Apocalypse 14:12 Persévérance des saints qui gardent les commandements

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Le peuple de Dieu est instruit par la Bible à être fidèle à Jésus au milieu des persécutions. C’est ce que rappelle Apocalypse 14:12.

12 C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.

Apocalypse 14:12

Les versets qui précédent celui d’Apocalypse 14:12 parlent des personnes qui auront accepté de recevoir la marque de la bête sur la main ou sur le front et des conséquences que cela engendrera pour eux. Dans ce verset à contrario, il est question des chrétiens qui auront persévéré malgré les persécutions et qui auront gardé les commandements de Dieu et la foi en Jésus.

Dans les persécutions, le chrétien doit manifesté une force de résistance avec l’aide du Saint Esprit pour ne pas succomber. Pour cela, il serait très prudent de se rappeler la mise en garde du verset  de  1 Corinthiens 15:33  : « les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. » En effet, il est très important d’être entouré de chrétiens afin d’être encouragé et fortifié pour garder la foi.

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Ne les crains point, car je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Éternel.

Jérémie 1:8

Nahum 1-3 – – – Apocalypse 14

Lecture de la Bible le 17 Novembre

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La Lecture de la Bible le 17 Novembre nous invite à méditer sur des passages forts du livre d’Ézéchiel et d’Hébreux. À travers des signes prophétiques et des exhortations sur la foi, ce jour offre des enseignements précieux pour nourrir notre vie spirituelle.

Proposition de lecture de la Bible le 17 Novembre

Ancien Testament  :

  • Ézéchiel 5 : Signe prophétique : le rasoir et les cheveux
  • Dans Ézéchiel 5, Dieu utilise l’image du rasoir et des cheveux pour symboliser le jugement sur Israël. Le prophète doit se raser la tête et la barbe, un geste qui représente la purification et le châtiment. Les cheveux coupés sont ensuite brûlés, un symbole de la destruction qui attend le peuple rebelle. Ce signe montre l’intensité du jugement divin sur l’infidélité d’Israël, soulignant l’importance de la repentance.
  • Ézéchiel 6 : Les idolâtres seront châtiés
  • Ézéchiel 6 dénonce l’idolâtrie présente parmi le peuple d’Israël. Dieu annonce que ceux qui se sont détournés de Lui pour adorer des idoles seront punis. Le chapitre est marqué par des avertissements sévères, incitant les Israélites à renoncer à leurs faux dieux et à revenir à la pureté du culte divin. Le message est clair : l’idolâtrie entraîne la ruine spirituelle et physique.
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  • Ézéchiel 7 : Imminence de l’invasion babylonienne
  • Ézéchiel 7 annonce l’approche imminente de l’invasion babylonienne, un jugement de Dieu sur Israël pour ses péchés. Le peuple d’Israël se trouve face à la destruction, et la prophétie souligne l’urgence de la repentance. Le chapitre décrit la terreur et le désespoir à venir, mais aussi la certitude que Dieu tiendra ses promesses de jugement. La destruction de Jérusalem est inévitable en raison de l’infidélité du peuple.

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Nouveau Testament :

  • Hébreux 12 : Adoration et marche du serviteur de Dieu
  • Le chapitre 12 de l’épître aux Hébreux exhorte les croyants à persévérer dans la foi, à courir avec endurance la course qui leur est proposée. L’appel à la discipline divine et à la sanctification est central. Ce passage souligne l’importance de regarder à Jésus, l’auteur et le consommateur de la foi. En outre, il met en lumière la manière dont la souffrance fait partie de la marche chrétienne, mais qu’elle mène à une gloire éternelle.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. 
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Lecture de la Bible le 30 Octobre

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La lecture de la Bible le 30 octobre nous invite à plonger dans les récits édifiants de l’Ancien et du Nouveau Testament. À travers les épreuves de Jérémie et les enseignements de Paul à Timothée, nous découvrons des leçons de fidélité, de persévérance et d’obéissance à Dieu.

Proposition de lecture de la Bible le 30 Octobre

Ancien Testament  :

  • Jérémie 20 : Jérémie est persécuté par Paschhur
    Dans ce chapitre, Jérémie est persécuté par Paschhur, un prêtre influent qui l’emprisonne après que le prophète ait annoncé des paroles de jugement contre Israël. Jérémie, bien qu’atteint personnellement, trouve sa force dans sa foi en Dieu. Ce passage révèle la tension entre la fidélité à la parole de Dieu et les persécutions auxquelles peuvent faire face ses serviteurs. Malgré l’adversité, Jérémie persiste à proclamer la vérité divine.
  • et
  • Jérémie 21 : Les messages sur les quatre derniers rois d’Israël
    Dans ce chapitre, Dieu envoie à Jérémie des messages concernant les quatre derniers rois de Juda, qui refusent de se repentir. Ces rois sont avertis de la destruction imminente si leur cœur ne se tourne pas vers Dieu. Ce passage met en évidence l’importance d’une direction juste et obéissante à Dieu, ainsi que les conséquences tragiques de l’orgueil et du rejet de ses commandements.

