5 Avr 2024

Interpréter les paraboles de la Bible

par Josué | Classé dans : Etude Biblique | 0

Pour interpréter les paraboles et en tirer le meilleur profit, pour en avoir la meilleure compréhension, certaines règles doivent être observées. Il convient pour le moins de se poser un certain nombre de questions.

Interpréter les paraboles de la Bible

Bible ouverte illustrant le verset du Psaumes 119:11.

Sommaire

1 – Qu’est-ce qu’une parabole ?

2 – Quel est le but de cette parabole ?

3 – Les caractéristiques de cette parabole

4 – Récapitulation

Introduction

En étudiant les Évangiles, nous rencontrons les paraboles de Jésus. Cependant dans les Écritures, que ce soit dans les Évangiles ou ailleurs, existent d’autres paraboles comme celle par exemple de l’homme fort de Matthieu 12:29, qui n’est pas donnée comme une parabole et qui parle de l’entrée dans le royaume de Dieu.

1 – Qu’est-ce qu’une parabole ?

Une parabole est un genre littéraire en usage dans le judaïsme. Dans la Bible, il s’agit d’une histoire terrestre qui a une signification céleste. Jésus nous dit : »Le royaume des cieux est semblable à … »

Exemple :

Matthieu 13:31-32

³¹Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.
³²C’est la plus petite de toutes les semences; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.

La parabole est une image qui raconte une histoire terrestre destinée à enseigner une vérité spirituelle. Jésus utilisait beaucoup de paraboles pour enseigner et aussi pour répondre à des questions quand il s’agissait de parler du royaume des cieux (ou de Dieu).

La parabole diffère de l’allégorie qui est une figure de comparaison purement imagée.

Exemple : Jean 15:1-6

¹ Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron.
²Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit.

Elle n’est pas non plus une image symbolique d’une prophétie

Exemple :Ézéchiel 4:1-8

¹ Et toi, fils de l’homme, prends une brique, place-la devant toi, et tu y traceras une ville, Jérusalem.
²Représente-la en état de siège, forme des retranchements, élève contre elle des terrasses, environne-la d’un camp, dresse contre elle des béliers tout autour.
...

La prophétie peut ou ne pas correspondre à une réalité.

2- Quel est le but d’une parabole ?

La parabole a pour but d’expliquer une chose en s’appuyant sur des éléments que la personne connait.

Si nous parlons d’un fruit exotique que la personne ne connait pas, nous allons décrire en disant à quoi il peut ressembler, en parlant de sa forme, de sa couleur, de son odeur, de son gout.

La parabole biblique va décrire quant à elle une réalité spirituelle en s’appuyant sur des choses terrestres.

Elle nous pousse à chercher la compréhension voulue par le narrateur au-delà de la simple explication du récit.

Que veut me dire Jésus au sujet de cette parabole ? C’est la demande faite par les apôtres lorsque Jésus donne la parabole du semeur et des quatre terrains :

Luc 8:9-10

⁹Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole.
¹⁰Il répondit: Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent point.

Cela conduit à une autre question :

Pourquoi Jésus dit-il dans la parabole du semeur que «la connaissance des secrets du royaume de Dieu» a été donnée aux disciples et pas aux autres ?

Proclamer la vérité publiquement à tout le monde, ne veut pas dire que tout le monde désire l’entendre, ni même la comprendre ! L’attitude des auditeurs est très importante. En racontant des paraboles, Jésus cherche à faire connaître clairement la vérité aux personnes qui adoptent une bonne attitude, et qui réagissent favorablement.

Il cherche à cacher la vérité aux personnes qui adoptent une mauvaise attitude et refusent de réagir favorablement.

L’explication se trouve en:

Matthieu 7:6

⁶Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.

L’attitude des auditeurs dit s’ils comprendront ou s’ils veulent comprendre ce qui leur est dit, ou bien s’ils rejettent nos propos.

Ceci est un rappel de ce que Jésus a enseigné à ses disciples. En toutes hypothèses, nous devons faire preuve de patience avec celui qui veut savoir, mais cette patience a aussi des limites . En effet, il faut se détourner de ceux qui refusent d’écouter.

Matthieu 10:14

¹⁴Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds.

La parabole du figuier stérile montre que la patience de Dieu à des limites, ainsi que cela nous est indiqué en:

Luc 13:6-9

⁶Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.
⁷Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?
⁸Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.
⁹Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.

Nous ne devons pas perdre notre temps avec ceux qui refusent d’entendre la Parole de Dieu, car cette perte de temps est au détriment des autres que nous n’avons pas encore visités.

3- Les caractéristiques d’une parabole

Il y a plusieurs éléments dont il faut tenir compte pour bien comprendre une parabole.

A – Le récit propre

B – Le contexte dans lequel s’inscrit la parabole

C – L’explication

D – le mot ou l’expression-clé, voire même une expression qui surprend.

