La lecture de la Bible le 3 décembre nous plonge dans des réflexions profondes sur l’adoration et la pureté du cœur à travers les passages d’Ézéchiel et les conseils de l’apôtre Jean. Ces textes nous invitent à nous consacrer à Dieu et à discerner les ennemis de notre foi.
Dans Ézéchiel 45, Dieu attribue une portion spécifique du territoire à l’Éternel. Ce terrain, consacré et séparé des autres, représente le lieu où l’adoration se déroule. Il symbolise la sainteté et l’exclusivité de la relation entre Dieu et Son peuple. L’emplacement réservé montre l’importance de consacrer un espace et un temps particulier à Dieu, soulignant que tout dans notre vie devrait refléter cette consécration divine.
Ézéchiel 46 présente le prince qui se distingue par son rôle d’adorateur. Avant de guider le peuple, il doit lui-même s’humilier devant l’Éternel. Cela démontre l’importance de la direction spirituelle, qui commence par une dévotion personnelle. Le prince devient ainsi un modèle de piété pour le peuple. Ce passage nous rappelle que tout leader, qu’il soit spirituel ou autre, doit d’abord être un serviteur de Dieu avant de servir les autres.
Dans 1 Jean 2, l’apôtre Jean met en garde les croyants contre les ennemis de leur foi. Il adresse un message aux « petits enfants », symbolisant les jeunes dans la foi, et les encourage à se préserver des tentations du monde. Jean souligne également que la victoire sur ces ennemis repose sur la force du Christ. Ce passage nous exhorte à rester vigilants et à ne jamais perdre de vue notre dépendance à Dieu pour surmonter les défis spirituels.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
La lecture de la Bible le 6 octobre nous invite à méditer sur des passages puissants d’Ésaïe et de Philippiens. Ces textes offrent des enseignements sur l’adoration d’Israël, le refleurissement d’Israël et l’exemple de Christ comme modèle du croyant.
Dans Ésaïe 26, Israël est appelé à rendre gloire à Dieu pour sa protection et sa fidélité. Ce chapitre décrit l’adoration et le témoignage du peuple envers l’Éternel. Ils proclament sa souveraineté et sa justice, se réjouissant de sa paix. Le passage nous enseigne à reconnaître l’œuvre de Dieu dans nos vies et à lui rendre grâce pour sa bonté infinie.
Ésaïe 27 annonce un avenir glorieux pour Israël. Malgré ses souffrances passées, Dieu promet une restauration spirituelle et matérielle. Le peuple d’Israël refleurira sous la bénédiction divine, et la terre retrouvera sa beauté. Ce passage rappelle que, même dans les moments de dévastation, Dieu prévoit un avenir de renouveau et de prospérité pour son peuple fidèle.
Dans Philippiens 2, Paul exhorte les croyants à suivre l’exemple de Christ en vivant dans l’humilité et l’amour. Jésus, en se faisant serviteur, a montré aux chrétiens comment vivre selon la volonté de Dieu. Ce chapitre souligne l’importance de l’humilité, du sacrifice et de l’obéissance à Dieu, faisant de Christ le modèle suprême du croyant. Suivre son exemple permet aux chrétiens de refléter sa gloire et de vivre en harmonie avec les autres.
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La lecture de la Bible le 20 septembre nous invite à méditer sur des thèmes profonds tels que l’oppression, la pratique religieuse et la futilité de la vie. À travers les textes de l’Ecclésiaste et de 2 Corinthiens, nous découvrons des réflexions essentielles pour notre foi et notre compréhension du monde.
Proposition de lecture de la Bible le 20 Septembre
Dans Ecclésiaste 4, le prédicateur exprime la souffrance causée par l’oppression injuste. Il observe que l’injustice règne souvent dans le monde, et que la victime se trouve dans une position désavantageuse. « Et voici encore un autre mal que j’ai vu sous le soleil : c’est l’oppression qui domine. » (Ecclésiaste 4:1). Ce passage nous incite à prendre conscience des injustices sociales et à rechercher la justice divine.