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Nouveau Testament :

  • 2 Timothée 4 : Un serviteur fidèle
    L’apôtre Paul exhorte Timothée à demeurer fidèle à sa mission, malgré les défis et l’opposition. Il se décrit lui-même comme un serviteur fidèle qui a couru la course avec persévérance, gardant la foi jusqu’au bout. Ce passage encourage chaque chrétien à rester ferme et à persévérer dans la foi, sachant que Dieu récompensera ceux qui sont fidèles à son appel. La fidélité dans la souffrance et l’obéissance aux Écritures sont des marques essentielles de la vie chrétienne.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. 
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Lecture de la Bible le 27 Octobre

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La Lecture de la Bible le 27 octobre nous plonge dans des réflexions profondes sur la prière, l’obéissance et les avertissements divins. Nous découvrons la réponse de Dieu aux lamentations de Jérémie, un signe symbolique et un message concernant la sécheresse, avant de recevoir les exhortations de Paul à Timothée.

Proposition de lecture de la Bible le 27 Octobre

Ancien Testament  :

  • Jérémie 12 : La prière de Jérémie et la réponse divine
  • Dans Jérémie 12, le prophète Jérémie, accablé par les injustices qu’il observe, adresse une prière sincère à Dieu. Il se demande pourquoi les méchants prospèrent et pourquoi Dieu semble les laisser impunis. Dieu répond en l’exhortant à persévérer dans sa mission, soulignant que la justice de Dieu prévaut et que l’épreuve mène à une plus grande bénédiction. Cette prière nous invite à confier nos doutes à Dieu et à garder foi en sa justice.
  • Jérémie 13 : Un signe : la ceinture détériorée
  • Dans Jérémie 13, Dieu donne à Jérémie un signe visuel pour illustrer l’état spirituel de son peuple : une ceinture, portée et ensuite cachée dans un creux de pierre, se détériore et devient inutilisable. Ce geste symbolise l’état de corruption et de rejet de Dieu des habitants de Juda. Ce passage nous rappelle que l’orgueil et le péché finissent par séparer l’homme de Dieu et rendre son témoignage inutile.
  • et
  • Jérémie 14 : Le message concernant la sécheresse
  • Jérémie 14 décrit une terrible sécheresse qui frappe le pays, illustrant le jugement divin sur la nation qui refuse de se repentir. Jérémie, en tant qu’intercesseur, implore Dieu de ne pas punir son peuple malgré ses péchés. Ce message sur la sécheresse nous invite à réfléchir à l’importance du retour sincère à Dieu, surtout en des temps de crise et de pénurie.

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Nouveau Testament :

  • 2 Timothée 1 : Les exhortations de Paul à Timothée
  • Dans 2 Timothée 1, l’apôtre Paul encourage Timothée à rester ferme dans sa foi et à ne pas avoir honte de l’Évangile. Paul lui rappelle la puissance du Saint-Esprit, qui lui donne le courage et l’amour pour accomplir sa mission. Ce passage souligne l’importance de la persévérance et du témoignage authentique, et nous encourage à utiliser les dons spirituels que Dieu nous a confiés pour servir son royaume.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. 
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Lecture de la Bible le 18 Juillet

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La lecture de la Bible le 18 Juillet nous plonge dans des passages riches en significations profondes. Les Psaumes 20, 21 et 22 nous offrent des réflexions sur l’appel à Dieu, la bénédiction divine et les souffrances du Sauveur. En parallèle, le Nouveau Testament dans Actes 21 nous raconte la traversée de Paul depuis Milet, marquée par la foi et la détermination.

Proposition de lecture de la Bible le 18 Juillet

Ancien Testament  :

  • Psaume 20 : Appel à l’intervention de Dieu
    Le Psaume 20 est une prière collective pour que Dieu intervienne en faveur du roi et de son peuple. Les croyants invoquent la puissance divine pour assurer leur victoire et leur sécurité. Ce psaume souligne la confiance en Dieu, qui est le seul capable de répondre aux appels désespérés dans les moments de guerre et d’adversité.
  • Psaume 21 : La bénédiction de Dieu sur le roi
    Le Psaume 21 célèbre les bénédictions que Dieu accorde au roi juste. Il exprime la joie de voir la prospérité de ceux qui marchent dans les voies de Dieu. Ce psaume reflète l’amour divin manifesté par la protection, la paix et la victoire données à ceux qui sont fidèles à Dieu, particulièrement les dirigeants spirituels.
  • et
  • Psaume 22 : Les souffrances du Sauveur
    Ce psaume prophétise les souffrances du Christ sur la croix, exprimant des paroles poignantes de douleur et d’abandon. Cependant, il se termine par un cri d’espérance, annonçant la victoire de Dieu. Ce psaume est un témoignage prophétique de la passion du Christ, symbolisant à la fois la souffrance et la gloire de l’œuvre de rédemption.

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Nouveau Testament :

  • Actes 21 : 1-17 : Paul fait la traversée de Milet
    Dans ce passage des Actes, Paul continue son voyage vers Jérusalem. Il traverse différentes villes, recevant des avertissements concernant les dangers qui l’attendent. Malgré les pressions, Paul reste résolu dans sa mission, montrant ainsi sa foi inébranlable. Ce passage illustre la persévérance de l’apôtre dans l’accomplissement de sa destinée, malgré les défis.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an.
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Lecture de la Bible le 3 Juillet

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La lecture de la Bible le 3 Juillet nous invite à réfléchir sur la grandeur de Dieu et sur l’intégrité de Job face à la souffrance. Ces passages nous montrent à quel point l’homme peut se sentir accablé, mais aussi la fidélité de Dieu envers ceux qui restent justes.