A- Le contexte de la parabole

Parfois, il n’y a que le récit, le contexte n’étant pas toujours donné. Cependant, il peut être caché dans les versets précédents, ou/et suivants.

Exemple : la parabole de l’homme fort de :

Matthieu 12:29

²⁹Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison

Ici il faut regarder à Matthieu 12:24-30

²⁴Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.
²⁵Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.
²⁶Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume subsistera-t-il?
²⁷Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
²⁸Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
²⁹Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.
³⁰Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.

Jésus profite d’une réflexion pour parler de lui-même qui par l’esprit de Dieu chasse les démons. L’homme fort est un démon qu’il faut lier au nom de Jésus.

Un autre exemple : Le bon Samaritain :

Luc 10:30-37

Le contexte est en Luc 10:25-29 qui est en quelque sorte une introduction à la suite à une question d’un docteur de la loi. : que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?

Luc 10:25-29

²⁵Un docteur de la loi se leva, et dit à Jésus, pour l’éprouver: Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
²⁶Jésus lui dit: Qu’est-il écrit dans la loi? Qu’y lis-tu?
²⁷Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même.
²⁸Tu as bien répondu, lui dit Jésus; fais cela, et tu vivras.
²⁹Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus: Et qui est mon prochain?

Puis : qui est mon prochain ?

Observons la façon de pratiquer de Jésus.

Tout d’abord, la personne qui interroge Jésus est un docteur de la loi qui par conséquent connait les écritures, ce qui n’est pas le cas de tout le monde. Jésus lui répond par une autre question, ce qui va en entrainer une autre, puis va le conduire à donner la parabole du bon Samaritain.

Par trois fois dans les évangiles, il est question de Deutéronome 6:4-5

⁴ Écoute, Israël! l’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel.
⁵Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

En Luc 10:27, en Matthieu 22:37, et Marc 12:30, c’est une invitation à relire ces trois passages.

B- Le récit de la parabole

Dans la parabole du bon Samaritain, nous imaginons facilement que cette situation aurait vraiment pu se produire. Cela aurait pu être un fait divers qui sert de base à un enseignement.

C- L’explication de la parabole

La signification et la mise en application de la parabole ne sont pas systématiquement explicites. Pour bien comprendre, il faut regarder le contexte. Par exemple la perle de grand prix suit la parabole du trésor caché. C’est la même idée qui est exprimée.

Pour cela il faut trouver le mot ou l’expression clé. Dans les deux paraboles de la perle et du trésor caché, la personne qui les a trouvés vend tout ce qu’il a.

D- Le mot ou l’expression-clé ou choquante

Parabole de l’économe infidèle de Luc 16:1-13

⁸Le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi prudemment.

ou dans d’autres versions : »il avait agi en homme avisé’‘ ! Mais pourquoi ?

E- Les détails

Que nous indique les détails qui passent inaperçus ? Car, il n’y a pas de détails superflus.

Exemple l’homme riche et Lazare de

Luc 16:19-31

¹⁹ un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin : Un notable, un responsable, la pourpre étant un symbole d’autorité
²⁰Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, …

Le riche se retrouve dans le shéol, non parce qu’il était riche mais parce qu’il n’avait pas eu compassion de Lazare qu’il devait voir tous les jours à sa porte. Il était égoïste, son cœur était sec.

F- A qui Jésus s’adresse-t-il en parabole ?

Aux lettrés, scribes, pharisiens, sadducéens, il parlera de la loi et des commandements qu’ils sont sensés connaître.

A un jeune homme riche, il dira: vends tous tes biens et suis-moi

Aux gens du peuple, il donne des exemples de la vie de tous les jours: semeur, brebis perdue …

Recommandation

Faisons attention. Nous avons beaucoup de leçons à apprendre de Jésus quand il présente la bonne nouvelle de l’Évangile. Étudions comment il pratiquait avec les uns et les autres.

Attention aux prédicateurs qui vous disent de suivre leur exemple dans leur façon de faire. Le prédicateur A dira faites comme moi, sous-entendu devenez des petit a. Le prédicateur B dira faites comme moi, sous-entendu devenez des petit b. Ne tombons pas dans ce piège par aveuglement. Tout prédicateur doit nous montrer Jésus, et dire: suivez l’exemple de Jésus.

D’ailleurs, n’est-ce pas le but de tout chrétien, de toute personne qui se dit chrétienne ? A Antioche, les disciples furent appelés chrétiens, parce que les gens voyaient en eux une image de Jésus-Christ, ils étaient des petits Christ.

Actes 11:26

²⁶et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

Ce n’est pas : ‘’regardez-moi’’, et faites comme moi. Mais ce doit être :’ Regardez à Jésus’, et faites comme Jésus’ !

Nous n’avons qu’un seul modèle, Jésus-Christ. Apprenons de notre maître !

