Psaumes chapitres 8 à 11 – Ces chapitres nous rassurent de savoir que Dieu est le vainqueur des nations, comme des méchants et qu’en Lui nous avons la protection. C’est ce que nous disent les psaumes 9 à 11. Le psaume 8 nous parle de Dieu créateur.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 12 à 16

Psaumes chapitres 8 à 11

Sommaire

1 – Psaume chapitre 8 : Le Dieu créateur

2 – Psaume chapitre 9 : Dieu vainqueur des nations

3 – Psaume chapitre 10 : Dieu vainqueur des méchants

4 – Psaume chapitre 11 : Dieu, notre protection

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre série « Béréen l’explorateur ». Nous sommes au livre des Psaumes. La dernière fois nous avions fait du psaume 3 au psaume 7. L’idée générale des psaumes 3 à 7, est aussi l’idée générale de la plupart des psaumes. Ce sont des prières qui suivent le schéma suivant.

Une première partie où l’on affirme la divinité de Dieu, on affirme qu’Il est Dieu, et par la suite il y a les éléments qui se retrouvent, mais pas toujours dans le même ordre. Après avoir affirmer que Dieu est là,

Deuxième élément : on parle de sa grandeur, de sa toute puissance et de sa miséricorde,

Troisième élément : l’auteur, en général David, va parler de ses souffrances, de ses difficultés, de ses problèmes, ou des problèmes de sa nation, ou encore des problèmes de l’humanité.

Quatrième élément :  le lien qui existe entre la personne et Dieu. La personne va dire ces liens. Je suis ton élu, je suis ton serviteur, Tu es mon Dieu.

Cinquième élément : en relation avec le précédent, c’est le contrat qui unit la personne à Dieu. Tu m’as établi roi, Tu m’as envoyé. La personne rappelle à Dieu tout cela.

L’adoration, puis l’exposé du problème

Tu es Dieu, Tu es grand, Tu es tout puissant (adoration), puis voilà mon problème, et qu’est-ce qui me permet de venir Te parler ? Le lien que j’ai avec Toi, je suis ton enfant, je suis ton serviteur, d’ailleurs voici le contrat que nous avons signé, les promesses que Tu m’as faites.

La Bible est un contrat, et nous rappelons à Dieu son contrat, où il est dit qu’aucun mal ne m’atteindra (Psaumes 23:4), Toutes armes forgées contre moi sera sans effet (Ésaïe 54:17)

Dans le psaume, on rappelle le contrat, le lien que nous avons avec Lui, et le contrat lié à ce lien. Le contrat qui lié à ses promesses ou à la mission qu’Il nous a confiée.

Quand nous faisons cet exercice là nous finissons par être transportés dans les lieux élevés où nous savons que tout est réglé, nous sommes en paix, et les psaumes finissent par la louange.

La personne confesse : Oh, je sais que Tu m’as délivré. Je sais que Tu auras la victoire. Je sais … Maintenant, c’est la louange. Tu es Dieu, Tu ne manques pas à tes promesses, Tu es merveilleux.

La louange

La personne avait commencé par une sorte d’adoration (dire ce que Dieu est) et à la fin, elle finit par la louange, proclamant ce qu’Il a fait ou ce qu’Il va faire encore. Parce qu’elle s’est élevé e dans les lieux très hauts par la prière de la foi. Nous disons ce que Dieu est, nous affirmons sa divinité, et nous exposons nos problèmes, nos soucis. Mais toutefois, nous attendons à Lui pour nous délivrer en raison de tel lien qui nous unit, en raison du contrat que nous avons signé.

La Bible est un contrat. La Bible est comme un chèque en blanc. C’est-à-dire que la personne signe le chèque et c’est à nous de remplir le montant (notre demande) Cela reste un contrat, car même si nous n’avons pas rempli le chèque, mais la personne est engagée par sa signature. Dieu nous a donné sa Parole, c’est un contrat. Il nous appartient de faire valoir ce contrat. Les psaumes nous apprennent à faire valoir ce contrat, en rappelant à Dieu sa Parole. Ésaïe nous le dit en Ésaïe 43:26

En référence à Ésaïe 43:26

²⁶ Réveille ma mémoire, plaidons ensemble, Parle toi-même, pour te justifier.

Nous plaidons ensemble en rappelant à Dieu ce qu’Il a promis. Dans certains psaumes David dit qu’il est son serviteur, Dieu ne va pas le laisser face à ces méchants. Oui, il y a le lien qui nous unit. « C’est Toi qui m’as confié la responsabilité de ton peuple ». ()34 :10 Le rappel de la Parole de Dieu nous amène dans les lieux élevés où nous ne sentons plus la lourdeur des difficultés de la terre. Quand nous ne sentons plus cette lourdeur, cela facilite la louange et proclamer la grandeur de Dieu, et la capacité de Dieu à faire des merveilles.

C’est le schéma habituel des psaumes que nous retrouvons aussi dans le « Notre Père »

Notre Père qui est aux cieux. Nous proclamons qu’Il notre Dieu, qu’Il est au ciel. Il est notre Papa, voilà le lien qui nous unit. Nous proclamons qu’Il est grand, et nous l’adorons. « Tu es saint, Tu es unique, Tu ne mens pas, Tu es juste, Tu es vrai (c’est cela être saint). Ensuite nous disons que nous voulons demeurer sous sa domination : « Que ton règne vienne, que ta volonté s’accomplisse dans notre vie. » Après nous exposons nos problèmes : « Donne-nous notre pain de ce jour, pardonne-nous nos offenses ».

La doxologie du notre Père

Et nous finissons, mais là l’ordre a été un peu changé puisque nous avons mis le lien qui nous unit (Notre Père) par la louange : « Car c’est à Toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles ».

Nous sommes dans les lieux élevés, et nous voyons clair, mais pour monter dans les lieux élevés, demande de reconnaître la divinité de Dieu et d’exposer quels sont les fardeaux qui nous bloquent ici-bas, et dire à Dieu que puisque Tu es tout puissant, et que nous sommes liés par contrat. Il peut nous libérer de tous nos fardeaux.

Quand nous Lui rappelons cela, nous sommes en train de nous élever là où nous ne sentons plus la lourdeur de nos fardeaux, nous pouvons louer librement. Voilà ce que nous apprennent la majorité des psaumes.

Maintenant il y a des psaumes particuliers comme le premier psaume qui est un psaume d’enseignement sur l’importance de la Parole de Dieu :

Psaumes 1:1-3

¹ Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs,

² Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit!

³ Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu’il fait lui réussit.

Le psaume un encourage à considérer que tous les psaumes sont la Parole de Dieu. Il encourage à aimer la Parole de Dieu et à la méditer chaque jour. Le psaume deux est aussi un psaume particulier qui annonce le Messie.

Psaumes 2:7

⁷  Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! Je t’ai engendré aujourd’hui.

⁸ Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession;

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1 – Psaume chapitre 8 : Le Dieu créateur

Il y a des psaumes qui vont insister sur un aspect de la nature de Dieu.

Psaumes chapitre 8:1-10

¹ Au chef des chantres. Sur la guitthith. Psaume de David.

² Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Ta majesté s’élève au-dessus des cieux.

³ Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle Tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif.

⁴ Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées:

⁵ Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?

⁶ Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence.

⁷ Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds,

⁸ Les brebis comme les bœufs, Et les animaux des champs,

⁹ Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, Tout ce qui parcourt les sentiers des mers.

¹⁰ Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre!

David nous présente le Dieu de la création. Il est dit que c’est Lui qui a mis  l’homme au-dessus de la création. C’est ce qu’explique le passage du verset 6

Psaumes 8:6

⁶ Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence.

L’homme, non pas l’homme en tant qu’individu, mais l’homme, humanité. Il est de peu inférieur à Dieu par rapport à la création. Mais en valeur absolue, l’homme humanité ne représente rien Il suffit de le comparer à notre galaxie pour être comme un grain de poussière, et pensons qu’il y a des milliards de galaxies … C’est de la folie ! Même l’homme humanité n’est rien, il se trouve dans une petite planète que nous appelons la terre. ()41 Dieu lui a donné la domination sur cette création.

Nous voyons comment l’homme arrive à changer et à bouleverser le climat. L’homme a un grand potentiel d’influence sur la création. C’est pourquoi il est écrit que Dieu l’a fait de peu inférieur à Lui. Mais l’homme est devenu fou, orgueilleux. Il se croit fort par lui-même alors que Dieu l’a voulu ainsi dès la création. Il avait dit à Adam, je te laisse assujettir la terre. L’homme pense que tout vient de son intelligence alors que cela vient de Dieu.

Nous revenons sur le verset 2

Psaumes 8:2

² Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Ta majesté s’élève au-dessus des cieux.

Le psalmiste présente le Dieu véritable à travers sa création. Dieu est extraordinaire, quand nous voyons le ciel, nous ne pouvons qu’être émerveillés.

Psaumes 8:3

³ Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle Tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif.

Ce passage nous montre qu’il arrive des moments où Dieu utilise clairement des enfants et même des bébés pour confondre les royaumes des adultes. Un exemple. A la naissance de Jésus, il y a eu le trouble et c’était un bébé. Hérode a tremblé, il a fait tuer beaucoup de bébés parce qu’il fallait tuer le roi des Juifs qui venait de naître. Les mages sont venus de loin. Par un bébé, Dieu a glorifié son nom, et ce n’est pas le seul. Nous avons vu l’histoire du bébé qui a permis à Salomon par un jugement d’être rendu célèbre dans la région et le monde entier.

En référence à 1 Rois 3:25-28

²⁵ Et le roi dit: Coupez en deux l’enfant qui vit, et donnez-en la moitié à l’une et la moitié à l’autre.

²⁶ Alors la femme dont le fils était vivant sentit ses entrailles s’émouvoir pour son fils, et elle dit au roi: Ah! mon seigneur, donnez-lui l’enfant qui vit, et ne le faites point mourir. Mais l’autre dit: Il ne sera ni à moi ni à toi; coupez-le!

²⁷ Et le roi, prenant la parole, dit: Donnez à la première l’enfant qui vit, et ne le faites point mourir. C’est elle qui est sa mère.

²⁸ Tout Israël apprit le jugement que le roi avait prononcé. Et l’on craignit le roi, car on vit que la sagesse de Dieu était en lui pour le diriger dans ses jugements.

Dieu confond ainsi les grands, mais à partir d’un enfant, Dieu manifeste sa gloire. Nous nous souvenons que dans un passage du nouveau testament Jésus a rappelé le texte que nous venons de lire.

En référence à Matthieu 21:15-16

¹⁵ Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu’il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David!

¹⁶ Ils lui dirent: Entends-tu ce qu’ils disent? Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle?

(Les enfants nous étonneront toujours. Il est d’ailleurs écrit que dans les derniers jours Dieu va se servir d’eux

Actes 2:17

¹⁷ Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.

Psaumes 8:3

³ … Tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif.

C’est-à-dire que quand l’enfant agit, mu par l’Esprit de Dieu. Qui va dire que quelqu’un l’a formé ou que quelqu’un a inspiré ses paroles, ce n’est qu’un enfant, c’est vraiment Dieu. Combien de fois nous enfants nous ont-ils corrigés à la maison. Qu’un enfant de sept, huit ans nous dit que ce que nous faisons là n’est pas dans la Bible. Non, non, là nous avons mal parlé. Dieu confond et personne ne dira que c’est une personne qui lui a dit. Ce qu’il dit est tellement grand que cela ne peut venir que d’en-haut. Dieu va confondre de plus en plus les grands. Même Jésus l’a dit en :

Matthieu 11:25

²⁵ En ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.

D’avoir révélé aux petits des choses cachés aux rois. Ici il nous appelle des petits. Dieu utilise des petits.

Psaumes 8:4-5

⁴ Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées:

⁵ Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?

C’est vrai ! réalisons combien nous sommes petits, très petits. Même si nous avons dit que l’homme peut faire des choses sur la création, il est petit par rapport à Dieu.

Le psalmiste ne comprend pas pourquoi Dieu s’intéresse à l’homme. Après tout nous sommes peu différents des animaux … Mais Dieu s’intéresse à l’homme et le psalmiste est dépassé. La suite explique le dernier verset :

Psaumes 8:10

¹⁰ Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre!

Pourquoi dit-il sur toute la terre ? Quand nous parcourons la terre, elle est tellement magnifique, nous avons envie de crier « Gloire à Dieu. » Surtout quand nous voyageons en France. …

la France est une merveille de Dieu, avec en plus des constructions humaines qui s’intègrent dans le paysage. L’ensemble est très beau, et nous glorifions Dieu d’avoir mis dans l’homme l’intelligence pour prendre soin de cela. Nous nous posons la question : Comment les gens ne peuvent-ils pas croire en Dieu quand nous contemplons la nature. Cela montre la méchanceté de l’homme, et combien elle est grande. …

C’est ce que le psalmiste nous dit au psaume 8 : L’Éternel est grand sur toute la terre. Il est grand dans sa création et il faut être fou pour ne pas voir cela.

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2 – Psaume chapitre 9 – Dieu vainqueur des nations

Psaumes chapitre 9:1-21

1 Au chef des chantres. Sur «Meurs pour le fils». Psaume de David.

² Je louerai l’Éternel de tout mon cœur, Je raconterai toutes tes merveilles.

³ Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, Je chanterai ton nom, Dieu Très Haut!

⁴ Mes ennemis reculent, Ils chancellent, ils périssent devant ta face.

⁵ Car tu soutiens mon droit et ma cause, Tu sièges sur ton trône en juste juge.

⁶ Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.

⁷ Plus d’ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.

⁸ L’Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement;

⁹ Il juge le monde avec justice, Il juge les peuples avec droiture.

¹⁰ L’Éternel est un refuge pour l’opprimé, Un refuge au temps de la détresse.

¹¹ Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!

¹² Chantez à l’Éternel, qui réside en Sion, Publiez parmi les peuples ses hauts faits!

¹³ Car il venge le sang et se souvient des malheureux, Il n’oublie pas leurs cris.

¹⁴ Aie pitié de moi, Éternel! Vois la misère où me réduisent mes ennemis, Enlève-moi des portes de la mort,

¹⁵ Afin que je publie toutes tes louanges, Dans les portes de la fille de Sion, Et que je me réjouisse de ton salut.

¹⁶ Les nations tombent dans la fosse qu’elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu’elles ont caché.

David demande à Dieu de se manifester

¹⁷ L’Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le méchant dans l’œuvre de ses mains. -Jeu d’instruments. Pause.

¹⁸ Les méchants se tournent vers le séjour des morts, Toutes les nations qui oublient Dieu.

¹⁹ Car le malheureux n’est point oublié à jamais, L’espérance des misérables ne périt pas à toujours.

²⁰ Lève-toi, ô Éternel! Que l’homme ne triomphe pas! Que les nations soient jugées devant ta face!

²¹ Frappe-les d’épouvante, ô Éternel! Que les peuples sachent qu’ils sont des hommes! -Pause.

« Que les peuples sachent qu’ils sont des hommes!  » Ce psaume tombe bien dans la période que nous vivons aujourd’hui, où le chrétien est comme une fourmi qui cherche un refuge sous les arbres. Dictature sanitaire, dictature religieuse. Impression de toute puissance de certains chefs d’état. Le mal semble régner, le psaume 9 nous dit : Non ! Les nations seront jugées. L’homme ne va pas triompher. Au verset 16

Psaumes 9:16

¹⁶ Les nations tombent dans la fosse qu’elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu’elles ont caché.

Ils ont créé un virus, ils tomberont dans cette fosse-là ! Les gens ont pensé tuer la foi chrétienne par le confinement. Au contraire le résultat est qu’il a une multiplication des contacts entre chrétiens par Zoom, par Internet. Cela a aussi multiplié le sentiment de responsabilité de chaque chrétien de se dire « Je dois me lever. » sinon, je mourrai. Eux-mêmes finiront par dire qu’ils ont mal fait les choses. Cela ne sera possible que si le peuple de Dieu fait ces prières.

Psaumes 9:2

² Je louerai l’Éternel de tout mon cœur, Je raconterai toutes tes merveilles.

Dans les moments de détresse disons les merveilles de Dieu. Les gens ne peuvent plus … ils ne peuvent plus voyager. Non ! Rien ne peut m’enlever la louange. Mon Dieu aura le dernier mot.

Psaumes 9:10

¹⁰ L’Éternel est un refuge pour l’opprimé, Un refuge au temps de la détresse.

Ce n’est pas un pays comme nous entendons les gens dire/ Il faut fuir en Afrique, là-bas, il n’y a pas de pass sanitaire. Mais bien-aimés on peut aussi mettre cela là-bas. Ce n’est pas un pays qui sera un refuge mais Dieu est notre refuge. Du verset 1 au verset 9-10, il ne peut que louer Dieu pour les merveilles, les succès du passé. C’est pourquoi :

Psaumes 9:11

¹¹ Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!

Bien-aimés, au lieu de polémiquer, et de trop réfléchir sur ce que nous entendons du camp ennemi. Cherchons l’Eternel ! Prions, luttons dans la prière, nous allons gagner. N’ayons pas peur Dieu est un refuge, un abri qui ne manque jamais dans la détresse.

Psaumes 46:2

² Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la détresse.

Soyons forts. Le Seigneur a dit à Josué

Josué 1:6

⁶ Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner.

David veut montrer que Celui qui a fait les exploits dans le passé va le faire encore aujourd’hui.

Psaumes 9:6-7

⁶ Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.

⁷ Plus d’ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.

Le psaume 9 va loin. Dieu n’est pas seulement notre défenseur à titre individuel mais aussi contre les nations. Le psaume 9 nous parle déjà de ce que nous vivons aujourd’hui. Des nations se rassemblent pour imposer leurs lois sur l’humanité. David nous dit que le Seigneur est vainqueur des nations. Il ne se laissera pas faire. Relecture de psaumes 9 :6-7 , comme Babylone aujourd’hui.

Psaumes 9:6-9

⁶ Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.

⁷ Plus d’ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.

⁸ L’Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement;

⁹ Il juge le monde avec justice, Il juge les peuples avec droiture.

C’est Dieu qui règne, même si nous ne le voyons pas, Il règne. Alors le chrétien qui est en contrat avec Lui doit se réjouir, il ne doit pas pleurer. Il doit marcher avec dignité et assurance parce que son Dieu règne. Nous avons l’habitude de parler des choses négatives, c’est dangereux. Tournons les regards vers les exploits du Seigneur. Vous savez, dans les années 50, Staline avait inventé un faux complot contre lui et l’appareil politique russe.

récit du complot inventé par Staline

… Staline ayant inventé ce complot lui-même a fini par y croire et étant malade, il y a cru au point d’avoir peur de consulter même les médecins russes non juifs. … Qu’est-ce qui s’est passé? le verset 16

Psaumes 9:16

¹⁶ Les nations tombent dans la fosse qu’elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu’elles ont caché.

Le complot qu’il avait inventé l’a tué. Car du coup, il ne voulait plus consulter un médecin. La fosse qu’il avait faite, il est tombé dedans. Quand il meurt Béria prend le pouvoir et libère tous les médecins juifs. …

Dieu est grand et fidèle, nous ne devons pas craindre, même un président. Les présidents que nous avons sont des petits par rapport à Staline. Ce n’est pas la même dimension. J’ai souvent l’habitude de dire aux gens qu’ils n’ont pas connu les vrais grands. Quand Michael Jackson descend tout le monde s’incline, n’importe qui, même président. Il mettait déjà le masque avant la pandémie … En France avec le masque …

Ne pas capituler avant même d’avoir combattu

C’est pourquoi aujourd’hui, bien-aimés, relevons nos têtes. Pourquoi baisser les armes sans avoir combattu. Cela n’est pas digne des enfants de Dieu. Il y a une pression sur nous, nous luttons dans la prière. Nous luttons d’abord dans le sacrifice, dans la vérité. Si Dieu décide que l’on nous brise. On nous brise, mais Dieu n’a pas dit son dernier mot. De nous-mêmes nous capitulons., résignés. « On n’a pas le choix… » Non ! D’abord la lutte, c’est dans la lutte que les choses se décident. C’est très important bien-aimés, le psaume 9 doit nous réveiller. Notre Dieu est Dieu, et réel ! Il est le vainqueur des nations. Quand nous lisons ce psaume nous comprenons qu’Il est notre défenseur, le vainqueur des nations.

Question

Q– Pourtant dans Apocalypse des chrétiens seront décapités, il y a également eu des martyrs (Zacharie, Etienne …), le Seigneur a permis que des dirigeants tuent non ?

R- Oui, le Seigneur a permis, mais ces personnes n’ont pas capitulé pour dire je fuis mon ministère, je fuis le travail de Dieu puisque je ne pourrais pas continuer puisque l’on me tuera. Non, ils ont continué jusqu’au bout, comme Jérémie … Nous avons même l’exemple parfait de Jésus. Il a été crucifié dans la volonté de Dieu. Pour les objectifs de Dieu et non pas dans une logique de défaite. Quand on vient l’arrêter, il dit c’est moi. Tout le monde tombe par terre.

Jean 18:4-6

⁴ Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s’avança, et leur dit: Qui cherchez-vous?

⁵ Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth. Jésus leur dit: C’est moi. Et Judas, qui le livrait, était avec eux.

⁶ Lorsque Jésus leur eut dit: C’est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre.

Ce n’est pas une défaite, c’est une décision divine. Mais aujourd’hui les gens veulent que les chrétiens prennent des décisions dans une logique de défaite : On ne pourra pas… il n’y a même pas de lutte, ni de résistance, on cède. Non !

Quand nos frères protestants au XVII, XVIII siècle comme Marie Durand enfermée à la tour Constance à Aigues mortes pendant trente-huit ans. Quand ils subissent tout cela, qu’ils sont emmenés dans des galères, qu’on les a tués dans les dragonnades, on leur avait interdit de prêcher ! On les a appelés les prédicateurs du désert.

Apprenons l’histoire et la vie des aînés dans la foi

Bien-aimés, Il serait bien que les chrétiens apprennent aussi l’histoire, car juste lire et prier pour la nourriture, c’est bien, mais insuffisant. Il faut lire l’histoire de nos prédécesseurs pour être soi-même bâti. L’Église est une continuité, elle n’est pas l’Église de 1950, non, l’Église est depuis les apôtres jusqu’à nous et nous faisons un lien, nous faisons un tout. Il faut connaître l’histoire des chrétiens protestants qui ont été tués à cause de leur foi, à cause de l’Évangile. Comment ils prêchaient. Ils étaient appelés les prêcheurs du désert. C’était interdit mais ils avaient des lieux de rassemblements et des codes entre eux. Les dragonnades ont tué des personnes, mais l’Évangile n’a pas été éliminé.

Nous ne disons pas que le chrétien ne sera jamais tué, ni même emprisonné. Nous sommes les premiers à parler régulièrement en ce qui concerne l’Église persécutée. Mais cette Église persécutée est vaillante. En prison, elle parle de Dieu, même aux bourreaux. C’est une église qui ne capitule pas à l’avance, sans combattre. Elle est frappée dans le combat. Combattants jusqu’à la mort, chrétiens jusqu’à la mort.

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3 – Psaume chapitre 10 – Dieu vainqueur des méchants

Psaumes chapitre 10:1-18

¹ Pourquoi, ô Éternel! te tiens-tu éloigné? Pourquoi te caches-tu au temps de la détresse?

² Le méchant dans son orgueil poursuit les malheureux, Ils sont victimes des trames qu’il a conçues.

³ Car le méchant se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l’Éternel.

⁴ Le méchant dit avec arrogance: Il ne punit pas! Il n’y a point de Dieu! -Voilà toutes ses pensées.

⁵ Ses voies réussissent en tout temps; Tes jugements sont trop élevés pour l’atteindre, Il souffle contre tous ses adversaires.

⁶ Il dit en son cœur: Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l’abri du malheur!

⁷ Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes; Il y a sous sa langue de la malice et de l’iniquité.

⁸ Il se tient en embuscade près des villages, Il assassine l’innocent dans des lieux écartés; Ses yeux épient le malheureux.

⁹ Il est aux aguets dans sa retraite, comme le lion dans sa tanière, Il est aux aguets pour surprendre le malheureux; Il le surprend et l’attire dans son filet.

¹⁰ Il se courbe, il se baisse, Et les misérables tombent dans ses griffes.

¹¹ Il dit en son cœur: Dieu oublie! Il cache sa face, il ne regarde jamais!

L’Éternel Dieu est invoqué

¹² Lève-toi, Éternel! ô Dieu, lève ta main! N’oublie pas les malheureux!

¹³ Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Pourquoi dit-il en son cœur: Tu ne punis pas?

¹⁴ Tu regardes cependant, car tu vois la peine et la souffrance, Pour prendre en main leur cause; C’est à toi que s’abandonne le malheureux, C’est toi qui viens en aide à l’orphelin.

¹⁵ Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités, et qu’il disparaisse à tes yeux!

¹⁶ L’Éternel est roi à toujours et à perpétuité; Les nations sont exterminées de son pays.

¹⁷ Tu entends les vœux de ceux qui souffrent, ô Éternel! Tu affermis leur cœur; tu prêtes l’oreille

¹⁸Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.

Psaumes 10:18

¹⁸Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.

Quand Staline est mort, sa statue a été déboulonnée, un homme qui faisait peur à tout un pays de vingt-deux millions de kilomètres carrés, et même plus puisque la Pologne et d’autres pays étaient sous sa domination.

Dans ce passage, Dieu nous dit que c’est Lui qui va vaincre les méchants. Les méchants ne gagneront pas. Il est vrai que nous avons tous un problème qui est la tendance à traiter les journalistes de méchants. De dire tout ce qu’ils font de mauvais. Arrêtons! Les psaumes nous exhortent à nous rappeler que Dieu est le vainqueur des méchants. On nous a rappelé dans le psaume 9 que c’est Dieu qui était le vainqueur des nations. Dans le psaume 10 on nous rappelle que Dieu est le vainqueur des méchants.

Comportons-nous en enfants de Dieu tournés vers notre Père

Oui, nous voyons ce que font les méchants, ne soyons pas leurs journalistes. Soyons des artisans de prières. Organisons des temps de prières pour détruire leurs œuvres. Organisons des temps de prières pour louer Dieu qui est au-dessus de tout cela. Disons-nous ceci : Si le méchant est si puissant combien plus notre Dieu est puissant. Que les méchants nous servent à réaliser la grande puissance de Dieu. Le méchant nous impressionne dans sa méchanceté, réalisons combien plus Dieu est plus grand. Dieu est plus grand que cette nation. Si le méchant nous impressionne, alors combien plus doit-être impressionnant le Dieu véritable. Nous sommes sur l’impression que  nous communique le méchant et nous négligeons l’adoration, la louange du Seigneur.

