Avant la ruine, le cœur de l’homme s’élève; Mais l’humilité précède la gloire.
Proverbes 18:12
Proverbes 18:12
Il y a un lien » mécanique » entre la chute, le faux pas et l’orgueil. L’orgueil est la véritable cause de toutes les chutes car il nous aveugle et déforme notre vision des choses . Car même s’il est aussi faible, mais parce qu’il en a conscience, l’homme simple et humble sait faire appel à Dieu et aux autres pour demander de l’aide dans les moments difficiles. Plus l’humilité est grande, plus la personne peut gérer des choses élevées sans tomber. C’est comme un verre, plus il est grand, plus il peut contenir de l’eau.
Imitons Jésus-Christ, l’homme le plus humble avec la plus grande gloire.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
2 Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien.
3 Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert de rien.
1 Corinthiens 13:2-3
L’amour est le sentiment qui animait Jésus-christ lorsqu’il s’est rendu à Golgotha pour être injustement jugé, crucifié. C’est ce même sentiment qui lui donna la force de pardonner ceux qui l’injuriaient, qui lui crachaient dessus, qui se moquaient de lui et qui le frappaient. Et c’est encore cet amour inconditionnel que Dieu a pour les humains, bien qu’Il détienne entre ses mains le souffle de leur vie, qu’Il regardait le triste spectacle du monde, et laisse faire comme s’Il était impuissant. C’est donc ce sentiment d’amour à son plus haut niveau, qui nous manque lorsque nous n’arrivons pas à pardonner, à supporter la présence de ceux qui nous irritent… C’est le manque d’amour qui crée les divisions. Seul Dieu peut nous aider à pratiquer le véritable amour.
Les activités religieuses, le nombre d’années de croyance, les apparences de pureté, les sacrifices endurés… ne sont pas les signes définitifs de la réalité de notre transformation par Jésus. De telles qualités peuvent se trouver ailleurs.
Un amour envers tout le monde, profond, solide et sans intérêt, voilà le sommet de la vie chrétienne. Jésus-Christ nous a montré le parfait exemple d’amour, Il nous invite à l’imiter
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C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Romains 15:1 nous exhorte à soutenir les plus faibles. En tant que croyants forts, nous devons manifester la patience et l’amour du Christ, en portant leurs fardeaux avec compassion, sans rechercher notre propre intérêt.
1 Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
Romains 15:1
Ce verset établit un principe fondamental de la vie chrétienne : le renoncement à soi au profit des autres. La force spirituelle ne se mesure pas par l’indépendance ou la rigueur personnelle, mais par la capacité à aimer, à porter et à relever son prochain.
Le croyant fort ne domine pas, il soutient. Il choisit de comprendre les faiblesses des autres plutôt que de les juger. Il agit non par obligation, mais par amour, selon l’exemple de Jésus qui porta nos fardeaux.
Cette attitude favorise l’unité du corps de Christ. Elle rend visible l’humilité, la douceur et la miséricorde. Porter les fardeaux, ce n’est pas tolérer le péché, mais encourager celui qui lutte, sans écraser sa foi naissante.
Dans une société tournée vers la performance, Romains 15:1 nous appelle à ralentir pour aider ceux qui peinent. Cela exige du temps, de l’écoute, et une vraie dépendance au Saint-Esprit.
La maturité chrétienne s’exprime dans le service discret, dans la patience renouvelée et dans le choix d’aimer même quand cela coûte. Agir ainsi glorifie Dieu et édifie l’Église.
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2 Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.
Dans Romains 12:21, Paul nous lance un appel à la vigilance spirituelle. Le mal rôde et cherche à s’imposer dans nos pensées, nos attitudes et nos réactions. Toutefois, Dieu nous offre une voie plus excellente : répondre au mal par le bien.
« Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien. »
Romains 12:21
Ce verset renverse notre logique naturelle. L’être humain, par instinct, rend le mal pour le mal. Mais l’Esprit de Dieu nous pousse à une dynamique opposée. En pratiquant le bien, même envers nos ennemis, nous brisons la chaîne destructrice du mal. Ce choix nous élève au-dessus des circonstances et glorifie notre Père céleste.
En effet, Jésus lui-même a incarné cette vérité. Sur la croix, Il a prié pour ceux qui le crucifiaient. Par cet acte, Il a vaincu le mal d’une manière définitive. Ainsi, le disciple de Christ est invité à marcher sur ses traces, en refusant l’amertume, la rancune ou la vengeance.
De plus, faire le bien dans un monde corrompu n’est pas naïf, mais puissant. C’est un témoignage vibrant du Royaume de Dieu à l’œuvre ici-bas. Chaque acte de bonté devient une lumière qui repousse l’obscurité.
En conclusion, choisir le bien n’est pas une faiblesse, mais une arme spirituelle. Dieu nous en équipe, non seulement pour résister au mal, mais aussi pour le renverser par la puissance de l’amour.
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9 Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter la bénédiction.
Romains 5:7-8 révèle l’amour incommensurable de Dieu. Jésus-Christ est mort pour nous, non parce que nous étions justes, mais alors que nous étions pécheurs, nous montrant ainsi l’essence même de la grâce divine.
7 A peine mourrait-on pour un juste; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
Romains 5:7-8
L’amour humain, limité et conditionnel, peine à s’engager pour autrui, même vertueux.
Cependant, Dieu ne s’est pas arrêté à la justice humaine. Il a dépassé nos critères. Il a démontré Son amour alors que nous étions encore pécheurs, rebelles, indifférents à Sa volonté. C’est dans cet état d’hostilité que Christ est mort pour nous.
Cette vérité bouleverse toute logique humaine. Qui donnerait sa vie pour des coupables ? Dieu seul. Son amour ne dépend ni de nos œuvres ni de notre moralité. Il jaillit librement de Sa nature, parfaite et miséricordieuse.
Ce passage ne parle pas seulement du passé. Il interpelle aujourd’hui. Il nous pousse à reconnaître la valeur infinie du sacrifice de Christ. Il appelle à la repentance et à une foi vivante, fondée sur une telle grâce.
Ainsi, celui qui croit ne vit plus dans la crainte. Il repose dans l’assurance d’un amour qui ne faillit pas. Même dans les épreuves, cette vérité demeure : Christ est mort pour moi.
La croix devient alors plus qu’un symbole. Elle devient une ancre, un repère, une déclaration : « Tu es aimé, malgré tout. »
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Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités…
Psaumes 27:10 révèle la tendresse divine face au rejet humain. Même lorsque ceux que nous aimons nous abandonnent, Dieu demeure fidèle. Cette promesse soulève l’âme et fortifie la foi en Celui qui ne rejette jamais.
10 Car mon père et ma mère m’abandonnent, Mais l’Éternel me recueillera.
Psaumes 27:10
Cette déclaration transcende une simple détresse familiale. Elle expose la vérité profonde que même les liens les plus sacrés peuvent se rompre, mais l’amour de Dieu demeure inébranlable.
Dans notre monde blessé, nombreux sont ceux qui expérimentent l’abandon. Rejeté par des amis, trahi par des proches, ignoré par une société qui juge sur l’apparence, l’être humain cherche désespérément un refuge. David nous rappelle que ce refuge existe. Il ne se trouve ni dans les hommes ni dans les institutions, mais en Dieu seul, fidèle malgré tout.
Cette promesse devient plus qu’un réconfort : elle est une assurance divine. L’Éternel ne regarde pas l’apparence extérieure ni le passé de l’homme. Il regarde le cœur. Là où les humains ferment les portes, Dieu ouvre ses bras. Là où l’amour humain faillit, l’amour divin restaure.
