L’assurance du salut par grâce

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Pour avoir l’assurance du salut. Les principaux points d’ancrage de la Bible sur lesquels accrocher notre foi. Jésus étant le rocher: témoignage de Dieu, l’amour de dieu, victoire sur le péché, témoignage de l’Esprit Saint, l’Esprit d’adoption. Avec trois principes de vie: se repentir, accepter le don de Dieu et suivre ses instructions.

L’assurance du salut

Sommaire

Les points d’ancrage pour l’assurance du salut
Trois principes de vie
1 –Le témoignage de Dieu
2- L’amour de Dieu
3- La victoire sur le péché
4- L’Esprit d’adoption
5- autres – Le témoignage de la Bible

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Introduction

Gloire à Dieu ! Nous remercions le Seigneur pour cette opportunité d’écouter sa Parole, et de recevoir l’action de son Esprit. Nous allons parler de l’assurance du salut. Vous savez, après tout, ce que Jésus est venu faire sur terre, c’est nous donner le salut, nous donner la vie éternelle par son sacrifice à la croix. Le salut est la chose la plus importante pour chacun d’entre nous.  Donc nous pouvons manquer de voitures, manquer de maison, nous pouvons vivre au Sahara, au Bengladesh, au Bhoutan. (certains ne connaissent pas ce pays qui s’appelle le Bhoutan). Mais si tu as Jésus, tu as tout. Si tu as le salut, tu as tout ! C’est le plus important.

Nous pouvons prêcher beaucoup de choses, mais le plus important reste toujours le salut. C’est le salut qui est l’objectif de Jésus-Christ. Le reste est un entourage. La fin des temps, nous pouvons en parler, mais c’est mieux d’en parler avec le salut en soi plutôt que sans le salut. Nous avons besoin de l’assurance du salut parce que nous vivons des temps difficiles. Je me souviens d’un passage de :

Daniel 11:32

32 Il séduira par des flatteries les traîtres de l’alliance. Mais ceux du peuple qui connaîtront leur Dieu agiront avec fermeté,

Où il est écrit que ceux du peuple qui connaîtront leur Dieu agiront avec fermeté. Parce que les derniers chapitres de Daniel nous parlent des temps difficiles, des temps de persécution, des temps de troubles, des temps de guerre mondiale, de temps troubles ! Mais ce qui est écrit : « ceux du peuple qui connaîtront leur Dieu agirons avec fermeté ».

Pourquoi parlons-nous de cette assurance du salut ? Parce que, si un chrétien n’est pas sûr de son salut, il sera fragile. On pourra facilement lui faire peur par le diable.

Vous savez quand nous avons peur, nous sommes inaptes à monter une quelconque entreprise pour le Seigneur. Quand nous avons peur, nous sommes paralysés. La peur paralyse, et on ne fait plus rien. Quand nous avons peur, nous ne pouvons plus jouer notre rôle. Tu peux tenir une arme pour protéger des personnes, mais si quelqu’un te dit que cette arme ne fonctionne pas. Cela te fait peur, et tu ne l’utilises plus l’arme. Tu ne joues plus ton rôle. L’assurance du salut est importante parce quand nous sommes dans l’assurance du salut. Cela veut dire que nous sommes dans la foi en Dieu, et c’est quand nous sommes dans la foi en Dieu que ses promesses pour nous peuvent s’accomplir, parce que tout s’obtient par la foi.

Notre besoin d’être rassurés

Plus qu’avant, nous avons besoin aujourd’hui  d’être sûrs que Dieu est avec nous, que nous sommes sauvés, que nous sommes enfants de Dieu afin d’accomplir la tâche que Dieu nous a confiée. Quiconque n’est pas sûr de cela, risque de passer son temps à chercher à être sûr et non à travailler pour le Seigneur. Mais la personne qui est sûre de son salut peut maintenant passer à l’autre étape, travailler pour le Seigneur. C’est important. Une des remarquables attaques du diable est de nous amener à douter de notre salut, à nous déstabiliser, à nous faire douter de l’amour de Dieu. Et dès que nous sommes dans cet état, nous sommes comme paralysés, et petit à petit la foi s’évanouit, et cela peut finir mal.

Il faut que chaque enfant de Dieu ait l’assurance du salut, car elle va apporter un esprit de louange, un esprit d’adoration, un esprit de reconnaissance.

La recherche de compensation

Mais quelqu’un qui n’est pas dans l’assurance du salut va rechercher autre chose pour combler sa vie, pour lui donner un certain bonheur. Il va rechercher cela dans les possessions matérielles. Il va rechercher cela dans le succès, dans le ministère, parce que le salut ne le satisfait pas encore. Mais une personne qui est dans l’assurance du salut, ne cherche pas à être le premier, ne cherche pas à être applaudi. Il ne cherche pas à réussir, il cherche à faire la volonté de Dieu, parce qu’il a déjà le meilleur, qu’il a le salut. L’assurance du salut est très importante. Pour cela nous allons faire un petit rappel en lisant Marc 16:15-16 de ce qu’est le salut, et nous continuerons.

Marc 16:15-16

15 Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.

16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

Il leur dit : allez prêcher la bonne nouvelle à toute la création. Comment recevons-nous le salut ? Lorsque nous avons entendu la prédication de la bonne nouvelle. Quand nous croyons à cette prédication, cela nous conduira obligatoirement au baptême. qu’elle est-elle cette prédication ? Cette prédication nous dit: le monde et nous même allons à notre destruction, à la mort à cause du péché dont nous avons hérité d’Adam. Cette ruine est inévitable, mais il y a une bonne nouvelle, c’est que Jésus a pris tous nos péchés et a été condamné.Il a donc subi notre mort à la croix, de sorte que quiconque croit en Lui aujourd’hui, est pardonné de ses péchés et reçoit une nouvelle nature.

C’est ce que nous appelons la nouvelle naissance. C’est cela le salut. Jésus dit que quiconque croira sera amené à se faire baptiser. Qu’est-ce qu’être baptisé ? C’est : je crois en ce que Jésus a fait ; Il est mort avec moi à la croix pour ressusciter avec moi le jour de sa résurrection. Ce qui symbolise de recevoir la nouvelle nature du ciel, la nature de Christ. Si tu as cru en ce que Jésus a fait pour toi…

La repentance

Et bien sûr cela se fait comment ? Par la repentance, c’est-à-dire que tu reconnais que tu es pécheur, tu reconnais que tu as de mauvaises tendances. Non seulement, tu demandes pardon à Dieu, mais tu Lui demandes aussi de te communiquer sa nature. C’est cela la foi en Jésus. Quand nous sommes dans ces dispositions, nous recevons le salut. Nous sommes pardonnés de nos péchés, nous recevons la nouvelle nature et une place est préparée pour nous au ciel. Le jour de notre mort, Christ nous ressuscitera et nous amènera auprès de Lui au ciel. C’est cela le salut. Alors si tu as cru à la bonne nouvelle, tu as reçu le salut. Tu as le salut, c’est ce que Lui-même dit : ceux qui croiront et qui seront baptisés, seront sauvés.

Le baptême confirme que nous avons cru. Nous allons lire Actes 2:37 à 40 qui confirme ce que nous sommes en train de dire:

Actes 2:37-40

37 Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous?

38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.

39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.

40 Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant: Sauvez-vous de cette génération perverse.

Sauvez vous de cette génération perverse ! L’apôtre Pierre est en train d’expliquer aux gens la réalité. Elle est que les humains ont le péché. Cela les amène à la destruction, déjà cela les amène à des guerres, à des viols, à des mensonges, à des violences conjugales, au vol, à la pornographie. Cela les amène à toutes sortes de cruauté. Il dit que c’est ce que nous sommes ! Vous voulez continuer ainsi ? C’est ainsi que les gens lui ont demandé : Que devons-nous faire ? Car nous ne voulons pas continuer ainsi. Comment fait-on ? Il leur dit :

Actes 2:38

38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.

Donc repentez vous, afin que Dieu vous pardonne vos péchés. Vous recevrez une nouvelle nature par le don du Saint Esprit. Voilà l’Évangile, voilà le salut.

Quand tu reconnais, tu dis non. Je ne veux plus continuer avec cet état de méchanceté, cet état de faiblesse par rapport au péché. Je veux de la vie du ciel, et je veux une vie plus pure. Seigneur Jésus sauve-moi ! Et Il te donne le pardon, Il t’accorde le pardon des péchés, et Il te donne le salut. C’est ce qu’Il fait. C’est la Parole de Dieu, ce n’est pas moi qui le dit . Ainsi il confirme tout cela en Actes 3:19 que nous lisons rapidement. C’est la même logique. C’est encore Pierre qui parle aux gens et il leur dit :

Actes 3:19

19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés,

Repentez vous et convertissez vous pour que vos péchés soient effacés. Voilà ! Mais bien-aimés quand nous avons fait cette démarche, sachons que nous avons reçu le salut. Que tu sentes une chaleur en toi ou pas, que tu sentes un vent frais ou pas, tu as rempli ta part du contrat, tu as cru en Jésus, tu t’es repenti de tes péchés, tu as demandé la nature de Christ, tu t’es confié en Lui. C’est cela croire, ce n’est pas juste intellectuellement reconnaître, c’est se confier. C’est comme quelqu’un qui se noie, il se confie au maître nageur qui vient le sauver. Il ne bouge plus. C’est le maître nageur qui le porte ou le canot de sauvetage qui vient le sauver. Il ne bouge pas quand on le transporte sur le canot.

C’est cela croire : je me confie en Jésus. Quand tu l’as fait, tu es sauvé, tu reçois la nouvelle nature.

Bien-aimé, je vais dire beaucoup de choses, mais nous ne devons pas oublier une chose : Dieu est amour ! C’est ce qui est écrit en:

1 Jean 4:8

Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

Dieu ne cherche qu’à sauver ! Souviens toi de cette phrase là : 1 Jean 4:8 : Dieu est amour. Il ne cherche qu’à sauver. Dans les moments troubles, souviens toi de cela. Dieu ne vient pas sur terre comme un arbitre ou un jury de concours pour sélectionner les meilleurs et laisser les mauvais. Non ! Il vient mieux qu’un médecin. Quand un médecin vient, c’est pour sauver, pour guérir. Donc Il vient dans cet esprit là, mais quiconque refuse son intervention, se condamne lui-même. Ce ne sera pas la faute de Dieu. Dieu est amour ! Quand tu as des interrogations dans ta tête, souviens toi que Dieu ne cherche pas à t’amener en enfer. Lui cherche à te sauver. Si tu vas en enfer, tu iras par toi-même parce que tu n’auras pas voulu de sa main salvatrice.

Quand les interrogations circulent dans la tête que devons-nous faire ? Nous devons nous souvenir que Dieu est amour, et dire: Seigneur je suis perturbé, alors si je n’avais pas fait le contrat comme il faut avant, je le fais maintenant. Tu le fais à l’instant où tu es perturbé. Dieu est amour, Il ne veut que sauver, c’est tout. Mais Il sera à un moment donné de se séparer de tous ceux qui n’ont pas voulu du salut. C’est cela le jugement. Souviens-toi toujours de cela.

Jean 3:16

16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Dieu a tant aimé les hommes qu’Il a donné son fils unique parce qu’Il aimait et qu’Il aime beaucoup les humains. Nous allons revenir sur l’amour de Dieu, mais cela est tellement important pour moi que je le dis dès maintenant. Nous clôturons cette introduction sur le salut avec Éphésiens 2:8-10. Cela nous permet de clôturer cette introduction sur le salut. Salut que nous recevons par la prédication, par la présentation de la bonne nouvelle, par la repentance, la conversion. Nous recevons ainsi le salut. Nous sommes maintenant enfants de Dieu. Éphésiens 2:8-10 nous donne  quelques éléments qui doivent être une base pour nous pour la suite.

Éphésiens 2:8-10

Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.

Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.

