Cantique des Cantiques 6 La plus belle de toutes

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Cantique des Cantiques 6 – Les filles de Jérusalem veulent aussi chercher Salomon. Cantique XI – Salomon fait l’éloge de la Sulamithe :les cheveux comme un troupeau de chèvres au flanc de Galaad. Salomon citent les louanges de la Sulamithe prononcées par les femmes de la cour : belle comme la lune pure comme le soleil.

Cantique des Cantiques 6 – Bible Louis Segond

Les filles de Jérusalem  (voulant aussi chercher Salomon)

1 Où est allé ton bien-aimé, O la plus belle des femmes? De quel côté ton bien-aimé s’est-il dirigé? Nous le chercherons avec toi.

La Sulamithe :

Mon bien-aimé est descendu à son jardin, Au parterre d’aromates, Pour faire paître son troupeau dans les jardins, Et pour cueillir des lis.

Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi; Il fait paître son troupeau parmi les lis. –

Cantique XI

Salomon fait l’éloge de la Sulamithe (6:4-7:10)
Salomon :

Tu es belle, mon amie, comme Thirtsa, Agréable comme Jérusalem, Mais terrible comme des troupes sous leurs bannières.

Détourne de moi tes yeux, car ils me troublent. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de Galaad.

Tes dents sont comme un troupeau de brebis, Qui remontent de l’abreuvoir; Toutes portent des jumeaux, Aucune d’elles n’est stérile.

Ta joue est comme une moitié de grenade, Derrière ton voile…

Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines, Et des jeunes filles sans nombre.

Une seule est ma colombe, ma parfaite; Elle est l’unique de sa mère, La préférée de celle qui lui donna le jour. Les jeunes filles la voient, et la disent heureuse; Les reines et les concubines aussi, et elles la louent. –

Salomon (citant les louanges de la Sulamithe prononcées par les femmes de la cour) :

10 Qui est celle qui apparaît comme l’aurore, Belle comme la lune, pure comme le soleil, Mais terrible comme des troupes sous leurs bannières? –

La Sulamithe :

11 Je suis descendue au jardin des noyers, Pour voir la verdure de la vallée, Pour voir si la vigne pousse, Si les grenadiers fleurissent.

12 Je ne sais, mais mon désir m’a rendue semblable Aux chars de mon noble peuple. –

Chapitre suivant de la Bible : Cantique des Cantiques 7

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

Cantique des Cantiques 5 un mauvais rêve qui trouble

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Cantique des Cantiques 5 explore la beauté de l’amour entre l’époux et l’épouse. Ce chapitre met en lumière la recherche de l’amour véritable, son désir ardent et l’attente mutuelle. À travers des métaphores poétiques, il exprime l’intensité de l’amour spirituel et physique, symbolisant la relation entre Dieu et son peuple.

Cantique des Cantiques 5 – Bible Louis Segond  

Salomon :

1 J’entre dans mon jardin, ma sœur, ma fiancée; Je cueille ma myrrhe avec mes aromates, Je mange mon rayon de miel avec mon miel, Je bois mon vin avec mon lait…

La Sulamithe :

-Mangez, amis, buvez, enivrez-vous d’amour! –

Cantique X

La Sulamithe fait part d’un mauvais rêve qui l’a troublée (5:2 – 6:3)

J’étais endormie, mais mon cœur veillait… C’est la voix de mon bien-aimé, qui frappe:

La Sulamithe rapporte les propos de Salomon :

-Ouvre-moi, ma sœur, mon amie, Ma colombe, ma parfaite! Car ma tête est couverte de rosée, Mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit. –

La Sulamithe :

J’ai ôté ma tunique; comment la remettrais-je? J’ai lavé mes pieds; comment les salirais-je?

Mon bien-aimé a passé la main par la fenêtre, Et mes entrailles se sont émues pour lui.

Je me suis levée pour ouvrir à mon bien-aimé; Et de mes mains a dégoutté la myrrhe, De mes doigts, la myrrhe répandue Sur la poignée du verrou.

J’ai ouvert à mon bien-aimé; Mais mon bien-aimé s’en était allé, il avait disparu. J’étais hors de moi, quand il me parlait. Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé; Je l’ai appelé, et il ne m’a point répondu.

Les gardes qui font la ronde dans la ville m’ont rencontrée; Ils m’ont frappée, ils m’ont blessée; Ils m’ont enlevé mon voile, les gardes des murs.

Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Si vous trouvez mon bien-aimé, Que lui direz-vous?… Que je suis malade d’amour. –

Les filles de Jérusalem :

Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre, O la plus belle des femmes? Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre, Pour que tu nous conjures ainsi? –

La Sulamithe décrit Salomon :

10 Mon bien-aimé est blanc et vermeil; Il se distingue entre dix mille.

11 Sa tête est de l’or pur; Ses boucles sont flottantes, Noires comme le corbeau.

12 Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux, Se baignant dans le lait, Reposant au sein de l’abondance.

