8 Fév 2022

Psaumes chapitres 97 à 100 les caractéristiques du Dieu souverain

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Les chapitres 97 à 100 du livre des Psaumes nous décrivent les Caractéristiques de notre Dieu souverain. C’est pourquoi : Poussez des cris de joie, car : L’Éternel règne

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Psaumes chapitres 97 à 100

Sommaire

1 – Psaume chapitre 97
2 – Psaume chapitre 98
3 – Psaume chapitre 99
4 – Psaume chapitre 100

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons Béréen l’explorateur. Nous en sommes au Psaume 97. Le Psaume 97 nous rappelle, comme nous avons vu dans les Psaumes précédents, que l’Éternel règne. Par conséquent, quand nous lisons le Psaume 97, nous allons voir des éléments qui nous montrent que Dieu est au-dessus de tout. Il est le tout-puissant, c’est Lui le feu dévorant. C’est ce que nous présente le Psaume 97 : les caractéristiques de Dieu.

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1 – Psaume chapitre 97: Caractéristiques du Dieu souverain

Psaumes 97:1-12

1 L’Éternel règne: que la terre soit dans l’allégresse, Que les îles nombreuses se réjouissent!

2 Les nuages et l’obscurité l’environnent, La justice et l’équité sont la base de son trône.

3 Le feu marche devant lui, Et embrase à l’entour ses adversaires.

4 Ses éclairs illuminent le monde, La terre le voit et tremble;

5 Les montagnes se fondent comme la cire devant l’Éternel, Devant le Seigneur de toute la terre.

6 Les cieux publient sa justice, Et tous les peuples voient sa gloire.

7 Ils sont confus, tous ceux qui servent les images, Qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.

8 Sion l’entend et se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements, ô Éternel!

9 Car toi, Éternel! tu es le Très Haut sur toute la terre, Tu es souverainement élevé au-dessus de tous les dieux.

10 Vous qui aimez l’Éternel, haïssez le mal! Il garde les âmes de ses fidèles, Il les délivre de la main des méchants.

11 La lumière est semée pour le juste, Et la joie pour ceux dont le cœur est droit.

12 Justes, réjouissez-vous en l’Éternel, Et célébrez par vos louanges sa sainteté!

Dieu dans sa gloire

« Que les îles nombreuses se réjouissent », rien n’est oublié par Dieu. Il s’intéresse à tout, donc même à des petites îles. L’intérêt de Dieu est sur tout. Après il y a une description de Dieu. Une fois nous avons dit que cela devait être des visions que reçoivent les serviteurs de Dieu, pour décrire Dieu comme ça. Il faut avoir expérimenté cela d’une certaine manière, soit par vision, soit un peu éveillé. Comme du temps de Moïse, quand Dieu parlait à la montagne. Il y avait vraiment une manifestation physique de feu, de puissance. Souvent les gens ont vu cela dans des visions, dans des rêves. Voilà la description :

Psaumes 97:2

2 Les nuages et l’obscurité l’environnent, La justice et l’équité sont la base de son trône.

Quand nous observons Dieu dans une autre dimension, nous sent la justice. Nous sentons la droiture, nous sentons qu’on ne peut rien cacher devant Dieu. Nous sentons que tout est clair devant Lui, et c’est ce que l’écrivain de ce Psaume présente :

Psaumes 97:3

3 Le feu marche devant lui, Et embrase à l’entour ses adversaires.

Rien ne résiste à la percée de Dieu, quand Il avance, rien ne résiste à cela.

Psaumes 97:4-5

4 Ses éclairs illuminent le monde, La terre le voit et tremble;
5 Les montagnes se fondent comme la cire devant l’Éternel, Devant le Seigneur de toute la terre.

Donc c’est une réalité, mais qui n’est perceptible que quand Dieu veut que nous voyions cela. Et la personne qui écrit a dû expérimenter cela d’une certaine manière.

Psaumes 97:6-7

6 Les cieux publient sa justice, Et tous les peuples voient sa gloire.
7 Ils sont confus, tous ceux qui servent les images, Qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.

Cela nous montre aussi ce qui va se passer dans les temps à venir. Il est écrit que tout genoux fléchira, toute langue confessera que Jésus est Seigneur.

Philippiens 2:10-11

10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,

11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Donc à un moment donné, les idoles, tous les faux dieux, toute la création se prosternera devant Dieu. Toute la création reconnaîtra qu’Il est le seul Dieu en ce temps là. C’est le temps que nous attendons tous, mais en attendant, les gens peuvent voir, à travers les exploits de Dieu. Lorsqu’Il utilise Son Fils, ses enfants, les gens peuvent voir la puissance et la gloire de Dieu. Comme du temps de Moïse, les gens ont vu la puissance et la gloire de Dieu, du temps des Rois. A l’époque, quand les Philistins ont pris l’arche de l’Alliance, ils ont eu des hémorroïdes. Ils ont vu que Dieu seul était grand quand ils ont vu le matin. Là où ils avaient posé l’arche et aussi la statue de leur dieu. La statue de leur dieu était tombée carrément, la tête face au sol.

La gloire de Dieu au-dessus de tout

Ce sont des manifestations de gloire. Les idoles tombent devant le Seigneur. Quand l’Apôtre Paul arrive en Asie, à Éphèse, il prêche l’Évangile, les gens ont pris les statuettes, les miniatures du temple de Diane, et d’autres fétiches, d’autres idoles, ils les ont brûlés au feu. C’est ce qui a créé par la suite une émeute. Le Nom de Dieu a pris le dessus sur le nom des faux dieux.

Je pense que cela doit être le souci de chacun d’entre nous. Que le Nom de Dieu dans notre vie et autour de nous, puisse prendre le dessus. Cela doit être notre souci.

Les caractéristiques du Seigneur sont là ; à nous, à partir de ces caractéristiques savoir honorer, et défendre ce Nom là. Ces caractéristiques nous sont énumérées là, ça continue,

Psaumes 97:9

9 Car toi, Éternel! tu es le Très Haut sur toute la terre, Tu es souverainement élevé au-dessus de tous les dieux.

Il est loin au-dessus, élevé au-dessus de tous les dieux

Psaumes 97:11-12

11 La lumière est semée pour le juste, Et la joie pour ceux dont le cœur est droit.

12 Justes, réjouissez-vous en l’Éternel, Et célébrez par vos louanges sa sainteté!

Nous sommes appelés par nos louanges, par notre vie, par la prédication, par la prière. Nous sommes appelés à manifester la gloire de Dieu. Ça doit être le souci de chacun d’entre nous, que ça se voit que Dieu est au-dessus de tout.

On se souvient, même à la croix, le centenier romain, quand il a vu la terre trembler, l’obscurité s’abattre sur la terre. Il a dit : « certainement, cet homme était le Fils de Dieu ». C’est notre appel, avoir une proximité avec Dieu, une communion avec Dieu. Qui fasse que Lui puisse manifester ce que nous venons de lire, de ses caractéristiques. Car Il a besoin d’un canal pour se manifester, il a besoin de cela, et les miracles sont aussi cette manifestation là. Il manifeste Sa gloire, et les gens se taisent devant cela. Mais pour cela, Il a besoin de canaux, de gens qui haïssent le mal. Des gens qui n’acceptent pas que le mal prenne le dessus dans leur vie, des gens qui ont saisi ces caractéristiques.

Exposer sans chercher à convaincre

Vous voyez, hier j’ai eu une longue discussion, même aujourd’hui encore, sur le fait que nous ne devons pas chercher à tout expliquer pour convaincre les gens. Nous devons présenter ce que nous-mêmes nous avons reçu. Qu’est-ce que toi, tu as vu de Dieu ? Qu’est-ce que toi tu as compris de Dieu ? Tu dis cela aux autres, mais sans penser qu’il faille expliquer pourquoi. Il y a des gens qui se font tuer, des gens qui se font violer, des bébés qui sont tués pour faire des sacrifices. Des enfants qui sont enlevés par les illuminatis pour faire des sacrifices. Comment expliquer tout cela ?

Il y a des gens qui ont des questions d’un autre ordre : à quel moment Jésus dit qu’Il est Dieu ?

Bien-aimés, on ne nous demande pas de donner des réponses dans le sens des gens qui posent des questions. Mais de présenter la révélation divine. Qu’est-ce-que toi tu as reçu qui te fait croire que Jésus est Dieu ! C’est ce que tu dois présenter, tu ne dois pas chercher à répondre comme la personne veut que tu répondes. De toute manière, si tu dis qu’il y a ce verset là, il allait trouver un autre problème !

Présenter simplement les Écritures

Nous devons présenter les Écritures, tu dis à la personne. « Voilà, moi en lisant ce passage là, j’ai compris que Jésus est Dieu. Lis le même passage », mais vouloir satisfaire la personne, va t’embrouiller. Car tu vas entrer dans le schéma de cette personne là. Tu n’es plus dans la révélation divine. J’ai pris pour exemple, ce que Philippe avait dit à Nathanaël : Philippe a vu Nathanaël, il dit : « Nathanaël, le Messie que nous attendons depuis longtemps. Il est arrivé, il s’agit de Jésus de Nazareth ». Nathanaël dit : « Attend, de Nazareth va venir le Messie ? Cette ville où il y a un mélange entre Juifs et étrangers ? Ce n’est pas possible ! ».

Philippe n’a pas expliqué : « tu sais, Il est Fils de David, Il est né, puisque Sa mère vient de David, ceci … cela … Il y avait eu des mages qui sont venus le jour de Sa … » Je crois que même Philippe ne connaissait pas tout cela ! Philippe a dit seulement à Nathanaël : « toi-même viens, et vois ! » « Toi-même viens le rencontrer, tu te feras ton idée ! » C’est tout Bien-aimés ! Nous ne devons pas chercher à satisfaire les humains, pour prouver que Dieu existe ou qu’Il est bon. Donc il faut que tu pries pour quelqu’un pour qu’il guérisse pour qu’il soit convaincu que Jésus est Dieu.

Présenter notre vécu

Non, tu dois présenter ce que toi tu as reçu qui te fait croire que Dieu est Dieu. Que Jésus est Dieu. Tu présentes ce que tu as reçu, tu ne cherches pas à prendre la place de Dieu et tout expliquer. Puisque Dieu Lui-même ne s’est pas donné cette peine là, pourquoi toi tu veux faire plus que Dieu pour expliquer tout aux humains, afin de les convaincre. Non ! Tu dis ce qu’Il te fait croire, voici c’est Dieu.

Vous savez, quand Paul témoignait, il a témoigné de cela deux fois, dans Actes 22 et dans Actes 26. Quand il est devant le tribunal, il dit : « si vous me voyez tel que je suis. Ce n’est pas dû à mon imagination. J’étais même contre l’Évangile, et une fois, sur le chemin de Damas, pour aller arrêter les chrétiens et les emprisonner, j’ai vu une grande lumière qui m’a fait tomber, et j’ai posé la question à la lumière : qui es-tu ? Elle m’a dit que c’était le Seigneur Jésus que je persécute ! Mon cœur a été transformé ce jour là, et j’ai compris. Puisque la voix m’a dit : va dire, va au milieu des païens, les sortir des ténèbres et les amener à ma lumière. Je suis Jésus, le Fils de Dieu, le Dieu vivant. Voilà c’est pourquoi depuis ce jour là, j’annonce Jésus partout. »

Laissons la Parole se défendre elle-même

Il explique, maintenant si dans son explication toi tu n’as pas toujours accepté, que Dieu s’en occupe. Ce n’est pas à moi de te faire croire ! Il y a un de nos anciens qui a dit ceci : « la Parole de Dieu est comme un lion, nous ne la défendons pas, nous la lâchons, c’est tout ! », tu la lâches, tu n’es plus le garde du corps, c’est un lion ! C’est ça la Parole de Dieu. Tu veux pouvoir défendre la Parole de Dieu ! Il y a même une question de cadeaux, il y en a qui évangélisent avec des chocolats. Mais non… Ils n’ont plus de puissance.

Je ne suis pas contre le fait que nous aidions les gens, je dis tout simplement que faire de cela une stratégie, distribuer des chocolats et puis… non… ça peut arriver, mais ce n’est pas une stratégie, la vraie stratégie est de dire qu’en lisant tu as compris ! Tu dis : « moi en lisant le texte, Dieu m’a parlé de telle ou telle manière. Vas-y, lis le même texte ! ». S’il ne parle pas, ça c’est entre toi et Lui, moi j’ai fait mon devoir de témoin. J’ai montré ce qui m’a changé, je t’ai donné les Écritures, je t’ai présenté Jésus…

Présenter simplement Jésus

Bien-aimés, présentons Jésus. Quelqu’un qui va venir dire : « mais pourquoi il y a la souffrance ? », dis-lui que Jésus aussi a souffert à la croix, ne cherche pas forcément à expliquer longuement. En fait c’est le Saint-Esprit qui doit tout piloter. Pour certains tu peux donner une réponse, pour d’autres, une autre encore. Pour certains tu vas leur dire que le péché est ce qui a produit la souffrance. Mais pour d’autres tu vas leur dire tout simplement que Jésus Lui-même a souffert; cela montre que la souffrance nous atteindra tous. Si le Fils de Dieu a souffert, qui sommes-nous pour ne pas souffrir ! Donc a chaque personne, quand nous lisons les Écritures, Jésus même avait une réponse.

Tout cela pour revenir sur le fait que, Bien-aimés, quand nous lisons les Écritures. Dieu se présente clairement, glorieusement, c’est comme ça qu’on doit le prendre ! nous ne devons pas chercher à voir pourquoi, tel qu’on le présente là. C’est comme ça qu’Il est : soit tu crois, soit tu ne crois pas ! Il faut choisir, il y a un choix à faire ; soit tu crois tel qu’on le présente, soit tu n’y crois pas ! Voilà comment Il se présente. Voilà toutes les caractéristiques, ça doit nous pousser, quand nous sommes face à quelqu’un qui a de telles caractéristiques. Le verset 12 conclut en disant :

Psaumes 97:12

12 Justes, réjouissez-vous en l’Éternel, Et célébrez par vos louanges sa sainteté!

Chaque jour nous devons le célébrer car voilà comment Il est. Il est celui qui règle tout, qui est le Dieu tout puissant, il est écrit :

Psaumes 97:8

8 Sion l’entend et se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements, ô Éternel!

Les filles de Juda c’est nous tous, nous devons être dans l’allégresse d’avoir Dieu comme Père, comme Dieu ;

Psaume 98…

Question

Q- Le Psaume que nous venons de lire, sur le verset 7, Lecture du verset 7,

Psaumes 97:7

7 Ils sont confus, tous ceux qui servent les images, Qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.

et dans

1 Corinthiens 8:5-6

5 Car, s’il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, comme il existe réellement plusieurs dieux et plusieurs seigneurs,

6 néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.

7 Mais cette connaissance n’est pas chez tous. Quelques-uns, d’après la manière dont ils envisagent encore l’idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée.

 Je voulais remarquer, nous parlons que dans le Psaume 97, nous disons que Dieu a tout créé. Qu’Il est tout-puissant, et que tous les dieux se prosternent devant Lui. Et Paul est en train de dire qu’il existe plusieurs dieux. Pour nous en tant que chrétien, il n’existe qu’un seul Dieu. Que devons-nous comprendre en tant que chrétien. Est-ce que derrière ces dieux là ce sont des esprits ? Puisque pour nous Paul dit qu’il n’y a qu’un seul Dieu ?

R- Oui, ce sont des esprits, des démons. D’ailleurs dans la suite du texte je crois là que tu viens de lire. Quand il parle des sacrifices, il dit : «  ce ne sont pas des dieux ce sont des démons ». En réalité ce sont des esprits, ce sont des démons, mais ça peut être aussi des gens, des humains, des Staline, des Hitler qui se font Dieu.

La gloire de Dieu est infinie

Tout ça ce sont des gens qui se prosternent devant l’Éternel.

Au fait, nous ne nous rendons pas compte de la toute-puissance de Dieu. Quel exemple pouvons-nous donner pour expliquer cela? Parce que quand nous disons que « le feu marche devant Lui et embrase à l’entour ses adversaires ». Ça veut dire que quand Dieu paraît dans un endroit où il y a des gens comme Satan, certains grands démons, ou bien des humains puissants, ces gens là deviennent comme des fourmis devant Lui. C’est vraiment une réalité ; il faut le croire, mais il y a des gens qui ont vu cela. La gloire du Seigneur est infinie. De sorte qu’il n’y a aucun être qui peut résister face à Lui. Aucun ! Dès qu’Il paraît… un exemple simple, regardez quand, même un grand dictateur devient très malade, avec des tuyaux, tout cela, à l’hôpital…

Il n’est plus rien du tout ! Ou bien quand un dictateur qui était presque tout puissant est maintenant attrapé, ligoté. Vous voyez, c’est vraiment comme un voleur, un bandit de grand chemin. Nous voyons ce que nous disons là : tous vont se prosterner, c’est vrai ! Nous avons vu cela. Des gens qui étaient vraiment très grands, se prosterner devant Dieu directement. Parce qu’ils ne voient pas Dieu, mais indirectement, ils reconnaissent qu’ils ont perdu. Ils sont faibles, c’est ça, Dieu est tout-puissant.

Voilà, nous passons au Psaume 98.

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2 – Psaume chapitre 98 : Poussez des cris de joie

Psaumes 98:1-9

1 Psaume. Chantez à l’Éternel un cantique nouveau! Car il a fait des prodiges. Sa droite et son bras saint lui sont venus en aide.

2 L’Éternel a manifesté son salut, Il a révélé sa justice aux yeux des nations.

3  Il s’est souvenu de sa bonté et de sa fidélité envers la maison d’Israël, Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

4 Poussez vers l’Éternel des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre! Faites éclater votre allégresse, et chantez!

5 Chantez à l’Éternel avec la harpe; Avec la harpe chantez des cantiques!

6 Avec les trompettes et au son du cor, Poussez des cris de joie devant le roi, l’Éternel!

7 Que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient, Que le monde et ceux qui l’habitent éclatent d’allégresse,

8 Que les fleuves battent des mains, Que toutes les montagnes poussent des cris de joie,

9 Devant l’Éternel! Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples avec équité.

Exhortation à la louange

C’est une exhortation a une louange frénétique, à une louange d’exaltation. Pousser des cris de joie devant le Seigneur. Pas une louange calculée, scientifique… non, une louange qui vient du cœur, parce que nous savons à qui nous avons affaire. On nous appelle à chanter un cantique nouveau ; souvent il y a ce terme là : « chanter à l’Éternel un cantique nouveau », qu’est-ce-que ça veut dire ? Ça veut dire avec un état d’esprit nouveau. Nous ne devons pas être dans un schéma, dans une logique de routine. Même si c’est un chant que nous connaissons. Il faut que nous soyons conscients au moment où nous chantons, des caractéristiques de Dieu.

Les quatre Psaumes que nous lisons sont reliés. Dans le Psaume 97 : l’Éternel règne, et nous présente ses caractéristiques, le Psaume 98 enchaîne en disant : « Alors louez le ! », s’il faut crier de joie, criez, car vous ne vous trompez pas ! Vous êtes comme nos prédécesseurs l’ont dit : « vous êtes déjà dans la victoire ! N’attendez pas de voir pour croire ! C’est maintenant que vous devez louer si vous êtes vraiment des enfants de Dieu ! Vous ne devez pas attendre la fin du match. Dieu vous a déjà annoncé la fin du match. C’est Lui qui va gagner, alors, célébrez dès maintenant. C’est cela qui nous fait perdre beaucoup de bénédictions !

Ne nous trompons pas

Le manque de louange nous fait perdre beaucoup de choses parce que quand nous ne louons pas Dieu. Nous avons tendance à faire quoi ? À louer l’ennemi ! Je vous dis la vérité, comment louons-nous l’ennemi ? nous commençons à regarder tout ce qui ne va pas : telle chose ne va pas, telle chose ne va pas… « D’ailleurs, telle autre chose, ça fait quatre ans » … et nous devenons des journalistes, nous faisons la promotion de malheurs, n’est-ce pas louer l’ennemi ? Et cela finit par quoi ? Cela finit par un découragement, par la faiblesse, et par le naufrage dans la foi ! Il faut louer Dieu.

Ces gens là, comme j’ai dit, ils ont eu parfois des quinze minutes comme ça… où ils ont contemplé le Seigneur, maintenant, ils ont écrit, n’attend pas de contempler comme eux pour croire ! Ce qu’ils ont écrit là est inspiré par l’Esprit, ils ont eu comme une sorte d’illumination, ils ont vu les choses clairement, et ils ont écrit cela. Mais à nous de saisir, de dire : « mais si ce monsieur insiste autant pour que je loue Dieu, c’est qu’il a vu quelque chose, il en savait quelque chose », et il nous donne une raison au verset 9 :

Psaumes 98:8-9

8 Que les fleuves battent des mains, Que toutes les montagnes poussent des cris de joie,

9 Devant l’Éternel! Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples avec équité.

Le psalmiste demande même que les fleuves battent des mains, que les arbres battent des mains !

Il demande même à toute la création de réagir ! Vous savez, ça ça correspond un peu à ce qu’on va voir dans Apocalypse à la fin, il y a une adoration dans Apocalypse, il est dit que toutes créatures… Peut-être pouvons-nous vérifier cela dans Apocalypse 5 : Quand l’Agneau apparaît :

Apocalypse 5:13

13 Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!

Toutes les créatures, toute la création va vibrer dans la louange, parce que, vous savez, le langage c’est des fréquences, la musique c’est des fréquences, les tremblements de terre, c’est des fréquences : tout est question de fréquence ici sur terre. Donc pendant qu’on est en train de parler là, le bâtiment dans lequel nous sommes, est en train de bouger à une fréquence.

tout est vibration

Ce sont des choses que les gens étudient dans la résistance des matériaux. Tout bouge: maintenant il y a une fréquence aussi pour la louange. Donc a un moment donné, cette fréquence là va s’installer, et tout va vibrer pour louer le Seigneur, et glorifier Dieu ! Les montagnes ça ne parlent pas notre langage, mais, elles bougent aussi en fréquence ! Ça bouge !

Tout est une question de fréquence, et à un moment donné, c’est mouvement là vont éclater pour célébrer le Seigneur. C’est pourquoi Jésus a dit : « Si les hommes se taisent, les pierres vont crier », ces pierres que vous voyez là vont cirer ! Si les hommes se taisent ! Ce ne sont pas des paraboles, ce ne sont pas des images, c’est vraiment la réalité, que la louange, Dieu est tellement digne de louange, que ça pousse, même les créatures inertes, à le louer ! Ce sont des choses aussi un peu spirituelles, mais que Dieu nous aide, et il y a une raison très importante qui nous est donnée au verset 9 :

Psaumes 98:9

9 Devant l’Éternel! Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples avec équité.

C’est une raison importante, vous savez pourquoi ? Une des raisons de nos problèmes sur terre, c’est l’injustice, l’injustice fait partie de nos plus gros soucis sur terre, nous sommes entourés d’injustice ! Il y a des dictateurs, il y a des mafieux, des gens du Nouvel Ordre Mondial, il a l’esclavage, il y a les vols, la colonisation, il y a tout ! Trop d’injustice sur la terre, la Shoah, les guerres, ce sont des injustices ! Un pays qui se croit fort, il va faire la guerre à d’autres, ça va tuer des millions de personnes, c’est une injustice ! Dans les familles, les injustices. Un de nos soucis est pourquoi est-il écrit :

En référence à Matthieu 5:6

6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!

Parce que c’est une aspiration profonde de chaque humain la justice. Le droit que ce qui est vrai soit imposé à tous, même si après, nous-même aussi nous sommes des pêcheurs, nous n’y échapperons pas, mais grâce soit rendu à Jésus, dont le sang efface nos péchés, du coup, nous pouvons quand même réclamer la justice !

Nous savons que notre justice vient de Christ, donc nous réclamons cette justice, parce que l’injustice gâche beaucoup de choses sur terre ! Beaucoup de choses ! Parfois au travail, c’est toi qui as le diplôme exigé, tu as la carrière qu’il faut, mais on ne te met pas à ta place ! Injustice ! Beaucoup de malheurs, regardez aujourd’hui, il y a des gens qui, à eux-seuls, ont plus d’argent que 10 pays réunis, est-ce que vous pouvez comprendre cela ?

Des gens comme Bezos, Bill Gates, chacun, tout seul, a plus d’argent que le PIB de plusieurs pays rassemblés, je ne dis pas qu’un seul pays, là où meurt des pauvres, mais c’est une seule personne qui plus que tout un pays. C’est de l’injustice, parce qu’il va en faire quoi ?

La folie de l’orgueil

Vous voyez ce qui se passe en Hollande, à nous sommes en train de construire le nouveau Yacht de Bezos, ils ont un pont, un très vieux pont qui avait été détruit lors de la deuxième guerre mondiale, ils ont reconstruit cela à l’identique, tellement ils aiment ce pont là, ce pont-là va être démantelé, parce que le Yacht de Bezos, les mats sont tellement grands, qu’il faut démanteler le pont pour faire passer le Yacht, c’est-à-dire que toute une ville va être brimée à cause d’une personne, pour son luxe, l’homme a soif de justice. Et ce Psaume nous dit : « réjouissez-vous, parce que la justice va être rétablie », Amen.

« Arrêtez de pleurer, il y a quelqu’un qui vient rétablir la justice », et la justice c’est mettre chacun à sa place aussi ! Le dictateur qui fait peur aujourd’hui, le jour où le Seigneur va mettre la justice, vous le verrez comme un humain, comme tous les humains, c’est ça aussi la justice, ça remet chacun à sa place !  Nous aspirons après tout cela, donc nous nous disons que le champion de justice arrive. Il va juger le monde avec justice, les peuples avec équité. Il y aura le droit, le vrai droit, la vraie équité.

Protégé par le sang de Jésus

Alors il vaut mieux, dès maintenant, pour ne pas être soi-même frappé par cette justice-là, dès maintenant supplier et venir auprès de Lui, dire : « je viens me mettre sous ton ombre », « je vais me mettre sous le sang de Jésus », « I stand under the blood », je me mets sous le sang de Jésus, comme ça, je profite de sa justice, Lui a payé pour moi à la croix, maintenant je suis considéré comme innocent, voici pourquoi nous croyons en Jésus, pour être considéré comme innocent ! Ne plus être frappé par la justice de Dieu quand Dieu viendra juger comme c’est écrit, le monde ! Il jugera le monde avec justice, rien ne sera caché ! Autant effacer tout cela dès maintenant par le Sang de Jésus, comme ça il ne trouvera rien du tout sur notre livre.

Voilà, louons le Seigneur avec des cris de joie s’il le faut : je pensais qu’on connaissait un chant : « poussez vers l’Éternel des cris de joie » mais je me rends compte que je n’avais pas encore appris cela aux Bien-aimés, donc nous allons apprendre cela dans les semaines à venir pour célébrer le Seigneur, nous allons apprendre cela, les femmes et les hommes, que nous prions, comme cela, nous allons chanter cela une fois, nous enregistrerons pour la gloire de Dieu !

Questions

Q- Dans Matthieu, Jean-Baptiste dit de Jésus qu’Il viendra baptiser de l’Esprit et du feu, que représente ce feu ?

R- Le feu c’est le feu purificateur, l’image c’est le minerai. Quand par exemple si vous voulez obtenir de l’or, de l’aluminium, ou du fer, vous ne trouverez jamais le fer naturellement comme ça, sur la terre, c’est toujours mélangé à d’autres minerais. Sauf exception, dans certaines rivières nous pouvons trouver de l’or, mais en général, tous ces matériaux-là sont dans des minerais, et quand vous prenez ces minerais, vous les mettez au feu, à haute température. Il va y avoir séparation entre le métal lui-même et les déchets qui l’entourent.

Ainsi on enlève les déchets et on ne prend que le métal. Ce feu est un feu purificateur qui enlève les déchets pour ne garder que l’or lui-même, nous pouvons trouver cela aussi dans

évocation de 1 Corinthiens 3:12-13

12 Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’œuvre de chacun sera manifestée;

13 car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun.

Le frère Paul dit que toutes nos œuvres passeront à travers le feu, donc c’est le feu purificateur, de sorte que les œuvres en bois, en chaume, en paille, vont être consumées, seules vont demeurer les œuvres en or, en argent et en diamant, nous retrouvons cela dans 1 Corinthiens 3, seul le feu purificateur et puis le baptême de l’Esprit, c’est la puissance du Saint Esprit qui nous saisit pour faire le travail de Dieu, donc ce feu purificateur ce sont toutes les épreuves, le parcours à travers lequel Dieu va nous faire passer, qui vont nous ramener à cette purification là.

Question

Q- Dans l’Ancien Testament, Dieu avait maudit plusieurs pays, ces pays connaissent une série de problème aujourd’hui (guerre, famine, etc..), telle que la Syrie, l’Irak, est-ce encore une conséquence de ces malédictions ?

(R- Dans Exode nous dit que les malédictions demeurent jusqu’à mille générations. Est-ce-que nous sommes encore dans mille générations où est-ce-que c’est dépassé ? Je ne sais pas ! Mais, toujours est-il que quand les chrétiens sont dans un pays, ils peuvent réclamer cette terre là, effacer toutes malédictions à cause du sang de l’Agneau.

Question

Q- A quel moment sommes-nous baptisés du Saint-Esprit ?

R- Alors ça dépend de ce qu’on entend par être baptisé du Saint-Esprit, vous serez baptisés du feu et de l’Esprit, Jean-Baptiste a dit donc que celui qui vient après moi va vous baptiser du feu et de l’Esprit, baptiser, à l’origine, ça veut dire plonger, donc nous sommes plongés dans le Saint-Esprit. L’Apôtre Paul va loin dans 1 Corinthiens 12:13, qu’on va lire, il dit : « nous sommes abreuvés », lui il va jusqu’à « abreuvé », si nous considérons le baptême du Saint-Esprit au sens stricte, pas le mot baptême, parce que le « baptême du Saint -Esprit » n’existe pas dans la Bible, c’est « être baptisé du Saint-Esprit qui existe »/

Parce que dire « Le baptême » est rendre cela technique, isoler cela. La Bible n’isole pas cela comme le baptême d’eau, le baptême d’eau est dit clairement, c’est isolé, mais nous ne disons pas « le baptême du Saint-Esprit », nous disons « baptisés » ce qui peut vouloir dire « plongés », puisqu’à l’époque le mot que vous utilisez « baptisé », en grec veut dire « plongé », « immergé », ce n’est pas un mot technique en grec, c’est juste un mot simple, mais c’est maintenant que c’est devenu un mot technique, le baptême est valable pour le baptême d’eau, mais ce n’est pas valable pour le baptême du Saint-Esprit.

Plonger dans le Saint-Esprit

Si nous entendons par littéralement, « plonger dans le Saint-Esprit », tous les enfants de Dieu sont plongés dans le Saint-Esprit, parce que sans cela, tu ne peux pas devenir un enfant de Dieu, maintenant, si nous entendons par là : « recevoir des dons spirituels », cela arrive à chacun au moment où Dieu le veut, soit que nous prions ou pas. Il y a des cas où il faut prier pour que ça se passe, il y a des gens aussi qui n’ont pas prié et ça s’est passé. Donc en tout définitif, c’est Dieu qui le veut, nous nous appelle à aspirer à cela, à prier pour cela, mais c’est Dieu qui décide. Maintenant, si nous veut rester vraiment biblique dans le sens que nous allons lire là, et bien c’est tous les chrétiens qui sont baptisés de l’Esprit.

1 Corinthiens 12:13

13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

Voilà, donc nous avons été tous abreuvés d’un seul Esprit, baptisés du Saint-Esprit, et tous les chrétiens, et d’ailleurs la condition, Jésus nous la donne aussi dans Jean 3, Il dit à Nicodème, il faut naître d’eau et d’Esprit, pour aller au ciel. Donc comment quelqu’un peut-il naître d’Esprit sans être baptisé de l’Esprit ? Ce n’est pas compatible. Donc là nous avons lu déjà ce verset là, ça tranche le problème, mais toute fois, il y a une autre acception d’être baptisé de l’Esprit, c’est le fait de manifester les dons du Saint-Esprit, mais là, ça dépend de Dieu, c’est Dieu qui nous fait don de cela, nous, nous pouvons prier pour cela.

Question

 Q- Troisième et quatrième générations pour les malédictions dans Exode…

R- AH oui, c’est quatrième génération, j’ai dit « mille », mille c’est pour la bénédiction ! C’est bien de rectifier, merci !

Donc nous ne savons pas, nous sommes surs que la Syrie et l’Irak, nous ne sommes plus à la quatrième génération, donc voilà nous ne pouvons pas dire que ce sont ces malédictions là…

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3 – Psaume chapitre 99 : L’Éternel règne

Psaumes 99:1-9

1 L’Éternel règne: les peuples tremblent; Il est assis sur les chérubins: la terre chancelle.

2 L’Éternel est grand dans Sion, Il est élevé au-dessus de tous les peuples.

3 Qu’on célèbre ton nom grand et redoutable! Il est saint!

4 Qu’on célèbre la force du roi qui aime la justice! Tu affermis la droiture, Tu exerces en Jacob la justice et l’équité.

5 Exaltez l’Éternel, notre Dieu, Et prosternez-vous devant son marchepied! Il est saint!

6 Moïse et Aaron parmi ses sacrificateurs, Et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom, Invoquèrent l’Éternel, et il les exauça.

7 Il leur parla dans la colonne de nuée; Ils observèrent ses commandements Et la loi qu’il leur donna.

8 Éternel, notre Dieu, tu les exauças, Tu fus pour eux un Dieu qui pardonne, Mais tu les as punis de leurs fautes.

9 Exaltez l’Éternel, notre Dieu, Et prosternez-vous sur sa montagne sainte! Car il est saint, l’Éternel, notre Dieu!

Amen.

Il y a encore la même introduction que le Psaume 97 : « L’Éternel règne : les peuples tremblent ».

 L’Éternel règne : les peuples tremblent 

Vous savez, au temps où le christianisme était interdit en Union Soviétique, pratiquement la Russie d’aujourd’hui. l’Esprit de Dieu, utilisait des gens encore, et ils faisaient des réunions dans des maisons, en secret. Le parti communiste a un moment donné, a décidé d’éradiquer ce phénomène là, et qu’ont-ils décidé ? Ils ont envoyé les plus grands commandos, les plus grands commandos militaires du pays, les plus forts. Ils ont créé une équipe spéciale, pour traquer les cellules de prières afin d’éradiquer ce phénomène. Quand ils arrivaient au cours d’une séance de prières, ils ne se comportaient pas comme la police normale, sommation, discussion, mise en garde, non ! Ils entraient, ils commençaient par vous taper. Quand ils ressortaient, les gens avaient une jambe cassée, un bras cassé…

Il y a un livre qui s’appelle « Pardonne moi Natacha ». Le livre qu’a écrit un des hommes de ce commando. Il ne comprenait pas pourquoi, on employait des gens comme eux face à ces minus de chrétiens, qui n’étaient même pas forts. Il  ne comprenait pas que ce soit le problème numéro 1 du parti communiste, qui était l’adversaire des États-Unis, alors qu’ils voulaient dominer le monde. Il ne comprenait pas que ce soit ces petits chrétiens qui prient là qui créent des problèmes au parti, à tel point qu’on prenne le plus fort des commandos ! Cet homme ne comprenait pas! Bien-aimés, c’est ce qui est écrit là : « L’Éternel règne, les peuples tremblent ! »

La puissance de la prière

C’est-à-dire que nous, nous ne voyons pas, mais pendant que les autres chrétiens prient, les dictateurs ne sont pas à l’aise, leurs féticheurs ne sont pas à l’aise, leurs magiciens ne sont pas à l’aise, c’est pourquoi ils vont voir le dictateur pour dire : « écoute, attaque-toi à ces gens là », Bien-aimés, je crois que le dictateur aussi ne comprend pas : « mais pourquoi le féticheur me demande de… ces gens là n’ont pas d’armes, ils n’ont rien », « il faut les attaquer », c’est pourquoi Bien-aimés, il y a toutes les lois qui sont faites pour étouffer les chrétiens, étouffer le christianisme, et les églises tombent dans le panneau, les gens mettent les masques pendant la prière… Non ! Donc nous ne savons pas ce que tu dis, le démon se dit : « voilà, nous avons réglé leur cas, ils ont mis le masque, c’est bon, nous pouvons faire nos œuvres tranquillement ».

« Le Seigneur règne, les peuples tremblent », même quand nous sommes en prison, prions, eux ils tremblent ! Ils tremblent ! C’est pourquoi, il ne faut pas se sous-estimer, continuons à prier ! Peut-être que c’est à cause de cela que nous sommes vivants comme cela ! Il faut continuer à prier, là où Dieu règne, mais Dieu règne où ? Là où les gens prient !

Unis dans la prière

« Qu’il est doux et agréable pour des frères de demeurer ensemble ! C’est là que l’Éternel envoie la bénédiction », c’est là qu’Il vient, Psaume 122, nous n’y sommes pas encore mais il dit : « Dieu siège au milieu des louanges de son peuple ». C’est là qu’Il règne ! Il y en a qui attendent qu’on dise que Dieu règne lorsqu’il va y avoir des trucs du genre Moïse, la mer Rouge se sépare en deux. « Ah donc là Dieu règne ». Lorsqu’il y a comme une conférence  comme à la Arena, 500 milles personnes ! Là Dieu règne dans la ville ! Mais ce n’est pas seulement ça.

Dieu règne là où 4 personnes sont en train de prier, Il règne en ce moment là, dans cet endroit là, et dans leurs prières, c’est-à-dire que ce que eux disent dans la prière, Dieu se met en travail pour agir là-dessus sur ça. Il règne ! Et ces gens là, combien de gens n’ont-ils pas été sauvé parce que leur femme, ou leur mari priait ? Un jour après, quand lui aussi se convertit, nous lui disons : « Mais nous te cherchions depuis longtemps, mais à chaque fois que nous venions c’étaient les prières de ta femme qui nous embêtaient qui nous empêchaient ». Alors que lui-même était parfois dans la magie. Mais comme il avait une femme qui priait, les démons ne pouvaient rien faire !

Bien-aimés, Dieu règne !

Voyez combien Dieu règne! Combien de satanistes n’ont-ils pas témoigné que dans tel quartier ils n’arrivaient parce qu’il y avait un groupe de prière solide dans ce quartier. Ils arrivaient à envoûter plusieurs quartiers, mais arrivés à votre quartier, ça ne marche pas ! Parce que là où les chrétiens prient, Dieu règnent ! Ils ne peuvent rien ! Le frère André disait : « Ils nous ont fermé la porte de la Chine par des murailles, mais rien ne peut empêcher la prière de traverser les murailles de la Chine ! ». Ils ont prié, et la Chine est devenue maintenant chrétienne sérieusement. Le pays où il y a l’évolution chrétienne la plus forte, c’est la Chine.

Sérieusement ! Il règne ! Il faut continuer à prier, pendant que nous prions, Dieu règne, Il est là, Il travaille, et ce commando ne comprenait pas : « mais pourquoi ? Pourquoi s’attaquer à ces gens ? Ils n’ont pas de complots à faire, ils ne font que prier ! » Oui mais toi tu ne sens rien, mais pendant qu’eux ils prient, les démons qui pilotent le parti communiste ne sont pas à l’aise ! Ils sont dérangés ! Et c’est pourquoi nous avons vu que ça n’a pas traîné, ils avaient dit quoi les communistes au début ? Le communisme est en Russie pour 1000 ans, mais ça n’a pas dépassé 70 ans. Mais ils étaient là pour 1000 ans !

Rien ne peut résister à la prière

Rien ne peut résister à la prière des enfants de Dieu ! Non, rien ! Et un jour il a tapé une fille qui s’appelait Natacha, il l’a tapé sérieusement, et quel ne fut pas son étonnement, dans un raid ultérieur, de tomber encore avec cette fille en train de prier, dans un groupe de prière. Alors là, lui-même… au fait, il l’a tapé après l’avoir tapé encore, il est sorti en train de réfléchir, « mais la manière dont j’avais tapé cette fille là, comment elle peut revenir encore prier ?! ». Il a commencé à réfléchir ! Il a été dépassé par Natacha !  Et c’est comme ça que petit à petit, il est venu en lui l’idée que ces gens là sont innocents.

Ils n’ont rien fait, et notre gouvernement est mauvais ! C’est comme ça qu’il a profité d’un temps d’exploration dans un navire qui allait vers les côtes américaines, à un moment donné, les gens étaient distraits, il a plongé, il a nagé jusqu’aux côtés canadiennes, mais bien sure, ce n’était plus lui, puisque c’était tellement long, que, des pécheurs l’ont repêché, ils le considéraient déjà comme mort, il savait qu’il pouvait tenir, car c’était un grand sportif, c’était lui le plus fort. Il savait qu’il pourrait tenir deux à quatre heures, après quatre heures il ne pourrait pas tenir dans la nage. Des pécheurs l’ont repêché, et c’est comme ça qu’il a été sauvé.

Pardonne-moi Natacha

par la suite il a fait ce livre là, et ce livre là, dans les années 70 avait vraiment beaucoup fait parlé de cette affaire là, « Pardonne moi Natacha », après il s’est converti en Christ, bien sûr. Parce que choqué, traumatisé, par Natacha, comment, il l’a tapé aussi durement, en plus une fille. Il la retrouve encore dans une cellule de prières ! Il s’est dit que là il y a un problème ! C’est ça le règne de Dieu ! Vous voyez le règne de Dieu dans Natacha, a fait trembler ce commando là, Dieu était tellement puissant dans cette fille là, que cet homme a eu les bras baissé.

L’Éternel règne, les peuples tremblent ! Et il faut qu’Il règne chez nous, il faut qu’on cède, qu’on reconnaisse que Dieu est grand, c’est pourquoi c’est écrit : « qu’on célèbre ton Nom Grand et redoutable », voilà !

« Exaltez l’Éternel notre Dieu, prosternez-vous devant son marche pied Il est Saint ».

Lecture de Psaumes 99:9

Bien-aimés, ça commence par nous-mêmes, avant d’influencer les autres, que nous-mêmes nous l’exaltons, qu’on face de Lui le champion de notre vie, Amen.

Psaume 100.

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4 – Psaume chapitre 100 : Poussez des cris de joie car l’Éternel règne

Psaumes 100:1-5

1 Psaume de louange. Poussez vers l’Éternel des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre!

2 Servez l’Éternel, avec joie, Venez avec allégresse en sa présence!

3 Sachez que l’Éternel est Dieu! C’est lui qui nous a faits, et nous lui appartenons; Nous sommes son peuple, et le troupeau de son pâturage.

4 Entrez dans ses portes avec des louanges, Dans ses parvis avec des cantiques! Célébrez-le, bénissez son nom!

5 Car l’Éternel est bon; sa bonté dure toujours, Et sa fidélité de génération en génération.

Soyons conscient : Dieu règne, réjouissons-nous

Tu te dis que « je m’embêtais pour rien », mon Dieu est plus fort, aller ! Alors, tu loues Dieu , et tu continues ta vie, la tristesse s’en va ! Ce n’est pas les histoires musicales où dans certaines cultures, les gens aiment danser… Je parle de la conscience de ce qui est écrit sur Dieu, quand tu es conscient de cela, tu cries ! Tu loues Dieu, tu exploses, parce que c’est tellement fort, c’est tellement puissant : « poussez vers l’Éternel des cris de joie ». Ça va en harmonie, avec la puissance que lui-même dégage, et ça amène à pousser des cris de joie dans nos cœurs et par la bouche, « Entrez dans ses portes avec des louanges, dans ses parvis avec des cantiques », il faut se dire, je vais où ? Je vais louer l’Éternel ! Je veux glorifier l’Éternel !

Il y en a qui entre dans les portes du Seigneur, ils entrent dans un moment de prières avec mille réflexions ! Non.. quand tu entres dans ses portes, tu prends conscience qu’Il est  au-dessus de tes problèmes, tu prends conscience qu’Il est le tout puissant, et tu viens le lui dire, « malgré tout ce que je vois, toi tu es le plus grand ! »

Un chrétien en prison en Roumanie

Je me rappelle de Richard Wurmbrand, qui racontait l’histoire quand ils étaient en prison, et l’un d’entre eux qui n’aimait que prêcher. Il aimait raconter les œuvres de Dieu, il aimait parler de Dieu, or c’était interdit. Alors, parfois un garde passait, et il l’entendait en train d’exhorter les autres, de prêcher, et on le sortait, on le battait, on le torturait, vous savez, dans ces prisons là c’est sans âme, les gens sont sans état d’âme, nous va te donner des coups, les dents vont se casser, on va te frapper… et dès qu’on le ramène, il est en train de tituber, on le ramène dans la cellule, le garde ferme la porte, et il dit : « ah, je m’étais arrêté sur quoi ?! »…

Ah ! Bien-aimés ! Ce sont des gens qui louent Dieu ! « Donc je m’étais arrêté sur quoi ? », il vient de se faire bastonner comme il faut, à cause de cela, et quand il retourne dans la cellule, il dit aux amis, « je m’étais arrêté sur quelle histoire ? », et il continue encore ! C’est cela la louange, c’est-à-dire que tu proclames qui est Dieu, quel que soit les circonstances. Ce sont des gens que nous retrouverons près du trône de Dieu, du Seigneur au ciel ! C’est eux qui seront là !

Voilà, que Dieu soit béni !

Prière

Seigneur nous voulons prier que nos vies soient des vies de louanges, que nous arrêtions d’avoir des cœurs compliqués, complexes, en train toujours de juger ceci, de juger cela, de s’offusquer de ceci, de s’offusquer de cela, de réfléchir sur ceci ou cela, alors que toi tu règnes, lorsque Tu règnes, nos pensées doivent être habitées pour ce règne là, nos pensées ne doivent pas être pilotées par les soucis, pilotées par les polémiques, mais nos pensées doivent être remplies de la louange Seigneur, parce que si nous ne le faisons pas, les montagnes vont le faire à  notre place, les pierres vont crier à notre place.

Oh Père Éternel, libère-nous de la glace, libère-nous de la léthargie due à notre égoïsme, dû à l’orgueil, nous voulons être libre, comme il est écrit, « vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre », et la vérité c’est la description qu’on fait de Toi dans le Psaume 97, Tu es grand, tout puissant, Tu aplanies les montagnes, ça coule comme de la cire, les fleuves battent des mains à ta gloire, Seigneur nous voulons entrer dans cette dimension-là, par Ta grâce, par la puissance de Ton Esprit, Merci encore pour tout, au Nom de Jésus, Amen.

Que Dieu nous bénisse.

Amen

1 Fév 2022

Psaumes chapitres 94 à 96 le Dieu des vengeances

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Ne nous laissons pas déstabilisés par l’apparente victoire des forces du mal, de cet ordre mondial qui se met en place. Appuyons-nous sur la Bible et sur ces chapitres 94-95 du livre des Psaumes pour finir par la louange à Dieu du psaume 96.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 97 à 100

Psaumes chapitres 94 à 96

Sommaire

1 – Psaume chapitre 94 – Dieu des vengeances
2 – Psaume chapitre 95 – Grandeur de Dieu, adoration et foi ou incrédulité et errance
3 – Psaume chapitre 96 – Louange universelle

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série de Béréen l’explorateur, la série que nous avons consacrée pour étudier, pas très profondément, mais quand même sérieusement la Bible, tout les Livres de la Bible, et nous en sommes au Psaume 94.

Aujourd’hui, comme la dernière fois, nous n’allons étudier que trois Psaumes, puisque peut-être qu’il y aura beaucoup de choses à dire. Du Psaume 94 jusqu’au Psaume 96, nous allons lire d’abord le Psaume 94, Dieu des vengeances.

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1 – Psaume chapitre 94 : Dieu des vengeances

Psaumes 94:1-23

1 Dieu des vengeances, Éternel! Dieu des vengeances, parais!

2 Lève-toi, juge de la terre! Rends aux superbes selon leurs œuvres!

3 Jusques à quand les méchants, ô Éternel! Jusques à quand les méchants triompheront-ils?

4 Ils discourent, ils parlent avec arrogance; Tous ceux qui font le mal se glorifient.

5 Éternel! ils écrasent ton peuple, Ils oppriment ton héritage;

6 Ils égorgent la veuve et l’étranger, Ils assassinent les orphelins.

7 Et ils disent: L’Éternel ne regarde pas, Le Dieu de Jacob ne fait pas attention!

8 Prenez-y garde, hommes stupides! Insensés, quand serez-vous sages?

9 Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas? Celui qui a formé l’œil ne verrait-il pas?

10 Celui qui châtie les nations ne punirait-il point, Lui qui donne à l’homme l’intelligence?

11 L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.

12 Heureux l’homme que tu châties, ô Éternel! Et que tu instruis par ta loi,

13 Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant!

14 Car l’Éternel ne délaisse pas son peuple, Il n’abandonne pas son héritage;

15 Car le jugement sera conforme à la justice, Et tous ceux dont le cœur est droit l’approuveront.

16 Qui se lèvera pour moi contre les méchants? Qui me soutiendra contre ceux qui font le mal?

Ta bonté, ô Éternel! me sert d’appui.

17 Si l’Éternel n’était pas mon secours, Mon âme serait bien vite dans la demeure du silence.

18 Quand je dis: Mon pied chancelle! Ta bonté, ô Éternel! me sert d’appui.

19 Quand les pensées s’agitent en foule au dedans de moi, Tes consolations réjouissent mon âme.

20 Les méchants te feraient-ils siéger sur leur trône, Eux qui forment des desseins iniques en dépit de la loi?

21 Ils se rassemblent contre la vie du juste, Et ils condamnent le sang innocent.

22 Mais l’Éternel est ma retraite, Mon Dieu est le rocher de mon refuge.

23 Il fera retomber sur eux leur iniquité, Il les anéantira par leur méchanceté; L’Éternel, notre Dieu, les anéantira.

« L’Éternel notre Dieu les réduira au silence, notre Dieu les anéantira ».

Bien-aimés, dans le Livre de l’Apocalypse, à la fin, nous voyons clairement comment les forces des ténèbres sont totalement anéanties, d’abord il y a les deux personnages, le faux prophète et l’homme impie qui sont jetés dans le lac de feu, ensuite, c’est le diable qui sera jeté avec tous ceux qui ont voulu combattre Dieu : leur sort est déjà arrêté, ils vont perdre la bataille. Dieu les anéantira, mais, il se trouve que pendant que nous sommes encore sur terre, ces gens-là, ces forces des ténèbres, ces démons, semblent avoir une certaine domination.

D’ailleurs, c’est écrit dans 1 Jean 5:19

1 Jean 5:19

19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Mais à quoi est-ce dû ? Ce n’est pas dû au fait que ces démons seraient extrêmement forts, puissants, non. Cela est dû au fait qu’en commettant le péché, en se comportant mal, les hommes, indirectement donnent de la puissance aux démons, aux forces des ténèbres pour agir sur eux, et c’est pourquoi il est dit que le monde entier est sous le pouvoir du malin, parce que le monde entier est dans le péché, sauf un petit troupeau.

Du coup, Dieu ne peut pas dire : « Tiens, il faut que tout soit bon et juste sur terre », alors que les hommes pèchent ! Non, Dieu est juste ! Le Seigneur est juste !

Lorsque le juste observe la situation, il a l’impression que les forces des ténèbres dominent, et qu’elles sont hyper fortes ! Et c’est comme si elles triomphent sans jugements, c’est faux ! Ce texte nous dit : « Dieu est le Dieu des vengeances », cela veut dire qu’Il juge chaque acte mauvais, c’est cela la vengeance. C’est que tu m’as fait du mal, et bien moi, je vais contre attaquer ! Il juge chaque acte mauvais. Il est le Dieu des vengeances : voilà le thème principal de ce Psaume.

La force des ténèbres n’est qu’apparence

Ne nous laissons pas déstabiliser par la force apparente des gens des ténèbres. Parfois ils paraissent très forts, trop forts… Aujourd’hui quand nous entendons dire qu’une seule personne possède 150 milliards de dollars … une seule personne ! 150 milliards !

Avez-vous vu, comment cela s’appelle ? « La statue de l’unité » ? En Inde, c’est la statue la plus haute du monde ! La statue de l’Unité (Haute de 182 mètres, ou 240 mètres avec la base) c’est une statue à l’effigie de l’homme d’État indien Sardar Vallabhbhai Patel. C’est pratiquement La Tour Eiffel, une statue d’un humain ! Quand tu vois cela, tu te dis… pratiquement, plus de deux fois la statue de la Liberté ! Quand tu vois cela, tu te dis, « mais, l’homme est fort ! Le méchant l’emporte ! ». Parce que c’est de l’idolâtrie tout cela ! Mais il est écrit là : « Dieu est le Dieu des vengeances », le méchant, il discoure et parle avec arrogance, tous ceux qui font le mal se glorifient.

Minimiser la force de l’adversaire pour le dominer

Vous savez, le Premier ministre canadien se glorifiait, et quand les gens, avec les camions venaient. Que disait-il ? « Oh ! C’est une petite frange de rebelles », aujourd’hui, la capitale est bloquée !

Ces gens-là parlent toujours avec arrogance ! Je rappelle toujours ce texte du code de la route : « L’absorption d’alcool, donne une sensation de puissance qui est la preuve que nous avons perdu le contrôle ».

Donc ces gens-là, quand ils sont remplis de la puissance du mal, ils ont une sensation de force, quand ils sont remplis de malice, de péchés, ils sont comme remplis de force, vous savez la force qui nous animait pour pouvoir faire plusieurs fêtes toute la nuit à la suite, plusieurs jours à la suite. C’est cette force là que les gens ont dans le mal ! et ils parlent avec arrogance.

Psaumes 94:5-6

5 Éternel! ils écrasent ton peuple, Ils oppriment ton héritage;

6 Ils égorgent la veuve et l’étranger, Ils assassinent les orphelins.

Vous voyez, le nombre, je ne sais pas si vous avez entendu parler du « Pizzagate » où les gens, en utilisant des pizzas, ils faisaient du « commerce des enfants » ! Les gens, les élites, les Hillary Clinton, Ces gens sont dans cette affaire-là ! Aux États-Unis, ce scandale a éclaté les années précédentes. Ces gens-là se permettent de prendre les enfants d’autrui, de les kidnapper, de les manipuler, et de les consommer… et finissent parfois par les tuer, c’est ce que nous sommes en train de lire.

Psaumes 94:6

6 Ils égorgent la veuve et l’étranger, Ils assassinent les orphelins.

… et ils se disent : « Dieu ne voit pas », « Dieu n’existe pas ». Mais le texte dit :

Psaumes 94:9

9 Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas? Celui qui a formé l’oeil ne verrait-il pas?

10 Celui qui châtie les nations ne punirait-il point, Lui qui donne à l’homme l’intelligence?

Voilà Bien-aimés, celui qui a fait tout cela : l’oreille, celui qui a fait les yeux, ne va pas voir ? Dieu dit : » Je vais régler leur compte, je suis le Dieu des vengeances ». L’exhortation c’est pour nous, de nous ressaisir, d’arrêter de nous voir comme dans une sorte de défaite, nous ne sommes pas dans la défaite, nous sommes dans la victoire. Cette victoire a été acquise à la croix il y a plus de 2000 ans.

Colossiens 2:14-15

14 il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;

15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

Voilà, ce texte nous dit clairement : « qu’Il a dépouillé les dominations, Il a triomphé de toutes ces personnes que nous voyons dans l’arrogance, Il a triomphé d’eux à la croix ! ». Jésus, c’est Lui le Seigneur des seigneurs.

Vous savez, quand Jésus commence son ministère, Il dit à ses apôtres et à ses disciples, Il leur dit : « Le prince de ce monde est déjà jugé », « son compte est déjà réglé ! », « ma présence sur terre, c’est pour régler le compte du prince des ténèbres ». Alors, le chrétien n’a pas à trembler, quand on lui dit : « désormais, le Pass vaccinal est désactivé après 4 mois», les gens se disent : « mais en 4 mois c’est compliqué ! » tout ceux qui avaient contracté le Covid et qui comptaient sur 6 mois de Pass vaccinal, maintenant c’est seulement 4 mois… Bien-aimés, il ne faut pas trembler devant ces mauvaises nouvelles :

1 Jean 4:4

4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde. Il s’occupera de nous, Il se chargera de nous donner le moyen de vivre sur terre. Il ne faut pas céder face aux mauvaises nouvelles, céder face à l’arrogance des puissances de ce monde, il faut être ferme dans la foi dans la puissance du Seigneur, le Seigneur les a vaincus. Nous combattons dans la victoire, nous ne combattons pas pour la victoire. Il faut être dans cette assurance-là Bien-aimés, il faut que nous pratiquions cela ; je sais qu’il y a des gens qui vont me dire : « mais il y a quand même des chrétiens qui ont connu la prison, qui ont connu les persécutions, qui ont été tués », comme les « Marie Durant » 40 ans dans la Tour Constance, oui !

C’était pour leur perfectionnement, c’était pour la gloire de Dieu. Ce n’était pas parce que Dieu n’était pas fort, ce n’était pas parce que Dieu ne pouvait pas les délivrer ! Mais c’était pour leur perfectionnement, la gloire de Dieu et leur propre gloire future au ciel, parce que tout cela comptera. Dieu est en train de construire nos gloires célestes, à travers les persécutions terrestres.

Vivre et lutter dans un esprit de victoire déjà acquise

Nous ne devons pas vivre cela dans une logique de défaite. Aujourd’hui je peux me retrouver en prison, maintenant, on dit qu’il est défendu de dire que l’homosexualité est un péché », « défense de prêcher aux homosexuels pour abandonner l’homosexualité, et venir au salut ». Tout cela peut nous mener en prison, mais c’est pour notre perfectionnement ! C’est pour notre croissance spirituelle, ce n’est pas parce que Dieu n’est pas fort. Il est grand et tout puissant.

Nous avons vu cela Bien-aimés, avec un temps de jeûne et prières, pour prier contre tout ce qui est du Nouvel Ordre mondial lié au Covid. C’était la prière, et dans la prière, il y a eu quelques minutes où il y a eu un moment où nous avons attaqué les vaccins, mais pourtant nous n’en avons parlé que durant cinq à six minutes. La vidéo a été censurée, bloquée par YouTube.

Alors que là, nous avons fait toute une émission que sur ce sujet. Nous n’avons pas fait comme font nos amis les lanceurs d’alertes. Ils ne disent plus vaccins, pour ne pas être censurés, ils disent « injections » ou « inoculations ». Nous n’avons pas dit cela, nous avons dit « vaccin » clairement, pendant toute une émission, elle n’est pas censurée ! Comment comprendre cela ? C’est que, c’est Dieu qui décide ! S’Il permet qu’on nous censure, c’est Lui qui le permet, ce n’est pas parce que les forces des ténèbres sont plus fortes que Dieu. Il faut que nous ayons cette assurance-là dans le Seigneur.

1 Jean 4:4

4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Pendant que nous connaîtrons des tribulations, ce ne sera pas parce que nous sommes faibles, ce ne sera pas parce que notre Dieu est faible ou qu’Il nous a laissés tomber, non ! Cela fait partie de Son plan parce que Jésus, notre Seigneur les a déjà vaincus, les forces des ténèbres, il y a plus de 2000 ans. Donc, le Dieu des vengeances, non seulement, Il va les juger à la fin, Il va en finir avec toutes ces forces des ténèbres une fois pour toutes. Il a des jugements de transition ici sur terre. Le mal va continuer jusqu’au jugement dernier, mais les acteurs du mal, seront jugés transitoirement ici sur terre.

Nous avons vu cela avec Hitler, nous avons vu cela avec Mao, nous avons vu cela avec l’épouse de Mao qui avait déclaré que « le christianisme, c’est fini en Chine ». Elle a été jugée, elle a été démise de ses fonctions, elle a connu, je crois, la prison. Les jugements transitoires vont avoir lieu, ne soyons pas déstabilisés par l’orgueil de Macron, des Véran, de tous ces gens-là… ils vont être jugés. Appréhendons les choses avec foi, et tranquillité, ne nous laissons pas déstabiliser. Il est écrit :

Psaumes 94:11

11 L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.

Vous savez pourquoi les pensées de l’homme sont vaines ? Quoi que tu penses, c’est Dieu qui décide. Donc tes pensées sont vaines, quoi que tu penses réaliser. C’est Dieu qui décide la fin de toute chose ! Donc ne pensez pas que ces gens-là soient si forts que cela ! C’est Dieu qui laisse faire, pour Ses objectifs à Lui ! C’est Dieu qui est aux manettes !

Même quand le verset dit :

1 Jean 5:19

19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Mais c’est laissé par Dieu puisque l’humanité commet le péché, donc Dieu laisse faires lois spirituelles ! Qui veut que celui qui commet le péché devient esclave de la source du péché qui est le mal.

Mais, cela ne rend pas Dieu faible, au contraire ! Il est au contrôle ! Les pensées de l’homme sont vaines. C’est pourquoi, ne nous laissons pas déstabiliser par les mauvaises nouvelles, ce sont des pensées de l’homme. C’est Dieu qui va avoir le dernier mot. Qui avait cru qu’il y aurait « Omicron » qui est venu casser leur stratégie ! Qui ? C’est Dieu qui a le dernier mot !

Psaumes 94:12

12 Heureux l’homme que tu châties, ô Éternel! Et que tu instruis par ta loi,

S’il peut arriver qu’Il nous châtie, c’est pour notre bien, Gloire à Dieu, mais ce n’est pas parce que Lui est faible ! Le verset 14 le dit, le 13 d’abord :

Psaumes 94:13

13 Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant!

Au jour du malheur, c’est comme si Dieu nous châtiait, mais Il est en train de préparer la fosse du méchant, celui qui nous fait souffrir. La fosse est en train d’être préparée, Dieu gère tout, c’est l’exhortation de ce Psaume 94, Dieu est le Dieu des vengeances, Il va se venger, Il ne va louper aucune vengeance, Il ne va en louper aucune !

Psaumes 94:14-15

14 Car l’Éternel ne délaisse pas son peuple, Il n’abandonne pas son héritage;

15 Car le jugement sera conforme à la justice, Et tous ceux dont le cœur est droit l’approuveront.

Amen ! Les gens diront : « Ah ! C’est vraiment ce qu’on attendait. La justice de Dieu vient de frapper », mais il faut que nous acceptions. Ce qui nous manque parfois c’est d’accepter le temps, d’observer le temps de jubilation du méchant. Parfois cela nous fait pécher : nous maudissons, nous ruminons des pensées de méchanceté envers les méchants, parce que nous les voyons jubiler.

Vous savez quand j’ai appris que Nadal a gagné l’Open d’Australie. Ils ont fait un complot pour éliminer Djokovic qui a refusé de se faire vacciner… il y a une colère qui monte en nous. Nous disons : « non, non, non, Dieu Lui-même se vengera », il faut accepter que les méchants jubilent.

Quand les gens sont venus attraper notre Seigneur. Il a dit : « c’est votre heure », « l’heure des ténèbres »

En référence à Luc 22:53

53 J’étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres.

Jésus gérait la situation, nous pouvons croire en apparence, on est venu l’arrêter. On L’a arrêté et la foi des disciples a chuté. Chute libre ! Mais Jésus a bien dit : « c’est votre heure », Dieu laisse aux méchants un temps, une heure, « c’est votre temps » … « allez-y, frappez-Moi, Injuriez-Moi, c’est votre temps ! », mais qu’est-ce-que cela veut dire en même temps ? Que ce n’est qu’un temps. Viendra le moment où ce temps passera, et le méchant sera jugé. Il entrera dans la fosse, le jugement sera conforme à la justice.

Voilà Bien-aimés, et le verset 16 nous appelle à ceci, à ne pas participer aux œuvres des méchants. À défendre la justice.

Psaumes 94:16

16 Qui se lèvera pour moi contre les méchants? Qui me soutiendra contre ceux qui font le mal?

Vous vous rendez compte de ce que ces gens-là ont fait ? Ils ont carrément démis de leur fonction, des gens qui avaient fait 15 ans d’études, 12 ans d’études, 20 ans de carrière. Des gens qui ont une femme et des enfants à nourrir. Vous les enlever de leur fonction, juste parce qu’ils refusent de se faire vacciner, et vous acceptez des soignants positifs mais vaccinés … C’est une totale contradiction ! Est-ce que nous réalisons le niveau de méchanceté qu’ils ont, ce que tout cela comporte !

Mais quand on se fait vacciner, là je suis en train de parler par rapport à la troisième dose. Il faut que nous soyons clairs, Bien-aimés, faire tout cela, des histoires de troisième dose, c’est accepter ce qui est arrivé aux soignants qui ont été mis de côté ! Ce n’est pas bon ! C’est participer aux œuvres des méchants ! Les gens ont des familles ! Comment vont-Ils les nourrir ? C’est pourquoi le psalmiste dit : « Mais qui se lèvera pour moi contre les méchants ? » A un moment donné il faut dire : « Stop, non ! Je ne participe plus à cela ! Je vais souffrir avec ceux qui ont été démis », parce que nous ne les connaissons même pas ! Peut-être qu’il y a quelques personnes qui se soucient d’elles pour leur apporter de la nourriture ou quoi que ce soit, mais regardez cette injustice.

Le mensonge des méchants est dur à supporter

Vous connaissez le nombre de sportifs qui sont tombés en crise cardiaque, qui sont morts ! À la télé, ils ont eu le courage de le dire, cela commence à venir petit à petit sur France 3. Nous avions déjà vu cela sur les réseaux sociaux, mais c’est arrivé sur France 3. Cet enfant de 13 ans qui a perdu la vue à 90 % après avoir été vacciné ! Mettez-vous à la place de sa maman… Mettez-vous à la place de son papa ! À sa place à lui ! Tu as 13 ans, tu te retrouves aveugle, parce qu’on t’a vendu une mauvaise marchandise ! C’est pourquoi le psalmiste dit : « qui se lèvera pour moi contre les méchants ».

A un moment donné, il faut que nous disions : « Non, nous ne pouvons pas soutenir cela ! », ce sont des méchants ! Nous devons dire : « non ». Que nous tous, nous souffrions, mais aller se faire vacciner, troisième dose, quatrième dose… Mais c’est encourager ces gens-là, c’est soutenir les méchants.

Psaumes 94:17

17 Si l’Éternel n’était pas mon secours, Mon âme serait bien vite dans la demeure du silence.

Dieu, nous envoie toujours des clins d’œil, malgré la souffrance, nous pouvons être en prison, nous pouvons être torturés, mais il y a la présence du Dieu qui vient nous secourir. C’est cela le bonheur des justes, il y a quand même la présence de Dieu qui n’enlève pas seulement la souffrance et la persécution, mais Sa présence arrive à compenser la douleur.

Psaumes chapitre 94:19

19 Quand les pensées s’agitent en foule au dedans de moi, Tes consolations réjouissent mon âme.

Amen, il y a quand même les consolations du Seigneur dans le cœur.

C’est ce que le juste cherche toujours, le juste ne cherche pas forcement la délivrance physique, mais il cherche Dieu dans sa souffrance, la consolation de Dieu pèse beaucoup plus que la délivrance physique, pour le juste et finalement, quand Il te console comme cela, tu reprends courage, tu sais que tout est sous contrôle ! Il y a des chrétiens qui ont fait 20 ans de prison à cause de la foi, 14 ans… mais tout en étant fort, sachant que tout était sous contrôle.

Quand nous disons que tout était sous contrôle, moi je le dis. C’est facile pour moi là, mais quand tu es en prison, et que ton enfant, ta femme aussi est en prison, le cas de Richard Wurmbrand, Richard est en prison, Sabine est en prison, et leur seul fils, tout seul… sans famille, chassé de la maison familiale, vous ne savez même pas où il est… Bien-aimés, est-ce que nous réalisons ? Mais ces gens-là étaient en forme dans leur cœur, spirituellement.

Les pensées de Dieu sont impénétrables, mais parfaites

Quand le fils est venu un jour visiter sa maman en prison, lorsque sa maman comprend que son enfant a rejeté Jésus à cause des souffrances de la famille, la maman reparle à son fils de Jésus lors de la visite. Quand il sort de la visite, il se convertit maintenant réellement, et il donne sa vie totalement à Jésus, et quand on lui demande pourquoi, il a dit : « j’étais dépassé de voir l’état de ma mère et en prison, m’encourager à croire en Jésus, à cause duquel elle est en prison », « c’est à cause de Jésus qu’elle se retrouve en prison, mais elle me demande encore de croire en Jésus.

Cela m’a dépassé ! J’ai compris que Jésus était réel pour qu’elle m’exhorte encore à croire en Jésus, c’est que Jésus est tellement vrai pour elle, que la prison est en dessous ! » Amen ! C’est cela Bien-aimés, tout est sous les pieds du Seigneur, tout est sous ses pieds, l’argent, la tentation, la souffrance, la prison, aux pieds de Jésus ; et nous, nous sommes en Jésus, donc c’est à nos pieds également, c’est cela qu’il faut avoir comme attitude et principe dans le Seigneur, et nous verrons le jugement des méchants.