10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés. Ce passage nous rappelle qu’en définitive le salut est un cadeau de Dieu. Même si nous avons dit au début que nous avons à nous repentir, que nous avons à choisir Dieu, à choisir la vie céleste, cela ne veut pas dire que c’est nous qui nous sauvons. C’est Lui qui se révèle à nous par son Esprit, et cette révélation là qui nous donne envie d’être sauvés, qui nous pousse à faire le choix. Vous vous souvenez au verset 37 de Actes 2. Les gens ont demandé à Pierre : Que devons-nous faire ? Ils ont été convaincus par le discours de Pierre, mais comment ont-ils été convaincus ? Par l’Esprit de Dieu.

Le salut est une grâce de Dieu

En définitive, ce passage nous dit que le salut dans sa totalité, est une grâce que Dieu nous fait à chacun d’entre nous. Une grâce est une faveur imméritée, quelque chose que nous ne méritons pas. On nous donne cela. Ce n’est point par nos efforts, ni par nos œuvres, afin que personne ne se glorifie, parce que si cela l’était, nous ferions entre nous des classements des grands et des petits chrétiens. Quelque part, les grands chrétiens prendraient une certaine gloire de Dieu. C’est ce que Dieu ne veut pas. En :

Ésaïe 42:8

Je suis l’Éternel, c’est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles.

Dieu dit qu’Il ne donnera sa gloire à personne. C’est cela la réalité, le verset 10 nous dit :

Éphésiens 2:10

10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

Le verset 10, nous dit que nous sommes l’ouvrage de Dieu en Jésus Christ pour des œuvres préparées d’avance afin que nous les pratiquions. Nous sommes donc un plan Dieu qui s’accomplit, de sorte que nous puissions produire des choses que Dieu a préparées d’avance. Il est important que nous fassions cette remarque avant de continuer, parce qu’ainsi tu peux être sûr que ton salut n’est pas quelque chose de léger. C’est quelque chose de fort, voulu de Dieu Lui-même. Tu comprends l’importance du salut, c’est-à-dire que c’est quelque chose qui vient de Dieu Lui-même. Si quelque chose est donnée par Dieu, qui va l’arracher ? Notre salut est formidable. Notre salut n’est pas comme un examen que nous réussissons où nous aurions un certain mérite. Nous avons quant même un certain mérite en réussissant l’examen,

Nous n’avons aucun mérite

Non !  Éphésiens 2:8-10 nous dit que nous n’avons aucun mérite. C’est l’Esprit de Dieu qui nous a convaincus, qui nous a préparés qui nous a fait voir qui peut nous sauver, et qui nous a poussés à accepter ce salut. Nous avons notre part à faire de dire oui ou non, mais le travail a été fait par le Seigneur, de sorte que, Bien-aimés, à partir d’Éphésiens 2 :8-10, tu arrêtes de te triturer les méninges pour savoir : est-ce que je suis sauvé ? Est-ce que j’ai fait ceci, ou cela.

Accepter le don de Dieu

Non ! Accepte le don de Dieu en croyant en Jésus. Accepte cela. C’est un cadeau que Dieu te propose. Accepte-le. Qu’est-ce que l’assurance du salut ? Non seulement Dieu te fait le cadeau du salut, mais Il s’occupe aussi de le préserver puisque c’est son cadeau. Il ne te donne pas le salut pour te laisser te débrouiller tout seul. Tu fais partie de ce salut, et que comme c’est à Lui, Il va s’en occuper aussi. Cela doit nous pousser à avoir la paix et se reposer vraiment sur le Seigneur.

Maintenant,qu’est-ce qui crée des troubles plus tard ? Le problème qui crée des troubles est un problème d’enfance et de maturité. Le chrétien mature va vivre son salut « heureux et à l’aise ». Le chrétien immature même s’il demeure sauvé, n’est pas à l’aise. Il n’est pas stable, et c’est dû au fait qu’il n’a pas suivi les instructions que le Seigneur a données dans le cadre de faire fonctionner ce salut. Nous lisons le résumé de ces instructions dans Jean 15:4-17. Le Seigneur a donné des instructions qui peuvent nous permettre de vivre ce salut à l’aise, dans la vérité, dans la foi, avec force.

Suivre les instructions

Quand nous négligeons ses instructions, nous nous retrouvons déstabilisés, et parfois même quand nous ne négligeons pas ces instructions mais que nous sommes dans la persécution, nous pouvons nous retrouver déstabilisés. Le plus important sont ces instructions. Souvent, les gens qui ont douté de leur salut, sont des gens qui demeurent enfants spirituels, c’est-à-dire qu’ils n’ont pas accédé à la maturité. Je ne dis pas qu’il n’y a qu’eux, il peut y avoir des gens matures sous d’autres pressions, sous d’autres attaques qui peuvent être déstabilisés parce que l’attaque est de haut niveau.

Mais en général quand cela se répète, c’est qu’il y a un problème de maturité, et non un problème de manque de salut. C’est souvent un problème de maturité. D’ailleurs, le simple fait de commencer à hésiter ainsi montre que l’Esprit de Dieu est en train de travailler en nous, cela montre quand même une certaine soif de Dieu. Souvent, c’est le problème d’enfance et de maturité. Nous allons lire ce que Jésus nous donne comme conseils pour que nous soyons dans la maturité, en Jean 15:4-17

Jean 15:4-6

Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.

Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.

Qu’elle est l’idée, ici ? Jésus est le tronc de l’arbre, nous, nous sommes les branches. Il dit qu’il faut rester branché, accroché au tronc. « Demeurez en moi ». C’est ainsi que nous accédons à la maturité, en demeurant en Christ. Le salut n’est pas une grosse liasse de billets que l’on met dans sa poche, et on va vivre sa vie. Non, le salut nous branche à Christ.

L’erreur de faire les choses à moitié

L’erreur est de prendre certains avantages du salut, et de vouloir se débrouiller tout seul. C’est cela le signe de l’enfance spirituelle : on est sauvés, on a le ticket pour le ciel, on sait chanter, on chante à la chorale, mais on prend tout cela dans la vie courante pour avoir une certaine paix, et après faire ce que l’on veut. C’est-à-dire que tu ne voles pas, tu ne mens pas, mais ta vie n’est pas sous le contrôle du Seigneur. Tu négliges tel verset, et tel autre verset… Que les chrétiens ne s’attachent pas à ces versets, tu considères que ce n’est pas grave, par contre tu ne touches pas à l’impudicité, au vol : C’est bon ! Mais ta vie n’est pas sous le contrôle de Dieu. Nous connaissons le cas du jeune homme riche.

Matthieu 19:16-26
Le jeune homme riche

16 Et voici, un homme s’approcha, et dit à Jésus: Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?

17 Il lui répondit: Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. Lesquels? lui dit-il.

18 Et Jésus répondit: Tu ne tueras point; tu ne commettras point d’adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère;

19 et: tu aimeras ton prochain comme toi-même.

20 Le jeune homme lui dit: J’ai observé toutes ces choses; que me manque-t-il encore?

21 Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.

22 Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste; car il avait de grands biens.

23 Jésus dit à ses disciples: Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.

24 Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

25 Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés, et dirent: Qui peut donc être sauvé?

26 Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.

Le jeune homme riche

Il accomplissait tous les commandements, mais Jésus lui a dit, il te reste une chose : vends tous tes biens et suis-moi. Il n’a pas pu. Le chrétien, enfant spirituel est à peu près semblable à cet homme, sauf qu’il a reçu tout de même reçu Jésus-Christ, mais toutefois, il ne demeure pas en Jésus. Ainsi, il va suivre les enseignements de la prospérité. Nous allons en parler, mais nous voulons dire que nous devons être des branches, que nous devons demeurer en Jésus, être dépendants de Jésus. En général, nous pensons qu’être mature, c’est le contraire : je sais comment prier, je sais comment faire ceci…

Non ! La maturité est la dépendance à Jésus. En réalité, c’est ce qui nous rend beaucoup plus enfants qui constitue notre maturité, alors qu’à l’inverse, quand on veut s’émanciper de la dépendance à Christ pour faire l’adulte, spirituellement nous devenons enfant spirituel. Et Oui, cela peut créer des doutes, cela peut créer des moments de flottements parce que nous perdons alors l’assurance du salut, parce que, comme nous allons le voir, le Saint Esprit fait asseoir l’assurance en nous, mais quand nous ne demeurons plus en Christ, cette assurance devient flottante, mais cela ne veut pas dire que nous n’avons pas le salut.

La signification du flottement

Cela veut dire tout simplement que nous ne sommes plus à l’aise. Quand nous ne sommes plus à l’aise, souvenez-vous de ce que nous avons dit au début. Quand nous ne sommes plus à l’aise, nous allons chercher à combler cela par des bénédictions, par des réussites dans ce que nous faisons. Donc nous produisons des choses positives pour nous rassurer et nous sentir bien. Or quelqu’un qui a l’assurance du salut comme Paul, pouvait être en prison et être tranquille, parce qu’il savait que le salut était en lui. Il pouvait échouer et être tranquille parce que le salut était en lui. C’est cela toute la différence.

Demeurez en moi, vous n’êtes que des branches, et il dit au verset 5 : sans moi vous ne pouvez rien, et au verset 6, il y a quand même une menace : si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors ! C’est grave, cela peut finir mal.

Jean 15:7-8

Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Là, Il précise : demeurer en Christ, c’est demeurer dans ses paroles, parce que quelqu’un dira : mais je ne le vois pas, comment vais-je demeurer en Lui ? Mais c’est demeurer dans ses instructions

Matthieu 28:18-20

18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Jésus a demandé à ses apôtres d’enseigner ceux qui allaient venir, c’est-à-dire, nous. Enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. C’est cela que nous devrions faire : recevoir les enseignements des apôtres et les mettre en pratique, considérer cela comme étant les enseignements de Jésus. Ces enseignements là sont dans la Bible ! Si vous gardez mes paroles, c’est ainsi que vous demeurez en moi. Ce n’est pas écouter les paroles des humains, le système des humains, la théologie des humains, mais ce que le Christ a dit. Avec les paroles du Seigneur nous pouvons régler tous les problèmes. Nous pouvons régler les problèmes de couple, nous pouvons régler les problèmes de réussite à l’école.

Demeurer en Jésus

 Et, nous pouvons régler tous les problèmes avec les paroles du Seigneur. Nous pouvons surtout demeurer en Lui ! Et quand nous demeurons en Lui, que dit Il ? Nous portons du fruit. Savez-vous la différence entre produire du fruit et porter du fruit ? Produire, c’est toi qui fabriques, mais porter, c’est qu’il y a une machine qui fabrique, et toi tu tiens à ces choses là.

Être branché pour porter du fruit

C’est le Saint Esprit, c’est Jésus Lui-même qui est le tronc qui fabrique, mais ce sont les branches qui portent les fruits. Vous voyez comment la vie chrétienne peut être très simple, parce que tout simplement, c’est Christ qui travaille, et moi je ne fais que porter, mais à moi, Il me demande de demeurer en Lui. C’est Lui qui me dira : va dans telle maison, tu trouveras telle personne, tu lui diras telle chose. Va dans telle ville, prêche la bonne nouvelle. Ou, va dans tel pays, va prier et intercéder pour ce pays. Va dans tel autre pays, et prophétise leur…

Toi, tu demeures en Lui, et c’est Lui qui va te faire porter du fruit alors que ce qui nous est enseigné aujourd’hui, c’est que nous mêmes, nous produisions du fruit, c’est faux ! C’est ce qui crée la déstabilisation parce que, lorsque tu n’arrives pas à produire les choses, les choses n’avancent pas, et tu te demandes : est-ce que Dieu est vraiment avec moi ? Mais c’est parce que tu cherches à produire par toi-même. Or on te demande de porter les fruits qu’un autre produit. Ce qui t’es demandé à toi, c’est de demeurer dans sa Parole, à l’écoute de son Esprit. Nous continuons :

Jean 15:9-17

Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour.

10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.

11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.

12 C’est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.

13 Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.

14 Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.

Nouvelle intimité entre le Seigneur et les siens

15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père.

16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

17 Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres.