Le chapitre 5 de l’Ecclésiaste traite de la pratique religieuse et des attentes de Dieu envers ses adorateurs. « Garde ton pied lorsque tu vas à la maison de Dieu » (Ecclésiaste 5:1). Ce verset souligne l’importance de l’honnêteté et du respect dans nos relations avec Dieu. La véritable adoration se manifeste par une conduite respectueuse, non par des paroles vaines ou des sacrifices insensés.
Dans Ecclésiaste 6, le prédicateur poursuit son analyse sur la futilité de la vie humaine. Il parle de la quête incessante du bonheur et des biens matériels, qui n’apportent pas la paix intérieure. « Voici ce que j’ai vu : il est bon et agréable de manger et de boire et de jouir du bien-être dans tout ce que l’on fait. » (Ecclésiaste 6:2). Ce passage nous invite à reconnaître les limites des plaisirs terrestres et à chercher un sens plus profond à notre existence.
Dans 2 Corinthiens 12, Paul partage son expérience spirituelle et met en garde contre l’orgueil. « C’est pourquoi, afin que je ne sois pas enflé d’orgueil à cause de l’excellence des révélations, on m’a donné une écharde dans la chair. » (2 Corinthiens 12:7). Paul nous enseigne l’humilité et la dépendance envers Dieu, soulignant que nos faiblesses nous permettent de mieux refléter la puissance divine.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
La Lecture de la Bible le 6 Septembre propose une riche méditation des Écritures, nous invitant à explorer des passages puissants. Ce jour-là, nous nous tournons vers des psaumes qui célèbrent la louange divine et des enseignements du Nouveau Testament sur la résurrection.
Proposition de lecture de la Bible le 6 Septembre
Ancien Testament :
Psaume 148 – Un hymne de louange Le Psaume 148 nous invite à rendre gloire à Dieu, qui est au-dessus de toute chose. Ce psaume célèbre la création, des cieux aux créatures marines, en passant par les rois et les peuples. Chaque élément, visible et invisible, est appelé à chanter les louanges du Seigneur. L’auteur exprime ici l’universalité de la gloire divine et rappelle que tout ce qui existe témoigne de Sa grandeur. En ce jour de Lecture de la Bible le 6 Septembre, méditons sur la majesté de Dieu à travers Sa création.
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Psaume 149– Un hymne d’adoration Dans le Psaume 149, l’appel à l’adoration est fort et enthousiaste. Le peuple d’Israël est exhorté à chanter un nouveau chant de louange. Ce psaume évoque une adoration pleine de joie et de gratitude, mais aussi un engagement à faire face aux ennemis de Dieu avec fermeté. La louange ici n’est pas seulement un acte spirituel mais aussi une déclaration de victoire. Que chaque croyant, en ce 6 Septembre, se souvienne de l’importance de rendre un culte sincère et vibrant.
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Psaume 150– La suprême louange Le Psaume 150, dernier du Livre des Psaumes, résume magnifiquement le but ultime de la louange. Ce psaume nous invite à célébrer Dieu à travers la musique et la danse, avec une variété d’instruments. Chaque moyen est bon pour rendre gloire à Dieu. Ce psaume nous rappelle que la louange doit être totale et sans retenue. En méditant sur ce texte le 6 Septembre, nous nous engageons à magnifier le Seigneur de manière complète et joyeuse.
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Nouveau Testament :
1 Corinthiens 15 : 29-58 – Les conséquences de la négation de la résurrection Dans ce passage, Paul aborde l’une des doctrines fondamentales du christianisme : la résurrection des morts. Il souligne l’importance de la foi en la résurrection pour la validité de l’Évangile. En effet, si Christ n’est pas ressuscité, notre foi serait vaine. Paul exprime que la résurrection est essentielle pour l’espérance chrétienne. Il décrit la transformation qui aura lieu au moment de la résurrection, où les croyants seront transformés et revêtus d’immortalité. La puissance de ce message est un appel à une vie pleine d’espérance, en attendant le retour glorieux de Christ.
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La Lecture de la Bible le 16 août nous conduit à méditer sur des vérités essentielles : la justice de Dieu dans les Psaumes 94 à 96 et l’exhortation à l’adoration, tandis que Romains 15:14-33 met l’accent sur le service chrétien et le bien du prochain.
