la suite, « afin que tous soit un comme toi », c’est une prière d’unité, Il ne va pas prier pour que tout le monde soit uni avec Ses Apôtres. Ce n’est pas par rapport à la rédemption, c’est par rapport à l’unité,

Jean 17:20-21

20 Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.

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4 – Psaume chapitre 86 : Crier à Dieu

Psaumes 86:1-17

1 Prière de David. Éternel, prête l’oreille, exauce-moi! Car je suis malheureux et indigent.

2 Garde mon âme, car je suis pieux! Mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi!

3 Aie pitié de moi, Seigneur! Car je crie à toi tout le jour.

4 Réjouis l’âme de ton serviteur, Car à toi, Seigneur, j’élève mon âme.

5 Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein d’amour pour tous ceux qui t’invoquent.

6 Éternel, prête l’oreille à ma prière, Sois attentif à la voix de mes supplications!

7 Je t’invoque au jour de ma détresse, Car tu m’exauces.

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

9 Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom.

10 Car tu es grand, et tu opères des prodiges; Toi seul, tu es Dieu.

Éternel enseigne-moi tes voies

11 Enseigne-moi tes voies, ô Éternel! Je marcherai dans ta fidélité. Dispose mon cœur à la crainte de ton nom.

12 Je te louerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu! Et je glorifierai ton nom à perpétuité.

13 Car ta bonté est grande envers moi, Et tu délivres mon âme du séjour profond des morts.

14 O Dieu! des orgueilleux se sont levés contre moi, Une troupe d’hommes violents en veulent à ma vie; Ils ne portent pas leurs pensées sur toi.

15 Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, Lent à la colère, riche en bonté et en fidélité;

16 Tourne vers moi les regards et aie pitié de moi, Donne la force à ton serviteur, Et sauve le fils de ta servante!

17 Opère un signe en ma faveur! Que mes ennemis le voient et soient confus! Car tu me secours et tu me consoles, ô Éternel!

Amen ! Donc c’est toujours crier pour que le secours du Seigneur soit manifeste, nous nous crions, mais Dieu Lui est calme. IL est calme car Il sait qu’Il contrôle la situation, mais nous, nous ne voyons pas toujours qu’Il contrôle la situation. C’est pourquoi nous prions. Il ne fait pas non plus tomber dans le piège de dire : « mais Dieu contrôle la situation, du coup je ne prie pas ! » ah non ! Le Seigneur nous exhorte à prier, Il a prié Lui-même, Il a dit : « Priez sans cesse »

1 Thessaloniciens 5:17

17 Priez sans cesse.

parce que beaucoup ont épousé cette doctrine-là, je ne vais pas citer le nom du courant, dans ce courant-là il ne faut même pas prier avant de manger, « Dieu connaît tout, Dieu est dans notre tête », non c’est dans la Parole qu’on nous demande de prier sans cesse, et dans

Éphésiens 6:18

18 Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.

« faites par l’Esprit, toutes sortes de prières » c’est cela notre travail, c’est de réclamer la visibilité de l’action divine du Seigneur, « on ne voit pas, agis ! », mais Lui Il est tranquille, Il maîtrise les choses, ne pensons pas que Dieu soit paniqué. Car quand nous connaissons Dieu, nous prions bien, quand nous ne connaissons pas Dieu, nous risquons de prier mal. Quand nous connaissons Dieu, nous savons que Lui n’est pas paniqué, nous prions avec assurance. Nous sommes vraiment en paix, nous sommes assurés. Or, c’est la foi qui détermine l’exaucement aussi. C’est important, Il dit au verset 8 :

Psaumes 86:8

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

Alors aujourd’hui, nous voyons de plus en plus les chrétiens s’émouvoir, être déstabilisés par les paroles des présidents de la République, des pays, par les paroles des rois, par des paroles de philosophes, par des paroles de scientifiques, là le verset 8 nous dit :

Psaumes 86:8

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

C’est-à-dire que même si nous considérons les scientifiques comme des dieux, ils n’ont rien à voir avec le Dieu véritable. Le Dieu véritable est bien plus haut, infiniment loin. Le chrétien doit avoir une assurance à son Dieu, l’assurance des amis de Daniel, qui ont dit : « Roi, on n’a pas à discuter sur ces choses-là, notre Dieu nous délivrera, rien ne peut te placer au-dessus de notre Dieu, même pas une situation », il y a des situations, quand nous en entendons parler, nous nous disons : « ah ! Ça va mal finir » nous devons nous ressaisir et nous dire : « Non ! Non ! Non ! » nous n’avons même pas encore prié, nous n’avons même pas encore reçu la réponse de Dieu, prions d’abord, cherchons la face de Dieu, et nous saurons quoi faire, d’abord prier. Rien ne dépasse Dieu Bien-aimés.

Au verset 9 il est écrit :

Psaumes 86:9

9 Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom.

Comme je vous l’ai dit, je crois que c’était dans le Psaume 83, où on disait qu’il y a des gens qui viendront se jeter sur les demeures des Saints, et nous avons dit que c’était une image de ce qui va se passer dans Apocalypse à la fin, et-là c’est pareil, « toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant ta face », c’est aussi Apocalypse 22:14, où il est dit que

Apocalypse 21:24

24 Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

Toutes les nations, un jour se prosterneront devant Dieu. Nous voyons cela déjà dans les Psaumes, tout est dans la Bible, un verset de l’Apocalypse, en réalité se retrouve dans les Psaumes, parce que depuis que la terre existe, il n’y a pas eu un moment où toutes les nations sont venues en défilé se prosterner devant Dieu, là, c’est déjà inscrit dans les Psaumes, et Apocalypse répète cela, Bien-aimés, soyons comblés, soyons encouragés !

Évocation d’un souvenir personnel

Vous savez qu’un jour moi je m’étais réveillé, je commençais à faire un petit boulot dans la région parisienne, je me réveille, je ne regarde pas ma montre, mais vous savez quand nous sommes dans des périodes nous savons en fonction du soleil, quand nous sommes dans des saisons, nous savons en fonction du soleil approximativement quelle heure il est. Nous voyons l’atmosphère, quand nous avons vécu cela plusieurs jours de suite, et quand tu commences un travail, tu ne veux pas avoir des problèmes avec le patron, tu veux être à l’heure et ainsi de suite, et je me réveille.

J’ai la sensation que le temps que j’aille prendre le bus, vous savez la région parisienne c’est d’abord le bus jusqu’à la gare, ensuite le RER jusqu’au milieu de Paris,-là tu prends un métro, pour aller-là où tu dois travailler. Quand je sens l’atmosphère, je dis que-là je vais même avoir un retard d’une heure ! Et il y a un truc qui prie dans mon cœur, « Seigneur arrête le temps ! », du coup, j’ai tout fait sans regarder la montre, « Seigneur arrête le temps, moi mon souci est d’arriver à l’heure », Bien-aimés, je suis arrivé à l’heure ! Vous allez me dire : « oui mais tu n’as pas regardé la montre », « je ne sais pas, mais je sais qu’Il a arrêté le temps ce jour-là pour moi », c’est pour revenir sur verset 8 :

Psaumes 86:8

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

Il est au-dessus, même du temps, quand nous disons : « nul n’est comme toi », prenez tout ce que vous voulez,  vous pouvez même prendre le temps, la pluie, et une fois, j’ai oublié, parce qu’on avait une fenêtre qui donnait sur le toit, dans la précipitation, je pars sans la fermer, et quand j’arrive en chemin, la pluie commence à tomber, alors je me suis dit que c’était fini, non ce n’était pas dans la précipitation, j’avais peur de monter sur le toit parce que c’était tourné d’une manière, que pour fermer de l’intérieur il fallait monter sur le toit, je me suis dit que le temps que Franck revienne le soir, c’est lui qui pourra faire ça.

 Mais quand je suis au travail, je vois qu’il commence à pleuvoir sérieusement. J’ai dit : « Seigneur, protège la maison malgré tout », et à mon retour le soir, je ne comprends pas, il n’y a rien dans l’appartement. Et je me renseigne auprès des voisins, ils disent que précisément il n’a pas plu dans cette zone-là.

Demandons au Seigneur ce qui nous semble impossible

Bien-aimés, voilà, il ne faut pas hésiter à tout demander au Seigneur, « nul n’est au-dessus de Lui », c’est nous-même qui nous freinons. Dans « nul » il y a tout, quand il dit que « nul n’est comme toi parmi les dieux », met le scientifique, met la science, comme dieux, il est toujours en-dessous de Dieu. Met la pluie comme dieu, il est toujours en-dessous de Dieu.

Question

Q – Nous revenons encore dans 1 Corinthiens 5:11, et si les frères sont dans l’église, est-ce qu’il faut les mettre dehors, les chasser ? Qui se conduisent en faux frères.

R – Il y avait  des liberté qu’on ne peut se donner que quand le Saint-Esprit nous conduit dans cela, pour éviter dans la société des hommes, après ça va devenir : « vous avez fait pour untel, pourquoi vous ne faites pas pour untel » et puis c’est le désordre qui se met, nous pouvons arriver à cela, mais il faut que ça vienne de Dieu, d’une manière vraie, et l’Apôtre Paul l’a demandé pour ce garçon-là qui avait prit la femme de son père, ça c’était quelque chose d’exagéré, ça peut arriver, mais je dis à chaque fois, ce n’est pas un schéma qu’on va mettre dans l’église, ce n’est pas un schéma, ça peut arriver qu’on arrive à cela.

Ne limitons pas Dieu dans nos prières

Nous allons prier que le Seigneur nous aide à croire en Sa fidélité, et Le mettre au-dessus de tout, à ne pas arrêter de crier à Dieu, je disais à une sœur tout à l’heure que jusqu’à la veille de ma mort, je continuerai de prier pour la guérison d’un tel frère, la guérison de telle sœur, la gloire de Dieu sur la terre, parce que ce sont des promesses qui sont dans la Bible, tant que c’est écrit dans la Bible, même-moi si je suis disqualifié, je sens ma mort venir, je vais prier pour cela, voilà, c’est dans la Bible, notre Dieu est tout puissant, IL va accomplir ce qu’Il a dit, Il est fidèle, ce qui manque ce sont des gens qui crient à Lui, c’est cela qui manque, des gens qui crient.

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à être des prieurs, des intercesseurs, comme c’est écrit dans Ésaïe 62 :6-7 :

Ésaïe 62:6-7

6 Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous!

7 Et ne lui laissez aucun relâche, Jusqu’à ce qu’il rétablisse Jérusalem Et la rende glorieuse sur la terre.

Oui Seigneur, il nous fait des intercesseurs, qui crient jour et nuit jusqu’à ce que Ta gloire soit manifeste sur toute la terre, au Nom de Jésus, transforme-nous en intercesseur Papa, nous T’en prions. Merci également d’agir pendant cette nouvelle année pour faire de nous des ouvriers pour la moisson, que nous puissions comprendre que les choses de la terre vont passer, le plus important c’est de construire l’éternité des personnes, oh Seigneur, amène-nous à cela, libère-nous de la pression ambiante, liée à cette pandémie, libère-nous de cela, que nous soyons de vrais enfants de Dieu, au-dessus de la maladie, au-dessus des informations, au-dessus de la science, au-dessus de tout Seigneur,

Au Nom de Jésus-Christ, nous t’en prions Seigneur, fais de nous de véritable combattant, qui allons prier jusqu’à ce que Ta gloire de rétablisse au milieu de nous,

À Toi la gloire et la louange aux siècles des siècles,

Amen

Psaumes chapitres 79 à 82 Supplications adressées à Dieu

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Les chapitres 79 à 82 du livre des Psaumes parlent d’une suite supplications adressée à Dieu, pourquoi la désolation ? Le 80 est une demande à Dieu: Relève-nous. Le 81 nous invite à écouter et à louer Dieu et le 82 nous présente Dieu au-dessus des dieux.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 83 à 86

Psaumes chapitres 79 à 82

Sommaire

1 – Psaume chapitre 79 – Supplications, pourquoi la désolation ?
2 – Psaume chapitre 80 – Relève-nous
3 – Psaume chapitre 81 – Écouter et louer Dieu
4 – Psaume chapitre 82 – Dieu sur les dieux

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous remercions le Seigneur pour cette opportunité d’étudier encore Sa Parole, qui transforme les vies. Elle nous montre ce que nous avons à faire pour que Dieu soit glorieux en nous.

Nous remercions les Bien-aimés qui ont prié pour nous pendant notre absence. Car nous sommes partis en Guyane pour un voyage missionnaire, et le Seigneur aussi a travaillé. Et nous avons vu des fruits et puis tout s’est passé sans incidents. Que Dieu soit béni !

Je voulais dire aussi un mot, quelque chose qui n’était pas prévu. Le frère Jean-Baptiste dit dans Jean 3:27, quand les gens sont venus le trouver pour dire : « la personne que tu nous as présenté, se permet de faire les mêmes choses que toi », Jésus a commencé le travail, et les disciples de Jean-Baptiste viennent dire : « Attend, c’est toi qui est venu avant Lui, en plus c’est toi qui l’a présenté ».

Jean 3:26

26 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.

Donc, Les gens commencent à Le suivre, donc ils ne nous « suivent plus ». Jean-Baptiste répond : « un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel ». Bien-aimés, cette phrase est capitale pour nous tous. Nous n’avons pas, dans les choses de Dieu, à chercher à devenir quelqu’un. Nous devons recevoir ce que Dieu a placé pour nous, même avant la fondation du monde. C’est un principe qui va nous aider à demeurer dans l’humilité, à demeurer loin de l’envie. Il faut accepter la place que Dieu t’a donné. Jean-Baptiste dit à ses disciples : « Je dois accepter la place que Dieu m’a donné ».

Jean 3:27

27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

Il faut se contenter de ce que le ciel t’a donné. Je ne dis pas qu’il ne faut pas travailler pour améliorer les choses. Je dis simplement qu’il faut discerner ce que Dieu te demande de faire à un moment donné. C’est ta fidélité dans l’obéissance aux instructions divines qui produiront les plus beaux fruits pour la gloire de Dieu et pour la bénédiction des humains. Et Jean-Baptiste continue dans la suite :

Jean 3:28

28 Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.

Juste « devant Lui j’ai été envoyé, je ne suis pas le Christ ! ».

Jean 3:29

29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.

Bien-aimés, dans notre vie, il faut que nous diminuions et que Jésus soit élevé. Quand tu fais un passage quelque part, les gens doivent retenir le message que tu as donné, et non pas toi. Acceptons parfois de n’avoir attirer personne, mais au moins d’avoir fait ce que Dieu nous demande de faire. Restons à notre place, toutes les présentations produisant de l’ambition charnelle dans le cœur : « tu as un potentiel », « tu dois impacter ton temps ». Tout cela vient du diable. Jean-Baptiste nous dit qu’un homme se contente de ce que le ciel a prévu pour lui. Si nous sommes fidèles dans l’écoute du Saint-Esprit, cela produira forcement de très beaux fruits. Mais nous devons accepter le temps de maturation de l’arbre.

Quand l’arbre n’est pas encore mature, il ne produit pas de fruit, nous ne devons pas forcer ce moment-là. Acceptons que le temps de Dieu arrive où les fruits seront visibles. Non pour notre gloire, mais toujours pour la Gloire de Dieu.

Nous allons reprendre notre série Béréen l’explorateur, avec le Psaume 79. Le sous-titre ici c’est « supplication en faveur de Jérusalem », nous aussi, nous avons mis ce sous-titre là : « la supplication ». Voilà nous lisons le Psaume 79.

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1 – Psaume chapitre 79 : Supplications, pourquoi la désolation ?

Psaumes chapitre 79:1:13

1 Psaume d’Asaph. O Dieu! les nations ont envahi ton héritage, Elles ont profané ton saint temple, Elles ont fait de Jérusalem un monceau de pierres.

2 Elles ont livré les cadavres de tes serviteurs En pâture aux oiseaux du ciel, La chair de tes fidèles aux bêtes de la terre;

3 Elles ont versé leur sang comme de l’eau Tout autour de Jérusalem, Et il n’y a eu personne pour les enterrer.

4 Nous sommes devenus un objet d’opprobre pour nos voisins, De moquerie et de risée pour ceux qui nous entourent.

5 Jusques à quand, Éternel! t’irriteras-tu sans cesse, Et ta colère s’embrasera-t-elle comme le feu?

6 Répands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas, Et sur les royaumes qui n’invoquent pas ton nom!

7 Car on a dévoré Jacob, Et ravagé sa demeure.

Appel à la compassion de Dieu

8 Ne te souviens plus de nos iniquités passées! Que tes compassions viennent en hâte au-devant de nous! Car nous sommes bien malheureux.

9 Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom! Délivre-nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom!

10 Pourquoi les nations diraient-elles: Où est leur Dieu? Qu’on sache, en notre présence, parmi les nations, Que tu venges le sang de tes serviteurs, le sang répandu!

11 Que les gémissements des captifs parviennent jusqu’à toi! Par ton bras puissant sauve ceux qui vont périr!

12 Rends à nos voisins sept fois dans leur sein Les outrages qu’ils t’ont faits, Seigneur!

13 Et nous, ton peuple, le troupeau de ton pâturage, Nous te célébrerons éternellement; De génération en génération nous publierons tes louanges.

Élever le nom de Dieu

L’objectif de tout, c’est finir par élever le nom de Dieu, glorifier Son nom. C’est cela l’objectif de tout ce que nous faisons comme travail. C’est de finir par louer Dieu. Glorifier Dieu dans les fruits qu’Il peut produire, dans les résultats qu’Il peut produire. Que cela nous amène à Le glorifier. C’est l’espérance de tout enfants de Dieu, de se dire qu’il viendra un jour où Dieu agira en notre faveur et nous glorifierons Son nom. Il est vrai, quand nous lisons là, ça fait mal de voir la souffrance d’Israël, la souffrance du peuple de Dieu. « Les nations ont envahi Ton héritage, elles ont envahi Ton saint temple ». Jusqu’à profaner le Temple, le peuple d’Israël est devenu comme un peuple sauvage, comme des animaux sauvages.

Psaumes 79:7

7 Car on a dévoré Jacob, Et ravagé sa demeure.

Israël est vraiment perdu, dans la désolation totale, et l’écrivain du Psaume dit :

Psaumes 79:9

9 Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom! Délivre-nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom!

« Secours-nous, par rapport à Toi, parce que nous portons Ton Nom ». Les gens de la Bible ont pris conscience que l’Homme est mauvais. Chercher quelque chose de bon dans l’Homme pour incliner le cœur de Dieu est une erreur. Il faut toujours chercher la raison d’agir de Dieu dans Dieu Lui-même, parce que si tu cherches dans l’Homme ça ne va pas marcher, parce que l’Homme est changeant, il peut sortir une bonne chose aujourd’hui, et demain changer. Donc il vaut mieux chercher toujours les raisons d’actions de Dieu dans Lui-même : « Secours-nous à cause de Ton Nom ». C’est cela, je le répète encore, cherchons toujours dans Dieu Lui-même, ne nous laissons pas avoir par nos élans de remords.

Le cas de Saül

On a vu Saül avoir des élans de remords, et chercher après encore à tuer David. Les gens peuvent avoir des remords aujourd’hui et demain ils changent. Si tu te confies en ta désolation, en ta tristesse pour dire. « Oh, Il voit ma tristesse, maintenant Il voit mon élan pour la vérité, qu’Il agisse pour cela ». Mais si demain cela change ? Donc Il devra arrêter Son action ! Donc pour éviter ces situations-là, il faut prier Dieu en fonction de ce qu’Il est, en fonction de Ses promesses, en fonction de Son amour. Citer notre état de malheur, dire : « voilà, nous sommes triste, nous sommes malheureux », et souvent, que faut-il faire ? Puisqu’en réalité le malheur ne vient que de là. Il faut, en réalité, demander pardon pour les péchés.

Au verset 8 c’est écrit :

Psaumes 79:8

8 Ne te souviens plus de nos iniquités passées! Que tes compassions viennent en hâte au-devant de nous! Car nous sommes bien malheureux.

Car, en réalité, ce sont nos iniquités qui nous ont mis dans cet état. Même si toute la lecture tourne autour de : « regarde comment Tu as laissé Ton peuple, regarde comment Tu as fait ». Mais en réalité ce sont les péchés qui font que Dieu nous abandonne, et nous devenons la proie des mauvais esprits, nous devenons la proie des fausses doctrines, nous devenons la proie des mauvais humains, et cet état est caractéristique, ce qu’on est en train de lire est caractéristique aussi du christianisme visible d’aujourd’hui, où il y a des scènes les plus atroces, horribles. Nous avons vu une scène où un monsieur, je ne connais pas quelle était sa richesse, il avait des sacs de billets qu’il était en train de verser sur le prédicateur. Le prédicateur péchait d’autant plus fort !

Ce sont des scènes atroces, des scènes de ce genre il y en a partout aujourd’hui. Nous ne parlons pas que de la réussite matérielle, que de l’argent … C’est grave, et même les païens voient bien que quelque chose ne va pas ! Si les païens commencent à voir que quelque chose ne va pas, c’est qu’il y a un vrai problème !

Attention à notre témoignage

Je dis bien que ce qu’il voit peut-être la réalité aussi. Car le païen peut considérer que le fait que nous soyons attachés à Dieu ça ne va pas, mais ce n’est pas de cela dont nous parlons, nous parlons des péchés, nous parlons des mauvais comportements, nous parlons des déviations… Les païens qui ont quand même eu une certaine notion du christianisme d’autrefois voient bien que ce n’est pas cela qui se passe là dans les églises aujourd’hui. C’est un état de dépravation et de déconstruction qui nécessite une action divine. Et Asaph crie à Dieu, il dit : « Ne regarde pas nos iniquités, pardonne-nous ». Pas une seule fois il donne tort à Dieu, il est juste en train de crier à Dieu. Il crie, et il dit : « mais jusqu’à quand ? » mais cette phrase-là : « jusqu’à quand ? »

Ce n’est pas seulement ici que nous la voyons, dans plusieurs lamentations des Psaumes, les Psalmistes disent : « jusqu’à quand ? » Effectivement, quand Dieu nous lâche, cela peut prendre du temps. Et ça peut faire très mal, et les justes disent : « mais Seigneur, Seigneur, nous ne reconnaissons plus le juste du méchant, puisque nous subissons les mêmes choses », et parfois, nous sommes dans des situations pires ! Et c’est ce que Asaph est en train de dénoncer.

Des scandales dans les milieux chrétiens

Il y a des scandales qui courent dans les églises aujourd’hui, qui n’ont même pas cours dans le monde. Il y a des excès innommables. Comme le fisc américain, qui se plaignait que dans les maisons des pasteurs où ils ont fait des contrôles. Dans l’une des maisons, ils ont trouvé une commode, un petit meuble sur lequel tu peux poser le téléphone de la maison. Ils ont trouvé une commode à $23 000 ; donc une commode sur lequel tu peux poser juste un téléphone, à $23 000, chez un pasteur !

Ils ont dit que c’est parce qu’ils ne paient pas les impôts, ils en profitent ! Il faut qu’on commence à leur faire payer des impôts ! Vous voyez la honte que cela créé. Heureusement, le journaliste qui en parlait était lui-même chrétien, il savait que ce n’est pas le vrai christianisme ! Mais imaginez que les païens voient cela, se disent : « Mais voilà ! ». Et cet état fait du mal au vrai chrétien, et ils ont l’impression que Dieu traîne à agir. Ça va être vraiment le sujet d’aujourd’hui. Pourquoi la désolation ?

Donc le Psaume 79 nous présente cette désolation :

Psaumes 79:5

5 Jusques à quand, Éternel! t’irriteras-tu sans cesse, Et ta colère s’embrasera-t-elle comme le feu?

Et le Psalmiste dit : « Répand plutôt Ta colère sur les païens qui eux aussi se comportent mal ! »Mais les plans de Dieu sont insondables, mais Il sait ce qu’Il fait, et ce qu’Il fait c’est le meilleur. Mais nous, nous pouvons avoir l’impression que c’est trop, et Il ne fait rien. Aujourd’hui par exemple dans des pays comme le Nigeria, le Congo, des pays de ce genre-là, même les États-Unis… nous exposons des scandales de pasteurs à la télé, sur internet… mais le dimanche qui va suivre, l’église est pleine toujours ! Elle est pleine !

Donc vous avez beau vous égosiller à dire : « Mais voilà…. » Les gens se disent : « Mais non, c’est là-bas que ça marche. Il y a du mouvement là-bas, il y a l’onction », mais l’onction dans le péché, mais ce n’est pas l’onction divine ! Mais les gens vont maintenant vers ce qui marche. Ils ne cherchent pas la vérité, et c’est écrit, tout ce qu’on vit c’est écrit dans l’Épître au Timothée : « Dans les derniers jours, il y aura des moments difficiles ».

En référence à 2 Timothée 3:2

2 Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,

Les gens se choisiront leur propre docteur qui leur diront n’importe quoi. Ce sont des réalités prédites pour la fin des temps, mais ça fait mal aussi aux justes qui se disent que Dieu est le même hier, aujourd’hui, éternellement, Il peut agir malgré tout et Il peut établir ce qui est écrit dans Malachie, dans les derniers versets:

Malachie 3:18

18 Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas.

« il y aura bientôt la différence entre ceux qui prient et ceux qui ne prient pas ». C’est ce que nous sommes en train de réclamer, nous languissons après ce temps-là, où Dieu va à nouveau briller, de sorte que, comme c’est écrit dans Apocalypse 3 :

Apocalypse 3:9

9 Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

Les gens de la synagogue de Satan reconnaîtront que les gens de Dieu sont les meilleurs. Nous attendons ce temps-là, et entre temps, ça fait mal, et la désolation est là. Ce qu’on peut faire, est de dire : « Seigneur pourquoi tout cela ? » La deuxième chose à faire est de commencer à se repentir des péchés de nos prédécesseurs, de nos contemporains. De dire : « Seigneur, agis malgré tout, parce que nous portons Ton Nom, même dans ces fausses églises, c’est Ton Nom qui est cité.

 Nous ne savons pas comment Tu vas faire, mais agis quand même. Parce que c’est Ton Nom qui est cité là-bas ! Les faux prédicateurs qui utilisent le Nom de Ton Fils ! Agis pour dénouer tout cela ! Agis puisque nous ne pouvons pas accepter de voir des spectacles comme ça. Et qui nous font tomber parfois aussi, parce que nous allons mal parler ! Seigneur agis ! » C’est l’état du Psaume 79, mais il y a une espérance : « Nous te louerons … »

Psaumes 79:13

13 Et nous, ton peuple, le troupeau de ton pâturage, Nous te célébrerons éternellement; De génération en génération nous publierons tes louanges.

Il y a une espérance, c’est que la finalité tournera toujours à l’avantage de Dieu. C’est l’espérance qui nous permet de rester vaillant, de continuer à prier, nous savons que finalement, Dieu gagne toujours ! Mais entre-temps, le présent peut être difficile !

Nous passons au Psaume 80, ça continue toujours la supplication.

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2 – Psaume chapitre 80 : Relève-nous

Psaumes 80:1:20

1 Au chef des chantres. Sur les lis lyriques. D’Asaph. Psaume.

2 Prête l’oreille, berger d’Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins!

3 Devant Éphraïm, Benjamin et Manassé, réveille ta force, Et viens à notre secours!

4 O Dieu, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

5 Éternel, Dieu des armées! Jusques à quand t’irriteras-tu contre la prière de ton peuple?

6 Tu les nourris d’un pain de larmes. Tu les abreuves de larmes à pleine mesure.

7 Tu fais de nous un objet de discorde pour nos voisins, Et nos ennemis se raillent de nous.

8 Dieu des armées, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

Éternel, Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

9 Tu avais arraché de l’Égypte une vigne; Tu as chassé des nations, et tu l’as plantée.

10 Tu as fait place devant elle: Elle a jeté des racines et rempli la terre;

11 Les montagnes étaient couvertes de son ombre, Et ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu;

12 Elle étendait ses branches jusqu’à la mer, Et ses rejetons jusqu’au fleuve.

13 Pourquoi as-tu rompu ses clôtures, En sorte que tous les passants la dépouillent?

14 Le sanglier de la forêt la ronge, Et les bêtes des champs en font leur pâture.

15 Dieu des armées, reviens donc! Regarde du haut des cieux, et vois! considère cette vigne!

16 Protège ce que ta droite a planté, Et le fils que tu t’es choisi!…

17 Elle est brûlée par le feu, elle est coupée! Ils périssent devant ta face menaçante.

18 Que ta main soit sur l’homme de ta droite, Sur le fils de l’homme que tu t’es choisi!

19 Et nous ne nous éloignerons plus de toi. Fais-nous revivre, et nous invoquerons ton nom.

20 Éternel, Dieu des armées, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

La supplication

Nous sommes toujours dans la supplication. Mais, dans le cri du réveil, nous crions pour le réveil : « Seigneur, relève-nous, brille à nouveau ! Fais briller Ta face et nous serons sauvés ! Tout vient de Toi ! Le salut vient de Toi ! Seigneur, nous sommes dans la désolation … » Et il compare Israël à une vigne, que Dieu a arrachée d’Égypte. C’est de l’Égypte que Dieu arrache Israël, il dit : « Tu as arraché la vigne d’Égypte, Tu l’as plantée, elle avait des racines qui allaient jusqu’au cours d’eau. Mais maintenant c’est coupé de sorte que tous les passants la dépouillent ! Le sanglier de la forêt la ronge … »

Finalement, l’état d’Israël est devenu grave ! C’est pourquoi Asaph crie, il pleure, il dit : « Mais regarde l’état ! » En quelque sorte c’est comme si : « Mais c’est Toi qui l’a arraché d’Égypte, pourquoi l’abandonné ? » C’est comme nous quand nous disons : « Mais Seigneur Tu nous as sauvé des griffes du diable. Tu as fait de nous Tes enfants », et Tu regardes maintenant le comportement des chrétiens, c’est pire que les païens, ils n’ont même plus la foi ! « Fais quelque chose ! il y a tellement de fausses doctrines qui attirent le monde, Seigneur !

Seigneur suscite de vrais serviteurs

Est-ce qu’il n’y a pas moyen d’utiliser de vrais serviteurs, de sorte que les fausses doctrines soient dévoilées ? De sorte que si les gens continuent à suivre les fausses doctrines, ce sera parce qu’ils ont décidé clairement ainsi, et non pas par ignorance ! »

Comme j’avais parlé dernièrement de ce qu’on appelle « l’église du Royaume universel » qui a construit un Temple. Temple qu’ils appellent le Temple de Salomon, c’est la reproduction du Temple de Salomon à Sao Paolo au Brésil ! Mais un lecteur de la Bible simple, sait que le Temple ne peut être construit qu’à Jérusalem ! Vous vous pensez que si le Temple pouvait être construit ailleurs, Israël ne l’aurait pas construit ?! Puisque Israël a déjà récupéré beaucoup de territoires, si le Temple pouvait être construit autre part qu’à Jérusalem. Israël aurait déjà construit, ils auraient même construit à Jérusalem. Ils ont une partie de Jérusalem, mais ils ont conscience que le Temple ne peut être construit que dans un lieu que Dieu avait fixé dans Sa Parole.

Mais quand tous ces gens-là, qui en plus, parce-que ce monsieur-là, avant faisait beaucoup de voyages en Israël, et il a créé un public, des clients qui vont souvent en Israël.

Le faux temple de Salomon au Brésil

Il les détourne d’Israël en construisant le Temple de Salomon, selon lui, au Brésil. De sorte que tous ces clients qu’il a réussis à engranger depuis des années, tous ces clients ne vont plus à la vraie Jérusalem. Ils vont maintenant au faux Temple de Salomon au Brésil.

Mais ces gens qui vont dans ce faux Temple, la plupart allaient déjà à Jérusalem. Normalement ils auraient dû comprendre par leur passage en Israël, que le Temple ne peut être construit que dans un lieu donné. Tout cela est dans les Écritures !

Seigneur, relève-nous

Alors nous, nous disons : « Mais Seigneur, relève-nous, fais en sorte que la voie de la vérité soit entendue par tous ! Comme ça, les gens ne prendront pas pour excuse l’ignorance, en choisissant de suivre les faux ! Relève-nous Seigneur !

  Que la vérité brille à nouveau. Que l’Esprit Saint agisse à nouveau, par des miracles, par des conversions. Et que l’Esprit Saint agisse à nouveau par des consécrations, c’est-à-dire, des gens qui abandonnent tout pour Le suivre, pour servir Dieu », aujourd’hui, chacun Lui réserve une partie de sa vie, l’autre partie est gérée par lui-même. « Seigneur, nous voulons que cela change, nous voulons que des gens comme Paul : « Seigneur, que dois-je faire ? » », tout cela, ce sont nos pleurs, nos cris, tout chrétien devrait s’employer à crier ainsi, demander le réveil :

« Seigneur, relève-nous, Seigneur, relève-nous, la désolation est trop forte, ta vigne, tu l’a abandonnée »,

et c’est pourquoi, le verset 2 commence par : « Prête l’oreille… »

Psaumes 80:2

2 Prête l’oreille, berger d’Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins!

Nous avons péché, c’est vrai, mais pourquoi, malgré nos cris, la désolation continue ? Alors que, comme nous avons vu dans le Psaume 79, nous reconnaissons que nous avons péché. Nous reconnaissons notre péché, c’est pourquoi nous devons nous poser la question du « pourquoi ? » Malgré toutes ces repentances que nous faisons. Cela fait des années que les choses, (nous ne disons pas que ça ne marche pas) évolue à un rythme, que nous estimons insuffisant. Et quand nous voyons, par ailleurs, l’évolution dans les erreurs, dans les fausses doctrines, nous nous disons : « mais de l’autre côté ça évolue très vite, mais là où il y a la vérité, ça évolue parcimonieusement, il y a un problème ! On dit : « Seigneur, pourquoi tout cela ? Pourquoi la désolation ?  Nous nous sommes déjà repentis, nous avons demandé pardon… », je pense que le Psaume 81 va nous donner la réponse.

Nous lisons le Psaume 81.

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3 – Psaume chapitre 81 : Écouter et louer Dieu

Psaumes 81:1-17

1 Au chef des chantres. Sur la guitthith. D’Asaph.

2 Chantez avec allégresse à Dieu, notre force! Poussez des cris de joie vers le Dieu de Jacob!

3 Entonnez des cantiques, faites résonner le tambourin, La harpe mélodieuse et le luth!

4 Sonnez de la trompette à la nouvelle lune, A la pleine lune, au jour de notre fête!

5 Car c’est une loi pour Israël, Une ordonnance du Dieu de Jacob.

6 Il en fit un statut pour Joseph, Quand il marcha contre le pays d’Égypte… J’entends une voix qui m’est inconnue:

7 J’ai déchargé son épaule du fardeau, Et ses mains ont lâché la corbeille.

8 Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré; Je t’ai répondu dans la retraite du tonnerre; Je t’ai éprouvé près des eaux de Meriba. Pause.

Israël, puisses-tu m’écouter

9 Écoute, mon peuple! et je t’avertirai; Israël, puisses-tu m’écouter!

10 Qu’il n’y ait au milieu de toi point de dieu étranger! Ne te prosterne pas devant des dieux étrangers!

11 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait monter du pays d’Égypte; Ouvre ta bouche, et je la remplirai.

12 Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

13 Alors je les ai livrés aux penchants de leur cœur, Et ils ont suivi leurs propres conseils.

14 Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

15 En un instant je confondrais leurs ennemis, Je tournerais ma main contre leurs adversaires;

16 Ceux qui haïssent l’Éternel le flatteraient, Et le bonheur d’Israël durerait toujours;

17 Je le nourrirais du meilleur froment, Et je le rassasierais du miel du rocher.

Amen !

Questions :

Q- Le Temple souillé, profané, ne préfigure-t-il pas le temple. Comme le Christ actuel qui est souillé, profané, par les fausses doctrines et les séductions ?

R- Oui ça préfigure ça, mais c’était aussi une réalité de l’époque, le Temple était profané, vraiment souillé. Si vous vous souvenez de la vision d’Ézéchiel qui voyait qu’on faisait carrément des cultes à d’autres dieux dans le Temple, mais là ça se faisait carrément dans le Temple, aujourd’hui, non seulement le chrétien est souillé, profané, mais, ce que les gens appellent le Temple, donc des églises, là c’est très grave, ça préfigure tout cela, c’est ça. Là, nous, nous parlons pour nous, nous ne sommes plus à ressasser ce qu’il s’est passé autrefois. L’état de l’église, nous voulons le réveil, nous voulons que ça change ! C’est l’état actuel des choses qui est décrit là. Dans le Psaume 79, et le Psaume 80, c’est l’état que nous voyons de nos propres yeux.

Le découragement et l’abattement

Parfois cela décourage, tu te dis que la sensation que nous avons, la Parole simple de la Bible, n’a plus d’effet sur les gens qui se disent chrétiens. Elle n’a plus d’effet, il faut une parole frelatée, qui soit, va encourager, faire du bien, comme un encouragement, ou va élever la personne, ou va lui promettre des choses, des paroles d’encouragements : « tu seras le plus fort, tu seras le meilleur », là ça passe ! Vous voyez même sur Facebook, Instagram, toutes ces choses là, les gens mettent des phrases, mais ce n’est pas signé « Bible », c’est signé « Untel homme ».

Il y a même des gens qui, pendant deux ans, tu as l’impression que c’est un chrétien affermi, et un jour tu vas le voir, il a mis une phrase signée « Mère Térésa », tu te dis : « Mais Seigneur, je croyais que j’avais trouvé un jumeau, mais « PAF ! », et parfois « signé Gandhi » », donc vous n’avez pas un verset biblique à mettre, pour mettre « Gandhi ».

C’est ça la réalité de l’église, c’est grave !

Nous nous sommes repentis, nous avons dénoncé ces choses, mais ça semble traîner, le Psaume 81 va nous aider à y voir plus claire, parce que le Psalmiste dit : «  Écoutez la réponse de Dieu », il dit : « J’ai entendu une voie inconnue », au verset 6 :

Psaumes 81:6

6 Il en fit un statut pour Joseph, Quand il marcha contre le pays d’Égypte… J’entends une voix qui m’est inconnue:

7 J’ai déchargé son épaule du fardeau, Et ses mains ont lâché la corbeille.

8 Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré; Je t’ai répondu dans la retraite du tonnerre; Je t’ai éprouvé près des eaux de Meriba. Pause.

Dieu rappelle ce qui s’est passé aux eaux de Meriba dans le désert.

Psaumes 81:9

9 Écoute, mon peuple! et je t’avertirai; Israël, puisses-tu m’écouter!

Donc c’est le mot « écouter » qui doit nous intéresser là, « écouter Dieu ».

Psaumes 81:11

11 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait monter du pays d’Égypte; Ouvre ta bouche, et je la remplirai.

Dieu dit ceci : Celui qui agit avant, est le même encore aujourd’hui, qui t’a converti ? C’est Dieu, continue à l’écouter Lui ! Les temps de gloire que nous rappelions, qui avait fait ces temps de gloire ? C’est Dieu ! Il dit donc : « que le temps de gloire que toi Asaph tu utilises comme référence, ça vient de qui ? Ça vient de Moi ! C’est Moi qui ai sorti vos ancêtres d’Égypte ! C’est Moi qui ai fait tous ces prodiges, mais maintenant, le problème c’est que vous ne voulez plus m’écouter ».

Psaumes 81:10

10 Qu’il n’y ait au milieu de toi point de dieu étranger! Ne te prosterne pas devant des dieux étrangers!

Le problème de Dieu, c’est que les dieux étrangers sont installés, c’est quoi les dieux étrangers ? Les pratiques qui ne sont pas bibliques, qui font que d’une certaine manière  indirecte, nous honorions autre chose, nous servions autre chose, c’est ça les dieux étrangers : « vous avez pris des dieux étrangers », c’est pourquoi, même quand nous nous humilions, nous demandons pardon pour des trucs visibles, pour des scandales visibles, ou bien pour l’état visible dans lequel nous sommes ou nous avons l’impression que nous n’avons plus d’impact sur les païens, Dieu dit : « Mais abandonnez les dieux étrangers, toutes les façon de faire, qui peuvent apporter du succès mais qui ne sont pas bibliques, abandonnez cela, renoncez à cela ».

Les gens sont intéressés quand nous parlons de scandales, tout le monde est d’accord pour dénoncer le scandale, mais les pratiques qui aboutissent au scandale, personne n’en parle ! Parce que personne n’en profite. Les déviations légères qui finissent par s’agrandir et faire tomber fâcheusement les gens, personne n’en parle puisque tout le monde en profite. Un souci simple par exemple, « le souci d’élévation », ça ce n’est pas biblique, c’est un dieu étranger !

La soif d’élévation de l’homme

Nous avons lu ce que Jean-Baptiste a dit : « Un homme ne reçoit que ce que le ciel lui donne ».

Mais le souci d’élévation, qui n’a pas ça aujourd’hui dans le milieu chrétien ?  C’est pratiquement 0,04 % des gens qui n’ont pas ce souci-là. Tout le monde veut l’élévation, mais pour en faire quoi ? Moi je me dis : « mais nous allons nous retrouver au ciel, Que cherches tu ? » Bien-aimés, c’est choses-là, sont sans fin !

On m’a parlé d’un pasteur, il a déjà le salaire de 5000 euros environs, il habite une maison construite par l’église, avec 5 salles de bain, mais il ne veut pas quitter cela. Il a atteint l’âge de quitter cela, il a déjà construit sa propre maison, comme dit un frère, même un Boeing peut atterrir dans le salon de cette maison-là, tellement c’est grand ! Mais il n’habite même pas cette maison-là. il veut rester dans le presbytère de l’église, avec ses cinq salles de bain, ses 5000 euros de salaire, Il a même changé, modifié les statuts de l’église, de l’association pour que personne ne le démette de cet endroit-là. Alors moi je me dis, cet homme-là à peut-être 70 ans, qu’est-ce qu’il a ?

Tu as envie de donner un coup dans le mur, Bien-aimés, mais que cherche-t-il ? À 70 ans d’avoir une maison où un avion peut atterrir Bien-aimés, qu’est-ce qu’il cherche ?

Toujours plus !

 Cela fait des années qu’il a 5000 euros par mois ! Mais ça, c’est de la folie dans laquelle nous sommes aujourd’hui, et nous ne comprenons pas ! si c’était un vrai prédicateur, il sait que le ciel existe. Non ? Et que bientôt il sera accueilli comme un roi ! Mais je crois que lui ne sera pas accueilli comme un roi, parce qu’avec ce que nous voyons là ! Ce sont ces aberrations là que nous voyons, ce sont ces pratiques, petit à petit, au lieu de servir Dieu, tu t’accroches à ce que Dieu donne, tout cela, ce sont des faux dieux !

Au début ça ne se voit pas, mais quand l’expression, avec le temps devient visiblement hideuse, là tout le monde voit, mais ça a commencé petit ! Juste l’envie de se dire : j’ai trouvé un bonheur, parce qu’il était dans le système des Assemblées De Dieu. Dans les Assemblées De Dieu, après cinq ans on peut te dire : « c’est bon tu as fait 5 ans ici » et il y a comité central qui te dit : « tu dois changer d’endroit », mais lui, dès qu’il a vu que l’endroit où il était, était bon.

Il a, sans que les gens le sachent, modifié les statuts de l’église, de sorte qu’en réalité ils se sont déliés de l’Assemblée de Dieu sans le dire clairement.

Faire les choses dans l’ombre

Mais les gens ne savent pas mais les statuts sont déjà changés. Il a réussi à aveugler les gens le jour de l’assemblée générale. Donc déjà, quand il a cette intention-là, c’était fini. Cet homme a déjà pris une autre route, rien que cette intention de ne pas bouger de l’endroit. La joie d’un serviteur de Dieu ça doit être quoi ? D’aller dans le monde entier dire que Jésus sauve, et ce n’est pas de rester dans un endroit et avoir un bon salaire. Mais Bien-aimés, au ciel, je ne peux pas vous expliquer comment cela sera ! Ce sera tellement grand et beau, que je me dis : « Qu’est-ce qu’il cherche ici ! »

Là-bas il n’y aura pas de fatigue, il n’y aura pas de maladie, vous voyez le corps de Jésus tel qu’Il se promenait quand Il est ressuscité, Il traversait les murs, c’est le corps que nous aurons, un corps glorieux ; alors pourquoi tout cela ? Si quelqu’un commence déjà à modifier les statuts parce qu’il ne veut pas bouger, ça veut dire qu’il ne connaît plus Dieu, parce que normalement, que doit faire quelqu’un ?

Quand tu vois que tu es arrivé à ce qu’on te donne 5000 euros de salaire, tu dois te dire : « si Dieu peut me donner 5000, donc il peut faire de grandes choses ! »

Le raisonnement sain du chrétien

Le chrétien doit se dire, si Dieu peut me donner une maison, c’est qu’Il peut m’en donner 10, ce n’est plus un problème pour moi ! » Au fait, ce que nous devions délaisser et s’accrocher à Dieu, nous utilisons cela pour quitter Dieu ! Mais en réalité, quand Dieu t’enrichit, tu dois te dire : « mais s’Il peut faire avec 20 000, donc il peut faire avec 100 000 ! Il peut me donner 100 000 ! », nous nous disons : « AH bah tiens, fais 1000, je sécurise cela, j’enterre ».

 C’est cela la réalité, et tout c’est petit truc là nous les retrouvons dans chaque chrétien qui ne saisit pas la vision divine. Ce sont des dieux étrangers, c’est ce que Dieu nous dit. Parce que Bien-aimés, il faut que nous cherchions, nous sommes en train de chercher, pourquoi tant de temps ? Malgré le fait que cela fait des années que nous faisons des repentances, et pour nous, et pour les gens qui nous ont précédés, et pour nos contemporains. Il y a des incompréhensions qui doivent être levées dans le milieu chrétien, qui sont encore là, et Dieu sait que s’Il allume, avec ces saletés-là, nous allons retomber très vite dans des travers ! Voilà c’est ça l’explication du Psaume 81 : « Écoutez-moi, arrêtez avec les dieux étrangers ».

Psaumes 81:12

12 Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

Il dit même au verset 11 : « Ouvre ta bouche et je la remplirai« 

Mon peuple n’a pas écouté ma voix. Prenons l’exemple de Saül, Samuel vient le trouver, alors que lui est un jeune, à qui on a donné la tâche d’aller rechercher des animaux de son papa qui s’étaient égarés, et en chemin, il rencontre le prophète qui lui dit : « ce sera toi le roi en Israël », lui-même il est étonné, et le jour où on proclame cela, il se cache au milieu des gens, il a fallu le sortir presque de force pour dire que c’est lui le nouveau roi !

Tout cela est venu par qui ? Par Samuel. Maintenant, le même Samuel, maintenant que Saül est roi, il lui dit : « Tu attends 7 jours », quand je vais venir, je vais faire le sacrifice et après tu pourras aller en guerre », il attend 7 jours, Samuel ne vient toujours pas, et lui-même fait le sacrifice, donc il offense Dieu pour aller en guerre au nom de Dieu. Bien-aimés, vous voyez la contradiction, c’est comme si tu volais, tu tuais, pour servir Dieu. C’est une contradiction, parce que le Dieu que tu sers est contre le fait que tu tues, le Dieu que tu sers est contre le fait que tu voles, comment tu vas l’offenser pour le servir !

Qui servons-nous  en réalité ?

C’est que ce n’est plus pour le servir, c’est pour te servir toi ! Parce que Samuel lui dit : « Ne bouge pas », mais lui, le 7ème jour, alors qu’il a bien attendu déjà, c’est là qu’il chute et il bouge. Mais Samuel lui dit : « mon ami, moi qui t’ai mis roi, toi tu étais un inconnu, tu étais un inconnu ! Mais c’est la même voix que Dieu utilise pour te donner l’instruction ! ». C’est passé.

Encore un autre incident, Samuel lui dit : « Dieu te donnera la victoire dans telle guerre, mais surtout, tu tues tout ! Tous les animaux tu élimines ! », Saül arrive devant les animaux il dit : « AH ! De belles vaches comme ça, de beaux moutons, je vais les éliminer comme ça pour rien ! ». Qu’est-ce qu’il fait ? Il les conserve. Maintenant, quand Samuel vient lui dire : « Mais mon cher, je t’avais dit quoi de la part de Dieu ? N’est-ce-pas de tout éliminer ? » – « Oh, mais non ! Moi je les ai conservés pour les sacrifices de Dieu ». Donc au nom de Dieu, nous désobéissons à Dieu ! Est-ce-que c’est logique ? C’est cela qu’il y a encore au milieu de nous. Même au milieu des gens qui se disent de vérité, c’est peut-être parce que nous n’avons pas encore d’argent, nous manquons de certaines choses, là nous sommes dans la vérité !

Le changement de la personne

Mais quand ça va venir, vous allez voir les faces comment elles vont changer, tu ne vas plus reconnaître le frère ! Il va se faire porter sa Bible, ouvrir la portière, Dieu voit dans les cœurs, Il sait qu’il y a encore des dieux étrangers ! Nous sommes en train de chercher pourquoi. Il sait qu’il y a encore des dieux étrangers. Et nous en connaissons ! Comme je vous ai dit, il y a des gens, parfois nous faisons une marche des deux ans, trois ans, de quatre ans, tu écoutes aussi sa prédication, c’est correct ! Mais la quatrième année, après une bénédiction, après ceci, tu ne reconnais plus la personne ! Dieu voit qu’il y a encore des faux dieux, et ça continue au verset 14, c’est le plus fort, il dit, mais déjà, finissons 12 et 13 :

Psaumes 81:12-14

12 Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

13 Alors je les ai livrés aux penchants de leur cœur, Et ils ont suivi leurs propres conseils.

14 Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

Bien-aimés, la Bible que tu vois là qui semble un livre accessible à tout le monde, c’est le Livre aux trésors, c’est le Livre d’Or, c’est le Livre le plus précieux au monde. C’est la Parole de Dieu ! Vous voyez le différence, je peux venir avec Jean 3:16, j’arrive dans un endroit avec Jean 3:16, habillé comme un écolier, et une chemise, manches courtes, pantalon bleu, chemise blanche, Jean 3:16, voilà il va y avoir 100 personnes dans cet endroit-là, ils vont entendre mais voilà, ça va entrer dans le cerveau. Mais j’arrive au même endroit, avec Jean 3:16, avec une limousine, on m’ouvre la portière, je sors avec une Bible, dès que j’arrive je vois quelqu’un : « toi, Dieu me fait voir que t’as ça, ça ,ça… » Et puis l’autre, je souffle, il tombe, après je prêche Jean 3:16, ça ne va pas avoir le même effet !

Le succès en fonction des apparences

Au fait, la même phrase, en fonction de l’ambiance, ça ne va pas avoir le même effet ! Les gens, là où il y a eu le mouvement : ils vont dire : « Ah c’était puissant ! », mais là où il n’y a pas eu de mouvement, il n’y a pas de Jean 3:16 ! Mais c’est le même verset. Vous voyez comment les gens loupent Dieu, en fait, ils retiennent l’instrument, plutôt que le message, c’est ça le problème : l’instrument a pris la place du message ! Or, c’est le message qui sauve, c’est la Parole de Dieu qui sauve. Aujourd’hui la Bible est négligée, ce qui intéresse les gens c’est le prédicateur, ce qui intéresse les gens, c’est le ministère d’untel, parce que ça marche, ça produit du fruit, des résultats.

Mais, ce n’est pas cet homme qui produit le résultat, Dieu leur dit : « Aujourd’hui, pourquoi vous ne m’aviez plus écouté ?  Parce-que la Parole de Dieu est devenue simple », mais lorsque la même Parole, avec Moïse, changée le Nil en sang, là vous avez prêté attention ! Lorsqu’Élie, avec la même Parole, invoque Dieu, et le feu tombe, consume les sacrifices, alors que les satanistes ont échoué, tous ont dit quoi quand Élie a fait ça ? « C’est l’Éternel qui est Dieu », tous ont dit cela sans problème ! Mais après cet instant-là, n’est-ce-pas toujours le même Élie.

L’homme revient à ses mêmes travers

Le serviteur ne change pas, il est le même, avec les mêmes paroles, on ne l’écoute plus, parce que vous pensez qu’après ils ont changé ?! Lisez la suite ! Ils sont retombés encore, parce que Dieu ne va faire tomber le feu tout le temps … tout le temps, tout le temps… Mais en réalité, c’est le feu qui vous impressionne, mais ce n’est pas les Écrits de la Parole. C’est notre problème aujourd’hui, notre problème c’est quoi ? C’est que, « untel » a produit tel résultat, il a fait cela, mais comment s’y prend-il ?

Dieu nous appelle à l’écouter

 Mais Dieu est en train de dire : « Non il faut m’écouter, Écoutez moi », parce que, admettons que ce soit Dieu qui est agi avec un homme ou avec je ne sais qui ! Mais c’est Dieu qui agit ! Ce n’est pas lui, Dieu dit : « mais c’est Moi qui ais fait avec cet homme-là ! Alors je te demande toi, Bosco, Claude, je ne sais pas qui, écoute-moi quand Je parle dans la Bible ». Mais toi tu vas dire : « Non, non, non, non, non, j’ai appris que Charles Finley a fait telle chose », Bien-aimés, c’est ce que Dieu déplore.

 Il dit : « Si mon peuple tirait attention à moi », parce que, admettons que ce que cet homme-là a fait était vrai, c’était puissant, c’était de Dieu, mais c’est Dieu qui fait, c’est le Dieu qui fait qui parle là ! Et Il te dit : « J’ai utilisé ces gens-là pour que vous écoutiez ».

Lisons ce que le frère Jean nous dit dans Jean 20:31, c’est grave ce qu’il dit là :

Jean 20:31

31 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Voilà, il dit que tout cela a été fait afin que vous croyiez en Jésus, ce n’est pas pour que vous croyiez au système de miracles ! Le but des miracles, la finalité, c’est que vous croyiez en Jésus qui est la Parole en même temps, Bien-aimés, n’oubliez pas cela, ne pensez pas qu’en imitant ma façon de faire, vous aurez les mêmes résultats ! Puisque ce n’est pas vous qui décidez, ni moi ! C’est Dieu qui agit. Donc quand nous voyons notre frère Jean-Bapiste, c’est pourquoi j’ai tenu à mettre cela en introduction parce que je savais que c’était quelque chose qui allait revenir dans l’étude biblique, et Jean dit dans Jean 3:27.

Jean 3:27

27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

Ce n’est pas en voulant imiter untel, ou Morris Cerullo, je ne sais pas qui, non ! Ce n’est pas ça, tu finiras par toucher aux fétiches ! À la magie ! Fais ce que le Saint-Esprit te dit à la lumière de la Parole, tu lis la Parole, tu suis la Parole, tu obéis, et le jour où le Saint-Esprit te donne un ordre, tu obéis ! Juste écouter et obéir c’est cela qui manque ! Le retour à la Parole, c’est cela qui manque, c’est cela qui fait que notre désolation traîne. Parce que nous nous disons : « Quel est l’intérêt de Dieu de nous laisser dans la désolation ? »

 C’est pour que nous découvrions en profondeur, voilà la réponse, découvrir en profondeur nos égarement, que nous nous repentions à la surface, regardions en profondeur toutes nos erreurs. Nous nous repentons des scandales, Dieu veut que nous changions tout ! Que nous revenions à l’enfance, souviens-toi donc d’où tu es tombé ! Lettre à l’église d’Éphèse, Apocalypse chapitre 2.

Apocalypse 2:5

5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

« repens-toi et pratique tes premières œuvres », « souviens-toi donc d’où tu es tombé », qu’est-ce-qui n’a pas marché ? Et cette église d’Éphèse, quand nous lisons son histoire, nous nous disons qu’elle est une église parfaite, qu’est-ce-que Dieu lui reproche ?

Faire les choses par amour pour Dieu

Dieu va nous dire : « mais ils ont changé les choses, ils ont perdu le premier amour, avant ils faisaient pour Moi, c’est Moi qui les intéressais, maintenant c’est l’activité en elle-même », ce n’est plus Dieu, mais c’est l’activité. Les gens disent aux prédicateurs vrais d’aujourd’hui : « c’est bien, garde ton Jésus pour toi, mais moi je garde ce que tu m’apportes en plus », en réalité, c’est cela qu’ils disent, ils ne veulent pas prendre Jésus ! Mais nous n’allons pas changer, car nous avons compris que dans tous les cas, la source de tout c’est Jésus, même si aujourd’hui Il semble désertique avec nous, c’est Lui ! Même quand on nous dit qu’en Indonésie il y a des fleuves d’eau vive, mais qui produit cela ? Dites-moi qui produit cela ! « Oh, mais c’est Jésus ! »

C’est le même Jésus que je prie, je continuerai à le prier, Lui, je ne vais pas prier l’Indonésie ni ce qu’ils font là-bas, c’est Jésus que je vais continuer à suivre, c’est Son Esprit que je vais continuer à suivre, je vais continuer à chercher Sa face, c’est Lui, c’est Sa Parole. Nous n’allons pas faire les choses par imitation pour produire les mêmes résultats, et c’est ce qui se passe aujourd’hui, les chrétiens cherchent ce qui marche, « or, si mon peuple m’écoutait, dit le Seigneur, si mon peuple m’écoutait ! »

Prendre modèle sur Moïse

Est-ce-que Moïse, dans sa vie, avait prévu d’être Moïse avec la gloire qu’il avait. Est-ce-que lui savait cela ? Il ne savait pas ! Il a entendu la voix de Dieu un jour qui lui a dit : « tu enlèves tes sandales, ce lieux-là est saint, je t’envoie dans telle mission ! », est-ce-que Moïse avait prévu tout cela ? Pourquoi Bien-aimés nous voulons faire plus que Dieu Lui-même ? Écoutons les conseils de Jean, « un homme ne reçoit que ce que le ciel lui a donné ». Essais de faire bien ce que Dieu te demande de faire, suis Sa Parole simplement, continuons à languir, à crier après Dieu pour de grandes choses promises, continuons.

Si ça ne se passe pas avec moi, et bien ça se passera avec mon frère qui est à côté de moi, mais moi aussi je suis à côté, nous en profiterons, nous en bénéficierons. Le but ce n’est pas que ça se passe avec moi, le but c’est que ça se passe dans ma génération ; du moment que ça se passe dans ma génération, nous sommes tous au bénéfice de cela, continuons à prier pour cela, mais corrigeons toutes nos erreurs. Il est écrit :

Psaumes 81:14-15

14 Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

15 En un instant je confondrais leurs ennemis, Je tournerais ma main contre leurs adversaires;

Donc, le vrai problème, c’est que nous devons revenir à la Bible, et dans la simplicité, écouter, vivre l’évangile tranquillement, tout en soupirant après le réveil, car c’est une promesse divine : « dans les derniers jours, je répandrais mon Esprit sur toute chair », tout en soupirant après le réveil, parce que c’est une promesse simple du Seigneur : « quiconque croit verra ma gloire », ne t’ai-je pas dit que si tu crois, tu verras Ma gloire ?

Jean 7:37-39 

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

38 Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.

39 Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.

Ce sont des promesses du Seigneur, nous devons soupirer après cela, mais ne pas chercher des méthodes en dehors du Seigneur Lui-même, c’est le Seigneur qui produira tout cela, restons simple dans sa Parole, corrigeons ce qu’il y a à corriger, continuons à ouvrir les yeux sur les reproches du Saint-Esprit, et accrochons nous aux Écritures et au Saint-Esprit, et à Jésus Lui-même, IL nous surprendra ! Comme Il a surpris Moïse, comme Il a surpris Josué, Il nous surprendra ! Qu’est-ce-qu’Il dit à Josué quand Moïse s’en va ? Nous allons lire Josué 1 jusqu’au verset 8 :

Question :

Q- Oui Pasteur, tu as dit tout à l’heure que nous ne devons pas imiter les personnes, ou les serviteurs, sans quoi nous pouvons tomber dans les fétiches, mais comment, maintenant, Nous pouvons suivre la Bible qui nous dit que nous devons être des imitateurs, comme Paul a dit : « Soyez mes imitateurs comme moi je le suis de Christ » ? Mais comment allons-nous imiter ?

R- Prend le message biblique qui nous donne. Pas tout ce qui entoure : je vais donner un exemple : vous savez en Chine, il y a eu des réveils, dans les réveils, il y a eu des déviations, par exemple, quelqu’un qui est tombé dans un puits, la tête la première, donc du coup, tu ne peux pas te délivrer parce que si tu forces, tu tombes vraiment dans le puits, là il avait les jambes qui retenaient derrière, du coup, il est resté bloqué comme ça, et il a crié à Dieu. Et quand il crie à Dieu, tout de suite après, il y a quelqu’un qui vient le délivrer. Dans un endroit isolé.

Cet homme a décidé que pour que Dieu agisse vite, il fallait toujours avoir la tête en bas dans la prière. Vous voyez ? Maintenant, le message que moi je dois retirer de ce témoignage là c’est quoi ? C’est qu’il a crié à Dieu ! Mais pas la tête en bas !

Développer une doctrine selon l’apparence des choses est une erreur

Nous les chrétiens, qu’allons-nous dire : « il avait la tête en bas, je crois que c’est la bonne méthode ! », mais est-ce-que c’est écrit la tête en bas dans la Bible ? Non ! Ce qui est écrit dans la Bible : lorsque nous invoquons l’Éternel, Il répond ! Donc le message que je tire de cela, ça doit être le message qui est aussi dans la Bible, mais non pas les entours qui font quelque chose de plus pour son cas à lui. Donc tout ce qui fait quelque chose de plus pour son cas à lui, ça lui appartient ! Que Moïse ait changé le Nil en sang, c’est lié au contexte.

Moi je ne dois pas, dans mon ministère, dire que je suis en train d’aller dans tel village, il y a une rivière qui passe à travers le village. Seigneur je vais transformer l’eau en sang, comme ça ils verront ! Non ! Ça, ça concerne Moïse, mais moi, ce que je comprends du message de Moïse, c’est que Dieu est capable de changer l’eau en sang, donc Il est capable de changer n’importe quelle situation ; donc voilà, tirer ce qui est biblique dans les expériences des uns et des autres, non pas tout ce qui est autour, mais qui n’est pas biblique, mais contextuel à ce cas-là.

Rester biblique

Maintenant, les gens ne veulent pas tirer ce qui est biblique, parce qu’ils se disent que sinon, tout le monde aurait vécu l’extraordinaire, puisque tous, nous avons la Bible. Mais nous ne vivons pas cela, c’est peut-être que ce qui était autour qui était important ! Voilà, c’est ça l’erreur, les gens se disent, mais moi aussi je prie, je n’ai pas vu de miracles, mais peut-être que c’est en faisant la tête en bas que…

On doit toujours faire ce qui est biblique. Chacun a son avenir, chacun a sa route, continuons à prier, persévérons, nous verrons la gloire de Dieu ; n’imitons pas en prenant ce qui est autour, mais qui n’est pas dans la Bible, mais qui peut venir de Dieu, je ne dis pas que tout ne vient pas de Dieu ; qui peut venir de Dieu, mais c’était lié au contexte. Voilà ce qui fait que beaucoup, en imitant comme ça, vont finir dans les fétiches, parce qu’en réalité, c’était un faux pasteur, et ce qu’il disait autour, en réalité, venait de Satan.

