Michée 6 Assurance de la miséricorde divine

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Michée 6 – Supplication puis l’assurance de la miséricorde divine. Controverses passées, présentes de l’Éternel avec Israël. Responsabilité de l’homme envers l’Éternel. On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; l’Éternel demande de toi que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, que tu marches humblement avec ton Dieu.

Michée 6 – Bible Louis Segond  

III – La supplication puis l’assurance de la miséricorde divine

Les controverses passées et présentes de l’Éternel avec Israël

1 Écoutez donc ce que dit l’Éternel: Lève-toi, plaide devant les montagnes, Et que les collines entendent ta voix!…

Écoutez, montagnes, le procès de l’Éternel, Et vous, solides fondements de la terre! Car [a]l’Éternel a un procès avec son peuple, Il veut plaider avec Israël. –

Mon peuple, que t’ai-je fait? En quoi t’ai-je fatigué? Réponds-moi!

4[b] Car je t’ai fait monter du pays d’Égypte, Je t’ai délivré de la maison de servitude, Et j’ai envoyé devant toi Moïse, Aaron et Marie.

5[c] Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, Et ce que lui répondit Balaam, fils de Beor, De Sittim à Guilgal, Afin que tu reconnaisses les bienfaits de l’Éternel.

La responsabilité de l’homme envers l’Éternel

Avec quoi me présenterai-je devant l’Éternel, Pour m’humilier devant le Dieu Très Haut? Me présenterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d’un an?

7[d] L’Éternel agréera-t-il des milliers de béliers, Des myriades de torrents d’huile? Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né, Pour le péché de mon âme le fruit de mes entrailles? –

On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.

La voix de l’Éternel crie à la ville, Et celui qui est sage craindra ton nom. Entendez la verge et celui qui l’envoie!

10 Y a-t-il encore dans la maison du méchant Des trésors iniques, Et un épha trop petit, objet de malédiction?

11 Est-on pur avec des balances fausses, Et avec de faux poids dans le sac?

12 Ses riches sont pleins de violence, Ses habitants profèrent le mensonge, Et leur langue n’est que tromperie dans leur bouche.

13 C’est pourquoi je te frapperai par la souffrance, Je te ravagerai à cause de tes péchés.

14 Tu mangeras sans te rassasier, Et la faim sera au dedans de toi; Tu mettras en réserve et tu ne sauveras pas, Et ce que tu sauveras, je le livrerai à l’épée.

15 Tu sèmeras, et tu ne moissonneras pas, Tu presseras l’olive, et tu ne feras pas d’onctions avec l’huile, Tu presseras le moût, et tu ne boiras pas le vin.

16 On observe les coutumes [e]d’Omri Et toute la manière d’agir de la maison d’Achab, Et vous marchez d’après leurs conseils; C’est pourquoi je te livrerai à la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l’opprobre de mon peuple.

Chapitre suivant de la Bible : Michée 7

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Osée 4:1

1 Écoutez la parole de l’Éternel, enfants d’Israël! Car l’Éternel a un procès avec les habitants du pays, Parce qu’il n’y a point de vérité, point de miséricorde, Point de connaissance de Dieu dans le pays.

Osée 4:1
[b] v.4 – Exode chapitre 1-15
[c] v.5 – Nombres chapitre 22-24
[d] v.7 – Ésaïe 1:11

11 Qu’ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices? dit l’Éternel. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux; Je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs.

Ésaïe 1:11
[e] v.16 – 1 Rois 16:25-30

25 Omri fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il agit plus mal que tous ceux qui avaient été avant lui.

26 Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël.

27 Le reste des actions d’Omri, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

Le règne d’Achab

28 Omri se coucha avec ses pères, et il fut enterré à Samarie. Et Achab, son fils, régna à sa place.

29 Achab, fils d’Omri, régna sur Israël, la trente-huitième année d’Asa, roi de Juda. Achab, fils d’Omri, régna vingt-deux ans sur Israël à Samarie.

30 Achab, fils d’Omri, fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, plus que tous ceux qui avaient été avant lui.

1 Rois 16:25-30

Michée 5 La naissance du Roi et son retour

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Michée 5 – Naissance du roi; son rejet. Bethléem Ephrata, Petite entre les milliers de Juda, de toi sortira celui qui dominera sur Israël, dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours de l’sternite. L’intervalle entre le rejet du roi et son retour. Dieu purifie son peuple. J’exercerai ma vengeance sur les nations.

Michée 5 – Bible Louis Segond  

La naissance du roi ; son rejet

1 Et toi, [a]Bethléhem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité.

L’intervalle entre le rejet du roi et son retour

2 C’est pourquoi il les livrera Jusqu’au temps où enfantera celle qui doit enfanter, Et le reste de ses frères Reviendra auprès des enfants d’Israël.

3 Il se présentera, et il gouvernera avec la force de l’Éternel, Avec la majesté du nom de l’Éternel, son Dieu: Et ils auront une demeure assurée, Car il sera glorifié jusqu’aux extrémités de la terre.

4 C’est lui qui ramènera la paix. Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera dans nos palais, Nous ferons lever contre lui sept pasteurs Et huit princes du peuple.

5 Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie Et du pays de [b]Nimrod au dedans de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien, Lorsqu’il viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera sur notre territoire.

6 Le reste de Jacob sera au milieu des peuples nombreux Comme une rosée qui vient de l’Éternel, Comme des gouttes d’eau sur l’herbe: Elles ne comptent pas sur l’homme, Elles ne dépendent pas des enfants des hommes.

7 Le reste de Jacob sera parmi les nations, Au milieu des peuples nombreux, Comme un lion parmi les bêtes de la forêt, Comme un lionceau parmi les troupeaux de brebis: Lorsqu’il passe, il foule et déchire, Et personne ne délivre.

8 Que ta main se lève sur tes adversaires, Et que tous tes ennemis soient exterminés!

Dieu purifie son peuple

9 En ce jour-là, dit l’Éternel, J’exterminerai du milieu de toi tes chevaux, Et je détruirai tes chars;

10 J’exterminerai les villes de ton pays, Et je renverserai toutes tes forteresses;

11 J’exterminerai de ta main les enchantements, Et tu n’auras plus de magiciens;

12 J’exterminerai du milieu de toi tes idoles et tes statues, Et tu ne te prosterneras plus devant l’ouvrage de tes mains;

13 J’exterminerai du milieu de toi tes idoles d’Astarté, Et je détruirai tes villes.

14 J’exercerai ma vengeance avec colère, avec fureur, sur les nations Qui n’ont pas écouté.

Chapitre suivant de la Bible : Michée 6

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Matthieu 2:6

Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.

