Étude des psaumes chapitres 117 à 119. Une caractéristique du juste est de reconnaître ses péchés. Être juste ne veut pas dire parfait, mais être simple. Un homme qui est à sa place, qui reconnaît qui est l’Homme et qui est Dieu.

Étude biblique suivante : Psaume chapitre 119 Gimel-Yod

Psaumes chapitres 117 à 119

Sommaire

1 – Psaume chapitre 117 – Louange des nations et des peuples

2 – Psaume chapitre 118 – La prière principale de la miséricorde de Dieu

3 – Psaume chapitre 119 – Hymne à la Parole

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur de nous donner la force et la puissance de Son Esprit pour continuer à faire ces études bibliques.

Il y a des choses parfois, que nous faisons sans discerner les réalités qui sont derrière. Parce qu’il y a des choses comparables dans le monde qu’on faisait, qui ressemblent à ça. Notamment le fait de prendre la parole, de parler, de discuter des termes paraît semblable à ce qui se passe dans le monde. Mais il faut comprendre une réalité Bien-aimés, c’est que, quand il s’agit des choses spirituelles, il y a des luttes, il y a un travail spirituel invisible qui se fait, il y a l’intervention de l’Esprit Saint, il y a l’intervention des anges, mais il y a aussi l’intervention des démons pour s’opposer. Donc du coup, il est vraiment juste de remercier le Seigneur de pouvoir faire Son service. Parce qu’il y a une vraie opposition qui existe, mais qu’on ne voit pas, mais que les gens acteurs subissent et réalisent.

Remercier Dieu est juste

Voilà, donc c’est juste de remercier le Seigneur et dans arriver au Livre des Psaumes. De continuer, c’est par Sa grâce, car comme on va le voir dans le Psaume 124. Si Dieu ne nous avait pas protégés, et bien, l’ennemi nous aurait avalés, détruits, nous aurait submergés comme des torrents d’eau !

Mais nous revenons à nos Psaumes, qu’on a appelé le Psaume « Alléluia ». Il y en a beaucoup, mais on est en train de vivre une de ces séries.

Donc il y a la série des Psaumes 104 à 106, 111 à 113, 115 à 117, 135 à 136, et puis 146 à 150. Celui qu’on est en train de traiter fait parti d’un groupe qu’on appelle le « grand Allel », du Psaume 115 au Psaume 118.

Nous attaquons le Psaume 117 :

.

1 – Psaume chapitre 117 : Louange des nations et des peuples

Psaumes 117:1-2

¹ Louez l’Éternel, vous toutes les nations, Célébrez-le, vous tous les peuples!

² Car sa bonté pour nous est grande, Et sa fidélité dure à toujours. Louez l’Éternel!

Voilà « Louez l’Éternel vous toutes les nations ».

Ce Psaume va nous faire faire une sorte de pause, dans l’étude sur les Psaumes qu’on fait depuis un moment. Parce que c’est un Psaume charnière. Parce qu’il est introduit clairement, le fait que Dieu veut être loué par toutes les nations, tous les peuples.

Vous savez, c’est quelque chose qui ne passait pas au milieu des Juifs, mais ça se trouve dans leurs Écritures ! C’est pourquoi Jésus dit : « Vous lisez les Écritures, mais vous ne comprenez pas ! », parce que c’est clairement dit : « Louez Dieu, Louez l’Éternel, vous toutes les nations. C’est un Psaume qui est important dans sa petitesse en écrit. C’est le Psaume le plus court, et donc on peut le prendre beaucoup plus comme une conclusion, à la différence des autres Psaumes, qui ont de la matière à discuter, à méditer, là c’est beaucoup plus une conclusion, une pensée qui nous est donnée.

« Louez l’Éternel, vous toutes les nations », on s’adresse aux nations, ce qui n’est pas quelque chose que le Juif considérait comme possible ! Mais là, on s’adresse aux nations.

« Célébrez-le, vous tous les peuples ! », c’est un tournant clairement montré là, « Car Il a été bon envers vous »,

Psaume 117:2

² Car sa bonté pour nous est grande, Et sa fidélité dure à toujours. Louez l’Éternel!

Alléluia : voilà ce que ça veut dire : « Louez l’Éternel ». Le Livre des Psaumes est comme clôturé par ce Psaume 117 qui n’est pas la fin des Psaumes, mais c’est un Psaume conclusion, un Psaume résumé. Quel est l’objectif du Livre des Psaumes ? C’est louer l’Éternel. Au fait, c’est comme si Dieu nous a donné beaucoup de textes, il y a des textes historiques, il y a des textes poétiques, de sagesse, il y a des textes sur la loi, et Il a pensé aussi aux chants, à l’adoration et la louange, en nous donnant le Livre des Psaumes. C’est essentiel, et d’ailleurs il est pratiquement au milieu de la Bible, c’est un Livre essentiel, c’est un Livre clé, parce que c’est pratiquement dans ce Livre là, qu’est concentré toutes sortes de louange à Dieu, voilà, le Livre des Psaumes ;

Les Nouveaux Testaments Gédéon

Je me souviens, nous quand on était encore païens, on a eu à recevoir parfois, les Nouveau Testament Gédéon, c’était des Nouveaux Testaments bleu, et parfois ils le font aussi blanc, mais dans ces Nouveaux Testaments, il y avait après les Évangiles, le Livre des Psaumes aussi. Parmi tous les Livres de l’Ancien Testament, ils avaient rajouté le Livre des Psaumes à l’Évangile, et même pas que dans ces Nouveaux Testaments de Gédéon, dans d’autre Nouveau Testament aussi, il y a des gens qui ont pensé à rajouter à la fin le Livre des Psaumes, parce que c’est un Livre clé, de plusieurs manières, c’est un Livre qui contient des révélations sur le Messie, plus que tous les autres Livres, et d’ailleurs le Psaume suivant qu’on va étudier, le Psaume 118 est un Psaume aussi magnifique, qui parle clairement du Messie, ça fait partie des Psaumes messianiques.

Donc le Livre des Psaumes, un Livre clé, un Livre de louanges, un Livre d’adoration, ça doit accompagner l’enfant de Dieu partout. C’est pourquoi justement, les Bien-aimés, même s’ils sont de la Nouvelle Alliance, ils ont fait des Nouveaux Testaments, ils ont rajouté quand même les Psaumes, parce que ça nous accompagne, notre vie, la louange ça doit accompagner notre vie, l’adoration, jusqu’à dire : Donner un message direct aux nations, on voit cela dans ce Livre là :

Psaumes 117:2

On loue Dieu pourquoi ? À cause de Sa bonté ! C’est quelque chose d’extraordinaire qu’on considère que le centre de la louange sur Dieu, ce n’est pas la beauté de la création, quoi que déjà, appelant la louange, mais c’est Sa nature propre, qui est amour et bonté. Quand on connaît Dieu ainsi, on ne peut que chercher cet amour et cette bonté là.

« Louez Dieu car Sa bonté pour nous est grande et Sa fidélité dure à toujours, louez l’Éternel ! ».

Nous allons passer au Psaume 118, comme on a dit, un Psaume messianique, mais un Psaume rempli de richesse, à tel point qu’on aurait pu le traiter que lui tout seul aujourd’hui, mais on va voir le Psaume 118, qui va nous dire la bonté de Dieu dont il est question ; c’est quelle bonté, on nous en parle dans le Psaume 118, finalement cette bonté se manifeste par la pierre de miséricorde qui est Jésus, nous allons lire cela dans le Psaume 118 :

.

2 – Psaume chapitre 118 : La prière principale de la miséricorde de Dieu

Psaumes 118:1-8

¹ Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

² Qu’Israël dise: Car sa miséricorde dure à toujours!

³ Que la maison d’Aaron dise: Car sa miséricorde dure à toujours!

⁴ Que ceux qui craignent l’Éternel disent: Car sa miséricorde dure à toujours!

⁵ Du sein de la détresse j’ai invoqué l’Éternel: L’Éternel m’a exaucé, m’a mis au large.

⁶ L’Éternel est pour moi, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

⁷ L’Éternel est mon secours, Et je me réjouis à la vue de mes ennemis.

⁸ Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel Que de se confier à l’homme;

Voilà, on s’arrête là en première partie, pour dire : la miséricorde du Seigneur s’est révélée aux Bien-aimés qui ont écrit cela, et se révèle à tout ce qui craignent l’Éternel, et cette miséricorde intervient au moment, on la voit clairement au moment où on est faible. Quand on est faible, c’est là qu’on réalise par Son action de secours, on réalise la miséricorde de Dieu, et il cite tout ce que Dieu a fait pour lui :

Psaumes 118:4-5

⁴ Que ceux qui craignent l’Éternel disent: Car sa miséricorde dure à toujours!

⁵ Du sein de la détresse j’ai invoqué l’Éternel: L’Éternel m’a exaucé, m’a mis au large.

Bien-aimés, quand on est dans la détresse, c’est le moment d’invoquer l’Éternel. En fonction de Sa miséricorde. Que nos raisonnements qui nous disent que « ça fait longtemps que tu fais appel à Lui, Il n’intervient pas », nos raisonnements qui nous disent : « ton erreur a été trop grande, c’est fini pour toi… » il ne faut pas suivre tout cela, il faut crier à Dieu, Il est miséricordieux !

Ces gens qui ont écrit ont vécu des choses parfois plus graves que nous, mais ils ont vu la miséricorde de Dieu, c’est pourquoi, comme je l’ai dit précédemment, ils insistent sur l’amour, la bonté et la miséricorde de Dieu, comme sujet central de nos louanges. Et ça, ça va nous aider beaucoup, même dans l’évangélisation, en réalisant que Dieu est bon, et amour, on va évangéliser avec plus d’aisance, conscient que Dieu s’occupe vraiment de toucher les cœurs, Il ne cherche pas à amener les gens en enfer, Il cherche à les sauver. Il faut prendre conscience de cela, et ce Psaume là du Grand Allel, nous font sentir cette bonté de Dieu et cette miséricorde de Dieu, qui est la cause centrale de la louange en Son Nom.

Que peuvent me faire les hommes ? 

Donc, quand je suis avec Dieu, Sa miséricorde est telle que, quelque soient les jugements des hommes, Dieu me sauvera. C’est ça Sa miséricorde. Nous allons voir à la fin du Psaume, quel est la production principale de la miséricorde de Dieu, la pierre principale.

Nous allons continuer, verset 10.

Psaumes 118:10-17

¹⁰ Toutes les nations m’environnaient: Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

¹¹ Elles m’environnaient, m’enveloppaient: Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

¹² Elles m’environnaient comme des abeilles; Elles s’éteignent comme un feu d’épines; Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

¹³ Tu me poussais pour me faire tomber; Mais l’Éternel m’a secouru.

¹⁴ L’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C’est lui qui m’a sauvé.

¹⁵ Des cris de triomphe et de salut s’élèvent dans les tentes des justes: La droite de l’Éternel manifeste sa puissance!

¹⁶ La droite de l’Éternel est élevée! La droite de l’Éternel manifeste sa puissance!

¹⁷ Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les œuvres de l’Éternel.

Amen, on s’arrête encore, un instant, il dit :

Psaumes 118:10

¹⁰ Toutes les nations m’environnaient: Au nom de l’Éternel, je les taille en pièces.

Là, on voit le grand nombre, le grand nombre qui nous environne pour nous faire du mal, et aujourd’hui, nous en tant que chrétiens, pour nous, ce grand nombre là c’est le grand nombre de démons aussi, il y a les humains, mais il y a le grand nombre de démons que nous ne voyons pas, qui veulent notre perte ! Et il nous est dit : « au Nom de l’Éternel, je les taille en pièces », dans la prière, on triomphe de tout cela, et d’un côté, on voit le « je », donc une personne, et de l’autre côté on voit toutes les nations.

C’est pour nous dire quoi ? Même quand on est en petit nombre, Dieu peut nous donner une victoire éclatante sur le grand nombre, sur les grands défis, contre les grands démons, Dieu peut nous donner des grandes victoires par rapport à cela ; comme j’ai raconté une fois, une fille de 15 ans environ, comment à travers elle, Dieu a triomphé d’un homme qui régnait sur tout un village !

Régner par la sorcellerie

Ce grand magicien là, ce grand sorcier, régnait sur tout un village, et cette fille est venue visiter ses parents dans ce village, et, cet homme a voulu la prendre comme concubine, et elle a refusé ouvertement, en disant à cet homme qu’elle est chrétienne, elle ne pouvait pas faire ce genre de choses. Cet homme, comme d’habitude, il s’est dit qu’il allait l’avoir par ses sortilèges, et, comme ça ne marchait pas, il lui a tendu un piège, au retour de la rivière où elle lavait ses vêtements avec les autres femmes.

Il s’est transformé en serpent, guettant, caché dans les herbes, en attendant que cette fille s’approche pour la mordre, de sorte que, comme dans ce village c’est lui qui est réputé pour être le guérisseur, de sorte qu’on lui amènerait cette fille là, et c’est là qu’il s’occupera vraiment de lui donner des potions pour l’endormir, et pour faire du mal en tout cas…

Quand la fille s’approchait, quand elle marchait avec les autres, elle chantait des louanges à Dieu, elle glorifiait Dieu, c’est pourquoi les Psaumes c’est important, c’est important les louanges ! Adorer Dieu, glorifier Dieu, c’est attirer aussi Sa présence, parce qu’il est écrit comme on va le voir dans le Psaume 122 : « Dieu siège au milieu des louanges de Son peuple ».

La protection spirituelle

Et cette fille là commençait à louer son Dieu, ne connaissant pas tout ce qui se passe là, comme je vous ai dit, nous faisons des choses, ça paraît normal, mais en tant que chrétien, en réalité, il y a des réalités invisibles. Elle marchait avec toutes les femmes, ça paraît presque normal, une activité normale, mais, étant chrétienne, elle était visée par les mauvais esprits, nous sommes visés !

Et qu’est-ce qui se passe ? Pendant qu’elle approchait de l’endroit où le serpent s’était caché, le monsieur qui était devenu le serpent, voyait de la bouche de cette fille, non pas de la musique sortir, mais du feu qui sortait. Et plus elle s’approchait, plus le feu s’allongeait, en s’allongeant, le feu commençait à s’approcher de là où lui était ! Bien sûr il a fui avec la vitesse du serpent, et il s’est dit qu’il doit utiliser des puissances plus grandes. Et il a attendu qu’il fasse nuit, et il est venu pour essayer, par des sortilèges, sortir l’esprit de cette fille là, et l’envoûter.

Une muraille de protection

Quand il arrive à l’endroit où la fille passait la nuit, il voit comme une sorte de murailles très hautes entourer l’endroit, du coup, il ne pouvait même pas voir la fille, la muraille l’empêchait de voir, et par ses sortilèges, il s’est envolé pour passer au-dessus de la muraille, et quand il a voulu passer au-dessus de la muraille, il se rencontre nez à nez avec L’Ancien des jours. Quelqu’un à l’allure d’un vieillard, mais brillant, les cheveux brillants, qui le regardait, et il est tombé comme une pierre, comme un sac. Et ce jour là, il a donné Sa vie à Jésus, il s’est converti. Toutes ses puissances sont parties, et il dit que Jésus seul était la vérité, et qu’il devait aller avec Lui.

Voilà comment tout un village est libéré par une fille de 15 ans. Comme on a vu dans le Psaume 115, Dieu est au milieu de Son peuple, mais comment, on va le voir dans le Psaume 122, Il vient au milieu de Son peuple à travers la louange, et l’adoration. C’est très, très, important, donc les nations environnent, mais dans la louange je suis vainqueur !

Psaumes 18:4 le dit aussi :

Psaumes 18:4

⁴ Je m’écrie: Loué soit l’Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

C’est ça qui est répété là :

Psaumes 118:13

¹³ Tu me poussais pour me faire tomber; Mais l’Éternel m’a secouru.

Psaumes 118:15

¹⁵ Des cris de triomphe et de salut s’élèvent dans les tentes des justes: La droite de l’Éternel manifeste sa puissance!

Amen ! La droite de l’Éternel manifeste Sa puissance, les justes louent Dieu, et à la fin nous verrons l’objet principal de la louange, le sujet principal, ça va être le Fils.

Donc nous continuons, verset 19 :

Psaumes 118:19-29

¹⁹ Ouvrez-moi les portes de la justice: J’entrerai, je louerai l’Éternel.

²⁰ Voici la porte de l’Éternel: C’est par elle qu’entrent les justes.

²¹ Je te loue, parce que tu m’as exaucé, Parce que tu m’as sauvé.

²² La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.

²³ C’est de l’Éternel que cela est venu: C’est un prodige à nos yeux.

²⁴C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

²⁵ O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

²⁶ Béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l’Éternel.

²⁷ L’Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu’aux cornes de l’autel!

²⁸ Tu es mon Dieu, et je te louerai; Mon Dieu! je t’exalterai.

²⁹ Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Amen ! Amen !

« Ouvrez-moi les portes de la justice : j’entrerai, je louerai l’Éternel »,

Psaumes 118:18

¹⁸ L’Éternel m’a châtié, Mais il ne m’a pas livré à la mort.

Il peut arriver, Bien-aimés, que l’Éternel nous châtie, mais ce n’est pas une raison pour nous éloigner de Lui, parce qu’Il ne nous livrera pas à la mort, c’est un honneur pour Lui de nous sauver, souvenons-nous de cela, c’est un honneur pour Dieu de nous sauver, c’est un joie pour Lui de nous sauver, le Seigneur ne cherche pas, il est même écrit, qu’Il ne cherche pas la mort du méchant ! Il veut qu’Il vive ! C’est une gloire pour Dieu de sauver le méchant ! De transformer un être mauvais en quelqu’un de bon, c’est une gloire pour Lui ! Et donc, souvenons-nous, même quand nous estimons que nous avons été châtiés, rappelons-nous de retourner au salut. C’est très important.

Psaumes 118:20

²⁰ Voici la porte de l’Éternel: C’est par elle qu’entrent les justes.

Là, il y a le côté physique, parce que c’est des chants qui étaient fait au Temple, il y avait la porte, il y avait la porte des justes, il y a une porte que les gens prenaient pour aller célébrer Dieu ;

Psaumes 118:21

²¹ Je te loue, parce que tu m’as exaucé, Parce que tu m’as sauvé.

Mais maintenant, quel est ce salut là ? Ça nous est donné dans le fameux verset 22, Psaume 118:22 :

Psaumes 118:22

²² La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.

C’est le sujet principal de ce Psaume 118, il y a un développement pour aboutir à cela, la miséricorde de Dieu se manifeste par cette pierre qui est devenue incontournable, parce que sans cette pierre là, tu n’es pas dans la miséricorde de Dieu, c’est la pierre principale, il y a eu des choses avant Lui, Jésus dit : « il y a eu des choses avant Moi, mais c’est Moi la véritable porte, c’est Moi le véritable salut ».

Psaumes 118:22

²² La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.

Jésus-Christ cite, Lui-même ce verset dans la parabole des vignerons, donc on peut lire dans Matthieu, la parabole des vignerons, dans Matthieu 21, à partir du verset 33.

Matthieu 21:33-46

³³ Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays.

³⁴ Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.

³⁵ Les vignerons, s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et lapidèrent le troisième.

³⁶ Il envoya encore d’autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière.

³⁷ Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.

³⁸ Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l’héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.

Jésus, le Fils rejeté par les hommes

³⁹ Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.

⁴⁰ Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?

⁴¹ Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.

⁴² Jésus leur dit: N’avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux?

⁴³ C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.

⁴⁴ Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.

⁴⁵ Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c’était d’eux que Jésus parlait,

⁴⁶ et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu’elle le tenait pour un prophète.

la question aux pharisiens

Jésus, Lui-même cite ce verset qu’on a lu du Psaume 118, Il dit : « mais comment vous comprenez ce verset là ? C’est ça qui se passe là ! Dieu a envoyé des prophètes pour vous dire la vérité, vous les avez tué, vous les avez maltraité, maintenant Il se dit, Il M’envoie Moi, Son Fils, par rapport à Sa vigne, pour vous demander des comptes, vous les vignerons que Dieu avait installés, qu’est-ce que vous vous dites ?! Ah ! c’est l’héritier, on va l’éliminer comme ça il n’y a plus personne, c’est nous qui allons régner ! ».

C’est ça la réalité des pharisiens, des sadducéens, des sacrificateurs de l’époque, cette réalité là est continuée par les rabbins d’aujourd’hui. La majorité des rabbins d’aujourd’hui continue ce système là de voler la vie du Seigneur, d’en faire leur propre champ, et ils ne laissent pas le Seigneur régner sur Sa vigne, du coup, ils rejettent encore le Messie. Ça continue jusqu’à aujourd’hui. Le Psaume 118 nous parle du Messie : c’est la pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs, parce que quand par exemple, les Juifs aujourd’hui, j’aimerai bien en rencontrer un, lui dire : « comment tu interprètes ce verset 22, « la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle », comment ils interprètent cela, Jésus donne l’explication, il s’agissait bien sûr de Lui-même ! Et il est dit :

Psaumes 118:23

²³ C’est de l’Éternel que cela est venu: C’est un prodige à nos yeux.

Voilà, Jésus, qui a été rejeté, finalement, c’est Lui qui est la pierre incontournable dans le monde entier. Il dit : « Si quelqu’un cogne sur cette pierre là, et bien il tombe ! » quiconque va chercher à combattre Jésus, va tomber, et quand Jésus manifestera Sa justice, et bien Il écrasera tous ses ennemis, et ces pharisiens là seront bannis à jamais.

Aujourd’hui, le Seigneur veut nous dire encore : Il ne faut pas chercher ailleurs. La solution à tout, c’est Jésus, c’est la pierre principale de l’angle, Bien-aimés, rappelons-nous cela : C’est la pierre principale de l’angle ! C’est Jésus, ce n’est pas une église, ce n’est pas un mouvement, ce n’est pas un pasteur, c’est Jésus !

Quiconque néglige cette pierre, va se retrouver en difficulté, ce n’est pas non plus ta ferveur chrétienne, ce n’est pas ça qui va te sauver, c’est Jésus-Christ qui est le sauveur, c’est sur Lui que tout doit se reposer. Ta foi, Ta ferveur doit venir de Lui, doit se reposer, doit avoir comme base Jésus-Christ Lui-même ! Si ce n’est pas cela, il y aura toujours des problèmes

Psaumes 118:24

²⁴C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

La journée où tu rencontres Jésus, où tu réalises tout cela, où la journée, quand Jésus-Christ vient, et bien c’est la journée que l’Éternel a faite, qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie !

Souvenons-nous à la naissance de Jésus, les anges ont chanté de joie, ils ont dit : « paix aux hommes qui l’agréaient » ils ont fait une louange, et ils ont dit : « paix aux hommes que Dieu agréer » c’est un grand jour quand le Seigneur vient dans la vie d’une personne. C’est le jour du changement, tout change ! La personne devient une nouvelle créature, elle a retrouvé le sens de la vie, et elle a retrouvé le créateur.

Vous savez quand, moi je suis les actualités à la télé, tout ce qui se passe, j’entends des explications qui tiennent… sur l’économie, sur la culture, sur la géopolitique comme on dit aujourd’hui, mais en réalité, quand vous lisez la Bible, quand vous écoutez les paroles de Jésus, vous avez les vraies explications de ce qui se passent. C’est la pierre principale, c’est Lui qui donne l’explication à tout, notamment dans Apocalypse chapitre 13, Il nous dresse le tableau de tout ce que les choses vont devenir. Et Il avait demandé à Jean d’écrire cela, et de faire que les gens lisent et comprennent.

La pierre principale de l’angle

Ce sont les paroles du Seigneur, c’est la pierre principale, et quand on lit les paroles du Seigneur, on peut interpréter tout ce qui se passe. Il y a un côté géopolitique, il y a un côté économique, il y a tout cela, mais la vraie explication est spirituelle, et c’est comme cela qu’on peut agir dans toutes les sphères de notre société, en utilisant les paroles de Jésus, on a les explications a tout ce qui se passe. Même s’il y a des choses humaines à comprendre, mais il y a plus que cela, c’est la racine, c’est les réalités spirituelles, Il est la pierre principale, Il est celui qui accorde la Salut,

Psaumes 118:25

²⁵ O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

verset 26, lui-même encore cite cela, mais on va le retrouver là où il l’a cité, il dit :

Psaumes 118:26

²⁶ Béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l’Éternel.

Il a cité cela le jour où Il a fait le dernier repas, Il a dit : « je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu’à ce que vous disiez : béni soit celui qui vient au nom du Seigneur » , c’est la phrase que les juifs citeront au retour du Seigneur, quand le Seigneur viendra les délivrer, ils reconnaîtront qu’Il venait du Seigneur, « béni soit celui qui vient au nom du Seigneur »

Psaumes 118:24-27

²⁴C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

²⁵ O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

²⁶ Béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l’Éternel.

²⁷ L’Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu’aux cornes de l’autel!

Là c’est physique, la victime qu’on veut sacrifier pour adorer, pour louer le Seigneur, on voit bien que ce Psaume était sérieusement chanté au Temple, et là, ce verset là, montre une image de ce qui s’est passé, on attache la victime, on l’amène, vous savez l’autel qui était sur le parvis, l’autel d’airain qui était sur le parvis avec ses quatre cornes, et on pose la victime là, c’est là que se passaient les choses, c’est à cet endroit là que tout le monde pouvait se retrouver, parce qu’après, ce ne sont que les sacrificateurs qui pouvaient entrer dans le lieu saint, dans le bâtiment, mais dans le parvis qui est à l’entrée du lieu saint, il y avait cet hôtel là d’airain, et on dépose : « attachez la victime avec les liens, amenez-là jusqu’aux cornes de l’autel »,

La préfiguration du sacrifice de Jésus

C’est la louange, c’est en même temps, une préfiguration du sacrifice de Jésus. C’est la louange, c’est ce qui se passait physiquement, mais quand on lit à partir du verset 22 jusqu’au verset 29, on comprend qu’on nous parle de Jésus, de Son sacrifice, et du fait que c’est Lui qui est le Salut et la pierre de miséricorde, la pierre angulaire, c’est grâce à Lui, Jésus est la manifestation de la miséricorde de Dieu, au maximum, à son paroxysme, et Il le dit Lui-même aussi dans Jean 13, au premier verset, il dit que maintenant qu’Il se dirigeait vers la croix, Il aima ses frères au maximum. L’amour maximal de Dieu est manifesté par le don de Christ, ça c’est la force du Psaume 118,

Psaumes 118:28-29

²⁸ Tu es mon Dieu, et je te louerai; Mon Dieu! je t’exalterai.

²⁹ Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

Alors tu peux dire avec assurance, au verse 17 : « je ne mourrai pas, je vivrai, et je raconterai les œuvres de l’Éternel ». Parfois, peut-être qu’il y a eu une malédiction lancée sur toi, une prophétie satanique contre toi, un complot uni contre toi, tu dois dire : « je ne mourrai pas, je vivrai je raconterai les œuvres de l’Éternel », la parole c’est notre défense, c’est notre épée, c’est notre bouclier en même temps !

Voilà, gloire à Dieu pour ce Psaume, nous écoutons quelques questions, avant de passer au Psaume 119.

Question

Q- Question internet, pasteur je ne sais pas chanter, mais je mets les chants de louanges et d’adoration, est-ce-que la je loue mon Dieu ?

R- Le plus important ce n’est pas la musique, le plus important c’est la foi dans les paroles, donc si on écoute et qu’on participe avec foi dans ce qui est dit, c’est très bien, si on croit en ce qui est dit dans les paroles, et qu’on confesse cela, c’est très bien, mais toutefois, tout le monde peut toujours chanter d’une manière ou d’une autre. Même si c’est avec des erreurs, on est tout seul, on ne gêne personne ! Il n’y a pas de problème, on doit s’exprimer.

Question

Q– Sachant que Satan était le chef de la louange, ne se sert-il pas de la louange afin d’amener à une sorte d’extase diabolique dans certaines assemblées ?

R– Non, il ne se sert pas de la louange, c’est de la musique du monde qu’on a adapté aux choses de Dieu, ce n’est pas la musique, Satan va fuir la louange, la vraie louange va faire fuir Satan puisque c’est fait avec foi, avec sainteté, avec vérité, ce qu’on dit là, c’est en réalité de la musique du monde, avec des mots chrétiens dedans, c’est ça qui fait que beaucoup de gens tombent dans le péché, parce que ce n’est pas de la musique qui glorifie Dieu, mais, c’est de la musique pour mettre de l’ambiance, et produire des émotions dans la chair. Et ces émotions là, nous les ressentions quand nous aussi on était païens, avec des musiciens païens. Cela fait partie des choses que beaucoup de chrétiens ignorent ou négligent.

Ils pensent que dès qu’on se sent bien, en émotion, ou une sorte de force une sorte de joie pendant qu’il y a une musique, que c’est forcément du Saint-Esprit, ah non ! Ça peut être de la chair, parce que nous on a senti les mêmes choses, quand on était dans la chair et qu’on n’était pas chrétien. Non seulement on n’était pas chrétien, la musique était du monde, mais on ressentait une certaine force, une certaine chaleur.

le danger des émotions

Même, on pouvait pleurer ! Il y avait une force dans ces musiques là, les démons donnent aussi de la force, mais comme tout gâteau empoisonné, ça finit par ta destruction, mais au départ, il y a comme une certaine force, un certain goût, un bonheur, et il ne fait pas considérer que dès qu’on sent la chaleur, on se sent bien, que Dieu nous approuve, non, pour que Dieu approuve quelque chose, il faut que ce soit conforme à Sa Parole. S’il y a la conformité à Sa Parole.

 S’il y a la source qui chante est conforme à Dieu, si il y a la simplicité, il y a la nature de Dieu dans tout cela, c’est ça qui fait que quand tu écoutes -on n’est pas contre le fait qu’on se sente bien qu’on sente comme une chaleur, comme une force- mais cette force là est soutenue, a pour base la vraie Parole de Dieu, et des bonnes intentions pour Dieu.

Voilà, c’est ça, les bonnes sensations ne disent pas toujours que c’est Dieu qui est la source de cela !

Question

Q- Au verset 10 et 11, le narrateur est seul contre tous, est-ce-que parfois les attaques du diable ne visent-elles pas à nous faire céder afin de « entrer dans son rang » comme la majorité ?

R- Oui, le but du diable est de créer un faux troupeau qui le suivent en enfer, c’est ça le but, et on a déjà fait une étude sur le nombre, pour expliquer que dans le nombre, souvent se cache la puissance du diable, le nombre en lui-même est une sorte d’opposition à Dieu, parce que le nombre procure une force humaine, une force charnelle, qui a tendance à éclipser la force divine, celle que Dieu Lui-même donne.

Voilà, donc le nombre est souvent un ennemi de Dieu, effectivement, le diable va toujours vouloir impressionner par le nombre. Quand il vient t’attaquer, il vient toujours en masse, il vient… on le voit, mais ça a marché pour le COVID, ils envoient sur tous les plateaux de télé des experts, des médecins, des professeurs, qui disent la même chose, qui font peur de la même manière… aux États-Unis, en France, le nombre là vient, ce n’est pas tout le monde qui peut résister à cela, et tout le monde se soumet au discours.

se rappeler des années 1950-60

Vous savez, ce n’est pas nouveau, dans les années 60,50, nous on n’était pas encore né, mais les anciens le disent, en Europe, les gens étaient toujours dans la crainte que l’URSS attaque l’Europe, et dès qu’il y avait une info sur la Hongrie, qui était un peu des pays comme frontière, dès qu’on disait qu’il y avait un mouvement là-bas, les français, les britanniques, allaient déjà faire leurs provisions. Et il y a dernièrement, des gens des services secrets américains, qui ont dit que c’est eux qui inventaient tout cela, l’URSS n’aillait jamais attaquer, ils inventaient tout cela pour créer une atmosphère qui obligeait les européens à accepter l’aide des américains.

Mais ils utilisent le nombre, dans toutes les télés ils passent, et voilà, ce nombre là fait que quand quelqu’un est seul, il se dit : « bon, il vaut mieux que je me range du côté du grand nombre » alors qu’effectivement…

Question

Q- Moi je suis très louange et adoration, et chaque fois que je suis très concentré, je vois des petites étoiles autour de moi ; est-ce-que c’est la présence du Saint-Esprit ?

R- Ce n’est pas ça le plus important, je ne peux pas savoir, je ne sais pas, mais ce n’est pas ça le plus important, le plus important c’est que ta louange soit vraie dans le cœur, que tu crois à ce que tu chantes, c’est le plus important. On peut même chanter et qu’on ne se sente pas forcement bien, mais on est convaincu de ce que l’on chante, c’est cela qui est important.

Question

Q- Est-ce qu’on peut prier tout en écoutant un fond de musique sur un appareil ?

R- Oui, il n’y a pas de règles… au fait, tant que l’essentiel, je vais rappeler l’essentiel, c’est que nous croyons en ce que nous disons, nous le pensons vraiment, il faut qu’on pense à ce qu’on dit, qu’on considère que c’est vrai, qu’on le dise consciemment, qu’on soit conscient, qu’on ne soit pas machinal, qu’on ne soit pas répétitif pour augmenter le temps, non, on est conscient de ce qu’on dit : « Seigneur, je dépends de toi, je m’attends à toi » et tu le dis, tu es conscient vraiment de cela, c’est ça qui compte dans la prière. Après s’il y a une musique qui nous a aidé, et bien, gloire à Dieu.

Question

Q- La personne qui a parlé des étoiles dit : oui elle croit très fort, mais après, elle a peur.

R- Peur de quoi ? Mais je ne sais pas, mais normalement, la présence de Dieu ne nous fait pas peur, elle nous met en sécurité, elle nous donne … Mais là peut-être qu’il faudrait qu’on prie pour cela.

Nous prenons maintenant le Psaume 119, j’ai parlé du Psaume le plus court qui était le Psaume 117, maintenant on attaque le Psaume le plus long, et en même temps le plus long chapitre de la Bible ! Le Psaume 119 c’est le plus long chapitre de la Bible, et ça s’appelle un Acrostiche : parce que c’est composé des parties qui commencent par la même, donc dans un paragraphe, vous avez toujours la même lettre qui commence chaque phrase. Nous on ne peut pas le remarquer puisque c’est en hébreux que tout cela est fait, comme ça a été traduit, nous on ne peut pas voir cela. Même le Psaume 9 est un acrostiche, le Psaume 10 est un acrostiche, mais on ne pouvait pas le remarquer, parce que ça a été traduit en français.

Psaumes 119 en Hébreux

Mais en hébreux, d’ailleurs vous allez voir dans certaines Bible, c’est écrit avant le premier verset « Aleph », c’est la première lettre en hébreux, donc les Psaumes qu’on va lire de 1 à 8 dans le paragraphe « Aleph », toutes les phrases au début commencent par la lettre aleph, c’est beau, parce que c’est extraordinaire ça ! Comment réaliser un tel exploit ? Faire 22 paragraphes et dans chaque paragraphe, les versets qui sont cités, commencent toujours par la même lettre !

Et là, nous allons attaquer le paragraphe Aleph, donc le premier, la première lettre de l’alphabet hébraïque, nous lisons Psaume 119, qui est consacré pour l’excellence, je ne sais pas quel titre donner à ce Psaume là : l’excellence de la Parole, la force de la Parole, tout simplement la Parole de Dieu.

Je vous ai dit que le Livre des Psaumes est un Livre central, voilà. Le Psaume 119 parle de la Parole d’une telle manière qu’on a la réponse à beaucoup de questions, le respect de la Parole, quand on la lit. Le Psaume 117 parlait de la louange, « que toutes les nations louent le Seigneur »

Nous attaquons maintenant le Psaume le plus long, le chapitre le plus long, le Psaume 119, Aleph. 

.

3 – Psaume chapitre 119 : Hymne à la Parole de Dieu

Psaumes 119:1-8

—    ALEPH     —

¹ Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi de l’Éternel!

² Heureux ceux qui gardent ses préceptes, Qui le cherchent de tout leur cœur,

³ Qui ne commettent point d’iniquité, Et qui marchent dans ses voies!

⁴ Tu as prescrit tes ordonnances, Pour qu’on les observe avec soin.

⁵ Puissent mes actions être bien réglées, Afin que je garde tes statuts!

⁶ Alors je ne rougirai point, A la vue de tous tes commandements.

⁷ Je te louerai dans la droiture de mon cœur, En apprenant les lois de ta justice.

⁸ Je veux garder tes statuts: Ne m’abandonne pas entièrement!

« Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie », comment ils sont intègres ? En marchant selon la loi de l’Éternel.

Heureux ceux qui gardent tes préceptes

La loi de l’Éternel, vous savez, on va lire une grande quantité de synonyme de la Parole de Dieu, c’est aussi la loi de l’Éternel, et on a vu, « heureux ceux qui gardent ses préceptes », il y a encore une sorte de synonyme, au fait ce sont des nuances concernant la Parole de Dieu, la Parole de Dieu contient des louanges, contient des récits historiques, contient des instructions, contient des ordonnances, contient des préceptes, des conseils, des statuts, tout cela ça fait partie de la Parole de Dieu, et ce Psaume nous montre toutes ces nuances là, et Aleph c’est quoi ? C’est heureux.

Le paragraphe Aleph nous dit : « celui qui garde la Parole de Dieu est heureux, il est bien, et il ne rougira pas », quand il sera devant Dieu, il est tranquille, il n’est pas agité, il n’a pas peur, il garde Sa Parole, et c’est aussi un appel à rejeter le péché, c’est écrit au verset 3 :

Psaumes 119:3

³ Qui ne commettent point d’iniquité, Et qui marchent dans ses voies!

Rejeter la Parole de Dieu, c’est aussi rejeter tout ce qui est contraire à cette Parole là ; nous passons à la deuxième lettre « Beth ».

Psaumes 119:9-16

—   BETH    —

⁹ Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En se dirigeant d’après ta parole.

¹⁰ Je te cherche de tout mon cœur: Ne me laisse pas égarer loin de tes commandements!

¹¹ Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi.

¹² Béni sois-tu, ô Éternel! Enseigne-moi tes statuts!

¹³ De mes lèvres j’énumère Toutes les sentences de ta bouche.

¹⁴ Je me réjouis en suivant tes préceptes, Comme si je possédais tous les trésors.

¹⁵ Je médite tes ordonnances, J’ai tes sentiers sous les yeux.

¹⁶ Je fais mes délices de tes statuts, Je n’oublie point ta parole.

Le jeune homme

Le jeune homme est aussi capable de se diriger selon la Parole de Dieu, la Parole de Dieu n’est pas seulement pour les vieux, ce n’est pas seulement pour les gens qui ont atteint 40 ans, mais c’est pour tout le monde, même pour le jeune homme. C’est quand le jeune homme suit la Parole que ses sentiers sont purs.

Vous savez, que personne ne vous trompe, il y a des conséquences des péchés qu’on commet, même quand on est jeune. Il peut y avoir des conséquences, un exemple, dans notre jeunesse, si on a été en Arabie Saoudite et qu’on a volé, on peut nous couper la main !

Donc même quand on se convertit, on se convertira la main coupée… tout ce qui peuvent insinuer que vous pouvez en tant que jeune, pécher un tout petit peu, et vous corrigerez à 25 ans, 26 ans, ils vous mentent !

Les jeunes peuvent mourir aussi

Ils vous poussent à la mort, on peut attraper le SIDA jeune. On peut faire des erreurs, il y a des jeunes qui sont revenus de boîtes de nuit à Rouen, qui ont cogné un arbre et qui sont morts ; à 16, 17, 18 ans… tout ça c’est des mensonges du diable, le jeune homme peut rendre pur son sentier, c’est-à-dire que son avenir il peut le tracer en suivant la Parole de Dieu, et tu verras que ton avenir sera différent, c’est une réalité ; il ne faut pas prendre exemple sur des gens qui racontent qu’à 70 ans ils ont été sauvés : c’est très bien, mais ils ont pris le risque d’aller en enfer à 50 ans ;

toi ne prend pas ce risque là, dès ta jeunesse, prend le bon chemin. Un jour tu diras : « ah, heureusement, heureusement que j’avais cédé à Dieu. Parce que quand tu regarderas autour de toi, les gens qui n’ont pas connu Dieu, tu comprendras que toi tu avais fait le bon choix !

Donc le jeune homme est appelé à cela, et puis, au fait, chaque phrase est tellement belle que je ne sais pas que dire, « je te cherche de tout mon cœur, ne me laisse pas m’éloigner loin de tes commandements », c’est une source d’eau vive la Parole de Dieu, et, verset 16 :

Psaumes 119:16

¹⁶ Je fais mes délices de tes statuts, Je n’oublie point ta parole.

Voilà, que le Seigneur nous aide à ne pas oublier Sa Parole, on va s’arrêter là, par cette anecdote que donnait Richard Wurmbrand, il disait que dans leur prison, dans leur détresse, il y avait quelque chose qui les aidait, c’était le souvenir des versets de la Bible, le souvenir de la Parole de Dieu ; on ne peut pas savoir combien c’est important la Parole de Dieu, quand on n’a pas vraiment vécu ces moments là où ça vient d’un coup te sortir de l’abîme. C’est des gens qui étaient torturés presque tous les jours, qui mangeaient moins bien que des cochons, et la Parole était devenue comme ce qu’elle est, mais qu’on ne ressent pas quand on est en abondance en occident.

Mais elle est devenue comme ce qu’elle est, une vraie nourriture, ils réalisaient vraiment la réalité de Sa puissance, mais c’était dans ces moments de détresse ; il dit que le fait qu’ils avaient mémorisé des versets bibliques, ça a permis de vaincre toutes formes de lavage de cerveau qu’on voulait leur faire en leur faisant écouter des choses du parti communistes… ceci cela… la Parole de Dieu a été là comme un secours terrible, mais qu’on ne ressent pas aujourd’hui parce qu’on a beaucoup d’autres choses, mais ce que Dieu veut.

Souvenir de jeunesse

C’est que dès maintenant, on fonctionne selon cette Parole, qu’on ne l’oublie pas, qu’on l’utilise pour tout : N’attendons pas d’être en difficulté, même si c’est une réalité que c’est quand il est en difficulté qu’elle vient comme une révélation, un ballon d’oxygène comme ça, te redonner la vie ;

Je me souviens, je raconte souvent ça, quand j’étais étudiant, on m’avait mis gestionnaire de notre appartement, donc on avait chacun sa chambre, des parties communes : des toilettes, il n’y avait pas de salon, un petit espace commun, et j’étais devenu chrétien, et un des amis qui était dans l’appartement utilisait ça pour me créer toujours des problèmes, à son tour, il refusait de cuisiner, pas méchamment en disant « je refuse », mais « je suis fatigué, je n’aime pas cuisiner tel plat…tel chose… »,

 bon le ménage encore il faisait quand même, mais la cuisine, c’était son grand problème, et moi, à chaque fois, je m’énervais, je me fâchais, et je disais : « ce n’est pas parce que je suis chrétien, que tu vas me marcher sur les pieds » mais quand je retournais dans ma chambre, je n’étais pas bien, même si devant lui, je donnais l’impression de contrôler la situation, de prendre le dessus, de l’obliger à cuisiner pour les autres, parce que pour moi c’était logique… il a mangé quand les autres ont préparé, à son tour de cuisiner… et surtout moi le responsable, qu’est-ce que je vais dire aux autres…

La logique humaine

Pour moi c’était logique de m’énerver, donc tu veux profiter que je sois chrétien pour… alors là je m’énervais comme il fallait, mais quand je retournais dans ma chambre, je sentais que j’avais perdu une bataille. Je n’étais pas bien, ça s’est fait deux fois, la deuxième fois, quand je suis retourné dans ma chambre, j’ai dit à Dieu, les autres fois je ne demandais pas l’aide du Seigneur, parce que je pensais avoir réglé le problème par la colère et l’énervement, le fait de hausser la voix, cette fois-ci j’ai dit : « Seigneur, aide-moi », quand j’ai dit : « Seigneur, aide-moi », un verset est venu dans ma tête : « il ne faut pas résister au méchant »…

alors quand ce verset est venu, alors que c’était la journée, j’ai eu l’impression que ma chambre s’est illuminée d’une autre lumière, plus puissante que la lumière du soleil, ça a été comme un éclairage, donc c’est ça la solution !

Donc cette Parole est venue avec tout à la fois ! C’est-à-dire que ça m’a éclairé sur le moment, mais c’est comme si ça m’a montré l’avenir, comment régler tout avec ce verset là ; ça a été un ballon d’oxygène, et c’est cela… j’ai attendu la prochaine fois, en plus c’était le poisson, il détestait l’odeur du poisson, alors j’ai dit : « Alain, moi j’ai déjà acheté le poisson au marché.

le tournant de l’histoire

Maintenant je te l’ai déposé dans la cuisine, tu peux y aller pour faire la cuisine… », et quand j’entre dans la cuisine, je dis à Alain, « bon j’ai déjà acheté, voilà, tu peux t’en occuper », il me dit : « ah frère, tu sais bien que le poisson, moi je n’aime pas cela ! », j’ai dit : « oui mais c’est le mardi, parce que c’est le mardi, tu tombes sur le poisson.. » et là il commence à me tapoter sur l’épaule comme d’habitude : « ah frère ce n’est pas grave », donc là il s’attendait à ce que je m’énerve, mais là je lui dis : « écoute Alain, à partir d’aujourd’hui, si tu refuses de cuisiner, je vais le faire à ta place, et même le ménage, si tu ne le fais pas, je le ferais à ta place…

Que Dieu te bénisse »,  « ah non, frère faut pas faire une chose comme ça » en se moquant de moi, « non, non, non je vais faire, ne t’inquiète pas… » et depuis ce jour là, il avait toujours fait son tour, sans problème, depuis ce jour, et aujourd’hui il est devenu un prédicateur de l’évangile !

Voilà Bien-aimés, la Parole de Dieu est d’une force, qu’on ne réalise pas quand on la lit tout simplement, sans qu’on la voit comme ça, mais c’est quand on est en difficulté que ça vient.

Mettre en pratique

 Tu dis mais c’est ça qui me manquait, mais le conseil de ce soir c’est quoi ?

Que tu n’attendes pas la difficulté, que dès maintenant tu l’utilises pour tout. C’est comme si tu veux dire, qui va dire j’attends d’avoir faim pour prendre de l’argent. Personne ! On va prendre, parce qu’on sait que l’argent c’est important, on ne va pas attendre d’avoir faim pour prendre l’argent qu’on nous donne !

Ah non mais frère, tu peux laisser, j’attends d’avoir faim, quand j’aurais faim, je prendrais l’argent que tu me donnes ! Non ça n’existe pas, on te donne, tu prends, et la Parole c’est la même chose, n’attend pas que ça soit difficile la vie, pour que tu réalises son importance, dès maintenant tu peux l’utiliser, dès maintenant.

Prions le Seigneur :

Seigneur nous Te remercions pour ce formidable Livre qui constitue les Psaumes, merci d’avoir inspiré tant de personnes pour nous éclairer nous les gens de cette époque, nous prions Père que Tu nous entraînes dans l’Allel, dans l’Alléluia, dans le Louez l’Éternel, nous Te demandons pardon parce que nous négligeons cela à chaque fois.

Amène-nous par Ton Esprit plus haut dans la louange, et nous venons prier également que nous serrions ta Parole dans nos cœurs, fortement, en considérant clairement que Jésus est la pierre principale, la pierre sur laquelle doit reposer notre foi et tout le reste. Merci Seigneur de nous aider, merci encore pour tout, au nom de Jésus,

Amen.

Les Psaumes qui commencent par « Alléluia », chez nous en français, il est écrit : « Louez l’Éternel », mais « louez l’Éternel » se dit en hébreux « Alléluia », Cela s’appelle les Psaumes Alléluia et quand nous allons passer du 115 au 118, cela s’appelle « le Grand Hallel » c’est à dire le « Grand Alléluia ».

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 117 à 119

Psaumes chapitres 113 à 116

Sommaire

1 – Psaume chapitre 113 – Louez l’Éternel

2 – Psaume chapitre 114 – Dieu au milieu de son peuple

3 – Psaume chapitre 115 – A Dieu seul la gloire

4 – Psaume chapitre 116 – Reconnaissance

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur sur les Psaumes, et nous en sommes arrivés au Psaume… Nous avons fini le Psaume 112, nous allons attaquer le Psaume 113, le Psaume 112, avec un verset fameux, le verset 7 : « Le juste ne craint pas les mauvaises nouvelles ».

Psaume 112 verset 7, il est écrit :

Psaumes 112:7

⁷ Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Voilà, nous allons continuer avec le Psaume 113. Le Psaume 113 est avec d’autres une série de Psaumes qui sont appelés les Psaumes « Alléluia ». Ce sont des Psaumes qui commencent par « Alléluia », chez nous en français c’est écrit : « Louez l’Éternel », mais « louez l’Éternel » veut dire « Alléluia », et en hébreux, et donc ça s’appelle les Psaumes Alléluia et quand nous allons passer du 115 au 118, ça s’appelle « le Grand Hallel » c’est à dire le « Grand Alléluia ».

Ce sont des Psaumes qui étaient chantés pendant la fête de Pâques, pendant la fête de la Pentecôtes, la fête des Tabernacles, la fête de la dédicace… ((Pessah, Shavouot et Soukkot) C’étaient des Psaumes célèbres, à l’époque. Ils étaient utilisés à chacune de ces fêtes, et je crois que le Psaume 113 et le Psaume 112, peut-être, étaient utilisés avant le repas de la Pâques, et on clôturait avec le Psaume 115 jusqu’au Psaume 118, pour finir le repas de la Pâques.

Voilà, Je vous donne à peu près le côté historique, nous allons donc attaquer ce fameux Psaume Alléluia, Psaume 113

.

1 – Psaume chapitre 113 : Louez l’Éternel

Psaumes 113:1-9

¹ Louez l’Éternel! Serviteurs de l’Éternel, louez, Louez le nom de l’Éternel!

² Que le nom de l’Éternel soit béni, Dès maintenant et à jamais!

³ Du lever du soleil jusqu’à son couchant, Que le nom de l’Éternel soit célébré!

⁴ L’Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, Sa gloire est au-dessus des cieux.

⁵ Qui est semblable à l’Éternel, notre Dieu? Il a sa demeure en haut;

⁶ Il abaisse les regards Sur les cieux et sur la terre.

⁷ De la poussière il retire le pauvre, Du fumier il relève l’indigent,

⁸ Pour les faire asseoir avec les grands, Avec les grands de son peuple.

⁹ Il donne une maison à celle qui était stérile, Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l’Éternel!

Amen, « Louez l’Éternel ! », on nous exhorte une fois de plus, une énième fois dans les Psaumes, à louer Dieu « du lever du soleil jusqu’à son couchant ». C’est finalement l’instruction semblable à celle de 1 Thessaloniciens 5:17 : « Priez sans cesse », on nous exhorte à louer Dieu à tout moment, et nous l’avions dit dans les interventions précédentes, c’est que la louange nous met dans un état conforme à l’état de Dieu, parce que, quand nous nous regardons en tant qu’Homme, que nous regardons l’humanité, il y a beaucoup de choses négatives que nous pouvons voir !

Avoir une fausse vision de Dieu

Cette vision, ces observations contribue à altérer notre vision de Dieu aussi. Nous avons tendance à associer ce que nous voyons de négatif aux capacités de Dieu.

D’ailleurs, beaucoup de gens ne se convertissent pas à cause de cela, ils se disent : « mais quel est ce Dieu qui va permettre que les enfants soient violentés, soient maltraités, soient abandonnés ? Quel est ce Dieu qui va permettre la famine ? Il y a les enfants qui meurt de faim… » et à cause de tout cela, ils ne veulent pas accepter la réalité de Dieu, et du côté des chrétiens, la vision des choses négatives, les amènent à avoir une foi altérée, une foi diminuée, une foi qui n’a pas de consistance, une foi qui devient rituelle.

C’est-à-dire qu’ils ont des activités qu’ils mènent  rituellement, mais au fond, ils ne croient pas trop, et ils ont pris juste comme un ticket pour le ciel, mais la réalité de Dieu dans tous les actes de la vie, ils n’y croient pas trop, parce qu’ils voient trop de choses négatives autour d’eux, ce n’est pas bon !

Et qu’est-ce qui peut réparer cela ? C’est la louange.

La louange nous permettra de voir Dieu toujours en haut, Dieu au-dessus de tout ce que nous pouvons voir de mauvais, de méchant, d’ailleurs le verset 4 le dit :

Psaumes 113:4-5

⁴ L’Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, Sa gloire est au-dessus des cieux.

⁵ Qui est semblable à l’Éternel, notre Dieu? Il a sa demeure en haut;

En haut ne va dire seulement le haut physique, mais c’est-à-dire dans une dimension qui est au-dessus de la nôtre.

Psaumes 113:6

⁶ Il abaisse les regards Sur les cieux et sur la terre.

C’est une position de supériorité, Dieu regarde les choses d’en bas, une fois j’avais fait un témoignage, concernant mon voyage de la ville de Détroit aux États-Unis, à la ville de Toronto, et sur le parcours, j’ai regardé en bas, j’ai vu une sorte de trou, avec comme de l’eau qui coulait, mais ce petit trou, tel que moi j’ai vu d’en haut, en réalité c’étaient les chutes immense et majestueuse du Niagara, mais quand tu es dans l’avion, au-dessus de la terre, à l’altitude où nous étions, je voyais cela comme un trou fait par un enfant ! Et il fait couler…

Vous savez quand nous étions enfants, nous jouions avec des sauts, avec des pelles, nous jouions à faire passer de l’eau, nous créions des canaux sur terre, à la mesure des enfants, et nous y faisions passer de l’eau, et c’est comme ça. Cela m’a donné l’impression de cela, parce que j’étais en haut, je regardais les choses d’en-haut, je regardais les chutes du Niagara comme quelque chose de petit. Maintenant, imaginez Dieu ! Parce que moi j’étais à quelle altitude ? 10 000 mètres? 10 km… mais Dieu est de loin plus haut que cela, donc Il doit voir les chutes du Niagara comme quoi ? Même pas comme une goutte !

Il faut relativiser les chose

C’est cela qu’on veut nous faire comprendre, on veut nous faire comprendre que Dieu est plus haut que tout, Il est tellement grand, qu’Il regarde tout d’en-haut, Il regarde comme ça ! Il abaisse les regards sur les cieux et sur la terre, même pas sur la terre seulement, mais sur les cieux, sur tout l’Univers, Il baisse Ses regards, c’est extraordinaire !

Et la louange nous permet de garder cette dimension-là, c’est ce qui explique que les chrétiens persécutés, en prison, pouvaient tenir dans la foi, parce qu’ils louaient Dieu !

Nous rappelons ce qu’est la louange : Citer les hauts faits de Dieu, tout ce que Dieu fait, a fait d’extraordinaire, et qu’Il fait encore ! La création, c’est ce que Dieu a fait d’extraordinaire, la pluie, les merveilles de la nature, le salut, l’œuvre de Christ à la croix, ce sont les œuvres de l’Éternel ! Donc quand nous nous rappelons de cela, et nous Lui accordons du crédit à cause de cela, c’est cela la louange. Et bien, ça nous met dans un état semblable à Son état à Lui.

Nous sommes comme élevés à Son niveau, souvenons-nous de cet épisode miraculeux dans la prison intérieure, dans Actes chapitre 16, Paul avait des ceps aux pieds, des gros morceaux de bois qui te serrent les pieds, ce sont les anciennes menottes, donc c’était immense, qui te serraient les pieds, et finalement, en louant Dieu, tout cela s’est cassé ! Les murs de la prison se sont cassés, Dieu a manifesté Sa gloire.

La puissance de la louange

Quand nous louons Dieu, nous montons au niveau de Sa gloire, nous montons au niveau des réalités, et les choses d’en bas deviennent petites.

C’est ce qui peut expliquer que des gens comme ça, emprisonnés, ou bien qui reçoivent une mauvaise nouvelle, en ce qui concerne des examens médicaux, ils louent Dieu, ils glorifient Dieu, parce qu’ils comparent à la grandeur de Dieu. Nous sommes appelés à pratiquer la louange, si nous voulons voir la gloire de Dieu. La louange, également, va nous aider à aimer les autres, parce qu’on va entrer dans une dimension divine, et nous verrons les choses différemment, quand nous regarderons les humains, puisque nous les voyons avec le regard de Dieu Lui-même. Nous avons besoin de louer Dieu, pour, même voir les autres, avec un regard d’amour, de compassion.

La relation avec Dieu, c’est cela qui est capital : « Tu aimeras le Seigneur de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée », c’est le seul  commandement que le Seigneur nous a laissé, et Il a dit : « il y en a un autre qui lui est semblable, c’est que tu aimeras ton prochain comme toi-même », mais en réalité, le deuxième, ne vient que du premier, car quand tu loues Dieu, tu L’aimes, tu L’élèves, tu consacre Ta vie à Lui, tu atteints comme Sa dimension, Tu es élevé à Sa dimension, tu vois les choses comme Lui finalement.

La force de l’adoration

C’est cela la force de l’adoration et de la louange ; Dieu nous a créé à Son image, mais nous avons altéré cette image par le péché, comment y retourner ? En nous inclinant dans l’adoration et dans la louange. Ce qui laisse supposer qu’il y a la repentance avant tout cela, et en reconnaissant qui Il est, en le proclamant, on Lui redonne Sa place, et finalement, le péché d’origine, quel a été le péché d’origine ?

Ça a été la rivalité avec Dieu. La louange va casser cette rivalité avec Dieu, ça va Lui redonner Sa place de Dieu et nous on récupère notre place d’Homme, c’est ce qui fait qu’on est aussi béni, et libéré : Psaumes 18:4 nous dit :

Psaumes 18:4

⁴ Je m’écrie: Loué soit l’Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

Puisqu’on entre dans Sa dimension à Lui pendant la louange, donc c’est très important, là  il est écrit au verset 7 :

Psaumes chapitre 113:7

⁷ De la poussière il retire le pauvre, Du fumier il relève l’indigent,

C’est comme si on nous disait : « Si vous louez Dieu, même quand vous êtes pauvres, vous allez sortir de là ». « Si vous louez Dieu, même si vous êtes stérile, vous allez enfanter » parce que vous entrez dans la dimension divine, ce qui brise les chaînes, ce qui ouvrent les portes de bénédictions célestes.

Dans le Psaume 22 que nous avons vu, il est écrit :

⁴ Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d’Israël.

Psaumes 113:9

⁹ Il donne une maison à celle qui était stérile, Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l’Éternel!

Je me souviens d’une femme qui   n’enfantait pas du tout, mais dans sa consécration à Dieu, c’était impossible, car il y a, ne pas enfanter et ne pas enfanter, et elle, biologiquement, les médecins avaient dit que pour elle c’était impossible. Elle a fini par avoir 15 enfants, donc quand je lis cela : « Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants ». Je dis, vraiment c’est la vérité !

Mes Bien-aimés, ayons une constance dans la louange, de la persévérance, et toujours dire : « Dieu est grand ! » un problème arrive, tu places Dieu au-dessus, on nous parle de guerre, tu places Dieu au -dessus, on nous parle de la monter des prix, tu places Dieu au-dessus…  Et quand tu commences à paniquer, quand tu commences à reculer, c’est que tu n’as pas placé Dieu au-dessus, la louange ce n’est pas seulement les belles paroles, c’est une vie où tu comptes sur Dieu en Le plaçant au-dessus de tout, c’est ça la louange aussi ! Et nous verrons la gloire de Dieu, nous sommes dans une époque qui vit tellement de difficultés que si on n’entre pas dans la louange, on ne va pas s’en sortir.  Il faut qu’on entre dans la louange, au Nom de Jésus : Amen !

.

2 – Psaume chapitre 114 : Dieu au milieu de son peuple

Psaumes 114:1-8

¹ Quand Israël sortit d’Égypte, Quand la maison de Jacob s’éloigna d’un peuple barbare,

² Juda devint son sanctuaire, Israël fut son domaine.

³ La mer le vit et s’enfuit, Le Jourdain retourna en arrière;

⁴ Les montagnes sautèrent comme des béliers, Les collines comme des agneaux.

⁵ Qu’as-tu, mer, pour t’enfuir, Jourdain, pour retourner en arrière?

⁶ Qu’avez-vous, montagnes, pour sauter comme des béliers, Et vous, collines, comme des agneaux?

⁷ Tremble devant le Seigneur, ô terre! Devant le Dieu de Jacob,

⁸ Qui change le rocher en étang, Le roc en source d’eaux.

 Amen, Amen, la question c’est : qu’avez-vous ? « Qu’as-tu mer pour t’enfuir » « Jourdain, pour retourner en arrière ? »

« Qu’avez-vous montagnes »

Psaumes 114:4

⁴ Les montagnes sautèrent comme des béliers, Les collines comme des agneaux.

Premièrement, il y a des gens qui peuvent se dire : « les montagnes n’ont jamais sauté », « les collines n’ont jamais sauté », Comment peut-on comprendre tout cela ? Il faut comprendre les choses de cette manière : Il y a comme un doublage qui se fait toujours par rapport aux choses de la terre, et les choses du ciel. Il y a le verset suivant : « ce que vous aurez lié sur la terre, aura été liés au ciel ». Cela montre qu’il y a un doublage qui se fait. Quand il y a quelque chose se passe sur la terre, il y a comme son équivalent au ciel, et vice versa.

Nous nous souvenons de l’histoire de Samarie, où Élisée et son serviteur étaient entourés des soldats syriens en grande quantité, et son serviteur tremblait, qu’est-ce que Élisée a demandé à Dieu :

« Seigneur, ouvre-lui les yeux qu’il voit que ceux qui sont avec nous, sont beaucoup plus nombreux que les autres » et c’est ce qui s’est passé, le Seigneur a ouvert les yeux du serviteur d’Élisée, et il a vu la montagne remplit de soldats et de chars de feu.

Évocation de 2 Rois 6:17

¹⁷ Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. Et l’Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Élisée.

Vous voyez, peut-être avec nos yeux nous ne voyons pas ce qui se passe dans le monde spirituel, c’est des gros tremblements, de gros mouvements, pendant que Dieu est en train d’agir sur terre, et nous ne voyons peut-être pas cela, en ce qui concerne la mer, les gens ont vu la mer se séparée, en ce qui concerne le Jourdain, pareil, ça s’est séparé à un moment avec Josué, mais que les montagnes sautent, c’est un réalité en Esprit, qui ne s’est pas forcement traduite visiblement, comme beaucoup d’autre réalité, comme je viens d’expliquer, concernant les soldats qui entouraient Élisée, son serviteur n’avait pas vu, donc il y a des choses que nous ne voyons pas, mais ça se passe vraiment, pour des gens qui sont dans une autre dimension.

ils voient comment les montagnes tremblent au passage des enfants de Dieu, et c’est ça la grande leçon de ce Psaume 114, parce que la grande leçon c’est : « Qu’avez-vous montagnes pour sauter comme des béliers, qu’as-tu mer pour t’enfuir, collines pourquoi vous sautez comme des agneaux ?! » la réponse nous est donnée au verset 7 :

Psaumes 114:7

⁷ Tremble devant le Seigneur, ô terre! Devant le Dieu de Jacob,

Que veut-on nous dire ? On veut nous dire que pendant que le peuple de Dieu fonctionne, avance, Dieu est au milieu de lui, puisque le verset 7 dit : « tremble devant le Seigneur », la question c’est : pourquoi vous les montagnes, vous vous agitez ? Pourquoi la mer fuit ? Pourquoi le fleuve fuit ? Parce que Dieu, étant là, la création vibre, tremble devant Sa gloire, la création ressent la grandeur de Dieu, même quand nous nous faisons les orgueilleux, la création elle, ressent cela.

Il est dit dans Marc au chapitre 1 que Jésus Christ, quand Il était dans le désert, en faisant Son jeûne, Il était environné des animaux sauvages, à ses côtés, qui ne Lui faisait rien, parce que ces animaux ressentaient la gloire et la puissance de Dieu, et ils se calmaient. Et ces montagnes qui s’agitent, ces collines, ressentent la grandeur de Dieu. Mais où est donc cette grandeur ?

On va revenir maintenant au début du Psaume :

Psaumes 114:1-3

¹ Quand Israël sortit d’Égypte, Quand la maison de Jacob s’éloigna d’un peuple barbare,

² Juda devint son sanctuaire, Israël fut son domaine.

³ La mer le vit et s’enfuit, Le Jourdain retourna en arrière;

La mer a vu, Israël a vu les enfants d’Israël, et a fui, maintenant la réponse c’est mais pourquoi elle fuit ? Pourquoi les montagnes s’agitent ? Verset 7 : Parce que le Seigneur est là. En réalité il s’agit de voir le Seigneur, donc où se trouvait le Seigneur ? Au milieu de Son peuple. Quand Son peuple avançait, le Seigneur était là. Ça veut dire que quand nous, les enfants de Dieu nous sommes en mouvement, en action, le Seigneur est avec nous. Nous allons lire un verset : Sophonie 3:17.

 Question 

Q- Donc nous les enfants de Dieu, quand on fonctionne, quand on avance, les autres personnes voient certaines choses que nous-même en tant qu’enfant de Dieu nous ne voyons pas ? Donc peut-être, les personnes mal intentionnées peuvent voir cela en nous, sans que nous nous en rendions compte ?!

R- oui il y a beaucoup de témoignages sur ce sujet, ou bien quelqu’un qui se fâche contre toi, parce que… ou bien il va ressentir comme une frappe, mais qui sortait de toi, mais cette frappe là ne vient pas de toi, c’est Dieu qui s’est servi de toi, et la personne a reçu cela comme une agression, et il se fâche contre toi, et toi tu ne comprends pas pourquoi il se fâche contre toi, alors que tu n’as rien fait. Il y a même des gens aussi, qui deviennent fuyant ; tu les rencontres, il a un regard fuyant, il est gêné, maintenant tu te dis : « mais qu’est-ce qui se passe ?

La vision du monde spirituel

En réalité, Dieu lui a montré dans le deuxième monde, car ce sont souvent des gens du deuxième monde, Il leur a montré, en utilisant tes yeux à toi qu’Il les a vu, maintenant, eux, ils pensent que toi, consciemment tu les as vu, or toi tu n’as pas, c’est Dieu qui les a vu en utilisant tes yeux à toi. C’est comme si Dieu leur disait : « Je te vois », mais quand Il leur dit : « Je te vois », Il utilise ton visage et tes yeux, et eux pensent que toi aussi tu sais, du coup, ils réagissent en étant honteux, regard fuyant, alors que toi tu n’as rien fait, c’est la présence de Dieu qui fait tout cela !

 Question 

Q- Est-ce que donc les personnes qui sont dans les hôpitaux psychiatriques, ce qu’on appelle « les fous », est-ce qu’elles, voient ces choses là, quand ils disent : « ah ! Je vois ceci, je vois cela … » donc eux voient vraiment cela ?

R- Effectivement, les fous sont dans deux mondes à la foi. C’est ça même le principe de la folie : c’est le fait que la personne se retrouve dans deux mondes à la fois, et du coup, pour les gens du monde physique, c’est de la folie, parce que lui parle de réalité, que les gens du monde physique ne voient pas, et il perd aussi en même temps, en sensibilité sur le monde physique, parce qu’il est dans deux mondes, il perd en sensibilité sur le monde physique, du coup, les sentiments comme la honte, tout cela, ça n’est pas réel, parce que la personne voient les choses à-demi spirituel, or bon, en esprit, nous par exemple on est habillé, mais quand quelqu’un est dans le péché, dans le monde spirituel il est nu. Mais pourtant, physiquement il est habillé.

Transposé dans le monde spirituel

Mais si on nous transposait le doublage, comme j’ai dit, il y a un doublage spirituel, si on nous amenait dans le doublage spirituel, nous le verrions nu. Dans le monde physique, nous avons des lampadaires, déjà il y a le soleil qui nous éclaire, il y a en plus la nuit, dans les villes développées, il y a l’électricité, c’est éclairé ; mais si on te transpose dans le doublage spirituel, les gens qui sont partis au paradis, ils disent toujours que quand ils regardaient la terre, c’était toujours la nuit noire, pourtant ça pouvait être la journée, mais la terre pour eux ressemblait à un endroit d’obscurité avec quelque point lumineux que représentent les chrétiens.

On voit que, quand quelqu’un est dans les deux à la fois, ça fait ce qu’on appelle la folie, et ces gens là voient des choses que nous on ne voit pas.

Question 

Q- On aspire à voir cette grandeur, mais du coup, c’est nos yeux qui sont fermés ? Ou c’est une volonté de Dieu de ne pas nous dévoiler cela ?

R- Quelle grandeur ?

 Question 

Q- Je crois, le monde spirituel tel que le combat que tu expliques, les choses qu’on peut voir, que quelqu’un te voit…

R- Ah non, il ne faut pas chercher cela….

Question 

Q- Je termine la question comme ça : on aspire à voir cette grandeur, mais du coup, c’est nos yeux qui sont fermés ou c’est une volonté de Dieu de ne pas nous dévoiler cela, dans le monde occulte, on parle du troisième œil, où ils voient des choses et nous met à part ponctuellement, nous ne voyons pas tous les jours, du coup, à quoi c’est du ?

R- C’est dû au fait que Dieu ne veut pas, Il ne veut pas, Il veut que nous marchions par la foi, et non par la vue, Il nous a bloqués, d’ailleurs, je pense que c’est le fruit que Dieu a interdit à Adam, Il nous a bloqué l’interaction avec le monde des esprits, sauf quand c’est Lui-même qui nous utilise. Mais de nous-mêmes, on n’a pas le droit, d’ailleurs c’est cela la sorcellerie, la sorcellerie c’est quoi ? C’est que la personne reçoit des démons, qu’on appelle des « démons guides », qui le rende capable d’entrer, qui la rende capable, d’entrer en interaction avec le monde invisible, le monde des esprits.

C’est cela la sorcellerie, donc quelqu’un arrive à traverser la frontière visible et invisible, grâce à l’aide des esprits-guides, alors que nous, Dieu nous interdit de faire cela consciemment, Il peut nous utiliser sans qu’on s’en rende compte, et c’est très rare qu’Il nous utilise dans ce système-là, et qu’on s’en rende compte, c’est très rare.

Dieu nous utilise parfois

C’est exceptionnel, mais en général, Il nous utilise, nous on ne s’en rend pas compte, il y a quelqu’un qui nous dit tout simplement, j’étais en difficulté, j’ai fait un rêve, j’ai vu que tu es venu me défendre, mais toi-même tu dormais, tu ne savais pas toi aussi.

Donc c’est cela, mais, il ne faut pas rechercher à voir le monde invisible, on peut attraper la sorcellerie comme ça, c’est très dangereux, nous, on est appelé à marcher par la foi en la Parole de Dieu, croire en ce qui est écrit et fonctionner avec cela.

Donc je disais cela par rapport à la louange, donc quand on loue Dieu, il y a comme une sorte d’élévation spirituelle, une sorte de dégagement de puissance qui se manifeste, mais  nous ne voyons pas toujours, et, la Parole est là pour nous rappeler : il faut le faire ! Vous ne savez pas ce que vous ratez !

Question 

Q- Ma question concerne la louange, et quand on lit Exode, Lévitiques, pour aller un peu plus loin, on voit que Dieu, non seulement a choisi de venir vivre, demeurer au milieu de Son peuple, qu’Il avait choisi avec l’alliance avec Moïse, Il est venu habiter au milieu d’eux, Il a fait des miracles incontestables qu’ils ont vu, mais comment on peut expliquer en même temps le comportement de Son peuple qui est contradictoire avec ce qu’ils disent par rapport à la louange, parce que si je vois, David a vécu la louange.

Mais nous voyons comment eux, ils se sont comportés, en faisant des idoles, en louant même, quand Moïse est monté sur le Mont Sinaï, il a fait quoi ? 40 jours, et en 40 jours ils ont érigé autre chose, sachant qu’ils ont vu la mer se séparer en deux, ils ont traversé… ils ont eu beaucoup de chose, mais derrière, ils font autre chose…

Réponse

R- Oui mais cela, c’est l’être humain qui oublie. D’où l’intérêt de louer à tout moment, parce que si on ne loue pas, on n’oublie les bienfaits de Dieu, on oublie les grandes choses que Dieu a faite, on va avoir les regards attirés sur les faux exploits du diable. D’où l’importance de louer à tout moment, parce que l’être humain oublie. Il y en a pleins, des gens qui ont été aidés par untel, mais qui oublient ! Il y a les enfants que les parents ont élevé, après ils ont tout fait, il y a des enfants qui viennent qui abandonnent leur parent tout ça… voilà les gens oublient, ça existe, c’est cela même les déceptions qu’on retrouve dans la société ;

Question 

Q- Ça veut dire que l’Homme a la mémoire courte en fin de compte ?