Nous avons deux observations ici de Jésus : demeurer dans sa parole, deuxième observation au verset 10. Il dit : si vous gardez mes commandements, donc si vous demeurez dans ma Parole, vous demeurerez dans mon amour. C’est-à-dire qu’en lisant ma Parole, vous réaliserez mon amour pour vous. Quand vous réaliserez mon amour pour vous, vous aurez le même amour les uns envers les autres.

La clé d’une vie chrétienne réussie

C’est extraordinaire. Jésus nous donne la clé d’une vie chrétienne réussie selon Dieu. Demeurer dans sa Parole et demeurer dans son amour. Il dit : quand vous demeurez dans ces choses, vous porterez du fruit. Bien-aimés, sachons attendre de porter du fruit. Ne nous précipitons pas à vouloir en produire. C’est un conseil de vieux. Sachons attendre de porter du fruit. Beaucoup de personnes se sont cassées les dents à vouloir produire du fruit.

Le Seigneur tient à son honneur. C’est pourquoi Il a prévu de faire porter à tous les chrétiens du fruit qui le glorifie. Ce n’est pas moi qui le dis. C’est Jésus qui le dit :

Jean 15:8

Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Nous sommes toujours au chapitre 15. Il dit si vous portez du fruit, c’est ainsi que mon père sera glorifié. Verset 8 

Bien-aimés, Dieu veut être glorifié lorsque nous portons beaucoup de fruits. Vous pensez vraiment que nous pouvons produire plus que Lui, veut nous faire porter ? Mais c’est sa gloire. Il tient à sa gloire. Oh, frères et sœurs, moi quand je lis cela, je me dis : quel beau salut ! Je n’ai pas à forcer, j’ai seulement à demeurer en Lui, et c’est Lui qui produira. Ce qui est grave, c’est qu’Il dit que c’est comme cela qu’Il est glorifié, si moi, je porte du fruit. Mais alors, Il va m’en faire porter beaucoup.

 Finalement, je dois être vigilant à ne pas tomber dans l’orgueil le jour où Il va me faire porter tous ces fruits. C’est cela qui doit plutôt être mon souci, ma réflexion. On nous a amenés à nous précipiter, à chercher à produire du fruit pour se sentir bon chrétien. Non ! Ce qu’il nous est demandé, c’est de réaliser l’amour de Dieu pour nous. « Demeurez dans mon amour ».

Éphésiens 2:8

Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.

Éphésiens 2:8 aussi enfonce un clou puisqu’on nous dit que nous sommes l’ouvrage du Seigneur (créé d’avance pour produire les œuvres). Plutôt pour que nous produisions les œuvres préparées d’avance. Quand nous savons cela, alors pourquoi s’embêter à vouloir examiner son salut en fonction de nos réussites dans le ministère ou dans ce que nous faisons. Bien-aimés, je ne donne pas non plus des excuses à des gens qui ne portent pas de fruit. La réalité est parce qu’ils ne se consacrent pas au Seigneur, ils ne demeurent pas dans le Seigneur. Parce qu’en réalité, ils ont des péchés cachés.

Il est question de quelqu’un qui demeure dans le Seigneur, mais qui reste ennuyé parce qu’il ne voit pas ce qu’il escompte comme fruit. Non, nous ne devons pas nous soucier de cela. Notre souci doit être comme les Daniel, Joseph, qui malgré des situations de précarité, savaient que Dieu était avec eux, et qui ont fini par porter du fruit dans une telle abondance que le monde ne pouvait pas croire. Demeurez dans mon amour, croyez en mon amour. Si quelqu’un reçoit l’amour de Dieu, il va aimer les autres.

Khalil, l’égyptien

Je me souviens de Khalil, l’égyptien, violent terroriste, qui terrorisait les chrétiens de sa ville. Son supérieur lui a donné comme il était très intelligent, le travail d’écrire un livre pour démontrer que la Bible n’est pas de Dieu. Par conséquent, il avait besoin de lire la Bible pour pouvoir la détruire intellectuellement. Le problème est qu’en lisant la Bible et en relisant le Coran, « sans le soutien d’une main », il finit lui-même par la conclusion que le Coran n’est pas la Parole de Dieu, et que c’est la Bible qui est la Parole de Dieu !

« Sans le secours d’une main », il se donne lui-même à Jésus. Le jour où Jésus lui apparaît la nuit, pour parler avec lui, pour le rassurer parce qu’il avait perdu sa Bible en chemin, Jésus lui dit qu’il va la retrouver dans l’armoire. Quelque chose qui avait été perdu en chemin, il la retrouve dans l’armoire. Le matin de ce jour là, où il avait reçu la visitation du Seigneur, quand il est sorti dans la rue, il voyait tout le monde beau. Il avait envie d’embrasser tout le monde.

Transformé par l’amour de Dieu

L’amour de Dieu l’avait rempli en lui, un ex méchant. Un terroriste était rempli de l’amour de Dieu. Il embrassait les clochards, il disait bonjour à celui-ci, il faisait un signe amical à l’autre, et il est parti voir un chrétien. Le chrétien quand il l’a vu, il a voulu fermer le rideau de son commerce. Khalil lui a dit non, non, je ne viens pas te menacer. Je connais Jésus, Alléluia ! Quand le chrétien a dit Alléluia, ils s’embrassent. Il était rempli de l’amour de Dieu. Khalil ne pouvait plus juger personne. Il est parti demander pardon à sa mère, pardon à ses sœurs. C’est cela l’amour de Dieu.

Quand nous avons reçu l’amour de Dieu, nous pouvons maintenant vivre le salut. Nous vivons le salut dans l’amour de Dieu, et non pas dans nos raisonnements. Dès que tu as un bobo, est-ce que je n’ai pas fait quelque chose de mal ? Mais où est l’amour de Dieu ? Dès qu’il y a un échec, est-ce que ce ne sont pas mes péchés…

Bien-aimés, je ne dis pas que le péché ou la désobéissance peuvent produire des mauvaises choses. Cela peut en produire, mais sachons que le Saint Esprit est suffisamment puissant pour nous montrer nos péchés.

Il est écrit en Jean 16:8

Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:

qu’Il nous convaincra de péché, de justice et de jugement, mais un travail personnel humain à chercher ses péchés est un travail charnel, parce que le jour où nous n’en trouvons pas, qu’en concluons nous ? Que nous sommes bons, que nous sommes les meilleurs, mais l’apôtre Paul a dit en:

1 Corinthiens 4:3-4

Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien;

mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié. Celui qui me juge, c’est le Seigneur.

En regardant en moi-même je ne trouve pas de péché, mais ce n’est pas moi qui juge, c’est Dieu qui juge. Puisque c’est Dieu qui juge, laissons le Saint Esprit nous dire. Nous demeurons dans l’amour du Seigneur. Peut-être est-ce un péché, mais puisque Dieu m’aime, Il me révélera ce péché qu’Il m’amènera à confesser, et je retrouverai ma pleine relation avec Lui. Dans tous les cas, je garde l’assurance de mon salut. Rapidement, bien-aimés, c’est un sujet tellement beau parce que c’est un sujet qui nous ramène à l’amour de Dieu. Nous allons allez vite pour ne pas perdre trop de temps.

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Quels doivent être nos points d’ancrage

Nous venons de donner trois principes de vie pour nous. Dans Jean 15:4-17 , c’est pour nous amener à vivre le salut à l’aise, vivre le salut dans l’assurance, c’est demeurer dans la parole de Dieu, demeurer dans l’amour de Dieu et porter du fruit. Quand nous sommes dans ces trois choses, nous portons du fruit, nous sommes à l’aise. Il s’agit de porter du fruit selon Dieu, et non pas selon les hommes, parce que selon les hommes, tu peux ne pas paraître porter du fruit, et qu’en réalité tu portes du fruit selon Dieu. Maintenant quelques points d’ancrage, à l’issue de ce que nous venons de lire, ce qui peut nous aider à demeurer dans l’assurance du salut. Nous avons 1 Jean 5:9, et Luc 3:22. Nous commençons par Luc 3:22 ainsi, nous voyons bien le parallèle

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1ier point d’ancrage : le témoignage de Dieu

Dieu Lui-même dit que tu as le salut. Puisque Dieu lui même le dit, quel est ton problème ?

C’est comme quelqu’un qui rentre à la maison et dit à sa mère : j’ai échoué au bac, j’ai mal travaillé l’examen de Maths, j’ai mal fait l’examen de Français, j’ai raté mon bac certainement. D’accord ! Et le jour où il y a la publication des résultats, il a le bac. Il revient encore à la maison, et dit encore à la maman : j’ai raté mon bac. Ah bon ! Montre-moi les résultats : 11/20. Mais tu ne l’as pas raté, tu l’as eu. Oh, oui mais moi je sais que j’avais mal fait !

Mais finalement, quel est ton problème ? Ce n’est pas toi qui donnes le bac. Ceux qui donnent le bac te l’ont donné ! C’est Dieu qui donne le salut. Il te dit qu’Il te l’a donné, où est ton problème à vouloir dire : je ne pense pas que je l’ai ! Cela ramène à l’orgueil, à la volonté de produire toi-même ton salut. Lisons :

Lecture de Luc 3:22

22 et le Saint Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection.

C’est Dieu qui dit à son Fils, tu es mon fils bien-aimé ! Que va-t-il se passer en Luc 4 que nous n’allons pas lire ? Dans le désert le diable vient tenter Jésus et lui dit mais si tu es le Fils de Dieu, transforme les pierres en pains. Jésus a répondu : l’homme ne vivra pas seulement de pain. Je n’ai pas besoin de transformer les pierres en pain pour me sentir Fils de Dieu. Dieu, mon Père me l’a dit, cela me suffit.

Le diable comme d’autres chrétiens viennent dire, mais si tu es vraiment chrétien, pourquoi es-tu malade ? Si  tu es vraiment chrétien, pourquoi as-tu du mal à avoir de l’argent ? Je ne suis pas chrétien par l’argent ou bien par la bonne santé. Je suis chrétien parce que Dieu l’a décidé. C’est Lui qui donne « le diplôme ». Il m’a donné le salut ! C’est Lui qui décide et fixe cela. Celui qui fixe cela, en a décidé ainsi. Même si toi, tu trouves que je n’ai pas été…

L’Exemple de l’examen

De la même façon certains professeurs peuvent être étonnés : Jean jacques a obtenu son bac ? je ne le crois pas ! Tu ne crois pas mais les examinateurs gouvernementaux lui ont accordé le Bac. Le professeur de Maths peut être outré, le professeur de Français, de Physique…, mais comment Jean Jacques a-t-il réussi au Bac alors qu’à l’école… ? Tu auras beau t’offusquer, lui, il a le Bac ! Les gens n’ont qu’à dire tu n’es pas chrétien, mais si toi, tu as fait ton contrat avec Dieu, et que tu t’es fait baptiser, Dieu t’a témoigné que tu es enfant de Dieu.

C’est bon, de la même façon qu’Il a témoigné à Jésus qu’il est son Fils. Même quand Satan est venu pour le déstabiliser, et lui dire : tu n’as rien à manger, pourtant tu viens de finir un jeûne de quarante jours, si tu étais vraiment Fils de Dieu, Il aurait prévu de la nourriture pour toi. Jésus a répondu qu’Il n’avait pas besoin de cela pour prouver qu’Il est le Fils de Dieu. Mon Père me l’a dit, cela me suffit. Amen !

Nous avons un chant, et je ne peux pas chanter, mais : « Oh oui, c’est vrai, je sais que c’est vrai, il est écrit, cela suffit que Jésus m’aime, Ô bonheur suprême, la Bible me le dit ». Donc que Jésus m’aime, cela suffit, Il me l’a dit par la Parole de Dieu, la Bible. Lisons

1 Jean 5:9

Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand; car le témoignage de Dieu consiste en ce qu’il a rendu témoignage à son Fils.

