Le bonheur et la joie de donner, parce que nous avons reçu du Seigneur. Mais il est aussi écrit en 2 Thessaloniciens 3:10

¹⁰ Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément: Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.

Paul a travaillé pour pourvoir à ses besoins et à ceux qui l’accompagnaient pour ne pas être à charge aux autres et pour montrer l’exemple par sa propre vie. Ne prenons pas ce message comme étant un encouragement à la paresse, mais un encouragement à travailler afin de pourvoir aux besoins d’autres personnes.

La joie de donner

Sommaire

1 – Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir

2 – Il est difficile aux riches d’entrer dans le royaume de Dieu

3 – Comment faire ?

4 – Plus que l’argent

5 – Un homme repenti

6 – La dimension du ciel

7 – Conclusion

1 – Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir

Que Dieu soit béni !

Actes 20:35

³⁵ Je vous ai montré de toutes manières que c’est en travaillant ainsi qu’il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-même: Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir.

Le frère Paul, qui quitte définitivement les anciens d’Éphèse, fait un discours d’adieu. Il résume la doctrine chrétienne et cite ce sujet du « donner et du recevoir ». Paul rappelle qu’il leur a montré l’exemple en travaillant pour aider les gens qui avaient des besoins.

Il n’a pas cherché à ce qu’on lui donne des choses. Et il a cherché à travailler alors qu’il était déjà occupé par le ministère, les prédications, les prières, les visites. Mais il a eu à travailler afin d’avoir les moyens de prendre soin des faibles, afin de leur  enseigner, comme le Seigneur l’a dit, qu’il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. Ceci fait partie des enseignements clés de Jésus-Christ. Le frère Paul a mis en application ce principe, et il en parle aux Éphésiens.

Le christianisme se détruit, entre autres choses, à cause de la logique du recevoir, qui empêche les chrétiens d’être véritablement unis. Lorsque nous nous attendons à recevoir, nous finissons par être déçus de tout le monde. Attendre que l’autre te fasse du bien et qu’il te donne, est un danger.

C’est le don qui compte

Nul n’est Dieu et l’autre ne peut pas savoir exactement ce qu’il te faut, ce que tu attends à un moment donné. Il peut avoir une idée, mais en tant qu’humains, nous ne pouvons pas connaître avec exactitude les attentes de l’autre. Que ce soit tes parents, tes enfants, ton mari ou ta femme, tu ne pourras jamais les connaître à 100 %.

A l’inverse, ceux qui reçoivent doivent comprendre que ceux dont ils attendent quelque chose, ne peuvent connaître leurs propres désirs à 100 %. Tout cela crée des frustrations et des déceptions.

Le frère Paul a dit : « Moi, je vous ai appris qu’il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. » Cela ne signifie pas que recevoir est mauvais. Notre thème, ce matin, est : « La joie de donner ».

Le christianisme commercial d’aujourd’hui utilise la tendance humaine à vouloir recevoir, pour tromper les humains. Car ils aiment recevoir le mariage, les bons postes, l’argent, les titres, la reconnaissance, et même recherchent les places dans l’Église. On les manipule en les poussant à donner pour recevoir.

Nous ne présentons pas cette manière de faire. Nous voulons présenter ce que le Seigneur attend de nous, ce qui s’inscrit dans la logique du royaume de Dieu. Dans le royaume de Dieu c’est le don qui compte.

La joie de donner

Le fameux verset de Jean 3:16 nous dit que Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils unique. Jésus n’est pas venu recevoir, Il s’est donné et a déclaré : Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi mais pour servir, et servir de rançon.

Lorsque nous sommes dans la logique de recevoir, nous sommes déçus et aigris. Mais lorsque nous entrons dans la logique de donner, nous en ressentons de la joie. C’est notre thème : La joie de donner. Il faut entrer dans cette réalité du royaume de Dieu, du monde spirituel. Tant que nous avons la vie, donnons. Dieu s’est donné. C’est comme si, en donnant, tu investissais, et de ce fait, tu récolteras.

2 Corinthiens 9:6

⁶ Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment.

C’est la même logique. Et, cependant, Dieu ne veut pas que nous donnions dans la logique de récolter, mais dans une logique de délivrance, de libération. Nous nous libérons de quelque chose qui nous tenait. Les gens vont dire : « Ah bon ! » Oui, lorsque nous possédons des choses, elles nous possèdent d’une certaine manière.

Une délivrance

En nous disant : Il y a plus de joie à donner qu’à recevoir, Jésus veut nous délivrer dans un premier temps. Dans un deuxième temps, c’est pour recevoir. Pour recevoir les choses du ciel il faut se débarrasser des choses de la terre. Qu’on le veuille ou non quand nous avons une position, ou autre chose, cela nous tient.

Or il est écrit : « C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. »(Galates 5:1) Il sait que nous sommes liés, Il le voit. C’est pourquoi son Esprit nous donnera des instructions pour nous débarrasser de ce qui nous lie, même si nous ne le voyons pas. Nous y tenons et indirectement, nous sommes tenus.

Or le Seigneur nous a fait vaillants guerriers. Or un vaillant guerrier n’est pas tenu, il est libre. Dieu veut nous rendre libres et branchés uniquement sur la source éternelle , sur la gloire du ciel. Dieu veut que nous produisions la gloire, et cela passe par le fait de donner. Nous allons prendre des exemples matériels, mais tous les domaines de la vie sont concernés.

Dans tout ce que nous avons à donner ou à recevoir, Actes 20:35, nous dit qu’il y a plus de joie à donner qu’à recevoir.

2 – Il est difficile aux riches d’entrer dans le royaume de Dieu

Luc 18:18-30

¹⁸ Un chef interrogea Jésus, et dit: Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?

¹⁹ Jésus lui répondit: Pourquoi m’appelles-tu bon? Il n’y a de bon que Dieu seul.

²⁰ Tu connais les commandements:Tu ne commettras point d’adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère.

²¹ J’ai, dit-il, observé toutes ces choses dès ma jeunesse.

²² Jésus, ayant entendu cela, lui dit: Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi.

²³ Lorsqu’il entendit ces paroles, il devint tout triste; car il était très riche.

²⁴ Jésus, voyant qu’il était devenu tout triste, dit: Qu’il est difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu!

²⁵ Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

²⁶ Ceux qui l’écoutaient dirent: Et qui peut être sauvé?

²⁷ Jésus répondit: Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.

Récompense de ceux qui ont tout quitté pour Christ

²⁸ Pierre dit alors: Voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi.

²⁹ Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants,

³⁰ ne reçoive beaucoup plus dans ce siècle-ci, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

Au verset 23, on nous dit que ce jeune homme devint tout triste car il était très riche. Lui qui pensait posséder des biens, était lui-même possédé par ses biens. Dieu nous demande de donner car Il sait que nous sommes liés par ce que nous possédons. Et le Seigneur veut nous libérer, c’est la première chose. Nous voyons ce jeune homme tout triste, il se rend compte qu’il n’est pas le chef, ses biens le retiennent.

Le verset 29 nous dit : Il n’est personne, qui, n’ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison …. Pour en recevoir beaucoup plus. A-t-il quitté pour en recevoir ? Non ! Il a quitté à cause du royaume de Dieu, car il a compris comment fonctionnait le royaume de Dieu : En s’offrant. Quand quelqu’un comprend cela, et donne ce qu’il a, il y a des conséquences. Il va recevoir davantage, mais il n’a pas donné dans le but de recevoir davantage.

De la tristesse

Donner c’est obéir à un principe du royaume de Dieu. L’Éternel nous appelle à faire comme son Fils : à s’offrir. Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils. Le don est un principe du royaume de Dieu. Le « recevoir » est celui du royaume de Satan. Recevoir la gloire, les honneurs, les félicitations, l’argent, les biens, la reconnaissance… Recevoir n’est pas interdit dans le royaume de Dieu, mais donner en est la base. On recevra, de manière naturelle sans que nous le désirions. Cela vient tout seul. Ce qui est demandé comme principe actif, c’est de donner.

Ce jeune homme paraissait parfait, correct car on lui a demandé s’il obéissait aux commandements. Il a répondu qu’il les respectait depuis sa jeunesse. Jésus lui montre qu’il lui manque d’appartenir à Dieu. Il ne lui dit pas ainsi. Il lui dit : « Vends tous tes biens et suis-moi ! » Cela signifie qu’il n’a pas besoin de ses biens, mais de Dieu.

Si tu veux suivre le Seigneur, tu vas lui appartenir. Et non seulement Il te conduira, mais Il s’occupera aussi de toi. Es-tu d’accord avec cela ? Le jeune homme, qui était très correct, a été bloqué ! Il n’a pas pu accepter cela. Il s’en est retourné tout triste. La porte du royaume des cieux lui a été fermée à ce moment-là. Il s’est peut-être repenti plus tard.

La volonté de Dieu

Nous n’entrons pas au royaume des cieux par notre bonne conduite, mais parce que nous acceptons son fonctionnement. Tu vas dire : Je ne mentais pas, je ne volais pas …. Mais dans notre camp, nous vivons par Dieu. L’ange, à la porte te dira : Tu n’es pas de notre pays !

Matthieu 7:21-23

²¹ Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

²² Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?

²³ Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.

Quelle est la volonté du Père ? Que nous nous livrions à Lui et aux autres.

Lecture de Romains 12:1-2

¹ Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.

² Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Le culte raisonnable, c’est s’offrir. Tu t’offriras en offrant ce que tu as. C’est pourquoi Jésus a dit au jeune homme riche qu’il ne lui restait qu’une chose s’il voulait être sûr de posséder le royaume des cieux : Vendre tous ses biens et le suivre. Offre-toi et mets –toi sous le régime du ciel. Comment ? En ayant confiance que Dieu s’occupera de toi.

3 – Comment faire ?

Se décharger

Pour montrer que tu crois en Lui, débarrasse-toi de ce qui faisait ta force jusqu’à maintenant. Croire en Dieu c’est croire qu’il va prendre en charge tous tes soucis.

1 Pierre 5:7 nous le dit :

⁷ et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous.

Hébreux 11:6

⁶ Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

La foi ce n’est pas d’obéir à tous les commandements. Comment pourra-t-on savoir que tu crois que Dieu s’occupera de toi ? En abandonnant ce qui t’occupe maintenant. « Vends tous tes biens et suis-moi. » Lorsque Jésus donne cet ordre, les gens peuvent dire : « Ce jeune homme est correct, Il exagère ! » Lorsque nous lisons la suite, nous comprenons que Jésus a voulu libérer cet homme. Il était lié par ses richesses. Quand Dieu nous exhorte à donner, Il veut nous libérer. Nous sommes liés sans nous en rendre compte.

Je ne dis pas qu’il faut commencer à vivre dans la rue. Non, il faut réaliser que nous sommes liés par beaucoup de choses et nous repentir, et dire : « A partir d’aujourd’hui, je veux dépendre du ciel. » Même si je travaille, ce n’est pas mon salaire qui va me faire vivre, mais le ciel.

Ne pas chercher à recevoir

Ce jeune homme restait peut-être simple dans sa vie, mais il était lié. Jésus a voulu le libérer. Dieu veut nous libérer de nous-mêmes, de l’esclave dans lequel nous nous trouvons par nos possessions, mais sans le réaliser. Après avoir donné tu réalises que tu viens d’être libéré.

Les gens qui s’habituent à certaines maladies ne se rendent plus vraiment compte de la souffrance qu’ils vivent. Le jour où ils sont complètement guéris, ils sentent qu’un poids les a quittés. Ils réalisent leur délivrance. C’est la même chose pour la plupart des enfants de Dieu aujourd’hui. Le royaume est bloqué parce que ce principe n’est pas adopté. C’est la lutte du « recevoir ». Ce qui a produit l’évangile de prospérité, où l’on te dit : « Donne 1000 et tu auras 3000 ! » « Donne au pasteur 5000 et Dieu te donnera 20 000 ! »

Benny Hinn, un escroc évangélique, a dit aux gens qu’il était très endetté. Et que tous ceux qui l’aideraient à payer sa dette, verraient leurs propres dettes effacées ! Qui pourrait effacer la dette des autres ? Dieu. Dans ce cas, il peut effacer directement ta dette ! Pourquoi n’a-t-il pas demandé directement à Dieu ? Les gens ont donné à profusion. Ils sont dans le « recevoir ». Quand tu es dans cet esprit, on va te manipuler. N’importe quoi pourrait marcher parce que tu es dans l’esprit de recevoir.

Saisir le royaume de Dieu

Celui qui sait donner ne sera jamais manipulé par ses émotions, ni par les faux serviteurs. Il ne cherche pas à recevoir quelque chose car il a déjà reçu le ciel. C’est un moyen de vérifier qui a reçu le ciel et qui ne l’a pas reçu.

Celui qui a reçu le ciel pense à donner ce qui est de la terre. Si vous voyez quelqu’un s’accrocher à ses kilos de terre alors que l’on distribue dans la ville des kilos d’or, c’est qu’il n’a pas encore reçu ses kilos d’or. Jésus a montré à ce jeune homme qu’il n’avait pas encore saisi le royaume de Dieu qui est infiniment riche. Lorsque nous le saisissons, le reste ne vaut rien. En nous débarrassant et en donnant, nous confirmons que nous possédons le royaume.

Personne ne pouvait accuser Jésus de prêcher un évangile commercial. Il n’a pas dit : « Vends tous tes biens et donne-les moi ! » Il a dit d’aller les donner aux pauvres. Lorsque nous prêchons ce genre de chose, on pourrait croire qu’il faut donner à l’église ou au prédicateur. Non, non, non ! Nous parlons du royaume des cieux.

Notre message est que le royaume se suffit à lui-même. Nous n’avons pas besoin de flatter les gens, le Seigneur s’occupe de son œuvre, de ses serviteurs. Notre âme est souvent liée par ce que nous possédons : maison, voiture, compte bancaire … Jésus est venu libérer les captifs jusqu’à ce niveau.

4 – Plus que l’argent

Cela dépasse l’argent

Dieu veut premièrement nous libérer et deuxièmement nous ouvrir les écluses des cieux. Avant, tu restais dans les choses terrestres qui, à la longue, ne satisfont personne. Sinon Mohamed Ali, ou Michaël Jackson, auraient été satisfaits.

Steve Jobs, le créateur des Iphones, des « Macintosh », directeur général de « Apple » était végétarien. Tu manques les saucisses, les poulets rôtis ! A quoi cela sert-il d’être milliardaire dans ces conditions ? Toujours habillé avec un vieux T-shirt. C’est pour nous dire que les richesses de la terre sont vaines, elles peuvent même amener le trouble.

Jésus veut nous libérer pour être branchés au ciel et vivre de la gloire. Ce qui a fait dire à Pierre : « Je n’ai ni or ni argent … au nom de Jésus lève-toi et marche ! » Quelle joie pour les témoins ! N’est-ce pas beau ? Cela dépasse l’argent !

La veuve de Naïm allait enterrer son fils unique. Les gens du quartier la suivaient. Seigneur, comment peux-tu laisser quelqu’un ainsi, elle était déjà veuve … Et Jésus, le Prince de la vie, passait par là. Il arrête le convoi et dit au jeune homme de se lever, ce fils se lève et rejoint sa mère. Ce fut la joie dans le quartier !

Tout quitter

Tout cela dépasse l’argent, les maisons, les voitures ! Que pouvez-vous dire ? C’est le royaume de Dieu ! Jésus veut nous y faire entrer, et nous délier de ce qui nous empêche de saisir les richesses du ciel. « Vends tous tes biens et suis-moi ! » Tu vas expérimenter la gloire de Dieu qui dépasse les choses de la terre. Les écluses des cieux s’ouvrent.

Certains ont critiqué Pierre par rapport aux erreurs qu’il a commises. Mais il est dit dans

 Luc 5:11

¹¹ Et, ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent.

Pierre vient de Dire à Jésus : « Seigneur nous avons tout quitté … » C’est vrai. Cet homme était déjà marié. Ils ont tout quitté pour suivre Jésus pendant trois ans. Et nous nous étonnons que ces gens-là aient été oints d’une manière exceptionnelle à la Pentecôte. Jésus a dit à Pierre : Tu n’as pas quitté pour rien, ce que tu vas recevoir va dépasser de loin ce que tu as quitté.

Pas d’excuse

Aujourd’hui, les gens ne donnent pas mais veulent recevoir, et cela bloque tout et finalement ils donneront au mauvais endroit, là où ils vont être manipulés. Au lieu de donner à Dieu, ils résistent, ils ne comprennent pas. Ils vont aller donner là où on va leur promettre : Si tu donnes, tu vas recevoir ceci … Alors que Dieu dit que nous devons donner car nous vivons ainsi dans le royaume des cieux.

Quand Dieu a donné la manne à son peuple dans le désert, Il a dit de la consommer chaque jour, de ne pas la conserver. Il y a une source éternelle là-haut. Tous ceux qui la gardaient voyaient leur manne pourrir. Ils voulaient la conserver, Dieu dit : Donnez ! Mais les gens veulent garder la jeunesse, la beauté, les richesses, la maison, la voiture, les enfants. C’est l’erreur, Jésus est venu nous libérer de tout cela.

Dieu a donné son propre Fils afin que l’humanité soit sauvée.

Nous allons lire un de mes passages préférés de la Bible : Luc 19:1-10. Ce passage nous montre ce que Jésus attend de chaque conversion. Il décrit simplement les choses et enlève toute justification que l’on voudrait se donner. Il concerne un homme riche et malhonnête, collaborateur des Romains, mais qui va nous donner un exemple d’une vraie transformation. Cela enlève toute excuse à qui dirait : Je suis trop mauvais, trop riche …

5 – Un homme repenti

Luc 19:1-10

¹ Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville.

² Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;

³ mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.

⁴ Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.

⁵ Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

⁶ Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.

⁷ Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.

⁸ Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple.

⁹ Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.

¹⁰ Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

Voilà un homme qui ne connaît pas la religion, qui en est loin et on le considère comme un collabo. Il profite de son poste de chef des collecteurs d’impôts pour surtaxer les gens et s’enrichir à leurs dépens.

Une véritable conversion

Et le jour où il se convertit, la première chose qu’il fait est de donner la moitié de ses richesses aux pauvres et de rendre le quadruple de ce qu’il avait extorqué aux personnes concernées. Nous supposons donc qu’il ne lui reste plus rien. Que lui est-il arrivé ? Il a réalisé la grandeur du royaume des cieux et a voulu se rendre libre de toute attache terrestre.

Jésus a dit : « Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres. » Beaucoup sont encore liés. Nous venons de lire la vérité : Zachée a vu Jésus en face de lui, et il s’est dit : Tu es le plus beau de tous le fils de l’homme ! Il voulait être comme Jésus, et, instantanément, on le lui accorde. Nous ne le voyons pas, mais le ciel écoute les cœurs.