R- L’Homme est mauvais, voilà!

évocation de Jérémie 17:9

⁹ Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître?

« il a un cœur tortueux » mais louer Dieu, ça nous permet de revenir, de nous souvenir, ça nous permet de ramener. C’est important.

Nous allons lire Sophonie 3:17

Sophonie 3:17

¹⁷ L’Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve; Il fera de toi sa plus grande joie; Il gardera le silence dans son amour; Il aura pour toi des transports d’allégresse.

L’Éternel est au milieu de toi. Bien-aimés, c’est la leçon du Psaume 114, Dieu est au milieu de Son peuple. Parce que la question c’est : « pourquoi, vous les montagnes, vous sautez ? Pourquoi la mer fuit ? » mais parce que la réponse c’est qu’ils tremblent devant le Seigneur. Verset 7, ils tremblent devant le Seigneur. Mais le Seigneur alors est où ? Il est avec Son peuple.

Bien-aimés, ce Psaume montre combien nous sommes importants aux yeux de Dieu. De plus, combien nous sommes importants pour la création de Dieu, nous sommes le support sur lequel Dieu rencontre tout l’Univers, c’est nous. Il se sert des humains, c’est extraordinaire, d’ailleurs Il nous a appelé Son temple. L’Apôtre Paul dit que nous sommes le temple de Dieu, le temple du Saint-Esprit. Il faut qu’on se prenne au sérieux. Il faut qu’on soit à fond avec Lui, à 100 %. Nous sommes Son support dans l’Univers. C’est pourquoi les montagnes tremblent, les fleuves bougent, parce que Dieu est avec Son peuple, Il est là. C’est très important, Bien-aimés, d’avoir cette conscience-là, quand nous allons en mission, quand nous voyageons, quand nous sommes à l’usine, quand nous sommes au bureau, Dieu est avec toi.

Avoir conscience de la présence de Dieu auprès de nous

Ayons cette conscience-là, et louons-Le, servons-Le où que nous soyons, parce qu’Il est là au milieu de Son peuple. Toi peut-être que tu ne réalises pas, mais les autres réalisent. Les autres voient. D’où l’importance aussi du bon témoignage, parce que nous représentons Dieu. Si on se comporte mal, tout va retomber sur Lui.

Que Dieu nous aide au Nom de Jésus.

Nous passons au Psaume 115 :

.

3 – Psaume chapitre 115 : A Dieu seul la gloire

Psaumes 115:1-18

¹ Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

² Pourquoi les nations diraient-elles: Où donc est leur Dieu?

³ Notre Dieu est au ciel, Il fait tout ce qu’il veut.

⁴ Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

⁵ Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

⁶ Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles ont un nez et ne sentent point,

⁷ Elles ont des mains et ne touchent point, Des pieds et ne marchent point, Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.

⁸ Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.

⁹ Israël, confie-toi en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

¹⁰ Maison d’Aaron, confie-toi en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

Confiez-vous en l’Éternel

¹¹ Vous qui craignez l’Éternel, confiez-vous en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

¹² L’Éternel se souvient de nous: il bénira, Il bénira la maison d’Israël, Il bénira la maison d’Aaron,

¹³ Il bénira ceux qui craignent l’Éternel, les petits et les grands;

¹⁴ L’Éternel vous multipliera ses faveurs, A vous et à vos enfants.

¹⁵ Soyez bénis par l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre!

¹⁶ Les cieux sont les cieux de l’Éternel, Mais il a donné la terre aux fils de l’homme.

¹⁷ Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, Ce n’est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

¹⁸ Mais nous, nous bénirons l’Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l’Éternel!

Amen ! Alléluia ! Au fait, dans le texte original, c’est «Alléluia », « Louez l’Éternel », et il est dit : « ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel »

Psaumes 115:17-18

¹⁷ Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, Ce n’est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

¹⁸ Mais nous, nous bénirons l’Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l’Éternel!

Qu’est-ce que ça veut dire ce passage ? « Ce ne sont pas les morts ? » Parce qu’au Psaume 116 on verra un verset qui dit, « elle a du prix aux yeux de l’Éternel la mort de ceux qui L’aiment », ce n’est pas que la mort des justes soit un problème, non ! Mais il nous est dit :

Psaumes 115:17-18

¹⁷ Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, Ce n’est aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence;

¹⁸ Mais nous, nous bénirons l’Éternel, Dès maintenant et à jamais. Louez l’Éternel!

Ça veut dire que, Bien-aimés, celui qui loue Dieu, est vivant. Il ne doit pas le faire comme si c’était un lourd fardeau, quelque chose qui pèse sur lui, au point qu’il paraisse comme un mort, fatigué, défait… non ! Ce ne sont pas les morts ! Pourquoi tu loues Dieu comme si tu étais mort, tu étais aggravé de problèmes, comme si tu étais dans un deuil : ce ne sont pas les morts, les morts sont morts, ils ne font rien, ils ne bougent pas, toi tu dois être vivant quand tu loues Dieu, tu dois être conscient de qui est Dieu. Mais nous qui avons compris, c’est comme si on disait au verset 18 : « Mais nous » : nous qui avons compris, « nous bénirons l’Éternel », tout le temps ! « Dès maintenant et à jamais ».

Ce ne sont pas les morts !

Nous avons notre chant que nous allons chanter tout-à-l ’heure : ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel …

Nous allons chanter cela, Bien-aimés, parce que, cette série de Psaumes, les Hallel, les Alléluia, ça nous pousse aussi à chanter au Seigneur, à pratiquer la louange qu’on est en train de lire. Donc le Psaume 115, il y a nos Bien-aimés qui ont sous-titré cela : « À Dieu seul la gloire », ça nous montre que Dieu seul est Dieu. Pourquoi ? Même le Psalmiste, quand il commence, il dit : « 

Psaumes 115:1

¹ Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

Vous savez, même nous-même, des fois, nous cherchons à ce qu’on donne gloire à notre nom ! Qu’on donne gloire à quoi ? À notre activité ! On veut que ça réussisse parce qu’on a entrepris quelque chose. On veut que tout marche bien, pour que ma réputation soit bien entretenue. On doit dépasser cela, on doit rejeter cela. On doit chercher la gloire de Dieu seule. Prier le Seigneur : « Seigneur, je ne cherche pas à faire carrière, je ne cherche pas à être félicité. Ce qui importe pour moi, c’est que Tu te glorifies à 100 % dans ma vie. C’est tout ».

C’est très important, le diable est malin, pour nous pousser à revendiquer des choses, mais finalement quand on y regarde bien, on revendique pour que notre nom soit défendu, on revendique, on veut des miracles, pour que ce soit clair qu’on est un vrai serviteur, on veut que l’église grandisse, pour que notre travail porte du fruit. Non ! L’église doit grandir parce que le nombre de chantres de l’Éternel, le nombre d’enfants de Dieu, qui vont célébrer Son nom, doit augmenter ! C’est Dieu que nous devons viser dans tout ce que l’on fait.

Psaumes 115:1

¹ Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

Rappelons-nous, en plus c’est le premier verset, Psaume 115, c’est le premier verset : « non pas à nous ! » donc dans tout ce que nous faisons là, comme activité, dans tout ce qu’on fait, le danger c’est de le faire pour produire un résultat qui justifie quelque part le travail mis en œuvre, ce n’est pas cela que Dieu attend, parce que le danger de tout cela c’est quoi ? On va en arriver à ce que font les évangélistes d’aujourd’hui, « nous avons fait trois jours, il y a eu 50000 personnes qui ont assisté, 25000 conversions… » on fait un bilan mathématique, et il y en a qui sont partis loin, peut-être que c’est dans de bonnes intentions, mais en tout cas, ce n’est pas ce que ce premier verset nous dit de dire 

« bon nous avons dépensé 1 million de dollars, il y a eu 10000 convertis, donc ça fait 100 dollars pour une conversion ! Voilà l’efficacité, alors que d’autre… » ils le disent en comparaison avec d’autre qui dépense telle somme, mais il n’y a que cinq conversions … Vous voyez, on en arrive à ce genre de calcul économique, ce n’est pas bon !

Une âme n’a pas de prix pour Dieu

Parce que Dieu Lui, est prêt a dépassé 2 millions pour une seule âme. C’est ne pas connaître Dieu ! Donc quand on commence à dire mais telle méthode est efficace, parce qu’avec telle méthode, on arrive au résultat de 100 dollars pour une âme qui se donne, et avec telle autre méthode, là c’est 10000 dollars pour une âme…

« Donc le choix est clair, on va prendre la méthode de 100 dollars pour une âme » est-ce-que Dieu est dans cette affaire ?! Dieu est prêt à payer 20 millions pour une âme. Dieu est même prêt à ce que deux chrétiens meurent pour sauver une âme ! nous avons vu ça avec la conversion de Pavel ! Ils avaient tué deux chrétiens, et c’est quand ils ont fouillé leur poche, qu’ils ont récupéré le Nouveau Testament, et qu’ils se sont convertis plus tard, mais les deux chrétiens étaient morts.

Si on suit ce genre de logique, on diminue Dieu. On diminue Dieu et on travaille pour nous-même. Et je peux vous dire que beaucoup de gens qui ont bien commencé dans le Seigneur, ont été pris dans ce piège-là, à, sans s’en rendre compte, à travailler pour une sorte de carrière pour l’entreprise en elle-même, alors que nous devons être des serviteurs de Dieu, non pas nous.

Notre lamentation

Seigneur, regarde tout ce que nous voyons là ! Ce n’est pas digne de Ton Nom ! Voilà ! Mais quand nous commençons à regarder, « ça fait 20 ans que je travaille, j’ai fait ceci … » ah bah là, nous sommes en train de sortir de la volonté de Dieu. Ce qui est grave, c’est que Dieu peut agir quand même, malgré le fait que nous tapions à côté, mais Il agit pour sauver les gens, mais nous, quand Il agit comme ça, ça nous fortifie dans notre erreur, et c’est cela qui est malheureux, revenons aux Écritures.

« Non pas à nous Éternel, non pas à nous, mais à Ton Nom donne gloire », donc nous, nous sommes comme, nous ne sommes rien du tout, comme toutes ces idoles là que la main de l’homme a façonné qui ne peuvent pas parler, ces idoles, des statues, c’est ce qui est décrié là,

En référence à Psaumes 115:4-5

⁴ Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.

⁵ Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,

Elles ont une bouche et ne parlent point, et ainsi de suite… finalement nous sommes comparables à tout cela, qu’est-ce que nous pouvons faire ? Pour une vie d’un homme… nous avons vu Jean-Pierre Pernaut, comment quelqu’un à 71 ans, il meurt, multi millionnaire, si vraiment l’homme était fort, ils auraient pu le sauver ! Mais ça montre les limites de l’Homme… Nous ne sommes rien, donc que la gloire ne revienne qu’à Dieu seul ! Si les gens te félicitent, tu dois répondre systématiquement : « A Dieu seul la gloire ! » « Gloire à Dieu ».

Il faut éviter, parce que la plupart de nos prédécesseurs ont chuté, le début de leur chute, est quand ils ont commencé à ne pas donner à Dieu seul la gloire, le début de la chute commence là, ça ne commence pas par l’amour de l’argent, ça commence par ne pas donner à Dieu gloire et à Lui seul.

Le mauvais exemple de Saül

Quand on dit par exemple à Saül, « élimine tout ce que tu gagneras là-bas dans cette guerre, détruis tout ! », mais lui se dit : « mais non, je ne peux pas tout détruire, ce sont de belles bêtes. Cela peut nous servir même pour des sacrifices offerts à Dieu ». Samuel lui a dit : « quand tu étais petit, Dieu a fait de toi un roi, maintenant qu’on te donne l’ordre de tuer des animaux tu refuses ! Mais qui t’a fait roi ? »

Cet homme n’a pas rendu gloire à Dieu, on lui a dit : « tu tues », mais lui : « non ça va servir ! », au fait, la chute commence comme ça, les gens raisonnent à un deuxième niveau de reste d’intérêts, ils vont se dire : «oui mais, lui a regardé à la qualité des animaux », non… Le premier niveau est qu’il n’a pas rendu gloire à Dieu. Il n’a pas voulu honorer Dieu, Dieu qui lui a dit : « fait ça », il a résisté à Dieu, et c’est ça le premier niveau. L’histoire des bêtes n’arrive qu’en deuxième position. C’est la réalité, et nous sommes appelés Bien-aimés, à donner à Dieu seul la gloire :

Psaumes 115:9

⁹ Israël, confie-toi en l’Éternel! Il est leur secours et leur bouclier.

C’est Lui qui multipliera ses faveurs à nous, et à nos enfants, si nous donnons à Dieu seul la gloire, nous allons voir Bien-aimés. Il est vrai que cela peut prendre du temps, ceux qui ne donnent pas à Dieu seul la gloire. Ils brillent plus facilement au milieu des hommes, effectivement, les hommes aussi sont à la recherche d’une idole.

Maintenant, quand quelqu’un ne donne pas à Dieu seul la gloire, il va se constituer des systèmes pour recevoir la gloire, et ces systèmes-là, les hommes aiment beaucoup cela, ils sont friands de cela, un style de coiffure, un langage avec un style, un habillement particulier. Les hommes aiment cela. Tu viens avec un système, avant de prêcher tu tournes trois fois la tête… Les Hommes : « ah, il va commencer ! » les Hommes aiment des spectacles comme cela, ce qui fait que ces personnages eux, vont attirer beaucoup plus de gens, ça va donner une sensation d’efficacité, une impression d’efficacité, dans leur travail. Toi qui travailles dans la simplicité, dans la vérité, les gens vont trouver cela sans goût : « ah… mais c’est trop simple… »

Bâtir quelque chose de solide

Attention, c’est toi qui vas produire des fruits, beaucoup plus solides, parce que pour quelqu’un te suivre, il doit être quelqu’un qui veut vraiment de Dieu aussi ! Puisque toi tu ne fais que donner gloire à Dieu, tu vas attirer les gens aussi qui ne cherchent que Dieu ! Du coup, tu vas bâtir quelque chose de beaucoup plus solide que tous ces gens qui bâtissent à cause de leur style, leur éloquence, leur façon de faire. Ils ne donnent pas gloire à Dieu.

Mais vous savez, c’est la fin qui va trancher, ce n’est pas le début ni le milieu, c’est la fin qui va tout trancher, donc suivons la voie de la vérité, donnons toujours à Dieu seul la gloire. Et nous verrons comment nous serons bénis, il est écrit dans Apocalypse 3 : « Les gens de la synagogue de Satan viendront à se prosterner devant nous, ils reconnaîtront que nous qui avons vraiment Dieu ».

Amen.

Question

Q- Je reviens sur la partie du Psaume qui dit ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel, est-ce que tu peux nous expliquer, qui sont  « ces morts » ? Est-ce que ce sont les morts physiques ?

R- Oui, il fait une comparaison avec les morts physiques, quand quelqu’un est mort physiquement, il ne loue pas Dieu. Il a la bouche fermée, il ne peut pas louer Dieu !

Question 

Q- Est-ce que les morts dans ce contexte ce ne sont pas les gens qui ne connaissent pas Dieu ? Parce que si on revient dans, je ne sais pas si c’est Matthieu 8, quand les disciples, il y a quelqu’un qui dit à Jésus, Jésus lui dit de le suivre, il dit : « laisse-moi d’abord enterrer mon père », Il dit : « laisse les morts enterrer leur mort » ? Ce n’est pas les morts, Il parle des gens qui ne connaissent pas Dieu !

R- Il y a deux morts, il y a les morts physiques et les morts spirituels, celui qui ne connaît pas Dieu, les morts qu’ils vont enterrer, eux ils sont vivants physiquement mais celui qui est vraiment mort, il est mort physiquement. C’est son papa qui est mort physiquement.

Question 

Q- Oui mais : « Laissez les morts enterrer leur mort », donc les gens qui ne connaissent pas le Seigneur s’occupaient du mort.

R- Oui, donc il y a deux morts, ce qui vont enterrer, qui sont vivants physiquement, mais qui sont morts spirituellement, mais il y a aussi le mort physique, c’est le papa qu’on va enterrer. Donc le mot « mort » peut avoir deux sens, mais dans ce cas là, quand nous disons : « ce ne sont pas les morts qui célèbrent l’Éternel », il est en train de faire une comparaison avec les morts physiques, d’ailleurs le roi Ézéchias a utilisé ce passage pour faire chanter Dieu. Quand Dieu lui a dit : averti ta famille, tu vas mourir bientôt, prépare ta succession ».

Lui dit : » ah mais non », il fait une longue prière à Dieu, ce ne sont pas les morts ! Déjà il se plaint : « moi j’ai fait beaucoup de choses, j’ai été correct, j’ai fait beaucoup de choses, c’est maintenant que tu veux me prendre ! » Il dit : « ce ne sont pas les morts… » donc ce n’est pas en étant mort que je vais te louer, en étant mort physiquement, puisque lui était de Dieu. Voilà c’est une comparaison avec la mort physique.

Question 

Q- D’accord, donc dans aucun cas c’est la mort spirituelle ?

R- Non là c’est une comparaison avec la mort physique, et Ézéchias a voulu tirer avantage de cela, pour vivre encore et ça a mal tourné, mais nous, comment nous devons comprendre cela ? Nous devons comprendre cela par le fait que nous, si nous devons louer Dieu, nous ne devons pas morts ! Nous devons être vivants, même si, il y a une partie de ce que tu dis aussi, dans le sens où comme nous avons l’habitude de dire dans notre langage à nous. Nous n’allons pas laisser les pierres louer Dieu, parce que Jésus avait dit : « si les hommes se taisent, les pierres vont louer ».

Dans notre langage nous avons l’habitude de dire : « on ne va pas laisser les pierres louer à notre place ! ». Quelqu’un aussi peut dire : « ce ne sont pas les païens qui vont célébrer le Seigneur, mais, je pense beaucoup plus aux morts physiques dans ce cas, puisque

Psaumes 150:6

⁶ Que tout ce qui respire loue l’Éternel! Louez l’Éternel!

dans le Psaume 150 c’est dit : « que tout ce qui respire loue le Seigneur », même le païen peut louer Dieu sans s’en rendre compte, même les arbres. Puisque tout ce qui respire, même l’animal, en ce qui concerne la louange. Il peut être utilisé pour montrer la gloire de Dieu, et attirer la louange, mais là, c’est une comparaison avec les morts, et l’interprétation, c’est que nous, nous n’avons pas à être mort, nous devons être vivant pour louer le Seigneur.

Question 

Q- Ce qui se passe de manière invisible sur le plan spirituel, dans l’action de Dieu (l’histoire des chars d’Élisée) c’est valable aussi pour les actes démoniaques (certains cauchemars, mauvaises paroles ou comportement) ?

R- Je n’ai pas compris pour les paroles et comportements, mais pour les cauchemars, oui, effectivement, certains cauchemars sont des combats spirituels.

Question 

Q- Mais un mort spirituel peut quand même louer Dieu ? Dans un moment de joie et de reconnaissance,

R-… oui on l’a déjà dit, oui le païen peut louer Dieu.

Ok, Psaume 116, voilà, donc nous allons tout-à-l’heure chanter : « ce ne sont pas les morts », donc fait le Psaume 116 et on chante ce chant là : « Mais nous, nous bénirons l’Éternel dès maintenant et à jamais ».

.

4 – Psaume chapitre 116 : Reconnaissance

Psaumes 116:1-19

¹ J’aime l’Éternel, car il entend Ma voix, mes supplications ;

² Car il a penché son oreille vers moi; Et je l’invoquerai toute ma vie.

³ Les liens de la mort m’avaient environné, Et les angoisses du sépulcre m’avaient saisi; J’étais en proie à la détresse et à la douleur.

⁴ Mais j’invoquerai le nom de l’Éternel: O Éternel, sauve mon âme!

⁵ L’Éternel est miséricordieux et juste, Notre Dieu est plein de compassion;

⁶ L’Éternel garde les simples; J’étais malheureux, et il m’a sauvé.

⁷ Mon âme, retourne à ton repos, Car l’Éternel t’a fait du bien.

⁸ Oui, tu as délivré mon âme de la mort, Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute.

⁹ Je marcherai devant l’Éternel, Sur la terre des vivants.

¹⁰ J’avais confiance, lorsque je disais: Je suis bien malheureux!

¹¹ Je disais dans mon angoisse: Tout homme est trompeur.

¹² Comment rendrai-je à l’Éternel Tous ses bienfaits envers moi?

La coupe du salut

¹³ J’élèverai la coupe des délivrances, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;

¹⁴ J’accomplirai mes vœux envers l’Éternel, En présence de tout son peuple.

¹⁵ Elle a du prix aux yeux de l’Éternel, La mort de ceux qui l’aiment.

¹⁶ Écoute-moi, ô Éternel! car je suis ton serviteur, Ton serviteur, fils de ta servante. Tu as détaché mes liens.

¹⁷ Je t’offrirai un sacrifice d’actions de grâces, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;

¹⁸ J’accomplirai mes vœux envers l’Éternel, En présence de tout son peuple,

¹⁹ Dans les parvis de la maison de l’Éternel, Au milieu de toi, Jérusalem! Louez l’Éternel!

Amen ! Louez l’Éternel, voilà nous allons chanter pour Sa gloire !

Le Psaume 116 c’est un Psaume de reconnaissance, les gens reconnaissent, le psalmiste reconnaît la fidélité de Dieu, il dit : « J’aime l’Éternel, Il entend ma voix, ma supplication », et jusqu’au point où même si je meurs, ma mort à de la valeur pour Lui. Même si je meurs, « elle a du prix aux yeux de l’Éternel, la mort de ceux qui L’aiment », même ma mort a de la valeur pour Dieu, c’est pourquoi, nous L’aimons, et il y a un chant encore qui se cache là, c’est au verset 12 et 13 :

Psaumes 116:12-13

¹² Comment rendrai-je à l’Éternel Tous ses bienfaits envers moi?

¹³ J’élèverai la coupe des délivrances, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;

Tout est dans la Parole de Dieu, donc ce Psaume 116 nous dit : « Dieu est bon, Dieu est fidèle, Il a été… Il m’a fait de bonnes choses » ! Nous allons Le bénir, nous allons le glorifier, le louer !

Qu’Il nous aide toute notre vie, à Le bénir et à Le glorifier.

Prière

Gloire à Toi Seigneur, nous T’élevons, nous Te glorifions, nous voulons être un peuple vivant pour Toi, nous ne voulons pas jouer au mort à cause des problèmes de la vie, nous voulons considérer Ta grandeur, et Te louer avec force, avec des cris de joie Seigneur ! Que ferais-je pour l’Éternel en retour de ses bienfaits ? Nous voulons encore Te louer, Te glorifier, Te magnifier, Toi le Dieu vivant, Toi qui a vaincu la mort, nous n’avons plus à avoir peur de la mort, ce ne sont pas les morts qui vont Te célébrer, mais ce sont les vivants, et Toi, Seigneur Jésus, Tu as dit que Tu es le Dieu des vivants, oh Seigneur, Gloire à Toi !

Oh, Tu es élevé au-dessus de tout, au-dessus de la mort, au-dessus des guerres, au-dessus des maladies, au-dessus  de la pauvreté, Tu es Dieu, au-dessus de la dépression, au-dessus de la folie, au-dessus de l’argent, au-dessus de humains, nous nous prosternons devant Toi, nous reconnaissons Ta grandeur, c’est Toi qui possède l’Univers, le Dieu vivant, plus rapide que la lumière, Tu habites une dimension que personne ne peut atteindre, gloire et louange à Toi Seigneur, nous voulons fonctionner avec Toi dans la louange, aide-nous Papa dans tout cela, Au Nom de Jésus, merci encore pour tout Père, Amen.

Dans les chapitres des Psaumes 109 à 112 Il est question du jugement des méchants, notre victoire contre les méchants passe par la louange. La louange au Jésus décrit au Psaume 110 comme le Seigneur sacrificateur éternel. Le Psaume 111 est une invitation à « Louez et craignez Dieu »- Quant au Psaume 112 qui parle des justes. La bonne nouvelle est que le juste ne craint pas les mauvaises nouvelles. son cœur est ferme, confiant en l’Éternel. Voici ce que les Psaumes chapitres 109 à 112 nous racontent.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 113 à 116

Psaumes chapitres 109 à 112

Sommaire

1 – Psaume chapitre 109 : Jugement des méchants

2 – Psaume chapitre 110 : Le Seigneur sacrificateur éternel

3 – Psaume chapitre 111 : Louez et craignez Dieu

4 – Psaume chapitre 112 : Les justes

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous nous réjouissons de nous retrouver autour de notre Père, pour écouter Sa voix, à travers Sa Parole, nous sommes dans notre série : Béréen l’explorateur, qui a pour objectif, la lecture de toute la Bible, avec certaines explications, pour nous aider nous-même à lire la Bible du début à la fin, mais aussi pour permettre aux uns et aux autres, de recevoir des éclairages concernant cette lecture de la Bible.

Et aussi pour recevoir la Parole de Dieu pour chaque jour.

Nous en sommes au Psaumes 109.

.

1 – Psaume chapitre 109 : Jugement des méchants

Psaumes chapitres 109:1-31

¹ Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais point!

² Car ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse, Ils me parlent avec une langue mensongère,

³ Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause.

⁴ Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires; Mais moi je recours à la prière.

⁵ Ils me rendent le mal pour le bien, Et de la haine pour mon amour.

⁶ Place-le sous l’autorité d’un méchant, Et qu’un accusateur se tienne à sa droite!

⁷ Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché!

⁸ Que ses jours soient peu nombreux, Qu’un autre prenne sa charge!

⁹ Que ses enfants deviennent orphelins, Et sa femme veuve!

¹⁰ Que ses enfants soient vagabonds et qu’ils mendient, Qu’ils cherchent du pain loin de leur demeure en ruines!

¹¹ Que le créancier s’empare de tout ce qui est à lui, Et que les étrangers pillent le fruit de son travail!

Que leur nom s’éteigne dans la génération suivante

¹² Que nul ne conserve pour lui de l’affection, Et que personne n’ait pitié de ses orphelins!

¹³ Que ses descendants soient exterminés, Et que leur nom s’éteigne dans la génération suivante!

¹⁴ Que l’iniquité de ses pères reste en souvenir devant l’Éternel, Et que le péché de sa mère ne soit point effacé!

¹⁵ Qu’ils soient toujours présents devant l’Éternel, Et qu’il retranche de la terre leur mémoire,

¹⁶ Parce qu’il ne s’est pas souvenu d’exercer la miséricorde, Parce qu’il a persécuté le malheureux et l’indigent, Jusqu’à faire mourir l’homme au cœur brisé!

¹⁷ Il aimait la malédiction: qu’elle tombe sur lui! Il ne se plaisait pas à la bénédiction: qu’elle s’éloigne de lui!

¹⁸ Qu’il revête la malédiction comme son vêtement, Qu’elle pénètre comme de l’eau dans son intérieur, Comme de l’huile dans ses os!

¹⁹ Qu’elle lui serve de vêtement pour se couvrir, De ceinture dont il soit toujours ceint!

²⁰ Tel soit, de la part de l’Éternel, le salaire de mes ennemis, Et de ceux qui parlent méchamment de moi!

Éternel agis en ma faveur à cause de ton nom

²¹ Et toi, Éternel, Seigneur! agis en ma faveur à cause de ton nom, Car ta bonté est grande; délivre-moi!

²² Je suis malheureux et indigent, Et mon cœur est blessé au dedans de moi.

²³ Je m’en vais comme l’ombre à son déclin, Je suis chassé comme la sauterelle.

²⁴ Mes genoux sont affaiblis par le jeûne, Et mon corps est épuisé de maigreur.

²⁵ Je suis pour eux un objet d’opprobre; Ils me regardent, et secouent la tête.

²⁶ Secours-moi, Éternel, mon Dieu! Sauve-moi par ta bonté!

²⁷ Et qu’ils sachent que c’est ta main, Que c’est toi, Éternel, qui l’as fait!

²⁸ S’ils maudissent, toi tu béniras; S’ils se lèvent, ils seront confus, Et ton serviteur se réjouira.

²⁹ Que mes adversaires revêtent l’ignominie, Qu’ils se couvrent de leur honte comme d’un manteau!

³⁰ Je louerai de ma bouche hautement l’Éternel, Je le célébrerai au milieu de la multitude;

³¹ Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.

Le Psaume 109 est un Psaume d’imprécation

Gloire à Dieu, nous entamons ce premier Psaume, 109, qui est ce qu’on appelle « Psaume d’imprécation », ça veut dire que la personne qui écrit en appelle à l’action divine, pour frapper les méchants, pour frapper les mauvais ; et souvent il y a des personnes qui ont posé la question, quand arrivait à ce genre de Psaume, parce que ce n’est pas le seul, il y en a d’autres, mais Dieu veut sauver les humains, Il veut sauver les gens, même les méchants, c’est ce qu’on sait de la Parole de Dieu, mais comment il y a de tel passage ?

Et je crois que nous avions déjà répondu, mais nous allons encore le faire, c’est que premièrement, comme il est écrit dans Jean 1:17

Jean 1:17

¹⁷ car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Donc la totale vérité sur Dieu, la totale nature de Dieu, est manifestée en Jésus, c’est pourquoi Il a dit, il y a certains exemples comme celui-ci : « il vous a été dit : œil pour œil, dent pour dent, mais moi je vous dis, si quelqu’un vous donne une baffe sur une joue, vous lui donnez aussi l’autre joue », « moi je vous dis : aimez vos ennemis » ainsi de suite… ça veut dire que Jésus est venu donner la révélation totale sur Dieu.

Il y a eu une première partie qui était centrée sur la loi et sur la justice, « il ne faut pas faire de mal sinon on est puni », la deuxième partie, elle complète, ce qui concerne la nature de Dieu, en parlant de l’amour de Dieu et de la volonté de Dieu de sauver tout homme et de se singulariser par rapport à d’autre concept, par le fait que Lui, peut faire du bien aux gens mauvais.

Or naturellement, on ne fait pas de bien aux gens mauvais, mais Dieu montre qu’Il est Dieu, qu’Il est unique, parce que Lui peut faire du bien aux gens mauvais, pour les amener à la repentance                                                                                                                                                                                

Toutefois il y a un jugement, le jugement dernier, là où Il sera ferme, là où Il manifestera la justice clairement.

Appel à l’action de Dieu

Nous avions dit aussi en tant que juste, d’en appeler à l’action juste de Dieu, lorsque nous sommes dans un pays normal, nous aimerions bien que les voleurs, les cambrioleurs, les meurtriers soient emprisonnés, soient sanctionnés pour qu’il y ait de l’ordre. C’est logique que des gens fassent des imprécations, demandent à ce que Dieu juge. Parce que là, ce Psaume parle du jugement des méchants. La personne en appelle à Dieu pour juger les méchants !

C’est aussi normal, puisque même Dieu Lui-même, un jour IL jugera fortement les méchants, mais, nous n’avons pas toujours cette patience d’attendre le jugement dernier, les gens veulent voir aussi le jugement des méchants. Il y a aussi, le fait que les méchants eux-mêmes, ont besoin de voir les conséquences de la méchanceté peut-être pour se réveiller. Ils en ont besoin, parce que quand un méchant fait le mal, et qu’il n’y a aucune conséquence, il risque de croire que le mal c’est bien. Donc quelque part, le fait que le mal attire un jugement, ça peut réveiller même le méchant.

Pour finir, mais il y a des lois spirituelles : « on récole ce que l’on sème », si tu sèmes la méchanceté, tu récolteras la méchanceté. Donc ces imprécations-là ne sont pas forcément anti-Parole de Dieu, non ça fait partie de la Parole de Dieu, ça fait partie de la soif des justes de voir Dieu agir dans la justice, frapper les méchants, et je voudrais qu’on relise la partie de 1 à 6 :

Psaumes 109:1-7

¹ Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais point!

² Car ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse, Ils me parlent avec une langue mensongère,

³ Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause.

⁴ Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires; Mais moi je recours à la prière.

⁵ Ils me rendent le mal pour le bien, Et de la haine pour mon amour.

⁶ Place-le sous l’autorité d’un méchant, Et qu’un accusateur se tienne à sa droite!

⁷ Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché!

Nous voyons quand même une description grave, de la méchanceté, c’est une description très, très grave, il est écrit : « Ils ouvrent contre moi une bouche méchante trompeuse, ils me parlent avec une langue mensongère » c’est déjà un point, deuxième point, ils m’environnent de discourt haineux et ils me font la guerre sans cause ».

Différents méchants

Voyez Bien-aimés, il y a « méchant et méchant », là il n’est pas question de quelqu’un qui peut créer, qui passerait par un accès de colère, il ne s’agit pas de cela ! Il s’agit vraiment des gens malintentionnés, des gens méchants ! Il ne s’agit pas de faire le mal par accident, par faiblesse, ou bien par manque de maîtrise de soi. Non, là il s’agit des gens qui sont mauvais, qui méditent le mal, « ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse », il y a vraiment la mauvaise intention, « ils me parlent avec une langue mensongère », le mot mensonge, il est dit que le diable est le père du mensonge, « ils me font la guerre sans cause ». Alors qu’il n’y a rien, on te fait la guerre ! Il n’y a rien ! Ce qui est grave, c’est le verset 4 :

Psaumes 09:4                                       

⁴ Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires; Mais moi je recours à la prière.

Donc, alors que je réponds malgré tout par l’amour…. Ces gens-là continuent à se constituer en adversaires, ce sont vraiment des méchants, excusez-moi la parenthèse mais, c’est ce qui se passe avec les gens du nouvel ordre mondial. Ce sont des gens méchants, ce sont des qui ne pensent qu’à faire du mal. Leur problème c’est que les autres soient soumis comme des pions. Et si tu refuses d’être un pion, ils vont te faire du mal sans cause ! Mais si c’était encore sur des chrétiens, les chrétiens vont répondre toujours par le bien, mais les gens du monde n’ont pas cette capacité là à répondre face à une telle méchanceté par le bien ! Ils sont obligés de se défendre, et en voulant se défendre, ils vont faire des erreurs, de sortes que les grands méchants vont dire que c’est toi le méchant !

C’est ce qui se passe notamment avec cette histoire de Poutine ; où le Monsieur a tout fait pour chercher la paix, ça fait combien, environ 20 ans qu’il cherche… il leur dit : « Nous avons dissout le pacte qui vous menaçait, à vous aussi de dissoudre le pacte qui nous menaçait, tout ce qu’on veut, c’est qu’on vive tous en paix, tout ce que je veux, c’est qu’à mes frontières, il n’y ait pas d’armes contre moi, je veux la paix »

Il y a des preuves

Il y a des preuves de cela, c’est que ce monsieur-là, s’est impliqué dans le commerce mondial, il s’est impliqué dans les échanges mondiaux…

Mais les autres, ne veulent pas de la paix, ils veulent de la soumission. « Si tu veux la paix, tu te soumets, si tu ne te soumets pas, ça va être la bagarre », et ils usent de toutes sortes de subterfuges, de choses secrètes, de manœuvres secrètes, « d’intrigues » comme on dit, pour finalement, t’amener dans un piège.

Où est le mal, que chacun vive dans son coin, en paix ?!  « Non, non, non… on ne veut pas que chacun vive dans son coin en paix, on veut que tout le monde suive notre ordre ». C’est cela le nouvel ordre mondial, c’est cela les vrais méchants, avec ces gens là, tu as beau les aimer, tu vas faire tout ce que tu veux, c’est les méchants par essence, ce sont ce que nous appelons des familles, les grandes familles Illuminati, les grandes familles de sorciers, dont fait partie les Rothschild, ce sont ces familles-là, depuis des générations, depuis des siècles, ils sont dans la magie avec le diable, et c’est eux qui veulent que l’homme périsse, ils veulent que détruire l’homme, ils veulent dominer l’homme.

Le rôle trouble des États-Unis

Et pour le moment, une de leur monture essentielle, ce sont les États-Unis, ils utilisent les États-Unis comme une monture pour semer le mal partout.

Quand tu veux réagir, ils vont te faire la guerre, on t’amène dans un piège, et tu tombes dans le piège, et c’est toi que l’on accuse comme étant l’agresseur, alors que c’est toi qui es agressé.

C’est ce style de méchant là, pour ce qui se documentent un peu, ils sont au courant qu’il y a des familles qui ont une sorcellerie séculière, ça fait des siècles qu’ils sont dans la sorcellerie, et ils se transmettent depuis plus de 1000 ans, ces gens-là sont des instruments du diable, en quelque sorte, ce sont eux qui sont désignés ici, « ils ouvrent contre moi une couche méchante et trompeuse, ils me parlent avec une langue mensongère, ils ne font que mentir,

ils me font la guerre, sans cause ! »

Psaumes 109:3                                       

³ Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause.

Sans cause, il faut que tu sois soumis, ce sont eux les colons, ce sont eux qui ont éliminé tous les Indiens d’Amérique. Ils les ont éliminés ! L’Amérique était peuplé d’Indien, l’Amérique du Nord, il n’y en a plus, ils ont été éliminés !

« Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires », donc ça veut dire que même quand tu veux toi, créer une atmosphère d’amour, ils ne veulent pas ! Ils veulent une atmosphère conflictuelle pour pouvoir te faire la guerre.

« Ils me rendent le mal pour le bien, et de la haine pour mon amour », alors comment dans ce cas-là ne pas en appeler au jugement de Dieu. Là nous n’en appelons pas au jugement Dieu face à une bagarre dans la rue, non ! Là il s’agit des gens qui sont profondément méchant, et qui exaspère l’être humain. À un moment donné nous disons : « mais Seigneur, quand est-ce-que Tu vas agir ? »

Psaumes 109:7

⁷ Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché!

La soif du juste c’est que le méchant soit quand même déclaré coupable, qu’il soit démontré comme coupable.

Il y a une liste des choses dures que le Psalmiste veut que ces gens-là vivent pour qu’ils comprennent c’est quoi la méchanceté. Vous savez, ça nous rappelle ce qui s’est passé dans l’Épître aux Corinthiens, quand ce garçon a pris la femme de son père, et Paul a dit : « je les livre à Satan, afin que son corps soit détruit, mais que son âme soit sauvée », c’est comme si, les méchants ont aussi besoin de vivre les conséquences du mal, vivre la méchanceté du mal, pour réaliser que ce n’est pas bon d’abandonner tout et de laisser leur âme être sauvée.

En référence à 1 Corinthiens 5:5

⁵ qu’un tel homme soit livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus.

Quand Paul dit : « je livre à Satan », c’est une façon de dire : « j’enlève la protection de l’église, j’enlève la protection de la communion des enfants de Dieu, de sorte que cette personne, dans sa méchanceté, est livrée au diable, qui n’aura pas de limite », et quand le diable va le maltraiter, cette personne va se réveiller pour comprendre que le mal ce n’est pas bon, et peut-être que son âme sera sauvée.

Finalement, nous, dans le Nouveau Testament, nous pouvons toujours réclamer la justice de Dieu, mais dans l’espoir que le jugement de Dieu contribue quand même au salut de ceux qui sont sauvables, pour le reste, il y a des gens dont nous disons qu’ils ne peuvent plus être sauvés parce qu’ils ont péché contre le Saint-Esprit, mais pour ceux qui sont sauvables, et bien, que le jugement, en les frappant, les aide pour les amener à être sauvés, même in extremis.

Mais la fin, c’est toujours une louange à Dieu :

Psaumes 109:29 à 31

²⁹ Que mes adversaires revêtent l’ignominie, Qu’ils se couvrent de leur honte comme d’un manteau!

³⁰ Je louerai de ma bouche hautement l’Éternel, Je le célébrerai au milieu de la multitude;

³¹ Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.

Amen, donc finalement, même si la personne a fait appel à des imprécations, à la fin, il reconnaît quand même que Dieu est au contrôle. Dieu reste au contrôle, nous avons besoin de prier pour recevoir cette paix-là, qui nous certifie que Dieu est au contrôle. Donc quand nous sommes dépassées par l’injustice des méchants, je nous demande de prier : parce que si nous ne prions pas nous allons nous mettre en colère, nous allons maudire, il faut prier tout de suite. Donc quand tu sens qu’il y a comme une pression sur toi, il faut prier pour ne pas que tu tombes dans le geste de rendre le mal par le mal.

Il faut que nous rendions le bien pour le mal, mais ce n’est pas toujours facile, c’est pourquoi nous avons toujours besoin, à un moment donné, quand nous sentons -je parle pour cas- quand je vois tous les mensonges qui se disent sur Poutine et sur la Russie, tout ce qu’on fait aux footballeurs innocents, des gens qui jouent au football, et bien on leur dit : vous êtes disqualifiés.

D’une méchanceté à une autre

Tout ce qu’on fait aux Russes aujourd’hui, je dis non, mais ce n’est pas normal, quand nous voyons tout ce qu’on a fait aux médecins, aux infirmiers, parce qu’ils n’étaient pas vaccinés, on leur a fait quitter le travail de leur vie… tu as envie de prendre des armes, c’est là que nous avons besoin de revenir, de dire : « Seigneur, prions, donne-moi la paix Seigneur, je crois que Tu restes Dieu », et dans la prière comme ça, nous recevons l’assurance que Dieu aura le dernier mot, nous pouvons Lui faire confiance. Voilà, c’est très important, et nous avons comme une vision, verset 31 :

Psaumes 109:31

³¹ Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.

Le Seigneur agira, faisons-Lui confiance.

Le Psaume 110.

.

2 – Psaume chapitre 110 : Le Seigneur sacrificateur éternel

Psaumes 110:1-7

Le psaume du roi sacrificateur

¹ De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

² L’Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis!

³ Ton peuple est plein d’ardeur, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés, du sein de l’aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée.

⁴ L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

⁵ Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère.

⁶ Il exerce la justice parmi les nations: tout est plein de cadavres; Il brise des têtes sur toute l’étendue du pays.

⁷ Il boit au torrent pendant la marche: C’est pourquoi il relève la tête.

Ce Psaume est un Psaume messianique, nous avons expliqué ce qu’était un Psaume messianique. Un Psaume messianique, est un Psaume qui parle de Jésus avant le temps. Les Psaumes ont été écrits 1000 ans avant la venue de Jésus, et pourtant, il y a des Psaumes, quand nous les lisons, nous comprenons qu’ils parlent de Jésus, c’est ça les Psaumes messianiques.

Psaume 110, un Psaume messianique parmi d’autres

Le Psaume 110 est l’un des Psaumes les plus messianiques. Parmi les Psaumes, certains sont encore fortement messianiques, il y a le Psaume 45, le Psaume 22, le Psaume 110. Ils font partie des Psaumes messianiques clairement évidents. 

Par exemple, il est écrit là : « Parole de l’Éternel à mon Seigneur », donc il y a l’Éternel, qui parle au Seigneur ! C’est compliqué ! Comment l’Éternel peut-Il parler au Seigneur ? Ça nous aide à comprendre qu’il y a le Père et le Fils.

« Assieds-Toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied », ça nous rappelle les phrases du Nouveau Testament, quand Jésus est monté au ciel, Il s’est assis à la droite de Son Père. Ce Psaume est très clair sur ce point, le Psaume 110, verset 2 :

Psaumes 110:2

² L’Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis!

Verset 4, peut-être le plus important :

Psaumes 110:4

⁴ L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

Ce verset a servi grandement, non seulement au Seigneur Jésus, mais il a servi au frère Paul, dans l’Épître aux Hébreux, pour démontrer que Jésus est supérieur à la prêtrise d’Aaron de l’Ancien Testament, pour être prêtre, il fallait être descendant d’Aaron, et l’Apôtre Paul explique que Jésus, Lui, n’est pas prêtre selon la descendance d’Aaron, mais selon la descendance de Melchisédek, qui est Melchisédek ? C’est un homme, dont on ne dit pas l’origine, ni la fin, qui apparaît dans Genèse, lorsqu’Abraham vient se prosterner devant lui pour en quelque sorte lui donner la dîme, donc vient s’humilier devant lui pour lui donner la dîme. La dîme, nous la donnons à quelqu’un de spirituellement supérieur, avec une autorité supérieure à la nôtre.

Abraham, en faisant cela, a manifesté la supériorité de Melchisédek sur lui, or Abraham, c’est le grand-père de Lévi, le grand-père d’Aaron, donc si Abraham s’est prosterné, s’est humilié devant Melchisédek, finalement, tous ses enfants se sont humiliés à travers lui devant Melchisédek, donc la prêtrise d’Aaron, elle est inférieure à la prêtrise de Jésus qui elle, vient de Melchisédek, ce n’est pas nous qui l’inventons, c’est le Psaume 110 qui le dit, nous sommes en train de lire ensemble :

Psaumes 110:4

⁴ L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

Et l’Apôtre Paul explique dans l’Épître aux Hébreux, que les sacrifices qu’on faisait dans l’Ancien Testament, on les répétait tout le temps, parce que c’était la preuve qu’ils n’étaient pas suffisants. Parce que, quelque chose de suffisant, on ne le répète plus. Alors que Jésus s’est sacrifié une fois pour toute, mais dans un sacrifice éternel, et c’est ce que ce Psaume dit : « Tu es sacrificateur pour toujours », donc l’œuvre de Jésus est une œuvre éternelle.

C’est pourquoi, même après Sa résurrection, Il gardait les trous dans Ses mains, les trous de Son sacrifice, là où les clous sont passés, Il les garde malgré le fait qu’Il est ressuscité, parce que nous le jour où nous ressusciterons, nous aurons un corps sans défaut, je ne dis pas que Ses trous étaient des défauts, mais nous aurons un corps sans marques, notre corps sera parfait en tout, mais Jésus, Lui, a gardé les marques .

Évocation de Hébreux 5:5-6

⁵ Et Christ ne s’est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui!

⁶ Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek.

Pourquoi ? Parce qu’Il est sacrificateur pour toujours, et sacrifice en même temps, pour toujours, et cela est confirmé dans l’Épître aux Hébreux qui dit que Son offrande a été donné une fois pour toute, pour toujours. Ça montre aussi que nous les humains, comme étant des êtres éternels, on ne peut pas être sauvé par quelque chose de non-éternel. C’est pourquoi le sacrifice de Jésus a valeur éternelle. Il garde les trous éternellement : c’est comme ça, et c’est ce qu’il est dit de Lui ici :

Psaumes 110:4

⁴ L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

La prêtrise, le sacerdoce de Jésus est au-dessus du sacerdoce d’Aaron, et c’est ce que le frère Paul démontre pour dire : puisque le sacerdoce de Jésus est au-dessus, et bien, c’est ce sacerdoce là que nous devons tous suivre !

Psaumes 110:5

⁵ Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère.

Donc on nous promet que Jésus sera en quelque sorte vengé, nous verrons les conséquences du fait que c’est Lui le vrai Prince, c’est Lui le vrai Roi, par le jugement que subiront les nations à un moment donné, dans la suite des temps ;

voilà le Messie, il y a des gens qui ont étudié cela, le Messie, Roi et Sacrificateur, c’est ça le but de ce Psaume 110, il montre à l’avance le Messie en tant que Roi et Sacrificateur ; c’est un Psaume à connaître, ne serait-ce que la référence au Psaume 110, parce que c’est nécessaire pour ceux qui veulent par exemple montrer aux Juifs que l’on parle déjà de Jésus dans l’Ancien Testament. Deuxièmement, Il est vraiment Fils de Dieu, Il est Dieu, ce Psaume là le montre d’une certaine manière. Sa prêtrise, Son sacerdoce sont au-dessus du sacerdoce d’Aaron.

Nous continuons avec le Psaume 111.

.

3 – Psaume chapitre 111 : Louez et craignez Dieu

Psaumes 111:1-10

hymne aux œuvres magnifiques de Dieu

1 Louez l’Éternel! Je louerai l’Éternel de tout mon cœur, Dans la réunion des hommes droits et dans l’assemblée.

² Les œuvres de l’Éternel sont grandes, Recherchées par tous ceux qui les aiment.

³ Son œuvre n’est que splendeur et magnificence, Et sa justice subsiste à jamais.

⁴ Il a laissé la mémoire de ses prodiges, L’Éternel est miséricordieux et compatissant.

⁵ Il a donné de la nourriture à ceux qui le craignent; Il se souvient toujours de son alliance.

⁶ Il a manifesté à son peuple la puissance de ses œuvres, En lui livrant l’héritage des nations.

⁷ Les œuvres de ses mains sont fidélité et justice; Toutes ses ordonnances sont véritables,

⁸ Affermies pour l’éternité, Faites avec fidélité et droiture.

⁹ Il a envoyé la délivrance à son peuple, Il a établi pour toujours son alliance; Son nom est saint et redoutable.

¹⁰ La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse; Tous ceux qui l’observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.

Amen, le sujet de ce Psaume 111, c’est la louange ! « Je louerai l’Éternel de tout mon cœur »  

Ce Psaume nous exhorte à la louange, mais, clôture en disant :

Psaumes 111:10

¹⁰ La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse; Tous ceux qui l’observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.

Qu’est-ce-que ça veut nous dire ? Si vraiment quelqu’un craint Dieu, il va louer Dieu. Que souvent, je le dis pour moi-même aussi, quand nous baissons dans la crainte de Dieu, nous allons aussi moins louer le Seigneur. Nous sommes appelés à louer Dieu, il est vrai que quand nous sommes malades, il est vrai que quand nous avons des complications administratives. Il est vrai, que quand certains membres de nos familles nous embêtent, il est vrai que quand certaines personnes sont une occasion de chute pour nous. Nous avons du mal à louer Dieu. Car nous pensons à régler par nous-même notre problème, nous pensons à comment nous allons manger demain ? Nous pensons à comment nous allons régler ceci, ou cela.

À partir de ce moment-là, la louange est reléguée, peut être à la huitième position de nos priorités, et c’est ça le danger, il y a quelqu’un qui te dit :  attention, la respiration vient de Dieu, le cerveau qui fait que tu commences à réfléchir à, a été donné par Dieu, Il doit avoir la priorité, il faut louer l’Éternel ! Louer l’Éternel, Lui dire merci pour tout ce qu’Il fait, reconnaître que c’est Lui qui t’a donné la respiration, qui t’a donné le cerveau, c’est Lui qui te maintient en vie…

Être au-dessus des obstacles de la vie

Ne permet pas que les échecs, que les difficultés, enlèvent la louange, ça t’enlève la crainte de Dieu en même temps ! Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel !

Il y a pleins de sujet de louer Dieu, et tous ces sujets sont donnés là :

Les œuvres de l’Éternel sont grandes, recherchées par tout ce qui les aiment. Son œuvre n’est que splendeur et magnificence … Mais il faut avoir une certaine crainte pour voir, pour observer l’œuvre de Dieu, mais lorsqu’on est pris dans un orgueil d’insatisfaction par rapport à nos attentes, nous ne pouvons pas voir, nous croyons que Dieu se trompe, nous croyons qu’Il ne fait pas bien les choses.

Mais lorsque nous nous calmons, nous nous disons : « non ! En tant que petit être humain, je ne peux pas être plus intelligent que le Créateur ! », lorsque nous nous calmons, nous regardons à nos propres faiblesses, nous nous disons : « non, attention, il n’y a que Dieu qui soit Dieu », et quand tu prends cette attitude, l’Esprit Saint commence à te montrer tout ce que Dieu fait de grand, tout ce qu’Il fait de bon, et plus tu reconnais cela, plus Il t’en montre, plus tu commences à louer Dieu, plus ça monte… et finalement, tu te sens délivré, et ta vie devient rayonnante ! La louange est capitale.

Le manque de louange

Le manque de louange est souvent l’expression d’une colère contre Dieu, mais nous prétendons que c’est la colère contre les hommes. En réalité, au fond, c’est une colère contre Dieu, parce que quand nous sommes en colère contre les hommes, finalement, nous condamnons Dieu d’avoir créé de tels hommes !

Donc ça aboutira à la colère contre Dieu ! Ne mettons pas les hommes en paravent, ça ne marchera pas. En réalité, il y a un problème direct entre nous et Dieu.

C’est cela la réalité, Bien-aimés, c’est un sujet, en tout cas pour cette année, c’est le sujet de la louange, Nous devons revenir à la louange, dans nos vies personnelles, tout ce qui est un obstacle, comme j’ai dit, les déboires, les désagréments, les coups bas … Tout ce qui fait que finalement nous sommes en colère, que ce soit en colère contre les humains, en colère contre ce qui nous arrivent. Tout cela fait que nous ne louons pas Dieu comme il faut, mais quand nous considérons même nos ennemis, quand nous les considérons comme des ouvriers de Dieu pour nous façonner. Cela change tout ! Nous louons Dieu ! Nous louons Dieu !

Un incident en préfecture

Il y a un frère aujourd’hui qui me raconte qu’ils avaient rendez-vous à la Préfecture, et que dans cette Préfecture-là, quand vous arrivez avec 10 minutes de retard, et bien, on vous demande de reprendre un autre rendez-vous, qui sera bien sûr, après 4 mois ou 5 mois… Et, eux, ils étaient en retard, non seulement, ils étaient en retard, mais ils se sont dit : « Nous y allons quand même ». Quand ils arrivent avec leur retard, le Monsieur à la porte, au lieu de bien examiné le papier de rendez-vous. Il a mal regardé, il leur a dit : « je ne retrouve pas votre nom ».

Du coup il les a mis sur le côté et il a reçu d’autres personnes, et un chef à cet homme arrive et il dit : « monsieur, que faites-vous faites à côté ? » Le frère dit : « Nous avions rendez-vous, mais votre collègue dit qu’il ne voit pas notre nom ». Quand le collègue regarde, il dit qu’il s’était trompé. Il y a bien votre nom, et du coup, dans une logique de faire un geste par rapport à la bévue du collègue. Qu’ont-ils-fait ? Ils leur ont trouvé un rendez-vous trois jours après !

Or, s’il n’y avait pas eu ce mauvais traitement, alors qu’ils étaient en retard, on allait leur dire : « c’est annulé, c’est fini ! Il faut prendre un autre rendez-vous plusieurs mois plus tard ! »

La force dans le calme et la confiance

Mais comme il y a eu cette erreur de cet homme à l’accueil, qui pouvait générer une grande colère. Parce qu’ils étaient déjà en retard, et le monsieur de l’accueil les met davantage en colère. Avant d’aller dans le bureau où ils devaient aller.

Là quand les choses se produisent ainsi. Déjà tu te dis, je suis en retard, mais il prétend qu’il n’y a pas mon nom… Tu peux te battre, tu peux te fâcher ! Or c’est Dieu qui avait fait exprès ainsi, pour que le Monsieur de l’accueil soit pris en défaut. Cela a contribué à ce que le système leur arrange un rendez-vous rapide ! Vous voyez, parce que si le Monsieur de l’accueil n’avait pas fait cela. Il les aurait fait passer, et quand ils seraient arrivés devant le bureau, on leur aurait dit : vous êtes en retard, c’est annulé !

Mais Dieu a permis qu’il fasse une erreur. Vous voyez, même les choses que nous pouvons considérer comme un coup de poing. C’est préparé par Dieu pour nous aider ! Pour nous amener plus près de Lui, pour nous amener à une victoire que nous ne voyons pas encore ! C’est l’état dans lequel l’enfant de Dieu doit entrer, un état où il considère que même les méchants sont des serviteurs de Dieu pour le former lui, pour le transformer !

La louange, expression de gratitude

Quand tu atteins cet état-là, tu ne fais que louer Dieu pour tout !

Et la gloire t’accompagne partout également, les miracles vont se manifester, parce que tu es dans une autre dimension. Dieu nous appelle à cette dimension. C’est pourquoi il insiste : louez Dieu ! Craignez Mon Nom ! Il nous amène à une dimension que nous ne voyons pas, que les humains n’atteignent pas, et quand nous atteigons cette dimension dans la louange et dans la crainte du Seigneur, les choses du ciel peuvent couler, du ciel vers la terre, à travers toi. C’est très important, Bien-aimés.

Nous allons passer, pour finir, au Psaume 112. Le Psaume qui concerne les justes.

.

4 – Psaume chapitre 112 : Les justes

Psaumes 112:1-10

Les bénédictions de l’homme qui craint Dieu

¹ Louez l’Éternel! Heureux l’homme qui craint l’Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

² Sa postérité sera puissante sur la terre, La génération des hommes droits sera bénie.

³ Il a dans sa maison bien-être et richesse, Et sa justice subsiste à jamais.

⁴ La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

⁵ Heureux l’homme qui exerce la miséricorde et qui prête. Qui règle ses actions d’après la justice.

⁶ Car il ne chancelle jamais; La mémoire du juste dure toujours.

⁷ Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

⁸ Son cœur est affermi; il n’a point de crainte, Jusqu’à ce qu’il mette son plaisir à regarder ses adversaires.

⁹ Il fait des largesses, il donne aux indigents; Sa justice subsiste à jamais; Sa tête s’élève avec gloire,

¹⁰ Le méchant le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

sois juste et tu seras heureux 

Là c’est un Psaume qui nous dit : « sois juste et tu seras heureux », parce qu’on a tendance à avoir l’impression que c’est les méchants qui s’en sortent, celui qui a fait des magouilles, celui qui a volé, celui qui a fait un peu de magie, nous avons toujours une forte impression comme quoi, c’est eux qui s’en sortent, mais pourtant, même dans le monde on dit : « le crime ne paye pas », mais …

Ce n’est pas ce que nous pensons voir, quand nous voyons les gens comme Macron, nous nous disons que : « ah, mais comment ce fait-il que l’injustice est en train de prospérer ! », quand nous voyons les paroles, comme le ministre de l’économie qui dit qu’on va œuvrer à l’effondrement de l’économie russe, vous voyez qu’un humain, quel…. Orgueil ! Quelle arrogance ! Et, le juste, est comme fatigué, il se dit, à quoi ça sert d’être correct. À quoi ça sert d’être honnête. Si ça sert ! C’est ce que le Psaume 112 nous dit, il nous donne tout ce que produit la justice :

Psaumes 112:1

¹ Louez l’Éternel! Heureux l’homme qui craint l’Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

Qui applique la Bible, qui aime son prochain, qui ne jalouse pas, qui ne vole pas, il y a des conséquences, sa postérité sera puissante sur la terre, il y a des conséquences !

« La génération des hommes droits sera bénie », Amen !

Il faut persévérer dans cela, Bien-aimés, on nous dresse tout un tableau de bénéfices !

Psaumes 112:3

³ Il a dans sa maison bien-être et richesse, Et sa justice subsiste à jamais.

Amen ! Le diable n’a pas de puissance contre lui !

Question

Q- Tout à l’heure tu as commenté le Psaume 111, à la fin tu as dit : Si tu atteins cette dimension, c’est que c’est bon, donc l’internaute demande concrètement, comment atteindre cette dimension, comment ?

R- On l’a dit, en louant Dieu pour tout ce qu’il fait, en craignant Son Nom, en considérant que Dieu ne se trompe pas, et nous entrons dans la louange, dans tout ce qui nous arrive, nous louons Dieu pour cela. C’est comme ça que nous arrivons à cette dimension-là.

Nous bénissons Dieu pour les méchants qui nous font du mal, nous prions pour eux… voilà, quand nous entrons dans cette dimension-là, nous sommes en haut, et nous voyons tout d’en haut, nous sommes comme un aigle, et c’est comme cela que la grâce de Dieu peut couler du ciel à travers nous sur tous les humains. C’est cette dimension dans laquelle Jésus baignait. Quand on le crucifie, il dit : Père, pardonne leur car ils ne savent pas ce qu’ils font.

Luc 23:34

³⁴ Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.

Pendant qu’on est en train de Lui faire du mal, Lui, dit, Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font.

Je discutais avec un chrétien qui me disait : « moi cette phrase-là a du mal à passer, parce qu’Il savait quand même qu’ils le frappaient… Il savait quand même qu’ils le crucifiaient. Pourquoi dit-Il : pardonne-leur parce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font ? » Il y a des explications, mais ce n’est pas le sujet d’aujourd’hui, quand Il dit : ils ne savent pas ce qu’ils font, nous pouvons dire sommairement, qu’eux, ils sont comme dans une précipitation d’être libérés de Jésus, dont la sainteté et les Paroles, sont en train de les piquer. Ils ne veulent pas vraiment, comme si c’étaient des démons, tuer vraiment Jésus. Le problème c’est que cet homme là nous embête, il faut qu’on l’élimine ! Ils ne saisissent pas la dimension de tout ce qui se passe ! C’est pourquoi Jésus dit qu’ils ne savent pas ce qu’ils font !

Une bénédiction pour l’humanité

C’est ce que je peux dire sommairement, mais il y a autre chose, mais c’est pour dire que, cette dimension-là a fait que Jésus puisse être une bénédiction pour toute l’humanité. Nous voulons sauver les âmes, nous voulons guérir les malades, nous voulons faire des miracles, c’est aussi une question de dimension personnelle dans la marche avec le Seigneur, louer Dieu, glorifier Dieu, bénir les mauvais… voilà, c’est marcher sur les lieux élevés :

Chant : Il rend mes pieds semblables à ceux des biches…

Ce que les autres prennent pour négatif, tu prends ça pour positif, parce que ça vient de Dieu, voilà, c’est cette dimension.

Question

Q- Est-ce-que cette dimension de louange là, c’est la même que quand David disait : « je m’écrie loué soit l’Éternel ! »

R- « Je suis délivré de mes ennemis ! » Amen ! Oui c’est cette voie-là, où au lieu de maudire les ennemis, de chercher qu’elle est l’arme que je dois utiliser pour me battre, et bien toi, tu glorifies Dieu, tu dis : « Seigneur, je sais que Tu es ma protection, Tu es ma gloire, c’est Toi qui relèves ma tête, je me confie en Toi ». Tu t’intéresses à Dieu en toute occasion, au lieu de t’intéresser, préoccupé par le mal que te font les autres.

Nous continuons, il y a toutes ces conséquences pour le juste :

Psaumes 112:4

⁴ La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

Comme cet homme, qui au temps de l’URSS, où le christianisme était interdit, on les a arrêté, cet homme était vraiment juste, un vrai disciple de Jésus, et le policier qui l’a arrêté lui a dit : « écoute … » le policier lui a fait lire un passage, « lis moi ce passage-là », c’était Marc 16:17

Marc 16:17-18

.¹⁷ Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;

¹⁸ ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

Et dans l’un des miracles c’était : ils prendront des breuvages mortels et rien ne leur arrivera.

Le policier lui fait lire ça, et bien tu vois ce chien-là, et bien tu vas voir ce qu’on va lui donner, et ce qui va lui arriver. On lui a donné une petite goutte du poison qui était dans un flacon au chien, le chien a été foudroyé, pourtant il était costaud, mort ! Et puis, maintenant, le policier dit : « mais puisque vous croyez en votre type là, qui a dit ce que vous venez de lire, donc tu dois boire cela, et rester en vie, et si tu restes en vie, alors moi aussi je croirai… », et bien, le chrétien, dans sa justice lui lit le verset 3 :

Psaumes 112:3

³ Il a dans sa maison bien-être et richesse, Et sa justice subsiste à jamais.

La justice est vainqueur du mal! La vérité triomphe du mal ! L’innocence triomphe du mal ! Cet homme-là a pris, il a avalé tout le flacon… ils ont attendu des minutes, le monsieur était toujours vivant ! Et c’est le policier qui s’est converti. Qui est devenu aussi chrétien ! C’est ça Bien-aimés la justice. À un moment ça va payer, mais il faut persévérer, il ne faut pas s’arrêter ! C’est ce qui est écrit là :

Psaumes 112:4

⁴ La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

À un moment donné la lumière va se lever ! Comme Mardochée, à un moment donné le roi dit mais qui m’avait sauvé d’un coup d’état, et on lui dit que c’est lui, « amenez-le, je vais faire de lui le Premier ministre », à un moment donné, un acte qui paraissait anodin, caché, la lumière va briller dans cet acte-là de justice !

Faut toujours faire le bien, Bien-aimés.

Psaumes 112:4

⁴ La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste.

Parfois toi tu vas pardonner, mais la personne que tu as pardonnée va encore te faire du mal, et les amis vont dire : « tu vois, tu as pardonné, regarde quelles sont les conséquences ! » ce n’est pas grave, continuons toujours à être juste !

Psaumes 112:5-7

⁵ Heureux l’homme qui exerce la miséricorde et qui prête. Qui règle ses actions d’après la justice.

⁶ Car il ne chancelle jamais; La mémoire du juste dure toujours.

⁷ Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

⁸ Son cœur est affermi; il n’a point de crainte, Jusqu’à ce qu’il mette son plaisir à regarder ses adversaires.

⁹ Il fait des largesses, il donne aux indigents; Sa justice subsiste à jamais; Sa tête s’élève avec gloire,

¹⁰ Le méchant le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

Vainqueur du mal par le bien !

Psaumes 112:7 est un passage à mémoriser !

Question

Q- Nous savons que Melchisédek est le Christ, mais pour quelle raison est-il roi de Salem ?

R- Roi de Salem veut dire : Roi de paix, Salem c’est la paix. Donc Jésus est le Prince de Paix, et Melchisédek veut dire Roi de Justice, Il l’est aussi ! Il a les deux à la fois ! Jérusalem c’est la cité de la paix, Salem à la fin.

Question

Q- Quelle est la différence entre Fils de l’Homme et Fils de Dieu ? Est-ce-que c’est le Fils de l’Homme qui ne sait pas le jour de l’avènement, ou le Fils de Dieu ?

R- Je pense que c’est le Fils de l’Homme qui ne sait pas, mais je pense aussi que c’est en même temps le Fils de Dieu ! Parce que « Fils de l’Homme », ce n’est pas pour le réduire, Fils de l’Homme c’est pour l’inclure à notre race, le fusionner à notre race, en fait c’est la même personne qui est Fils de Dieu et qui est Fils de l’Homme, mais c’est des titres qu’Il a, le titre de Fils de l’Homme, c’est pour marquer Son unité avec la race humaine.

C’est pour dire : Il est de la race humaine, le Saint-Esprit n’est pas de la race humaine, un ange n’est pas de la race humaine, le Père n’est pas de la race humaine, mais le Fils de Dieu est Fils de l’Homme, Il est de la race humaine en même temps, mais c’est la même personne qui est aussi Fils de Dieu, Il est d’origine divine. Je pense que dans Son humilité, Il a refusé de connaître la date du retour, le moment exact du retour, mais je ne pense pas qu’aujourd’hui Il en est ignorant…

J’aime beaucoup le verset 7 :

Psaumes 112:7-8

⁷ Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

⁸ Son cœur est affermi; il n’a point de crainte, Jusqu’à ce qu’il mette son plaisir à regarder ses adversaires.

Et ça va conduire le juste à faire des largesses. Vous savez, quand quelqu’un est bien, il fait du bien. Quand nous faisons le mal, c’est souvent parce que nous-même nous ne sommes plus bien ! Quand quelqu’un est heureux, il est bien, il fait du bien, il pardonne, c’est comme si, quelqu’un était millionnaire, tu lui prends une paire de basket : « ah bah je vais en acheter une autre ! » Mais c’est quand quelqu’un lui-même est insécurisé, il n’est pas bien, dès que tu lui ravis quelque chose : « ah ça pique ! » dès que tu le perturbes ça pique, parce qu’il n’a pas la paix de Dieu, il n’est pas dans la justice divine, le juste est dans la paix de Dieu. Il est dans l’assurance de Dieu, de sorte que maintenant il fait des largesses aux autres, il donne aux indigents, sa justice subsiste à jamais.

Psaumes 112:9-10

⁹ Il fait des largesses, il donne aux indigents; Sa justice subsiste à jamais; Sa tête s’élève avec gloire,

¹⁰ Le méchant le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

Le seul moyen de vaincre les méchants ou d’avoir un impact sur leur vie, est de demeurer juste, de demeurer dans la vérité, dans la paix, dans la joie, c’est ça qui va les irriter, c’est cela qui va les secouer. Mais quand tu penses rendre coup pour coup, au contraire tu les fortifies. Ah et bien nous sommes tous méchants, aller on continue à se battre !

Mais quand tu restes juste, tu restes dans la paix, ils ne sont pas bien ! Vous connaissez mon exemple que je cite souvent, de ce commando russe qui a frappé Natacha, lors d’une séance de prière.

Livre Pardonne-moi Natacha de Sergeï Kourdhakov

Il l’a frappé copieusement… il s’est dit : « c’est fini, cette fille-là ne viendra plus prier », et bien, quand ils ont fait une descente dans une autre maison pour taper les chrétiens, quand on dit frapper, il ne s’agissait pas de gifles, c’étaient des commando, leur but était de laisser chaque chrétien qu’il frappait, il fallait le laisser avec un défaut, casser un bras… briser un œil… Il fallait faire quelque chose de mal sérieusement ! Et maintenant, ils arrivent dans une deuxième maison, il retrouve encore Natacha, il se dit : « mais … ! » il l’a frappée sérieusement, et troisième maison il retrouve encore Natacha, alors cette fois-ci, il frappe, et il sort. Il commence à réfléchir : « qu’est-ce-qui anime cette fille là pour venir prier comme ça, alors qu’on l’a tapé à chaque fois ».

Le juste est puissant, même s’il est appelé à faire montre de faiblesse personnelle. Mais cette faiblesse personnelle, dans le sens où il ne va pas répondre avec arrogance aux accusations, aux attaques. Il parait faible, mais cette faiblesse-là est en réalité une très grande force, qui va se révéler plus tard, alors il faut persévérer dans cela. Le juste n’a pas à craindre les mauvaises nouvelles, pour la simple raison qu’étant juste, son sort est entre les mains de Dieu. Du coup, toutes mauvaises nouvelles, est comme de l’eau sur les plumes d’un canard, ça glisse ! Dieu va transformer cela en bonne nouvelle, son sort est entre les mains de Dieu.

Psaumes 112:7

⁷ Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Amen, gloire à Dieu.

Question

Q- En fait, pendant que tu lisais le Psaume, il ressemble quand même un peu beaucoup au Psaume 1, non ? Moi il me rappelle un peu le Psaume 1.

R- Oui, ça nous rappelle le Psaume 1,

 Lecture de Psaumes 1:1. Oui ça ressemble un peu, mais il y a certain détail comme le verset 7 qui ne sont pas dans le Psaume 1, mais ce sont des Psaumes qui nous appellent à regarder à Dieu, plus tôt qu’à ce que les méchants nous font. Regardez à Dieu, Lui faire confiance, et nous verrons Sa justice se manifester clairement. Nous ne devons pas nous laisser emporter par les mauvaises nouvelles, nous devons nous confier en Dieu.

Nous allons donc chanter pour clôturer : je louerai l’Éternel de tout mon cœur.

Prière

Alléluia Papa, nous Te louons, nous Te glorifions, nous Te demandons pardon pour toute la baisse de la louange dans nos vies, dans nos cœurs. Nous voulons chaque jour élever Ton nom, chaque jour glorifier Ton Nom, chaque jour manifester que nous Te craignons, que nous considérons que Tu ne Te trompes pas, que Tu nous fais du bien. La vérité Seigneur, est de Te louer, la vérité Seigneur est de T’adorer. C’est pourquoi il est écrit : Tu cherches de véritables adorateurs, qui vont T’adorer en Esprit et en Vérité. La vérité, consiste à Te dire merci chaque jour !

Sois béni, sois exalté, nous proclamons Ta supériorité sur les mauvaises nouvelles, sur les Illuminati, sur le nouvel ordre mondial, nous proclamons Ta grandeur et Ta gloire, nous proclamons Ta victoire sur les forces des ténèbres en France, au Nom de Jésus ! Nous proclamons Ta victoire sur les forces des ténèbres lancées contre nous, individuellement, au Nom de Jésus, Amen ! Gloire à Dieu.

Amen

Le psaume 105 parle de la Fidélité de Dieu – Le psaume 106, de l’infidélité des hommes – le psaume 107 parle de la Grâce et la justice divines – C’est pourquoi le psaume 108 nous invite à exprimer Remerciements et louanges.

