19 Fév 2020

Éphésiens 1 Le croyant dans la grâce

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Éphésiens 1 Introduction. Salutations. La position du croyant dans la grâce. Le croyant en Christ dans les lieux célestes. Être en Christ devenus héritiers pour la rédemption. La prière pour recevoir sagesse et puissance. Christ, le chef suprême de l’Église qui est son corps.

Éphésiens 1 – Bible Louis Segond

I – Introduction (1:1-2)

Salutations

¹ Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à ^[a]Éphèse et aux fidèles en Jésus Christ:
²Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

II – La position du croyant dans la grâce ( 1:3 – 3:21 )

1 – Le croyant en Christ dans les lieux célestes

³Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de toute sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ!
⁴En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irréprochables devant lui,
⁵nous ayant ^[b]prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté,
⁶à la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé.

⁷En lui nous avons la ^[c]rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,
⁸que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d’intelligence,
⁹nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant ^[d]dessein qu’il avait formé en lui-même,
¹⁰pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.

Être en Christ, devenus héritiers

¹¹En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté,
¹²afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d’avance avons espéré en Christ.
¹³En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été ^[e]scellés du Saint Esprit qui avait été promis,
¹⁴lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire.

2- La prière pour recevoir sagesse et puissance

¹⁵C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre amour pour tous les saints,
¹⁶je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,
¹⁷afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne un ^[f]esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,
¹⁸et qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints,
¹⁹et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.

²⁰Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant ^[g]asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
²¹au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.

3 – Christ, le chef suprême de l’Église qui est son corps

^22[h]Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église,
²³qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

Chapitre suivant de la Bible : Éphésiens 2

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Actes 18:19-21

¹⁹Ils arrivèrent à Éphèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s’entretint avec les Juifs,
²⁰qui le prièrent de prolonger son séjour.
²¹Mais il n’y consentit point, et il prit congé d’eux, en disant: Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d’Éphèse.
Actes 18:19-21

[a] v.1 – Actes 19:1-5

¹ Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit:
²Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit.
³Il dit: De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean.
⁴Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus.
⁵Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Actes 19:1-5

[a] v.1 – Actes 20:17-19

¹⁷Cependant, de Milet Paul envoya chercher à Éphèse les anciens de l’Église.
¹⁸Lorsqu’ils furent arrivés vers lui, il leur dit: Vous savez de quelle manière, depuis le premier jour où je suis entré en Asie, je me suis sans cesse conduit avec vous,
¹⁹servant le Seigneur en toute humilité, avec larmes, et au milieu des épreuves que me suscitaient les embûches des Juifs.
Actes 20:17-19

[b] v.5 – Romains 8:29

²⁹Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.
Romains 8:29

[c] v.7 – Colossiens 1:14

¹⁴en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
Colossiens 1:14

[d] v.9 – 2 Timothée 1:9

⁹par la puissance de Dieu qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus Christ avant les temps éternels,
2 Timothée 1:9

[e] v.13 – 2 Corinthiens 1:22

²²lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit.
2 Corinthiens 1:22

[f] v.17 – Colossiens 1:9

⁹C’est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle,
Colossiens 1:9

[g] v.20 – Psaumes 110:1

¹ De David. Psaume. Parole de l’Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Psaumes 110:1

[h] v.22-23 – Psaumes 8:7

⁷ Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds,
Psaumes 8:7

[h] v.22-23 – Colossiens 1:18

¹⁸Il est la tête du corps de l’Église; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier.
Colossiens 1:18

18 Fév 2020

Galates 4 Loi et grâce ne peuvent pas coexister

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Galates 4 – Le croyant est racheté par la loi. L’Esprit confirme la filiation du croyant. Le légalisme est une religion élémentaire qui soustrait aux Galates la bénédiction. Les deux systèmes , loi et grâce ne peuvent coexister. et sont comparées à l’esclave Agar, et la femme libre Sarah leur enfant Ismaël, et Isaac.

Galates 4– Bible Louis Segond

¹ Or, aussi longtemps que l’héritier est enfant, je dis qu’il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout;
²mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps marqué par le père.
³Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l’esclavage des rudiments du monde;

2 – Le croyant est racheté de la loi.

⁴mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, ^[aa]né d’une femme, né sous la loi,
⁵afin qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous recevions l’adoption.

3 – L’Esprit confirme la filiation du croyant ( Éphésiens 1:5)

⁶Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie:^[a] Abba! Père!
⁷Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

4 – Le légalisme est une religion élémentaire.

⁸Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;
⁹mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?
¹⁰Vous observez les jours, les mois, les temps et les années!
¹¹Je crains d’avoir inutilement travaillé pour vous.
¹²Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.
¹³Vous ne m’avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut à cause d’une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l’Évangile.
¹⁴Et mis à l’épreuve par ma chair, vous n’avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous m’avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus Christ.

5 – Le légalisme a soustrait aux Galates la bénédiction dont ils auraient dû bénéficier

¹⁵Où donc est l’expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
¹⁶Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
¹⁷Le zèle qu’ils ont pour vous n’est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.
¹⁸Il est beau d’avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.
¹⁹Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que Christ soit formé en vous,
²⁰je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l’inquiétude à votre sujet.

6 – Les deux systèmes, loi et grâce ne peuvent coexister

²¹Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez-vous point la loi?
²²Car il est écrit ^[b]qu’Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.
²³Mais celui de l’esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
²⁴Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar,
²⁵car Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.
²⁶Mais la ^[c]Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère;

²⁷car il est écrit: ^[d]Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes point! Éclate et pousse des cris, toi qui n’as pas éprouvé les douleurs de l’enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée.
²⁸Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse;
²⁹et de même qu’alors celui qui était ^[e]né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
³⁰Mais que dit l’Écriture? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre.
³¹C’est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.

Chapitre suivant de la Bible : Galates 5

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[aa] v.4 Genèse 3:15 – né d’une femme

¹⁵Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.
Genèse 3:15

[a] v.6 – Romains 8:15

¹⁵Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!
Romains 8:15

[b] v.22 – Genèse 16:5

⁵Et Saraï dit à Abram: L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée avec mépris. Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!
Genèse 16:5

[b] v.22 – Genèse 21:2,9

²Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé.
Genèse 21:2

⁹Sara vit rire le fils qu’Agar, l’Égyptienne, avait enfanté à Abraham;
Genèse 21:9

[c] v.26 – Hébreux 12:22

²²Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le chœur des anges,
Hébreux 12:22

[d] v.27 – Ésaïe 54:1

1 Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes plus! Fais éclater ton allégresse et ta joie, toi qui n’as plus de douleurs! Car les fils de la délaissée seront plus nombreux Que les fils de celle qui est mariée, dit l’Éternel.
Ésaïe 54:1

[e] v.29-30 – Genèse 21:9-10

⁹Sara vit rire le fils qu’Agar, l’Égyptienne, avait enfanté à Abraham;
¹⁰et elle dit à Abraham: Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n’héritera pas avec mon fils, avec Isaac.
Genèse 21:9-10

18 Fév 2020

Galates 3 Sans les œuvres, Justification par la foi seule

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Galates 3 – La justification par la foi seule, sans les œuvres de la loi. Le don de l’Esprit s’obtient par la foi. L’alliance avec Abraham est une alliance de foi. Christ a porté la malédiction de la loi. La sanctification du croyant est produite par la grâce et non par la loi.