Récapitulation :

Le récit
Le contexte
A qui Jésus s’adresse-t-il ? les auditeurs
Les moindres détails, pertinents ou secondaires ?
Le mot ou l’expression choquante ou surprenante.
Quelle explication tirer de la parabole.
Se référer à d’autres passages bibliques pour renforcer la compréhension de la parabole

10 Sep 2022

Proverbes 9:9-10 la crainte de l’Éternel

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

L’homme se croit sage, mais la véritable sagesse n’est pas humaine. Il est dit en Proverbes 9:9-10.

⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.
¹⁰Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel; Et la science des saints, c’est l’intelligence.

Proverbes 9:9-10

Le commencement de la sagesse est la crainte de l’Éternel. Combien de fois cette phrase revient-elle dans la Bible, combien de fois dans le Livre des Proverbes, combien de fois dans le Livre des Psaumes ?

Qu’est-ce qui nous empêche d’entendre une vérité qui nous dérange. Qu’est-ce qui nous met hors de nous quand on nous annonce une chose que nous ignorons ? Notre orgueil.

Quelque soit notre niveau de connaissance, nous ne sommes pas pour autant à l’abri de l’orgueil. Cependant quand nous dominons notre orgueil, nous sommes capables d’écouter les autres et en premier lieu Dieu. Quand nous nous soumettons à Dieu, nous devenons plus sages, et pouvons recevoir les révélations du Seigneur. La sagesse commence par la soumission à Dieu dans une crainte respectueuse.

Nos connaissances humaines ne seront jamais que limitées. La science humaine cherche à donner une explication à des phénomènes que Dieu a créés.

Qui mieux qu’un inventeur peut expliquer le fonctionnement de l’objet qu’il a créé. Il en est de même avec la création. Demandons à Dieu de nous donner des réponses par ses révélations.

N’oublions pas le verset de

Deutéronome 29:29

²⁹Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Psaumes 118:24

Proverbes 8-9 – – – 2 Corinthiens 3

Lecture de la Bible en 1 an

4 Juil 2022

Job 28:12-13 Où se trouve la sagesse et l’intelligence

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

Job montre combien l’homme peut être ingénieux pour extraire et produire différents métaux, mais il nous dit en Job 28:12-13 que cela ne relève pas de la véritable sagesse.

¹²Mais la sagesse, où se trouve-t-elle? Où est la demeure de l’intelligence?
¹³L’homme n’en connaît point le prix; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

Job 28:12-13

Job nous parle de la sagesse de Dieu et non de la sagesse humaine. Nous jugeons les choses avec notre niveau de connaissance et nous sommes capables de discerner la sagesse ou la folie humaine.

Aujourd’hui plus qu’hier, nous voyons nos dirigeants qui veulent imposer un mode de vie allant à l’encontre du bon sens humain. Alors, comment ceux-ci peuvent ils comprendre la sagesse de Dieu qui est folie pour les hommes.

Si le Seigneur Jésus n’ouvrait pas notre intelligence à la sagesse de la croix, nous serions comme les païens.

²³nous, nous prêchons Christ crucifié; scandale pour les Juifs et folie pour les païens,

1 Corinthiens 1:23

Il est nécessaire aux hommes de s’humilier et de reconnaître que leur sagesse n’est que folie aux yeux de Dieu, et de comprendre le plan merveilleux de rédemption qu’il accorde par son Fils Jésus.

La sagesse, et l’intelligence de Dieu se révèlent dans le sacrifice de Jésus. Le supplice de la croix subi par le Fils de Dieu révèle aussi le prix que peut avoir l’être humain aux yeux de l’Éternel.

C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Psaumes 118:24

Job 28-29 – – – Actes 13:1-25

Lecture de la Bible en 1 an

18 Sep 2021

Proverbes 30:2-4 quel est le nom de son fils

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

« Certes, je suis plus stupide que personne, et je n’ai pas l’intelligence d’un homme; Je n’ai pas appris la sagesse, et je ne connais pas la science des saints. Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu? Qui a recueilli le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans son vêtement? Qui a fait paraître les extrémités de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu? »

Proverbes 30:2-4

A cause de certaines réalités de la vie que nous n’étions pas en mesure de gérer, il se peut que nous manquions d’instruction ou d’éducation. Pour cette raison nous pouvons être considéré comme un « petit ».
Cependant, sans négliger le reste, il y a une chose essentielle et primordiale à connaître : le nom de celui qui a fait paraître les extrémités de la terre et le nom de son Fils!
Le connais-tu et sais-tu ce qu’Il attend de chacun d’entre nous?