Psaumes 94:22

22 Mais l’Éternel est ma retraite, Mon Dieu est le rocher de mon refuge.

Dieu, dans les jugements transitoires, utilise la propre méchanceté des méchants, c’est au jugement dernier qu’Il va utiliser Son feu à Lui, Il a construit Son feu éternel pour les plonger dedans. Mais sur terre, Il utilise parfois leur propre méchanceté pour les juger, ils vont tomber dans la fosse qu’ils ont creusés pour les justes, ils vont tomber eux-mêmes !

Psaumes 94:23

23 Il fera retomber sur eux leur iniquité, Il les anéantira par leur méchanceté; L’Éternel, notre Dieu, les anéantira.

Dieu utilisera leur propre méchanceté pour les anéantir..

Voilà le Psaume 94, le Dieu des vengeances, c’est Lui qui est notre Dieu ! Psaume 95 !

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2 – Psaume chapitre 95 : Grandeur de Dieu, adoration et foi ou incrédulité et errance

Psaumes 95:1-11

1 Venez, chantons avec allégresse à l’Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut.

2 Allons au-devant de lui avec des louanges, Faisons retentir des cantiques en son honneur!

3 Car l’Éternel est un grand Dieu, Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.

4 Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui.

5 La mer est à lui, c’est lui qui l’a faite; La terre aussi, ses mains l’ont formée.

6 Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

7 Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit… Oh! si vous pouviez écouter aujourd’hui sa voix!

8 N’endurcissez pas votre cœur, comme à Meriba, Comme à la journée de Massa, dans le désert,

9 Où vos pères me tentèrent, M’éprouvèrent, quoiqu’ils vissent mes œuvres.

10 Pendant quarante ans j’eus cette race en dégoût, Et je dis: C’est un peuple dont le cœur est égaré; Ils ne connaissent pas mes voies.

11 Aussi je jurai dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos!

Ce Psaume 95 est un Psaume important. Toute la Bible est importante, mais ce Psaume est utilisé par Paul, dans une démonstration dans l’épître aux Hébreux, pour dire : « attention, ne faites pas la même erreur que les enfants d’Israël qui n’ont pas cru.

Les conséquences du refus de croire

En refusant de croire, ils ne sont pas entrés dans le repos de Dieu, dans la terre promise ». Et il utilise encore le même Psaume, pour faire la démonstration que le sabbat véritable n’est pas le sabbat du samedi. Le sabbat véritable est le repos en Christ d’abord. Ensuite le repos éternel au ciel avec notre Papa est le véritable sabbat, et il utilise ce Psaume pour dire : « si le sabbat du samedi était un véritable repos, nous n’aurions pas besoin de le répéter chaque samedi ». Le fait que cela se répète chaque samedi, est la preuve que ce n’est pas suffisant. Dieu, dans le Psaume 95, déclare qu’ils n’entreront pas dans son repos.

Donc le peuple d’Israël n’est jamais entré vraiment dans le repos de Dieu. Le sabbat n’est que la préfiguration des choses à venir, le vrai repos est en Christ, c’est ce que Paul dit, donc Paul utilise le Psaume 95 pour faire cette démonstration, et dans 1 Corinthiens je crois au chapitre 10, et dans Hébreux au chapitre 4, pour dire que le vrai repos, ce n’est pas le repos du samedi, le repos c’est en Christ, parce que dans le Psaume 95 il est écrit : « Dieu jura ».

Le repos offert par Jésus

C’est donc une décision catégorique de Dieu, ils n’entreront pas dans Son repos. Il fallait attendre le Fils, pour que le Fils paie à la place de tous les humains, afin que ce repos soit possible aussi pour les Juifs. Donc, le véritable sabbat, c’est en Christ, et ensuite, dans la vie éternelle. Voilà une parenthèse sur l’importance de ce Psaume 95, où Dieu jure ! Donc cela veut dire qu’Il est en colère. C’est écrit d’ailleurs : « Aussi je jurai dans ma colère », Il était vraiment dans la colère !

Nous voulons comprendre, mais d’où vient une telle colère ?

Nous allons suivre le processus de ce Psaume, et voir d’où vient une telle colère, afin que cela ne tombe pas non plus sur nous, car quand Paul utilise ce Psaume, il dit : « attention, ces gens-là avaient reçu toutes sortes de privilèges venant de Dieu, ils étaient un peuple à part, le peuple de Dieu, mais cela n’a pas empêché qu’ils n’entrent pas dans la terre promise, qu’ils n’entrent pas dans le repos, parce qu’ils ont suscité la colère de Dieu en faisant quoi ? En n’ayant pas foi. Par leur incrédulité, ils ont produit la colère fulgurante de Dieu, à tel point, qu’Il a juré qu’ils n’entreront pas dans Son repos ».

Le repos physique et le spirituel

Ce fut le cas physiquement pour ceux qui avaient quittés l’Égypte. Ce sont leurs enfants qui y sont entrés, mais les gens qui avaient quittés l’Égypte en comprenant les choses n’y sont pas entrés physiquement. Mais c’est aussi spirituellement que le peuple d’Israël ne pouvait pas entrer dans le repos en raison de sa désobéissance. Le sabbat n’était qu’un appel à créer cette soif de repos.

Voyons le processus :

Au début que voyons-nous ? Nous voyons qu’on nous appelle à chanter avec allégresse à l’Éternel. À pousser des cris de joie vers le rocher de notre salut.

 Cela continue :

À aller au-devant de Lui avec des louanges, à faire retentir des cantiques en Son honneur. Voilà le premier sujet, nous sommes appelés à louer Dieu et à l’adorer, à tout moment, nous devons l’élever, mais, pourquoi ?

La raison est donnée au verset 3 :

Psaumes 95:3

3 Car l’Éternel est un grand Dieu, Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.

Comment le savons-nous ? Verset 4 :

Psaumes 95:4

4 Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui.

Que nous dit le Psalmiste ? Il dit : « mais, vous devriez à partir de la mer, de la terre, des montagnes, reconnaître la grandeur du créateur, pour » verset 6 :

Psaumes 95:6

6 Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

Ça nous rappelle quoi ? le fameux verset de Romains 1:18, nous allons lire Romains 1:18,

Romains 1:18

18 La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

Quelle vérité ! nous continuons !

Romains 1:19-20

19 car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.

20 En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

C’est cette vérité que les gens cachent, qu’ils gardent captive, et Dieu est en colère à cause de cela, puisque la réalité de Dieu est visible dans ce qu’Il a fait, et nous continuons :

Romains 1:21-23

21 puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

22 Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous;

23 et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.

Donc c’est cette réalité-là, qui devait nous conduire à l’adoration et à la louange. Nous voyons vraiment la source de la colère de Dieu.

Ces gens-là, n’ayant pas reconnu la grandeur de Dieu à travers ce qu’ils voyaient, pour se prosterner, s’incliner, manifester une humilité face au Créateur, ils sont devenus fous, Dieu les a lâchés, ils sont devenus fous, et ils ont commis maintenant des péchés abominables, parce que c’est ce que nous montre la suite : l’homosexualité, transgenre, tous ces péchés abominables sont là pour dire : « vous êtes devenus fous », la bestialité, « Vous êtes devenus fous », les messes noires sataniques où on tue des enfants, « Vous êtes devenus fous », comment peut-on tuer ?

Les êtres humains sont parfois pires que les animaux

Vous savez il y a certains animaux sauvages, certains fauves qui sont déstabilisés face aux petits de certains herbivores, il y a des vidéos sur internet, où un lion manque de force face au petit d’une antilope, parce que le bébé est tellement innocent que le lion n’arrive pas à le tuer, il observe le bébé, il tourne, mais ne le mange pas ! L’inquiétude des gens qui filmaient était que ce bébé-là, après plusieurs jours allait mourir de faim. Le lion observe le bébé, il tourne, il tourne, il ne le mange pas ! Mais le lion n’arrivait pas à manger parce qu’il y a l’innocence qui dégage une puissance. Mais nos lions à nous, les humains, ces lions méchants, eux, ils ne regardent pas à l’innocence des petites filles, à l’innocence des petits garçons, et Dieu par là nous montre la conséquence.

Le vrai problème est de n’avoir pas reconnu l’évidence de la création, cela fait que Dieu se retire davantage. Le peu qu’il pouvait avoir de Dieu en toi se retire d’avantage, et là c’est les ténèbres totales, tu vas dans des choses très abominables, qui, justifieront le grand jugement à venir sur toi. Mais la colère commence par le fait de cacher ce qui est évident. Que Dieu montre à travers la création, Il est en colère à cause de cela. C’est le même processus que nous sommes en train de voir dans le Psaume 95.

Question

Q- Après 1000 ans, Satan pourra être relâché, est-ce pour une raison d’équité, afin que chacun puisse choisir comme nous l’avons fait, de suivre le Seigneur plutôt que Satan ?

R- Oui, ça fait partie des raisons effectivement, tout le monde doit passer par là, par la tentation, et choisir Dieu. Il faut qu’il y ait le choix, et deuxièmement, c’est que Dieu nous montrera par là que ce n’est pas parce que les gens s’étaient tenus calmes pendant les 1000 ans, qu’ils étaient devenus bons ! Ils restaient mauvais, en fait, ils étaient calmes pendant les 1000 ans parce que la justice était implacable et toute puissante, tu commets un péché, tu es tout de suite sanctionné. C’est pourquoi les gens vont se tenir calmes, mais en eux, ils ne vont pas changer, Dieu nous montrera à travers ce choix là qu’ils feront, de suivre Satan, que leurs cœurs étaient mauvais.

Il n’y a pas d’excuses

Nous revenons sur ce processus, c’est très important, Bien-aimés, parce que c’est un avertissement à vous et moi. Attention, ce n’est pas parce qu’il te manque 50 euros, ce n’est pas parce que ton portable est tombé dans l’eau, qu’il est abîmé, que tu vas oublier les montagnes, que tu vas oublier les nuages, que tu vas oublier les astres que Dieu a créés pour dire que Dieu n’existe pas, parce qu’un malheur vient d’arriver. Ce n’est pas parce que ton enfant est mort, ou ton parent est mort, que tu vas oublier l’évidence de la grandeur de Dieu dans la création.

Je ne dis pas que c’est tout ce que Dieu est, Dieu est encore plus que tout cela, mais ne serait-ce que cela, doit nous appeler à l’humilité, pour se prosterner, et quand nous nous prosternons devant cette réalité là, la vision devient encore plus claire pour voir davantage qui est Dieu. C’est très important Bien-aimés, nous ne pouvons pas laisser notre foi fluctuer en fonction des événements positifs. Non, ce n’est plus la foi. La véritable foi est basée sur un fondement solide, le fondement nous est dressé, la création est un fondement solide, qui doit nous pousser à nous humilier.

Psaumes chapitre 95:6

6 Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

Donc ce passage nous montre la suffisance de la création, comme Romains 1:18 jusqu’à 20, ces deux passages là sont suffisants pour nous montrer que Dieu existe, et qu’Il est grand ! Je ne suis pas en train de dire qu’il n’y a pas de réalités troublantes, la souffrance est une réalité troublante, la mort est une réalité troublante. Le fait qu’il y ait des intempéries, des catastrophes naturelles, ce sont des réalités troublantes, mais toutes ces réalités troublantes ne peuvent pas effacer la grandeur de la création, elles ne le peuvent pas ! Ces gens-là qui n’ont pas obéi à l’ordre des deux premiers versets :

Psaumes 95:1-2

1 Venez, chantons avec allégresse à l’Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut.

2 Allons au-devant de lui avec des louanges, Faisons retentir des cantiques en son honneur!

Pourquoi ? et comment le savons-nous?

Psaumes 95:3-4

3 Car l’Éternel est un grand Dieu, Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.

4 Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui.

Il paraît que nous ne connaissons pas plus de 10 % des océans. C’est grand ! Pourtant, cela fait longtemps que nous sommes sur terre quand même ! Nous ne connaissons pas plus de 10 % de l’Océan, et que nous ne connaîtrions pas plus de 5 % des animaux qui sont dedans, c’est trop profond ! Quand tu entends de telles infos, qu’est-ce-que tu fais ? Tu te calmes !

C’est pourquoi il est dit : « La colère de Dieu ». Elle est là, à cause de cela !De plus qu’ici, nous sommes dans le cas des enfants d’Israël, plus que tout ce que nous venons de dire sur la création, Il est aussi le rocher de notre salut, Qui les a sortis d’Égypte ? C’est Dieu ! De quelle manière ? Des prodiges que seul Lui pouvait accomplir ! Du coup, nous leur disons : Soyons reconnaissants ! Exaltons le Seigneur !

Mais ces gens-là, tout ce qui les intéressait c’était quoi ? La viande, les habits… « Il manque la viande, il manque de l’eau », cela nous ressemble tout cela ! Qu’est-ce-qui va les intéresser ? « Oui, mais mon fils est mort…ma fille est blessée…  Mon père a fait un accident… », sous-entendu : « Mais où est Dieu ? »

La rébellion à cause du manque matériel

C’est ce qui s’est passé avec les enfants d’Israël. Ils ont dit à Moïse : « Mais il n’y a pas d’eau ! Pourquoi tu n’as sorti d’Égypte ?! », alors qu’ils avaient criés pour qu’ils soient délivrés de l’Égypte ! Ils ont crié et Dieu a entendu leur cri, Il est descendu en Moïse, ils ont oublié cela, aller, « où est Dieu ? Où est ton Dieu ? », et ils ont même fait pécher Moïse, à cause de leur incrédulité, à cause du manque d’eau, du manque de viande…

Cela montre notre état, où nous oublions tout ce que Dieu a fait dans le passé pour nous sauver, nous oublions ce que nous étions, comme il a été dit Dimanche, « Sans Jésus… comment étais-tu ? », Souviens-toi de ce que tu étais ! Peut-être aurais-tu fini prostituée ? Tel que tu étais, tu es un homme, tu ne te serais peut-être pas marié ! Tu serais passé de « copine en copine », comment étais-tu avant ! C’est Jésus qui t’a stabilisé ! C’est le rocher de ton salut ! Mais dès qu’il y a quelques affaires qui ne marchent pas, quelques déceptions à gauche, à droite… On oublie Dieu !

« Mais pourquoi Dieu permet-il ? ». D’ailleurs, moi, par habitude, je sais que quand nous allons bien fouiller, nous allons voir que notre malheur vient de nous-même ! Amettons que cela puisse venir de Dieu !

« Pourquoi Dieu ? » Quand Dieu t’a sauvé, avais-tu dit : « Pourquoi Dieu m’a-t-Il sauvé ? » Tu avais pris le salut!

La création parle du Créateur

Quand tu vois la création, cela ne suffit-il pas à te pousser à t’incliner, tu veux en plus discuter? contre qui ? Contre celui qui t’a créé ? Est-ce que tu réfléchis ? Tu serais plus intelligent que Lui ? On se moque de qui dans ce cas-là ? Dieu dit : « mais on se moque de moi ! Je l’ai créé mais il prétend réfléchir mieux que moi ». Il y a un problème!

Bien-aimés, ne tombons pas dans cela, Bien-aimés je vous ai dit en introduction que le Psaume 95 a une grande importance. L’apôtre Paul l’a utilisé pour démontrer que Dieu a laissé tomber les enfants d’Israël au désert. Paul l’a utilisé aussi pour montrer ce qu’est le vrai repos. Le vrai repos vient de Christ, du fait que nous croyons en Christ.

C’est le même processus pour nous tous, Dieu est évident, saisissons-nous de cela, pour Le reconnaître dans l’adoration et dans la louange. Cela va nous ouvrir d’avantage les yeux, et nous permettre de continuer sur cette route là, mais quand nous négligeons l’adoration et la louange, le respect dû à Dieu. Nos yeux s’assombrissent, ils se ferment. En se fermant sur les merveilles de Dieu, ils s’ouvrent sur les mauvaises choses que Satan va nous montrer.

Satan nous tend des pièges pour nous faire chuter

Il va nous proposer des choses pour nous faire pécher, et aussi, pour que nous contredisions Dieu. Comme ça, non seulement nous pêchons, mais nous perdons aussi la foi en même temps ! Quand nos yeux se ferment sur la grandeur de Dieu, ils s’ouvrent sur les mauvaises choses ! C’est un appel à respecter Dieu, et chaque matin de nous dire : « Ah, Il m’a réveillé, merci, je m’incline ».

Nous dire : « Je peux respirer, je peux boire du jus, et en sentir le goût ». Vous savez que l’odorat, nous avons compris, nous qui avons eu le Covid à un moment donné, nous avons vu combien l’odorat est une richesse ! Bien-aimés, ne rien sentir, m’a donné envie de me suicider ! Parce que ça m’a donné une impression d’inexistence ! J’ai appuyé sur l’atomiseur, sur un désodorisant, j’appuie, ça sort, ça touche mon nez, je ne sens rien ! Je me dis que là je suis mort! C’est là que tu te dis que sentir est une grâce, c’est une bonne chose ! Est-ce que tu t’étais dit autrefois que sentir était une bonne chose ? Avions-nous célébré l’odorat ? Non !  C’était normal ! Mais tout cela sont les merveilles de Dieu qui nous rendent la vie agréable ! Alors, face à tout cela, inclinons-nous, et allons, fléchissons le genou.

Nous avons un chant par rapport à cela, « Prosternons-nous devant le Roi, fléchissons le genou devant le Père, car il est notre Dieu …»

C’est le Verset 7

Psaumes 95:7

7 Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit… Oh! si vous pouviez écouter aujourd’hui sa voix!

Nous sommes le troupeau que Sa main conduit ! Pourquoi dit-il tout cela ? Ils ont expérimenté de grosses délivrances, déjà, sortir d’Égypte, traverser la mer Rouge, vaincre les Amalécites, dans Exode 17, le combat avec Amalek, ils ont connu des choses ! Ils disent : « mais non, mais souvenons-nous que c’est Lui qui est notre Berger, regardez tous les dangers que nous avons surmontés ! », prosternons-nous devant Lui, reconnaissons tout cela, je répète, nous ne faisons pas un déni, nous ne fermons pas les yeux sur les côtés troublants de l’existence, il y a des côtés troublants de l’existence.

Quand quelqu’un par exemple pensait épouser l’homme de sa vie, ou la femme de sa vie, et se retrouve après 15 ans, 20 ans dans des difficultés dans le mariage. « Pourtant j’avais prié », ce sont des côtés troublants, nous ne le nions pas, mais doivent-ils effacer la grandeur de Dieu ? Non ! Là, nous ne sommes pas d’accord. C’est ce que le Psalmiste dit, il n’est pas d’accord !

Être conduit par Dieu quelque soit les circonstances

« Nous sommes le troupeau que Sa main conduit », parce que quand tu regardes bien, finalement, Il t’a beaucoup aidé ! Quand tu es honnête, tu vas reconnaître qu’Il a été avec toi, Il a été Celui qui te conduisait, même s’il y a des côtés troublants, des côtés difficiles, Bien-aimés, mais dans l’ensemble, tu vas te dire que non, j’ai la main de Dieu sur moi. Tu vas te dire cela ! C’est ce que le Psalmiste dit, reconnaissons que nous sommes le troupeau de son pâturage, le troupeau que Sa main conduit.

« Oh ! Si vous pouviez écouter aujourd’hui Sa voix ! » Voilà le Psalmiste dit, ressaisissez la Parole, considérez-la comme vraie, la Parole, La Bible ! Si nous pouvions la prendre au sérieux !

Vous voyez, il y a des écrivains, nous sentons l’émotion de celui qui écrit ! « Oh si vous pouviez écouter aujourd’hui Sa voix ! ».

Psaumes 95:8 

8 N’endurcissez pas votre cœur, comme à Meriba, Comme à la journée de Massa, dans le désert,

Là où les gens ont murmuré : « Il n’y a pas d’eau ! Où est ton Dieu ? » … « Il n’aurait pas dû nous sortir d’Égypte », on nous exhorte : ne faites pas cela ! N’endurcissez pas votre cœur comme à Mériba, alors que la Bible dit : « nous sommes plus que vainqueurs »

Romains 8:37

37 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

Toi tu dis : « non », au fond de toi, tu te dis mais non, ce sont les gens du Nouvel Ordre Mondial, les Klaus Schwab, les Soros, ce sont eux qui sont en train de dominer !

Bien-aimés, est-ce-que tu as vu Soros aujourd’hui? Donne-lui un texte à lire, d’accord, il domine le monde, mais qu’il lise un texte, « …gna gna…… » tu vois qu’il n’a plus la force, il y a un vrai qui domine, c’est Dieu ! Il a des démons avec lui, mais qu’il lise bien. L’âge l’a trahi, comme ça a trahi Fidel Castro, il a échappé à combien de Président Américain ? Au moins 8! Mais il n’a pas échappé à l’âge ! Alors n’ayons pas des attitudes de malheureux, d’orphelin, pour vivre comme si Dieu n’était plus avec nous, ou bien qu’Il ne soit pas fort : ce n’est pas bon ! C’est ce qu’ont manifesté les enfants d’Israël dans la journée de Massa à Mériba, qui veut dire : « Lamentations ». Ils se sont lamentés outre mesure. Jusqu’à contester le plan de Dieu.

Psaumes 95:9

9 Où vos pères me tentèrent, M’éprouvèrent, quoiqu’ils vissent mes œuvres.

Ils ont vu les œuvres du Seigneur, toi aussi tu as vu les œuvres, c’est vrai ! Il y a des côtés qui semblent des côtés d’insatisfaction, mais tu as vu les œuvres du Seigneur ! Tu le sais au fond de toi ! Mais dans un élan d’égoïsme, dans un côté charnel, tu veux exiger de Dieu de faire exactement comme toi tu veux ! Il n’y a qu’un seul Dieu, il n’y en a pas deux, Dieu fera comme Il veut, et non pas comme toi tu veux exactement. Sa présence devrait être une joie pour toi dans ta vie, quel que soit l’endroit où tu te trouves. En prison, dans un palais royal, à l’école, ou comme professeur, Dieu avec toi te rend joyeux !

Psaumes 95:10

10 Pendant quarante ans j’eus cette race en dégoût, Et je dis: C’est un peuple dont le cœur est égaré; Ils ne connaissent pas mes voies.

Parce que l’épisode que je vous cite c’est dès le départ, Exode 17 c’est très tôt, vous vous souvenez, Exode 14 : mer Rouge, ils sont en train de quitter l’Égypte, Exode 15 : ils font la louange de Myriam, le chant de Myriam, Exode 16 : ils sont dans le départ, et dès le départ, ils créent des problèmes à Dieu. Pendant 40 ans, Dieu les a eus en dégoût, Il attendait seulement qu’ils meurent.

Il ne faut pas que ça nous arrive cela ! Où Dieu attend seulement que tu meurs … C’est fini avec toi, et bien Il attend seulement que tu meurs, non ce n’est pas bon ! Prosternons-nous devant le Roi, venez chantons avec allégresse !

Psaumes 95:1

1 Venez, chantons avec allégresse à l’Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut.

Prenons cette habitude Bien-aimés, de louer Dieu, d’adorer, pas pour la beauté des chants, parce que c’est vrai ! Ce que nous disons là est vrai ! Même parfois quand tu le dis il n’y a pas de goût, parce que tu as faim… mais tu te concentres pour que cela devienne réel en toi !

Psaumes 95:10

10 Pendant quarante ans j’eus cette race en dégoût, Et je dis: C’est un peuple dont le cœur est égaré; Ils ne connaissent pas mes voies.

Verset 11, le plus dangereux :

Psaumes 95:11

11 Aussi je jurai dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos!

Voilà, l’un des rares Psaumes qui finit durement, vous vous souvenez, souvent je fais le schéma des Psaumes, cela finit par une louange, une reconnaissance à la grandeur de Dieu. Mais là, il s’arrête là : c’est le deuxième que nous avons travaillé qui finit brutalement comme ainsi :

Psaumes 95:11

11 Aussi je jurai dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos!

Bien-aimés, où se trouve le repos du Seigneur  ? Dans ce processus là :

-Observation de la grandeur de Dieu

-Foi et Louange

Là, tu vas vraiment le vivre ton repos ! Mais quand tu observes la grandeur de Dieu, que cela ne produit pas la foi, et bien, cela produit l’incrédulité, ce sera suivi par … ? De l’errance ! C’est ce qu’ont vécu les enfants d’Israël : après avoir vu la grandeur de Dieu, cela a produit l’incrédulité, conséquence : errance ! Comme des chiens errants dans le désert, pendant 40 ans pour un trajet de 11 jours ! 40 ans d’errance car ils ont été incrédules, après avoir vu la création, et les œuvres du salut de Dieu.

Vous comprenez aujourd’hui l’errance de beaucoup de « soi-disant » chrétiens, qui vont de doctrine en doctrine ? Parce qu’en fait, pourquoi ils vont de doctrine en doctrine ? Parce qu’ils négligent Dieu ! Ils ont négligé Dieu, ils avaient suivi une église, ils avaient suivi un humain qui avait un talent divin, mais ils n’ont pas suivi Dieu Lui-même !

La souillure à cause de faux serviteurs

On m’a envoyé une vidéo où il y avait un pasteur qui est en train de dire « une parole de connaissance », il y a quelqu’un dans cette église qui a 300$ dans sa poche, Dieu veut que tu donnes ! Il y en a qui ont 58$, 60$… Dieu veut que tu donnes! Il y en a même un qui a l’argent de son loyer, Dieu veut que tu donnes !

Vous vous dites mais comment les gens en arrivent là ? Non seulement « ce serviteur » est un escroc, mais les gens qui sont là dans cette salle-là ? Voyez, ces chrétiens-là vont justifier, mais si c’est Dieu qui lui a montré, c’est que Dieu veut que je donne !

Ça, c’est quand les merveilles de Dieu ne produisent pas la foi en Dieu, mais la foi en autre chose. Du coup, l’incrédulité ça finit par l’errance et la perdition, c’est ça la réalité.

Psaume 96, est une invitation, comme il est écrit dans le sous-titre, invitation à louer l’Éternel ! Amen !

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3 – Psaume 96 : Louange universelle

Psaumes 96:1-13

1 Chantez à l’Éternel un cantique nouveau! Chantez à l’Éternel, vous tous, habitants de la terre!

2 Chantez à l’Éternel, bénissez son nom, Annoncez de jour en jour son salut!

3 Racontez parmi les nations sa gloire, Parmi tous les peuples ses merveilles!

4 Car l’Éternel est grand et très digne de louange, Il est redoutable par-dessus tous les dieux;

5 Car tous les dieux des peuples sont des idoles, Et l’Éternel a fait les cieux.

6 La splendeur et la magnificence sont devant sa face, La gloire et la majesté sont dans son sanctuaire.

7 Familles des peuples, rendez à l’Éternel, Rendez à l’Éternel gloire et honneur!

8 Rendez à l’Éternel gloire pour son nom! Apportez des offrandes, et entrez dans ses parvis!

9 Prosternez-vous devant l’Éternel avec des ornements sacrés. Tremblez devant lui, vous tous, habitants de la terre!

10 Dites parmi les nations: L’Éternel règne; Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas; L’Éternel juge les peuples avec droiture.

11 Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l’allégresse, Que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient,

12 Que la campagne s’égaie avec tout ce qu’elle renferme, Que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie,

13 Devant l’Éternel! Car il vient, Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples selon sa fidélité.

Un appel à la louange

 Amen ! Avec ce Psaume, nous clôturons l’étude avec cet appel à la louange. Je ne vois pas quel commentaire je peux faire là, ce psaume est tellement clair ! Que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie…

Le Seigneur mérite la louange, tous les autres dieux sont des idoles, ce sont des faux dieux! On nous demande de trembler :

Psaumes 96:9

9 Prosternez-vous devant l’Éternel avec des ornements sacrés. Tremblez devant lui, vous tous, habitants de la terre!

Nous allons donc chanter ce chant : l’Éternel règne, avant, chantons prosternons-nous devant l’Éternel.

Merci Seigneur d’être notre Dieu, nous nous inclinons devant Toi Seigneur, Tu es le grand Dieu véritable, c’est Toi notre Sauveur, notre force, notre Dieu-Sauveur, notre Amour, notre Papa, notre Grand Dieu.

Psaumes 96:10

10 Dites parmi les nations: L’Éternel règne; Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas; L’Éternel juge les peuples avec droiture.

Chant :

l’Éternel règne

Nous proclamons que Tu règnes, rien n’échappe à Ton contrôle. Tout ce qui se passe dans ce monde est sous Ton contrôle. Les forces du Nouvel Ordre Mondial sont à Tes pieds, car c’est Toi qui est Dieu. Les présidents sont à Tes pieds, nous tes enfants, nous participons à ce règne, et rien de mal ne peut nous atteindre.

Nous proclamons que Tu es Dieu, nos vies sont dans Ta main, alléluia, Gloire et louanges à Toi, apprend-nous à chanter pour Toi, apprend-nous à T’adorer en Esprit et en vérité, béni-soit Ton Nom, aux siècles des siècles, Au Nom de Jésus,

Quelques soient les circonstances, Seigneur, en toutes circonstances, nous devons T’adorer, nous voulons entrer dans cela. Te louer, et que les chaînes soient brisées. Alléluia, merci de restaurer Ton peuple dans ces temps difficiles, de nous restaurer individuellement, merci Papa, pour Ta fidélité, au Nom de Jésus, Amen.

Gloire à Dieu.

18 Jan 2022

Psaumes chapitres 90 à 93 Louange à Dieu qui règne

par | Classé dans : Etude Biblique | 0

Seigneur, Nous savons que notre vie est courte, psaume 90, et nous réclamons ta protection, selon le psaume 91. Tu es le seul Dieu et Tu règnes éternellement selon le psaume 93. C’est pourquoi nous te louons selon le psaume 92.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 94 à 96

Psaumes chapitres 90 à 93

Sommaire

1 – Psaume chapitre 90 – Une vie courte
2 – Psaume chapitre 91 – Protection divine
3 – Psaume chapitre 92 – Louange à Dieu et gloire du juste
4 – Psaume chapitre 93 – L’Éternel règne

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous entamons ce qu’on appelle le quatrième Livre des Psaumes. Il commence à partir du Psaume 90. Le psaume 90 est appelé aussi la prière de Moïse, homme de Dieu. Comme il est précisé : « Prière de Moïse, homme de Dieu ». C’est peut-être le seul Psaume de Moïse. Il y en a peut-être deux ou trois, mais bon, ce n’est pas beaucoup.

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1 – Psaume 90 : Une vie courte

Psaumes 90:1-17

1 Prière de Moïse, homme de Dieu. Seigneur! tu as été pour nous un refuge, de génération en génération.

2 Avant que les montagnes fussent nées, Et que tu eussent créé la terre et le monde, D’éternité en éternité tu es Dieu.

3 Tu fais rentrer les hommes dans la poussière, Et tu dis: Fils de l’homme, retournez!

4 Car mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d’hier, quand il n’est plus, Et comme une veille de la nuit.

5 Tu les emportes, semblables à un songe, Qui, le matin, passe comme l’herbe:

6 Elle fleurit le matin, et elle passe, On la coupe le soir, et elle sèche.

7 Nous sommes consumés par ta colère, Et ta fureur nous épouvante.

8 Tu mets devant toi nos iniquités, Et à la lumière de ta face nos fautes cachées.

9 Tous nos jours disparaissent par ton courroux; Nous voyons nos années s’évanouir comme un son.

10 Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.

Enseigne-nous à bien compter nos jours

11 Qui prend garde à la force de ta colère, Et à ton courroux, selon la crainte qui t’est due?

12 Enseigne-nous à bien compter nos jours, Afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse.

13 Reviens, Éternel! Jusques à quand?… Aie pitié de tes serviteurs!

14 Rassasie-nous chaque matin de ta bonté, Et nous serons toute notre vie dans la joie et l’allégresse.

15 Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, Autant d’années que nous avons vu le malheur.

16 Que ton oeuvre se manifeste à tes serviteurs, Et ta gloire sur leurs enfants!

17 Que la grâce de l’Éternel, notre Dieu, soit sur nous! Affermis l’ouvrage de nos mains, Oui, affermis l’ouvrage de nos mains!

Gloire à Dieu. Voilà c’est un Psaume très connu qui nous enseigne à réaliser la brièveté de notre vie. Alors que Dieu Lui est éternel. Ce Psaume nous apprend que notre vie est courte. Un des passages les plus importants, est quand il dit. « Enseigne-nous à compter nos jours ». Quand nous savons que nous avons peu de temps, il faut que nous utilisions chaque moment d’une manière efficace. Il faut que nous sachions compter, réaliser que chaque jour est important. Réaliser combien cela passe vite, donc il y a un passage qui dit que « ça passe vite ». Cela passe trop vite, au verset 10 :

Psaumes 90:10

10 Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.

Notre vie passe très vite. D’ailleurs, rien que ce fait devrait être un élément qui nous encourage à être humble. Le fait que le nombre de jour que nous vivons sur terre passe vite. Même s’il peut se faire que nous occupions des rôles majestueux, des rôles imminents. Mais le fait que cela passe vite, doit nous ramener à l’humilité. C’est le thème de ces Psaumes. Apprend nous à compter nos jours, et ce Psaume nous montre aussi le temps tel que Dieu le compte. Ce n’est pas de la même manière que nous, car au verset 4 il est écrit :

Psaumes 90:4

4 Car mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d’hier, quand il n’est plus, Et comme une veille de la nuit.

On nous montre que Dieu a des mesures qui ne sont pas comparables aux notres. De sorte que ce que nous pouvons trouver très long comme mille ans, pour Dieu ce n’est rien, c’est comme un jour.

C’est ce qui explique que parfois nous pensons qu’une souffrance dure longtemps, ou bien qu’une époque dure longtemps. Où il y a un dictateur, ou il y a des événements, mais Dieu n’a pas cette façon-là de voir. Dieu… On nous donne une comparaison sur Lui. « 1000 ans sont à tes yeux comme le jour d’hier ». Il faut que lorsque nous pensons à Dieu, que nous pensions aussi à Sa façon de voir. Il ne voit pas les jours de la même manière que nous. Mais Sa façon de voir est beaucoup plus efficace, parce que Lui voit les choses d’une manière globale et éternelle. Alors que nous, nous regardons à notre vie, et nous jugeons les choses en fonction de ce que nous vivons. C’est une erreur, c’est pourquoi nous disons. « Attention, tes jours sont comme un jour, 1000 ans, pour Toi est comme un jour » devant Toi.

Ne surestimons pas nos jours, voilà le conseil qui nous est donné. Alors que Dieu est éternel de générations en générations, Il est là, le verset 2 dit :

Psaumes 90:2

2 Avant que les montagnes fussent nées, Et que tu eussent créé la terre et le monde, D’éternité en éternité tu es Dieu.

Rien que cela devrait suffire pour nous convertir, nous ramener à Lui. La brièveté de notre durée sur terre, et le fait qu’éternellement nous parlions de Dieu. Tout le temps, nous parlons de Dieu, cela devrait nous réveiller…c’est en lisant de tel texte que je me rends compte que la conversion ne peut jamais venir de l’intelligence. Jamais !

Parce que si nous devions suivre l’intelligence et l’expérience. Ce texte à lui tout seul suffit pour que chaque homme se dise : « je suis petit », parce que ma durée sur terre est très courte. Après ma mort, les gens continueront à croire en Dieu ; même si moi je peux contester Son existence aujourd’hui, cela n’arrêtera pas la foi en Dieu. Les gens continueront à croire, donc du coup, autant s’humilier. Même si nous n’avons pas de preuve de l’existence de Dieu, cherchons Dieu. Les gens cherchent des planètes cachées dans l’univers. Des morceaux de terre qui tournent, c’est cela que vous cherchez ? Vous mettez 20 ans, 30 ans à chercher des planètes, alors que nous devrions chercher notre créateur !

La compréhension vient du Saint-Esprit

Vous voyez, il y a plein de choses qui deviennent logiques quand nous avons été éclairés. Nous en parlons facilement parce que nous avons été éclairés, et nous nous rendons compte que nous ne devons pas tomber dans l’orgueil ! Comprendre cela est le don de Dieu, parce qu’il est tellement évident quand tu es éclairé, que tu te dis que ce texte devait me faire comprendre cela. Mais pourquoi autrefois je ne comprenais pas ? Parce que ce sont des choses spirituelles ! Il faut qu’on nous ouvre la porte de la compréhension.

C’est la réalité. Que le Seigneur nous aide à compter nos jours, à utiliser chaque jour d’une manière efficace, pour Sa gloire. Et le verset 13 nous dit :

Psaumes 90:13

13 Reviens, Éternel! Jusques à quand?… Aie pitié de tes serviteurs!

« Jusqu’à quand ? Jusqu’à quand ? » Il y a toujours ces lamentations dans les Psaumes, où les gens crient à Dieu, mais Seigneur, vient, intervient. Donc ne nous privons pas de crier à Dieu : « Seigneur, nous voulons Ton intervention, nous voulons le réveil, nous avons attendu longtemps, agis », nous devons toujours continuer la prière, à prier comme cela, et au verset 15 il nous est dit :

Psaumes 90:15

15 Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés, Autant d’années que nous avons vu le malheur.

Donc nous devons dire : « Seigneur, nous voulons vivre aussi des jours de gloire, qui dépassent les jours d’humiliation », nous voulons aussi cela, même Moïse a dit : « Fais-moi voir Ta gloire », ne nous privons pas de faire ce genre de prière, « affermi l’ouvrage de nos mains… », verset 16 :

Psaumes 90:16

16 Que ton œuvre se manifeste à tes serviteurs, Et ta gloire sur leurs enfants!

Psaumes 90:17

17 Que la grâce de l’Éternel, notre Dieu, soit sur nous! Affermis l’ouvrage de nos mains, Oui, affermis l’ouvrage de nos mains!

Voilà la prière que nous allons faire maintenant :

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu manifestes Ta gloire sur nous et sur nos enfants, que nous expérimentions la puissance du Saint-Esprit qui touche les cœurs, comme du temps de Jean-Baptiste, où il a connu un temps où il prêchait dans le désert, il n’y avait personne. Mais à un moment donné, l’Esprit Saint a commencé à toucher les cœurs, et les gens sont venus, tellement nombreux, qu’il a été sévère envers eux.

 Seigneur, nous voulons nous aussi expérimenter ce temps où nous verrons Ton Esprit agir en fonction de nos lamentations, de notre passé. En fonction de nos prières passées, en fonction de nos humiliations passées, pour toucher les cœurs, pour glorifier Ton Nom. Seigneur, non pas pour que nous réussissions un prétendu-ministère, mais pour que Ton Nom soit élevé, qu’il soit clair que tu es le Dieu de gloire, voilà notre prière : jusqu’à quand Seigneur devrions-nous attendre ? Seigneur nous avons soif de Ta présence. Au Nom de Jésus, Amen !

Question :

Q-  1000 ans sont pour Dieu comme 1 jour, est-ce-que l’on peut comprendre par là que les jours de la création pourrait être des périodes de 1000 ans ?

R- La Bible ne le dit pas, tout est possible, mais la Bible ne dit pas cela, il y a des gens qui ont interprétés des choses ainsi, mais moi je me dis ceci, si ce que la science considère des périodes de milliards d’années, nous les réduisons à 1000 ans, c’est comme si nous les réduisions en 1 jour, parce que, qu’est-ce que 1000 ans, par rapport à des milliards d’années ? Si les gens sont tellement dépassés par la rapidité d’un jour pour dire que peut-être c’était des jours de 1000 ans, qu’est-ce-que 1000 ans pour justifier des choses que la science prétend durer des milliards ?

Moi je pense que la version : « il y eu un soir, il y eu un matin » est beaucoup plus important de considérer que c’est 1 jour, c’est écrit : « il y eu un soir, il y eu un matin ». Nous ne nous disons pas qu’il y eu une période, il y eu un soir, il y eu un matin », moi je considère que c’est vraiment un jour, voilà.

Le Psaume 91, même les païens connaissent un peu le contenu de ce Psaume, c’est le Psaume de la protection. Mais attention, la protection du juste quand même, nous lisons le Psaume 91 :

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2 – Psaume chapitre 91 : Protection divine

Psaumes 91:1-16

1 Celui qui demeure sous l’abri du Très Haut Repose à l’ombre du Tout Puissant.

2 Je dis à l’Éternel: Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie!

3 Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, De la peste et de ses ravages.

4 Il te couvrira de ses plumes, Et tu trouveras un refuge sous ses ailes; Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse.

5 Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole de jour,

6 Ni la peste qui marche dans les ténèbres, Ni la contagion qui frappe en plein midi.

7 Que mille tombent à ton côté, Et dix mille à ta droite, Tu ne seras pas atteint;

8 De tes yeux seulement tu regarderas, Et tu verras la rétribution des méchants.

L’Éternel, mon refuge

9 Car tu es mon refuge, ô Éternel! Tu fais du Très Haut ta retraite.

10 Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente.

11 Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies;

12 Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

13 Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic, Tu fouleras le lionceau et le dragon.

14 Puisqu’il m’aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu’il connaît mon nom.

15 Il m’invoquera, et je lui répondrai; Je serai avec lui dans la détresse, Je le délivrerai et je le glorifierai.

16 Je le rassasierai de longs jours, Et je lui ferai voir mon salut.

je voudrais que nous nous arrêtions sur le verset 3 :

Psaumes 91:3

3 Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, De la peste et de ses ravages.

Nous vivons dans une époque où la plupart d’entre nous ne connaissons que du béton, des appartements, du béton, des avions, des aéroports, les gens n’ont peut-être pas encore vu, ou n’ont jamais vu, ce que c’est qu’un oiseau attrapé par un filet. Il faut s’imaginer les choses.

Un oiseau, c’est un être qui, je dirais, est le plus libre parmi tous les êtres vivants sur terre. Parce que l’oiseau peut aller dans l’eau, l’oiseau peut marcher sur terre, et l’oiseau peut voler dans le ciel. L’oiseau est la créature, l’animal le plus libre sur terre, je dirais même plus que l’insecte. Car l’insecte est limité par l’eau quand même, alors que l’oiseau n’est pas limité par l’eau, il n’est limité par rien du tout !

Imaginez maintenant, la créature la plus libre, qui se meut partout, être bloquée par un filet. Quand nous disons : « le filet de l’oiseleur », nous voulons dire que finalement les ailes de l’oiseau s’empêtrent dans le filet, du coup, elles ne peuvent pas bouger, elles traînent, elles se frottent, et c’est une scène très difficile à voir. Cela doit être difficile à un oiseau d’être attrapé comme cela, dans le filet de l’oiseleur.

Privé de liberté

Être esclave, bloqué, c’est la sensation que ce que nous pouvons ressentir à un certain moment, ou que nous ressentions, que beaucoup de païens ressentent. Piégés par toutes sortes de choses de la chair, toutes sortes de péchés, nous pouvons être empêtrés, dans des traditions, dans des systèmes. Tu es bloqué tu ne bouges pas ! La Parole nous dit : « Dieu nous délivre du filet de l’oiseleur », c’est cela Bien-aimés.

C’est extraordinaire de voir quelqu’un qui était empêtré, prisonnier de l’alcool, de la cigarette, ou de toutes sortes de choses. Dieu se révèle à lui, et il est délivré !

Donc je crois que j’ai déjà lu, à peut-être que j’ai lu cela en Guyane, le témoignage d’Ernesto que nous retrouvons sur le site de notre frère Jean-Michel, sur le site « Regard.eu.org », il y a le témoignage d’Ernesto, qui était empêtré dans les drogues et l’homosexualité, et quand nous sommes empêtrés comme ça, nous considérons même que Dieu n’existe pas, ou bien qu’Il ne veut pas de nous, notre conscience aussi nous reproche notre état de péché, nous sommes vraiment empêtrés, c’est comme le filet de l’oiseleur.

Nous sommes une créature merveilleuse (Psaumes 139:14)

 Donc tes ailes sont dans le filet, tu ne bouges pas. Être dans une telle situation est compliquée de telle. Puis, il entend la voix de Dieu, dans un moment de désespoir, il entend la voix de Dieu qui lui dit : « tu n’es pas ce que tu crois être ! Tu es celui que Moi J’ai créé !» lui devait se dire : « je suis homosexuel de nature, je suis condamné, je suis différent des autres, je suis banni à jamais de la présence de Dieu », et la voix lui dit : « tu n’es pas ce que tu crois être !

Tu es ce que moi J’ai voulu que tu sois. Moi j’ai un plan pour toi, c’est mon plan qui compte », en quelque sorte, je paraphrase, c’est comme si on nous dit : « mais non, tout ce que tu penses être : homosexuel, banni de Dieu, esclave de la drogue, déchet de l’humanité, et bien tu n’es pas tout cela ! Tu es ce que moi j’ai décidé que tu sois, j’ai un plan pour toi », quand il entend cela, il est libéré !

Dieu libère du filet de l’oiseleur ! N’hésitons pas, je répète toujours, n’hésitons pas à crier à Dieu ! Satan va tout faire pour que nous nous taisions, que nous fassions nos conclusions et que nous nous taisions, crions à Dieu, Il est celui qui libère du filet de l’oiseleur.

Voilà nous continuons. Verset 4

Psaumes 91:4- 6

4 Il te couvrira de ses plumes, Et tu trouveras un refuge sous ses ailes; Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse.

5 Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole de jour,

6 Ni la peste qui marche dans les ténèbres, Ni la contagion qui frappe en plein midi.

Voilà, donc tu ne craindras pas le « Covid ». Il est écrit, c’est clair, « ni la peste qui marche dans les ténèbres, ni la contagion qui frappe en plein midi », tu ne craindras pas ces trucs là ! Aujourd’hui nous voyons les églises qui sont transformées en « bal masqué », non ! C’est la honte, nous devons être de ceux qui communiquons la foi. C’est vrai qu’en étant comme ça, nous pouvons nous créer des problèmes, mais le Seigneur nous a prédit cela. Il nous avait dit que nous serons persécutés, voilà ce sont des choses auxquelles nous devons nous attendre, mais l’église doit être : 1 Timothée 3:15

En Référence à 1 Timothée 3:15

15 mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité.

La colonne de la vérité, on ne peut pas faire comme les gens du monde, bien sûr, chacun est libre de mettre le masque, mais nous l’église, nous ne pouvons pas le préconiser, chacun fait selon les conseils qu’il a entendus de ses médecins ou de l’état, mais nous l’église, nous sommes là pour communiquer la foi !

Comment en même temps pouvons-nous lire le Psaume 91, et trembler devant le virus ? Non, il y a un problème, Bien-aimés, il y a un problème, nous n’avons pas à trembler devant ces choses-là. Dieu promet qu’Il va nous protéger, Il dit : « la contagion qui frappe en plein midi », Il nous protégera, Il dit même le terme « contagion ».

« Ni la peste qui marche dans les ténèbres », donc même ce qui se fait la nuit ! Déjà il paraît qu’il y a des avions qui jettent des traînées chimiques la nuit, et bien nous, cela ne nous fera rien du tout, cela ne nous fera rien. Malheureusement, il y a des gens, des grands maîtres bibliques, qui utilisent ce verset pour prendre le vaccin, en disant, « nous serons protégés quand même ».

Dieu te protègera

Non, là ce verset ne dit pas que tu seras protégé en prenant un produit, ce verset te dit que : « c’est Dieu qui te protégera », c’est cela la différence. Donc tu es libre de prendre ce que tu veux prendre, mais ne met pas Dieu dans l’affaire, voilà ! C’est la mise au point que nous voulons faire, nous sommes libres, parce que dans tout cela, il faut comprendre qu’en dernier ressort, chacun est libre de faire ce qu’il pense bien pour lui, là il faut que nous soyons clairs là-dessus, nous ne condamnons personne, mais il ne faut pas mettre Dieu dans une affaire personnelle, mélanger un verset avec une réalité humaine.

Voilà, ce verset ne dit pas qu’un produit extérieur sera sans effet sur toi, que tu as toi-même volontairement mis, et que tu as accepté de mettre. Ce verset nous dit que nous serons protégés pour les choses qui viennent de l’extérieur, que tu n’as pas voulues, la contagion ou bien la peste qui marche dans les ténèbres.

Bien-aimés, je sais que ce sont des positions difficiles, car il y a des gens qui disent : « Oh, il faut se soumettre aux autorités !» Oui mais si la soumission aux autorités contredit notre foi, dans ce cas, nous n’avons pas à nous soumettre ! Il faut que tout cela soit clair Bien-aimés.

L’exemple de Novak Djokovic

Nous devrions avoir honte de ce qui s’est passé avec Novak Djokovic, quelqu’un qui a loupé l’occasion d’être le meilleur tennisman de tous les temps, à cause de son refus de se conformer à ce monde. Il a refusé, -je ne sais pas qui il est, s’il est chrétien ou pas- mais c’est un exemple fort d’abandonner, comme c’est dit, « à quoi cela sert de gagner le monde ? ». Cet homme-là était à la veille de gagner le monde, donc s’il avait gagné cet Open D’Australie, il devenait le seul à détenir le plus grand nombre de Schelem, le plus grand tennisman de tous les temps, depuis que le tennis existe ! Donc il lâche tout cela, et j’ai lu un article d’un journaliste qui est dépassé par l’attitude de Novak, comment il peut se priver d’une telle gloire ?

 Et voilà, on balance des critiques contre les chrétiens, le journaliste écrivait : « il doit être « enchristé » dans une secte », « enchristé », pourquoi dire le mot « enchristé » ?

Ce sont des gens qui comprennent… et le journaliste a dit : « certainement il y a une raison qui dépasse sa propre personne », voilà, il reconnaît, qu’il y a une puissance au-dessus, qui soutient cet homme-là, pour qu’il puisse refuser une telle gloire !

Le rôle de l’Église est de fortifier le croyant

Soit on croit en Dieu -je ne dis pas que je connais son côté spirituel- je reviens sur nous, soit nous croyons en Dieu et sur tout ce qui est écrit, après, les précautions d’usage, nous ferons selon chacun, mais l’église n’est pas là pour devenir une zone de santé, l’église est là pour donner la foi aux gens, voilà, c’est cela notre rôle.

Voilà nous continuons, verset 7 :

Question :

Q-  Si je comprends bien, nous ne devons pas craindre la contagion, mais nous pouvons être contaminés ?

R- Oui bien sûr nous pouvons être contaminés !

Nous continuons verset 7 :

Psaumes 91:7-12

7 Que mille tombent à ton côté, Et dix mille à ta droite, Tu ne seras pas atteint;

8 De tes yeux seulement tu regarderas, Et tu verras la rétribution des méchants.

9 Car tu es mon refuge, ô Éternel! Tu fais du Très Haut ta retraite.

10 Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente.

11 Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies;

12 Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

Voilà, est-ce que nous nous souvenons de ce passage ? Ce passage-là a été cité par Satan dans Luc 4, il a dit cela à Jésus pour dire que « tu peux tomber du haut du pinacle du Temple, et bien rien ne t’arrivera puisqu’il y a cette promesse ». Qu’est-ce-que Jésus a donné comme réponse ? « Tu ne tenteras pas ton Dieu ! » C’est une façon de dire que nous ne pouvons pas mettre la pression à Dieu pour accomplir une partie de la Bible, donc l’obliger, nous ne pouvons pas dire : « prouve-moi que Tu es Dieu, fais telle chose ».

Ne forçons pas la main de Dieu

Nous ne pouvons pas faire cela à Dieu. Pourtant, beaucoup de chrétiens veulent produire des miracles dans une sorte de forcing, en disant : « Dieu, oui mais il est écrit telle chose, alors cela doit s’accomplir ! » Non, nous ne donnons pas d’ordres à Dieu, nous ne faisons pas de chantage le Seigneur ! » Voilà, Jésus nous l’a dit dans ce passage de Luc 4, et nous voyons d’où c’est tiré. C’est pour montrer que le diable connaît bien la Parole. Il connaît bien la Parole, il sait comment piéger les gens, nous, nous devons connaître d’avantage la Parole, pour savoir réagir.

Question

Q- Quelle différence fais-tu, si tu peux nous éclairer, entre la Parole qui dit : « quand Dieu dit de lui rappeler ses promesses », est-ce-que rappeler les promesses c’est l’obliger, par exemple quand nous disons : « tu as dit cela dans ta Parole que…. Il n’y aura pas de femmes stériles, il n’y aura pas ceci… ou cela… » est-ce-que cela est L’obliger ? Qu’elle est la différence ?

R– Non, obliger, c’est quand il y a une forme de chantage, c’est-à-dire que « prouve que tu es Dieu en faisant telle chose » il y a comme une sorte de pression que nous voulons mettre, ou bien alors, une pression indirecte, nous nous mettons nous-même dans une mauvaise situation, alors que ce n’est pas la situation qui est venue sur nous, mais c’est nous-mêmes qui nous mettons dans une mauvaise situation, nous disons : « Il doit agir alors ! » Non ce n’est pas bon, ce que nous pouvons faire c’est rappeler, prier, et d’attendre à Lui.

Rappeler les Écritures à Dieu

Nous rappelons ses promesses, c’est ce qui est conseillé, nous rappelons les Écritures, et nous nous attendons à Lui, mais nous mettre nous-mêmes dans une mauvaise situation et nous dire que Dieu me protégera, cela veut dire que tu lui fais une sorte de chantage, « je me mets dans une situation mauvaise, toi tu avais écrit cela, fais ceci… » c’est une sorte de pression. C’est une sorte d’obligation que nous voulons mettre sur Lui quoi.

Mais prier, dire : « Seigneur Tu as promis telle chose, je m’attends à toi », est bien !

Question

Q- L’internaute de tout à l’heure revient et dit : nous ne pouvons pas craindre la contamination, mais certains chrétiens sont morts de cette pandémie ?!

R- Oui, oui, déjà ! Quand nous disons « certains chrétiens », il faut vérifier ce terme là, ce n’est pas valable pour tous ! Beaucoup n’étaient pas des vrais chrétiens. Peut-être que Dieu a permis que les choses se révèlent à travers leur mort, par cette pandémie. Mais l’autre possibilité est que, tout simplement, Dieu peut utiliser cette maladie pour nous rappeler à Lui. Comme certains chrétiens ont été tués. Par exemple Étienne a été lapidé, pourtant, c’est écrit là, si nous devons aller jusqu’au bout de la logique de notre Bien-aimé, le verset 10 : « Aucun malheur ne t’arrivera ». Pourtant, Jésus Lui-même a subi des malheurs, Étienne a été lapidé.

Cela veut dire que ce sont des choses, quand elles nous arrivent, c’est le signe qu’elles sont permises par Dieu. C’est important parce que maintenant, quand cela nous arrive, que nous ne soyons pas dans un état de défaite, d’abattement. Ce sont quand même deux choses différentes.

Accepter la volonté de Dieu dans la souffrance

Quand quelqu’un subit une souffrance, dans un esprit de victoire, ce n’est pas la même chose que quand quelqu’un subit une souffrance dans un esprit de défaite. Parce que quand quelqu’un subit cela dans un esprit de défaite, il sera découragé, abattu, et peut même renier sa foi. Alors que quelqu’un qui vit cela dans la volonté de Dieu, il est toujours en forme dans son esprit, et la qualité de ses prières ne bougera pas, c’est quelqu’un que Dieu même peut utiliser dans cette maladie, c’est très important.

Question

 Q- Je reviens encore sur ce que nous avons dit tout à l’heure par rapport au fait de défier Dieu. Par exemple il y a la Parole qui dit que s’il croit en Lui, s’il boit des breuvages mortels, ils ne mourront pas. Mais si par exemple nous arrivons quelque part, et que nous avons un doute, est ce que à ce moment-là, le fait d’avoir douté, et de boire quand même, c’est défier Dieu, ou bien c’est ne pas écouter le Saint-Esprit ? Que pouvons-nous faire ?

R- Moi je pense qu’il est écrit en

Jean 16:13

13 Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

Le Saint-Esprit nous conduira dans toute la vérité, je pense qu’à chaque endroit, le Saint-Esprit nous conduira, donc nous devons être à son écoute, et faire ce qui vient à l’esprit, parce qu’il y a des moment où nous pouvons avoir des doutes, mais, nous ne pouvons pas échapper à ne pas manger là, parce que, comment expliquer ? Les circonstances font que nous devons manger quand même ! Donc là, nous mangeons quand même, et puis nous comptons sur Dieu. Il y a des endroits où nous pouvons éviter, nous évitons ! C’est cela, moi je pense que c’est le Saint-Esprit qui tranche tout cela. Le Seigneur aussi peut permettre, car il veut montrer aux gens qu’Il est tout puissant, nous mangeons, et rien ne nous arrive.

Mais, ce que je refuse personnellement, ce sont les personnes qui savent que tel endroit n’est pas bon, mais parce qu’il y a une bonne cuisine, elles y vont quand même en disant que Dieu me protégera ! Ah non ! Là tu y vas par convoitise ! Mais quand nous sommes dans des circonstances où nous ne pouvons pas échapper, nous consommons, mais quand nous savons à l’avance et que nous pouvons l’éviter, nous évitons !

Nous continuons :

Psaumes 91:13-16

13 Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic, Tu fouleras le lionceau et le dragon.

14 Puisqu’il m’aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu’il connaît mon nom.

15 Il m’invoquera, et je lui répondrai; Je serai avec lui dans la détresse, Je le délivrerai et je le glorifierai.

16 Je le rassasierai de longs jours, Et je lui ferai voir mon salut.

Amen, Amen ! 

Voilà le Psaume 91 est le Psaume de protection du Seigneur, beaucoup de gens le connaissent, il y a toute sorte de protections qui nous sont promises, en fonction de plusieurs malheurs, vraiment, c’est écrit : « tu fouleras le lionceau et le dragon, tu marcheras sur le lion et sur l’aspic », c’est vraiment un Psaume extraordinaire, lorsque nous sommes sur des pensées de peur, nous devons revenir sur cela, nous allons lire le Psaume 92, mais je souhaiterais qu’il y ait les gens de la musique, les Psaumes sont quand même des chants aussi. Jusque-là nous ne faisions que lire, parce que ce Psaume nous parle, au verset 2 :

Psaumes 91:2

2 Je dis à l’Éternel: Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie!

Pendant que les gens de la musique viennent, nous allons lire le Psaume 92 :

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3 – Psaume chapitre 92 : Louange à Dieu et gloire du juste

Psaumes 92:1-16

1 Psaume. Cantique pour le jour du sabbat.

2 Il est beau de louer l’Éternel, Et de célébrer ton nom, ô Très Haut!

3 D’annoncer le matin ta bonté, Et ta fidélité pendant les nuits,

4 Sur l’instrument à dix cordes et sur le luth, Aux sons de la harpe.

5 Tu me réjouis par tes œuvres, ô Éternel! Et je chante avec allégresse l’ouvrage de tes mains.

6 Que tes œuvres sont grandes, ô Éternel! Que tes pensées sont profondes!

7 L’homme stupide n’y connaît rien, Et l’insensé n’y prend point garde.

8 Si les méchants croissent comme l’herbe, Si tous ceux qui font le mal fleurissent, C’est pour être anéantis à jamais.

9 Mais toi, tu es le Très Haut, A perpétuité, ô Éternel!

Puisez sa force en Dieu

10 Car voici, tes ennemis, ô Éternel! Car voici, tes ennemis périssent; Tous ceux qui font le mal sont dispersés.

11 Et tu me donnes la force du buffle; Je suis arrosé avec une huile fraîche.

12 Mon œil se plaît à contempler mes ennemis, Et mon oreille à entendre mes méchants adversaires.

13 Les justes croissent comme le palmier, Ils s’élèvent comme le cèdre du Liban.

14 Plantés dans la maison de l’Éternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu;

15 Ils portent encore des fruits dans la vieillesse, Ils sont pleins de sève et verdoyants,

16 Pour faire connaître que l’Éternel est juste. Il est mon rocher, et il n’y a point en lui d’iniquité.

Bien-aimés, un des points très importants, est le verset 11 :

Psaumes 92:11

11 Et tu me donnes la force du buffle; Je suis arrosé avec une huile fraîche.

C’est le force du buffle, c’est à dire que Dieu nous donne une force que rien ne peut arrêter, parce que quand un buffle passe, personne ne peut l’arrêter, c’est ce que cela veut dire, ce n’est pas comme nous nous avons vécu dans les années 2000, où dans certaines églises, il y avait « l’onction du buffle » quelqu’un soufflait comme le buffle et commençait à avancer, ce n’est pas du tout cela, cela c’était des fabrications, nous ne savions pas si c’était des démons ou de la chair, mais c’est une force qui fait que quand tu entreprends les choses, rien ne peut t’arrêter, c’est cela la force du buffle, tu passes, et on nous dit aussi au verset 14 :

Psaumes 92:14 

14 Plantés dans la maison de l’Éternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu;

Cela appelle à la stabilité, Dieu nous plante, les justes sont plantés, ils ne sont pas légers, ce ne sont pas des girouettes, ce sont des gens qui sont plantés dans un projet avec Dieu, et ils produisent des arbres, comme des arbres plantés, tu produis, ce ne sont pas des gens qui picorent à gauche et à droite et qui ne produisent rien, non cela c’est les juste. Et le début c’est : « qu’il est beau de louer l’Éternel, louange adressée à Dieu pour sa bonté », voilà nous allons chanter ce chant:

Chant :

 Qu’il est beau de louer l’Éternel

Nous allons continuer avec le Psaume 93, mais nous allons chanter aussi dans le Psaume 93. nous allons lire le Psaume 93.

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4 – Psaume chapitre 93 : L’Éternel règne

Psaumes 93:1-5

1 L’Éternel règne, il est revêtu de majesté, L’Éternel est revêtu, il est ceint de force. Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas.

2 Ton trône est établi dès les temps anciens; Tu existes de toute éternité.

3 Les fleuves élèvent, ô Éternel! Les fleuves élèvent leur voix, Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes.

4 Plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, Des flots impétueux de la mer, L’Éternel est puissant dans les lieux célestes.

5 Tes témoignages sont entièrement véritables; La sainteté convient à ta maison, O Éternel! pour toute la durée des temps.

Amen, pour toute la durée des temps, donc cela c’est un Psaume qui proclame la majesté de Dieu, plus que des fleuves vrombissants « Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes », cela dépasse le bruit des fleuves, il faut s’approcher d’un vrai fleuve pour sentir le bruit des cascades, et il nous est dit : « plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, des flots impétueux de la mer, l’Éternel est puissant dans les lieux célestes », c’est cela notre Dieu !

Concevoir la grandeur de Dieu

Bien-aimés, il faut avoir la conception de la grandeur de Dieu, il ne faut pas servir Dieu comme un papier, juste un ticket pour le ciel que nous mettons dans la poche, non ! Il faut vraiment aller avec cette grande conception de Dieu qui est plus grand que les puissantes eaux . « Ton trône est établit dès les temps anciens, tu existes de toute éternité, tu es au-dessus de tout ».

Bien-aimés, tout ce que nous disons là, concerne Dieu. Qu’est-ce que cela veut dire ? Il peut arriver que nous soyons à l’hôpital, il peut arriver que nous, nous soyons emprisonnés, il peut arriver que nous luttions avec un mal, avec un péché, mais Dieu reste tel que nous sommes en train de lire. Et donc, Il mérite que nous le priions toujours avec foi, il ne faut pas que nous réduisions Dieu à notre vécu. Il est au-dessus de ce vécu, puisqu’Il est éternel, Il est avant toi, avant que tu n’existes. Donc, aujourd’hui que tu existes, tu ne peux pas, parce que tu connais des difficultés, réduire Dieu à tes difficultés, ou ne pas l’adorer, ne pas glorifier son Nom.

Il faut que nous comprenions, Lui ne bouge pas, c’est ce que nous venons de lire là, nous allons relire encore le Psaume 93 :

Psaumes 93:1-5

1 L’Éternel règne, il est revêtu de majesté, L’Éternel est revêtu, il est ceint de force. Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas.

2 Ton trône est établi dès les temps anciens; Tu existes de toute éternité.

3 Les fleuves élèvent, ô Éternel! Les fleuves élèvent leur voix, Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes.

4 Plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, Des flots impétueux de la mer, L’Éternel est puissant dans les lieux célestes.

5 Tes témoignages sont entièrement véritables; La sainteté convient à ta maison, O Éternel! pour toute la durée des temps.

Amen ! Amen ! Bien-aimés, quand nous voyons la manipulation du Nouvel Ordre Mondial aujourd’hui, notamment à travers le gouvernement français. Nous sommes comme abattus, mais quand nous lisons de tel texte, nous nous disons : Non, Dieu est au contrôle, Dieu est au contrôle, l’Éternel règne !

Question

 Q- Il y a un Bien-aimé qui revient encore sur la contagion, mais plus tôt nous avons dit qu’il est écrit : « tu ne seras pas atteint » alors que même dans l’assemblée nous avons été atteints.

R- Mais je pense que nous avons déjà répondu à cela, puis que nous avons dit que le verset 10 est encore beaucoup plus fort, puis que nous avons dit que le verset 10 dit :

Psaumes 91:10

10 Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente.

Or les malheurs sont arrivés à Jésus Lui-même. Donc on a répondu déjà en disant que quand quelque chose de négatif nous arrive, nous au moins on sait que cela vient de Dieu, c’est cela la différence, alors que quelqu’un qui n’est pas avec Dieu, est dans une logique de défaite, cela lui est tombé dessus, donc nous en tant qu’enfant de Dieu, puisque la promesse est clair qu’un malheur direct ne peut pas nous arriver, quand cela nous arrive, c’est Dieu qui l’a voulu, cela nous permet d’avoir la paix et la foi dans nos prières. Le malheur peut arriver dans la vie d’un chrétien, mais c’est voulu par Dieu, c’est cela la différence.

Dieu a voulu cette situation, loué soit-Il

Donc quand nous lisons un tel texte, cela nous pousse à relativiser quand les malheurs nous atteignent. Si je suis dans cette situation, c’est que Dieu l’a voulue, et je l’avais dit un des mardis précédents, qu’une des particularités des Psaumes, c’est que les écrivains des Psaumes attribuent leur malheur à Dieu. Il est rare que vous les voyiez, et d’ailleurs nous n’avons pas encore vu depuis que nous avons débuté l’étude des Psaumes, qu’ils disent : « ah ! C’est à cause de toi Satan » Il n’y a pas tout cela, ils disent : « Oh Dieu regarde ce que Tu nous as fait, Tu nous as délaissés, tu nous as frappés », en fait ils considéraient que Dieu seul pouvait les atteindre, c’est une foi que nous devons copier, donc c’est la même chose, la contagion peut nous atteindre, mais elle est voulue par Dieu.

Question

 Q- C’était juste pour rebondir sur ce que vous venez de dire, comme dans le cas de Job, quand il a été atteint par son malheur, il ne l’a pas attribué à Dieu, Dieu a consenti à ce que le diable puisse le toucher, mais c’était comme une sorte d’épreuve pour éprouver l’amour que Job avait pour Dieu, et dans son malheur il a perdu tout ce qu’il avait, ses richesses, ses enfants, mais il ne s’est jamais plaint, parce que Dieu …

R- Non, il s’est plaint de Dieu, mais pas de Satan, c’est ce que nous sommes en train de dire, il n’a pas considéré que ses malheurs-là étaient étrangers à Dieu, Job attaquait Dieu directement, il disait : « Dieu Tu as fait ceci, Tu m’as laissé… » C’est pour nous dire ce qu’est vraiment la foi. Tu considères qu’aucun malheur ne peut t’atteindre, mais si le malheur t’atteint, cela vient de Dieu…

Question

Q- Mais il dit qu’IL savait que Job l’aimait tellement que peu importe ce qui allait arriver, il sera capable de surmonter cela, et en récompense de tout ce qu’il a vécu, Dieu a donné tout ce qu’il a perdu, Il lui accorde encore plus…

R- Pas en récompense, toujours la grâce de Dieu, c’est cela la leçon de Job. On voulait lui montrer que tout ce qu’il avait avant, c’était par la grâce. Ce n’était pas parce qu’il était pur, pas parce qu’il priait très bien, non, c’était la grâce. Et Dieu, dans sa grâce, va se manifester. Mais Job est un exemple qui nous montre qu’il n’a jamais dit : « Satan, le microbe, covid ! Non, il a dit : « Dieu », voilà, le chrétien doit dire Dieu, pas « covid… », non c’est Dieu qui a la maîtrise de tout, c’est ce que le Psaume 93, nous rappelle encore. « Tes témoignages sont entièrement véritables », la sainteté cela veut dire quoi ? Mis à part. Dieu ne fait pas d’erreurs, c’est ce que la sainteté veut dire, donc il est mis à part, Il est unique, II n’est pas comme les autres, Il ne fait jamais d’erreur.

« La sainteté convient à Ta maison, oh Éternel, toute la durée des temps »,

Donc nous allons chanter un chant intitulé : Pour la durée des temps.

