Qui aurait osé mettre ce livre dans le canon des Écritures en raison des phrases qui donne l’impression d’une certaine légèreté. Dieu montre une fois de plus qu’il est au-dessus des raisonnements humains. Il est au-dessus de la logique humaine puisqu’Il a décidé que ce livre fasse partie du canon.
Cantique des cantiques chapitre 2
Sommaire
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Introduction
Gloire à Dieu nous continuons notre série l’explorateur. Nous sommes en train d’étudier maintenant le livre de Cantique des cantiques et nous avions dit que s’il est appelé Cantique des cantiques c’est parce qu’il y a d’autres cantiques. Il y a d’autres poèmes, il y a d’autres passage qui parle de la relation merveilleuse entre Dieu et son peuple, Dieu et ses enfants. Mais ce cantique est particulier parce qu’il exprime le maximum de cette relation-là.
Ce cantique montre la relation maximale entre Dieu et son peuple, un reste d’Israël et aussi Dieu et son église. Mais aussi Dieu et chacun de ses enfants, de chacun de ceux qui croient en Lui. Si il était donné à l’un d’entre nous, pour la majorité des chrétiens, je ne dis pas tous. Que la majorité des chrétiens ou même la majorité de Juifs de l’époque de choisir par eux-mêmes pour mettre ce livre dans le canon des Écritures.
Je crois que peut-être moi le premier je ne l’aurais pas mis, puisqu’il y a des phrases qui donne l’impression d’une certaine légèreté. Mais Dieu montre une fois de plus qu’il est au-dessus des raisonnements humains. Il est au-dessus de la logique humaine puisqu’ Il a décidé que ce livre fasse partie du canon. Pour ceux qui auraient des idées du genre : Que ce livre se retrouve là est peut-être dû à une erreur.
Mais dans ce cas,
Ils doivent aussi considérer que toute la Bible est une erreur parce que c’est la même personne qui a mis les autres livres et qui a mis aussi celui-ci. Il faut, soit nous prenons toute la Bible, soit nous prenons qu’une seule partie. Dans ce cas celui qui ne prend qu’une partie, devient Dieu parce qu’il décide ce qui est de Dieu et de ce qui n’est pas de Dieu. Comme nous entendons dans le milieu protestant, évangélique des gens dirent que la Bible n’est pas la Parole de Dieu, mais elle contient la Parole de Dieu.
C’est un peu certaines paroles de Dieu mais il y a des parties qui sont le résultat de coutume humaine ou de dire d’humains. C’est complètement faux puisque ces gens-là maintenant sont obligés de nous dire ce qui est de Dieu et ce qui n’est pas de Dieu. En faisant cela, ils deviennent Dieu puisqu’ils décident de ce qui est de Dieu et de ce qui n’est pas de Dieu. La Bible est un tout, où on prend tout, ou on laisse tout. Parce que qui te donne l’autorité de décider de ce qui est de Dieu et de ce qui n’est pas de Dieu ? C’est Dieu Lui-même qui doit dire ce qui est de Lui et ce qui n’est pas de Lui. Ce n’est pas l’homme.
Nous avons déjà fait des séminaires là-dessus lorsque nous voyons la constitution de la Bible, nous comprenons que Dieu en a Lui-même construit la composition. C’est lui-même qui a construit tout ça jusqu’à ce que nous arrivions au livre d’Apocalypse.
Apocalypse 22:18-19
18 Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre;
19 et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.
Il nous est interdit de rajouter ni de retrancher. Donc le Cantique des cantiques fait vraiment partie la Parole de Dieu. Que le Saint-Esprit nous aide à comprendre ce livre et à le mettre en pratique. Nous serons véritablement de vrais enfants de Dieu, de vrais disciples de Jésus parce que ce livre parle de l’amour maximum entre Dieu et ses élus.
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1 – Cantique des cantiques 2
Cantique des cantiques 2:1-6
La Sulamithe :
1 Je suis un narcisse de Saron, Un lis des vallées.
Salomon :
2 Comme un lis au milieu des épines, Telle est mon amie parmi les jeunes filles.
La Sulamithe :
3 Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.
4 Il m’a fait entrer dans la maison du vin; Et la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour.
5 Soutenez-moi avec des gâteaux de raisins, Fortifiez-moi avec des pommes; Car je suis malade d’amour.
6 Que sa main gauche soit sous ma tête, Et que sa droite m’embrasse! –
Amen voilà cette première partie du chapitre 2 où la bien-aimée dit je suis un narcisse de Saron, un lis des vallées. Cs lis est une fleur simple qui est un narcisse de Saron, un lis des vallées. Cela montre la simplicité de la présentation. Le lis ne fait pas partie de fleurs extraordinaires. C’est une fleur simple mais qui attire le regard du maître plus que les autres fleurs qui paraissent très belles. Non c’est pour nous dire que Dieu est attiré par les gens qui sont simples. Il est écrit qu’il résiste aux orgueilleux il fait grâce aux humbles.
1 Pierre 5:5
5 De mêmes, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.
Il est écrit
Apocalypse 3:8-9
8 Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.
9 Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.
puisque tu as peu de puissance mais que tu as gardé ma parole, moi je t’élèverai. je ferai que ceux qui sont de la synagogue de Satan se prosternent devant toi. Donc à chaque fois Dieu est attiré par ce qui est humble et qui reconnaît en Lui la seule source de tout. Je suis un lis des vallées, une fleur simple. C’est ce que Dieu attend de nous. Que nous soyons simples devant Lui et devant les hommes. C’est comme cela que nous L’attirons. Nous ne L’attirons pas en faisant des exploits parce que c’est Lui qui produit ces exploits à travers nous. Nous n’attirons pas en faisant parce qu’en réalité c’est Lui qui produit ces exploits au travers de nous. Mais, nous L’attirons quand nous sommes faibles devant Lui pour dire j’ai besoin de Toi. Je m’attends à Toi, je me repose sur Toi.
Le Seigneur nous protège
Il écrit la bien-aimée est comme un lis au milieu des épines. Quelle est mon amie parmi les jeunes filles. Nous sommes entourés des épines, mais nous sommes gardés.