Question :

 Q- Est-ce-que, quand l’Apôtre Pierre a demandé d’être crucifié la tête en bas, est-ce-que c’était l’imitation, ou est-ce-que c’était convaincu par le Saint-Esprit, ou c’était de lui-même ?

R- Non, ça c’est l’homme, je ne pense pas que le Saint-Esprit va te demander de te crucifier la tête en bas, en plus c’est historique, ce n’est pas dans la Bible. On nous raconte cela par des historiens.

Josué 1:1-8

1 Après la mort de Moïse, serviteur de l’Éternel, l’Éternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse:

2 Moïse, mon serviteur, est mort; maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d’Israël.

3 Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme je l’ai dit à Moïse.

4 Vous aurez pour territoire depuis le désert et le Liban jusqu’au grand fleuve, le fleuve de l’Euphrate, tout le pays des Héthiens, et jusqu’à la grande mer vers le soleil couchant.

5 Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme j’ai été avec Moïse; je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point.

6 Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner.

7 Fortifie-toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t’a prescrite; ne t’en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.

8 Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

C’est alors que tu réussiras ! 

 Bien-aimés, n’est-ce pas la conclusion de tout ce que nous sommes en train de partager là ? D’où te viendra le succès et les bons résultats ? De la lecture de ce Livre ; Quand Il dit : « Moïse, mon serviteur est mort », ça veut dire quoi ? La page de Moïse est tournée, maintenant, puisqu’avant, qui était le chef de Josué ? C’était Moïse ! Maintenant, Dieu lui dit : « Moïse, c’est fini, maintenant tu as affaires à qui Josué ? C’est à moi-même ! Voilà ! Ce que j’ai fait avec Moïse, je continuerai de le faire avec toi. Donc Dieu, s’attribue, revendique tout ce que Moïse a fait, Il dit : « ce que j’ai fait avec lui, ce n’est pas Moïse qui a fait, c’est moi !

Maintenant, je mets tout sur toi! Reste, crois en moi ! Fais ce que moi je te demanderai de faire, et moi je serais avec toi ». Donc Dieu montre que Moïse c’est fini, d’accord, quand Moïse était là, d’accord je passais par lui, mais maintenant Moïse est mort, je suis avec toi Josué, et les deux passages de la fin Il lui dit quoi ? « Sois dans la loi, dans les Écritures, ne te détourne ni à gauche, ni à droite, lis cela tous les jours, c’est là que tu réussiras », donc, Il ne lui a pas dit : « imite telle façon de marcher de Moïse, telle façon de parler… »

La Parole de Dieu subsiste

Non, Il a dit : « attache-toi à Moi, tout ce qui était autour de Moïse, lié à sa personne, c’est fini ! Maintenant c’est Moi. Tout ce que tu dois retirer de Moïse, c’est la loi qu’il vous a laissée, ne bouge pas de cela, c’est ma Parole qu’il vous a laissée, ne bouge pas de cela », voilà Bien-aimés ce que nous devons retirer des serviteurs de Dieu : les Paroles de Dieu, prend garde ! Maintenant, tout ce qui était autour, s’il mettait une veste blanche, c’est son problème, toi, tu retires les paroles, et tu gardes les paroles sérieusement, et c’est de ces paroles là que viendront la gloire de Dieu, ce n’est pas par des méthodes humaines, Bien-aimés c’est très important.

Question :

 Q- Par rapport à ton intervention sur les erreurs que certains hommes de Dieu peuvent commettre, comment dissocier le fait que l’homme est imparfait, et que le serviteur de Dieu peut commettre des erreurs, comme le cas de Pierre qui a voulu faire semblant, se dissocier des non-Juifs, et que le serviteur balance du côté du fait qu’il n’y ait plus de Dieu ?

R- Voilà, c’est la multiplication des erreurs, l’entêtement, après que nous soyons partis voir le serviteur pour lui dire mais cela ce n’est pas biblique, ceci est contraire à la Parole de Dieu, il s’entête dans cela, et il multiplie d’autre déviation, c’est là que nous savons que c’est clair qu’il n’est pas de Dieu, parce que nous reconnaissons les gens de Dieu par la capacité à se repentir aussi, et nous l’avons vu avec Pierre, il a reconnu son erreur, il n’a pas tenu tête à Paul, et nous ne voyons pas qu’il ait fait d’esclandres.

D’ailleurs, son Épître, parle de Paul comme d’un vrai serviteur de Dieu. Quand les gens reconnaissent leurs fautes. Ne dit-on pas dans le monde l’expression : « ERRARE HUMANUM EST », mais lorsque nous persévérons dans l’erreur, c’est diabolique. L’erreur est humaine, mais lorsque nous persévérons, c’est diabolique. Même les hommes reconnaissent cela. Ce sont des gens qui ont pris une route. Car en fait ce n’est pas une chute, mais c’est une route qu’ils ont prise, par l’erreur.

Voilà, nous allons clôturer avec le Psaume 82.

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4 – Psaume chapitre 82 : Dieu sur les dieux

Psaumes 82:1-8

1 Psaume d’Asaph. Dieu se tient dans l’assemblée de Dieu; Il juge au milieu des dieux.

2 Jusques à quand jugerez-vous avec iniquité, Et aurez-vous égard à la personne des méchants? Pause.

3 Rendez justice au faible et à l’orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre,

4 Sauvez le misérable et l’indigent, Délivrez-les de la main des méchants.

5 Ils n’ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les ténèbres; Tous les fondements de la terre sont ébranlés.

6 J’avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très Haut.

7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.

8 Lève-toi, ô Dieu, juge la terre! Car toutes les nations t’appartiennent.

Dieu au milieu des dieux

  Amen ! Voilà, là nous nous disons que Dieu se tient dans l’Assemblée de Dieu, et juge au milieu des dieux. Voilà, on nous dit que ce que nous avons dit précédemment, lorsque Dieu travaille, Il est avec un conseil, il y a des gens qui l’entourent, il y a des anges, il y a certainement aussi des serviteurs d’autrefois qui sont auprès de Lui, et on nous recommande alors, lorsque nous jugeons, nous qui sommes comme des représentants de Dieu, soyons sérieux dans nos jugements parce que nous altérons l’image de Dieu.

 Il ne faut pas juger avec iniquité parce que c’est au Nom de Dieu que nous jugeons beaucoup de choses. Etant ses enfants, ses serviteurs, « faites droit aux malheureux et aux pauvres ». Il faut que nos jugements montrent la bonté et l’amour de Dieu. Une question revient souvent et que les faux serviteurs utilisent, c’est le verset 6 :

Psaumes 82:6

6 J’avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très Haut.

Donc les faux serviteurs utilisent cela pour dire : « vous êtes des dieux, vous avez des puissances… » et ils disent cela dans un esprit de communiquer l’orgueil aux gens et de fausses prétentions aux gens, de fausses capacités aux gens, et c’est pourquoi les gens vont s’essayer dans des trucs, et finir souvent dans la magie. Bien-aimés, quand on dit : « vous êtes des dieux », ce n’est pas en comparaison à Dieu Lui-même, d’ailleurs ces dieux là c’est en minuscule, et la suite nous le dit : « Les fils du très-haut », ça veut dire qu’étant fils de Dieu, nous avons certaines caractéristiques de Dieu, nous avons Sa Parole, nous avons Son Esprit, et en comparaison avec les animaux, les arbres, la création, nous sommes comme Dieu puisque nous pouvons utiliser ces choses-là pour fabriquer de nouvelle chose.

Nous pouvons inventer, nous pouvons créer, nous avons certaines caractéristiques de Dieu à un niveau faible, ce qui nous fait passer au regard de la création comme des dieux en quelque sorte. Aujourd’hui, si nous décidons que les lions n’existent plus sur la terre, nous allons les tuer un à un et c’est fini : et à combien plus forte raison les gens qui sont fils de Dieu. Si déjà les humains ont beaucoup de choses qui font d’eux en quelque sorte des dieux pour la terre.

Les enfants de Dieu sont fils de Dieu

Prenons maintenant les enfants de Dieu, ils sont carrément Fils de Dieu. Ils sont à l’image de Dieu, ils parlent comme Dieu, ils prient, ils sont en contact avec Lui. Alors tout cela fait de nous des gens comme Dieu, mais ça ne fait pas de nous Dieu Lui-même. Ce que prêche les faux prédicateurs, nous ne sommes pas Dieu, mais nous avons des caractéristiques qui sont semblables à celles de Dieu étant ses fils.

D’ailleurs, ce qui est amusant est que ces gens-là n’utilisent pas cela pour interpeller les gens à bien se comporter, dire : « vous êtes de Dieu, comportez-vous comme Dieu », non, « vous êtes de Dieu donc vous devez dominer, dans le pays être président, être chef d’entreprise, vous êtes de Dieu vous devez souffler et que quelqu’un soit guéri », ils n’utilisent cela que dans le côté puissance et succès, mais le côté « soyez fidèles à l’image de Dieu » pas du tout ! Nous voyons comment leurs intentions sont vraiment mauvaises, ils devraient utiliser cela dans tout mais ils utilisent cela que pour satisfaire l’orgueil humain.

Question :

Q- Pourquoi Dieu peut-Il nous mettre dans le même sac, si nous supposons qu’il y a un certain nombre de chrétiens qui ne sont pas de Dieu, mais qui suivent des personnes qui ne sont pas de Dieu. Pourquoi Dieu mettrait les chrétiens qui sont de Lui dans le même sac, dans le sens où Il ne nous exauce pas ? pourquoi nous met-Il dans le même sac ?

R- Il ne nous exauce pas par rapport à quoi ?

Question

Q- Par rapport à ton intervention, tu as dit que nous allons intercéder à cause des scandales pour que les choses s’arrangent. Pourquoi Dieu nous met-Il tous ensemble, du fait que nous venions de Lui, et les autres qui sont dans le scandale. Cela peut freiner le fait qu’Il soit avec nous ?

R- Voilà nous avions expliqué que finalement, même chez nous, il doit y avoir des choses à changer encore, c’est pourquoi ça traîne. Nous avons dit que la désolation traîne certainement parce que nous avons changé beaucoup de choses sans nous en rendre compte. Il y a encore des Dieu étrangers au milieu de nous, donc nous devons progresser dans notre recherche de la vérité pure, divine. La mettre en pratique, parce que la théorie nous l’avons. Maintenant il faut revenir à une vraie pratique de la vérité. Je crois que quand nous serons dépouillés de tout cela et que nous nous dirons que la vérité se trouve dans les Écritures, et que dans les Écritures. Je crois que le Seigneur agira.

Donc c’est cela, nous sommes des dieux en tant que fils de Dieu, mais nous ne sommes pas Dieu. Retenons cela, vous voyez, pourtant ce que Dieu dit au verset 7 :

Psaumes 82:7

7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.

Et donc Dieu dit : « vous êtes des dieux, mais regardez les résultats, c’est comme des hommes, comme un prince quelconque : vous devriez avoir une vie différente. Mais ces gens-là vont insister sur la puissance… Nous devons avoir une vie différente de sorte que par exemple, quand Pierre s’approchait de sa mort, il le savait, il a dit aux autres membres : « je me prépare à m’en aller », Paul avant sa mort le savait, il l’a dit aux autres. Nous ne mourrons pas comme des mouches, comme un prince quelconque surpris.

Comme nous avons vu T.B. Joshua qui préparait son anniversaire, avec une « bande-annonce », il montre à l’avance ce qu’il va faire pour ses 58 ans, d’anniversaire, et quelques mois ou quelques jours avant il meurt. Vous voyez, cette chose est honteuse ! Il a prouvé par là qu’il était un faux serviteur. Si vous êtes de Dieu, vous devez mourir différemment des autres hommes. Vous êtes préparé, sans surprise, et surtout pas dans des bêtises comme celle-là, et le verset 8 finit par :

Psaumes 82:8

8 Lève-toi, ô Dieu, juge la terre! Car toutes les nations t’appartiennent.

Seigneur, Tu n’a qu’à Te lever et trancher ! Parce-que les hommes jugent mal, ils tranchent mal, Toi qui est Dieu, qui règne au-dessus des dieux, Ton jugement sera efficace, voilà c’est que nous demandons à Dieu, de se lever, nous allons clôturer avec cela.

Prière

Éternel, grand Dieu, nous Te demandons de Te lever à notre époque, pour juger ce qui est faux, juger ce qui est charnel même à nous-même, lève-Toi Seigneur, juge tout cela, que cela soit clair, parce que nous, nous jugeons mal. Nous prions que Tu agisses pour que Ta vérité, Ta Parole, et surtout Ton Fils soit le maître de nos vies ; Seigneur, nous prions que tout ce qui n’est pas de Toi soit dévoilé, comme il est écrit, vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre.

Seigneur, que tout ce qui empêche que Ta gloire se manifeste à nouveau, que le réveil vienne, que soit dévoilé et écarté du milieu de nous, écarté de frères et sœurs du monde entier qui Te cherchent dans la vérité, manifeste-Toi dans Ta gloire, notre génération veut Te voir aussi Seigneur dans Ta gloire.

Amen, Gloire à Dieu

Joseph Scriven auteur du cantique Quel ami fidèle et tendre

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Joseph Scriven est né en Irlande en 1820 et y a vécu les 25 premières années de sa vie. Sa fiancée s’est noyée accidentellement en 1843, la veille de leur mariage. En 1845, il émigra au Canada, comme de nombreux autres Irlandais l’ont fait, cherchant son destin dans le Nouveau Monde.

Joseph Scriven auteur de What a friend we have in Jésus

Vous pouvez trouver d’autres informations sur Wikipédia : Joseph Scriven

Joseph Scriven

Joseph Scriven est né en Irlande en 1820 et y a vécu les 25 premières années de sa vie. À un moment donné en 1845, il émigra au Canada, comme de nombreux autres Irlandais l’ont fait, cherchant son destin dans le Nouveau Monde. Il mourut en 1886 à l’âge de 66 ans, après une vie variée et remplie de difficultés comme de nombreux colons en ont connu. Il a été amené à Christ à la suite de la perte de sa future épouse à la veille de leur mariage. Elle s’est noyée accidentellement quelques heures avant qu’ils ne se joignent au saint mariage.

Quel chagrin indescriptible ! Avec quelle facilité cela aurait-il pu le conduire dans la direction opposée, à l’incrédulité, à l’amertume et à la dureté de cœur. J’y pense toujours quand j’arrive aux dernières lignes du verset trois : « Dans ses bras, il te prendra et te protégera ; tu y trouveras un réconfort ».

Il semble que l’hymne ait été écrit bien avant d’être vu par quiconque, sauf lui-même et sa mère. Il a été écrit pour réconforter sa mère dans une période de grande tristesse, et nous pouvons imaginer ce que cela signifiait pour elle après la mort de son fils. Combien de cœurs elle a réconfortés depuis, nul ne le sait que le Seigneur.

Le sujet de l’hymne est l’amitié du Christ, qui est très précieuse, en particulier pour les personnes seules et dans le besoin.

Proverbes 18:24

24 Celui qui a beaucoup d’amis les a pour son malheur, Mais il est tel ami plus attaché qu’un frère.

Matthieu 11 :28

28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

Paroles de la version française de l’hymne.

1. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous entendre, À répondre à notre cri ! Il connaît nos défaillances, Nos chutes de chaque jour. Sévère en ses exigences, Il est riche en son amour.

Strophe 2

2. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous comprendre Quand nous sommes en souci ! Disons-lui toutes nos craintes, Ouvrons-lui tout notre cœur. Bientôt, ses paroles saintes Nous rendront le vrai bonheur.

Strophe 3

3. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous défendre Quand nous presse l’ennemi ! Il nous suit dans la mêlée, Nous entoure de ses bras. Et c’est lui qui tient l’épée Qui décide des combats.

Strophe 4

4. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous apprendre À vaincre en comptant sur lui ! S’il nous voit vrais et sincères À chercher la sainteté, Il écoute nos prières Et nous met en liberté.

Strophe 5

5. Quel Ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ ! Bientôt Il viendra nous prendre Pour être au ciel avec lui. Suivons donc l’étroite voie En comptant sur son secours. Bientôt nous aurons la joie De vivre avec lui toujours !

Horatio Spafford Chant « It Is Well With My Soul »

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La vie de Horatio Spafford auteur du chant « It Is Well With My Soul » .Après qu’Anna ait été sauvée, le pasteur Nathaniel Weiss, l’un des pasteurs voyageant avec le groupe survivant, s’est souvenu d’avoir entendu Anna dire : « Dieu m’a donné quatre filles. Maintenant, elles m’ont été enlevées. Un jour, je comprendrai pourquoi.

Horatio Spafford et son épouse . image venant du site nefchronicles.wordpress.com

Cette publication est une copie de celle du site : bethelripon.com

Vous pouvez trouver d’autres informations sur Wikipédia : Horatio Spafford

Horatio spafford

L’histoire derrière l’hymne « C’est bien avec mon âme »

Horatio Gates Spafford est né à New York, le 20 octobre 1828. Mais c’est à Chicago qu’il est devenu célèbre pour son témoignage chrétien clair. Lui et sa femme Anna étaient actifs dans leur église et leur maison était toujours ouverte aux visiteurs. Ils comptaient l’évangéliste de renommée mondiale, Dwight L. Moody, parmi leurs amis. Ils étaient bénis avec cinq enfants et une richesse considérable. Horatio était avocat et possédait de nombreux biens dans sa ville natale.

Comme Job

Un peu comme Job dans l’Ancien Testament de la Bible, la tragédie est venue en grande partie dans ce foyer heureux. À l’âge de quatre ans, leur fils, Horatio Junior, mourut subitement de la scarlatine. Puis seulement un an plus tard, en octobre 1871, un énorme incendie a balayé le centre-ville de Chicago, dévastant la ville, y compris de nombreuses propriétés appartenant à Horatio. Ce jour-là, près de 300 personnes ont perdu la vie et environ 100 000 se sont retrouvées sans abri. Malgré leur propre perte financière substantielle, les Spafford ont cherché à démontrer l’amour du Christ, en aidant ceux qui étaient en deuil et dans le besoin.

Deux ans plus tard, en 1873, Spafford décida que sa famille devrait prendre des vacances en Angleterre. Sachant que son ami, l’évangéliste DL Moody, y prêcherait à l’automne. Horatio a été retardé à cause des affaires. Il a donc envoyé sa famille en avant : sa femme et leurs quatre enfants restants, toutes des filles, Anna, 11 ans, Margaret Lee, 9 ans, Elizabeth, 5 ans, et Tanetta, 2 ans.

Une autre tragédie

Le 22 novembre 1873, alors qu’ils traversaient l’Atlantique sur le bateau à vapeur Ville du Havre. Leur navire fut heurté par un voilier en fer. Deux cent vingt-six personnes ont perdu la vie, car la Ville du Havre a coulé en seulement douze minutes.

Les quatre filles d’Horatio Spafford ont péri, mais Anna Spafford a remarquablement survécu à la tragédie. Les personnes secourues, dont Anna, retrouvée inconsciente, flottant sur une planche de bois, sont ensuite arrivées à Cardiff, dans le sud du Pays de Galles. À son arrivée là-bas, Anna a immédiatement envoyé un télégramme à son mari, qui comprenait les mots « Sauvée seule… ».

Le voyage pour retrouver son épouse

Recevant le message d’Anna, il partit aussitôt retrouver sa femme. Un jour particulier, pendant le voyage, le capitaine l’appela à la passerelle du navire. Montrant ses cartes, il expliqua qu’elles passaient alors à l’endroit même où la Ville du Havre avait coulé et où ses filles étaient mortes. Il est dit que Spafford est retourné dans sa cabine et a écrit l’hymne « C’est bien avec mon âme » ici et là, dont la première ligne est : « Quand la paix comme une rivière, suit mon chemin. » Il y a d’autres récits qui dire qu’il a été écrit à une date ultérieure, mais de toute évidence, le voyage a été d’une profonde souffrance et est l’inspiration claire de l’hymne émouvant et bien-aimé. La foi d’Horatio en Dieu n’a jamais faibli.

Il écrivit plus tard à la demi-sœur d’Anna : « Jeudi dernier, nous avons dépassé l’endroit où elle est descendue, au milieu de l’océan, les eaux à trois milles de profondeur. Mais je ne pense pas à nos chers là-bas. Ils sont sains et saufs… chers agneaux ».

Un jour je comprendrai

Après qu’Anna ait été sauvée, le pasteur Nathaniel Weiss, l’un des pasteurs voyageant avec le groupe survivant, s’est souvenu d’avoir entendu Anna dire : « Dieu m’a donné quatre filles. Maintenant, elles m’ont été enlevés. Un jour, je comprendrai pourquoi.

Naturellement, Anna était complètement dévastée, mais elle a témoigné que dans son chagrin et son désespoir, elle avait été consciente d’une voix douce qui lui parlait : « Vous avez été sauvée dans un but ! » Elle s’est souvenue de quelque chose qu’un ami avait dit un jour : « Il est facile d’être reconnaissant et bon quand vous avez tant, mais veillez à ne pas être un ami du beau temps pour Dieu. »

Suite à cette profonde tragédie, Anna a donné naissance à trois autres enfants, mais elle et Horatio n’ont pas épargné encore plus de tristesse, car le 11 février 1880, leur fils unique, Horatio (du nom du frère décédé, et aussi de son père ), il est également décédé à l’âge de quatre ans.

Autres services

En août 1881, les Spafford quittèrent l’Amérique avec un certain nombre d’autres chrétiens partageant les mêmes idées et s’installèrent à Jérusalem. Là, ils ont servi les nécessiteux, aidé les pauvres, soigné les malades et accueilli les enfants sans abri. Leur désir était de montrer à ceux qui vivaient autour d’eux, l’amour de Jésus.

Le manuscrit original de l’hymne de Spafford n’a que quatre vers, mais plus tard un autre vers a été ajouté. La musique, qui a été écrite par Philip Bliss, a été nommée d’après le navire sur lequel les filles d’Horatio et Anna étaient mortes – Ville du Havre.

Horatio Spafford est mort du paludisme le 16 octobre 1888. Anna Spafford a continué à travailler dans les environs de Jérusalem jusqu’à sa propre mort en 1923. Horatio et Anna ont été inhumées à Jérusalem. On peut vraiment dire, dans les mots que Spafford a écrits, « C’est bien avec leurs âmes. »

La question demeure, en est-il ainsi du vôtre ?

Ruth Gottlieb – Comment vivre au-delà de la seule survie

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Comment vivre au-delà de la seule survie ? est la question posée par Ruth Gottlieb. Comment vivre après la déportation, la séparation l’emprisonnement et tant de morts ? Comment pardonner après Auschwitz ? On ne pouvait pas raconter ce qu’on a vécu. Parce qu’on ne croyait pas, parce que c’était trop invraisemblable… »

Ruth Gottlieb – Comment vivre

Comment vivre au delà de la seule survie
Témoignage d’une rescapée de la Shoah

Vidéo produite par « Juifs pour Jésus » témoignage de Ruth Gottlieb

Comment vivre au-delà de la seule survie ?

Comment vivre après la déportation, la séparation l’emprisonnement et tant de morts ?

Et comment pardonner après Auschwitz ?

« On ne pouvait pas raconter ce qu’on a vécu. Parce qu’on ne croyait pas, parce que c’était trop invraisemblable… »

Voici le témoignage de Ruth Gottlieb donné avec courage et lucidité. C’est un voyage dans la mémoire de la souffrance, de la résistance et du pardon pour trouver la sérénité. Malgré la Shoah, elle va jusqu’au bout de son cheminement et de sa foi.

Ruth Gottlieb-Mendelsberg est née en 1925 à Berlin. Elle a vécu en Allemagne, en France, en Italie et en Israël. Elle vit aujourd’hui à Nice.

Charlotte Elliott Tel(le) que je suis, sans rien à moi

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-« Tu te donnerais à Dieu, telle que tu es maintenant, avec tes luttes et tes craintes, tes haines et tes amours, ton orgueil et ta honte.»
-« Je devrai venir à Dieu telle que je suis ? Est-ce bien cela ? » demande Charlotte Elliott

Charlotte Elliott

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Charlotte Elliott

Etait une femme pleine d’amertume. Charlotte Elliott, de Brighton an Angleterre. Sa santé était brisée et son infirmité l’avait endurcie. « Si Dieu m’aimait » murmurait-elle, « Il ne m’aurait pas traitée de la sorte ».
Voulant l’aider, un pasteur suisse du nom de César Malan, lui rendit visite le 9 mai 1822. Pendant le repas, Charlotte perdit le contrôle d’elle-même et éclata en violent accès de colère, râlant contre Dieu et contre sa famille. Sa famille embarrassée, quitta la pièce, et le Docteur Malan, seul avec elle, la regarda par-dessus la table.

-« Tu es fatiguée de toi, n’est-ce pas ? » dit-il enfin.« Tu t’accroches à ta haine et à la colère, parce que tu n’as rien d’autre au monde à quoi t’accrocher. Par conséquent, tu es devenue aigrie, amère et rancunière. »
-« Quel est votre remède ? » dit Charlotte.
-« La foi que tu essaies de mépriser. »

De l’amertume à la paix

Alors que l’entretien progressait, Charlotte se radoucit. « Si je voulais devenir une chrétienne et posséder la paix et la joie qui sont les vôtres » dit-elle enfin,

-« Que devrais-je faire ? »
-« Tu te donnerais à Dieu, telle que tu es maintenant, avec tes luttes et tes craintes, tes haines et tes amours, ton orgueil et ta honte. »
-« Je devrai venir à Dieu telle que je suis ? Est-ce bien cela ? »

Charlotte est venue à Dieu telle qu’elle était. Son cœur fut changé ce jour-là et, au fil des jours, elle découvrit et s’appropria ce passage de la Bible, Évangile selon Jean 6:37, comme un verset spécialement pour elle, où Jésus dit :

« … je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi ».

Le Chant Tel(le) que je suis

Elle composa ensuite le cantique, « Just as I am » connu dans le monde entier et traduit en de nombreuses langues, dont le « Tel que je suis » français  :

Tel(le) que je suis, sans rien à moi,
Sinon ton sang versé pour moi
Et ta voix qui m’appelle à toi,
Agneau de Dieu, je viens, je viens !
Tel(le) que je suis, bien vacillant,
En proie de doute à chaque instant,
Lutte au dehors, crainte au dedans,
Agneau de Dieu, je viens, je viens!

Tel(le) que je suis, Ton cœur est prêt
A prendre le mien tel qu’il est,
Pour tout changer, Sauveur parfait!
Agneau de Dieu, je viens, je viens!

Tel(le) que je suis, Ton grand amour
A tout pardonné sans retour.
Je veux être à toi dès ce jour;
Agneau de Dieu, je viens, je viens!

En voici la version originale :

Just as I am – without one plea,
But that Thy blood was shed for me,
And that Thou bidst me come to Thee,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – and waiting not
To rid my soul of one dark blot,
To Thee, whose blood can cleanse each spot,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – though toss’d about
With many a conflict, many a doubt,
Fightings and fears within, without,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – poor, wretched, blind;
Sight, riches, healing of the mind,
Yea, all I need, in Thee to find,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – Thou wilt receive,
Wilt welcome, pardon, cleanse, relieve;
Because Thy promise I believe,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – Thy love unknown
Has broken every barrier down;
Now to be Thine, yea, Thine alone,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – of that free love
The breadth, length, depth, and height to prove,
Here for a season, then above,
-O Lamb of God, I come!

Psaumes chapitres 76 à 78 avec humilité, S’incliner devant Dieu

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les chapitres 76 à 78 du livre des Psaumes parlent de : Une caractéristique du juste est de reconnaître ses péchés. Être juste ne veut pas dire parfait, mais être simple. Un homme qui est à sa place, qui reconnaît qui est l’Homme et qui est Dieu.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 79 à 82

Psaumes chapitres 76 à 78

Sommaire

1 – Psaume chapitre 76 – S’incliner devant Dieu
2 – Psaume chapitre 77 – Nostalgie et lamentations
3 – Psaume chapitre 78 – eu et des Israélites

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur pour cette opportunité d’étudier Sa Parole, qui est peut-être inaccessible dans certains endroits sur terre, et ces gens-là, parfois, croupissent dans des situations, qui auraient été facilement débloquées s’ils connaissaient le Seigneur, s’ils connaissaient la Parole ; nous ne devons pas prendre cette grâce en vain, cette grâce d’avoir les Écritures, de pouvoir parler avec Dieu en lisant Sa Parole, que nous puissions aller à fond, pour que cette Parole nous transforment, et fasse de nous des serviteurs affermis pour faire avancer le Royaume de Dieu sur terre.

Donc nous en sommes au Psaume 76, que nous allons lire.

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1 – Psaume chapitre 76 : S’incliner devant Dieu

Psaumes 76:1-13

1 Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Psaume d’Asaph. Cantique.

2 Dieu est connu en Juda, Son nom est grand en Israël.

3 Sa tente est à Salem, Et sa demeure à Sion.

4 C’est là qu’il a brisé les flèches, Le bouclier, l’épée et les armes de guerre. -Pause.

5 Tu es plus majestueux, plus puissant Que les montagnes des ravisseurs.

6 Ils ont été dépouillés, ces héros pleins de courage, Ils se sont endormis de leur dernier sommeil; Ils n’ont pas su se défendre, tous ces vaillants hommes.

7 A ta menace, Dieu de Jacob! Ils se sont endormis, cavaliers et chevaux.

8 Tu es redoutable, ô toi! Qui peut te résister, quand ta colère éclate?

9 Du haut des cieux tu as proclamé la sentence; La terre effrayée s’est tenue tranquille,

10 Lorsque Dieu s’est levé pour faire justice, Pour sauver tous les malheureux de la terre. -Pause.

11 L’homme te célèbre même dans sa fureur, Quand tu te revêts de tout ton courroux.

12 Faites des vœux à l’Éternel, votre Dieu, et accomplissez-les! Que tous ceux qui l’environnent apportent des dons au Dieu terrible!

13 Il abat l’orgueil des princes, Il est redoutable aux rois de la terre.

Amen ! Dans ce Psaume nous lisons la présentation de Dieu comme étant le Dieu terrible, le Dieu tout puissant, redoutable.

S’incliner devant Dieu

Nous mettons Dieu en comparaison, en rivalité avec les princes de la terre, les guerriers de la terre, on dit que : « tous ces gens-là sont rien, ils se sont endormis ».

Donc c’est une exhortation à ce que nous tous, nous nous inclinions devant Dieu, Dieu est grand et tout puissant, et personne ne peut Lui résister et l’emporter, personne ! Vous savez, dans l’être humain, il y a un orgueil profond qui a tendance à le faire entrer en concurrence avec Dieu. C’est pourquoi on nous présente des humains puissants, et on nous dit : « mais tout cela, ça n’a été rien devant Dieu ! », ce n’est pas à lire pour dire qu’on parle de ces cavaliers et chevaux, les rois qui ont été abattus : « Il abat l’orgueil des princes, Il est redoutable envers les rois de la terre », ce n’est pas pour s’arrêter à eux. C’est considérer que tout humain, d’une certaine manière, parfois se comporte comme un roi, comme quelqu’un qui est fort, comme un rival de Dieu.

 À nous tous, Il nous est demandé de nous incliner devant Dieu !

Voir la main de Dieu dans la vie de tous les jours

Certaines choses qui sont citées ici, nous les prenons dans la vie, comme des événements normaux, ou comme des événements cycliques. Il arrive qu’un président meure qu’une star meure… mais les écrivains de la Bible, sont des gens qui ont été inspirés. Inspiré veut dire qu’ils ont reçu le souffle de Dieu, ils ont reçu la Parole de Dieu. Du coup, ils ont vu des choses, que parfois nous considérons comme des événements de la terre, alors qu’eux l’ont vu comme venant de la main de Dieu. Ils ont vu la main de Dieu dans ces événements-là que nous trouvons habituels, normaux, et ils ont craint Dieu. Ils ont vu qu’en réalité, quand quelqu’un s’élève comme ça au milieu des hommes, eux ont vu clairement que cet homme était en lutte contre Dieu, et ils ont vu aussi Dieu lui régler son compte.

Une fois passée, nous avons lu un Psaume qui parlait des éclairs, du regard de Dieu qui sortait comme des éclairs, et nous avions dit que David a dû avoir une vision de Dieu ainsi. Certains écrivains de la Bible, ont eu ce genre de vision, où ils voyaient l’action de Dieu, dans ce que nous pouvons croire être à vie normale des humains, et c’est pourquoi ils disent au verset 7 :

Psaumes 76:7

7 A ta menace, Dieu de Jacob! Ils se sont endormis, cavaliers et chevaux.

Donc, ils ont eu des révélations, montrant comment Dieu en finit avec des êtres orgueilleux, des gens sur des chevaux, et ils nous disent au verset 8 :

Psaumes 76:8

8 Tu es redoutable, ô toi! Qui peut te résister, quand ta colère éclate?

Qui peut te résister ? C’est un appel à l’humilité générale, qui peut résister à Dieu ? C’est aussi une consolation pour les enfants de Dieu, lorsqu’ils sont malmenés par des dictateurs, malmenés par des gouvernements mafieux, la consolation c’est de dire « qu’il n’y a rien qui dépasse Dieu, je vais chercher mon refuge auprès de Dieu, et en cherchant mon refuge auprès de Dieu, Dieu s’occupera des méchants dictateurs, Il s’occupera des méchants assassins, Il s’en occupera », puisque personne ne peut Lui résister.

L’humilité que Dieu attend de nous est profonde, Il nous a créés avec une certaine liberté, et cette liberté a tendance à nous tromper, à nous amener à chercher à être autonome, comme si nous pouvions nous suffire à nous même : c’est une erreur ! Dieu attend de nous une humilité sans explication, une humilité liée à la place que nous occupons dans l’univers. Nous occupons une faible place, comme un grain de poussière, moins même que cela ! Alors accepte d’être grain de poussière, Dieu nous dit : « toi, qu’est-ce-que tu es, en comparaison avec Moi ? Sois ce que tu es ! Ne cherche pas à me résister, ni à rivaliser avec Moi ! », c’est ça l’humilité que Dieu attend de nous. Nous, quelle humilité voulons-nous vivre ?

L’humilité : « j’ai compris, maintenant je m’humilie », non, sois ce que tu es ! Tu es moins qu’un grain de poussière dans l’univers, alors sois un grain de poussière.

L’humilité de reconnaître notre insignifiance

L’humilité : « j’ai compris, maintenant je m’humilie », non, sois ce que tu es ! Tu es moins qu’un grain de poussière dans l’univers, alors sois un grain de poussière.

Nous on veut tirer l’humilité, du jugement qu’on peut faire sur Dieu Lui-même, dire : « ah, là Il était juste, là Il a bien agi », c’est-à-dire qu’on se met en juge et puis après on veut être humble ! Dieu dit : « tu n’as pas à être juge, ce n’est pas à vous de me juger, vous n’avez qu’à me craindre, car vous n’êtes rien, vous êtes des petits, vivez votre place, pourquoi vous voulez jouer à Dieu ? ». C’est ça le péché du départ, pourquoi vouloir jouer à Dieu, toi qui es si petit ?

Beaucoup de Dieu veulent bien comprendre les choses, après là ils s’humilient, non ! Devant Dieu, on s’humilie, c’est tout ! Il est grand, il est écrit au verset 13 :

Psaumes 76:13

13 Il abat l’orgueil des princes, Il est redoutable aux rois de la terre.

Si les princes ne sont rien devant Lui, alors qui sommes-nous ?! Les rois fléchissent devant Lui, mais qui sommes-nous ?! Alors, au lieu de passer du temps à cogiter, à vouloir sous-peser Dieu, Le scruter, L’examiner, chercher Ses erreurs, on nous dit plutôt au verset 12 :

Psaumes 76:12

12 Faites des vœux à l’Éternel, votre Dieu, et accomplissez-les! Que tous ceux qui l’environnent apportent des dons au Dieu terrible!

Adorons-Le plutôt ! C’est cela notre place ! Louons-Le plutôt ! C’est cela notre place! Inclinons-nous devant Lui. C’est cela notre place, vivons notre place !

Les nouvelles recrues, je ne sais pas comment on les appelle dans l’armée, tu es une nouvelle recrue, et tu veux juger le général, non ! On te demande d’être au garde-à-vous quand il passe et puis c’est tout ! Vis ta place ! Tu vas dire : « Oh ! Mais je mesure 2 mètres, lui ne mesure qu’1 mètre 50… », mais c’est lui le général ! Vis ta place de nouvelle recrue. Et Dieu nous demande de vivre notre place d’humain, et de laisser Sa place de Dieu.

Combien de fois, inconsciemment, nous ne cherchons pas comme à nous opposer à Lui ! En traitant certains versets bibliques de cette manière : « Ah oui, mais… », tu lis un verset, tu dis : « mais oui, mais… », donc quelque part, tu veux mettre en doute, tu veux mettre en opposition ! Comme j’ai eu un débat par Youtube interposé, mais dans un autre site, pas notre site à nous, avec quelqu’un qui veut démontrer que la Bible est fausse, parce que les écrits égyptiens ne parlent pas de tout ce dont la Bible parle ! Quand même !

L’orgueil est un piège

Voilà comment les humains sont trompés par leur propre orgueil, leur orgueil est devenu leur propre piège.

Tu as deux sources, tu en choisis une, mais qui te dit que celle que tu choisis c’est la bonne ?! Donc tu es dans l’injustice sans t’en rendre compte, tout cela mue par l’orgueil !

Les humains veulent faire comme cela avec Dieu ! Bien-aimés, résistons à cela ! je veux dire, de résister à l’orgueil humain ! Résistons à cela ! Ne les laissons pas faire, montrons que notre Dieu est le plus grand. Ce qu’Il a dit est vrai ! N’attend pas de bien comprendre, de bien réaliser les choses, non ! Il a dit, qu’Il a fait les cieux et la terre en 7 jours, c’est ce qu’Il a dit qui est vrai. Les scientifiques ont beau faire des démonstrations, tiens-toi à ce que Dieu dit. Dieu était là quand tout se passait, ces gens-là n’étaient pas là. Restons à notre place, inclinons-nous devant Dieu.

Obéir à la Parole, est obéir à Dieu

S’incliner devant Dieu, c’est aussi obéir à la Parole, on dit : « Femmes, soyez soumises… », incline-toi devant Dieu. « Tu aimeras ton prochain comme toi-même », et bien il faut aimer même les gens du Nouvel Ordre mondial ! Il faut s’incliner devant Dieu ; donc c’est aussi accepter Sa Parole. Tous les petits raisonnements que nous avons dans la tête, qui sont comme des résistances à Dieu, ce n’est pas bon. Il faut s’incliner, au contraire, Lui amener des objets d’adoration, venir dire : « Je ne comprends pas tout, mais je sais que Tu as raison, je sais que Tu es Dieu ». C’est cela notre place. Parce qu’on ne peut rien résoudre, on est petit.

Psaumes 76:5

5 Tu es plus majestueux, plus puissant Que les montagnes des ravisseurs.

Fidel Castro, il a résisté à 8 présidents américains ! Mais Dieu l’a eu par la mort, tout simplement. Ils se sont endormis ! C’est écrit : « Ils se sont endormis de leur dernier sommeil, ils n’ont pas su se défendre ». Tout simplement ! Vous vous imaginez le nombre de coup d’état commenté par les américains, que cet homme a esquivé ! Mais face à Dieu, il n’a pas pu se défendre ! « Dernier sommeil », tu pars ! Tu pars ! Il les a eus. Donc que nous tous, on s’incline devant Lui. On est petit, restons à notre place, au Nom de Jésus, Amen !

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2 – Psaume chapitre 77 : Nostalgie et lamentations

Psaumes 77:1-21

1 Au chef des chantres. D’après Jeduthun. Psaume d’Asaph.

2 Ma voix s’élève à Dieu, et je crie; Ma voix s’élève à Dieu, et il m’écoutera.

3 Au jour de ma détresse, je cherche le Seigneur; La nuit, mes mains sont étendues sans se lasser; Mon âme refuse toute consolation.

4 Je me souviens de Dieu, et je gémis; Je médite, et mon esprit est abattu. -Pause.

5 Tu tiens mes paupières en éveil; Et, dans mon trouble, je ne puis parler.

6 Je pense aux jours anciens, Aux années d’autrefois.

7 Je pense à mes cantiques pendant la nuit, Je fais des réflexions au dedans de mon cœur, Et mon esprit médite.

8 Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours? Ne sera-t-il plus favorable?

9 Sa bonté est-elle à jamais épuisée? Sa parole est-elle anéantie pour l’éternité?

10 Dieu a-t-il oublié d’avoir compassion? A-t-il, dans sa colère, retiré sa miséricorde? -Pause.

11 Je dis: Ce qui fait ma souffrance, C’est que la droite du Très Haut n’est plus la même…

12 Je rappellerai les œuvres de l’Éternel, Car je me souviens de tes merveilles d’autrefois;

13 Je parlerai de toutes tes œuvres, Je raconterai tes hauts faits.

14 O Dieu! tes voies sont saintes; Quel dieu est grand comme Dieu?

15 Tu es le Dieu qui fait des prodiges; Tu as manifesté parmi les peuples ta puissance.

16 Par ton bras tu as délivré ton peuple, Les fils de Jacob et de Joseph. -Pause.

Dieu ouvre la mer par la main de Moïse

17 Les eaux t’ont vu, ô Dieu! Les eaux t’ont vu, elles ont tremblé; Les abîmes se sont émus.

18 Les nuages versèrent de l’eau par torrents, Le tonnerre retentit dans les nues, Et tes flèches volèrent de toutes parts.

19 Ton tonnerre éclata dans le tourbillon, Les éclairs illuminèrent le monde; La terre s’émut et trembla.

20 Tu te frayas un chemin par la mer, Un sentier par les grandes eaux, Et tes traces ne furent plus reconnues.

21 Tu as conduit ton peuple comme un troupeau, Par la main de Moïse et d’Aaron.

Le Psaume 77 est un Psaume qui est frappé de quoi ? Frappé de nostalgie. Il est dans la souffrance par rapport à lui et par rapport à son environnement, et il a l’impression que Dieu n’agit plus comme avant. Il est frappé de nostalgie, et tout est résumé par le verset 6 :

Psaumes 77:6

6 Je pense aux jours anciens, Aux années d’autrefois.

C’est quelque chose dont nous sommes tous frappés que ce soit parfois ou souvent. La nostalgie de jours heureux, où tout semblait couler, où un chant nous faisait tellement du bien quand nous l’entendions. Aujourd’hui en entendant le même chant, cela ne nous fait pas le même effet. Cette nostalgie, lorsque nous nous complaisons en elle, peut nuire à notre foi. Nous devons nous réveiller pour dire, comme au verset 2 :

Psaumes 77:2

2 Ma voix s’élève à Dieu, et je crie; Ma voix s’élève à Dieu, et il m’écoutera.

Ça doit nous pousser à la prière, parce que si on ne prie pas, si on ne réagit pas pour réclamer que Dieu soit le même, aujourd’hui, comme avant, on va petit à petit changer de doctrine, on va se dire : « Mais, il faisait ces choses-là avant, maintenant Il a changé a façon de faire, c’est nous qui allons décider ça », non, Hébreux 13:8 est clair :

Hébreux 13:8

8 Jésus Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.

Le danger de la nostalgie c’est que lorsqu’elle n’est pas combattue, elle nous amène à un contentement qui n’est pas bon, que nous nous contentions par rapport à nous-même, c’est bien, mais que nous puissions limiter Dieu par contentement, ce n’est pas bon : Dieu reste tout puissant, Il est toujours glorieux, et Il peut agir plus fortement qu’avant. On ne doit pas être dans une logique de contentement par rapport à Dieu, par rapport à nous, oui, pas par rapport à Dieu. Dieu est tout puissant et glorieux, et Il le restera, quelles que soit les époques.

Mais c’est vrai, on vit souvent ces périodes là où on a l’impression que quand on était jeune chrétien, c’était meilleur, c’était bien, c’était agréable, et quand nos anciens nous racontent certaines histoires, on dit : « ah ! Vraiment cette époque-là ! », quand on lit certains livres, on se dit : « vraiment Dieu avait agi dans tel pays », et on a l’impression que chez nous Il ne fait pas autant, et on se lamente. En fait, c’est le cas de ce monsieur, il se lamente, il dit au verset 11, ça va avec le verset 6 :

Psaumes 77:11

11 Je dis: Ce qui fait ma souffrance, C’est que la droite du Très Haut n’est plus la même…

Bien-aimés, nous tous on a fait ces raisonnements, moi j’ai fait ces raisonnements-là ! Où tu dis : « mais Dieu n’agit plus comme avant », et on se lamente, on dit, verset 8 :

Psaumes 77:8

8 Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours? Ne sera-t-il plus favorable?

Nous tous, on s’est posé ces questions, surtout quand on voit les abominations qui accourent dans les églises aujourd’hui ! Tu te dis : « Ah ! Comment, Dieu ne peut-Il pas susciter de vaillants serviteurs ? Qui vont imposer la vérité par la puissance du Saint-Esprit ?! », « Dieu nous a-t-Il vraiment abandonné ? », ce sont des lamentations dues à la nostalgie ! Tu te dis : « L’ancienne époque était meilleure, qu’est-ce qu’il se passe aujourd’hui ?! ».

On se souvient de notre frère Gédéon, c’était la même chose, l’ange lui apparaît, et il dit : « L’Éternel est avec toi vaillant guerrier, vaillant héro », et il dit : « oui mais si l’Éternel était avec nous, mais regarde ! Comparons la situation d’aujourd’hui, avec tout ce que nos parents nous racontent ! Ça n’a rien voir ! Nous sommes dans la désolation, mais nos parents nous racontent que Dieu a fait des merveilles, aujourd’hui nous, on est esclave des Madianites », quelle a été la réponse de Dieu ? La réponse de Dieu c’est : « Va avec la force que tu as, pour libérer ton peuple ».

S’investir pour servir Dieu

 Qu’elle est la réponse de Dieu pour nous tous qui nous lamentons ? Moi j’en fait partie ! « Travaille, prie, mets-toi à part pour ta génération, sacrifie-toi pour ta génération », ce sont des gens qui se lamentent que Dieu veut utiliser aussi. Dieu dit : « continuez à exprimer votre soif de ma gloire ». « A celui qui a soif, je donnerai de l’eau de la vie », c’est à celui qui a soif ! « Que celui qui a soif vienne » Jean 7:38-39.

Jean 7:37-29

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

38 Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.

39 Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.

Le dernier jour de la fête, c’est écrit, c’était la fête des tabernacles Jésus dit : « que celui qui a soif vienne, des fleuves d’eaux vives couleront de son sein ». Alors continuons Bien-aimés à exprimer notre soif par la prière, par les cris, par les jeûnes, par la maturation spirituelle, par la consécration croissante dans les choses de Dieu, Dieu nous surprendra, le Seigneur nous dit dans Luc 18.

Luc 18:8

8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?

Il agira, Il nous surprendra ! Continuons à crier, à pleurer, à parler à Dieu, comme ce monsieur parle : « ce qui fait ma souffrance Seigneur, c’est que la droite du très haut n’est plus la même », « on a l’impression d’avoir affaires à deux Dieux, or c’est le même Dieu ! ». On doit Lui parler Bien-aimés. Et dans la nostalgie, le pic, il est en train de raconter en même temps, dans un esprit de louange, mais dans un esprit nostalgique, ce que Dieu a fait, il dit au verset 13 :

Psaumes 77:13

13 Je parlerai de toutes tes œuvres, Je raconterai tes hauts faits.

Là, il parle de la sortie d’Égypte.

Psaumes 77:17

17 Les eaux t’ont vu, ô Dieu! Les eaux t’ont vu, elles ont tremblé; Les abîmes se sont émus.

Là c’est peut-être au temps de Noé.

Psaumes 77:20

20 Tu te frayas un chemin par la mer, Un sentier par les grandes eaux, Et tes traces ne furent plus reconnues.

Là c’est en Égypte.

La personne parle de la gloire de Dieu, qu’Il a manifesté dans le passé ! Moi je le dis sincèrement aujourd’hui encore, j’ai dit : « Mais Seigneur, on nous dit que les païens disent que les miracles que Tu as fait du temps de Moïse, sont faux, parce qu’il n’y en a plus aujourd’hui ». On ne peut pas quand même, toujours se limiter à dire : « C’est la Parole de Dieu, c’est vrai que c’est la Parole de Dieu, mais un des moyens que Tu montres que c’est Toi qui as fait ces choses-là, refait cela encore ! D’une manière ou d’une autre, refait cela !

Nous, nous savons que c’est vrai, mais glorifie Ton nom encore, devant tout le monde, même si les gens ne vont pas se convertir, mais Seigneur, Tu ne peux pas laisser les gens critiquer du matin au soir : « c’est la preuve, ça ne se fait plus… », non ! Un des moyens Seigneur, que Tu montres que Ta Parole est vraie, c’est aussi par l’accomplissement des œuvres qui y sont. Moi je Lui dis même là, pendant que je suis en train d’exhorter, je le dis ! Dans Marc 16:20, c’est écrit quoi ?

Marc 16:20

20 Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient.

Voilà ! Donc moi je le Lui dis : « Seigneur, nous croyons en Ta Parole, mais à un moment donné, les gens sont en train de nous dire que nous sommes manipulés, nous sommes religieux, nous avons fait un choix, et notre cerveau ne réfléchit plus ! Dément cela Seigneur ! Montre que ce qui est écrit est vrai, en confirmant. Nous allons prier pour cela :

Seigneur nous venons prier que Tu nous pardonnes si il y a quelque chose qui empêche que Ta gloire se manifeste au milieu de nous, pardonne-nous, purifie-nous, mais nous ne voulons pas nous contenter de lire la Parole, et de la prêcher, sans confirmation, dans Marc 16:20 c’est écrit que Tu confirmais, c’est vrai que beaucoup de nos amis, beaucoup de nos frères ont utilisé Tes miracles pour s’enrichir, pour faire des bêtises, mais Seigneur, il y a aussi des justes, des gens qui T’aiment pour Toi-même, sans intérêt, Seigneur nous venons prier qu’il y ait une différence entre ces justes là et les escrocs, qu’il y ait une différence Seigneur. Qu’à nouveau Seigneur, ces miracles s’accomplissent, qu’Il y ait une continuité, pas seulement dans les Écritures, mais dans tes œuvres Seigneur, voilà notre prière ce soir.

Dieu aurait-il changé?

Combien de fois avons-nous eu, nous aussi, l’impression que la droite du très haut n’est plus la même ! Avec tout ce que nous voyons comme calomnies que nous faisons sur Toi par de faux serviteurs, qui Te présente comme le Dieu de l’argent. Seigneur suscite ceux qui vont démontrer le contraire, et soutiens-les en confirmant la Parole par les prodiges qui marqueront la continuité entre la Bible et notre discours, manifeste-Toi Seigneur, visite-nous à nouveau Papa, si nos cœurs sont l’obstacle, change nos cœurs, au Nom de Jésus-Christ, Amen.

Les jeunes chrétiens

Mais je voulais quand même dire une chose, c’est que quand nous nous convertissons, en général, nous avons le lait spirituel, et Dieu, vraiment, comme nos parents se sont occupés de nous, comme nous on s’occupe des bébés. Dieu faisait tout, malgré nos erreurs de jeunesse spirituelle, chrétienne, nous avions l’impression que nous étions tout le temps bien protégés, tout le temps bien, tout le temps heureux, et ça peut faire une souffrance avec la vie de responsable chrétien, où, nous avons des obligations. Il y a des gens qui attendent qu’on prêche, il y a des gens qui attendent qu’on chante, qu’on dirige un culte, il y a des gens qui attendent des instructions. Tout cela peut stresser, et on essuie aussi des critiques, tout cela peut créer un petit dégoût, du coup, on est souvent tenter de se dire : « Autrefois, c’était mieux ».

 J’ai eu ce problème-là, pendant des mois, j’avouais au Seigneur que « j’ai l’impression que ma vie de nouveau chrétienne était plus belle que celle d’aujourd’hui ». Quand je dis : « J’avouais », j’avouais cela comme étant un péché, un mauvais comportement de ma part, parce que Dieu est bon en tout temps.

 Il ne peut pas qu’être bon avant, envers nous, j’avouais que dans cette affaire, c’est moi qui vois mal les choses, mais l’explication est là, c’est que quand on est jeune chrétien, on ne fait pas face aux mêmes charges, à la même opposition, et à la même discipline de Dieu pour nous former.

Les mots blessants

 Ces trois choses-là : les charges, les oppositions, la discipline de Dieu, ça peut nous enlever la joie de servir Dieu, en comparaison à autrefois, où nous étions jeunes chrétiens, nous pouvions nous permettre des choses, vous savez, aujourd’hui, nous en tant que responsable, avant de parler avec quelqu’un, tu pèses les mots ! Quelqu’un peut ne plus te parler pendant deux ans. « Tu es pasteur, tu as dit telle phrase », la personne est blessée, pendant deux ans ! Mais quand on était jeune chrétien, on se permettait de dire : « à toi, tu es orgueilleux !» tranquillement, on n’avait pas le poids de l’église sur nous, quelqu’un va dire : « J’ai quitté l’église parce que, untel… », les gens vont dire : « Ah, mais c’est un nouveau converti », mais en tant que pasteur, si nous disons les mêmes phrases qu’on disait autrefois quand nous étions jeunes chrétiens, mais ça va créer un volcan.

Alors gérer tout cela ça peut rendre la vie lourde, et enlever comme le plaisir d’être serviteur de Dieu, d’être chrétien. Qu’est-ce qu’on apprend de cela ? C’est qu’on doit changer la façon de vivre. On doit considérer d’autre joie, quand on a 85 ans, 75 ans, on doit considérer d’autres joies, d’autres plaisirs, que quand on a 20 ans, 18 ans, où notre plaisir, c’est de ne pas louper un match du quartier du samedi, donc à 80 ans, 70 ans, 65 ans, on doit trouver d’autres joies.

Ne soyons pas dans la nostalgie

C’est donc l’appel à ce que nous trouvions d’autres joies dans la vie chrétienne pour échapper à cette nostalgie qui peut devenir un obstacle. C’est une réalité, d’ailleurs Jésus l’a dit, les gens quand ils ont goûté le nouveau vin, ils ont dit que le vieux était meilleur !

On a toujours la nostalgie du passé, en voyant comme si c’était meilleur, parce qu’on n’avait pas les mêmes responsabilités, et quand on forme un enfant à l’école maternelle, il n’y a pas la même exigence que l’étudiant en médecine. Un étudiant en médecine, on le forme avec une exigence forte, parce qu’on sait que la vie de certaines personnes seront entre ses mains, ce n’est pas la même chose !

Maintenant, à un certain niveau de notre marche, Dieu est beaucoup plus sévère dans notre formation, parce qu’on va avoir des responsabilités, et cela peut enlever comme une certaine joie de vivre, où avant, quand on venait au culte, il y avait la chorale qui chantait, nous on était touché, bien, parce que ce sont les autres qui chantent, toi tu viens en consommateur, tu es bien, et quand on sortait : « Ah ! La sœur untel, sa voix, non ! », « mais la sœur là, a voulu tenter, mais ça n’a pas marché quand elle a fait… », vous êtes là, des bébés spirituels !

Puiser notre joie dans le Seigneur

Tous ces commentaires-là sont permis, et il n’y a même pas un démon qui vient te t’étreindre la gorge pendant la nuit, t’étouffer ! Tu es protégé, donc on se permettait des écarts comme ça, mais on est toujours bien ! Mais quand tu commences à grandir, chaque écart, appelle à une contre-attaque du monde des ténèbres ! Du coup on devient prudent ! Et on te pardonne moins par les humains, parce que tu es responsable, dès que tu dis une phrase, « bah voilà ! », c’est amplifié, et du coup, tout cela peut rendre la vie triste. Parce qu’il y a comme un excès de prudence. Je le dis, parce que moi, un certain nombre de mois, j’ai cherché l’origine de la tristesse en moi, comment ? Par la nostalgie, la nostalgie m’a appris que j’avais un problème.

Que je n’avais plus beaucoup de joie de servir Dieu, et tout en le servant toujours d’une manière déterminée, mais pas avec le même plaisir, et cela est dû à quoi ? À ces trois choses que je viens de citer entre autres, il peut y avoir autre chose, mais c’est dû à cela !  Alors, dans tout cela, apprenons à vivre autrement, et à tirer de la joie et du plaisir autrement, parce qu’on a changé de dimension, on a changé de position, de statut et bien on doit aussi s’adapter dans notre façon de tirer de la joie, la joie du Seigneur.

C’est important peut-être que cela peut aider d’autre personne.

Questions

 Q- Bonsoir, au fur et à mesure de notre cheminement avec le Seigneur, peut-on penser que nous aurons de plus en plus d’épreuves, que nous n’aurions pas pu supporter avant ?

R- Oui, c’est ça, donc Dieu nous construit, et en même temps Il permet des épreuves que nous n’aurions pas pu supporter avant, et cela ça peut aussi faire penser que la vie n’est plus agréable, c’est faux. Nous, nous n’avons pas saisi comment s’adapter, il faudrait demander au Saint-Esprit de nous adapter à notre vie de responsables d’aujourd’hui.

Questions

Q- Ma question est par rapport à la prière qu’on vient de faire tout à l’heure, demander au Seigneur de se manifester comme Il avait fait dans le passé, en faisant des miracles,, la question que je me pose, est-ce-que si on demande à Dieu de faire des miracles comme dans le passé, est-ce-que c’est pour nous chrétiens, ou c’est pour ceux qui n’ont pas cru, pour que eux puissent voir aussi cette gloire se manifester, parce que, comme vous l’avez mentionné dans la discussion, certaines personnes mentionnent que la Bible n’est pas vraie, leur source venant de leur côté, moi je me dis.

Quand le diable a tenté Jésus dans Matthieu 4, avant de sauter, Il a dit : « Tu ne tenteras pas le Seigneur, Ton Dieu », alors moi quand je vais demander un miracle pour montrer à un païen que voilà, ce que la Bible me dit dans le passé est juste, ce serait Le mettre à l’épreuve, moi en tant que chrétien, parce que j’ai déjà cru à cette Parole, mais si il ne croit pas, ce n’est pas un miracle qui va changer ma vie, parce que moi j’ai déjà cru à  cette Parole, et je sais que la Parole est vérité, et l’Esprit agira quel que soit ce que lui pense, parce que la Parole de Dieu reste toujours la vérité…

R- Oui mais alors qu’est-ce qu’on doit faire ?

Questions

 Q- Moi je prie simplement que le Seigneur, s’Il veut se manifester en faisant d’autres miracles, comme dans le passé, c’est Son choix, mais je n’ai pas à prier pour Lui dire : « manifeste-toi comme Tu le faisais dans le passé au temps d’Égypte, en séparant les eaux deux », c’est pour le monde ou c’est pour moi ?

R- Non, on a dit que nous on croyait, mais on veut que cette Parole se confirme,  la Parole que ce ne soit pas juste des Écrits, que ça devienne réalité.

Questions

 Q- Mais moi je crois déjà !

R- Oui mais ça c’est toi, mais nous on veut voir que cette Parole là à laquelle nous croyons, ça devienne réalité.

Questions

Q– Pour ceux qui ne croit pas ?

R- Pour tout le monde, parce que aujourd’hui, si  j’ai ma jambe cassée, je veux que ma jambe, par un miracle, se redresse.

Questions

Q- Et si ça ne se redresse pas ?

R- Je continue à croire, mais j’aimerais bien que ça se guérisse, miraculeusement.

Questions

Q- Comme l’Apôtre Paul avait dit au monsieur qui était devant , pour rentrer dans le Tabernacle, « je n’ai rien à te donner, lève toi »

R- Voilà, j veux entrer dans une famille, qui a un enfant qui ait cette position-là, dire : « notre Dieu est réel, Il vous aime, Il va sauver, Lève-toi et marche », ils voient la réalité de Dieu ». Ce n’est pas pour nous, on croit déjà, mais Lui, Dieu, a dit que Sa Parole va s’accomplir, que ça s’accomplisse, c’est ce qu’on Lui demande.

Questions

Q- Mais des fois, ça s’accomplit, c’est aussi parce que ce que vous dites là, ça change, puisque moi, dans ma vie, je sais que ce que vous avez dit, ce n’est pas un grand miracle, mais le miracle ce n’est pas simplement ce qui est visible, un miracle peut être un changement dans la vie de quelqu’un.

R- Mais oui ! Mais toi tu es notre miracle ! Tu es venu ici pour nous boxer, mais maintenant…

Q– non, non, non, non, non

R– Ah ! Tu n’étais pas venu ici pour nous boxer, d’accord ! Maintenant, oui ! On est content ! Maintenant, on veut voir aussi, une maman qui est en train de pleurer par rapport à sa fille, que nous on prie pour cette fille-là, la leucémie s’en aille, que cette maman soit dans la joie et glorifie Dieu. C’est ce qu’on veut vivre aussi, comme Il a fait vivre cela avec les anciens. Notre génération aussi doit vivre cela. Puisque sa Parole doit être annoncée à chaque génération ; mais après il y a des passages, le monsieur proclame cela, mais dans Actes des Apôtres, ils ont réclamé cela aussi, au chapitre 4.

Évocation de Actes des Apôtres 4:29-31

29 Et maintenant, Seigneur, vois leurs menaces, et donne à tes serviteurs d’annoncer ta parole avec une pleine assurance,

30 en étendant ta main, pour qu’il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus.

31 Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.

Ils ont dit : « Seigneur », le chant qu’on chante : « Manifeste-toi, donne-nous de l’assurance, étend ta main, qu’ils se produisent… » les Apôtres ont prié pour cela, « fais cela ! Pour que les gens Te respectent quand même », qu’il y ait un lien entre ce qui est dit et ce qui se voit.

Il n’y a pas de problème pour cela. 

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3 – Psaume chapitre 78 : Histoire de Dieu et des Israélites : ses exploits et leurs infidélités

Psaumes 78:1-72

1 Cantique d’Asaph. Mon peuple, écoute mes instructions! Prêtez l’oreille aux paroles de ma bouche!

2 J’ouvre la bouche par des sentences, Je publie la sagesse des temps anciens.

raconter à la génération future

3 Ce que nous avons entendu, ce que nous savons, Ce que nos pères nous ont raconté,

4 Nous ne le cacherons point à leurs enfants; Nous dirons à la génération future les louanges de l’Éternel, Et sa puissance, et les prodiges qu’il a opérés.