13 Ses joues sont comme un parterre d’aromates, Une couche de plantes odorantes; Ses lèvres sont des lis, D’où découle la myrrhe.

14 Ses mains sont des anneaux d’or, Garnis de chrysolithes; Son corps est de l’ivoire poli, Couvert de saphirs;

15 Ses jambes sont des colonnes de marbre blanc, Posées sur des bases d’or pur. Son aspect est comme le Liban, Distingué comme les cèdres.

16 Son palais n’est que douceur, Et toute sa personne est pleine de charme. Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami, Filles de Jérusalem! –

Chapitre suivant de la Bible : Cantique des Cantiques 6

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

Cantique des Cantiques 4 Salomon exprime son message d’amour

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Cantique des Cantiques 4 – Cantique VIII – Salomon, le fiancé exprime son message d’amour. Le corps de la Sulamithe est comparé à la nature : colombes, brebis, grenade, faon, gazelle, lis, jardin, montagne, colline encens, lion, léopard, aromates, source, fontaine, ruisseau, roseau, cinnamone, myrrhe, aloès  Cantique IX – Proposition de Salomon, et accord de la Sulamithe

Cantique des Cantiques 4 – Bible Louis Segond  

Cantique VIII –

Salomon, le fiancé exprime son message d’amour (4:1-7)
Salomon :

1 Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes, Derrière ton voile. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.

Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues, Qui remontent de l’abreuvoir; Toutes portent des jumeaux, Aucune d’elles n’est stérile.

Tes lèvres sont comme un fil cramoisi, Et ta bouche est charmante; Ta joue est comme une moitié de grenade, Derrière ton voile.

Ton cou est comme la tour de David, Bâtie pour être un arsenal; Mille boucliers y sont suspendus, Tous les boucliers des héros.

Tes deux seins sont comme deux faons, Comme les jumeaux d’une gazelle, Qui paissent au milieu des lis.

Avant que le jour se rafraîchisse, Et que les ombres fuient, J’irai à la montagne de la myrrhe Et à la colline de l’encens.

Tu es toute belle, mon amie, Et il n’y a point en toi de défaut.

Cantique IX

Proposition de Salomon, et accord de la Sulamithe (4:8-5:1)
Salomon :

Viens avec moi du Liban, ma fiancée, Viens avec moi du Liban! Regarde du sommet de l’Amana, Du sommet du Senir et de l’Hermon, Des tanières des lions, Des montagnes des léopards.

Tu me ravis le cœur, ma sœur, ma fiancée, Tu me ravis le cœur par l’un de tes regards, Par l’un des colliers de ton cou.

10 Que de charmes dans ton amour, ma sœur, ma fiancée! Comme ton amour vaut mieux que le vin, Et combien tes parfums sont plus suaves que tous les aromates!

11 Tes lèvres distillent le miel, ma fiancée; Il y a sous ta langue du miel et du lait, Et l’odeur de tes vêtements est comme l’odeur du Liban.

12 Tu es un jardin fermé, ma sœur, ma fiancée, Une source fermée, une fontaine scellée.

13 Tes jets forment un jardin, où sont des grenadiers, Avec les fruits les plus excellents, Les troënes avec le nard;

14 Le nard et le safran, le roseau aromatique et le cinnamome, Avec tous les arbres qui donnent l’encens; La myrrhe et l’aloès, Avec tous les principaux aromates;

15 Une fontaine des jardins, Une source d’eaux vives, Des ruisseaux du Liban.

16 Lève-toi, aquilon! viens, autan! Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s’en exhalent!

La Sulamithe :

– Que mon bien-aimé entre dans son jardin, Et qu’il mange de ses fruits excellents! 

Chapitre suivant de la Bible : Cantique des Cantiques 5

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

Cantique des Cantiques 3 Sulamithe et son rêve

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Cantique des Cantiques 3 raconte la recherche passionnée de l’épouse pour son bien-aimé. Ce chapitre met en scène sa quête amoureuse, où elle cherche ardemment son époux, avant de le retrouver et de célébrer leur rencontre. L’amour est ici intense, symbolisant à la fois l’amour humain et la relation spirituelle avec Dieu.

Cantique des Cantiques 3 – Bible Louis Segond

Cantique VI

La Sulamithe raconte le rêve qui l’a troublée, (3:1-5)
La Sulamithe :

1 Sur ma couche, pendant les nuits, j’ai cherché celui que mon cœur aime; Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé…

Je me lèverai, et je ferai le tour de la ville, dans les rues et sur les places; Je chercherai celui que mon cœur aime… Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé.

Les gardes qui font la ronde dans la ville m’ont rencontrée: Avez-vous vu celui que mon cœur aime?

A peine les avais-je passés, que j’ai trouvé celui que mon cœur aime; Je l’ai saisi, et je ne l’ai point lâché jusqu’à ce que je l’aie amené dans la maison de ma mère, dans la chambre de celle qui m’a conçue.