Cependant, cette promesse appelle aussi une réponse. Il nous faut faire confiance à Dieu même dans la solitude. Cela implique de chercher sa présence avec persévérance, de nous appuyer sur sa Parole, et de croire que son amour suffit, même lorsque le rejet est profond.
Ainsi, Psaumes 27:10 nous enseigne que, quel que soit le rejet que nous subissons, Dieu ne nous oublie jamais. Il recueille les cœurs brisés, et offre une place d’honneur à ceux que le monde rejette.
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15 Une femme oublie-t-elle l’enfant qu’elle allaite? N’a-t-elle pas pitié du fruit de ses entrailles? Quand elle l’oublierait, Moi je ne t’oublierai point.
Apocalypse 21 décrit la création de la Nouvelle Terre et de la Nouvelle Jérusalem, un lieu où Dieu résidera éternellement avec son peuple. Ce chapitre annonce la fin de la souffrance et de la mort. Il est une vision d’espérance et de réconfort, un lieu parfait où les croyants vivront en communion éternelle avec Dieu.
Apocalypse 21– Bible Louis Segond
De nouveaux cieux, une nouvelle terre, la nouvelle Jérusalem
1 Puis je vis un [a]nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.
2 Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la [b]ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux.
3 Et j’entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! [c]Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.
4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et [d]la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.
5 Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et véritables.
6 Et il me dit: C’est fait! Je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. A celui qui a [e]soif je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement.
7 Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils.
8 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.
L’épouse de l’Agneau; la nouvelle Jérusalem
9 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint, et il m’adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai l’épouse, la femme de l’agneau.
10 Et il me [f]transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu.
11 Son éclat était semblable à celui d’une pierre très précieuse, d’une pierre de jaspe transparente comme du cristal.
12 Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d’Israël:
13 à l’orient trois portes, au nord trois portes, au midi trois portes, et à l’occident trois portes.
14 La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l’agneau.
15 Celui qui me parlait avait pour mesure un roseau d’or, afin de mesurer la ville, ses portes et sa muraille.
16 La ville avait la forme d’un carré, et sa longueur était égale à sa largeur. Il mesura la ville avec le roseau, et trouva douze mille stades; la longueur, la largeur et la hauteur en étaient égales.
17 Il mesura la muraille, et trouva cent quarante-quatre coudées, mesure d’homme, qui était celle de l’ange.
La description de la muraille de Jérusalem
18 La muraille était construite en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur.
19 Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce: le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude,
20 le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolithe, le huitième de béryl, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d’hyacinthe, le douzième d’améthyste.
21 Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d’une seule perle. La place de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.
22 Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple, ainsi que l’agneau.
23[g]La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer; car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’agneau est son flambeau.
24[g]Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.
25[g]Ses portes ne se fermeront point le jour, car là il n’y aura point de nuit.
26 On y apportera la gloire et l’honneur des nations.
27[h]Il n’entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge; il n’entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’agneau.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.
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[a] v.1 – Ésaïe 65:17
17 Car je vais créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre; On ne se rappellera plus les choses passées, Elles ne reviendront plus à l’esprit.
Ésaïe 65:17
[a] v.1 – Ésaïe 66:22
22 Car, comme les nouveaux cieux Et la nouvelle terre que je vais créer Subsisteront devant moi, dit l’Éternel, Ainsi subsisteront votre postérité et votre nom.
Ésaïe 66:22
[a] v.1 – 2 Pierre 3:13
13 Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.
2 Pierre 3:13
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[b] v.2 – Apocalypse 3:12
12 Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom nouveau.
Apocalypse 3:12
[c] v.3 – Ézéchiel 37:27
7 Ma demeure sera parmi eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Ézéchiel 37:27
[d] v.4 – Ésaïe 25:8
8 Il anéantit la mort pour toujours; Le Seigneur, l’Éternel, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple; Car l’Éternel a parlé.