5 Il a établi un témoignage en Jacob, Il a mis une loi en Israël, Et il a ordonné à nos pères de l’enseigner à leurs enfants,

6 Pour qu’elle fût connue de la génération future, Des enfants qui naîtraient, Et que, devenus grands, ils en parlassent à leurs enfants,

7 Afin qu’ils missent en Dieu leur confiance, Qu’ils n’oubliassent pas les œuvres de Dieu, Et qu’ils observassent ses commandements,

8 Afin qu’ils ne fussent pas, comme leurs pères, Une race indocile et rebelle, Une race dont le cœur n’était pas ferme, Et dont l’esprit n’était pas fidèle à Dieu.

9 Les fils d’Éphraïm, armés et tirant de l’arc, Tournèrent le dos le jour du combat.

10 Ils ne gardèrent point l’alliance de Dieu, Et ils refusèrent de marcher selon sa loi.

11 Ils mirent en oubli ses œuvres, Ses merveilles qu’il leur avait fait voir.

12 Devant leurs pères il avait fait des prodiges, Au pays d’Égypte, dans les campagnes de Tsoan.

13 Il fendit la mer et leur ouvrit un passage, Il fit dresser les eaux comme une muraille.

Dieu conduit Israël dans le désert

14 Il les conduisit le jour par la nuée, Et toute la nuit par un feu éclatant.

15 Il fendit des rochers dans le désert, Et il donna à boire comme des flots abondants;

16 Du rocher il fit jaillir des sources, Et couler des eaux comme des fleuves.

17 Mais ils continuèrent à pécher contre lui, A se révolter contre le Très Haut dans le désert.

18 Ils tentèrent Dieu dans leur cœur, En demandant de la nourriture selon leur désir.

19 Ils parlèrent contre Dieu, Ils dirent: Dieu pourrait-il Dresser une table dans le désert?

20 Voici, il a frappé le rocher, et des eaux ont coulé, Et des torrents se sont répandus; Pourra-t-il aussi donner du pain, Ou fournir de la viande à son peuple?

21 L’Éternel entendit, et il fut irrité; Un feu s’alluma contre Jacob, Et la colère s’éleva contre Israël,

22 Parce qu’ils ne crurent pas en Dieu, Parce qu’ils n’eurent pas confiance dans son secours.

Dieu pourvoit aux besoins de son peuple

23 Il commanda aux nuages d’en haut, Et il ouvrit les portes des cieux;

24 Il fit pleuvoir sur eux la manne pour nourriture, Il leur donna le blé du ciel.

25 Ils mangèrent tous le pain des grands, Il leur envoya de la nourriture à satiété.

26 Il fit souffler dans les cieux le vent d’orient, Et il amena par sa puissance le vent du midi;

27 Il fit pleuvoir sur eux la viande comme de la poussière, Et comme le sable des mers les oiseaux ailés;

28 Il les fit tomber au milieu de leur camp, Tout autour de leurs demeures.

29 Ils mangèrent et se rassasièrent abondamment: Dieu leur donna ce qu’ils avaient désiré.

bouche,

Voilà Bien-aimés, on s’arrête un peu là parce que c’est log le Psaume 78, je ne savais pas avant que je prépare ça.

Le Psaume 78, à l’inverse de ce qu’on vient de dire dans le Psaume 77, c’est la nostalgie de l’homme, maintenant, dans le Psaume 78, c’est Dieu qui rappelle le passé à l’homme, Il dit : « Ne fais pas les mêmes erreurs, comme vos pères, comme les gens qui ont vu mes prodiges, mes miracles, mais qui n’ont jamais été fidèles ». Le verset 8 résume tout :

Psaumes 78:8

8 Afin qu’ils ne fussent pas, comme leurs pères, Une race indocile et rebelle, Une race dont le cœur n’était pas ferme, Et dont l’esprit n’était pas fidèle à Dieu.

Le cœur des gens de l’époque n’était pas ferme, ils étaient légers, et le Psaume nous dit au départ qu’il faut enseigner les choses du passé, pour que les gens du présent ne tombent pas dans les mêmes erreurs.

Bien-aimés, vous voyez l’importance d’enseigner la Parole, il faut que la Parole soit enseignée, chaque jour, que les gens s’habituent à Dieu par les Écritures, pour faire en sorte qu’ils tirent les leçons et ne tombent pas dans les mêmes erreurs, et c’est là que Dieu commence à rappeler, à chaque fois, Lui faisait des exploits, les gens parfois venaient à Lui, et ils retombaient dans l’infidélité, le verset 8 résume tout, le cœur n’était pas ferme.

Bien-aimés, il faut qu’on soit ferme dans notre foi, quitte à en mourir, mais il faut être ferme, c’est l’instabilité qui éloigne Dieu de nous, et qui fait entrer le diable. Donc c’est tout ce qu’on va lire jusqu’au bout, le Seigneur est en train de rappeler ce qu’Il fait, et Il satisfait les gens, mais pendant même leur satisfaction, ils se rebellent encore à Dieu, c’est ce qu’on va voir au verset 30.

Psaumes 78:30- 37

30 Ils n’avaient pas satisfait leur désir, Ils avaient encore leur nourriture dans la

La colère de Dieu et sa miséricorde

31 Lorsque la colère de Dieu s’éleva contre eux; Il frappa de mort les plus vigoureux, Il abattit les jeunes hommes d’Israël.

32 Malgré tout cela, ils continuèrent à pécher, Et ne crurent point à ses prodiges.

33 Il consuma leurs jours par la vanité, Et leurs années par une fin soudaine.

34 Quand il les frappait de mort, ils le cherchaient, Ils revenaient et se tournaient vers Dieu;

35 Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher, Que le Dieu Très Haut était leur libérateur.

36 Mais ils le trompaient de la bouche, Et ils lui mentaient de la langue;

37 Leur cœur n’était pas ferme envers lui, Et ils n’étaient pas fidèles à son alliance.

Voilà, on revient sur ce terme-là : « Leur cœur n’était pas ferme », ils venaient pleurer : « Seigneur, pardon ! Reviens ! » mais au fond, ils n’étaient pas fermes, ils mentaient de la langue, c’est comme si le Psaume 78 était une réponse au Psaume 77 : « Ah bon, vous voulez les prodiges, vous voulez les choses ! Regardez tout ce qui s’est passé autrefois, à chaque fois j’ai fait, mais vous n’avez pas été fidèles. Pensez-y ! », voilà nous continuons

Psaumes 78:37-72

37 Leur cœur n’était pas ferme envers lui, Et ils n’étaient pas fidèles à son alliance.

38 Toutefois, dans sa miséricorde, il pardonne l’iniquité et ne détruit pas; Il retient souvent sa colère et ne se livre pas à toute sa fureur.

39 Il se souvint qu’ils n’étaient que chair, Un souffle qui s’en va et ne revient pas.

40 Que de fois ils se révoltèrent contre lui dans le désert! Que de fois ils l’irritèrent dans la solitude!

41 Ils ne cessèrent de tenter Dieu, Et de provoquer le Saint d’Israël.

42 Ils ne se souvinrent pas de sa puissance, Du jour où il les délivra de l’ennemi,

43 Des miracles qu’il accomplit en Égypte, Et de ses prodiges dans les campagnes de Tsoan.

Le souvenir des miracles de Dieu en Egypte

44 Il changea leurs fleuves en sang, Et ils ne purent en boire les eaux.

45 Il envoya contre eux des mouches venimeuses qui les dévorèrent, Et des grenouilles qui les détruisirent.

46 Il livra leurs récoltes aux sauterelles, Le produit de leur travail aux sauterelles.

47 Il fit périr leurs vignes par la grêle, Et leurs sycomores par la gelée.

48 Il abandonna leur bétail à la grêle, Et leurs troupeaux au feu du ciel.

49 Il lança contre eux son ardente colère, La fureur, la rage et la détresse, Une troupe de messagers de malheur.

50 Il donna libre cours à sa colère, Il ne sauva pas leur âme de la mort, Il livra leur vie à la mortalité;

51 Il frappa tous les premiers-nés en Égypte, Les prémices de la force sous les tentes de Cham.

52 Il fit partir son peuple comme des brebis, Il les conduisit comme un troupeau dans le désert.

53 Il les dirigea sûrement, pour qu’ils fussent sans crainte, Et la mer couvrit leurs ennemis.

54 Il les amena vers sa frontière sainte, Vers cette montagne que sa droite a acquise.

55 Il chassa devant eux les nations, Leur distribua le pays en héritage, Et fit habiter dans leurs tentes les tribus d’Israël.

56 Mais ils tentèrent le Dieu Très Haut et se révoltèrent contre lui, Et ils n’observèrent point ses ordonnances.

Dieu se choisit David

57 Ils s’éloignèrent et furent infidèles, comme leurs pères, Ils tournèrent, comme un arc trompeur.

58 Ils l’irritèrent par leurs hauts lieux, Et ils excitèrent sa jalousie par leurs idoles.

59 Dieu entendit, et il fut irrité; Il repoussa fortement Israël.

60 Il abandonna la demeure de Silo, La tente où il habitait parmi les hommes;

61 Il livra sa gloire à la captivité, Et sa majesté entre les mains de l’ennemi.

62 Il mit son peuple à la merci du glaive, Et il s’indigna contre son héritage.

63 Le feu dévora ses jeunes hommes, Et ses vierges ne furent pas célébrées;

64 Ses sacrificateurs tombèrent par l’épée, Et ses veuves ne pleurèrent pas.

65 Le Seigneur s’éveilla comme celui qui a dormi, Comme un héros qu’a subjugué le vin.

66 Il frappa ses adversaires en fuite, Il les couvrit d’un opprobre éternel.

67 Cependant il rejeta la tente de Joseph, Et il ne choisit point la tribu d’Éphraïm;

68 Il préféra la tribu de Juda, La montagne de Sion qu’il aimait.

69 Et il bâtit son sanctuaire comme les lieux élevés, Comme la terre qu’il a fondée pour toujours.

70 Il choisit David, son serviteur, Et il le tira des bergeries;

71 Il le prit derrière les brebis qui allaitent, Pour lui faire paître Jacob, son peuple, Et Israël, son héritage.

72 Et David les dirigea avec un cœur intègre, Et les conduisit avec des mains intelligentes.

David, l’homme selon le corps de Dieu

Amen ! Amen ! Dieu aime beaucoup David.

Finalement, ce Psaume nous raconte depuis la sortie d’Égypte, comment il y a eu des cycles de bénédictions, des infidélités de la part du peuple, sanctions, ils sont frappés, le même Dieu a encore pitié, Il se lève, Il les sauve, Il les met en bonne position, infidélités encore ! Donc, dès que l’homme est confortable, est dans le confort, il a tendance à entrer dans l’infidélité, c’est cela la réalité. C’est la difficulté que Dieu a avec nous, c’est que, l’aisance et le confort nous éloigne de Lui ; du coup, Il doit mélanger gloire et épreuve. S’il veut nous garder, c’est cela quoi ! Sans les épreuves on serait perdu. Ça sert à cela : on t’a volé quelque chose, c’est une épreuve, ça nous sert.

Ça sert à nous maintenir dans la foi, près de Dieu, dans une position d’humilité ; et dans cet enchaînement de cycle, Il finit par réduire une tribu, en fait, Il choisit une tribu, à travers laquelle Il va sortir le Messie. Parce-que quand on parle de David, en réalité on parle du Messie. Et finalement, dans cette tribu-là, il se trouve un berger : David, qui est l’image du Messie. Donc on nous montre dans le Psaume 78, que les humains étant tout le temps infidèles, Dieu a fini par se contenter d’un humain, en réalité, Son Fils, qu’Il allait envoyer pour être l’humain, qui se comporte vraiment selon Dieu.

David, figure de Christ

« Voici mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection », David le représente en quelque sorte. C’est Jésus qui est le Fils bien-aimé, l’homme ! Même Pilate, quand Jésus avançait a dit : « Voici l’homme », pour nos anciens, -quand je dis nos anciens, je parle de ceux qui nous ont précédé depuis des siècles- ils ont  considéré dans la phrase de Pilate, une prophétie, une Parole divine : « Voici le véritable homme », quand Pilate dit : « Voici l’homme », « Ecce Homo », pour eux, c’est l’Esprit Saint qui parlait pour dire : « Voici l’homme dont Dieu, n’ayant pu trouver satisfaction auprès des humains, a trouvé satisfaction auprès d’un homme », même si c’est dit David, mais en réalité c’est le Messie, puisque David n’était pas non plus parfait, c’est Jésus, le Fils de David.

Voilà, nous allons prier Bien-aimés, que Dieu nous aide à être ferme, dans notre position, ferme. Quand tu suis Dieu, tu dois être ferme par rapport à la Parole, demander Son aide pour être ferme, prendre Sa Parole au sérieux, la méditer chaque jour, pour la mettre en pratique. Au Nom de Jésus.

Prière

Seigneur nous venons prier que nous ne soyons pas de ceux qui Te déçoivent par des infidélités, par des éloignements dus au confort, Seigneur, nous voulons être fermes dans notre foi, ferme dans la considération de la Parole, ferme dans la considération de la vérité, aide nous Papa, à honorer notre Seigneur Jésus qui est mort à la croix pour nous, à travers notre détermination à Te servir, notre détermination à serrer la Parole dans nos cœurs, soutiens-nous Seigneur.

Nous venons prier afin que vraiment nous nous inclinions devant Toi pour tout, même, comme c’est écrit dans le Psaume 77, quand les gens sont en colère, ils s’inclinent, dans le Psaume 76 au verset 11 :

Psaumes 76:11

11 L’homme te célèbre même dans sa fureur, Quand tu te revêts de tout ton courroux.

Seigneur, même dans notre colère parfois, dans notre déprime, que nous puissions Te voir dans la gloire, et que nous nous inclinions malgré tout, même si on mécontent, mais que la notion de Ta grandeur, de Ta toute puissance, que Tu es vérité, puisse être supérieure à nos déboires, de sorte que comme Ézéchiel qui était irrité dans son esprit, mais il allait quand même Te servir, parce qu’il savait que Tu avais raison, même si cela n’allait pas avec ce que lui aurait aimé. Que nous puissions nous incliner, que nous soyons fermes par rapport à Ta Parole, Seigneur soit vainqueur de la nostalgie en nous, que nous puissions aimer le présent avec Toi, découvrir dans le présent, toutes sortes de joies et de plaisirs, avec Toi Jésus, à Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles, Amen.

Questions

Q- Le Psaume 78 au verset 67, pourquoi Dieu a choisi la tribu de Juda plutôt que d’Éphraïm ?

R- Je ne sais pas, c’est Son choix.

Psaumes chapitres 72 à 75 Prier pour les autorités

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Nous devons prier pour nos autorités afin qu’elles gouvernent pour le bien de tous et notamment pour les plus démunis. Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, Et il écrasera l’oppresseur.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 76 à 79

Psaumes chapitres 72 à 75

Sommaire

1 – Psaume chapitre 72 – Prier pour les autorités
2 – Psaume chapitre 73 – Le bonheur des méchants
3 – Psaume chapitre 74 – L’intervention divine est réclamée
4 – Psaume chapitre 75 – Dieu juge, élève et abaisse

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, nous sommes dans le Livre des Psaumes, et nous allons prendre le Psaume 72.

Nous avons intitulé cela : « Prier pour les autorités ». Mais dans le contexte, c’est : « Prière pour le roi », et il est écrit : « De Salomon ».

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1 – Psaume chapitre 72 : Prier pour les autorités

Psaumes 72:1-20

1 De Salomon. O Dieu, donne tes jugements au roi, Et ta justice au fils du roi!

2 Il jugera ton peuple avec justice, Et tes malheureux avec équité.

3 Les montagnes porteront la paix pour le peuple, Et les collines aussi, par l’effet de ta justice.

4 Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, Et il écrasera l’oppresseur.

5 On te craindra, tant que subsistera le soleil, Tant que paraîtra la lune, de génération en génération.

6 Il sera comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, Comme des ondées qui arrosent la campagne.

7 En ses jours le juste fleurira, Et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune.

8 Il dominera d’une mer à l’autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre.

9 Devant lui, les habitants du désert fléchiront le genou, Et ses ennemis lécheront la poussière.

10 Les rois de Tarsis et des îles paieront des tributs, Les rois de Séba et de Saba offriront des présents.

La gloire du royaume

11 Tous les rois se prosterneront devant lui, Toutes les nations le serviront.

12 Car il délivrera le pauvre qui crie, Et le malheureux qui n’a point d’aide.

13 Il aura pitié du misérable et de l’indigent, Et il sauvera la vie des pauvres;

14 Il les affranchira de l’oppression et de la violence, Et leur sang aura du prix à ses yeux.

15 Ils vivront, et lui donneront de l’or de Séba; Ils prieront pour lui sans cesse, ils le béniront chaque jour.

16 Les blés abonderont dans le pays, au sommet des montagnes, Et leurs épis s’agiteront comme les arbres du Liban; Les hommes fleuriront dans les villes comme l’herbe de la terre.

17 Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil son nom se perpétuera; Par lui on se bénira mutuellement, Et toutes les nations le diront heureux.

18 Béni soit l’Éternel Dieu, le Dieu d’Israël, qui seul fait des prodiges!

19 Béni soit à jamais son nom glorieux! Que toute la terre soit remplie de sa gloire! Amen! Amen!

20 Fin des prières de David, fils d’Isaï.

« Fin des prières de David, fils d’Isaï ».

Déjà là, quelqu’un pourrait se poser la question là. « fin des prières de David, fils d’Isaï ». Mais ce psaume commence par « de Salomon » ?

De Salomon ou de David ? Plusieurs explications possibles

Il y a plusieurs réponses. Nous pourrions considérer que Salomon faisait un Psaume pour clôturer une série de Psaumes de David. Parce qu’il est écrit : « fin des prières de David ». Mais nous savons que cela a continué. Les Psaumes n’ont pas été rassemblés d’un coup. Donc il a peut-être fait ces Psaumes pour clôturer une série de prières de Psaumes de David.

Mais il y a aussi le fait que le mot qui veut dire « De Salomon », veut aussi dire : «  À Salomon ». C’est « Lé » en hébreux, donc à l’original c’est « Lé Shlomo », ça peut être compris « À Salomon » comme « De Salomon ».

Donc ça peut être toujours la prière de David qui est adressée en faveur de Salomon, il y a cette possibilité, mais dans le contenue, il est général, il est pour toutes les autorités, et il y a une partie qui est prophétique, qui concerne Jésus, quand il est dit au verset 17 :

Psaumes 72:17

17 Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil son nom se perpétuera; Par lui on se bénira mutuellement, Et toutes les nations le diront heureux.

Donc il s’agit d’une partie prophétique, mais pas seulement cette partie-là. J’ai donné cette partie-là parce que c’est la partie la plus précise. Mais il y a une partie de ce Psaume qui est prophétique, parlant de Jésus, du Messie. Dans l’ensemble, c’est une prière pour le roi. Là où toutes les explications que nous avons données, toutes les hypothèses que nous avons faites. Cela va bien, parce qu’il est dit : « au roi », et « au fils du roi ». Nous voyons bien que cela concerne Salomon, et aussi David. Mais dans tous les cas, c’est la prière pour que le roi fasse son travail comme il faut.

Quel est ce travail ? c’est faire droit, au verset 4 :

Psaumes 72:4

4 Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, Et il écrasera l’oppresseur.

C’est le travail que nous attendons d’un roi. Le roi doit avoir une autorité, doit s’occuper des malheureux,. Il doit aider les gens, il doit les sauver de l’adversaire le diable. Il a une autorité qui est là pour cela. Dieu lui donnera la victoire sur les ennemis. Il reçoit la puissance de vaincre les ennemis, c’est ce que nous voyons au verset 10 :

Psaumes 72:6

6 Il sera comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, Comme des ondées qui arrosent la campagne.

Psaumes 72:8

8 Il dominera d’une mer à l’autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre.

Le roi reçoit une autorité pour dominer sur une grande étendue et ce que nous lisons là. Quand nous examinons l’histoire de Salomon, nous voyons que cela correspond à la première partie de son règne. Il a vraiment dominer sur une grande étendue, les rois ont fléchi le genoux devant lui.  Il a connu 40 ans de paix, 40 ans sans guerre. Ce n’est pas une paix qu’il aurait produite par la guerre, parce que nous pouvons aussi obtenir la paix par la guerre. Mais non, c’est vraiment une paix par la puissance de Dieu, par le règne de Dieu sur sa vie. Voilà ce que Dieu accorde à une autorité, son règne va imposer la paix. Lui, son travail sera de délivrer le pauvre, au verset 12, qui crie :

Psaumes 72:12

12 Car il délivrera le pauvre qui crie, Et le malheureux qui n’a point d’aide.

Que constatons-nous ? C’est que nous devons prier pour le roi. Parce que c’est Dieu qui affermit le roi lui-même. L’autorité en elle-même, n’est pas forte, c’est Dieu qui affermit l’autorité. C’est pourquoi il y a besoin que les gens gérés par cette autorité, prient pour cette autorité. Nous voyons cette exhortation revenir dans le Nouveau Testament, « avant toutes choses, priez pour les autorités ».

C’est un deuxième Psaume qui parle de cela. Il y a déjà un autre Psaume que nous avions vu, je crois que c’est peut-être le Psaume 20. Psaume qui est consacré au roi. Et encore un deuxième Psaume, qui est consacré au fait de prier pour le roi. De prier pour ceux qui dirigent, afin qu’ils fassent leur travail d’aider les autres, de construire les autres. Qu’ils fassent le travail comme il faut de protéger les autres.

Prier pour les autorités

Souvent les gens négligent cela, au lieu de prier pour l’autorité. Ils pensent juste à tirer quelque chose de l’autorité. Tirer la protection, alors que l’autorité humaine n’est rien sans Dieu. Comme elle n’est rien sans Dieu, les gens qui ont l’autorité ont besoin que l’on prie pour eux. C’est très important, et ça fait comme une réciprocité : donc le roi travaille pour que le peuple soit heureux, pour que le peuple soit protégé, pour que le peuple soit guéri des maladies, pour que le peuple soit à l’abri des envahisseurs, et le peuple prie en retour pour le roi.

Parce que tout ça est donné par Dieu, donc il faut que le roi soit dans des dispositions qui favorisent l’action divine. Ne l’oublions pas Bien-aimés, ne passons pas seulement notre temps à juger les autorités. Il faut penser à prier pour elles, comme il est écrit dans  1 Timothée 2.  Ils vont travailler, et nous allons avoir la paix, cette paix-là va nous permettre d’évoluer, de nous épanouir ; et dans cette paix-là, pensons à ces autorités-là, notamment les gens qui nous dirigent dans l’église, donc pensons à prier pour ces personnes-là, parce que sans Dieu, elles ne peuvent rien, et pour que Dieu agisse dans leur vie, il faut les prières. Nous lisons :

1 Timothée 2:1-2

1 J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,

2 pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

Quand nous menons une vie paisible et tranquille, cela nous donne aussi l’énergie pour prier, il y a une réciprocité. Nous prions pour les autorités, les autorités prennent des décisions qui nous rendent la tâche facile, et donc nous sommes libres, au lieu de passer notre temps à nous lamenter sur nous même, nous sommes libres de prier encore pour ces autorités-là. N’oublions pas cela, la force de l’œuvre de Dieu passe aussi par cela, par le fait de prier pour les pasteurs, pour les diacres, pour les responsables. Cela passe par cela, il ne fait juste être là en consommateur pour recevoir ces personnes-là, il faut prier parce que la force, le règne vient de Dieu.

Dans cette prière-là, nous avons vu la correspondance avec 1 Timothée 2:1-2, mais il y a aussi une correspondance avec le Notre Père, quand il est dit : « Que Ton règne vienne », dans cette prière il est question de Dieu, la conclusion est là :

Psaumes 72:19

19 Béni soit à jamais son nom glorieux! Que toute la terre soit remplie de sa gloire! Amen! Amen!

Psaumes 72:18

18 Béni soit l’Éternel Dieu, le Dieu d’Israël, qui seul fait des prodiges!

Donc c’est Dieu seul qui manifeste Sa gloire, dans une nation, dans un groupe, et même quand un humain est utilisé, cela vient de Dieu, donc cet humain a besoin que nous priions pour lui, parce que si nous ne prions pas pour lui, il va être fragile, très vulnérable ; c’est comme cela que Dieu a fait les choses, de sorte que personne ne se glorifie. Dieu agit, à travers un homme, mais c’est grâce aux prières des gens qui reçoivent la bénédiction à travers cet homme.

Ainsi, personne ne peut se glorifier, de l’autre côté, les gens qui prient ne peuvent pas dire qu’ils sont très forts, parce que Dieu a utilisé quelqu’un d’autre pour les aider. Celui qui aide, doit se souvenir que c’est parce que les gens prient pour lui, il est ce qu’il est, il produit ce qu’il produit.

Prier pour les figures d’autorité

Donc c’est comme ça que Dieu a fait les choses, nous sommes un corps, pensons à prier pour les gens qui prêchent, qui sont en position d’autorité, et autre chose que nous pouvons dire aussi, ça concerne directement Salomon, nous voyons combien tout s’est bien accompli au début de son ministère, c’est écrit ici, quand il est dit : «  il dominera d’une mer à l’autre, et du fleuve au extrémité de la terre », ça s’est vraiment fait comme ça, Salomon a géré un très grand territoire, « devant lui, les habitants du désert fléchiront le genou », effectivement, « et ses ennemis lécheront la poussière, les rois de Tarsis et des îles paieront des tribus », ça a été comme ça du temps de Salomon, la reine de Seba était venue offrir des cadeaux, « offriront des présents ». Tout cela s’est accompli, et verset 11 :

Psaumes 72:11

11 Tous les rois se prosterneront devant lui, Toutes les nations le serviront.

Quand nous avons lu l’histoire de Salomon, nous avons vu que sa renommée s’est répandue sur toute la terre, et les gens s’inclinaient devant sa sagesse, c’est ça qui s’est accompli, certainement dans ce temps-là de prospérité, il y a eu la négligence par rapport à la prière ;

c’est ce qui nous arrive à nous les humains, dans un temps de prospérité, dans un temps de gloire, nous négligeons la source, nous négligeons Dieu, les gens ne prient plus, ils vivent de ce que Dieu a donné, ils oublient de rendre gloire à Dieu, ils oublient de continuer à vouloir plus ; avec Dieu il faut que nous ayons une soif constante d’aller plus loin, pas s’arrêter à un niveau, à éviter le rassasiement avec Dieu, tu es rassasié, tu t’arrêtes au rassasiement, ce n’est pas bon, tu es rassasié aujourd’hui, il faut la soif pour demain. Il faut la faim pour demain. C’est comme cela que nous nous maintenons dans le feu du Saint-Esprit, dans la vérité.

Je crois qu’il y a eu une certaine négligence, et voilà ! Au verset 15 nous voyons bien ce qui a été dit tout à l’heure :

Psaumes 72:15

15 Ils vivront, et lui donneront de l’or de Séba; Ils prieront pour lui sans cesse, ils le béniront chaque jour.

Le peuple qui vit ce temps-là de prospérité doit prier pour les autorités, et doit aussi pourvoir aux besoins des autorités, doit aussi bénir ces autorités-là, parce que c’est comme ça que toute la communauté est bénie par Dieu : le roi se sacrifie pour que tout le monde soit bien, et en retour les autres prient pour l’autorité, c’est comme ça que finalement, il y a une grande prospérité qui vient, qui a va être maintenue par l’humilité, la prière, et la vision de Dieu.

Et puis, d’une certaine manière, il est question de Jésus, comme nous l’avons dit au verset 17 :

Psaumes 72:17

17 Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil son nom se perpétuera; Par lui on se bénira mutuellement, Et toutes les nations le diront heureux.

Et aussi au verset 7 :

Psaumes 72:7

7 En ses jours le juste fleurira, Et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune.

Donc quand le Roi final, le Roi éternel, Jésus, régnera clairement sur terre, quand tu seras juste, tu fleuriras d’une manière extraordinaire ! C’est notre espérance, nous attendons ce moment-là, où Jésus régnera.

Donc, pensons à prier pour les autorités et que tous ceux qui sont utilisés par Dieu se souviennent que c’est Dieu qui agit, pas eux. C’est très important.

Nous voyons quand c’est écrit : « fin des prières de David, fils d’Isaï », en réalité, les Psaumes sont divisés habituellement en cinq parties, là nous venons de lire le Psaume 72, et la fin de la deuxième partie. Ces fins de partie, finissent souvent par cette phrase-là : « béni soit l’Éternel Dieu, le Dieu d’Israël ». Cela finit par ça, nous verrons peut-être au Psaume 89 aussi, le Psaume 72 c’est la fin de la deuxième partie, ou bien dans d’autre Bible c’est écrit : « fin du Livre 2 des Psaumes ».

Nous passons au Psaume 73, qui fait souvent couler beaucoup d’encre.

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2 – Psaume chapitre73 : Le bonheur des méchants

Psaumes 73:1-28

1 Psaume d’Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, Pour ceux qui ont le cœur pur.

2 Toutefois, mon pied allait fléchir, Mes pas étaient sur le point de glisser;

3 Car je portais envie aux insensés, En voyant le bonheur des méchants.

4 Rien ne les tourmente jusqu’à leur mort, Et leur corps est chargé d’embonpoint;

5 Ils n’ont aucune part aux souffrances humaines, Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.

6 Aussi l’orgueil leur sert de collier, La violence est le vêtement qui les enveloppe;

7 L’iniquité sort de leurs entrailles, Les pensées de leur cœur se font jour.

8 Ils raillent, et parlent méchamment d’opprimer; Ils profèrent des discours hautains,

9 Ils élèvent leur bouche jusqu’aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre.

10 Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l’eau abondamment,

11 Et il dit: Comment Dieu saurait-il, Comment le Très haut connaîtrait-il?

12 Ainsi sont les méchants: Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.

13 C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence:

14 Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.

15 Si je disais: Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.

Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer

16 Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,

17 Jusqu’à ce que j’eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu, Et que j’eusse pris garde au sort final des méchants.

18 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

19 Eh quoi! en un instant les voilà détruits! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine!

20 Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

21 Lorsque mon cœur s’aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,

22 J’étais stupide et sans intelligence, J’étais à ton égard comme les bêtes.

23 Cependant je suis toujours avec toi, Tu m’as saisi la main droite;

24 Tu me conduiras par ton conseil, Puis tu me recevras dans la gloire.

25 Quel autre ai-je au ciel que toi! Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.

26 Ma chair et mon cœur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.

27 Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périssent; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.

28 Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien: Je place mon refuge dans le Seigneur, l’Éternel, Afin de raconter toutes tes œuvres.

la prospérité des méchants 

C’est un Psaume extraordinaire et très complet, avec pour thème, le bonheur des méchants. Un juste qui se plaint que les méchants prospèrent ; dans d’autre version c’est écrit : « la prospérité des méchants ». Souvent nous sommes perturbés de voir les méchants, en apparence prospérer, et ça a été le cas de notre bien-aimé Asaph, il s’est dit : « mais moi, à quoi ça sert que je me tienne dans la sainteté, dans la vérité, si ça ne me créé que des problèmes, et il n’y a aucune richesse, aucune prospérité, alors que les méchants, dans leur méchanceté sont bien, les choses avancent, humainement parlant, pour ces gens-là !

C’est un grand problème que nous retrouvons souvent au milieu des enfants de Dieu, d’avoir l’impression que le crime paye, alors que la vérité semble ne pas payer. Mais Asaph dit : « tout cela c’est que je raisonnais comme un animal, quand je pouvais penser ainsi, en réalité, ce n’est pas ça la réalité, le crime ne paye pas », il y a un temps pour tout avec Dieu.

Le méchant se croit tout permis.

Dans la première partie, il est en train de présenter les avantages et les fanfaronnades du méchants, il dit : « Rien ne les tourmente », donc en apparence, jusqu’à leur mort, « et leur corps est chargé d’embonpoint, ils n’ont aucune part aux souffrances humaines », en apparence, une fois de plus, « ils ne sont point frappés comme le reste des hommes, aussi l’orgueil leur sert de collier », donc ces gens-là sont orgueilleux parce qu’ils paraissent forts, riches, « l’iniquité sort de leurs entrailles, la violence est le vêtement qui les enveloppe, les pensées de leur cœur se font jour, ils raillent et parlent méchamment  d’opprimer », c’est tout ce que nous sommes en train de voir actuellement, notamment en Australie,  Nouvelle-Zélande.

Ces deux pays-là ont des autorités qui se moquent du peuple, qui proposent des quarantaines aux gens qui sont contaminés, dans des camps de quarantaine! Et là, dernièrement, ils ont dit que toute autorité religieuse doit se faire vacciner, sous peine d’amende de $15000, ça c’est en Nouvelle-Zélande, donc vous voyez, ce sont des gens qui parlent méchamment d’opprimer, ils sont dans la suffisance, et les justes quand ils voient cela, ils se disent : « mais pourquoi Dieu ne les frappe pas ?! », « pourquoi Dieu n’agit pas ? », ça c’est un des problèmes du juste, et c’est dit dans le verset 10 :

Psaumes 73:10

10 Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l’eau abondamment,

Finalement, comme ces gens-là paraissent forts, beaux et puissants, même le peuple de Dieu commence à tourner du côté des méchants… voilà c’est cela la réalité, car l’être humain aime choisir le camp du plus fort ! Il ne choisit pas naturellement le camp de la vérité, le camp de la justice, il choisit le camp du plus fort, malheureusement, et comme ces gens-là paraissent les plus forts, beaux, riches, orgueilleux, à l’abri de la punition, de la sanction, de la justice, et bien, finalement, même les vrais, même les gens de Dieu, commencent à se tourner de leur côté.

Là, après avoir présenté les avantages du méchant, son orgueil, sa puissance, il revient en lui-même en disant au verset 13 :

Psaumes 73:13

13 C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence:

Donc : « moi je pensais qu’en étant juste … », ça nous ramène à Job, « en étant pur, tout fonctionnerait pour moi, et encore, nous pouvons accepter quelques épreuves, mais là, voir les méchants prospérer ainsi dans le mal, sans être punis… là ça déstabilise quand même Seigneur », et nous commençons à nous dire : « À quoi ça sert d’être pur ? », nous revenons dans le Livre de Job, où nous avions dit que finalement, l’erreur c’était de penser que lorsque nous avons un bon comportement, quand nous sommes dans la vérité, tout ce qui va nous arriver ça va être de bonnes choses, ça a été l’erreur ! Nous avons négligé le fait que nous avons un ennemi sur terre, nous avons négligé le fait que Dieu aussi va permettre des épreuves pour nous purifier, pour nous garder près de Lui, par qu’Il sait que la prospérité souvent nous perd !

Voilà, nous arrivons au verset 15. Ce sont des versets très forts, puisqu’au verset 14 il dit :

Psaumes 73:14

14 Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.

Et maintenant verset 15, c’est là qu’il est dit une chose importante :

Psaumes 73:15

15 Si je disais: Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.

Cet homme juste, dans son désespoir, dans l’observation de la contradiction, c’est-à-dire que lui il est juste et il vit des malheurs, les autres sont méchants mais ils vivent des bonnes choses, il se dit : « je vais essayer quand même d’être un méchant, pour vivre des bonnes choses, pour vivre la prospérité, pour souffler un peu », nous vouons souffler un peu, il dit : « je vais essayer ».

C’est résumé dans cette phrase : « si je disais, je veux parler comme eux, voici, je trahirais la race de tes enfants. » En voulant essayer, il sent un frein en lui, il sent que ce n’est pas pour lui ! C’est là qu’il atteint la dimension que Dieu attend de nous tous, aimer la vérité, pour la vérité. Notre race est pour la vérité. Nous n’aimons pas la vérité parce qu’elle produirait le bonheur, la richesse, notre protection, mais aimer la vérité parce qu’elle est la vérité, même si nous devons perdre !

Le juste choisira toujours la vérité

Vous savez, même si Dieu changeait les cartes en disant : « écoutez, l’enfer, je vais le transformer, ils pourront quand même faire les choses comme sur la terre, sans les vers, sans le feu. Donc les gens qui feront le mal iront en enfer, mais ce ne sera pas douloureux, ça sera une fête éternelle là-bas, dans une boîte de nuit immense, et les justes, vous viendrez toujours dans mon paradis à Moi », je pense que même si Dieu proposait cela, les vrais justes refuseront quand même le péché, parce qu’ils ne voudront pas de cela, ce n’est pas leur nature, ils n’aiment pas cela !

Même si nous disions que les douleurs de l’enfer sont supprimées, le juste choisira toujours Dieu, choisira toujours la vérité. C’est ça le niveau que Dieu veut que nous atteignions ! Pas choisir la vérité parce que ça nous préserve des souffrances à venir, après la mort, choisir la vérité, pas parce que la conséquence, comme c’est écrit : « ce que tu sèmes, tu le moissonneras » : tu sèmes la vérité, tu moissonneras aussi le bonheur. Pas à cause bonheur que nous allons avoir, c’est la vérité, c’est tout.

C’est la vérité, il dit : « ce n’est pas de ma race de parler comme ces gens, que d’être comme ces gens-là, en moi, il y a quelque chose qui refuse cela », c’est cela d’être de cette race-là, la race de la vérité.

La femme de Richard Wurmbrand

Comme la femme de Richard Wurmbrand, à l’époque de la persécution commence contre les chrétiens en Roumanie, l’Union Soviétique, après la deuxième guerre mondiale, a occupé les pays de l’Europe de l’Est, elle a occupé la Roumanie ; maintenant, ils commencent à éliminer tout ce qui est foi en Dieu. Ils avaient déjà infiltré la plus part des autorités religieuses, et ces autorités religieuses ont fait une conférence, pour, en quelque sorte, ensemble, avec tous les pasteurs, les dirigeants religieux, de la Roumanie, faire allégeance au parti communiste ; Richard Wurmbrand est venu représenter la communauté baptiste, accompagné de sa femme, et les pasteurs infiltrés qui avaient organisé tout cela, commencent à faire des discours qui étaient censés ramener les chrétiens sous l’autorité du parti communiste, des discours mitigés sur Dieu.

La femme de Richard Wurmbrand dit à son mari : « tu ne vas pas les laisser parler comme ça de notre Dieu ? », Richard dit à sa femme : « mais si je parle, tu n’auras plus de mari après », parce que là, cette convention, était radio diffusée, c’est-à-dire que les gens dans les rues étaient en train de suivre cette conférence, c’était censé consacré le parti communiste comme chef de tout, même chef de l’Église ! Bien sûr, les soldats étaient partout !

Mais la femme dit : « tu vas laisser les gens se moquer de notre Dieu comme ça ? Faire tous ces mélanges-là ? », « mais si je réagis, tu perds ton mari ! », elle a dit : « mais c’est pour la gloire de Dieu ! »

Dire la vérité a des conséquences

Alors Richard s’est levé, il a commencé à parler… Bien-aimés, ce qui est beau c’est que c’était retransmis dans les rues, les gens suivaient, alors il a rétabli l’autorité de Jésus-Christ, il a rétabli l’autorité de la Bible, on lui a interdit, on a coupé les micros après quelques minutes, et par la suite, il a été emprisonné.

Mais c’est pour dire Bien-aimés, il a parlé de la vérité, pour la vérité, il savait qu’en disant la vérité, il se ferait arrêter, lui, sa femme, ils se feraient arrêter… mais quand quelqu’un est de la vérité, il est de la vérité, c’est comme ça !

Jésus a dit : « Je suis venu rendre témoignage à la vérité, ce qui sont de la vérité m’écoutent ».

Quelqu’un qui est de la vérité parle, il sait que les conséquences seront graves pour lui, mais, ne pas dire la vérité, c’est comme s’il s’est tué : donc il a le choix entre se tuer lui-même par le mensonge, ou alors, laisser les autres le tuer à cause de la vérité ! Son choix est clair, je préfère que les autres me tuent, mais moi-même, je ne peux pas me tuer en entrant dans le compromis. C’est ça l’esprit de vérité, c’est ça ce que Dieu veut pour nous tous. Nous allons prier pour cela.

Prière

Père Éternel, nous venons prier que nous soyons des gens de la vérité, que nous aimions la vérité, pour la vérité, et non pas pour les bonnes choses qu’elles peuvent nous procurer, parce que c’est notre nature désormais, parce que notre Dieu est la vérité, Il veut que nous L’adorions en Esprit et en vérité, que nous aimions la vérité parce qu’elle est vraie, même si, en aimant la vérité, nous devons manger dans les poubelles, Seigneur, la vérité vaut la peine que nous mourions pour elle, Seigneur : la vérité, c’est la vérité. Elle est pure, elle est lumière, la vérité est Ta nature Seigneur, il est dit : « Tu es Lumière ».

Seigneur nous voulons être dans la lumière, non pas dire la vérité parce que nous savons que nous serons protégés. Ne pas dire la vérité parce que nous savons que nous serons aimés de Toi, mais la vérité car désormais, elle est devenue notre nature, nous sommes de Ta nature désormais.

Identifions nous à Asaph

Asaph a dit : « Si je voulais faire comme eux, ce n’est pas ma nature ! Je ne serais plus de la race des enfants de Dieu ». Seigneur, nous voulons faire les choses parce que nous sommes d’une autre race, de la race des enfants de Dieu, la vérité dans tous les domaines Seigneur ! Sors-nous Seigneur de toutes formes de religiosité qui nous pousseraient peut-être à faire la vérité pour ses bonnes conséquences futures.

À Toi la Gloire et la louange, aux siècles des siècles, Amen

Mais il faut savoir, Bien-aimés, que la vérité produira de très belles conséquences, puisque nous irons au ciel auprès de Dieu ! Voilà !   Mais la haute dimension, c’est la vérité, pour la vérité. C’est comme ça !

Psaumes 73:16

16 Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,

« Jusqu’à ce que j’entre dans le secret de Dieu », dans l’intimité avec Dieu. C’est pourquoi Bien-aimés, c’est important de prier quand nous sommes dépassés, et de dire : « Seigneur, vient à mon secours, explique-moi ! Parle-moi ! Relève-moi ! ». Discuter avec Lui, reprendre les Écritures, lire !

On voit ces difficultés dans Ecclésiastes 8:14, vous voyez l’importance de lire la Parole, parce que finalement, tu te rends compte que ta situation est déjà décrite, mais quand nous sommes dans ce genre de difficultés, nous ne comprenons pas ! Vous savez, il y a des gens qui ont renié Dieu : « Mais pourquoi Il a pris mon enfant ? Pourquoi Il a pris mon père ? Il a pris ma mère ! Qu’avons-nous fait à Dieu ? ». Calme-toi ! Cherche le secret de Dieu, la présence de Dieu ! Prie, lis la Parole. Tais-toi, ne parle pas du mal de Dieu ! Tu risques de regretter plus tard, de pleurer de repentance. Calme-toi. Nous lisons

Ecclésiaste 8:14

14 Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité.

Voilà ! il est dit que c’est une vanité, vanité veut dire que c’est zéro, ça ne sert à rien. Finalement on se demande: qu’est-ce-qui arrive aux justes, ? Ce sont les difficultés qui devraient arriver aux méchants, et il y a des méchants, ce qui leur arrive, c’est des bonnes choses qui devraient arriver aux justes ! Comment comprendre tout cela ?! Il veut nous dire en quelque sorte : « sois juste, fais la justice pour la vérité », ne sois pas juste en disant : » tout va bien pour moi, tout marchera, je serais tout le temps en bonne santé ! »

Non ! Salomon dit que ce n’est pas ce que l’on voit sur la terre, il y a des justes qui sont frappés ; pendant la deuxième guerre mondiale il y a des gens qui sont morts, les bombes sont tombées sur certaines maisons des chrétiens, et il y a des bombes qui ne sont pas tombées non plus sur les maisons des chrétiens !

Les difficultés sont le lot de chacun

Mais il y a des mauvais qui ont été sauvés pendant la deuxième guerre mondiale, et il y a des justes qui sont morts. La logique selon laquelle, si je suis juste, que du bon va m’arriver sur terre, c’est une fausse logique ! Salomon dit : « c’est vanité », et du coup, nous ne devons plus utiliser les bonnes choses qui nous arrivent pour dire : « Dieu est avec moi ! », non ! Puisque les bonnes choses peuvent arriver aux méchants ! Tu ne vas pas dire que Dieu est avec les méchants ! IL permet, d’accord, mais Il n’est pas avec eux ! Donc beaucoup maintenant se trompe : « J’ai un CDI, j’ai un bon travail, j’ai acheté une maison… ah, Dieu est avec moi ! », non !

Dieu est avec toi quand tu es dans Sa Parole, l’extérieur, les apparences, les succès ou les apparences de souffrances, ne déterminent pas qui nous sommes ! Voilà ce que Salomon veut dire, les apparences extérieures de souffrances, ou de bonheur, ne déterminent pas qui nous sommes, car il y a des justes à qui les malheurs arrivent, et il y a des méchants à qui des bonnes choses arrivent. C’est le problème du Psaume 73! Donc du coup, soyons humbles, cherchons la vérité pour la vérité, ne cherchons pas la justification : « Dieu me donne telle voiture comme ça les gens vont voir que vraiment Il me bénit »

La vérité est un choix de vie

Non ! Tu choisis la vérité, non pas pour que les gens comprennent que tu es béni, tu choisis la vérité parce que c’est la vérité, c’est la Parole de Dieu, c’est Dieu, c’est la vérité ! ». Asaph, a fini par comprendre ce que nous venons de lire, il dit : « quand j’entre dans le sanctuaire de Dieu, je vois clair désormais, mais je comprends que le sort des méchants n’est pas ce que je pensais ! ». C’est vrai que pendant un temps, ils peuvent avoir du bonheur, des choses… mais, la fin sera toujours malheureuse !

Psaumes 73:18

18 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

En fait, quand le méchant est élevé comme ça, il est sur une voie glissante, mais il ne le sait pas, et puis d’un coup : « Tu les fais tomber, et les mets en ruine ! »

Il y a aujourd’hui des gens comme Benjamin Netanyahou en procès ! Après un règne sans fin, pratiquement sur l’État d’Israël, il est en procès, d’un coup ! Il risque la prison !  François Fillon, n’en parlons pas ! Il risque la prison ! Sarkozy, il risque la prison ! Au minimum un bracelet ! Alors que toi tu n’as pas de bracelet ! Tu peux aller où tu veux. Si nous nous souvenons, peut-être que beaucoup était jeune, mais qui se souvient de la fatuité de Sarkozy ? L’orgueil ! Grandiloquence ! Grande arrogance ! Qui ne se souvient pas de cela ? Mais aujourd’hui regardez !

Psaumes 73:18-22

18 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

19 Eh quoi! en un instant les voilà détruits! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine!

20 Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

21 Lorsque mon cœur s’aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,

22 J’étais stupide et sans intelligence, J’étais à ton égard comme les bêtes.

Donc finalement, Asaph se dit : « J’étais bête ! J’ai sous-estimé Dieu, je ne l’ai pas bien compris, j’étais dans l’erreur totale ! Dieu sait ce qu’Il fait, les méchants ne l’emporteront pas en définitive », comme on dit dans le monde, «  ils ne l’emporteront pas au paradis », donc ils ne l’emporteront pas, tout s’arrêtera un jour ! Mais le juste, brillera un jour, comme nous avons lu dans le Psaume 72, et au verset 23 il dit :

Psaumes 73:23

23 Cependant je suis toujours avec toi, Tu m’as saisi la main droite;

Mon parcours le plus important, ça sera avec Toi, Tu me tiens la main ! C’est bon ! Et la finalité c’est la gloire. Je n’ai pas un château sur terre jusqu’à ma mort, mais c’est Toi qui me tient la main, la finalité de tout cela, c’est la finalité dans la gloire.

WatchMan Nee

C’est ça qui a été le verset qui a transformé la sentinelle Watchman Nee, ce verset 25, un jour il l’a lu :

Psaumes 73:25

25 Quel autre ai-je au ciel que toi! Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.

Alors lui s’est dit qu’il était incapable de dire cela à son compte à lui ! Il s’est dit : « il y a un problème », à l’époque il était fiancé, il avait du mal a remplacer sa fiancé par ce verset 25, il était bloqué, et il a prié. C’est là la transformation de sa vie. Je ne peux pas raconter la suite, mais, c’est là qu’il a dit : « Seigneur, je voudrais bien dire cette phrase-là : quel autre ai-je au ciel que Toi ? Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en Toi ». « J’aimerais bien pouvoir le dire ! », il a été transformé radicalement, et la suite a été glorieuse.

Psaumes 73:26

26 Ma chair et mon cœur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.

C’est ça la dimension de foi maximal, ça veut dire que peu importe ce qui m’arrive, Dieu est l’amour de ma vie ; peu importe, c’est Lui que j’aimerais, c’est Lui que je servirai, peut-importe… même si ma chair se consume ! Ce n’est plus être juste pour être dans le camp du plus fort !

Moi je me souviens, à l’époque, j’avais le choix entre Satan et Dieu, mathématiquement, j’ai dit : « le choix est clair ! Je choisis le plus fort ! ». Ce n’est que par la suite que je me suis vraiment donné à Dieu par amour. Mais au début, pour moi, c’était une logique mathématique, qui est le plus fort ?! C’est Dieu ! Et bien je choisis Dieu ! Sans discuter !

Maintenant là, ce n’est plus la logique de choisir le plus fort, mais de choisir celui qui est vrai, celui qui est pur, c’est Dieu ! « Ma chair et mon corps peuvent se consumer, j’entre dans la défaite, mais Dieu sera toujours le rocher de mon cœur, je n’ai pas besoin d’être riche, d’être fort, d’être en bonne santé pour choisir Dieu. Il est Dieu, peu importe ce que moi je suis.

Psaumes 73:27-28

27 Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périssent; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.

28 Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien: Je place mon refuge dans le Seigneur, l’Éternel, Afin de raconter toutes tes œuvres.

« M’approcher de Dieu c’est mon bien », ce n’est plus pour obtenir quelque chose, mais je vais être avec Lui.

Chant

« Mon bien-aimé Jésus, Il est à moi, je suis à Lui », c’est tout ! C’est une relation d’amour, vivre à Ses côtés. J’aime beaucoup le démonique de Gadara quand il a été libéré, il est écrit : « Il est resté à côté de Jésus », il ne voulait plus le quitter. C’est Jésus qui dit : « va annoncer, va dire aux gens ce que j’ai fait pour toi ». C’est une relation d’amour, parce que nous sommes rentrés dans le secret de Dieu, nous avons vu qui Il est, nous nous disons que c’est avec Lui que je veux passer tout le reste de ma vie.

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3 – Psaume chapitre 74 : L’intervention divine est réclamée

Psaumes 74:1-23

1 Cantique d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu! rejettes-tu pour toujours? Pourquoi t’irrites-tu contre le troupeau de ton pâturage?

2 Souviens-toi de ton peuple que tu as acquis autrefois, Que tu as racheté comme la tribu de ton héritage! Souviens-toi de la montagne de Sion, où tu faisais ta résidence;

3 Porte tes pas vers ces lieux constamment dévastés! L’ennemi a tout ravagé dans le sanctuaire.

4 Tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple; Ils ont établi pour signes leurs signes.

5 On les a vus, pareils à celui qui lève La cognée dans une épaisse forêt;

6 Et bientôt ils ont brisé toutes les sculptures, A coups de haches et de marteaux.

7 Ils ont mis le feu à ton sanctuaire; Ils ont abattu, profané la demeure de ton nom.

8 Ils disaient en leur cœur: Traitons-les tous avec violence! Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints.

9 Nous ne voyons plus nos signes; Il n’y a plus de prophète, Et personne parmi nous qui sache jusqu’à quand…

10 Jusqu’à quand, ô Dieu! l’oppresseur outragera-t-il, L’ennemi méprisera-t-il sans cesse ton nom?

11 Pourquoi retires-tu ta main et ta droite? Sors-la de ton sein! détruis!

Dieu est mon roi dès les temps anciens

12 Dieu est mon roi dès les temps anciens, Lui qui opère des délivrances au milieu de la terre.

13 Tu as fendu la mer par ta puissance, Tu as brisé les têtes des monstres sur les eaux;

14 Tu as écrasé la tête du crocodile, Tu l’as donné pour nourriture au peuple du désert.

15 Tu as fait jaillir des sources et des torrents. Tu as mis à sec des fleuves qui ne tarissent point.

16 A toi est le jour, à toi est la nuit; Tu as créé la lumière et le soleil.

17 Tu as fixé toutes les limites de la terre, Tu as établi l’été et l’hiver.

18 Souviens-toi que l’ennemi outrage l’Éternel, Et qu’un peuple insensé méprise ton nom!

19 Ne livre pas aux bêtes l’âme de ta tourterelle, N’oublie pas à toujours la vie de tes malheureux!

20 Aie égard à l’alliance! Car les lieux sombres du pays sont pleins de repaires de brigands.

21 Que l’opprimé ne retourne pas confus! Que le malheureux et le pauvre célèbrent ton nom!

22 Lève-toi, ô Dieu! défends ta cause! Souviens-toi des outrages que te fait chaque jour l’insensé!

23 N’oublie pas les clameurs de tes adversaires, Le tumulte sans cesse croissant de ceux qui s’élèvent contre toi!

Là, c’est comme souvent dans les Psaumes, une prière pour l’opprimé, celui qui souffre, réclame la justice de Dieu, réclame l’action de Dieu, la délivrance de Dieu.

Jusqu’à quand, Seigneur ? 

C’est ce que nous voyons dans le Psaume 74, Asaph dit : « Jusqu’à quand ? »

Parfois, le temps de l’action de Dieu peut prendre du temps et dépasser le temps qu’aurait escompté un humain, mais est-ce-que Dieu est lent ? Non ! C’est juste qu’il y a une discordance entre le temps que nous pouvons imaginer, et Son temps à Lui. C’est quand il y a cette discordance que nous nous disons : « Seigneur ! Jusqu’à quand ? » Ce n’est pas que Dieu traîne, pour que nous disions : « Jusqu’à quand ? », c’est juste que nous n’arrivons plus à tenir. Il n’est pas mauvais d’exprimer cela : « Seigneur, je ne tiens plus !  Interviens ! », c’est un appel à la prière.

Vous savez, il y a des gens qui restent silencieux, qui attendent seulement le secours de Dieu, c’est très bien ! Mais lorsque nous explosons à l’intérieur, il vaut mieux exploser à l’extérieur, non pas en mal, mais en cris de douleurs, au lieu de faire le stoïque. C’est à dire quelqu’un qui supporte par ses propres efforts… Si nous avons craqué à l’intérieur, exprimons cela ! C’est ce à quoi nous appelle le Psaume 74 :

Exprimons que nous sommes dépassés, exprimons que nous sommes fatigués, exprimons que nous sommes fatigués d’attendre. Nous sommes épuisés d’attendre. Ne restons pas à regarder et à réfléchir, réfléchir, réfléchir… Non ! Crions ! Exprimons-nous, c’est cela qu’il fait, et il dit au verset 12 :

Psaumes 74:12

12 Dieu est mon roi dès les temps anciens, Lui qui opère des délivrances au milieu de la terre.

Après avoir décrit la situation, pour montrer combien les méchants sont en train de faire le mal impunément, il finit par se rappeler que Dieu a toujours opéré des délivrances, et qu’Il le fera encore. Ce Psaume est aussi une annonce envers les méchants : Dieu mettra un STOP, Il est le Dieu des délivrances. Il mettra un STOP, l est écrit : « Les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre ».

Ésaïe 8:23

23 Mais les ténèbres ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses: Si les temps passés ont couvert d’opprobre Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, Les temps à venir couvriront de gloire La contrée voisine de la mer, au delà du Jourdain, Le territoire des Gentils.

Ayons confiance en cela, mais ne nous privons pas de crier, lorsque nous crions déjà à l’intérieur, crions à haute voix ; ne cherchons pas à jouer l’homme fort ! Crions si il faut crier, parlons à Dieu, répandre son cœur tout en restant correct.

Et finalement, verset 22 :

Psaumes 74:22

22 Lève-toi, ô Dieu! défends ta cause! Souviens-toi des outrages que te fait chaque jour l’insensé!

Nous disons à Dieu : « Mais je suis Ta cause ! Attend ! Je souffre ! Je suis à Toi ! C’est Ta cause, réagi ! Ne réagis pas seulement pour moi, puisque j’en ai besoin, mais Je suis à Toi ! Réveille-Toi, Lève-Toi ». Nous, nous savons qu’en réalité Il n’est pas endormi, mais nous exprimons ce que nous ressentons « Lève-Toi Seigneur ! Défend Ta cause ! ». N’oublions pas de prier ainsi Bien-aimés, ne soyons pas dans la logique philosophique/mathématique, « Il voit que je souffre, Il voit ceci, Il voit cela, Il n’a qu’à agir ! », Non ! On nous appelle à prier, exprimons-nous dans la prière. C’est ce que Asaph fait au Psaume 74, et il sait que Dieu est le Dieu qui opère des délivrances depuis les temps anciens, Il va encore le faire à notre époque, continuons à prier.

Comme je le dis souvent aux gens, par rapport à ce que nous sommes en train de subir concernant les restrictions, les mensonges jour et nuit, les faux docteurs qui passent à la télé pour nous dire de fausses vérités, qui ont pignon sur rue, alors que les vrais sont muselés… Continuons à prier, même si le système satanique continuera, les humains qui portent cela aujourd’hui tomberont, continuons à prier, ils tomberont, Dieu est plus grand !

Nous lisons le Psaume 75.

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4 – Psaume chapitre 75 : Dieu juge, élève et abaisse

Psaumes 75:1-11

1 Au chef des chantres. «Ne détruits pas.» Psaume d’Asaph. Cantique.

2 Nous te louons, ô Dieu! nous te louons; Ton nom est dans nos bouches; Nous publions tes merveilles.

3 Au temps que j’aurai fixé, Je jugerai avec droiture.

4 La terre tremble avec tous ceux qui l’habitent: Moi, j’affermis ses colonnes. -Pause.

5 Je dis à ceux qui se glorifient: Ne vous glorifiez pas! Et aux méchants: N’élevez pas la tête!

6 N’élevez pas si haut votre tête, Ne parlez pas avec tant d’arrogance!

7 Car ce n’est ni de l’orient, ni de l’occident, Ni du désert, que vient l’élévation.

8 Mais Dieu est celui qui juge: Il abaisse l’un, et il élève l’autre.

9 Il y a dans la main de l’Éternel une coupe, Où fermente un vin plein de mélange, Et il en verse: Tous les méchants de la terre sucent, boivent jusqu’à la lie.

10 Je publierai ces choses à jamais; Je chanterai en l’honneur du Dieu de Jacob. –

11 Et j’abattrai toutes les forces des méchants; Les forces du juste seront élevées.

Dieu élève, Dieu abaisse

« Les forces du juste seront élevées », c’est un rappel encore, toujours dans le même esprit : Dieu est celui qui juge, Il est celui qui élève, Il est celui qui abaisse. Que celui qui est élevé ne fasse pas « la bouche », (comme il est dit), c’est Dieu qui élève, Il peut aussi t’abaisser. Il est Celui qui juge, Il est Celui qui déclare où se trouve la vérité, où se trouve le droit ; donc pendant que Tu es en train de jouer à pécher, dans ton élévation, à un moment donné, le Juge viendra dire, comme nous avons dit concernant Nebucadnetsar, qui regardait Babylone en disant : « Oh ! Babylone, quelle belle ville que j’ai construite… », il y a eu un ange qui a dit : « Allez ! Coupez l’arbre, mais laissez quand même les racines »,

Évocation de Daniel 4:14,30-32

14 Il cria avec force et parla ainsi: Abattez l’arbre, et coupez ses branches; secouez le feuillage, et dispersez les fruits; que les bêtes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches!

30 le roi prit la parole et dit: N’est-ce pas ici Babylone la grande, que j’ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?

31 La parole était encore dans la bouche du roi, qu’une voix descendit du ciel: Apprends, roi Nebucadnetsar, qu’on va t’enlever le royaume.

32 On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger; et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.

C’est comme ça que Nebucadnetsar devient fou, et va dans la forêt, 7 ans, même des plumes poussent sur lui. Alors qu’il était roi ! C’est Dieu qui élève, c’est Dieu qui abaisse, et c’est surtout Lui qui juge. Étant juge, Il va déclarer où se trouve la vérité, le droit, déclarer aussi la sentence. Donc que chacun s’humilie devant Dieu.

Laissons Dieu agir en son temps

Quand nous voyons quelqu’un se vanter, ne cherchons pas à les combattre à cause de leur vantardise ! Dieu s’occupe de les abaisser, nous prions pour les gens, cherchons à les sauver, mais en cherchant à les rabaisser, Nous prenons la place de Dieu.

En cherchant à prouver qu’ils sont petits, nous prenons la place de Dieu. Dieu s’occupe Lui-même de les rabaisser. C’est pourquoi, comme nous venons de lire. Il est Celui qui élève. Il est Celui qui abaisse. Restons à notre place qui consiste à prier pour les gens et les sauver, mais chercher à rivaliser pour montrer qu’ils sont plus petits qu’ils le prétendent, parce que nous sommes en colère par rapport à leur vantardise, ce n’est pas bon.

Cela voudrait dire que nous-même, nous avons un problème avec le fruit de l’Esprit. Si nous avons le fruit de l’Esprit, soyons en paix quand quelqu’un se vante, laissons-le, sachant que lui-même est en train de sceller son sort. Préoccupons-nous de son salut, au lieu de nous préoccuper de le rabaisser pour que nous nous sentions bien : « Ah ! Enfin il est tombé ! », non, ce n’est pas bon ! Ça, c’est le problème de Dieu, c’est déjà prévu, a tel point que c’est écrit au verset 9 :

Psaumes 75:9

9 Il y a dans la main de l’Éternel une coupe, Où fermente un vin plein de mélange, Et il en verse: Tous les méchants de la terre sucent, boivent jusqu’à la lie.

Après avoir écrit au verset 8 :

Psaumes 75:8

8 Mais Dieu est celui qui juge: Il abaisse l’un, et il élève l’autre.

C’est vraiment bien dit. Il juge, Il décrète le droit, Il déclare la vérité, Il montre qui a tord, Il montre cela, ensuite, Il peut agir, abaisser, et élever…

Maintenant au verset 9 :

Psaumes 75:9

9 Il y a dans la main de l’Éternel une coupe, Où fermente un vin plein de mélange, Et il en verse: Tous les méchants de la terre sucent, boivent jusqu’à la lie.

C’est comme une drogue qu’Il met, une coupe qui les étourdit ! Ça les étourdit ! Et ils deviennent encore plus arrogants ! Mais c’est pour leur chute qu’ils font tout cela. Au fait, Dieu quand Il veut frapper, Il veut avoir les raisons vraiment de frapper, donc Il les étourdit avec cette coupe là.

Évocation de Ésaïe 51:22-23

22 Ainsi parle ton Seigneur, l’Éternel, Ton Dieu, qui défend son peuple: Voici, je prends de ta main la coupe d’étourdissement, La coupe de ma colère; Tu ne la boiras plus!