Dans le Psaume 94, le psalmiste rappelle que la justice divine l’emporte toujours. Dieu voit les injustices et se lève pour défendre les opprimés. Ce texte nous rappelle que la vengeance n’appartient pas à l’homme mais à Dieu, qui rétribuera chaque acte selon sa justice parfaite et son timing.
Le Psaume 95 est un appel à adorer Dieu avec reconnaissance et humilité. Il invite les croyants à se prosterner devant le Créateur, source de toute vie. Ce passage met en garde contre l’endurcissement du cœur, rappelant l’importance de répondre à l’appel divin en obéissance et en foi.
Le Psaume 96 exalte la gloire et la majesté de Dieu. L’univers entier est invité à proclamer ses merveilles. Ce texte est un hymne de louange où la création tout entière participe à la célébration de la grandeur de Dieu, à travers ses œuvres éclatantes et sa souveraineté sur toute chose.
Dans Romains 15:14-33, l’apôtre Paul souligne l’importance du service désintéressé et de la bienveillance envers les autres. Il appelle les croyants à se dévouer pour le bien du prochain et à poursuivre leur mission avec humilité. Le bien commun prime, et chaque action doit contribuer à l’édification de la communauté.
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La Lecture de la Bible le 12 août nous invite à méditer sur la beauté de la maison de Dieu, les prières des exilés et la supplication adressée à un Dieu compatissant. Le Psaume 84 souligne la joie de la présence divine, tandis que Romains 12 nous exhorte à servir Dieu avec dévouement.
Le Psaume 84 célèbre la beauté et la bénédiction d’être proche de Dieu. Le psalmiste exprime un profond désir de séjourner dans la maison de Dieu, soulignant que l’endroit où réside Sa gloire est plus précieux que tout. Ce psaume nous invite à reconnaître la joie inégalée d’être en présence divine, et à rechercher ce lieu de paix et de réconfort.
Le Psaume 85 exprime les prières des Israélites revenus de l’exil. Ils implorent Dieu pour qu’Il restaure leur terre et leur bien-être, après avoir traversé des épreuves. Ce psaume reflète un profond sentiment de gratitude et de repentance, tout en espérant la miséricorde de Dieu. Il souligne que Dieu est fidèle à ses promesses de salut et de paix.
Dans le Psaume 86, le psalmiste implore Dieu avec humilité et confiance, Le qualifiant de Dieu compatissant et miséricordieux. Il demande à Dieu de le guider et de l’aider face à ses ennemis. Ce psaume montre l’importance de se tourner vers Dieu dans la prière, en s’appuyant sur Sa bonté et Sa fidélité. Il nous enseigne la valeur de la supplication sincère.
Romains 12 nous appelle à vivre notre foi de manière active et sacrifiée, en offrant nos corps comme un sacrifice vivant. Ce passage met l’accent sur l’humilité et l’amour sincère envers les autres. Le service à Dieu n’est pas limité à des rites externes, mais se manifeste dans une vie transformée, dévouée à Sa gloire. Paul nous encourage à utiliser nos dons pour le bien de l’Église et du monde.
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La Lecture de la Bible le 11 août nous invite à réfléchir sur l’appel à l’adoration authentique et sur la justice divine. Le Psaume 81 exhorte à la vraie adoration, tandis que les Psaumes 82 et 83 soulignent la responsabilité des juges et l’appel à la prière contre les ennemis. Romains 11 nous rappelle l’endurcissement partiel d’Israël.
Le Psaume 81 appelle les croyants à une adoration sincère et authentique de Dieu. Le psalmiste exhorte le peuple à écouter les commandements de Dieu et à se tourner vers Lui pour la délivrance. Il rappelle que l’obéissance à Dieu est la véritable forme d’adoration. Ce psaume invite à un cœur pur, prêt à recevoir les bénédictions divines par la fidélité à Sa parole.
Le Psaume 82 critique les juges injustes et rappelle à Dieu Sa justice inébranlable. Il dénonce ceux qui abusent de leur pouvoir et défendent les causes des méchants. Dieu, en tant que Juge suprême, rappelle aux dirigeants leur responsabilité. Ce psaume nous appelle à rechercher la justice, en nous appuyant sur le caractère parfait de Dieu, tout en prouvant que la justice doit se refléter dans l’action humaine.