Ésaïe 25:8
[d] v.4 – 1 Corinthiens 15:26
26 Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort.
1 Corinthiens 15:26
[e] v.6 – Ésaïe 55:1
1 Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, Même celui qui n’a pas d’argent! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer!
Ésaïe 55:1
[f] v.10,15 – Ézéchiel 40:2-3
2 Il m’y transporta, dans des visions divines, et me déposa sur une montagne très élevée, où se trouvait au midi comme une ville construite.
3 Il me conduisit là; et voici, il y avait un homme dont l’aspect était comme l’aspect de l’airain; il avait dans la main un cordeau de lin et une canne pour mesurer, et il se tenait à la porte.
Ézéchiel 40:2-3
[g] v.23-25 – Ésaïe 60:19
19 Ce ne sera plus le soleil qui te servira de lumière pendant le jour, Ni la lune qui t’éclairera de sa lueur; Mais l’Éternel sera ta lumière à toujours, Ton Dieu sera ta gloire.
Ésaïe 60:19
[g] v.23-25 – Ésaïe 60:11
11 Tes portes seront toujours ouvertes, Elles ne seront fermées ni jour ni nuit, Afin de laisser entrer chez toi les trésors des nations, Et leurs rois avec leur suite.
Ésaïe 60:11
[g] v.23-25 – Apocalypse 22:5
1 Réveille-toi! réveille-toi! revêts ta parure, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car il n’entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur.
Apocalypse 22:5
[h] v.27 – Ésaïe 52:1
1 Réveille-toi! réveille-toi! revêts ta parure, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car il n’entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur.
3 Jean – L’ancien, à Gaius: L’hospitalité due aux prédicateurs itinérants. Ils ont rendu témoignage de ton amour, devant l’Église. Merci de pourvoir à leur voyage d’une manière digne de Dieu. C’est pour le nom de Jésus Christ qu’ils sont partis. Caractère dominateur et les mauvaises actions de Dimorphe. Démétrius, homme de Dieu.
3 Jean – Bible Louis Segond
I – Introduction
1 L’ancien, à [a]Gaïus, le bien aimé, que j’aime dans la vérité.
2 Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l’état de ton âme.
3 J’ai été fort réjoui, lorsque des frères sont arrivés et ont rendu témoignage de la vérité qui est en toi, de la manière dont tu marches dans la vérité.
4 Je n’ai pas de plus grande joie que d’apprendre que mes enfants marchent dans la vérité.
II – L’hospitalité due aux prédicateurs itinérants
5 Bien-aimé, tu agis fidèlement dans ce que tu fais pour les frères, et même pour des frères étrangers,
6 lesquels ont rendu témoignage de ton amour, en présence de l’Église. Tu feras bien de pourvoir à leur voyage d’une manière digne de Dieu.
7 Car c’est pour le nom de Jésus Christ qu’ils sont partis, sans rien recevoir des païens.
8 Nous devons donc accueillir de tels hommes, afin d’être ouvriers avec eux pour la vérité.
III – Le caractère dominateur et les mauvaises actions de Diotrèphe.
9 J’ai écrit quelques mots à l’Église; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
10 C’est pourquoi, si je vais vous voir, je rappellerai les actes qu’il commet, en tenant contre nous de méchants propos; non content de cela, il ne reçoit pas les frères, et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Église.
11 Bien-aimé, n’imite pas le mal, mais le bien. [b]Celui qui fait le bien est de Dieu; celui qui fait le mal n’a point vu Dieu.
IV – Démétrius, homme de Dieu
12 Tous, et la vérité elle-même, rendent un bon témoignage à Démétrius; nous aussi, nous lui rendons témoignage, et tu sais que notre témoignage est vrai.