Normalement une fleur fragile comme ça devrait être détruite par les épines. Mais non, nous sommes gardés par Dieu dans notre simplicité. Dans notre petitesse Dieu nous garde quand même. Bien aimés, il y a des choses que nous avons sues des années plus tard concernant des dangers que nous encourions à un moment donné alors que nous nous étions petits, innocents. Nous n’avions pas vu ces dangers. Mais 10, 15 ans plus tard nous nous rendons compte d’où nous venons et nous disons mais finalement alors que j’étais faible, sans force. Dieu m’a gardé. Ne serait-ce que quand nous étions des bébés nous étions faibles sans force mais Dieu nous a gardés. Il y a eu des guerres mais nous nous étions peut-être dans une ville qui n’a pas connu la guerre. Dieu nous a gardé.
Finalement, nous sommes au milieu des épines mais Dieu nous gardera toujours. Bien-aimés ne soyons jamais de ceux qui se laissent perturber par l’apparence de puissance des forces des ténèbres. Dieu est plus fort, et dans notre petitesse, Il nous garde, et Il nous met près de Lui.
Cantique des cantiques 2:3
3 Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.
La bien aimée dit de la même manière
Cantique des cantiques 2:1
1 Je suis un narcisse de Saron, Un lis des vallées.
Une fleur simple ! Le Seigneur aussi dans son apparence est simple comme un pommier. Un pommier n’est pas un arbre immense. C’est un arbre moyen, ce n’est pas un arbre qui attire le regard par son déploiement. Non c’est un arbre simple et à cause de cela beaucoup d’humains préfèrent les hommes bouillants, puissants en apparence que Jésus Lui-même.
Regardez même au milieu des chrétiens il y en a peu qui s’attache à Jésus Lui-même. Beaucoup s’attachent à ce qui paraît puissant, grand, à ce qui attire la foule. Mais comme il y a dans ces choses-là parfois le nom de Dieu. Ils se cachent derrière le nom de Dieu pour dire, nous suivons Dieu. Mais au fond, ils suivent ce que Dieu produit. Quand Dieu semble produire des choses puissantes, ils suivent. Mais que Dieu vienne dans la simplicité de Christ, ils ne vont pas suivre. Nous l’avons vu quand Jésus faisait des miracles, la foule Le suivait. Mais quand Il a décidé d’arrêter de faire les miracles, Il a commencé à voir progressivement la foule qui s’éloignait de Lui. Ceci jusqu’au moment de la croix où ils L’ont renié carrément. Jésus a dit
Jean 5:43
43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
C’est ce qui se passe aujourd’hui. En réalité, l’homme est quelqu’un cherche son intérêt, quelqu’un qui cherche la gloire. Quand vous voyez des gens être musulmans, catholiques, beaucoup d’autres choses. Si vous regardez même les évangéliques … Si vous examinez bien, vous allez vous rendre compte qu’il y a souvent un intérêt. Peu sont avec Christ, pour la vérité. Il y en a très peu. Il est écrit
Matthieu 7:13-14
13 Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.
14 Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.
Très peu sont là parce que Jésus est la vérité comme mon ami Pierre qui a dit
Jean 6:68
68 Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.
Pierre a montré qu’il était avec Jésus à cause des paroles de la vie éternelle parce que ce que Jésus venait de dire était vraiment compliqué et beaucoup de gens en ont profité pour le quitter.
Vous savez, pourquoi les gens ont quitté Jésus ? Parce qu’ils se disent que, avec ce qu’Il vient de dire, ils se sont dit : les gens allaient le quitter, autant que moi je le quitte en même temps. Tu te dis maintenant, attends il dit de pareilles choses, certainement les gens ne vont pas comprendre. Donc je ne suis pas dans le bon camp. Nous qui le suivons, nous allons être critiqués. Je ne veux pas avoir de problèmes dans ce monde. Je préfère m’en aller. Ils sont partis à cause de ça parce qu’ils se sont dit nous allons être critiqués, rejetés, diminués.
Autant quitter pendant que le bateau est en train de couler. Mais ils s’étaient trompés et cela s’est accentué quand il a été arrêté même les disciplines l’ont abandonné. Ensuite, quand Il fut crucifié, les gens disaient : Il n’est pas de Dieu. Mais les vrais observateurs, le centenier romain au pied de la croix a reconnu qu’il était de Dieu. Il a regardé au cœur, à la profondeur des choses, non pas la surface.
Avoir conscience de notre relation avec le Seigneur
Bien-aimés ne soyons pas des chrétiens de surface qui aimons que tout soit bien pour être en bonne relation avec Dieu. Un bon voisinage chrétien, un bon contexte chrétien et là tu es attaché à Dieu ! Non ! nous devons être attachés à Lui, même si ce n’est qu’un pommier. Il paraît n’être un pommier sans produire grand-chose en apparence mais cela produit des fruits que tout le monde aime, la pomme. Dans la pomme il y a tout et tout le monde aime ça. Alors que les grands arbres les grands arbres de la forêt eux ne produisent pas de fruits. Ils sont très impressionnants mais ils ne produisent pas de fruits.
Mais le pommier dans sa simplicité fait vivre des villages, il fait vivre des pays. Mon Bien-aimé, il est comme un pommier au milieu de des autres des autres arbres donc du coup même si Jésus est comme simple au milieu de grands de ce monde, des gens qui drainent l’argent des gens qui ont du succès, des gens qui passent de poste de gloire en poste de gloire ministériel. Jésus est le meilleur !
Elle dit, mon bien-aimé est
Cantique des cantiques 2:3-4
3 … Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.
4 Il m’a fait entrer dans la maison du vin; Et la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour.
La bannière, qu’est-ce que la bannière ? C’est un symbole de victoire, une sorte de drapeau qui symbolise un pays mais surtout dans la victoire donc on a une bannière quand on va au combat et c’est cette bannière qui sera affichée au moment de la victoire… Il dit,
4 … Et la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour.
Qu’est-ce que ça veut dire ça veut dire? Que c’est l’amour qui a triomphé de nous. Je parle des vrais chrétiens. Ce ne sont pas les miracles, ni le nombre qui vont les impressionner. Les vrais chrétiens aiment le Seigneur. Ils aiment leur maître. C’est l’amour les a saisi comme Jérémy a dit seigneur tu m’as séduit et je me suis laissé séduire tu m’as tu m’as terrassé par ton amour tu m’as convaincu.
Jérémie 20:7
7 Tu m’as persuadé, Éternel, et je me suis laissé persuader; Tu m’as saisi, tu m’as vaincu. Et je suis chaque jour un objet de raillerie, Tout le monde se moque de moi.