Galates 3 – Bible Louis Segond

IV – La justification par la foi seule, sans les œuvres de la loi.

1 – Le don de l’Esprit s’obtient par la foi.

¹ Ô Galates, dépourvus de sens! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus Christ a été peint comme crucifié?
²Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication de la foi?
³Êtes-vous tellement dépourvus de sens? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?
⁴Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c’est en vain.
⁵Celui qui vous accorde l’Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les œuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?

2 – L’alliance avec Abraham est une alliance de foi.

(Cp. Romains 4)

⁶Comme ^[a]Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
⁷reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la ^[b]foi qui sont ^[ab]fils d’Abraham.
⁸Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi!
⁹de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

3 – Quiconque s’attache aux œuvres de la loi est sous la malédiction de la loi.

(verset 10 maudit = voir Deutéronome 27:26)

¹⁰Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: ^[c]Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
¹¹Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit: ^[d]Le juste vivra par la foi.
¹²Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

4 – Christ a porté la malédiction de la loi.

(verset 13 maudit = voir Deutéronome 21:23)

¹³Christ nous a rachetés de la ^[e]malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois,
¹⁴afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus Christ, et que nous recevions par la foi l’Esprit qui avait été promis.
¹⁵Frères (je parle à la manière des hommes), une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n’est annulée par personne, et personne n’y ajoute.
¹⁶Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa ^[f]postérité. Il n’est pas dit: et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule: et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ.

5 – La loi ne posa aucune condition à l’alliance de la foi avec Abraham

¹⁷Voici ce que j’entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cents trente ans plus tard.
¹⁸Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.

6 – Le but de la loi est la condamnation et la discipline préparatoire

¹⁹Pourquoi donc la ^[g]loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d’un médiateur.
²⁰Or, le médiateur n’est pas médiateur d’un seul, tandis que Dieu est un seul.
²¹La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.

^22[h]Mais l’Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus Christ à ceux qui croient.
²³Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée.
²⁴Ainsi la loi a été comme un précepteur pour nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.

V – La sanctification du croyant est produite par la grâce et non par la loi.

du verset 3:25 à 4:31

²⁵La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.

1 – Le croyant justifié est un fils dans la famille de Dieu

²⁶Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ;
²⁷vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
²⁸Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.
²⁹Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, ^[i]héritiers selon la promesse.

Chapitre suivant de la Bible : Galates 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.6 – Genèse 15:6

⁶Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.
Genèse 15:6

[a] v.6 – Romains 4:3

³Car que dit l’Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
Romains 4:3

[ab] v.7 – Matthieu 1:1 – Fils d’Abraham

¹ Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham.
Matthieu 1:1

[ab] v.7 – Luc 19:9 – Fils d’Abraham

⁹Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.
Luc 19:9

[b] v.7-8 – Romains 4:16

⁶C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit:
Romains 4:16

[b] v.7-8 – Genèse 12:3

³Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.
Genèse 12:3

[c] v.10-12 – Deutéronome 27:26

²⁶Maudit soit celui qui n’accomplit point les paroles de cette loi, et qui ne les met point en pratique! -Et tout le peuple dira: Amen!
Deutéronome 27:26

[c] v.10-12 – Lévitique 18:5

⁵Vous observerez mes lois et mes ordonnances: l’homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis l’Éternel.
Lévitique 18:5

[d] v.11 – Habakuk 2:4

⁴Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.
Habakuk 2:4

[d] v.11 – Romains 1:17

¹⁷parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi.
Hébreux 10:38

[d] v.11 – Hébreux 10:38

³⁸Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.
Hébreux 10:38

[e] v.13 – Deutéronome 21:23

²³son cadavre ne passera point la nuit sur le bois; mais tu l’enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne souilleras point le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.
Deutéronome 21:23

[f] v.16-17 – Genèse 12:7

⁷L’Éternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu.
Genèse 12:7

[f] v.16-17 – Genèse 22:17-18

¹⁷je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis.
¹⁸Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix.
Genèse 22:17-18

[f] v.16-17 – Exode 12:40

⁴⁰Le séjour des enfants d’Israël en Égypte fut de quatre cent trente ans.
Exode 12:40

[g] v.19 – Romains 5:20

²⁰Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
Romains 5:20

[g] v.19 – Actes 7:53

⁵³vous qui avez reçu la loi d’après des commandements d’anges, et qui ne l’avez point gardée!…
Actes 7:53

[g] v.19 – Exode 20:19-22

¹⁹Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions.
²⁰Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c’est pour vous mettre à l’épreuve que Dieu est venu, et c’est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point.
²¹Le peuple restait dans l’éloignement; mais Moïse s’approcha de la nuée où était Dieu.
²²L’Éternel dit à Moïse: Tu parleras ainsi
Exode 20:19-22

[h] v.22 – Psaumes 14:1-3

¹ Au chef des chantres. De David. L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables; Il n’en est aucun qui fasse le bien.
²L’Éternel, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.
³ Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul.
Psaumes 14:1-3

[h] v.22 – Romains 3:9,19,23

⁹Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,
Romains 3:9

¹⁹Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
Romains 3:19

²³Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;
Romains 3:23

[i] v.29 – Romains 4:13

¹³En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
Romains 4:13

[i] v.29 – Romains 8:17

¹⁷Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.
Romains 8:17

15 Fév 2020

Romains 5 conséquence de la justification par la foi

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Romains 5 Étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu.

Etude biblique : Romains chapitre 5

Romains 5 – Bible Louis Segond

7 – Conséquences de la justification

¹ Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ,
²à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu.
³Bien plus, nous nous glorifions même des ^[a]afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance,
⁴la persévérance la victoire dans l’épreuve, et cette victoire l’espérance.
⁵Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous a été donné.
⁶Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.
⁷A peine mourrait-on pour un juste; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
⁸Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

⁹A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.
¹⁰Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.
¹¹Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

8 ) Comparaison et contraste entre la justification et la condamnation

¹²C’est pourquoi, ^[b]comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,…
¹³car jusqu’à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n’est pas imputé, quand il n’y a point de loi.
¹⁴Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.
¹⁵Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.

¹⁶Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.

La justice par un seul acte de justice

¹⁷Si par l’offense d’un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.
¹⁸Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes.
¹⁹Car, comme par la désobéissance d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus justes.
²⁰Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
²¹afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur.

Chapitre suivant de la Bible : Romains 6

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.3 – Jacques 1:2,12

²Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés,
Jacques 1:2

¹²Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.
Jacques 1:12

[b] v.12 – Genèse 3:6,19

⁶La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.
Genèse 6:6

¹⁹C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
Genèse 3:19

15 Fév 2020

Romains 1 La justice de Dieu sous différents aspects

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Romains 1 Je n’ai point honte de l’Évangile: Une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif puis du Grec. En lui est révélée la justice de Dieu par et pour la foi. Le juste vivra par la foi.

Etude biblique : Romains chapitre 1

Romains 1– Bible Louis Segond

I – Introduction et thème

La justice de Dieu

^1[a] Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile de Dieu, –
²qui avait été promis auparavant de la part de Dieu par ses prophètes dans les saintes Écritures,
³et qui concerne son ^[b]Fils né de la postérité de David, selon la chair,
⁴et déclaré ^[c]Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts, Jésus Christ notre Seigneur,
⁵par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,
⁶parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus Christ-
⁷à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être ^[d]saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

Paul et les chrétiens de Rome

⁸Je rends d’abord grâces à mon Dieu par Jésus Christ, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
⁹Dieu, que je sers en mon esprit dans l’Évangile de son Fils, m’est témoin que je fais sans cesse mention de vous,
¹⁰demandant continuellement dans mes prières d’avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d’aller vers vous.
¹¹Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,
¹²ou plutôt, afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.

