Lecture de la Bible le 7 avril : Aujourd’hui, plongez dans des événements marquants de l’Ancien Testament où Israël traverse vingt ans d’apostasie avant de connaître un réveil. Dieu choisit Saül pour être leur roi. Dans le Nouveau Testament, Pierre reconnaît Jésus comme le Christ, un moment crucial de la foi chrétienne.
Proposition de lecture de la Bible le 8 Avril
Ancien Testament :
1 Samuel 7: Vingt ans d’apostasie et début d’un réveil
Dans 1 Samuel 7, Israël traverse une période de vingt ans d’apostasie. Cependant, sous la direction de Samuel, le peuple se repent et se tourne vers Dieu. Ils brûlent leurs idoles et renouvellent leur alliance avec Dieu. Ce réveil spirituel marque le début de la restauration pour Israël. En réponse à leur repentir, Dieu accorde une grande victoire contre les Philistins. Ce chapitre enseigne l’importance de la repentance, du retour à Dieu et de la dépendance totale à Sa grâce pour la délivrance.
Dans 1 Samuel 8, le peuple d’Israël, inquiet de l’absence de Samuel et de ses fils comme dirigeants, demande un roi. Ils veulent être comme les autres nations. Samuel, déçu par cette demande, consulte Dieu, qui lui répond que c’est une décision du peuple contre Dieu lui-même. Ce chapitre montre que la demande d’un roi représente un rejet de la souveraineté de Dieu, bien que Dieu permette cette décision. Cela prépare la voie à l’oint de Saül comme roi d’Israël.
Dans 1 Samuel 9, Dieu choisit Saül, un homme de la tribu de Benjamin, pour être le premier roi d’Israël. Bien que Saül soit humble et hésitant, Dieu le qualifie par l’onction de Samuel. Ce chapitre montre comment Dieu, malgré les imperfections humaines, choisit des individus pour accomplir Ses desseins. Saül, par sa grande taille et son apparence, est un choix humainement logique, mais c’est Dieu qui dirige ses pas et Son choix illustre Sa souveraineté.
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Nouveau Testament :
Luc 9 :18-36 : Pierre reconnaît Jésus comme le Christ
Dans Luc 9:18-36, Jésus demande à ses disciples qui ils croient qu’Il est. Pierre, inspiré par Dieu, répond que Jésus est le Christ, le Messie promis. Jésus annonce alors Sa mort imminente et la nécessité de prendre sa croix pour le suivre. Ce passage marque une étape importante dans la reconnaissance de l’identité de Jésus. Il révèle également les exigences du disciple chrétien : accepter la souffrance et le sacrifice, tout en reconnaissant la divinité du Christ. La transfiguration de Jésus renforce cette révélation.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
Hérode a tué Jacques, le frère de Jean. Ensuite, au cours de la Pâque, pour faire plaisir au peuple, il a fait arrêter et jeter en prison Pierre. Cependant un ange est venu libérer ce dernier. Il nous est dit en Actes 12:12-16 :
12 Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient.
13 Il frappa à la porte du vestibule, et une servante, nommée Rhode, s’approcha pour écouter.
14 Elle reconnut la voix de Pierre; et, dans sa joie, au lieu d’ouvrir, elle courut annoncer que Pierre était devant la porte.
15 Ils lui dirent: Tu es folle. Mais elle affirma que la chose était ainsi.
16 Et ils dirent: C’est son ange. Cependant Pierre continuait à frapper. Ils ouvrirent, et furent étonnés de le voir.
Actes 12:12-16
Observons toute la scène! D’un côté, Pierre est en prison, et de l’autre l’assemblée prie pour la libération de ce dernier.Il est à penser que la prière de l’assemblée était fervente. A ce moment là, Pierre libéré par l’ange, frappe délicatement à la porte. La servante, reconnait sa voix , mais elle le laisse à la porte! L’évènement est tellement incroyable pour tous qu’ils ont du mal à croire que Pierre est bien à la porte. Combien de fois avons-nous prié et avons eu du mal à croire à l’exaucement de notre prière?