Psaumes 34:7

⁷ Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, Et il le sauve de toutes ses détresses.

Dieu a lu dans son cœur, et lui accorde le royaume des cieux. A ce moment-là Zachée se dit que ce n’est pas possible de continuer comme auparavant. Qu’avait-il affaire avec toutes ses richesses ? Elles devenaient un poids, un frein.

C’est une véritable conversion. Il était libéré et a reçu la puissance du ciel, et il va désormais fonctionner avec lui.

Zachée en Afrique

Dieu nous parle : Entrons dans la délivrance et laissons les portes du ciel s’ouvrir pour nous. Dès que Zachée s’est converti, il a donné !

Souvent j’ennuie les églises d’Afrique qui osent m’inviter, je prêche sur Zachée. Car souvent on leur dit : « Si tu viens à Christ tu vas aller en Europe. Si tu viens à Christ, tu vas te marier, tu recevras un bon poste, tu auras beaucoup d’argent plus tard … » Je leur dis : « C’est le contraire qui est prêché dans Luc 19, Zachée, dès qu’il s’est converti, a donné tout ce qu’il possédait. Quand vous viendrez à Christ vous aurez à vous débarrasser de ce que vous possédez. »

Un tel prédicateur, on ne peut pas l’aimer ! Mais ce n’est pas moi qui le dit, c’est l’évangile.

Lâcher prise

Nous venons de le lire, et vous voudriez que je prêche ce qui n’est pas écrit ! Quand Zachée se convertit, il reçoit le ciel, et le ciel expulse la terre. C’est logique. Comment peux-tu prendre un lingot d’or si tu gardes le pavé que tu tiens dans ta main ? Tu devras laisser tomber le pavé pour recevoir le lingot.

Imaginez quelqu’un qui, regardant ce qu’il a sur son compte bancaire, s’aperçoit qu’il a eu un crédit inattendu de 15 000 euros. C’est extraordinaire ! Et le Saint-Esprit lui dit : « Tu dois donner à un tel, et à un tel autre … » Et son visage devient tout triste !

Tu vois ton compte crédité par surprise, tu te sens bercé par cela. Jésus dit que c’est de l’esclavage ! Tu es un être céleste, ce n’est pas l’argent qui doit te réjouir ! Ta joie doit venir d’en haut. Un être humain ne doit pas être satisfait par l’argent. Si tu es satisfait par l’argent, tu n’es pas du ciel. Puisque le ciel a sa propre nourriture : Jésus.

Quelqu’un du ciel va se dire : Oh, il y a la Parole de Dieu, mon Jésus est là, le Saint-Esprit coule ici !

6 – La dimension du ciel

Prier ne suffit pas

J’ai lu l’histoire d’un frère que Dieu avait appelé à l’intercession, en Grande-Bretagne. Le Seigneur lui avait fait comprendre que lorsqu’il intercédait pour les gens, il ne devait pas se limiter à parler. Dieu lui a montré qu’il devait aussi s’occuper des pauvres.

Un jour, il priait pour un homme endetté et lié par l’alcool. Il pensait demander à un autre frère de l’aider. En rentrant à la maison, Dieu lui dit : « Comment peux-tu solliciter quelqu’un d’autre alors que tu as tout l’argent qu’il faut ? Tu intercèdes pour son salut, paie tout son loyer ! » Il a dû obéir et payer.

Le ciel supérieur à la terre

Mais quand tu paies, quelque chose te blesse. Il a témoigné qu’il s’était senti libre quand l’argent est parti, comme si une bouffée d’air céleste était entrée en lui. Il s’est senti heureux. Tant que tu es lié, tu ne te rends pas compte que tu l’es. C’est quand tu es libéré, que tu ressens combien tu étais lié. Il a sauté de joie et a commencé à louer le Seigneur. Tant que ce frère n’avait pas été confronté à ce genre de situation, il n’avait pas conscience d’être lié.

Zachée aussi a donné car il se sentait lié. Dieu nous appelle à donner, bien-aimés ! Pas à nous, à Dieu. Le Seigneur te montrera ce que tu dois faire. L’Éternel veut que tu lui donnes tout, et que tu ne considères plus les choses comme les tiennes. Tu as choisi mieux que ce que tu avais, tu as choisi le royaume des cieux, la richesse céleste qui surpasse la tienne. C’est la preuve de la foi. La foi, c’est croire que le ciel est supérieur à la terre.

Luc 21:1-4

¹ Jésus, ayant levé les yeux, vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans le tronc.

² Il vit aussi une pauvre veuve, qui y mettait deux petites pièces.

³ Et il dit: Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres;

⁴ car c’est de leur superflu que tous ceux-là ont mis des offrandes dans le tronc, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle avait pour vivre.

C’est comme si Jésus disait : Les autres peuvent mettre mille pièces, mais pour eux ce n’est rien puisqu’ils en ont un million. C’est comme s’ils n’avaient rien fait. Dieu veut tout. Et Jésus ne voulait rien, les gens ne lui donnaient pas à Lui, mais au temple. La veuve a compris le principe du royaume : « Il faut donner pour entrer dans la gloire. » Elle a donné ses deux pièces, tout ce qu’elle avait, à Dieu, bien sûr.

Le Seigneur te conduira. Nous sommes liés sans nous en rendre compte, bien-aimés, et cette veuve a été libérée.

01:52:05)- La réalité de Dieu

J’avais arrêté de travailler pour servir le Seigneur à temps complet depuis longtemps. Et en France, quand que tu arrêtes de travailler, tu touches le chômage. Qu’on le veuille ou non, j’avais encore un regard sur ces droits. Le jour fatidique est arrivé où j’ai reçu la lettre me disant que mes droits étaient épuisés. Lorsque j’ai vérifié que c’était bien le cas, j’ai vécu une grande délivrance. Je me suis senti branché au ciel, ce jour-là. J’ai compris que Dieu était réel.

Hébreux 11:6

⁶ Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

 « Il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, » Parfois, nous faisons les choses intellectuellement. Nous devons le croire ce n’est pas une histoire écrite dans un livre. Lorsque j’ai vu que l’État n’allait plus rien me donner, je me suis senti libre et je savais que, désormais, j’aurai beaucoup plus qu’avant. C’est la puissance de Dieu, pour l’expérimenter il faut te vider de ta grandeur d’aujourd’hui. Le riche a résisté, il a voulu conserver sa force et sa richesse, mais il a perdu le ciel.

La puissance de Dieu était du concret. Ayant cinq enfants, ne recevant rien de l’État pendant deux ans et ne manquant de rien, comment peux-tu douter de Dieu ? Cela fut l’un des plus beaux jours de ma vie. Tu accèdes au « véritable » concret en te dépouillant de ton « faux » concret, en donnant.

7 – Conclusion

2 Corinthiens 9:7-9

⁷ Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.

⁸ Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre,

⁹ selon qu’il est écrit: Il a fait des largesses, il a donné aux indigents; Sa justice subsiste à jamais.

Les gens ne donnent pas parce qu’ils pensent qu’ils vont manquer. Notre frère Paul dit que Dieu veut que nous donnions avec joie, avec l’assurance que tu ne manqueras de rien. En fait, cela explique ta joie : Tu es en train de te délivrer, et désormais, tu seras branché au ciel. Tu ne dois pas t’inquiéter, Dieu fait des largesses. Il s’occupe de ses enfants. Ceci nous est confirmé en

Luc 22:35

³⁵ Il leur dit encore: Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose? Ils répondirent: De rien.

Ils n’ont manqué de rien ! Donne avec joie ! L’idée de se débarrasser de quelque chose peut attrister en premier lieu. Mais ensuite nous éprouvons de la joie à nous affranchir de la domination terrestre, et à nous brancher au ciel. Le ciel va s’occuper de nous, il a plus de ressources que la terre.

Matthieu 5:40-45

⁴⁰ Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.

⁴¹ Si quelqu’un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.

⁴² Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.

⁴³ Vous avez appris qu’il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

⁴⁴ Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

⁴⁵ afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

Nous voulons parler par ceux qui sont ennuyés par les « profiteurs ». Dans le fait d’aider les clochards, les pauvres, des bien-aimés ont subi toutes sortes de travers. Tu donnes de beaux vêtements au clochard aujourd’hui et le lendemain il les vend pour acheter des cigarettes ! Tu fais quoi ? Tu arrêtes de donner ? Certains ne vont plus donner car ils « profitent ».

Les profiteurs

Bien-aimés, quel est le métier des « justes », des gens du royaume des cieux ? Toi qui t’es engagé avec Jésus, tu dois comprendre que c’est d’accepter que l’on profite de toi. Je dis bien injustement, ils en ont conscience. Oui, mais toi, tu es appelé à donner. A quoi cela sert-il d’être juste si personne ne profite de toi ? Tu n’es pas différent des autres ! Accepte que l’on profite de toi sans réagir. Les gens sont fâchés contre les profiteurs.

Mais ne profitons-nous pas de Dieu ? Combien de fois nous lui demandons pardon après avoir péché ? Nous profitons de Lui. Il aurait pu régler notre compte dès le départ, une fois pour toutes.

Romains 5:8 

⁸ Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

Il aurait pu attendre que nous soyons conscients de nos erreurs. Dieu ne l’a pas fait ! Jésus s’est d’abord sacrifié avant que nous soyons conscients de nos erreurs. Nous devons savoir que la nature de Dieu est la suivante : Il fait pleuvoir sur les bons comme sur les méchants. Donc, certains profitent de Lui, d’autres vont jusqu’à l’injurier alors qu’ils ont le soleil. D’autres l’insultent et ils sont milliardaires. Pourquoi Dieu ne les élimine-t-Il pas tout de suite ? Car Il est celui qui donne. Dieu attend le jour du jugement, entre temps Il donne.

Plus tu donnes, plus tu as l’autorité pour juger. Plus tu donnes, plus tu as aussi l’autorité pour recevoir. Cela ne vient pas par hasard. Cela vient de quelqu’un qui a semé, il sait qu’il récoltera. Il y a une différence entre cueillir des fruits en passant dans la forêt. Et récolter les fruits des arbres que nous avons plantés. Quand nous semons, nous savons que les fruits viendront. Nous avons une autorité. Lorsque nous traversons la forêt, nous ne savons pas quels fruits nous allons pouvoir cueillir.

L’autorité céleste

Celui qui a semé, qui sait donner, il sait d’autorité qu’il ne manquera jamais. Il reçoit l’autorité céleste. C’est ce qui fait la différence. Dans cette affaire, il y aura des profiteurs, et des gens qui ne savent pas ce qu’ils font. Jésus a dit : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font ! » Nous allons les traiter de « profiteurs », mais eux, ne savent pas ce qu’ils font.

Peux-tu dire qu’un bébé est un profiteur ? Tu lui donnes un verre de lait, et lui, le renverse. Il ne sait pas ce qu’il fait. Tu vas lui redonner un verre de lait. C’est ainsi que nous devons considérer tout homme : Plus on profite de nous, plus nous sommes justes ! C’est la différence entre les justes théoriques et les justes véritables. Ceux qui n’acceptent pas que l’on profite d’eux, ne sont pas de véritables justes. Ils n’ont pas compris Jésus. Le jeune homme riche voulait être juste, mais il n’avait pas compris et Jésus lui a révélé la vérité.

Bien-aimés, passons à une étape supérieure ! L’étape de donner son honneur, ses enfants, ses richesses, sa maison, son poste. Au travail, quand il y a une lutte pour un poste, tu le donnes à ton concurrent, tu es un enfant de Dieu, tu es déjà élevé dans le royaume des cieux. Sur terre, reste à ta place. Tu es un prince ou une princesse, tu n’as pas besoin d’être élevé sur terre.

Le contentement

Le tennisman Michaël Chang, qu’il gagne ou qu’il perde, il souriait toujours. Alison Felix, la meilleure sprinteuse du monde, qu’elle soit troisième ou quatrième, elle était toujours souriante. Elle est chrétienne, son père est pasteur. Vous voyez quelqu’un qui est toujours heureuse car elle est branchée au ciel. L’élévation terrestre ne lui dit rien. Et finalement Dieu lui a donné la victoire. Aujourd’hui elle est la meilleure sprinteuse, en restant constante dans sa joie et sa simplicité. Elle a une longévité extraordinaire. Sans l’avoir cherché, elle est la meilleure athlète.

Un enfant de Dieu doit savoir donner tout ce qui fait sa force, et il sera branché au ciel. Que Dieu nous aide, au nom de Jésus. Amen

As-tu choisi réellement Jésus ? Même si nous sommes chrétiens, baptisé par immersion. Il faut être prêt à renoncer à certaines choses pour le suivre pleinement. Marcher par la foi et se laisser guider par le Saint-Esprit. Ce n’est pas facile, c’est tout un apprentissage. Il faut lâcher prise et accepter d’aller là où le Seigneur Jésus nous conduit.

As-tu choisi réellement Jésus ?   

Sommaire

1 – Introduction

2 – Un choix nécessaire

3 – Deux attitudes opposées

1 – Introduction

Gloire à Dieu ! Que le nom du Seigneur Jésus-Christ soit béni !

Nous allons ouvrir nos Bibles dans le livre de Marc au chapitre 6, du verset 14 au verset 29 :

Marc 6:14-29

¹⁴ Le roi Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre, et il dit: Jean Baptiste est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.

¹⁵ D’autres disaient: C’est Élie. Et d’autres disaient: C’est un prophète comme l’un des prophètes.

¹⁶ Mais Hérode, en apprenant cela, disait: Ce Jean que j’ai fait décapiter, c’est lui qui est ressuscité.

¹⁷ Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l’avait fait lier en prison, à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu’il l’avait épousée,

¹⁸ et que Jean lui disait: Il ne t’est pas permis d’avoir la femme de ton frère.

¹⁹ Hérodias était irritée contre Jean, et voulait le faire mourir.

²⁰ Mais elle ne le pouvait; car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint; il le protégeait, et, après l’avoir entendu, il était souvent perplexe, et l’écoutait avec plaisir.

²¹ Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l’anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands, aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.

La fille d’Hérodias danse pour Hérode

²² La fille d’Hérodias entra dans la salle; elle dansa, et plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille: Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai.

²³ Il ajouta avec serment: Ce que tu me demanderas, je te le donnerai, fût-ce la moitié de mon royaume.

²⁴ Étant sortie, elle dit à sa mère: Que demanderais-je? Et sa mère répondit: La tête de Jean Baptiste.

²⁵ Elle s’empressa de rentrer aussitôt vers le roi, et lui fit cette demande: Je veux que tu me donnes à l’instant, sur un plat, la tête de Jean Baptiste.

²⁶ Le roi fut attristé; mais, à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui faire un refus.

²⁷ Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d’apporter la tête de Jean Baptiste.

²⁸ Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta la tête sur un plat. Il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.

²⁹ Les disciples de Jean, ayant appris cela, vinrent prendre son corps, et le mirent dans un sépulcre.

Hérode apprécie Jean-Baptiste

C’est une histoire assez triste, que la plupart d’entre nous connaissons. Quels enseignements pouvons-nous en tirer ? En méditant sur ce passage, j’ai été frappé à quel point Hérode appréciait Jean. Pourtant ce dernier lui faisait des reproches en lui disant qu’il avait commis un péché en prenant la femme de son frère. C’est la raison pour laquelle Jean était en prison.

Malgré tout cela Hérode appréciait Jean. Il est écrit au verset 20 qu’il le protégeait, et, qu’après l’avoir entendu, il était souvent perplexe, et l’écoutait avec plaisir. Au-delà du fait de l’apprécier, il savait que Jean était un serviteur de Dieu puissant.

Comment le savons-nous ? Hérode pensait que Jean-Baptiste était ressuscité des morts, ceci après l’avoir fait décapiter. Ceci nous montre à quel point Hérode considérait Jean. Il savait que ce prophète marchait dans la vérité.

Dans les chapitres précédents, on nous parle de la multiplication des pains, de plusieurs miracles que Jésus a accomplis. Hérode a entendu que quelqu’un a fait des prodiges, en l’occurrence Jésus. Pourquoi se demande-t-il si ce n’est pas ce Jean qu’il a fait décapiter qui est ressuscité ?

Cet indice supplémentaire nous montre que le roi Hérode, au fond de lui, savait qui était Jean. Au-delà du fait qu’il l’appréciait, comme cela est écrit. Pourquoi fait-il le lien entre Jésus et Jean-Baptiste ? Nous allons le lire dans

Jean 10:41

⁴¹ Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient: Jean n’a fait aucun miracle; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai.

La Bible nous dit que Jean n’a fait aucun miracle toute sa vie durant. Et pourtant, quand Hérode entend parler de Jésus, il se demande si ce n’est pas ce Jean qui est ressuscité. Et de plus, bien que Jean n’ait pas accompli  de miracles, Hérode, voyant les miracles de Jésus, pense à Jean !

C’est pourquoi, malgré les reproches que lui faisait le prophète, Hérode savait, au fond de lui, qu’il était un véritable serviteur de Dieu.

Et, considérant tout cela, un jour, il fera décapiter Jean-Baptiste ! Que déduire de ces évènements ? Que la connaissance de Jésus, de la vérité, ne sauve pas. C’est notre message du jour. Bien qu’Hérode connaissait Jean et savait où était la vérité, dans un certain contexte, il a été amené à le faire exécuter.

Ils n’ont pas fait le choix

La question d’aujourd’hui : As-tu réellement choisi Jésus ? Beaucoup ici présents, ou ceux qui nous suivent sur internet, savent où se trouve la vérité. Un certain nombre aiment regarder des vidéos de différents prédicateurs, lire la Parole de Dieu, passer un bon moment dans la louange … Un tel prêche bien … Quand tel autre parle, je suis touché … Tel passage de la Parole dit la vérité …

Malgré tout cela, ils n’ont pas fait le choix, ils n’ont pas choisi Jésus-Christ, ils n’ont pas renoncé à ce qu’ils auraient dû quitter. C’est le cas du roi Hérode, il connaissait Jean, mais il est resté dans le compromis. Il avait pris la femme de son frère, il est demeuré dans son péché, et il a fini par exécuter Jean.

Évocation de Matthieu 11:11

¹¹ Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean Baptiste.

Le péché d’Hérode l’a amené à exécuter celui dont on dit qu’il est le plus grand de ceux qui sont nés de femmes ! Quelle abomination et quelle tristesse.