Une mauvaise nouvelle ? au lieu de contrer cela par le psaume 112 :7

Psaumes 112:7

⁷ Il (le juste) ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Nous prenons la mauvaise nouvelle et nous l’amplifions, et nous cherchons des gens qui vont pleurer avec nous au lieu de chercher des gens qui vont effacer cette mauvaise nouvelle. Non, nous cherchons ceux qui vont commenter cette mauvaise nouvelle.

Bien-aimés soyons des personnes qui cachent les mauvaises nouvelles. On nous annonce une mauvaise nouvelle, nous répondons par un verset biblique pour caser la mauvaise nouvelle et sortir le frère du doute, et dire que notre Dieu existe. Or …

Hébreux 11:6

⁶ Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

Une personne appelle pour annoncer un cancer, nous répondons : on va prier ! C’est comme si on sent au bout de la ligne la personne dire : oui, moi aussi je suis chrétien, j’ai déjà prié. Que veux-tu que je fasse ? Que je pleure ? Non, nous allons prier, nous allons nous rappeler les exploits de Dieu. Nous allons rappeler le contrat qui nous lie, le contrat de la croix de Golgotha. Par les meurtrissures de Jésus nous sommes guéris.

Ésaïe 53:5

⁵ Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

Nous allons rappeler l’amour de Dieu, sa puissance. Vous sentez à ce moment là que vous êtes dans les lieux élevés où nous pouvons marcher au-dessus des problèmes de la terre. Dans les instants qui suivent nous demandons l’exaucement de Dieu.

Marcher dans les lieux élevés

Bien-aimés, Dieu nous appelle à marcher dans les lieux élevés. C’est en refusant de capituler face aux méchants, et en demeurant dans la foi, dans l’amour, dans la prière que nous allons marcher dans les lieux élevés et ce sont les méchants qui vont craquer. La vie chrétienne est un marathon, et non un sprint. Qui va se fatiguer le premier ? Le psaume, nous le dit, les méchants. Mais cela nous demande de faire le marathon, nous aussi. Nous devons nous aussi courir.

Les gens veulent qu’avant la course, on casse la jambe du méchant. Dieu dit non, tu dois aussi courir ! mais le méchant va se fatiguer le premier, et non toi car je te soutiens. Que la personne soit assise sur le canapé et dise : Ah, Seigneur, Tu vois le méchant ! sous-entendu, casse-lui la jambe. Non, Dieu dit : court, affronte, résiste. Il se fatiguera le premier. Ne refusons pas de courir.

A quoi l’apôtre Paul compare-t-il le combat spirituel de la vie chrétienne? à la boxe et à la course.

2 Corinthiens 9:25-27

²⁵ Tous ceux qui combattent s’imposent toute espèce d’abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible.

²⁶ Moi donc, je cours, non pas comme à l’aventure; je frappe, non pas comme battant l’air.

²⁷ Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.

2 Timothée 4:7

⁷ J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.

Oui, nous nous donnons des coups, mais Dieu nous prévient que nous tiendrons toujours parce que Je suis avec toi. Tous les coups que nous recevrons ne nous ferons pas tomber à terre. Mais le méchant à force de recevoir des coups, il tombera, car je ne suis pas derrière, dit Dieu.

Le chrétien ne veut pas combattre, il veut que Dieu frappe le méchant avant que nous combattions. Dieu nous a établis comme autorité de marcher sur les serpents …

Luc 10:19

¹⁹ Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire.

Nous devons combattre, dire à la douleur qui nous menace : « Sors au nom de Jésus-Christ ! » Jésus a pris cela à la croix. Nous donnons le même ordre à la maladie, et non pas croiser les bras et nous dire que Dieu voit que nous souffrons. Il nous a donné l’autorité, nous devons l’utiliser. Bien-aimés, courons et combattons. Ce sont nos adversaires qui vont se fatiguer, puisque ceux qui sont soutenus par Dieu ne tombent jamais. Même s’ils sont épuisés, Dieu les relève.

Psaume 125

¹ Cantique des degrés. Ceux qui se confient en l’Éternel Sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours.

² Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.

Ce n’est pas un chant composé à notre époque mais c’est un psaume de la Bible. Dieu existe ! Il est là ! Ne capitulons pas. Notre frère David nous exhorte aujourd’hui.

Le méchant sera vaincu ! mais il faut que le juste se batte. Les justes d’aujourd’hui veulent que le méchant soit vaincu avant le combat. Non ! les justes doivent être forts, ils ont toujours combattu. Le méchant faiblit pendant le combat. Quand le méchant est éliminé avant le combat, le juste ne le constate qu’en allant combattre. Souvenez-vous de Josaphat, quand les enfants d’Israël se sont réveillés pour aller au combat, c’est là qu’ils trouvent tous les soldats tués. Mais ils ont découvert cela en allant.

En référence à 2 Chroniques 20:17-24

La délivrance: les armées ennemies se détruisent l’une l’autre

¹⁷ Vous n’aurez point à combattre en cette affaire: présentez-vous, tenez-vous là, et vous verrez la délivrance que l’Éternel vous accordera. Juda et Jérusalem, ne craignez point et ne vous effrayez point, demain, sortez à leur rencontre, et l’Éternel sera avec vous!

¹⁸ Josaphat s’inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent devant l’Éternel pour se prosterner en sa présence.

¹⁹ Les Lévites d’entre les fils des Kehathites et d’entre les fils des Koréites se levèrent pour célébrer d’une voix forte et haute l’Éternel, le Dieu d’Israël.

²⁰ Le lendemain, ils se mirent en marche de grand matin pour le désert de Tekoa. A leur départ, Josaphat se présenta et dit: Écoutez-moi, Juda et habitants de Jérusalem! Confiez-vous en l’Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez.

²¹ Puis, d’accord avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Éternel et disaient: Louez l’Éternel, car sa miséricorde dure à toujours!

²² Au moment où l’on commençait les chants et les louanges, l’Éternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda. Et ils furent battus.

²³ Les fils d’Ammon et de Moab se jetèrent sur les habitants de la montagne de Séir pour les dévouer par interdit et les exterminer; et quand ils en eurent fini avec les habitants de Séir, ils s’aidèrent les uns les autres à se détruire.

²⁴ Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur d’où l’on aperçoit le désert, ils regardèrent du côté de la multitude, et voici, c’étaient des cadavres étendus à terre, et personne n’avait échappé.

Les lépreux ont découvert le camp ennemi vide, les soldats avaient fuit

En référence à 2 Rois 7:5-7

⁵ Ils partirent donc au crépuscule, pour se rendre au camp des Syriens; et lorsqu’ils furent arrivés à l’entrée du camp des Syriens, voici, il n’y avait personne.

⁶ Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d’une grande armée, et ils s’étaient dit l’un à l’autre: Voici, le roi d’Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Égyptiens pour venir nous attaquer.

⁷ Et ils se levèrent et prirent la fuite au crépuscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs ânes, le camp tel qu’il était, et ils s’enfuirent pour sauver leur vie.

C’est en allant dans le camp ennemi. Si les lépreux n’étaient pas allés dans le camp ennemi, tout le peuple serait mort de faim croyant que les ennemis étaient là. Or, ils étaient partis. Les lépreux ont eu le courage d’aller dans le camp ennemi, c’est là qu’ils constatent que les soldats ont fui.

C’est en marchant, et en combattant que nous remportons la victoire. Même si parfois, en allant, nous trouvons que le combat est déjà fini. Mais il faut y aller pour le constater.

Bien-aimés le Seigneur a dit à Gédéon :

Juges 6:12

¹² L’ange de l’Éternel lui apparut, et lui dit: L’Éternel est avec toi, vaillant héros

Puisque nous sommes vaillants … là nous changeons d’attitude. Nous sommes vaillants en allant combattre, c’est là que nous montrons notre vaillance. Le Seigneur nous interpelle dans ces temps difficiles, Il nous appelle à résister et combattre, et ne pas nous laisser avoir par intimidation, face à la grandeur de la menace adverse. Nous ne devons pas capituler avant même le combat. Il est faux de penser que c’est fini, que nous n’avons pas le choix. Il faut se battre d’abord et que le combat décide de la fin et non pas nos impressions.

C’est ce qui s’est passé avec Goliath. Quand il parait, tout le monde a peur et refuse de se battre. Il mesure deux mètres cinquante. Il a une lance comme une ensouple de tisserand. Son bouclier est si grand que quelqu’un d’autre lui porte. Mais un vaillant est arrivé rempli du Saint-Esprit, David, l’auteur de ce psaume. Le méchant va être vaincu par l’épée. Il nous est dit que David menace Goliath ! Un jeune enfant. Au fond de lui Goliath a dû avoir peur. Un petit comme lui alors que les grands, les vrais soldats ont peur de moi et c’st ce petit qui veut m’affronter ? Cela a dû le faire réfléchir.

En référence à 1 Samuel 17:40-44

⁴⁰ Il prit en main son bâton, choisit dans le torrent cinq pierres polies, et les mit dans sa gibecière de berger et dans sa poche. Puis, sa fronde à la main, il s’avança contre le Philistin.

⁴¹ Le Philistin s’approcha peu à peu de David, et l’homme qui portait son bouclier marchait devant lui.

⁴² Le Philistin regarda, et lorsqu’il aperçut David, il le méprisa, ne voyant en lui qu’un enfant, blond et d’une belle figure.

⁴³ Le Philistin dit à David: Suis-je un chien, pour que tu viennes à moi avec des bâtons? Et, après l’avoir maudit par ses dieux,

⁴⁴ il ajouta: Viens vers moi, et je donnerai ta chair aux oiseaux du ciel et aux bêtes des champs.

Goliath a tremblé. David s’est comporté selon le Saint-Esprit, selon la Bible, selon Dieu. Selon ce que les enfants de Dieu doivent faire aujourd’hui. Proclamer la victoire et aller au combat au lieu de se dire : Ah, c’est trop fort, Ah ! Macron est fort. Bien-aimés ce n’est qu’un homme. Qu’est-il écrit ?

Psaumes 10:18

¹⁸Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.

Oh, la Parole de Dieu est puissante. Que cet homme tiré de la terre a fait peur aux autres. Mais c’est ce truc pris de la terre qui fait peur à tout le monde, Dieu dit qu’Il montrera que ce n’était rien du tout, Allez dans le tombeau …  Ce n’est pas l’homme tiré de la terre qui va devenir dieu sur la terre. C’est moi l’Éternel ! Bien-aimés, réveillons-nous. Les chrétiens se comportent comme si nous étions aux temps des cavernes.  On se réfugie dans les cavernes, on change de pays. Non ! Nous n’allons pas changer de pays, nous allons combattre là où nous sommes, et nous allons vaincre. Tant que l’Église sera sur terre. Jésus a dit à Pierre.

Jésus nous l’a promis ! Rappelons-nous le schéma des psaumes. Il y a un contrat que nous rappelons. Quel contrat avons-nous avec le Seigneur ?

En référence à Matthieu 16:18-20

¹⁸ Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

¹⁹ Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

²⁰ Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu’il était le Christ.

Que la télévision ne nous impressionne pas. Demeurons fidèles au Seigneur.

Psaumes 10:17-18

¹⁷ Tu entends les vœux de ceux qui souffrent, ô Éternel! Tu affermis leur cœur; tu prêtes l’oreille

¹⁸ Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.

Il y a quand même un terme qui dit : Tu affermis leur cœur. Dieu ne nous défend pas simplement pour nous défendre, Il affermit aussi nos cœurs. Il faut que nous soyons dans l’assurance et que nous attendions la délivrance, et que nous combattions pour la délivrance.

Question

Q– Paul dit qu’il veut être maudit afin que ses frères juifs soient sauvés, mais dans la même lettre aux Romains, il dit que ‘nul te ravira de ma main », comment le comprendre?

Romains 9:3

³ Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,

Jean 10:28-29

²⁸ Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.

²⁹ Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.

Comment le comprendre?

R- Paul exprime, ce que nous avions dit dans l’étude sur Job qu’il nous arrive d’exprimer avec cris et force notre détresse. Cela peut paraître comme une opposition à Dieu, ou à la Parole de Dieu. Mais ce n’est que le cri du cœur. Là, le cri du cœur de Paul est pour le salut des frères dans la chair. Si, moi je dois être privé du salut pour qu’eux soient sauvés. Je le souhaiterai. Dieu n’exaucera pas une telle prière. Ce n’est que le cri du cœur de Paul, mais rappelons que le salut est individuel !

​Q– Paul savait qu’il était sauvé donc il ne pouvait être maudit.

R– C’est ce que je viens de dire. Même lorsque nous savons, nous sortons un cri du cœur, et nous parlons sous le coup de l’émotion, ce n’est plus la raison. Nous en avions parlé lors de l’étude sur Job. Job aimait Dieu malgré certaines paroles qu’il avait dites et qui semblaient des paroles contre Dieu.

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4 – Psaume chapitre 11 : Dieu, notre protection

Psaumes chapitre 11:1-7

¹ Au chef des chantres. De David. C’est en l’Éternel que je cherche un refuge. Comment pouvez-vous me dire: Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau?

² Car voici, les méchants bandent l’arc, Ils ajustent leur flèche sur la corde, Pour tirer dans l’ombre sur ceux dont le cœur est droit.

³ Quand les fondements sont renversés, Le juste, que ferait-il? –

⁴ L’Éternel est dans son saint temple, L’Éternel a son trône dans les cieux; Ses yeux regardent, Ses paupières sondent les fils de l’homme.

⁵ L’Éternel sonde le juste; Il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence.

⁶ Il fait pleuvoir sur les méchants Des charbons, du feu et du soufre; Un vent brûlant, c’est le calice qu’ils ont en partage.

⁷ Car l’Éternel est juste, il aime la justice; Les hommes droits contemplent sa face.

 » Les hommes droits contemplent sa face. » Ce psaume est la continuité du psaume 10, c’est un même corps. On nous montre que Dieu est notre refuge, notre protection. Nous n’avons pas à chercher notre protection ailleurs. Souvenez-vous de Ésaïe 31:1 et de Jérémie 30, où l’on dit malheur à ceux qui vont chercher le secours en Égypte.

Ésaïe 31:1

¹ Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, Qui s’appuient sur des chevaux, Et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, Mais qui ne regardent pas vers le Saint d’Israël, Et ne recherchent pas l’Éternel!

Souvent, dans des temps de détresses que nous vivons aujourd’hui. Les gens veulent se réfugier quelque part, fuir là où il n’y a pas le même problème. Sauf que là-bas d’autres problèmes les attendent. David dit que Dieu est son refuge. Comment me dites-vous de fuir dans les montagnes ? comme si j’étais un oiseau. Non mon refuge est en Dieu. Quel est l’exemple le plus frappant que nous ayons dans la Bible de ce genre de choix. C’est le livre de Ruth. Elimélec est à Bethléhem avec sa femme et ses enfants. La famine sévit à Bethléhem. Bethlehem veut dire la maison du pain et de la louange. Au lieu de revendiquer le nom prophétique du lieu, Elimélec préfère chercher le secours au pays de Moab.

Ruth 1:1

¹ Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de Bethléhem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un séjour dans le pays de Moab.

Qu’arrive-t-il à Moab ? Il meurt, lui et ses deux fils. Peut-être que là-bas, ils mangeaient, mais ils sont morts. Mais quand Ruth et Naomi reviennent à Bethléhem, n’ont-elles pas retrouvé les personnes qu’elles avaient quittées. Elles les ont retrouvées ! Les gens qui sont restés à Bethléhem n’ont peut-être pas bien manger, mais ils sont vivants.

Bien-aimés, la fuite, l’évasion ou le compromis ne sont pas des solutions. « Vous leur donnez la main, ils vont vous prendre le bras » Vous faites une compromission « d’une main », ils vous demanderont ensuite le bras. Tu donnes ta maison, ils demanderont les enfants. Attention aux compromissions. L’évasion, la fuite ne seront jamais la solution dans les temps d’adversité. C’est la résistance, bien sûr selon les règles bibliques. C’est cette résistance qui nous donne la victoire, jamais le compromis. Satan cherchera toujours à faire un compromis, il ira loin dans le compromis.

Psaumes 11:1

¹ Au chef des chantres. De David. C’est en l’Éternel que je cherche un refuge. Comment pouvez-vous me dire: Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau?

Psaumes 11:2

² Car voici, les méchants bandent l’arc, Ils ajustent leur flèche sur la corde, Pour tirer dans l’ombre sur ceux dont le cœur est droit.

David répond au verset 3

Psaumes 11:3

³ Quand les fondements sont renversés, Le juste, que ferait-il? –

C’est un verset que nous utilisons souvent. Le juste qui n’est pas sur les fondements bibliques, fera des erreurs, même si dans son cœur il est un juste. C’est pourquoi nous devons rester sur les fondements bibliques. Être juste dans le cœur ne garantit pas tout. C’est bien d’être juste dans le cœur, mais cela ne suffit pas, il faut être aussi assis sur les fondements.

Si les fondements sont ébranlés, ces gens vont vouloir que nous agissions en dehors des fondements bibliques. Nous perdons ainsi notre capacité de juste, notre force. Restons sur les fondements de la Bible.

Psaumes 11:4

⁴ L’Éternel est dans son saint temple, L’Éternel a son trône dans les cieux; Ses yeux regardent, Ses paupières sondent les fils de l’homme.

⁵ L’Éternel sonde le juste; Il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence.

L’Éternel reste sur le trône ! Quoiqu’il arrive, Il est sur le trône, Il règne ! Ne nous laissons pas perturbés, Il veille sur nous, sur regards sont sur le juste, ses paupières sondent les fils de l’homme.

Psaumes 11:5-6

⁵  … Il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence.

⁶ Il fait pleuvoir sur les méchants Des charbons, du feu et du soufre; Un vent brûlant, c’est le calice qu’ils ont en partage.

Même si nous ne le voyons pas aujourd’hui, peut-être que le méchant est en train de brûler sur des charbons, et nous ne le voyons pas. Nous croyons qu’il est toujours fort alors qu’il subit déjà la colère de Dieu.

Le psaume 10 nous montre combien Dieu est en colère contre les méchants. Au verset 4

Psaumes 10:4-8

⁴ Le méchant dit avec arrogance: Il ne punit pas! Il n’y a point de Dieu! -Voilà toutes ses pensées.

⁵ Ses voies réussissent en tout temps; Tes jugements sont trop élevés pour l’atteindre, Il souffle contre tous ses adversaires.

⁶ Il dit en son cœur: Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l’abri du malheur!

⁷ Sa bouche est pleine de  malédictions, de tromperies et de fraudes; Il y a sous sa langue de la malice et de l’iniquité.

⁸ Il se tient en embuscade près des villages, Il assassine l’innocent dans des lieux écartés; Ses yeux épient le malheureux.

 Vous faites tout cela, vous vendrez toutes sortes de drogues, tuez les enfants d’autrui, vous ferez des trafics d’enfants enlevés … Dieu voit !

Bien-aimés ne soyons pas découragés. Tout ce que nous apprenons d’atroce, d’horrible, Dieu voit toutes ces choses.

Psaumes 10:11

¹¹ Il dit en son cœur: Dieu oublie! Il cache sa face, il ne regarde jamais!

Mais nous, nous disons au verset 12

Psaumes 10:12

¹² Lève-toi, Éternel! ô Dieu, lève ta main! N’oublie pas les malheureux!

¹³ Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Pourquoi dit-il en son cœur: Tu ne punis pas?

Il est écrit que le Seigneur …

Psaumes 10:15

¹⁵ Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités, et qu’il disparaisse à tes yeux!

Et il dit à la fin du verset 18

Psaumes 10:18

¹⁸ … Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.

Dieu va agir. Ce n’est pas un homme qui va gagner, ni les nations qui vont régner, mais Dieu. Bien-aimés, même si nous faisons face à un complot international. Nous ne sommes pas arrivés … Dieu confond les desseins des nations et le psaume 9 nous a parlé à souhait pour nous dire clairement que Dieu est le vainqueur des nations. Même si un méchant est arrogant et parait puissant le Psaume 10 que nous venons de lire nous dit que « Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi » Dieu va s’en occuper, et Ils cesseront de faire peur. Au nom de Jésus-Christ. Amen.

Nous allons prier que Dieu fortifie notre foi dans ces temps difficiles afin que nous ne nous comportions pas comme des gens traqués. Qui va nous traquer, nous sommes chez nous la terre nous appartient.

Prière

Seigneur nous prier pour dire comme David, nous ne sommes pas des oiseaux pour fuir dans les hauteurs des montagnes. La terre nous appartient, et nous n’allons pas vivre en homme ou femme traqués par ce que notre Dieu existe. Il règne, Il est le véritable Dieu, l’Alpha et l’Oméga. Nous allons affronter les évènements par la puissance du Saint-Esprit, par la Parole, par la louange, par la communion fraternelle, par la prédication de la Parole et de la vérité.

Ô Seigneur, relève ton peuple qui est dans l’effroi, relève ton peuple qui est abattu et la tristesse. Manifeste-Toi Seigneur, et que Ton peuple se comporte comme David ton fils face à Goliath. Et que Ton peuple dise : « Qui insulte l’Eternel ». Le méchant ose-t-il affronter notre Dieu. Notre Dieu va se lever comme il est écrit en

Nombres 10:25

³⁵ Quand l’arche partait, Moïse disait: Lève-toi, Éternel! et que tes ennemis soient dispersés! que ceux qui te haïssent fuient devant ta face!

Lève-Toi Ô Éternel, et que tes ennemis soient dispersés. C’est notre prière.

Lève-Toi Ô Éternel, tant que ton Église est sur terre, qu’elle soit vainqueur. Au nom de Jésus. Que nos ennemis, et les ennemis de l’humanité soient dispersés. Tant que nous sommes sur terre , nous règnerons car Tu as dit petit troupeau a choisi de vous donner le royaume

Luc 12:32

³² Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

Nous saisissons cette promesse, cette prophétie, dans le nom de Jésus et nous l’appliquons ce soir en France et dans le monde entier. Amen.

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Marie Durand ( un extrait de wikipédia)

La captivité de Marie Durand dure 38 ans. Elle est enfermée avec une vingtaine d’autres femmes de tous âges et de toutes conditions, elle vit dans la pauvreté, le froid, la promiscuité. « L’inscription “RESISTER” gravée sur la margelle du puits de la prison, est attribuée sans vraie certitude » à Marie, mais est un symbole de l’attitude de Marie Durand qui, tout au long de sa captivité, refuse d’abjurer sa foi, encourage ses compagnes de captivité et écrit de nombreuses lettres, suppliques ou remerciements, à ceux qui envoyaient des secours, notamment au pasteur nîmois Paul Rabaut chargé de s’occuper des prisonnières et à sa nièce, Anne, fille de Pierre Durand, elle-même réfugiée à Genève.

Psaumes chapitres 3 à 7 – Le psaume 3 demande le secours de Dieu. Le psaume 4 fait appel à la protection divine, un appel à la sécurité de Dieu. D’une certaine manière David invoque le secours de Dieu dans la détresse.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 8 à 11

Psaumes chapitres 3 à 7

Sommaire

1 – Psaume chapitre 3 – Le secours de Dieu

2 – Psaume chapitre 4 – La protection divine

3 – Psaume chapitre 5 – la délivrance du Seigneur

4 – Psaume chapitre 6 – la délivrance du Seigneur

5 – Psaume chapitre 7 – le juste réclame la justice de Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous continuons notre étude sur les psaumes, et nous sommes toujours dans l’étude générale de « Béréen l’explorateur ». Nous lisons la Bible et nous faisons de petits commentaires afin de nous aider à explorer toute la Bible. Il est écrit en Matthieu 4:4 que l’homme ne vivra pas que de pain.

Matthieu 4:4

⁴ Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

Mais de toute parole. C’est pourquoi nous voulons lire toute la Bible en écoutant quelques commentaires qui peuvent nous aider à comprendre ces passages et à les mettre en pratique. C’est l’objectif de cette étude sans aller trop en profondeur. Nous sommes arrivés au livre des Psaumes. Nous avions expliqué que le livre des psaumes était un livre de prière et de louange. Mais même si c’est un livre de prières et de louanges, c’est la Parole de Dieu. En introduction les premiers psaumes nous disent: « Heureux celui qui ne se met pas avec les moqueurs mais qui médite la Parole, la loi de Dieu. L’introduction nous montre que les psaumes sont présentés par Dieu comme étant sa Parole. Effectivement, en dehors de son côté rituel qui sert à accompagner les louanges et les prières au Temple, nous voyons beaucoup de sagesse.

C’est pourquoi il a été regroupé dans les livres poétiques et de sagesse. Nous y voyons beaucoup de sagesse. Nous voyons des explications à des principes bibliques et des prophéties concernant l’avenir et nous voyons aussi des mystères dénoués comme quand il est question du Fils de Dieu. C’est un mystère pour les Juifs. Quand nous lisons les psaumes, nous pouvons recevoir l’éclairage sur cette notion de Fils de Dieu. Nous avons vu cela dans le deuxième psaume qui était clairement dédié au Fils, le fameux verset 7

Psaumes 2:7

⁷  Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! Je t’ai engendré aujourd’hui.

Nous voyons bien que Dieu parle d’un Fils spécial qu’Il a engendré aujourd’hui. L’aujourd’hui de Dieu est toute l’éternité, puisque Dieu n’a pas de temps. Finalement le livre des psaumes est la Parole de Dieu entièrement même si dans un cadre rituel elle est consacrée aux prières et aux louanges. En fait, toute la Parole de Dieu est dedans.

Comme nous le verrons, il y a des psaumes centraux comme le psaume 2, le psaume 16, le psaume 45, le psaume 110. Nous verrons ainsi des psaumes clés très importants pour la vie chrétienne.

Nous sommes arrivés au Psaume 3 et nous étudierons jusqu’au psaume 7 aujourd’hui. Il est question du secours de Dieu, de la protection de Dieu, de la délivrance du Seigneur et de sa miséricorde. Ils ressemblent à des psaumes habituels qui sont des prières, des appels au secours.

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1 – Psaume chapitre 3 – Le secours de Dieu

Psaumes chapitre 3:1-9

¹ Psaume de David. A l’occasion de sa fuite devant Absalom, son fils.

² Ô Éternel, que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi!

³ Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu! -Pause.

⁴ Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.

⁵ De ma voix je crie à l’Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. -Pause.

⁶ Je me couche, et je m’endors; Je me réveille, car l’Éternel est mon soutien.

⁷ Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m’assiègent de toutes parts.

⁸ Lève-toi, Éternel! sauve-moi, mon Dieu! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants.

⁹ Le salut est auprès de l’Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple! -Pause.

Voilà un psaume habituel dans sa structure. Les psaumes habituels sont semblables au psaumes 3, il y a des exceptions que sont les psaumes messianiques qui sont des prophéties, où comme le psaume 67 qui explique la mission de salut du monde confiée aux Juifs en quelque sorte. Il y a donc des psaumes spéciaux, mais en général, les psaumes ressemblent au psaume 3 dans leur structure.