C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Psaumes 118:24

Proverbes 30-31 – – – 2 Corinthiens 11:1-15

Lecture de la Bible en 1 an

27 Oct 2020

2 Timothée 1:7-10 esprit de force

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

^{7 «}Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse.
⁸N’aie donc point honte du témoignage à rendre à notre Seigneur, ni de moi son prisonnier. Mais souffre avec moi pour l’Évangile,
⁹par la puissance de Dieu qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus Christ avant les temps éternels,
¹⁰et qui a été manifestée maintenant par l’apparition de notre Sauveur Jésus Christ, qui a détruit la mort et a mis en évidence la vie et l’immortalité par l’Évangile. »
2 Timothée 1:7-10

2 Timothée 1:7-10

Ce message de Paul à Timothée s’adresse à nous aujourd’hui. Nous avons à rendre témoignage de Jésus dans ce monde incrédule, et nous avons besoin pour cela du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est un esprit de force et non de timidité. Combien de fois nous sommes nous tus pour soit disant ne pas blesser les autres au lieu d’annoncer l’évangile. Le monde a besoin d’entendre le message du salut. Si nous le faisons, ce n’est pas pour acquérir des bonus par des œuvres, mais parce que cela s’impose à nous quand nous réalisons les œuvres que Dieu a préparées d’avance pour nous(Éphésiens 2 :10). Nous ne les faisons pas par obligation, par force, mais parce qu’elles s’imposent à nous comme quelque chose de naturel.

Par l’annonce de l’évangile, c’est la vie que nous annonçons, et c’est une vie abondante ! Soyons conscients d’avoir à nos cotés le Saint-Esprit qui nous accompagne et qui nous dirige chaque jour pour l’œuvre de Dieu.

C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Psaumes 118:24

Jérémie 12 à 14 – – – 2 Timothée 1

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19 Août 2020

1 Corinthiens 2:6-8 : La sagesse divine qui surpasse le monde

par andre | Classé dans : Méditation du Jour | 0

1 Corinthiens 2:6-8 révèle une sagesse divine cachée aux hommes. Ce mystère glorieux dépasse les raisonnements humains. Dieu l’a préparé pour notre gloire, confondant la sagesse du monde et exaltant celle du Christ crucifié.

⁶Cependant, c’est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis;
⁷nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire,
⁸sagesse qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.

1 Corinthiens 2:6-8

Paul distingue ici deux types de sagesse : l’humaine, limitée, et la divine, éternelle. La sagesse de Dieu n’est pas née d’un système intellectuel. Elle repose sur la révélation, non sur la spéculation.

Cette sagesse n’était pas comprise par les chefs de ce monde. En fait, ils ont crucifié le Seigneur de gloire à cause de leur aveuglement spirituel (verset 8). Voilà le paradoxe : ce que le monde rejetait contenait le salut.

Dieu a caché sa sagesse aux orgueilleux pour la révéler aux humbles. Elle se manifeste pleinement en Christ. À la croix, la justice, l’amour et la puissance de Dieu se rencontrent. Ce message demeure une folie pour les sages selon la chair, mais il devient puissance pour les croyants.

Or, cette sagesse n’est pas réservée à une élite spirituelle. Le Saint-Esprit nous l’enseigne quand nous demeurons en Christ. Elle éclaire nos décisions, dirige nos pas, et fortifie notre foi.

Rechercher cette sagesse nous garde des pièges du monde. Elle nous pousse à glorifier Dieu, non l’intelligence humaine. C’est en elle que réside la vraie connaissance.

⁶Car l’Éternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence;
Proverbes 2:6

Psaumes 103-104 – – – 1 Corinthiens 2

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15 Juil 2020

Psaumes 14:1 L’insensé dit en son cœur: point de Dieu

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

Dans Psaumes 14:1, le psalmiste décrit une génération où l’homme nie Dieu dans son cœur. Cette négation spirituelle mène à la corruption morale et à l’aveuglement, révélant une sagesse apparente, mais profondément insensée.

¹ Au chef des chantres. De David. L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables; Il n’en est aucun qui fasse le bien.

Psaumes 14:1

Le mot insensé ne désigne pas un manque d’intelligence, mais un cœur fermé à la vérité spirituelle.

Celui qui nie Dieu agit en contradiction avec l’évidence de la création, de la conscience et de la révélation. Refuser Dieu, c’est refuser la lumière. Cette négation intérieure ne reste pas théorique : elle produit des actes corrompus et des vies déréglées.

Le texte ajoute que « tous sont pervertis ; il n’en est aucun qui fasse le bien. » Ce diagnostic englobe l’humanité entière. Lorsque l’homme s’élève comme mesure de toute chose, le désordre moral suit inévitablement.

Mais cette parole ne vise pas à condamner sans espoir. Elle expose une réalité pour mieux inviter au salut. Dieu voit, Dieu cherche, Dieu appelle encore. Même dans une génération insensée, Il révèle Sa grâce à ceux qui se tournent vers Lui.

Ainsi, Psaumes 14:1 nous interpelle. Nions-nous Dieu par nos pensées, nos choix, ou notre silence intérieur ? Le cœur de l’homme peut crier « point de Dieu » tout en gardant les apparences. Pourtant, Dieu regarde le cœur.