23 Je la mettrai dans la main de tes oppresseurs, Qui te disaient: Courbe-toi, et nous passerons! Tu faisais alors de ton dos comme une terre, Comme une rue pour les passants.

Ils vont y boire jusqu’à la lie, leur orgueil atteint des sommets, et c’est là qu’ils reçoivent une balayette d’en haut. C’est cela la réalité, Dieu s’occupe de cela, n’entrons pas dans des conflits pour montrer que quelqu’un est moins grand qu’il ne veut le faire croire. N’entrons pas dans ces choses-là, ça c’est le problème de Dieu, ayons confiance en Dieu, Il juge, Il élève, Il abaisse.

Les « Georges Soros », les « Bill Gates », qui se pavanent, à gauche, à droite, Dieu les jugera. Il les a déjà jugés, Il les abaissera, mais c’est Son problème, nous observons seulement, prions pour leur salut, dans le Nom de Jésus.

Voilà pour aujourd’hui, nous allons prier pour clôturer.

Prière

Père Éternel, nous Te bénissons pour Ta bonté, pour Ta fidélité, merci Seigneur d’avoir permis cette étude biblique. Merci de nous avoir donné les paroles vraiment précieuses que nous avons lues, notamment dans le Psaume 73, et même ce que nous venons de lire dans le Psaume 75, Tu nous montre que Tu juges, nous n’avons pas à faire justice nous-même, car Toi le juste juge, Tu es vivant Éternel tout puissant, Tu élèves et Tu abaisses, nous n’avons pas à chercher à devenir grand sur cette terre, parce que ça vient de Toi, l’élévation, c’est ce que nous avons lu dans ce Psaume, « ni de l’orient, ni de l’occident, ni de désert, que vient l’élévation, mais Tu es Celui qui élève ».

Merci Seigneur de Te manifester pour que nous soyons simples dans nos cœurs, que nous puissions Te chercher, vivre de Toi et pour Toi, et c’est Toi qui feras de nous ce que Tu as prévu.

Lorsque nous sommes dépassés Seigneur, que nous ayons l’humilité de crier, de prier, plus fort encore s’il le faut, comme notre ami Bartimée avait fait quand il criait : « Fils de Dieu, Fils de David », les gens ont voulu l’en empêcher, il a crié plus fort.

Seigneur, nous voulons mettre de côté notre fierté, que ce soit enterrée et que nous soyons libres de nous exprimer pour crier à Toi quand il le faut ! Merci encore pour tout, au Nom de Jésus.

Amen.

Psaumes chapitres 68 à 71 Triomphe de Dieu et du juste

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Les psaumes chapitres 68 à 71 : le psaume 68 nous fait comprendre que nous sommes dans la victoire de Dieu, même si nous ne la voyons pas. Cette victoire est spirituelle avant d’être physique. La vieillesse n’est pas un naufrage pour le chrétien. Il est une source d’enseignements dues aux expériences acquises. Apprenons à l’écouter.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 72 à 75

Psaumes chapitres 68 à 71

Sommaire

1 – Psaume chapitre 68 – Triomphe de Dieu et du juste
2 – Psaume chapitre 69 – Secours à l’opprimé et au faible
3 – Psaume chapitre 70 – La prière du pauvre et de l’indigent
4 – Psaume chapitre 71 – La prière pour le temps de la vieillesse

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous poursuivons notre étude des Livres de la Bible que nous avons appelée « Béréen l’explorateur ». Nous explorons la Bible dans sa totalité, comme le Seigneur l’avait dit Lui-même. « L’Homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de l’Éternel. »  Nous voulons lire toute la Bible ensemble, avec des questions et quelques réflexions. Sans vouloir être exhaustif dans l’étude de chaque Livre. Le but est que chacun d’entre nous ait parcouru tous ces Livres à un moment de sa vie. Et qu’il ait le choix d’y revenir, c’est pourquoi les études sont enregistrées.

Nous en sommes au Psaume 68, un Psaume long, mais important.

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1 – Psaume chapitre 68 : Triomphe de Dieu et du juste

Psaumes 68:1-10

1 Au chef des chantres. De David. Psaume. Cantique.

2 Dieu se lève, ses ennemis se dispersent, Et ses adversaires fuient devant sa face.

3 Comme la fumée se dissipe, tu les dissipes; Comme la cire se fond au feu, Les méchants disparaissent devant Dieu.

4 Mais les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, Ils ont des transports d’allégresse.

5 Chantez à Dieu, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui s’avance à travers les plaines! L’Éternel est son nom: réjouissez-vous devant lui!

6 Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C’est Dieu dans sa demeure sainte.

7 Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, Il délivre les captifs et les rend heureux; Les rebelles seuls habitent des lieux arides.

8 O Dieu! quand tu sortis à la tête de ton peuple, Quand tu marchais dans le désert, -Pause.

9 La terre trembla, les cieux se fondirent devant Dieu, Le Sinaï s’ébranla devant Dieu, le Dieu d’Israël.

10 Tu fis tomber une pluie bienfaisante, ô Dieu! Tu fortifias ton héritage épuisé.

Nous voyons un Psaume qui consacre le triomphe de Dieu. Il est écrit : « Dieu se lève, ses ennemis se dispersent, et ses adversaires fuient devant sa face » ;

La victoire de Dieu

Ce Psaume nous décrit la victoire totale de Dieu, que ce soit maintenant, que ce soit plus tard. Il est vrai que, plus tard, ce sera visible, ce sera très clair. Mais quand Dieu nous présente Sa victoire future, la clarté de Sa victoire future. L’idée est de nous pousser, nous chrétiens, à considérer que dès maintenant. Nous sommes dans cette victoire, et nous n’avons pas à nous croire dans une attente de celle-ci. Dans l’espérance, en disant : « bon, plus tard, ce sera mieux », non ! Le Seigneur veut que nous considérions que cette victoire-là, elle est acquise dès maintenant, mais qu’elle sera visible plus tard !

C’est pourquoi, certains d’entre nous vivent des temps où cette victoire est visible pour eux aujourd’hui. Par exemple, il vient d’être guéri miraculeusement d’une maladie. D’autres, peuvent vivre des temps où ce n’est pas encore visible, par exemple, ils sont en prison. Mais que ce soit pour l’un, comme pour l’autre, Dieu dit : « tu es dans la victoire ».

Donc celui qui expérimente des moments difficiles, qu’il considère qu’il est dans la victoire. Que cette victoire sera visible tôt ou tard, et que celui qui est dans des événements victorieux, bénisse et loue le Seigneur.

Psaumes 68:4

4 Mais les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, Ils ont des transports d’allégresse.

Même si tu n’as pas d’événements qui te poussent à te réjouir, à triompher. Il nous est demandé de le faire quand même, de triompher, parce que notre Dieu a déjà gagné. Surtout pour nous qui connaissons l’œuvre de la croix, ce que Jésus-Christ a déjà fait. C’est pourquoi il y a une exhortation à chanter à Dieu, célébrer Son Nom, au verset 5.

Psaumes 68:5

5 Chantez à Dieu, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui s’avance à travers les plaines! L’Éternel est son nom: réjouissez-vous devant lui!

Il y a un détail très important au verset 6 :

Psaumes 68:6

6 Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C’est Dieu dans sa demeure sainte.

Cela élargit le champ d’action de Dieu. Le champ d’action de Dieu ne se limite pas seulement aux enfants de Dieu. Le champ d’action, le champ de soutien de Dieu, comprend aussi tous les gens qui sont délaissé. Les gens qui semblent être oubliés par l’humanité, les gens qui subissent des sorts qui font d’eux des abandonnés comme les orphelins, les veuves …

Vous savez nous sommes dans le contexte du Moyen-Orient. Quand il n’y a pas d’homme qui travaille, qui ramène quelque chose à la maison, et que l’on est une femme seule. Ce n’est pas comme la femme seule d’aujourd’hui, même si elle a certaines difficultés, notamment l’éducation des enfants. La femme seule d’autrefois était affaiblie par l’absence d’un homme protecteur, d’un homme aussi pourvoyeur. Dieu dit que c’est Lui le Père des orphelins, et le défenseur des veuves.

Donc quel que soit la situation que nous observons à la télé : les guerres, les enfants orphelins à gauche et à droite. Sachons que Dieu est derrière eux quand même. Même s’il est vrai qu’en apparences, leur sort semble difficile, misérable. Ce verset nous dit que Dieu est le Père des orphelins.

Comme abandonné des humains

Quiconque traverse des situations difficiles, il peut ne pas peut-être chrétien aujourd’hui. Mais être dans une situation où il est comme abandonné des humains, qu’il sache que Dieu a le regard sur lui ! Il ne faut pas oublier qu’après tout Dieu nous a tous créés ! Il ne faut pas oublier cela ! Bien-aimés, les bonnes idées que nous pouvons avoir, Dieu en a de meilleures ! Si nous pouvons nous dire : « Tiens ! Il faut s’occuper des orphelins ! », si nous pouvons nous dire : « Tiens ! Il est malheureux, il vient de perdre son père, il vient de perdre sa mère ». Si nous, nous pouvons nous dire toutes ces choses :

Regardez tous ces enfants affamés dans tel pays … Si nous pouvons voir tout cela, alors que nous ne sommes même pas les créateurs de ces gens-là, à combien plus forte raison Dieu ! Dieu ne peut pas être moins responsable que nous, Il ne peut pas être moins bon que nous !

C’est vrai que, humainement parlant, nous avons l’impression que ces gens-là souffrent trop. Et que nous n’avons même pas de solutions pour eux. Mais, sachons-le, et que ce verset nous parle. Dieu a un regard sur tous ceux qui souffrent.

D’ailleurs, le Psaume 34, le verset 7 le dit :

Psaumes 34:7

7 Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, Et il le sauve de toutes ses détresses.

Il n’est pas dit : « Quand le malheureux chrétien crie » ! mais tout malheureux ! Quelqu’un qui est dépassé, quand il crie à Dieu, Dieu répond. C’est pourquoi ne restons pas dans la mélancolie, la tristesse, par rapport aux événements du passé, aux événements du présent. Ayons le réflexe de crier à Dieu, Lui-même déclare qu’Il est le Père des orphelins. Il dit au verset 7 :

Psaumes 68:7

7 Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, Il délivre les captifs et les rend heureux; Les rebelles seuls habitent des lieux arides.

Le Seigneur veille sur le malheur des humains, que personne ne nous trompe là-dessus, il est au courant, Il voit. Souvent, quand nous sommes pris de pitié comme ça, que nous sommes pris de douleur. C’est que Dieu attend de nous quelque chose. Quand Dieu dit à Gédéon : « L’Éternel est avec toi vaillant héros », « mais oui, mais mon peuple souffre… Je veux bien que Tu sois avec moi, mais mon peuple souffre… Comment Tu serais avec moi, et Tu abandonnerais mon peuple ! », Dieu Lui dit : « Donc je compte sur toi pour libérer ton peuple ! ».

En référence à Juges 6:12-14

12 L’ange de l’Éternel lui apparut, et lui dit: L’Éternel est avec toi, vaillant héros!

13 Gédéon lui dit: Ah! mon seigneur, si l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent: L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte? Maintenant l’Éternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian!

14 L’Éternel se tourna vers lui, et dit: Va avec cette force que tu as, et délivre Israël de la main de Madian; n’est-ce pas moi qui t’envoie?

Donc quand, par nos observations, nous voyons des malheureux, même dans les rues. Quand parfois, nous voyons des fous, ça fait très mal ! Vous savez, des gens qui vivent dehors, qui n’ont pas leur conscience. Ils mangent dans les poubelles. Parfois nous voyons des documentaires comme cela, en Inde, avec des enfants qui ont élu domicile dans des décharges… Quand nous voyons tout cela, sachons que Dieu n’est pas étranger à tout cela.  Dieu n’est pas étranger : Il voit cela. Mais bien-aimés, au lieu de rester dans cet état de tristesse… Il y a un chrétien qui a chanté : « J’en ferai mon affaire », que cela devienne notre problème ! Pas forcément concernant des moyens financiers à envoyer dans des endroits que nous ne connaissons pas, mais par la prière.

Réagir face à la détresse dans le monde

Deuxièmement, il y a des gens qui souffrent autour de nous. Nous avons vu à la télé des gens qui souffrent en Inde, mais nous ne connaissons pas leur adresse ! Mais il y a le frère ou la sœur, dans l’église, ou autour de nous, un voisin, qui peut avoir des difficultés … N’attendons donc pas d’aller en Inde pour venir en aide aux gens qui sont en Inde, aux gens qui sont en Éthiopie. Disons-nous que ceux-là, nous les abandonnons entre les mains de Dieu, nous, nous prions pour eux. Mais dès maintenant, je veux faire ma part pour apaiser la souffrance dans l’humanité. Cela en aidant les gens autour de moi, en pardonnant à mon frère, en aidant mon cousin … Voilà, c’est cela bien-aimés, nous devons participer à rendre l’humanité vivable. Mais, évitons de rester dans une compassion qui n’aboutit qu’à la tristesse.

Une compassion en action

Il faut que notre compassion soit active, que nous nous engagions, que nous fassions quelque chose. Par la grâce de Dieu, que ce soit dans la prière, ou que ce soit dans les actes. Parfois de telles choses peuvent nous donner la soif du réveil, la soif de la gloire de Dieu. Comme dans les Actes des Apôtres, il n’y avait plus de pauvres au milieu d’eux. Parce qu’il y avait la gloire de Dieu. Les gens avaient un amour très fort les uns pour les autres. Ils mettaient leurs biens en commun, et il n’y avait plus de pauvres ! De telles scènes, doivent nous donner la soif du réveil. De sorte que l’Esprit Saint touche les cœurs, que les cœurs se convertissent. Les gens sont pauvres, mais au moins, la présence de Dieu va être d’un grand secours pour eux.

Psaumes 68:12-20

11 Ton peuple établit sa demeure dans le pays Que ta bonté, ô Dieu! tu avais préparé pour les malheureux.

12 Le Seigneur dit une parole, Et les messagères de bonnes nouvelles sont une grande armée: –

13 Les rois des armées fuient, fuient, Et celle qui reste à la maison partage le butin.

Béni soit le Seigneur chaque jour

14 Tandis que vous reposez au milieu des étables, Les ailes de la colombe sont couvertes d’argent, Et son plumage est d’un jaune d’or. –

15 Lorsque le Tout Puissant dispersa les rois dans le pays, La terre devint blanche comme la neige du Tsalmon.

16 Montagnes de Dieu, montagnes de Basan, Montagnes aux cimes nombreuses, montagnes de Basan,

17 Pourquoi, montagnes aux cimes nombreuses, avez-vous de l’envie Contre la montagne que Dieu a voulue pour résidence? L’Éternel n’en fera pas moins sa demeure à perpétuité.

18 Les chars de l’Éternel se comptent par vingt mille, Par milliers et par milliers; Le Seigneur est au milieu d’eux, le Sinaï est dans le sanctuaire.

19 Tu es monté dans les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en don des hommes; Les rebelles habiteront aussi près de l’Éternel Dieu.

20 Béni soit le Seigneur chaque jour! Quand on nous accable, Dieu nous délivre. -Pause.

Amen !

La gloire de Dieu qui se manifeste

Là, on nous présente la gloire de Dieu. Peut-être que nous n’avons pas vu les quantités qui sont citées ici. Peut-être qu’elles n’ont pas été vues au moment où Dieu sortait les enfants d’Israël de l’Égypte. Mais ce sont des choses spirituelles. Vous savez, Élisée, dans 2 Rois au chapitre 6, quand ils doivent quitter Samarie. Son serviteur tremblait parce qu’il y avait les ennemis qui les entouraient, et Élisée avait dit à Dieu, il avait prié ainsi : « Seigneur, ouvre-lui les yeux, qu’il voit que ceux qui sont avec nous, sont plus nombreux que ceux qui sont dans le camp ennemi ».

En référence à 2 Rois 6:17

17 Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. Et l’Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Élisée.

Effectivement, Dieu a ouvert les yeux de son serviteur. Il a vu que les collines environnantes étaient remplies de soldats sur des chars de feu, voilà !

Les réalités spirituelles

Il y a des réalités spirituelles que nous ne voyons pas quand quelque chose se passe sur la terre. Un exemple, quand nous avons prié pour qu’une personne ait une guérison, en réalité, dans l’invisible il y a eu un combat. Comme si c’était des démons qui tenaient cette personne. Il y a un combat que nous ne voyons pas. Nous, nous voyons seulement la personne libérée, mais il y a eu un combat. Des anges du Seigneur étaient là pour nous soutenir. Quand nous allons évangéliser quelque part, dans les rues, dans un quelconque endroit, il y a des anges qui viennent. Selon ces quantités là, mais que nous ne voyons pas. Il faut savoir que de l’autre côté il y a une opposition contre nous, que nous ne voyons pas non plus.

Mais cette opposition livre bataille avec les anges invisibles. De sorte que nous, sur le terrain nous nous sentons à l’aise, nous nous sentons triompher. C’est ce qui explique certaines descriptions que nous n’avons pas vues physiquement dans la Bible. Mais qui sont des réalités, des révélations que Dieu donne à ses serviteurs. En me temps, cela préfigure la victoire finale, le triomphe final de Dieu et des justes ;

Psaumes 68:21-36

21 Dieu est pour nous le Dieu des délivrances, Et l’Éternel, le Seigneur, peut nous garantir de la mort.

22 Oui, Dieu brisera la tête de ses ennemis, Le sommet de la tête de ceux qui vivent dans le péché.

23 Le Seigneur dit: Je les ramènerai de Basan, Je les ramènerai du fond de la mer,

24 Afin que tu plonges ton pied dans le sang, Et que la langue de tes chiens ait sa part des ennemis.

Rendez gloire à Dieu! Sa majesté est sur Israël

25 Ils voient ta marche, ô Dieu! La marche de mon Dieu, de mon roi, dans le sanctuaire.

26 En tête vont les chanteurs, puis ceux qui jouent des instruments, Au milieu de jeunes filles battant du tambourin.

27 Bénissez Dieu dans les assemblées, Bénissez le Seigneur, descendants d’Israël!

28 Là sont Benjamin, le plus jeune, qui domine sur eux, Les chefs de Juda et leur troupe, Les chefs de Zabulon, les chefs de Nephthali.

29 Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous!

30 De ton temple tu règnes sur Jérusalem; Les rois t’apporteront des présents.

31 Épouvante l’animal des roseaux, La troupe des taureaux avec les veaux des peuples, Qui se prosternent avec des pièces d’argent! Disperse les peuples qui prennent plaisir à combattre!

32 Des grands viennent de l’Égypte; L’Éthiopie accourt, les mains tendues vers Dieu.

33 Royaumes de la terre, chantez à Dieu, Célébrez le Seigneur! -Pause.

34 Chantez à celui qui s’avance dans les cieux, les cieux éternels! Voici, il fait entendre sa voix, sa voix puissante.

35 Rendez gloire à Dieu! Sa majesté est sur Israël, et sa force dans les cieux.

36 De ton sanctuaire, ô Dieu! tu es redoutable. Le Dieu d’Israël donne à son peuple la force et la puissance. Béni soit Dieu!

Amen ! Amen !

Le verset 29 nous dit :

Psaumes 68:29

29 Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous!

Nous employons souvent ce verset-là, il y a même un chant : « Ton Dieu ordonne, que tu sois puissant et fort ». Voilà l’ordre de Dieu, et même si physiquement, géographiquement, nous pouvons avoir des difficultés. L’ordre est donné, tu dois être puissant. Comment accédons-nous à cela ? Par la prière. En priant, en se remémorant les promesses du Seigneur, nous devenons puissants, et comme je l’ai dit, ce Psaume parle en même temps du triomphe final des justes. Il y a une instruction à louer, à adorer Dieu dans le présent : « Bénissez Dieu dans les assemblées »,

verset 27, « bénissez Dieu » ; dans le présent, parce que Son triomphe est certain !

Psaumes 68:27

27 Bénissez Dieu dans les assemblées, Bénissez le Seigneur, descendants d’Israël!

Le chrétien ne doit pas être dans un état de défaite, ce Psaume est clair ! Il faut qu’ils bénissent Dieu, parce que c’est Dieu qui gagne : le combat du chrétien, ce n’est pas son combat, c’est le combat de Dieu. Donc les chrétiens sont dans l’abattement, c’est comme si Dieu avait perdu la bataille, puisque son combat à lui n’est pas personnel, c’est le combat de Dieu : « Chantez à celui qui s’avance dans les cieux, les cieux éternels ! Voici il fait entendre sa voix puissante », nous ne voyons pas cela, mais ça se passe ainsi, tel que nous lisons là, en réalité ça se passe ainsi.

Nous qui avons prié pour des gens qui avaient des esprits, nous avons vécu ce genre d’expérience, où ces esprits-là témoignent de ce qu’ils voient mais que nous ne voyons pas ! Où en réalité, pendant que nous prions, ce n’est pas nous qui agissons, ce sont d’autres personnes, ce sont des anges qui agissent, et ces gens-là crient, ils déclarent ce que nous ne voyons pas !

Souvenir d’une séance de délivrance

Je me souviens qu’une fois, j’ai prié pour quelqu’un, et l’esprit qui était en lui criait et disait : « Mais je suis où ? », donc il était rendu aveugle dans le monde spirituel ! Il ne savait pas où il était, donc la lumière de Dieu l’avait aveuglé, et il ne savait pas où il était. Or cet esprit-là était un grand marabout, mais face à la lumière de Dieu, il était sans force. Mais nous, moi, je ne voyais pas cela ! Mais c’est lui qui criait : « je suis où ? », jusqu’à ce qu’il soit chassé. Ce triomphe-là, nous devons proclamer cela !

Proclamer ! Nous devons vraiment glorifier Dieu, nous devons Le bénir, nous devons proclamer Son triomphe, il dit : « Ton Dieu ordonne, que tu sois puissant », nous devons avoir l’attitude des amis de Daniel, face au roi, « prosternez-vous devant la statue », « nous ne pouvons pas, nous ne pouvons pas », « mais vous ne savez pas que je peux vous malmener, vous enfermer, vous envoyer dans le feu », nous n’avons pas à faire des polémiques là-dessus, nous savons que notre Dieu est au-dessus de tout cela !

En référence à Daniel 3:14-16

14 Nebucadnetsar prit la parole et leur dit: Est-ce de propos délibéré, Schadrac, Méschac et Abed Nego, que vous ne servez pas mes dieux, et que vous n’adorez pas la statue d’or que j’ai élevée?

15 Maintenant tenez-vous prêts, et au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d’instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j’ai faite; si vous ne l’adorez pas, vous serez jetés à l’instant même au milieu d’une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main?

16 Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar: Nous n’avons pas besoin de te répondre là-dessus.

C’est cela quand nous disons : « Ton Dieu ordonne que tu sois puissant ». Il n’y a pas de polémiques à faire pour paraître fort… Non ! nous leur disons tout simplement, notre Dieu est le plus fort, c’est tout ! nous tenons position, nous présentons la Parole.

Dernièrement, dans le groupe de mon lycée d’origine, quelqu’un a mis cette histoire-là, de « iel », maintenant, il y a des gens pour qui nous ne devons plus dire : « il » ou « elle », nous devons dire « iel » … et il faut que nous soyons tolérants. Moi j’ai envoyé, tout de suite après, 1 Corinthiens 6:9-10.

1 Corinthiens 6:9-10

9 Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères,

10 ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu.

Après, bien-aimés, il y a eu toute une polémique, je n’ai plus réagi, du moment que j’ai envoyé ce verset-là, j’ai proclamé que notre Dieu aura le dernier mot, vous pouvez faire tout ce que vous voulez, mais Dieu aura le dernier mot ! Les gens qui font cela seront jugés.

Ce n’est pas une question d’avoir raison, lors des discussions, dans des polémiques. C’est une question de proclamer la Parole de Dieu, n’oubliez pas cela ! Parce que, lors d’un échange, beaucoup ne veulent se sentir bien que lorsqu’ils ont pu coincer les autres philosophiquement ! Non ! On ne nous demande pas de faire échouer les autres, de les coincer, non. On nous demande de proclamer la grandeur de Dieu, de citer la Parole. Nous sommes sûrs que cette Parole-là fera le travail, c’est ça la grandeur de Dieu, mais quand nous cherchons à gagner humainement, entrer dans des polémiques, « les autres ont répondu comme cela », toi aussi tu réponds, sauf si cela vient de Dieu, mais si c’est toi qui veux avoir le dessus, ce n’est pas bon. Dieu est déjà au-dessus, Il n’a pas besoin de ta défense, proclame cela, c’est tout !

Se positionner face à l’adversité

C’est ce qui est proclamé dans le Psaume 68 ; bien-aimés, je veux dire qu’aujourd’hui, il y a beaucoup de chrétiens, qui sont comme dépités et dépassés, par l’arrogance des chefs de gouvernements, avec les décisions qu’ils prennent ; dépités par l’injustice criante concernant tous leurs mensonges liés au Covid et au vaccin, et beaucoup sont comme dans un esprit de défaite, il ne le faut pas !

Dieu est tout puissant, il faut bénir Son Nom, célébrer Son Nom, nous verrons la chute des méchants, nous verrons cela ! C’est le moment d’agir en amis de Daniel, comme Daniel dans la fosse aux lions, c’est le moment !

Évocation de Daniel 6:16-23

16 Alors le roi donna l’ordre qu’on amenât Daniel, et qu’on le jetât dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Puisse ton Dieu, que tu sers avec persévérance, te délivrer!

17 On apporta une pierre, et on la mit sur l’ouverture de la fosse; le roi la scella de son anneau et de l’anneau de ses grands, afin que rien ne fût changé à l’égard de Daniel.

Le roi s’inquiète du sort de Daniel

18 Le roi se rendit ensuite dans son palais; il passa la nuit à jeun, il ne fit point venir de concubine auprès de lui, et il ne put se livrer au sommeil.

19 Le roi se leva au point du jour, avec l’aurore, et il alla précipitamment à la fosse aux lions.

20 En s’approchant de la fosse, il appela Daniel d’une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance, a-t-il pu te délivrer des lions?

21 Et Daniel dit au roi: Roi, vis éternellement?

22 Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions, qui ne m’ont fait aucun mal, parce que j’ai été trouvé innocent devant lui; et devant toi non plus, ô roi, je n’ai rien fait de mauvais.

23 Alors le roi fut très joyeux, et il ordonna qu’on fît sortir Daniel de la fosse. Daniel fut retiré de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune blessure, parce qu’il avait eu confiance en son Dieu.

 Le Psaume 68 nous rappelle que la victoire appartient à Dieu, donc il faut Le bénir, « Le Dieu d’Israël donne à Son peuple la force et la puissance ». C’est même la dernière phrase !

Psaumes 68:36

36 De ton sanctuaire, ô Dieu! tu es redoutable. Le Dieu d’Israël donne à son peuple la force et la puissance. Béni soit Dieu!

Bien-aimés, soyons calmes, quelques soient les mauvaises nouvelles, nous avons le dernier mot dans la prière, continuons à prier, à détruire les œuvres des ténèbres, ne nous lassons pas, et nous verrons la chute des méchants.

Il y a un verset important à montrer quand même :

Psaumes 68:19

19 Tu es monté dans les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en don des hommes; Les rebelles habiteront aussi près de l’Éternel Dieu.

Nous allons retrouver ce verset que Paul cite dans Éphésiens 4 verset 7. C’est pour nous dire que la Bible est complète et que certaine partie nécessite la révélation du Saint-Esprit pour saisir leur application ; quand nous lisons, nous voyons parfois que cela semble vague, ou bien trop spirituel, mais en réalité, l’application est quelque part, il faut la révélation que Paul, par exemple, a eu, pour expliquer ce verset-là.

Éphésiens 4:7

7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

Nous voyons que Paul, utilise ce verset 19 : « Étant monté dans les hauteurs… » Donc Paul utilise cela pour parler de Christ, quand Il est ressuscité, Il est monté dans les hauteurs, Il a emmené des captifs, vous vous souvenez quand Il est mort, Il est allé dans le séjour des morts, Il a pris les clés dans le séjour des morts, et quand Il est mort, il y a eu des résurrections, dans Jérusalem ce jour-là, Paul nous explique qu’ensuite, ce verset 19 s’est accompli, donc Il a emmené des captifs dans les hauteurs, donc ces ressuscités-là sont partis dans les hauteurs et, c’est de là-bas, qu’Il a pu, maintenant, donner les dons aux hommes.

C’est ainsi qu’au verset 11, Il dit qu’il a donné les Apôtres, les docteurs, les prophètes, les pasteurs…

Éphésiens 4:11

11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

C’est dans la suite d’Éphésiens 4:7 ; vous voyez le lien qu’il peut y avoir entre les passages bibliques. Cela nécessite parfois que Dieu nous explique ! C’est pourquoi le Seigneur Jésus dit : « L’Esprit Saint vous enseignera », ceux qui pensent que juste les études suffisent pour comprendre la Bible, se trompent ! C’est l’Esprit Saint qui peut enseigner. Vous voyez, un verset comme ça, qui est bien caché dans les Psaumes.

Le lien entre l’Ancien et le Nouveau Testament

Comment faire le lien avec Éphésiens 4:11, mais c’est pourtant cela que Paul utilise, quelqu’un qui lisait les Psaumes, sans trop voir à quoi servait ce verset, trouve l’explication dans Éphésiens 4:7, quand Paul nous dit : « Christ est monté », donc comme je l’ai dit précédemment, la gloire de Dieu qui est proclamé dans ce passage, peut-être que les gens ne l’ont pas vu physiquement, mais c’est à la fois ce qui s’est passé spirituellement, et à la fois ce qui va se passer plus tard.

Dans les « plus tard », il y a plusieurs « plus tard », et le premier « plus tard », ça a été l’ascension de Christ, avec les captifs, quand Il les a amenés, et quand Il monte au ciel, maintenant, Son ministère à Lui, Il communique cela. donc Il prend des hommes qu’Il communique à son peuple, à Son Église, pour être Son soutien. La conséquence de cela est que même les rebelles vont être sauvés.

Psaumes 68:19

19 Tu es monté dans les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en don des hommes; Les rebelles habiteront aussi près de l’Éternel Dieu.

La conséquence de donner les dons comme apôtre, pasteur… tout cela à Son Église, c’est que cela fera un travail qui amènera même les mauvais, les rebelles, à se convertir et entrer dans le plan de Dieu.

Voilà un exemple de lien entre deux passages, que seul le Saint-Esprit peut montrer. Il y a de nombreux exemples, où le Nouveau Testament va expliquer un passage de l’Ancien Testament, nos yeux s’écarquillent, nous sommes étonnés ! C’est cela la grâce de Dieu, c’est la puissance du Saint-Esprit.

Il y a même des versets du Nouveau Testament, que certains frères et sœurs expliquent, et nous sommes édifiés alors que nous n’avions pas vu les choses ainsi. C’est la grâce de Dieu.

Luc 12:12

12 car le Saint Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire.

C’est pourquoi quand nous sommes réunis comme cela, ne prenons pas cela comme une étude humaine, c’est Dieu qui doit nous parler, tu pries dans ton cœur, tu dis : « Seigneur, nous allons nous réunir, c’est peut-être un homme qui va parler, mais que Toi, Tu parles au travers de lui ». Que ce ne soit pas la chair qui s’exprime. Nous devons prendre au sérieux chacune de nos réunions parce que Dieu est là, là où deux ou trois sont réunis, Il est là, venons vraiment dans cet esprit-là.

Que Dieu soit béni, nous écoutons une question avant la prière.

Question

Q- Le Psaume 68, au verset 14.

Est-ce-que, ici la colombe, est la manifestation de l’Esprit de Dieu ?

R- Oui, c’est possible. Le symbole de la colombe, dans le Nouveau Testament, nous avons vu que quand Jean-Baptiste a baptisé Jésus, l’Esprit Saint est descendu sous la forme d’une colombe.

Question

Q- Pasteur, il y a des hommes qui naissent avec le comportement efféminé, ils ont des voix semblables à celle des femmes, mais ce ne sont pas des homosexuels pour autant, que doit-on dire d’eux ?

 R- Voilà, il y a aussi des hommes qui naissent avec des comportements de vols, donc il a déjà 4 ans, 5 ans, il vole déjà. Il y en a, à 4 ans, 5 ans, qui manifestent d’autres péchés, donc, dans tous les cas, il est écrit que : « Tous, nous sommes nés dans le péché », donc nous avons besoin d’être délivré de cela. Peu importe les tendances de notre péché, la délivrance se trouve en Jésus. Tous les humains naissent avec le péché. Ce n’est pas seulement ces gens-là. Donc Dieu peut les changer, par la prière.

Nous allons prier par rapport à ce Psaume 68, vraiment, confesser la victoire de Christ, la victoire de Dieu, comme nous avons chanté tout à l’heure,

Chant :

« Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut, en Jésus mon roi,

Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut, en Jésus mon roi,

Il rend mes pieds, semblable à ce des biches, Il me fait marcher,

Il me fait marcher sur les lieux élevés, le Seigneur est ma force »

Seigneur, fais-nous marcher sur les lieux élevés, au-dessus des tribulations de la terre, Tu dis dans ta Parole : « vous connaîtrez beaucoup de tribulation, mais ne craignez point, j’ai vaincu le monde »,

Jean 16:33

33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde.

Seigneur que nous regardions les choses d’en haut, comme des aigles regardent ce qu’il se passe sur la terre. Que nous soyons en paix, dans la victoire dans nos cœurs, peu importe l’arrogance des dictateurs, peu importe l’arrogance des Illuminatis, des gens du Nouvel Ordre Mondial. Seigneur, nous sommes dans la victoire en Toi : que nous vivions dans cette victoire, que nous confessions cette victoire, et nous Te bénissons, Oh Dieu, car Tu es celui qui avance dans la gloire, sois béni, aux siècles des siècles, Amen.

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2 – Psaume chapitre 69 : Secours à l’opprimé et au faible

Psaumes 69:1-22

1 Au chef des chantres. Sur les lis. De David.

2 Sauve-moi, ô Dieu! Car les eaux menacent ma vie.

3 J’enfonce dans la boue, sans pouvoir me tenir; Je suis tombé dans un gouffre, et les eaux m’inondent.

4 Je m’épuise à crier, mon gosier se dessèche, Mes yeux se consument, tandis que je regarde vers mon Dieu.

5 Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête, Ceux qui me haïssent sans cause; Ils sont puissants, ceux qui veulent me perdre, Qui sont à tort mes ennemis. Ce que je n’ai pas dérobé, il faut que je le restitue.

6 O Dieu! tu connais ma folie, Et mes fautes ne te sont point cachées.

7 Que ceux qui espèrent en toi ne soient pas confus à cause de moi, Seigneur, Éternel des armées! Que ceux qui te cherchent ne soient pas dans la honte à cause de moi, Dieu d’Israël!

8 Car c’est pour toi que je porte l’opprobre, Que la honte couvre mon visage;

9 Je suis devenu un étranger pour mes frères, Un inconnu pour les fils de ma mère.

10 Car le zèle de ta maison me dévore, Et les outrages de ceux qui t’insultent tombent sur moi.

11 Je verse des larmes et je jeûne, Et c’est ce qui m’attire l’opprobre;

12 Je prends un sac pour vêtement, Et je suis l’objet de leurs sarcasmes.

Par ta grande bonté, Réponds-moi

13 Ceux qui sont assis à la porte parlent de moi, Et les buveurs de liqueurs fortes me mettent en chansons.

14 Mais je t’adresse ma prière, ô Éternel! Que ce soit le temps favorable, ô Dieu, par ta grande bonté! Réponds-moi, en m’assurant ton secours!

15 Retire-moi de la boue, et que je n’enfonce plus! Que je sois délivré de mes ennemis et du gouffre!

16 Que les flots ne m’inondent plus, Que l’abîme ne m’engloutisse pas, Et que la fosse ne se ferme pas sur moi!

17 Exauce-moi, Éternel! car ta bonté est immense. Dans tes grandes compassions, tourne vers moi les regards,

18 Et ne cache pas ta face à ton serviteur! Puisque je suis dans la détresse, hâte-toi de m’exaucer!

19 Approche-toi de mon âme, délivre-la! Sauve-moi, à cause de mes ennemis!

20 Tu connais mon opprobre, ma honte, mon ignominie; Tous mes adversaires sont devant toi.

21 L’opprobre me brise le cœur, et je suis malade; J’attends de la pitié, mais en vain, Des consolateurs, et je n’en trouve aucun.

22 Ils mettent du fiel dans ma nourriture, Et, pour apaiser ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre.

Qu’est-ce le verset 22  nous rappelle ?

La phrase prophétique

On se souvient de quelqu’un qui a dit : « J’ai soif », à la croix, Il a dit : « J’ai soif », vous voyez, tous les passages sont liés, la Bible est un tout, cohérent ; c’est ça la différence entre la Bible et tous les autres livres, que ce soit le Coran ou je ne sais quel autre livre scientifique, la Bible a une cohérence. Par conséquent, un élément qui est là, caché dans le Psaume, trouve son application, son accomplissement, dans la vie de Christ à la croix.

« Pour apaiser ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre »

Jean 19:29-30

29 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche.

30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit.

 C’est pourquoi vous vous souvenez, quand on Lui a donné le vinaigre, Il a dit après cela : « Tout est accompli », car il fallait que tous ces passages-là se réalisent… En fait, nous avons mis Jésus dans les Écritures, souvenez-vous dans Jean 5:29, Que dit-il ?

Jean 5:29

29 Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

Il dit : « Vous lisez les Écritures pour comprendre les choses de Dieu, mais ce sont elles qui parlent de moi », voilà, donc nous avons encore un exemple là avec ce verset 22.

Certains peuvent dire : « Mais oui mais c’est forcé ça ! », ce n’est pas forcé, parce que, la personne qui a écrit ce que nous lisons, n’a pas vécu cela, c’est pourquoi ça s’accomplit chez quelqu’un d’autre. David n’a jamais vécu la situation oùon lui donne du vinaigre parce qu’il a soif !

En réalité, comme il était prophète, il parlait beaucoup des idées qui lui venaient en tête, il pouvait penser que c’était de la poésie, mais en réalité c’était la révélation, c’est Dieu qui l’utilisait pour parler. Vous savez, Jésus, dans un des passages dit : « David, conduit par le Saint-Esprit a dit telle chose », donc Jésus nous certifie que David était conduit par le Saint-Esprit, David lui-même citait des choses sans le savoir, sans savoir que c’était le Saint-Esprit qui le poussait à le dire.

Un exemple est celui-là, un verset qui finalement, clôture la vie de Christ, quand on Lui donne le vinaigre, Il dit : « Tout est accompli », « c’est bon, J’ai accompli les Écritures ».

L’opprimé crie son désespoir

Au fait, ce passage peut être appliqué à Christ, peut-être aussi à Job, donc c’est un opprimé qui crie son désespoir à Dieu, et qui demande l’aide de Dieu, et qui ne trouve pas de secours non plus autour de lui ; c’est quelqu’un qui est opprimé et qui est tout seul. Qui ne trouve pas de secours, mais il crie à Dieu.

Comme nous l’avions dit il y a deux semaines, c’est le manque, l’absence des reproches vis-à-vis de Dieu, la personne crie, mais nous ne sentons pas un arrière fond de contestation, il y a juste le fait de crier, « je suis dans le besoin, je crie », vous savez comme quand les mendiants nous demandent dans la rue, ils savent qu’ils n’ont aucun droit sur nous, ils ne font que mendier, ils ne nous disent pas : « toi tu me dois ceci, tu me dois cela, donne-moi », non, ils demandent seulement. Et c’est la même chose là, c’est comparable à quelqu’un qui mendie, il n’est pas là à donner des leçons au Seigneur, il crie son désespoir, et il demande de l’aide au Seigneur.

Seigneur, j’ai besoin de ton aide 

Je sais que nous avons besoin de grandir spirituellement, moi le premier, pour être libéré totalement des raisonnements qui nous poussent à jauger le Seigneur, à jauger Dieu, il faut vraiment que nous soyons simples, que nous crions juste à l’aide, voilà « j’ai besoin de ton aide », un point c’est tout, pas : « ah oui mais là je ne comprends pas ce que Tu as fait là ». « J’ai besoin de Ton aide, ça ne va pas, je suis malheureux », disons les choses clairement, c’est ce que fait l’écrivain de ce Psaume, David.

En même temps, comme nous l’avions dit, les Psaumes sont aussi prophétiques, en même temps il y a des choses de l’avenir de Jésus qui sont glissés, nous l’avons vu dans le Psaume 68, nous le voyons encore dans le Psaume 69, d’ailleurs il y a une note dans cette Bible qui dit que le Psaume 69 et le Psaume 22 sont des Psaumes que nous retrouvons le plus dans le Nouveau Testament, ils sont cités le plus dans le Nouveau Testament.

On a sorti une des paroles qui est citée, mais il y en a d’autre, mais nous n’allons pas faire le travail à chercher… nous avons pris le plus important.

Psaumes 69:23-37
Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques

23 Que leur table soit pour eux un piège, Et un filet au sein de leur sécurité!

24 Que leurs yeux s’obscurcissent et ne voient plus, Et fais continuellement chanceler leurs reins!

25 Répands sur eux ta colère, Et que ton ardente fureur les atteigne!

26 Que leur demeure soit dévastée, Qu’il n’y ait plus d’habitants dans leurs tentes!

27 Car ils persécutent celui que tu frappes, Ils racontent les souffrances de ceux que tu blesses.

28 Ajoute des iniquités à leurs iniquités, Et qu’ils n’aient point part à ta miséricorde!

29 Qu’ils soient effacés du livre de vie, Et qu’ils ne soient point inscrits avec les justes!

30 Moi, je suis malheureux et souffrant: O Dieu, que ton secours me relève!

31 Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques, Je l’exalterai par des louanges.

32 Cela est agréable à l’Éternel, plus qu’un taureau Avec des cornes et des sabots.

33 Les malheureux le voient et se réjouissent; Vous qui cherchez Dieu, que votre cœur vive!

34 Car l’Éternel écoute les pauvres, Et il ne méprise point ses captifs.

35 Que les cieux et la terre le célèbrent, Les mers et tout ce qui s’y meut!

36 Car Dieu sauvera Sion, et bâtira les villes de Juda; On s’y établira, et l’on en prendra possession;

37 La postérité de ses serviteurs en fera son héritage, Et ceux qui aiment son nom y auront leur demeure.

Le royaume de mille ans

Donc là il y a encore une idée du Royaume de 1000 ans, donc les villes seront récupérées, vous savez, il y a un verset qui dit : « La terre reviendra aux justes », car pendant le Royaume des 1000 ans, nous serons les chefs sur toute la terre, donc ne soyons pas dans l’abattement, ne soyons pas dans la mélancolie, dans une sorte de tristesse, comme si nous étions orphelins, non ! Dieu est avec nous, et il nous est dit au verset 31 :

Psaumes 69:31

31 Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques, Je l’exalterai par des louanges.

Qu’est-ce-que nous pouvons comprendre par-là, c’est que l’attitude de louange dans le cœur, l’attitude de supériorité de Dieu, la foi est supérieure à de grands actes de sacrifices, donc quelqu’un qui amène un taureau pour montrer qu’il est attaché de Dieu, mais qui au fond de lui le fait religieusement, un tel acte, a moins d’importance que quelqu’un qui connaît des persécutions, qui connaît des difficultés, mais qui, dans son cœur, garde de la louange pour Dieu, garde la foi en Dieu.

C’est cette louange-là, c’est cette foi intérieure qui est appréciée par Dieu, plus qu’un sacrifice visible, ou quelqu’un qui vient qui donne sa voiture, qui donne de l’argent, mais il le fait religieusement, mais il y a un autre qui va avoir une attitude toujours de confiance en Dieu, de louange, malgré les événements difficiles, Dieu nous dit que c’est la deuxième personne qui est beaucoup plus agréable, parce qu’ elle fait les choses par amour pour Dieu, ça vient du cœur, elle a vraiment la louange dans le cœur pour le Seigneur.

Et nous voyons également tout ce qui est dit par rapport à la sanction des méchants, nous l’avions dit la fois passée, il y aura un jugement des méchants, parfois quand David cite les méchants, nous disons : « ah oui mais c’est pas bon, nous devons prier pour… »

Le jugement des méchants

Oui, mais en finalité il y aura quand même un jugement pour les méchants, et David cite aussi leur jugement, souvenons-nous que dans le Nouveau Testament, Jésus dit : « David, conduit par le Saint-Esprit a dit telle chose… », donc ça veut dire que beaucoup de chose que nous pouvons penser, critiquer sur David, est dû au fait que nous n’avons pas eu l’explication totale. Peut-être que là, parle-t-il du jugement final, les méchants iront quand même dans le feu éternel, les méchants vivront dans le désert éternel ; c’est une réalité. Un autre point, dit au verset 27  : « car ils persécutent celui que Tu frappes. » 

Une fois de plus, David considère que ses malheurs viennent directement de Dieu, il n’est pas dans une logique à dire, « donc ça c’est Satan, comme ça, ça me préserve des pensées que c’est Dieu, car je ne veux pas entrer dans la rébellion », non !

David considère que Dieu est tellement tout puissant, que même quand Satan nous fait du mal, en réalité, c’est Dieu qui autorise ! Donc c’est une grande élévation de Dieu. Il ne va pas chercher loin, il se dit : « c’est Toi Dieu qui me frappe », c’est une façon de dire : « si Toi Tu ne me frappes pas, personne ne le peut, c’est Toi qui le fais, alors je le fais malgré tout, mais je te demande la délivrance ».

La méchanceté manifeste des personnes

Et la méchanceté des gens est davantage manifestée quand ils se moquent du malheureux.

Vous savez que, moi j’ai vu beaucoup de femmes, quelque fois aussi des hommes, qui souhaitaient le mal de quelqu’un, ou qui se plaignaient de quelqu’un, mais quand le malheur est tombé sur la personne, ils sont les premiers à faire marche-arrière, à tomber dans la pitié, dans la tristesse ; ça c’est un cœur normal, ce n’est pas un cœur parfait, c’est un cœur normal. Mais il y a des gens qui se réjouissent du malheur des autres, ça c’est vraiment des témoignages de méchanceté ; mais que l’on souhaite le mal, ceci est lié à notre cœur de péché, mais que l’on se réjouisse de la souffrance des autres, ça c’est un autre niveau. Ce n’est pas bon ! Dieu déclare ces gens-là de méchants. Maintenant, nous devons faire attention, le malheur de quelqu’un ne doit pas nous réjouir.

Question:

Q- Par rapport au Psaume 69, à partir du verset 23 à 28, n’est-ce pas là une façon de prier pour le malheur d’autrui, pourtant le Seigneur nous demande de prier pour ceux qui nous persécutent, j’ai besoin de comprendre s’il-vous-plaît ?

R- Je venais de répondre, je venais d’expliquer que nous en avons parlé les mardis précédents, le jugement de Dieu doit tomber aussi sur les méchants, maintenant, que tu sois la personne utilisée pour proclamer ce jugement, cela peut nous faire paraître comme méchant, souvenons-nous quand même, même dans le Nouveau Testament, Jésus a dit : « malheur à la personne qui allait le vendre », et l’Apôtre Paul a aussi proclamé l’aveuglement d’Élimas, il est devenu aveugle. Dieu juge aussi les méchants, et du coup, Il peut nous utiliser comme prophète, comme bouche qui proclame ses jugements, c’est le cas ici avec David, qui décrète le jugement des méchants, ça ne change pas le fait que nous devons prier pour les méchants afin qu’ils soient sauvés, mais nous pouvons aussi être utilisés pour déclarer leur jugement.

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3 – Psaume chapitre 70 : La prière du pauvre et de l’indigent

Psaumes 70:1-6

1 Au chef des chantres. De David. Pour souvenir.

2O Dieu, hâte-toi de me délivrer! Éternel, hâte-toi de me secourir!

3 Qu’ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie! Qu’ils reculent et rougissent, ceux qui désirent ma perte!

4 Qu’ils retournent en arrière par l’effet de leur honte, Ceux qui disent: Ah! ah!

5 Que tous ceux qui te cherchent Soient dans l’allégresse et se réjouissent en toi! Que ceux qui aiment ton salut Disent sans cesse: Exalté soit Dieu!

6 Moi, je suis pauvre et indigent: O Dieu, hâte-toi en ma faveur! Tu es mon aide et mon libérateur: Éternel, ne tarde pas!

Amen ! Amen !

Voilà, c’est un détail que nous n’a pas cité qui était dans le Psaume 69, où, a deux reprises, David a proclamé qu’il était lui-même pécheur, il a fait aussi des erreurs, n’oublions pas bien-aimés, Dieu ne nous sauve pas parce que nous sommes parfaits, Il nous sauve parce que nous croyons en Lui et que nous voulons Le suivre.

Notre indigence

Il ne faut pas que certains cherchent à tout prix en eux la perfection pour réclamer l’aide du Seigneur, là, il dit : « Je suis pauvre et indigent », il proclame son indigence devant tous, et il demande l’aide du Seigneur, ça c’est l’humilité, c’est très important, frères et sœurs, que nous puissions, nous présenter à Dieu comme démunis, et c’est Lui qui va agir, tout ce qui se présentent à Dieu avec une certaine force, et qui demande un complément, finissent par être confondus ! Il faut se présenter à Dieu comme complètement démunis, et c’est Lui qui a agis, pas à 70 % et tu veux compléter 30 %, tu dois te présenter à Lui comme pauvre indigent, et Il se manifestera.

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4 – Psaume chapitre 71 : La prière pour le temps de la vieillesse

Psaumes 71:1-9

1 Éternel! je cherche en toi mon refuge: Que jamais je ne sois confondu!

2 Dans ta justice, sauve-moi et délivre-moi! Incline vers moi ton oreille, et secours-moi!

3 Sois pour moi un rocher qui me serve d’asile, Où je puisse toujours me retirer! Tu as résolu de me sauver, Car tu es mon rocher et ma forteresse.

4 Mon Dieu, délivre-moi de la main du méchant, De la main de l’homme inique et violent!

5 Car tu es mon espérance, Seigneur Éternel! En toi je me confie dès ma jeunesse.

6 Dès le ventre de ma mère je m’appuie sur toi; C’est toi qui m’as fait sortir du sein maternel; tu es sans cesse l’objet de mes louanges.

7 Je suis pour plusieurs comme un prodige, Et toi, tu es mon puissant refuge.

8 Que ma bouche soit remplie de tes louanges, Que chaque jour elle te glorifie!

9 Ne me rejette pas au temps de la vieillesse; Quand mes forces s’en vont, ne m’abandonne pas!

Voilà, un élément principal de ce Psaume, le problème de la vieillesse, quand nous vieillissons, les forces nous abandonnent, certains peuvent entrer dans une sorte de déprime, car ils perdent le contrôle sur beaucoup de dossiers, et ça peut créer une sorte de colère, de déprime, et la solution, c’est toujours la foi en Dieu.

Comment nous savons qu’un élément que soulève le Psalmiste, c’est qu’au verset 5 il dit :

Psaumes 71:5

5 Car tu es mon espérance, Seigneur Éternel! En toi je me confie dès ma jeunesse.

Il y a vraiment un parallèle avec la jeunesse, et maintenant je suis devenu vieux. On nous demande de nous souvenir que Celui qui t’avait donné la jeunesse, et avec toi aussi dans la vieillesse. Voilà le parallèle que le Psalmiste veut faire, c’est que c’est Dieu qui m’a donné la jeunesse, la jeunesse qui me donnait l’impression que je pouvais tout faire, que j’étais fort, Celui qui m’a procuré tout cela, Il est aussi avec moi pendant que je suis vieux.

Bien-aimés, la vieillesse, n’est pas un naufrage comme le disait le général De Gaulle, ou bien Alain Delon, c’est un naufrage physique, oui, mais pour l’être humain dans son ensemble, ce n’est pas un naufrage, parce qu’il y a des compensations que Dieu a prévu ; Aujourd’hui, si tu es vieux dans le Seigneur, ce n’est pas toi qui va porter tes valises, ce sont des jeunes frères qui vont les porter. Il y a des compensations qui vont permettre que ta vie soit toujours agréable sur terre. 

Apprécier la vieillesse

Tu auras beaucoup plus de temps, pour conseiller les autres, méditer, il y a beaucoup de choses que tu peux faire dans la vieillesse, que tu ne pouvais pas faire dans la jeunesse. Donc la vieillesse n’est pas un naufrage, c’est un temps de préparation pour le départ final, mais c’est aussi un temps d’exercice pour certains ministères que nous n’aurions pas pu exercer pendant notre jeunesse.

En résumé, avoir toujours la foi en Dieu, quel que soit notre état, Dieu s’occupe de nous, que nous soyons forts ou faibles, le plus important est que nous assumions les charges, qui nous sont assignées.

Le plus important par exemple, si tu dois aller en Australie, n’est pas que tu sois obligé de piloter toi-même l’avion, mais que tu arrives en Australie. Que quelqu’un d’autre pilote l’avion, où est le mal ? C’est ça la vieillesse, il y a beaucoup de choses que d’autre feront à ta place, mais ce sera pour ton bien-être, alors que dans la jeunesse, nous faisions tout presque tout seul. Dans la vieillesse, les gens vont être comme des béquilles pour toi, l’essentiel c’est que tu marches et tu avances.

Voilà, ne soyons pas déprimés, il y en a qui refuse de vieillir. On dit même qu’il ne faut pas citer l’âge des gens. Au contraire, un autre avantage de la vieillesse est que plus nous vieillissons, plus cela nous rapproche du ciel.

Donc au contraire ! Nous continuons au verset 10.

Psaumes 71:10-24

10 Car mes ennemis parlent de moi, Et ceux qui guettent ma vie se consultent entre eux,

11 Disant: Dieu l’abandonne; Poursuivez, saisissez-le; il n’y a personne pour le délivrer.

12 O Dieu, ne t’éloigne pas de moi! Mon Dieu, viens en hâte à mon secours!

Ta justice, ô Dieu! atteint jusqu’au ciel

13 Qu’ils soient confus, anéantis, ceux qui en veulent à ma vie! Qu’ils soient couverts de honte et d’opprobre, ceux qui cherchent ma perte!

14 Et moi, j’espérerai toujours, Je te louerai de plus en plus.

15 Ma bouche publiera ta justice, ton salut, chaque jour, Car j’ignore quelles en sont les bornes.

16 Je dirai tes œuvres puissantes, Seigneur Éternel! Je rappellerai ta justice, la tienne seule.

17 O Dieu! tu m’as instruit dès ma jeunesse, Et jusqu’à présent j’annonce tes merveilles.

18 Ne m’abandonne pas, ô Dieu! même dans la blanche vieillesse, Afin que j’annonce ta force à la génération présente, Ta puissance à la génération future!

19 Ta justice, ô Dieu! atteint jusqu’au ciel; Tu as accompli de grandes choses: ô Dieu! qui est semblable à toi?

20 Tu nous as fait éprouver bien des détresses et des malheurs; Mais tu nous redonneras la vie, Tu nous feras remonter des abîmes de la terre.

21 Relève ma grandeur, Console-moi de nouveau!

22 Et je te louerai au son du luth, je chanterai ta fidélité, mon Dieu, Je te célébrerai avec la harpe, Saint d’Israël!

23 En te célébrant, j’aurai la joie sur les lèvres, La joie dans mon âme que tu as délivrée;

24 Ma langue chaque jour publiera ta justice, Car ceux qui cherchent ma perte sont honteux et confus.

Amen, voilà ils sont honteux et confus.

Comme nous avons dit au verset 9:

Psaumes 71:9

9 Ne me rejette pas au temps de la vieillesse; Quand mes forces s’en vont, ne m’abandonne pas!

« ne me rejette pas au temps de la vieillesse, car mes ennemis parlent de moi », les gens se disent : « ah ! Maintenant qu’il est vieux, on va s’occuper de lui, il ne pourra plus réagir comme avant », mais ils oublient que nous avons toujours Dieu avec nous. Dieu qui nous a créés jeunes, est toujours là quand nous sommes vieux. C’est ce que ces gens-là négligent, souvent les gens attendent que nous soyons faibles pour se moquer, pour parler… Bien-aimés, souvenons-nous que nous portons le Nom de l’Éternel, à chaque fois que l’on se moque de nous, on se moque de Dieu, et Dieu défendra.

Soyons encouragés par cela, et exerçons le ministère de former la génération qui arrive, je veux parler aux jeunes, la vie est longue et complexe, vous avez besoin d’écouter les gens qui vous ont précédé, comme il est écrit là, au verset 18 :

Psaumes 71:18

18 Ne m’abandonne pas, ô Dieu! même dans la blanche vieillesse, Afin que j’annonce ta force à la génération présente, Ta puissance à la génération future!

Les vieux ont pour rôle de nous parler de Dieu en profondeur, ils connaissent Dieu en profondeur car ils ont marché avec Lui pendant 40 ans, 50 ans, il y a des choses qu’ils ont vécu, que toi tu n’as pas encore vécu, ça ne veut pas dire qu’ils sont plus purs que les jeunes, pas du tout. Cela veut juste dire qu’ils ont emmagasiné beaucoup plus d’informations que nous, et nous avons besoin de ces informations, et qu’ils nous les partagent.

Je répète, tu peux être toi appelé à faire de très grandes choses, que le vieux chrétien devant toi n’a jamais faites, mais attention, il a accumulé beaucoup d’expériences avec Dieu, il a vu des gens comme toi aussi, des gens avec un grand appel, il les a vu monter, et tomber.

Il a enregistré toutes ces informations, peut-être que lui n’a pas un grand appel, mais il peut t’aider, car il peut te raconter qu’il y a 30 ans, il y avait un type comme toi. Voilà ce qui s’était passé, voilà comment il avait fait les choses, voilà comment il avait réussi, et voilà aussi comment peut-être il a échoué.

Les enseignements de la personne d’expérience

Dieu nous laisse les vieux pour cela, il faut les écouter. Quand tu arrives à un endroit, où il y a un chrétien, de plus âgé que toi, apprend à être silencieux, écoute et laisse-le parler. C’est ça leur ministère, enseigner à la génération présente, et à la génération à venir, qui est vraiment Dieu, et la force de Dieu. Tu trouveras parfois beaucoup d’explications aux questions que tu te posais. Mais quand nous venons là précipitamment, avec le feu … Hier, tu as fait un songe, tu viens, tu prends toute l’atmosphère de la Parole… tu te prives de l’expérience, tu te prives des enseignements du Seigneur.

Voilà nous venons de lire d’ailleurs, dans le Nouveau Testament on en parle aussi, mais là c’est clair : « afin que j’annonce ta force à la génération présente, ta force à la génération future », on demande aux femmes d’un certain âge, dans le Nouveau Testament, de s’occuper des jeunes et de les enseigner.

Tite 2 :3-4

3 Dis que les femmes âgées doivent aussi avoir l’extérieur qui convient à la sainteté, n’être ni médisantes, ni adonnées au vin; qu’elles doivent donner de bonnes instructions,

4 dans le but d’apprendre aux jeunes femmes à aimer leurs maris et leurs enfants,

Les personnes âgées ont une expérience. Même si ton appel est beaucoup plus puissant, il faut écouter. Il a vu des gens comme toi, et que dire du plus vieux de nous tous : Dieu Lui-même. Le Saint-Esprit, Lui a vu toutes sortes de choses, Il a vu Moïse, Il a vu Élie, Il a vu tous ces gens-là, maintenant quand Il veut te conseiller, toi tu es déjà dans ta gloire, tu passes à la télé, tu ne veux plus écouter Dieu.

Tu es déjà dans ta gloire, tu as fait 50 livres, tu ne veux plus suivre la Bible, la Bible est vieille… elle a vu passer tous ces gens-là, elle est toujours là.

Bien-aimés, soyons humbles vis-à-vis des personnes qui ont vécu avant nous, avec Dieu. Soyons humbles, ils ont des choses à nous partager, c’est l’ordre des choses, c’est Dieu qui a fixé les choses ainsi, c’est pourquoi il les appelé avant, parce qu’Il a prévu que ce soit eux qui nous apportent, si Dieu avait prévu que c’est toi qui apportes, même si c’est toi qui vas conduire le troupeau, quand il y a des gens âgés, il faut les écouter.

Profiter de l’expérience des anciens

C’est toi qui as le ministère, c’est toi qui conduis. Mais attention, tu as besoin d’informations, et souvent, ces gens-là ont les informations. Dans tout travail de conduite, nous avons besoin des informations. On ne va pas faire des services de renseignements comme les gens du monde, mais pour nous, les services de renseignements sont les gens qui nous ont précédés, c’est le Saint-Esprit, c’est la Bible.

On a besoin, même si nous avons le feu comme on dit, nous avons besoin d’écouter le Saint-Esprit, d’écouter les gens qui nous ont précédés. Ils ont des informations à nous donner, sinon nous allons au-devant de beaucoup de pièges.

Nous allons prier que le Seigneur nous aide.

 Question

Q- Pour aller dans le sens de ce que tu avais rajouté, pour la compensation, ce même David, je ne sais pas si ce texte-là va dans le même sens, c’est 2 Samuel 21 à partir du verset 15, où il est dit que David était fatigué, donc après, c’était d’autres jeunes qui l’ont soutenu…

R- Voilà, c’est ça, il était fatigué, mais il y avait les autres qui l’ont soutenu dans le combat. Il faut comprendre que nous sommes sous la direction de Dieu, c’est l’œuvre de Dieu, donc ce n’est pas un humain qui va faire, un humain a un rôle, et le jour où il n’a plus la force de faire ce qu’il faisait avant, il y en a d’autre qui suivent. Donc il y a des compensations. Ne déprimons, parce que je sais que beaucoup dépriment par rapport à la vieillesse, il ne faut pas déprimer comme les gens du monde, il y a plein de compensations, et Dieu est bon.

Question

Q- Par rapport aux conseils des vieux, mais comment expliquer l’épisode du vieux prophète et du jeune prophète ?

R- Oui, je l’ai dit, les vieux ne sont pas parfaits, mais ils ont des informations. Si ce que nous venons te dire contredit la Parole, car j’ai dit le plus vieux de tous, reste Dieu, donc, même un vieux ne dépasse pas Dieu Lui-même dans l’âge, donc c’est Dieu que nous devons écouter avant tout. Mais nous devons être attentifs à ce que disent les gens qui nous ont précédés ; maintenant, si nous examinons et que cela contredit la Parole, on continue à suivre Dieu, et j’ai dit que, n’oublions pas que nous pouvons être le conducteur, et nous avons des vieux avec nous, mais nous sommes le conducteur.