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Psaume 83: Prière d’imprécation contre les ennemis
Le Psaume 83 est une prière fervente implorant l’aide de Dieu contre les ennemis d’Israël. Le psalmiste demande à Dieu de défendre Son peuple contre ceux qui conspirent contre lui. Cette prière d’imprécation montre l’urgence de la situation et l’appel à la justice divine. Elle nous enseigne à remettre nos luttes entre les mains de Dieu, en Lui faisant confiance pour la victoire sur nos adversaires.
Romains 11 nous rappelle que bien que le peuple d’Israël ait partiellement rejeté l’Évangile, une partie d’Israël demeure fidèle à Dieu. Paul explique que l’endurcissement d’Israël sert à offrir le salut aux nations, mais que Dieu n’a pas rejeté Son peuple. Ce passage démontre la fidélité de Dieu à Ses promesses et invite tous à se tourner vers Lui, car Son salut reste accessible à tous, juifs et non-juifs.
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Dans Psaumes 115:1, nous sommes appelés à rendre gloire à Dieu seul. Ce verset nous rappelle que notre reconnaissance et nos actions doivent être dirigées vers Celui qui est véritablement digne de toute adoration.
1 Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!
Psaumes 115:1
Ce verset nous enseigne une profonde vérité sur l’humilité chrétienne. En effet, l’homme, dans sa nature, est tenté de se glorifier pour ses accomplissements, mais la vraie gloire appartient à Dieu seul. Le psalmiste nous rappelle que toute notre existence, nos talents, et nos succès viennent de la miséricorde et de la fidélité de Dieu.
L’humilité implique de reconnaître que rien de ce que nous possédons ou accomplissons n’est de notre propre mérite. Comme le dit l’Écriture : « Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? » (1 Corinthiens 4:7). Tout ce que nous avons est un don de Dieu. En cela, notre gratitude envers Lui doit être totale et sans réserve.
Il est essentiel de vivre avec un cœur qui cherche à honorer Dieu en toutes choses. Que ce soit dans nos paroles, nos actions, ou nos pensées, tout doit pointer vers Lui. C’est dans cet acte de rendre gloire à Dieu que se trouve véritablement notre joie et notre paix. Nous vivons alors non pas pour notre gloire, mais pour celle de Celui qui est digne de toute adoration.
La gloire de Dieu n’est pas simplement un concept abstrait, mais une réalité vécue chaque jour dans notre relation avec Lui. Ainsi, dans l’humilité, nous expérimentons la grandeur de Sa fidélité et de Sa miséricorde. Celui qui se soumet à Dieu dans l’humilité goûte à la gloire céleste, aujourd’hui et pour l’éternité.
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Je suis l’Éternel, c’est là mon nom ; je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles
Apocalypse 15 – Je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu. Ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’agneau, en disant: Tes œuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout puissant! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations!
Apocalypse 15– Bible Louis Segond
Les jugements annoncés par les sept coupes de la colère de Dieu.
Une glorieuse scène céleste
1 Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable: sept anges, qui tenaient sept fléaux, les derniers, car par eux s’accomplit la colère de Dieu.
2 Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu.
3[a]Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’agneau, en disant: Tes œuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout puissant! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations!
4[b]Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont été manifestés.
5 Après cela, je regardai, et le temple du [c]tabernacle du témoignage fut ouvert dans le ciel.
6 Et les sept anges qui tenaient les sept fléaux sortirent du temple, revêtus d’un lin pur, éclatant, et ayant des ceintures d’or autour de la poitrine.
7 Et l’un des quatre êtres vivants donna aux sept anges sept coupes d’or, pleines de la colère du Dieu qui vit aux siècles des siècles.
8 Et le temple fut rempli de [d]fumée, à cause de la gloire de Dieu et de sa puissance; et personne ne pouvait entrer dans le temple, jusqu’à ce que les sept fléaux des sept anges soient accomplis.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.3 – Exode 15:1-19
1 Alors Moïse et les enfants d’Israël chantèrent ce cantique à l’Éternel. Ils dirent: Je chanterai à l’Éternel, car il a fait éclater sa gloire; Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier.
