La Lecture de la Bible le 30 Juillet explore la profondeur de la repentance, le jugement du trompeur et la condition de l’impie à travers les Psaumes 51, 52 et 53. Dans le Nouveau Testament, Romains 2 aborde la responsabilité de ceux qui connaissent la loi divine.
Le Psaume 51 est une prière de repentance profonde. David, après son péché avec Bath-Schéba, implore la miséricorde de Dieu. Ce texte nous montre la sincérité d’un cœur brisé et contrit qui cherche le pardon divin. L’aveu de sa faute, la demande de purification et la reconnaissance de la justice de Dieu font de ce psaume un modèle pour quiconque se tourne vers Dieu dans un esprit de repentance. Il enseigne aussi que Dieu ne méprise jamais un cœur repentant.
Dans le Psaume 52, le psalmiste décrit la chute inévitable des méchants, en particulier ceux qui trompent et manipulent par leur parole. Dieu, en tant que juge juste, voit les intentions cachées et juge ceux qui utilisent leur langue pour tromper et détruire. Le texte rappelle que, même si le trompeur semble prospérer, son jugement approche. En contraste, les justes, malgré les adversités, trouvent leur refuge en Dieu et prospèrent dans Sa présence.
Le Psaume 53 dresse un portrait sombre de l’impie. Il déclare que « l’insensé dit en son cœur qu’il n’y a pas de Dieu ». Ce psaume dépeint la corruption universelle de l’humanité, marquée par l’injustice et l’iniquité. Pourtant, Dieu veille et cherche ceux qui Le cherchent sincèrement. Ce texte rappelle que, malgré la rébellion généralisée, la foi en Dieu est toujours possible pour ceux qui choisissent de se détourner de l’impiété.
Dans Romains 2, Paul exhorte ceux qui connaissent la loi à la pratiquer avec intégrité. La connaissance de la loi n’est pas suffisante en elle-même ; elle doit s’accompagner de l’obéissance. Paul met en garde ceux qui jugent les autres tout en violant eux-mêmes la loi, car Dieu juge les cœurs avec impartialité. La vraie justice provient de la pratique sincère de la loi de Dieu, et non de simples déclarations de foi.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
La lecture de la Bible le 21 mai nous guide à travers des moments clés du règne de David, notamment le transport de l’arche et la prospérité de son règne. Dans le Nouveau Testament, Jésus fait face à des réactions de ses frères, ce qui introduit une réflexion profonde sur Son ministère et la perception de Sa mission divine.
Proposition de lecture de la Bible en un an
Ancien Testament :
1 Chroniques 13 : Le transport de l’arche David décide de ramener l’arche de l’alliance à Jérusalem, un acte symbolique marquant la présence de Dieu au cœur du peuple. Ce chapitre nous rappelle l’importance du respect des instructions divines, car le transport de l’arche sans suivre les commandements de Dieu entraîne une tragédie. L’adoration et le respect de la sainteté de Dieu sont des éléments essentiels de la foi.
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1 Chroniques 14 : La prospérité du règne de David Sous David, Israël connaît une période de prospérité. Le chapitre souligne que cette réussite vient de Dieu, qui accorde la victoire à David sur ses ennemis. Il nous enseigne que lorsque nous plaçons notre confiance en Dieu et agissons selon Sa volonté, Il bénit nos efforts et nous accorde la paix et la prospérité
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1 Chroniques 15 : Les préparatifs de David pour l’Arche David met en place les préparatifs pour amener l’arche de l’alliance dans la ville de David, en respectant cette fois les instructions divines. Il organise des sacrifices et des chants pour honorer la présence de Dieu. Ce chapitre montre l’importance de la préparation spirituelle et du respect des règles divines dans notre relation avec Dieu.
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Nouveau Testament :
Jean 7 : 1 – 27: Jésus est poussé par ses frères Dans ce passage, Jésus est poussé par ses frères à se manifester publiquement, mais Il répond qu’Il attend le moment voulu par le Père. Ce passage met en lumière la différence entre les ambitions humaines et le plan divin. Jésus nous enseigne ici la patience et l’obéissance à la volonté de Dieu, même lorsque les autres nous pressent de suivre une voie différente.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
Lecture de la Bible le 9 avril : Aujourd’hui, l’Ancien Testament met en lumière l’égoïsme et la lâcheté de Saül, suivi de l’audace de Jonathan. Dans le Nouveau Testament, nous découvrons la mission des soixante-dix disciples envoyés par Jésus pour préparer Son royaume, un appel à l’action et à la foi.