Donc nous n’oublions pas que nous sommes le conducteur, mais, nous avons besoin d’informations. Ces gens-là peuvent te dire ce qu’ils ont vécu il y a 20 ans, ce qu’ils ont vécu avant même que tu naisses. Parce-que toi tu ne peux pas être au courant de ce qui s’est passé avant que tu naisses. Donc c’est important, mais dans tout cela, tu gardes ta place de conducteur. Tu agis selon ce que Dieu veut, mais Dieu a placé ces gens-là pour nous donner les infos.

Prière

Nous allons prier afin que le Seigneur renouvelle nos forces en ces temps difficiles, peut-être certains peuvent dire que pasteur, finalement les Psaumes… à 70 %, c’est comme si ça se ressemblaient à chaque fois, prière pour le malheur, pour la délivrance. Mais bien-aimés, ma réponse est simple,

Jean 16:33, « Vous connaîtrez des tribulations dans ce monde, prenez courage, j’ai vaincu le monde », c’est-à-dire que, il n’y a pas que ce verset-là de Jean 16:33, toute le Bible nous dit que nous serons persécutés sur la terre, Ce sera tellement fréquent que Dieu nous a donné aussi beaucoup de Psaumes, c’est clair !

2 Timothée 3:12

12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

« Tout ce qui servent Jésus-Christ pieusement seront persécutés », la persécution va être quotidienne, donc il est logique que les Psaumes soient comme ça, la persécution c’est tous les jours, au travail, dans les bus, partout il y a tout ça ! nous devons apprendre !

Tout à l’heure, bien-aimés, j’ai fait la queue pendant 1h30, et alors que c’était à mon tour, la CAF a été fermée. Donc tu pouvais aussi exploser, sans compter que par bonté, j’avais laissé passer une dame ; si tu suis tout cela, tu vas dire : « non je récupère ma place », voilà !

Donc, nous devons apprendre que les tribulations sont quotidiennes, et Dieu a fait aussi qu’il y a beaucoup de Psaumes, les Psaumes parlent de cela, parce qu’effectivement, à cause du fait que nous sommes des enfants de Dieu, nous aurons des tribulations.

Il ne faut pas prendre cela comme de la monotonie, nous en avons besoin ! Prions le Seigneur :

Prière

Seigneur nous te remercions pour tous ces Psaumes qui semblent parler de la même chose, mais effectivement nous en avons besoin puisque notre vie de tous les jours est une vie qui connaît des persécutions qui se répètent, et nous avons besoin de réaliser que Tu as prévu des réponses à cela dans chaque Psaume, Seigneur.

Merci de nous apprendre beaucoup de chose à travers ces Psaumes, notamment à être attentif aux gens qui nous ont précédés, à être attentif également à l’aide que le Saint-Esprit, la Bible, peuvent nous apporter. Seigneur, nous voulons aussi être dans la joie de vieillir, car Tu es avec nous, le plus important est que Tu sois avec nous, car un jeune, dans lequel tu n’es pas, est malheureux et peut être esclave de bien des choses qui pourrissent sa vie, alors qu’un vieux dans lequel Tu es, est heureux, et Tu t’en occupes Seigneur,

Merci pour Ta victoire et Ton triomphe que nous avons proclamés aujourd’hui encore, et cette joie que nous allons vivre nonobstant tout ce que nous voyons à la télé. Seigneur, nous croyons que ta victoire est glorieuse dès maintenant, parce que Christ est ressuscité !

Amen ! Gloire à Dieu.

Psaumes chapitres 64 à 67 Le salut après l’épreuve

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Notre foi est souvent influencée par les échecs, par les difficultés, alors que notre foi doit se concentrer sur la nature divine, sur Dieu Lui-même. Parce qu’identifier notre foi, à notre vécu, revient à nous considérer comme Dieu.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 68 à 71

Psaumes chapitres 64 à 67

Sommaire

1 – Psaume chapitre 64 – Les complots des méchants et le jugement divin
2 – Psaume chapitre 65 – Les bienfaits de Dieu
3 – Psaume chapitre 66 – Le salut après l’épreuve
4 – Psaume chapitre 67 – Le salut et la louange universels

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre étude dans la série Béréen l’explorateur, nous en sommes au Livre des Psaumes, donc nous allons aborder le Psaume 64.

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Psaume 64 : Les complots des méchants et le jugement divin

Psaumes chapitre 64:1-11

1 Au chef des chantres. Psaume de David.

2 O Dieu, écoute ma voix, quand je gémis! Protège ma vie contre l’ennemi que je crains!

3 Garantis-moi des complots des méchants, De la troupe bruyante des hommes iniques!

4 Ils aiguisent leur langue comme un glaive, Ils lancent comme des traits leurs paroles amères,

5 Pour tirer en cachette sur l’innocent; Ils tirent sur lui à l’improviste, et n’ont aucune crainte.

6 Ils se fortifient dans leur méchanceté: Ils se concertent pour tendre des pièges, Ils disent: Qui les verra?

7 Ils méditent des crimes: Nous voici prêts, le plan est conçu! La pensée intime, le cœur de chacun est un abîme.

8 Dieu lance contre eux ses traits: Soudain les voilà frappés.

9 Leur langue a causé leur chute; Tous ceux qui les voient secouent la tête.

10 Tous les hommes sont saisis de crainte, Ils publient ce que Dieu fait, Et prennent garde à son œuvre.

11 Le juste se réjouit en l’Éternel et cherche en lui son refuge, Tous ceux qui ont le cœur droit se glorifient.

Amen !

« Tout ceux qui ont le cœur droit se glorifient. Le juste se réjouit en l’Éternel et cherche en Lui son refuge » ; Voilà la conclusion du Psaume, qui ressemble au schéma habituel des Psaumes. Nous allons rappeler le fait qu’habituellement, les Psaumes sont des prières, des louanges, édifiés de la manière suivante :

La structure générale des psaumes

Dans un premier temps, on exprime qui est Dieu, en deuxième temps on exprime son appartenance à Dieu, l’alliance qui nous lie à Dieu. Dans un troisième temps, on gémit à cause des souffrances, des difficultés, des problèmes… On crie à Dieu, on prie, on revendique ses promesses. Dans un quatrième temps, on loue Dieu, parce que pendant qu’on priait, Dieu s’est révélé, Il a montré qu’Il était tout puissant pour régler notre problème, même si le problème n’est pas encore réglé, mais on l’a réalisé spirituellement, du coup, on finit par la louange.

Voilà le schéma habituel des Psaumes, c’est prière et louange, mais il y a des Psaumes qui sont aussi des enseignements. Ils sont, en quelque sorte, doctrinaux ; donc des enseignements sur Dieu, sur Sa volonté, et puis il y a des Psaumes qui sont des prophéties, qui parlent des choses à venir. Comme le Psaume 2 qui parle du Fils de Dieu, le Psaume 45 également. Dans le Psaume 41 on a vu qu’il était question de la trahison de Jésus par Judas… Voilà, il y a le côté prophétique dans les Psaumes, et aussi, il y a le côté sagesse ; donc les Psaumes donnent des conseils sur la vie avec Dieu, sur la vie de tous les jours.

C’est ce qui fait que les Psaumes peuvent être considérés en eux-mêmes comme une sorte de Bible, parce qu’il y a toutes les tendances de la Bible dans les Psaumes.

L’importance des psaumes

Sauf peut-être le côté historique, le côté « Histoire ». Mais sinon, toutes les tendances de la Bible sont là. C’est pourquoi même les gens qui recevaient les petits Testaments, « Gédéon », vous voyez que dans ces petits Nouveau Testament, on a rajouté également les Psaumes, c’est vraiment un Livre très important pour la foi chrétienne.

Voilà ce thème des souffrances orchestrées par les méchants, des attaques venant des méchants, ça revient encore là, dans les Psaumes 64, mais cette fois-ci, on insiste sur le côté complot, comme il y a toujours des nuances, sur le côté complot.

Dans le Psaume 64, on parle des attaques des méchants, on parle des malversations des méchants, mais, dans une logique de complots.

Psaumes 64:3

3 Garantis-moi des complots des méchants, De la troupe bruyante des hommes iniques!

Les complots supposent le secret, c’est-à-dire que, dans le secret, les méchants préparent des coups. Parce qu’il faut savoir qu’il y a deux catégories de méchants :

Les méchants qui sont méchants par la nature du péché, ils cèdent à la colère, ils sont orgueilleux, ils sont jaloux… donc la nature pécheresse va nous faire produire des actes de méchanceté, dans une logique de méchanceté simple ; manque de maîtrise de soi… Ce qui laisse libre cours à la colère ! Mais c’est quand même de la méchanceté parce qu’on fait du mal aux gens !

Il y a la jalousie qui peut faire qu’on fasse du mal aux gens, l’orgueil, la convoitise de gagner beaucoup d’argent, ce qui fait que tu vas voler. C’est ce que nous pouvons appeler la « méchanceté simple ».

La méchanceté pure et dure, aboutit à faire des complots, à méditer le mal, à s’organiser, à se construire dans le mal, à piéger les autres. On fait des intrigues, des manœuvres, pour aboutir à faire du mal à quelqu’un. C’est le deuxième niveau de méchanceté, et c’est ce dont il s’agit là. Des complots, des gens qui s’organisent en secret pour nuire aux autres. En les trompant sous des fausses apparences, c’est ça les complots.

Et dans ce Psaume 64, David dit :« Seigneur, sauve-moi des complots ! », et il est dit au verset 5 :

Psaume 64:5

5 Pour tirer en cachette sur l’innocent; Ils tirent sur lui à l’improviste, et n’ont aucune crainte.

C’est ça les complots, on te surprend ! Alors que tu ne t’y attendais pas ! Ils préparent les choses, et au moment où ils savent qu’ils ne vont pas rater leur coup, ils attaquent ! Et ça, Bien-aimés, ça existe également, mais ce niveau-là, n’est pas compréhensible par beaucoup de gens. Beaucoup de gens n’ont pas le discernement, l’entendement, suffisamment exercé, pour accepter qu’il y a des complots.

Il y a des gens pour lesquels, l’idée de complots les dépasse. Parce qu’ils sont eux-mêmes incapables d’ourdir ce genre de complots, ils s’imaginent le fait inconcevable. Alors personne n’est capable de penser d’en faire ! Non ! Nous sommes différents ! Il y a des gens capables d’ourdir des complots, de trafiquer, d’arranger les choses pour éliminer les autres personnes ! Malheureusement, cela existe ! Ce n’est pas parce que toi, tu es incapable d’ourdir cette méchanceté, que cette méchanceté n’existe pas ! Beaucoup aujourd’hui ne voient pas clairement le complot qu’il y a devant nous, avec le Covid, les vaccins… Ils ne voient pas ! Pourtant, c’est évident qu’il y a un complot, c’est évident !

Et parfois même, les comploteurs, ceux qui sont à l’origine de cela, l’avouent, ils disent carrément :« bon, on a mis telle chose, en réalité, ce n’est pas pour la santé, mais c’est pour obliger les gens à se faire vacciner ! ».

La fausse accusation sur l’Irak

Eux-mêmes, parfois, ils avouent cela. Mais il y a des gens qui, lorsqu’ils entendent cela, ça ne leur dit rien du tout. En fait, ils ne s’imaginent pas qu’il y ait un groupe d’hommes qui veulent leur faire du mal, pourtant ça existe, les complots ! C’est écrit là : « Garantis-moi des complots des méchants. »  Des gens qui s’organisent pour faire la guerre en Irak. C’était un complot ! Colin Powell, à l’ONU, a montré un échantillon d’arme de destruction massive, or, c’était faux ! Un échantillon… pour dire que l’Irak avait des usines de fabrication d’armes de destruction massive…

Ils ont entraîné beaucoup de nations dans ce complot, et depuis qu’ils l’ont fait, cela a déstabilisé le monde. Ce sont des complots, cela existe ! Beaucoup ont du mal à réaliser cela. Quand Judas va voir les autorités religieuses juives pour livrer Jésus, c’est un complot ! Ils ont travaillé cela, ils ont préparé, et ils y vont la nuit. D’ailleurs, quand ils viennent L’arrêter, que dit Jésus ?

Matthieu 26:55

55 En ce moment, Jésus dit à la foule: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi.

Mais Je prêchais tous les jours, à gauche, à droite, pourquoi vous ne m’avez pas arrêté ? Pourquoi venez-vous la nuit ? ». Mais les complots, c’est la nuit, au moment où les gens dorment, on fait passer des lois à l’Assemblée Nationale. Au moment où les gens sont distraits par « Koh-Lanta », les « Top chef », tout cela, ah ! On glisse les antennes 5G, on met ça partout, à gauche, à droite ! Les complots ça existent. Il y a des gens qui complotent dans le monde des ténèbres, ils vont voir des féticheurs, des magiciens, ils se rassemblent, pour lancer des sorts contre d’autres personnes, ça existe !

Mais ce que nous apprend ce Psaume, c’est que Dieu va les avoir ces gens-là, toujours !

Psaumes 64:6

6 Ils se fortifient dans leur méchanceté: Ils se concertent pour tendre des pièges, Ils disent: Qui les verra?

Ces gens-là sont très forts, ils attendent que vous dormiez, que vous soyez occupés à telle chose, et eux, ils le font tranquillement ! Ils sont sûrs d’eux, ils se disent que :« personne ne peut nous voir ! », c’est ça leur force, faire les choses en cachette, et c’est vrai, très peu de gens peuvent voir cela, sauf une personne qui les voit sans problème, c’est Dieu. L’Éternel Dieu. Lui, Il voit tout. Il voit tout ! C’est l’erreur que commettent ces gens-là !

Psaumes 64:7

7 Ils méditent des crimes: Nous voici prêts, le plan est conçu! La pensée intime, le cœur de chacun est un abîme.

Ils ont un cœur mauvais qui est comme un abîme, un grand trou noir, c’est ça leur cœur, et ils se disent :« c’est bon ! On va atteindre nos objectifs, qu’importe qu’il y ait cinq millions de morts, vingt millions de morts, c’est bon ! ».

Psaume 64:8

8 Dieu lance contre eux ses traits: Soudain les voilà frappés.

Ah ! Dieu voit ! Et Il va confondre leur plan ; nous avons vu cela avec Hitler, Dieu a fini par le confondre, il n’a pas fait 5 ans ! 5 ans de guerre, c’était fini. Dieu abat son jugement sur les méchants, nous pouvons en être sûrs ! Les méchants seront frappés. Notre Dieu est vivant, et Il juge. « Leur langue a causé leur chute ». Vous savez, quand les méchants sont très sûrs d’eux, ils commencent à parler, parce qu’ils savent qu’ils ont pris trop d’avance, et que personne ne peut les faire retourner en arrière ! Ils commencent à parler, ils commencent à menacer, à rabaisser les autres, car ils sont sûrs de leur coup, et tu peux dire :« votre langue m’a offensé », parce que quand ils parlent, souvent, ils parlent comme s’ils étaient Dieu ! Qui a été frappé comme ça, dans le Nouveau Testament ?

En référence à Actes 12:21-23

21 A un jour fixé, Hérode, revêtu de ses habits royaux, et assis sur son trône, les harangua publiquement.

22 Le peuple s’écria: Voix d’un dieu, et non d’un homme!

23 Au même instant, un ange du Seigneur le frappa, parce qu‘il n’avait pas donné gloire à Dieu. Et il expira, rongé des vers.

Hérode vient, il parle ! C’est écrit :« Leur langue a causé leur chute », souvent quand ces gens-là sont très sûrs d’eux-mêmes, ils parlent comme s’ils étaient Dieu ! Et quand Hérode a commencé à parler devant les gens, les gens ont acclamé, ils ont dit :« mais ça ce n’est pas la voix d’un homme, c’est la voix de Dieu », il est écrit qu’il a été frappé d’un coup, d’une maladie compliquée, qu’on ne connaît ne pas ! Il a été frappé. Il est mort sur le coup, sur le champ ! C’est ce qui est écrit là :« Leur langue a causé leur chute, soudain les voilà frappé. Soudain !  d’un coup !

Le sort des dictateurs

Beaucoup de dictateurs ont été frappé comme ça, d’un coup : Ceausescu, on l’arrête, on tire sur lui comme une bête. Si tu es juste, ne désespère pas, continue à chercher la face de Dieu, continue à être fidèle au Seigneur. Les méchants seront jugés et frappés. Il est vrai que quand ils parlent beaucoup, ça pousse les justes à vouloir sortir de la maîtrise de soi, pour contrer par la parole également, contrer par des polémiques, par des disputes ! N’entrons pas dans ce jeu, soyons calmes.

Laissons Dieu faire, prions, comportons-nous selon la Bible, Il voit, Il jugera, et Il frappera. C’est ainsi que ça se clôture par le verset 11.

Psaume 64:11

11 Le juste se réjouit en l’Éternel et cherche en lui son refuge, Tous ceux qui ont le cœur droit se glorifient.

Voilà ! Cherche ton refuge en Dieu, pas en combattant les méchants avec leurs armes, cherche le refuge en Dieu ! Si tu utilises l’arme des méchants, tu deviens comme eux ! Évite cela ; cherche Dieu, prie Dieu, que Dieu te conduise dans un comportement biblique, que tu demeures juste. « Tout ce qui ont le cœur droit se glorifie », donc un jour, les gens qui ont le cœur droit, verront la défaite des méchants, et, ils se réjouiront d’avoir choisi la droiture.

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Psaume 65 : Les bienfaits de Dieu

Psaumes chapitre 65:1-14

1 Au chef des chantres. Psaume de David. Cantique.

2 Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, Et l’on accomplira les vœux qu’on t’a faits.

3 O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi.

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

5 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, Pour qu’il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, De la sainteté de ton temple.

6 Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!

7 Il affermit les montagnes par sa force, Il est ceint de puissance;

8 Il apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, Et le tumulte des peuples.

Les bienfaits matériels

9 Ceux qui habitent aux extrémités du monde s’effraient de tes prodiges; Tu remplis d’allégresse l’orient et l’occident.

10 Tu visites la terre et tu lui donnes l’abondance, Tu la combles de richesses; Le ruisseau de Dieu est plein d’eau; Tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi.

11 En arrosant ses sillons, en aplanissant ses mottes, Tu la détrempes par des pluies, tu bénis son germe.

12 Tu couronnes l’année de tes biens, Et tes pas versent l’abondance;

13 Les plaines du désert sont abreuvées, Et les collines sont ceintes d’allégresse;

14 Les pâturages se couvrent de brebis, Et les vallées se revêtent de froment. Les cris de joie et les chants retentissent.

 Ce Psaume, nous dresse les bienfaits de Dieu, ce que Dieu fait de bien pour nous. C’est vraiment beau. Il y a une partie réservée au spirituel, les bienfaits spirituels, et il y a une partie réservée aux bienfaits de tous les jours, les bienfaits matériels. C’est comme si on nous disait :« s’Il peut de si grands bienfaits matériels. Comment notre avenir sera-t-il au ciel ?! », ce qui est écrit au verset 2 :

Psaumes 65:2

2 Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, Et l’on accomplira les vœux qu’on t’a faits.

Donc, avec confiance, nous savons que notre avenir sera un avenir de louange. Parce que nous reconnaissons en Toi, le Dieu des bienfaits. Vous savez, il y a beaucoup de chrétiens, qui sont instables dans leur foi. Ils savent intellectuellement que Dieu est bon, que Dieu est droit, mais il y a comme une hésitation de leur part, tous les jours, ils ne savent pas trop. D’un côté ils savent, c’est dans la mémoire, c’est dans la tête. Mais pratiquement, c’est comme si, ils sont marqués par des défaites du passé, par des blessures du passé, marqués par des souffrances également.

Cela crée en eux, une sorte de confusion. D’un côté ils se disent :« c’est vrai que Dieu est bon », et de l’autre côté, « bon… j’ai échoué dans telle chose, telle chose n’a pas marché… », et cela crée une confusion, un mélange, et cela fait perdre l’assurance, cela fait perdre la foi. Cela fait dire au Seigneur  Jésus: « quand Il viendra, trouvera-t-Il la foi ? ».

Luc 18:8

8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?

Effectivement, notre foi est souvent influencée par les échecs, par les difficultés, alors que notre foi doit se concentrer sur la nature divine, sur Dieu Lui-même. Parce qu’identifier notre foi, à notre vécu, revient à nous considérer comme Dieu.

Ce n’est pas parce que « j’ai eu certaines difficultés, je suis tombé malade… J’ai connu des temps de souffrances… » que, ça change la nature de Dieu, qui est Éternel, qui est tout puissant, bon et amour ! Égaliser les deux, c’est faire de moi, Dieu ! Or, tu n’es pas Dieu, je ne suis pas Dieu ! Nous devons rester fermes dans notre foi, en nous disant :« ce que je vis n’est pas agréable, mais Dieu reste Dieu !» C’est pourquoi le frère dit :« avec confiance, Dieu, on te louera dans Sion ».

« Avec confiance, parce que Toi, Tu ne changes pas », Bien-aimés, nous avons besoin de faire ce travail là, de nous recentrer sur Dieu, c’est pourquoi, les études bibliques, les louanges, les réunions, les temps de prières nous permettent de replacer notre confiance sur Dieu Lui-même. De ne pas nous faire avoir par nos déboires, et diminuer dans la foi, perdre en assurance, ayons confiance ! « Oh Dieu, on te louera dans Sion, on accomplira les vœux qu’on T’a fait ».

Psaumes 65:3-4

3 O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi.

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

Bien-aimés, le péché est la chose la plus grave sur terre, dans l’univers. C’est le péché qui nous a séparé de Dieu, c’est le péché qui crée les guerres, c’est le péché qui crée la prostitution, qui crée les divorces, le mensonge… Tout cela, c’est le péché, et que Dieu nous pardonne, c’est la plus grande des richesses. C’est-à-dire qu’Il nous considère comme innocent ! Du moment que nous sommes innocents, il n’y a plus de voile entre nous et Lui. Nous allons vivre ce que nous allons lire dans la suite, nous vivrons cela éternellement, donc quand il dit au verset 4 

Psaumes 65:4

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

 Les iniquités m’accablent, Dieu pardonnera nos transgressions, c’est extraordinaire ! Vous savez, même les plus grands prophètes de l’Ancien Testament, étaient dérangés par le péché, parce que tout homme, sent au fond de lui, des désirs de péchés, tout homme !

Et du coup, même si tu jeûnes quarante jours, tous les ans, tu vas sentir toujours au fond de toi, qu’il y a quelque chose qui n’est pas au niveau de Dieu, même si ce n’est pas un péché clair, mais il y aura des moments où, ton comportement ne correspondra pas à ce que Dieu attend dans sa Parole. Même si ce n’est pas un péché du genre « voler », ou « mentir », mais ça peut être un comportement où tu dois donner quelque chose à quelqu’un, tu ne vas pas donner par manque de foi.

Un comportement où tu dois avoir la paix, malgré un événement négatif, mais toi tu ne vas pas l’avoir. Tu vas réaliser au fond de toi que, tu n’es pas à la hauteur de Dieu ! Même les plus grands étaient embêtés par le fait de ne pas être à la hauteur de Dieu, mais à quoi cela est-il dû ? C’est dû au péché, le péché nous a pollués.

Créés à son Image

À l’origine nous étions à Son image, mais depuis que le péché est entré, nous avons du mal à être à Son image ! C’est une lutte de tous les jours, et au fond de lui-même, chaque être humain sait que ça ne va pas. Maintenant, quand tu entends la bonne nouvelle :« ce qui ne va pas là, on te l’a pardonné », et bien, tu es heureux, tu es bien ! C’est comme quand tu as quelque chose à te reprocher, dès que tu vois les policiers, ton cœur commence à battre, c’est comme ça d’ailleurs qu’on observe les gens dans les aéroports, on observe bien les visages. Fouiller les bagages est secondaire, le plus important est le visage de l’homme, son comportement.

Une fois, moi j’ai dit aux gens qui nous recevaient pour voyager en Israël, je leur posais la question : Mais au lieu de prendre tant de temps à nous interviewer, à nous questionner. Parce qu’ils prennent vraiment du temps, si tu dois prendre EL AL, la compagnie d’avions israélienne-, ils prennent du temps à te poser des questions, à vérifier ceci, cela, tout ce temps-là qu’ils perdent, ils pourraient l’utiliser à fouiller la valise cinq fois ! Quelqu’un m’a dit :« on peut fouiller la valise, mais ne rien trouver, pourtant il y a quand même quelque chose. Mais si on étudie la personne, on peut trouver plus facilement que c’est une personne floue, et maintenant fouiller la valise sérieusement. »

Notre visage nous trahit

Parce qu’en discutant avec la personne, si elle a quelque chose à se reprocher, ça va sortir ! Quelqu’un qui a quelque chose à se reprocher, va manifester un problème à un moment donné… et c’est ce que nous sommes à cause de nos péchés, nous ne sommes pas bien, et quand on nous dit :« ne t’en fait pas, Jésus-Christ a payé à la croix pour tes péchés ». Tu te sens vivre. Comme il écrit :

Psaumes 65:5

5 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, Pour qu’il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, De la sainteté de ton temple.

Heureux une telle personne, à qui Dieu, ne prend plus en compte ses péchés ! C’est l’objet du Psaume 32 

« Heureux celui, l’homme à qui Dieu, ne retient pas ses péchés ».

Tu es bien ! Tu n’as plus à avoir peur des policiers, tu es pardonné, les anges ne te font plus peur, le Saint-Esprit ne te fait plus peur, les jugements à venir ne te font plus peur… c’est ça le pardon de Dieu, c’est quelque chose de grand.

Psaumes 65:6

6 Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!

Le Salut, c’est beau, c’est la réconciliation avec Dieu, maintenant tu es enfant de Dieu, tu vis avec Lui. Que demander de plus ? Maintenant, il commence à citer tous les bienfaits de Dieu, dans la nature, dans la vie de tous les jours.

Psaumes 65:7-12

2 Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, Et l’on accomplira les vœux qu’on t’a faits.

3 O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi.

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

5 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, Pour qu’il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, De la sainteté de ton temple.

6 Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!

7 Il affermit les montagnes par sa force, Il est ceint de puissance;

8 Il apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, Et le tumulte des peuples.

Les bienfaits matériels

9 Ceux qui habitent aux extrémités du monde s’effraient de tes prodiges; Tu remplis d’allégresse l’orient et l’occident.

10 Tu visites la terre et tu lui donnes l’abondance, Tu la combles de richesses; Le ruisseau de Dieu est plein d’eau; Tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi.

11 En arrosant ses sillons, en aplanissant ses mottes, Tu la détrempes par des pluies, tu bénis son germe.

12 Tu couronnes l’année de tes biens, Et tes pas versent l’abondance;

Vous savez Bien-aimés, quand on vit une année où les récoltes sont bonnes, le troupeau en bonne santé, qui s’est multiplié. On sent la grâce de Dieu. Quand on se promène sur les routes, on voit les champs à gauche, à droite, en train de produire les fleurs, surtout quand c’est l’époque des Tournesols, du blé… on sent que c’est comme une moquette qui s’étend, c’est beau à voir, la verdure… surtout quand le ciel est bleu ce jour-là, tout ça c’est l’abondance que Dieu donne à la terre. Alors, le Psalmiste peut dire avec confiance :

Psaumes 65:14

14 Les pâturages se couvrent de brebis, Et les vallées se revêtent de froment. Les cris de joie et les chants retentissent.

Prière

Nous allons prier pour dire à Dieu, merci pour tous ses bienfaits dans notre vie de tous les jours, que nous ne remarquons pas ; vous savez, ce qui est cité ici, beaucoup le vivent, mais ils ne le remarquent pas, ils ne font pas le lien avec Dieu.

« Les collines sont ceintes d’allégresse, les plaines des déserts sont abreuvées », beaucoup vivent cela, mais ils ne remarquent pas ça. Que le Seigneur nous rappelle les choses que nous vivons et que nous ne remarquons pas, parce que nous sommes pris par celles qui ne fonctionnent pas bien. Oh Éternel, nous venons Te dire merci, pour tous tes bienfaits. Père éternel, lorsque nous voyons les enfants naître, les enfants grandir, vraiment, Tu as protégé nos enfants, Tu les as fait grandir, nous Te disons merci.

Comme c’est beau cette évolution, lorsqu’un enfant commence à parler, à marcher, Seigneur, nous sommes dans la joie, pour tout cela. Nous sommes dans la joie pour la nourriture que Tu nous donnes, au-delà de nos revenus, parce que qui, aujourd’hui, parmi les chrétiens, peut dire qu’il vit en fonction de ses revenus. En général, nous les chrétiens, nous vivons au-dessus de nos revenus, et à chaque fois, c’est un miracle, mais nous l’oublions, Seigneur ! Nous venons Te remercier pour cela, merci pour le souffle, pour le pardon des péchés, merci pour la foi, qui nous permet de vivre. Car il est écrit :

Habakuk 2:4

4 Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.

Nous voyons tes bienfaits en observant la nature, la mer, les nuages, la couleur de l’automne, une couleur indescriptible des feuilles, on ne sait pas quelle couleur leur donner : brun, marron, rouge… Seigneur ta création est extraordinaire. Nous vivons tout cela. Lorsque nous voyons un chien, agiter sa queue de joie, en voyant son maître. C’est beau à voir Seigneur, Tu fais de grandes choses pour les êtres-humains.

Seigneur nous prions que Tu nous aides à être reconnaissant, et à nous investir dans la foi, pour vivre ces choses éternellement au paradis, au Nom de Jésus, Amen.

Question

Q- Bonsoir, y-a-t-il une différence entre une personne qui est apostate, et une autre qui a perdu la foi, à force d’épreuve ou autre ?

R- Oui c’est ça, apostasier c’est perdre sa foi. C’est la même chose, et souvent, les gens apostasient soit, parce qu’ils étaient venus avec des objectifs qui n’étaient pas ceux de l’Évangile, comme Judas par exemple. Donc ils dévoilent leur face. Ils abandonnent la foi parce que finalement, ils dévoilent leur face, mais il y en a d’autres qui abandonnent leur foi, parce que, les plaisirs du monde, les difficultés de la vie, les échecs de la vie… les choses ne se sont pas passées comme eux auraient voulu, et ils abandonnent la foi, c’est la même chose.

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Psaume 66 : Le salut après l’épreuve

Psaumes chapitre 66:1-20

1 Au chef des chantres. Cantique. Psaume. Poussez vers Dieu des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre!

2 Chantez la gloire de son nom, Célébrez sa gloire par vos louanges!

3 Dites à Dieu: Que tes œuvres sont redoutables! A cause de la grandeur de ta force, tes ennemis te flattent.

4 Toute la terre se prosterne devant toi et chante en ton honneur; Elle chante ton nom. -Pause.

5 Venez et contemplez les œuvres de Dieu! Il est redoutable quand il agit sur les fils de l’homme.

6 Il changea la mer en une terre sèche, On traversa le fleuve à pied: Alors nous nous réjouîmes en lui.

7 Il domine éternellement par sa puissance, Ses yeux observent les nations: Que les rebelles ne s’élèvent pas! -Pause.

8 Peuples, bénissez notre Dieu, Faites retentir sa louange!

9 Il a conservé la vie à notre âme, Et il n’a pas permis que notre pied chancelât.

10 Car tu nous as éprouvés, ô Dieu! Tu nous as fait passer au creuset comme l’argent.

11 Tu nous as amenés dans le filet, Tu as mis sur nos reins un pesant fardeau,

12 Tu as fait monter des hommes sur nos têtes; Nous avons passé par le feu et par l’eau. Mais tu nous en as tirés pour nous donner l’abondance.

Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu

13 J’irai dans ta maison avec des holocaustes, J’accomplirai mes vœux envers toi:

14 Pour eux mes lèvres se sont ouvertes, Et ma bouche les a prononcés dans ma détresse.

15 Je t’offrirai des brebis grasses en holocauste, Avec la graisse des béliers; Je sacrifierai des brebis avec des boucs. -Pause.

16 Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu, et je raconterai Ce qu’il a fait à mon âme.

17 J’ai crié à lui de ma bouche, Et la louange a été sur ma langue.

18 Si j’avais conçu l’iniquité dans mon cœur, Le Seigneur ne m’aurait pas exaucé.

19 Mais Dieu m’a exaucé, Il a été attentif à la voix de ma prière.

20 Béni soit Dieu, Qui n’a pas rejeté ma prière, Et qui ne m’a pas retiré sa bonté!

Amen !

« Béni-soi Dieu, qui n’a pas rejeté ma prière, et qui ne m’a pas retiré Sa bonté ».

Exhortation, frères et sœurs, prions toujours, les temps peuvent être mauvais, mais prions !

« Béni-soi Dieu, qui n’a pas rejeté ma prière ». Chaque prière a un poids, ne nous privons pas de prier à cause de la souffrance, de la déception, ne nous privons pas de prier, réclamons toujours l’aide de Dieu, crions à Lui. Demandons qu’Il change les choses ; que la mort nous trouve en prière. Il vaut mieux échouer en priant sur terre, que de sembler réussir sans Dieu ; prions toujours, nous verrons la gloire de Dieu.

Persévérons dans la prière

Nous ne sommes pas les premiers à être passés par les difficultés, mais continuons à prier.

« Béni-soi Dieu qui n’a pas rejeté ma prière, et qui ne m’a pas retiré Sa bonté ». Ce Psaume se résume en ceci :le Salut après l’épreuve, c’est une exhortation à tenir bon dans l’épreuve, le Salut est toujours prévu après l’épreuve. Ésaïe 8:23 nous dit que :« Les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre »,

Ésaïe 8:23

23 Mais les ténèbres ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses: Si les temps passés ont couvert d’opprobre Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, Les temps à venir couvriront de gloire La contrée voisine de la mer, au delà du Jourdain, Le territoire des Gentils.

Après l’épreuve, il y a toujours le Salut. Comme on dit dans le monde, « après la pluie, il y a le beau temps ».

Persévérons dans l’épreuve, ne quittons pas le Seigneur dans l’épreuve. Accrochons-nous à Lui dans l’épreuve, le Salut vient par-dessus tout.

Ça commence par la louange, donc c’est comme si on commençait par la conclusion :« Poussez vers Dieu des cris de joie, vous tous habitants de la terre, chantez la gloire de Son Nom ».

Psaumes 66:3

3 Dites à Dieu: Que tes œuvres sont redoutables! A cause de la grandeur de ta force, tes ennemis te flattent.

C’est une personne qui a expérimenté la grandeur de Dieu par Ses œuvres. Maintenant, il commence par louer Dieu, mais pourtant, ça n’a pas été facile, cela a été dur.

Bien-aimés, nous aussi, où viendra un temps pour nous, de louer Dieu, après avoir vu ses exploits. Aujourd’hui nous le louons par anticipation, et également parce que nous vivons de bonnes choses, que nous avons citées dans le Psaume 65, mais par rapport à certains défis, nous le louons par anticipation. Mais viendra un jour où on le louera parce que nous aurons vu, cela viendra.

Dans le Psaume 126, il est question de cela, ce sont des gens qui ont beaucoup pleuré, mais, le jour de la délivrance est venu, et ils disent :« c’était comme un rêve ».

Psaumes 126:1-6

1 Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

2 Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

3 L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

4 Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

5 Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

6 Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Et c’est ce que le Psaume 66 aussi nous présente, il est écrit que cela n’a pas été facile.

Psaumes 66:10

10 Car tu nous as éprouvés, ô Dieu! Tu nous as fait passer au creuset comme l’argent.

C’est quelqu’un qui dit ses souffrances en les attribuant à Dieu, sans condamner Dieu. Il présente les faits. Dieu Tu nous a fait cela, Tu as fait monter les hommes sur nos têtes, nous avons passé par le feu et par l’eau, mais Tu nous en as tirés pour nous donner l’abondance. Amen

Oui Dieu permet des difficultés à un moment donné, on ne va pas chercher à accuser Dieu ou accuser Satan, non, on dit :« C’est Dieu qui a permis », mais, Dieu est bon, s’Il permet, s’Il blesse, Il va panser les blessures, c’est ça la foi chrétienne. Nous reconnaissons que tout ce qui nous arrive, Dieu le permet !

David était dans cette logique avant même nous, de loin, mille ans avant nous, il était déjà dans cette logique de considérer que c’est Dieu qui permettait tout. En même temps qu’Il permettait la souffrance, Il permettait la délivrance. Le Salut après l’épreuve. C’est pourquoi il dit :« Vraiment, Il mérite qu’on Le loue, qu’on L’adore », parce que l’épreuve, même si elle fait souffrir, elle enseigne, elle fait grandir spirituellement, elle fait de nous des hommes vaillants, des fils et des filles, nous passons d’enfants de Dieu à Fils et Filles de Dieu, à travers l’épreuve.

L’utilité de la souffrance

Sans la souffrance, sans la difficulté, l’Homme ne peut pas servir Dieu correctement, il lui faut cela. Dieu, quand Il met devant nous une épreuve, Il a prévu la délivrance, si nous sommes prêts à nous réjouir le jour de la délivrance. Nous devons être prêts à nous réjouir le jour de l’épreuve, puisqu’elles viennent de la même source.

Voilà l’enseignement que ce Psaume nous donne. C’est le Dieu qui agit en envoyant l’épreuve, et en produisant le Salut. Le Salut après l’épreuve, et ça pousse à louer Dieu à tout moment, à ne faire que ça, parce que nous savons que ce que nous voyons comme malheurs, va se transformer en bonheurs. Du coup, nous le louons à tout moment, du verset 1 au verset 15, David parle de cela. Et puis, il dit au verset 16 :

Psaume 66:16

16 Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu, et je raconterai Ce qu’il a fait à mon âme.

Là, il nous exhorte à la prière, donc il faut parler, crier, et s’éloigner du mal, si nous voulons que Dieu nous exhausse. Nous nous éloignons du mal, nous crions à Lui.

« Mais Dieu m’a exhaussé, Il a été attentif à la voix de ma prière. Béni-soi Dieu qui n’a pas rejeté ma prière, et qui ne m’a pas retiré Sa bonté ».

Pendant toutes ces épreuves-là, prions, et éloignons-nous du mal. Prions, louons, et éloignons nous du mal, et nous verrons la gloire de Dieu.

Psaume 67, un Psaume très important, tout est important, mais il y a des marqueurs.

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Psaume 67 : Le salut et la louange universels

Psaumes chapitre 67:1-8

1 Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Psaume. Cantique.

2 Que Dieu ait pitié de nous et qu’il nous bénisse, qu’il fasse luire sur nous sa face, -Pause.

3 Afin que l’on connaisse sur la terre ta voie, et parmi toutes les nations ton salut!

4 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

5 Les nations se réjouissent et sont dans l’allégresse; car tu juges les peuples avec droiture, Et tu conduis les nations sur la terre. -Pause.

6 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

7 La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit.

8 Dieu, nous bénit, et toutes les extrémités de la terre le craignent.

Amen ! Amen ! Là nous pensons au Royaume de mille ans, « Dieu nous bénit et toutes les extrémités de la terre le craignent ».

Ce Psaume 67 est un Psaume clé, car c’est un Psaume qui nous rappelle la bénédiction d’Abraham pour les enfants d’Israël et pour toute la terre. C’est clé, car vous savez que un des problèmes d’Israël est qu’ils ont ignoré la deuxième partie de la bénédiction d’Abraham, nous pouvons lire, Genèse 12:1 à 3.

Genèse 12:1-3

1 L’Éternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.

2 Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.

3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

« Toutes les familles de la terre seront bénies en toi », Il commence par dire qu’Il bénira Abraham, c’est-à-dire, lui et sa descendance physique, mais ensuite, Il bénira, à travers la bénédiction qu’Il offre à Abraham, Il bénira toutes les familles de la terre. Cette partie-là a été ignorée malheureusement par les Juifs, qui ont pensé que leur bénédiction était à garder en eux-mêmes, et non pas à répandre. Les Juifs ne prêchent pas aux autres, ils ne prêchent qu’entre eux.

Ils considèrent que ce n’est que leur Dieu ! Après, ils peuvent accepter des gens qui ont entendu leurs enseignements, se joindre à eux, mais eux ne vont pas se diriger vers les autres. Parce qu’Ils considèrent que ce n’est que leur Dieu. Alors que c’est faux. Nous venons de lire que :« toutes les familles de la terre seront bénies en toi », on peut même lire cela encore, Dieu le répète plus gravement encore, toujours dans Genèse, au chapitre 22, à partir du verset 17.

Genèse 22:17-18

17 je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis.

18 Toutes les  nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix.

Voilà :« Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité ». Donc Dieu, dès le premier Livre, inscrit le Salut de toutes les nations. Dès le premier Livre ! Mais les Juifs ont ignoré cela, c’est ça le problème. C’est écrit dès le premier Livre, et le Psaume 67 nous rappelle cela encore, que le plan de Dieu pour l’humanité, est qu’Il bénisse d’abord un peuple, Il brille sur un peuple, et à travers la lumière qui va traverser ce peuple-là, que les autres peuples reçoivent le Salut.

Toute la Bible parle du salut de Dieu

Ce que je vous dis là dans le Psaume 67, cela se trouve aussi dans Exode 19… mais nous n’allons pas lire tout cela, Dieu montre Son plan de sauver l’humanité entière, mais en commençant par sanctifier un premier peuple. C’est comme ça qu’Il a voulu les choses, mais les humains on prie cela, et ils l’ont gardé. On retrouve aussi cela chez certains chrétiens qui ont pris le Salut pour eux, égoïstement ils ont gardé, et ils ne se laissent pas utiliser par Dieu pour les autres, c’est malheureux. C’est ce qu’Israël a fait, et finalement Dieu a décidé qu’Il va toucher les autres peuples sans eux, puisqu’ils n’ont pas saisi ; quand Jésus vient, Il commence par vouloir convaincre Son propre peuple, Il a dit 

Matthieu 23:37

37Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!

j’ai voulu vous rassembler comme une poule rassemble ses poussins », et je rajoute afin qu’ensemble, nous sauvions l’humanité, mais comme vous ne l’avez pas voulu, le Royaume vous sera confisqué, et il sera donné aux autres .» C’est maintenant nous qui parlons du Dieu d’Israël à l’humanité, puisque eux-mêmes n’ont pas compris que Dieu voulait sauver tous les hommes.

C’est pourquoi, Bien-aimés, si toi aussi tu ne comprends pas que Dieu veut sauver tous les humains, Dieu utilisera des gens qui se convertiront après toi. Toi tu es premier pour que Dieu t’utilise pour d’autres, si tu ne comprends pas, Il sautera tes années, pour sauver quelqu’un qui comprendra cela. C’est ainsi que Dieu fait les choses, Il a fait cela avec les Apôtres, comme ils n’avaient pas toujours compris, Il a suscité Paul qui s’est converti après eux, lui a fait le travail. Il fallait que je donne le contexte du Psaume 67, maintenant en relisant, nous allons voir cela plus clairement.

Psaumes 67:2

2 Que Dieu ait pitié de nous et qu’il nous bénisse, qu’il fasse luire sur nous sa face, –

D’abord les enfants d’Israël, que Dieu ait pitié d’eux, et qu’Il les bénisse. Il fait luire Sa face sur eux. La conséquence est au verset 3.

Psaumes 67:3

3 Afin que l’on connaisse sur la terre ta voie, et parmi toutes les nations ton salut!

Donc comme ça, brillant devant tout le monde, les gens vont connaître qui est Dieu, et connaître le Salut de Dieu. Mais que voyons-nous aujourd’hui ? Le chrétien veut briller en ressemblant aux païens, en étant riche comme le païen, en s’habillant comme le païen… ils veulent briller comme les païens brillent déjà, mais alors, pourquoi les païens vont-t-ils te suivre? Puisqu’ils arrivent à faire la même chose que toi.

Non, nous devons briller du Salut de l’Éternel, du Salut qui amène les gens au paradis. Du Salut qui sauve les gens du péché, du Salut qui produit des miracles qui viennent du ciel. Pas du Salut qui ressemble à la prospérité charnelle que nous voyons chez les païens. Cela a pour conséquence, verset 4.

Psaumes 67:4

4 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

Donc, quand les gens vont voir le Salut, ils vont connaître la voix de Dieu, et le Salut de Dieu. Ils vont se convertir, c’est ce qui s’est passé avec nous. Maintenant, ce sont tous les peuples qui louent Dieu depuis la Corée du Nord, la Corée du Sud, la Chine, les Indiens d’Amazonie, les Indiens de l’Inde. Le monde entier loue Dieu à travers son Fils Jésus-Christ. Cela a été le plan de Dieu, dès le départ, mais c’est le peuple d’Israël qui n’a pas compris cela.

Psaumes 67:5

5 Les nations se réjouissent et sont dans l’allégresse; car tu juges les peuples avec droiture, Et tu conduis les nations sur la terre.

Là, ce sera le Royaume des mille ans, je vous ai dit que les Psaumes pouvaient être aussi prophétiques. Qu’ils pouvaient être aussi des enseignements. Là c’est à la fois un enseignement, le plan de Dieu, et en même temps, une prophétie de ce que sera le Royaume à venir. Dieu va juger les peuples d’une manière directe : tu fais une erreur, tu es sanctionné à l’instant même ! C’est ce qu’il se passera pendant le Royaume de mille ans.

Psaumes 67:6

6 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

Ce sera un temps d’abondance, comme au verset 7, la terre donnera ses produits sans difficultés. Elle sera fertile.

Psaumes 67:7

7 La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit.

Puisque comme le mal sera maîtrisé, vous savez que  c’est le mal qui crée tout ce que l’on voit comme difficultés : éruptions volcaniques, sécheresses… Tous ces troubles-là sont dus à la présence du mal ? Maintenant pendant le Royaume des 1000 ans, Satan sera enfermé dans l’abîme, donc il ne pourra pas tenter les gens, et la justice de Dieu s’appliquera d’une manière ferme et rapide. De sorte que le mal n’aura pas le temps de s’exprimer vraiment, et du coup, tous les produits de la terre sortiront sans problème ! Les fruits vont augmenter de volume, je pense, surtout les raisins, des gros raisins sans pépins. Donc c’est cela que nous allons vivre, et il est écrit pour clôturer :

Psaumes 67:7-8

7 La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit.

8 Dieu, nous bénit, et toutes les extrémités de la terre le craignent.

Amen ! Voilà nous clôturons avec cela, nous allons prier,

Prière

Seigneur nous sommes heureux d’attendre ce moment de Psaume 67, le Royaume de mille ans à venir, où Ta justice sera claire, nette, implacable et vraie, et bonne ; où Satan sera lié dans l’abîme.

Nous te remercions Seigneur de nous préparer à cela, que nos regards soient tournés vers le ciel, que nous brillions de la lumière du ciel, et non pas de la lumière de l’argent, ni de vêtements, ni de voitures, mais de la lumière du ciel, de la pureté, de l’amour, de la vérité, de l’éloignement du mal. Seigneur, nous voulons être des enfants de Dieu. Merci encore pour tout ce que Tu as fait,

À Toi la gloire et la louange, aux siècles des siècles. Nous faisons une dernière prière Seigneur, aide-nous à réaliser que le temps de la fin est arrivé, et que nous devons être des vierges sages, nous préparer chaque jour à aller avec Toi au ciel ;

Merci Jésus ! Amen !

Que Dieu nous bénisse.

Amen.

Psaumes chapitres 60 à 63 Abandon et secours de Dieu

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Les chapitres 60 à 63 du livre des Psaumes nous montrent un attachement à Dieu qui est viscéral, qui est profond de la part de David, de la part de certaines personnes autour de lui, ce sont des gens qui vivent en se disant : « après tout, on a que Dieu quoi, on a que Lui, qu’il nous arrive malheur, qu’il nous arrive le bonheur, on ne peut aller que vers Lui »,

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 64 à 67

Psaumes chapitres 60 à 63

Sommaire

1 – Psaume chapitre 60 – Abandon et secours de Dieu
2 – Psaume chapitre 61 – Dieu, le refuge
3 – Psaume chapitre 62 – Ils bénissent de la bouche
4 – Psaume chapitre 63 – La Soif de Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous nous retrouvons une fois de plus pour notre série Béréen l’explorateur. L’étude de la Bible Livre par  Livre, chapitre par chapitre, de la Genèse à Apocalypse. Nous en sommes au livre des Psaumes, et plus particulièrement au Psaume 60, donc nous allons attaquer le Psaume 60.

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1 – Psaume chapitre 60 : Abandon et secours de Dieu

Psaumes 60:1-14

1 Au chef des chantres. Sur le lis lyrique. Hymne de David, pour enseigner.

2 Lorsqu’il fit la guerre aux Syriens de Mésopotamie et aux Syriens de Tsoba, et que Joab revint et battit dans la vallée du sel douze mille Édomites.

3 O Dieu! tu nous as repoussés, dispersés, Tu t’es irrité: relève-nous!

4 Tu as ébranlé la terre, tu l’as déchirée: Répare ses brèches, car elle chancelle!

5 Tu as fait voir à ton peuple des choses dures, Tu nous as abreuvés d’un vin d’étourdissement.

6 Tu as donné à ceux qui te craignent une bannière, Pour qu’elle s’élève à cause de la vérité. -Pause.

7 Afin que tes bien-aimés soient délivrés, Sauve par ta droite, et exauce-nous!

8 Dieu a dit dans sa sainteté: Je triompherai, Je partagerai Sichem, je mesurerai la vallée de Succoth;

9 A moi Galaad, à moi Manassé; Éphraïm est le rempart de ma tête, Et Juda, mon sceptre;

10 Moab est le bassin où je me lave; Je jette mon soulier sur Édom; Pays des Philistins, pousse à mon sujet des cris de joie! –

11 Qui me mènera dans la ville forte? Qui me conduira à Édom?

12 N’est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous as repoussés, Et qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées?

13 Donne-nous du secours contre la détresse! Le secours de l’homme n’est que vanité.

14 Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

N’hésitons pas à proclamer

« Avec Dieu nous ferons des exploits et Il écrasera nos ennemis ».

Ce verset là nous le retrouvons aussi dans le Psaume 108, là nous lisons au verset 13

Psaumes 60:13

13 Donne-nous du secours contre la détresse! Le secours de l’homme n’est que vanité.

« le secours de l’homme n’est que vanité ».

 Mais c’est le secours de Dieu qui compte. Alors dans ce Psaume nous voyons deux phases. Nous voyons l’abandon du Seigneur et le secours de Dieu. Dieu a abandonné un moment son peuple, après Il le secourt quand même dans sa fidélité. Nous retrouvons ainsi la phrase qui dit « ce n’est pas à cause de l’infidélité de certains que Dieu deviendrait infidèle ». Dieu, Lui reste fidèle !

En référence à 2 Timothée 2:13

13 si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

Voilà, là au verset 3 il est dit :

Psaumes 60:3

3 O Dieu! tu nous as repoussés, dispersés, Tu t’es irrité: relève-nous!

Voilà, il reconnaît que la débandade qu’ils avaient subie était due au fait que Dieu qui les avait repoussés. Mais ils crient à ce même Dieu pour qu’Il agisse, dans le but de les relever.

 Les Psaumes nous montrent un attachement à Dieu qui est viscéral. L’attachement est profond de la part de David, de la part de certaines personnes autour de lui. Ce sont des gens qui vivent en se disant : « après tout, on a que Dieu. On a que Lui, qu’il nous arrive malheur. Qu’il nous arrive le bonheur, on ne peut aller que vers Lui », c’est profond !

 Dans le Psaume 60, nous voyons une attitude de non jugement vis-à-vis de Dieu. Bien qu’ils reconnaissent que c’est Dieu qui les a abandonnés. Ils le reconnaissent mais il n’y a aucun indice de jugement dans leur discours. Ces psalmistes reconnaissent : « c’est Toi qui nous a abandonné ». Ils reconnaissent que c’est Dieu qui ne les a pas secourus, « c’est Toi qui nous a lâché ». Mais ils prient le même Dieu avec confiance, sans jugement. J’ai envie de parler ainsi de la souveraineté de Dieu.

Le Seigneur est vraiment fidèle. Parce que le texte que notre frère a relu deux fois, parle de la souveraineté de Dieu. Or c’était prévu qu’on en parle concernant ce Psaume 60 !

Observations

Quand nous lisons la prière. Nous voyons une attitude de simplicité vis-à-vis de Dieu. Telle que la personne reconnaît que c’est Dieu qui est la source de leur problème. C’est Dieu qui les a abandonnés, mais sans juger Dieu.

Quelqu’un va me dire : « oui mais peut-être parce qu’ils étaient conscients qu’ils avaient péché. Que c’était à cause de cela ! » Bien-aimé, même quand nous pensons que nous avons péché. Lorsque nous subissons des souffrances, nous finissons par murmurer un peu contre Dieu. Parce que il y a souffrance et souffrance…

il est dit:

Psaumes 60:5

5 Tu as fait voir à ton peuple des choses dures, Tu nous as abreuvés d’un vin d’étourdissement.

Cela a été une grosse souffrance, mais on ne sent pas dans le ton un arrière-goût de jugement. Il n’y en a pas, et c’est le grand problème de notre siècle :

 Le grand problème de notre siècle est que nous avons du mal à céder face à la souveraineté de Dieu. Je parle pour moi aussi. Il nous faut des explications, nous voulons toujours des explications. Nous sommes très forts côté diagnostics. Nous regardons, nous voyons ce qui ne va pas. Ensuite, il nous faut des explications… Qu’on le veuille ou non, une telle attitude fait diminuer notre foi en Dieu. Ce que je dis que nous ne devons pas prier pour demander des explications à Dieu.

Cela peut arriver, mais ce qui se passe à notre siècle, c’est que c’est systématique. C’est régulier, au fait, ça fait partie de notre substance. Comme on dit : c’est consubstantiel en nous. C’est que nous vivons une époque d’études, de découvertes scientifiques,  où la science est forte, et où l’homme est fort ! L’homme veut trouver des explications à tout. Nous sommes influencés par cette atmosphère-là. Et nous amenons cela dans la relation avec Dieu pour Lui demander.

Un blocage

Même si nous n’en parlons pas, au fond de nous, nous y réfléchissons. Nous voulons des explications, et à force de vivre dans cet état d’esprit, notre foi baisse. Parce que tant qu’il n’y a pas d’explication, il y a comme un frein dans la foi. C’est comme si quelqu’un attendait qu’on prouve par l’archéologie l’existence de telle ville de la Bible. Ou bien prouver l’existence de tels personnages bibliques… Que nous le voulions ou non, même si cette personne se dit chrétienne. Il y aura un obstacle quand même par rapport à une foi totale en Dieu. Parce que cette personne dépend des découvertes archéologiques.

La foi en Dieu doit être totale, sans discussion. Son existence est évidente. Ce n’est pas parce que nous ne sommes pas satisfaits intellectuellement que son existence va être remise en question ! Son existence est évidente, et là où nos aînés avaient une avance sur nous. C’est sur ce point-là : c’est que malgré les malheurs, ils avaient du mal à renier l’existence de Dieu. Là le diagnostic est fait. Il dit que c’est Dieu qui nous a abandonnés. Mais il prie avec une foi invariable, la même foi qu’il aurait eu au temps du bonheur. Il a la même foi au temps du malheurs, parce qu’ils avaient ces gens-là, la notion de souveraineté. Parce qu’il connaissait des rois, il connaissait des souverains humains, des gens qui décidaient sur tout. Les gens qui pouvaient décider de prendre ta maison…

Être souverain

Comme il y avait cet environnement là des gens souverain à l’époque. On pouvait bien comprendre le Dieu souverain. Mais à notre époque, il n’y a pas d’humain souverain. Les pouvoirs des humains sont limités, donc nous n’avons pas d’exemple, sauf pour certains qui ont habité des pays comme le Maroc. Voilà des pays où il y a des rois véritables. Ce ne sont pas des rois comme la reine d’Angleterre. Mais des rois qui dirigent le pays.

La plupart des gens ne savent pas c’est quoi un être souverain. C’est lui qui décide sur tout et en général. Quand les malheurs arrivent, les choses arrivent, on a du mal à repartir avec une foi pleine, une foi ardente. parce que beaucoup de notre espace de réflexion est pris par la recherche d’explications. Alors que cet espace devait être dédié à la foi et à la louange, à la prière. C’est pris par la recherche d’explications : ça affaiblit notre foi, ça affaiblit l’atmosphère de Gloire au milieu de nous. Là nous voyons quelqu’un qui dit :

Psaumes 60:3

  3 O Dieu! tu nous as repoussés, dispersés, Tu t’es irrité: relève-nous!

 Il reconnaît que Dieu s’est fâché, mais il prie le même Dieu encore.

Psaumes 60:4

4 Tu as ébranlé la terre, tu l’as déchirée: Répare ses brèches, car elle chancelle!

Oui bien-aimé, il n’y a pas un truc du genre : oui mais tu as déchiré, mais comment on va faire ? tu as réfléchi à cela ? Non il n’y a pas cela, on sait que c’est Toi qui a déchiré, et bien répare ! Dans un autre passage de la Bible, on dit que c’est Lui qui a blessé et c’est Lui qui va panser les plaies, donc Dieu, c’est Lui qui blesse, et c’est Lui qui panse les plaies ! Vous savez, il y a une notion de souveraineté de Dieu, tout est à Lui, il en fait ce qu’Il veut, donc le Psaume 115 qu’on a lu tout à l’heure :

Psaumes 115:3

3 Notre Dieu est au ciel, Il fait tout ce qu’il veut.

Ça nous manque ça, c’est un problème pour notre génération de comprendre que tout est à Dieu, Il fait ce qu’Il veut : « ah ! Mais j’ai mal… ça fait cinq jours ! », mais tu es à Dieu, Il fait ce qu’II veut, est-ce que tu ne souffres pas ? Non, tu souffres ! Nous reconnaissons cela, mais attention à cet arrière-goût toujours de mise en doute de la sagesse de Dieu, vous savez, Dieu est tellement élevé, qu’Il rit. Il ne donne pas toujours les explications.

Au fait Il veut nous introduire dans la notion de Sa souveraineté, les explications c’est rien du tout, vous savez un jour au ciel, on aura toutes les explications, on aura l’éternité pour les explications, ce n’est pas un problème pour Dieu, mais Il ne veut pas qu’on le prenne à égalité, s’il faut qu’Il explique tout, on est à égalité, il faut qu’il y ait un homme, et il faut qu’il y ait Dieu, on n’est pas son égal pour qu’Il nous explique tout, et parfois Il permet des choses, tu demandes les explications, il n’y en a pas, Il veut que tu  reconnaisses que tu es à Lui, et qu’Il peut faire de toi ce qu’Il veut.

Des souffrances personnelles

Dans l’année 2016, j’ai eu des douleurs terribles, et pendant des jours j’ai lutté avec Dieu par rapport aux explications et consorts ; non seulement j’avais la douleur, mais j’avais la perte de foi due à cette recherche d’explications effrénée, et puis avec le temps, la douleur s’estompait ; et puis est arrivé un matin, je pensais qu’il n’y avait plus de douleurs, je me réveille, ça recommence… et mon visage commençait déjà à s’assombrir ! C’est à ce moment-là, ce n’est même pas moi qui ait prié, ainsi il y a une force en moi qui m’a sorti les phrases suivantes : « fais de moi ce que Tu veux », quand j’ai dit cette phrase-là : « fais de moi ce que Tu veux », la douleur n’est pas partie.

mais la chape de plomb, le voile qui me séparait du ciel, ce voile-là a été déchiré, j’ai réalisé que j’étais à nouveau connecté à Dieu, et la douleur, même si elle était là, n’avait plus le même impact sur moi. Donc quand j’ai dit : « fais de moi ce que Tu veux », le ciel s’est ouvert, alors que les jours où je cherchais l’explication, non seulement j’avais -je ne dis pas qu’on ne recherche pas l’explication-, mais quand ça devient voilà, quelque chose qui conditionne notre bonheur, qui conditionne notre foi, qui conditionne notre louange, et qui crée un blocage pour la suite.

Le blocage est levé

Tu n’avances pas tant que ce n’est pas réglé, à ce moment-là, j’avais, non seulement la douleur, mais j’avais aussi le ciel fermé ! Mais quand j’ai dit : « fais de moi ce que Tu veux », j’avais toujours la douleur, mais je n’avais plus le ciel fermé et je peux vous dire Bien-aimé, quand le ciel est ouvert, quelle que soit la douleur, tu vas supporter ! Ça ne veut pas dire que ça ne va pas faire mal, mais il y a une puissance qui est au-dessus de ça, c’est la puissance de Dieu ; c’est une réalité, le problème, il faut que le ciel soit toujours ouvert, ne fermons pas le ciel par trop de recherches d’explications, trop de recherches de rationalité dans Dieu.

Dieu est irrationnel. Il ne peut pas être défini pas des nombres entiers en fraction, non, Il est plus que cela, c’est ça qu’on retrouve dans ce Psaume 60 où le monsieur fait le diagnostic clair que c’est Dieu qui les a abandonnés, c’est Dieu qui les a livrés, mais il prie avec une liberté, une aisance, ce même Dieu là, parce-que la personne a un cœur simple vis-à-vis de Dieu, il a un cœur simple… un cœur simple… voilà ce que Dieu attend de nous, un cœur simple, et on voit comment ça finit toujours, ça finit toujours par des louanges à Dieu.

Psaumes 60:7

7 Afin que tes bien-aimés soient délivrés, Sauve par ta droite, et exauce-nous!

Il crie à Dieu et finalement on finit par le verset 13 et 14 « donne nous du secours dans la détresse, le secours de l’homme n’est que vanité »

 Voilà, malgré ce que nous subissons, nous ne cherchons pas le secours de l’homme, nous cherchons toujours le secours de        Dieu, et verset 14, qu’on retrouve dans le Psaume 100 :

Psaumes 60:14

14 Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

Amen,

Question

Q- Je voudrais poser une question. Le Seigneur sait que nous l’aimons, quel est son intérêt de nous faire souffrir, nous les chrétiens. Il sait que nous pouvons lui demander et il peut nous dire tranquillement sans nous faire mal. Comme Il dit, Il peut nous déchirer comme ça, son intérêt c’est quoi ?

R- Son intérêt est de nous perfectionner. L’homme n’est perfectionné souvent qu’à travers la souffrance. Quand il n’y a pas la souffrance, l’homme a tendance à se prendre pour Dieu. Et à chercher à être son rival.

Question

Q- …et quand ces critiques qui peuvent aller vers les païens, de parler, tout cela, quand on est dans la souffrance. Est-ce que les païens, les personnes qui ne connaissent pas Dieu, comment…

R- ils vont interpréter ça ? Voilà c’est aussi un moyen pour nous d’apprendre que ce n’est pas notre état. Que nous devons prêcher aux gens, notre prospérité, notre état de santé, on doit prêcher Jésus, or Jésus est plus fort que notre souffrance. Souvenez-vous à la croix. Il était crucifié, mais le monsieur à côté a cru en Lui. Par conséquent, la puissance de Dieu pour toucher les cœurs ne nécessite pas que l’on soit riche ou en bonne santé. Nous devons apprendre cela. l’Apôtre nous en parle. Il dit : « afin que votre foi ne repose pas sur la logique ». Dans 1 Corinthiens chapitre 2 nous pouvons lire ça :

1 Corinthiens 2:5

5 afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

Comme j’ai donné l’exemple d’Élinor, cette américaine qui est partie chez les Kimiales. elle était handicapée, mais elle a pu faire passer l’Évangile ; malgré son handicap les gens ne se sont pas dit : « mais oui mais pourquoi son Dieu ne l’a guéri pas ? », l’      Évangile est plus fort que cela, c’est aussi un enseignement pour les gens de notre époque qui pensons qu’il faut à tout prix être soi-même puissant en richesse et un santé pour pouvoir parler de Dieu, voilà, donc c’est au verset… on peut commencer dès le départ :

1 Corinthiens chapitre 2:1-5

1 Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n’est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu.

