Job se lamente devant Dieu, il crie, et en Job 10:4-6 , il Lui demande :
4 As-tu des yeux de chair, Vois-tu comme voit un homme?
5 Tes jours sont-ils comme les jours de l’homme, Et tes années comme ses années,
6 Pour que tu recherches mon iniquité, Pour que tu t’enquières de mon péché,
Job 10:4-6
Nous avons tendance à considérer, sans le dire à voix haute, qu’après tout, Dieu étant Esprit, parfait et Tout-puissant, doit être étranger à nos souffrances et tribulations. Ainsi certains considèrent qu’Il juge facilement (et injustement), n’étant pas à notre place pour faire face au péché et aux galères de ce monde.
Écoutons la réponse de Dieu :
Philippiens 2:5-7
5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
Dieu l’a fait, Il a pris totalement la forme d’un homme pour souffrir avec nous et nous transporter dans son royaume.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
« car nous marchons par la foi et non par la vue »
2 Corinthiens 5:7
La foi est de loin beaucoup plus importante que la vue. Croire vaut mieux que voir.
En effet, croire en Dieu à travers son fils Jésus nous met sous la garde de l’armée céleste, et sous le pardon et les bienfaits du Dieu Tout-puissant, alors que voir nous donne une sensation de contrôle et de maîtrise qui ne mène à rien, étant nous-mêmes des créatures faibles et limitées.
Voir ne veut pas dire vaincre, ni réussir. Beaucoup de gens voient le malheur leur tomber dessus sans qu’ils puissent changer quoique ce soit. Au contraire, la foi en Dieu nous place dans son camp, le camp qui ne perd jamais de combat.
« Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu. »
Marc 11:22
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
37 Philippe dit: Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L’eunuque répondit: Je crois que Jésus Christ est le Fils de Dieu.
38 Il fit arrêter le char; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.
39 Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route,
Actes 8:37-39
Actes 8:37-39
Et qui allait s’occuper de ce nouveau baptisé ? Dieu, qui a enlevé Philippe de cet endroit, a prévu comment l’encadrement de l’Éthiopien se poursuivrait.
Ce passage nous apprend que le plus important dans la vie chrétienne, c’est la conversion véritable à Jésus. Une vraie conversion facilitera le suivi et la croissance spirituels.
Veillons à présenter aux gens Jésus dans toute la vérité, et non une religion, ni une église, ni même un homme. Mettons Jésus au centre de tout et le reste suivra.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Le seul moyen d’expérimenter la grandeur et la gloire de Dieu, est d’aller jusqu’au bout avec Lui, de gravir la montagne jusqu’au sommet.
La sécurité, la puissance et la paix se trouvent toujours plus haut.
Nous savons déjà ce qui est en bas : rien ! Tout est vanité. Ceux qui s’arrêtent ou descendent se mettent en danger de ne plus pouvoir monter, et ne jamais connaître les merveilles qu’il y a là-haut.
Que Dieu nous aide.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
1 Corinthiens 3:10 nous rappelle que chaque croyant construit sa vie spirituelle. Toutefois, seul un fondement inébranlable en Christ permet une édification durable. Paul appelle chacun à bâtir avec soin sur cette base unique et divine.
10 Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.”
1 Corinthiens 3:10
Paul, en serviteur fidèle, reconnaît que toute œuvre véritable dépend de la grâce de Dieu. Il n’agit pas seul, mais comme un instrument au service du Maître.
Il souligne ensuite une vérité essentielle : Jésus-Christ demeure l’unique fondement. Aucun autre ne peut soutenir l’édifice spirituel. Toute construction qui s’élève doit s’ancrer solidement en Lui, sinon elle s’effondrera.
Dans ce contexte, chaque croyant est appelé à bâtir avec discernement. Le matériau utilisé – or, argent ou paille – symbolise la qualité de notre engagement. Ce que nous construisons sera éprouvé. Le feu du jugement révélera l’authenticité de notre œuvre.