Matthieu 2:6
[a] v.1 – Jean 7:42

42 L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir?

Jean 7:42
[a] v.1 – Proverbes 8:22

22 L’Éternel m’a créée la première de ses œuvres, Avant ses œuvres les plus anciennes.

Proverbes 8:22
[a] v.1 – Jean 1:1

1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

Jean 1:1
[b] v.5 – Genèse 10:8-11

Cusch engendra aussi Nimrod; c’est lui qui commença à être puissant sur la terre.

Il fut un vaillant chasseur devant l’Éternel; c’est pourquoi l’on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Éternel.

10 Il régna d’abord sur Babel, Érec, Accad et Calné, au pays de Schinear.

11 De ce pays-là sortit Assur; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,

Genèse 10:8-11

Amos 5 Plaidoyer de Dieu pour qu’Israël revienne à Lui

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Amos 5 – Le plaidoyer de Dieu pour qu’Israël revienne à Lui. Elle est tombée, elle ne se relèvera plus, La vierge d’Israël; Cherchez l’Éternel et vous vivrez. Les injustices. Quelques caractéristiques du jugement annonce. Le jour du jugement. Une abomination devant l’Éternel : l’adoration de la part des injustes.

Amos 5 – Bible Louis Segond  

Le plaidoyer de Dieu pour qu’Israël revienne à Lui.

1 Écoutez cette parole, Cette complainte que je prononce sur vous, Maison d’Israël!

Elle est tombée, elle ne se relèvera plus, La vierge d’Israël; Elle est couchée par terre, Nul ne la relève.

Car ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: La ville qui mettait en campagne mille hommes N’en conservera que cent, Et celle qui mettait en campagne cent hommes N’en conservera que dix, pour la maison d’Israël.

Cherchez l’Éternel et vous vivrez

Car ainsi parle l’Éternel à la maison d’Israël: [a]Cherchez-moi, et vous vivrez!

Ne cherchez pas Béthel, N’allez pas à Guilgal, Ne passez pas à Beer Schéba. Car Guilgal sera captif, Et Béthel anéanti.

Cherchez l’Éternel, et vous vivrez! Craignez qu’il ne saisisse comme un feu la maison de Joseph, Et que ce feu ne la dévore, sans personne à Béthel pour l’éteindre,

O vous qui changez le droit en absinthe, Et qui foulez à terre la justice!

Il a créé les [b]Pléiades et l’Orion, Il change les ténèbres en aurore, Il obscurcit le jour pour en faire la nuit, Il appelle les eaux de la mer, Et les répand à la surface de la terre: L’Éternel est son nom.

Il fait lever la ruine sur les puissants, Et la ruine vient sur les forteresses.

Les injustices

10 Ils haïssent celui qui les reprend à la porte, Et ils ont en horreur celui qui parle sincèrement.

11 Aussi, parce que vous avez foulé le misérable, Et que vous avez pris de lui du blé en présent, Vous avez bâti des maisons en pierres de taille, Mais vous ne les habiterez pas; Vous avez planté d’excellentes vignes, Mais vous n’en boirez pas le vin.

12 Car, je le sais, vos crimes sont nombreux, Vos péchés se sont multipliés; Vous opprimez le juste, vous recevez des présents, Et vous violez à la porte le droit des pauvres.

13 Voilà pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait; Car ces temps sont mauvais.

14 Recherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, Et qu’ainsi l’Éternel, le Dieu des armées, soit avec vous, Comme vous le dites.

15 Haïssez le mal et aimez le bien, Faites régner à la porte la justice; Et peut-être l’Éternel, le Dieu des armées, aura pitié Des restes de Joseph.

Quelques caractéristiques du jugement annoncé ; Le jour du jugement

16 C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel, le Dieu des armées, le Seigneur; Dans toutes les places on se lamentera, Dans toutes les rues on dira: Hélas! hélas! On appellera le laboureur au deuil, Et aux lamentations ceux qui disent des complaintes.

17 Dans toutes les vignes on se lamentera, Lorsque je passerai au milieu de toi, dit l’Éternel.

18 Malheur à ceux qui désirent le jour de l’Éternel! Qu’attendez-vous du jour de l’Éternel? Il sera ténèbres et non lumière.

19 Vous serez comme un homme qui fuit devant un lion Et que rencontre un ours, Qui gagne sa demeure, appuie sa main sur la muraille, Et que mord un serpent.

20 Le jour de l’Éternel n’est-il pas ténèbres et non lumière? N’est-il pas obscur et sans éclat?

Une abomination devant l’Éternel : l’adoration de la part des injustes.

21 Je hais, je méprise vos [c]fêtes, Je ne puis sentir vos assemblées.

22 Quand vous me présentez des holocaustes et des offrandes, Je n’y prends aucun plaisir; Et les veaux engraissés que vous sacrifiez en actions de grâces, Je ne les regarde pas.

23 Éloigne de moi le bruit de tes cantiques; Je n’écoute pas le son de tes luths.

24 Mais que la droiture soit comme un courant d’eau, Et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit.

25[d] M’avez-vous fait des sacrifices et des offrandes Pendant les quarante années du désert, maison d’Israël?…

26 Emportez donc la tente de votre roi, Le piédestal de vos idoles, L’étoile de votre Dieu Que vous vous êtes fabriqué!

27 Et je vous emmènerai captifs au delà de Damas, Dit l’Éternel, dont le nom est le Dieu des armées.

Chapitre suivant de la Bible : Amos 6

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.4 – Ésaïe 55:6

Cherchez l’Éternel pendant qu’il se trouve; Invoquez-le, tandis qu’il est près.

Ésaïe 55:6
[b] v.8 – Job 9:9

Il a créé la Grande Ourse, l’Orion et les Pléiades, Et les étoiles des régions australes.

Job 9:9
[b] v.8 – Job 38:31

31 Noues-tu les liens des Pléiades, Ou détaches-tu les cordages de l’Orion?

Job 38:31
[c] v.21-22 – Ésaïe 1:11-14

11 Qu’ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices? dit l’Éternel. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux; Je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs.

12Quand vous venez vous présenter devant moi, Qui vous demande de souiller mes parvis?

13 Cessez d’apporter de vaines offrandes: J’ai en horreur l’encens, Les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées; Je ne puis voir le crime s’associer aux solennités.

14 Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; Elles me sont à charge; Je suis las de les supporter.

Ésaïe 1:11-14
[d] v.25-27 – Actes 7:42-43

42 Alors Dieu se détourna, et les livra au culte de l’armée du ciel, selon qu’il est écrit dans le livre des prophètes: M’avez-vous offert des victimes et des sacrifices Pendant quarante ans au désert, maison d’Israël?…

43 Vous avez porté la tente de Moloch Et l’étoile du dieu Remphan, Ces images que vous avez faites pour les adorer! Aussi vous transporterai-je au delà de Babylone.