Un texte qui appelle à l’invocation de Dieu. On appelle Dieu au secours. C’est le secours de Dieu qui est réclamé, on commence par parler de Dieu.

Psaumes 3:2

² Ô Éternel, que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi!

Nous commençons par parler à Dieu, à rappeler que nous sommes de Dieu. Ensuite nous présentons les problèmes, nous crions: « je souffre, il y a ceci, il y a cela … Après nous rappelons la fidélité de Dieu, nous rappelons l’alliance que nous avons avec Lui. Nous finissons par proclamer la victoire.

C’est le schéma habituel des psaumes auquel nous pouvons nous attendre dans un cadre rituel de prières. Nous réclamons Dieu, nous invoquons Dieu. Nous parlons à Dieu, nous L’appelons, et nous présentons nos soucis, nos problèmes. Ensuite, nous rappelons l’alliance faite avec Lui, le lien qui nous uni et nous en appelons à sa fidélité et demandons à honorer son alliance et sa fidélité. Souvent, à la fin le psalmiste se ressaisit et proclame la louange de Dieu, sa gloire et sa fidélité. Nous voyons à peu près ce que je viens d’expliquer qui se retrouve dans les psaumes.

Il invoque : « Ô Éternel », ensuite il présente la situation:

Psaumes 3:2-3

² … que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi!

³ Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu!

Bien-aimés, les psaumes aussi ont un côté humain. Quand une personne lit les psaumes, il se retrouve souvent. Les gens qui connaissent le catholicisme ou le christianisme traditionnel, se rappellent que les gens faisaient souvent leurs prières en lisant un psaume. C’est ainsi que l’on disait à quelqu’un: par rapport à tes problèmes, la nuit tu lit dix fois tel psaume!

Les psaumes ont été depuis longtemps utilisés comme des prières, magiques malheureusement. Or, nous devons être sincères dans nos prières et naturels. Nous devons vraiment parler à Dieu. Ce n’est pas la répétition des psaumes qui va nous sauver. C’est vraiment lorsque nous pensons chaque mot que nous prononçons. Quand on lit le psaume, l’être humain se retrouve. Ils ont beaucoup été utilisés et nous avons vu lors de la séance précédente que même des personnes associent le livre des psaumes à une copie du nouveau testament qu’ils distribuent. Les psaumes sont vraiment capitaux, c’est la vie de l’homme, il y a ce côté pratique qui est important. Ce que dit David, le chrétien va le vivre régulièrement. Si un chrétien ne vit pas beaucoup cela pendant longtemps, c’est à se demander s’il vit vraiment en chrétien.

L’attitude du vrai chrétien

En général quand un chrétien est à 100% avec Jésus. Il prie, il évangélise. Il gère sa vie avec le Seigneur, en général, il y a beaucoup d’ennemis, beaucoup d’obstacles. Cela est permis par le Seigneur pour augmenter davantage sa gloire dans la vie du chrétien. Par le nombre de difficultés, de problèmes, Dieu va augmenter sa gloire dans le chrétien qui persévère. David le dit:

Psaumes 3:2-3

² … que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi!

³ Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu!

Souvent les ennemis, les gens de mauvaise foi vont même proférer qu’il n’y a plus rien entre nous et Dieu. Souvenons-nous lorsque Sanchérib a voulu attaquer les enfants d’Israël

En référence à 2 Rois 18:22 et 32

²² Peut-être me direz-vous: C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem: Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem?

³² jusqu’à ce que je vienne, et que je vous emmène dans un pays comme le vôtre, dans un pays de blé et de vin, un pays de pain et de vignes, un pays d’oliviers à huile et de miel, et vous vivrez et vous ne mourrez point. N’écoutez donc point Ézéchias; car il pourrait vous séduire en disant: L’Éternel nous délivrera.

En Ésaïe 36, et 2 Rois 18, il disait : « même votre Dieu vous a abandonné. On nous dira aussi que même Dieu n’est pas avec nous. Nos ennemis sont nombreux, c’est une réalité. Quand nous voulons vraiment servir le Seigneur de façon sérieuse, cela arrive. Il est aussi écrit en

2 Timothée 3:12

¹² Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

Quand nous sommes persécutés, souvent cela vient de toutes parts. Ce sont des réalités à savoir pour ne pas être surpris et se décourager. Donc, il est dit: « Plus de salut pour lui auprès de Dieu ». Mais nous revenons à la troisième partie, Quel est le lien entre nous et Dieu ? La première partie était d’en appeler à Dieu. Dieu qui est mon Dieu!

La deuxième partie, exposition des problèmes, et

La troisième partie : Quel est le lien entre nous et Dieu ? qu’est-ce qui peut justifier que Dieu intervienne?

Psaumes 3:4

⁴ Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.

Voilà le lien! Qu’est-ce que Tu es dans ma vie, c’est « Toi qui es mon bouclier« . Nous le rappelons à Dieu. Souvenons-nous de Apocalypse 12:11

Citation de Apocalypse 12:11

¹¹ Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort.

Nous témoignons ce que Dieu est pour nous. Nous le disons, nous le proclamons. Tout cela est nécessaire parce que nous sommes des humains et nous oublions parfois ce que nous étions hier. Dès que nous avons beaucoup d’argent, une certaine force, une certaine autorité, ou notoriété, nous oublions notre état de faiblesse d’avant. Les temps de prière diminuent, et nous ne demandons plus à Dieu sa nourriture parce que nous avons beaucoup d’argent pour nous permettre d’en acheter. Nous ne demandons plus à Dieu de nous aider à acheter notre prochaine voiture puisque nous avons plus d’argent qu’il n’en faut. C’est ainsi que nous éloignons Dieu de notre vie.

Mais quand viennent les problèmes, nous nous humilions. Nous revenons dans les Psaume : « Ô Dieu! je T’appelle, et ensuite nous exposons les soucis, et après nous disons le lien qui nous unit à Dieu, ce lien qui justifie que nous crions à Lui, qu’Il est notre bouclier

Psaumes 3:4

⁴ Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.

C’est là que nous nous rappelons que nous ne sommes pas forts. Notre gloire est l’Éternel Lui-même. Cela peut même nous amener à voir positivement les souffrances quand nous nous rendons compte qu’elles nous ramènent à Dieu. Qu’est-ce qui est mieux que de revenir à Dieu? Rien, car être avec Dieu est ce qui est le plus agréable, le plus important. Revenir à Dieu, être avec Dieu. La vie de tous les jours, nos réussites peuvent nous éloigner de Dieu parce que nous nous croyons forts. Les problèmes nous ramènent au Seigneur! Ah! en réalité, les ennemis sont trop nombreux. je me croyais fort, mais me voilà faible. « Ô Seigneur, en réalité Tu es ma gloire, c’est Toi qui relèves ma tête.

Nous rappelons à Dieu sa position dans notre vie. C’est important parce que Dieu n’est pas quelqu’un qui s’impose, qui viole. C’est quelqu’un qui veut que nous l’appelions. Il ne veut pas intervenir sans notre permission. Il veut que nous l’appelions. Comment veut-Il que nous l’appelions? En Lui disant le lien qui nous unit, ainsi que sa position dans nos vies.

« C’est Toi qui es ma gloire ». Nous Lui disons que ce n’est pas nous qui sommes forts. Regarde mon état d’aujourd’hui ! Ce n’est pas bon. Viens me sauver, c’est Toi qui es ma gloire…

Psaumes 3:4-5

⁴ … , Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.

⁵ De ma voix je crie à l’Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. -Pause.

Nous arrivons vers la fin, c’est à dire que la louange commence à monter. La personne après avoir crié à Dieu, après avoir rappelé le lien qui l’unit à Dieu, après avoir rappelé la position de Dieu dans sa vie. L’énergie du Saint-Esprit commence à monter et elle commence à voir les choses autrement. La louange prend place

Psaumes 3:6

⁶ Je me couche, et je m’endors; Je me réveille, car l’Éternel est mon soutien.

Nous commençons à féliciter Dieu, nous commençons à louer et à voir les choses autrement. C’est étonnant car rien ne s’est passé physiquement. Nous ne sommes pas passés de la forêt à un palais royal, ou du désert à une oasis. Mais la puissance du Saint-Esprit nous fait voir les choses autrement. Pourquoi ai-je à m’exciter?

Psaumes 3:6-7

⁶ Je me couche, et je m’endors; Je me réveille, car l’Éternel est mon soutien.

⁷ Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m’assiègent de toutes parts.

L’énergie revient, la force revient! C’est cela l’importance de la prière, l’importance de nos réunions. Même si nous sommes d’accord sur le fait de venir à nos réunions, nous-mêmes étant de bons chrétiens. Ayant prié et vécu une vraie vie chrétienne toute la journée. C’est vrai, mais nous sommes des humains, nous pouvons connaître des temps difficiles. Quand nous venons dans une telle réunion, nous entendons la Parole, nous louons Dieu, nous prions et dans la prière, notre vision des choses change et nous en sortons fortifiés. Rappelez-vous:

Actes 2:42

⁴² Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.

Ils persévéraient dans la prière, dans l’enseignement des apôtres. David, dans ce psaume commence à voir les choses différemment.

Psaumes 3:7-9

⁶ Je me couche, et je m’endors; Je me réveille, car l’Éternel est mon soutien.

⁷ Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m’assiègent de toutes parts.

Finalement, le grand nombre qui l’inquiétait au début du psaume ne le dérange plus

Psaumes 3:7-9

⁷ Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m’assiègent de toutes parts.

⁸ Lève-toi, Éternel! sauve-moi, mon Dieu! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants.

⁹ Le salut est auprès de l’Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple! -Pause.

Voyez la transformation, le parcours dans la prière. Ce psaume est véritablement un appel à toujours prier. Au début de la prière, nous ne sommes pas bien, nous voyons toutes les difficultés, toutes les souffrances. Mais nous venons quand même en prière parce que nous savons que nous avons un Dieu! Nous avons un Père. 1, 2 puis 3 nous nous rappelons les liens que nous avons avec Dieu. Nous exposons cela. C’est comme lorsque nous avons un accident ou que nous cassons quelque chose à quelqu’un d’autre.

Cela m’est arrivé une fois. Un de mes enfants avait rayé avec son vélo une voiture. L’honnêteté imposait que je laisse un mot avec mes coordonnées, avec la souffrance de me dire comment vais-je payer. J’ai laissé le mot sur la voiture et la personne est venue me dire que cela était pris en charge par l’assurance habitation. Quand nous regardons les textes du contrat, effectivement c’est stipulé. L’assurance prend en charge, du coup notre langage change avant même que l’assurance prenne en charge la dégradation. Que l’assurance confirme que le dégât est couvert change la logique, et nous voyons les choses différemment.

le reflet de la réalité

Ce que nous venons de lire reflète est ce qui se passe. Quand nous commençons à prier, nous présentons le problème, puis après, nous regardons et nous nous rappelons que nous avons un contrat avec Dieu. Je suis en alliance avec Lui, il est mon bouclier. C’est Lui ma réponse, tout vient de Lui. Jésus a payé par son sang. Nous nous rappelons tout cela. Seigneur Dieu, viens! il y a tout ce contrat entre Toi et moi. Finalement, Dieu répond. C’est ce que Paul nous dit en Philippiens 4

Philippiens 4:6-7

⁶ Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

⁷ Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ.

Quelle est la réponse de Dieu? Une paix, une joie, une assurance que tout est réglé et le langage change, nous aboutissons à la louange et à une prière d’autorité.

Psaumes 3:7-9

⁷ Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m’assiègent de toutes parts.

⁸ Lève-toi, Éternel! sauve-moi, mon Dieu! …

L’énergie est revenue, ce ne sont plus des lamentations, ce sont des prières d’autorité. Bien-aimés, quoi qu’il nous arrive, il nous faut prier, c’est tout!

Le processus nous est donné, la procédure est là. Contextuellement le psaume 3, au premier verset il est dit : Psaume de David, à l’occasion de sa fuite devant Absalom son fils. Vous connaissez le contexte en 2 Samuel 15:14-16

en référence à 2 Samuel 15:14-16

¹⁴ Et David dit à tous ses serviteurs qui étaient avec lui à Jérusalem: Levez-vous, fuyons, car il n’y aura point de salut pour nous devant Absalom. Hâtez-vous de partir; sinon, il ne tarderait pas à nous atteindre, et il nous précipiterait dans le malheur et frapperait la ville du tranchant de l’épée.

¹⁵ Les serviteurs du roi lui dirent: Tes serviteurs feront tout ce que voudra mon seigneur le roi.

¹⁶ Le roi sortit, et toute sa maison le suivait, et il laissa dix concubines pour garder la maison.

Le peuple qui était passif face aux évènements sont comme des complices voire des ennemis. Même Schimeï qui lui jette des cailloux. Les ennemis deviennent nombreux mais il ressort avec l’énergie de la victoire.

Que Dieu soit béni. Amen!

Question

Q– Dans la plupart des psaumes l’auteur demandait à Dieu de le venger de ses ennemis, voire de les tuer, pourtant David, notamment avait le Saint Esprit? Nous nous bénissons et devons aimer nos ennemis.

R- Oui. Avoir le Saint-Esprit, c’est très bien, mais avoir en plus la Parole permet d’être complet. A l’époque que ce soit Moïse ou David, ils avaient reçu le don du Saint-Esprit mais ils n’avaient pas la Parole comme nous l’avons. En Jean 1:17

Jean 1:17

¹⁷ car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

La grâce et la vérité, c’est à dire la Parole vraie et totale est venue avec Jésus. Cette grâce constitue la vérité totale que ces personnes n’avaient pas. Nous remarquons cela même dans les milieux chrétiens d’aujourd’hui. Des gens qui aiment Jésus, qui parle de Lui avec énergie mais qui commettent des erreurs graves. Il ne suffit donc pas d’avoir l’énergie du Saint-Esprit, il faut aussi avoir la Parole exacte. Cela va ensemble. Beaucoup aujourd’hui se maintiennent en Christ malgré les difficultés, malgré les souffrances. Nous sentons bien qu’ils ont le Saint-Esprit mais ils n’ont pas la bonne parole et ils font des erreurs créant parfois de fausses doctrines. Comme il est écrit:

Osée 4:6

⁶ Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J’oublierai aussi tes enfants.

Il faut les deux, l’énergie du Saint-Esprit, sa puissance, son éclairage, mais il faut avoir aussi la Parole. Moïse, David et les autres n’avaient pas encore clairement la Parole de Grâce comme nous l’avons reçue avec Jésus-Christ.

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2 – Psaume chapitre 4 – La protection divine

Psaumes chapitre 4:1-9

¹ Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Psaume de David.

² Quand je crie, réponds-moi, Dieu de ma justice! Quand je suis dans la détresse, sauve-moi! Aie pitié de moi, écoute ma prière!

³ Fils des hommes, jusques à quand ma gloire sera-t-elle outragée? Jusques à quand aimerez-vous la vanité, Chercherez-vous le mensonge? -Pause.

⁴ Sachez que l’Éternel s’est choisi un homme pieux; L’Éternel entend, quand je crie à lui.

⁵ Tremblez, et ne péchez point; Parlez en vos cœurs sur votre couche, puis taisez-vous. -Pause.

⁶ Offrez des sacrifices de justice, Et confiez-vous à l’Éternel.

⁷ Plusieurs disent: Qui nous fera voir le bonheur? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Éternel!

⁸ Tu mets dans mon cœur plus de joie qu’ils n’en ont Quand abondent leur froment et leur moût.

⁹ Je me couche et je m’endors en paix, Car toi seul, ô Éternel! tu me donnes la sécurité dans ma demeure.

Nous avions parlé du secours de Dieu dans le psaume 3, nous voyons là un appel à la protection divine dans le psaume 4. C’est un appel à la sécurité de Dieu. D’une certaine manière David invoque le secours de Dieu dans la détresse.

Psaumes chapitre 4:2

² Quand je crie, réponds-moi, Dieu de ma justice! Quand je suis dans la détresse, sauve-moi! Aie pitié de moi, écoute ma prière!

Ensuite, c’est comme si David parlait prophétiquement.

Psaumes chapitre 4:3

³ Fils des hommes, jusques à quand ma gloire sera-t-elle outragée? Jusques à quand aimerez-vous la vanité, Chercherez-vous le mensonge? -Pause.

Dieu utilise David pour parler aux humains. Qu’avez-vous à faire des complots pour produire votre propre gloire. Pourquoi cherchez-vous votre propre gloire.

Psaumes chapitre 4:3b-4

³ … Jusques à quand aimerez-vous la vanité, Chercherez-vous le mensonge? -Pause.

⁴ Sachez que l’Éternel s’est choisi un homme pieux; L’Éternel entend, quand je crie à lui.

Là, Il parle d’une manière prophétique. C’est vrai que cela vient de lui, mais il s’agit aussi de lui en tant que l’oint de l’Eternel. Nous avons vu aussi parfois le Seigneur Jésus parler ainsi de Lui-même parce qu’Il peut donner cette explication aussi. Nous pouvons nous retrouver dans cette difficulté. Parce que nous sommes la personne que Dieu utilise pour parler, mais pour nous défendre nous-même. Cela arrive, mais cela ne doit pas se faire régulièrement car il vaut mieux que quelqu’un d’autre prennent notre défense.

Psaumes chapitre 4:4

⁴ Sachez que l’Éternel s’est choisi un homme pieux; L’Éternel entend, quand je crie à lui.

David parle de lui-même mais il parle aussi prophétiquement du Messie qui va venir. Donc, l’homme pieux est présentement lui-même car il est le choix de Dieu. Pourquoi les gens cherchent-ils à faire des complications alors qu’il est le choix de Dieu.

Psaumes 4:5

⁵ Tremblez, et ne péchez point; Parlez en vos cœurs sur votre couche, puis taisez-vous. -Pause.

Il parle toujours de lui, mais tout en parlant prophétiquement du Messie qui va venir et qui va subir la même chose que lui. Il va subir la contestation, les complots. Les gens qui veulent prendre sa place, c’est ce que nous voyons au psaume 2.

Psaumes 2:1

¹ Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples?

On veut prendre la place du Fils de Dieu. Cela continue :

Psaumes 4:5-6

Tremblez, et ne péchez point; Parlez en vos cœurs sur votre couche, puis taisez-vous

⁶ Offrez des sacrifices de justice, Et confiez-vous à l’Éternel.

Il appelle les gens à revenir à Dieu au lieu d’ourdir toutes sortes de machinations pour prendre le pouvoir et faire du mal à David. Revenez plutôt à Dieu. Il s’en prend aussi aux gens qui contestent face à Dieu. Cela va souvent ensemble? Quand les gens n’acceptent pas leur place, ils sont aussi dans une contestation sourde vis-à-vis de Dieu. Ils se disent que Dieu a fait le mauvais choix. Attention vous contestez avec Dieu

Psaumes 4:7-8

⁷ Plusieurs disent: Qui nous fera voir le bonheur? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Éternel!

⁸ Tu mets dans mon cœur plus de joie qu’ils n’en ont Quand abondent leur froment et leur moût.

Là, David célèbre Dieu, les psaumes finissent souvent ainsi par la reconnaissance de la grandeur et de la fidélité de Dieu. Même s’ils ont beaucoup de richesses, nous avons une plus grande joie. Voilà l’être spirituel qui tire sa joie de Dieu et non des biens matériels. Il tire sa joie de la présence du Saint-Esprit, de la paix de Dieu

Psaumes 4:8

⁸ Tu mets dans mon cœur plus de joie qu’ils n’en ont Quand abondent leur froment et leur moût.

Quand nous voyons que les gens comme Richard Branson qui perd son argent à vouloir voler dans l’espace. il est dans la joie, mais nous avons la même joie sans aller dans l’espace. Nous avons même une plus grande joie car elle est remplie d’assurance et de paix, et d’avenir. Son voyage n’a pas duré plus d’une heure trente, alors que nous aurons une vie éternelle. Éternellement nous pourrons contempler les planètes sans l’aide d’un avion.

David clôture en disant ce verset 9 utilisé par beaucoup de chrétiens dans leurs prières.

Psaumes chapitre 4:9

⁹ Je me couche et je m’endors en paix, Car toi seul, ô Éternel! tu me donnes la sécurité dans ma demeure.

C’est pourquoi on intitule ce psaume : psaume du soir, parce qu’il est clôturé par ce dernier verset.

Question

Q– Peux-tu expliquer ce que veut dire sacrifice de justice est-ce pratiquer la justice

R- Oui, c’est pratiquer la justice et aussi faire des sacrifices avec un bon coeur. C’est à dire que tu viens avec l’animal, tu viens faire des sacrifices mais avec un cœur pur.

Voilà le psaume du soir que nous venons de lire. Cela ne veut pas dire que chaque soir tu est sensé lire le psaume 4. Mais déjà ce serait bien. Cela permet de dormir sans inquiétude, et penser au lendemain. Qu’est-ce que je vais faire, et comment vais-je le faire? Nous avons une vie qui est sous certains aspects routinière. Mais j’aime les histoires des missionnaires, où certains missionnaires dorment dans des endroits où il y a des léopards. Qui sait si cette nuit le léopard ne va pas le manger? Donc, quand ces missionnaires lisent le psaumes 4:9 c’est sérieux. Alors que nous proclamons ce verset quand la porte est blindée… La force de la proclamation de ce verset n’est pas la même. J’exhorte les gens à la mission, nous devons travailler pour le Seigneur.

Vivre la Parole de Dieu

Quand nous travaillons pour le Seigneur, c’est alors que nous vivrons certains passages dans leurs substances. Il y a des endroits où il y a un espace pour laisser l’air passé entre le toit et les murs des maisons. C’est ainsi qu’une missionnaire s’est réveillée vers une heure du matin avec un serpent sur sa moustiquaire. Il faut appeler de l’aide sans bouger. C’est là que le verset prend tout son sens

Psaumes chapitre 4:9

⁹ Je me couche et je m’endors en paix, Car toi seul, ô Éternel! tu me donnes la sécurité dans ma demeure.

Que se passera-t-il la nuit prochaine?

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3 – Psaume chapitre 5 – la délivrance du Seigneur

Psaumes chapitre 5:1-13

¹ Au chef des chantres. Avec les flûtes. Psaume de David.

² Prête l’oreille à mes paroles, ô Éternel! Écoute mes gémissements!

³ Sois attentif à mes cris, mon roi et mon Dieu! C’est à toi que j’adresse ma prière.

⁴ Éternel! le matin tu entends ma voix; Le matin je me tourne vers toi, et je regarde.

⁵ Car tu n’es point un Dieu qui prenne plaisir au mal; Le méchant n’a pas sa demeure auprès de toi.

⁶ Les insensés ne subsistent pas devant tes yeux; Tu hais tous ceux qui commettent l’iniquité.

⁷ Tu fais périr les menteurs; L’Éternel abhorre les hommes de sang et de fraude.

⁸ Mais moi, par ta grande miséricorde, je vais à ta maison, Je me prosterne dans ton saint temple avec crainte.

⁹ Éternel! conduis-moi dans ta justice, à cause de mes ennemis, Aplanis ta voie sous mes pas.

¹⁰ Car il n’y a point de sincérité dans leur bouche; Leur cœur est rempli de malice, Leur gosier est un sépulcre ouvert, Et ils ont sur la langue des paroles flatteuses.

¹¹ Frappe-les comme des coupables, ô Dieu! Que leurs desseins amènent leur chute! Précipite-les au milieu de leurs péchés sans nombre! Car ils se révoltent contre toi.

¹² Alors tous ceux qui se confient en toi se réjouiront, Ils auront de l’allégresse à toujours, et tu les protégeras; Tu seras un sujet de joie Pour ceux qui aiment ton nom.

¹³ Car tu bénis le juste, ô Éternel! Tu l’entoures de ta grâce comme d’un bouclier.

Un bouclier de grâce

Amen! Tu l’entoure de Ta grâce comme un bouclier. Ici, David en appelle à la délivrance du Seigneur.

Psaumes 5:2-3

² Prête l’oreille à mes paroles, ô Éternel! Écoute mes gémissements!

³ Sois attentif à mes cris, mon roi et mon Dieu! C’est à toi que j’adresse ma prière.

Les psaumes sont un véritable appel à prier. Beaucoup de chrétiens vivent des situations mais ils murmurent seulement dans leur cœur. Peut-être n’ouvrent-ils pas la voix pour maudire Dieu comme avait conseillé la femme de Job. Mais nous sentons qu’ils sont tristes, abattus. Après insistance, ils finissent par nous dire tout leur mécontentement et leur amertume parce que Dieu n’a pas fait ceci ou cela. Ils sont abattus alors qu’il faut prier. Quand cela ne va pas il faut parler du sujet avec Dieu. Prier ne veut pas dire qu’il faut systématiquement s’enfermer. C’est bien, mais prier est aussi apprendre à ne pas se taire.

Quand les situations arrivent, il faut en parler directement à Dieu pour éviter de créer une accumulation qui peut produire de l’amertume et détruire nos cœurs. Il ne faut pas se taire mais dire les choses directement. Après nous aurons des temps particuliers. Si nous ne sommes pas bien il faut parler et prier.

Psaumes 5:3-4

³ … C’est à toi que j’adresse ma prière.

⁴ Éternel! le matin tu entends ma voix; Le matin je me tourne vers toi, et je regarde.

C’est un très bon conseil, nous voyons que les choses se construisent dans la vie d’un enfant de Dieu. Dès le matin il faut construire sa journée. Il faut faire un programme avec Dieu le matin. C’est une chose importante bien-aimés. Nous ne vivons pas naturellement, c’est la grâce de Dieu, c’est pourquoi il faut travailler toutes les choses avec Lui.

Psaumes 5:4

⁴ Éternel! le matin tu entends ma voix; Le matin je me tourne vers toi, et je regarde.

Deux fois il est dit le matin, il y a une insistance. Quand David dit : Tu entends ma voix, David a la certitude qu’il parle vraiment à quelqu’un. Ce ne sont pas des prières machinales dites en l’air. Beaucoup sont tombés dans des prières machinales beuleu… beuleu…

Là David sait qu’il parle à quelqu’un : Tu entends ma voix. Combien de fois avons-nous prié et nous avons encore prié. Pourquoi ? parce que nous avons eu l’impression que nous n’avions pas été entendus. Nous avons peut-être senti en nous que nous avions parlé légèrement en pensant à autre chose. Nous nous rendons compte que nous avions été légers à ce moment-là avec Dieu, et nous prions sérieusement.

Oui, s’il faut se remettre en question, remettons-nous en question. Nos phrases doivent toucher Dieu. Quand nous finissons la prière nous devons être dans l’assurance consciente que nous avons parler à Dieu, et Il m’a entendu. Que les choses ne soient pas vagues.