Ainsi, il ne suffit pas de commencer. Il faut aussi poursuivre avec fidélité. Une vie centrée sur Christ résiste aux tempêtes. Elle glorifie Dieu et bénit les autres.
Ce verset nous invite à l’examen personnel. Sur quel fondement repose notre foi ? Nos œuvres reflètent-elles la personne et l’enseignement de Christ ?
Travaillons avec sérieux. Édifier sur Christ, c’est préparer une demeure éternelle. Ne laissons pas les distractions du monde diluer notre vision. Bâtissons avec amour, vérité et persévérance.
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20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire.
Romains 10:2-4 expose la tension entre le zèle religieux et la vraie justice. Paul dénonce l’erreur d’Israël, cherchant la justice sans reconnaître Christ. Cette méditation éclaire notre propre rapport à la foi et au salut.
2 Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence:
3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu;
4 car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.
Romains 10:2-4
Paul reconnaît le zèle d’Israël pour Dieu. Toutefois, ce zèle manque de discernement. Le peuple s’est attaché à sa propre justice et a refusé celle que Dieu offre en Christ.
Cette attitude n’était pas motivée par la rébellion ouverte, mais par l’ignorance de la vraie voie. En cherchant à établir leur propre justice, ils ont méconnu celle que Dieu propose gratuitement par la foi. C’est une erreur tragique que de croire pouvoir gagner le salut par ses efforts.
Christ est justement la fin de la loi pour que quiconque croit reçoive la justice. Autrement dit, la loi mène à lui, et non à une auto-justification. Ce passage affirme clairement que la foi en Christ constitue l’unique fondement du salut.
Aujourd’hui encore, beaucoup cherchent à plaire à Dieu par des œuvres ou des rituels. Mais sans la foi en Jésus, ces démarches restent vaines. La foi n’annule pas les œuvres, elle les ordonne à leur juste place : comme fruit du salut, non comme cause.
Ainsi, celui qui croit en Jésus reçoit la justice divine. Non par mérite, mais par grâce. Cette vérité libère, car elle recentre notre espérance sur Christ seul, l’aboutissement de toute la loi.
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24 Ainsi la loi a été comme un précepteur pour nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.
Romains 5:7-8 révèle l’amour incommensurable de Dieu. Jésus-Christ est mort pour nous, non parce que nous étions justes, mais alors que nous étions pécheurs, nous montrant ainsi l’essence même de la grâce divine.
7 A peine mourrait-on pour un juste; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
Romains 5:7-8
L’amour humain, limité et conditionnel, peine à s’engager pour autrui, même vertueux.
Cependant, Dieu ne s’est pas arrêté à la justice humaine. Il a dépassé nos critères. Il a démontré Son amour alors que nous étions encore pécheurs, rebelles, indifférents à Sa volonté. C’est dans cet état d’hostilité que Christ est mort pour nous.
Cette vérité bouleverse toute logique humaine. Qui donnerait sa vie pour des coupables ? Dieu seul. Son amour ne dépend ni de nos œuvres ni de notre moralité. Il jaillit librement de Sa nature, parfaite et miséricordieuse.
Ce passage ne parle pas seulement du passé. Il interpelle aujourd’hui. Il nous pousse à reconnaître la valeur infinie du sacrifice de Christ. Il appelle à la repentance et à une foi vivante, fondée sur une telle grâce.
Ainsi, celui qui croit ne vit plus dans la crainte. Il repose dans l’assurance d’un amour qui ne faillit pas. Même dans les épreuves, cette vérité demeure : Christ est mort pour moi.
La croix devient alors plus qu’un symbole. Elle devient une ancre, un repère, une déclaration : « Tu es aimé, malgré tout. »
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Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités…
1 Jean 4 – Petits enfants et faux prophètes. Caractéristiques des faux prophètes leur fausse doctrine concernant la personne de Christ, leur attitude envers le monde. Petits enfants affermis et mis en garde: L’amour est la preuve de notre connaissance de Dieu L’amour parfait de Christ dans le cœur du chrétien. Reconnaitre l’Esprit de Dieu.