Jésus a triomphé de notre résistance par son amour.
Tous ceux qui suivent Jésus à cause de la morale parce que ce qu’il dit est comparable au code pénal, au code civil. Il est interdit ceci, de faire ceci, de faire cela… Comme les pharisiens suivaient Dieu dans cet esprit-là, Ils finissent par se détacher de ce même Dieu. Comme les pharisiens au début, ils professent Dieu mais ils finissent par leur attachement à la morale plus qu’à l’amour de Dieu. Ils finissent par se détacher de ce Dieu là en rejetant les humains que Dieu a créés. Eux même, en s’attachant à des péchés qui ne sont pas bien critiqués par la morale, comme l’attachement à l’argent.
Ce n’est pas bien visé par la morale, Le code pénal, ou le Code civil ne te réprouve pas parce que tu es attaché à l’argent parce que tu es cupide. Il n’y a pas d’articles du code dans ce sens-là. Il n’y a pas d’articles dans ce sens dans les dix commandements pour dire que la cupidité, ce n’est pas bon. Pourtant nous savons tous que la cupidité n’est pas bonne. Finalement, les gens qui ne s’attachent qu’à l’apparence qui ne s’attachent qu’aux commandements que tout le monde connaît, tombent dans des péchés qui ne sont pas dit clairement dans la Bible. Mais ils procèdent de la nature charnelle de l’homme. Tout cela parce qu’ils n’ont pas été vaincus par l’amour de Dieu. Ce n’est pas l’amour de Dieu qui les a attachés à Dieu. Même le frère Jean le dit dans
1 Jean 4:19
19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.
C’est l’amour de Jésus qui transforme comment expliquer la vie des missionnaires qui vont avec leurs enfants et leurs femmes dans des pays hostiles où on mange les hommes. C’est l’amour de Christ. Cela ne peut pas être pour de l’argent puisqu’ils ne vont rien retirer là-bas ils prennent des risques inqualifiables. C’est l’amour, ce n’est pas la morale parce que ces gens-là peuvent vivre chez eux aux États-Unis tout en respectant la morale. Mais l’amour de Christ les a séduits. Ils mettent en danger toute une famille pour être missionnaire, et pour aller évangéliser. C’est l’amour qui va faire la différence entre deux chrétiens. I
l y a celui qui fait les choses pour être conforme et il y a un autre qui fait les choses parce qu’il a été touché par l’amour de Jésus. Vous verrez la différence. Celui qui fait les choses par amour pour Jésus ne tiendra pas compte du mauvais comportement des autres chrétiens. Lui a été pris par l’amour de Jésus, il ne cherche pas à être réconforté par les humains. L’amour de Jésus l’a saisi. Celui qui est saisi par l’amour de Dieu continuera même en prison. Même quand il semble échouer, il va continuer. Il est pris par l’amour. L’amour est inexplicable. Nous allons en parler encore davantage aujourd’hui C’est cela bien-aimés.
Cantique des cantiques 2:4
4 … la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour.
C’est que qui doit tirer notre vie auprès de Jésus.
Cantique des cantiques 2:5
6 Que sa main gauche soit sous ma tête, Et que sa droite m’embrasse! –
Amen, je vais le serrer dans mes bras.
Question
Q – Au verset 2 il est écrit :
2 Comme un lis au milieu des épines, Telle est mon amie parmi les jeunes filles.
Je voudrais que tu nous explique Salomon qui voit le lis au milieu des épines. La Sulamithe qui remarque le pommier au milieu des arbres .
Ce regard de Salomon qui remarque le lys au milieu des épines qui semblent étouffer le lys mais qui remarque ce lis et qui dit telle est mon amie parmi les jeunes filles …
Tu remarques quelque chose de bon au milieu de choses mauvaises.
R – Comme je l’ai dit précédemment il est attiré par ce qui est humble dès qu’il y a quelque chose d’humble, il y a une forte attraction qui attire Dieu. Donc c’est une question d’attraction. Dieu est attiré par ce qui est humble le lys c’est une fleur simple, et le pommier est un arbre simple au milieu des grands arbres de la forêt.
Question
Q – Il y a une différence avec le regard du quotidien, où je peux dire du monde où facilement on remarque ce qui brille …
R – effectivement, donc la différence est que l’homme est attiré … c’est ce que nous avons dit par rapport au pommier. Les gens ne sont pas attirés par le Jésus simple. Ils sont attirés par les grands bâtiments, les personnes qui ont du succès. C’est ce que nous avons dit. Donc c’est le « Jésus pommier », le Jésus simple qui est la vérité. Quelqu’un qui est de la vérité, va s’attacher à ce « Jésus pommier ». Mais en général les humains sont attachés aux choses qui sont grandes en apparence. Par contre même le premier verset, la bien-aimée dit
Cantique des cantiques 2:1
1 Je suis un narcisse de Saron, Un lis des vallées.
le verset 2 le redit …
2 Comme un lis au milieu des épines, Telle est mon amie parmi les jeunes filles.
Donc le verset 2 explique le verset 1.
Question
Q – Oui, ces deux regards, la Sulamithe a le même regard que Salomon.
R – mais c’est ça les gens de vérité, ils sont attachés à la vérité qui est simple voilà c’est pareil. Jésus a dit dans Jean 18
Jean 18:37
37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.
De même que Dieu est attiré par les gens simples. Qui sont purs dans leur cœur dans le sens, et non pas qu’ils sont infaillibles. Mais dans le sens où ces gens-là ont soif que de la vérité simple de Dieu. De même que les gens de vérité sont attirés par la simplicité de Dieu. Ils ne sont pas attirés par ce qui brille, par ce qui est extraordinaire mais pas le fait que Dieu est simple, et vrai.
Question
Q – En revenant sur la pensée de ce que tu as dit au départ. Il y en a qui rajoute … La Bible nous dit de ne pas ajouter ni de ne pas enlever
Au verset 3
3 … Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.
Et que je prends Ézéchiel bien que la Parole de Dieu était amère, difficile mais quand il a mangé la parole il a eu l’impression que c’était doux dans son cœur…
Comment expliques-tu cela ?