Le témoignage de Dieu que tu es enfant de Dieu

Le témoignage de Dieu est plus grand. Ce n’est pas un pasteur, ni une église, ce ne sont pas ces gens là … Je ne suis pas contre les pasteurs ou les églises, mais je dis que ce ne sont pas les humains qui vont décider que tu es chrétien, c’est le témoignage de Dieu, par son Fils Jésus. C’est-à-dire que quand tu t’engages avec son Fils, Dieu te témoigne que tu deviens enfant de Dieu. C’est ce témoignage qui est important que nous allons voir dans le quatrième point d’ancrage. Il y a un témoignage dans ton cœur. Dieu te fera comprendre que tu es son enfant. C’est important. La suite nous ramènera toujours à Jean 15 :4-17. Demeurez dans la parole de Dieu, la Bible, demeurez dans son amour.

Maintenant, c’est la suite, vivre son salut comme il faut, mais le point d’ancrage, le point sur lequel tu t’accroches, c’est que Dieu te l’a dit que tu es un enfant de Dieu parce que dans la Bible, il est écrit que ceux qui croiront en Jésus deviennent enfants de Dieu. Tu l’as fait, tu es enfant de Dieu. Dieu a fait alliance avec toi à travers son Fils Jésus. Il donne ce témoignage que quiconque croit en son Fils reçoit la vie éternelle. Un point d’ancrage solide : le témoignage de Dieu, plus grand que le témoignage des hommes

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2 – L’amour de Dieu

J’en ai beaucoup parlé, mais lisons encore un passage qui en parle : 1 Jean 4:16-18. Il est important d’être dans cet amour là pour bannir toutes formes de doute, de crainte que le diable voudrait bien t’amener pour te déstabiliser, t’empêcher de servir Dieu. Ah ! On m’a choisi dans telle responsabilité, mais est ce que moi, je le mérite ? Personne ne le mérite, personne !!!

Dieu établit qui Il veut, mais nous revenons toujours à Jean 15, demeurons dans sa parole et dans son amour. Demeurons dans la vérité de sa parole. Nous lisons :

1 Jean 4:16-18

16 Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

L’amour parfait de Christ dans le chrétien

17 Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde: c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement.

18 La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.

La crainte n’est pas dans l’amour. Quand nous commençons à avoir peur, à craindre, nous n’avons pas compris l’amour de Dieu. Jean dit : tel Il est, tels nous sommes. Il est dans l’amour, nous sommes dans cet amour là. Cet amour là va enlever la crainte de commencer tout le temps à se poser sans cesse des questions si… Non, tu es dans l’amour du Seigneur, tu sais qu’Il t’aime, Il va s’occuper de toi.

Bien-aimés, comme je l’ai parfois dit dans certaines prédications, nous, en tant que parents, ils nous arrivent parfois de nous réveiller la nuit quand il fait froid pour surveiller si nos enfants sont bien couverts. Il nous arrive quand les enfants étaient bébés, d’utiliser notre bouche pour déboucher leur nez, et retirer le mucus qui entre dans notre bouche. Si nous, des humains imparfaits nous pouvons faire cela pour nos enfants, à combien plus forte raison, le Dieu d’amour fera cela pour toi.

Bien-aimés, réfléchissons toujours. S’Il a donné son Fils pour toi, cela veut dire que tu as quelle place dans son cœur ?

L’amour de Dieu en partage

Bien-aimés, ce n’est pas parce que nous sommes nombreux en tant que chrétiens que l’amour de Dieu se coupe et se partage en autant de partie qu’il y a de chrétiens. L’amour de Dieu n’est pas comme un gâteau qu’on coupe, et dont chacun prend une tranche. Non, l’amour de Dieu reste total pour chacun d’entre nous. Et c’est pour toi que Jésus est mort à la croix. C’est beau le salut du Seigneur. C’est beau ! Jean dit que si tu es dans cet amour, tu n’as plus peur. C’est un point d’ancrage solide.

Vous savez, il y a un serviteur de Dieu qui a dit à quelqu’un : l’assurance du salut, c’est comme traverser un pont. Vous savez, il y a des personnes qui n’ont pas le vertige, cela ne leur fait rien, et elles traversent, mais il y en a qui ont le vertige qui traversent quand même aussi. La question c’est : est-ce que le vertige ou la peur a fait tomber le pont ? Non! C’est cela l’assurance du salut. Ce ne sont pas tes tremblements qui vont te faire perdre le salut. C’est peut-être ton immaturité ou ton coté enfant ou un péché que tu dois confesser. Mais, ce n’est pas cela qui t’enlève le salut. Tu vas quand même traverser le pont parce que le pont, c’est Dieu, c’est Lui qui fixe le pont. Le salut, c’est son amour.

Trembler ou ne pas trembler

Que tu trembles ou pas, tu peux traverser le pont, même si tu vas le traverser à genoux, mais tu vas le traverser quand même. La différence entre les deux traversées, c’est que la traversée de la maturité se passe à l’aise, alors que la traversée de l’enfant, du tremblement, du manque d’assurance se passe plus difficilement. Du coup, admettons, bien-aimé que tu avais une mission à accomplir de l’autre coté du pont, tu vas prendre de temps par manque d’assurance dans ton salut, alors que l’autre va la faire vite, au bon moment, parce qu’il est dans l’assurance du salut. C’est cela la différence, bien-aimés.

Mais le tremblement là ne t’enlève pas le salut parce qu’il est un cadeau de Dieu qu’Il a donné par amour et non par ta perfection. Mais il n’est pas bon d’être dans ce tremblement car cela veut dire que nous ne saisissons pas cet amour là. Nous perdons beaucoup. Saisissons jusqu’au bout, ne saisis pas seulement l’amour côté ticket pour le ciel. Saisis tout l’amour du Seigneur. L’amour de Dieu est un point d’ancrage solide. Même quand les gens disent : nous ne pensons pas que tu sois vraiment sauvé, souviens toi que Dieu t’aime. Il ne cherche à pas à ce que tu ailles en enfer. Il a donné son Fils pour que tu ailles au ciel. Si tu vas en enfer, ce sera parce que tu l’as décidé.

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3 – La victoire sur le péché

Nous lisons cela dans le psaume 73. Nous lisons d’abord le Psaume 73:15 pour expliquer par 1 Jean 3:9. Donc dans le  Psaumes 73:15, Asaph parle d’une certaine manière. Nous pouvons commencer au verset 12.

Psaumes 73:12-15

12 Ainsi sont les méchants: Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.

13 C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence:

14 Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.

15 Si je disais: Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.

Asaph est face à un problème. Il trouve que les méchants s’en sortent bien dans la vie. Il trouve que les méchants réussissent, et lui qui a passé tant de temps à purifier son cœur (verset 13), il dit c’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence. Donc moi, je me comporte selon la volonté de Dieu, mais les choses ne marchent pas pour moi. Du coup le méchant peut dire : mais je pense que ton Dieu n’existe pas, regarde comment les choses se passent pour toi. Il(Asaph) s’est dit, je vais essayer de faire comme les méchants, peut être que les choses fonctionneront pour moi.

 Il a dit mais cela n’a pas marché. Il a dit (verset 15) : « si je veux parler comme eux, voici, je trahirais la race de tes enfants ». C’est à dire qu’en lui, il est devenu une race. C’est cela le salut, c’est-à-dire que tu as reçu la vie du ciel.

Être victorieux du péché

Il y a ta chair qui est encore là, mais il y a la vie de Jésus qui est en toi, ce qui fait que ta chair ne peut pas non plus dominer, même si elle peut t’entraîner à faire certains péchés, mais cela ne peut pas marcher. La nature de Christ va te ramener à la vérité. Voilà un point d’ancrage solide : la victoire sur le péché. Cela ne veut pas dire que nous ne puissions pas pécher, mais nous ne pratiquons pas le péché. Un vrai chrétien ne pourra pas tenir continuellement dans le péché. Il y a aura quelque chose en lui qui refusera cela. Ce quelque chose là, c’est le salut qu’il a reçu, la nature du ciel qu’il a reçue, alors que le païen va se prélasser dans le péché sans problème.

Le chrétien, il peut lui arriver de tomber, mais il ne supportera pas de demeurer dans le péché. Il y a quelque chose en lui qui refusera… Tu vas le savoir très bien toi-même, tu te configures dans ta tête lorsqu’on te donne la liberté, même si tu étais dans un pays où certaines libertés pécheresses n’étaient pas considérées comme des infractions. Ainsi on te dit dans ce pays là, tu peux être pédophile, il n’y a pas de problème, tu peux consommer de la cocaïne, il n’y a pas de problème.

Le chrétien comme Asaph

Vous allez voir le chrétien, même quand c’est accepté comme cela, il y a quelque chose en lui qui va refuser cela. Même quand il se dit : ici j’ai la possibilité de faire, personne ne me voit, il y a la nature qui est en lui qui va refuser cela. Parfois, certains sont spectateurs de cela. C’est-à-dire que dans leurs raisonnements humains, ils se sont dit, je me lâche ici, je peux faire, et quand il s’en va dans l’action, il sent une lourdeur. C’est là que tu sais que tu as le salut. Il y a quelque chose en toi qui résiste au péché. Cela ne veut pas dire que tu n’es plus maître de toi-même. Tu peux toujours décider de faire semblant de ne pas sentir cette lourdeur et de continuer, mais tu ne peux pas demeurer dans cela.

 1 Jean 3:9 nous confirme cela. Le chrétien ne peut pas demeurer dans cela.  C’est à ce moment là que certains se sont découverts chrétiens. Il a réalisé qu’il n’était plus libre de faire le péché comme avant. Il y a quelque chose le bloquait ! Mais cela ne veut pas dire qu’il ne peut pas pécher. Cela peut lui arriver, mais il ne pourra pas y rester. Il a été vraiment converti. Maintenant après, il y en a toujours qui peuvent toujours insister et que cela finisse mal.

1 Jean 3:9

Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.

Il a reçu une nature. Beaucoup ont déjà vécu cette  expérience où ils savent que là je peux me lâcher, mais à la dernière minute il se dit non ! Même s’il n’y a pas de témoin, j’arrête. Un autre a été pris dans un cycle, dans une logique de péché et aujourd’hui il vole, demain il vole. Le troisième jour la main devient lourde. Le quatrième jour, c’est bon, je dois aller avouer. Il y a quelque chose qui le dérange. C’est là que lui-même parfois découvre qu’il est vraiment chrétien. C’est à ce moment là, parce qu’il a reçu une semence de Dieu, la nature de Dieu, il ne peut plus pratiquer le péché.

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4 – L’Esprit d’adoption

Dans Romains 8:15 à 17, c’est le témoignage de l’Esprit de Dieu. L’Esprit de Dieu va témoigner en nous-mêmes que nous sommes enfants de Dieu, et c’est cela aussi ce que nous retrouvons chez les chrétiens matures. C’est que les chrétiens matures ont un témoignage clair de l’Esprit de Dieu.

L’Esprit de Dieu leur parle clairement, parce qu’ils sont dans la foi, qu’ils sont dans la maturité, qu’ils demeurent en Christ et l’esprit de Dieu peut leur parler clairement. Les chrétiens immatures même s’ils ont toujours le salut, la connexion avec le Saint Esprit peut être trouble, de sorte qu’ils ont quand même à s’accrocher par rapport à l’amour de Dieu, par rapport au témoignage de Dieu, par rapport à la victoire sur le péché. Quand ils règlent le problème avec Dieu, l’Esprit va aussi les conforter. Cela fait partie du travail du Saint Esprit de nous conforter dans le fait que nous sommes enfants de Dieu. Lisons :

Romains 8:14-17

14 car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!

16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.

Amen ! Si toutefois nous acceptons le processus de Christ de souffrances. Tu dois accepter ce processus de demeurer en Lui. Au fait, la vie de Christ, tu l’acceptes et tu vas exploser aussi dans la gloire, et l’Esprit de Dieu témoignera. Souvent les chrétiens immatures ne veulent pas accepter le processus de Christ, et c’est pourquoi avec l’Esprit de Dieu, il n’y a pas une connexion qui fait qu’ils savent avec assurance qu’ils sont des enfants de Dieu.