2 L’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C’est lui qui m’a sauvé. Il est mon Dieu: je le célébrerai; Il est le Dieu de mon père: je l’exalterai.
3 L’Éternel est un vaillant guerrier; L’Éternel est son nom.
4 Il a lancé dans la mer les chars de Pharaon et son armée; Ses combattants d’élite ont été engloutis dans la mer Rouge.
5 Les flots les ont couverts: Ils sont descendus au fond des eaux, comme une pierre.
6 Ta droite, ô Éternel! a signalé sa force; Ta droite, ô Éternel! a écrasé l’ennemi.
…
Exode 15:1-19
[b] v.4 – Jérémie 10:7
7 Qui ne te craindrait, roi des nations? C’est à toi que la crainte est due; Car, parmi tous les sages des nations et dans tous leurs royaumes, Nul n’est semblable à toi.
Jérémie 10:7
[c] v.5 – Nombres 1:50
50 Remets aux soins des Lévites le tabernacle du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront le tabernacle et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour du tabernacle.
Nombres 1:50
[c] v.5 – Hébreux 9:4
4 renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance.
Hébreux 9:4
[c] v.5 – Apocalypse 11:19
19 Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l’arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle.
Apocalypse 11:19
[d] v.8 – 1 Rois 8:10-11
10 Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison de l’Éternel.
11 Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.
1 Rois 8:10-11
[d] v.8 – Ésaïe 6:4
4 Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée.
Apocalypse 14 – C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. J’entendis du ciel une voix qui disait: Écris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent.
Apocalypse 14– Bible Louis Segond
Les Visions prophétiques L’Agneau et les 144 000 sur la montagne de Sion.
1 Je regardai, et voici, l’agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts[a].
2 Et j’entendis du ciel une voix, comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit d’un grand tonnerre; et la voix que j’entendis était comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs harpes.
3 Et ils chantaient un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n’est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés de la terre.
4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent l’agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau;
5 et dans leur bouche il ne s’est point trouvé de mensonge, car ils sont irréprochables.
La Vision de l’ange proclamant l’Évangile éternel
6 Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l’annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple.
7 Il disait d’une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux.
La prophétie de la chute de Babylone
8 Et un autre, un second ange suivit, en disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande[b], qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité!
L’annonce du jugement des adorateurs de la Bête.
9 Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte: Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,
10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la [c]coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’agneau.
11 Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.
12 C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.
la Bénédiction sur les « morts qui meurent dans le Seigneur »
13 Et j’entendis du ciel une voix qui disait: Écris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent.
La prophétie sur Harmaguédon
14 Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et [d]sur la nuée était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, ayant sur sa tête une couronne d’or, et dans sa main une faucille tranchante.
15 Et un autre ange sortit du temple, criant d’une voix forte à celui qui était assis sur la nuée: Lance ta [e]faucille, et moissonne; car l’heure de moissonner est venue, car la moisson de la terre est mûre.
16 Et celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la terre. Et la terre fut moissonnée.
17 Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant, lui aussi, une faucille tranchante.
18 Et un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l’autel, et s’adressa d’une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant: Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre; car les raisins de la terre sont mûrs.
19 Et l’ange jeta sa faucille sur la terre. Et il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande [f]cuve de la colère de Dieu.
20 Et la [f]cuve fut foulée hors de la ville; et du sang sortit de la cuve, jusqu’aux mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.1 – Ézéchiel 9:4
4 L’Éternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent.
Ézéchiel 9:4
[a] v.1 – Apocalypse 7:3
3 Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
Apocalypse 7:3
[b] v.8 – Ésaïe 21:9
9 Et voici, il vient de la cavalerie, des cavaliers deux à deux! Elle prit encore la parole, et dit: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, Et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre!
Ésaïe 21:9
[b] v.8 – Apocalypse 18:2
3 Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
Apocalypse 18:2
[c] v.10-11 – Ésaïe 51:17
17 Réveille-toi, réveille-toi! lève-toi, Jérusalem, Qui as bu de la main de l’Éternel la coupe de sa colère, Qui as bu, sucé jusqu’à la lie la coupe d’étourdissement!
Ésaïe 51:17
[c] v.10-11 – Genèse 19:24
24 Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel.