Une « Hérodias » dans notre vie

Revenons à notre message du jour : As-tu réellement choisi Jésus ? Est-Il pour toi un faiseur de miracles, quelqu’un qui est amour, qui guérit ? Tout cela est vrai, mais as-tu vraiment choisi de le suivre ? Ou bien y a-t-il quelqu’un ou quelque chose qui joue le rôle d’Hérodias, dans ta vie, dans nos vies ?

Hérodias, la femme d’Hérode, n’aimait pas Jean, elle ne voyait pas la vie comme lui. Et il la dérangeait fortement. Lorsque nous nous disons chrétiens, ou que nous adhérons de plus ou moins loin à l’évangile, n’y a-t-il pas quelque « Hérodias » dans notre vie ?

Débarrassons-nous de notre « Hérodias »

Est-ce le concubinage, une petite copine, ou un petit copain ? Nous savons que cela n’est pas bon, comme Hérode le savait aussi pour lui. Il savait fort bien que Jean disait la vérité, mais il est resté dans ce compromis qui l’a amené à commettre un péché abominable.

Est-ce un membre de la famille qui nous tient, notre culture ? Ou d’autres choses encore qui nous empêchent de nous engager pleinement avec le Seigneur ? De saisir Jésus-Christ, et d’aller jusqu’au bout ? Et comme je viens de le dire, il ne suffit pas de connaître la vérité pour être sauvé, il faut la saisir !

C’est le sens de la parole de Jésus, dans Jean 6 : « Il faut me manger. » Qui a choqué un grand nombre de personnes. Il ne suffit pas de se trouver dans l’environnement ou le paysage chrétien. Hérode était proche de Jean-Baptiste, il l e côtoyait, même s’il l’écoutait, il n’avait pas fait le choix de la vérité.

Quelque chose, dans ma vie peut jouer le rôle d’Hérodias. Nous devons nous en débarrasser au plus vite. Hérode, n’ayant pas suivi les recommandations de Jean-Baptiste, s’est perdu en lui faisant couper la tête.

Le moment propice

J’ouvre une parenthèse pour nous dire que tout cela a eu lieu lors d’un anniversaire. Nous devons rester vigilants devant les grands évènements de la vie. Nous ne disons pas qu’un anniversaire est diabolique. C’est une grâce, nous nous réjouissons devant le Seigneur pour chaque année qui passe et qu’Il nous accorde.

Dans Marc 6:21, on nous parle d’un moment propice : « Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l’anniversaire de sa naissance, donna un festin. » Une des rares fois où l’on parle d’anniversaire dans la Bible, que se passe-t-il ? On assassine Jean-Baptiste.

Un avertissement et un conseil : Lors des grands évènements de nos vies, restons vigilants. Une fête peut être une occasion de chute. On peut être sérieux avec le Seigneur et subir une pression de notre entourage qui nous entraîne à faire des choses que nous regretterions par la suite.

Les évènements de notre vie

Les mariages dévoilent parfois certains comportements, certains caractères et, tout à coup, nous oublions la simplicité de Jésus-Christ. On veut porter sept robes ou sept costumes ! Quelle est notre motivation ?

Les décès. A la suite d’un appel du pays, on peut se laisser entraîner dans une tradition diabolique.

Lors d’une naissance, on se réjouit et on donne à l’enfant le nom d’un membre de la famille qui pouvait avoir des liens démoniaques. Et, sans le savoir, on transmet ces liens au nouveau-né.

Lors de l’obtention d’un diplôme …

Lors de tous ces évènements, restons sur nos gardes. Ce n’est pas un appel à la paranoïa. Mais, comme on le dit dans le monde : Un homme averti en vaut deux.

Le récit que nous avons lu, se déroule pendant un anniversaire. Avant cela, la situation de Jean-Baptiste n’était pas des meilleures : Il était en prison. Au moins était-il en vie. C’est au milieu des réjouissances, du désordre, que la décision de faire décapiter Jean-Baptiste est prise.

Je clos cette parenthèse, qui nécessitait d’être précisée.

Le renoncement

Revenons à Hérode qui connaît la vérité, malgré cela il fait décapiter Jean-Baptiste. Nous avons aussi parlé de gens, pas forcément chrétiens, qui aiment les choses de Dieu. Quand vous discutez avec eux, ils aiment parler de la Bible. Ils savent, en vous regardant, que vous êtes plus ou moins dans la vérité, mais quelque chose les retient.

Un grand nombre de chrétiens refusent de renoncer à certains péchés, à certaines pratiques. Tôt ou tard, à un moment propice, comme nous l’avons lu, le diable saisira ce péché, cette « Hérodias », pour nous faire chuter comme il l’a fait pour Hérode !

Il peut s’agir de l’orgueil. Beaucoup t’ont averti par rapport à un mode de vie que tu as choisi. Au fond de toi, tu sais qu’ils disent vrai. Mais, parce que tu t’y es engagé, tu n’as pas envie de reculer, de céder, tu continues. Un jour ou l’autre, cette décision te portera préjudice.

Il peut s’agir de l’amour du monde. Bien que nous ayons donné notre vie au Seigneur, nous conservons encore des choses auxquelles nous n’avons pas encore renoncé. Un jour ou l’autre, ce que tu retiens agira comme Hérodias.

Le compromis nous fera chuter

Cette femme n’aimait pas Jean-Baptiste. Satan n’aime pas Jésus-Christ, n’aime pas la sainteté, et a pour seul et unique objectif de nous sortir de la voie de Dieu. Lorsque nous sommes chrétiens, et que nous connaissons la vérité, si nous conservons un péché, nous ne pourrons pas le gérer. Les esprits qui se trouvent derrière nous feront tomber.

Hérode se disait peut-être : « J’écoute Jean-Baptiste, je l’apprécie, et Hérodias, je vais la gérer comme je veux. » Non, les esprits qui animaient sa femme l’ont fait chuter.

2-  Un choix nécessaire

Cela étant dit, le savoir n’est pas suffisant. Pour marcher avec Dieu, il y a un choix à faire. Cela ne veut pas dire que l’on devient parfait du jour au lendemain, mais nous devons décider d’abandonner notre péché, les choses qui nous salissent, ensuite le Seigneur fera son travail. C’est la pratique et le non refus du péché qui est condamné.

Tomber au cours de notre marche chrétienne, cela arrive. Il est dit :

Proverbes 24:16

¹⁶ Car sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.

C’est un avertissement et un encouragement. Que le Saint-Esprit parle à chacun ce matin, pour nous révéler si nous avons quelque chose, un péché, qui nous empêche d’aller plus loin avec le Seigneur.

Certains se cachent derrière le fait qu’il y a beaucoup de faux pasteurs, de désordre dans l’Église. Ce que nous constatons aussi. La Parole de Dieu reste vraie, même s’il y a des « aventuriers ».

Nous devons aussi veiller à cet orgueil de croire que nous sommes les seuls à être justes. Ceci peut nous amener à ne plus considérer la Parole de Dieu comme la vérité et peut nous entraîner dans des abominations.

Matthieu 10:37-39

³⁷ Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi;

³⁸ celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.

³⁹ Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.

Ces paroles peuvent nous choquer, cependant ici, le Seigneur veut nous faire comprendre que nous devons le placer devant toute chose. Ces versets font allusion à notre relation d’amour avec les membres de notre famille. Notre relation à Dieu doit passer avant.

Ton père, ta mère, ton fils, ta fille, ton mari ou ta femme sont des êtres humains. Bien qu’ils nous aiment, il peut arriver qu’ils nous donnent des conseils contraires à la volonté de Dieu. Si le lien qui te rattache à ce membre de ta famille est plus fort que le lien qui te relie à Dieu, tu t’éloigneras et sortiras de la volonté divine.

Rien ne doit prendre la place de Jésus-Christ dans nos vies. Nous devons le placer au-dessus de toute chose. Le verset 39 nous dit : « Celui qui conservera sa vie la perdra. » Quel est le rapport avec le passage que nous avons lu dans l’évangile de Marc ?

Perdre sa vie

Première raison pour laquelle Hérode a fait décapiter Jean-Baptiste : C’était un plan conçu par sa femme Hérodias. La deuxième raison, nous le voyons dans le texte, est qu’il s’était engagé par serment devant ses invités. Il aurait pu refuser de répondre à cette demande. Cela lui aurait coûté son honneur, sa dignité, son statut de roi.

Jésus nous dit cela : Celui qui veut conserver sa vie, son honneur, il les perdra. Certains sont estimés, ont un statut social élevé, et refusent de venir à Dieu car on ne les mettra pas à la première place dans l’assemblée. C’est cela que l’on appelle « conserver sa vie ». Tu peux être un grand médecin, un grand footballeur, un grand chercheur, face à Dieu, tu n’es rien du tout.

Jésus nous fait comprendre cela : Celui qui veut conserver l’estime de lui-même, finira par la perdre. Hérode aurait pu refuser d’accéder à la demande de son épouse.

Marc 10:26

²⁶ Le roi fut attristé; mais, à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui faire un refus.

Avoir parlé trop vite a entraîné Hérode à commettre l’irréparable. La réaction d’Hérode devant Jean-Baptiste nous rappelle celle de Ponce Pilate devant Jésus. Il savait que Jésus était innocent. Normalement, celui qui doit prononcer un jugement, ne doit pas donner son avis avant de parler. Lui-même déclare que Jésus est juste. Sa femme le met en garde car elle a fait des rêves à propos de cet homme. Pilate savait que rien ne condamnait Jésus, mais devant la pression du peuple, il cède. Il a donné son accord pour emmener un juste à la croix.

Celui qui veut garder sa vie la perdra

A travers ces deux exemples, et à travers nos propres vies, nous voyons que celui qui veut conserver son honneur, sa dignité, finira par les perdre. Face à des plus jeunes que nous, si nous leur avons fait du tort, la Bible nous dit de leur demander pardon. Alors je refuse de m’humilier devant un jeune car j’ai quinze ou vingt ans de plus que lui ! Nous sortons de la volonté de Dieu. Et ainsi, nous pouvons semer une certaine rancœur dans le cœur de ce jeune à qui nous avons fait du mal.

Devant une situation au travail qui nécessite la prière, on s’abstient en se disant : Si je propose la prière, on va me prendre pour un fou ! Nous avons honte de prier pour tel contrat difficile à obtenir, pour tel collègue qui vit une situation difficile … Et nous nous éloignons du Seigneur car nous ne mettons pas en action notre foi. Et, petit à petit, nous pouvons perdre la foi. Je ne peux pas citer toutes sortes de situations, mais ces quelques exemples nous montrent comment mettre le Seigneur devant toute chose. Nous devons être prêts à nous sacrifier, à perdre pour pouvoir le suivre.

Dire non

Je rappelle notre thème : « As-tu réellement choisi de suivre Jésus ? » Il ne suffit pas d’entendre un message, de l’approuver, mais il faut encore prendre une décision, s’engager. C’est pourquoi j’ai aimé ce chant : « Moi, j’ai choisi de suivre Jésus » que nous avons interprété pendant la louange. Les paroles nous disent : Si mes amis s’en vont, qu’importe ? … Au monde, je dis « non » …

Les amis, le monde peuvent être des « Hérodias » pour toi, qui t’empêchent de suivre Jésus. La marche chrétienne est aussi collective puisque nous faisons partie de l’Église. Accéder au salut et entrer dans l’Église restent un choix personnel. Méfions-nous de ce que nos amis, nos connaissances, notre environnement, ne nous séparent pas de Jésus.

1 Corinthiens 15:33

³³ Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs.

En parlant de « compagnies » nous pensons à des personnes. Cela peut être aussi des mauvaises habitudes : Regarder certaines séries à la télévision, certains films, écouter des chants qui font la promotion de la violence, de l’impudicité … Spirituellement ces choses nous impactent et ont de mauvaises conséquences dans nos vies.

C’est la raison pour laquelle il faut absolument se débarrasser de ces obstacles qui nuisent à notre communion avec Dieu, ce que n’a pas fait Hérode.

Avec le Seigneur, tout fonctionne par choix, engagement, décisions. Un adage dit : « Choisir, c’est renoncer. » Les deux vont ensemble. Choisir une chose c’est renoncer aux autres choses. Si je choisis d’aller à droite, je ne pourrai pas aller à gauche en même temps, et inversement. Choisir le Seigneur impliquera forcément de perdre.

3 – Deux attitudes opposées

Nous allons lire deux illustrations de cette vérité.

Luc 18:18-25

¹⁸ Un chef interrogea Jésus, et dit: Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?

¹⁹ Jésus lui répondit: Pourquoi m’appelles-tu bon? Il n’y a de bon que Dieu seul.

²⁰ Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d’adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère.

²¹ J’ai, dit-il, observé toutes ces choses dès ma jeunesse.

²² Jésus, ayant entendu cela, lui dit: Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi.

²³ Lorsqu’il entendit ces paroles, il devint tout triste; car il était très riche.

²⁴ Jésus, voyant qu’il était devenu tout triste, dit: Qu’il est difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu!

²⁵ Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

Luc 19:1-10

¹ Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville.

² Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;

³ mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.

⁴ Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.

⁵ Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

⁶ Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.

⁷ Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.

⁸ Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple.

⁹ Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.

¹⁰ Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

Dans ces deux récits, les acteurs ont deux attitudes opposées.

Le jeune homme riche

Tout d’abord, considérons le jeune homme riche. En dehors du fait qu’il est riche, il connaît Jésus. Il l’appelle « bon » maître. Jésus lui répond : « Il n’y a de bon que Dieu seul. » En d’autres termes si tu m’appelles « bon » c’est que tu reconnais que je suis Dieu. Ce jeune homme savait à qui il avait affaire. De la même façon qu’Hérode savait à qui il avait affaire avec Jean-Baptiste.

Ce jeune homme demande à Jésus ce qu’il doit faire pour hériter la vie éternelle. Le Seigneur lui donne les conditions : Vends tous tes biens et suis-moi.

Et, de plus, ce que je n’avais pas remarqué auparavant, il lui promet une récompense dans les cieux. Il ne lui dit pas de tout donner, point final, et il aura tout perdu. Nous pourrions demander à cet homme s’il avait réellement choisi Jésus. Il pratiquait les commandements depuis de nombreuses années, mais face au choix crucial, il n’a pas pu s’engager à suivre le Seigneur.

Zachée

Et nous constatons une attitude totalement opposée chez Zachée. Les publicains collectaient les impôts pour les Romains qui occupaient la Palestine. Ces derniers désignaient des Juifs pour cette tâche. La population juive considérait les publicains comme des traitres. Et Zachée était leur chef. De plus, la plupart du temps ils prenaient plus que ce qui leur était demandé. Ceci pour expliquer à quel point Zachée était méprisé par son entourage.

Zachée a affronté la honte, il était de petite taille et a dû grimper dans un arbre, avec les vêtements de l’époque, pas adaptés à ce genre d’exercice. C’est comme si nous voyions notre père monter dans un arbre. Nous allons nous demander ce qui se passe. Zachée passe outre ce que les gens peuvent penser. Il s’est humilié, n’a pas regardé à sa position sociale. Dès qu’il voit Jésus, que fait-il ? Il se dépouille de tout ce qui fait sa force. Il donne tout son argent, il y renonce.

Comme nous l’avons dit, faire un choix, c’est renoncer à quelque chose. Au lieu de dire : « As-tu réellement choisi de suivre Jésus ? » Nous pourrions demander : « As-tu renoncé à tout ce qui t’empêche de suivre Jésus ? »

Philippiens 3:4-8

⁴ Moi aussi, cependant, j’aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage,

⁵ moi, circoncis le huitième jour, de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d’Hébreux; quant à la loi, pharisien;

⁶ quant au zèle, persécuteur de l’Église; irréprochable, à l’égard de la justice de la loi.

⁷ Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.

⁸ Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j’ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,

C’est un merveilleux passage ! Paul a renoncé à tout ce qui faisait sa force, il le dit lui-même. Être Hébreu était une fierté De plus Paul appartenait au groupe des pharisiens. Il maîtrisait la loi et avait un statut particulier. Toutes ces choses, qui constituaient pour lui une force, afin de choisir Jésus et de vivre une foi totale, il les a regardées comme de la boue, ainsi qu’il le dit lui-même. Il s’en est dépouillé.

Bien que les chrétiens sachent que le salut s’obtient en Jésus, certains, pourtant déjà sauvés, aimeraient se dire Juifs. Ils utilisent des mots en hébreu …

Imitons Paul

Pour nous, il ne suffit pas de se débarrasser du péché, mais il nous faut aussi abandonner notre attachement à des diplômes, un poste, un statut social, une position dans la famille … à ce qui paraît important pour le monde, afin de gagner Christ.

Si tu dois t’humilier devant ton petit frère ou ta petite sœur, ne t’accroche pas à ta position d’aîné. Ce qui lui permettra d’accéder au salut. Devant tes collègues, ou tes enfants, accepte de le faire pour les gagner à Christ. Aujourd’hui, nous avons ces épitres, ce message de l’évangile, auquel Paul a contribué en grande partie. Il a rédigé la majeure partie du Nouveau Testament. Et son témoignage a de la force justement parce qu’il a renoncé à lui-même.

Qu’est-ce qui fait ta force ? La beauté, l’argent, la force physique, ton nom de famille … ? Ce matin, je nous appelle à renoncer à ces choses et à choisir Jésus-Christ.

Prière

Seigneur nous voulons Te dire que nous désirons Te choisir réellement. Nous ne voulons pas nous contenter de Te connaître, de T’observer, et de savoir où Tu te trouves et qui Tu es. Beaucoup savent où se trouve la vérité, beaucoup s’abreuvent de messages bibliques sur You Tube, mais leur vie n’est pas transformée.

Seigneur, donne- nous la force de nous débarrasser de tous les obstacles, les fardeaux qui nous lient. Que ce soit le péché, une addiction, une relation, une mauvaise pratique.

Seigneur, nous te prions de briser ces liens au nom de Jésus-Christ.

Nous voulons te choisir et vivre notre vie à 100 % pour Toi. Que rien ne nous empêche de te suivre, que ce soit l’orgueil, l’argent, la peur de perdre, la santé, un membre de notre famille. Nous refusons de céder à ces pressions.

Merci, Seigneur, parce que Tu Te révèles une fois de plus. Merci pour la main que Tu nous tends ce matin. Nous voulons tous la saisir. Amen !

Nous avons du mal à imaginer la souffrance de Dieu. Souffrance devant le sacrifice de Jésus son Fils, souffrance de voir ses créatures, les hommes se perdre. Nous ne pouvons la comprendre quand nous souffrons aussi de voir un être cher souffrir. La souffrance d’une mère devant un enfant malade, et parfois désemparé devant la souffrance de son enfant. Notre impuissance devant la souffrance de l’autre, est déjà une souffrance.

la souffrance de Dieu

Sommaire

1 – Introduction

2 – Les souffrances de Dieu

3 – L’amour de Dieu

4 – La solution

1 – Introduction

Gloire à Dieu.