2 Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié.

3 Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement;

4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,

5 afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

Voilà, ce que Dieu fait parfois. Nous sommes dans des états difficiles, parfois endettés, mais nous savons que Lui Dieu n’est pas endetté, et donc nous pouvons toujours parler de Lui et c’est Lui qui touche les cœurs, voilà et donc ce Psaume finit par, verset 14.

Psaumes 60:14

14 Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

Donc, même si Dieu me rejette aujourd’hui, Il reste mon Dieu, je me repentirai, je Lui demanderai pardon, Il me récupérera et Il vaincra mes ennemis ; voilà c’est ça l’enseignement, Il peut m’abandonner mais me récupérer, Il peut m’abandonner et me secourir, donc s’Il m’abandonne, j’irai Le voir et je Lui dirai… vous savez le fils perdu, « papa j’ai péché contre toi, prends moi même comme un de tes serviteurs ».

Dieu va me récupérer et il vaincra mes ennemis,  ne nous décourageons pas parce-que nous semblons vivre des situations de déclin, revenons vers Dieu, repartons vers Lui ; Il va changer les choses, mais Bien-aimé, n’oublions pas la souveraineté de Dieu, nous sommes à Lui, la souveraineté c’est ça : nous sommes à lui, Il fait de nous ce qu’Il veut, donc il y aura des jours il y aura des explications, il y aura des moments où il n’y aura pas d’explications, dans tous les cas, nous devons vivre la souveraineté de Dieu, Lui rendre gloire quoi qu’il arrive, Il est souverain, nous sommes à Lui c’est ça la maturité spirituelle.

Amen

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2 – Psaume chapitre 61 : Dieu, le refuge

Psaumes 61:1-9

1 Au chef des chantres. Sur instruments à cordes. De David.

2 O Dieu! écoute mes cris, Sois attentif à ma prière!

3 Du bout de la terre je crie à toi, le cœur abattu; Conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre!

4 Car tu es pour moi un refuge, Une tour forte, en face de l’ennemi.

5 Je voudrais séjourner éternellement dans ta tente, Me réfugier à l’abri de tes ailes. -Pause.

6 Car toi, ô Dieu! tu exauces mes vœux, Tu me donnes l’héritage de ceux qui craignent ton nom.

7 Ajoute des jours aux jours du roi; Que ses années se prolongent à jamais!

8 Qu’il reste sur le trône éternellement devant Dieu! Fais que ta bonté et ta fidélité veillent sur lui!

9 Alors je chanterai sans cesse ton nom, En accomplissant chaque jour mes vœux.

Amen

Une fois de plus, l’un des thèmes qui revient dans les Psaumes, c’est que Dieu est notre refuge, mais vous savez, nous, à notre époque, comme nous n’avons pas vécu des guerres, on n’a pas trop la notion aussi de « refuge », on dit « refuge », ça paraît comme un mot poétique, alors que c’est vraiment un mot réel ! Les gens qui ont vécu la Deuxième Guerre Mondiale ont une certaine notion de refuge, et les suisses aussi ont une certaine notion de refuge.

L’exemple de la Suisse

En Suisse, il y a des refuges antiatomiques, donc ils font des exercices, chaque habitant d’une ville Suisse, sait où se trouve son refuge atomique, il y en a même qui les ont dans leur maison, en-dessous ; il a beaucoup de maisons qui ont en-dessous un refuge antiatomique, -donc c’est vraiment bien construit, bien blindé-, où on peut aller en cas de largage de bombes atomiques, voilà, ces gens-là reconnaissent c’est quoi un refuge, un endroit de sécurité, un endroit de sécurité à l’abri des armes les plus létales, et à l’époque de David, il y avait ce genre de refuge, il y avait des forteresses.

Quand on dit : « Dieu est ma forteresse ». Des murs très élevés et très solides entourent  les forteresses. Ces murs empêchent l’ennemi d’entrer. Quand les psalmistes disaient : « Il est ma forteresse », ils voyaient vraiment cette image-là, alors que nous, on dit : « Il est ma forteresse », ça devient des mots poétiques, peut-être, je ne sais pas s’il faut trouver des traductions contemporaines, qui vont traduire  « forteresses » à l’image de ce que peut-être notre sécurité aujourd’hui, c’est parce-que tout le monde ne saisit pas l’efficacité parfois de la Parole de Dieu parce-que les termes utilisés ne correspondent pas au vécu d’aujourd’hui, on est obligé d’actualiser comme ça, en expliquant « forteresse », c’est vraiment une haute muraille qui protège et c’est comme ça que David considère Dieu comme étant son refuge.

Être sous la protection de Dieu

Quand le chrétien est dans Dieu, on ne peut pas l’atteindre. Pour Lui la compréhension est simple. Parce que la comparaison, il la voit physiquement. Il faut que nous nous fassions ces images-là parfois quand nous lisons. Parce que cela concrétise la Parole. Que ce ne soit pas imagée, poétique, comme ça. Cela reste comme quelque chose de l’Esprit, non ! C’est vraiment de la réalité, et vous savez une chose, c’est que ce que parfois la Bible dit en des termes du genre « refuge, forteresse », tout ça peut être une image pour certains parce que physiquement nous vivons une époque où il n’y a plus ce genre de choses, mais en réalité, dans le monde spirituel, c’est une réalité !

Quand les gens veulent s’en prendre aux enfants de Dieu, soit ils ne les voient pas ; pourquoi ils ne les voient pas ? Parce qu’ils sont au sein de Dieu, or Dieu est invisible, donc soit qu’ils ne les voient pas, soit ils voient réellement une forteresse les entourer ; il y a beaucoup de gens qui ont témoigné que quand ils se sont approchés d’enfant de Dieu, soit ils ne les ont pas vus, soit ils ont vus des anges de haute taille entourer là où il dormait, soit carrément un vrai mur aussi de très, très élevé, une vraie forteresse !

Le refuge est une réalité spirituelle

C’est-à-dire que ce que nous on ne peut plus vivre aujourd’hui en disant : « car Tu es pour moi un refuge », verset 4, « une tour forte en face de l’ennemi », dans le monde spirituel ça reste valable, les gens voient vraiment une tour forte autour de nous quand ils avancent pour nous faire du mal, et parfois, ils ne nous voient pas nous sommes dans le Seigneur et ils ne voient pas, ils voient comme un vide ! Voilà c’est important de saisir que ça ne doit pas rester comme des images, c’est la réalité, et on peut l’appliquer aussi finalement par rapport à des soucis d’aujourd’hui, comme des soucis économiques, la vie dans des pays dictatoriaux, on peut appliquer tout ça en disant : « Dieu est mon refuge », les annonces du gouvernement que nous attendons, nous pouvons appliquer cela en disant : « Dieu est mon refuge ».

« peu importe ce qu’on va annoncer, je me réfugie dans le Seigneur », c’est important de voir ça comme une réalité, pas comme une image, parce qu’il y a des gens, quand ils lisent ça, on peut résumer : « il est ma protection », mais c’est vrai. On peut résumer ainsi. On doit prendre ça au mot dans le sens spirituel, ça se vit vraiment tel qu’il est écrit. Dieu a parfois utilisé les écrivains de la Bible sans qu’eux-mêmes voient les choses. Ils ont sorti des paroles qui était de Dieu, et pour que ce soit pour notre époque, donc quand il dit :

Psaumes 61:7

7 Ajoute des jours aux jours du roi; Que ses années se prolongent à jamais!

 C’est important de comprendre que c’est Dieu qui nous maintient en vie, c’est Dieu qui nous garde.  Maintenant quand il dit : « que ses années se prolongent à jamais », il est question pas du roi en tant qu’humain, mais c’est du roi en tant que dynastie, en tant que lignée, c’est-à-dire : le roi et ses descendants, vous vous souvenez, Dieu avait promis à David qu’il y aura toujours quelqu’un de sa descendance qui sera sur le trône, voilà donc ce n’est pas à demander que David soit éternel, mais c’est que son nom soit éternel, qu’il y ait toujours une descendance, et la descendance éternelle qui peut l’assumer ?  Il n’y a que le fils de David que nous appelons Jésus.

Jésus, Fils de David

C’est Lui dont il est question-là, « que ses années se prolongent à jamais, qu’Il reste sur le trône éternellement devant Dieu », la prière de David c’est une prière puissante parce-que ce n’est pas une prière, je dirais, humaine à 100%: un humain s’intéresse souvent à son environnement et à son temps, mais là, le monsieur s’intéresse à l’éternité carrément, il s’intéresse à toute la suite.

Ce sont des prières en connexion avec le Saint-Esprit, en connexion avec Dieu parce qu’un être humain, en général, veut que de son temps les choses se passent bien, pour aussi après lui, appeler du temps de son fils, après lui, mais là c’est un désir éternel qu’on voit dans David, donc on voit que c’est un homme connecté au Dieu éternel, ce n’est pas juste le Dieu qui va l’exaucer pour certaines affaires terrestres, mais c’est vraiment pour la gloire éternelle de Dieu .

Psaumes 61:9

9 Alors je chanterai sans cesse ton nom, En accomplissant chaque jour mes vœux.

 Voilà Dieu est notre refuge Bien-aimé, n’oublions pas, nous vivons des temps difficiles, aujourd’hui des annonces compliquées à gauche, à droite, il y a parfois des projections d’avenir, on se dit que ça va être quoi pour nos enfants ?!  Oh Seigneur, si aujourd’hui on nous confisquait les maisons ; vous savez en Australie et en Nouvelle-Zélande, ils commencent à y avoir des comportements dictatoriaux excessifs, peut-être bientôt ils forceront physiquement les gens à prendre le vaccin, et quand on entend tout ça, beaucoup de chrétiens sont déstabilisés.

Imaginons maintenant les chrétiens australiens, ça doit être comment ? Mais attention ! Dieu est notre refuge, n’oublions pas ça, au lieu de paniquer, prions : « Seigneur Tu es notre refuge, on se réfugie en Toi, on refuse que la panique nous touche !  On croit que Tu es notre forteresse »,  Bien-aimé, littéralement c’est vraiment notre forteresse, ce n’est pas une image, c’est vraiment ça, prions dans ce sens là et ne nous laissons pas déstabiliser, il est vraiment notre refuge. Amen.

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3 – Psaume chapitre 62 : Ils bénissent de la bouche

Psaumes 62:1-13

1 Au chef des chantres. D’après Jeduthun. Psaume de David.

2 Oui, c’est en Dieu que mon âme se confie; De lui vient mon salut.

3 Oui, c’est lui qui est mon rocher et mon salut; Ma haute retraite: je ne chancellerai guère.

4 Jusqu’à quand vous jetterez-vous sur un homme, Chercherez-vous tous à l’abattre, Comme une muraille qui penche, Comme une clôture qu’on renverse?

5 Ils conspirent pour le précipiter de son poste élevé; Ils prennent plaisir au mensonge; Ils bénissent de leur bouche, Et ils maudissent dans leur cœur. -Pause.

6 Oui, mon âme, confie-toi en Dieu! Car de lui vient mon espérance.

7 Oui, c’est lui qui est mon rocher et mon salut; Ma haute retraite: je ne chancellerai pas.

8 Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; Le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu.

9 En tout temps, peuples, confiez-vous en lui, Répandez vos cœurs en sa présence! Dieu est notre refuge, -Pause.

10 Oui, vanité, les fils de l’homme! Mensonge, les fils de l’homme! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle.

11 Ne vous confiez pas dans la violence, Et ne mettez pas un vain espoir dans la rapine; Quand les richesses s’accroissent, N’y attachez pas votre cœur.

12 Dieu a parlé une fois; Deux fois j’ai entendu ceci: C’est que la force est à Dieu.

13 A toi aussi, Seigneur! la bonté; Car tu rends à chacun selon ses œuvres.

La force appartient à Dieu

Dieu a parlé une fois, Il a parlé deux fois, c’est que la force est à Dieu. Quand quelqu’un s’agite beaucoup, laissez-le s’agiter, la force est à Dieu, quand quelqu’un fanfaronne en disant : « je suis fort, nous avons la force, notre état est fort, nous pouvons faire ceci, nous … » Laissez-le fanfaronner, la force est à Dieu,

Il est écrit en Psaume 74, et Psaume 108, aussi 14.

14 Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

Toujours le même verset, ne nous laissons pas abattre par la force de l’homme ; restons tranquilles, notre Dieu, c’est à Lui qu’appartient la force, et là, le frère insiste 2 fois et dit : « Dieu a parlé une fois, deux fois, j’ai entendu ceci, c’est que la force est à Dieu, en Lui seul », souvenons-nous Bien-aimé de ce genre de verset, la force est à Dieu, il a parlé deux fois, il insiste là-dessus, la force Lui appartient. Ne nous laissons pas effrayer par quoi que ce soit !

Voilà et ce qu’on en retient, dans ce Psaume qui est une fois de plus semblable aux autres, c’est toujours une question de difficultés, des attaques, que subit David, et il en appelle au secours de Dieu, à l’aide de Dieu, et après il y a des nuances dans tout ça, et là, la nuance qui a le plus dans ce Psaume, c’est le verset 5 et le verset 10-11

Psaumes 62:5

5 Ils conspirent pour le précipiter de son poste élevé; Ils prennent plaisir au mensonge; Ils bénissent de leur bouche, Et ils maudissent dans leur cœur. -Pause.

 Donc là il est question des gens qui peuvent être autour de celui qui est élevé par Dieu et user d’intrigues, de mensonges, pour le faire tomber, pour le l’abattre. C’est une réalité que David vivait et ce que nous retenons ici, c’est : « ils bénissent de leur bouche, ils disent de belles paroles mais en réalité ils maudissent dans leur cœur ».

Voilà là on l’a vu clairement avec les gouvernements d’aujourd’hui qui disent qu’ils veulent la santé de tous, mais en réalité ils ont d’autres objectifs parce-que quand on sait maintenant que le vaccin ne protège pas de la contamination et qu’on voit l’insistance avec laquelle ils veulent imposer ça, on se dit qu’il y a un autre objectif ! Donc ils bénissent de leur bouche, ils disent de bonnes choses : « c’est pour la santé, c’est pour protéger autrui », mais en réalité ils ont d’autres objectifs. Quand on entend parler des effets secondaires mais qu’on continue à mettre la pression jusqu’aux enfants de 5 ans, est-ce-que vous vous rendez compte ?! C’est en fait qu’il y a des abominations qui se font aujourd’hui, les gens se sont habitués à ça malheureusement… c’est aussi une leçon pour tous ceux qui comptaient sur les humains.

L’être humain et ses paradoxes

Regardez le comportement des humains. Si tu comptais sur le nombre d’humains, sur le fait que les gens soient passés à l’école, pour qu’ils soient raisonnables, tu te trompes ! L’homme est l’homme, qu’il fasse l’école ou pas, il est l’homme ! On voit ce qui se passe : ils bénissent de leur bouche ; beaucoup de bonnes intentions… vous savez ils ont fait, ça s’appelle encore la Cop 26, la conférence sur le climat à Glasgow en Écosse, pour qu’on arrête avec la consommation du kérosène, la consommation des carburants, ils ont fait tout ça, et vous savez comment ils sont partis là-bas ? En jet privé !

C’est-à-dire qu’ils ont utilisé encore beaucoup plus de carburant que s’ils étaient partis, en avion norma, un avion commercial. Non chacun avait son jet privé ! Ils pouvaient prendre aussi des trains ! Vous savez il y en a qui venaient de France, ils pouvaient prendre des trains pour justement montrer l’exemple qu’ils veulent un bon climat ! Non en fait ils bénissent de la bouche, donc ils disent des belles paroles, mais en réalité, ils sont loin de les appliquer ! Comme dernièrement, la Ministre du Logement français, qui disait que la propriété individuelle n’est pas écologique, que quelqu’un ait sa maison, son lopin de terre, ce n’est pas écologique, mais quand on a fait une enquête, ils ont trouvé qu’elle avait une très, très grande maison, sur un grand terrain !

Des paroles contraires aux actes

Vous voyez : bénir de la bouche, et maudire dans le cœur, ils viennent parler, dire de bonnes choses. Mais dans le cœur c’est autre chose et ça il faut que nous nous habituons à ça. Vous savez il y a des chrétiens qui sont à chaque fois surpris au point presque de tomber en syncope, quand ils vivent ce qu’on est en train de lire. Mais alors que c’est écrit : « ils prennent plaisir aux mensonges », ce sont des menteurs, ils prennent plaisir aux mensonges, ils font des trucs pour la protection de l’enfance, et eux-mêmes font le trafic dans la pédo criminalité, c’est eux-mêmes !

Je pense que vous êtes au courant du film d’un producteur, Karl Zero, sur la pédo criminalité ; ce sont les dirigeants de ce monde eux-mêmes qui font les trucs Unicef pour les enfants, en réalité, ce sont eux-mêmes qui font le trafic d’enfants pour la prostitution et pour le prélèvement d’organes… et c’est ça « bénir de leur bouche, mais ils maudissent de leurs cœur ».

Ce sont ces gens-là, ils peuvent s’en retrouver autour de nous, c’est une réalité, le Seigneur a dit : « Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups », c’est ce que David est en train d’expérimenter, mais dans tout ça, il dit : « oui c’est en Dieu que mon âme se confie, de Lui vient mon salut, oui c’est Lui qui est mon rocher et mon salut ma haute retraite ».

La vraie protection

C’est-à-dire que la vraie protection du chrétien c’est n’est pas de connaître qui est mauvais, qui est sorcier, qui est…  tout ça, c’est pas ça la vraie protection du chrétien, la vraie protection du chrétien c’est Dieu Lui-même, si tu commences à chercher à savoir qui est qui, tu vas entrer dans l’espionnage, tu vas tomber même dans le péché ! Toi contente-toi des infos que Dieu te donne. Ne soupçonne point de mal. Confie-toi en Dieu comme protection, tu verras tu seras surpris.

Bien-aimé, je vous dis la vérité parce qu’aujourd’hui, tout le christianisme, -excusez-moi quand j’ai dit parfois tout il y a toujours des exceptions, mais c’est pour montrer l’ampleur. Tout le christianisme dans les pays africains est basé sur la recherche de qui est l’ennemi. « C’est la tante, c’est l’oncle, c’est le cousin… qui me fait du mal, qui est le soucier derrière mes problèmes… »

Il faut s’appuyer sur la Parole de Dieu

Tout le christianisme là-bas est basé sur ça, on oublie complètement ce que David dit : « Dieu est ma haute retraite, mon refuge », on a expliqué dans le Psaume précédent ce que pouvait être un refuge, c’est un abri, parfois antiatomique, donc rien n’entre, donc c’est une protection certaine ; quand tu fais de Dieu ton refuge, de quoi t’inquiètes-tu? Commencer à avoir peur de ceci, de cela, soupçonner untel… non Bien-aimé, je ne dis pas qu’il n’y a pas de mauvais, et que si Dieu permet qu’on les connaisse tant mieux ! Mais on n’est pas obligé de faire des enquêtes pour les connaître. Contentons-nous de prier le Seigneur, que Dieu soit notre refuge, que cela nous suffise. Nous retrouvons la même idée du mensonge de ces gens-là, on voit :

Psaumes 62:10

10 Oui, vanité, les fils de l’homme! Mensonge, les fils de l’homme! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle.

 Voilà, on nous dit : « oh, beaucoup ont des paroles sucrées », l’homme est fort parce-que là on parle de mensonges, moi je rajoute « paroles sucrées », l’homme est fort côté paroles de séduction, paroles sucrées, pour mettre son interlocuteur à l’aise : ne vous en faites pas, c’est pourquoi moi je dis souvent aux gens : ne vous contentez pas, ne vous laissez pas aller par ce que les gens disent, attendez les actes ! Toujours c’est les actes qui comptent ! Si vous vous laissez aller par ce que les gens disent, ben vous allez vous retrouver dans la forêt équatoriale, parce-que vous avez cru que là-bas se trouve le paradis !

Les gens sont très forts côté paroles mensongères, et parfois involontaire, tellement ils aiment entretenir une conversation d’une manière sucrée, ils sont prêts à dire de bonnes choses : « ah ça m’a touché, vraiment j’ai bien dormi », quand tu entends ça, tu te dis ça marche, ça fonctionne, non ! Attend les actes, ce sont les actes qui comptent, et nous devons faire de ça notre manière de fonctionner, les actes, toujours les actes, les belles paroles sont souvent des paroles mensongères, donc prenons garde par rapport à cela, et n’oublions pas, que Dieu seul soit notre refuge.

Ne pas s’arrêter aux simple paroles

Ne nous laissons pas aller par les paroles des bénédictions qui viennent de la bouche, attendons les actes ! La grande majorité de la population aujourd’hui, du monde entier, s’est faite avoir parce qu’elle a gobée les paroles mielleuses que les gouvernants de ce monde ont sorti, et voilà où nous en sommes ! C’est que beaucoup finiront, le jour venu, par accepter la marque de la bête, parce-que ce sont des gens qui entendent les bénédictions de la bouche, au lieu de voir plutôt les actes. Ce n’est pas parce-que quelqu’un, pendant 30 ans, a été correct, qu’on a à baisser de vigilance, on reste toujours vigilant, donc on attend toujours les actes pour tout. Voilà, que Dieu soit béni !

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4 – Psaume chapitre 63 : La Soif de Dieu

Psaumes 63:1-12

1 Psaume de David. Lorsqu’il était dans le désert de Juda.

2 O Dieu! tu es mon Dieu, je te cherche; Mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, Dans une terre aride, desséchée, sans eau.

3 Ainsi je te contemple dans le sanctuaire, Pour voir ta puissance et ta gloire.

4 Car ta bonté vaut mieux que la vie: Mes lèvres célèbrent tes louanges.

5 Je te bénirai donc toute ma vie, J’élèverai mes mains en ton nom.

6 Mon âme sera rassasiée comme de mets gras et succulents, Et, avec des cris de joie sur les lèvres, ma bouche te célébrera.

7 Lorsque je pense à toi sur ma couche, Je médite sur toi pendant les veilles de la nuit.

8 Car tu es mon secours, Et je suis dans l’allégresse à l’ombre de tes ailes.

9 Mon âme est attachée à toi; Ta droite me soutient.

10 Mais ceux qui cherchent à m’ôter la vie Iront dans les profondeurs de la terre;

11 Ils seront livrés au glaive, Ils seront la proie des chacals.

12 Et le roi se réjouira en Dieu; Quiconque jure par lui s’en glorifiera, Car la bouche des menteurs sera fermée.

Amen,

 «  la bouche des menteurs sera fermée. Ô Dieu tu es mon Dieu je te cherche mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi dans une terre aride desséchée sans eau. »

Dans une terre aride

 Voilà vous voyez ici dans notre version on dit : « dans une terre aride, desséchée, sans eau », mais dans d’autres versions on dit : « comme une terre aride, desséchée, sans eau », au fait, David, physiquement se retrouve dans une pareille terre, il se retrouve, c’est écrit : « Psaume de David, lorsqu’il était dans le désert de Judas », il se retrouve dans le désert et lui vient l’inspiration de comparer sa soif de Dieu, à la soif de cette terre de recevoir de l’eau, il dit : « je suis comme cette terre aride, qui aimerait tant avoir de l’eau, et moi mon eau à moi c’est Dieu », « j’ai soif de Dieu. »

Vous savez, Bien-aimé, nous ne pouvons pas fonctionner réellement en Dieu si nous n’avons pas soif de Lui. C’est bien que nous fassions des activités pour aider les gens à garder un lien avec Dieu. Mais il arrive un stade où chacun de nous doit avoir faim et soif de Dieu, c’est comme cela que nous irons jusqu’au bout. Si quelqu’un est toujours porté par les activités organisées par les autres, il ne peut pas aller jusqu’au bout, il arrivera un temps où la personne devra se brancher à Dieu Lui-même et expérimenter la soif de Dieu. C’est en travaillant avec de telles personnes que nous pourrons aller jusqu’au bout ! Donc quand nous avons de telles personnes qui ont soif de Dieu.

L’absence de Dieu

Ce n’est pas quelqu’un qui leur met la pression, c’est d’elles-mêmes. Ces personnes se disent : « quelque chose me manque». Elles peuvent même être devant une table remplie, mais il y a comme quelque chose qui manque. Dieu, sa présence, sa Parole nous manquent. Les gens vont chercher Dieu, et David dit : « voilà ta présence me manque ». N’oublions pas que David vivait une époque où la terre d’Israël, le Tabernacle, avait une grande importance, et être loin de tout ça c’était comme si Dieu était loin. D’ailleurs c’est ce qu’il avait dit une fois à Saül : « tu me fais m’éloigner de mon pays », « c’est comme si tu m’éloignais de Dieu quoi », voilà et on se souvient aussi de

« moi je suis dans la joie quand on me dit allons dans la maison de l’Éternel »

Évocation de Psaumes 122:1

1 Cantique des degrés. De David. Je suis dans la joie quand on me dit: Allons à la maison de l’Éternel!

Il y a tous ces souvenirs-là qui font que David se sent comme sec, il a envie d’être avec les enfants de Dieu, louer Dieu, servir Dieu ; c’est très important Bien-aimé, c’est là la marque du fait qu’ on est vraiment dans Dieu quoi, on veut aussi être avec les enfants de Dieu, on veut prier avec les enfants de Dieu…

Je me souviens une fois où j’avais fait un séjour de deux à trois jours à Cabourg. Il y avait une telle pression spirituelle là-bas que j’avais l’impression de perdre ma foi. Sans qu’une proposition d’argent ou je ne sais quelle proposition m’attaque concrètement. Non, c’est la preuve que les démons existent, les esprits invisibles existent, mais tu sens comme une sécheresse dans la loi tellement c’est un endroit, comment dire… de villégiature de finances, là tu sens comme une sécheresse et cela t’atteint, tu te sens comme vidé, et je me souviens quand on est revenu de Cabourg que le même soir on était passé à la salle de culte, dès que j’ai ouvert la première porte de la salle de culte, j’ai eu l’impression qu’il y avait de l’air frais, de l’air frais spirituel qui est entré en moi, je me suis senti revivre Bien-aimé !

Le besoin, la nécessité de la communion avec Dieu

C’est une réalité des enfants de Dieu, que d’avoir besoin de la prière, de la communion fraternelle. Un enfant de Dieu a besoin de ça pour vivre, et quand ça lui manque, il a soif. N’hésitons pas Bien-aimé à prier pour dire : « Oh Seigneur, Seigneur ce n’est pas normal que je n’ai pas soif, ce n’est pas normal, ça veut dire que je suis en train de dépérir, je veux avoir soif de Toi, je vais chercher Ta face », Jésus dit : « À celui qui a soif, je donnerai de l’eau de vie gratuitement, des fleuves d’eau vive aussi couleront, que celui qui a soif qu’il vienne, des fleuves d’eau vive couleront. »

En référence à Jean 4:14

14 mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.

la soif de Dieu c’est ça la vraie vie, c’est ça qui attire la puissance de Dieu, c’est ça qui attire la gloire de Dieu, donc n’hésitons pas Bien-aimé à crier à Dieu pour la soif et au verset 8 il dit au verset 7 :

Psaumes 63:7

7 Lorsque je pense à toi sur ma couche, Je médite sur toi pendant les veilles de la nuit.

Voilà un enfant de Dieu va passer beaucoup de temps aussi à penser au Seigneur, à penser à l’avenir, à penser aux attentes de Dieu… comme ça à rêvasser sur le Seigneur, à méditer, à discuter au fond de lui de certaines vérités, du coup quand on se retrouve ensemble, on sort ces vérités-là, fruits de méditation des uns des autres pendant la nuit ou pendant la journée ;

David le dit : « je médite sur toi pendant les veilles de la nuit », ça ce sont des caractéristiques des enfants de Dieu, « car Tu es mon secours, et je suis dans l’allégresse à l’ombre de tes ailes, mon âme est attachée à toi car toi tu me soutiens », effectivement, un vrai enfant de Dieu se sent faible quand il ne réalise pas que Dieu… quand il n’a pas comme une impression que Dieu est là. Nous sommes appelés à vivre par la foi, mais cette foi est comme une force aussi spirituelle qu’on ressent ou pas, voilà et il y a des moments où on ne sent rien du tout, et on est comme déstabilisé, et on a envie…

Ce besoin de communion avec Dieu

Nous sommes poussés à prier pour réaliser : « non ! Dieu est là, même si je ne sens rien », Il est là, nous prions à nouveau, ça nous restaure, c’est ça la caractéristique des enfants de Dieu, c’est que leur âme mange de Dieu, leur âme mange de la Parole de Dieu, leur âme mange de la communion fraternelle, leur âme mange les prières, et quand ton âme n’a plus besoin de tout ça, c’est que tu es devenu un chrétien intellectuel, normalement l’âme a besoin de tout ça !

Nous allons prier que le seigneur nous aide à comprendre sa souveraineté. Premièrement le verset le psaume 60:5 nous avons insisté sur la souveraineté de Dieu. Je répète encore il est très important que nous entrions dans cette dimension.  Autrefois nous, quand on disait que l’homosexualité n’était pas bonne, nous cherchons des arguments du genre: « oui mais si tout le monde était homosexuel donc il n’y aurait plus d’enfants, vous voyez bien que ce n’est pas bon ».

là les arguments du genre : « oui vous regardez dans le monde animal il n’y a pas d’homosexuels », mais tout ça c’est parce que nous voulons quelque part satisfaire la logique humaine, c’est pour qu’on cherche des arguments, pour pouvoir mettre la logique humaine, la personne qui nous écoutent, à l’aise… 

Les perversions sexuelles

Bien-aimés, la première raison, même si on peut en rajouter, ce que je viens de rajouter là, et bien sûr, eux trouveront comment contredire ce que je viens de rajouter, mais la vraie raison qui fait que l’homosexualité ce n’est pas bon, c’est que Dieu ne veut pas ! Oui, c’est cela la souveraineté, tu dis à la personne : « Dieu ne veut pas ! », et alors mais c’est Dieu qui nous a créés, Il est souverain dans ce qu’il a créé, Il a décidé que ce n’est pas comme ça, voilà, mais dans beaucoup de domaines, nous avons perdu ce côté souveraineté, et on cherche toujours à mettre les gens à l’aise, à expliquer, expliquer, expliquer, expliquer…

à un moment donné, il faut leur dire : « c’est Dieu qui a tout fait, c’est comme ça il ne veut pas », « ah oui mais les gens ils s’aiment, tout ça, ils sont mieux ensemble, comme ça, que quand il est… il y a des gens  ça n’a pas marché avec… mais quand ils sont avec les gens de même sexe ça se passe bien… ils se comprennent… », Bien-aimé, tu dis tout simplement : il y a un créateur, le Dieu d’Israël, Il a dit dans Sa Parole que c’est une abomination et ce n’est pas bon, c’est pourquoi on va faire une émission là, vendredi 14h, « lgbt qu’en pense la Bible ? »

Le devoir de parler

Il faut que nous disions les choses parce-que beaucoup, même dans le milieu chrétien, commence à verser dans ce travers puisque nous ne disons rien, ils écoutent les autres discours, mais nous ne disons rien, nous allons dire les choses, Dieu ne veut pas un point c’est tout!

Maintenant on peut toujours rajouter quelques petits arguments rationnels mais en réalité, Dieu ne veut pas, c’est Lui le chef, Il est souverain, donc prions vraiment, que Dieu nous fasse entrer dans cette conception de Sa souveraineté dans notre vie de tous les jours, qu’on se soumette à Lui tel que Lui a décidé, sans chercher toujours à comprendre pourquoi.

Prière

Seigneur au Nom de Jésus, nous venons prier que Tu nous aides à nous soumettre à Toi, à nous soumettre à Toi tels que Tu l’as décidé en écrivant ta Parole, nous n’avons pas à chercher à comprendre avant de nous soumettre, nous nous soumettons et la compréhension viendra peut-être après ! Mais Tu es Dieu, Dieu au ciel, Tu fais ce que Tu veux, tout est à Toi. Nous devons accepter cela, que les choses sont ainsi, c’est à Toi Seigneur. C’est comme si nous, nous buvions du lait à 15h ou à midi, c’est notre lait, nous faisons ce que nous voulons…

Seigneur, nous venons prier que tu nous aides à accepter ta souveraineté, à ne pas polémiquer avec Toi, et si nous devons demander des explications, que nous attendions dans la paix le retour, et non pas dans l’agitation et dans la rébellion. Seigneur merci de te manifester dans le Nom de Jésus Christ pour nous faire entrer dans cette réalité dans laquelle nos aînés de l’Ancien Testament étaient vraiment bien installés: la conception de ta souveraineté au Nom de Jésus Christ.

autre sujet de prière

Prions également pour que nous réalisions vraiment que Dieu est notre refuge pour tout, quand nous disons « refuge », c’est qu’il y a des dangers, c’est pourquoi je me réfugie. Alors qu’à chaque fois que nous considérons une chose comme un danger, mettons nous devant Dieu et disons : « Seigneur, malgré tout ça moi  je me cache en Toi, Tu es mon refuge, Oh Seigneur ». Nous venons prier que Tu nous aides Seigneur, vraiment à réaliser que Tu es notre refuge pour tout. Comme nous parlons de refuge atomique, de refuge par rapport aux bombes. Des abris Seigneur qui cachent vraiment les gens, mais Tu es le plus grand abri, et le plus grand refuge, nous voulons Seigneur considérer que Tu es notre refuge par rapport aux menaces du nouvel ordre mondial, considérer que Tu es.

Considérer que tu es notre refuge par rapport à aux mesures de rétorsion gouvernementale. Tu es notre refuge par rapport aux mesures liées aux gens qui veulent créer des pénuries alimentaires, tu es notre refuge par rapport à la montée du prix des carburants. Notre refuge par rapport à la montée de l’homosexualité, la montée des LGBT, la montée de la pornographie. Seigneur, tu es notre refuge par rapport à la montée du satanisme comme nous avons vu dernièrement ce concert où il y a eu huit personnes qui sont mortes au cours d’un concert qui a été fait dans un lieu décoré en enfer.

Périr faute de connaissance

Seigneur les gens ont senti le goût de l’enfer mais ils y sont aller tout bonnement. Nous venons prier, Seigneur que Tu sois notre refuge par rapport à ça parce qu’il y a certains chrétiens qui écoutent malheureusement de telle musique. Seigneur nous venons prier que tu sois notre refuge par rapport aux loups que Satan envoie au milieu de nous pour nous déstabiliser notre refuge par rapport à des judas aussi qui peuvent être utilisés par Satan pour nous déstabiliser ? Seigneur, au milieu de nous manifeste toi dans ta gloire et dans ton amour. Nous ne voyons pas, mais toi tu vois, alors nous nous réfugions en Toi, au nom de Jésus, béni soit ton nom.

Amen

Psaumes chapitres 56 à 59 Sa parole est mon refuge

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Psaumes chapitres 56 à 59 – Le psaume 56 :Sa Parole, mon refuge – Le psaume 57 : Que Dieu se lève – Le psaume 58 : Dieu jugera le mal – Le psaume 59 : Délivré des méchants.

Je me glorifierai en Dieu, en Sa Parole; Je me glorifierai en l’Éternel, en sa Parole. Et je me confie en Dieu, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 60 à 63

Psaumes chapitres 56 à 59

Sommaire

1 – Psaume chapitre 56 : Sa Parole, mon refuge
2 – Psaume chapitre 57 : Que Dieu se lève
3 – Psaume chapitre 58 : Dieu jugera le mal
4 – Psaume chapitre 59 : Délivré des méchants

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Introduction

Gloire à Dieu

Nous continuons notre série sur les Psaumes. Nous sommes arrivés au Psaume 56. Il y a un contexte qui nous est donné par rapport à ce Psaume.

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1 – Psaume chapitre 56 : Sa Parole, mon refuge

Psaumes 56:1-13

1chef des chantres. Sur «Colombe des térébinthes lointains». Hymne de David. Lorsque les Philistins le saisirent à Gath.

2 Aie pitié de moi, ô Dieu! car des hommes me harcèlent; Tout le jour ils me font la guerre, ils me tourmentent.

3 Tout le jour mes adversaires me harcèlent; Ils sont nombreux, ils me font la guerre comme des hautains.

4 Quand je suis dans la crainte, En toi je me confie.

5 Je me glorifierai en Dieu, en sa parole; Je me confie en Dieu, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

6 Sans cesse ils portent atteinte à mes droits, Ils n’ont à mon égard que de mauvaises pensées.

7 Ils complotent, ils épient, ils observent mes traces, Parce qu’ils en veulent à ma vie.

8 C’est par l’iniquité qu’ils espèrent échapper: Dans ta colère, ô Dieu, précipite les peuples!

Dieu veille sur nous

9 Tu comptes les pas de ma vie errante; Recueille mes larmes dans ton outre: Ne sont-elles pas inscrites dans ton livre?

10 Mes ennemis reculent, au jour où je crie; Je sais que Dieu est pour moi.

11 Je me glorifierai en Dieu, en sa parole; Je me glorifierai en l’Éternel, en sa parole;

12 Je me confie en Dieu, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

13 O Dieu! je dois accomplir les vœux que je t’ai faits; Je t’offrirai des actions de grâces.

14 Car tu as délivré mon âme de la mort, Tu as garanti mes pieds de la chute, Afin que je marche devant Dieu, à la lumière des vivants.

Gloire à Dieu

Nous voyons cette prière une fois de plus : de délivrance, de supplication. David crie à Dieu pour que Dieu le délivre. Le contexte, on l’a vu, c’est qu’à un moment donné. En fuyant Saül, David s’est retrouvé entre les mains des Philistins. On se souvient que c’est grâce à David, qu’Israël avait battu les Philistins. Lorsqu’ils avaient utilisé Goliath pour impressionner les enfants d’Israël. C’est David qui les a délivrés. Donc les Philistins se sont souvenus de lui donc quand ils l’ont attrapé ils se sont souvenus que c’est David qui était la cause de leur défaite. Leur défaite légendaire, alors ils se sont dit : « mais il faut qu’on lui règle son compte » !

David est en situation délicate

 David a senti cela, qu’ils voulaient s’en prendre à lui. Il a fait le fou. C’est qui l’a sauvé. Que voulons-nous tirer comme enseignement par rapport à ce fait là ? Dieu ne va pas toujours se servir des miracles dans notre vie. Croire en Dieu c’est vrai. Il est le Dieu des miracles. Mais ça ne va pas transformer notre vie en une vie de miracles pour tout ! C’est à dire pour manger, il faut qu’une nourriture vienne par miracle. Au marché il faut qu’il y ait un char de feu qui vienne pour te transporter… Non ! ça ne sera pas comme cela. C’est un peu aussi ça qui a déstabilisé beaucoup de chrétiens. Cela les a conduits parfois à changer de doctrine ou à quitter aussi, abandonner la foi, parce qu’ils ont vécu certaines expériences avec Dieu.

Le déterminisme scientifique 

Ils ont voulu que cela se répètent à chaque fois qu’ils font la même chose ! Ça s’appelle en sciences le « déterminisme scientifique ». Quand on réunit des conditions et qu’il y a quelque chose qui se manifeste.  On s’attend à chaque fois que ces conditions sont réunies, que la même chose se manifeste. C’est ce sur quoi est fondée la physique, la chimie. Toutes ces sciences-là sont fondées sur le « déterminisme scientifique ». Quand on réunit des conditions « A » et qu’il y a un résultat « B » qui se produit, on s’attend à ce qu’à chaque fois qu’on réunit les conditions « A », le résultat « B » se produira, sinon il n’y a pas de science !

 Voilà donc il y a quelques part l’idée que les choses sont déterminées ainsi, ça s’appelle « déterminisme scientifique ». Et on a tendance à transposer ça aux choses de Dieu, puisque ce jour-là j’avais fait : « Alléluia ! », et puis un paralytique avait marché. Je m’attends donc qu’à chaque fois que je fais cela, il va y avoir un miracle. Quelque chose qui va se passer… avec Dieu, ça ne se passe pas comme ça ! Le Saint-Esprit est le chef, nous sommes des instruments. Nous devons croire que notre Dieu est un Dieu de miracles. Mais nous ne devons pas penser que notre vie sur terre va se transformer en une vie comme au paradis, avec des miracles à chaque seconde, non !

Les hommes de Dieu vivaient une vie normale

On est sur terre, nous aurons une vie normale ponctuée, visitée, par des miracles. Mais il ne faut pas faire des miracles notre quotidien, non ! Nous avons vu les prophètes comme Élie, Élisée. Ils ont fait des miracles extraordinaires ! Moïse… Mais ils menaient une vie normale. Ils avaient besoin que quelqu’un leur fasse un gâteau. Quelqu’un leur fasse un repas, ils menaient une vie normale. Ils se douchaient comme tout le monde… Nous voyons les Apôtres de Jésus, malgré le fait qu’ils ont vécu la multiplication des pains, ils menaient une vie normale. Ils avaient un trésorier, ils allaient faire les courses :

Dans Jean chapitre 4, quand ils laissent Jésus seul. c’est parce qu’ils étaient partis faire des courses. Quand ils sont venus ils ont apporté à manger. C’est là que Jésus leur a dit : « j’ai à manger une autre nourriture ! ». Mais c’est pour dire qu’ ils avaient une vie normale. Ce n’est pas parce qu’on expérimente des miracles qu’on doit penser que tout doit devenir miracle. Non, Nous ne sommes pas encore au ciel.

David, l’homme qui s’appuie sur dieu, et sur Dieu seul

Celui qui avait triomphé de Goliath, un homme de 2 mètres 50, se retrouve à avoir peur. Il demande l’aide de Dieu, il prie ! C’est cela qui fait de David, l’homme selon le cœur de Dieu. David n’est pas quelqu’un qui est resté emprisonné dans une méthode. Cela, parce que Dieu l’a délivré de Goliath par la puissance physique. Que partout ce sera ainsi ! Il y a des moments où il a fui, et là il a fait le fou ! Beaucoup se seraient dit : « mais non, mais Dieu va me délivrer par la foudre qui va tomber ici. Je vais prier pour la foudre », non ! David a prié pour que Dieu le délivre.

il ne savait pas comment, mais cela s’est passé ainsi, il a fait le fou, il a été libéré ! C’est pour nous dire, restons humbles! Même si on a expérimenté des grands miracles dans nos vies. On a acheté des châteaux, on a prêché à des foules de vingt mille personnes. Soyons prêts à prêcher à deux personnes, soyons prêts à prêcher à 20 personnes…  Soyons humbles, Dieu ne va pas faire la même chose tout le temps, nous sommes sur terre. Il y aura des visites du Saint-Esprit par des miracles, mais notre vie sera une vie normale, humaine !

Même si derrière cette vie normale humaine, il y a Dieu. Ce sera quand même une vie humaine normale, où on va devoir faire les courses, faire la cuisine, nettoyez les choses …

Être humbles pour demander l’aide de Dieu

Ce sera une vie normale et surtout où nous devrons demander l’aide de Dieu. Nous ne ferons pas toujours des exploits ! Il y a des moments où nous serons à court, et nous demanderons l’aide de Dieu !

Donc comprenons les choses et restons humbles. C’est ce que David nous montre là, et une fois de plus le Psaume parle des nombreux adversaires qui harcèlent. C’est le thème récurrent des Psaumes : les adversaires nombreux et qui harcèlent !

Aujourd’hui nous connaissons qui sont ces adversaires-là : ce sont les démons, ils sont nombreux. Les démons harcèlent chacun d’entre nous. Dès que tu commences à prier, aller ! Il y a le son d’une musique, la mélodie d’une musique du monde qui vient dans la tête !

Tu commences à prier, ah ! Il y a un plat que tu avais mangé un jour qui revient dans ta tête ! Ils sont nombreux pour nous empêcher de vivre la Gloire de Dieu ! Ils sont nombreux pour nous barrer le chemin et nous devons nous rendre compte de cela. Que cela nous aide à être tout le temps réveillés. Parce que négliger cela va faire que petit à petit ils peuvent nous entraîner dans des choses sans qu’on s’en rende compte. Parce qu’on a négligé leur existence.

Nos ennemis.

Donc quand David parle, c’est vrai, il parle des ennemis humains qui vivaient mais pour nous, ce sont les démons. Il y en a en grand nombre. Ils utilisent aussi beaucoup d’humains. Même si les humains sont nombreux sur la terre, les mauvais esprits sont aussi nombreux. Ils peuvent s’occuper de déranger chaque être humain sur la terre, il faut en prendre conscience.

« Ils sont nombreux ils me font la guerre comme des hautains. Quand je suis dans la crainte en toi, je me confie je me glorifierais en Dieu, en Sa Parole »

C’est ça le résumé de notre Psaume 56. La Parole de Dieu est notre refuge. « je me glorifierais en Dieu, en Sa Parole ». Cette phrase-là est répétée trois fois.

Au verset 11 même chose: « je me glorifierais en Dieu, en Sa Parole ». Toujours dans le même verset 11, une deuxième fois : « je me glorifierais en l’Éternel, en Sa Parole ».

Voilà, une fois nous avions expliqué le processus. C’est que quand nous sommes dans les tourments dans les difficultés, et que nous reprenons la Parole de Dieu. Nous la lisons, nous constatons que la Parole de Dieu affirme le contraire de ce que nous vivons. Nous sommes dans la souffrance, dans la maladie, dans les tourments, en prison. Mais la Parole dit que nous sommes libres. La Parole dit que nous sommes portés par Dieu, notre vie est en Lui.

Être confiant, Dieu est tout puissant

La Parole nous demande d’être tout le temps joyeux ! Donc quand on lit ça, on prend conscience que Dieu est plus fort que ce que nous vivons. Nous confessons cette Parole, nous prions avec cette Parole. Finalement on se retrouve dans un état céleste…  Nous sommes sur terre, mais on se trouve dans un état céleste. Où nous avons la conscience que ce que dit la Parole est une réalité. Cette réalité se matérialise en nous pour créer une sorte d’assurance et de joie. Du coup, la situation que nous vivons n’est plus un problème.

C’est la Parole de Dieu dans ce schéma-là qui a soutenu nos frères et sœurs, dans les prisons. Ceci, dans les pays où règnent la persécution. Cela les a soutenus, et continue à les soutenir. Quand vous discutez avec ces gens-là, vous comprenez l’importance de la Parole. Parce qu’ils expliquent que chaque Parole de la Bible qui revenaient à leur cerveau, les portait d’une manière miraculeuse. Parce qu’ils enduraient des souffrances qui t’empêchent même de réfléchir ! Ils y avaient des souffrances qui t’enlevaient la force de méditer, de réfléchir. Donc la Parole revenait comme un flash dans le cerveau, et la personne se réveillait. Ils ont tenu à cause de la Parole de Dieu. Ils tiennent encore à cause de la Parole de Dieu.

Les chrétiens en pays communistes

Quand on écoute l’histoire des chrétiens persécutés. L’une des leçons qu’on retient, c’est qu’il faut avoir des versets dans la tête. Il faut avoir des Paroles. Parce que au bon moment Dieu va les ressusciter. Cela va nous sortir des tourments que nous vivons. Comme il y a un fameux verset qui dit. Dans leur détresse, Dieu leur envoya la Parole et la Parole les guéris. La Parole est vraiment puissante mais il faut l’avoir à notre disposition. Nous avons quinze Bibles dans la maison? Nous ne réalisons pas ce que nous avons entre les mains. Les gens qui vivent des situations de ce genre-là, où ils sont torturés, emprisonnés. Ils subissent des lavages de cerveaux.

On met une cassette du parti communiste, qui vous tournent 24h/24. Elle parle de« la gloire du parti communiste ». Ils subissent toutes sortes de lavage de cerveau pour les empêcher de réfléchir … Là, il faut avoir des racines de la Parole pour tenir ; des racines dans la Parole, c’est très important.

 Et là, il dit : « je me glorifierais en Dieu en Sa Parole ».Parce que c’est facile de dire, c’est simple de dire : « je me glorifierais en Dieu ». Mais Dieu, tu ne le vois pas, il y a un support pour nous qui représente Dieu, c’est Sa Parole.

La puissance de la Parole de Dieu

Ce que dit Sa Parole est vrai : « je me glorifierais en Dieu, en Sa Parole ». C’est Sa Parole qui est ma force en quelque sorte. C’est ce que David dit et qui nous fortifie. Sachant que David était un guerrier. Mais un guerrier normalement se confie en sa force physique, en sa capacité de trouver des stratégies. Mais lui il se glorifie dans Dieu et dans la Parole de Dieu. C’est la Parole de Dieu qui est sa force, voilà !

Et il est sûr que Dieu va vaincre tous ces peuples, toutes ces personnes qui menacent sa vie.

 Le verset 14 pour clôturer ce Psaume.

Psaumes 56:3-14

13 O Dieu! je dois accomplir les vœux que je t’ai faits; Je t’offrirai des actions de grâces.

14 Car tu as délivré mon âme de la mort, Tu as garanti mes pieds de la chute, Afin que je marche devant Dieu, à la lumière des vivants.

Comprenons que le Psaume n’a pas été écrit pendant qu’il est menacé par les méchants, donc on voit bien que ça a été écrit après, et là il dit : « car Tu as délivré mon âme de la mort », donc le Seigneur l’a délivré, et lui, qu’est-ce qu’il dit ? Attention, verset 13, je dis « attention » pour nous tous : « Oh Dieu, je dois accomplir les vœux que je t’ai fait, je t’offrirais des actions de grâce ».

Beaucoup de gens promettent à Dieu des choses pendant la souffrance : « ah ! si Tu me délivrais, je ferais ceci, si Tu me donnais le travail, je consacrais telle chose à Toi, si Tu guérissais ma fille, je ferais cela, je me consacrerais davantage ! Ah ! si je pouvais être millionnaire, vraiment, j’investirais pour l’œuvre de Dieu ! »… Beaucoup de gens, quand tout cela arrive, oublient complètement Dieu, il y en a qui disent : « ah si je pouvais, pendant qu’ils cherchent des enfants, les enfants ne viennent pas, si je pouvais enfanter, cet enfant là je le consacrerais à Dieu », mais beaucoup de gens ne le font pas. 

Tenir ses promesses, ses engagements

David dit : « attention, je dois accomplir le vœu que j’ai fait pendant que j’étais dans une position de danger, j’ai fait le vœu à Dieu maintenant qu’Il m’a délivré, c’est à mon tour d’accomplir pour Lui ce que j’avais promis ! Lui  a fait Sa part, Il m’avait promis la délivrance, Il l’a fait, la Parole que j’ai lu me promettait ceci, cela, Il a accompli ça, maintenant, qu’est-ce-que moi j’ai fait ? ».

Beaucoup de gens promettent des choses, mais quand vient le jour de la délivrance, on pense beaucoup plus comme les neuf lépreux : on pense à aller vivre sa vie, « je suis maintenant guéri de la lèpre, je vais maintenant montrer aux gens qu’elle est ma vraie beauté ! », « Maintenant, je vais montrer aux gens que je suis intelligent puisque je peux maintenant intégrer une école » …  Mais il n’y a qu’un seul lépreux qui est venu rendre gloire à Dieu, et là, David dit : « attention, je dois accomplir le vœu que je t’ai fait ». Parfois nous ne parlons pas, parfois c’est dans nos cœurs, mais Dieu lit le cœur, c’est ça le problème !

Parfois c’est dans ton cœur : « ah ! si je pouvais, je serais à 100% pour Dieu ! », parfois certains pêchés, « ah ! si tel péché pouvait me quitter vraiment je me consacrerais maintenant parce que c’est ce péché-là qui me gêne, ce problème de pardon, ce problème de colère, ce problème de musiques du monde qui me gêne, le jour où j’en suis libéré, vraiment là je m’engage ! ».

Ne faisons pas un vœu à la légère

Dieu va te libérer, on ne va pas voir ensuite, et c’est pas bon, c’est très dangereux ! Je crois que c’est dit dans la Parole, il ne faut pas prendre à la légère le vœu qu’on fait à Dieu, je crois que c’est en Proverbes 20 :25.

Proverbes 20:25

25 C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.

Voilà, c’est un piège, tu parles comme ça parce que tu es en souffrance, « ah ! si vraiment je pouvais avoir le permis, j’accompagnerai dans des missions ! », dès que tu as le permis, c’est vadrouille à gauche, à droite, quand on dit « missions » : « là j’ai telle activité ! J’étais… », voilà alors que c’était mieux de se taire, de crier simplement à Dieu, mais beaucoup proclament, sortent des paroles d’engagement, de vœux, mais quand maintenant Dieu agit, on ne les voit plus, et ce n’est pas bon. C’est écrit : « c’est un piège ! ».

Je connais l’histoire d’un homme qui, pendant qu’il se noyait, dit : « oh Dieu ! si tu me délivres, je vais Te servir ». Ce n’était même pas un chrétien, mais il a, comme dans les avions quand il y a les turbulences, tout le monde dit : « mon Dieu », même les athées ! Voilà, donc là, lui l’a dit : « oh Dieu, si tu me sauve, je te servirais », et il a été sauvé miraculeusement !

Oubli total, pendant dix ans, jusqu’à ce qu’il attrape une maladie incurable, il a fait tous les médecins, il a fait beaucoup d’endroits de guérison à travers les religions, rien n’a marché.

Dieu nous rappelle notre engagement

Un jour, il s’est retrouvé dans une réunion chrétienne, et le frère qui prêchait ce jour-là, lorsqu’il a commencé à prier pour les malades, et que lui il est passé devant, il lui a dit : « écoute, toi tu n’as pas honoré un vœu que tu avais fait à Dieu, c’est pourquoi cette maladie-là t’as frappé ! ».

Alors lui, comme à l’époque il n’était pas chrétien, il se dit, quand il est rentré chez lui , il va dire aux gens qui l’entouraient : « mais moi j’étais pas chrétiens, je n’ai jamais eu un contact avec Dieu, je n’ai jamais parlé avec Lui ! De quoi, que ce soit votre pasteur là, il s’est trompé comme il faut ! », mais dans le calme de la nuit, il s’est souvenu de cet événement de dix ans avant, où il avait crié en tant que païen, on se dit : « mais j’avais crié comme ça ?! », mais non !

Tu as dit : « Dieu », tu n’as pas de crier comme ça, tu as dit : « Dieu, si Tu me délivres, je vais Te servir ! », donc il y a des gens qui pensent : « oh j’ai parlé comme ça », mais tu as parlé à Quelqu’un Qui existe, Lui a entendu, c’est ça ! C’est comme si tu me donnes 15 euros, moi j’achète à manger, tu dis mais j’avais donné comme ça ; mais ça veut dire quoi ? Tu avais donné comme ça ?

La promesse revient à la mémoire

Il s’est rendu compte qu’il avait promis à Dieu qu’il Le servirait, mais il ne l’avait pas fait, et dès qu’il a reconnu son erreur, il a demandé pardon, il a été guéri et cette fois-ci, il s’est engagé à servir Dieu.

Bien-aimé, souvenons-nous des paroles qu’on dit : « ah si je pouvais… ah si Dieu pouvait me guérir, s’il pouvait faire ceci, ah ! si Il convertissez tous mes enfants, alors là je serais à 100 % avec Lui… », Lui entend tout ça et même quand tu le dis dans ton cœur, Lui entend tout ça.

David, dès qu’il a été délivré, il s’est dit : « c’est venu maintenant pour moi d’accomplir les vœux que j’avais fait à Dieu », donc souvenons-nous de tout cela.

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2 Psaume chapitre 57 : Que Dieu se lève

Psaumes 57:1-11

1 Au chef des chantres. «Ne détruis pas.» Hymne de David. Lorsqu’il se réfugia dans la caverne, poursuivi par Saül.

2 Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi! Car en toi mon âme cherche un refuge; Je cherche un refuge à l’ombre de tes ailes, Jusqu’à ce que les calamités soient passées.

3 Je crie au Dieu Très Haut, Au Dieu qui agit en ma faveur.

4 Il m’enverra du ciel le salut, Tandis que mon persécuteur se répand en outrages; -Pause. Dieu enverra sa bonté et sa fidélité.

5 Mon âme est parmi des lions; Je suis couché au milieu de gens qui vomissent la flamme, Au milieu d’hommes qui ont pour dents la lance et les flèches, Et dont la langue est un glaive tranchant.

6 Élève-toi sur les cieux, ô Dieu! Que ta gloire soit sur toute la terre!

7 Ils avaient tendu un filet sous mes pas: Mon âme se courbait; Ils avaient creusé une fosse devant moi: Ils y sont tombés. -Pause.

8 Mon cœur est affermi, ô Dieu! mon cœur est affermi; Je chanterai, je ferai retentir mes instruments.

9 Réveille-toi, mon âme! réveillez-vous, mon luth et ma harpe! Je réveillerai l’aurore.

10 Je te louerai parmi les peuples, Seigneur! Je te chanterai parmi les nations.

11 Car ta bonté atteint jusqu’aux cieux, Et ta fidélité jusqu’aux nues.

12 Élève-toi sur les cieux, ô Dieu! Que ta gloire soit sur toute la terre!

Lève-toi sur les cieux oh Dieu 

Amen !  « Lève-toi sur les cieux oh Dieu », c’est ça le Psaume 57,  que Dieu se lève, alors donc les enfants de Dieu disent à leur Père, « lève-Toi ! », « les méchants prospèrent »,  il est écrit : « tandis que mon persécuteurs se répand en outrage, Dieu enverra sa bonté et sa fidélité » au verset 4 « mon âme est parmi des lions » c’est ça la réalité, comme je l’ai dit précédemment , David vivait la méchanceté des humains, mais David, c’est le serviteur de Dieu pour nous enseigner des réalités ; et une des réalités, c’est le grand nombre de mauvais esprits lâchés contre nous.

« Je suis parmi les lions » et Jésus nous l’a dit : « Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups », c’est une des réalités, il faut accepter ce que dit la Bible, même si on ne voit pas la réalité, s’il n’y a pas Dieu pour nous protéger de tout ça, on ne ferait pas long feu ! C’est Lui qui nous protège de beaucoup de dangers qu’on ne voit même pas, c’est pourquoi nous avons besoin de recourir à la prière, parce que nous sommes au milieu des lions que nous ne voyons pas.

David les voyait tous ces humains à comploter, mais nous on ne les voit pas même le contexte du Psaume 27 c’est : « lorsqu’il se réfugia dans la caverne, poursuivi par Saul ». Donc il est poursuivi, il est environné des gens qui cherchent sa mort, il est dans la caverne, et il crie à Dieu,

Ne pas s’appuyer sur ses exploits passés

David fait confiance en Dieu, il ne se dit pas : « j’ai tué Goliath, je vais utiliser la même puissance pour le… », non ! Il s’adapte à Dieu !

Je reviens encore sûr ça, nous devons nous adapter à l’Esprit, il n’y a pas de méthode avec Dieu, pour dire : « puisqu’Il m’a délivré de telle manière, puisque j’ai imposé les mains à tel, il a parlé en langue, tous ceux à qui je vais imposer les mains devront parler en langue », non, c’est écrit nulle part sinon on ne va pas imposer à Dieu une façon de faire c’est à nous de suivre l’Esprit

Jésus a dit à Nicodème : « l’Esprit souffle, tu ne sais d’où il vient, ni où il va », c’est ça la nouvelle naissance, donc l’Esprit nous a saisis, nous ne savons pas quand est-ce-que ça a commencé exactement, et il nous amène, nous ne savons pas avec précision où ! Quand on dit « où » : on peut connaître la mission que Dieu nous confie, mais on ne sait pas exactement ce qu’il fera demain, ce qu’il fera après demain, comment il parlera à un tel… voilà, donc on ne sait pas exactement tout ça, on peut connaître certaines lignes générales un point c’est tout !

Paul est empêcher par le Saint Esprit

Dans Actes des Apôtres au chapitre 16, à deux reprises, Paul être empêché par le Saint-Esprit d’aller quelque part pour évangéliser, mais je crois que à notre époque on dirait que c’est les démons, ce n’est pas le Saint-Esprit ! Mais lui avait le discernement, il comprenait que c’est l’Esprit qui le bloquait, mais à notre époque, beaucoup vont forcer le passage pour dire : « mais c’est pour évangéliser, Dieu veut qu’on évangélise », ah oui ! Mais c’est Lui qui demeure le chef, il n’y a pas une méthode fixe pour dire à tout le monde de faire la même chose, non ! Non !

 David là, une fois de plus, crie à Dieu au lieu d’aller se battre, il ne se dit pas que : « bon puisque j’ai battu Goliath, je peux tout faire », puisqu’après Goliath, il a fait aussi des ravages dans les camps ennemis, d’ailleurs c’est ce qui a produit des louanges en son nom : « David en a frappé dix mille, Saul mille », c’est ce qui a créé la jalousie, donc il a fait des ravages après ça ! Mais là, on se retrouve avec un David qui ne cherche pas à se battre, mais qui prie plutôt, il s’adapte à l’action du Saint-Esprit sur sa vie, et bien sûr, la prière qu’il élève au Seigneur c’est : « Seigneur, lève-toi, Lève-toi ! », il y a un verset que j’aime bien, c’est le verset de Nombres 10:35 qu’on utilise souvent dans la prière d’intercession.

Nombres 10:35

35 Quand l’arche partait, Moïse disait: Lève-toi, Éternel! et que tes ennemis soient dispersés! que ceux qui te haïssent fuient devant ta face!

«Lève-Toi Éternel, et que tes ennemis soient dispersés »

 Bien-aimé, c’est ça la prière de David : « Lève-Toi », une fois de plus nous reparlons encore de la prière, nous devons comprendre bien-aimé que les choses ne se feront pas toujours tout seul, comme ça, il y a des ennemis qui viennent, après ils fuient d’eux-mêmes : non ! On doit prier, il ne faut pas se dire : « Dieu sait ce qui se passe donc Il s’occupe », oui si tu as cette conviction-là par l’Esprit-Saint, qu’il ne faut pas prier, tout est au contrôle, Dieu s’occupe, c’est très bien ! Mais la pratique usuelle c’est qu’on prie, prier c’est ça qui nous est demandé, maintenant si on a une conviction par l’Esprit de ne pas prier, que Dieu a réglé quelque chose, gloire à Dieu, puisque c’est Lui le chef.