Cette scène doit amener tout à chacun à se souvenir qu’en tout temps Dieu est tout puissant. Sa puissance et sa bienveillance pour ses enfants sont si grandes que nous avons du mal à en imaginer leur étendue.
Que par cet exemple, nous soyons encouragés dans nos prières et fortifiés.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
52 vous chasserez devant vous tous les habitants du pays, vous détruirez toutes leurs idoles de pierre, vous détruirez toutes leurs images de fonte, et vous détruirez tous leurs hauts lieux.
Nombres 33:52
Nous aurions du mal à appliquer ceci dans la vie actuelle. Et pourtant !
Que cela soit par acquisition, ou par héritage, nous avons à purifier tous les lieux dont nous prenons possession. Il nous faut faire très attention à la convoitise qui tend à vouloir minimiser la Parole de Dieu, et nous faire dire qu’elle ne s’applique pas dans telle ou telle circonstance.
Examinons notre cœur. Prenons un temps de réflexion et tournons-nous vers Dieu si nous avons un doute. Ne laissons surtout pas un objet souillé entrer en notre possession car il deviendrait une porte que nous ouvrons à l’ennemi.
Montrons notre attachement à Dieu et à sa Parole par notre prise de décision, par notre obéissance.
Dieu ne change pas, et à ses yeux ce qui était mauvais hier, est toujours mauvais aujourd’hui.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
14 Il y en avait douze, d’après les noms des fils d’Israël; elles étaient gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l’une des douze tribus.
Exode 39:14
Le pectoral du grand prêtre était composé de douze pierres différentes. Ce pectoral symbolisait le rôle d’intercesseur du grand prêtre devant Dieu pour le peuple hébreu. Les douze pierres portant le nom de chacune des tribus, montrent que ce grand sacrificateur se présente devant Dieu en tant que représentant. Ces douze pierres différentes nous montrent que chaque individu comme chaque tribu étaient différentes, avec des qualités différentes.
Aujourd’hui, dans nos sociétés nous nous comportons en opposants à Dieu en voulant gommer toutes les différences qui existent entre les hommes. Tout cela n’est que pure manipulation, et que pur mensonge. Quelle tristesse quand par ce détail, Dieu nous montre l’intérêt qu’Il porte à chaque être humain.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
7 Et voici, un ange du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L’ange réveilla Pierre, en le frappant au côté, et en disant: Lève-toi promptement! Les chaînes tombèrent de ses mains.
8 Et l’ange lui dit: Mets ta ceinture et tes sandales. Et il fit ainsi. L’ange lui dit encore: Enveloppe-toi de ton manteau, et suis-moi.
Actes 12:7-8
Actes 12:7-8
Hérode a tué Jacques le frère de Jean, et il envisage de tuer Pierre pour faire plaisir au peuple. Pierre qui dort, est dans la paix du Seigneur. La puissance de Dieu se manifeste par la venue de l’ange et dans le fait que les gardiens sont tous plongés dans un sommeil profond. Pierre est dans la confiance. Nous voyons dans tous les détails fournis que l’ange contrôle tout et que tout se passe calmement. Nous oublierions presque que la scène a lieu dans une prison. Pierre ne semble pas comprendre ce qui se passe au point qu’il se retrouve hors de la prison sans avoir réaliser qu’il était libre.
Sommes-nous en toutes circonstances dans la confiance et dans la paix du Seigneur à l’exemple de Pierre?
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
25 Lorsque Pierre entra, Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna.
26 Mais Pierre le releva, en disant: Lève-toi; moi aussi, je suis un homme.
Actes 10:25-26
Corneille a beaucoup de considération pour Pierre, l’un des apôtres de Jésus. Il se comporte comme s’il avait Jésus en face de lui. Son attitude s’explique par la vision de l’ange qui lui demande d’appeler Pierre. Pierre est pour lui un véritable homme de Dieu, reconnu par Dieu.
Face à cette attitude de grand respect, Pierre refuse cette sorte d’adoration non justifiée et excessive.