Salomon :

Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille.

Cantique VII

Salomon conduit la Sulamithe à Jérusalem (3:6-11)
La Sulamithe :

Qui est celle qui monte du désert, Comme des colonnes de fumée, Au milieu des vapeurs de myrrhe et d’encens Et de tous les aromates des marchands? –

Un officier des gardes du roi Salomon

Voici la litière de Salomon, et autour d’elle soixante vaillants hommes, des plus vaillants d’Israël.

Tous sont armés de l’épée, sont exercés au combat; Chacun porte l’épée sur sa hanche, en vue des alarmes nocturnes.

Le roi Salomon s’est fait une litière de bois du Liban.

10 Il en a fait les colonnes d’argent, le dossier d’or, le siège de pourpre; Au milieu est une broderie, œuvre d’amour des filles de Jérusalem.

Les filles de Jérusalem (chant) :

11 Sortez, filles de Sion, regardez Le roi Salomon, Avec la couronne dont sa mère l’a couronné Le jour de ses fiançailles, Le jour de la joie de son cœur. –

Chapitre suivant de la Bible : Cantique des Cantiques 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

Cantique des Cantiques 2 Sulamithe est réconfortée

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Cantique des Cantiques 2 célèbre l’épanouissement de l’amour entre l’époux et l’épouse. À travers des métaphores poétiques, ce chapitre évoque la beauté de l’amour naissant, la douceur de l’union et la joie du désir réciproque. Il symbolise également l’amour profond et pur entre Dieu et son peuple.

 Cantique des Cantiques 2 – Bible Louis Segond  

Cantique IV

La Sulamithe est réconfortée (2:1-7)

La Sulamithe :

1 Je suis un narcisse de Saron, Un lis des vallées.

Salomon :

Comme un lis au milieu des épines, Telle est mon amie parmi les jeunes filles.

La Sulamithe :

Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.

Il m’a fait entrer dans la maison du vin; Et la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour.

Soutenez-moi avec des gâteaux de raisins, Fortifiez-moi avec des pommes; Car je suis malade d’amour.

Que sa main gauche soit sous ma tête, Et que sa droite m’embrasse! –

Salomon :

Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille.

Cantique V

La Sulamithe raconte une heureuse visite (2:8-17)

C’est la voix de mon bien-aimé! Le voici, il vient, Sautant sur les montagnes, Bondissant sur les collines.

Mon bien-aimé est semblable à la gazelle Ou au faon des biches. Le voici, il est derrière notre mur, Il regarde par la fenêtre, Il regarde par le treillis.

La Sulamithe rapporte les paroles de Salomon

10 Mon bien-aimé parle et me dit: Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!

11 Car voici, l’hiver est passé; La pluie a cessé, elle s’en est allée.

12 Les fleurs paraissent sur la terre, Le temps de chanter est arrivé, Et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes.

13 Le figuier embaume ses fruits, Et les vignes en fleur exhalent leur parfum. Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!

14 Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher, Qui te caches dans les parois escarpées, Fais-moi voir ta figure, Fais-moi entendre ta voix; Car ta voix est douce, et ta figure est agréable.

15 Prenez-nous les renards, Les petits renards qui ravagent les vignes; Car nos vignes sont en fleur.

La Sulamithe :

16 Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui; Il fait paître son troupeau parmi les lis.

17 Avant que le jour se rafraîchisse, Et que les ombres fuient, Reviens!… sois semblable, mon bien-aimé, A la gazelle ou au faon des biches, Sur les montagnes qui nous séparent.

Chapitre suivant de la Bible : Cantique des Cantiques 3

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

Cantique des Cantiques 1 Le plus beau des chants

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Cantique des Cantiques 1Cantique I – Une jeune fiancée, la Sulamithe. Les jeunes filles de Jérusalem expriment l’amour que suscite la Sulamithe. Cantique II – La Sulamithe est perplexe. Salomon, le berger amoureux l’invite  à suivre les traces des brebis. Elle compare son bien-aimé aux troènes des vignes d’Ein Guédi. Cantique III – Admiration réciproque.

Cantique des Cantiques 1 – Bible Louis Segond

Le plus beau des chants

1 Cantique des cantiques, de [a]Salomon.

Cantique I – Une jeune fiancée, la Sulamithe (1:2-6)

La Sulamithe :

Qu’il me baise des baisers de sa bouche! –

Les filles de Jérusalem :

Car ton amour vaut mieux que le vin,

Tes parfums ont une odeur suave; Ton nom est un parfum qui se répand; C’est pourquoi les jeunes filles t’aiment.

La Sulamithe :

Entraîne-moi après toi!

Les filles de Jérusalem :

Nous courrons!

La Sulamithe :

Le roi m’introduit dans ses appartements…

Les filles de Jérusalem :

Nous nous égaierons, nous nous réjouirons à cause de toi; Nous célébrerons ton amour plus que le vin. C’est avec raison que l’on t’aime.