Chant : L’Éternel règne

Alléluia, Seigneur nous Te proclamons Roi des rois, Seigneur des seigneurs, Alpha, Omega, au-dessus de tout. Tu existais avant le péché, Tu existais avant Satan, Tu es, Tu étais, et Tu viens, Seigneur. Seigneur, Tu es plus puissant que toutes les galaxies réunies. Tu es plus que tout cela, Tu es plus fort que tout cela, et nous voulons te dire que Tu es Dieu, Tu règnes, rien n’échappe à Ton contrôle, c’est vrai que ces derniers temps, nous avons eu la sensation d’être submergés par les forces des ténèbres, nous avons eu la sensation d’être dominés par les forces des ténèbres, mais Seigneur, Ta Parole nous montre que Tu règnes, c’est Toi le véritable Roi, c’est Toi qui règne, rien n’échappe à Ton contrôle !

Merci Seigneur

Merci pour Ta consolation de ce soir, Seigneur donne-nous la paix par rapport aux choses que nous vivons aujourd’hui. Que nous soyons dans la paix, il y a des gens qui se posent des questions, dans quatre mois comment ferons-nous ? Dans cinq mois comment ferons-nous ? Seigneur, Ta réponse est claire : Tu règnes pour la durée des temps, et que nous devons nous confier à Toi, et en Toi seul pour tout.

À Toi la gloire et la louange Papa, aux siècles des siècles, au Nom de Jésus.

Amen.

11 Jan 2022

Psaumes chapitres 87 à 89 Jérusalem, la ville de tout

par | Classé dans : Etude Biblique | 0

Jérusalem, la ville du grand roi. Ville, centre de toutes les attentions du monde entier, Si Israël est la terre promise, Dieu a un regard particulier sur Jérusalem.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 90 à 93

Psaumes chapitres 87 à 89

Sommaire

1 – Psaume chapitre 87 – Jérusalem, source de tout
2 – Psaume chapitre 88 – Lamentations
3 – Psaume chapitre 89 – Une alliance solide

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, nous en sommes au Psaume 87, c’est un Psaume mystérieux, prophétique certainement, nous allons lire d’abord puis on va en parler. Psaume 87.

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1 – Psaume chapitre 87 : Jérusalem, source de tout

Psaumes 87:1-7

1 Des fils de Koré. Psaume. Cantique. Elle est fondée sur les montagnes saintes.

2 L’Éternel aime les portes de Sion Plus que toutes les demeures de Jacob.

3 Des choses glorieuses ont été dites sur toi, Ville de Dieu! Pause.

4 Je proclame l’Égypte et Babylone parmi ceux qui me connaissent; Voici, le pays des Philistins, Tyr, avec l’Éthiopie: C’est dans Sion qu’ils sont nés.

5 Et de Sion il est dit: Tous y sont nés, Et c’est le Très Haut qui l’affermit.

6 L’Éternel compte en inscrivant les peuples: C’est là qu’ils sont nés. Pause.

7 Et ceux qui chantent et ceux qui dansent s’écrient: Toutes mes sources sont en toi.

« Toutes mes sources sont en Toi »

Voilà la conclusion du Psaume, « toutes mes sources sont en Toi », et ça commence par la glorification de la ville de Jérusalem, donc quand dans la Bible on dit « Sion », en général, on est en train de parler de Jérusalem. Et c’est bien spécifié là : « L’Éternel aime les portes de Sion plus que toutes les demeures de Jacob », c’est vrai qu’Israël est la terre promise, toute Israël est la terre promise, mais Dieu a un regard particulier sur Jérusalem.

Quand nous lisons la Bible, nous constatons cela. Jérusalem est vraiment la ville que Dieu s’est choisie, et même en Israël, Il affirme cela, il dit : « c’est vrai, j’aime toutes les demeures de Jacob, mais les portes de Sion, je les aime plus que tout », c’est un amour, comme j’ai dit au début, « mystérieux », nous n’en connaissons pas toutes les raisons, c’est un choix de Dieu, que nous ne pouvons pas expliquer entièrement, et au verset 3 :

Psaumes 87:3

3 Des choses glorieuses ont été dites sur toi, Ville de Dieu!

Donc Il appelle cela carrément « Sa ville », « ville de Dieu », Jérusalem, c’est la suite qui est un peu difficile, quand il dit : « Égypte, Égypte, Babylone, je les proclame de ce qui me connaissent », donc comme si Dieu inclut l’Égypte et Babylone parmi les gens qui le connaissent, pourtant l’Égypte et Babylone font partis des nations qui ont, à l’époque où les Psaumes sont écrits, c’est les nations qui ont eu une très grande influence colonisatrice sur Israël, mais Dieu dit curieusement, que « l’Égypte et Babylone, je les proclame pour moi, et voici le pays de Philistin, Tyr et l’Éthiopie, c’est dans Sion qu’ils sont nés », Dieu va plus loin pour dire que Tyr, donc le Liban actuel, Cusch, c’est-à-dire l’Éthiopie actuelle, ça vient de Jérusalem, tout vient de là ! Il dit même plus loin, verset 6 :

Psaumes 87:6

6 L’Éternel compte en inscrivant les peuples: C’est là qu’ils sont nés.

Donc c’est comme si Dieu disait que tous les peuples sont nés de là ! Qu’est-ce-que cela veut dire exactement ?

Il y a deux possibilités : La première possibilité, la plus simple, c’est que pendant le Royaume de 1000 ans, Jérusalem sera comme la source d’inspiration de tout les peuples.  Ça sera le centre de l’univers, de toute la terre, ce sera Jérusalem, pendant le Royaume de 1000 ans, dans Ésaïe 2, et dans le Livre de Michée 2 également, on nous dit que toutes les nations iront adorer Dieu là-bas, et ils iront faire des pèlerinages réguliers à Jérusalem, et dans le Psaume 48, on dit : « Jérusalem, joie de toute la terre ». Alors, il y a cette possibilité que pendant le Royaume de 1000 ans, toutes les nations tireront leur structure de Jérusalem, Jérusalem qui va inspirer tout le reste.

 C’est possible, mais, c’est quand même fort quand on clôture par le verset :

Psaumes 87:7

7 Et ceux qui chantent et ceux qui dansent s’écrient: Toutes mes sources sont en toi.

C’est comme si la source de tout est Jérusalem. La source de tout ce qui se passe sur la terre, la source dans le sens que ce qui produit le mouvement dans l’univers, sur la terre, c’est Jérusalem qui est la source de cela ! C’est possible aussi, mais on ne sait pas l’expliquer en ce moment, bon moi je ne sais pas l’expliquer en ce moment, dire comment est-ce-que c’est la source de tout? Mais c’est ce qui est écrit : « toutes nos sources sont en toi », verset 6 c’est écrit :

Psaumes 87:6

6 L’Éternel compte en inscrivant les peuples: C’est là qu’ils sont nés.

Est-ce-que d’une manière spirituelle tout vient de là et la vie se répand d’une manière spirituelle vers Jérusalem, c’est possible ! Quand on dit « les peuples », voilà, il est possible que Dieu voit « les peuples » d’une manière spirituelle, la vraie vie, les choses de Dieu sont issues de Jérusalem. Jésus a dit :

Jean 4:22

22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

« Le Salut vient des Juifs », il est possible que ce soit d’une manière spirituelle, mais on ne peut pas écarter que ce soit d’une manière matérielle, selon une logique que nous ne comprenons pas. Tout cela est possible, mais spirituellement nous pouvons le dire car le Salut vient des Juifs, Jésus a fait Son grand travail à Jérusalem, et Il est crucifié en dehors de la ville, toujours dans le cadre de Jérusalem. Quand Lui-même est à Jérusalem Il dit :

Matthieu 23:37

37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!

« J’ai voulu vous réunir comme une poule réunit ses poussins, mais vous n’avez pas voulu ». Nous pouvons considérer que tout est parti de Jérusalem, quand Jésus dit : : « Vous serez mes témoins à Jérusalem, en Judée, à Samarie, et toutes les extrémités de la terre »,

Actes 1:8

8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.

donc tout part de Jérusalem. Là nous sommes dans le spirituel, mais nous ne pouvons pas écarter le côté physique, puisque moi j’ai entendu d’autres histoires, mais qui ne sont pas dans la Bible. Je préfère donc de ne pas en parler longuement, mais il y a des révélations extra bibliques, comme quoi Jérusalem est comme le centre de l’univers. Mais ce n’est pas écrit dans la Bible, là, dans ce que nous sommes en train de lire, toutefois, nous pouvons nous poser des questions comme celle-ci :

Qu’est-ce-qui explique cet engouement pour Jérusalem ?

 Il y a un engouement de toute la terre pour Jérusalem, un attachement, une attirance. Jérusalem attire tous les peuples, c’est comme si effectivement, c’est leur source ! C’est pourquoi ils sont attirés ici ?

Jérusalem, la ville de tous les peuples

Parce que quand vous allez à Jérusalem, je pense que c’est la ville où vous allez retrouver toutes les nationalités, toutes ! Des gens que vous n’auriez peut-être pas rencontrés, un somalien, de toute votre vie, à Jérusalem vous allez voir des somaliens. Peut-être que vous n’auriez jamais rencontré un indonésien, mais à Jérusalem, quand vous y allez, vous allez voir un indonésien ! Vous allez voir les vietnamiens, vous allez voir tous les peuples vont là-bas. Ce Psaume-là que j’appelle « mystérieux » peut expliquer tout cela, il y a quelque chose, qui est peut-être à l’origine de tous les peuples là-bas ! Ce qui fait que tous les peuples veulent rentrer là-bas, et nous ne savons pas pourquoi ! C’est peut-être une raison, voilà un peu le sujet du Psaume 87, c’est que tout vient de Jérusalem.

Et nous pouvons dire une simple vérité, en réalité tout vient de Dieu. « Toutes nos sources sont en toi ». En réalité tout vient de Dieu, et Dieu est établi en quelque sorte à Jérusalem. Bref, Jérusalem a un rôle spécial dans le spirituel, et dans le physique. C’est ce que nous pouvons prendre comme conclusion, cette ville-là est importante.

Jérusalem la ville du grand Roi

C’est ce qui explique peut-être qu’au moment où on voudra la détruire complètement, c’est là que le Seigneur reviendra. Il y a beaucoup trop de choses qui tournent autour de cette ville-là, notamment le sort de l’humanité, de la fin des temps, quand on voudra détruire Jérusalem, c’est là qu’Il reviendra, et quand Il vient, Il s’établit Lui aussi à Jérusalem, dans la nouvelle terre et les nouveaux cieux, voilà il y aura la ville principale qui s’appellera Jérusalem.

Jérusalem veut dire « cité de paix », nous en profitons pour rappeler cela, c’est une ville qui a été conquise environs 18 fois, conquise, détruite, reconquise, détruite à nouveau, 17 à 18 fois, donc il y a un grand intérêt des peuples pour cette ville-là, c’est possible que ce soit dû à ce que ce Psaume dit : « Toutes nos sources viennent de toi », et du coup nous sommes attirés par nos origines, c’est cela, donc nous passons au Psaume 88.

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2 – Psaume chapitre 88 : Lamentations

Psaumes 88:1-19

1 Cantique. Psaume des fils de Koré. Au chef des chantres. Pour chanter sur la flûte. Cantique d’Héman, l’Ézrachite.

2 Éternel, Dieu de mon salut! Je crie jour et nuit devant toi.

3 Que ma prière parvienne en ta présence! Prête l’oreille à mes supplications!

4 Car mon âme est rassasiée de maux, Et ma vie s’approche du séjour des morts.

5 Je suis mis au rang de ceux qui descendent dans la fosse, Je suis comme un homme qui n’a plus de force.

6 Je suis étendu parmi les morts, Semblable à ceux qui sont tués et couchés dans le sépulcre, A ceux dont tu n’as plus le souvenir, Et qui sont séparés de ta main.

7 Tu m’as jeté dans une fosse profonde, Dans les ténèbres, dans les abîmes.

8 Ta fureur s’appesantit sur moi, Et tu m’accables de tous tes flots. Pause.

Éternel! j’implore ton secours

9 Tu as éloigné de moi mes amis, Tu m’as rendu pour eux un objet d’horreur; Je suis enfermé et je ne puis sortir.

10 Mes yeux se consument dans la souffrance; Je t’invoque tous les jours, ô Éternel! J’étends vers toi les mains.

11 Est-ce pour les morts que tu fais des miracles? Les morts se lèvent-ils pour te louer? Pause.

12 Parle-t-on de ta bonté dans le sépulcre, De ta fidélité dans l’abîme?

13 Tes prodiges sont-ils connus dans les ténèbres, Et ta justice dans la terre de l’oubli?

14 O Éternel! j’implore ton secours, Et le matin ma prière s’élève à toi.

15 Pourquoi, Éternel, repousses-tu mon âme? Pourquoi me caches-tu ta face?

16 Je suis malheureux et moribond dès ma jeunesse, Je suis chargé de tes terreurs, je suis troublé.

17 Tes fureurs passent sur moi, Tes terreurs m’anéantissent;

18 Elles m’environnent tout le jour comme des eaux, Elles m’enveloppent toutes à la fois.

19 Tu as éloigné de moi amis et compagnons; Mes intimes ont disparu.

Un psaume à part

Un Psaume difficile, voilà une fois de plus un Psaume qui contient des lamentations. Vous remarquerez quelque chose, c’est que, dans les autres Psaumes, j’ai souvent dit qu’il y avait ce schéma-là de : présenter Dieu, présenter le lien entre Dieu et nous, et ensuite, en troisième étape, il y a une forme de lamentation, une sorte de cris que le Psalmiste lance auprès de Dieu : « viens m’aider, viens me secourir », et à la fin ça se clôture en une confiance totale en ce que Dieu va faire te une louange, voilà les étapes par rapport aux Psaumes, mais curieusement, ce Psaume ne finit pas par une louange, ou par une expression de confiance en Dieu, le schéma du Psaume habituel, et ça c’est la remarque que nous pouvons faire sur ce Psaume.

La tristesse de ce Psaume 88

Maintenant, certains de nos aînés disent que c’est le Psaume le plus triste. Avant je n’aurais pas pensé ainsi, parce que dans d’autres Psaumes il y a des lamentations, mais le détail qui m’a aidé à réaliser cela est le fait que ça ne se finit pas sur une note d’espoir. C’est le premier Psaume qui ne finit pas par une note d’espoir, une note de foi, une note de louange, ça finit par : « Tu as éloigné de moi amis et compagnons, mes intimes ont disparu », donc ça finit comme cela.

Il y a des aînés qui ont dit que c’était le Psaume le plus triste ça coïncide curieusement et heureusement avec l’histoire de Job, nous avons l’impression de lire Job quand nous lisons ce Psaume là :

Psaumes 88:7

7 Tu m’as jeté dans une fosse profonde, Dans les ténèbres, dans les abîmes.

Job aussi s’exprimait comme cela, et au verset 9 il dit :

Psaumes 88:9

9 Tu as éloigné de moi mes amis, Tu m’as rendu pour eux un objet d’horreur; Je suis enfermé et je ne puis sortir.

Il y a des gens qui supposent qu’ils sont enfermés ainsi dû au fait qu’ils devaient avoir la lèpre, la personne qui écrit, parce que on va t’enfermer pourquoi ? Peut-être parce qu’il est en prison ? Mais vu les lamentations, d’aucun pense que c’est plutôt la lèpre, nous avons le scénario de Job qui est construit là, où il a tous les maux du monde, il le dit au verset 4 :

Psaumes 88:4

4 Car mon âme est rassasiée de maux, Et ma vie s’approche du séjour des morts.

Tous les maux du monde, il est en train de les subir, c’est pourquoi nous pensons aussi que c’est la lèpre ? Parce qu’au verset 10 il dit :

Psaumes 88:10

10 Mes yeux se consument dans la souffrance; Je t’invoque tous les jours, ô Éternel! J’étends vers toi les mains.

Il est enfermé ; ses yeux se consument ; et la lèpre atteint aussi les yeux et donc cet homme est dans une grosse souffrance, mais il a quand même bien commencé en disant : « L’Éternel, Dieu de mon Salut, je crie jour et nuit devant toi », donc cette personne a quand même toujours la foi, et nous l’avions dit dans les précédentes interventions, quand même garder la foi malgré tout. De toute façon nous pourrions parler comme Pierre : « Où irions-nous ? »

En référence à Jean 6:28

68 Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.

Admettons que nous devons perdre la foi ? C’est pour faire quoi ? Si nous avions une issue positive différente de notre foi, nous comprendrions, mais aujourd’hui, peu importe ce qu’il m’arrive, si je perdais la foi, je gagne quoi ? Je ne fais que creuser ma tombe ! Au moins quand j’ai la foi, j’ai une sorte d’espérance, maintenant, quand je renonce à ma foi, plus d’espérance, il ne reste plus que le suicide ! C’est pourquoi les gens se suicident : c’est par manque de foi, parce que quand ils ont perdu tout espoir, ils ont tout perdu, comme ils n’ont pas la foi, puisque la foi

Hébreux 11 :1 

1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

C’est la démonstration des choses qu’on ne voit pas, c’est l’assurance des choses que nous espérons. C’est-à-dire que la foi m’amène à considérer que mon avenir sera meilleur à ce que je vis dans le présent, et c’est ce qui me permet de tenir, mais quand je n’ai plus la foi, il ne reste plus que quoi ? La destruction ! C’est tout ! Comme l’a dit un chanteur, comme Bob Marley a fait un chant là-dessus, il a dit : « il ne reste plus que la destruction » ! Puisqu’il y a des guerres partout, il y a des sauvageries partout, les pays se battent, les gens se font du mal, ce monde est pourri, la solution, selon lui, c’est la destruction.

N’ayons pas une vision pessimiste, désenchantée des choses

Effectivement, si nous voyons philosophiquement l’affaire, nous nous disons : « oui, quand tout est détruit, il n’y a plus non plus les souffrances, donc il n’y a plus non plus les guerres », mais non, ça c’est une vision négative des choses, c’est une vision nihiliste des choses, ce n’est pas bon ! Il faut avoir la vision de construction, et cela c’est la vision divine, c’est la foi, nous croyons que ces choses-là sont passagères, les choses peuvent changer, que Dieu est bon, Dieu est fidèle, Dieu est tout puissant.

 Il est le Dieu de notre Salut, Il a préparé un Salut, quand nous disons : « Dieu de mon Salut » c’est une façon de dire : « Il a préparé un salut, il y a un avenir glorieux qui m’attend », et c’est cette pensée-là qui nous permet de traverser le temps de souffrance, le temps d’épreuves.

Voilà l’état de cette personne, dans une souffrance exagérée :

Psaumes 88:16

16 Je suis malheureux et moribond dès ma jeunesse, Je suis chargé de tes terreurs, je suis troublé.

Pourquoi Dieu permettrait ce genre de souffrance ? C’est-Il que nous revenons à la pensée du jour d’aujourd’hui, qui avait été faite indépendamment de ce que nous sommes en train de lire, effectivement, il y a des serviteurs de Dieu, des enfants de Dieu, qui sont passés par des souffrances inexpliquées, voilà il n’y a pas d’explications, donc Dieu te laisse dans la souffrance et Il rajoute le manque d’explication. Parce qu’il y a des souffrances avec explications, mais il y en a aussi sans explication.

Quand il y a des explications, ça encourage ! Nous nous disons : « ah oui, d’accord, le but c’est ça, je vais continuer, je connais le but ! ». Mais maintenant, quand il n’y a pas de but, la souffrance devient plus lourde, puisqu’elle contredit les promesses de Dieu, elle contredit les promesses positives, elle contredit le fait que le Dieu tout-puissant, celui qui a fait les cieux et la terre, c’est Lui ton boss, c’est Lui ton patron, c’est Lui ton Père, mais comment ta vie peut être comme ça ? Ça contredit tout cela ! Et il y a la douleur elle-même de la souffrance, la souffrance ça fait mal !

L’exemple de Jacob à l’annonce de la mort de Joseph

Imaginez quand on amène à Jacob, le vêtement de son fils, ensanglanter, imaginez quel cri, quelle douleur ! Ce monsieur a fait 20 ans de tristesse environ, 20 ans abattu, il pense toujours à son fils, surtout qu’il n’avait même pas vu son corps. Quand on n’a pas vu le corps, il y a toujours une sorte d’espérance résiduelle qui te fait croire qu’il peut apparaître d’un instant à l’autre. C’est des douleurs… c’est-à-dire que quand Jacob rencontre Pharaon, il dit : « ton serviteur a connu beaucoup d’année de douleurs » ! Il y a nos prédécesseurs qui ont souffert, il y a même nos contemporains qui ont souffert aussi, et comme nous avions dit dans la pensée du jour d’aujourd’hui, quand il y a un manque d’explication à cela en plus.

Cela fait mal, mais il y a au moins une leçon que nous pouvons tirer de toutes ces souffrances, c’est l’humilité.

Dieu veut que nous soyons petit vis-à-vis de Lui. La leçon que nous pouvons tirer de tout cela, est que notre orgueil est immense, et que cela nécessite parfois ce genre d’état pour nous maintenir dans une humilité qui va favoriser la manifestation de la grâce divine. Nous avons besoin, je dis bien nous avons besoin, ce n’est pas un truc arbitraire de Dieu. Nous avons vraiment besoin de ces souffrances-là, extrêmes, puisque certains d’entre nous n’auraient pas tenu, ne peuvent pas tenir dans la volonté de Dieu sans cela.

Ne sous estimons pas la puissance de l’orgueil

Surtout en comparaison avec une gloire que Dieu voudrait manifester dans notre vie. Ne sous-estimons pas l’orgueil, le frère Paul a dit : « Le péché qui nous enveloppe si facilement », je pense qu’il voulait parler de l’orgueil quand il parlait du péché qui nous enveloppe si facilement, et le Seigneur est parfois conduit à briser ses serviteurs si fortement, pour leur éviter le péché d’Adam, le péché de chercher à être rival de Dieu, et ça peut être très dure sans explications, et du coup, le seul enseignement que nous pouvons en tirer c’est ce que Paul a reçu comme explication, et bien, afin qu’il ne soit pas enflé d’orgueil, Dieu lui a mis cette souffrance-là.

Puisque notre chair est incompatible avec la gloire de Dieu, c’est cela la réalité, notre chair, notre être est incompatible, du moment que nous avons péché, la chair, notre être est devenu incompatible avec la gloire de Dieu. C’est pourquoi, comme Dieu veut quand même manifester Sa gloire en, Il est obligé d’équilibrer avec la souffrance, avec l’épreuve, avec les tribulations, Il est obligé d’équilibrer, parce que s’Il n’équilibre pas ainsi, notre chair va craquer et va se rebeller, et va en définitif, perdre Dieu, et c’est ce que Lui ne veut pas, Il ne veut pas nous perdre, du coup, en manifestant Sa gloire dans nos vies, Il est obligé d’équilibrer avec les tribulations.

Souvenez-vous, Jésus, quand Pierre Lui dit 

Marc 10:28-30

28 Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi.

29 Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,

30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

Jésus lui dit : « oui, quiconque quitte son père, sa mère, ses enfants, tout cela… pour me suivre, il aura beaucoup plus de père, beaucoup plus d’enfants, il aura tout en beaucoup, avec -il rajoute « avec »- des tribulations », parce qu’Il sait que l’être humain, sans ce contre-poids d’épreuves et de tribulations, l’être humain, dans la gloire, finit par se rebeller contre Dieu, parce qu’il a une chair pécheresse, la chair, l’être humain, c’est incompatible avec la gloire divine.

La gloire de Dieu détruit l’homme, nous en parlerons un autre jour, mais la gloire de Dieu détruit toute chose qui n’est pas parfaite. Elle saisit la chose imparfaite, en la détruisant en même temps. Puisque la gloire de Dieu est un feu dévorant. Ce feu-là qui peut se manifester à travers des tribulations, des épreuves. C’est ce que Paul a subi, ce que le monsieur du Psaume 88 subit.

Des épreuves pour grandir dans notre relation avec Dieu

Mais maintenant, comme Dieu est bon dans tout cela, c’est nous qui gagnons, car nous entrons dans une profondeur avec Lui, à travers de telles épreuves que ce monsieur décrit, quand des gens vivent de telles choses, c’est qu’ils sont appelés aussi à vivre une plus grande gloire, et pour leur éviter le piège de la rébellion vis-à-vis de Dieu, on équilibre.

Nous voyons même Moïse, Dieu l’a enlevé avant, c’est certainement qu’arrivé à la terre promise, les gens allaient faire de lui un dieu. Il l’a pris avant ! Dieu a compris que la chair de Moïse ne supportait plus Sa gloire. Il a supporté la gloire de Dieu pendant un temps, mais il y a un temps où la chair et la gloire se sont mises en conflit clairement, au moment où « de ce bâton nous pouvons vous sortir de l’eau », Dieu a vu que Moïse ne pouvait plus tenir encore longtemps comme cela avec la gloire de Dieu, Il risquait de perdre Son serviteur, Il a préféré l’enlever avant. Et même, nous pouvons en faire une prière, Bien-aimés, de dire au Seigneur : « Si Tu sens que Tu risques de me perdre, Tu me prends ! »

Que dire à Dieu?

Nous pouvons Lui dire cela, que « Tu uses, s’il le faut de force, pour m’empêcher de m’éloigner de Toi, use de force, utilise cela, mais je ne veux pas m’éloigner de Toi » parce que la gloire est incompatible avec un état imparfait. Or les humains sont imparfaits, et du coup, parfois ça peut aller très loin, le brisement de Dieu, et je rajoute, quand il n’y a pas d’explication, lui il dit : « depuis ma jeunesse, je suis moribond », il n’y a pas d’explications, mais l’explication c’est qu’il est un choix de Dieu, et étant un choix de Dieu, la gloire de Dieu est amenée à se manifester, mais, il faut le contre-poids du brisement, des épreuves.

Romains 8:28

28 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Voilà, c’est pourquoi il est écrit finalement : « tout concourt au bien de ce qui aiment Dieu », parce que s’il n’y avait pas les épreuves, s’il n’y avait pas ce contre-poids de souffrances, qui va rester fidèle à Dieu ? Qui ? C’est pourquoi le Seigneur est obligé de faire cet équilibre ; c’est pourquoi quand il nous arrive de telles difficultés, sans noms, sans queues ni têtes, disons-nous au moins, à Dieu seul la gloire. Au moins la différence est faite, moi je ne suis qu’un homme, Dieu seul est Dieu !

Tu vois que, une fois nous en avons parlé, il y a un grain de sable qui vient toujours gâcher, tu vas avoir tout, et puis, on va venir te toucher quelque part, qui enlève la perfection humaine dans laquelle tu baignais, et tu te dis, si ça au moins ça pouvait être bon, ça serait parfait, on va t’enlever ça, parce qu’il y a derrière tout cela l’inclination à se glorifier, à lutter contre Dieu, Dieu sait cela, Il sait que notre chair n’est pas parfaite, et Il va toujours permettre cette équilibre là.

L’exemple de David

Nous voyons David qui frappe Goliath, les femmes l’encensent, les femmes l’élèvent, le glorifient, mais en même temps, il a des problèmes avec Saül. Il est obligé de fuir comme un animal. C’est toujours cela, mais ça a été le cas de Job, c’est le cas du Psaume 88, ça a été le cas de Paul, nous allons même lire un texte de Paul dans 2 Corinthien 1 :8-9, c’est parti très loin, l’épreuve, au point qu’il a dit : « je n’avais même plus l’espoir de m’en sortir », c’est parti très loin, ça peut aller très loin ! Je parle pour que nous soyons au courant, car cela peut aller très loin, même les chrétiens se mettent à te critiquer ! Or, ça peut aller loin pour quelqu’un, sans explications ! Il y a des choses qui ne regardent que Dieu seul !

C’est pourquoi ce Psaume s’arrête comme ça, brutalement, c’est une façon de nous dire : il y a des niveaux, tu comprendras tout au ciel ! Il y a niveau, et niveau d’épreuve. Il y a des niveaux où nous recevons des explications ici, mais il y a des niveaux qui ne recevront des explications qu’en face de Dieu. Et le Psaume s’arrête là ! Il y a comme un flou dedans, et ce flou-là sera levé au ciel. Dieu expliquera tout, et nous, nous devons tirer des leçons de ce qui se passe, que nous lisons là ;

2 Corinthiens 1:8-9

8 Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.

9 Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

Qu’est-ce qu’il dit le frère ? Ils ont été accablés au-delà de leur force, au point qu’ils ne pensaient plus à s’en sortir. Mais ils s’étaient résiliés à mourir, tout en gardant la foi en Dieu. Vous voyez que ce paramètre-là est très important : garder la foi.

Peut-être que la foi de la délivrance peut partir, mais la foi en Dieu doit demeurer. Que Dieu est au contrôle de tout, et nous nous attendons à Lui malgré tout, et lui dire : « nous avons perdu la foi en notre délivrance, mais nous avons gardé la foi en Dieu, qui nous ressuscitera après notre mort ». Il nous restait au minimum cela. Nous devons nous dire cela, Bien-aimés.

Ce que nous vivons

Par exemple, ce que nous sommes en train de vivre. Voyez-vous, il y a des chrétiens dans le monde entier. Je parle des chrétiens qui ont une certaine foi, des gens qui sont licenciés parce qu’ils ne sont pas vaccinés. Il y a la famille à nourrir, il y a tout cela… Il y a des jeunes de 22 ans, 24 ans, qui sont en quatrième année de médecine. Imaginez quelqu’un qui est en quatrième année ! Maintenant obligé d’arrêter ses études… vous voyez ! La douleur que cela peut être… Obligé d’arrêter les études parce que non-convaincu de ce vaccin. C’est difficile, mais cela existe !

Au fait, c’est cela la leçon que nous devons tirer du Psaume 88, des souffrances hors-normes, cela existe ! Il ne faut pas que ça devienne comme un truc mystérieux, ça existe. Et parfois, sans explication, c’est cela qui est plus grave, pour nous amener à quoi ? À ce que Paul dit : « finalement, bon, nous nous abandonnons seulement entre les mains de Dieu ».

Quand nous sommes perturbés, perdus

Tu ne sais plus quoi dire, tu dis seulement : « ah… J’ai confiance en Dieu, je ne sais pas quel commentaire faire… Qu’Il s’occupe de moi », moi j’ai l’habitude de dire : « bon, qu’Il s’occupe de moi, qu’Il me défende, moi je ne sais plus quoi dire, ni faire. Que Dieu s’occupe de moi », il faut qu’il reste au moins cette foi, cette foi-là résiduelle, une base, un socle que personne ne peut enlever, et dire : « sur Toi je me repose ».

Chant :

"Sur Toi je me repose, ô Jésus mon sauveur"

Je me repose sur Lui, advienne que pourra, si je meurs, Il me ressuscitera. Mais sinon Il me délivrera, il y a des moments où nous avons la force. Quand les jeunes hommes, nous avons voulu les mettre dans la fournaise. Eux avaient la force, il y avait la souffrance devant mais ça leur disait rien. Ils avaient la gloire, la force, à ce moment-là, il y a des moments où il n’y a plus cela. Cette force là que tu peux avoir par l’Esprit Saint, on te l’a prise même. C’est ce que l’Apôtre Paul relate dans 2 Corinthiens 1:8-9, il dit : « nous étions privés de la foi à notre délivrance, il nous est resté la foi minimale. La foi basique, comme quoi Dieu est plus fort que la mort ». Nous sommes sûrs que la délivrance de la mort est la définitive et parfaite.

C’est-à-dire que la résurrection règle tout. Nous y allons à la mort, c’est tout… C’est ce que nous appelons aussi le casque du Salut. Au moins, en entrant dans l’Éternité, plus de problèmes, plus de douleurs, c’est fini ! Il y a des moments où le chrétien doit se dire cela : « On va me priver de tout, mais on ne va pas me priver de la résurrection. J’entre dans la mort alors, puisque mon Seigneur est ressuscité, Il me ressuscitera », en arriver à cela !

Nos témoins du passé

Vous savez, il y a des gens qui ont souffert. Il y a des gens comme les Hudson, en Birmanie, il y a des gens qui ont souffert ! Tu es un prédicateur, tu es parti en mission, mais ta gorge ne fonctionne plus définitivement. Alors, tu es obligé d’avoir quelqu’un qui est comme un haut-parleur, qui amplifie ta voix ! Tu parles, il répète cela encore plus fort, lui écoute tout près de toi.

Il y a souffrance et souffrance ! Quand vous voyez une mère de famille, en mission avec son mari, et que les sauvages tuent son mari ! Elle se retrouve veuve avec des enfants, avec aucune assurance. On va peut-être t’aider un peu avec la mission, mais tu n’as plus le mari qui s’occupait de la famille. Ce sont des souffrances indicibles. C’est comme si, toute ta vie, tu n’avais profité de rien, parce que même quand il était vivant, il était à 100 % avec Jésus-Christ, 100 % dans les choses de Dieu, et en plus on te l’enlève !

Ça existe, donc il ne faut pas, comme Pierre dit qu’il ne faut pas voir comme quelque chose d’étrange. La fournaise qui nous atteint, la fournaise qui s’abat sur nous ! La fournaise peut s’abattre sur nous sans explication.

1 Pierre 4:12

12 Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d’une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver.

Et du coup, que devons-nous en retirer ? Dieu seul est grand, cela montre que nous, nous ne sommes que des humains, malgré tout. Nous nous abandonnons à Lui. Nous avons foi en Lui, ça nous fait monter en dimension spirituelle. Si nous grimpons en dimension spirituelle, qu’elle en est la finalité ? La gloire !

Saisissons les choses ainsi, je ne sais pas si j’ai été clair ?

On passe au Psaume 89.

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3 – Psaume chapitre 89 : Une alliance solide

Psaumes 89:1-53

1 Cantique d’Éthan, l’Ézrachite.

2 Je chanterai toujours les bontés de l’Éternel; Ma bouche fera connaître à jamais ta fidélité.

3 Car je dis: La bonté a des fondements éternels; Tu établis ta fidélité dans les cieux.

4 J’ai fait alliance avec mon élu; Voici ce que j’ai juré à David, mon serviteur:

5 J’affermirai ta postérité pour toujours, Et j’établirai ton trône à perpétuité. Pause.

6 Les cieux célèbrent tes merveilles, ô Éternel! Et ta fidélité dans l’assemblée des saints.

7 Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l’Éternel? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu?

8 Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, Il est redoutable pour tous ceux qui l’entourent.

9 Éternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Éternel? Ta fidélité t’environne.

10 Tu domptes l’orgueil de la mer; Quand ses flots se soulèvent, tu les apaises.

11 Tu écrasas l’Égypte comme un cadavre, Tu dispersas tes ennemis par la puissance de ton bras.

12 C’est à toi qu’appartiennent les cieux et la terre, C’est toi qui as fondé le monde et ce qu’il renferme.

13 Tu as créé le nord et le midi; Le Thabor et l’Hermon se réjouissent à ton nom.

14 Ton bras est puissant, Ta main forte, ta droite élevée.

Justice, équité, bonté et fidélité

15 La justice et l’équité sont la base de ton trône. La bonté et la fidélité sont devant ta face.

16 Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette; Il marche à la clarté de ta face, ô Éternel!

17 Il se réjouit sans cesse de ton nom, Et il se glorifie de ta justice.

18 Car tu es la gloire de sa puissance; C’est ta faveur qui relève notre force.

19 Car l’Éternel est notre bouclier, Le Saint d’Israël est notre roi.

20 Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis: J’ai prêté mon secours à un héros, J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme;

21 J’ai trouvé David, mon serviteur, Je l’ai oint de mon huile sainte.

22 Ma main le soutiendra, Et mon bras le fortifiera.

23 L’ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l’opprimera point;

24 J’écraserai devant lui ses adversaires, Et je frapperai ceux qui le haïssent.

25 Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, Et sa force s’élèvera par mon nom.

26 Je mettrai sa main sur la mer, Et sa droite sur les fleuves.

27 Lui, il m’invoquera: Tu es mon père, Mon Dieu et le rocher de mon salut!

Je ferai de lui le premier-né

28 Et moi, je ferai de lui le premier-né, Le plus élevé des rois de la terre.

29 Je lui conserverai toujours ma bonté, Et mon alliance lui sera fidèle;

30 Je rendrai sa postérité éternelle, Et son trône comme les jours des cieux.

31 Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,

32 S’ils violent mes préceptes Et n’observent pas mes commandements,

33 Je punirai de la verge leurs transgressions, Et par des coups leurs iniquités;

34 Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité,

35 Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.

36 J’ai juré une fois par ma sainteté: Mentirai-je à David?

37 Sa postérité subsistera toujours; Son trône sera devant moi comme le soleil,

38 Comme la lune il aura une éternelle durée. Le témoin qui est dans le ciel est fidèle. Pause.

39 Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t’es irrité contre ton oint!

40 Tu as dédaigné l’alliance avec ton serviteur; Tu as abattu, profané sa couronne.

41 Tu as détruit toutes ses murailles, Tu as mis en ruines ses forteresses.

42 Tous les passants le dépouillent; Il est un objet d’opprobre pour ses voisins.

Souviens-toi Seigneur

43 Tu as élevé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis;

44 Tu as fait reculer le tranchant de son glaive, Et tu ne l’as pas soutenu dans le combat.

45 Tu as mis un terme à sa splendeur, Et tu as jeté son trône à terre;

46 Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, Tu l’as couvert de honte. Pause.

47 Jusques à quand, Éternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu?

48 Rappelle-toi ce qu’est la durée de ma vie, Et pour quel néant tu as créé tous les fils de l’homme.

49 Y a-t-il un homme qui puisse vivre et ne pas voir la mort, Qui puisse sauver son âme du séjour des morts? Pause.

50 Où sont, Seigneur! tes bontés premières, Que tu juras à David dans ta fidélité?

51 Souviens-toi, Seigneur! de l’opprobre de tes serviteurs, Souviens-toi que je porte en mon sein tous les peuples nombreux;

52 Souviens-toi des outrages de tes ennemis, ô Éternel! De leurs outrages contre les pas de ton oint.

53 Béni soit à jamais l’Éternel! Amen! Amen!

 La bonté de Dieu

Voilà, donc cela commence par le fait de sceller la bonté de Dieu. La bonté de Dieu est une réalité. Peu importe les souffrances que nous endurons, Sa bonté ne doit jamais être mise en doute, jamais ! Donc dès que nous avons une sorte de pause dans l’épreuve, souvenons-nous de cela pour louer Sa bonté. Même quand il n’y a pas de pause, quand nous sommes dans la souffrance, souvenons-nous de cela. Celui qui a de la force pour louer Dieu dans la souffrance, qu’il le fasse ! Parce que c’est vrai, Il en est digne, Sa bonté, demeure malgré ce que nous traversons.

Donc il scelle cela : « je chanterai toujours les bontés de l’Éternel ». Peu importe les situations, Sa bonté demeure, il faut que ce soit ferme en nous, et il rappelle au verset 5 :

Psaumes 89:5

5 J’affermirai ta postérité pour toujours, Et j’établirai ton trône à perpétuité. Pause.

C’est ce qu’Il a promis à David. Donc nous pensons que ce Psaume a été écrit dans des temps difficiles, où le Royaume semblait être perdu à jamais. Mais Dieu dit que « non, Moi J’ai promis, Je ferai ce que J’ai promis »

Psaumes 89:6-19

6 Les cieux célèbrent tes merveilles, ô Éternel! Et ta fidélité dans l’assemblée des saints.

7 Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l’Éternel? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu?

8 Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, Il est redoutable pour tous ceux qui l’entourent.

9 Éternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Éternel? Ta fidélité t’environne.

10 Tu domptes l’orgueil de la mer; Quand ses flots se soulèvent, tu les apaises.

11 Tu écrasas l’Égypte comme un cadavre, Tu dispersas tes ennemis par la puissance de ton bras.

12 C’est à toi qu’appartiennent les cieux et la terre, C’est toi qui as fondé le monde et ce qu’il renferme.

13 Tu as créé le nord et le midi; Le Thabor et l’Hermon se réjouissent à ton nom.

14 Ton bras est puissant, Ta main forte, ta droite élevée.

Justice, équité, bonté et fidélité

15 La justice et l’équité sont la base de ton trône. La bonté et la fidélité sont devant ta face.

16 Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette; Il marche à la clarté de ta face, ô Éternel!

17 Il se réjouit sans cesse de ton nom, Et il se glorifie de ta justice.

18 Car tu es la gloire de sa puissance; C’est ta faveur qui relève notre force.

19 Car l’Éternel est notre bouclier, Le Saint d’Israël est notre roi.

l’Éternel est notre bouclier

«Car l’Éternel est notre bouclier, le Saint d’Israël est notre roi ». Là le frère est en train de présenter la grandeur de Dieu. Il dit qui est Dieu, il se rappelle de tout cela. C’est bien de se rappeler de tout cela. Dieu peut apaiser les flots. Il dompte l’orgueil de la mer, c’est à Toi qu’appartiennent les cieux et la terre ; c’est bien de s’en rappeler ; Ton bras est puissant. Parfois nous avons honte de nous affirmer de Dieu, alors que nous voyons Ses qualités. Qu’est ce que j’ai à avoir honte de Lui, quelqu’un qui est comme ça : « Tu as créé le nord et le midi… ».

Quand c’est Lui ton Dieu. Qu’est-ce-que tu as à avoir peur d’affirmer que tu es enfant de Dieu, serviteur de Dieu. Tu es chrétien, tu n’as honte de rien, il faut être sans complexe, voilà ce que dit : « Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette ! Il marche à la clarté de ta face, ô Éternel ! », être le peuple de Dieu, c’est le bonheur. Il affirme cela, il affirme les qualités de Dieu, et il finit en disant, dans cette première partie :

« Car l’Éternel est notre bouclier, le Saint d’Israël est notre Roi »,

Il est notre bouclier, notre force, voilà malgré tout, c’est vers Lui que nous nous tournons.

Question :

Q- Question internet, le Seigneur ne donne-t-il pas plus de foi à ses enfants qui vont connaître de grandes souffrances sans explications. Comme les Apôtres ont demandé au Seigneur de leur augmenter la foi, sinon comment tenir ?

R- Nous tenons par l’humilité, là il y a la foi socle seulement qui intervient. Ce n’est pas la foi que nous retrouvons face à Goliath… La foi que nous retrouvons devant la mer Rouge, non c’est une foi minimale, qui préfère seulement dire : « Dieu est Dieu, Il contrôle tout » ça s’arrête là. Et maintenant, qu’est-ce qui intervient le plus dans cette lutte-là ? C’est l’humilité ! C’est dire : « Il sait ce qu’Il fait, je ne veux pas L’attaquer, je ne veux pas Le contredire ». Dieu veut, comme nous purger de l’orgueil, par ces dimensions, ces épreuves. Il veut nous purger de l’orgueil, parce que nous avons un orgueil lattent en nous, qui s’accumule sans que nous nous en rendions compte. Par rapport au projet de Dieu qui peut produire quelque chose d’étonnant. Qui nous détruise et peut détruire beaucoup de personnes.

Dieu prépare son serviteur

Quand Dieu prépare Son serviteur, ou Il sent que Son serviteur est au niveau où cela peut exploser. Il peut permettre ce genre d’épreuve où la foi courageuse que nous pouvons avoir dans Sa mission, nous ne l’avons pas. Juste la foi de Dieu, et bien, je compte sur Toi, et puis il y a l’humilité. Ne pas entrer dans la rébellion, qui intervient, cela permet que l’orgueil soit expurgé, qu’il sorte de toi, et finalement, quand la gloire de Dieu est là, elle trouve un vase simple, un vase propre à recevoir cette gloire, pour le servir sans chute ;

Le Seigneur reste fidèle malgré tout, Il veut nous aider malgré tout.

Question :

 Q- Que penser du verset qui dit que quand nous sommes en Christ nous sommes une nouvelle créature. Comment l’orgueil peut-il toujours continuer à être un danger pour le chrétien en fait ?

R- Parce que nous sommes une nouvelle créature dans l’ensemble, c’est-à-dire qu’est-ce-qui se passe, nous sommes un ensemble avec un esprit régénéré, en contact avec Dieu, cet ensemble-là est quand même collé à la chair, donc à un corps qui n’est pas encore régénéré, et à une âme qui n’est pas encore régénéré, donc tout cet ensemble-là, lorsqu’il est dirigé par l’Esprit de Dieu en nous, cet ensemble-là fonctionne vraiment en nouvelle création, et dès que nous repartons, nous revêtons le vieil homme, ces choses redeviennent actives, notamment l’orgueil, et l’orgueil est l’élément le plus sensible. C’est-à-dire il est celui qui vient le plus vite par rapport aux autres choses, aux autres maux.

Donc c’est pourquoi, il est écrit dans

Galates 5:16 

16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

Donc notre logique doit changer, nous devons penser aux choses d’en haut, nous devons penser à Dieu, aux choses du ciel, maintenant, quand nous commençons à penser comme quelqu’un de la terre, mais en se préservant du péché, nous finirons par réveiller l’orgueil. Parfois nous ne mentons pas, mais nos projets ne sont que terrestres. Nos raisonnements sont liés à la terre, nous ne pensons pas à Dieu. Cela fait que le vieil homme commence à revenir progressivement.

Question :

Q- Pour revenir sur le fait que tu dis que des fois il peut y avoir des épreuves tellement dures que c’est comme si c’est sans but …

R- Non ! Nous ne trouvons pas de but, nous ne savons pas, nous n’avons pas d’explications …

Question :

 Q- Oui mais sur le plan spirituel, le Seigneur, quand Il fait quelque chose, il y a toujours un but ?! Peut-être que même nous, nous ne le connaissons pas, mais Dieu le sait…

R- Bien sûr ! C’est ce qui nous est dit, mais nous ne savons pas. Donc nous avons une épreuve, mais nous ne comprenons pas pourquoi. Mais au moins il y a une leçon que nous pouvons en tirer, enfin, trois leçons. C’est que Dieu veut enlever l’orgueil de nous, car l’orgueil est toujours autour de nous, cherchant à nous envelopper. Cela nous a peut-être saisi, sans que nous nous en rendions compte, et Il veut nous enlever cela, disons-nous au moins que c’est ça qu’Il veut faire. Si nous n’avons pas reçu une révélation claire et nette de nos épreuves…

Question :

 Q- La réponse que tu donnes est pour des enfants de Dieu qui peuvent avoir cette lumière de comprendre cela, mais pour un non-chrétien ?

R- Là, c’est pour se convertir, tout ce qui arrive au non-chrétien c’est pour l’amener à la conversion.

On continue, verset 20.

Psaumes 89:20-29

20 Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis: J’ai prêté mon secours à un héros, J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme;

21 J’ai trouvé David, mon serviteur, Je l’ai oint de mon huile sainte.

22 Ma main le soutiendra, Et mon bras le fortifiera.

23 L’ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l’opprimera point;

24 J’écraserai devant lui ses adversaires, Et je frapperai ceux qui le haïssent.

25 Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, Et sa force s’élèvera par mon nom.

26 Je mettrai sa main sur la mer, Et sa droite sur les fleuves.

27 Lui, il m’invoquera: Tu es mon père, Mon Dieu et le rocher de mon salut!

Je ferai de lui le premier-né

28 Et moi, je ferai de lui le premier-né, Le plus élevé des rois de la terre.

29 Je lui conserverai toujours ma bonté, Et mon alliance lui sera fidèle;

Voilà, Dieu est en train d’affirmer Son alliance avec David, Il dit : « c’est moi qui l’aie choisi, comme un héros, et je l’ai oint de mon huile Sainte, c’est Moi qui l’aie oint, c’est mon serviteur », et d’ailleurs, j’aime beaucoup le verset 23 :

Psaumes 89:23

23 L’ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l’opprimera point;

Ça ne veut pas dire que nous savons tout ce qui va arriver. Mais ça veut dire que quelque chose censé nous éliminer, ne peut pas arriver sans que nous soyons au courant, l’ennemi ne peut pas nous surprendre, il peut y avoir des choses qui nous surprennent par Dieu Lui-même, mais que l’ennemi nous fasse un piège, à gauche, à droite, si c’est pour nous éliminer, Dieu ne permettra pas, Il nous informera à l’avance, maintenant, si c’est pour peut-être nous éprouver, Dieu peut permettre que nous ne sachions pas, mais si c’est pour nous éliminer, si c’est pour remporter la victoire sur nous, Dieu ne permettra pas, il n’y aura pas de surprise, et il explique.

Dieu est fidèle à son alliance

« Sa fidélité, sa bonté, envers l’alliance qu’Il a traité avec Son serviteur David, », maintenant, nous pouvons étendre cela à nous-mêmes, l’alliance que Dieu a fait avec nous à travers Jésus-Christ, Dieu gardera cette alliance-là, comme le frère Paul dit dans un des versets, ce n’est pas de l’infidélité de certains, que Dieu va devenir infidèle, Dieu est fidèle à Son alliance, c’est ce qu’Il est en train d’affirmer pour David, qu’Il conservera toujours Sa bonté, et Son alliance, Il lui sera fidèle, « je ferai de lui le premier né, le plus élevé des rois de la terre’, là nous comprenons qu’il ne s’agit plus de David, le fils d’Isaï, il s’agit du fils de David, le Messie, Jésus-Christ, c’est Lui le premier né le plus élevé des rois de la terre.

Donc ce Psaume-là est considéré aussi comme étant un Psaume messianique, le Psaume 89, parce que ça parle du Messie avant Son arrivée d’une certaine manière.

Psaumes 89:30 à 53

30 Je rendrai sa postérité éternelle, Et son trône comme les jours des cieux.

31 Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,

32 S’ils violent mes préceptes Et n’observent pas mes commandements,

33 Je punirai de la verge leurs transgressions, Et par des coups leurs iniquités;

34 Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité,

35 Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.

36 J’ai juré une fois par ma sainteté: Mentirai-je à David?

37 Sa postérité subsistera toujours; Son trône sera devant moi comme le soleil,

38 Comme la lune il aura une éternelle durée. Le témoin qui est dans le ciel est fidèle. Pause.

39 Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t’es irrité contre ton oint!

40 Tu as dédaigné l’alliance avec ton serviteur; Tu as abattu, profané sa couronne.

41 Tu as détruit toutes ses murailles, Tu as mis en ruines ses forteresses.

42 Tous les passants le dépouillent; Il est un objet d’opprobre pour ses voisins.

Souviens-toi Seigneur

43 Tu as élevé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis;

44 Tu as fait reculer le tranchant de son glaive, Et tu ne l’as pas soutenu dans le combat.

45 Tu as mis un terme à sa splendeur, Et tu as jeté son trône à terre;

46 Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, Tu l’as couvert de honte. Pause.

47 Jusques à quand, Éternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu?

48 Rappelle-toi ce qu’est la durée de ma vie, Et pour quel néant tu as créé tous les fils de l’homme.

49 Y a-t-il un homme qui puisse vivre et ne pas voir la mort, Qui puisse sauver son âme du séjour des morts? Pause.

50 Où sont, Seigneur! tes bontés premières, Que tu juras à David dans ta fidélité?

51 Souviens-toi, Seigneur! de l’opprobre de tes serviteurs, Souviens-toi que je porte en mon sein tous les peuples nombreux;

52 Souviens-toi des outrages de tes ennemis, ô Éternel! De leurs outrages contre les pas de ton oint.

53 Béni soit à jamais l’Éternel! Amen! Amen!

Béni soit l’Éternel à jamais

Voilà comme nous l’avons dit, les schémas du Psaume, ça finit par une note de louange ou bien de foi, là ça finit par ça, « Béni soit l’Éternel à jamais, Amen Amen », alors que le Psaume 88 ça finissait dans la tristesse, il y a même un verset qui disait : « Mais Seigneur, ce n’est pas les gens qui souffrent, qui meurent, ce n’est pas ça qui va faire ta louange ».

Il y a ce passage là, qu’Ézéchias a utilisé aussi, pour son malheur. En disant que ce n’est pas les gens qui meurent qui vont te louer, tout cela, oui mais, parfois, Dieu tire la louange de nos souffrances. Ceci est le raisonnement humain qui peut dire, ce n’est pas les gens qui souffrent, qui meurent qui vont Te louer. Mais parfois oui, Dieu, comme Il a dit à Satan, mais tu vois mon serviteur Job, il est valable. Il m’aime, mais Satan dit : « si j’enlève », tu vas enlever, tu vas voir, il gardera toujours la foi en Moi ! Voyez-vous, Job, dans sa souffrance, Dieu tirait gloire de tout cela. Pour dire : « vous voyez, Je suis élevé, au point que quelqu’un qui souffre comme ça, m’adore quand même ».

Pourquoi une telle souffrance?

C’est pour dire que le Psaume 88, c’est la grande souffrance au point de dire, mais oui, ça sert à quoi tout cela ?! Nous ne voyons pas l’intérêt, nous nous disons mais à quoi sert-il que je souffre ? Mais Dieu sait pourquoi, et dans le Psaume 89 nous finissons quand même par une note positive en disant : « Béni soit l’Éternel à jamais, Amen ! Amen ! » Parce que la personne comprend, elle se dit, ce que nous allons lire là : « Dieu est fidèle dans Son alliance », Il est tellement sérieux, Il nous prend tellement au sérieux, qu’Il nous sanctionne, parce que là, il se plaint, il dit :

Psaumes 89:39

39 Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t’es irrité contre ton oint!

Nous souffrons ! Quand il dit « regarde tout ce que tu as fait contre ton oint » il parle de David, mais il parle des enfants d’Israël au fait, « regarde tout l’héritage de David ton serviteur, tu as laissé tout cela entre les mains des ennemis, qui nous massacrent, qui nous font du mal », mais avant cela, qu’est-ce qu’il dit ?

Psaumes 89:31

31 Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,

Donc Dieu est sérieux dans Son alliance, quelqu’un de sérieux n’accepte pas le désordre, donc dans l’alliance qu’Il traite avec nous, il y a la sanction, comme c’est écrit dans un autre passage, « Il châtie ceux qu’Il aime », c’est la preuve qu’Il tient à nous, quel est le bon parent ? Le parent qui discipline ses enfants, ou les parents qui les considèrent comme des poupées que nous devons juste maquiller, mettre des vêtements dessus, et nourrir selon ce que ces poupées-là veulent ? S’il faut que je lui donne 1000 euros par jour, tant qu’il est content !

Ah non ! ce n’est pas un bon parent. Le bon parent veille à ce que son enfant soit droit. Le bon parent est prêt à punir son enfant, c’est une marque d’amour. L’amour véritable, mais l’affection charnelle, que nous retrouvons aujourd’hui dans beaucoup de païens, où ils font ce que leur enfant veut, non, ça ce n’est pas l’amour. C’est le même attachement que nous pouvons avoir envers une vedette. Nous savons que cette vedette-là prend de la cocaïne, elle aime l’argent, mais nous Lui sommes attachés, nous l’aimons, notre cœur est incliné vers cette vedette. C’est la même chose que beaucoup de parent envers leurs enfants, leur cœur est incliné, ils les aiment c’est tout.

Quel est le véritable amour ?

Mais ce n’est pas de l’amour véritable, parce que l’amour véritable est que la personne soit bien dans l’avenir. Nous pensons totalement à la personne, nous ne pensons pas qu’au bien que nous retirions de sa compagnie. Là tu vois, tu es content d’être en sa compagnie, non ! Et après toi, ça compte. Du coup, quelque part, le fait que Dieu nous sanctionne, que Dieu nous mette dans la désolation, ce que nous-mêmes nous traversons aujourd’hui, c’est parce qu’Il est sérieux. Cela, c’est la bonne nouvelle. Dieu est sérieux dans Son amour avec nous.

Il est tellement sérieux, que quand nous dévions, Il est prêt à nous faire souffrir, le plus longtemps possible, pour nous ramener à des bons sentiments, à la bonne attitude. C’est là, la marque de quelqu’un de sérieux. Il ne laisse pas le mal détruire ce qu’Il aime, par faiblesse, par attachement, sans but. Non, Il est sérieux dans Son alliance, c’est pourquoi, quand nous sortons de Son alliance, Il nous redresse. Cela peut prendre du temps, vous voyez, verset 47, depuis un moment vous avez entendu cette phrase-là :

Psaumes 89:47

47 Jusques à quand, Éternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu?

Il y a plusieurs Psaumes où nous avons lu cela récemment. Ça peut traîner le temps du désert, vous imaginez les enfants d’Israël ont fait 40 ans, pour un trajet de 11 jours ! Et comme a dit Dieu à Jérémie : « Tu veux que ce soit différent pour toi ? », le monde entier est dans l’épreuve et toi tu veux que ce soit différent pour toi ? Que ta vie soit conservée, c’est ça ton butin, il y a des moments où nous devons nous dire : les enfants d’Israël ont vécu 40 ans dans le désert, pourquoi ne connaîtrais-je pas 5 ans de désert ?

Ça existe, moi je veux vraiment que nous, les chrétiens d’aujourd’hui, que nous comprenions que tout cela, ça existe. Et c’est ceux qui ont fait les mêmes cris : « Éternel, jusqu’à quand ? », ça existe, la sensation de voir que ça dure trop longtemps, ça existe. Mais c’est dû au fait que nos prédécesseurs et nous-mêmes avons rompu l’alliance, Dieu est sérieux  dans l’alliance, Il veut que nous revenions à la Parole, que nous revenions à la simplicité, que nous revenions à la nature de Christ, Il veut que nous revenions à Jésus, si nous revenons à la foi simple de l’enfant, à la nature simple de Pierre et Jean, des pécheurs de poissons.

Revenir à Dieu

Si nous revenons à tout cela, nous verrons à nouveau la gloire de Dieu. C’est une promesse, pas seulement des Écritures, mais de l’Esprit de Dieu, « si vous revenez, Dieu va revenir aussi ». Donc, pendant que nous ne voyons pas encore ce que nous attendons de Lui, continuons à retourner à Lui, et un jour, Sa gloire sera manifeste. Il reviendra à nouveau. Je sais que beaucoup sont lassés, à notre époque, de voir trop de chrétiens échoués dans la vie chrétienne, en tombant dans l’apostasie, dans le péché, dans les divorces, dans toutes sortes de déviations : attachement à l’argent. C’est trop visible aujourd’hui, et nous nous disons : « Jusqu’à quand Dieu se cachera-t-Il ? » C’est-à-dire ne saisira-t-Il pas des gens qui vont briller, de sorte que ces choses-là soit remise à leur place quoi, le faux christianisme !

D’accord, ça traîne, bon continuons à retourner à Lui, disons que le Seigneur écoute, Toi tu ne peux pas te tromper, le problème c’est nous, Toi tu es sérieux dans l’alliance. Si nous sommes toujours dans cet état, c’est que nous ne sommes pas suffisamment revenus. Parle nous, montre-nous ce qu’il y a à faire pour revenir davantage à Toi, la simplicité qui nous manque, que cela revienne. L’amour pour les autres, que ça revienne, l’attachement au ciel, que ça revienne, la foi que la Bible est la Parole, que cela revienne, c’est ça.

Donc continuons à revenir au Seigneur, au Nom de Jésus.

Amen.

Fin du livre 4 des Psaumes

Nous allons nous arrêter là aujourd’hui parce que le Psaume 90 fait partie du Livre 4, pour ne pas chevaucher deux Livres, nous allons attaquer le Psaume 90 dans sa série de Livre et le Psaume 89, 88 et 87, nous ont bien parlé aujourd’hui. Notamment le Psaume 88 avec la considération de la souffrance inexpliquée qui coïncide avec la pensée du jour d’aujourd’hui, Dieu a dit à Paul : « ma grâce te suffit ma puissance se manifeste dans la faiblesse ». Abandons-nous entre les mains de Dieu, disons que nous nous abandonnons entre Ses mains, et qu’Il nous aide à revenir à Lui et à s’humilier devant Lui, prions le Seigneur :

Prière

Éternel grand Dieu, nous venons prier afin que Tu nous aides à revenir à Toi, dans l’humilité, à considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes, à ne pas nous croire quelqu’un mais à accepter que Toi, Tu nous portes, à accepter notre défaite par rapport à ce monde, et à laisser Ton Esprit nous posséder, nous saisir, faire de nous tes serviteurs à 100 %. Seigneur nous Te demandons pardon pour tous les écarts de nos prédécesseurs, et pour nos propres écarts qui nous ont fait rompre l’alliance parfois sans nous en rendre compte.

Nous voulons que l’alliance avec Toi soit rétablie en Christ Jésus, par le pardon des péchés et par l’action du Saint Esprit, à nouveau au milieu de nous. Ramène-nous à Toi, comme nous le chantons : que tout notre être vibre pour Toi, à jamais pour Toi, au Nom de Jésus.

Amen

Gloire à Dieu

4 Jan 2022

Psaumes chapitres 83 à 86 La sanctification et le réveil

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Quand on reconnaît que Dieu existe, Cela a quelle conséquence ? On accepte aussi que Sa Parole est la vérité, que s’Il existe, forcement Il est plus grand que nous, tout puissant, c’est Lui qui a fait tout ce que l’on voit, on ne peut pas prétendre d’être plus fort que Lui.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 87 à 89

Psaumes chapitres 83 à 86

Sommaire

1 – Psaume chapitre 83 – Sanctification et réveil
2 – Psaume chapitre 84 – Être près de Dieu la force en marchant
3 – Psaume chapitre 85 – La fidélité de Dieu
4 – Psaume chapitre 86 – Crier à Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes dans la joie de se retrouver autour de la Parole de Dieu, avec les frères et sœurs parce que nous devons construire sur la Parole de Dieu. Car tout ce qui est construit en dehors de la Parole de Dieu va un jour être détruit, comme le Seigneur le dit : « Le ciel et la terre passeront, mais mes Paroles ne passeront point ». Tout ce qui est construit en diamant, en polytechnique d’université, toutes les théories scientifiques, s’effritent au jour le jour. Une théorie en remplace une autre et un jour tout cela sera effacé face à la vérité, la vérité c’est Dieu Lui-même. La vérité c’est la Parole de Dieu. C’est pourquoi nous, sans complexe, nous étudions la Parole de Dieu, conscients que c’est la vérité.

C’est cela la véritable construction. Il y a toujours des gens pour penser qu’on perd du temps, ou bien que nous exagérons. Mais nous pensons plutôt que c’est eux qui exagèrent dans leur incrédulité, parce que l’évidence est là, c’est que, quand nous regardons la création, nous reconnaissons la réalité de Dieu, c’est une évidence. Puisque quand la Bible dit par exemple dans

Ésaïe 1:3

3 Le bœuf connaît son possesseur, Et l’âne la crèche de son maître: Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence.

Moi je peux extrapoler en disant : « mais l’Homme ne réalise pas qu’il a un maître à travers tout ce qui a été créé avant lui ». Vous vous rendez compte de l’orgueil humain. Dans ses propres études, il reconnaît qu’il est une pièce qui est venue tardivement par rapport à la création. Donc si nous devons même nous baser sur nos propres études à lui. L’Homme doit reconnaître que les choses ont été faites sans lui, puisque lui est venu vraiment très tard ! Il devait accepter sa petitesse, mais non !

Vous savez, moi j’ai répondu, j’ai vu quelque chose sur Twitter, il y a quelqu’un qui dit, Idrisse : « Que Dieu nous protège, au cas où Pécresse passait », les gens ont peur déjà, et quelqu’un répond : « Dieu n’existe pas », moi j’ai répondu, j’ai dit : « mais comment peut-on avoir le courage de dire que Dieu n’existe pas ? ». C’est quand même trop grand ! Vous imaginez l’univers tel qu’il est ?! Comment toi, un petit homme sur la terre quelque part, dire : « Dieu n’existe pas ! ». Et toi dans cinquante ans tu vas passer, tu ne vas plus exister, c’est dire combien, excusez-moi le terme, l’Homme peut être bête !

L’orgueil aveugle

Puisque si Dieu dit que l’âne et le bœuf font preuve d’une certaine intelligence à reconnaître qui est leur maître, donc l’Homme qui ne reconnaît pas Dieu est quoi alors ?! Il est fou ! Voilà ce que dit la Bible : « L’insensé dit Dieu n’existe pas », et du coup, quand nous reconnaissons que Dieu existe, cela entraîne quelle conséquence ? Nous acceptons aussi que Sa Parole est la vérité, que s’Il existe, forcement Il est plus grand que nous, tout puissant, c’est Lui qui a fait tout ce que l’on voit, nous ne pouvons pas prétendre d’être plus forts que Lui puisque c’est Lui qui nous a créés, voyez-vous, soyons sérieux.

Si tu deviens plus fort que ton créateur, mais Il n’est plus ton créateur ! Il y a un problème, c’est cela Bien-aimés.

Nous commençons cette année avec la Bible, comme nous l’avons finie, nous continuons avec la Bible, convaincus que c’est cela qui mérite d’être étudié, travaillé, utilisé et mis en pratique pour le vrai bonheur, sans complexe et avec joie !

Donc nous prenons le Psaume 83.

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1 – Psaume chapitre 83 : Sanctification et réveil

Psaumes 83:1-19

1 Cantique. Psaume d’Asaph.

2 O Dieu, ne reste pas dans le silence! Ne te tais pas, et ne te repose pas, ô Dieu!

3 Car voici, tes ennemis s’agitent, Ceux qui te haïssent lèvent la tête.

4 Ils forment contre ton peuple des projets pleins de ruse, Et ils délibèrent contre ceux que tu protèges.

5 Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël!

6 Ils se concertent tous d’un même cœur, Ils font une alliance contre toi;

7 Les tentes d’Édom et les Ismaélites, Moab et les Hagaréniens,

8 Guebal, Ammon, Amalek, Les Philistins avec les habitants de Tyr;

9 L’Assyrie aussi se joint à eux, Elle prête son bras aux enfants de Lot. Pause.

10 Traite-les comme Madian, Comme Sisera, comme Jabin au torrent de Kison!

11 Ils ont été détruits à En Dor, Ils sont devenus du fumier pour la terre.

Éternel agit pour qu’ils connaissent ton nom

12 Traite leurs chefs comme Oreb et Zeeb, Et tous leurs princes comme Zébach et Tsalmunna!

13 Car ils disent: Emparons-nous Des demeures de Dieu!

14 Mon Dieu! rends-les semblables au tourbillon, Au chaume qu’emporte le vent,

15 Au feu qui brûle la forêt, A la flamme qui embrase les montagnes!

16 Poursuis-les ainsi de ta tempête, Et fais-les trembler par ton ouragan!

17 Couvre leur face d’ignominie, Afin qu’ils cherchent ton nom, ô Éternel!

18 Qu’ils soient confus et épouvantés pour toujours, Qu’ils soient honteux et qu’ils périssent!

19 Qu’ils sachent que toi seul, dont le nom est l’Éternel, Tu es le Très Haut sur toute la terre!

Amen, Amen.

Ça nous rappelle quoi ? Le verset 13 :

Psaumes 83:13

13 Car ils disent: Emparons-nous Des demeures de Dieu!

Cela nous rappelle la dernière bataille d’Apocalypse, où le monde entier rassemblé par Satan, va vouloir s’emparer de la cité des Saints, donc-là où Dieu se trouve avec Ses Saints, il va chercher, ils vont venir en nombre à Jérusalem pour vouloir s’emparer de cela, en usant du nombre, mais il est écrit qu’un feu viendra du ciel et va les consumer. Ce sont des choses qui sont déjà écrites dans la Parole. Même quand nous analysons l’enlèvement, que nous analysons la fin des temps. Il y a déjà des éléments qui sont dans l’Ancien Testament, qui nous permettent de savoir par exemple, que les chrétiens ne vont pas vivre les jugements du Seigneur, parce qu’à chaque fois qu’il y a eu enlèvement dans l’Ancien Testament, les Justes ont été dégagés d’abord, donc à chaque fois qu’il y a eu plutôt jugement de la terre dans l’Ancien Testament.

À chaque fois les Justes sont enlevés : au temps de Noé, les Justes ont été mis dans l’Arche, ensuite la pluie, le déluge est tombé. Au temps de Lot, les Justes ont été enlevés de Sodome et Gomorrhe, ensuite, il y a une pluie de feu et de souffre.

A chaque fois les Justes sont enlevés d’abord, avant que les jugements ne tombent. La Bible explique la Bible, c’est un principe, si nous voulons comprendre certaines choses de l’Apocalypse ou du Nouveau Testament.

Les préfigurations dans l’Ancien Testament

Il est intéressant de voir leur préfiguration dans l’Ancien Testament.

Et-là nous voyons que l’idée de s’emparer des demeures de Dieu, n’est pas une idée de l’Apocalypse, cela existe déjà dans le Psaume 83, nous avons retrouvé cette idée dans le Livre d’Esther quand on a voulu éliminer le peuple de Dieu, nous avons retrouvé cette idée dans le Livre de l’Exode, quand le Pharaon a voulu également éliminer le peuple de Dieu, en tuant d’abord les premiers nés, ensuite ils étaient devant l’impasse de la mer rouge, on a voulu les plonger tous dedans, ce n’est pas nouveau quand on voit l’histoire avec Hitler qui a voulu les éliminer, celui qui a élaboré ce qu’on appelle « la solution finale », mais ça n’a pas marché, Israël est toujours là.

Ça va arriver encore à notre époque, on cherchera à éliminer les vrais chrétiens, donc si ça s’est passé autrefois, ça se passera encore. Si ça s’est passé avec Israël, ça se fera aussi avec les chrétiens ; Nous lisons-là au verset 5 :

Lecture de Psaumes 83:5

5 Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël!