R- Mais le fruit du pommier est doux ? … Il se contente de la pomme. il ne cherche pas à rajouter autrement à faire des artifices la Parole de Dieu tout simple il s’en contente, un verset très important
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Cantique des cantiques 2:7-13
7 Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille.
La Sulamithe raconte une heureuse visite (2:8-17)
8 C’est la voix de mon bien-aimé! Le voici, il vient, Sautant sur les montagnes, Bondissant sur les collines.
9 Mon bien-aimé est semblable à la gazelle Ou au faon des biches. Le voici, il est derrière notre mur, Il regarde par la fenêtre, Il regarde par le treillis.
La Sulamithe rapporte les paroles de Salomon
10 Mon bien-aimé parle et me dit: Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
11 Car voici, l’hiver est passé; La pluie a cessé, elle s’en est allée.
12 Les fleurs paraissent sur la terre, Le temps de chanter est arrivé, Et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes.
13 Le figuier embaume ses fruits, Et les vignes en fleur exhalent leur parfum. Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
lève-toi mon amie, ma belle et viens plus que le temps ont changé. Ne t’inquiète plus maintenant nous sommes dans la félicité.
Nous revenons au verset 7
Cantique des cantiques 2:7
7 Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille.
Nous commençons par l’amour tout simple, l’amour qui peut y avoir pour quelque chose. Surtout l’amour qui peut y avoir entre un homme et une femme. Il est écrit ne réveillez pas l’amour avant qu’elle le veuille. L’amour est quelque chose quand ça te saisit ça devient presque incontrôlable. Donc avant d’y entrer il faut bien réfléchir. Il faut être conscient de cela. Nous l’avions dit précédemment, beaucoup ont gâché leur vie à cause des sentiments d’amour je commence par dire sentiment d’amour parce que l’amour véritable est pur. Mais le sentiment d’amour c’est-à-dire les sentiments d’attraction s’appellent aussi amour.
Donc il ne faut pas réveiller ça avant le temps. C’est à dire que tu as 18 ans tu as 17 ans tu veux réveiller ces choses-là pour quelqu’un alors que tu n’as pas l’âge de te marier. Tu te crées des problèmes, quel que soit d’ailleurs l’âge, avant de penser à t’engager dans une dans une relation d’amour. Puisque pour les enfants de Dieu cela doit aboutir au mariage. Il faut y réfléchir, il faut prier, il ne faut pas que la simple attraction te fasse entrer dans une logique d’amour. Parce qu’après c’est incontrôlable.
Les écueils de l’attraction de l’amour
C’est ainsi que beaucoup se sont suicidés parce qu’ils se sont laissés entraîner par un amour qui a été déçu. Ils ont pris des comprimés, ils sont morts. Il y en a qui ont gâché leur vie comme Laure Manaudou qui était à 16 ans déjà championne du monde de natation qui est partie, tombée dans les filets d’un escroc nageur italien. Il l’a dérouté carrément car aujourd’hui elle serait la reine de la natation. Mais l’amour l’a rendu folle et elle a tout perdu comme ça. C’est ça la réalité !
Il faut faire attention à ne pas se laisser entraîner par les sentiments d’amour. Quand l’attraction vient, il faut la combattre parce que tu te dis mais nous moi je suis déjà marié. Tu te dis mais non, je n’ai pas l’âge … Mais non c’est un païen. Si je commence à être attiré par un païen mais moi je suis chrétienne. Cela risque de mal finir. Je suis un chrétien, cela risque de mal fini. Donc il y a plein de choses qui peuvent servir de garde-fou pour dire mais non, ce n’est pas encore le moment. Non il ne faut pas et quand nous n’écoutons pas ces choses-là nous sommes pris dans le filet de l’amour. C’est écrit ne réveille pas ! Parce que quand tu as réveillé c’est pratiquement trop tard.
Comme Jésus a dit avant de construire une tour il faut vraiment réfléchir.
Luc 14:28
28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer,
En amour, c’est la même chose ne laisse pas l’attraction créer des sentiments d’amour sans que tu te défendes. Défends-toi, dis que non ce n’est pas le moment tu es engagé dans tel processus. Cela demande de réfléchir, et si tu dois y aller, tu dois décider cela avec Dieu dans la prière et avec les conseils de certaines personnes. Parce que c’est toi qui est attiré, eux ne sont pas attirés elle. Ces personnes peuvent donner de bons conseils. Parce que toi tu es déjà dans une forme de vague, comme emporté. Mais les gens qui ne sont pas dans cela peuvent te donner de bons conseils.
Ne tombons pas dans les filets des sentiments
Ne nous laissons pas embarquer dans des sentiments d’amour sans y réfléchir sérieusement. L’attraction saisit tout le monde, c’est pourquoi il faut résister. Il faut voir cela avec Dieu ,voir avec les gardes fou naturels que nous avons pour dire non. Je n’ai pas l’âge, non ce n’est pas encore le moment. Non cela peut être un piège envoyé par le diable au milieu de nous pour me dégoûter de la vie chrétienne. Donc il faut vraiment examiner la situation. Il ne faut pas réveiller l’amour parce qu’après c’est quelque chose qu’on ne contrôle pas. C’est pareil pour l’amour pour Dieu :
Oui, dès que tu es pris dans l’amour pour Dieu, tu deviens fou également. C’est cela la folie des missionnaires. C’est la folie de l’apôtre Paul quand il est saisi par l’amour de Jésus, il devient fou. C’est ce qui explique le verset de Galates 2:20. L’amour pour Dieu rend aussi fou et tu ne te contrôles plus, mais c’est beau. Il faut le décider, il faut dire j’entre dans cela consciemment. Nous prévenons les gens mais quand tu entres dans le lien avec Dieu, nous ne pouvons rien prédire. Tu peux aller à la lune pour lui.