Maintenant David va parler de qui est Dieu. C’est toujours le milieu du Psaume où on commence à exposer qui est Dieu parce que nous allons nous en servir pour notre revendication prochaine.

Psaumes chapitre 5:5-10

⁵ Car tu n’es point un Dieu qui prenne plaisir au mal; Le méchant n’a pas sa demeure auprès de toi.

⁶ Les insensés ne subsistent pas devant tes yeux; Tu hais tous ceux qui commettent l’iniquité.

⁷ Tu fais périr les menteurs; L’Éternel abhorre les hommes de sang et de fraude.

⁸ Mais moi, par ta grande miséricorde, je vais à ta maison, Je me prosterne dans ton saint temple avec crainte.

⁹ Éternel! conduis-moi dans ta justice, à cause de mes ennemis, Aplanis ta voie sous mes pas.

¹⁰ Car il n’y a point de sincérité dans leur bouche; Leur cœur est rempli de malice, Leur gosier est un sépulcre ouvert, Et ils ont sur la langue des paroles flatteuses.

David expose la nature divine. Dieu est contre le mal, contre les méchants et qui commettent l’iniquité sans tenir compte de Lui. Il compte les faire périr, mais Il est favorable à ceux qui vont s’humilier. « Je me prosterne dans ton saint temple avec crainte.« 

Faire appel à la miséricorde de Dieu

Les gens ne sont pas parfaits mais s’ils vont s’humilier devant Dieu, sa miséricorde est sur eux. Mais moi, par ta grande miséricorde, je vais à ta maison, Ceux qui vont auprès de Dieu pour se prosterner et pour s’humilier la miséricorde de Dieu est agissante. Sans la miséricorde de Dieu personne ne peut être sauvé. Même si nous prions tous les jours, ce ne sont pas nos prières qui nous sauvent. C’est la miséricorde de Dieu, et c’est la miséricorde de Dieu qui permet que tes prières soient entendues.

Psaumes chapitre 5:9

⁹ Éternel! conduis-moi dans ta justice, à cause de mes ennemis, Aplanis ta voie sous mes pas.

Parce que mes ennemis mettent beaucoup d’obstacles mais Toi aplanis et conduis-moi dans la justice que je sois vraiment à Toi.

David parle ici de Dieu et de son comportement avec les justes qui viennent chercher leur sécurité dans sa maison. Il finit maintenant par faire sa prière. Aplanis mes voies puisque c’est Toi que je veux. Je viens me prosterner devant Toi. Après avoir présenté qui est Dieu, maintenant, il fait la prière en fonction de Qui est Dieu.

Il fait miséricorde aux gens qui vont simplement dans sa maison, aplanis ta voie sous mes pas. Il rappelle à Dieu ce que sont les ennemis pour finir par demander à Dieu.

Psaumes 5:11

¹¹ Frappe-les comme des coupables, ô Dieu! Que leurs desseins amènent leur chute! Précipite-les au milieu de leurs péchés sans nombre! Car ils se révoltent contre toi.

¹² Alors tous ceux qui se confient en toi se réjouiront, Ils auront de l’allégresse à toujours, et tu les protégeras; Tu seras un sujet de joie Pour ceux qui aiment ton nom.

¹³ Car tu bénis le juste, ô Éternel! Tu l’entoures de ta grâce comme d’un bouclier.

Dieu bénit le juste, Il est vrai, il est juste. C’est pourquoi David appelle Dieu à frapper les ennemis. Nous avons répondu à ce problème pour dire que c’est la connaissance de la grâce que nous avons. Ce n’est pas la même connaissance que ceux de l’ancien testament avaient. Ils étaient dans une logique du Dieu juste qui punit les méchants. Alors que nous avons la connaissance du Dieu juste veut sauver les méchants et qui jugera et punira tous les méchants à la fin. Mais pour l’instant Il veut sauver les méchants aussi. C’est la révélation que nous avons en Christ. Mais David fait la prière en fonction du niveau de révélation du moment.

Question

Q– Est-ce qu’il arrive que Dieu n’écoute pas les prières (pas de repentance, persistance du même péché …) ?

R- En Jean 9:31 il est écrit que Dieu n’exauce pas les pécheurs

Jean 9:31

³¹ Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs; mais, si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, c’est celui là qu’il l’exauce.

Je pense que certaines prières ne sont pas entendues parce que les gens négligent Dieu Lui-même. Dieu veut que nous priions selon sa volonté, dans 1 Jean 5:14-15

1 Jean 5:14-15

¹⁴ Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.

¹⁵ Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.

Dieu ne veut pas de prière comme si nous allions chez un féticheur. Il veut que tout ce que nous demandons s’accorde avec sa nature et notre transformation à son image. Que notre prière fasse partie de sa construction. Il faut comprendre qu’il y a des prières n’exaucera pas mais que des mauvais esprits peuvent exaucer. Ex : Quand nous maudissons quelqu’un, cela ne veut pas dire que Dieu va agir, mais les mauvais esprits peuvent se saisir de ces mauvaises paroles que nous avons prononcées contre la personne pour agir. C’est pourquoi il est écrit que celui qui hait son frère est un meurtrier.

1 Jean 2:11

¹¹ Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

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4 – Psaume chapitre 6 La miséricorde de Dieu

Psaumes 6:1-11

¹ Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Sur la harpe à huit cordes. Psaume de David.

² Éternel! ne me punis pas dans ta colère, Et ne me châtie pas dans ta fureur.

³ Aie pitié de moi, Éternel! car je suis sans force; Guéris-moi, Éternel! car mes os sont tremblants.

⁴ Mon âme est toute troublée; Et toi, Éternel! jusques à quand?…

⁵ Reviens, Éternel! délivre mon âme; Sauve-moi, à cause de ta miséricorde.

⁶ Car celui qui meurt n’a plus ton souvenir; Qui te louera dans le séjour des morts?

⁷ Je m’épuise à force de gémir; Chaque nuit ma couche est baignée de mes larmes, Mon lit est arrosé de mes pleurs.

⁸ J’ai le visage usé par le chagrin; Tous ceux qui me persécutent le font vieillir.

⁹ Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal! Car l’Éternel entend la voix de mes larmes;

¹⁰ L’Éternel exauce mes supplications, L’Éternel accueille ma prière.

¹¹ Tous mes ennemis sont confondus, saisis d’épouvante; Ils reculent, soudain couverts de honte.

C’est un psaume très important, un psaume de repentance. Nous retrouvons de tels psaumes comme le psaume 32, le psaume 51. Bien-aimés comme nous avions dit les psaumes sont vraiment notre vie lorsque nous voyons les moments où David en appelle à la miséricorde de Dieu. Mais toujours dans des moments de difficulté, de temps de souffrances.

Se remettre en question

Il y a des moments où nous hésitons car nous aussi nous ne sommes pas corrects, pas parfaits. Dans les trois psaumes précédents David parle des adversaires, là il parle de lui-même, et que peut-être, mes malheurs viennent-ils de moi ? Alors, je préfère me mettre en règle avec Dieu. Dans les psaumes, c’est l’être humain qui parle. Nous nous reconnaissons tous en cela en se disant : C’est peut-être moi qui ai péché et nous nous examinons, et nous demandons à Dieu de nous examiner.

Mes malheurs viennent peut-être de mes péchés, et nous nous souvenons que Dieu est miséricordieux. Au lieu de polémiquer, je vais régler mon problème avec Dieu. Nous ne pouvons pas passer notre temps à accuser les autres de nous créer des malheurs sans se remettre en question. C’est une preuve d’humilité, et pourquoi pas, puisque nous ne sommes pas parfaits. Si Dieu doit trouver quelque chose, Il trouvera. C’est ce que Job disait et ce que Paul dit aussi.

1 Corinthiens 4:3

³ Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien;

Ce n’est pas moi qui me juge, c’est Dieu qui juge. Peut-être que je ne vois pas de mal commis, mais si Dieu me juge, Il trouvera. D’où l’attitude de miséricorde, et d’humilité pour l’homme quand nous voyons que nous sommes persécutés injustement. Il est évident que les autres se comportent d’une manière injuste, mais attention, je peux, moi-aussi être injuste. Réglons cette affaire de miséricorde. C’est ce que David est en train de faire, en disant :

Psaumes chapitre 6:2

² Éternel! ne me punis pas dans ta colère, Et ne me châtie pas dans ta fureur.

³ Aie pitié de moi, Éternel! car je suis sans force; Guéris-moi, Éternel! car mes os sont tremblants.

Luc 22:31-32

³¹ Le Seigneur dit: Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment.

³² Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères.

J’ai prié pour toi afin que tu ne défailles pas. Il fallait le soutien de Dieu. Le trouble arrive à tout le monde. Certains sont troublés et ils pensent qu’ils sont les plus nuls des chrétiens. Mais il arrive à nous tous d’être troublés, et nous ne savons plus si c’est de notre faute, et nous nous avons plein d’interrogations. Nous sommes troublés parce qu’il y a une charge de choses difficiles qui nous tombent dessus. C’est normal que cela arrive et il est mieux d’avouer que nous sommes troublés. David le dit clairement.

Psaumes chapitre 6:4-6

⁴ Mon âme est toute troublée; Et toi, Éternel! jusques à quand?…

⁵ Reviens, Éternel! délivre mon âme; Sauve-moi, à cause de ta miséricorde.

⁶ Car celui qui meurt n’a plus ton souvenir; Qui te louera dans le séjour des morts?

Nous connaissons notre ami Ézéchias qui rappeler cela à dieu quand on l’a informé de sa fin prochaine. Ezéchias a proclamé le verset que nous venons de lire : « Qui te louera dans le séjour des morts? »

Vous savez, quand nous citons la Parole de Dieu, Dieu réagit : « Ah, il me coince avec ma propre Parole. D’accord, Je te donne encore quinze ans

Ésaïe 38:1-5

1 En ce temps-là, Ézéchias fut malade à la mort. Le prophète Ésaïe, fils d’Amots, vint auprès de lui, et lui dit: Ainsi parle l’Éternel: Donne tes ordres à ta maison, car tu vas mourir, et tu ne vivras plus.

² Ézéchias tourna son visage contre le mur, et fit cette prière à l’Éternel:

³ O Éternel! souviens-toi que j’ai marché devant ta face avec fidélité et intégrité de cœur, et que j’ai fait ce qui est bien à tes yeux! Et Ézéchias répandit d’abondantes larmes.

⁴ Puis la parole de l’Éternel fut adressée à Ésaïe, en ces mots:

⁵ Va, et dis à Ézéchias: Ainsi parle l’Éternel, le Dieu de David, ton père: J’ai entendu ta prière, j’ai vu tes larmes. Voici, j’ajouterai à tes jours quinze années.

Bien-aimés, il vaut mieux la volonté de Dieu. Nous avons vu la bêtise qu’Ézéchias a commise.

Un retour, lorsqu’au verset 10 du psaume 5

Psaumes 5:10

¹⁰ Car il n’y a point de sincérité dans leur bouche; Leur cœur est rempli de malice, Leur gosier est un sépulcre ouvert, Et ils ont sur la langue des paroles flatteuses.

Quel verset du nouveau testament nous rappelle-t-il ? Romains 3 :10. Ce n’est qu’une parenthèse pour montrer que tout est relié dans la Bible.

C’est là, au verset 13 que l’on va parler de leur gosier

Romains 3:10-13

¹⁰ selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

¹¹ Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu; Tous sont égarés, tous sont pervertis;

¹² Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul;

¹³ Leur gosier est un sépulcre ouvert; Ils se servent de leurs langues pour tromper; Ils ont sous leurs lèvres un venin d’aspic;

« Leur gosier est un sépulcre ouvert, ils ont sur la langue des paroles flatteuses » Nous voyons que ceux qui écrivait s’informait de ce qui était écrit avant. Ils prenaient cela au sérieux. Il n’y a qu’à notre époque qu’il y a de jeunes courageux qui veulent inventer une nouvelle Bible, inventer de nouvelles choses. Non, les gens de l’époque et même Jésus disait : « Il est écrit… » Il s’inspirait des écrits avant Lui. Tout est relié. Au Psaume 6, c’est pareil, c’est un passage qu’Ézéchias va citer à son tour : que te louera dans le séjour des morts. David expose cela à Dieu, lui disant : ce sont les vivants qui doivent proclamer ta gloire. En quelque sorte il dit : sauve-moi pour ta gloire. Nous avions dit dans le séminaire demandez, cherchez et frappez. Que parfois nous ne recevions pas parce que nous n’associons pas le Seigneur aux bénéfices de nos prières.

Associer Dieu aux bénéfices de la prières

Nous devons associer Dieu aux bénéfices de nos prières, comme la maman de Samuel a demandé un enfant. Mais quand elle lui a dit : « cet enfant je te le donnerai pour Te servir. Elle a été exaucée Dieu au bénéfice de la prière. C’est ce que fait David : « Si je vis, c’est pour te louer et Tu seras glorifié.

Psaumes 6:7-8

⁷ Je m’épuise à force de gémir; Chaque nuit ma couche est baignée de mes larmes, Mon lit est arrosé de mes pleurs.

⁸ J’ai le visage usé par le chagrin; Tous ceux qui me persécutent le font vieillir.

Bien-aimés, il faut que nous soyons honnêtes. Nous voulons parfois tellement triompher que nous luttons par nous-mêmes et nous nous épuisons, parce que nous avons honte de dire à Dieu : « je m’épuise ». Nous avons honte de dire à Dieu que cela nous fait mal. En tant que chrétiens les critiques ne devraient pas me faire mal. Si cela nous fait mal ! Disons-le à Dieu. En tant que chrétien nous ne devons pas pleurer. Non, si nous pleurons, pleurons. Soyons honnêtes avec Dieu même si nous estimons que nous aurions dû avoir un comportement beaucoup plus positif. Si nous ne l’avons pas eu, reconnaissons-le. Seigneur, je suis dépassé par ce qui m’arrive. Soyons sincères et transparents avec Dieu.

Ne cherchons pas à montrer que nous sommes de bons chrétiens qui avons tout compris, que nous sommes capables de tout supporter. C’est bon, et Seigneur, malgré tout je suis dans la joie, je Te loue. Non, si nous n’avons pas le courage de Le louer, disons, Seigneur je n’arrive même pas à Te louer tellement je souffre. Viens à mon secours. Soyons sincères avec Lui, et demandons Lui son aide.

Psaumes chapitre 6:9

⁹ Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal! Car l’Éternel entend la voix de mes larmes;

Nous voyons quelqu’un qui ne perd pas sa foi malgré sa détresse, malgré ses larmes, malgré un état chancelant dans la foi. Mais il y a une base de foi radicale qui demeure. Dieu entend et Dieu va faire ! La foi totale n’y est pas mais un reste de foi va permettre de reconstruire toute la foi.

Psaumes chapitre 6:11

¹¹ Tous mes ennemis sont confondus, saisis d’épouvante; Ils reculent, soudain couverts de honte.

Dans les psaumes en général, cela finit toujours comme cela dans la louange et l’élévation de l’Éternel.

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5 – Psaume chapitre 7 – le juste réclame la justice de Dieu

Psaumes 7:1-18

¹ Complainte de David. Chantée à l’Éternel, au sujet de Cusch, Benjamite.

² Éternel, mon Dieu! je cherche en toi mon refuge; Sauve-moi de tous mes persécuteurs, et délivre-moi,

³ Afin qu’il ne me déchire pas, comme un lion Qui dévore sans que personne vienne au secours.

⁴ Éternel, mon Dieu! si j’ai fait cela, S’il y a de l’iniquité dans mes mains,

⁵ Si j’ai rendu le mal à celui qui était paisible envers moi, Si j’ai dépouillé celui qui m’opprimait sans cause,

⁶ Que l’ennemi me poursuive et m’atteigne, Qu’il foule à terre ma vie, Et qu’il couche ma gloire dans la poussière! -Pause.

⁷ Lève-toi, ô Éternel! dans ta colère, Lève-toi contre la fureur de mes adversaires, Réveille-toi pour me secourir, ordonne un jugement!

⁸ Que l’assemblée des peuples t’environne! Monte au-dessus d’elle vers les lieux élevés!

⁹ L’Éternel juge les peuples: Rends-moi justice, ô Éternel! Selon mon droit et selon mon innocence!

¹⁰ Mets un terme à la malice des méchants, Et affermis le juste, Toi qui sondes les cœurs et les reins, Dieu juste!

¹¹ Mon bouclier est en Dieu, Qui sauve ceux dont le cœur est droit.

¹² Dieu est un juste juge, Dieu s’irrite en tout temps.

Avertissement au méchant et appel à la conversion

¹³ Si le méchant ne se convertit pas, il aiguise son glaive, Il bande son arc, et il vise;

¹⁴ Il dirige sur lui des traits meurtriers, Il rend ses flèches brûlantes.

¹⁵ Voici, le méchant prépare le mal, Il conçoit l’iniquité, et il enfante le néant.

¹⁶ Il ouvre une fosse, il la creuse, Et il tombe dans la fosse qu’il a faite.

¹⁷ Son iniquité retombe sur sa tête, Et sa violence redescend sur son front.

¹⁸ Je louerai l’Éternel à cause de sa justice, Je chanterai le nom de l’Éternel, du Très Haut.

Cela finit par la louange.

Psaumes 7:18

¹⁸ Je louerai l’Éternel à cause de sa justice, Je chanterai le nom de l’Éternel, du Très Haut.

La prière doit avoir pour finalité Dieu Lui-même. Finalement nous sortons de la prière avec Lui. C’est ce qui se passe quand nous lisons ces psaumes. Le psaume 7 est l’expression d’un juste qui réclame la justice de Dieu. Il est convaincu parce qu’il a fait le travail au psaume 6 de se repentir. David a fait le travail de reconnaître qu’il est lui aussi imparfait. Il a demandé le pardon de ses péchés. Ayant fait ce travail, il est justifié. Le juste n’est pas celui qui est parfait, mais celui qui a de bonnes intentions, et qui s’humilie devant Dieu. Il est capable de reconnaître ses torts et demander le changement total. Ayant fait ce travail au psaume 6, il vient dire à Dieu : « Maintenant que je suis juste, agit en ma faveur conformément à ta logique qui est de soutenir le juste.

Psaumes chapitre 7:7

⁷ Lève-toi, ô Éternel! dans ta colère, Lève-toi contre la fureur de mes adversaires, Réveille-toi pour me secourir, ordonne un jugement!

⁸ Que l’assemblée des peuples t’environne! Monte au-dessus d’elle vers les lieux élevés!

⁹ L’Éternel juge les peuples: Rends-moi justice, ô Éternel! Selon mon droit et selon mon innocence!

Il crie et invoque la justice de Dieu. Toi tu sondes les cœurs et les reins. La personne qui est en train de prier a fait un travail qui l’a amenée à dire qu’elle est elle-même juste et le Seigneur doit en tenir compte. Ce n’est pas dans son fonctionnement de la vanité, mais c’est un travail qui t’a amené à être conscient de ce que tu veux. Tu ne cherches pas l’argent, tu ne cherches pas le mal, mais tu sais que tu veux le bien des gens. Tu sais ce que tu veux et tu reconnais que tu es juste et que le Seigneur ne peut pas te laisser tomber. Nous crions à Lui : « Seigneur, intervient ! »

Ce sont des prières qui parfois mêlent le lien avec des peuples parce qu’il y a des peuples qui persécutent d’autres peuples. Nous rappelons cela à Dieu en Lui demandant d’intervenir au milieu des peuples. Lève-Toi au-dessus des peuples. En parlant de peuple, cela représente beaucoup de monde. Nous demandons à Dieu d’être au-dessus de tout et de nous délivrer. A la fin juste avant la louange. Il explique le sort du méchant. Le méchant finit toujours mal.

Psaumes chapitre 7:16

¹⁶ Il ouvre une fosse, il la creuse, Et il tombe dans la fosse qu’il a faite.

Beaucoup peuvent penser que cela prend du temps avant que cela se réalise, mais cela finit par se faire.

 Le règne va venir six ou sept ans après. Quand ce règne vient, finalement on a dit trente-deux ans, la chute commence la vingtième année. La personne n’est plus sûre d’elle. Elle perd certains soutiens. Mais nous ne voyons pas ces détails, nous ne voyons que la personne qui est là. Finalement le véritable règne est plus court que cela.

L’exemple de Saül

Souvenez-vous quand Saül a été rejeté. Il a eu encore beaucoup d’années en tant que roi, mais il avait déjà été rejeté. C’était déjà fini pour nous mais pour les gens qui observaient, le voyaient roi. Nous-mêmes les lecteurs de la Bible nous voyons bien qu’il n’était plus à l’aise, comme gêné par la présence de David. Il sentait en lui que David était le vrai roi. Une telle personne ne règne plus. Il est toujours en poste mais il sait qu’il est tombé. Samuel lui a dit clairement que Dieu avait déchiré son royaume.

1 Samuel 15:28

²⁸ Samuel lui dit: L’Éternel déchire aujourd’hui de dessus toi la royauté d’Israël, et il la donne à un autre, qui est meilleur que toi.

Psaumes 7:17

¹⁷ Son iniquité retombe sur sa tête, Et sa violence redescend sur son front.

Combien de présidents dictateurs africains ne sont-ils pas morts pour avoir fait tant de mal à leur pays. Ils n’ont rien fait de substantiel, jusqu’aux hôpitaux. Du coup, quand ils sont malades, le temps de les transporter par avion en Europe. La maladie s’est aggravée et ils meurent. Le président gabonais Omar Bongo est mort ainsi. S’il y avait eu de bons hôpitaux et de bons médecins sur place, les soins auraient été faits rapidement. C’est ce qui est écrit ici : son iniquité retombe sur sa tête. Ce que tu fais de mal, un jour, cela te jouera un mauvais tour.

Psaumes 7:18

¹⁸ Je louerai l’Éternel à cause de sa justice, Je chanterai le nom de l’Éternel, du Très Haut.

Question

Q- Pouvons-nous considérer David qui a écrit ce psaume comme le bras de l’Éternel pour agir … Quand il parle des méchants. Il y a dans l’Islam une sourate qui dit qu’on peut convertir les gens par la force de l’épée s’ils ne le veulent pas. Ici, il est dit que Dieu est un juste juge. Dieu s’irrite en tout temps si le méchant ne se convertit pas. Il aiguise son glaive, Il bande son arc et Il vise. … La différence entre les deux quelle est-elle exactement?

R- Dans quel sens? … Mais cela ne veut pas dire que c’est pour le convertir. C’est pour exercer tout simplement la justice … La Bible est contre la conversion forcée. Au contraire il faut que la personne soit consciente que Dieu est vraiment juste et bon, et qu’il se convertisse. Alors que dans l’Islam, on ne te demande pas d’analyser Dieu, on te demande de le confesser, on refuse même que tu réfléchisses. Alors que dans le christianisme, dans la Bible et même dans l’ancien testament. On appelle à méditer sur Dieu et de le choisir.

Question, suite

Q– sans te couper, il dit si le méchant ne se convertit pas … Le jugement tombe, mais Il a laissé un temps pour se convertir. … si le temps n’a pas agi, à ce moment-là Dieu agit par son glaive … Il peut agir au travers d’une personne … Il peut mourir par un autre méchant et pas par quelqu’un comme David

R– Le jugement tombe … Voilà, par le jugement, oui …Oui, oui, Il peut utiliser beaucoup de gens. Mais dans son jugement, il utilise souvent des méchants. … Oui, il peut réparer par un autre méchant.

Q- Je veux dire cela pour qu’il n’y ait pas d’amalgame parce que certains peuvent utiliser cela pour dire qu’ils sont le bras de l’Éternel. J’agis parce que Dieu me l’a demandé.

R– Non, aujourd’hui nous avons les versets clairs : Bénissez, ne maudissez pas, priez pour ceux qui vous persécutent. Nous avons la révélation claire et totale comme le frère Jean nous l’a dit en Jean 1:17

Jean 1:17

¹⁷ car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Question

Q– Paul dit pour moi vivre c’est Christ et mourir, un gain, comment comprendre David prie contre la mort? Ezéchias a-t-il vraiment fait mal de supplier le Seigneur pour vivre?

R- Je ne vois pas, David ne prie pas spécifiquement contre un état qui amène à la mort. Il est dans un mauvais état qui amène à la mort. Il dit que ce ne sont pas les faibles, ce ne sont pas un tel état qui glorifie Dieu. mais pour Ézéchias, c’était spécifique. De plus on dit à Ézéchias que c’est Dieu Lui-même qui Lui dit: « C’est bon maintenant tu vas aller avec moi, au ciel. Là, c’est Dieu qui lui dit. Alors que David résiste à un état de destruction, de souffrances qui l’amène pas à pas à la mort, sans qu’il soit dit que c’est Dieu qui veut le ramener à Lui. Ézéchias, lui a résisté à un ordre divin. A la rigueur, il aurait pu demander des explications à Dieu : Que se passe-t-il? Il a dit non, et a fait passer Dieu comme un être injuste. « Avec tout le bien que j’ai fait, Tu veux maintenant me faire mourir. C’est pourquoi Dieu lui dit , je passe pour un mauvais, je t’accorde quinze ans.

Question

Q– Lorsqu’on reçoit la paix dans notre cœur dans une prière, est ce bien un signe que nous sommes dans Sa volonté et/ou que notre prière Lui plaît ?

Si oui, devons-nous continuer de prier ou attendre que le Seigneur nous en donne la conviction (hormis le fait que nous voyons de nous-même notre prière exaucée) ?

R- Le meilleur moyen de savoir que notre prière est bonne, c’est la Bible. Est-ce qu’elle est conforme aux Écritures, conformes aux attentes de Dieu dans les Écritures parce que ne restez que sur la logique de paix ou d’aisance que nous pouvons ressentir après une prière. C’est une erreur parce que beaucoup ont reçu de telle paix avec de fausses prières, des mauvaises directions et même avec de mauvaises doctrines. la sensation est bonne quand elle va avec la droiture conformément aux Écritures. C’est le meilleur moyen de savoir si notre prière est bonne. Maintenant si conformément aux écritures nous sommes dans la bonne voie. Effectivement, Dieu nous donne une paix qui veut nous dire qu’Il va exaucer, et nous ressortons avec la louange.

Nous allons prier afin que Dieu nous aide à être sincère avec Lui. Nous allons suivre la procédure du psaume 3, nous allons demander à Dieu de nous aider à prier toujours et à ne pas nous taire, à parler, à prier, à être des gens qui parlent. Parlons dans le nom de Jésus.

Prière

Seigneur, nous allons prier que tu nous aides à parler toujours, à prier, à ne pas passer plus de temps à réfléchir, mais à prier. Que notre prière l’emporte sur les raisonnements. Ne pas prier comme des pensées qui passent par la tête mais en nous adressant à quelqu’un, à Toi, Seigneur. Que nous puissions parler, au nom de Jésus.