La réaction de Pierre contraste avec le culte de la personne de certains prédicateurs. C’est un rappel et un exemple pour tout serviteur de Dieu.
Pierre comme Paul et les autres sont des modèles à suivre et à imiter.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
4 Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit: Qu’est-ce, Seigneur? Et l’ange lui dit: Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu.
5 Envoie maintenant des hommes à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre;
Actes 10:4-5
Actes 10:4-5
Ce passage et sa suite nous montrent avec excellence que la bonne moralité (ne pas voler, ne pas mentir…, et les bonnes œuvres sont de bonnes choses. Pour autant, elles ne peuvent pas nous sauver.
Être sauvé, c’est recevoir la vie de Jésus en nous qui seule nous donne l’accès au ciel. Cependant pour cela, il convient d’avoir un cœur humble et reconnaître que nous ne pouvons pas nous sauver par nos propres forces. Une prière suffit ! il nous faut abandonner notre vie à Jésus et Le laisser nous transformer par sa propre vie.
Le sésame pour entrer au paradis auprès du Père est : Jésus
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Le seul moyen d’expérimenter la grandeur et la gloire de Dieu, est d’aller jusqu’au bout avec Lui, de gravir la montagne jusqu’au sommet.
La sécurité, la puissance et la paix se trouvent toujours plus haut.
Nous savons déjà ce qui est en bas : rien ! Tout est vanité. Ceux qui s’arrêtent ou descendent se mettent en danger de ne plus pouvoir monter, et ne jamais connaître les merveilles qu’il y a là-haut.
Que Dieu nous aide.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
25 Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.
26 Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair.
Ezéchiel 36:25-26
Ézéchiel 36:25-26
Dès l’ancien testament Dieu nous parle de nous purifier. Cette purification était imparfaite jusqu’au baptême de Jean qui était un baptême de repentance.
Par le baptême de Jésus, cette purification est complète parce que dans ce baptême nous nous identifions à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ. Comme le dira Jésus à Pierre, il nous reste à nous purifier des souillures de la journée en nous « lavant les pieds »
Jean 13 :10
10 Jésus lui dit: Celui qui est lavé n’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous.
Jean 13:10
Par cela Jésus nous invite à un acte de repentance des souillures de la journée, de la même façon que les juifs se lavaient les pieds pour retirer la poussière des pieds accumulée pendant leurs déplacements de la journée. C’est alors que le verset 26 prend tout son sens. Il annonçait ce que Jésus allait faire, et la venue du Saint-Esprit en nous.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Actes 15:7-8 se situe au cœur d’un débat majeur. L’Église primitive s’interrogeait : les non-Juifs peuvent-ils vraiment être sauvés sans suivre la Loi ?
7 Une grande discussion s’étant engagée, Pierre se leva, et leur dit: Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l’Évangile et qu’ils crussent.
8 Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, en leur donnant le Saint Esprit comme à nous;
Actes 15:7-8
Pierre, témoin de la conversion de Corneille, prend la parole. Il rappelle que Dieu connaît les cœurs et qu’Il a donné le Saint-Esprit aux païens, tout comme aux Juifs.
Ce témoignage est bouleversant. Il brise les frontières. Il rappelle que le salut ne dépend ni des rites ni des origines, mais de la foi. L’Esprit Saint ne se limite pas à une culture ou à une lignée. Il agit dans tous ceux qui croient sincèrement.
Dieu ne fait pas de favoritisme. Il ne regarde pas l’apparence. Il sonde les cœurs. Et quand Il voit la foi, Il répond par Sa présence. Ce verset remet en cause nos jugements. Trop souvent, nous limitons l’action de Dieu à nos propres cadres.
Mais Dieu surprend. Il bouleverse. Dieu ouvre des portes que nous n’imaginons pas. Il nous appelle à l’humilité et à l’accueil. L’Église, aujourd’hui encore, doit apprendre à discerner ce que Dieu approuve plutôt que ce que les hommes exigent.