Galates 2:20
20 J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
Amen, amen. donc Paul a été traumatisé par l’acte de Jésus sur le chemin des Damas Paul qui allait combattre les enfants de Dieu les disciples de Jésus. Jésus lui apparaît dans sa gloire. Non pas le Jésus simple de Nazareth mais le Jésus glorieux du ciel lui apparaît. Paul se dit là, Il va me tuer, Il va me terrasser, m’écraser. Mais Jésus lui dit non je t’ai choisi pour parler de moi. Paul a été traumatisé par un si grand amour. Il a été traumatisé aussi lorsqu’il réalise le mystère de la Croix, le mystère de Golgotha. Quand Paul réalise cet amour il est traumatisé par un tel amour et il est aussi épris du même amour. Il le dit dans plusieurs endroits il dit l’amour de Christ nous presse. Est-ce qu’on peut lire 2 Corinthiens 5:14
Il dit que l’amour de Christ nous presse c’était comme une pression sur lui c’est incontrôlable. Donc c’est pourquoi il ne faut pas réveiller ça quand tu ne veux pas en réalité, et que tu viens en hésitant. Non quand tu entres dans l’amour pour Jésus, sache que c’est parti ! C’est fini, donc réfléchis bien dans quoi tu veux aller. Ne viens pas dans les choses de Dieu pour compléter le nombre ou bien pour être sûr d’aller au ciel. Entre dans l’amour véritable, c’est un amour explosif, extraordinaire.
2 Corinthiens 5:14
14 Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;
L’amour de Christ nous presse. Bien-aimé, la vie chrétienne est la vie d’amour. Ce n’est pas une affaire d’être conforme, c’est un amour total, on est malade d’un amour fou. C’est pourquoi il est écrit : ne réveillez pas .
Si tu veux de la vie « bande FM » fréquence modérée n’entre pas dans la relation avec Jésus. Ne réveille pas, parce qu’il y aura un conflit en toi. Saisis qui Il est, et entre dans le véritable amour comme des fiancés. Comme c’est écrit là. Le Cantique de cantiques est le sommet des sommets de la relation entre l’homme et Dieu. Ne réveille pas cela si tu ne veux pas, que tu n’es pas prêt à ces amours là. Ne réveille pas, reste à l’extérieur. C’est pourquoi il est écrit
Apocalypse 3:15-16
15 Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant!
16 Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.
Puisque tu es tiède je te vomirai ! Il vaut mieux encore être froid, donc à l’extérieur. Mais n’entre pas dans les choses de Jésus pour être tiède. C’est une affaire de folie à 100%.
Actes des apôtres 5:40-41
40 Ils se rangèrent à son avis. Et ayant appelé les apôtres, ils les firent battre de verges, ils leur défendirent de parler au nom de Jésus, et ils les relâchèrent.
41 Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.
Ils ont été fouettés parce qu’ils croyaient en Jésus. Il est écrit qu’ils étaient contents d’avoir été fouettés. Quel amour pour leur maître ! Comment expliquer cela ? C’est ça la relation avec Jésus, il ne faut pas réveiller cela. Si tu viens avec les bricolages de fréquence modérée reste encore à l’extérieur. Jésus ne cherche pas les clients, Il veut une vraie relation d’amour c’est cela bien aimé. Comprenons cela il veut une vraie relation d’amour. Alors si tu n’es pas prêt encore à cela, dis au Seigneur : Bon je ne je ne suis pas encore prêt je préfère rester à l’extérieur. Bien sûr à tes risques et périls parce que si la fin du monde arrive, tu restes à l’extérieur pour de bon. Mais, quel est notre conseil ?
Examine ce que Jésus a fait pour toi. Suis le chemin de Paul, de Jean, de Pierre qui ont été traumatisés, séduits frappés par l’amour de Christ. Sa bannière est l’amour ! Ils l’ont servi sans compter, ils ont vraiment donné leur vie. C’est ça, ne réveille pas. Alors si tu ne saisis pas encore les choses, demande à Jésus de se révéler à toi.
Prenons l’exemple de Zachée
Mais il ne veut pas de relation moindre que celle de Zachée. Qui, lorsqu’il rencontre Jésus, tous ses biens ne comptent plus. L’amour avec Jésus, où tu surveilles ta voiture, à la moindre petite rayure. Ce n’est pas ce que Jésus cherche. Si tu trembles encore pour les biens, c’est qu’il y a encore un problème.
L’amour pour Jésus rend fou c’est pourquoi il ne faut pas le réveiller quand on n’est pas prêt. Donc aujourd’hui tu es au courant donc si tu veux, tu retournes ce soir à la prière, tu dis : Seigneur je me retire pendant un temps parce que je ne suis pas prêt. (mais ce qui sera une prière abominable !) Mais nous souhaitons que tu examines ce que Jésus a fait pour toi à la croix. C’est ce que le frère Paul dit en Galates 2:20.
Il dit parce qu’il m’a aimé et qu’Il a donné sa vie pour moi. Jésus a été crucifié pour moi. Paul le dit en 2 Corinthiens 5:14 l’amour de Jésus m’étouffe, me presse. Mets une pression pour moi aussi donner ma vie parce que si un est mort pour tous, chacun de nos doit donner sa vie pour Lui.
2 Corinthiens 5:14
14 Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;
C’est le véritable amour. Le bricolage, Jésus n’en veut pas. Alors il dit mais reste encore loin si tu n’es pas encore prêt, sinon je t’invite.
C’est l’invitation du Cantique des cantiques. L’invitation à l’amour avec notre Dieu ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour avant qu’elle le veuille et ensuite il dit
Cantique des cantiques 2:10-11
10 Mon bien-aimé parle et me dit: Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
11 Car voici, l’hiver est passé; La pluie a cessé, elle s’en est allée.
L’hiver d’une relation sans Dieu quand c’est passé maintenant c’est la réjouissance. Bien sûr cela parle aussi de l’avenir du temps où nous serons définitivement avec Dieu. L’hiver sera définitivement passé, l’hiver des difficultés terrestres sera définitivement passé et nous serons dans une félicité éternelle.
Cantique des cantiques 2:13
13 Le figuier embaume ses fruits, Et les vignes en fleur exhalent leur parfum. Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
Le Seigneur t’invite, lève-toi et viens. Ne reste pas dans les faux amours avec le diable. Ne reste pas dans le bricolage avec un amour, avec des arrière-pensées du diable qui te piège par l’attraction pour te frapper plus tard. Non, entre dans l’invitation du fiancé véritable qui est Jésus-Christ. Il t’appelle lève-toi mon amie, ma belle alors que tu es sale, Lui t’appelle ma belle. Quand même, c’est extraordinaire. Aujourd’hui pour que quelqu’un te trouve belle, il faut que tu fasses quand même un peu d’efforts. Mais lui sans effort tel que tu es dit qu’il t’appelle ma belle. Pourquoi aller ailleurs !