¹³Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j’ai souvent formé le ^[e]projet d’aller vous voir, afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j’en ai été empêché jusqu’ici.
¹⁴Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
¹⁵Ainsi j’ai un vif désir de vous annoncer aussi l’Évangile, à vous qui êtes à Rome.
¹⁶Car je n’ai point honte de l’Évangile: c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec,
^17[f]parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: ^[f]Le juste vivra par la foi.

II – La culpabilité universelle envers Dieu

1 ) la révélation

¹⁸La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

2 ) L’univers, une révélation de la puissance

¹⁹car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
²⁰En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

3 ) Le progrès de l’incrédulité dans le monde

²¹puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
^22[g]Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous;
^23[h]et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.

4 ) Les conséquences de l’incrédulité du monde

²⁴C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs; en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps;
²⁵eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
²⁶C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature;
²⁷et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.

²⁸Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes,
²⁹étant remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité;
³⁰rapporteurs, médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, dépourvus d’intelligence,
³¹de loyauté, d’affection naturelle, de miséricorde.
³²Et, bien qu’ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font.

Chapitre suivant de la Bible : Romains 2

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 -1 Corinthiens 1:1

1 Paul, appelé à être apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Sosthène,
1 Corinthiens 1:1

[a] v.1 – Galates 1:15-16

¹⁵Mais, lorsqu’il plut à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m’a appelé par sa grâce,
¹⁶de révéler en moi son Fils, afin que je l’annonce parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le sang,
Galates 1:15-16

[b] v.3 – Matthieu 1:6-16

⁶Obed engendra Isaï; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d’Urie;
⁷Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa;
⁸Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias;
⁹Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ézéchias;
¹⁰Ézéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias;
¹¹Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone.

¹²Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
¹³Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra Éliakim; Éliakim engendra Azor;
¹⁴Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim; Achim engendra Éliud;
¹⁵Éliud engendra Éléazar; Éléazar engendra Matthan; Matthan engendra Jacob;
¹⁶Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.
Matthieu 1:6-16

[c] v.4 – Ésaïe 11:1

1 Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines.
Ésaïe 11:1

[c] v.4 – Psaumes 2:7

⁷Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! Je t’ai engendré aujourd’hui.
Psaumes 2:7

[d] v.7 – 1 Corinthiens 1:2

²à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre:
1 Corinthiens 1:2

[e] v.13 – Actes 19:21

²¹Après que ces choses se furent passées, Paul forma le projet d’aller à Jérusalem, en traversant la Macédoine et l’Achaïe. Quand j’aurai été là, se disait-il, il faut aussi que je voie Rome.
Actes 19:21

[e] v.13 – Actes 21:11

¹¹et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit: Voici ce que déclare le Saint Esprit: L’homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains des païens.
Actes 22:11

[f] v.17 – Habakuk 2:4

⁴Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.
Habakuk 2:4

[f] v.17 – Galates 3:11

¹¹Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit: Le juste vivra par la foi.
Galates 3:11

[f] v.17 – Hébreux 10:38

³⁸Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.
Hébreux 10:38

[g] v.22 – Jérémie 10:14

¹⁴Tout homme devient stupide par sa science, Tout orfèvre est honteux de son image taillée; Car ses idoles ne sont que mensonge, Il n’y a point en elles de souffle,
Jérémie 10:14

[h] v.23 – Psaumes 106:20

²⁰Ils échangèrent leur gloire Contre la figure d’un bœuf qui mange l’herbe.
Psaumes 106:20

14 Fév 2020

Actes 27 Paul est envoyé à Rome

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Actes 27 Pour l’Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centenier de la cohorte Auguste, nommé Julius. Nous montâmes sur un navire d’Adramytte, ayant avec nous Aristarque, Macédonien de Thessalonique. Julius, qui traite Paul avec bienveillance.

Actes 27 – Bible Louis Segond

Le départ pour Rome

¹ Lorsqu’il fut décidé que nous nous embarquerions pour l’Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centenier de la cohorte Auguste, nommé Julius.
²Nous montâmes sur un navire d’Adramytte, qui devait côtoyer l’Asie, et nous partîmes, ayant avec nous Aristarque, Macédonien de Thessalonique.
³Le jour suivant, nous abordâmes à Sidon; et Julius, qui traitait Paul avec bienveillance, lui permit d’aller chez ses amis et de recevoir leurs soins.
⁴Partis de là, nous longeâmes l’île de Chypre, parce que les vents étaient contraires.
⁵Après avoir traversé la mer qui baigne la Cilicie et la Pamphylie, nous arrivâmes à Myra en Lycie.

⁶Et là, le centenier, ayant trouvé un navire d’Alexandrie qui allait en Italie, nous y fit monter.
⁷Pendant plusieurs jours nous naviguâmes lentement, et ce ne fut pas sans difficulté que nous atteignîmes la hauteur de Cnide, où le vent ne nous permit pas d’aborder. Nous passâmes au-dessous de l’île de Crète, du côté de Salmone.
⁸Nous la côtoyâmes avec peine, et nous arrivâmes à un lieu nommé Beaux Ports, près duquel était la ville de Lasée.

La tempête et le naufrage

⁹Un temps assez long s’était écoulé, et la navigation devenait dangereuse, car l’époque même du jeûne était déjà passée.
¹⁰C’est pourquoi Paul avertit les autres, en disant: O hommes, je vois que la navigation ne se fera pas sans péril et sans beaucoup de dommage, non seulement pour la cargaison et pour le navire, mais encore pour nos personnes.
¹¹Le centenier écouta le pilote et le patron du navire plutôt que les paroles de Paul.
¹²Et comme le port n’était pas bon pour hiverner, la plupart furent d’avis de le quitter pour tâcher d’atteindre Phénix, port de Crète qui regarde le sud-ouest et le nord-ouest, afin d’y passer l’hiver.
¹³Un léger vent du sud vint à souffler, et, se croyant maîtres de leur dessein, ils levèrent l’ancre et côtoyèrent de près l’île de Crète.

¹⁴Mais bientôt un vent impétueux, qu’on appelle Euraquilon, se déchaîna sur l’île.
¹⁵Le navire fut entraîné, sans pouvoir lutter contre le vent, et nous nous laissâmes aller à la dérive.
¹⁶Nous passâmes au-dessous d’une petite île nommée Clauda, et nous eûmes de la peine à nous rendre maîtres de la chaloupe;
¹⁷après l’avoir hissée, on se servit des moyens de secours pour ceindre le navire, et, dans la crainte de tomber sur la Syrte, on abaissa les voiles. C’est ainsi qu’on se laissa emporter par le vent.

Paul exhorte à prendre courage

¹⁸Comme nous étions violemment battus par la tempête, le lendemain on jeta ^[a]la cargaison à la mer,
¹⁹et le troisième jour nous y lançâmes de nos propres mains les agrès du navire.
²⁰Le soleil et les étoiles ne parurent pas pendant plusieurs jours, et la tempête était si forte que nous perdîmes enfin toute espérance de nous sauver.
²¹On n’avait pas mangé depuis longtemps. Alors Paul, se tenant au milieu d’eux, leur dit: O hommes, il fallait m’écouter et ne pas partir de Crète, afin d’éviter ce péril et ce dommage.
²²Maintenant je vous exhorte à prendre courage; car aucun de vous ne périra, et il n’y aura de perte que celle du navire.