13 J’aurais beaucoup de choses à t’écrire, mais je ne veux pas le faire avec l’encre et la plume.
14 J’espère te voir bientôt, et nous parlerons de bouche à bouche.
15 Que la paix soit avec toi! Les amis te saluent. Salue les amis, chacun en particulier.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 – Actes 19:29
29 Toute la ville fut dans la confusion. Ils se précipitèrent tous ensemble au théâtre, entraînant avec eux Gaïus et Aristarque, Macédoniens, compagnons de voyage de Paul.
Actes 19:29
[a] v.1 – Romains 16:23
23 Gaïus, mon hôte et celui de toute l’Église, vous salue. Éraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus.
Romains 16:23
[a] v.1 – 1 Corinthiens 1:14
14 Je rends grâces à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus,
1 Corinthiens 1:14
[b] v.11 – 1 Jean 3:6,9
6 Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu.
1 Jean 3:6
9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
2 Jean 1 – Ce chapitre présente une exhortation à l’amour et à la vérité. L’apôtre Jean encourage les croyants à rester fermes dans l’enseignement du Christ. Cet appel à l’obéissance souligne l’importance de ne pas s’éloigner de la doctrine originale, rappelant l’amour fraternel et la fidélité à la vérité divine.
2 Jean – Bible Louis Segond
I – Les salutations
1 L’ancien, à Kyria l’élue et à ses enfants, que j’aime dans la vérité, et ce n’est pas moi seul qui les aime, mais aussi tous ceux qui ont connu la vérité, –
2 à cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l’éternité:
3 que la grâce, la miséricorde et la paix soient avec vous de la part de Dieu le Père et de la part de Jésus Christ, le Fils du Père, dans la vérité et l’amour!
II – Le chemin de la vérité et de l’amour.
4 J’ai été fort réjoui de trouver de tes enfants qui marchent dans la vérité, selon le commandement que nous avons reçu du Père.
5 Et maintenant, ce que je te demande, Kyria, non comme te prescrivant un commandement nouveau, mais celui que nous avons eu dès le commencement, c’est que nous nous [a]aimions les uns les autres.
6 Et l’amour consiste à [b]marcher selon ses commandements. C’est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l’avez appris dès le commencement.
III – La marque du séducteur et de l’Antéchrist
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, [c]qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et [d]l’antéchrist.
8 Prenez garde à vous-mêmes, afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail, mais que vous receviez une pleine récompense.
9 Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n’a point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils.
10 Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut!
11 car celui qui lui dit: Salut! participe à ses mauvaises œuvres.
12 Quoique j’ai beaucoup de choses à vous écrire, je n’ai pas voulu le faire avec le papier et l’encre; mais j’espère aller chez vous, et vous parler de bouche à bouche, afin que notre joie soit parfaite.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.5 – Jean 13:34
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
Jean 13:34
[a] v.5 – Jean 15:12,17
12 C’est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.
Jean 15:12
17 Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres.
Jean 15:17
[b] v.6 – Jean 14:15,21
15 Si vous m’aimez, gardez mes commandements.
Jean 14:15
21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.
Jean 14:21
[c] v7 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement
32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;
Matthieu 10:32
[c] v.7 – Luc 12:8
8 Je vous le dis, quiconque se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;
Luc 12:8
[c] v.7 – 1 Corinthiens 12:3
3 C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint Esprit.
1 Corinthiens 12:3
[c] v.7 – 1 Jean 2:23
23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père; quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.
1 Jean 2:23
[c] v.7 – 1 Jean 4:2-3
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:2-3
[c] v.7 – 1 Jean 4:15
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
1 Jean 4:15
[d] v.7 – 1 Jean 2:18,22
18 Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c’est la dernière heure.
1 Jean 2:18
22 Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils.
1 Jean 5 – Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu. Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et pratiquons ses commandements. Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. Quiconque est né de Dieu ne pèche point; celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas.
1 Jean 5– Bible Louis Segond
La foi est le principe qui triomphe des conflits avec le monde
1 Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l’a engendré aime aussi celui qui est né de lui.
2 Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements.