Question
Q – En tant que chrétien, l’amour entre un homme et une femme ne doit-il pas être le même contre une comme une mère et ses enfants ou entre les frères et sœurs en Christ, loin de tous les clichés du monde ? Puisque dans le royaume de Dieu il n’y aura plus de mari et ni de femme.
R – Oui, mais c’est dans le royaume de Dieu. Mais sur terre l’amour entre un homme et une femme. Il ne faut pas que l’homme pense que la femme c’est sa mère, sinon ça va faire des problèmes. Il y a une certaine égalité dans cette relation-là. Alors qu’avec sa mère il n’y a pas égalité, la maman reste la maman. Je la respecte, Je l’écoute. Ce n’est pas la même chose avec la femme qui est comme une forme d’unité, avec une égalité, une complémentarité.
Question
Q – Est-ce que cela signifie qu’on ne doit pas réveiller l’amour de Dieu avant de se sentir prêt à assumer cet amour mais on ne pourrait pas y rentrer sans nous attendre à ce que Dieu nous donne la force pour assumer cet amour.
R – Il faut donc entrer en étant conscient dans quoi nous entrons. Le but n’est pas que nous n’aimons Dieu avant d’y entrer. Le but est d’être conscient dans quoi je vais. C’est l’histoire de la construction de la tour. Ce n’est pas nous qui allons construire le bâtiment, mais Dieu va faire avec nous. Mais il nous dit réfléchis avant d’y aller, et de mesurer à l’immensité de la tâche. Il ne te dit pas que c’est toi qui vas l’aimer, l’amour viendra de Lui. Mais il dit avant d’entrer dans mon contrat sache bien que c’est un contrat de folie, un contrat d’amour. Voilà, c’est tout.
Donc on n’a pas besoin de se sentir que nous aimons Dieu pour s’approcher de Lui. Pas du tout, c’est une conscience de ce qu’il a fait pour nous, de cette invitation. Viens ma belle, donc il t’appelle ma belle. Souviens-toi de tout ce que tu trouves de mauvais en toi mais Lui il t’appelle ma belle. Quand tu es en face à quelqu’un comme ça tu ne peux que Le préférer, parce que les autres vont te juger vont dire : Aujourd’hui tu étais mal coiffé, là il y a des ongles qui dépassent mais lui ne te juge pas. Il t’appelle ma belle alors moi je préfère être avec quelqu’un comme ça qui me considère bon alors que je ne me considère pas bon moi-même. Ah c’est le meilleur des fiancés.
Question
Q – Mais si quelqu’un a accepté le Seigneur et réalise qu’il n’aime pas le Seigneur à 100%. Que faire ?
R – Revenir à Dieu pour dire, Seigneur je veux t’aimer à 100%.
Amène-moi dans cet amour-là.
Question
Q – Comment peut-on savoir qu’on est tiède parce que des fois l’Esprit de Dieu peut nous agiter et pendant deux mois c’est plus calme. Mais tu cherches Dieu chez toi.
R – … Nous parlons du Seigneur mais, bien-aimés c’est comme si quelqu’un me dit je t’aime beaucoup mais je veux être loin de tes enfants. Cela ne marche pas. Les chrétiens sont les enfants de Dieu. Moi, je ne me vois pas dire j’aime beaucoup Dieu mais je ne veux pas la proximité de ses enfants. Cela ne marche pas. Même le papa ne sera pas heureux de voir que tu dises de lui que tu l’aimes, mais …
Je me souviens quand un de mes enfants était petit. Il y a quelqu’un qui nous invite et nous dit : est-ce que vous pouvez faire garder votre enfant chez quelqu’un d’autre. Parce qu’un de mes enfants était un peu turbulent. Finalement je ne suis pas aller à cette invitation. Il ne veut pas de mon enfant il veut que je vienne moi seul. Je ne suis pas parti. (c’est une parenthèse) Mais je veux dire que l’amour pour Dieu doit être total. Il n’y a pas de raisonnement à avoir. L’amour n’a pas de raisonnement. Quand vous voyez une maman aimer son fils handicapé. Il y a pas de raisonnement.
Nos faux raisonnements
Quand nous étions jeunes, on croyait qu’il n’est pas normal qu’une telle femme aime cet homme-là ! Sûrement l’homme a pris de fétiche pour elle. Parce que à nos yeux cet homme n’est pas bon. Il n’a même pas d’argent. Pourquoi est-t-elle attachée à lui ? C’est parce que l’amour n’a pas de raisonnement. Nous avons compris cela quand nous avons grandi. Quand nous avons commencé à voir ce cas-là se répéter. En amour, la femme ne raisonne pas comme nous les hommes. Nous les hommes, on respecte quand même certains critères. Mais les femmes sont plus près de Dieu, d’un côté amour que nous les hommes.
C’est ce qui explique que les femmes peuvent aimer quelqu’un qui semble peu agréable parce qu’elles ont une certaine simplicité. Comment dire, excellence de l’amour que nous les hommes, n’avons pas. D’ailleurs, c’est pourquoi nous l’avions dit précédemment que Dieu lui quand il se compare dans l’amour il ne se compare pas avec un homme. Il se met en concurrence avec la femme parce que la femme peut aimer vraiment sans intérêt. Parce que à un moment donné elle a été comme piégée dans un filet et vous vous dites : Ah mais c’est les fétiches. Ce n’est pas les fétiches, c’est que les femmes n’ont pas la même logique que les hommes en amour. Quand on commence à réfléchir à l’amour, il y a déjà un problème. L’amour nous emporte.
Question
Q – Pasteur, est-ce méchant ou mauvais le fait d’être dur et ferme envers les hommes de sa génération afin d’éviter le filet de l’attraction des sentiments qui naissent parfois dans ce genre d’affinité entre hommes et femmes.
R – d’être dur … ? Non, l’amour de Christ est plus fort que l’amour pour les hommes. Plus nous allons dans cet amour, moins nous aurons de de goût pour l’amour charnel. Si Jésus nous a laissé sur terre c’est parce qu’il est conscient que l’amour que nous lui portons et qu’Il soutiendra est plus fort que l’amour que nous pouvons porter à l’argent ou aux hommes. Nous devons faire confiance à cet amour-là. Dès qu’on est sous la peur, on sous-estime la relation que nous avons avec Jésus. nous avons une relation forte mais nous ne nous en rendons pas compte.