Notre infidélité nous fait croire que Dieu n’est pas fidèle. Il est fidèle à sa Parole, il est fidèle car il n’y a pas une ombre de variations en Lui.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 109 à 112

Psaumes chapitres 105 à 108

Sommaire

1 – Psaume chapitre 105 : La Fidélité de Dieu

2 – Psaume chapitre 106 : L’infidélité des hommes

3 – Psaume chapitre 107 : La Grâce et la justice divines

4 – Psaume chapitre 108 : Remerciements et louanges

.

Introduction

Gloire à Dieu.

nous sommes heureux de nous retrouver ensemble pour étudier la Parole du Seigneur, nous en sommes dans le Livre de Psaume, et les psaumes que nous allons étudier aujourd’hui sont les Psaume 105 au Psaume 108 ;

Nous allons commencer par le Psaume 105 :

.

1 – Psaume chapitre 105 : La Fidélité de Dieu

Psaumes 105:1-15

¹ Louez l’Éternel, invoquez son nom! Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits!

² Chantez, chantez en son honneur! Parlez de toutes ses merveilles!

³ Glorifiez-vous de son saint nom! Que le cœur de ceux qui cherchent l’Éternel se réjouisse!

⁴ Ayez recours à l’Éternel et à son appui, Cherchez continuellement sa face!

⁵ Souvenez-vous des prodiges qu’il a faits, De ses miracles et des jugements de sa bouche,

⁶ Postérité d’Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus!

⁷ L’Éternel est notre Dieu; Ses jugements s’exercent sur toute la terre.

⁸ Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations,

⁹ L’alliance qu’il a traitée avec Abraham, Et le serment qu’il a fait à Isaac;

¹⁰ Il l’a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle,

¹¹ Disant: Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu.

¹² Ils étaient alors peu nombreux, Très peu nombreux, et étrangers dans le pays,

¹³ Et ils allaient d’une nation à l’autre Et d’un royaume vers un autre peuple;

¹⁴ Mais il ne permit à personne de les opprimer, Et il châtia des rois à cause d’eux:

¹⁵ Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!

 Nous allons nous arrêter là, puisque c’est un verset que nous connaissons :

Psaumes 105:15

¹⁵ Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!

Ce verset est souvent utiliser pour intimider les enfants de Dieu, les empêchant de poser des questions au pasteur ou de remettre en question certaines choses. Nous n’encourageons pas, comment dire, la rébellion, mais nous voulons dire tout simplement qu’au milieu des enfants de Dieu, nous devons être libres de nous exprimer, de poser des questions et d’exprimer nos difficultés, toujours dans le respect des uns et des autres.

Donc, « ne touchez pas à mes oints », quand nous voyons ce verset là, nous voyons bien qu’il ne parle pas, « les oints » là, ce n’est pas seulement une catégorie de personnes, il s’agissait de tous les enfants d’Israël, après il rajoute : « ne faites pas de mal à mes prophètes », mais quand il parlait : « ne touchez pas à mes oints », il s’agissait de tous les enfants d’Israël parce que quand nous voyons le contexte, il est écrit : « et ils allaient d’une nation à l’autre », là il parle du peuple d’Israël, « et d’un Royaume vers un autre peuple. »

Psaumes 105:14-15

¹⁴ Mais il ne permit à personne de les opprimer, Et il châtia des rois à cause d’eux:

¹⁵ Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!

Mais il parle bien de tout le peuple, après il y a une particularité : « et ne faites point de mal à mes prophètes ».

Mais je voulais lire le verset 4 qui dit :

Psaumes 105:4

⁴ Ayez recours à l’Éternel et à son appui, Cherchez continuellement sa face!

Un des problèmes que nous avons dans le monde chrétien est de penser que, ayant fait certaines choses pour attirer la faveur de Dieu, c’est bon une fois pour toutes. Quand des difficultés arrivent, nous nous disons que c’est bon. Nous avons déjà fait telle chose, nous avons déjà prié, nous avons déjà jeûné, nous avons déjà lu la Parole. Oui mais nous sommes appelés à renouveler cela. Quand les choses arrivent, même si nous sommes quelqu’un qui a l’habitude de beaucoup prier.

Ce n’est pas une excuse pour ne plus prier, pour ne pas chercher Sa face, comme nous disons: « cherchez continuellement Sa face ». Certains sont parfois découragés, ils se disent : « je vais faire quelle autre chose que je n’ai pas encore faites ? » Et bien, respirer, tu le fais bien tous les jours, toutes les secondes, tu renouvelles la respiration, alors pourquoi ne pas prier ?! Pourquoi ne pas renouveler la prière ?

Priez sans cesse

C’est quelque chose, quand Satan nous tente, de pousser à arrêter de prier en disant : « Tu as déjà prier ! T’as déjà jeûné ! », « oui, là il faut encore que je le refasse puisque je suis déstabilisé. Là il faut que je le refasse puisque je me sens perdu… » Je me mets à prier sans cesse, c’est un verset biblique : « Priez sans cesse », donc c’est ce que je voulais donner comme point important à retenir : « Ne touchez pas à mes oints » il s’agit de nous tous les enfants de Dieu, et n’hésitons pas à chercher la face de Dieu, à renouveler les temps de prières, continuons à chercher continuellement, il est écrit, cherchons la face du Seigneur.

Psaumes 105:16-33

¹⁶ Il appela sur le pays la famine, Il coupa tout moyen de subsistance.

¹⁷  Il envoya devant eux un homme: Joseph fut vendu comme esclave.

¹⁸ On serra ses pieds dans des liens, On le mit aux fers,

¹⁹ Jusqu’au temps où arriva ce qu’il avait annoncé, Et où la parole de l’Éternel l’éprouva.

²⁰ Le roi fit ôter ses liens, Le dominateur des peuples le délivra.

²¹ Il l’établit seigneur sur sa maison, Et gouverneur de tous ses biens,

²² Afin qu’il pût à son gré enchaîner ses princes, Et qu’il enseignât la sagesse à ses anciens.

²³  Alors Israël vint en Égypte, Et Jacob séjourna dans le pays de Cham.

²⁴  Il rendit son peuple très fécond, Et plus puissant que ses adversaires.

²⁵ Il changea leur cœur, au point qu’ils haïrent son peuple Et qu’ils traitèrent ses serviteurs avec perfidie.

Les prodiges de Dieu en l’Égypte

²⁶ Il envoya Moïse, son serviteur, Et Aaron, qu’il avait choisi.

²⁷ Ils accomplirent par son pouvoir des prodiges au milieu d’eux, Ils firent des miracles dans le pays de Cham.

²⁸ Il envoya des ténèbres et amena l’obscurité, Et ils ne furent pas rebelles à sa parole.

²⁹ Il changea leurs eaux en sang, Et fit périr leurs poissons.

³⁰ Le pays fourmilla de grenouilles, Jusque dans les chambres de leurs rois.

³¹ Il dit, et parurent les mouches venimeuses, Les poux sur tout leur territoire.

³² Il leur donna pour pluie de la grêle, Des flammes de feu dans leur pays.

³³ Il frappa leurs vignes et leurs figuiers, Et brisa les arbres de leur contrée.

J’espère que pendant que l’Ancien est en train de lire, nous tous nous nous rappelons que c’est tout ce qui se passait en Égypte, les plais d’Égypte que nous sommes  en train de citer là. Nous continuons.

Psaume 105:33-45

³³ Il frappa leurs vignes et leurs figuiers, Et brisa les arbres de leur contrée.

³⁴ Il dit, et parurent les sauterelles, Des sauterelles sans nombre,

³⁵ Qui dévorèrent toute l’herbe du pays, Qui dévorèrent les fruits de leurs champs.

³⁶ Il frappa tous les premiers-nés dans leur pays, Toutes les prémices de leur force.

Souvenir d’Israël au désert, et la bienveillance de Dieu

³⁷ Il fit sortir son peuple avec de l’argent et de l’or, Et nul ne chancela parmi ses tribus.

³⁸ Les Égyptiens se réjouirent de leur départ, Car la terreur qu’ils avaient d’eux les saisissait.

³⁹ Il étendit la nuée pour les couvrir, Et le feu pour éclairer la nuit.

⁴⁰ A leur demande, il fit venir des cailles, Et il les rassasia du pain du ciel.

⁴¹ Il ouvrit le rocher, et des eaux coulèrent; Elles se répandirent comme un fleuve dans les lieux arides.

⁴² Car il se souvint de sa parole sainte, Et d’Abraham, son serviteur.

⁴³ Il fit sortir son peuple dans l’allégresse, Ses élus au milieu des cris de joie.

⁴⁴ Il leur donna les terres des nations, Et ils possédèrent le fruit du travail des peuples,

⁴⁵ Afin qu’ils gardassent ses ordonnances, Et qu’ils observassent ses lois. Louez l’Éternel!

Exalter La fidélité de Dieu

Amen, Amen ! Donc c’est un Psaume qui finit par nous demander de louer l’Éternel, parce qu’Il est fidèle ! Le thème de ce Psaume c’est la fidélité de Dieu envers son peuple, c’est bien quand même de temps à autres, de se rappeler la définition des mots, la fidélité, c’est quand quelqu’un est constant dans ses sentiments, dans son attitude, voilà, Dieu est constant, dans Sa bonté, dans Son amour, dans Sa justice. Il est constant.

Il ne fluctue pas, d’ailleurs il est dit qu’en Lui il n’y a même pas de changement, ni une ombre de variations. Cette fidélité est une grâce pour nous, parce que, imaginez quelqu’un qui est toujours amour, bon, ça veut dire que nous pouvons recourir à lui à tout moment, c’est vraiment extraordinaire la fidélité de Dieu, et là ce Psaume nous retrace l’histoire d’Israël, depuis qu’il a constitué Jacob en peuple, depuis qu’Il a fait alliance avec Jacob, Il a été fidèle à Sa Parole, il est écrit au verset 8 :

Psaumes 105:8

⁸ Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations,

Il s’en rappelle, c’est vraiment Quelqu’un sur qui nous pouvons compter ! Parce qu’Il se rappelle.

Psaumes 105:10

¹⁰ Il l’a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle,

En contrat, en fait une alliance, c’est un contrat. La Parole de Dieu est comme un contrat, donc quand tu lis cela, c’est comme un contrat que tu as signé avec Lui, Il fera Sa part, puisque Lui est juste, fidèle et bon. nous pouvons  vraiment compter sur Lui, et c’est ce que nous montre toute cette histoire qui est racontée depuis qu’Il a constitué Israël en nation, les chemins par lesquels ils sont passés, déjà en Égypte, comment Il les a gardé, malgré le fait qu’ils étaient sous la domination de Pharaon, Il les a gardé, Il les a sorti d’Égypte, dans la gloire, avec gloire.

Il les a amené en terre promise, mais le chemin fut difficile, malgré le fait que le chemin fut difficile, et il fut difficile à cause du comportement des humains que nous allons voir dans le Psaume qui suit, Dieu, Lui, a été fidèle, car le Psaume qui suit va nous montrer au contraire, l’infidélité des humains, et l’infidélité du peuple, malgré tout cela, Dieu Lui, a été fidèle, jusqu’à les amener en terre promise, à leur faire échapper, quand ils étaient attaqués sur le chemin par des rois de la terre promise, on nous explique Sa fidélité tout le long du chemin.

Chercher à connaître le but de Dieu

Et au verset 45, il nous est dit qu’Il a fait tout cela, Il a été fidèle, Il a multiplié le peuple, Il a amené le fruit du travail des peuples, le but de tout cela, c’est quoi ?

« Afin qu’ils gardassent ses ordonnances »

Psaumes 105:45

⁴⁵ Afin qu’ils gardassent ses ordonnances, Et qu’ils observassent ses lois. Louez l’Éternel!

Le but de la fidélité de Dieu, ce que ça devrait produire en chacun d’entre nous, c’est notre fidélité à Sa Parole, puisque Lui, dans l’alliance qu’Il signe avec nous, que  constitue la Parole, dans ce contrat, Lui montre Sa fidélité, Il a rempli Sa part à Lui, à chaque fois que c’était nécessaire, cela doit susciter en nous le même sentiment que Lui, la même constance que Lui, quand nous avons affaires à quelqu’un qui remplit toujours Ses engagements, nous avons envie nous aussi, d’être des personnes qui remplissons aussi nos engagements, nous avons envie d’une communion parfaite, Lui remplit toujours ses engagements, alors nous aussi, nous devons remplir nos engagements.

La fidélité de Dieu, c’est quelque chose qui fait que nous pouvons crier à Lui à tout moment, Il est fidèle, le Dieu qui t’a fait du bien hier, c’est le même aujourd’hui. Le bien qu’Il t’a fait hier, Il peut le faire aujourd’hui, c’est ça la fidélité de quelqu’un qui est constant, quelqu’un qui est attaché fortement à quelque chose, c’est ça la fidélité. Dieu, est fidèle. Et cette fidélité est une force pour nous.

Comment comprendre la fidélité de Dieu

Quel que soit ce que tu sens dans ton corps, quel que soit ce que tu sens dans ton entourage, les mouvements qui se font, aujourd’hui nous entendons, peut-être qu’il va y avoir une guerre, quel que soit ce que nous entendons, nous devons comprendre que Dieu est fidèle, et Il le sera toujours. Qu’est-ce que sa fidélité ?

C’est qu’Il sera toujours bon, Il sera toujours droit, Il sera toujours vrai, Il sera toujours miséricordieux, nous pouvons revenir à Lui à tout moment. Et un passage du Nouveau Testament nous dit :

« Ce n’est pas à cause de l’infidélité de certains, que Dieu va être infidèle, Dieu Lui, Il demeure fidèle ».

N’oublions pas cela, et que cela nous pousse à prier !

Du coup, nous allons en profiter pour prier concernant cette guerre qui est possible entre la Russie et les Pays occidentaux : prions qu’à travers tout cela Dieu montre Sa fidélité à Son peuple, à travers tout cela, Dieu interpelle les chrétiens sur les prophéties bibliques qui disent qu’il y aura des guerres et des bruits de guerres. Et que les gens voient à travers tout cela, l’accomplissement de la Parole de Dieu, donc la véracité de la Parole de Dieu, prions en même temps qu’il n’y ait aucun impact économique, matériel, sur les enfants de Dieu, Dieu est fidèle, celui qui a protégé Israël tel que nous avons lu là, il est écrit :

« Ne touchez pas à mes oints »

Psaumes 105:14

¹⁴ Mais il ne permit à personne de les opprimer, Et il châtia des rois à cause d’eux:

Prions que le Seigneur protège ses enfants dans tout ce qui se passe là :

Seigneur, nous venons prier, Père Éternel, pour réclamer Ta fidélité Seigneur, nous venons prier que Tu te manifestes dans Ta bonté, dans Ta puissance, et dans Ta gloire. Oh Éternel ! Nous venons prier Seigneur, que ces bruits de guerre, cette probable guerre, Seigneur, fasse comprendre aux uns et aux autres, que nous sommes à la fin, fasse comprendre aux uns et aux autres, que Ta Parole est la vérité Seigneur. Manifeste-Toi pour nous parler à travers tout ceci, nous nous attendons à Toi Seigneur, dans le Nom de Jésus, Alléluia !

 Merci Seigneur également de protéger Tes enfants, où qu’ils soient, qu’ils soient en Ukraine, qu’ils soient en Russie, ou en occident, protège Tes enfants, que l’impact économique et social de cette guerre possible Seigneur, que son impact soit sans effets, sans effets sur Tes enfants. Nous croyons en Ta fidélité, Alléluia !

Amen, Amen, Seigneur, merci aussi d’ouvrir des portes pour l’évangélisation, à travers ces troupeaux, Amen.

Chant :

Ta fidélité est grande, Ta fidélité est incomparable.

Nous continuons avec le Psaume 106 :

.

2 – Psaume chapitre 106 : L’infidélité des hommes

Psaumes 106:1-22

¹ Louez l’Éternel! Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

² Qui dira les hauts faits de l’Éternel? Qui publiera toute sa louange?

³ Heureux ceux qui observent la loi, Qui pratiquent la justice en tout temps!

⁴ Éternel, souviens-toi de moi dans ta bienveillance pour ton peuple! Souviens-toi de moi en lui accordant ton secours,

⁵ Afin que je voie le bonheur de tes élus, Que je me réjouisse de la joie de ton peuple, Et que je me glorifie avec ton héritage!

⁶ Nous avons péché comme nos pères, Nous avons commis l’iniquité, nous avons fait le mal.

⁷ Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à tes miracles, Ils ne se rappelèrent pas la multitude de tes grâces, Ils furent rebelles près de la mer, près de la mer Rouge.

La puissance du salut de Dieu

⁸ Mais il les sauva à cause de son nom, Pour manifester sa puissance.

⁹ Il menaça la mer Rouge, et elle se dessécha; Et il les fit marcher à travers les abîmes comme dans un désert.

¹⁰ Il les sauva de la main de celui qui les haïssait, Il les délivra de la main de l’ennemi.

¹¹ Les eaux couvrirent leurs adversaires: Il n’en resta pas un seul.

¹² Et ils crurent à ses paroles, Ils chantèrent ses louanges.

¹³ Mais ils oublièrent bientôt ses œuvres, Ils n’attendirent pas l’exécution de ses desseins.

¹⁴ Ils furent saisis de convoitise dans le désert, Et ils tentèrent Dieu dans la solitude.

¹⁵ Il leur accorda ce qu’ils demandaient; Puis il envoya le dépérissement dans leur corps.

Les révoltes contre Moïse et Aaron

¹⁶  Ils se montrèrent, dans le camp, jaloux contre Moïse, Contre Aaron, le saint de l’Éternel.

¹⁷ La terre s’ouvrit et engloutit Dathan, Et elle se referma sur la troupe d’Abiram;

¹⁸ Le feu embrasa leur troupe, La flamme consuma les méchants.

¹⁹  Ils firent un veau en Horeb, Ils se prosternèrent devant une image de fonte,

²⁰ Ils échangèrent leur gloire Contre la figure d’un bœuf qui mange l’herbe.

²¹ Ils oublièrent Dieu, leur sauveur, Qui avait fait de grandes choses en Égypte,

²² Des miracles dans le pays de Cham, Des prodiges sur la mer Rouge.

Voilà un terme très important au verset 21 :

Psaumes 106:21

²¹ Ils oublièrent Dieu, leur sauveur, Qui avait fait de grandes choses en Égypte,

Un de nos grand problème est l’oubli.

L’oubli du passé, de ce que Dieu a déjà fait, ça c’est quelque chose pour lequel nous devons combattre!

Comment nous devons le combattre ? À travers la louange, les remerciements, ça nous permet de nous rappeler ce que Dieu a fait, car quand tu veux louer, tu dois avoir des éléments, mais ces éléments-là viennent, entre autres, de ce que Dieu a fait dans le passé. Ça nous permet de rester avec un cerveau frai de bienfaits et des exploits du Seigneur.

Quand nous baissons dans la louange, nous nous exposons à des difficultés, nous nous exposons à la baisse de la foi également.

Que Dieu vraiment nous aide, ça c’est une prière aussi que nous faisons, que je refais encore, que Dieu nous aide à Le louer, vous savez, un de nos problème, c’est que nous ne regardons qu’à certains péchés, du moment que nous sommes « corrects », nous n’avons pas volé, nous n’avons pas fait ceci, nous n’avons pas fait cela, nous plongeons dans une vie chrétienne routinière. Ce qui fait que nous perdons en puissance, et en perdant en puissance, nous plongeons davantage dans la routine, dans les traditions, et nous n’avons plus la force de faire face aux événements de la vie.

La puissance de la louange

Quand nous louons Dieu, Bien-aimés, il y a une force spirituelle qui se renouvelle en nous. Et c’est aussi juste, ne pas louer Dieu, c’est une forme d’injustice dont nous ne nous rendons pas compte, nous nous disons : « mais oui mais moi je crois en Dieu », mais oui, mais quand tu ne sais pas remercier, tu ne sais pas rendre grâce, c’est une forme d’injustice, parce que tu n’hésiterais pas toi, à reconnaître la beauté d’une fleur, d’un paysage. Alors comment tu ne reconnais pas la grandeur de Dieu dans ta vie, pour la proclamer ? Et nous sommes appelé à louer. Vous savez, à chaque fois que nous lisons des textes où il est dit : « Louez l’Éternel ! », je me sens indigne de Lui, je me sens en défaut.

Vous savez comme quand on te prend en défaut, voilà. nous sommes là, nous sommes très bien, et dans la lecture, nous tombons sur « Louez », à chaque fois, j’ai l’impression que je ne fais pas les choses comme il faut, et je demande au Seigneur, vraiment, qu’Il nous aide à Le louer, parce que je pense que ça va tout changer dans notre façon de marcher avec Lui, et vous voyez un peu : ils ont oublié, et en oubliant, voilà, ils ont fait, vraiment de sérieuses bêtises, et ils se montrèrent jaloux contre Moïse, contre Aaron… ils ont fait un veau en Horeb, pour l’adorer comme si c’était Dieu.

Être oublieux des prodiges de Dieu

Tout cela est à cause de l’oubli, oubli de que ce qu’ils ont vécu. Bien-aimés, vous vous rendez compte ?! La mer qui se sépare en deux ! Quand tu vis des choses comme ça, tu vis une colonne de feu qui vous conduit la nuit, une colonne de nuée la journée… Quand tu vis cela, l’homme maintenant, quand il est face à des réalités nouvelles, la faim, la soif, certaines difficultés, il oublie Celui qui l’a sauvé autrefois. C’est pourquoi nous avons dit au Psaume 105, que la fidélité de Dieu est très importante, et là il nous est dit : qu’ils ont oublié les miracles dans le Pays de Cham, les prodiges sur la mer Rouge. Même Dieu reconnaît que c’était un prodige que de séparer la mer Rouge en deux. Mais ces gens là ont oublié…

Que le Seigneur nous aide à avoir une mémoire fraîche concernant ses œuvres, et à continuer à l’adorer.

Questions

Q- Comment expliquer le verset 14 ?: Lecture du verset 14. D’où est venue leur convoitise, puisqu’ils étaient dans le désert, il n’y avait donc rien pour les tenter ?

R- Si, le passé. Ils se disaient, autrefois en Égypte, nous mangions du bon poisson, nous mangions de la bonne viande, c’est le passé. La convoitise ce n’est pas ce que nous voyons seulement, c’est la convoitise portée sur quelque chose que nous ne voyons pas. Souvenez-vous, il est dit que dans la convoitise il y a trois sous-convoitises :

En référence à 1 Jean 2:16

¹⁶ car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

-la convoitise des yeux : effectivement, là il faut que nous voyons,

-il y a la convoitise de la chair : la chair peut se souvenir d’un plaisir du passé, mais

-il y a aussi l’orgueil de la vie, il n’y a pas que la convoitise des yeux.

Dans la convoitise d’ailleurs, dans une logique de curiosité malfaisante, quelque chose que tu n’as jamais goûté, tu vois quelqu’un manger cela, en étant joyeux, ou bien siroter une boisson, tu es pris de convoitise, alors que tu n’as jamais goûté cela. La convoitise peut aller dans l’imagination. Peut venir de l’imagination.

Voilà, nous continuons notre texte, nous arrivons au verset 23, et Dieu parle de les exterminer.

Psaumes 106:23-31

²³  Et il parla de les exterminer; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l’empêcher de les détruire.

²⁴  Ils méprisèrent le pays des délices; Ils ne crurent pas à la parole de l’Éternel,

²⁵ Ils murmurèrent dans leurs tentes, Ils n’obéirent point à sa voix.

²⁶ Et il leva la main pour jurer De les faire tomber dans le désert,

²⁷ De faire tomber leur postérité parmi les nations, Et de les disperser au milieu des pays.

²⁸  Ils s’attachèrent à Baal Peor, Et mangèrent des victimes sacrifiées aux morts.

²⁹ Ils irritèrent l’Éternel par leurs actions, Et une plaie fit irruption parmi eux.

³⁰ Phinées se leva pour intervenir, Et la plaie s’arrêta;

³¹ Cela lui fut imputé à justice, De génération en génération pour toujours.

 Là on nous cite toutes les infidélités d’Israël, il y en a beaucoup ! « Il n’obéir point à Sa voix…. Ils s’attachèrent à Baal Peor… ils ont sacrifié, ils mangeaient des victimes sacrifiées aux morts… » Voilà, on nous cite toutes sortes d’infidélités d’Israël, et tout à l’heure, au verset 23, Dieu s’apprêtait à les éliminer, nous nous souvenons de la prière merveilleuse de Moïse, l’intercession de Moïse, alors que Dieu lui propose.

En Référence à Exode 32:11-14

Le plaidoyer de Moïse

¹¹ Moïse implora l’Éternel, son Dieu, et dit: Pourquoi, ô Éternel! ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par une grande puissance et par une main forte?

¹² Pourquoi les Égyptiens diraient-ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir, c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens-toi du mal que tu veux faire à ton peuple.

¹³ Souviens-toi d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, tes serviteurs, auxquels tu as dit, en jurant par toi-même: Je multiplierai votre postérité comme les étoiles du ciel, je donnerai à vos descendants tout ce pays dont j’ai parlé, et ils le posséderont à jamais.

¹⁴ Et l’Éternel se repentit du mal qu’il avait déclaré vouloir faire à son peuple.

Dieu propose à Moïse de créer une nouvelle race humaine à travers lui, et d’éliminer les restes là, Moïse dit : « non, non, non, c’est Ton peuple, Tu ne peux pas les laisser mourir comme ça, les gens vont se moquer de Toi. Tu n’as pas fait tous ces exploits en Égypte pour les amener ici, pour les faire mourir ! Retiens-Toi, Oh grand Dieu, sinon, moi-même aussi, et bien élimine-moi aussi ».

Moise, un type d’intercesseur, préfiguration de Jésus

c’est un vrai intercesseur qui prend la place de ce que Dieu s’apprête à frapper, pour dire : « dans ce cas, frappe-moi » et c’est ce que Jésus a fait, Moïse est un type de Christ, c’est le verset 23 :

Psaumes 106:23

²³  Et il parla de les exterminer; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l’empêcher de les détruire.

Bien-aimés, c’est cela notre travail, en tant qu’enfant de Dieu, nous devons nous concentrer beaucoup plus sur la miséricorde et l’amour de Dieu, plutôt que sur les méfaits des païens, même si nos yeux les voient, mais lorsque nous nous intéressons trop aux méfaits des païens.

Qu’est-ce-qui se produit en nous ? L’amertume et une sensation de colère et de rejet des païens. Pour dire : « ils n’auront qu’à subir leur sort en enfer », or ce n’est pas pour cela que Dieu nous a placé sur terre, ce n’est pas pour cela, Il nous a placé pour intercéder comme Moïse, pour dire : « Seigneur, mais malgré tout, c’est quand même Toi qui les a créé, Tu ne les a pas créé pour l’enfer ! Fais quelque chose, utilise-nous, parle-leur, donne encore du temps ».

En référence à Luc 13:6-9

⁶ Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.

⁷ Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?

⁸ Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.

⁹ Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.

Vous savez, cette histoire sur la vigne, le figuier qui n’a pas produit, le maître voulait couper, il est dit : « mais non, maître, est-ce-que tu peux donner encore un temps à cet arbre là, qu’il produise ! ». Donc nous devons intercéder et dire : « Seigneur, c’est vrai qu’ils exagèrent, mais Tu es bon et miséricordieux ».

Vous voyez, si quelqu’un ne puise pas suffisamment à l’amour et à la miséricorde de Dieu, il ne pourra pas soutenir les horreurs des païens, il tombera dans une colère religieuse, dans une colère charnelle, qui au départ est une colère normale, mais qui devient une mauvaise colère, lorsqu’elle ne mène pas dans la structure, la bonté et l’amour de Dieu. Voilà, nous continuons.

Psaumes 106:32-48

³²  Ils irritèrent l’Éternel près des eaux de Meriba; Et Moïse fut puni à cause d’eux,

³³ Car ils aigrirent son esprit, Et il s’exprima légèrement des lèvres.

Ils servirent les idoles des nations

³⁴  Ils ne détruisirent point les peuples Que l’Éternel leur avait ordonné de détruire.

³⁵ Ils se mêlèrent avec les nations, Et ils apprirent leurs œuvres.

³⁶ Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège;

³⁷ Ils sacrifièrent leurs fils Et leurs filles aux idoles,

³⁸ Ils répandirent le sang innocent, Le sang de leurs fils et de leurs filles, Qu’ils sacrifièrent aux idoles de Canaan, Et le pays fut profané par des meurtres.

³⁹ Ils se souillèrent par leurs œuvres, Ils se prostituèrent par leurs actions.

⁴⁰ La colère de l’Éternel s’enflamma contre son peuple, Et il prit en horreur son héritage.

⁴¹ Il les livra entre les mains des nations; Ceux qui les haïssaient dominèrent sur eux;

⁴² Leurs ennemis les opprimèrent, Et ils furent humiliés sous leur puissance.

⁴³ Plusieurs fois il les délivra; Mais ils se montrèrent rebelles dans leurs desseins, Et ils devinrent malheureux par leur iniquité.

⁴⁴ Il vit leur détresse, Lorsqu’il entendit leurs supplications.

⁴⁵ Il se souvint en leur faveur de son alliance;

⁴⁶ Il eut pitié selon sa grande bonté, Et il excita pour eux la compassion De tous ceux qui les retenaient captifs.

⁴⁷ Sauve-nous, Éternel, notre Dieu! Et rassemble-nous du milieu des nations, Afin que nous célébrions ton saint nom, Et que nous mettions notre gloire à te louer!

⁴⁸ Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, d’éternité en éternité! Et que tout le peuple dise: Amen! Louez l’Éternel!

Louez l’Éternel !

Gloire à Dieu, nous voyons, malgré tout ce qui a été cité comme péché, infidélité d’Israël, finalement, au verset 44 il est écrit :

Psaumes 106:44

⁴⁴ Il vit leur détresse, Lorsqu’il entendit leurs supplications.

Dieu est miséricordieux, Il a toujours pitié, c’est pourquoi nous ne devons pas hésiter à revenir à Lui, la stratégie du diable, c’est de te dire : « Tu as fait trop de fautes, ce n’est pas la peine, tu es trop sale… » Mais justement, il est écrit :

Romains 5:20

²⁰ Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

« Là où le péché a abondé, la grâce de Dieu a surabondé », si tu es trop sale, et bien Dieu a le savon qu’il faut pour te nettoyer. Il est tout-puissant dans Sa miséricorde et dans Son amour. Le sacrifice de Jésus est suffisant pour pardonner n’importe quel pécheur, il faut juste avoir l’esprit véritablement repentant, tu veux véritablement de la vérité : Reviens à Dieu. Et Il a eu pitié, il est écrit qu’Il excita pour eux la compassion de tout ce qui le retenait captif.

Psaumes 106:47

⁴⁷ Sauve-nous, Éternel, notre Dieu! Et rassemble-nous du milieu des nations, Afin que nous célébrions ton saint nom, Et que nous mettions notre gloire à te louer!

Quand nous voulons revenir à Dieu, Bien-aimés, n’hésitons pas ! N’écoutons pas la voix qui dit : « Tu as trop fait de mal, t’as fait ceci… » d’accord, mais le sang de Jésus peut me laver, et je peux recommencer une nouvelle vie.

N’hésitons pas à retrouver une nouvelle vie, et dans tout ceci, nous voyons une fois de plus, la fidélité de Dieu. On nous cite toutes sortes d’infidélité des humains, mais, lorsque ces humains, à un moment donné, prennent conscience que ce n’est pas une bonne vie pour eux, qu’ils crient à Dieu, Dieu répond toujours favorablement !

Quand ces humains prennent conscience que la bonne vie à mener c’est auprès de Dieu, dans la vérité, et selon la nature de Dieu, le Seigneur est prêt à pardonner et recommencer une histoire. Son histoire avec ces gens-là, donc n’hésitons pas, et d’ailleurs, Bien-aimés, que cela nous pousse vraiment à prier pour les peuples difficiles, comme nous vivons ici en occident, nous sommes face à des peuples difficiles.

La difficile évangélisation dans les pays développés

Vous savez, finalement, tout compte fait, je me dis, mais la situation que nous vivons en Occident, elle est finalement beaucoup plus dure, que la situation de nos amis qui sont partis en mission, auprès des tribus non visitées par les gens, les tribus les plus isolées qui ne connaissent rien de ce qui se passe ailleurs, mais au moins là-bas, après 5 à 7 ans, 8 ans, il y a une vague de conversion qui a lieu, mais là où nous vivons, ça fait parfois 20 ans, mais nous sentons une résistance spirituelle terrible.

Pourtant, il y a la télé, il y a internet, il y a toutes sortes de moyens que nous utilisons pour évangéliser… je pense que, nous devons être stimulés par ce que nous sommes en train de lire concernant la fidélité de Dieu, pour dire : « Ah, donc même ici, on rejette tellement le Seigneur » Il peut toujours agir, parce que Sa fidélité est grande.

Vous voyez, combien de péchés n’avaient-ils pas commis les enfants d’Israël, le Seigneur dans Sa fidélité, Il a eu pitié d’eux. Donc nous allons jouer les intercesseurs encore, en priant pour la France, et les pays d’Europe, qui ne veulent pas de Dieu, qui ne font que voter lois sur lois anti-Dieu, nous allons prier que le Seigneur, dans Sa miséricorde, les sauve.

Prière

Seigneur, nous voulons voir Ta main puissante agir, nous voulons voir Ta main puissante agir, dans le Nom de Jésus, dans ce pays Papa, dans ce pays… Oh, Seigneur, Tu es Dieu, Seigneur, Tu es Dieu, Seigneur, Tu es amour, nous voyons combien d’infidélité ont commises les enfants d’Israël, mais Tu es revenu quand même ! Ils ont sacrifié des enfants à des idoles Seigneur ! Ils ont fait les pires abominations, alors que c’est vrai, que la France, et les pays d’Europe, sont les spécialistes des sacrifices d’enfants par les avortements, par les vaccinations de ses enfants obligatoires… et par toutes sortes d’attitudes qui produit dans les enfants la volonté de changer de genre ou autre… Seigneur nous venons prier que Tu pardonnes ! Que Tu es un élan de miséricorde envers la France et les pays d’Europe, Père Éternel, manifeste-Toi, nous t’en prions, au Nom de Jésus.

Amen.

Nous passons au Livre V.

Questions

Q- Pierre, ayant vu Jésus marcher sur les eaux, et par la suite Le renier, n’a-t-il pas réagi comme les enfants d’Israël dans le désert, qui avaient vu Dieu séparer le mer Rouge, mais a rejeté Dieu par la suite ?

R- Oui, c’est pareil.

Q- Qui est Phinée, Phinée ?

R- C’est un enfant d’Aaron. Un sacrificateur.

Ok, nous continuons le Psaume 107, qui va nous parler des grâces et des bontés de Dieu.

.

3 – Psaume chapitre 107 : La Grâce et la justice divines

Psaumes 107:1-22

¹ Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

² Qu’ainsi disent les rachetés de l’Éternel, Ceux qu’il a délivrés de la main de l’ennemi,

³ Et qu’il a rassemblés de tous les pays, De l’orient et de l’occident, du nord et de la mer!

⁴ Ils erraient dans le désert, ils marchaient dans la solitude, Sans trouver une ville où ils pussent habiter.

⁵ Ils souffraient de la faim et de la soif; Leur âme était languissante.

⁶ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

⁷ Il les conduisit par le droit chemin, Pour qu’ils arrivassent dans une ville habitable.

⁸ Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

⁹ Car il a satisfait l’âme altérée, Il a comblé de biens l’âme affamée.

Le sort des révoltés

¹⁰ Ceux qui avaient pour demeure les ténèbres et l’ombre de la mort Vivaient captifs dans la misère et dans les chaînes,

¹¹ Parce qu’ils s’étaient révoltés contre les paroles de Dieu, Parce qu’ils avaient méprisé le conseil du Très Haut.

¹² Il humilia leur cœur par la souffrance; Ils succombèrent, et personne ne les secourut.

¹³ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

¹⁴ Il les fit sortir des ténèbres et de l’ombre de la mort, Et il rompit leurs liens.

¹⁵ Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

¹⁶ Car il a brisé les portes d’airain, Il a rompu les verrous de fer.

Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel

¹⁷ Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux.

¹⁸ Leur âme avait en horreur toute nourriture, Et ils touchaient aux portes de la mort.

¹⁹ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

²⁰ Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse.

²¹ Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

²² Qu’ils offrent des sacrifices d’actions de grâces, Et qu’ils publient ses œuvres avec des cris de joie!

Voilà, est-ce-que nous voyons comment ça se répète à chaque fois, on cite les difficultés :

Psaumes 107:19-21

¹⁹ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

²⁰ Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse.

²¹ Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

Maintenant, qu’est-ce qu’on nous exhorte après la délivrance, verset 15 :

Psaumes 107:15-19

¹⁵ Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

¹⁶ Car il a brisé les portes d’airain, Il a rompu les verrous de fer.

¹⁷ Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux.

¹⁸ Leur âme avait en horreur toute nourriture, Et ils touchaient aux portes de la mort.

¹⁹ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

On nous fait parcourir plusieurs cycles où Dieu, d’abord délivre et au lieu de passer du temps à louer Dieu comme nous l’avons dit précédemment, les gens oublient, et quand ils oublient, ils entrent dans le péché, et ils deviennent des insensés, ils ont des conduites coupables, et, comme Dieu est juste, on récolte ce que l’on sème, dans les conduites d’insensés, et les conduites coupables, qu’est-ce-qui se passe ? Et bien, nous nous rendons malheureux, verset 17 :

Psaumes 107:17

¹⁷ Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux.

Le péché, les problèmes de jalousie, de querelles, voilà… ça finit toujours par nous rendre malheureux, la haine, ça finira toujours par nous rendre malheureux, la colère, quand nous ne la refoulons pas, ça finira par nous rendre malheureux… et, surtout, l’oubli de Dieu. Quand nous L’oublions nous nous exposons à nous rendre malheureux, mais il nous est dit, c’est pourquoi le titre est : « Les bienfaits ». Il nous est dit : « Mais quand ils crient, le Seigneur a encore pitié, et les secours ».

Nous allons continuer, donc je voulais quand même éclairer sur ceci, afin que nous soyons beaucoup plus attentifs.

Psaumes 107:22-43

²² Qu’ils offrent des sacrifices d’actions de grâces, Et qu’ils publient ses œuvres avec des cris de joie!

²³ Ceux qui étaient descendus sur la mer dans des navires, Et qui travaillaient sur les grandes eaux,

²⁴ Ceux-là virent les œuvres de l’Éternel Et ses merveilles au milieu de l’abîme.

²⁵ Il dit, et il fit souffler la tempête, Qui souleva les flots de la mer.

²⁶ Ils montaient vers les cieux, ils descendaient dans l’abîme; Leur âme était éperdue en face du danger;

²⁷ Saisis de vertige, ils chancelaient comme un homme ivre, Et toute leur habileté était anéantie.

²⁸ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

²⁹ Il arrêta la tempête, ramena le calme, Et les ondes se turent.

³⁰ Ils se réjouirent de ce qu’elles s’étaient apaisées, Et l’Éternel les conduisit au port désiré.

³¹ Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!

³² Qu’ils l’exaltent dans l’assemblée du peuple, Et qu’ils le célèbrent dans la réunion des anciens!

Les bontés de l’Éternel

³³ Il change les fleuves en désert, Et les sources d’eaux en terre desséchée,

³⁴ Le pays fertile en pays salé, A cause de la méchanceté de ses habitants.

³⁵ Il change le désert en étang, Et la terre aride en sources d’eaux,

³⁶ Et il y établit ceux qui sont affamés. Ils fondent une ville pour l’habiter;

³⁷ Ils ensemencent des champs, plantent des vignes, Et ils en recueillent les produits.

³⁸ Il les bénit, et ils deviennent très nombreux, Et il ne diminue point leur bétail.

³⁹ Sont-ils amoindris et humiliés Par l’oppression, le malheur et la souffrance;

⁴⁰ Verse-t-il le mépris sur les grands, Les fait-il errer dans des déserts sans chemin,

⁴¹ Il relève l’indigent et le délivre de la misère, Il multiplie les familles comme des troupeaux.

⁴² Les hommes droits le voient et se réjouissent, Mais toute iniquité ferme la bouche.

⁴³ Que celui qui est sage prenne garde à ces choses, Et qu’il soit attentif aux bontés de l’Éternel.

Amen, Amen, voilà on nous demande d’être attentif aux bontés de l’Éternel ! De Dieu, à la grâce de Dieu, parce que quand nous ne sommes pas attentifs, nous subirons Sa justice. Il y a les grâce de Dieu, mais il y a aussi Sa justice, qui fait que quand nous nous égarons, quand nous Le négligeons, nous nous retrouvons dans la sécheresse.

C’est une réalité, nous ne pouvons pas et nous ne devons pas négliger cela. Il dit : « Que celui qui est sage, pense aux bontés de Dieu », c’est très important, Bien-aimés, c’est vraiment ma prière principale aujourd’hui. Que Dieu nous aide à nous rappeler Ses bontés, Sa grâce et Sa puissance.

Être attentifs aux bontés de l’Éternel

C’est cela, « qu’il soit attentifs aux bontés de l’Éternel » parce que sinon, nous vivrons Son jugement, et Sa justice. Dieu a fait beaucoup de choses pour nous, nous ne pouvons pas nier cela. Mais c’est vrai que, quand nous regardons à notre présent, il y a beaucoup de choses qui nous échappent, au niveau de la santé, au niveau du pays, au niveau parfois du service du Seigneur.

Il y a des choses que nous ne maîtrisons pas, mais ne pas maîtriser, ça ne veut pas dire échouer. Par notre vie, notre sort est entre les mains de Dieu. Tu ne maîtrises pas ta santé, mais ça ne veut pas dire que tu mourras… Tu ne maîtrises pas l’œuvre de Dieu, mais ça ne veut pas dire qu’elle va s’éclater, car le Seigneur promet clairement, c’est Lui qui bâtit son œuvre, c’est le Seigneur : « C’est moi qui vous ai choisi, ce n’est pas vous qui m’avez choisi ».

En référence à Jean 15:16

¹⁶ Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

S’Il t’a choisi, comme récemment nous avons lu une pensée du jour, c’est que tu n’es qu’une branche. En quelque sorte, tu n’es pas extraordinaire, tu n’es qu’une branche de l’arbre, mais, attention, même si tu n’es qu’une branche, en soit tu n’es pas extraordinaire, mais tu es la branche de Dieu, c’est comme si tu étais Son droit, et en cela, là tu deviens très, très important !

Tu ne devais pas sous-estimer, que tu es le droit de Dieu quand même, pour adopter une attitude de défaitisme, de fragilité… non, je ne suis qu’une branche. Je ne suis rien du tout, cette branche c’est quoi ? C’est petit dans tout l’arbre, mais attention, je suis une continuité de l’arbre. Je suis dans l’arbre, donc je fais partie de Dieu. Et en cela, rien ne peut m’arriver de mal, sans que Dieu ne le permette, car je suis en quelque sorte dans Lui.

Convaincu que Dieu est au contrôle

C’est très important de se souvenir de tout cela. Que même si ce que tu fais ne semble pas marcher. Souviens-toi qu’après tout c’est Dieu qui t’a appelé, c’est Lui qui t’a choisi. Lui, Il n’échoue jamais, garde confiance. Que les choses nous échappent, ne doivent pas nous enlever la foi, parce qu’après tout, c’est Dieu qui pilote, c’est Dieu qui agit.

Donc, en conclusion Bien-aimés, concentrons-nous sur les grâces, les bontés, les exploits de Dieu, ne nous laissons pas distraire par ce qui ne va pas, sans tomber dans le déni, je ne dis pas que nous soyons dans le déni : tu as mal à la tête, tu dis : « je n’ai pas mal à la tête », non ! Tu as mal à la tête, sauf que ça ne doit pas captiver toute ton attention, tu as constaté que tu as mal à la tête et tu cries à l’Éternel, il est écrit à chaque fois :

Psaumes 107:28

²⁸ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

Quand les angoisses viennent nous crions ! Mais après avoir crié, nous louons, au fait, tous les restes, doivent être des parenthèses, mais tout le temps, nous devons louer Dieu.

Que Dieu soit béni, nous passons au Psaume 108.

.

4 – Psaume chapitre 108 : Remerciements et louanges

Psaumes 108:1-14

¹ Cantique. Psaume de David.

² Mon cœur est affermi, ô Dieu! Je chanterai, je ferai retentir mes instruments: c’est ma gloire!

³ Réveillez-vous, mon luth et ma harpe! Je réveillerai l’aurore.

⁴ Je te louerai parmi les peuples, Éternel! Je te chanterai parmi les nations.

⁵ Car ta bonté s’élève au-dessus des cieux, Et ta fidélité jusqu’aux nues.

⁶ Élève-toi sur les cieux, ô Dieu! Et que ta gloire soit sur toute la terre!

⁷ Afin que tes bien-aimés soient délivrés, Sauve par ta droite, et exauce-nous!

⁸ Dieu a dit dans sa sainteté: Je triompherai, Je partagerai Sichem, je mesurerai la vallée de Succoth;

⁹ A moi Galaad, à moi Manassé; Éphraïm est le rempart de ma tête, Et Juda, mon sceptre;

¹⁰ Moab est le bassin où je me lave; Je jette mon soulier sur Édom; Je pousse des cris de joie sur le pays des Philistins!

¹¹ Qui me mènera dans la ville forte? Qui me conduit à Édom?

¹² N’est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous as repoussés, Et qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées?

¹³ Donne-nous du secours contre la détresse! Le secours de l’homme n’est que vanité.

¹⁴ Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

Avec Dieu, nous ferons des exploits!

Amen, avec Dieu, nous ferons des exploits, il y a un chant qui dit cela.

Oui je le crois ! C’est le Psaume 108:14, c’est le même verset que dans le Psaume 60:14, la même phrase. Nous allons chanter un chant que nous avons chanté, qui est dans le Psaume 108 : « Ta fidélité, ta fidélité, jusqu’aux nues… » Ce chant est tiré du Psaume 108.

Psaumes 60:14

¹⁴ Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.

Et, David dit, parce que c’est lui : « mon cœur est affermi au Dieu, je chanterai, je ferai retentir mes instruments, c’est ma gloire ! », il dit même que c’est notre gloire que de louer le Seigneur, c’est notre gloire.

Moi, à chaque fois que je lis des choses comme ça, je me dis : « ah, j’ai perdu du temps ! » Que le Seigneur nous réveille !

Nous allons chanter le chant : il faut que nous louions parce que ce que nous lisons là est en train de nous déranger :

Psaume 108:3-4

³ Réveillez-vous, mon luth et ma harpe! Je réveillerai l’aurore.

⁴ Je te louerai parmi les peuples, Éternel! Je te chanterai parmi les nations.

Nous allons chanter « Durant les jours de ma vie ».

Question

Q- Nous voyons à travers ces Psaumes, que les Israélites sont allés très loin dans le péché, mais la délivrance de Dieu a été plus grande que leur péché. Et nous, quand nous prions mais que les choses s’enveniment, cela prépare-t-il une grande délivrance ?

R- Bien sûr ! Il faut continuer, là ce que nous venons de lire dans le Psaume 105, c’est que Dieu est fidèle ; le Psaume 107, même s’il nous décrit l’infidélité en grande partie, cela finit encore par une partie sur la fidélité de Dieu qui reprend, donc si nous, on nous laisse faire, ce sera de notre propre faute, quand nous lisons des choses comme ça, nous nous disons, mais pourquoi je n’avais pas demandé pardon tout simplement. ?! Pourquoi je n’avais pas tout simplement crié à Dieu ?! Parfois, nous nous sommes mis dans des états, nous nous sommes mis dans des situations, nous avons laissé faire, nous avons laissé couler les mauvaises choses, quand nous devons laisser couler, c’est quand ce sont de bonnes choses, mais, quand nous sommes dans des mauvaises choses, nous devons réagir, parce que Dieu est fidèle.

Pourquoi Dieu ne pardonnerait-Il pas ?

Si, comme l’internaute vient de le dire, Dieu a pu pardonner tout ce qui a été cité là, pourquoi ne me pardonnerait-Il pas, pourquoi ne changerait-Il pas ma situation ? Parce que dans le Psaume 107, nous avons vu des cycles : Il les délivre, ils retombent. Il les délivre, ils retombent … et Il les délivre. Alors pourquoi Il ne le ferait pas pour nous ? Surtout que Christ est mort à la croix. Quelqu’un qui reste dans la déprime, c’est quelqu’un qui n’accepte pas la bonté de Dieu, qui n’accepte pas la gloire de Dieu.

Nous allons nous relancer : « Durant les jours de ma vie ».

Prière

Seigneur, nous élevons Ton Nom, nous glorifions Ton Nom, nous voulons Te dire merci, pour tous Tes bienfaits innombrables, depuis notre naissance, même avant notre naissance, Tu as veillé, à ce que nous devenions ce que nous sommes devenus, des enfants de Dieu, Tu nous a protégés, dans les voitures, dans les avions, Seigneur, Tu T’es fait connaître à nous, Alléluia, nous Te célébrons Seigneur, nous Te disons : Louez soit Ton Nom, à jamais. Qui est comme Toi ? Avec Toi nous ferons des exploits !

Gloire et louanges à Toi Seigneur, aux siècles des siècles, je prie Seigneur que Tu nous remplisses de l’Esprit de louanges et d’adoration, Esprit de Louanges, Esprit d’adoration, chaque jour, que tout ce qui respire, a fortiori les enfants de Dieu, que nous louions Ton Nom Seigneur, et si nous sommes vraiment Ton peuple, merci de nous accorder cela Papa. Au Nom de Jésus, donne-nous des chants nouveaux, des paroles nouvelles, au Nom de Jésus,

À Toi la Gloire et la louange aux siècles des siècles, merci pour tout, pour la nourriture, pour le vêtement, pour la respiration, au Nom de Jésus Amen ;

Voilà Que Dieu nous bénisse, nous nous retrouvons mardi prochain pour les Psaumes.

Amen

Dans les chapitres 101 à 104 du livre des Psaumes, il nous est décrit : L’idéal divin dans le juste Dieu – Dieu et le malheureux- Les bienfaits de Dieu- Louange au Dieu créateur

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 105 à 108

Psaumes chapitres 101 à 104

Sommaire

1 – Psaume chapitre 101 – L’idéal divin dans le juste

2 – Psaume chapitre 102 – Dieu et le malheureux

3 – Psaume chapitre 103 – Les bienfaits de Dieu

4 – Psaume chapitre 104 – Louange au Dieu Créateur

.

Introduction

Gloire à Dieu.

nous bénissons le Seigneur pour l’opportunité d’étudier Sa Parole ; nous sommes dans la série Béréen l’explorateur, et dans le Livre des Psaumes, et nous avions fait le Psaume 97 jusqu’au Psaume 100 la dernière fois, aujourd’hui, nous entamons le Psaume 101, de David.

.

Psaume chapitre 101 : L’idéal divin devant le juste

Psaumes 101:1-8

¹ De David. Psaume. Je chanterai la bonté et la justice; C’est à toi, Éternel! que je chanterai.

² Je prendrai garde à la voie droite. Quand viendras-tu à moi? Je marcherai dans l’intégrité de mon cœur, Au milieu de ma maison.

³ Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; Je hais la conduite des pécheurs; Elle ne s’attachera point à moi.

⁴ Le cœur pervers s’éloignera de moi; Je ne veux pas connaître le méchant.

⁵ Celui qui calomnie en secret son prochain, je l’anéantirai; Celui qui a des regards hautains et un cœur enflé, je ne le supporterai pas.

⁶ J’aurai les yeux sur les fidèles du pays, Pour qu’ils demeurent auprès de moi; Celui qui marche dans une voie intègre sera mon serviteur.

⁷ Celui qui se livre à la fraude n’habitera pas dans ma maison; Celui qui dit des mensonges ne subsistera pas en ma présence.

⁸ Chaque matin j’anéantirai tous les méchants du pays, Afin d’exterminer de la ville de l’Éternel Tous ceux qui commettent l’iniquité.

Amen ! Voilà lorsque nous lisons ce Psaume, mise à part les deux premiers versets, qui montrent clairement qu’il s’agit d’un homme :

Psaumes 101:1

¹ De David. Psaume. Je chanterai la bonté et la justice; C’est à toi, Éternel! que je chanterai.

Donc à part ces deux premières phrases, nous pouvons, si on n’avait pas tout lu, croire qu’il s’agit de Dieu qui parle. On sent la vérité divine, l’idéal divin. Dans toute la partie du verset 2 jusqu’au verset 8, on sent l’idéal divin, ce que Dieu est, et ce qu’Il attend des humains.

Il est écrit que Ses yeux sont tellement purs, qu’Il ne peut pas regarder le mal, Il dit au verset 3 :

Psaumes 101:3-4

³ Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; Je hais la conduite des pécheurs; Elle ne s’attachera point à moi.

⁴ Le cœur pervers s’éloignera de moi; Je ne veux pas connaître le méchant.

C’est la même chose avec Dieu.

Psaumes 101:5

⁵ Celui qui calomnie en secret son prochain, je l’anéantirai; Celui qui a des regards hautains et un cœur enflé, je ne le supporterai pas.

On a l’impression que c’est Dieu qui parle. Qu’e pouvons-nous comprendre de cela ? Nous pouvons comprendre que dans le juste, il y a le même idéal que Dieu. La volonté parfaite de Dieu, ce que Dieu attend des hommes. Ce que Dieu aime est dans la conscience du juste, et pas seulement dans sa conscience, mais le juste l’approuve. En quelque sorte, même si le juste n’est pas parfait, si tu lui demandes quel monde il veut, il va présenter le monde de Dieu. C’est cela différence entre le juste et le méchant. Le juste veut du monde de Dieu, un monde sans péché, un monde sans méchanceté, un monde remplit d’amour, un monde remplit de droiture. Au fond de lui c’est ce que veut le juste. Le méchant, comme le juste, est au courant de cet idéal-là, l’idéal divin se trouve dans tout homme.

Méchant ou juste, chacun sait au fond de lui ce que Dieu veut vraiment ; chacun sait. La différence maintenant entre le juste et le méchant, c’est que le juste lui, non seulement, il sait ce que Dieu attend, ce que Dieu aime, ce que Dieu veut, le juste le choisit également, il veut de cela.

Le juste aspire à la perfection et la justice de Dieu

Cela ne veut pas dire qu’il est parfait, mais il veut du monde de Dieu. Il veut de la vérité divine, il veut de la loi divine, seulement, parfois, sa chair ne suit pas, mais lui, au fond de lui, c’est ça ce qu’il veut.

Alors que le méchant est au courant de l’idéal divin, il le sait, il le sait, mais, c’est un monde qui ne lui plaît pas, un monde où tous les humains sont égaux devant le Salut, devant Dieu, un monde où l’amour doit prédominer, ça ne plaît pas trop au méchant. Le méchant ne veut pas un monde où lui ne sera pas le premier ; il ne veut pas de cela, il veut dépasser tout le monde, donc en argent, en vêtements, en ceci, en cela… il veut dépasser. Le méchant est conscient de ce que Dieu attend, des attentes de Dieu, de l’idéal divin, il est conscient de cela, mais il n’aime pas cela.

Le juste est conscient de cela et il aime cela.

 Nous allons retrouver cela dans Romains 2:13-16, on nous montre que ce que David est en train d’exprimer là, en réalité tout homme le sait, tout homme à l ‘idéal divin dans sa conscience, la différence vient seulement dans la suite, c’est que le juste lui, choisit cet idéal, alors que le méchant n’en veut pas, il trouve que ce n’est pas bon, ce n’est pas son monde à lui.

Nous allons lire Romains 2:13-16

Romains 2:13-16

¹³ Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.

¹⁴ Quand les païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;

¹⁵ ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.

¹⁶ C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus Christ les actions secrètes des hommes.

Voilà, un jour, tout cela paraîtra, ça paraîtra que le méchant est au courant de la vérité, il le sait, mais seulement il n’aime pas cela. Comme on dit : « la nuit, tous les chats sont gris », c’est ça le monde du méchant, il veut un monde obscur, où on peut se faire des coups bas. Il y a des gens qui aiment ça, ils ne veulent pas un monde de paix, de tranquillité, ils veulent un monde de guerre, qui va faire qu’ils vont faire des exploits !

Vous savez, il y a des gens, très tôt ils tuent des chats, des chiens, dans le quartier, il y a des gens comme ça, il aime tuer ! Il n’aime pas un monde juste.

Le méchant

C’est ça le méchant, il en est conscient, on nous dit qu’il est au courant. C’est ce que nous sommes en train de lire là. David affirme ce choix. Il affirme qu’il aime le monde de Dieu, un monde d’amour. C’est ce qu’il veut, un monde où il n’y a pas de fraude. Que les gens sachent que c’est le monde de Dieu, que tout le monde le sache !

C’est pourquoi, même le méchant, se retient parfois ! De faire le mal à un certain niveau. Tout le monde n’est pas méchant au même niveau. Mais, nous voyons bien, comme dit Romains 2, que la conscience fonctionne encore chez les méchants malgré tout, puisque parfois, il s’accuse lui-même, parfois il se dit lui-même qu’il est mauvais, qu’il est perdu, comme il est dit de Voltaire.

Voltaire a vécu une agonie, vous savez Voltaire, fait partie des ennemis de Dieu, des gens qui pendant toute sa vie, a voulu prouver que Dieu n’existait pas, a passé son temps à se moquer de Dieu, à railler Dieu, Voltaire ; il faisait passer les gens qui croyaient comme des gens bêtes, il était célèbre en écrivain Voltaire, mais quand il a attrapé une maladie qui faisait couler son sang, et qu’il commençait à mourir, la mort n’est pas venue tout de suite, il a eu une longue agonie, et vous savez, l’infirmière qui s’est occupée de lui, pendant sa longue agonie.

Une agonie peu enviable

Elle a dit qu’elle préférerait perdre tout l’or du monde entier plutôt que de revivre ce qu’elle a vécu avec Voltaire, donc si même on lui proposait de la payer avec tout l’or du monde entier, elle refuserait, tellement c’était désagréable à voir : le monsieur souffrait sérieusement, une longue agonie, et dans sa longue agonie, parfois il disait :  « Dieu, mais vient m’aider, où Tu es ? Pourquoi Tu me laisses comme ça ? », et après, quelques instants, il disait : « d’ailleurs Tu n’existes pas ! », il injuriait Dieu… Donc malgré sa haute méchanceté, il y avait des moments où il reconnaissait que Dieu existait… Mais comme c’est le monde de Dieu, il n’aime pas ! Il n’aime pas Dieu, tel que Dieu est.

Certains n’aiment pas Dieu, parce que Dieu est bon, Dieu est vrai, Dieu est pur, ils n’aiment pas ça ! Il se ressaisissait pour blasphémer à nouveau contre Dieu ! Il faisait des va-et-vient, tantôt il crie à l’aide, tantôt il demande l’aide de Dieu, tantôt, il Le maudissait, même le méchant a conscience de l’existence de Dieu, il sait que ce qu’il fait n’est pas bon, il a une conscience, mais il ne veut pas de ce monde-là de Dieu, il n’en veut pas, et il va tout faire pour le combattre, c’est ce qu’a été Voltaire, il a tout fait pour combattre Dieu, et on nous dit que le jour du jugement dernier, tout cela va ressortir !

Notre conscience nous parle

C’est-à-dire, à chaque fois que ta conscience te parle, tout ça va ressortir, Dieu va utiliser cela pour le jugement. Ne nous méprenons pas là-dessus, les gens savent ! Ce que David est en train de donner là, tout le monde le sait, tout le monde sait à peu près que Dieu est parfait, qu’Il est droit, Il n’aime pas le mensonge, Il n’aime pas le vol, tout le monde le sait ! Parce que vous savez, aucun d’entre nous ne sera content de subir c’est chose là, qu’on lui mente, qu’on lui vole des choses, personne ne sera heureuse de cela, donc c’est la preuve que ce n’est pas de bonnes choses ! C’est la preuve !

Mais maintenant, il y a un choix à faire, aimes-tu ce monde là ? Où le mensonge est considéré comme mauvais, aimes-tu le monde où les ténèbres, ce n’est pas quelque chose de bon ? Ou préfères-tu le monde des ténèbres, comme ça tu peux faire des choses en cachette, ou préfères-tu le monde de la magie ? Comme ça tu peux augmenter tes performances, dans le sport ou dans la musique, rapidement comme une sorte de dopage ? Tu dois choisir, ou tu préfères le monde de la magie qui va t’enrichir rapidement, au lieu de choisir le monde de la patience de Dieu, il y a un choix à faire, mais nous savons tous ce qui est bien… tout le monde sait.

David connait son Dieu

David est en train de montrer par ce texte, que non seulement il sait qui est Dieu, qu’est-ce-qui est bien, mais il choisit également cela, au fait c’est cela qui fera que certains iront au ciel, et d’autre pas… vous savez, si nous disions tout simplement : « le ciel est ouvert », qui va refuser ? Personne ! Mais beaucoup, arrivé au ciel, diront, ce n’est pas le monde que j’aime… le monde d’amour, de paix, de joie, où on adore le Dieu véritable, il y a des gens qui sont mauvais, ils veulent le monde de l’obscurité, des ténèbres, des coups bas, des méchancetés, ces gens là, leur place, c’est dans le feu éternel ! Leur place c’est en enfer, c’est cela la réalité… Dieu ne va pas imposer aux gens l’enfer, les gens iront en enfer parce qu’ils ont choisi le mal. C’est leur place !

Quel monde préfères-tu ?

Voilà Bien-aimés, un appel de Dieu : « Quel monde préfères-tu ? Le monde tel que David le décrit, ou bien le monde des ténèbres ? », c’est le choix à faire, on le voit même, beaucoup se disent : « je suis devenu chrétien », mais il devient chrétien, mais ses amis restent des amis du monde ; son temps, c’est avec les gens du monde, il continue encore les fêtes du monde. Vous voyez bien que ce genre de personnes ont choisi le christianisme comme un ticket, un ticket pour aller au ciel, mais ils n’ont pas choisi ce que David est en train de décrire là.

Psaumes 101:6

⁶ J’aurai les yeux sur les fidèles du pays, Pour qu’ils demeurent auprès de moi; Celui qui marche dans une voie intègre sera mon serviteur.

Voilà le désir de Dieu, et le désir de tout juste. Comment ne pas nous étonner de voir, finalement, beaucoup de ces gens qui se convertissent, replonger dans le monde ? Parce qu’ils ont pris un ticket pour le ciel. Mais ils n’ont pas pris la nature du ciel, ils n’ont pas pris la nature de Dieu, ce que Dieu aime, les préférences de Dieu, ils n’ont pas pris cela. Ils ont pensé à eux-mêmes, « ’aimerais bien aller au ciel », oui, mais, le ciel, c’est un monde de bon. Un monde des gens qui aiment, un monde des gens qui ne sont pas jaloux, donc tu devrais adopter tout cela, et vous voyez que, naturellement, la personne qui s’est vraiment convertie, va abandonner certains endroits, certaines habitudes, parce que ça ne correspond pas au monde qu’il a choisi, tout simplement.

Sans même connaître beaucoup de choses, il sait quel monde il a choisi, c’est très important, vraiment, d’expliquer cela, aux uns, aux autres, se convertir, ce n’est pas s’arracher un billet pour le ciel, c’est choisir un monde, c’est choisir un mode de vie, c’est choisir le Dieu d’amour, parfait, sans aucun péché, sans ténèbres, voilà, c’est tout cela qu’on choisit, ce n’est pas juste un ticket pour le ciel.

Question :

Q- En fait, je voulais savoir, comme tu viens de dire que les chrétiens, en fait quand ils deviennent chrétiens et ils côtoient les gens du monde, mais je me dis, les personnes qui ne sont pas dans le Seigneur, qui va vers eux dans ce cas ? Après je n’encourage pas à ce qu’on soit ami avec les gens du monde, mais je me dis : qui va vers ces personnes pour les ramener à la conversion si nous sommes entre chrétiens ensemble ?

R- non, non, nous n’avons pas dit que les chrétiens vont rester qu’entre eux, ils vont obligatoirement avoir un contact avec les gens du monde, par le travail, par tout ce qu’ils vont faire dans la vie sur terre, il y aura forcément un contact, par la famille, il va y avoir un contact naturel, mais un choix de vie, non, donc un chrétien ne peut pas choisir d’avoir les amis du monde, de passer tout le temps avec eux.

Être en contact avec le monde

Il ne peut pas choisir ça, mais naturellement il va y avoir un contact avec les gens du monde, par tout ce qu’on fait, et à partir de là, par le voisinage, nous sommes en contact avec les gens du monde, nous ne fuyons pas ce contact là, mais nous ne cherchons pas l’amitié, la vie de tous les jours avec les gens du monde, parce que ça va nous faire glisser encore, et tout simplement, nous allons être témoin de tout ce que David est en train de prouver là, nous allons être témoins des coups bas, témoins de l’adultère, témoins de beaucoup de choses, et quelque part, participants, puisque nous sommes dans le milieu.

.

Psaume chapitre 102 : Dieu et le malheureux

Psaumes 102:1-29

¹ Prière d’un malheureux, lorsqu’il est abattu et qu’il répand sa plainte devant l’Éternel.

2 Éternel, écoute ma prière, Et que mon cri parvienne jusqu’à toi!

³ Ne me cache pas ta face au jour de ma détresse! Incline vers moi ton oreille quand je crie!Hâte-toi de m’exaucer!

⁴ Car mes jours s’évanouissent en fumée, Et mes os sont enflammés comme un tison.

⁵ Mon cœur est frappé et se dessèche comme l’herbe; J’oublie même de manger mon pain.

⁶ Mes gémissements sont tels Que mes os s’attachent à ma chair.

⁷ Je ressemble au pélican du désert, Je suis comme le chat-huant des ruines;

⁸ Je n’ai plus de sommeil, et je suis Comme l’oiseau solitaire sur un toit.

⁹ Chaque jour mes ennemis m’outragent, Et c’est par moi que jurent mes adversaires en fureur.

¹⁰ Je mange la poussière au lieu de pain, Et je mêle des larmes à ma boisson,

¹¹ A cause de ta colère et de ta fureur; Car tu m’as soulevé et jeté au loin.

¹² Mes jours sont comme l’ombre à son déclin, Et je me dessèche comme l’herbe.

¹³ Mais toi, Éternel! tu règnes à perpétuité, Et ta mémoire dure de génération en génération.

¹⁴ Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion; Car le temps d’avoir pitié d’elle, Le temps fixé est à son terme;

¹⁵ Car tes serviteurs en aiment les pierres, Ils en chérissent la poussière.

l’Éternel rebâtira Sion

¹⁶ Alors les nations craindront le nom de l’Éternel, Et tous les rois de la terre ta gloire.

¹⁷ Oui, l’Éternel rebâtira Sion, Il se montrera dans sa gloire.

¹⁸ Il est attentif à la prière du misérable, Il ne dédaigne pas sa prière.

¹⁹ Que cela soit écrit pour la génération future, Et que le peuple qui sera créé célèbre l’Éternel!

²⁰ Car il regarde du lieu élevé de sa sainteté; Du haut des cieux l’Éternel regarde sur la terre,

²¹ Pour écouter les gémissements des captifs, Pour délivrer ceux qui vont périr,

²² Afin qu’ils publient dans Sion le nom de l’Éternel, Et ses louanges dans Jérusalem,

²³ Quand tous les peuples s’assembleront, Et tous les royaumes, pour servir l’Éternel.

²⁴  Il a brisé ma force dans la route, Il a abrégé mes jours.

²⁵ Je dis: Mon Dieu, ne m’enlève pas au milieu de mes jours, Toi, dont les années durent éternellement!

²⁶ Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.

²⁷ Ils périront, mais tu subsisteras; Ils s’useront tous comme un vêtement; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.

²⁸ Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.

²⁹ Les fils de tes serviteurs habiteront leur pays, Et leur postérité s’affermira devant toi.

La prière du malheureux

Nous voyons un fois de plus, quelqu’un crier comme un malheureux, dans une très grande souffrance ; c’est pour nous rappeler, que les chrétiens aussi, les enfants de Dieu, les serviteurs de Dieu, peuvent passer par de terribles souffrances, et terribles tribulations, ça existe, et il faut qu’on soit conscient de cela, et ne pas entrer dans la rébellion ; parce que souvent, quand tout cela arrive, les gens ont la tentation d’entrer en rébellion vis-à-vis de Dieu, alors la personne qui écrit nous dit : « que cela soit écrit pour la génération à venir ».

Il faut que nous puissions lire tout ce que nous lisons là pour comprendre que ça peut nous arriver aussi, si c’est arrivé aux justes d’autrefois, nous aussi, quand ça nous arrive, nous pouvons nous dire : « bon je ne suis pas le premier, le Seigneur a déjà permis cela pour des gens qui m’ont précédé ». Cela nous calme, cela nous donne la consolation.

Mais quand nous voyons la description des souffrances des malheureux, nous nous disons que c’est important, c’est fort :

Psaumes 102:8

⁸ Je n’ai plus de sommeil, et je suis Comme l’oiseau solitaire sur un toit.

Cela peut aller très loin les souffrances d’un enfant de Dieu, mais souvent, même les autres enfants de Dieu, même quand il voit un enfant de Dieu souffrir, ils critiquent, ce n’est pas bon ! Nous ne connaissons pas ce que Dieu est en train de faire dans la vie de chacun. Il ne faut pas se précipiter à dire : « mais si telle chose arrive à un chrétien, certainement il a péché, certainement il y a ceci… » non ! Nous ne savons pas toujours, parce que là, la personne qui raconte, ce n’est pas qu’elle ait péché, elle-même ne comprend pas, et elle attribue ses souffrances à Dieu.

Nous l’avons dit précédemment, que ce qui est merveilleux dans les Psaumes, c’est que les gens qui ont écrit, étaient tellement certain de leur Dieu, qu’ils ne voyaient pas le diable leur faire du mal au-delà de Dieu. Ils étaient tellement sûrs de leur Dieu, qu’ils considéraient que leurs malheurs ne venaient que de Dieu en quelque sorte. Même si c’est le diable qui frappait, même si l’ennemi agissait, c’est quelque part, parce que Dieu les aurait abandonnés, parce que si Dieu est avec eux, rien de mal ne peut les atteindre : ça c’est extraordinaire !

Quelle foi !

Ce n’est pas ce que nous entendons aujourd’hui, aujourd’hui c’est le diable qui est mis en avant, ses serviteurs qui sont mis en avant pour expliquer les souffrances des enfants de Dieu. Alors qu’eux, à l’époque, ils considéraient que le diable est tellement petit, que s’il peut agir sur eux, forcément, c’est Dieu qui a autorisé. Donc dans leur prière, ils visent Dieu, ils parlaient avec Dieu, et c’est ce qu’il fait encore là, il dit au verset 11 :

Psaumes 102:11

¹¹ A cause de ta colère et de ta fureur; Car tu m’as soulevé et jeté au loin.

Il attribue cela à Dieu, ça c’est un état d’assurance dans le Seigneur, de conscience que Dieu gère tout, Il est au contrôle, donc je ne vais pas passer mon temps à blâmer les humains, à blâmer les démons, je règle mes problèmes avec Dieu.

J’aime beaucoup leur attitude, et à un moment donné, il se ressaisit au verset 13 :

Psaumes 102:13

¹³ Mais toi, Éternel! tu règnes à perpétuité, Et ta mémoire dure de génération en génération.

Ce passage nous rappelle que Dieu agira toujours en faveur de ses élus, parce que l’attente peut être longue… mais ce passage est là pour nous dire : le temps est fixé, il y a un passage qui dit aussi : « les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre », le temps est fixé pour chaque action, pour chaque saison des ténèbres, le temps est fixé, comprenons cela. Dieu finira par se lever.

Vous savez, il y a une maman qui a prié pour son fils pendant 14 ans, c’était quelqu’un de la mafia brésilienne, pendant 14 ans, et la quatorzième année, et bien, on a tiré sur son fils dans ces contentieux mafieux, et il était censé être mort, c’est là que l’action de Dieu a commencé, il guérit miraculeusement, il se convertit à l’hôpital, et ainsi de suite, serviteur de Dieu. Quelqu’un qui était un très grand bandit, mais sa maman priait pour lui pendant 14 ans. Cela peut prendre du temps, nous ne savons pas expliquer tout cela, mais nous avons quelque pistes. L’une des pistes est que Dieu peut se servir de ta détresse, pour te mettre dans un état favorable à l’exaucement de la détresse des autres, c’est-à-dire qu’à cause de ta détresse, toi tu t’humilies, tu cherches la face de Dieu.