Alléluia. Prions également que Dieu nous aide à être sincère à exposer nos problèmes tels que nous les ressentons, et non selon la perfection que nous souhaitons lui donner. Nous ne sommes pas dans cette perfection, alors que nous ne sommes pas dans cette perfection. Exposons les choses telles qu’elles nous viennent. Nous devons être sincères avec le Seigneur. Et dire les choses telles qu’elles nous frappent, et tel que nous ressentons la douleur et que nous puissions nous corriger parce que nous sommes pris dans une forme de religiosité., à vouloir paraître bons chrétiens devant Toi. C’est comme si nous n’avions pas mal et faire comme si tout allait bien.

A toi la gloire, la louange pour cette étude. Au nom de Jésus.Amen

Dieu est souverain c’est Lui qui change les temps et les circonstances. Haman voulait l’élimination totale des juifs de l’empire. Dieu prend le méchant à sa propre ruse. Le livre d’Esther nous parle de l’enlèvement de l’Église

Étude biblique suivante : Job chapitres 1 à 2

Esther chapitres 7 à 10

Sommaire

1 – Esther chapitre 7 – le calme de la reine Esther

2 – Esther chapitre 8 – le peuple de Dieu

3 – Esther chapitre 9 – Dieu maitrise tout

4 – Image de l’enlèvement

5 – Esther chapitre 10

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur pour sa présence au milieu de nous. Comme le dit le Psaume 133:1,3

Citation de Psaumes 133:1

¹ Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

³ C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

Psaumes 133:1

le livre d’Esther est un livre très important que ce soit pour les juifs, que ce soit pour nous, même si c’est un des deux livres où le nom de Dieu n’est pas cité. Mais nous savons de qui il s’agit. Quand nous parlons des juifs ici, il s’agit des adorateurs de Dieu. Quelque part, ils sont persécutés parce qu’ils adorent Dieu. Nous étions arrivés au chapitre 7. Au chapitre 6 Mardochée est honoré et il reçoit les honneurs préconisés par Haman. Celui qui se préparait à le tuer. Il ne savait pas que c’était Mardochée auquel le roi pensait. Il a proposé une façon de l’honorer.

Finalement cela s’est retourné contre lui-même. Haman réalise en quelque sorte que c’est fini pour lui. Sa femme reconnait que si les évènements prennent cette tournure. Cela veut dire que c’est fini pour Haman. Nous espérons toujours que les personnes se repentent et qu’ils fassent marche arrière mais nous avons cet exemple qui nous montre qu’il y a des gens qui refuseront toujours de faire marche arrière même quand ils réalisent que c’est fini.

Animé par la colère

Ils sont tellement en colère, la colère est comme une drogue qui te donne la force de résister. La colère et la peur sont des émotions qui produisent des substances dans nos corps qui nous donnent de la force. Une des substances s’appelle l’adrénaline. Quand une personne a peur elle est capable de sauter un mur de trois mètres. Il a peur, il fuit le lion. C’est la même chose avec la colère. En colère nous nous sentons comme forts. Notre corps produit une substance qui nous donne la sensation d’être forts. C’est ce qui se passe avec ces gens malgré la réalité qui est devant eux. Ils ont perdu mais ils refusent de s’incliner. Ils préfèrent partir avec orgueil et arrogance dans la mort.

C’est contradictoire parce que la mort est une défaite. Haman comprend qu’il a perdu mais il ne fait pas marche arrière. Il ose espérer quelque chose encore.

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1 – Esther chapitre 7

le Roi et Haman allèrent au festin chez la reine Esther.

² Ce second jour, le roi dit encore à Esther, pendant qu’on buvait le vin: Quelle est ta demande, reine Esther? Elle te sera accordée. Que désires-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l’obtiendras.

³ La reine Esther répondit: Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi, et si le roi le trouve bon, accorde-moi la vie, voilà ma demande, et sauve mon peuple, voilà mon désir!

⁴ Car nous sommes vendus, moi et mon peuple, pour être détruits, égorgés, anéantis. Encore si nous étions vendus pour devenir esclaves et servantes, je me tairais, mais l’ennemi ne saurait compenser le dommage fait au roi.

⁵ Le roi Assuérus prit la parole et dit à la reine Esther: Qui est-il et où est-il celui qui se propose d’agir ainsi?

⁶ Esther répondit: L’oppresseur, l’ennemi, c’est Haman, ce méchant-là! Haman fut saisi de terreur en présence du roi et de la reine.

Haman est pendu au gibet qu’il avait dressé

⁷ Et le roi, dans sa colère, se leva et quitta le festin, pour aller dans le jardin du palais. Haman resta pour demander grâce de la vie à la reine Esther, car il voyait bien que sa perte était arrêtée dans l’esprit du roi.

⁸ Lorsque le roi revint du jardin du palais dans la salle du festin, il vit Haman qui s’était précipité vers le lit sur lequel était Esther, et il dit: Serait-ce encore pour faire violence à la reine, chez moi, dans le palais? Dès que cette parole fut sortie de la bouche du roi, on voila le visage d’Haman.

⁹ Et Harbona, l’un des eunuques, dit en présence du roi: Voici, le bois préparé par Haman pour Mardochée, qui a parlé pour le bien du roi, est dressé dans la maison d’Haman, à une hauteur de cinquante coudées. Le roi dit: Qu’on y pende Haman!

¹⁰ Et l’on pendit Haman au bois qu’il avait préparé pour Mardochée. Et la colère du roi s’apaisa.

Comme nous l’avions dit la dernière fois. Un verset dit que Dieu prend les sages à leur propre ruse.

Citation de Job 5:13

¹³ Il prend les sages dans leur propre ruse, Et les desseins des hommes artificieux sont renversés:

Ce qu’Haman avait prémédité contre Mardochée se retourne contre lui. Haman se retrouve pendu au bois.

Citation de Ésaïe 30:15

¹⁵ Car ainsi a parlé le Seigneur, l’Éternel, le Saint d’Israël: C’est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C’est dans le calme et la confiance que sera votre force. Mais vous ne l’avez pas voulu!

C’est dans le calme et la confiance que sera votre force. Nous avons entendu des prédications du genre : « il faut arracher telle chose… » Non, quand nous lisons les écritures, Dieu nous appelle au calme. Même si l’on dit que le royaume de Dieu appartient à ceux qui sont violents

Citation de Matthieu 11:12

¹² Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en s’emparent.

Cette violence n’est pas liée à la rapidité, mais elle est liée beaucoup plus à l’insistance à la détermination. Mais la Bible préconise le calme. Nous voyons Esther dans ce calme. Comment le voyons-nous? Dès le premier jour, elle voulait que le roi lui soit favorable pour arrêter le massacre des juifs. Le premier jour Esther a échappé à la mort puisque le roi lui a été favorable. La demande qu’il lui fait à présent, il lui a déjà faite la veille: « demande-moi la moitié de mon royaume, je te la donnerai ». Esther répond : « Non, tout ce que je veux est de faire un banquet pour toi et Haman. En Esther 5:6

Esther 5:6

⁶ Et pendant qu’on buvait le vin, le roi dit à Esther: Quelle est ta demande? Elle te sera accordée. Que désires-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l’obtiendras.

On nous aurait dit dans le milieu évangélique d’aujourd’hui: Mais saisis la bénédiction, vas-y, c’est le moment de demander . Mais Esther demande juste à manger le lendemain.

Esther 5:7-8

⁷ Esther répondit: Voici ce que je demande et ce que je désire.

⁸ Si j’ai trouvé grâce aux yeux du roi, et s’il plaît au roi d’accorder ma demande et de satisfaire mon désir, que le roi vienne avec Haman au festin que je leur préparerai, et demain je donnerai réponse au roi selon son ordre.

Je ne veux pas dire qu’elle prend son temps, je dis simplement qu’elle est calme. Le calme ne veut pas dire que nous traînons, c’est que nous sommes guidés par l’Esprit. … C’est Dieu qui conduit les choses et nous devons rester calmes.

Esther pouvait profiter de cette opportunité permise par le roi pour dire: Il me propose la moitié de son royaume, je vais lui demander la tête d’Haman dès maintenant. Non, elle ne le demande pas. C’est ce qui est sage et c’est ce qui nous manque, la confiance en Dieu. Si Dieu m’a été favorable aujourd’hui, Il le sera demain. Il n’est pas question de procrastination. Remettre au lendemain ce que nous pouvons faire aujourd’hui. Je parle simplement du calme et ne pas faire les choses dans la précipitation. J’aurai pu intituler cela la non précipitation. Il faut éviter la précipitation qui est parfois le signe que nous ne sommes pas sûr de Dieu. Éviter la précipitation comme si les bénédictions de Dieu allaient nous être retirées.

Suivre le rythme de Dieu

Faisons les choses au rythme de Dieu. Je suis sûr de Dieu par conséquent je suis son rythme. Esther a manifesté un calme extraordinaire. Au moment où elle pouvait sauter sur l’occasion pour demander la tête d’Haman. Non, elle ne demande pas cela. Elle reporte la demande au lendemain. Le lendemain le même Dieu est là! Entre temps, alors qu’elle ajoute les chose, Dieu agit. Il faut nous habituer à agir ensemble avec Dieu. Nous sommes ouvriers avec Dieu. Il ne faut pas s’autoproclamer untel ou untel. Il faut aller de concert avec Dieu, nous voyons les choses être faciliter. Quand je vois Dieu agir dans une personne, je ne viendrai qu’appuyer, mais je ne vais pas inventer un ministère, ou un titre.

Nous reconnaissons les choses quand nous voyons Dieu agir dans la personne. Nous nous mettons à la suite de Dieu pour dire que nous reconnaissons ce que nous voyons déjà faire en la personne. De la même façon que le peuple a reconnu David roi. Le peuple a dit à David : « Même quand c’était Saül qui était roi

Citation de 2 Samuel 5:2

² Autrefois déjà, lorsque Saül était notre roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L’Éternel t’a dit: Tu paîtras mon peuple d’Israël, et tu seras le chef d’Israël.

Nous voyions que tu te comportais comme le roi. C’est toi qui nous protégeais… Nous ne faisons que reconnaître ce que nous avons vu Dieu faire en toi. C’est la même chose, bien-aimés. Dans tout ce que nous faisons, faisons en sorte que Dieu travaille en même temps que nous. Ne forçons pas les choses.

Quand Esther est bien accueillie par le roi qui lui dit : « demande tout ce que tu veux, je te le donnerai. » elle est à l’aise, elle sait que Dieu est là, elle ne se précipite pas. Elle veut voir Dieu la soutenir et quand nous voyons que le lendemain Mardochée est honoré. Cela montre que Dieu agit aussi. Esther entend le roi qui lui réitère la même faveur: « demande moi ce que tu veux, même la moitié du royaume ». Il y a la certitude que Dieu est vraiment là.

David avant d’aller en guerre consultait Dieu

Citation de 2 Samuel 5:23-24

²³ David consulta l’Éternel. Et l’Éternel dit: Tu ne monteras pas; tourne-les par derrière, et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers.

²⁴ Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, car c’est l’Éternel qui marche devant toi pour battre l’armée des Philistins.

²⁵ David fit ce que l’Éternel lui avait ordonné, et il battit les Philistins depuis Guéba jusqu’à Guézer.

Cela voulait dire que Dieu le précédait, c’est alors qu’il pouvait démarrer. Il nous faut apprendre tout cela pour ceux qui veulent se marier… Il ne faut pas forcer et vouloir à tout prix quelque chose, il faut prendre le temps d’observer. Si nous voulons fonctionner avec Dieu, il faut que nous soyons calmes. Esther nous apprend à être calme et à agir dans le calme. Nous allons voir qu’Esther révèle qu’elle est du peuple juif, elle le dit ouvertement.

Question 1

Q– Est-ce que le roi a été dérangé d’apprendre qu’Esther est juive ?

R- Je voulais aborder ce sujet

Question 2

Q– Est-ce que le fait qu’Esther a attendu, est-ce la foi ou plutôt la marque d’une douceur comme dans

Citation de 1 Pierre 3:4

⁴ mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu.

R- Je pense que c’est l’assurance que Dieu est dans l’affaire. exemple : « Du coup je travaille avec Lui, Je suis pasteur, du coup je veux qu’il y ait mille membres. Non, si Dieu m’a oint de l’onction d’évangélisation, je fais mon travail mais je ne veux pas vouloir forcer les choses. C’est la non précipitation à l’assurance en Dieu.

Esther était dans un état de confiance et d’assurance par rapport à Dieu. C’est ce qui a produit ce calme. Comme nous l’avons lu, « c’est dans le calme et la confiance que sera votre force. » Il faut être dans cet état d’assurance que Dieu fera son travail. Il ne nous appartient pas de le précéder, c’est Dieu qui doit nous précéder. Esther était dans cette assurance. Lorsque Esther a parlé, le roi est parti dans son jardin. Le roi a dû faire le film de tout ce qui s’est passé les deux ou trois jours précédents. Ila du repasser en mémoire tout ce qui s’était passé. C’est un roi qui a de l’intelligence. Les rois sont plus forts que leurs conseillers, que nous ne nous trompions pas. C’est juste qu’un seul homme ne peut pas tout faire et tout savoir. Il a besoin d’aide…

La réaction du roi

Ce roi est intelligent et il fait une rétrospective des faits et en arrive à la conclusion qu’Haman veut éliminer Mardochée et la reine, et tout ce peuple juif. … Il sait que Mardochée a empêché que le roi soit tué en éventant le complot. Le roi est arrivé à la conclusion qu’Haman était mal intentionné. Nous voyons que le roi a été informé des projets d’Haman le deuxième jour. Nous pouvons bénir Dieu pour cela, le temps qu’il se rappelle les bienfaits de Mardochée. En analysant l’ensemble des choses, il se dit qu’Haman a des idées derrière la tête. C’est un homme mauvais.

Dieu avait préparé les choses et dès le départ le roi n’était pas foncièrement contre les juifs. C’est Haman qui l’a entraîné dans ce stratagème. Pour revenir à Esther quand nous reconnaissons que nous sommes du peuple de Dieu, il y a des bénédictions, bien-aimés. Qu’il est doux et agréables pour des frères de demeurer ensemble.

La relation entre chrétiens

Il y a une mode aujourd’hui chez les chrétiens qui ne se reconnaissent pas dans le peuple de Dieu. Ils vivent seuls, à l’écart avec Dieu. Non, nous faisons partie d’un peuple, le peuple des enfants de Dieu. Certains mêmes disent que dans leur entreprise, ils ne travailleraient pas avec des chrétiens parce qu’ils seraient compliqués. Quand les païens travaillent, ils le font avec leurs frères et sœurs. Il est vrai que dans une famille, c’est toujours compliqué entre frères et sœurs. Nous discutons et parfois nous nous disputons mais le jour où une personne devient président le chef de la sécurité est son petit frère. Alors qu’ils se disputaient à la maison. Même s’il y a des difficultés entre nous, nous sommes du même peuple.

Là, Esther révèle son identité et la gloire se manifeste, nous en verrons la confirmation par la suite.

Question 3

Q– Pourquoi le pasteur dit qu’il voulait éliminer la reine? Est-ce qu’Haman savait qu’Esther était juive?

R- Non, c’est la conséquence de vouloir éliminer les juifs. On allait finir par savoir qu’Esther était juive. Le roi, lui ne le sait pas. Quand Esther dit au roi: « Je fais partie de ce peuple, cela veut dire que l’on va me tuer. Le roi sait alors que l’on va tuer Esther. Le roi réalise que ce complot visait aussi la reine.

Question 4

Q– ​le pasteur avait dit la fois passée que le jeûne n’est pas un exercice spirituel. Mais on voit que les pharisiens ont demandé à Jésus pourquoi ses disciples ne jeûne pas, et la réponse de Jésus, comment la trouvez-vous?

R- Jésus confirme ce que nous avons dit la fois passée, parce que Jésus dit ses disciples jeûneront quand lui ne sera plus là

Citation de Matthieu 9:14-15

¹⁴ Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point?

¹⁵ Jésus leur répondit: Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.

Le jeûne est un état de tristesse. Nous ne pouvons pas être triste alors que le roi est là, Jésus est là. Il fait tout, il est à leurs cotés, pourquoi être tristes. Il suffit de Lui demander quelque chose et Il le fait. Mais quand Il sera absent, au ciel, c’est là que nous le supplierons à nouveau. Nous crierons à Lui mais alors qu’Il est là pourquoi jeûner. C’est comme Esther Gulshan qui ont eu la vision glorieuse du Seigneur. Pourquoi Esther aurait-elle dû jeûner alors qu’elle était guérie? Non.

Des personnes pensent que c’est leur jeûne qui a produit quelque chose. Non. Le jeûne nous met dans un état d’humilité pour que Dieu nous entende. Ce n’est pas la privation de nourriture qui fait notre force. C’est pourquoi celui qui jeune sans un état d’humilité, cela ne sert à rien. Ésaïe 58 nous le dit

Citation de Ésaïe 58:5-6

⁵ Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l’homme humilie son âme? Courber la tête comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour agréable à l’Éternel?

⁶ Voici le jeûne auquel je prends plaisir: Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l’on rompe toute espèce de joug;

La privation de nourriture nous affaiblit naturellement pour favoriser la manifestation de cette humilité., et reconnaître que seul Dieu peut régler les choses.

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2 – Esther chapitre 8 – le peuple de Dieu

Esther chapitre 8:1-17

¹ En ce même jour, le roi Assuérus donna à la reine Esther la maison d’Haman, l’ennemi des Juifs; et Mardochée parut devant le roi, car Esther avait fait connaître la parenté qui l’unissait à elle.

² Le roi ôta son anneau, qu’il avait repris à Haman, et le donna à Mardochée; Esther, de son côté, établit Mardochée sur la maison d’Haman.

³ Puis Esther parla de nouveau en présence du roi. Elle se jeta à ses pieds, elle pleura, elle le supplia d’empêcher les effets de la méchanceté d’Haman, l’Agaguite, et la réussite de ses projets contre les Juifs.

⁴ Le roi tendit le sceptre d’or à Esther, qui se releva et resta debout devant le roi.

⁵ Elle dit alors: Si le roi le trouve bon et si j’ai trouvé grâce devant lui, si la chose paraît convenable au roi et si je suis agréable à ses yeux, qu’on écrive pour révoquer les lettres conçues par Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, et écrites par lui dans le but de faire périr les Juifs qui sont dans toutes les provinces du roi.

⁶ Car comment pourrais-je voir le malheur qui atteindrait mon peuple, et comment pourrais-je voir la destruction de ma race?

Une lettre en faveur des Juifs scellée du sceau du roi

⁷ Le roi Assuérus dit à la reine Esther et au Juif Mardochée: Voici, j’ai donné à Esther la maison d’Haman, et il a été pendu au bois pour avoir étendu la main contre les Juifs.

⁸ Écrivez donc en faveur des Juifs comme il vous plaira, au nom du roi, et scellez avec l’anneau du roi; car une lettre écrite au nom du roi et scellée avec l’anneau du roi ne peut être révoquée.

⁹ Les secrétaires du roi furent appelés en ce temps, le vingt-troisième jour du troisième mois, qui est le mois de Sivan, et l’on écrivit, suivant tout ce qui fut ordonné par Mardochée, aux Juifs, aux satrapes, aux gouverneurs et aux chefs des cent vingt-sept provinces situées de l’Inde à l’Éthiopie, à chaque province selon son écriture, à chaque peuple selon sa langue, et aux Juifs selon leur écriture et selon leur langue.

Le roi donne la permission aux Juifs de défendre leur vie

¹⁰ On écrivit au nom du roi Assuérus, et l’on scella avec l’anneau du roi. On envoya les lettres par des courriers ayant pour montures des chevaux et des mulets nés de juments.

¹¹ Par ces lettres, le roi donnait aux Juifs, en quelque ville qu’ils fussent, la permission de se rassembler et de défendre leur vie, de détruire, de tuer et de faire périr, avec leurs petits enfants et leurs femmes, tous ceux de chaque peuple et de chaque province qui prendraient les armes pour les attaquer, et de livrer leurs biens au pillage,

¹² et cela en un seul jour, dans toutes les provinces du roi Assuérus, le treizième du douzième mois, qui est le mois d’Adar.

¹³ Ces lettres renfermaient une copie de l’édit qui devait être publié dans chaque province, et informaient tous les peuples que les Juifs se tiendraient prêts pour ce jour-là à se venger de leurs ennemis.

¹⁴ Les courriers, montés sur des chevaux et des mulets, partirent aussitôt et en toute hâte, d’après l’ordre du roi. L’édit fut aussi publié dans Suse, la capitale.

L’honneur rendu à Mardochée ; la réjouissance des Juifs

¹⁵ Mardochée sortit de chez le roi, avec un vêtement royal bleu et blanc, une grande couronne d’or, et un manteau de byssus et de pourpre. La ville de Suse poussait des cris et se réjouissait.

¹⁶ Il n’y avait pour les Juifs que bonheur et joie, allégresse et gloire.

¹⁷ Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie et de l’allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis.

Il y a des gens qui se sont faits juifs. Cela nous rappelle l’église quand Constantin devient empereur, et officiellement chrétien. C’est ainsi que le catholicisme est né. Les églises se sont remplies de païens qui n’étaient pas convertis mais qui « jouaient aux chrétiens » parce que l’empereur était chrétien. Pour avoir les faveurs de l’administration, beaucoup se sont dits chrétiens, les églises se sont remplies, les dirigeants sont devenus puissants humainement parlant. C’est ainsi que le catholicisme par la suite a été créé.

La quête de gloire

On cherche la gloire, mais la gloire présente aussi des dangers. C’est pourquoi Dieu prépare souvent son peuple avant d’envoyer la gloire. Les apôtres étaient tellement bien préparés que la gloire de la pentecôte ne leur a rien fait. Pour avoir vécu les moments où ils ont vu Jésus, leur maître à la croix. Ce sont des choses inexplicables et le choc que cela a pu produire en eux. Je ne peux même pas expliquer cela.

C’est un immense choc de voir celui qui marchait sur l’eau, celui qui ressuscitait les morts, Jésus se laisser faire et se laisser crucifier. La gloire de la pentecôte, le fait que l’ombre de Pierre guérissait les malades ne pouvaient plus leur communiquer de l’orgueil. Ils avaient été suffisamment travaillés et rabaissés pendant plusieurs jours où ils se sont cachés en tremblant.

Quand Jésus leur apparait après la résurrection, ils savaient qu’ils étaient faibles. Presque tous avaient renier le Seigneur. Toutes les souffrances, les échecs que nous vivons sont des préparations. Les personnes qui nous quittent pour de fausses raisons. Ce sont toutes des préparations pour te montrer que tu n’es rien. Le jour où la lumière paraitra, tu rendras seulement gloire à Dieu. Nous savons alors d’où nous venons.

Un temps de préparation long mais indispensable

Mais bien-aimés cette préparation peut être très longue parce que la gloire à venir est elle aussi plus grande. Rappelons-nous que Moïse a fait quarante ans dans le désert, ce n’est pas fortuit. L’être humain a besoin de préparation pour vivre la gloire de Dieu. Comment penser qu’en mettant un bâton dans le Nil pour que l’eau se transforme en sang. On peut devenir fou d’orgueil!

Ici nous voyons que beaucoup se font juifs. Il suffit que les gens apprennent que deux morts ont été ressuscités au passage de deux frères. C’est fini, la France entière se déplace pour les voir. Mais quand nous sommes préparés nous réagissons comme Jean Baptiste: « Que venez-vous faire là? Je ne cherche pas le nombre, je cherche votre repentance. » Quand la foule est venue voir Jean Baptiste il leur a dit : « calmez-vous! » je cherche vos cœurs, voulez-vous vous repentir?

La gloire de l’Esprit Saint est incontrôlable par l’être humain. La preuve comment pouvons-nous expliquer que l’ombre de Pierre puisse guérir? Lui-même ne contrôlait plus rien. L’ombre guérit, c’est en dehors de notre contrôle! C’est cela la gloire de Dieu, quand nous y sommes préparés, nous tenons le coup, nous restons petits, humbles. Mais quand nous n’avons pas eu ce temps de préparation, cela finit très mal pour nous. Cela explique la chute de beaucoup de chrétiens et de beaucoup de serviteurs de Dieu. Par conséquent, acceptons la préparation du Seigneur.

Esther reconnait au verset 2

Esther 8:1-2

¹ En ce même jour, le roi Assuérus donna à la reine Esther la maison d’Haman, l’ennemi des Juifs; et Mardochée parut devant le roi, car Esther avait fait connaître la parenté qui l’unissait à elle.

² Le roi ôta son anneau, qu’il avait repris à Haman, et le donna à Mardochée; Esther, de son côté, établit Mardochée sur la maison d’Haman.

Dieu finit toujours par montrer les choses dans la gloire. Finalement Esther reconnait Mardochée comme étant en quelque sorte son père, (son tuteur). Tout est au grand jour maintenant. Bien-aimés sachez que le jour du retour du Seigneur, le jour du grand jugement tout sera clair. Jésus nous reconnaitra. Il y aura une foule devant le Seigneur et cela sera clair nous saurons qui est qui. Les personnes qui connaissaient Mardochée dans la rue savent maintenant que c’est le parent de la reine. Tout est à la lumière (tout est clair) ne nous précipitons pas. Il viendra un jour où tout sera révélé. Qui est qui, qui sont les véritables serviteurs de Dieu. Ne cherchons pas à prouver quoi que ce soit, suivons seulement le Seigneur. Aussitôt le roi donne l’anneau de premier ministre.

Il est dit que lorsque Mardochée sort, il sort avec une couronne d’or.

Esther 8:15

¹⁵ Mardochée sortit de chez le roi, avec un vêtement royal bleu et blanc, une grande couronne d’or, et un manteau de byssus et de pourpre. La ville de Suse poussait des cris et se réjouissait.

Bien-aimés, c’est pourquoi je dis que ce livre est très important. (mais tu le dis avec tous les livres!) Ce livre est très important parce qu’il nous montre les choses à venir. Ce sont les couronnes dont parlent Pierre et Paul. Mardochée est comme un oublié, comme un surveillant aux portes du roi. Il sort de chez le roi avec une grande couronne d’or et l’anneau de premier ministre. C’est ce qui se passera le jour du jugement, le jour de la fin de toutes choses. Et Jésus nous dit : « entre dans la joie de ton maître.

Citation de Matthieu 25:21

²¹ Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.

Mais Seigneur pourquoi cette couronne? C’est alors qu’un ange vient et dit: Toi, quand tu étais sur terre, tu as risqué telle chose pour Jésus, tu as aidé les personnes qui souffraient et que tu voulais que les personnes voient Jésus en toi. Oui, aujourd’hui tu as maintenant la couronne d’or. C’est une chose qui sera éternelle, alors que les couronnes que nous pouvons avoir sont éphémères. Mardochée sort avec la couronne, c’est extraordinaire! Finalement on écrit un contre ordre à l’édit précédent. Je voulais souligner ici que Dieu maitrise tout.