Dans 1 Samuel 13, Saül montre des signes d’égoïsme et de lâcheté face à la pression des Philistins. Il désobéit à l’ordre de Samuel d’attendre avant d’offrir le sacrifice, agissant par impatience. Ce manque de foi et de confiance en Dieu coûte cher à Saül, car Samuel le réprimande durement. Ce chapitre illustre les conséquences de l’impulsivité et du manque de respect envers les instructions divines. Le règne de Saül commence à se détériorer, marquant un tournant dans son autorité.
Dans 1 Samuel 14, Jonathan, fils de Saül, prend une décision audacieuse en attaquant un poste philistin avec son écuyer. Il démontre une foi audacieuse en Dieu, en croyant que Dieu peut donner la victoire, peu importe les circonstances. Son action inspire courage et foi, contrastant fortement avec le comportement timoré de son père, Saül. Ce chapitre nous rappelle que Dieu peut accomplir de grandes choses à travers ceux qui Lui font confiance, même dans les moments où tout semble perdu.
Dans Luc 10:1-24, Jésus envoie soixante-dix disciples deux par deux dans les villes qu’Il prévoit de visiter. Leur mission est d’annoncer l’arrivée du royaume de Dieu, de guérir les malades et de répandre la paix. Jésus leur donne des instructions précises sur la façon de se comporter et d’agir. Ils reviennent joyeux, témoignant de la puissance de Dieu qui agit à travers eux. Ce passage souligne l’importance de l’obéissance, de la foi et du service dans la mission chrétienne, en envoyant les disciples dans le monde pour annoncer l’Évangile.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
« Nous sommes prêts aussi à punir toute désobéissance, lorsque votre obéissance sera complète. »
2 Corinthiens 10:6
2 Corinthiens 10:6
Il est difficile de rendre justice à une personne qui est très souvent désagréable avec les autres, et qui se plaint ponctuellement d’être embêtée par d’autres ! Comment aussi rendre véritablement justice à un voleur qui se fait dérober un objet qu’il avait lui même volé auparavant ? C’est ce qui nous arrive quelquefois! Nous aimerions que Dieu nous rende justice contre ceux qui nous font injustement du mal alors que nous-mêmes, nous ne sommes pas irréprochables ! Comment donc le Seigneur nous justifiera-t-il devant nos ennemis et nos persécuteurs lorsque nous n’obéissons pas à Sa Parole ?
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Romains 15:18-19 met en lumière l’humilité de Paul, qui reconnaît que toute œuvre véritable vient de Christ. Par des paroles, des actes et des miracles, il agit comme un instrument de la puissance divine.
18 Car je n’oserais mentionner aucune chose que Christ n’ait pas faite par moi pour amener les païens à l’obéissance, par la parole et par les actes,
19 par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu’en Illyrie, j’ai abondamment répandu l’Évangile de Christ.
Romains 15:18-19
L’apôtre n’attribue jamais à lui-même les fruits de son ministère. Il reconnaît que toute efficacité découle de la puissance de Christ, manifestée par l’Esprit. Sa mission ne repose ni sur des discours brillants ni sur des talents personnels. Elle s’ancre dans l’obéissance à Dieu.
Ce modèle inspire les serviteurs de Dieu aujourd’hui. Trop souvent, l’activisme religieux éclipse la dépendance au Saint-Esprit. Or, c’est l’Esprit qui convainc, transforme et glorifie Christ à travers nous. Paul obéissait, mais Christ agissait.
Les miracles n’étaient pas des fins en soi. Ils validaient l’Évangile et révélaient la puissance du royaume. En effet, là où la Parole est prêchée fidèlement, Dieu confirme son message par sa puissance.
Ainsi, chaque croyant est appelé à se rendre disponible. Non pour briller, mais pour refléter la gloire de Christ. Dieu cherche des cœurs humbles, remplis de foi et de courage. Il veut manifester sa puissance au travers de vases fragiles, mais disponibles.
Romains 15:18-19 nous rappelle que l’efficacité spirituelle ne dépend pas de l’homme, mais de Dieu. Celui qui s’abaisse sera élevé, car Christ œuvre puissamment au travers des cœurs soumis.
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5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
En Actes 21:10-14, Paul reçoit une prophétie annonçant sa captivité à Jérusalem. Malgré l’inquiétude de ses proches, il choisit d’obéir. Ce texte nous montre une foi qui surpasse toute peur humaine.
10 Comme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète, nommé Agabus, descendit de Judée,
11 et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit: Voici ce que déclare le Saint Esprit: L’homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains des païens.
12 Quand nous entendîmes cela, nous et ceux de l’endroit, nous priâmes Paul de ne pas monter à Jérusalem.
13 Alors il répondit: Que faites-vous, en pleurant et en me brisant le cœur? Je suis prêt, non seulement à être lié, mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus.