Revenir à Lui, c’est retrouver la sagesse véritable. Car la crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse.

²¹puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
^22[g]Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous;
Romains 1:21-22

Psaume 13 à 15 – – – Actes 19:21-41

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3 Mar 2020

2 Pierre 1-Les Écritures sous l’inspiration du Saint Esprit

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

2 Pierre 1 – Le salut et la puissance de Dieu, ses confirmations. Les Écritures: La confirmation du témoignage apostolique et l’inspiration du Saint-Esprit. Sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, appelés par sa propre gloire et par sa vertu, pour devenir participants de la nature divine.

2 Pierre 1 – Bible Louis Segond

I – Les salutations

¹ Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus Christ, à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre, par la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus Christ:
²que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur!

II – Les grandes vertus chrétiennes

Le salut et la puissance de Dieu

³Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu,
⁴lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses ^[a]promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,

Le salut et ses confirmations

⁵à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science,
⁶à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété,
⁷à la piété l’amitié fraternelle, à l’amitié fraternelle l’amour.

^8[b]Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ.
⁹Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.
¹⁰C’est pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.
¹¹C’est ainsi, en effet, que l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ vous sera pleinement accordée.

Les Écritures : La confirmation du témoignage apostolique

¹²Voilà pourquoi je prendrai soin de vous rappeler ces choses, bien que vous les sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente.
¹³Et je regarde comme un devoir, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par des avertissements,
^14[c]car je sais que je la quitterai subitement, ^[c]ainsi que notre Seigneur Jésus Christ me l’a fait connaître.

III – Le souvenir de la transfiguration

¹⁵Mais j’aurai soin qu’après mon départ vous puissiez toujours vous souvenir de ces choses.
¹⁶Ce n’est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ, mais c’est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux.
^17[d]Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
^18[d]Et nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne.

IV – Témoignage à la véracité des Écritures prophétiques

L’inspiration du Saint-Esprit

¹⁹Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs;
²⁰sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,
²¹car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est ^[e] poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

Chapitre suivant de la Bible: 2 Pierre 2

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.4 – 2 Corinthiens 7:1

1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.
2 Corinthiens 7:1

[b] v.8 – Jean 15:2-6

²Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit.
³Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée.
⁴Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
⁵Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
⁶Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
Jean 15:2-6

[b] v.8 – Galates 5:22-23

²²Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance (ou maîtrise de soi);
²³la loi n’est pas contre ces choses.
Galates 5:22-23

[c] v.14 – Jean 21:18-19

¹⁸En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas.
¹⁹Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé, il lui dit: Suis-moi.
Jean 21:18-19

[d] v.17,18 – Matthieu 17:1-5

1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne.
²Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
³Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s’entretenant avec lui.
⁴Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il est bon que nous soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
⁵Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection: écoutez-le!
Matthieu 17:1-5

[e] v.21 – Luc 1:70

⁷⁰Comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens,
Luc 1:70

[e] v.21 – 2 Timothée 3:16

¹⁶Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
2 Timothée 3:16

[e] v.21 – Hébreux 1:1

1 Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes,
Hébreux 1:1

1 Mar 2020

Jacques 3 la preuve de la réalité de la foi

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Jacques 3 – Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride. Nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu’ils nous obéissent, nous dirigeons aussi leur corps tout entier.

Jacques 3 – Bible Louis Segond

III. La réalité de la Foi

a) La réalité de la Foi – Dompter sa langue

¹ Mes frères, qu’il n’y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.
²Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.
³Si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu’ils nous obéissent, nous dirigeons aussi leur corps tout entier.
⁴Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré du pilote.

⁵De même, la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voici, comme un petit feu peut embraser une grande forêt.
^6[a]La langue aussi est un feu; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
⁷Toutes les espèces de bêtes et d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins, sont domptés et ont été domptés par la nature humaine;
⁸mais la langue, aucun homme ne peut la dompter; c’est un mal qu’on ne peut réprimer; elle est pleine d’un venin mortel.
⁹Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à ^[b]l’image de Dieu.

De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction

¹⁰De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu’il en soit ainsi.
¹¹La source fait-elle jaillir par la même ouverture l’eau douce et l’eau amère?
^12[c]Un figuier, mes frères, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues? De l’eau salée ne peut pas non plus produire de l’eau douce.

b) La réalité de la Foi – La sagesse qui vient d’en haut

¹³Lequel d’entre vous est sage et intelligent? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
¹⁴Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.
¹⁵Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique.
¹⁶Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.
¹⁷La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
¹⁸Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.

Chapitre suivant de la Bible : Jacques 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.6 – Matthieu 15:11

¹¹Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.
Matthieu 15:11

[b] v.9 – Genèse 1:26

²⁶Puis Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
Genèse 1:26

[c] v.12 – Matthieu 7:16

¹⁶Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons?
Matthieu 7:16

1 Mar 2020

Jacques 1 l’épreuve de la foi et son but

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Jacques 1 – Frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.