Proposition de lecture de la Bible le 3 Juillet

Ancien Testament  :

  • Job 25 : L’homme est dépassé par ses problèmes
  • Dans ce chapitre, Bildad fait une déclaration sur la petitesse de l’homme face à la grandeur de Dieu. Il souligne que l’humanité, avec tous ses péchés, est incapable de se justifier devant Dieu. L’homme est fragile et limité, tandis que Dieu règne dans toute sa majesté. Bien que Bildad insiste sur l’infériorité de l’homme, ce chapitre nous rappelle que, même si l’homme est souvent accablé par ses problèmes, Dieu demeure souverain et tout-puissant, au-dessus de tout ce qui nous dépasse.
  • Job 26 : Job affirme la grandeur de Dieu
  • Job répond à ses amis en affirmant la grandeur infinie de Dieu. Il énumère les œuvres de Dieu dans la création, du ciel aux profondeurs de la mer, et souligne la puissance illimitée du Créateur. Job reconnaît que Dieu, dans sa majesté, est incompréhensible pour l’homme. Ce chapitre est un témoignage de foi, car malgré la souffrance qu’il endure, Job ne doute pas de la magnificence de Dieu. Il célèbre sa puissance et son autorité sur toute chose, affirmant ainsi sa confiance dans la justice divine.
  • et
  • Job 27 : Job maintient son innocence
  • Dans ce chapitre, Job défend son intégrité et maintient qu’il n’a pas péché pour mériter sa souffrance. Il affirme que tant qu’il vivra, il ne reniera pas sa foi ni son innocence. Job insiste sur le fait que, bien que ses amis le jugent, il reste fidèle à sa conscience et à ses principes. Il rejette les accusations de ses amis et déclare que seul Dieu peut juger de sa situation. Ce chapitre illustre la persévérance de Job, qui malgré l’incompréhension de ses proches, reste ferme dans sa conviction.

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Nouveau Testament :

  • Actes 12 : La persécution et l’arrestation de Pierre
  • Dans ce passage des Actes, nous assistons à la persécution de l’Église sous le règne d’Hérode. Pierre est arrêté et emprisonné, mais l’Église prie sans cesse pour lui. Une nuit, un ange libère miraculeusement Pierre de ses chaînes et de sa cellule, ce qui témoigne de l’intervention divine en faveur des siens. Ce passage rappelle que, même dans les moments d’épreuve et de persécution, Dieu agit pour libérer ses serviteurs et manifeste sa puissance. L’Église, unie dans la prière, devient un instrument puissant entre les mains de Dieu.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an.
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Lecture de la Bible le 25 Juin

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La lecture de la Bible le 25 Juin nous invite à méditer sur les souffrances humaines à travers les lamentations de Job et la persécution d’Étienne. Ces passages révèlent les défis de la foi et la persévérance dans les épreuves.

¨Proposition de lecture de la Bible le 25 Juin

Ancien Testament  :

  • Job 3 : Les lamentations de Job
    Dans ce chapitre, Job exprime ses profondes lamentations face à sa souffrance. Il se demande pourquoi il est né, évoquant son désespoir. Ses paroles reflètent une lutte intérieure intense, tandis qu’il cherche un sens à sa douleur. Ce passage nous montre l’humanité de Job et ses questionnements légitimes face à l’incompréhension de la souffrance. Il interroge Dieu tout en restant dans une posture de vulnérabilité totale.
  • Job 4 : L’innocent ne devrait pas souffrir
    Eliphaz, l’un des amis de Job, prend la parole et émet une théorie sur la souffrance. Selon lui, l’innocent ne devrait pas être frappé par de telles épreuves. Il suggère que la souffrance est le fruit d’une faute cachée. Bien que ses paroles semblent justes en apparence, elles ignorent la réalité complexe de la souffrance humaine. Ce chapitre met en lumière la difficulté d’interpréter les épreuves des autres, surtout lorsque l’on n’est pas dans leur position.

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Nouveau Testament :

  • Actes 7 : 44-60 : La lapidation d’Étienne
    Étienne, dans ce passage, continue de témoigner devant le Sanhédrin, rappelant les rébellions passées d’Israël. Il confronte les chefs religieux, leur reprochant leur rejet de la vérité. Leur colère est grande, et ils l’attrapent pour le lapider. Étienne, dans un dernier acte de foi, demande à Dieu de pardonner à ses persécuteurs. Sa mort fait de lui le premier martyr chrétien, un témoin de la foi jusqu’à la fin. Ce chapitre nous invite à réfléchir sur la persévérance dans la vérité.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an.
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Lecture de la Bible le 16 Juin

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La lecture de la Bible le 16 juin nous plonge dans des moments de défiance et de persévérance. Dans l’Ancien Testament, Néhémie fait face à plusieurs formes d’opposition, tandis que dans le Nouveau Testament, la conversion de 3 000 personnes à la Pentecôte marque un tournant décisif dans l’Église primitive.