3 Car l’amour de Dieu consiste a [a]garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,
4[b] car tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.
5[b]Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?
6 C’est lui, [c]Jésus Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
8 l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord.
Une assurance bénie
9 Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand; car le témoignage de Dieu consiste en ce qu’il a [e]rendu témoignage à son Fils.
10 Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
11[f] Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.
12 Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
14 Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.
15 Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.
De salutaires avertissements sur le péché
16 Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il l’a donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier.
17 Toute iniquité est un péché, et il y a tel péché qui ne mène pas à la mort.
18Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas.
19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.
En conclusion
20 Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus Christ.
21 C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle. Petits enfants, gardez-vous des idoles.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.3 – Jean 14:15
15 Si vous m’aimez, gardez mes commandements.
Jean 14:15
[a] v.3 – Matthieu 11:30
30 Car monjoug est doux, et mon fardeau léger.
Matthieu 11:30
[b] v.4-5 – Jean 16:33
33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde.
Jean 16:33
[c] v.6 – Jean 19:34
34 mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau.
Jean 19:34
[d] v.7 – Ésaïe 48:16
16 Approchez-vous de moi, et écoutez! Dès le commencement, je n’ai point parlé en cachette, Dès l’origine de ces choses, j’ai été là. Et maintenant, le Seigneur, l’Éternel, m’a envoyé avec son esprit.
Ésaïe 48:16
[d] v.7 – Jean 1:1
1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
Jean 1:1
[d] v.7 – Jean 10:30
30 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.
Matthieu 10:30
[e] v.9 – Matthieu 3:17
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
Matthieu 3:17
[e] v.9 – Luc 9:35
35 Et de la nuée sortit une voix, qui dit: Celui-ci est mon Fils élu: écoutez-le!
Luc 9:35
[e] v.9 – Jean 12:28-30
28 Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore.
29 La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c’était un tonnerre. D’autres disaient: Un ange lui a parlé.
30 Jésus dit: Ce n’est pas à cause de moi que cette voix s’est fait entendre; c’est à cause de vous.
Jean 12:28-30
[f] v.11 – Jean 3:36
1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
1 Jean 4 – Petits enfants et faux prophètes. Caractéristiques des faux prophètes leur fausse doctrine concernant la personne de Christ, leur attitude envers le monde. Petits enfants affermis et mis en garde: L’amour est la preuve de notre connaissance de Dieu L’amour parfait de Christ dans le cœur du chrétien. Reconnaitre l’Esprit de Dieu.
1 Jean 4– Bible Louis Segond
VI -les petits enfants et les faux prophètes
1 Bien-aimés, [a]n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
Caractéristiques des faux prophètes
a) leur fausse doctrine concernant la personne de Christ
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout [b]esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
b) leur attitude envers le monde
4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est [c]plus grand que celui qui est dans le monde.
5 Eux, ils sont du monde; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et [d]le monde les écoute.
6 Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu [e]ne nous écoute pas: c’est par là que nous connaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
Les petits enfants affermis et mis en garde
L’amour est la preuve de notre connaissance de Dieu
7 Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8 Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9 L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
L’amour de Dieu dans le cœur du chrétien
11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
12[f]Personne n’a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
13 Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit.
14 Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
16 Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
L’amour parfait de Christ dans le chrétien
17 Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde: c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement.
18 La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.
19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.
20 Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?
21 Et nous avons de lui [g]ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 -Matthieu 24:4-5
4 Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.
5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
Matthieu 24:4-5
[b] v.2 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement
32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;
Matthieu 10:32
[b] v.2 – Luc 12:8
8 Je vous le dis, quiconque se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;
Luc 12:8
[b] v.2 – 1 Corinthiens 12:3
3 C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint Esprit.
1 Corinthiens 12:3
[b] v.2 – 1 Jean 2:23
23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père; quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.