Prier pour son problème

Maintenant, pendant que tu cherches la face de Dieu, tu ne te focalises pas que sur ton problème, tu commences à prier pour autre chose aussi. Or c’est ce que Dieu attendait pour agir, il peut utiliser la détresse d’une personne, pour ouvrir des portes spirituelles pour d’autre. Ça peut servir à cela, mais toujours est-il que le temps de la séquence des forces des ténèbres est fixé, soyons patient, un jour, on sera dans la joie, comme le Psaume 126 nous dit :

« Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, nous étions tous dans la joie, c’était comme un rêve », Il leur avait fixé 70 ans, ça paraît très long, 70 ans, mais c’est arrivé, ça finit par arriver, et ça devient comme un rêve.

Notre bénédiction, l’exaucement du Seigneur par rapport à toutes nos prières, ça finira par arriver, mais pour que ça arrive, il faut qu’on continue, il ne faut pas qu’on s’arrête ! Il faut qu’on continue à prier, il faut qu’on continue à croire, et ces études bibliques sont là pour nous soutenir dans cette attente.

Prier pour son problème

On nous dit aujourd’hui, « car le temps d’avoir pitié d’elle, le temps fixé est à son terme », c’est arrivé ce temps. Ça nous stimule à continuer, à prier, on sait que la gloire de Dieu va se manifester, et l’écrivain du Psaume dit : « nous, nous aimons ton œuvre Seigneur ».

Exprimez à Dieu

C’est ce que les uns et les autres peuvent dire au Seigneur : « Dieu, ce que moi je veux, c’est ton monde, ce que moi je veux, c’est la conversion des âmes, je ne te demande pas l’argent, je ne te demande pas le succès, je te demande la sainteté, je te demande la vérité au milieu des chrétiens, je te demande les actes des Apôtres, après tout, c’est cela aussi que toi tu aimes », voilà, mais c’est quand tes serviteurs amènent les pierres, ils aiment Jérusalem, c’est Ta ville, nous sommes en phase, pourquoi ne nous exaucerais-tu pas ?

Et au verset 18 il dit :

Psaumes 102:18

¹⁸ Il est attentif à la prière du misérable, Il ne dédaigne pas sa prière.

Donc n’ayons pas honte de paraître bête, misérable. Tu ne viens pas avec une liste de reproches à Dieu, tu viens comme un mendiant. « J’ai soif Seigneur, de Ta gloire, j’ai soif de l’exaucement », tu n’écoutes pas les voix du diable qui te diront : « mais ça fait longtemps que tu pries… même regarde telle chose… », tu n’écoutes pas cela, tu ne regardes qu’à Dieu, tu fermes les yeux. Tu dis : « Seigneur, je Te cherche, je sais que Tu existes, je sais que Tu es fidèle », et c’est là qu’Il commence à citer toute la grandeur de Dieu, pour dire au verset 26-27 :

Psaumes 102:26-27

²⁶ Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.

²⁷ Ils périront, mais tu subsisteras; Ils s’useront tous comme un vêtement; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.

« Tu es plus grand que les cieux, plus grand que l’univers, alors comment ne pas Te faire confiance ? ».

Ce qui est écrit là, on le retrouve dans d’autres textes, je suis même étonné de le voir là, parce que, le texte qui parle de comment Dieu va changer les choses, il parle aussi comme si ce sera une nappe que Dieu va enlever, l’univers est comme une nappe pour Dieu, Il va enlever une nappe, cette nappe là et Il va mettre une autre nappe.

« Mais Toi Tu restes le même, et Tes années ne finiront point ». Voilà qui est notre Dieu, Il est éternel, nous pouvons nous confier en Lui, nos mauvaises situations ont une durabilité.

Psaumes 102:28

²⁸ Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.

Question :

Q- Les épreuves, les souffrances (travail, famille, injustice) qui ne sont pas en lien avec notre foi, sont-elles inutiles ?

R- Comment ça ne peut pas être en lien avec notre foi ?! C’est forcément en lien avec notre foi, parce qu’elles font mal. Quelque chose qui fait mal, ça nous pousse à nous plaindre, à murmurer contre Dieu, c’est toujours en rapport avec notre foi. Il n’y a pas d’inutile.

Question

Q- Pasteur, un chrétien donc, avec la description comme ça, peut avoir une dépression ?

R- Non, ça ce n’est pas une dépression, c’est une souffrance. Mais parce que, dépression, c’est un mot technique, avec des éléments en médecine. Quand on dit que quelqu’un est dans la dépression, il y a un tableau clinique qui est là. Moi je ne suis pas d’accord -c’est pourquoi j’ai dit « moi », je ne suis pas d’accord que des chrétiens tombent dans la dépression, au point qu’ils ne peuvent plus vivre en communauté, ni exercer leur travail de chrétien. Je me dis que ça veut dire quelque part, qu’ils ne se sont pas déchargés sur le Seigneur. Je ne suis pas en train de dire que c’est impossible, mais je dis tout simplement, c’est la preuve qu’ils ne se sont pas déchargés sur le Seigneur, ils ont fait des choses par eux-mêmes.

Le Seigneur a dit : « déchargez-vous sur moi de tous vos fardeaux, et je vous donnerai le repos ». J’apprends qu’il y a des pasteurs qui font des « Burn Out », tout cela, je me dis, non, c’est que, forcément, ils n’ont pas donné au Seigneur les fardeaux, ils ont tout pris, et ils arrêtent de servir Dieu. Donc je ne pense pas qu’un combattant doit s’arrêter, il doit mourir sur le champ de bataille. Je pense que maintenant, je dis, on est des humains, ça peut arriver, mais ça montre qu’il y a eu des failles par rapport à:

Évocation de Matthieu 11:28-30

⁸ Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

²⁹ Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.

³⁰ Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.

donc déposez les fardeaux auprès du Seigneur.

Question

 Q- De quelle façon il faut interpréter le fait que durant l’épreuve de rester silencieux devant le Seigneur et sans parler du fait qu’il ne faut pas murmurer, ça c’est d’accord, mais le fait de rester en attente dans le silence ? Ça veut dire que nous ne devons plus… enfin voilà, c’est ma question : rester silencieux, ça veut dire quoi ?

R- Nous n’avons pas dit de rester forcément silencieux, parce que là, le Psaume même que nous lisons, c’est un Psaume de lamentations, on se lamente. Mais dans la lamentation, que ce soit comme un cri de douleurs que nous sommes en train d’exprimer, pas un jugement sur Dieu. C’est pourquoi je loue, je bénis Dieu pour les Psaumes ; les Psaumes sont à chaque fois des lamentations, des cris de douleurs qui sont exprimés, mais il n’y a aucun jugement sur Dieu. Puisque ça finit toujours par reconnaître que Dieu est grand, tout-puissant, mais entre temps, on pleure sa situation, on crie à Dieu. Maintenant, ceux qui ont la maturité de pouvoir se taire en faisant confiance en Dieu, quel conseil donner ? Il faut que ce soit un silence de foi, un silence de paix, pas un silence stoïque.

Crier à Dieu

C’est-à-dire que je ne suis pas bien, je suis en colère, je me tais parce que je veux me maîtriser, c’est un silence dû à ses propres forces, je me maîtrise, je ne montre pas que je souffre, par ses propres forces. C’est la doctrine du stoïcisme, non ! Il faut que ce soit un silence d’assurance, de joie, venant de Dieu Lui-même, parce qu’on a mis foi en Dieu, voilà ça doit être un silence comme ça, autrement, si on n’a pas cette paix là, cette foi là, il faut crier, il faut crier de douleurs : « ah j’ai mal ».

Il faut le dire, si on n’arrive plus à se retenir, il faut le dire à Dieu : « j’ai mal ! », « je souffre, aide moi ! », c’est comme le Psaume qu’on est en train de lire, c’est le Psaume du malheureux, donc il faut le faire, maintenant, si nous avons la paix, la force, de continuer à souffrir sans dire mot, que ce soit dans la paix et dans la joie. Pas un silence en colère.

Psaume 103, c’est un Psaume que nous connaissons. Nous en parlons souvent, surtout le premier verset. Les bienfaits de Dieu sont cités ici, c’est merveilleux.

.

Psaume chapitre 103 : Les bienfaits de Dieu

Psaumes 103:1-22

¹ De David. Mon âme, bénis l’Éternel! Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom!

² Mon âme, bénis l’Éternel, Et n’oublie aucun de ses bienfaits!

³ C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, Qui guérit toutes tes maladies;

Manifester sa foi

Je veux m’arrêter un instant ici, pour dire, « C’est Lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies », c’est vraiment un grand pas de foi que de dire cela, vu l’époque !

Nous nous vivons une époque où nous avons vu le Seigneur guérir tant de personnes, nous avons vu les Apôtres le faire, et nous avons connu des réveils… voilà, à l’époque, ce n’était pas vraiment le cas, ça veut dire que les gens qui écrivent là, ce sont des gens qui sont sûrs de Dieu, ils ont déjà expérimenté des guérisons, ils ont vu la gloire de Dieu… vu l’époque, donc nous devons croire, d’autant plus maintenant, que nous avons eu le Seigneur qui est passé, le Seigneur dont il est dit : « que par ses meurtrissures nous sommes guéris ».

Nous devons croire à la guérison divine, nous devons avoir le courage de prier pour chaque maladie, que nous en soyons guéris, sans complexe ! Dieu choisira comment il fera, mais nous on doit lui en parler : « Seigneur, je veux être guéri de ceci, de cela », il ne faut pas, puisque la médecine propose des palliatifs, se laisser emprisonner par le système médical, il faut toujours demander la guérison totale auprès du Seigneur, jusqu’à la mort, du moment que Jésus a été crucifié pour cela, il faut réclamer la guérison. On continue, verset 4 :

Psaumes 103:4:12

⁴ C’est lui qui délivre ta vie de la fosse, Qui te couronne de bonté et de miséricorde;

⁵ C’est lui qui rassasie de biens ta vieillesse, Qui te fait rajeunir comme l’aigle.

⁶ L’Éternel fait justice, Il fait droit à tous les opprimés.

⁷ Il a manifesté ses voies à Moïse, Ses œuvres aux enfants d’Israël.

⁸ L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté;

⁹ Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa colère à toujours;

¹⁰ Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités.

¹¹ Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent;

¹² Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions.

la miséricorde de Dieu

Je m’arrête aussi sur ce fait là, c’est quelque chose d’important, de réaliser que Dieu ne pardonne pas les gens parce qu’ils sont bons, c’est très très important de comprendre qu’Il nous sauve à cause de sa miséricorde, ce n’est pas parce que tu es bon, qu’Il te pardonne, Il te pardonne parce que tu as réclamé le pardon, à cause de Sa miséricorde.

Vous savez, beaucoup de gens attendent de devenir bon pour demander le pardon pour les choses, non ! Pendant que tu te sens mauvais, il faut rejeter le mal en demandant pardon, comme David a dit, comme nous avons vu dans le Psaume 101, « je ne veux pas du monde du péché, je viens de connaître le péché, mais je ne veux pas de ce monde là, je suis tombé, mais je n’en veux pas, je Te demande pardon ». Voilà, il ne faut pas attendre que tu n’aies plus envie pour commencer à demander pardon. Ça c’est chercher la justice par soi-même, il faut rejeter le mal, même si on se sent encore faible dans ce mal là, il faut le rejeter, en disant : « je n’en veux pas, Seigneur pardonne-moi », il est écrit :

« Il ne nous puni pas selon nos iniquités », quand on demande pardon comme cela.

Psaumes 103:12

¹² Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions.

Ayons aussi foi dans le pardon de Dieu, c’est très important ;

Psaumes 103:13-16

La bonté de l’Éternel dure à jamais

¹³ Comme un père a compassion de ses enfants, L’Éternel a compassion de ceux qui le craignent.

¹⁴ Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière.

¹⁵ L’homme! ses jours sont comme l’herbe, Il fleurit comme la fleur des champs.

¹⁶ Lorsqu’un vent passe sur elle, elle n’est plus, Et le lieu qu’elle occupait ne la reconnaît plus.

Voilà, le Seigneur est conscient de notre faiblesse, parce que beaucoup ont une attitude de colère vis-à-vis de Dieu, quand ils se rendent compte de leurs péchés, et ils font comme si, Dieu est loin dans Sa pureté, dans Sa perfection, et ils ne compatissent pas dans notre situation d’homme poussière. Comme il est écrit là, d’homme faible, voilà ; « Il sait que nous sommes poussière », nous avons été corrompus par héritage adamique, Il le sait, et Il en tient compte, et c’est bien de le savoir, parce que beaucoup restent en arrière, en se disant : « je suis la plus mauvaise des personnes », Dieu sait qu’on ait faible.

Dieu désire dans sa grâce nous pardonner

Il le sait, Il ne demande qu’à nous pardonner, et à nous lancer dans une voie de vérité. Quand on veut la voie de vérité, n’hésitons pas, revenons au Seigneur, n’écoutons pas la voix du diable qui accuse, c’est l’accusateur des frères, pour qu’on n’ait pas le courage de venir demander pardon, il accuse, il accuse, il accuse… n’écoutons pas cela, regardons à ce qu’on va lire au verset 17 :

Psaumes 103:17

¹⁷ Mais la bonté de l’Éternel dure à jamais pour ceux qui le craignent, Et sa miséricorde pour les enfants de leurs enfants,

Voilà, la bonté du Seigneur, dure à jamais, quand tu reconnais qu’Il existe, quand tu es dérangé par le péché. Pourquoi « ce qui le craignent » ? Ce qui le craignent ce sont les gens qui sont dérangés par le péché, qui sentent bien qu’ils ont enfreint une loi, la loi de qui ? Du créateur, de Dieu ! Le Dieu tout-puissant, donc c’est une forme de respect de Dieu que de réaliser que ça ne va pas, que j’ai réalisé une faute. Mais de telle personne auront toujours le bénéfice de la bonté de Dieu, quand ils vont la réclamer. Que personne ne nous éloigne de la miséricorde de Dieu.

Psaumes 103:18-22

¹⁸ Pour ceux qui gardent son alliance, Et se souviennent de ses commandements afin de les accomplir.

¹⁹ L’Éternel a établi son trône dans les cieux, Et son règne domine sur toutes choses.

²⁰ Bénissez l’Éternel, vous ses anges, Qui êtes puissants en force, et qui exécutez ses ordres, En obéissant à la voix de sa parole!

²¹ Bénissez l’Éternel, vous toutes ses armées, Qui êtes ses serviteurs, et qui faites sa volonté!

²² Bénissez l’Éternel, vous toutes ses œuvres, Dans tous les lieux de sa domination! Mon âme, bénis l’Éternel!

mon âme, béni l’Éternel !

Bien-aimés, nous sommes parfois comme deux, nous sommes humains, mais parfois comme deux. Il y en a un qui est sérieux, et il y a l’autre qui est charnel. On est comme ça, c’est pourquoi le sérieux, l’Esprit dit à l’âme qui est attaché à la chair qui est attaché au corps : « béni l’Éternel, arrête de te plaindre, béni l’Éternel, mon âme béni l’Éternel ».

C’est comme s’il donne un ordre à son âme : « béni Dieu », Dieu ne se trompe pas. Dans cette duplicité, subir aussi l’autre côté, où nous avons l’impression qu’il faut faire le mal, qu’il faut pécher. Non, il faut que le côté sérieux dise au côté qui veut pécher là, « refuse, rebelle toi face au mal ! ». Il faut que le côté qui est en toi, le fond qui veut la vérité, dise : « ah non ! Je ne veux pas céder au côté qui veut à tout prix s’enivrer, je ne veux pas céder ! Moi j’entraîne tout l’être dans autre chose ». il y a une guerre en nous, c’est ce qui est écrit dans

Galates 5:16

¹⁶ Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

Il y a une guerre entre l’Esprit et la chair, afin que vous fassiez pas ce que vous voudriez faire, il y a une guerre, et à un moment donné, l’esprit doit dire : « non, non à l’esclavage du mal », il dit à son corps, : « non, ça suffit », à chaque fois, nous devons remporter cette victoire là pour dire : « non », et de l’autre côté, nous devons remporter la victoire pour dire à l’âme : « béni l’Éternel, loue Dieu ! », pendant que ton corps à faim, et tu n’as rien dans tes poches, tu marches dans la rue, tu vois les gens faire la queue dans les sandwicheries, tu dis : « mon ventre béni l’Éternel ».

Car Il a de bons projets pour toi. Mon corps béni l’Éternel, parce que tu sens que ton corps est en train de te pousser à la rébellion. « Que tout mon être bénisse l’Éternel ».

.

Psaume chapitre 104 : Louange au Dieu créateur

Psaumes 104:1-35

¹ Mon âme, bénis l’Éternel! Éternel, mon Dieu, tu es infiniment grand! Tu es revêtu d’éclat et de magnificence!

² Il s’enveloppe de lumière comme d’un manteau; Il étend les cieux comme un pavillon.

³ Il forme avec les eaux le faîte de sa demeure; Il prend les nuées pour son char, Il s’avance sur les ailes du vent.

⁴ Il fait des vents ses messagers, Des flammes de feu ses serviteurs.

⁵ Il a établi la terre sur ses fondements, Elle ne sera jamais ébranlée.

⁶ Tu l’avais couverte de l’abîme comme d’un vêtement, Les eaux s’arrêtaient sur les montagnes;

⁷ Elles ont fui devant ta menace, Elles se sont précipitées à la voix de ton tonnerre.

⁸ Des montagnes se sont élevées, des vallées se sont abaissées, Au lieu que tu leur avais fixé.

⁹ Tu as posé une limite que les eaux ne doivent point franchir, Afin qu’elles ne reviennent plus couvrir la terre.

¹⁰ Il conduit les sources dans des torrents Qui coulent entre les montagnes.

¹¹ Elles abreuvent tous les animaux des champs; Les ânes sauvages y étanchent leur soif.

¹² Les oiseaux du ciel habitent sur leurs bords, Et font résonner leur voix parmi les rameaux.

Dans cette première partie, on proclame tous les exploits de Dieu en tant que créateur des choses. D’abord, lié à Lui-même, autour de Lui, notamment la lumière, et les anges, parce que le verset 4 dit :

Psaumes 104:4

⁴ Il fait des vents ses messagers, Des flammes de feu ses serviteurs.

Ce verset là est utilisé dans Hébreux par le frère Paul pour dire, au chapitre 1, qu’il s’agissait des anges, quand c’est écrit : « il fait des vents ses messagers, des flammes de feu ses serviteurs », il dit qu’il parlait des anges, donc il y a souvent correspondance entre certaines créatures de l’univers et les créatures spirituelles, et là on nous décrit d’abord l’univers, comment Dieu a fait les choses, et sur la terre, et on n’inclut les anges,

Psaumes 104:5-7

⁵ Il a établi la terre sur ses fondements, Elle ne sera jamais ébranlée.

⁶ Tu l’avais couverte de l’abîme comme d’un vêtement, Les eaux s’arrêtaient sur les montagnes;

⁷ Elles ont fui devant ta menace, Elles se sont précipitées à la voix de ton tonnerre.

Donc le Seigneur a empêché les eaux de submerger les montagnes, ce sont des réalités, et aujourd’hui il est connu que l’eau qui est en-dessous, donc l’eau qu’on ne peut pas voir en-dessous la terre, je crois que la quantité est beaucoup plus grande que l’eau qu’on peut voir, vous imaginez ! Si Dieu ouvrait cette eau-là qui est cachée, il y aura une inondation qui dépasserait les montagnes, c’est Dieu qui a dit : « ça s’arrête là, on ne submerge pas », et d’ailleurs, à l’époque du déluge, il est dit que non seulement il pleuvait, mais Dieu avait ouvert ces eaux là, ce sont ces eaux souterraines qui avaient fait monter la quantité d’eau sur terre, donc on montre la grandeur de Dieu dans la création, c’est pour dire que si quelqu’un ne peut pas voir cela, n’est-il pas fou quelque part ?

Psaumes 104:8

⁸ Des montagnes se sont élevées, des vallées se sont abaissées, Au lieu que tu leur avais fixé.

On nous dit que c’est le Seigneur qui a modelé tout cela.

Psaumes 104:9-11

⁹ Tu as posé une limite que les eaux ne doivent point franchir, Afin qu’elles ne reviennent plus couvrir la terre.

¹⁰ Il conduit les sources dans des torrents Qui coulent entre les montagnes.

¹¹ Elles abreuvent tous les animaux des champs; Les ânes sauvages y étanchent leur soif.

¹² Les oiseaux du ciel habitent sur leurs bords, Et font résonner leur voix parmi les rameaux.

Donc on nous montre d’abord la création sans âme, comme les montagnes, l’eau, la lumière, et ensuite, on nous fait passer à la création, avec une certaine vie, des êtres-vivants, la création inanimée, dans le sens de n’avoir pas de la respiration, et cette fois-ci on passe à la création animée, au verset 12 :

Psaume 104:12-35

¹² Les oiseaux du ciel habitent sur leurs bords, Et font résonner leur voix parmi les rameaux.

Dieu de la création

¹³ De sa haute demeure, il arrose les montagnes; La terre est rassasiée du fruit de tes œuvres.

¹⁴ Il fait germer l’herbe pour le bétail, Et les plantes pour les besoins de l’homme, Afin que la terre produise de la nourriture,

¹⁵ Le vin qui réjouit le cœur de l’homme, Et fait plus que l’huile resplendir son visage, Et le pain qui soutient le cœur de l’homme.

¹⁶ Les arbres de l’Éternel se rassasient, Les cèdres du Liban, qu’il a plantés.

¹⁷ C’est là que les oiseaux font leurs nids; La cigogne a sa demeure dans les cyprès,

¹⁸ Les montagnes élevées sont pour les boucs sauvages, Les rochers servent de retraite aux damans.

¹⁹ Il a fait la lune pour marquer les temps; Le soleil sait quand il doit se coucher.

²⁰ Tu amènes les ténèbres, et il est nuit: Alors tous les animaux des forêts sont en mouvement;

²¹ Les lionceaux rugissent après la proie, Et demandent à Dieu leur nourriture.

²² Le soleil se lève: ils se retirent, Et se couchent dans leurs tanières.

²³ L’homme sort pour se rendre à son ouvrage, Et à son travail, jusqu’au soir.

²⁴ Que tes œuvres sont en grand nombre, ô Éternel! Tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est remplie de tes biens.

Dieu envoie son souffle, ils sont créés

²⁵ Voici la grande et vaste mer: Là se meuvent sans nombre Des animaux petits et grands;

²⁶ Là se promènent les navires, Et ce léviathan que tu as formé pour se jouer dans les flots.

²⁷ Tous ces animaux espèrent en toi, Pour que tu leur donnes la nourriture en son temps.

²⁸ Tu la leur donnes, et ils la recueillent; Tu ouvres ta main, et ils se rassasient de biens.

²⁹ Tu caches ta face: ils sont tremblants; Tu leur retires le souffle: ils expirent, Et retournent dans leur poussière.

³⁰ Tu envoies ton souffle: ils sont créés, Et tu renouvelles la face de la terre.

³¹ Que la gloire de l’Éternel subsiste à jamais! Que l’Éternel se réjouisse de ses œuvres!

³² Il regarde la terre, et elle tremble; Il touche les montagnes, et elles sont fumantes.

³³ Je chanterai l’Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.

³⁴ Que mes paroles lui soient agréables! Je veux me réjouir en l’Éternel.

³⁵ Que les pécheurs disparaissent de la terre, Et que les méchants ne soient plus! Mon âme, bénis l’Éternel! Louez l’Éternel!

Amen! En gros, il est en train de dire que tout est piloté par Dieu, la nourriture des animaux, la vie des animaux, tout cela ça vient de Dieu, il renouvelle la face de la terre, le climat, tout cela, ça vient de Dieu.

Les coïncidences de Dieu

Bien-aimés, si vous entendez toutes les « coïncidences » qui font que nous puissions vivre sur terre, il y en a trop, au point que la probabilité que tout cela vienne du hasard, c’est vraiment zéro, c’est quelqu’un qui a créé la terre pour mettre la vie dedans, c’est extraordinaire, Il renouvelle tout cela par les courants marins, par les vents, tout cela qui tournent autour de la terre, les saisons, tout cela ça renouvellent la terre, ce sont des choses que Dieu a faite, et un vrai observateur humble ne peut que reconnaître la grandeur de Dieu. Oui, il y a des choses choquantes sur terre, comme des guerres, les cambriolages.

Là j’ai vu sur Télégramme, je crois que ça doit être en Afrique du Sud, où la technique c’est maintenant quelqu’un qui marche, il y a quelqu’un qui lui fait une clé au coup, et les autres le dépouille les poches, nous avons envie de sortir une arme et de tirer sur ces gens là. Ce sont des choses qui avilisse la terre ! Mais ça ne doit pas nous cacher aussi tout ce que Dieu a fait de beau sur terre et de grand, il faut qu’il y ait un équilibre dans notre jugement. Oui ce sont des choses qui avilisse la terre, de voir parfois, certains documentaires animaliers. Quand nous voyons un fauve tuer une pauvre antilope, ça énerve aussi.

Manger pour vivre

Mais le problème est que s’il ne tue pas l’antilope, lui aussi va mourir de faim. Sa mort va attrister, vous avez déjà vu un lion en train de mourir, cela rend triste aussi !

Vous voyez bien qu’il n’y a pas, en quelque sorte, de solutions, il y a des choses que nous pouvons vivre, qui nous attriste ou qui nous énerve, mais comprenons que tout cela est du au fait que le péché est entré dans le monde. Et qu’en réalité, ce que Dieu a voulu, c’est ce que nous voyons là, en beauté, mais en beauté déjà diminuée, mais c’est le monde que Dieu aurait voulu, un monde où on ne mange pas les autres animaux, certains animaux par d’autre. C’est le monde de Dieu, au paradis il n’y aura pas tout cela ! Tout cela vient du péché, quand Adam et Eve ont été créés, ils ne mangeaient pas des animaux ! Tout cela vient du péché !

Que tout cela nous poussent à combattre le mal, à combattre le péché, à prêcher l’évangile, au lieu de nous faire entrer dans une sorte de colère contre Dieu, « mais comment Il laisse cette pauvre antilope ?! », un ours blanc va manger un phoque, mais oui, mais ça c’est la terre ; « comment Il permet que ces voleurs là tuent de pauvres passants ? »

La création souffre les douleurs

Mais c’est la terre, c’est dû au péché, que ce soit en nous, un stimulant pour la prière, pour vivre la gloire de Dieu, qui va compenser ces visions négative, plutôt que de sombrer dans une tristesse qui nous empêche de servir Dieu.

Et lui, il va loin, il dit : « j’ai compris », en quelque sorte, quand je le résume, il veut dire : « j’ai compris », c’est pourquoi, verset 33 :

Psaumes 104:33

³³ Je chanterai l’Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.

Parce que j’ai compris que finalement, c’est lui qui est au-dessus de tout, et je réalise aussi la grandeur des choses qu’il a faite, « que mes paroles lui soit agréable, je veux me réjouir en l’Éternel », je ne veux plus murmurer face à Lui, je ne veux plus contester avec Lui.

Vous savez, quand, dans le Psaume 103 nous lisons de Dieu, que Lui ne conteste pas, ça fait mal ! De voir combien de fois nous, nous contestons ! Nous lisons de Lui qu’Il ne conteste pas à toujours. Il va te contester pendant un temps, après Il va prendre une voie de sortie pour toi. Mais nous, nous contestons régulièrement avec Dieu. Mais lui a compris, l’écrivain du Psaume, il a dit : « c’est fini, moi je chanterai l’Éternel tant que je vivrai ».

Chant :

Je chanterai le Seigneur, tant que j’existerai

« Que la gloire du Seigneur, subsiste à jamais », c’est ce qui est écrit au verset 31,

Psaumes 104:31

³¹ Que la gloire de l’Éternel subsiste à jamais! Que l’Éternel se réjouisse de ses œuvres!

On va chanter cela pour clôturer, au Nom de Jésus-Christ.

Prière

Seigneur, nous te glorifions, Toi le Roi des rois le secret des miracles, nous croyons qu’au milieu de nous, Tu T’es levé Seigneur, le temps de sécheresse est compté, est fini Seigneur, nous croyons Seigneur que Tu nous ouvres des portes nouvelles, le Psaume que tu as permis que nous lisons, au verset 14 du Psaume 102, Tu nous dis Seigneur,

Psaumes 102:14

¹⁴ Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion; Car le temps d’avoir pitié d’elle, Le temps fixé est à son terme;

Nous croyons que c’est une prophétie pour nous, le temps d’avoir pitié de nous, c’est fini, maintenant Seigneur, c’est le temps que Tu te glorifies, béni-soit Ton Nom, nous croyons en Toi, nous disons comme le Psalmiste du Psaume 104, maintenant, nous avons compris, nous allons passer notre temps à Te glorifier, à Te louer, parce que c’est vrai ainsi, la louange siée aux hommes justes, à Toi la Gloire, la louange, aux siècles des siècles, alléluia, béni-sois Ton Nom, aide-nous à mettre en pratique Ta Parole, au Nom de Jésus, Amen !

Gloire à Dieu.

Les chapitres 97 à 100 du livre des Psaumes nous décrivent les Caractéristiques de notre Dieu souverain. C’est pourquoi : Poussez des cris de joie, car : L’Éternel règne

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 101 à 104

Psaumes chapitres 97 à 100

Sommaire

1 – Psaume chapitre 97

2 – Psaume chapitre 98

3 – Psaume chapitre 99

4 – Psaume chapitre 100

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons Béréen l’explorateur. Nous en sommes au Psaume 97. Le Psaume 97 nous rappelle, comme nous avons vu dans les Psaumes précédents, que l’Éternel règne. Par conséquent, quand nous lisons le Psaume 97, nous allons voir des éléments qui nous montrent que Dieu est au-dessus de tout. Il est le tout-puissant, c’est Lui le feu dévorant. C’est ce que nous présente le Psaume 97 : les caractéristiques de Dieu.

.

1 – Psaume chapitre 97: Caractéristiques du Dieu souverain

Psaumes 97:1-12

¹ L’Éternel règne: que la terre soit dans l’allégresse, Que les îles nombreuses se réjouissent!

² Les nuages et l’obscurité l’environnent, La justice et l’équité sont la base de son trône.

³ Le feu marche devant lui, Et embrase à l’entour ses adversaires.

⁴ Ses éclairs illuminent le monde, La terre le voit et tremble;

⁵ Les montagnes se fondent comme la cire devant l’Éternel, Devant le Seigneur de toute la terre.

⁶ Les cieux publient sa justice, Et tous les peuples voient sa gloire.

⁷ Ils sont confus, tous ceux qui servent les images, Qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.

⁸ Sion l’entend et se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements, ô Éternel!

⁹ Car toi, Éternel! tu es le Très Haut sur toute la terre, Tu es souverainement élevé au-dessus de tous les dieux.

¹⁰ Vous qui aimez l’Éternel, haïssez le mal! Il garde les âmes de ses fidèles, Il les délivre de la main des méchants.

¹¹ La lumière est semée pour le juste, Et la joie pour ceux dont le cœur est droit.

¹² Justes, réjouissez-vous en l’Éternel, Et célébrez par vos louanges sa sainteté!

Dieu dans sa gloire

« Que les îles nombreuses se réjouissent », rien n’est oublié par Dieu. Il s’intéresse à tout, donc même à des petites îles. L’intérêt de Dieu est sur tout. Après il y a une description de Dieu. Une fois nous avons dit que cela devait être des visions que reçoivent les serviteurs de Dieu, pour décrire Dieu comme ça. Il faut avoir expérimenté cela d’une certaine manière, soit par vision, soit un peu éveillé. Comme du temps de Moïse, quand Dieu parlait à la montagne. Il y avait vraiment une manifestation physique de feu, de puissance. Souvent les gens ont vu cela dans des visions, dans des rêves. Voilà la description :

Psaumes 97:2

² Les nuages et l’obscurité l’environnent, La justice et l’équité sont la base de son trône.

Quand nous observons Dieu dans une autre dimension, nous sent la justice. Nous sentons la droiture, nous sentons qu’on ne peut rien cacher devant Dieu. Nous sentons que tout est clair devant Lui, et c’est ce que l’écrivain de ce Psaume présente :

Psaumes 97:3

³ Le feu marche devant lui, Et embrase à l’entour ses adversaires.

Rien ne résiste à la percée de Dieu, quand Il avance, rien ne résiste à cela.

Psaumes 97:4-5

⁴ Ses éclairs illuminent le monde, La terre le voit et tremble;
⁵ Les montagnes se fondent comme la cire devant l’Éternel, Devant le Seigneur de toute la terre.

Donc c’est une réalité, mais qui n’est perceptible que quand Dieu veut que nous voyions cela. Et la personne qui écrit a dû expérimenter cela d’une certaine manière.

Psaumes 97:6-7

⁶ Les cieux publient sa justice, Et tous les peuples voient sa gloire.
⁷ Ils sont confus, tous ceux qui servent les images, Qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.

Cela nous montre aussi ce qui va se passer dans les temps à venir. Il est écrit que tout genoux fléchira, toute langue confessera que Jésus est Seigneur.

Philippiens 2:10-11

¹⁰ afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,

¹¹ et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Donc à un moment donné, les idoles, tous les faux dieux, toute la création se prosternera devant Dieu. Toute la création reconnaîtra qu’Il est le seul Dieu en ce temps là. C’est le temps que nous attendons tous, mais en attendant, les gens peuvent voir, à travers les exploits de Dieu. Lorsqu’Il utilise Son Fils, ses enfants, les gens peuvent voir la puissance et la gloire de Dieu. Comme du temps de Moïse, les gens ont vu la puissance et la gloire de Dieu, du temps des Rois. A l’époque, quand les Philistins ont pris l’arche de l’Alliance, ils ont eu des hémorroïdes. Ils ont vu que Dieu seul était grand quand ils ont vu le matin. Là où ils avaient posé l’arche et aussi la statue de leur dieu. La statue de leur dieu était tombée carrément, la tête face au sol.

La gloire de Dieu au-dessus de tout

Ce sont des manifestations de gloire. Les idoles tombent devant le Seigneur. Quand l’Apôtre Paul arrive en Asie, à Éphèse, il prêche l’Évangile, les gens ont pris les statuettes, les miniatures du temple de Diane, et d’autres fétiches, d’autres idoles, ils les ont brûlés au feu. C’est ce qui a créé par la suite une émeute. Le Nom de Dieu a pris le dessus sur le nom des faux dieux.

Je pense que cela doit être le souci de chacun d’entre nous. Que le Nom de Dieu dans notre vie et autour de nous, puisse prendre le dessus. Cela doit être notre souci.

Les caractéristiques du Seigneur sont là ; à nous, à partir de ces caractéristiques savoir honorer, et défendre ce Nom là. Ces caractéristiques nous sont énumérées là, ça continue,

Psaumes 97:9

⁹ Car toi, Éternel! tu es le Très Haut sur toute la terre, Tu es souverainement élevé au-dessus de tous les dieux.

Il est loin au-dessus, élevé au-dessus de tous les dieux

Psaumes 97:11-12

¹¹ La lumière est semée pour le juste, Et la joie pour ceux dont le cœur est droit.

¹² Justes, réjouissez-vous en l’Éternel, Et célébrez par vos louanges sa sainteté!

Nous sommes appelés par nos louanges, par notre vie, par la prédication, par la prière. Nous sommes appelés à manifester la gloire de Dieu. Ça doit être le souci de chacun d’entre nous, que ça se voit que Dieu est au-dessus de tout.

On se souvient, même à la croix, le centenier romain, quand il a vu la terre trembler, l’obscurité s’abattre sur la terre. Il a dit : « certainement, cet homme était le Fils de Dieu ». C’est notre appel, avoir une proximité avec Dieu, une communion avec Dieu. Qui fasse que Lui puisse manifester ce que nous venons de lire, de ses caractéristiques. Car Il a besoin d’un canal pour se manifester, il a besoin de cela, et les miracles sont aussi cette manifestation là. Il manifeste Sa gloire, et les gens se taisent devant cela. Mais pour cela, Il a besoin de canaux, de gens qui haïssent le mal. Des gens qui n’acceptent pas que le mal prenne le dessus dans leur vie, des gens qui ont saisi ces caractéristiques.

Exposer sans chercher à convaincre

Vous voyez, hier j’ai eu une longue discussion, même aujourd’hui encore, sur le fait que nous ne devons pas chercher à tout expliquer pour convaincre les gens. Nous devons présenter ce que nous-mêmes nous avons reçu. Qu’est-ce que toi, tu as vu de Dieu ? Qu’est-ce que toi tu as compris de Dieu ? Tu dis cela aux autres, mais sans penser qu’il faille expliquer pourquoi. Il y a des gens qui se font tuer, des gens qui se font violer, des bébés qui sont tués pour faire des sacrifices. Des enfants qui sont enlevés par les illuminatis pour faire des sacrifices. Comment expliquer tout cela ?

Il y a des gens qui ont des questions d’un autre ordre : à quel moment Jésus dit qu’Il est Dieu ?

Bien-aimés, on ne nous demande pas de donner des réponses dans le sens des gens qui posent des questions. Mais de présenter la révélation divine. Qu’est-ce-que toi tu as reçu qui te fait croire que Jésus est Dieu ! C’est ce que tu dois présenter, tu ne dois pas chercher à répondre comme la personne veut que tu répondes. De toute manière, si tu dis qu’il y a ce verset là, il allait trouver un autre problème !

Présenter simplement les Écritures

Nous devons présenter les Écritures, tu dis à la personne. « Voilà, moi en lisant ce passage là, j’ai compris que Jésus est Dieu. Lis le même passage », mais vouloir satisfaire la personne, va t’embrouiller. Car tu vas entrer dans le schéma de cette personne là. Tu n’es plus dans la révélation divine. J’ai pris pour exemple, ce que Philippe avait dit à Nathanaël : Philippe a vu Nathanaël, il dit : « Nathanaël, le Messie que nous attendons depuis longtemps. Il est arrivé, il s’agit de Jésus de Nazareth ». Nathanaël dit : « Attend, de Nazareth va venir le Messie ? Cette ville où il y a un mélange entre Juifs et étrangers ? Ce n’est pas possible ! ».

Philippe n’a pas expliqué : « tu sais, Il est Fils de David, Il est né, puisque Sa mère vient de David, ceci … cela … Il y avait eu des mages qui sont venus le jour de Sa … » Je crois que même Philippe ne connaissait pas tout cela ! Philippe a dit seulement à Nathanaël : « toi-même viens, et vois ! » « Toi-même viens le rencontrer, tu te feras ton idée ! » C’est tout Bien-aimés ! Nous ne devons pas chercher à satisfaire les humains, pour prouver que Dieu existe ou qu’Il est bon. Donc il faut que tu pries pour quelqu’un pour qu’il guérisse pour qu’il soit convaincu que Jésus est Dieu.

Présenter notre vécu

Non, tu dois présenter ce que toi tu as reçu qui te fait croire que Dieu est Dieu. Que Jésus est Dieu. Tu présentes ce que tu as reçu, tu ne cherches pas à prendre la place de Dieu et tout expliquer. Puisque Dieu Lui-même ne s’est pas donné cette peine là, pourquoi toi tu veux faire plus que Dieu pour expliquer tout aux humains, afin de les convaincre. Non ! Tu dis ce qu’Il te fait croire, voici c’est Dieu.

Vous savez, quand Paul témoignait, il a témoigné de cela deux fois, dans Actes 22 et dans Actes 26. Quand il est devant le tribunal, il dit : « si vous me voyez tel que je suis. Ce n’est pas dû à mon imagination. J’étais même contre l’Évangile, et une fois, sur le chemin de Damas, pour aller arrêter les chrétiens et les emprisonner, j’ai vu une grande lumière qui m’a fait tomber, et j’ai posé la question à la lumière : qui es-tu ? Elle m’a dit que c’était le Seigneur Jésus que je persécute ! Mon cœur a été transformé ce jour là, et j’ai compris. Puisque la voix m’a dit : va dire, va au milieu des païens, les sortir des ténèbres et les amener à ma lumière. Je suis Jésus, le Fils de Dieu, le Dieu vivant. Voilà c’est pourquoi depuis ce jour là, j’annonce Jésus partout. »

Laissons la Parole se défendre elle-même

Il explique, maintenant si dans son explication toi tu n’as pas toujours accepté, que Dieu s’en occupe. Ce n’est pas à moi de te faire croire ! Il y a un de nos anciens qui a dit ceci : « la Parole de Dieu est comme un lion, nous ne la défendons pas, nous la lâchons, c’est tout ! », tu la lâches, tu n’es plus le garde du corps, c’est un lion ! C’est ça la Parole de Dieu. Tu veux pouvoir défendre la Parole de Dieu ! Il y a même une question de cadeaux, il y en a qui évangélisent avec des chocolats. Mais non… Ils n’ont plus de puissance.

Je ne suis pas contre le fait que nous aidions les gens, je dis tout simplement que faire de cela une stratégie, distribuer des chocolats et puis… non… ça peut arriver, mais ce n’est pas une stratégie, la vraie stratégie est de dire qu’en lisant tu as compris ! Tu dis : « moi en lisant le texte, Dieu m’a parlé de telle ou telle manière. Vas-y, lis le même texte ! ». S’il ne parle pas, ça c’est entre toi et Lui, moi j’ai fait mon devoir de témoin. J’ai montré ce qui m’a changé, je t’ai donné les Écritures, je t’ai présenté Jésus…

Présenter simplement Jésus

Bien-aimés, présentons Jésus. Quelqu’un qui va venir dire : « mais pourquoi il y a la souffrance ? », dis-lui que Jésus aussi a souffert à la croix, ne cherche pas forcément à expliquer longuement. En fait c’est le Saint-Esprit qui doit tout piloter. Pour certains tu peux donner une réponse, pour d’autres, une autre encore. Pour certains tu vas leur dire que le péché est ce qui a produit la souffrance. Mais pour d’autres tu vas leur dire tout simplement que Jésus Lui-même a souffert; cela montre que la souffrance nous atteindra tous. Si le Fils de Dieu a souffert, qui sommes-nous pour ne pas souffrir ! Donc a chaque personne, quand nous lisons les Écritures, Jésus même avait une réponse.

Tout cela pour revenir sur le fait que, Bien-aimés, quand nous lisons les Écritures. Dieu se présente clairement, glorieusement, c’est comme ça qu’on doit le prendre ! nous ne devons pas chercher à voir pourquoi, tel qu’on le présente là. C’est comme ça qu’Il est : soit tu crois, soit tu ne crois pas ! Il faut choisir, il y a un choix à faire ; soit tu crois tel qu’on le présente, soit tu n’y crois pas ! Voilà comment Il se présente. Voilà toutes les caractéristiques, ça doit nous pousser, quand nous sommes face à quelqu’un qui a de telles caractéristiques. Le verset 12 conclut en disant :

Psaumes 97:12

¹² Justes, réjouissez-vous en l’Éternel, Et célébrez par vos louanges sa sainteté!

Chaque jour nous devons le célébrer car voilà comment Il est. Il est celui qui règle tout, qui est le Dieu tout puissant, il est écrit :

Psaumes 97:8

⁸ Sion l’entend et se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements, ô Éternel!

Les filles de Juda c’est nous tous, nous devons être dans l’allégresse d’avoir Dieu comme Père, comme Dieu ;

Psaume 98…

Question

Q- Le Psaume que nous venons de lire, sur le verset 7, Lecture du verset 7,

Psaumes 97:7

⁷ Ils sont confus, tous ceux qui servent les images, Qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.

et dans

1 Corinthiens 8:5-6

⁵ Car, s’il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, comme il existe réellement plusieurs dieux et plusieurs seigneurs,

⁶ néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.

⁷ Mais cette connaissance n’est pas chez tous. Quelques-uns, d’après la manière dont ils envisagent encore l’idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée.

 Je voulais remarquer, nous parlons que dans le Psaume 97, nous disons que Dieu a tout créé. Qu’Il est tout-puissant, et que tous les dieux se prosternent devant Lui. Et Paul est en train de dire qu’il existe plusieurs dieux. Pour nous en tant que chrétien, il n’existe qu’un seul Dieu. Que devons-nous comprendre en tant que chrétien. Est-ce que derrière ces dieux là ce sont des esprits ? Puisque pour nous Paul dit qu’il n’y a qu’un seul Dieu ?

R- Oui, ce sont des esprits, des démons. D’ailleurs dans la suite du texte je crois là que tu viens de lire. Quand il parle des sacrifices, il dit : «  ce ne sont pas des dieux ce sont des démons ». En réalité ce sont des esprits, ce sont des démons, mais ça peut être aussi des gens, des humains, des Staline, des Hitler qui se font Dieu.

La gloire de Dieu est infinie

Tout ça ce sont des gens qui se prosternent devant l’Éternel.

Au fait, nous ne nous rendons pas compte de la toute-puissance de Dieu. Quel exemple pouvons-nous donner pour expliquer cela? Parce que quand nous disons que « le feu marche devant Lui et embrase à l’entour ses adversaires ». Ça veut dire que quand Dieu paraît dans un endroit où il y a des gens comme Satan, certains grands démons, ou bien des humains puissants, ces gens là deviennent comme des fourmis devant Lui. C’est vraiment une réalité ; il faut le croire, mais il y a des gens qui ont vu cela. La gloire du Seigneur est infinie. De sorte qu’il n’y a aucun être qui peut résister face à Lui. Aucun ! Dès qu’Il paraît… un exemple simple, regardez quand, même un grand dictateur devient très malade, avec des tuyaux, tout cela, à l’hôpital…

Il n’est plus rien du tout ! Ou bien quand un dictateur qui était presque tout puissant est maintenant attrapé, ligoté. Vous voyez, c’est vraiment comme un voleur, un bandit de grand chemin. Nous voyons ce que nous disons là : tous vont se prosterner, c’est vrai ! Nous avons vu cela. Des gens qui étaient vraiment très grands, se prosterner devant Dieu directement. Parce qu’ils ne voient pas Dieu, mais indirectement, ils reconnaissent qu’ils ont perdu. Ils sont faibles, c’est ça, Dieu est tout-puissant.

Voilà, nous passons au Psaume 98.

.

2 – Psaume chapitre 98 : Poussez des cris de joie

Psaumes 98:1-9

¹ Psaume. Chantez à l’Éternel un cantique nouveau! Car il a fait des prodiges. Sa droite et son bras saint lui sont venus en aide.

² L’Éternel a manifesté son salut, Il a révélé sa justice aux yeux des nations.

³  Il s’est souvenu de sa bonté et de sa fidélité envers la maison d’Israël, Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

⁴ Poussez vers l’Éternel des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre! Faites éclater votre allégresse, et chantez!

⁵ Chantez à l’Éternel avec la harpe; Avec la harpe chantez des cantiques!

⁶ Avec les trompettes et au son du cor, Poussez des cris de joie devant le roi, l’Éternel!

⁷ Que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient, Que le monde et ceux qui l’habitent éclatent d’allégresse,

⁸ Que les fleuves battent des mains, Que toutes les montagnes poussent des cris de joie,

⁹ Devant l’Éternel! Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples avec équité.

Exhortation à la louange

C’est une exhortation a une louange frénétique, à une louange d’exaltation. Pousser des cris de joie devant le Seigneur. Pas une louange calculée, scientifique… non, une louange qui vient du cœur, parce que nous savons à qui nous avons affaire. On nous appelle à chanter un cantique nouveau ; souvent il y a ce terme là : « chanter à l’Éternel un cantique nouveau », qu’est-ce-que ça veut dire ? Ça veut dire avec un état d’esprit nouveau. Nous ne devons pas être dans un schéma, dans une logique de routine. Même si c’est un chant que nous connaissons. Il faut que nous soyons conscients au moment où nous chantons, des caractéristiques de Dieu.

Les quatre Psaumes que nous lisons sont reliés. Dans le Psaume 97 : l’Éternel règne, et nous présente ses caractéristiques, le Psaume 98 enchaîne en disant : « Alors louez le ! », s’il faut crier de joie, criez, car vous ne vous trompez pas ! Vous êtes comme nos prédécesseurs l’ont dit : « vous êtes déjà dans la victoire ! N’attendez pas de voir pour croire ! C’est maintenant que vous devez louer si vous êtes vraiment des enfants de Dieu ! Vous ne devez pas attendre la fin du match. Dieu vous a déjà annoncé la fin du match. C’est Lui qui va gagner, alors, célébrez dès maintenant. C’est cela qui nous fait perdre beaucoup de bénédictions !

Ne nous trompons pas

Le manque de louange nous fait perdre beaucoup de choses parce que quand nous ne louons pas Dieu. Nous avons tendance à faire quoi ? À louer l’ennemi ! Je vous dis la vérité, comment louons-nous l’ennemi ? nous commençons à regarder tout ce qui ne va pas : telle chose ne va pas, telle chose ne va pas… « D’ailleurs, telle autre chose, ça fait quatre ans » … et nous devenons des journalistes, nous faisons la promotion de malheurs, n’est-ce pas louer l’ennemi ? Et cela finit par quoi ? Cela finit par un découragement, par la faiblesse, et par le naufrage dans la foi ! Il faut louer Dieu.

Ces gens là, comme j’ai dit, ils ont eu parfois des quinze minutes comme ça… où ils ont contemplé le Seigneur, maintenant, ils ont écrit, n’attend pas de contempler comme eux pour croire ! Ce qu’ils ont écrit là est inspiré par l’Esprit, ils ont eu comme une sorte d’illumination, ils ont vu les choses clairement, et ils ont écrit cela. Mais à nous de saisir, de dire : « mais si ce monsieur insiste autant pour que je loue Dieu, c’est qu’il a vu quelque chose, il en savait quelque chose », et il nous donne une raison au verset 9 :

Psaumes 98:8-9

⁸ Que les fleuves battent des mains, Que toutes les montagnes poussent des cris de joie,

⁹ Devant l’Éternel! Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples avec équité.

Le psalmiste demande même que les fleuves battent des mains, que les arbres battent des mains !

Il demande même à toute la création de réagir ! Vous savez, ça ça correspond un peu à ce qu’on va voir dans Apocalypse à la fin, il y a une adoration dans Apocalypse, il est dit que toutes créatures… Peut-être pouvons-nous vérifier cela dans Apocalypse 5 : Quand l’Agneau apparaît :

Apocalypse 5:13

¹³ Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!

Toutes les créatures, toute la création va vibrer dans la louange, parce que, vous savez, le langage c’est des fréquences, la musique c’est des fréquences, les tremblements de terre, c’est des fréquences : tout est question de fréquence ici sur terre. Donc pendant qu’on est en train de parler là, le bâtiment dans lequel nous sommes, est en train de bouger à une fréquence.

tout est vibration

Ce sont des choses que les gens étudient dans la résistance des matériaux. Tout bouge: maintenant il y a une fréquence aussi pour la louange. Donc a un moment donné, cette fréquence là va s’installer, et tout va vibrer pour louer le Seigneur, et glorifier Dieu ! Les montagnes ça ne parlent pas notre langage, mais, elles bougent aussi en fréquence ! Ça bouge !

Tout est une question de fréquence, et à un moment donné, c’est mouvement là vont éclater pour célébrer le Seigneur. C’est pourquoi Jésus a dit : « Si les hommes se taisent, les pierres vont crier », ces pierres que vous voyez là vont cirer ! Si les hommes se taisent ! Ce ne sont pas des paraboles, ce ne sont pas des images, c’est vraiment la réalité, que la louange, Dieu est tellement digne de louange, que ça pousse, même les créatures inertes, à le louer ! Ce sont des choses aussi un peu spirituelles, mais que Dieu nous aide, et il y a une raison très importante qui nous est donnée au verset 9 :

Psaumes 98:9

⁹ Devant l’Éternel! Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples avec équité.

C’est une raison importante, vous savez pourquoi ? Une des raisons de nos problèmes sur terre, c’est l’injustice, l’injustice fait partie de nos plus gros soucis sur terre, nous sommes entourés d’injustice ! Il y a des dictateurs, il y a des mafieux, des gens du Nouvel Ordre Mondial, il a l’esclavage, il y a les vols, la colonisation, il y a tout ! Trop d’injustice sur la terre, la Shoah, les guerres, ce sont des injustices ! Un pays qui se croit fort, il va faire la guerre à d’autres, ça va tuer des millions de personnes, c’est une injustice ! Dans les familles, les injustices. Un de nos soucis est pourquoi est-il écrit :

En référence à Matthieu 5:6

⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!

Parce que c’est une aspiration profonde de chaque humain la justice. Le droit que ce qui est vrai soit imposé à tous, même si après, nous-même aussi nous sommes des pêcheurs, nous n’y échapperons pas, mais grâce soit rendu à Jésus, dont le sang efface nos péchés, du coup, nous pouvons quand même réclamer la justice !

Nous savons que notre justice vient de Christ, donc nous réclamons cette justice, parce que l’injustice gâche beaucoup de choses sur terre ! Beaucoup de choses ! Parfois au travail, c’est toi qui as le diplôme exigé, tu as la carrière qu’il faut, mais on ne te met pas à ta place ! Injustice ! Beaucoup de malheurs, regardez aujourd’hui, il y a des gens qui, à eux-seuls, ont plus d’argent que 10 pays réunis, est-ce que vous pouvez comprendre cela ?

Des gens comme Bezos, Bill Gates, chacun, tout seul, a plus d’argent que le PIB de plusieurs pays rassemblés, je ne dis pas qu’un seul pays, là où meurt des pauvres, mais c’est une seule personne qui plus que tout un pays. C’est de l’injustice, parce qu’il va en faire quoi ?

La folie de l’orgueil

Vous voyez ce qui se passe en Hollande, à nous sommes en train de construire le nouveau Yacht de Bezos, ils ont un pont, un très vieux pont qui avait été détruit lors de la deuxième guerre mondiale, ils ont reconstruit cela à l’identique, tellement ils aiment ce pont là, ce pont-là va être démantelé, parce que le Yacht de Bezos, les mats sont tellement grands, qu’il faut démanteler le pont pour faire passer le Yacht, c’est-à-dire que toute une ville va être brimée à cause d’une personne, pour son luxe, l’homme a soif de justice. Et ce Psaume nous dit : « réjouissez-vous, parce que la justice va être rétablie », Amen.

« Arrêtez de pleurer, il y a quelqu’un qui vient rétablir la justice », et la justice c’est mettre chacun à sa place aussi ! Le dictateur qui fait peur aujourd’hui, le jour où le Seigneur va mettre la justice, vous le verrez comme un humain, comme tous les humains, c’est ça aussi la justice, ça remet chacun à sa place !  Nous aspirons après tout cela, donc nous nous disons que le champion de justice arrive. Il va juger le monde avec justice, les peuples avec équité. Il y aura le droit, le vrai droit, la vraie équité.

Protégé par le sang de Jésus

Alors il vaut mieux, dès maintenant, pour ne pas être soi-même frappé par cette justice-là, dès maintenant supplier et venir auprès de Lui, dire : « je viens me mettre sous ton ombre », « je vais me mettre sous le sang de Jésus », « I stand under the blood », je me mets sous le sang de Jésus, comme ça, je profite de sa justice, Lui a payé pour moi à la croix, maintenant je suis considéré comme innocent, voici pourquoi nous croyons en Jésus, pour être considéré comme innocent ! Ne plus être frappé par la justice de Dieu quand Dieu viendra juger comme c’est écrit, le monde ! Il jugera le monde avec justice, rien ne sera caché ! Autant effacer tout cela dès maintenant par le Sang de Jésus, comme ça il ne trouvera rien du tout sur notre livre.

Voilà, louons le Seigneur avec des cris de joie s’il le faut : je pensais qu’on connaissait un chant : « poussez vers l’Éternel des cris de joie » mais je me rends compte que je n’avais pas encore appris cela aux Bien-aimés, donc nous allons apprendre cela dans les semaines à venir pour célébrer le Seigneur, nous allons apprendre cela, les femmes et les hommes, que nous prions, comme cela, nous allons chanter cela une fois, nous enregistrerons pour la gloire de Dieu !

Questions

Q- Dans Matthieu, Jean-Baptiste dit de Jésus qu’Il viendra baptiser de l’Esprit et du feu, que représente ce feu ?

R- Le feu c’est le feu purificateur, l’image c’est le minerai. Quand par exemple si vous voulez obtenir de l’or, de l’aluminium, ou du fer, vous ne trouverez jamais le fer naturellement comme ça, sur la terre, c’est toujours mélangé à d’autres minerais. Sauf exception, dans certaines rivières nous pouvons trouver de l’or, mais en général, tous ces matériaux-là sont dans des minerais, et quand vous prenez ces minerais, vous les mettez au feu, à haute température. Il va y avoir séparation entre le métal lui-même et les déchets qui l’entourent.

Ainsi on enlève les déchets et on ne prend que le métal. Ce feu est un feu purificateur qui enlève les déchets pour ne garder que l’or lui-même, nous pouvons trouver cela aussi dans

évocation de 1 Corinthiens 3:12-13

¹² Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’œuvre de chacun sera manifestée;

¹³ car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun.

Le frère Paul dit que toutes nos œuvres passeront à travers le feu, donc c’est le feu purificateur, de sorte que les œuvres en bois, en chaume, en paille, vont être consumées, seules vont demeurer les œuvres en or, en argent et en diamant, nous retrouvons cela dans 1 Corinthiens 3, seul le feu purificateur et puis le baptême de l’Esprit, c’est la puissance du Saint Esprit qui nous saisit pour faire le travail de Dieu, donc ce feu purificateur ce sont toutes les épreuves, le parcours à travers lequel Dieu va nous faire passer, qui vont nous ramener à cette purification là.

Question

Q- Dans l’Ancien Testament, Dieu avait maudit plusieurs pays, ces pays connaissent une série de problème aujourd’hui (guerre, famine, etc..), telle que la Syrie, l’Irak, est-ce encore une conséquence de ces malédictions ?

(R- Dans Exode nous dit que les malédictions demeurent jusqu’à mille générations. Est-ce-que nous sommes encore dans mille générations où est-ce-que c’est dépassé ? Je ne sais pas ! Mais, toujours est-il que quand les chrétiens sont dans un pays, ils peuvent réclamer cette terre là, effacer toutes malédictions à cause du sang de l’Agneau.

Question

Q- A quel moment sommes-nous baptisés du Saint-Esprit ?

R- Alors ça dépend de ce qu’on entend par être baptisé du Saint-Esprit, vous serez baptisés du feu et de l’Esprit, Jean-Baptiste a dit donc que celui qui vient après moi va vous baptiser du feu et de l’Esprit, baptiser, à l’origine, ça veut dire plonger, donc nous sommes plongés dans le Saint-Esprit. L’Apôtre Paul va loin dans 1 Corinthiens 12:13, qu’on va lire, il dit : « nous sommes abreuvés », lui il va jusqu’à « abreuvé », si nous considérons le baptême du Saint-Esprit au sens stricte, pas le mot baptême, parce que le « baptême du Saint -Esprit » n’existe pas dans la Bible, c’est « être baptisé du Saint-Esprit qui existe »/

Parce que dire « Le baptême » est rendre cela technique, isoler cela. La Bible n’isole pas cela comme le baptême d’eau, le baptême d’eau est dit clairement, c’est isolé, mais nous ne disons pas « le baptême du Saint-Esprit », nous disons « baptisés » ce qui peut vouloir dire « plongés », puisqu’à l’époque le mot que vous utilisez « baptisé », en grec veut dire « plongé », « immergé », ce n’est pas un mot technique en grec, c’est juste un mot simple, mais c’est maintenant que c’est devenu un mot technique, le baptême est valable pour le baptême d’eau, mais ce n’est pas valable pour le baptême du Saint-Esprit.

Plonger dans le Saint-Esprit

Si nous entendons par littéralement, « plonger dans le Saint-Esprit », tous les enfants de Dieu sont plongés dans le Saint-Esprit, parce que sans cela, tu ne peux pas devenir un enfant de Dieu, maintenant, si nous entendons par là : « recevoir des dons spirituels », cela arrive à chacun au moment où Dieu le veut, soit que nous prions ou pas. Il y a des cas où il faut prier pour que ça se passe, il y a des gens aussi qui n’ont pas prié et ça s’est passé. Donc en tout définitif, c’est Dieu qui le veut, nous nous appelle à aspirer à cela, à prier pour cela, mais c’est Dieu qui décide. Maintenant, si nous veut rester vraiment biblique dans le sens que nous allons lire là, et bien c’est tous les chrétiens qui sont baptisés de l’Esprit.

1 Corinthiens 12:13

¹³ Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

Voilà, donc nous avons été tous abreuvés d’un seul Esprit, baptisés du Saint-Esprit, et tous les chrétiens, et d’ailleurs la condition, Jésus nous la donne aussi dans Jean 3, Il dit à Nicodème, il faut naître d’eau et d’Esprit, pour aller au ciel. Donc comment quelqu’un peut-il naître d’Esprit sans être baptisé de l’Esprit ? Ce n’est pas compatible. Donc là nous avons lu déjà ce verset là, ça tranche le problème, mais toute fois, il y a une autre acception d’être baptisé de l’Esprit, c’est le fait de manifester les dons du Saint-Esprit, mais là, ça dépend de Dieu, c’est Dieu qui nous fait don de cela, nous, nous pouvons prier pour cela.

Question

 Q- Troisième et quatrième générations pour les malédictions dans Exode…

R- AH oui, c’est quatrième génération, j’ai dit « mille », mille c’est pour la bénédiction ! C’est bien de rectifier, merci !

Donc nous ne savons pas, nous sommes surs que la Syrie et l’Irak, nous ne sommes plus à la quatrième génération, donc voilà nous ne pouvons pas dire que ce sont ces malédictions là…

.

3 – Psaume chapitre 99 : L’Éternel règne

Psaumes 99:1-9

¹ L’Éternel règne: les peuples tremblent; Il est assis sur les chérubins: la terre chancelle.

² L’Éternel est grand dans Sion, Il est élevé au-dessus de tous les peuples.

³ Qu’on célèbre ton nom grand et redoutable! Il est saint!

⁴ Qu’on célèbre la force du roi qui aime la justice! Tu affermis la droiture, Tu exerces en Jacob la justice et l’équité.

⁵ Exaltez l’Éternel, notre Dieu, Et prosternez-vous devant son marchepied! Il est saint!

⁶ Moïse et Aaron parmi ses sacrificateurs, Et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom, Invoquèrent l’Éternel, et il les exauça.

⁷ Il leur parla dans la colonne de nuée; Ils observèrent ses commandements Et la loi qu’il leur donna.

⁸ Éternel, notre Dieu, tu les exauças, Tu fus pour eux un Dieu qui pardonne, Mais tu les as punis de leurs fautes.

⁹ Exaltez l’Éternel, notre Dieu, Et prosternez-vous sur sa montagne sainte! Car il est saint, l’Éternel, notre Dieu!

Amen.

Il y a encore la même introduction que le Psaume 97 : « L’Éternel règne : les peuples tremblent ».

 L’Éternel règne : les peuples tremblent 

Vous savez, au temps où le christianisme était interdit en Union Soviétique, pratiquement la Russie d’aujourd’hui. l’Esprit de Dieu, utilisait des gens encore, et ils faisaient des réunions dans des maisons, en secret. Le parti communiste a un moment donné, a décidé d’éradiquer ce phénomène là, et qu’ont-ils décidé ? Ils ont envoyé les plus grands commandos, les plus grands commandos militaires du pays, les plus forts. Ils ont créé une équipe spéciale, pour traquer les cellules de prières afin d’éradiquer ce phénomène. Quand ils arrivaient au cours d’une séance de prières, ils ne se comportaient pas comme la police normale, sommation, discussion, mise en garde, non ! Ils entraient, ils commençaient par vous taper. Quand ils ressortaient, les gens avaient une jambe cassée, un bras cassé…

Il y a un livre qui s’appelle « Pardonne moi Natacha ». Le livre qu’a écrit un des hommes de ce commando. Il ne comprenait pas pourquoi, on employait des gens comme eux face à ces minus de chrétiens, qui n’étaient même pas forts. Il  ne comprenait pas que ce soit le problème numéro 1 du parti communiste, qui était l’adversaire des États-Unis, alors qu’ils voulaient dominer le monde. Il ne comprenait pas que ce soit ces petits chrétiens qui prient là qui créent des problèmes au parti, à tel point qu’on prenne le plus fort des commandos ! Cet homme ne comprenait pas! Bien-aimés, c’est ce qui est écrit là : « L’Éternel règne, les peuples tremblent ! »

La puissance de la prière

C’est-à-dire que nous, nous ne voyons pas, mais pendant que les autres chrétiens prient, les dictateurs ne sont pas à l’aise, leurs féticheurs ne sont pas à l’aise, leurs magiciens ne sont pas à l’aise, c’est pourquoi ils vont voir le dictateur pour dire : « écoute, attaque-toi à ces gens là », Bien-aimés, je crois que le dictateur aussi ne comprend pas : « mais pourquoi le féticheur me demande de… ces gens là n’ont pas d’armes, ils n’ont rien », « il faut les attaquer », c’est pourquoi Bien-aimés, il y a toutes les lois qui sont faites pour étouffer les chrétiens, étouffer le christianisme, et les églises tombent dans le panneau, les gens mettent les masques pendant la prière… Non ! Donc nous ne savons pas ce que tu dis, le démon se dit : « voilà, nous avons réglé leur cas, ils ont mis le masque, c’est bon, nous pouvons faire nos œuvres tranquillement ».

« Le Seigneur règne, les peuples tremblent », même quand nous sommes en prison, prions, eux ils tremblent ! Ils tremblent ! C’est pourquoi, il ne faut pas se sous-estimer, continuons à prier ! Peut-être que c’est à cause de cela que nous sommes vivants comme cela ! Il faut continuer à prier, là où Dieu règne, mais Dieu règne où ? Là où les gens prient !

Unis dans la prière

« Qu’il est doux et agréable pour des frères de demeurer ensemble ! C’est là que l’Éternel envoie la bénédiction », c’est là qu’Il vient, Psaume 122, nous n’y sommes pas encore mais il dit : « Dieu siège au milieu des louanges de son peuple ». C’est là qu’Il règne ! Il y en a qui attendent qu’on dise que Dieu règne lorsqu’il va y avoir des trucs du genre Moïse, la mer Rouge se sépare en deux. « Ah donc là Dieu règne ». Lorsqu’il y a comme une conférence  comme à la Arena, 500 milles personnes ! Là Dieu règne dans la ville ! Mais ce n’est pas seulement ça.

Dieu règne là où 4 personnes sont en train de prier, Il règne en ce moment là, dans cet endroit là, et dans leurs prières, c’est-à-dire que ce que eux disent dans la prière, Dieu se met en travail pour agir là-dessus sur ça. Il règne ! Et ces gens là, combien de gens n’ont-ils pas été sauvé parce que leur femme, ou leur mari priait ? Un jour après, quand lui aussi se convertit, nous lui disons : « Mais nous te cherchions depuis longtemps, mais à chaque fois que nous venions c’étaient les prières de ta femme qui nous embêtaient qui nous empêchaient ». Alors que lui-même était parfois dans la magie. Mais comme il avait une femme qui priait, les démons ne pouvaient rien faire !

Bien-aimés, Dieu règne !

Voyez combien Dieu règne! Combien de satanistes n’ont-ils pas témoigné que dans tel quartier ils n’arrivaient parce qu’il y avait un groupe de prière solide dans ce quartier. Ils arrivaient à envoûter plusieurs quartiers, mais arrivés à votre quartier, ça ne marche pas ! Parce que là où les chrétiens prient, Dieu règnent ! Ils ne peuvent rien ! Le frère André disait : « Ils nous ont fermé la porte de la Chine par des murailles, mais rien ne peut empêcher la prière de traverser les murailles de la Chine ! ». Ils ont prié, et la Chine est devenue maintenant chrétienne sérieusement. Le pays où il y a l’évolution chrétienne la plus forte, c’est la Chine.

Sérieusement ! Il règne ! Il faut continuer à prier, pendant que nous prions, Dieu règne, Il est là, Il travaille, et ce commando ne comprenait pas : « mais pourquoi ? Pourquoi s’attaquer à ces gens ? Ils n’ont pas de complots à faire, ils ne font que prier ! » Oui mais toi tu ne sens rien, mais pendant qu’eux ils prient, les démons qui pilotent le parti communiste ne sont pas à l’aise ! Ils sont dérangés ! Et c’est pourquoi nous avons vu que ça n’a pas traîné, ils avaient dit quoi les communistes au début ? Le communisme est en Russie pour 1000 ans, mais ça n’a pas dépassé 70 ans. Mais ils étaient là pour 1000 ans !

Rien ne peut résister à la prière

Rien ne peut résister à la prière des enfants de Dieu ! Non, rien ! Et un jour il a tapé une fille qui s’appelait Natacha, il l’a tapé sérieusement, et quel ne fut pas son étonnement, dans un raid ultérieur, de tomber encore avec cette fille en train de prier, dans un groupe de prière. Alors là, lui-même… au fait, il l’a tapé après l’avoir tapé encore, il est sorti en train de réfléchir, « mais la manière dont j’avais tapé cette fille là, comment elle peut revenir encore prier ?! ». Il a commencé à réfléchir ! Il a été dépassé par Natacha !  Et c’est comme ça que petit à petit, il est venu en lui l’idée que ces gens là sont innocents.

Ils n’ont rien fait, et notre gouvernement est mauvais ! C’est comme ça qu’il a profité d’un temps d’exploration dans un navire qui allait vers les côtes américaines, à un moment donné, les gens étaient distraits, il a plongé, il a nagé jusqu’aux côtés canadiennes, mais bien sure, ce n’était plus lui, puisque c’était tellement long, que, des pécheurs l’ont repêché, ils le considéraient déjà comme mort, il savait qu’il pouvait tenir, car c’était un grand sportif, c’était lui le plus fort. Il savait qu’il pourrait tenir deux à quatre heures, après quatre heures il ne pourrait pas tenir dans la nage. Des pécheurs l’ont repêché, et c’est comme ça qu’il a été sauvé.

Pardonne-moi Natacha

par la suite il a fait ce livre là, et ce livre là, dans les années 70 avait vraiment beaucoup fait parlé de cette affaire là, « Pardonne moi Natacha », après il s’est converti en Christ, bien sûr. Parce que choqué, traumatisé, par Natacha, comment, il l’a tapé aussi durement, en plus une fille. Il la retrouve encore dans une cellule de prières ! Il s’est dit que là il y a un problème ! C’est ça le règne de Dieu ! Vous voyez le règne de Dieu dans Natacha, a fait trembler ce commando là, Dieu était tellement puissant dans cette fille là, que cet homme a eu les bras baissé.

L’Éternel règne, les peuples tremblent ! Et il faut qu’Il règne chez nous, il faut qu’on cède, qu’on reconnaisse que Dieu est grand, c’est pourquoi c’est écrit : « qu’on célèbre ton Nom Grand et redoutable », voilà !

« Exaltez l’Éternel notre Dieu, prosternez-vous devant son marche pied Il est Saint ».

Lecture de Psaumes 99:9

Bien-aimés, ça commence par nous-mêmes, avant d’influencer les autres, que nous-mêmes nous l’exaltons, qu’on face de Lui le champion de notre vie, Amen.

Psaume 100.

.

4 – Psaume chapitre 100 : Poussez des cris de joie car l’Éternel règne

Psaumes 100:1-5

¹ Psaume de louange. Poussez vers l’Éternel des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre!

² Servez l’Éternel, avec joie, Venez avec allégresse en sa présence!

³ Sachez que l’Éternel est Dieu! C’est lui qui nous a faits, et nous lui appartenons; Nous sommes son peuple, et le troupeau de son pâturage.

⁴ Entrez dans ses portes avec des louanges, Dans ses parvis avec des cantiques! Célébrez-le, bénissez son nom!

⁵ Car l’Éternel est bon; sa bonté dure toujours, Et sa fidélité de génération en génération.