14 Comme il ne se laissait pas persuader, nous n’insistâmes pas, et nous dîmes: Que la volonté du Seigneur se fasse!
Actes 21:10-14
Loin d’un entêtement aveugle, sa décision reflète une soumission totale à la volonté de Dieu. Il déclare : « Je suis prêt non seulement à être lié, mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. » Ce courage ne vient pas de lui-même, mais de sa communion avec Christ.
Trop souvent, la peur dicte nos choix. Nous évitons les confrontations, fuyons les risques, restons silencieux par prudence. Pourtant, la foi authentique appelle à la fidélité, même dans l’adversité. Elle choisit l’obéissance à Dieu plutôt que la sécurité humaine.
Paul ne méprisait pas la vie. Il la considérait précieuse, mais soumise à un appel supérieur. Son exemple défie notre foi moderne, souvent modelée par le confort. Il nous rappelle que suivre Jésus implique parfois des pertes visibles, mais procure une paix inébranlable.
En définitive, cette scène souligne la force tranquille d’un cœur abandonné à Dieu. Elle invite chaque croyant à examiner ses priorités et à puiser dans l’Évangile le courage d’obéir, quelles qu’en soient les conséquences.
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21 car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain.
Dans Actes 13:2-4, l’Église d’Antioche prie et jeûne. Cette posture spirituelle crée un climat favorable à la voix de Dieu. Le Saint-Esprit prend alors l’initiative : Il appelle, Il sépare, Il envoie. Barnabas et Saul ne sont pas choisis par les hommes, mais désignés par Dieu.
mis à part, séparé pour la mission confiée – Actes 13:2-4
2 Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.
3 Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir.
4 Barnabas et Saul, envoyés par le Saint Esprit, descendirent à Séleucie, et de là ils s’embarquèrent pour l’île de Chypre.
Actes 13:2-4
Ce passage révèle une dynamique essentielle : la mission naît dans la communion. Ce n’est pas une stratégie humaine, mais une réponse à un ordre divin. Le Saint-Esprit dirige ceux qui écoutent activement.
Le texte souligne également l’importance de la consécration. L’Église ne se contente pas d’entendre. Elle agit. Après avoir prié encore, elle impose les mains, puis laisse partir les envoyés. Elle obéit avec foi.
Cela nous enseigne que l’appel missionnaire ne repose pas sur la compétence seule, mais sur l’onction. Le Saint-Esprit choisit qui Il veut. Il équipe ceux qu’Il envoie. Ainsi, Barnabas et Saul deviennent les premiers missionnaires officiellement envoyés.
Dans nos vies, Dieu parle encore. Il appelle des hommes et des femmes à se lever pour Son œuvre. Écoutons-nous avec attention ? Prenons-nous le temps de jeûner, de prier, de discerner Sa voix ?
Actes 13:2-4 nous invite à revenir à cette dépendance. Là où l’Esprit parle, la mission commence. Là où l’Église obéit, le Royaume avance.
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21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.
1 Jean 3 – Celui qui pèche est du diable. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. Ce qui vous est annoncé, est que nous devons nous aimer les uns les autres. Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. C’est ici son commandement: que nous croyions au nom de son Fils Jésus Christ, et que nous nous aimions les uns les autres,
1 Jean 3– Bible Louis Segond
Le retour de christ, Exhortation à la pureté
1 Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que[a] nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu.
2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, [b]nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.
3 Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.
Les petits enfants en contraste avec les enfants du diable
4 Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.
5 Or, vous le savez, Jésus a paru [c]pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché.
6 Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu.
7 Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste.
8[d]Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.
9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
10 C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère.
L’amour est la caractéristique de l’enfant de Dieu
11 Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres,
12 et ne pas ressembler à [e]Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.
13 Ne vous étonnez pas, frères, si le [f]monde vous hait.
14 Nous savons que [g]nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort.
L’amour nous a donné sa vie
15 Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.
16 Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.
17 Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui?
18 Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité.
19 Par là nous connaîtrons que nous sommes de la vérité, et nous rassurerons nos cœurs devant lui;
20 car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.
21 Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de [h]l’assurance devant Dieu.
22 [i]Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable.
23 Et c’est ici son commandement: que nous croyions au nom de son Fils Jésus Christ, et que [j]nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné.
24 Celui qui garde ses commandements [k]demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu’il demeure en nous par l’Esprit qu’il nous a donné.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 – Jean 1:12
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,
Jean 1:12
[a] v.1 – Jean 15:18
18 Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous.
Jean 15:18
[a] v.1 – Jean 17:25
25 Père juste, le monde ne t’a point connu; mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m’as envoyé.
Jean 17:25
[b] v.2 – Romains 8:29
29 Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.
Romains 8:29
[b] v.2 – 1 Corinthiens 15:49
49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.
