La parabole du figuier enseignée par Jésus en Matthieu 24:32-35 appelle chacun à discerner les signes des temps. Elle invite chaque croyant à rester attentif aux événements annonçant le retour du Seigneur. Cette parabole doit inciter à la vigilance spirituelle et à la préparation du cœur face à l’accomplissement des prophéties bibliques.

La parabole de Matthieu 24:32-35

Sommaire

1 – L’histoire

2 – A qui s’adresse Jésus ?

3 – Le contexte :

4 – Explication de la parabole

5 – La leçon à retenir et son application personnelle 

 

Le thème de cette parabole est la vigilance en vue du retour de Jésus.

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1 – L’histoire

Matthieu 24:32-35  et  Marc 13:28-31

³² Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche.

³³ De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.

³⁴ Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive.

³⁵ Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

et en Luc 21:29-33

²⁹ Et il leur dit une comparaison : Voyez le figuier, et tous les arbres.

³⁰ Dès qu’ils ont poussé, vous connaissez de vous-mêmes, en regardant, que déjà l’été est proche.

³¹ De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.

³² Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive.

³³ Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

Le passage de Luc 21 diffère quelque peu, et cette étude de la parabole portera uniquement sur le passage de Matthieu 24.

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2-   A qui s’adresse Jésus ?

Jésus se trouve avec ses disciples sur la montagne des oliviers, face au Temple de Jérusalem, et ces derniers lui posent deux questions précises à propos de la destruction du temple, du signe de son avènement et de la fin du monde.

Matthieu 24:2-3

² Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.

³ Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?

Pour résumer, les deux questions des disciples étaient:

1 – Quand le Temple sera-t-il détruit ?

2 – Quel sera le signe de l’avènement de Jésus-Christ et de la fin du monde ?

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3-  Le contexte :

En Matthieu 24:1-31, se situe le contexte de la parabole qui fait suite à ces deux questions.

• Jésus parle d’abord de la prophétie de Daniel (24:4-28).
• Puis, il décrit son retour sur terre (24:29-31).

Les chapitres 24 et 25 contiennent l’enseignement de Jésus sur les événements de la fin. Dans ceux-ci, il annonce le jugement et la récompense à son retour, invitant ses disciples à veiller et être prêts.

Ces prophéties mêlent deux horizons :

• Un avenir proche : la destruction prochaine de Jérusalem.
• La fin des temps : le jugement final lors de la seconde venue.

La catastrophe qui frappera Jérusalem sert de « type », d’exemple annonçant la grande tribulation des derniers jours.

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4-  Explication de la parabole du figuier

La parabole du figuier (Matthieu 24:32-35) se relie directement aux deux questions des disciples.

Première partie – Matthieu 24:33

³³ De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.

Ici, le « vous » s’adresse directement aux disciples. Jésus avertit que la prophétie sur la destruction du Temple s’accomplira de leur vivant.

Que la prophétie de Jésus sur la destruction du Temple se réalise du vivant des disciples comme annoncé, est la chose importante à retenir pour nous.

Du verset 4 au verset 8, Jésus décrit plusieurs événements qu’il appelle « le commencement des douleurs ».

Matthieu 24:8

⁸ Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.

Deuxième partie – Matthieu 24:34

Cette deuxième partie répond à la question sur la fin du monde. Jésus dit :

³⁴ Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive.

Le « tout cela » désigne les événements qui se déroulent et se dérouleront au fil des siècles jusqu’à la seconde venue de Jésus-Christ.

Un détail donné au verset 14 nous concerne particulièrement car il est de notre responsabilité de prêcher la bonne nouvelle du royaume !

Matthieu 24:14

¹⁴ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.

La bonne nouvelle de l’Évangile doit être prêchée dans le monde entier selon l’ordre de:

Matthieu 28:19-20

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Bien sûr les événements qui se produisent jusqu’à la seconde venue de Christ n’ont pas été vus par le petit groupe de disciples de Christ.

Note sur “cette génération” du verset 34
Dans la Bible, cette expression peut désigner un type de personnes plutôt qu’une tranche d’années. Exemple :

• Hébreux 3:10 – « Ils ont toujours un cœur qui s’égare. »
• Philippiens 2:15 – « Une génération perverse et corrompue. »

Hébreux 3:10

¹⁰ Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis: Ils ont toujours un cœur qui s’égare. Ils n’ont pas connu mes voies.

Philippiens 2:15

¹⁵ afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d’une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde,

Ainsi, Jésus parle d’une catégorie d’hommes rebelles et incrédules, présente sur terre jusqu’à son retour.

Troisième partie – Matthieu 24:35

³⁵ Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

L’accomplissement de la prophétie sur Jérusalem en l’an 70 confirme la fiabilité absolue des paroles de Jésus. Les paroles de Jésus verront toutes leur accomplissement.

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5- La leçon à retenir et Son application personnelle

Le croyant doit rester centré sur la Parole immuable de Dieu, sans se laisser troubler par l’instabilité du monde.

Même si les disciples du premier siècle n’ont pas vu tous les signes, ceux-ci s’accompliront avec certitude. Les générations passées ont espéré le retour du Seigneur, tout comme nous aujourd’hui. La Parole est le fondement de notre foi en Jésus.

1 Corinthiens 3:11

¹¹ Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ.

Les générations qui nous ont précédé, ont attendu le retour du Seigneur et ne l’ont pas vu. De même, nous pouvons espérer et attendre sa venue sans la voir. Pierre nous en donne la raison. Dieu use de patience pour que le plus grand nombre arrive à la repentance :

2 Pierre 3:9

⁹ Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

Cette parabole appelle à une vigilance constante de notre part. Le Seigneur en effet, reviendra à l’improviste. Il invite chacun à se préparer, à être attentifs aux signes. Jésus par plusieurs paraboles, fortifie notre foi dans cette attente. Cela demande de notre part, patience, vigilance et persévérance.

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