Mais il ne faut pas croiser les bras en se disant : « Dieu sait ce qu’il y a ici, donc Il nous protégera, Il sait ce qu’il y a là-bas… », oui Il sait, mais  nous sommes appelés à prier, nous sommes appelés à dire : « Lève-toi Éternel contre nos ennemis, Lève-toi, et que tes ennemis se dispersent »,

Prier Dieu pour qu’Il intervienne

Nous sommes appelés à prier, il y en a même qui disent : « Ah oui, mais comme Dieu sait déjà avant qu’on prie ce qu’on doit dire, donc est-ce que c’est nécessaire de prier ? », oui, c’est nécessaire, ce n’est pas parce-que Lui sait, que ce n’est pas nécessaire de prier !

 Bien-aimé, quand tu vas faire des courses, ce n’est pas parce-que dans ta carte bancaire il y a l’argent que ce n’est pas nécessaire de payer, il faut donner la carte bancaire même si tu as l’argent dans ta cadre bancaire : il faut l’utiliser. Nous ne devons pas rester dans l’hébétement, on est là hébété, mais qu’est-ce-qui se passe ? Pourquoi Dieu a laissé tous ses ennemis là venir ? Pourquoi Il ne les a pas arrêtés depuis ? Oh ! Les philosophes avec les choses de Dieu, ça ne marche pas, donc il faut être dans la Parole, les ennemis sont là, et bien on crie à Dieu qui se lève, et qui nous défend, et comme nous l’avions dit précédemment, quand on prie à un moment donné il y a notre cœur qui devient solide.

Psaumes 57:8

8 Mon cœur est affermi, ô Dieu! mon cœur est affermi; Je chanterai, je ferai retentir mes instruments.

Quand on prie, finalement, même quand on n’est pas encore délivré, notre cœur s’affermit, on a une assurance qui nous enlève toute peur, c’est ce qui expliquait que certains chrétiens, pendant qu’on allait les exécuter, hantaient des louanges à Dieu, et ils glorifiaient Dieu, parce que leur cœur était affermi, ils savaient qu’ils s’en allaient vers le bûcher, mais ils étaient tranquilles, et beaucoup, à cause d’une telle attitude, ont amené leurs bourreaux à se convertir ! Il y a eu plusieurs cas comme ça, on amène le chrétien à l’exécution, il chante, il glorifie Dieu, il est dans la joie, et un des soldats qui devait participer à l’exécution dit aux autres : « écoutez, avant de l’exécuter, exécutez moi-même d’abord, puisque je suis devenu comme lui ». C’est ça, parce-que pendant la prière, Dieu nous amène dans les lieux élevés.

2 Samuel 22:34

34 Il rend mes pieds semblables à ceux des biches, et il me place sur mes lieux élevés.

« Il rend mes pieds semblables à ceux de biches, il me fait marcher, il me fait marcher sur les lieux élevés, le Seigneur est ma force ».

Pendant que tu pries, Lui te transporte dans les lieux, et quand tu es dans les lieux élevés, tu regardes tes souffrances d’en bas, ce n’est plus aussi efficace que quand tu étais en bas, c’est ça la réalité de la prière ! Donc ne nous privons pas de la prière à cause des philosophies du genre : « mais comment c’est arrivé ? Pourtant il y a cinq jours j’avais prié ! De comment c’est arrivé… pourtant je suis un chrétien, mais comment ? », et tu passes ton temps, alors comment c’est arrivé comment… non !

Prie notre Dieu, Il nous aime, Il veut agir, mais Il s’attend à ce qu’on prie, parce que si on ne prie pas, on va croire que c’est nous qui sommes les héros, les hommes forts, il faut qu’on prie pour que ça soit reconnu que c’est Lui qui nous délivre ; beaucoup aussi cherchent des raisonnements, font des raisonnements du genre : « mais puisqu’Il nous aime, pourquoi Il ne va pas ?… ». Il faut qu’on prie pour que ça passe, car nous avons tendance à devenir orgueilleux et c’est quand on prie que c’est clair que c’est Dieu qui agit !

La prière la plus puissante

C’est important, donc prions bien-aimés, et quand on prie, notre cœur est affermi, donc louons Dieu ! Glorifions le Seigneur, ce n’est pas de l’irresponsabilité, c’est l’assurance qu’on reçoit parce-que dire : « mais ils n’ont rien du tout ça, ils sont encore dans la galère, dans la souffrance et ils louent leur Dieu », mais oui, je loue en fonction de ce que je sens, qu’Il m’a donné comme force, mais bien-aimés, quelle est la prière, je dirais, excusez-moi le terme « la plus puissante » ?

 Celle qu’on fait quand on a tout et que tout nous réussit ? Ou celle qu’on fait quand on vit le contraire de ce qui est dans la Parole de Dieu ? Quelle est la prière la plus puissante ? Celle des chrétiens persécutés en Corée du Nord ? Ou des Chrétiens dans les Mega church avec des limousines ?

C’est la prière des chrétiens persécutés en Corée du Nord, parce-que ça fait des années qu’ils prient, mais le régime ne change pas, mais ils continuent à prier, et ce sont de tels prières que Dieu utilise pour construire des grandes choses en Esprit ; il faut comprendre que Dieu a décidé de nous rendre participants de son œuvre, et quand des gens comme ça, qui vivent des situations anormales, persévèrent 10 ans, 30 ans, ce sont ce genre de prières qui peuvent-être soient utilisées dans le monde spirituel, pour nous soutenir nous tous dans le monde entier !

La puissance de la prière des persécutés

Mais la force vient de la Corée du Nord, par les chrétiens de Corée du Nord : leurs prières font que finalement nous tous nous sommes soutenus par Dieu, donc Dieu va toujours utiliser certains héros comme ça, dans des situations innommables, mais ils continuent à prier, à être fidèle à Dieu, mais ce sont Ces prières-là qui ont une répercussion, un impact puissant dans le monde spirituel, qui finit par aider tout le corps du Christ, et nous peut-être.

Dieu veut nous utiliser pour prier pour qu’eux soit fort malgré tout ! Vous voyez comment Dieu communique : Il les utilise pour construire des plus grandes choses, mais nous, Il nous utilise pour prier : « ah ! Seigneur, soutiens les frères de Corée du Nord, Seigneur, soutiens ceux d’Arabie Saoudite ! », voilà, maintenant eux quand ils sont soutenus et qu’ils prient, ils sont dans de telles situations, qui font que quand ils prient, l’impact est universel donc on est complémentaires, il n’y a pas quelqu’un supérieur, mais leurs prières en quelque sorte est beaucoup plus puissante parce-que prier, quand tout va bien, même le païen va le faire.

il n’y a aucun mérite, Jésus a dit ; « même les voleurs aiment leurs enfants, même le bandit »,donc aimer les gens, faire du bien aux gens qui nous sont proches, des amis, ou des parents, même les gens naturel le fond.

Prier pour nos ennemis

Quand est-ce-que notre acte devient supérieur ? C’est lorsqu’on le fait envers les mauvais, envers les gens qui ne nous aiment pas, envers nos ennemis, quand on les soigne, quand on les nourrit, quand on les bénit : ah ! c’est là, Jésus a dit : « c’est là que se fait la différence ».

 Je ne dis pas que les riches ne doivent pas prier, j’ai dit tout simplement que c’est pas la même chose que quand quelqu’un est privé de tout, mais continue à confesser la gloire de Dieu, mais ce n’est pas son mérite, puisque lui aussi a été ennemi, il a reçu la force qui fait dire à David ,quand il dit :  « mon cœur est affermis oh Dieu », à partir du moment où il dit : « mon cœur est affermis oh Dieu », la louange commence, il sent en lui l’assurance monter, la louange commence, mais toujours est-il qu’il est dans des conditions qui font que pour faire confiance à Dieu, ce n’est pas facile, et de telles prières sont très efficaces et très, très puissante, c’est ça qui permet que l’Église tienne ! Souvenez-vous de Colossiens 4 :12 qu’on va lire aussi.

Quand tu souffres, dis-toi au moins, que c’est peut-être pour prier que Dieu permet cela, parce-que prier dans ces conditions-là a un impact très puissant pas seulement pour toi mais pour l’environnement chrétiens.

Colossiens 4:12

12 Épaphras, qui est des vôtres, vous salue: serviteur de Jésus Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses prières, afin que, parfaits et pleinement persuadés, vous persistiez dans une entière soumission à la volonté de Dieu.

Amen ! Epaphras, quand on lit, il est où ? Il est avec Paul, où ? En prison, mais Épaphras est responsable de l’église de Colosse, mais par un certain concourt de circonstances, il a été arrêté, il se retrouve avec Paul en prison, maintenant, même si l’église de Colosse est au loin, Epaphras les maintenait fort par ses prières en prison, il  priait pour les frères et les sœurs de Colosse avec Paul et donc Paul informe les gens de Colosse que votre responsable Epaphras est avec moi ici, il prie pour vous, il combat pour vous afin que vous teniez bons, soyez des vrais chrétiens !

La protection par la prière de l’autorité

Vous allez voir que les chrétiens de Colosse brillaient, mais ça venait des prières d’Epaphras, donc les gens, quand ils sont dans ces conditions-là, des souffrances, il ne faut pas penser que c’est un échec, il faut comprendre que les prières de quelqu’un qui souffre comme ça et qui avec foi, sont importantes pour tout le corps du Christ, souvent d’ailleurs quand eux ils commencent, ils commencent par prier pour leur délivrance et il se retrouve finalement à prier pour le monde entier ! C’est Dieu en quelque sorte qui les met à part.

Bien-aimés, je ne peux pas louer la souffrance, ce n’est pas facile de souffrir, mais quand on discerne les choses, notre cœur est affermi, on en profite pour faire l’œuvre de Dieu, prier pour tout. Voilà on se dit ma souffrance me met à part, je vais utiliser ça, les récompenses ça sera au ciel.

Question

 Q- oui Le passage que la prière du juste est d’une grande efficacité, est ce que ça rejoint cela ?

R– Le juste c’est celui qui ne lâche pas Dieu dans les malheurs, il est toujours là.

Bien-aimé, je ne néglige pas les prières quand on est à l’aise il faut qu’on se comprenne mais j’explique la profondeur qu’il y a dans les malheurs à prier Dieu dans la foi, l’impact qu’il y a dans le monde spirituel. Donc nous, les gens qui pouvons-nous retrouver à l’aise, prions pour ceux qui sont dans des situations difficiles, afin que eux quand ils vont prier, nous tous nous sommes bénis quoi voilà.

Question

Q– Par exemple le monsieur qui était en train de se noyer et qui a demandé à Dieu de l’aide, ce n’était pas, enfin, on ne peut pas dire que c’était un juste, voilà donc la prière du juste et d’une grande efficacité or il a quand même été sauvé, alors qu’il n’était pas forcement juste, enfin sauvé ?

R- On est sauvé par grâce, la prière du juste c’est la prière du chrétien, donc c’est pas la prière de salut, oui la prière du juste c’est pour les chrétiens donc il prie, donc leurs prières sont efficaces, mais ce n’est pas lié au salut, le salut est gratuit.

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3 – Psaume chapitre 58 : Dieu jugera le mal

Psaumes 58:1-11

1 Au chef des chantres. «Ne détruis pas.» Hymne de David.

2 Est-ce donc en vous taisant que vous rendez la justice? Est-ce ainsi que vous jugez avec droiture, fils de l’homme?

3 Loin de là! Dans le cœur, vous consommez des iniquités; Dans le pays, c’est la violence de vos mains que vous placez sur la balance.

4 Les méchants sont pervertis dès le sein maternel, Les menteurs s’égarent au sortir du ventre de leur mère.

5 Ils ont un venin pareil au venin d’un serpent, D’un aspic sourd qui ferme son oreille,

6 Qui n’entend pas la voix des enchanteurs, Du magicien le plus habile.

7 O Dieu, brise-leur les dents dans la bouche! Éternel, arrache les mâchoires des lionceaux!

8 Qu’ils se dissipent comme des eaux qui s’écoulent! Qu’ils ne lancent que des traits émoussés!

9 Qu’ils périssent en se fondant, comme un limaçon; Sans voir le soleil, comme l’avorton d’une femme!

10 Avant que vos chaudières sentent l’épine, Verte ou enflammée, le tourbillon l’emportera.

11 Le juste sera dans la joie, à la vue de la vengeance; Il baignera ses pieds dans le sang des méchants.

12 Et les hommes diront: Oui, il est une récompense pour le juste; Oui, il est un Dieu qui juge sur la terre.

L’appel au jugement des méchants

Voilà donc ça c’est l’appel au jugement des méchants, donc David en appelle au jugement des méchants, et la conclusion nous donne la raison au verset 12, afin que les hommes disent : « oui Il est une récompense pour le juste, oui Il est un Dieu qui juge sur la terre », est là parce que la méchanceté a été banalisée.

Donc la méchanceté a été banalisée et du coup il faut qu’il y ait un jugement de Dieu, pour réveiller les gens sur le problème de la méchanceté.

Question

Q- Je ne sais pas si j’ai bien compris, mais David est en train de dire : «  la joie à la vue de la vengeance, il baignera ses pieds dans le sang des méchants », mais Proverbes 24:17 à 18 dit : « qu’il ne faut pas se réjouir de la chute de son ennemi ? » de peur que l’éternel se détournent.

R- Oui là c’est personnel, là c’est personnel c’est-à-dire un ennemi à toi se retrouvent en difficulté, tu te réjouis, ce n’est pas bon, mais que la justice de Dieu s’accomplisse par le jugement des méchants, ça c’est bien, on doit glorifier Dieu de ce qu’il a accompli, sa justice sur les méchants.

Oui du jugement des méchants, ça fait partie de ce que les justes attendent, vous savez dans Apocalypse c’est écrit : les gens ils crient quand est-ce que tu vengeras le sang ? Dans le Livre d’Apocalypse c’est écrit les Saints ils sont paradis mais disent à Dieu quand est-ce-que tu vengeras le sang de nos frères ? Donc ça fait parti de l’attente des justes, le jugement des méchants, parce qu’ils font du mal sur la terre.

Question

Q- C’est une autre joie alors, ce n’est pas forcement de la souffrance… ?

R- ah oui c’est le fait qu’ils soient vaincus donc leur défaite va procurer la joie

Question

Q- le mal qu’ils font en fait ?

R- le mal qu’ils font voilà il faut qu’il y ait un moment où Dieu les juges voilà

Question

Q- Oui Pasteur, dans quelles circonstances on peut prier comme David là au verset 7, « oh Dieu brise leurs dents, Éternel arrache les mâchoires de ces lions », tout ça est-ce-que là c’est adressé à des principautés, genre spirituel, ou est-ce-que c’était des êtres humains ? et dans ce cadre-là, est-ce qu’on peut prier contre…bon normalement on n’a pas des ennemis, mais on va dire quand on est en combat spirituel, voilà on va s’attaquer…  Dans quel cadre on peut avoir ce genre de prière ?

R- Non on n’est pas obligé de dire « brise leur dents dans la bouche », on va dire « détruit leurs œuvre » donc 1 jean 3 :8, le Seigneur est venu détruire les œuvres des mauvais, donc on prie, « Seigneur détruit les œuvres des méchants », aujourd’hui nous avec la connaissance, nous n’allons pas souhaiter même la mort de personne, ni que quelqu’un soit battu physiquement non, nous notre problème c’est que leurs œuvres soient détruites. Mais il y a un équilibre, nous devons prier aussi pour leur salut en parlant des humains ; les démons là c’est clair, il faut qu’ils soient massacrés, mais pour les humains, non, on ne peut pas souhaiter le mal sous une forme quelconque, donc Jésus nous a demandé de bénir mais on va prier pour détruire leur œuvre.

Question

Q- Donc on est d’accord que là c’est dans un cadre spirituel enfin c’est spirituel en gros que l’on transpose ça, c’est spirituel ?

 R- non c’est pas 100% spirituel nous sommes dans un contexte où les ennemis c’est les humains, le contexte de David, le contexte d’Israël, les ennemis c’est des peuples, c’est des humains, c’est pas… eux c’est pas des esprits qu’ils voient, c’est nous les chrétiens qui avons reçu maintenant la révélation clair que c’est des esprits, mais eux ils sont dans un contexte où c’est les ennemis : ce sont les Philistins, les ennemis ce sont les ammonites, c’est les gens de Moab, ben voilà donc c’est pas la même chose que nous donc lui il prie en fonction de son contexte il ne faut pas sous-estimer la prière de David .

Soyons inspirés par le Saint-Esprit

Non, David était aussi inspiré par le Saint-Esprit, mais dans un contexte différent. Nous nous n’allons pas imiter ça pour dire que « les mâchoires des lionceaux », on voit bien qu’il assimile ça ces gens-là à des bêtes sauvages. Mais nous on peut prier pour que Dieu réduise à l’impuissance un dictateur, des choses comme ça, mais pas forcément qu’Il le tue ou quoi que ce soit mais qui le réduit à l’impuissance donc on doit éviter de prendre la place de Dieu pour frapper des humains mais on peut détruire leurs œuvres.

Donc il y a un équilibre parce qu’il y en a qui reste dans l’angélisme, comme si les satanistes devenaient des bons ; non et ça reste déjà dangereux mais on doit détruire leur œuvres on ne peut pas les laisser comme ça, détruire l’humanité, le Seigneur nous a donné la responsabilité de rendre le pays habitable, ça fait partie de notre responsabilité que de détruire les œuvres du monde des ténèbres, mais tout en priant pour le salut des humains ;

Retour au verset 12

Psaumes 58:12

12 Et les hommes diront: Oui, il est une récompense pour le juste; Oui, il est un Dieu qui juge sur la terre.

C’est important car la foi de beaucoup de personne a vacillé, par le fait qu’ils avaient l’impression que Dieu ne faisait rien aux méchants. Il est donc important que de temps à autres les gens voient le jugement des méchants. Sinon, ils finissent par dire « mais Dieu collabore avec les méchants ou quoi ? ».

Je me souviens d’une phrase qui revenait, parce que je regardais les films de la Deuxième Guerre Mondiale, une phrase qui revenait dans le camp anglais c’était : mais finalement Dieu il est avec qui dans cette affaire-là ? Il est avec nous ou avec Hitler ?

Est-ce que nous pouvons penser que Dieu soit avec Hitler ?… Ce n’est pas normal! Beaucoup de gens, de chrétiens donc à ce moment ont peut-être commencé à se dire : mais avec qui Dieu est-Il ? Il soutient un méchant comme Hitler, parce qu’il avait parfois des succès époustouflants ! Les gens se disaient mais Dieu est avec qui ? C’est important qu’à un moment donné, les gens voient des gens comme Hitler péricliter, tomber, brisé ! On se dit qu’ il y a un Dieu qui existe! il est un Dieu qui juge sur la terre.

Se rappeler que Dieu est un juste juge

Oui, il y a un Dieu qui existe, qui existe et qui juge, sinon c’est le désordre, donc c’est important de voir la chute des méchants, et là nous revenons sur la banalisation du mal :

Il est écrit au verset 3, 4, 5 : « ils sont pervertis des le sein maternel, les menteurs s’égarent au sortir du ventre de leur mère, ils ont un venin pareil au venin d’un serpent, d’un aspic sourd qui ferme son oreille, qui n’entend pas la voix des enchanteurs, du magicien le plus habile ».

Donc ce sont des gens qui… c’est le même contexte qui a amené le déluge, il est écrit que la terre était remplie de violence !

Les gens étaient méchants depuis leur jeunesse, et c’est ce que nous vivons encore, c’est pourquoi la fin est proche, car à notre époque, plus qu’à l’époque de David, le mal est banalisé.

Aujourd’hui dans beaucoup d’école, ils envoient de faux professeurs inciter les enfants à douter de leur genre ! « Peut-être que tu n’es pas fille, » « soyez libres, même si vous êtes comme une fille physiquement, peut-être que vous n’êtes pas en réalité fille », et beaucoup de familles connaissent des problèmes avec des enfants qui reviennent de l’école avec d’autres prénoms, c’est comme ça qu’un canadien vient d’être emprisonné ! Parce qu’il a refusé le prénom qu’on a donné à sa fille à l’école, un prénom de garçon, puisque sa fille veut changer, lui refuse, c’est lui qu’on emprisonne !

La banalisation du mal dans le monde entier

Le mal est devenu banal ! Qu’est-ce-que moi je n’entends pas de beaucoup de chrétiens : « regarde Olivier Véran, Macron, et beaucoup d’autres dirigeants du monde, des dirigeants australiens… les dictateurs sur le Covid, prendre des décisions de fermer ceci, d’ouvrir cela… »

Et beaucoup de chrétiens… moi je reçois des coups de fil, peut-être que vous n’en recevez pas, mais en tant que pasteur je reçois des coups de fil de gens découragés, pour dire : « Mais qu’est-ce-que Dieu fait? ».

Donc il faudrait à un moment donné, qu’on voit des gens poursuivis par la justice, arrêtés pour des malversations liées à cette affaire-là. Une des qualités de Dieu est qu’Il est aussi juge, un juste juge, et du coup, on doit voir ce jugement-là se manifester, sinon ça déstabilise aussi beaucoup,

C’est pourquoi il est dit : « les hommes diront : oui il est une récompense pour les justes », ça sert à quelque chose d’être juste, mais si le mal se banalise et on ne voit rien du tout, comment persévérer dans ces conditions-là ? Les justes ont besoin de voir les jugements de Dieu.

David, dans le fameux Psaume sur la Parole de Dieu, le Psaume 119, il loue les jugements de Dieu, il dit : « tes jugements sont beaux, car ils sont justes », ça crée une certaine lumière, une clarté dans la vie, là on voit bien que le mal est mal, le bien est bien, mais si il y a confusion, le mal prospère et est devenu banal, ce n’est pas normal,

La leçon du passé

On a beau dire que ça fait mal de voir des millions d’allemands qui ont souffert après la Deuxième Guerre Mondiale, mais oui, mais ils ont soutenu le mal, ils ont soutenu Hitler !

Pendant qu’on prenait des Juifs, on les mettait dans des trains, beaucoup ont soutenu tout ça, donc il fallait qu’un jour on voit où se trouve la vérité, ça s’appelle les jugements de Dieu, ça doit nous faire comprendre que nous aussi on sera jugé, si on se permet de s’égarer pour faire des choses contre Dieu, Il voit tout, Il jugera, et c’est pourquoi les justes se réjouissent de voir la justice de Dieu frapper les méchants, mais ils ne peuvent pas se réjouir de la souffrance des humains, mais ils se réjouissent de voir la justice de Dieu s’accomplir.

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4 – Psaume chapitre 59 : Délivré des méchants

Lecture de Psaumes 59:1-17

1 Au chef des chantres. «Ne détruis pas.» Hymne de David. Lorsque Saül envoya cerner la maison, pour le faire mourir.

2 Mon Dieu! délivre-moi de mes ennemis, Protège-moi contre mes adversaires!

3 Délivre-moi des malfaiteurs, Et sauve-moi des hommes de sang!

4 Car voici, ils sont aux aguets pour m’ôter la vie; Des hommes violents complotent contre moi, Sans que je sois coupable, sans que j’aie péché, ô Éternel!

5 Malgré mon innocence, ils courent, ils se préparent: Réveille-toi, viens à ma rencontre, et regarde!

6 Toi, Éternel, Dieu des armées, Dieu d’Israël, Lève-toi, pour châtier toutes les nations! N’aie pitié d’aucun de ces méchants infidèles! -Pause.

7 Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, Ils font le tour de la ville.

8 Voici, de leur bouche ils font jaillir le mal, Des glaives sont sur leurs lèvres; Car, qui est-ce qui entend?

9 Et toi, Éternel, tu te ris d’eux, Tu te moques de toutes les nations.

10 Quelle que soit leur force, c’est en toi que j’espère, Car Dieu est ma haute retraite.

Dès le matin, je célébrerai ta bonté

11 Mon Dieu vient au-devant de moi dans sa bonté, Dieu me fait contempler avec joie ceux qui me persécutent.

12 Ne les tue pas, de peur que mon peuple ne l’oublie; Fais-les errer par ta puissance, et précipite-les, Seigneur, notre bouclier!

13 Leur bouche pèche à chaque parole de leurs lèvres: Qu’ils soient pris dans leur propre orgueil! Ils ne profèrent que malédictions et mensonges.

14 Détruis-les, dans ta fureur, détruis-les, et qu’ils ne soient plus! Qu’ils sachent que Dieu règne sur Jacob, Jusqu’aux extrémités de la terre! -Pause.

15 Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, Ils font le tour de la ville.

16 Ils errent çà et là, cherchant leur nourriture, Et ils passent la nuit sans être rassasiés.

17 Et moi, je chanterai ta force; Dès le matin, je célébrerai ta bonté. Car tu es pour moi une haute retraite, Un refuge au jour de ma détresse.

18 O ma force! c’est toi que je célébrerai, Car Dieu, mon Dieu tout bon, est ma haute retraite.

ls hurlent comme des chiens

 Voilà une fois de plus il est question de tous ces gens-là qui viennent comme des chiens, qui répètent les mêmes choses, le même circuit, ils reviennent chaque soir, verset 7 : « ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville, voici de leur bouche ils font jaillir le mal », verset 15 : « ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville ils errent çà et là cherchant leur nourriture et ils passent la nuit sans être rassasiés ».

 Bien-aimé, ça c’est le comportement des méchants, ils reviennent, ils ne sont jamais satisfaits. Là il paraît que le monsieur là, Musk, il a atteint 300 milliards… comment un humain peut avoir à lui tout seul 300 milliards, donc ils sont insatisfaits, ils continuent à s’enrichir au détriment des gens ; là je ne parle pas pour lui, mais je parle des sociétés comme Apple, et beaucoup d’autres, au détriment des enfants au Bangladesh qui travaillent dans leurs usines, et ce sont des méchants, ils ont toutes sortes de circuits pour s’enrichir au détriment des humains. Ça nous rappelle quoi ? Ce circuit-là : « ils reviennent chaque soir ils hurlent comme des chiens ils font le tour de la ville », ça nous rappelle un verset du Nouveau Testament dans 1 Pierre, donc on va lire ça : 1 Pierre 5 verset 8.

1 Pierre 5:8

8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.

Voilà, il rode et tourne, combien n’ont-ils pas confessé : « je ne comprends pas, un problème fini, demain un autre problème encore fini, le lendemain un autre »… pourquoi ? Parce qu’il rôde, il cherche, il frappe là, après il change, il te frappe par derrière, il rôde, il cherche à ce que tu lâches prise, alors là il te dévore !

C’est pourquoi nous avons besoin de prier que Dieu nous garde toujours dans la paix, dans l’assurance, mais ne pensons pas que ce manège-là finira, puisque les démons sont des démons, ils continueront, ils viennent, ils reviennent… Au fait ça c’est vraiment, même si David avait des ennemis humains, mais quand il écrit tout ça, je pense qu’il écrivait ça pour nous par rapport aux démons, parce qu’ils utilisent même des termes d’animaux : « ils reviennent chaque soir ils hurlent comme des chiens ils font le tour de la ville voici de leur bouche, ils font jaillir le mal ».

Ils reviennent chaque soir

Donc il parle vraiment des esprits, on ne les voit pas mais c’est le travail qu’ils font, ce qui fait que parfois nous nous sentons fatigués, nous sentons comme un mur devant nous pour servir Dieu parce qu’il y a un travail qui est fait tous les jours : ils viennent, ils reviennent chaque soir, et le verset 15 le dit encore : « ils reviennent chaque soir ».

Voilà donc nous devons prier nous aussi chaque soir, parce qu’eux ils reviennent chaque soir pour faire un coup !

 C’est pourquoi 1 Pierre 5:8 nous dit : « soyez vigilants, veillez ».

Il faut tout le temps être en alerte par rapport à la prière, parce qu’eux ils refont le même circuit toujours, et là ça correspond aussi à une histoire :

 Le contexte c’est lorsque Saul envoya cerner la maison pour le faire mourir, la maison où David était avec la fille de Saul, c’est la fille de Saul qui a sauvé David. David a vécu beaucoup de situations comme ça où la mort était proche, mais Dieu la délivré ; d’où les Psaumes. Nous lisons donc au verset 17

Psaumes 59:17

17 Et moi, je chanterai ta force; Dès le matin, je célébrerai ta bonté. Car tu es pour moi une haute retraite, Un refuge au jour de ma détresse.

 Donc Dieu finissait toujours par le délivrer, ça nous rappelle le verset du Psaume 34 : « le malheur atteint souvent le juste mais l’Éternel l’en délivre toujours ».

 Même si ces gens-là reviennent, ils font un coup, ce n’est pas grave, Dieu va nous délivrer toujours, et va nous amener encore plus haut dans les lieux élevés !

 Voilà nous clôturons là-dessus, nous allons prier que Dieu nous aide à persévérer dans les souffrances répétitives ;

Donc on va écouter quelques questions avant de clôturer.

Question

Q- Cette question hors-sujet, liée aux changements climatiques : donc l’internaute demande qu’est-ce-que tu peux dire à ce sujet par rapport à la Parole de Dieu ?

R- Ce sont des escroqueries pour imposer toujours de la dictature ; au fait, ils veulent diriger le monde, ils ont voulu imposer quelque chose par le sanitaire, par la santé, ça n’a pas marché ! Du coup ils essaient maintenant de se rattraper avec le changement climatique, et ils parlent, Charles d’Angleterre, il a fait un discours en disant qu’ on doit se comporter comme une armée ; donc vous savez ces gens-là, il faut toujours lire entre les lignes quand vous les entendez : donc quand il cite quelque chose, en réalité, c’est déjà fait !

Mais ils cherchent comment faire passer ça, donc ils vont commencer à menacer les pays, les pays qui ne vont pas obéir aux histoires de climatique, au lieu de ne pas utiliser le pétrole, l’essence, tout ça, ils vont commencer à les menacer, et il faut commencer à éliminer toutes les voitures anciennes…  Moi je me demande si ma voiture va durer encore une année dans ces conditions-là !

Donc pour que l’on ait des voitures qui ont déjà des caméras et des micros comme beaucoup de nos appareils ; il paraît que le robot de Lidl d’aujourd’hui là, il paraît qu’il a un micro, mais le micro là c’est pourquoi ?

le cas du téléphone

Donc c’est comme nos téléphones qui communiquent directement parce que quand tu donnes un ordre à Google : « dis-moi l’heure », il te donne, mais comment il a entendu ? Donc il t’entend tout le temps ! Parce que les gens quand on explique, on exagère ! Non c’est la vérité, car quand tu lui dis: « dis-moi l’heure »,  comment lui savait que tu allais parler ? Il ne sait pas ! Donc c’est qu’il t’entent tout le temps ! Au moment où tu as dit : « dis-moi l’heure », il y a un algorithme qui réagit à ça, donc ils ont des mots clés, ça s’appelle des algorithmes, donc il y a dans les nouveaux appareils des micros ; quand vous entendez Smart quelque chose : smart tv, smart frigo, smart… ça veut dire qu’il y a un ordinateur dedans qui vont traiter, il y a l’intelligence artificielle dedans qui te relie à un réseau.

Donc ils veulent maintenant par l’écologie obliger les pays à un nouvel ordre qu’ils vont contrôler, nous on sait qu’il y aura des catastrophes climatiques enfin, des catastrophes naturelles, la Bible prédit ça, mais ce que vous, vous entendez, vous les entendez parler de ça ; pourtant il y en a beaucoup : les éruptions volcaniques…  au moment où on parle, il y en a beaucoup, il n’y en a pas seulement aux îles Canaries, il y en a à la Réunion.

Les catastrophes terrestres

Cela commence un peu dans une autre île, ça chauffe encore ; il y a dans plusieurs endroits des éruptions volcaniques, ils n’en parlent pas ! Tout ce que la Bible prédit, catastrophes, ils n’en parlent pas, et les tremblements de terre il y en a beaucoup pendant qu’on parle en ce moment ; mais ils n’en parlent plus aux infos parce-que ça va confirmer la Bible, mais ils préfèrent parler de changement climatique !

On pense que le petit homme que nous sommes nous pouvons changer ce qu’est la terre ! Enfin on ne peut pas changer la terre, ce sont des choses que beaucoup de grands professeurs ont détruites, Claude Allègre, un des plus grands professeurs intelligent de la France, il avait fait un livre contre cela ; beaucoup de grands professeurs disent que c’est de l’arnaque : c’est fait pour imposer un ordre international. Là il y a les catastrophes naturelles, oui éruption volcanique, tremblement de terre, tempêtes… ça c’est la Bible qui a prédit tout ça, ça annonce la fin ; mais eux, leur histoire d’écologie, de changement climatique, c’est fait pour imposer quelque chose aux gens !

Vous voyez que même le pape s’en mêle ! Qu’est-ce que ça a à voir la religion avec ça ? Donc tout passe par lui, donc, c’est quand vous voyez le pape dans quelque chose, faites attention !

Prière

C’est ce à quoi nous allons prier Seigneur, nous venons prier que tu nous donnes la foi, de ne pas avoir peur de tout ce que nous voyons, nous n’avons pas à avoir peur des complots des méchants, nous n’avons pas à avoir peur des appareils truffés de micros, car nous sommes de Toi Seigneur, et rien ne peut nous atteindre ; Seigneur aide-nous à rester fermes dans la prière, que la prière soit notre force, nous prenons exemple sur le guerrier David qui ne parlait pas d’épée ni de boucliers, son langage c’était Dieu, Dieu, Dieu Dieu, la Parole de Dieu ;

Nous ne voulons pas penser trouver refuge dans des bunkers, dans des stratégies humaines, notre refuge c’est Toi Dieu, que les chrétiens du monde entier ne désespèrent point, qu’ils se lèvent dans la prière, au contraire pour détruire les œuvres des ténèbres, car tant que nous sommes sur terre le Royaume Tu nous la donnée, Tu as dit : « petit troupeau votre Dieu a choisi de vous donner le Royaume ».

Seigneur agit dans le camp ennemi

Merci Seigneur de nous soutenir et de nous donner la victoire sur les méchants, qu’ils soient démons ou humains, Seigneur, nous venons prier également Seigneur que Tu fasses aussi des infiltrations dans leur camp pour convertir des gens parmi les Francs-maçons,  parmi les gens du Vatican, que Tu convertisses aussi des gens, Seigneur là-bas, eux ils cherchent à nous infiltrer, nous prions que Toi aussi Tu les infiltres Seigneur, par Ta puissance et par des combattants.

A Toi Seigneur que Tu peux susciter à l’instant puisque Tu peux susciter des pierres comme descendants d’Abraham, Tu peux aussi susciter Seigneur des gens dans ces milieux-là pourris, pour se convertir Seigneur, manifeste-Toi, Ton peuple a besoin de Toi, en ce moment qui paraît un moment de victoire pour le monde des ténèbres, mais ce n’est qu’une apparence car la victoire appartient l’Éternel comme a dit notre aîné David, merci encore pour tout Papa au Nom de Jésus.

Amen

Psaumes chapitres 52 à 55 La déroute de l’insensé

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Psaumes chapitres 52 à 55 – Le psaume 52 nous explique que le tyran finira mal. Le psaume 53 nous parle de l’insensé, celui qui ne reconnait pas Dieu dans les œuvres de la création, qui ne croit pas en Dieu. David parle de la délivrance accordée aux justes. Le psaume 55 parle des faux amis infiltrés au milieu de nous.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 56 à 59

Psaumes chapitres 52 à 55

Sommaire

1 – Psaume chapitre 52 – La fin du tyran
2 – Psaume chapitre 53 – La déroute de l’insensé
3 – Psaume chapitre 54 – Délivré des méchants
4 – Psaume chapitre 55 – Les infiltrés

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, avec le Psaume 52 jusqu’au Psaume 55.

 Nous présentons nos excuses par rapport à la censure que nous avons subite la semaine précédente. L’étude biblique a connu un temps où elle a été enlevée de Youtube. Cela en raison d’un temps de prière pour détruire les œuvres de la dictature sanitaire actuelle. Je crois que cela n’a pas dû plaire aux démons qui ont donné des ordres à leurs serviteurs pour nous censurer ! Nous avons remis cette étude mais sans cette partie-là. Pour que ceux qui n’avaient pas suivi l’étude biblique puissent se rattraper.

Voilà, c’est déjà remis donc nous continuons avec le Psaume 52. 

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1 – Psaume chapitre 52 : La fin d’un tyran

Psaumes 52:1-11

1 Au chef des chantres. Cantique de David.

2 A l’occasion du rapport que Doëg, l’Édomite, vint faire à Saül, en lui disant: David s’est rendu dans la maison d’Achimélec.

3 Pourquoi te glorifies-tu de ta méchanceté, tyran? La bonté de Dieu subsiste toujours.

4 Ta langue n’invente que malice, comme un rasoir affilé, fourbe que tu es!

5 Tu aimes le mal plutôt que le bien, Le mensonge plutôt que la droiture. -Pause.

6 Tu aimes toutes les paroles de destruction, Langue trompeuse!

7 Aussi Dieu t’abattra pour toujours, Il te saisira et t’enlèvera de ta tente; Il te déracinera de la terre des vivants. -Pause.

8 Les justes le verront, et auront de la crainte, Et ils feront de lui le sujet de leurs moqueries:

9 Voilà l’homme qui ne prenait point Dieu pour protecteur, Mais qui se confiait en ses grandes richesses, Et qui triomphait dans sa malice!

10 Et moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier verdoyant, Je me confie dans la bonté de Dieu, éternellement et à jamais.

11 Je te louerai toujours, parce que tu as agi; Et je veux espérer en ton nom, parce qu’il est favorable, En présence de tes fidèles.

fin du tyran :

La fin d’un tyran ! Donc on nous explique dans ce Psaume que le tyran finira mal. Nous avons beaucoup d’exemples dans l’Histoire : celui de Napoléon, celui d’Hitler, celuil’exemple de Sancherib. Toutes ces personnes-là, qui veulent s’imposer sur les autres avec méchanceté finissent mal ! Nous avons l’exemple de Mobutu, et de plein d’autres dictateur, Ceausescu…  Ces gens-là, Dieu finit par régler leurs comptes un jour ou l’autre. Ce sont des gens qui sont sans Dieu, qui ne pensent qu’à faire du mal ! C’est écrit au verset 6 :

Psaumes 52:6-7

 6 Tu aimes toutes les paroles de destruction, Langue trompeuse.

7 Aussi Dieu t’abattra pour toujours, Il te saisira et t’enlèvera de ta tente; Il te déracinera de la terre des vivants.

Ainsi, il y aura un moment où les tyrans seront vaincus pour toujours. Dans le cas de chaque tyran, il y a un moment où ils sont arrêtés par Dieu ; donc c’est pourquoi ne nous laissons pas déstabiliser par ce que nous voyons aujourd’hui. Cela donne l’impression que les tyrans, les  » Klaus Schwab, Bill Gates, George Soros, Obama » et consorts…  sont vainqueurs, les « Macron »… Cela donne l’impression que ce sont eux qui ont le pouvoir sur la terre. En réalité, c’est Dieu qui gère tout, qui contrôle tout. Ils ont leur temps et Dieu leur montrera que c’est Lui qui est Dieu. Il nous est donné comme exhortation la partie suivante :

« les justes le verront », c’est à dire les justes verront car le méchant sera déraciné !

Il nous dit au verset 7 :

Psaumes 52:7

7 Aussi Dieu t’abattra pour toujours, Il te saisira et t’enlèvera de ta tente; Il te déracinera de la terre des vivants.

Les méchants paraissent forts ! Comme je le dis souvent. En 1940, il faut voir les films-documentaires sur la Deuxième Guerre Mondiale, pour voir la gloire d’Hitler en 1940 !

Il était comme le dieu de ce monde. Les gens sont sortis six heures avant l’heure fixée pour le voir sortir du balcon de l’institution où il devait être !  Les gens sont sortis six heures avant, sans qu’on les paye, d’eux-mêmes. Tellement ils étaient fiers de leur prince qui venait de vaincre la France, qui avait fait fuir les Anglais. Parce que les anglais étaient venus soutenir les Français, les Anglais avaient fui. Ils avaient pris les bateaux à Dunkerque pour rentrer en Angleterre ! Hitler était vainqueur … de l’autre côté, Pétain signe l’armistice, donc Hitler était le plus fort. Il était comme un dieu, mais ça n’a pas duré cinq ans ! Vous voyez, ça n’a pas duré cinq ans ! Vous auriez demandé à quelqu’un qui vivait la gloire d’Hitler en 1940 combien de temps allait durer tout ceci? Il allait vous dire 50 ans !

Ignorer Dieu est une erreur

Il allait vous dire presque le nombre d’années qui restait à la vie d’Hitler normalement quoi. Mais c’est négliger la réalité de Dieu.

Dieu est tout puissant, c’est Lui qui règne ; Ces gens-là ont leur temps, ne nous laissons pas impressionner par les dictatures qui émergent aujourd’hui au Canada en Australie. Ne nous laissons pas impressionner par cela : Cela va passer… Nous avons vu Sarkozy, quand il avait le pouvoir, non seulement il était devenu président. Il était passé par le Ministère de l’intérieur, donc il connaissait tous les dossiers.

On pensait qu’il était un président tout puissant par rapport à son passé. Mais il s’est fait battre aux élections … Aujourd’hui il a été condamné (même si on sait qu’il ne fera pas la prison).Mais c’est une première, une telle condamnation montre que ce que dit la Bible est vrai. Il est écrit « tu seras déraciné » :  il a été déraciné et qu’est-ce qu’on nous conseille par la suite verset 10 :

Psaumes 52:10-11

10 Et moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier verdoyant, Je me confie dans la bonté de Dieu, éternellement et à jamais.
11 Je te louerai toujours, parce que tu as agi; Et je veux espérer en ton nom, parce qu’il est favorable, En présence de tes fidèles.

David dit « je suis comme un olivier verdoyant », alors que sa condition était difficile. Vous savez, nous sommes dans le temps où David est en train de fuir ; Saül cherche à le tuer, ils fuient de lieux en lieux. Ce Psaume est composé en raison d’une affaire. Quand il a fui auprès d’Achimélec, il y a Doëg l’Edomite, qui est parti le trahir. David est donc dans une situation d’instabilité, mais il dit qu’il est comme un olivier verdoyant !

Être sans crainte

C’est l’appel que Dieu nous donne. Qu’Il fait à nous tous, c’est de nous considérer comme des oliviers verdoyants, peu importe que nous soyons hospitalisés, peu importe que nous soyons dans une souffrance physique, peu importe que nous soyons dans une difficulté financière : tu es un olivier verdoyant.

Au fait, Dieu nous adresse la vérité, vous savez, il y a l’apparence et la vérité dans toute chose. Nous pouvons voir quelqu’un de très riche mais nous ne connaissons pas quel problème il a dans sa maison. Donc il y a l’apparence et la vérité. L’apparence est que nous pouvons souffrir. L’apparence c’est que l’on peut manquer, mais la réalité c’est que nous sommes des oliviers verdoyants !  Tant que nous croyons à cela nous vivrons cela. Ainsi, nous pourrons dire comme David « je te louerai toujours parce que tu as agi » !

Proclamer, sans se fier à l’apparence

Donc tant que nous croyons être un olivier verdoyant, malgré ce que nous pouvons vivre, Dieu viendra défendre notre foi. C’est la foi qui triomphe de ce monde. David nous appelle à nous considérer comme des oliviers verdoyants, peu importe ce qui arrive. Nous sommes appelés à le confesser. Tu te réveilles le matin, tu dis « je suis un olivier verdoyant ». Tout ce qui est contre mon bonheur n’est qu’apparence. La vérité, la réalité, est que c’est Dieu qui tient ma vie dans Sa main !

Même les résultats qu’on peut nous donner venant d’un laboratoire pour nous dire que nous avons ceci ou cela, n’est qu’une apparence. Notre santé c’est Dieu ; c’est Dieu qui tient notre santé dans Sa main. Combien de chrétiens n’ont-ils pas vu, au moment où on a finalement voulu les opérer. Que la chose était déjà réglée et l’opération n’a pas eu lieu ! même si on t’opère, ce n’est pas grave. Le contrôle c’est Dieu qui sait : ta santé est entre les mains de Dieu. Dieu ne veut pas qu’on pense autrement, Il veut qu’on pense que nous sommes chez Lui et c’est ce qui est vrai !

Colossiens 3:3

3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

Il veut que nous croyions fermement cela et nous verrons cela s’accomplir. Peu importe les chemins que cela prend. Il veut que nous croyons que nous sommes « un olivier verdoyant » ! C’est très important bien-aimé, réjouissons-nous à tout moment, c’est pourquoi il est écrit « soyez toujours joyeux » !

Mais tu vas être joyeux pourquoi ? Parce que tu souffres ? Non ! Tu es joyeux parce-que tu es un olivier verdoyant en réalité. Même si, en apparence, -je ne dis pas que cette apparence-là ne fait pas mal, elle fait mal ! la réalité est que nous sommes en position élevée avec le Seigneur. Nous devons le manifester par la louange, par la joie, c’est ainsi que ça deviendra réalité maintenant visible ; donc c’est une réalité cachée pour qu’elle devienne visible elle doit être confessée par la foi. Amen !

 C’est cela qui est important, c’est pourquoi il est écrit

1 Jean 5:4 

 4 parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.

Plus nous avons la foi, plus nous sommes vainqueurs des apparences que nous pouvons vivre dans ce monde. Mais qui font mal, qui donne l’impression d’être plus réelles que ce que nous sommes vraiment en réalité. Alors pour triompher de cette apparence qui semble plus réelle que la réalité, il faut la foi et la foi va ramener ta réalité cachée à surplomber les apparences qui te mettent la pression au Nom de Jésus-Christ. 

Nous passons au Psaume 53 : où on nous parle d’insensé. 

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2 – Psaume chapitre 53 : La déroute de l’insensé

Psaumes 53:1-7

1 Au chef des chantres. Sur la flûte. Cantique de David.

2 L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des iniquités abominables; Il n’en est aucun qui fasse le bien.

3 Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.

4 Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul.

5 Ceux qui commettent l’iniquité ont-ils perdu le sens? Ils dévorent mon peuple, ils le prennent pour nourriture; Ils n’invoquent point Dieu.

6 Alors ils trembleront d’épouvante, Sans qu’il y ait sujet d’épouvante; Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi; Tu les confondras, car Dieu les a rejetés.

7 Oh! qui fera partir de Sion la délivrance d’Israël? Quand Dieu ramènera les captifs de son peuple, Jacob sera dans l’allégresse, Israël se réjouira.

Quelle définition pour insensé

Car on nous parle de la déroute de l’insensé.

L’insensé c’est celui qui dit dans son cœur il n’y a point de Dieu ! C’est un fou ! C’est ce que dit la Bible : c’est un fou, comment il peut dire qu’il n’y a point de Dieu ? Et la conséquence d’une telle attitude c’est quoi ? C’est la corruption ! Donc quand quelqu’un dans son cœur ne reconnaît pas Dieu, la corruption s’est saisie de lui directement. C’est pourquoi il est écrit « il se sont corrompus ils ont commis des iniquités abominables ».

Ce que nous sommes en train de lire se trouve dans Romains 1:18

en référence à Romains 1:18

18 La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

Qu’est-ce qu’on est en train de nous expliquer là ? On nous explique que quand quelqu’un ne croit pas en Dieu, qu’est-ce qui se passe ? Satan se saisit de lui et va lui faire faire les péchés les plus abominables. Notamment transgenres, homosexualité, aujourd’hui on nous parle des expériences autorisées à faire des chimères ! Des chimères c’est-à-dire des êtres mi-homme mi-animal. C’est aujourd’hui que nos pays ont donné le droit, l’autorisation, aux scientifiques, de faire de telles expériences !

D’ailleurs, dernièrement, on a greffé le foie d’un cochon modifié, à un homme. Donc ça veut dire que pour lui greffer ce foie, ce foie-là a du certainement être travaillé, peut-être qu’on a dû mélanger un cochon et un homme, pour produire une sorte de foie qui aille aux deux, et donner ça maintenant à un homme ; donc ça, nos états viennent de l’autoriser ! Mais quand cela passe au parlement, vous n’êtes pas au courant. Ils viennent d’autoriser ce genre d’expérience, donc à produire des chimères… des monstres ! C’est ce que nous explique la Bible; donc quand quelqu’un ne croit pas en Dieu, toutes les vannes sont ouvertes pour toutes sortes de péchés abominables ; c’est la notion de Dieu qui nous retient à aller dans l’escalade satanique.

L’immoralité grandissante

 Quand tu crois que Dieu existe, si tu n’as pas encore une pratique régulière de prière et de lecture de la Parole. Il y a les vannes de la bêtise qui sont grandes ouvertes, et c’est ce qui explique que nous dégénérons !

Nous allons lire cela dans Romains 1:18, l’Apôtre Paul en parle : quand on ne croit pas en Dieu, eh bien, on dérive dans toute sorte de péché abominable ; et cela prouve, par ces péchés-là, que nous sommes devenus fous dans tout ce que nous faisons !

Romains 1:18-31

18 La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

2 ) L’univers, une révélation de la puissance

19 car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.

20 En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

3 ) Le progrès de l’incrédulité dans le monde

21 puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

22 Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous;

23 et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.

4 ) Les conséquences de l’incrédulité du monde

24 C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs; en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps;

25 eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!

26 C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature;

27 et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.

28 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes,

29 étant remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité;

30 rapporteurs, médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, dépourvus d’intelligence,

31 de loyauté, d’affection naturelle, de miséricorde.

Conscience que Dieu existe

Là où il n’y a pas la prise de conscience de l’existence de Dieu, les péchés prolifèrent tranquillement, sans freins ! Nous ne sommes pas en train de dire que là où il y a pas la notion de Dieu il n’y a pas de péchés. Il y a toujours les péchés, mais quand c’est commis, ils sont considérés comme mal, alors que là où il n’y a pas la notion de Dieu, quand le péché est commis, il n’est pas considéré comme mal, d’où le fait qu’il n’y a pas de frein !

C’est ce qui explique aujourd’hui, que dans les milieux occidentaux, il y a déjà des enfants de 12 ans, 11 ans, 13 ans, qui sont dans des péchés abominables : il y a toutes sortes de commerces d’enfants, pour les prostituer, il y a des dossiers comme ça qui sont cachés, que Donald Trump devait éventer, qu’il devait sortir ! Il y a Karl Zéro qui en a parlé dernièrement ; il y a tout un réseau qui tourne autour des Clinton, celui qui est mort, Epstein, donc tous ces dossiers là sur la pédocriminalité : vous vous dites mais qu’est-ce-que ces gens-là, qui sont milliardaires et millionnaires, ont à aller abuser des enfants ? Mais c’est dû au manque de frein.

Sans Dieu, sans frein

quand il n’y a pas la notion de Dieu, il n’y a plus de freins, le péché devient de plus en plus abominable, ils enlèvent des enfants à gauche à droite, et ils vont abuser des enfants à partir de l’âge de deux ans. Il y a le témoignage de Karen Mulder, un ancien mannequin, qui explique comment dès l’âge de 4 ans elle a été abusée dans ces systèmes-là, on se demande comment ces gens-là en arrive à ça. Mais l’explication est là, parce qu’ils ne veulent pas reconnaître que Dieu existe.

Ils le savent, Romains 1 nous le dit, mais ils tiennent cela caché, ils ne veulent pas accepter cela, et du coup, Dieu les a laissés à leur sens réprouvé et il a laissé Satan se saisir d’eux pour produire les péchés les plus abominables, c’est ce qu’il nous est expliqué dans le Psaume 53 :

« L’insensé dit en son cœur il n’y a point de Dieu », donc quand tu te dis cela, tu es devenu un insensé, parce que tu as des moyens pour voir que Dieu existe ! Un de moyens c’est le verset 3

Psaumes 53:3

3 Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.

Pourquoi précisons-nous « les cieux » ? Vous voyez que dans Romains, on nous parle aussi des ouvrages de Dieu, donc les cieux montre la Gloire de Dieu, même si ce n’est pas encore très claire la notion de Dieu, mais quand tu regardes le ciel…

 Je me souviens…  J’avais l’âge de 10 ans, je n’avais pas vraiment la notion de Dieu ; il y avait la culture dans laquelle nous avons été tous élevés, la culture catholique c’est tout, mais on vivait comme des païens, on ne s’intéressait pas vraiment à Dieu. Mais quand j’ai regardé les étoiles, je regardais la lune… comme on avait quand même une petite instruction à l’école, on savait déjà que la lune n’était pas une petite lampe, c’était une sorte de planète, de petite planète, on savait ça ; on savait ce qu’était le soleil, alors quand je regardais les étoiles… on savait aussi que les étoiles étaient comme d’autre soleil. Quand je regardais tous cela la nuit, je regardais la lune, il y a comme une sorte de puissance qui s’imposait sur moi. C’est comme si tu deviens silencieux devant ça, c’est tellement grand.

Les cieux doivent te faire incliner, de dire : « non c’est vrai que je ne connais pas Dieu, mais ce que je vois là, est impressionnant !

Reconnaître Dieu à travers la création

C’est extraordinaire que ces choses-là tournent dans le vide, c’est impressionnant ! ». Là nous ne parlons même pas de tout de ce qu’on peut savoir quand on fait la science, l’anatomie, la biologie, la chimie, la physique… il y a tellement de trésors à contempler ! Je ne parle même pas de ça, mais rien que les cieux, rien que l’immensité de la voûte céleste doit faire taire quelqu’un !

C’est pourquoi on dit « Dieu du haut des cieux », donc même si tu n’as pas la notion de Dieu, mais regarde les cieux !

Même s’il ne dit pas : « je vais prier Dieu », mais au moins qu’il se taise au sujet de Dieu, qu’il n’ose pas dire un avis négatif, qu’il se taise, dire : « ça me dépasse, je ne sais pas ce qui existe ».

Voilà, cela peut se comprendre ! Mais affirmer que Dieu n’existe pas, avec ce que tu vois là, c’est quand même exagéré ! Ça relève d’un orgueil surdimensionné ! C’est de la folie ! C’est pourquoi on dit que les insensés sont des fous, c’est que Romains 1 nous dit :

« En se croyant sages, ils sont devenus fous », parce que c’est tellement évident, vous savez il y a une étoile qu’on appelle Bételgeuse, son diamètre c’est 1,2 milliard de kilomètres ! Maintenant pour expliquer cela, on aurait dû avoir un dessin, un grand écran : expliquer ce que c’est que ce diamètre-là, la distance entre la terre et le soleil c’est combien ?

Des dimensions au delà de l’imaginable

C’est 149 millions de km ! 149 millions, comment, même ton cerveau, peut imaginer 149 millions de km ! C’est tellement loin loin loin… 149 millions, puisque rien que notre terre, son diamètre c’est 13 000 mille kilomètres seulement. Alors la distance entre la terre et le soleil c’est 149 millions, bon déjà, vous voyez que pour que nous on voyage, on passe de Paris à Cayenne en Guyane, on fait 9 heures, donc ce qui veut dire que si tu dois faire le tour de la terre, tu vas faire peut-être un jour ! Là c’est juste treize mille kilomètres ; maintenant si tu dois faire 149 millions de kilomètres, donc déjà pour 13000 tu fais un jour, donc 149 millions de kilomètres ça va faire combien de jours ?

C’est très, très loin ! Ça te fait dans les 1000 jours, trois ans pour s’approcher du soleil ; maintenant quand on vous parle d’une étoile comme la Bételgeuse, sa grandeur c’est 1,2 milliard de diamètre, ça veut dire que cette étoile-là peut contenir le soleil en son centre ainsi que toutes les planètes ! Donc c’est à dire la distance entre la terre et le soleil peut entrer dans cette étoile !

Donc c’est plus grand que la distance terre-soleil, c’est inimaginable un objet qui soit aussi grand ! Pouvons-nous nous rend compte de ça ?

Témoignons du respect devant cette immensité

149 millions de kilomètres entre la terre et le soleil, maintenant il y a une étoile qui est tellement grande, que ça peut contenir tout ça -et le soleil et la terre, et la distance qui les sépare- ça c’est un seul objet, et ce n’est pas la plus grande des étoiles, parce-que Antarès c’est encore plus grand que la Bételgeuse, quand on pense à des trucs comme ça on devient fou ! On dit mais non, pourquoi moi aussi petit que je suis, je peux discuter des choses de Dieu !

Qu’Il existe ou pas, je me tais c’est tout mais normalement je vais reconnaître qu’Il existe. Quand je vois des telles choses, mais si j’hésite encore, au moins, je témoigne de respect ! Au fait, par le respect, j’ai l’humilité de reconnaître que je suis trop petit par rapport à des telles immensités ! Je ne peux pas polémiquer sur Dieu. Faire des controverses sur de telles immensités, je préfère me taire, et dire : « Si Dieu Tu existes, révèles Toi à moi ! ».

 C’est pourquoi on les appelle « insensés »,  et il est écrit au verset 3 :

Psaumes 53:3

3 Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.

 C’est la base de l’intelligence, reconnaître ce qui est plus grand que toi ! Il y a un proverbe en orient qui dit : « le sage c’est celui qui connaît ses limites », c’est ça le sage, le sage connaît là où s’arrête sa force, mais si tu ne connais pas là où s’arrête ta force, tu vas aller te battre contre un tigre et te faire dépiécer en deux temps trois mouvements !

Mais quand tu connais là où s’arrête ta force, tu vas évaluer les adversaires. Même les animaux savent là où s’arrête leur force, ils ne vont jamais attaquer un animal plus fort, ils ne vont même pas s’en approcher ! Rien qu’à l’odeur de l’animal, ou à la physionomie de l’animal ils sentent bien qu’ils ne vont pas faire le poids, mais l’homme est fou !

C’est la folie qu’on attrape quand on a beaucoup bu ou bien quand on a pris la cocaïne, l’héroïne, on se croit mesurer cinq mètres, c’est de la folie ! Tu es drogué ! Comment ?

 Quand tu regardes ces choses-là, si tu ne peux pas quand même reconnaître que c’est trop pour toi, on ne peut pas forcer quelqu’un à croire en Dieu mais tout de même reconnaître que tout cela, c’est trop pour nous : ça on peut forcer quelqu’un à le dire.

Qui sommes-nous, face à cet univers?

 Mais là mon cher, tu es devenu fou, parce que tu es en train de discuter des choses qui te dépasse, tu n’es qu’un grain de poussière, regarde bien, mais comment un objet peut-être plus grand que la distance terre-soleil ? Est-ce que c’est logique ? Ce n’est pas notre cerveau, comment cet objet-là peut exister ? et sa vie pour être aussi grand ?

Vous savez que tous les dessins que vous voyez à l’école où on vous montre la terre et le soleil ce sont des faux dessins, ça ne respecte pas les proportions parce que si on respecte les proportions, sur ton papier, si on dessine le soleil, la terre sera invisible tellement elle sera petite par rapport au soleil, tu ne pourras pas vraiment la voir. La grandeur du soleil par rapport à la terre est tellement immense, que sur un papier on ne peut pas les dessiner les deux. La terre ne serait qu’un point c’est tout, c’est ça la réalité !

Alors quand Dieu du haut des cieux, regarde que l’homme est en train de polémiquer sur ce genre de choses, Il dit : « mais ils sont fous, ils ne sont pas intelligents ». L’intelligence est connaître ses limites et conséquences, la conséquence de tout cela c’est quoi ?

Psaumes 53:4

4 Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul.

Qui se rappelle de ce qu’on est en train de lire ? Là dans le Nouveau Testament ça se trouve où ? Je vais relire :  « Dieu du haut des cieux regarde les fils de l’homme pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent qui cherche Dieu, tous sont égarés tous sont pervertis, il n’y en a aucun qui fassent le bien pas même un seul ».

 Pardon ? Dans quel Livre ? Dans le Nouveau Testament ? Ésaïe ce n’est pas le Nouveau Testament, donc Romains chapitre 3, voilà nous allons lire ça, Romains au chapitre 3 et verset 10 :

Romains 3:10

10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

L’Apôtre Paul utilise cela pour dire que l’homme est devenu fou :  ils se croient intelligents en disant : « mais Dieu n’existe pas », mais comment ça Dieu n’existe pas ! Regarde quand même les choses, mais même si tu n’as pas encore reçu la révélation claire de son existence, mais au minimum te taire sur le sujet et dire ce sont des choses qui me dépassent !

Vous voyez, mais affirmer quelque chose, c’est avoir vérifié ! Mais comment tu peux vérifier si tu es incapable d’aller jusqu’à la lune !

Depuis combien de temps on n’est pas parti sur la lune ? Depuis 1969 dans les 72 comme ça depuis 1972 ! Donc ça veut dire que ce n’est pas si simple que ça, depuis 50 ans le voyage ne se fait pas, alors comment quelqu’un comme ça peut parler pour dire « Dieu n’existe pas », tu n’es même pas capable d’aller jusqu’à la planète qui suit la planète mars, tu es incapable,  tu veux discuter sur Antarès, sur la Bételgeuse, mais c’est de la folie !

Pour dire que Dieu n’existe pas, est-ce-que tu es parti vérifier dans tout ça ? Parce-que tu es parti vérifier, c’est de la folie tout simplement ! Que tu ne comprenne pas encore, tais-toi, dis seulement : « bon moi je ne crois pas en Dieu parce-que ce n’est pas venu en évidence en moi, mais je ne peux pas dire qu’ Il n’existe pas ! »

Le gain de fonction

C’est de l’effronterie, c’est de l’orgueil tout simplement ce n’est pas normal !

Conséquence, Dieu va montrer aux gens : Regardez ce qu’ils disent, que Je n’existe pas, ce qu’ils font, ils violent des petits enfants ! Regardez ce qu’ils font, ils sont dans le sadomasochisme, regardez ce qu’ils font, ils sont dans la drogue, regardez ce qu’ils font, ils soutiennent les dictateurs, ils font des expériences sur des chimères…

  Vous savez, ce qui est fait dans le laboratoire de Wuhan en Chine, la boîte d’où vient le Corona virus ? Ils prennent un virus d’animal inoffensif, ils essaient de le modifier pour trouver un « gain de fonction ». Donner la capacité d’être plus dangereux à un virus s’appelle « gain de fonction »

Est-ce que cela est normal ? En se disant que comme ça le jour où il y aura un virus dangereux on pourra le combattre, on aurait déjà trouvé la solution… ! Ils rendent dangereux un virus qui est anodin pour pouvoir trouver la solution plus tard, au cas où l’un apparaîtrait, ça s’appelle trouver un gain de fonction, est-ce-que c’est normal ? C’est la folie !

 Dieu nous dit : « regardez ces gens qui se prétendent intelligents, ce qu’ils font ! Ce n’est pas construire de belles voitures qui fait l’intelligence, l’intelligence c’est connaître ses limites, connaître que je suis petit, quelle que soit la voiture que je fais, qu’est-ce-que c’est cette voiture devant la lune ?  Ce n’est rien du tout ! Qu’est-ce que c’est cette voiture devant le soleil ?