La Sulamithe :

Je suis noire, mais je suis belle, filles de Jérusalem, Comme les tentes de Kédar, comme les pavillons de Salomon.

Ne prenez pas garde à mon teint noir: C’est le soleil qui m’a brûlée. Les fils de ma mère se sont irrités contre moi, Ils m’ont faite gardienne des vignes. Ma vigne, à moi, je ne l’ai pas gardée.

Cantique II – La Sulamithe est perplexe (1:7-8)

La Sulamithe :

Dis-moi, ô toi que mon cœur aime, Où tu fais paître tes brebis, Où tu les fais reposer à midi; Car pourquoi serais-je comme une égarée Près des troupeaux de tes compagnons? –

Salomon, le berger amoureux :

Si tu ne le sais pas, ô la plus belle des femmes, Sors sur les traces des brebis, Et fais paître tes chevreaux Près des demeures des bergers. –

Cantique III – Admiration réciproque (1:9-17)
Salomon :

A ma jument qu’on attelle aux chars de Pharaon Je te compare, ô mon amie.

10 Tes joues sont belles au milieu des colliers, Ton cou est beau au milieu des rangées de perles.

Les filles de Jérusalem :

11 Nous te ferons des colliers d’or, Avec des points d’argent.

 La Sulamithe :

12 Tandis que le roi est dans son entourage, Mon nard exhale son parfum.

13 Mon bien-aimé est pour moi un bouquet de myrrhe, qui repose entre mes seins.

14 Mon bien-aimé est pour moi une grappe de troëne des vignes d’En Guédi. –

Salomon

15 Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes.

La Sulamithe :

16 Que tu es beau, mon bien-aimé, que tu es aimable! Notre lit, c’est la verdure.

17 Les solives de nos maisons sont des cèdres, Nos lambris sont des cyprès.

Chapitre suivant de la Bible : Cantique des Cantiques 2

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – 1 Rois 4:32

32 Il a prononcé trois mille sentences, et composé mille cinq cantiques.

1 Rois 4:32

Ecclésiaste 12 N’oublie jamais Ton Créateur durant ta vie

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Ecclésiaste 12 – Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, mais sache que pour tout cela Dieu t’appellera en jugement. Souviens-toi de ton créateur avant que le cordon d’argent se détaché, le vase d’or se brise. Écoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est ce que doit faire tout homme.

Ecclésiaste 12 – Bible Louis Segond  

Profiter de sa jeunesse

1 Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux; mais sache que pour tout cela Dieu t’appellera en [a]jugement.

2 Bannis de ton cœur le chagrin, et éloigne le mal de ton corps; car la jeunesse et l’aurore sont vanité.

Craindre Dieu et obéir à ses commandements

3 Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s’approchent où tu diras: Je n’y prends point de plaisir;

4 avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie,

5 temps où les gardiens de la maison tremblent, où les hommes forts se courbent, où celles qui moulent s’arrêtent parce qu’elles sont diminuées, où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis,

6 où les deux battants de la porte se ferment sur la rue quand s’abaisse le bruit de la meule, où l’on se lève au chant de l’oiseau, où s’affaiblissent toutes les filles du chant,

7 où l’on redoute ce qui est élevé, où l’on a des terreurs en chemin, où l’amandier fleurit, où la sauterelle devient pesante, et où la câpre n’a plus d’effet, car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues;

8 avant que le cordon d’argent se détache, que le vase d’or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne;

Dieu le maître, et son œuvre

9 avant que la [b]poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné.

10 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, tout est vanité.

11 Outre que l’Ecclésiaste fut un sage, il a encore enseigné la science au peuple, et il a examiné, sondé, mis en ordre un [c]grand nombre de sentences.

12 L’Ecclésiaste s’est efforcé de trouver des paroles agréables; et ce qui a été écrit avec droiture, ce sont des paroles de vérité.

13 Les paroles des sages sont comme des aiguillons; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés, données par un seul maître.

14 Du reste, mon fils, tire instruction de ces choses; on ne finirait pas, si l’on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d’étude est une fatigue pour le corps.

15 Écoutons la fin du discours: [d]Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme.

16 Car [e]Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

Chapitre suivant de la Bible : Cantique des cantiques 1

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Hébreux 9:27

27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seul fois, après quoi vient le jugement,

Hébreux 9:27
[b] v.9 – Genèse 3:19

19 C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 3:19
[c] v.11 – 1 Rois 4:32

32 Il a prononcé trois mille sentences, et composé mille cinq cantiques.

1 Rois 4:32
[d] v.15 – Deutéronome 10:12

12 Maintenant, Israël, que demande de toi l’Éternel, ton Dieu, si ce n’est que tu craignes l’Éternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d’aimer et de servir l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme;

Deutéronome 10:12
[e] v.16 – 1 Corinthiens 4:5

C’est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu’à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des cœurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due.