Quand nous lisons le livre d’Esther nous nous rendons compte que Dieu maîtrise tout. Il y avait un ordre, puis un contre ordre. Mardochée prend la place d’Haman, et Haman prend la place de Mardochée sur le bois. Tout est contrôlé, le roi qui se souvient des œuvres de Mardochée. Quand nous lisons le livre d’Esther nous nous demandons pourquoi nous traînons à laisser Dieu diriger nos vies. Pourquoi vouloir toujours nous débrouiller tout seul. Pourquoi ne pas nous confier en ce Dieu qui maitrise tout comme il est écrit par Daniel : le maître des temps et des circonstances.

Citation de Daniel 2:21

²¹ C’est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l’intelligence.

C’est comme si toutes les actions des hommes étaient minutées. Le roi qui avait comme subi un lavage de cerveau est maintenant totalement en faveur des juifs, alors que deux jours avant il allait les laisser tuer. Dieu maîtrise tout et de plus Il est tout puissant. Tout est millimétré, nous pouvons nous confier en Lui.

Question 5

Q– Nous pouvons considérer que Mardochée est un intercesseur pour les juifs puisqu’il a pris la cendre et le sac.

R- Bien sûr, C’est lui qui est parti voir Esther pour qu’elle parle au roi. C’est l’image parfaite de l’intercesseur!

Question 6

Q– finalement Esther n’est-elle pas à l’opposé de la reine Jézabel, étrangère qui a détourné son époux de Dieu et l’a influencé avec de mauvaises intentions?

R- Bien sûr, c’est l’opposé de Jézabel

Question 7

Q– dans le verset 17, on constate que les juifs fêtaient avant même la guerre à venir…on pourrait dire qu’ils louaient Dieu, même s’il y aurait sûrement des juifs qui seront tués durant les affrontements qui allaient les opposer à leurs ennemis ? Selon vous ils fêtaient déjà pourquoi ?

Citation de Esther chapitre 8:17

¹⁷ Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie et de l’allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis.

R- Ils fêtaient parce que le roi est avec eux, les choses ont changé. C’est le contre ordre qui prend le dessus sur le premier. Leur fête est l’image de ce que nous devons faire. En fonction de la parole: « louer Dieu en tout temps ». Nous, nous attendons d’être exaucés pour louer Dieu, alors que Dieu nous dit que lorsque nous avons demandé, c’est à ce moment-là que nous devons le louer. Moi, Dieu je suis capable de donner, par conséquent : « loue avant de recevoir » Nous avions parlé de cela: Louer par anticipation. Louer quand nous voyons les choses, c’est un peu « la cerise sur le gâteau. » C’est là que Jésus dit que notre joie devient parfaite, nous louons encore.

Citation de Jean 16:24

²⁴ Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.

Un vrai chrétien doit louer Dieu en tout temps parce que les décrets sont déjà sortis. Les décrets étant la Bible. Les décrets de sa victoire sont dans la Bible. Ici, les juifs louent Dieu en raison du décret et que les évènements n’ont pas eu encore lieu.

Question 8

Q– Pouvons-nous dire que cette épreuve a rapproché Esther du roi? (empêcher un divorce) Jusqu’avant cet épisode avait fait un long moment sans voir le roi. Son obéissance à Dieu a conduit à des bénédictions qui n’étaient pas liées…

R- Bien sûr. Gloire à Dieu, cela les a effectivement rapprochés (sans parler de divorce) Toutes les circonstances se sont améliorées par cette épreuve. Mardochée devient l’oncle officiel, en fait le palais royal devient la maison des juifs.

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3 – Esther chapitre 9

Esther chapitre 9:1-18

¹ Au douzième mois, qui est le mois d’Adar, le treizième jour du mois, jour où devaient s’exécuter l’ordre et l’édit du roi, et où les ennemis des Juifs avaient espéré dominer sur eux, ce fut le contraire qui arriva, et les Juifs dominèrent sur leurs ennemis.

² Les Juifs se rassemblèrent dans leurs villes, dans toutes les provinces du roi Assuérus, pour mettre la main sur ceux qui cherchaient leur perte; et personne ne put leur résister, car la crainte qu’on avait d’eux s’était emparée de tous les peuples.

³ Et tous les chefs des provinces, les satrapes, les gouverneurs, les fonctionnaires du roi, soutinrent les Juifs, à cause de l’effroi que leur inspirait Mardochée.

⁴ Car Mardochée était puissant dans la maison du roi, et sa renommée se répandait dans toutes les provinces, parce qu’il devenait de plus en plus puissant.

⁵ Les Juifs frappèrent à coups d’épée tous leurs ennemis, ils les tuèrent et les firent périr; ils traitèrent comme il leur plut ceux qui leur étaient hostiles.

⁶ Dans Suse, la capitale, les Juifs tuèrent et firent périr cinq cents hommes,

⁷ et ils égorgèrent Parschandatha, Dalphon, Aspatha,

⁸ Poratha, Adalia, Aridatha,

⁹ Parmaschtha, Arizaï, Aridaï et Vajezatha,

¹⁰ les dix fils d’Haman, fils d’Hammedatha, l’ennemi des Juifs. Mais ils ne mirent pas la main au pillage.

Esther demande que soit pendu les dix fils d’Haman

¹¹ Ce jour-là, le nombre de ceux qui avaient été tués dans Suse, la capitale, parvint à la connaissance du roi.

¹² Et le roi dit à la reine Esther: Les Juifs ont tué et fait périr dans Suse, la capitale, cinq cents hommes et les dix fils d’Haman; qu’auront-ils fait dans le reste des provinces du roi? Quelle est ta demande? Elle te sera accordée. Que désires-tu encore? Tu l’obtiendras.

¹³ Esther répondit: Si le roi le trouve bon, qu’il soit permis aux Juifs qui sont à Suse d’agir encore demain selon le décret d’aujourd’hui, et que l’on pende au bois les dix fils d’Haman.

¹⁴ Et le roi ordonna de faire ainsi. L’édit fut publié dans Suse. On pendit les dix fils d’Haman;

¹⁵ et les Juifs qui se trouvaient à Suse se rassemblèrent de nouveau le quatorzième jour du mois d’Adar et tuèrent dans Suse trois cents hommes. Mais ils ne mirent pas la main au pillage.

¹⁶ Les autres Juifs qui étaient dans les provinces du roi se rassemblèrent et défendirent leur vie; ils se procurèrent du repos en se délivrant de leurs ennemis, et ils tuèrent soixante-quinze mille de ceux qui leur étaient hostiles. Mais ils ne mirent pas la main au pillage.

Le treizième jour du mois d’Adar

¹⁷ Ces choses arrivèrent le treizième jour du mois d’Adar. Les Juifs se reposèrent le quatorzième, et ils en firent un jour de festin et de joie.

Finalement bien-aimés, ce sont les ennemis des juifs qui paient. Nous, nous ne souhaitons pas le mal de nos ennemis comme nous le voyons ici. Jésus nous a dit bénissez, ne maudissez pas

Citation de Matthieu 5:44

⁴⁴ Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

Nous sommes sous le régime de Christ. Comme je disais le livre d’Esther nous montre la fin des temps. C’est quelque chose que nous verrons à la fin des temps, au jour du jugement. C’est ce qui va se passer, nos ennemis seront terrassés une fois pour toutes par notre Seigneur notre Dieu. Nous voyons ici un détail qui revient : « Ils ne mirent pas la main au pillage. » Nous voyons l’attitude de ces juifs qui consiste à s’occuper de leurs ennemis sans chercher à prendre leurs biens. Il n’y a pas la volonté de vouloir profiter de la situation pour s’enrichir. C’est vraiment la logique de la légitime défense.

Quand les gens pensent que c’est fini pour toi, même s’ils ne manifestaient pas de l’hostilité envers toi avant, ils cachaient leurs sentiments. Mais quand ils savent maintenant que c’est fini, c’est la curie : « Haro sur le baudet » (Jean de La fontaine) Tu n’as plus le pouvoir qui faisait que les gens te craignaient avant. Les gens qui attendaient le moment propice n’ont plus besoin de se cacher, ils se révèlent au grand jour pour dire : « je ne t’aime pas ». Les gens laissent libre court à leur méchanceté.

L’exemple des gens face à Jésus crucifié

Nous avons vu cela avec le Seigneur. Lorsque Jésus a été arrêté, le peuple qui le suivait avant, l’a injurié, l’a insulté. Cela veut dire que sur mille personnes qui le suivaient alors qu’IL faisait des miracles, certains étaient mécontents. Une personne de Nazareth faire la loi à Jérusalem, ils n’aimaient pas cela. Un galiléen qui va faire des miracles plutôt que ce soient nos prophètes de Jérusalem… Voir la foule qui le suivait pouvait donner l’impression que tout le monde l’aimait. Tant que tu manifestes de la puissance, les gens ne vont pas extérioriser leurs animosités. Ils font comme tout le monde, ils suivent, jusqu’au jour où…

Quand Jésus est arrêté, qu’Il est sans force, c’est alors qu’ils se manifestent. C’est Dieu qui agit ainsi pour que toutes ces personnes révèlent leur vraie nature. Dieu permettra que nous soyons hospitalisés, et lorsque nous sommes hospitalisés, c’est alors que nous allons les gens dirent: « Dieu l’a frappé! »…

L’hostilité envers les juifs est dévoilée

C’est ainsi que des gens d’autres peuples se sont manifestés pour montrer leur hostilité envers les juifs lors du premier décret. Le peuple juif est fini nous allons les massacrer, ils ne se sont plus cachés. Nous avons vu cela en Allemagne, dans toute l’Europe quand Hitler a pris le contrôle et qu’il fallait les arrêter . On a vu la vraie face des voisins., des collègues de travail, des amis.

Maintenant qu’ils ont montré leur vraie face, ils subissent la mort. Ils l’ont méritée. S’ils n’avaient pas montré avant leur vrai visage, on aurait pu dire que ces gens sont tués injustement, ils n’ont rien fait. Lors du deuxième décret, les juifs savaient qui leurs étaient hostiles et qui voulaient les tuer. Dieu donne aux gens la sensation qu’ils sont devenus forts pour qu’ils dévoilent leur vrai visage. Dieu donne aux justes de paraître faibles. Du coup les méchants n’ont aucune crainte de se montrer tel qu’ils sont. Le jour où Dieu les frappe, personne ne peut dire que Dieu a mal fait. Cela crée un repos de longue durée pour les juifs.

Question 9

Q– On voit qu’il n’y avait pas de miséricorde en ces temps-là. Même Esther était sans pitié! mais on pourrait dire ici que c’était le jugement de Dieu sur ces gens-là ?

R- Bien sûr. C’est le jugement de Dieu. Moi, autrefois j’étais jeune chrétien, je n’étais pas à l’aise avec la logique du jugement dernier et de l’enfer même si je me considérais préservé de cela. Imaginez que les gens aillent en enfer m’indisposait. Quand nous grandissons dans la compréhension du jugement du Seigneur, nous comprenons que Dieu est juste par rapport à tout cela. Quand nous voyons aujourd’hui la façon dont les gens du nouvel ordre mondial manipulent les humains. C’est alors que nous disons que le jugement est juste. On demande aux gens : « restez chez vous! jusqu’à ce qu’ils ne peuvent plus respirer. »

Quand on va à l’hôpital, on meurt rapidement. Quand on empêche les gens de voir leurs parents morts ou quelques jours avant leur mort. Beaucoup sont mort à cause de l’isolement qu’on leur a imposé. Les gens sont morts d’abandon. Quand nous voyons une telle méchanceté, nous comprenons qu’un tel jugement puisse exister. La notion du jugement de Dieu est une notion que le chrétien doit accepter et adopter

Question 10

Q– Sous l’ancienne alliance on voit majoritairement Dieu punir les ennemis d’Israël alors que nous, sous la nouvelle alliance, nous ne devons même pas avoir d’ennemis ?

R- C’est cela! Dieu s’occupe de nos ennemis. Nous avons des ennemis, mais nous devons les aimer. C’est tout ce que l’on nous dit: « vous avez des ennemis, mais vous devez les aimer. » A moi la vengeance, à moi la rétribution : ** (Voyez l’importance de cette phrase dite par trois fois dans la Bible.)

Citation de Deutéronome 32:35

³⁵ A moi la vengeance et la rétribution, Quand leur pied chancellera! Car le jour de leur malheur est proche, Et ce qui les attend ne tardera pas.

Deutéronome 33:35

Citation de Romains 12:19

¹⁹ Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.

Romains 12:19

Citation de Hébreux 10:30

³⁰ Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

Hébreux 10:30

Dans le nouveau testament la vengeance appartient à Dieu seul, alors que dans l’ancien testament l’homme était utilisé comme arme par Dieu. C’est la différence. Dans le nouveau testament les ennemis sont là mais la vengeance appartient à Dieu.

Question 11

Q– Dans Esther 9:2

² Les Juifs se rassemblèrent dans leurs villes, dans toutes les provinces du roi Assuérus, pour mettre la main sur ceux qui cherchaient leur perte; et personne ne put leur résister, car la crainte qu’on avait d’eux s’était emparée de tous les peuples.

Nous voyons que les païens craignaient les juifs à cause de de la réputation de sérieux d’un seul juste, mais aujourd’hui les païens ne craignent pas les chrétiens au contraire ils se moquent. Pourtant il y a des justes. Qu’en pensez-vous?

R- La raison est que le nombre des injustes est trop grand. Nous avons besoin d’un réveil. Un réveil qui fera la différence entre ceux qui sont de Dieu et ceux qui ne le sont pas. Un réveil qui sera visible au niveau des païens qui d’eux-mêmes diront : « Ah non, ceux-là sont les chrétiens prospérité, ceux-là sont les chrétiens Bible. Au Brésil on appelle les chrétiens sérieux les chrétiens Bible, on ne dit pas évangéliques, on les appelle les chrétiens Bible! Les chrétiens Bible sont ceux qui pratiquent la Bible. Nous avons besoin d’un réveil qui révèlera au grand jour tout cela au point qu’un païen fera la différence entre les deux. Nous attendons ce réveil.

Question 12

Q– En Esther 8:17

¹⁷ Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie et de l’allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis.

Nous voyons que les autres peuples du pays se convertissaient au judaïsme. Pouvons-nous comparer cela aux personnes qui se disent chrétiens mais qui ne le sont pas, parce qu’ils voient la gloire de Dieu chez les vrais chrétiens.

R- Oui, ils se convertissent par intérêt, c’est pourquoi nous devons accepter les brisements de Dieu. Bien souvent nous qui voulons la vérité, nous nous plaignons beaucoup du fait que nous ne voyons pas la gloire de Dieu. Il y a encore des maladies, des échecs ici… Mais Dieu est fidèle. Il nous a dit :

Citation de Jean 11:40

⁴⁰ Jésus lui dit: Ne t’ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?

Mais nous sommes en préparation. Acceptons le brisement du Seigneur. Effectivement quand il y aura la gloire de Dieu, beaucoup de personnes viendront, ce sera des faux qui viendront juste par intérêts, et penser avoir « une part du gâteau ».

Question13

Q– Cela pourra se produire quand la gloire de Dieu viendra?

R- Effectivement, il faut s’y attendre. Il y aura des flatteurs, il y aura des profiteurs. A nous d’être fermes sur les écritures à l’exemple de Jean-Baptiste. Ce que nous voulons est la repentance.

Question 14

Q– ​durant ces affrontements, aucun juif n’a été tué ?

R- Nous ne savons pas, cela n’est pas dit.

Esther chapitre 9:18-32

¹⁸ Ceux qui se trouvaient à Suse, s’étant rassemblés le treizième jour et le quatorzième jour, se reposèrent le quinzième, et ils en firent un jour de festin et de joie.

¹⁹ C’est pourquoi les Juifs de la campagne, qui habitent des villes sans murailles, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie, de festin et de fête, où l’on s’envoie des portions les uns aux autres.

Institution de la fête de Purim

²⁰ Mardochée écrivit ces choses, et il envoya des lettres à tous les Juifs qui étaient dans toutes les provinces du roi Assuérus, auprès et au loin.

²¹ Il leur prescrivait de célébrer chaque année le quatorzième jour et le quinzième jour du mois d’Adar

²² comme les jours où ils avaient obtenu du repos en se délivrant de leurs ennemis, de célébrer le mois où leur tristesse avait été changée en joie et leur désolation en jour de fête, et de faire de ces jours des jours de festin et de joie où l’on s’envoie des portions les uns aux autres et où l’on distribue des dons aux indigents.

²³ Les Juifs s’engagèrent à faire ce qu’ils avaient déjà commencé et ce que Mardochée leur écrivit.

²⁴ Car Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, ennemi de tous les Juifs, avait formé le projet de les faire périr, et il avait jeté le pur, c’est-à-dire le sort, afin de les tuer et de les détruire;

²⁵ mais Esther s’étant présentée devant le roi, le roi ordonna par écrit de faire retomber sur la tête d’Haman le méchant projet qu’il avait formé contre les Juifs, et de le pendre au bois, lui et ses fils.

Purim du nom de pur, le sort

²⁶ C’est pourquoi on appela ces jours Purim, du nom de pur. D’après tout le contenu de cette lettre, d’après ce qu’ils avaient eux-mêmes vu et ce qui leur était arrivé,

²⁷ les Juifs prirent pour eux, pour leur postérité, et pour tous ceux qui s’attacheraient à eux, la résolution et l’engagement irrévocables de célébrer chaque année ces deux jours, selon le mode prescrit et au temps fixé.

²⁸ Ces jours devaient être rappelés et célébrés de génération en génération, dans chaque famille, dans chaque province et dans chaque ville; et ces jours de Purim ne devaient jamais être abolis au milieu des Juifs, ni le souvenir s’en effacer parmi leurs descendants.

²⁹ La reine Esther, fille d’Abichaïl, et le Juif Mardochée écrivirent d’une manière pressante une seconde fois pour confirmer la lettre sur les Purim.

³⁰ On envoya des lettres à tous les Juifs, dans les cent vingt-sept provinces du roi Assuérus. Elles contenaient des paroles de paix et de fidélité,

³¹ pour prescrire ces jours de Purim au temps fixé, comme le Juif Mardochée et la reine Esther les avaient établis pour eux, et comme ils les avaient établis pour eux-mêmes et pour leur postérité, à l’occasion de leur jeûne et de leurs cris.

³² Ainsi l’ordre d’Esther confirma l’institution des Purim, et cela fut écrit dans le livre.

La fête de Purim

La fête est instituée. Bien-aimés c’est exceptionnel car nous voyons une fête qui ne fait pas partie des fêtes de l’Éternel instituée dans la Bible. La fête de Purim est une fête qui se rajoute aux fêtes que Dieu avait donné à Moïse. Ce qui s’est passé du temps d’Esther est quelque chose de très grand pour qu’il y ait cet ajout sur les fêtes de l’Éternel. L’élimination totale des juifs était en jeu. Dieu les en a délivrés. L’explication de Purim est donnée ici. C’est dû aux purs, qui sont une sorte de dé. Haman a consulté le pur pour décider du jour le plus propice pour éliminer les juifs. C’est une pratique magique. Nous voyons une fois de plus Daniel 2:21

Citation de Daniel 2:21

²¹ C’est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l’intelligence.

Haman va voir son féticheur qui jette le pur pour lui dire que les jours les plus favorables sont les 13 et 14 du mois d’Adar. Et Dieu dit que ce sera le jour où les juifs triompheront. La vie du chrétien est entre les mains de Dieu. Le chrétien ne doit pas penser qu’il y ait même le plus petit hasard. Cela n’existe pas pour l’enfant de Dieu. Dieu s’occupe de lui dans le moindre détail. Quand nous commençons à perdre la foi que nous commençons à penser que les choses ont échappé à Dieu, on se plaint. Quand nous savons que tout est calculé par Dieu, nous nous plaignons moins. Dieu est au contrôle, c’est pourquoi il est écrit:

Citation de Psaumes 112:7

⁷ (le juste) Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

Haman avait bien ficelé son affaire fétichiste au 13 et 14 du mois d’Adar. Dieu dit: c’est votre plan qui va échoué ce jour-là. Il est le maître des temps et des circonstances. Les juifs décident d’appeler ce temps Purim. C’est une grande fête en Israël, même actuellement. C’est la plus grande fête par la manifestation de joie. Il y a tout autour une activité charnelle de réjouissance. C’est la fête la plus spectaculaire en Israël.

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4 – l’Image de l’enlèvement

Que pouvons-nous comprendre de cette fête? Pour nous tout ce qui vient de se passer ressemble exactement à l’enlèvement. C’est exactement ce qui va se passer avant que Jésus ne vienne sauver Israël. Avant l’enlèvement les gens du monde entier se prépareront à nous nous massacrer; Ils vont s’y préparer, il y aura déjà des persécutions. Ces persécutions seront plus ou moins régionales. A un moment donné ils voudront la solution finale car jusqu’à présent ce que nous faisons n’arrive pas à éliminer les chrétiens. Il faut une concertation globale pour frapper fort sur les vrais chrétiens et pour les éliminer. Ces gens-là sauront qui est vrai chrétien et qui ne l’est pas, les chrétiens Bible et les autres.

Comment le sauront-ils, je ne sais, mais ils le sauront. Au moment où il y aura une concertation universelle, mondiale pour nous éliminer. C’est à ce moment là que le Seigneur va nous enlever. C’est cela le livre d’Esther. Au moment où ils ont prévu le 13, 14 Adar pour éliminer tous les juifs que le Seigneur intervient et c’est l’inverse qui se produit. Les gens vont dire maintenant, c’est bon nous allons régler le compte de tous les chrétiens. Ce sont ces chrétiens qui sont contre l’homosexualité. C’est sur ces détails qu’ils reconnaitront les chrétiens Bible des autres.

Les véritables chrétiens seront révélés

Les chrétiens Bible refuseront les histoires de transgenre, la théorie du genre. Ils considèreront l’homosexualité comme un péché. Ils refuseront beaucoup de choses. Les chrétiens refuseront aussi le pays mondial unique, parce que dans la Bible, Dieu nous parle des nations et non d’un pays mondial.

Comme cela s’est passé pour les juifs lors de la seconde guerre mondiale. Ils ont fait une réunion à Wannsee, un quartier de Berlin le 20 janvier 1942 pour décider de la solution finale. Une solution qui soit rapide et sans que cela soit traumatisant pour les soldats. De la même façon il y aura une solution finale nous concernant avec la complicité avec les chrétiens prospérité qui considéreront que nous sommes excessifs. Cela est écrit dans la Bible, Jésus nous prévient en :

Citation de Matthieu 24:8-12

⁸ Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.

⁹ Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.

¹⁰ Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres.

¹¹ Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens.

¹² Et, parce que l’iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.

Il y aura au milieu de nous des chrétiens prospérité qui vont nous trahir. Ils donneront nos noms. Après la solution finale, nous vivrons en paix car les chrétiens ne seront plus là pour nous perturber et déranger nos consciences. Quand la conscience est dérangée la joie n’est pas totale. En Apocalypse il est question de deux oints qui vont perturber le monde par leurs prédications.

Apocalypse 11:3-10

³ Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.

⁴ Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.

⁵ Si quelqu’un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis; et si quelqu’un veut leur faire du mal, il faut qu’il soit tué de cette manière.

⁶ Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu’ils le voudront.

⁷ Quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui monte de l’abîme leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera.

⁸ Et leurs cadavres seront sur la place de la grande ville, qui est appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Égypte, là même où leur Seigneur a été crucifié.

⁹ Des hommes d’entre les peuples, les tribus, les langues, et les nations, verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas que leurs cadavres soient mis dans un sépulcre.

¹⁰ Et à cause d’eux les habitants de la terre se réjouiront et seront dans l’allégresse, et ils s’enverront des présents les uns aux autres, parce que ces deux prophètes ont tourmenté les habitants de la terre.

Ils n’auront pas la tranquillité d’esprit

Ces deux témoins vont perturber les consciences. Ils vont penser qu’après notre départ, c’est fini. Non, Dieu a toujours deux formules. Quand ils voudront nous éliminer totalement. Comme dans le livre d’Esther: Dieu interviendra, cela s’appelle l’enlèvement. Une ruine soudaine s’abattra sur le monde

1 Thessaloniciens 5:3

² Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.

³ Quand les hommes diront: Paix et sûreté! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l’enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n’échapperont point.

Notre absence te l’action de l’antichrist va provoquer des troubles dans le monde. le monde connaîtra un certain apaisement qui permettra à l’antichrist de s’imposer comme le leader mondial. Le livre d’Esther est un modèle d’enlèvement. Cela nous permet de comprendre ce qui va se passer le jour de l’enlèvement.

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5 – Esther chapitre 10

Esther chapitre 10:1-3

¹ Le roi Assuérus imposa un tribut au pays et aux îles de la mer.

² Tous les faits concernant sa puissance et ses exploits, et les détails sur la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée, ne sont-ils pas écrits dans le livre des Chroniques des rois des Mèdes et des Perses?

³ Car le Juif Mardochée était le premier après le roi Assuérus; considéré parmi les Juifs et aimé de la multitude de ses frères, il rechercha le bien de son peuple et parla pour le bonheur de toute sa race.

En cela, Mardochée ressemble à Jésus. Il a intercédé pour son peuple. Il ressemble à Joseph, à Moïse, à Jésus. Le fait qu’il soit après le roi Assuérus sur le plan autorité, il ressemble à Christ. C’est la même position que celle que Joseph avait auprès de Pharaon. Mardochée a été élevé et aimé de tous ses frères.

Pour les féministes, cela fait mal lorsque nous regardons la fête de Purim en Israël. C’est Mardochée (Mordachaï) qui est célébré ce n’est pas Esther. Pourtant Esther a affronté le roi. Esther n’est presque pas citée.

Prière

Seigneur nous venons Te prier que Tu nous aides à être calme dans l’exécution de tes travaux. A être calme dans le travail avec Toi et avec les frères et sœurs, à ne pas nous précipiter comme si les choses allaient nous échapper. Que Tu nous donnes, Seigneur, de l’assurance quand nous savons que Tu es dans une affaire. Que nous soyons dans le calme et la confiance qui nous empêche d’entrer dans la précipitation qui va nous tuer parfois. Nous refusons cela, Seigneur, nous voulons être calme comme Esther, qui a pris le temps de voir ton action et de la suivre. Nous en avons vu le résultant. Dans le nom de Jésus

Chapitres 4 à 6 du livre d’Esther. Face à la Solution finale d’Haman d’exterminer tous les juifs, Dieu a un plan. Esther sollicite le peuple à jeûner et à prier avec elle pendant trois jours. Dieu se révèle comme le Dieu souverain et Il humilie Haman face à Mardochée et le prend à sa propre ruse.