Actes 7:42-43

Ézéchiel 18 Plaidoyer pour la justice de Dieu

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Ézéchiel 18 – Plaidoyer en faveur de la justice de Dieu: chacun portera la peine de son péché. Le fils mourra pour ses péchés. Le père mourra pour son iniquité. Faites-vous un cœur nouveau, un esprit nouveau. Si méchant revient de sa méchanceté, pratique la droiture, la justice, son âme, il fera vivre.

Ézéchiel 18 – Bible Louis Segond

Le plaidoyer en faveur de la justice de Dieu : chacun portera la peine de son péché

1 La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:

Pourquoi dites-vous ce proverbe dans le pays d’Israël: [a]Les pères ont mangé des raisins verts, et les dents des enfants en ont été agacées?

Je suis vivant! dit le Seigneur, l’Éternel, vous n’aurez plus lieu de dire ce proverbe en Israël.

Voici, toutes les âmes sont à moi; l’âme du fils comme l’âme du père, l’une et l’autre sont à moi; l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra.

L’homme qui est juste, qui pratique la droiture et la justice,

qui ne mange pas sur les montagnes et ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d’Israël, qui ne déshonore pas la femme de son prochain et ne s’approche pas d’une femme pendant son impureté,

qui n’opprime personne, qui rend au débiteur son gage, qui ne commet point de rapines, qui donne son pain à celui qui a faim et couvre d’un vêtement celui qui est nu,

qui ne prête pas à intérêt et ne tire point d’usure, qui détourne sa main de l’iniquité et juge selon la vérité entre un homme et un autre,

9[b] qui suit mes lois et observe mes ordonnances en agissant avec fidélité, celui-là est juste, il vivra, dit le Seigneur, l’Éternel.

Les péchés personnels du fils conduisent à sa mort

10 S’il a un fils qui soit violent, qui répande le sang, ou qui commette quelque chose de semblable;

11 si ce fils n’imite en rien la conduite de son père, s’il mange sur les montagnes, s’il déshonore la femme de son prochain,

12 s’il opprime le malheureux et l’indigent, s’il commet des rapines, s’il ne rend pas le gage, s’il lève les yeux vers les idoles et fait des abominations,

13 S’il prête à intérêt et tire une usure, ce fils-là vivrait! Il ne vivra pas; il a commis toutes ces abominations; qu’il meure! que son sang retombe sur lui!

14 Mais si un homme a un fils qui voie tous les péchés que commet son père, qui les voie et n’agisse pas de la même manière;

15 si ce fils ne mange pas sur les montagnes et ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d’Israël, s’il ne déshonore pas la femme de son prochain,

16 s’il n’opprime personne, s’il ne prend point de gage, s’il ne commet point de rapines, s’il donne son pain à celui qui a faim et couvre d’un vêtement celui qui est nu,

17 s’il détourne sa main de l’iniquité, s’il n’exige ni intérêt ni usure, s’il observe mes ordonnances et suit mes lois, celui-là ne mourra pas pour l’iniquité de son père; il vivra.

Le père mourra pour son iniquité et non le fils

18 C’est son père, qui a été un oppresseur, qui a commis des rapines envers les autres, qui a fait au milieu de son peuple ce qui n’est pas bien, c’est lui qui mourra pour son iniquité.

19 Vous dites: [c]Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l’iniquité de son père? C’est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c’est qu’il a observé et mis en pratique toutes mes lois; il vivra.

20 L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. [d]Le fils ne portera pas l’iniquité de son père, et le père ne portera pas l’iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.

21 Si le méchant revient de tous les péchés qu’il a commis, s’il observe toutes mes lois et pratique la droiture et la justice, il vivra, il ne mourra pas.

22 Toutes les transgressions qu’il a commises seront oubliées; il vivra, à cause de la justice qu’il a pratiquée.

23 Ce que je désire, est-ce que le méchant meure? dit le Seigneur, l’Éternel. [e]N’est-ce pas qu’il change de conduite et qu’il vive?

24 Si le juste se détourne de sa justice et commet l’iniquité, s’il imite toutes les abominations du méchant, vivra-t-il? Toute sa justice sera oubliée, parce qu’il s’est livré à l’iniquité et au péché; à cause de cela, il mourra.

Faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau

25 Vous dites: La voie du Seigneur n’est pas droite. Écoutez donc, maison d’Israël! Est-ce ma voie qui n’est pas droite? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites?

26 Si le juste se détourne de sa justice et commet l’iniquité, et meurt pour cela, il meurt à cause de l’iniquité qu’il a commise.

27 Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il fera vivre son âme.

28 S’il ouvre les yeux et se détourne de toutes les transgressions qu’il a commises, il vivra, il ne mourra pas.

29 La maison d’Israël dit: La voie du Seigneur n’est pas droite. Est-ce ma voie qui n’est pas droite, maison d’Israël? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites?

30 C’est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d’Israël, dit le Seigneur, l’Éternel. Revenez et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l’iniquité ne cause pas votre ruine.

31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché; faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël?

32 [e]Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l’Éternel. Convertissez-vous donc, et vivez.

Chapitre suivant de la Bible : Ézéchiel 19

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Jérémie 31:29

29 En ces jours-là, on ne dira plus: Les pères ont mangé des raisins verts, Et les dents des enfants en ont été agacées.

Jérémie 31:29
[b] v.9 – Lévitique 18:5

Vous observerez mes lois et mes ordonnances: l’homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis l’Éternel.

Lévitique 18:5
[c] v.19-25 – Ézéchiel 33:11-20

11 Dis-leur: je suis vivant! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël?

12 Et toi, fils de l’homme, dis aux enfants de ton peuple: La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression; et le méchant ne tombera pas par sa méchanceté le jour où il s’en détournera, de même que le juste ne pourra pas vivre par sa justice au jour de sa transgression.

13 Lorsque je dis au juste qu’il vivra, -s’il se confie dans sa justice et commet l’iniquité, toute sa justice sera oubliée, et il mourra à cause de l’iniquité qu’il a commise.

Les paroles adressées au méchant

14 Lorsque je dis au méchant: Tu mourras! -s’il revient de son péché et pratique la droiture et la justice,

15 s’il rend le gage, s’il restitue ce qu’il a ravi, s’il suit les préceptes qui donnent la vie, sans commettre l’iniquité, il vivra, il ne mourra pas.

16 Tous les péchés qu’il a commis seront oubliés; il pratique la droiture et la justice, il vivra.

17 Les enfants de ton peuple disent: La voie du Seigneur n’est pas droite. C’est leur voie qui n’est pas droite.

18 Si le juste se détourne de sa justice et commet l’iniquité, il mourra à cause de cela.

19 Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il vivra à cause de cela.