1 Corinthiens 4:5
[e] v.16 – 2 Corinthiens 5:11

11 Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes; Dieu nous connaît, et j’espère que dans vos consciences vous nous connaissez aussi.

2 Corinthiens 5:11
[e] v.16 – Romains 2:16

16 C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus Christ les actions secrètes des hommes.

Romains 2:16

Ecclésiaste 11 Connaître l’œuvre de Dieu qui fait tout

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Ecclésiaste 11 Les réalisations suprêmes de l’homme naturel. Des le matin sème ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main; car tu ne sais point ce qui réussira, ou si l’un et l’autre sont également bons. Si un homme vit beaucoup d’années, qu’il se réjouisse pendant toutes ces années

Ecclésiaste 11 – Bible Louis Segond  

Les réalisations suprêmes de l’homme naturel

1 Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras;

donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.

Quand les nuages sont pleins de pluie, ils la répandent sur la terre; et si un arbre tombe, au midi ou au nord, il reste à la place où il est tombé.

Celui qui observe le vent ne sèmera point, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera point.

Comme tu ne sais pas quel est le [a]chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l’œuvre de Dieu qui fait tout.

Dès le matin sème ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main; car tu ne sais point ce qui réussira, ceci ou cela, ou si l’un et l’autre sont également bons.

La lumière est douce, et il est agréable aux yeux de voir le soleil.

Si donc un homme vit beaucoup d’années, qu’il se réjouisse pendant toutes ces années, et qu’il pense aux jours de ténèbres qui seront nombreux; tout ce qui arrivera est vanité.

Chapitre suivant de la Bible : Ecclésiaste 12

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.5 – Jean 3:8

Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.

Jean 3:8

Ecclésiaste 10 Un peu de folie beaucoup de déboires

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Ecclésiaste 10 aborde les paradoxes de la vie quotidienne, en mettant l’accent sur la sagesse pratique. Ce chapitre révèle des réflexions sur la gouvernance, la folie, les erreurs humaines et les choix de vie. Il invite à la prudence et à la sagesse pour naviguer dans les complexités du monde.

Étude biblique : Ecclésiaste chapitres 9 à 10

Ecclésiaste 10 – Bible Louis Segond  

Un peu de folie et beaucoup de déboires

1 Les mouches mortes infectent et font fermenter l’huile du parfumeur; un peu de folie l’emporte sur la sagesse et sur la gloire.

Le cœur du sage est à sa droite, et le cœur de l’insensé à sa gauche.

Quand l’insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun: Voilà un fou!

Si l’esprit de celui qui domine s’élève contre toi, ne quitte point ta place; car le calme prévient de grands péchés.

Il est un mal que j’ai vu sous le soleil, comme une erreur provenant de celui qui gouverne:

la folie occupe des postes très élevés, et des riches sont assis dans l’abaissement.

J’ai vu des esclaves sur des chevaux, et des princes marchant sur terre comme des esclaves.

Le risque zéro n’existe pas

Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui renverse une muraille sera mordu par un serpent.

Celui qui remue des pierres en sera blessé, et celui qui fend du bois en éprouvera du danger.

10 S’il a émoussé le fer, et s’il n’en a pas aiguisé le tranchant, il devra redoubler de force; mais la sagesse a l’avantage du succès.

11 [a]Si le serpent mord faute d’enchantement, il n’y a point d’avantage pour l’enchanteur.

La folie de l’insensé

12 Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce; mais les lèvres de l’insensé causent sa perte.

13 Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une méchante folie.

14 L’insensé multiplie les paroles. L’homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui?

15 Le travail de l’insensé le fatigue, parce qu’il ne sait pas aller à la ville.

Réflexions sur les gouvernements

16 Malheur à toi, pays dont [b]le roi est un enfant, et dont les princes mangent dès le matin!

17 Heureux toi, pays dont le roi est de race illustre, et dont les princes mangent au temps convenable, pour soutenir leurs forces, et non pour se livrer à la boisson!

18 Quand les mains sont paresseuses, la charpente s’affaisse; et quand les mains sont lâches, la maison a des gouttières.

19 On fait des repas pour se divertir, le vin rend la vie joyeuse, et l’argent répond à tout.

20 Ne maudis pas le roi, même dans ta pensée, et ne maudis pas le riche dans la chambre où tu couches; car l’oiseau du ciel emporterait ta voix, l’animal ailé publierait tes paroles.

Chapitre suivant de la Bible : Ecclésiaste 11

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.11 – Psaumes 58:5-6

5 Ils ont un venin pareil au venin d’un serpent, D’un aspic sourd qui ferme son oreille,

6 Qui n’entend pas la voix des enchanteurs, Du magicien le plus habile.

Psaumes 58:5-6
[a] v.11 – Jérémie 8:17

17 Car j’envoie parmi vous des serpents, des basilics, Contre lesquels il n’y a point d’enchantement; Ils vous mordront, dit l’Éternel.