Étude biblique suivante : Esther chapitres 7 à 10

Esther chapitres 4 à 6

Sommaire

1 – Esther chapitre 3 Rappel

2 – La solution finale

3 – Esther chapitre 4 – le plan de Dieu

4 – Esther chapitre 5

5 – Esther – Jeûne et prière

6 – Esther chapitre 6 – Dieu est souverain

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur pour cette opportunité de le servir encore aujourd’hui dans notre série « Béréen l’explorateur ». Jésus a dit : « L’homme ne vivra pas seulement de pain mais de toute Parole qui vient de la bouche de l’Eternel ». (Matthieu 4:4) Nous ne devrions pas nous contenter de lire certaines parties de la Bible, il faut la lire totalement pour l’accepter entièrement. C’est la démarche que nous avons entreprise de lire toute la Bible avec des explications intermédiaires, et pas trop complexes sur ce que nous lisons afin que chaque enfant de Dieu ait une idée de Dieu pour lui, pour l’humanité et pour l’Eglise à travers cette lecture.

L’objectif de « Béréen l’explorateur »

Cette lecture que nous avons intitulée : « Béréen l’explorateur » parce que les chrétiens lisaient la Bible pour vérifier si ce que Paul leur disait était vrai. Même si Paul était impressionnant par sa façon de parler et par sa connaissance. Même si Paul pouvait les impressionner par les miracles qu’il pouvait faire. Ils ont considéré que la Bible était au-dessus de tout cela. C’est l’idée que nous voulons communiquer à travers ce titre: « Béréen l’explorateur » = La Bible est au-dessus de tout. La Bible est au-dessus de tout prédicateur, au-dessus de toute église. C’est notre base fondamentale en matière de foi et de doctrine. Bien-sûr à travers l’aide du Saint Esprit.

Nous en sommes au livre d’Esther. Nous avons lu précédemment le chapitre 3 et nous abordons le chapitre 4. Mais il faut nous replacer dans le contexte, c’est pourquoi nous allons relire le chapitre 3 pour bien assimiler le chapitre 4.

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1- Esther chapitre 3 – Rappel

Esther chapitre 3

¹ Après ces choses, le roi Assuérus fit monter au pouvoir Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite; il l’éleva en dignité et plaça son siège au-dessus de ceux de tous les chefs qui étaient auprès de lui.

² Tous les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte du roi, fléchissaient le genou et se prosternaient devant Haman, car tel était l’ordre du roi à son égard. Mais Mardochée ne fléchissait point le genou et ne se prosternait point.

³ Et les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte du roi, dirent à Mardochée: Pourquoi transgresses-tu l’ordre du roi?

⁴ Comme ils le lui répétaient chaque jour et qu’il ne les écoutait pas, ils en firent rapport à Haman, pour voir si Mardochée persisterait dans sa résolution; car il leur avait dit qu’il était Juif.

⁵ Et Haman vit que Mardochée ne fléchissait point le genou et ne se prosternait point devant lui. Il fut rempli de fureur;

⁶ mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait dit de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d’Assuérus.

⁷ Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le pur, c’est-à-dire le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois, jusqu’au douzième mois, qui est le mois d’Adar.

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2 – La solution finale

Haman demande à Assuérus de faire périr tous les juifs

⁸ Alors Haman dit au roi Assuérus: Il y a dans toutes les provinces de ton royaume un peuple dispersé et à part parmi les peuples, ayant des lois différentes de celles de tous les peuples et n’observant point les lois du roi. Il n’est pas dans l’intérêt du roi de le laisser en repos.

⁹ Si le roi le trouve bon, qu’on écrive l’ordre de les faire périr; et je pèserai dix mille talents d’argent entre les mains des fonctionnaires, pour qu’on les porte dans le trésor du roi.

¹⁰ Le roi ôta son anneau de la main, et le remit à Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, ennemi des Juifs.

¹¹ Et le roi dit à Haman: L’argent t’est donné, et ce peuple aussi; fais-en ce que tu voudras.

¹² Les secrétaires du roi furent appelés le treizième jour du premier mois, et l’on écrivit, suivant tout ce qui fut ordonné par Haman, aux satrapes du roi, aux gouverneurs de chaque province et aux chefs de chaque peuple, à chaque province selon son écriture et à chaque peuple selon sa langue. Ce fut au nom du roi Assuérus que l’on écrivit, et on scella avec l’anneau du roi.

L’édit est publié dans chaque province

¹³ Les lettres furent envoyées par les courriers dans toutes les provinces du roi, pour qu’on détruisît, qu’on tuât et qu’on fît périr tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour, le treizième du douzième mois, qui est le mois d’Adar, et pour que leurs biens fussent livrés au pillage.

¹⁴ Ces lettres renfermaient une copie de l’édit qui devait être publié dans chaque province, et invitaient tous les peuples à se tenir prêts pour ce jour-là.

¹⁵ Les courriers partirent en toute hâte, d’après l’ordre du roi. L’édit fut aussi publié dans Suse, la capitale; et tandis que le roi et Haman étaient à boire, la ville de Suse était dans la consternation.

Nous avions parlé de cela la dernière fois pour expliquer qu’Haman était un Amalécite. Dieu avait dit aux enfants d’Israël qu’ils n’avaient rien à voir avec les Amalécites. Ils étaient ennemis pour toujours. En cela Haman devait-être considéré comme l’image de Satan, puisque c’est avec Satan que nous sommes ennemis pour toujours. Nous voyons par-là que Mardochée était informé de tout cela. Mardochée à tenu tête à Haman, et il ne s’est pas prosterné devant lui en raison des recommandations de son Dieu, l’Eternel, le Dieu d’Israël. Même si tout le monde se prosternait devant Haman, le fait que Mardochée ne le fasse pas ne lui suffisait pas.

Satan veut une adoration totale

Il faut bien comprendre que Satan ne se contentera pas d’une majorité relative. Il cherchera à prendre la totalité d’un être humain. Certains pensent qu’il leur suffit d’être esclaves d’un péché et que Satan les laissera tranquilles. Non! Satan cherchera à ce que nous succombions à tous les péchés et que nous devenions possédés totalement. Il cherchera à aller toujours plus loin pour nous entraîner dans le mal. C’est écrit en

2 Timothée 3:13

¹³ Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes.

Le mal n’est pas gérable par l’être humain. Quand nous ouvrons cette porte, nous irons toujours plus loin. Penser que nous sommes capables de choisir le moment où nous nous arrêterons est une erreur. Nous finirons par la drogue. S’imaginer que nous nous arrêterons à la jalousie est une erreur, nous finirons par le vol et le mensonge. Cela ira toujours plus loin. Nous commettons une erreur si nous pensons pouvoir gérer le mal. C’est faux, personne ne peut le gérer cela va toujours plus loin. Certains pensent que Satan se contentera d’avoir 90 personnes sur 100, qu’il sera satisfait et que cela lui suffit, c’est faux. Il cherchera à obtenir que tous les humains se prosternent devant lui.

C’est son but ultime, remplacer Dieu. Nous voyons cette colère de Satan en Haman qui ne se contente pas d’une très grande majorité de personnes qui se prosterne devant lui. Il veut que même Mardochée le fasse alors que ce n’est qu’une seule personne. Nous avions dit dans une pensée du jour qu’un seul chrétien a un poids immense face au diable. Un seul! Nous voyons en Mardochée un seul Juif qui fait obstacle au règne total du diable. Un seul chrétien, où qu’il soit fait obstacle au diable et à son plan total. Pourquoi disons-nous cela? Beaucoup sombre dans le péché à travers la logique du nombre.

L’importance de tenir ferme

En pensant que moi, un seul chrétien, je tombe dans le péché, ce n’est pas grave. Les autres se comporteront bien. Ou, à quoi bon que je sois seul à être correct! Cela n’a pas de poids: C’est faux Mardochée en est la preuve, il était le seul à être correct, cela avait un poids plus grand que dix mille personnes, parce qu’il était correct avec Dieu. Un seul, bien-aimés! Un seul, aux yeux de Dieu, c’est déjà beaucoup. Il se servira de toi et faire tomber le camp adverse.

Ne nous décourageons pas parce que nous nous retrouvons seul chrétien dans une famille. Nous sommes le seul chrétien dans une famille et lors d’une réunion familiale et nous commençons à faire des petits compromis. C’est faux, si nous tenons ferme, nous changerons notre famille. Il faut prendre au sérieux notre vie chrétienne, cela est important aux yeux du Seigneur. Il a complètement déstabilisé Haman au point où Haman a pensé faire ce que nous avons appelé la « solution finale » lors de la deuxième guerre mondiale.

Hitler, une autre image de Satan , en quelque sorte un descendant spirituel d’Haman, l’Amalécite. Hitler a décidé d’éliminer tous les Juifs.

Ne sous estimons pas les attaques de l’ennemi

Bien-aimés, il faut en être conscient. Il y a beaucoup de personnes qui sous-estiment les attaques qu’ils subissent. Ils se considèrent tellement insignifiants qu’ils pensent que Satan ne va pas chercher à les éliminer individuellement. A avoir un tel raisonnement, nous trompons car nous faisons partie du peuple de Dieu. Les juifs de cette époque ne savaient pas que Mardochée résistait. Certains étaient dans des provinces lointaines. En raison de la résistance d’une seule personne, Haman s’est dit que tout ce peuple est semblable. La raison nous en est donnée au verset 8

Cette raison est la même en ce qui concerne les chrétiens. Prenons conscience de cela.

Esther chapitre 3:8

⁸ Alors Haman dit au roi Assuérus: Il y a dans toutes les provinces de ton royaume un peuple dispersé et à part parmi les peuples, ayant des lois différentes de celles de tous les peuples et n’observant point les lois du roi. Il n’est pas dans l’intérêt du roi de le laisser en repos.

Bien-aimés, n’oubliez jamais ce passage d’Esther 3:8

C’est l’intention du diable. Il y a un peuple différent, un peuple qui a des lois différentes. Par conséquent, ce peuple est en dehors du rayon d’action du Diable. Tous les autres peuples sont dominés par le diable. Les musulmans sont dominés par le diable. Officiellement il y a une chose que l’on appelle la taqiyya.

(Taqiyya, Ce terme désigne, au sein de l’islam, une pratique de précaution consistant, sous la contrainte, à dissimuler ou à nier sa foi afin d’éviter la persécution. Cette pratique est connue dans le monde chiite et autorisée dans le sunnisme. Elle possède un fondement coranique, provenant notamment de la sourate 3:28.)

Tu peux mentir pour servir Dieu. On t’autorise à tuer pour la cause de Dieu. Ils interdisent l’idolâtrie. Mais en pratique, ils se l’autorisent, puisqu’à la Mecque, ils tournent autour d’une pierre (la pierre noire)., et vont jusqu’à l’embrasser. C’est de l’idolâtrie ! alors que leur propre religion l’interdit. Vous voyez l’emprise satanique. Chez les indouistes, il y a des millions de dieux, même une souris peut être un dieu.

L’Éternel Dieu, invisible

Il y avait un seul peuple qui adorait l’Éternel, le Dieu invisible. Il est logique qu’Il soit invisible puisqu’Il contient tout. Bien-aimés, est-ce que le microbe de l’estomac peut nous voir? il est en nous. De la même façon, comment un être humain peut-il voir Dieu, il est dans la création de Dieu. Dieu englobe tout, à l’infini.

Le peuple juif adorait le vrai Dieu, à l’opposé du diable. Il fallait donc éliminer ce peuple. Aujourd’hui il y a un deuxième peuple que nous appelons l’église qui est dans la même lignée. L’église adore l’Eternel à travers son Fils Jésus. C’est aussi un peuple à éliminer. Satan va utiliser tous les moyens pour t’empêcher d’être un véritable enfant de Dieu. Il faut prendre conscience de ces réalités. L’apôtre Paul nous dit que :

Éphésiens 6:12

¹² Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Ce sont ces esprits qui vont même utiliser des chrétiens parce que certains chrétiens peuvent être fatigués et distraits. Ils peuvent être utilisés pour sortir de la volonté de Dieu. Il faut toujours se poser la question. Ce que je vais faire. Est-ce comme Jésus, est-ce biblique ou pas. Quand nous nous lançons à faire des choses non bibliques sous prétexte qu’un mauvais nous a provoqués, qu’il y a eu une injustice contre toi. Nous sommes alors tombés dans le piège de l’ennemi qui ne veut pas nous laisser en repos.

Esther 3:8

Il n’est pas dans l’intérêt du roi de le laisser en repos.

Une personne qu’on laisse en repos a le temps de construire. Pour empêcher une personne de construire, il faut à chaque fois qu’elle soit agitée, et qu’au mieux que la personne soit freinée par autre chose. C’est ce que le diable fait tout le temps. Il nous freine par ceci, par cela. Il peut nous freiner par l’argent, par le souci de gagner encore plus d’argent et nous n’avons plus le temps de prier, le travail, le travail… Le diable a plusieurs techniques pour nous enlever le repos. Nous devons en prendre conscience. Par la colère, la critique des autres…

L’une des attaques de Satan est de nous voler notre temps.

Il veut nous enlever le repos pour que nous soyons dans l’agitation et que nous ne prenions plus le temps de réfléchir. C’est ainsi qu’il a plus de force. Prenons conscience de la puissance d’un seul chrétien qui se positionne pour Dieu, face à Satan. Satan cherchera à l’éliminer. C’est une réalité comme nous le voyons avec Mardochée. Chaque chrétien est un obstacle au projet de Satan

La solution finale de Satan

Avant l’enlèvement, le monde cherchera une solution finale contre les chrétiens, c’est alors que Jésus viendra nous enlever. Juste avant cela, il y aura des persécutions, comme cela a été pour les Juifs. Avec les Juifs cela a commencé par des persécutions. En Allemagne, le professeur juif perdait son emploi. Ils avaient de belles villas, des bijoux, de l’argent mis de côté. Quand les jeunes Juifs considéraient que cela devenait grave ( « ça sent le roussi ») et qu’ils parlaient de quitter l’Allemagne, et les pays occidentaux. Les vieux juifs quand ils voyaient tous leurs biens, leurs environnements où ils ont toujours vécu. Ils ont pensé que c’était une crise passagère et que les choses se rétabliront d’elles-mêmes. Mais les jeunes considéraient que la situation était différente. C’est ainsi que beaucoup sont restés dans le piège.

La persécution avait déjà commencé avec la nuit de cristal (elle a eu lieu dans la nuit du 9 au 10 novembre 1938.) Nuit où l’on a brisé toutes les vitres des maisons et des boutiques juives. La persécution a commencé avec des propagandes anti-juives, avec des dessins. Puis cela a continué en les tuant par des armes à feu puis ce fut la solution finale. Ce sera la même chose pour les chrétiens. Avant l’enlèvement il y aura un début de persécutions. Mais voyant que les chrétiens résistent toujours, ils décideront de pratiquer la solution finale, de la même façon. C’est alors que le Seigneur les surprendra en enlevant les chrétiens.

Le Seigneur enlèvera l’Église

Satan ne pourra rien contre l’église, le Seigneur l’aura déjà enlevée. C’est ce que Satan s’apprête à accomplir avec Esther et Mardochée et Haman qui veut éliminer tous les Juifs sans exception, c’est une sorte de solution finale.

Dans le passé, il y a eu plusieurs solutions finales. La première accidentelle avec Pharaon qui poussait les Juifs devant la mer rouge. C’est une façon de vouloir les éliminer tous en les jetant dans la mer. Mais Dieu ouvre une voie dans la mer. C’est aussi une raison pour laquelle Moïse est appelé Moshé qui veut dire sauvé des eaux par rapport à sa naissance, mais aussi parce qu’il sauve son peuple à travers l’eau. Dieu les sauve comme Il a sauvé Noé.

Les différentes solutions finales dans l’histoire

La deuxième solution finale est celle élaborée para Haman. La troisième solution finale est celle d’échafaudée par Hitler. Il y aura une quatrième solution finale envers les chrétiens, mais elle ne marchera pas. Une cinquième solution finale contre les Juifs après les trois ans et demi d’alliance. Après ces trois ans et demi l’Antichrist cherchera à éliminer les Juifs. Il va s’installer dans le Temple en se proclamant Dieu. Les Juifs ne seront pas d’accord, c’est pourquoi il cherchera à tous les éliminer. Un certain nombre iront se réfugier à Pétra. Ce qui veut dire qu’il y aura cinq tentatives de solution finale. Ce sera la dernière et elle sera empêchée aussi comme la nôtre. Là, Jésus posera les pieds sur le mont des oliviers et ils reconnaîtront celui qu’ils avaient percé, ils vont pleurer comme on pleure le Fils, il est dit en :

Zacharie 12:10

¹⁰ Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.

Là, Jésus posera les pieds sur la terre et nous l’accompagnerons… Ce sera alors la défaite totale des forces des ténèbres. L’homme impie, l’antichrist sera lié, le faux prophète sera lui aussi lié et jeté dans l’étang de feu. Le diable sera lié pour mille ans. Ce sera un jour de gloire, de victoire. Jésus-Christ sera déclaré Roi des rois, Seigneur des seigneurs de tout l’univers. C’est le jour que nous attendons, mais il vaudra mieux être enlevé avant, car rester après l’enlèvement ce ne sera pas bon. Pour être enlevés avant humilions nous devant le Seigneur, et laissons au Seigneur le plein contrôle de notre vie. Désirons le Seigneur plus que tout. Il ne faut pas vivre une « vie chrétienne de cours du soir » mais une vie chrétienne où toute la vie est consacrée au Seigneur.

Maintenant que Haman veut éliminer tous les Juifs, passons au chapitre suivant

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3- Esther chapitre 4 – Le plan de Dieu

Esther chapitre 4

¹ Mardochée, ayant appris tout ce qui se passait, déchira ses vêtements, s’enveloppa d’un sac et se couvrit de cendre. Puis il alla au milieu de la ville en poussant avec force des cris amers,

² et se rendit jusqu’à la porte du roi, dont l’entrée était interdite à toute personne revêtue d’un sac.

³ Dans chaque province, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut une grande désolation parmi les Juifs; ils jeûnaient, pleuraient et se lamentaient, et beaucoup se couchaient sur le sac et la cendre.

⁴ Les servantes d’Esther et ses eunuques vinrent lui annoncer cela, et la reine fut très effrayée. Elle envoya des vêtements à Mardochée pour le couvrir et lui faire ôter son sac, mais il ne les accepta pas.

⁵ Alors Esther appela Hathac, l’un des eunuques que le roi avait placés auprès d’elle, et elle le chargea d’aller demander à Mardochée ce que c’était et d’où cela venait.

⁶ Hathac se rendit vers Mardochée sur la place de la ville, devant la porte du roi.

⁷ Et Mardochée lui raconta tout ce qui lui était arrivé, et lui indiqua la somme d’argent qu’Haman avait promis de livrer au trésor du roi en retour du massacre des Juifs.

⁸ Il lui donna aussi une copie de l’édit publié dans Suse en vue de leur destruction, afin qu’il le montrât à Esther et lui fît tout connaître; et il ordonna qu’Esther se rendît chez le roi pour lui demander grâce et l’implorer en faveur de son peuple.

Le message d’Esther à Mardochée qui l’engage à risquer sa vie

⁹ Hathac vint rapporter à Esther les paroles de Mardochée.

¹⁰ Esther chargea Hathac d’aller dire à Mardochée:

¹¹ Tous les serviteurs du roi et le peuple des provinces du roi savent qu’il existe une loi portant peine de mort contre quiconque, homme ou femme, entre chez le roi, dans la cour intérieure, sans avoir été appelé; celui-là seul a la vie sauve, à qui le roi tend le sceptre d’or. Et moi, je n’ai point été appelée auprès du roi depuis trente jours.

¹² Lorsque les paroles d’Esther eurent été rapportées à Mardochée,

¹³ Mardochée fit répondre à Esther: Ne t’imagine pas que tu échapperas seule d’entre tous les Juifs, parce que tu es dans la maison du roi;

¹⁴ car, si tu te tais maintenant, le secours et la délivrance surgiront d’autre part pour les Juifs, et toi et la maison de ton père vous périrez. Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté?

¹⁵ Esther envoya dire à Mardochée:

¹⁶ Va, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi, je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j’entrerai chez le roi, malgré la loi; et si je dois périr, je périrai.

¹⁷ Mardochée s’en alla, et fit tout ce qu’Esther lui avait ordonné.

Le plan de Dieu

Nous avons intitulé cette partie le plan de Dieu. Dieu a un plan pour chacun d’entre nous. Savez-vous qui sont les hommes les plus heureux de la terre? C’est le titre d’un livre de Démos Shakarian. Les hommes les plus heureux de la terre sont les hommes qui se retrouvent dans le plan de Dieu. Quand j’ai lu ce livre, je pensais trouver des personnes qui font des miracles… C’est à la fin du livre qu’il donne la réponse. Les hommes les plus heureux sont ceux qui fonctionnent dans le plan de Dieu. Quand nous avons trouvé pourquoi Dieu nous a créés. Pourquoi Dieu a fait de nous un chrétien, et ce qu’Il attend de nous en tant que chrétiens. Quand nous avons découvert cela, nous devenons les hommes les plus heureux de la terre. Le plan de Dieu!

Ce plan a un ennemi, c’est le plan de l’homme pour lui-même, et parfois le plan du diable.

Qui connait le plan de Dieu pour sa vie ?

Esther est devenue reine, qui pouvait s’y attendre? C’est une orpheline, étrangère de surcroît. Cette jeune femme pouvait pu mourir bébé parce qu’elle est orpheline très tôt. C’est Mardochée qui la recueille. Premier miracle, deuxième miracle, le choix pour devenir reine se porte sur elle. Elle l’emporte sur bien des jeunes filles qui ont du tout faire charnellement pour devenir reine. Elle gagne par sa simplicité. Une étrangère qui devient reine, c’est ainsi que nous sommes. Le fait que nous devenions chrétiens est la deuxième étape du plan de Dieu pour nous, après notre naissance. Car avant notre conversion, Dieu avait ses regards sur nous. Il nous connaissait avant que nous soyons, dans le ventre de la maman.

Jérémie 1:5

⁵ Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations.

Il nous connait et Il a un plan pour nous. Je parle à tous ceux qui ont été violentés dans leur jeunesse, qui ont subi des attouchements quand ils étaient non chrétiens. Certains ont été maltraités par des parents, maltraités à l’école. Ils pensent que Dieu était absent à ce moment-là. C’est faux! Dès le départ tout est sous contrôle. Pourquoi a-t-Il laissé faire? Parce qu’Il veut manifester sa gloire dans toutes ces choses. C’est Jésus qui nous le dit en Jean 9 quand on Lui demande pourquoi cet homme est aveugle de naissance. On se dit qu’il y a quelque chose qui ne va pas.

Jean 9:1-3

¹ Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.

² Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle?

³ Jésus répondit: Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui.

Ce n’est pas que lui ou ses parents ont péché. Ne cherchons pas toujours les causes chez Satan et les humains parce qu’en définitif, Dieu est au contrôle. Même si un humain a donné un coup qui nous a rendu aveugle, Dieu est au contrôle… Tout ce que nous avons vécu avant peut paraitre injuste, méchant … Même après la conversion, certains gardent encore des séquelles parce que nous refusons que tout ait été sous le contrôle de Dieu. Que nos malheurs d’avant étaient sous contrôle, et que Dieu l’avait laissé faire car Il savait qu’Il allait nous donner un bonheur qui allait faire disparaître tous ces malheurs.

L’exemple de Jésus et de l’aveugle-né de Jean 9

Quand Jésus Christ a guéri ce garçon, bien-aimés, il était l’homme le plus heureux de la terre. Plus heureux que toutes les personnes qui n’ont jamais été aveugle. Au point qu’il a défendu Jésus plus que les autres personnes. Quand nous lisons tout le texte, nous voyons comment il a défendu Jésus. Dans tous les textes bibliques, nous ne verrons personne défendre Jésus autant que lui. Dire devant le sanhédrin qu’ils ont un problème, puisque Lui m’a guéri, Il est saint. Tenir tête à ces gens-là, il n’y a que lui qui a osé le faire. Il a vu la main de Dieu sur lui qui a balayé toutes ces années durant lesquelles il était aveugle.

Maintenant que nous sommes dans la deuxième étape, celle après la conversion, c’est maintenant que nous devons nous réjouir. Dieu nous donne une deuxième étape de gloire qui va effacer toutes nos souffrances passées. Cela montre que sa gloire est plus grande que n’importe quel malheur. Mais nous n’entrons pas dans cette gloire parce que nous n’avons pas encore honoré Dieu en considérant comme Jésus le dit : Dieu a laissé faire parce que ses œuvres se manifestent dans la vie de cette personne. Nous jugeons Dieu implicitement et cela nous empêche d’entrer dans la gloire de Dieu et de voir tous les malheurs passés effacés.

Esther est dans le plan de Dieu

Esther ne réalise pas que son passé et le fait qu’elle devienne reine fait partie du plan de Dieu. Comment une étrangère pourrait-elle devenir reine aussi facilement? Nous sommes comme Esther. Nous avons eu un passé, et nous pensons que nous nous sommes battu pour nous construire un avenir: Un diplôme, un bon travail, et nous nous en attribuons le mérite. Dieu était et sera toujours là. C’est le plan de Dieu. Maintenant que nous en prenons conscience de ce fait et que nous devons poursuivre dans ce plan, mais que nous prenons une autre direction.

Qu’a dit Esther? alors que Mardochée lui a demandé d’aller voir le roi, son époux afin de plaider pour eux. Esther fait dire à son cousin germain Mardochée: « Si je vais voir le roi, je risque d’être tuée. Parce que nous allons voir le roi que si lui nous appelle. Si j’y vais sans que lui ne m’appelle. Il y a deux possibilités, soit il me laisse la vie sauve, soit il décide de ma mort, que je sois reine ou pas.

Nous sommes à la troisième étape du plan de Dieu. La première étape était son enfance en tant qu’orpheline…Dans la deuxième étape, Dieu n’est pas plus visible, j’appelle cela la période de l’inconscience. Nous sommes inconscients que Dieu est sur notre vie.