20 Vous dites: La voie du Seigneur n’est pas droite. Je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d’Israël!

Ézéchiel 33:11-20
[d] v.20 – Deutéronome 24:16

16 On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l’on ne fera point mourir les enfants pour les pères; on fera mourir chacun pour son péché.

Deutéronome 24:16
[e] v.23 – 2 Pierre 3:9

Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

2 Pierre 3:9

Ésaïe 32 La venue de Christ roi de Justice

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Ésaïe 32 Venue de Christ. Les armes du fourbe sont pernicieuses; de coupables desseins pour perdre les malheureux par des paroles mensongères. Jusqu’à ce que l’esprit soit répandu d’en haut sur nous, et que le désert se change en verger. Mon peuple demeurera dans le séjour de la paix, des asiles tranquilles.

  Ésaïe 32 – Bible Louis Segond  

Venue de Christ, le Roi de Justice

1 Alors le roi régnera selon la justice, Et les princes gouverneront avec droiture.

Chacun sera comme un abri contre le vent, et un refuge contre la tempête, comme des courants d’eau dans un lieu desséché, comme l’ombre d’un grand rocher dans une terre altérée.

Les yeux de ceux qui voient ne seront plus bouchés, et les oreilles de ceux qui entendent seront attentives.

Le cœur des hommes légers sera intelligent pour comprendre, Et la langue de ceux qui balbutient parlera vite et nettement.

On ne donnera plus à l’insensé le nom de noble, Ni au fourbe celui de magnanime.

Car l’insensé profère des folies, et son cœur s’adonne au mal, pour commettre l’impiété, et dire des faussetés contre l’Éternel, pour laisser à vide l’âme de celui qui a faim, Et enlever le breuvage de celui qui a soif.

Les armes du fourbe sont pernicieuses; Il forme de coupables desseins, pour perdre les malheureux par des paroles mensongères, Même quand la cause du pauvre est juste.

Mais celui qui est noble forme de nobles desseins, Et il persévère dans ses nobles desseins.

Jugement

Femmes insouciantes, Levez-vous, écoutez ma voix! Filles indolentes, Prêtez l’oreille à ma parole!

10 Dans un an et quelques jours, Vous tremblerez, indolentes; Car c’en est fait de la vendange, La récolte n’arrivera pas.

11 Soyez dans l’effroi, insouciantes! Tremblez, indolentes! Déshabillez-vous, mettez-vous à nu Et ceignez vos reins!

12 On se frappe le sein, Au souvenir de la beauté des champs et de la fécondité des vignes.

13 Sur la terre de mon peuple croissent les épines et les ronces, même dans toutes les maisons de plaisance de la cité joyeuse.

14 Le palais est abandonné, La ville bruyante est délaissée; La colline et la tour serviront à jamais de cavernes; Les ânes sauvages y joueront, les troupeaux y paîtront,

Paix et justice

15 Jusqu’à ce que l’esprit soit répandu d’en haut sur nous, et que le désert se change en verger, et que le verger soit considéré comme une forêt.

16 Alors la droiture habitera dans le désert, Et la justice aura sa demeure dans le verger.

17 L’œuvre de la justice sera la paix, Et le fruit de la justice le repos et la sécurité pour toujours.

18 Mon peuple demeurera dans le séjour de la paix, Dans des habitations sûres, Dans des asiles tranquilles.

19 Mais la forêt sera précipitée sous la grêle, Et la ville profondément abaissée.

20 Heureux vous qui partout semez le long des eaux, Et qui laissez sans entraves le pied du bœuf et de l’âne!

Chapitre suivant de la Bible : Ésaïe 33

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

Ecclésiaste 8 L’œuvre de Dieu est incompréhensible

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Ecclésiaste 8 xplore la sagesse et les mystères de la vie sous la souveraineté de Dieu. Le chapitre met en lumière les limites de la compréhension humaine face à la justice divine et aux événements imprévisibles. Il enseigne également l’importance de respecter les autorités et d’agir avec sagesse dans un monde où les injustices persistent.

Étude biblique suivante : Ecclésiaste chapitres 8 à 9

Ecclésiaste 8 – Bible Louis Segond 

Les limites de la sagesse

1 Qui est comme le sage, et qui connaît l’explication des choses? La sagesse d’un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée.

Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela à cause du serment fait à Dieu.

Ne te hâte pas de t’éloigner de lui, et ne persiste pas dans une chose mauvaise: car il peut faire tout ce qui lui plaît,

parce que la parole du roi est puissante; et qui lui dira: Que fais-tu?

5[a] Celui qui observe le commandement ne connaît point de chose mauvaise, et le cœur du sage connaît le temps et le jugement.

Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l’homme.

Mais il ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira comment cela arrivera?

L’homme n’est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n’a aucune puissance sur le jour de la mort; il n’y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants.

J’ai vu tout cela, et j’ai appliqué mon cœur à tout ce qui se fait sous le soleil. Il y a un temps où l’homme domine sur l’homme pour le rendre malheureux.

Les injustices

10 Alors j’ai vu des méchants recevoir la sépulture et entrer dans leur repos, et ceux qui avaient agi avec droiture s’en aller loin du lieu saint et être oubliés dans la ville. C’est encore là une vanité.

11 Parce qu’une sentence contre les mauvaises actions ne s’exécute pas promptement, le cœur des fils de l’homme se remplit en eux du désir de faire le mal.

12 Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu’il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu’ils ont de la crainte devant lui.

13 Mais le bonheur n’est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l’ombre, parce qu’il n’a pas de la crainte devant Dieu.

14 Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité.

L’éloge de la joie

15 J’ai donc loué la joie, parce qu’il n’y a de bonheur pour l’homme sous le soleil qu’à manger et à boire et à se réjouir; c’est là ce qui doit l’accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.

L’œuvre de Dieu est incompréhensible

16 Lorsque j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse et à considérer les choses qui se passent sur la terre, -car les yeux de l’homme ne goûtent le sommeil ni jour ni nuit,

17 j’ai vu toute l’œuvre de Dieu, j’ai vu que l’homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver.

Chapitre suivant de la Bible  : Ecclésiaste 9

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.5 – 1 Pierre 3:13

13 Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien?

1 pierre 3:13

Ecclésiaste 7 mieux vaut un esprit patient qu’hautain

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Ecclésiaste 7 offre des réflexions profondes sur la sagesse, la souffrance et l’injustice dans la vie humaine. Le chapitre enseigne que la sagesse est un bien précieux, mais qu’elle ne protège pas des difficultés. Il invite à accepter les épreuves et à reconnaître les limites de la compréhension humaine face aux desseins divins.