Mais le chrétien mature accepte de passer par le régime de Joseph, le régime de Daniel, le régime de Jacob, pour en sortir fort par l’Esprit de Dieu. Il sait que Dieu est avec lui. Le témoignage du Saint Esprit est important, mais cela nous demande d’accepter le chemin de Christ : demeurer en Lui, ne pas chercher à provoquer des réussites, demeurer en Christ, et Il produira. Il ne veut que cela.

L’image d’un ordinateur

Bien-aimés, vous vous rendez compte, si un ordinateur ne faisait confiance plus à celui qui frappe sur le clavier, quelle société cela donnerait-il ? Entre celui qui frappe sur le clavier de l’ordinateur et l’ordinateur, qui veut le plus la réussite du travail ? C’est celui qui frappe sur le clavier. C’est lui qui veut la réussite du travail qu’il fait sur l’ordinateur. L’ordinateur ne peut pas aimer la réussite de ce travail plus que celui qui tape. Dieu veut produire du fruit. Il nous aime. Acceptons le cheminement de la croix. Si nous souffrons avec Lui, nous sortirons avec Lui par la puissance de la résurrection. L’Esprit se déversera en nous pour nous convaincre que nous sommes enfant de Dieu malgré les souffrances. Acceptons le chemin du Seigneur.

Bien-aimés, quand Jésus nous sauve, il nous sauve réellement. il est dit en :

Jean 10:28

28 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.

Il garde les brebis dans sa main. Personne ne peut les ravir de sa main. Il nous sauve réellement, Il ne nous sauve pas pour nous jeter en pâture au monde ou aux démons. Il nous garde dans son salut, soyons certain de cela. Que faut-il faire ? Quand nous sommes déstabilisés, se souvenir de ce point d’ancrage : l’amour de Dieu, le témoignage de Dieu. C’est Dieu qui fixe qui est sauvé, qui n’est pas sauvé. C’est cela son témoignage. Il a fixé que nous étions sauvés en recevant Jésus, en recevant la vie éternelle par Jésus. C’est Lui qui a fixé cela !

1 Jean 5:11-13

11 Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.

12 Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.

13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.

C’est le témoignage de Dieu, l’amour de Dieu. Il ne cherche qu’à nous sauver parce qu’il est amour. La nouvelle nature qui nous donne une victoire sur le péché nous fera comprendre que nous sommes de Dieu, ainsi que le témoignage de l’Esprit Saint. Que ce soit nos points d’ancrage. Il y a d’autres points d’ancrage, mais il ne faut pas en donner trop puisque notre mémoire est volatile. Accrochons-nous ! Ce n’est pas parce que nous tremblons que le pont va tomber. Le pont restera puisque c’est Dieu qui maintient le pont. Accrochons-nous !

Un chrétien dans le doute face à un prédicateur

Vous savez, un jour, il y a quelqu’un qui ne savait plus si Dieu pouvait lui pardonner, alors que deux semaines avant il en était certain, il avait même chanté, il était dans la joie : Il m’a pardonné, je suis heureux. Deux semaines après, il n’en était plus sûr. Le prédicateur lui a dit : admettons que tu ais 100 Euros dans ta poche et que tu sois dans l’assurance, et une autre fois, tu as encore 100 Euros dans ta poche et que tu ne sois plus dans l’assurance, est-ce que cela change la valeur du billet ? – Mais non, monsieur ! – Voilà !

Le salut, c’est Dieu qui le donne et Il maintient cela. Ce qu’il faut faire en cas de doute, de déstabilisation : Renouveler son contrat avec le Seigneur. N’ayons pas honte, et disons au Seigneur : Je suis tellement perturbé que je viens encore te le dire officiellement, je me confie en Toi. Ainsi j’ai le témoignage de la Bible.

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5 – Le témoignage de la Bible

Qui me dit : si je me confie en Jésus, si je fais le contrat avec Jésus, c’est le témoignage de Dieu qui dit que j’ai la vie éternelle.

Jean 3:16

16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

C’est le témoignage de Dieu ! Tu fais le contrat à nouveau, et que le diable te laisse tranquille.

Bien-aimés, si nous sommes dans l’assurance du salut, l’église sera différente. Vous savez les fausses doctrines qui entraînent les gens à gauche, à droite, elles ne peuvent pas entraîner une personne qui est dans l’assurance du salut, parce qu’il sait que son salut vient de Dieu, cela ne vient pas d’une église, cela ne vient pas d’une doctrine. Donc, il ne suivra donc pas à gauche, à droite. Il va demeurer dans les paroles de Jésus-Christ. Tout cela, la prospérité, l’argent… Quelqu’un qui est dans l’assurance du salut, tout cela ne l’intéresse pas, pas du tout, parce qu’il est comblé. C’est pourquoi nous prêchons sur ce sujet. Plus tu es dans l’assurance du salut, plus tu te rapprocheras de Dieu, parce que beaucoup de choses que les gens cherchent, le succès, l’argent, les félicitations, prouvent que l’assurance du salut n’est pas totale.

Esther Gulshan

Quelqu’un qui est dans l’assurance du salut est comme Esther Gulshan. A cause de sa foi en Jésus, elle avait perdu tout son héritage. Elle s’est même retrouvée en prison. Quand dans la prison l’assurance du salut est revenue, elle a commencé à prêcher. Les bandits, les voleuses qui étaient là se sont converties. Quand sa sœur vient la sortir de prison, elle lui dit : ma sœur, je suis bien en prison, Dieu est là.

Vous voyez quand une personne est dans l’assurance du salut, le résultat que cela donne : Tout devient bien pour la personne. Ces histoires de fausses doctrines de suivre des faux prédicateurs, des faux prophètes, cela ne marche pas avec de telles personnes parce qu’elles sont comblées par Jésus Lui-même. Elles sont dans l’assurance du salut. Elles sont bien. Tu vas la visiter, elle qui est hospitalisée, c’est elle qui va te fortifier parce qu’elle est dans l’assurance du salut.

Bien-aimés, pour clôturer, je veux dire ceci : Ne nous privons pas d’un si grand salut. C’est ce que le frère Paul dit en

Hébreux 2:1-3

1 C’est pourquoi nous devons d’autant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d’elles.

Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution,

comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu,

Ne nous privons pas d’un si grand salut !

Que Dieu nous aide, au nom de Jésus !

Prière

Père éternel nous venons te prier que Tu nous aides à accepter le diplôme que Tu nous donnes. C’est Toi qui donnes, même si nous ne sommes pas de très bons élèves, mais c’est toi qui as décidé de nous donner le salut. Comment ? Par Jésus, ton Fils. Ayant avoué nos péchés et avoué nos faiblesses, et ayant crié : « Jésus sauve moi. », c’est ainsi que tu nous as donné le salut. Aide nous Seigneur à apprécier cela, à être sûr de cela, sûr de ton amour, à demeurer dans ta Parole et dans ton amour, à porter du fruit et ainsi vivre le salut dans la joie, dans la paix, le bonheur total. Ce sont cette joie, cette paix, ce bonheur total qui vont faire que les païens vont réaliser qui Tu es.

Le salut tremblant ne permet pas de te faire voir aux autres. Mais c’est le salut dans l’assurance qui permet, comme les amis de Daniel face à Nebucadnetsar qui a vu leur assurance, d’être touché pour reconnaître que Tu es Dieu. Merci Seigneur de nous ramener à toi.

À toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Au nom de Jésus, Amen !

1 Jean 4 L’amour de Dieu dans le cœur du chrétien

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1 Jean 4 – Petits enfants et faux prophètes. Caractéristiques des faux prophètes leur fausse doctrine concernant la personne de Christ, leur attitude envers le monde. Petits enfants affermis et mis en garde: L’amour est la preuve de notre connaissance de Dieu L’amour parfait de Christ dans le cœur du chrétien. Reconnaitre l’Esprit de Dieu.

1 Jean 4 – Bible Louis Segond  

VI -les petits enfants et les faux prophètes

1 Bien-aimés, [a]n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.

Caractéristiques des faux prophètes
a) leur fausse doctrine concernant la personne de Christ

Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout [b]esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;

et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.

b) leur attitude envers le monde

Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est [c]plus grand que celui qui est dans le monde.

Eux, ils sont du monde; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et [d]le monde les écoute.

Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu [e]ne nous écoute pas: c’est par là que nous connaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.

Les petits enfants affermis et mis en garde
L’amour est la preuve de notre connaissance de Dieu

Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.

10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

L’amour de Dieu dans le cœur du chrétien

11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.

12[f] Personne n’a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

13 Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit.

14 Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.

15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.

16 Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

L’amour parfait de Christ dans le chrétien

17 Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde: c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement.

18 La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.

19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.

20 Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?

21 Et nous avons de lui [g]ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.

Chapitre suivant de la Bible : 1 Jean 5

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Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 -Matthieu 24:4-5

Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.

Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.

Matthieu 24:4-5
[b] v.2 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement

32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;

Matthieu 10:32
[b] v.2 – Luc 12:8

Je vous le dis, quiconque se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;

Luc 12:8
[b] v.2 – 1 Corinthiens 12:3

C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint Esprit.

1 Corinthiens 12:3
[b] v.2 – 1 Jean 2:23

23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père; quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.

1 Jean 2:23
[b] v.2 – 1 Jean 4:2-3

Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;

et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.

1 Jean 4:2-3
[b] v.2 – 1 Jean 4:15

15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.

1 Jean 4:15
[b] v.2 – 2 Jean 1:7

Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist.

2 Jean 1:7
[c] v.4 – Romains 8:31

31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?

Romains 8:31
[d] v.5 – Jean 15:19

19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.

Jean 15:19
[d] v.5 – Jean 17:14

14 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.

Jean 17:14
[e] v.6 – Jean 8:47

47 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu.

Jean 8:47
[f] v.12 – Jean 1:18

18 Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.

Jean 1:18
[g] v.21 – Lévitique 19:18

18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.

Lévitique 19:18
[g] v.21 – Jean 13:34

34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

Jean 13:34

Galates 5 Le croyant est justifié par la foi seule

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Galates 5 – Les caractéristiques du croyant justifié par la foi seule. De la servitude à la liberté. Paul exhorte à l’amour du prochain. La marche par l’Esprit et non par la loi. L’Esprit donne la victoire sur le péché. Les traits du caractère chrétien proviennent du Saint-Esprit et non de ses propres efforts.

Galates 5 – Bible Louis Segond  

VI – Les caractéristiques du croyant justifié par la foi seule (5:1-26)

De la servitude à la liberté

1 C’est pour la [a]liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.

Et j’affirme encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout entière.

Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice.

Car, en Jésus Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’a de valeur, mais la foi qui est agissante par l’amour.

Vous couriez bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité?

Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.

Un peu de [b]levain fait lever toute la pâte.

10 J’ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera la peine.

11 Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le [c]scandale de la croix a donc disparu!

12 Puissent-ils être retranchés, ceux qui mettent le trouble parmi vous!

Paul exhorte à l’amour du prochain

13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par l’amour, serviteurs les uns des autres.

14 Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci:[d] Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.

La marche par l’Esprit et non par la loi

16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

L’Esprit donne la victoire sur le péché

(Cp. Romains 8:2 ; voir Romains 7:15 )

17[e] Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

18Si vous êtes conduits par [f]l’Esprit, vous n’êtes point sous la loi.

19 Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution,

20 l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,

21 l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu.

Les traits du caractère chrétien proviennent du Saint-Esprit et non de ses propres efforts

(cp. Jean 15:1-5 ; Galates 2:20)

22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi ;

23 la loi n’est pas contre ces choses.

24 Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.

25 Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit.

26 Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

Chapitre suivant de la Bible : Galates 6

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Jean 8:32

32 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Jean 8:32
[a] v.1 – Romains 7:6

Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli.

Romains 7:6
[b] v.9 – 1 Corinthiens 5:6

C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte?

1 Corinthiens 5:6
[c] v.11 – 1 Corinthiens 1:21

21 Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.

1 Corinthiens 1:21
[d] v.14 – Lévitique 19:18

18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.

Lévitique 19:18
[e] v.17 – Romains 7:15-23

15 Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais.

16 Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne.

17 Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi.

18 Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair: j’ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien.

19 Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.

20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, c’est le péché qui habite en moi.

21 Je trouve donc en moi cette loi: quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.

22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur;

23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres.