1 Jean 4– Bible Louis Segond
VI -les petits enfants et les faux prophètes
1 Bien-aimés, [a]n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
Caractéristiques des faux prophètes
a) leur fausse doctrine concernant la personne de Christ
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout [b]esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
b) leur attitude envers le monde
4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est [c]plus grand que celui qui est dans le monde.
5 Eux, ils sont du monde; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et [d]le monde les écoute.
6 Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu [e]ne nous écoute pas: c’est par là que nous connaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
Les petits enfants affermis et mis en garde
L’amour est la preuve de notre connaissance de Dieu
7 Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8 Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9 L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
L’amour de Dieu dans le cœur du chrétien
11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
12[f]Personne n’a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
13 Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit.
14 Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
16 Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
L’amour parfait de Christ dans le chrétien
17 Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde: c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement.
18 La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.
19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.
20 Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?
21 Et nous avons de lui [g]ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 -Matthieu 24:4-5
4 Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.
5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
Matthieu 24:4-5
[b] v.2 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement
32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;
Matthieu 10:32
[b] v.2 – Luc 12:8
8 Je vous le dis, quiconque se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;
Luc 12:8
[b] v.2 – 1 Corinthiens 12:3
3 C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint Esprit.
1 Corinthiens 12:3
[b] v.2 – 1 Jean 2:23
23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père; quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.
1 Jean 2:23
[b] v.2 – 1 Jean 4:2-3
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:2-3
[b] v.2 – 1 Jean 4:15
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
1 Jean 4:15
[b] v.2 – 2 Jean 1:7
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist.
2 Jean 1:7
[c] v.4 – Romains 8:31
31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
Romains 8:31
[d] v.5 – Jean 15:19
19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
Jean 15:19
[d] v.5 – Jean 17:14
14 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
Jean 17:14
[e] v.6 – Jean 8:47
47 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu.
Jean 8:47
[f] v.12 – Jean 1:18
18 Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.
Jean 1:18
[g] v.21 – Lévitique 19:18
18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.
Lévitique 19:18
[g] v.21 – Jean 13:34
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
1 Jean 2 – Jésus-Christ est une victime expiatoire pour nos péchés, et pour ceux du monde entier. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
1 Jean 2– Bible Louis Segond
d) La communion maintenuegrâce à l’intercession de Christ
1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un [a]avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste.
2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
e) La reconnaissance de la sainteté de Dieu
3 Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l’avons connu.
4 Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui.
5 Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui.
6 Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.
7 Bien-aimés, ce n’est pas un [b]commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous avez eu dès le commencement; ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue.
8 Toutefois, c’est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai en lui et en vous ,car les ténèbres se dissipent et la lumière véritable paraît déjà.
9 Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres.
10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui.
11 Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.
III – Les petits enfants et leurs ennemis.
exhortation à la famille chrétienne
12Je vous écris, petits enfants, parce que [c]vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom.
13[d]Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le malin. Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous avez connu le Père.
14 Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin.
Les enfants ne doivent pas aimer le monde.
15 N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;
16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, [e]la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.
17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
Les indices de l’authenticité de la communion
Les antéchrists quittent la communauté des croyants
18[f]Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c’est la dernière heure.
19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres; car s’ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu’il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres.
20 Pour vous, vous avez reçu [g]l’onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance.
21 Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu’aucun mensonge ne vient de la vérité.
Les antéchrists rejettent la foi chrétienne
22 Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils.
23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père;[h] quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.
24 Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.
25 Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle.
Les antéchrists trompent les chrétiens fidèles
26 Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent.
27 Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés.
L’espérance purificatrice du retour du Seigneur
28 Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui.
29 Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.1 – Romains 8:34
34 Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!