Jacques 1– Bible Louis Segond

I – Introduction

^1[a] Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut!

II – l’épreuve de la Foi

a) le but de l’épreuve – l’épreuve de la Foi

²Mes frères, regardez comme un ^[b]sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés,
³sachant que ^[c]l’épreuve de votre foi produit la patience.
⁴Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.
⁵Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
⁶Mais qu’il l’a ^[d]demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre.
⁷Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur:
⁸c’est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.

⁹Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation.
^10[e]Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l’herbe.
^11[e]Le soleil s’est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l’herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu: ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises.
¹²Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.

b) le but de l’épreuve – l’excitation au mal ne vient pas de Dieu

¹³Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.
¹⁴Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.
¹⁵Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort.
¹⁶Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:
^17[f]toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.

¹⁸Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.
¹⁹ Sachez -le, mes frères bien-aimés. Ainsi que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère:
²⁰car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
²¹C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes.
^22[g]Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

c) le but de l’épreuve – le test de l’obéissance

²³Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel,
²⁴et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt quel il était.
²⁵Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

d) le but de l’épreuve – le test de la vraie religion

²⁶Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
²⁷La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.

Chapitre suivant de la Bible : Jacques 2

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Matthieu 13:55

⁵⁵N’est-ce pas le fils du charpentier? n’est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères?
Matthieu 13:55

[a] v.1 – Actes 15:13

¹³Lorsqu’ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole, et dit: Hommes frères, écoutez-moi!
Actes 15:13

[a] v.1 – Galates 1:19

¹⁹Mais je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n’est Jacques, le frère du Seigneur.
Galates 1:19

[b] v.2 – Matthieu 5:12

¹²Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Matthieu 5:12

[c] v.3 – Romains 5:3

³Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance,
Romains 5:3

[d] v.6 – Marc 11:24

²⁴C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir.
Marc 11:24

[e] v.10-11 – Ésaïe 40:6-7

⁶Une voix dit: Crie! -Et il répond: Que crierai-je? Toute chair est comme l’herbe, Et tout son éclat comme la fleur des champs.
⁷L’herbe sèche, la fleur tombe, Quand le vent de l’Éternel souffle dessus. -Certainement le peuple est comme l’herbe:
Ésaïe 40:6-7

[f] v.17 – Jean 3:27

²⁷Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.
Jean 3:27

[g] v.22 – Matthieu 7:26

²⁶Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
Matthieu 7:26

25 Fév 2020

2 Timothée 3 L’Écriture est la ressource du chrétien

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

2 Timothée 3 – l’Écriture, la ressource du chrétien face à l’apostasie prédite. Dans les derniers temps, les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traitres, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu. La victoire contre l’apostasie.

2 Timothée 3– Bible Louis Segond

IV – l’Écriture, la ressource du chrétien face à l’apostasie prédite

¹ Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.
²Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,
³insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
⁴traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
⁵ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.
⁶Il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,
⁷apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.

⁸De même que ^[a]Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la vérité, étant corrompus d’entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.
⁹Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

La victoire contre l’apostasie

¹⁰Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, mon amour, ma constance,
^11[b]mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n’ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n’ai-je pas supportées? Et le Seigneur m’a délivré de toutes.
¹²Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

¹³Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes.
¹⁴Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises;
¹⁵dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus Christ.
¹⁶Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
¹⁷afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre.

Chapitre suivant de la Bible : 2 Timothée 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.8 – Exode 7:11

¹¹Mais Pharaon appela des sages et des enchanteurs; et les magiciens d’Égypte, eux aussi, en firent autant par leurs enchantements.
Exode 7:11

[b] v.11 – Actes 13:14-52

[b] v.11 – Actes 14:1-20

21 Fév 2020

Colossiens 2 la divinité est incarnée Christ, source de sagesse

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Colossiens 2 – La divinité incarnée de Christ. Christ, source de sagesse. Danger des discours séduisants. Mise en garde contre la fausse philosophie et le légalisme. Le chrétien a tout pleinement en Christ. Observances de la loi abolies en Christ. La mise en garde contre le mysticisme, et contre l’ascétisme. Si vous êtes morts avec Christ.

Colossiens 2 – Bible Louis Segond

La divinité incarnée de Christ a) Christ, source de sagesse.

¹ Je veux, en effet, que vous sachiez combien est grand le combat que je soutiens pour vous, et pour ceux qui sont à ^[a]Laodicée, et pour tous ceux qui n’ont pas vu mon visage en la chair,
²afin qu’ils aient le cœur rempli de consolation, qu’ils soient unis dans l’amour, et enrichis d’une pleine intelligence pour connaître le mystère de Dieu, savoir Christ,
³mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science.

b) Le danger des discours séduisants

⁴Je dis cela afin que personne ne vous trompe par des discours séduisants.
⁵Car, si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, voyant avec joie le bon ordre qui règne parmi vous, et la fermeté de votre foi en Christ.
⁶Ainsi donc, comme vous avez reçu le Seigneur Jésus Christ, marchez en lui,
⁷étant enracinés et fondés en lui, et affermis par la foi, d’après les instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grâces.

c) La mise en garde contre la fausse philosophie et le légalisme.