Actes 15:7-8 nous exhorte à écouter Dieu, non nos traditions. L’Esprit souffle où Il veut. Et là où Il agit, le Royaume avance.
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11 Car devant Dieu il n’y a point de favoritisme (ou d’acception de personnes).
Dans Actes 12:6, Pierre est lié de chaînes, enfermé sous haute surveillance. Pourtant, Dieu agit dans l’ombre. Ce verset révèle que même dans l’obscurité, la puissance divine opère avec précision et en temps parfait.
6 La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison.
Actes 12:6
Rien ne semble pouvoir le libérer. Pourtant, Actes 12:6 marque le début d’un miracle silencieux.
Alors que les hommes complotent, Dieu se met en mouvement. Il n’a pas besoin d’annoncer son intervention. Il agit quand tout paraît figé. Un ange entre dans la prison. Une lumière brille. Les chaînes tombent. Aucun obstacle ne résiste à sa puissance.
Pierre ne lutte pas. Il obéit. Il se lève, se vêt, suit l’ange. Chaque détail montre que Dieu contrôle la scène. Ce récit nous rappelle que nos prisons, aussi réelles soient-elles, ne limitent pas Dieu. Lorsqu’Il agit, rien ne L’arrête.
Souvent, nous pensons que Dieu tarde. Pourtant, Il vient au moment juste. Comme Pierre, nous devons apprendre à nous abandonner entre Ses mains. Nos chaînes peuvent être spirituelles, émotionnelles ou matérielles. Peu importe. Dieu les brise, une à une.
De plus, l’Église priait sans relâche. Cela montre que la prière prépare le terrain pour le miracle. Dieu entend. Il répond. Il délivre.
Jean 16:33
« Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde. »
Actes 12:6 nous enseigne une vérité essentielle : quand tout semble perdu, Dieu œuvre en silence pour notre liberté. Il ne nous oublie jamais. Sa main reste puissante pour libérer ceux qui Lui font confiance.
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1 L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, … Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance;
Dans Actes 10:34-35, l’apôtre Pierre se tient devant Corneille, un centenier romain. Ce moment marque un tournant majeur dans l’histoire de l’Église. Pierre déclare :
34 Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,
35 mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.
Actes 10:34-35
Ces paroles dévoilent l’universalité du message de l’Évangile.
Dieu regarde au cœur, non aux origines. La foi, et non l’héritage ethnique ou culturel, est le critère divin d’acceptation. Cette vérité nous appelle à dépasser les jugements humains. Trop souvent, nous érigeons des murs fondés sur des différences visibles. Pourtant, Dieu nous invite à une perspective céleste : celle de l’inclusion.
Pierre, formé dans la tradition juive, avait lui-même besoin de cette révélation pour accueillir pleinement les non-Juifs dans la communion du Christ. Ainsi, l’Esprit Saint ne fait pas de distinction. Il agit en tout cœur sincère, disposé à recevoir la vérité.
Aujourd’hui encore, ce message reste vital. Face à un monde divisé, l’Église doit refléter cette ouverture divine. Chaque personne est précieuse aux yeux de Dieu. Aucun peuple n’est exclu de son amour rédempteur. Cette méditation nous exhorte à imiter Dieu en accueillant l’autre sans préjugé.
Cherchons donc à pratiquer la justice, à craindre Dieu sincèrement, et à ouvrir notre cœur aux autres, quelles que soient leurs origines. Car en Christ, il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre : nous sommes tous un.
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Car devant Dieu, il n’y a point d’acception de personnes.
Galates 2 – Paul au premier concile de Jérusalem. Le constat : Paul l’apôtre des incirconcis, et Pierre celui des circoncis. Paul s’opposant à Pierre à Antioche. La vie chrétienne est la manifestation de la vie de Christ. Le mélange de la loi et de la grâce dans la justification neutralise la grâce.
Galates 2– Bible Louis Segond
Paul au premier concile de Jérusalem.