1 Corinthiens 15:49
[b] v.2 – Philippiens 3:21
21 qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses.
Philippiens 3:21
[c] v.5 – Jean 1:29
29 Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
Jean 1:29
[d] v.8 – Jean 8:44
44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge.
Jean 8:44
[d] v.8 – Hébreux 2:14
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est à dire le diable,
Hébreux 2:14
[e] v.12 – Genèse 4:4-8
4 et Abel , de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande;
5 mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.
6 Et l’Éternel dit à Caïn: Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu?
7 Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui.
8 Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua
Genèse 4:4-8
[f] v.13 – Jean 15:18
18 Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous.
Jean 15:18
[g] v.14 – Jean 5:24
24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
Jean 5:24
[h] v.21- 1 Jean 2:28
28 Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui.
1 Jean 2:28
[i] v.22- Jean 15:7
7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.
Jean 15:7
[j] v.23- Jean 6:29,40
29 Jésus leur répondit: L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé.
Jean 6:29
40 La volonté de mon Père, c’est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Jean 6:40
[j] v.23 – Jean 13:34
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
Jean 13:34
[k] v.24 – Jean 14:21
21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.
1 Jean 2 – Jésus-Christ est une victime expiatoire pour nos péchés, et pour ceux du monde entier. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
1 Jean 2– Bible Louis Segond
d) La communion maintenuegrâce à l’intercession de Christ
1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un [a]avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste.
2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
e) La reconnaissance de la sainteté de Dieu
3 Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l’avons connu.
4 Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui.
5 Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui.
6 Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.
7 Bien-aimés, ce n’est pas un [b]commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous avez eu dès le commencement; ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue.
8 Toutefois, c’est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai en lui et en vous ,car les ténèbres se dissipent et la lumière véritable paraît déjà.
9 Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres.
10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui.
11 Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.
III – Les petits enfants et leurs ennemis.
exhortation à la famille chrétienne
12Je vous écris, petits enfants, parce que [c]vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom.
13[d]Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le malin. Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous avez connu le Père.
14 Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin.
Les enfants ne doivent pas aimer le monde.
15 N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;
16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, [e]la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.
17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
Les indices de l’authenticité de la communion
Les antéchrists quittent la communauté des croyants
18[f]Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c’est la dernière heure.
19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres; car s’ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu’il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres.
20 Pour vous, vous avez reçu [g]l’onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance.
21 Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu’aucun mensonge ne vient de la vérité.
Les antéchrists rejettent la foi chrétienne
22 Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils.
23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père;[h] quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.
24 Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.
25 Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle.
Les antéchrists trompent les chrétiens fidèles
26 Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent.
27 Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés.
L’espérance purificatrice du retour du Seigneur
28 Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui.
29 Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.1 – Romains 8:34
34 Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!
Romains 8:34
[b] v.7 – Jean 13:34
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
Jean 13:34
[c] v.12 – Actes 10:43
43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.
Actes 10:43
[d] v.13 – Jean 14:7-9
7 Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu.
8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?
Jean 14:7-9
[e] v.16 – Ecclésiaste 4:8 – convoitise des yeux
8Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
Ecclésiaste 4:8
[e] v.18 – 2 Thessaloniciens 2:3-4
3 Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition,
4 l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous?
6Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps.
7 Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
8 Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.
2 Thessaloniciens 2:3-8
[f] v.20 – Jean 14:26
26 Mais le consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
Jean 14:26
[h] v.23 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement
32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;
Matthieu 10:32
[h] v.23 – Luc 12:8
8 Je vous le dis, quiconque se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;
Luc 12:8
[h] v.23 – 1 Jean 4:2-3
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:2-3
[h] v.23 – 1 Jean 4:15
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
1 Jean 4:15
[h] v.23 – 2 Jean 1:7
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist.
1 Pierre 2 – Croitre en se nourrissant de la Parole. Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu. Former un temple pour Dieu. Dans un monde hostile, vivre en bonne conduite au milieu des incroyants. La soumission volontaire aux autorités. La soumission des esclaves à leurs maitres.
1 Pierre 2– Bible Louis Segond
Croître en se nourrissant de la Parole
1 Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médisance,
2 désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut,
4 Approchez-vous de lui, [aa]pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu;
5 et vous-mêmes, comme ]des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus Christ.
6 Car il est dit dans l’Écriture: [b]« Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. »
7 L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules,[c] « La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle, Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale; »
8[d]ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés.
9 Vous, au contraire, [e]vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,
10[f]vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.
III – Vivre dans un monde hostile
Une bonne conduite au milieu des incroyants
11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme.
12 Ayez au milieu des païens une bonne conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, [ff] ils remarquent vos bonnes œuvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera.