Proposition de lecture de la Bible le 16 Juin

Ancien Testament  :

  • Néhémie 4 : Néhémie 4 : La première forme d’opposition
    Dans ce chapitre, Néhémie et les travailleurs de Jérusalem rencontrent la première forme d’opposition. Sanballat et Tobija, opposants de toujours, ridiculisent le projet et cherchent à semer la peur. Ils tentent de décourager les Juifs en attaquant leur travail et en mettant en doute la réussite de la reconstruction des murailles. Néhémie, cependant, reste ferme dans sa foi et ses convictions. Il encourage le peuple à persévérer, assurant qu’ils sont protégés par Dieu. La détermination de Néhémie sert de modèle face à l’opposition.
  • Néhémie 5 : La troisième forme d’opposition
    Dans ce passage, une nouvelle forme d’opposition se manifeste, cette fois interne. Des Juifs eux-mêmes dénoncent des abus dans le traitement des pauvres. Certains riches exploitent leurs frères en augmentant leurs dettes et en les asservissant. Néhémie, profondément choqué, prend des mesures pour redresser cette injustice. Il fait appel à la solidarité et à la compassion, exhortant à la restitution des terres et à la réconciliation. Ce chapitre montre comment Néhémie lutte non seulement contre des ennemis extérieurs, mais aussi contre les injustices internes.
  • et
  • Néhémie 6 : La quatrième forme d’opposition
    Dans ce chapitre, Néhémie fait face à la quatrième forme d’opposition : des manœuvres sournoises et des menaces. Ses ennemis, incapables d’arrêter le travail, tentent de le détourner de sa mission en lui envoyant des messages menaçant sa vie. Ils cherchent à semer la peur et à l’isoler, mais Néhémie reste déterminé. Il refuse de céder à leurs pressions, affirmant que la mission qu’il porte est divine. Ce chapitre illustre l’importance de résister aux tentations et de rester fidèle à sa mission, même face à la menace.

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Nouveau Testament :

  • Actes 2 : 22-47 : La conversion de 3 000 personnes
    À la Pentecôte, après le discours puissant de Pierre, 3 000 personnes se convertissent à la foi chrétienne. Ils sont convaincus par le témoignage de la résurrection de Jésus et reçoivent le Saint-Esprit. Ce moment historique marque la naissance de l’Église chrétienne. Les croyants partagent leurs biens, vivent dans l’unité et se consacrent à l’enseignement des apôtres. Cette conversion massive témoigne de la puissance de l’Esprit et du message du salut, qui touche les cœurs des auditeurs et transforme des vies.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an.
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Lecture de la Bible le 12 Juin

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La lecture de la Bible le 12 Juin nous invite à méditer sur la reconstruction du temple, les oppositions rencontrées et, surtout, la résurrection de Jésus. Ces événements révèlent la persévérance spirituelle et le triomphe de la foi sur l’adversité.

Proposition de lecture de la Bible le 12 Juin

Ancien Testament  :

  • Esdras 3 : La construction de l’autel
  • Le chapitre 3 d’Esdras décrit la reconstruction de l’autel après le retour d’exil. Les Israélites, sous la direction de Zorobabel, restaurent leur pratique religieuse en premier lieu. Ils y offrent des sacrifices, marquant ainsi leur retour à Dieu. Ce moment fort est essentiel pour la purification spirituelle du peuple. La construction de l’autel témoigne de la volonté de rétablir une relation avec Dieu. Ce geste symbolise leur foi et leur obéissance à Dieu, malgré les épreuves passées. Ainsi, il devient un acte de foi profondément significatif.
  • Esdras 4 : Les adversaires des Juifs entravent les travaux
  • Ce chapitre décrit les tentatives des adversaires des Juifs pour empêcher la reconstruction du Temple. Ils utilisent la politique et la manipulation pour semer la discorde. Cependant, les Israélites restent fermes dans leur engagement à reconstruire. Les oppositions, bien que fortes, ne découragent pas leur détermination. Cette résistance illustre la persévérance nécessaire face aux difficultés. Dieu, bien qu’absent physiquement, guide son peuple dans ce combat spirituel. Les adversaires agissent pour ralentir l’œuvre divine, mais la foi des Juifs leur permet de continuer.
  • et
  • Esdras 5 : La reprise des travaux du Temple
  • Dans ce chapitre, les travaux de reconstruction du Temple reprennent grâce à la détermination des prophètes Aggée et Zacharie. Ils encouragent le peuple à poursuivre malgré les obstacles. Sous l’autorité du roi Darius, les Juifs trouvent une nouvelle liberté pour finir leur tâche. La reprise des travaux du Temple devient une victoire spirituelle et physique. Ce chapitre souligne la nécessité de la persévérance dans la foi. Malgré les luttes, le peuple voit Dieu agir pour restaurer son lieu de culte et de rencontre divine. Leur persévérance mène à la réussite.

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Nouveau Testament :

  • Jean 20 : Les événements de la résurrection
  • Le chapitre 20 de l’Évangile de Jean raconte les événements glorieux de la résurrection de Jésus. Marie Madeleine découvre le tombeau vide et informe les disciples. Jésus apparaît ensuite à Marie, puis aux autres disciples, leur montrant ses plaies. Il leur donne la paix et les charge de transmettre son message. Cette résurrection est un tournant fondamental dans l’histoire chrétienne. Elle confirme la victoire de Jésus sur la mort et le péché. Par sa résurrection, Jésus offre la promesse de la vie éternelle à ceux qui croient en lui.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an.
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Le salut : Comment obtenir son salut ?

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Le salut est la question centrale de la vie de tout chrétien. Comment obtenir ce salut ? Pour cela, il faut croire en tout premier lieu que la Bible est la Parole de Dieu et qu’elle révèle la marche à suivre. La foi se manifeste par l’assurance dans l’espérance, ce qui pousse à la persévérance.

Hébreux 11:1

1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

Comment obtenir son salut ?