Le Cantique des cantiques nous décrit cette relation. Le superbe verset, on va le lire parce que c’est important. J’ai même mis ce verset dans le titre pour aujourd’hui. C’est le verset 16. Nous allons nous rendre compte que dans ce verset 16 nous sommes à Lui, et Il est à nous. Nous ne devons pas avoir peur de la terre. Cela nous attire mais ça ne vaincra pas l’amour de Christ. Soyons confiants.
Question
Q – L’internaute ajoute qu’à son avis. Parce que souvent cette posture peut freiner la démarche d’évangélisation. Donc quel est le comportement correct à adopter ?
R – Le comportement correct est d’aimer de plus en plus Jésus. Aimer de plus en plus Jésus, et être sûr de son amour. Parce que, lorsqu’on nous sommes dans toujours en train de d’hésiter sur l’amour de Jésus pour nous, cela nous fragilise. Nous devons être conscients qu’Il nous aime. Parce que pourquoi parfois nous sommes tombés dans un petit péché et nous avons gardé à l’esprit malgré la confession, et la repentance nous gardons à l’esprit que Dieu est mécontent de nous. Cette logique là que Dieu est mécontent de nous, nous fait sentir que nous sommes rejetés de Dieu. Nous ne sommes plus dans son environnement. Du coup ça nous autorise maintenant à faire un plus grand péché.
C’est ce processus qui nous éloigne vraiment de Dieu de penser qu’un péché a coupé malgré la confession notre relation avec Lui. C’est très dangereux parce que cela nous affranchit de cette relation et ça nous laisse aller dans de mauvaises choses. Nous devons être conscients de cette forte relation d’amour malgré les difficultés.
Question
Q – je voulais juste revenir sur le point où vous dites qu’il faut savoir ce dans quoi on s’engage quand on veut rentrer dans une relation avec Jésus quand il dit dans
Jean 15:16
16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
C’est à dire en même temps on voit que c’est Lui qui a choisi Pierre, Il a choisi les apôtres eux ils étaient dans leur activité et quand il a fait l’appel ils n’ont pas pu résister parce que quand Jésus t’appelle il donne ce qu’il faut pour que tu viennes. Dans le cas de Paul qui était parti à Damas pour persécuter les chrétiens. Il appelle et la transformation était radicale. Dans ce sens quand je dis il faut savoir ce dans quoi on s’engage dans une relation avec Jésus.
C’est comme si en même temps le raisonnement humain peut nous approcher de Dieu ou c’est Dieu qui se révèle en réalité à chaque être humain puisque par nous-mêmes on ne peut pas vivre cette relation avec Lui. Si on est disposé par la foi c’est Lui qui se révèle à nous afin que nous puissions vivre une relation parfaite avec Lui. Sinon toute forme de relation par le raisonnement humain ne pourra pas aboutir avec Dieu.
R – C’est justement ce que nous sommes en train de dire. L’amour n’est pas dans le raisonnement humain. Nous n’avons fait que dire ça.
Question
Q – Il faudrait que Lui-même se révèle à nous.
R – Oui, mais tu dois décider qu’est-ce que tu veux. Ce n’est pas moi qui dis : Si quelqu’un veut construire une tour c’est Lui qui le dit. Si tu veux construire tour, tu dois réfléchir est-ce que tu iras jusqu’au bout. Donc Lui se présente à nous comme un amoureux. Nous devons comprendre que c’est un amoureux qui vient ce n’est pas un légaliste, ce n’est pas un juge, c’est un amoureux donc quand tu entends l’appel de cet amour, comprend que c’est l’amour qui t’attend. Je ne vois pas la contradiction qui a avec le fait que c’est Lui qui commence. Il commence !
Question
Q – mais il en même temps, Il dit qu’il met en nous ce qu’il faut pour produire du fruit. C’est-à-dire, il va mettre en nous l’amour qu’il faut pour pouvoir nous attacher à Lui …
R – Oui, mais tu restes toujours maître de toi pour dire non ou oui sinon Judas ne serait pas perdu.
Question
Q– mais moi je dis que pour Judas c’était comme Jésus l’a dit Lui-même, le fils de la perdition. C’est-à-dire …
R – Il a été ou pas ?
Q– pour que ça s’accomplisse …
R– Si tu parles du principe qu’Il a appelé, Il nous appelle mais il a choisi aussi Judas, Non ?
Voilà donc restons simple. Dieu dit ne réveille pas l’amour. Ce n’est pas moi, parce qu’on parle comme si c’était moi qui ai dit. Ne réveille pas l’amour avant qu’il le veuille. Cela veut dire, sache dans quoi tu vas. Sinon ne viens pas, ne viens pas faire le bricolage. Sache dans quoi tu vas, dans quoi tu t’es engagé. Tu t’es engagé à l’amour, tu ne t’es pas engagé dans une équipe de football.
Question
Q – Peut-on expliquer comment savoir si on est tiède ?
R – Peut-on savoir …
Q – Expliquer que comment quelqu’un peut savoir qu’il est tiède.
R – Je pense que c’est quelque chose entre la personne et le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit nous convainc de nos erreurs. Donc le Saint-Esprit finira par nous montrer … IL y a parfois des gens qui travaillent beaucoup pour le Seigneur mais le Seigneur va te dire un jour tu est ??? alors qu’en apparence tu travailles beaucoup. Mais tu aurais pu faire plus, mais justement puisque tu travailles beaucoup tu t’es arrêté en disant, je fais déjà beaucoup. Le Seigneur connaît les capacités qu’Il a mises en toi. Il connait la soif qu’Il a mis en toi, Il sait que tu peux faire plus haut, mais de toi-même, tu t’arrêtes.
Mais aux yeux des autres êtres humains ils te trouvent parfait, tu voyages, tu fais ceci mais entre toi et le Seigneur Tu sais que tu n’as pas fait ce qu’il fallait parce que à tel moment il fallait faire telle chose et tu ne l’as pas faite. C’est pourquoi je dis que c’est le Saint-Esprit qui va témoigner cela dans nos cœurs et bien sûr en fonction de la Parole. Il y a la Parole et le Saint-Esprit. En lisant la Parole, si nous sommes humbles, nous saurons que je n’accomplis pas tel passage dont je suis dans la tiédeur. Que le Seigneur me ranime.