La soumission volontaire aux autorités
13[g]Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les hommes, soit au roi comme souverain,
14 soit aux gouverneurs comme envoyés par lui pour punir les malfaiteurs et pour approuver les gens de bien.
15 Car c’est la volonté de Dieu qu’en pratiquant le bien vous réduisiez au silence les hommes ignorants et insensés,
16[h]étant libres, sans faire de la liberté un voile qui couvre la méchanceté, mais agissant comme des serviteurs de Dieu.
17 Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi.
La soumission des esclaves à leurs maîtres
18 Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d’un caractère difficile.
19 Car c’est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement.
20 En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis des fautes? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c’est une grâce devant Dieu.
21 Et c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces,
22[i]Lui qui n’a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de fraude;
23 lui qui, injurié, ne rendait point d’injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s’en remettait à celui qui juge justement;
24[j]lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.
25[j]Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.3 – Psaumes 34:9
9 Sentez et voyez combien l’Éternel est bon! Heureux l’homme qui cherche en lui son refuge!
Psaumes 34:9
[aa] v.4 – Psaumes 118:22
22 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.
Psaumes 118:22
[b] v.6 – Ésaïe 28:16
16 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir.
Ésaïe 28:16
[c] v.7 – Psaumes 118:22
22 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.
Psaumes 118:22
[d] v.8 – Ésaïe 8:14-15
14 Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.
15 Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.
Ésaïe 8:14-15
[e] v.9 – Exode 19:5-6
5 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;
6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.
Exode 19:5-6
[e] v.9 – Deutéronome 4:20
20 Mais vous, l’Éternel vous a pris, et vous a fait sortir de la fournaise de fer de l’Égypte, afin que vous soyez un peuple qui lui appartînt en propre, comme vous l’êtes aujourd’hui.
Deutéronome 4:20
[f] v.10 – Osée 2:1
1 Cependant le nombre des enfants d’Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut ni se mesurer ni se compter; et au lieu qu’on leur disait: Vous n’êtes pas mon peuple! on leur dira: Fils du Dieu vivant!
Osée 2:1
[ff] v.12 – Matthieu 5:16
16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Matthieu 5:16
[g] v.13 – Matthieu 22:21
21 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
Matthieu 22:21
[g] v.13 – Romains 13:1-7
1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.
2 C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes.
3 Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité? Fais-le bien, et tu auras son approbation.
4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
5 Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
6 C’est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction.
7 Rendez à tous ce qui leur est dû: l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur.
Romains 13:1-7
[h] v.16 – Galates 5:13
13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par amour, serviteurs les uns des autres.
Galates 5:13
[i] v.22 – Ésaïe 53:9
9 On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu’il n’eût point commis de violence Et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche.
Ésaïe 53:9
[j] v.24,25 – Ésaïe 53:5-6
5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.
Jacques 2 – Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
Jacques 2– Bible Louis Segond
L’épreuve de la Foi (suite) e) L’épreuve de la Foi – le test de l’amour fraternel
1 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ soit exempte de tout favoritisme
2 Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu;
3 si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,
4 ne faites vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises?
5 Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et [a]héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment?
6 Et vous, vous avilissez le pauvre! N’est-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux?
7 Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?
8 Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture: [b]Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.
9 Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
10[c]Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
Le jugement est sans miséricorde pour qui ne fait pas miséricorde
11 En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d’adultère, a dit aussi: [d]Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d’adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.
f) L’épreuve de la Foi – le test des bonnes œuvres
14 Mes frère, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres? La foi peut-elle le sauver?
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,
16 et que l’un d’entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?
17 Il en est ainsi de la foi: si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même.
18 Mais quelqu’un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres.
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.
20 Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile?
g) l’épreuve de la Foi – l’exemple d’Abraham
( cp. Romains 4:1-25 )
21[e]Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel?
22 Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite.
23 Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture: [f]Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.
24 Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement.
25[g]Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin?
26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.5 – 1 Corinthiens 1:26-28
26 Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;
28 et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,
1 Corinthiens 1:26-28
[a] v.5 – Luc 12:32
32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.
Luc 12:32
[b] v.8 – Lévitique 19:18
18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.
Lévitique 19:18
[c] v.10 – Deutéronome 27:26
26 Maudit soit celui qui n’accomplit point les paroles de cette loi, et qui ne les met point en pratique! -Et tout le peuple dira: Amen!
Deutéronome 27:26
[d] v.11 – Exode 20:13-14
13 Tu ne tueras point.
14 Tu ne commettras point d’adultère.
Exode 20:16-14
[e] v.21 – Genèse 22:1-6
1 Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici!
2 Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai.
3 Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.
4 Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin.
5 Et Abraham dit à ses serviteurs: Restez ici avec l’âne; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.
6 Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et il marchèrent tous deux ensemble.