Genèse 19:24
[c] v.10-11 – Ésaïe 34:10
10 Elle ne s’éteindra ni jour ni nuit, La fumée s’en élèvera éternellement; D’âge en âge elle sera désolée, A tout jamais personne n’y passera.
Ésaïe 34:10
[d] v.14 – Daniel 7:13
13 Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu’un de semblable à un fils de l’homme; il s’avança vers l’ancien des jours, et on le fit approcher de lui.
Daniel 7:13
[e] v.15 – Joël 3:13
13 Saisissez la faucille, Car la moisson est mûre! Venez, foulez, Car le pressoir est plein, Les cuves regorgent! Car grande est leur méchanceté,
Joël 3:13
[f] v.19-20 – Ésaïe 63:3
3 J’ai été seul à fouler au pressoir, Et nul homme d’entre les peuples n’était avec moi; Je les ai foulés dans ma colère, Je les ai écrasés dans ma fureur; Leur sang a jailli sur mes vêtements, Et j’ai souillé tous mes habits.
Ésaïe 63:3
[f] v.19-20 – Apocalypse 19:15
15 De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations; il les paîtra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout puissant.
Apocalypse 7 Une grande foule, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, de toute langue se tenait devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau.
Apocalypse 7– Bible Louis Segond
les Juifs et les païens sauvés pendant la tribulation
Les 144 000 formant le reste d’Israël
1 Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.
2 Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit:
3 Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons [a]marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
4 Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d’Israël:
5 de la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau; de la tribu de Ruben, douze mille; de la tribu de Gad, douze mille;
6 de la tribu d’Aser, douze mille; de la tribu de Nephthali, douze mille; de la tribu de Manassé, douze mille;
7 de la tribu de Siméon, douze mille; de la tribu de Lévi, douze mille; de la tribu d’Issacar, douze mille;
8 de la tribu de Zabulon, douze mille; de la tribu de Joseph, douze mille; de la tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau.
La multitude des païens sauvés pendant la grande tribulation
9 Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.
10 Et ils criaient d’une voix forte, en disant: Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.
11 Et tous les anges se tenaient autour du trône et des vieillards et des quatre êtres vivants; et ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu,
12 en disant: Amen! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles! Amen!
13 Et l’un des vieillards prit la parole et me dit: Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus?
14 Je lui dis: Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la [b]grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau.
15 C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux;
16[c]ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.
17 Car l’agneau qui est au milieu du trône les [d]paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.3 – Ézéchiel 9:4
4 L’Éternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent.
Ézéchiel 9:4
[b] v.14 – Matthieu 24:21
21 Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.
Matthieu 24:21
[c] v.16 – Ésaïe 49:10
10 Ils n’auront pas faim et ils n’auront pas soif; Le mirage et le soleil ne les feront point souffrir; Car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, Et il les conduira vers des sources d’eaux.
Ésaïe 49:10
[d] v.17 – Psaumes 23:1-2
1 Cantique de David. L’Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.
2 Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles.
Psaumes 23:1-2
[d] v.17 – Ésaïe 49:10
10 Ils n’auront pas faim et ils n’auront pas soif; Le mirage et le soleil ne les feront point souffrir; Car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, Et il les conduira vers des sources d’eaux.
Ésaïe 49:10
[d] v.17 – Ésaïe 25:8
8 Il anéantit la mort pour toujours; Le Seigneur, l’Éternel, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple; Car l’Éternel a parlé.
Ésaïe 25:8
[d] v.17 – Ézéchiel 34:23
23 J’établirai sur elles un seul pasteur, qui les fera paître, mon serviteur David; il les fera paître, il sera leur pasteur.
Apocalypse 4 Une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit: Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver. Je fus ravi en esprit. Il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis.
Apocalypse 4– Bible Louis Segond
IV. Les choses à venir, « ce qui doit arriver ensuite »
A. le trône de Christ ; le livre scellé
La scène dans le ciel avant l’ouverture des sceaux.
1 Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit: Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite.
2[a]Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis.
3 Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine; et le trône était environné d’un arc-en-ciel semblable à de l’émeraude.
Les trônes des vieillards autour du trône de l’Agneau.