Cela arrivera aussi aux chrétiens, et ce que nous lisons là, c’est le temps d’Hitler : « venons disent-ils exterminons-les du milieu des nations ». C’est le temps d’Esther, on a voulu les exterminer du milieu des nations, « et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël ». Et aujourd’hui, malheureusement, Israël a été infiltrée par des faux Juifs qui ont vendu Israël a Pfizer, donc nous comptons sur Dieu pour les protéger, malgré tout. Parce qu’ils ont vendu le corps des Juifs à Pfizer qui utilise Israël comme un laboratoire d’expérimentation. Ce n’est pas moi qui le dis, c’est le PDG de Pfizer lui-même qui le dit, Israël est un laboratoire pour eux. Voilà ce n’est pas moi ! Donc c’est ce qui se passe en réalité, on veut toujours éliminer le peuple de Dieu, on veut l’éliminer mais ça ne marchera pas, puisque Dieu existe.

Que Dieu se lève!

Ce Psaume 83 nous dit que Dieu se lève. Là nous prions vraiment, Seigneur, qu’Il se lève pour protéger Son peuple de Pfizer, qui veut l’éliminer. Que Dieu se lève et c’est ça la prière de ce Psaume, que Dieu frappe les méchants qui cherchent à éliminer Son peuple, que Dieu leur montre qu’Il existe ! Nous reprenons encore cette affaire, ce n’est pas la première fois que nous en parlons. Reprendre encore pour dire que ce n’est pas contraire à l’esprit d’amour. C’est juste que c’est une réclamation que la justice se fasse, que Dieu montre qu’Il existe. Si Dieu existe, le mal doit être sanctionné, mais c’est une sanction pas définitive, elle est transitoire, et quel est le verset qui nous montre l’objectif positif qu’il y a quand même dans cette sanction ? C’est écrit au verset 17 :

Psaumes 83:7

17 Couvre leur face d’ignominie, Afin qu’ils cherchent ton nom, ô Éternel!

Il y a quand même l’idée que ces gens-là cherchent Dieu, donc il n’y a pas une colère stérile de frapper pour frapper, il y a l’idée de dire : « Seigneur, si Tu ne fais pas justice, si Tu ne frappes pas, ils vont croire qu’ils sont dans le bon, qu’ils sont les meilleurs, ils sont les plus beaux, il faut que Tu leur montre que ce qu’Ils font est vilain, est sale, il faut que Tu agisses », c’est dans cet esprit-là, après qu’ils cherchent Ton Nom.

 Bien-aimés, en définitive, nous voulons que les gens soient sauvés, mais il faut que de temps à autres, que le Seigneur montre que le méchant fait mal, par une sanction transitoire. Maintenant, pour les méchants qui persévéreront, ça se muera en sanction définitive, mais pour les méchants qui se repentent, ils recevront la vie éternelle, ils recevront une nouvelle vie. Il y a des gens qui se maintiendront dans le mal, c’est gens-là comme c’est écrit au verset 14, ils seront :

Psaumes 83:14

14 Mon Dieu! rends-les semblables au tourbillon, Au chaume qu’emporte le vent,

Ces gens-là seront emportés comme cela qui tenteront quand même… moi cela me dépasse ! Ils tenteront d’investir la cité de Dieu. Dans Apocalypse le dernier combat c’est ça, ils vont être réunis à des milliards, et ils vont se dire : « t’inquiète, nous sommes nombreux, que peut-il faire ? » donc ils vont tenter d’investir la cité de Dieu, quel courage ! Quel courage ! Bien-aimés, ça montre quand même l’orgueil semblable à de la folie, surdimensionné. Le simple fait Bien-aimés de savoir que nous sommes si petits dans l’univers, nous devrions être très, très humbles.

 Si nous ne connaissons pas l’univers comme nous le connaissons aujourd’hui, si nous pensions que ça se limite à nous, et que les étoiles étaient une sorte de drap au ciel, et que le ciel dépassait les avions juste d’un peu. Là nous pouvons comprendre que l’Homme cherche à faire je ne sais pas quoi ! Mais là, quand nous savons ce qu’est l’univers, rien que cette connaissance-là nous appelle à nous tenir tranquilles, quand on peut juste sortir d’une grippe, rien que cela. Cela devrait rendre tout homme humble. Tu sors d’une phase, vous savez, la plupart des Bien-aimés qui ont eu la grippe.

Quand nous sommes grippés

 Une des premières choses qu’ils me disent c’est toujours. « Ah ma nuit n’a pas été bonne », tu peux faire toute une nuit où tu ne dors pas, soit il y a la toux, soit il y a comme une sorte de chaleur mitigée en mélange avec du froid, une sorte d’insomnie, une sorte de malaise au thorax, comme une sorte de malaise à l’estomac, et cela ça peut durer toute une nuit. Du coup non seulement tu es mal, mais en plus ,tu n’as pas dormi. Nous savons que quand nous ne dormons pas, cela amplifie le problème.

Donc quand, après deux ou trois jours, tu commences à sentir les membres bouger normalement, l’appétit revenir, c’est comme si tu revis, quand tu expérimentes cela, tu te dis que l’homme n’est vraiment rien du tout ! Ça devrait le pousser à s’humilier ! C’est-là la condamnation des orgueilleux ! Comment après une telle maladie, peux-tu encore retomber dans l’orgueil ?

La folie d’un milliardaire

J’avais suivi un document d’un monsieur qui avait le plus grand Yacht du monde, il avait un appartement à Rome et aussi un à New-York, c’était un millionnaire, on lui a diagnostiqué un cancer dans la tête, je crois que c ‘était au cerveau, et il était en train d’expliquer que l’homme n’est rien, « regardez avec tout ce que j’ai, on me trouve un cancer, vous voyez vraiment que tout cela mène nulle part », et d’ailleurs, il était déjà en train de construire un plus grand Yacht que le précédent, parce qu’à chaque fois qu’il construit un Yacht, il est le plus grand, quelque temps après il le vend, pour en construire un encore plus grand !

 Et il disait que-là « je suspends même le projet du nouveau Yacht ». Bien-aimés, puisque cette chaîne-là l’avait pris en charge pendant plusieurs mois, cet homme après les soins médicaux, il en guérit, maintenant, dans la dernière phase, quand on annonce sa guérison, il relance la construction du Yacht. Cette fois-là, il n’y a plus de philosophie que l’homme n’est rien, il reprend ! Je me suis tenu la tête, j’ai dit : « mais ce n’est pas possible ! ». Donc cet homme, le corps qui retrouve la santé, lui fait perdre la tête. Au lieu de lui parler, quand tu revis comme ça : « mais je revis mais la vie ne m’appartient pas, quelqu’un me la donne ».

L’orgueil rend l’homme fou

Non, ce sont ces gens-là qui tenteront de forcer dans l’Apocalypse, ce sont des fous, l’orgueil les a rendus fous. Nous prions quand même que Dieu couvre leur face d’ignominie afin qu’ils cherchent le Nom de l’Éternel, tous ces politiciens véreux, que Dieu couvre leur face d’ignominie, les journalistes, collaborateurs du Nouvel Ordre Mondial. Que Dieu leur couvre la face, l’ignominie, afin qu’ils cherchent le Nom de Dieu, qu’ils comprennent qu’il y a une justice qui existe qui dépasse le Conseil Constitutionnel qui est déjà vendu, qu’ils comprennent cela.

Voilà Bien-aimés, le Psaume 83, nous passons au Psaume 84.

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2 – Psaume chapitre 84 : Être près de Dieu la force en marchant

Psaumes 84:1-13

1 Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de Koré. Psaume.

2 Que tes demeures sont aimables, Éternel des armées!

3 Mon âme soupire et languit après les parvis de l’Éternel, Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant.

4 Le passereau même trouve une maison, Et l’hirondelle un nid où elle dépose ses petits… Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu!

5 Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.

6 Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.

7 Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.

8 Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.

9 Éternel, Dieu des armées, écoute ma prière! Prête l’oreille, Dieu de Jacob! Pause.

10 Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu! Et regarde la face de ton oint!

11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté.

12 Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.

13 Éternel des armées! Heureux l’homme qui se confie en toi!

Le thème du psaume

 Amen ! Amen !

« Heureux l’homme qui se confie à l’Éternel ». Le thème du Psaume 84 est : « être près de Dieu, se confier en Dieu »

« Que Tes demeures sont aimables, Éternel des armées », aujourd’hui ce n’est pas ce bâtiment qui est la maison de Dieu, même s’Il est une forme de maison de Dieu, mais il y a aussi nos corps qui sont le Temple du Seigneur, mais en réalité, c’est la présence de Dieu qui compte, c’est cela qu’on appelle « les demeures de Dieu », donc si nous devons donner une image à ce terme-là des « demeures de Dieu », c’est là où Dieu habite, c’est Sa présence.

L’aspiration du psalmiste

Cet homme soupire après la proximité divine, il veut être à côté de Dieu, et être dans les demeures de Dieu, c’est cela qui l’intéresse, et il dit : « mon âme soupire et languit après l’Éternel », que Dieu soit avec nous, c’est plus que tout. Et comment pouvons-nous nous rapprocher de Lui ? Par la prière et par Sa Parole, donc quand nous nous sentons comme loin de Lui, nous nous approchons de Lui par la prière, et par la confiance en ce qui est écrit ; le monde, les situations, les circonstances te disent que c’est fini pour toi, tu es K.O., tu es ceci, mais tu te remémores la Parole de Dieu, tu y mets ta foi, tu pries Dieu. Tu te retrouves soudain dans les demeures de Dieu. Dans Sa sécurité… c’est ce que lui souhaite, les fils de Koré souhaites cela, et il dit au verset 4 :

Psaumes 84:4

4 Le passereau même trouve une maison, Et l’hirondelle un nid où elle dépose ses petits… Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu!

Il dit, la présence de Dieu, mais regarde, pourquoi Tu vas nous priver de Ta présence alors que l’hirondelle trouve un endroit, le passereau même trouve une maison, l’hirondelle a quand même un nid où elle peut déposer ses petits, nous aussi, en tant qu’enfant de Dieu. Nous devrions avoir Ta présence, Ta proximité, dans laquelle nous nous sentions très bien, en sécurité et heureux, voilà le souhait des Fils de Koré, la présence de Dieu. C’est vrai, Bien-aimés, la présence de Dieu est un appel à considérer la Parole de Dieu, comme je l’ai dit précédemment. Comment entrer dans cette présence ? C’est en acceptant que la Parole de Dieu est vraie.

Vous savez, nous recevons toutes sortes de messages pour nous sortir de la présence de Dieu, toutes sortes de messages, toi tu vas prier, une voix va te dire : « mais tu n’as prié que cinq minutes ! », et toi si tu tiens compte de cela, tu tombes dans les prières répétitives, allongées, pour sentir que tu as prié longtemps. C’est ainsi que tu vas sentir que tu es près de Dieu, mais c’est comme ça que tu en sors plutôt !

Une prière simple et sincère

Quand tu avais fait ta prière de cinq minutes, tu étais dans la foi, tu étais conscient qu’Il était là. Mais c’est ça la présence de Dieu, quand nous avons foi qu’Il accomplit ses promesses, Il a dit : « Quand vous priez Je suis-là », alors maintenant quand tu écoutes la voix de ta chair, parce que souvent la chair et Satan se mélangent. Quand tu écoutes la voix de ta chair, la prière n’est pas efficace cinq minutes, quand tu écoutes cela, c’est plutôt à ce moment-là que tu sors de la présence de Dieu, alors que cette voix-là tente de te faire croire que c’est en allongeant que tu vas y entrer, en réalité elle te sort de la présence de Dieu.

C’est la foi, et la prière qui nous font entrer dans la présence de Dieu, ce n’est pas des logiques religieuses de prières. Jésus Lui-même le dit en

Matthieu 6:7

7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.

« quand vous priez, ne faites pas comme les gens-là qui multiplient les paroles, croyant qu’en multipliant les paroles, ils se feront exhausser, Votre Père sait de quoi vous allez parler, ce n’est pas un problème pour Lui », voilà, notons qu’il dit que : « c’est la présence de Dieu qui importe pour moi », verset 5 :

Psaumes 84:5

5 Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.

Gloire à Dieu! Et le verset 7 est important,

Psaumes 84:7

7 Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.

Le verset 8 est merveilleux, nous l’avons mis en sous-titre.

Psaumes 84:8

8 Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.

Qu’est-ce qu’on apprend de ce verset-là ?

C’est lorsque nous avançons avec Dieu que la force augmente.  N’attendons pas d’être en forme pour avancer avec Dieu, utilisons les moyens du bord, commençons, faisons quelque chose. C’est lorsque nous allons commencer, c’est quand nous allons faire quelque chose, que pas à pas, la force va augmenter ! Je sais que certains sont un peu découragés pour certains trucs. Nous allons prier pour utiliser ce verset-là. Nous allons prier pour que Dieu nous aide à avancer, à marcher quand même, avec le peu que nous avons. C’est ce qui garantit la venue de Sa force. On veut nous étouffer en nous disant : « Vous êtes petits, vous n’êtes rien, regardez les autres … ». Il ne faut pas écouter tout cela ! Concentrons-nous sur Dieu, nous allons prier, mais je finis juste le verset 10 et autres les versets :

Psaumes 84:10

10 Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu! Et regarde la face de ton oint!

Là il veut parler de nous, chacun en tant qu’oint, mais c’est toujours quand nous parlons de « l’Oint », cela fait référence au Messie, parce que l’Oint se dit Christos en grec, et Massiah en hébreux ; verset 11 :

Psaumes 84:11

11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté.

C’est un passage que nous connaissons, ça montre l’efficacité d’une vraie communion avec Dieu, efficacité. Donc nous allons prier, pour que Dieu nous aide à marcher, c’est très important, même quand nous lisons le verset 12 :

Psaumes 84:12

12 Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.

Faire quelque chose toujours, marcher avec Dieu, il y a des gens qui attendent que les conditions soient bien réunies pour travailler pour Dieu : belle salle, bon instrument…. Tout bien réunis, sans oublier l’absence de Covid, c’est-là que-là ils vont commencer à travailler pour Dieu ! Bien-aimés, ça c’est… voilà… c’est la route des paresseux, avec Dieu il faut toujours avancer, et quand nous marchons, c’est-là que nous renouvelons nos forces, nos forces augmentent.

Prière

Seigneur nous venons prier que Tu nous aides Éternel, à marcher avec Toi Seigneur, aide-nous à fonctionner avec Toi, dans le Nom de Jésus, bénis soit Ton Nom Seigneur, Toi le Dieu vivant, le Dieu tout puissant, Seigneur, parfois, notre corps nous souffle de nous arrêter, nos expériences nous soufflent de laisser tomber, en réalité, c’est le diable qui veut ainsi pour nous achever, Seigneur nous prions, que le peu que nous pouvons faire, que nous puissions le faire, dans le Nom de Jésus-Christ, merci Seigneur de nous aider ;

Chant 

Je veux marcher avec Toi

Amen, Bien-aimés, avançons, avançons, les forces viendrons pour ceux qui marchent, par pour ceux qui attendent.

Question

Q- Quand Jésus prie le Père en disant « ne nous soumet pas à la tentation », n’est-ce pas en contradiction avec un verset qui dit que « Dieu ne tente personne » dans Jacques 1 ? Et comment le comprendre ?

R- Ce n’est pas en contradiction, puisque quand Il dit :

Matthieu 6:13

13 ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!

« ne nous soumet pas à la tentation », la tentation, on ne dit pas que ça vient de Dieu, on veut dire tout simplement que Dieu ne permette pas que la tentation ait le dessus sur nous ! C’est ce que ça veut dire, alors que dans le verset de Jacques, Dieu ne tente personne, donc ça ne vient pas de Dieu la tentation, mais ça vient du diable, mais dans Matthieu 6:

Jacques 1:13

13 Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

il est question de demander à Dieu de nous soutenir au moment de la tentation, de ne pas laisser la tentation être vainqueur.

Nous continuons avec le Psaume 85.

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3 – Psaume chapitre 85 : La fidélité de Dieu

Psaumes 85:1-14

1 Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume.

2 Tu as été favorable à ton pays, ô Éternel! Tu as ramené les captifs de Jacob;

3 Tu as pardonné l’iniquité de ton peuple, Tu as couvert tous ses péchés; Pause.

4 Tu as retiré toute ta fureur, Tu es revenu de l’ardeur de ta colère.

5 Rétablis-nous, Dieu de notre salut! Cesse ton indignation contre nous!

6 T’irriteras-tu contre nous à jamais? Prolongeras-tu ta colère éternellement?

7 Ne nous rendras-tu pas à la vie, Afin que ton peuple se réjouisse en toi?

8 Éternel! fais-nous voir ta bonté, Et accorde-nous ton salut!

9 J’écouterai ce que dit Dieu, l’Éternel; Car il parle de paix à son peuple et à ses fidèles, Pourvu qu’ils ne retombent pas dans la folie.

10 Oui, son salut est près de ceux qui le craignent, Afin que la gloire habite dans notre pays.

11 La bonté et la fidélité se rencontrent, La justice et la paix s’embrassent;

12 La fidélité germe de la terre, Et la justice regarde du haut des cieux.

13 L’Éternel aussi accordera le bonheur, Et notre terre donnera ses fruits.

14 La justice marchera devant lui, Et imprimera ses pas sur le chemin.

Amen, le thème de ce Psaume, c’est la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle.

Ce qui est beau au verset 11 :

Psaumes 85:11

11 La bonté et la fidélité se rencontrent, La justice et la paix s’embrassent;

Non seulement Dieu est fidèle, mais Il est bon, donc quand les deux se rencontrent, ça veut dire que tu peux être sûr que Dieu est fidèle, mais que dans Sa fidélité Il est bon, c’est-à-dire qu’Il va être bon avec toi jusqu’au bout, et la fidélité, c’est la constance dans une attitude ; et maintenant, cette attitude-là c’est la bonté. Et ce verset nous dit : « Fidélité et bonté se rencontrent en Dieu », parce qu’il y a des gens qui peuvent être fidèles, sans être vraiment bons ; il y en a qui sont fidèles à des dictateurs ! Ils sont fidèles à des mauvais chefs, fidèles au mal.

Mais là, nous disons que Dieu est bonté et fidélité qui se rencontrent. Justice et paix qui se rencontrent. Quand Il fait Sa justice, Il le fait, et cela produit la paix, ce n’est pas une justice qui démoralise, qui brise, mais qui conduit la paix. Les deux s’embrassent, justice et paix s’embrassent. Nous devons souhaiter Sa justice, même si ça peut faire peur, mais en réalité, la finalité de cela c’est la paix.

Donc-là nous parlons de la fidélité de Dieu, « Tu as été favorable à ton pays Dieu Éternel ».

Appuyons nous sur la bonté et la fidélité de Dieu

Dieu, Bien-aimés, manifeste toujours Sa fidélité et Sa bonté, même si nous connaissons des temps d’indignation, des temps de difficultés, il y aura un temps où nous dirons : « Dieu nous a visité, Dieu nous a libéré, Il nous a fait du bien », il y a parfois certaines activités, avant de les commencer, nous avons l’impression que nous n’y arriverons jamais. Après, quand nous sommes dedans, finalement ça se déroule sans problème, et à la fin nous nous disons :  « Oh, le Seigneur a tout conduit, Il nous a porté ». C’est pourquoi, ne prenons pas les difficultés comme quelque chose de déterminant pour notre fonctionnement, attendons la fin toujours, d’une activité, quand on nous donne des mauvaises nouvelles, avant de faire quelque chose, comme là, comme nous sommes en train d’avoir peur par rapport au 15 Janvier.

Attendons toujours la fin, quand il y a une mauvaise nouvelle, ne prenons pas cela comme paramètre de fonctionnement.

Le paramètre de fonctionnement, qu’est-ce ? C’est la Parole, c’est Dieu Lui-même. Vous savez, quand nous lisons les Psaumes, une des idées que nous retirons dedans, c’est que nous en tirons le succès, la force, la paix, la joie, la victoire. Nous obtenons cela qu’auprès de Dieu. Tout ce que nous faisons, pour nous analyser, nous motiver, nous dire : « voilà je vais faire cela », « nous devons… », tout cela est secondaire !

Que faut-il faire ?

Il faut regarder à Dieu. « Tournez vos regards vers moi et soyez guéris » dit la Parole de Dieu. C’est auprès de Dieu toujours, les circonstances viennent en face, si tu suis ça, ça te déstabilise, ça te freine, les mauvaises nouvelles, si tu suis ça, ça te déstabilise, ça te freine, mais quand tu commences à diriger ta vie en regardant qui est Dieu, comme-là nous disons : « La bonté et la fidélité en Lui se rejoignent », voilà qui est Dieu. « La justice et la paix en Lui s’embrassent », c’est une justice qui produit la paix. Espérons, soyons tranquilles, c’est cela qui est Dieu, quand nous examinons tout cela.

Cela nous apaise, les promesses qu’Il a faites nous apaisent, et là, nous lisons un accomplissement de promesses à Israël, il est dit : « Tu as été favorable à Ton pays, Tu as ramené les captifs de Jacob », Il les a ramenés, et aujourd’hui, nous sommes témoins de cela, peut-être que « témoin » c’est trop dire car nous n’étions pas nés quand les choses se sont passées. Mais ce n’est pas loin de nous, 1948, il y a l’Indépendance d’Israël, en 1967, Jérusalem est récupérée, voilà, ce n’est pas loin, alors qu’avant 1948, il n’y avait plus d’État d’Israël. Comme Il avait ramené les captifs du temps de Babylone, Il l’a fait encore au XXème, donc Il n’a pas changé.

Prier Dieu pour ramener les brebis égarées

Bien-aimés, nous croyons qu’Il ramènera aussi les gens qui ont quitté la foi sous la pression du monde. Ils ont quitté la foi ou quitté le chemin du Seigneur, mais qui gardent quand même une certaine foi en Dieu. Nous croyons qu’Il va les ramener. Nous devons avoir cette espérance-là, continuer à prier pour de telles personnes, ils ont reçu une semence, et ils reviendront, c’est important. S’Il a pu ramener les captifs d’Israël, Il peut aussi ramener les captifs d’aujourd’hui, les captifs chrétiens entre les mains des forces des ténèbres, Il peut les ramener, continuons à prier, Dieu est fidèle, Il est fidèle, et puisqu’Il est fidèle, nous pouvons faire cette demande-là au verset 6 :

Psaumes 85:6

6 Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.

Nous sommes conscients que Dieu est en colère contre nous. Ce qui prédominent ce sont les mauvaises choses, même dans les milieux chrétiens, hier encore on m’a envoyé une vidéo, où les gens citent le Nom de Jésus, il y a des « Amen », et le pasteur, ils étaient à deux, ils sont en train de laver des dames sur l’estrade, et ils parlent de Dieu, et le public dit « Amen », les gens sont là… Alors quand c’est comme ça, comprenons que nous sommes en train de subir le jugement de Dieu.

C’est pourquoi il est dit : « Seigneur, quand est-ce-que Tu t’irriteras ? ». Parce qu’il fut une époque, non pas la violence, mais il fut une époque où si des pasteurs font comme ça, dans un quartier d’Afrique, quelque part, ils vont se faire tabasser ! Mais aujourd’hui, ils font cela tranquillement, non Bien-aimés ! C’est-là qu’on dit : « Seigneur, jusqu’à quand ? »

Prière pour transmettre la vraie Parole

Quand aurons-nous des ouvertures, pour citer la vraie Parole à la radio, à la télé. Nous ne cherchons pas à être connus mais étant inconnu, que le message soit cité, et qu’au moins les païens se disent : « ah non, ce que font ces gens-là ! laver là, ce n’est pas le christianisme, parce que le vrai christianisme on l’entend à telle heure chaque vendredi à la radio, ou chaque samedi à 14h à la radio, on entend le vrai christianisme. Ce qu’ils font-là est du n’importe quoi ! », mais non, tout est verrouillé… Jusqu’à quand ? Jusqu’à quand, ce sera toujours difficile comme ça de trouver des serviteurs ? Les gens commencent bien, dès que l’argent entre dans le système. Ah ! C’est fini ! Ils prennent d’autres routes, mais Seigneur, lève-Toi !

Qu’il y ait de nouveau du goût, pour pouvoir mourir pour Jésus, du goût à rester célibataire pour Jésus, il n’y a plus ce goût, tout le monde veut la terre ! Nous voyons cela comme un abandon, Seigneur, jusqu’à quand vas-Tu nous abandonner ? Nous voulons l’action de Ton Esprit, nous voulons l’action pleine de Ton Esprit. Les gens comme les Étienne, étaient des jeunes, je ne pense pas qu’Étienne dépassait 40 ans ! Mais quand il prend la parole devant le sanhédrin, devant les sacrificateurs, il sait qu’après cela, on va le lapider certainement ! Mais il parle de la vérité, il avait le goût à mourir pour le Seigneur.

Évocation de Actes des Apôtres 5:41

41 Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.

En Actes des Apôtres chapitre 4, on a fouetté les Apôtres, il est écrit, qu’ils étaient contents d’avoir été fouettés pour le Nom du Seigneur. Aujourd’hui nous vinons dans un christianisme, dès qu’on n’entend, il y a le fouet quelque part, « ah non frères, soyons simples, obéissons aux autorités », dès qu’il y a une menace de fouet, « obéissez aux autorités » vient dans la bouche de tout le monde.

Là, dernièrement aux États-Unis, à Los Angeles, John Mc Arthur a refusé de fermer l’église, l’état californien avait dit : « vous fermez l’église Covid », Mc Arthur a dit : « amendement 2, deuxième amendement des États-Unis, je ne ferme pas ! », ils ont envoyé les policiers, ils ont refusé de fermer le culte, ils ont continué. L’état de Californie lui a porté plainte. L’église a perdu le procès devant le Tribunal Californien, l’église a fait appel auprès de la Cour Suprême, la Cour Suprême a donné raison à l’église, et a ordonné à l’état Californien de rembourser les frais de procédure que l’église avait sortie.

Vous savez, pendant qu’il perdait le procès, les gens de l’église, ah ! Les chrétiens, cow-boys fatigués que disent-ils : « vous voyez, il faut se soumettre aux autorités, la Bible dit… ! »

Il faut obéir à l’autorité supérieure

Maintenant, qui est l’autorité ? La Constitution, ou l’état Californien ? Il y a un frère qui a fait une petite vidéo, il dit : « Vous comprenez qu’il peut arriver qu’en ne se soumettant pas aux autorités, en réalité. Nous nous soumettons aux vraies autorités », parce que John Mac Arthur et son église, étaient soumis à la vraie autorité qui est la Constitution, c’est l’état Californien qui n’était pas soumis aux autorités, mais dans un premier temps, c’est apparu comme si ce n’était pas l’église qui était soumise aux autorités, et bien sûr, voilà que les Cassandre. Les chrétiens du pacte de non-agression avec les païens, chacun est dans son domaine, l’un dans la politique, l’autre dans la mafia, et nous on a nos brebis on gère, on a nos offrandes, et comme ça, ils ont signé des pactes de non-agression.

Non Bien-aimés, partout où l’église est, il n’y a pas de pactes de non-agression, si nous devons gêner les autorités, nous allons les gêner, si nous devons gêner les mafieux, qu’ils nous tuent, nous allons les gêner parce que nous sommes la lumière du monde. Nous ne devons pas avoir des attitudes pour ne pas nous créer des problèmes, dès qu’il y a le fouet quelque part : « calmez-vous ! Calmez-vous ! Il peut y avoir des amendes », nous devons appliquer la Parole de Dieu. Aujourd’hui plus personne ne parle de cette affaire, mais quand c’était l’église qui était en tort, au moins, en apparence.

Le chrétien timoré suit le plus fort (en apparence)

 C’était la fête dans le milieu chrétien, « vous voyez au lieu d’obéir aux autorités ! » maintenant que l’église a gagné, ils se sont rangés. Dieu est fidèle. Il est fidèle et nous devons croire en cela. Même quand il y a le fouet, nous devons crier, afin qu’Il se lève, qu’Il nous défende. S’Il ne nous défend pas, c’est comme quand Il n’a pas empêché qu’Étienne meurt, au moins, qu’est-ce qu’Il nous est dit dans ce texte-là, qu’avant qu’Étienne ne parte, ne meurt, Qu’a-t-il a vu ?

 Il a vu le Seigneur debout dans le Royaume des cieux. Or la Bible dit qu’Il est assis, mais pour Son serviteur Étienne, Il s’est levé. Il l’a récupéré Lui-même, c’est ça Sa fidélité, donc pendant que nous sommes en train de nous lapider, Il est là, Il n’est pas absent, Il est là, Il nous récupère.

Dieu est fidèle Bien-aimés, ne regardons pas à notre petitesse, tant de versets disent les mêmes choses, Luc 12:32 :

Luc 12:32

32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

Ne cherchons pas à être acceptés par la majorité, même dans les milieux chrétiens, faisons ce qui est bien, ce qui est écrit dans la Parole, c’est tout ! Et Dieu dans Sa fidélité se manifestera, mais, n’empêche, nous devons crier, c’est cela le thème du Psaume 86, nous devons crier, voilà !

Question

Q – Quand on dit : « Il ne faut pas jeter des perles aux pourceaux », parce que des fois nous avons envie de dire des choses à des gens, mais quel avertissement ça veut dire ?

R – Ça veut dire qu’il y a déjà des gens qui ont choisi leur camp, ça ne sert à rien de vouloir aller débattre avec ce genre de personne…

Question :

 Q- … et nous sommes déjà au courant ?

R- Oui nous sommes au courant qu’ils ont déjà choisi leur camp. Ils savent ce qu’ils font. Ils ne veulent pas de Dieu. Cela ne sert à rien de perdre notre temps avec ce genre de personne, comme tu dis, quand nous sommes au courant, quand nous avons discerné cela.

Question :

 Q-  Et alors, des fois ce sont des gens qui sont dans d’autres religions, et ils ont des positions qu’on sait qu’elles sont fausses, c’est par exemple catholiques, j’ai déjà eu des gens qui se sont fâchés : « toi c’est la Bible … Il n’y a pas que la Bible », des fois nous aimons ces personnes-là, le temps a passé tout ça, et ils nous sortent des aberrations, du style, ils prient des morts, et ils nous disent en même temps qu’ils sont en train d’avoir des maladies qui les dérangent ou des choses comme ça. Mais nous avons la démangeaison de leur dire des choses !

R- Oui ! À ce moment-là, oui ! Quand ils sont demandeurs oui nous leur disons, mais Jésus veut dire par-là qu’il ne faut pas penser que seulement les beaux discours vont changer les gens. Le changement vient de la reconnaissance que l’homme a échouée, et cela ne vient pas juste de la réception de la vraie connaissance de la vérité. Donc ces gens-là ne sont pas dans une attitude qui fasse que les perles là, ils vont considérer que ce sont des perles, ils vont considérer que c’est de la nourriture à manger, ils vont manger comme les pourceaux, ils ne vont pas se dire que c’est une perle qui peut m’aider à acheter une maison ; ils vont manger cela.

Apprendre à parler à bon escient sous l’inspiration du Saint Esprit

 Ces gens-là sont tellement imbues d’orgueil et calées à leur connaissance qu’il ne sert à rien à vouloir débattre avec eux. Il faut être dans une position du Saint-Esprit, parler au bon moment de ce qu’il faut.

Et moi je conseille aux gens, d’arrêter de vouloir expliquer tous les mystères, par exemple face à un musulman, tous les mystères chrétiens, non ! Parce-que ça sera sans fin, tu devras expliquer pourquoi il y a le Père, le Fils et le Saint-Esprit, tu devras expliquer comment Jésus prie… Si la personne commence avec cela, rapidement, nous devons tourner la personne à l’essentiel qui est son propre salut, comment il l’obtient ? Parce-que sinon, tu devras expliquer A, B, C… c’est sans fin, lui c’est un pourceau, si nous lui donnons ces perles-là qui sont des mystères profonds, il ne va rien comprendre à cela !

Maintenant, Dieu peut utiliser les questions comme une portes, mais nous, sachons toujours contrôler les débats, ne nous laissons pas emporter par les questions des autres, sachons ramener à l’essentiel qui est la rédemption, comment il se sauve ? Ramenons toujours à cela, et pareil par rapport à d’autres groupes, les témoins de Jéhovah et autres, ramenons toujours à l’essentiel, l’essentiel c’est quoi ? C’est de lire ce qui est écrit, c’est tout, ne pas s’embêter à vouloir expliquer, lire ce qui est écrit.

Question :

 Q- ça fait mal quand nous savons les pulsions qu’ils ont, qui sont fausses et qui ouvrent des portes à des pulsions négatives sur eux. Que nous ne disons rien à ce moment-là…

R- Moi je n’ai pas dit que nous ne disons rien, je dis que nous le disions au bon moment. Au fait, il ne faut pas se dire, ce que mon explication va le ramener à la vérité. Non, c’est le Saint-Esprit qui nous donnera les paroles qu’il faut au bon moment, parce que sinon, c’est donner des perles aux pourceaux. Donc nous devons être dans l’attente. Par exemple, moi j’étais chez le kiné, il me dit : « comment ça s’est passé en Guyane ? »

Je lui dis que : « ça s’est bien passé, j’étais à la radio régulièrement, parler de la fin des temps », « ah, la fin des temps ». Donc j’attends, s’il ne me demande pas la fin des temps c’est quoi ? Je le laisse avec la fin des temps. Peut-être va-t-il aller chercher dans Google, donc là, nous restons dans une position où c’est lui qui doit avoir soif de Dieu, le Seigneur dit :

Jean 7:37

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

 « À celui qui a soif, je lui donnerai de l’eau de vie », moi j’ai déjà fait mon mot, il y a la fin des temps, à lui de se manifester.

Question :

 Q- Juste pour finir, c’est frustrant d’écouter des gens qui nous disent des pratiques qu’ils font et qu’on sait que c’est hyper dangereux pour eux !

R- Moi je ne suis pas en train de prôner le silence, je dis qu’on ne doit pas, quand Jésus dit qu’on ne donne pas les perles aux pourceaux, nous ne devons pas penser que ce que je connais, si je le lui présente, c’est réglé. Non ! Nous devons comprendre que c’est un processus global, géré par Dieu Lui-même. Que nous faisons partis d’un maillon d’une chaîne pour le Salut de cette personne-là, et que nous devons nous attendre à faire ce que Dieu veut pour cette personne. Non ne pas croire que ce que moi j’ai, c’est ça qui va régler.

Comme les missionnaires, quand par exemple, Richardson est parti chez les Sawi, il est venu avec la prédication normale de l’Évangile, avec l’histoire de Jésus, de la naissance jusqu’à la fin, sauf que, dans ces pays-là, quand nous trahissons quelqu’un, c’est nous les héros, maintenant, quand il raconte l’histoire de Jésus jusqu’à ce que Judas l’a trahi, les gens ont choisi de croire en Judas, ils se sont dit : « ça c’est un homme ! Il est malin ! ». Dans ce pays-là, être malin jusqu’à trahir, même tuer quelqu’un, c’est toi qui es très fort !

La simplicité de la Parole de Dieu

Donc ce n’est pas forcement ce que tu apportes qui est bon, qui est vrai ; l’Évangile est vrai, et bon, c’est l’appel, mais attention, au moment où les gens sont encore des pourceaux, cela ne servira à rien, et ça ne veut pas dire qu’il ne faut pas apporter l’Évangile. Cela veut dire qu’il faut être attentif à ce nous allons donner en fonction de ce qui se passe. Voilà, nous faisons un jet, au premier jet, nous nous rendons compte que finalement, les gens n’aiment pas Jésus, parce qu’Il s’est fait trahir.  Comment Il a laissé Judas Lui faire cela ! Les gens préfèrent Judas, mais il a attendu, le moment parfait c’était le moment où les gens avaient une fête, avec toutes les tribus avoisinantes, alors qu’elles étaient en guerre.

Mais le jour de cette fête-là, on annule les guerres, et les femmes mettent des pagnes, elles écartent les jambes, et les hommes passent à travers les jambes des femmes, et lui demandait : « Mais ça veut dire quoi tout cela ? », ça veut dire que les gens naissent de nouveau avec de bonnes intentions ! « Ah bon ?  Et bien moi je vais vous raconter une nouvelle naissance », c’est-là qu’il reprend le même Évangile, mais en parlant de la Nouvelle Naissance que Jésus apporte et qui fait de nous des gens qui n’aimons plus la guerre, qui aimons faire le bien.

La notion de nouvelle naissance

Quand les gens entendent qu’il y a une Nouvelle Naissance, parce que eux dans cette tribu-là ils se croyaient -c’est ça l’orgueil des nations, alors qu’ils n’avaient même pas de stylo- mais ils se croyaient les plus évolués, plus que le monde entier parce que eux ils ont  la notion de Nouvelle Naissance que le monde entier ne connaît pas. Maintenant, quand ils se rendent compte que dans la Bible il y a la notion de Nouvelle Naissance, ils se disent que la vérité se trouve là, tous se sont convertis !

Donc c’est pour dire, les perles aux pourceaux, c’est tout cela, il ne faut pas penser que cette vérité que tu connais, c’est ça qui résout tout ! Non, c’est Dieu qui résout tout, c’est l’attitude que le chrétien doit avoir, il doit être sure de la vérité qu’il a, mais pas penser que c’est lui qui va tout résoudre.

Tu es dans cette attitude-là, tu entends les gens gémir, se plaindre, venir demander… mais le Saint-Esprit te dira ce que tu as à dire ! Mais penser comme ça, débiter les vérités bibliques, débiter, débiter, débiter, ça non… Le Saint-Esprit c’est quoi ? Enoch a été enlevé… Nous n’allons pas donner cela aux gens, cela ne sert pas, tout cela c’est…

Question :

 Q- C’est juste pour finir, quand tu disais que nous pouvons être motivés par la peur de ne pas avoir dit quelque chose, et quand tu vas aller au ciel, Dieu va te dire : « pourquoi tu n’as pas dit ? »

R- C’est pourquoi nous devons gagner en assurance, nous les chrétiens, nous devons être certains que Dieu contrôle la situation. Moi quand je suis face à un païen, je me sens au-dessus, voilà. Parce que je suis certain que Dieu contrôle cette situation. Je vais lui dire ce qui vient, mais je vais lui dire quelque chose, mais je ne dois pas penser à tout ce que je vais sortir, à commencer à débiter les versets. Par exemple, une fois nous faisions un concert, pendant l’entracte, un concert devant les païens, et un païen vient me voir, « mais moi vos trucs-là je n’y crois pas ! », face à cela, j’ai été déstabilisé, mais de ma voix est sortie quelque chose que moi-même je n’avais pas prévu.

« Oui mais malgré le fait que vous ne croyez pas, Lui Il vous aime quand même ! » Nous nous sommes arrêtés, « Il vous aime quand même malgré tout ». C’est ça, et avec quelqu’un d’autre, ça peut être autre chose, mais nous sommes toujours dans la ligne.

uestion :

Q- Est-ce-que Pasteur, 1 Corinthiens 2:14, ne vient-il pas en appui ?

R- Bien sûr c’est cela, nous pouvons lire.

1 Corinthiens 2:14

14 Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.

R- Voilà, donc c’est au moment, il ne faut pas penser que c’est prendre toutes les briques que nous avons ici, nous les balançons et cela va régler le problème. Non, parce que ce sont des hommes naturels. C’est l’Esprit qui va nous ouvrir une porte, et nous sortons les mêmes choses, mais par l’Esprit. Il faut vraiment être sans inquiétude, Dieu est au contrôle, nous, nous devons continuer à prier et à attaquer, et Dieu nous guide en tout cela. Il ne faut pas que nous nous disions : « j’ai la connaissance, je viens balancer… ».

Évocation d’un épisode avec des Témoins de Jéhovah

Une fois, nous devions commencer un séminaire à la Baule, et puis je me suis dit que je vais prendre cinq minutes dans le jardin pour prendre l’air. Je sors dans le jardin, et je vois un monsieur au portail qui m’appelle : « Monsieur ! » Je m’approche, je comprends que c’est un TJ, je dis : « Oui ? », « Oui nous voulons vous parler d’un sujet important, est-ce-que vous savez que nous sommes à la fin des temps, tout ça… », moi je dis : « mais oui je sais ! », « mais est-ce-que vous vous préparez à cela ? »

Moi j’ai dit : « oui je sais que bientôt -comme je connais leur position- je sais que bientôt la terre sera détruite -je sais que j’ai mis un coup de poignard en disant que la terre va être détruite !- je sais que la terre sera détruite et que le Seigneur va nous ressusciter et nous irons au ciel », alors ça je sais qu’ils ne supportent pas, qu’on aille au ciel, que la terre soit détruite, tout ça… « Ah ? Donc vous croyez en la résurrection ?! », « oui, vous pouvez prendre votre Bible, dans

1 Corinthiens 15:12-13

12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts?

13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité.

Il prend sa Bible, dans 1 Corinthiens 15, je leur dis peut-être au verset 11, et sur sa Bible, quel était le titre ? « La réalité de la résurrection ». Lui-même il a lu, parce que moi je ne vois pas cela, « la réalité de la résurrection ». Cela n’a pas duré cinq minutes, ils ont fui. Le Seigneur leur a parlé ce jour-là, « vous pouvez prendre un autre verset », nous avons pris un autre verset, ils ont lu, sur le fait que la terre sera détruite, « bon écoutez nous nous verrons ». Ils ont reçu ce qu’ils devaient recevoir. Si je commençais à débiter tout, le Saint-Esprit gère tout cela.

Voilà, nous clôturons avec le Psaume 86.

Question

Q – Question internet, il peut arriver des moments où nous manquons de paix, comme Jonas qui s’est irrité, et nous désirons avoir un cœur pur, et malheureusement ce n’est pas toujours le cas, pourquoi Dieu nous laisse dans cette souffrance, alors que nous avons conscience du problème, et nous prions pour que ça change ?

R – Changer quoi ?

Question 

 Q- Le cœur ? Que le cœur devienne pur.

R- Oui mais le problème reste flou, le problème c’est le manque de paix malgré la repentance ou bien le manque de paix pour mauvaise intention… la question n’est pas trop claire. Parce que si c’est le manque de paix, c’est un appel à la foi, le Seigneur a dit : « Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous pardonner », nous devons croire qu’Il nous a pardonné, c’est une question de foi, c’est une question de comprendre que personne n’obtiendra le Salut par lui-même, ça il faut oublier cela, il faut vraiment comprendre que nous tous.

Romains 3:10

10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

nous dépendons de la grâce de Dieu, or cette grâce est offerte par le sang de Jésus-Christ, nous devons être conscients que quand nous demandons pardon, nous sommes vraiment pardonnés, pas parce que nous avons pleuré, non pas parce que nos remords ont été grands, mais parce que le sang de Jésus a coulé à la croix. Quand nous nous habituons à cela, nous retrouvons la paix rapidement.

Question :

 Q- L’internaute demande si tu peux expliquer le verset 11 du passage 1 Corinthiens 5 au verset 11 ?

1 Corinthiens 5:11

11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

R- Oui, il est question de tout ce que l’on dénonce là, tous ces faux pasteurs, qui ont plusieurs copines, ils lavent les femmes, ils ne parlent que d’argent, il ne faut pas avoir des relations avec ce genre de personnes. Ces gens-là qui se disent chrétiens et qui mènent une telle vie, on ne doit pas avoir de relations avec eux.

Question

Q – 1 Timothée 4 nous met en garde contre des esprits séducteurs, et des doctrines de démons, qui, entre autres, prescrivent de ne pas se marier, pourquoi favoriser le célibat comme signe de piété ?

1 Timothée 4:1

1 Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,

R- Ah, ce n’est pas comme signe de piété, c’est un amour fort pour Dieu, pour le servir, sans que ce soit un fardeau, puisque quand quelqu’un est marié, il y a des obligations qui font qu’il n’est pas totalement libre pour servir Dieu à 100 %, ce n’est pas moi qui le dit, c’est l’Apôtre Paul qui le dit, c’est le même Apôtre qui dit que cela c’est des doctrine de démons. Donc il faut comprendre, à chaque génération, il doit y avoir trois ou quatre personnes quand même, qui se dévouent à Dieu totalement, c’est le cadeau de chaque génération doit avoir des gens qui se sacrifie pour Dieu.

Chaque génération doit avoir des missionnaires, chaque génération doit avoir des gens qui jouent au piano, voilà ! Notre génération doit avoir aussi les mêmes choses, on ne peut pas avoir une génération où tout le monde est marié, tout le monde a une maison, non il y a un problème !

Donc a chaque génération on doit avoir des cadeaux du ciel, des gens qui vivent vraiment que pour Dieu, voilà, c’est des cadeaux du ciel, ce n’est pas un signe de piété.

Ce sont des cadeaux du ciel ces gens-là. ON réclame cela pour notre génération aussi.

Question

Q – Moi ma question, c’était à propos du plan de la rédemption de Dieu, qui était de sauver le monde entier, Jésus a été envoyé pour sauver le monde, quiconque croit en Lui aura la vie, mais pourquoi Jésus quand Il prie Dieu, j’ai oublié le verset, Il priait Dieu pour ce que Dieu Lui a donné, de les protéger ceux-là, parce qu’ils vivent dans le monde, mais Il ne prie pas pour le monde, Il prie uniquement pour les gens que Dieu Lui a donné. Alors, ça veut dire que Dieu a choisi un troupeau qu’Il a donné à Jésus, ou pour le moment ils ne sont pas encore convertis, mais Jésus prie simplement pour cela et pour le reste du monde, ils ne sont pas concernés par le plan de la rédemption de Dieu ?

R – Ah non,-là il ne parle pas de la rédemption, Il parle de l’encadrement de Dieu, Il dit : « Je prie pour ce que tu m’as donné », c’est dans Jean 17 , on va lire, c’est mieux !

de Jean 17:9

9 C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi; –

Là, Il parle des siens, les plus proches, de ce qui l’entourent, « car je leur ai donné ce que tu m’as donné »,-là Il parle de ses amis.

Maintenant, Il prolonge cela au verset 20, pour dire, ce n’est pas seulement pour les disciples actuels, du moment, mais c’est pour tous ceux qui croiront plus tard à leurs paroles.

Question :

 Q- Ceux qui ne vont pas croire en leurs paroles, eux ne sont pas concernés par cela ?

R- Par cette prière-là d’unité, car c’est une prière d’unité, il faut lire la suite, « afin que tous soit un comme toi », c’est une prière d’unité, Il ne va pas prier pour que tout le monde soit uni avec Ses Apôtres. Ce n’est pas par rapport à la rédemption, c’est par rapport à l’unité,

Jean 17:20-21

20 Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.

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4 – Psaume chapitre 86 : Crier à Dieu

Psaumes 86:1-17

1 Prière de David. Éternel, prête l’oreille, exauce-moi! Car je suis malheureux et indigent.

2 Garde mon âme, car je suis pieux! Mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi!

3 Aie pitié de moi, Seigneur! Car je crie à toi tout le jour.

4 Réjouis l’âme de ton serviteur, Car à toi, Seigneur, j’élève mon âme.

5 Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein d’amour pour tous ceux qui t’invoquent.

6 Éternel, prête l’oreille à ma prière, Sois attentif à la voix de mes supplications!

7 Je t’invoque au jour de ma détresse, Car tu m’exauces.

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

9 Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom.

10 Car tu es grand, et tu opères des prodiges; Toi seul, tu es Dieu.

Éternel enseigne-moi tes voies

11 Enseigne-moi tes voies, ô Éternel! Je marcherai dans ta fidélité. Dispose mon cœur à la crainte de ton nom.

12 Je te louerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu! Et je glorifierai ton nom à perpétuité.

13 Car ta bonté est grande envers moi, Et tu délivres mon âme du séjour profond des morts.

14 O Dieu! des orgueilleux se sont levés contre moi, Une troupe d’hommes violents en veulent à ma vie; Ils ne portent pas leurs pensées sur toi.

15 Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, Lent à la colère, riche en bonté et en fidélité;

16 Tourne vers moi les regards et aie pitié de moi, Donne la force à ton serviteur, Et sauve le fils de ta servante!

17 Opère un signe en ma faveur! Que mes ennemis le voient et soient confus! Car tu me secours et tu me consoles, ô Éternel!

Amen ! Donc c’est toujours crier pour que le secours du Seigneur soit manifeste, nous nous crions, mais Dieu Lui est calme. IL est calme car Il sait qu’Il contrôle la situation, mais nous, nous ne voyons pas toujours qu’Il contrôle la situation. C’est pourquoi nous prions. Il ne fait pas non plus tomber dans le piège de dire : « mais Dieu contrôle la situation, du coup je ne prie pas ! » ah non ! Le Seigneur nous exhorte à prier, Il a prié Lui-même, Il a dit : « Priez sans cesse »

1 Thessaloniciens 5:17

17 Priez sans cesse.

parce que beaucoup ont épousé cette doctrine-là, je ne vais pas citer le nom du courant, dans ce courant-là il ne faut même pas prier avant de manger, « Dieu connaît tout, Dieu est dans notre tête », non c’est dans la Parole qu’on nous demande de prier sans cesse, et dans

Éphésiens 6:18

18 Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.

« faites par l’Esprit, toutes sortes de prières » c’est cela notre travail, c’est de réclamer la visibilité de l’action divine du Seigneur, « on ne voit pas, agis ! », mais Lui Il est tranquille, Il maîtrise les choses, ne pensons pas que Dieu soit paniqué. Car quand nous connaissons Dieu, nous prions bien, quand nous ne connaissons pas Dieu, nous risquons de prier mal. Quand nous connaissons Dieu, nous savons que Lui n’est pas paniqué, nous prions avec assurance. Nous sommes vraiment en paix, nous sommes assurés. Or, c’est la foi qui détermine l’exaucement aussi. C’est important, Il dit au verset 8 :

Psaumes 86:8

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

Alors aujourd’hui, nous voyons de plus en plus les chrétiens s’émouvoir, être déstabilisés par les paroles des présidents de la République, des pays, par les paroles des rois, par des paroles de philosophes, par des paroles de scientifiques, là le verset 8 nous dit :

Psaumes 86:8

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

C’est-à-dire que même si nous considérons les scientifiques comme des dieux, ils n’ont rien à voir avec le Dieu véritable. Le Dieu véritable est bien plus haut, infiniment loin. Le chrétien doit avoir une assurance à son Dieu, l’assurance des amis de Daniel, qui ont dit : « Roi, on n’a pas à discuter sur ces choses-là, notre Dieu nous délivrera, rien ne peut te placer au-dessus de notre Dieu, même pas une situation », il y a des situations, quand nous en entendons parler, nous nous disons : « ah ! Ça va mal finir » nous devons nous ressaisir et nous dire : « Non ! Non ! Non ! » nous n’avons même pas encore prié, nous n’avons même pas encore reçu la réponse de Dieu, prions d’abord, cherchons la face de Dieu, et nous saurons quoi faire, d’abord prier. Rien ne dépasse Dieu Bien-aimés.

Au verset 9 il est écrit :

Psaumes 86:9

9 Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom.

Comme je vous l’ai dit, je crois que c’était dans le Psaume 83, où on disait qu’il y a des gens qui viendront se jeter sur les demeures des Saints, et nous avons dit que c’était une image de ce qui va se passer dans Apocalypse à la fin, et-là c’est pareil, « toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant ta face », c’est aussi Apocalypse 22:14, où il est dit que

Apocalypse 21:24

24 Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

Toutes les nations, un jour se prosterneront devant Dieu. Nous voyons cela déjà dans les Psaumes, tout est dans la Bible, un verset de l’Apocalypse, en réalité se retrouve dans les Psaumes, parce que depuis que la terre existe, il n’y a pas eu un moment où toutes les nations sont venues en défilé se prosterner devant Dieu, là, c’est déjà inscrit dans les Psaumes, et Apocalypse répète cela, Bien-aimés, soyons comblés, soyons encouragés !

Évocation d’un souvenir personnel

Vous savez qu’un jour moi je m’étais réveillé, je commençais à faire un petit boulot dans la région parisienne, je me réveille, je ne regarde pas ma montre, mais vous savez quand nous sommes dans des périodes nous savons en fonction du soleil, quand nous sommes dans des saisons, nous savons en fonction du soleil approximativement quelle heure il est. Nous voyons l’atmosphère, quand nous avons vécu cela plusieurs jours de suite, et quand tu commences un travail, tu ne veux pas avoir des problèmes avec le patron, tu veux être à l’heure et ainsi de suite, et je me réveille.

J’ai la sensation que le temps que j’aille prendre le bus, vous savez la région parisienne c’est d’abord le bus jusqu’à la gare, ensuite le RER jusqu’au milieu de Paris,-là tu prends un métro, pour aller-là où tu dois travailler. Quand je sens l’atmosphère, je dis que-là je vais même avoir un retard d’une heure ! Et il y a un truc qui prie dans mon cœur, « Seigneur arrête le temps ! », du coup, j’ai tout fait sans regarder la montre, « Seigneur arrête le temps, moi mon souci est d’arriver à l’heure », Bien-aimés, je suis arrivé à l’heure ! Vous allez me dire : « oui mais tu n’as pas regardé la montre », « je ne sais pas, mais je sais qu’Il a arrêté le temps ce jour-là pour moi », c’est pour revenir sur verset 8 :

Psaumes 86:8

8 Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, Et rien ne ressemble à tes œuvres.

Il est au-dessus, même du temps, quand nous disons : « nul n’est comme toi », prenez tout ce que vous voulez,  vous pouvez même prendre le temps, la pluie, et une fois, j’ai oublié, parce qu’on avait une fenêtre qui donnait sur le toit, dans la précipitation, je pars sans la fermer, et quand j’arrive en chemin, la pluie commence à tomber, alors je me suis dit que c’était fini, non ce n’était pas dans la précipitation, j’avais peur de monter sur le toit parce que c’était tourné d’une manière, que pour fermer de l’intérieur il fallait monter sur le toit, je me suis dit que le temps que Franck revienne le soir, c’est lui qui pourra faire ça.

 Mais quand je suis au travail, je vois qu’il commence à pleuvoir sérieusement. J’ai dit : « Seigneur, protège la maison malgré tout », et à mon retour le soir, je ne comprends pas, il n’y a rien dans l’appartement. Et je me renseigne auprès des voisins, ils disent que précisément il n’a pas plu dans cette zone-là.

Demandons au Seigneur ce qui nous semble impossible

Bien-aimés, voilà, il ne faut pas hésiter à tout demander au Seigneur, « nul n’est au-dessus de Lui », c’est nous-même qui nous freinons. Dans « nul » il y a tout, quand il dit que « nul n’est comme toi parmi les dieux », met le scientifique, met la science, comme dieux, il est toujours en-dessous de Dieu. Met la pluie comme dieu, il est toujours en-dessous de Dieu.

Question

Q – Nous revenons encore dans 1 Corinthiens 5:11, et si les frères sont dans l’église, est-ce qu’il faut les mettre dehors, les chasser ? Qui se conduisent en faux frères.

R – Il y avait  des liberté qu’on ne peut se donner que quand le Saint-Esprit nous conduit dans cela, pour éviter dans la société des hommes, après ça va devenir : « vous avez fait pour untel, pourquoi vous ne faites pas pour untel » et puis c’est le désordre qui se met, nous pouvons arriver à cela, mais il faut que ça vienne de Dieu, d’une manière vraie, et l’Apôtre Paul l’a demandé pour ce garçon-là qui avait prit la femme de son père, ça c’était quelque chose d’exagéré, ça peut arriver, mais je dis à chaque fois, ce n’est pas un schéma qu’on va mettre dans l’église, ce n’est pas un schéma, ça peut arriver qu’on arrive à cela.

Ne limitons pas Dieu dans nos prières

Nous allons prier que le Seigneur nous aide à croire en Sa fidélité, et Le mettre au-dessus de tout, à ne pas arrêter de crier à Dieu, je disais à une sœur tout à l’heure que jusqu’à la veille de ma mort, je continuerai de prier pour la guérison d’un tel frère, la guérison de telle sœur, la gloire de Dieu sur la terre, parce que ce sont des promesses qui sont dans la Bible, tant que c’est écrit dans la Bible, même-moi si je suis disqualifié, je sens ma mort venir, je vais prier pour cela, voilà, c’est dans la Bible, notre Dieu est tout puissant, IL va accomplir ce qu’Il a dit, Il est fidèle, ce qui manque ce sont des gens qui crient à Lui, c’est cela qui manque, des gens qui crient.

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à être des prieurs, des intercesseurs, comme c’est écrit dans Ésaïe 62 :6-7 :

Ésaïe 62:6-7

6 Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous!

7 Et ne lui laissez aucun relâche, Jusqu’à ce qu’il rétablisse Jérusalem Et la rende glorieuse sur la terre.

Oui Seigneur, il nous fait des intercesseurs, qui crient jour et nuit jusqu’à ce que Ta gloire soit manifeste sur toute la terre, au Nom de Jésus, transforme-nous en intercesseur Papa, nous T’en prions. Merci également d’agir pendant cette nouvelle année pour faire de nous des ouvriers pour la moisson, que nous puissions comprendre que les choses de la terre vont passer, le plus important c’est de construire l’éternité des personnes, oh Seigneur, amène-nous à cela, libère-nous de la pression ambiante, liée à cette pandémie, libère-nous de cela, que nous soyons de vrais enfants de Dieu, au-dessus de la maladie, au-dessus des informations, au-dessus de la science, au-dessus de tout Seigneur,

Au Nom de Jésus-Christ, nous t’en prions Seigneur, fais de nous de véritable combattant, qui allons prier jusqu’à ce que Ta gloire de rétablisse au milieu de nous,

À Toi la gloire et la louange aux siècles des siècles,

Amen

28 Déc 2021

Psaumes chapitres 79 à 82 Supplications adressées à Dieu

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Les chapitres 79 à 82 du livre des Psaumes parlent d’une suite supplications adressée à Dieu, pourquoi la désolation ? Le 80 est une demande à Dieu: Relève-nous. Le 81 nous invite à écouter et à louer Dieu et le 82 nous présente Dieu au-dessus des dieux.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 83 à 86

Psaumes chapitres 79 à 82

Sommaire

1 – Psaume chapitre 79 – Supplications, pourquoi la désolation ?
2 – Psaume chapitre 80 – Relève-nous
3 – Psaume chapitre 81 – Écouter et louer Dieu
4 – Psaume chapitre 82 – Dieu sur les dieux

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous remercions le Seigneur pour cette opportunité d’étudier encore Sa Parole, qui transforme les vies. Elle nous montre ce que nous avons à faire pour que Dieu soit glorieux en nous.

Nous remercions les Bien-aimés qui ont prié pour nous pendant notre absence. Car nous sommes partis en Guyane pour un voyage missionnaire, et le Seigneur aussi a travaillé. Et nous avons vu des fruits et puis tout s’est passé sans incidents. Que Dieu soit béni !

Je voulais dire aussi un mot, quelque chose qui n’était pas prévu. Le frère Jean-Baptiste dit dans Jean 3:27, quand les gens sont venus le trouver pour dire : « la personne que tu nous as présenté, se permet de faire les mêmes choses que toi », Jésus a commencé le travail, et les disciples de Jean-Baptiste viennent dire : « Attend, c’est toi qui est venu avant Lui, en plus c’est toi qui l’a présenté ».

Jean 3:26

26 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.

Donc, Les gens commencent à Le suivre, donc ils ne nous « suivent plus ». Jean-Baptiste répond : « un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel ». Bien-aimés, cette phrase est capitale pour nous tous. Nous n’avons pas, dans les choses de Dieu, à chercher à devenir quelqu’un. Nous devons recevoir ce que Dieu a placé pour nous, même avant la fondation du monde. C’est un principe qui va nous aider à demeurer dans l’humilité, à demeurer loin de l’envie. Il faut accepter la place que Dieu t’a donné. Jean-Baptiste dit à ses disciples : « Je dois accepter la place que Dieu m’a donné ».

Jean 3:27

27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

Il faut se contenter de ce que le ciel t’a donné. Je ne dis pas qu’il ne faut pas travailler pour améliorer les choses. Je dis simplement qu’il faut discerner ce que Dieu te demande de faire à un moment donné. C’est ta fidélité dans l’obéissance aux instructions divines qui produiront les plus beaux fruits pour la gloire de Dieu et pour la bénédiction des humains. Et Jean-Baptiste continue dans la suite :

Jean 3:28

28 Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.

Juste « devant Lui j’ai été envoyé, je ne suis pas le Christ ! ».

Jean 3:29

29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.

Bien-aimés, dans notre vie, il faut que nous diminuions et que Jésus soit élevé. Quand tu fais un passage quelque part, les gens doivent retenir le message que tu as donné, et non pas toi. Acceptons parfois de n’avoir attirer personne, mais au moins d’avoir fait ce que Dieu nous demande de faire. Restons à notre place, toutes les présentations produisant de l’ambition charnelle dans le cœur : « tu as un potentiel », « tu dois impacter ton temps ». Tout cela vient du diable. Jean-Baptiste nous dit qu’un homme se contente de ce que le ciel a prévu pour lui. Si nous sommes fidèles dans l’écoute du Saint-Esprit, cela produira forcement de très beaux fruits. Mais nous devons accepter le temps de maturation de l’arbre.

Quand l’arbre n’est pas encore mature, il ne produit pas de fruit, nous ne devons pas forcer ce moment-là. Acceptons que le temps de Dieu arrive où les fruits seront visibles. Non pour notre gloire, mais toujours pour la Gloire de Dieu.

Nous allons reprendre notre série Béréen l’explorateur, avec le Psaume 79. Le sous-titre ici c’est « supplication en faveur de Jérusalem », nous aussi, nous avons mis ce sous-titre là : « la supplication ». Voilà nous lisons le Psaume 79.

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1 – Psaume chapitre 79 : Supplications, pourquoi la désolation ?

Psaumes chapitre 79:1:13

1 Psaume d’Asaph. O Dieu! les nations ont envahi ton héritage, Elles ont profané ton saint temple, Elles ont fait de Jérusalem un monceau de pierres.

2 Elles ont livré les cadavres de tes serviteurs En pâture aux oiseaux du ciel, La chair de tes fidèles aux bêtes de la terre;

3 Elles ont versé leur sang comme de l’eau Tout autour de Jérusalem, Et il n’y a eu personne pour les enterrer.

4 Nous sommes devenus un objet d’opprobre pour nos voisins, De moquerie et de risée pour ceux qui nous entourent.

5 Jusques à quand, Éternel! t’irriteras-tu sans cesse, Et ta colère s’embrasera-t-elle comme le feu?

6 Répands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas, Et sur les royaumes qui n’invoquent pas ton nom!

7 Car on a dévoré Jacob, Et ravagé sa demeure.

Appel à la compassion de Dieu

8 Ne te souviens plus de nos iniquités passées! Que tes compassions viennent en hâte au-devant de nous! Car nous sommes bien malheureux.

9 Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom! Délivre-nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom!

10 Pourquoi les nations diraient-elles: Où est leur Dieu? Qu’on sache, en notre présence, parmi les nations, Que tu venges le sang de tes serviteurs, le sang répandu!

11 Que les gémissements des captifs parviennent jusqu’à toi! Par ton bras puissant sauve ceux qui vont périr!

12 Rends à nos voisins sept fois dans leur sein Les outrages qu’ils t’ont faits, Seigneur!

13 Et nous, ton peuple, le troupeau de ton pâturage, Nous te célébrerons éternellement; De génération en génération nous publierons tes louanges.

Élever le nom de Dieu

L’objectif de tout, c’est finir par élever le nom de Dieu, glorifier Son nom. C’est cela l’objectif de tout ce que nous faisons comme travail. C’est de finir par louer Dieu. Glorifier Dieu dans les fruits qu’Il peut produire, dans les résultats qu’Il peut produire. Que cela nous amène à Le glorifier. C’est l’espérance de tout enfants de Dieu, de se dire qu’il viendra un jour où Dieu agira en notre faveur et nous glorifierons Son nom. Il est vrai, quand nous lisons là, ça fait mal de voir la souffrance d’Israël, la souffrance du peuple de Dieu. « Les nations ont envahi Ton héritage, elles ont envahi Ton saint temple ». Jusqu’à profaner le Temple, le peuple d’Israël est devenu comme un peuple sauvage, comme des animaux sauvages.

Psaumes 79:7

7 Car on a dévoré Jacob, Et ravagé sa demeure.

Israël est vraiment perdu, dans la désolation totale, et l’écrivain du Psaume dit :

Psaumes 79:9

9 Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom! Délivre-nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom!

« Secours-nous, par rapport à Toi, parce que nous portons Ton Nom ». Les gens de la Bible ont pris conscience que l’Homme est mauvais. Chercher quelque chose de bon dans l’Homme pour incliner le cœur de Dieu est une erreur. Il faut toujours chercher la raison d’agir de Dieu dans Dieu Lui-même, parce que si tu cherches dans l’Homme ça ne va pas marcher, parce que l’Homme est changeant, il peut sortir une bonne chose aujourd’hui, et demain changer. Donc il vaut mieux chercher toujours les raisons d’actions de Dieu dans Lui-même : « Secours-nous à cause de Ton Nom ». C’est cela, je le répète encore, cherchons toujours dans Dieu Lui-même, ne nous laissons pas avoir par nos élans de remords.

Le cas de Saül

On a vu Saül avoir des élans de remords, et chercher après encore à tuer David. Les gens peuvent avoir des remords aujourd’hui et demain ils changent. Si tu te confies en ta désolation, en ta tristesse pour dire. « Oh, Il voit ma tristesse, maintenant Il voit mon élan pour la vérité, qu’Il agisse pour cela ». Mais si demain cela change ? Donc Il devra arrêter Son action ! Donc pour éviter ces situations-là, il faut prier Dieu en fonction de ce qu’Il est, en fonction de Ses promesses, en fonction de Son amour. Citer notre état de malheur, dire : « voilà, nous sommes triste, nous sommes malheureux », et souvent, que faut-il faire ? Puisqu’en réalité le malheur ne vient que de là. Il faut, en réalité, demander pardon pour les péchés.

Au verset 8 c’est écrit :

Psaumes 79:8

8 Ne te souviens plus de nos iniquités passées! Que tes compassions viennent en hâte au-devant de nous! Car nous sommes bien malheureux.

Car, en réalité, ce sont nos iniquités qui nous ont mis dans cet état. Même si toute la lecture tourne autour de : « regarde comment Tu as laissé Ton peuple, regarde comment Tu as fait ». Mais en réalité ce sont les péchés qui font que Dieu nous abandonne, et nous devenons la proie des mauvais esprits, nous devenons la proie des fausses doctrines, nous devenons la proie des mauvais humains, et cet état est caractéristique, ce qu’on est en train de lire est caractéristique aussi du christianisme visible d’aujourd’hui, où il y a des scènes les plus atroces, horribles. Nous avons vu une scène où un monsieur, je ne connais pas quelle était sa richesse, il avait des sacs de billets qu’il était en train de verser sur le prédicateur. Le prédicateur péchait d’autant plus fort !

Ce sont des scènes atroces, des scènes de ce genre il y en a partout aujourd’hui. Nous ne parlons pas que de la réussite matérielle, que de l’argent … C’est grave, et même les païens voient bien que quelque chose ne va pas ! Si les païens commencent à voir que quelque chose ne va pas, c’est qu’il y a un vrai problème !

Attention à notre témoignage

Je dis bien que ce qu’il voit peut-être la réalité aussi. Car le païen peut considérer que le fait que nous soyons attachés à Dieu ça ne va pas, mais ce n’est pas de cela dont nous parlons, nous parlons des péchés, nous parlons des mauvais comportements, nous parlons des déviations… Les païens qui ont quand même eu une certaine notion du christianisme d’autrefois voient bien que ce n’est pas cela qui se passe là dans les églises aujourd’hui. C’est un état de dépravation et de déconstruction qui nécessite une action divine. Et Asaph crie à Dieu, il dit : « Ne regarde pas nos iniquités, pardonne-nous ». Pas une seule fois il donne tort à Dieu, il est juste en train de crier à Dieu. Il crie, et il dit : « mais jusqu’à quand ? » mais cette phrase-là : « jusqu’à quand ? »

Ce n’est pas seulement ici que nous la voyons, dans plusieurs lamentations des Psaumes, les Psalmistes disent : « jusqu’à quand ? » Effectivement, quand Dieu nous lâche, cela peut prendre du temps. Et ça peut faire très mal, et les justes disent : « mais Seigneur, Seigneur, nous ne reconnaissons plus le juste du méchant, puisque nous subissons les mêmes choses », et parfois, nous sommes dans des situations pires ! Et c’est ce que Asaph est en train de dénoncer.

Des scandales dans les milieux chrétiens

Il y a des scandales qui courent dans les églises aujourd’hui, qui n’ont même pas cours dans le monde. Il y a des excès innommables. Comme le fisc américain, qui se plaignait que dans les maisons des pasteurs où ils ont fait des contrôles. Dans l’une des maisons, ils ont trouvé une commode, un petit meuble sur lequel tu peux poser le téléphone de la maison. Ils ont trouvé une commode à $23 000 ; donc une commode sur lequel tu peux poser juste un téléphone, à $23 000, chez un pasteur !