Jérémie 8:17
[b] v.16 – Ésaïe 3:4

Je leur donnerai des jeunes gens pour chefs, Et des enfants domineront sur eux.

Ésaïe 3:4

Ecclésiaste 9 La folie dans leur cœur pendant la vie

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Ecclésiaste 9 nous confronte à la vanité de la vie, où la mort frappe inéluctablement, indépendamment des efforts humains. Cependant, il met en lumière l’importance de vivre pleinement, de saisir chaque moment avec sagesse et gratitude. Ce chapitre invite à profiter des bienfaits de la vie tout en restant conscient de sa fragilité.

Étude biblique : Ecclésiaste chapitres 9 à 10

Ecclésiaste 9 – Bible Louis Segond  

L’assurance du juste

1 Oui, j’ai appliqué mon cœur à tout cela, j’ai fait de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l’amour aussi bien que la haine; les hommes ne savent rien: tout est devant eux.

La sagesse humaine est impuissante devant la mort

Tout arrive également à tous; même sort pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est bon et pur et pour celui qui est impur, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie pas; il en est du bon comme du pécheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer.

Ceci est un mal parmi tout ce qui se fait sous le soleil, c’est qu’il y a pour tous un même sort; aussi le [a]cœur des fils de l’homme est-il plein de méchanceté, et la folie est dans leur cœur pendant leur vie; après quoi, ils vont chez les morts. Car, qui est excepté?

Pour tous ceux qui vivent il y a de l’espérance; et même un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.

Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront; mais les morts ne savent rien, et il n’y a pour eux plus de salaire, puisque leur mémoire est oubliée.

Et leur amour, et leur haine, et leur envie, ont déjà péri; et ils n’auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil.

Appel à profiter de la vie

Va, mange avec joie ton pain, et bois gaiement ton vin; car dès longtemps Dieu prend plaisir à ce que tu fais.

Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l’huile ne manque point sur ta tête.

Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie de vanité, que Dieu t’a donnés sous le soleil, pendant tous les jours de ta vanité; car c’est ta part dans la vie, au milieu de ton travail que tu fais sous le soleil.

10 Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le; car il n’y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.

La nécessité de prendre des risques

11 J’ai encore vu sous le soleil que la course n’est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux [b] du temps et des circonstances.

12 L’homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège; comme eux, les fils de l’homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu’il tombe sur eux tout à coup.

13 J’ai aussi vu sous le soleil ce trait d’une sagesse qui m’a paru grande.

14 Il y avait une petite ville, avec peu d’hommes dans son sein; un roi puissant marcha sur elle, l’investit, et éleva contre elle de grands forts.

15 Il s’y trouvait un homme pauvre et sage, qui sauva la ville par sa sagesse. Et personne ne s’est souvenu de cet homme pauvre.

16 Et j’ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées.

17 Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés.

18 La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien.

Chapitre suivant de la Bible  : Ecclésiaste 10

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.3 – Genèse 6:5

L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.

Genèse 6:5
[a] v.3 – Matthieu 15:19

19 Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.

Matthieu 15:19
[b] v.11 – Daniel 2:21 – temps et circonstances

21  C’est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l’intelligence.

Daniel 2:21

Ecclésiaste 8 L’œuvre de Dieu est incompréhensible

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Ecclésiaste 8 xplore la sagesse et les mystères de la vie sous la souveraineté de Dieu. Le chapitre met en lumière les limites de la compréhension humaine face à la justice divine et aux événements imprévisibles. Il enseigne également l’importance de respecter les autorités et d’agir avec sagesse dans un monde où les injustices persistent.

Étude biblique suivante : Ecclésiaste chapitres 8 à 9

Ecclésiaste 8 – Bible Louis Segond 

Les limites de la sagesse

1 Qui est comme le sage, et qui connaît l’explication des choses? La sagesse d’un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée.

Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela à cause du serment fait à Dieu.

Ne te hâte pas de t’éloigner de lui, et ne persiste pas dans une chose mauvaise: car il peut faire tout ce qui lui plaît,

parce que la parole du roi est puissante; et qui lui dira: Que fais-tu?

5[a] Celui qui observe le commandement ne connaît point de chose mauvaise, et le cœur du sage connaît le temps et le jugement.

Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l’homme.

Mais il ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira comment cela arrivera?

L’homme n’est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n’a aucune puissance sur le jour de la mort; il n’y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants.

J’ai vu tout cela, et j’ai appliqué mon cœur à tout ce qui se fait sous le soleil. Il y a un temps où l’homme domine sur l’homme pour le rendre malheureux.

Les injustices

10 Alors j’ai vu des méchants recevoir la sépulture et entrer dans leur repos, et ceux qui avaient agi avec droiture s’en aller loin du lieu saint et être oubliés dans la ville. C’est encore là une vanité.