Romains 8:34
[b] v.7 – Jean 13:34
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
Jean 13:34
[c] v.12 – Actes 10:43
43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.
Actes 10:43
[d] v.13 – Jean 14:7-9
7 Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu.
8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?
Jean 14:7-9
[e] v.16 – Ecclésiaste 4:8 – convoitise des yeux
8Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
Ecclésiaste 4:8
[e] v.18 – 2 Thessaloniciens 2:3-4
3 Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition,
4 l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous?
6Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps.
7 Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
8 Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.
2 Thessaloniciens 2:3-8
[f] v.20 – Jean 14:26
26 Mais le consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
Jean 14:26
[h] v.23 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement
32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;
Matthieu 10:32
[h] v.23 – Luc 12:8
8 Je vous le dis, quiconque se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;
Luc 12:8
[h] v.23 – 1 Jean 4:2-3
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:2-3
[h] v.23 – 1 Jean 4:15
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
1 Jean 4:15
[h] v.23 – 2 Jean 1:7
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist.
1 Pierre 2 – Croitre en se nourrissant de la Parole. Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu. Former un temple pour Dieu. Dans un monde hostile, vivre en bonne conduite au milieu des incroyants. La soumission volontaire aux autorités. La soumission des esclaves à leurs maitres.
1 Pierre 2– Bible Louis Segond
Croître en se nourrissant de la Parole
1 Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médisance,
2 désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut,
4 Approchez-vous de lui, [aa]pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu;
5 et vous-mêmes, comme ]des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus Christ.
6 Car il est dit dans l’Écriture: [b]« Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. »
7 L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules,[c] « La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle, Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale; »
8[d]ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés.
9 Vous, au contraire, [e]vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,
10[f]vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.
III – Vivre dans un monde hostile
Une bonne conduite au milieu des incroyants
11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme.
12 Ayez au milieu des païens une bonne conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, [ff] ils remarquent vos bonnes œuvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera.
La soumission volontaire aux autorités
13[g]Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les hommes, soit au roi comme souverain,
14 soit aux gouverneurs comme envoyés par lui pour punir les malfaiteurs et pour approuver les gens de bien.
15 Car c’est la volonté de Dieu qu’en pratiquant le bien vous réduisiez au silence les hommes ignorants et insensés,
16[h]étant libres, sans faire de la liberté un voile qui couvre la méchanceté, mais agissant comme des serviteurs de Dieu.
17 Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi.
La soumission des esclaves à leurs maîtres
18 Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d’un caractère difficile.
19 Car c’est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement.
20 En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis des fautes? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c’est une grâce devant Dieu.
21 Et c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces,
22[i]Lui qui n’a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de fraude;
23 lui qui, injurié, ne rendait point d’injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s’en remettait à celui qui juge justement;
24[j]lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.
25[j]Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.3 – Psaumes 34:9
9 Sentez et voyez combien l’Éternel est bon! Heureux l’homme qui cherche en lui son refuge!
Psaumes 34:9
[aa] v.4 – Psaumes 118:22
22 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.
Psaumes 118:22
[b] v.6 – Ésaïe 28:16
16 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir.
Ésaïe 28:16
[c] v.7 – Psaumes 118:22
22 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle.
Psaumes 118:22
[d] v.8 – Ésaïe 8:14-15
14 Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.
15 Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.
Ésaïe 8:14-15
[e] v.9 – Exode 19:5-6
5 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;
6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.
Exode 19:5-6
[e] v.9 – Deutéronome 4:20
20 Mais vous, l’Éternel vous a pris, et vous a fait sortir de la fournaise de fer de l’Égypte, afin que vous soyez un peuple qui lui appartînt en propre, comme vous l’êtes aujourd’hui.
Deutéronome 4:20
[f] v.10 – Osée 2:1
1 Cependant le nombre des enfants d’Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut ni se mesurer ni se compter; et au lieu qu’on leur disait: Vous n’êtes pas mon peuple! on leur dira: Fils du Dieu vivant!