Ils ont dit que c’est parce qu’ils ne paient pas les impôts, ils en profitent ! Il faut qu’on commence à leur faire payer des impôts ! Vous voyez la honte que cela créé. Heureusement, le journaliste qui en parlait était lui-même chrétien, il savait que ce n’est pas le vrai christianisme ! Mais imaginez que les païens voient cela, se disent : « Mais voilà ! ». Et cet état fait du mal au vrai chrétien, et ils ont l’impression que Dieu traîne à agir. Ça va être vraiment le sujet d’aujourd’hui. Pourquoi la désolation ?

Donc le Psaume 79 nous présente cette désolation :

Psaumes 79:5

5 Jusques à quand, Éternel! t’irriteras-tu sans cesse, Et ta colère s’embrasera-t-elle comme le feu?

Et le Psalmiste dit : « Répand plutôt Ta colère sur les païens qui eux aussi se comportent mal ! »Mais les plans de Dieu sont insondables, mais Il sait ce qu’Il fait, et ce qu’Il fait c’est le meilleur. Mais nous, nous pouvons avoir l’impression que c’est trop, et Il ne fait rien. Aujourd’hui par exemple dans des pays comme le Nigeria, le Congo, des pays de ce genre-là, même les États-Unis… nous exposons des scandales de pasteurs à la télé, sur internet… mais le dimanche qui va suivre, l’église est pleine toujours ! Elle est pleine !

Donc vous avez beau vous égosiller à dire : « Mais voilà…. » Les gens se disent : « Mais non, c’est là-bas que ça marche. Il y a du mouvement là-bas, il y a l’onction », mais l’onction dans le péché, mais ce n’est pas l’onction divine ! Mais les gens vont maintenant vers ce qui marche. Ils ne cherchent pas la vérité, et c’est écrit, tout ce qu’on vit c’est écrit dans l’Épître au Timothée : « Dans les derniers jours, il y aura des moments difficiles ».

En référence à 2 Timothée 3:2

2 Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,

Les gens se choisiront leur propre docteur qui leur diront n’importe quoi. Ce sont des réalités prédites pour la fin des temps, mais ça fait mal aussi aux justes qui se disent que Dieu est le même hier, aujourd’hui, éternellement, Il peut agir malgré tout et Il peut établir ce qui est écrit dans Malachie, dans les derniers versets:

Malachie 3:18

18 Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas.

« il y aura bientôt la différence entre ceux qui prient et ceux qui ne prient pas ». C’est ce que nous sommes en train de réclamer, nous languissons après ce temps-là, où Dieu va à nouveau briller, de sorte que, comme c’est écrit dans Apocalypse 3 :

Apocalypse 3:9

9 Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

Les gens de la synagogue de Satan reconnaîtront que les gens de Dieu sont les meilleurs. Nous attendons ce temps-là, et entre temps, ça fait mal, et la désolation est là. Ce qu’on peut faire, est de dire : « Seigneur pourquoi tout cela ? » La deuxième chose à faire est de commencer à se repentir des péchés de nos prédécesseurs, de nos contemporains. De dire : « Seigneur, agis malgré tout, parce que nous portons Ton Nom, même dans ces fausses églises, c’est Ton Nom qui est cité.

 Nous ne savons pas comment Tu vas faire, mais agis quand même. Parce que c’est Ton Nom qui est cité là-bas ! Les faux prédicateurs qui utilisent le Nom de Ton Fils ! Agis pour dénouer tout cela ! Agis puisque nous ne pouvons pas accepter de voir des spectacles comme ça. Et qui nous font tomber parfois aussi, parce que nous allons mal parler ! Seigneur agis ! » C’est l’état du Psaume 79, mais il y a une espérance : « Nous te louerons … »

Psaumes 79:13

13 Et nous, ton peuple, le troupeau de ton pâturage, Nous te célébrerons éternellement; De génération en génération nous publierons tes louanges.

Il y a une espérance, c’est que la finalité tournera toujours à l’avantage de Dieu. C’est l’espérance qui nous permet de rester vaillant, de continuer à prier, nous savons que finalement, Dieu gagne toujours ! Mais entre-temps, le présent peut être difficile !

Nous passons au Psaume 80, ça continue toujours la supplication.

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2 – Psaume chapitre 80 : Relève-nous

Psaumes 80:1:20

1 Au chef des chantres. Sur les lis lyriques. D’Asaph. Psaume.

2 Prête l’oreille, berger d’Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins!

3 Devant Éphraïm, Benjamin et Manassé, réveille ta force, Et viens à notre secours!

4 O Dieu, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

5 Éternel, Dieu des armées! Jusques à quand t’irriteras-tu contre la prière de ton peuple?

6 Tu les nourris d’un pain de larmes. Tu les abreuves de larmes à pleine mesure.

7 Tu fais de nous un objet de discorde pour nos voisins, Et nos ennemis se raillent de nous.

8 Dieu des armées, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

Éternel, Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

9 Tu avais arraché de l’Égypte une vigne; Tu as chassé des nations, et tu l’as plantée.

10 Tu as fait place devant elle: Elle a jeté des racines et rempli la terre;

11 Les montagnes étaient couvertes de son ombre, Et ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu;

12 Elle étendait ses branches jusqu’à la mer, Et ses rejetons jusqu’au fleuve.

13 Pourquoi as-tu rompu ses clôtures, En sorte que tous les passants la dépouillent?

14 Le sanglier de la forêt la ronge, Et les bêtes des champs en font leur pâture.

15 Dieu des armées, reviens donc! Regarde du haut des cieux, et vois! considère cette vigne!

16 Protège ce que ta droite a planté, Et le fils que tu t’es choisi!…

17 Elle est brûlée par le feu, elle est coupée! Ils périssent devant ta face menaçante.

18 Que ta main soit sur l’homme de ta droite, Sur le fils de l’homme que tu t’es choisi!

19 Et nous ne nous éloignerons plus de toi. Fais-nous revivre, et nous invoquerons ton nom.

20 Éternel, Dieu des armées, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés!

La supplication

Nous sommes toujours dans la supplication. Mais, dans le cri du réveil, nous crions pour le réveil : « Seigneur, relève-nous, brille à nouveau ! Fais briller Ta face et nous serons sauvés ! Tout vient de Toi ! Le salut vient de Toi ! Seigneur, nous sommes dans la désolation … » Et il compare Israël à une vigne, que Dieu a arrachée d’Égypte. C’est de l’Égypte que Dieu arrache Israël, il dit : « Tu as arraché la vigne d’Égypte, Tu l’as plantée, elle avait des racines qui allaient jusqu’au cours d’eau. Mais maintenant c’est coupé de sorte que tous les passants la dépouillent ! Le sanglier de la forêt la ronge … »

Finalement, l’état d’Israël est devenu grave ! C’est pourquoi Asaph crie, il pleure, il dit : « Mais regarde l’état ! » En quelque sorte c’est comme si : « Mais c’est Toi qui l’a arraché d’Égypte, pourquoi l’abandonné ? » C’est comme nous quand nous disons : « Mais Seigneur Tu nous as sauvé des griffes du diable. Tu as fait de nous Tes enfants », et Tu regardes maintenant le comportement des chrétiens, c’est pire que les païens, ils n’ont même plus la foi ! « Fais quelque chose ! il y a tellement de fausses doctrines qui attirent le monde, Seigneur !

Seigneur suscite de vrais serviteurs

Est-ce qu’il n’y a pas moyen d’utiliser de vrais serviteurs, de sorte que les fausses doctrines soient dévoilées ? De sorte que si les gens continuent à suivre les fausses doctrines, ce sera parce qu’ils ont décidé clairement ainsi, et non pas par ignorance ! »

Comme j’avais parlé dernièrement de ce qu’on appelle « l’église du Royaume universel » qui a construit un Temple. Temple qu’ils appellent le Temple de Salomon, c’est la reproduction du Temple de Salomon à Sao Paolo au Brésil ! Mais un lecteur de la Bible simple, sait que le Temple ne peut être construit qu’à Jérusalem ! Vous vous pensez que si le Temple pouvait être construit ailleurs, Israël ne l’aurait pas construit ?! Puisque Israël a déjà récupéré beaucoup de territoires, si le Temple pouvait être construit autre part qu’à Jérusalem. Israël aurait déjà construit, ils auraient même construit à Jérusalem. Ils ont une partie de Jérusalem, mais ils ont conscience que le Temple ne peut être construit que dans un lieu que Dieu avait fixé dans Sa Parole.

Mais quand tous ces gens-là, qui en plus, parce-que ce monsieur-là, avant faisait beaucoup de voyages en Israël, et il a créé un public, des clients qui vont souvent en Israël.

Le faux temple de Salomon au Brésil

Il les détourne d’Israël en construisant le Temple de Salomon, selon lui, au Brésil. De sorte que tous ces clients qu’il a réussis à engranger depuis des années, tous ces clients ne vont plus à la vraie Jérusalem. Ils vont maintenant au faux Temple de Salomon au Brésil.

Mais ces gens qui vont dans ce faux Temple, la plupart allaient déjà à Jérusalem. Normalement ils auraient dû comprendre par leur passage en Israël, que le Temple ne peut être construit que dans un lieu donné. Tout cela est dans les Écritures !

Seigneur, relève-nous

Alors nous, nous disons : « Mais Seigneur, relève-nous, fais en sorte que la voie de la vérité soit entendue par tous ! Comme ça, les gens ne prendront pas pour excuse l’ignorance, en choisissant de suivre les faux ! Relève-nous Seigneur !

  Que la vérité brille à nouveau. Que l’Esprit Saint agisse à nouveau, par des miracles, par des conversions. Et que l’Esprit Saint agisse à nouveau par des consécrations, c’est-à-dire, des gens qui abandonnent tout pour Le suivre, pour servir Dieu », aujourd’hui, chacun Lui réserve une partie de sa vie, l’autre partie est gérée par lui-même. « Seigneur, nous voulons que cela change, nous voulons que des gens comme Paul : « Seigneur, que dois-je faire ? » », tout cela, ce sont nos pleurs, nos cris, tout chrétien devrait s’employer à crier ainsi, demander le réveil :

« Seigneur, relève-nous, Seigneur, relève-nous, la désolation est trop forte, ta vigne, tu l’a abandonnée »,

et c’est pourquoi, le verset 2 commence par : « Prête l’oreille… »

Psaumes 80:2

2 Prête l’oreille, berger d’Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins!

Nous avons péché, c’est vrai, mais pourquoi, malgré nos cris, la désolation continue ? Alors que, comme nous avons vu dans le Psaume 79, nous reconnaissons que nous avons péché. Nous reconnaissons notre péché, c’est pourquoi nous devons nous poser la question du « pourquoi ? » Malgré toutes ces repentances que nous faisons. Cela fait des années que les choses, (nous ne disons pas que ça ne marche pas) évolue à un rythme, que nous estimons insuffisant. Et quand nous voyons, par ailleurs, l’évolution dans les erreurs, dans les fausses doctrines, nous nous disons : « mais de l’autre côté ça évolue très vite, mais là où il y a la vérité, ça évolue parcimonieusement, il y a un problème ! On dit : « Seigneur, pourquoi tout cela ? Pourquoi la désolation ?  Nous nous sommes déjà repentis, nous avons demandé pardon… », je pense que le Psaume 81 va nous donner la réponse.

Nous lisons le Psaume 81.

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3 – Psaume chapitre 81 : Écouter et louer Dieu

Psaumes 81:1-17

1 Au chef des chantres. Sur la guitthith. D’Asaph.

2 Chantez avec allégresse à Dieu, notre force! Poussez des cris de joie vers le Dieu de Jacob!

3 Entonnez des cantiques, faites résonner le tambourin, La harpe mélodieuse et le luth!

4 Sonnez de la trompette à la nouvelle lune, A la pleine lune, au jour de notre fête!

5 Car c’est une loi pour Israël, Une ordonnance du Dieu de Jacob.

6 Il en fit un statut pour Joseph, Quand il marcha contre le pays d’Égypte… J’entends une voix qui m’est inconnue:

7 J’ai déchargé son épaule du fardeau, Et ses mains ont lâché la corbeille.

8 Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré; Je t’ai répondu dans la retraite du tonnerre; Je t’ai éprouvé près des eaux de Meriba. Pause.

Israël, puisses-tu m’écouter

9 Écoute, mon peuple! et je t’avertirai; Israël, puisses-tu m’écouter!

10 Qu’il n’y ait au milieu de toi point de dieu étranger! Ne te prosterne pas devant des dieux étrangers!

11 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait monter du pays d’Égypte; Ouvre ta bouche, et je la remplirai.

12 Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

13 Alors je les ai livrés aux penchants de leur cœur, Et ils ont suivi leurs propres conseils.

14 Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

15 En un instant je confondrais leurs ennemis, Je tournerais ma main contre leurs adversaires;

16 Ceux qui haïssent l’Éternel le flatteraient, Et le bonheur d’Israël durerait toujours;

17 Je le nourrirais du meilleur froment, Et je le rassasierais du miel du rocher.

Amen !

Questions :

Q- Le Temple souillé, profané, ne préfigure-t-il pas le temple. Comme le Christ actuel qui est souillé, profané, par les fausses doctrines et les séductions ?

R- Oui ça préfigure ça, mais c’était aussi une réalité de l’époque, le Temple était profané, vraiment souillé. Si vous vous souvenez de la vision d’Ézéchiel qui voyait qu’on faisait carrément des cultes à d’autres dieux dans le Temple, mais là ça se faisait carrément dans le Temple, aujourd’hui, non seulement le chrétien est souillé, profané, mais, ce que les gens appellent le Temple, donc des églises, là c’est très grave, ça préfigure tout cela, c’est ça. Là, nous, nous parlons pour nous, nous ne sommes plus à ressasser ce qu’il s’est passé autrefois. L’état de l’église, nous voulons le réveil, nous voulons que ça change ! C’est l’état actuel des choses qui est décrit là. Dans le Psaume 79, et le Psaume 80, c’est l’état que nous voyons de nos propres yeux.

Le découragement et l’abattement

Parfois cela décourage, tu te dis que la sensation que nous avons, la Parole simple de la Bible, n’a plus d’effet sur les gens qui se disent chrétiens. Elle n’a plus d’effet, il faut une parole frelatée, qui soit, va encourager, faire du bien, comme un encouragement, ou va élever la personne, ou va lui promettre des choses, des paroles d’encouragements : « tu seras le plus fort, tu seras le meilleur », là ça passe ! Vous voyez même sur Facebook, Instagram, toutes ces choses là, les gens mettent des phrases, mais ce n’est pas signé « Bible », c’est signé « Untel homme ».

Il y a même des gens qui, pendant deux ans, tu as l’impression que c’est un chrétien affermi, et un jour tu vas le voir, il a mis une phrase signée « Mère Térésa », tu te dis : « Mais Seigneur, je croyais que j’avais trouvé un jumeau, mais « PAF ! », et parfois « signé Gandhi » », donc vous n’avez pas un verset biblique à mettre, pour mettre « Gandhi ».

C’est ça la réalité de l’église, c’est grave !

Nous nous sommes repentis, nous avons dénoncé ces choses, mais ça semble traîner, le Psaume 81 va nous aider à y voir plus claire, parce que le Psalmiste dit : «  Écoutez la réponse de Dieu », il dit : « J’ai entendu une voie inconnue », au verset 6 :

Psaumes 81:6

6 Il en fit un statut pour Joseph, Quand il marcha contre le pays d’Égypte… J’entends une voix qui m’est inconnue:

7 J’ai déchargé son épaule du fardeau, Et ses mains ont lâché la corbeille.

8 Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré; Je t’ai répondu dans la retraite du tonnerre; Je t’ai éprouvé près des eaux de Meriba. Pause.

Dieu rappelle ce qui s’est passé aux eaux de Meriba dans le désert.

Psaumes 81:9

9 Écoute, mon peuple! et je t’avertirai; Israël, puisses-tu m’écouter!

Donc c’est le mot « écouter » qui doit nous intéresser là, « écouter Dieu ».

Psaumes 81:11

11 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait monter du pays d’Égypte; Ouvre ta bouche, et je la remplirai.

Dieu dit ceci : Celui qui agit avant, est le même encore aujourd’hui, qui t’a converti ? C’est Dieu, continue à l’écouter Lui ! Les temps de gloire que nous rappelions, qui avait fait ces temps de gloire ? C’est Dieu ! Il dit donc : « que le temps de gloire que toi Asaph tu utilises comme référence, ça vient de qui ? Ça vient de Moi ! C’est Moi qui ai sorti vos ancêtres d’Égypte ! C’est Moi qui ai fait tous ces prodiges, mais maintenant, le problème c’est que vous ne voulez plus m’écouter ».

Psaumes 81:10

10 Qu’il n’y ait au milieu de toi point de dieu étranger! Ne te prosterne pas devant des dieux étrangers!

Le problème de Dieu, c’est que les dieux étrangers sont installés, c’est quoi les dieux étrangers ? Les pratiques qui ne sont pas bibliques, qui font que d’une certaine manière  indirecte, nous honorions autre chose, nous servions autre chose, c’est ça les dieux étrangers : « vous avez pris des dieux étrangers », c’est pourquoi, même quand nous nous humilions, nous demandons pardon pour des trucs visibles, pour des scandales visibles, ou bien pour l’état visible dans lequel nous sommes ou nous avons l’impression que nous n’avons plus d’impact sur les païens, Dieu dit : « Mais abandonnez les dieux étrangers, toutes les façon de faire, qui peuvent apporter du succès mais qui ne sont pas bibliques, abandonnez cela, renoncez à cela ».

Les gens sont intéressés quand nous parlons de scandales, tout le monde est d’accord pour dénoncer le scandale, mais les pratiques qui aboutissent au scandale, personne n’en parle ! Parce que personne n’en profite. Les déviations légères qui finissent par s’agrandir et faire tomber fâcheusement les gens, personne n’en parle puisque tout le monde en profite. Un souci simple par exemple, « le souci d’élévation », ça ce n’est pas biblique, c’est un dieu étranger !

La soif d’élévation de l’homme

Nous avons lu ce que Jean-Baptiste a dit : « Un homme ne reçoit que ce que le ciel lui donne ».

Mais le souci d’élévation, qui n’a pas ça aujourd’hui dans le milieu chrétien ?  C’est pratiquement 0,04 % des gens qui n’ont pas ce souci-là. Tout le monde veut l’élévation, mais pour en faire quoi ? Moi je me dis : « mais nous allons nous retrouver au ciel, Que cherches tu ? » Bien-aimés, c’est choses-là, sont sans fin !

On m’a parlé d’un pasteur, il a déjà le salaire de 5000 euros environs, il habite une maison construite par l’église, avec 5 salles de bain, mais il ne veut pas quitter cela. Il a atteint l’âge de quitter cela, il a déjà construit sa propre maison, comme dit un frère, même un Boeing peut atterrir dans le salon de cette maison-là, tellement c’est grand ! Mais il n’habite même pas cette maison-là. il veut rester dans le presbytère de l’église, avec ses cinq salles de bain, ses 5000 euros de salaire, Il a même changé, modifié les statuts de l’église, de l’association pour que personne ne le démette de cet endroit-là. Alors moi je me dis, cet homme-là à peut-être 70 ans, qu’est-ce qu’il a ?

Tu as envie de donner un coup dans le mur, Bien-aimés, mais que cherche-t-il ? À 70 ans d’avoir une maison où un avion peut atterrir Bien-aimés, qu’est-ce qu’il cherche ?

Toujours plus !

 Cela fait des années qu’il a 5000 euros par mois ! Mais ça, c’est de la folie dans laquelle nous sommes aujourd’hui, et nous ne comprenons pas ! si c’était un vrai prédicateur, il sait que le ciel existe. Non ? Et que bientôt il sera accueilli comme un roi ! Mais je crois que lui ne sera pas accueilli comme un roi, parce qu’avec ce que nous voyons là ! Ce sont ces aberrations là que nous voyons, ce sont ces pratiques, petit à petit, au lieu de servir Dieu, tu t’accroches à ce que Dieu donne, tout cela, ce sont des faux dieux !

Au début ça ne se voit pas, mais quand l’expression, avec le temps devient visiblement hideuse, là tout le monde voit, mais ça a commencé petit ! Juste l’envie de se dire : j’ai trouvé un bonheur, parce qu’il était dans le système des Assemblées De Dieu. Dans les Assemblées De Dieu, après cinq ans on peut te dire : « c’est bon tu as fait 5 ans ici » et il y a comité central qui te dit : « tu dois changer d’endroit », mais lui, dès qu’il a vu que l’endroit où il était, était bon.

Il a, sans que les gens le sachent, modifié les statuts de l’église, de sorte qu’en réalité ils se sont déliés de l’Assemblée de Dieu sans le dire clairement.

Faire les choses dans l’ombre

Mais les gens ne savent pas mais les statuts sont déjà changés. Il a réussi à aveugler les gens le jour de l’assemblée générale. Donc déjà, quand il a cette intention-là, c’était fini. Cet homme a déjà pris une autre route, rien que cette intention de ne pas bouger de l’endroit. La joie d’un serviteur de Dieu ça doit être quoi ? D’aller dans le monde entier dire que Jésus sauve, et ce n’est pas de rester dans un endroit et avoir un bon salaire. Mais Bien-aimés, au ciel, je ne peux pas vous expliquer comment cela sera ! Ce sera tellement grand et beau, que je me dis : « Qu’est-ce qu’il cherche ici ! »

Là-bas il n’y aura pas de fatigue, il n’y aura pas de maladie, vous voyez le corps de Jésus tel qu’Il se promenait quand Il est ressuscité, Il traversait les murs, c’est le corps que nous aurons, un corps glorieux ; alors pourquoi tout cela ? Si quelqu’un commence déjà à modifier les statuts parce qu’il ne veut pas bouger, ça veut dire qu’il ne connaît plus Dieu, parce que normalement, que doit faire quelqu’un ?

Quand tu vois que tu es arrivé à ce qu’on te donne 5000 euros de salaire, tu dois te dire : « si Dieu peut me donner 5000, donc il peut faire de grandes choses ! »

Le raisonnement sain du chrétien

Le chrétien doit se dire, si Dieu peut me donner une maison, c’est qu’Il peut m’en donner 10, ce n’est plus un problème pour moi ! » Au fait, ce que nous devions délaisser et s’accrocher à Dieu, nous utilisons cela pour quitter Dieu ! Mais en réalité, quand Dieu t’enrichit, tu dois te dire : « mais s’Il peut faire avec 20 000, donc il peut faire avec 100 000 ! Il peut me donner 100 000 ! », nous nous disons : « AH bah tiens, fais 1000, je sécurise cela, j’enterre ».

 C’est cela la réalité, et tout c’est petit truc là nous les retrouvons dans chaque chrétien qui ne saisit pas la vision divine. Ce sont des dieux étrangers, c’est ce que Dieu nous dit. Parce que Bien-aimés, il faut que nous cherchions, nous sommes en train de chercher, pourquoi tant de temps ? Malgré le fait que cela fait des années que nous faisons des repentances, et pour nous, et pour les gens qui nous ont précédés, et pour nos contemporains. Il y a des incompréhensions qui doivent être levées dans le milieu chrétien, qui sont encore là, et Dieu sait que s’Il allume, avec ces saletés-là, nous allons retomber très vite dans des travers ! Voilà c’est ça l’explication du Psaume 81 : « Écoutez-moi, arrêtez avec les dieux étrangers ».

Psaumes 81:12

12 Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

Il dit même au verset 11 : « Ouvre ta bouche et je la remplirai« 

Mon peuple n’a pas écouté ma voix. Prenons l’exemple de Saül, Samuel vient le trouver, alors que lui est un jeune, à qui on a donné la tâche d’aller rechercher des animaux de son papa qui s’étaient égarés, et en chemin, il rencontre le prophète qui lui dit : « ce sera toi le roi en Israël », lui-même il est étonné, et le jour où on proclame cela, il se cache au milieu des gens, il a fallu le sortir presque de force pour dire que c’est lui le nouveau roi !

Tout cela est venu par qui ? Par Samuel. Maintenant, le même Samuel, maintenant que Saül est roi, il lui dit : « Tu attends 7 jours », quand je vais venir, je vais faire le sacrifice et après tu pourras aller en guerre », il attend 7 jours, Samuel ne vient toujours pas, et lui-même fait le sacrifice, donc il offense Dieu pour aller en guerre au nom de Dieu. Bien-aimés, vous voyez la contradiction, c’est comme si tu volais, tu tuais, pour servir Dieu. C’est une contradiction, parce que le Dieu que tu sers est contre le fait que tu tues, le Dieu que tu sers est contre le fait que tu voles, comment tu vas l’offenser pour le servir !

Qui servons-nous  en réalité ?

C’est que ce n’est plus pour le servir, c’est pour te servir toi ! Parce que Samuel lui dit : « Ne bouge pas », mais lui, le 7ème jour, alors qu’il a bien attendu déjà, c’est là qu’il chute et il bouge. Mais Samuel lui dit : « mon ami, moi qui t’ai mis roi, toi tu étais un inconnu, tu étais un inconnu ! Mais c’est la même voix que Dieu utilise pour te donner l’instruction ! ». C’est passé.

Encore un autre incident, Samuel lui dit : « Dieu te donnera la victoire dans telle guerre, mais surtout, tu tues tout ! Tous les animaux tu élimines ! », Saül arrive devant les animaux il dit : « AH ! De belles vaches comme ça, de beaux moutons, je vais les éliminer comme ça pour rien ! ». Qu’est-ce qu’il fait ? Il les conserve. Maintenant, quand Samuel vient lui dire : « Mais mon cher, je t’avais dit quoi de la part de Dieu ? N’est-ce-pas de tout éliminer ? » – « Oh, mais non ! Moi je les ai conservés pour les sacrifices de Dieu ». Donc au nom de Dieu, nous désobéissons à Dieu ! Est-ce-que c’est logique ? C’est cela qu’il y a encore au milieu de nous. Même au milieu des gens qui se disent de vérité, c’est peut-être parce que nous n’avons pas encore d’argent, nous manquons de certaines choses, là nous sommes dans la vérité !

Le changement de la personne

Mais quand ça va venir, vous allez voir les faces comment elles vont changer, tu ne vas plus reconnaître le frère ! Il va se faire porter sa Bible, ouvrir la portière, Dieu voit dans les cœurs, Il sait qu’il y a encore des dieux étrangers ! Nous sommes en train de chercher pourquoi. Il sait qu’il y a encore des dieux étrangers. Et nous en connaissons ! Comme je vous ai dit, il y a des gens, parfois nous faisons une marche des deux ans, trois ans, de quatre ans, tu écoutes aussi sa prédication, c’est correct ! Mais la quatrième année, après une bénédiction, après ceci, tu ne reconnais plus la personne ! Dieu voit qu’il y a encore des faux dieux, et ça continue au verset 14, c’est le plus fort, il dit, mais déjà, finissons 12 et 13 :

Psaumes 81:12-14

12 Mais mon peuple n’a point écouté ma voix, Israël ne m’a point obéi.

13 Alors je les ai livrés aux penchants de leur cœur, Et ils ont suivi leurs propres conseils.

14 Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

Bien-aimés, la Bible que tu vois là qui semble un livre accessible à tout le monde, c’est le Livre aux trésors, c’est le Livre d’Or, c’est le Livre le plus précieux au monde. C’est la Parole de Dieu ! Vous voyez le différence, je peux venir avec Jean 3:16, j’arrive dans un endroit avec Jean 3:16, habillé comme un écolier, et une chemise, manches courtes, pantalon bleu, chemise blanche, Jean 3:16, voilà il va y avoir 100 personnes dans cet endroit-là, ils vont entendre mais voilà, ça va entrer dans le cerveau. Mais j’arrive au même endroit, avec Jean 3:16, avec une limousine, on m’ouvre la portière, je sors avec une Bible, dès que j’arrive je vois quelqu’un : « toi, Dieu me fait voir que t’as ça, ça ,ça… » Et puis l’autre, je souffle, il tombe, après je prêche Jean 3:16, ça ne va pas avoir le même effet !

Le succès en fonction des apparences

Au fait, la même phrase, en fonction de l’ambiance, ça ne va pas avoir le même effet ! Les gens, là où il y a eu le mouvement : ils vont dire : « Ah c’était puissant ! », mais là où il n’y a pas eu de mouvement, il n’y a pas de Jean 3:16 ! Mais c’est le même verset. Vous voyez comment les gens loupent Dieu, en fait, ils retiennent l’instrument, plutôt que le message, c’est ça le problème : l’instrument a pris la place du message ! Or, c’est le message qui sauve, c’est la Parole de Dieu qui sauve. Aujourd’hui la Bible est négligée, ce qui intéresse les gens c’est le prédicateur, ce qui intéresse les gens, c’est le ministère d’untel, parce que ça marche, ça produit du fruit, des résultats.

Mais, ce n’est pas cet homme qui produit le résultat, Dieu leur dit : « Aujourd’hui, pourquoi vous ne m’aviez plus écouté ?  Parce-que la Parole de Dieu est devenue simple », mais lorsque la même Parole, avec Moïse, changée le Nil en sang, là vous avez prêté attention ! Lorsqu’Élie, avec la même Parole, invoque Dieu, et le feu tombe, consume les sacrifices, alors que les satanistes ont échoué, tous ont dit quoi quand Élie a fait ça ? « C’est l’Éternel qui est Dieu », tous ont dit cela sans problème ! Mais après cet instant-là, n’est-ce-pas toujours le même Élie.

L’homme revient à ses mêmes travers

Le serviteur ne change pas, il est le même, avec les mêmes paroles, on ne l’écoute plus, parce que vous pensez qu’après ils ont changé ?! Lisez la suite ! Ils sont retombés encore, parce que Dieu ne va faire tomber le feu tout le temps … tout le temps, tout le temps… Mais en réalité, c’est le feu qui vous impressionne, mais ce n’est pas les Écrits de la Parole. C’est notre problème aujourd’hui, notre problème c’est quoi ? C’est que, « untel » a produit tel résultat, il a fait cela, mais comment s’y prend-il ?

Dieu nous appelle à l’écouter

 Mais Dieu est en train de dire : « Non il faut m’écouter, Écoutez moi », parce que, admettons que ce soit Dieu qui est agi avec un homme ou avec je ne sais qui ! Mais c’est Dieu qui agit ! Ce n’est pas lui, Dieu dit : « mais c’est Moi qui ais fait avec cet homme-là ! Alors je te demande toi, Bosco, Claude, je ne sais pas qui, écoute-moi quand Je parle dans la Bible ». Mais toi tu vas dire : « Non, non, non, non, non, j’ai appris que Charles Finley a fait telle chose », Bien-aimés, c’est ce que Dieu déplore.

 Il dit : « Si mon peuple tirait attention à moi », parce que, admettons que ce que cet homme-là a fait était vrai, c’était puissant, c’était de Dieu, mais c’est Dieu qui fait, c’est le Dieu qui fait qui parle là ! Et Il te dit : « J’ai utilisé ces gens-là pour que vous écoutiez ».

Lisons ce que le frère Jean nous dit dans Jean 20:31, c’est grave ce qu’il dit là :

Jean 20:31

31 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Voilà, il dit que tout cela a été fait afin que vous croyiez en Jésus, ce n’est pas pour que vous croyiez au système de miracles ! Le but des miracles, la finalité, c’est que vous croyiez en Jésus qui est la Parole en même temps, Bien-aimés, n’oubliez pas cela, ne pensez pas qu’en imitant ma façon de faire, vous aurez les mêmes résultats ! Puisque ce n’est pas vous qui décidez, ni moi ! C’est Dieu qui agit. Donc quand nous voyons notre frère Jean-Bapiste, c’est pourquoi j’ai tenu à mettre cela en introduction parce que je savais que c’était quelque chose qui allait revenir dans l’étude biblique, et Jean dit dans Jean 3:27.

Jean 3:27

27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

Ce n’est pas en voulant imiter untel, ou Morris Cerullo, je ne sais pas qui, non ! Ce n’est pas ça, tu finiras par toucher aux fétiches ! À la magie ! Fais ce que le Saint-Esprit te dit à la lumière de la Parole, tu lis la Parole, tu suis la Parole, tu obéis, et le jour où le Saint-Esprit te donne un ordre, tu obéis ! Juste écouter et obéir c’est cela qui manque ! Le retour à la Parole, c’est cela qui manque, c’est cela qui fait que notre désolation traîne. Parce que nous nous disons : « Quel est l’intérêt de Dieu de nous laisser dans la désolation ? »

 C’est pour que nous découvrions en profondeur, voilà la réponse, découvrir en profondeur nos égarement, que nous nous repentions à la surface, regardions en profondeur toutes nos erreurs. Nous nous repentons des scandales, Dieu veut que nous changions tout ! Que nous revenions à l’enfance, souviens-toi donc d’où tu es tombé ! Lettre à l’église d’Éphèse, Apocalypse chapitre 2.

Apocalypse 2:5

5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

« repens-toi et pratique tes premières œuvres », « souviens-toi donc d’où tu es tombé », qu’est-ce-qui n’a pas marché ? Et cette église d’Éphèse, quand nous lisons son histoire, nous nous disons qu’elle est une église parfaite, qu’est-ce-que Dieu lui reproche ?

Faire les choses par amour pour Dieu

Dieu va nous dire : « mais ils ont changé les choses, ils ont perdu le premier amour, avant ils faisaient pour Moi, c’est Moi qui les intéressais, maintenant c’est l’activité en elle-même », ce n’est plus Dieu, mais c’est l’activité. Les gens disent aux prédicateurs vrais d’aujourd’hui : « c’est bien, garde ton Jésus pour toi, mais moi je garde ce que tu m’apportes en plus », en réalité, c’est cela qu’ils disent, ils ne veulent pas prendre Jésus ! Mais nous n’allons pas changer, car nous avons compris que dans tous les cas, la source de tout c’est Jésus, même si aujourd’hui Il semble désertique avec nous, c’est Lui ! Même quand on nous dit qu’en Indonésie il y a des fleuves d’eau vive, mais qui produit cela ? Dites-moi qui produit cela ! « Oh, mais c’est Jésus ! »

C’est le même Jésus que je prie, je continuerai à le prier, Lui, je ne vais pas prier l’Indonésie ni ce qu’ils font là-bas, c’est Jésus que je vais continuer à suivre, c’est Son Esprit que je vais continuer à suivre, je vais continuer à chercher Sa face, c’est Lui, c’est Sa Parole. Nous n’allons pas faire les choses par imitation pour produire les mêmes résultats, et c’est ce qui se passe aujourd’hui, les chrétiens cherchent ce qui marche, « or, si mon peuple m’écoutait, dit le Seigneur, si mon peuple m’écoutait ! »

Prendre modèle sur Moïse

Est-ce-que Moïse, dans sa vie, avait prévu d’être Moïse avec la gloire qu’il avait. Est-ce-que lui savait cela ? Il ne savait pas ! Il a entendu la voix de Dieu un jour qui lui a dit : « tu enlèves tes sandales, ce lieux-là est saint, je t’envoie dans telle mission ! », est-ce-que Moïse avait prévu tout cela ? Pourquoi Bien-aimés nous voulons faire plus que Dieu Lui-même ? Écoutons les conseils de Jean, « un homme ne reçoit que ce que le ciel lui a donné ». Essais de faire bien ce que Dieu te demande de faire, suis Sa Parole simplement, continuons à languir, à crier après Dieu pour de grandes choses promises, continuons.

Si ça ne se passe pas avec moi, et bien ça se passera avec mon frère qui est à côté de moi, mais moi aussi je suis à côté, nous en profiterons, nous en bénéficierons. Le but ce n’est pas que ça se passe avec moi, le but c’est que ça se passe dans ma génération ; du moment que ça se passe dans ma génération, nous sommes tous au bénéfice de cela, continuons à prier pour cela, mais corrigeons toutes nos erreurs. Il est écrit :

Psaumes 81:14-15

14 Oh! si mon peuple m’écoutait, Si Israël marchait dans mes voies!

15 En un instant je confondrais leurs ennemis, Je tournerais ma main contre leurs adversaires;

Donc, le vrai problème, c’est que nous devons revenir à la Bible, et dans la simplicité, écouter, vivre l’évangile tranquillement, tout en soupirant après le réveil, car c’est une promesse divine : « dans les derniers jours, je répandrais mon Esprit sur toute chair », tout en soupirant après le réveil, parce que c’est une promesse simple du Seigneur : « quiconque croit verra ma gloire », ne t’ai-je pas dit que si tu crois, tu verras Ma gloire ?

Jean 7:37-39 

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

38 Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.

39 Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.

Ce sont des promesses du Seigneur, nous devons soupirer après cela, mais ne pas chercher des méthodes en dehors du Seigneur Lui-même, c’est le Seigneur qui produira tout cela, restons simple dans sa Parole, corrigeons ce qu’il y a à corriger, continuons à ouvrir les yeux sur les reproches du Saint-Esprit, et accrochons nous aux Écritures et au Saint-Esprit, et à Jésus Lui-même, IL nous surprendra ! Comme Il a surpris Moïse, comme Il a surpris Josué, Il nous surprendra ! Qu’est-ce-qu’Il dit à Josué quand Moïse s’en va ? Nous allons lire Josué 1 jusqu’au verset 8 :

Question :

Q- Oui Pasteur, tu as dit tout à l’heure que nous ne devons pas imiter les personnes, ou les serviteurs, sans quoi nous pouvons tomber dans les fétiches, mais comment, maintenant, Nous pouvons suivre la Bible qui nous dit que nous devons être des imitateurs, comme Paul a dit : « Soyez mes imitateurs comme moi je le suis de Christ » ? Mais comment allons-nous imiter ?

R- Prend le message biblique qui nous donne. Pas tout ce qui entoure : je vais donner un exemple : vous savez en Chine, il y a eu des réveils, dans les réveils, il y a eu des déviations, par exemple, quelqu’un qui est tombé dans un puits, la tête la première, donc du coup, tu ne peux pas te délivrer parce que si tu forces, tu tombes vraiment dans le puits, là il avait les jambes qui retenaient derrière, du coup, il est resté bloqué comme ça, et il a crié à Dieu. Et quand il crie à Dieu, tout de suite après, il y a quelqu’un qui vient le délivrer. Dans un endroit isolé.

Cet homme a décidé que pour que Dieu agisse vite, il fallait toujours avoir la tête en bas dans la prière. Vous voyez ? Maintenant, le message que moi je dois retirer de ce témoignage là c’est quoi ? C’est qu’il a crié à Dieu ! Mais pas la tête en bas !

Développer une doctrine selon l’apparence des choses est une erreur

Nous les chrétiens, qu’allons-nous dire : « il avait la tête en bas, je crois que c’est la bonne méthode ! », mais est-ce-que c’est écrit la tête en bas dans la Bible ? Non ! Ce qui est écrit dans la Bible : lorsque nous invoquons l’Éternel, Il répond ! Donc le message que je tire de cela, ça doit être le message qui est aussi dans la Bible, mais non pas les entours qui font quelque chose de plus pour son cas à lui. Donc tout ce qui fait quelque chose de plus pour son cas à lui, ça lui appartient ! Que Moïse ait changé le Nil en sang, c’est lié au contexte.

Moi je ne dois pas, dans mon ministère, dire que je suis en train d’aller dans tel village, il y a une rivière qui passe à travers le village. Seigneur je vais transformer l’eau en sang, comme ça ils verront ! Non ! Ça, ça concerne Moïse, mais moi, ce que je comprends du message de Moïse, c’est que Dieu est capable de changer l’eau en sang, donc Il est capable de changer n’importe quelle situation ; donc voilà, tirer ce qui est biblique dans les expériences des uns et des autres, non pas tout ce qui est autour, mais qui n’est pas biblique, mais contextuel à ce cas-là.

Rester biblique

Maintenant, les gens ne veulent pas tirer ce qui est biblique, parce qu’ils se disent que sinon, tout le monde aurait vécu l’extraordinaire, puisque tous, nous avons la Bible. Mais nous ne vivons pas cela, c’est peut-être que ce qui était autour qui était important ! Voilà, c’est ça l’erreur, les gens se disent, mais moi aussi je prie, je n’ai pas vu de miracles, mais peut-être que c’est en faisant la tête en bas que…

On doit toujours faire ce qui est biblique. Chacun a son avenir, chacun a sa route, continuons à prier, persévérons, nous verrons la gloire de Dieu ; n’imitons pas en prenant ce qui est autour, mais qui n’est pas dans la Bible, mais qui peut venir de Dieu, je ne dis pas que tout ne vient pas de Dieu ; qui peut venir de Dieu, mais c’était lié au contexte. Voilà ce qui fait que beaucoup, en imitant comme ça, vont finir dans les fétiches, parce qu’en réalité, c’était un faux pasteur, et ce qu’il disait autour, en réalité, venait de Satan.

Question :

 Q- Est-ce-que, quand l’Apôtre Pierre a demandé d’être crucifié la tête en bas, est-ce-que c’était l’imitation, ou est-ce-que c’était convaincu par le Saint-Esprit, ou c’était de lui-même ?

R- Non, ça c’est l’homme, je ne pense pas que le Saint-Esprit va te demander de te crucifier la tête en bas, en plus c’est historique, ce n’est pas dans la Bible. On nous raconte cela par des historiens.

Josué 1:1-8

1 Après la mort de Moïse, serviteur de l’Éternel, l’Éternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse:

2 Moïse, mon serviteur, est mort; maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d’Israël.

3 Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme je l’ai dit à Moïse.

4 Vous aurez pour territoire depuis le désert et le Liban jusqu’au grand fleuve, le fleuve de l’Euphrate, tout le pays des Héthiens, et jusqu’à la grande mer vers le soleil couchant.

5 Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme j’ai été avec Moïse; je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point.

6 Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner.

7 Fortifie-toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t’a prescrite; ne t’en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.

8 Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

C’est alors que tu réussiras ! 

 Bien-aimés, n’est-ce pas la conclusion de tout ce que nous sommes en train de partager là ? D’où te viendra le succès et les bons résultats ? De la lecture de ce Livre ; Quand Il dit : « Moïse, mon serviteur est mort », ça veut dire quoi ? La page de Moïse est tournée, maintenant, puisqu’avant, qui était le chef de Josué ? C’était Moïse ! Maintenant, Dieu lui dit : « Moïse, c’est fini, maintenant tu as affaires à qui Josué ? C’est à moi-même ! Voilà ! Ce que j’ai fait avec Moïse, je continuerai de le faire avec toi. Donc Dieu, s’attribue, revendique tout ce que Moïse a fait, Il dit : « ce que j’ai fait avec lui, ce n’est pas Moïse qui a fait, c’est moi !

Maintenant, je mets tout sur toi! Reste, crois en moi ! Fais ce que moi je te demanderai de faire, et moi je serais avec toi ». Donc Dieu montre que Moïse c’est fini, d’accord, quand Moïse était là, d’accord je passais par lui, mais maintenant Moïse est mort, je suis avec toi Josué, et les deux passages de la fin Il lui dit quoi ? « Sois dans la loi, dans les Écritures, ne te détourne ni à gauche, ni à droite, lis cela tous les jours, c’est là que tu réussiras », donc, Il ne lui a pas dit : « imite telle façon de marcher de Moïse, telle façon de parler… »

La Parole de Dieu subsiste

Non, Il a dit : « attache-toi à Moi, tout ce qui était autour de Moïse, lié à sa personne, c’est fini ! Maintenant c’est Moi. Tout ce que tu dois retirer de Moïse, c’est la loi qu’il vous a laissée, ne bouge pas de cela, c’est ma Parole qu’il vous a laissée, ne bouge pas de cela », voilà Bien-aimés ce que nous devons retirer des serviteurs de Dieu : les Paroles de Dieu, prend garde ! Maintenant, tout ce qui était autour, s’il mettait une veste blanche, c’est son problème, toi, tu retires les paroles, et tu gardes les paroles sérieusement, et c’est de ces paroles là que viendront la gloire de Dieu, ce n’est pas par des méthodes humaines, Bien-aimés c’est très important.

Question :

 Q- Par rapport à ton intervention sur les erreurs que certains hommes de Dieu peuvent commettre, comment dissocier le fait que l’homme est imparfait, et que le serviteur de Dieu peut commettre des erreurs, comme le cas de Pierre qui a voulu faire semblant, se dissocier des non-Juifs, et que le serviteur balance du côté du fait qu’il n’y ait plus de Dieu ?

R- Voilà, c’est la multiplication des erreurs, l’entêtement, après que nous soyons partis voir le serviteur pour lui dire mais cela ce n’est pas biblique, ceci est contraire à la Parole de Dieu, il s’entête dans cela, et il multiplie d’autre déviation, c’est là que nous savons que c’est clair qu’il n’est pas de Dieu, parce que nous reconnaissons les gens de Dieu par la capacité à se repentir aussi, et nous l’avons vu avec Pierre, il a reconnu son erreur, il n’a pas tenu tête à Paul, et nous ne voyons pas qu’il ait fait d’esclandres.

D’ailleurs, son Épître, parle de Paul comme d’un vrai serviteur de Dieu. Quand les gens reconnaissent leurs fautes. Ne dit-on pas dans le monde l’expression : « ERRARE HUMANUM EST », mais lorsque nous persévérons dans l’erreur, c’est diabolique. L’erreur est humaine, mais lorsque nous persévérons, c’est diabolique. Même les hommes reconnaissent cela. Ce sont des gens qui ont pris une route. Car en fait ce n’est pas une chute, mais c’est une route qu’ils ont prise, par l’erreur.

Voilà, nous allons clôturer avec le Psaume 82.

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4 – Psaume chapitre 82 : Dieu sur les dieux

Psaumes 82:1-8

1 Psaume d’Asaph. Dieu se tient dans l’assemblée de Dieu; Il juge au milieu des dieux.

2 Jusques à quand jugerez-vous avec iniquité, Et aurez-vous égard à la personne des méchants? Pause.

3 Rendez justice au faible et à l’orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre,

4 Sauvez le misérable et l’indigent, Délivrez-les de la main des méchants.

5 Ils n’ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les ténèbres; Tous les fondements de la terre sont ébranlés.

6 J’avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très Haut.

7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.

8 Lève-toi, ô Dieu, juge la terre! Car toutes les nations t’appartiennent.

Dieu au milieu des dieux

  Amen ! Voilà, là nous nous disons que Dieu se tient dans l’Assemblée de Dieu, et juge au milieu des dieux. Voilà, on nous dit que ce que nous avons dit précédemment, lorsque Dieu travaille, Il est avec un conseil, il y a des gens qui l’entourent, il y a des anges, il y a certainement aussi des serviteurs d’autrefois qui sont auprès de Lui, et on nous recommande alors, lorsque nous jugeons, nous qui sommes comme des représentants de Dieu, soyons sérieux dans nos jugements parce que nous altérons l’image de Dieu.

 Il ne faut pas juger avec iniquité parce que c’est au Nom de Dieu que nous jugeons beaucoup de choses. Etant ses enfants, ses serviteurs, « faites droit aux malheureux et aux pauvres ». Il faut que nos jugements montrent la bonté et l’amour de Dieu. Une question revient souvent et que les faux serviteurs utilisent, c’est le verset 6 :

Psaumes 82:6

6 J’avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très Haut.

Donc les faux serviteurs utilisent cela pour dire : « vous êtes des dieux, vous avez des puissances… » et ils disent cela dans un esprit de communiquer l’orgueil aux gens et de fausses prétentions aux gens, de fausses capacités aux gens, et c’est pourquoi les gens vont s’essayer dans des trucs, et finir souvent dans la magie. Bien-aimés, quand on dit : « vous êtes des dieux », ce n’est pas en comparaison à Dieu Lui-même, d’ailleurs ces dieux là c’est en minuscule, et la suite nous le dit : « Les fils du très-haut », ça veut dire qu’étant fils de Dieu, nous avons certaines caractéristiques de Dieu, nous avons Sa Parole, nous avons Son Esprit, et en comparaison avec les animaux, les arbres, la création, nous sommes comme Dieu puisque nous pouvons utiliser ces choses-là pour fabriquer de nouvelle chose.

Nous pouvons inventer, nous pouvons créer, nous avons certaines caractéristiques de Dieu à un niveau faible, ce qui nous fait passer au regard de la création comme des dieux en quelque sorte. Aujourd’hui, si nous décidons que les lions n’existent plus sur la terre, nous allons les tuer un à un et c’est fini : et à combien plus forte raison les gens qui sont fils de Dieu. Si déjà les humains ont beaucoup de choses qui font d’eux en quelque sorte des dieux pour la terre.

Les enfants de Dieu sont fils de Dieu

Prenons maintenant les enfants de Dieu, ils sont carrément Fils de Dieu. Ils sont à l’image de Dieu, ils parlent comme Dieu, ils prient, ils sont en contact avec Lui. Alors tout cela fait de nous des gens comme Dieu, mais ça ne fait pas de nous Dieu Lui-même. Ce que prêche les faux prédicateurs, nous ne sommes pas Dieu, mais nous avons des caractéristiques qui sont semblables à celles de Dieu étant ses fils.

D’ailleurs, ce qui est amusant est que ces gens-là n’utilisent pas cela pour interpeller les gens à bien se comporter, dire : « vous êtes de Dieu, comportez-vous comme Dieu », non, « vous êtes de Dieu donc vous devez dominer, dans le pays être président, être chef d’entreprise, vous êtes de Dieu vous devez souffler et que quelqu’un soit guéri », ils n’utilisent cela que dans le côté puissance et succès, mais le côté « soyez fidèles à l’image de Dieu » pas du tout ! Nous voyons comment leurs intentions sont vraiment mauvaises, ils devraient utiliser cela dans tout mais ils utilisent cela que pour satisfaire l’orgueil humain.

Question :

Q- Pourquoi Dieu peut-Il nous mettre dans le même sac, si nous supposons qu’il y a un certain nombre de chrétiens qui ne sont pas de Dieu, mais qui suivent des personnes qui ne sont pas de Dieu. Pourquoi Dieu mettrait les chrétiens qui sont de Lui dans le même sac, dans le sens où Il ne nous exauce pas ? pourquoi nous met-Il dans le même sac ?

R- Il ne nous exauce pas par rapport à quoi ?

Question

Q- Par rapport à ton intervention, tu as dit que nous allons intercéder à cause des scandales pour que les choses s’arrangent. Pourquoi Dieu nous met-Il tous ensemble, du fait que nous venions de Lui, et les autres qui sont dans le scandale. Cela peut freiner le fait qu’Il soit avec nous ?

R- Voilà nous avions expliqué que finalement, même chez nous, il doit y avoir des choses à changer encore, c’est pourquoi ça traîne. Nous avons dit que la désolation traîne certainement parce que nous avons changé beaucoup de choses sans nous en rendre compte. Il y a encore des Dieu étrangers au milieu de nous, donc nous devons progresser dans notre recherche de la vérité pure, divine. La mettre en pratique, parce que la théorie nous l’avons. Maintenant il faut revenir à une vraie pratique de la vérité. Je crois que quand nous serons dépouillés de tout cela et que nous nous dirons que la vérité se trouve dans les Écritures, et que dans les Écritures. Je crois que le Seigneur agira.

Donc c’est cela, nous sommes des dieux en tant que fils de Dieu, mais nous ne sommes pas Dieu. Retenons cela, vous voyez, pourtant ce que Dieu dit au verset 7 :

Psaumes 82:7

7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.

Et donc Dieu dit : « vous êtes des dieux, mais regardez les résultats, c’est comme des hommes, comme un prince quelconque : vous devriez avoir une vie différente. Mais ces gens-là vont insister sur la puissance… Nous devons avoir une vie différente de sorte que par exemple, quand Pierre s’approchait de sa mort, il le savait, il a dit aux autres membres : « je me prépare à m’en aller », Paul avant sa mort le savait, il l’a dit aux autres. Nous ne mourrons pas comme des mouches, comme un prince quelconque surpris.

Comme nous avons vu T.B. Joshua qui préparait son anniversaire, avec une « bande-annonce », il montre à l’avance ce qu’il va faire pour ses 58 ans, d’anniversaire, et quelques mois ou quelques jours avant il meurt. Vous voyez, cette chose est honteuse ! Il a prouvé par là qu’il était un faux serviteur. Si vous êtes de Dieu, vous devez mourir différemment des autres hommes. Vous êtes préparé, sans surprise, et surtout pas dans des bêtises comme celle-là, et le verset 8 finit par :

Psaumes 82:8

8 Lève-toi, ô Dieu, juge la terre! Car toutes les nations t’appartiennent.

Seigneur, Tu n’a qu’à Te lever et trancher ! Parce-que les hommes jugent mal, ils tranchent mal, Toi qui est Dieu, qui règne au-dessus des dieux, Ton jugement sera efficace, voilà c’est que nous demandons à Dieu, de se lever, nous allons clôturer avec cela.

Prière

Éternel, grand Dieu, nous Te demandons de Te lever à notre époque, pour juger ce qui est faux, juger ce qui est charnel même à nous-même, lève-Toi Seigneur, juge tout cela, que cela soit clair, parce que nous, nous jugeons mal. Nous prions que Tu agisses pour que Ta vérité, Ta Parole, et surtout Ton Fils soit le maître de nos vies ; Seigneur, nous prions que tout ce qui n’est pas de Toi soit dévoilé, comme il est écrit, vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre.

Seigneur, que tout ce qui empêche que Ta gloire se manifeste à nouveau, que le réveil vienne, que soit dévoilé et écarté du milieu de nous, écarté de frères et sœurs du monde entier qui Te cherchent dans la vérité, manifeste-Toi dans Ta gloire, notre génération veut Te voir aussi Seigneur dans Ta gloire.

Amen, Gloire à Dieu

25 Déc 2021

Joseph Scriven auteur du cantique Quel ami fidèle et tendre

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Joseph Scriven est né en Irlande en 1820 et y a vécu les 25 premières années de sa vie. Sa fiancée s’est noyée accidentellement en 1843, la veille de leur mariage. En 1845, il émigra au Canada, comme de nombreux autres Irlandais l’ont fait, cherchant son destin dans le Nouveau Monde.

Joseph Scriven auteur de What a friend we have in Jésus

Vous pouvez trouver d’autres informations sur Wikipédia : Joseph Scriven

Joseph Scriven

Joseph Scriven est né en Irlande en 1820 et y a vécu les 25 premières années de sa vie. À un moment donné en 1845, il émigra au Canada, comme de nombreux autres Irlandais l’ont fait, cherchant son destin dans le Nouveau Monde. Il mourut en 1886 à l’âge de 66 ans, après une vie variée et remplie de difficultés comme de nombreux colons en ont connu. Il a été amené à Christ à la suite de la perte de sa future épouse à la veille de leur mariage. Elle s’est noyée accidentellement quelques heures avant qu’ils ne se joignent au saint mariage.

Quel chagrin indescriptible ! Avec quelle facilité cela aurait-il pu le conduire dans la direction opposée, à l’incrédulité, à l’amertume et à la dureté de cœur. J’y pense toujours quand j’arrive aux dernières lignes du verset trois : « Dans ses bras, il te prendra et te protégera ; tu y trouveras un réconfort ».

Il semble que l’hymne ait été écrit bien avant d’être vu par quiconque, sauf lui-même et sa mère. Il a été écrit pour réconforter sa mère dans une période de grande tristesse, et nous pouvons imaginer ce que cela signifiait pour elle après la mort de son fils. Combien de cœurs elle a réconfortés depuis, nul ne le sait que le Seigneur.

Le sujet de l’hymne est l’amitié du Christ, qui est très précieuse, en particulier pour les personnes seules et dans le besoin.

Proverbes 18:24

24 Celui qui a beaucoup d’amis les a pour son malheur, Mais il est tel ami plus attaché qu’un frère.

Matthieu 11 :28

28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

Paroles de la version française de l’hymne.

1. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous entendre, À répondre à notre cri ! Il connaît nos défaillances, Nos chutes de chaque jour. Sévère en ses exigences, Il est riche en son amour.

Strophe 2

2. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous comprendre Quand nous sommes en souci ! Disons-lui toutes nos craintes, Ouvrons-lui tout notre cœur. Bientôt, ses paroles saintes Nous rendront le vrai bonheur.

Strophe 3

3. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous défendre Quand nous presse l’ennemi ! Il nous suit dans la mêlée, Nous entoure de ses bras. Et c’est lui qui tient l’épée Qui décide des combats.

Strophe 4

4. Quel ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ, Toujours prêt à nous apprendre À vaincre en comptant sur lui ! S’il nous voit vrais et sincères À chercher la sainteté, Il écoute nos prières Et nous met en liberté.

Strophe 5

5. Quel Ami fidèle et tendre Nous avons en Jésus-Christ ! Bientôt Il viendra nous prendre Pour être au ciel avec lui. Suivons donc l’étroite voie En comptant sur son secours. Bientôt nous aurons la joie De vivre avec lui toujours !

25 Déc 2021

Horatio Spafford Chant « It Is Well With My Soul »

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La vie de Horatio Spafford auteur du chant « It Is Well With My Soul » .Après qu’Anna ait été sauvée, le pasteur Nathaniel Weiss, l’un des pasteurs voyageant avec le groupe survivant, s’est souvenu d’avoir entendu Anna dire : « Dieu m’a donné quatre filles. Maintenant, elles m’ont été enlevées. Un jour, je comprendrai pourquoi.

Horatio Spafford et son épouse . image venant du site nefchronicles.wordpress.com

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Vous pouvez trouver d’autres informations sur Wikipédia : Horatio Spafford

Horatio spafford

L’histoire derrière l’hymne « C’est bien avec mon âme »

Horatio Gates Spafford est né à New York, le 20 octobre 1828. Mais c’est à Chicago qu’il est devenu célèbre pour son témoignage chrétien clair. Lui et sa femme Anna étaient actifs dans leur église et leur maison était toujours ouverte aux visiteurs. Ils comptaient l’évangéliste de renommée mondiale, Dwight L. Moody, parmi leurs amis. Ils étaient bénis avec cinq enfants et une richesse considérable. Horatio était avocat et possédait de nombreux biens dans sa ville natale.

Comme Job

Un peu comme Job dans l’Ancien Testament de la Bible, la tragédie est venue en grande partie dans ce foyer heureux. À l’âge de quatre ans, leur fils, Horatio Junior, mourut subitement de la scarlatine. Puis seulement un an plus tard, en octobre 1871, un énorme incendie a balayé le centre-ville de Chicago, dévastant la ville, y compris de nombreuses propriétés appartenant à Horatio. Ce jour-là, près de 300 personnes ont perdu la vie et environ 100 000 se sont retrouvées sans abri. Malgré leur propre perte financière substantielle, les Spafford ont cherché à démontrer l’amour du Christ, en aidant ceux qui étaient en deuil et dans le besoin.

Deux ans plus tard, en 1873, Spafford décida que sa famille devrait prendre des vacances en Angleterre. Sachant que son ami, l’évangéliste DL Moody, y prêcherait à l’automne. Horatio a été retardé à cause des affaires. Il a donc envoyé sa famille en avant : sa femme et leurs quatre enfants restants, toutes des filles, Anna, 11 ans, Margaret Lee, 9 ans, Elizabeth, 5 ans, et Tanetta, 2 ans.

Une autre tragédie

Le 22 novembre 1873, alors qu’ils traversaient l’Atlantique sur le bateau à vapeur Ville du Havre. Leur navire fut heurté par un voilier en fer. Deux cent vingt-six personnes ont perdu la vie, car la Ville du Havre a coulé en seulement douze minutes.

Les quatre filles d’Horatio Spafford ont péri, mais Anna Spafford a remarquablement survécu à la tragédie. Les personnes secourues, dont Anna, retrouvée inconsciente, flottant sur une planche de bois, sont ensuite arrivées à Cardiff, dans le sud du Pays de Galles. À son arrivée là-bas, Anna a immédiatement envoyé un télégramme à son mari, qui comprenait les mots « Sauvée seule… ».

Le voyage pour retrouver son épouse

Recevant le message d’Anna, il partit aussitôt retrouver sa femme. Un jour particulier, pendant le voyage, le capitaine l’appela à la passerelle du navire. Montrant ses cartes, il expliqua qu’elles passaient alors à l’endroit même où la Ville du Havre avait coulé et où ses filles étaient mortes. Il est dit que Spafford est retourné dans sa cabine et a écrit l’hymne « C’est bien avec mon âme » ici et là, dont la première ligne est : « Quand la paix comme une rivière, suit mon chemin. » Il y a d’autres récits qui dire qu’il a été écrit à une date ultérieure, mais de toute évidence, le voyage a été d’une profonde souffrance et est l’inspiration claire de l’hymne émouvant et bien-aimé. La foi d’Horatio en Dieu n’a jamais faibli.

Il écrivit plus tard à la demi-sœur d’Anna : « Jeudi dernier, nous avons dépassé l’endroit où elle est descendue, au milieu de l’océan, les eaux à trois milles de profondeur. Mais je ne pense pas à nos chers là-bas. Ils sont sains et saufs… chers agneaux ».

Un jour je comprendrai

Après qu’Anna ait été sauvée, le pasteur Nathaniel Weiss, l’un des pasteurs voyageant avec le groupe survivant, s’est souvenu d’avoir entendu Anna dire : « Dieu m’a donné quatre filles. Maintenant, elles m’ont été enlevés. Un jour, je comprendrai pourquoi.

Naturellement, Anna était complètement dévastée, mais elle a témoigné que dans son chagrin et son désespoir, elle avait été consciente d’une voix douce qui lui parlait : « Vous avez été sauvée dans un but ! » Elle s’est souvenue de quelque chose qu’un ami avait dit un jour : « Il est facile d’être reconnaissant et bon quand vous avez tant, mais veillez à ne pas être un ami du beau temps pour Dieu. »

Suite à cette profonde tragédie, Anna a donné naissance à trois autres enfants, mais elle et Horatio n’ont pas épargné encore plus de tristesse, car le 11 février 1880, leur fils unique, Horatio (du nom du frère décédé, et aussi de son père ), il est également décédé à l’âge de quatre ans.

Autres services

En août 1881, les Spafford quittèrent l’Amérique avec un certain nombre d’autres chrétiens partageant les mêmes idées et s’installèrent à Jérusalem. Là, ils ont servi les nécessiteux, aidé les pauvres, soigné les malades et accueilli les enfants sans abri. Leur désir était de montrer à ceux qui vivaient autour d’eux, l’amour de Jésus.

Le manuscrit original de l’hymne de Spafford n’a que quatre vers, mais plus tard un autre vers a été ajouté. La musique, qui a été écrite par Philip Bliss, a été nommée d’après le navire sur lequel les filles d’Horatio et Anna étaient mortes – Ville du Havre.

Horatio Spafford est mort du paludisme le 16 octobre 1888. Anna Spafford a continué à travailler dans les environs de Jérusalem jusqu’à sa propre mort en 1923. Horatio et Anna ont été inhumées à Jérusalem. On peut vraiment dire, dans les mots que Spafford a écrits, « C’est bien avec leurs âmes. »

La question demeure, en est-il ainsi du vôtre ?

25 Déc 2021

Ruth Gottlieb – Comment vivre au-delà de la seule survie

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Comment vivre au-delà de la seule survie ? est la question posée par Ruth Gottlieb. Comment vivre après la déportation, la séparation l’emprisonnement et tant de morts ? Comment pardonner après Auschwitz ? On ne pouvait pas raconter ce qu’on a vécu. Parce qu’on ne croyait pas, parce que c’était trop invraisemblable… »

Ruth Gottlieb – Comment vivre

Comment vivre au delà de la seule survie
Témoignage d’une rescapée de la Shoah

Vidéo produite par « Juifs pour Jésus » témoignage de Ruth Gottlieb

Comment vivre au-delà de la seule survie ?

Comment vivre après la déportation, la séparation l’emprisonnement et tant de morts ?

Et comment pardonner après Auschwitz ?

« On ne pouvait pas raconter ce qu’on a vécu. Parce qu’on ne croyait pas, parce que c’était trop invraisemblable… »

Voici le témoignage de Ruth Gottlieb donné avec courage et lucidité. C’est un voyage dans la mémoire de la souffrance, de la résistance et du pardon pour trouver la sérénité. Malgré la Shoah, elle va jusqu’au bout de son cheminement et de sa foi.

Ruth Gottlieb-Mendelsberg est née en 1925 à Berlin. Elle a vécu en Allemagne, en France, en Italie et en Israël. Elle vit aujourd’hui à Nice.

19 Déc 2021

Charlotte Elliott Tel(le) que je suis, sans rien à moi

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-« Tu te donnerais à Dieu, telle que tu es maintenant, avec tes luttes et tes craintes, tes haines et tes amours, ton orgueil et ta honte.»
-« Je devrai venir à Dieu telle que je suis ? Est-ce bien cela ? » demande Charlotte Elliott

Charlotte Elliott

Cette publication est une copie de celle du site : croirepublications.com

Vous pouvez trouver d’autres informations sur Wikipédia : Charlotte Elliot

Charlotte Elliott

Etait une femme pleine d’amertume. Charlotte Elliott, de Brighton an Angleterre. Sa santé était brisée et son infirmité l’avait endurcie. « Si Dieu m’aimait » murmurait-elle, « Il ne m’aurait pas traitée de la sorte ».
Voulant l’aider, un pasteur suisse du nom de César Malan, lui rendit visite le 9 mai 1822. Pendant le repas, Charlotte perdit le contrôle d’elle-même et éclata en violent accès de colère, râlant contre Dieu et contre sa famille. Sa famille embarrassée, quitta la pièce, et le Docteur Malan, seul avec elle, la regarda par-dessus la table.

-« Tu es fatiguée de toi, n’est-ce pas ? » dit-il enfin.« Tu t’accroches à ta haine et à la colère, parce que tu n’as rien d’autre au monde à quoi t’accrocher. Par conséquent, tu es devenue aigrie, amère et rancunière. »
-« Quel est votre remède ? » dit Charlotte.
-« La foi que tu essaies de mépriser. »

De l’amertume à la paix

Alors que l’entretien progressait, Charlotte se radoucit. « Si je voulais devenir une chrétienne et posséder la paix et la joie qui sont les vôtres » dit-elle enfin,

-« Que devrais-je faire ? »
-« Tu te donnerais à Dieu, telle que tu es maintenant, avec tes luttes et tes craintes, tes haines et tes amours, ton orgueil et ta honte. »
-« Je devrai venir à Dieu telle que je suis ? Est-ce bien cela ? »

Charlotte est venue à Dieu telle qu’elle était. Son cœur fut changé ce jour-là et, au fil des jours, elle découvrit et s’appropria ce passage de la Bible, Évangile selon Jean 6:37, comme un verset spécialement pour elle, où Jésus dit :

« … je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi ».

Le Chant Tel(le) que je suis

Elle composa ensuite le cantique, « Just as I am » connu dans le monde entier et traduit en de nombreuses langues, dont le « Tel que je suis » français  :

Tel(le) que je suis, sans rien à moi,
Sinon ton sang versé pour moi
Et ta voix qui m’appelle à toi,
Agneau de Dieu, je viens, je viens !
Tel(le) que je suis, bien vacillant,
En proie de doute à chaque instant,
Lutte au dehors, crainte au dedans,
Agneau de Dieu, je viens, je viens!

Tel(le) que je suis, Ton cœur est prêt
A prendre le mien tel qu’il est,
Pour tout changer, Sauveur parfait!
Agneau de Dieu, je viens, je viens!

Tel(le) que je suis, Ton grand amour
A tout pardonné sans retour.
Je veux être à toi dès ce jour;
Agneau de Dieu, je viens, je viens!

En voici la version originale :

Just as I am – without one plea,
But that Thy blood was shed for me,
And that Thou bidst me come to Thee,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – and waiting not
To rid my soul of one dark blot,
To Thee, whose blood can cleanse each spot,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – though toss’d about
With many a conflict, many a doubt,
Fightings and fears within, without,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – poor, wretched, blind;
Sight, riches, healing of the mind,
Yea, all I need, in Thee to find,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – Thou wilt receive,
Wilt welcome, pardon, cleanse, relieve;
Because Thy promise I believe,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – Thy love unknown
Has broken every barrier down;
Now to be Thine, yea, Thine alone,
-O Lamb of God, I come!

Just as I am – of that free love
The breadth, length, depth, and height to prove,
Here for a season, then above,
-O Lamb of God, I come!

7 Déc 2021

Psaumes chapitres 76 à 78 avec humilité, S’incliner devant Dieu

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les chapitres 76 à 78 du livre des Psaumes parlent de : Une caractéristique du juste est de reconnaître ses péchés. Être juste ne veut pas dire parfait, mais être simple. Un homme qui est à sa place, qui reconnaît qui est l’Homme et qui est Dieu.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 79 à 82

Psaumes chapitres 76 à 78

Sommaire

1 – Psaume chapitre 76 – S’incliner devant Dieu
2 – Psaume chapitre 77 – Nostalgie et lamentations
3 – Psaume chapitre 78 – eu et des Israélites

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur pour cette opportunité d’étudier Sa Parole, qui est peut-être inaccessible dans certains endroits sur terre, et ces gens-là, parfois, croupissent dans des situations, qui auraient été facilement débloquées s’ils connaissaient le Seigneur, s’ils connaissaient la Parole ; nous ne devons pas prendre cette grâce en vain, cette grâce d’avoir les Écritures, de pouvoir parler avec Dieu en lisant Sa Parole, que nous puissions aller à fond, pour que cette Parole nous transforment, et fasse de nous des serviteurs affermis pour faire avancer le Royaume de Dieu sur terre.