1 – Introduction

En ce qui concerne le salut, différentes théories s’affrontent, mais qu’en est-il pour le chrétien ? Que dit la Bible ? La question n’est pas de dire : je crois que, mais plutôt que dit vraiment la Bible. Pour celle-ci, il ne faut pas se contenter de s’appuyer sur un seul verset et de développer une théorie à partir de celui-ci. Beaucoup de personnes pensent et ou laissent croire parce que c’est dans la nature de l’homme, que le salut s’acquiert en un instant et une fois pour toutes, tout comme s’acquiert un billet d’avion pour se rendre quelque part, en l’occurrence pour aller au paradis.

Ce salut ne découle pas seulement d’une simple prière comme la prière du pécheur couramment proposée, un acte de repentance fait un jour, ou le fait de reconnaître Jésus comme son Seigneur. Ce salut découle encore moins des bonnes œuvres faites de sa propre initiative.

Le véritable salut consiste en un cheminement, un processus qui commence à la conversion avec la repentance et qui se poursuit tout au long de la vie sur terre et au-delà.

2-   La justification

La première étape du salut est notre justification par Dieu qui dépend uniquement de lui. Il est vain de se déclarer personnellement juste. C’est Dieu seul qui justifie. Il nous déclarera juste à ses yeux à cause de Jésus-Christ qui a vécu sans péché et qui a subi le châtiment total pour les péchés des hommes et parce que nous aurons revendiqué pour nous son œuvre à la croix par la foi, nous considérant pécheurs et après nous être repentis.

Romains 3:30

30 puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis.

Romains 8:33

33 Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie!

Dieu le Père nous déclare justes parce que nous avons revendiqué l’œuvre de Jésus à la croix. Jésus-Christ a subi le châtiment que nous méritions pour nos péchés.

Ésaïe 53:5

Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

L’apôtre Paul fait un constat au chapitre 3 de l’Épître aux romains (v.23) et donne son résultat (v.24) en :

Romains 3:23-24

23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ.

Être justifié consiste à avoir franchi une porte, mais pas n’importe quelle porte ! Il s’agit de cette porte étroite dont parle Jésus en :

Matthieu 7:13-14

13 Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.

14 Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.

La porte une fois franchie, nous sommes face à un chemin resserré qui mène à la vie, la vie éternelle ! Une fois cette porte franchie, il ne faut pas s’arrêter et s’asseoir mais il faut avancer sur le chemin de la sanctification.

3-  La sanctification

L’apôtre Paul dira aux anciens d’Éphèse à propos de ce cheminement en :

Actes 20:24

24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

Le « pourvu que … » dans ce verset exprime l’attachement de Paul à un point important, le but qu’il s’est fixé.

Le but à atteindre pour tout chrétien, est la glorification auprès du Père. Cela doit être sa seule pensée, son souci, sa préoccupation principale. Pour cela, il lui faut comprendre que le chemin resserré est celui de la sanctification. C’est le seul chemin qui conduit au Père.

Jean 14:6

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Hébreux 12:14

14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

Jésus est le chemin de la sanctification qui mène au Père et si nous n’empruntons pas ce chemin de sanctification, nous ne verrons pas le Père, c’est-à-dire que nous ne connaîtrons pas la glorification.

Seulement ne nous trompons pas, la sanctification n’est pas le résultat des « douze travaux » personnels, mais elle est l’œuvre continue de Dieu dans la vie du chrétien avec sa participation. Toute la difficulté est d’être comme de l’argile, malléable dans les mains du potier. Il faut être souple et ne pas résister. Pour cela nous avons besoin de l’eau de la Parole, car maintenant que nous sommes justifiés, nous avons à marcher sur ce chemin de sanctification.

La sanctification est progressive et elle dépend de notre malléabilité, sachant qu’elle ne cessera pas tant que nous serons vivants. Dieu œuvre en nous par son Saint-Esprit.

Galates 5:16

16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

Marcher selon l’Esprit, c’est vivre sous la conduite du Saint-Esprit. (« péripateo » = vivre, se conduire)

La sanctification est une mise à part pour Dieu, une séparation d’avec le monde. Le mot grec « hagiasmos » traduit par sainteté, et sanctification, se définit par : consécration, purification, sanctification du cœur et de la vie.

Cette sanctification est donc en partie extérieure (sanctification de la vie) et en partie intérieure (sanctification du cœur).

La sanctification extérieure

La sanctification extérieure consiste à accomplir les œuvres que Dieu a préparées d’avance, selon :

Éphésiens 2:10

10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

Cette sanctification « extérieure » ne consiste pas à faire des œuvres pour des œuvres, et à présenter un « tableau de chasse » . Elle commence par la soumission au Seigneur en cherchant sa face, cherchant sa volonté et à faire sa volonté. Le but de cette sanctification est de faire la volonté du Seigneur en accomplissant les œuvres qu’il attend de notre part. Voyons l’avertissement de :

Matthieu 7:21-23

21 Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

22 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?

23 Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.

Que devons-nous comprendre de ce passage ?

Premièrement, les personnes concernées par ces versets ne sont pas à proprement parler des païens puisqu’elles appellent Jésus, Seigneur. Ce sont donc des personnes qui pensent être chrétiennes, mais que Jésus ne reconnait pas comme telles.

Deuxièmement, l’expression « celui-là seul qui fait la volonté de mon Père » sous-entend qu’il faut chercher en tout temps quelle est la volonté du Père, non pas en termes généraux, mais pour ce qui nous concerne personnellement.

Pour prendre un exemple scolaire, lors d’un contrôle quand on répond à côté d’une question, il s’agit d’un hors sujet avec pour conséquence l’obtention d’une note de zéro. Quand une question est posée, la première chose à faire est de bien comprendre la question posée, de chercher ce que l’on attend de vous, pour donner la bonne réponse.