Nous allons commencer par parler de la souffrance de Dieu à travers les lectures.

Marc 9:14-27

¹⁴ Lorsqu’ils furent arrivés près des disciples, ils virent autour d’eux une grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux.

¹⁵ Dès que la foule vit Jésus, elle fut surprise, et accourut pour le saluer.

¹⁶ Il leur demanda: Sur quoi discutez-vous avec eux?

¹⁷ Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet.

¹⁸ En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre; l’enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils n’ont pas pu.

¹⁹ Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. On le lui amena.

²⁰ Et aussitôt que l’enfant vit Jésus, l’esprit l’agita avec violence; il tomba par terre, et se roulait en écumant.

²¹ Jésus demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Depuis son enfance, répondit-il.

²² Et souvent l’esprit l’a jeté dans le feu et dans l’eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.

Tout est possible à celui qui croit

²³ Jésus lui dit: Si tu peux!… Tout est possible à celui qui croit.

²⁴ Aussitôt le père de l’enfant s’écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité!

²⁵ Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur, et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant, et n’y rentre plus.

²⁶ Et il sortit, en poussant des cris, et en l’agitant avec une grande violence. L’enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu’il était mort.

²⁷ Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout.

Imaginons la scène avec ce papa en pleurs, qui s’attendait à ce que les disciples libèrent son fils. Il est triste et abattu depuis de nombreuses années. Et il voit Jésus arriver.

Je voudrais expliquer un point pour faire comprendre la souffrance de Dieu. Lorsque qu’une personne souffre, elle n’est pas la seule, ceux qui l’aiment souffrent avec elle. Souvent, lorsque nous parlons des souffrances de quelqu’un, nous nous limitons à la personne seule. Alors que l’on souffre automatiquement avec la personne que l’on aime. L’amour transmet la souffrance.

Jésus ne rencontre pas l’enfant mais son père qui lui explique la cause de sa souffrance : Son fils est rendu muet par un esprit.

Marc 9:18

¹⁸ En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre; l’enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils n’ont pas pu.

Marc 9:21-22

 ²¹ Jésus demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Depuis son enfance, répondit-il.

²² Et souvent l’esprit l’a jeté dans le feu et dans l’eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.

Je voudrais que nous réalisions l’état de ce père qui voit son fils saisi d’un mauvais esprit, qui l’attire dans le feu ou dans l’eau. Et cet esprit l’a rendu sourd-muet. Imaginons le désarroi de cet homme. Nous devons comprendre que, quand quelqu’un souffre, il n’est pas le seul à souffrir, ses parents souffrent terriblement de voir l’état de leur enfant. Ils peuvent même souffrir davantage que lui. C’est le lien d’amour qui produit cela. C’est un exemple de souffrance endurée par un être humain parce qu’un autre souffre. Nous voyons ce père découragé qui veut à tout prix que son fils soit délivré.

2 – Les souffrances de Dieu

Prenons un autre exemple

Luc 2:25-35

²⁵ Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui.

²⁶ Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.

²⁷ Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi,

²⁸ il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:

²⁹ Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole.

³⁰ Car mes yeux ont vu ton salut,

³¹ Salut que tu as préparé devant tous les peuples,

³² Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple.

³³ Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui.

³⁴ Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,

³⁵ et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées.

Siméon dit à Marie : Un jour, ton cœur sera transpercé de douleur. La douleur de voir son fils frappé et crucifié. Réalisez-vous ce que représente cette douleur pour une maman ?

L’amour d’une mère

Nous n’avons pas tous la même constitution, la même tendance naturelle. Nous pouvons tous éprouver de l’amour. Mais l’amour d’une mère pour son enfant est spécial.

C’est pourquoi dans Ésaïe 49:14-16, Dieu compare son amour à celui d’une femme.

Ésaïe 49:14-16

¹⁴ Sion disait: L’Éternel m’abandonne, Le Seigneur m’oublie!

¹⁵ Une femme oublie-t-elle l’enfant qu’elle allaite? N’a-t-elle pas pitié du fruit de ses entrailles? Quand elle l’oublierait, Moi je ne t’oublierai point.

Dieu ne se met pas en concurrence avec un être humain masculin, Il se met en concurrence avec une mère.

Un jour, un serviteur de Dieu a vu le feu dans la forêt, et une maman oiseau désemparée crier et tourner autour du nid dans lequel se trouvaient ses petits. Elle ne savait comment sauver ses petits des flammes. Cette maman oiseau s’est posée sur le nid et a couvert ses oisillons de ses ailes. Elle est morte avec eux. C’était l’ultime protection qu’elle pouvait leur apporter.

L’amour d’une mère pour ses enfants, ce n’est pas de l’amitié, c’est un amour spécial. Dieu prend cet amour en référence pour montrer que la sien est encore supérieur.

Sur You Tube, il y avait une vidéo montrant une lionne qui ne retrouvait pas ses petits. C’est un animal sauvage, mais vous auriez vu le visage de cette lionne, vous auriez vu autre chose qu’un animal. On sentait une détresse profonde, elle était perdue, elle ne voyait pas ses petits.

Mettons-nous à la place de Marie au pied de la croix. Elle voit son fils crucifié. C’est horrible.

Jean 19:25-26

²⁵ Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala.

²⁶ Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère: Femme, voilà ton fils.

Marie, au pied de la croix, regarde son fils crucifié. Son cœur est transpercé. Jésus est tellement conscient de la souffrance de sa mère qu’Il lui dit que son fils sera Jean désormais, pour lui apporter ne serait-ce qu’une faible consolation. Nous voyons encore, ici, que la souffrance d’une personne n’est pas seulement la sienne, mais aussi celle des gens qui l’aiment.

La joie avec la souffrance

Je connais un frère qui a eu la vision de Jésus à la croix, il l’a vu souffrant mais joyeux. La grande épreuve de Jésus était au jardin de Gethsémané, quand il a dû décider d’obéir à son Père, d’être abandonné par Lui, d’être livré aux hommes méchants et aux démons. Cette décision lui a fait transpirer du sang. Jésus savait que cela allait être horrible, Il a lutté dans la prière, et a eu la victoire. A partir de là, Il a marché comme un combattant jusqu’à la croix, dans sa faiblesse humaine, mais avec un cœur rempli de paix et d’assurance.

C’est cette assurance qui lui a fait dire au voleur : Aujourd’hui, tu seras avec moi au paradis. A la croix, tout en souffrant, Il a la paix, mais sa mère souffre, c’est pourquoi Jésus lui dit : Maintenant, c’est Jean ton fils. Lorsque quelqu’un souffre ceux qui l’aiment souffrent parfois plus que lui.

Nous devons saisir cette réalité ce matin, notre message est : La souffrance de Dieu.

Jean 3:16 

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

C’est un amour excellent, nous devons en parler afin que tout le monde sache qu’une si belle œuvre existe.

Dans les années 2002, lorsque le service téléphonique Free est apparu, j’en parlais autour de moi. A l’époque, c’était une bonne nouvelle, trente euros par mois, ce n’était pas cher à côté des factures de cent vingt euros que nous avions.

 Longtemps j’ai évangélisé, j’ai prêché, pour empêcher les gens d’aller en enfer, et pour glorifier Jésus. Car l’œuvre de la croix, comme l’a dit un serviteur de Dieu, est belle. Nous devons en parler. Dernièrement, le Saint-Esprit m’a convaincu d’évangéliser, de prêcher, de servir le Seigneur, pour apaiser les souffrances de Dieu Lui-même. Oui Il souffre de voir les hommes se perdre, de les voir possédés. Comme ce père souffrait de voir son fils possédé par un esprit qui le rendait sourd-muet.

Une prise de conscience

Lorsque nous sommes en communion avec le Seigneur nous voyons les choses clairement. Et nous ne saisissons pas pourquoi certains ne comprennent pas. Ils sont possédés, voilés. Mais Dieu le voit. Nous le répétons, l’amour est un canal qui fait passer aussi la souffrance. Dieu aime les hommes, et, voyant leur état, Il souffre.

Nous avons longtemps ignoré sa souffrance en parlant de la souffrance des gens, des démons, en enfer, dans le feu éternel. Dieu commence à souffrir dès la rébellion d’Adam. Lorsque Dieu le cherche dans le jardin d’Eden, c’est un cri qu’Il lance : Où es-tu ? Dieu, qui connaît tout, savait où était Adam. Ce cri signifiait : Pourquoi te caches-tu ? Qu’as-tu fait ? C’est un cri de souffrance ! Que faire pour sauver Adam ? Ce fut le premier cri de souffrance de Dieu. Cela dure jusqu’à aujourd’hui, et cela durera jusqu’à la fin du monde. Et les choses changeront après. Mais, pour le moment, Il souffre. Et Marie était là au pied de la croix, en train de souffrir.

Jonas 4:9-11

⁹ Dieu dit à Jonas: Fais-tu bien de t’irriter à cause du ricin? Il répondit: Je fais bien de m’irriter jusqu’à la mort.

¹⁰ Et l’Éternel dit: Tu as pitié du ricin qui ne t’a coûté aucune peine et que tu n’as pas fait croître, qui est né dans une nuit et qui a péri dans une nuit.

¹¹ Et moi, je n’aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, dans laquelle se trouvent plus de cent vingt mille hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des animaux en grand nombre!

Pourquoi Dieu a pitié de Ninive ? Parce qu’Il partage la souffrance des habitants de Ninive. Celui qui fait miséricorde préfère souffrir un peu pour que l’autre ne souffre pas trop. Je pardonne, je laisse passer. C’est la com – passion, qui signifie littéralement « souffrir avec » c’est le sens du verbe compatir, en latin « cum patio » : Je souffre avec. Lorsque l’on parle de la passion de Christ, cela signifie sa souffrance.

Lorsque la compassion te saisit, tu as pitié. Et tu es prêt à souffrir un peu, en faisant marche arrière, en concédant quelque chose afin d’alléger la souffrance de l’autre. Tu commences à sentir sa souffrance et tu lui fais miséricorde.

Quand Dieu dit : Et moi, je n’aurais pas pitié de Ninive ? Il nous fait comprendre qu’Il souffre aussi avec eux.

Jonas

Dieu avait envoyé Jonas à Ninive. Jonas ne comprend pas que Dieu s’intéresse à cette ville païenne, capitale de l’Assyrie. Et il refuse d’y aller car il les considère comme perdus, mauvais. Jonas a un amour limité à son peuple : Les Juifs. Nous connaissons l’histoire : Il va être avalé par un monstre marin, dans le ventre duquel il se repentira.

Quand le monstre le rejettera à la mer, il acceptera la mission que Dieu lui donne. Il va à Ninive, il parle du jugement de Dieu, il menace et les gens se repentent. Lorsque les Ninivites se repentent, Dieu annule son jugement, ce qui met Jonas en colère. Il pensait que Dieu les jugerait, mais au fond de lui, il connaissait la miséricorde de Dieu, et savait que le Seigneur aurait pitié d’eux, c’est pourquoi il ne voulait pas y aller.

Dieu a fait pousser un arbrisseau pour abriter Jonas des rayons du soleil, puis l’a détruit. Ce qui irrite Jonas. A ce moment-là, Dieu lui dit : Tu es en colère parce que j’ai tué ton arbre qui n’a vécu qu’un jour, et tu voudrais que je ne m’intéresse pas aux Ninivites qui ne reconnaissent pas leur gauche de leur droite ! Dieu avait mal de voir les gens de Ninive possédés par les mauvais esprits. Qu’est-ce qui pousse les missionnaires à travailler ? De voir les gens possédés par les mauvais esprits, dirigés par le mal.

La solution

Dieu a mal, c’est pourquoi Il fait miséricorde. L’exemple de Ninive est le plus clair de la Bible pour montrer que Dieu souffre de voir les gens possédés, de les voir se perdre. Pourquoi ? Parce qu’Il les aime.

Jean 3:16 nous dit que Dieu a « tant aimé » le monde qu’il en souffre de le voir perdu. Nous devons en tenir compte. Ne regardons pas à notre propre intérêt. Tenons compte aussi de la souffrance de l’autre Que la souffrance extrême de Dieu nous montre le degré de son amour pour nous !

Cette grande souffrance exigeait une solution. Et ce fut une autre grande souffrance. C’est ce que Marie a vécu.

Nous avons vu la souffrance de cet homme qui avait un fils possédé, toute la famille devait subir cette situation. Les gens souffrent, certains en sont conscients, d’autres pas. Les gens qui les aiment souffrent également. Cela représente beaucoup de monde.

La mort de Jésus à la croix allait résoudre le problème de l’humanité. Marie était présente, elle regardait, tout en sachant que c’était la volonté de Dieu, qu’il y avait un but suprême, mais au prix de quelle souffrance !

La souffrance des parents

Pour nous éviter la souffrance, qui Le ferait souffrir, qu’a fait Dieu ? Il a subi Lui-même (Ce qui évite que nous Le fassions souffrir.). Comment ? En abandonnant son propre Fils à la croix, Dieu le livre afin que nous soyons sauvés. Cela l’a déchiré, a provoqué une grande douleur, une fois pour toutes, afin de ne pas souffrir indéfiniment de nous voir dans la misère du péché, possédés par les démons.

Dieu porte ce fardeau depuis longtemps. Dans Genèse 6, la souffrance de voir l’humanité s’entre déchirer, s’entre tuer, l’a poussé à la détruire par le déluge. Imaginez la souffrance d’un parent voyant ses enfants se disputer sans arrêt ! Un jour, certains le comprendrons. Cela fait très mal à un parent de voir ses enfants se disputer.

Quelques-uns d’entre vous, qui ont un certain âge ont peut-être vu le film « Le parrain ». Le chef de la maffia en voulait à son frère d’avoir trahi leur père. Il voulait se venger, mais il n’a pas touché à son frère tant que la maman était en vie. Dès que sa mère est morte, il a fait tuer son frère.

Pourquoi ne l’a-t-il pas fait du vivant de sa mère ? Parce qu’il savait qu’elle en souffrirait. Si un mafieux peut comprendre la souffrance de sa mère, à combien plus forte raison la souffrance de Dieu est-elle grande. Car Il nous aime plus que les mamans ne nous aiment.

3 – L’amour de Dieu

Dieu dit en Ésaïe que son amour est plus grand que l’amour d’une mère

En référence à Ésaïe 49:14-16

¹⁴ Sion disait: L’Éternel m’abandonne, Le Seigneur m’oublie!

¹⁵ Une femme oublie-t-elle l’enfant qu’elle allaite? N’a-t-elle pas pitié du fruit de ses entrailles? Quand elle l’oublierait, Moi je ne t’oublierai point.

¹⁶ Voici, je t’ai gravée sur mes mains; Tes murs sont toujours devant mes yeux.

Réalisons le niveau des souffrances de Dieu, lorsque nous faisons du mal à quelqu’un, ou manquons de respect à nos parents. Lorsque nous sommes irresponsables vis-à-vis de nos enfants, ou méchants envers autrui ! Dieu souffre car Il nous a créés pour que nous vivions ensemble dans l’amour et la paix. Désormais, il faudrait tenir compte de sa souffrance dans ta façon de fonctionner.

Ce mafieux ne voulait pas faire souffrir sa maman. Pourquoi ? Parce qu’elle l’a aimé la première.

1 Jean 4:19

¹⁹ Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.

Cela produit un impact surnaturel sur les enfants, quand ils grandissent, ils saisissent ces choses et sont reconnaissants envers leur maman. Nous aussi, aujourd’hui, nous devons grandir et comprendre que Dieu nous a créés avec amour pour que nous vivions dans la paix et l’unité. Mais le péché est venu tout gâcher.

Prendre dans la poubelle

Tenons compte de la souffrance de Dieu pour ne plus faire le mal ! Si je déteste mon frère, si je me venge, je vais faire souffrir Dieu puisqu’Il est le Père de nous tous. Il faut en tenir compte. Cette souffrance est grande, c’est pourquoi elle a produit le sacrifice de Jésus.

Dieu ne peut être frappé, Il est dans une autre dimension. Par sa constitution, Il ne souffre pas par Lui-même, mais en nous voyant souffrir à cause du péché et des démons, des divisions, de notre faiblesse. Qu’ont-ils à s’incliner devant les choses de la terre, je les ai créés supérieurs à tout cela.

Nous avons entendu parler d’une jeune fille qui avait bu un breuvage en boîte de nuit. A la suite de cela, elle est devenue accro à la cocaïne, qui a provoqué une sorte de folie. Ses parents étaient au courant. Un jour, sa mère la voit en train de fouiller les poubelles pour trouver de la nourriture. Cela fut un déchirement pour cette maman.

Notre péché fait le même effet devant Dieu, c’est comme s’Il nous voyait prendre des choses dans la poubelle. Une personne folle a un certain plaisir à manger ce qu’elle trouve dans les poubelles. Mais pour vous, le frère, le cousin, le parent, vous êtes détruits, n’est-ce pas ? C’est difficile à soutenir. C’est ce que Dieu a à soutenir en nous voyant. En voyant les êtres humains céder face à l’impudicité, face au mensonge, à l’argent.

Beaucoup souffrent

Dieu a trouvé la solution : Envoyer son Fils Jésus, et cela lui a procuré une très grande souffrance. Mais celle-ci prouve l’amour qu’Il a pour nous. S’Il ne nous aimait pas, Il ne souffrirait pas. C’est la souffrance des gens qui aiment. Car ils souffrent comme ceux qu’ils aiment. L’amour crée un canal pour la souffrance.

C’est pourquoi nous devons évaluer ce que nous faisons. Si j’agis mal vis-à-vis de tel frère, cela aura une répercussion sur ses enfants, sur sa famille. Certains oublient cela et s’accrochent à leur vengeance. Ils oublient qu’ils vont avoir un impact sur tout l’entourage de cette personne.

Lorsque nous négligeons de servir Dieu, nous laissons beaucoup de gens souffrir car ils ne connaîtront pas Dieu qui voulait passer par nous. Et nous choisissons les plaisirs de la terre, notre propre intérêt. Dieu voit que nous choisissons égoïstement notre voie.

La mère d’un mafieux

Je vais clôturer par un autre exemple. Prenez le cas d’une maman dont le fils est mafieux, tueur en série. Considérez cette mère qui souffre d’avoir un fils qui n’a pas réussi, qui est tueur. C’est la première souffrance. Pécher signifie : rater l’objectif. La première souffrance de Dieu est de voir que les êtres humains ont raté l’objectif, c’est-à-dire d’être saint. « Soyez saints comme votre Père céleste est Saint ! »

La deuxième souffrance pour cette maman est que son fils rend malheureuses beaucoup d’autres familles, parce qu’il tue par ci, vend de la drogue par là. Il en est de même pour Dieu, Il voit que certains rendent beaucoup d’autres malheureux. Le Seigneur aime chaque humain de la même façon. Nous devenons fils par Jésus. L’amour de Dieu pour ses créatures est immense, plus que l’amour d’un père pour son fils.