Donc nous en sommes au Psaume 76, que nous allons lire.

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1 – Psaume chapitre 76 : S’incliner devant Dieu

Psaumes 76:1-13

1 Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Psaume d’Asaph. Cantique.

2 Dieu est connu en Juda, Son nom est grand en Israël.

3 Sa tente est à Salem, Et sa demeure à Sion.

4 C’est là qu’il a brisé les flèches, Le bouclier, l’épée et les armes de guerre. -Pause.

5 Tu es plus majestueux, plus puissant Que les montagnes des ravisseurs.

6 Ils ont été dépouillés, ces héros pleins de courage, Ils se sont endormis de leur dernier sommeil; Ils n’ont pas su se défendre, tous ces vaillants hommes.

7 A ta menace, Dieu de Jacob! Ils se sont endormis, cavaliers et chevaux.

8 Tu es redoutable, ô toi! Qui peut te résister, quand ta colère éclate?

9 Du haut des cieux tu as proclamé la sentence; La terre effrayée s’est tenue tranquille,

10 Lorsque Dieu s’est levé pour faire justice, Pour sauver tous les malheureux de la terre. -Pause.

11 L’homme te célèbre même dans sa fureur, Quand tu te revêts de tout ton courroux.

12 Faites des vœux à l’Éternel, votre Dieu, et accomplissez-les! Que tous ceux qui l’environnent apportent des dons au Dieu terrible!

13 Il abat l’orgueil des princes, Il est redoutable aux rois de la terre.

Amen ! Dans ce Psaume nous lisons la présentation de Dieu comme étant le Dieu terrible, le Dieu tout puissant, redoutable.

S’incliner devant Dieu

Nous mettons Dieu en comparaison, en rivalité avec les princes de la terre, les guerriers de la terre, on dit que : « tous ces gens-là sont rien, ils se sont endormis ».

Donc c’est une exhortation à ce que nous tous, nous nous inclinions devant Dieu, Dieu est grand et tout puissant, et personne ne peut Lui résister et l’emporter, personne ! Vous savez, dans l’être humain, il y a un orgueil profond qui a tendance à le faire entrer en concurrence avec Dieu. C’est pourquoi on nous présente des humains puissants, et on nous dit : « mais tout cela, ça n’a été rien devant Dieu ! », ce n’est pas à lire pour dire qu’on parle de ces cavaliers et chevaux, les rois qui ont été abattus : « Il abat l’orgueil des princes, Il est redoutable envers les rois de la terre », ce n’est pas pour s’arrêter à eux. C’est considérer que tout humain, d’une certaine manière, parfois se comporte comme un roi, comme quelqu’un qui est fort, comme un rival de Dieu.

 À nous tous, Il nous est demandé de nous incliner devant Dieu !

Voir la main de Dieu dans la vie de tous les jours

Certaines choses qui sont citées ici, nous les prenons dans la vie, comme des événements normaux, ou comme des événements cycliques. Il arrive qu’un président meure qu’une star meure… mais les écrivains de la Bible, sont des gens qui ont été inspirés. Inspiré veut dire qu’ils ont reçu le souffle de Dieu, ils ont reçu la Parole de Dieu. Du coup, ils ont vu des choses, que parfois nous considérons comme des événements de la terre, alors qu’eux l’ont vu comme venant de la main de Dieu. Ils ont vu la main de Dieu dans ces événements-là que nous trouvons habituels, normaux, et ils ont craint Dieu. Ils ont vu qu’en réalité, quand quelqu’un s’élève comme ça au milieu des hommes, eux ont vu clairement que cet homme était en lutte contre Dieu, et ils ont vu aussi Dieu lui régler son compte.

Une fois passée, nous avons lu un Psaume qui parlait des éclairs, du regard de Dieu qui sortait comme des éclairs, et nous avions dit que David a dû avoir une vision de Dieu ainsi. Certains écrivains de la Bible, ont eu ce genre de vision, où ils voyaient l’action de Dieu, dans ce que nous pouvons croire être à vie normale des humains, et c’est pourquoi ils disent au verset 7 :

Psaumes 76:7

7 A ta menace, Dieu de Jacob! Ils se sont endormis, cavaliers et chevaux.

Donc, ils ont eu des révélations, montrant comment Dieu en finit avec des êtres orgueilleux, des gens sur des chevaux, et ils nous disent au verset 8 :

Psaumes 76:8

8 Tu es redoutable, ô toi! Qui peut te résister, quand ta colère éclate?

Qui peut te résister ? C’est un appel à l’humilité générale, qui peut résister à Dieu ? C’est aussi une consolation pour les enfants de Dieu, lorsqu’ils sont malmenés par des dictateurs, malmenés par des gouvernements mafieux, la consolation c’est de dire « qu’il n’y a rien qui dépasse Dieu, je vais chercher mon refuge auprès de Dieu, et en cherchant mon refuge auprès de Dieu, Dieu s’occupera des méchants dictateurs, Il s’occupera des méchants assassins, Il s’en occupera », puisque personne ne peut Lui résister.

L’humilité que Dieu attend de nous est profonde, Il nous a créés avec une certaine liberté, et cette liberté a tendance à nous tromper, à nous amener à chercher à être autonome, comme si nous pouvions nous suffire à nous même : c’est une erreur ! Dieu attend de nous une humilité sans explication, une humilité liée à la place que nous occupons dans l’univers. Nous occupons une faible place, comme un grain de poussière, moins même que cela ! Alors accepte d’être grain de poussière, Dieu nous dit : « toi, qu’est-ce-que tu es, en comparaison avec Moi ? Sois ce que tu es ! Ne cherche pas à me résister, ni à rivaliser avec Moi ! », c’est ça l’humilité que Dieu attend de nous. Nous, quelle humilité voulons-nous vivre ?

L’humilité : « j’ai compris, maintenant je m’humilie », non, sois ce que tu es ! Tu es moins qu’un grain de poussière dans l’univers, alors sois un grain de poussière.

L’humilité de reconnaître notre insignifiance

L’humilité : « j’ai compris, maintenant je m’humilie », non, sois ce que tu es ! Tu es moins qu’un grain de poussière dans l’univers, alors sois un grain de poussière.

Nous on veut tirer l’humilité, du jugement qu’on peut faire sur Dieu Lui-même, dire : « ah, là Il était juste, là Il a bien agi », c’est-à-dire qu’on se met en juge et puis après on veut être humble ! Dieu dit : « tu n’as pas à être juge, ce n’est pas à vous de me juger, vous n’avez qu’à me craindre, car vous n’êtes rien, vous êtes des petits, vivez votre place, pourquoi vous voulez jouer à Dieu ? ». C’est ça le péché du départ, pourquoi vouloir jouer à Dieu, toi qui es si petit ?

Beaucoup de Dieu veulent bien comprendre les choses, après là ils s’humilient, non ! Devant Dieu, on s’humilie, c’est tout ! Il est grand, il est écrit au verset 13 :

Psaumes 76:13

13 Il abat l’orgueil des princes, Il est redoutable aux rois de la terre.

Si les princes ne sont rien devant Lui, alors qui sommes-nous ?! Les rois fléchissent devant Lui, mais qui sommes-nous ?! Alors, au lieu de passer du temps à cogiter, à vouloir sous-peser Dieu, Le scruter, L’examiner, chercher Ses erreurs, on nous dit plutôt au verset 12 :

Psaumes 76:12

12 Faites des vœux à l’Éternel, votre Dieu, et accomplissez-les! Que tous ceux qui l’environnent apportent des dons au Dieu terrible!

Adorons-Le plutôt ! C’est cela notre place ! Louons-Le plutôt ! C’est cela notre place! Inclinons-nous devant Lui. C’est cela notre place, vivons notre place !

Les nouvelles recrues, je ne sais pas comment on les appelle dans l’armée, tu es une nouvelle recrue, et tu veux juger le général, non ! On te demande d’être au garde-à-vous quand il passe et puis c’est tout ! Vis ta place ! Tu vas dire : « Oh ! Mais je mesure 2 mètres, lui ne mesure qu’1 mètre 50… », mais c’est lui le général ! Vis ta place de nouvelle recrue. Et Dieu nous demande de vivre notre place d’humain, et de laisser Sa place de Dieu.

Combien de fois, inconsciemment, nous ne cherchons pas comme à nous opposer à Lui ! En traitant certains versets bibliques de cette manière : « Ah oui, mais… », tu lis un verset, tu dis : « mais oui, mais… », donc quelque part, tu veux mettre en doute, tu veux mettre en opposition ! Comme j’ai eu un débat par Youtube interposé, mais dans un autre site, pas notre site à nous, avec quelqu’un qui veut démontrer que la Bible est fausse, parce que les écrits égyptiens ne parlent pas de tout ce dont la Bible parle ! Quand même !

L’orgueil est un piège

Voilà comment les humains sont trompés par leur propre orgueil, leur orgueil est devenu leur propre piège.

Tu as deux sources, tu en choisis une, mais qui te dit que celle que tu choisis c’est la bonne ?! Donc tu es dans l’injustice sans t’en rendre compte, tout cela mue par l’orgueil !

Les humains veulent faire comme cela avec Dieu ! Bien-aimés, résistons à cela ! je veux dire, de résister à l’orgueil humain ! Résistons à cela ! Ne les laissons pas faire, montrons que notre Dieu est le plus grand. Ce qu’Il a dit est vrai ! N’attend pas de bien comprendre, de bien réaliser les choses, non ! Il a dit, qu’Il a fait les cieux et la terre en 7 jours, c’est ce qu’Il a dit qui est vrai. Les scientifiques ont beau faire des démonstrations, tiens-toi à ce que Dieu dit. Dieu était là quand tout se passait, ces gens-là n’étaient pas là. Restons à notre place, inclinons-nous devant Dieu.

Obéir à la Parole, est obéir à Dieu

S’incliner devant Dieu, c’est aussi obéir à la Parole, on dit : « Femmes, soyez soumises… », incline-toi devant Dieu. « Tu aimeras ton prochain comme toi-même », et bien il faut aimer même les gens du Nouvel Ordre mondial ! Il faut s’incliner devant Dieu ; donc c’est aussi accepter Sa Parole. Tous les petits raisonnements que nous avons dans la tête, qui sont comme des résistances à Dieu, ce n’est pas bon. Il faut s’incliner, au contraire, Lui amener des objets d’adoration, venir dire : « Je ne comprends pas tout, mais je sais que Tu as raison, je sais que Tu es Dieu ». C’est cela notre place. Parce qu’on ne peut rien résoudre, on est petit.

Psaumes 76:5

5 Tu es plus majestueux, plus puissant Que les montagnes des ravisseurs.

Fidel Castro, il a résisté à 8 présidents américains ! Mais Dieu l’a eu par la mort, tout simplement. Ils se sont endormis ! C’est écrit : « Ils se sont endormis de leur dernier sommeil, ils n’ont pas su se défendre ». Tout simplement ! Vous vous imaginez le nombre de coup d’état commenté par les américains, que cet homme a esquivé ! Mais face à Dieu, il n’a pas pu se défendre ! « Dernier sommeil », tu pars ! Tu pars ! Il les a eus. Donc que nous tous, on s’incline devant Lui. On est petit, restons à notre place, au Nom de Jésus, Amen !

.

2 – Psaume chapitre 77 : Nostalgie et lamentations

Psaumes 77:1-21

1 Au chef des chantres. D’après Jeduthun. Psaume d’Asaph.

2 Ma voix s’élève à Dieu, et je crie; Ma voix s’élève à Dieu, et il m’écoutera.

3 Au jour de ma détresse, je cherche le Seigneur; La nuit, mes mains sont étendues sans se lasser; Mon âme refuse toute consolation.

4 Je me souviens de Dieu, et je gémis; Je médite, et mon esprit est abattu. -Pause.

5 Tu tiens mes paupières en éveil; Et, dans mon trouble, je ne puis parler.

6 Je pense aux jours anciens, Aux années d’autrefois.

7 Je pense à mes cantiques pendant la nuit, Je fais des réflexions au dedans de mon cœur, Et mon esprit médite.

8 Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours? Ne sera-t-il plus favorable?

9 Sa bonté est-elle à jamais épuisée? Sa parole est-elle anéantie pour l’éternité?

10 Dieu a-t-il oublié d’avoir compassion? A-t-il, dans sa colère, retiré sa miséricorde? -Pause.

11 Je dis: Ce qui fait ma souffrance, C’est que la droite du Très Haut n’est plus la même…

12 Je rappellerai les œuvres de l’Éternel, Car je me souviens de tes merveilles d’autrefois;

13 Je parlerai de toutes tes œuvres, Je raconterai tes hauts faits.

14 O Dieu! tes voies sont saintes; Quel dieu est grand comme Dieu?

15 Tu es le Dieu qui fait des prodiges; Tu as manifesté parmi les peuples ta puissance.

16 Par ton bras tu as délivré ton peuple, Les fils de Jacob et de Joseph. -Pause.

Dieu ouvre la mer par la main de Moïse

17 Les eaux t’ont vu, ô Dieu! Les eaux t’ont vu, elles ont tremblé; Les abîmes se sont émus.

18 Les nuages versèrent de l’eau par torrents, Le tonnerre retentit dans les nues, Et tes flèches volèrent de toutes parts.

19 Ton tonnerre éclata dans le tourbillon, Les éclairs illuminèrent le monde; La terre s’émut et trembla.

20 Tu te frayas un chemin par la mer, Un sentier par les grandes eaux, Et tes traces ne furent plus reconnues.

21 Tu as conduit ton peuple comme un troupeau, Par la main de Moïse et d’Aaron.

Le Psaume 77 est un Psaume qui est frappé de quoi ? Frappé de nostalgie. Il est dans la souffrance par rapport à lui et par rapport à son environnement, et il a l’impression que Dieu n’agit plus comme avant. Il est frappé de nostalgie, et tout est résumé par le verset 6 :

Psaumes 77:6

6 Je pense aux jours anciens, Aux années d’autrefois.

C’est quelque chose dont nous sommes tous frappés que ce soit parfois ou souvent. La nostalgie de jours heureux, où tout semblait couler, où un chant nous faisait tellement du bien quand nous l’entendions. Aujourd’hui en entendant le même chant, cela ne nous fait pas le même effet. Cette nostalgie, lorsque nous nous complaisons en elle, peut nuire à notre foi. Nous devons nous réveiller pour dire, comme au verset 2 :

Psaumes 77:2

2 Ma voix s’élève à Dieu, et je crie; Ma voix s’élève à Dieu, et il m’écoutera.

Ça doit nous pousser à la prière, parce que si on ne prie pas, si on ne réagit pas pour réclamer que Dieu soit le même, aujourd’hui, comme avant, on va petit à petit changer de doctrine, on va se dire : « Mais, il faisait ces choses-là avant, maintenant Il a changé a façon de faire, c’est nous qui allons décider ça », non, Hébreux 13:8 est clair :

Hébreux 13:8

8 Jésus Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.

Le danger de la nostalgie c’est que lorsqu’elle n’est pas combattue, elle nous amène à un contentement qui n’est pas bon, que nous nous contentions par rapport à nous-même, c’est bien, mais que nous puissions limiter Dieu par contentement, ce n’est pas bon : Dieu reste tout puissant, Il est toujours glorieux, et Il peut agir plus fortement qu’avant. On ne doit pas être dans une logique de contentement par rapport à Dieu, par rapport à nous, oui, pas par rapport à Dieu. Dieu est tout puissant et glorieux, et Il le restera, quelles que soit les époques.

Mais c’est vrai, on vit souvent ces périodes là où on a l’impression que quand on était jeune chrétien, c’était meilleur, c’était bien, c’était agréable, et quand nos anciens nous racontent certaines histoires, on dit : « ah ! Vraiment cette époque-là ! », quand on lit certains livres, on se dit : « vraiment Dieu avait agi dans tel pays », et on a l’impression que chez nous Il ne fait pas autant, et on se lamente. En fait, c’est le cas de ce monsieur, il se lamente, il dit au verset 11, ça va avec le verset 6 :

Psaumes 77:11

11 Je dis: Ce qui fait ma souffrance, C’est que la droite du Très Haut n’est plus la même…

Bien-aimés, nous tous on a fait ces raisonnements, moi j’ai fait ces raisonnements-là ! Où tu dis : « mais Dieu n’agit plus comme avant », et on se lamente, on dit, verset 8 :

Psaumes 77:8

8 Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours? Ne sera-t-il plus favorable?

Nous tous, on s’est posé ces questions, surtout quand on voit les abominations qui accourent dans les églises aujourd’hui ! Tu te dis : « Ah ! Comment, Dieu ne peut-Il pas susciter de vaillants serviteurs ? Qui vont imposer la vérité par la puissance du Saint-Esprit ?! », « Dieu nous a-t-Il vraiment abandonné ? », ce sont des lamentations dues à la nostalgie ! Tu te dis : « L’ancienne époque était meilleure, qu’est-ce qu’il se passe aujourd’hui ?! ».

On se souvient de notre frère Gédéon, c’était la même chose, l’ange lui apparaît, et il dit : « L’Éternel est avec toi vaillant guerrier, vaillant héro », et il dit : « oui mais si l’Éternel était avec nous, mais regarde ! Comparons la situation d’aujourd’hui, avec tout ce que nos parents nous racontent ! Ça n’a rien voir ! Nous sommes dans la désolation, mais nos parents nous racontent que Dieu a fait des merveilles, aujourd’hui nous, on est esclave des Madianites », quelle a été la réponse de Dieu ? La réponse de Dieu c’est : « Va avec la force que tu as, pour libérer ton peuple ».

S’investir pour servir Dieu

 Qu’elle est la réponse de Dieu pour nous tous qui nous lamentons ? Moi j’en fait partie ! « Travaille, prie, mets-toi à part pour ta génération, sacrifie-toi pour ta génération », ce sont des gens qui se lamentent que Dieu veut utiliser aussi. Dieu dit : « continuez à exprimer votre soif de ma gloire ». « A celui qui a soif, je donnerai de l’eau de la vie », c’est à celui qui a soif ! « Que celui qui a soif vienne » Jean 7:38-39.

Jean 7:37-29

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

38 Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.

39 Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.

Le dernier jour de la fête, c’est écrit, c’était la fête des tabernacles Jésus dit : « que celui qui a soif vienne, des fleuves d’eaux vives couleront de son sein ». Alors continuons Bien-aimés à exprimer notre soif par la prière, par les cris, par les jeûnes, par la maturation spirituelle, par la consécration croissante dans les choses de Dieu, Dieu nous surprendra, le Seigneur nous dit dans Luc 18.

Luc 18:8

8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?

Il agira, Il nous surprendra ! Continuons à crier, à pleurer, à parler à Dieu, comme ce monsieur parle : « ce qui fait ma souffrance Seigneur, c’est que la droite du très haut n’est plus la même », « on a l’impression d’avoir affaires à deux Dieux, or c’est le même Dieu ! ». On doit Lui parler Bien-aimés. Et dans la nostalgie, le pic, il est en train de raconter en même temps, dans un esprit de louange, mais dans un esprit nostalgique, ce que Dieu a fait, il dit au verset 13 :

Psaumes 77:13

13 Je parlerai de toutes tes œuvres, Je raconterai tes hauts faits.

Là, il parle de la sortie d’Égypte.

Psaumes 77:17

17 Les eaux t’ont vu, ô Dieu! Les eaux t’ont vu, elles ont tremblé; Les abîmes se sont émus.

Là c’est peut-être au temps de Noé.

Psaumes 77:20

20 Tu te frayas un chemin par la mer, Un sentier par les grandes eaux, Et tes traces ne furent plus reconnues.

Là c’est en Égypte.

La personne parle de la gloire de Dieu, qu’Il a manifesté dans le passé ! Moi je le dis sincèrement aujourd’hui encore, j’ai dit : « Mais Seigneur, on nous dit que les païens disent que les miracles que Tu as fait du temps de Moïse, sont faux, parce qu’il n’y en a plus aujourd’hui ». On ne peut pas quand même, toujours se limiter à dire : « C’est la Parole de Dieu, c’est vrai que c’est la Parole de Dieu, mais un des moyens que Tu montres que c’est Toi qui as fait ces choses-là, refait cela encore ! D’une manière ou d’une autre, refait cela !

Nous, nous savons que c’est vrai, mais glorifie Ton nom encore, devant tout le monde, même si les gens ne vont pas se convertir, mais Seigneur, Tu ne peux pas laisser les gens critiquer du matin au soir : « c’est la preuve, ça ne se fait plus… », non ! Un des moyens Seigneur, que Tu montres que Ta Parole est vraie, c’est aussi par l’accomplissement des œuvres qui y sont. Moi je Lui dis même là, pendant que je suis en train d’exhorter, je le dis ! Dans Marc 16:20, c’est écrit quoi ?

Marc 16:20

20 Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient.

Voilà ! Donc moi je le Lui dis : « Seigneur, nous croyons en Ta Parole, mais à un moment donné, les gens sont en train de nous dire que nous sommes manipulés, nous sommes religieux, nous avons fait un choix, et notre cerveau ne réfléchit plus ! Dément cela Seigneur ! Montre que ce qui est écrit est vrai, en confirmant. Nous allons prier pour cela :

Seigneur nous venons prier que Tu nous pardonnes si il y a quelque chose qui empêche que Ta gloire se manifeste au milieu de nous, pardonne-nous, purifie-nous, mais nous ne voulons pas nous contenter de lire la Parole, et de la prêcher, sans confirmation, dans Marc 16:20 c’est écrit que Tu confirmais, c’est vrai que beaucoup de nos amis, beaucoup de nos frères ont utilisé Tes miracles pour s’enrichir, pour faire des bêtises, mais Seigneur, il y a aussi des justes, des gens qui T’aiment pour Toi-même, sans intérêt, Seigneur nous venons prier qu’il y ait une différence entre ces justes là et les escrocs, qu’il y ait une différence Seigneur. Qu’à nouveau Seigneur, ces miracles s’accomplissent, qu’Il y ait une continuité, pas seulement dans les Écritures, mais dans tes œuvres Seigneur, voilà notre prière ce soir.

Dieu aurait-il changé?

Combien de fois avons-nous eu, nous aussi, l’impression que la droite du très haut n’est plus la même ! Avec tout ce que nous voyons comme calomnies que nous faisons sur Toi par de faux serviteurs, qui Te présente comme le Dieu de l’argent. Seigneur suscite ceux qui vont démontrer le contraire, et soutiens-les en confirmant la Parole par les prodiges qui marqueront la continuité entre la Bible et notre discours, manifeste-Toi Seigneur, visite-nous à nouveau Papa, si nos cœurs sont l’obstacle, change nos cœurs, au Nom de Jésus-Christ, Amen.

Les jeunes chrétiens

Mais je voulais quand même dire une chose, c’est que quand nous nous convertissons, en général, nous avons le lait spirituel, et Dieu, vraiment, comme nos parents se sont occupés de nous, comme nous on s’occupe des bébés. Dieu faisait tout, malgré nos erreurs de jeunesse spirituelle, chrétienne, nous avions l’impression que nous étions tout le temps bien protégés, tout le temps bien, tout le temps heureux, et ça peut faire une souffrance avec la vie de responsable chrétien, où, nous avons des obligations. Il y a des gens qui attendent qu’on prêche, il y a des gens qui attendent qu’on chante, qu’on dirige un culte, il y a des gens qui attendent des instructions. Tout cela peut stresser, et on essuie aussi des critiques, tout cela peut créer un petit dégoût, du coup, on est souvent tenter de se dire : « Autrefois, c’était mieux ».

 J’ai eu ce problème-là, pendant des mois, j’avouais au Seigneur que « j’ai l’impression que ma vie de nouveau chrétienne était plus belle que celle d’aujourd’hui ». Quand je dis : « J’avouais », j’avouais cela comme étant un péché, un mauvais comportement de ma part, parce que Dieu est bon en tout temps.

 Il ne peut pas qu’être bon avant, envers nous, j’avouais que dans cette affaire, c’est moi qui vois mal les choses, mais l’explication est là, c’est que quand on est jeune chrétien, on ne fait pas face aux mêmes charges, à la même opposition, et à la même discipline de Dieu pour nous former.

Les mots blessants

 Ces trois choses-là : les charges, les oppositions, la discipline de Dieu, ça peut nous enlever la joie de servir Dieu, en comparaison à autrefois, où nous étions jeunes chrétiens, nous pouvions nous permettre des choses, vous savez, aujourd’hui, nous en tant que responsable, avant de parler avec quelqu’un, tu pèses les mots ! Quelqu’un peut ne plus te parler pendant deux ans. « Tu es pasteur, tu as dit telle phrase », la personne est blessée, pendant deux ans ! Mais quand on était jeune chrétien, on se permettait de dire : « à toi, tu es orgueilleux !» tranquillement, on n’avait pas le poids de l’église sur nous, quelqu’un va dire : « J’ai quitté l’église parce que, untel… », les gens vont dire : « Ah, mais c’est un nouveau converti », mais en tant que pasteur, si nous disons les mêmes phrases qu’on disait autrefois quand nous étions jeunes chrétiens, mais ça va créer un volcan.

Alors gérer tout cela ça peut rendre la vie lourde, et enlever comme le plaisir d’être serviteur de Dieu, d’être chrétien. Qu’est-ce qu’on apprend de cela ? C’est qu’on doit changer la façon de vivre. On doit considérer d’autre joie, quand on a 85 ans, 75 ans, on doit considérer d’autres joies, d’autres plaisirs, que quand on a 20 ans, 18 ans, où notre plaisir, c’est de ne pas louper un match du quartier du samedi, donc à 80 ans, 70 ans, 65 ans, on doit trouver d’autres joies.

Ne soyons pas dans la nostalgie

C’est donc l’appel à ce que nous trouvions d’autres joies dans la vie chrétienne pour échapper à cette nostalgie qui peut devenir un obstacle. C’est une réalité, d’ailleurs Jésus l’a dit, les gens quand ils ont goûté le nouveau vin, ils ont dit que le vieux était meilleur !

On a toujours la nostalgie du passé, en voyant comme si c’était meilleur, parce qu’on n’avait pas les mêmes responsabilités, et quand on forme un enfant à l’école maternelle, il n’y a pas la même exigence que l’étudiant en médecine. Un étudiant en médecine, on le forme avec une exigence forte, parce qu’on sait que la vie de certaines personnes seront entre ses mains, ce n’est pas la même chose !

Maintenant, à un certain niveau de notre marche, Dieu est beaucoup plus sévère dans notre formation, parce qu’on va avoir des responsabilités, et cela peut enlever comme une certaine joie de vivre, où avant, quand on venait au culte, il y avait la chorale qui chantait, nous on était touché, bien, parce que ce sont les autres qui chantent, toi tu viens en consommateur, tu es bien, et quand on sortait : « Ah ! La sœur untel, sa voix, non ! », « mais la sœur là, a voulu tenter, mais ça n’a pas marché quand elle a fait… », vous êtes là, des bébés spirituels !

Puiser notre joie dans le Seigneur

Tous ces commentaires-là sont permis, et il n’y a même pas un démon qui vient te t’étreindre la gorge pendant la nuit, t’étouffer ! Tu es protégé, donc on se permettait des écarts comme ça, mais on est toujours bien ! Mais quand tu commences à grandir, chaque écart, appelle à une contre-attaque du monde des ténèbres ! Du coup on devient prudent ! Et on te pardonne moins par les humains, parce que tu es responsable, dès que tu dis une phrase, « bah voilà ! », c’est amplifié, et du coup, tout cela peut rendre la vie triste. Parce qu’il y a comme un excès de prudence. Je le dis, parce que moi, un certain nombre de mois, j’ai cherché l’origine de la tristesse en moi, comment ? Par la nostalgie, la nostalgie m’a appris que j’avais un problème.

Que je n’avais plus beaucoup de joie de servir Dieu, et tout en le servant toujours d’une manière déterminée, mais pas avec le même plaisir, et cela est dû à quoi ? À ces trois choses que je viens de citer entre autres, il peut y avoir autre chose, mais c’est dû à cela !  Alors, dans tout cela, apprenons à vivre autrement, et à tirer de la joie et du plaisir autrement, parce qu’on a changé de dimension, on a changé de position, de statut et bien on doit aussi s’adapter dans notre façon de tirer de la joie, la joie du Seigneur.

C’est important peut-être que cela peut aider d’autre personne.

Questions

 Q- Bonsoir, au fur et à mesure de notre cheminement avec le Seigneur, peut-on penser que nous aurons de plus en plus d’épreuves, que nous n’aurions pas pu supporter avant ?

R- Oui, c’est ça, donc Dieu nous construit, et en même temps Il permet des épreuves que nous n’aurions pas pu supporter avant, et cela ça peut aussi faire penser que la vie n’est plus agréable, c’est faux. Nous, nous n’avons pas saisi comment s’adapter, il faudrait demander au Saint-Esprit de nous adapter à notre vie de responsables d’aujourd’hui.

Questions

Q- Ma question est par rapport à la prière qu’on vient de faire tout à l’heure, demander au Seigneur de se manifester comme Il avait fait dans le passé, en faisant des miracles,, la question que je me pose, est-ce-que si on demande à Dieu de faire des miracles comme dans le passé, est-ce-que c’est pour nous chrétiens, ou c’est pour ceux qui n’ont pas cru, pour que eux puissent voir aussi cette gloire se manifester, parce que, comme vous l’avez mentionné dans la discussion, certaines personnes mentionnent que la Bible n’est pas vraie, leur source venant de leur côté, moi je me dis.

Quand le diable a tenté Jésus dans Matthieu 4, avant de sauter, Il a dit : « Tu ne tenteras pas le Seigneur, Ton Dieu », alors moi quand je vais demander un miracle pour montrer à un païen que voilà, ce que la Bible me dit dans le passé est juste, ce serait Le mettre à l’épreuve, moi en tant que chrétien, parce que j’ai déjà cru à cette Parole, mais si il ne croit pas, ce n’est pas un miracle qui va changer ma vie, parce que moi j’ai déjà cru à  cette Parole, et je sais que la Parole est vérité, et l’Esprit agira quel que soit ce que lui pense, parce que la Parole de Dieu reste toujours la vérité…

R- Oui mais alors qu’est-ce qu’on doit faire ?

Questions

 Q- Moi je prie simplement que le Seigneur, s’Il veut se manifester en faisant d’autres miracles, comme dans le passé, c’est Son choix, mais je n’ai pas à prier pour Lui dire : « manifeste-toi comme Tu le faisais dans le passé au temps d’Égypte, en séparant les eaux deux », c’est pour le monde ou c’est pour moi ?

R- Non, on a dit que nous on croyait, mais on veut que cette Parole se confirme,  la Parole que ce ne soit pas juste des Écrits, que ça devienne réalité.

Questions

 Q- Mais moi je crois déjà !

R- Oui mais ça c’est toi, mais nous on veut voir que cette Parole là à laquelle nous croyons, ça devienne réalité.

Questions

Q– Pour ceux qui ne croit pas ?

R- Pour tout le monde, parce que aujourd’hui, si  j’ai ma jambe cassée, je veux que ma jambe, par un miracle, se redresse.

Questions

Q- Et si ça ne se redresse pas ?

R- Je continue à croire, mais j’aimerais bien que ça se guérisse, miraculeusement.

Questions

Q- Comme l’Apôtre Paul avait dit au monsieur qui était devant , pour rentrer dans le Tabernacle, « je n’ai rien à te donner, lève toi »

R- Voilà, j veux entrer dans une famille, qui a un enfant qui ait cette position-là, dire : « notre Dieu est réel, Il vous aime, Il va sauver, Lève-toi et marche », ils voient la réalité de Dieu ». Ce n’est pas pour nous, on croit déjà, mais Lui, Dieu, a dit que Sa Parole va s’accomplir, que ça s’accomplisse, c’est ce qu’on Lui demande.

Questions

Q- Mais des fois, ça s’accomplit, c’est aussi parce que ce que vous dites là, ça change, puisque moi, dans ma vie, je sais que ce que vous avez dit, ce n’est pas un grand miracle, mais le miracle ce n’est pas simplement ce qui est visible, un miracle peut être un changement dans la vie de quelqu’un.

R- Mais oui ! Mais toi tu es notre miracle ! Tu es venu ici pour nous boxer, mais maintenant…

Q– non, non, non, non, non

R– Ah ! Tu n’étais pas venu ici pour nous boxer, d’accord ! Maintenant, oui ! On est content ! Maintenant, on veut voir aussi, une maman qui est en train de pleurer par rapport à sa fille, que nous on prie pour cette fille-là, la leucémie s’en aille, que cette maman soit dans la joie et glorifie Dieu. C’est ce qu’on veut vivre aussi, comme Il a fait vivre cela avec les anciens. Notre génération aussi doit vivre cela. Puisque sa Parole doit être annoncée à chaque génération ; mais après il y a des passages, le monsieur proclame cela, mais dans Actes des Apôtres, ils ont réclamé cela aussi, au chapitre 4.

Évocation de Actes des Apôtres 4:29-31

29 Et maintenant, Seigneur, vois leurs menaces, et donne à tes serviteurs d’annoncer ta parole avec une pleine assurance,

30 en étendant ta main, pour qu’il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus.

31 Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.

Ils ont dit : « Seigneur », le chant qu’on chante : « Manifeste-toi, donne-nous de l’assurance, étend ta main, qu’ils se produisent… » les Apôtres ont prié pour cela, « fais cela ! Pour que les gens Te respectent quand même », qu’il y ait un lien entre ce qui est dit et ce qui se voit.

Il n’y a pas de problème pour cela. 

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3 – Psaume chapitre 78 : Histoire de Dieu et des Israélites : ses exploits et leurs infidélités

Psaumes 78:1-72

1 Cantique d’Asaph. Mon peuple, écoute mes instructions! Prêtez l’oreille aux paroles de ma bouche!

2 J’ouvre la bouche par des sentences, Je publie la sagesse des temps anciens.

raconter à la génération future

3 Ce que nous avons entendu, ce que nous savons, Ce que nos pères nous ont raconté,

4 Nous ne le cacherons point à leurs enfants; Nous dirons à la génération future les louanges de l’Éternel, Et sa puissance, et les prodiges qu’il a opérés.

5 Il a établi un témoignage en Jacob, Il a mis une loi en Israël, Et il a ordonné à nos pères de l’enseigner à leurs enfants,

6 Pour qu’elle fût connue de la génération future, Des enfants qui naîtraient, Et que, devenus grands, ils en parlassent à leurs enfants,

7 Afin qu’ils missent en Dieu leur confiance, Qu’ils n’oubliassent pas les œuvres de Dieu, Et qu’ils observassent ses commandements,

8 Afin qu’ils ne fussent pas, comme leurs pères, Une race indocile et rebelle, Une race dont le cœur n’était pas ferme, Et dont l’esprit n’était pas fidèle à Dieu.

9 Les fils d’Éphraïm, armés et tirant de l’arc, Tournèrent le dos le jour du combat.

10 Ils ne gardèrent point l’alliance de Dieu, Et ils refusèrent de marcher selon sa loi.

11 Ils mirent en oubli ses œuvres, Ses merveilles qu’il leur avait fait voir.

12 Devant leurs pères il avait fait des prodiges, Au pays d’Égypte, dans les campagnes de Tsoan.

13 Il fendit la mer et leur ouvrit un passage, Il fit dresser les eaux comme une muraille.

Dieu conduit Israël dans le désert

14 Il les conduisit le jour par la nuée, Et toute la nuit par un feu éclatant.

15 Il fendit des rochers dans le désert, Et il donna à boire comme des flots abondants;

16 Du rocher il fit jaillir des sources, Et couler des eaux comme des fleuves.

17 Mais ils continuèrent à pécher contre lui, A se révolter contre le Très Haut dans le désert.

18 Ils tentèrent Dieu dans leur cœur, En demandant de la nourriture selon leur désir.

19 Ils parlèrent contre Dieu, Ils dirent: Dieu pourrait-il Dresser une table dans le désert?

20 Voici, il a frappé le rocher, et des eaux ont coulé, Et des torrents se sont répandus; Pourra-t-il aussi donner du pain, Ou fournir de la viande à son peuple?

21 L’Éternel entendit, et il fut irrité; Un feu s’alluma contre Jacob, Et la colère s’éleva contre Israël,

22 Parce qu’ils ne crurent pas en Dieu, Parce qu’ils n’eurent pas confiance dans son secours.

Dieu pourvoit aux besoins de son peuple

23 Il commanda aux nuages d’en haut, Et il ouvrit les portes des cieux;

24 Il fit pleuvoir sur eux la manne pour nourriture, Il leur donna le blé du ciel.

25 Ils mangèrent tous le pain des grands, Il leur envoya de la nourriture à satiété.

26 Il fit souffler dans les cieux le vent d’orient, Et il amena par sa puissance le vent du midi;

27 Il fit pleuvoir sur eux la viande comme de la poussière, Et comme le sable des mers les oiseaux ailés;

28 Il les fit tomber au milieu de leur camp, Tout autour de leurs demeures.

29 Ils mangèrent et se rassasièrent abondamment: Dieu leur donna ce qu’ils avaient désiré.

bouche,

Voilà Bien-aimés, on s’arrête un peu là parce que c’est log le Psaume 78, je ne savais pas avant que je prépare ça.

Le Psaume 78, à l’inverse de ce qu’on vient de dire dans le Psaume 77, c’est la nostalgie de l’homme, maintenant, dans le Psaume 78, c’est Dieu qui rappelle le passé à l’homme, Il dit : « Ne fais pas les mêmes erreurs, comme vos pères, comme les gens qui ont vu mes prodiges, mes miracles, mais qui n’ont jamais été fidèles ». Le verset 8 résume tout :

Psaumes 78:8

8 Afin qu’ils ne fussent pas, comme leurs pères, Une race indocile et rebelle, Une race dont le cœur n’était pas ferme, Et dont l’esprit n’était pas fidèle à Dieu.

Le cœur des gens de l’époque n’était pas ferme, ils étaient légers, et le Psaume nous dit au départ qu’il faut enseigner les choses du passé, pour que les gens du présent ne tombent pas dans les mêmes erreurs.

Bien-aimés, vous voyez l’importance d’enseigner la Parole, il faut que la Parole soit enseignée, chaque jour, que les gens s’habituent à Dieu par les Écritures, pour faire en sorte qu’ils tirent les leçons et ne tombent pas dans les mêmes erreurs, et c’est là que Dieu commence à rappeler, à chaque fois, Lui faisait des exploits, les gens parfois venaient à Lui, et ils retombaient dans l’infidélité, le verset 8 résume tout, le cœur n’était pas ferme.

Bien-aimés, il faut qu’on soit ferme dans notre foi, quitte à en mourir, mais il faut être ferme, c’est l’instabilité qui éloigne Dieu de nous, et qui fait entrer le diable. Donc c’est tout ce qu’on va lire jusqu’au bout, le Seigneur est en train de rappeler ce qu’Il fait, et Il satisfait les gens, mais pendant même leur satisfaction, ils se rebellent encore à Dieu, c’est ce qu’on va voir au verset 30.

Psaumes 78:30- 37

30 Ils n’avaient pas satisfait leur désir, Ils avaient encore leur nourriture dans la

La colère de Dieu et sa miséricorde

31 Lorsque la colère de Dieu s’éleva contre eux; Il frappa de mort les plus vigoureux, Il abattit les jeunes hommes d’Israël.

32 Malgré tout cela, ils continuèrent à pécher, Et ne crurent point à ses prodiges.

33 Il consuma leurs jours par la vanité, Et leurs années par une fin soudaine.

34 Quand il les frappait de mort, ils le cherchaient, Ils revenaient et se tournaient vers Dieu;

35 Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher, Que le Dieu Très Haut était leur libérateur.

36 Mais ils le trompaient de la bouche, Et ils lui mentaient de la langue;

37 Leur cœur n’était pas ferme envers lui, Et ils n’étaient pas fidèles à son alliance.

Voilà, on revient sur ce terme-là : « Leur cœur n’était pas ferme », ils venaient pleurer : « Seigneur, pardon ! Reviens ! » mais au fond, ils n’étaient pas fermes, ils mentaient de la langue, c’est comme si le Psaume 78 était une réponse au Psaume 77 : « Ah bon, vous voulez les prodiges, vous voulez les choses ! Regardez tout ce qui s’est passé autrefois, à chaque fois j’ai fait, mais vous n’avez pas été fidèles. Pensez-y ! », voilà nous continuons

Psaumes 78:37-72

37 Leur cœur n’était pas ferme envers lui, Et ils n’étaient pas fidèles à son alliance.

38 Toutefois, dans sa miséricorde, il pardonne l’iniquité et ne détruit pas; Il retient souvent sa colère et ne se livre pas à toute sa fureur.

39 Il se souvint qu’ils n’étaient que chair, Un souffle qui s’en va et ne revient pas.

40 Que de fois ils se révoltèrent contre lui dans le désert! Que de fois ils l’irritèrent dans la solitude!

41 Ils ne cessèrent de tenter Dieu, Et de provoquer le Saint d’Israël.

42 Ils ne se souvinrent pas de sa puissance, Du jour où il les délivra de l’ennemi,

43 Des miracles qu’il accomplit en Égypte, Et de ses prodiges dans les campagnes de Tsoan.

Le souvenir des miracles de Dieu en Egypte

44 Il changea leurs fleuves en sang, Et ils ne purent en boire les eaux.

45 Il envoya contre eux des mouches venimeuses qui les dévorèrent, Et des grenouilles qui les détruisirent.

46 Il livra leurs récoltes aux sauterelles, Le produit de leur travail aux sauterelles.

47 Il fit périr leurs vignes par la grêle, Et leurs sycomores par la gelée.

48 Il abandonna leur bétail à la grêle, Et leurs troupeaux au feu du ciel.

49 Il lança contre eux son ardente colère, La fureur, la rage et la détresse, Une troupe de messagers de malheur.

50 Il donna libre cours à sa colère, Il ne sauva pas leur âme de la mort, Il livra leur vie à la mortalité;

51 Il frappa tous les premiers-nés en Égypte, Les prémices de la force sous les tentes de Cham.

52 Il fit partir son peuple comme des brebis, Il les conduisit comme un troupeau dans le désert.

53 Il les dirigea sûrement, pour qu’ils fussent sans crainte, Et la mer couvrit leurs ennemis.

54 Il les amena vers sa frontière sainte, Vers cette montagne que sa droite a acquise.

55 Il chassa devant eux les nations, Leur distribua le pays en héritage, Et fit habiter dans leurs tentes les tribus d’Israël.

56 Mais ils tentèrent le Dieu Très Haut et se révoltèrent contre lui, Et ils n’observèrent point ses ordonnances.

Dieu se choisit David

57 Ils s’éloignèrent et furent infidèles, comme leurs pères, Ils tournèrent, comme un arc trompeur.

58 Ils l’irritèrent par leurs hauts lieux, Et ils excitèrent sa jalousie par leurs idoles.

59 Dieu entendit, et il fut irrité; Il repoussa fortement Israël.

60 Il abandonna la demeure de Silo, La tente où il habitait parmi les hommes;

61 Il livra sa gloire à la captivité, Et sa majesté entre les mains de l’ennemi.

62 Il mit son peuple à la merci du glaive, Et il s’indigna contre son héritage.

63 Le feu dévora ses jeunes hommes, Et ses vierges ne furent pas célébrées;

64 Ses sacrificateurs tombèrent par l’épée, Et ses veuves ne pleurèrent pas.

65 Le Seigneur s’éveilla comme celui qui a dormi, Comme un héros qu’a subjugué le vin.

66 Il frappa ses adversaires en fuite, Il les couvrit d’un opprobre éternel.

67 Cependant il rejeta la tente de Joseph, Et il ne choisit point la tribu d’Éphraïm;

68 Il préféra la tribu de Juda, La montagne de Sion qu’il aimait.

69 Et il bâtit son sanctuaire comme les lieux élevés, Comme la terre qu’il a fondée pour toujours.

70 Il choisit David, son serviteur, Et il le tira des bergeries;

71 Il le prit derrière les brebis qui allaitent, Pour lui faire paître Jacob, son peuple, Et Israël, son héritage.

72 Et David les dirigea avec un cœur intègre, Et les conduisit avec des mains intelligentes.

David, l’homme selon le corps de Dieu

Amen ! Amen ! Dieu aime beaucoup David.

Finalement, ce Psaume nous raconte depuis la sortie d’Égypte, comment il y a eu des cycles de bénédictions, des infidélités de la part du peuple, sanctions, ils sont frappés, le même Dieu a encore pitié, Il se lève, Il les sauve, Il les met en bonne position, infidélités encore ! Donc, dès que l’homme est confortable, est dans le confort, il a tendance à entrer dans l’infidélité, c’est cela la réalité. C’est la difficulté que Dieu a avec nous, c’est que, l’aisance et le confort nous éloigne de Lui ; du coup, Il doit mélanger gloire et épreuve. S’il veut nous garder, c’est cela quoi ! Sans les épreuves on serait perdu. Ça sert à cela : on t’a volé quelque chose, c’est une épreuve, ça nous sert.

Ça sert à nous maintenir dans la foi, près de Dieu, dans une position d’humilité ; et dans cet enchaînement de cycle, Il finit par réduire une tribu, en fait, Il choisit une tribu, à travers laquelle Il va sortir le Messie. Parce-que quand on parle de David, en réalité on parle du Messie. Et finalement, dans cette tribu-là, il se trouve un berger : David, qui est l’image du Messie. Donc on nous montre dans le Psaume 78, que les humains étant tout le temps infidèles, Dieu a fini par se contenter d’un humain, en réalité, Son Fils, qu’Il allait envoyer pour être l’humain, qui se comporte vraiment selon Dieu.

David, figure de Christ

« Voici mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection », David le représente en quelque sorte. C’est Jésus qui est le Fils bien-aimé, l’homme ! Même Pilate, quand Jésus avançait a dit : « Voici l’homme », pour nos anciens, -quand je dis nos anciens, je parle de ceux qui nous ont précédé depuis des siècles- ils ont  considéré dans la phrase de Pilate, une prophétie, une Parole divine : « Voici le véritable homme », quand Pilate dit : « Voici l’homme », « Ecce Homo », pour eux, c’est l’Esprit Saint qui parlait pour dire : « Voici l’homme dont Dieu, n’ayant pu trouver satisfaction auprès des humains, a trouvé satisfaction auprès d’un homme », même si c’est dit David, mais en réalité c’est le Messie, puisque David n’était pas non plus parfait, c’est Jésus, le Fils de David.

Voilà, nous allons prier Bien-aimés, que Dieu nous aide à être ferme, dans notre position, ferme. Quand tu suis Dieu, tu dois être ferme par rapport à la Parole, demander Son aide pour être ferme, prendre Sa Parole au sérieux, la méditer chaque jour, pour la mettre en pratique. Au Nom de Jésus.

Prière

Seigneur nous venons prier que nous ne soyons pas de ceux qui Te déçoivent par des infidélités, par des éloignements dus au confort, Seigneur, nous voulons être fermes dans notre foi, ferme dans la considération de la Parole, ferme dans la considération de la vérité, aide nous Papa, à honorer notre Seigneur Jésus qui est mort à la croix pour nous, à travers notre détermination à Te servir, notre détermination à serrer la Parole dans nos cœurs, soutiens-nous Seigneur.

Nous venons prier afin que vraiment nous nous inclinions devant Toi pour tout, même, comme c’est écrit dans le Psaume 77, quand les gens sont en colère, ils s’inclinent, dans le Psaume 76 au verset 11 :

Psaumes 76:11

11 L’homme te célèbre même dans sa fureur, Quand tu te revêts de tout ton courroux.

Seigneur, même dans notre colère parfois, dans notre déprime, que nous puissions Te voir dans la gloire, et que nous nous inclinions malgré tout, même si on mécontent, mais que la notion de Ta grandeur, de Ta toute puissance, que Tu es vérité, puisse être supérieure à nos déboires, de sorte que comme Ézéchiel qui était irrité dans son esprit, mais il allait quand même Te servir, parce qu’il savait que Tu avais raison, même si cela n’allait pas avec ce que lui aurait aimé. Que nous puissions nous incliner, que nous soyons fermes par rapport à Ta Parole, Seigneur soit vainqueur de la nostalgie en nous, que nous puissions aimer le présent avec Toi, découvrir dans le présent, toutes sortes de joies et de plaisirs, avec Toi Jésus, à Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles, Amen.

Questions

Q- Le Psaume 78 au verset 67, pourquoi Dieu a choisi la tribu de Juda plutôt que d’Éphraïm ?

R- Je ne sais pas, c’est Son choix.

30 Nov 2021

Psaumes chapitres 72 à 75 Prier pour les autorités

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Nous devons prier pour nos autorités afin qu’elles gouvernent pour le bien de tous et notamment pour les plus démunis. Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, Et il écrasera l’oppresseur.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 76 à 79

Psaumes chapitres 72 à 75

Sommaire

1 – Psaume chapitre 72 – Prier pour les autorités
2 – Psaume chapitre 73 – Le bonheur des méchants
3 – Psaume chapitre 74 – L’intervention divine est réclamée
4 – Psaume chapitre 75 – Dieu juge, élève et abaisse

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, nous sommes dans le Livre des Psaumes, et nous allons prendre le Psaume 72.

Nous avons intitulé cela : « Prier pour les autorités ». Mais dans le contexte, c’est : « Prière pour le roi », et il est écrit : « De Salomon ».

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1 – Psaume chapitre 72 : Prier pour les autorités

Psaumes 72:1-20

1 De Salomon. O Dieu, donne tes jugements au roi, Et ta justice au fils du roi!

2 Il jugera ton peuple avec justice, Et tes malheureux avec équité.

3 Les montagnes porteront la paix pour le peuple, Et les collines aussi, par l’effet de ta justice.

4 Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, Et il écrasera l’oppresseur.

5 On te craindra, tant que subsistera le soleil, Tant que paraîtra la lune, de génération en génération.

6 Il sera comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, Comme des ondées qui arrosent la campagne.

7 En ses jours le juste fleurira, Et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune.

8 Il dominera d’une mer à l’autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre.

9 Devant lui, les habitants du désert fléchiront le genou, Et ses ennemis lécheront la poussière.

10 Les rois de Tarsis et des îles paieront des tributs, Les rois de Séba et de Saba offriront des présents.

La gloire du royaume

11 Tous les rois se prosterneront devant lui, Toutes les nations le serviront.

12 Car il délivrera le pauvre qui crie, Et le malheureux qui n’a point d’aide.

13 Il aura pitié du misérable et de l’indigent, Et il sauvera la vie des pauvres;

14 Il les affranchira de l’oppression et de la violence, Et leur sang aura du prix à ses yeux.

15 Ils vivront, et lui donneront de l’or de Séba; Ils prieront pour lui sans cesse, ils le béniront chaque jour.

16 Les blés abonderont dans le pays, au sommet des montagnes, Et leurs épis s’agiteront comme les arbres du Liban; Les hommes fleuriront dans les villes comme l’herbe de la terre.

17 Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil son nom se perpétuera; Par lui on se bénira mutuellement, Et toutes les nations le diront heureux.

18 Béni soit l’Éternel Dieu, le Dieu d’Israël, qui seul fait des prodiges!

19 Béni soit à jamais son nom glorieux! Que toute la terre soit remplie de sa gloire! Amen! Amen!

20 Fin des prières de David, fils d’Isaï.

« Fin des prières de David, fils d’Isaï ».

Déjà là, quelqu’un pourrait se poser la question là. « fin des prières de David, fils d’Isaï ». Mais ce psaume commence par « de Salomon » ?

De Salomon ou de David ? Plusieurs explications possibles

Il y a plusieurs réponses. Nous pourrions considérer que Salomon faisait un Psaume pour clôturer une série de Psaumes de David. Parce qu’il est écrit : « fin des prières de David ». Mais nous savons que cela a continué. Les Psaumes n’ont pas été rassemblés d’un coup. Donc il a peut-être fait ces Psaumes pour clôturer une série de prières de Psaumes de David.

Mais il y a aussi le fait que le mot qui veut dire « De Salomon », veut aussi dire : «  À Salomon ». C’est « Lé » en hébreux, donc à l’original c’est « Lé Shlomo », ça peut être compris « À Salomon » comme « De Salomon ».

Donc ça peut être toujours la prière de David qui est adressée en faveur de Salomon, il y a cette possibilité, mais dans le contenue, il est général, il est pour toutes les autorités, et il y a une partie qui est prophétique, qui concerne Jésus, quand il est dit au verset 17 :

Psaumes 72:17

17 Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil son nom se perpétuera; Par lui on se bénira mutuellement, Et toutes les nations le diront heureux.

Donc il s’agit d’une partie prophétique, mais pas seulement cette partie-là. J’ai donné cette partie-là parce que c’est la partie la plus précise. Mais il y a une partie de ce Psaume qui est prophétique, parlant de Jésus, du Messie. Dans l’ensemble, c’est une prière pour le roi. Là où toutes les explications que nous avons données, toutes les hypothèses que nous avons faites. Cela va bien, parce qu’il est dit : « au roi », et « au fils du roi ». Nous voyons bien que cela concerne Salomon, et aussi David. Mais dans tous les cas, c’est la prière pour que le roi fasse son travail comme il faut.

Quel est ce travail ? c’est faire droit, au verset 4 :

Psaumes 72:4

4 Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, Et il écrasera l’oppresseur.

C’est le travail que nous attendons d’un roi. Le roi doit avoir une autorité, doit s’occuper des malheureux,. Il doit aider les gens, il doit les sauver de l’adversaire le diable. Il a une autorité qui est là pour cela. Dieu lui donnera la victoire sur les ennemis. Il reçoit la puissance de vaincre les ennemis, c’est ce que nous voyons au verset 10 :

Psaumes 72:6

6 Il sera comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, Comme des ondées qui arrosent la campagne.

Psaumes 72:8

8 Il dominera d’une mer à l’autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre.

Le roi reçoit une autorité pour dominer sur une grande étendue et ce que nous lisons là. Quand nous examinons l’histoire de Salomon, nous voyons que cela correspond à la première partie de son règne. Il a vraiment dominer sur une grande étendue, les rois ont fléchi le genoux devant lui.  Il a connu 40 ans de paix, 40 ans sans guerre. Ce n’est pas une paix qu’il aurait produite par la guerre, parce que nous pouvons aussi obtenir la paix par la guerre. Mais non, c’est vraiment une paix par la puissance de Dieu, par le règne de Dieu sur sa vie. Voilà ce que Dieu accorde à une autorité, son règne va imposer la paix. Lui, son travail sera de délivrer le pauvre, au verset 12, qui crie :

Psaumes 72:12

12 Car il délivrera le pauvre qui crie, Et le malheureux qui n’a point d’aide.

Que constatons-nous ? C’est que nous devons prier pour le roi. Parce que c’est Dieu qui affermit le roi lui-même. L’autorité en elle-même, n’est pas forte, c’est Dieu qui affermit l’autorité. C’est pourquoi il y a besoin que les gens gérés par cette autorité, prient pour cette autorité. Nous voyons cette exhortation revenir dans le Nouveau Testament, « avant toutes choses, priez pour les autorités ».

C’est un deuxième Psaume qui parle de cela. Il y a déjà un autre Psaume que nous avions vu, je crois que c’est peut-être le Psaume 20. Psaume qui est consacré au roi. Et encore un deuxième Psaume, qui est consacré au fait de prier pour le roi. De prier pour ceux qui dirigent, afin qu’ils fassent leur travail d’aider les autres, de construire les autres. Qu’ils fassent le travail comme il faut de protéger les autres.

Prier pour les autorités

Souvent les gens négligent cela, au lieu de prier pour l’autorité. Ils pensent juste à tirer quelque chose de l’autorité. Tirer la protection, alors que l’autorité humaine n’est rien sans Dieu. Comme elle n’est rien sans Dieu, les gens qui ont l’autorité ont besoin que l’on prie pour eux. C’est très important, et ça fait comme une réciprocité : donc le roi travaille pour que le peuple soit heureux, pour que le peuple soit protégé, pour que le peuple soit guéri des maladies, pour que le peuple soit à l’abri des envahisseurs, et le peuple prie en retour pour le roi.

Parce que tout ça est donné par Dieu, donc il faut que le roi soit dans des dispositions qui favorisent l’action divine. Ne l’oublions pas Bien-aimés, ne passons pas seulement notre temps à juger les autorités. Il faut penser à prier pour elles, comme il est écrit dans  1 Timothée 2.  Ils vont travailler, et nous allons avoir la paix, cette paix-là va nous permettre d’évoluer, de nous épanouir ; et dans cette paix-là, pensons à ces autorités-là, notamment les gens qui nous dirigent dans l’église, donc pensons à prier pour ces personnes-là, parce que sans Dieu, elles ne peuvent rien, et pour que Dieu agisse dans leur vie, il faut les prières. Nous lisons :

1 Timothée 2:1-2

1 J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,

2 pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

Quand nous menons une vie paisible et tranquille, cela nous donne aussi l’énergie pour prier, il y a une réciprocité. Nous prions pour les autorités, les autorités prennent des décisions qui nous rendent la tâche facile, et donc nous sommes libres, au lieu de passer notre temps à nous lamenter sur nous même, nous sommes libres de prier encore pour ces autorités-là. N’oublions pas cela, la force de l’œuvre de Dieu passe aussi par cela, par le fait de prier pour les pasteurs, pour les diacres, pour les responsables. Cela passe par cela, il ne fait juste être là en consommateur pour recevoir ces personnes-là, il faut prier parce que la force, le règne vient de Dieu.

Dans cette prière-là, nous avons vu la correspondance avec 1 Timothée 2:1-2, mais il y a aussi une correspondance avec le Notre Père, quand il est dit : « Que Ton règne vienne », dans cette prière il est question de Dieu, la conclusion est là :

Psaumes 72:19

19 Béni soit à jamais son nom glorieux! Que toute la terre soit remplie de sa gloire! Amen! Amen!

Psaumes 72:18

18 Béni soit l’Éternel Dieu, le Dieu d’Israël, qui seul fait des prodiges!

Donc c’est Dieu seul qui manifeste Sa gloire, dans une nation, dans un groupe, et même quand un humain est utilisé, cela vient de Dieu, donc cet humain a besoin que nous priions pour lui, parce que si nous ne prions pas pour lui, il va être fragile, très vulnérable ; c’est comme cela que Dieu a fait les choses, de sorte que personne ne se glorifie. Dieu agit, à travers un homme, mais c’est grâce aux prières des gens qui reçoivent la bénédiction à travers cet homme.

Ainsi, personne ne peut se glorifier, de l’autre côté, les gens qui prient ne peuvent pas dire qu’ils sont très forts, parce que Dieu a utilisé quelqu’un d’autre pour les aider. Celui qui aide, doit se souvenir que c’est parce que les gens prient pour lui, il est ce qu’il est, il produit ce qu’il produit.

Prier pour les figures d’autorité

Donc c’est comme ça que Dieu a fait les choses, nous sommes un corps, pensons à prier pour les gens qui prêchent, qui sont en position d’autorité, et autre chose que nous pouvons dire aussi, ça concerne directement Salomon, nous voyons combien tout s’est bien accompli au début de son ministère, c’est écrit ici, quand il est dit : «  il dominera d’une mer à l’autre, et du fleuve au extrémité de la terre », ça s’est vraiment fait comme ça, Salomon a géré un très grand territoire, « devant lui, les habitants du désert fléchiront le genou », effectivement, « et ses ennemis lécheront la poussière, les rois de Tarsis et des îles paieront des tribus », ça a été comme ça du temps de Salomon, la reine de Seba était venue offrir des cadeaux, « offriront des présents ». Tout cela s’est accompli, et verset 11 :

Psaumes 72:11

11 Tous les rois se prosterneront devant lui, Toutes les nations le serviront.

Quand nous avons lu l’histoire de Salomon, nous avons vu que sa renommée s’est répandue sur toute la terre, et les gens s’inclinaient devant sa sagesse, c’est ça qui s’est accompli, certainement dans ce temps-là de prospérité, il y a eu la négligence par rapport à la prière ;

c’est ce qui nous arrive à nous les humains, dans un temps de prospérité, dans un temps de gloire, nous négligeons la source, nous négligeons Dieu, les gens ne prient plus, ils vivent de ce que Dieu a donné, ils oublient de rendre gloire à Dieu, ils oublient de continuer à vouloir plus ; avec Dieu il faut que nous ayons une soif constante d’aller plus loin, pas s’arrêter à un niveau, à éviter le rassasiement avec Dieu, tu es rassasié, tu t’arrêtes au rassasiement, ce n’est pas bon, tu es rassasié aujourd’hui, il faut la soif pour demain. Il faut la faim pour demain. C’est comme cela que nous nous maintenons dans le feu du Saint-Esprit, dans la vérité.

Je crois qu’il y a eu une certaine négligence, et voilà ! Au verset 15 nous voyons bien ce qui a été dit tout à l’heure :

Psaumes 72:15

15 Ils vivront, et lui donneront de l’or de Séba; Ils prieront pour lui sans cesse, ils le béniront chaque jour.

Le peuple qui vit ce temps-là de prospérité doit prier pour les autorités, et doit aussi pourvoir aux besoins des autorités, doit aussi bénir ces autorités-là, parce que c’est comme ça que toute la communauté est bénie par Dieu : le roi se sacrifie pour que tout le monde soit bien, et en retour les autres prient pour l’autorité, c’est comme ça que finalement, il y a une grande prospérité qui vient, qui a va être maintenue par l’humilité, la prière, et la vision de Dieu.

Et puis, d’une certaine manière, il est question de Jésus, comme nous l’avons dit au verset 17 :

Psaumes 72:17

17 Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil son nom se perpétuera; Par lui on se bénira mutuellement, Et toutes les nations le diront heureux.

Et aussi au verset 7 :

Psaumes 72:7

7 En ses jours le juste fleurira, Et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune.

Donc quand le Roi final, le Roi éternel, Jésus, régnera clairement sur terre, quand tu seras juste, tu fleuriras d’une manière extraordinaire ! C’est notre espérance, nous attendons ce moment-là, où Jésus régnera.

Donc, pensons à prier pour les autorités et que tous ceux qui sont utilisés par Dieu se souviennent que c’est Dieu qui agit, pas eux. C’est très important.

Nous voyons quand c’est écrit : « fin des prières de David, fils d’Isaï », en réalité, les Psaumes sont divisés habituellement en cinq parties, là nous venons de lire le Psaume 72, et la fin de la deuxième partie. Ces fins de partie, finissent souvent par cette phrase-là : « béni soit l’Éternel Dieu, le Dieu d’Israël ». Cela finit par ça, nous verrons peut-être au Psaume 89 aussi, le Psaume 72 c’est la fin de la deuxième partie, ou bien dans d’autre Bible c’est écrit : « fin du Livre 2 des Psaumes ».

Nous passons au Psaume 73, qui fait souvent couler beaucoup d’encre.

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2 – Psaume chapitre73 : Le bonheur des méchants

Psaumes 73:1-28

1 Psaume d’Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, Pour ceux qui ont le cœur pur.

2 Toutefois, mon pied allait fléchir, Mes pas étaient sur le point de glisser;

3 Car je portais envie aux insensés, En voyant le bonheur des méchants.

4 Rien ne les tourmente jusqu’à leur mort, Et leur corps est chargé d’embonpoint;

5 Ils n’ont aucune part aux souffrances humaines, Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.

6 Aussi l’orgueil leur sert de collier, La violence est le vêtement qui les enveloppe;

7 L’iniquité sort de leurs entrailles, Les pensées de leur cœur se font jour.

8 Ils raillent, et parlent méchamment d’opprimer; Ils profèrent des discours hautains,

9 Ils élèvent leur bouche jusqu’aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre.

10 Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l’eau abondamment,

11 Et il dit: Comment Dieu saurait-il, Comment le Très haut connaîtrait-il?

12 Ainsi sont les méchants: Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.

13 C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence:

14 Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.

15 Si je disais: Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.

Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer

16 Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,

17 Jusqu’à ce que j’eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu, Et que j’eusse pris garde au sort final des méchants.

18 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

19 Eh quoi! en un instant les voilà détruits! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine!

20 Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

21 Lorsque mon cœur s’aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,

22 J’étais stupide et sans intelligence, J’étais à ton égard comme les bêtes.

23 Cependant je suis toujours avec toi, Tu m’as saisi la main droite;

24 Tu me conduiras par ton conseil, Puis tu me recevras dans la gloire.

25 Quel autre ai-je au ciel que toi! Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.

26 Ma chair et mon cœur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.

27 Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périssent; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.

28 Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien: Je place mon refuge dans le Seigneur, l’Éternel, Afin de raconter toutes tes œuvres.

la prospérité des méchants 

C’est un Psaume extraordinaire et très complet, avec pour thème, le bonheur des méchants. Un juste qui se plaint que les méchants prospèrent ; dans d’autre version c’est écrit : « la prospérité des méchants ». Souvent nous sommes perturbés de voir les méchants, en apparence prospérer, et ça a été le cas de notre bien-aimé Asaph, il s’est dit : « mais moi, à quoi ça sert que je me tienne dans la sainteté, dans la vérité, si ça ne me créé que des problèmes, et il n’y a aucune richesse, aucune prospérité, alors que les méchants, dans leur méchanceté sont bien, les choses avancent, humainement parlant, pour ces gens-là !

C’est un grand problème que nous retrouvons souvent au milieu des enfants de Dieu, d’avoir l’impression que le crime paye, alors que la vérité semble ne pas payer. Mais Asaph dit : « tout cela c’est que je raisonnais comme un animal, quand je pouvais penser ainsi, en réalité, ce n’est pas ça la réalité, le crime ne paye pas », il y a un temps pour tout avec Dieu.

Le méchant se croit tout permis.

Dans la première partie, il est en train de présenter les avantages et les fanfaronnades du méchants, il dit : « Rien ne les tourmente », donc en apparence, jusqu’à leur mort, « et leur corps est chargé d’embonpoint, ils n’ont aucune part aux souffrances humaines », en apparence, une fois de plus, « ils ne sont point frappés comme le reste des hommes, aussi l’orgueil leur sert de collier », donc ces gens-là sont orgueilleux parce qu’ils paraissent forts, riches, « l’iniquité sort de leurs entrailles, la violence est le vêtement qui les enveloppe, les pensées de leur cœur se font jour, ils raillent et parlent méchamment  d’opprimer », c’est tout ce que nous sommes en train de voir actuellement, notamment en Australie,  Nouvelle-Zélande.

Ces deux pays-là ont des autorités qui se moquent du peuple, qui proposent des quarantaines aux gens qui sont contaminés, dans des camps de quarantaine! Et là, dernièrement, ils ont dit que toute autorité religieuse doit se faire vacciner, sous peine d’amende de $15000, ça c’est en Nouvelle-Zélande, donc vous voyez, ce sont des gens qui parlent méchamment d’opprimer, ils sont dans la suffisance, et les justes quand ils voient cela, ils se disent : « mais pourquoi Dieu ne les frappe pas ?! », « pourquoi Dieu n’agit pas ? », ça c’est un des problèmes du juste, et c’est dit dans le verset 10 :

Psaumes 73:10

10 Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l’eau abondamment,

Finalement, comme ces gens-là paraissent forts, beaux et puissants, même le peuple de Dieu commence à tourner du côté des méchants… voilà c’est cela la réalité, car l’être humain aime choisir le camp du plus fort ! Il ne choisit pas naturellement le camp de la vérité, le camp de la justice, il choisit le camp du plus fort, malheureusement, et comme ces gens-là paraissent les plus forts, beaux, riches, orgueilleux, à l’abri de la punition, de la sanction, de la justice, et bien, finalement, même les vrais, même les gens de Dieu, commencent à se tourner de leur côté.

Là, après avoir présenté les avantages du méchant, son orgueil, sa puissance, il revient en lui-même en disant au verset 13 :

Psaumes 73:13

13 C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence:

Donc : « moi je pensais qu’en étant juste … », ça nous ramène à Job, « en étant pur, tout fonctionnerait pour moi, et encore, nous pouvons accepter quelques épreuves, mais là, voir les méchants prospérer ainsi dans le mal, sans être punis… là ça déstabilise quand même Seigneur », et nous commençons à nous dire : « À quoi ça sert d’être pur ? », nous revenons dans le Livre de Job, où nous avions dit que finalement, l’erreur c’était de penser que lorsque nous avons un bon comportement, quand nous sommes dans la vérité, tout ce qui va nous arriver ça va être de bonnes choses, ça a été l’erreur ! Nous avons négligé le fait que nous avons un ennemi sur terre, nous avons négligé le fait que Dieu aussi va permettre des épreuves pour nous purifier, pour nous garder près de Lui, par qu’Il sait que la prospérité souvent nous perd !

Voilà, nous arrivons au verset 15. Ce sont des versets très forts, puisqu’au verset 14 il dit :

Psaumes 73:14

14 Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.