^{8^[b]}Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.

d) Le chrétien a tout pleinement en Christ

⁹Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.
¹⁰Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.
¹¹Et c’est en lui que vous avez été circoncis d’une circoncision que la main n’a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair:
¹²ayant été ensevelis avec lui par le ^[c]baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.
^{13^[d]}Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses;

e) Les observances de la loi sont abolies en Christ.

^{14^[d]}il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;
¹⁵il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.
^{16^[e]}Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats:
¹⁷c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.

f) La mise en garde contre le mysticisme

¹⁸Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu’il s’abandonne à ses visions et qu’il est enflé d’un vain orgueil par ses pensées charnelles,
¹⁹sans s’attacher au chef, dont tout le corps, assisté et ^[f]solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Dieu donne.

g) La mise en garde contre l’ascétisme

²⁰Si vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes:
²¹Ne prends pas! ne goûte pas! ne touche pas!
²²préceptes qui tous deviennent pernicieux par l’abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes?
²³Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair.

Chapitre suivant de la Bible : Colossiens 3

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Apocalypse 3:14

¹⁴Écris à l’ange de l’Église de Laodicée: Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu:
Apocalypse 3:14

[b] v.8 – 1 Timothée 6:20

²⁰O Timothée, garde le dépôt, en évitant les discours vains et profanes,
1 Timothée 6:20

[c] v.12 – Romains 6:3-5

³Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés?
⁴Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
⁵En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,
Romains 6:3-5

[d] v.13-14 – Éphésiens 2:1-6

¹ Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés,
²dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.
³Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…
⁴Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
⁵nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c’est par grâce que vous êtes sauvés);
⁶il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ,
Éphésiens 2:1-6

[d] v.13-14 – Éphésiens 2:15

¹⁵ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
Éphésiens 2:15

[e] v.16 – Romains 14:1-6

¹ Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions.
²Tel croit pouvoir manger de tout: tel autre, qui est faible, ne mange que des légumes.
³Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli.

⁴Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir.
⁵Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.
⁶Celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Seigneur. Celui qui mange, c’est pour le Seigneur qu’il mange, car il rend grâces à Dieu; celui qui ne mange pas, c’est pour le Seigneur qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu.
Romains 14:1-6

[f] v.19 – Éphésiens 4:16

^{C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans l’amour.}
Éphésiens 4:16

16 Fév 2020

1 Corinthiens 3 Jésus-Christ le seul fondement

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

1 Corinthiens 3 Personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ. Selon la grâce de Dieu , j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.

1 Corinthiens 3 – Bible Louis Segond

5- un état charnel empêche la croissance spirituelle

¹ Pour moi, frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ.
²Je vous ai donné du ^[a] lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels.
³En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme?
⁴Quand l’un dit: ^[b]Moi, je suis de Paul! et un autre: Moi, d’Apollos! n’êtes-vous pas des hommes?

6- Dieu seul importe dans le service chrétien

⁵Qu’est-ce donc qu’Apollos, et qu’est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l’a donné à chacun.
⁶J’ai planté, ^[c]Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître,
⁷en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
⁸Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre ^[g]récompense selon son propre travail.

7 – Le service chrétien et sa récompense

⁹Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu.
¹⁰Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.

a) Jésus-Christ, le seul fondement

¹¹Car personne ne peut poser un autre ^[d]fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ.

b) Deux sortes de construction et leurs résultats

¹²Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’œuvre de chacun sera manifestée;
¹³car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun.
¹⁴Si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.
¹⁵Si l’œuvre de quelqu’un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
¹⁶Ne savez-vous pas que vous êtes le ^[e]temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?
¹⁷Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.
¹⁸Que nul ne s’abuse lui-même: si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage.

¹⁹Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: ^[f]Il prend les sages dans leur ruse.
²⁰Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, Il sait qu’elles sont vaines.
²¹Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est à vous,
²²soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir.
²³Tout est à vous; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.

Chapitre suivant de la Bible : 1 Corinthiens 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Hébreux 5:12-13

¹²Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d’une nourriture solide.
¹³Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice; car il est un enfant.
Hébreux 5:12-13

[b] v.4 – 1 Corinthiens 1:12

¹²Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! et moi, d’Apollos! et moi, de Céphas! et moi, de Christ!
1 Corinthiens 1:12

[c] v.6 – Actes 18:4-11

⁴Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
⁵Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
⁶Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens.