Une maman a un amour déraisonnable, irrationnel. Comme Dieu qui nous aime sans tenir compte de notre méchanceté. Elle visitera son fils en prison, lui apportera de la nourriture. Cette maman ne voit pas le tueur en série, elle voit toujours son enfant. Elle souffre à cause du tueur, mais pour aider elle voit son enfant. Tout en souffrant, si son fils a faim, elle viendra toujours lui apporter la nourriture.

Le déchirement

Alors que la société va décider la condamnation à mort de son fils. Si on le tue, son cœur est déchiré, son âme est transpercée. Mais si on le laisse en liberté, son cœur est encore déchiré, car elle sait qu’il va tuer d’autres personnes. Que faire ?

Cette mère est submergée par la souffrance d’une façon comme de l’autre. Il s’est passé la même chose pour Dieu. Son amour ne pouvait supporter l’idée de nous voir détruit. Mais nous laisser en vie, c’est aussi laisser la place à la destruction par le péché, la haine, l’orgueil, la division, laisser un spectacle d’enfer sur terre. Nous comprenons l’importance de Jésus dans cette affaire.

Psaumes 40:7-9

⁷ Tu ne désires ni sacrifice ni offrande, Tu m’as ouvert les oreilles; Tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire.

⁸ Alors je dis: Voici, je viens Avec le rouleau du livre écrit pour moi.

⁹ Je veux faire ta volonté, mon Dieu! Et ta loi est au fond de mon cœur.

 Jésus est passé par la souffrance de son Père. Il se propose de payer à notre place. Il accepte de mourir pour que nous vivions et que son Père soit dans la joie. Amen ! Ne veux-tu pas faire la même chose pour Dieu, écouter sa souffrance et dire comme son Fils : Seigneur, je vais porter la charge pour mes frères ?

Frère André, qui a fondé « Portes Ouvertes », a écrit le livre : « Je cherche mes frères ». Il a parcouru le monde entier annonçant l’évangile, dans les endroits les plus difficiles. Le frère André est allé en Palestine parler aux responsables du Hamas. Il considérait que parmi ces extrémistes, il y avait des frères.

Jésus a vu la souffrance du Père. Dieu regardait l’humanité, dans Genèse 6, et, à cette époque, Il a décidé de la détruire. Noé, une fois revenu sur terre a offert un sacrifice à l’Éternel. Et, à ce moment-là, Dieu a décidé de ne plus détruire l’humanité, car Il l’aimait trop. Il fallait trouver une autre solution.

Tout ce que je vous dis se trouve dans les Écritures. On ne peut pas lire tout.

4 – La solution

Ésaïe 59:16

¹⁶ Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède; Alors son bras lui vient en aide, Et sa justice lui sert d’appui.

Son bras, c’est son Fils. Il se donne afin que son Père ne souffre plus. Nous commettons souvent l’erreur de penser que Jésus va à la croix seulement pour les humains. Il y va aussi pour faire la volonté de son Père. (Psaume 40). Jésus le dit dans Jean 3 :16 : « Afin que quiconque croit en lui soit sauvé … ».

Quand Jésus a su que sa fin était proche, Il a mis son amour au maximum pour les humains. Mais, plus que tout, la souffrance de son Père pesait sur Lui. Un fils aime son père, ses parents. Il veut qu’ils ne souffrent plus.

Jésus est pour nous un exemple merveilleux de quelqu’un qui a compris la souffrance de Dieu.

Lorsque j’ai reçu cette révélation, pendant deux jours, j’étais abattu, j’avais envie que l’on m’enterre. La souffrance de Dieu pesait sur moi. Et j’ai reçu cette illustration avec cette mère d’un fils tueur et son dilemme : Elle ne voulait pas qu’il meure, et en même temps, s’il restait en vie, il commettrait encore le mal. Pour les autres, il est le bandit condamné à mort. Mais pour elle, c’est son fils, et elle veut qu’il vive. Cette mère regarde et ne sait quoi faire.

Souffrir pour Dieu

Et Dieu regardait : Je les détruis ? Non, je les aime. Je les garde en vie ? Ils apportent la destruction. Et son Fils Lui vient en aide.

Nous raconterons éternellement au ciel la belle histoire du Fils et de son Père. Ce Père qui nous a tant aimés, qu’Il a donné son Fils pour nous.

Si, aujourd’hui, tu vas évangéliser, pense aux souffrances de Dieu. Vis en y pensant. Fais le bien, pour favoriser le bien et l’apaisement des souffrances de Dieu. Et, un jour, tout cela finira. A la fin du monde, Dieu considérera tous les humains qui auront refusé son amour comme des ennemis et n’en souffrira plus.

Nous parlons du jour de la colère de Dieu, due à son grand amour. Pour le moment, sa grâce coule encore, C’est Lui qui souffre. Viendra le jour où tous ceux qui doivent être sauvés le seront, puis la porte sera fermée, on passera à autre chose.

Bien-aimés, nous devons saisir cet amour aujourd’hui, pendant qu’il en est encore temps, en regardant la souffrance de Dieu. C’est important. Cette maman qui voit ce fils que tout le monde injurie, doit-elle le vendre à la police ? Ou le laisser vivre ? Elle est dépassée.

Et Jésus est intervenu : Père, tu n’auras pas besoin de les détruire, je donne ma vie pour eux. Ce qui fait aussi souffrir Dieu. Mais il en est ainsi pour notre salut. Alors, pourquoi ne pas souffrir pour Lui.

2 Corinthiens 5:14-15

¹⁴ Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;

¹⁵ et qu’il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.

Prions que Dieu nous aide à saisir ces choses et à le servir à 100 %.

Prière

Seigneur, aide-nous à saisir tout cela. Et comme il est dit en

1 Jean 4:19

¹⁹ Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.

Merci Seigneur, d’agir dans ta bonté, ta gloire et ta puissance. Que ce message devienne une réalité dans notre vie, afin que nous puissions dire comme le Fils : Père, j’ai compris ta souffrance, je te dis : Me voici, prends-moi, utilise-moi, afin que les hommes soient sauvés et que tes souffrances s’apaisent.

Seigneur, aide-nous à entrer dans la logique de ton Fils Jésus. Aide-nous à nous laisser utiliser par Toi afin que tu ne souffres plus. Quitte à tout perdre. Jésus a donné sa vie, jusqu’à faire souffrir sa mère, ses apôtres et son père. Il a crié : « Père, pourquoi m’as-tu abandonné ? »

Comme le Père a souffert d’entendre le cri de son Fils !

Chant : La voix du Seigneur m’appelle …

Nous aimerions voir davantage de miracles. Nous prions afin que le Seigneur en accomplisse. Mais les miracles vont-ils nous sauver ? Ce matin, nous allons chercher la réponse dans la Parole de Dieu.

Le règne de Dieu ou les miracles

Sommaire

1 – Introduction

2 – Trois observations

3 – Le message de vérité

4 – Que ton règne vienne

5 – Conclusion

1 – Introduction

Gloire à Dieu !

Matthieu 12:38-42

³⁸ Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle.

³⁹ Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas.

⁴⁰ Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

⁴¹ Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.

⁴² La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

Des pharisiens, des religieux s’approchent de Jésus et lui disent en quelque sorte : Si tu veux que nous croyions en toi, fais un miracle ! Bien-aimés, il faut savoir que, au moment où ils posent cette question, Jésus a déjà accompli beaucoup de miracles. Fallait-il une preuve de plus ? Et Jésus leur répond : Une génération méchante, (dans d’autres versions c’est perverse, pervertie) demande un miracle.

Une génération méchante

Beaucoup d’entre nous connaissent ce récit, mais nous sommes-nous posé la question : Qu’est-ce qu’une génération méchante ?

Lorsque nous pervertissons une  chose, cela signifie que nous la changeons, nous l’altérons. Pourquoi une génération également adultère ? Pour Dieu, lorsque nous allons vers des faux dieux, Il considère que nous Le trompons, nous Lui sommes infidèles, donc adultères. A plusieurs reprises, dans l’Ancien Testament, Dieu dit à son peuple qu’il est adultère. Ce qui signifiait qu’ils priaient d’autres dieux.

Vous allez me dire que les pharisiens ne priaient pas d’autres dieux. Lorsque tu sers l’argent, lorsque tu es esclave du succès, ou que tu te sers toi-même, cela revient à prier un autre dieu. Tu es dans l’adultère.

Jésus dit : Une telle génération ne verra plus d’autres miracles. Mais il y aura un miracle dont vous serez témoins et dont vous ressentirez la déflagration : Ce sera ma résurrection, pendant  trois jours je serai dans le ventre de la terre, ensuite je reviendrai à la vie. Ce seul miracle clôturera tout. Il ne s’accomplira qu’une seule fois : Quelqu’un qui ressuscite tout seul, qui revient à la vie lui-même.

Notre thème

Ce matin, notre thème est : Le règne de Dieu ou les miracles. Que cherches-tu ? Le règne de Dieu dans ta vie ou les miracles ? Dans les miracles, nous incluons toutes les bénédictions, toutes les réponses positives à nos demandes, tout ce qui nous fait plaisir sur terre, nous élève ici-bas.

Maintenant, Jésus dit à ceux qui cherchent les miracles : Vous n’en verrez pas. Si nous en voyons, ce peut être de faux miracles accomplis par Satan  comme nous le dit

Évocation de Matthieu 24:24

²⁴ Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.

La chair peut également se convaincre qu’elle vit des miracles. Mais Jésus dit qu’ils  ne vivront  plus les vrais miracles qui viennent de Dieu. Mais le miracle de ma résurrection n’échappera à personne !

Qu’est-ce que le règne de Dieu ? C’est le gouvernement. Quand quelqu’un règne cela signifie qu’il gère, qu’il dirige quelque chose. Le règne de Dieu signifie que c’est Lui qui va diriger toutes choses. Dieu est amour, Il est bon, Tout-Puissant, juste. Lorsque nous pensons à son règne, nous nous attendons à ce que le mal soit refoulé, combattu, en nous-mêmes également, que la justice s’établisse.

1 Jean 4:8

⁸ Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

Dieu est aussi amour. Également Tout-Puissant.

En référence à Psaumes 68:29

²⁹ Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous!

Il est éternel. Ici, nous avons des avant-goûts de ce que sera le règne de Dieu au ciel. Le règne de Dieu nous est exposé dans Apocalypse 21 où notre demeure future est décrite.

Le règne de Dieu est semblable à une graine de pommier qui deviendra un arbre et donnera de gros fruits juteux et sucrés. Quand la graine germe, nous commençons à voir le règne de Dieu, mais nous en verrons la gloire lorsque nous récolterons de grosses pommes juteuses et sucrées. Aujourd’hui, le règne de Dieu n’est pas encore visible comme il le sera plus tard. Cette faible visibilité est voulue  par Dieu, afin que nous croyions par sa Parole et non par la vue. Viendra un jour où il sera éclatant. Mais le Seigneur nous appelle à accepter ce règne dès maintenant, à le laisser diriger nos vies.

Qu’il régisse notre famille, notre pays, notre avenir. Dieu veut que nous le  choisissions dès maintenant pour tout ce qu’Il est. S’il nous donnait tout de suite les dix millions promis, ce serait trop facile. Tout le monde dirait oui. Il ne veut pas des gens qui ne cherchent en Lui que les œuvres extraordinaires qui épatent.

Contraintes et avantages

Aujourd’hui, en France, beaucoup de choses sont interdites. Tu ne peux pas installer des panneaux photo voltaïques où tu veux, il faut un accord avec l’état. Dans d’autres pays tu fais ce que tu veux sur cette question. Tu ne peux pas agrandir ta maison sans demander l’autorisation de bâtir. Dans certains autres pays, tu es libre de construire. C’est cela le règne d’un pays.

Oui mais, en même temps, en France, il y a la  sécurité  sociale. Tu peux te faire soigner même si tu n’as pas d’argent. Actuellement, je suis en formation, j’ai les tickets de métro gratuits. La CAF aide pour les enfants ….

Nous avons des contraintes, mais nous avons aussi des avantages. Certains ne veulent que les avantages ! Cela pose problème ! C’est la réalité.

Certains veulent les bénédictions, le mariage, les enfants, la belle maison, mais ils ne veulent pas de la justice de Dieu. Ils ne veulent pas de sa nature qui est amour, qui te dira un jour  de demander pardon à quelqu’un. Ils ne veulent pas de celui qui leur dit de supporter leur  frère méchant. En même temps ce Dieu  va te sortir de l’hôpital alors que les médecins t’ont condamné, Il va te donner la nourriture alors que tu n’as pas d’argent.

L’Éternel est notre berger

Je suis arrivé en France avec dix francs dans ma poche. Dans le magasin, je comptais acheter pour dix francs. Mais, une fois sur place, je dis au Seigneur : Il y a tellement de choses à acheter. Bien-aimés, au moment de mettre ma main dans la poche, les dix francs se sont transformés en soixante francs. Ce sont des choses véritables quand Il règne dans ta vie.

Psaumes 23:1

¹ Cantique de David. L’Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.

C’est cela le règne de Dieu, c’est son pouvoir sur quelqu’un, sur un endroit. S’il règne, tu as l’assurance d’être protégé des mauvais.  Un miracle ne te sauvera pas du diable, ne te rendra pas meilleur. Il te fera plaisir, il règlera un problème dans ta vie. C’est tout !

2 – Trois observations

Premièrement le miracle ne sauve pas

Je me souviens, il y a à peu près vingt ans, un couple venait à l’église. J’avais prié pour la femme qui avait une maladie grave liée à l’alcool. Quelques temps après, ils m’ont annoncé qu’elle était guérie. Ils sont venus en état d’ébriété. Vous voyez que le miracle ne sauve pas. Il peut même t’enfoncer.

Nous devons rechercher le règne de Dieu. Le miracle ne donne pas la solution. Il répond simplement à un problème, mais la vie c’est plus que cela. Le souci de ces gens était : Nous voulons des miracles, si tu veux que nous croyions en Toi, fais des miracles ! Mais Il en a déjà fait : Il a ressuscité des morts, Il a marché sur les eaux et dit à la tempête : Silence ! Et avec  tout cela, ils  viennent  encore en demander. Ils sont méchants et adultères. Ils ne cherchent plus Dieu, ils servent autre chose.

Certains m’ont demandé : Pourquoi n’y a-t-il pas, aujourd’hui, autant de miracles que dans les Actes des apôtres ? Jésus donne la réponse : Cette génération est méchante et adultère, elle est pervertie. Elle ne cherche pas le règne de Dieu mais les prodiges. Jésus répond : Vous n’en aurez pas !

On se sert soi-même

Comment sommes-nous pervertis de nos jours ? Un égoïsme s’installe, même au milieu des chrétiens. C’est chacun pour soi. Dans les Actes des apôtres, ils mettaient tous leurs biens en commun. Dieu sait que s’Il fait un miracle pour quelqu’un, il va en garder le bénéfice  pour lui.

Dieu pouvait accomplir des miracles au milieu des apôtres car le bénéfice en était réparti entre tous. Notre Dieu est un père de famille et non un commerçant qui cherche les clients. « Si vous me connaissiez, vous reconnaîtriez mon Fils Jésus. » Et vous n’auriez pas besoin de miracle. Quiconque connaît le Père va reconnaître le Fils. Il lui ressemble. Si vous reconnaissez Jésus et que vous voulez encore des miracles, vous avez un problème. Vous êtes une génération méchante et pervertie !

Pervertie car on ne sert plus Dieu, on se sert soi-même ! C’est pourquoi on veut des miracles comme on en donnerait à des clients. Mais le Seigneur ne cherche pas des clients. Jésus nous dit : Vous avez le péché et vous avez besoin d’être sauvés. La génération pervertie vise son intérêt personnel et ne cherche pas la réconciliation avec Dieu.

Le règne de Dieu est important, il faut le rechercher.

L’égoïsme

Vous connaissez l’histoire du fils perdu dans Luc 15. Il a rejeté le règne de son père, il a voulu de sa richesse, alors que son père vivait encore. Ce dernier lui a donné sa part d’héritage et nous avons vu les conséquences. Son fils a tout dépensé dans la débauche. Le miracle ne peut pas aider si Dieu Lui-même n’est pas dans l’affaire.

Le jeune homme a pris l’argent de son père et est parti avec. Certains vivent dans l’égoïsme avec la beauté, l’intelligence que Dieu leur donne. Le Seigneur ne peut faire des miracles dans ces conditions.

Deuxièmement il n’y a plus la crainte de Dieu

Le pronom « je » est utilisé plus que tout. Je vais faire ceci, je pense que … On ne demande pas à Dieu : Que dis-Tu de cela ?

La première question que Paul pose à Jésus sur le chemin de Damas : Seigneur qui es-tu ? Le Christ lui répond : Je suis Jésus que tu persécutes. La question suivante : Que veux-tu que je fasse ? Et voici la réponse : Va dans la ville et on te dira ce que tu dois faire ! Je suis contre les gourous qui contrôlent la vie des gens. Mais cela ne change pas la Parole de Dieu qui nous apprend que souvent Il nous parlera à travers quelqu’un d’autre. On te dira ce que tu dois faire.

L’obéissance

 Les gens, aujourd’hui, vivent sans maître, sans discipline, sans logique de discipolat. Pensez-vous que Dieu va donner sa puissance à des gens qui font ce qu’ils veulent. Non ! Il va donner sa puissance à des gens obéissants, qui savent écouter la voix du maître. Si elle s’exprime à travers un enfant, ils l’écouteront.

 Il n’y a plus la crainte de Dieu. Ce ne sont plus les Écritures qui nous conduisent. Qu’est-ce que craindre  Dieu ? C’est considérer que tout ce qui est écrit dans la Parole de Dieu doit être appliqué. Les gens lisent les versets et ajoute « mais ». Mais, nous vivons un temps … Mais, comprenez-moi … Dieu parle et toi, tu dis : « Mais ».

Qu’est-il arrivé à quelqu’un qui a répondu « mais » à Dieu ? Il est devenu muet.  Il s’agit de Zacharie, le père de Jean-Baptiste. Dieu lui dit que sa femme va enfanter. Il répond : Nous sommes vieux. Il doute de la Parole de Dieu. C’est lui le prédicateur, il prêche au peuple que Dieu est le Tout-Puissant. Dieu lui dit que sa femme va enfanter. Qui a créé les humains ? Il  a  oublié à qui il  parle.