(cp. Actes 15)
1[a]Quatorze ans après, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi;
2 et ce fut d’après une révélation que j’y montai. Je leur exposai l’Évangile que je prêche parmi les païens,[b] je l’exposai en particulier à ceux qui sont les plus considérés, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain.
3 Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut pas même contraint de se faire circoncire.
4 Et cela, à cause des faux frères qui s’étaient furtivement introduits et glissés parmi nous, pour épier la [c]liberté que nous avons en Jésus Christ, avec l’intention de nous asservir.
5 Nous ne leur cédâmes pas un instant et nous résistâmes à leurs exigences, afin que la vérité de l’Évangile fût maintenue parmi vous.
6 Ceux qui sont les plus considérés-quels qu’ils aient été jadis, cela ne m’importe pas: Dieu ne fait point de favoritisme, -ceux qui sont les plus considérés ne m’imposèrent rien.
Le constat : Paul l’apôtre des incirconcis
7 Au contraire, voyant que l’Évangile m’avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis, –
8 car celui qui a fait de Pierre l’apôtre des circoncis a aussi fait de moi l’apôtre des païens, –
9 et ayant reconnu la grâce qui m’avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d’association, afin que nous allions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis.
10 Ils nous recommandèrent seulement de nous souvenir des pauvres, ce que j’ai bien eu soin de faire.
Paul s’opposant à Pierre à Antioche
11 Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.
12 En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.
13 Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.
14 Voyant qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser?
Le chrétien est mort à la loi ; son jugement a été exécuté
15 Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d’entre les païens.
16 Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les [d]œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi.
17 Mais, tandis que nous cherchons à être justifié par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché? Loin de là!
18 Car, si je rebâtis les choses que j’ai détruites, je me constitue moi-même un transgresseur,
19 car c’est par la loi que je suis mort à la loi, afin de vivre pour Dieu.
La vie chrétienne est la manifestation de la vie de Christ
(cp. Galates 5:15-23)
20 J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
Le mélange de la loi et de la grâce dans la justification neutralise la grâce
21 Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s’obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 – Actes 15:2
2 Paul et Barnabas eurent avec eux un débat et une vive discussion; et les frères décidèrent que Paul et Barnabas, et quelques-uns des leurs, monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens, pour traiter cette question.
Actes 15:2
[b] v.2 – Actes 15:4
4 Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église, les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
Actes 15:4
[c] v.4 – Galates 5:1,13 – Liberté
1 C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
Galates 5:1
13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par l’amour, serviteurs les uns des autres.
Galates 5:13
[d] v.16 – Psaumes 143:2
2 N’entre pas en jugement avec ton serviteur! Car aucun vivant n’est juste devant toi.
Psaumes 143:2
[d] v.16 – Romains 3:20
20 Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.
Dans Actes 12, l’Église de Jérusalem traverse une période difficile marquée par les persécutions. Le roi Hérode fait arrêter Pierre, mais Dieu intervient miraculeusement pour le libérer de la prison. Ce chapitre témoigne de la puissance de la prière collective et de l’intervention divine dans les moments de crise, tout en soulignant la justice de Dieu envers ses ennemis.
Actes 12 – Bible Louis Segond
Cinquième persécution de l’Église : arrestation de Pierre
1 Vers le même temps, le roi Hérode se mit à maltraiter quelques membres de l’Église,
2 et il fit mourir par l’épée Jacques, frère de Jean.
3 Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. -C’était pendant les [a]jours des pains sans levain. –
4 Après l’avoir saisi et jeté en prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.
Pierre est miraculeusement délivré de prison
5 Pierre donc était gardé dans la prison; et l’Église ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu.
6 La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison.
7 Et voici, un [b]ange du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L’ange réveilla Pierre, en le frappant au côté, et en disant: Lève-toi promptement! Les chaînes tombèrent de ses mains.
8 Et l’ange lui dit: Mets ta ceinture et tes sandales. Et il fit ainsi. L’ange lui dit encore: Enveloppe-toi de ton manteau, et suis-moi.