Osée 2:1
[ff] v.12 – Matthieu 5:16
16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Matthieu 5:16
[g] v.13 – Matthieu 22:21
21 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
Matthieu 22:21
[g] v.13 – Romains 13:1-7
1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.
2 C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes.
3 Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité? Fais-le bien, et tu auras son approbation.
4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
5 Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
6 C’est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction.
7 Rendez à tous ce qui leur est dû: l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur.
Romains 13:1-7
[h] v.16 – Galates 5:13
13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par amour, serviteurs les uns des autres.
Galates 5:13
[i] v.22 – Ésaïe 53:9
9 On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu’il n’eût point commis de violence Et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche.
Ésaïe 53:9
[j] v.24,25 – Ésaïe 53:5-6
5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.
Hébreux 8 – L’alliance que Je ferai avec la maison d’Israël, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, leur Dieu, ils seront mon peuple. Les sacrificateurs selon l’ordre d’Aaron célèbrent un culte qui est l’ombre des choses célestes, mais la réalité est en Christ qui est le Médiateur d’une alliance plus excellente.
Hébreux 8– Bible Louis Segond
d) Parce que les sacrificateurs selon l’ordre d’Aaron
célèbrent un culte qui est « l’ombre des choses célestes », mais la réalité est en Christ
1 Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est [a]assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
2 comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
3 Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter.
4 S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi
5 lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire [b]tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne.
e) Parce que Christ est « le Médiateur d’une alliance plus excellente »
6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
La nouvelle alliance : a – les prophètes l’ont annoncée
7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
8[c]Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
9 Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte; Car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur.
10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur; Et[d] je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
11 Aucun n’enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux;
12 Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
13 En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 – Psaumes 110:1
1 De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Psaumes 110:1
[b] v.5 – Exode 25:40
40 Regarde, et fais d’après le modèle qui t’est montré sur la montagne.
Exode 25:40
[c] v.8-12 – Jérémie 31:31-34
31 Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
32 Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte, Alliance qu’ils ont violée, Quoique je sois leur maître, dit l’Éternel.
33 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit l’Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
34 Celui-ci n’enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l’Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.
Jérémie 31:31-34
[d] v.10 – Ézéchiel 11:20 – ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.
20 Afin qu’ils suivent mes ordonnances, Et qu’ils observent et pratiquent mes lois; Et ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.
Ézéchiel 11:20
[d] v.10 – Ézéchiel 37:27
27 Ma demeure sera parmi eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Ézéchiel 37:27
[d] v.10 – 2 Corinthiens 6:16
16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
2 Corinthiens 6:16
[d] v.10 – Hébreux 8:10
10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
Hébreux 1 – Supériorité du statut de Jesus-Christ. La personne de Christ, son nom superieur à toute autre. Le Fils supérieur aux anges. Dieu, dans ces derniers temps, nous a parle par le Fils, qu’il a etabli heritier de toutes choses, par lequel il a cree le monde. La purification des péchés, Il a fait.
Hébreux 1– Bible Louis Segond
I – La supériorité du statut de Jésus-Christ
a) Un nom supérieur
1 Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes,
2 Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel [a]il a aussi créé le monde,
3 et qui, étant le [b]reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,
II – La personne de Christ supérieure à toute autre
Le Fils supérieur aux anges
4 devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.
5 Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: [c]Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils?
6 Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit:[d] Que tous les anges de Dieu l’adorent!
7 De plus, il dit des anges: [e]Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu.
8 Mais il a dit au Fils: [f]Ton trône, ô Dieu est éternel; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité;
9 [f]Tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité; C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint D’une huile de joie au-dessus de tes égaux.
10 Et encore: [g]Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains;
11 Ils périront, mais tu subsistes; Ils vieilliront tous comme un vêtement,
12 Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés; Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.
13 Et auquel des anges a-t-il jamais dit: [h]Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied?
14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut?
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.2 – Jean 1:3
3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.