Dieu te dit quelque chose et tu veux l’aider, le corriger. Pour lui  montrer son erreur, Dieu le rend muet. Zacharie n’est pas digne de parler de Dieu, si lui-même ne croit pas sa Parole. Il est resté muet jusqu’à la naissance de Jean-Baptiste.

Garder le bons fondements

Il n’y a plus la crainte de Dieu. On n’utilise  plus les Écritures. Les gens disent : Dans mon entendement … Je ne vois pas les  choses ainsi … Nous parlons de ce qui est écrit, pas d’interprétations. Bien-aimés, nous sommes tous faibles, il n’y a pas de forts. Ce n’est pas parce que nous sommes faibles que nous devons justifier notre faiblesse par une altération des Écritures. Les fondements doivent toujours être purs et clairs. A  nous de changer. Nous ne devons pas changer les fondements parce que nous pensons ne pas y arriver. C’est faux ! Si nous nous humilions devant le Seigneur, nous y arriverons par la puissance du Saint-Esprit.

De nos jours, nous considérons que les choses sont bonnes quand il  y a un semblant de religiosité, comme au temps des pharisiens. Quand les gens se tiennent bien, en apparence, avec un beau bâtiment, avec une assemblée qui s’accroît. Nous jugeons une église avec les critères utilisés pour évaluer une entreprise. Lorsque nous voyons une croissance dans un milieu religieux, nous pensons que Dieu est là. Non !

Dieu est présent lorsque sa Parole est appliquée et suivie. Jésus, sur terre, n’a construit  aucun bâtiment. La foule l’avait suivie un temps à cause des miracles, mais elle l’a rejeté ensuite. Quand la vérité et le règne se sont imposés, elle les a refusés. La génération d’aujourd’hui est méchante et pervertie.

Troisièmement les boucs

Ce sont des gens qui exploitent les miracles de Dieu pour leur propre compte. Le miracle devient un fond  de commerce pour faire de la publicité, attirer des gens et augmenter le nombre de vues.

Dans certains endroits, de faux serviteurs envoient des gens dans ton quartier pour  se renseigner sur toi. Ensuite il te téléphone  et te parle de ta vie en te disant qu’il est un homme de Dieu ! Et les gens disent : Dieu est là, Dieu lui a montré !

Le règne de Dieu, ce sont les Écritures. Les gens prennent les miracles dans leur propre intérêt, ils pervertissent la vérité.  C’est pourquoi Jésus ne veut plus faire de miracles : Vous ne cherchez pas à ce que je dirige vos vies, mais vous voulez les bénédictions.

Le fils perdu, l’argent de son père l’a-t-il sauvé ? Pas du tout. C’est la même chose pour les miracles. Cela a beau être extraordinaire, cela ne sauve pas. Quand tu acceptes que le Seigneur règne sur ta vie, qu’il soit ton chef, ton roi, tu es sauvé.

Un sur dix

Nous connaissons l’épisode des dix lépreux que Jésus avait guéris. Un seul est revenu louer Dieu devant Jésus qui demande : Où sont les autres ? Et Il dit à ses disciples : Il n’y a que cet étranger qui revient louer Dieu. Ensuite Jésus dit au lépreux guéri : Ta foi t’a sauvé. Cela signifie que les neuf autres n’étaient pas sauvés, et pourtant ils avaient reçu leur guérison.

L’enfer éternel

Bien-aimés, à quoi sert-il d’être guéri, pour aller en enfer ensuite ? Cela ne sert à rien. Ce qui m’a toujours horrifié par rapport à l’enfer, ce ne sont pas tant les souffrances, mêmes si elles sont terribles, mais le fait qu’elles n’auront pas de fin, elles dureront éternellement. Cela me trouble toujours. On peut supporter des souffrances un peu mieux lorsque nous savons qu’elles auront une fin, parce qu’il y aura un soulagement un jour. En enfer, cela ne finira pas. Vous allez me dire : C’est cruel, pourquoi Dieu permet-il cela ?

Il faut comprendre que nous sommes des créatures éternelles. Donc, nous ne pouvons mourir complètement. Seul notre corps meurt. L’être humain ne meurt pas, il en est de même pour les esprits. Les démons restent  méchants.

Notre âme et notre esprit ne meurent pas. De ce fait, lorsque nous sommes condamnés, nous le sommes à jamais, la situation ne peut plus changer. Seul notre corps peut changer d’état : mourir et ressusciter par la suite. Le reste, Jésus l’a accompli à la croix, la régénération de notre esprit. Cela clôturera la dernière résurrection lors de laquelle nous serons changés.

Ceux qui ne vont pas recevoir la régénération de Jésus-Christ vont demeurer mauvais à jamais. Il n’y a pas d’endroit où les mettre et les éliminer, ce n’est pas possible car ce sont des créatures éternelles. Ils doivent être contenus dans un feu éternel pour ne pas nuire au monde de Dieu.

3 – Le message de vérité

Jean-Baptiste

Alors, on prend les miracles du seigneur, la popularité, on les exploite pour soi-même. Quand Jean-Baptiste est devenu populaire, les gens venaient de plus en plus nombreux. Il leur a dit, en quelque sorte : Que cherchez vous ? Vous me suivez parce que je suis populaire, ou vous cherchez vraiment le règne de Dieu dans vos vies ? Si ce n’est pas le cas, vous pouvez partir ! Je ne cherche pas le nombre, je désire sauver les gens et les amener dans le royaume de Dieu. C’était le travail de Jean-Baptiste.

Ce n’est pas comme aujourd’hui : Voyez comme la salle est remplie, comme le stade est plein, comment Dieu agit.

Jean-Baptiste a montré que ce qui sauve est d’accepter le règne de Dieu dans sa vie. Quand Dieu gère ta vie, il s’occupe de ton salut en même temps. Il prend tout en charge. Le règne de Dieu ou les miracles ?

La véritable prédication

Le point le plus grave et le plus subtil est que la prédication a été changée. Écoutons  ce que Jésus nous a recommandé de prêcher.

Luc 24:45-49

⁴⁵ Alors il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprissent les Écritures.

⁴⁶ Et il leur dit: Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu’il ressusciterait des morts le troisième jour,

⁴⁷ et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

⁴⁸ Vous êtes témoins de ces choses.

⁴⁹ Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.

Bien-aimés, que personne ne nous trompe. Jésus nous envoie annoncer qu’Il a souffert pour le pardon de  nos péchés. Sans cela, nous serions condamnés à l’enfer. Jésus est venu et a donné sa vie. Il a été cloué à la croix et a fait couler son sang pour que la porte du salut nous soit ouverte. Et Il nous envoie dire à tout être humain : Si vous ne vous convertissez pas, vous mourrez avec vos péchés.

Jean 8:24

²⁴ C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés.

L’œuvre de la croix

La repentance sera prêchée à toutes les nations. Le problème de l’être humain, c’est le péché, le mal. Et la solution est le sang de Jésus, la foi en Lui, son règne. Voilà la prédication que le Seigneur nous demande d’apporter. Accessoirement des miracles nous accompagneront pendant que nous prêcherons.

Au début, les chrétiens respectent ce que nous venons de lire. Puis la popularité et la gloire viennent, et ils changent leur prédication pour maintenir cette apparence de réussite. Nous devons prêcher la mort de Christ à la croix pour notre salut.

Demande à un  païen quel mal tu lui  fais en lui  proposant l’œuvre de Jésus à la croix. Que pourrait-il te répondre ? Comment pourrait-il te contredire quand tu lui présentes quelqu’un qui a eu souci de lui, a pris sa place de condamné en allant à la croix, et veut le sauver de ses péchés ? Quel mal trouver à cela. Même Pilate, sans trop savoir pourquoi Jésus avait été arrêté, a posé cette question aux accusateurs de Jésus : Quel mal a-t-Il fait ?

Si tu trouves du mal à ce que Jésus soit mort pour toi à la croix, c’est que ton cœur est perverti. C’est le moment de prendre conscience que notre véritable problème est le péché. Ce n’est pas d’avoir une grande église, mais d’avoir un grand Sauveur.

L’œuvre du Saint-Esprit

Pour prêcher la croix, Dieu enverra ce qu’Il a promis, le Saint-Esprit. Car c’est une prédication qui peut fâcher. Quand tu dis à quelqu’un qui se croit en bonne santé qu’il est malade, il va peut-être préférer ne pas savoir. Certains aiment tellement leur plaisir qu’ils sont énervés lorsqu’ils entendent ce genre de message. Le Saint-Esprit rendra la prédication recevable, assimilable, pour les esprits rebelles, réfractaires.    

Luc 24:47-49

⁴⁷ et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

⁴⁸ Vous êtes témoins de ces choses.

⁴⁹ Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.

J4enverrai le Saint-Esprit pour vous aider à prêcher cette repentance. C’est une prédication qui peut fâcher quelqu’un qui se complait dans son péché.

Romains 1:5

Jésus Christ notre Seigneur, ⁵ par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,

L’apostolat, c’est-à-dire l’onction pour amener à la foi un païen. Quelqu’un qui est contre Dieu va changer. Comment ? Par le Saint-Esprit. Dieu nous le donne de sorte que, lorsque nous disons à celui qui est attaché à la cigarette, que ce n’est pas bon, que cela va le tuer et que Jésus peut lui donner une nouvelle vie, que cela passe quand même.

Il nous donne le Saint-Esprit afin que les gens voient la gloire de Dieu se manifester et qu’ils soient attirés par la prédication. Seul le Saint-Esprit peut faire comprendre à quelqu’un que  Jésus est mort sur la croix pour le pardon de nos péchés. Sinon cela peut paraître mystérieux.

Zachée en Afrique

Quand le Saint-Esprit commence à faire des merveilles, quand les conversions se multiplient, les prédicateurs changent de message. Ce n’est plus le sang de Jésus le plus important, le péché de l’homme,  ils mettent l’accent sur le parler en langues, sur les dons du Saint-Esprit, sur les miracles. De ce que Dieu permet, nous en avons fait l’essentiel. Nous nous sommes assis sur le plus important.

La génération pervertie ne prêche plus la repentance, elle prêche la réussite professionnelle, la bénédiction. Donnez l’offrande du prophète et vous allez devenir ceci, ou faire cela ! Mais toutes ces choses passeront.

Une fois, en Afrique, j’ai prêché sur Luc 19, l’histoire de Zachée, un collecteur d’impôts, qui serait millionnaire aujourd’hui. Il avait acquis sa richesse en escroquant les gens. Quand cet homme voit la gloire de Jésus, son amour, sa simplicité, il sent qu’il y a quelque chose de plus grand que son argent. Il voit alors la saleté de sa vie et il dit à Jésus : A partir de maintenant, je donne la moitié de mes biens aux pauvres, et avec l’autre moitié, je rembourse ceux que j’ai volés. Par qui  a-t-il vu cela ? Par le Saint-Esprit.

Dieu donne son Esprit pour nous faire voir la réalité spirituelle. L’être humain ne peut pas voir. Zachée, avec ses millions, regarde Jésus, et il voit qu’Il le dépasse. C’est extraordinaire. Zachée veut être sous son règne, c’est plus grand que lui. Zachée décide de devenir pauvre.

Devenir pauvre = devenir riche

J’ai dit à ces Africains : Vous êtes habitués à ce que l’on vous dise : Venez à Jésus et vous deviendrez riches. On vous a toujours menti ! Zachée est devenu pauvre en venant à Jésus-Christ. En réalité, il est devenu glorieux, la gloire, le règne de Dieu,  dépassent l’argent. Être dans le plan du Dieu Tout-Puissant, c’est plus que l’argent. Zachée voulait respirer le bien, la sainteté.

Devant un ange, on cherche à se prosterner. Pourtant il n’amène pas d’argent, mais il est glorieux. Un chrétien devient cela quand il croit en Jésus. Quand il abandonne sa vie et accepte le règne du Seigneur dans sa vie, il devient glorieux.

Le Seigneur ne fait plus de miracles parce que nous les recherchons, et parce que nous ne prêchons plus la repentance. Vous allez me dire : On entend parler de miracles. Mais la plupart son faux, sont des mensonges, ils sont invérifiables. Le vrai miracle ne se fait pas de publicité. Lorsque Pierre a fait lever le boiteux, tout le quartier a vu, ce n’est pas Pierre qui s’est vanté d’avoir fait un miracle. Cet homme a commencé à marcher normalement, et les gens eux-mêmes ont constaté le miracle.

Les faux miracles

On peut voir des vidéos concernant des miracles. On filme la personne malade, puis quand elle est guérie Avant-après ! C’est un mensonge organisé. Comment savait-on qu’il y aurait un miracle ? Et les gens disent : C’est un homme de Dieu. Dès qu’il tremble un peu, on se laisse impressionner ! C’est zéro !

On sent la présence de Dieu, c’est la présence du diable. Les gens s’évanouissaient devant Michaël Jackson. Dieu est glorieux. Zachée n’est pas tombé en voyant Jésus. Il a voulu le saisir et être comme Lui.

Aujourd’hui, on demande : Il me donnera quoi ? Il guérira mon fils ? Reste chez toi, si tu ne veux pas de Lui.

Nous ne cherchons pas les clients, nous présentons les choses clairement, c’est toi qui as un problème. Les médecins du monde cherchent l’argent mais pas les médecins du ciel. Les vrais serviteurs de Dieu ne cherchent pas l’argent, ils te présentent le message : Je peux te guérir. Si tu ne veux pas, tu restes, il va chercher quelqu’un d’autre.

Dieu ne recherche pas des clients

Jésus a dit à ses disciples : Si une ville ne vous reçoit pas, vous secouez vos sandales et vous partez dans une autre ville (Matthieu 10:14). Les faux serviteurs te supplient : Reste, Dieu va faire quelque chose ! Non ! C’est à nous de supplier Dieu, nous n’allons pas Le rabaisser, bien-aimés. Ce n’est pas de l’orgueil de le supplier, c’est nous qui avons besoin de Lui. Il a donné son Fils pour nous, Il a fait tout  ce qu’il fallait.

La prédication a changé. J’ai vu sur internet l’annonce d’un séminaire sur la croissance de l’église avec Yonggi Cho. Ce n’est pas dans la Bible tout cela : Comment gérer les gens pour qu’ils restent.

Je me souviens qu’un jour nous avions reçu un pasteur d’à peu près cinquante ans, j’en avais vingt-huit. Il nous donnait des conseils pour gérer l’église : Vous devez avoir vingt minutes de message prophétique, quarante minutes d’une belle louange … C’est de l’escroquerie !

Nous l’avons lu ensemble dans Luc 24 : Et la repentance sera prêchée dans toutes les nations. Cette prédication n’est pas faite et c’est la cause principale du manque de miracles aujourd’hui. Dieu ne peut servir un autre dieu ! Nous devons venir à la vérité.

4 – Que ton règne vienne

Matthieu 6:9-13

⁹ Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;

¹⁰ que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

¹¹ Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien;

¹² pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;

¹³ ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!

Le règne appartient à Dieu et comme il nous a créés libres, il veut que nous acceptions ce règne librement. C’est cette prédication que nous devons apporter. Que conseille Jésus à ses disciples ?    De demander des miracles ? Non ! Il commence par dire : Que ton règne vienne.

Un homme sérieux donne la priorité aux choses les plus importantes. Quand vous priez, dites ceci : Notre Père qui es aux cieux. Considérez Dieu comme votre Père et  demandez-Lui son règne. Jésus nous donne le meilleur : Le règne de Dieu. Qu’Il soit le maître, le roi de votre vie. Je vous en supplie, bien-aimés, ce qui est important c’est le règne. Le reste vient ensuite.

Matthieu 6:33

³³ Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Le royaume est synonyme de règne. Aujourd’hui, les gens mentent en disant : Cherchez d’abord le reste et vous serez dans le règne. C’est faux. Les plus païens des païens ont cela.

Bill Gates est un sataniste et il a tout cela.  Les rois d’Arabie Saoudite ont des  jets privés qui  sont de vrais palais volants. Ce sont des grands satanistes.

Jésus dit : Demandez le règne. C’est la présence de Dieu, sa gloire, qui compte.

Partout où tu passes des gardes du corps invisibles te protègent. Comme l’a dit un frère un jour : Quand Dieu est avec toi, tu ne le sens pas, mais si tu te mets contre Lui, tu vas comprendre qu’Il est là ! Quand un enfant de Dieu est avec le Seigneur, il ne fait que se plaindre : Dieu tu n’es pas là. Mais lorsque quelqu’un du camp opposé s’attaque à un enfant de Dieu, tu verras des êtres invisibles que les autres ne voient pas.

La protection de Dieu

Un grand sorcier, en Côte d’Ivoire a voulu s’attaquer à une jeune fille chrétienne qui avait refusé ses avances. Il a voulu se venger, et l’a attaquée la nuit. Mais la maison où dormait cette jeune fille était entourée d’un haut mur, formé par des anges. Il a voulu passer par-dessus et s’est trouvé en face de l’Ancien des jours. Il est retombé sur le sol, et, à ce moment, s’est converti.

C’est le règne de Dieu, sa gloire, qui nous enlève la peur, comme pour Daniel qui entre dans la fosse aux lions. Le roi Darius arrive le matin pour voir si Daniel est encore vivant. Daniel lui répond : Ne t’inquiète pas, mon Dieu a envoyé un ange qui a fermé la gueule des lions.

Psaumes 34:8

⁸ L’ange de l’Éternel campe autour de ceux qui le craignent, Et il les arrache au danger.

L’argent ne va pas te sauver. Combien de riches sont morts assassinés ?

Psaumes 33:16

¹⁶ Ce n’est pas une grande armée qui sauve le roi, Ce n’est pas une grande force qui délivre le héros;

C’est Dieu qui nous protège de nos ennemis. Jésus nous dit de demander le règne de Dieu. Humilions-nous devant le Seigneur, qu’il dirige nos vies. Son règne vaut mieux que la nourriture.

Matthieu 24:1-3

¹ Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.

² Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.

³ Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?

Les disciples demandent : Quand va commencer ton règne visible ? Ils montrent le temple à Jésus  et lui font remarquer que le temple est une construction extraordinaire. Jésus leur répond : Vous verrez qu’un jour il n’en restera pas pierre sur pierre. Même lorsque l’on veut l’impressionner, Jésus dit que ce n’est rien que cela passera. Des grands temples de faux dieux romains ont été détruits.

Le pape Jean-Paul II qui avait une grande renommée, il est passé, en finissant mal, le dos courbé pendant des années. Michaël Jackson qui était presque considéré comme un extraterrestre, est passé. Mohamed Ali également. Ne nous laissons pas impressionner.