Qu’elle est la volonté de Dieu ?

Pour ce qui est de notre vie de foi chrétienne, c’est la même chose. Il faut chercher quelle est la volonté de Dieu en nous appuyant sur sa Parole, la Bible, chercher à avoir la révélation de la pensée du Seigneur par le Saint-Esprit.

Dans le cursus scolaire lors d’un examen pour un passage dans une classe supérieure, les élèves ne disposent pas de leurs manuels scolaires. Dieu, au contraire, fait passer le contrôle continu de la sanctification tout en ayant la liberté d’utiliser son manuel qui est la Bible pour répondre correctement à sa demande.

Si nous faisons des œuvres sans nous préoccuper de la volonté de Dieu, nous faisons un hors sujet, et la sanction tombera.

Dans ce passage de Matthieu 7, il est question en fait de personnes qui se considéraient comme chrétiennes, mais que Jésus ne reconnaissait pas comme telles. Pourtant, elles avaient prophétisé au nom de Jésus, elles avaient chassé des démons au nom de Jésus et fait des miracles. Extérieurement elles avaient toutes l’apparence de chrétiens. Mais alors ? Qu’est-ce qui les différenciait des autres ? Apparemment rien ! En effet, Ces personnes devaient être justifiées par Dieu et elles avaient reçu des dons. Seulement, elles s’étaient contentées de franchir la porte étroite en considérant que le salut leur était ainsi acquis.

Romains 11:29

29 Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.

Jésus ne remet pas en question leurs paroles. Cependant, le problème pour elles, est qu’elles ont négligé la sanctification « intérieure ».

La sanctification intérieure

La sanctification intérieure consiste dans la connaissance de Jésus, la connaissance de Dieu. Par la connaissance de la Parole, Jésus doit grandir en nous, nous transformer en la même image. Pour cela :

Éphésiens 4:11-15

11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

12 pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ,

13 jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

14 afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

15 mais en professant la vérité dans l’amour, nous croîtrons à tous égards en celui qui est le chef, Christ.

L’Église est un édifice qui est constitué de membres que Dieu a choisis et formés pour notre édification en exerçant le ministère que le Seigneur leur a confié.

Au verset 12 l’objectif est notre perfectionnement et notre édification.

Et au verset 13 dans le but de nous amener par la connaissance à la stature parfaite de Christ, c’est-à-dire à l’état spirituel d’homme fait.

Au verset 14, comment le savoir ? En n’étant plus des enfants flottants et emportés à tout vent de doctrine.

Verset 15, mais au contraire, en étant capables de professer la vérité dans l’amour.

C’est-à-dire que nous sommes sanctifiés par la vérité.

Jean 17:17

17 Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité.

C’est-à-dire que nous sommes appelés à dire, à proclamer et à enseigner la Parole de vérité, et cela non dans un esprit de condamnation, mais d’amour. Nous ne le faisons pas par nos propres forces, mais avec la grâce de Dieu.

Tite 2:11-13

11 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.

12 Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,

13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,

Cette grâce nous donne la force de vivre selon l’Esprit afin de travailler à notre salut.

Philippiens 2:12-13

12 Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;

13 car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

Notre travail est celui de connaître Jésus et le Père. Jésus priera juste avant son arrestation :

Jean 17:2-3

selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.

Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

Notre sanctification se manifeste en devenant semblable à Jésus, selon

2 Corinthiens 3:18

18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. 

La sanctification est comme un chemin étroit et resserré (Matthieu 7:13) sur la crête d’une montagne. Il ne faut pas tomber dans l’un des deux travers suivants: d’un côté croire qu’il incombe entièrement à Dieu de nous sanctifier et d’avoir une attitude passive, de l’autre affirmer que notre croissance dans la sanctification repose entièrement sur nous, ne comptant que sur nos propres forces.

Nous ne sommes pas en effet acteur exclusif de notre sanctification, mais nous sommes participants avec le Saint-Esprit à cette sanctification.

Plus la sanctification sera grande en nous, plus le fruit de l’Esprit sera manifeste dans nos vies.

Galates 5:22

22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi ;

Cela se démontrera par notre vie de tous les jours.

Galates 5:25-26

25 Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit.

26 Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

4-  La glorification

La glorification est l’étape finale du salut. Ceci peut se comprendre par notre résurrection et par le fait d’être revêtu d’un corps glorieux comme Jésus lors de la transfiguration puisque Jésus transformera notre corps en un corps semblable au sien.

Philippiens 3:20-21

20 Mais nous, nous sommes citoyens des cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus Christ,

21 qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses.

Philippiens 3:10-11

10 Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, pour parvenir,

11 si je puis, à la résurrection d’entre les morts.

Ceci peut être compris aussi par être participants de la nature de Dieu selon:

1 Pierre 5:1

1 Voici les exhortations que j’adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée:

2 Pierre 1:3-4

Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu,

lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,

Il peut nous apparaître extraordinaire que nous puissions un jour revêtir un corps glorieux, semblable à celui de Jésus mais il ne s’agit pas de prétention ou de l’orgueil. C’est ce qui nous est dit par l’apôtre Paul en :

1 Corinthiens 15:42-44

42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;

43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;

44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.

Il conclut en :

1 Corinthiens 15:49

49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.