Étude biblique : Ecclésiaste chapitre 7

Ecclésiaste 7 – Bible Louis Segond  

Les avantages de la sagesse humaine

1 Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d’aller dans une maison de festin; car c’est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à cœur.

Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le cœur peut être content.

Le cœur des sages est dans la maison de deuil, et le cœur des insensés dans la maison de joie.

Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d’entendre le chant des insensés.

Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés. C’est encore là une vanité.

L’oppression rend insensé le sage, et les présents corrompent le cœur.

Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement

Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.

Ne te hâte pas en ton esprit de t’irriter, car l’irritation repose dans le sein des insensés.

10 Ne dis pas: D’où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n’est point par sagesse que tu demandes cela.

11 La sagesse vaut autant qu’un héritage, et même plus pour ceux qui voient le soleil.

12 Car à l’ombre de la sagesse on est abrité comme à l’ombre de l’argent; mais un avantage de la science, c’est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

13 Regarde l’œuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu’il a courbé?

14 Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis: Dieu a fait l’un comme l’autre, afin que l’homme ne découvre en rien ce qui sera après lui.

Abandonner ses désirs de perfection

15 J’ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté.

16 Ne sois pas juste à l’excès, et ne te montre pas trop sage: pourquoi te détruirais-tu?

17 Ne sois pas méchant à l’excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?

18 Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne négliges point cela; car celui qui craint Dieu échappe à toutes ces choses.

19 La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville.

20 Non, il n’y a sur la terre point [a]d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.

21 Ne fais donc pas attention à toutes les paroles qu’on dit, de peur que tu n’entendes ton serviteur te maudire;

22 car ton cœur a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres.

Dieu a fait les hommes droits

23 J’ai éprouvé tout cela par la sagesse. J’ai dit: Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.

24 Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l’atteindre?

25 Je me suis appliqué dans mon cœur à connaître, à sonder, et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté et la stupidité de la sottise.

26 Et j’ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le cœur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens; celui qui est agréable à Dieu lui échappe, mais le pécheur est pris par elle.

27 Voici ce que j’ai trouvé, dit l’Ecclésiaste, en examinant les choses une à une pour en saisir la raison;

28 voici ce que mon âme cherche encore, et que je n’ai point trouvé. J’ai trouvé un homme entre mille; mais je n’ai pas trouvé une femme entre elles toutes.

29 Seulement, voici ce que j’ai trouvé, c’est que [b]Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours.

Chapitre suivant de la Bible  : Ecclésiaste 8

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.20 – Romains 3:10 – juste

10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

Romains 3:10
[a] v.20 – 1 Jean 1:8 – juste

Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous.

1 Jean 1:8
[b] v.29 – Genèse 1:27

27 Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.

Genèse 1:27

Proverbes 29 Un homme sage face à un insensé

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Proverbes 29 La crainte des hommes tend un piège, mais celui qui se confie en l’Éternel est protégé. Si un homme sage conteste avec un insensé, il aura beau se fâcher ou rire, la paix n’aura pas lieu.

Étude biblique : Proverbes chapitres 28 à 29

Proverbes 29 – Bible Louis Segond

Un homme sage face à un insensé

1 Un homme qui mérite d’être repris, et qui raidit le cou, Sera brisé subitement et sans remède.

Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie; Quand le méchant domine, le peuple gémit.

Un homme qui aime la sagesse réjouit son père, Mais celui qui fréquente des prostituées dissipe son bien.

Un roi affermit le pays par la justice, Mais celui qui reçoit des présents le ruine.

Un homme qui flatte son prochain Tend un filet sous ses pas.

Il y a un piège dans le péché de l’homme méchant, Mais le juste triomphe et se réjouit.

Le juste connaît la cause des pauvres, Mais le méchant ne comprend pas la science.

Les moqueurs soufflent le feu dans la ville, Mais les sages calment la colère.

Si un homme sage conteste avec un insensé, Il aura beau se fâcher ou rire, la paix n’aura pas lieu.

10 Les hommes de sang haïssent l’homme intègre, Mais les hommes droits protègent sa vie.

11 L’insensé met en dehors toute sa passion, Mais le sage la contient.

12 Quand celui qui domine a égard aux paroles mensongères, Tous ses serviteurs sont des méchants.

13 Le pauvre et l’oppresseur se rencontrent; C’est l’Éternel qui éclaire les yeux de l’un et de l’autre.

14 Un roi qui juge fidèlement les pauvres Aura son trône affermi pour toujours.

Corriger l’enfant

15 La verge et la correction donnent la sagesse, Mais l’enfant livré à lui-même fait honte à sa mère.

16 Quand les méchants se multiplient, le péché s’accroît; Mais les justes contempleront leur chute.

17 Châtie ton fils, et il te donnera du repos, Et il procurera des délices à ton âme.

18 Quand il n’y a pas de [a]révélation, le peuple est sans frein; Heureux s’il observe la loi!

19 Ce n’est pas par des paroles qu’on châtie un esclave; Même s’il comprend, il n’obéit pas.

20 Si tu vois un homme irréfléchi dans ses paroles, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.

21 Le serviteur qu’on traite mollement dès l’enfance Finit par se croire un fils.

22 Un homme colérique excite des querelles, Et un furieux commet beaucoup de péchés.

23 L’orgueil d’un homme l’abaisse, Mais celui qui est humble d’esprit obtient la gloire.

24 Celui qui partage avec un voleur est ennemi de son âme; Il entend la malédiction, et il ne déclare rien.

25 La crainte des hommes tend un piège, Mais celui qui se confie en l’Éternel est protégé.

26 Beaucoup de gens recherchent la faveur de celui qui domine, Mais c’est l’Éternel qui fait droit à chacun.

27 L’homme inique est en abomination aux justes, Et celui dont la voie est droite est en abomination aux méchants.

Chapitre suivant de la Bible : Proverbes 30

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.18 – 1 Samuel 3:1

1 Le jeune Samuel était au service de l’Éternel devant Éli. La parole de l’Éternel était rare en ce temps-là, les visions n’étaient pas fréquentes.

1 Samuel 3:1
[a] v.18 – Amos 8:11

11 Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l’Éternel, Où j’enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l’eau, Mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Éternel.

Amos 8:11

Proverbes 28 Avertissements et Instructions

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Proverbes 28 aborde des thèmes de justice, d’intégrité et de sagesse. Le chapitre met en lumière les conséquences des choix moraux et l’importance de marcher dans la droiture. Il souligne que ceux qui vivent dans l’injustice et la tromperie rencontreront la ruine, tandis que ceux qui agissent avec honnêteté et sagesse seront bénis.