La repentance avant tout

A ma formation, un collègue m’a montré une vidéo montrant un homme très riche qui choisit trois personnes et leur fait vivre quelque chose d’extraordinaire. Il avait loué un jet privé luxueux pour trois jours. Tu te sens comme au paradis dans ce genre d’avion. Mais la pensée m’est venue que cela ne durerait que trois jours. Le vrai paradis est éternel, il ne s’arrête pas.

Jésus dit que le temple  ne l’impressionne pas et qu’il sera bientôt détruit. Par la suite, les disciples se sont intéressés au règne du Seigneur plus qu’à la terre. C’est ce qui explique que la gloire de Dieu se soit manifestée au milieu d’eux.

Les gens qui cherchent les miracles ne les verront pas. Ceux qui cherchent le règne de Dieu verront la Pentecôte, la puissance du Saint-Esprit à l’œuvre. Jésus avait dit à ses disciples que certains d’entre eux ne mourraient pas sans avoir vu la puissance divine se manifester. Ce jour-là, ceux qui cherchaient le règne ont été satisfaits, ils l’ont vu arriver comme un souffle violent. Ils ont parlé de nouvelles langues, ont prêché la repentance, le sang de Jésus, le retour à Dieu.

Maintenant, la prédication de base devient la puissance du Saint-Esprit. On peut en parler, mais cela ne doit pas être notre message principal. Le plus important est

Luc 24:45-48 : Prêcher la repentance et le pardon des péchés à toutes les nations.

Luc 24:45-48

⁴⁵ Alors il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprissent les Écritures.

⁴⁶ Et il leur dit: Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu’il ressusciterait des morts le troisième jour,

⁴⁷ et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

⁴⁸ Vous êtes témoins de ces choses.

Ne recherchons pas la puissance

Beaucoup de prédicateurs ont bien commencé. Mais dès que vient la gloire, le succès, ils prêchent comment faire pour avoir la puissance. Ce n’est pas ce que l’on t’a demandé de prêcher. Cela me fait mal, c’est pourquoi j’en parle pour que nous ne tombions pas dans ce piège. Continuons à chercher le règne de Dieu.

Les disciples voulaient  connaître  le Règne de Dieu : Quand cela viendra ? Nous voudrions tellement que tu viennes diriger ton royaume. Et Jésus leur déclare qu’ils ne seront pas déçus, qu’ils en auront un avant-goût avant de mourir. Le jour de la Pentecôte, c’était terrible, les gens ont vu des langues de feu descendre sur le bâtiment et se poser sur la tête des apôtres.

Comme en Indonésie, ils ont vu le feu descendre sur le toit et ont appelé les pompiers. C’était le feu du Saint-Esprit. Ils ont vécu des choses extraordinaires. Un crocodile s’avançait dans l’eau pour manger l’un d’entre eux. Ils ont ordonné à l’animal de faire demi-tour,  au nom de Jésus, et le crocodile a rebroussé chemin. Tu ne peux pas présenter de l’argent au crocodile, il te mangera avec ton argent. Avec la puissance de Dieu, l’ennemi fait demi-tour.

Bien-aimés, souhaitons le règne de Dieu, que toute notre vie soit dirigée par Dieu.

5 – Conclusion

Insaisissable

Jésus dit ceci : Dans tous les cas, un miracle sera fait, celui de la résurrection. Elle a rendu Jésus insaisissable. Les femmes sont venues pour mette le parfum. Était-il là ? Non ! Insaisissable. Tous ceux qui vont préférer les miracles, vont voir Jésus, mais Il sera insaisissable pour eux. Vous verrez un voisin, que vous pensiez loin de Dieu, venir vous dire qu’il suit maintenant Jésus.

Quand Jésus est ressuscité, Il ne s’est pas fait voir aux sacrificateurs, il s’est rendu insaisissable pour ces gens-là. Il s’est fait voir à ceux qui cherchaient son règne, ses amis, ses apôtres. Quand tu cherches le règne de Dieu, tu Le cherches Lui-même, Il va se faire voir à toi. Mais tous ceux qui cherchent autre chose, vont entendre parler de Dieu, ils vont voir la résurrection, mais Dieu ne se fera pas voir à eux car ils ne veulent pas de son règne.

 La jalousie et la honte

Ils vont ressentir les ondes de l’action divine chez toi. Cela ne dépend pas de nous. Dieu n’attend pas que l’église soit en forme pour ressusciter. Il l’a fait bien avant. Si les gens continuent avec leur mauvais comportement, sa résurrection les rendra jaloux car ils ne verront pas son règne se manifester clairement.

Les soldats viennent  dire aux sacrificateurs  que Jésus  est ressuscité, et leur donnent de l’argent pour qu’ils soutiennent  que c’est faux.

Si je déroule  le film de ma vie à l’envers  pour me retrouver à l’époque du lycée. En réfléchissant à qui serait chrétien plus tard, j’aurais été mis en dernier. Des personnes comme moi, qu’on aurait appelé des rebuts  de la société, ont connu le Seigneur à cause de gens qui ont été appelés avant et ont été négligents. Ce faisant, Dieu veut faire honte à ceux qui ont choisi autre chose : Vous n’avez pas voulu de moi, je vais susciter  quelqu’un que vous ne considériez pas.  Ils croiront que le christianisme est fini. C’est faux ! C’est impossible ! Personne ne peut arrêter le vrai christianisme. Jésus en est le chef. Le séjour des morts ne prévaudra pas contre lui. La résurrection se manifestera.

Nous serons surpris. Nous verrons quelqu’un comme Afshin, en Iran, être touché par Jésus. D’où cela vient-il ? C’est sa résurrection. L’église visible veut prendre le contrôle, cela ne marche pas.

Prière

Seigneur, nous demandons ton règne au milieu de nous. C’est ce dont nous avons besoin. Même si les miracles font du bien, ils ne résolvent pas notre problème essentiel, celui de vivre éternellement avec toi dans la gloire, la sainteté et la félicité.

Seigneur Jésus, seul ton règne nous rendra semblable à Dieu le Père, notre créateur.

Que notre orgueil soit brisé, nos convoitises éteintes, car ils ne mènent qu’à la mort.

Oui, Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement. Ce Jésus qu’ont rencontré Zachée, le paralytique, Matthieu ou la femme atteinte d’une perte de sang, a gardé sa nature, son amour, et son désir de sauver les hommes. A nous de le croire !

Jésus-Christ n’a pas changé

Sommaire

1 – Introduction

2 – Que nous enseigne l’histoire de Zachée ?

3 – Que nous enseigne l’histoire du paralytique ?

4 – Que nous enseigne l’histoire de Matthieu ?

5 – Que nous enseigne la femme à la perte de sang ?

6 – Conclusion

1 – Introduction

Gloire à Dieu !

Hébreux 13:8

⁸ Jésus Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.

Ce verset est lourd de conséquences : Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement. Cette parole nous engage à quelque chose de grand. Nous parlons de Jésus qui a vaincu la mort et qui a vécu toute une vie de gloire et de puissance, de vérité et d’amour.

Les prédicateurs qui citent ce verset insistent  sur le fait que  Jésus  peut accomplir encore des miracles de nos jours. C’est vrai. Nous dirons la même chose. Mais ce verset n’affirme pas seulement  cela. Il nous dit qu’Il est le même dans sa nature, dans son désir de nous sauver. Luc 19:10 nous dit que le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

Cela signifie que tout ce que tu peux savoir de Jésus dans les Écritures n’a pas changé. Il est toujours contre le mal et contre le péché, il donne toujours la puissance qui libère du mal, il détruit encore les œuvres des ténèbres. Il est venu sauver l’humanité entière, et cela n’a pas changé.

C’est pourquoi je dis que ce verset est lourd de conséquences. Il nous pousse à nous poser la question : Suis-je en train de vivre le même Jésus que celui des Écritures ? Ou bien je considère que nous vivons des temps différents et un Jésus différent ?

Qui était Jésus ?

Hébreux 7:25  déclare qu’Il est toujours vivant pour intercéder en notre faveur. Il continue à se sacrifier par des prières pour que nous soyons maintenus dans le salut. Jésus n’a pas changé. Ce qui amène la question : Vis-tu le Jésus rencontré par Zachée ? Nous allons voir qui était Jésus avant, qu’a-t-Il fait ? Comment enseignait-il ? Afin de nous poser la question : Est-ce que je vis cela aujourd’hui ?

Ce verset dit : Jésus est le même, les temps ont changé, mais pas Lui. Ce qu’Il a vécu hier, sa conception, sa doctrine et ses enseignements d’hier demeurent. S’Il n’a jamais prêché de réussir sa vie terrestre, ce n’est pas aujourd’hui qu’Il va inspirer ses serviteurs à prêcher cela. Comprenons : Le Jésus du Nouveau Testament, et de l’Ancien (puisqu’on y parle déjà de Lui) est le même. Ésaïe 53 dit qu’Il est venu se sacrifier pour le salut de toute l’humanité.

2 – Que nous enseigne l’histoire de Zachée ?

Luc 19:1-10

¹ Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville.

² Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;

³ mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.

⁴ Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.

⁵ Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

⁶ Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.

⁷ Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.

⁸ Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le^]quadruple.

⁹ Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.

¹⁰ Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

Zachée est attiré par Jésus

Est-ce que le Jésus décrit ici t’attire autant qu’il a attiré Zachée ? Lui, un homme puissant, riche et malhonnête. Ces gens-là  sont  orgueilleux. Ils ne cherchent pas à s’humilier, au contraire, ils sont dans la fuite en avant dans la recherche de pouvoir et d’argent.

Nous voyons le président de la fédération française  qui a 81 ans. A cet âge, qu’est-ce qui l’anime ? Le pouvoir  et l’argent ! A cet âge, tu continues  à gérer une grosse structure. Zachée, bien que plus jeune, avait la même recherche. Mais, ce jour-là, il a été attiré par une gloire supérieure. T’attire-t-Il de la même manière ?

Une fois, j’avais été invité dans une église en Afrique où les gens entendent toutes sortes de prédications du genre : Viens à Jésus et tu auras un bon travail, tu seras la premier à l’école, tu iras en Europe, tu auras le succès. Je leur ai dit : C’est curieux, quand nous lisons les évangiles, nous voyons Zachée abandonner tout ce que les prédicateurs vous promettent pour saisir Jésus.

Zachée, il avait l’argent, la puissance, que l’on vous promet. Il avait des relations et de l’influence puisqu’il remettait l’argent des impôts aux autorités romaines. Mais en voyant Jésus, il a vu quelqu’un de plus grand que tout cela. Il a vu le plus beau de tous les fils de l’homme. Il voit quelqu’un qui a plus de goût que l’argent. Lui qui était amoureux de l’argent change de camp.

Zachée est transformé

 Est-ce le cas aujourd’hui ? Vois-tu en Jésus quelqu’un qui est supérieur à l’argent, au mariage, à ta maison ?

Devant Jésus, on fait comme Zachée, on donne la moitié de ses biens aux pauvres. On  saisit  le meilleur. Zachée se débarrasse de ce qui fait la force de l’homme pour saisir le  meilleur : Jésus-Christ !

Combien voyons-nous de chrétiens s’accrocher à leur honneur, à leurs titres, à leurs biens. Devant la grandeur de Jésus, Zachée a considéré tout cela comme vain ! Toi qui n’es pas encore converti, suis l’exemple de Zachée, il n’était pas fou, il était amoureux de l’argent plus que toi.

Il était fier, mais il est monté sur un arbre pour contempler le Roi des rois. Il a compris à qui il avait affaire. Celui qui a impressionné Zachée reste le même aujourd’hui. Nous ne devons pas modifier notre prédication, nous devons présenter celui  que  Zachée a vu.

Saisis Jésus ! Zachée avait plus de vêtements que toi, plus d’or. Devant  Jésus, il a considéré tout cela comme vanité. Devant le Seigneur, le maquillage, la mode vestimentaire, doivent devenir vanité.

Nous n’interdisons à personne de s’habiller, mais devant notre Sauveur, tout doit devenir secondaire. Si j’ai des moyens, je peux  en acheter, mais cela n’est plus un souci puisque j’ai le meilleur, le plus grand.

Nous lisons et voyons comment un homme est transformé et abandonne ce que beaucoup recherchent, et même certains chrétiens. Il a saisi Jésus-Christ, le meilleur !

Jésus est déterminé

Que voyons-nous encore dans l’histoire de Zachée ? Nous voyons Jésus déterminé à sauver une âme. Comment pouvons-nous dire cela ? Tout le monde détestait cet homme, et devant la foule, Jésus l’appelle et s’invite chez lui. Bien-aimés, aujourd’hui, beaucoup te diraient : C’est une erreur stratégique, mon ami ! Tu veux toucher cette ville et tu vas chez cet homme  détesté de tous ! Les gens ne vont plus croire en toi !

Mais quand Jésus veut sauver, il est déterminé. Je vais revenir sans cesse sur Hébreux 13:8 : Jésus est le même hier, aujourd’hui, éternellement ! Jésus a la même détermination à nous sauver au XXI ième siècle. Le Seigneur a laissé tout une foule qui le suivait pour aller chez un homme que tout le monde détestait.

Un chant chrétien dit : Cherchons-le, cherchons-le, savez-vous le prix d’une âme ? Connais-tu le prix d’une âme ? Il a été fixé à la croix. Le Fils de Dieu nous a élevés  en mourant pour nous. Ce faisant, Il a fixé le prix d’une âme : C’est sa propre vie.

Pensons-nous que Dieu ne veut pas sauver les Français ? Pensons-nous que Jésus a délaissé une race ou une population ? Il garde la même détermination : Laisser toute une foule pour sauver une seule âme ! Zachée était détesté, personne n’allait venir vers lui pour le sauver.

Le prix d’une âme

Aujourd’hui, as-tu cette détermination ? Continues-tu à prier pour quelqu’un qui t’ennuie, pour quelqu’un qui te fait du mal ou t’en  a fait autrefois, qui t’a violée ? Savez-vous le prix d’une âme ? Certains détestent les Arabes, les noirs, les blancs … Dieu a donné son Fils pour un Arabe, pour un noir …

Détester quelqu’un est une abomination. Jésus est entré chez le plus détesté de la ville de Jéricho ! Zachée  n’était pas détesté par racisme ou par préjugé, mais parce qu’il avait vraiment fait du mal, il était considéré comme un traitre à la nation d’Israël. Devant Dieu  Zachée représentait une âme à sauver. Le christ ne fait pas de favoritisme, il nous considère tous pécheurs de la même manière.

C’est pourquoi Il pouvait laisser tout le monde derrière Lui et entrer chez Zachée. Les gens l’ont critiqué, il s’est discrédité aux yeux des témoins, mais pas au fond de Lui puisqu’Il est venu pour cela. Il le dit au verset 10 : Car le Fils de l’homme est venu  chercher et sauver ce qui était perdu. Il n’y avait rien d’extraordinaire à agir ainsi, c’était son « job ». Jésus nous montre cela. Hébreux 13:8 dit qu’Il n’a pas changé, il est le même hier, aujourd’hui et éternellement.

Jésus et le péché ne vont pas ensemble

Nous découvrons une autre vérité dans ce texte : Jésus, ne peut s’associer au péché. Au moment où Zachée a dit : « Je rembourse les gens que j’ai volés. »  Jésus déclare : Le salut est entré dans cette maison. Cela ne signifie pas que le salut est entré à cet instant précis, mais que nous le savons à ce moment-là.

Un travail spirituel s’est accompli et a amené Zachée à délaisser son péché, l’amour de l’argent. Nous le savons comment ? Quand il prononce ces mots : Je donne la moitié de mes biens aux pauvres. L’autre moitié servira à rembourser les gens qu’il avait escroqués. Donc, il ne lui restera plus d’argent.

Jésus nous montre comment se manifeste le salut  quand  il est entré en quelqu’un.  Nous le savons désormais, puisque cette personne ne vit plus en fonction des biens matériels, du succès, ou de l’honneur, mais pour Christ. Il se débarrasse de tout ce qui fait la force de l’homme.

De nos jours certains prêchent qu’il faut venir à Jésus pour avoir telle ou telle chose.  S’agit-il du même Jésus ? Non ! Nous venons de voir l’effet produit par le Seigneur dans la vie de Zachée : une  transformation totale, une nouvelle naissance. S’Il a attiré un homme comme Zachée, esclave  de l’argent, il peut attirer des gens esclaves de la mode, de l’impudicité, du vol, du mensonge, de la cigarette …

3 – Que nous enseigne l’histoire du paralytique ?

Marc 2:1-12

¹ Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison,

² et il s’assembla un si grand nombre de personnes que l’espace devant la porte ne pouvait plus les contenir. Il leur annonçait la parole.

³ Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par quatre hommes.

⁴ Comme ils ne pouvaient l’aborder, à cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché.

⁵ Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.

⁶ Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au dedans d’eux:

⁷ Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul?

Ce qui est le plus aisé

⁸ Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?

⁹ Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton lit, et marche?

¹⁰ Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:

¹¹ Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.

¹² Et, à l’instant, il se leva, prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant: Nous n’avons jamais rien vu de pareil.

Nous n’avons jamais rien vu de pareil ! Ce que Jésus a fait hier, il peut le refaire aujourd’hui. Lorsque les apôtres ont fait la même chose que Lui, en réalité, c’est Jésus qui accomplissait les choses en eux. Matthieu 28:18-20 nous dit : « Allez, faites de toutes les nations des disciples et je serai avec vous jusqu’à la fin de temps. »

Te dis-tu la même chose aujourd’hui ? C’est une occasion à ne pas rater. Ce Jésus de Marc 2 est le même présentement. Maintenant, Bien-aimé, Jésus se présente à toi comme celui qui a guéri ce paralytique, qui lui a pardonné ses péchés.

Il faut essayer à tout prix

Ici, nous sommes devant un cas grave : Un paralytique incapable de se lever de sa natte. Ses amis avaient à cœur sa guérison, ils ont appris que Jésus se trouvait dans une maison. Ils se sont dits : C’est l’occasion que nous ne pouvons pas rater.

Ces gens-là ont eu une conscience que beaucoup n’ont pas de nos jours : Jésus est là, je vais braver tout, il faut que je le saisisse, quitte à me créer des problèmes. Ouvrir le toit d’une maison va te créer des problèmes avec le propriétaire. Ils se sont dit : Ce que nous venons chercher en vaut la peine.

Si l’État pouvait guérir un paralytique en payant deux millions d’euros, il le ferait. Si on sait que telle méthode apporte la guérison, on la mettra en œuvre pour que les handicapés marchent.