La sanctification est une étape très importante dans laquelle le chrétien se trouve après sa conversion, sa justification par Dieu. Pour cela il lui faut s’appuyer sur la foi, l’espérance et avoir de la persévérance, selon les versets suivants:

Hébreux 11:1 – la foi

1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

Romains 5:5 – l’espérance

Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous a été donné.

Luc 21:19 – la persévérance

19 par votre persévérance vous sauverez vos âmes.

Ce ne sont pas les références bibliques qui manquent et qui poussent à travailler à notre salut, conduits et soutenus par le Saint-Esprit selon ce qui est dit en :

La foi, l’espérance la persévérance, et le travail

Philippiens 2:12-13

12 Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;

13 car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

Lecture de la Bible le 24 Avril

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La lecture de la Bible le 24 avril, nous plonge dans les événements du retour de David, où Joab réprouve son attitude et où la révolte de Schéba complique la situation. Dans Luc 18, Jésus enseigne deux paraboles sur la prière, soulignant l’importance de la persévérance et de l’humilité.

Proposition de lecture de la Bible le 24 Avril

Ancien Testament  :

  • 2 Samuel 19 : Joab réprouve l’attitude de David
  • Dans 2 Samuel 19, après sa victoire sur Absalom, David sombre dans le deuil excessif, pleurant la mort de son fils révolté. Joab, le général de l’armée, critique ouvertement l’attitude de David, soulignant qu’il devrait célébrer la victoire de son peuple plutôt que de se laisser abattre par une douleur mal placée. Il réprimande David pour sa gestion de la situation, affirmant qu’il met en danger la moralité de ses troupes. Joab met en lumière la nécessité de se relever après une épreuve et d’aller de l’avant pour le bien du peuple. Ce passage enseigne qu’il est essentiel de trouver l’équilibre entre la tristesse légitime et la nécessité d’une direction spirituelle en temps de crise.
  • 2 Samuel 20 : La révolte de Schéba trouble le retour de David
  • Dans 2 Samuel 20, après la révolte d’Absalom, une nouvelle rébellion éclate sous la conduite de Schéba, un homme de la tribu de Benjamin. Cette révolte complique le retour de David à Jérusalem, en provoquant de nouvelles tensions et en mettant le royaume en péril. Schéba incite à la rébellion, divisant davantage le peuple d’Israël. David, bien qu’étant victorieux, doit encore faire face à des luttes internes. Ce passage nous rappelle que, même après avoir surmonté de grands défis, des conflits internes et des luttes peuvent surgir. Les divisions dans le peuple peuvent perturber l’unité et la paix, et il est essentiel d’agir avec sagesse pour préserver l’harmonie.

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Nouveau Testament :

  • Luc 18 : 1- 23 : Deux paraboles sur la prière
  • Dans Luc 18:1-23, Jésus donne deux paraboles pour enseigner sur la prière. La première, celle de la veuve et du juge inique, montre l’importance de la persévérance dans la prière, ne se décourageant jamais malgré les épreuves. La deuxième parabole, celle du pharisien et du publicain, enseigne l’humilité dans la prière. Jésus souligne que ce n’est pas la quantité de paroles, mais l’état du cœur qui compte. Le pharisien, fier et méprisant, se croit juste, tandis que le publicain, humble et repentant, reçoit la miséricorde de Dieu. Jésus nous rappelle que l’humilité et la persévérance sont essentielles pour une prière qui plaît à Dieu.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. 
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante. 

Apocalypse 14:12 persévérance des saints, commandements de Dieu

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12 C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.

Apocalypse 14:12

Les versets précédents nous parlent de ceux qui ont accepté la marque de la bête sur eux (main et front) et des conséquences que cela engendre. Ici, il est question de persévérance. Elle se manifeste par le fait de garder les commandements de Dieu et la Foi en Jésus. Pour cela il nous faudra manifester une force de résistance face à notre environnement afin de ne pas succomber.

C’est pourquoi il sera très prudent de bien se souvenir du verset de 1 Corinthiens 15:33 : « les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs », et d’en tenir compte. C’est pourquoi, il sera très difficile à un chrétien isolé de ne pas chuter, entouré de gens qui vivent sans espérance, comme il est indiqué aux versets 30-32 d’Apocalypse 15.

Le chrétien isolé se mettra à douter de Jésus et perdra la Foi. N’abandonnons pas nos assemblées.

C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

Psaumes 118:24

Nahum 1-3 – – – Apocalypse 14

Apocalypse 2 Lettres du Seigneur aux sept Églises

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Apocalypse 2 – Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Tu as souffert à cause de mon nom, et que tu ne t’es point lassé. Ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour. Écris à l’ange de l’église de Smyrne, Pergame, Thyatire

Apocalypse 2 – Bible Louis Segond  

III. Les choses présentes : « ce qui est  » ;

les messages du Seigneur glorifié aux sept Églises
1) – Le message à l’Église  d’Éphèse : l’Église à la fin des temps apostoliques

1 Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse: Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or:

Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les méchants; que tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs;

que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom, et que tu ne t’es point lassé.

Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.

Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvres que je hais aussi.

Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises: A celui qui vaincra je donnerai à manger de [a]l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.

2) – Le message à l’Église de Smyrne : l’Église sous la persécution

Écris à l’ange de l’Église de Smyrne: Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie:

Je connais ta tribulation et ta pauvreté (bien que tu sois riche), et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan.

10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.

11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra n’aura pas à souffrir la [b]seconde mort.

3) – Le message à l’Église de Pergame : l’Église établie dans le monde

12 Écris à l’ange de l’Église de Pergame: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants:

13 Je sais où tu demeures, je sais que là est le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan a sa demeure.

14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la [c]doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrent à l’impudicité.