Étude biblique : Proverbes chapitres 28 à 29

Proverbes 28 – Bible Louis Segond  

Le juste a de l’assurance

1[a] Le méchant prend la fuite sans qu’on le poursuive, Le juste a de l’assurance comme un jeune lion.

Quand un pays est en révolte, les chefs sont nombreux; Mais avec un homme qui a de l’intelligence et de la science, Le règne se prolonge.

Un homme pauvre qui opprime les misérables Est une pluie violente qui fait manquer le pain.

Ceux qui abandonnent la loi louent le méchant, Mais ceux qui observent la loi s’irritent contre lui.

Les hommes livrés au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais [b]ceux qui cherchent l’Éternel comprennent tout.

Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, Que celui qui a des voies tortueuses et qui est riche.

Celui qui observe la loi est un fils intelligent, Mais celui qui fréquente les débauchés fait honte à son père.

Celui qui augmente ses biens par l’intérêt et l’usure Les amasse pour celui qui a pitié des pauvres.

Si quelqu’un détourne l’oreille pour ne pas écouter la loi, Sa prière même est une abomination.

10 Celui qui égare les hommes droits dans la mauvaise voie Tombe dans la fosse qu’il a creusée; Mais les hommes intègres héritent le bonheur.

11 L’homme riche se croit sage; Mais le pauvre qui est intelligent le sonde.

12 Quand les justes triomphent, c’est une grande gloire; Quand les méchants s’élèvent, chacun se cache.

L’intégrité mène au salut

13 Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais[c] celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.

14 Heureux l’homme qui est continuellement dans la crainte! Mais celui qui endurcit son cœur tombe dans le malheur.

15 Comme un lion rugissant et un ours affamé, Ainsi est le méchant qui domine sur un peuple pauvre.

16 Un prince sans intelligence multiplie les actes d’oppression, Mais celui qui est ennemi de la cupidité prolonge ses jours.

17 Un homme chargé du sang d’un autre Fuit jusqu’à la fosse: qu’on ne l’arrête pas!

18 Celui qui marche dans l’intégrité trouve le salut, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l’une d’elles.

19 Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est rassasié de pauvreté.

20 Un homme fidèle est comblé de bénédictions, Mais celui qui a hâte de s’enrichir ne reste pas impuni.

Se confier en l’Éternel

21 Il n’est pas bon d’avoir égard aux personnes, Et pour un morceau de pain un homme se livre au péché.

22 Un homme envieux a hâte de [d]s’enrichir, Et il ne sait pas que la disette viendra sur lui.

23 Celui qui reprend les autres trouve ensuite plus de faveur Que celui dont la langue est flatteuse.

24 Celui qui vole son père et sa mère, Et qui dit: Ce n’est pas un péché! Est le compagnon du destructeur.

25 L’orgueilleux excite les querelles, Mais celui qui se confie en l’Éternel est rassasié.

26 Celui qui a confiance dans son propre cœur est un insensé, Mais celui qui marche dans la sagesse sera sauvé.

27 Celui qui donne au pauvre n’éprouve pas la disette, Mais celui qui ferme les yeux est chargé de malédictions.

28 Quand les méchants s’élèvent, chacun se cache; Et quand ils périssent, les justes se multiplient.

Chapitre suivant de la Bible : Proverbes 29

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.1 – Lévitique 26:17,36

17 Je tournerai ma face contre vous, et vous serez battus devant vos ennemis; ceux qui vous haïssent domineront sur vous, et vous fuirez sans que l’on vous poursuive.

Lévitique 26:17

36 Je rendrai pusillanime le cœur de ceux d’entre vous qui survivront, dans les pays de leurs ennemis; le bruit d’une feuille agitée les poursuivra; ils fuiront comme on fuit devant l’épée, et ils tomberont sans qu’on les poursuive.

Lévitique 26:36
[b] v.5 – 1 Jean 2:20,27

20 Pour vous, vous avez reçu l’onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance.

1 Jean 2:20

27 Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés.

1 Jean 2:27
[c] v.13 – Psaumes 32:5

Je t’ai fait connaître mon péché, je n’ai pas caché mon iniquité; J’ai dit: J’avouerai mes transgressions à l’Éternel! Et tu as effacé la peine de mon péché.

Psaumes 32:5
[c] v.13 – 1 Jean 1:9

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

1 Jean 1:9
[d] v.22 – 1 Timothée 6-9

Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

1 Timothée 6:9

Proverbes 25 La gloire des rois est de sonder les choses

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Proverbes 25 contient des proverbes de Salomon, recueillis par les serviteurs d’Ézéchias, roi de Juda. Ce chapitre offre des conseils sur la maîtrise de soi, l’humilité et la gestion des conflits. Il souligne l’importance de la sagesse dans la relation avec les autres et dans la prise de décisions quotidiennes.

Étude biblique : Proverbes chapitres 24 à 25

Proverbes 25 – Bible Louis Segond  

III – Proverbes de Salomon recueillis par les gens d’Ézéchias, 25-29

La gloire de Dieu, la gloire des rois

1 Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d’Ézéchias, roi de Juda.

La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses; La gloire des rois, c’est de sonder les choses.

Les cieux dans leur hauteur, la terre dans sa profondeur, Et le cœur des rois, sont impénétrables.

Ote de l’argent les scories, Et il en sortira un vase pour le fondeur.

Ote le méchant de devant le roi, Et son trône s’affermira par la justice.

Ne t’élève pas devant le roi, Et ne prends pas la place des grands;

Car il vaut mieux qu’on te dise: [a]Monte-ici! Que si l’on t’abaisse devant le prince que tes yeux voient.

Ne te hâte pas d’entrer en contestation, De peur qu’à la fin tu ne saches que faire, Lorsque ton prochain t’aura outragé.

Défends ta cause contre ton prochain, Mais ne révèle pas le secret d’un autre,

10 De peur qu’en l’apprenant il ne te couvre de honte, Et que ta mauvaise renommée ne s’efface pas.

11 Comme des pommes d’or sur des ciselures d’argent, Ainsi est une parole dite à propos.

12 Comme un anneau d’or et une parure d’or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande.

13 Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l’envoie; Il restaure l’âme de son maître.

Apprendre à se maîtriser

14 Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.

15 Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.

16 Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, De peur que tu n’en sois rassasié et que tu ne le vomisses.

17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse.

18 Comme une massue, une épée et une flèche aiguë, Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.

19 Comme une dent cassée et un pied qui chancelle, Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.

20 Ôter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C’est dire des chansons à un cœur attristé.

21[b] Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger; S’il a soif, donne-lui de l’eau à boire.

22[b] Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l’Éternel te récompensera.

23 Le vent du nord enfante la pluie, Et la langue mystérieuse un visage irrité.

être comme une eau fraîche ou une fontaine troublée

24 Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.