11 Parce qu’une sentence contre les mauvaises actions ne s’exécute pas promptement, le cœur des fils de l’homme se remplit en eux du désir de faire le mal.

12 Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu’il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu’ils ont de la crainte devant lui.

13 Mais le bonheur n’est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l’ombre, parce qu’il n’a pas de la crainte devant Dieu.

14 Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité.

L’éloge de la joie

15 J’ai donc loué la joie, parce qu’il n’y a de bonheur pour l’homme sous le soleil qu’à manger et à boire et à se réjouir; c’est là ce qui doit l’accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.

L’œuvre de Dieu est incompréhensible

16 Lorsque j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse et à considérer les choses qui se passent sur la terre, -car les yeux de l’homme ne goûtent le sommeil ni jour ni nuit,

17 j’ai vu toute l’œuvre de Dieu, j’ai vu que l’homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver.

Chapitre suivant de la Bible  : Ecclésiaste 9

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.5 – 1 Pierre 3:13

13 Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien?

1 pierre 3:13

Ecclésiaste 7 mieux vaut un esprit patient qu’hautain

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Ecclésiaste 7 offre des réflexions profondes sur la sagesse, la souffrance et l’injustice dans la vie humaine. Le chapitre enseigne que la sagesse est un bien précieux, mais qu’elle ne protège pas des difficultés. Il invite à accepter les épreuves et à reconnaître les limites de la compréhension humaine face aux desseins divins.

Étude biblique : Ecclésiaste chapitre 7

Ecclésiaste 7 – Bible Louis Segond  

Les avantages de la sagesse humaine

1 Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d’aller dans une maison de festin; car c’est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à cœur.

Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le cœur peut être content.

Le cœur des sages est dans la maison de deuil, et le cœur des insensés dans la maison de joie.

Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d’entendre le chant des insensés.

Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés. C’est encore là une vanité.

L’oppression rend insensé le sage, et les présents corrompent le cœur.

Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement

Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.

Ne te hâte pas en ton esprit de t’irriter, car l’irritation repose dans le sein des insensés.

10 Ne dis pas: D’où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n’est point par sagesse que tu demandes cela.

11 La sagesse vaut autant qu’un héritage, et même plus pour ceux qui voient le soleil.

12 Car à l’ombre de la sagesse on est abrité comme à l’ombre de l’argent; mais un avantage de la science, c’est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

13 Regarde l’œuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu’il a courbé?

14 Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis: Dieu a fait l’un comme l’autre, afin que l’homme ne découvre en rien ce qui sera après lui.

Abandonner ses désirs de perfection

15 J’ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté.

16 Ne sois pas juste à l’excès, et ne te montre pas trop sage: pourquoi te détruirais-tu?

17 Ne sois pas méchant à l’excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?

18 Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne négliges point cela; car celui qui craint Dieu échappe à toutes ces choses.

19 La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville.

20 Non, il n’y a sur la terre point [a]d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.

21 Ne fais donc pas attention à toutes les paroles qu’on dit, de peur que tu n’entendes ton serviteur te maudire;

22 car ton cœur a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres.

Dieu a fait les hommes droits

23 J’ai éprouvé tout cela par la sagesse. J’ai dit: Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.

24 Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l’atteindre?

25 Je me suis appliqué dans mon cœur à connaître, à sonder, et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté et la stupidité de la sottise.

26 Et j’ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le cœur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens; celui qui est agréable à Dieu lui échappe, mais le pécheur est pris par elle.

27 Voici ce que j’ai trouvé, dit l’Ecclésiaste, en examinant les choses une à une pour en saisir la raison;

28 voici ce que mon âme cherche encore, et que je n’ai point trouvé. J’ai trouvé un homme entre mille; mais je n’ai pas trouvé une femme entre elles toutes.

29 Seulement, voici ce que j’ai trouvé, c’est que [b]Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours.

Chapitre suivant de la Bible  : Ecclésiaste 8

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.20 – Romains 3:10 – juste

10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

Romains 3:10
[a] v.20 – 1 Jean 1:8 – juste

Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous.

1 Jean 1:8
[b] v.29 – Genèse 1:27

27 Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.

Genèse 1:27

Ecclésiaste 6 Nombre des jours de vie de vanité

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Ecclésiaste 6 aborde la futilité des richesses et des plaisirs terrestres, mettant en lumière la vanité de la vie lorsque l’on cherche à accumuler sans satisfaction véritable. Le chapitre invite à reconnaître que seul le contentement dans les bénédictions de Dieu apporte une véritable paix, malgré les désirs inassouvis.

Étude biblique : Ecclésiaste chapitres 5 et 6

Ecclésiaste 6 – Bible Louis Segond  

La futilité de la vie Ne pas pouvoir jouir de ses biens

1 Il est un mal que j’ai vu sous le soleil, et qui est fréquent parmi les hommes.

2 Il y a [a]tel homme à qui Dieu a donné des richesses, des biens, et de la gloire, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu’il désire, mais que Dieu ne laisse pas maître d’en jouir, car c’est un étranger qui en jouira. C’est là une vanité et un mal grave.