Genèse 22:1-6
[f] v.23 – Genèse 15:6
6 Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.
Genèse 15:6
[f] v.23 – Ésaïe 41:8
8 Mais toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j’ai choisi, Race d’Abraham que j’ai aimé!
Ésaïe 41:8
[g] v.25 – Josué 2:1-4
1 Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en leur disant: Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison d’une prostituée, qui se nommait Rahab, et ils y couchèrent.
2 On dit au roi de Jéricho: Voici, des hommes d’entre les enfants d’Israël sont arrivés ici, cette nuit, pour explorer le pays.
3 Le roi de Jéricho envoya dire à Rahab: Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison; car c’est pour explorer tout le pays qu’ils sont venus.
4 La femme prit les deux hommes, et les cacha; et elle dit: Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d’où ils étaient;
Hébreux 10 – Le sacrifice unique de la nouvelle alliance est supérieur aux nombreux sacrifices de l’ancienne. La vie de la foi : S’approcher de Dieu avec confiance. Avertissement aux indécis. Christ ou le jugement. Garder l’assurance, la persévérance et la foi pour sauver notre âme: mon juste vivra par la foi.
Hébreux 10– Bible Louis Segond
f – Le sacrifice unique de la nouvelle allianceest supérieur aux nombreux sacrifices de l’ancienne
1 En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.
2 Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?
3 Mais le souvenir des [a]péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;
4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
5 C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n’as voulu ni [b]sacrifice ni offrande, Mais tu m’as formé un corps;
6 Tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
7 Alors j’ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.
8 Après avoir dit d’abord: Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu’on offre selon la loi),
9 il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.
10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.
Christ a offert un seul sacrifice pour les péchés
11[c]Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,
12 lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, [d]s’est assis pour toujours à la droite de Dieu,
13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.
14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.
15 C’est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit:
16[e]Voici l’alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:
17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.
18 Or, là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché.
IV – La vie de la foi
S’approcher de Dieu avec confiance
19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire
20 par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair,
21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,
22 approchons-nous donc avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les [f]cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.
23 Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.
24 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres.
25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.
Avertissement aux indécis.
Les sacrifices lévitiques ont perdu leur efficacité.
Christ ou le jugement
26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
27 mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la [g]déposition de deux ou de trois témoins;
29 de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le [h]sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce?
30 Car nous connaissons celui qui a dit: [i]A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.
31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.
32 Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,
33 d’une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l’autre, vous associant à ceux dont la position était la même.
Garder l’assurance, la persévérance et la foi pour sauver notre âme
34 En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.
35 N’abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.
36 Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.
37 Encore un peu, un peu de temps: [j]celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.
38Et [k]mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.
39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.3 – Lévitique 16:34
34 Ce sera pour vous une loi perpétuelle: il se fera une fois chaque année l’expiation pour les enfants d’Israël, à cause de leurs péchés. On fit ce que l’Éternel avait ordonné à Moïse.
Lévitique 16:34
[b] v.5-7 – Psaumes 40:7-9
7 Tu ne désires ni sacrifice ni offrande, Tu m’as ouvert les oreilles; Tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire.
8 Alors je dis: Voici, je viens Avec le rouleau du livre écrit pour moi.
9 Je veux faire ta volonté, mon Dieu! Et ta loi est au fond de mon cœur
Psaumes 40:7-9
[c] v.11 – Exode 29:38
38 Voici ce que tu offriras sur l’autel: deux agneaux d’un an, chaque jour, à perpétuité.
Exode 29:38
[d] v.12-13 – Psaumes 110:1
1 De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Psaumes 110:1
[e] v.16-17 – Jérémie 31:33-34
33 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit l’Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
34 Celui-ci n’enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l’Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.
Jérémie 31:33-34
[f] v22 – Lévitique 8:30
30 Moïse prit de l’huile d’onction et du sang qui était sur l’autel; il en fit l’aspersion sur Aaron et sur ses vêtements, sur les fils d’Aaron et sur leurs vêtements; et il sanctifia Aaron et ses vêtements, les fils d’Aaron et leurs vêtements avec lui.
Lévitique 8:30
[g] v.28 – Deutéronome 17:6
6 Celui qui mérite la mort sera exécuté sur la déposition de deux ou de trois témoins; il ne sera pas mis à mort sur la déposition d’un seul témoin.
Deutéronome 17:6
[h] v.29 – Matthieu 26:28
28 car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Matthieu 26:28
[i] v.30 – Deutéronome 32:35
35 A moi la vengeance et la rétribution, Quand leur pied chancellera! Car le jour de leur malheur est proche, Et ce qui les attend ne tardera pas.