25 Comme de l’eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.

26 Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.

27 Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel, Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.

28 Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même.

Chapitre suivant de la Bible : Proverbes 26

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.7 – Luc 4:8-10

Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas; car il est écrit:

10 Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu’ils te gardent;

Luc 4:8-10
[b] v.21-22 – Matthieu 5:44

44 Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

Matthieu 5:44
[b] v.21-22 – Romains 12:20-21

20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête.

Romains 12:20

Proverbes 24 Le contraste entre justice et méchanceté

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Proverbes 24 traite de la sagesse pratique face aux défis de la vie quotidienne. Le chapitre met en garde contre la paresse, l’injustice et l’envie, tout en encourageant la justice, la persévérance et la sagesse. Il souligne également la nécessité d’aider les autres dans le besoin et de rechercher la paix.

Étude biblique : Proverbes chapitres 24 à 25

Proverbes 24 – Bible Louis Segond  

La sagesse élève une maison

1 Ne porte pas envie aux hommes méchants, Et ne désire pas être avec eux;

Car leur cœur médite la ruine, Et leurs lèvres parlent d’iniquité.

C’est par la sagesse qu’une maison s’élève, Et par l’intelligence qu’elle s’affermit;

C’est par la science que les chambres se remplissent De tous les biens précieux et agréables.

Un homme sage est plein de force, Et celui qui a de la science affermit sa vigueur;

Car tu feras la guerre avec prudence, Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

La sagesse est trop élevée pour l’insensé; Il n’ouvrira pas la bouche à la porte.

Celui qui médite de faire le mal S’appelle un homme plein de malice.

La pensée de la folie n’est que péché, Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.

10 Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n’est que détresse.

11 Délivre ceux qu’on traîne à la mort, Ceux qu’on va égorger, sauve-les!

12 Si tu dis: Ah! nous ne savions pas!… Celui qui pèse les cœurs ne le voit-il pas? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses œuvres?

La sagesse assure un avenir

13 Mon fils, mange du miel, car il est bon; Un rayon de miel sera doux à ton palais.

14 De même, connais la sagesse pour ton âme; Si tu la trouves, il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.

15 Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste, Et ne dévaste pas le lieu où il repose;

16 Car sept fois le [a]juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.

17 [a]Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton cœur ne soit pas dans l’allégresse quand il chancelle,

18 De peur que l’Éternel ne le voie, que cela ne lui déplaise, Et qu’il ne détourne de lui sa colère.

19 Ne t’irrite pas à cause de ceux qui font le mal, Ne porte pas envie aux méchants;

20 Car il n’y a point d’avenir pour celui qui fait le mal, La lampe des méchants s’éteint.

21 Mon fils, [b]crains l’Éternel et le roi; Ne te mêle pas avec les hommes remuants;

22 Car soudain leur ruine surgira, Et qui connaît les châtiments des uns et des autres?

23 Voici encore ce qui vient des sages: Il n’est pas bon, dans les jugements, d’avoir égard aux personnes.

24 Celui qui dit au méchant: Tu es juste! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.

25 Mais ceux qui le châtient s’en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.

Tirer une instruction de l’observation

26 Il baise les lèvres, Celui qui répond des paroles justes.

27 Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ en état, Puis tu bâtiras ta maison.

28 Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain; Voudrais-tu tromper par tes lèvres?

29 Ne dis pas: [c]Je lui ferai comme il m’a fait, Je rendrai à chacun selon ses œuvres.

30 J’ai passé près du champ d’un paresseux, Et près de la vigne d’un homme dépourvu de sens.

31 Et voici, les épines y croissaient partout, Les ronces en couvraient la face, Et le mur de pierres était écroulé.

32 J’ai regardé attentivement, Et j’ai tiré instruction de ce que j’ai vu.

33 Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir!…

34 Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

Chapitre suivant de la Bible : Proverbes 25

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.16-17 – Psaumes 37:24

24 S’il tombe, il n’est pas terrassé, Car l’Éternel lui prend la main.

Psaumes 37:24
[a] v.16-17 – Michée 7:8

Ne te réjouis pas à mon sujet, mon ennemie! Car si je suis tombée, je me relèverai; Si je suis assise dans les ténèbres, L’Éternel sera ma lumière.

Michée 7:8
[b] v.21 – 1 Pierre 2:13,17

13 Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les hommes, soit au roi comme souverain,

1 Pierre 2:13

17 Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi.

1 Pierre 2:17
[c] v.29 – Matthieu 5:29

29 Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

Matthieu 5:29
[c] v.29 – Romains 12:17

17 Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.

Romains 12:17

Proverbes 21 Pratiquer la justice et l’équité

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Proverbes 21 Les voies de l’homme sont droites à ses yeux, mais l’Éternel pèse les cœurs. l’Éternel préfère la pratique de la justice et de l’équité aux sacrifices. Qui veille sur sa bouche et sur sa langue préserve son âme.

Étude biblique : Proverbes chapitres 20 à 21

Proverbes 21 – Bible Louis Segond  

Les voies de l’homme

1 Le cœur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Éternel; Il l’incline partout où il veut.

Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux; Mais celui qui pèse les cœurs, c’est l’Éternel.

3[a] La pratique de la justice et de l’équité, Voilà ce que l’Éternel préfère aux sacrifices.

Des regards hautains et un cœur qui s’enfle, Cette lampe des méchants, ce n’est que péché.

Les projets de l’homme diligent ne mènent qu’à l’abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n’arrive qu’à la disette.

Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l’avant-coureur de la mort.

La violence des méchants les emporte, Parce qu’ils refusent de faire ce qui est juste.

Le coupable suit des voies détournées, Mais l’innocent agit avec droiture.

Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.

10 L’âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

11 Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.

12 Le juste considère la maison du méchant; L’Éternel précipite les méchants dans le malheur.

13 Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n’aura point de réponse.

14 Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.

15 C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.

Poursuivre la justice et la bonté

16 L’homme qui s’écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l’assemblée des morts.

17 Celui qui aime la joie reste dans l’indigence; Celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichit pas.

18 Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.

19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu’avec une femme querelleuse et irritable.

20 De précieux trésors et de l’huile sont dans la demeure du sage; Mais l’homme insensé les engloutit.

21 Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.

22 Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l’assurance.

23 Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.

24 L’orgueilleux, le hautain, s’appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l’arrogance.

25 Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;

26 Tout le jour il éprouve des désirs; Mais le juste donne sans parcimonie.

27 Le sacrifice des méchants est quelque chose d’abominable; Combien plus quand ils l’offrent avec des pensées criminelles!

28 Le témoin menteur périra, Mais l’homme qui écoute parlera toujours.

29 Le méchant prend un air effronté, Mais l’homme droit affermit sa voie.

30 Il n’y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l’Éternel.

31 [b]Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l’Éternel.