Romains 7:15-23
[f] v.18 – Romains 8:2,14

En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.

Romains 8:2

14 car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

Romains 8:14

Galates 3 Sans les œuvres, Justification par la foi seule

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Galates 3 – La justification par la foi seule, sans les œuvres de la loi. Le don de l’Esprit s’obtient par la foi. L’alliance avec Abraham est une alliance de foi. Christ a porté la malédiction de la loi. La sanctification du croyant est produite par la grâce et non par la loi.

Galates 3 – Bible Louis Segond  

IV – La justification par la foi seule, sans les œuvres de la loi.

1 – Le don de l’Esprit s’obtient par la foi.

1 Ô Galates, dépourvus de sens! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus Christ a été peint comme crucifié?

Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication de la foi?

3 Êtes-vous tellement dépourvus de sens? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?

Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c’est en vain.

Celui qui vous accorde l’Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les œuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?

2 – L’alliance avec Abraham est une alliance de foi.

(Cp. Romains 4)

Comme [a]Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,

reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la [b]foi qui sont [ab]fils d’Abraham.

Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi!

de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

3 – Quiconque s’attache aux œuvres de la loi est sous la malédiction de la loi.

(verset 10 maudit = voir Deutéronome 27:26)

10 Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: [c]Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.

11 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit: [d]Le juste vivra par la foi.

12 Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

4 – Christ a porté la malédiction de la loi.

(verset 13 maudit = voir Deutéronome 21:23)

13 Christ nous a rachetés de la [e]malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois,

14 afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus Christ, et que nous recevions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

15 Frères (je parle à la manière des hommes), une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n’est annulée par personne, et personne n’y ajoute.

16 Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa [f]postérité. Il n’est pas dit: et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule: et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ.

5 – La loi ne posa aucune condition à l’alliance de la foi avec Abraham

17 Voici ce que j’entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cents trente ans plus tard.

18 Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.

6 – Le but de la loi est la condamnation et la discipline préparatoire

19 Pourquoi donc la [g]loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d’un médiateur.

20 Or, le médiateur n’est pas médiateur d’un seul, tandis que Dieu est un seul.

21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.

22[h] Mais l’Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus Christ à ceux qui croient.

23 Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée.

24 Ainsi la loi a été comme un précepteur pour nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.

V – La sanctification du croyant est produite par la grâce et non par la loi.

du verset 3:25 à 4:31

25 La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.

1 – Le croyant justifié est un fils dans la famille de Dieu

26 Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ;

27 vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.

28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.

29 Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, [i]héritiers selon la promesse.

Chapitre suivant de la Bible : Galates 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.6 – Genèse 15:6

Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.

Genèse 15:6
[a] v.6 – Romains 4:3

Car que dit l’Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

Romains 4:3
[ab] v.7 – Matthieu 1:1 – Fils d’Abraham

1 Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham.

Matthieu 1:1
[ab] v.7 – Luc 19:9 – Fils d’Abraham

Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.

Luc 19:9
[b] v.7-8 – Romains 4:16

C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit:

Romains 4:16
[b] v.7-8 – Genèse 12:3

Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

Genèse 12:3
[c] v.10-12 – Deutéronome 27:26

26 Maudit soit celui qui n’accomplit point les paroles de cette loi, et qui ne les met point en pratique! -Et tout le peuple dira: Amen!

Deutéronome 27:26
[c] v.10-12 – Lévitique 18:5

Vous observerez mes lois et mes ordonnances: l’homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis l’Éternel.

Lévitique 18:5
[d] v.11 – Habakuk 2:4

Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.

Habakuk 2:4
[d] v.11 – Romains 1:17

17 parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi.

Hébreux 10:38
[d] v.11 – Hébreux 10:38

38 Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Hébreux 10:38
[e] v.13 – Deutéronome 21:23

23 son cadavre ne passera point la nuit sur le bois; mais tu l’enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne souilleras point le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

Deutéronome 21:23
[f] v.16-17 – Genèse 12:7

L’Éternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu.

Genèse 12:7
[f] v.16-17 – Genèse 22:17-18

17 je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis.

18 Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix.

Genèse 22:17-18
[f] v.16-17 – Exode 12:40

40 Le séjour des enfants d’Israël en Égypte fut de quatre cent trente ans.

Exode 12:40
[g] v.19 – Romains 5:20

20 Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé

Romains 5:20
[g] v.19 – Actes 7:53

53 vous qui avez reçu la loi d’après des commandements d’anges, et qui ne l’avez point gardée!…

Actes 7:53
[g] v.19 – Exode 20:19-22

19 Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions.

20 Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c’est pour vous mettre à l’épreuve que Dieu est venu, et c’est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point.

21 Le peuple restait dans l’éloignement; mais Moïse s’approcha de la nuée où était Dieu.

22 L’Éternel dit à Moïse: Tu parleras ainsi 

Exode 20:19-22
[h] v.22 – Psaumes 14:1-3

1 Au chef des chantres. De David. L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables; Il n’en est aucun qui fasse le bien.

L’Éternel, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.

 Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul.

Psaumes 14:1-3
[h] v.22 – Romains 3:9,19,23

Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,

Romains 3:9

19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

Romains 3:19

23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

Romains 3:23
[i] v.29 – Romains 4:13

13 En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.

Romains 4:13
[i] v.29 – Romains 8:17

17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.

Romains 8:17

2 Corinthiens 3 Les lettres de créances de Paul

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2 Corinthiens 3 Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de votre part. C’est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes.

2 Corinthiens 3 – Bible Louis Segond  

2) Ses lettres de créances

1 Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de votre part?

C’est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes.

Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite, par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des [a]tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs.

Cette assurance-là, nous l’avons par Christ auprès de Dieu.

Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.

ministre d’une nouvelle alliance

Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une [b]nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’esprit; car la lettre tue, mais [c]l’esprit vivifie.

Or, si le ministère de la mort, gravé avec des [d]lettres sur des pierres, a été glorieux, au point que les fils d’Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère,

combien le ministère de l’esprit ne sera-t-il pas plus glorieux!

Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.

10 Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l’a point été, à cause de cette gloire qui lui est supérieure.

11 En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.

3) Sa gloire par l’Esprit

12 Ayant donc cette espérance, nous usons d’une grande liberté,

13 et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un [d]voile sur son visage, pour que les fils d’Israël ne fixent pas les regards sur la fin de ce qui était passager.

14 Mais ils sont devenus durs d’entendement. Car jusqu’à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c’est en Christ qu’il disparaît.

15 Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs cœurs;

16 mais lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.

17 Or, le Seigneur c’est [e]l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.

18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par l’Esprit du Seigneur . 

Chapitre suivant de la Bible : 2 Corinthiens 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.3 – Exode 24:12

12 L’Éternel dit à Moïse: Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi et les ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction.

Exode 24:12
[a] v.3 – Jérémie 31:33

33 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit l’Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

Jérémie 31:33
[b] v.6 – Jérémie 31:31

31 Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,

Jérémie 31:31
[b] v.6 – Matthieu 26:28

28 car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.

Matthieu 26:28
[b] v.6 – Hébreux 8:6-10

Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.

La nouvelle alliance : a – les prophètes l’ont annoncée

En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.

Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,

Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte; Car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur.

10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

Hébreux 8:6-10
[c] v.6 – Jean 6:63

63 C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

Jean 6:63
[d] v.7,13 – Exode 34:29-35

29 Moïse descendit de la montagne de Sinaï, ayant les deux tables du témoignage dans sa main, en descendant de la montagne; et il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait, parce qu’il avait parlé avec l’Éternel.

30 Aaron et tous les enfants d’Israël regardèrent Moïse, et voici la peau de son visage rayonnait; et ils craignaient de s’approcher de lui.

31 Moïse les appela; Aaron et tous les principaux de l’assemblée vinrent auprès de lui, et il leur parla.

32 Après cela, tous les enfants d’Israël s’approchèrent, et il leur donna tous les ordres qu’il avait reçus de l’Éternel, sur la montagne de Sinaï.

33 Lorsque Moïse eut achevé de leur parler, il mit un voile sur son visage.

34 Quand Moïse entrait devant l’Éternel, pour lui parler, il ôtait le voile, jusqu’à ce qu’il sortît; et quand il sortait, il disait aux enfants d’Israël ce qui lui avait été ordonné.

35 Les enfants d’Israël regardaient le visage de Moïse, et voyait que la peau de son visage rayonnait; et Moïse remettait le voile sur son visage jusqu’à ce qu’il entrât, pour parler avec l’Éternel.

Exode 34:29-35
[e] v.17 – Romains 8:2

En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.

Romains 8:2

1 Corinthiens 12 Les dons spirituels exercés avec amour

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1 Corinthiens 12 Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

1 Corinthiens 12 Bible Louis Segond  

VII – Les dons spirituels; leur exercice dans l’amour.

L’Esprit révèle Christ

1 Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance.

Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les [a]idoles muettes, selon que vous étiez conduits.

C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: [b]Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint Esprit.

L’exercice des dons spirituels à la base du vrai ministère

(cp. Éphésiens 4:7-16)

4[c] Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;

diversité de ministères, mais le même Seigneur;

diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.

Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune.

En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;

à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;

10 à un autre, le don d’opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l’interprétation des langues.

11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

Chaque croyant est membre du corps de Christ et possède un ministère déterminé

12 Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.

13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul [d]corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

14 Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.

15 Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela?

16 Et si l’oreille disait: Parce que je ne suis pas un œil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela?

17 Si tout le corps était œil, où serait l’ouïe? S’il était tout ouïe, où serait l’odorat?

18 Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu.

19 Si tous étaient un seul membre, où serait le corps?

20 Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.

21 L’œil ne peut pas dire à la main: Je n’ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n’ai pas besoin de vous.

Avoir soin des uns des autres

22 Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires;

23 et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur,

24 tandis que ceux qui sont honnêtes n’en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait,

25 afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.

26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.

Application de l’image du corps à l’Église

27 Vous êtes le [e]corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

28 Et [f]Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

29 Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs?

30 Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils?

31 Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.

Chapitre suivant de la Bible : 1 Corinthiens 13

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Galates 4:8

Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;

Galates 4:8
[b] v.3 – Matthieu 16:17

17 Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.

Matthieu 16:17
[b] v.3 – 1 Jean 4:2-3

Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus Christ venu en chair est de Dieu;

et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.

[c] v.4 – Romains 12:4-8

4 Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction,

ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.

Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi;

que celui qui est appelé au ministère s’attache à son ministère; que celui qui enseigne s’attache à son enseignement,

et celui qui exhorte à l’exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.

Romains 12:4-8
[d] v.13 – Colossiens 3:11

11 Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous.

Colossiens 3:11
[e] v.27 – Éphésiens 5:30

30 parce que nous sommes membres de son corps.

Éphésiens 5:30
[f] v.28 – Éphésiens 4:11

11 Et il a donné les uns comme apôtres,  les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

Éphésiens 4:11

Jean 3 Jésus parle à Nicodème de la nouvelle naissance

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Jean 3 – Nicodème, pharisien, chef des juifs questionne Jésus: si un homme ne nait de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Le témoignage de Jean Baptiste Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean 3 – Bible Louis Segond  

Jésus et Nicodème : la nouvelle naissance

1 Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé [a]Nicodème, un chef des Juifs,

qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui.

Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne [b]naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.

Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?

Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne[c] naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est Esprit.

Ne t’étonne pas que je t’aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.

Le [d]vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.

Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire?

10 Jésus lui répondit: Tu es le docteur d’Israël, et tu ne sais pas ces choses!

11 En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage.

Choisir entre la Lumière et les ténèbres

12 Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes?

13 Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel.

14 Et comme Moïse éleva le [e]serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé,

15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.

16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a [f]donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

17 Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

18 Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

19 Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.

20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées;

21 mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, parce qu’elles sont faites en Dieu.

Nouveau témoignage de Jean Baptiste

22 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée; et là il demeurait avec eux, et il baptisait.

23 Jean aussi baptisait à Énon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau; et on y venait pour être baptisé.

24 Car Jean n’avait pas encore été mis en prison.

25 Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.

26 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.