Deutéronome 32:35
[i] v.30 – Romains 12:19
19 Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.
Romains 12:19
[j] v.37 – Habakuk 2:3
3 Car c’est une prophétie dont le temps est déjà fixé, Elle marche vers son terme, et elle ne mentira pas; Si elle tarde, attends-la, Car elle s’accomplira, elle s’accomplira certainement.
Habakuk 2:3-4
[k] v.38 – Habakuk 2:4
4 Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.
Habakuk 2:4
[k] v.38 – Romains 1:17
17 parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi.
Hébreux 10:38
[k] v.38 – Galates 3:11
11 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit: Le juste vivra par la foi.
Hébreux 9 – Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, qui n’est pas de cette création; Il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.
Hébreux 9– Bible Louis Segond
b- les ordonnances et le sanctuaire de l’ancienne alliance n’étaient que des symboles
1 La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre.
2[a]Un tabernacle fut, en effet, construit. Dans la partie antérieure, appelée le lieu saint, étaient le chandelier, la table, et les pains de proposition.
3 Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints,
4 renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance.
5 Au-dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n’est pas le moment de parler en détail là-dessus.
6[b]Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle;
7 et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple.
8 Le Saint Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait.
9 C’est une figure pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte,
10 et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation.
c- Le sanctuaire et le sacrifice de la nouvelle alliance sont des réalités
11 Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création;
12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.
13[c]Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair,
14 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
15 Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis.
d – La nouvelle alliance exposeles clauses du testament de Christ
16 Car là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée.
17 Un testament, en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit.
18 Voilà pourquoi c’est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée.
19[d]Moïse, après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l’eau, de la laine écarlate, et de l’hysope; et il fit l’aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, en disant:
20[dd]Ceci est le sang de l’alliance que Dieu a ordonnée pour vous.
21[e]Il fit pareillement l’aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte.
22 Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon.
e – Le sanctuaire céleste a été purifiépar un sacrifice plus excellent
( Lé. 16:33 )
23 Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le soient par des sacrifices plus excellents que ceux-là.
24 Car Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.
25 Et ce n’est pas pour s’offrir lui-même plusieurs fois qu’il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang étranger;
26 autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.
27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement,
28 de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, [f]apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.2-5 – Exode 25:23-30
23 Tu feras une table de bois d’acacia; sa longueur sera de deux coudées, sa largeur d’une coudée, et sa hauteur d’une coudée et demie.
24 Tu la couvriras d’or pur, et tu y feras une bordure d’or tout autour.
25 Tu y feras à l’entour un rebord de quatre doigts, sur lequel tu mettras une bordure d’or tout autour.
26 Tu feras pour la table quatre anneaux d’or, et tu mettras les anneaux aux quatre coins, qui seront à ses quatre pieds.
27 Les anneaux seront près du rebord, et recevront les barres pour porter la table.
28 Tu feras les barres de bois d’acacia, et tu les couvriras d’or; et elles serviront à porter la table.
29 Tu feras ses plats, ses coupes, ses calices et ses tasses, pour servir aux libations; tu les feras d’or pur.
30 Tu mettras sur la table les pains de proposition continuellement devant ma face.
Exode 25:23-30
[a] v.2-5 – Exode 26:31-33
31 Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; il sera artistement travaillé, et l’on y représentera des chérubins.
32 Tu le mettras sur quatre colonnes d’acacia, couvertes d’or; ces colonnes auront des crochets d’or, et poseront sur quatre bases d’argent.
33 Tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et c’est là, en dedans du voile, que tu feras entrer l’arche du témoignage; le voile vous servira de séparation entre le lieu saint et le lieu très saint.
Exode 26:31-33
[a] v.2-5 – Exode 30:1-6
1 Tu feras un autel pour brûler des parfums, tu le feras de bois d’acacia;
2 sa longueur sera d’une coudée, et sa largeur d’une coudée; il sera carré, et sa hauteur sera de deux coudées. Tu feras des cornes qui sortiront de l’autel.
3 Tu le couvriras d’or pur, le dessus, les côtés tout autour et les cornes, et tu y feras une bordure d’or tout autour.
4 Tu feras au-dessous de la bordure deux anneaux d’or aux deux côtés; tu en mettras aux deux côtés, pour recevoir les barres qui serviront à le porter.
5 Tu feras les barres de bois d’acacia, et tu les couvriras d’or.
6 Tu placeras l’autel en face du voile qui est devant l’arche du témoignage, en face du propitiatoire qui est sur le témoignage, et où je me rencontrerai avec toi.
Exode 30:1-6
[b] v.6-7 – Nombres 18:2-6
2 Fais aussi approcher de toi tes frères, la tribu de Lévi, la tribu de ton père, afin qu’ils te soient attachés et qu’ils te servent, lorsque toi, et tes fils avec toi, vous serez devant la tente du témoignage.