Chapitre suivant de la Bible : Proverbes 22

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.3 – 1 Samuel 15:22

22 Samuel dit: L’Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Éternel? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.

1 Samuel 15:22
[b] v.31 – Psaumes 20:8

8 Ceux-ci s’appuient sur leurs chars, ceux-là sur leurs chevaux; Nous, nous invoquons le nom de l’Éternel, notre Dieu.

Psaumes 20:8
[b] v.31 – Ésaïe 31:1

1 Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, Qui s’appuient sur des chevaux, Et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, Mais qui ne regardent pas vers le Saint d’Israël, Et ne recherchent pas l’Éternel!

Ésaïe 31:1

Proverbes 20 Les projets s’affermissent par le conseil

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Proverbes 20 offre des enseignements sur l’importance de la sagesse, de l’intégrité et de la modération dans la vie quotidienne. Le chapitre met en garde contre l’alcool, l’injustice et l’orgueil, tout en soulignant les bénéfices d’une conduite juste et honnête dans toutes les situations.

Étude biblique : Proverbes chapitres 20 à 21

Proverbes 20 – Bible Louis Segond  

une gloire pour l’homme

1 Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage.

La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite pèche contre lui-même.

C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.

A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.

Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.

Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera?

Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui!

Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.

Qui dira: [a]J’ai purifié mon cœur, Je suis net de mon péché?

10[b] Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre en abomination à l’Éternel.

11 L’enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.

12 L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.

13 N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.

14 Mauvais! mauvais! dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se félicite.

15 Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.

Les projets s’affermissent par le conseil

16 Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

17 Le pain du mensonge est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.

18 Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.

19 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.

20 Si [c]quelqu’un maudit son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.

21 Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.

22 Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te délivrera.

23 L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.

24 C’est [d]l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?

25 C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.

26 Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.

27 Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel; Il pénètre jusqu’au fond des entrailles.

28 La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.

29 La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.

30 Les plaies d’une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu’au fond des entrailles.

Chapitre suivant de la Bible : Proverbes 21

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a] v.9 – 1 Jean 1:8

Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous.

1 Jean 1:8
[b] v.10 – Deutéronome 25:13-16

13 Tu n’auras point dans ton sac deux sortes de poids, un gros et un petit.

14 Tu n’auras point dans ta maison deux sortes d’épha, un grand et un petit.

15 Tu auras un poids exact et juste, tu auras un épha exact et juste, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

16 Car quiconque fait ces choses, quiconque commet une iniquité, est en abomination à l’Éternel, ton Dieu.

Deutéronome 25:13-16
[c] v.20 – Exode 21:17

17 Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.

Exode 21:17
[d] v.24 – Jérémie 10:23

23 Je le sais, ô Éternel! La voie de l’homme n’est pas en son pouvoir; Ce n’est pas à l’homme, quand il marche, A diriger ses pas.

Jérémie 10:23

Proverbes 19 L’homme sage est lent à la colère

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Proverbes 19 Beaucoup de projets dans le cœur de l’homme, Mais c’est le dessein de l’Éternel qui s’accomplit. La crainte de l’Éternel mène à la vie, et l’on passe la nuit rassasié, sans être visité par le malheur.

Étude biblique : Proverbes chapitres 18 à 19

Proverbes 19 – Bible Louis Segond  

L’homme qui a de la sagesse est lent à la colère

1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, Que l’homme qui a des lèvres perverses et qui est un insensé.

Le manque de science n’est bon pour personne, Et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché.

La folie de l’homme pervertit sa voie, Et c’est contre l’Éternel que son cœur s’irrite.

La richesse procure un grand nombre d’amis, Mais le pauvre est séparé de son ami.

Le [a]faux témoin ne restera pas impuni, Et celui qui dit des mensonges n’échappera pas.

Beaucoup de gens flattent l’homme généreux, Et tous sont les amis de celui qui fait des présents.

Tous les frères du pauvre le haïssent; Combien plus ses amis s’éloignent-ils de lui! Il leur adresse des paroles suppliantes, mais ils disparaissent.

Celui qui acquiert du sens aime son âme; Celui qui garde l’intelligence trouve le bonheur.

Le faux témoin ne restera pas impuni, Et celui qui dit des mensonges périra.

10 Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices; Combien moins à un esclave de dominer sur des princes!

11 L’homme qui a de la sagesse est lent à la colère, Et il met sa gloire à oublier les offenses.

12 La colère du roi est comme le rugissement d’un lion, Et sa faveur est comme la rosée sur l’herbe.

13 Un fils insensé est une calamité pour son père, Et les querelles d’une femme sont une gouttière sans fin.

14 On peut hériter de ses pères une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l’Éternel.

La crainte de l’Éternel mène à la vie

15 La paresse fait tomber dans l’assoupissement, Et l’âme nonchalante éprouve la faim.

16 Celui qui garde ce qui est commandé garde son âme; Celui qui ne veille pas sur sa voie mourra.

17 Celui qui a pitié du pauvre prête à l’Éternel, Qui lui rendra selon son œuvre.

18 Châtie ton fils, car il y a encore de l’espérance; Mais ne désire point le faire mourir.

19 Celui que la colère emporte doit en subir la peine; Car si tu le libères, tu devras y revenir.

20 Écoute les conseils, et reçois l’instruction, Afin que tu sois sage dans la suite de ta vie.

21 Il y a dans le cœur de l’homme beaucoup de projets, Mais c’est le dessein de l’Éternel qui s’accomplit.

22 Ce qui fait le charme d’un homme, c’est sa bonté; Et mieux vaut un pauvre qu’un menteur.

23 La crainte de l’Éternel mène à la vie, Et l’on passe la nuit rassasié, sans être visité par le malheur.

24 Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il ne la ramène pas à sa bouche.

25 Frappe le moqueur, et le sot deviendra sage; Reprends l’homme intelligent, et il comprendra la science.

26 Celui qui ruine son père et qui met en fuite sa mère Est un fils qui fait honte et qui fait rougir.

27 Cesse, mon fils, d’écouter l’instruction, Si c’est pour t’éloigner des paroles de la science.

28 Un témoin pervers se moque de la justice, Et la bouche des méchants dévore l’iniquité.

29 Les châtiments sont prêts pour les moqueurs, Et les coups pour le dos des insensés.

Chapitre suivant de la Bible : Proverbes 20

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.5 – Deutéronome 19:18,19

18 Les juges feront avec soin des recherches. Le témoin est-il un faux témoin, a-t-il fait contre son frère une fausse déposition,

19 alors vous le traiterez comme il avait dessein de traiter son frère. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

Deutéronome 19:18,19