1 Jean 2:23
[b] v.2 – 1 Jean 4:2-3
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:2-3
[b] v.2 – 1 Jean 4:15
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
1 Jean 4:15
[b] v.2 – 2 Jean 1:7
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist.
2 Jean 1:7
[c] v.4 – Romains 8:31
31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
Romains 8:31
[d] v.5 – Jean 15:19
19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
Jean 15:19
[d] v.5 – Jean 17:14
14 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
Jean 17:14
[e] v.6 – Jean 8:47
47 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu.
Jean 8:47
[f] v.12 – Jean 1:18
18 Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.
Jean 1:18
[g] v.21 – Lévitique 19:18
18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.
Lévitique 19:18
[g] v.21 – Jean 13:34
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
1 Jean 2 – Jésus-Christ est une victime expiatoire pour nos péchés, et pour ceux du monde entier. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
1 Jean 2– Bible Louis Segond
d) La communion maintenuegrâce à l’intercession de Christ
1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un [a]avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste.
2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
e) La reconnaissance de la sainteté de Dieu
3 Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l’avons connu.
4 Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui.
5 Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui.
6 Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.
7 Bien-aimés, ce n’est pas un [b]commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous avez eu dès le commencement; ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue.
8 Toutefois, c’est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai en lui et en vous ,car les ténèbres se dissipent et la lumière véritable paraît déjà.
9 Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres.
10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui.
11 Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.
III – Les petits enfants et leurs ennemis.
exhortation à la famille chrétienne
12Je vous écris, petits enfants, parce que [c]vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom.
13[d]Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le malin. Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous avez connu le Père.
14 Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin.
Les enfants ne doivent pas aimer le monde.
15 N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;
16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, [e]la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.
17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
Les indices de l’authenticité de la communion
Les antéchrists quittent la communauté des croyants
18[f]Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c’est la dernière heure.
19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres; car s’ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu’il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres.
20 Pour vous, vous avez reçu [g]l’onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance.
21 Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu’aucun mensonge ne vient de la vérité.
Les antéchrists rejettent la foi chrétienne
22 Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils.
23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père;[h] quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.
24 Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.
25 Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle.
Les antéchrists trompent les chrétiens fidèles
26 Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent.
27 Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés.
L’espérance purificatrice du retour du Seigneur
28 Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui.
29 Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.1 – Romains 8:34
34 Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!
Romains 8:34
[b] v.7 – Jean 13:34
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
Jean 13:34
[c] v.12 – Actes 10:43
43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.
Actes 10:43
[d] v.13 – Jean 14:7-9
7 Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu.
8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?
Jean 14:7-9
[e] v.16 – Ecclésiaste 4:8 – convoitise des yeux
8Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
Ecclésiaste 4:8
[e] v.18 – 2 Thessaloniciens 2:3-4
3 Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition,
4 l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous?
6Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps.
7 Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
8 Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.
2 Thessaloniciens 2:3-8
[f] v.20 – Jean 14:26
26 Mais le consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
Jean 14:26
[h] v.23 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement
32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;
Matthieu 10:32
[h] v.23 – Luc 12:8
8 Je vous le dis, quiconque se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;
Luc 12:8
[h] v.23 – 1 Jean 4:2-3
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:2-3
[h] v.23 – 1 Jean 4:15
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
1 Jean 4:15
[h] v.23 – 2 Jean 1:7
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist.
1 Pierre 3 – Les rapports dans la famille. Femmes, soyez soumises à vos maris. Maris, montrer de la sagesse dans vos rapports avec elles, comme avec un sexe plus faible; honorez-les. Une vie qui honore Dieu devant les croyants, qui honore Dieu au sein de la souffrance. Souffrir pour la justice comme Christ.
1 Pierre 3– Bible Louis Segond
Les femmes et leurs maris
1[a] Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes,
2 en voyant votre manière de vivre chaste et réservée.
3 Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt,
4 mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu.
5 Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris,
6 comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. C’est d’elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.