²³Un ^[b]ange du Dieu à qui j’appartiens et que je sers m’est apparu cette nuit,
²⁴et m’a dit: Paul, ne crains point; il faut que tu comparaisses devant César, et voici, Dieu t’a donné tous ceux qui naviguent avec toi.
²⁵C’est pourquoi, ô hommes, rassurez-vous, car j’ai cette confiance en Dieu qu’il en sera comme il m’a été dit.
²⁶Mais nous devons échouer sur une île.

Les marins veulent quitter le navire

²⁷La quatorzième nuit, tandis que nous étions ballottés sur l’Adriatique, les matelots, vers le milieu de la nuit, soupçonnèrent qu’on approchait de quelque terre.
²⁸Ayant jeté la sonde, ils trouvèrent vingt brasses; un peu plus loin, ils la jetèrent de nouveau, et trouvèrent quinze brasses.
²⁹Dans la crainte de heurter contre des écueils, ils jetèrent quatre ancres de la poupe, et attendirent le jour avec impatience.
³⁰Mais, comme les matelots cherchaient à s’échapper du navire, et mettaient la chaloupe à la mer sous prétexte de jeter les ancres de la proue,
³¹Paul dit au centenier et aux soldats: Si ces hommes ne restent pas dans le navire, vous ne pouvez être sauvés.
³²Alors les soldats coupèrent les cordes de la chaloupe, et la laissèrent tomber.

³³Avant que le jour parût, Paul exhorta tout le monde à prendre de la nourriture, disant: C’est aujourd’hui le quatorzième jour que vous êtes dans l’attente et que vous persistez à vous abstenir de manger.
³⁴Je vous invite donc à prendre de la nourriture, car cela est nécessaire pour votre salut, et il ne se perdra pas un cheveux de la tête d’aucun de vous.
³⁵Ayant ainsi parlé, il prit du pain, et, après avoir rendu grâces à Dieu devant tous, il le rompit, et se mit à manger.
³⁶Et tous, reprenant courage, mangèrent aussi.

Tous sont à terre sains et saufs.

³⁷Nous étions, dans le navire, deux cent soixante-seize personnes en tout.
³⁸Quand ils eurent mangé suffisamment, ils allégèrent le navire en jetant le blé à la mer.
³⁹Lorsque le jour fut venu, ils ne reconnurent point la terre; mais, ayant aperçu un golfe avec une plage, ils résolurent d’y pousser le navire, s’ils le pouvaient.
⁴⁰Ils délièrent les ancres pour les laisser aller dans la mer, et ils relâchèrent en même temps les attaches des gouvernails; puis ils mirent au vent la voile d’artimon, et se dirigèrent vers le rivage.
⁴¹Mais ils rencontrèrent une langue de terre, où ils firent échouer le navire; et la proue, s’étant engagée, resta immobile, tandis que la poupe se brisait par la violence des vagues.

⁴²Les soldats furent d’avis de tuer les prisonniers, de peur que quelqu’un d’eux ne s’échappât à la nage.
⁴³Mais le centenier, qui voulait sauver Paul, les empêcha d’exécuter ce dessein. Il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter les premiers dans l’eau pour gagner la terre,
⁴⁴et aux autres de se mettre sur des planches ou sur des débris du navire. Et ainsi tous parvinrent à terre sains et saufs.

Chapitre suivant de la Bible : Actes des Apôtres 28

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.18-19 – Jonas 1:5

⁵Les mariniers eurent peur, ils implorèrent chacun leur dieu, et ils jetèrent dans la mer les objets qui étaient sur le navire, afin de le rendre plus léger. Jonas descendit au fond du navire, se coucha, et s’endormit profondément.
Jonas 1:5

[b] v.23 – Actes 12:7

⁷Et voici, un ange du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L’ange réveilla Pierre, en le frappant au côté, et en disant: Lève-toi promptement! Les chaînes tombèrent de ses mains.
Actes 12:7

13 Fév 2020

Jean 20 Manifestations du Fils de Dieu après sa résurrection

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Jean 20 – Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, et vit que la pierre était ôtée du sépulcre. Elle courut vers Simon Pierre et vers l’autre disciple que Jésus aimait, et dit: Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur… Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur, et qu’il lui avait dit ces choses.

Jean 20 – Bible Louis Segond

VI. manifestations du Fils de Dieu après sa résurrection

Déroulement des événements du jour de la résurrection

(cp. Matthieu 28:1-15 ; Marc 16:1-14 ; Luc 24:1-32)

¹ Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre.
²Elle courut vers Simon Pierre et vers l’autre disciple que Jésus aimait, et leur dit: Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l’ont mis.
³Pierre et l’autre disciple sortirent, et allèrent au sépulcre.
⁴Ils couraient tous deux ensemble. Mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre;
⁵s’étant baissé, il vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n’entra pas.

⁶Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre,
⁷et le linge qu’on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part.
⁸Alors l’autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut.
⁹Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l’Écriture, ^[a]Jésus devait ressusciter des morts.
¹⁰Et les disciples s’en retournèrent chez eux.

Jésus apparaît à Marie de Magdala

¹¹Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre;
¹²et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l’un à la tête, l’autre aux pieds.
¹³Ils lui dirent: Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur répondit: Parce qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis.
¹⁴En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c’était Jésus.

¹⁵Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.
¹⁶Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c’est-à-dire, Maître!
¹⁷Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes ^[b]frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
¹⁸Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur, et qu’il lui avait dit ces choses.

Jésus apparaît aux disciples en l’absence de Thomas

(Matthieu 16:14 ; Luc 24:33-39)

¹⁹Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d’eux, et leur dit: La paix soit avec vous!
²⁰Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur.
²¹Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.
²²Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint Esprit.
²³Ceux à qui vous ^[c]pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.

Jésus apparaît aux disciples en présence de Thomas

²⁴Thomas, appelé Didyme, l’un des douze, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint.
²⁵Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit: Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point.
²⁶Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d’eux, et dit: La paix soit avec vous!
²⁷Puis il dit à Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois.

²⁸Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit:
²⁹Parce que tu m’as vu, tu as cru.^[d] Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru!
³⁰Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre.
³¹Mais^[e] ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Chapitre suivant de la Bible : Jean 21

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.9 – Psaumes 16:10

¹⁰Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.
Psaumes 16:10

[b] v.17 – Psaumes 22:23

²³Je publierai ton nom parmi mes frères, Je te célébrerai au milieu de l’assemblée.
Psaumes 22:23

[c] v.23 – Jérémie 1:10

¹⁰Regarde, je t’établis aujourd’hui sur les nations et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes, pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes.
Jérémie 1:10

[d]v.29 – 1 Pierre 1:8

⁸lui que vous aimez sans l’avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse,
1 Pierre 1:8

[e]v.31 – Psaumes 2:7,12

⁷Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! Je t’ai engendré aujourd’hui.
Psaumes 2:7

¹²Baisez le fils, de peur qu’il ne s’irrite, Et que vous ne périssiez dans votre voie, Car sa colère est prompte à s’enflammer. Heureux tous ceux qui se confient en lui!
Psaumes 2:12

13 Fév 2020

Jean 19 Jésus est crucifié et est enseveli

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Jean 19 – Jésus sortit, portant la couronne d’épines et le manteau de pourpre. Pilate dit: Voici l’homme. Les principaux sacrificateurs et les huissiers s’écrièrent: Crucifie! crucifie! Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, crucifiez-le; je ne trouve point de crime en lui. Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crane, en hébreu Golgotha. Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat.