4 Autour du trône je vis vingt-quatre trônes, et sur ces trônes vingt-quatre vieillards assis, revêtus de vêtements blancs, et sur leurs têtes des couronnes d’or.
5 Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.
Christ, le Créateur est digne de recevoir la louange et la gloire.
6 Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière.
7[b]Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d’un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.
8 Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout Puisant, qui était, qui est, et qui vient!
9 Quand les êtres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles,
10 les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant:
11 Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.2- – Ézéchiel 1:26-28
26 Au-dessus du ciel qui était sur leurs têtes, il y avait quelque chose de semblable à une pierre de saphir, en forme de trône; et sur cette forme de trône apparaissait comme une figure d’homme placé dessus en haut.
27 Je vis encore comme de l’airain poli, comme du feu, au dedans duquel était cet homme, et qui rayonnait tout autour; depuis la forme de ses reins jusqu’en haut, et depuis la forme de ses reins jusqu’en bas, je vis comme du feu, et comme une lumière éclatante, dont il était environné.
28 Tel l’aspect de l’arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l’aspect de cette lumière éclatante, qui l’entourait: c’était une image de la gloire de l’Éternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et j’entendis la voix de quelqu’un qui parlait.
Ézéchiel 1:26-28
[a] v.2- – Ésaïe 6:1-4
1 L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple.
2 Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler.
3 Ils criaient l’un à l’autre, et disaient: Saint, saint, saint est l’Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire!
4 Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée.
Ésaïe 6:1-4
[b] v.7 – Ézéchiel 1:10
10 Quand à la figure de leurs faces, ils avaient tous une face d’homme, tous quatre une face de lion à droite, tous quatre une face de bœuf à gauche, et tous quatre une face d’aigle.
Ésaïe 26 Second cantique de reconnaissance. Il nous donne le salut pour murailles et pour rempart. Ouvrez les portes, laissez entrer la nation juste et fidèle. Confiez-vous en l’Éternel à perpétuité, l’Éternel est le rocher des siècles. Adoration et témoignage d’Israël alors rétabli et converti. Le châtiment et la prospérité finale d’Israël
Ésaïe 26– Bible Louis Segond
Adoration et témoignage d’Israël alors rétabli et converti
1 En ce jour, on chantera ce cantique dans le pays de Juda: Nous avons une ville forte; Il nous donne le salut pour murailles et pour rempart.
2[a]Ouvrez les portes, Laissez entrer la nation juste et fidèle.
3 A celui qui est ferme dans ses sentiments Tu assures la paix, la paix, Parce qu’il se confie en toi.
4 Confiez-vous en l’Éternel à perpétuité, Car l’Éternel, l’Éternel est le rocher des siècles.
5 Il a renversé ceux qui habitaient les hauteurs, Il a abaissé la ville superbe; Il l’a abaissée jusqu’à terre, Il lui a fait toucher la poussière.
6 Elle est foulée aux pieds, Aux pieds des pauvres, sous les pas des misérables.
Prière
7 Le chemin du juste est la droiture; Toi qui es juste, tu aplanis le sentier du juste.
8 Aussi nous t’attendons, ô Éternel! sur la voie de tes jugements; Notre âme soupire après ton nom et après ton souvenir.
9 Mon âme te désire pendant la nuit, Et mon esprit te cherche au dedans de moi; Car, lorsque tes jugements s’exercent sur la terre, Les habitants du monde apprennent la justice.
10 Si l’on fait grâce au méchant, il n’apprend pas la justice, Il se livre au mal dans le pays de la droiture, Et il n’a point égard à la majesté de Dieu.
Plainte et retour à la vie
11 Éternel, ta main est puissante: Ils ne l’aperçoivent pas. Ils verront ton zèle pour le peuple, et ils en seront confus; Le feu consumera tes ennemis.
12 Éternel, tu nous donnes la paix; Car tout ce que nous faisons, C’est toi qui l’accomplis pour nous.
13 Éternel, notre Dieu, d’autres maîtres que toi ont dominé sur nous; Mais c’est grâce à toi seul que nous invoquons ton nom.
14 Ceux qui sont morts ne revivront pas, Des ombres ne se relèveront pas; Car tu les as châtiés, tu les as anéantis, Et tu en as détruit tout souvenir.