27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

28 Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.

29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.

30 Il faut qu’il croisse, et que je diminue.

Conclusion apportée par l’apôtre Jean

31 Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,

32 il rend témoignage de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage.

33 Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai;

34 car [g]celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.

35 Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains.

36[h] Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Chapitre suivant de la Bible : Jean 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Jean 7:50 – Nicodème

50 Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l’un d’entre eux, leur dit:

Jean 7:50
[a] v.1 – Jean 19:39

39 Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès.

Jean 19:39
[b] v.3 – 1 Pierre 1:23

23 puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

1 Pierre 1:23
[b] v.3 – 1 Jean 2:29

29 Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui.

1 Jean 2:29
[b] v.3 – 1 Jean 3:9

Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.

1 Jean 3:9
[c] v.5 – Tite 3:5

il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,

Tite 3:5
[d] v.6- Ecclésiaste 1:6 le vent

Le vent se dirige vers le midi, tourne vers le nord; puis il tourne encore, et reprend les mêmes circuits.

Ecclésiaste 1:6
[e] v.14- Nombres 21:9 – le serpent d’airain

Moïse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d’airain, conservait la vie.

Nombres 21:9
[f] v.16- 1 Jean 4:9

L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.

1 Jean 4:9
[g] v.34- Deutéronome 18:18

18 Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.

Deutéronome 18:18
[h] v.36- 1 Jean 5:11-12

11 Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.

12 Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.

1 Jean 5:11-12

Luc 11 les instructions de Jésus sur la prière

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Luc 11 – Jésus enseigne sur la prière, notamment le Notre Père, et parle de l’importance de la persévérance dans la prière. Il critique l’hypocrisie des pharisiens et avertit contre le danger de l’incrédulité. Ce chapitre met l’accent sur la relation authentique avec Dieu et l’appel à une vie de pureté et d’humilité.

Luc 11 – Bible Louis Segond  

Les instructions de Christ sur la prière 

(cp. Matthieu 6:9-15)

1 Jésus priait un jour en un certain lieu. Lorsqu’il eut achevé, un de ses disciples lui dit: Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l’a enseigné à ses disciples.

Il leur dit: Quand vous priez, dites: Père! Que ton nom soit sanctifié; que ton règne vienne.

Donne-nous chaque jour notre pain quotidien;

pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense; et ne nous induis pas en tentation.

La parabole des trois amis

Il leur dit encore: Si l’un de vous a un ami, et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire: Ami, prête-moi trois pains,

car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir,

et si, de l’intérieur de sa maison, cet ami lui répond: Ne m’importune pas, la porte est déjà fermée, mes enfants et moi sommes au lit, je ne puis me lever pour te donner des pains, –

je vous le dis, même s’il ne se levait pas pour les lui donner parce que c’est son ami, il se lèverait à cause de son importunité et lui donnerait tout ce dont il a besoin.

Et moi, je vous dis: Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.

10 Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.

La parabole du père prenant soin de ses enfants

11 Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson?

12 Ou, s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion?

13 Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint Esprit à ceux qui le lui demandent.

Guérison d’un démoniaque

14 Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet parla, et la foule fut dans l’admiration.

Le péché irrémissible ; le blasphème contre le Saint-Esprit

(Matthieu 12:24-32 ; Marc 3:22-30)

15 Mais quelques-uns dirent: c’est par Béelzébul, le prince des démons, qu’il chasse les démons.

16 Et d’autres, pour l’éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.

17 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et une maison s’écroule sur une autre.

18 Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il, puisque vous dites que je chasse les démons par Béelzébul?

19 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

20 Mais, si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.

21 Lorsqu’un [aa]homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu’il possède est en sûreté.

22 Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.

23 Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.

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Le retour de l’esprit impur

(Matthieu 12:43-45)

24 Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N’en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti;

25 et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée.

26 Alors il s’en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.

27 Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: Heureux le sein qui t’a porté! heureuses les mamelles qui t’ont allaité!

28 Et il répondit: Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent!

Le signe du prophète Jonas

(Matthieu 12:38-41)

29 Comme le peuple s’amassait en foule, il se mit à dire: Cette génération est une génération méchante; elle demande un miracle; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui de [a]Jonas.

30 Car, de même que [b]Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l’homme en sera un pour cette génération.

31[c] La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon.

32 [d]Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.

La parabole de la lampe

(Matthieu 5:14-16 ; Marc 4:21-23 ; cp. Luc 8:16-18)

33 Personne n’allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

34 Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.

35 Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.

36 Si donc tout ton corps est éclairé, n’ayant aucune partie dans les ténèbres, il sera entièrement éclairé, comme lorsque la lampe t’éclaire de sa lumière.

37 Pendant que Jésus parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui. Il entra, et se mit à table.

38 Le pharisien vit avec étonnement qu’il ne s’était pas lavé avant le repas.

Malheur sur les Pharisiens et les docteurs de la loi

(cp. Matthieu 23:13-36)

39 Mais le Seigneur lui dit: Vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et à l’intérieur vous êtes pleins de rapine et de méchanceté.

40 Insensés! celui qui a fait le dehors n’a-t-il pas fait aussi le dedans?

41 Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici, toutes choses seront pures pour vous.

42 Mais malheur à vous, pharisiens! parce que vous payez la dîme de la menthe, de la rue, et de toutes les herbes, et que vous négligez la justice et l’amour de Dieu: c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans omettre les autres choses.

43 Malheur à vous, pharisiens! parce que vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques.

44 Malheur à vous! parce que vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent pas, et sur lesquels on marche sans le savoir.

Malheur sur les docteurs de la loi

45 Un des docteurs de la loi prit la parole, et lui dit: Maître, en parlant de la sorte, c’est aussi nous que tu outrages.

46 Et Jésus répondit: Malheur à vous aussi, docteurs de la loi! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l’un de vos doigts.

47 Malheur à vous! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, que vos pères ont tués.

48 Vous rendez donc témoignage aux œuvres de vos pères, et vous les approuvez; car eux, ils ont tué les prophètes, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux.

49 C’est pourquoi la sagesse de Dieu a dit: Je leur enverrai des prophètes et des apôtres; ils tueront les uns et persécuteront les autres,

50 afin qu’il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la création du monde,

51 depuis le [e]sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, tué entre l’autel et le temple; oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.

52 Malheur à vous, docteurs de la loi! parce que vous avez enlevé la clef de la science; vous n’êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché d’entrer ceux qui le voulaient.

53 Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser violemment, et à le faire parler sur beaucoup de choses,

54 lui tendant des pièges, pour surprendre quelque parole sortie de sa bouche.

Chapitre suivant de la Bible : Luc 12

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[aa] v.21 – Ésaïe 49:24-25 – cp. homme fort

24 Le butin du puissant lui sera-t-il enlevé? Et la capture faite sur le juste échappera-t-elle?

25 Oui, dit l’Éternel, la capture du puissant lui sera enlevée, Et le butin du tyran lui échappera; Je combattrai tes ennemis, Et je sauverai tes fils.

Ésaïe 49:24-25
[aa] v.21 – Actes 10:38 – cp. homme fort

38 vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui.

Actes 10:38
[aa] v.21 – Hébreux 2:14-15 – cp. homme fort

1Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est à dire le diable,

15 et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.

Hébreux 2:14-15
[aa] v.21 – Matthieu 12:29 – homme fort

29 Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.

Matthieu 12:29
[aa] v.21 – Marc 3:27 – homme fort

27 Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort; alors il pillera sa maison.

Marc 3:27
[a] v.29-30 – Jonas 1:1-2

1 La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas, fils d’Amitthaï, en ces mots:

Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle! car sa méchanceté est montée jusqu’à moi.

Jonas 1:1-2
[b] v.30 – Jonas 2:1

1 L’Éternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits.

Jonas 2:1
[c] v.31 – 1 Rois 10:1

1 La reine de Séba apprit la renommée que possédait Salomon, à la gloire de l’Éternel, et elle vint pour l’éprouver par des énigmes.

1 Rois 10:1
[d] v.32 – Jonas 3:5-10

Les gens de Ninive crurent à Dieu, ils publièrent un jeûne, et se revêtirent de sacs, depuis les plus grands jusqu’aux plus petits.

Qui sait si Dieu ne reviendra pas et ne se repentira pas

La chose parvint au roi de Ninive; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d’un sac, et s’assit sur la cendre.

Et il fit faire dans Ninive cette publication, par ordre du roi et de ses grands; Que les hommes et les bête, les bœufs et les brebis, ne goûtent de rien, ne paissent point, et ne boivent point d’eau!

Que les hommes et les bêtes soient couverts de sacs, qu’ils crient à Dieu avec force, et qu’ils reviennent tous de leur mauvaise voie et des actes de violence dont leurs mains sont coupables!

Qui sait si Dieu ne reviendra pas et ne se repentira pas, et s’il ne renoncera pas à son ardente colère, en sorte que nous ne périssions point?

10 Dieu vit qu’ils agissaient ainsi et qu’ils revenaient de leur mauvaise voie. Alors Dieu se repentit du mal qu’il avait résolu de leur faire, et il ne le fit pas.

Jonas 3:5-10
[e] v.51 – Genèse 4:8

Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.

Genèse 4:8
[e] v.51 – 2 Chroniques 24:20-22

20 Zacharie, fils du sacrificateur Jehojada, fut revêtu de l’esprit de Dieu; il se présenta devant le peuple et lui dit: Ainsi parle Dieu: Pourquoi transgressez-vous les commandements de l’Éternel? Vous ne prospérerez point; car vous avez abandonné l’Éternel, et il vous abandonnera.

21 Et ils conspirèrent contre lui, et le lapidèrent par ordre du roi, dans le parvis de la maison de l’Éternel.

22 Le roi Joas ne se souvint pas de la bienveillance qu’avait eue pour lui Jehojada, père de Zacharie, et il fit périr son fils. Zacharie dit en mourant: Que l’Éternel voie, et qu’il fasse justice!

2 Chroniques 24:20-22

Ésaïe 44 Dieu promet de répandre son Esprit

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Ésaïe 44 La promesse de l’Esprit. Je répandrai mon esprit sur ta race, ma bénédiction sur tes rejetons. Folie de l’idolâtrie: Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que vanité, leurs œuvres ne servent à rien, elles n’ont ni la vue, ni l’intelligence. Israël pardonné, appelé à retourner dans son pays.

  Ésaïe 44 – Bible Louis Segond  

La promesse de l’Esprit ; la folie de l’idolâtrie

1 Écoute maintenant, ô Jacob, mon serviteur! O Israël, que j’ai choisi!

Ainsi parle l’Éternel, qui t’a fait, Et qui t’a formé dès ta naissance, Celui qui est ton soutien: Ne crains rien, mon serviteur Jacob, Mon Israël, que j’ai choisi.

Car je répandrai des eaux sur le sol altéré, Et des ruisseaux sur la terre desséchée; Je répandrai mon esprit sur ta race, Et ma bénédiction sur tes rejetons.

Ils pousseront comme au milieu de l’herbe, Comme les saules près des courants d’eau.

Celui-ci dira: Je suis à l’Éternel; Celui-là se réclamera du nom de Jacob; Cet autre écrira de sa main: à l’Éternel! Et prononcera avec amour le nom d’Israël.

Le premier et le dernier

Ainsi parle l’Éternel, roi d’Israël et son rédempteur, L’Éternel des armées: [a]Je suis le premier et je suis le dernier, Et hors moi il n’y a point de Dieu.

Qui a, comme moi, fait des prédictions (Qu’il le déclare et me le prouve!), Depuis que j’ai fondé le peuple ancien? Qu’ils annoncent l’avenir et ce qui doit arriver!

N’ayez pas peur, et ne tremblez pas; Ne te l’ai-je pas dès longtemps annoncé et déclaré? Vous êtes mes témoins: Y a-t-il un autre Dieu que moi? Il n’y a pas d’autre rocher, je n’en connais point.

Comment on fabrique des dieux

Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que vanité, Et leurs plus belles œuvres ne servent à rien; Elles le témoignent elles-mêmes: Elles n’ont ni la vue, ni l’intelligence, Afin qu’ils soient dans la confusion.