Jean 19 – Bible Louis Segond

Jésus est couronné d’épines

(Matthieu 27:27-30 ; Marc 15:16-18)

¹ Alors Pilate prit Jésus, et le fit battre de verges.
²Les soldats tressèrent une couronne d’épines qu’ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d’un manteau de pourpre; puis, s’approchant de lui,
³ils disaient: ^[a]Salut, roi des Juifs! Et ils lui donnaient des soufflets.

Pilate fait un ultime effort pour relâcher Jésus

(Matthieu 27:22-26 ; Marc 15:12-15 ; Luc 23:20-25)

⁴Pilate sortit de nouveau, et dit aux Juifs: Voici, je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime.
⁵Jésus sortit donc, portant la couronne d’épines et le manteau de pourpre. Et Pilate leur dit: Voici l’homme.
⁶Lorsque les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent, ils s’écrièrent: Crucifie! crucifie! Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le; car moi, je ne trouve point de crime en lui.
⁷Les Juifs lui répondirent: Nous avons une loi; et, selon notre loi, il doit mourir, ^[b]parce qu’il s’est fait Fils de Dieu.
⁸Quand Pilate entendit cette parole, sa frayeur augmenta.
⁹Il rentra dans le prétoire, et il dit à Jésus: D’où es-tu? ^[c]Mais Jésus ne lui donna point de réponse.
¹⁰Pilate lui dit: Est-ce à moi que tu ne parles pas? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te crucifier, et que j’ai le pouvoir de te relâcher?

¹¹Jésus répondit: Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
¹²Dès ce moment, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs criaient: Si tu le relâches, tu n’es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César.
¹³Pilate, ayant entendu ces paroles, amena Jésus dehors; et il s’assit sur le tribunal, au lieu appelé le Pavé, et en hébreu Gabbatha.
¹⁴C’était la préparation de la Pâque, et environ la sixième heure. Pilate dit aux Juifs: Voici votre roi.

Jésus est crucifié

(Matthieu 27:31-50 ; Marc 15:19-37 ; Luc 23:26-46)

¹⁵Mais ils s’écrièrent: Ôte, ôte, crucifie-le! Pilate leur dit: Crucifierai-je votre roi? Les principaux sacrificateurs répondirent: Nous n’avons de roi que César.

¹⁶Alors il le leur livra pour être crucifié. Ils prirent donc Jésus, et l’emmenèrent.
¹⁷^[d]Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha.
¹⁸C’est là qu’il fut crucifié, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.
¹⁹Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue: Jésus de Nazareth, roi des Juifs.
²⁰Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville: elle était en hébreu, en grec et en latin.
²¹Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate: N’écris pas: Roi des Juifs. Mais écris qu’il a dit: Je suis roi des Juifs.
²²Pilate répondit: Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit.

²³Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, d’un seul tissu depuis le haut jusqu’en bas. Et ils dirent entre eux:
²⁴Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera. Cela arriva afin que s’accomplît cette parole de l’Écriture: ^[e]Ils se sont partagé mes vêtements, Et ils ont tiré au sort ma tunique. Voilà ce que firent les soldats.
²⁵Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala.
²⁶Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère: Femme, voilà ton fils.
²⁷Puis il dit au disciple: Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui.

Ils verront celui qu’ils ont percé

²⁸Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l’Écriture fût accomplie: ^[f]J’ai soif.
²⁹Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche.
³⁰Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit.

Les événements consécutifs à la mort de Jésus

(Matthieu 27:51-56 ; Marc 15:38-41 ; Luc 23:45, 47-49)

³¹Dans la crainte que les corps ne restent sur la croix pendant le sabbat, -car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât.
³²Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à l’autre qui avait été crucifié avec lui.

³³S’étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes;
³⁴mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau.
³⁵Celui qui l’a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu’il dit vrai, afin que vous croyiez aussi.
³⁶Ces choses sont arrivées, afin que l’Écriture fût accomplie: ^[g]Aucun de ses os ne sera brisé.
³⁷Et ailleurs l’Écriture dit encore: ^[h]Ils verront celui qu’ils ont percé.

Jésus est enseveli

(Matthieu 27:57-66 ; Marc 15:42-47 ; Luc 23:50-56)

³⁸Après cela, Joseph d’Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.
³⁹Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès.
⁴⁰Ils prirent donc le corps de Jésus, et l’enveloppèrent de bandes, avec les aromates, comme c’est la coutume d’ensevelir chez les Juifs.
⁴¹Or, il y avait un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne encore n’avait été mis.
⁴²Ce fut là qu’ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche.

Chapitre suivant de la Bible : Jean 20

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.3 – Ésaïe: 53:3,5,7

³Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.
⁵Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
⁷Il a été maltraité et opprimé, et il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert la bouche.
Ésaïe 53:3,5,7

[b] v.7 – Lévitique 24:16

¹⁶Celui qui blasphémera le nom de l’Éternel sera puni de mort: toute l’assemblée le lapidera. Qu’il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu.
Lévitique 24:16

[c] v.9 – Psaumes 38:14

14 Et moi, je suis comme un sourd, je n’entends pas; Je suis comme un muet, qui n’ouvre pas la bouche.
Psaumes 38:14

[c] v.9 – Ésaïe 53:7

⁷Il a été maltraité et opprimé, et il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert la bouche.
Ésaïe 53:7

[d] v.17 – Ésaïe 53:12

¹²C’est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu’il s’est livré lui-même à la mort, Et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu’il a porté les péchés de beaucoup d’hommes, Et qu’il a intercédé pour les coupables.
Ésaïe 53:12

[e] v.24 – Psaumes 22:19

19 Ils se partagent mes vêtements, Ils tirent au sort ma tunique.
Psaumes 22:19

[f] v.28-29 – Psaumes 69:22

22 Ils mettent du fiel dans ma nourriture, Et, pour apaiser ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre.
Psaumes 69:22

[g] v.36 – Nombres 9:12

¹²Ils n’en laisseront rien jusqu’au matin, et ils n’en briseront aucun os. Ils la célébreront selon toutes les ordonnances de la Pâque.
Nombres 9:12

[g] v.36 – Psaumes 34:21

21 Il garde tous ses os, Aucun d’eux n’est brisé.
Psaumes 34:21

[h] v.37 – Zacharie 12:10

¹⁰Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.
Zacharie 12:10

[h] v.37 – Apocalypse 1:7

⁷Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen!
Apocalypse 1:7

13 Fév 2020

Jean 3 Jésus parle à Nicodème de la nouvelle naissance

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Jean 3 – Nicodème, pharisien, chef des juifs questionne Jésus: si un homme ne nait de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Le témoignage de Jean Baptiste Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean 3 – Bible Louis Segond

Jésus et Nicodème : la nouvelle naissance

¹ Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé ^[a]Nicodème, un chef des Juifs,
²qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui.
³Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne ^[b]naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
⁴Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?