Et maintenant verset 15, c’est là qu’il est dit une chose importante :

Psaumes 73:15

15 Si je disais: Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.

Cet homme juste, dans son désespoir, dans l’observation de la contradiction, c’est-à-dire que lui il est juste et il vit des malheurs, les autres sont méchants mais ils vivent des bonnes choses, il se dit : « je vais essayer quand même d’être un méchant, pour vivre des bonnes choses, pour vivre la prospérité, pour souffler un peu », nous vouons souffler un peu, il dit : « je vais essayer ».

C’est résumé dans cette phrase : « si je disais, je veux parler comme eux, voici, je trahirais la race de tes enfants. » En voulant essayer, il sent un frein en lui, il sent que ce n’est pas pour lui ! C’est là qu’il atteint la dimension que Dieu attend de nous tous, aimer la vérité, pour la vérité. Notre race est pour la vérité. Nous n’aimons pas la vérité parce qu’elle produirait le bonheur, la richesse, notre protection, mais aimer la vérité parce qu’elle est la vérité, même si nous devons perdre !

Le juste choisira toujours la vérité

Vous savez, même si Dieu changeait les cartes en disant : « écoutez, l’enfer, je vais le transformer, ils pourront quand même faire les choses comme sur la terre, sans les vers, sans le feu. Donc les gens qui feront le mal iront en enfer, mais ce ne sera pas douloureux, ça sera une fête éternelle là-bas, dans une boîte de nuit immense, et les justes, vous viendrez toujours dans mon paradis à Moi », je pense que même si Dieu proposait cela, les vrais justes refuseront quand même le péché, parce qu’ils ne voudront pas de cela, ce n’est pas leur nature, ils n’aiment pas cela !

Même si nous disions que les douleurs de l’enfer sont supprimées, le juste choisira toujours Dieu, choisira toujours la vérité. C’est ça le niveau que Dieu veut que nous atteignions ! Pas choisir la vérité parce que ça nous préserve des souffrances à venir, après la mort, choisir la vérité, pas parce que la conséquence, comme c’est écrit : « ce que tu sèmes, tu le moissonneras » : tu sèmes la vérité, tu moissonneras aussi le bonheur. Pas à cause bonheur que nous allons avoir, c’est la vérité, c’est tout.

C’est la vérité, il dit : « ce n’est pas de ma race de parler comme ces gens, que d’être comme ces gens-là, en moi, il y a quelque chose qui refuse cela », c’est cela d’être de cette race-là, la race de la vérité.

La femme de Richard Wurmbrand

Comme la femme de Richard Wurmbrand, à l’époque de la persécution commence contre les chrétiens en Roumanie, l’Union Soviétique, après la deuxième guerre mondiale, a occupé les pays de l’Europe de l’Est, elle a occupé la Roumanie ; maintenant, ils commencent à éliminer tout ce qui est foi en Dieu. Ils avaient déjà infiltré la plus part des autorités religieuses, et ces autorités religieuses ont fait une conférence, pour, en quelque sorte, ensemble, avec tous les pasteurs, les dirigeants religieux, de la Roumanie, faire allégeance au parti communiste ; Richard Wurmbrand est venu représenter la communauté baptiste, accompagné de sa femme, et les pasteurs infiltrés qui avaient organisé tout cela, commencent à faire des discours qui étaient censés ramener les chrétiens sous l’autorité du parti communiste, des discours mitigés sur Dieu.

La femme de Richard Wurmbrand dit à son mari : « tu ne vas pas les laisser parler comme ça de notre Dieu ? », Richard dit à sa femme : « mais si je parle, tu n’auras plus de mari après », parce que là, cette convention, était radio diffusée, c’est-à-dire que les gens dans les rues étaient en train de suivre cette conférence, c’était censé consacré le parti communiste comme chef de tout, même chef de l’Église ! Bien sûr, les soldats étaient partout !

Mais la femme dit : « tu vas laisser les gens se moquer de notre Dieu comme ça ? Faire tous ces mélanges-là ? », « mais si je réagis, tu perds ton mari ! », elle a dit : « mais c’est pour la gloire de Dieu ! »

Dire la vérité a des conséquences

Alors Richard s’est levé, il a commencé à parler… Bien-aimés, ce qui est beau c’est que c’était retransmis dans les rues, les gens suivaient, alors il a rétabli l’autorité de Jésus-Christ, il a rétabli l’autorité de la Bible, on lui a interdit, on a coupé les micros après quelques minutes, et par la suite, il a été emprisonné.

Mais c’est pour dire Bien-aimés, il a parlé de la vérité, pour la vérité, il savait qu’en disant la vérité, il se ferait arrêter, lui, sa femme, ils se feraient arrêter… mais quand quelqu’un est de la vérité, il est de la vérité, c’est comme ça !

Jésus a dit : « Je suis venu rendre témoignage à la vérité, ce qui sont de la vérité m’écoutent ».

Quelqu’un qui est de la vérité parle, il sait que les conséquences seront graves pour lui, mais, ne pas dire la vérité, c’est comme s’il s’est tué : donc il a le choix entre se tuer lui-même par le mensonge, ou alors, laisser les autres le tuer à cause de la vérité ! Son choix est clair, je préfère que les autres me tuent, mais moi-même, je ne peux pas me tuer en entrant dans le compromis. C’est ça l’esprit de vérité, c’est ça ce que Dieu veut pour nous tous. Nous allons prier pour cela.

Prière

Père Éternel, nous venons prier que nous soyons des gens de la vérité, que nous aimions la vérité, pour la vérité, et non pas pour les bonnes choses qu’elles peuvent nous procurer, parce que c’est notre nature désormais, parce que notre Dieu est la vérité, Il veut que nous L’adorions en Esprit et en vérité, que nous aimions la vérité parce qu’elle est vraie, même si, en aimant la vérité, nous devons manger dans les poubelles, Seigneur, la vérité vaut la peine que nous mourions pour elle, Seigneur : la vérité, c’est la vérité. Elle est pure, elle est lumière, la vérité est Ta nature Seigneur, il est dit : « Tu es Lumière ».

Seigneur nous voulons être dans la lumière, non pas dire la vérité parce que nous savons que nous serons protégés. Ne pas dire la vérité parce que nous savons que nous serons aimés de Toi, mais la vérité car désormais, elle est devenue notre nature, nous sommes de Ta nature désormais.

Identifions nous à Asaph

Asaph a dit : « Si je voulais faire comme eux, ce n’est pas ma nature ! Je ne serais plus de la race des enfants de Dieu ». Seigneur, nous voulons faire les choses parce que nous sommes d’une autre race, de la race des enfants de Dieu, la vérité dans tous les domaines Seigneur ! Sors-nous Seigneur de toutes formes de religiosité qui nous pousseraient peut-être à faire la vérité pour ses bonnes conséquences futures.

À Toi la Gloire et la louange, aux siècles des siècles, Amen

Mais il faut savoir, Bien-aimés, que la vérité produira de très belles conséquences, puisque nous irons au ciel auprès de Dieu ! Voilà !   Mais la haute dimension, c’est la vérité, pour la vérité. C’est comme ça !

Psaumes 73:16

16 Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,

« Jusqu’à ce que j’entre dans le secret de Dieu », dans l’intimité avec Dieu. C’est pourquoi Bien-aimés, c’est important de prier quand nous sommes dépassés, et de dire : « Seigneur, vient à mon secours, explique-moi ! Parle-moi ! Relève-moi ! ». Discuter avec Lui, reprendre les Écritures, lire !

On voit ces difficultés dans Ecclésiastes 8:14, vous voyez l’importance de lire la Parole, parce que finalement, tu te rends compte que ta situation est déjà décrite, mais quand nous sommes dans ce genre de difficultés, nous ne comprenons pas ! Vous savez, il y a des gens qui ont renié Dieu : « Mais pourquoi Il a pris mon enfant ? Pourquoi Il a pris mon père ? Il a pris ma mère ! Qu’avons-nous fait à Dieu ? ». Calme-toi ! Cherche le secret de Dieu, la présence de Dieu ! Prie, lis la Parole. Tais-toi, ne parle pas du mal de Dieu ! Tu risques de regretter plus tard, de pleurer de repentance. Calme-toi. Nous lisons

Ecclésiaste 8:14

14 Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité.

Voilà ! il est dit que c’est une vanité, vanité veut dire que c’est zéro, ça ne sert à rien. Finalement on se demande: qu’est-ce-qui arrive aux justes, ? Ce sont les difficultés qui devraient arriver aux méchants, et il y a des méchants, ce qui leur arrive, c’est des bonnes choses qui devraient arriver aux justes ! Comment comprendre tout cela ?! Il veut nous dire en quelque sorte : « sois juste, fais la justice pour la vérité », ne sois pas juste en disant : » tout va bien pour moi, tout marchera, je serais tout le temps en bonne santé ! »

Non ! Salomon dit que ce n’est pas ce que l’on voit sur la terre, il y a des justes qui sont frappés ; pendant la deuxième guerre mondiale il y a des gens qui sont morts, les bombes sont tombées sur certaines maisons des chrétiens, et il y a des bombes qui ne sont pas tombées non plus sur les maisons des chrétiens !

Les difficultés sont le lot de chacun

Mais il y a des mauvais qui ont été sauvés pendant la deuxième guerre mondiale, et il y a des justes qui sont morts. La logique selon laquelle, si je suis juste, que du bon va m’arriver sur terre, c’est une fausse logique ! Salomon dit : « c’est vanité », et du coup, nous ne devons plus utiliser les bonnes choses qui nous arrivent pour dire : « Dieu est avec moi ! », non ! Puisque les bonnes choses peuvent arriver aux méchants ! Tu ne vas pas dire que Dieu est avec les méchants ! IL permet, d’accord, mais Il n’est pas avec eux ! Donc beaucoup maintenant se trompe : « J’ai un CDI, j’ai un bon travail, j’ai acheté une maison… ah, Dieu est avec moi ! », non !

Dieu est avec toi quand tu es dans Sa Parole, l’extérieur, les apparences, les succès ou les apparences de souffrances, ne déterminent pas qui nous sommes ! Voilà ce que Salomon veut dire, les apparences extérieures de souffrances, ou de bonheur, ne déterminent pas qui nous sommes, car il y a des justes à qui les malheurs arrivent, et il y a des méchants à qui des bonnes choses arrivent. C’est le problème du Psaume 73! Donc du coup, soyons humbles, cherchons la vérité pour la vérité, ne cherchons pas la justification : « Dieu me donne telle voiture comme ça les gens vont voir que vraiment Il me bénit »

La vérité est un choix de vie

Non ! Tu choisis la vérité, non pas pour que les gens comprennent que tu es béni, tu choisis la vérité parce que c’est la vérité, c’est la Parole de Dieu, c’est Dieu, c’est la vérité ! ». Asaph, a fini par comprendre ce que nous venons de lire, il dit : « quand j’entre dans le sanctuaire de Dieu, je vois clair désormais, mais je comprends que le sort des méchants n’est pas ce que je pensais ! ». C’est vrai que pendant un temps, ils peuvent avoir du bonheur, des choses… mais, la fin sera toujours malheureuse !

Psaumes 73:18

18 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

En fait, quand le méchant est élevé comme ça, il est sur une voie glissante, mais il ne le sait pas, et puis d’un coup : « Tu les fais tomber, et les mets en ruine ! »

Il y a aujourd’hui des gens comme Benjamin Netanyahou en procès ! Après un règne sans fin, pratiquement sur l’État d’Israël, il est en procès, d’un coup ! Il risque la prison !  François Fillon, n’en parlons pas ! Il risque la prison ! Sarkozy, il risque la prison ! Au minimum un bracelet ! Alors que toi tu n’as pas de bracelet ! Tu peux aller où tu veux. Si nous nous souvenons, peut-être que beaucoup était jeune, mais qui se souvient de la fatuité de Sarkozy ? L’orgueil ! Grandiloquence ! Grande arrogance ! Qui ne se souvient pas de cela ? Mais aujourd’hui regardez !

Psaumes 73:18-22

18 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

19 Eh quoi! en un instant les voilà détruits! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine!

20 Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

21 Lorsque mon cœur s’aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,

22 J’étais stupide et sans intelligence, J’étais à ton égard comme les bêtes.

Donc finalement, Asaph se dit : « J’étais bête ! J’ai sous-estimé Dieu, je ne l’ai pas bien compris, j’étais dans l’erreur totale ! Dieu sait ce qu’Il fait, les méchants ne l’emporteront pas en définitive », comme on dit dans le monde, «  ils ne l’emporteront pas au paradis », donc ils ne l’emporteront pas, tout s’arrêtera un jour ! Mais le juste, brillera un jour, comme nous avons lu dans le Psaume 72, et au verset 23 il dit :

Psaumes 73:23

23 Cependant je suis toujours avec toi, Tu m’as saisi la main droite;

Mon parcours le plus important, ça sera avec Toi, Tu me tiens la main ! C’est bon ! Et la finalité c’est la gloire. Je n’ai pas un château sur terre jusqu’à ma mort, mais c’est Toi qui me tient la main, la finalité de tout cela, c’est la finalité dans la gloire.

WatchMan Nee

C’est ça qui a été le verset qui a transformé la sentinelle Watchman Nee, ce verset 25, un jour il l’a lu :

Psaumes 73:25

25 Quel autre ai-je au ciel que toi! Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.

Alors lui s’est dit qu’il était incapable de dire cela à son compte à lui ! Il s’est dit : « il y a un problème », à l’époque il était fiancé, il avait du mal a remplacer sa fiancé par ce verset 25, il était bloqué, et il a prié. C’est là la transformation de sa vie. Je ne peux pas raconter la suite, mais, c’est là qu’il a dit : « Seigneur, je voudrais bien dire cette phrase-là : quel autre ai-je au ciel que Toi ? Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en Toi ». « J’aimerais bien pouvoir le dire ! », il a été transformé radicalement, et la suite a été glorieuse.

Psaumes 73:26

26 Ma chair et mon cœur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.

C’est ça la dimension de foi maximal, ça veut dire que peu importe ce qui m’arrive, Dieu est l’amour de ma vie ; peu importe, c’est Lui que j’aimerais, c’est Lui que je servirai, peut-importe… même si ma chair se consume ! Ce n’est plus être juste pour être dans le camp du plus fort !

Moi je me souviens, à l’époque, j’avais le choix entre Satan et Dieu, mathématiquement, j’ai dit : « le choix est clair ! Je choisis le plus fort ! ». Ce n’est que par la suite que je me suis vraiment donné à Dieu par amour. Mais au début, pour moi, c’était une logique mathématique, qui est le plus fort ?! C’est Dieu ! Et bien je choisis Dieu ! Sans discuter !

Maintenant là, ce n’est plus la logique de choisir le plus fort, mais de choisir celui qui est vrai, celui qui est pur, c’est Dieu ! « Ma chair et mon corps peuvent se consumer, j’entre dans la défaite, mais Dieu sera toujours le rocher de mon cœur, je n’ai pas besoin d’être riche, d’être fort, d’être en bonne santé pour choisir Dieu. Il est Dieu, peu importe ce que moi je suis.

Psaumes 73:27-28

27 Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périssent; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.

28 Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien: Je place mon refuge dans le Seigneur, l’Éternel, Afin de raconter toutes tes œuvres.

« M’approcher de Dieu c’est mon bien », ce n’est plus pour obtenir quelque chose, mais je vais être avec Lui.

Chant

« Mon bien-aimé Jésus, Il est à moi, je suis à Lui », c’est tout ! C’est une relation d’amour, vivre à Ses côtés. J’aime beaucoup le démonique de Gadara quand il a été libéré, il est écrit : « Il est resté à côté de Jésus », il ne voulait plus le quitter. C’est Jésus qui dit : « va annoncer, va dire aux gens ce que j’ai fait pour toi ». C’est une relation d’amour, parce que nous sommes rentrés dans le secret de Dieu, nous avons vu qui Il est, nous nous disons que c’est avec Lui que je veux passer tout le reste de ma vie.

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3 – Psaume chapitre 74 : L’intervention divine est réclamée

Psaumes 74:1-23

1 Cantique d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu! rejettes-tu pour toujours? Pourquoi t’irrites-tu contre le troupeau de ton pâturage?

2 Souviens-toi de ton peuple que tu as acquis autrefois, Que tu as racheté comme la tribu de ton héritage! Souviens-toi de la montagne de Sion, où tu faisais ta résidence;

3 Porte tes pas vers ces lieux constamment dévastés! L’ennemi a tout ravagé dans le sanctuaire.

4 Tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple; Ils ont établi pour signes leurs signes.

5 On les a vus, pareils à celui qui lève La cognée dans une épaisse forêt;

6 Et bientôt ils ont brisé toutes les sculptures, A coups de haches et de marteaux.

7 Ils ont mis le feu à ton sanctuaire; Ils ont abattu, profané la demeure de ton nom.

8 Ils disaient en leur cœur: Traitons-les tous avec violence! Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints.

9 Nous ne voyons plus nos signes; Il n’y a plus de prophète, Et personne parmi nous qui sache jusqu’à quand…

10 Jusqu’à quand, ô Dieu! l’oppresseur outragera-t-il, L’ennemi méprisera-t-il sans cesse ton nom?

11 Pourquoi retires-tu ta main et ta droite? Sors-la de ton sein! détruis!

Dieu est mon roi dès les temps anciens

12 Dieu est mon roi dès les temps anciens, Lui qui opère des délivrances au milieu de la terre.

13 Tu as fendu la mer par ta puissance, Tu as brisé les têtes des monstres sur les eaux;

14 Tu as écrasé la tête du crocodile, Tu l’as donné pour nourriture au peuple du désert.

15 Tu as fait jaillir des sources et des torrents. Tu as mis à sec des fleuves qui ne tarissent point.

16 A toi est le jour, à toi est la nuit; Tu as créé la lumière et le soleil.

17 Tu as fixé toutes les limites de la terre, Tu as établi l’été et l’hiver.

18 Souviens-toi que l’ennemi outrage l’Éternel, Et qu’un peuple insensé méprise ton nom!

19 Ne livre pas aux bêtes l’âme de ta tourterelle, N’oublie pas à toujours la vie de tes malheureux!

20 Aie égard à l’alliance! Car les lieux sombres du pays sont pleins de repaires de brigands.

21 Que l’opprimé ne retourne pas confus! Que le malheureux et le pauvre célèbrent ton nom!

22 Lève-toi, ô Dieu! défends ta cause! Souviens-toi des outrages que te fait chaque jour l’insensé!

23 N’oublie pas les clameurs de tes adversaires, Le tumulte sans cesse croissant de ceux qui s’élèvent contre toi!

Là, c’est comme souvent dans les Psaumes, une prière pour l’opprimé, celui qui souffre, réclame la justice de Dieu, réclame l’action de Dieu, la délivrance de Dieu.

Jusqu’à quand, Seigneur ? 

C’est ce que nous voyons dans le Psaume 74, Asaph dit : « Jusqu’à quand ? »

Parfois, le temps de l’action de Dieu peut prendre du temps et dépasser le temps qu’aurait escompté un humain, mais est-ce-que Dieu est lent ? Non ! C’est juste qu’il y a une discordance entre le temps que nous pouvons imaginer, et Son temps à Lui. C’est quand il y a cette discordance que nous nous disons : « Seigneur ! Jusqu’à quand ? » Ce n’est pas que Dieu traîne, pour que nous disions : « Jusqu’à quand ? », c’est juste que nous n’arrivons plus à tenir. Il n’est pas mauvais d’exprimer cela : « Seigneur, je ne tiens plus !  Interviens ! », c’est un appel à la prière.

Vous savez, il y a des gens qui restent silencieux, qui attendent seulement le secours de Dieu, c’est très bien ! Mais lorsque nous explosons à l’intérieur, il vaut mieux exploser à l’extérieur, non pas en mal, mais en cris de douleurs, au lieu de faire le stoïque. C’est à dire quelqu’un qui supporte par ses propres efforts… Si nous avons craqué à l’intérieur, exprimons cela ! C’est ce à quoi nous appelle le Psaume 74 :

Exprimons que nous sommes dépassés, exprimons que nous sommes fatigués, exprimons que nous sommes fatigués d’attendre. Nous sommes épuisés d’attendre. Ne restons pas à regarder et à réfléchir, réfléchir, réfléchir… Non ! Crions ! Exprimons-nous, c’est cela qu’il fait, et il dit au verset 12 :

Psaumes 74:12

12 Dieu est mon roi dès les temps anciens, Lui qui opère des délivrances au milieu de la terre.

Après avoir décrit la situation, pour montrer combien les méchants sont en train de faire le mal impunément, il finit par se rappeler que Dieu a toujours opéré des délivrances, et qu’Il le fera encore. Ce Psaume est aussi une annonce envers les méchants : Dieu mettra un STOP, Il est le Dieu des délivrances. Il mettra un STOP, l est écrit : « Les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre ».

Ésaïe 8:23

23 Mais les ténèbres ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses: Si les temps passés ont couvert d’opprobre Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, Les temps à venir couvriront de gloire La contrée voisine de la mer, au delà du Jourdain, Le territoire des Gentils.

Ayons confiance en cela, mais ne nous privons pas de crier, lorsque nous crions déjà à l’intérieur, crions à haute voix ; ne cherchons pas à jouer l’homme fort ! Crions si il faut crier, parlons à Dieu, répandre son cœur tout en restant correct.

Et finalement, verset 22 :

Psaumes 74:22

22 Lève-toi, ô Dieu! défends ta cause! Souviens-toi des outrages que te fait chaque jour l’insensé!

Nous disons à Dieu : « Mais je suis Ta cause ! Attend ! Je souffre ! Je suis à Toi ! C’est Ta cause, réagi ! Ne réagis pas seulement pour moi, puisque j’en ai besoin, mais Je suis à Toi ! Réveille-Toi, Lève-Toi ». Nous, nous savons qu’en réalité Il n’est pas endormi, mais nous exprimons ce que nous ressentons « Lève-Toi Seigneur ! Défend Ta cause ! ». N’oublions pas de prier ainsi Bien-aimés, ne soyons pas dans la logique philosophique/mathématique, « Il voit que je souffre, Il voit ceci, Il voit cela, Il n’a qu’à agir ! », Non ! On nous appelle à prier, exprimons-nous dans la prière. C’est ce que Asaph fait au Psaume 74, et il sait que Dieu est le Dieu qui opère des délivrances depuis les temps anciens, Il va encore le faire à notre époque, continuons à prier.

Comme je le dis souvent aux gens, par rapport à ce que nous sommes en train de subir concernant les restrictions, les mensonges jour et nuit, les faux docteurs qui passent à la télé pour nous dire de fausses vérités, qui ont pignon sur rue, alors que les vrais sont muselés… Continuons à prier, même si le système satanique continuera, les humains qui portent cela aujourd’hui tomberont, continuons à prier, ils tomberont, Dieu est plus grand !

Nous lisons le Psaume 75.

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4 – Psaume chapitre 75 : Dieu juge, élève et abaisse

Psaumes 75:1-11

1 Au chef des chantres. «Ne détruits pas.» Psaume d’Asaph. Cantique.

2 Nous te louons, ô Dieu! nous te louons; Ton nom est dans nos bouches; Nous publions tes merveilles.

3 Au temps que j’aurai fixé, Je jugerai avec droiture.

4 La terre tremble avec tous ceux qui l’habitent: Moi, j’affermis ses colonnes. -Pause.

5 Je dis à ceux qui se glorifient: Ne vous glorifiez pas! Et aux méchants: N’élevez pas la tête!

6 N’élevez pas si haut votre tête, Ne parlez pas avec tant d’arrogance!

7 Car ce n’est ni de l’orient, ni de l’occident, Ni du désert, que vient l’élévation.

8 Mais Dieu est celui qui juge: Il abaisse l’un, et il élève l’autre.

9 Il y a dans la main de l’Éternel une coupe, Où fermente un vin plein de mélange, Et il en verse: Tous les méchants de la terre sucent, boivent jusqu’à la lie.

10 Je publierai ces choses à jamais; Je chanterai en l’honneur du Dieu de Jacob. –

11 Et j’abattrai toutes les forces des méchants; Les forces du juste seront élevées.

Dieu élève, Dieu abaisse

« Les forces du juste seront élevées », c’est un rappel encore, toujours dans le même esprit : Dieu est celui qui juge, Il est celui qui élève, Il est celui qui abaisse. Que celui qui est élevé ne fasse pas « la bouche », (comme il est dit), c’est Dieu qui élève, Il peut aussi t’abaisser. Il est Celui qui juge, Il est Celui qui déclare où se trouve la vérité, où se trouve le droit ; donc pendant que Tu es en train de jouer à pécher, dans ton élévation, à un moment donné, le Juge viendra dire, comme nous avons dit concernant Nebucadnetsar, qui regardait Babylone en disant : « Oh ! Babylone, quelle belle ville que j’ai construite… », il y a eu un ange qui a dit : « Allez ! Coupez l’arbre, mais laissez quand même les racines »,

Évocation de Daniel 4:14,30-32

14 Il cria avec force et parla ainsi: Abattez l’arbre, et coupez ses branches; secouez le feuillage, et dispersez les fruits; que les bêtes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches!

30 le roi prit la parole et dit: N’est-ce pas ici Babylone la grande, que j’ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?

31 La parole était encore dans la bouche du roi, qu’une voix descendit du ciel: Apprends, roi Nebucadnetsar, qu’on va t’enlever le royaume.

32 On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger; et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.

C’est comme ça que Nebucadnetsar devient fou, et va dans la forêt, 7 ans, même des plumes poussent sur lui. Alors qu’il était roi ! C’est Dieu qui élève, c’est Dieu qui abaisse, et c’est surtout Lui qui juge. Étant juge, Il va déclarer où se trouve la vérité, le droit, déclarer aussi la sentence. Donc que chacun s’humilie devant Dieu.

Laissons Dieu agir en son temps

Quand nous voyons quelqu’un se vanter, ne cherchons pas à les combattre à cause de leur vantardise ! Dieu s’occupe de les abaisser, nous prions pour les gens, cherchons à les sauver, mais en cherchant à les rabaisser, Nous prenons la place de Dieu.

En cherchant à prouver qu’ils sont petits, nous prenons la place de Dieu. Dieu s’occupe Lui-même de les rabaisser. C’est pourquoi, comme nous venons de lire. Il est Celui qui élève. Il est Celui qui abaisse. Restons à notre place qui consiste à prier pour les gens et les sauver, mais chercher à rivaliser pour montrer qu’ils sont plus petits qu’ils le prétendent, parce que nous sommes en colère par rapport à leur vantardise, ce n’est pas bon.

Cela voudrait dire que nous-même, nous avons un problème avec le fruit de l’Esprit. Si nous avons le fruit de l’Esprit, soyons en paix quand quelqu’un se vante, laissons-le, sachant que lui-même est en train de sceller son sort. Préoccupons-nous de son salut, au lieu de nous préoccuper de le rabaisser pour que nous nous sentions bien : « Ah ! Enfin il est tombé ! », non, ce n’est pas bon ! Ça, c’est le problème de Dieu, c’est déjà prévu, a tel point que c’est écrit au verset 9 :

Psaumes 75:9

9 Il y a dans la main de l’Éternel une coupe, Où fermente un vin plein de mélange, Et il en verse: Tous les méchants de la terre sucent, boivent jusqu’à la lie.

Après avoir écrit au verset 8 :

Psaumes 75:8

8 Mais Dieu est celui qui juge: Il abaisse l’un, et il élève l’autre.

C’est vraiment bien dit. Il juge, Il décrète le droit, Il déclare la vérité, Il montre qui a tord, Il montre cela, ensuite, Il peut agir, abaisser, et élever…

Maintenant au verset 9 :

Psaumes 75:9

9 Il y a dans la main de l’Éternel une coupe, Où fermente un vin plein de mélange, Et il en verse: Tous les méchants de la terre sucent, boivent jusqu’à la lie.

C’est comme une drogue qu’Il met, une coupe qui les étourdit ! Ça les étourdit ! Et ils deviennent encore plus arrogants ! Mais c’est pour leur chute qu’ils font tout cela. Au fait, Dieu quand Il veut frapper, Il veut avoir les raisons vraiment de frapper, donc Il les étourdit avec cette coupe là.

Évocation de Ésaïe 51:22-23

22 Ainsi parle ton Seigneur, l’Éternel, Ton Dieu, qui défend son peuple: Voici, je prends de ta main la coupe d’étourdissement, La coupe de ma colère; Tu ne la boiras plus!

23 Je la mettrai dans la main de tes oppresseurs, Qui te disaient: Courbe-toi, et nous passerons! Tu faisais alors de ton dos comme une terre, Comme une rue pour les passants.

Ils vont y boire jusqu’à la lie, leur orgueil atteint des sommets, et c’est là qu’ils reçoivent une balayette d’en haut. C’est cela la réalité, Dieu s’occupe de cela, n’entrons pas dans des conflits pour montrer que quelqu’un est moins grand qu’il ne veut le faire croire. N’entrons pas dans ces choses-là, ça c’est le problème de Dieu, ayons confiance en Dieu, Il juge, Il élève, Il abaisse.

Les « Georges Soros », les « Bill Gates », qui se pavanent, à gauche, à droite, Dieu les jugera. Il les a déjà jugés, Il les abaissera, mais c’est Son problème, nous observons seulement, prions pour leur salut, dans le Nom de Jésus.

Voilà pour aujourd’hui, nous allons prier pour clôturer.

Prière

Père Éternel, nous Te bénissons pour Ta bonté, pour Ta fidélité, merci Seigneur d’avoir permis cette étude biblique. Merci de nous avoir donné les paroles vraiment précieuses que nous avons lues, notamment dans le Psaume 73, et même ce que nous venons de lire dans le Psaume 75, Tu nous montre que Tu juges, nous n’avons pas à faire justice nous-même, car Toi le juste juge, Tu es vivant Éternel tout puissant, Tu élèves et Tu abaisses, nous n’avons pas à chercher à devenir grand sur cette terre, parce que ça vient de Toi, l’élévation, c’est ce que nous avons lu dans ce Psaume, « ni de l’orient, ni de l’occident, ni de désert, que vient l’élévation, mais Tu es Celui qui élève ».

Merci Seigneur de Te manifester pour que nous soyons simples dans nos cœurs, que nous puissions Te chercher, vivre de Toi et pour Toi, et c’est Toi qui feras de nous ce que Tu as prévu.

Lorsque nous sommes dépassés Seigneur, que nous ayons l’humilité de crier, de prier, plus fort encore s’il le faut, comme notre ami Bartimée avait fait quand il criait : « Fils de Dieu, Fils de David », les gens ont voulu l’en empêcher, il a crié plus fort.

Seigneur, nous voulons mettre de côté notre fierté, que ce soit enterrée et que nous soyons libres de nous exprimer pour crier à Toi quand il le faut ! Merci encore pour tout, au Nom de Jésus.

Amen.

23 Nov 2021

Psaumes chapitres 68 à 71 Triomphe de Dieu et du juste

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Les psaumes chapitres 68 à 71 : le psaume 68 nous fait comprendre que nous sommes dans la victoire de Dieu, même si nous ne la voyons pas. Cette victoire est spirituelle avant d’être physique. La vieillesse n’est pas un naufrage pour le chrétien. Il est une source d’enseignements dues aux expériences acquises. Apprenons à l’écouter.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 72 à 75

Psaumes chapitres 68 à 71

Sommaire

1 – Psaume chapitre 68 – Triomphe de Dieu et du juste
2 – Psaume chapitre 69 – Secours à l’opprimé et au faible
3 – Psaume chapitre 70 – La prière du pauvre et de l’indigent
4 – Psaume chapitre 71 – La prière pour le temps de la vieillesse

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous poursuivons notre étude des Livres de la Bible que nous avons appelée « Béréen l’explorateur ». Nous explorons la Bible dans sa totalité, comme le Seigneur l’avait dit Lui-même. « L’Homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de l’Éternel. »  Nous voulons lire toute la Bible ensemble, avec des questions et quelques réflexions. Sans vouloir être exhaustif dans l’étude de chaque Livre. Le but est que chacun d’entre nous ait parcouru tous ces Livres à un moment de sa vie. Et qu’il ait le choix d’y revenir, c’est pourquoi les études sont enregistrées.

Nous en sommes au Psaume 68, un Psaume long, mais important.

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1 – Psaume chapitre 68 : Triomphe de Dieu et du juste

Psaumes 68:1-10

1 Au chef des chantres. De David. Psaume. Cantique.

2 Dieu se lève, ses ennemis se dispersent, Et ses adversaires fuient devant sa face.

3 Comme la fumée se dissipe, tu les dissipes; Comme la cire se fond au feu, Les méchants disparaissent devant Dieu.

4 Mais les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, Ils ont des transports d’allégresse.

5 Chantez à Dieu, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui s’avance à travers les plaines! L’Éternel est son nom: réjouissez-vous devant lui!

6 Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C’est Dieu dans sa demeure sainte.

7 Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, Il délivre les captifs et les rend heureux; Les rebelles seuls habitent des lieux arides.

8 O Dieu! quand tu sortis à la tête de ton peuple, Quand tu marchais dans le désert, -Pause.

9 La terre trembla, les cieux se fondirent devant Dieu, Le Sinaï s’ébranla devant Dieu, le Dieu d’Israël.

10 Tu fis tomber une pluie bienfaisante, ô Dieu! Tu fortifias ton héritage épuisé.

Nous voyons un Psaume qui consacre le triomphe de Dieu. Il est écrit : « Dieu se lève, ses ennemis se dispersent, et ses adversaires fuient devant sa face » ;

La victoire de Dieu

Ce Psaume nous décrit la victoire totale de Dieu, que ce soit maintenant, que ce soit plus tard. Il est vrai que, plus tard, ce sera visible, ce sera très clair. Mais quand Dieu nous présente Sa victoire future, la clarté de Sa victoire future. L’idée est de nous pousser, nous chrétiens, à considérer que dès maintenant. Nous sommes dans cette victoire, et nous n’avons pas à nous croire dans une attente de celle-ci. Dans l’espérance, en disant : « bon, plus tard, ce sera mieux », non ! Le Seigneur veut que nous considérions que cette victoire-là, elle est acquise dès maintenant, mais qu’elle sera visible plus tard !

C’est pourquoi, certains d’entre nous vivent des temps où cette victoire est visible pour eux aujourd’hui. Par exemple, il vient d’être guéri miraculeusement d’une maladie. D’autres, peuvent vivre des temps où ce n’est pas encore visible, par exemple, ils sont en prison. Mais que ce soit pour l’un, comme pour l’autre, Dieu dit : « tu es dans la victoire ».

Donc celui qui expérimente des moments difficiles, qu’il considère qu’il est dans la victoire. Que cette victoire sera visible tôt ou tard, et que celui qui est dans des événements victorieux, bénisse et loue le Seigneur.

Psaumes 68:4

4 Mais les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, Ils ont des transports d’allégresse.

Même si tu n’as pas d’événements qui te poussent à te réjouir, à triompher. Il nous est demandé de le faire quand même, de triompher, parce que notre Dieu a déjà gagné. Surtout pour nous qui connaissons l’œuvre de la croix, ce que Jésus-Christ a déjà fait. C’est pourquoi il y a une exhortation à chanter à Dieu, célébrer Son Nom, au verset 5.

Psaumes 68:5

5 Chantez à Dieu, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui s’avance à travers les plaines! L’Éternel est son nom: réjouissez-vous devant lui!

Il y a un détail très important au verset 6 :

Psaumes 68:6

6 Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C’est Dieu dans sa demeure sainte.

Cela élargit le champ d’action de Dieu. Le champ d’action de Dieu ne se limite pas seulement aux enfants de Dieu. Le champ d’action, le champ de soutien de Dieu, comprend aussi tous les gens qui sont délaissé. Les gens qui semblent être oubliés par l’humanité, les gens qui subissent des sorts qui font d’eux des abandonnés comme les orphelins, les veuves …

Vous savez nous sommes dans le contexte du Moyen-Orient. Quand il n’y a pas d’homme qui travaille, qui ramène quelque chose à la maison, et que l’on est une femme seule. Ce n’est pas comme la femme seule d’aujourd’hui, même si elle a certaines difficultés, notamment l’éducation des enfants. La femme seule d’autrefois était affaiblie par l’absence d’un homme protecteur, d’un homme aussi pourvoyeur. Dieu dit que c’est Lui le Père des orphelins, et le défenseur des veuves.

Donc quel que soit la situation que nous observons à la télé : les guerres, les enfants orphelins à gauche et à droite. Sachons que Dieu est derrière eux quand même. Même s’il est vrai qu’en apparences, leur sort semble difficile, misérable. Ce verset nous dit que Dieu est le Père des orphelins.

Comme abandonné des humains

Quiconque traverse des situations difficiles, il peut ne pas peut-être chrétien aujourd’hui. Mais être dans une situation où il est comme abandonné des humains, qu’il sache que Dieu a le regard sur lui ! Il ne faut pas oublier qu’après tout Dieu nous a tous créés ! Il ne faut pas oublier cela ! Bien-aimés, les bonnes idées que nous pouvons avoir, Dieu en a de meilleures ! Si nous pouvons nous dire : « Tiens ! Il faut s’occuper des orphelins ! », si nous pouvons nous dire : « Tiens ! Il est malheureux, il vient de perdre son père, il vient de perdre sa mère ». Si nous, nous pouvons nous dire toutes ces choses :

Regardez tous ces enfants affamés dans tel pays … Si nous pouvons voir tout cela, alors que nous ne sommes même pas les créateurs de ces gens-là, à combien plus forte raison Dieu ! Dieu ne peut pas être moins responsable que nous, Il ne peut pas être moins bon que nous !

C’est vrai que, humainement parlant, nous avons l’impression que ces gens-là souffrent trop. Et que nous n’avons même pas de solutions pour eux. Mais, sachons-le, et que ce verset nous parle. Dieu a un regard sur tous ceux qui souffrent.

D’ailleurs, le Psaume 34, le verset 7 le dit :

Psaumes 34:7

7 Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, Et il le sauve de toutes ses détresses.

Il n’est pas dit : « Quand le malheureux chrétien crie » ! mais tout malheureux ! Quelqu’un qui est dépassé, quand il crie à Dieu, Dieu répond. C’est pourquoi ne restons pas dans la mélancolie, la tristesse, par rapport aux événements du passé, aux événements du présent. Ayons le réflexe de crier à Dieu, Lui-même déclare qu’Il est le Père des orphelins. Il dit au verset 7 :

Psaumes 68:7

7 Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, Il délivre les captifs et les rend heureux; Les rebelles seuls habitent des lieux arides.

Le Seigneur veille sur le malheur des humains, que personne ne nous trompe là-dessus, il est au courant, Il voit. Souvent, quand nous sommes pris de pitié comme ça, que nous sommes pris de douleur. C’est que Dieu attend de nous quelque chose. Quand Dieu dit à Gédéon : « L’Éternel est avec toi vaillant héros », « mais oui, mais mon peuple souffre… Je veux bien que Tu sois avec moi, mais mon peuple souffre… Comment Tu serais avec moi, et Tu abandonnerais mon peuple ! », Dieu Lui dit : « Donc je compte sur toi pour libérer ton peuple ! ».

En référence à Juges 6:12-14

12 L’ange de l’Éternel lui apparut, et lui dit: L’Éternel est avec toi, vaillant héros!

13 Gédéon lui dit: Ah! mon seigneur, si l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent: L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte? Maintenant l’Éternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian!

14 L’Éternel se tourna vers lui, et dit: Va avec cette force que tu as, et délivre Israël de la main de Madian; n’est-ce pas moi qui t’envoie?

Donc quand, par nos observations, nous voyons des malheureux, même dans les rues. Quand parfois, nous voyons des fous, ça fait très mal ! Vous savez, des gens qui vivent dehors, qui n’ont pas leur conscience. Ils mangent dans les poubelles. Parfois nous voyons des documentaires comme cela, en Inde, avec des enfants qui ont élu domicile dans des décharges… Quand nous voyons tout cela, sachons que Dieu n’est pas étranger à tout cela.  Dieu n’est pas étranger : Il voit cela. Mais bien-aimés, au lieu de rester dans cet état de tristesse… Il y a un chrétien qui a chanté : « J’en ferai mon affaire », que cela devienne notre problème ! Pas forcément concernant des moyens financiers à envoyer dans des endroits que nous ne connaissons pas, mais par la prière.

Réagir face à la détresse dans le monde

Deuxièmement, il y a des gens qui souffrent autour de nous. Nous avons vu à la télé des gens qui souffrent en Inde, mais nous ne connaissons pas leur adresse ! Mais il y a le frère ou la sœur, dans l’église, ou autour de nous, un voisin, qui peut avoir des difficultés … N’attendons donc pas d’aller en Inde pour venir en aide aux gens qui sont en Inde, aux gens qui sont en Éthiopie. Disons-nous que ceux-là, nous les abandonnons entre les mains de Dieu, nous, nous prions pour eux. Mais dès maintenant, je veux faire ma part pour apaiser la souffrance dans l’humanité. Cela en aidant les gens autour de moi, en pardonnant à mon frère, en aidant mon cousin … Voilà, c’est cela bien-aimés, nous devons participer à rendre l’humanité vivable. Mais, évitons de rester dans une compassion qui n’aboutit qu’à la tristesse.

Une compassion en action

Il faut que notre compassion soit active, que nous nous engagions, que nous fassions quelque chose. Par la grâce de Dieu, que ce soit dans la prière, ou que ce soit dans les actes. Parfois de telles choses peuvent nous donner la soif du réveil, la soif de la gloire de Dieu. Comme dans les Actes des Apôtres, il n’y avait plus de pauvres au milieu d’eux. Parce qu’il y avait la gloire de Dieu. Les gens avaient un amour très fort les uns pour les autres. Ils mettaient leurs biens en commun, et il n’y avait plus de pauvres ! De telles scènes, doivent nous donner la soif du réveil. De sorte que l’Esprit Saint touche les cœurs, que les cœurs se convertissent. Les gens sont pauvres, mais au moins, la présence de Dieu va être d’un grand secours pour eux.

Psaumes 68:12-20

11 Ton peuple établit sa demeure dans le pays Que ta bonté, ô Dieu! tu avais préparé pour les malheureux.

12 Le Seigneur dit une parole, Et les messagères de bonnes nouvelles sont une grande armée: –

13 Les rois des armées fuient, fuient, Et celle qui reste à la maison partage le butin.

Béni soit le Seigneur chaque jour

14 Tandis que vous reposez au milieu des étables, Les ailes de la colombe sont couvertes d’argent, Et son plumage est d’un jaune d’or. –

15 Lorsque le Tout Puissant dispersa les rois dans le pays, La terre devint blanche comme la neige du Tsalmon.

16 Montagnes de Dieu, montagnes de Basan, Montagnes aux cimes nombreuses, montagnes de Basan,

17 Pourquoi, montagnes aux cimes nombreuses, avez-vous de l’envie Contre la montagne que Dieu a voulue pour résidence? L’Éternel n’en fera pas moins sa demeure à perpétuité.

18 Les chars de l’Éternel se comptent par vingt mille, Par milliers et par milliers; Le Seigneur est au milieu d’eux, le Sinaï est dans le sanctuaire.

19 Tu es monté dans les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en don des hommes; Les rebelles habiteront aussi près de l’Éternel Dieu.

20 Béni soit le Seigneur chaque jour! Quand on nous accable, Dieu nous délivre. -Pause.

Amen !

La gloire de Dieu qui se manifeste

Là, on nous présente la gloire de Dieu. Peut-être que nous n’avons pas vu les quantités qui sont citées ici. Peut-être qu’elles n’ont pas été vues au moment où Dieu sortait les enfants d’Israël de l’Égypte. Mais ce sont des choses spirituelles. Vous savez, Élisée, dans 2 Rois au chapitre 6, quand ils doivent quitter Samarie. Son serviteur tremblait parce qu’il y avait les ennemis qui les entouraient, et Élisée avait dit à Dieu, il avait prié ainsi : « Seigneur, ouvre-lui les yeux, qu’il voit que ceux qui sont avec nous, sont plus nombreux que ceux qui sont dans le camp ennemi ».

En référence à 2 Rois 6:17

17 Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. Et l’Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Élisée.

Effectivement, Dieu a ouvert les yeux de son serviteur. Il a vu que les collines environnantes étaient remplies de soldats sur des chars de feu, voilà !

Les réalités spirituelles

Il y a des réalités spirituelles que nous ne voyons pas quand quelque chose se passe sur la terre. Un exemple, quand nous avons prié pour qu’une personne ait une guérison, en réalité, dans l’invisible il y a eu un combat. Comme si c’était des démons qui tenaient cette personne. Il y a un combat que nous ne voyons pas. Nous, nous voyons seulement la personne libérée, mais il y a eu un combat. Des anges du Seigneur étaient là pour nous soutenir. Quand nous allons évangéliser quelque part, dans les rues, dans un quelconque endroit, il y a des anges qui viennent. Selon ces quantités là, mais que nous ne voyons pas. Il faut savoir que de l’autre côté il y a une opposition contre nous, que nous ne voyons pas non plus.

Mais cette opposition livre bataille avec les anges invisibles. De sorte que nous, sur le terrain nous nous sentons à l’aise, nous nous sentons triompher. C’est ce qui explique certaines descriptions que nous n’avons pas vues physiquement dans la Bible. Mais qui sont des réalités, des révélations que Dieu donne à ses serviteurs. En me temps, cela préfigure la victoire finale, le triomphe final de Dieu et des justes ;

Psaumes 68:21-36

21 Dieu est pour nous le Dieu des délivrances, Et l’Éternel, le Seigneur, peut nous garantir de la mort.

22 Oui, Dieu brisera la tête de ses ennemis, Le sommet de la tête de ceux qui vivent dans le péché.

23 Le Seigneur dit: Je les ramènerai de Basan, Je les ramènerai du fond de la mer,

24 Afin que tu plonges ton pied dans le sang, Et que la langue de tes chiens ait sa part des ennemis.

Rendez gloire à Dieu! Sa majesté est sur Israël

25 Ils voient ta marche, ô Dieu! La marche de mon Dieu, de mon roi, dans le sanctuaire.

26 En tête vont les chanteurs, puis ceux qui jouent des instruments, Au milieu de jeunes filles battant du tambourin.

27 Bénissez Dieu dans les assemblées, Bénissez le Seigneur, descendants d’Israël!

28 Là sont Benjamin, le plus jeune, qui domine sur eux, Les chefs de Juda et leur troupe, Les chefs de Zabulon, les chefs de Nephthali.

29 Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous!

30 De ton temple tu règnes sur Jérusalem; Les rois t’apporteront des présents.

31 Épouvante l’animal des roseaux, La troupe des taureaux avec les veaux des peuples, Qui se prosternent avec des pièces d’argent! Disperse les peuples qui prennent plaisir à combattre!

32 Des grands viennent de l’Égypte; L’Éthiopie accourt, les mains tendues vers Dieu.

33 Royaumes de la terre, chantez à Dieu, Célébrez le Seigneur! -Pause.

34 Chantez à celui qui s’avance dans les cieux, les cieux éternels! Voici, il fait entendre sa voix, sa voix puissante.

35 Rendez gloire à Dieu! Sa majesté est sur Israël, et sa force dans les cieux.

36 De ton sanctuaire, ô Dieu! tu es redoutable. Le Dieu d’Israël donne à son peuple la force et la puissance. Béni soit Dieu!

Amen ! Amen !

Le verset 29 nous dit :

Psaumes 68:29

29 Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous!

Nous employons souvent ce verset-là, il y a même un chant : « Ton Dieu ordonne, que tu sois puissant et fort ». Voilà l’ordre de Dieu, et même si physiquement, géographiquement, nous pouvons avoir des difficultés. L’ordre est donné, tu dois être puissant. Comment accédons-nous à cela ? Par la prière. En priant, en se remémorant les promesses du Seigneur, nous devenons puissants, et comme je l’ai dit, ce Psaume parle en même temps du triomphe final des justes. Il y a une instruction à louer, à adorer Dieu dans le présent : « Bénissez Dieu dans les assemblées »,

verset 27, « bénissez Dieu » ; dans le présent, parce que Son triomphe est certain !

Psaumes 68:27

27 Bénissez Dieu dans les assemblées, Bénissez le Seigneur, descendants d’Israël!

Le chrétien ne doit pas être dans un état de défaite, ce Psaume est clair ! Il faut qu’ils bénissent Dieu, parce que c’est Dieu qui gagne : le combat du chrétien, ce n’est pas son combat, c’est le combat de Dieu. Donc les chrétiens sont dans l’abattement, c’est comme si Dieu avait perdu la bataille, puisque son combat à lui n’est pas personnel, c’est le combat de Dieu : « Chantez à celui qui s’avance dans les cieux, les cieux éternels ! Voici il fait entendre sa voix puissante », nous ne voyons pas cela, mais ça se passe ainsi, tel que nous lisons là, en réalité ça se passe ainsi.

Nous qui avons prié pour des gens qui avaient des esprits, nous avons vécu ce genre d’expérience, où ces esprits-là témoignent de ce qu’ils voient mais que nous ne voyons pas ! Où en réalité, pendant que nous prions, ce n’est pas nous qui agissons, ce sont d’autres personnes, ce sont des anges qui agissent, et ces gens-là crient, ils déclarent ce que nous ne voyons pas !

Souvenir d’une séance de délivrance

Je me souviens qu’une fois, j’ai prié pour quelqu’un, et l’esprit qui était en lui criait et disait : « Mais je suis où ? », donc il était rendu aveugle dans le monde spirituel ! Il ne savait pas où il était, donc la lumière de Dieu l’avait aveuglé, et il ne savait pas où il était. Or cet esprit-là était un grand marabout, mais face à la lumière de Dieu, il était sans force. Mais nous, moi, je ne voyais pas cela ! Mais c’est lui qui criait : « je suis où ? », jusqu’à ce qu’il soit chassé. Ce triomphe-là, nous devons proclamer cela !

Proclamer ! Nous devons vraiment glorifier Dieu, nous devons Le bénir, nous devons proclamer Son triomphe, il dit : « Ton Dieu ordonne, que tu sois puissant », nous devons avoir l’attitude des amis de Daniel, face au roi, « prosternez-vous devant la statue », « nous ne pouvons pas, nous ne pouvons pas », « mais vous ne savez pas que je peux vous malmener, vous enfermer, vous envoyer dans le feu », nous n’avons pas à faire des polémiques là-dessus, nous savons que notre Dieu est au-dessus de tout cela !

En référence à Daniel 3:14-16

14 Nebucadnetsar prit la parole et leur dit: Est-ce de propos délibéré, Schadrac, Méschac et Abed Nego, que vous ne servez pas mes dieux, et que vous n’adorez pas la statue d’or que j’ai élevée?

15 Maintenant tenez-vous prêts, et au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d’instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j’ai faite; si vous ne l’adorez pas, vous serez jetés à l’instant même au milieu d’une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main?

16 Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar: Nous n’avons pas besoin de te répondre là-dessus.

C’est cela quand nous disons : « Ton Dieu ordonne que tu sois puissant ». Il n’y a pas de polémiques à faire pour paraître fort… Non ! nous leur disons tout simplement, notre Dieu est le plus fort, c’est tout ! nous tenons position, nous présentons la Parole.

Dernièrement, dans le groupe de mon lycée d’origine, quelqu’un a mis cette histoire-là, de « iel », maintenant, il y a des gens pour qui nous ne devons plus dire : « il » ou « elle », nous devons dire « iel » … et il faut que nous soyons tolérants. Moi j’ai envoyé, tout de suite après, 1 Corinthiens 6:9-10.

1 Corinthiens 6:9-10

9 Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères,

10 ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu.

Après, bien-aimés, il y a eu toute une polémique, je n’ai plus réagi, du moment que j’ai envoyé ce verset-là, j’ai proclamé que notre Dieu aura le dernier mot, vous pouvez faire tout ce que vous voulez, mais Dieu aura le dernier mot ! Les gens qui font cela seront jugés.

Ce n’est pas une question d’avoir raison, lors des discussions, dans des polémiques. C’est une question de proclamer la Parole de Dieu, n’oubliez pas cela ! Parce que, lors d’un échange, beaucoup ne veulent se sentir bien que lorsqu’ils ont pu coincer les autres philosophiquement ! Non ! On ne nous demande pas de faire échouer les autres, de les coincer, non. On nous demande de proclamer la grandeur de Dieu, de citer la Parole. Nous sommes sûrs que cette Parole-là fera le travail, c’est ça la grandeur de Dieu, mais quand nous cherchons à gagner humainement, entrer dans des polémiques, « les autres ont répondu comme cela », toi aussi tu réponds, sauf si cela vient de Dieu, mais si c’est toi qui veux avoir le dessus, ce n’est pas bon. Dieu est déjà au-dessus, Il n’a pas besoin de ta défense, proclame cela, c’est tout !

Se positionner face à l’adversité

C’est ce qui est proclamé dans le Psaume 68 ; bien-aimés, je veux dire qu’aujourd’hui, il y a beaucoup de chrétiens, qui sont comme dépités et dépassés, par l’arrogance des chefs de gouvernements, avec les décisions qu’ils prennent ; dépités par l’injustice criante concernant tous leurs mensonges liés au Covid et au vaccin, et beaucoup sont comme dans un esprit de défaite, il ne le faut pas !

Dieu est tout puissant, il faut bénir Son Nom, célébrer Son Nom, nous verrons la chute des méchants, nous verrons cela ! C’est le moment d’agir en amis de Daniel, comme Daniel dans la fosse aux lions, c’est le moment !

Évocation de Daniel 6:16-23

16 Alors le roi donna l’ordre qu’on amenât Daniel, et qu’on le jetât dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Puisse ton Dieu, que tu sers avec persévérance, te délivrer!

17 On apporta une pierre, et on la mit sur l’ouverture de la fosse; le roi la scella de son anneau et de l’anneau de ses grands, afin que rien ne fût changé à l’égard de Daniel.

Le roi s’inquiète du sort de Daniel

18 Le roi se rendit ensuite dans son palais; il passa la nuit à jeun, il ne fit point venir de concubine auprès de lui, et il ne put se livrer au sommeil.

19 Le roi se leva au point du jour, avec l’aurore, et il alla précipitamment à la fosse aux lions.

20 En s’approchant de la fosse, il appela Daniel d’une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance, a-t-il pu te délivrer des lions?

21 Et Daniel dit au roi: Roi, vis éternellement?

22 Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions, qui ne m’ont fait aucun mal, parce que j’ai été trouvé innocent devant lui; et devant toi non plus, ô roi, je n’ai rien fait de mauvais.

23 Alors le roi fut très joyeux, et il ordonna qu’on fît sortir Daniel de la fosse. Daniel fut retiré de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune blessure, parce qu’il avait eu confiance en son Dieu.

 Le Psaume 68 nous rappelle que la victoire appartient à Dieu, donc il faut Le bénir, « Le Dieu d’Israël donne à Son peuple la force et la puissance ». C’est même la dernière phrase !

Psaumes 68:36

36 De ton sanctuaire, ô Dieu! tu es redoutable. Le Dieu d’Israël donne à son peuple la force et la puissance. Béni soit Dieu!

Bien-aimés, soyons calmes, quelques soient les mauvaises nouvelles, nous avons le dernier mot dans la prière, continuons à prier, à détruire les œuvres des ténèbres, ne nous lassons pas, et nous verrons la chute des méchants.

Il y a un verset important à montrer quand même :

Psaumes 68:19

19 Tu es monté dans les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en don des hommes; Les rebelles habiteront aussi près de l’Éternel Dieu.

Nous allons retrouver ce verset que Paul cite dans Éphésiens 4 verset 7. C’est pour nous dire que la Bible est complète et que certaine partie nécessite la révélation du Saint-Esprit pour saisir leur application ; quand nous lisons, nous voyons parfois que cela semble vague, ou bien trop spirituel, mais en réalité, l’application est quelque part, il faut la révélation que Paul, par exemple, a eu, pour expliquer ce verset-là.

Éphésiens 4:7

7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

Nous voyons que Paul, utilise ce verset 19 : « Étant monté dans les hauteurs… » Donc Paul utilise cela pour parler de Christ, quand Il est ressuscité, Il est monté dans les hauteurs, Il a emmené des captifs, vous vous souvenez quand Il est mort, Il est allé dans le séjour des morts, Il a pris les clés dans le séjour des morts, et quand Il est mort, il y a eu des résurrections, dans Jérusalem ce jour-là, Paul nous explique qu’ensuite, ce verset 19 s’est accompli, donc Il a emmené des captifs dans les hauteurs, donc ces ressuscités-là sont partis dans les hauteurs et, c’est de là-bas, qu’Il a pu, maintenant, donner les dons aux hommes.

C’est ainsi qu’au verset 11, Il dit qu’il a donné les Apôtres, les docteurs, les prophètes, les pasteurs…

Éphésiens 4:11

11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

C’est dans la suite d’Éphésiens 4:7 ; vous voyez le lien qu’il peut y avoir entre les passages bibliques. Cela nécessite parfois que Dieu nous explique ! C’est pourquoi le Seigneur Jésus dit : « L’Esprit Saint vous enseignera », ceux qui pensent que juste les études suffisent pour comprendre la Bible, se trompent ! C’est l’Esprit Saint qui peut enseigner. Vous voyez, un verset comme ça, qui est bien caché dans les Psaumes.

Le lien entre l’Ancien et le Nouveau Testament

Comment faire le lien avec Éphésiens 4:11, mais c’est pourtant cela que Paul utilise, quelqu’un qui lisait les Psaumes, sans trop voir à quoi servait ce verset, trouve l’explication dans Éphésiens 4:7, quand Paul nous dit : « Christ est monté », donc comme je l’ai dit précédemment, la gloire de Dieu qui est proclamé dans ce passage, peut-être que les gens ne l’ont pas vu physiquement, mais c’est à la fois ce qui s’est passé spirituellement, et à la fois ce qui va se passer plus tard.

Dans les « plus tard », il y a plusieurs « plus tard », et le premier « plus tard », ça a été l’ascension de Christ, avec les captifs, quand Il les a amenés, et quand Il monte au ciel, maintenant, Son ministère à Lui, Il communique cela. donc Il prend des hommes qu’Il communique à son peuple, à Son Église, pour être Son soutien. La conséquence de cela est que même les rebelles vont être sauvés.

Psaumes 68:19

19 Tu es monté dans les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en don des hommes; Les rebelles habiteront aussi près de l’Éternel Dieu.

La conséquence de donner les dons comme apôtre, pasteur… tout cela à Son Église, c’est que cela fera un travail qui amènera même les mauvais, les rebelles, à se convertir et entrer dans le plan de Dieu.

Voilà un exemple de lien entre deux passages, que seul le Saint-Esprit peut montrer. Il y a de nombreux exemples, où le Nouveau Testament va expliquer un passage de l’Ancien Testament, nos yeux s’écarquillent, nous sommes étonnés ! C’est cela la grâce de Dieu, c’est la puissance du Saint-Esprit.

Il y a même des versets du Nouveau Testament, que certains frères et sœurs expliquent, et nous sommes édifiés alors que nous n’avions pas vu les choses ainsi. C’est la grâce de Dieu.

Luc 12:12

12 car le Saint Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire.

C’est pourquoi quand nous sommes réunis comme cela, ne prenons pas cela comme une étude humaine, c’est Dieu qui doit nous parler, tu pries dans ton cœur, tu dis : « Seigneur, nous allons nous réunir, c’est peut-être un homme qui va parler, mais que Toi, Tu parles au travers de lui ». Que ce ne soit pas la chair qui s’exprime. Nous devons prendre au sérieux chacune de nos réunions parce que Dieu est là, là où deux ou trois sont réunis, Il est là, venons vraiment dans cet esprit-là.

Que Dieu soit béni, nous écoutons une question avant la prière.

Question

Q- Le Psaume 68, au verset 14.

Est-ce-que, ici la colombe, est la manifestation de l’Esprit de Dieu ?

R- Oui, c’est possible. Le symbole de la colombe, dans le Nouveau Testament, nous avons vu que quand Jean-Baptiste a baptisé Jésus, l’Esprit Saint est descendu sous la forme d’une colombe.

Question

Q- Pasteur, il y a des hommes qui naissent avec le comportement efféminé, ils ont des voix semblables à celle des femmes, mais ce ne sont pas des homosexuels pour autant, que doit-on dire d’eux ?

 R- Voilà, il y a aussi des hommes qui naissent avec des comportements de vols, donc il a déjà 4 ans, 5 ans, il vole déjà. Il y en a, à 4 ans, 5 ans, qui manifestent d’autres péchés, donc, dans tous les cas, il est écrit que : « Tous, nous sommes nés dans le péché », donc nous avons besoin d’être délivré de cela. Peu importe les tendances de notre péché, la délivrance se trouve en Jésus. Tous les humains naissent avec le péché. Ce n’est pas seulement ces gens-là. Donc Dieu peut les changer, par la prière.

Nous allons prier par rapport à ce Psaume 68, vraiment, confesser la victoire de Christ, la victoire de Dieu, comme nous avons chanté tout à l’heure,

Chant :

« Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut, en Jésus mon roi,

Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut, en Jésus mon roi,

Il rend mes pieds, semblable à ce des biches, Il me fait marcher,

Il me fait marcher sur les lieux élevés, le Seigneur est ma force »

Seigneur, fais-nous marcher sur les lieux élevés, au-dessus des tribulations de la terre, Tu dis dans ta Parole : « vous connaîtrez beaucoup de tribulation, mais ne craignez point, j’ai vaincu le monde »,

Jean 16:33

33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde.

Seigneur que nous regardions les choses d’en haut, comme des aigles regardent ce qu’il se passe sur la terre. Que nous soyons en paix, dans la victoire dans nos cœurs, peu importe l’arrogance des dictateurs, peu importe l’arrogance des Illuminatis, des gens du Nouvel Ordre Mondial. Seigneur, nous sommes dans la victoire en Toi : que nous vivions dans cette victoire, que nous confessions cette victoire, et nous Te bénissons, Oh Dieu, car Tu es celui qui avance dans la gloire, sois béni, aux siècles des siècles, Amen.

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2 – Psaume chapitre 69 : Secours à l’opprimé et au faible

Psaumes 69:1-22

1 Au chef des chantres. Sur les lis. De David.

2 Sauve-moi, ô Dieu! Car les eaux menacent ma vie.

3 J’enfonce dans la boue, sans pouvoir me tenir; Je suis tombé dans un gouffre, et les eaux m’inondent.

4 Je m’épuise à crier, mon gosier se dessèche, Mes yeux se consument, tandis que je regarde vers mon Dieu.

5 Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête, Ceux qui me haïssent sans cause; Ils sont puissants, ceux qui veulent me perdre, Qui sont à tort mes ennemis. Ce que je n’ai pas dérobé, il faut que je le restitue.

6 O Dieu! tu connais ma folie, Et mes fautes ne te sont point cachées.

7 Que ceux qui espèrent en toi ne soient pas confus à cause de moi, Seigneur, Éternel des armées! Que ceux qui te cherchent ne soient pas dans la honte à cause de moi, Dieu d’Israël!

8 Car c’est pour toi que je porte l’opprobre, Que la honte couvre mon visage;

9 Je suis devenu un étranger pour mes frères, Un inconnu pour les fils de ma mère.

10 Car le zèle de ta maison me dévore, Et les outrages de ceux qui t’insultent tombent sur moi.

11 Je verse des larmes et je jeûne, Et c’est ce qui m’attire l’opprobre;

12 Je prends un sac pour vêtement, Et je suis l’objet de leurs sarcasmes.

Par ta grande bonté, Réponds-moi

13 Ceux qui sont assis à la porte parlent de moi, Et les buveurs de liqueurs fortes me mettent en chansons.

14 Mais je t’adresse ma prière, ô Éternel! Que ce soit le temps favorable, ô Dieu, par ta grande bonté! Réponds-moi, en m’assurant ton secours!

15 Retire-moi de la boue, et que je n’enfonce plus! Que je sois délivré de mes ennemis et du gouffre!

16 Que les flots ne m’inondent plus, Que l’abîme ne m’engloutisse pas, Et que la fosse ne se ferme pas sur moi!

17 Exauce-moi, Éternel! car ta bonté est immense. Dans tes grandes compassions, tourne vers moi les regards,

18 Et ne cache pas ta face à ton serviteur! Puisque je suis dans la détresse, hâte-toi de m’exaucer!

19 Approche-toi de mon âme, délivre-la! Sauve-moi, à cause de mes ennemis!

20 Tu connais mon opprobre, ma honte, mon ignominie; Tous mes adversaires sont devant toi.

21 L’opprobre me brise le cœur, et je suis malade; J’attends de la pitié, mais en vain, Des consolateurs, et je n’en trouve aucun.

22 Ils mettent du fiel dans ma nourriture, Et, pour apaiser ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre.

Qu’est-ce le verset 22  nous rappelle ?

La phrase prophétique

On se souvient de quelqu’un qui a dit : « J’ai soif », à la croix, Il a dit : « J’ai soif », vous voyez, tous les passages sont liés, la Bible est un tout, cohérent ; c’est ça la différence entre la Bible et tous les autres livres, que ce soit le Coran ou je ne sais quel autre livre scientifique, la Bible a une cohérence. Par conséquent, un élément qui est là, caché dans le Psaume, trouve son application, son accomplissement, dans la vie de Christ à la croix.

« Pour apaiser ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre »

Jean 19:29-30

29 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche.

30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit.

 C’est pourquoi vous vous souvenez, quand on Lui a donné le vinaigre, Il a dit après cela : « Tout est accompli », car il fallait que tous ces passages-là se réalisent… En fait, nous avons mis Jésus dans les Écritures, souvenez-vous dans Jean 5:29, Que dit-il ?

Jean 5:29

29 Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

Il dit : « Vous lisez les Écritures pour comprendre les choses de Dieu, mais ce sont elles qui parlent de moi », voilà, donc nous avons encore un exemple là avec ce verset 22.

Certains peuvent dire : « Mais oui mais c’est forcé ça ! », ce n’est pas forcé, parce que, la personne qui a écrit ce que nous lisons, n’a pas vécu cela, c’est pourquoi ça s’accomplit chez quelqu’un d’autre. David n’a jamais vécu la situation oùon lui donne du vinaigre parce qu’il a soif !

En réalité, comme il était prophète, il parlait beaucoup des idées qui lui venaient en tête, il pouvait penser que c’était de la poésie, mais en réalité c’était la révélation, c’est Dieu qui l’utilisait pour parler. Vous savez, Jésus, dans un des passages dit : « David, conduit par le Saint-Esprit a dit telle chose », donc Jésus nous certifie que David était conduit par le Saint-Esprit, David lui-même citait des choses sans le savoir, sans savoir que c’était le Saint-Esprit qui le poussait à le dire.

Un exemple est celui-là, un verset qui finalement, clôture la vie de Christ, quand on Lui donne le vinaigre, Il dit : « Tout est accompli », « c’est bon, J’ai accompli les Écritures ».

L’opprimé crie son désespoir

Au fait, ce passage peut être appliqué à Christ, peut-être aussi à Job, donc c’est un opprimé qui crie son désespoir à Dieu, et qui demande l’aide de Dieu, et qui ne trouve pas de secours non plus autour de lui ; c’est quelqu’un qui est opprimé et qui est tout seul. Qui ne trouve pas de secours, mais il crie à Dieu.

Comme nous l’avions dit il y a deux semaines, c’est le manque, l’absence des reproches vis-à-vis de Dieu, la personne crie, mais nous ne sentons pas un arrière fond de contestation, il y a juste le fait de crier, « je suis dans le besoin, je crie », vous savez comme quand les mendiants nous demandent dans la rue, ils savent qu’ils n’ont aucun droit sur nous, ils ne font que mendier, ils ne nous disent pas : « toi tu me dois ceci, tu me dois cela, donne-moi », non, ils demandent seulement. Et c’est la même chose là, c’est comparable à quelqu’un qui mendie, il n’est pas là à donner des leçons au Seigneur, il crie son désespoir, et il demande de l’aide au Seigneur.

Seigneur, j’ai besoin de ton aide 

Je sais que nous avons besoin de grandir spirituellement, moi le premier, pour être libéré totalement des raisonnements qui nous poussent à jauger le Seigneur, à jauger Dieu, il faut vraiment que nous soyons simples, que nous crions juste à l’aide, voilà « j’ai besoin de ton aide », un point c’est tout, pas : « ah oui mais là je ne comprends pas ce que Tu as fait là ». « J’ai besoin de Ton aide, ça ne va pas, je suis malheureux », disons les choses clairement, c’est ce que fait l’écrivain de ce Psaume, David.

En même temps, comme nous l’avions dit, les Psaumes sont aussi prophétiques, en même temps il y a des choses de l’avenir de Jésus qui sont glissés, nous l’avons vu dans le Psaume 68, nous le voyons encore dans le Psaume 69, d’ailleurs il y a une note dans cette Bible qui dit que le Psaume 69 et le Psaume 22 sont des Psaumes que nous retrouvons le plus dans le Nouveau Testament, ils sont cités le plus dans le Nouveau Testament.