La taille du soleil

Une lampe qui ne s’éteint pas ! Ca fait des milliards d’années selon eux, ils donnent la date du soleil à des milliards d’années, donc une  lampe qui ne s’éteint pas depuis des milliards d’années. Ce sont eux-mêmes qui disent que le soleil est une étoile naine, ce n’est même pas une petite étoile, le soleil n’est même pas une petite étoile, c’est une « étoile naine ». Donc encore plus petit qu’une petite étoile !

Effectivement !  Essayez de vous intéresser à ça, vous allez voir que le soleil est invisible quand on commence à le mettre à côte de la Bételgeuse, quand on commence à le mettre à côté d’Antarès, ça n’existe même plus ! Mais quand vous comparez le soleil à nous il est trop grands !

Alors tout ça, ça peut venir d’où ? Soyons sérieux ! Alors même si t’as pas encore trop compris Dieu, au moins soient humbles, soit silencieux pour dire : « Dieu, si tu existes, fais-Toi connaître à moi ! » Mais ne vient pas en orgueilleux qui ne fait pas le poids devant les cieux ! C’est pourquoi il est écrit : « Dieu du haut des cieux », oui !  Il est plus grand que le ciel, mais donc, quand Il te met à côté du ciel, tu ne fais pas le poids et Il dit : « Ah, voilà ce sont des fous ! », mais il est écrit :

Psaumes 53:6

6 Alors ils trembleront d’épouvante, Sans qu’il y ait sujet d’épouvante; Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi; Tu les confondras, car Dieu les a rejetés.

Bien-aimés, le jour où Il paraîtra, ils trembleront d’épouvante, ils réaliseront Qui ils ont provoqué, il est écrit que « les démons croient et ils tremblent », les démons connaissent Dieu eux, ils tremblent, mais c’est l’homme qui n’a pas encore vu Dieu comme il faut, et c’est le jour où Il paraîtra qu’ils trembleront.

Psaumes 53:6

6 Alors ils trembleront d’épouvante, Sans qu’il y ait sujet d’épouvante; Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi; Tu les confondras, car Dieu les a rejetés.

Bien-aimés, notre temps arrive, on regardera la défaite des méchants quand notre Dieu paraîtra dans Sa Gloire, Israël se réjouira, mais Il cherche des gens pour fortifier Son peuple qui fera parti de Sion, la délivrance d’Israël ? Donc qui va fortifier les chrétiens ? Dieu ! Ne vous inquiétez pas, soyez libérés ! Lève-toi bien-aimé, sois éclairé par Dieu et délivre le peuple du Seigneur au Nom de Jésus,

Amen

.

3 – Psaume chapitre 54 : Délivré des méchants

Psaumes 54: 1-9

1 Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Cantique de David.

2 Lorsque les Ziphiens vinrent dire à Saül: David n’est-il pas caché parmi nous?

3 O Dieu! sauve-moi par ton nom, Et rends-moi justice par ta puissance!

4 O Dieu! écoute ma prière, Prête l’oreille aux paroles de ma bouche!

5 Car des étrangers se sont levés contre moi, Des hommes violents en veulent à ma vie; Ils ne portent pas leurs pensées sur Dieu. -Pause.

6 Voici, Dieu est mon secours, Le Seigneur est le soutien de mon âme.

7 Le mal retombera sur mes adversaires; Anéantis-les, dans ta fidélité!

8 Je t’offrirai de bon cœur des sacrifices; Je louerai ton nom, ô Éternel! car il est favorable,

9 Car il me délivre de toute détresse, Et mes yeux se réjouissent à la vue de mes ennemis.

À la fin c’est « et mes yeux se réjouissent à la vue de mes ennemis ».

 Donc, quand quelqu’un réalise vraiment la délivrance du Seigneur, quand il réalise la grandeur de Dieu, il ne s’inquiète plus de voir qu’il y ait des ennemis, il ne s’inquiète plus qu’il ait des maladies, parce-que Dieu nous délivre quel que soit le mal, parce-que là, on parle des adversaires, mais les adversaires ce n’est pas seulement les démons, c’est aussi tout ce qui peut paraître comme un blocage pour nous, tous ses adversaires vont tomber !

Élisée et son serviteur

 Bien-aimé, du coup quand on les regarde, nous ne sommes plus inquiets. Nous nous souvenons de l’histoire de 2 Rois chapitre 6 :

la ville de Samarie est environnée de soldats ennemis qui s’apprêtent à attaquer les enfants d’Israël, et Élisée veut sortir de cette ville avec son serviteur. Son serviteur dit à Élisée, « mais on est environné de soldats ennemis, de soldats Syriens, on va faire comment ? ».

 Quelle a été la prière d’Élisée :  Seigneur, montre à mon serviteur que ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont visiblement devant nous, les soldats, et ceux qui sont avec nous en réalité, mais ils sont invisibles, ouvre-lui les yeux pour qu’il les voit !

Évocation de 2 Rois 6:15-17

15 Le serviteur de l’homme de Dieu se leva de bon matin et sortit; et voici, une troupe entourait la ville, avec des chevaux et des chars. Et le serviteur dit à l’homme de Dieu: Ah! mon seigneur, comment ferons-nous?

16 Il répondit: Ne crains point, car ceux qui sont avec nous sont en plus grand nombre que ceux qui sont avec eux.

17 Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. Et l’Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Élisée.

 Mais nous revenons au thème de Psaume 52, quand on a commencé pour dire que la réalité est invisible, mais c’est elle la vraie réalité : ta maladie est visible mais elle n’est qu’une apparence, la réalité c’est que ta vie est entre les mains de Dieu ! Ça c’est plus que la force de ta maladie !

Maintenant, comment rendre cette réalité invisible concrètes ? C’est par la foi, c’est la foi, mais dans certains cas, Dieu rend cela visible physiquement. On peut Lui réclamer cela comme Élisée l’a réclamé, d’ouvrir les yeux à son serviteur pour rendre cette réalité invisible, visible, on peut réclamer cela aussi en demandant la guérison, on dit : « Seigneur, je sais qu’à la croix, Christ a pris ma maladie, je veux réaliser cela physiquement, je veux que cela devienne concret ».

La foi rend le spirituel visible

 Nous pouvons, c’est la foi qui compte! Là, quand Élisée a fait cette prière, Dieu a ouvert les yeux et son serviteur, qu’est-ce qu’il a vu ? Il a vu la montagne remplie de soldats sur des chars de feu, ils étaient de loin plus nombreux !

 Déjà, vous savez ces soldats de ce genre-là, un seul suffit pour tuer 180 mille hommes, il est invisible, il n’a pas un corps comme nous, donc il peut tuer 180 milles, comme ce fut le cas de l’histoire de Sanchérib, mais là, non seulement un seul de ces soldats est plus efficace que toute l’armée des humains, mais il y en avait en nombre plus que les soldats humains !

 Bon imaginez de là, il n’y a même pas de combat, et donc quand son serviteur voit ça, mais qu’est-ce-qui lui arrive directement ? La paix, la force, parce qu’il a vu ! Mais Dieu nous exhorte à avoir cette attitude sans voir ; sans voir parce-que si c’est par la vue, ce n’est plus la foi !

La vue ça sera après la mort, pour l’instant Dieu veut qu’on fasse les choses sans voir, mais en croyant ! Et de temps à autre Il va rendre ce qui est invisible visible, mais nous ne devons pas exiger la visibilité, pour être fort, nous ne devons pas exiger la visibilité, nous devons croire d’abord, nous devons marcher par la révélation de Dieu, et non pas par la vue ; c’est pourquoi il est écrit : « eux ils tremblent » ;

Psaumes 54:9

9 Car il me délivre de toute détresse, Et mes yeux se réjouissent à la vue de mes ennemis.

 Quand je vois mes ennemis, je m’imagine le nombre de soldats qui sont pour moi, qui sont invisibles ! Donc qu’ils sont à la hauteur de ce que je vois dans mes ennemis. En conclusion, plus les difficultés sont grandes, ça veut dire que Dieu a préparé des solutions que je ne vois pas, plus grande que la difficulté !

Là on fait une pause pour présenter à Dieu tout ce qui apparaît comme grand, comme mauvaise nouvelle pour toi, pour moi. Aujourd’hui, hier, où il y a quelques jours, nous allons dire que nous nous réjouissons de tout ça parce-que Dieu a préparé une solution plus grande ! Attaquons cela au Nom de Jésus.

Prière

Seigneur, au Nom de Jésus, nous venons proclamer la défaite de nos ennemis. Tout ce que les démons sont en train de faire pour nous nuire, nous détruisons cela ! J’ordonne à tous ces démons, à tous ces sorciers, j’ordonne à la maladie. Jésus, comme Toi, Tu as menacé la fièvre de la belle-mère de Pierre. J’ordonne à tout cela de lâcher prise au Nom de Jésus !

Ça sort, vous êtes vaincus à cause du sang de l’Agneau. le Seigneur nous a donné le pouvoir de marcher sur les serpents, les scorpions, sur toute la puissance de l’ennemi. Et je détruis la puissance des œuvres des ténèbres lancée contre nous. Ils sont venus contre nous par un seul chemin, ils fuient par sept chemins, je détruis les œuvres des démons dans la vie de chaque personne qui suit cette étude biblique, je détruis cela, les projets des forces des ténèbres pour nous empêcher de servir l’Éternel, je détruis cela car ceux qui sont avec nous sont plus nombreux, je proclame cela et nous allons voir Ta gloire !

 Merci Seigneur pour Ta Parole au Nom de Jésus

Amen!

.

4 – Psaume chapitre 55 : Les infiltrés

Psaumes 55:1-23

1 Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Cantique de David.

2 O Dieu! prête l’oreille à ma prière, Et ne te dérobe pas à mes supplications!

3 Écoute-moi, et réponds-moi! J’erre çà et là dans mon chagrin et je m’agite,

4 A cause de la voix de l’ennemi et de l’oppression du méchant; Car ils font tomber sur moi le malheur, Et me poursuivent avec colère.

5 Mon cœur tremble au dedans de moi, Et les terreurs de la mort me surprennent;

6 La crainte et l’épouvante m’assaillent, Et le frisson m’enveloppe.

7 Je dis: Oh! si j’avais les ailes de la colombe, Je m’envolerais, et je trouverais le repos;

8 Voici, je fuirais bien loin, J’irais séjourner au désert; -Pause.

9 Je m’échapperais en toute hâte, Plus rapide que le vent impétueux, que la tempête.

10 Réduis à néant, Seigneur, divise leurs langues! Car je vois dans la ville la violence et les querelles;

11 Elles en font jour et nuit le tour sur les murs; L’iniquité et la malice sont dans son sein;

12 La méchanceté est au milieu d’elle, Et la fraude et la tromperie ne quittent point ses places.

13 Ce n’est pas un ennemi qui m’outrage, je le supporterais; Ce n’est pas mon adversaire qui s’élève contre moi, Je me cacherais devant lui.

Remets ton sort à l’Éternel

14 C’est toi, que j’estimais mon égal, Toi, mon confident et mon ami!

15 Ensemble nous vivions dans une douce intimité, Nous allions avec la foule à la maison de Dieu!

16 Que la mort les surprenne, Qu’ils descendent vivants au séjour des morts! Car la méchanceté est dans leur demeure, au milieu d’eux.

17 Et moi, je crie à Dieu, Et l’Éternel me sauvera.

18 Le soir, le matin, et à midi, je soupire et je gémis, Et il entendra ma voix.

19 Il me délivrera de leur approche et me rendra la paix, Car ils sont nombreux contre moi.

20 Dieu entendra, et il les humiliera, Lui qui de toute éternité est assis sur son trône; -Pause. Car il n’y a point en eux de changement, Et ils ne craignent point Dieu.

21 Il porte la main sur ceux qui étaient en paix avec lui, Il viole son alliance;

22 Sa bouche est plus douce que la crème, Mais la guerre est dans son cœur; Ses paroles sont plus onctueuses que l’huile, Mais ce sont des épées nues.

23 Remets ton sort à l’Éternel, et il te soutiendra, Il ne laissera jamais chanceler le juste.

24 Et toi, ô Dieu! tu les feras descendre au fond de la fosse; Les hommes de sang et de fraude N’atteindront pas la moitié de leurs jours. C’est en toi que je me confie.

David demande à être délivré des menaces qui pèsent

 Une fois de plus, David parle de toutes les menaces, toutes les souffrances qui peuvent l’atteindre et il dit cela au verset 7 :

7 Je dis: Oh! si j’avais les ailes de la colombe, Je m’envolerais, et je trouverais le repos;

Voici je fuirai bien loin, j’irai séjourner au désert » Mais c’est faux ! Tout ça parce-que ce n’est pas en allant au désert que nous trouverons le repos sur terre, le diable agit avec son réseau dans le monde entier, il est écrit que « le monde entier gît sous le pouvoir du malin ».

1 Jean 5:19

19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Donc, que nous allions en Asie aux États-Unis, où l’on veut, même dans des endroits où il y a 90 % des chrétiens, y aura toujours des combats !

 Mais nous devons être honnêtes, parfois nous avons envie, comme il le dit, d’avoir des ailes de colombe, de changer de lieu quoi, et souvent, même la plus grande envie qui saisit les chrétiens, c’est d’aller au ciel ! C’est pourquoi je dis souvent que si le suicide était permis, les chrétiens, il y aurait beaucoup, de chrétiens qui chercheraient à simplifier les choses en se suicidant, pour aller au ciel !

Le chrétien, de passage dans ce monde

 Le chrétien n’est pas accroché à ce monde, mais sauf s’il est en mission et quand on est en mission, on est un soldat, on doit accepter les difficultés de la mission : c’est le devoir du chrétien que d’accepter les difficultés de la mission ; mais un vrai chrétien préférerait s’en aller ! Après quand on se dit : « bon, je suis en mission », et puis il y en a aussi qui ont l’esprit de guerrier qui se disent : « attend je ne vais pas fuir, voilà je me bats jusqu’au bout ! ».

 Donc c’est cet esprit-là que tous les chrétiens doivent avoir : l’esprit de combattants, se dire : « bon, c’est trop ce que je vis, mais un guerrier ne fuit pas la bataille, on doit mourir sur le champ de bataille », c’est çà…  Et là l’envie de fuir vient à tous, mais on doit résister à ça, en se disant : « bon, Dieu est avec moi, je continue, même si le monde est devenu pourri, Dieu est avec moi, je continue jusqu’au bout ! ».

Question

Q- Plutôt que réclamer, ne vaut-il pas mieux dire : « Seigneur que Ta volonté se fasse » et accepter que le Seigneur exauce ou pas notre prière ?

R- mais réclamer quoi ?

Q- certainement des choses au Seigneur, ce n’est pas précisé, donc plutôt que 

réclamer,  c’était par rapport au chapitre 53.

R- oui mais réclamer quoi ? bon mais toujours est-il qu’il y a un verset, Matthieu 7:7, qui nous dit : « demandez on vous donnera », donc on peut demander des choses au Seigneur, donc il faudrait que la question soit précise.

Question

Q-  Je disais que c’est par rapport au serviteur du prophète Élisée, quand il était entouré par des ennemis, et il se posait la question  par rapport au fait de savoir comment ils vont faire pour traverser, pour s’en sortir et là Élisée a dû demander au Seigneur de l’ouvrir les yeux et par rapport à nous qui devons vivre selon la foi, est-ce-que par rapport à la question, doit-on à chaque fois, quand vous avez mentionné que parfois quand on est malade on demande au Seigneur de nous faire vivre ça, cette réalité invisible aujourd’hui, comme ça est-ce-que à chaque fois nous devons aussi demander au Seigneur de nous faire vivre cette réalité maintenant ou de Lui dire que Sa volonté soit faite, si la réalité elle doit être vécue on la vit sinon ce serait sa volonté à la fin ?

R- oui mais en même temps le Seigneur veut qu’on manifeste la foi en ce que Lui-même a proclamé, Il a dit qu’en Son Nom nous prions pour les gens, ils seront guéris, donc on doit avoir foi en cela. Maintenant en tant que chrétien on doit accepter la volonté de Dieu, c’est-à-dire que quand on a prié, on doit se dire qu’à la fin, que Sa volonté soit faite, mais ça ne nous empêche pas de dire dans un premier temps d’exprimer notre désir. Notre désir est la guérison maintenant.

Que la volonté de Dieu soit faite!

Dans tous les cas que la volonté de dieu soit faite mais il faut parce qu’il veut aussi l’expression de la foi il a dit le juste vivra par la foi, donc j’exhorte les chrétiens vraiment à exprimer la fois en demandant la concrétisation de ce que ce qui est invisible parce qu’il est écrit que par le meurtrissures de jésus nous sommes guéris moi je dirais aux chrétien de toujours de rechercher la guérison jusqu’à la mort parce que c’est écrit que c’est notre héritage donc comme c’est un héritage tu dois le demander jusqu’au bout maintenant en même temps on dit que la volonté de Dieu soit faite mais moi j’exprime ce qui est, ce dont j’ai besoin.

Nous revenons au Psaume 55, maintenant il y a un point sur le Psaume 55, c’est qu’il dit dans la deuxième partie « je préférais des ennemis étrangers mais là j’ai des ennemis proches de moi ». C’est ce qu’on appelle des infiltrés, donc c’est encore plus dur que d’avoir des ennemis dont on sait à la base qui sont ennemis, parce qu’ils sont à l’écart, on peut les voir à distance. Ce qui est dur, c’est d’avoir celui qu’on considère comme un ami. C’est écrit au verset 13.

Psaumes 55:13 

13 Ce n’est pas un ennemi qui m’outrage, je le supporterais; Ce n’est pas mon adversaire qui s’élève contre moi, Je me cacherais devant lui.

Voilà là la particularité du Psaume 55, c’est que l’ennemi est un infiltré, et vous savez quand on dit « infiltré », ce n’est pas toujours des gens qui ont pris la décision de nous infiltrer, mais il peut y avoir des gens qui sont avec nous sans avoir les mêmes objectifs que nous, du coup ils sont en quelque sorte infiltré : puisqu’on n’a pas les mêmes objectifs donc, mais on est ensemble !

Donc un exemple, c’est à la sortie d’Égypte, il est écrit qu’il y avait un ramassis qui s’était rajouter aux enfants d’Israël, donc il n’avait pas la même adoration, le même Dieu, mais se sont rajoutés dans ce mouvement-là, même s’ils n’ont pas décidé d’infiltrer les enfants d’Israël pour leur faire du mal, mais ils s’étaient quand même infiltrer, parce qu’ils n’avaient pas les mêmes objectifs et du coup n’ayant pas les mêmes objectifs, ils ont contribué à freiner l’œuvre de Dieu au milieu des enfants d’Israël.

Différentes catégories d’infiltré

 Donc quand on dit « infiltré », ça ne veut pas dire forcément quelqu’un qui a décidé avec Satan de nous infiltrer, il y a ce cas-là, le cas le plus extrême, ce sont des gens qui sont envoyés par l’armée satanique pour se rapprocher de nous, pour nous faire du mal. Mais il y a aussi le cas des gens qui sont au milieu de nous sans avoir les mêmes objectifs de servir Dieu sans intérêt, de marcher par la foi, de mettre Jésus avant toute chose, de mettre le ciel avant toute chose : ils n’ont pas ces objectifs-là !

Quelqu’un peut être dans notre système de travail, mais qui cherche la popularité qui cherche l’argent, qui cherche la célébrité… voilà c’est un infiltré quand même puisqu’il ne travaille pas pour la même cause ; et David dit ça : « c’est ça qui me fait du mal » donc quelqu’un qui est proche, qui était un ami, et ça nous rappelle qui ?

 Ça nous rappelle cette affaire-là : oui il y a quelqu’un, ça nous rappelle qui ?

– Judas ça nous rappelle Judas, donc il est écrit :

Psaumes 55:14-15

14 C’est toi, que j’estimais mon égal, Toi, mon confident et mon ami!

15 Ensemble nous vivions dans une douce intimité, Nous allions avec la foule à la maison de Dieu!

Judas était l’un des proches, effectivement, Judas a même chassé aussi les démons, il a guéri aussi des malades !

Psaumes 55:16

16 Que la mort les surprenne, Qu’ils descendent vivants au séjour des morts! Car la méchanceté est dans leur demeure, au milieu d’eux.

 En quelque sorte, c’est ce qui s’est passé pour Judas qui s’est suicidé, et en quelque sorte descendu vivant au séjour des morts.

 » Car la méchanceté et dans leur demeure au milieu d’eux. » C’était très méchant de trahir quelqu’un comme Jésus qui ne lui avait fait que du bien, qui ne lui a fait que connaître de bonnes choses, c’était très méchant : le malheur atteint Judas. Souvenez-vous quand on est venu arrêter Jésus, quel a été le signe de reconnaissance ? C’était le baiser de Judas, mais malgré cela, qu’est-ce-que Jésus lui dit ? « Mon ami, fais ce que tu as à faire ».

 Jésus sait que ce baiser, c’est le signe, mais Il l’appelle toujours « mon ami », ça c’est le haut niveau de Jésus.

Bien-aimés, il y a des gens qui se la joue « grand chrétien » : le grand chrétien c’est celui qui peut appeler son ennemi quand même son ami ; quelqu’un dont tu sais que c’est un infiltré, mais tu l’appelles quand même ton ami parce-que vous avez vécu en ami : C’est l’amour, c’est l’état de Christ.

Alors que le baiser contribue à Le trahir, Il appelle Judas « mon ami » Il ne veut garder que le côté ami! « fais ce que tu as à faire », avec tristesse, mais la fin de ces personnes-là elle est terrible !

Psaumes 55:16

16 Que la mort les surprenne, Qu’ils descendent vivants au séjour des morts! Car la méchanceté est dans leur demeure, au milieu d’eux.

Pendant que les infiltrés nous font des coups-bas, Dieu est en train de voir tout ça, c’est pourquoi d’où la phrase : « Dieu entendra et les humiliera, lui qui de toute éternité est assis sur son trône »

Il y a un verset qui ressemble à celui-ci, on dit que pendant le déluge Dieu était assis sur son trône !

C’était pour dire que pendant qu’il y avait tous ces bouleversements-là, Dieu, Lui est imperturbable, Il est toujours tout puissant, rien n’échappe à Son contrôle, et Il voit tout, Il sait ce qui se passe, rien n’échappe !

Ce n’est pas comme si la Deuxième Guerre Mondiale le dépassait, ça ne Le dépassait pas, Il voyait, mais tout cela a contribué à Ses plans.

Il pouvait arrêter ça d’un instant à l’autre, il a tout contrôle, donc pendant qu’eux, les infiltrés, font leur travail, Dieu voit.

C’est pourquoi, un conseil que je donne au juste :

Ne cherchez pas à tout savoir, qui c’est qui vous fait quoi, quel complot, tel est en train de faire contre vous… ne cherchez pas tout ça, soyez honnête envers Dieu, c’est Dieu qui seul peut nous défendre, nous on est que des humains, on ne peut pas tout voir, on ne peut pas savoir tout ce qui se trame derrière nous, sinon on deviendrait Dieu !

Quelle solution adoptée?

La solution n’est pas de monter une milice personnelle pour espionner les gens. La solution est d’être droit avec Dieu. Si nous sommes droits, Dieu nous défendra parce que Lui voit tout ! C’est un appel à nous confier en Dieu.

Il ne faut pas se transformer en enquêteurs. Commencer à chercher à savoir, mais qu’est-ce qu’ils se sont dit là-bas. « Je les ai vus se réunir à trois, mais qu’est-ce qu’ils se sont dit ? » « Mais j’ai appris que tu as invité untel », « mais qu’est-ce qu’ils se sont dit ? » …  Ce n’est  pas ton problème ! Aime tout le monde et confie-toi en Dieu !

Considère les gens tels qu’ils se présentent à toi, il est écrit :« L’amour ne soupçonne point le mal, l’amour croit tout ». Tel que quelqu’un se présente à toi, considères le ainsi : Si la personne fait autre chose par derrière, Dieu voit ! Ne cherche pas à voir, confie-toi en Dieu.

Dieu te protégera de tout, parce qu’Il est sur son trône Il voit tout !

Que Dieu soit béni!

Nous allons clôturer, nous allons prier que le Seigneur nous nous apprenne la maîtrise de soi. Nous n’allons pas chercher à tout savoir. Mais nous devons nous confier en Lui. C’est Lui qui nous protège de tout ce qui peut se tramer derrière nous et nous allons prier également, afin que le Seigneur nous donne de l’humilité pour reconnaître dans la création Sa grandeur au Nom de Jésus-Christ !

Prière

 Seigneur, nous venons prier que Tu nous donnes de l’humilité. Et ce, afin de reconnaître dans tout ce que nous observons dans la création, Ta grandeur, Ta puissance, que Tu nous donnes de l’humilité, de la simplicité pour reconnaître notre petitesse

 Père Éternel, je pense qu’à chaque fois qu’on verra notre petitesse on verra Ta grandeur. Cela augmentera notre confiance en Toi, Seigneur,

Alors qu’à chaque fois que nous jouons aux hommes forts, nous perdons en confiance en Toi. Nous ne sommes pas plus forts qu’avant. En réalité Seigneur, nous voulons être simples et Te considérer comme étant le seul Dieu, le seul véritable Roi, le seul Sauveur

Ô Seigneur, nous proclamons cela, nous ne sommes rien mais Toi Tu es grand, la création montre cela !

Prier pour la paix en ces temps de bouleversement

Seigneur nous venons aussi prier que Tu nous aides à être dans la paix. La paix par rapport à tout ce qui peut se tramer dans le monde invisible contre nous. Tout ce qui peut se tramer parmi les hommes contre nous. Seigneur, que nous gardions la paix. Comme notre Seigneur Jésus avait confié la trésorerie à quelqu’un qui n’était pas correct par rapport à l’argent. Parce qu’Il savait que c’était Ta volonté et Il avait gardé la paix. Seigneur nous voulons garder la paix quelles que soient les circonstances parce que nous savons que Tu vois tout. Tu vois tout, Ô Seigneur, aide nous à grandir dans la foi car c’est la foi qui triomphe de ce monde

Nous Te bénissons pour Ta fidélité

à Toi la Gloire, la louange, aux siècles des siècles.

Amen.

Psaumes chapitres 49 à 51 L’homme face à la mort

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Ce psaume 49 est un grand enseignement et une grande réflexion sur l’homme et la mort, C’est un chapitre très important ! Les fils de Koré, nous font comprendre que la mort met fin à toute vanité de l’homme. Psaume 51 Si nous sommes encore perturbés, c’est que nous n’avons pas totalement remis nos péchés.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 52 à 55

Psaumes chapitres 49 à 51

Sommaire

1 – Psaume chapitre 49
2 – Psaume chapitre 50
3 – Psaume chapitre 51

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous allons continuer notre série Béréen l’explorateur, nous étions arrivés au Psaume 49, donc quand nous avons lu les Psaumes 45, 46, 47 à 48, nous avons vu d’autres genres de Psaumes : des Psaumes à 95 % consacrés à la louange de Dieu ; c’est important de voir cette différence-là.

Le schéma connu des Psaumes c’est : la prière qui commence par manifester et proclamer la Gloire de Dieu, puis, exprimer le lien qui L’unît à celui qui prie, et troisièmement, crier à Lui par rapport à nos souffrances, et ça finit par une meilleure compréhension de Dieu et une proclamation de la délivrance.

Le schéma normal d’un Psaume

C’est cela le schéma normal des Psaumes, ce sont des prières, mais il y a des Psaumes qui sont différents, nous avons vu cela avec le Psaume 45, « Tu es le plus beau des Fils de l’homme »,  le Psaume 46, qui dit clairement que Dieu « est pour nous un refuge » et  proclamer tout ce qu’Il a fait comme ravages ; Au Psaume 47, ce sont des louanges totales, « vous tous les peuples battaient des mains poussez vers Dieu des cris de joie »,  donc c’est comme ça jusqu’au bout : « Il est souverainement élevé », Psaume 48, ce sont des louanges jusqu’au bout, « Dieu dans ses palais, au verset 4, est connu pour une haute retraite ».

 Ce sont des Psaumes différents, consacrés à exprimer la Gloire de Dieu, et nous allons prendre le Psaume 49, qui est un autre genre de Psaume, c’est un Psaume d’enseignement.

C’est aussi pourquoi les Psaumes constituent un Livre complet ; il y a de tout dedans, nous allons le voir avec le Psaume 49.

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1 – Psaume chapitre 49 : L’homme et la mort

Psaumes 49:1-16

1 Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume.

2 Écoutez ceci, vous tous, peuples, Prêtez l’oreille, vous tous, habitants du monde,

3 Petits et grands, Riches et pauvres!

4 Ma bouche va faire entendre des paroles sages, Et mon cœur a des pensées pleines de sens.

5 Je prête l’oreille aux sentences qui me sont inspirées, J’ouvre mon chant au son de la harpe.

6 Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, Lorsque l’iniquité de mes adversaires m’enveloppe?

7 Ils ont confiance en leurs biens, Et se glorifient de leur grande richesse.

8 Ils ne peuvent se racheter l’un l’autre, Ni donner à Dieu le prix du rachat.

9 Le rachat de leur âme est cher, Et n’aura jamais lieu;

10 Ils ne vivront pas toujours, Ils n’éviteront pas la vue de la fosse.

11 Car ils la verront: les sages meurent, L’insensé et le stupide périssent également, Et ils laissent à d’autres leurs biens.

12 Ils s’imaginent que leurs maisons seront éternelles, Que leurs demeures subsisteront d’âge en âge, Eux dont les noms sont honorés sur la terre.

13 Mais l’homme qui est en honneur n’a point de durée, Il est semblable aux bêtes que l’on égorge.

14 Telle est leur voie, leur folie, Et ceux qui les suivent se plaisent à leurs discours. -Pause.

Dieu sauvera mon âme du séjour des morts

15 Comme un troupeau, ils sont mis dans le séjour des morts, La mort en fait sa pâture; Et bientôt les hommes droits les foulent aux pieds, Leur beauté s’évanouit, le séjour des morts est leur demeure.

16 Mais Dieu sauvera mon âme du séjour des morts, Car il me prendra sous sa protection. -Pause.

Une réflexion sur la mort

  Ce psaume est un grand enseignement sur l’homme et la mort, c’est une grande réflexion. C’est un chapitre très important ! Une grande réflexion sur la mort.

L’auteur, les fils de Koré, nous font comprendre que finalement, la mort met fin à toute la vanité de l’homme : il a beau être riche, il a beau être beau, mais finalement, il meurt comme une fourmi aussi, peut mourir ; donc il meurt comme une fourmi, meurt comme un moustique, et cela est fait à tous ! La mort égalise les gens, cela fait que les gens deviennent pareils !

Ce Psaume est profond en rajoutant que l’homme ne peut pas changer cela et donc il ne peut pas racheter son âme il ne peut pas changer cela.

Malgré ses richesses, ce n’est pas possible et on nous dit :

Psaumes 49:13

13 Mais l’homme qui est en honneur n’a point de durée, Il est semblable aux bêtes que l’on égorge.

Ainsi, finalement, quelle est la différence entre l’homme et les bêtes ?

Il n’y a pas de différence, parce que la durée de différence est si faible que finalement ils ont plutôt un point commun principal, un point commun important, c’est la mort : tous ils meurent ; donc la mort enlève la supériorité de l’homme sur l’animal.

C’est là où ils se rejoignent l’animal peut mourir, disparaître, comme l’homme aussi, et il n’y a pas moyen de racheter cela.  Il est écrit au verset 11 :

 Psaumes 49:11

11 Car ils la verront: les sages meurent, L’insensé et le stupide périssent également, Et ils laissent à d’autres leurs biens.

Ainsi, nous avons beau être docteur, bac +25, nous allons mourir comme le paysan qui n’est jamais allé à l’école.

Où est l’honneur ? Ce qui est écrit au verset 13 « mais l’homme qui est à l’honneur », là il n’y a pas d’honneur d’être quelqu’un sur la terre, puisque nous finissons par mourir comme un animal.

Psaumes 49:9

9 Le rachat de leur âme est cher, Et n’aura jamais lieu;

Donc, nous ne pouvons pas rattraper cela, ça coûterait trop cher le prix est trop élevé ! Nous continuons verset 16.

Psaumes 49:16-21

16 Mais Dieu sauvera mon âme du séjour des morts, Car il me prendra sous sa protection. -Pause.

17 Ne sois pas dans la crainte parce qu’un homme s’enrichit, Parce que les trésors de sa maison se multiplient;

18 Car il n’emporte rien en mourant, Ses trésors ne descendent point après lui.

19 Il aura beau s’estimer heureux pendant sa vie, On aura beau te louer des jouissances que tu te donnes,

20 Tu iras néanmoins au séjour de tes pères, Qui jamais ne reverront la lumière.

21 L’homme qui est en honneur, et qui n’a pas d’intelligence, Est semblable aux bêtes que l’on égorge.

« L’homme qui est en honneur,  » et l’on rajoute «  »et qui n’a pas d’intelligence, Est semblable aux bêtes que l’on égorge » Pourquoi rajoute-t-on : qui n’a pas d’intelligence? la première partie est censé nous donner de l’intelligence. Nous nous rendons compte de tout ce qui est écrit :

Psaumes 49:7

7 Ils ont confiance en leurs biens, Et se glorifient de leur grande richesse.

On nous fait comprendre que ce n’est pas possible de se racheter, d’acheter la vie : la mort est implacable elle frappe tout le monde.

Les richesses n’y font rien, alors l’homme intelligent va se dire « quoi ! ». Il va se dire « où se trouve la solution ? comment faire pour déjouer la mort ? ».

Voilà c’est l’intelligence que nous pouvons appeler « instinctive », puisque quand nous sommes vivants, nous savons très bien fuir la mort : quand nous devons crier « oh secours », nous le crions très fort, quand nous devons aller à l’hôpital, très malade, nous y allons très vite ! On appelle même cela « instinct de survie ».

L’instinct de survie

Il y a des gens qui ont mangé des humains pour survivre : les joueurs de rugby argentins, dont l’avion est tombé sur les montagnes il y a environ cinquante ans. Ils n’avaient rien à manger…  Ils ont mangé leurs collègues morts. C’est ce qu’on appelle « l’instinct de survie ». Quelque chose d’horrible, ils l’ont fait ! Ils ont bu leur urine, c’est l’instinct de survie …

Mais comment cela ne joue-t-il pas dans la réflexion humaine, pour se dire : « mais la mort vient tout gâcher, il faut qu’on trouve la solution à ce problème-là ! ».

Cela ne joue pas, l’homme fonctionne sans intelligence, ils continuent à manger, à boire et à dormir, sans méditer, rechercher comment faire pour se départir de la mort… c’est un manque d’intelligence quand nous voyons tous ceux qui nous ont précédé, ce qui est écrit quand il dit :

Psaumes 49:20

  7 Ils ont confiance en leurs biens, Et se glorifient de leur grande richesse

Ainsi, tes propres pères n’ont pas vu la lumière, et ils sont partis, ils ne sont pas revenus, et toi tu veux suivre la route. Tu dois, à partir de leur mort, réfléchir comment éviter le même sort.

Ce Psaume nous appelle à réfléchir sur la mort, on ne doit pas laisser la mort nous vaincre si facilement, nous devons chercher la solution, et une personne qui a vaincu la mort il a dit de Lui-même « Je suis la résurrection et la vie quiconque croit moi vivra, même s’il meurt ».

Vous pouvez chercher partout vous ne verrez pas quelqu’un qui prétend vaincre la mort et qu’il l’a fait. Cherchez où vous voulez : bouddha a parlé  du karma, c’est à dire que lorsqu’on meurt, on se réincarne dans un autre être, soit un arbre, soit une souris, un chien ou encore un homme ; mais dans une position difficile pour, peut-être, être pardonné des péchés de l’ancienne vie, de la vie précédente, jusqu’à ce qu’on mène une vie à 100 % correct, qui va nous introduire dans le « nirvana », un état dont on ne meurt plus…

Seul Jésus a vaincu la mort

Mais est-ce-que lui-même (bouddha) est entré dans le nirvana ? Et bien non ! Puisqu’il est mort, donc il a échoué à son propre processus ! Il est mort, il a été brûlé, ses cendres ont été répandues dans la rivière Sanzu no kawa, cette histoire est très connue, mais qui peut prétendre vaincre la mort ?

Personne, à part Jésus, Il a dit « non seulement Je vais ressusciter, mais Je vais ressusciter tous ceux qui vont croire en Moi ». Donc « Je commence par Ma propre résurrection, comme une garantie à tous ceux qui vont croire en Moi, plus tard », « Moi-même, Je ressuscite » et Ses apôtres L’ont vu, ils ont mangé avec Lui, ressuscité, ils ont touché, Il a dit à Thomas « touche, regarde, c’est bien Moi tu peux Me toucher » !

Il est revenu à la vie, de sorte que nous pouvons en Lui, trouver la solution au problème de la mort.

Pourquoi se compliquer la tâche ? L’intelligence la plus simple nous appelle à croire en Jésus, Il est le seul qui crée une différence entre nous et les animaux , donc c’est Lui qui nous rend intelligent, pour que nous ne mourrions pas comme les animaux mais pour que nous mourrions dans l’espérance de la vie éternelle, c’est ça la différence.

Cela nous montre un élément très important dans l’évangélisation, et dans notre foi chrétienne : La victoire sur la mort.

Ne nous trompons pas d’évangile

L’évangile de prospérité prêche la richesse, la santé, la réussite terrestre, mais tout ça est avalé par la mort. Un des chantres de cet évangile de prospérité, Myles Munroe, est mort dans son jet privé à l’atterrissage, le jet a heurté un engin de construction.

Est-ce-que le jet l’a racheté ? A empêché la mort ? Non ! Il avait des maisons, c’était un millionnaire, est-ce que cela a empêché la mort ?

Voilà ce que nous enseigne le Psaume 49, tout ça n’est que mensonge, l’évangile de prospérité et ses amis, ce sont des mensonges ! La vérité c’est Jésus, qui a la puissance de la résurrection, la puissance de nous redonner la vie après la mort.

Nous continuons psaume 50.

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2 – Psaume chapitre 50 : Les vrais sacrifices

Psaumes 50:1-23

1 Psaume d’Asaph. Dieu, Dieu, l’Éternel, parle, et convoque la terre, Depuis le soleil levant jusqu’au soleil couchant.

2 De Sion, beauté parfaite, Dieu resplendit.

3 Il vient, notre Dieu, il ne reste pas en silence; Devant lui est un feu dévorant, Autour de lui une violente tempête.

4 Il crie vers les cieux en haut, Et vers la terre, pour juger son peuple:

5 Rassemblez-moi mes fidèles, Qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice! –

6 Et les cieux publieront sa justice, Car c’est Dieu qui est juge. -Pause.

7 Écoute, mon peuple! et je parlerai; Israël! et je t’avertirai. Je suis Dieu, ton Dieu.

8 Ce n’est pas pour tes sacrifices que je te fais des reproches; Tes holocaustes sont constamment devant moi.

9 Je ne prendrai pas de taureau dans ta maison, Ni de bouc dans tes bergeries.

10 Car tous les animaux des forêts sont à moi, Toutes les bêtes des montagnes par milliers;

11 Je connais tous les oiseaux des montagnes, Et tout ce qui se meut dans les champs m’appartient.

12 Si j’avais faim, je ne te le dirais pas, Car le monde est à moi et tout ce qu’il renferme.

13 Est-ce que je mange la chair des taureaux? Est-ce que je bois le sang des boucs?

invoque-moi au jour de la détresse

14 Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, Et accomplis tes vœux envers le Très Haut.

15 Et invoque-moi au jour de la détresse; Je te délivrerai, et tu me glorifieras.

16 Et Dieu dit au méchant: Quoi donc! tu énumères mes lois, Et tu as mon alliance à la bouche,

17 Toi qui hais les avis, Et qui jettes mes paroles derrière toi!

18 Si tu vois un voleur, tu te plais avec lui, Et ta part est avec les adultères.

19 Tu livres ta bouche au mal, Et ta langue est un tissu de tromperies.

20 Tu t’assieds, et tu parles contre ton frère, Tu diffames le fils de ta mère.

21 Voilà ce que tu as fait, et je me suis tu. Tu t’es imaginé que je te ressemblais; Mais je vais te reprendre, et tout mettre sous tes yeux.

22 Prenez-y donc garde, vous qui oubliez Dieu, De peur que je ne déchire, sans que personne délivre.

23 Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, Et à celui qui veille sur sa voie Je ferai voir le salut de Dieu.

Observation!

C’est curieux « je ferais voir le salut de Dieu » mais c’est Dieu qui parle … 

Ce Psaume nous montre que c’est Dieu qui est notre juge, mais puisque c’est Dieu qui est notre juge, nous devons faire attention, nous ne devons pas penser qu’Il ressemble aux juges de la terre qui ont des considérations humaines, des considérations liées aux cultures humaines.

 Dieu est un juge profond, précis, pur, juste, c’est écrit au verset 6 :

Psaumes 50:6

6 Et les cieux publieront sa justice, Car c’est Dieu qui est juge.

Les enfants d’Israël avaient pour habitude, pour attirer la grâce divine, pour montrer leur attachement à Dieu de faire des sacrifices.

Mais Dieu dit : « Mais Moi, ce que Je veux, ce sont de vrais sacrifices ».

Ainsi, on pourrait intituler ce Psaume « le juste juge, le vrai juge veut des vrais sacrifices ».

Dieu dit : « mais ce n’est pas une question d’animal », même si c’est le commandement de Dieu de faire des sacrifices, cette histoire de sacrifier des animaux servait pédagogiquement, afin d’appeler à la sainteté de l’homme lui-même, puisque on sacrifiait les animaux à cause de notre mauvais comportement. De ce fait, nous devrions comprendre que le vrai problème de Dieu c’est notre mauvais comportement : sacrifier l’animal n’est qu’une conséquence de notre mauvais comportement. Ainsi, quel est le problème de Dieu ?

Psaumes 50:14

14 Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, Et accomplis tes vœux envers le Très Haut.

Psaumes 50:23

23 Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, Et à celui qui veille sur sa voie Je ferai voir le salut de Dieu.

Ce qui est important pour Dieu, c’est notre comportement.

Il a demandé des sacrifices afin que cela nous interpelle, parce que quand tu as ton beau mouton, qui fait ta fierté et que tu dois sacrifier cela, ça te fait réfléchir : « mais pourquoi j’ai eu à sacrifier cela ? ».  « Parce que je suis pêcheur ». Mais au lieu d’arrêter avec les péchés, maintenant, les humains se sont concentrés sur les sacrifices ; alors Dieu dit : « mais est-ce-que Moi Je mange la chair ? parce que vous Me sacrifier, en fait vous pensez que Je consomme ces choses ? Moi ce qui m’intéresse c’est votre comportement ! Les animaux sont un moyen pour que Je pardonne, pour que Je vous fasse comprendre aussi en même temps les choses ».

Les sacrifices d’animaux ce n’est pas la fin en soi, l’objectif réel c’est que l’homme, en sacrifiant, regarde à lui-même pour dire : « si je sacrifie, c’est parce que j’ai péché donc c’est mon péché qui gêne Dieu au point qu’Il me demande de faire des sacrifices ».

Alors pourquoi ne pas arrêter de pêcher ?

 C’est cela l’objectif de Dieu : un des objectifs à travers les sacrifices, de moitié-moitié avec le pardon, mais l’homme se dit : « bon écoute, comme ceux qui donne, j’ai donné, le reste est à moi, je fais ma vie avec maintenant !»

Dieu, ce qu’il veut, c’est notre cœur et si notre cœur n’est pas à Dieu, on va finir par dire : « je Lui ai donné Son offrande, c’est bon pour moi ! ». Non ! Un cœur qui se donne à Dieu ne dit pas ça !  Un cœur qui se donne à Dieu considère que tout est à Dieu !

Dieu leur dit :

Psaumes 50:10

10 Car tous les animaux des forêts sont à moi, Toutes les bêtes des montagnes par milliers;

Au fait, « vous ne Me donnez rien, puisque tout cela, c’est à Moi ! Je peux Moi-même me servir, quand Je vous le demande pour vous en déposséder, c’était déjà à Moi !  Mais vous, vous en avez pris possession, mais quand Je vous demande ce n’est pas que cela rajoute à Ma richesse -puisque c’est à Moi je peux prendre moi-même- c’est juste pour l’appliquer sur vous : vous en déposséder, vous poussez à la sainteté, vous poussez au changement de vie, vous poussez à m’adorer…  Même si ces objectifs ne sont pas atteints, vous perdez votre temps à sacrifier les animaux.

C’est ce que nous avons vu au Psaume 40 où il est écrit :

Psaumes 40:7

7 Tu ne désires ni sacrifice ni offrande, Tu m’as ouvert les oreilles; Tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire.

Donc Il a fait un corps à Son Fils, Jésus, Jésus qui est venu pour être le sacrifice parfait non seulement sacrifice, mais comportement parfait !

En fait c’est le total : Jésus-Christ est total en tout, non seulement Il est le meilleur sacrifice mais il est aussi, le beau, le meilleur comportement, le comportement parfait.

Ce que Dieu aurait attendu des enfants d’Israël c’était cela, eux se sont concentrés sur le sacrifice des animaux, « tu viens, tu donnes ta belle bête, après tu recommences ta vie de péché » … non !

Tu viens à l’église le dimanche, après tu commences à crier sur ta femme, non !

Tu viens à l’église, à l’intercession, après vous vous disputez entre frères et sœurs, non !

C’est finalement l’attitude de quelqu’un qui veille sur sa voie : donc deux choses, le verset 23 donne la conclusion. Ce qui intéresse Dieu c’est d’offrir en sacrifices des actions de grâce, reconnaître la grandeur de Dieu, la bonté de Dieu pour nous.  Reconnaître Sa miséricorde, Le remercier pour tout ce qu’Il fait.

C’est cela les actions de grâce.

Veiller sur sa voie, arrêtez avec nos péchés, vivre pour Dieu, donc c’est ça qui intéresse Dieu. Les sacrifices ne sont qu’un intermédiaire et dans tout cela, le vrai objectif c’est notre transformation : il faut qu’on y pense !

Vivre en conformité avec sa propre Parole

Le vrai objectif ce n’est pas que je prêche : c’est que je pratique cette prédication que moi-même je prêche, c’est ça l’objectif.

Pécher n’est qu’un moyen, mais l’objectif c’est que moi-même je sois changé, il faut qu’on y pense, l’objectif c’est que quand nous rentrons chez nous, nous puissions bien parler aux gens, que nous obéissions à qui nous devons obéir au travail…

L’objectif c’est que tout ce que nous avons entendu nous transforme. Mais on va se concentrer sur le fait que nous étions au culte…  Mais oui c’est ce que Dieu dit, mais ce n’est pas cela la fin de tout : comment réagissons-nous maintenant avec les gens de notre famille ? Comment réagissons-nous lorsque quelqu’un nous parle mal ? Comment réagissons-nous lorsque notre voiture est rayée ? 

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3 – Psaume chapitre 51 : La repentance

Psaumes 51:1-12

1 Au chef des chantres. Psaume de David.

2 Lorsque Nathan, le prophète, vint à lui, après que David fut allé vers Bath Schéba.

3 O Dieu! aie pitié de moi dans ta bonté; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions;

4 Lave-moi complètement de mon iniquité, Et purifie-moi de mon péché.

5 Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi.

6 J’ai péché contre toi seul, Et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux, En sorte que tu seras juste dans ta sentence, Sans reproche dans ton jugement.

7 Voici, je suis né dans l’iniquité, Et ma mère m’a conçu dans le péché.

8 Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur: Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi!

9 Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige.

10 Annonce-moi l’allégresse et la joie, Et les os que tu as brisés se réjouiront.

11 Détourne ton regard de mes péchés, Efface toutes mes iniquités.

Renouvelle en moi un esprit bien disposé

12 O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.

13 Ne me rejette pas loin de ta face, Ne me retire pas ton esprit saint.

14  Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne!

Passage riche en enseignements

Il y a tellement d’enseignements, que si on lisait tout, cela nous couperait de beaucoup d’enseignements. Nous devons arrêter là pour faire quelques commentaires d’abord.

Évocation d’une récente sur ce qu’a dit un serviteur de Dieu :

Souvent, quand nous sommes perturbés par les péchés que nous avons commis, cela est dû souvent au fait que nous ne les avons pas reconnus totalement. Souvent nous sommes concentrés sur la sévérité de Dieu, nous nous disons que ce sont des choses cachées.

Nous reconnaissons rationnellement comme ça, que nous avons mal fait, mais après la demande de pardon, la culpabilité ne s’en va pas, et nous continuons à penser que Dieu nous regarde mal, nous continuons à penser que ce n’est pas suffisant.

Ce serviteur a dit que c’est souvent dû au fait que notre péché, nous ne l’avons pas reconnu totalement, nous avons une certaine reconnaissance, comme ces intellectuels, mais dans notre schéma de réflexion, c’est plus Dieu que nous condamnons dans Sa sévérité, dans comme une sorte d’excès  de jugement sur nous :  « Il ne nous comprend pas trop »,  mais tout ça n’est pas dit et temps que nous n’avons pas reconnu que c’est nous le fautif,  ça va continuer à nous perturber jusqu’à ce que nous disions : « non, j’ai péché, je reconnais ».

Au fait, c’est ce que fait notre grand ami David :

Psaumes 51:1–3

1 Au chef des chantres. Psaume de David.

2 Lorsque Nathan, le prophète, vint à lui, après que David fut allé vers Bath Schéba.

3 O Dieu! aie pitié de moi dans ta bonté; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions;

 Il avoue que c’est lui le problème !

Souvent nous sommes perturbés parce que nous nous disons : « bon quand même c’est ma femme qui a commencé à mal parler, ou, c’est mon fils qui a commencé à mal parler, c’est mon patron, c’est ce véhicule qui a mal dépassé, il fallait quand même que je réagisse et … ».

Nous disons « pardon », mais nous ne sommes pas toujours à l’aise parce que nous hésitons à dire clairement que c’est de notre faute. Et plus on ne dit pas que « c’est ma faute », nous traînons avec un goût résiduel de péché qui nous tue la vie !

Humilions-nous dans la vérité

Soyons simples, reconnaissons, peu importe les causes indirectes, reconnaissons notre tort ! Il y a toujours des causes indirectes, puisque nous sommes tentés, si nous sommes tentés, il y a des causes indirectes. Mais ne faisons pas des causes indirectes une justification pour confesser à moitié, comme si notre responsabilité était mineure :

« Mais Dieu est trop sévère ! » c’est faux, nous avons pêché, reconnaissons cela, disons à Dieu, comme nous allons le voir dans le Psaume 103, Dieu sait que notre chair n’est que poussière ! Disons : « Seigneur, voilà je suis une créature de péché ».

C’est ce qu’il finit par dire : « je suis né dans le péché », il va nous dire quelque part.

Disons plutôt cela au lieu de vouloir faire passer Dieu comme un juge excessif et patauger comme ça dans une sorte de pardon à moitié, qui nous met mal à l’aise et qui nous rend irritable aussi.

Quand nous ne nous sentons pas très bien pardonnés, on devient irritable, alors qu’on voit que le vrai pardon produit, au verset 14 :

Psaumes 51:14

14  Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne!

 , ça produit une certaine joie nous sommes libres et c’est un autre enseignement !

Psaumes 51: 8

8 Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur: Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi!

« Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur ».

Dieu veut des gens sincères, pas compliquer, sincères, disons : « j’ai mal fais », pas commencer à dire : « mais c’est parce qu’il y avait ça, mais je ne comprends pas » … 

Jésus a dit à Pilate :

Jean 18:37

37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

Ainsi, les gens qui sont sincères, francs, honnêtes, écoutent Jésus.

Mais les gens compliqués, vont toujours complexifier les choses, alors que c’est simple « reconnaît que tu as crié, reconnais que tu as mal parlé c’est tout ! ».

– « ah oui mais c’est parce que … »  ça ce n’est pas la vérité au fond du cœur, ce n’est pas bon !

Nous voyons aussi la réalité du péché, c’est que cela enlève la joie, ça vide. Nous nous sentons vide, nous nous sentons faibles ; c’est pourquoi David dit au verset 10 :

Psaumes 51:10

10 Annonce-moi l’allégresse et la joie, Et les os que tu as brisés se réjouiront.allégresse et la joie, et les os que tu as brisé se réjouiront ».

Nos os se brisent quand nous pêchons, quand on est un vrai enfant de Dieu. Mais le païen peut se sentir fortifié quand il pèche, cependant, un vrai enfant de Dieu sent ses os brisés, il perd en énergie, il chancelle, et quand il est pardonné, la vie revient il est renouvelé…

Psaumes 51:11

11 Détourne ton regard de mes péchés, Efface toutes mes iniquités.

Voilà, là nous voyons aussi que seul Dieu peut nous pardonner et peut effacer nos iniquités, c’est une grâce, ce n’est pas quelque chose que nous pourrions revendiquer par des bons comportements, non ! C’est vraiment la grâce de Dieu : Il efface les iniquités. Ce n’est pas parce que nous aurions changé, non, c’est juste parce que tu aurais demandé… et aujourd’hui nous avons un avantage supérieur à David, c’est que nous avons le sang de Jésus, le sang parfait qui peut purifier, qui peut effacer réellement les péchés.

Quand il dit « ne rejette pas loin de ta face ne me retire pas ton Esprit Saint » : oui, parce qu’il a subi les effets de l’inaction du Saint-Esprit.

Éphésiens 4:30

30 N’attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. pas le Saint-Esprit »

Le Saint-Esprit comment l’attristons-nous ? Par le péché. Et quand nous subissons l’inaction du Saint-Esprit, alors que nous sommes habitués à Son action, cela fait vide, ça fait sans goût. Le chrétien mature fuit le péché, pas seulement pour ne pas déplaire à Dieu, il fuit le péché parce que ça lui enlève tout ce que David donne là :

Leurs os se brisent, c’est comme s’ils étaient devenu secs, ils ne sont pas bien, ils ne veulent pas cette sensation, alors ils fuient le péché.

Bien sûr, il y a aussi le côté de ne pas déplaire à Dieu, mais le chrétien mature c’est celui qui connaît la Parole, il sait que nos péchés sont effacés par le sang de Jésus. Quand il demande pardon, ce n’est pas une histoire d’enfer, il sait qu’il n’ira pas en enfer parce qu’il a péché, il sait qu’il sera pardonné quand il va demander pardon mais rien que les effets immédiats du péché ça l’embêtent, le Saint-Esprit c’est la vie, c’est la gloire, et quand on en est privé, on n’est pas bien, et c’est ça la prière de David.

Psaumes 51:14-15

14  Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne!

15  J’enseignerai tes voies à ceux qui les transgressent, Et les pécheurs reviendront à toi.

Cela va créer un élan pour dire aux autres : « venez ! Si moi Il m’a pardonné, Il peut vous pardonner ! Arrêtez avec le péché ! ».

Parfois nous continuons à pêcher parce que nous pensons qu’il n’y a pas de solution…

Il y a la solution, il y a le pardon de Dieu, et la transformation.

Paul a dit :

1 Timothée 1:15

15 C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.

En continuant dans les versets qui suivent, « s’Il m’a pardonné, parce qu’il a voulu montrer à tout le monde qu’il peut pardonner à n’importe qui, alors, ne demeurez pas dans la colère et toutes sortes de péchés, revenez à Dieu ! Il vous pardonnera, et Il vous donnera une nouvelle vie ! ».

 On peut continuer du verset 16 à la fin.

Psaumes 51:16-19

16  O Dieu, Dieu de mon salut! délivre-moi du sang versé, Et ma langue célébrera ta miséricorde.

17  Seigneur! ouvre mes lèvres, Et ma bouche publiera ta louange.

18 Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert; Mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes.

19 Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé: O Dieu! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.

20 Répands par ta grâce tes bienfaits sur Sion, Bâtis les murs de Jérusalem!

21 Alors tu agréeras des sacrifices de justice, Des holocaustes et des victimes tout entières; Alors on offrira des taureaux sur ton autel.

Amen ! Vous voyez la correspondance, l’analogie avec le Psaume précédent qui n’est pas de David ?

Le Psaume 51 est de David, à cause de son péché avec la femme d’Urie, Beth Shéba, mais le Psaume 50, est un Psaume d’Asaph, voilà encore un autre auteur des Psaumes, qui nous est présenté.

 Il y a eu David, les fils de Koré, et là, il y a Asaph.

Le Psaume 50, la leçon du Psaume 50, c’est quoi ? « Les vrais sacrifices ».

 Le vrai sacrifice, ce n’est pas les animaux, le vrai sacrifice, c’est un le cœur de vérité, le cœur pur, et le cœur qui adore Dieu, qui reconnaît la grandeur de Dieu.

Et David le redit en d’autres termes :

Psaumes 51:18

18 Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert; Mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes.

David dit que le plus important ce ne sont pas les animaux, parce que « moi je suis riche, je suis roi, si c’est une question de donner des animaux moi je peux en donner à foison ! ».

Mais en réalité verset 19 :

Psaumes 51:19:

19 Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé: O Dieu! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.sprit brisé »

Un homme humble qui reconnaît qu’il est petit et qui s’attend à Dieu pour le relever, c’est ça qui plaît à Dieu. Il a compris. Donc ce sont deux auteurs différents, mais le même Esprit, la même compréhension des choses ! Ils disent : « et si nos cœurs sont bons, ah Tu te réjouiras alors de nos taureaux. Tu te réjouiras de nos holocaustes », parce que certains utilisent cela pour dire que : « mais ce que Dieu veut c’est le cœur, donc je ne lui donne rien, je viens seulement avec un cœur pur ». Ah non !   Si maintenant le cœur est bon, ce que tu donneras sera apprécié par Dieu.

 Nous allons nous arrêter là, et nous allons continuer avec le Psaume 52.

Questions

Q- Nous voulons être libres, c’est difficile avec les différentes réglementations qui sont imposées dans certaines assemblées, du genre on ne met pas des pantalons, on ne met pas les mèches etc. comment se libérer ?

R- Je n’ai pas compris la question…

Q- Je pense que ça doit être par rapport aux femmes qui ne doivent pas mettre des pantalons…

R- Oui moi je pense que cc n’est pas la tenue vestimentaire qui nous libère, c’est l’Esprit de Dieu et moi si j’étais une femme et que Dieu me désigne un endroit où être en communion avec des frères et qu’une tenue les met mal à l’aise, bon, je ferai en sorte de ne pas faire ça.

Non pas que je me soumets à des humains mais c’est juste que je ne veux pas être un obstacle pour l’autre, donc je pense que l’Esprit de Dieu, l’apôtre Paul dit, nous a déjà libéré nous ne devons pas faire les choses comme dans une sorte d’esclavage des humains voilà, donc on doit viser l’amour et la construction sans pour autant sortir de la Parole.

 Donc pour moi la sœur elle n’a pas à s’inquiéter elle est libre mais elle doit se dire je fais les choses pourquoi ? pour mon Dieu ou pour moi ? voilà si on fait pour Dieu le Saint-Esprit nous conduira dans des attitudes qui n’offenseront pas les autres.

Ne regardons pas à l’apparence vestimentaire

Mais c’est pas la tenue qui nous rend purs et c’est l’Esprit-saint, c’est le sang de Jésus qui nous purifie mais si on est pur de l’intérieur cela se manifestera par la tenue également parce que nous nous habillerons d’une manière décente de sorte à ne pas être une occasion de chute pour quiconque voilà c’est ça la leçon à tirer mais si on doit juste prendre le nom de tenue comme tel on va avoir des problèmes, parce qu’en Écosse les hommes mettent des jupes, donc on va avoir des problèmes, c’est pas les tenues en soit  c’est ce qu’elles peuvent apporter comme danger, comme problèmes, spirituellement,  voilà  dans un cas ou dans l’autre.

Dans nos villages, il y a 50 ans ou 30 ans, où même encore aujourd’hui, les hommes mettent des pagnes comme des femmes.

Au Maroc, l’homme et la femme mettent le même vêtement qu’on appelle djellaba mais la couture montre que ça c’est pour la femme ça c’est pour l’homme.

C’est ce que peut créer ce vêtement-là qui peut causer problème. Donc si ce vêtement-là montre des choses de mon corps qui peuvent gêner ce n’est pas bon. Si le vêtement que je mets et parfois extravagant ce n’est pas que ce soit impur, impudique, mais c’est extravagant : ça fait que les gens n’ont d’yeux que pour moi au lieu d’avoir les yeux pour Dieu !

Comme Dieu, regardons au coeur

C’est un problème, c’est cet ensemble de choses ! c’est pourquoi, seul le cœur à 100% pour Dieu compte et cela va se manifester à travers notre comportement.

On a vu aussi des gens s’habiller correctement, tout en faisant montre d’un orgueil immense par leur habillement, donc quand il marche tu sens que « moi je suis habillé correctement ». C’est ce que Jésus dénonce par rapport aux Pharisiens, ils se mettent là dans les places publiques mais moi je suis habillé correctement !

Non c’est pourquoi le plus important c’est le cœur, une fois j’en ai parlé :  il y a des choses que dans ma liberté, en tant qu’homme je peux faire, mais sans que ce soit des péchés, mais je ne fais pas parce que je suis en position de berger ; et souvent les gens imitent le berger aveuglement, donc ils vont m’imiter sans connaître mes dispositions et ils vont faire ça dans des mauvaises dispositions, et ça va mal finir pour eux et donc pour eux, je ne fais pas !  Je me dis non je me retiens par rapport à telle chose, même si ce n’est pas un péché, mais quelqu’un peut m’imiter en mal donc voilà :

donc tout ça c’est se dire, nous vivons pour qui ? nous vivons pour le Seigneur, nous ne vivons pas pour nous-mêmes !

Prière

Seigneur nous te remercions pour ce Psaume 51 qui est merveilleux : merveilleux d’humilité, merveilleux de vérité sur ton amour, sur ta miséricorde, sur le pardon, qui ne peuvent venir que de toi et non pas de nous, merveilleux de nous montrer le vrai sacrifice qui est un cœur entier, totalement à toi Seigneur.

Nous prions Seigneur que tu nous y amène comme le Psaume 50 le confirme que notre vie serve pour ta gloire et que nous puissions veiller sur nos voies que nous fuyions le péché sous toutes ses formes, sous toutes ses formes sans exception !

Seigneur nous prions également que nous puissions célébrer chaque jour notre résurrection future en Jésus, quand nous voyons les riches milliardaires être sans espoir à la veille de la mort, nous sommes plus que millionnaire, parce qu’eux, avec leurs milliards, ils n’ont pas pu acheter la vie, mais nous par Christ, nous avons la vie éternelle ! Donc nous sommes plus que les milliardaires Seigneur et aide nous à utiliser ça pour l’évangélisation, et pas aller dire aux gens qui vont être riches ou ceci, cela …

  Merci pour tous tes bienfaits, merci pour cette journée de victoire sur les forces des ténèbres liées à la vaccination et à l’écologie diabolique au Nom de Jésus,

Amen !