⁵Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne^[c] naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
⁶Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est Esprit.
⁷Ne t’étonne pas que je t’aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.
⁸Le ^[d]vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.
⁹Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire?
¹⁰Jésus lui répondit: Tu es le docteur d’Israël, et tu ne sais pas ces choses!
¹¹En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage.

Choisir entre la Lumière et les ténèbres

¹²Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes?
¹³Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel.
¹⁴Et comme Moïse éleva le ^[e]serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé,
¹⁵afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
¹⁶Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a ^[f]donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

¹⁷Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
¹⁸Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

¹⁹Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
²⁰Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées;
²¹mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, parce qu’elles sont faites en Dieu.

Nouveau témoignage de Jean Baptiste

²²Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée; et là il demeurait avec eux, et il baptisait.
²³Jean aussi baptisait à Énon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau; et on y venait pour être baptisé.
²⁴Car Jean n’avait pas encore été mis en prison.
²⁵Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
²⁶Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.

²⁷Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.
²⁸Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.
²⁹Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.
³⁰Il faut qu’il croisse, et que je diminue.

Conclusion apportée par l’apôtre Jean

³¹Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,
³²il rend témoignage de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage.
³³Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai;
³⁴car ^[g]celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.
³⁵Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains.
^36[h] Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Chapitre suivant de la Bible : Jean 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Jean 7:50 – Nicodème

⁵⁰Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l’un d’entre eux, leur dit:
Jean 7:50

[a] v.1 – Jean 19:39

³⁹Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès.
Jean 19:39

[b] v.3 – 1 Pierre 1:23

²³puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.
1 Pierre 1:23

[b] v.3 – 1 Jean 2:29

²⁹Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui.
1 Jean 2:29

[b] v.3 – 1 Jean 3:9

⁹Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
1 Jean 3:9

[c] v.5 – Tite 3:5

⁵il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,
Tite 3:5

[d] v.6- Ecclésiaste 1:6 le vent

⁶Le vent se dirige vers le midi, tourne vers le nord; puis il tourne encore, et reprend les mêmes circuits.
Ecclésiaste 1:6

[e] v.14- Nombres 21:9 – le serpent d’airain

⁹Moïse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d’airain, conservait la vie.
Nombres 21:9

[f] v.16- 1 Jean 4:9

⁹L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
1 Jean 4:9

[g] v.34- Deutéronome 18:18

¹⁸Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.
Deutéronome 18:18

[h] v.36- 1 Jean 5:11-12

¹¹Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.
¹²Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
1 Jean 5:11-12

7 Fév 2020

Zacharie 13 Purification du reste d’Israël de l’idolâtrie

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Zacharie 13 – La purification du reste d’Israël. D’où viennent ces blessures que tu as aux mains? C’est dans la maison de ceux qui m’aimaient que je les ai reçues. La prophétie au sujet du vrai prophète: le Messie. Israël est purifiée et délivrée. Les deux tiers seront exterminés, et l’autre tiers restera.

Zacharie 13 – Bible Louis Segond

La purification du reste d’Israël

¹ En ce jour-là, une ^[a]source sera ouverte pour la maison de David et les habitants de Jérusalem, pour le péché et pour l’impureté.
²En ce jour-là, dit l’Éternel des armées, j’exterminerai du pays les noms des idoles, afin qu’on ne s’en souvienne plus; J’ôterai aussi du pays les prophètes et l’esprit d’impureté.
³Si quelqu’un prophétise encore, son père et sa mère, qui l’ont engendré, lui diront: Tu ne vivras pas, car tu dis des mensonges au nom de l’Éternel! Et son père et sa mère, qui l’ont engendré, le transperceront quand il prophétisera.

⁴En ce jour-là, les prophètes rougiront de leurs visions quand ils prophétiseront, et ils ne revêtiront plus un manteau de poil pour mentir.
⁵Chacun d’eux dira: Je ne suis pas prophète, Je suis laboureur, car on m’a acheté dès ma jeunesse.
⁶Et si on lui demande: D’où viennent ces blessures que tu as aux mains? Il répondra: C’est dans la maison de ceux qui m’aimaient que je les ai reçues.

La prophétie au sujet du vrai prophète, le Messie

⁷Épée, lève-toi sur mon pasteur et sur l’homme qui est mon compagnon! Dit l’Éternel des armées. ^[b]Frappe le pasteur, et que les brebis se dispersent! Et je tournerai ma main vers les faibles.

Israël est purifiée et délivrée

⁸Dans tout le pays, dit l’Éternel, les deux tiers seront exterminés, périront, et l’autre tiers restera.
⁹Je mettrai ce tiers dans le feu, et je le purifierai comme on purifie l’argent, Je l’éprouverai comme on éprouve l’or. Il invoquera mon nom, et je l’exaucerai; Je dirai: C’est mon peuple! Et il dira: L’Éternel est mon Dieu!

Chapitre suivant de la Bible : Zacharie 14

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Hébreux 9:14

¹⁴combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres, mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
Hébreux 9:14

[a] v.1 – Apocalypse 1:5

⁵et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
Apocalypse 1:5

[a] v.1 – Apocalypse 7:13-14

¹³Et l’un des vieillards prit la parole et me dit: Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus?
¹⁴Je lui dis: Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau.
Apocalypse 7:13-14

[b] v.7 – Matthieu 26:31

³¹Alors Jésus leur dit: Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Matthieu 26:31

7 Fév 2020

Zacharie 9 Prophétie de l’entrée triomphale du Messie

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Zacharie 9 – Les prophéties au sujet d’Israël à la fin de notre ère: le retour et le règne de Christ. Destruction de ville. La prophétie au sujet de l’entrée triomphale du Messie à Jérusalem lors de Sa première venue. Sois transportée d’allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem!

Zacharie 9 – Bible Louis Segond

IV – Les prophéties au sujet d’Israël à la fin de notre ère:

Le retour et le règne de Christ. La destruction de ville aux alentours

¹ Oracle, parole de l’Éternel sur le pays de Hadrac. Elle s’arrête sur ^[a]Damas, Car l’Éternel a l’œil sur les hommes Comme sur toutes les tribus d’Israël;
²Elle s’arrête aussi sur Hamath, à la frontière de Damas, Sur ^[b]Tyr et Sidon, malgré toute leur sagesse.
³Tyr s’est bâti une forteresse; Elle a amassé l’argent comme la poussière, Et l’or comme la boue des rues.
⁴Voici, le Seigneur s’en emparera, Il précipitera sa puissance dans la mer, Et elle sera consumée par le feu.

^5[c]Askalon le verra, et elle sera dans la crainte; Gaza aussi, et un violent tremblement la saisira; Ékron aussi, car son espoir sera confondu. Le roi disparaîtra de Gaza, Et Askalon ne sera plus habitée.
^6[c]L’étranger s’établira dans Asdod, Et j’abattrai l’orgueil des Philistins.
^7[c]J’ôterai le sang de sa bouche, Et les abominations d’entre ses dents; Lui aussi restera pour notre Dieu; Il sera comme un chef en Juda, Et Ékron sera comme les Jébusiens.
⁸Je camperai autour de ma maison pour la défendre contre une armée, Contre les allants et les venants, Et l’oppresseur ne passera plus près d’eux; Car maintenant mes yeux sont fixés sur elle.