Rester dans le plan de Dieu par la foi

Mais maintenant, Dieu se manifeste clairement en nous donnant un ordre. Entre temps nous sommes devenus des personnes qui avons des moyens, des ressources et nous avons la capacité de décider. Mais là, c’est trop dur, je risque de mourir, je risque de perdre mon travail. C’est le moment des là c’est…, là c’est …

Bien-aimés, pourquoi n’a-t-elle pas refuser d’être reine? Voyez comment nous sommes. Quand il s’agit d’accepter le côté positif des choses, qui refuserait?… J’aurais dû naître au Bengladesh là où il y a toujours des inondations. Qui a dit cela alors qu’il vit en France? Quand nous voyons toutes les dictatures dans le monde aux informations. C’est mieux d’être dans un pays démocratique! …

Une sœur d’un certain âge m’a dit avoir mangé du pain qui trainait dans la rue après la pluie pendant la deuxième guerre mondiale …

Quand il s’est agi pour Esther de devenir reine: Merci Seigneur! Merci mon Dieu! Mais maintenant on lui demande en tant que reine qu’elle « peut aider » Dieu pour sauver son peuple en allant voir le roi. Il y a un risque. C’est la troisième étape. Il y a le risque de tout perdre. C’est pourquoi le Seigneur dit:

Matthieu 16:25

²⁵ Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.

Quand nous parlons de troisième étape, beaucoup de personnes sont semblables à Esther. Quand ils se marient: Ah! le Seigneur m’a donné un mari. Vraiment, merci Seigneur. Le Seigneur m’a donné une femme qui me comprend. Merci Seigneur. Puis vient la troisième étape maintenant : ah, oui, mais là c’est compliqué… Cela va me coûter ceci, cela… L’homme devient ingrat. Il faut qu’une autre personne lui dise : « Attention, c’est le plan de Dieu. » et tu risques d’en sortir, souviens-toi du passé. Quand nous regardons le passé, nous réalisons que c’est vrai. Comment suis-je devenue reine? Moi, une orpheline d’origine juive. C’est Dieu qui m’a élevée. Maintenant, après m’avoir élevée, il veut ma mort. Pourquoi pas, puisqu’Il m’a donné la vie. Mardochée lui fait réfléchir sur son passé. Comment es-tu devenue reine? N’est-ce pas Dieu qui t’a placée reine dans le but de nous sauver de cette passe difficile?

Le rôle du serviteur

Notre rôle en tant que serviteur de Dieu est de parler à chaque chrétien pour lui dire : « Réfléchis! » Est-ce que ce n’est pas Dieu qui a fait que tu sois millionnaire. Maintenant que tu as les millions et que Dieu te mène dans une troisième étape où il y a un risque de perdre ces millions. Tu veux résister? Mais qui te les a donnés? La personne va faire marche arrière en disant qu’après tout. Je suis ce que Dieu a fait, puisqu’Il est la source, qu’Il continue à faire de moi ce qu’Il veut. Esther comprend les choses.

Voilà l’exhortation d’aujourd’hui. Nous allons prier que le Seigneur nous donne d’accepter son plan d’une manière totale, et non seulement les parties positives de ce plan qui font de nous des rois et des reines. Ces parties positives qui font que nous avons un bon diplôme, une bonne famille, un bon travail… Mais accepter aussi tout le reste qui peut nous donner l’impression que nous allons tout perdre. Puisqu’Il est la source dès le départ, son plan est bon pour nous quelles que soient les apparentes

Prière

Seigneur nous venons prier que Tu nous aides à accepter ton plan totalement, quand c’est bon et aussi quand c’est difficile. Même lorsque c’est difficile, quand Tu nous portes, c’est toujours bon. Que nous comprenions que lorsque nous sortons de ton plan, nous perdons tout. Comme Mardochée a dit à Esther: « Esther, Dieu sauvera toujours les Juifs mais c’est toi qui perdra, toi et ta famille. Seigneur, pardonne-nous chaque fois que nous avons résisté à to plan. Pardonne-nous même d’ignorer que ce que nous sommes, que ce que nous avons comme avantage, en réalité vient de Toi. Que Tu es libre de tout changer pour nous amener à une autre étape, différente.

Que nous t’abandonnions tout et que nous soyons simplement des gestionnaires de nos vies avec Toi comme patron. Nous nous attendons à Toi, à ton Esprit pour nous secouer et nous rappeler ces vérités quand nous les oublierions. Seigneur, qu’il y ait des personnes comme Mardochée pour nous rappeler que Dieu nous a fait et qu’Il va continuer. Que nous nous souvenions de tant d’actions favorables dans notre passé qui fait que nous soyons là aujourd’hui. Béni soit ton nom , au nom de Jésus. Amen

Question 1

Q– Tu as dit que les Juifs seront encore persécutés. En quoi les Juifs sont-ils une menace pour justifier une telle hostilité? … ils sont anti Dieu ..

R- Anti Dieu? ah non! De quelle menace s’agit-il? de l’époque d’Esther ou de l’époque actuelle

Question 2

Q– Satan n’est-il pas utilisé par Dieu afin d’éprouver notre foi, notre persévérance à travers les attaques de l’ennemi et les épreuves, car Satan est aussi un instrument de Dieu.

R- Non! Il faut dire que Dieu est au contrôle de tout. Il peut utiliser Satan, mais Satan fait ce qu’il veut. Tout ne vient pas de Dieu. Il y a des choses qui viennent de Dieu et des choses que Dieu laisse faire. Ce n’est pas la même chose.

Question 3

Q– A l’exemple d’Esther, nous pouvons comprendre que nous sommes tous appelés à vivre ce genre d’évènements. et que le christianisme utopique n’existe pas. S’il n’y a pas ces tribulations nous nous endormons.

R- Bien sûr, je suis à 100% pour ce qui est dit. Le christianisme prêché par les faux prédicateurs de prospérité, n’existe pas. Lisons:

2 Timothée 3:12

¹² Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

Il faut qu’il y ait des persécutions qui nous réveillent, sans cela nous nous endormons. La deuxième raison est que le diable ne peut pas supporter notre présence. Je vous ai dit de ne jamais oublier Esther 3:8

Esther 3:8

⁸ Alors Haman dit au roi Assuérus: Il y a dans toutes les provinces de ton royaume un peuple dispersé et à part parmi les peuples, ayant des lois différentes de celles de tous les peuples et n’observant point les lois du roi. Il n’est pas dans l’intérêt du roi de le laisser en repos.

Nous allons voir que ce qu’Haman dit ici est confirmé dans le nouveau testament.

1 Jean 5:19

¹⁹ Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Tous les peuples sont sous la domination du diable, sauf un, à l’époque c’était le peuple juif. Aujourd’hui, sauf un peuple, l’Eglise. En parlant des vrais chrétiens, nous ne parlons pas des megachurchs avec des faux pasteurs. Il est dit ici, au verset 8, ayant des lois différentes de celles de tous les peuples et n’observant point les lois du roi. Il n’est pas dans l’intérêt du roi de les laisser en repos. Satan va nous persécuter pour casser notre foi. Dieu laisse faire pour renforcer cette foi par la persécution, et nous réveiller. La persécution permet de nous maintenir en éveil.

Question 4

Q– La prière que Jésus nous a laissée mentionnait le fait de demander à Dieu de ne pas nous induire en tentation. En gros nous y conduire, pourtant Jésus a été conduit dans le désert par l’Esprit pour être éprouvé. Peux-tu nous expliquer?

R- Non, induire est à prendre dans le sens de nous laisser dominer par la tentation, et non dans le sens de conduire. Dans d’autre version il est écrit ne pas succomber. L’idée réelle de tout cela est de ne pas nous laisser dominer par la tentation. Mais la tentation est permise par le Seigneur.

Souviens-toi

Nous voyons qu’Esther prend conscience. Bien-aimé ce qui t’arrive fait partie du plan de Dieu. Accepte, sinon, c’est de la malhonnêteté.

Quand tu as accouché de ton enfant, tu étais contente, tu as dit que c’était le plan de Dieu. Maintenant que l’enfant meurt, tu dis que ce n’est pas le plan de Dieu! Alors il faut choisir. Ou Dieu contrôle ta vie, et Il est avec toi, ou Il n’est pas avec toi. Quand c’est bon, nous disons que c’est le plan de Dieu, quand c’est négatif et qu’il y a un problème ce n’est plus le plan de Dieu. Non, c’est nous qui avons un problème et nous diminuons la puissance de Dieu. Acceptons toutes les étapes du plan de Dieu et pas seulement celles qui nous favorisent.

Nous avons envoyé une pensée du jour en parlant de porte fermée. Quand une porte se ferme, ce n’est pas forcément négatif. Parce qu’en tant qu’humain si nous avions deux portes possibles nous choisirions celle qui nous « arrange ». Dieu pour nous imposer la porte, ferme celle qui nous paraitra bonne. … Non, Dieu bloque la mauvaise porte qui nous parait agréable, tentante. Mais en réalité la bonne porte est celle où Dieu te conduit d’une main sûre. Fait confiance seulement à Dieu comme le garçon qui préfère que la lumière soit éteinte et que son père soit à ses côtés plutôt que la lumière soit allumée et qu’il n’y ait pas son père.

Question 5

Q– Satan fait une œuvre qui le trompe. Il entend que ce qu’il fait nous avantage car cela fait grandir notre foi. Pourquoi continue-t-il?

R- Pas toujours. Il réussit aussi des coups. Cela ne fonctionne pas avec tous les chrétiens, c’est pourquoi il continue.

Esther chapitre 4:16

¹⁶ Va, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi, je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j’entrerai chez le roi, malgré la loi; et si je dois périr, je périrai.

C’est cela le vrai chrétien, combattant jusqu’à la mort. Un chrétien meurt sur le champ de bataille, dans la volonté de Dieu. Finalement Esther propose un temps de Jeûne et prière. Les prières et le jeûne avaient déjà commencé même avant, elle officialise cela. C’est ce que souvent les chrétiens appellent le jeûne d’Esther, trois jours et trois nuits.

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4- Esther chapitre 5

Esther chapitre 5:1-14

¹ Le troisième jour, Esther mit ses vêtements royaux et se présenta dans la cour intérieure de la maison du roi, devant la maison du roi. Le roi était assis sur son trône royal dans la maison royale, en face de l’entrée de la maison.

² Lorsque le roi vit la reine Esther debout dans la cour, elle trouva grâce à ses yeux; et le roi tendit à Esther le sceptre d’or qu’il tenait à la main. Esther s’approcha, et toucha le bout du sceptre.

³ Le roi lui dit: Qu’as-tu, reine Esther, et que demandes-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, elle te serait donnée.

⁴ Esther répondit: Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd’hui avec Haman au festin que je lui ai préparé.

⁵ Et le roi dit: Allez tout de suite chercher Haman, comme le désire Esther. Le roi se rendit avec Haman au festin qu’avait préparé Esther.

⁶ Et pendant qu’on buvait le vin, le roi dit à Esther: Quelle est ta demande? Elle te sera accordée. Que désires-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l’obtiendras.

⁷ Esther répondit: Voici ce que je demande et ce que je désire.

⁸ Si j’ai trouvé grâce aux yeux du roi, et s’il plaît au roi d’accorder ma demande et de satisfaire mon désir, que le roi vienne avec Haman au festin que je leur préparerai, et demain je donnerai réponse au roi selon son ordre.

L’orgueil d’Haman précède sa chute

⁹ Haman sortit ce jour-là, joyeux et le cœur content. Mais lorsqu’il vit, à la porte du roi, Mardochée qui ne se levait ni ne se remuait devant lui, il fut rempli de colère contre Mardochée.

¹⁰ Il sut néanmoins se contenir, et il alla chez lui. Puis il envoya chercher ses amis et Zéresch, sa femme.

¹¹ Haman leur parla de la magnificence de ses richesses, du nombre de ses fils, de tout ce qu’avait fait le roi pour l’élever en dignité, et du rang qu’il lui avait donné au-dessus des chefs et des serviteurs du roi.

¹² Et il ajouta: Je suis même le seul que la reine Esther ait admis avec le roi au festin qu’elle a fait, et je suis encore invité pour demain chez elle avec le roi.

¹³ Mais tout cela n’est d’aucun prix pour moi aussi longtemps que je verrai Mardochée, le Juif, assis à la porte du roi.

¹⁴ Zéresch, sa femme, et tous ses amis lui dirent: Qu’on prépare un bois haut de cinquante coudées, et demain matin demande au roi qu’on y pende Mardochée; puis tu iras joyeux au festin avec le roi. Cet avis plut à Haman, et il fit préparer le bois.

Bien-aimés la phrase clé de ce chapitre est le verset 13

Esther 5:13

¹³ Mais tout cela n’est d’aucun prix pour moi aussi longtemps que je verrai Mardochée, le Juif, assis à la porte du roi.

Haman explique comment il a des fils. Il a la faveur dit roi et il dit: « j’ai même la faveur de la reine Esther au point d’être le seul à être invité avec le roi au banquet qu’elle organise. J’ai tout! Mais, il y a un problème. Mardochée ne me salue même pas. J’aime de tel combattant. Mardochée était concentré sur l’Éternel le seul véritable Dieu. Ces personnes ne supportent pas cela et les juifs et les chrétiens ont toujours embêté depuis des siècles. C’est ainsi que l’empire romain a persécuté les chrétiens. Tout le monde se prosternaient devant leurs faux dieux alors que les chrétiens avaient déjà un autre Dieu. De la même façon, il y avait les amis de Daniel. Nous ne nous prosternons que devant le véritable Dieu qui est invisible, qui a fait les cieux et la terre.

Le vrai chrétien aura toujours des problèmes parce qu’il n’acceptera pas que quelqu’un prenne la place de son Père, de son Dieu. C’est ce qui se passe là, Mardochée n’accepte pas, et il ne se renie pas. C’est la mort.

Résister face à la persécution

Nous avons vu cela en Chine, les chrétiens ont refusé de s’appeler fils du dragon, ils étaient fils de l’Eternel. C’était la prison. Ils préfèrent passer vingt-deux ans en prison, ils n’acceptent pas que quelqu’un prenne la place de leur Dieu. Nous parlons de persécution mais cela peut être l’argent, le mariage, la femme qui prend la place de Dieu. Un vrai chrétien ne fléchit le genou que devant Dieu seul.

On prépare finalement un gibet pour pendre Mardochée. Un gibet de cinquante coudées cela représente vingt-cinq mètres. Le but étant que tout le monde voit celui qui a manqué de respect à Haman. C’est ce que le diable fait toujours, il va massacrer certains chrétiens et Dieu laisse faire. Les autres chrétiens tombent dans la défaillance, la peur, dans le questionnement.

Bien-aimés nous n’avons pas le droit de tout cela, nous avons des prédécesseurs. Nous sommes la génération gâtée, il n’y a pas qu’en Chine, car dès le nouveau testament il y a Etienne qui se fait lapider devant les autres chrétiens. Les autres chrétiens ont continué le travail. Ils n’ont pas considéré cela comme une défaite. Ils considéraient qu’Etienne allait au ciel, le travail continuait. Les chrétiens d’aujourd’hui quand ils voient une défaite apparente des chrétiens, nous commençons à nous critiquer entre nous. Si c’est arrivé, c’est parce que…

Les défaites en apparence

Non, bien-aimés, Des choses arrivent parce que Dieu laisse du temps aux forces des ténèbres pour leur montrer sa puissance à travers une église qui parait faible et qui va devenir forte brutalement. Il ne faut pas toujours voir les choses comme des défaites. Les circonstances tournent vers la défaite de Mardochée mais nous verrons comment la situation va changer.

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5 – Esther – Le jeûne et la prière

Un point sur le jeûne et la prière d’Esther

Une parenthèse, le jeûne et la prière n’est pas un exercice spirituel. C’est une expression de détresse et de faiblesse. Quand les Juifs ont entendu la nouvelle, dans leurs défaillances ils sont entrés dans le jeûne et la prière. Aujourd’hui certains pratiquent cela comme un exercice spirituel. Non, il faut que nous nous souvenions de cela. Le jeûne et la prière n’est pas un exercice spirituel comme le font les bouddhistes, les hindous. Non, c’est vraiment pour dire à Dieu que nous sommes en détresse. Nous sommes faibles, incapables mais nous tenons. Nous voulons voir les âmes se convertir, parce que nous voulons changer de vie.

Parce que nous tenons au sujet que nous te présentons au point que cela nous met dans la détresse au point que nous entrons en jeûne. Même s’il y a des temps de jeûne régulier comme dans certaines églises. Nous tombons dans la routine et ce n’est pas bon. Il faut que nous nous rappelions que nous sommes embêtés au point que nous devons jeûner. Même si c’est une chose régulière, que nous nous rappelions que ce n’est pas un exercice spirituel. Nous le faisons dans un état de tristesse, de détresse et de faiblesse. Nous nous tournons vers Dieu pour Lui dire: « Il ne nous reste plus que Toi pour résoudre nos problèmes. » C’est ce qui compte et non la privation de nourriture en elle-même ni le nombre de jours qui compte. Comme l’a dit David

Psaumes 51:19

¹⁹ Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé: O Dieu! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.

Les exercices spirituels ne font plaisir qu’à la chair. Quand nous jeûnons dans une logique de détresse et de faiblesse parce que nous tenons au sujet de prière que nous présentons au Seigneur. C’est ce qui ébranle les choses. Quand le peuple de Dieu a jeûné, Esther entre dans la présence du roi. Tout de suite le roi a accueilli Esther: « Que veux-tu que je te donne? même la moitié du royaume, je te la donne!

La prière et le jeûne sont plus efficace que le pouvoir humain. Cela a toujours été le cas lorsque Josaphat s’est trouvé devant trois armées immenses. Lorsqu’il y que Ézéchias était menacé par Sanchérib. Le peuple de Dieu a jeûné et Dieu leur a donné une victoire éclatante, parce qu’ils jeûnaient dans la détresse et la faiblesse.

Le résultat de ce temps de Jeûne et de prières

Esther a reçu un bon accueil du roi. Cela nous montre que nous ne devons pas non plus à trop nous intéresser à ce que fait le camp adverse. Nous agissons avec notre Dieu. Il y a des personnes qui passent leur temps à s’intéresser à ce que fait le camp adverse. Non! Nous pouvons avoir des informations de ce que fait le camp adverse pour nous aider dans la prière, mais nous ne devons pas en faire notre sujet de réflexion. Ce n’est pas eux qui compte, mais Dieu! Même si Haman a fait ses démarches, qu’il a eu les faveurs du roi. Mais de son côté, Esther a fait aussi sa démarche en parallèle. Elle s’est tournée vers Dieu et elle a aussi la faveur du roi. Nous verrons qui va gagner.

Question 6

Q– En ce qui concerne le jeûne. Est-ce que jeûner est un commandement du Seigneur?

R- Non! Cela doit venir du cœur.

Question 7

Q– Nous voyons que l’idée d’Haman vient aussi de sa femme Zéresch. Elle a aussi le cœur tortueux. Que pouvons-nous comprendre en tant que femme?

R- La femme sage bâtit sa maison

Proverbes 14:1

¹ La femme sage bâtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

C’est à dire que la femme est vraiment attachée aux choses de Dieu elle sera d’une grande aide, parce que Dieu l’a créée pour être une aide pour l’homme. Lorsqu’elle est attachée aux choses de la terre, elle va vraiment détruire l’homme. C’est ce qui se passe ici. Beaucoup de femmes bloquent l’appel de leur mari parce qu’elles ne sont pas vraiment attachées à Dieu et qu’elles ramènent l’homme aux choses terrestres. L’homme doit remplir son rôle, oui c’est vrai mais elles ne font pas leur travail d’aide. C’est une réalité. En tant que pasteur, je vous le dis franchement. Beaucoup de frères sont bloqués par leur femme qui n’est pas à 100% pour Jésus. Cela crée un blocage.

Question 8

Q– Pourquoi Esther organise-t-elle deux banquets? Le Seigneur l’avait-Il inspiré pour que le roi prenne connaissance du livre des chroniques auparavant

R- Je ne sais pas. Je pense que nous faisons parfois des choses sous la conduite du Saint Esprit sans pour autant définir clairement les choses.

Question 9

Q– Par rapport au jeûne, comment comprendre la phrase de Jésus: « Jeûner et prier afin de ne pas tomber en tentation »

R- Non, c’est : veillez et priez

Matthieu 26:41

⁴¹ Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l’esprit es bien disposé, mais la chair est faible.

Matthieu 17:21

²¹ Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne.

Ce n’est pas un commandement mais un conseil. Il y a des dimensions spirituelles qui nécessitent de s’humilier véritablement devant le Seigneur pour faire certaines choses.

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6- Esther chapitre 6 – Dieu est souverain

Esther chapitre 6

¹ Cette nuit-là, le roi ne put pas dormir, et il se fit apporter le livre des annales, les Chroniques. On les lut devant le roi,

² et l’on trouva écrit ce que Mardochée avait révélé au sujet de Bigthan et de Théresch, les deux eunuques du roi, gardes du seuil, qui avaient voulu porter la main sur le roi Assuérus.

³ Le roi dit: Quelle marque de distinction et d’honneur Mardochée a-t-il reçue pour cela? Il n’a rien reçu, répondirent ceux qui servaient le roi.

⁴ Alors le roi dit: Qui est dans la cour? -Haman était venu dans la cour extérieure de la maison du roi, pour demander au roi de faire pendre Mardochée au bois qu’il avait préparé pour lui. –

⁵ Les serviteurs du roi lui répondirent: C’est Haman qui se tient dans la cour. Et le roi dit: Qu’il entre.

⁶ Haman entra, et le roi lui dit: Que faut-il faire pour un homme que le roi veut honorer? Haman se dit en lui-même: Quel autre que moi le roi voudrait-il honorer?

Haman dans son orgueil croit les honneurs pour lui

⁷ Et Haman répondit au roi: Pour un homme que le roi veut honorer,

⁸ il faut prendre le vêtement royal dont le roi se couvre et le cheval que le roi monte et sur la tête duquel se pose une couronne royale,

⁹ remettre le vêtement et le cheval à l’un des principaux chefs du roi, puis revêtir l’homme que le roi veut honorer, le promener à cheval à travers la place de la ville, et crier devant lui: C’est ainsi que l’on fait à l’homme que le roi veut honorer!

¹⁰ Le roi dit à Haman: Prends tout de suite le vêtement et le cheval, comme tu l’as dit, et fais ainsi pour Mardochée, le Juif, qui est assis à la porte du roi; ne néglige rien de tout ce que tu as mentionné.

L’humiliation d’Haman, Mardochée est mis à l’honneur

¹¹ Et Haman prit le vêtement et le cheval, il revêtit Mardochée, il le promena à cheval à travers la place de la ville, et il cria devant lui: C’est ainsi que l’on fait à l’homme que le roi veut honorer!

¹² Mardochée retourna à la porte du roi, et Haman se rendit en hâte chez lui, désolé et la tête voilée.

¹³ Haman raconta à Zéresch, sa femme, et à tous ses amis, tout ce qui lui était arrivé. Et ses sages, et Zéresch, sa femme, lui dirent: Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne pourras rien contre lui, mais tu tomberas devant lui.

¹⁴ Comme ils lui parlaient encore, les eunuques du roi arrivèrent et conduisirent aussitôt Haman au festin qu’Esther avait préparé.

Dieu est souverain, Il gère toutes les circonstances

Ici, un autre titre, Dieu est souverain. Il gère tout. Dieu est le maître des temps et des circonstances. Il est le plus fort, même lorsqu’une situation semble désespérée. Dieu a le dernier mot. Le roi n’a pas pu dormir et on lui a rappelé les bienfaits de Mardochée. Nous avions dit que lorsque nous avions étudié cela. Un juste doit toujours bien se comporter sans attendre une reconnaissance quelconque. Il est écrit: Dieu ne prend pas en vain tout ce que nous faisons pour Lui. Donc, quand nous nous comportons selon la justice, tôt ou tard cela viendra à notre faveur. C’est ce qui s’est passé ici. Mardochée avait fait cela il y a longtemps. Dieu a ramené ce souvenir dans l’esprit du roi. Il est écrit en

Job 5:13

¹³ Il prend les sages dans leur propre ruse, Et les desseins des hommes artificieux sont renversés:

1 Corinthiens 3:19

¹⁹ Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Il prend les sages dans leur ruse.

On demande à Haman, que pouvons-nous faire pour quelqu’un que je veux honorer. Haman pense tout de suite qu’il s’agit de lui… On va prendre un cheval, on va le mettre dessus, on va crier : « Celui-ci est …  » D’accord. Fais-le maintenant pour Mardochée. Conséquence: K.O.

La situation est complètement inversée

Bien-aimés tout ce que les gens font contre nous par la ruse tournera contre eux-mêmes. Dieu prend les sages dans leur propre ruse. C’est une vérité et finalement Zéresch, la femme change de discours. Voyez comment les gens changent en fonction des intérêts. Elle voit la défaite, elle exalte les juifs. Attention, là tu attaques les juifs. Mais c’est elle qui avait poussé son mari à cela. Maintenant elle dit qu’attaquer les juifs est dangereux. Tu commences à tomber, c’est fini pour toi.

Voilà ce que sont les relations d’intérêts. Quand les choses tournent mal, les alliances sont brisées. C’est pourquoi il faut s’entourer des gens qui aiment la vérité. Des personnes avec qui nous sommes liés par des liens de vérité. et non parce que les choses vont bien. ex: On a une grande salle, on a du succès, il y a du monde. Il y a ainsi beaucoup de relation d’intérêts quand les choses vont bien. Il faut être vigilant à toutes ces choses et s’entourer de personnes qui aiment Dieu de tout leur cœur. C’est ce qui importe. Finalement Haman est confondu. On vient le chercher pour l’invitation de la reine Esther.

Prière

Père éternel nous te remercions pour cette étude biblique qui une fois de plus nous confirme que Tu es le maître de l’univers, Tu es le Dieu souverain. Tout est sous ton contrôle, Tu gères tout. Nous devons Te faire confiance pour tout et nous ne devons pas chercher à prendre notre destin entre nos mains. Mais nous devons Te laisser le contrôle de nos vies. Seigneur, Tu sais ce que Tu vas faire, et dans le contrat avec Toi, Seigneur, nous sommes avantagés parce que Tu seras toujours fidèle, Tu es bon, Tu es tout puissant.

C’est nous qui sommes infidèles, et nous sommes gagnants dans ce contrat avec Toi. Nous préférons Te laisser notre vie car nous savons que c’est ainsi que nous sommes gagnants. Nous Te prions pour que notre foi augmente afin de nous reposer sur Toi pour tout. Que nous ne laissions rien prendre Ta place.

Merci Seigneur pour les portes fermées que nous pouvons expérimentées qui sont le moyen que Tu utilises pour nous ouvrir d’autres portes. A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles.

Amen.

Question 10

Q– Les propos de Zéresch était comme une prophétie?

R– Effectivement c’était comme une prophétie comme nous l’avons vu à l’époque de Caïphe le souverain sacrificateur qui n’était pas du camp de Jésus. Il vaut mieux qu’un homme meurt pour tout le peuple. Il a prophétisé que Jésus devait mourir pour tout le peuple, pour toute l’humanité soit sauvée.