Jean 1:3
[a] v.2 – Psaumes 2:8
8 Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession;
Psaumes 2:8
[b] v.3 – Jean 14:9
9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?
Jean 14:9
[b] v.3 – 2 Corinthiens 4:4
4 pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.
2 Corinthiens 4:4
[c] v.5 – Psaumes 2:7
7 Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! Je t’ai engendré aujourd’hui.
Psaumes 2:7
[c] v.5 – 2 Samuel 7:14
14 Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes;
2 Samuel 7:14
[d] v.6 – Psaumes 97:7
7 Ils sont confus, tous ceux qui servent les images, Qui se font gloire des idoles. Tous les dieux se prosternent devant lui.
Psaumes 97:7
[e] v.7 – Psaumes 104:4
4 Il fait des vents ses messagers, Des flammes de feu ses serviteurs.
Psaumes 104:4
[f] v.8-9 – Psaumes 45:7-8
7 Ton trône, ô Dieu, est à toujours; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité.
8 Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté: C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint D’une huile de joie, par privilège sur tes collègues.
Psaumes 45:7-8
[g] v.10-12 – Psaumes 102:26-28
26 Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.
27 Ils périront, mais tu subsisteras; Ils s’useront tous comme un vêtement; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.
28 Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.
Psaumes 102:26-28
[h] v.13 – Psaumes 110:1
1 De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Colossiens 1 – Salutations et actions de grâces. Prière de l’apôtre en faveur des chrétiens de Colosses. Il désire leurs progrès spirituels. Prééminence de la gloire de Christ. Sept preuves de la supériorité de Christ. L’œuvre de la réconciliation de Christ. Préoccupations de l’apôtre pour l’église de Colosses. L’église: « un mystère cache de tout temps. »
Colossiens 1– Bible Louis Segond
I– Introduction
Salutations et actions de grâces
1 Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée,
2 aux saints et fidèles frères en Christ qui sont à Colosses; que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père!
3 Nous rendons grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, et nous ne cessons de prier pour vous,
4 ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre amour pour tous les saints,
5 à cause de l’espérance qui vous est réservée dans les cieux, et que la parole de la vérité, la parole de l’Évangile vous a précédemment fait connaître.
6 Il est au milieu de vous, et dans le monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c’est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité,
7 d’après les instructions que vous avez reçues [a]d’Épaphras, notre bien-aimé compagnon de service, qui est pour vous un fidèle ministre de Christ,
8 et qui nous a appris de quel amour l’Esprit vous anime.
II – La prière de l’apôtre en faveur des chrétiens de Colosses
Il désire leurs progrès spirituels
9 C’est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle,
10 pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu,
11 fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.
12 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière,
13 qui nous a délivrés de la [b]puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,
14 en qui nous avons la [c]rédemption, la rémission des péchés.
III – La prééminence de la gloire de Christ
a) Sept preuves de la supériorité de Christ
15 Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
16 Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.
17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
18 Il est la [d]tête du corps de l’Église; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier.
19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;
b) L’œuvre de la réconciliation de Christ
20 il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.
21 Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair,
22 pour vous faire paraître devant lui saints, sans défaut et sans reproche,
23 si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l’espérance de l’Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j’ai été fait ministre.
IV – Les préoccupations de l’apôtre pour l’église de Colosses
L’Église : « un mystère caché de tout temps »
24 Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l’achève en ma chair, pour son corps, qui est l’Église.
25 C’est d’elle que j’ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m’a donnée auprès de vous, afin que j’annonce pleinement la parole de Dieu,
26 le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints,
27 à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l’espérance de la gloire.
28 C’est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ.
29 C’est à quoi je travaille, en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.7 – Colossiens 4:12
12 Épaphras, qui est des vôtres, vous salue: serviteur de Jésus Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses prières, afin que, parfaits et pleinement persuadés, vous persistiez dans une entière soumission à la volonté de Dieu.