9 Pierre sortit, et le suivit, ne sachant pas que ce qui se faisait par l’ange fût réel, et s’imaginant avoir une vision.
10 Lorsqu’ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux; ils sortirent, et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre.
11 Revenu à lui-même, Pierre dit: Je vois maintenant d’une manière certaine que le Seigneur a envoyé son ange, et qu’il m’a délivré de la main d’Hérode et de tout ce que le peuple juif attendait.
12 Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé [c]Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient.
L’incrédulité des chrétiens de Jérusalem
13 Il frappa à la porte du vestibule, et une servante, nommée Rhode, s’approcha pour écouter.
14 Elle reconnut la voix de Pierre; et, dans sa joie, au lieu d’ouvrir, elle courut annoncer que Pierre était devant la porte.
15 Ils lui dirent: Tu es folle. Mais elle affirma que la chose était ainsi.
16 Et ils dirent: C’est son ange. Cependant Pierre continuait à frapper. Ils ouvrirent, et furent étonnés de le voir.
17 Pierre, leur ayant de la main fait signe de se taire, leur raconta comment le Seigneur l’avait tiré de la prison, et il dit: Annoncez-le à Jacques et aux frères. Puis il sortit, et s’en alla dans un autre lieu.
18 Quand il fit jour, les soldats furent dans une grande agitation, pour savoir ce que Pierre était devenu.
19 Hérode, s’étant mis à sa recherche et ne l’ayant pas trouvé, interrogea les gardes, et donna l’ordre de les mener au supplice. Ensuite il descendit de la Judée à Césarée, pour y séjourner.
Hérode est frappé par Dieu
20 Hérode avait des dispositions hostiles à l’égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d’un commun accord; et, après avoir gagné Blaste, son chambellan, ils sollicitèrent la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance de celui du roi.
21 A un jour fixé, Hérode, revêtu de ses habits royaux, et assis sur son trône, les harangua publiquement.
22 Le peuple s’écria: Voix d’un dieu, et non d’un homme!
23 Au même instant, un ange du Seigneur le frappa, parce qu’il n’avait pas donné gloire à Dieu. Et il expira, rongé des vers.
24 Cependant la [d]parole de Dieu se répandait de plus en plus, et le nombre des disciples augmentait.
25[e]Barnabas et Saul, après s’être acquittés de leur message, s’en retournèrent de Jérusalem, emmenant avec eux Jean, surnommé Marc.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.3 – Exode 12:15
15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier jour, il n’y aura plus de levain dans vos maisons; car toute personne qui mangera du pain levé, du premier jour au septième jour, sera retranchée d’Israël.
Exode 12:15
[b] v7. – Actes 5:19
19 Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur dit:
Actes 5:19
[b] v7. – Actes 27:23
23 Un ange du Dieu à qui j’appartiens et que je sers m’est apparu cette nuit,
Actes 27:23
[c] v.12 – Actes 12:25
25 Barnabas et Saul, après s’être acquittés de leur message, s’en retournèrent de Jérusalem, emmenant avec eux Jean, surnommé Marc.
Actes 12:25
[c] v.12 – Actes 13:5,13
5 Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient Jean pour aide.
Actes 13:5
13 Paul et ses compagnons, s’étant embarqués à Paphos, se rendirent à Perge en Pamphylie. Jean se sépara d’eux, et retourna à Jérusalem.
Actes 13:13
[c] v.12 – Actes 15:37
37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommé Marc;
Actes 15:37
[c] v.12 – Colossiens 4:10
10 Aristarque, mon compagnon de captivité, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas, au sujet duquel vous avez reçu des ordres (s’il va chez vous, accueillez-le);
Colossiens 4:10
[d] v.24 – Actes 6:7
7 La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs obéissaient à la foi.
Actes 6:7
[d] v.24 – Actes 19:20
20 C’est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force.
Actes 19:20
[e] v.25 – Actes 11:29-30
29 Les disciples résolurent d’envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frères qui habitaient la Judée.
30 Ils le firent parvenir aux anciens par les mains de Barnabas et de Saul.