10 Qui est-ce qui fabrique un [b]dieu, ou fond une idole, Pour n’en retirer aucune utilité?

11 Voici, tous ceux qui y travaillent seront confondus, Et les ouvriers ne sont que des hommes; Qu’ils se réunissent tous, qu’ils se présentent, Et tous ensemble ils seront tremblants et couverts de honte.

12 Le forgeron fait une hache, Il travaille avec le charbon, Et il la façonne à coups de marteau; Il la forge d’un bras vigoureux; Mais a-t-il faim, le voilà sans force; Ne boit-il pas d’eau, le voilà épuisé.

13 Le charpentier étend le cordeau, Fait un tracé au crayon, Façonne le bois avec un couteau, Et marque ses dimensions avec le compas; Et il produit une figure d’homme, Une belle forme humaine, Pour qu’elle habite dans une maison.

Idolâtrie, comble de l’égarement

14 Il se coupe des cèdres, Il prend des rouvres et des chênes, Et fait un choix parmi les arbres de la forêt; Il plante des pins, Et la pluie les fait croître.

15 Ces arbres servent à l’homme pour brûler, Il en prend et il se chauffe. Il y met aussi le feu pour cuire du pain; Et il en fait également un dieu, qu’il adore, Il en fait une idole, devant laquelle il se prosterne.

16 Il brûle au feu la moitié de son bois, Avec cette moitié il cuit de la viande, Il apprête un rôti, et se rassasie; Il se chauffe aussi, et dit: Ha! Ha! Je me chauffe, je vois la flamme!

17 Et avec le reste il fait un dieu, son idole, Il se prosterne devant elle, il l’adore, il l’invoque, Et s’écrie: Sauve-moi! Car tu es mon dieu!

18 Ils n’ont ni intelligence, ni entendement, Car on leur a fermé les yeux pour qu’ils ne voient point, Et le cœur pour qu’ils ne comprennent point.

19 Il ne rentre pas en lui-même, Et il n’a ni l’intelligence, ni le bon sens de dire: J’en ai brûlé une moitié au feu, J’ai cuit du pain sur les charbons, J’ai rôti de la viande et je l’ai mangée; Et avec le reste je ferais une abomination! Je me prosternerais devant un morceau de bois!

20 Il se repaît de cendres, Son [c]cœur abusé l’égare, Et il ne sauvera point son âme, et ne dira point: N’est-ce pas du mensonge que j’ai dans ma main?

Israël pardonné, appelé à retourner dans son pays

21 Souviens-toi de ces choses, ô Jacob! O Israël! car tu es mon serviteur; Je t’ai formé, tu es mon serviteur; Israël, je ne t’oublierai pas.

22 J’efface tes transgressions comme un nuage, Et tes péchés comme une nuée; Reviens à moi, Car je t’ai racheté.

23 Cieux, réjouissez-vous! car l’Éternel a agi; Profondeurs de la terre, retentissez d’allégresse! Montagnes, éclatez en cris de joie! Vous aussi, forêts, avec tous vos arbres! Car l’Éternel a racheté Jacob, Il a manifesté sa gloire en Israël.

Retour de l’exil

24 Ainsi parle l’Éternel, ton rédempteur, Celui qui t’a formé dès ta naissance: Moi, l’Éternel, j’ai fait toutes choses, Seul j’ai déployé les cieux, Seul j’ai étendu la terre.

25 J’anéantis les signes des prophètes de mensonge, Et je proclame insensés les devins; [d]Je fais reculer les sages, Et je tourne leur science en folie.

26 Je confirme la parole de mon serviteur, Et j’accomplis ce que prédisent mes envoyés; Je dis de Jérusalem: Elle sera habitée, Et des villes de Juda: Elles seront rebâties; Et je relèverai leurs ruines.

27 Je dis à l’abîme: Dessèche-toi, Je tarirai tes fleuves.

28 Je dis de [e]Cyrus: Il est mon berger, Et il accomplira toute ma volonté; Il dira de Jérusalem: Qu’elle soit rebâtie! Et du temple: Qu’il soit fondé!

Chapitre suivant de la Bible : Ésaïe 45

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.6 – Apocalypse 1:17

17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant: Ne crains point!

Apocalypse 1:17
[a] v.6 – Apocalypse 22:13

13 Je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.

Apocalypse 22:13
[b] v.10 – 1 Corinthiens 8:4

Pour ce qui est donc de manger des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons qu’il n’y a point d’idole dans le monde, et qu’il n’y a qu’un seul Dieu.

1 Corinthiens 8:4
[c] v.20 – Romains 1:21

21 puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

Romains 3:21
[d] v.25 – 1 Corinthiens 1:20

20 Où est le sage? où est le scribe? où est le disputeur de ce siècle? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde?

1 Corinthiens 1:20
[e] v.28 – 2 Chroniques 36:23

23 Ainsi parle Cyrus, roi de Perse: L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Qui d’entre vous est de son peuple? Que l’Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte!

2 Chroniques 36:23
[e] v.28 – Esdras 1:2

Ainsi parle Cyrus, roi des Perses: L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda.

Esdras 1:2

1 Samuel 28 Les préparatifs de guerre des Philistins

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1 Samuel 28 Le chapitre raconte la rencontre de Saül avec la sorcière d’En-Dor, après avoir été abandonné par Dieu. Désespéré, le roi d’Israël cherche à consulter l’esprit de Samuel, un acte interdit par la loi divine. Ce chapitre met en lumière la rupture entre Saül et Dieu, ainsi que les conséquences tragiques de sa décision.

Étude Biblique : 1 Samuel chapitres 26 à 28

1 Samuel 28 – Bible Louis Segond  

Les préparatifs de guerre des Philistins

1 En ce temps-là, les Philistins rassemblèrent leurs troupes et formèrent une armée, pour faire la guerre à Israël. Akisch dit à David: Tu sais que tu viendras avec moi à l’armée, toi et tes gens.

David répondit à Akisch: Tu verras bien ce que ton serviteur fera. Et Akisch dit à David: Aussi je te donnerai pour toujours la garde de ma personne.

Samuel était mort; tout Israël l’avait pleuré, et on l’avait enterré à Rama, dans sa ville. Saül avait ôté du pays [a]ceux qui évoquaient les morts et ceux qui prédisaient l’avenir.

Les Philistins se rassemblèrent, et vinrent camper à Sunem; Saül rassembla tout Israël, et ils campèrent à Guilboa.

A la vue du camp des Philistins, Saül fut saisi de crainte, et un violent tremblement s’empara de son cœur.

Saül consulta l’Éternel; et l’Éternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par [b]l’urim, ni par les prophètes.

Saül consulte une magicienne à En-Dor

Et Saül dit à ses serviteurs: Cherchez-moi une femme qui évoque les morts, et j’irai la consulter. Ses serviteurs lui dirent: Voici, à En Dor il y a une femme qui évoque les morts.

Alors Saül se déguisa et prit d’autres vêtements, et il partit avec deux hommes. Ils arrivèrent de nuit chez la femme. Saül lui dit: Prédis-moi l’avenir en évoquant un mort, et fais-moi monter celui que je te dirai.

La femme lui répondit: Voici, tu sais ce que Saül a fait, comment il a retranché du pays ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir; pourquoi donc tends-tu un piège à ma vie pour me faire mourir?

10 Saül lui jura par l’Éternel, en disant: L’Éternel est vivant! il ne t’arrivera point de mal pour cela.

11 La femme dit: Qui veux-tu que je te fasse monter? Et il répondit: Fais moi monter Samuel.

L’apparition de Samuel

12 Lorsque la femme vit Samuel, elle poussa un grand cri, et elle dit à Saül: Pourquoi m’as-tu trompée? Tu es Saül!

13 Le roi lui dit: Ne crains rien; mais que vois-tu? La femme dit à Saül: je vois un dieu qui monte de la terre.

14 Il lui dit: Quelle figure a-t-il? Et elle répondit: C’est un vieillard qui monte et il est enveloppé d’un manteau. Saül comprit que c’était Samuel, et il s’inclina le visage contre terre et se prosterna.

15 Samuel dit à Saül: Pourquoi m’as-tu troublé, en me faisant monter? Saül répondit: Je suis dans une grande détresse: les Philistins me font la guerre, et Dieu s’est retiré de moi; il ne m’a répondu ni par les prophètes ni par des songes. Et je t’ai appelé pour que tu me fasses connaître ce que je dois faire.

16 Samuel dit: Pourquoi donc me consultes-tu, puisque l’Éternel s’est retiré de toi et qu’il est devenu ton ennemi?

17 L’Éternel te traite comme je te l’avais annoncé de sa part; l’Éternel a déchiré la royauté d’entre tes mains, et l’a donnée à un autre, à David.

18 Tu n’as point obéi à la voix de l’Éternel, et tu n’as point fait sentir à Amalek l’ardeur de sa colère: voilà pourquoi l’Éternel te traite aujourd’hui de cette manière.

19 Et même l’Éternel livrera Israël avec toi entre les mains des Philistins. Demain, toi et tes fils, [d]vous serez avec moi, et l’Éternel livrera le camp d’Israël entre les mains des Philistins.

Saül est effrayé par l’annonce de Samuel

20 Aussitôt Saül tomba à terre de toute sa hauteur, et les paroles de Samuel le remplirent d’effroi; de plus, il manquait de force, car il n’avait pris aucune nourriture de tout le jour et de toute la nuit.

21 La femme vint auprès de Saül, et, le voyant très effrayé, elle lui dit: Voici, ta servante a écouté ta voix; j’ai exposé ma vie, en obéissant aux paroles que tu m’as dites.

22 Écoute maintenant, toi aussi, la voix de ta servante, et laisse-moi t’offrir un morceau de pain, afin que tu manges pour avoir la force de te mettre en route.

23 Mais il refusa, et dit: Je ne mangerai point. Ses serviteurs et la femme aussi le pressèrent, et il se rendit à leurs instances. Il se leva de terre, et s’assit sur le lit.

24 La femme avait chez elle un veau gras, qu’elle se hâta de tuer; et elle prit de la farine, la pétrit, et en cuisit des pains sans levain.

25 Elle les mit devant Saül et devant ses serviteurs. Et ils mangèrent. Puis, s’étant levés, ils partirent la nuit même.

Chapitre suivant de la Bible en : 1 Samuel 29

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a]v.3 – Lévitique 19:31

31 Ne vous tournez point vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les devins; ne les recherchez point, de peur de vous souiller avec eux. Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Lévitique 19:31
[b]v.6 – Nombres 27:21

21 Il se présentera devant le sacrificateur Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l’urim devant l’Éternel; et Josué, tous les enfants d’Israël avec lui, et toute l’assemblée, sortiront sur l’ordre d’Éléazar et entreront sur son ordre.

Nombres 27:21
[c]v.7 – Ésaïe 8:19

19 Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?

Ésaïe 8:19
[d]v.19 – Job 3:17-19

Là ne s’agitent plus les méchants, Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force;

18 Les captifs sont tous en paix, Ils n’entendent pas la voix de l’oppresseur;

19 Le petit et le grand sont là, Et l’esclave n’est plus soumis à son maître.

Job 3:17-19

Esaïe 11:13 L’Esprit de l’Éternel sur lui

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11 Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines.

L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel.

Il respirera la crainte de l’Éternel; Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.

Esaïe 11:13 

L’annonce de la venue de Jésus sur terre nous est faite dans ce chapitre 11 par le prophète Esaïe. L’Esprit de l’Eternel reposera sur Lui. Cet Esprit est le même esprit que Dieu met à disposition pour chacun de ses enfants. N’hésitons pas à demander à ce que cet esprit grandisse en nous. Afin d’avoir de la sagesse, de l’intelligence, du conseil, non pas pour notre petite personne mais pour le bien de tous. Nous sommes participant à l’œuvre de Dieu, montrons le par l’Esprit de connaissance et de la crainte de Dieu qui est en nous.

C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!

Psaumes 118:24

Esaïe 11-13 – – – Éphésiens 4