7 Maris, montrer à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu’il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières.
Une vie qui honore Dieu devant les croyants
8 Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d’amour fraternel, de compassion, d’humilité.
9 Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter la bénédiction.
10[b]Si quelqu’un, en effet, veut aimer la vie Et voir des jours heureux, Qu’il préserve sa langue du mal Et ses lèvres des paroles trompeuses,
11[b]Qu’il s’éloigne du mal et fasse le bien, Qu’il recherche la paix et la poursuive;
12[b]Car les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leur prière, mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal.
Une vie qui honore Dieu au sein de la souffrance
13 Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien?
14[c]D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N’ayez d’eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés;
15[c]Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous,
16 et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion.
17 Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu’en faisant le mal.
Souffrir pour la justice selon le modèle de Christ
18 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit,
19 dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison,
20 qui autrefois avaient été[d]incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire huit, furent sauvées à travers l’eau.
21 Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus Christ,
22[e]qui est à la droite de Dieu, depuis qu’il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis.
1 De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Psaumes 110:1
[e] v.22 – Éphésiens 1:20-21
20 Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Jacques 2 – Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
Jacques 2– Bible Louis Segond
L’épreuve de la Foi (suite) e) L’épreuve de la Foi – le test de l’amour fraternel
1 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ soit exempte de tout favoritisme
2 Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu;
3 si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,
4 ne faites vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises?
5 Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et [a]héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment?
6 Et vous, vous avilissez le pauvre! N’est-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux?
7 Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?
8 Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture: [b]Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.
9 Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
10[c]Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
Le jugement est sans miséricorde pour qui ne fait pas miséricorde
11 En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d’adultère, a dit aussi: [d]Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d’adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.
f) L’épreuve de la Foi – le test des bonnes œuvres
14 Mes frère, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres? La foi peut-elle le sauver?
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,
16 et que l’un d’entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?
17 Il en est ainsi de la foi: si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même.
18 Mais quelqu’un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres.
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.
20 Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile?
g) l’épreuve de la Foi – l’exemple d’Abraham
( cp. Romains 4:1-25 )
21[e]Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel?
22 Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite.
23 Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture: [f]Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.
24 Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement.
25[g]Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin?
26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
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[a] v.5 – 1 Corinthiens 1:26-28
26 Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;
28 et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,
1 Corinthiens 1:26-28
[a] v.5 – Luc 12:32
32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.
Luc 12:32
[b] v.8 – Lévitique 19:18
18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.
Lévitique 19:18
[c] v.10 – Deutéronome 27:26
26 Maudit soit celui qui n’accomplit point les paroles de cette loi, et qui ne les met point en pratique! -Et tout le peuple dira: Amen!
Deutéronome 27:26
[d] v.11 – Exode 20:13-14
13 Tu ne tueras point.
14 Tu ne commettras point d’adultère.
Exode 20:16-14
[e] v.21 – Genèse 22:1-6
1 Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici!
2 Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai.
3 Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.
4 Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin.
5 Et Abraham dit à ses serviteurs: Restez ici avec l’âne; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.
6 Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et il marchèrent tous deux ensemble.
Genèse 22:1-6
[f] v.23 – Genèse 15:6
6 Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.
Genèse 15:6
[f] v.23 – Ésaïe 41:8
8 Mais toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j’ai choisi, Race d’Abraham que j’ai aimé!
Ésaïe 41:8
[g] v.25 – Josué 2:1-4
1 Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en leur disant: Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison d’une prostituée, qui se nommait Rahab, et ils y couchèrent.
2 On dit au roi de Jéricho: Voici, des hommes d’entre les enfants d’Israël sont arrivés ici, cette nuit, pour explorer le pays.
3 Le roi de Jéricho envoya dire à Rahab: Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison; car c’est pour explorer tout le pays qu’ils sont venus.
4 La femme prit les deux hommes, et les cacha; et elle dit: Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d’où ils étaient;