Soyons conscient : Dieu règne, réjouissons-nous

Tu te dis que « je m’embêtais pour rien », mon Dieu est plus fort, aller ! Alors, tu loues Dieu , et tu continues ta vie, la tristesse s’en va ! Ce n’est pas les histoires musicales où dans certaines cultures, les gens aiment danser… Je parle de la conscience de ce qui est écrit sur Dieu, quand tu es conscient de cela, tu cries ! Tu loues Dieu, tu exploses, parce que c’est tellement fort, c’est tellement puissant : « poussez vers l’Éternel des cris de joie ». Ça va en harmonie, avec la puissance que lui-même dégage, et ça amène à pousser des cris de joie dans nos cœurs et par la bouche, « Entrez dans ses portes avec des louanges, dans ses parvis avec des cantiques », il faut se dire, je vais où ? Je vais louer l’Éternel ! Je veux glorifier l’Éternel !

Il y en a qui entre dans les portes du Seigneur, ils entrent dans un moment de prières avec mille réflexions ! Non.. quand tu entres dans ses portes, tu prends conscience qu’Il est  au-dessus de tes problèmes, tu prends conscience qu’Il est le tout puissant, et tu viens le lui dire, « malgré tout ce que je vois, toi tu es le plus grand ! »

Un chrétien en prison en Roumanie

Je me rappelle de Richard Wurmbrand, qui racontait l’histoire quand ils étaient en prison, et l’un d’entre eux qui n’aimait que prêcher. Il aimait raconter les œuvres de Dieu, il aimait parler de Dieu, or c’était interdit. Alors, parfois un garde passait, et il l’entendait en train d’exhorter les autres, de prêcher, et on le sortait, on le battait, on le torturait, vous savez, dans ces prisons là c’est sans âme, les gens sont sans état d’âme, nous va te donner des coups, les dents vont se casser, on va te frapper… et dès qu’on le ramène, il est en train de tituber, on le ramène dans la cellule, le garde ferme la porte, et il dit : « ah, je m’étais arrêté sur quoi ?! »…

Ah ! Bien-aimés ! Ce sont des gens qui louent Dieu ! « Donc je m’étais arrêté sur quoi ? », il vient de se faire bastonner comme il faut, à cause de cela, et quand il retourne dans la cellule, il dit aux amis, « je m’étais arrêté sur quelle histoire ? », et il continue encore ! C’est cela la louange, c’est-à-dire que tu proclames qui est Dieu, quel que soit les circonstances. Ce sont des gens que nous retrouverons près du trône de Dieu, du Seigneur au ciel ! C’est eux qui seront là !

Voilà, que Dieu soit béni !

Prière

Seigneur nous voulons prier que nos vies soient des vies de louanges, que nous arrêtions d’avoir des cœurs compliqués, complexes, en train toujours de juger ceci, de juger cela, de s’offusquer de ceci, de s’offusquer de cela, de réfléchir sur ceci ou cela, alors que toi tu règnes, lorsque Tu règnes, nos pensées doivent être habitées pour ce règne là, nos pensées ne doivent pas être pilotées par les soucis, pilotées par les polémiques, mais nos pensées doivent être remplies de la louange Seigneur, parce que si nous ne le faisons pas, les montagnes vont le faire à  notre place, les pierres vont crier à notre place.

Oh Père Éternel, libère-nous de la glace, libère-nous de la léthargie due à notre égoïsme, dû à l’orgueil, nous voulons être libre, comme il est écrit, « vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre », et la vérité c’est la description qu’on fait de Toi dans le Psaume 97, Tu es grand, tout puissant, Tu aplanies les montagnes, ça coule comme de la cire, les fleuves battent des mains à ta gloire, Seigneur nous voulons entrer dans cette dimension-là, par Ta grâce, par la puissance de Ton Esprit, Merci encore pour tout, au Nom de Jésus, Amen.

Que Dieu nous bénisse.

Amen

Ne nous laissons pas déstabilisés par l’apparente victoire des forces du mal, de cet ordre mondial qui se met en place. Appuyons-nous sur la Bible et sur ces chapitres 94-95 du livre des Psaumes pour finir par la louange à Dieu du psaume 96.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 97 à 100

Psaumes chapitres 94 à 96

Sommaire

1 – Psaume chapitre 94 – Dieu des vengeances

2 – Psaume chapitre 95 – Grandeur de Dieu, adoration et foi ou incrédulité et errance

3 – Psaume chapitre 96 – Louange universelle

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série de Béréen l’explorateur, la série que nous avons consacrée pour étudier, pas très profondément, mais quand même sérieusement la Bible, tout les Livres de la Bible, et nous en sommes au Psaume 94.

Aujourd’hui, comme la dernière fois, nous n’allons étudier que trois Psaumes, puisque peut-être qu’il y aura beaucoup de choses à dire. Du Psaume 94 jusqu’au Psaume 96, nous allons lire d’abord le Psaume 94, Dieu des vengeances.

.

1 – Psaume chapitre 94 : Dieu des vengeances

Psaumes 94:1-23

¹ Dieu des vengeances, Éternel! Dieu des vengeances, parais!

² Lève-toi, juge de la terre! Rends aux superbes selon leurs œuvres!

³ Jusques à quand les méchants, ô Éternel! Jusques à quand les méchants triompheront-ils?

⁴ Ils discourent, ils parlent avec arrogance; Tous ceux qui font le mal se glorifient.

⁵ Éternel! ils écrasent ton peuple, Ils oppriment ton héritage;

⁶ Ils égorgent la veuve et l’étranger, Ils assassinent les orphelins.

⁷ Et ils disent: L’Éternel ne regarde pas, Le Dieu de Jacob ne fait pas attention!

⁸ Prenez-y garde, hommes stupides! Insensés, quand serez-vous sages?

9 Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas? Celui qui a formé l’œil ne verrait-il pas?

¹⁰ Celui qui châtie les nations ne punirait-il point, Lui qui donne à l’homme l’intelligence?

¹¹ L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.

¹² Heureux l’homme que tu châties, ô Éternel! Et que tu instruis par ta loi,

¹³ Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant!

¹⁴ Car l’Éternel ne délaisse pas son peuple, Il n’abandonne pas son héritage;

¹⁵ Car le jugement sera conforme à la justice, Et tous ceux dont le cœur est droit l’approuveront.

¹⁶ Qui se lèvera pour moi contre les méchants? Qui me soutiendra contre ceux qui font le mal?

Ta bonté, ô Éternel! me sert d’appui.

¹⁷ Si l’Éternel n’était pas mon secours, Mon âme serait bien vite dans la demeure du silence.

¹⁸ Quand je dis: Mon pied chancelle! Ta bonté, ô Éternel! me sert d’appui.

¹⁹ Quand les pensées s’agitent en foule au dedans de moi, Tes consolations réjouissent mon âme.

²⁰ Les méchants te feraient-ils siéger sur leur trône, Eux qui forment des desseins iniques en dépit de la loi?

²¹ Ils se rassemblent contre la vie du juste, Et ils condamnent le sang innocent.

²² Mais l’Éternel est ma retraite, Mon Dieu est le rocher de mon refuge.

²³ Il fera retomber sur eux leur iniquité, Il les anéantira par leur méchanceté; L’Éternel, notre Dieu, les anéantira.

« L’Éternel notre Dieu les réduira au silence, notre Dieu les anéantira ».

Bien-aimés, dans le Livre de l’Apocalypse, à la fin, nous voyons clairement comment les forces des ténèbres sont totalement anéanties, d’abord il y a les deux personnages, le faux prophète et l’homme impie qui sont jetés dans le lac de feu, ensuite, c’est le diable qui sera jeté avec tous ceux qui ont voulu combattre Dieu : leur sort est déjà arrêté, ils vont perdre la bataille. Dieu les anéantira, mais, il se trouve que pendant que nous sommes encore sur terre, ces gens-là, ces forces des ténèbres, ces démons, semblent avoir une certaine domination.

D’ailleurs, c’est écrit dans 1 Jean 5:19

1 Jean 5:19

¹⁹ Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Mais à quoi est-ce dû ? Ce n’est pas dû au fait que ces démons seraient extrêmement forts, puissants, non. Cela est dû au fait qu’en commettant le péché, en se comportant mal, les hommes, indirectement donnent de la puissance aux démons, aux forces des ténèbres pour agir sur eux, et c’est pourquoi il est dit que le monde entier est sous le pouvoir du malin, parce que le monde entier est dans le péché, sauf un petit troupeau.

Du coup, Dieu ne peut pas dire : « Tiens, il faut que tout soit bon et juste sur terre », alors que les hommes pèchent ! Non, Dieu est juste ! Le Seigneur est juste !

Lorsque le juste observe la situation, il a l’impression que les forces des ténèbres dominent, et qu’elles sont hyper fortes ! Et c’est comme si elles triomphent sans jugements, c’est faux ! Ce texte nous dit : « Dieu est le Dieu des vengeances », cela veut dire qu’Il juge chaque acte mauvais, c’est cela la vengeance. C’est que tu m’as fait du mal, et bien moi, je vais contre attaquer ! Il juge chaque acte mauvais. Il est le Dieu des vengeances : voilà le thème principal de ce Psaume.

La force des ténèbres n’est qu’apparence

Ne nous laissons pas déstabiliser par la force apparente des gens des ténèbres. Parfois ils paraissent très forts, trop forts… Aujourd’hui quand nous entendons dire qu’une seule personne possède 150 milliards de dollars … une seule personne ! 150 milliards !

Avez-vous vu, comment cela s’appelle ? « La statue de l’unité » ? En Inde, c’est la statue la plus haute du monde ! La statue de l’Unité (Haute de 182 mètres, ou 240 mètres avec la base) c’est une statue à l’effigie de l’homme d’État indien Sardar Vallabhbhai Patel. C’est pratiquement La Tour Eiffel, une statue d’un humain ! Quand tu vois cela, tu te dis… pratiquement, plus de deux fois la statue de la Liberté ! Quand tu vois cela, tu te dis, « mais, l’homme est fort ! Le méchant l’emporte ! ». Parce que c’est de l’idolâtrie tout cela ! Mais il est écrit là : « Dieu est le Dieu des vengeances », le méchant, il discoure et parle avec arrogance, tous ceux qui font le mal se glorifient.

Minimiser la force de l’adversaire pour le dominer

Vous savez, le Premier ministre canadien se glorifiait, et quand les gens, avec les camions venaient. Que disait-il ? « Oh ! C’est une petite frange de rebelles », aujourd’hui, la capitale est bloquée !

Ces gens-là parlent toujours avec arrogance ! Je rappelle toujours ce texte du code de la route : « L’absorption d’alcool, donne une sensation de puissance qui est la preuve que nous avons perdu le contrôle ».

Donc ces gens-là, quand ils sont remplis de la puissance du mal, ils ont une sensation de force, quand ils sont remplis de malice, de péchés, ils sont comme remplis de force, vous savez la force qui nous animait pour pouvoir faire plusieurs fêtes toute la nuit à la suite, plusieurs jours à la suite. C’est cette force là que les gens ont dans le mal ! et ils parlent avec arrogance.

Psaumes 94:5-6

⁵ Éternel! ils écrasent ton peuple, Ils oppriment ton héritage;

⁶ Ils égorgent la veuve et l’étranger, Ils assassinent les orphelins.

Vous voyez, le nombre, je ne sais pas si vous avez entendu parler du « Pizzagate » où les gens, en utilisant des pizzas, ils faisaient du « commerce des enfants » ! Les gens, les élites, les Hillary Clinton, Ces gens sont dans cette affaire-là ! Aux États-Unis, ce scandale a éclaté les années précédentes. Ces gens-là se permettent de prendre les enfants d’autrui, de les kidnapper, de les manipuler, et de les consommer… et finissent parfois par les tuer, c’est ce que nous sommes en train de lire.

Psaumes 94:6

⁶ Ils égorgent la veuve et l’étranger, Ils assassinent les orphelins.

… et ils se disent : « Dieu ne voit pas », « Dieu n’existe pas ». Mais le texte dit :

Psaumes 94:9

⁹ Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas? Celui qui a formé l’oeil ne verrait-il pas?

¹⁰ Celui qui châtie les nations ne punirait-il point, Lui qui donne à l’homme l’intelligence?

Voilà Bien-aimés, celui qui a fait tout cela : l’oreille, celui qui a fait les yeux, ne va pas voir ? Dieu dit : » Je vais régler leur compte, je suis le Dieu des vengeances ». L’exhortation c’est pour nous, de nous ressaisir, d’arrêter de nous voir comme dans une sorte de défaite, nous ne sommes pas dans la défaite, nous sommes dans la victoire. Cette victoire a été acquise à la croix il y a plus de 2000 ans.

Colossiens 2:14-15

¹⁴ il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;

¹⁵ il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

Voilà, ce texte nous dit clairement : « qu’Il a dépouillé les dominations, Il a triomphé de toutes ces personnes que nous voyons dans l’arrogance, Il a triomphé d’eux à la croix ! ». Jésus, c’est Lui le Seigneur des seigneurs.

Vous savez, quand Jésus commence son ministère, Il dit à ses apôtres et à ses disciples, Il leur dit : « Le prince de ce monde est déjà jugé », « son compte est déjà réglé ! », « ma présence sur terre, c’est pour régler le compte du prince des ténèbres ». Alors, le chrétien n’a pas à trembler, quand on lui dit : « désormais, le Pass vaccinal est désactivé après 4 mois», les gens se disent : « mais en 4 mois c’est compliqué ! » tout ceux qui avaient contracté le Covid et qui comptaient sur 6 mois de Pass vaccinal, maintenant c’est seulement 4 mois… Bien-aimés, il ne faut pas trembler devant ces mauvaises nouvelles :

1 Jean 4:4

⁴ Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde. Il s’occupera de nous, Il se chargera de nous donner le moyen de vivre sur terre. Il ne faut pas céder face aux mauvaises nouvelles, céder face à l’arrogance des puissances de ce monde, il faut être ferme dans la foi dans la puissance du Seigneur, le Seigneur les a vaincus. Nous combattons dans la victoire, nous ne combattons pas pour la victoire. Il faut être dans cette assurance-là Bien-aimés, il faut que nous pratiquions cela ; je sais qu’il y a des gens qui vont me dire : « mais il y a quand même des chrétiens qui ont connu la prison, qui ont connu les persécutions, qui ont été tués », comme les « Marie Durant » 40 ans dans la Tour Constance, oui !

C’était pour leur perfectionnement, c’était pour la gloire de Dieu. Ce n’était pas parce que Dieu n’était pas fort, ce n’était pas parce que Dieu ne pouvait pas les délivrer ! Mais c’était pour leur perfectionnement, la gloire de Dieu et leur propre gloire future au ciel, parce que tout cela comptera. Dieu est en train de construire nos gloires célestes, à travers les persécutions terrestres.

Vivre et lutter dans un esprit de victoire déjà acquise

Nous ne devons pas vivre cela dans une logique de défaite. Aujourd’hui je peux me retrouver en prison, maintenant, on dit qu’il est défendu de dire que l’homosexualité est un péché », « défense de prêcher aux homosexuels pour abandonner l’homosexualité, et venir au salut ». Tout cela peut nous mener en prison, mais c’est pour notre perfectionnement ! C’est pour notre croissance spirituelle, ce n’est pas parce que Dieu n’est pas fort. Il est grand et tout puissant.

Nous avons vu cela Bien-aimés, avec un temps de jeûne et prières, pour prier contre tout ce qui est du Nouvel Ordre mondial lié au Covid. C’était la prière, et dans la prière, il y a eu quelques minutes où il y a eu un moment où nous avons attaqué les vaccins, mais pourtant nous n’en avons parlé que durant cinq à six minutes. La vidéo a été censurée, bloquée par YouTube.

Alors que là, nous avons fait toute une émission que sur ce sujet. Nous n’avons pas fait comme font nos amis les lanceurs d’alertes. Ils ne disent plus vaccins, pour ne pas être censurés, ils disent « injections » ou « inoculations ». Nous n’avons pas dit cela, nous avons dit « vaccin » clairement, pendant toute une émission, elle n’est pas censurée ! Comment comprendre cela ? C’est que, c’est Dieu qui décide ! S’Il permet qu’on nous censure, c’est Lui qui le permet, ce n’est pas parce que les forces des ténèbres sont plus fortes que Dieu. Il faut que nous ayons cette assurance-là dans le Seigneur.

1 Jean 4:4

⁴ Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Pendant que nous connaîtrons des tribulations, ce ne sera pas parce que nous sommes faibles, ce ne sera pas parce que notre Dieu est faible ou qu’Il nous a laissés tomber, non ! Cela fait partie de Son plan parce que Jésus, notre Seigneur les a déjà vaincus, les forces des ténèbres, il y a plus de 2000 ans. Donc, le Dieu des vengeances, non seulement, Il va les juger à la fin, Il va en finir avec toutes ces forces des ténèbres une fois pour toutes. Il a des jugements de transition ici sur terre. Le mal va continuer jusqu’au jugement dernier, mais les acteurs du mal, seront jugés transitoirement ici sur terre.

Nous avons vu cela avec Hitler, nous avons vu cela avec Mao, nous avons vu cela avec l’épouse de Mao qui avait déclaré que « le christianisme, c’est fini en Chine ». Elle a été jugée, elle a été démise de ses fonctions, elle a connu, je crois, la prison. Les jugements transitoires vont avoir lieu, ne soyons pas déstabilisés par l’orgueil de Macron, des Véran, de tous ces gens-là… ils vont être jugés. Appréhendons les choses avec foi, et tranquillité, ne nous laissons pas déstabiliser. Il est écrit :

Psaumes 94:11

¹¹ L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.

Vous savez pourquoi les pensées de l’homme sont vaines ? Quoi que tu penses, c’est Dieu qui décide. Donc tes pensées sont vaines, quoi que tu penses réaliser. C’est Dieu qui décide la fin de toute chose ! Donc ne pensez pas que ces gens-là soient si forts que cela ! C’est Dieu qui laisse faire, pour Ses objectifs à Lui ! C’est Dieu qui est aux manettes !

Même quand le verset dit :

1 Jean 5:19

¹⁹ Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Mais c’est laissé par Dieu puisque l’humanité commet le péché, donc Dieu laisse faires lois spirituelles ! Qui veut que celui qui commet le péché devient esclave de la source du péché qui est le mal.

Mais, cela ne rend pas Dieu faible, au contraire ! Il est au contrôle ! Les pensées de l’homme sont vaines. C’est pourquoi, ne nous laissons pas déstabiliser par les mauvaises nouvelles, ce sont des pensées de l’homme. C’est Dieu qui va avoir le dernier mot. Qui avait cru qu’il y aurait « Omicron » qui est venu casser leur stratégie ! Qui ? C’est Dieu qui a le dernier mot !

Psaumes 94:12

¹² Heureux l’homme que tu châties, ô Éternel! Et que tu instruis par ta loi,

S’il peut arriver qu’Il nous châtie, c’est pour notre bien, Gloire à Dieu, mais ce n’est pas parce que Lui est faible ! Le verset 14 le dit, le 13 d’abord :

Psaumes 94:13

¹³ Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant!

Au jour du malheur, c’est comme si Dieu nous châtiait, mais Il est en train de préparer la fosse du méchant, celui qui nous fait souffrir. La fosse est en train d’être préparée, Dieu gère tout, c’est l’exhortation de ce Psaume 94, Dieu est le Dieu des vengeances, Il va se venger, Il ne va louper aucune vengeance, Il ne va en louper aucune !

Psaumes 94:14-15

¹⁴ Car l’Éternel ne délaisse pas son peuple, Il n’abandonne pas son héritage;

¹⁵ Car le jugement sera conforme à la justice, Et tous ceux dont le cœur est droit l’approuveront.

Amen ! Les gens diront : « Ah ! C’est vraiment ce qu’on attendait. La justice de Dieu vient de frapper », mais il faut que nous acceptions. Ce qui nous manque parfois c’est d’accepter le temps, d’observer le temps de jubilation du méchant. Parfois cela nous fait pécher : nous maudissons, nous ruminons des pensées de méchanceté envers les méchants, parce que nous les voyons jubiler.

Vous savez quand j’ai appris que Nadal a gagné l’Open d’Australie. Ils ont fait un complot pour éliminer Djokovic qui a refusé de se faire vacciner… il y a une colère qui monte en nous. Nous disons : « non, non, non, Dieu Lui-même se vengera », il faut accepter que les méchants jubilent.

Quand les gens sont venus attraper notre Seigneur. Il a dit : « c’est votre heure », « l’heure des ténèbres »

En référence à Luc 22:53

⁵³ J’étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres.

Jésus gérait la situation, nous pouvons croire en apparence, on est venu l’arrêter. On L’a arrêté et la foi des disciples a chuté. Chute libre ! Mais Jésus a bien dit : « c’est votre heure », Dieu laisse aux méchants un temps, une heure, « c’est votre temps » … « allez-y, frappez-Moi, Injuriez-Moi, c’est votre temps ! », mais qu’est-ce-que cela veut dire en même temps ? Que ce n’est qu’un temps. Viendra le moment où ce temps passera, et le méchant sera jugé. Il entrera dans la fosse, le jugement sera conforme à la justice.

Voilà Bien-aimés, et le verset 16 nous appelle à ceci, à ne pas participer aux œuvres des méchants. À défendre la justice.

Psaumes 94:16

¹⁶ Qui se lèvera pour moi contre les méchants? Qui me soutiendra contre ceux qui font le mal?

Vous vous rendez compte de ce que ces gens-là ont fait ? Ils ont carrément démis de leur fonction, des gens qui avaient fait 15 ans d’études, 12 ans d’études, 20 ans de carrière. Des gens qui ont une femme et des enfants à nourrir. Vous les enlever de leur fonction, juste parce qu’ils refusent de se faire vacciner, et vous acceptez des soignants positifs mais vaccinés … C’est une totale contradiction ! Est-ce que nous réalisons le niveau de méchanceté qu’ils ont, ce que tout cela comporte !

Mais quand on se fait vacciner, là je suis en train de parler par rapport à la troisième dose. Il faut que nous soyons clairs, Bien-aimés, faire tout cela, des histoires de troisième dose, c’est accepter ce qui est arrivé aux soignants qui ont été mis de côté ! Ce n’est pas bon ! C’est participer aux œuvres des méchants ! Les gens ont des familles ! Comment vont-Ils les nourrir ? C’est pourquoi le psalmiste dit : « Mais qui se lèvera pour moi contre les méchants ? » A un moment donné il faut dire : « Stop, non ! Je ne participe plus à cela ! Je vais souffrir avec ceux qui ont été démis », parce que nous ne les connaissons même pas ! Peut-être qu’il y a quelques personnes qui se soucient d’elles pour leur apporter de la nourriture ou quoi que ce soit, mais regardez cette injustice.

Le mensonge des méchants est dur à supporter

Vous connaissez le nombre de sportifs qui sont tombés en crise cardiaque, qui sont morts ! À la télé, ils ont eu le courage de le dire, cela commence à venir petit à petit sur France 3. Nous avions déjà vu cela sur les réseaux sociaux, mais c’est arrivé sur France 3. Cet enfant de 13 ans qui a perdu la vue à 90 % après avoir été vacciné ! Mettez-vous à la place de sa maman… Mettez-vous à la place de son papa ! À sa place à lui ! Tu as 13 ans, tu te retrouves aveugle, parce qu’on t’a vendu une mauvaise marchandise ! C’est pourquoi le psalmiste dit : « qui se lèvera pour moi contre les méchants ».

A un moment donné, il faut que nous disions : « Non, nous ne pouvons pas soutenir cela ! », ce sont des méchants ! Nous devons dire : « non ». Que nous tous, nous souffrions, mais aller se faire vacciner, troisième dose, quatrième dose… Mais c’est encourager ces gens-là, c’est soutenir les méchants.

Psaumes 94:17

¹⁷ Si l’Éternel n’était pas mon secours, Mon âme serait bien vite dans la demeure du silence.

Dieu, nous envoie toujours des clins d’œil, malgré la souffrance, nous pouvons être en prison, nous pouvons être torturés, mais il y a la présence du Dieu qui vient nous secourir. C’est cela le bonheur des justes, il y a quand même la présence de Dieu qui n’enlève pas seulement la souffrance et la persécution, mais Sa présence arrive à compenser la douleur.

Psaumes chapitre 94:19

¹⁹ Quand les pensées s’agitent en foule au dedans de moi, Tes consolations réjouissent mon âme.

Amen, il y a quand même les consolations du Seigneur dans le cœur.

C’est ce que le juste cherche toujours, le juste ne cherche pas forcement la délivrance physique, mais il cherche Dieu dans sa souffrance, la consolation de Dieu pèse beaucoup plus que la délivrance physique, pour le juste et finalement, quand Il te console comme cela, tu reprends courage, tu sais que tout est sous contrôle ! Il y a des chrétiens qui ont fait 20 ans de prison à cause de la foi, 14 ans… mais tout en étant fort, sachant que tout était sous contrôle.

Quand nous disons que tout était sous contrôle, moi je le dis. C’est facile pour moi là, mais quand tu es en prison, et que ton enfant, ta femme aussi est en prison, le cas de Richard Wurmbrand, Richard est en prison, Sabine est en prison, et leur seul fils, tout seul… sans famille, chassé de la maison familiale, vous ne savez même pas où il est… Bien-aimés, est-ce que nous réalisons ? Mais ces gens-là étaient en forme dans leur cœur, spirituellement.

Les pensées de Dieu sont impénétrables, mais parfaites

Quand le fils est venu un jour visiter sa maman en prison, lorsque sa maman comprend que son enfant a rejeté Jésus à cause des souffrances de la famille, la maman reparle à son fils de Jésus lors de la visite. Quand il sort de la visite, il se convertit maintenant réellement, et il donne sa vie totalement à Jésus, et quand on lui demande pourquoi, il a dit : « j’étais dépassé de voir l’état de ma mère et en prison, m’encourager à croire en Jésus, à cause duquel elle est en prison », « c’est à cause de Jésus qu’elle se retrouve en prison, mais elle me demande encore de croire en Jésus.

Cela m’a dépassé ! J’ai compris que Jésus était réel pour qu’elle m’exhorte encore à croire en Jésus, c’est que Jésus est tellement vrai pour elle, que la prison est en dessous ! » Amen ! C’est cela Bien-aimés, tout est sous les pieds du Seigneur, tout est sous ses pieds, l’argent, la tentation, la souffrance, la prison, aux pieds de Jésus ; et nous, nous sommes en Jésus, donc c’est à nos pieds également, c’est cela qu’il faut avoir comme attitude et principe dans le Seigneur, et nous verrons le jugement des méchants.

Psaumes 94:22

²² Mais l’Éternel est ma retraite, Mon Dieu est le rocher de mon refuge.

Dieu, dans les jugements transitoires, utilise la propre méchanceté des méchants, c’est au jugement dernier qu’Il va utiliser Son feu à Lui, Il a construit Son feu éternel pour les plonger dedans. Mais sur terre, Il utilise parfois leur propre méchanceté pour les juger, ils vont tomber dans la fosse qu’ils ont creusés pour les justes, ils vont tomber eux-mêmes !

Psaumes 94:23

²³ Il fera retomber sur eux leur iniquité, Il les anéantira par leur méchanceté; L’Éternel, notre Dieu, les anéantira.

Dieu utilisera leur propre méchanceté pour les anéantir..

Voilà le Psaume 94, le Dieu des vengeances, c’est Lui qui est notre Dieu ! Psaume 95 !

.

2 – Psaume chapitre 95 : Grandeur de Dieu, adoration et foi ou incrédulité et errance

Psaumes 95:1-11

¹ Venez, chantons avec allégresse à l’Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut.

² Allons au-devant de lui avec des louanges, Faisons retentir des cantiques en son honneur!

³ Car l’Éternel est un grand Dieu, Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.

⁴ Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui.

⁵ La mer est à lui, c’est lui qui l’a faite; La terre aussi, ses mains l’ont formée.

⁶ Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

⁷ Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit… Oh! si vous pouviez écouter aujourd’hui sa voix!

⁸ N’endurcissez pas votre cœur, comme à Meriba, Comme à la journée de Massa, dans le désert,

⁹ Où vos pères me tentèrent, M’éprouvèrent, quoiqu’ils vissent mes œuvres.

¹⁰ Pendant quarante ans j’eus cette race en dégoût, Et je dis: C’est un peuple dont le cœur est égaré; Ils ne connaissent pas mes voies.

¹¹ Aussi je jurai dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos!

Ce Psaume 95 est un Psaume important. Toute la Bible est importante, mais ce Psaume est utilisé par Paul, dans une démonstration dans l’épître aux Hébreux, pour dire : « attention, ne faites pas la même erreur que les enfants d’Israël qui n’ont pas cru.

Les conséquences du refus de croire

En refusant de croire, ils ne sont pas entrés dans le repos de Dieu, dans la terre promise ». Et il utilise encore le même Psaume, pour faire la démonstration que le sabbat véritable n’est pas le sabbat du samedi. Le sabbat véritable est le repos en Christ d’abord. Ensuite le repos éternel au ciel avec notre Papa est le véritable sabbat, et il utilise ce Psaume pour dire : « si le sabbat du samedi était un véritable repos, nous n’aurions pas besoin de le répéter chaque samedi ». Le fait que cela se répète chaque samedi, est la preuve que ce n’est pas suffisant. Dieu, dans le Psaume 95, déclare qu’ils n’entreront pas dans son repos.

Donc le peuple d’Israël n’est jamais entré vraiment dans le repos de Dieu. Le sabbat n’est que la préfiguration des choses à venir, le vrai repos est en Christ, c’est ce que Paul dit, donc Paul utilise le Psaume 95 pour faire cette démonstration, et dans 1 Corinthiens je crois au chapitre 10, et dans Hébreux au chapitre 4, pour dire que le vrai repos, ce n’est pas le repos du samedi, le repos c’est en Christ, parce que dans le Psaume 95 il est écrit : « Dieu jura ».

Le repos offert par Jésus

C’est donc une décision catégorique de Dieu, ils n’entreront pas dans Son repos. Il fallait attendre le Fils, pour que le Fils paie à la place de tous les humains, afin que ce repos soit possible aussi pour les Juifs. Donc, le véritable sabbat, c’est en Christ, et ensuite, dans la vie éternelle. Voilà une parenthèse sur l’importance de ce Psaume 95, où Dieu jure ! Donc cela veut dire qu’Il est en colère. C’est écrit d’ailleurs : « Aussi je jurai dans ma colère », Il était vraiment dans la colère !

Nous voulons comprendre, mais d’où vient une telle colère ?

Nous allons suivre le processus de ce Psaume, et voir d’où vient une telle colère, afin que cela ne tombe pas non plus sur nous, car quand Paul utilise ce Psaume, il dit : « attention, ces gens-là avaient reçu toutes sortes de privilèges venant de Dieu, ils étaient un peuple à part, le peuple de Dieu, mais cela n’a pas empêché qu’ils n’entrent pas dans la terre promise, qu’ils n’entrent pas dans le repos, parce qu’ils ont suscité la colère de Dieu en faisant quoi ? En n’ayant pas foi. Par leur incrédulité, ils ont produit la colère fulgurante de Dieu, à tel point, qu’Il a juré qu’ils n’entreront pas dans Son repos ».

Le repos physique et le spirituel

Ce fut le cas physiquement pour ceux qui avaient quittés l’Égypte. Ce sont leurs enfants qui y sont entrés, mais les gens qui avaient quittés l’Égypte en comprenant les choses n’y sont pas entrés physiquement. Mais c’est aussi spirituellement que le peuple d’Israël ne pouvait pas entrer dans le repos en raison de sa désobéissance. Le sabbat n’était qu’un appel à créer cette soif de repos.

Voyons le processus :

Au début que voyons-nous ? Nous voyons qu’on nous appelle à chanter avec allégresse à l’Éternel. À pousser des cris de joie vers le rocher de notre salut.

 Cela continue :

À aller au-devant de Lui avec des louanges, à faire retentir des cantiques en Son honneur. Voilà le premier sujet, nous sommes appelés à louer Dieu et à l’adorer, à tout moment, nous devons l’élever, mais, pourquoi ?

La raison est donnée au verset 3 :

Psaumes 95:3

³ Car l’Éternel est un grand Dieu, Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.

Comment le savons-nous ? Verset 4 :

Psaumes 95:4

⁴ Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui.

Que nous dit le Psalmiste ? Il dit : « mais, vous devriez à partir de la mer, de la terre, des montagnes, reconnaître la grandeur du créateur, pour » verset 6 :

Psaumes 95:6

⁶ Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

Ça nous rappelle quoi ? le fameux verset de Romains 1:18, nous allons lire Romains 1:18,

Romains 1:18

¹⁸ La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

Quelle vérité ! nous continuons !

Romains 1:19-20

¹⁹ car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.

²⁰ En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

C’est cette vérité que les gens cachent, qu’ils gardent captive, et Dieu est en colère à cause de cela, puisque la réalité de Dieu est visible dans ce qu’Il a fait, et nous continuons :

Romains 1:21-23

²¹ puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

²² Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous;

²³ et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.

Donc c’est cette réalité-là, qui devait nous conduire à l’adoration et à la louange. Nous voyons vraiment la source de la colère de Dieu.

Ces gens-là, n’ayant pas reconnu la grandeur de Dieu à travers ce qu’ils voyaient, pour se prosterner, s’incliner, manifester une humilité face au Créateur, ils sont devenus fous, Dieu les a lâchés, ils sont devenus fous, et ils ont commis maintenant des péchés abominables, parce que c’est ce que nous montre la suite : l’homosexualité, transgenre, tous ces péchés abominables sont là pour dire : « vous êtes devenus fous », la bestialité, « Vous êtes devenus fous », les messes noires sataniques où on tue des enfants, « Vous êtes devenus fous », comment peut-on tuer ?

Les êtres humains sont parfois pires que les animaux

Vous savez il y a certains animaux sauvages, certains fauves qui sont déstabilisés face aux petits de certains herbivores, il y a des vidéos sur internet, où un lion manque de force face au petit d’une antilope, parce que le bébé est tellement innocent que le lion n’arrive pas à le tuer, il observe le bébé, il tourne, mais ne le mange pas ! L’inquiétude des gens qui filmaient était que ce bébé-là, après plusieurs jours allait mourir de faim. Le lion observe le bébé, il tourne, il tourne, il ne le mange pas ! Mais le lion n’arrivait pas à manger parce qu’il y a l’innocence qui dégage une puissance. Mais nos lions à nous, les humains, ces lions méchants, eux, ils ne regardent pas à l’innocence des petites filles, à l’innocence des petits garçons, et Dieu par là nous montre la conséquence.

Le vrai problème est de n’avoir pas reconnu l’évidence de la création, cela fait que Dieu se retire davantage. Le peu qu’il pouvait avoir de Dieu en toi se retire d’avantage, et là c’est les ténèbres totales, tu vas dans des choses très abominables, qui, justifieront le grand jugement à venir sur toi. Mais la colère commence par le fait de cacher ce qui est évident. Que Dieu montre à travers la création, Il est en colère à cause de cela. C’est le même processus que nous sommes en train de voir dans le Psaume 95.

Question

Q- Après 1000 ans, Satan pourra être relâché, est-ce pour une raison d’équité, afin que chacun puisse choisir comme nous l’avons fait, de suivre le Seigneur plutôt que Satan ?

R- Oui, ça fait partie des raisons effectivement, tout le monde doit passer par là, par la tentation, et choisir Dieu. Il faut qu’il y ait le choix, et deuxièmement, c’est que Dieu nous montrera par là que ce n’est pas parce que les gens s’étaient tenus calmes pendant les 1000 ans, qu’ils étaient devenus bons ! Ils restaient mauvais, en fait, ils étaient calmes pendant les 1000 ans parce que la justice était implacable et toute puissante, tu commets un péché, tu es tout de suite sanctionné. C’est pourquoi les gens vont se tenir calmes, mais en eux, ils ne vont pas changer, Dieu nous montrera à travers ce choix là qu’ils feront, de suivre Satan, que leurs cœurs étaient mauvais.

Il n’y a pas d’excuses

Nous revenons sur ce processus, c’est très important, Bien-aimés, parce que c’est un avertissement à vous et moi. Attention, ce n’est pas parce qu’il te manque 50 euros, ce n’est pas parce que ton portable est tombé dans l’eau, qu’il est abîmé, que tu vas oublier les montagnes, que tu vas oublier les nuages, que tu vas oublier les astres que Dieu a créés pour dire que Dieu n’existe pas, parce qu’un malheur vient d’arriver. Ce n’est pas parce que ton enfant est mort, ou ton parent est mort, que tu vas oublier l’évidence de la grandeur de Dieu dans la création.

Je ne dis pas que c’est tout ce que Dieu est, Dieu est encore plus que tout cela, mais ne serait-ce que cela, doit nous appeler à l’humilité, pour se prosterner, et quand nous nous prosternons devant cette réalité là, la vision devient encore plus claire pour voir davantage qui est Dieu. C’est très important Bien-aimés, nous ne pouvons pas laisser notre foi fluctuer en fonction des événements positifs. Non, ce n’est plus la foi. La véritable foi est basée sur un fondement solide, le fondement nous est dressé, la création est un fondement solide, qui doit nous pousser à nous humilier.

Psaumes chapitre 95:6

⁶ Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

Donc ce passage nous montre la suffisance de la création, comme Romains 1:18 jusqu’à 20, ces deux passages là sont suffisants pour nous montrer que Dieu existe, et qu’Il est grand ! Je ne suis pas en train de dire qu’il n’y a pas de réalités troublantes, la souffrance est une réalité troublante, la mort est une réalité troublante. Le fait qu’il y ait des intempéries, des catastrophes naturelles, ce sont des réalités troublantes, mais toutes ces réalités troublantes ne peuvent pas effacer la grandeur de la création, elles ne le peuvent pas ! Ces gens-là qui n’ont pas obéi à l’ordre des deux premiers versets :

Psaumes 95:1-2

¹ Venez, chantons avec allégresse à l’Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut.

² Allons au-devant de lui avec des louanges, Faisons retentir des cantiques en son honneur!

Pourquoi ? et comment le savons-nous?

Psaumes 95:3-4

³ Car l’Éternel est un grand Dieu, Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.

⁴ Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui.

Il paraît que nous ne connaissons pas plus de 10 % des océans. C’est grand ! Pourtant, cela fait longtemps que nous sommes sur terre quand même ! Nous ne connaissons pas plus de 10 % de l’Océan, et que nous ne connaîtrions pas plus de 5 % des animaux qui sont dedans, c’est trop profond ! Quand tu entends de telles infos, qu’est-ce-que tu fais ? Tu te calmes !

C’est pourquoi il est dit : « La colère de Dieu ». Elle est là, à cause de cela !De plus qu’ici, nous sommes dans le cas des enfants d’Israël, plus que tout ce que nous venons de dire sur la création, Il est aussi le rocher de notre salut, Qui les a sortis d’Égypte ? C’est Dieu ! De quelle manière ? Des prodiges que seul Lui pouvait accomplir ! Du coup, nous leur disons : Soyons reconnaissants ! Exaltons le Seigneur !

Mais ces gens-là, tout ce qui les intéressait c’était quoi ? La viande, les habits… « Il manque la viande, il manque de l’eau », cela nous ressemble tout cela ! Qu’est-ce-qui va les intéresser ? « Oui, mais mon fils est mort…ma fille est blessée…  Mon père a fait un accident… », sous-entendu : « Mais où est Dieu ? »

La rébellion à cause du manque matériel

C’est ce qui s’est passé avec les enfants d’Israël. Ils ont dit à Moïse : « Mais il n’y a pas d’eau ! Pourquoi tu n’as sorti d’Égypte ?! », alors qu’ils avaient criés pour qu’ils soient délivrés de l’Égypte ! Ils ont crié et Dieu a entendu leur cri, Il est descendu en Moïse, ils ont oublié cela, aller, « où est Dieu ? Où est ton Dieu ? », et ils ont même fait pécher Moïse, à cause de leur incrédulité, à cause du manque d’eau, du manque de viande…

Cela montre notre état, où nous oublions tout ce que Dieu a fait dans le passé pour nous sauver, nous oublions ce que nous étions, comme il a été dit Dimanche, « Sans Jésus… comment étais-tu ? », Souviens-toi de ce que tu étais ! Peut-être aurais-tu fini prostituée ? Tel que tu étais, tu es un homme, tu ne te serais peut-être pas marié ! Tu serais passé de « copine en copine », comment étais-tu avant ! C’est Jésus qui t’a stabilisé ! C’est le rocher de ton salut ! Mais dès qu’il y a quelques affaires qui ne marchent pas, quelques déceptions à gauche, à droite… On oublie Dieu !

« Mais pourquoi Dieu permet-il ? ». D’ailleurs, moi, par habitude, je sais que quand nous allons bien fouiller, nous allons voir que notre malheur vient de nous-même ! Amettons que cela puisse venir de Dieu !

« Pourquoi Dieu ? » Quand Dieu t’a sauvé, avais-tu dit : « Pourquoi Dieu m’a-t-Il sauvé ? » Tu avais pris le salut!

La création parle du Créateur

Quand tu vois la création, cela ne suffit-il pas à te pousser à t’incliner, tu veux en plus discuter? contre qui ? Contre celui qui t’a créé ? Est-ce que tu réfléchis ? Tu serais plus intelligent que Lui ? On se moque de qui dans ce cas-là ? Dieu dit : « mais on se moque de moi ! Je l’ai créé mais il prétend réfléchir mieux que moi ». Il y a un problème!

Bien-aimés, ne tombons pas dans cela, Bien-aimés je vous ai dit en introduction que le Psaume 95 a une grande importance. L’apôtre Paul l’a utilisé pour démontrer que Dieu a laissé tomber les enfants d’Israël au désert. Paul l’a utilisé aussi pour montrer ce qu’est le vrai repos. Le vrai repos vient de Christ, du fait que nous croyons en Christ.

C’est le même processus pour nous tous, Dieu est évident, saisissons-nous de cela, pour Le reconnaître dans l’adoration et dans la louange. Cela va nous ouvrir d’avantage les yeux, et nous permettre de continuer sur cette route là, mais quand nous négligeons l’adoration et la louange, le respect dû à Dieu. Nos yeux s’assombrissent, ils se ferment. En se fermant sur les merveilles de Dieu, ils s’ouvrent sur les mauvaises choses que Satan va nous montrer.

Satan nous tend des pièges pour nous faire chuter

Il va nous proposer des choses pour nous faire pécher, et aussi, pour que nous contredisions Dieu. Comme ça, non seulement nous pêchons, mais nous perdons aussi la foi en même temps ! Quand nos yeux se ferment sur la grandeur de Dieu, ils s’ouvrent sur les mauvaises choses ! C’est un appel à respecter Dieu, et chaque matin de nous dire : « Ah, Il m’a réveillé, merci, je m’incline ».

Nous dire : « Je peux respirer, je peux boire du jus, et en sentir le goût ». Vous savez que l’odorat, nous avons compris, nous qui avons eu le Covid à un moment donné, nous avons vu combien l’odorat est une richesse ! Bien-aimés, ne rien sentir, m’a donné envie de me suicider ! Parce que ça m’a donné une impression d’inexistence ! J’ai appuyé sur l’atomiseur, sur un désodorisant, j’appuie, ça sort, ça touche mon nez, je ne sens rien ! Je me dis que là je suis mort! C’est là que tu te dis que sentir est une grâce, c’est une bonne chose ! Est-ce que tu t’étais dit autrefois que sentir était une bonne chose ? Avions-nous célébré l’odorat ? Non !  C’était normal ! Mais tout cela sont les merveilles de Dieu qui nous rendent la vie agréable ! Alors, face à tout cela, inclinons-nous, et allons, fléchissons le genou.

Nous avons un chant par rapport à cela, « Prosternons-nous devant le Roi, fléchissons le genou devant le Père, car il est notre Dieu …»

C’est le Verset 7

Psaumes 95:7

⁷ Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit… Oh! si vous pouviez écouter aujourd’hui sa voix!

Nous sommes le troupeau que Sa main conduit ! Pourquoi dit-il tout cela ? Ils ont expérimenté de grosses délivrances, déjà, sortir d’Égypte, traverser la mer Rouge, vaincre les Amalécites, dans Exode 17, le combat avec Amalek, ils ont connu des choses ! Ils disent : « mais non, mais souvenons-nous que c’est Lui qui est notre Berger, regardez tous les dangers que nous avons surmontés ! », prosternons-nous devant Lui, reconnaissons tout cela, je répète, nous ne faisons pas un déni, nous ne fermons pas les yeux sur les côtés troublants de l’existence, il y a des côtés troublants de l’existence.

Quand quelqu’un par exemple pensait épouser l’homme de sa vie, ou la femme de sa vie, et se retrouve après 15 ans, 20 ans dans des difficultés dans le mariage. « Pourtant j’avais prié », ce sont des côtés troublants, nous ne le nions pas, mais doivent-ils effacer la grandeur de Dieu ? Non ! Là, nous ne sommes pas d’accord. C’est ce que le Psalmiste dit, il n’est pas d’accord !

Être conduit par Dieu quelque soit les circonstances

« Nous sommes le troupeau que Sa main conduit », parce que quand tu regardes bien, finalement, Il t’a beaucoup aidé ! Quand tu es honnête, tu vas reconnaître qu’Il a été avec toi, Il a été Celui qui te conduisait, même s’il y a des côtés troublants, des côtés difficiles, Bien-aimés, mais dans l’ensemble, tu vas te dire que non, j’ai la main de Dieu sur moi. Tu vas te dire cela ! C’est ce que le Psalmiste dit, reconnaissons que nous sommes le troupeau de son pâturage, le troupeau que Sa main conduit.

« Oh ! Si vous pouviez écouter aujourd’hui Sa voix ! » Voilà le Psalmiste dit, ressaisissez la Parole, considérez-la comme vraie, la Parole, La Bible ! Si nous pouvions la prendre au sérieux !

Vous voyez, il y a des écrivains, nous sentons l’émotion de celui qui écrit ! « Oh si vous pouviez écouter aujourd’hui Sa voix ! ».

Psaumes 95:8 

⁸ N’endurcissez pas votre cœur, comme à Meriba, Comme à la journée de Massa, dans le désert,

Là où les gens ont murmuré : « Il n’y a pas d’eau ! Où est ton Dieu ? » … « Il n’aurait pas dû nous sortir d’Égypte », on nous exhorte : ne faites pas cela ! N’endurcissez pas votre cœur comme à Mériba, alors que la Bible dit : « nous sommes plus que vainqueurs »

Romains 8:37

³⁷ Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

Toi tu dis : « non », au fond de toi, tu te dis mais non, ce sont les gens du Nouvel Ordre Mondial, les Klaus Schwab, les Soros, ce sont eux qui sont en train de dominer !

Bien-aimés, est-ce-que tu as vu Soros aujourd’hui? Donne-lui un texte à lire, d’accord, il domine le monde, mais qu’il lise un texte, « …gna gna…… » tu vois qu’il n’a plus la force, il y a un vrai qui domine, c’est Dieu ! Il a des démons avec lui, mais qu’il lise bien. L’âge l’a trahi, comme ça a trahi Fidel Castro, il a échappé à combien de Président Américain ? Au moins 8! Mais il n’a pas échappé à l’âge ! Alors n’ayons pas des attitudes de malheureux, d’orphelin, pour vivre comme si Dieu n’était plus avec nous, ou bien qu’Il ne soit pas fort : ce n’est pas bon ! C’est ce qu’ont manifesté les enfants d’Israël dans la journée de Massa à Mériba, qui veut dire : « Lamentations ». Ils se sont lamentés outre mesure. Jusqu’à contester le plan de Dieu.

Psaumes 95:9

⁹ Où vos pères me tentèrent, M’éprouvèrent, quoiqu’ils vissent mes œuvres.

Ils ont vu les œuvres du Seigneur, toi aussi tu as vu les œuvres, c’est vrai ! Il y a des côtés qui semblent des côtés d’insatisfaction, mais tu as vu les œuvres du Seigneur ! Tu le sais au fond de toi ! Mais dans un élan d’égoïsme, dans un côté charnel, tu veux exiger de Dieu de faire exactement comme toi tu veux ! Il n’y a qu’un seul Dieu, il n’y en a pas deux, Dieu fera comme Il veut, et non pas comme toi tu veux exactement. Sa présence devrait être une joie pour toi dans ta vie, quel que soit l’endroit où tu te trouves. En prison, dans un palais royal, à l’école, ou comme professeur, Dieu avec toi te rend joyeux !

Psaumes 95:10

¹⁰ Pendant quarante ans j’eus cette race en dégoût, Et je dis: C’est un peuple dont le cœur est égaré; Ils ne connaissent pas mes voies.

Parce que l’épisode que je vous cite c’est dès le départ, Exode 17 c’est très tôt, vous vous souvenez, Exode 14 : mer Rouge, ils sont en train de quitter l’Égypte, Exode 15 : ils font la louange de Myriam, le chant de Myriam, Exode 16 : ils sont dans le départ, et dès le départ, ils créent des problèmes à Dieu. Pendant 40 ans, Dieu les a eus en dégoût, Il attendait seulement qu’ils meurent.

Il ne faut pas que ça nous arrive cela ! Où Dieu attend seulement que tu meurs … C’est fini avec toi, et bien Il attend seulement que tu meurs, non ce n’est pas bon ! Prosternons-nous devant le Roi, venez chantons avec allégresse !

Psaumes 95:1

¹ Venez, chantons avec allégresse à l’Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut.

Prenons cette habitude Bien-aimés, de louer Dieu, d’adorer, pas pour la beauté des chants, parce que c’est vrai ! Ce que nous disons là est vrai ! Même parfois quand tu le dis il n’y a pas de goût, parce que tu as faim… mais tu te concentres pour que cela devienne réel en toi !

Psaumes 95:10

¹⁰ Pendant quarante ans j’eus cette race en dégoût, Et je dis: C’est un peuple dont le cœur est égaré; Ils ne connaissent pas mes voies.

Verset 11, le plus dangereux :

Psaumes 95:11

¹¹ Aussi je jurai dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos!

Voilà, l’un des rares Psaumes qui finit durement, vous vous souvenez, souvent je fais le schéma des Psaumes, cela finit par une louange, une reconnaissance à la grandeur de Dieu. Mais là, il s’arrête là : c’est le deuxième que nous avons travaillé qui finit brutalement comme ainsi :

Psaumes 95:11

¹¹ Aussi je jurai dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos!

Bien-aimés, où se trouve le repos du Seigneur  ? Dans ce processus là :

-Observation de la grandeur de Dieu

-Foi et Louange

Là, tu vas vraiment le vivre ton repos ! Mais quand tu observes la grandeur de Dieu, que cela ne produit pas la foi, et bien, cela produit l’incrédulité, ce sera suivi par … ? De l’errance ! C’est ce qu’ont vécu les enfants d’Israël : après avoir vu la grandeur de Dieu, cela a produit l’incrédulité, conséquence : errance ! Comme des chiens errants dans le désert, pendant 40 ans pour un trajet de 11 jours ! 40 ans d’errance car ils ont été incrédules, après avoir vu la création, et les œuvres du salut de Dieu.

Vous comprenez aujourd’hui l’errance de beaucoup de « soi-disant » chrétiens, qui vont de doctrine en doctrine ? Parce qu’en fait, pourquoi ils vont de doctrine en doctrine ? Parce qu’ils négligent Dieu ! Ils ont négligé Dieu, ils avaient suivi une église, ils avaient suivi un humain qui avait un talent divin, mais ils n’ont pas suivi Dieu Lui-même !

La souillure à cause de faux serviteurs

On m’a envoyé une vidéo où il y avait un pasteur qui est en train de dire « une parole de connaissance », il y a quelqu’un dans cette église qui a 300$ dans sa poche, Dieu veut que tu donnes ! Il y en a qui ont 58$, 60$… Dieu veut que tu donnes! Il y en a même un qui a l’argent de son loyer, Dieu veut que tu donnes !

Vous vous dites mais comment les gens en arrivent là ? Non seulement « ce serviteur » est un escroc, mais les gens qui sont là dans cette salle-là ? Voyez, ces chrétiens-là vont justifier, mais si c’est Dieu qui lui a montré, c’est que Dieu veut que je donne !

Ça, c’est quand les merveilles de Dieu ne produisent pas la foi en Dieu, mais la foi en autre chose. Du coup, l’incrédulité ça finit par l’errance et la perdition, c’est ça la réalité.

Psaume 96, est une invitation, comme il est écrit dans le sous-titre, invitation à louer l’Éternel ! Amen !

.

3 – Psaume 96 : Louange universelle

Psaumes 96:1-13

1 Chantez à l’Éternel un cantique nouveau! Chantez à l’Éternel, vous tous, habitants de la terre!

² Chantez à l’Éternel, bénissez son nom, Annoncez de jour en jour son salut!

³ Racontez parmi les nations sa gloire, Parmi tous les peuples ses merveilles!

⁴ Car l’Éternel est grand et très digne de louange, Il est redoutable par-dessus tous les dieux;

⁵ Car tous les dieux des peuples sont des idoles, Et l’Éternel a fait les cieux.

⁶ La splendeur et la magnificence sont devant sa face, La gloire et la majesté sont dans son sanctuaire.

⁷ Familles des peuples, rendez à l’Éternel, Rendez à l’Éternel gloire et honneur!

⁸ Rendez à l’Éternel gloire pour son nom! Apportez des offrandes, et entrez dans ses parvis!

⁹ Prosternez-vous devant l’Éternel avec des ornements sacrés. Tremblez devant lui, vous tous, habitants de la terre!

¹⁰ Dites parmi les nations: L’Éternel règne; Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas; L’Éternel juge les peuples avec droiture.

¹¹ Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l’allégresse, Que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient,

¹² Que la campagne s’égaie avec tout ce qu’elle renferme, Que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie,

¹³ Devant l’Éternel! Car il vient, Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples selon sa fidélité.

Un appel à la louange

 Amen ! Avec ce Psaume, nous clôturons l’étude avec cet appel à la louange. Je ne vois pas quel commentaire je peux faire là, ce psaume est tellement clair ! Que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie…

Le Seigneur mérite la louange, tous les autres dieux sont des idoles, ce sont des faux dieux! On nous demande de trembler :

Psaumes 96:9

⁹ Prosternez-vous devant l’Éternel avec des ornements sacrés. Tremblez devant lui, vous tous, habitants de la terre!

Nous allons donc chanter ce chant : l’Éternel règne, avant, chantons prosternons-nous devant l’Éternel.

Merci Seigneur d’être notre Dieu, nous nous inclinons devant Toi Seigneur, Tu es le grand Dieu véritable, c’est Toi notre Sauveur, notre force, notre Dieu-Sauveur, notre Amour, notre Papa, notre Grand Dieu.

Psaumes 96:10

¹⁰ Dites parmi les nations: L’Éternel règne; Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas; L’Éternel juge les peuples avec droiture.

Chant :

l’Éternel règne

Nous proclamons que Tu règnes, rien n’échappe à Ton contrôle. Tout ce qui se passe dans ce monde est sous Ton contrôle. Les forces du Nouvel Ordre Mondial sont à Tes pieds, car c’est Toi qui est Dieu. Les présidents sont à Tes pieds, nous tes enfants, nous participons à ce règne, et rien de mal ne peut nous atteindre.

Nous proclamons que Tu es Dieu, nos vies sont dans Ta main, alléluia, Gloire et louanges à Toi, apprend-nous à chanter pour Toi, apprend-nous à T’adorer en Esprit et en vérité, béni-soit Ton Nom, aux siècles des siècles, Au Nom de Jésus,

Quelques soient les circonstances, Seigneur, en toutes circonstances, nous devons T’adorer, nous voulons entrer dans cela. Te louer, et que les chaînes soient brisées. Alléluia, merci de restaurer Ton peuple dans ces temps difficiles, de nous restaurer individuellement, merci Papa, pour Ta fidélité, au Nom de Jésus, Amen.

Gloire à Dieu.

Seigneur, Nous savons que notre vie est courte, psaume 90, et nous réclamons ta protection, selon le psaume 91. Tu es le seul Dieu et Tu règnes éternellement selon le psaume 93. C’est pourquoi nous te louons selon le psaume 92.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 94 à 96

Psaumes chapitres 90 à 93

Sommaire

1 – Psaume chapitre 90 – Une vie courte

2 – Psaume chapitre 91 – Protection divine

3 – Psaume chapitre 92 – Louange à Dieu et gloire du juste

4 – Psaume chapitre 93 – L’Éternel règne

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous entamons ce qu’on appelle le quatrième Livre des Psaumes. Il commence à partir du Psaume 90. Le psaume 90 est appelé aussi la prière de Moïse, homme de Dieu. Comme il est précisé : « Prière de Moïse, homme de Dieu ». C’est peut-être le seul Psaume de Moïse. Il y en a peut-être deux ou trois, mais bon, ce n’est pas beaucoup.

.

1 – Psaume 90 : Une vie courte

Psaumes 90:1-17

¹ Prière de Moïse, homme de Dieu. Seigneur! tu as été pour nous un refuge, de génération en génération.

² Avant que les montagnes fussent nées, Et que tu eussent créé la terre et le monde, D’éternité en éternité tu es Dieu.

³ Tu fais rentrer les hommes dans la poussière, Et tu dis: Fils de l’homme, retournez!

⁴ Car mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d’hier, quand il n’est plus, Et comme une veille de la nuit.

⁵ Tu les emportes, semblables à un songe, Qui, le matin, passe comme l’herbe:

⁶ Elle fleurit le matin, et elle passe, On la coupe le soir, et elle sèche.

⁷ Nous sommes consumés par ta colère, Et ta fureur nous épouvante.

⁸ Tu mets devant toi nos iniquités, Et à la lumière de ta face nos fautes cachées.

⁹ Tous nos jours disparaissent par ton courroux; Nous voyons nos années s’évanouir comme un son.

¹⁰ Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.

Enseigne-nous à bien compter nos jours

¹¹ Qui prend garde à la force de ta colère, Et à ton courroux, selon la crainte qui t’est due?

¹² Enseigne-nous à bien compter nos jours, Afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse.

¹³ Reviens, Éternel! Jusques à quand?… Aie pitié de tes serviteurs!

¹⁴ Rassasie-nous chaque matin de ta bonté, Et nous serons toute notre vie dans la joie et l’allégresse.

¹⁵ Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, Autant d’années que nous avons vu le malheur.

¹⁶ Que ton oeuvre se manifeste à tes serviteurs, Et ta gloire sur leurs enfants!

¹⁷ Que la grâce de l’Éternel, notre Dieu, soit sur nous! Affermis l’ouvrage de nos mains, Oui, affermis l’ouvrage de nos mains!

Gloire à Dieu. Voilà c’est un Psaume très connu qui nous enseigne à réaliser la brièveté de notre vie. Alors que Dieu Lui est éternel. Ce Psaume nous apprend que notre vie est courte. Un des passages les plus importants, est quand il dit. « Enseigne-nous à compter nos jours ». Quand nous savons que nous avons peu de temps, il faut que nous utilisions chaque moment d’une manière efficace. Il faut que nous sachions compter, réaliser que chaque jour est important. Réaliser combien cela passe vite, donc il y a un passage qui dit que « ça passe vite ». Cela passe trop vite, au verset 10 :

Psaumes 90:10

¹⁰ Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.

Notre vie passe très vite. D’ailleurs, rien que ce fait devrait être un élément qui nous encourage à être humble. Le fait que le nombre de jour que nous vivons sur terre passe vite. Même s’il peut se faire que nous occupions des rôles majestueux, des rôles imminents. Mais le fait que cela passe vite, doit nous ramener à l’humilité. C’est le thème de ces Psaumes. Apprend nous à compter nos jours, et ce Psaume nous montre aussi le temps tel que Dieu le compte. Ce n’est pas de la même manière que nous, car au verset 4 il est écrit :

Psaumes 90:4

⁴ Car mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d’hier, quand il n’est plus, Et comme une veille de la nuit.

On nous montre que Dieu a des mesures qui ne sont pas comparables aux notres. De sorte que ce que nous pouvons trouver très long comme mille ans, pour Dieu ce n’est rien, c’est comme un jour.

C’est ce qui explique que parfois nous pensons qu’une souffrance dure longtemps, ou bien qu’une époque dure longtemps. Où il y a un dictateur, ou il y a des événements, mais Dieu n’a pas cette façon-là de voir. Dieu… On nous donne une comparaison sur Lui. « 1000 ans sont à tes yeux comme le jour d’hier ». Il faut que lorsque nous pensons à Dieu, que nous pensions aussi à Sa façon de voir. Il ne voit pas les jours de la même manière que nous. Mais Sa façon de voir est beaucoup plus efficace, parce que Lui voit les choses d’une manière globale et éternelle. Alors que nous, nous regardons à notre vie, et nous jugeons les choses en fonction de ce que nous vivons. C’est une erreur, c’est pourquoi nous disons. « Attention, tes jours sont comme un jour, 1000 ans, pour Toi est comme un jour » devant Toi.

Ne surestimons pas nos jours, voilà le conseil qui nous est donné. Alors que Dieu est éternel de générations en générations, Il est là, le verset 2 dit :

Psaumes 90:2

² Avant que les montagnes fussent nées, Et que tu eussent créé la terre et le monde, D’éternité en éternité tu es Dieu.

Rien que cela devrait suffire pour nous convertir, nous ramener à Lui. La brièveté de notre durée sur terre, et le fait qu’éternellement nous parlions de Dieu. Tout le temps, nous parlons de Dieu, cela devrait nous réveiller…c’est en lisant de tel texte que je me rends compte que la conversion ne peut jamais venir de l’intelligence. Jamais !

Parce que si nous devions suivre l’intelligence et l’expérience. Ce texte à lui tout seul suffit pour que chaque homme se dise : « je suis petit », parce que ma durée sur terre est très courte. Après ma mort, les gens continueront à croire en Dieu ; même si moi je peux contester Son existence aujourd’hui, cela n’arrêtera pas la foi en Dieu. Les gens continueront à croire, donc du coup, autant s’humilier. Même si nous n’avons pas de preuve de l’existence de Dieu, cherchons Dieu. Les gens cherchent des planètes cachées dans l’univers. Des morceaux de terre qui tournent, c’est cela que vous cherchez ? Vous mettez 20 ans, 30 ans à chercher des planètes, alors que nous devrions chercher notre créateur !

La compréhension vient du Saint-Esprit

Vous voyez, il y a plein de choses qui deviennent logiques quand nous avons été éclairés. Nous en parlons facilement parce que nous avons été éclairés, et nous nous rendons compte que nous ne devons pas tomber dans l’orgueil ! Comprendre cela est le don de Dieu, parce qu’il est tellement évident quand tu es éclairé, que tu te dis que ce texte devait me faire comprendre cela. Mais pourquoi autrefois je ne comprenais pas ? Parce que ce sont des choses spirituelles ! Il faut qu’on nous ouvre la porte de la compréhension.

C’est la réalité. Que le Seigneur nous aide à compter nos jours, à utiliser chaque jour d’une manière efficace, pour Sa gloire. Et le verset 13 nous dit :

Psaumes 90:13

¹³ Reviens, Éternel! Jusques à quand?… Aie pitié de tes serviteurs!

« Jusqu’à quand ? Jusqu’à quand ? » Il y a toujours ces lamentations dans les Psaumes, où les gens crient à Dieu, mais Seigneur, vient, intervient. Donc ne nous privons pas de crier à Dieu : « Seigneur, nous voulons Ton intervention, nous voulons le réveil, nous avons attendu longtemps, agis », nous devons toujours continuer la prière, à prier comme cela, et au verset 15 il nous est dit :

Psaumes 90:15

¹⁵ Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, Autant d’années que nous avons vu le malheur.

Donc nous devons dire : « Seigneur, nous voulons vivre aussi des jours de gloire, qui dépassent les jours d’humiliation », nous voulons aussi cela, même Moïse a dit : « Fais-moi voir Ta gloire », ne nous privons pas de faire ce genre de prière, « affermi l’ouvrage de nos mains… », verset 16 :

Psaumes 90:16

¹⁶ Que ton œuvre se manifeste à tes serviteurs, Et ta gloire sur leurs enfants!

Psaumes 90:17

¹⁷ Que la grâce de l’Éternel, notre Dieu, soit sur nous! Affermis l’ouvrage de nos mains, Oui, affermis l’ouvrage de nos mains!

Voilà la prière que nous allons faire maintenant :

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu manifestes Ta gloire sur nous et sur nos enfants, que nous expérimentions la puissance du Saint-Esprit qui touche les cœurs, comme du temps de Jean-Baptiste, où il a connu un temps où il prêchait dans le désert, il n’y avait personne. Mais à un moment donné, l’Esprit Saint a commencé à toucher les cœurs, et les gens sont venus, tellement nombreux, qu’il a été sévère envers eux.

 Seigneur, nous voulons nous aussi expérimenter ce temps où nous verrons Ton Esprit agir en fonction de nos lamentations, de notre passé. En fonction de nos prières passées, en fonction de nos humiliations passées, pour toucher les cœurs, pour glorifier Ton Nom. Seigneur, non pas pour que nous réussissions un prétendu-ministère, mais pour que Ton Nom soit élevé, qu’il soit clair que tu es le Dieu de gloire, voilà notre prière : jusqu’à quand Seigneur devrions-nous attendre ? Seigneur nous avons soif de Ta présence. Au Nom de Jésus, Amen !

Question :

Q-  1000 ans sont pour Dieu comme 1 jour, est-ce-que l’on peut comprendre par là que les jours de la création pourrait être des périodes de 1000 ans ?

R- La Bible ne le dit pas, tout est possible, mais la Bible ne dit pas cela, il y a des gens qui ont interprétés des choses ainsi, mais moi je me dis ceci, si ce que la science considère des périodes de milliards d’années, nous les réduisons à 1000 ans, c’est comme si nous les réduisions en 1 jour, parce que, qu’est-ce que 1000 ans, par rapport à des milliards d’années ? Si les gens sont tellement dépassés par la rapidité d’un jour pour dire que peut-être c’était des jours de 1000 ans, qu’est-ce-que 1000 ans pour justifier des choses que la science prétend durer des milliards ?

Moi je pense que la version : « il y eu un soir, il y eu un matin » est beaucoup plus important de considérer que c’est 1 jour, c’est écrit : « il y eu un soir, il y eu un matin ». Nous ne nous disons pas qu’il y eu une période, il y eu un soir, il y eu un matin », moi je considère que c’est vraiment un jour, voilà.

Le Psaume 91, même les païens connaissent un peu le contenu de ce Psaume, c’est le Psaume de la protection. Mais attention, la protection du juste quand même, nous lisons le Psaume 91 :

.

2 – Psaume chapitre 91 : Protection divine

Psaumes 91:1-16

¹ Celui qui demeure sous l’abri du Très Haut Repose à l’ombre du Tout Puissant.

² Je dis à l’Éternel: Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie!

³ Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, De la peste et de ses ravages.

⁴ Il te couvrira de ses plumes, Et tu trouveras un refuge sous ses ailes; Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse.

⁵ Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole de jour,

⁶ Ni la peste qui marche dans les ténèbres, Ni la contagion qui frappe en plein midi.

⁷ Que mille tombent à ton côté, Et dix mille à ta droite, Tu ne seras pas atteint;

⁸ De tes yeux seulement tu regarderas, Et tu verras la rétribution des méchants.

L’Éternel, mon refuge

⁹ Car tu es mon refuge, ô Éternel! Tu fais du Très Haut ta retraite.

¹⁰ Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente.

¹¹ Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies;

¹² Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

¹³ Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic, Tu fouleras le lionceau et le dragon.

¹⁴ Puisqu’il m’aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu’il connaît mon nom.

¹⁵ Il m’invoquera, et je lui répondrai; Je serai avec lui dans la détresse, Je le délivrerai et je le glorifierai.

¹⁶ Je le rassasierai de longs jours, Et je lui ferai voir mon salut.

je voudrais que nous nous arrêtions sur le verset 3 :

Psaumes 91:3

³ Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, De la peste et de ses ravages.

Nous vivons dans une époque où la plupart d’entre nous ne connaissons que du béton, des appartements, du béton, des avions, des aéroports, les gens n’ont peut-être pas encore vu, ou n’ont jamais vu, ce que c’est qu’un oiseau attrapé par un filet. Il faut s’imaginer les choses.

Un oiseau, c’est un être qui, je dirais, est le plus libre parmi tous les êtres vivants sur terre. Parce que l’oiseau peut aller dans l’eau, l’oiseau peut marcher sur terre, et l’oiseau peut voler dans le ciel. L’oiseau est la créature, l’animal le plus libre sur terre, je dirais même plus que l’insecte. Car l’insecte est limité par l’eau quand même, alors que l’oiseau n’est pas limité par l’eau, il n’est limité par rien du tout !

Imaginez maintenant, la créature la plus libre, qui se meut partout, être bloquée par un filet. Quand nous disons : « le filet de l’oiseleur », nous voulons dire que finalement les ailes de l’oiseau s’empêtrent dans le filet, du coup, elles ne peuvent pas bouger, elles traînent, elles se frottent, et c’est une scène très difficile à voir. Cela doit être difficile à un oiseau d’être attrapé comme cela, dans le filet de l’oiseleur.

Privé de liberté

Être esclave, bloqué, c’est la sensation que ce que nous pouvons ressentir à un certain moment, ou que nous ressentions, que beaucoup de païens ressentent. Piégés par toutes sortes de choses de la chair, toutes sortes de péchés, nous pouvons être empêtrés, dans des traditions, dans des systèmes. Tu es bloqué tu ne bouges pas ! La Parole nous dit : « Dieu nous délivre du filet de l’oiseleur », c’est cela Bien-aimés.

C’est extraordinaire de voir quelqu’un qui était empêtré, prisonnier de l’alcool, de la cigarette, ou de toutes sortes de choses. Dieu se révèle à lui, et il est délivré !

Donc je crois que j’ai déjà lu, à peut-être que j’ai lu cela en Guyane, le témoignage d’Ernesto que nous retrouvons sur le site de notre frère Jean-Michel, sur le site « Regard.eu.org », il y a le témoignage d’Ernesto, qui était empêtré dans les drogues et l’homosexualité, et quand nous sommes empêtrés comme ça, nous considérons même que Dieu n’existe pas, ou bien qu’Il ne veut pas de nous, notre conscience aussi nous reproche notre état de péché, nous sommes vraiment empêtrés, c’est comme le filet de l’oiseleur.

Nous sommes une créature merveilleuse (Psaumes 139:14)

 Donc tes ailes sont dans le filet, tu ne bouges pas. Être dans une telle situation est compliquée de telle. Puis, il entend la voix de Dieu, dans un moment de désespoir, il entend la voix de Dieu qui lui dit : « tu n’es pas ce que tu crois être ! Tu es celui que Moi J’ai créé !» lui devait se dire : « je suis homosexuel de nature, je suis condamné, je suis différent des autres, je suis banni à jamais de la présence de Dieu », et la voix lui dit : « tu n’es pas ce que tu crois être !

Tu es ce que moi J’ai voulu que tu sois. Moi j’ai un plan pour toi, c’est mon plan qui compte », en quelque sorte, je paraphrase, c’est comme si on nous dit : « mais non, tout ce que tu penses être : homosexuel, banni de Dieu, esclave de la drogue, déchet de l’humanité, et bien tu n’es pas tout cela ! Tu es ce que moi j’ai décidé que tu sois, j’ai un plan pour toi », quand il entend cela, il est libéré !

Dieu libère du filet de l’oiseleur ! N’hésitons pas, je répète toujours, n’hésitons pas à crier à Dieu ! Satan va tout faire pour que nous nous taisions, que nous fassions nos conclusions et que nous nous taisions, crions à Dieu, Il est celui qui libère du filet de l’oiseleur.

Voilà nous continuons. Verset 4

Psaumes 91:4- 6

⁴ Il te couvrira de ses plumes, Et tu trouveras un refuge sous ses ailes; Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse.

⁵ Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole de jour,

⁶ Ni la peste qui marche dans les ténèbres, Ni la contagion qui frappe en plein midi.

Voilà, donc tu ne craindras pas le « Covid ». Il est écrit, c’est clair, « ni la peste qui marche dans les ténèbres, ni la contagion qui frappe en plein midi », tu ne craindras pas ces trucs là ! Aujourd’hui nous voyons les églises qui sont transformées en « bal masqué », non ! C’est la honte, nous devons être de ceux qui communiquons la foi. C’est vrai qu’en étant comme ça, nous pouvons nous créer des problèmes, mais le Seigneur nous a prédit cela. Il nous avait dit que nous serons persécutés, voilà ce sont des choses auxquelles nous devons nous attendre, mais l’église doit être : 1 Timothée 3:15

En Référence à 1 Timothée 3:15

¹⁵ mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité.