La prophétie au sujet de l’entrée triomphale du Messie à Jérusalem lors de Sa première venue.

⁹Sois transportée d’allégresse, ^[d]fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d’une ânesse.
¹⁰Je détruirai les chars d’Éphraïm, Et les chevaux de Jérusalem; Et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, Et ^[e]il dominera d’une mer à l’autre, Depuis le fleuve jusqu’aux extrémités de la terre.
¹¹Et pour toi, à cause de ton ^[f]alliance scellée par le sang, Je retirerai tes captifs de la fosse où il n’y a pas d’eau.
^12[g]Retournez à la forteresse, captifs pleins d’espérance! Aujourd’hui encore je le déclare, Je te rendrai le double.

¹³Car je bande Juda comme un arc, Je m’arme d’Éphraïm comme d’un arc, Et je soulèverai tes enfants, ô Sion, Contre tes enfants, ô Javan! Je te rendrai pareille à l’épée d’un vaillant homme.
¹⁴L’Éternel au-dessus d’eux apparaîtra, Et sa flèche partira comme l’éclair; Le Seigneur, l’Éternel, sonnera de la trompette, Il s’avancera dans l’ouragan du midi.
¹⁵L’Éternel des armées les protégera; Ils dévoreront, ils vaincront les pierres de la fronde; Ils boiront, ils seront bruyants comme pris de vin; Ils seront pleins comme une coupe, Comme les coins de l’autel.
¹⁶L’Éternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, Comme le troupeau de son peuple; Car ils sont les pierres d’un diadème, Qui brilleront dans son pays.
¹⁷Oh! quelle prospérité pour eux! quelle beauté! Le froment fera croître les jeunes hommes, Et le moût les jeunes filles.

Chapitre suivant de la Bible : Zacharie 10

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Ésaïe 17:1-3

¹ Oracle sur Damas. Voici, Damas ne sera plus une ville, Elle ne sera qu’un monceau de ruines.
²Les villes d’Aroër sont abandonnées, Elles sont livrées aux troupeaux; Ils s’y couchent, et personne ne les effraie.
³C’en est fait de la forteresse d’Éphraïm, Et du royaume de Damas, et du reste de la Syrie: Il en sera comme de la gloire des enfants d’Israël, Dit l’Éternel des armées.
Ésaïe 17:1-3

[b] v.2 – Ésaïe chapitre 23

[b] v.2 – Ézéchiel chapitres 26 à 28

[c] v.5-7 – Jérémie chapitre 47

[d] v.9 – Matthieu 21:5

⁵Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d’une ânesse.
Matthieu 21:5

[e] v.10 – Psaumes 72:8

⁸Il dominera d’une mer à l’autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre.
Psaumes 72:8

[f] v.11 – Hébreux 13:20

²⁰Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus,
Hébreux 13:20

[g] v.12 – Ésaïe 61:7

⁷Au lieu de votre opprobre, vous aurez une portion double; Au lieu de l’ignominie, ils seront joyeux de leur part; Ils posséderont ainsi le double dans leur pays, Et leur joie sera éternelle.
Ésaïe 61:7

2 Fév 2020

Michée 5 La naissance du Roi et son retour

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Michée 5 – Naissance du roi; son rejet. Bethléem Ephrata, Petite entre les milliers de Juda, de toi sortira celui qui dominera sur Israël, dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours de l’sternite. L’intervalle entre le rejet du roi et son retour. Dieu purifie son peuple. J’exercerai ma vengeance sur les nations.

Michée 5 – Bible Louis Segond

La naissance du roi ; son rejet

¹ Et toi, ^[a]Bethléhem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité.

L’intervalle entre le rejet du roi et son retour

² C’est pourquoi il les livrera Jusqu’au temps où enfantera celle qui doit enfanter, Et le reste de ses frères Reviendra auprès des enfants d’Israël.
³ Il se présentera, et il gouvernera avec la force de l’Éternel, Avec la majesté du nom de l’Éternel, son Dieu: Et ils auront une demeure assurée, Car il sera glorifié jusqu’aux extrémités de la terre.
⁴ C’est lui qui ramènera la paix. Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera dans nos palais, Nous ferons lever contre lui sept pasteurs Et huit princes du peuple.
⁵ Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie Et du pays de ^[b]Nimrod au dedans de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien, Lorsqu’il viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera sur notre territoire.

⁶ Le reste de Jacob sera au milieu des peuples nombreux Comme une rosée qui vient de l’Éternel, Comme des gouttes d’eau sur l’herbe: Elles ne comptent pas sur l’homme, Elles ne dépendent pas des enfants des hommes.
⁷ Le reste de Jacob sera parmi les nations, Au milieu des peuples nombreux, Comme un lion parmi les bêtes de la forêt, Comme un lionceau parmi les troupeaux de brebis: Lorsqu’il passe, il foule et déchire, Et personne ne délivre.
⁸ Que ta main se lève sur tes adversaires, Et que tous tes ennemis soient exterminés!

Dieu purifie son peuple

⁹ En ce jour-là, dit l’Éternel, J’exterminerai du milieu de toi tes chevaux, Et je détruirai tes chars;
¹⁰ J’exterminerai les villes de ton pays, Et je renverserai toutes tes forteresses;
¹¹ J’exterminerai de ta main les enchantements, Et tu n’auras plus de magiciens;
¹² J’exterminerai du milieu de toi tes idoles et tes statues, Et tu ne te prosterneras plus devant l’ouvrage de tes mains;
¹³ J’exterminerai du milieu de toi tes idoles d’Astarté, Et je détruirai tes villes.
¹⁴ J’exercerai ma vengeance avec colère, avec fureur, sur les nations Qui n’ont pas écouté.

Chapitre suivant de la Bible : Michée 6

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Matthieu 2:6

⁶Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
Matthieu 2:6

[a] v.1 – Jean 7:42

⁴²L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir?
Jean 7:42

[a] v.1 – Proverbes 8:22

²²L’Éternel m’a créée la première de ses œuvres, Avant ses œuvres les plus anciennes.
Proverbes 8:22

[a] v.1 – Jean 1:1

¹ Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
Jean 1:1

[b] v.5 – Genèse 10:8-11

⁸Cusch engendra aussi Nimrod; c’est lui qui commença à être puissant sur la terre.
⁹Il fut un vaillant chasseur devant l’Éternel; c’est pourquoi l’on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Éternel.
¹⁰Il régna d’abord sur Babel, Érec, Accad et Calné, au pays de Schinear.
¹¹De ce pays-là sortit Assur; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,
Genèse 10:8-11

2 Fév 2020

Michée 4 la montagne de la maison de l’Éternel

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Michée 4 – Vision de l’âge d’or sur la terre, futur rassemblement d’Israël. Phase intermédiaire: Captivité babylonienne. Prophétie au sujet de la bataille d’Harmaguedon. Fille de Sion, lève-toi Je te ferai une corne de fer, des ongles d’airain, tu broieras des peuples nombreux; Tu consacreras leurs biens à l’Éternel, Seigneur de toute la terre.

Michée 4 – Bible Louis Segond

La vision de l’âge d’or sur la terre

^1[a] Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront.
^{2 [b]}Des nations s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.
³Il sera le juge d’un grand nombre de peuples, L’arbitre de nations puissantes, lointaines. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes; Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre.
⁴Ils habiteront chacun ^[c]sous sa vigne et sous son figuier, Et il n’y aura personne pour les troubler; Car la bouche de l’Éternel des armées a parlé.
⁵Tandis que tous les peuples marchent, chacun au nom de son dieu, Nous marcherons, nous, au nom de l’Éternel, notre Dieu, A toujours et à perpétuité.