Vivre longtemps, mais dans le malheur

Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d’années, et que les jours de ses années se multiplieraient, si son âme ne s’est point rassasiée de bonheur, et si de plus il n’a point de sépulture, je dis qu’un avorton est plus heureux que lui.

Car il est venu en vain, il s’en va dans les ténèbres, et son nom reste couvert de ténèbres;

il n’a point vu, il n’a point connu le soleil; il a plus de repos que cet homme.

Et quand celui-ci vivrait deux fois mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un même lieu?

Tout le travail de l’homme est pour sa bouche, et cependant ses désirs ne sont jamais satisfaits.

L’insatisfaction

Car quel avantage le sage a-t-il sur l’insensé? quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en présence des vivants?

Ce que les yeux voient est préférable à l’agitation des désirs: c’est encore là une vanité et la poursuite du vent.

Quand le silence vaut mieux que les paroles

10 Ce qui existe a déjà été appelé par son nom; et l’on sait que celui qui est homme ne peut contester avec un plus fort que lui.

11 S’il y a beaucoup de choses, il y a beaucoup de vanités: quel avantage en revient-il à l’homme?

12 Car qui sait ce qui est bon pour [b]l’homme dans la vie, pendant le nombre des jours de sa vie de vanité, qu’il passe comme une ombre? Et qui peut dire à l’homme ce qui sera après lui sous le soleil?

Chapitre suivant de la Bible  : Ecclésiaste 7

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.2 – Luc 12:20

20 Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?

Luc 12:20
[b] v.12 – 1 Chroniques 29:15

15  Nous sommes devant toi des étrangers et des habitants, comme tous nos pères; nos jours sur la terre sont comme l’ombre, et il n’y a point d’espérance.

1 Chroniques 29:15
[b] v.12 – Jacques 4:14

14 Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu’est-ce votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît.

Jacques 4:14

Ecclésiaste 5 Jouir de la vie que Dieu te donne

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Ecclésiaste 5 met en garde contre les vaines promesses et les vœux irréfléchis faits à Dieu. Le chapitre souligne l’importance de la crainte de Dieu, de la simplicité dans les promesses et de la modération dans la recherche de la richesse, tout en affirmant que seul le respect de Dieu apporte véritablement la satisfaction dans la vie.

Étude biblique : Ecclésiaste chapitres 5 et 6

Ecclésiaste 5 – Bible Louis Segond  

Contrôler sa bouche et ses paroles

1 Ne te presse pas d’ouvrir la bouche, et que ton cœur ne se hâte pas d’exprimer une parole devant Dieu; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre: que tes paroles soient donc peu nombreuses.

2 Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la [a]voix de l’insensé se fait entendre dans la multitude des paroles.

3 Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l’accomplir, car il n’aime pas les insensés: accomplis le vœu que tu as fait.

4 Mieux vaut pour toi ne point faire de vœu, que d’en faire un et de ne pas l’accomplir.

5 Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l’envoyé que c’est une inadvertance. Pourquoi Dieu s’irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l’ouvrage de tes mains?

6 Car, s’il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c’est pourquoi, crains Dieu.

L’oppression de l’autorité

7 Si tu vois dans une province le pauvre opprimé et la violation du droit et de la justice, ne t’en étonne point; car un homme élevé est placé sous la surveillance d’un autre plus élevé, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés encore.

La futilité des richesses

8 Un avantage pour le pays à tous égards, c’est un roi honoré du pays.

9 Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses n’en profite pas. C’est encore là une vanité.

10 Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent; et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu’il le voit de ses yeux?

11 Le sommeil du travailleur est doux, qu’il ait peu ou beaucoup à manger; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir.

12 Il est un mal grave que j’ai vu sous le soleil: des richesses conservées, pour son malheur, par celui qui les possède.

13 Ces richesses se perdent par quelque événement fâcheux; il a engendré un fils, et il ne reste rien entre ses mains.

14 Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s’en retourne nu ainsi qu’il était venu, et pour son travail n’emporte rien qu’il puisse prendre dans sa main.

15 C’est encore là un mal grave. [b]Il s’en va comme il était venu; et quel avantage lui revient-il d’avoir travaillé pour du vent?

16 De plus, toute sa vie il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d’irritation.

Jouis de la vie que Dieu te donne

17 Voici ce que j’ai vu: c’est pour l’homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-être au milieu de tout le travail qu’il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donnés; car c’est là sa part.

18 Mais, si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s’il l’a rendu maître d’en manger, d’en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c’est là un don de Dieu.

19 Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son cœur.

Chapitre suivant de la Bible  : Ecclésiaste 6

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Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

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[a] v.2 – Matthieu 6:7

En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.

Matthieu 6:7

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[b] v.2 – 1 Timothée 6:7

car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter;

1 Timothée 6:7