La colonne de la vérité, on ne peut pas faire comme les gens du monde, bien sûr, chacun est libre de mettre le masque, mais nous l’église, nous ne pouvons pas le préconiser, chacun fait selon les conseils qu’il a entendus de ses médecins ou de l’état, mais nous l’église, nous sommes là pour communiquer la foi !

Comment en même temps pouvons-nous lire le Psaume 91, et trembler devant le virus ? Non, il y a un problème, Bien-aimés, il y a un problème, nous n’avons pas à trembler devant ces choses-là. Dieu promet qu’Il va nous protéger, Il dit : « la contagion qui frappe en plein midi », Il nous protégera, Il dit même le terme « contagion ».

« Ni la peste qui marche dans les ténèbres », donc même ce qui se fait la nuit ! Déjà il paraît qu’il y a des avions qui jettent des traînées chimiques la nuit, et bien nous, cela ne nous fera rien du tout, cela ne nous fera rien. Malheureusement, il y a des gens, des grands maîtres bibliques, qui utilisent ce verset pour prendre le vaccin, en disant, « nous serons protégés quand même ».

Dieu te protègera

Non, là ce verset ne dit pas que tu seras protégé en prenant un produit, ce verset te dit que : « c’est Dieu qui te protégera », c’est cela la différence. Donc tu es libre de prendre ce que tu veux prendre, mais ne met pas Dieu dans l’affaire, voilà ! C’est la mise au point que nous voulons faire, nous sommes libres, parce que dans tout cela, il faut comprendre qu’en dernier ressort, chacun est libre de faire ce qu’il pense bien pour lui, là il faut que nous soyons clairs là-dessus, nous ne condamnons personne, mais il ne faut pas mettre Dieu dans une affaire personnelle, mélanger un verset avec une réalité humaine.

Voilà, ce verset ne dit pas qu’un produit extérieur sera sans effet sur toi, que tu as toi-même volontairement mis, et que tu as accepté de mettre. Ce verset nous dit que nous serons protégés pour les choses qui viennent de l’extérieur, que tu n’as pas voulues, la contagion ou bien la peste qui marche dans les ténèbres.

Bien-aimés, je sais que ce sont des positions difficiles, car il y a des gens qui disent : « Oh, il faut se soumettre aux autorités !» Oui mais si la soumission aux autorités contredit notre foi, dans ce cas, nous n’avons pas à nous soumettre ! Il faut que tout cela soit clair Bien-aimés.

L’exemple de Novak Djokovic

Nous devrions avoir honte de ce qui s’est passé avec Novak Djokovic, quelqu’un qui a loupé l’occasion d’être le meilleur tennisman de tous les temps, à cause de son refus de se conformer à ce monde. Il a refusé, -je ne sais pas qui il est, s’il est chrétien ou pas- mais c’est un exemple fort d’abandonner, comme c’est dit, « à quoi cela sert de gagner le monde ? ». Cet homme-là était à la veille de gagner le monde, donc s’il avait gagné cet Open D’Australie, il devenait le seul à détenir le plus grand nombre de Schelem, le plus grand tennisman de tous les temps, depuis que le tennis existe ! Donc il lâche tout cela, et j’ai lu un article d’un journaliste qui est dépassé par l’attitude de Novak, comment il peut se priver d’une telle gloire ?

 Et voilà, on balance des critiques contre les chrétiens, le journaliste écrivait : « il doit être « enchristé » dans une secte », « enchristé », pourquoi dire le mot « enchristé » ?

Ce sont des gens qui comprennent… et le journaliste a dit : « certainement il y a une raison qui dépasse sa propre personne », voilà, il reconnaît, qu’il y a une puissance au-dessus, qui soutient cet homme-là, pour qu’il puisse refuser une telle gloire !

Le rôle de l’Église est de fortifier le croyant

Soit on croit en Dieu -je ne dis pas que je connais son côté spirituel- je reviens sur nous, soit nous croyons en Dieu et sur tout ce qui est écrit, après, les précautions d’usage, nous ferons selon chacun, mais l’église n’est pas là pour devenir une zone de santé, l’église est là pour donner la foi aux gens, voilà, c’est cela notre rôle.

Voilà nous continuons, verset 7 :

Question :

Q-  Si je comprends bien, nous ne devons pas craindre la contagion, mais nous pouvons être contaminés ?

R- Oui bien sûr nous pouvons être contaminés !

Nous continuons verset 7 :

Psaumes 91:7-12

⁷ Que mille tombent à ton côté, Et dix mille à ta droite, Tu ne seras pas atteint;

⁸ De tes yeux seulement tu regarderas, Et tu verras la rétribution des méchants.

⁹ Car tu es mon refuge, ô Éternel! Tu fais du Très Haut ta retraite.

¹⁰ Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente.

¹¹ Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies;

¹² Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

Voilà, est-ce que nous nous souvenons de ce passage ? Ce passage-là a été cité par Satan dans Luc 4, il a dit cela à Jésus pour dire que « tu peux tomber du haut du pinacle du Temple, et bien rien ne t’arrivera puisqu’il y a cette promesse ». Qu’est-ce-que Jésus a donné comme réponse ? « Tu ne tenteras pas ton Dieu ! » C’est une façon de dire que nous ne pouvons pas mettre la pression à Dieu pour accomplir une partie de la Bible, donc l’obliger, nous ne pouvons pas dire : « prouve-moi que Tu es Dieu, fais telle chose ».

Ne forçons pas la main de Dieu

Nous ne pouvons pas faire cela à Dieu. Pourtant, beaucoup de chrétiens veulent produire des miracles dans une sorte de forcing, en disant : « Dieu, oui mais il est écrit telle chose, alors cela doit s’accomplir ! » Non, nous ne donnons pas d’ordres à Dieu, nous ne faisons pas de chantage le Seigneur ! » Voilà, Jésus nous l’a dit dans ce passage de Luc 4, et nous voyons d’où c’est tiré. C’est pour montrer que le diable connaît bien la Parole. Il connaît bien la Parole, il sait comment piéger les gens, nous, nous devons connaître d’avantage la Parole, pour savoir réagir.

Question

Q- Quelle différence fais-tu, si tu peux nous éclairer, entre la Parole qui dit : « quand Dieu dit de lui rappeler ses promesses », est-ce-que rappeler les promesses c’est l’obliger, par exemple quand nous disons : « tu as dit cela dans ta Parole que…. Il n’y aura pas de femmes stériles, il n’y aura pas ceci… ou cela… » est-ce-que cela est L’obliger ? Qu’elle est la différence ?

R– Non, obliger, c’est quand il y a une forme de chantage, c’est-à-dire que « prouve que tu es Dieu en faisant telle chose » il y a comme une sorte de pression que nous voulons mettre, ou bien alors, une pression indirecte, nous nous mettons nous-même dans une mauvaise situation, alors que ce n’est pas la situation qui est venue sur nous, mais c’est nous-mêmes qui nous mettons dans une mauvaise situation, nous disons : « Il doit agir alors ! » Non ce n’est pas bon, ce que nous pouvons faire c’est rappeler, prier, et d’attendre à Lui.

Rappeler les Écritures à Dieu

Nous rappelons ses promesses, c’est ce qui est conseillé, nous rappelons les Écritures, et nous nous attendons à Lui, mais nous mettre nous-mêmes dans une mauvaise situation et nous dire que Dieu me protégera, cela veut dire que tu lui fais une sorte de chantage, « je me mets dans une situation mauvaise, toi tu avais écrit cela, fais ceci… » c’est une sorte de pression. C’est une sorte d’obligation que nous voulons mettre sur Lui quoi.

Mais prier, dire : « Seigneur Tu as promis telle chose, je m’attends à toi », est bien !

Question

Q- L’internaute de tout à l’heure revient et dit : nous ne pouvons pas craindre la contamination, mais certains chrétiens sont morts de cette pandémie ?!

R- Oui, oui, déjà ! Quand nous disons « certains chrétiens », il faut vérifier ce terme là, ce n’est pas valable pour tous ! Beaucoup n’étaient pas des vrais chrétiens. Peut-être que Dieu a permis que les choses se révèlent à travers leur mort, par cette pandémie. Mais l’autre possibilité est que, tout simplement, Dieu peut utiliser cette maladie pour nous rappeler à Lui. Comme certains chrétiens ont été tués. Par exemple Étienne a été lapidé, pourtant, c’est écrit là, si nous devons aller jusqu’au bout de la logique de notre Bien-aimé, le verset 10 : « Aucun malheur ne t’arrivera ». Pourtant, Jésus Lui-même a subi des malheurs, Étienne a été lapidé.

Cela veut dire que ce sont des choses, quand elles nous arrivent, c’est le signe qu’elles sont permises par Dieu. C’est important parce que maintenant, quand cela nous arrive, que nous ne soyons pas dans un état de défaite, d’abattement. Ce sont quand même deux choses différentes.

Accepter la volonté de Dieu dans la souffrance

Quand quelqu’un subit une souffrance, dans un esprit de victoire, ce n’est pas la même chose que quand quelqu’un subit une souffrance dans un esprit de défaite. Parce que quand quelqu’un subit cela dans un esprit de défaite, il sera découragé, abattu, et peut même renier sa foi. Alors que quelqu’un qui vit cela dans la volonté de Dieu, il est toujours en forme dans son esprit, et la qualité de ses prières ne bougera pas, c’est quelqu’un que Dieu même peut utiliser dans cette maladie, c’est très important.

Question

 Q- Je reviens encore sur ce que nous avons dit tout à l’heure par rapport au fait de défier Dieu. Par exemple il y a la Parole qui dit que s’il croit en Lui, s’il boit des breuvages mortels, ils ne mourront pas. Mais si par exemple nous arrivons quelque part, et que nous avons un doute, est ce que à ce moment-là, le fait d’avoir douté, et de boire quand même, c’est défier Dieu, ou bien c’est ne pas écouter le Saint-Esprit ? Que pouvons-nous faire ?

R- Moi je pense qu’il est écrit en

Jean 16:13

¹³ Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

Le Saint-Esprit nous conduira dans toute la vérité, je pense qu’à chaque endroit, le Saint-Esprit nous conduira, donc nous devons être à son écoute, et faire ce qui vient à l’esprit, parce qu’il y a des moment où nous pouvons avoir des doutes, mais, nous ne pouvons pas échapper à ne pas manger là, parce que, comment expliquer ? Les circonstances font que nous devons manger quand même ! Donc là, nous mangeons quand même, et puis nous comptons sur Dieu. Il y a des endroits où nous pouvons éviter, nous évitons ! C’est cela, moi je pense que c’est le Saint-Esprit qui tranche tout cela. Le Seigneur aussi peut permettre, car il veut montrer aux gens qu’Il est tout puissant, nous mangeons, et rien ne nous arrive.

Mais, ce que je refuse personnellement, ce sont les personnes qui savent que tel endroit n’est pas bon, mais parce qu’il y a une bonne cuisine, elles y vont quand même en disant que Dieu me protégera ! Ah non ! Là tu y vas par convoitise ! Mais quand nous sommes dans des circonstances où nous ne pouvons pas échapper, nous consommons, mais quand nous savons à l’avance et que nous pouvons l’éviter, nous évitons !

Nous continuons :

Psaumes 91:13-16

¹³ Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic, Tu fouleras le lionceau et le dragon.

¹⁴ Puisqu’il m’aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu’il connaît mon nom.

¹⁵ Il m’invoquera, et je lui répondrai; Je serai avec lui dans la détresse, Je le délivrerai et je le glorifierai.

¹⁶ Je le rassasierai de longs jours, Et je lui ferai voir mon salut.

Amen, Amen ! 

Voilà le Psaume 91 est le Psaume de protection du Seigneur, beaucoup de gens le connaissent, il y a toute sorte de protections qui nous sont promises, en fonction de plusieurs malheurs, vraiment, c’est écrit : « tu fouleras le lionceau et le dragon, tu marcheras sur le lion et sur l’aspic », c’est vraiment un Psaume extraordinaire, lorsque nous sommes sur des pensées de peur, nous devons revenir sur cela, nous allons lire le Psaume 92, mais je souhaiterais qu’il y ait les gens de la musique, les Psaumes sont quand même des chants aussi. Jusque-là nous ne faisions que lire, parce que ce Psaume nous parle, au verset 2 :

Psaumes 91:2

² Je dis à l’Éternel: Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie!

Pendant que les gens de la musique viennent, nous allons lire le Psaume 92 :

.

3 – Psaume chapitre 92 : Louange à Dieu et gloire du juste

Psaumes 92:1-16

¹ Psaume. Cantique pour le jour du sabbat.

² Il est beau de louer l’Éternel, Et de célébrer ton nom, ô Très Haut!

³ D’annoncer le matin ta bonté, Et ta fidélité pendant les nuits,

⁴ Sur l’instrument à dix cordes et sur le luth, Aux sons de la harpe.

⁵ Tu me réjouis par tes œuvres, ô Éternel! Et je chante avec allégresse l’ouvrage de tes mains.

⁶ Que tes œuvres sont grandes, ô Éternel! Que tes pensées sont profondes!

⁷ L’homme stupide n’y connaît rien, Et l’insensé n’y prend point garde.

⁸ Si les méchants croissent comme l’herbe, Si tous ceux qui font le mal fleurissent, C’est pour être anéantis à jamais.

⁹ Mais toi, tu es le Très Haut, A perpétuité, ô Éternel!

Puisez sa force en Dieu

¹⁰ Car voici, tes ennemis, ô Éternel! Car voici, tes ennemis périssent; Tous ceux qui font le mal sont dispersés.

¹¹ Et tu me donnes la force du buffle; Je suis arrosé avec une huile fraîche.

¹² Mon œil se plaît à contempler mes ennemis, Et mon oreille à entendre mes méchants adversaires.

¹³ Les justes croissent comme le palmier, Ils s’élèvent comme le cèdre du Liban.

¹⁴ Plantés dans la maison de l’Éternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu;

¹⁵ Ils portent encore des fruits dans la vieillesse, Ils sont pleins de sève et verdoyants,

¹⁶ Pour faire connaître que l’Éternel est juste. Il est mon rocher, et il n’y a point en lui d’iniquité.

Bien-aimés, un des points très importants, est le verset 11 :

Psaumes 92:11

¹¹ Et tu me donnes la force du buffle; Je suis arrosé avec une huile fraîche.

C’est le force du buffle, c’est à dire que Dieu nous donne une force que rien ne peut arrêter, parce que quand un buffle passe, personne ne peut l’arrêter, c’est ce que cela veut dire, ce n’est pas comme nous nous avons vécu dans les années 2000, où dans certaines églises, il y avait « l’onction du buffle » quelqu’un soufflait comme le buffle et commençait à avancer, ce n’est pas du tout cela, cela c’était des fabrications, nous ne savions pas si c’était des démons ou de la chair, mais c’est une force qui fait que quand tu entreprends les choses, rien ne peut t’arrêter, c’est cela la force du buffle, tu passes, et on nous dit aussi au verset 14 :

Psaumes 92:14 

¹⁴ Plantés dans la maison de l’Éternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu;

Cela appelle à la stabilité, Dieu nous plante, les justes sont plantés, ils ne sont pas légers, ce ne sont pas des girouettes, ce sont des gens qui sont plantés dans un projet avec Dieu, et ils produisent des arbres, comme des arbres plantés, tu produis, ce ne sont pas des gens qui picorent à gauche et à droite et qui ne produisent rien, non cela c’est les juste. Et le début c’est : « qu’il est beau de louer l’Éternel, louange adressée à Dieu pour sa bonté », voilà nous allons chanter ce chant:

Chant :

 Qu’il est beau de louer l’Éternel

Nous allons continuer avec le Psaume 93, mais nous allons chanter aussi dans le Psaume 93. nous allons lire le Psaume 93.

.

4 – Psaume chapitre 93 : L’Éternel règne

Psaumes 93:1-5

¹ L’Éternel règne, il est revêtu de majesté, L’Éternel est revêtu, il est ceint de force. Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas.

² Ton trône est établi dès les temps anciens; Tu existes de toute éternité.

³ Les fleuves élèvent, ô Éternel! Les fleuves élèvent leur voix, Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes.

⁴ Plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, Des flots impétueux de la mer, L’Éternel est puissant dans les lieux célestes.

⁵ Tes témoignages sont entièrement véritables; La sainteté convient à ta maison, O Éternel! pour toute la durée des temps.

Amen, pour toute la durée des temps, donc cela c’est un Psaume qui proclame la majesté de Dieu, plus que des fleuves vrombissants « Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes », cela dépasse le bruit des fleuves, il faut s’approcher d’un vrai fleuve pour sentir le bruit des cascades, et il nous est dit : « plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, des flots impétueux de la mer, l’Éternel est puissant dans les lieux célestes », c’est cela notre Dieu !

Concevoir la grandeur de Dieu

Bien-aimés, il faut avoir la conception de la grandeur de Dieu, il ne faut pas servir Dieu comme un papier, juste un ticket pour le ciel que nous mettons dans la poche, non ! Il faut vraiment aller avec cette grande conception de Dieu qui est plus grand que les puissantes eaux . « Ton trône est établit dès les temps anciens, tu existes de toute éternité, tu es au-dessus de tout ».

Bien-aimés, tout ce que nous disons là, concerne Dieu. Qu’est-ce que cela veut dire ? Il peut arriver que nous soyons à l’hôpital, il peut arriver que nous, nous soyons emprisonnés, il peut arriver que nous luttions avec un mal, avec un péché, mais Dieu reste tel que nous sommes en train de lire. Et donc, Il mérite que nous le priions toujours avec foi, il ne faut pas que nous réduisions Dieu à notre vécu. Il est au-dessus de ce vécu, puisqu’Il est éternel, Il est avant toi, avant que tu n’existes. Donc, aujourd’hui que tu existes, tu ne peux pas, parce que tu connais des difficultés, réduire Dieu à tes difficultés, ou ne pas l’adorer, ne pas glorifier son Nom.

Il faut que nous comprenions, Lui ne bouge pas, c’est ce que nous venons de lire là, nous allons relire encore le Psaume 93 :

Psaumes 93:1-5

¹ L’Éternel règne, il est revêtu de majesté, L’Éternel est revêtu, il est ceint de force. Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas.

² Ton trône est établi dès les temps anciens; Tu existes de toute éternité.

³ Les fleuves élèvent, ô Éternel! Les fleuves élèvent leur voix, Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes.

⁴ Plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, Des flots impétueux de la mer, L’Éternel est puissant dans les lieux célestes.

⁵ Tes témoignages sont entièrement véritables; La sainteté convient à ta maison, O Éternel! pour toute la durée des temps.

Amen ! Amen ! Bien-aimés, quand nous voyons la manipulation du Nouvel Ordre Mondial aujourd’hui, notamment à travers le gouvernement français. Nous sommes comme abattus, mais quand nous lisons de tel texte, nous nous disons : Non, Dieu est au contrôle, Dieu est au contrôle, l’Éternel règne !

Question

 Q- Il y a un Bien-aimé qui revient encore sur la contagion, mais plus tôt nous avons dit qu’il est écrit : « tu ne seras pas atteint » alors que même dans l’assemblée nous avons été atteints.

R- Mais je pense que nous avons déjà répondu à cela, puis que nous avons dit que le verset 10 est encore beaucoup plus fort, puis que nous avons dit que le verset 10 dit :

Psaumes 91:10

¹⁰ Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente.

Or les malheurs sont arrivés à Jésus Lui-même. Donc on a répondu déjà en disant que quand quelque chose de négatif nous arrive, nous au moins on sait que cela vient de Dieu, c’est cela la différence, alors que quelqu’un qui n’est pas avec Dieu, est dans une logique de défaite, cela lui est tombé dessus, donc nous en tant qu’enfant de Dieu, puisque la promesse est clair qu’un malheur direct ne peut pas nous arriver, quand cela nous arrive, c’est Dieu qui l’a voulu, cela nous permet d’avoir la paix et la foi dans nos prières. Le malheur peut arriver dans la vie d’un chrétien, mais c’est voulu par Dieu, c’est cela la différence.

Dieu a voulu cette situation, loué soit-Il

Donc quand nous lisons un tel texte, cela nous pousse à relativiser quand les malheurs nous atteignent. Si je suis dans cette situation, c’est que Dieu l’a voulue, et je l’avais dit un des mardis précédents, qu’une des particularités des Psaumes, c’est que les écrivains des Psaumes attribuent leur malheur à Dieu. Il est rare que vous les voyiez, et d’ailleurs nous n’avons pas encore vu depuis que nous avons débuté l’étude des Psaumes, qu’ils disent : « ah ! C’est à cause de toi Satan » Il n’y a pas tout cela, ils disent : « Oh Dieu regarde ce que Tu nous as fait, Tu nous as délaissés, tu nous as frappés », en fait ils considéraient que Dieu seul pouvait les atteindre, c’est une foi que nous devons copier, donc c’est la même chose, la contagion peut nous atteindre, mais elle est voulue par Dieu.

Question

 Q- C’était juste pour rebondir sur ce que vous venez de dire, comme dans le cas de Job, quand il a été atteint par son malheur, il ne l’a pas attribué à Dieu, Dieu a consenti à ce que le diable puisse le toucher, mais c’était comme une sorte d’épreuve pour éprouver l’amour que Job avait pour Dieu, et dans son malheur il a perdu tout ce qu’il avait, ses richesses, ses enfants, mais il ne s’est jamais plaint, parce que Dieu …

R- Non, il s’est plaint de Dieu, mais pas de Satan, c’est ce que nous sommes en train de dire, il n’a pas considéré que ses malheurs-là étaient étrangers à Dieu, Job attaquait Dieu directement, il disait : « Dieu Tu as fait ceci, Tu m’as laissé… » C’est pour nous dire ce qu’est vraiment la foi. Tu considères qu’aucun malheur ne peut t’atteindre, mais si le malheur t’atteint, cela vient de Dieu…

Question

Q- Mais il dit qu’IL savait que Job l’aimait tellement que peu importe ce qui allait arriver, il sera capable de surmonter cela, et en récompense de tout ce qu’il a vécu, Dieu a donné tout ce qu’il a perdu, Il lui accorde encore plus…

R- Pas en récompense, toujours la grâce de Dieu, c’est cela la leçon de Job. On voulait lui montrer que tout ce qu’il avait avant, c’était par la grâce. Ce n’était pas parce qu’il était pur, pas parce qu’il priait très bien, non, c’était la grâce. Et Dieu, dans sa grâce, va se manifester. Mais Job est un exemple qui nous montre qu’il n’a jamais dit : « Satan, le microbe, covid ! Non, il a dit : « Dieu », voilà, le chrétien doit dire Dieu, pas « covid… », non c’est Dieu qui a la maîtrise de tout, c’est ce que le Psaume 93, nous rappelle encore. « Tes témoignages sont entièrement véritables », la sainteté cela veut dire quoi ? Mis à part. Dieu ne fait pas d’erreurs, c’est ce que la sainteté veut dire, donc il est mis à part, Il est unique, II n’est pas comme les autres, Il ne fait jamais d’erreur.

« La sainteté convient à Ta maison, oh Éternel, toute la durée des temps »,

Donc nous allons chanter un chant intitulé : Pour la durée des temps.

Chant : L’Éternel règne

Alléluia, Seigneur nous Te proclamons Roi des rois, Seigneur des seigneurs, Alpha, Omega, au-dessus de tout. Tu existais avant le péché, Tu existais avant Satan, Tu es, Tu étais, et Tu viens, Seigneur. Seigneur, Tu es plus puissant que toutes les galaxies réunies. Tu es plus que tout cela, Tu es plus fort que tout cela, et nous voulons te dire que Tu es Dieu, Tu règnes, rien n’échappe à Ton contrôle, c’est vrai que ces derniers temps, nous avons eu la sensation d’être submergés par les forces des ténèbres, nous avons eu la sensation d’être dominés par les forces des ténèbres, mais Seigneur, Ta Parole nous montre que Tu règnes, c’est Toi le véritable Roi, c’est Toi qui règne, rien n’échappe à Ton contrôle !

Merci Seigneur

Merci pour Ta consolation de ce soir, Seigneur donne-nous la paix par rapport aux choses que nous vivons aujourd’hui. Que nous soyons dans la paix, il y a des gens qui se posent des questions, dans quatre mois comment ferons-nous ? Dans cinq mois comment ferons-nous ? Seigneur, Ta réponse est claire : Tu règnes pour la durée des temps, et que nous devons nous confier à Toi, et en Toi seul pour tout.

À Toi la gloire et la louange Papa, aux siècles des siècles, au Nom de Jésus.

Amen.

Jérusalem, la ville du grand roi. Ville, centre de toutes les attentions du monde entier, Si Israël est la terre promise, Dieu a un regard particulier sur Jérusalem.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 90 à 93

Psaumes chapitres 87 à 89

Sommaire

1 – Psaume chapitre 87 – Jérusalem, source de tout

2 – Psaume chapitre 88 – Lamentations

3 – Psaume chapitre 89 – Une alliance solide

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, nous en sommes au Psaume 87, c’est un Psaume mystérieux, prophétique certainement, nous allons lire d’abord puis on va en parler. Psaume 87.

.

1 – Psaume chapitre 87 : Jérusalem, source de tout

Psaumes 87:1-7

¹ Des fils de Koré. Psaume. Cantique. Elle est fondée sur les montagnes saintes.

² L’Éternel aime les portes de Sion Plus que toutes les demeures de Jacob.

³ Des choses glorieuses ont été dites sur toi, Ville de Dieu! Pause.

⁴ Je proclame l’Égypte et Babylone parmi ceux qui me connaissent; Voici, le pays des Philistins, Tyr, avec l’Éthiopie: C’est dans Sion qu’ils sont nés.

⁵ Et de Sion il est dit: Tous y sont nés, Et c’est le Très Haut qui l’affermit.

⁶ L’Éternel compte en inscrivant les peuples: C’est là qu’ils sont nés. Pause.

⁷ Et ceux qui chantent et ceux qui dansent s’écrient: Toutes mes sources sont en toi.

« Toutes mes sources sont en Toi »

Voilà la conclusion du Psaume, « toutes mes sources sont en Toi », et ça commence par la glorification de la ville de Jérusalem, donc quand dans la Bible on dit « Sion », en général, on est en train de parler de Jérusalem. Et c’est bien spécifié là : « L’Éternel aime les portes de Sion plus que toutes les demeures de Jacob », c’est vrai qu’Israël est la terre promise, toute Israël est la terre promise, mais Dieu a un regard particulier sur Jérusalem.

Quand nous lisons la Bible, nous constatons cela. Jérusalem est vraiment la ville que Dieu s’est choisie, et même en Israël, Il affirme cela, il dit : « c’est vrai, j’aime toutes les demeures de Jacob, mais les portes de Sion, je les aime plus que tout », c’est un amour, comme j’ai dit au début, « mystérieux », nous n’en connaissons pas toutes les raisons, c’est un choix de Dieu, que nous ne pouvons pas expliquer entièrement, et au verset 3 :

Psaumes 87:3

³ Des choses glorieuses ont été dites sur toi, Ville de Dieu!

Donc Il appelle cela carrément « Sa ville », « ville de Dieu », Jérusalem, c’est la suite qui est un peu difficile, quand il dit : « Égypte, Égypte, Babylone, je les proclame de ce qui me connaissent », donc comme si Dieu inclut l’Égypte et Babylone parmi les gens qui le connaissent, pourtant l’Égypte et Babylone font partis des nations qui ont, à l’époque où les Psaumes sont écrits, c’est les nations qui ont eu une très grande influence colonisatrice sur Israël, mais Dieu dit curieusement, que « l’Égypte et Babylone, je les proclame pour moi, et voici le pays de Philistin, Tyr et l’Éthiopie, c’est dans Sion qu’ils sont nés », Dieu va plus loin pour dire que Tyr, donc le Liban actuel, Cusch, c’est-à-dire l’Éthiopie actuelle, ça vient de Jérusalem, tout vient de là ! Il dit même plus loin, verset 6 :

Psaumes 87:6

⁶ L’Éternel compte en inscrivant les peuples: C’est là qu’ils sont nés.

Donc c’est comme si Dieu disait que tous les peuples sont nés de là ! Qu’est-ce-que cela veut dire exactement ?

Il y a deux possibilités : La première possibilité, la plus simple, c’est que pendant le Royaume de 1000 ans, Jérusalem sera comme la source d’inspiration de tout les peuples.  Ça sera le centre de l’univers, de toute la terre, ce sera Jérusalem, pendant le Royaume de 1000 ans, dans Ésaïe 2, et dans le Livre de Michée 2 également, on nous dit que toutes les nations iront adorer Dieu là-bas, et ils iront faire des pèlerinages réguliers à Jérusalem, et dans le Psaume 48, on dit : « Jérusalem, joie de toute la terre ». Alors, il y a cette possibilité que pendant le Royaume de 1000 ans, toutes les nations tireront leur structure de Jérusalem, Jérusalem qui va inspirer tout le reste.

 C’est possible, mais, c’est quand même fort quand on clôture par le verset :

Psaumes 87:7

⁷ Et ceux qui chantent et ceux qui dansent s’écrient: Toutes mes sources sont en toi.

C’est comme si la source de tout est Jérusalem. La source de tout ce qui se passe sur la terre, la source dans le sens que ce qui produit le mouvement dans l’univers, sur la terre, c’est Jérusalem qui est la source de cela ! C’est possible aussi, mais on ne sait pas l’expliquer en ce moment, bon moi je ne sais pas l’expliquer en ce moment, dire comment est-ce-que c’est la source de tout? Mais c’est ce qui est écrit : « toutes nos sources sont en toi », verset 6 c’est écrit :

Psaumes 87:6

⁶ L’Éternel compte en inscrivant les peuples: C’est là qu’ils sont nés.

Est-ce-que d’une manière spirituelle tout vient de là et la vie se répand d’une manière spirituelle vers Jérusalem, c’est possible ! Quand on dit « les peuples », voilà, il est possible que Dieu voit « les peuples » d’une manière spirituelle, la vraie vie, les choses de Dieu sont issues de Jérusalem. Jésus a dit :

Jean 4:22

²² Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

« Le Salut vient des Juifs », il est possible que ce soit d’une manière spirituelle, mais on ne peut pas écarter que ce soit d’une manière matérielle, selon une logique que nous ne comprenons pas. Tout cela est possible, mais spirituellement nous pouvons le dire car le Salut vient des Juifs, Jésus a fait Son grand travail à Jérusalem, et Il est crucifié en dehors de la ville, toujours dans le cadre de Jérusalem. Quand Lui-même est à Jérusalem Il dit :

Matthieu 23:37

³⁷ Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!

« J’ai voulu vous réunir comme une poule réunit ses poussins, mais vous n’avez pas voulu ». Nous pouvons considérer que tout est parti de Jérusalem, quand Jésus dit : : « Vous serez mes témoins à Jérusalem, en Judée, à Samarie, et toutes les extrémités de la terre »,

Actes 1:8

⁸ Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.

donc tout part de Jérusalem. Là nous sommes dans le spirituel, mais nous ne pouvons pas écarter le côté physique, puisque moi j’ai entendu d’autres histoires, mais qui ne sont pas dans la Bible. Je préfère donc de ne pas en parler longuement, mais il y a des révélations extra bibliques, comme quoi Jérusalem est comme le centre de l’univers. Mais ce n’est pas écrit dans la Bible, là, dans ce que nous sommes en train de lire, toutefois, nous pouvons nous poser des questions comme celle-ci :

Qu’est-ce-qui explique cet engouement pour Jérusalem ?

 Il y a un engouement de toute la terre pour Jérusalem, un attachement, une attirance. Jérusalem attire tous les peuples, c’est comme si effectivement, c’est leur source ! C’est pourquoi ils sont attirés ici ?

Jérusalem, la ville de tous les peuples

Parce que quand vous allez à Jérusalem, je pense que c’est la ville où vous allez retrouver toutes les nationalités, toutes ! Des gens que vous n’auriez peut-être pas rencontrés, un somalien, de toute votre vie, à Jérusalem vous allez voir des somaliens. Peut-être que vous n’auriez jamais rencontré un indonésien, mais à Jérusalem, quand vous y allez, vous allez voir un indonésien ! Vous allez voir les vietnamiens, vous allez voir tous les peuples vont là-bas. Ce Psaume-là que j’appelle « mystérieux » peut expliquer tout cela, il y a quelque chose, qui est peut-être à l’origine de tous les peuples là-bas ! Ce qui fait que tous les peuples veulent rentrer là-bas, et nous ne savons pas pourquoi ! C’est peut-être une raison, voilà un peu le sujet du Psaume 87, c’est que tout vient de Jérusalem.

Et nous pouvons dire une simple vérité, en réalité tout vient de Dieu. « Toutes nos sources sont en toi ». En réalité tout vient de Dieu, et Dieu est établi en quelque sorte à Jérusalem. Bref, Jérusalem a un rôle spécial dans le spirituel, et dans le physique. C’est ce que nous pouvons prendre comme conclusion, cette ville-là est importante.

Jérusalem la ville du grand Roi

C’est ce qui explique peut-être qu’au moment où on voudra la détruire complètement, c’est là que le Seigneur reviendra. Il y a beaucoup trop de choses qui tournent autour de cette ville-là, notamment le sort de l’humanité, de la fin des temps, quand on voudra détruire Jérusalem, c’est là qu’Il reviendra, et quand Il vient, Il s’établit Lui aussi à Jérusalem, dans la nouvelle terre et les nouveaux cieux, voilà il y aura la ville principale qui s’appellera Jérusalem.

Jérusalem veut dire « cité de paix », nous en profitons pour rappeler cela, c’est une ville qui a été conquise environs 18 fois, conquise, détruite, reconquise, détruite à nouveau, 17 à 18 fois, donc il y a un grand intérêt des peuples pour cette ville-là, c’est possible que ce soit dû à ce que ce Psaume dit : « Toutes nos sources viennent de toi », et du coup nous sommes attirés par nos origines, c’est cela, donc nous passons au Psaume 88.

.

2 – Psaume chapitre 88 : Lamentations

Psaumes 88:1-19

¹ Cantique. Psaume des fils de Koré. Au chef des chantres. Pour chanter sur la flûte. Cantique d’Héman, l’Ézrachite.

² Éternel, Dieu de mon salut! Je crie jour et nuit devant toi.

³ Que ma prière parvienne en ta présence! Prête l’oreille à mes supplications!

⁴ Car mon âme est rassasiée de maux, Et ma vie s’approche du séjour des morts.

⁵ Je suis mis au rang de ceux qui descendent dans la fosse, Je suis comme un homme qui n’a plus de force.

⁶ Je suis étendu parmi les morts, Semblable à ceux qui sont tués et couchés dans le sépulcre, A ceux dont tu n’as plus le souvenir, Et qui sont séparés de ta main.

⁷ Tu m’as jeté dans une fosse profonde, Dans les ténèbres, dans les abîmes.

⁸ Ta fureur s’appesantit sur moi, Et tu m’accables de tous tes flots. Pause.

Éternel! j’implore ton secours

⁹ Tu as éloigné de moi mes amis, Tu m’as rendu pour eux un objet d’horreur; Je suis enfermé et je ne puis sortir.

¹⁰ Mes yeux se consument dans la souffrance; Je t’invoque tous les jours, ô Éternel! J’étends vers toi les mains.

¹¹ Est-ce pour les morts que tu fais des miracles? Les morts se lèvent-ils pour te louer? Pause.

¹² Parle-t-on de ta bonté dans le sépulcre, De ta fidélité dans l’abîme?

¹³ Tes prodiges sont-ils connus dans les ténèbres, Et ta justice dans la terre de l’oubli?

¹⁴ O Éternel! j’implore ton secours, Et le matin ma prière s’élève à toi.

¹⁵ Pourquoi, Éternel, repousses-tu mon âme? Pourquoi me caches-tu ta face?

¹⁶ Je suis malheureux et moribond dès ma jeunesse, Je suis chargé de tes terreurs, je suis troublé.

¹⁷ Tes fureurs passent sur moi, Tes terreurs m’anéantissent;

¹⁸ Elles m’environnent tout le jour comme des eaux, Elles m’enveloppent toutes à la fois.

¹⁹ Tu as éloigné de moi amis et compagnons; Mes intimes ont disparu.

Un psaume à part

Un Psaume difficile, voilà une fois de plus un Psaume qui contient des lamentations. Vous remarquerez quelque chose, c’est que, dans les autres Psaumes, j’ai souvent dit qu’il y avait ce schéma-là de : présenter Dieu, présenter le lien entre Dieu et nous, et ensuite, en troisième étape, il y a une forme de lamentation, une sorte de cris que le Psalmiste lance auprès de Dieu : « viens m’aider, viens me secourir », et à la fin ça se clôture en une confiance totale en ce que Dieu va faire te une louange, voilà les étapes par rapport aux Psaumes, mais curieusement, ce Psaume ne finit pas par une louange, ou par une expression de confiance en Dieu, le schéma du Psaume habituel, et ça c’est la remarque que nous pouvons faire sur ce Psaume.

La tristesse de ce Psaume 88

Maintenant, certains de nos aînés disent que c’est le Psaume le plus triste. Avant je n’aurais pas pensé ainsi, parce que dans d’autres Psaumes il y a des lamentations, mais le détail qui m’a aidé à réaliser cela est le fait que ça ne se finit pas sur une note d’espoir. C’est le premier Psaume qui ne finit pas par une note d’espoir, une note de foi, une note de louange, ça finit par : « Tu as éloigné de moi amis et compagnons, mes intimes ont disparu », donc ça finit comme cela.

Il y a des aînés qui ont dit que c’était le Psaume le plus triste ça coïncide curieusement et heureusement avec l’histoire de Job, nous avons l’impression de lire Job quand nous lisons ce Psaume là :

Psaumes 88:7

⁷ Tu m’as jeté dans une fosse profonde, Dans les ténèbres, dans les abîmes.

Job aussi s’exprimait comme cela, et au verset 9 il dit :

Psaumes 88:9

⁹ Tu as éloigné de moi mes amis, Tu m’as rendu pour eux un objet d’horreur; Je suis enfermé et je ne puis sortir.

Il y a des gens qui supposent qu’ils sont enfermés ainsi dû au fait qu’ils devaient avoir la lèpre, la personne qui écrit, parce que on va t’enfermer pourquoi ? Peut-être parce qu’il est en prison ? Mais vu les lamentations, d’aucun pense que c’est plutôt la lèpre, nous avons le scénario de Job qui est construit là, où il a tous les maux du monde, il le dit au verset 4 :

Psaumes 88:4

⁴ Car mon âme est rassasiée de maux, Et ma vie s’approche du séjour des morts.

Tous les maux du monde, il est en train de les subir, c’est pourquoi nous pensons aussi que c’est la lèpre ? Parce qu’au verset 10 il dit :

Psaumes 88:10

¹⁰ Mes yeux se consument dans la souffrance; Je t’invoque tous les jours, ô Éternel! J’étends vers toi les mains.

Il est enfermé ; ses yeux se consument ; et la lèpre atteint aussi les yeux et donc cet homme est dans une grosse souffrance, mais il a quand même bien commencé en disant : « L’Éternel, Dieu de mon Salut, je crie jour et nuit devant toi », donc cette personne a quand même toujours la foi, et nous l’avions dit dans les précédentes interventions, quand même garder la foi malgré tout. De toute façon nous pourrions parler comme Pierre : « Où irions-nous ? »

En référence à Jean 6:28

⁶⁸ Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.

Admettons que nous devons perdre la foi ? C’est pour faire quoi ? Si nous avions une issue positive différente de notre foi, nous comprendrions, mais aujourd’hui, peu importe ce qu’il m’arrive, si je perdais la foi, je gagne quoi ? Je ne fais que creuser ma tombe ! Au moins quand j’ai la foi, j’ai une sorte d’espérance, maintenant, quand je renonce à ma foi, plus d’espérance, il ne reste plus que le suicide ! C’est pourquoi les gens se suicident : c’est par manque de foi, parce que quand ils ont perdu tout espoir, ils ont tout perdu, comme ils n’ont pas la foi, puisque la foi

Hébreux 11 :1 

¹ Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

C’est la démonstration des choses qu’on ne voit pas, c’est l’assurance des choses que nous espérons. C’est-à-dire que la foi m’amène à considérer que mon avenir sera meilleur à ce que je vis dans le présent, et c’est ce qui me permet de tenir, mais quand je n’ai plus la foi, il ne reste plus que quoi ? La destruction ! C’est tout ! Comme l’a dit un chanteur, comme Bob Marley a fait un chant là-dessus, il a dit : « il ne reste plus que la destruction » ! Puisqu’il y a des guerres partout, il y a des sauvageries partout, les pays se battent, les gens se font du mal, ce monde est pourri, la solution, selon lui, c’est la destruction.

N’ayons pas une vision pessimiste, désenchantée des choses

Effectivement, si nous voyons philosophiquement l’affaire, nous nous disons : « oui, quand tout est détruit, il n’y a plus non plus les souffrances, donc il n’y a plus non plus les guerres », mais non, ça c’est une vision négative des choses, c’est une vision nihiliste des choses, ce n’est pas bon ! Il faut avoir la vision de construction, et cela c’est la vision divine, c’est la foi, nous croyons que ces choses-là sont passagères, les choses peuvent changer, que Dieu est bon, Dieu est fidèle, Dieu est tout puissant.

 Il est le Dieu de notre Salut, Il a préparé un Salut, quand nous disons : « Dieu de mon Salut » c’est une façon de dire : « Il a préparé un salut, il y a un avenir glorieux qui m’attend », et c’est cette pensée-là qui nous permet de traverser le temps de souffrance, le temps d’épreuves.

Voilà l’état de cette personne, dans une souffrance exagérée :

Psaumes 88:16

¹⁶ Je suis malheureux et moribond dès ma jeunesse, Je suis chargé de tes terreurs, je suis troublé.

Pourquoi Dieu permettrait ce genre de souffrance ? C’est-Il que nous revenons à la pensée du jour d’aujourd’hui, qui avait été faite indépendamment de ce que nous sommes en train de lire, effectivement, il y a des serviteurs de Dieu, des enfants de Dieu, qui sont passés par des souffrances inexpliquées, voilà il n’y a pas d’explications, donc Dieu te laisse dans la souffrance et Il rajoute le manque d’explication. Parce qu’il y a des souffrances avec explications, mais il y en a aussi sans explication.

Quand il y a des explications, ça encourage ! Nous nous disons : « ah oui, d’accord, le but c’est ça, je vais continuer, je connais le but ! ». Mais maintenant, quand il n’y a pas de but, la souffrance devient plus lourde, puisqu’elle contredit les promesses de Dieu, elle contredit les promesses positives, elle contredit le fait que le Dieu tout-puissant, celui qui a fait les cieux et la terre, c’est Lui ton boss, c’est Lui ton patron, c’est Lui ton Père, mais comment ta vie peut être comme ça ? Ça contredit tout cela ! Et il y a la douleur elle-même de la souffrance, la souffrance ça fait mal !

L’exemple de Jacob à l’annonce de la mort de Joseph

Imaginez quand on amène à Jacob, le vêtement de son fils, ensanglanter, imaginez quel cri, quelle douleur ! Ce monsieur a fait 20 ans de tristesse environ, 20 ans abattu, il pense toujours à son fils, surtout qu’il n’avait même pas vu son corps. Quand on n’a pas vu le corps, il y a toujours une sorte d’espérance résiduelle qui te fait croire qu’il peut apparaître d’un instant à l’autre. C’est des douleurs… c’est-à-dire que quand Jacob rencontre Pharaon, il dit : « ton serviteur a connu beaucoup d’année de douleurs » ! Il y a nos prédécesseurs qui ont souffert, il y a même nos contemporains qui ont souffert aussi, et comme nous avions dit dans la pensée du jour d’aujourd’hui, quand il y a un manque d’explication à cela en plus.

Cela fait mal, mais il y a au moins une leçon que nous pouvons tirer de toutes ces souffrances, c’est l’humilité.

Dieu veut que nous soyons petit vis-à-vis de Lui. La leçon que nous pouvons tirer de tout cela, est que notre orgueil est immense, et que cela nécessite parfois ce genre d’état pour nous maintenir dans une humilité qui va favoriser la manifestation de la grâce divine. Nous avons besoin, je dis bien nous avons besoin, ce n’est pas un truc arbitraire de Dieu. Nous avons vraiment besoin de ces souffrances-là, extrêmes, puisque certains d’entre nous n’auraient pas tenu, ne peuvent pas tenir dans la volonté de Dieu sans cela.

Ne sous estimons pas la puissance de l’orgueil

Surtout en comparaison avec une gloire que Dieu voudrait manifester dans notre vie. Ne sous-estimons pas l’orgueil, le frère Paul a dit : « Le péché qui nous enveloppe si facilement », je pense qu’il voulait parler de l’orgueil quand il parlait du péché qui nous enveloppe si facilement, et le Seigneur est parfois conduit à briser ses serviteurs si fortement, pour leur éviter le péché d’Adam, le péché de chercher à être rival de Dieu, et ça peut être très dure sans explications, et du coup, le seul enseignement que nous pouvons en tirer c’est ce que Paul a reçu comme explication, et bien, afin qu’il ne soit pas enflé d’orgueil, Dieu lui a mis cette souffrance-là.

Puisque notre chair est incompatible avec la gloire de Dieu, c’est cela la réalité, notre chair, notre être est incompatible, du moment que nous avons péché, la chair, notre être est devenu incompatible avec la gloire de Dieu. C’est pourquoi, comme Dieu veut quand même manifester Sa gloire en, Il est obligé d’équilibrer avec la souffrance, avec l’épreuve, avec les tribulations, Il est obligé d’équilibrer, parce que s’Il n’équilibre pas ainsi, notre chair va craquer et va se rebeller, et va en définitif, perdre Dieu, et c’est ce que Lui ne veut pas, Il ne veut pas nous perdre, du coup, en manifestant Sa gloire dans nos vies, Il est obligé d’équilibrer avec les tribulations.

Souvenez-vous, Jésus, quand Pierre Lui dit 

Marc 10:28-30

²⁸ Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi.

²⁹ Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,

³⁰ ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

Jésus lui dit : « oui, quiconque quitte son père, sa mère, ses enfants, tout cela… pour me suivre, il aura beaucoup plus de père, beaucoup plus d’enfants, il aura tout en beaucoup, avec -il rajoute « avec »- des tribulations », parce qu’Il sait que l’être humain, sans ce contre-poids d’épreuves et de tribulations, l’être humain, dans la gloire, finit par se rebeller contre Dieu, parce qu’il a une chair pécheresse, la chair, l’être humain, c’est incompatible avec la gloire divine.

La gloire de Dieu détruit l’homme, nous en parlerons un autre jour, mais la gloire de Dieu détruit toute chose qui n’est pas parfaite. Elle saisit la chose imparfaite, en la détruisant en même temps. Puisque la gloire de Dieu est un feu dévorant. Ce feu-là qui peut se manifester à travers des tribulations, des épreuves. C’est ce que Paul a subi, ce que le monsieur du Psaume 88 subit.

Des épreuves pour grandir dans notre relation avec Dieu

Mais maintenant, comme Dieu est bon dans tout cela, c’est nous qui gagnons, car nous entrons dans une profondeur avec Lui, à travers de telles épreuves que ce monsieur décrit, quand des gens vivent de telles choses, c’est qu’ils sont appelés aussi à vivre une plus grande gloire, et pour leur éviter le piège de la rébellion vis-à-vis de Dieu, on équilibre.

Nous voyons même Moïse, Dieu l’a enlevé avant, c’est certainement qu’arrivé à la terre promise, les gens allaient faire de lui un dieu. Il l’a pris avant ! Dieu a compris que la chair de Moïse ne supportait plus Sa gloire. Il a supporté la gloire de Dieu pendant un temps, mais il y a un temps où la chair et la gloire se sont mises en conflit clairement, au moment où « de ce bâton nous pouvons vous sortir de l’eau », Dieu a vu que Moïse ne pouvait plus tenir encore longtemps comme cela avec la gloire de Dieu, Il risquait de perdre Son serviteur, Il a préféré l’enlever avant. Et même, nous pouvons en faire une prière, Bien-aimés, de dire au Seigneur : « Si Tu sens que Tu risques de me perdre, Tu me prends ! »

Que dire à Dieu?

Nous pouvons Lui dire cela, que « Tu uses, s’il le faut de force, pour m’empêcher de m’éloigner de Toi, use de force, utilise cela, mais je ne veux pas m’éloigner de Toi » parce que la gloire est incompatible avec un état imparfait. Or les humains sont imparfaits, et du coup, parfois ça peut aller très loin, le brisement de Dieu, et je rajoute, quand il n’y a pas d’explication, lui il dit : « depuis ma jeunesse, je suis moribond », il n’y a pas d’explications, mais l’explication c’est qu’il est un choix de Dieu, et étant un choix de Dieu, la gloire de Dieu est amenée à se manifester, mais, il faut le contre-poids du brisement, des épreuves.

Romains 8:28

²⁸ Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Voilà, c’est pourquoi il est écrit finalement : « tout concourt au bien de ce qui aiment Dieu », parce que s’il n’y avait pas les épreuves, s’il n’y avait pas ce contre-poids de souffrances, qui va rester fidèle à Dieu ? Qui ? C’est pourquoi le Seigneur est obligé de faire cet équilibre ; c’est pourquoi quand il nous arrive de telles difficultés, sans noms, sans queues ni têtes, disons-nous au moins, à Dieu seul la gloire. Au moins la différence est faite, moi je ne suis qu’un homme, Dieu seul est Dieu !

Tu vois que, une fois nous en avons parlé, il y a un grain de sable qui vient toujours gâcher, tu vas avoir tout, et puis, on va venir te toucher quelque part, qui enlève la perfection humaine dans laquelle tu baignais, et tu te dis, si ça au moins ça pouvait être bon, ça serait parfait, on va t’enlever ça, parce qu’il y a derrière tout cela l’inclination à se glorifier, à lutter contre Dieu, Dieu sait cela, Il sait que notre chair n’est pas parfaite, et Il va toujours permettre cette équilibre là.

L’exemple de David

Nous voyons David qui frappe Goliath, les femmes l’encensent, les femmes l’élèvent, le glorifient, mais en même temps, il a des problèmes avec Saül. Il est obligé de fuir comme un animal. C’est toujours cela, mais ça a été le cas de Job, c’est le cas du Psaume 88, ça a été le cas de Paul, nous allons même lire un texte de Paul dans 2 Corinthien 1 :8-9, c’est parti très loin, l’épreuve, au point qu’il a dit : « je n’avais même plus l’espoir de m’en sortir », c’est parti très loin, ça peut aller très loin ! Je parle pour que nous soyons au courant, car cela peut aller très loin, même les chrétiens se mettent à te critiquer ! Or, ça peut aller loin pour quelqu’un, sans explications ! Il y a des choses qui ne regardent que Dieu seul !

C’est pourquoi ce Psaume s’arrête comme ça, brutalement, c’est une façon de nous dire : il y a des niveaux, tu comprendras tout au ciel ! Il y a niveau, et niveau d’épreuve. Il y a des niveaux où nous recevons des explications ici, mais il y a des niveaux qui ne recevront des explications qu’en face de Dieu. Et le Psaume s’arrête là ! Il y a comme un flou dedans, et ce flou-là sera levé au ciel. Dieu expliquera tout, et nous, nous devons tirer des leçons de ce qui se passe, que nous lisons là ;

2 Corinthiens 1:8-9

⁸ Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.

⁹ Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

Qu’est-ce qu’il dit le frère ? Ils ont été accablés au-delà de leur force, au point qu’ils ne pensaient plus à s’en sortir. Mais ils s’étaient résiliés à mourir, tout en gardant la foi en Dieu. Vous voyez que ce paramètre-là est très important : garder la foi.

Peut-être que la foi de la délivrance peut partir, mais la foi en Dieu doit demeurer. Que Dieu est au contrôle de tout, et nous nous attendons à Lui malgré tout, et lui dire : « nous avons perdu la foi en notre délivrance, mais nous avons gardé la foi en Dieu, qui nous ressuscitera après notre mort ». Il nous restait au minimum cela. Nous devons nous dire cela, Bien-aimés.

Ce que nous vivons

Par exemple, ce que nous sommes en train de vivre. Voyez-vous, il y a des chrétiens dans le monde entier. Je parle des chrétiens qui ont une certaine foi, des gens qui sont licenciés parce qu’ils ne sont pas vaccinés. Il y a la famille à nourrir, il y a tout cela… Il y a des jeunes de 22 ans, 24 ans, qui sont en quatrième année de médecine. Imaginez quelqu’un qui est en quatrième année ! Maintenant obligé d’arrêter ses études… vous voyez ! La douleur que cela peut être… Obligé d’arrêter les études parce que non-convaincu de ce vaccin. C’est difficile, mais cela existe !

Au fait, c’est cela la leçon que nous devons tirer du Psaume 88, des souffrances hors-normes, cela existe ! Il ne faut pas que ça devienne comme un truc mystérieux, ça existe. Et parfois, sans explication, c’est cela qui est plus grave, pour nous amener à quoi ? À ce que Paul dit : « finalement, bon, nous nous abandonnons seulement entre les mains de Dieu ».

Quand nous sommes perturbés, perdus

Tu ne sais plus quoi dire, tu dis seulement : « ah… J’ai confiance en Dieu, je ne sais pas quel commentaire faire… Qu’Il s’occupe de moi », moi j’ai l’habitude de dire : « bon, qu’Il s’occupe de moi, qu’Il me défende, moi je ne sais plus quoi dire, ni faire. Que Dieu s’occupe de moi », il faut qu’il reste au moins cette foi, cette foi-là résiduelle, une base, un socle que personne ne peut enlever, et dire : « sur Toi je me repose ».

Chant :

"Sur Toi je me repose, ô Jésus mon sauveur"

Je me repose sur Lui, advienne que pourra, si je meurs, Il me ressuscitera. Mais sinon Il me délivrera, il y a des moments où nous avons la force. Quand les jeunes hommes, nous avons voulu les mettre dans la fournaise. Eux avaient la force, il y avait la souffrance devant mais ça leur disait rien. Ils avaient la gloire, la force, à ce moment-là, il y a des moments où il n’y a plus cela. Cette force là que tu peux avoir par l’Esprit Saint, on te l’a prise même. C’est ce que l’Apôtre Paul relate dans 2 Corinthiens 1:8-9, il dit : « nous étions privés de la foi à notre délivrance, il nous est resté la foi minimale. La foi basique, comme quoi Dieu est plus fort que la mort ». Nous sommes sûrs que la délivrance de la mort est la définitive et parfaite.

C’est-à-dire que la résurrection règle tout. Nous y allons à la mort, c’est tout… C’est ce que nous appelons aussi le casque du Salut. Au moins, en entrant dans l’Éternité, plus de problèmes, plus de douleurs, c’est fini ! Il y a des moments où le chrétien doit se dire cela : « On va me priver de tout, mais on ne va pas me priver de la résurrection. J’entre dans la mort alors, puisque mon Seigneur est ressuscité, Il me ressuscitera », en arriver à cela !

Nos témoins du passé

Vous savez, il y a des gens qui ont souffert. Il y a des gens comme les Hudson, en Birmanie, il y a des gens qui ont souffert ! Tu es un prédicateur, tu es parti en mission, mais ta gorge ne fonctionne plus définitivement. Alors, tu es obligé d’avoir quelqu’un qui est comme un haut-parleur, qui amplifie ta voix ! Tu parles, il répète cela encore plus fort, lui écoute tout près de toi.

Il y a souffrance et souffrance ! Quand vous voyez une mère de famille, en mission avec son mari, et que les sauvages tuent son mari ! Elle se retrouve veuve avec des enfants, avec aucune assurance. On va peut-être t’aider un peu avec la mission, mais tu n’as plus le mari qui s’occupait de la famille. Ce sont des souffrances indicibles. C’est comme si, toute ta vie, tu n’avais profité de rien, parce que même quand il était vivant, il était à 100 % avec Jésus-Christ, 100 % dans les choses de Dieu, et en plus on te l’enlève !

Ça existe, donc il ne faut pas, comme Pierre dit qu’il ne faut pas voir comme quelque chose d’étrange. La fournaise qui nous atteint, la fournaise qui s’abat sur nous ! La fournaise peut s’abattre sur nous sans explication.

1 Pierre 4:12

¹² Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d’une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver.

Et du coup, que devons-nous en retirer ? Dieu seul est grand, cela montre que nous, nous ne sommes que des humains, malgré tout. Nous nous abandonnons à Lui. Nous avons foi en Lui, ça nous fait monter en dimension spirituelle. Si nous grimpons en dimension spirituelle, qu’elle en est la finalité ? La gloire !

Saisissons les choses ainsi, je ne sais pas si j’ai été clair ?

On passe au Psaume 89.

.

3 – Psaume chapitre 89 : Une alliance solide

Psaumes 89:1-53

¹ Cantique d’Éthan, l’Ézrachite.

² Je chanterai toujours les bontés de l’Éternel; Ma bouche fera connaître à jamais ta fidélité.

³ Car je dis: La bonté a des fondements éternels; Tu établis ta fidélité dans les cieux.

⁴ J’ai fait alliance avec mon élu; Voici ce que j’ai juré à David, mon serviteur:

⁵ J’affermirai ta postérité pour toujours, Et j’établirai ton trône à perpétuité. Pause.

⁶ Les cieux célèbrent tes merveilles, ô Éternel! Et ta fidélité dans l’assemblée des saints.

⁷ Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l’Éternel? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu?

⁸ Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, Il est redoutable pour tous ceux qui l’entourent.

⁹ Éternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Éternel? Ta fidélité t’environne.

¹⁰ Tu domptes l’orgueil de la mer; Quand ses flots se soulèvent, tu les apaises.

¹¹ Tu écrasas l’Égypte comme un cadavre, Tu dispersas tes ennemis par la puissance de ton bras.

¹² C’est à toi qu’appartiennent les cieux et la terre, C’est toi qui as fondé le monde et ce qu’il renferme.

¹³ Tu as créé le nord et le midi; Le Thabor et l’Hermon se réjouissent à ton nom.

¹⁴ Ton bras est puissant, Ta main forte, ta droite élevée.

Justice, équité, bonté et fidélité

¹⁵ La justice et l’équité sont la base de ton trône. La bonté et la fidélité sont devant ta face.

¹⁶ Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette; Il marche à la clarté de ta face, ô Éternel!

¹⁷ Il se réjouit sans cesse de ton nom, Et il se glorifie de ta justice.

¹⁸ Car tu es la gloire de sa puissance; C’est ta faveur qui relève notre force.

¹⁹ Car l’Éternel est notre bouclier, Le Saint d’Israël est notre roi.

²⁰ Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis: J’ai prêté mon secours à un héros, J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme;

²¹ J’ai trouvé David, mon serviteur, Je l’ai oint de mon huile sainte.

²² Ma main le soutiendra, Et mon bras le fortifiera.

²³ L’ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l’opprimera point;

²⁴ J’écraserai devant lui ses adversaires, Et je frapperai ceux qui le haïssent.

²⁵ Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, Et sa force s’élèvera par mon nom.

²⁶ Je mettrai sa main sur la mer, Et sa droite sur les fleuves.

²⁷ Lui, il m’invoquera: Tu es mon père, Mon Dieu et le rocher de mon salut!

Je ferai de lui le premier-né

²⁸ Et moi, je ferai de lui le premier-né, Le plus élevé des rois de la terre.

²⁹ Je lui conserverai toujours ma bonté, Et mon alliance lui sera fidèle;

³⁰ Je rendrai sa postérité éternelle, Et son trône comme les jours des cieux.

³¹ Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,

³² S’ils violent mes préceptes Et n’observent pas mes commandements,

³³ Je punirai de la verge leurs transgressions, Et par des coups leurs iniquités;

³⁴ Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité,

³⁵ Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.

³⁶ J’ai juré une fois par ma sainteté: Mentirai-je à David?

³⁷ Sa postérité subsistera toujours; Son trône sera devant moi comme le soleil,

³⁸ Comme la lune il aura une éternelle durée. Le témoin qui est dans le ciel est fidèle. Pause.

³⁹ Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t’es irrité contre ton oint!

⁴⁰ Tu as dédaigné l’alliance avec ton serviteur; Tu as abattu, profané sa couronne.

⁴¹ Tu as détruit toutes ses murailles, Tu as mis en ruines ses forteresses.

⁴² Tous les passants le dépouillent; Il est un objet d’opprobre pour ses voisins.

Souviens-toi Seigneur

⁴³ Tu as élevé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis;

⁴⁴ Tu as fait reculer le tranchant de son glaive, Et tu ne l’as pas soutenu dans le combat.

⁴⁵ Tu as mis un terme à sa splendeur, Et tu as jeté son trône à terre;

⁴⁶ Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, Tu l’as couvert de honte. Pause.

⁴⁷ Jusques à quand, Éternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu?

⁴⁸ Rappelle-toi ce qu’est la durée de ma vie, Et pour quel néant tu as créé tous les fils de l’homme.

⁴⁹ Y a-t-il un homme qui puisse vivre et ne pas voir la mort, Qui puisse sauver son âme du séjour des morts? Pause.

⁵⁰ Où sont, Seigneur! tes bontés premières, Que tu juras à David dans ta fidélité?

⁵¹ Souviens-toi, Seigneur! de l’opprobre de tes serviteurs, Souviens-toi que je porte en mon sein tous les peuples nombreux;

⁵² Souviens-toi des outrages de tes ennemis, ô Éternel! De leurs outrages contre les pas de ton oint.

⁵³ Béni soit à jamais l’Éternel! Amen! Amen!

 La bonté de Dieu

Voilà, donc cela commence par le fait de sceller la bonté de Dieu. La bonté de Dieu est une réalité. Peu importe les souffrances que nous endurons, Sa bonté ne doit jamais être mise en doute, jamais ! Donc dès que nous avons une sorte de pause dans l’épreuve, souvenons-nous de cela pour louer Sa bonté. Même quand il n’y a pas de pause, quand nous sommes dans la souffrance, souvenons-nous de cela. Celui qui a de la force pour louer Dieu dans la souffrance, qu’il le fasse ! Parce que c’est vrai, Il en est digne, Sa bonté, demeure malgré ce que nous traversons.

Donc il scelle cela : « je chanterai toujours les bontés de l’Éternel ». Peu importe les situations, Sa bonté demeure, il faut que ce soit ferme en nous, et il rappelle au verset 5 :

Psaumes 89:5

⁵ J’affermirai ta postérité pour toujours, Et j’établirai ton trône à perpétuité. Pause.

C’est ce qu’Il a promis à David. Donc nous pensons que ce Psaume a été écrit dans des temps difficiles, où le Royaume semblait être perdu à jamais. Mais Dieu dit que « non, Moi J’ai promis, Je ferai ce que J’ai promis »

Psaumes 89:6-19

⁶ Les cieux célèbrent tes merveilles, ô Éternel! Et ta fidélité dans l’assemblée des saints.

⁷ Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l’Éternel? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu?

⁸ Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, Il est redoutable pour tous ceux qui l’entourent.

⁹ Éternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Éternel? Ta fidélité t’environne.

¹⁰ Tu domptes l’orgueil de la mer; Quand ses flots se soulèvent, tu les apaises.

¹¹ Tu écrasas l’Égypte comme un cadavre, Tu dispersas tes ennemis par la puissance de ton bras.

¹² C’est à toi qu’appartiennent les cieux et la terre, C’est toi qui as fondé le monde et ce qu’il renferme.

¹³ Tu as créé le nord et le midi; Le Thabor et l’Hermon se réjouissent à ton nom.

¹⁴ Ton bras est puissant, Ta main forte, ta droite élevée.

Justice, équité, bonté et fidélité

¹⁵ La justice et l’équité sont la base de ton trône. La bonté et la fidélité sont devant ta face.

¹⁶ Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette; Il marche à la clarté de ta face, ô Éternel!

¹⁷ Il se réjouit sans cesse de ton nom, Et il se glorifie de ta justice.

¹⁸ Car tu es la gloire de sa puissance; C’est ta faveur qui relève notre force.

¹⁹ Car l’Éternel est notre bouclier, Le Saint d’Israël est notre roi.

l’Éternel est notre bouclier

«Car l’Éternel est notre bouclier, le Saint d’Israël est notre roi ». Là le frère est en train de présenter la grandeur de Dieu. Il dit qui est Dieu, il se rappelle de tout cela. C’est bien de se rappeler de tout cela. Dieu peut apaiser les flots. Il dompte l’orgueil de la mer, c’est à Toi qu’appartiennent les cieux et la terre ; c’est bien de s’en rappeler ; Ton bras est puissant. Parfois nous avons honte de nous affirmer de Dieu, alors que nous voyons Ses qualités. Qu’est ce que j’ai à avoir honte de Lui, quelqu’un qui est comme ça : « Tu as créé le nord et le midi… ».

Quand c’est Lui ton Dieu. Qu’est-ce-que tu as à avoir peur d’affirmer que tu es enfant de Dieu, serviteur de Dieu. Tu es chrétien, tu n’as honte de rien, il faut être sans complexe, voilà ce que dit : « Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette ! Il marche à la clarté de ta face, ô Éternel ! », être le peuple de Dieu, c’est le bonheur. Il affirme cela, il affirme les qualités de Dieu, et il finit en disant, dans cette première partie :

« Car l’Éternel est notre bouclier, le Saint d’Israël est notre Roi »,

Il est notre bouclier, notre force, voilà malgré tout, c’est vers Lui que nous nous tournons.

Question :

Q- Question internet, le Seigneur ne donne-t-il pas plus de foi à ses enfants qui vont connaître de grandes souffrances sans explications. Comme les Apôtres ont demandé au Seigneur de leur augmenter la foi, sinon comment tenir ?

R- Nous tenons par l’humilité, là il y a la foi socle seulement qui intervient. Ce n’est pas la foi que nous retrouvons face à Goliath… La foi que nous retrouvons devant la mer Rouge, non c’est une foi minimale, qui préfère seulement dire : « Dieu est Dieu, Il contrôle tout » ça s’arrête là. Et maintenant, qu’est-ce qui intervient le plus dans cette lutte-là ? C’est l’humilité ! C’est dire : « Il sait ce qu’Il fait, je ne veux pas L’attaquer, je ne veux pas Le contredire ». Dieu veut, comme nous purger de l’orgueil, par ces dimensions, ces épreuves. Il veut nous purger de l’orgueil, parce que nous avons un orgueil lattent en nous, qui s’accumule sans que nous nous en rendions compte. Par rapport au projet de Dieu qui peut produire quelque chose d’étonnant. Qui nous détruise et peut détruire beaucoup de personnes.

Dieu prépare son serviteur

Quand Dieu prépare Son serviteur, ou Il sent que Son serviteur est au niveau où cela peut exploser. Il peut permettre ce genre d’épreuve où la foi courageuse que nous pouvons avoir dans Sa mission, nous ne l’avons pas. Juste la foi de Dieu, et bien, je compte sur Toi, et puis il y a l’humilité. Ne pas entrer dans la rébellion, qui intervient, cela permet que l’orgueil soit expurgé, qu’il sorte de toi, et finalement, quand la gloire de Dieu est là, elle trouve un vase simple, un vase propre à recevoir cette gloire, pour le servir sans chute ;

Le Seigneur reste fidèle malgré tout, Il veut nous aider malgré tout.

Question :

 Q- Que penser du verset qui dit que quand nous sommes en Christ nous sommes une nouvelle créature. Comment l’orgueil peut-il toujours continuer à être un danger pour le chrétien en fait ?

R- Parce que nous sommes une nouvelle créature dans l’ensemble, c’est-à-dire qu’est-ce-qui se passe, nous sommes un ensemble avec un esprit régénéré, en contact avec Dieu, cet ensemble-là est quand même collé à la chair, donc à un corps qui n’est pas encore régénéré, et à une âme qui n’est pas encore régénéré, donc tout cet ensemble-là, lorsqu’il est dirigé par l’Esprit de Dieu en nous, cet ensemble-là fonctionne vraiment en nouvelle création, et dès que nous repartons, nous revêtons le vieil homme, ces choses redeviennent actives, notamment l’orgueil, et l’orgueil est l’élément le plus sensible. C’est-à-dire il est celui qui vient le plus vite par rapport aux autres choses, aux autres maux.

Donc c’est pourquoi, il est écrit dans

Galates 5:16 

¹⁶ Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

Donc notre logique doit changer, nous devons penser aux choses d’en haut, nous devons penser à Dieu, aux choses du ciel, maintenant, quand nous commençons à penser comme quelqu’un de la terre, mais en se préservant du péché, nous finirons par réveiller l’orgueil. Parfois nous ne mentons pas, mais nos projets ne sont que terrestres. Nos raisonnements sont liés à la terre, nous ne pensons pas à Dieu. Cela fait que le vieil homme commence à revenir progressivement.

Question :

Q- Pour revenir sur le fait que tu dis que des fois il peut y avoir des épreuves tellement dures que c’est comme si c’est sans but …

R- Non ! Nous ne trouvons pas de but, nous ne savons pas, nous n’avons pas d’explications …

Question :

 Q- Oui mais sur le plan spirituel, le Seigneur, quand Il fait quelque chose, il y a toujours un but ?! Peut-être que même nous, nous ne le connaissons pas, mais Dieu le sait…

R- Bien sûr ! C’est ce qui nous est dit, mais nous ne savons pas. Donc nous avons une épreuve, mais nous ne comprenons pas pourquoi. Mais au moins il y a une leçon que nous pouvons en tirer, enfin, trois leçons. C’est que Dieu veut enlever l’orgueil de nous, car l’orgueil est toujours autour de nous, cherchant à nous envelopper. Cela nous a peut-être saisi, sans que nous nous en rendions compte, et Il veut nous enlever cela, disons-nous au moins que c’est ça qu’Il veut faire. Si nous n’avons pas reçu une révélation claire et nette de nos épreuves…

Question :

 Q- La réponse que tu donnes est pour des enfants de Dieu qui peuvent avoir cette lumière de comprendre cela, mais pour un non-chrétien ?

R- Là, c’est pour se convertir, tout ce qui arrive au non-chrétien c’est pour l’amener à la conversion.

On continue, verset 20.

Psaumes 89:20-29

²⁰ Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis: J’ai prêté mon secours à un héros, J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme;

²¹ J’ai trouvé David, mon serviteur, Je l’ai oint de mon huile sainte.

²² Ma main le soutiendra, Et mon bras le fortifiera.

²³ L’ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l’opprimera point;

²⁴ J’écraserai devant lui ses adversaires, Et je frapperai ceux qui le haïssent.

²⁵ Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, Et sa force s’élèvera par mon nom.

²⁶ Je mettrai sa main sur la mer, Et sa droite sur les fleuves.

²⁷ Lui, il m’invoquera: Tu es mon père, Mon Dieu et le rocher de mon salut!

Je ferai de lui le premier-né

²⁸ Et moi, je ferai de lui le premier-né, Le plus élevé des rois de la terre.

²⁹ Je lui conserverai toujours ma bonté, Et mon alliance lui sera fidèle;

Voilà, Dieu est en train d’affirmer Son alliance avec David, Il dit : « c’est moi qui l’aie choisi, comme un héros, et je l’ai oint de mon huile Sainte, c’est Moi qui l’aie oint, c’est mon serviteur », et d’ailleurs, j’aime beaucoup le verset 23 :

Psaumes 89:23

²³ L’ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l’opprimera point;

Ça ne veut pas dire que nous savons tout ce qui va arriver. Mais ça veut dire que quelque chose censé nous éliminer, ne peut pas arriver sans que nous soyons au courant, l’ennemi ne peut pas nous surprendre, il peut y avoir des choses qui nous surprennent par Dieu Lui-même, mais que l’ennemi nous fasse un piège, à gauche, à droite, si c’est pour nous éliminer, Dieu ne permettra pas, Il nous informera à l’avance, maintenant, si c’est pour peut-être nous éprouver, Dieu peut permettre que nous ne sachions pas, mais si c’est pour nous éliminer, si c’est pour remporter la victoire sur nous, Dieu ne permettra pas, il n’y aura pas de surprise, et il explique.