Le futur rassemblement d’Israël

⁶En ce jour-là, dit l’Éternel, je recueillerai les boiteux, Je rassemblerai ceux qui étaient chassés, Ceux que j’avais maltraités.
⁷Des boiteux je ferai un reste, De ceux qui étaient chassés une nation puissante; Et l’Éternel régnera sur eux, à la montagne de Sion, Dès lors et pour toujours.
⁸Et toi, tour du troupeau, colline de la fille de Sion, A toi viendra, à toi arrivera l’ancienne domination, Le royaume de la fille de Jérusalem.

La phase intermédiaire : la captivité babylonienne

⁹Pourquoi maintenant pousses-tu des cris? N’as-tu point de roi, plus de conseiller, Pour que la douleur te saisisse comme une femme qui accouche?
¹⁰Fille de Sion, souffre et gémis comme une femme qui accouche! Car maintenant tu sortiras de la ville et tu habiteras dans les champs, Et tu iras jusqu’à Babylone; Là tu seras délivrée, C’est là que l’Éternel te rachètera de la main de tes ennemis.

La prophétie au sujet de la bataille d’Harmaguédon

¹¹Maintenant plusieurs nations se sont rassemblées contre toi: Qu’elle soit profanée, disent-elles, Et que nos yeux se rassasient dans Sion!
¹²Mais elles ne connaissent pas les pensées de l’Éternel, Elles ne comprennent pas ses desseins, Elles ignorent qu’il les a rassemblées comme des gerbes dans l’aire.
¹³Fille de Sion, lève-toi et foule! Je te ferai une corne de fer et des ongles d’airain, Et tu ^[d]broieras des peuples nombreux; Tu consacreras leurs biens à l’Éternel, Leurs richesses au Seigneur de toute la terre.
14 Maintenant, fille de troupes, rassemble tes troupes! On nous assiège; Avec la verge on frappe sur la joue le juge d’Israël.

Chapitre suivant de la Bible : Michée 5

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1-3 – Ésaïe 2:2-4

²Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront.
³Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.
⁴Il sera le juge des nations, L’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes: Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre.
Ésaïe 2:2-4

[b] v.2 – Ésaïe 2:2

³Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.
Ésaïe 2:3

[c] v.4 – Zacharie 3:10

¹⁰En ce jour-là, dit l’Éternel des armées, vous vous inviterez les uns les autres sous la vigne et sous le figuier.
Zacharie 3:10

[d] v.13 – Ésaïe 41:15-16

¹⁵Voici, je fais de toi un traîneau aigu, tout neuf, Garni de pointes; Tu écraseras, tu broieras les montagnes, Et tu rendras les collines semblables à de la balle.
¹⁶Tu les vanneras, et le vent les emportera, Et un tourbillon les dispersera. Mais toi, tu te réjouiras en l’Éternel, Tu mettras ta gloire dans le Saint d’Israël.
Ésaïe 41:15-16

30 Jan 2020

Amos 9 Prophétie finale annonçant la dispersion d’Israël

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Amos 9 – Prophétie finale annonçant la dispersion. Rétablissement final d’Israël. Restauration d’Israël dans le royaume. Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où le laboureur suivra de près le moissonneur, et celui qui foule le raisin celui qui répand la semence, ou le mout ruissellera des montagnes et coulera de toutes les collines.

Amos 9 – Bible Louis Segond

La prophétie finale annonçant la dispersion.

¹ Je vis le Seigneur qui se tenait sur l’autel. Et il dit: Frappe les chapiteaux et que les seuils s’ébranlent, Et brise-les sur leurs têtes à tous! Je ferai périr le reste par l’épée. Aucun d’eux ne pourra se sauver en fuyant, Aucun d’eux n’échappera.
²S’ils pénètrent dans le séjour des morts, ^[a]Ma main les en arrachera; S’ils montent aux cieux, Je les en ferai descendre.
³S’ils se cachent au sommet du Carmel, Je les y chercherai et je les saisirai; S’ils se dérobent à mes regards dans le fond de la mer, Là j’ordonnerai au serpent de les mordre.
⁴S’ils vont en captivité devant leurs ennemis, Là j’ordonnerai à l’épée de les faire périr; Je dirigerai contre eux mes regards Pour faire du mal et non du bien.

⁵Le Seigneur, l’Éternel des armées, touche la terre, et elle tremble, Et tous ses habitants sont dans le deuil; Elle monte tout entière comme le fleuve, Et elle s’affaisse comme le fleuve d’Égypte.
⁶Il a bâti sa demeure dans les cieux, Et fondé sa voûte sur la terre; Il appelle les eaux de la mer, Et les répand à la surface de la terre: L’Éternel est son nom.
⁷N’êtes-vous pas pour moi comme les enfants des Éthiopiens, Enfants d’Israël? dit l’Éternel. N’ai-je pas fait sortir Israël du pays d’Égypte, Comme les Philistins de Caphtor et les Syriens de Kir?

L’Éternel, a les yeux sur le royaume coupable

⁸Voici, le Seigneur, l’Éternel, a les yeux sur le royaume coupable. Je le détruirai de dessus la face de la terre; Toutefois je ne détruirai pas entièrement la maison de Jacob, Dit l’Éternel.
⁹Car voici, je donnerai mes ordres, Et je secouerai la maison d’Israël parmi toutes les nations, Comme on secoue avec le crible, Sans qu’il tombe à terre un seul grain.
¹⁰Tous les pécheurs de mon peuple mourront par l’épée, Ceux qui disent: Le malheur n’approchera pas, ne nous atteindra pas.

Le rétablissement final d’Israël

¹¹En ce temps-là, ^[b]je relèverai de sa chute la maison de David, J’en réparerai les brèches, j’en redresserai les ruines, Et je la rebâtirai comme elle était autrefois,
¹²Afin qu’ils possèdent le reste d’Édom et toutes les nations Sur lesquelles mon nom a été invoqué, Dit l’Éternel, qui accomplira ces choses.

La restauration d’Israël dans le royaume.

¹³Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où le laboureur suivra de près le moissonneur, Et celui qui foule le raisin celui qui répand la semence, Où le moût ruissellera des montagnes Et coulera de toutes les collines.
¹⁴Je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël; Ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, Ils planteront des vignes et en boiront le vin, Ils établiront des jardins et en mangeront les fruits.
^15[c]Je les planterai dans leur pays, Et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, Dit L’Éternel, ton Dieu.

Chapitre suivant de la Bible : Abdias

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Psaumes 139:10

¹⁰Là aussi ta main me conduira, Et ta droite me saisira.
Psaumes 139:10

[b] v.11 – Actes 15:15-17

¹⁵Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes, selon qu’il est écrit:
¹⁶Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, J’en réparerai les ruines, et je la redresserai,
¹⁷Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué, Dit le Seigneur, qui fait ces choses,
Actes 15:15-17

[c] v.15 – Jérémie 32:41

⁴¹Je prendrai plaisir à leur faire du bien, Et je les planterai véritablement dans ce pays, De tout mon cœur et de toute mon âme.
Jérémie 32:41