⁷Et sortant de là, il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
⁸Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.
⁹Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit: Ne crains point; mais parle, et ne te tais point,
¹⁰Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal: parle, car j’ai un peuple nombreux dans cette ville.
¹¹Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
Actes 18:4-11

[c] v.6 – Actes 18:24-28 – Apollos

²⁴Un Juif nommé Apollos, originaire d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, vint à Éphèse.
²⁵Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême de Jean.
²⁶Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l’ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
²⁷Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru;
²⁸Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.
Actes 18:24-28

[g] v.8 – Psaumes 62:13

¹³ A toi aussi, Seigneur! la bonté; Car tu rends à chacun selon ses œuvres.
Psaumes 62:13

[d] v.11 – Ésaïe 28:16

¹⁶C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir.
Ésaïe 28:16

[d] v.11 – Matthieu 16:18

¹⁸Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
Matthieu 16:18

[d] v.11 – Éphésiens 2:20

²⁰Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire.
Éphésiens 2:20

[e] v.16 – 1 Corinthiens 6:19

¹⁹Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?
1 Corinthiens 6:19

[e] v.16 – 2 Corinthiens 6:16

¹⁶Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
2 Corinthiens 6:16

[f] v.19-20 – Job 5:13

¹³Il prend les sages dans leur propre ruse, Et les desseins des hommes artificieux sont renversés:
Job 5:13

[f] v.19-20 – Psaumes 94:11

¹¹L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.
Psaumes 94:11

14 Fév 2020

Actes 18 La fondation de l’église à Corinthe

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Actes 18 – Paul partit d’Athènes, et se rendit à Corinthe. Il y trouva un Juif nomme Aquilas, originaire du Pont, récemment arrive d’Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux;

Actes 18– Bible Louis Segond

Fondation de l’église de Corinthe

¹ Après cela, Paul partit d’Athènes, et se rendit à Corinthe.
²Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d’Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux;
³et, comme il avait le même métier, il demeura chez eux et y travailla: ils étaient faiseurs de tentes.
⁴Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
⁵Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
⁶Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens.

⁷Et sortant de là, il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
⁸Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.
⁹Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit: Ne crains point; mais parle, et ne te tais point,
¹⁰Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal: parle, car j’ai un peuple nombreux dans cette ville.
¹¹Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.

Indifférence de Gallion

¹²Du temps que Gallion était proconsul de l’Achaïe, les Juifs se soulevèrent unanimement contre Paul, et le menèrent devant le tribunal,
¹³en disant: Cet homme excite les gens à servir Dieu d’une manière contraire à la loi.
¹⁴Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs: S’il s’agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs;
¹⁵mais, s’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde: je ne veux pas être juge de ces choses.
¹⁶Et il les renvoya du tribunal.
¹⁷Alors tous, se saisissant de Sosthène, le chef de la synagogue, le battirent devant le tribunal, sans que Gallion s’en mît en peine.

Paul prononce un vœu selon la coutume juive

(cp. Romains 6:14 ; 2 Corinthiens 3:7-14 ; Galates 3:23-28)

¹⁸Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s’embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s’être fait ^[a]raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu.
¹⁹Ils arrivèrent à Éphèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s’entretint avec les Juifs,
²⁰qui le prièrent de prolonger son séjour.
²¹Mais il n’y consentit point, et il prit congé d’eux, en disant: Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d’Éphèse.
²²Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église, il descendit à Antioche.

VII – Troisième voyage missionnaire 18:23-21:14

²³Lorsqu’il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.

Appolos à Éphèse et à Corinthe

²⁴Un Juif nommé ^[b]Apollos, originaire d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, vint à Éphèse.
²⁵Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême de Jean.
²⁶Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l’ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
²⁷Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru;
²⁸Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.

Chapitre suivant de la Bible : Actes des Apôtres 19

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.18 – Nombres 6:18

¹⁸Le naziréen rasera, à l’entrée de la tente d’assignation, sa tête consacrée; il prendra les cheveux de sa tête consacrée, et il les mettra sur le feu qui est sous le sacrifice d’actions de grâces.
Nombres 6:18

[b] v.24 – 1 Corinthiens 1:12

¹²Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! et moi, d’Apollos! et moi, de Céphas! et moi, de Christ!
1 Corinthiens 1:12

[b] v.24 – 1 Corinthiens 4:6

⁶C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit, et que nul de vous ne conçoive de l’orgueil en faveur de l’un contre l’autre.
1 Corinthiens 4:6

[b] v.24 – 1 Corinthiens 16:12

¹²Pour ce qui est du frère Apollos, je l’ai beaucoup exhorté à se rendre chez vous avec les frères, mais ce n’était décidément pas sa volonté de le faire maintenant; il partira quand il en aura l’occasion.
1 Corinthiens 16:12

[b] v.24 – Tite 3:13

¹³Aie soin de pourvoir au voyage de Zénas, le docteur de la loi, et d’Apollos, en sorte que rien ne leur manque.
Tite 3:13