Dieu est fidèle à son alliance

« Sa fidélité, sa bonté, envers l’alliance qu’Il a traité avec Son serviteur David, », maintenant, nous pouvons étendre cela à nous-mêmes, l’alliance que Dieu a fait avec nous à travers Jésus-Christ, Dieu gardera cette alliance-là, comme le frère Paul dit dans un des versets, ce n’est pas de l’infidélité de certains, que Dieu va devenir infidèle, Dieu est fidèle à Son alliance, c’est ce qu’Il est en train d’affirmer pour David, qu’Il conservera toujours Sa bonté, et Son alliance, Il lui sera fidèle, « je ferai de lui le premier né, le plus élevé des rois de la terre’, là nous comprenons qu’il ne s’agit plus de David, le fils d’Isaï, il s’agit du fils de David, le Messie, Jésus-Christ, c’est Lui le premier né le plus élevé des rois de la terre.

Donc ce Psaume-là est considéré aussi comme étant un Psaume messianique, le Psaume 89, parce que ça parle du Messie avant Son arrivée d’une certaine manière.

Psaumes 89:30 à 53

³⁰ Je rendrai sa postérité éternelle, Et son trône comme les jours des cieux.

³¹ Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,

³² S’ils violent mes préceptes Et n’observent pas mes commandements,

³³ Je punirai de la verge leurs transgressions, Et par des coups leurs iniquités;

³⁴ Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité,

³⁵ Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.

³⁶ J’ai juré une fois par ma sainteté: Mentirai-je à David?

³⁷ Sa postérité subsistera toujours; Son trône sera devant moi comme le soleil,

³⁸ Comme la lune il aura une éternelle durée. Le témoin qui est dans le ciel est fidèle. Pause.

³⁹ Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t’es irrité contre ton oint!

⁴⁰ Tu as dédaigné l’alliance avec ton serviteur; Tu as abattu, profané sa couronne.

⁴¹ Tu as détruit toutes ses murailles, Tu as mis en ruines ses forteresses.

⁴² Tous les passants le dépouillent; Il est un objet d’opprobre pour ses voisins.

Souviens-toi Seigneur

⁴³ Tu as élevé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis;

⁴⁴ Tu as fait reculer le tranchant de son glaive, Et tu ne l’as pas soutenu dans le combat.

⁴⁵ Tu as mis un terme à sa splendeur, Et tu as jeté son trône à terre;

⁴⁶ Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, Tu l’as couvert de honte. Pause.

⁴⁷ Jusques à quand, Éternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu?

⁴⁸ Rappelle-toi ce qu’est la durée de ma vie, Et pour quel néant tu as créé tous les fils de l’homme.

⁴⁹ Y a-t-il un homme qui puisse vivre et ne pas voir la mort, Qui puisse sauver son âme du séjour des morts? Pause.

⁵⁰ Où sont, Seigneur! tes bontés premières, Que tu juras à David dans ta fidélité?

⁵¹ Souviens-toi, Seigneur! de l’opprobre de tes serviteurs, Souviens-toi que je porte en mon sein tous les peuples nombreux;

⁵² Souviens-toi des outrages de tes ennemis, ô Éternel! De leurs outrages contre les pas de ton oint.

⁵³ Béni soit à jamais l’Éternel! Amen! Amen!

Béni soit l’Éternel à jamais

Voilà comme nous l’avons dit, les schémas du Psaume, ça finit par une note de louange ou bien de foi, là ça finit par ça, « Béni soit l’Éternel à jamais, Amen Amen », alors que le Psaume 88 ça finissait dans la tristesse, il y a même un verset qui disait : « Mais Seigneur, ce n’est pas les gens qui souffrent, qui meurent, ce n’est pas ça qui va faire ta louange ».

Il y a ce passage là, qu’Ézéchias a utilisé aussi, pour son malheur. En disant que ce n’est pas les gens qui meurent qui vont te louer, tout cela, oui mais, parfois, Dieu tire la louange de nos souffrances. Ceci est le raisonnement humain qui peut dire, ce n’est pas les gens qui souffrent, qui meurent qui vont Te louer. Mais parfois oui, Dieu, comme Il a dit à Satan, mais tu vois mon serviteur Job, il est valable. Il m’aime, mais Satan dit : « si j’enlève », tu vas enlever, tu vas voir, il gardera toujours la foi en Moi ! Voyez-vous, Job, dans sa souffrance, Dieu tirait gloire de tout cela. Pour dire : « vous voyez, Je suis élevé, au point que quelqu’un qui souffre comme ça, m’adore quand même ».

Pourquoi une telle souffrance?

C’est pour dire que le Psaume 88, c’est la grande souffrance au point de dire, mais oui, ça sert à quoi tout cela ?! Nous ne voyons pas l’intérêt, nous nous disons mais à quoi sert-il que je souffre ? Mais Dieu sait pourquoi, et dans le Psaume 89 nous finissons quand même par une note positive en disant : « Béni soit l’Éternel à jamais, Amen ! Amen ! » Parce que la personne comprend, elle se dit, ce que nous allons lire là : « Dieu est fidèle dans Son alliance », Il est tellement sérieux, Il nous prend tellement au sérieux, qu’Il nous sanctionne, parce que là, il se plaint, il dit :

Psaumes 89:39

³⁹ Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t’es irrité contre ton oint!

Nous souffrons ! Quand il dit « regarde tout ce que tu as fait contre ton oint » il parle de David, mais il parle des enfants d’Israël au fait, « regarde tout l’héritage de David ton serviteur, tu as laissé tout cela entre les mains des ennemis, qui nous massacrent, qui nous font du mal », mais avant cela, qu’est-ce qu’il dit ?

Psaumes 89:31

³¹ Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,

Donc Dieu est sérieux dans Son alliance, quelqu’un de sérieux n’accepte pas le désordre, donc dans l’alliance qu’Il traite avec nous, il y a la sanction, comme c’est écrit dans un autre passage, « Il châtie ceux qu’Il aime », c’est la preuve qu’Il tient à nous, quel est le bon parent ? Le parent qui discipline ses enfants, ou les parents qui les considèrent comme des poupées que nous devons juste maquiller, mettre des vêtements dessus, et nourrir selon ce que ces poupées-là veulent ? S’il faut que je lui donne 1000 euros par jour, tant qu’il est content !

Ah non ! ce n’est pas un bon parent. Le bon parent veille à ce que son enfant soit droit. Le bon parent est prêt à punir son enfant, c’est une marque d’amour. L’amour véritable, mais l’affection charnelle, que nous retrouvons aujourd’hui dans beaucoup de païens, où ils font ce que leur enfant veut, non, ça ce n’est pas l’amour. C’est le même attachement que nous pouvons avoir envers une vedette. Nous savons que cette vedette-là prend de la cocaïne, elle aime l’argent, mais nous Lui sommes attachés, nous l’aimons, notre cœur est incliné vers cette vedette. C’est la même chose que beaucoup de parent envers leurs enfants, leur cœur est incliné, ils les aiment c’est tout.

Quel est le véritable amour ?

Mais ce n’est pas de l’amour véritable, parce que l’amour véritable est que la personne soit bien dans l’avenir. Nous pensons totalement à la personne, nous ne pensons pas qu’au bien que nous retirions de sa compagnie. Là tu vois, tu es content d’être en sa compagnie, non ! Et après toi, ça compte. Du coup, quelque part, le fait que Dieu nous sanctionne, que Dieu nous mette dans la désolation, ce que nous-mêmes nous traversons aujourd’hui, c’est parce qu’Il est sérieux. Cela, c’est la bonne nouvelle. Dieu est sérieux dans Son amour avec nous.

Il est tellement sérieux, que quand nous dévions, Il est prêt à nous faire souffrir, le plus longtemps possible, pour nous ramener à des bons sentiments, à la bonne attitude. C’est là, la marque de quelqu’un de sérieux. Il ne laisse pas le mal détruire ce qu’Il aime, par faiblesse, par attachement, sans but. Non, Il est sérieux dans Son alliance, c’est pourquoi, quand nous sortons de Son alliance, Il nous redresse. Cela peut prendre du temps, vous voyez, verset 47, depuis un moment vous avez entendu cette phrase-là :

Psaumes 89:47

⁴⁷ Jusques à quand, Éternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu?

Il y a plusieurs Psaumes où nous avons lu cela récemment. Ça peut traîner le temps du désert, vous imaginez les enfants d’Israël ont fait 40 ans, pour un trajet de 11 jours ! Et comme a dit Dieu à Jérémie : « Tu veux que ce soit différent pour toi ? », le monde entier est dans l’épreuve et toi tu veux que ce soit différent pour toi ? Que ta vie soit conservée, c’est ça ton butin, il y a des moments où nous devons nous dire : les enfants d’Israël ont vécu 40 ans dans le désert, pourquoi ne connaîtrais-je pas 5 ans de désert ?

Ça existe, moi je veux vraiment que nous, les chrétiens d’aujourd’hui, que nous comprenions que tout cela, ça existe. Et c’est ceux qui ont fait les mêmes cris : « Éternel, jusqu’à quand ? », ça existe, la sensation de voir que ça dure trop longtemps, ça existe. Mais c’est dû au fait que nos prédécesseurs et nous-mêmes avons rompu l’alliance, Dieu est sérieux  dans l’alliance, Il veut que nous revenions à la Parole, que nous revenions à la simplicité, que nous revenions à la nature de Christ, Il veut que nous revenions à Jésus, si nous revenons à la foi simple de l’enfant, à la nature simple de Pierre et Jean, des pécheurs de poissons.

Revenir à Dieu

Si nous revenons à tout cela, nous verrons à nouveau la gloire de Dieu. C’est une promesse, pas seulement des Écritures, mais de l’Esprit de Dieu, « si vous revenez, Dieu va revenir aussi ». Donc, pendant que nous ne voyons pas encore ce que nous attendons de Lui, continuons à retourner à Lui, et un jour, Sa gloire sera manifeste. Il reviendra à nouveau. Je sais que beaucoup sont lassés, à notre époque, de voir trop de chrétiens échoués dans la vie chrétienne, en tombant dans l’apostasie, dans le péché, dans les divorces, dans toutes sortes de déviations : attachement à l’argent. C’est trop visible aujourd’hui, et nous nous disons : « Jusqu’à quand Dieu se cachera-t-Il ? » C’est-à-dire ne saisira-t-Il pas des gens qui vont briller, de sorte que ces choses-là soit remise à leur place quoi, le faux christianisme !

D’accord, ça traîne, bon continuons à retourner à Lui, disons que le Seigneur écoute, Toi tu ne peux pas te tromper, le problème c’est nous, Toi tu es sérieux dans l’alliance. Si nous sommes toujours dans cet état, c’est que nous ne sommes pas suffisamment revenus. Parle nous, montre-nous ce qu’il y a à faire pour revenir davantage à Toi, la simplicité qui nous manque, que cela revienne. L’amour pour les autres, que ça revienne, l’attachement au ciel, que ça revienne, la foi que la Bible est la Parole, que cela revienne, c’est ça.

Donc continuons à revenir au Seigneur, au Nom de Jésus.

Amen.

Fin du livre 4 des Psaumes

Nous allons nous arrêter là aujourd’hui parce que le Psaume 90 fait partie du Livre 4, pour ne pas chevaucher deux Livres, nous allons attaquer le Psaume 90 dans sa série de Livre et le Psaume 89, 88 et 87, nous ont bien parlé aujourd’hui. Notamment le Psaume 88 avec la considération de la souffrance inexpliquée qui coïncide avec la pensée du jour d’aujourd’hui, Dieu a dit à Paul : « ma grâce te suffit ma puissance se manifeste dans la faiblesse ». Abandons-nous entre les mains de Dieu, disons que nous nous abandonnons entre Ses mains, et qu’Il nous aide à revenir à Lui et à s’humilier devant Lui, prions le Seigneur :

Prière

Éternel grand Dieu, nous venons prier afin que Tu nous aides à revenir à Toi, dans l’humilité, à considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes, à ne pas nous croire quelqu’un mais à accepter que Toi, Tu nous portes, à accepter notre défaite par rapport à ce monde, et à laisser Ton Esprit nous posséder, nous saisir, faire de nous tes serviteurs à 100 %. Seigneur nous Te demandons pardon pour tous les écarts de nos prédécesseurs, et pour nos propres écarts qui nous ont fait rompre l’alliance parfois sans nous en rendre compte.

Nous voulons que l’alliance avec Toi soit rétablie en Christ Jésus, par le pardon des péchés et par l’action du Saint Esprit, à nouveau au milieu de nous. Ramène-nous à Toi, comme nous le chantons : que tout notre être vibre pour Toi, à jamais pour Toi, au Nom de Jésus.

Amen

Gloire à Dieu

Quand on reconnaît que Dieu existe, Cela a quelle conséquence ? On accepte aussi que Sa Parole est la vérité, que s’Il existe, forcement Il est plus grand que nous, tout puissant, c’est Lui qui a fait tout ce que l’on voit, on ne peut pas prétendre d’être plus fort que Lui.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 87 à 89

Psaumes chapitres 83 à 86

Sommaire

1 – Psaume chapitre 83 – Sanctification et réveil

2 – Psaume chapitre 84 – Être près de Dieu la force en marchant

3 – Psaume chapitre 85 – La fidélité de Dieu

4 – Psaume chapitre 86 – Crier à Dieu

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes dans la joie de se retrouver autour de la Parole de Dieu, avec les frères et sœurs parce que nous devons construire sur la Parole de Dieu. Car tout ce qui est construit en dehors de la Parole de Dieu va un jour être détruit, comme le Seigneur le dit : « Le ciel et la terre passeront, mais mes Paroles ne passeront point ». Tout ce qui est construit en diamant, en polytechnique d’université, toutes les théories scientifiques, s’effritent au jour le jour. Une théorie en remplace une autre et un jour tout cela sera effacé face à la vérité, la vérité c’est Dieu Lui-même. La vérité c’est la Parole de Dieu. C’est pourquoi nous, sans complexe, nous étudions la Parole de Dieu, conscients que c’est la vérité.

C’est cela la véritable construction. Il y a toujours des gens pour penser qu’on perd du temps, ou bien que nous exagérons. Mais nous pensons plutôt que c’est eux qui exagèrent dans leur incrédulité, parce que l’évidence est là, c’est que, quand nous regardons la création, nous reconnaissons la réalité de Dieu, c’est une évidence. Puisque quand la Bible dit par exemple dans

Ésaïe 1:3

³ Le bœuf connaît son possesseur, Et l’âne la crèche de son maître: Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence.

Moi je peux extrapoler en disant : « mais l’Homme ne réalise pas qu’il a un maître à travers tout ce qui a été créé avant lui ». Vous vous rendez compte de l’orgueil humain. Dans ses propres études, il reconnaît qu’il est une pièce qui est venue tardivement par rapport à la création. Donc si nous devons même nous baser sur nos propres études à lui. L’Homme doit reconnaître que les choses ont été faites sans lui, puisque lui est venu vraiment très tard ! Il devait accepter sa petitesse, mais non !

Vous savez, moi j’ai répondu, j’ai vu quelque chose sur Twitter, il y a quelqu’un qui dit, Idrisse : « Que Dieu nous protège, au cas où Pécresse passait », les gens ont peur déjà, et quelqu’un répond : « Dieu n’existe pas », moi j’ai répondu, j’ai dit : « mais comment peut-on avoir le courage de dire que Dieu n’existe pas ? ». C’est quand même trop grand ! Vous imaginez l’univers tel qu’il est ?! Comment toi, un petit homme sur la terre quelque part, dire : « Dieu n’existe pas ! ». Et toi dans cinquante ans tu vas passer, tu ne vas plus exister, c’est dire combien, excusez-moi le terme, l’Homme peut être bête !

L’orgueil aveugle

Puisque si Dieu dit que l’âne et le bœuf font preuve d’une certaine intelligence à reconnaître qui est leur maître, donc l’Homme qui ne reconnaît pas Dieu est quoi alors ?! Il est fou ! Voilà ce que dit la Bible : « L’insensé dit Dieu n’existe pas », et du coup, quand nous reconnaissons que Dieu existe, cela entraîne quelle conséquence ? Nous acceptons aussi que Sa Parole est la vérité, que s’Il existe, forcement Il est plus grand que nous, tout puissant, c’est Lui qui a fait tout ce que l’on voit, nous ne pouvons pas prétendre d’être plus forts que Lui puisque c’est Lui qui nous a créés, voyez-vous, soyons sérieux.

Si tu deviens plus fort que ton créateur, mais Il n’est plus ton créateur ! Il y a un problème, c’est cela Bien-aimés.

Nous commençons cette année avec la Bible, comme nous l’avons finie, nous continuons avec la Bible, convaincus que c’est cela qui mérite d’être étudié, travaillé, utilisé et mis en pratique pour le vrai bonheur, sans complexe et avec joie !

Donc nous prenons le Psaume 83.

.

1 – Psaume chapitre 83 : Sanctification et réveil

Psaumes 83:1-19

¹ Cantique. Psaume d’Asaph.

² O Dieu, ne reste pas dans le silence! Ne te tais pas, et ne te repose pas, ô Dieu!

³ Car voici, tes ennemis s’agitent, Ceux qui te haïssent lèvent la tête.

⁴ Ils forment contre ton peuple des projets pleins de ruse, Et ils délibèrent contre ceux que tu protèges.

⁵ Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël!

⁶ Ils se concertent tous d’un même cœur, Ils font une alliance contre toi;

⁷ Les tentes d’Édom et les Ismaélites, Moab et les Hagaréniens,

⁸ Guebal, Ammon, Amalek, Les Philistins avec les habitants de Tyr;

⁹ L’Assyrie aussi se joint à eux, Elle prête son bras aux enfants de Lot. Pause.

¹⁰ Traite-les comme Madian, Comme Sisera, comme Jabin au torrent de Kison!

¹¹ Ils ont été détruits à En Dor, Ils sont devenus du fumier pour la terre.

Éternel agit pour qu’ils connaissent ton nom

¹² Traite leurs chefs comme Oreb et Zeeb, Et tous leurs princes comme Zébach et Tsalmunna!

¹³ Car ils disent: Emparons-nous Des demeures de Dieu!

¹⁴ Mon Dieu! rends-les semblables au tourbillon, Au chaume qu’emporte le vent,

¹⁵ Au feu qui brûle la forêt, A la flamme qui embrase les montagnes!

¹⁶ Poursuis-les ainsi de ta tempête, Et fais-les trembler par ton ouragan!

¹⁷ Couvre leur face d’ignominie, Afin qu’ils cherchent ton nom, ô Éternel!

¹⁸ Qu’ils soient confus et épouvantés pour toujours, Qu’ils soient honteux et qu’ils périssent!

¹⁹ Qu’ils sachent que toi seul, dont le nom est l’Éternel, Tu es le Très Haut sur toute la terre!

Amen, Amen.

Ça nous rappelle quoi ? Le verset 13 :

Psaumes 83:13

¹³ Car ils disent: Emparons-nous Des demeures de Dieu!

Cela nous rappelle la dernière bataille d’Apocalypse, où le monde entier rassemblé par Satan, va vouloir s’emparer de la cité des Saints, donc-là où Dieu se trouve avec Ses Saints, il va chercher, ils vont venir en nombre à Jérusalem pour vouloir s’emparer de cela, en usant du nombre, mais il est écrit qu’un feu viendra du ciel et va les consumer. Ce sont des choses qui sont déjà écrites dans la Parole. Même quand nous analysons l’enlèvement, que nous analysons la fin des temps. Il y a déjà des éléments qui sont dans l’Ancien Testament, qui nous permettent de savoir par exemple, que les chrétiens ne vont pas vivre les jugements du Seigneur, parce qu’à chaque fois qu’il y a eu enlèvement dans l’Ancien Testament, les Justes ont été dégagés d’abord, donc à chaque fois qu’il y a eu plutôt jugement de la terre dans l’Ancien Testament.

À chaque fois les Justes sont enlevés : au temps de Noé, les Justes ont été mis dans l’Arche, ensuite la pluie, le déluge est tombé. Au temps de Lot, les Justes ont été enlevés de Sodome et Gomorrhe, ensuite, il y a une pluie de feu et de souffre.

A chaque fois les Justes sont enlevés d’abord, avant que les jugements ne tombent. La Bible explique la Bible, c’est un principe, si nous voulons comprendre certaines choses de l’Apocalypse ou du Nouveau Testament.

Les préfigurations dans l’Ancien Testament

Il est intéressant de voir leur préfiguration dans l’Ancien Testament.

Et-là nous voyons que l’idée de s’emparer des demeures de Dieu, n’est pas une idée de l’Apocalypse, cela existe déjà dans le Psaume 83, nous avons retrouvé cette idée dans le Livre d’Esther quand on a voulu éliminer le peuple de Dieu, nous avons retrouvé cette idée dans le Livre de l’Exode, quand le Pharaon a voulu également éliminer le peuple de Dieu, en tuant d’abord les premiers nés, ensuite ils étaient devant l’impasse de la mer rouge, on a voulu les plonger tous dedans, ce n’est pas nouveau quand on voit l’histoire avec Hitler qui a voulu les éliminer, celui qui a élaboré ce qu’on appelle « la solution finale », mais ça n’a pas marché, Israël est toujours là.

Ça va arriver encore à notre époque, on cherchera à éliminer les vrais chrétiens, donc si ça s’est passé autrefois, ça se passera encore. Si ça s’est passé avec Israël, ça se fera aussi avec les chrétiens ; Nous lisons-là au verset 5 :

Lecture de Psaumes 83:5

⁵ Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël!

Cela arrivera aussi aux chrétiens, et ce que nous lisons là, c’est le temps d’Hitler : « venons disent-ils exterminons-les du milieu des nations ». C’est le temps d’Esther, on a voulu les exterminer du milieu des nations, « et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël ». Et aujourd’hui, malheureusement, Israël a été infiltrée par des faux Juifs qui ont vendu Israël a Pfizer, donc nous comptons sur Dieu pour les protéger, malgré tout. Parce qu’ils ont vendu le corps des Juifs à Pfizer qui utilise Israël comme un laboratoire d’expérimentation. Ce n’est pas moi qui le dis, c’est le PDG de Pfizer lui-même qui le dit, Israël est un laboratoire pour eux. Voilà ce n’est pas moi ! Donc c’est ce qui se passe en réalité, on veut toujours éliminer le peuple de Dieu, on veut l’éliminer mais ça ne marchera pas, puisque Dieu existe.

Que Dieu se lève!

Ce Psaume 83 nous dit que Dieu se lève. Là nous prions vraiment, Seigneur, qu’Il se lève pour protéger Son peuple de Pfizer, qui veut l’éliminer. Que Dieu se lève et c’est ça la prière de ce Psaume, que Dieu frappe les méchants qui cherchent à éliminer Son peuple, que Dieu leur montre qu’Il existe ! Nous reprenons encore cette affaire, ce n’est pas la première fois que nous en parlons. Reprendre encore pour dire que ce n’est pas contraire à l’esprit d’amour. C’est juste que c’est une réclamation que la justice se fasse, que Dieu montre qu’Il existe. Si Dieu existe, le mal doit être sanctionné, mais c’est une sanction pas définitive, elle est transitoire, et quel est le verset qui nous montre l’objectif positif qu’il y a quand même dans cette sanction ? C’est écrit au verset 17 :

Psaumes 83:7

¹⁷ Couvre leur face d’ignominie, Afin qu’ils cherchent ton nom, ô Éternel!

Il y a quand même l’idée que ces gens-là cherchent Dieu, donc il n’y a pas une colère stérile de frapper pour frapper, il y a l’idée de dire : « Seigneur, si Tu ne fais pas justice, si Tu ne frappes pas, ils vont croire qu’ils sont dans le bon, qu’ils sont les meilleurs, ils sont les plus beaux, il faut que Tu leur montre que ce qu’Ils font est vilain, est sale, il faut que Tu agisses », c’est dans cet esprit-là, après qu’ils cherchent Ton Nom.

 Bien-aimés, en définitive, nous voulons que les gens soient sauvés, mais il faut que de temps à autres, que le Seigneur montre que le méchant fait mal, par une sanction transitoire. Maintenant, pour les méchants qui persévéreront, ça se muera en sanction définitive, mais pour les méchants qui se repentent, ils recevront la vie éternelle, ils recevront une nouvelle vie. Il y a des gens qui se maintiendront dans le mal, c’est gens-là comme c’est écrit au verset 14, ils seront :

Psaumes 83:14

¹⁴ Mon Dieu! rends-les semblables au tourbillon, Au chaume qu’emporte le vent,

Ces gens-là seront emportés comme cela qui tenteront quand même… moi cela me dépasse ! Ils tenteront d’investir la cité de Dieu. Dans Apocalypse le dernier combat c’est ça, ils vont être réunis à des milliards, et ils vont se dire : « t’inquiète, nous sommes nombreux, que peut-il faire ? » donc ils vont tenter d’investir la cité de Dieu, quel courage ! Quel courage ! Bien-aimés, ça montre quand même l’orgueil semblable à de la folie, surdimensionné. Le simple fait Bien-aimés de savoir que nous sommes si petits dans l’univers, nous devrions être très, très humbles.

 Si nous ne connaissons pas l’univers comme nous le connaissons aujourd’hui, si nous pensions que ça se limite à nous, et que les étoiles étaient une sorte de drap au ciel, et que le ciel dépassait les avions juste d’un peu. Là nous pouvons comprendre que l’Homme cherche à faire je ne sais pas quoi ! Mais là, quand nous savons ce qu’est l’univers, rien que cette connaissance-là nous appelle à nous tenir tranquilles, quand on peut juste sortir d’une grippe, rien que cela. Cela devrait rendre tout homme humble. Tu sors d’une phase, vous savez, la plupart des Bien-aimés qui ont eu la grippe.

Quand nous sommes grippés

 Une des premières choses qu’ils me disent c’est toujours. « Ah ma nuit n’a pas été bonne », tu peux faire toute une nuit où tu ne dors pas, soit il y a la toux, soit il y a comme une sorte de chaleur mitigée en mélange avec du froid, une sorte d’insomnie, une sorte de malaise au thorax, comme une sorte de malaise à l’estomac, et cela ça peut durer toute une nuit. Du coup non seulement tu es mal, mais en plus ,tu n’as pas dormi. Nous savons que quand nous ne dormons pas, cela amplifie le problème.

Donc quand, après deux ou trois jours, tu commences à sentir les membres bouger normalement, l’appétit revenir, c’est comme si tu revis, quand tu expérimentes cela, tu te dis que l’homme n’est vraiment rien du tout ! Ça devrait le pousser à s’humilier ! C’est-là la condamnation des orgueilleux ! Comment après une telle maladie, peux-tu encore retomber dans l’orgueil ?

La folie d’un milliardaire

J’avais suivi un document d’un monsieur qui avait le plus grand Yacht du monde, il avait un appartement à Rome et aussi un à New-York, c’était un millionnaire, on lui a diagnostiqué un cancer dans la tête, je crois que c ‘était au cerveau, et il était en train d’expliquer que l’homme n’est rien, « regardez avec tout ce que j’ai, on me trouve un cancer, vous voyez vraiment que tout cela mène nulle part », et d’ailleurs, il était déjà en train de construire un plus grand Yacht que le précédent, parce qu’à chaque fois qu’il construit un Yacht, il est le plus grand, quelque temps après il le vend, pour en construire un encore plus grand !

 Et il disait que-là « je suspends même le projet du nouveau Yacht ». Bien-aimés, puisque cette chaîne-là l’avait pris en charge pendant plusieurs mois, cet homme après les soins médicaux, il en guérit, maintenant, dans la dernière phase, quand on annonce sa guérison, il relance la construction du Yacht. Cette fois-là, il n’y a plus de philosophie que l’homme n’est rien, il reprend ! Je me suis tenu la tête, j’ai dit : « mais ce n’est pas possible ! ». Donc cet homme, le corps qui retrouve la santé, lui fait perdre la tête. Au lieu de lui parler, quand tu revis comme ça : « mais je revis mais la vie ne m’appartient pas, quelqu’un me la donne ».

L’orgueil rend l’homme fou

Non, ce sont ces gens-là qui tenteront de forcer dans l’Apocalypse, ce sont des fous, l’orgueil les a rendus fous. Nous prions quand même que Dieu couvre leur face d’ignominie afin qu’ils cherchent le Nom de l’Éternel, tous ces politiciens véreux, que Dieu couvre leur face d’ignominie, les journalistes, collaborateurs du Nouvel Ordre Mondial. Que Dieu leur couvre la face, l’ignominie, afin qu’ils cherchent le Nom de Dieu, qu’ils comprennent qu’il y a une justice qui existe qui dépasse le Conseil Constitutionnel qui est déjà vendu, qu’ils comprennent cela.

Voilà Bien-aimés, le Psaume 83, nous passons au Psaume 84.

.

2 – Psaume chapitre 84 : Être près de Dieu la force en marchant

Psaumes 84:1-13

¹ Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de Koré. Psaume.

² Que tes demeures sont aimables, Éternel des armées!

³ Mon âme soupire et languit après les parvis de l’Éternel, Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant.

⁴ Le passereau même trouve une maison, Et l’hirondelle un nid où elle dépose ses petits… Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu!

⁵ Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.

⁶ Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.

⁷ Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.

⁸ Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.

⁹ Éternel, Dieu des armées, écoute ma prière! Prête l’oreille, Dieu de Jacob! Pause.

¹⁰ Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu! Et regarde la face de ton oint!

¹¹ Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté.

¹² Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.

¹³ Éternel des armées! Heureux l’homme qui se confie en toi!

Le thème du psaume

 Amen ! Amen !

« Heureux l’homme qui se confie à l’Éternel ». Le thème du Psaume 84 est : « être près de Dieu, se confier en Dieu »

« Que Tes demeures sont aimables, Éternel des armées », aujourd’hui ce n’est pas ce bâtiment qui est la maison de Dieu, même s’Il est une forme de maison de Dieu, mais il y a aussi nos corps qui sont le Temple du Seigneur, mais en réalité, c’est la présence de Dieu qui compte, c’est cela qu’on appelle « les demeures de Dieu », donc si nous devons donner une image à ce terme-là des « demeures de Dieu », c’est là où Dieu habite, c’est Sa présence.

L’aspiration du psalmiste

Cet homme soupire après la proximité divine, il veut être à côté de Dieu, et être dans les demeures de Dieu, c’est cela qui l’intéresse, et il dit : « mon âme soupire et languit après l’Éternel », que Dieu soit avec nous, c’est plus que tout. Et comment pouvons-nous nous rapprocher de Lui ? Par la prière et par Sa Parole, donc quand nous nous sentons comme loin de Lui, nous nous approchons de Lui par la prière, et par la confiance en ce qui est écrit ; le monde, les situations, les circonstances te disent que c’est fini pour toi, tu es K.O., tu es ceci, mais tu te remémores la Parole de Dieu, tu y mets ta foi, tu pries Dieu. Tu te retrouves soudain dans les demeures de Dieu. Dans Sa sécurité… c’est ce que lui souhaite, les fils de Koré souhaites cela, et il dit au verset 4 :

Psaumes 84:4

⁴ Le passereau même trouve une maison, Et l’hirondelle un nid où elle dépose ses petits… Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu!

Il dit, la présence de Dieu, mais regarde, pourquoi Tu vas nous priver de Ta présence alors que l’hirondelle trouve un endroit, le passereau même trouve une maison, l’hirondelle a quand même un nid où elle peut déposer ses petits, nous aussi, en tant qu’enfant de Dieu. Nous devrions avoir Ta présence, Ta proximité, dans laquelle nous nous sentions très bien, en sécurité et heureux, voilà le souhait des Fils de Koré, la présence de Dieu. C’est vrai, Bien-aimés, la présence de Dieu est un appel à considérer la Parole de Dieu, comme je l’ai dit précédemment. Comment entrer dans cette présence ? C’est en acceptant que la Parole de Dieu est vraie.

Vous savez, nous recevons toutes sortes de messages pour nous sortir de la présence de Dieu, toutes sortes de messages, toi tu vas prier, une voix va te dire : « mais tu n’as prié que cinq minutes ! », et toi si tu tiens compte de cela, tu tombes dans les prières répétitives, allongées, pour sentir que tu as prié longtemps. C’est ainsi que tu vas sentir que tu es près de Dieu, mais c’est comme ça que tu en sors plutôt !

Une prière simple et sincère

Quand tu avais fait ta prière de cinq minutes, tu étais dans la foi, tu étais conscient qu’Il était là. Mais c’est ça la présence de Dieu, quand nous avons foi qu’Il accomplit ses promesses, Il a dit : « Quand vous priez Je suis-là », alors maintenant quand tu écoutes la voix de ta chair, parce que souvent la chair et Satan se mélangent. Quand tu écoutes la voix de ta chair, la prière n’est pas efficace cinq minutes, quand tu écoutes cela, c’est plutôt à ce moment-là que tu sors de la présence de Dieu, alors que cette voix-là tente de te faire croire que c’est en allongeant que tu vas y entrer, en réalité elle te sort de la présence de Dieu.

C’est la foi, et la prière qui nous font entrer dans la présence de Dieu, ce n’est pas des logiques religieuses de prières. Jésus Lui-même le dit en

Matthieu 6:7

⁷ En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.

« quand vous priez, ne faites pas comme les gens-là qui multiplient les paroles, croyant qu’en multipliant les paroles, ils se feront exhausser, Votre Père sait de quoi vous allez parler, ce n’est pas un problème pour Lui », voilà, notons qu’il dit que : « c’est la présence de Dieu qui importe pour moi », verset 5 :

Psaumes 84:5

⁵ Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.

Gloire à Dieu! Et le verset 7 est important,

Psaumes 84:7

⁷ Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.

Le verset 8 est merveilleux, nous l’avons mis en sous-titre.

Psaumes 84:8

⁸ Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.

Qu’est-ce qu’on apprend de ce verset-là ?

C’est lorsque nous avançons avec Dieu que la force augmente.  N’attendons pas d’être en forme pour avancer avec Dieu, utilisons les moyens du bord, commençons, faisons quelque chose. C’est lorsque nous allons commencer, c’est quand nous allons faire quelque chose, que pas à pas, la force va augmenter ! Je sais que certains sont un peu découragés pour certains trucs. Nous allons prier pour utiliser ce verset-là. Nous allons prier pour que Dieu nous aide à avancer, à marcher quand même, avec le peu que nous avons. C’est ce qui garantit la venue de Sa force. On veut nous étouffer en nous disant : « Vous êtes petits, vous n’êtes rien, regardez les autres … ». Il ne faut pas écouter tout cela ! Concentrons-nous sur Dieu, nous allons prier, mais je finis juste le verset 10 et autres les versets :

Psaumes 84:10

¹⁰ Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu! Et regarde la face de ton oint!

Là il veut parler de nous, chacun en tant qu’oint, mais c’est toujours quand nous parlons de « l’Oint », cela fait référence au Messie, parce que l’Oint se dit Christos en grec, et Massiah en hébreux ; verset 11 :

Psaumes 84:11

¹¹ Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté.

C’est un passage que nous connaissons, ça montre l’efficacité d’une vraie communion avec Dieu, efficacité. Donc nous allons prier, pour que Dieu nous aide à marcher, c’est très important, même quand nous lisons le verset 12 :

Psaumes 84:12

¹² Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.

Faire quelque chose toujours, marcher avec Dieu, il y a des gens qui attendent que les conditions soient bien réunies pour travailler pour Dieu : belle salle, bon instrument…. Tout bien réunis, sans oublier l’absence de Covid, c’est-là que-là ils vont commencer à travailler pour Dieu ! Bien-aimés, ça c’est… voilà… c’est la route des paresseux, avec Dieu il faut toujours avancer, et quand nous marchons, c’est-là que nous renouvelons nos forces, nos forces augmentent.

Prière

Seigneur nous venons prier que Tu nous aides Éternel, à marcher avec Toi Seigneur, aide-nous à fonctionner avec Toi, dans le Nom de Jésus, bénis soit Ton Nom Seigneur, Toi le Dieu vivant, le Dieu tout puissant, Seigneur, parfois, notre corps nous souffle de nous arrêter, nos expériences nous soufflent de laisser tomber, en réalité, c’est le diable qui veut ainsi pour nous achever, Seigneur nous prions, que le peu que nous pouvons faire, que nous puissions le faire, dans le Nom de Jésus-Christ, merci Seigneur de nous aider ;

Chant 

Je veux marcher avec Toi

Amen, Bien-aimés, avançons, avançons, les forces viendrons pour ceux qui marchent, par pour ceux qui attendent.

Question

Q- Quand Jésus prie le Père en disant « ne nous soumet pas à la tentation », n’est-ce pas en contradiction avec un verset qui dit que « Dieu ne tente personne » dans Jacques 1 ? Et comment le comprendre ?

R- Ce n’est pas en contradiction, puisque quand Il dit :

Matthieu 6:13

¹³ ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!

« ne nous soumet pas à la tentation », la tentation, on ne dit pas que ça vient de Dieu, on veut dire tout simplement que Dieu ne permette pas que la tentation ait le dessus sur nous ! C’est ce que ça veut dire, alors que dans le verset de Jacques, Dieu ne tente personne, donc ça ne vient pas de Dieu la tentation, mais ça vient du diable, mais dans Matthieu 6:

Jacques 1:13

¹³ Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

il est question de demander à Dieu de nous soutenir au moment de la tentation, de ne pas laisser la tentation être vainqueur.

Nous continuons avec le Psaume 85.

.

3 – Psaume chapitre 85 : La fidélité de Dieu

Psaumes 85:1-14

¹ Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume.

² Tu as été favorable à ton pays, ô Éternel! Tu as ramené les captifs de Jacob;

³ Tu as pardonné l’iniquité de ton peuple, Tu as couvert tous ses péchés; Pause.

⁴ Tu as retiré toute ta fureur, Tu es revenu de l’ardeur de ta colère.

⁵ Rétablis-nous, Dieu de notre salut! Cesse ton indignation contre nous!

⁶ T’irriteras-tu contre nous à jamais? Prolongeras-tu ta colère éternellement?

⁷ Ne nous rendras-tu pas à la vie, Afin que ton peuple se réjouisse en toi?

⁸ Éternel! fais-nous voir ta bonté, Et accorde-nous ton salut!

⁹ J’écouterai ce que dit Dieu, l’Éternel; Car il parle de paix à son peuple et à ses fidèles, Pourvu qu’ils ne retombent pas dans la folie.

¹⁰ Oui, son salut est près de ceux qui le craignent, Afin que la gloire habite dans notre pays.

¹¹ La bonté et la fidélité se rencontrent, La justice et la paix s’embrassent;

¹² La fidélité germe de la terre, Et la justice regarde du haut des cieux.

¹³ L’Éternel aussi accordera le bonheur, Et notre terre donnera ses fruits.

¹⁴ La justice marchera devant lui, Et imprimera ses pas sur le chemin.

Amen, le thème de ce Psaume, c’est la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle.

Ce qui est beau au verset 11 :

Psaumes 85:11

¹¹ La bonté et la fidélité se rencontrent, La justice et la paix s’embrassent;

Non seulement Dieu est fidèle, mais Il est bon, donc quand les deux se rencontrent, ça veut dire que tu peux être sûr que Dieu est fidèle, mais que dans Sa fidélité Il est bon, c’est-à-dire qu’Il va être bon avec toi jusqu’au bout, et la fidélité, c’est la constance dans une attitude ; et maintenant, cette attitude-là c’est la bonté. Et ce verset nous dit : « Fidélité et bonté se rencontrent en Dieu », parce qu’il y a des gens qui peuvent être fidèles, sans être vraiment bons ; il y en a qui sont fidèles à des dictateurs ! Ils sont fidèles à des mauvais chefs, fidèles au mal.

Mais là, nous disons que Dieu est bonté et fidélité qui se rencontrent. Justice et paix qui se rencontrent. Quand Il fait Sa justice, Il le fait, et cela produit la paix, ce n’est pas une justice qui démoralise, qui brise, mais qui conduit la paix. Les deux s’embrassent, justice et paix s’embrassent. Nous devons souhaiter Sa justice, même si ça peut faire peur, mais en réalité, la finalité de cela c’est la paix.

Donc-là nous parlons de la fidélité de Dieu, « Tu as été favorable à ton pays Dieu Éternel ».

Appuyons nous sur la bonté et la fidélité de Dieu

Dieu, Bien-aimés, manifeste toujours Sa fidélité et Sa bonté, même si nous connaissons des temps d’indignation, des temps de difficultés, il y aura un temps où nous dirons : « Dieu nous a visité, Dieu nous a libéré, Il nous a fait du bien », il y a parfois certaines activités, avant de les commencer, nous avons l’impression que nous n’y arriverons jamais. Après, quand nous sommes dedans, finalement ça se déroule sans problème, et à la fin nous nous disons :  « Oh, le Seigneur a tout conduit, Il nous a porté ». C’est pourquoi, ne prenons pas les difficultés comme quelque chose de déterminant pour notre fonctionnement, attendons la fin toujours, d’une activité, quand on nous donne des mauvaises nouvelles, avant de faire quelque chose, comme là, comme nous sommes en train d’avoir peur par rapport au 15 Janvier.

Attendons toujours la fin, quand il y a une mauvaise nouvelle, ne prenons pas cela comme paramètre de fonctionnement.

Le paramètre de fonctionnement, qu’est-ce ? C’est la Parole, c’est Dieu Lui-même. Vous savez, quand nous lisons les Psaumes, une des idées que nous retirons dedans, c’est que nous en tirons le succès, la force, la paix, la joie, la victoire. Nous obtenons cela qu’auprès de Dieu. Tout ce que nous faisons, pour nous analyser, nous motiver, nous dire : « voilà je vais faire cela », « nous devons… », tout cela est secondaire !

Que faut-il faire ?

Il faut regarder à Dieu. « Tournez vos regards vers moi et soyez guéris » dit la Parole de Dieu. C’est auprès de Dieu toujours, les circonstances viennent en face, si tu suis ça, ça te déstabilise, ça te freine, les mauvaises nouvelles, si tu suis ça, ça te déstabilise, ça te freine, mais quand tu commences à diriger ta vie en regardant qui est Dieu, comme-là nous disons : « La bonté et la fidélité en Lui se rejoignent », voilà qui est Dieu. « La justice et la paix en Lui s’embrassent », c’est une justice qui produit la paix. Espérons, soyons tranquilles, c’est cela qui est Dieu, quand nous examinons tout cela.

Cela nous apaise, les promesses qu’Il a faites nous apaisent, et là, nous lisons un accomplissement de promesses à Israël, il est dit : « Tu as été favorable à Ton pays, Tu as ramené les captifs de Jacob », Il les a ramenés, et aujourd’hui, nous sommes témoins de cela, peut-être que « témoin » c’est trop dire car nous n’étions pas nés quand les choses se sont passées. Mais ce n’est pas loin de nous, 1948, il y a l’Indépendance d’Israël, en 1967, Jérusalem est récupérée, voilà, ce n’est pas loin, alors qu’avant 1948, il n’y avait plus d’État d’Israël. Comme Il avait ramené les captifs du temps de Babylone, Il l’a fait encore au XXème, donc Il n’a pas changé.

Prier Dieu pour ramener les brebis égarées

Bien-aimés, nous croyons qu’Il ramènera aussi les gens qui ont quitté la foi sous la pression du monde. Ils ont quitté la foi ou quitté le chemin du Seigneur, mais qui gardent quand même une certaine foi en Dieu. Nous croyons qu’Il va les ramener. Nous devons avoir cette espérance-là, continuer à prier pour de telles personnes, ils ont reçu une semence, et ils reviendront, c’est important. S’Il a pu ramener les captifs d’Israël, Il peut aussi ramener les captifs d’aujourd’hui, les captifs chrétiens entre les mains des forces des ténèbres, Il peut les ramener, continuons à prier, Dieu est fidèle, Il est fidèle, et puisqu’Il est fidèle, nous pouvons faire cette demande-là au verset 6 :

Psaumes 85:6

⁶ Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.

Nous sommes conscients que Dieu est en colère contre nous. Ce qui prédominent ce sont les mauvaises choses, même dans les milieux chrétiens, hier encore on m’a envoyé une vidéo, où les gens citent le Nom de Jésus, il y a des « Amen », et le pasteur, ils étaient à deux, ils sont en train de laver des dames sur l’estrade, et ils parlent de Dieu, et le public dit « Amen », les gens sont là… Alors quand c’est comme ça, comprenons que nous sommes en train de subir le jugement de Dieu.

C’est pourquoi il est dit : « Seigneur, quand est-ce-que Tu t’irriteras ? ». Parce qu’il fut une époque, non pas la violence, mais il fut une époque où si des pasteurs font comme ça, dans un quartier d’Afrique, quelque part, ils vont se faire tabasser ! Mais aujourd’hui, ils font cela tranquillement, non Bien-aimés ! C’est-là qu’on dit : « Seigneur, jusqu’à quand ? »

Prière pour transmettre la vraie Parole

Quand aurons-nous des ouvertures, pour citer la vraie Parole à la radio, à la télé. Nous ne cherchons pas à être connus mais étant inconnu, que le message soit cité, et qu’au moins les païens se disent : « ah non, ce que font ces gens-là ! laver là, ce n’est pas le christianisme, parce que le vrai christianisme on l’entend à telle heure chaque vendredi à la radio, ou chaque samedi à 14h à la radio, on entend le vrai christianisme. Ce qu’ils font-là est du n’importe quoi ! », mais non, tout est verrouillé… Jusqu’à quand ? Jusqu’à quand, ce sera toujours difficile comme ça de trouver des serviteurs ? Les gens commencent bien, dès que l’argent entre dans le système. Ah ! C’est fini ! Ils prennent d’autres routes, mais Seigneur, lève-Toi !

Qu’il y ait de nouveau du goût, pour pouvoir mourir pour Jésus, du goût à rester célibataire pour Jésus, il n’y a plus ce goût, tout le monde veut la terre ! Nous voyons cela comme un abandon, Seigneur, jusqu’à quand vas-Tu nous abandonner ? Nous voulons l’action de Ton Esprit, nous voulons l’action pleine de Ton Esprit. Les gens comme les Étienne, étaient des jeunes, je ne pense pas qu’Étienne dépassait 40 ans ! Mais quand il prend la parole devant le sanhédrin, devant les sacrificateurs, il sait qu’après cela, on va le lapider certainement ! Mais il parle de la vérité, il avait le goût à mourir pour le Seigneur.

Évocation de Actes des Apôtres 5:41

⁴¹ Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.

En Actes des Apôtres chapitre 4, on a fouetté les Apôtres, il est écrit, qu’ils étaient contents d’avoir été fouettés pour le Nom du Seigneur. Aujourd’hui nous vinons dans un christianisme, dès qu’on n’entend, il y a le fouet quelque part, « ah non frères, soyons simples, obéissons aux autorités », dès qu’il y a une menace de fouet, « obéissez aux autorités » vient dans la bouche de tout le monde.

Là, dernièrement aux États-Unis, à Los Angeles, John Mc Arthur a refusé de fermer l’église, l’état californien avait dit : « vous fermez l’église Covid », Mc Arthur a dit : « amendement 2, deuxième amendement des États-Unis, je ne ferme pas ! », ils ont envoyé les policiers, ils ont refusé de fermer le culte, ils ont continué. L’état de Californie lui a porté plainte. L’église a perdu le procès devant le Tribunal Californien, l’église a fait appel auprès de la Cour Suprême, la Cour Suprême a donné raison à l’église, et a ordonné à l’état Californien de rembourser les frais de procédure que l’église avait sortie.

Vous savez, pendant qu’il perdait le procès, les gens de l’église, ah ! Les chrétiens, cow-boys fatigués que disent-ils : « vous voyez, il faut se soumettre aux autorités, la Bible dit… ! »

Il faut obéir à l’autorité supérieure

Maintenant, qui est l’autorité ? La Constitution, ou l’état Californien ? Il y a un frère qui a fait une petite vidéo, il dit : « Vous comprenez qu’il peut arriver qu’en ne se soumettant pas aux autorités, en réalité. Nous nous soumettons aux vraies autorités », parce que John Mac Arthur et son église, étaient soumis à la vraie autorité qui est la Constitution, c’est l’état Californien qui n’était pas soumis aux autorités, mais dans un premier temps, c’est apparu comme si ce n’était pas l’église qui était soumise aux autorités, et bien sûr, voilà que les Cassandre. Les chrétiens du pacte de non-agression avec les païens, chacun est dans son domaine, l’un dans la politique, l’autre dans la mafia, et nous on a nos brebis on gère, on a nos offrandes, et comme ça, ils ont signé des pactes de non-agression.

Non Bien-aimés, partout où l’église est, il n’y a pas de pactes de non-agression, si nous devons gêner les autorités, nous allons les gêner, si nous devons gêner les mafieux, qu’ils nous tuent, nous allons les gêner parce que nous sommes la lumière du monde. Nous ne devons pas avoir des attitudes pour ne pas nous créer des problèmes, dès qu’il y a le fouet quelque part : « calmez-vous ! Calmez-vous ! Il peut y avoir des amendes », nous devons appliquer la Parole de Dieu. Aujourd’hui plus personne ne parle de cette affaire, mais quand c’était l’église qui était en tort, au moins, en apparence.

Le chrétien timoré suit le plus fort (en apparence)

 C’était la fête dans le milieu chrétien, « vous voyez au lieu d’obéir aux autorités ! » maintenant que l’église a gagné, ils se sont rangés. Dieu est fidèle. Il est fidèle et nous devons croire en cela. Même quand il y a le fouet, nous devons crier, afin qu’Il se lève, qu’Il nous défende. S’Il ne nous défend pas, c’est comme quand Il n’a pas empêché qu’Étienne meurt, au moins, qu’est-ce qu’Il nous est dit dans ce texte-là, qu’avant qu’Étienne ne parte, ne meurt, Qu’a-t-il a vu ?

 Il a vu le Seigneur debout dans le Royaume des cieux. Or la Bible dit qu’Il est assis, mais pour Son serviteur Étienne, Il s’est levé. Il l’a récupéré Lui-même, c’est ça Sa fidélité, donc pendant que nous sommes en train de nous lapider, Il est là, Il n’est pas absent, Il est là, Il nous récupère.

Dieu est fidèle Bien-aimés, ne regardons pas à notre petitesse, tant de versets disent les mêmes choses, Luc 12:32 :

Luc 12:32

³² Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

Ne cherchons pas à être acceptés par la majorité, même dans les milieux chrétiens, faisons ce qui est bien, ce qui est écrit dans la Parole, c’est tout ! Et Dieu dans Sa fidélité se manifestera, mais, n’empêche, nous devons crier, c’est cela le thème du Psaume 86, nous devons crier, voilà !

Question

Q – Quand on dit : « Il ne faut pas jeter des perles aux pourceaux », parce que des fois nous avons envie de dire des choses à des gens, mais quel avertissement ça veut dire ?

R – Ça veut dire qu’il y a déjà des gens qui ont choisi leur camp, ça ne sert à rien de vouloir aller débattre avec ce genre de personne…

Question :

 Q- … et nous sommes déjà au courant ?

R- Oui nous sommes au courant qu’ils ont déjà choisi leur camp. Ils savent ce qu’ils font. Ils ne veulent pas de Dieu. Cela ne sert à rien de perdre notre temps avec ce genre de personne, comme tu dis, quand nous sommes au courant, quand nous avons discerné cela.

Question :

 Q-  Et alors, des fois ce sont des gens qui sont dans d’autres religions, et ils ont des positions qu’on sait qu’elles sont fausses, c’est par exemple catholiques, j’ai déjà eu des gens qui se sont fâchés : « toi c’est la Bible … Il n’y a pas que la Bible », des fois nous aimons ces personnes-là, le temps a passé tout ça, et ils nous sortent des aberrations, du style, ils prient des morts, et ils nous disent en même temps qu’ils sont en train d’avoir des maladies qui les dérangent ou des choses comme ça. Mais nous avons la démangeaison de leur dire des choses !

R- Oui ! À ce moment-là, oui ! Quand ils sont demandeurs oui nous leur disons, mais Jésus veut dire par-là qu’il ne faut pas penser que seulement les beaux discours vont changer les gens. Le changement vient de la reconnaissance que l’homme a échouée, et cela ne vient pas juste de la réception de la vraie connaissance de la vérité. Donc ces gens-là ne sont pas dans une attitude qui fasse que les perles là, ils vont considérer que ce sont des perles, ils vont considérer que c’est de la nourriture à manger, ils vont manger comme les pourceaux, ils ne vont pas se dire que c’est une perle qui peut m’aider à acheter une maison ; ils vont manger cela.

Apprendre à parler à bon escient sous l’inspiration du Saint Esprit

 Ces gens-là sont tellement imbues d’orgueil et calées à leur connaissance qu’il ne sert à rien à vouloir débattre avec eux. Il faut être dans une position du Saint-Esprit, parler au bon moment de ce qu’il faut.

Et moi je conseille aux gens, d’arrêter de vouloir expliquer tous les mystères, par exemple face à un musulman, tous les mystères chrétiens, non ! Parce-que ça sera sans fin, tu devras expliquer pourquoi il y a le Père, le Fils et le Saint-Esprit, tu devras expliquer comment Jésus prie… Si la personne commence avec cela, rapidement, nous devons tourner la personne à l’essentiel qui est son propre salut, comment il l’obtient ? Parce-que sinon, tu devras expliquer A, B, C… c’est sans fin, lui c’est un pourceau, si nous lui donnons ces perles-là qui sont des mystères profonds, il ne va rien comprendre à cela !

Maintenant, Dieu peut utiliser les questions comme une portes, mais nous, sachons toujours contrôler les débats, ne nous laissons pas emporter par les questions des autres, sachons ramener à l’essentiel qui est la rédemption, comment il se sauve ? Ramenons toujours à cela, et pareil par rapport à d’autres groupes, les témoins de Jéhovah et autres, ramenons toujours à l’essentiel, l’essentiel c’est quoi ? C’est de lire ce qui est écrit, c’est tout, ne pas s’embêter à vouloir expliquer, lire ce qui est écrit.

Question :

 Q- ça fait mal quand nous savons les pulsions qu’ils ont, qui sont fausses et qui ouvrent des portes à des pulsions négatives sur eux. Que nous ne disons rien à ce moment-là…

R- Moi je n’ai pas dit que nous ne disons rien, je dis que nous le disions au bon moment. Au fait, il ne faut pas se dire, ce que mon explication va le ramener à la vérité. Non, c’est le Saint-Esprit qui nous donnera les paroles qu’il faut au bon moment, parce que sinon, c’est donner des perles aux pourceaux. Donc nous devons être dans l’attente. Par exemple, moi j’étais chez le kiné, il me dit : « comment ça s’est passé en Guyane ? »

Je lui dis que : « ça s’est bien passé, j’étais à la radio régulièrement, parler de la fin des temps », « ah, la fin des temps ». Donc j’attends, s’il ne me demande pas la fin des temps c’est quoi ? Je le laisse avec la fin des temps. Peut-être va-t-il aller chercher dans Google, donc là, nous restons dans une position où c’est lui qui doit avoir soif de Dieu, le Seigneur dit :

Jean 7:37

³⁷ Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

 « À celui qui a soif, je lui donnerai de l’eau de vie », moi j’ai déjà fait mon mot, il y a la fin des temps, à lui de se manifester.

Question :

 Q- Juste pour finir, c’est frustrant d’écouter des gens qui nous disent des pratiques qu’ils font et qu’on sait que c’est hyper dangereux pour eux !

R- Moi je ne suis pas en train de prôner le silence, je dis qu’on ne doit pas, quand Jésus dit qu’on ne donne pas les perles aux pourceaux, nous ne devons pas penser que ce que je connais, si je le lui présente, c’est réglé. Non ! Nous devons comprendre que c’est un processus global, géré par Dieu Lui-même. Que nous faisons partis d’un maillon d’une chaîne pour le Salut de cette personne-là, et que nous devons nous attendre à faire ce que Dieu veut pour cette personne. Non ne pas croire que ce que moi j’ai, c’est ça qui va régler.

Comme les missionnaires, quand par exemple, Richardson est parti chez les Sawi, il est venu avec la prédication normale de l’Évangile, avec l’histoire de Jésus, de la naissance jusqu’à la fin, sauf que, dans ces pays-là, quand nous trahissons quelqu’un, c’est nous les héros, maintenant, quand il raconte l’histoire de Jésus jusqu’à ce que Judas l’a trahi, les gens ont choisi de croire en Judas, ils se sont dit : « ça c’est un homme ! Il est malin ! ». Dans ce pays-là, être malin jusqu’à trahir, même tuer quelqu’un, c’est toi qui es très fort !

La simplicité de la Parole de Dieu

Donc ce n’est pas forcement ce que tu apportes qui est bon, qui est vrai ; l’Évangile est vrai, et bon, c’est l’appel, mais attention, au moment où les gens sont encore des pourceaux, cela ne servira à rien, et ça ne veut pas dire qu’il ne faut pas apporter l’Évangile. Cela veut dire qu’il faut être attentif à ce nous allons donner en fonction de ce qui se passe. Voilà, nous faisons un jet, au premier jet, nous nous rendons compte que finalement, les gens n’aiment pas Jésus, parce qu’Il s’est fait trahir.  Comment Il a laissé Judas Lui faire cela ! Les gens préfèrent Judas, mais il a attendu, le moment parfait c’était le moment où les gens avaient une fête, avec toutes les tribus avoisinantes, alors qu’elles étaient en guerre.

Mais le jour de cette fête-là, on annule les guerres, et les femmes mettent des pagnes, elles écartent les jambes, et les hommes passent à travers les jambes des femmes, et lui demandait : « Mais ça veut dire quoi tout cela ? », ça veut dire que les gens naissent de nouveau avec de bonnes intentions ! « Ah bon ?  Et bien moi je vais vous raconter une nouvelle naissance », c’est-là qu’il reprend le même Évangile, mais en parlant de la Nouvelle Naissance que Jésus apporte et qui fait de nous des gens qui n’aimons plus la guerre, qui aimons faire le bien.

La notion de nouvelle naissance

Quand les gens entendent qu’il y a une Nouvelle Naissance, parce que eux dans cette tribu-là ils se croyaient -c’est ça l’orgueil des nations, alors qu’ils n’avaient même pas de stylo- mais ils se croyaient les plus évolués, plus que le monde entier parce que eux ils ont  la notion de Nouvelle Naissance que le monde entier ne connaît pas. Maintenant, quand ils se rendent compte que dans la Bible il y a la notion de Nouvelle Naissance, ils se disent que la vérité se trouve là, tous se sont convertis !

Donc c’est pour dire, les perles aux pourceaux, c’est tout cela, il ne faut pas penser que cette vérité que tu connais, c’est ça qui résout tout ! Non, c’est Dieu qui résout tout, c’est l’attitude que le chrétien doit avoir, il doit être sure de la vérité qu’il a, mais pas penser que c’est lui qui va tout résoudre.

Tu es dans cette attitude-là, tu entends les gens gémir, se plaindre, venir demander… mais le Saint-Esprit te dira ce que tu as à dire ! Mais penser comme ça, débiter les vérités bibliques, débiter, débiter, débiter, ça non… Le Saint-Esprit c’est quoi ? Enoch a été enlevé… Nous n’allons pas donner cela aux gens, cela ne sert pas, tout cela c’est…

Question :

 Q- C’est juste pour finir, quand tu disais que nous pouvons être motivés par la peur de ne pas avoir dit quelque chose, et quand tu vas aller au ciel, Dieu va te dire : « pourquoi tu n’as pas dit ? »

R- C’est pourquoi nous devons gagner en assurance, nous les chrétiens, nous devons être certains que Dieu contrôle la situation. Moi quand je suis face à un païen, je me sens au-dessus, voilà. Parce que je suis certain que Dieu contrôle cette situation. Je vais lui dire ce qui vient, mais je vais lui dire quelque chose, mais je ne dois pas penser à tout ce que je vais sortir, à commencer à débiter les versets. Par exemple, une fois nous faisions un concert, pendant l’entracte, un concert devant les païens, et un païen vient me voir, « mais moi vos trucs-là je n’y crois pas ! », face à cela, j’ai été déstabilisé, mais de ma voix est sortie quelque chose que moi-même je n’avais pas prévu.

« Oui mais malgré le fait que vous ne croyez pas, Lui Il vous aime quand même ! » Nous nous sommes arrêtés, « Il vous aime quand même malgré tout ». C’est ça, et avec quelqu’un d’autre, ça peut être autre chose, mais nous sommes toujours dans la ligne.

uestion :

Q- Est-ce-que Pasteur, 1 Corinthiens 2:14, ne vient-il pas en appui ?

R- Bien sûr c’est cela, nous pouvons lire.

1 Corinthiens 2:14

¹⁴ Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.

R- Voilà, donc c’est au moment, il ne faut pas penser que c’est prendre toutes les briques que nous avons ici, nous les balançons et cela va régler le problème. Non, parce que ce sont des hommes naturels. C’est l’Esprit qui va nous ouvrir une porte, et nous sortons les mêmes choses, mais par l’Esprit. Il faut vraiment être sans inquiétude, Dieu est au contrôle, nous, nous devons continuer à prier et à attaquer, et Dieu nous guide en tout cela. Il ne faut pas que nous nous disions : « j’ai la connaissance, je viens balancer… ».

Évocation d’un épisode avec des Témoins de Jéhovah

Une fois, nous devions commencer un séminaire à la Baule, et puis je me suis dit que je vais prendre cinq minutes dans le jardin pour prendre l’air. Je sors dans le jardin, et je vois un monsieur au portail qui m’appelle : « Monsieur ! » Je m’approche, je comprends que c’est un TJ, je dis : « Oui ? », « Oui nous voulons vous parler d’un sujet important, est-ce-que vous savez que nous sommes à la fin des temps, tout ça… », moi je dis : « mais oui je sais ! », « mais est-ce-que vous vous préparez à cela ? »

Moi j’ai dit : « oui je sais que bientôt -comme je connais leur position- je sais que bientôt la terre sera détruite -je sais que j’ai mis un coup de poignard en disant que la terre va être détruite !- je sais que la terre sera détruite et que le Seigneur va nous ressusciter et nous irons au ciel », alors ça je sais qu’ils ne supportent pas, qu’on aille au ciel, que la terre soit détruite, tout ça… « Ah ? Donc vous croyez en la résurrection ?! », « oui, vous pouvez prendre votre Bible, dans

1 Corinthiens 15:12-13

¹² Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts?

¹³ S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité.

Il prend sa Bible, dans 1 Corinthiens 15, je leur dis peut-être au verset 11, et sur sa Bible, quel était le titre ? « La réalité de la résurrection ». Lui-même il a lu, parce que moi je ne vois pas cela, « la réalité de la résurrection ». Cela n’a pas duré cinq minutes, ils ont fui. Le Seigneur leur a parlé ce jour-là, « vous pouvez prendre un autre verset », nous avons pris un autre verset, ils ont lu, sur le fait que la terre sera détruite, « bon écoutez nous nous verrons ». Ils ont reçu ce qu’ils devaient recevoir. Si je commençais à débiter tout, le Saint-Esprit gère tout cela.

Voilà, nous clôturons avec le Psaume 86.

Question

Q – Question internet, il peut arriver des moments où nous manquons de paix, comme Jonas qui s’est irrité, et nous désirons avoir un cœur pur, et malheureusement ce n’est pas toujours le cas, pourquoi Dieu nous laisse dans cette souffrance, alors que nous avons conscience du problème, et nous prions pour que ça change ?

R – Changer quoi ?

Question 

 Q- Le cœur ? Que le cœur devienne pur.

R- Oui mais le problème reste flou, le problème c’est le manque de paix malgré la repentance ou bien le manque de paix pour mauvaise intention… la question n’est pas trop claire. Parce que si c’est le manque de paix, c’est un appel à la foi, le Seigneur a dit : « Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous pardonner », nous devons croire qu’Il nous a pardonné, c’est une question de foi, c’est une question de comprendre que personne n’obtiendra le Salut par lui-même, ça il faut oublier cela, il faut vraiment comprendre que nous tous.

Romains 3:10

¹⁰ selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

nous dépendons de la grâce de Dieu, or cette grâce est offerte par le sang de Jésus-Christ, nous devons être conscients que quand nous demandons pardon, nous sommes vraiment pardonnés, pas parce que nous avons pleuré, non pas parce que nos remords ont été grands, mais parce que le sang de Jésus a coulé à la croix. Quand nous nous habituons à cela, nous retrouvons la paix rapidement.

Question :

 Q- L’internaute demande si tu peux expliquer le verset 11 du passage 1 Corinthiens 5 au verset 11 ?

1 Corinthiens 5:11

¹¹ Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

R- Oui, il est question de tout ce que l’on dénonce là, tous ces faux pasteurs, qui ont plusieurs copines, ils lavent les femmes, ils ne parlent que d’argent, il ne faut pas avoir des relations avec ce genre de personnes. Ces gens-là qui se disent chrétiens et qui mènent une telle vie, on ne doit pas avoir de relations avec eux.

Question

Q – 1 Timothée 4 nous met en garde contre des esprits séducteurs, et des doctrines de démons, qui, entre autres, prescrivent de ne pas se marier, pourquoi favoriser le célibat comme signe de piété ?

1 Timothée 4:1

¹ Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,

R- Ah, ce n’est pas comme signe de piété, c’est un amour fort pour Dieu, pour le servir, sans que ce soit un fardeau, puisque quand quelqu’un est marié, il y a des obligations qui font qu’il n’est pas totalement libre pour servir Dieu à 100 %, ce n’est pas moi qui le dit, c’est l’Apôtre Paul qui le dit, c’est le même Apôtre qui dit que cela c’est des doctrine de démons. Donc il faut comprendre, à chaque génération, il doit y avoir trois ou quatre personnes quand même, qui se dévouent à Dieu totalement, c’est le cadeau de chaque génération doit avoir des gens qui se sacrifie pour Dieu.

Chaque génération doit avoir des missionnaires, chaque génération doit avoir des gens qui jouent au piano, voilà ! Notre génération doit avoir aussi les mêmes choses, on ne peut pas avoir une génération où tout le monde est marié, tout le monde a une maison, non il y a un problème !

Donc a chaque génération on doit avoir des cadeaux du ciel, des gens qui vivent vraiment que pour Dieu, voilà, c’est des cadeaux du ciel, ce n’est pas un signe de piété.

Ce sont des cadeaux du ciel ces gens-là. ON réclame cela pour notre génération aussi.

Question

Q – Moi ma question, c’était à propos du plan de la rédemption de Dieu, qui était de sauver le monde entier, Jésus a été envoyé pour sauver le monde, quiconque croit en Lui aura la vie, mais pourquoi Jésus quand Il prie Dieu, j’ai oublié le verset, Il priait Dieu pour ce que Dieu Lui a donné, de les protéger ceux-là, parce qu’ils vivent dans le monde, mais Il ne prie pas pour le monde, Il prie uniquement pour les gens que Dieu Lui a donné. Alors, ça veut dire que Dieu a choisi un troupeau qu’Il a donné à Jésus, ou pour le moment ils ne sont pas encore convertis, mais Jésus prie simplement pour cela et pour le reste du monde, ils ne sont pas concernés par le plan de la rédemption de Dieu ?

R – Ah non,-là il ne parle pas de la rédemption, Il parle de l’encadrement de Dieu, Il dit : « Je prie pour ce que tu m’as donné », c’est dans Jean 17 , on va lire, c’est mieux !

de Jean 17:9

⁹ C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi; –

Là, Il parle des siens, les plus proches, de ce qui l’entourent, « car je leur ai donné ce que tu m’as donné »,-là Il parle de ses amis.

Maintenant, Il prolonge cela au verset 20, pour dire, ce n’est pas seulement pour les disciples actuels, du moment, mais c’est pour tous ceux qui croiront plus tard à leurs paroles.

Question :

 Q- Ceux qui ne vont pas croire en leurs paroles, eux ne sont pas concernés par cela ?

R- Par cette prière-là d’unité, car c’est une prière d’unité, il faut lire la suite, « afin que tous soit un comme toi », c’est une prière d’unité, Il ne va pas prier pour que tout le monde soit uni avec Ses Apôtres. Ce n’est pas par rapport à la rédemption, c’est par rapport à l’unité,

Jean 17:20-21

²⁰ Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

²¹ afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.

.

4 – Psaume chapitre 86 : Crier à Dieu

Psaumes 86:1-17

¹ Prière de David. Éternel, prête l’oreille, exauce-moi! Car je suis malheureux et indigent.

² Garde mon âme, car je suis pieux! Mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi!

³ Aie pitié de moi, Seigneur! Car je crie à toi tout le jour.

⁴ Réjouis l’âme de ton serviteur, Car à toi, Seigneur, j’élève mon âme.

⁵ Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein d’amour pour tous ceux qui t’invoquent.

⁶ Éternel, prête l’oreille à ma prière, Sois attentif à la voix de mes supplications!

⁷ Je t’invoque au jour de ma détresse, Car tu m’exauces.

⁸ Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

⁹ Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom.

¹⁰ Car tu es grand, et tu opères des prodiges; Toi seul, tu es Dieu.

Éternel enseigne-moi tes voies

¹¹ Enseigne-moi tes voies, ô Éternel! Je marcherai dans ta fidélité. Dispose mon cœur à la crainte de ton nom.

¹² Je te louerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu! Et je glorifierai ton nom à perpétuité.

¹³ Car ta bonté est grande envers moi, Et tu délivres mon âme du séjour profond des morts.

¹⁴ O Dieu! des orgueilleux se sont levés contre moi, Une troupe d’hommes violents en veulent à ma vie; Ils ne portent pas leurs pensées sur toi.

¹⁵ Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, Lent à la colère, riche en bonté et en fidélité;

¹⁶ Tourne vers moi les regards et aie pitié de moi, Donne la force à ton serviteur, Et sauve le fils de ta servante!

¹⁷ Opère un signe en ma faveur! Que mes ennemis le voient et soient confus! Car tu me secours et tu me consoles, ô Éternel!

Amen ! Donc c’est toujours crier pour que le secours du Seigneur soit manifeste, nous nous crions, mais Dieu Lui est calme. IL est calme car Il sait qu’Il contrôle la situation, mais nous, nous ne voyons pas toujours qu’Il contrôle la situation. C’est pourquoi nous prions. Il ne fait pas non plus tomber dans le piège de dire : « mais Dieu contrôle la situation, du coup je ne prie pas ! » ah non ! Le Seigneur nous exhorte à prier, Il a prié Lui-même, Il a dit : « Priez sans cesse »

1 Thessaloniciens 5:17

¹⁷ Priez sans cesse.

parce que beaucoup ont épousé cette doctrine-là, je ne vais pas citer le nom du courant, dans ce courant-là il ne faut même pas prier avant de manger, « Dieu connaît tout, Dieu est dans notre tête », non c’est dans la Parole qu’on nous demande de prier sans cesse, et dans

Éphésiens 6:18

¹⁸ Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.

« faites par l’Esprit, toutes sortes de prières » c’est cela notre travail, c’est de réclamer la visibilité de l’action divine du Seigneur, « on ne voit pas, agis ! », mais Lui Il est tranquille, Il maîtrise les choses, ne pensons pas que Dieu soit paniqué. Car quand nous connaissons Dieu, nous prions bien, quand nous ne connaissons pas Dieu, nous risquons de prier mal. Quand nous connaissons Dieu, nous savons que Lui n’est pas paniqué, nous prions avec assurance. Nous sommes vraiment en paix, nous sommes assurés. Or, c’est la foi qui détermine l’exaucement aussi. C’est important, Il dit au verset 8 :

Psaumes 86:8

⁸ Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

Alors aujourd’hui, nous voyons de plus en plus les chrétiens s’émouvoir, être déstabilisés par les paroles des présidents de la République, des pays, par les paroles des rois, par des paroles de philosophes, par des paroles de scientifiques, là le verset 8 nous dit :

Psaumes 86:8

⁸ Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

C’est-à-dire que même si nous considérons les scientifiques comme des dieux, ils n’ont rien à voir avec le Dieu véritable. Le Dieu véritable est bien plus haut, infiniment loin. Le chrétien doit avoir une assurance à son Dieu, l’assurance des amis de Daniel, qui ont dit : « Roi, on n’a pas à discuter sur ces choses-là, notre Dieu nous délivrera, rien ne peut te placer au-dessus de notre Dieu, même pas une situation », il y a des situations, quand nous en entendons parler, nous nous disons : « ah ! Ça va mal finir » nous devons nous ressaisir et nous dire : « Non ! Non ! Non ! » nous n’avons même pas encore prié, nous n’avons même pas encore reçu la réponse de Dieu, prions d’abord, cherchons la face de Dieu, et nous saurons quoi faire, d’abord prier. Rien ne dépasse Dieu Bien-aimés.