15 De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des Nicolaïtes.

16 Repens-toi donc; sinon, je viendrai à toi bientôt, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche.

17 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises: A celui qui vaincra je donnerai de la [d]manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc; et sur ce caillou est écrit un [h]nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n’est celui qui le reçoit.

4) – Le message à l’Église de Thyatire : l’Église en temps d’idolâtrie

18 Écris à l’ange de l’Église de Thyatire: Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent:

19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton fidèle service, ta constance, et tes dernières œuvres plus nombreuses que les premières.

20 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la femme [e]Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se livrent à l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles.

21 Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repentît, et elle ne veut pas se repentir de son impudicité.

22 Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs œuvres.

23 Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les Églises connaîtront que je suis [f]celui qui sonde les reins et les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon vos œuvres.

24 A vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent, je vous dis: Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau;

25 seulement, ce que vous avez, retenez-le jusqu’à ce que je vienne.

26 A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, [g]je donnerai autorité sur les nations.

27 Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi-même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père.

28 Et je lui donnerai l’étoile du matin.

29 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises!

Chapitre suivant de la Bible : Apocalypse 3

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Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre de Apocalypse 2

[a] v.7 – Genèse 2:9

L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2:9
[a] v.7 – Apocalypse 22:2

Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.

Apocalypse 22:2
[b] v.11 – Apocalypse 20:14

14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.

Apocalypse 20:14
[b] v.11 – Apocalypse 21:8

Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Apocalypse 21:8
[c] v.14 – Nombres 25:1-3

1 Israël demeurait à Sittim; et le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab.

Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux; et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux.

Israël s’attacha à Baal Peor, et la colère de l’Éternel s’enflamma contre Israël.

Nombres 25:1-3
[c] v.14 – Nombres 31:16

16 Voici, ce sont elles qui, sur la parole de Balaam, ont entraîné les enfants d’Israël à l’infidélité envers l’Éternel, dans l’affaire de Peor; et alors éclata la plaie dans l’assemblée de l’Éternel.

Nombres 31:16
[d] v.17 – Exode 16:32

32 Moïse dit: Voici ce que l’Éternel a ordonné: Qu’un omer rempli de manne soit conservé pour vos descendants, afin qu’ils voient le pain que je vous ai fait manger dans le désert, après vous avoir fait sortir du pays d’Égypte.

Exode 16:32
[h] v.17 – Ésaïe 62:2

Alors les nations verront ton salut, Et tous les rois ta gloire; Et l’on t’appellera d’un nom nouveau, Que la bouche de l’Éternel déterminera.

Ésaïe 62:2
[e] v.20 – 1 Rois 16:31

31 Et comme si c’eût été pour lui peu de choses de se livrer aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel, fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner devant lui.

1 Rois 1:31
[f] v.23 – Jérémie 17:10

10 Moi, l’Éternel, j’éprouve le cœur, je sonde les reins, Pour rendre à chacun selon ses voies, Selon le fruit de ses œuvres.

Jérémie 17:10
[g] v.26-27 – Psaumes 2:8-9

Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession;

Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d’un potier.

Psaumes 2:8-9

1 Pierre 5 Dans la perspective du retour de Christ

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1 Pierre 5 Recommandations aux responsables de l’église et aux croyants. Humiliez-vous sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable; Des encouragements: déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous. Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rode comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.

1 Pierre 5 – Bible Louis Segond  

IV – Le service chrétien inspiré par la perspective du retour de Christ

1 Voici les exhortations que j’adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée:

2[a] Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement;

non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau.

Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire.

De mêmes, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux [b]orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.

6[c] Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable;

et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous.

Des encouragements

Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.

Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.

10 Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables.

11 A lui soit la puissance aux siècles des siècles! Amen!

V – Conclusion

12C’est par [d] Silvain, qui est à mes yeux un frère fidèle, que je vous écris ce peu de mots, pour vous exhorter et pour vous attester que la grâce de Dieu à laquelle vous êtes attachés est la véritable.

13 L’Église des élus qui est à Babylone vous salue, ainsi que [e]Marc, mon fils.

14 Saluez-vous les uns les autres par un baiser d’affection. Que la paix soit avec vous tous qui êtes en Christ!

Chapitre suivant de la Bible : 2 Pierre 1

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Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Jean 21:15-17

15 Après qu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ne m’aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.

16 Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

17 Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit pour la troisième fois: M’aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

Jean 21:15-17
[b] v.5 – Proverbes 3:34

35 Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés ont la honte en partage.

Proverbes 3:34
[c] v.6 – Matthieu 23:12

12 Quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé.

Matthieu 23:12
[c] v.6 – Jacques 4:10

10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.

Jacques 4:10
[d] v.12 – Actes 15:22,40

22 Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église, de choisir parmi eux et d’envoyer à Antioche, avec Paul et Barsabas, Jude appelé Barnabas et Silas, hommes considérés entre les frères.

Actes 15:22

40 Paul fit choix de Silas, et partit, recommandé par les frères à la grâce du Seigneur.

Actes 15:40
[d] v.12 – 1 Thessaloniciens 1:1

1 Paul, et Silvain, et Timothée, à l’Église des Thessaloniciens, qui est en Dieu le Père et en Jésus Christ le Seigneur: que la grâce et la paix vous soient données!

[e] v.13 – Actes 12:12

12 Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient.

Actes 12:12