Cantique des cantiques 2:14-15
14 Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher, Qui te caches dans les parois escarpées, Fais-moi voir ta figure, Fais-moi entendre ta voix; Car ta voix est douce, et ta figure est agréable.
15 Prenez-nous les renards, Les petits renards qui ravagent les vignes; Car nos vignes sont en fleur.
Prenez nous le renards ! Toujours, il y a des pensées du diable des piques, des petites flèches du diable qui viennent créer des problèmes dans notre relation avec Dieu. Il faut écarter toutes les pensées qui ne viennent pas de la Parole de Dieu les propositions qui ne viennent pas de la Parole de Dieu. Il faut être sans pitié pour cela et les écarter pour que la route vers Dieu le sentier qui qui nous relie au Seigneur soit libre. Cette route-là, c’est sa Parole. Basons-nous sur ce que la Parole dit et vivons notre vie avec le Seigneur. Ne nous laissons pas perturber parce qu’un homme peut dire, parce qu’un système peut dire. Restons dans ce qui vient de la Parole de Dieu, comme la femme qui souffrait de perdre de sang.
Elle n’a pas tenu compte de ce qu’elle pouvait dégager comme odeur ou bien apparence d’horreur elle a foncé vers Jésus. Elle a été guérie ! La femme prostituée est rentrée chez les pharisiens elle n’a pas tenu compte de ce que ces gens-là pouvaient dire d’elle. Elle a foncé vers Jésus donc nous devons foncer vers Jésus et écarter tous ce qui peut être un obstacle, par la prière et avec l’aide de Dieu.
Nous arrivons au verset extraordinaire, le verset 16 :
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Cantique des cantiques 2:16
16 Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui; Il fait paître son troupeau parmi les lis.
17 Avant que le jour se rafraîchisse, Et que les ombres fuient, Reviens!… sois semblable, mon bien-aimé, A la gazelle ou au faon des biches, Sur les montagnes qui nous séparent.
Amen, mon bien-aimé est à moi et je suis à lui ! jusqu’à ce verset-là dans la conception des chrétiens ou de ceux qui ont cru en Dieu avant nous, les Juifs. C’est que nous sommes à Dieu, mais là nous étions dans la deuxième partie où il est écrit je suis à lui. Mais là, il est écrit que mon bien aimé est à moi ! C’est comme une forme d’égalité dans l’amour, c’est très fort. C’est comme si de notre côté nous devions considérer que Dieu se dispose pour nous. Il est là, Il est à moi. Parce que dans notre subconscient il y a l’idée de chercher la face de Dieu. D’ailleurs il y a un verset qui dit cherchez ma face
2 Chroniques 7:14
14 si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, -je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.
Citation de Psaumes 27:8
8 Mon cœur dit de ta part: Cherchez ma face! Je cherche ta face, ô Éternel!
Oui mais pourquoi dit-on chercher ma face ? parce qu’il y a des moments où nous nous éloignons. Mais ce n’est pas pour que nous pensions que notre Dieu s’éloigne. Non, Lui est là ! C’est nous qui nous éloignons, Il est à nous ! Sous-entendu aussi ce que le frère Paul dit en Romains 8.
Citation de Romains 8:35
35 Qui nous séparera de l’amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée?
Nous lirons pour clôturer ce passage là de Romains 8 à partir du verset 31. qui nous séparera de l’amour de Dieu …
Cantique des cantiques 2:16
16 Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui; Il fait paître son troupeau parmi les lis.
il est à moi ! vous voyez il y a une différence entre être à Dieu et que Dieu soit à toi. Du moment que Dieu est à toi, mais c’est fini rien ne peut plus désormais te priver de ce qui est à toi. Maintenant quand on dit je suis à Dieu, c’est dans un seul sens. Mais Dieu est aussi à moi ! Aucun raisonnement mais seule la Parole peut mieux exprimer ce que j’ai envie de dire-là. Nous allons lire la Parole.
Romain 8:31-37
31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
32 Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?
33 Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie!
34 Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!
35 Qui nous séparera de l’amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée?
36 selon qu’il est écrit: C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.
37 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
AMEN qui nous séparera de l’amour de Jésus. Quand on dit, je suis à lui cela sous-entendu que s’il ne veut plus de moi c’est fini. Mais quand on dit il est en moi, là c’est comme si c’est moi qui décide. Je reste, Il est à moi il est mon Dieu. Cela met comme une forme d’égalité, Il est à moi, c’est mon Dieu à jamais. C’est fort et le frère Paul dit qui me séparera de l’amour. L’amour entre Dieu et son enfant entre Dieu et son amoureux entre Dieu et son église est très profond. Personne ne peut briser cela, personne pas même tes pensées. Combien de fois le diable va t’envoyer des flèches, mais là c’est fini.
Une réciprocité dans l’amour
Quand tu sais que Dieu est à moi, ce n’est pas fini. Moi je tiens à Lui, Il est à moi ! C’est important bien-aimé d’entrer dans la dimension où nous amène le livre du Cantique des cantiques. La profondeur de l’amour entre Dieu et ses élus que personne ne peut briser. Peu de gens ont compris cela et le frère Paul le frère Jean font partie des gens qui ont saisi cet amour-là. C’est quelque chose de profond, de grand. Il est à moi, Dieu est à moi. Nous étions habitués à être à Lui, mais là nous savons maintenant qu’Il est aussi à nous. Comme un bien personnel, à nous.
C’est comme si Dieu se met à égalité et se rend accessible. Il est à nous. Personne ne peut nous enlever Dieu. Quand on dit, je suis à Dieu c’est comme si j’étais son esclave, son domestique et un jour un de ses anges peut me dire : sors de là ! Quand tu es un employé, un domestique de quelqu’un, son fils peut un jour dire nous ne voulons plus de toi chez nous ! Mais quand on dit en plus, Il est à toi, le patron est à toi, mais qui va te dire … Mais le patron est à moi ! Ce n’est pas la même chose.
Chant
Qui me sépare de l’amour de Jésus-Christ
Seigneur béni soit au nom. Aujourd’hui nous sommes dans l’assurance, Tu es à nous aussi, nous étions à Toi mais nous savons aujourd’hui que Tu es aussi à nous, et personne ne peut nous enlever ce qui est à nous.
A toi la gloire, la louange aux siècles des siècles.
Amen, que Dieu nous bénisse