3 Ils observeront ce que tu leur ordonneras et ce qui concerne toute la tente; mais ils ne s’approcheront ni des ustensiles du sanctuaire, ni de l’autel, de peur que vous ne mouriez, eux et vous.
4 Ils te seront attachés, et ils observeront ce qui concerne la tente d’assignation pour tout le service de la tente. Aucun étranger n’approchera de vous.
5 Vous observerez ce qui concerne le sanctuaire et l’autel, afin qu’il n’y ait plus de colère contre les enfants d’Israël.
6 Voici, j’ai pris vos frères les Lévites du milieu des enfants d’Israël: donnés à l’Éternel, ils vous sont remis en don pour faire le service de la tente d’assignation.
2 L’Éternel dit à Moïse: Parle à ton frère Aaron, afin qu’il n’entre pas en tout temps dans le sanctuaire, au dedans du voile, devant le propitiatoire qui est sur l’arche, de peur qu’il ne meure; car j’apparaîtrai dans la nuée sur le propitiatoire.
3 Voici de quelle manière Aaron entrera dans le sanctuaire. Il prendra un jeune taureau pour le sacrifice d’expiation et un bélier pour l’holocauste.
…
Lévitique 16:2-34
[c] v.13 – Lévitique 16:15-16
15 Il égorgera le bouc expiatoire pour le peuple, et il en portera le sang au delà du voile. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l’aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire.
16 C’est ainsi qu’il fera l’expiation pour le sanctuaire à cause des impuretés des enfants d’Israël et de toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché. Il fera de même pour la tente d’assignation, qui est avec eux au milieu de leurs impuretés.
Lévitique 16:15-16
[d] v.19 – Exode 24:6-8
6 Moïse prit la moitié du sang, qu’il mit dans des bassins, et il répandit l’autre moitié sur l’autel.
7 Il prit le livre de l’alliance, et le lut en présence du peuple; ils dirent: Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit, et nous obéirons.
8 Moïse prit le sang, et il le répandit sur le peuple, en disant: Voici le sang de l’alliance que l’Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles.
Exode 24:6-8
[dd] v.20 – Matthieu 26:28
28 car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Matthieu 26:28
[e] v.21 – Exode 29:12
12 Tu prendras du sang du taureau, tu en mettras avec ton doigt sur les cornes de l’autel, et tu répandras tout le sang au pied de l’autel.
Exode 29:12
[e] v.21 – Lévitique 8:15
15 Moïse l’égorgea, prit du sang, et en mit avec son doigt sur les cornes de l’autel tout autour, et purifia l’autel; il répandit le sang au pied de l’autel, et le sanctifia pour y faire l’expiation.
Lévitique 8:15
[f] v.28 – Tite 2:13
13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,
Hébreux 8 – L’alliance que Je ferai avec la maison d’Israël, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, leur Dieu, ils seront mon peuple. Les sacrificateurs selon l’ordre d’Aaron célèbrent un culte qui est l’ombre des choses célestes, mais la réalité est en Christ qui est le Médiateur d’une alliance plus excellente.
Hébreux 8– Bible Louis Segond
d) Parce que les sacrificateurs selon l’ordre d’Aaron
célèbrent un culte qui est « l’ombre des choses célestes », mais la réalité est en Christ
1 Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est [a]assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
2 comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
3 Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter.
4 S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi
5 lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire [b]tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne.
e) Parce que Christ est « le Médiateur d’une alliance plus excellente »
6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
La nouvelle alliance : a – les prophètes l’ont annoncée
7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
8[c]Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
9 Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte; Car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur.
10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur; Et[d] je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
11 Aucun n’enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux;
12 Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
13 En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 – Psaumes 110:1
1 De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Psaumes 110:1
[b] v.5 – Exode 25:40
40 Regarde, et fais d’après le modèle qui t’est montré sur la montagne.
Exode 25:40
[c] v.8-12 – Jérémie 31:31-34
31 Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
32 Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte, Alliance qu’ils ont violée, Quoique je sois leur maître, dit l’Éternel.
33 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit l’Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
34 Celui-ci n’enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l’Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.
Jérémie 31:31-34
[d] v.10 – Ézéchiel 11:20 – ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.
20 Afin qu’ils suivent mes ordonnances, Et qu’ils observent et pratiquent mes lois; Et ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.
Ézéchiel 11:20
[d] v.10 – Ézéchiel 37:27
27 Ma demeure sera parmi eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Ézéchiel 37:27
[d] v.10 – 2 Corinthiens 6:16
16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
2 Corinthiens 6:16
[d] v.10 – Hébreux 8:10
10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