Ces gens-là se sont dits : Ce que cet homme peut faire dans une vie dépasse la valeur d’un toit de maison, nous allons l’ouvrir et ils l’ont ouvert. Silence dans la salle. Le paralytique est descendu. Surprise ! Jésus dit  « Tes péchés sont pardonnés.» Les gens s’attendaient à ce qu’il dise : Sois guéri.

Le problème de l’humanité est le péché

Jésus nous montre que le vrai problème de l’humanité est le péché. En apparence, nous pensons que c’est la nourriture, le logement, l’argent, la paix dans les familles. Non ! Le vrai problème à l’origine de tous les autres est le mal, le péché. C’est pourquoi Jésus commence par là. Il faut que cet homme ait un nouveau cœur afin de pouvoir recevoir un nouveau corps. Ne changeons pas l’ordre des choses.

Dans sa souveraineté, Dieu peut faire les deux en même temps. Mais nous, nous devons appliquer l’ordre de Jésus. Nous devons montrer aux gens que le plus important est de changer un cœur. Parce que quelqu’un peut être guéri et aller en enfer.

Voilà ce que nous apprenons de ce Jésus d’hier. Il est venu changer ton cœur et mon cœur afin que nous recevions un nouveau corps de guérison, de délivrance.

Les gens ont voulu polémiquer : De quel droit pardonne-t-Il les péchés ? Jésus leur montre qu’Il a l’autorité pour pardonner les péchés. C’est facile de prophétiser quelque chose qui doit se passer plusieurs années plus tard. Souvent les gens oublient que ces paroles ont été dites.  Mais dire : Lève-toi et marche ! C’est au moment présent et tous sont témoins du fait que cela se réalise ou pas. Jésus leur fait comprendre que tout le monde ne peut pas parler ainsi.

Jésus est un homme de gloire

Dieu peut le faire, s’ Il a autorité sur les microbes, Il a autorité sur les molécules, sur les nerfs et aussi sur le péché. L’homme se lève et marche. Qu’apprenons-nous de Jésus ? Qu’Il n’est pas un homme de discours longs et compliqués, mais un homme de puissance et de gloire.

Il dit : Tes péchés sont pardonnés. A  la  croix, Il va verser son sang pour ce paralytique. Tu doutes ? Tu seras témoin de la gloire de Dieu. Qu’elle tranche pour nous, ne cherchons pas à nous défendre en disant : J’ai fait ceci, j’ai tel ministère. Non ! La gloire de Dieu doit montrer qui tu es.

Toi, prononce la parole que Dieu te donne pour le salut de l’humanité.  Ne te défends pas toi-même. Laisse  la gloire de Dieu  faire la différence, pas seulement dans les miracles, mais aussi dans la supériorité spirituelle, dans l’amour pour les autres. Les gens verront la différence  entre toi et un beau discoureur dans  ta joie au milieu des épreuves.

Je parle des gens de vérité. Ceux qui veulent du tape à l’œil,  de l’animation, de la distraction, ne verront pas la différence. Ils croiront que tu n’as rien du tout parce que tu parles moins fort.

Le peuple a entendu les murmures de leurs chefs religieux. Mais quand Jésus a fait lever le paralytique, ils ont dit : Nous n’avons jamais rien vu de pareil. Ce qui veut dire : C’est quelque chose qui vient de Dieu.

Un miracle parle de lui-même

Voilà ce que nous apprenons du Jésus d’hier. Hébreux 13:8 nous dit qu’Il est le même aujourd’hui encore. D’où notre responsabilité : Pourquoi ne pas vivre cela nous aussi ? Puisque Jésus n’a pas changé, quelqu’un a changé pour que cela ne se réalise pas. Peut-être que nous  n’avons pas pris l’évangile par le bon bout.

Il se peut que nous vivions une époque où un retour vers Jésus doit s’opérer. Certains chrétiens aussi doivent revenir à la vraie parole, à la vérité afin de vivre les mêmes choses. Les gens parlent beaucoup de miracles. Quand quelqu’un poste un témoignage sur YouTube montrant un miracle survenu après sa prière, il y aura beaucoup de vues. Si nous mettons une exhortation incitant les gens à rechercher Jésus, il n’y a personne.

Du temps de Jésus, c’était le miracle qui parlait, et non Jésus lui-même. Il donnait l’ordre de ne pas parler. Nous n’avons pas besoin de parler, les gens ont vu ce paralytique se lever. Pourquoi ajouter : J’ai fait le miracle ? C’est clair. Si nous parlons trop c’est parce qu’il n’y a pas beaucoup de miracles. Normalement les miracles parlent d’eux-mêmes.

Continuons la lecture sur ce Jésus extraordinaire, il n’a pas changé, c’est toi qui doit changer ta pensée à son propos.

4 – Que nous enseigne l’histoire de Matthieu ?

Marc 2:13-14

¹³ Jésus sortit de nouveau du côté de la mer. Toute la foule venait à lui, et il les enseignait.

¹⁴ En passant, il vit Levi, fils d’Alphée, assis au bureau des péages. Il lui dit: Suis-moi. Levi se leva, et le suivit.

Levi c’est Matthieu qui est devenu apôtre de Jésus-Christ. Vous vous rendez compte que cet homme est assis à son bureau, il est collecteur d’impôts, comme Zachée. C’est un homme riche qui a des relations. Il est écrit : Jésus lui dit : Suis-moi ! Je ne pense pas qu’il ait  entendu la même voix que moi. Je pense que ce ne sont pas simplement ses oreilles qui ont entendu, mais tout son être qui a entendu cette voix du ciel.

« La voix du Seigneur m’appelle ! » Quand tu l’entends, tout ton être  se lève. Les gens qui ne l’ont pas entendue, ne vont pas comprendre. C’est Jésus qui appelle  Levi, Il n’a pas changé. Il appelle encore aujourd’hui. Pourquoi avons-nous si peu de missionnaires de nos jours ? Pourquoi si peu abandonnent tout comme Matthieu ? Imaginez, il a abandonné son bureau. Il n’a pas déposé un mois de préavis.

Tout son être a entendu la voix qui lui a dit : Suis-moi ! Il a lâché prise. Jésus  n’a pas changé. C’est l’homme qui est devenu plus dur. Les intérêts humains sont devenus plus forts. Les hommes entendent la voix et disent : Attends, Seigneur !

Marc 2:15-17

¹⁵ Comme Jésus était à table dans la maison de Levi, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec lui et avec ses disciples; car ils étaient nombreux, et l’avaient suivi.

¹⁶ Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses disciples: Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie?

¹⁷ Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

 La foule se dit : Que fait-il avec les gens de mauvaise vie ? Au moins eux, ils Le reçoivent. Tant croient avoir une « bonne » vie mais  vivent religieusement, ne vivent pas de Christ.

2 Timothée 3:1-2 ,5

¹ Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.

² Car les hommes seront égoïstes,….

⁵ ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.

Ces versets nous disent que l’apparence de piété n’a rien à voir avec le véritable évangile. Certains  restent dans leur confort, avec  leur téléphone portable pour prêcher.

Personne n’ose aller dans les villages où il n’y a pas de prédicateurs. On est devenu professionnel de You Tube. Qui va vers les populations non atteintes ? Personne ! Ils ont une apparence de piété et de droiture, mais où est le sacrifice qui montre que nous avons été touchés ?

Matthieu a tout lâché, il invite maintenant ses amis de mauvaise vie : « Venez entendre ce qui m’a fait lâcher ma vie ancienne. » Ne cherchons pas à défendre Dieu, Il se défendra Lui-même. Défendons  notre foi. Tu dois dire aux autres pourquoi tu crois : « J’ai cru car j’ai entendu la voix de Dieu, j’ai vu. Venez l’écouter ! » Ne passons pas notre temps dans les débats avec les musulmans ou autres. Expliquons-leur que nous sommes venus à Jésus  parce qu’Il  a prouvé qu’Il était Dieu, le Fils de Dieu fait homme, mort et ressuscité. Il a fait ses preuves.

Chercher à expliquer tout ce qui est de Dieu est impossible. Matthieu invite ses amis afin de  leur dire pourquoi il croit.

Jésus appelle qui Il veut

J’aime beaucoup mon ami Ali. Il cherchait Dieu dans l’Islam, il part à la Mecque où  Jésus  se révèle à lui. Ali est transformé. Il ne connaissait rien de Lui, il n’avait pas  lu la Bible. Il rentre chez lui, et en parle à sa femme. Ses voisins font une fête pour accueillir celui qui revient du pèlerinage à la Mecque. Il prend la parole après le repas et explique qu’il a rencontré « Issa » (Jésus dans le Coran) qu’il est transformé et qu’il est heureux. Ali n’a rien dit de plus car il n’était pas très éloquent. Il a simplement raconté ce qui lui était arrivé.

Jésus lui a demandé de sortir de l’Islam pour devenir son disciple. J’aime une telle prédication. Tu parles  simplement de la voix que tu as entendue. Ali est devenu  un agneau alors qu’il était alcoolique et violent. Il n’a même pas dit : Venez à Lui. Il a raconté ce qui lui  était arrivé.

Pierre était convaincu

Bien-aimés, dites aux gens ce  qui vous est arrivé. Ne cherchez pas à devenir des défenseurs de la Bible. Dis que tu crois. Vouloir tout expliquer c’est se prendre pour Dieu. C’est dans cela que les païens veulent nous attirer. Tu dois défendre ta foi, comme le dit l’apôtre Pierre.

Dis que Jésus a fait la preuve qu’il était Dieu en mourant puis en ressuscitant. Beaucoup quittèrent Jésus quand il a déclaré qu’il fallait le manger. Mais c’est du cannibalisme ! Les douze sont restés. Jésus leur demande : Vous ne e quittez pas ? L’apôtre Pierre  a répondu : Tu as les paroles de la vie éternelle. Il n’avait  pas clairement compris ce que Jésus venait de dire. Il a donné la raison pour laquelle il ne quitterait pas Jésus.

Beaucoup de  chrétiens se risquent à vouloir justifier devant les  athées tel verset ou tel autre … Dis pourquoi tu suis le Seigneur, c’est tout !

Le témoignage est nécessaire

Demos Shakarian, a fondé « Les hommes d’affaires du plein évangile ». Dans le milieu des affaires, la Parole de Dieu n’était pas annoncé, il a commencé à faire des réunions d’hommes d’affaire chrétiens. Il y avait un invité à chaque réunion qui témoignait de sa foi en Jésus. Ils n’ont pas commencé à prêcher. Ils ont partagé simplement pourquoi ils s’étaient  convertis. Cette organisation a fait beaucoup de bien à l’œuvre de Dieu. Malheureusement, elle a été  récupérée par les catholiques. Pendant des années elle a sauvé de nombreux hommes d’affaires.

Jésus n’a pas changé ! Il  est venu pour les malades, pour les mauvais, et non pour les meilleurs. Si tu es dans cette dernière catégorie tu n’es pas concerné. Il est venu pour ceux qui se sentent faibles et perdus, qui  ont besoin de Lui.

Même toi, le chrétien, si tu te sens faible, Jésus est venu pour toi. Hébreux 7:25 dit qu’il continue à intercéder pour toi, qu’il a sauvé par son propre sang. Jésus ne t’abandonnera pas. Il le fait pour ceux qui ne sont pas encore sauvés, pourquoi t’abandonnerait-Il ? Jésus est là, c’est la réalité.

5 – Que nous enseigne la femme à la perte de sang ?

Marc 5:25-34

²⁵ Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans.

²⁶ Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.

²⁷ Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.

²⁸ Car elle disait: Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie.

²⁹ Au même instant la perte de sang s’arrêta, et elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal.

³⁰ Jésus connut aussitôt en lui-même qu’une force était sortie de lui; et, se retournant au milieu de la foule, il dit: Qui a touché mes vêtements?

³¹ Ses disciples lui dirent: Tu vois la foule qui te presse, et tu dis: Qui m’a touché?

³² Et il regardait autour de lui, pour voir celle qui avait fait cela.

³³ La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui s’était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la vérité.

³⁴ Mais Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t’a sauvée; va en paix, et sois guérie de ton mal.

Cette femme a souffert de pertes de sang pendant douze ans, elle a cherché toutes sortes de moyens pour être guérie. Ce jour-là, elle s’est dit : Je ne vais pas rater cette occasion. Je saisis Jésus, j’ai appris qui Il est.

Il faut persévérer

Aujourd’hui, Il te dit encore : Tu sais qui je suis. Quelqu’un dira : Nous le savions depuis quinze ans. A toi, qui parles ainsi dans ton cœur, je te dis ce que j’ai reçu du Seigneur : Considère que le passé est passé. Si cette femme avait eu le même raisonnement que toi, elle n’aurait pas cherché à toucher le vêtement de Jésus. Elle se serait dit : J’ai déjà tout essayé.

Nous pouvons dire cela aujourd’hui, nous sommes chrétiens depuis longtemps. Dans la région parisienne, nous avons fait des jeûnes de quarante jours, des prières dans les forêts, avec  les cartes des villes … Pour voir la manifestation de la gloire de Dieu en France. Ce n’est pas encore arrivé. Dois-je dire que j’ai tout tenté ? Non ! Puisque Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement. Je continue donc à prier pour la France. Je considère que Jésus est devant moi, hier, voilà ce qu’Il a fait pour cette femme. Puisqu’Il n’a pas changé, je vais encore prier.

Cette prière pendant vingt ans, c’était hier. Maintenant, Jésus est devant moi, je vais lui en parler. Comme cette femme qui avait prié, donné de l’argent aux guérisseurs pendant douze ans.

Il ne faut pas laisser les autres nous empêcher d’avancer

L’apôtre Paul dit dans Philippiens 3 : Je ne regarde pas ce qui est derrière moi. Jésus est présent, je vais le Lui demander aujourd’hui. Bartimée aussi crie à Jésus : Sauve-moi. On l’empêche de déranger le maître. Ces gens représentent les chrétiens qui ont déjà perdu la foi. Ils vont t’entourer pour te dire : Adaptons-nous, arrête de chercher l’excellence, contente-toi des hommes de Dieu actuels. Demande l’argent comme eux, pleure pour le financement de l’œuvre de Dieu. N’attend pas que Jésus donne, fais payer les concerts, les CD, les séminaires, pour financer l’œuvre de Dieu.

Si tu continues dans cette logique, tu ne feras rien du tout. On instaure un système pour que les gens donnent. Un serviteur de Dieu avait dit : Les gens ont l’argent dans leur poche, il faut secouer le cocotier, cela va sortir !

Il faut croire à l’impossible

Toi, tu dis : Non ! Jésus a dit aux apôtres de ne rien prendre, que Lui-même pourvoirait Dans les Écritures, Jésus a sorti de l’argent de la bouche d’un poisson pour payer les impôts. Il a aussi créé des poisons pour que les apôtres fassent une pêche miraculeuse. Ce Jésus n’a pas changé. Toutes ces voix vont te dire : Sois réaliste, l’argent ne tombera pas du ciel. Si, la manne est bien tombée du ciel ! Le Dieu de la manne n’a pas changé. S’Il a fait tomber la nourriture du ciel, Il peut faire tomber n’importe quoi du ciel !

J’ai  vécu cela. Je vous ai déjà raconté mon témoignage. On me disait : Tu es sans emploi, tu vas frauder pour payer tes déplacements. J’ai répondu que je ne frauderai pas. Et chaque semaine j’avais ce qu’il fallait pour payer mon coupon hebdomadaire, c’était un miracle à chaque fois. Le Saint-Esprit inspirait quelqu’un pour me faire un don sans savoir que c’était pour mon transport. L’avant dernier miracle était que j’ai trouvé l’argent dans ma veste. Et le  dernier a fait que je trouve 200 francs sur le seuil de ma porte.

L’argent peut tomber du ciel, Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, éternellement.

Il faut crier plus fort

Cette femme a été guérie. Quand l’aveugle a vu tous ces gens qui murmuraient et le décourageaient, il a crié plus fort. Je t’exhorte à crier plus fort. Cela fait vingt ans que tu demandes, cries encore plus fort ! Puisque Jésus-Christ n’a pas changé. Donc c’est quelque chose en nous qui doit changer.

Si nos cris sont trop faibles, crions plus fort pour vivre des miracles, vivre sa sainteté. Crions plus fort dans la prière et dans le jeûne. Nous ne pouvons pas nous priver de des choses, elles sont là puisque Jésus est toujours le même. Le financement par la prière est encore là, pourquoi me compromettre à demander l’argent ?

Pourquoi tomber dans le découragement à cause d’une maladie alors que Jésus est encore là ? Nous allons prier le Seigneur et crier plus fort que nous croyons qu’Il n’a pas changé. Nous voulons voir le Jésus d’hier agir de la même manière au milieu de nous.

6 – Conclusion

Chant : Jésus-Christ est Seigneur, Il est sorti du tombeau …

Bien-aimés, Lazare était depuis quatre jours dans le tombeau. Quand ses sœurs ont vu Jésus, elles Lui ont dit : Tu aurais dû venir depuis longtemps. Tu as eu l’information, si tu étais venu plus tôt, il ne serait pas mort. Jésus a répondu : « Je suis la résurrection et la vie, rien ne m’est impossible ! »

Aujourd’hui, certains disent : Cela fait longtemps, pourquoi le Seigneur n’agit-il pas ? Jésus a dit : Maintenant je suis là, tu peux encore demander.

Nous allons demander au Seigneur d’agir dans ce que nous pensons être un problème pour nous. Que ce soit la maladie, la délivrance, un péché, ou autre chose qui nous sépare de Lui. Prions qu’Il se manifeste.

Prière

O Éternel des armées, merci de nous avoir donné ton Fils Jésus, qui est le même hier, aujourd’hui et éternellement. Nous n’avons pas besoin de changer de doctrine. Nous croyons qu’Il est là pour nous sauver du péché et de toute forme d’activité démoniaque. C’est pourquoi je proclame la fin des souffrances, de l’esclavage, de mon frère, de ma sœur. Pour tous eux dont le cœur est tourné vers toi pour te demander d’agir. Tu nous as donné ce message : Tu es présent, manifeste-toi, libère dans ton amour et ta puissance, Guéris les cœurs et les corps !

Merci Jésus pour les démons qui s’enfuient car Tu es présent pour les chasser.

Merci Jésus pour les maladies qui s’enfuient car Tu es présent pour guérir.

A toi la gloire et la louange ! Merci Seigneur pour la puissance du Saint-Esprit promise et qui vient sur nous.

Que Jésus-Christ se révèle dans les cœurs. Que cette année soit une année de gloire pendant laquelle la lumière va briller au milieu de nous et sauver la multitude.

Nous nous attendons à Toi pour tout. A Toi la gloire et la louange aux siècles des siècles, amen !