On a sorti une des paroles qui est citée, mais il y en a d’autre, mais nous n’allons pas faire le travail à chercher… nous avons pris le plus important.

Psaumes 69:23-37
Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques

23 Que leur table soit pour eux un piège, Et un filet au sein de leur sécurité!

24 Que leurs yeux s’obscurcissent et ne voient plus, Et fais continuellement chanceler leurs reins!

25 Répands sur eux ta colère, Et que ton ardente fureur les atteigne!

26 Que leur demeure soit dévastée, Qu’il n’y ait plus d’habitants dans leurs tentes!

27 Car ils persécutent celui que tu frappes, Ils racontent les souffrances de ceux que tu blesses.

28 Ajoute des iniquités à leurs iniquités, Et qu’ils n’aient point part à ta miséricorde!

29 Qu’ils soient effacés du livre de vie, Et qu’ils ne soient point inscrits avec les justes!

30 Moi, je suis malheureux et souffrant: O Dieu, que ton secours me relève!

31 Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques, Je l’exalterai par des louanges.

32 Cela est agréable à l’Éternel, plus qu’un taureau Avec des cornes et des sabots.

33 Les malheureux le voient et se réjouissent; Vous qui cherchez Dieu, que votre cœur vive!

34 Car l’Éternel écoute les pauvres, Et il ne méprise point ses captifs.

35 Que les cieux et la terre le célèbrent, Les mers et tout ce qui s’y meut!

36 Car Dieu sauvera Sion, et bâtira les villes de Juda; On s’y établira, et l’on en prendra possession;

37 La postérité de ses serviteurs en fera son héritage, Et ceux qui aiment son nom y auront leur demeure.

Le royaume de mille ans

Donc là il y a encore une idée du Royaume de 1000 ans, donc les villes seront récupérées, vous savez, il y a un verset qui dit : « La terre reviendra aux justes », car pendant le Royaume des 1000 ans, nous serons les chefs sur toute la terre, donc ne soyons pas dans l’abattement, ne soyons pas dans la mélancolie, dans une sorte de tristesse, comme si nous étions orphelins, non ! Dieu est avec nous, et il nous est dit au verset 31 :

Psaumes 69:31

31 Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques, Je l’exalterai par des louanges.

Qu’est-ce-que nous pouvons comprendre par-là, c’est que l’attitude de louange dans le cœur, l’attitude de supériorité de Dieu, la foi est supérieure à de grands actes de sacrifices, donc quelqu’un qui amène un taureau pour montrer qu’il est attaché de Dieu, mais qui au fond de lui le fait religieusement, un tel acte, a moins d’importance que quelqu’un qui connaît des persécutions, qui connaît des difficultés, mais qui, dans son cœur, garde de la louange pour Dieu, garde la foi en Dieu.

C’est cette louange-là, c’est cette foi intérieure qui est appréciée par Dieu, plus qu’un sacrifice visible, ou quelqu’un qui vient qui donne sa voiture, qui donne de l’argent, mais il le fait religieusement, mais il y a un autre qui va avoir une attitude toujours de confiance en Dieu, de louange, malgré les événements difficiles, Dieu nous dit que c’est la deuxième personne qui est beaucoup plus agréable, parce qu’ elle fait les choses par amour pour Dieu, ça vient du cœur, elle a vraiment la louange dans le cœur pour le Seigneur.

Et nous voyons également tout ce qui est dit par rapport à la sanction des méchants, nous l’avions dit la fois passée, il y aura un jugement des méchants, parfois quand David cite les méchants, nous disons : « ah oui mais c’est pas bon, nous devons prier pour… »

Le jugement des méchants

Oui, mais en finalité il y aura quand même un jugement pour les méchants, et David cite aussi leur jugement, souvenons-nous que dans le Nouveau Testament, Jésus dit : « David, conduit par le Saint-Esprit a dit telle chose… », donc ça veut dire que beaucoup de chose que nous pouvons penser, critiquer sur David, est dû au fait que nous n’avons pas eu l’explication totale. Peut-être que là, parle-t-il du jugement final, les méchants iront quand même dans le feu éternel, les méchants vivront dans le désert éternel ; c’est une réalité. Un autre point, dit au verset 27  : « car ils persécutent celui que Tu frappes. » 

Une fois de plus, David considère que ses malheurs viennent directement de Dieu, il n’est pas dans une logique à dire, « donc ça c’est Satan, comme ça, ça me préserve des pensées que c’est Dieu, car je ne veux pas entrer dans la rébellion », non !

David considère que Dieu est tellement tout puissant, que même quand Satan nous fait du mal, en réalité, c’est Dieu qui autorise ! Donc c’est une grande élévation de Dieu. Il ne va pas chercher loin, il se dit : « c’est Toi Dieu qui me frappe », c’est une façon de dire : « si Toi Tu ne me frappes pas, personne ne le peut, c’est Toi qui le fais, alors je le fais malgré tout, mais je te demande la délivrance ».

La méchanceté manifeste des personnes

Et la méchanceté des gens est davantage manifestée quand ils se moquent du malheureux.

Vous savez que, moi j’ai vu beaucoup de femmes, quelque fois aussi des hommes, qui souhaitaient le mal de quelqu’un, ou qui se plaignaient de quelqu’un, mais quand le malheur est tombé sur la personne, ils sont les premiers à faire marche-arrière, à tomber dans la pitié, dans la tristesse ; ça c’est un cœur normal, ce n’est pas un cœur parfait, c’est un cœur normal. Mais il y a des gens qui se réjouissent du malheur des autres, ça c’est vraiment des témoignages de méchanceté ; mais que l’on souhaite le mal, ceci est lié à notre cœur de péché, mais que l’on se réjouisse de la souffrance des autres, ça c’est un autre niveau. Ce n’est pas bon ! Dieu déclare ces gens-là de méchants. Maintenant, nous devons faire attention, le malheur de quelqu’un ne doit pas nous réjouir.

Question:

Q- Par rapport au Psaume 69, à partir du verset 23 à 28, n’est-ce pas là une façon de prier pour le malheur d’autrui, pourtant le Seigneur nous demande de prier pour ceux qui nous persécutent, j’ai besoin de comprendre s’il-vous-plaît ?

R- Je venais de répondre, je venais d’expliquer que nous en avons parlé les mardis précédents, le jugement de Dieu doit tomber aussi sur les méchants, maintenant, que tu sois la personne utilisée pour proclamer ce jugement, cela peut nous faire paraître comme méchant, souvenons-nous quand même, même dans le Nouveau Testament, Jésus a dit : « malheur à la personne qui allait le vendre », et l’Apôtre Paul a aussi proclamé l’aveuglement d’Élimas, il est devenu aveugle. Dieu juge aussi les méchants, et du coup, Il peut nous utiliser comme prophète, comme bouche qui proclame ses jugements, c’est le cas ici avec David, qui décrète le jugement des méchants, ça ne change pas le fait que nous devons prier pour les méchants afin qu’ils soient sauvés, mais nous pouvons aussi être utilisés pour déclarer leur jugement.

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3 – Psaume chapitre 70 : La prière du pauvre et de l’indigent

Psaumes 70:1-6

1 Au chef des chantres. De David. Pour souvenir.

2O Dieu, hâte-toi de me délivrer! Éternel, hâte-toi de me secourir!

3 Qu’ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie! Qu’ils reculent et rougissent, ceux qui désirent ma perte!

4 Qu’ils retournent en arrière par l’effet de leur honte, Ceux qui disent: Ah! ah!

5 Que tous ceux qui te cherchent Soient dans l’allégresse et se réjouissent en toi! Que ceux qui aiment ton salut Disent sans cesse: Exalté soit Dieu!

6 Moi, je suis pauvre et indigent: O Dieu, hâte-toi en ma faveur! Tu es mon aide et mon libérateur: Éternel, ne tarde pas!

Amen ! Amen !

Voilà, c’est un détail que nous n’a pas cité qui était dans le Psaume 69, où, a deux reprises, David a proclamé qu’il était lui-même pécheur, il a fait aussi des erreurs, n’oublions pas bien-aimés, Dieu ne nous sauve pas parce que nous sommes parfaits, Il nous sauve parce que nous croyons en Lui et que nous voulons Le suivre.

Notre indigence

Il ne faut pas que certains cherchent à tout prix en eux la perfection pour réclamer l’aide du Seigneur, là, il dit : « Je suis pauvre et indigent », il proclame son indigence devant tous, et il demande l’aide du Seigneur, ça c’est l’humilité, c’est très important, frères et sœurs, que nous puissions, nous présenter à Dieu comme démunis, et c’est Lui qui va agir, tout ce qui se présentent à Dieu avec une certaine force, et qui demande un complément, finissent par être confondus ! Il faut se présenter à Dieu comme complètement démunis, et c’est Lui qui a agis, pas à 70 % et tu veux compléter 30 %, tu dois te présenter à Lui comme pauvre indigent, et Il se manifestera.

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4 – Psaume chapitre 71 : La prière pour le temps de la vieillesse

Psaumes 71:1-9

1 Éternel! je cherche en toi mon refuge: Que jamais je ne sois confondu!

2 Dans ta justice, sauve-moi et délivre-moi! Incline vers moi ton oreille, et secours-moi!

3 Sois pour moi un rocher qui me serve d’asile, Où je puisse toujours me retirer! Tu as résolu de me sauver, Car tu es mon rocher et ma forteresse.

4 Mon Dieu, délivre-moi de la main du méchant, De la main de l’homme inique et violent!

5 Car tu es mon espérance, Seigneur Éternel! En toi je me confie dès ma jeunesse.

6 Dès le ventre de ma mère je m’appuie sur toi; C’est toi qui m’as fait sortir du sein maternel; tu es sans cesse l’objet de mes louanges.

7 Je suis pour plusieurs comme un prodige, Et toi, tu es mon puissant refuge.

8 Que ma bouche soit remplie de tes louanges, Que chaque jour elle te glorifie!

9 Ne me rejette pas au temps de la vieillesse; Quand mes forces s’en vont, ne m’abandonne pas!

Voilà, un élément principal de ce Psaume, le problème de la vieillesse, quand nous vieillissons, les forces nous abandonnent, certains peuvent entrer dans une sorte de déprime, car ils perdent le contrôle sur beaucoup de dossiers, et ça peut créer une sorte de colère, de déprime, et la solution, c’est toujours la foi en Dieu.

Comment nous savons qu’un élément que soulève le Psalmiste, c’est qu’au verset 5 il dit :

Psaumes 71:5

5 Car tu es mon espérance, Seigneur Éternel! En toi je me confie dès ma jeunesse.

Il y a vraiment un parallèle avec la jeunesse, et maintenant je suis devenu vieux. On nous demande de nous souvenir que Celui qui t’avait donné la jeunesse, et avec toi aussi dans la vieillesse. Voilà le parallèle que le Psalmiste veut faire, c’est que c’est Dieu qui m’a donné la jeunesse, la jeunesse qui me donnait l’impression que je pouvais tout faire, que j’étais fort, Celui qui m’a procuré tout cela, Il est aussi avec moi pendant que je suis vieux.

Bien-aimés, la vieillesse, n’est pas un naufrage comme le disait le général De Gaulle, ou bien Alain Delon, c’est un naufrage physique, oui, mais pour l’être humain dans son ensemble, ce n’est pas un naufrage, parce qu’il y a des compensations que Dieu a prévu ; Aujourd’hui, si tu es vieux dans le Seigneur, ce n’est pas toi qui va porter tes valises, ce sont des jeunes frères qui vont les porter. Il y a des compensations qui vont permettre que ta vie soit toujours agréable sur terre. 

Apprécier la vieillesse

Tu auras beaucoup plus de temps, pour conseiller les autres, méditer, il y a beaucoup de choses que tu peux faire dans la vieillesse, que tu ne pouvais pas faire dans la jeunesse. Donc la vieillesse n’est pas un naufrage, c’est un temps de préparation pour le départ final, mais c’est aussi un temps d’exercice pour certains ministères que nous n’aurions pas pu exercer pendant notre jeunesse.

En résumé, avoir toujours la foi en Dieu, quel que soit notre état, Dieu s’occupe de nous, que nous soyons forts ou faibles, le plus important est que nous assumions les charges, qui nous sont assignées.

Le plus important par exemple, si tu dois aller en Australie, n’est pas que tu sois obligé de piloter toi-même l’avion, mais que tu arrives en Australie. Que quelqu’un d’autre pilote l’avion, où est le mal ? C’est ça la vieillesse, il y a beaucoup de choses que d’autre feront à ta place, mais ce sera pour ton bien-être, alors que dans la jeunesse, nous faisions tout presque tout seul. Dans la vieillesse, les gens vont être comme des béquilles pour toi, l’essentiel c’est que tu marches et tu avances.

Voilà, ne soyons pas déprimés, il y en a qui refuse de vieillir. On dit même qu’il ne faut pas citer l’âge des gens. Au contraire, un autre avantage de la vieillesse est que plus nous vieillissons, plus cela nous rapproche du ciel.

Donc au contraire ! Nous continuons au verset 10.

Psaumes 71:10-24

10 Car mes ennemis parlent de moi, Et ceux qui guettent ma vie se consultent entre eux,

11 Disant: Dieu l’abandonne; Poursuivez, saisissez-le; il n’y a personne pour le délivrer.

12 O Dieu, ne t’éloigne pas de moi! Mon Dieu, viens en hâte à mon secours!

Ta justice, ô Dieu! atteint jusqu’au ciel

13 Qu’ils soient confus, anéantis, ceux qui en veulent à ma vie! Qu’ils soient couverts de honte et d’opprobre, ceux qui cherchent ma perte!

14 Et moi, j’espérerai toujours, Je te louerai de plus en plus.

15 Ma bouche publiera ta justice, ton salut, chaque jour, Car j’ignore quelles en sont les bornes.

16 Je dirai tes œuvres puissantes, Seigneur Éternel! Je rappellerai ta justice, la tienne seule.

17 O Dieu! tu m’as instruit dès ma jeunesse, Et jusqu’à présent j’annonce tes merveilles.

18 Ne m’abandonne pas, ô Dieu! même dans la blanche vieillesse, Afin que j’annonce ta force à la génération présente, Ta puissance à la génération future!

19 Ta justice, ô Dieu! atteint jusqu’au ciel; Tu as accompli de grandes choses: ô Dieu! qui est semblable à toi?

20 Tu nous as fait éprouver bien des détresses et des malheurs; Mais tu nous redonneras la vie, Tu nous feras remonter des abîmes de la terre.

21 Relève ma grandeur, Console-moi de nouveau!

22 Et je te louerai au son du luth, je chanterai ta fidélité, mon Dieu, Je te célébrerai avec la harpe, Saint d’Israël!

23 En te célébrant, j’aurai la joie sur les lèvres, La joie dans mon âme que tu as délivrée;

24 Ma langue chaque jour publiera ta justice, Car ceux qui cherchent ma perte sont honteux et confus.

Amen, voilà ils sont honteux et confus.

Comme nous avons dit au verset 9:

Psaumes 71:9

9 Ne me rejette pas au temps de la vieillesse; Quand mes forces s’en vont, ne m’abandonne pas!

« ne me rejette pas au temps de la vieillesse, car mes ennemis parlent de moi », les gens se disent : « ah ! Maintenant qu’il est vieux, on va s’occuper de lui, il ne pourra plus réagir comme avant », mais ils oublient que nous avons toujours Dieu avec nous. Dieu qui nous a créés jeunes, est toujours là quand nous sommes vieux. C’est ce que ces gens-là négligent, souvent les gens attendent que nous soyons faibles pour se moquer, pour parler… Bien-aimés, souvenons-nous que nous portons le Nom de l’Éternel, à chaque fois que l’on se moque de nous, on se moque de Dieu, et Dieu défendra.

Soyons encouragés par cela, et exerçons le ministère de former la génération qui arrive, je veux parler aux jeunes, la vie est longue et complexe, vous avez besoin d’écouter les gens qui vous ont précédé, comme il est écrit là, au verset 18 :

Psaumes 71:18

18 Ne m’abandonne pas, ô Dieu! même dans la blanche vieillesse, Afin que j’annonce ta force à la génération présente, Ta puissance à la génération future!

Les vieux ont pour rôle de nous parler de Dieu en profondeur, ils connaissent Dieu en profondeur car ils ont marché avec Lui pendant 40 ans, 50 ans, il y a des choses qu’ils ont vécu, que toi tu n’as pas encore vécu, ça ne veut pas dire qu’ils sont plus purs que les jeunes, pas du tout. Cela veut juste dire qu’ils ont emmagasiné beaucoup plus d’informations que nous, et nous avons besoin de ces informations, et qu’ils nous les partagent.

Je répète, tu peux être toi appelé à faire de très grandes choses, que le vieux chrétien devant toi n’a jamais faites, mais attention, il a accumulé beaucoup d’expériences avec Dieu, il a vu des gens comme toi aussi, des gens avec un grand appel, il les a vu monter, et tomber.

Il a enregistré toutes ces informations, peut-être que lui n’a pas un grand appel, mais il peut t’aider, car il peut te raconter qu’il y a 30 ans, il y avait un type comme toi. Voilà ce qui s’était passé, voilà comment il avait fait les choses, voilà comment il avait réussi, et voilà aussi comment peut-être il a échoué.

Les enseignements de la personne d’expérience

Dieu nous laisse les vieux pour cela, il faut les écouter. Quand tu arrives à un endroit, où il y a un chrétien, de plus âgé que toi, apprend à être silencieux, écoute et laisse-le parler. C’est ça leur ministère, enseigner à la génération présente, et à la génération à venir, qui est vraiment Dieu, et la force de Dieu. Tu trouveras parfois beaucoup d’explications aux questions que tu te posais. Mais quand nous venons là précipitamment, avec le feu … Hier, tu as fait un songe, tu viens, tu prends toute l’atmosphère de la Parole… tu te prives de l’expérience, tu te prives des enseignements du Seigneur.

Voilà nous venons de lire d’ailleurs, dans le Nouveau Testament on en parle aussi, mais là c’est clair : « afin que j’annonce ta force à la génération présente, ta force à la génération future », on demande aux femmes d’un certain âge, dans le Nouveau Testament, de s’occuper des jeunes et de les enseigner.

Tite 2 :3-4

3 Dis que les femmes âgées doivent aussi avoir l’extérieur qui convient à la sainteté, n’être ni médisantes, ni adonnées au vin; qu’elles doivent donner de bonnes instructions,

4 dans le but d’apprendre aux jeunes femmes à aimer leurs maris et leurs enfants,

Les personnes âgées ont une expérience. Même si ton appel est beaucoup plus puissant, il faut écouter. Il a vu des gens comme toi, et que dire du plus vieux de nous tous : Dieu Lui-même. Le Saint-Esprit, Lui a vu toutes sortes de choses, Il a vu Moïse, Il a vu Élie, Il a vu tous ces gens-là, maintenant quand Il veut te conseiller, toi tu es déjà dans ta gloire, tu passes à la télé, tu ne veux plus écouter Dieu.

Tu es déjà dans ta gloire, tu as fait 50 livres, tu ne veux plus suivre la Bible, la Bible est vieille… elle a vu passer tous ces gens-là, elle est toujours là.

Bien-aimés, soyons humbles vis-à-vis des personnes qui ont vécu avant nous, avec Dieu. Soyons humbles, ils ont des choses à nous partager, c’est l’ordre des choses, c’est Dieu qui a fixé les choses ainsi, c’est pourquoi il les appelé avant, parce qu’Il a prévu que ce soit eux qui nous apportent, si Dieu avait prévu que c’est toi qui apportes, même si c’est toi qui vas conduire le troupeau, quand il y a des gens âgés, il faut les écouter.

Profiter de l’expérience des anciens

C’est toi qui as le ministère, c’est toi qui conduis. Mais attention, tu as besoin d’informations, et souvent, ces gens-là ont les informations. Dans tout travail de conduite, nous avons besoin des informations. On ne va pas faire des services de renseignements comme les gens du monde, mais pour nous, les services de renseignements sont les gens qui nous ont précédés, c’est le Saint-Esprit, c’est la Bible.

On a besoin, même si nous avons le feu comme on dit, nous avons besoin d’écouter le Saint-Esprit, d’écouter les gens qui nous ont précédés. Ils ont des informations à nous donner, sinon nous allons au-devant de beaucoup de pièges.

Nous allons prier que le Seigneur nous aide.

 Question

Q- Pour aller dans le sens de ce que tu avais rajouté, pour la compensation, ce même David, je ne sais pas si ce texte-là va dans le même sens, c’est 2 Samuel 21 à partir du verset 15, où il est dit que David était fatigué, donc après, c’était d’autres jeunes qui l’ont soutenu…

R- Voilà, c’est ça, il était fatigué, mais il y avait les autres qui l’ont soutenu dans le combat. Il faut comprendre que nous sommes sous la direction de Dieu, c’est l’œuvre de Dieu, donc ce n’est pas un humain qui va faire, un humain a un rôle, et le jour où il n’a plus la force de faire ce qu’il faisait avant, il y en a d’autre qui suivent. Donc il y a des compensations. Ne déprimons, parce que je sais que beaucoup dépriment par rapport à la vieillesse, il ne faut pas déprimer comme les gens du monde, il y a plein de compensations, et Dieu est bon.

Question

Q- Par rapport aux conseils des vieux, mais comment expliquer l’épisode du vieux prophète et du jeune prophète ?

R- Oui, je l’ai dit, les vieux ne sont pas parfaits, mais ils ont des informations. Si ce que nous venons te dire contredit la Parole, car j’ai dit le plus vieux de tous, reste Dieu, donc, même un vieux ne dépasse pas Dieu Lui-même dans l’âge, donc c’est Dieu que nous devons écouter avant tout. Mais nous devons être attentifs à ce que disent les gens qui nous ont précédés ; maintenant, si nous examinons et que cela contredit la Parole, on continue à suivre Dieu, et j’ai dit que, n’oublions pas que nous pouvons être le conducteur, et nous avons des vieux avec nous, mais nous sommes le conducteur.

Donc nous n’oublions pas que nous sommes le conducteur, mais, nous avons besoin d’informations. Ces gens-là peuvent te dire ce qu’ils ont vécu il y a 20 ans, ce qu’ils ont vécu avant même que tu naisses. Parce-que toi tu ne peux pas être au courant de ce qui s’est passé avant que tu naisses. Donc c’est important, mais dans tout cela, tu gardes ta place de conducteur. Tu agis selon ce que Dieu veut, mais Dieu a placé ces gens-là pour nous donner les infos.

Prière

Nous allons prier afin que le Seigneur renouvelle nos forces en ces temps difficiles, peut-être certains peuvent dire que pasteur, finalement les Psaumes… à 70 %, c’est comme si ça se ressemblaient à chaque fois, prière pour le malheur, pour la délivrance. Mais bien-aimés, ma réponse est simple,

Jean 16:33, « Vous connaîtrez des tribulations dans ce monde, prenez courage, j’ai vaincu le monde », c’est-à-dire que, il n’y a pas que ce verset-là de Jean 16:33, toute le Bible nous dit que nous serons persécutés sur la terre, Ce sera tellement fréquent que Dieu nous a donné aussi beaucoup de Psaumes, c’est clair !

2 Timothée 3:12

12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

« Tout ce qui servent Jésus-Christ pieusement seront persécutés », la persécution va être quotidienne, donc il est logique que les Psaumes soient comme ça, la persécution c’est tous les jours, au travail, dans les bus, partout il y a tout ça ! nous devons apprendre !

Tout à l’heure, bien-aimés, j’ai fait la queue pendant 1h30, et alors que c’était à mon tour, la CAF a été fermée. Donc tu pouvais aussi exploser, sans compter que par bonté, j’avais laissé passer une dame ; si tu suis tout cela, tu vas dire : « non je récupère ma place », voilà !

Donc, nous devons apprendre que les tribulations sont quotidiennes, et Dieu a fait aussi qu’il y a beaucoup de Psaumes, les Psaumes parlent de cela, parce qu’effectivement, à cause du fait que nous sommes des enfants de Dieu, nous aurons des tribulations.

Il ne faut pas prendre cela comme de la monotonie, nous en avons besoin ! Prions le Seigneur :

Prière

Seigneur nous te remercions pour tous ces Psaumes qui semblent parler de la même chose, mais effectivement nous en avons besoin puisque notre vie de tous les jours est une vie qui connaît des persécutions qui se répètent, et nous avons besoin de réaliser que Tu as prévu des réponses à cela dans chaque Psaume, Seigneur.

Merci de nous apprendre beaucoup de chose à travers ces Psaumes, notamment à être attentif aux gens qui nous ont précédés, à être attentif également à l’aide que le Saint-Esprit, la Bible, peuvent nous apporter. Seigneur, nous voulons aussi être dans la joie de vieillir, car Tu es avec nous, le plus important est que Tu sois avec nous, car un jeune, dans lequel tu n’es pas, est malheureux et peut être esclave de bien des choses qui pourrissent sa vie, alors qu’un vieux dans lequel Tu es, est heureux, et Tu t’en occupes Seigneur,

Merci pour Ta victoire et Ton triomphe que nous avons proclamés aujourd’hui encore, et cette joie que nous allons vivre nonobstant tout ce que nous voyons à la télé. Seigneur, nous croyons que ta victoire est glorieuse dès maintenant, parce que Christ est ressuscité !

Amen ! Gloire à Dieu.

16 Nov 2021

Psaumes chapitres 64 à 67 Le salut après l’épreuve

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Notre foi est souvent influencée par les échecs, par les difficultés, alors que notre foi doit se concentrer sur la nature divine, sur Dieu Lui-même. Parce qu’identifier notre foi, à notre vécu, revient à nous considérer comme Dieu.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 68 à 71

Psaumes chapitres 64 à 67

Sommaire

1 – Psaume chapitre 64 – Les complots des méchants et le jugement divin
2 – Psaume chapitre 65 – Les bienfaits de Dieu
3 – Psaume chapitre 66 – Le salut après l’épreuve
4 – Psaume chapitre 67 – Le salut et la louange universels

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre étude dans la série Béréen l’explorateur, nous en sommes au Livre des Psaumes, donc nous allons aborder le Psaume 64.

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Psaume 64 : Les complots des méchants et le jugement divin

Psaumes chapitre 64:1-11

1 Au chef des chantres. Psaume de David.

2 O Dieu, écoute ma voix, quand je gémis! Protège ma vie contre l’ennemi que je crains!

3 Garantis-moi des complots des méchants, De la troupe bruyante des hommes iniques!

4 Ils aiguisent leur langue comme un glaive, Ils lancent comme des traits leurs paroles amères,

5 Pour tirer en cachette sur l’innocent; Ils tirent sur lui à l’improviste, et n’ont aucune crainte.

6 Ils se fortifient dans leur méchanceté: Ils se concertent pour tendre des pièges, Ils disent: Qui les verra?

7 Ils méditent des crimes: Nous voici prêts, le plan est conçu! La pensée intime, le cœur de chacun est un abîme.

8 Dieu lance contre eux ses traits: Soudain les voilà frappés.

9 Leur langue a causé leur chute; Tous ceux qui les voient secouent la tête.

10 Tous les hommes sont saisis de crainte, Ils publient ce que Dieu fait, Et prennent garde à son œuvre.

11 Le juste se réjouit en l’Éternel et cherche en lui son refuge, Tous ceux qui ont le cœur droit se glorifient.

Amen !

« Tout ceux qui ont le cœur droit se glorifient. Le juste se réjouit en l’Éternel et cherche en Lui son refuge » ; Voilà la conclusion du Psaume, qui ressemble au schéma habituel des Psaumes. Nous allons rappeler le fait qu’habituellement, les Psaumes sont des prières, des louanges, édifiés de la manière suivante :

La structure générale des psaumes

Dans un premier temps, on exprime qui est Dieu, en deuxième temps on exprime son appartenance à Dieu, l’alliance qui nous lie à Dieu. Dans un troisième temps, on gémit à cause des souffrances, des difficultés, des problèmes… On crie à Dieu, on prie, on revendique ses promesses. Dans un quatrième temps, on loue Dieu, parce que pendant qu’on priait, Dieu s’est révélé, Il a montré qu’Il était tout puissant pour régler notre problème, même si le problème n’est pas encore réglé, mais on l’a réalisé spirituellement, du coup, on finit par la louange.

Voilà le schéma habituel des Psaumes, c’est prière et louange, mais il y a des Psaumes qui sont aussi des enseignements. Ils sont, en quelque sorte, doctrinaux ; donc des enseignements sur Dieu, sur Sa volonté, et puis il y a des Psaumes qui sont des prophéties, qui parlent des choses à venir. Comme le Psaume 2 qui parle du Fils de Dieu, le Psaume 45 également. Dans le Psaume 41 on a vu qu’il était question de la trahison de Jésus par Judas… Voilà, il y a le côté prophétique dans les Psaumes, et aussi, il y a le côté sagesse ; donc les Psaumes donnent des conseils sur la vie avec Dieu, sur la vie de tous les jours.

C’est ce qui fait que les Psaumes peuvent être considérés en eux-mêmes comme une sorte de Bible, parce qu’il y a toutes les tendances de la Bible dans les Psaumes.

L’importance des psaumes

Sauf peut-être le côté historique, le côté « Histoire ». Mais sinon, toutes les tendances de la Bible sont là. C’est pourquoi même les gens qui recevaient les petits Testaments, « Gédéon », vous voyez que dans ces petits Nouveau Testament, on a rajouté également les Psaumes, c’est vraiment un Livre très important pour la foi chrétienne.

Voilà ce thème des souffrances orchestrées par les méchants, des attaques venant des méchants, ça revient encore là, dans les Psaumes 64, mais cette fois-ci, on insiste sur le côté complot, comme il y a toujours des nuances, sur le côté complot.

Dans le Psaume 64, on parle des attaques des méchants, on parle des malversations des méchants, mais, dans une logique de complots.

Psaumes 64:3

3 Garantis-moi des complots des méchants, De la troupe bruyante des hommes iniques!

Les complots supposent le secret, c’est-à-dire que, dans le secret, les méchants préparent des coups. Parce qu’il faut savoir qu’il y a deux catégories de méchants :

Les méchants qui sont méchants par la nature du péché, ils cèdent à la colère, ils sont orgueilleux, ils sont jaloux… donc la nature pécheresse va nous faire produire des actes de méchanceté, dans une logique de méchanceté simple ; manque de maîtrise de soi… Ce qui laisse libre cours à la colère ! Mais c’est quand même de la méchanceté parce qu’on fait du mal aux gens !

Il y a la jalousie qui peut faire qu’on fasse du mal aux gens, l’orgueil, la convoitise de gagner beaucoup d’argent, ce qui fait que tu vas voler. C’est ce que nous pouvons appeler la « méchanceté simple ».

La méchanceté pure et dure, aboutit à faire des complots, à méditer le mal, à s’organiser, à se construire dans le mal, à piéger les autres. On fait des intrigues, des manœuvres, pour aboutir à faire du mal à quelqu’un. C’est le deuxième niveau de méchanceté, et c’est ce dont il s’agit là. Des complots, des gens qui s’organisent en secret pour nuire aux autres. En les trompant sous des fausses apparences, c’est ça les complots.

Et dans ce Psaume 64, David dit :« Seigneur, sauve-moi des complots ! », et il est dit au verset 5 :

Psaume 64:5

5 Pour tirer en cachette sur l’innocent; Ils tirent sur lui à l’improviste, et n’ont aucune crainte.

C’est ça les complots, on te surprend ! Alors que tu ne t’y attendais pas ! Ils préparent les choses, et au moment où ils savent qu’ils ne vont pas rater leur coup, ils attaquent ! Et ça, Bien-aimés, ça existe également, mais ce niveau-là, n’est pas compréhensible par beaucoup de gens. Beaucoup de gens n’ont pas le discernement, l’entendement, suffisamment exercé, pour accepter qu’il y a des complots.

Il y a des gens pour lesquels, l’idée de complots les dépasse. Parce qu’ils sont eux-mêmes incapables d’ourdir ce genre de complots, ils s’imaginent le fait inconcevable. Alors personne n’est capable de penser d’en faire ! Non ! Nous sommes différents ! Il y a des gens capables d’ourdir des complots, de trafiquer, d’arranger les choses pour éliminer les autres personnes ! Malheureusement, cela existe ! Ce n’est pas parce que toi, tu es incapable d’ourdir cette méchanceté, que cette méchanceté n’existe pas ! Beaucoup aujourd’hui ne voient pas clairement le complot qu’il y a devant nous, avec le Covid, les vaccins… Ils ne voient pas ! Pourtant, c’est évident qu’il y a un complot, c’est évident !

Et parfois même, les comploteurs, ceux qui sont à l’origine de cela, l’avouent, ils disent carrément :« bon, on a mis telle chose, en réalité, ce n’est pas pour la santé, mais c’est pour obliger les gens à se faire vacciner ! ».

La fausse accusation sur l’Irak

Eux-mêmes, parfois, ils avouent cela. Mais il y a des gens qui, lorsqu’ils entendent cela, ça ne leur dit rien du tout. En fait, ils ne s’imaginent pas qu’il y ait un groupe d’hommes qui veulent leur faire du mal, pourtant ça existe, les complots ! C’est écrit là : « Garantis-moi des complots des méchants. »  Des gens qui s’organisent pour faire la guerre en Irak. C’était un complot ! Colin Powell, à l’ONU, a montré un échantillon d’arme de destruction massive, or, c’était faux ! Un échantillon… pour dire que l’Irak avait des usines de fabrication d’armes de destruction massive…

Ils ont entraîné beaucoup de nations dans ce complot, et depuis qu’ils l’ont fait, cela a déstabilisé le monde. Ce sont des complots, cela existe ! Beaucoup ont du mal à réaliser cela. Quand Judas va voir les autorités religieuses juives pour livrer Jésus, c’est un complot ! Ils ont travaillé cela, ils ont préparé, et ils y vont la nuit. D’ailleurs, quand ils viennent L’arrêter, que dit Jésus ?

Matthieu 26:55

55 En ce moment, Jésus dit à la foule: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi.

Mais Je prêchais tous les jours, à gauche, à droite, pourquoi vous ne m’avez pas arrêté ? Pourquoi venez-vous la nuit ? ». Mais les complots, c’est la nuit, au moment où les gens dorment, on fait passer des lois à l’Assemblée Nationale. Au moment où les gens sont distraits par « Koh-Lanta », les « Top chef », tout cela, ah ! On glisse les antennes 5G, on met ça partout, à gauche, à droite ! Les complots ça existent. Il y a des gens qui complotent dans le monde des ténèbres, ils vont voir des féticheurs, des magiciens, ils se rassemblent, pour lancer des sorts contre d’autres personnes, ça existe !

Mais ce que nous apprend ce Psaume, c’est que Dieu va les avoir ces gens-là, toujours !

Psaumes 64:6

6 Ils se fortifient dans leur méchanceté: Ils se concertent pour tendre des pièges, Ils disent: Qui les verra?

Ces gens-là sont très forts, ils attendent que vous dormiez, que vous soyez occupés à telle chose, et eux, ils le font tranquillement ! Ils sont sûrs d’eux, ils se disent que :« personne ne peut nous voir ! », c’est ça leur force, faire les choses en cachette, et c’est vrai, très peu de gens peuvent voir cela, sauf une personne qui les voit sans problème, c’est Dieu. L’Éternel Dieu. Lui, Il voit tout. Il voit tout ! C’est l’erreur que commettent ces gens-là !

Psaumes 64:7

7 Ils méditent des crimes: Nous voici prêts, le plan est conçu! La pensée intime, le cœur de chacun est un abîme.

Ils ont un cœur mauvais qui est comme un abîme, un grand trou noir, c’est ça leur cœur, et ils se disent :« c’est bon ! On va atteindre nos objectifs, qu’importe qu’il y ait cinq millions de morts, vingt millions de morts, c’est bon ! ».

Psaume 64:8

8 Dieu lance contre eux ses traits: Soudain les voilà frappés.

Ah ! Dieu voit ! Et Il va confondre leur plan ; nous avons vu cela avec Hitler, Dieu a fini par le confondre, il n’a pas fait 5 ans ! 5 ans de guerre, c’était fini. Dieu abat son jugement sur les méchants, nous pouvons en être sûrs ! Les méchants seront frappés. Notre Dieu est vivant, et Il juge. « Leur langue a causé leur chute ». Vous savez, quand les méchants sont très sûrs d’eux, ils commencent à parler, parce qu’ils savent qu’ils ont pris trop d’avance, et que personne ne peut les faire retourner en arrière ! Ils commencent à parler, ils commencent à menacer, à rabaisser les autres, car ils sont sûrs de leur coup, et tu peux dire :« votre langue m’a offensé », parce que quand ils parlent, souvent, ils parlent comme s’ils étaient Dieu ! Qui a été frappé comme ça, dans le Nouveau Testament ?

En référence à Actes 12:21-23

21 A un jour fixé, Hérode, revêtu de ses habits royaux, et assis sur son trône, les harangua publiquement.

22 Le peuple s’écria: Voix d’un dieu, et non d’un homme!

23 Au même instant, un ange du Seigneur le frappa, parce qu‘il n’avait pas donné gloire à Dieu. Et il expira, rongé des vers.

Hérode vient, il parle ! C’est écrit :« Leur langue a causé leur chute », souvent quand ces gens-là sont très sûrs d’eux-mêmes, ils parlent comme s’ils étaient Dieu ! Et quand Hérode a commencé à parler devant les gens, les gens ont acclamé, ils ont dit :« mais ça ce n’est pas la voix d’un homme, c’est la voix de Dieu », il est écrit qu’il a été frappé d’un coup, d’une maladie compliquée, qu’on ne connaît ne pas ! Il a été frappé. Il est mort sur le coup, sur le champ ! C’est ce qui est écrit là :« Leur langue a causé leur chute, soudain les voilà frappé. Soudain !  d’un coup !

Le sort des dictateurs

Beaucoup de dictateurs ont été frappé comme ça, d’un coup : Ceausescu, on l’arrête, on tire sur lui comme une bête. Si tu es juste, ne désespère pas, continue à chercher la face de Dieu, continue à être fidèle au Seigneur. Les méchants seront jugés et frappés. Il est vrai que quand ils parlent beaucoup, ça pousse les justes à vouloir sortir de la maîtrise de soi, pour contrer par la parole également, contrer par des polémiques, par des disputes ! N’entrons pas dans ce jeu, soyons calmes.

Laissons Dieu faire, prions, comportons-nous selon la Bible, Il voit, Il jugera, et Il frappera. C’est ainsi que ça se clôture par le verset 11.

Psaume 64:11

11 Le juste se réjouit en l’Éternel et cherche en lui son refuge, Tous ceux qui ont le cœur droit se glorifient.

Voilà ! Cherche ton refuge en Dieu, pas en combattant les méchants avec leurs armes, cherche le refuge en Dieu ! Si tu utilises l’arme des méchants, tu deviens comme eux ! Évite cela ; cherche Dieu, prie Dieu, que Dieu te conduise dans un comportement biblique, que tu demeures juste. « Tout ce qui ont le cœur droit se glorifie », donc un jour, les gens qui ont le cœur droit, verront la défaite des méchants, et, ils se réjouiront d’avoir choisi la droiture.

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Psaume 65 : Les bienfaits de Dieu

Psaumes chapitre 65:1-14

1 Au chef des chantres. Psaume de David. Cantique.

2 Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, Et l’on accomplira les vœux qu’on t’a faits.

3 O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi.

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

5 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, Pour qu’il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, De la sainteté de ton temple.

6 Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!

7 Il affermit les montagnes par sa force, Il est ceint de puissance;

8 Il apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, Et le tumulte des peuples.

Les bienfaits matériels

9 Ceux qui habitent aux extrémités du monde s’effraient de tes prodiges; Tu remplis d’allégresse l’orient et l’occident.

10 Tu visites la terre et tu lui donnes l’abondance, Tu la combles de richesses; Le ruisseau de Dieu est plein d’eau; Tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi.

11 En arrosant ses sillons, en aplanissant ses mottes, Tu la détrempes par des pluies, tu bénis son germe.

12 Tu couronnes l’année de tes biens, Et tes pas versent l’abondance;

13 Les plaines du désert sont abreuvées, Et les collines sont ceintes d’allégresse;

14 Les pâturages se couvrent de brebis, Et les vallées se revêtent de froment. Les cris de joie et les chants retentissent.

 Ce Psaume, nous dresse les bienfaits de Dieu, ce que Dieu fait de bien pour nous. C’est vraiment beau. Il y a une partie réservée au spirituel, les bienfaits spirituels, et il y a une partie réservée aux bienfaits de tous les jours, les bienfaits matériels. C’est comme si on nous disait :« s’Il peut de si grands bienfaits matériels. Comment notre avenir sera-t-il au ciel ?! », ce qui est écrit au verset 2 :

Psaumes 65:2

2 Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, Et l’on accomplira les vœux qu’on t’a faits.

Donc, avec confiance, nous savons que notre avenir sera un avenir de louange. Parce que nous reconnaissons en Toi, le Dieu des bienfaits. Vous savez, il y a beaucoup de chrétiens, qui sont instables dans leur foi. Ils savent intellectuellement que Dieu est bon, que Dieu est droit, mais il y a comme une hésitation de leur part, tous les jours, ils ne savent pas trop. D’un côté ils savent, c’est dans la mémoire, c’est dans la tête. Mais pratiquement, c’est comme si, ils sont marqués par des défaites du passé, par des blessures du passé, marqués par des souffrances également.

Cela crée en eux, une sorte de confusion. D’un côté ils se disent :« c’est vrai que Dieu est bon », et de l’autre côté, « bon… j’ai échoué dans telle chose, telle chose n’a pas marché… », et cela crée une confusion, un mélange, et cela fait perdre l’assurance, cela fait perdre la foi. Cela fait dire au Seigneur  Jésus: « quand Il viendra, trouvera-t-Il la foi ? ».

Luc 18:8

8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?

Effectivement, notre foi est souvent influencée par les échecs, par les difficultés, alors que notre foi doit se concentrer sur la nature divine, sur Dieu Lui-même. Parce qu’identifier notre foi, à notre vécu, revient à nous considérer comme Dieu.

Ce n’est pas parce que « j’ai eu certaines difficultés, je suis tombé malade… J’ai connu des temps de souffrances… » que, ça change la nature de Dieu, qui est Éternel, qui est tout puissant, bon et amour ! Égaliser les deux, c’est faire de moi, Dieu ! Or, tu n’es pas Dieu, je ne suis pas Dieu ! Nous devons rester fermes dans notre foi, en nous disant :« ce que je vis n’est pas agréable, mais Dieu reste Dieu !» C’est pourquoi le frère dit :« avec confiance, Dieu, on te louera dans Sion ».

« Avec confiance, parce que Toi, Tu ne changes pas », Bien-aimés, nous avons besoin de faire ce travail là, de nous recentrer sur Dieu, c’est pourquoi, les études bibliques, les louanges, les réunions, les temps de prières nous permettent de replacer notre confiance sur Dieu Lui-même. De ne pas nous faire avoir par nos déboires, et diminuer dans la foi, perdre en assurance, ayons confiance ! « Oh Dieu, on te louera dans Sion, on accomplira les vœux qu’on T’a fait ».

Psaumes 65:3-4

3 O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi.

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

Bien-aimés, le péché est la chose la plus grave sur terre, dans l’univers. C’est le péché qui nous a séparé de Dieu, c’est le péché qui crée les guerres, c’est le péché qui crée la prostitution, qui crée les divorces, le mensonge… Tout cela, c’est le péché, et que Dieu nous pardonne, c’est la plus grande des richesses. C’est-à-dire qu’Il nous considère comme innocent ! Du moment que nous sommes innocents, il n’y a plus de voile entre nous et Lui. Nous allons vivre ce que nous allons lire dans la suite, nous vivrons cela éternellement, donc quand il dit au verset 4 

Psaumes 65:4

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

 Les iniquités m’accablent, Dieu pardonnera nos transgressions, c’est extraordinaire ! Vous savez, même les plus grands prophètes de l’Ancien Testament, étaient dérangés par le péché, parce que tout homme, sent au fond de lui, des désirs de péchés, tout homme !

Et du coup, même si tu jeûnes quarante jours, tous les ans, tu vas sentir toujours au fond de toi, qu’il y a quelque chose qui n’est pas au niveau de Dieu, même si ce n’est pas un péché clair, mais il y aura des moments où, ton comportement ne correspondra pas à ce que Dieu attend dans sa Parole. Même si ce n’est pas un péché du genre « voler », ou « mentir », mais ça peut être un comportement où tu dois donner quelque chose à quelqu’un, tu ne vas pas donner par manque de foi.

Un comportement où tu dois avoir la paix, malgré un événement négatif, mais toi tu ne vas pas l’avoir. Tu vas réaliser au fond de toi que, tu n’es pas à la hauteur de Dieu ! Même les plus grands étaient embêtés par le fait de ne pas être à la hauteur de Dieu, mais à quoi cela est-il dû ? C’est dû au péché, le péché nous a pollués.

Créés à son Image

À l’origine nous étions à Son image, mais depuis que le péché est entré, nous avons du mal à être à Son image ! C’est une lutte de tous les jours, et au fond de lui-même, chaque être humain sait que ça ne va pas. Maintenant, quand tu entends la bonne nouvelle :« ce qui ne va pas là, on te l’a pardonné », et bien, tu es heureux, tu es bien ! C’est comme quand tu as quelque chose à te reprocher, dès que tu vois les policiers, ton cœur commence à battre, c’est comme ça d’ailleurs qu’on observe les gens dans les aéroports, on observe bien les visages. Fouiller les bagages est secondaire, le plus important est le visage de l’homme, son comportement.

Une fois, moi j’ai dit aux gens qui nous recevaient pour voyager en Israël, je leur posais la question : Mais au lieu de prendre tant de temps à nous interviewer, à nous questionner. Parce qu’ils prennent vraiment du temps, si tu dois prendre EL AL, la compagnie d’avions israélienne-, ils prennent du temps à te poser des questions, à vérifier ceci, cela, tout ce temps-là qu’ils perdent, ils pourraient l’utiliser à fouiller la valise cinq fois ! Quelqu’un m’a dit :« on peut fouiller la valise, mais ne rien trouver, pourtant il y a quand même quelque chose. Mais si on étudie la personne, on peut trouver plus facilement que c’est une personne floue, et maintenant fouiller la valise sérieusement. »

Notre visage nous trahit

Parce qu’en discutant avec la personne, si elle a quelque chose à se reprocher, ça va sortir ! Quelqu’un qui a quelque chose à se reprocher, va manifester un problème à un moment donné… et c’est ce que nous sommes à cause de nos péchés, nous ne sommes pas bien, et quand on nous dit :« ne t’en fait pas, Jésus-Christ a payé à la croix pour tes péchés ». Tu te sens vivre. Comme il écrit :

Psaumes 65:5

5 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, Pour qu’il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, De la sainteté de ton temple.

Heureux une telle personne, à qui Dieu, ne prend plus en compte ses péchés ! C’est l’objet du Psaume 32 

« Heureux celui, l’homme à qui Dieu, ne retient pas ses péchés ».

Tu es bien ! Tu n’as plus à avoir peur des policiers, tu es pardonné, les anges ne te font plus peur, le Saint-Esprit ne te fait plus peur, les jugements à venir ne te font plus peur… c’est ça le pardon de Dieu, c’est quelque chose de grand.

Psaumes 65:6

6 Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!

Le Salut, c’est beau, c’est la réconciliation avec Dieu, maintenant tu es enfant de Dieu, tu vis avec Lui. Que demander de plus ? Maintenant, il commence à citer tous les bienfaits de Dieu, dans la nature, dans la vie de tous les jours.

Psaumes 65:7-12

2 Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, Et l’on accomplira les vœux qu’on t’a faits.

3 O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi.

4 Les iniquités m’accablent: Tu pardonneras nos transgressions.

5 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, Pour qu’il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, De la sainteté de ton temple.

6 Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!

7 Il affermit les montagnes par sa force, Il est ceint de puissance;

8 Il apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, Et le tumulte des peuples.

Les bienfaits matériels

9 Ceux qui habitent aux extrémités du monde s’effraient de tes prodiges; Tu remplis d’allégresse l’orient et l’occident.

10 Tu visites la terre et tu lui donnes l’abondance, Tu la combles de richesses; Le ruisseau de Dieu est plein d’eau; Tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi.

11 En arrosant ses sillons, en aplanissant ses mottes, Tu la détrempes par des pluies, tu bénis son germe.

12 Tu couronnes l’année de tes biens, Et tes pas versent l’abondance;

Vous savez Bien-aimés, quand on vit une année où les récoltes sont bonnes, le troupeau en bonne santé, qui s’est multiplié. On sent la grâce de Dieu. Quand on se promène sur les routes, on voit les champs à gauche, à droite, en train de produire les fleurs, surtout quand c’est l’époque des Tournesols, du blé… on sent que c’est comme une moquette qui s’étend, c’est beau à voir, la verdure… surtout quand le ciel est bleu ce jour-là, tout ça c’est l’abondance que Dieu donne à la terre. Alors, le Psalmiste peut dire avec confiance :

Psaumes 65:14

14 Les pâturages se couvrent de brebis, Et les vallées se revêtent de froment. Les cris de joie et les chants retentissent.

Prière

Nous allons prier pour dire à Dieu, merci pour tous ses bienfaits dans notre vie de tous les jours, que nous ne remarquons pas ; vous savez, ce qui est cité ici, beaucoup le vivent, mais ils ne le remarquent pas, ils ne font pas le lien avec Dieu.

« Les collines sont ceintes d’allégresse, les plaines des déserts sont abreuvées », beaucoup vivent cela, mais ils ne remarquent pas ça. Que le Seigneur nous rappelle les choses que nous vivons et que nous ne remarquons pas, parce que nous sommes pris par celles qui ne fonctionnent pas bien. Oh Éternel, nous venons Te dire merci, pour tous tes bienfaits. Père éternel, lorsque nous voyons les enfants naître, les enfants grandir, vraiment, Tu as protégé nos enfants, Tu les as fait grandir, nous Te disons merci.

Comme c’est beau cette évolution, lorsqu’un enfant commence à parler, à marcher, Seigneur, nous sommes dans la joie, pour tout cela. Nous sommes dans la joie pour la nourriture que Tu nous donnes, au-delà de nos revenus, parce que qui, aujourd’hui, parmi les chrétiens, peut dire qu’il vit en fonction de ses revenus. En général, nous les chrétiens, nous vivons au-dessus de nos revenus, et à chaque fois, c’est un miracle, mais nous l’oublions, Seigneur ! Nous venons Te remercier pour cela, merci pour le souffle, pour le pardon des péchés, merci pour la foi, qui nous permet de vivre. Car il est écrit :

Habakuk 2:4

4 Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.

Nous voyons tes bienfaits en observant la nature, la mer, les nuages, la couleur de l’automne, une couleur indescriptible des feuilles, on ne sait pas quelle couleur leur donner : brun, marron, rouge… Seigneur ta création est extraordinaire. Nous vivons tout cela. Lorsque nous voyons un chien, agiter sa queue de joie, en voyant son maître. C’est beau à voir Seigneur, Tu fais de grandes choses pour les êtres-humains.

Seigneur nous prions que Tu nous aides à être reconnaissant, et à nous investir dans la foi, pour vivre ces choses éternellement au paradis, au Nom de Jésus, Amen.

Question

Q- Bonsoir, y-a-t-il une différence entre une personne qui est apostate, et une autre qui a perdu la foi, à force d’épreuve ou autre ?

R- Oui c’est ça, apostasier c’est perdre sa foi. C’est la même chose, et souvent, les gens apostasient soit, parce qu’ils étaient venus avec des objectifs qui n’étaient pas ceux de l’Évangile, comme Judas par exemple. Donc ils dévoilent leur face. Ils abandonnent la foi parce que finalement, ils dévoilent leur face, mais il y en a d’autres qui abandonnent leur foi, parce que, les plaisirs du monde, les difficultés de la vie, les échecs de la vie… les choses ne se sont pas passées comme eux auraient voulu, et ils abandonnent la foi, c’est la même chose.

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Psaume 66 : Le salut après l’épreuve

Psaumes chapitre 66:1-20

1 Au chef des chantres. Cantique. Psaume. Poussez vers Dieu des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre!

2 Chantez la gloire de son nom, Célébrez sa gloire par vos louanges!

3 Dites à Dieu: Que tes œuvres sont redoutables! A cause de la grandeur de ta force, tes ennemis te flattent.

4 Toute la terre se prosterne devant toi et chante en ton honneur; Elle chante ton nom. -Pause.

5 Venez et contemplez les œuvres de Dieu! Il est redoutable quand il agit sur les fils de l’homme.

6 Il changea la mer en une terre sèche, On traversa le fleuve à pied: Alors nous nous réjouîmes en lui.

7 Il domine éternellement par sa puissance, Ses yeux observent les nations: Que les rebelles ne s’élèvent pas! -Pause.

8 Peuples, bénissez notre Dieu, Faites retentir sa louange!

9 Il a conservé la vie à notre âme, Et il n’a pas permis que notre pied chancelât.

10 Car tu nous as éprouvés, ô Dieu! Tu nous as fait passer au creuset comme l’argent.

11 Tu nous as amenés dans le filet, Tu as mis sur nos reins un pesant fardeau,

12 Tu as fait monter des hommes sur nos têtes; Nous avons passé par le feu et par l’eau. Mais tu nous en as tirés pour nous donner l’abondance.

Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu

13 J’irai dans ta maison avec des holocaustes, J’accomplirai mes vœux envers toi:

14 Pour eux mes lèvres se sont ouvertes, Et ma bouche les a prononcés dans ma détresse.

15 Je t’offrirai des brebis grasses en holocauste, Avec la graisse des béliers; Je sacrifierai des brebis avec des boucs. -Pause.

16 Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu, et je raconterai Ce qu’il a fait à mon âme.

17 J’ai crié à lui de ma bouche, Et la louange a été sur ma langue.

18 Si j’avais conçu l’iniquité dans mon cœur, Le Seigneur ne m’aurait pas exaucé.

19 Mais Dieu m’a exaucé, Il a été attentif à la voix de ma prière.

20 Béni soit Dieu, Qui n’a pas rejeté ma prière, Et qui ne m’a pas retiré sa bonté!

Amen !

« Béni-soi Dieu, qui n’a pas rejeté ma prière, et qui ne m’a pas retiré Sa bonté ».

Exhortation, frères et sœurs, prions toujours, les temps peuvent être mauvais, mais prions !

« Béni-soi Dieu, qui n’a pas rejeté ma prière ». Chaque prière a un poids, ne nous privons pas de prier à cause de la souffrance, de la déception, ne nous privons pas de prier, réclamons toujours l’aide de Dieu, crions à Lui. Demandons qu’Il change les choses ; que la mort nous trouve en prière. Il vaut mieux échouer en priant sur terre, que de sembler réussir sans Dieu ; prions toujours, nous verrons la gloire de Dieu.

Persévérons dans la prière

Nous ne sommes pas les premiers à être passés par les difficultés, mais continuons à prier.

« Béni-soi Dieu qui n’a pas rejeté ma prière, et qui ne m’a pas retiré Sa bonté ». Ce Psaume se résume en ceci :le Salut après l’épreuve, c’est une exhortation à tenir bon dans l’épreuve, le Salut est toujours prévu après l’épreuve. Ésaïe 8:23 nous dit que :« Les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre »,

Ésaïe 8:23

23 Mais les ténèbres ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses: Si les temps passés ont couvert d’opprobre Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, Les temps à venir couvriront de gloire La contrée voisine de la mer, au delà du Jourdain, Le territoire des Gentils.

Après l’épreuve, il y a toujours le Salut. Comme on dit dans le monde, « après la pluie, il y a le beau temps ».

Persévérons dans l’épreuve, ne quittons pas le Seigneur dans l’épreuve. Accrochons-nous à Lui dans l’épreuve, le Salut vient par-dessus tout.

Ça commence par la louange, donc c’est comme si on commençait par la conclusion :« Poussez vers Dieu des cris de joie, vous tous habitants de la terre, chantez la gloire de Son Nom ».

Psaumes 66:3

3 Dites à Dieu: Que tes œuvres sont redoutables! A cause de la grandeur de ta force, tes ennemis te flattent.

C’est une personne qui a expérimenté la grandeur de Dieu par Ses œuvres. Maintenant, il commence par louer Dieu, mais pourtant, ça n’a pas été facile, cela a été dur.

Bien-aimés, nous aussi, où viendra un temps pour nous, de louer Dieu, après avoir vu ses exploits. Aujourd’hui nous le louons par anticipation, et également parce que nous vivons de bonnes choses, que nous avons citées dans le Psaume 65, mais par rapport à certains défis, nous le louons par anticipation. Mais viendra un jour où on le louera parce que nous aurons vu, cela viendra.

Dans le Psaume 126, il est question de cela, ce sont des gens qui ont beaucoup pleuré, mais, le jour de la délivrance est venu, et ils disent :« c’était comme un rêve ».

Psaumes 126:1-6

1 Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

2 Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

3 L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

4 Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

5 Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

6 Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Et c’est ce que le Psaume 66 aussi nous présente, il est écrit que cela n’a pas été facile.

Psaumes 66:10

10 Car tu nous as éprouvés, ô Dieu! Tu nous as fait passer au creuset comme l’argent.

C’est quelqu’un qui dit ses souffrances en les attribuant à Dieu, sans condamner Dieu. Il présente les faits. Dieu Tu nous a fait cela, Tu as fait monter les hommes sur nos têtes, nous avons passé par le feu et par l’eau, mais Tu nous en as tirés pour nous donner l’abondance. Amen

Oui Dieu permet des difficultés à un moment donné, on ne va pas chercher à accuser Dieu ou accuser Satan, non, on dit :« C’est Dieu qui a permis », mais, Dieu est bon, s’Il permet, s’Il blesse, Il va panser les blessures, c’est ça la foi chrétienne. Nous reconnaissons que tout ce qui nous arrive, Dieu le permet !

David était dans cette logique avant même nous, de loin, mille ans avant nous, il était déjà dans cette logique de considérer que c’est Dieu qui permettait tout. En même temps qu’Il permettait la souffrance, Il permettait la délivrance. Le Salut après l’épreuve. C’est pourquoi il dit :« Vraiment, Il mérite qu’on Le loue, qu’on L’adore », parce que l’épreuve, même si elle fait souffrir, elle enseigne, elle fait grandir spirituellement, elle fait de nous des hommes vaillants, des fils et des filles, nous passons d’enfants de Dieu à Fils et Filles de Dieu, à travers l’épreuve.

L’utilité de la souffrance

Sans la souffrance, sans la difficulté, l’Homme ne peut pas servir Dieu correctement, il lui faut cela. Dieu, quand Il met devant nous une épreuve, Il a prévu la délivrance, si nous sommes prêts à nous réjouir le jour de la délivrance. Nous devons être prêts à nous réjouir le jour de l’épreuve, puisqu’elles viennent de la même source.

Voilà l’enseignement que ce Psaume nous donne. C’est le Dieu qui agit en envoyant l’épreuve, et en produisant le Salut. Le Salut après l’épreuve, et ça pousse à louer Dieu à tout moment, à ne faire que ça, parce que nous savons que ce que nous voyons comme malheurs, va se transformer en bonheurs. Du coup, nous le louons à tout moment, du verset 1 au verset 15, David parle de cela. Et puis, il dit au verset 16 :

Psaume 66:16

16 Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu, et je raconterai Ce qu’il a fait à mon âme.

Là, il nous exhorte à la prière, donc il faut parler, crier, et s’éloigner du mal, si nous voulons que Dieu nous exhausse. Nous nous éloignons du mal, nous crions à Lui.

« Mais Dieu m’a exhaussé, Il a été attentif à la voix de ma prière. Béni-soi Dieu qui n’a pas rejeté ma prière, et qui ne m’a pas retiré Sa bonté ».

Pendant toutes ces épreuves-là, prions, et éloignons-nous du mal. Prions, louons, et éloignons nous du mal, et nous verrons la gloire de Dieu.

Psaume 67, un Psaume très important, tout est important, mais il y a des marqueurs.

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Psaume 67 : Le salut et la louange universels

Psaumes chapitre 67:1-8

1 Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Psaume. Cantique.

2 Que Dieu ait pitié de nous et qu’il nous bénisse, qu’il fasse luire sur nous sa face, -Pause.

3 Afin que l’on connaisse sur la terre ta voie, et parmi toutes les nations ton salut!

4 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

5 Les nations se réjouissent et sont dans l’allégresse; car tu juges les peuples avec droiture, Et tu conduis les nations sur la terre. -Pause.

6 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

7 La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit.

8 Dieu, nous bénit, et toutes les extrémités de la terre le craignent.

Amen ! Amen ! Là nous pensons au Royaume de mille ans, « Dieu nous bénit et toutes les extrémités de la terre le craignent ».

Ce Psaume 67 est un Psaume clé, car c’est un Psaume qui nous rappelle la bénédiction d’Abraham pour les enfants d’Israël et pour toute la terre. C’est clé, car vous savez que un des problèmes d’Israël est qu’ils ont ignoré la deuxième partie de la bénédiction d’Abraham, nous pouvons lire, Genèse 12:1 à 3.

Genèse 12:1-3

1 L’Éternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.

2 Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.

3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

« Toutes les familles de la terre seront bénies en toi », Il commence par dire qu’Il bénira Abraham, c’est-à-dire, lui et sa descendance physique, mais ensuite, Il bénira, à travers la bénédiction qu’Il offre à Abraham, Il bénira toutes les familles de la terre. Cette partie-là a été ignorée malheureusement par les Juifs, qui ont pensé que leur bénédiction était à garder en eux-mêmes, et non pas à répandre. Les Juifs ne prêchent pas aux autres, ils ne prêchent qu’entre eux.

Ils considèrent que ce n’est que leur Dieu ! Après, ils peuvent accepter des gens qui ont entendu leurs enseignements, se joindre à eux, mais eux ne vont pas se diriger vers les autres. Parce qu’Ils considèrent que ce n’est que leur Dieu. Alors que c’est faux. Nous venons de lire que :« toutes les familles de la terre seront bénies en toi », on peut même lire cela encore, Dieu le répète plus gravement encore, toujours dans Genèse, au chapitre 22, à partir du verset 17.

Genèse 22:17-18

17 je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis.

18 Toutes les  nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix.

Voilà :« Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité ». Donc Dieu, dès le premier Livre, inscrit le Salut de toutes les nations. Dès le premier Livre ! Mais les Juifs ont ignoré cela, c’est ça le problème. C’est écrit dès le premier Livre, et le Psaume 67 nous rappelle cela encore, que le plan de Dieu pour l’humanité, est qu’Il bénisse d’abord un peuple, Il brille sur un peuple, et à travers la lumière qui va traverser ce peuple-là, que les autres peuples reçoivent le Salut.

Toute la Bible parle du salut de Dieu

Ce que je vous dis là dans le Psaume 67, cela se trouve aussi dans Exode 19… mais nous n’allons pas lire tout cela, Dieu montre Son plan de sauver l’humanité entière, mais en commençant par sanctifier un premier peuple. C’est comme ça qu’Il a voulu les choses, mais les humains on prie cela, et ils l’ont gardé. On retrouve aussi cela chez certains chrétiens qui ont pris le Salut pour eux, égoïstement ils ont gardé, et ils ne se laissent pas utiliser par Dieu pour les autres, c’est malheureux. C’est ce qu’Israël a fait, et finalement Dieu a décidé qu’Il va toucher les autres peuples sans eux, puisqu’ils n’ont pas saisi ; quand Jésus vient, Il commence par vouloir convaincre Son propre peuple, Il a dit 

Matthieu 23:37

37Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!

j’ai voulu vous rassembler comme une poule rassemble ses poussins », et je rajoute afin qu’ensemble, nous sauvions l’humanité, mais comme vous ne l’avez pas voulu, le Royaume vous sera confisqué, et il sera donné aux autres .» C’est maintenant nous qui parlons du Dieu d’Israël à l’humanité, puisque eux-mêmes n’ont pas compris que Dieu voulait sauver tous les hommes.

C’est pourquoi, Bien-aimés, si toi aussi tu ne comprends pas que Dieu veut sauver tous les humains, Dieu utilisera des gens qui se convertiront après toi. Toi tu es premier pour que Dieu t’utilise pour d’autres, si tu ne comprends pas, Il sautera tes années, pour sauver quelqu’un qui comprendra cela. C’est ainsi que Dieu fait les choses, Il a fait cela avec les Apôtres, comme ils n’avaient pas toujours compris, Il a suscité Paul qui s’est converti après eux, lui a fait le travail. Il fallait que je donne le contexte du Psaume 67, maintenant en relisant, nous allons voir cela plus clairement.

Psaumes 67:2

2 Que Dieu ait pitié de nous et qu’il nous bénisse, qu’il fasse luire sur nous sa face, –

D’abord les enfants d’Israël, que Dieu ait pitié d’eux, et qu’Il les bénisse. Il fait luire Sa face sur eux. La conséquence est au verset 3.

Psaumes 67:3

3 Afin que l’on connaisse sur la terre ta voie, et parmi toutes les nations ton salut!

Donc comme ça, brillant devant tout le monde, les gens vont connaître qui est Dieu, et connaître le Salut de Dieu. Mais que voyons-nous aujourd’hui ? Le chrétien veut briller en ressemblant aux païens, en étant riche comme le païen, en s’habillant comme le païen… ils veulent briller comme les païens brillent déjà, mais alors, pourquoi les païens vont-t-ils te suivre? Puisqu’ils arrivent à faire la même chose que toi.

Non, nous devons briller du Salut de l’Éternel, du Salut qui amène les gens au paradis. Du Salut qui sauve les gens du péché, du Salut qui produit des miracles qui viennent du ciel. Pas du Salut qui ressemble à la prospérité charnelle que nous voyons chez les païens. Cela a pour conséquence, verset 4.

Psaumes 67:4

4 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

Donc, quand les gens vont voir le Salut, ils vont connaître la voix de Dieu, et le Salut de Dieu. Ils vont se convertir, c’est ce qui s’est passé avec nous. Maintenant, ce sont tous les peuples qui louent Dieu depuis la Corée du Nord, la Corée du Sud, la Chine, les Indiens d’Amazonie, les Indiens de l’Inde. Le monde entier loue Dieu à travers son Fils Jésus-Christ. Cela a été le plan de Dieu, dès le départ, mais c’est le peuple d’Israël qui n’a pas compris cela.

Psaumes 67:5

5 Les nations se réjouissent et sont dans l’allégresse; car tu juges les peuples avec droiture, Et tu conduis les nations sur la terre.

Là, ce sera le Royaume des mille ans, je vous ai dit que les Psaumes pouvaient être aussi prophétiques. Qu’ils pouvaient être aussi des enseignements. Là c’est à la fois un enseignement, le plan de Dieu, et en même temps, une prophétie de ce que sera le Royaume à venir. Dieu va juger les peuples d’une manière directe : tu fais une erreur, tu es sanctionné à l’instant même ! C’est ce qu’il se passera pendant le Royaume de mille ans.

Psaumes 67:6

6 Les peuples te louent, ô Dieu! tous les peuples te louent.

Ce sera un temps d’abondance, comme au verset 7, la terre donnera ses produits sans difficultés. Elle sera fertile.

Psaumes 67:7

7 La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit.

Puisque comme le mal sera maîtrisé, vous savez que  c’est le mal qui crée tout ce que l’on voit comme difficultés : éruptions volcaniques, sécheresses… Tous ces troubles-là sont dus à la présence du mal ? Maintenant pendant le Royaume des 1000 ans, Satan sera enfermé dans l’abîme, donc il ne pourra pas tenter les gens, et la justice de Dieu s’appliquera d’une manière ferme et rapide. De sorte que le mal n’aura pas le temps de s’exprimer vraiment, et du coup, tous les produits de la terre sortiront sans problème ! Les fruits vont augmenter de volume, je pense, surtout les raisins, des gros raisins sans pépins. Donc c’est cela que nous allons vivre, et il est écrit pour clôturer :

Psaumes 67:7-8

7 La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit.

8 Dieu, nous bénit, et toutes les extrémités de la terre le craignent.

Amen ! Voilà nous clôturons avec cela, nous allons prier,

Prière

Seigneur nous sommes heureux d’attendre ce moment de Psaume 67, le Royaume de mille ans à venir, où Ta justice sera claire, nette, implacable et vraie, et bonne ; où Satan sera lié dans l’abîme.

Nous te remercions Seigneur de nous préparer à cela, que nos regards soient tournés vers le ciel, que nous brillions de la lumière du ciel, et non pas de la lumière de l’argent, ni de vêtements, ni de voitures, mais de la lumière du ciel, de la pureté, de l’amour, de la vérité, de l’éloignement du mal. Seigneur, nous voulons être des enfants de Dieu. Merci encore pour tout ce que Tu as fait,

À Toi la gloire et la louange, aux siècles des siècles. Nous faisons une dernière prière Seigneur, aide-nous à réaliser que le temps de la fin est arrivé, et que nous devons être des vierges sages, nous préparer chaque jour à aller avec Toi au ciel ;

Merci Jésus ! Amen !

Que Dieu nous bénisse.

Amen.