Au verset 9 il est écrit :

Psaumes 86:9

⁹ Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom.

Comme je vous l’ai dit, je crois que c’était dans le Psaume 83, où on disait qu’il y a des gens qui viendront se jeter sur les demeures des Saints, et nous avons dit que c’était une image de ce qui va se passer dans Apocalypse à la fin, et-là c’est pareil, « toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant ta face », c’est aussi Apocalypse 22:14, où il est dit que

Apocalypse 21:24

²⁴ Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

Toutes les nations, un jour se prosterneront devant Dieu. Nous voyons cela déjà dans les Psaumes, tout est dans la Bible, un verset de l’Apocalypse, en réalité se retrouve dans les Psaumes, parce que depuis que la terre existe, il n’y a pas eu un moment où toutes les nations sont venues en défilé se prosterner devant Dieu, là, c’est déjà inscrit dans les Psaumes, et Apocalypse répète cela, Bien-aimés, soyons comblés, soyons encouragés !

Évocation d’un souvenir personnel

Vous savez qu’un jour moi je m’étais réveillé, je commençais à faire un petit boulot dans la région parisienne, je me réveille, je ne regarde pas ma montre, mais vous savez quand nous sommes dans des périodes nous savons en fonction du soleil, quand nous sommes dans des saisons, nous savons en fonction du soleil approximativement quelle heure il est. Nous voyons l’atmosphère, quand nous avons vécu cela plusieurs jours de suite, et quand tu commences un travail, tu ne veux pas avoir des problèmes avec le patron, tu veux être à l’heure et ainsi de suite, et je me réveille.

J’ai la sensation que le temps que j’aille prendre le bus, vous savez la région parisienne c’est d’abord le bus jusqu’à la gare, ensuite le RER jusqu’au milieu de Paris,-là tu prends un métro, pour aller-là où tu dois travailler. Quand je sens l’atmosphère, je dis que-là je vais même avoir un retard d’une heure ! Et il y a un truc qui prie dans mon cœur, « Seigneur arrête le temps ! », du coup, j’ai tout fait sans regarder la montre, « Seigneur arrête le temps, moi mon souci est d’arriver à l’heure », Bien-aimés, je suis arrivé à l’heure ! Vous allez me dire : « oui mais tu n’as pas regardé la montre », « je ne sais pas, mais je sais qu’Il a arrêté le temps ce jour-là pour moi », c’est pour revenir sur verset 8 :

Psaumes 86:8

⁸ Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

Il est au-dessus, même du temps, quand nous disons : « nul n’est comme toi », prenez tout ce que vous voulez,  vous pouvez même prendre le temps, la pluie, et une fois, j’ai oublié, parce qu’on avait une fenêtre qui donnait sur le toit, dans la précipitation, je pars sans la fermer, et quand j’arrive en chemin, la pluie commence à tomber, alors je me suis dit que c’était fini, non ce n’était pas dans la précipitation, j’avais peur de monter sur le toit parce que c’était tourné d’une manière, que pour fermer de l’intérieur il fallait monter sur le toit, je me suis dit que le temps que Franck revienne le soir, c’est lui qui pourra faire ça.

 Mais quand je suis au travail, je vois qu’il commence à pleuvoir sérieusement. J’ai dit : « Seigneur, protège la maison malgré tout », et à mon retour le soir, je ne comprends pas, il n’y a rien dans l’appartement. Et je me renseigne auprès des voisins, ils disent que précisément il n’a pas plu dans cette zone-là.

Demandons au Seigneur ce qui nous semble impossible

Bien-aimés, voilà, il ne faut pas hésiter à tout demander au Seigneur, « nul n’est au-dessus de Lui », c’est nous-même qui nous freinons. Dans « nul » il y a tout, quand il dit que « nul n’est comme toi parmi les dieux », met le scientifique, met la science, comme dieux, il est toujours en-dessous de Dieu. Met la pluie comme dieu, il est toujours en-dessous de Dieu.

Question

Q – Nous revenons encore dans 1 Corinthiens 5:11, et si les frères sont dans l’église, est-ce qu’il faut les mettre dehors, les chasser ? Qui se conduisent en faux frères.

R – Il y avait  des liberté qu’on ne peut se donner que quand le Saint-Esprit nous conduit dans cela, pour éviter dans la société des hommes, après ça va devenir : « vous avez fait pour untel, pourquoi vous ne faites pas pour untel » et puis c’est le désordre qui se met, nous pouvons arriver à cela, mais il faut que ça vienne de Dieu, d’une manière vraie, et l’Apôtre Paul l’a demandé pour ce garçon-là qui avait prit la femme de son père, ça c’était quelque chose d’exagéré, ça peut arriver, mais je dis à chaque fois, ce n’est pas un schéma qu’on va mettre dans l’église, ce n’est pas un schéma, ça peut arriver qu’on arrive à cela.

Ne limitons pas Dieu dans nos prières

Nous allons prier que le Seigneur nous aide à croire en Sa fidélité, et Le mettre au-dessus de tout, à ne pas arrêter de crier à Dieu, je disais à une sœur tout à l’heure que jusqu’à la veille de ma mort, je continuerai de prier pour la guérison d’un tel frère, la guérison de telle sœur, la gloire de Dieu sur la terre, parce que ce sont des promesses qui sont dans la Bible, tant que c’est écrit dans la Bible, même-moi si je suis disqualifié, je sens ma mort venir, je vais prier pour cela, voilà, c’est dans la Bible, notre Dieu est tout puissant, IL va accomplir ce qu’Il a dit, Il est fidèle, ce qui manque ce sont des gens qui crient à Lui, c’est cela qui manque, des gens qui crient.

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à être des prieurs, des intercesseurs, comme c’est écrit dans Ésaïe 62 :6-7 :

Ésaïe 62:6-7

⁶ Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous!

⁷ Et ne lui laissez aucun relâche, Jusqu’à ce qu’il rétablisse Jérusalem Et la rende glorieuse sur la terre.

Oui Seigneur, il nous fait des intercesseurs, qui crient jour et nuit jusqu’à ce que Ta gloire soit manifeste sur toute la terre, au Nom de Jésus, transforme-nous en intercesseur Papa, nous T’en prions. Merci également d’agir pendant cette nouvelle année pour faire de nous des ouvriers pour la moisson, que nous puissions comprendre que les choses de la terre vont passer, le plus important c’est de construire l’éternité des personnes, oh Seigneur, amène-nous à cela, libère-nous de la pression ambiante, liée à cette pandémie, libère-nous de cela, que nous soyons de vrais enfants de Dieu, au-dessus de la maladie, au-dessus des informations, au-dessus de la science, au-dessus de tout Seigneur,

Au Nom de Jésus-Christ, nous t’en prions Seigneur, fais de nous de véritable combattant, qui allons prier jusqu’à ce que Ta gloire de rétablisse au milieu de nous,

À Toi la gloire et la louange aux siècles des siècles,

Amen

Les chapitres 79 à 82 du livre des Psaumes parlent d’une suite supplications adressée à Dieu, pourquoi la désolation ? Le 80 est une demande à Dieu: Relève-nous. Le 81 nous invite à écouter et à louer Dieu et le 82 nous présente Dieu au-dessus des dieux.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 83 à 86

Psaumes chapitres 79 à 82

Sommaire

1 – Psaume chapitre 79 – Supplications, pourquoi la désolation ?

2 – Psaume chapitre 80 – Relève-nous

3 – Psaume chapitre 81 – Écouter et louer Dieu

4 – Psaume chapitre 82 – Dieu sur les dieux

.

Introduction

Gloire à Dieu.

Nous remercions le Seigneur pour cette opportunité d’étudier encore Sa Parole, qui transforme les vies. Elle nous montre ce que nous avons à faire pour que Dieu soit glorieux en nous.

Nous remercions les Bien-aimés qui ont prié pour nous pendant notre absence. Car nous sommes partis en Guyane pour un voyage missionnaire, et le Seigneur aussi a travaillé. Et nous avons vu des fruits et puis tout s’est passé sans incidents. Que Dieu soit béni !

Je voulais dire aussi un mot, quelque chose qui n’était pas prévu. Le frère Jean-Baptiste dit dans Jean 3:27, quand les gens sont venus le trouver pour dire : « la personne que tu nous as présenté, se permet de faire les mêmes choses que toi », Jésus a commencé le travail, et les disciples de Jean-Baptiste viennent dire : « Attend, c’est toi qui est venu avant Lui, en plus c’est toi qui l’a présenté ».

Jean 3:26

²⁶ Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.

Donc, Les gens commencent à Le suivre, donc ils ne nous « suivent plus ». Jean-Baptiste répond : « un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel ». Bien-aimés, cette phrase est capitale pour nous tous. Nous n’avons pas, dans les choses de Dieu, à chercher à devenir quelqu’un. Nous devons recevoir ce que Dieu a placé pour nous, même avant la fondation du monde. C’est un principe qui va nous aider à demeurer dans l’humilité, à demeurer loin de l’envie. Il faut accepter la place que Dieu t’a donné. Jean-Baptiste dit à ses disciples : « Je dois accepter la place que Dieu m’a donné ».

Jean 3:27

²⁷ Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

Il faut se contenter de ce que le ciel t’a donné. Je ne dis pas qu’il ne faut pas travailler pour améliorer les choses. Je dis simplement qu’il faut discerner ce que Dieu te demande de faire à un moment donné. C’est ta fidélité dans l’obéissance aux instructions divines qui produiront les plus beaux fruits pour la gloire de Dieu et pour la bénédiction des humains. Et Jean-Baptiste continue dans la suite :

Jean 3:28

²⁸ Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.

Juste « devant Lui j’ai été envoyé, je ne suis pas le Christ ! ».

Jean 3:29

²⁹ Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.

Bien-aimés, dans notre vie, il faut que nous diminuions et que Jésus soit élevé. Quand tu fais un passage quelque part, les gens doivent retenir le message que tu as donné, et non pas toi. Acceptons parfois de n’avoir attirer personne, mais au moins d’avoir fait ce que Dieu nous demande de faire. Restons à notre place, toutes les présentations produisant de l’ambition charnelle dans le cœur : « tu as un potentiel », « tu dois impacter ton temps ». Tout cela vient du diable. Jean-Baptiste nous dit qu’un homme se contente de ce que le ciel a prévu pour lui. Si nous sommes fidèles dans l’écoute du Saint-Esprit, cela produira forcement de très beaux fruits. Mais nous devons accepter le temps de maturation de l’arbre.

Quand l’arbre n’est pas encore mature, il ne produit pas de fruit, nous ne devons pas forcer ce moment-là. Acceptons que le temps de Dieu arrive où les fruits seront visibles. Non pour notre gloire, mais toujours pour la Gloire de Dieu.

Nous allons reprendre notre série Béréen l’explorateur, avec le Psaume 79. Le sous-titre ici c’est « supplication en faveur de Jérusalem », nous aussi, nous avons mis ce sous-titre là : « la supplication ». Voilà nous lisons le Psaume 79.

.

1 – Psaume chapitre 79 : Supplications, pourquoi la désolation ?

Psaumes chapitre 79:1:13

¹ Psaume d’Asaph. O Dieu! les nations ont envahi ton héritage, Elles ont profané ton saint temple, Elles ont fait de Jérusalem un monceau de pierres.

² Elles ont livré les cadavres de tes serviteurs En pâture aux oiseaux du ciel, La chair de tes fidèles aux bêtes de la terre;

³ Elles ont versé leur sang comme de l’eau Tout autour de Jérusalem, Et il n’y a eu personne pour les enterrer.

⁴ Nous sommes devenus un objet d’opprobre pour nos voisins, De moquerie et de risée pour ceux qui nous entourent.

⁵ Jusques à quand, Éternel! t’irriteras-tu sans cesse, Et ta colère s’embrasera-t-elle comme le feu?

⁶ Répands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas, Et sur les royaumes qui n’invoquent pas ton nom!

⁷ Car on a dévoré Jacob, Et ravagé sa demeure.

Appel à la compassion de Dieu

⁸ Ne te souviens plus de nos iniquités passées! Que tes compassions viennent en hâte au-devant de nous! Car nous sommes bien malheureux.

⁹ Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom! Délivre-nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom!

¹⁰ Pourquoi les nations diraient-elles: Où est leur Dieu? Qu’on sache, en notre présence, parmi les nations, Que tu venges le sang de tes serviteurs, le sang répandu!

¹¹ Que les gémissements des captifs parviennent jusqu’à toi! Par ton bras puissant sauve ceux qui vont périr!

¹² Rends à nos voisins sept fois dans leur sein Les outrages qu’ils t’ont faits, Seigneur!

¹³ Et nous, ton peuple, le troupeau de ton pâturage, Nous te célébrerons éternellement; De génération en génération nous publierons tes louanges.

Élever le nom de Dieu

L’objectif de tout, c’est finir par élever le nom de Dieu, glorifier Son nom. C’est cela l’objectif de tout ce que nous faisons comme travail. C’est de finir par louer Dieu. Glorifier Dieu dans les fruits qu’Il peut produire, dans les résultats qu’Il peut produire. Que cela nous amène à Le glorifier. C’est l’espérance de tout enfants de Dieu, de se dire qu’il viendra un jour où Dieu agira en notre faveur et nous glorifierons Son nom. Il est vrai, quand nous lisons là, ça fait mal de voir la souffrance d’Israël, la souffrance du peuple de Dieu. « Les nations ont envahi Ton héritage, elles ont envahi Ton saint temple ». Jusqu’à profaner le Temple, le peuple d’Israël est devenu comme un peuple sauvage, comme des animaux sauvages.

Psaumes 79:7

⁷ Car on a dévoré Jacob, Et ravagé sa demeure.

Israël est vraiment perdu, dans la désolation totale, et l’écrivain du Psaume dit :

Psaumes 79:9

⁹ Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom! Délivre-nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom!

« Secours-nous, par rapport à Toi, parce que nous portons Ton Nom ». Les gens de la Bible ont pris conscience que l’Homme est mauvais. Chercher quelque chose de bon dans l’Homme pour incliner le cœur de Dieu est une erreur. Il faut toujours chercher la raison d’agir de Dieu dans Dieu Lui-même, parce que si tu cherches dans l’Homme ça ne va pas marcher, parce que l’Homme est changeant, il peut sortir une bonne chose aujourd’hui, et demain changer. Donc il vaut mieux chercher toujours les raisons d’actions de Dieu dans Lui-même : « Secours-nous à cause de Ton Nom ». C’est cela, je le répète encore, cherchons toujours dans Dieu Lui-même, ne nous laissons pas avoir par nos élans de remords.

Le cas de Saül

On a vu Saül avoir des élans de remords, et chercher après encore à tuer David. Les gens peuvent avoir des remords aujourd’hui et demain ils changent. Si tu te confies en ta désolation, en ta tristesse pour dire. « Oh, Il voit ma tristesse, maintenant Il voit mon élan pour la vérité, qu’Il agisse pour cela ». Mais si demain cela change ? Donc Il devra arrêter Son action ! Donc pour éviter ces situations-là, il faut prier Dieu en fonction de ce qu’Il est, en fonction de Ses promesses, en fonction de Son amour. Citer notre état de malheur, dire : « voilà, nous sommes triste, nous sommes malheureux », et souvent, que faut-il faire ? Puisqu’en réalité le malheur ne vient que de là. Il faut, en réalité, demander pardon pour les péchés.

Au verset 8 c’est écrit :

Psaumes 79:8

⁸ Ne te souviens plus de nos iniquités passées! Que tes compassions viennent en hâte au-devant de nous! Car nous sommes bien malheureux.

Car, en réalité, ce sont nos iniquités qui nous ont mis dans cet état. Même si toute la lecture tourne autour de : « regarde comment Tu as laissé Ton peuple, regarde comment Tu as fait ». Mais en réalité ce sont les péchés qui font que Dieu nous abandonne, et nous devenons la proie des mauvais esprits, nous devenons la proie des fausses doctrines, nous devenons la proie des mauvais humains, et cet état est caractéristique, ce qu’on est en train de lire est caractéristique aussi du christianisme visible d’aujourd’hui, où il y a des scènes les plus atroces, horribles. Nous avons vu une scène où un monsieur, je ne connais pas quelle était sa richesse, il avait des sacs de billets qu’il était en train de verser sur le prédicateur. Le prédicateur péchait d’autant plus fort !

Ce sont des scènes atroces, des scènes de ce genre il y en a partout aujourd’hui. Nous ne parlons pas que de la réussite matérielle, que de l’argent … C’est grave, et même les païens voient bien que quelque chose ne va pas ! Si les païens commencent à voir que quelque chose ne va pas, c’est qu’il y a un vrai problème !

Attention à notre témoignage

Je dis bien que ce qu’il voit peut-être la réalité aussi. Car le païen peut considérer que le fait que nous soyons attachés à Dieu ça ne va pas, mais ce n’est pas de cela dont nous parlons, nous parlons des péchés, nous parlons des mauvais comportements, nous parlons des déviations… Les païens qui ont quand même eu une certaine notion du christianisme d’autrefois voient bien que ce n’est pas cela qui se passe là dans les églises aujourd’hui. C’est un état de dépravation et de déconstruction qui nécessite une action divine. Et Asaph crie à Dieu, il dit : « Ne regarde pas nos iniquités, pardonne-nous ». Pas une seule fois il donne tort à Dieu, il est juste en train de crier à Dieu. Il crie, et il dit : « mais jusqu’à quand ? » mais cette phrase-là : « jusqu’à quand ? »

Ce n’est pas seulement ici que nous la voyons, dans plusieurs lamentations des Psaumes, les Psalmistes disent : « jusqu’à quand ? » Effectivement, quand Dieu nous lâche, cela peut prendre du temps. Et ça peut faire très mal, et les justes disent : « mais Seigneur, Seigneur, nous ne reconnaissons plus le juste du méchant, puisque nous subissons les mêmes choses », et parfois, nous sommes dans des situations pires ! Et c’est ce que Asaph est en train de dénoncer.

Des scandales dans les milieux chrétiens

Il y a des scandales qui courent dans les églises aujourd’hui, qui n’ont même pas cours dans le monde. Il y a des excès innommables. Comme le fisc américain, qui se plaignait que dans les maisons des pasteurs où ils ont fait des contrôles. Dans l’une des maisons, ils ont trouvé une commode, un petit meuble sur lequel tu peux poser le téléphone de la maison. Ils ont trouvé une commode à $23 000 ; donc une commode sur lequel tu peux poser juste un téléphone, à $23 000, chez un pasteur !

Ils ont dit que c’est parce qu’ils ne paient pas les impôts, ils en profitent ! Il faut qu’on commence à leur faire payer des impôts ! Vous voyez la honte que cela créé. Heureusement, le journaliste qui en parlait était lui-même chrétien, il savait que ce n’est pas le vrai christianisme ! Mais imaginez que les païens voient cela, se disent : « Mais voilà ! ». Et cet état fait du mal au vrai chrétien, et ils ont l’impression que Dieu traîne à agir. Ça va être vraiment le sujet d’aujourd’hui. Pourquoi la désolation ?

Donc le Psaume 79 nous présente cette désolation :

Psaumes 79:5

⁵ Jusques à quand, Éternel! t’irriteras-tu sans cesse, Et ta colère s’embrasera-t-elle comme le feu?

Et le Psalmiste dit : « Répand plutôt Ta colère sur les païens qui eux aussi se comportent mal ! »Mais les plans de Dieu sont insondables, mais Il sait ce qu’Il fait, et ce qu’Il fait c’est le meilleur. Mais nous, nous pouvons avoir l’impression que c’est trop, et Il ne fait rien. Aujourd’hui par exemple dans des pays comme le Nigeria, le Congo, des pays de ce genre-là, même les États-Unis… nous exposons des scandales de pasteurs à la télé, sur internet… mais le dimanche qui va suivre, l’église est pleine toujours ! Elle est pleine !

Donc vous avez beau vous égosiller à dire : « Mais voilà…. » Les gens se disent : « Mais non, c’est là-bas que ça marche. Il y a du mouvement là-bas, il y a l’onction », mais l’onction dans le péché, mais ce n’est pas l’onction divine ! Mais les gens vont maintenant vers ce qui marche. Ils ne cherchent pas la vérité, et c’est écrit, tout ce qu’on vit c’est écrit dans l’Épître au Timothée : « Dans les derniers jours, il y aura des moments difficiles ».

En référence à 2 Timothée 3:2

² Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,

Les gens se choisiront leur propre docteur qui leur diront n’importe quoi. Ce sont des réalités prédites pour la fin des temps, mais ça fait mal aussi aux justes qui se disent que Dieu est le même hier, aujourd’hui, éternellement, Il peut agir malgré tout et Il peut établir ce qui est écrit dans Malachie, dans les derniers versets:

Malachie 3:18

¹⁸ Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas.

« il y aura bientôt la différence entre ceux qui prient et ceux qui ne prient pas ». C’est ce que nous sommes en train de réclamer, nous languissons après ce temps-là, où Dieu va à nouveau briller, de sorte que, comme c’est écrit dans Apocalypse 3 :

Apocalypse 3:9

⁹ Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

Les gens de la synagogue de Satan reconnaîtront que les gens de Dieu sont les meilleurs. Nous attendons ce temps-là, et entre temps, ça fait mal, et la désolation est là. Ce qu’on peut faire, est de dire : « Seigneur pourquoi tout cela ? » La deuxième chose à faire est de commencer à se repentir des péchés de nos prédécesseurs, de nos contemporains. De dire : « Seigneur, agis malgré tout, parce que nous portons Ton Nom, même dans ces fausses églises, c’est Ton Nom qui est cité.

 Nous ne savons pas comment Tu vas faire, mais agis quand même. Parce que c’est Ton Nom qui est cité là-bas ! Les faux prédicateurs qui utilisent le Nom de Ton Fils ! Agis pour dénouer tout cela ! Agis puisque nous ne pouvons pas accepter de voir des spectacles comme ça. Et qui nous font tomber parfois aussi, parce que nous allons mal parler ! Seigneur agis ! » C’est l’état du Psaume 79, mais il y a une espérance : « Nous te louerons … »

Psaumes 79:13

¹³ Et nous, ton peuple, le troupeau de ton pâturage, Nous te célébrerons éternellement; De génération en génération nous publierons tes louanges.

Il y a une espérance, c’est que la finalité tournera toujours à l’avantage de Dieu. C’est l’espérance qui nous permet de rester vaillant, de continuer à prier, nous savons que finalement, Dieu gagne toujours ! Mais entre-temps, le présent peut être difficile !

Nous passons au Psaume 80, ça continue toujours la supplication.

.

2 – Psaume chapitre 80 : Relève-nous

Psaumes 80:1:20

¹ Au chef des chantres. Sur les lis lyriques. D’Asaph. Psaume.

² Prête l’oreille, berger d’Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins!

³ Devant Éphraïm, Benjamin et Manassé, réveille ta force, Et viens à notre secours!

⁴ O Dieu, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

⁵ Éternel, Dieu des armées! Jusques à quand t’irriteras-tu contre la prière de ton peuple?

⁶ Tu les nourris d’un pain de larmes. Tu les abreuves de larmes à pleine mesure.

⁷ Tu fais de nous un objet de discorde pour nos voisins, Et nos ennemis se raillent de nous.

⁸ Dieu des armées, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

Éternel, Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

⁹ Tu avais arraché de l’Égypte une vigne; Tu as chassé des nations, et tu l’as plantée.

¹⁰ Tu as fait place devant elle: Elle a jeté des racines et rempli la terre;

¹¹ Les montagnes étaient couvertes de son ombre, Et ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu;

¹² Elle étendait ses branches jusqu’à la mer, Et ses rejetons jusqu’au fleuve.

¹³ Pourquoi as-tu rompu ses clôtures, En sorte que tous les passants la dépouillent?

¹⁴ Le sanglier de la forêt la ronge, Et les bêtes des champs en font leur pâture.

¹⁵ Dieu des armées, reviens donc! Regarde du haut des cieux, et vois! considère cette vigne!

¹⁶ Protège ce que ta droite a planté, Et le fils que tu t’es choisi!…

¹⁷ Elle est brûlée par le feu, elle est coupée! Ils périssent devant ta face menaçante.

¹⁸ Que ta main soit sur l’homme de ta droite, Sur le fils de l’homme que tu t’es choisi!

¹⁹ Et nous ne nous éloignerons plus de toi. Fais-nous revivre, et nous invoquerons ton nom.

²⁰ Éternel, Dieu des armées, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

La supplication

Nous sommes toujours dans la supplication. Mais, dans le cri du réveil, nous crions pour le réveil : « Seigneur, relève-nous, brille à nouveau ! Fais briller Ta face et nous serons sauvés ! Tout vient de Toi ! Le salut vient de Toi ! Seigneur, nous sommes dans la désolation … » Et il compare Israël à une vigne, que Dieu a arrachée d’Égypte. C’est de l’Égypte que Dieu arrache Israël, il dit : « Tu as arraché la vigne d’Égypte, Tu l’as plantée, elle avait des racines qui allaient jusqu’au cours d’eau. Mais maintenant c’est coupé de sorte que tous les passants la dépouillent ! Le sanglier de la forêt la ronge … »

Finalement, l’état d’Israël est devenu grave ! C’est pourquoi Asaph crie, il pleure, il dit : « Mais regarde l’état ! » En quelque sorte c’est comme si : « Mais c’est Toi qui l’a arraché d’Égypte, pourquoi l’abandonné ? » C’est comme nous quand nous disons : « Mais Seigneur Tu nous as sauvé des griffes du diable. Tu as fait de nous Tes enfants », et Tu regardes maintenant le comportement des chrétiens, c’est pire que les païens, ils n’ont même plus la foi ! « Fais quelque chose ! il y a tellement de fausses doctrines qui attirent le monde, Seigneur !

Seigneur suscite de vrais serviteurs

Est-ce qu’il n’y a pas moyen d’utiliser de vrais serviteurs, de sorte que les fausses doctrines soient dévoilées ? De sorte que si les gens continuent à suivre les fausses doctrines, ce sera parce qu’ils ont décidé clairement ainsi, et non pas par ignorance ! »

Comme j’avais parlé dernièrement de ce qu’on appelle « l’église du Royaume universel » qui a construit un Temple. Temple qu’ils appellent le Temple de Salomon, c’est la reproduction du Temple de Salomon à Sao Paolo au Brésil ! Mais un lecteur de la Bible simple, sait que le Temple ne peut être construit qu’à Jérusalem ! Vous vous pensez que si le Temple pouvait être construit ailleurs, Israël ne l’aurait pas construit ?! Puisque Israël a déjà récupéré beaucoup de territoires, si le Temple pouvait être construit autre part qu’à Jérusalem. Israël aurait déjà construit, ils auraient même construit à Jérusalem. Ils ont une partie de Jérusalem, mais ils ont conscience que le Temple ne peut être construit que dans un lieu que Dieu avait fixé dans Sa Parole.

Mais quand tous ces gens-là, qui en plus, parce-que ce monsieur-là, avant faisait beaucoup de voyages en Israël, et il a créé un public, des clients qui vont souvent en Israël.

Le faux temple de Salomon au Brésil

Il les détourne d’Israël en construisant le Temple de Salomon, selon lui, au Brésil. De sorte que tous ces clients qu’il a réussis à engranger depuis des années, tous ces clients ne vont plus à la vraie Jérusalem. Ils vont maintenant au faux Temple de Salomon au Brésil.

Mais ces gens qui vont dans ce faux Temple, la plupart allaient déjà à Jérusalem. Normalement ils auraient dû comprendre par leur passage en Israël, que le Temple ne peut être construit que dans un lieu donné. Tout cela est dans les Écritures !

Seigneur, relève-nous

Alors nous, nous disons : « Mais Seigneur, relève-nous, fais en sorte que la voie de la vérité soit entendue par tous ! Comme ça, les gens ne prendront pas pour excuse l’ignorance, en choisissant de suivre les faux ! Relève-nous Seigneur !

  Que la vérité brille à nouveau. Que l’Esprit Saint agisse à nouveau, par des miracles, par des conversions. Et que l’Esprit Saint agisse à nouveau par des consécrations, c’est-à-dire, des gens qui abandonnent tout pour Le suivre, pour servir Dieu », aujourd’hui, chacun Lui réserve une partie de sa vie, l’autre partie est gérée par lui-même. « Seigneur, nous voulons que cela change, nous voulons que des gens comme Paul : « Seigneur, que dois-je faire ? » », tout cela, ce sont nos pleurs, nos cris, tout chrétien devrait s’employer à crier ainsi, demander le réveil :

« Seigneur, relève-nous, Seigneur, relève-nous, la désolation est trop forte, ta vigne, tu l’a abandonnée »,

et c’est pourquoi, le verset 2 commence par : « Prête l’oreille… »

Psaumes 80:2

² Prête l’oreille, berger d’Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins!

Nous avons péché, c’est vrai, mais pourquoi, malgré nos cris, la désolation continue ? Alors que, comme nous avons vu dans le Psaume 79, nous reconnaissons que nous avons péché. Nous reconnaissons notre péché, c’est pourquoi nous devons nous poser la question du « pourquoi ? » Malgré toutes ces repentances que nous faisons. Cela fait des années que les choses, (nous ne disons pas que ça ne marche pas) évolue à un rythme, que nous estimons insuffisant. Et quand nous voyons, par ailleurs, l’évolution dans les erreurs, dans les fausses doctrines, nous nous disons : « mais de l’autre côté ça évolue très vite, mais là où il y a la vérité, ça évolue parcimonieusement, il y a un problème ! On dit : « Seigneur, pourquoi tout cela ? Pourquoi la désolation ?  Nous nous sommes déjà repentis, nous avons demandé pardon… », je pense que le Psaume 81 va nous donner la réponse.

Nous lisons le Psaume 81.

.

3 – Psaume chapitre 81 : Écouter et louer Dieu

Psaumes 81:1-17

¹ Au chef des chantres. Sur la guitthith. D’Asaph.

² Chantez avec allégresse à Dieu, notre force! Poussez des cris de joie vers le Dieu de Jacob!

³ Entonnez des cantiques, faites résonner le tambourin, La harpe mélodieuse et le luth!

⁴ Sonnez de la trompette à la nouvelle lune, A la pleine lune, au jour de notre fête!

⁵ Car c’est une loi pour Israël, Une ordonnance du Dieu de Jacob.

⁶ Il en fit un statut pour Joseph, Quand il marcha contre le pays d’Égypte… J’entends une voix qui m’est inconnue:

⁷ J’ai déchargé son épaule du fardeau, Et ses mains ont lâché la corbeille.

⁸ Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré; Je t’ai répondu dans la retraite du tonnerre; Je t’ai éprouvé près des eaux de Meriba. Pause.

Israël, puisses-tu m’écouter

⁹ Écoute, mon peuple! et je t’avertirai; Israël, puisses-tu m’écouter!

¹⁰ Qu’il n’y ait au milieu de toi point de dieu étranger! Ne te prosterne pas devant des dieux étrangers!

¹¹ Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait monter du pays d’Égypte; Ouvre ta bouche, et je la remplirai.

¹² Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

¹³ Alors je les ai livrés aux penchants de leur cœur, Et ils ont suivi leurs propres conseils.

¹⁴ Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

¹⁵ En un instant je confondrais leurs ennemis, Je tournerais ma main contre leurs adversaires;

¹⁶ Ceux qui haïssent l’Éternel le flatteraient, Et le bonheur d’Israël durerait toujours;

¹⁷ Je le nourrirais du meilleur froment, Et je le rassasierais du miel du rocher.

Amen !

Questions :

Q- Le Temple souillé, profané, ne préfigure-t-il pas le temple. Comme le Christ actuel qui est souillé, profané, par les fausses doctrines et les séductions ?

R- Oui ça préfigure ça, mais c’était aussi une réalité de l’époque, le Temple était profané, vraiment souillé. Si vous vous souvenez de la vision d’Ézéchiel qui voyait qu’on faisait carrément des cultes à d’autres dieux dans le Temple, mais là ça se faisait carrément dans le Temple, aujourd’hui, non seulement le chrétien est souillé, profané, mais, ce que les gens appellent le Temple, donc des églises, là c’est très grave, ça préfigure tout cela, c’est ça. Là, nous, nous parlons pour nous, nous ne sommes plus à ressasser ce qu’il s’est passé autrefois. L’état de l’église, nous voulons le réveil, nous voulons que ça change ! C’est l’état actuel des choses qui est décrit là. Dans le Psaume 79, et le Psaume 80, c’est l’état que nous voyons de nos propres yeux.

Le découragement et l’abattement

Parfois cela décourage, tu te dis que la sensation que nous avons, la Parole simple de la Bible, n’a plus d’effet sur les gens qui se disent chrétiens. Elle n’a plus d’effet, il faut une parole frelatée, qui soit, va encourager, faire du bien, comme un encouragement, ou va élever la personne, ou va lui promettre des choses, des paroles d’encouragements : « tu seras le plus fort, tu seras le meilleur », là ça passe ! Vous voyez même sur Facebook, Instagram, toutes ces choses là, les gens mettent des phrases, mais ce n’est pas signé « Bible », c’est signé « Untel homme ».

Il y a même des gens qui, pendant deux ans, tu as l’impression que c’est un chrétien affermi, et un jour tu vas le voir, il a mis une phrase signée « Mère Térésa », tu te dis : « Mais Seigneur, je croyais que j’avais trouvé un jumeau, mais « PAF ! », et parfois « signé Gandhi » », donc vous n’avez pas un verset biblique à mettre, pour mettre « Gandhi ».

C’est ça la réalité de l’église, c’est grave !

Nous nous sommes repentis, nous avons dénoncé ces choses, mais ça semble traîner, le Psaume 81 va nous aider à y voir plus claire, parce que le Psalmiste dit : «  Écoutez la réponse de Dieu », il dit : « J’ai entendu une voie inconnue », au verset 6 :

Psaumes 81:6

⁶ Il en fit un statut pour Joseph, Quand il marcha contre le pays d’Égypte… J’entends une voix qui m’est inconnue:

⁷ J’ai déchargé son épaule du fardeau, Et ses mains ont lâché la corbeille.

⁸ Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré; Je t’ai répondu dans la retraite du tonnerre; Je t’ai éprouvé près des eaux de Meriba. Pause.

Dieu rappelle ce qui s’est passé aux eaux de Meriba dans le désert.

Psaumes 81:9

⁹ Écoute, mon peuple! et je t’avertirai; Israël, puisses-tu m’écouter!

Donc c’est le mot « écouter » qui doit nous intéresser là, « écouter Dieu ».

Psaumes 81:11

¹¹ Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait monter du pays d’Égypte; Ouvre ta bouche, et je la remplirai.

Dieu dit ceci : Celui qui agit avant, est le même encore aujourd’hui, qui t’a converti ? C’est Dieu, continue à l’écouter Lui ! Les temps de gloire que nous rappelions, qui avait fait ces temps de gloire ? C’est Dieu ! Il dit donc : « que le temps de gloire que toi Asaph tu utilises comme référence, ça vient de qui ? Ça vient de Moi ! C’est Moi qui ai sorti vos ancêtres d’Égypte ! C’est Moi qui ai fait tous ces prodiges, mais maintenant, le problème c’est que vous ne voulez plus m’écouter ».

Psaumes 81:10

¹⁰ Qu’il n’y ait au milieu de toi point de dieu étranger! Ne te prosterne pas devant des dieux étrangers!

Le problème de Dieu, c’est que les dieux étrangers sont installés, c’est quoi les dieux étrangers ? Les pratiques qui ne sont pas bibliques, qui font que d’une certaine manière  indirecte, nous honorions autre chose, nous servions autre chose, c’est ça les dieux étrangers : « vous avez pris des dieux étrangers », c’est pourquoi, même quand nous nous humilions, nous demandons pardon pour des trucs visibles, pour des scandales visibles, ou bien pour l’état visible dans lequel nous sommes ou nous avons l’impression que nous n’avons plus d’impact sur les païens, Dieu dit : « Mais abandonnez les dieux étrangers, toutes les façon de faire, qui peuvent apporter du succès mais qui ne sont pas bibliques, abandonnez cela, renoncez à cela ».

Les gens sont intéressés quand nous parlons de scandales, tout le monde est d’accord pour dénoncer le scandale, mais les pratiques qui aboutissent au scandale, personne n’en parle ! Parce que personne n’en profite. Les déviations légères qui finissent par s’agrandir et faire tomber fâcheusement les gens, personne n’en parle puisque tout le monde en profite. Un souci simple par exemple, « le souci d’élévation », ça ce n’est pas biblique, c’est un dieu étranger !

La soif d’élévation de l’homme

Nous avons lu ce que Jean-Baptiste a dit : « Un homme ne reçoit que ce que le ciel lui donne ».

Mais le souci d’élévation, qui n’a pas ça aujourd’hui dans le milieu chrétien ?  C’est pratiquement 0,04 % des gens qui n’ont pas ce souci-là. Tout le monde veut l’élévation, mais pour en faire quoi ? Moi je me dis : « mais nous allons nous retrouver au ciel, Que cherches tu ? » Bien-aimés, c’est choses-là, sont sans fin !

On m’a parlé d’un pasteur, il a déjà le salaire de 5000 euros environs, il habite une maison construite par l’église, avec 5 salles de bain, mais il ne veut pas quitter cela. Il a atteint l’âge de quitter cela, il a déjà construit sa propre maison, comme dit un frère, même un Boeing peut atterrir dans le salon de cette maison-là, tellement c’est grand ! Mais il n’habite même pas cette maison-là. il veut rester dans le presbytère de l’église, avec ses cinq salles de bain, ses 5000 euros de salaire, Il a même changé, modifié les statuts de l’église, de l’association pour que personne ne le démette de cet endroit-là. Alors moi je me dis, cet homme-là à peut-être 70 ans, qu’est-ce qu’il a ?

Tu as envie de donner un coup dans le mur, Bien-aimés, mais que cherche-t-il ? À 70 ans d’avoir une maison où un avion peut atterrir Bien-aimés, qu’est-ce qu’il cherche ?

Toujours plus !

 Cela fait des années qu’il a 5000 euros par mois ! Mais ça, c’est de la folie dans laquelle nous sommes aujourd’hui, et nous ne comprenons pas ! si c’était un vrai prédicateur, il sait que le ciel existe. Non ? Et que bientôt il sera accueilli comme un roi ! Mais je crois que lui ne sera pas accueilli comme un roi, parce qu’avec ce que nous voyons là ! Ce sont ces aberrations là que nous voyons, ce sont ces pratiques, petit à petit, au lieu de servir Dieu, tu t’accroches à ce que Dieu donne, tout cela, ce sont des faux dieux !

Au début ça ne se voit pas, mais quand l’expression, avec le temps devient visiblement hideuse, là tout le monde voit, mais ça a commencé petit ! Juste l’envie de se dire : j’ai trouvé un bonheur, parce qu’il était dans le système des Assemblées De Dieu. Dans les Assemblées De Dieu, après cinq ans on peut te dire : « c’est bon tu as fait 5 ans ici » et il y a comité central qui te dit : « tu dois changer d’endroit », mais lui, dès qu’il a vu que l’endroit où il était, était bon.

Il a, sans que les gens le sachent, modifié les statuts de l’église, de sorte qu’en réalité ils se sont déliés de l’Assemblée de Dieu sans le dire clairement.

Faire les choses dans l’ombre

Mais les gens ne savent pas mais les statuts sont déjà changés. Il a réussi à aveugler les gens le jour de l’assemblée générale. Donc déjà, quand il a cette intention-là, c’était fini. Cet homme a déjà pris une autre route, rien que cette intention de ne pas bouger de l’endroit. La joie d’un serviteur de Dieu ça doit être quoi ? D’aller dans le monde entier dire que Jésus sauve, et ce n’est pas de rester dans un endroit et avoir un bon salaire. Mais Bien-aimés, au ciel, je ne peux pas vous expliquer comment cela sera ! Ce sera tellement grand et beau, que je me dis : « Qu’est-ce qu’il cherche ici ! »

Là-bas il n’y aura pas de fatigue, il n’y aura pas de maladie, vous voyez le corps de Jésus tel qu’Il se promenait quand Il est ressuscité, Il traversait les murs, c’est le corps que nous aurons, un corps glorieux ; alors pourquoi tout cela ? Si quelqu’un commence déjà à modifier les statuts parce qu’il ne veut pas bouger, ça veut dire qu’il ne connaît plus Dieu, parce que normalement, que doit faire quelqu’un ?

Quand tu vois que tu es arrivé à ce qu’on te donne 5000 euros de salaire, tu dois te dire : « si Dieu peut me donner 5000, donc il peut faire de grandes choses ! »

Le raisonnement sain du chrétien

Le chrétien doit se dire, si Dieu peut me donner une maison, c’est qu’Il peut m’en donner 10, ce n’est plus un problème pour moi ! » Au fait, ce que nous devions délaisser et s’accrocher à Dieu, nous utilisons cela pour quitter Dieu ! Mais en réalité, quand Dieu t’enrichit, tu dois te dire : « mais s’Il peut faire avec 20 000, donc il peut faire avec 100 000 ! Il peut me donner 100 000 ! », nous nous disons : « AH bah tiens, fais 1000, je sécurise cela, j’enterre ».

 C’est cela la réalité, et tout c’est petit truc là nous les retrouvons dans chaque chrétien qui ne saisit pas la vision divine. Ce sont des dieux étrangers, c’est ce que Dieu nous dit. Parce que Bien-aimés, il faut que nous cherchions, nous sommes en train de chercher, pourquoi tant de temps ? Malgré le fait que cela fait des années que nous faisons des repentances, et pour nous, et pour les gens qui nous ont précédés, et pour nos contemporains. Il y a des incompréhensions qui doivent être levées dans le milieu chrétien, qui sont encore là, et Dieu sait que s’Il allume, avec ces saletés-là, nous allons retomber très vite dans des travers ! Voilà c’est ça l’explication du Psaume 81 : « Écoutez-moi, arrêtez avec les dieux étrangers ».

Psaumes 81:12

¹² Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

Il dit même au verset 11 : « Ouvre ta bouche et je la remplirai« 

Mon peuple n’a pas écouté ma voix. Prenons l’exemple de Saül, Samuel vient le trouver, alors que lui est un jeune, à qui on a donné la tâche d’aller rechercher des animaux de son papa qui s’étaient égarés, et en chemin, il rencontre le prophète qui lui dit : « ce sera toi le roi en Israël », lui-même il est étonné, et le jour où on proclame cela, il se cache au milieu des gens, il a fallu le sortir presque de force pour dire que c’est lui le nouveau roi !

Tout cela est venu par qui ? Par Samuel. Maintenant, le même Samuel, maintenant que Saül est roi, il lui dit : « Tu attends 7 jours », quand je vais venir, je vais faire le sacrifice et après tu pourras aller en guerre », il attend 7 jours, Samuel ne vient toujours pas, et lui-même fait le sacrifice, donc il offense Dieu pour aller en guerre au nom de Dieu. Bien-aimés, vous voyez la contradiction, c’est comme si tu volais, tu tuais, pour servir Dieu. C’est une contradiction, parce que le Dieu que tu sers est contre le fait que tu tues, le Dieu que tu sers est contre le fait que tu voles, comment tu vas l’offenser pour le servir !

Qui servons-nous  en réalité ?

C’est que ce n’est plus pour le servir, c’est pour te servir toi ! Parce que Samuel lui dit : « Ne bouge pas », mais lui, le 7ème jour, alors qu’il a bien attendu déjà, c’est là qu’il chute et il bouge. Mais Samuel lui dit : « mon ami, moi qui t’ai mis roi, toi tu étais un inconnu, tu étais un inconnu ! Mais c’est la même voix que Dieu utilise pour te donner l’instruction ! ». C’est passé.

Encore un autre incident, Samuel lui dit : « Dieu te donnera la victoire dans telle guerre, mais surtout, tu tues tout ! Tous les animaux tu élimines ! », Saül arrive devant les animaux il dit : « AH ! De belles vaches comme ça, de beaux moutons, je vais les éliminer comme ça pour rien ! ». Qu’est-ce qu’il fait ? Il les conserve. Maintenant, quand Samuel vient lui dire : « Mais mon cher, je t’avais dit quoi de la part de Dieu ? N’est-ce-pas de tout éliminer ? » – « Oh, mais non ! Moi je les ai conservés pour les sacrifices de Dieu ». Donc au nom de Dieu, nous désobéissons à Dieu ! Est-ce-que c’est logique ? C’est cela qu’il y a encore au milieu de nous. Même au milieu des gens qui se disent de vérité, c’est peut-être parce que nous n’avons pas encore d’argent, nous manquons de certaines choses, là nous sommes dans la vérité !

Le changement de la personne

Mais quand ça va venir, vous allez voir les faces comment elles vont changer, tu ne vas plus reconnaître le frère ! Il va se faire porter sa Bible, ouvrir la portière, Dieu voit dans les cœurs, Il sait qu’il y a encore des dieux étrangers ! Nous sommes en train de chercher pourquoi. Il sait qu’il y a encore des dieux étrangers. Et nous en connaissons ! Comme je vous ai dit, il y a des gens, parfois nous faisons une marche des deux ans, trois ans, de quatre ans, tu écoutes aussi sa prédication, c’est correct ! Mais la quatrième année, après une bénédiction, après ceci, tu ne reconnais plus la personne ! Dieu voit qu’il y a encore des faux dieux, et ça continue au verset 14, c’est le plus fort, il dit, mais déjà, finissons 12 et 13 :

Psaumes 81:12-14

¹² Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

¹³ Alors je les ai livrés aux penchants de leur cœur, Et ils ont suivi leurs propres conseils.

¹⁴ Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

Bien-aimés, la Bible que tu vois là qui semble un livre accessible à tout le monde, c’est le Livre aux trésors, c’est le Livre d’Or, c’est le Livre le plus précieux au monde. C’est la Parole de Dieu ! Vous voyez le différence, je peux venir avec Jean 3:16, j’arrive dans un endroit avec Jean 3:16, habillé comme un écolier, et une chemise, manches courtes, pantalon bleu, chemise blanche, Jean 3:16, voilà il va y avoir 100 personnes dans cet endroit-là, ils vont entendre mais voilà, ça va entrer dans le cerveau. Mais j’arrive au même endroit, avec Jean 3:16, avec une limousine, on m’ouvre la portière, je sors avec une Bible, dès que j’arrive je vois quelqu’un : « toi, Dieu me fait voir que t’as ça, ça ,ça… » Et puis l’autre, je souffle, il tombe, après je prêche Jean 3:16, ça ne va pas avoir le même effet !

Le succès en fonction des apparences

Au fait, la même phrase, en fonction de l’ambiance, ça ne va pas avoir le même effet ! Les gens, là où il y a eu le mouvement : ils vont dire : « Ah c’était puissant ! », mais là où il n’y a pas eu de mouvement, il n’y a pas de Jean 3:16 ! Mais c’est le même verset. Vous voyez comment les gens loupent Dieu, en fait, ils retiennent l’instrument, plutôt que le message, c’est ça le problème : l’instrument a pris la place du message ! Or, c’est le message qui sauve, c’est la Parole de Dieu qui sauve. Aujourd’hui la Bible est négligée, ce qui intéresse les gens c’est le prédicateur, ce qui intéresse les gens, c’est le ministère d’untel, parce que ça marche, ça produit du fruit, des résultats.

Mais, ce n’est pas cet homme qui produit le résultat, Dieu leur dit : « Aujourd’hui, pourquoi vous ne m’aviez plus écouté ?  Parce-que la Parole de Dieu est devenue simple », mais lorsque la même Parole, avec Moïse, changée le Nil en sang, là vous avez prêté attention ! Lorsqu’Élie, avec la même Parole, invoque Dieu, et le feu tombe, consume les sacrifices, alors que les satanistes ont échoué, tous ont dit quoi quand Élie a fait ça ? « C’est l’Éternel qui est Dieu », tous ont dit cela sans problème ! Mais après cet instant-là, n’est-ce-pas toujours le même Élie.

L’homme revient à ses mêmes travers

Le serviteur ne change pas, il est le même, avec les mêmes paroles, on ne l’écoute plus, parce que vous pensez qu’après ils ont changé ?! Lisez la suite ! Ils sont retombés encore, parce que Dieu ne va faire tomber le feu tout le temps … tout le temps, tout le temps… Mais en réalité, c’est le feu qui vous impressionne, mais ce n’est pas les Écrits de la Parole. C’est notre problème aujourd’hui, notre problème c’est quoi ? C’est que, « untel » a produit tel résultat, il a fait cela, mais comment s’y prend-il ?

Dieu nous appelle à l’écouter

 Mais Dieu est en train de dire : « Non il faut m’écouter, Écoutez moi », parce que, admettons que ce soit Dieu qui est agi avec un homme ou avec je ne sais qui ! Mais c’est Dieu qui agit ! Ce n’est pas lui, Dieu dit : « mais c’est Moi qui ais fait avec cet homme-là ! Alors je te demande toi, Bosco, Claude, je ne sais pas qui, écoute-moi quand Je parle dans la Bible ». Mais toi tu vas dire : « Non, non, non, non, non, j’ai appris que Charles Finley a fait telle chose », Bien-aimés, c’est ce que Dieu déplore.

 Il dit : « Si mon peuple tirait attention à moi », parce que, admettons que ce que cet homme-là a fait était vrai, c’était puissant, c’était de Dieu, mais c’est Dieu qui fait, c’est le Dieu qui fait qui parle là ! Et Il te dit : « J’ai utilisé ces gens-là pour que vous écoutiez ».

Lisons ce que le frère Jean nous dit dans Jean 20:31, c’est grave ce qu’il dit là :

Jean 20:31

³¹ Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Voilà, il dit que tout cela a été fait afin que vous croyiez en Jésus, ce n’est pas pour que vous croyiez au système de miracles ! Le but des miracles, la finalité, c’est que vous croyiez en Jésus qui est la Parole en même temps, Bien-aimés, n’oubliez pas cela, ne pensez pas qu’en imitant ma façon de faire, vous aurez les mêmes résultats ! Puisque ce n’est pas vous qui décidez, ni moi ! C’est Dieu qui agit. Donc quand nous voyons notre frère Jean-Bapiste, c’est pourquoi j’ai tenu à mettre cela en introduction parce que je savais que c’était quelque chose qui allait revenir dans l’étude biblique, et Jean dit dans Jean 3:27.

Jean 3:27

²⁷ Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

Ce n’est pas en voulant imiter untel, ou Morris Cerullo, je ne sais pas qui, non ! Ce n’est pas ça, tu finiras par toucher aux fétiches ! À la magie ! Fais ce que le Saint-Esprit te dit à la lumière de la Parole, tu lis la Parole, tu suis la Parole, tu obéis, et le jour où le Saint-Esprit te donne un ordre, tu obéis ! Juste écouter et obéir c’est cela qui manque ! Le retour à la Parole, c’est cela qui manque, c’est cela qui fait que notre désolation traîne. Parce que nous nous disons : « Quel est l’intérêt de Dieu de nous laisser dans la désolation ? »

 C’est pour que nous découvrions en profondeur, voilà la réponse, découvrir en profondeur nos égarement, que nous nous repentions à la surface, regardions en profondeur toutes nos erreurs. Nous nous repentons des scandales, Dieu veut que nous changions tout ! Que nous revenions à l’enfance, souviens-toi donc d’où tu es tombé ! Lettre à l’église d’Éphèse, Apocalypse chapitre 2.

Apocalypse 2:5

⁵ Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

« repens-toi et pratique tes premières œuvres », « souviens-toi donc d’où tu es tombé », qu’est-ce-qui n’a pas marché ? Et cette église d’Éphèse, quand nous lisons son histoire, nous nous disons qu’elle est une église parfaite, qu’est-ce-que Dieu lui reproche ?

Faire les choses par amour pour Dieu

Dieu va nous dire : « mais ils ont changé les choses, ils ont perdu le premier amour, avant ils faisaient pour Moi, c’est Moi qui les intéressais, maintenant c’est l’activité en elle-même », ce n’est plus Dieu, mais c’est l’activité. Les gens disent aux prédicateurs vrais d’aujourd’hui : « c’est bien, garde ton Jésus pour toi, mais moi je garde ce que tu m’apportes en plus », en réalité, c’est cela qu’ils disent, ils ne veulent pas prendre Jésus ! Mais nous n’allons pas changer, car nous avons compris que dans tous les cas, la source de tout c’est Jésus, même si aujourd’hui Il semble désertique avec nous, c’est Lui ! Même quand on nous dit qu’en Indonésie il y a des fleuves d’eau vive, mais qui produit cela ? Dites-moi qui produit cela ! « Oh, mais c’est Jésus ! »

C’est le même Jésus que je prie, je continuerai à le prier, Lui, je ne vais pas prier l’Indonésie ni ce qu’ils font là-bas, c’est Jésus que je vais continuer à suivre, c’est Son Esprit que je vais continuer à suivre, je vais continuer à chercher Sa face, c’est Lui, c’est Sa Parole. Nous n’allons pas faire les choses par imitation pour produire les mêmes résultats, et c’est ce qui se passe aujourd’hui, les chrétiens cherchent ce qui marche, « or, si mon peuple m’écoutait, dit le Seigneur, si mon peuple m’écoutait ! »

Prendre modèle sur Moïse

Est-ce-que Moïse, dans sa vie, avait prévu d’être Moïse avec la gloire qu’il avait. Est-ce-que lui savait cela ? Il ne savait pas ! Il a entendu la voix de Dieu un jour qui lui a dit : « tu enlèves tes sandales, ce lieux-là est saint, je t’envoie dans telle mission ! », est-ce-que Moïse avait prévu tout cela ? Pourquoi Bien-aimés nous voulons faire plus que Dieu Lui-même ? Écoutons les conseils de Jean, « un homme ne reçoit que ce que le ciel lui a donné ». Essais de faire bien ce que Dieu te demande de faire, suis Sa Parole simplement, continuons à languir, à crier après Dieu pour de grandes choses promises, continuons.

Si ça ne se passe pas avec moi, et bien ça se passera avec mon frère qui est à côté de moi, mais moi aussi je suis à côté, nous en profiterons, nous en bénéficierons. Le but ce n’est pas que ça se passe avec moi, le but c’est que ça se passe dans ma génération ; du moment que ça se passe dans ma génération, nous sommes tous au bénéfice de cela, continuons à prier pour cela, mais corrigeons toutes nos erreurs. Il est écrit :

Psaumes 81:14-15

¹⁴ Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

¹⁵ En un instant je confondrais leurs ennemis, Je tournerais ma main contre leurs adversaires;

Donc, le vrai problème, c’est que nous devons revenir à la Bible, et dans la simplicité, écouter, vivre l’évangile tranquillement, tout en soupirant après le réveil, car c’est une promesse divine : « dans les derniers jours, je répandrais mon Esprit sur toute chair », tout en soupirant après le réveil, parce que c’est une promesse simple du Seigneur : « quiconque croit verra ma gloire », ne t’ai-je pas dit que si tu crois, tu verras Ma gloire ?

Jean 7:37-39 

³⁷ Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

³⁸ Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.

³⁹ Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.

Ce sont des promesses du Seigneur, nous devons soupirer après cela, mais ne pas chercher des méthodes en dehors du Seigneur Lui-même, c’est le Seigneur qui produira tout cela, restons simple dans sa Parole, corrigeons ce qu’il y a à corriger, continuons à ouvrir les yeux sur les reproches du Saint-Esprit, et accrochons nous aux Écritures et au Saint-Esprit, et à Jésus Lui-même, IL nous surprendra ! Comme Il a surpris Moïse, comme Il a surpris Josué, Il nous surprendra ! Qu’est-ce-qu’Il dit à Josué quand Moïse s’en va ? Nous allons lire Josué 1 jusqu’au verset 8 :

Question :

Q- Oui Pasteur, tu as dit tout à l’heure que nous ne devons pas imiter les personnes, ou les serviteurs, sans quoi nous pouvons tomber dans les fétiches, mais comment, maintenant, Nous pouvons suivre la Bible qui nous dit que nous devons être des imitateurs, comme Paul a dit : « Soyez mes imitateurs comme moi je le suis de Christ » ? Mais comment allons-nous imiter ?

R- Prend le message biblique qui nous donne. Pas tout ce qui entoure : je vais donner un exemple : vous savez en Chine, il y a eu des réveils, dans les réveils, il y a eu des déviations, par exemple, quelqu’un qui est tombé dans un puits, la tête la première, donc du coup, tu ne peux pas te délivrer parce que si tu forces, tu tombes vraiment dans le puits, là il avait les jambes qui retenaient derrière, du coup, il est resté bloqué comme ça, et il a crié à Dieu. Et quand il crie à Dieu, tout de suite après, il y a quelqu’un qui vient le délivrer. Dans un endroit isolé.

Cet homme a décidé que pour que Dieu agisse vite, il fallait toujours avoir la tête en bas dans la prière. Vous voyez ? Maintenant, le message que moi je dois retirer de ce témoignage là c’est quoi ? C’est qu’il a crié à Dieu ! Mais pas la tête en bas !

Développer une doctrine selon l’apparence des choses est une erreur

Nous les chrétiens, qu’allons-nous dire : « il avait la tête en bas, je crois que c’est la bonne méthode ! », mais est-ce-que c’est écrit la tête en bas dans la Bible ? Non ! Ce qui est écrit dans la Bible : lorsque nous invoquons l’Éternel, Il répond ! Donc le message que je tire de cela, ça doit être le message qui est aussi dans la Bible, mais non pas les entours qui font quelque chose de plus pour son cas à lui. Donc tout ce qui fait quelque chose de plus pour son cas à lui, ça lui appartient ! Que Moïse ait changé le Nil en sang, c’est lié au contexte.

Moi je ne dois pas, dans mon ministère, dire que je suis en train d’aller dans tel village, il y a une rivière qui passe à travers le village. Seigneur je vais transformer l’eau en sang, comme ça ils verront ! Non ! Ça, ça concerne Moïse, mais moi, ce que je comprends du message de Moïse, c’est que Dieu est capable de changer l’eau en sang, donc Il est capable de changer n’importe quelle situation ; donc voilà, tirer ce qui est biblique dans les expériences des uns et des autres, non pas tout ce qui est autour, mais qui n’est pas biblique, mais contextuel à ce cas-là.

Rester biblique

Maintenant, les gens ne veulent pas tirer ce qui est biblique, parce qu’ils se disent que sinon, tout le monde aurait vécu l’extraordinaire, puisque tous, nous avons la Bible. Mais nous ne vivons pas cela, c’est peut-être que ce qui était autour qui était important ! Voilà, c’est ça l’erreur, les gens se disent, mais moi aussi je prie, je n’ai pas vu de miracles, mais peut-être que c’est en faisant la tête en bas que…

On doit toujours faire ce qui est biblique. Chacun a son avenir, chacun a sa route, continuons à prier, persévérons, nous verrons la gloire de Dieu ; n’imitons pas en prenant ce qui est autour, mais qui n’est pas dans la Bible, mais qui peut venir de Dieu, je ne dis pas que tout ne vient pas de Dieu ; qui peut venir de Dieu, mais c’était lié au contexte. Voilà ce qui fait que beaucoup, en imitant comme ça, vont finir dans les fétiches, parce qu’en réalité, c’était un faux pasteur, et ce qu’il disait autour, en réalité, venait de Satan.

Question :

 Q- Est-ce-que, quand l’Apôtre Pierre a demandé d’être crucifié la tête en bas, est-ce-que c’était l’imitation, ou est-ce-que c’était convaincu par le Saint-Esprit, ou c’était de lui-même ?

R- Non, ça c’est l’homme, je ne pense pas que le Saint-Esprit va te demander de te crucifier la tête en bas, en plus c’est historique, ce n’est pas dans la Bible. On nous raconte cela par des historiens.

Josué 1:1-8

¹ Après la mort de Moïse, serviteur de l’Éternel, l’Éternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse:

² Moïse, mon serviteur, est mort; maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d’Israël.

³ Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme je l’ai dit à Moïse.

⁴ Vous aurez pour territoire depuis le désert et le Liban jusqu’au grand fleuve, le fleuve de l’Euphrate, tout le pays des Héthiens, et jusqu’à la grande mer vers le soleil couchant.

⁵ Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme j’ai été avec Moïse; je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point.

⁶ Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner.

⁷ Fortifie-toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t’a prescrite; ne t’en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.

⁸ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

C’est alors que tu réussiras ! 

 Bien-aimés, n’est-ce pas la conclusion de tout ce que nous sommes en train de partager là ? D’où te viendra le succès et les bons résultats ? De la lecture de ce Livre ; Quand Il dit : « Moïse, mon serviteur est mort », ça veut dire quoi ? La page de Moïse est tournée, maintenant, puisqu’avant, qui était le chef de Josué ? C’était Moïse ! Maintenant, Dieu lui dit : « Moïse, c’est fini, maintenant tu as affaires à qui Josué ? C’est à moi-même ! Voilà ! Ce que j’ai fait avec Moïse, je continuerai de le faire avec toi. Donc Dieu, s’attribue, revendique tout ce que Moïse a fait, Il dit : « ce que j’ai fait avec lui, ce n’est pas Moïse qui a fait, c’est moi !

Maintenant, je mets tout sur toi! Reste, crois en moi ! Fais ce que moi je te demanderai de faire, et moi je serais avec toi ». Donc Dieu montre que Moïse c’est fini, d’accord, quand Moïse était là, d’accord je passais par lui, mais maintenant Moïse est mort, je suis avec toi Josué, et les deux passages de la fin Il lui dit quoi ? « Sois dans la loi, dans les Écritures, ne te détourne ni à gauche, ni à droite, lis cela tous les jours, c’est là que tu réussiras », donc, Il ne lui a pas dit : « imite telle façon de marcher de Moïse, telle façon de parler… »

La Parole de Dieu subsiste

Non, Il a dit : « attache-toi à Moi, tout ce qui était autour de Moïse, lié à sa personne, c’est fini ! Maintenant c’est Moi. Tout ce que tu dois retirer de Moïse, c’est la loi qu’il vous a laissée, ne bouge pas de cela, c’est ma Parole qu’il vous a laissée, ne bouge pas de cela », voilà Bien-aimés ce que nous devons retirer des serviteurs de Dieu : les Paroles de Dieu, prend garde ! Maintenant, tout ce qui était autour, s’il mettait une veste blanche, c’est son problème, toi, tu retires les paroles, et tu gardes les paroles sérieusement, et c’est de ces paroles là que viendront la gloire de Dieu, ce n’est pas par des méthodes humaines, Bien-aimés c’est très important.

Question :

 Q- Par rapport à ton intervention sur les erreurs que certains hommes de Dieu peuvent commettre, comment dissocier le fait que l’homme est imparfait, et que le serviteur de Dieu peut commettre des erreurs, comme le cas de Pierre qui a voulu faire semblant, se dissocier des non-Juifs, et que le serviteur balance du côté du fait qu’il n’y ait plus de Dieu ?

R- Voilà, c’est la multiplication des erreurs, l’entêtement, après que nous soyons partis voir le serviteur pour lui dire mais cela ce n’est pas biblique, ceci est contraire à la Parole de Dieu, il s’entête dans cela, et il multiplie d’autre déviation, c’est là que nous savons que c’est clair qu’il n’est pas de Dieu, parce que nous reconnaissons les gens de Dieu par la capacité à se repentir aussi, et nous l’avons vu avec Pierre, il a reconnu son erreur, il n’a pas tenu tête à Paul, et nous ne voyons pas qu’il ait fait d’esclandres.

D’ailleurs, son Épître, parle de Paul comme d’un vrai serviteur de Dieu. Quand les gens reconnaissent leurs fautes. Ne dit-on pas dans le monde l’expression : « ERRARE HUMANUM EST », mais lorsque nous persévérons dans l’erreur, c’est diabolique. L’erreur est humaine, mais lorsque nous persévérons, c’est diabolique. Même les hommes reconnaissent cela. Ce sont des gens qui ont pris une route. Car en fait ce n’est pas une chute, mais c’est une route qu’ils ont prise, par l’erreur.

Voilà, nous allons clôturer avec le Psaume 82.

.

4 – Psaume chapitre 82 : Dieu sur les dieux

Psaumes 82:1-8

¹ Psaume d’Asaph. Dieu se tient dans l’assemblée de Dieu; Il juge au milieu des dieux.

² Jusques à quand jugerez-vous avec iniquité, Et aurez-vous égard à la personne des méchants? Pause.

³ Rendez justice au faible et à l’orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre,

⁴ Sauvez le misérable et l’indigent, Délivrez-les de la main des méchants.

⁵ Ils n’ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les ténèbres; Tous les fondements de la terre sont ébranlés.

⁶ J’avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très Haut.

⁷ Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.

⁸ Lève-toi, ô Dieu, juge la terre! Car toutes les nations t’appartiennent.

Dieu au milieu des dieux

  Amen ! Voilà, là nous nous disons que Dieu se tient dans l’Assemblée de Dieu, et juge au milieu des dieux. Voilà, on nous dit que ce que nous avons dit précédemment, lorsque Dieu travaille, Il est avec un conseil, il y a des gens qui l’entourent, il y a des anges, il y a certainement aussi des serviteurs d’autrefois qui sont auprès de Lui, et on nous recommande alors, lorsque nous jugeons, nous qui sommes comme des représentants de Dieu, soyons sérieux dans nos jugements parce que nous altérons l’image de Dieu.

 Il ne faut pas juger avec iniquité parce que c’est au Nom de Dieu que nous jugeons beaucoup de choses. Etant ses enfants, ses serviteurs, « faites droit aux malheureux et aux pauvres ». Il faut que nos jugements montrent la bonté et l’amour de Dieu. Une question revient souvent et que les faux serviteurs utilisent, c’est le verset 6 :

Psaumes 82:6

⁶ J’avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très Haut.

Donc les faux serviteurs utilisent cela pour dire : « vous êtes des dieux, vous avez des puissances… » et ils disent cela dans un esprit de communiquer l’orgueil aux gens et de fausses prétentions aux gens, de fausses capacités aux gens, et c’est pourquoi les gens vont s’essayer dans des trucs, et finir souvent dans la magie. Bien-aimés, quand on dit : « vous êtes des dieux », ce n’est pas en comparaison à Dieu Lui-même, d’ailleurs ces dieux là c’est en minuscule, et la suite nous le dit : « Les fils du très-haut », ça veut dire qu’étant fils de Dieu, nous avons certaines caractéristiques de Dieu, nous avons Sa Parole, nous avons Son Esprit, et en comparaison avec les animaux, les arbres, la création, nous sommes comme Dieu puisque nous pouvons utiliser ces choses-là pour fabriquer de nouvelle chose.

Nous pouvons inventer, nous pouvons créer, nous avons certaines caractéristiques de Dieu à un niveau faible, ce qui nous fait passer au regard de la création comme des dieux en quelque sorte. Aujourd’hui, si nous décidons que les lions n’existent plus sur la terre, nous allons les tuer un à un et c’est fini : et à combien plus forte raison les gens qui sont fils de Dieu. Si déjà les humains ont beaucoup de choses qui font d’eux en quelque sorte des dieux pour la terre.

Les enfants de Dieu sont fils de Dieu

Prenons maintenant les enfants de Dieu, ils sont carrément Fils de Dieu. Ils sont à l’image de Dieu, ils parlent comme Dieu, ils prient, ils sont en contact avec Lui. Alors tout cela fait de nous des gens comme Dieu, mais ça ne fait pas de nous Dieu Lui-même. Ce que prêche les faux prédicateurs, nous ne sommes pas Dieu, mais nous avons des caractéristiques qui sont semblables à celles de Dieu étant ses fils.

D’ailleurs, ce qui est amusant est que ces gens-là n’utilisent pas cela pour interpeller les gens à bien se comporter, dire : « vous êtes de Dieu, comportez-vous comme Dieu », non, « vous êtes de Dieu donc vous devez dominer, dans le pays être président, être chef d’entreprise, vous êtes de Dieu vous devez souffler et que quelqu’un soit guéri », ils n’utilisent cela que dans le côté puissance et succès, mais le côté « soyez fidèles à l’image de Dieu » pas du tout ! Nous voyons comment leurs intentions sont vraiment mauvaises, ils devraient utiliser cela dans tout mais ils utilisent cela que pour satisfaire l’orgueil humain.

Question :

Q- Pourquoi Dieu peut-Il nous mettre dans le même sac, si nous supposons qu’il y a un certain nombre de chrétiens qui ne sont pas de Dieu, mais qui suivent des personnes qui ne sont pas de Dieu. Pourquoi Dieu mettrait les chrétiens qui sont de Lui dans le même sac, dans le sens où Il ne nous exauce pas ? pourquoi nous met-Il dans le même sac ?

R- Il ne nous exauce pas par rapport à quoi ?

Question

Q- Par rapport à ton intervention, tu as dit que nous allons intercéder à cause des scandales pour que les choses s’arrangent. Pourquoi Dieu nous met-Il tous ensemble, du fait que nous venions de Lui, et les autres qui sont dans le scandale. Cela peut freiner le fait qu’Il soit avec nous ?

R- Voilà nous avions expliqué que finalement, même chez nous, il doit y avoir des choses à changer encore, c’est pourquoi ça traîne. Nous avons dit que la désolation traîne certainement parce que nous avons changé beaucoup de choses sans nous en rendre compte. Il y a encore des Dieu étrangers au milieu de nous, donc nous devons progresser dans notre recherche de la vérité pure, divine. La mettre en pratique, parce que la théorie nous l’avons. Maintenant il faut revenir à une vraie pratique de la vérité. Je crois que quand nous serons dépouillés de tout cela et que nous nous dirons que la vérité se trouve dans les Écritures, et que dans les Écritures. Je crois que le Seigneur agira.

Donc c’est cela, nous sommes des dieux en tant que fils de Dieu, mais nous ne sommes pas Dieu. Retenons cela, vous voyez, pourtant ce que Dieu dit au verset 7 :

Psaumes 82:7

⁷ Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.

Et donc Dieu dit : « vous êtes des dieux, mais regardez les résultats, c’est comme des hommes, comme un prince quelconque : vous devriez avoir une vie différente. Mais ces gens-là vont insister sur la puissance… Nous devons avoir une vie différente de sorte que par exemple, quand Pierre s’approchait de sa mort, il le savait, il a dit aux autres membres : « je me prépare à m’en aller », Paul avant sa mort le savait, il l’a dit aux autres. Nous ne mourrons pas comme des mouches, comme un prince quelconque surpris.

Comme nous avons vu T.B. Joshua qui préparait son anniversaire, avec une « bande-annonce », il montre à l’avance ce qu’il va faire pour ses 58 ans, d’anniversaire, et quelques mois ou quelques jours avant il meurt. Vous voyez, cette chose est honteuse ! Il a prouvé par là qu’il était un faux serviteur. Si vous êtes de Dieu, vous devez mourir différemment des autres hommes. Vous êtes préparé, sans surprise, et surtout pas dans des bêtises comme celle-là, et le verset 8 finit par :

Psaumes 82:8

⁸ Lève-toi, ô Dieu, juge la terre! Car toutes les nations t’appartiennent.

Seigneur, Tu n’a qu’à Te lever et trancher ! Parce-que les hommes jugent mal, ils tranchent mal, Toi qui est Dieu, qui règne au-dessus des dieux, Ton jugement sera efficace, voilà c’est que nous demandons à Dieu, de se lever, nous allons clôturer avec cela.

Prière

Éternel, grand Dieu, nous Te demandons de Te lever à notre époque, pour juger ce qui est faux, juger ce qui est charnel même à nous-même, lève-Toi Seigneur, juge tout cela, que cela soit clair, parce que nous, nous jugeons mal. Nous prions que Tu agisses pour que Ta vérité, Ta Parole, et surtout Ton Fils soit le maître de nos vies ; Seigneur, nous prions que tout ce qui n’est pas de Toi soit dévoilé, comme il est écrit, vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre.

Seigneur, que tout ce qui empêche que Ta gloire se manifeste à nouveau, que le réveil vienne, que soit dévoilé et écarté du milieu de nous, écarté de frères et sœurs du monde entier qui Te cherchent dans la vérité, manifeste-Toi dans Ta gloire, notre génération veut Te voir aussi Seigneur dans Ta gloire.

Amen, Gloire à Dieu