15 Multiplie le peuple, ô Éternel! Multiplie le peuple, manifeste ta gloire; Recule toutes les limites du pays.
16 Éternel, ils t’ont cherché, quand ils étaient dans la détresse; Ils se sont répandus en prières, quand tu les as châtiés.
17 Comme une femme enceinte, sur le point d’accoucher, Se tord et crie au milieu de ses douleurs, Ainsi avons-nous été, loin de ta face, ô Éternel!
18 Nous avons conçu, nous avons éprouvé des douleurs, Et, quand nous enfantons, ce n’est que du vent: Le pays n’est pas sauvé, Et ses habitants ne sont pas nés.
19 Que tes morts revivent! Que mes cadavres se relèvent! -Réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est une rosée vivifiante, Et la terre redonnera le jour aux ombres.
Grâce et restauration
20 Va, mon peuple, entre dans ta chambre, Et ferme la porte derrière toi; Cache-toi pour quelques instants, Jusqu’à ce que la colère soit passée.
21 Car voici, l’Éternel sort de sa demeure, Pour punir les crimes des habitants de la terre; Et la terre mettra le sang à nu, Elle ne couvrira plus les meurtres.
Cantique des Cantiques 4 – Cantique VIII – Salomon, le fiancé exprime son message d’amour. Le corps de la Sulamithe est comparé à la nature : colombes, brebis, grenade, faon, gazelle, lis, jardin, montagne, colline encens, lion, léopard, aromates, source, fontaine, ruisseau, roseau, cinnamone, myrrhe, aloès Cantique IX – Proposition de Salomon, et accord de la Sulamithe
Cantique des Cantiques 4– Bible Louis Segond
Cantique VIII –
Salomon, le fiancé exprime son message d’amour (4:1-7)
Salomon :
1 Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes, Derrière ton voile. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.
2 Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues, Qui remontent de l’abreuvoir; Toutes portent des jumeaux, Aucune d’elles n’est stérile.
3 Tes lèvres sont comme un fil cramoisi, Et ta bouche est charmante; Ta joue est comme une moitié de grenade, Derrière ton voile.
4 Ton cou est comme la tour de David, Bâtie pour être un arsenal; Mille boucliers y sont suspendus, Tous les boucliers des héros.
5 Tes deux seins sont comme deux faons, Comme les jumeaux d’une gazelle, Qui paissent au milieu des lis.
6 Avant que le jour se rafraîchisse, Et que les ombres fuient, J’irai à la montagne de la myrrhe Et à la colline de l’encens.
7 Tu es toute belle, mon amie, Et il n’y a point en toi de défaut.
Cantique IX
Proposition de Salomon, et accord de la Sulamithe (4:8-5:1)
Salomon:
8 Viens avec moi du Liban, ma fiancée, Viens avec moi du Liban! Regarde du sommet de l’Amana, Du sommet du Senir et de l’Hermon, Des tanières des lions, Des montagnes des léopards.
9 Tu me ravis le cœur, ma sœur, ma fiancée, Tu me ravis le cœur par l’un de tes regards, Par l’un des colliers de ton cou.
10 Que de charmes dans ton amour, ma sœur, ma fiancée! Comme ton amour vaut mieux que le vin, Et combien tes parfums sont plus suaves que tous les aromates!
11 Tes lèvres distillent le miel, ma fiancée; Il y a sous ta langue du miel et du lait, Et l’odeur de tes vêtements est comme l’odeur du Liban.
12 Tu es un jardin fermé, ma sœur, ma fiancée, Une source fermée, une fontaine scellée.
13 Tes jets forment un jardin, où sont des grenadiers, Avec les fruits les plus excellents, Les troënes avec le nard;
14 Le nard et le safran, le roseau aromatique et le cinnamome, Avec tous les arbres qui donnent l’encens; La myrrhe et l’aloès, Avec tous les principaux aromates;
15 Une fontaine des jardins, Une source d’eaux vives, Des ruisseaux du Liban.
16 Lève-toi, aquilon! viens, autan! Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s’en exhalent!
La Sulamithe :
– Que mon bien-aimé entre dans son jardin, Et qu’il mange de ses fruits excellents!