Colossiens 4:12
[a] v.7 – Philémon 1:23
23 Épaphras, mon compagnon de captivité en Jésus Christ,
Philémon 1:23
[b] v.13 – Éphésiens 6:12
2 Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
Ephésiens 6:12
[c] v.14 – Éphésiens 1:7
7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,
Éphésiens 1:7
[d] v.18 – Éphésiens 1:22-23
22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église,
23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
Philippiens 2 – Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Christ le modèle du chrétien: la plénitude dans l’humilité du service. exhortation à l’humilité et à l’unité.
Philippiens 2– Bible Louis Segond
III – Christ le modèle du chrétien : la plénitude dans l’humilité du service
a ) exhortation à l’humilité et à l’unité
1 Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans l’amour, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde,
2 rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée.
3 Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.
4 Que chacun de vous, au lieu de considérer ses [a]propres intérêts, considère aussi ceux des autres.
b ) L’abaissement de Christ
5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,
6 lequel, existant en [b]forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
8 il s’est humilié lui-même, se rendant [c]obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
c ) L’élévation de Christ
9 C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
10 afin qu’au nom de Jésus [d]tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,
11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
d ) L’œuvre du salut dans le cœur du croyant
12 Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;
13 car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.
14 Faites toutes choses sans murmures ni hésitations,
15 afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d’une génération perverse et [e]corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde,
16 portant la parole de vie; et je pourrai me glorifier, au jour de Christ, de n’avoir pas couru en vain ni travaillé en vain.
e ) L’exemple de Paul
17 Et même si je sers de libation pour le sacrifice et pour le service de votre foi, je m’en réjouis, et je me réjouis avec vous tous.
18 Vous aussi, réjouissez-vous de même, et réjouissez-vous avec moi.
19 J’espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin d’être encouragé moi-même en apprenant ce qui vous concerne.
20 Car je n’ai personne ici qui partage mes sentiments, pour prendre sincèrement à cœur votre situation;
21 tous, en effet, cherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus Christ.
22 Vous savez qu’il a été mis à l’épreuve, en se consacrant au service de l’Évangile avec moi, comme un enfant avec son père.
23 J’espère donc vous l’envoyer dès que j’apercevrai l’issue de l’état où je suis;
24 et j’ai cette confiance dans le Seigneur que moi-même aussi j’irai bientôt.
Épaphrodite le compagnon d’œuvre et de combat de Paul
25 J’ai estimé nécessaire de vous envoyer mon frère Épaphrodite, mon compagnon d’œuvre et de combat, par qui vous m’avez fait parvenir de quoi pourvoir à mes besoins.
26 Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.
27 Il a été malade, en effet, et tout près de la mort; mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’aie pas tristesse sur tristesse.
28 Je l’ai donc envoyé avec d’autant plus d’empressement, afin que vous vous réjouissiez de le revoir, et que je sois moi-même moins triste.
29 Recevez-le donc dans le Seigneur avec une joie entière, et honorez de tels hommes.
30 Car c’est pour l’œuvre de Christ qu’il a été près de la mort, ayant exposé sa vie afin de suppléer à votre absence dans le service que vous me rendiez.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.4 – 1 Corinthiens 10:24
24 Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d’autrui.
1 Corinthiens 10:24
[b] v.6 – Jean 1:1
1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
Jean 1:1
[b] v.6 – Romains 8:3
3 Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
Romains 8:3
[c] v.8 – Jean 10:18
18 Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même; j’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre: tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.
Jean 10:18
[d] v.10 – Ésaïe 45:23
23 Je le jure par moi-même, La vérité sort de ma bouche et ma parole ne sera point révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Toute langue jurera par moi.
Ésaïe 45:23
[e] v.15 – Deutéronome 32:5
5 S’ils se sont corrompus, à lui n’est point la faute; La honte est à ses enfants, Race fausse et perverse.
Deutéronome 32:5
[e] v.15 – Matthieu 5:16
16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
